القا�ضي يهدد بك�شف معلومات خطرية عن علي حم�سن والأخري يخطط الغتيال وزير الدفاع رئي�س جلنة االت�صاالت املركزية بحزب التحرير يف حوار مع "
":
�أمريكا �شقت الإ�صالح وطهران ت�سعى لتكوين �إمرباطورية كربى ال�سعودية تعترب اليمن حمافظة تابعة لها ..وح�سابات احلكومة خط�أ نا�شد املجتمع الدويل التدخل لإنقاذ �شعب اجلنوب
�أ�سبوعية -م�ستقلة � -شاملة 12صفحة
البي�ض يتهم نظام �صنعاء بالعمل على ت�سليم اجلنوب للقاعدة
النا�شر /رئي�س التحرير
حممــد علي العـــماد 60ريا ًال
19جمادى األولى 1433هـ األربعاء 11إبريل 2012م العدد 10
و�صفت ما تناقلته و�سائل اعالم �سعودية عن ذهاب جماعة منها اىل �سوريا مل�ساندة نظام اال�سد بالهراء والفرقعات ال�سخيفة
"ان�صار اهلل" حتمل اال�صالح م�س�ؤولية االعتداءات يف عاهم وتدعو العقالء للوقوف بحزم امام تلك الت�صرفات خا�ص :و�ص ��ف املكتب االعالم ��ي جلماعة ان�صار الل ��ه (احلوثيني) ما تناولت ��ه و�سائل اع�ل�ام �سعودية اال�سبوع املا�ض ��ي عن ار�س ��ال عنا�صر من جماعة (احلوث ��ي) اىل �سوريا
مل�سان ��دة نظام الرئي�س ب�شار اال�سد بالهراء والكذب والفرقعات االعالمية التي ال ميكن و�صفها بغري ال�سخيفة. وا�ضاف املتحدث با�سم املكتب البقية �ص 10
متابعات�:أعل ��ن الرئي� ��س اال�سب ��ق عل ��ي �س ��امل البي� ��ض �إدانتته البالغ ��ة والرف�ض التام واملطلق لتحوي ��ل �أر�ض اجلنوب اىل �ساح ��ة لت�صفية احل�سابات ب�ي�ن من و�صفهم بق ��وى االحتالل اليمني املت�صارع ��ة ،او لل�صراع ��ات الدولية واالقليمية حت ��ت ذريعة مكافحة االرهاب. م�ؤك ��دا ان �شع ��ب اجلنوب �شري ��ك ا�صيل يف مكافح ��ة الإرهاب بل �إن �شع ��ب اجلنوب �أح ��د �ضحايا قوى الإرهاب الت ��ي �شاركت يف احتالل اجلنوب عام 1994م ودم ��رت كيان دولة اجلنوب وا�ستباحت الدماء والأرواح والأعرا�ض ح�سب قوله. وطال ��ب البي� ��ض يف بي ��ان ا�ص ��دره مكتبه االثن�ي�ن املا�ض ��ي املجتمع العرب ��ي والإقليمي والدويل اىل م�ساعدة �شعب اجلنوب يف ا�سرتداد �أر�ض ��ه من خالل فر�ض �إرادته ومتكين ��ه من الدفاع عن م�صاحله التي تنتهكها قوى ال�شر والإرهاب التي يرعاها البقية �ص 10
بعد �صدور عدة قرارات رئا�سية :مواقع مقربة من امل�ؤمتر تتحدث عن فجوة بني ال�شعبي العام واللواء حممد نا�صر احمد ومواقع مقربة من قائد الفرقة وامل�شرتك تتحدث عن تعيني يحيى �صالح نائبا لرئي�س اجلمهورية
طرفا احلكم يتبادالن االتهامات ..والقا�ضي يهدد قائد الفرقة متابعات:
هدد اللواء عبد ال�ل�اه القا�ضي بك�شف ملفات قائد الفرقة االوىل علي حم�سن الأحمر ون�شر معلوم ��ات خط�ي�رة تتعل ��ق ب�صفق ��ات �سالح وعالقات «املن�شق» بتنظيم القاعدة بالإ�ضافة لق�ضايا �أخرى .
وق ��ال مقربون م ��ن اللواء القا�ض ��ي انه وجه هذه التهدي ��دات للأحم ��ر يف ات�صال تلفوين بينهم ��ا �أم� ��س االول عل ��ى خلفي ��ة وق ��ف م�ستحقاته من ��ذ ثالثة �أ�شهر ،متوعدا باتخاذ خط ��وات �أخ ��رى �إذا مل يت ��م �إع ��ادة االعتماد املايل املقرر له .
تقر�أون داخل العدد
املر�أة يف �سقطرى ..خفايا الأمل و�أ�سرار املعاناة
ويعترب الل ��واء عبدالاله القا�ضي من القيادات الع�سكري ��ة املقرب ��ة م ��ن عل ��ي حم�س ��ن الأحمر و�شغ ��ل ع ��ددا م ��ن املنا�ص ��ب الع�سكري ��ة كان �آخره ��ا قيادة حم ��ور العند ،و�أعل ��ن ان�ضمامه للأخ�ي�ر يف مار�س 2011م عقب �إعالن الأحمر ان�شقاقه عن اجلي�ش اليمني. البقية �ص 10
هل تنجح م�سلحو القاعدة يقتلون 8جنود وي�صيبون جهود هادي يف تهدئة ح�ضرموت يف بجروح آخرين � 7 امللفات ال�ساخنة؟
فيما املعلومات ت�شري اىل التخطيط القتحام االمن ال�سيا�سي ب�صنعاء
متابعات:
�شباب الثورة :املارينز يف اليمن بداية احتالل
�إعالم الدولة يتعر�ض لهجمة �شر�سة ،وثائر يروي معاناته يف �سجون الفرقة
توا�صل ن�شر ملفات الف�ساد الأعداد القادمة
ك�ش ��ف م�ص ��در �أمن ��ي �أم� ��س ع ��ن خمط ��ط لتنظيم القاع ��دة القتحام مبن ��ى "الأمن ال�سيا�س ��ي" الكائن و�سط العا�صم ��ة �صنعاء و�إطالق ع ��دد م ��ن معتقليه ��ا املحتجزي ��ن داخ ��ل ال�سج ��ن امللح ��ق باملبن ��ى، بدع ��م وت�سهي ��ل م ��ن الل ��واء علي حم�سن الأحمر . وق ��ال امل�ص ��در� :إن الأجه ��زة الأمني ��ة ح�صل ��ت عل ��ى معلومات ب�ش� ��أن حت�ض�ي�رات للقاع ��دة ون�ش ��اط خلالي ��ا �إرهابي ��ة عل ��ى ارتب ��اط به ��ا وجتمعه ��ا يف �شقق �سكني ��ة يف �أحي ��اء حميط ��ة مبقر اجلهاز وانتظاره ��ا �ساعة ال�صفر ملبا�شرة الهجوم وفق خطة �أعدت له ��ذا الغر� ��ض ،و�أن دعم ��ا تقني ��ا ولوج�ستيا يقدم لتلك اخلاليا من
تقرير خا�ص:
�أطراف ع�سكري ��ة (من�شقة) ت�سهل عملي ��ة حتركه ��م وتنقله ��م داخ ��ل العا�صم ��ة وتزوده ��م مبعلوم ��ات و�صفت بـ (احل�سا�سة) بح�سب ما ذكر نبا نيوز . و�أ�ض ��اف امل�ص ��در � :أن الأجه ��زة
الأمني ��ة �أخ ��ذت ه ��ذه املعلوم ��ات عل ��ى حمم ��ل اجل ��د واتخ ��ذت �إج ��راءات احرتازي ��ة وعززت من �إجراءاته ��ا ح ��ول املق ��ر الأمن ��ي وكثفت من حترياتها يف حميطه . البقية �ص 10 ويحتجز عدد
تت�ص ��در الق�ضي ��ة اجلنوبي ��ة حالي ��ا امل�شه ��د ال�سيا�س ��ي كواحدة م ��ن �أهم امللف ��ات ال�ساخنة ه ��ذه الأيام خا�ص ��ة مع اال�ستع ��دادات اجلارية لإجراء احلوار الوطني ال�شامل الذي ي�ضم كل �أطي ��اف العم ��ل ال�سيا�سي واحلزب ��ي يف اليمن مبن فيهم (�أن�صار الله) احلوثيون. مل يرتك ��ز االهتم ��ام بجن ��وب اليم ��ن كق�ضي ��ة مطلبية وحقوقية عادلة �شغلت ال�شارع اليمني عل ��ي مدار �سنوات ولكن م ��ن منطلق �أنها رمبا حت ��دد مالمح النظام ال�سيا�س ��ي اليمني و�شكل الد�ست ��ور اجلدي ��د ال ��ذي �سيت ��م �صياغت ��ه يف امل�ستقب ��ل القري ��ب ,خا�ص ��ة يف ظ ��ل احلدي ��ث املكثف عن خيار الفيدرالية ك�أحد احللول التي قد ت�ضمن بقاء اليمن دولة احتادية من �إقليمني �أو �أكرث. وفيم ��ا يعمل الرئي� ��س عبدربه من�ص ��ور هادي على جمع خمتلف القوى البقية �ص 10
2
تقارير
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
اعرتفوا مبقتل 4وا�صابة 16منهم ومعلومات عن مقتل � 44شح�صا بينهم 14ع�سكريا يف لودر
�أن�صار ال�شريعة ت�شن هجوما على موقع ع�سكري يف م�أرب ي�سفر عن �سقوط 15قتيال و 3جرحى �ش ��ن م�سلح ��ون م ��ن �أن�ص ��ار ال�شريعة فج ��ر ام�س على اح ��د املواقع الع�سكري ��ة يف منطقة ال�ضويبي القريب ��ة من منطقة العرب مبحافظ ��ة م�أرب هجوما مباغت ��ا مما �أ�سفر عن مقتل 15جندي وجرح ثالثة �آخرين بع�ضهم جراحهم خطرية . ونق ��ل �أحد ال�شه ��ود الذي ق ��ام ب�إ�سع ��اف اجلرحى نق�ل�ا ع ��ن �أحد اجلن ��ود اجلرح ��ى " �أن جماميع من �أن�صار ال�شريعة كان ��وا ي�ستقلون �سيارتني باغتوا املوقع الع�سكري فج ��ر �أم�س بهجوم م�سلح ,حيث ق ��ام �أحدهم بالت�سل ��ل �إىل بوابة املوق ��ع الع�سكري ومت �ض ��رب اجلندي يف قدميه بالر�صا�ص ثم قتلة, وقبيل قتلة ق ��ام اجلندي ب�إطالق النار جوا لإيقاظ زمالئه النائمني يف �أحد العنابر. وبح�سب مارب بر�س فقد عم ��دت عنا�صر ال�شريعة بالتمرك ��ز يف �أكرث من جهة م ��ن املوقع الع�سكري , وكلما قام �أي جن ��دي باخلروج من بوابة العنرب " كان يت ��م �ضربه بالأ�سلح ��ة الثقيلة " ,كما مت �ضرب العنرب ال ��ذي كان ينام فيه الع�ساكر بالبوازيك ,يف ح�ي�ن كان ي�سم ��ع تكب�ي�ر عنا�صر ال�شريع ��ة يف تلك اللحظات. و�أع ��رب ال�شاهد يف و�صفه ان امل�شهد جرمية نكراء مل ي�شاه ��د ب�شاعتها طيلة حيات ��ه ,وم�ضيفا ب�أن من ق ��ام بذلك العمل ال ميكن �أن يك ��ون م�ؤمنا بالله وال بر�سوله. م ��ن جهة �أخ ��رى اع�ت�رف �أن�ص ��ار ال�شريع ��ة �أم�س "با�ست�شه ��اد �أربع ��ة جماهدي ��ن" "و�إ�صاب ��ة �ست ��ة ع�ش ��ر �آخري ��ن" م ��ن �أن�صاره ��م يف هج ��وم وا�سع النط ��اق �شنت ��ه اجلماع ��ة عل ��ى مدينة ل ��ودر بهدف ا�ستع ��ادة ال�سيط ��رة عليها بعد خروجه ��م منها منذ نحو ع�ش ��رة �أ�شهر يف وقت �أكدوا فيه �أنهم "غنموا كمي ��ات كب�ي�رة م ��ن الأ�سلح ��ة الثقيل ��ة واملتو�سطة واخلفيف ��ة ،بينها �أربع دباب ��ات وثالثة مدافع "دي �س ��ي وقواذف �صواريخ بي 10وم�ضاد طريان 23 وع ��دد كبري من الأطق ��م الع�سكرية من بينها طقمان م�صفحان" -وفق ت�أكيدهم. وكان ��ت معلوم ��ات �صحفي ��ة نقل ��ت �أن � 44شخ�صا بينه ��م 14ع�سكري ��ا لق ��وا م�صرعه ��م �أم� ��س االول يف هج ��وم �شنه مقاتل ��و تنظيم القاع ��دة �ضد ثكنة ع�سكري ��ة عل ��ى تخوم مدين ��ة ل ��ودر مبحافظة �أبني جن ��وب اليمن ويف ا�شتب ��اكات تلت ه ��ذا الهجوم، ح�س ��ب ما �أفادت به م�صادر ع�سكرية وقبلية لوكالة ال�صحافة الفرن�سية. وان�سح ��ب اجلي�ش م ��ن ه ��ذه الثكنة ت ��اركا �ساحة املعرك ��ة لأبن ��اء القبائ ��ل املوال�ي�ن ل ��ه ،بح�س ��ب ما �أف ��ادت به م�صادر ع�سكرية وحملي ��ة .ي�أتي ذلك يف وقت اغت ��ال فيه م�سلح ��ون يعتقد �أنه ��م مت�شددون �إ�سالمي ��ون� ،ضابط ��ا يف املخاب ��رات اليمني ��ة يف حمافظة تعز جنوب البالد. وقال ��ت م�صادر مطلعة يف لودر �إن م�سلحي جماعة «�أن�ص ��ار ال�شريعة» التابعة لتنظي ��م القاعدة ،قاموا بع ��د �صالة فج ��ر االثنني بهجوم عل ��ى مدينة لودر من عدة مناط ��ق بغية ال�سيطرة عليه ��ا و�إخ�ضاعها ل�سيطرته ��م ،عل ��ى غ ��رار �سيطرته ��م عل ��ى مدين ��ة زجنب ��ار ،عا�صم ��ة املحافظ ��ة وغريه ��ا م ��ن امل ��دن بح�سب «ال�شرق الأو�سط». وق ��ال م�ص ��در يف «ملتقى �شباب ل ��ودر» �إن ال�شباب من �أبناء املنطقة ت�صدوا لهجوم عنا�صر «القاعدة» ب�أ�سلحته ��م ال�شخ�صية (الكال�شينكوف) ،وما زالوا يوا�صل ��ون الدف ��اع ع ��ن املدين ��ة ك ��ي ال ت�سقط يف
�أيدي تل ��ك العنا�صر املتطرفة ،و�أ�ش ��ار امل�صدر �إىل �أن امل�سلح�ي�ن هاجموا الكتيب ��ة الع�سكرية املرابطة بجوار حمطة الكهرباء الواقعة يف جنوب املدينة، ومتكن ��وا م ��ن ال�سيط ��رة عل ��ى املوق ��ع الع�سك ��ري للكتيبة واال�ستيالء عل ��ى العتاد الع�سكري داخلها، مب ��ا يف ذل ��ك الدباب ��ات والعرب ��ات الع�سكرية التي ت�سمى «حمي�ضة» ،وغريها. وذكر امل�صدر �أن �ضب ��اط و�أفراد اجلي�ش املرابطني يف الكتيب ��ة ان�سحب ��وا م ��ن مواقعه ��م م ��ن دون مقاوم ��ة امل�سلحني املهاجم�ي�ن ،و�أن عنا�صر جماعة «�أن�ص ��ار ال�شريع ��ة» متكن ��وا �أي�ض ��ا م ��ن ال�سيطرة عل ��ى موقع ال�سري ��ة الع�سكري ��ة املرابطة يف «جبل يو�س ��ف» الكائ ��ن يف �شم ��ال �شرق ��ي مدين ��ة لودر، وو�صف امل�ص ��در مقاومة �أبن ��اء املدينة للمهاجمني ب�أنه ��ا �سطرت «بط ��والت» يف الدفاع ع ��ن مدينتهم، وبالأ�سلح ��ة ال�شخ�صي ��ة ،يف وق ��ت ا�ستخ ��دم في ��ه عنا�ص ��ر «القاعدة» املدفعي ��ة وال�سيارات الع�سكرية الت ��ي ا�ستول ��وا عليه ��ا يف هجماته ��م عل ��ى مواقع اجلي� ��ش يف عدة مناطق مبحافظ ��ة �أبني .و�أ�شارت معلوم ��ات ميداني ��ة �إىل �أن الهج ��وم اجلدي ��د لـ«القاع ��دة» عل ��ى مدين ��ة ل ��ودر ،يه ��دف �إىل �إعادة ال�سيط ��رة عل ��ى املدينة التي طرده ��م منها م�سلحو «ملتق ��ى �شباب ل ��ودر» يف يوليو (مت ��وز) املا�ضي، بعد مواجه ��ات عنيفة ،دامت عدة �أ�سابيع ،يف حني ي�سيط ��ر ه� ��ؤالء امل�سلحون على عدة م ��دن وبلدات يف حمافظة �أب�ي�ن ،وي�سعون ،بني وقت و�آخر� ،إىل ال�سيطرة على بقية مدن املحافظة ومدن �أخرى يف حمافظتي البي�ضاء وحلج املجاورتني. وعلى �صعيد اخل�سائ ��ر الناجتة عن املواجهات يف ل ��ودر ،ذكرت امل�صادر لـ«ال�شرق الأو�سط»� ،أن 5من �شباب «ملتق ��ى لودر» قتل ��وا يف املواجهات وجرح � 15آخري ��ن ،جرى نقله ��م �إىل م�ست�شفيات حمافظة البي�ض ��اء املج ��اورة ،و�أ�ش ��ارت ذات امل�ص ��ادر �إىل ر�ؤية مواطنني جلثث عنا�صر «القاعدة» وهي ملقاة يف الطرقات ،غ�ي�ر �أن �أحدا مل يتمكن من الو�صول �إليه ��ا ،ب�سب ��ب انت�ش ��ار القنا�ص ��ة� ،أم ��ا ال�سلط ��ات اليمني ��ة فق ��د �أعلنت ر�سمي ��ا مقت ��ل 15عن�صرا من
عنا�ص ��ر «القاعدة» يف تل ��ك املواجه ��ات التي قالت �إن اللواء الع�سكري « »111هو من خا�ض املواجهة فيه ��ا .وي�ؤكد الهجوم �سع ��ي التنظيم املتطرف �إىل ال�سيط ��رة على ه ��ذه املدين ��ة اال�سرتاتيجي ��ة التي تع ��د منطقة ات�صال بني ع ��دة حمافظات يف جنوب اليم ��ن .وذكر م�ص ��در ع�سك ��ري لوكال ��ة ال�صحافة الفرن�سي ��ة �أن الهج ��وم واال�شتباكات الت ��ي �أعقبته �أ�سف ��را عن مقتل 14ع�سكري ��ا بينهم �ضباط ،بينما �أكدت م�ص ��ادر قبلية وحملية �أن ب�ي�ن القتلى �أي�ضا �ست ��ة مقاتلني من �أبن ��اء القبائل املوالي ��ة للجي�ش، �إ�ضافة �إىل 24عن�صرا من «القاعدة». وكان ��ت ح�صيل ��ة �سابق ��ة �أ�ش ��ارت �إىل �سق ��وط 37 قتي�ل�ا يف هذه الأح ��داث .و�أتى ان�سح ��اب اجلي�ش يف �أعق ��اب �سقوط هذا الع ��دد الكبري من القتلى يف �صفوفه. م ��ن جهت ��ه� ،أك ��د م�ص ��در يف ال�سلط ��ة املحلي ��ة �أن «اجلي�ش ان�سحب حتت وط�أة الهجوم» ،و�أن «�أبناء لودر هم من يحمون مدينتهم». وقد �سيطر ه�ؤالء عل ��ى موقع الثكنة بعد ان�سحاب اجلي� ��ش من ��ه .و�أ�شار امل�ص ��در �إىل ت�ضرر جزء من �سالح اجلي�ش يف املكان ،بينما متكن �أبناء القبائل املوال ��ون للجي� ��ش من ال�سيط ��رة على ج ��زء �آخر. وذك ��ر امل�ص ��در �أن ال�شب ��اب القبليني هم م ��ن �أبناء ل ��ودر وكانوا �أقام ��وا من ��ذ �أ�شهر «مواق ��ع موازية للجي� ��ش» حلماية ه ��ذه املدين ��ة اال�سرتاتيجية يف جنوب اليمن. وبح�س ��ب ب�ل�اغ �أن�ص ��ار ال�شريع ��ة ال ��ذي وزع يف وق ��ت مت�أخر من ليل ��ة �أم� ��س االول "�أن جماهديهم جنح ��وا يف ب�س ��ط �سيطرتهم على �أط ��راف املدينة بع ��د �أن متكن ��وا من �إ�سقاط ثالث ��ة مواقع ع�سكرية تابع ��ة للواء 111وغنيمة ما بها من �أ�سلحة" نافني يف ذات الوق ��ت الأنب ��اء الت ��ي قالوا �أنه ��ا "ترددت ح ��ول ان�سحابهم �إىل خارج املدين ��ة ،وم�ؤكدين �أن قواته ��م جنحت يف فر�ض ح�صار قوي على املدينة ا�ستع ��دادا لدخوله ��ا وتطهريه ��ا من بقي ��ة عنا�صر مرتزقة اللجان"-وفق تعبري البالغ. و�أ�ش ��ار �أن�ص ��ار ال�شريع ��ة �إىل "�أنهم �ص ��دوا حملة
ع�سكري ��ة تقدم ��ت من الل ��واء 111بع ��د ا�شتباكات عنيف ��ة �أ�سف ��رت ع ��ن �سقوط ع ��دد كبري م ��ن القتلى واجلرح ��ى يف �صفوف جنود نظ ��ام �صنعاء الذين فر من تبقى منه ��م تاركني �أ�سلحتهم خلفهم ليغنمها املجاه ��دون ولل ��ه احلم ��د واملنة" -ح�س ��ب و�صف البالغ. وح�س ��ب وكالة "فرن�س بر�س" فقد هاجم نحو300 م ��ن مقاتل ��ي القاعدة يف �صباح �أم� ��س ثكنة ياتوف الل ��واء 111عل ��ى تخ ��وم مدينة ل ��ودر مبحافظةاب�ي�ن جنوب اليم ��ن ،والتي تعترب معق�ل�ا للتنظيم، وحاج ��زا ع�سكري ��ا يف جنوب املدين ��ة ،ويف تطور قال ��ت �أن ��ه ي�ؤكد عل ��ى ق ��درة القاعدة عل ��ى تو�سيع نط ��اق عمله ��ا يف جن ��وب اليم ��ن ،يف ح�ي�ن تواجه احلكوم ��ة �صعوب ��ات يف �إع ��ادة تنظي ��م اجلي� ��ش وق ��وات الأمن التي ال يزال ق�سم منها حتت �سيطرة املقربني من الرئي�س ال�سابق علي عبدالله �صالح. ونقلت الوكال ��ة عن م�صادر ع�سكري ��ة وقبلية ":ان اال�شتب ��اكات حول ل ��ودر �أوقعت اربع�ي�ن قتيال يف �صف ��وف القاعدة .وقال م�س�ؤول ��ون يف املنطقة ان اجلثث حمل ��ت يف عربات �شوهدت تغ ��ادر اجلبهة وتدفن يف مناط ��ق قريبة .ويف املقابل ،قال م�صدر ع�سكري ان 14جنديا قتلوا بينهم �ضابط ،كما قتل �ستة م ��ن مقاتلي جلنة املقاوم ��ة ال�شعبية امل�ساندة للجي� ��ش يف تلك املعارك امل�ستمرة حتى امل�ساء على ثالثة حم ��اور :يف جنوب و�ش ��رق وجنوب�-شرق لودر ،حي ��ث ي�سعى مقاتل ��و القاعدة وف ��ق امل�صدر الع�سكري اىل ا�ستعادة ال�سيطرة على املدينة التي ت�شكل م�ل�اذا طبيعيا لهم نظ ��را لطبيعتها اجلبلية، وحتميهم من غارات الطائرات والق�صف البحري، �إ�ضاف ��ة �إىل �أن ه ��ذه املدين ��ة اال�سرتاتيجية ت�شكل منطقة ات�صال بني ع ��دة حمافظات بجنوب اليمن. وفق ذات امل�صادر. اىل ذل ��ك قال م�صدر قبلي االثنني املا�ضي �إن �سكانا حملي�ي�ن يف منطق ��ة وادي عبيدة ر�ص ��دوا تواجد القي ��ادي الب ��ارز يف تنظي ��م القاع ��دة وامل�س� ��ؤول الع�سكري لتنظي ��م قاعدة اجلهاد يف جزيرة العرب قا�س ��م الرمي ��ي واملكن ��ى "�أبو هري ��رة" يف املنطقة القبلية الواقعة يف حمافظة م�أرب (�شرق اليمن) . وقال امل�صدر� :أن القي ��ادي القاعدي قدم للمحافظة يف اليوم�ي�ن املا�ضي�ي�ن قادم ��ا من حمافظ ��ة �شبوة و�أنه يقيم باملنطق ��ة القبلية بحماية �شخ�صيات يف تنظي ��م الإخوان امل�سلمني يف اليمن (حزب التجمع اليمني للإ�صالح) يف منطقة وادي عبيدة . و�أ�ض ��اف امل�ص ��در� :أن الطائ ��رات النمام ��ة (يف �إ�شارة للط�ي�ران اال�ستطالعي) كثف ��ت من حتليقها ف ��وق املنطق ��ة يف ال�ساع ��ات املا�ضي ��ة ،و�أن هنالك احتم ��االت كبرية لتعر� ��ض املنطقة لغ ��ارات جوية مرجح ��ا انتقال القي ��ادي الرميي (وه ��و من �أخطر العنا�ص ��ر املطلوب ��ة يف تنظي ��م القاع ��دة) خ ��ارج حمافظت ��ي م�أرب و�شب ��وة بعد ال�ضرب ��ات اجلوية الت ��ي نف ��ذت عل ��ى مواق ��ع التنظي ��م م�ؤخ ��را يف املحافظت�ي�ن ..متوقع ��ا �أن يتوج ��ه الرميي ملنطقة �أرحب (�شمال العا�صمة �صنعاء) وفقا ملا نقله موقع اليمن اجلديد. وكان ��ت م�ص ��ادر �إعالمي ��ة ق ��د حتدث ��ت ع ��ن جناة القيادي يف تنظيم القاعدة قا�سم الرميي من ق�صف نفذت ��ه طائ ��رة حربية ال�سب ��ت املا�ض ��ي وا�ستهدف �سيارة كان ي�ستقله ��ا يف منطقة ع�سيالن مبحافظة �شبوة (جنوب �شرق اليمن).
�إعالم الدولة يتعر�ض لهجمة �شر�سة نتيجة عودته �إىل جادة ال�صواب!!! �أحمد �أبو اخلليل يظ ��ل م ��ن البديه ��ي ج ��د ًا �أن يتعر�ض الإع�ل�ام الر�سمي يف بالدن ��ا خ�ل�ال مثل ه ��ذه الظ ��روف ال�صعب ��ة للكثري م ��ن االنتق ��ادات نتيجة ق�ص ��وره يف �أداء مه ��ام ر�سالته ال�سامي ��ة عل ��ى الوج ��ه املطل ��وب �شريط ��ة �أن تك ��ون االنتق ��ادات عب ��ارة ع ��ن مطال ��ب ل�صالح عام ��ة ال�شعب ولي�س ل�صالح فئة معينة. وهن ��ا نق ��ول واحلق يق ��ال �أن الف�ضائي ��ة اليمنية وغري من و�سائل الإعالم الر�سمية قد بد�أ اجلميع يف ال�ساحة املحلية يلم�سون �صدق توجهه ��ا خلدمة ق�ضايا وهموم الوط ��ن واملواط ��ن بعي ��د ًا ع ��ن متجي ��د ال�شخ�صي ��ات وتزيي ��ف احلقائ ��ق الت ��ي كان ��ت عليه ��ا خ�ل�ال الف�ت�رة املا�ضي ��ة وال ينك ��ر ه ��ذا �إىل �شخ�ص قد �أ�صاب ��ه م�س �أو بع�ض ًا من اجلنون. �صحي ��ح �أن ع ��ودة تل ��ك الو�سائ ��ل �إىل حا�ض ��رة الوطن وال�شع ��ب يب ��دوا هزي�ل ً�ا يف م ��ن خ�ل�ال بع� ��ض املوارد املقدم ��ة ولك ��ن مما ال �شد فيه �أن تل ��ك الو�سائل تتعر�ض للكث�ي�ر م ��ن ال�ضغوطات واملماحكة نتيج ��ة عودتها �إىل ج ��ادة ال�ص ��واب �إىل �ص ��ح التعبري والع ��ودة �إىل احلق ف�ضيلة ويحتاج �إىل املزيد من املثابرة وال�صرب من قبل القائمني على تلك الو�سائل. وهن ��ا نقول ال �ضري �أن وجهت االنتق ��ادات والتهديدات �إىل تل ��ك الو�سائ ��ل من جه ��ات د�أبت تل ��ك الو�سائل على مديحها وال�شط ��ح والنطح با�سمها لعق ��ود طويله فتلك اجله ��ات رمبا ال تفق بعد م ��ن هول ال�صدمة التي تلقتها به ��د �أن ثار ال�شعب �ضدها و�أطاح برموزها فانتقاداتهم م ��ن امل�ؤك ��د لن تغ�ي�ر يف الأم ��ر �شيء وما ه ��ي كا يقول اخلرباء واملحلل�ي�ن �سواء فقاقيع �أو فرقعات جاءت يف الوق ��ت ال�ضائع فتلك اجلهات ال �شك �أن هول ال�صدمة ال زالت م�ؤثرة بها ورمبا �سيظل الت�أثري ل�شهور و�سنوات قب ��ل �أن ��ة ت ��زول فامل�صيب ��ة كب�ي�ر ة والفاجع ��ة عظيم ��ة بح ��ق تلك الفئات الت ��ي اعتادت طول عق ��ود على مديح تل ��ك الو�سائ ��ل وال�آن عندم ��ا تتاب ��ع تل ��ك الو�سائ ��ل وال م ��ن ميدحه ��ا �أو حتى يذكره ��ا بخري تتح ��رق وتعت�صر �أمل� � ًا ونحن قلوبنا م ��ع تلك الفئات ( ي ��ا رحمتاه) فنحن ن�شف ��ق عليها يف ال�سابق واحلايل فال�سابق كرث املديح له ��ا ف�أعماها عن ال�صواب ف�س�ألن ��ا �ألله كثري ًا لها الهداية حي ��ث كنا وال زلنا م�ؤمنني ب�أن الله ميلي للظامل وميهله لكنه �إذا �أخ ��ذه مل يفته كما جاء يف الأثر عن �سيد الأنام والآن نح ��ن نت�أ�سى حلال تلك الفئ ��ة التي عادت لتعاتب وتنتق ��د �أداء و�سائلنا الإعالمية فلتنتقد ما �شاءت.وهنا نق ��ول لو�سائلنا الإعالمية �ضع ��وا ق�ضايا الوطن ن�صب �أعينك ��م و�أعملوا لأجلها فقد وىل الظلم وبقية عتمته لن تدوم طوي ًال والله من وراء الق�صد...
هل �أرادت احلكومة من رفع �أ�سعار امل�شتقات مكاف�أة ال�شعب �أم تكرمي �شهداء الثورة؟! املحرر ال�سيا�سي م ��ن العيب ج ��د ًا �أن ت�أت ��ي حكومة الوف ��اق املوقرة ويف ظ ��ل هذه الظروف امل�أ�ساوي ��ة والو�ضع العام ال ��رديء جد ًا لت�صدر قرار ًا برف ��ع �أ�سعار امل�شتقات النفطي ��ة� ،أال تعل ��م �أن مث ��ل ه ��ذا الق ��رار يف ه ��ذه الظروف بالذات يعد مبثاب ��ة الإجهاز على ال�شعب اجلري ��ح الذي ينزف منذ �سن ��وات ،بل ومنذ عقود نتيج ��ة اجلرع ��ات ال�سعري ��ة الت ��ي ق�صم ��ت ظهور اجلمي ��ع ،وحول ��ت �أكرث م ��ن ن�صف �أبن ��اء ال�شعب �إىل فق ��راء يعي�شون حتت خط الفق ��ر ،كما �أجربت م ��ا يزيد ع ��ن ربع �س ��كان الب�ل�اد على الت�ش ��رد من منازله ��ا بحث� � ًا ع ��ن ك�سرة اخلب ��ز الت ��ي تقيهم من
خط ��ر امل ��وت جوع� � ًا؟! �أمل ت ��ر حكومتن ��ا املوق ��رة حرائر اليمن وهن يت�سولن يف اجلوالت و�شوارع املدن و�أعدادهن تتزاي ��د يوم ًا بعد �آخر؟!! هل جاء التواف ��ق ي ��ا حكومة الوف ��اق من �أج ��ل �إثقال كاهل املواط ��ن اليمن ��ي بالكث�ي�ر م ��ن اجلرعات ب ��د ًال من التخفي ��ف علي ��ه؟!! خ�ل�ال الف�ت�رات املا�ضي ��ة �شهد اجلميع انتعا�شا لقيمة الريال اليمنى �أمام العمالت الأجنبية ،ومتن ��ى الكثري من املحلل�ي�ن واملتابعني على حكوم ��ة الوفاق �أن ت�ستغل تلك الفر�صة لتقدم له ��ذا ال�شع ��ب املغل ��وب على �أم ��ره قربان� � ًا حتظى بوبا�سطته بثقته من خ�ل�ال تخفي�ض �أ�سعار املواد املتعلق ��ة بحي ��اة املواط ��ن املعي�شي ��ة امل�ست ��وردة م ��ن اخل ��ارج ،عل ��ى اعتب ��ار �أن �أ�سع ��ار �شرائها قد انخف�ض ��ت مع انتعا�ش �سعر العمل ��ة الوطنية �أمام
العم�ل�ات الأجنبي ��ة ،غ�ي�ر �أن ه ��ذا مل يح ��دث ،ومل تفطن حكومتن ��ا �إىل تلك الفر�صة!! بحجة ما ردده بع�ض املحلل�ي�ن االقت�صاديني من �أن ذلك االنتعا�ش غري طبيعي ولن يطول بقا�ؤه ،وهذه الر�ؤى كانت حمق ��ة ،لكن حكومتنا مل تق ��دم �أي جميل يذكر منذ توليها زمام مهامها ،قال ��ت �إن التقطعات �ستنتهي، وهاه ��ي اليوم يف �أوجه ��ا بعد نحو ب�ضع ��ة �أ�شهر م ��ن ت�سل ��م ه ��ذه احلكوم ��ة ملهامه ��ا!! وقال ��ت� :إن انقطاع ��ات الكهرب ��اء واالعت ��داءات عل ��ى �أبراجها وخطوطه ��ا �ستنتهي ،وهاهي اليوم ال زالت باقية، قالت� :ستفر�ض الأم ��ن واال�ستقرار خالل �أ�سابيع، وه ��ا هو اليوم ال زال مفقود ًا!! وبرغم من انتخاب رئي�س جديد للبالد !!.. وهنا نقول للحكومة :نح ��ن واجلميع ندرك متام ًا
م ��دى امله ��ام اجل�سيمة امللقاة عل ��ى عاتقها ،وندرك �أي�ض ًا مدى خطورة املرحلة التي �شاءت الأقدار لها �أن تت�سلم مقاليد الأمور فيها ،و�أنه لي�س من ال�سهل مب ��كان �أن تعم ��ل على �إ�صالح م ��ا �أف�سده الدهر يف حلظات �أو �أيام .ولكن م ��ا يريده اجلميع �أن تعمل ب ��كل ما �أوتيت من ق ��وة من �أجل جتمي ��د التدهور ال ��ذي ت�شهده خمتل ��ف قطاعات التنمي ��ة يف مكانه �إن كان ��ت ال زالت عاجزة عن بدء مرحلة الإ�صالح، واجلميع يعتق ��د �أنه مبقدورها ذل ��ك� .أما �أن تعمل م ��ن �أج ��ل م�ضاعفة املعان ��اة وزي ��ادة الأمل وتدمري املدم ��ر بفعل قراراتها فهذا م ��ا ال يريده عامة �أبناء ال�شعب والذين خل ��ق لديهم قرار احلكومة الهادف �إىل رف ��ع �أ�سع ��ار امل�شتق ��ات النفطي ��ة ردود �أفع ��ال غا�ضبة وم�ستنكرة وجعلته ��م يت�ساءلون :هل هذا
�سكرتري التحرير: نائب مدير التحرير: مدير التحرير: �أحمــد املحـ ـفــلي �صربي الدرواين فا�ضل الهجري الآراء املن�شورة تعرب عن �أ�صحابها وال تعرب بال�ضرورة عن ر�أي ال�صحيفة �شـ ـ ـ ــارع الــزبـ ـ ــريي ـ خـ ـلــف بـنــك الـي ـمـن الــدويل ـ �صـنـ ــعاء ـ الـيـ ـمـ ــن Tel : +967 1 406866 - Fax : +967 1 215172 - Mobile : +967 711711755 / 735393539
الق ��رار مكاف� ��أة ل�ص�ب�ر ال�شعب؟ �أم تك ��رمي ل�شهداء الث ��ورة الذي ��ن �سفكت دما�ؤه ��م الزكية يف خمتلف �ساح ��ات التغي�ي�ر يف الب�ل�اد ،وقدم ��وا �أرواحه ��م رخي�صة من �أجل �أن يحظى بقية �أبناء ال�شعب ولو بج ��زء ي�سري من احلي ��اة الكرمية بع ��د �أن �أذاقتهم حكوم ��ات الف�س ��اد ال�سابق ��ة وال�سلط ��ة امل�ستب ��دة �صنوف ًا ال ح�صر لها من الذل والهوان.. ختام� � ًا نقول� :إن مم ��ا ال �شك فيه �أن وراء الأكمة ما ور�آءه ��ا و�أن املتفقني املختلف�ي�ن ال يزالون عازمني على الإجه ��از عل ��ى �ضحيتهم املتمثل ��ة يف ال�شعب اليمن ��ي ،و�أن م�سل�س ��ل العق ��اب اجلماع ��ي له ��ذا ال�شع ��ب مازال ��ت حلقات ��ه متوا�صل ��ة مل تنته بعد!! ورمبا �ستكون حلقات ذروته �أ�شد �إيالم ًا وق�سوة.. فالله امل�ستعان يا حكومة!!! ..
ال�شئون الإدارية: عبدالوهاب الو�شلي ت734444337 : Web: www.alhawyah.com Email: alhawyah.mi@gmail.com
على الفي�س بوك� :صحيفة الهوية.
ا�ستطالع
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
يف ا�ستطالع لـ "
3
":
�شباب الثورة :وجود عنا�صر املارنز الأمريكي يف اليمن بداية احتالل يف الآونة الأخرية ازدادت تدخالت ال�سفري الأمريكي يف ال�ش�ؤون الداخلية لليمن وات�ضحت جلي ًا من خالل الت�صريحات التي كان يديل بها هنا وهناك والتي كان �آخرها املقابلة التي �أجرتها معه جريدة «احلياة» حتى بات اجلميع مدرك ًا �أنه �صاحب القرار احلقيقي بال مناف�س. فقد و�صل احلال بال�سفري الأمريكي �إىل �أن يتدخل يف ال�ش�ؤون الداخلية لليمن بل وال�ش�ؤون الداخلية للأحزاب ال�سيا�سية ،ومنها على �سبيل املثال ت�صنيفه لعبد املجيد الزنداين �ضمن قائمة املطلوبني يف ما ي�سمى بالإرهاب ليفر�ض على حزب التجمع اليمني للإ�صالح ا�ستبعاده من احلزب.. ويرى �سيا�سيون ب�أن تدخ ًال مثل هذا يجب على حزب الإ�صالح قبل �أي جهة �أخرى ر�سمية �أو غري ر�سمية الوقوف �أمامه وبحزم ،و�أن ال�سماح مبثل هكذا تدخل قد يعطي ال�ضوء الأخ�ضر لأمريكا لت�ضع من ت�شاء حتت التهديد واالبتزاز ال�سيا�سي على ح�ساب �سيادة احلاكم الفعلي لبالدنا هو ال�سفري الأمريكي!! ع ��ز الدي ��ن �سعيد املخ�ل�ايف �أحد القي ��ادات ال�شبابي ��ة البارزة يف �ساح ��ة التغي�ي�ر ونا�شط �سيا�س ��ي معروف حتدث �إلين ��ا بالقول: نح ��ن من �سمحنا ملثل ه ��ذه ال�شخ�صي ��ات ال�سيا�سية بالتدخل يف �ش�ؤونن ��ا ،وذلك باختالفاتنا فيما بيننا ،فعلى �سبيل املثال لو قتل مين ��ي يف �صعدة فل�سان احلال يق ��ول «ي�ستاهل حوثي �أو �سلفي» ون�سكت ..و�إذا ُقتل مين ��ي يف �أرحب نقول «ي�ستاهل �إخواين».. ويقتل مين ��ي يف �أبني ونقول «ي�ستاهل قاع ��دة» ويقتل ميني يف اجلنوب ونق ��ول «ي�ستاهل حراكي» ..كل واح ��د من ه�ؤالء يفرح عندما يُقتل �شخ�ص من املخالفني له فكري ًا �أو عقائدي ًا �أو �سيا�سي ًا، حتى و�إن كان من قام بقتله هي �أطراف و�أيا ٍد خارجية. وفيما يخ�ص حكومة الوفاق و�صمتها فيربره املخاليف ب�أنه رمبا تقاب ��ل مثل هذه التدخالت – وخ�صو�ص ًا العمليات الع�سكرية يف �أبني وغريها – ببع�ض الر�ضا لأن من ي�ستهدف الآن هم ما ي�سمى بالقاعدة ،ويُرجع ذلك �أي�ض ًا �إىل عدم مقدرة احلكومة �إىل الآن �أن حتكم نف�سها واحلاكم الفعلي هو ال�سفري الأمريكي نظر ًا النق�سام احلكومة. وي ��رى ب�أن احل ��ل« :عندما يكون ه ��دف احلكومة وطني ��ا و تكون م�صلح ��ة الوطن ف ��وق م�صلحة �أحزابه ��م وحركاته ��م فالأمل كبري باحلل ��ول� ..أم ��ا الثورة فه ��ي م�ستم ��رة با�ستمرار الف�س ��اد من �أي حكومة وال�شعب مراقب و�سيقول (ال) حتى لأحزابه �إن �شاء الله». ملاذا مت ا�ستدعاء املارنز؟!!! �أم ��ا يحي ��ى املخ�ل�ايف القيادي والنا�ش ��ط البارز بائتالف نا�س ال�شباب ��ي يف �ساحة التغيري يف �صنعاء فقد عرب عن ذلك بقوله: �إنن ��ا م�ست ��ا�ؤون ملا يج ��ري من تدخ�ل�ات م�شين ��ة بح ��ق �سيادة الوط ��ن واملتمثل ��ة يف الو�ض ��ع الراهن يف حمافظة �أبني ،وكلنا نع ��رف �أن الق ��وات الأمريكي ��ة �أنزل ��ت 300جندي من املارينز بح�س ��ب م ��ا ن�ش ��ر يف ال�صحف ،حتى و�ص ��ل الأم ��ر �إىل ا�ستدعاء جنود من املارينز �إىل �صنعاء بذريعة حماية ال�سفارة الأمريكية، وكلن ��ا نعلم �أن ��ه ال ميكن الو�صول �إىل ال�سف ��ارة الأمريكية لكرثة احلواج ��ز و�إغالق ال�ش ��وارع املج ��اورة لها واحلرا�س ��ة امل�شددة م ��ن جان ��ب الأمن اليمن ��ي ،و�أن ا�ستدع ��اء اجلنود يعت�ب�ر تدخ ًال �سافر ًا وا�ستفزاز ًا وا�ستنقا�ص ًا بقدراتنا الوطنية .ون�صح �أمريكا وغريه ��ا بقوله� :إن كان ��وا يرعون م�صاحلهم ف� ��إن م�صاحلهم مع ال�شع ��ب اليمني ف�ل�ا داعي �أن ي�سيئ ��وا لل�شعب به ��ذه الت�صرفات الغري الئقة والغري ملتزمة «بالدبلوما�سية امل�ؤدبة» و�أن يحافظوا على عالقات طيبة مع ال�شعب. ُلق املخاليف اللوم عليها على �أما بخ�صو�ص حكومة الوفاق فلم ي ِ اعتب ��ار �أن هذا امللف �أكرب منه ��ا لأنهم مل يفوا مبا وعدوا به جتاه م�س�ي�رة احلياة والتي وعدت احلكومة ب�أنها �ستلقي القب�ض على القتلة خالل �أربعة وع�شرين �ساعة ،وكلف باملهمة وزير الداخلية ووزي ��ر الدفاع ،لكن للأ�سف مرت احلادثة دون �إلقاء القب�ض على القتلة – من وجهة نظره .- ويف خت ��ام حديث ��ه �أك ��د يحي ��ى �أن التدخ�ل�ات لي�س ��ت يف �صالح الوالي ��ات املتح ��دة و�إمنا هي �إح ��راج و�إف�شال حلكوم ��ة الوفاق، و�أن �شباب الثورة ال يريدون من حكومة الوفاق �إال �شيئ ًا واحد ًا، وه ��و �أن ينددوا مبثل تل ��ك التدخالت على الأقل حتى يعلم الر�أي العام بتلك التدخالت.
اليمن.. يف حني يذهب �شباب الثورة �إىل القول ب�أن اللوم ال يقع على ال�سفري الأمريكي �أو م�ساعد وزير خارجية بلده (فيلتمان) فهو بكل الأحوال يخدم بلده وال�سيا�سة اخلا�صة حلكومته ،ولكن اللوم على من منح ال�سفري �أو غريه حق التدخل والتغا�ضي والتجاهل عما ي�صرح به ،ورمبا ي�صل احلال �إىل التعاطي معه وك�أن فري�ستاين له حق �شرعي يف ممار�سة �أن�شطته ال�سيا�سية ولو على ح�ساب انتهاك �سيادة �سلطة �شرعية اختارها ال�شعب ُمكره ًا (ك�أقل ال�ضررين).. يف هذا املو�ضوع ا�ستطلعت (الهوية) �آراء �شباب �ساحة التغيري ب�صنعاء عن مواقفهم جتاه تدخالت ال�سفري الأمريكي يف ال�ش�ؤون ال�سيا�سية لليمن و�صمت حكومة الوفاق جتاه هذه التدخالت فكانت احل�صيلة التالية-:
يحيى حممد ال�شريف
ملاذا �سكت امل�شرتك عن التدخالت الأجنبية؟ م�شري ال�شارحي �إعالم ��ي ونا�شط ب�ساحة التغيري وع�ضو قيادي يف الرابط ��ة الإعالمي ��ة ل�شباب الث ��ورة :يعتقد �أن ��ه �أمام حكومة الوف ��اق الوطن ��ي حالي ًا م�سائل �أك�ب�ر و�أهم م ��ن �أن تنظر وحتلل مث ًال ت�صريحات ال�سف�ي�ر الأمريكي ،ومن هذه الأولويات �إخراج اليم ��ن من عنق الزجاجة ..يف حني يذه ��ب �إىل القول ب�أن هذا ال يعن ��ي �أن ت�سكت عما يحدث الآن من ت�صرف ��ات و�صفها بالوقحة م ��ن قبل وا�شنطن و�سفارتها يف �صنع ��اء من خالل التدخالت يف �ش�ؤوننا الأمنية والع�سكرية و�ش�ؤوننا الداخلية.. وي�ضي ��ف :فق ��ط لأن الأم ��ور تتطلب نف�س� � ًا عميق� � ًا ،وال يجب �أن ن�شغله ��ا �أكرث من ذلك ،فاليمن مل تعد حتتمل ،وبالن�سبة ملا يحدث يف �أب�ي�ن من ق�ص ��ف بوا�سطة الط�ي�ران الأمريك ��ي فعلى حكومة الوف ��اق �أن جتد ح�ل ً�ا ملا يحدث وتق ��ف يف وج ��ه مث ��ل ه ��ذه الت�صرف ��ات والتدخ�ل�ات ،وال تقف فقط عند الن�صح للحكومة الأمريكي ��ة ،ب ��ل يج ��ب عل ��ى ع ��دة قوى وعل ��ى ر�أ�سها اللقاء امل�ش�ت�رك ال ��ذي يعت�ب�ر ج ��زء ًا م ��ن حكومة الوفاق والذي كان يرف� ��ض كل ما يحدث يف اليمن م ��ن تدخ�ل�ات �أجنبي ��ة يف عهد �صالح املخل ��وع ,وكانت ترمي كل �أ�سب ��اب م ��ا يحدث �ص ��وب �صالح� ،أما الآن ي ��ا حكومة الوفاق فلم يعد علي �صالح حاكم ًا لليمن ،فماذا �ستقولون؟ ..لأن ال�صمت جتاه ما يحدث عار. معت�ب� ً را ت�صريحات ال�سف�ي�ر الأمريكي ت�أتي نتاج� � ًا ملا يحدث يف وا�شنط ��ن ،ومثلما خرج ال�شعب وثار �ضد نظام م�ستبد عمره 33 �سن ��ة فلن ي�ست�صع ��ب على هذا ال�شعب �إخ ��راج ال�سفري الأمريكي من �صنعاء.. ما �أ�شبه الليلة بالبارحة!! �أم ��ا ال�شاب /حمزة ال�شيباين النا�ش ��ط ب�ساحة التغيري فقد قال: ل�س ��ت مع التدخل اخلارجي ،كون ذلك يعد انتهاك ًا ل�سيادة اليمن، ويفت ��ح ثغرة جديدة الحت�ل�ال اليمن� ،أو ي� ��ؤدي �إىل ت�صوير فلم جدي ��د يحمل اجلزء الثاين من احتالل الع ��راق «اليمن» ..م�شري ًا �إىل �أن �أبن ��اء اليمن ه ��م وحدهم من ي�ستطيع ��ون �إبعاد �أي خطر على �أمن البالد وا�ستقرارها �سوا ًء �أكانت قاعدة �أو غريه. خ�ضوع حكومتنا �أذلنا!! �إىل ذل ��ك ق ��ال :عبد العزي ��ز ال�سيد علي قي ��ادي يف حركة ال�شباب اجلامع ��ي ب� ��أن حكوم ��ة الوف ��اق �ضعيف ��ة ولي�س ��ت ق ��ادرة عل ��ى فع ��ل �ش ��يء يف الوق ��ت احلايل جت ��اه التدخ�ل�ات ال�ساف ��رة على �سي ��ادة اليمن من قب ��ل �أمريكا وبخا�صة �سفريه ��ا ،و�أن احلكومة واقعة حت ��ت ال�ضغوط الدولية وخا�ص ��ة الأمريكية مقابل الدعم الأمريكي ،معترب ًا ب�أن هذا ال�ضعف قد ازداد بعد ق�صف الطائرات الأمريكية للمدن اليمنية وقتل اليمنيني ب�شكل يومي. وي�ضي ��ف :حت ��ى �إن احلكوم ��ة مل تب ��دِ موقف� � ًا وا�ضح ًا م ��ن ذلك، وكذل ��ك التدخ�ل�ات يف �إعادة هيكل ��ة اجلي�ش وحماولته ��ا الإبقاء على عائلة �صالح على ر�أ�س الأجهزة الأمنية. ودع ��ا عبدالعزي ��ز حكوم ��ة الوف ��اق �إىل حتدي ��د موقفه ��ا من تلك التدخ�ل�ات الت ��ي ال تلبي تطلع ��ات ال�شب ��اب والث ��ورة ال�شبابية، معت�ب� ً را �إياه ��ا ب�أنه ��ا تق ��ف عائق� � ًا �أمام حتقي ��ق �أه ��داف الثورة اليمنية.
اعتداء ي�ستدعي طرد ال�سفري.. التدخل الأمريكي ٌ �أم ��ا عادل ال�سبئ ��ي النا�ش ��ط ال�سيا�س ��ي يف للتنظي ��م الوحدوي النا�صري و�أحد �شباب الثورة فقد �أ�شار بقول :التدخل الأمريكي ال�سيا�س ��ي والع�سك ��ري م�سا�س� � ًا واعت ��دا ًء �ساف ��ر ًا عل ��ى ال�سيادة اليمنية.. وي�ضي ��ف :التدخ ��ل الأمريك ��ي يظه ��ر جلي� � ًا ووا�ضح� � ًا من خالل التحك ��م يف م�س ��ار العملي ��ة ال�سيا�سية يف اليم ��ن وتوجيهها مب ��ا تخ ��دم م�صاحلها وم ��ا نراه وما ن�سمعه من ت�صرفات جيفري فيلتم ��ان ال�ساف ��رة يف ال�ش� ��أن اليمن ��ي املحلي ال ��ذي ال يخ�صهم �إطالق� � ًا �إمنا يدل على �أن فيلتمان ال ميث ��ل احلكوم ��ة الأمريكي ��ة فق ��ط بل ويعت�ب�ر نف�س ��ه احلاكم الفعل ��ي لليمن و�إطال ��ة عمر علي �صال ��ح يف ال�سلط ��ة ه ��ذه الف�ت�رة كله ��ا نتيج ��ة الدع ��م الأمريكي الوا�ض ��ح م ��ن ت�صريحاته ��م وتعاملهم م ��ع العمل الث ��وري الذي يقوم ب ��ه �شباب الثورة وت�صريح فيلتمان على �أن م�سرية احلياة غري �سلمية وطلبه ��م الأخري لفيلتمان ونائبت ��ه �إليزابيث بت�أجيل هيكل ��ة اجلي�ش �إىل ما بعد مرحلة احل ��وار وما نلم�سه من الواقع ال�سيا�س ��ي يدل على �أن الأقط ��اب ال�سيا�سية يف اليمن تعمل بهذه التوجيهات. ويعترب ال�سبئي التدخ ��ل الع�سكري واخرتاق الطريان الأمريكي للأج ��واء اليمني ��ة والقي ��ام بعملي ��ات ق�ص ��ف وتنفي ��ذ عملي ��ات ع�سكري ��ة يف �أبني والذي خلف العديد م ��ن القتلى واجلرحى من �أطف ��ال ون�ساء و�شيوخ ،و�أحداث «املعجل ��ة» يف �أبني �شاهد حتى عل ��ى جرائمهم يف اليمن ،و�أنه اعتداء وا�ضح و�سافر على �سيادة اليمن. وفيم ��ا يخ� ��ص حكوم ��ة الوف ��اق ق ��ال �أ /ع ��ادل �أن م ��ن واج ��ب حكوم ��ة الوف ��اق جتاه ه ��ذه املمار�س ��ات والت�صرف ��ات الأمريكية وت�صريحاتهم امل�ستمرة يف ال�ش� ��أن اليمني وجتاوزهم للأعراف الدبلوما�سي ��ة و�ضع ح � ٍ�ل لهذا اال�ستهتار والتج ��اوز واملمار�سات وطرد هذا ال�سفري الذي جتاوز حدود اللياقة. ويف ختام حديثه وجه ال�سبئي ر�سالة لأمريكا :ب�أن عهد �صالح قد وىل ،وولت معه التدخالت الأمريكية ،و�أن اليمن لليمنيني «دولة م�ستقل ��ة ذات �سيادة» وطالبها بوق ��ف العمل الع�سكري واالعتداء ال�سافر على املدنيني يف �أبني. حكومتنا قطعة �شطرجن يف يد الأمريكان!! فيا� ��ض النعمان �إعالمي و رئي�س حترير �شبكة �صوت احلرية يف ال�ساح ��ة و�صف التدخ�ل�ات الأمريكية يف اليم ��ن بقوله :التدخل الأمريك ��ي بكل �صغ�ي�رة وكبرية يف ظل ال�صم ��ت العارم حلكومة الوف ��اق يجعلها جمرد جندي يف رقعة ال�شط ��رجن املتحكم بها من الأم�ي�ركان ،ال يختل ��ف اثنان من اليمني�ي�ن �أن ال�سف�ي�ر الأمريك ��ي يتخط ��ى اخلط ��وط ال�سيادي ��ة لليم ��ن ،وذل ��ك يف ظ ��ل ال�صم ��ت وع ��دم الرف� ��ض من قب ��ل حكومة الوفاق. و�أ�ض ��اف :وت ��دل ه ��ذه التدخ�ل�ات ال�ساف ��رة والوا�ضح ��ة م ��ن الأم�ي�ركان عل ��ى متري ��ر �سيا�س ��ات خط�ي�رة ته ��دف له ��ا الإدارة
الأمريكي ��ة لل�سيط ��رة على املنطقة م ��ن خالل �صناع ��ة القرار يف املطب ��خ الرئا�سي واحلكومي اليمني ك ��ون اليمن نقطة حمورية لل�ش ��رق الأو�س ��ط ويف عه ��د الرئي� ��س املخل ��وع كان ��ت القرارات ت�صدر م ��ن الريا�ض بطريقة �سرية وكان ��ت احلكومات املتالحقة جمرد ديكور ،والربكاين خري دليل على ذلك عند حتوله ملعار�ض يف جمل�س الراع ��ي للقرارات االرجتالية الت ��ي ت�صدرها حكومة با�سن ��دوة ،ويف املقاب ��ل �أع�ض ��اء الوف ��اق للم�شرتك بع ��د توليهم املنا�ص ��ب وتقا�س ��م احلقائ ��ب كفروا بالث ��ورة ال�شعبي ��ة ال�سلمية و�أطروه ��ا وحجموها «ب�أزمة �سيا�سي ��ة �أو اقت�صادية» ور�ضخوا للقرارات ال�صادرة من وا�شنطن لتطبيقها . ال�سكوت على التدخالت عيب �أ�سود!! من جانبه قال ال�شاب والنا�شط بال�ساحة والع�ضو قيادي بائتالف �أح ��رار للتغي�ي�ر /ر�ض ��وان احليم ��ي نرف� ��ض موق ��ف م ��ا ي�سمى بحكوم ��ة الوف ��اق ،وبطبيع ��ة احل ��ال كان هذا املوق ��ف نتاج ًا ملا �سبق ��ه ،فحكوم ��ة الوف ��اق ت�ستمد �شرعيته ��ا من املب ��ادرة الأمريكية التي �سميت باخلليجية. و�أ�ضاف� :أعتقد �أي�ض ًا �أن ال�صمت امل ��زري ال ��ذي تنتهجه م ��ا ي�سمى حكوم ��ة الوف ��اق والرئي�س هادي جتاه التدخ ��ل الأمرو�سعودي قد فتح املجال �أم ��ام الدول الإقليمية الأخ ��رى للتدخ ��ل ه ��ي �أي�ض� � ًا. ورف� ��ض ب�ش ��دة ما يح�صل من تدخ ��ل يف ال�ش� ��ؤون اليمنية الذي ق ��ال �إنه مي� ��س بال�سيادة الوطنية ،و�أن م ��ا ن�شاهده اليوم هو �أن ال�سف�ي�ر الأمريكي وال�سعودي ومن �س ��ار على منوالهما يقومون بالإ�ش ��راف على ما تقوم به حكوم ��ة الوفاق �أو هادي و�أكرب دليل قراراته �أم�س الأول. حكم �صالح وراء كل التدخالت !! �أم ��ا ها�شم الأبارة �أحد �شباب ال�ساحة فقد قال :كلنا نعلم جيد ًا �أن ه ��ذه االنتهاكات لي�ست وليدة اللحظة و�إمنا هي عملية متوا�صلة ملا كان يف ظل حك ��م املخلوع علي �صالح وهو الذي ر�سخها وهو الذي �أعطى الفر�صة للأمريكان بالتدخل والتمادي.. و�أي�ض� � ًا كان عل ��ي �صال ��ح يح ��اول ج ��ر الب�ل�اد �إىل مرب ��ع العنف و�إغراق اليمن واملنطقة املجاورة يف حمي ��ط العن ��ف ،وه ��ي الت ��ي جعلت الع ��امل يتدخ ��ل يف ال�ش�أن اليمن ��ي حفاظ� � ًا عل ��ى م�صاحلهم، لك ��ن رغم ذلك نح ��ن ك�شباب ثورة نرف� ��ض ه ��ذه التدخ�ل�ات جمل ��ة وتف�صي�ل ً�ا ،و�سننا�ض ��ل م ��ن �أجل وط ��ن ح ��ر وذي �سي ��ادة كامل ��ة، وعل ��ى كل دول الع ��امل �أن تتعامل م ��ع اليمن عل ��ى �أ�سا� ��س امل�صالح املتبادل ��ة ،وتعامل الند والند ..ونحن ق ��ادرون على حل م�شاكلنا ب�أنف�سنا. وخت ��ام الق ��ول � :أخ�ي� ً را ف� ��إن عل ��ى جمي ��ع املعني�ي�ن م ��ن �سيا�سيني و�أكادميي�ي�ن ومثقف�ي�ن وكيان ��ات �سيا�سي ��ة �سلطوي ��ة كان ��ت �أو غري ذي �سلط ��ة ،بل وكل مين ��ي يهمه ويحر�ص على �أمر بل ��ده و�سيادته، �أن يقف ��وا بجد �أم ��ام هكذا انته ��اك ويتخذوا موق ��ف الرف�ض املطلق للتدخ ��ل الأمريك ��ي يف ال�ش� ��ؤون الداخلي ��ة واخلارجي ��ة ال�سيا�سية وغري ال�سيا�سية للجمهورية اليمنية التي توحدت يف العام 1990م.
4
حتليل
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
املبادرة اخلليجية والق�ضية اجلنوبية ر�ؤية حتليلية اعترب يوم الواحد والع�شرين من فرباير 2012يوم ًا مهم ًا يف حياة اليمنيني ،وهو يوم ف�صل بني مرحلة مهمة كان على ر�أ�سها علي عبد اهلل �صالح الذي ظل يف احلكم 33عاما ،بلغت ذروتها �أحداث م�أ�ساوية يف عام 2011دفع ال�شعب اليمني ب�أكمله ثمنا غاليا لها ،من معي�شته وا�ستقراره و�أمنه ،وجاء هذا اليوم الفا�صل لي�س فقط بانتخاب رئي�س جديد لليمن هو عبد ربه من�صور هادي ،و�إمنا باحل�شود الكبرية التي خرجت يف اليمن ،لتعلن عن بدء مرحلة جديدة يف حياة اليمن واليمنيني ،رمبا هكذا يقر�أ ال�شعب اليمني ر�ؤيته للم�ستقبل ،ولكن هناك من يقول ان الرئي�س اجلديد لليمن ال يقر�أ امل�ستقبل بعيون غريه ،فهو الذي حذر كثريا من ان هناك عقبات كثرية ما زالت تعيق طريق الأمن واال�ستقرار، وعليه ان يقابلها ب�إرادة قوية وعزمية ثابتة ،كما عليه �أي�ضا اال�ستعداد حلل اكرب عقبتني تقفان �أمامه ،ا�ستتباب الأمن وهيكلة "املبادرة اخلليجية" وجملـ�س الأمـن ج ��اءت املب ��ادرة اخلليجي ��ة املوقع ��ة يف العا�صم ��ة ال�سعودي ��ة الريا� ��ض يوم 23نوفم�ب�ر 2011م ،لنزع فتي ��ل الأزم ��ة املتفج ��رة ب�ي�ن �أط ��راف ع ��دة ،وظل ��ت املباحثات وقتا طويال حتى ا�ستقر الأمر على توقيعها ب�ي�ن كافة الأطراف املتنازعة ،وخا�صة قطبي ال�صراع امل�ؤمت ��ر ال�شعب ��ي الع ��ام وحلفائ ��ه واللق ��اء امل�شرتك و�شركائ ��ه ،وت�ضمنت هذه االتفاقي ��ة الآلية التنفيذية املزمن ��ة للمب ��ادرة اخلليجي ��ة� ،أما ما يخ� ��ص الق�ضية اجلنوبي ��ة فلم ت�أت املب ��ادرة بعناوي ��ن وا�ضحة تلبي تطلع ��ات (اجلنوبي�ي�ن) يف حل ق�ضيته ��م حال جذريا، و�إمن ��ا م ��ا ج ��اء �إ�ش ��ارات عام ��ة للح ��وار الوطني ،مل يذك ��ر فيها (احل ��راك اجلنوب ��ي) �سوى مرت�ي�ن فقط، امل ��رة الأوىل ج ��اءت به ��ذا الن�ص"مع بداي ��ة املرحلة االنتقالي ��ة الثاني ��ة يدعو الرئي� ��س املنتخب وحكومة الوف ��اق الوطن ��ي� ،إىل عق ��د م�ؤمت ��ر ح ��وار وطن ��ي �شام ��ل ،لكل الق ��وى والفعالي ��ات ال�سيا�سي ��ة مبا فيها ال�شب ��اب واحل ��راك اجلنوب ��ي ،واحلوثي ��ون و�سائر الأح ��زاب ،وممثل ��ون ع ��ن املجتم ��ع امل ��دين والقطاع الن�سائ ��ي" ،واملرة الثانية ج ��اءت بعبارة �أدق " ،يقف احل ��وار �أم ��ام الق�ضية اجلنوبية مب ��ا يف�ضي �إىل حل وطن ��ي ع ��ادل لها يحف ��ظ لليم ��ن وحدت ��ه وا�ستقراره و�أمن ��ه"� ،أما بقية الإ�شارات فهي وكم ��ا قلنا �إ�شارات عام ��ة ،مثل �إطالق" م�ؤمتر احلوار الوطني" ،و"عند ت�شكي ��ل حكوم ��ة الوف ��اق الوطن ��ي تت ��وىل وب�ش ��كل فع ��ال التوا�ص ��ل م ��ع ح ��ركات ال�شب ��اب يف ال�ساحات م ��ن خمتل ��ف الأط ��راف" ،ه ��ذا م ��ا ج ��اء يف املب ��ادرة اخلليجية ،ولذلك نرى ان القادة اجلنوبيني واحلراك اجلنوبي اعتربوا �أنف�سهم غري معنيني باملبادرة ولهم يف ذل ��ك مربراته ��م� ،أم ��ا ق ��رار جمل�س الأم ��ن الدويل رق ��م 2014لع ��ام 2011م ح ��ول اليمن ،فل ��م يت�ضمن بن ��ودا وا�ضحة تخ� ��ص الق�ضية اجلنوبي ��ة ،و�إمنا ما ج ��اء يف الق ��رار ه ��و ت�أيي ��ده للوحدة بن� ��ص وا�ضح ج ��اء في ��ه" ،و�إذ يعي ��د ت�أكي ��د التزامه الق ��وي بوحدة و�سي ��ادة وا�ستقالل ووح ��دة �أرا�ضي اليمن" ،لكن يف الفق ��رة ( )5من قرار جمل�س الأم ��ن �أيد وب�شكل قاطع التجمع ��ات ال�سلمية بن�ص �أو�ض ��ح "يطالب ال�سلطات اليمني ��ة �ضمان تطاب ��ق �أعمالها مبا�ش ��رة بالتزاماتها مبوجب القانون الدويل الإن�ساين وحقوق الإن�سان، وال�سماح لل�شعب اليمني ممار�سة حقوقهم الإن�سانية واحلري ��ات الأ�سا�سية ،مبا يف ذل ��ك حقهم يف التجمع ال�سلمي للمطالبة ب�أن�ص ��اف مظاملهم وحرية التعبري، مب ��ا يف ذل ��ك و�سائ ��ل الإع�ل�ام ،واتخ ��اذ الإج ��راءات الالزمة لو�ضع حد للهجم ��ات �ضد املدنيني والأهداف املدنية من جانب قوات الأمن". �إذن هذا ما جاء يف املب ��ادرة اخلليجية وقرار جمل�س الأم ��ن ،ن�صو�ص تخلو من ذك ��ر "الق�ضية اجلنوبية" مبا�شرة ،ولو متعنا يف �صياغة الكلمات التي تناولت الق�ضي ��ة اجلنوبي ��ة ،ف�سوف جندها كلم ��ات ال تعطي له ��ذه الق�ضي ��ة حقه ��ا م ��ن التو�ضي ��ح والتف�صيل ،وال ت�ش�ي�ر �إىل ان هناك حقوقا له ��ذا الطرف ،و�إمنا تدعو فق ��ط �إىل ح ��وار وطني �شام ��ل يناق�ش كاف ��ة الق�ضايا ومنه ��ا ق�ضية (احل ��راك اجلنوب ��ي) ،وال�س� ��ؤال هنا، ه ��ل هناك جتاوب من قبل بع� ��ض القيادات اجلنوبية �س ��واء الذي ��ن ه ��م يف اخل ��ارج �أو الذي ��ن يق ��ودوناحل ��راك اجلنوب ��ي يف الداخ ��ل -للقب ��ول بامل�شارك ��ة وط ��رح الق�ضي ��ة اجلنوبي ��ة حت ��ت مظل ��ة املجتم ��ع ال ��دويل ،يف اعتقادي ان هناك قيادات �سوف ت�شارك، وه ��ي تعد العدة من الآن حل�شد جماهريي يف الداخل وبني �أو�س ��اط املغرتبني يف اخل ��ارج ،وهناك لقاءات مت ��ت بني ق ��ادة جنوبي�ي�ن مع بع� ��ض رج ��ال الأعمال واملغرتب�ي�ن يف ال ��دول اخلليجي ��ة ،يقوده ��ا حالي ��ا املحاف ��ظ ال�ساب ��ق حممد علي احمد ،كم ��ا خرج بع�ض الق ��ادة بت�صريح ��ات ت�ؤيد مث ��ل هذا احل ��وار �إذا كان �س ��وف يعيد االعتب ��ار للق�ضية اجلنوبي ��ة ،و�أمام ذلك جن ��د ان الأم�ي�ن الع ��ام للح ��زب اال�شرتاك ��ي اليمن ��ي ال�ساب ��ق عل ��ي �س ��امل البي�ض يرف� ��ض وب�ش ��كل قاطع احل ��وار �أو امل�شاركة يف امل�ؤمتر القادم ،ويطالب فقط
اجلي�ش ،وحل م�شكلتي (احلوثيني) يف حمافظة �صعدة و(احلراك اجلنوبي) يف املحافظات اجلنوبية ،وقد و�ضع لهاتني الق�ضيتني عنوانا عري�ضا �ضمن املبادرة اخلليجية وقرار جمل�س الأمن رقم 2014م واخلا�ص بق�ضية الأزمة يف اليمن ،ويت�ضمن هذا العنوان �إطالق نقا�ش مفتوح حول م�ستقبل البالد من خالل م�ؤمتر احلوار الوطني ال�شامل ،ي�شمل كافة الأطراف التي تطالب ب�إ�صالحات جادة� ،أو �أطراف ترى ان لها ر�ؤى تختلف عن غريها مثل ق�ضية (احلراك اجلنوبي) ،التي لها �أكرث من ر�ؤية طرحت من قبل �أكرث من طرف ،وهو ما �سنتناوله يف هذا التحليل لواقع اليمن وق�ضية (احلراك اجلنوبي) ،خا�صة يف ظل واقع �أكدته املبادرة اخلليجية وقرار جمل�س الأمن ،وت�صريحات كبار امل�س�ؤولني الأمريكيني والربيطانيني واالحتاد الأوربي ،وجميعهم �أدلوا بت�صريحات �أكدوا من خاللها على وحدة الأر�ض اليمنية وال�شعب اليمني ،ويف
بتحقيق ف ��ك االرتب ��اط واال�ستقالل ،وه ��ذا ما �سوف نتناوله يف امل�شاريع املطروحة لق�ضية اجلنوب. امل�شاريع والأطروحات اجلنوبية: هن ��اك م�شاريع كث�ي�رة طرحت من قبل ق ��ادة جنوبيني �سابق�ي�ن� ،أو م ��ن قب ��ل ر�ؤ�س ��اء �أح ��زاب� ،أو م ��ن قب ��ل �سالط�ي�ن و�أمراء �سابق�ي�ن يف املحمي ��ات وال�سلطنات ال�سابق ��ة ،واب ��رز ه ��ذه امل�شاريع والتي تط ��رح اليوم ب�شكل قوي يف ال�ساحة اجلنوبية ،م�شروع علي �سامل البي�ض الأمني العام ال�سابق للحزب اال�شرتاكي اليمني وال�شري ��ك املوق ��ع م ��ع عل ��ي عبدالل ��ه �صال ��ح الرئي�س ال�سابق للجمهوري ��ة اليمنية ،والتي مت التوقيع عليها يف 22ماي ��و 1990م ،وللبي� ��ض ت�صريح ��ات كثرية يف ه ��ذا ال�ش�أن ،كان عرب ال�صح ��ف اليمنية والعربية، �أم م ��ن خ�ل�ال الف�ضائي ��ات الإخباري ��ة ،ولأج ��ل ه ��ذا الهدف قام م�ؤخ ��را بافتتاح املرك ��ز الإقليمي لف�ضائية (عدن الي ��ف) يف بريوت ،لدعم م�ش ��روع "االنف�صال" �إعالمي ��ا ،ومل يت�سن يل مقابل ��ة علي �سامل البي�ض لكي �أ�س�أل ��ه حول الآلية التي من خاللها ميكن ان يتحقق له (فك االرتب ��اط) ،وعودة جمهورية اليمن الدميقراطية ال�شعبي ��ة كدول ��ة قائمة ومع�ت�رف به ��ا ،يف ظل رف�ض عرب ��ي ودويل لإع ��ادة الو�ض ��ع �إىل م ��ا كان علي ��ه قبل 22ماي ��و 1990م ،واملرة الوحيدة الت ��ي التقيته فيها كان يف ع ��ام 1994م� ،ضمن لقائه بالقي ��ادات وكوادر ال�شباب والريا�ضة ،وكنت حينها مديرا لإدارة الإعالم بوزارة ال�شب ��اب والريا�ضة بعدن ،ويقول البي�ض يف �أك�ث�ر من لق ��اء (�إن ف ��ك االرتباط وا�ستق�ل�ال اجلنوب العرب ��ي ق ��رار ال رجع ��ة في ��ه) ،راف�ض� � ًا �أي ح ��وار مع "ال�شم ��ال" ال يقوم على �أ�سا�س "ا�ستقالل اجلنوب"، �سواء كان يف عهد الرئي�س �صالح �أو من يليه ،ويعترب ان ق�ضي ��ة اجلنوب ق�ضية حترر وا�ستقالل ،قائال بهذا ال�ص ��دد (نحن ب�صدد و�ضع خارط ��ة طريق لكل الفئات يف اجلنوب ،ونوا�صل ن�ضالنا من �أجل ا�ستقاللنا على �أ�سا�س مطالب �شعبنا يف حق تقرير م�صريه). �إذن عل ��ي �س ��امل البي� ��ض يط ��رح م�شروع ��ه يف (ف ��ك االرتب ��اط) دون تو�ضي ��ح الآلي ��ة �أو اخلط ��وات الت ��ي �س ��وف ينف ��ذ به ��ا ه ��ذا امل�ش ��روع ،ويف نف� ��س الوقت يعتقد كثري من املتابعني واملراقبني لهذا الطرح ان فيه لب�سا وع ��دم و�ضوح ،فالبي�ض يري ��د االنف�صال بني ما كان ي�سم ��ى باجلمهورية العربي ��ة اليمنية وجمهورية اليم ��ن الدميقراطي ��ة ال�شعبية ،ويعني ذل ��ك االنف�صال والعودة �إىل ما قبل 22مايو 1990م ،وهو يوم �إقامة الوحدة بني البلدين حتت ا�سم (اجلمهورية اليمنية)، يقابله طرح يطالب فيه ب�إعادة الو�ضع �إىل ما كان عليه قب ��ل ا�ستق�ل�ال املحافظ ��ات اجلنوبية م ��ن اال�ستعمار الربيط ��اين يف 30نوفم�ب�ر1967م ،وم ��ا كان ي�سمى (باجلن ��وب العرب ��ي) �أو (االحتاد الفي ��درايل) ويقول البي� ��ض (نحن قبل اال�ستقالل عام 1967م كنا ننا�ضل حت ��ت ا�س ��م اجلن ��وب العرب ��ي ،والآن نح ��ن نري ��د �أن ن�ستعي ��د دولتن ��ا عل ��ى �أ�سا�س ق ��رارات جمل� ��س الأمن الدويل ،وبعد ذلك �سوف ن�ستفتي �شعبنا على ت�سميته وم�ستقبل ��ه)� ،إذن من جانب ه ��و يطالب بفك االرتباط وباال�ستقالل (حتت نظرية ان ار�ض اجلنوب حمتل)، ويف اجلانب الآخ ��ر يطالب بعودة (اجلنوب العربي) وه ��و الو�ضع الذي كان عليه اجلن ��وب قبل اال�ستقالل م ��ن بريطاني ��ا يف 30نوفم�ب�ر 1967م ،عندم ��ا كان اجلن ��وب مق�سم ��ا حينه ��ا �إىل ح ��وايل 23م�شيخ ��ة و�سلطنة ،كل منها لها نظامها اخلا�ص ،وكان اجلنوب مق�س ��م �إىل حمميت�ي�ن �شرقي ��ة وغربي ��ة ،ويف ع ��ام 1959م عمل ��ت بريطانيا على ت�شكي ��ل "�إحتاد �إمارات اجلن ��وب العربي" كاحت ��اد فيدرايل له ��ذه ال�سلطنات وامل�شيخ ��ات ،ير�أ�سه ��ا ح ��كام حملي ��ون يطل ��ق عليهم ال�سالط�ي�ن �أو الأم ��راء �أو امل�شاي ��خ ،ويف عام 1962م مت �ض ��م ع ��دن �إىل ه ��ذا االحت ��اد وحتوي ��ل ا�سم ��ه �إىل "احتاد اجلنوب العربي" ،غري ان عدن ان�سحبت منه بع ��د ذلك نظرا لكونها كانت تتمت ��ع بحكم ذاتي ،وكان له ��ا رئي� ��س وزراء ووزراء وجمل�س ت�شريعي منتخب من �أبناء املدينة ،لذلك ف�إن "فك االرتباط" يعني عودة
الو�ضع �إىل ما قبل 22مايو 1990م ،واملطالبة بعودة "اجلنوب العربي" يعني عودة الو�ضع �إىل ما قبل 30 نوفم�ب�ر 1967م� ،أي ع ��ودة احت ��اد اجلن ��وب العربي وعودة ال�سالطني وامل�شايخ �إىل حممياتهم ومناطقهم القدمية ،وما ي�ؤكد هذا الطرح هو ما جاء يف م�شروع ال�سلط ��ان ال�ساب ��ق غال ��ب ب ��ن عو� ��ض القعيط ��ي �أخر �سلط ��ان ل�سلطن ��ة القعيط ��ي والت ��ي متث ��ل ج ��زءا من ح�ضرموت الكربى. دولة ح�ضرموت اجلديدة: م ��ن اب ��رز النق ��اط الت ��ي طرحه ��ا ال�سلط ��ان القعيطي يف م�شروع ��ه واعتربه ��ا خمل�صة لأبن ��اء اجلنوب من ارتباطهم بالوحدة� ،إقامة دولة مدنية دميقراطية ذات �سي ��ادة ،م�ؤ�س�س ��ة على املفاهي ��م الرا�سخة ب� ��أن العدل �أ�سا� ��س امللك ،وان تك ��ون عا�صمتها عدن �أو غريها من املدن اجلنوبية املنا�سبة( ،يالحظ ان م�شروع القعيطي يري ��د عا�صم ��ة �أخ ��رى لدولت ��ه ،ورمب ��ا ي�سع ��ى �إىل تكوين دول ��ة �أخرى تقوم على كاف ��ة �أرا�ضي حمافظة ح�ضرم ��وت� ،أو م ��ن ال�سلطنتني ال�سابقت�ي�ن الكثريي والقعيطي وت�ض ��م لها حمافظة املهرة ورمبا �شبوة �أو �أجزاء منه ��ا) ،وان يكون هناك جمل� ��س �أعلى للأعيان من املراجع والرموز الوطنية التاريخية والعلمية من �سالط�ي�ن و�شيوخ واعيان ووزراء و�شخ�صيات دولية �سابقة ،وت�أ�سي�س جمل�س خا�ص مكون من �شخ�صيات قبلي ��ة وخ�ب�راء لرعاية �شئ ��ون القبائ ��ل وم�صاحلهم، ومتثيله ��ا �أمام ال�سلط ��ات والقطاعات املعني ��ة العليا، وت�أ�سي� ��س جمل�س من كبار فقهاء الب�ل�اد ير�أ�سه مفتي الديار ،ملراجعة ت�شريعات و�سيا�سات الدولة ملطابقتها م ��ع تعاليم الدين الإ�سالمي احلني ��ف ،وان يكون لقب ر�أ� ��س الدول ��ة منبثق ��ا م ��ن �أعم ��اق التاري ��خ والعرف والتقاليد الإ�سالمية� ،أ�س ��وة ب�أنظمة احلكم يف الدول املجاورة ،ويجب ان يك ��ون هذا "الر�أ�س" الد�ستوري من �أ�سرة تاريخية عريقة ،وعليه �أي�ضا ان يكون ممثال لأكرب واهم املناطق �أو املحافظات يف اجلنوب العربي من جميع النواحي ،مث ��ل ح�ضرموت التي متثل ثلثي املنطق ��ة ،و�أكرثها تعدادا من حي ��ث ال�سكان ،و�أكربها بكث�ي�ر كم�ساه ��م م ��ن حي ��ث م ��وارد الدول ��ة( ،وا�ضح م ��ن املوا�صف ��ات املطروح ��ة لر�أ� ��س الدول ��ة ان يكون واح ��د من ه� ��ؤالء ال�سالط�ي�ن) ،و�إذا ما قر�أن ��ا �أبرز ما ورد يف ه ��ذه النق ��اط التي ج ��اءت يف �ش ��كل م�شروع ال�سلط ��ان القعيط ��ي ،ف�س ��وف جن ��د ان القعيطي يريد دول ��ة مف�صلة ومبني ��ة على طريقة ونظ ��ام ال�سلطنات ال�سابق ��ة (الكثريي والقعيطي) وهم ��ا ت�شكالن وحدة ح�ضرموت الكربى ،وب ��رر ذلك بكونها الأكرث م�ساحة والأكرب عددا و�صاحبة النفوذ املايل والتجاري (ن�سبة كب�ي�رة م ��ن رج ��ال العم ��ال يف ال�سعودية م ��ن �أ�صول ح�ضرمية)� ،إذن هو م�ش ��روع ح�ضرموت الكربى ،يف دولة اجلنوب العربي ،و�إذا ما عدنا �إىل الأم�س البعيد ف�سوف ندرك جيدا ان هذا امل�شروع هو �إحياء مل�شروع قدمي ،ال جمال لتناوله الآن ولكن ال يعني انه م�ستبعد من قبل بع�ض الأطراف. م�شروع الفيدرالية واال�ستفتاء: يف امل�ؤمتر اجلنوبي الذي عقد يف القاهرة بجمهورية م�ص ��ر العربي ��ة يف الف�ت�رة م ��ن 22 -20نوفم�ب�ر 2011م وهو امل�ؤمتر ال ��ذي �ضم عددا كبريا من �أبناء املحافظ ��ات اجلنوبية ،ج ��اء يف بيان ��ه ال�سيا�سي انه ي�ؤك ��د على ح ��ق �شعب اجلنوب يف حتقي ��ق م�صريه، كح ��ق �شرع ��ي تكفله كاف ��ة املواثي ��ق الدولي ��ة وبنود القان ��ون الدويل ،ور�أى ان خي ��ار �صياغة الوحدة يف دول ��ة فيدرالي ��ة احتادي ��ة ب�إقليمني جنوب ��ي و�شمايل عل ��ى خ ��ط الدولت�ي�ن املوقعت�ي�ن عل ��ى �إع�ل�ان وح ��دة 22ماي ��و 1990م ،ه ��و املخ ��رج الآمن حل ��ل الق�ضية اجلنوبية وامل�ش ��روط بحق �شعب اجلنوب يف تقرير م�صريه بعد فرتة انتقالية ال تزيد عن خم�س �سنوات، وان ع ��دم اال�ستجاب ��ة له ��ذا احلل يعط ��ي اجلنوبيني احل ��ق يف اللج ��وء �إىل كاف ��ة اخلي ��ارات ،كما جاء يف بي ��ان امل�ؤمتر ،على �أن جميع �أبن ��اء ال�شعب اجلنوبي
قرار جمل�س الأمن رقم 2014لعام ،2011جاء بالن�ص (التزامه القوي بوحدة و�سيادة وا�ستقالل اليمن) ،وهذه الفقرة حتديدا تتعار�ض مع �أحد �أطراف (احلراك اجلنوبي) القوية ،الذي يتزعمه علي �سامل البي�ض الأمني العام ال�سابق للحزب اال�شرتاكي اليمني (1990 –1986م) ونائب الرئي�س يف دولة الوحدة (1994 –1990م) ،وقبل ان ندخل يف التفا�صيل الدقيقة لكل املواقف اجلنوبية ،ال بد �أوال من قراءة دقيقة ملا ورد يف املبادرة اخلليجية واليتها املزمنة ،وقرار جمل�س الأمن رقم 2014لعام 2011م ،حول ق�ضية (احلراك اجلنوبي) وامل�ؤمتر الوطني الذي �ست�شارك فيه �أطراف خليجية وعربية ودولية ،للإ�شراف على احلوار وتقريب وجهات النظر.
جميل حم�سن
�ش ��ركاء يف �صن ��ع م�ستقب ��ل وطنه ��م و�أن وحدته ��م �ش ��رط �أ�سا� ��س لالنت�ص ��ار والتق ��دم والنم ��اء وللأمن ولال�ستق ��رار ،مهما اختلفت �أو مهم ��ا تباينت �أفكارهم ور�ؤاهم ال�سيا�سية ،و�أكد امل�ؤمتر االلتزام قو ًال وفع ًال مبب ��د�أ الت�صالح والت�سامح ال ��ذي �أقره �أبناء اجلنوب يف لقاءاته ��م التاريخي ��ة التي �شكل ��ت الأ�سا�س املتني النط�ل�اق احلراك اجلنوب ��ي ال�شعب ��ي ال�سلمي ،وقبل التعليق على امل�شروع اخلا�ص بالفيدرالية والذي كما ذكرنا �سابق ��ا انه يجري حاليا ح�ش ��د جماهريي كبري بني �أو�ساط املغرتبني يف اخلارج و�أي�ضا يف الداخل، �أحب �أن �أنوه �إىل �إنني التقيت بالرئي�س ال�سابق علي نا�ص ��ر حممد مرت�ي�ن يف العا�صمة امل�صري ��ة القاهرة، وبداي ��ة �أ�شك ��ره خال� ��ص ال�شك ��ر عل ��ى ا�ستقبال ��ه يل بحفاوة كبرية يف منزله بالقاهرة ،كذلك التقيت حيدر �أبوبكر العطا�س �أول رئي�س وزراء يف دولة الوحدة ،
له ��ا)� ،أم ��ا ر�ؤيته فق ��د خل�صه ��ا باالت ��ي ( ،ر�ؤيتي يف ح ��ل الق�ضية اجلنوبية ت�أتي من خالل �إقرار امل�ؤمتر اجلنوب ��ي الأول يف القاه ��رة ،بقي ��ام نظ ��ام احتادي فيدرايل ب�ي�ن �إقليمي ال�شمال واجلنوب ،وملدة خم�س �سن ��وات عل ��ى �أن يك ��ون بعد ذل ��ك الق ��رار لل�شعب من خ�ل�ال ا�ستفتاء ،وهذه الفرتة كافية ل ��و �أراد �أ�صحاب الق ��رار ت�صحيح امل�سار والع ��ودة �إىل كلمة �سواء من خ�ل�ال م�ؤمت ��ر وطني جام ��ع يت�سم بالندي ��ة واجلدية وامل�سو�ؤلي ��ة)� ،إذن نحن �أمام نظ ��ام فيدرايل خلم�س �سن ��وات ،ث ��م بعد ذل ��ك يج ��ري ا�ستفتاء بح ��ق تقرير امل�صري ،كيف �سيكون الو�ض ��ع بعد ذلك؟ حقيقة الأمر ال يحت ��اج �إىل اجته ��اد فالنم ��وذج ال�س ��وداين حا�ضر �أمامنا ،م ��ع فارق ان دولة اجلن ��وب �سوف تبنى على �أ�س� ��س دولة مدني ��ة ،وعل ��ى �أر�ضي ��ة اقت�صادية قوية �أركان دعمها رجال الأعمال اجلنوبيني.
يف لقاء خا�ص �أي�ضا مبنزله يف القاهرة. وحقيقة �سعدت جدا لهذي ��ن اللقاءين حيث دار نقا�ش حول ق�ضاي ��ا عدة كان �أبرزها (م�ش ��روع الفيدرالية)، وكان ح�صيل ��ة ه ��ذه اللق ��اءات ه ��ي الر�ؤي ��ة املتف ��ق عليها م ��ن بع�ض الأط ��راف اجلنوبي ��ة ،والتي تعترب حاليا ه ��ي الأقوى والأك�ث�ر ن�ضوجا وتقب�ل�ا من قبل املجتم ��ع الدويل� ،إذا م ��ا �أراد فعال وجود حل للق�ضية اجلنوبي ��ة ،ومب ��ا ي�ص ��ون و�شائج الإخ ��اء والتعاون والتكام ��ل ،وي�ضم ��ن ان�سياب م�صال ��ح ال�شعب �شماال وجنوب ��ا ويعزز �أمنه وا�ستقراره ،بعيدا عن امل�صالح الذاتي ��ة وال�سلطوي ��ة والنخ ��ب ال�سيا�سي ��ة والفئوية واحلزبي ��ة ( ،كما ج ��اء على ل�سانهم ��ا) وتت�ضمن هذه الر�ؤي ��ة �إع ��ادة �صياغ ��ة الوح ��دة يف دول ��ة احتادي ��ة فيدرالي ��ة حتم ��ل ا�س ��م الدول ��ة اجلديدة م ��ن �إقليمني �شم ��ايل وجنوبي بحدود 21ماي ��و 1990م ،بد�ستور جدي ��د يحتوى ال�ضمان ��ات الد�ستوري ��ة الالزمة ملنع �إع ��ادة �إنت ��اج الدول ��ة الراهنة ،ويكف ��ل ت�أمني �سالمة م�ستقب ��ل ال�شع ��ب �شم ��اال وجنوب ��ا و�إر�س ��اء الأ�س�س الرا�سخ ��ة لبن ��اء الدول ��ة املدني ��ة الدميقراطية ،ومبا ي�ضم ��ن ال�سي ��ادة للد�ستور ولق ��وة القانون يف عموم البالد �شما ًال وجنوب ��ا على حد �سواء ،وبناء مقومات النج ��اح وال�شراك ��ة والثق ��ة لفرتة ال تزي ��د عن خم�س �سن ��وات ،بعدها يتم �إجراء ا�ستفت ��اء ل�شعب اجلنوب لتقري ��ر م�ص�ي�ره وحتدي ��د م�ستقبل ��ه بنف�س ��ه ،لك ��ن الرا�صد له ��ذا امل�شروع واملتعم ��ق يف �أدبياته يجد ان مبد�أ القب ��ول بالفيدرالية على الأ�س� ��س التي طرحت، تعن ��ي �أوال احلوار ونيل ما ميكن احل�صول عليه ،يف ظ ��ل موقف عرب ��ي ودويل مت قراءت ��ه ب�شكل دقيق من قبل بع� ��ض الأطراف ،واخلط ��وة الثانية يف م�شروع الفيدرالي ��ة بح�سب قراءتنا ومتابعتن ��ا له ،يعني �أوال االع�ت�راف بالفيدرالي ��ة بح�سب ما ط ��رح لها من بنود و�آليات تنفيذي ��ة ،واخلطوة الثانية بن ��اء وا�ستعادة مقوم ��ات الدول ��ة ،و�إر�س ��اء نظ ��ام جديد يك ��ون �أكرث قربا من دول اجلوار ،ومتعاي�شا مع بقية دول العامل، وهذا ل ��ن يت�أتى بالطريق ��ة التي يط ��رح فيها م�شروع (فك االرتب ��اط واال�ستق�ل�ال) الذي يتبن ��اه علي �سامل البي� ��ض ،بينم ��ا ما يطرح م ��ن قبل عل ��ي نا�صر حممد و�أبو بكر العطا� ��س ومعهم عدد من القادة اجلنوبيني �أبرزهم املحافظ ال�سابق حممد علي احمد ،هو جتميع وتوحي ��د كافة القوى اجلنوبية ،وح�شد عدد كبري من �أبناء املحافظات اجلنوبية لت�أييد هذا امل�شروع ،وهو م ��ا �أكده الرئي�س ال�سابق علي نا�صر حممد عندما قال (ان الع ��امل اليوم على معرفة تامة بالق�ضية اجلنوبية �إقليمي ��ا ودولي ��ا ،وقد عملن ��ا وعمل غرين ��ا يف �سبيل تو�ضيحه ��ا و�إبرازه ��ا كق�ضي ��ة �سيا�سي ��ة بامتي ��از، وحقوقية و�إن�سانية يف املقام التايل ،وق�ضية �شرعية �أي�ض� � ًا وفق ��ا لقرارات جمل� ��س الأمن ال ��دويل املتعلقة بح ��رب 94م ،و�أي جتاه ��ل له ��ذه الق�ضي ��ة يندرج يف �إط ��ار الرغب ��ة يف حل ع ��ام لليمن ،ولكن ه ��ذه الرغبة �ست�صطدم مع �إرادة �شعب اجلنوب يف تقرير م�صريه �إن مل يتح ��ول �أي جهد �سيا�سي حل ��ل امل�شكلة اليمنية �إىل جه ��د ع ��ادل ينظ ��ر للق�ضية اجلنوبي ��ة كما ينبغي
احلزب اال�شرتاكي �أيـن؟! يف 1978م ت�أ�س�س احل ��زب اال�شرتاكي اليمني كحزب طليعي ،و�ضم حت ��ت لوائه بع�ض الف�صائ ��ل الي�سارية يف جن ��وب و�شم ��ال الوط ��ن ،وظ ��ل يحك ��م املحافظات اجلنوبي ��ة حتى ع ��ام ،1990بعدها �أ�صب ��ح حزبا لكل اليمني�ي�ن و�أح ��د �أع�ض ��اء اللق ��اء امل�ش�ت�رك م ��ع بع�ض الأح ��زاب �أبرزه ��ا التجم ��ع اليمن ��ي للإ�ص�ل�اح ،وق ��د ي�س� ��أل �سائل� :أي ��ن ر�أي احل ��زب اال�شرتاك ��ي اليمني، م ��ع ما يطرح من م�شاريع تخ� ��ص (الق�ضية اجلنوبية) وه ��و الذي دخ ��ل �شريكا م ��ع امل�ؤمت ��ر ال�شعب ��ي العام يف اقت�س ��ام ال�سلط ��ة يف 1990م؟ واحلقيق ��ة �أنن ��ي كن ��ت �أود �سم ��اع ر�أي حممد غالب احم ��د رئي�س دائرة االت�ص ��ال اخلارج ��ي باحل ��زب اال�شرتاك ��ي اليمن ��ي، ولظ ��روف تع ��ذر علي ذل ��ك رغ ��م االت�صال ب ��ه ،ولكني وج ��دت يف كلم ��ة الدكت ��ور عيدرو� ��س النقي ��ب وه ��و قي ��ادي يف احلزب اال�شرتاك ��ي وع�ضو جمل�س النواب م ��ا يعرب ع ��ن ذلك ،فقد كت ��ب النقيب مقاال ع ��ن الق�ضية اجلنوبي ��ة كتب فيه (�إن انعقاد م�ؤمتر احلوار الوطني �سيمث ��ل وقفة جادة للتناول امل�س� ��ؤول ملخلفات النظام ال�ساب ��ق ،ونح ��ن نق ��ول :وقفة ج ��ادة لي� ��س لأننا نثق ببقاي ��ا النظ ��ام امل�شارك ��ة يف احلك ��م والت ��ي �ست�شارك يف امل�ؤمت ��ر ،لك ��ن لأن امل�ؤمتر �سيك ��ون ب�إ�شراف دويل و�إقليم ��ي ج ��اد هذه امل ��رة ،لقد �سمعت الكث�ي�ر من قادة احل ��راك يقولون� :إنهم لن يدخل ��وا �أي حوار �إال حوار الن ��د للند ،و�إن مل يحددوا بعد موقفهم من امل�شاركة يف م�ؤمت ��ر احلوار الوطني املزمع انعق ��اده قريبا ،و�أقول له� ��ؤالء الزم�ل�اء �إن اجلمي ��ع مدعوا �إىل �إب ��داء قدر من التوا�ضع ،وامل�س�ؤولي ��ة ال�سيا�سية ،واملوقف الراف�ض للحوار يخدم �أو ال يخدم الق�ضية اجلنوبية ،لكن علينا �أن نط ��رح ال�س� ��ؤال الت ��ايل� :إذا كن ��ا �سنقاط ��ع م�ؤمترا ي�ش ��رف علي ��ه املجتم ��ع ال ��دويل والإقليمي م ��ن خالل م�شارك ��ة ممثلي منظم ��ة الأمم املتح ��دة ودول جمل�س التع ��اون اخلليج ��ي ،واالحتاد الأوروب ��ي ،والواليات املتحدة ،والدول الدائم ��ة الع�ضوية يف جمل�س الأمن، ف� ��أي م�ست ��وى من الفعالي ��ات الدولية تنتظ ��رون؟ وما ه ��ي اخلدمة التي تقدمها املقاطع ��ة للمواطن اجلنوبي وللق�ضية اجلنوبية برمتها؟ ثم ماذا تبقى من اخليارات �أمام احلراك لتقدمي ق�ضيت ��ه للعامل �إذا ما ا�ستنكف عن امل�شارك ��ة يف ه ��ذه الفعالي ��ة الدولي ��ة؟) ،والنقيب هنا هو ال يخاط ��ب �أبناء املحافظ ��ات اجلنوبية وهي التي ت�سري امل�س�ي�رات وتن�شئ املعت�صم ��ات ،و�إمنا يخاطب بع�ض القي ��ادة اجلنوبية الذين يرف�ضون مبد�أ احلوار وامل�ؤمت ��ر الوطن ��ي ب�شكل ع ��ام ،وبع� ��ض الأطراف يف الداخ ��ل التي ت�سري على نف� ��س نهج علي �سامل البي�ض، �أم ��ا �أبناء املحافظات اجلنوبية فهم ال ي�ست�شارون فيما يطرح من م�شاري ��ع ،ويف اعتقادي �أنهم مل يقولوا بعد كلمتهم الفا�صلة ،فاالنق�سامات موجودة بينهم ،مثل ما هي موج ��ودة يف قادة احلراك اجلنوب ��ي يف الداخل، ولكن تبقى الكلمة احلا�سمة هي التي �سوف تنطلق من "ع ��دن" التاريخ واحل�ضارة والعنوان الأكرب للحركة الثورية يف اليمن ولي�س من �أماكن �أخرى. �صحفي بجريدة (البيان) الإماراتية
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
املر�أة يف �سقطرى
5
حتقيق
خفايا و�أ�سرار وم�آ�س تك�شفها (
ال�شاب والثائر خالد الفقيه يروي لـ"الهوية" معاناته يف �سجون الفرقة:
)
املراة يف �سقطرى تعاين الكثري من ال�صعوبات كمثيالتها يف اغلب املناطق الريفية ،فهى تعاين من احلرمان من حق التعليم ومن الزواج املبكر ا�ضافة اىل القيام بالوجبات االخرى كجلب احلطب وحمل املاء ورعي االغنام، وبرغم ان �سقطرى حتتوي على �أكرث من خم�سني مدر�سة اال ان هذه املدار�س حتوي التعليم اال�سا�سي وتفتقر اىل التعليم الثانوي حيث يرتكز التعليم الثانوي يف عوا�صم املديريات حديبوه وقلن�سية. املراة يف �سقطرى تعاين من عدم توفري اخلدمات اال�سا�سية ،ولكننا يف هذا التحقيق تطرقنا اىل معاناتها يف اجلانب التعليمي.
�أكد ال�شاب /خالد حممد الفقيه� ،أحد ن�شطاء الثورة يف �ساحة التغيري ب�صنعاء ،يف حديث خ�ص به الهوية �أنه تعر�ض لالعتقال التع�سفي يوم اخلمي�س بتاريخ 2012/1/18 من قبل نقطة تفتي�ش تتبع الفرقة الأوىل مدرع ي�شرف عليها �أحد �ضباط احلزام الأمني حيث مت اقتياده �إىل �أحد �سجون الفرقة الواقعة يف عمارة �سكنية جوار اجلامعة القدمية حيث مت التحقيق معه وتوجيه العديد من التهم �إليه.
حممد القريي التفين��ا باال�ست��اذة /ا�ش��واق عبد اهلل �سامل وكيل��ة مدر�سة الزهراء للبنات :ك��م عدد املدار���س للبنات يف حديبوة؟ لدينا مدر�س ��ة واحدة ثانوية هى مدر�سة الزهراء ،وت�أتي اليه ��ا الفتيات من اغلب مناطق املديري ��ة ،وت�صل كثافة الطالبات يف هذه املدر�سة اكرث من 750طالبة. كيف تالحظني �إقب��ال الفتاة على التعليم يف اجلزيرة ؟ اقب ��ال الطالب ��ات عل ��ى التعلي ��م �ضعي ��ف حيث بد�أ االهايل يعون يف احلاق بناتهم على التعليم. ما هى امل�ش��اكل التي تعانيها الفتاة يف �سقطرى؟ ه ��و بع ��د املناطق ع ��ن املدر�س ��ة حيث ان الفتاة بحاج ��ة اىل امكاني ��ات لكي ت�صل اىل املدر�س ��ة من ناحي ��ة املوا�صالت� ،إال �إذا وج ��دت �سيارة مع والدها او اخوها، واذا وجدت ال�سي ��ارة فان اغلب االحيان ال يتواجد وق ��ود ال�سيلرات يف اجلزيرة بالكامل. فاملدر�س ��ة بحاج ��ة اىل با� ��ص خا� ��ص به ��ا لنقل الفتي ��ات القادمات م ��ن الناطق البعيدة. ماه��و الذي يعرقل تعليم الفتاة يف احلزيرة؟ اكرب ما تواجه ��ه الفتيات من عراقيل هو ال ��زواج املبكر حيث تت ��زوج الفتاة وهى الت ��زال يف ال�ص ��ف ال�ساب ��ع او الثام ��ن م ��ن مرحل ��ة التعلي ��م اال�سا�س ��ي ،واذا تزوجت الفت ��اة فانها بعده ��ا ال ت�ستطيع موا�صل ��ة التعلي ��م ،حيث تخل ��ف وهى ال تزال �صغرية يف ال�س ��ن ،وتتحمل ا�سرة وتربي ��ة االطف ��ال والت�ستطي ��ع موا�صلة التعلي ��م ونح ��ن بد�أن ��ا نوع ��ي الطالبات داخ ��ل املدر�س ��ة مبعن ��ى ال ��زواج املبك ��ر وماهى ا�ضرارة على الفتاة. ما ه��ى امل�شاكل الت��ي تعانيها املراة يف �سقطرى ب�شكل عام؟ هى قل ��ة التوعية ل ��دى املواطنني وكذلك التق�ص�ي�ر م ��ن قب ��ل اجله ��ات املعنية يف توعي ��ة املواطنني وتوعية املر�أة وتوفري اخلدم ��ات اال�سا�سي ��ة مثل مي ��اه ال�شرب واملوا�صالت واملراكز ال�صحية. التقين��ا اي�ض��ا باال�ست��اذة لين��ا عب��د ال��رب اليزي��دي مدر�سة لغة اجنليزي��ة مبدر�س��ة الزه��راء للبن��ات :ماهى معاناتك��م كمعلمني هنا يف �سقطرى ؟ نع ��اين م ��ن نق� ��ص الف�ص ��ول وكثاف ��ة الطالب ��ات يف الف�ص ��ول ،واك�ب�ر معان ��اة
نعانيه ��ا هى نق� ��ص املعلم�ي�ن خا�صة يف امل ��واد العلمي ��ة ،وللأ�س ��ف ان اجلامع ��ة التي لدين ��ا يف حديبو لها من عام 2000 اىل االن ال تدر� ��س �سوى اللغ ��ة العربية والرتبي ��ة اال�سالمي ��ة وقريبا فت ��ح ق�سم الإجنلي ��زي ،والفت ��اة الت ��ي تتخ ��رج م ��ن الثانوي ��ة اليوج ��د امامه ��ا �إال هذان املجاالن ملوا�صلة تعليمها ،ونحن نطالب اجله ��ات املعني ��ة بتو�سي ��ع اجلامعة اىل كليات اخرى نظرا حلاجة اجلزيرة غلى الكثري من التخ�ص�صات. كيف تنظري��ن اىل اقبال الفتيات على التعليم؟ االقب ��ال على التعلي ��م للفتيات كبري جدا، وا�صب ��ح ع ��دد الطالب ��ات الالت ��ي يقبل ��ن على التعليم اكرث من االوالد ،واجلزيرة ه ��ذه تعترب منطق ��ة �سياحي ��ة و�أ�صبحت اللغة الجنليزي ��ة هى لغة الع�صر ،ونحن ن�شج ��ع اللغة االجنليزي ��ة ،وامل�شكلة يف اجلزي ��رة ه ��ى يف الأ�سا� ��س ان التعلي ��م لي� ��س قويا ،ونحن نح ��اول بجهد توفري
�صعقت بالكهرباء واملياه الباردة وال�ضرب املربح ومنع عني العالج!!!
ال�شه ��ادات للطالب ��ات ونح ��ن نطال ��ب يف تن ��وع التخ�ص�ص ��ات ،ولال�س ��ف ان املدار� ��س لديه ��م تخ�ص� ��ص واح ��د وهذا يخلق م�شكلة كبرية بالن�سبة للطالب. وم ��ا نعاني ��ه هن ��ا يف �سقط ��رى كذلك هو عدم وج ��ود ال�سك ��ن الداخل ��ي للطالبات والوافدات م ��ن خارج املديري ��ة ,واغلب االه ��ايل يحرم ��ون بناته ��م م ��ن التعلي ��م ب�سب ��ب بعد املدار�س ،واذا كان االب لديه بنت ��ان او ثالث يف الثانوية فال ي�ستطيع دفع ايج ��ار املوا�صالت فاحلالة املعي�شية للمواطن ب�سيطة جدا. حيث ان االه ��ايل يعتم ��دون على الرعي و�صي ��د اال�سم ��اك ولي� ��س له ��م م�ص ��ادر اخرى للدخ ��ل ،فلهذا تقل ��ع الفتاة ل�سبب قلة االمكاني ��ات عند رب اال�س ��رة ،فنحن نطالب م ��ن اجلهات املعني ��ة توفري �سكن للبن ��ات او توفري با�صات لنق ��ل الفتيات اىل املناطق البعي ��دة ،ولي�س بال�ضرورة ان ي�صل البا�ص اىل كل بيت ولكن ي�صل اىل مناط ��ق قريب ��ة م ��ن م�ساكنه ��م ،وانا
اوجه ندائي اىل امل�س�ؤولني يف اجلزيرة وكل اجله ��ات املعني ��ة ب ��ان يول ��وا املر�أة اهتمام ��ا اك�ث�ر حي ��ث ان اغل ��ب االهتمام موج ��ه نحو العن�صر الذك ��وري� ،صحيح الرج ��ال قوام ��ون عل ��ى الن�س ��اء ،لك ��ن مينحونا بع� ��ض احلق ��وق ،واملثل يقول م ��ا يحك ل ��ك اال ظفرك ،فامل ��ر�أة هى التي تعرف ماه ��ى حقوقها وتري ��د ان يهتموا بها. التقينا باحد الطالبات اجلامعيات ع.م ،والت��ي و�صف��ت لن��ا معان��اة الفتيات باجلامعة بقولها: ان اجلامع ��ة يف حديب ��وة ال يوج ��د به ��ا �س ��وى تخ�ص�ص�ي�ن هما لغ ��ة عربية وا�سالمي ��ة ،وفت ��ح قريب ��ا ق�س ��م لغ ��ة اجنليزي ��ة ,وان اجلامع ��ة تدر�س طالبها يف دكاك�ي�ن عل ��ى ال�ش ��ارع ،وه ��ذا مم ��ا ي�صع ��ب اال�ستيعاب ل ��دى الطلبة ب�سبب ازعاج ال�سيارات وامل ��ارة وحتى االغنام تدخل اىل داخل الف�صول. كذل ��ك الكت ��اب اجلامع ��ي غ�ي�ر موج ��ود ونواج ��ه �صعوب ��ة يف احل�ص ��ول علي ��ه ول ��دى اجلامعة كتب ولكنه ��ا ولال�سف ال تزال يف الكراتني ومل تو�ضع يف املكتبة، وكذل ��ك ال ي�سم ��ح للطال ��ب با�ستع ��ارة الكتاب او االطالع وتو�سيع معارفه. واذا كان ��ت الف�ص ��ول الدرا�سي ��ة غ�ي�ر موج ��ودة ب�ش ��كل جيد فما بال ��ك باملرافق االخرى؟ مثل البوفية واحلمامات فنحن نظل حما�صرات م ��ن ال�صباح اىل الظهر الن�ستطي ��ع ن ��اكل وال ن�ستطي ��ع ق�ض ��اء حاجاتنا. ونطالب اجلهات امل�س�ؤولة بان ت�ستاجر لنا مبنى �آخ ��ر وتقوم ببناء اجلامعة هنا يف حديب ��و واالدوات لي�س ��ت عاجزة عن هذا ال�شيء.
مو�ضح� � ًا بقوله :كنت �أعمل يف مذبح يف �أعمال الديكورات ونتيجة مل�شاكل ا�ضط ��ررت �إىل ت�صفية العمل ،حت ��ى �أتت الثورة املبارك ��ة ،فقلت� :أنزل مع الث ��ورة �ض ��د النظام اجلائر ،وبد�أن ��ا نعمل منذ بداية الث ��ورة على التوعية الثوري ��ة عل ��ى �صفح ��ات الفي�سب ��وك ،ول ��دي �صفح ��ة خا�ص ��ة ب ��ي وا�سمها ال�صفح ��ة البي�ض ��اء ل�شباب التغي�ي�ر ،ومنذ انطالق ��ة ثورة الربي ��ع العربي نعم ��ل �أنا وجمموعة من ال�شباب على توعي ��ة ال�شعب التوعية الثورية �ضد النظ ��ام ،وكانت االنطالقة الأوىل وهي عرب بوابة احلرم اجلامعي ،وكانت م�شاركتي يف معركة �شارع الرباط وال�ستني ،وختام ًا باالعت�صام يف �ساحة التغي�ي�ر من ��ذ الي ��وم الأول ،و�أنا من �ضم ��ن امل�صابني يف جول ��ة القاد�سية، وجمعة الكرامة ،وجولة كنتاكي ،ومت اعتقايل ق�سري ًا ومنعي من التوا�صل ب�أ�سرتي و�أقاربي. م�ضيف ًا :كنت متوجها �إىل التحرير يف 2012/1/18م م�ساء عندما �أنزلني م ��ن البا� ��ص قائ ��د احل ��زام الأمن ��ي عب ��د الرب ال�ش ��دادي و�أف ��راد نقط ��ة التفتي�ش الت ��ي كانت -من حقي يف �ش ��ارع 16ب�صنع ��اء التاب ��ع للفرق ��ة الأوىل الدميقراطي، م ��درع حيث مت تفتي�ش احلقيب ��ة التي بحوزتي والد�ستوري ،و�أن والتي كانت حتتوي على اوراق خا�صة ب�إن�شاء احلزب ال�سيا�سي الذي كنت �أنوي الإعالن عنه� ،أعرب عن ر�أيي، وبع�ض ال�صحف و�أوراقي ال�شخ�صية اخلا�صة ونحن كنا داخل ب ��ي ،ومت م�ص ��ادرة كل �أ�شيائ ��ي مب ��ا فيها مبلغ ال�ساحة ومت مايل ق ��دره �سبعة �آالف ريال ميني وخم�سمائة ريال �سعودي ،وتلفوين اجلوال و�أخذوين �إىل تهمي�شنا من قبل جه ��ة جمهولة ،وبعد ذلك عرفت �أين حمتجز يف الإ�صالح عم ��ارة يف ركن اجلامعة القدمي ��ة ،وبالتحديد يف عم ��ارة مطعم الهالل ،ومت حج ��زي بزنزانة غ�ي�ر �صحية حتى (ق�ضاء احلاج ��ة) ال يكون �إال -املحقق اتهمني يف عل ��ب والتغذي ��ة �سيئ ��ة حي ��ث مت التحقي ��ق �أين تابع لعارف مع ��ي ،عن احل ��زب الذي كن ��ت �أن ��وى ت�شكيله ،الزوكا ،و�أين وم ��ن يدعم ��ه وميول ��ه ،وم ��ن �أن�ش� ��أه ،و� أجبته بلطجي و�صفعني �إجاب ��ة �صريح ��ة قلت �أن ��ا �صاحب الفك ��رة و�أن ال ��ذي تبنيته ،و�أنا الذي جه ��زت م�شروع العمل على وجهي ال�سيا�س ��ي ،و�أع ��ددت النظ ��ام الأ�سا�س ��ي ،فقيل يل� :أن ��ت داخل الثورة وتعمل حزب؟ وهذا غري م�سم ��وح ،فقل ��ت :ه ��ذا من حق ��ي الدميقراطي، والد�ست ��وري ،حق ��ي �أن �أع�ب�ر ع ��ن ر�أي ��ي ،ونحن كن ��ا داخ ��ل ال�ساحة ومت تهمي�شن ��ا من قبل الإ�صالح ،ف�أنا من حق ��ي �أن �أعرب عن ر�أي ،ف�أنا لن �أتنازع �أنا و�أنتم على املن�صة ،ولن �أتقاتل �أنا و�أنتم ،وال نختلف ،فقد ان�سحبت من داخل ال�ساحة وعدت �إىل البيت ،منذ منت�صف �شعبان. وقال :وجهت ىل تهم �أين تابع لعارف الزوكا وزير الريا�ضة ال�سابق ،و�أين بلطج ��ي ،و�أج�ب�رين على �أداء بع� ��ض التمارين ،وعندم ��ا رف�ضت املوا�صلة عل ��ى التماري ��ن نتيجة لتعب ��ي قام ب�صفع ��ي ،املحقق ال ��ذي كان يدعى عادل حم ��ود الأجهر ،وعندما �أردت �أن �أدافع ع ��ن نف�سي ،تعر�ضت حينها لل�ضرب مربح� � ًا ،وكنت م�صاب ��ا بالعديد من الأمرا�ض ،وق ��د و�ضعوين و�سط الربد حت ��ى �أ�صبت وزاد علي املر�ض ،وطلب ��ت منهم العالج ،ومل ي�سمحوا يل به، واحتج ��وا ب�أين �أكذب و�أخرجوين �إىل احلمام و�ص ��ب املاء البارد علي ،ما زاد مر�ضي ،وبعدها �أخذوين �إىل اخليمة الطبية فوق الإ�سعاف �إىل جممع �أح ��رار التغيري و�ضربوا يل �إبره فلرتي ��ن وردوين الزنزانة ،وطلبوا مني االع�ت�راف ،وعذبوين بال�صعق الكهربائ ��ي و�ضربي �ست مرات تقريب ًا وقد �أث ��رت عل ��ى �صحتي ب�شكل كبري وكن ��ت �أ�صيح من �ش ��دة الوجع ،ومن �شدة التعذي ��ب قل ��ت له ��م انا اع�ت�رف �أين �أمن قوم ��ي ،ورويت له ق�ص ��ة خيالية، ون�سب ��ت لهم دع ��م احلزب وغريه ��ا ،وطلب من ��ي التوقي ��ع والتب�صيم على املح�ض ��ر ،وطلب ��ت منه �أن يحولن ��ي النيابة وفق ًا للقان ��ون ،بعدها �أخذوين �إىل الفرق ��ة ،وا�ستلمني �ضاب ��ط النيابة ،وطلب من ��ي �أن �أب�صم على �أوراق �سحبوه ��ا من الإنرتنت تقول �إين من جماعة عنا�صر كتائب املوت ،ومكثت �شهري ��ن ،وج ��اء رئي�س النيابة احلا�ض ��ري ،وعندما عر�ض ��ت عليه ق�ضيتي و�أنه ��م �أدخل ��وين يف ق�ضية �إرهابي ��ة با�سم كتائب امل ��وت وبقيت مرمي ًا يف �سجن الفرقة حتى تاريخ خروجي يف 2012/4/8م. ونا�ش ��د الفقي ��ه يف خت ��ام حديث ��ه قائ ��د الفرق ��ة الأوىل مدرع الل ��واء /علي حم�س ��ن الأحمر ب�سرعة العمل عل ��ى تعوي�ضه جراء التعذي ��ب والآالم التي تعر� ��ض له ��ا من قب ��ل املحققني التابعني ل ��ه ،وك ��ذا �إرجاع �أ�شيائ ��ه التي مت م�صادرتها �أثناء �أعتقاله..
6
حوار
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
اخلبري النفطي ورئي�س جلنة االت�صاالت املركزية بحزب التحرير "واليـــــــــــــــــ
�أعمال القيادات الع�سكرية املقالة فقاعات وال ن�ستبعد ا�ستخدام القاعدة يف �أعـ ـ ـ ك�شف الأ�ستاذ /نا�صر اللهبي رئي�س جلنة االت�صاالت املركزية يف حزب التحرير( والية اليمن) يف حوار �ساخن مع الهوية الكثري من تفا�صيل التدخالت اخلارجية يف ال�ش�ؤون اليمنية حيث قال �أن حكومة الوفاق والرئي�س التوافقي جاء بناء على توافق �أمريكي بريطاين وو�صف الأحزاب اجلديد بال�سيارات املحطمة وبع�ض قيادات امل�شرتك وم�شايخ اليمن بالربيطانيني كما حتدث عن خمططات �سعودية و�أخرى �إيرانية يتم تنفيذها يف اليمن وقال �إن احلوار الوطني مامل يعتمد فيه املتحاورون قوة املبد�أ النابع من الإ�سالم وحب الوطن بعيد ًا عن ال�ضغوطات اخلارجية ف�إن م�آله غلى الف�شل كما خ�ضنا معه يف كثري من اجلوانب غاية يف الأهمية ف�إىل تفا�صيل ما دار يف احلوار...
حاوره�/أحمد املحـفلي
almahfali2011@hotmail.com بداي��ة نرحب بالأ�ستاذ /نا�صر اللهبي رئي�س جلنة االت�ص��االت املركزية يف حزباللتحرير والية اليمن �إىل هذا احل��وار الذي نتمنى �أن يجيب على الكثري من الت�سا�ؤالت املثارة حالي ًا يف ال�ش��ارع املحلي� ،سواء عن الو�ضع القائم� ،أو عن حزب التحري��ر .ففي ظل الو�ضع الراهن �أي��ن موق��ع ح��ز ب التحري��ر من��ه؟ وم��ا ه��ي نظرتكم لواقع اليمن اليوم؟ ح ��زب التحرير حزب عاملي ،وه ��و يعمل ال�ستئناف احلي ��اة الإ�سالمية ،واحلكم مب ��ا انزل الله ،وحتويل املجتم ��ع م ��ن جمتم ��ع غ�ي�ر �إ�سالم ��ي اىل جمتم ��ع �إ�سالم ��ي ،عن طري ��ق �إقامة دولة اخلالف ��ة الرا�شدة، وحزب التحري ��ر حدد هدفه وغايت ��ه ،وبني طريقته، وكل ذل ��ك تباينات من الإ�سالم لي� ��س غري ،فال يوجد يف ح ��زب التحري ��ر �أي ر�أي او حكم لي� ��س �إ�سالميا، وبالتايل فهو ينظر �إىل الأحداث من منظار الإ�سالم، وبالن�سب ��ة ملوقع حزب التحرير م ��ن الو�ضع احلايل ال ��ذي تعي�شه اليمن ف� ��إن حزب التحرير ق ��ام ب�أعمال كث�ي�رة منه ��ا الن�ص ��ح والإر�ش ��اد وتق ��دمي ال ��ر�ؤى ال�سيا�سي ��ة الت ��ي حتل م�ش ��اكل اليمن� ،أقمن ��ا العديد م ��ن امل�ؤمت ��رات والن ��دوات ح ��ول ه ��ذا املو�ض ��وع، ولك ��ن الق ��وى ال�سيا�سي ��ة واملتنفذي ��ن يف البل ��د هم الذي ��ن يقومون بالأعمال ال�سيا�سي ��ة ،وهذه الأعمال ال�سيا�سي ��ة قد ال ي�ستمع ��ون �إىل الآخر لأنه يتعار�ض مع م�صاحله ��م ،وبالتايل ف� ��إن �آراء احلزب و�أفكاره تتعار� ��ض مع م�صالح القادة وال�سيا�سيني ،وبالتايل ال ي�أخ ��ذون به ��ا ،لأنه ��ا ت�ضره ��م �أكرث مم ��ا تنفعهم، لأنه ��م ال ينظروا للم�سالة من ب ��اب احلالل واحلرام، �إمن ��ا ينظرون �إليه ��ا من ب ��اب النفعي ��ة وامل�صلحة.. ور�ؤيتن ��ا للواق ��ع املعا� ��ش �أن الواق ��ع ال ��ذي تعي�شه اليم ��ن اليوم ه ��و واقع م ��زري للأ�سف ،وق ��ادم على الأحداث الكبرية التي ميكن �أن ت�ؤثر على اليمن يف وحدت ��ه ويف ا�ستقالل ��ه ويف �سيادت ��ه ،ومن هنا البد �أن ن ��درك �أن اليمن ما مل يتج ��ه اليمنيون �إىل �إيجاد نظ ��ام �صحيح لهم بناء على د�ست ��ور �صحيح وقيادة خمل�صة ونزيهة وعلى رقابة وحما�سبة وعلى �أن كل �شخ� ��ص يع ��رف �أن ما يقوم به هو �ض ��رر على اليمن ف�إن اليمن لن يخرج من م�أزقه احلايل �إال �إذا وجد لها رجاال خمل�صني وقيادة خمل�صة ونزيهة.. خ�لال الف�ترة املا�ضي��ة ج��رت االنتخاب��ات وقبله��ا مت ت�شكي��ل حكوم��ة الوف��اق وح�ص��ل الكث�ير م��ن الأخذ وال��رد حولها م��ن خمتلف الأطياف فما كانت ر�ؤيتكم حول كل هذا؟؟ يج ��ب ان ن ��درك ان اليم ��ن كغريه ��ا م ��ن البل ��دان العربي ��ة والإ�سالمي ��ة لي� ��س قراره ��ا بيده ��ا فهن ��اك تدخالت اقليمي ��ة وعاملية فالأمريكان والربيطانيون وال�سعودي ��ون والإيراني ��ون يعمل ��ون يف اليم ��ن و�سفرا�ؤه ��م و�سفاراته ��م ومنظماته ��م يعمل ��ون ليال ونه ��ارا ،وق ��رار اليم ��ن هو بي ��د �أمري ��كا وبريطانيا وال�سعودي ��ة و�إي ��ران ،وبالت ��ايل جن ��د �أن �أمري ��كا وال�سفري الأمريكي وال�سفارات ومنظماتهم يعملون لي ��ل نه ��ار لإيجاد املعاجل ��ات التي تخ ��دم م�صاحلهم وبالت ��ايل فاالنتخاب ��ات ه ��ى كانت من وجه ��ة النظر الأمريكي ��ة والربيطاني ��ة عندما اتف ��ق الربيطانيون والأمريكيون على �صفقة بينهما على ان يجدوا حال توافقي ��ا لليمن ،وبالتايل كانت االنتخابات وحكومة الوفاق هي توافق بريط ��اين �أمريكي لإخراج اليمن مم ��ا هي في ��ه ،وه ��ذا التوافق خ ��دم م�صال ��ح الغرب وفئ ��ات معينة م ��ن النا� ��س وق ��وى متنف ��ذة ،ولكنه مل يخ ��دم ال�ش ��ارع اليمن ��ي واملواطن اليمن ��ي ،الذي يعي� ��ش اليوم يف فقر ،فه ��ل االنتخابات حلت م�شكلة الفق ��ر والبطالة؟ ح�س ��ب منظورنا يف حزب التحرير مل يكمن هن ��اك انتخابات ،بل هن ��اك اختيار �شخ�ص مع�ي�ن ال يوجد له مناف�س� ،إذن ه ��ذا التوافق خمطط �أمريك ��ي بريطاين لإخراج اليمن مم ��ا فيه ،ولكنه مل
يخدم اليمن وال م�صاحله.. ه��ل تق�ص��د �أن التواف��ق على الرئي���س هادي وعلى حكومة الوفاق مل يكن توافقا مينيا بل كان توافقا �أمريكيا �سعوديا؟ ه ��و تواف ��ق دويل �أك�ث�ر مم ��ا ه ��و تواف ��ق مين ��ي، فاليمني ��ون لي�س قرارهم ب�أيديهم ،هذا ما هو حا�صل اليوم ،ومن ناحية �سيا�س ��ة ال�سفري الأمريكي الذي يتح ��رك لي ��ل نه ��ار ،الطائ ��رات الأمريكي ��ة ت�ض ��رب وتنتهك ال�سيادة يوميا يف طلعات جوية على اليمن وتقتل ابن ��اء اليمن امل�سلمني وال يتحرك النظام ،بل انه يبارك ويق ��ول للأمريكان اقتلوا ،ونحن �سنقول نحن الذين قتلنا ،وه ��ذه خطرية جدا بالن�سبة مل�سلم ينتهك عر�ض ��ه او ماله وامل�سلم�ي�ن يتفرجون فيجب عل ��ى ال�شعب اليمن ��ي �أن يقول ال حلكومة الوفاق يف اتفاقه ��ا م ��ع �أمريكا يف ما ي�سم ��ى حماربة الإرهاب، وان يق ��ول ال ،المري ��كا بان هذه ب�ل�اد اليمن ال يجوز ل ��ك ان تعتدي على �سيادتها ،و�أنا ال �أدري كيف �سكت امل�ش�ت�رك بهذه ال�صورة التي نراه ��ا اليوم؟ و�أمريكا تخط ��ط وتعم ��ل االفعال الكب�ي�رة جدا عل ��ى ال�شعب اليمن ��ي ،وهن ��ا نق ��ول للق ��اء امل�ش�ت�رك� :إن امل�صالح وحده ��ا ه ��ي املقيا� ��س ب ��ل يج ��ب ان يك ��ون عندك ��م مقيا�س القيم والأخالق.. وه��ل كنت��م يف ح��زب التحري��ر م��ع �أو �أ�ض��د االنتخابات ؟ ال يوج ��د انتخاب ��ات ،العملي ��ة متثلي ��ة ومهزلة وهي عبارة عن م�سرحية قام بها املتوافقون على امل�صالح وكان احلل هو ان ال�شعب اليمني كان يقول للطرفني اذهب ��وا فانتم الذين دمرمت الي�ل�اد واوجدمت الفا�ساد واال�ستب ��داد ،كان على ال�شعب اليمني ان يب�صم على طرد الفريقني ويختار لليمن قيادة نزيهة. �شه��دت الف�ترة املا�ضي��ة �أي�ضا ن�ش��وء العديد من الأح��زاب التي قال عنه��ا البع�ض �أحزاب نقي�ض��ة مثل حزب الر�شاد والأمة �أي �أحزاب ت�صارع بع�ضها البع�ض ،كيف ترون ذلك؟ عندم ��ا اطلعنا يف حزب التحرير على برامج و�أعمال تل ��ك الأحزاب مل جند �أنها ج ��اءت بجديد فهي عبارة �أن يكون لديك � 40سيارة حمطمة وتزيد فوقها 3او4 �سي ��ارات مك�سرة فح ��زب العدالة والأح ��رار والبناء وتكتل ال�شب ��اب وغريها هي جاءت مبناهج وبرامج ال تختل ��ف عن برام ��ج الإ�صالح وامل�ؤمت ��ر وبالتايل ملاذا نوجد �أح ��زاب ال تقدم جديدا وال برنامج متميز ع ��ن غ�ي�ره م ��ن الأح ��زاب حت ��ى يظه ��ر يف ال�ساح ��ة ولك ��ن ان ي�أت ��وا كله ��م بنف� ��س الربامج ،كله ��م يقروا باجلمهوري ��ة والدميقراطي ��ة وال�سوق احل ��رة� ،إذن ما الفرق بينها؟ على م ��اذا يت�صارعون؟ ونحن نقول ان احل ��زاب ه ��ي برام ��ج و مناه ��ج فعندم ��ا تختلف الربام ��ح واملناهج فعال تختل ��ف ر�ؤى تلك الأحزاب وتق ��ول له ��م :هن ��اك تعددية حزبي ��ة كنا نح ��ن نرى يف ح ��زب التحري ��ر �أن 40حزبا هذه كله ��ا براجمها واحدة وبالت ��ايل ال داعي لوجوده ��ا �أ�صال ،فالأ�صل يف الأح ��زاب �أنها تنتمي اىل امل�ؤمتر �أو الإ�صالح �أو امل�شرتك وتنتهي لكنه ��م يريدان ان ينتجا من جديد، فخطة ال�سيا�سية اجلديدة �أن الأحزاب الأوىل �شاخت و�أ�صبحت لي�س لها �سمعة يف ال�شعب اليمني ف�أردوا ان ينتج ��وا �أحزاب ��ا جديدة وم ��ن جهة ثاني ��ة �أردوا �أن يحت ��ووا جمموع ��ة م ��ن اجلماه�ي�ر مل تكن حتت مظلته ��م ،فامل�ؤمت ��ر الآن فرخ جمموعة م ��ن الأحزاب من ��ه وح ��زب الإ�ص�ل�اح كذلك م ��ن اج ��ل �أن يوجد له قاعدة قوية مثل تلك الأحزاب و�أن ي�سحب امل�ستقلني الذي ��ن كونوا تكت�ل�ا معينا يف ذلك الوق ��ت والتكتل �سيحقق م�صاحله على �سبيل املثال املجل�س الوطني املعار�ض الذي ه ��و عبارة عن جمموعة من الأحزاب ال�صغ�ي�رة الت ��ي ال ميك ��ن �أن تعط ��ي يف االنتخابات � 2000شخ� ��ص وهذا ثبت يف كثري م ��ن االنتخابات وبت ��ايل ال داع ��ي لوجوده ��ا �أ�ص�ل�ا الن الأ�ص ��ل يف
الأح ��زاب �أنها توج ��د للأمر باملع ��روف والنهي على املنك ��ر ال الربام ��ج ال�سيا�سي ��ة وغريه ،لذل ��ك فحزب التحرير حزب متغ�ي�ر عن تلك الأحزاب يف برناجمه �س ��واء يف احلك ��م او االقت�ص ��اد او املعام�ل�ات او الق�ض ��اء او التعليم ،وبالتايل نقول :ان حزب متميز الن ل ��ه برناجما يختلف عن بقي ��ة الأحزاب� .إذن ملاذا نكرث من الأح ��زاب؟ فكرثة الأحزاب يف اليمن لي�ست ظاه ��رة طيبة فهي عبارة ع ��ن خلل كبري يدلل على ان هذه التكتالت تله ��ي النا�س عن االلتحاق يف احلزب الر�شي ��د ،ام ��ا بالن�سبة حل ��زب الر�ش ��اد ال�سلفي فهو االن مل يظه ��ر برناجم ��ه ال�سيا�س ��ي وفكرت ��ه وغايته وطريقته وبالتايل ال ن�ستطيع ان نحكم عليه قبل �أن نع ��رف ما هو منهجه ال�سيا�سي ،ف�أنا ح�ضرت م�ؤمتر الر�ش ��اد وهو عبارة ع ��ن �أرواق عمل قدمت عن واقع العم ��ل ال�سيا�س ��ي ومعوقاته ووجبات ��ه ،ومع ذلك مل يك ��ن هن ��اك برنامج يف احلك ��م ،االقت�ص ��اد ،التعليم، وال اي برنام ��ج ظه ��ر لل�ساح ��ة حت ��ى ن�ستطي ��ع ان نحك ��م عليه حكما دقيقا ،اما حزب الأمة فربناجمه ال يختلف �أي�ضا عن برنامج امل�ؤمتر �أو حزب الإ�صالح، انا عندما اطلعت على برنامج حزب الأمة وجدت انه م�شابه للأح ��زاب املوج ��ودة يف ال�ساحة ،وهو وجد كتكت ��ل عل ��ى �أ�سا�س �أن هن ��اك فئة معينة م ��ن النا�س يريدون ان يتكتلوا مل�صلحة معينة.. هل ظهور حزبي الر�شاد والأمة جاء ملواجهة �أو مقارع��ة بع�ضهما البع�ض �أم من �أجل تنفيذ �أجنده خارجية؟ رمب ��ا ..لك ��ن مم ��ا ال�ش ��ك في ��ه ان ال�ص ��راع موج ��ود ب�ي�ن �إي ��ران وال�سعودي ��ة ،وال�ش ��ك ان ال�سعودي ��ة تدع ��م ال�سلفيني وال�ش ��ك �أن �إيران تدع ��م احلوثيني، وه ��ذا لي�س عيب ��ا ولي�س خمفيا ،ولكن ال ��ذي نقوله: ان ال�ص ��راع ب�ي�ن امل�سلم�ي�ن ح ��رام ،لأن الأ �ص ��ل يف امل�سلم�ي�ن ان يلتقيا بعقليهم ��ا ولي�س ب�سيفيهما ،وان هذا ال�ص ��راع املوجود بني حزب الأم ��ة والر�شاد ،او ب�ي�ن �إي ��ران وال�سعودية ه ��و �ص ��راع مذهبي ويجب ان نك�ب�ر عن هذا ال�ص ��راع ،ونعمل على توحيد الأمة حتت راية وحدة وحكم ودولة واحدة لتحقيق القوة والع ��زة ب ��دل الت�ص ��ارع فيم ��ا بينهم ،فان ��ا ان�صحهم ان يرجع ��وا اىل الله �سبحانه وتع ��اىل ،واىل �إحكام الإ�س�ل�ام ويف ع ��دم ال�ص ��راع بينهم ��ا الن ذاك ينف ��ذ خمططا وذاك خمطط ��ا وكالهما يعمالن على متزيق الأمة �أكرث مما هى ممزقة. التق��ارب احلا�صل حاليا ب�ين بع�ض القيادات الإ�صالحية والأمريكان والتي �أكدها ال�سفري الأمريك��ي يف �أح��د ت�صريحات��ه ..م��ا ر�أي��ك فيها؟ �أمري ��كا بع ��د �أن حاربت الإ�سالم ع ��ن طريق الإرهاب والطائفي ��ة والعن�صرية وغريها م ��ن الأ�ساليب التي ا�ستخدمته ��ا يف حربه ��ا �ض ��د الإره ��اب ف�شل ��ت يف ذل ��ك فجاءت بفك ��رة جدي ��دة بفكرة الإ�س�ل�ام املعتدل والإ�س�ل�ام املت�ش ��دد ،وبالت ��ايل �أمري ��كا ت ��رى ان الإ�ص�ل�اح فيهم تياران :تيار معت ��دل ،وتيار مت�شدد، التيار املعتدل هو الذي ميكن ان تتعامل معه �أمريكا �سيا�سي ��ا وان تدعم ��ه وممكن جتعل ��ه ي�صل �إىل حكم اليم ��ن ،كم ��ا ح�ص ��ل الردوغ ��ان يف تركي ��ا ،ولكن ما ترى من بع�ض الأف ��راد املت�شددين كجماعة الإخوان امل�سلم�ي�ن كالزن ��داين والعلم ��اء الذي ��ن يف �صف ��ه.. ف ��ان �أمريكا ترى �أنه ��م خطر عل ��ى م�صاحلها ،وعلى خططه ��ا يف املنطق ��ة ولذل ��ك هي ت ��رى ان ��ه ال بد من ف�صل الإ�صالح اىل تيارين تيار معتدل و�آخر مت�شدد و�أي�ضا لإيج ��اد التيار املعتدل يف احلكم ،وهذا الذي ت�سع ��ى �إلي ��ه �أمري ��كا ..ولذل ��ك �أمريكا دعم ��ت التيار املعت ��دل يف الإ�ص�ل�اح للو�صول �إىل تقا�س ��م ال�سلطة م ��ع امل�ؤمتر وفعال �أو�صلت ��ه اىل ال�سلطة ،وهي االن تريد ان تو�صله ليكون هناك �إ�سالم معتدل يف العامل الإ�سالمي ،ليكون بدال من ان ي�صل الإ�سالم املت�شدد،
�سيا�سة بريطانيا يف اليمن �أخطر من ال�سيا�سة الأمريكية ،وهي ر�أ�س الكفر، فالو�سط ال�سيا�سي يف اليمن �أغلبه بريطاين ،وم�شائخ القبائل بريطانيون ،والأحزاب كثري من قادتها بريطانيون. احلوثيون تكتل ال ي�ستهان به ،وعليهم �إظهار برناجمهم ال�سيا�سي كامال ..وال ن�ستطيع �أن ن�شهد ب�أن �إيران تدعم احلوثيني باملال وال�سالح. �أمريكا ا�ستطاعت �أن ت�شق جتمع الإ�صالح �إىل ق�سمني مت�شدد ومعتدل وال�سعودية تعترب اليمن واحدة من حمافظاتها ،وتعطي رواتب �شهرية لـ�22ألف �شيخ ميني ،وتدعم �أتباع الوادعي وحممد الإمام وحزب الر�شاد وع�سكريني ،و�ستبقى تتدخل فيه ما بقى هذا الهاج�س لديها ،وما بقى �أهل اليمن منق�سمني. �أعمال القيادات الع�سكرية املقالة فقاعات وم�شاكل الوطن �أكرب منها وقد ت�ضر باليمن وال ن�ستبعد ا�ستخدام القاعدة يف �أعمال معينة... الن �أمري ��كا تخاف من قيام دول ��ة اخلالفة الإ�سالمية ووحدة الأمة تخاف من �إيجاد الإ�سالم ال�صحيح يف احلك ��م ،ولذلك ه ��ي توجد �إ�سالما �آخ ��ر غري الإ�سالم احلقيق ��ي� ..إ�س�ل�ام �أمري ��كاين ولي� ��س �إ�سالم حممد ب ��ن عبد الله ،ه ��ذا الإ�سالم الأمري ��كاين وجد �ضالته يف بع� ��ض اجلماعات الإ�سالمية التي �أردت ان تظهر للغرب بانها معه وانها تركت جز من الإ�سالم من اجل ان تر�ض ��ي الغرب وتل ��وي عنق الآي ��ات والأحاديث لكي تتنا�سب مع �أطروحات �أمريكا يف املنطقة ،وهذا خط ��ر كبري على الإ�سالم وعل ��ى الذين �سي�صلون �إىل احلكم لأنهم �سي�ضلل ��ون الأمة عن الإ�سالم ال�صحيح ويف نف�س الوقت �سيقومون ب�أعمال لي�ست �إ�سالمية ويظهر عليها �أنها �إ�سالمية وهذا �سي�ضلل امل�سلمني.. حتدث��ت التقاري��ر الأخ�يرة ع��ن �ش��رخ �أو اخت�لاف ب�ين قي��ادات الإ�ص�لاح ..ه��ل ه��ذا يعني �أن �أمريكا ا�ستطاعت ان حتقق غايتها؟ يف الأ�ص ��ل ال�شرخ نوعان يف الإ�ص�ل�اح نوع فكري ونوع �سيا�سي ..فالنوع الفن ي ان هناك اختالف يف الأفكار التي يتبناها الإ�ص�ل�اح ،فمثال الدولة املدنية هناك كتاب كثري من علم ��اء الإ�صالح رف�ضوا الدولة املدنية منهم ال�شيخ عارف ال�صربي و�صادق املغل�س
وعب ��د الوه ��اب الديلم ��ي ومنه ��م م ��ن قال ��وا الدولة املدني ��ة ولك ��ن با�س ��م �إ�سالم ��ي ه ��ذا طبع ��ا اختلفوا فيه ف ��كان من اجل املراة هل يج ��وز لها الرت�شح يف املنا�ص ��ب العلي ��ا �أو ال يج ��وز لها؟ و�أي�ض ��ا ال�شهادة والربنام ��ج ال�سيا�سي للإ�ص�ل�اح وغريها من الأفكار الكبرية الت ��ي اختلفوا فيها ،وح�ص ��ل �شق يف الفكر داخ ��ل الإ�ص�ل�اح والث ��اين �سيا�سيي وه ��و هل يقوم الإ�ص�ل�اح بعمل �سيا�سة خمالف ��ة للإ�سالم �أم ال يقوم به ��ا؟ ه ��ل يت�صل بالأمري ��كان �أو ال يت�ص ��ل بهم؟ هل يكون م ��ع الربيطانيني او ال يك ��ون؟ هنا ح�صل �شق بينه ��م ،وفعال ا�ستطاعت �أمري ��كا من ناحية �سيا�سية تف ��رق الإ�ص�ل�اح �إىل ق�سم�ي�ن ق�س ��م مت�ش ��دد وق�س ��م معتدل. يف لق��اء �ساب��ق لكم �أ�ش��رت �أن هن��اك �صراعا �أمريكي��ا بريطاني��ا يف اليمن ،م��ا طبيعة هذا ال�صراع؟ و�أين يوجد؟؟ بريطاني ��ا ه ��ي ر�أ� ��س الكف ��ر والربيطاني ��ون ه ��م الده ��اة يف ال�سيا�س ��ة ويف املخطط ��ات وامل�ؤامرات، فربيطانيا الي ��وم ت�ساير �أمريكا يف �سيا�ساتها وهي تق ��وم ب�إعم ��ال �سيا�سية كب�ي�رة ج ��دا يف اليمن ولها عم�ل�اء كثريي ��ن يف اليم ��ن و الو�س ��ط ال�سيا�سي يف اليمن اغلبه بريط ��اين ،م�شائخ القبائل بريطانيون، الأحزاب كثري من قادته ��ا بريطانيون ،ولكن �أمريكا عندم ��ا جاءت للعامل بخططه ��ا و�أ�ساليبها كانت اكرب م ��ن بريطاني ��ا من حي ��ث �سيطرته ��ا عل ��ى املنظمات الدولي ��ة والقوى الع�سكري ��ة واالقت�صادية ،ولذلك ال ت�ستطي ��ع بريطانيا �أن تواجهه ��ا ،ف�أخذت ت�سايرها، ولذل ��ك نح ��ن نق ��ول� :إن بريطانيا يف اليم ��ن ت�ساير �أم ��ركا م�ساي ��رة ،وال تواجهه ��ا ،وجن ��د �أن بريطانيا له ��ا �أعمال كث�ي�رة يف اليمن �سرية �أك�ث�ر من االعمال اجلهري ��ة ،واملتتب ��ع لتح ��ركات ال�سف�ي�ر الربيطاين يج ��د ان ��ه يق ��وم ب�أعم ��ال كبرية ج ��دا �سري ��ة ،ولكن لي� ��س كال�سف�ي�ر الأمريكي ال ��ذي يظهرعلن ��ا ب�أعماله ال�سيا�سي ��ة ،فال ��دور الربيط ��اين موج ��ود يف اليمن وال�ص ��راع ب�ي�ن م�صال ��ح �أمري ��كا وبريطاني ��ا يف اليم ��ن موج ��ود� ،س ��واء يف الناحي ��ة ال�سيا�سي ��ة او االقت�صادي ��ة و او الع�سكري ��ة ،ولذل ��ك عندم ��ا مت التقا�س ��م يف اليم ��ن على من ي�صي ��غ الد�ستور؟ ومن ال ��ذي يهي ��كل اجلي�ش؟ وم ��ن الذي يدع ��م م�ؤ�س�سات الدولة؟ ومن ال ��ذي يدعم احلوار الوطني؟ انق�سموا �إىل �أرب ��ع ف ��رق :ففرن�س ��ا �أخذت الد�ست ��ور ت�صيغه، و�أمري ��كا تهي ��كل اجلي�ش والأم ��ن ،وبريطانيا تعمل داخ ��ل م�ؤ�س�سات الدول ��ة يف وزارة املالية واخلدمة املدنية والعدل� ،أملاني ��ا تقيم م�ؤمتر احلوار الوطني ولذل ��ك ال ��دور الربيطاين موجود وتعم ��ل بريطانيا ولكنها تعمل �سرا. يتحدث الكث�يرون �أن اليم��ن �أ�ضحت م�سرح ًا للتدخ�لات ال�سعودي��ة والإيراني��ة� ..أي��ن توجد تل��ك التدخالت بر�أيك؟ وم��ا هو ر�أكم يف احلوثيني ؟ ال�سعودي ��ة تعترب اليم ��ن يف خا�صرتها وتعترب �أن اليم ��ن هو امل ��د الإقليمي له ��ا ،وبالتايل ه ��ي البد �أن يك ��ون له ��ا ت�أثري عل ��ى اليمن ،و�أي ح ��دث يحدث يف اليم ��ن يوثر على ال�سعودية ،لذل ��ك ال�سعودية تنظر �إىل اليم ��ن ب�أنها عبارة ع ��ن حمافظة من حمافظاتها، ولكنه ��ا حمافظ ��ة من�سي ��ة فه ��ي تدع ��م حمافظاته ��ا، وتعم ��ل له ��ا كل امل�شاريع لكن اليم ��ن ال تعمل لها اى �ش ��ي ،امنا تدعم م ��ن ناحية �سيا�سي ��ة لأن ال�سعودية تعط ��ي روات ��ب �شهري ��ة لنح ��و � 22أل ��ف �شي ��خ يف
7
حوار
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
ـــــــــــــــــة اليمن" يف حوار �ساخن مـــع (
):
ـ ـ ـ ـمال معينة وقرار رفع �أ�سعار امل�شتقات �صفعة قوية يف وجه ثورة ال�شباب اليمن ..مل ��اذا تعطيهم ال�سعودي ��ة؟!! كانت تدع ��م �صال ��ح ونظام ��ه ،الن له ��ا م�صال ��ح معين ��ة فهي �أخذت احلدود ببال�ش و�أخذت �أرا�ضينا جنران وع�س�ي�ر ومنطقة �شرورة والوديع ��ة ه ��ى منطقة نفطية كب�ي�رة ،ولها م ��د لل�سلفيني يف اليم ��ن ولها �أي�ضا خمطط تعم ��ل م ��ن خالل ��ه جلع ��ل اليم ��ن يف �صفها �ض ��د �أي تدخل �إي ��راين �أو خارجي �إذن لها م�صالح كب�ي�رة ولذلك جندها تدعم جماعة الوادع ��ي وحمم ��د الإمام وح ��زب الر�شاد، واي�ض ��ا تق ��وم بعملي ��ة دع ��م للم�شائخ من اج ��ل ان يحقق ��وا م�صاحله ��ا و�أي�ضا تدعم ع�سكريني ،ولذلك هى تعمل يف اليمن ك�أنها تعم ��ل يف اح ��دى حمافظ ��ات ال�سعودي ��ة، �أم ��ا �إيران فله ��ا بعد كبري ،وه ��ي �أن توجد الإمرباطوري ��ة الفار�سية عن طريق املذهب ال�شيع ��ي يف الع ��امل ..وه ��ذا املذه ��ب ه ��و طبيعي بالن�سبة للدول التي تريد �أن يكون له ��ا دور �إقليم ��ي كب�ي�ر وعامل ��ي ،فالتفكري واخلط ��ط التي تق ��وم بها �إي ��ران هي تفكر �أن يكون لها �إمرباطورية كبرية يف العامل، واملذهب ال�شيعي يف كل �أنحاء العامل� ،إذن اليم ��ن م�ستهدف ��ة بالن�سبة لإي ��ران كما هى م�ستهدف ��ة بالن�سبة لل�سعودي ��ة وهى تقوم بعم ��ل هذا الأم ��ر عن طري ��ق جماعات ،الن �إي ��ران ال ت�ستطيع �أن تقوم بنف�سها وتدخل اليم ��ن �إمن ��ا ت�أت ��ي ع ��ن طري ��ق جماع ��ات تدعمه ��م ليجدوا هذا املذه ��ب ،وهذا االمر طبيعي بالن�سة لنا كم�سلمني حيث نقول �إن من يوحد امة الإ�س�ل�ام ومن ي�سعى لإيجاد دولة الإ�سالم فنحن نبايعه �إذا كان يحكمنا بكتاب الله و�سنة ر�سوله... انت��م والإ�صالحي��ون �أو الإخ��وان امل�سلمون اتفقتم يف الر�ؤية يف جانب الدع��م الإي��راين وكذل��ك التو�س��ع الإي��راين يف اليم��ن ..ه��ل لديك��م دالئل مادية تثبت ذلك؟ ال ..ه ��ذا �أم ��ر ظاه ��ر م ��ن حي ��ث �أن �إي ��ران ت�سعى بعدد من الأ�ساليب لإيجاد دورعاملي له ��ا يف العامل من �ضمنه ��ا مثال �أنها حتافظ عل ��ى اجلماع ��ات ال�شيعي ��ة وتدعمه ��ا يف الع ��امل وتداف ��ع عنه ��ا وت�سع ��ى الن يك ��ون له ��ا مو�ضع ق ��دم يف كل بلد ،وه ��ذا وا�ضح ولي� ��س خمفي ��ا ،وما يقول ��ه الإ�صالح طبعا نح ��ن نختل ��ف ع ��ن الإ�ص�ل�اح يف ر�ؤيتن ��ا لإي ��ران واحلوث�ي�ن ،فنح ��ن ال ننظ ��ر �إليهم م ��ن ناحي ��ة طائفي ��ة وال �إىل �إي ��ران ب�أنه ��ا دولة معادي ��ة ،بينم ��ا اال�صطالحون يرون ان ��ه ميك ��ن �أن احلوثي�ي�ن ي�أخ ��ذون مراكز النف ��وذ يف اليم ��ن ب ��دال عنه ��م ،وي�سحبوا الب�س ��اط من حت ��ت الإ�صالح فه ��م يخافون عل ��ى هذا� ..أ�ص ��ح بالبن�سبة لن ��ا فالإ�صالح �إخوتنا واحلوث ��ون �أي�ضا �أخوتنا ماداموا ملتزم�ي�ن بكت ��اب الله و�سن ��ة ر�سوله وعلى �أ�ص ��ول املذهب الزيدي ب�شرطني االول� :أن ال يقوموا بالقت ��ال بني امل�سلمني الن القتال بني امل�سلمني ح ��رام ،والثاين :ع ��دم �إثارة الطائفي ��ة �أو العن�صرية يف بلد اليمن ،و�أنا ان�ص ��ح كل اجلماع ��ات الإ�سالمية �أن تبتعد عن الع�صبية والعن�صرية والطائفية.. الل��واء /يح��ي ال�شام��ي حماف��ظ �صع��ده الأ�سب��ق ويف ح��وار �أجريناه مع��ه الع��دد املا�ض��ي �أكد �أن��ه عندما كان حمافظ�� ًا ل�صعدة بحث عن دليل لدع��م �إي��ران جلماع��ة �أن�ص��ار اهلل ومل يج��د �أي دليل مادي يثبت ذلك، و�أك��د ان الأ�سلح��ة التي وجدت لدى احلوثي�ين ه��ي �أ�سلح��ة غنموه��ا من املع�سكرات التي �سيطروا عليها؟؟ نح ��ن الظاهر لن ��ا �أن �إيران تدع ��م �سيا�سيا ومذهبي ��ا و�إ�سالمي ��ا ..ولك ��ن ناحية مادية ك�سالح �أو غريه فنحن ال ن�ستطيع �أن ن�صل �إليه ��ا وال ن�ستطي ��ع �أن ن�شه ��د �شه ��ادة ب�أن �إيران تدعم احلوثيني باملال وال�سالح. �أ�ش��رت �إىل �أن اململك��ة ال�سعودي��ة تدع��م ال�سلفي�ين ويف وق��ت �ساب��ق كان��ت تدع��م الإ�صالحي�ين كي��ف ذلك؟؟ ال�سعودي ��ة تدع ��م كل م ��ن ترى ان ��ه يحقق م�صاحلها يف اليمن ،ف�إذا ر�أت �أن الإ�صالح يحقق م�صاحلها تدعمه ��م او ال�سلفييني او
�صالح او حتى م�شائخ القبائل. ا�صدار الرئي�س التوافقي لقرارات �أط���اح���ت ب��ال��ك��ث�ير م���ن ال��ق��ي��ادات ال��ع�����س��ك��ري��ة امل��ق��رب��ة م���ن ���ص��ال��ح وب��روز تنظيم القاعدة يف املناطق اجلنوبية؟ كيف تقر�أ ذلك؟ احلقيق ��ة بالن�سبة للق ��رارات التي �أ�صدرها عب ��د رب ��ه ه ��ي ق ��رارات �شخ�صي ��ة الف ��راد معين�ي�ن كانوا مع نظ ��ام �صالح يف احلكم، وه ��ى تعترب �ضرب ��ة لنظام �صال ��ح ،ولكنها ال تكف ��ي حل ��ل م�شكل ��ة اليم ��ن ،الن م�شكلة اليم ��ن اك�ب�ر م ��ن �أن تتمح ��ور يف قل ��ة من الأ�شخا� ��ص ،فعندن ��ا هيكل ��ة اجلي�ش مهمة ج ��دا والد�ست ��ور الب ��د �أن يك ��ون د�ست ��ورا �إ�سالمي ��ا ،وهذا مهم ج ��دا ،وان يكون لدينا قي ��ادة نزيه ��ة خمل�ص ��ة و�إدارة كف� ��ؤة وان يكون هناك جه ��از رقابة قوي ،ف�إذا وجدت قي ��ادة للدول ��ة ووج ��دت قي ��ادة خمل�ص ��ة وت�شريع ��ات �سليم ��ة فه ��ذه النق ��اط كفيل ��ة لإقام ��ة الدول ��ة� ..أم ��ا بن�سب ��ة للقاعدة فهي تتبن ��ى العمل اجله ��ادي وحمارب ��ة �أمريكا وم ��ن وااله ��ا ،ويتبن ��ون �أعم ��اال معين ��ة و�إن كن ��ا نختل ��ف يف ح ��زب التحرير عنهم لأن ح ��زب التحري ��ر ال يتبن ��ى العن ��ف ،وال ي�ستخدم الأعمال املادية يف طريقته ،ولكن ما ي�سم ��ى بالقاعدة ال يوجد لديهم م�شروع �إقام ��ة دول ��ة ،وال م�شروع منهج ��ي لدولة، وميك ��ن ب�سهول ��ة �أن ت�ستخ ��دم القاعدة من قبل خمابرات معين ��ة لتنفيذ �أعمال معينة، ه ��ذا ميك ��ن �أن ي�ستخ ��دم ب�سب ��ب اندفاعهم للجهاد والبيع وبالتايل ميكن �أنهم يقولون �أنه ��م ي�ستغلوا الآخري ��ن لتحقيق �أهدافهم، هذا �أي�ضا فيه خط ��ر من الناحية ال�شرعية، الن ��ه ال يجوز قتل امل�سلم�ي�ن ،ومن الناحية ال�سيا�سية لأنه ممك ��ن ان ت�ستخدم القاعدة يف �أعمال لي�ست �صحيحة. الكثري م��ن املحللني ربط��وا يف ر�ؤاهم ب�ين �إقال��ة القائ��د الب��ارز مقول��ة املق��رب م��ن �صال��ح وب��روز جماع��ة �أن�ص��ار ال�شريع��ة �أو القاع��دة يف اجلن��وب ..كي��ف تنظ��ر �إىل ه��ذا اجلانب؟؟ �أو ًال الأعم ��ال الت ��ي يق ��وم به ��ا الق ��ادة الع�سكري ��ون �أو املدني ��ون املقال ��ون م ��ن منا�صبه ��م ننظ ��ر �إليه ��ا م ��ن ناحي ��ة �أنه ��م يري ��دون �أن يرفعوا �سق ��ف مطالبهم بحيث �أنه ��م يري ��دون �أن يح�صل ��وا عل ��ى املزي ��د م ��ن احل�صان ��ة واملزيد من ع ��دم املحا�سبة، وعلى املزيد من ع ��دم املالحقة فقط ،ولكن ه ��ذه الأعم ��ال عبارة عن فقاع ��ات لكنها يف احلقيق ��ة ت�ضر باليم ��ن وم�صاحله ��ا ،ومن يربط ب�ي�ن هذه الأعم ��ال �أو تل ��ك القيادات والقاع ��دة نق ��ول :القاع ��دة موج ��ودة يف �أب�ي�ن وزجنبار منذ ع�ش ��رات ال�سنني ولكن ا�ستخدامه ��م للقي ��ام ب�أعم ��ال معين ��ة ه ��ذا مل ن�ستط ��ع �أن نرب ��ط بينهم ��ا بعم ��ل مادي او بخي ��ط م ��ادي ب�ي�ن القاع ��دة وه� ��ؤالء الع�سكري�ي�ن والتحلي�ل�ات ال�سيا�سي ��ة التي �أ�ش ��رت يف �س�ؤال ��ك �إليه ��ا ق ��د �سمعن ��ا به ��ا وو�صل ��ت �إىل ح ��زب التحري ��ر ،ولك ��ن مل ن�ستطع �أن نقف عل ��ى رابط مادي �أو خيط مادي ي ��دل على هذه الأعم ��ال و�إن كانت ال ت�ستبعد م ��ن قبل هذه القي ��ادات الع�سكرية الت ��ي �أعل ��ن عل ��ي عب ��د الل ��ه �صال ��ح عندما ق ��ال �أن ��ا �أوالطوفان� ،أنا �أوتدم�ي�ر اليمن.. وبالت ��ايل ه ��ذه الأعمال الت ��ي يقومون بها ه ��و و�أ�صهاره و�أن�سابه ت ��دل على �أنه فع ًال ك�أنهم يقولون احلكم هذا حكمنا ولن نرتكه حتى لو ا�ستعنا بكل الذين كانوا �أعداءنا. حت��دث الكث�ير فيما يخ���ص جماعة �أن�ص��ار اهلل يف �صع��دة �أنه��ا �أ�صبح��ت �أكرث تنظيم�� ًا و�أك�ثر �سيا�سة من ذي قب��ل ،الأو�ض��اع الأمني��ة ا�ستتب��ت �أف�ض��ل مم��ا كان��ت و�أ�صب��ح ل��دى اجلماع��ة القن��وات الإعالمي��ة م��ن �ضمنه��ا قن��اة امل�س�يرة وع��دد م��ن املواق��ع االخباري��ة ،كيف تنظر �إىل ه��ذا التبل��ور يف امل�س��ار اجلديد لهذه اجلماعة ؟ احلوثي ��ون �أ�صبحوا تكت�ل�ا ال ي�ستهان به، و�أ�صب ��ح له ��م العديد م ��ن و�سائ ��ل الإعالم
الكب�ي�رة الت ��ي االن يروج ��وا به ��ا لفكرهم ال�سيا�سي واالقت�صادي والثقايف وغريه.. ولكننا نريد من جماعه احلوثي ان يظهروا لنا برناجمه ��م ال�سيا�سي الكام ��ل وال�شامل ..حت ��ى يت�ض ��ح �أم ��ام ال�شع ��ب اليمن ��ي لأن ��ه حت ��ى االن مل جن ��د م ��ا ال ��ذي يري ��ده احلوثي ��ون وماهو برناجمه ��م ال�سيا�سي؟ وهل ه ��م ي�سع ��ون �إىل ا�ست�ل�ام الدولة؟ ام م ��اذا يري ��دون؟ واىل الآن مل نح�ص ��ل على برناجمهم ال�سيا�سي . فيم��ا يخ�ص خف��وت دور حزبكم يف الف�ترة الأخرية يف جان��ب التح�ضري مل�ؤمت��ر احل��وار الوطن��ي� ،أال يوج��د لديك��م ر�ؤي��ة ح��ول م��ا �ستقدمون��ه يف ه��ذا امل�ؤمت��ر و�أي�ض��ا ر�ؤيتك��م له��ذا الربنام��ج او له��ذا احل��وار ال��ذي �سيك��ون يف ظ��ل وج��ود جميع الأط��راف مع بقاء �صال��ح او القيادة ال�سابقة لليمن؟ ح ��زب التحري ��ر هو ح ��زب عامل ��ي وي�سعي بطريق ��ه معينه وهي طريقة الر�سول (�ص) للو�صول اىل هدفه وغايته ..فهو مل يخفت وامنا هو ي�سري بطريقته وما يزال و�سيظل حتى يحقق الله الغاي ��ة وهي العمل لإقامه اخلالف ��ة الرا�ش ��دة� ..أم ��ا ح ��زب التحري ��ر فقد ق ��ام باعمال كثرية مث ��ل �إ�صدار العديد م ��ن البيان ��ات ح ��ول الأح ��داث ال�سيا�سي ��ة يف اليم ��ن وتبن ��ى ر�ؤى معين ��ه للع�ل�اج، ولك ��ن كما قل ��ت لك الق ��ادة او املتنفذون هم مرتبط ��ون بالغ ��رب و�أمري ��كا وبريطاني ��ا ولذل ��ك ال ير�ض ��ون ان يتبن ��وا ر�أي او فكر ح ��زب التحري ��ر ..االم ��ر الث ��اين ان عندنا ر�ؤية مل�ؤمتر احلوار الوطني وهذه الر�ؤية �أوال يجب ان ننطلق فيه من الد�ستور الذي ه ��و ميثاق �شرف ل ��كل اليمنيني ونعمل مبا في ��ه فق ��ط ول�سن ��ا بحاج ��ة �إىل د�ست ��ور �أو ميث ��اق �ش ��رف جديد �أو معاه ��دة ،ومع هذا فق ��د مت تعطيل الد�ست ��ور لأنه م ��ادام لديك د�ستور ولديك ميثاق �شرف وهو الد�ستور ملاذا تلج�أ اىل ميثاق �شرف وحوار وطني، اذ ًا د�ست ��ورك الذي تبنيت ��ه عطلته ..فنحن يف الأ�ص ��ل نبح ��ث ع ��ن �إيج ��اد د�ست ��ور �إ�سالم ��ي للحوار الوطني ..ف�أول نقطة هي �إيجاد د�ستور �إ�سالمي مبني على كتاب الله و�سنة ر�سوله قبل احلوار .الأمر الثاين ان هذا الد�ست ��ور يحدد الواجب ��ات واحلقوق ل ��كل مواط ��ن بحي ��ث يك ��ون في ��ه توزي ��ع لل�ث�روة وال�سلط ��ة بح ��ق وع ��دل ،و�إزال ��ه الفق ��ر والبطال ��ة ومعاجلة م�ش ��اكل النا�س يك ��ون في ��ه غاي ��ة وه ��دف للدول ��ة ..تخيل الآن الدول ��ة اليمني ��ة منذ ان ق ��ام االنقالب الع�سك ��ري عل ��ى الإمام حت ��ى االن ال يوجد هدف وغاية للدول ��ة ..نحن لنادري ك�شعب ميني ماه ��و هدفن ��ا وغايتن ��ا يف احلياة.. فمث�ل ً�ا �إي ��ران لها ه ��دف وه ��و ان يكون لها دور �إقليم ��ي او عاملي ..وبالتايل تعمل يف بل ��دان لك ��ي تعمل لها ه ��ذا الدور له ��ا غاية يف احلي ��اة ،امري ��كا تري ��د ان ت�سيطر على العامل وت�ستعمره ولها غاية وكذلك ال�سفري الأمريك ��ي يف �صنع ��اء وال�سف�ي�ر الإيراين يعم�ل�ان لنف�س الهدف والغاية التي وجدت م ��ن اجلهما الغاي ��ة ،لكن �سفرين ��ا يف لندن م ��اذا يفعل؟ �سفرين ��ا يف امريكا ماذا يفعل؟ ال يوجد له غاي ��ة او هدف ،وكذلك بالن�سبه لنا ك�شعب ،الإعالم يج ��ب ان يوجهنا نحو اله ��دف والغاي ��ة واجلي� ��ش كذل ��ك يوجهنا نح ��و اله ��دف والغاي ��ة ..وكذل ��ك النا� ��س والدول ��ة ..ولكن ال يوج ��د للدولة هدف او غاي ��ة ،لذلك يجب اوال قب ��ل م�ؤمتر احلوار الوطن ��ي ان يوج ��د د�ست ��ور يح ��دد ه ��دف وغاية الدولة ومقومات الدولة ،ثم بعد ذلك ينظر م ��اذا �ستقدم م ��ن اوراق ومعاجلات، نح ��ن قدمنا يف كتيب ح ��ل ازمات وم�شاكل اليمن ،ح�ل�ا مل�شكله �صعدة وح�ل�ا للم�شكلة اجلنوبي ��ة ،وحال مل�شكل ��ة االقت�صاد ،وحال مل ��ا ي�سم ��ى م�شكلة االره ��اب ،ه ��ذه الر�ؤى موج ��ودة يف ح ��زب التحري ��ر ،وقدمناه ��ا ون�شرناها يف بع�ض و�سائل االعالم. فيم��ا يخ���ص ح��ل م�شكل��ه الإرهاب، ه��ل طرحتم ر�ؤي��ة مت�صل��ة بتنظيم القاع��دة؟ وكي��ف تطرقتم اىل هذه
اجلوانب؟ تطرقنا اىل ح ��ل م�شكلة االرهاب من حيث اال�س�س التي بني عليها ماي�سمى باالرهاب او اجل ��ذور له ��ذه امل�شكلة وبين ��ا بان هناك �س ��وء فه ��م لبع� ��ض الآي ��ات والأحادي ��ث، وقلن ��ا ب�أن هن ��اك خمالفة لطريق ��ة الر�سول (� ��ص) يف الدع ��وة ،فالر�س ��ول (� ��ص) �سار يف ث�ل�اث مراح ��ل م ��ن اج ��ل اقام ��ة الدولة اال�سالمي ��ة املرحل ��ة االوىل كان ��ت بايج ��اد تكت ��ل خمل� ��ص م�ؤم ��ن بعقي ��دة الإ�س�ل�ام وفك ��ره وطريقت ��ه .االمر الث ��اين :التفاعل م ��ع املجتم ��ع بال�ص ��راع الفك ��ري والكفاح ال�سيا�س ��ي وطل ��ب الن�صرة م ��ن اهل القوة لك ��ي نوج ��د نقط ��ة ارت ��كاز للدول ��ة .االمر الثال ��ث :ا�ست�ل�ام احلك ��م واقام ��ه دول ��ة، الر�سول يف العه ��د املكي او دار الكفر التي نعي�شها اليوم او املجتمع الغري ا�سالمي مل يت�ب�ن العنف ،ومل ي�ستخ ��دم العمالة املادية ولذل ��ك هن ��اك فرق ب�ي�ن العم ��ل للخالفة او العم ��ل لال�س�ل�ام -اذا كان ��ت القاع ��دة تريد �إقام ��ة دول ��ة ا�سالمي ��ة -وب�ي�ن اجله ��اد يف �سبيل الله ،فاجلهاد له �شروطه ومتطلباته، والب ��د ان يكون له امري والب ��د ان يكون له جي�ش ،وبالتايل قب ��ل ان يقيم النبي (�ص) الدول ��ة يف املدينة مل ي�ستخ ��دم العنف وال العمالة املالية مطلق ًا. هن��اك �أي�ض�� ًا يف قي��ادة الإ�ص�لاح م��ن حت��دث ع��ن ظه��ور القاع��دة يف �إجراء معادلة املوازنة على ال�ساحة املحلي��ة ..ه��ل لديكم خي��وط تفيد ب���أن هن��اك دعم��ا م��ن جان��ب بع�ض قي��ادات امل�ش�ترك �أو بع���ض قيادات الإ�صالح ملثل هذه التنظيمات؟ حقيق ��ة ه ��ذه التنظيم ��ات ال ت�ستطي ��ع �أن ت�ص ��ل �إىل واقعه ��ا احلقيق ��ي م ��ن حي ��ث الدعم امل ��ادي لك ��ن ممك ��ن �أن ت�ستخدم من جه ��ة �أخرى بحيث �أنها تدع ��م مادي ًا فتقوم ب�أعم ��ال مادي ��ة ،وخط ��ورة ه ��ذا املو�ضوع بالن�سبة للقاع ��دة �أو �أن�صار ال�شريعة ،هذه هي امل�شكلة التي نعاين منها �أنهم ممكن �أن يتلق ��وا دعما من �أي جهة ويقومون ب�أعمال مادية ،فهم ال يتحرون بالن�سبة للدعم بقدر ما يقومون ب�أعم ��ال اجلهاد ،وهذه خطرية جد ًا ،ولذل ��ك نحن نق ��ول �أن القاعدة ممكن �أن ت�ستخ ��دم من هذه اجله ��ة �أو تلك ،ولكن مل ن�ستطع الربط بني �أعمالهم وبني قيادات �أقيلت من اجلي�ش �أو بينهم وبني الإ�صالح من حيث الدعم املادي. حتدث��ت ع��ن امل�صال��ح الإيرانية يف التو�س��ع ،وعن امل�صال��ح الأمريكية يف اليمن ،فما هي امل�صالح ال�سعودية؟ امل�صال ��ح ال�سعودي ��ة �أ�شرن ��ا �إليه ��ا وه ��ي ق�ضي ��ة احلدود ،ع ��دم فتح ملف ��ات الأطفال املهربني والن�س ��اء املهربات ،املحافظة على ال�سعودي ��ة م ��ن ه ��ذا ،ل ��و ق ��ام �أي انق�ل�اب ع�سك ��ري يف اليم ��ن �أو قام ��ت �أي دول ��ة �إ�سالمي ��ة يف اليم ��ن �أو قامت دولة اخلالفة يف اليمن فال�سعودي ��ة �سوف تت�أثر ،ولذلك ال�سعودي ��ة تدع ��م يف اليمن جه ��ات معينة وق ��وى ناف ��ذة م ��ن �أج ��ل �أن حتاف ��ظ عل ��ى �سي ��ادة ال�سعودي ��ة يف بالده ��ا ويف ب�ل�اد اليم ��ن �أي�ض� � ًا ،عن ��دك م�س�ألة ملف ��ات كثرية جد ًا كمل ��ف ال�صراع �ضد �إي ��ران ،هذا ملف موج ��ود يف اليمن ،ال�سعودية ت�صارع �ضد �إي ��ران يف اليم ��ن ،وه ��ذا ملف مه ��م ولذلك ال�سعودي ��ة تري ��د �أن يك ��ون له ��ا جمموع ��ة كب�ي�رة من النا� ��س �أو الفعاليات التي تعمل مل�صاحله ��ا م ��ن �أج ��ل �أن ت�ض ��رب املخط ��ط الإيراين يف اليمن. ه��ل تخ�شى ال�سعودية م��ن انك�شاف امللفات هذه �إذا �إيران دعمت ان�صار اهلل؟ ال�شع ��ب اليمن ��ي م ��درك �أن هن ��اك ملف ��ات كث�ي�رة لل�سعودي�ي�ن يف اليم ��ن ولكنه ��م للأ�سف ي�سكتون ،والقوى املتنفذة ت�سيطر عليه ،مث ًال م�شائخ القبائل ي�أخذون رواتب م ��ن ال�سعودي ��ة ،ه� ��ؤالء ي�سيط ��رون عل ��ى قبائله ��م احل ��كام احلالي�ي�ن ،مث�ل ً�ا عبدربه من�ص ��ور ه ��ادي الآن دعمت ��ه ال�سعودي ��ة مببادرة اخلليج دعم ًا كبري ًا جد ًا ،وبالتايل فه ��و �سيحق ��ق م�صال ��ح ال�سعودي ��ة يف اليم ��ن ،وكذلك غريها م ��ن املخططات ،و�إن
من الطبيعي �أن تخطط �إيران لتكون �إمرباطورية كبرية يف العامل من خالل دعم جماعات املذهب ال�شيعي، ومن يعمل من �أجل توحيد دولة الإ�سالم نحن نبايعه... قرارات الرئي�س هادي �ضربة لنظام �صالح، ولكنها ال تكفي حلل م�شكلة اليمن.. يجب على ال�شعب اليمني �أن يقول :ال حلكومة الوفاق يف اتفاقها مع �أمريكا فيما ي�سمى حماربة الإرهاب، و�أ�س�أل امل�شرتك :ملاذا ي�سكت على قتل اليمنيني بقذائف الطريان الأمريكية؟!! حجم الإنتاج احلقيقي من النفط يف اليمن مل يطلع عليه حتى الآن �أحد حتى جمل�س النواب واجلهاز املركزي للرقابة واملحا�سبة وهيئة مكافحة الف�ساد كان ��ت ال�سعودي ��ة نف�سها هي تاب ��ع للغرب ،وتعم ��ل عل ��ى حتقيق م�صال ��ح الغرب يف اليم ��ن فال�سعودية هي تابعة لربيطانيا من �أ�سا�س ن�ش�أتها و�أي�ض ًا الآن تنفذ املخططات الأمريكي ��ة يف اليمن ،وبالت ��ايل ال�سعودية تنف ��ذ خمطط ��ات �إقليمي ��ة له ��ا وخمططات عاملية لأمريكا. كي��ف ن�ستطي��ع �أن جنم��ع م��ا ب�ين �أن ال�سعودي��ة تنف��ذ خمطط��ات �أمريكي��ة وبريطانية م��ع �أن اجلانب الربيطاين والأمريكي خمتلفان؟ هناك اختالف يف امل�صالح بينهما ،ولكنهما يف اليم ��ن اتفقا كما قلن ��ا �سابق ًا على �صفقة معين ��ة ،وه ��ي �إيج ��اد حكوم ��ة التواف ��ق الوطن ��ي وعبدرب ��ه من�ص ��ور ه ��ادي �ضمن املبادرة اخلليجية ،فاتفق ��ا على هذا ،وهي ال�صفقة بني بريطانيا و�أمريكا وال�سعودية حتقق هذه ال�صفقة. ث��ورة ال�شب��اب ..م��ا ر�أي ح��زب التحرير فيها؟ ث ��ورة ال�شب ��اب ..الث ��ورة عادة ه ��ي جيدة ع ��دة نواح ��ي �إيجابي ��ة وهي ك�س ��ر حاجز اخلوف� ،إيجاد تغي�ي�ر� ،أمر مبعروف نهي ع ��ن منك ��ر� ،إىل �آخ ��ر الأه ��داف التي ميكن �أن حتققه ��ا ث ��ورة ال�شباب ،ولك ��ن للأ�سف ث ��ورة ال�شباب �سرق ��ت واحتويت وانتهت، وبالتايل عندم ��ا مت التقا�سم ب�ي�ن امل�شرتك وامل�ؤمت ��ر ه ��ذا التقا�سم ال ��ذي مت هو الذي �أنه ��ى ثورة ال�شباب ودمره ��ا تدمريا ،لذلك نحن نق ��ول �أن ال�شب ��اب قد �أنه ��وا ثورتهم و�سرق ��ت ثورتهم ومل حتق ��ق حتى الآن �أي هدف من �أهدافها. فيم��ا يخ���ص الق��رار ال��ذي اتخذت��ه احلكومة م�ؤخ��ر ًا لرفع �أ�سعار امل�شتقات النفطي��ة ،كيف تنظ��ر �إىل هذا القرار و�إىل �أهداف ثورة ال�شباب؟ بالن�سب ��ة لرف ��ع �أ�سع ��ار امل�شتق ��ات النفطية ه ��و ق ��رار خاطئ ولي� ��س �صائب ��ا و�سي�ضر بامل ��زارع و�سي�ض ��ر باملواط ��ن ،و�أي�ض ًا من ناحي ��ة �أخرى فالنف ��ط ملكية عام ��ة ولي�س ملكي ��ة الدول ��ة كما ق ��ال الد�ست ��ور اليمني،
الد�ستور اليمني يقول �أن النفط والرثوات وما يف باطن الأر�ض هو ملك للدولة ولكنه ملكية عام ��ة ،وامللكي ��ة العام ��ة تقت�ضي �أن املواط ��ن �شري ��ك يف ه ��ذه ال�ث�روة ،ولي�س زبون ��ا فعندم ��ا املواط ��ن �أ�صب ��ح زبون ��ا �أ�صبح ��ت الدول ��ة تبي ��ع ل ��ه ه ��ذا امل�شت ��ق ب�أ�سعار ت�ضاهي �أ�سع ��اره الدولية ،فعندما يت ��م ح�ساب �سعر اللرت يح�سب على �أ�سا�س ال�سعر الدويل بال ��دوالر ،وي�ضرب الدوالر بثمن ��ه بالري ��ال ،ث ��م ت�ض ��اف �إىل �ضرائ ��ب ال�سي ��ارات و�ضرائ ��ب الدخ ��ل والعوائ ��د املالي ��ة وتكالي ��ف النق ��ل والت�سوي ��ق ،كل هذه ت�ض ��اف على اللرت ،كله ��ا حت�سب على املواط ��ن الغلبان ولك ��ن لو دققن ��ا لنجد �أن �أ�سا� ��س ه ��ذه املعادل ��ة احل�سابي ��ة �أ�سا� ��س خاطئ حيث �أنها حت�سب بالدوالر وحت�سب بال�سعر العاملي ،الأم ��ر الآخر ي�ضاف عليك �ضرائ ��ب ال�سي ��ارات �ضرائ ��ب ال�سي ��ارات كان ��ت ( )2000ريال كمل�ص ��ق يل�صق على واجه ��ة ال�سي ��ارة الي ��وم عن ��دك �ضرائ ��ب ال�سي ��ارة كلما ا�شرتيت ل�ت�را �أ�ضافوا عليك ري ��اال ون�صفا يف الل�ت�ر �ضرائب لل�سيارات مبعن ��ى �أن ��ك كلما عب� ��أت بنزين �أك�ث�ر كلما دفع ��ت �ضريب ��ة �سي ��ارة �أك�ب�ر في�ص ��ل الآن بدل ال� �ـ( )2000ريال �إىل (� )120ألف ريال تدفعه ��ا �ضرائب ل�سيارت ��ك اخلا�صة �إ�ضافة �إىل ذل ��ك العوائ ��د املالي ��ة ال ن ��دري م ��ا هي ت�ضاف ( )6ري ��االت يف اللرت وعندك �أي�ض ًا �ضريبة الدخل �أي�ض ًا ال ندري ما هي ت�ضاف ( )3ري ��االت يف اللرت و�أي�ض ًا تكاليف النقل والت�سوي ��ق ،هن ��اك قاط ��رات و�شاحن ��ات ملتنفذي ��ن و�شركائه ��م يف احلكم تقوم بنقل امل�شتقات النفطية وه ��ذه التكاليف ت�ضاف عل ��ى املواطن امل�سك�ي�ن فعندم ��ا تدقق فيها جت ��د �أنه ��ا يف �سن ��ة ( )2009بلغ ��ت ()3 ملي ��ارات ريال �أ�ضيفت تكالي ��ف النقل على امل�شتقات النفطية على املواطن الغلبان �إذ ًا ف�أ�سا�س احل�ساب خط�أ ،وما بني على باطل كان باط ��ل فالأ�ص ��ل يع ��اد �أ�س� ��س الت�سعري حتى نعرف ما هو ال�سعر احلقيقي فالدولة كان ��ت تق ��ول يف ال�سن ��وات املا�ضي ��ة �أنه ��ا تق ��دم مليارات �أو مئات املليارات من الدعم للبنزي ��ن والدي ��زل ه ��ي ح�ساب ��ات وهمية على ال ��ورق ال يوجد دعم وال غري ذلك و�أنا ب�صفت ��ي خب�ي�ر يف النف ��ط ومهند� ��س يف النف ��ط جند �أن كل املعادالت التي يعملونها م ��ن �أجل ح�ساب �سع ��ر البنزين واللرت كلها بني ��ت على �أ�س�س باطلة فعندما قالوا� :إنهم زادوا �سع ��ر البنزي ��ن و�سع ��ر الدي ��زل �ألف ري ��ال ب�ألف ري ��ال بناء عل ��ى ال�سعر القدمي �أل ��ف وخم�سمائ ��ة و�أل ��ف ري ��ال ه ��ذا الأمر يدل ��ل لك عل ��ى �أن احل�ساب ��ات كانت خاطئة فنح ��ن يج ��ب �أن نعي ��د املعادلة ب� ��أن جنعل النف ��ط م ��ورد ع ��ام و�أن املواط ��ن اليمن ��ي �شري ��ك في ��ه و�أن ي�ؤخ ��ذ منه فق ��ط تكاليف اال�ستك�شاف والنقل واحلفر والتكرير فقط لي� ��س �إال ،وبعد ذلك يوزع باقي النفط على ع ��دد لرتات معين ��ة ،فنعرف ك ��م �سعر اللرت ،فعندم ��ا ندق ��ق فيه جند �أن �سع ��ر البنزين ق ��د يكون �أقل م ��ن ( )1000و�سع ��ر الديزل ممك ��ن �أن ي�ص ��ل �إىل ( )450ري ��ال ،وه ��ذه طبع� � ًا �سيا�س ��ة خاطئة ،يج ��ب على حكومة الوف ��اق الرتاجع عنه ��ا ،وللأ�س ��ف ال�شديد ف�إنه ��ا �س ��ارت عل ��ى طريق ��ة و�شاكل ��ة نظام علي عبدالل ��ه �صالح ال فرق بني علي �صالح وحكوم ��ة الوفاق اجلدي ��دة ،فهما ي�سريان على نف�س الد�ستور ،نف� ��س الأنظمة ،نف�س الت�شريع ��ات ،نف�س ال�سيا�سات ،وبالتايل ال جديد. م��ا ه��ي الآث��ار الت��ي خلفته��ا تل��ك الق��رارات عل��ى ث��ورة ال�شب��اب التي قام��ت يف اال�سا���س من �أج��ل حماية املواطن من جور تلك القرارات؟؟ تل ��ك الق ��رارات ق ��د �ضربت ث ��ورة ال�شباب، ب ��ل وجه ��ت �صفع ��ة قوي ��ة �إىل وج ��ه ثورة ال�شباب ،كون ثورة ال�شباب تنادي بخف�ض �أ�سعار املواد اال�ستهالكية للمواطن اليمني وتوفري احلي ��اة الكرمية ل ��ه املتمثلة �أي�ض ًا يف �أن يح�صل على املال وامل�شرب وامل�سكن وامللب� ��س ب�ص ��ورة ير�ضاه ��ا ه ��و وتلب ��ي حاجاته
البقية �ص 10
8
�أوىل القبلتني
لماذا نقاطع
جون�سون �آند جون�سون
�شركة عاملية م�س���اندة للحركة ال�صهيونية خم�ص�صة النتاج كرميات العناية بال�شرة واملرطبات و ال�شامبوهات. منتجاته���ا مت�ل�ا ال�ص���يدليات واملح�ل�ات التجارية . وق���د قام���ت هذه ال�ش���ركة ب�ش���راء �ش���ركة (بيو�سين�س) اال�سرائلية املوجودة يف حيفا مقابل اربعمائة مليون دوالر
امل�ستوطنون ي�ستبيحون البلدة القدمية وقوات االحتالل تعتقل ثمانية فل�سطينيني �شه ��دت القد� ��س املحتلة احداث عدي ��دة اال�سبوع املن�صرم حيث ا�ستباح امل�ستوطنون �أم�س البلدة القدمية يف القد�س املحتلة و�أدوا طقو�سا خا�صة بعي ��د الف�ص ��ح اليه ��ودي يف �ش ��وارع و�أ�س ��واق البل ��دة ا�ستفزت م�شاع ��ر املقد�سي�ي�ن .و�أفاد احد حرا� ��س امل�سج ��د االق�ص ��ى املب ��ارك �أن ع�ش ��رات املتطرفني اليه ��ود ا�ستباحوا امل�سجد املبارك منذ �ساع ��ات ال�صباح الأوىل ،مو�ضح ��ا �أن املتطرفني يقتحم ��ون االق�ص ��ى ع�ب�ر جمموع ��ات �صغ�ي�رة ولكنها متتالية وغري متوقف ��ة من بوابة املغاربة املُف�ضي ��ة لباح ��ة حائ ��ط ال�ب�راق حي ��ث يتجم ��ع املتطرفون. وح ��ذر املفتي العام للقد� ��س والديار الفل�سطينية ال�شي ��خ حمم ��د ح�س�ي�ن م ��ن خط ��ورة ا�ستم ��رار
�إج ��راءات مت� ��س بحرية العب ��ادة الت ��ي تنتهجها �سلط ��ات االحتالل ال�صهيوين يف فل�سطني .وبني املفتي يف بيان �صحفي �أم�س �أن هذه االعتداءات تطال �أب ��رز م�سجدين يف فل�سط�ي�ن (االق�صى يف القد� ��س واحل ��رم االبراهيم ��ي باخللي ��ل) وهم ��ا م ��ن امل�ساج ��د الت ��ي ت�ستقط ��ب اهتم ��ام امل�سلمني وقلوبهم يف العامل كافة. كما اعتقلت ق ��وات االحتالل ثماني ��ة فل�سطينيني يف مدينت ��ي جنني واخللي ��ل يف ال�ضفة الغربية. وذك ��رت م�ص ��ادر فل�سطيني ��ة ان ق ��وات االحتالل دهم ��ت املدينت�ي�ن و�س ��ط اط�ل�اق ن ��ار كثي ��ف واعتقلتهم .وت�شن قوات االحتالل يوميا حمالت دهم واعتقال تطال ع�شرات الفل�سطينيني يف مدن وبلدات ال�ضفة الغربية بحجج وذرائع خمتلفة.
وفاة القيادي يف حما�س ونائبها يف املجل�س الت�شريعي «حامد البيتاوي»
القد� ��س -متابع ��ات :ت ��ويف الأربع ��اء املا�ض ��ي، النائ ��ب يف املجل�س الت�شريع ��ي والقيادي بحركة حما� ��س ال�شي ��خ حام ��د البيت ��اوي رئي� ��س رابطة علم ��اء فل�سط�ي�ن ،يف م�شف ��ى املقا�ص ��د بالقد� ��س املحتل ��ة حي ��ث �أجري ��ت ل ��ه عملي ��ة قل ��ب مفت ��وح م�ؤخ ًرا. وقال ��ت عائل ��ة البيت ��اوي� ،إن �سلط ��ات االحت�ل�ال الإ�سرائيل ��ي رف�ض ��ت �إعطاءها ت�صاري ��ح لدخول القد� ��س ،بعد �إعالن وف ��اة ال�شي ��خ البيتاوي لنقل اجلثمان ،كما رف�ض ��ت التن�سيق الإن�ساين للعائلة
الذي قامت به منظمة ال�صليب الأحمر الدولية. و�أو�ضحت عائل ��ة البيتاوي� ،أن �سلطات االحتالل كان ��ت قد منع ��ت النائب البيت ��اوي ( )70عاما من ال�سفر لإجراء عملية القلب املفتوح يف الأردن ،ما ا�ضطره لإجرائها يف القد�س. و�أ�شارت العائل ��ة �إىل �أن قوات االحتالل اعتقلت، فجر �أم�س ،جنله ف�ضل بعد مداهمة منزله مبنطقة ال�ضاحي ��ة �ش ��رق مدين ��ة نابل� ��س �شم ��ال ال�ضف ��ة الغربية املحتلة. وكان ال�شيخ البيتاوي �أج ��رى عددًا من العمليات
%68من ال�صهاينة ي�ؤيدون وقف املفاو�ضات مع الفل�سطينني ك�ش ��ف ا�ستط�ل�اع لل ��ر�أي �أن نح ��و%64 م ��ن الإ�سرائيلي�ي�ن ي ��رون �أن احتم ��ال قي ��ام الدولة الفل�سطينية خالل اخلم�س �سن ��وات القادمة ه ��و احتم ��ال �ضعيف وغ�ي�ر وارد ،بينما ي ��رى حوايل ن�صف امل�ستطلع �آراءهم �أن قرار حل الدولتني هو قرار فا�شل. « وم ��ن جانبه ��ا ذك ��رت االذاع ��ة الفل�سطيني ��ة �سم ��ا ان اال�ستطالع الذي �أع ��ده معه ��د «طروم ��ن» التاب ��ع لق�س ��م ال�صحاف ��ة يف اجلامع ��ة العربي ��ة يف مدينة تل �أبيب �أو�ضح �أن نحو %68من الإ�سرائيليني ي�ؤيدون موقف احلكومة الإ�سرائيلية يف رف�ض مو�ضوع العودة للمفاو�ض ��ات مع اجلان ��ب الفل�سطيني، مقابل وق ��ف �سيا�سة بناء امل�ستوطنات،
و�إقامة الدول ��ة الفل�سطينية على حدود عام .1967 %62م ��ن الإ�سرائيلي�ي�ن يعار�ض ��ون �أي تدخ ��ل �إ�سرائي ��ل ويف املو�ض ��وع ال�سوري بني اال�ستطالع ان املو�ضوع
ال�س ��وري ،مقابل %3ي�ؤي ��دون التدخل الع�سكري يف �سوريا، كم ��ا و�أظه ��ر اال�ستط�ل�اع �أن نح ��و %6 ي�ؤي ��دون تزوي ��د الث ��وار ال�سوري�ي�ن بال�س�ل�اح ،و�أن نح ��و %26ي�ؤي ��دون
�إر�س ��ال م�ساع ��دات �إن�ساني ��ة ل�سوري ��ا ومن ��ح الث ��وار ال�سوريني ح ��ق اللجوء ال�سيا�سي يف �إ�سرائيل. وعل ��ى �صعي ��د مو�ض ��وع الن ��ووي الإي ��راين ك�ش ��ف اال�ستط�ل�اع �أن نح ��و %69م ��ن الإ�سرائيلي�ي�ن ي�ؤي ��دون �شن هجوم ع�سكري عل ��ى املن�ش�آت النووية الإيراني ��ة� ،شريطة �أن يتم هذه الهجوم بالتع ��اون م ��ع الوالي ��ات املتح ��دة الأمريكية. وب�ي�ن اال�ستط�ل�اع نح ��و %42م ��ن الإ�سرائيلي�ي�ن ي�ؤيدون �شن هجوم على �إي ��ران دون م�ساعدة الواليات املتحدة، بينم ��ا يرى نحو%73م ��ن الإ�سرائيليني �أن الهج ��وم عل ��ى �إي ��ران �سي� ��ؤدي �إىل حرب �إقليمية كبرية يف املنطقة.
مدن تأريخية
�أريحا :مدينة القمر وعطر الب�ساتني الفل�سطينية تعت�ب�ر �أريح ��ا م ��ن �أق ��دم املدن فه ��ي �أول حا�ض ��رة يف التاري ��خ الإن�س ��اين ،حي ��ث جن ��د فيه ��ا �آثار ث ��ورة الع�ص ��ر احلجري والت ��ي انتق ��ل فيه ��ا الإن�س ��ان م ��ن حياة التنق ��ل و الرتحال بحثا ع ��ن الطعام �إىل حياة اال�ستقرار التي تعتمد على الزراعة وتدج�ي�ن املا�شي ��ة وب�ص ��ورة خا�ص ��ة «القم ��ح» و «اجل ��دي» .وت�ستم ��ر الأهمية التاريخي ��ة له ��ا لتبلغ ذروته ��ا يف الع�صر الكنع ��اين وم ��ن ث ��م الع�ص ��ر الروم ��اين والأم ��وي حتى وقتن ��ا احلا�ض ��ر و التي �أ�صبحت في ��ه م�شتى فل�سط�ي�ن الرئي�سي حي ��ث لعبت مي ��اه ع�ي�ن ال�سلط ��ان وعني الديوك ومي ��اه واد القل ��ط دورا �أ�سا�سيا يف ت�شكيل �أهميتها جلميع ال�شعوب التي تعاقبت على ثراها عرب التاريخ. تظه ��ر اجلذور الكنعاني ��ة يف ا�سم مدينة �أريح ��ا العرب ��ي ،ف�أريح ��ا هي مدين ��ة �إله القم ��ر الكنع ��اين «ياري ��خ» وم ��ن نف� ��س امل�ص ��در الثالث ��ي جن ��د الكلم ��ة «يري ��ح» مبعن ��ى العطر .ف�أريحا ه ��ي مدينة القمر العطرة ن�سب ��ة لب�ساتينها و�أزهارها التي تغ ��رق املدين ��ة بعبقه ��ا ع�ب�ر التاري ��خ ،و تذك ��ر الأ�ساطري الكنعانية �أن نيكال وهي �آله ��ة الب�سات�ي�ن ق ��د تزوج ��ت م ��ن ياريخ ال ��ذي م ��ن �أهم وظائف ��ه الت ��ي ارتبط بها جن ��د ن ��دى اللي ��ل ،فباقرتانهم ��ا يق�ت�رن الن ��دى باحلديقة لتزده ��ر �أرا�ضي �أريحا الزراعية خ�صوبة. تق ��ع �أريحا على م�ستوى 258مرتا حتت
�إعداد� /صابرين املحمدي
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
�سط ��ح البح ��ر و بالت ��ايل ف�إنه ��ا تعت�ب�ر �أوط�أ مدينة يف الع ��امل ومياهها وخا�صة مي ��اه ع�ي�ن ال�سلطان ال تنقط ��ع �صيفا وال �شت ��اء حي ��ث يبل ��غ تدفقه ��ا �أل ��ف جالون مرب ��ع بالدقيق ��ة �أ�ض ��ف �إىل ذل ��ك اعتدال جوه ��ا معظ ��م ال�سن ��ة وتربته ��ا احلمراء اخل�صب ��ة.و نلم� ��س هن ��ا ت�ضاف ��ر جميع ه ��ذه العنا�ص ��ر لتجعلها منطق ��ة زراعية خ�صب ��ة �أتاح ��ت الفر�ص ��ة لأوىل حركات اال�ستيطان الب�شرية. يف هذه البيئة الطبيعية الغنية مبقومات احلي ��اة ،اكت�ش ��ف الإن�س ��ان الأول ومن ��ذ الع�ص ��ر احلج ��ري �أن ��ه ويف حال ��ه كفره حلب ��ة القمح اجلافة ف�إنه ��ا يوما بعد يوم �ستنب ��ت غل ��ة وف�ي�رة م ��ن القم ��ح .بينما اكت�شف �أن ��ه لو حافظ عل ��ى اجلديان يف
حظ�ي�رة واعتمد فق ��ط عل ��ى �أكل الذكور وترك الإناث للتكاثر ف�إنه ي�ستطيع زيادة ما�شيته. بتدجين ��ه للقم ��ح واجلدي ق ��ام الإن�سان بامل�شارك ��ة يف انتخاب وتف�ضي ��ل �أنواع معينة من القم ��ح واجلديان التي نعرفها الآن. يف «تل عني ال�سلط ��ان» ،و التي ال نعرف ا�سمه ��ا يف الع�ص ��ر احلج ��ري وال القوم الذي ��ن �سكنوها ،توف ��ر لأول مرة فائ�ض يف الكربوهي ��درات والربوت�ي�ن �أت ��اح الفر�ص ��ة لتوزي ��ع العم ��ل والتخ�ص� ��ص يف خمتل ��ف ال�صناع ��ات يف املجتم ��ع الإن�س ��اين البدائ ��ي فتخ�ص� ��ص البع�ض يف الزراع ��ة و�آخرون يف �صناعة الفخار و�آخ ��رون يف احلرا�سة كجنود و�آخرون
يف البن ��اء و�آخري ��ن بتق ��دمي القراب�ي�ن و�إقام ��ة خمتلف الطقو�س الدينية و التي ت�سوقنا �إىل ما اكت�شفه العلماء يف �أريحا من بوادر للفكر الديني حيث وجد علماء الآثار عظ ��ام املوتى وقد رتبت على هيئة اجلنني بالرحم بداخل جرات فخارية. و ق ��د اكت�ش ��ف العلماء يف بع� ��ض املنازل يف �أريح ��ا بع�ضا م ��ن الر�ؤو� ��س الآدمية وق ��د �شكل ��ت باجلب�س وو�ض ��ع يف مكان الع�ي�ن �ص ��دف م ��ن احللزوني ��ات املائي ��ة الت ��ي تعي� ��ش يف مي ��اه ع�ي�ن ال�سلط ��ان وهذه باملنا�سبة متثل �أول ت�شكيالت فنية ان�سانية .كم ��ا جند �أي�ض ��ا �أول التجارب الإن�ساني ��ة يف البن ��اء با�ستخدام احلجر �أال و ه ��و ال�س ��ور املبن ��ي و م ��ا يلحق به م ��ن برج يبل ��غ ارتفاعه حت ��ى االن �سبعة �أمتار و ي�سبق بنا�ؤه عظمة �سومر ب�آالف ال�سنني. بالإ�ضاف ��ة �إىل موقعه ��ا كميناء بحري – فالبح ��ر املي ��ت كان قريب ��ا ج ��دا للمدينة قدميا -فقد ا�شتهرت املدينة ملوقعها على تقاط ��ع الط ��رق التجاري ��ة وملحا�صيله ��ا الزراعية املتنوعة ولكن ال�صناعة احتلت �أهمي ��ة ك�ب�رى يف �شه ��رة ه ��ذه املدينة و خا�صة عملية ت�صنيع �أمالح البوتا�سيوم ال�ضروري ��ة يف عملي ��ة التحني ��ط عن ��د الفراعن ��ة فكانت �أريحا ه ��ي هدية القائد الروم ��اين م ��ارك انط ��وين �إىل فرعونة م�صر كيليوبرتا.
اجلراحي ��ة كان �آخرها عملي ��ة "ق�سطرة" بامل�شفى العرب ��ي بنابل� ��س وعملي ��ات �أخرى لب�ت�ر �أ�صابع قدميه لإ�صابته مبر�ض ال�سكري. وق ��ال �أحم ��د االب ��ن الأ�صغ ��ر للنائ ��ب� ،إن وال ��ده ي�ص ��ارع املر� ��ض من ��ذ �أك�ث�ر م ��ن 20عا ًم ��ا ،حيث �أ�صي ��ب مبر�ض ال�سكري مما �أدى �إىل برت عدد من �أ�صابع قدميه. ونعت فاعليات ر�سمية و�شعبية وف�صائلية عديدة ال�شي ��خ البيتاوي ،ودع ��وا الل ��ه �أن ي�سكنه ف�سيح جناته و�أن يلهم �أهله وذويه ال�صرب وال�سلوان
ق�صة �شهيدة �آيات الأخر�س امتزجت الزغاريد بالب ��كاء؛ فاليوم عر�سها ،و�إن مل تلب�س الف�ست ��ان الأبي�ض و ُتـ ��زف �إىل عري�سها الذي انتظر يوم زفافه ما يزيد على عام ون�صف.. وارت ��دت ب ��دال من ��ه بدل ��ة اجلندي ��ة والكوفي ��ة الفل�سطينية ،وتزينت بدمها الأحمر احلر لتحوله �إىل عر� ��س فل�سطيني يدخ ��ل البهجة والفرح على قلب �أم كل �شهيد وجريح. ففي مثل �شهر يولي ��و القادم من العام 2002كان املتوقع �أن تقيم �آيات حممد الأخر�س حفل زفافها ك�أي فتاة يف العامل ،ولكنها �أبت �إال �أن ُتزف ببدلة ال ��دم الت ��ي ال ُي ��زف به ��ا �إال مثله ��ا؛ لت�صنع جمد �شعبه ��ا الفل�سطين ��ي بنجاحه ��ا يف قت ��ل و�إ�صابة ع�ش ��رات املحتل�ي�ن ال�صهاينة يف عملي ��ة بطولية ناجحة نفذتها فتاة يف قلب الكيان ال�صهيوين. عر�س ال عزاء ويف بي ��ت متوا�ض ��ع يف خمي ��م الدهي�ش ��ة �أقي ��م عزاء ال�شهي ��دة �آيات الأخر�س ،اعت ��دت �أن �أ�سمع �ص ��وت العويل وال�صراخ عل ��ى العرو�س التي مل تكتمل فرحتها ،ولكني فوجئت ب�صوت الزغاريد والغن ��اء تط ��رب ل ��ه الآذان عل ��ى ُبع ��د �أمت ��ار من املن ��زل ،ووال ��دة ال�شهي ��دة ال�صاب ��رة املحت�سب ��ة ت�ستقب ��ل املهنئات له ��ا ،وب�صعوب ��ة ا�ستطعت �أن �أف ��وز باحلديث معها لت�ص ��ف يل �صباح �آخر يوم خرجت فيه «�آيات» من املنزل ،فقالت« :ا�ستيقظت �آي ��ات مبكرة على غري عادته ��ا ،و�إن مل تكن عينها ق ��د عرفت الن ��وم يف ه ��ذه الليلة ،و�ص ّل ��ت �صالة ال�صب ��ح ،وجل�س ��ت تق ��ر�أ م ��ا تي�سر لها م ��ن كتاب الل ��ه ،وارت ��دت مالب�سه ��ا املدر�سي ��ة ،و�أخربتني �أنه ��ا ذاهبة للمدر�سة لتح�ضر ما فاتها من درو�س، فا�ستوقفته ��ا؛ فالي ��وم اجلمعة عطل ��ة ر�سمية يف جمي ��ع مدار�س الوطن ولكنه ��ا �أخربتني �أنه �أهم �أي ��ام حياته ��ا ،فدعوت الل ��ه �أن يوفقه ��ا وير�ضى عنها». وتكم ��ل الأم :وم ��ا ك ��دت �أكمل ه ��ذه اجلملة حتى الحظ ��ت بري ��ق عينيه ��ا وك�أين دفعت به ��ا الأمل، ووهبته ��ا النجاح يف هذه الكلم ��ات ،فنظرت �إ ّ يل بابت�سامته ��ا امل�شرق ��ة ،وقالت :هذا كل م ��ا �أريده منك يا �أمي ،وخرجت م�سرعة ت�صاحبها �شقيقتها �سماح �إىل املدر�سة. العلم لآخر رمق ال�شهي ��دة «الأخر�س» من موالي ��د ،1985-2-20 طالب ��ة يف ال�صف الثالث الثان ��وي ،والرابعة بني �أخواتها ال�سبع و�إخوانها الثالثة ،عُرفت بتفوقها الدرا�س ��ي؛ حي ��ث ح�صلت على تقدي ��ر امتياز يف الف�ص ��ل الأول لهذا العام ،ورغ ��م معرفتها مبوعد ا�ست�شهاده ��ا ف�إنه ��ا وا�صل ��ت مذاك ��رة درو�سه ��ا، وق�ضت ط ��وال �ساعات �آخر ليل ��ة تذاكر درو�سها، وذهبت �إىل مدر�ستها لتح�ضر �آخر در�س تعليمي لت�ؤكد لزميالتها �أهمية العلم الذي �أو�صتهم به. وح ��ول ذل ��ك ت�ؤك ��د زميلته ��ا يف مقع ��د الدرا�س ��ة «هيف ��اء» �أنه ��ا �أو�صته ��ا وزميالته ��ا ب�ض ��رورة االهتم ��ام بالدرا�س ��ة ،واحلر� ��ص عل ��ى �إكم ��ال
م�شواره ��ن التعليم ��ي مهم ��ا �أ َّمل به ��ن من ظروف و�أخطار. وت�ضي ��ف هيفاء -التي ما زالت ترف�ض �أن ت�صدق خ�ب�ر ا�ست�شهاد �آيات -:منذ �أ�سبوع حتتفظ �آيات بكاف ��ة �صور ال�شه ��داء يف مقعدها الدرا�سي الذي كتب ��ت عليه العديد من ال�شعارات التي تبني ف�ضل ال�شه ��ادة وال�شه ��داء ،ولك ��ن مل يدُر بخل ��دي �أنها تن ��وي �أن تلحق بهم؛ فهي حري�ص ��ة على جتميع �ص ��ور ال�شه ��داء من ��ذ مطل ��ع االنتفا�ض ��ة ،وه ��ي �أ�ش ��د حر�صا عل ��ى �أن حت�صد �أعل ��ى الدرجات يف املدر�سة. وداع �سماح وت�ستط ��رد والدة الأخر�س بع ��د �أن �سقطت دمعة م ��ن عينه ��ا �أب ��ت �إال ال�سق ��وط :وع ��ادت �شقيقتها �سم ��اح مع متام ال�ساع ��ة العا�شرة بدونها؛ فخفت وب ��د�أت دقات قلبي تت�ص ��ارع؛ فالأو�ضاع الأمنية �صعبة ج ��دا ،واملخيم ميكن �أن يتعر�ض لالقتحام يف �أي حلظة ،وغرقت يف هاج�س اخلوف ووابل الأ�سئلة الت ��ي ال تنتهي �أين ذهبت؟ وهل يعقل �أن تكون قد نف ��ذت ما حتلم به من اال�ست�شهاد؟ ولكن كي ��ف؟ وخطيبه ��ا؟ ومالب�س الفرح الت ��ي �أعدتها؟ و�أحالمها؟. وبينم ��ا الأم يف �صراعها بني �ص ��وت عقلها الذي ينف ��ي ،ودق ��ات قلبه ��ا التي ت�ؤك ��د قيامه ��ا بعملية ا�ست�شهادية ،و�إذ بو�سائل الإعالم تعلن عن تنفيذ عملي ��ة ا�ست�شهادية يف نتاني ��ا ،و�أن منفذها فتاة، وت�ضي ��ف الأم وق ��د اختنق ��ت عرباته ��ا بدموعها: ف�أيقن ��ت �أن �آي ��ات ذهبت ول ��ن تع ��ود ،و�أ�صبحت عرو� ��س فل�سط�ي�ن؛ فق ��د كان ��ت م�صممة عل ��ى �أن تنتقم لكل م ��ن «عي�سى فرح» و»�سائد عيد» اللذين ا�ست�شه ��دا �إثر ق�صف �صاروخ ��ي ملنزلهم املجاور لنا. �صناعة املوت وي�ش ��ار �إىل �أن ال�شهي ��دة الأخر�س كانت حري�صة عل ��ى �أن حتتفظ بكاف ��ة �أ�سماء و�ص ��ور ال�شهداء، وخا�ص ��ة اال�ست�شهادي�ي�ن الذين كان ��ت حتلم ب�أن ت�صب ��ح مثله ��م ،ولك ��ن طبيعته ��ا الأنثوي ��ة كانت �أك�ب�ر عائ ��ق �أمامها ،فق�ضت �أيامه ��ا �شاردة الذهن غارق ��ة يف �أحالم ال�شهادة حت ��ى جنحت ال�شهيدة وف ��اء �إدري� ��س بتنفي ��ذ �أول عملي ��ة ا�ست�شهادي ��ة تنفذه ��ا فت ��اة فل�سطيني ��ة ،وزادت رغبته ��ا يف تعق ��ب خطاه ��م ،وحطمت كاف ��ة القي ��ود الأمنية، وا�ستطاعت �أن ت�ص ��ل �إىل قادة العمل الع�سكري، ليت ��م جتنيده ��ا يف كتائ ��ب �شه ��داء الأق�صى رغم رف�ضه ��ا ال�ساب ��ق اتب ��اع �أي تنظي ��م �سيا�س ��ي �أو امل�شاركة يف الأن�شطة الطالبية. و�أك ��دت والدة الأخر�س �أنه ��ا كانت جتاهد نف�سها لتغط ��ي حقيق ��ة رغبته ��ا بال�شه ��ادة الت ��ي ال تكف احلديث عنها ،وقولها« :م ��ا فائدة احلياة �إذا كان امل ��وت يالحقنا من كل جان ��ب؟ �سنذهب له قبل �أن ي�أتينا ،وننتقم لأنف�سنا قبل �أن منوت».
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
من اختــــــــــار لنا الدين ؟ عبا�س علي ال�شعباين بالن�سب ��ة لن ��ا ك�أ�شخا� ��ص وك�أفراد يف ه ��ذه الأر�ض يف �أي منطق ��ة �أو بلد مل نخرت الدين لأنف�سنا ,فانا مل �أخرت دين ��ي ،و�أنت مل تخرت دينك ,بل ال ��ذي اختار يل الدين هو �أبي وجدي ،و�أنت كذلك ،فقد �أختار لك دينك �أ�سالفك ول�سن ��ا �إال وارثني لرتاث ديني مرتاك ��م و�أفكار قدمية، فل ��و كنت �أنا من مواليد ال�صني لكن ��ت بوذي ًا ,ولو كنت يف الهند لكن ��ت هندو�سي ًا ,ولو كن ��ت يف �أوروبا لكنت م�سيحي� � ًا قطع ًا بال �شك ,ولو كان ذلك الأوربي موجود ًا يف �أي قط ��ر عربي ل ��كان م�سلم ًا� ,إذ ًا فال ��كل مل يختاروا الدين لأنف�سهم �إمنا اختاره �آبا�ؤهم وهم مقلدين. فلم ��اذا الإن�س ��ان وبالأخ� ��ص ع ��امل الدين يتح ��ول �إىل ممثل �شرعي لل ��ه �سبحانه وتعاىل ووكي ��ل �شرعياعلى رق ��اب النا�س رغ ��م �أنه ورث دينه من �آبائ ��ه؟ من �أعطاه هذه الوكالة ؟ فهو ورث دينه من �آبائه وال يعرف �صحة م ��ا و�صل �إليه م ��ن بطالنه(,دينه ح�س ��ب جمتمعه الذي ن�ش�أ فيه) فهذا ع ��امل الدين الإ�سالمي لو كان من مواليد �أي بل ��د غربي ل ��كان ق�س ��ا يف الكني�سة يدع ��و �إىل قتال امل�سلم�ي�ن ،ولو ول ��د يف تل �أبيب ل ��كان حاخاما يهوديا يدع ��و �إىل قت ��ل الفل�سطيني�ي�ن بدع ��وى �أر� ��ض امليع ��اد والث�أر لدي ��ن الله والعك�س الق� ��س امل�سيحي لو ولد يف بل ��د �إ�سالمي لكان مفتي ��ا للمجاهدين يف قتال امل�شركني (الن�صارى وغريهم ح�سب زعمه)! �إذن ال ف ��رق بني الق�س تريى جون ��ز الذي احرق القر�آن ودع ��ا �إىل قت ��ل امل�سلم�ي�ن ،وبني بن الدن ال ��ذي دعا �إىل قتل الكفار �أعداء الل ��ه (اليهود والن�صارى) ،واحلاخام عوفادي ��ا يو�سف ال�صهيوين الذي ي�صف امل�سلمني �أنهم ب�شعني مثل دينهم، كل فرق ��ه ه ��ي ن ��اجت ل�ت�راث مرتاك ��م وم ��وروث ل ��دى �أ�سالفه ��ا ،ف�ل�ا احد من كل ه� ��ؤالء له �صل ��ة بال�سماء الن الكل قد �أغلق الباب لقولهم بانقطاع الوحي من ال�سماء �إمنا هو اجتهاد لفهم الن�ص املوروث لديهم ،وال�س�ؤال: كي ��ف ن�صبوا �أنف�سهم وكالء لل ��ه؟ وذبحوا النا�س بهذه الدع ��وى خدمة دي ��ن الله ،رغ ��م �أنهم ورث ��وا دينهم من �آبائه ��م وال يع ��رف احدهم ك ��م �صحة ما و�ص ��ل �إليه من الدي ��ن؟ وه ��ل ماعن ��ده خط�أ؟ رغ ��م �إن كل دي ��ن موجود ال ي�ستطي ��ع تعري ��ف نف�س ��ه ،هوع ��دة �أف ��كار متناق�ضة وعدة مذاهب خمتلفة وداخ ��ل كل مذهب مئات الأقوال املتناق�ض ��ة ،حتى تعريف دينه ��م الي�ستطيعون تعريفه، وكل �شخ� ��ص يخال ��ف الآخر يف التعري ��ف ،وهذا ناجت عن فهم كل �شخ�ص للن�ص الديني لديه ،ففهمي للإ�سالم خمتل ��ف عن فهم �أبي ل ��ه ،والعامل الف�ل�اين فهمه خالف فه ��م الع ��امل الآخر ،فكل واح ��د من مالي�ي�ن امل�سلمني له فهمه اخلا�ص للإ�سالم .. فكي ��ف ي�صبح الع ��امل �أو ال�شي ��خ املفتي ه ��ذا نائبا لله؟ م ��ن �أعطاه تفوي�ض ًا ب�إ�ص ��دار فتاوى القتل بحق النا�س �س ��واء بحق امل�سلمني من ال�سنة �أو من ال�شيعة �أو بحق الديانات الأخرى كاليهود والن�صارى �أو غريهم؟ �إن ال�شع ��وب امل�سلم ��ة هي �أك�ث�ر الأمم معاناة من جراء وي�ل�ات ه�ؤالء املدعني نيابة الل ��ه وال جتد بلدا �إ�سالميا �إال وفي ��ه حرب� ،ألي�ست الآن ب�ل�اد امل�سلمني من م�شرقها
�إىل مغربه ��ا تع ��اين ه ��ذه الوي�ل�ات واحل ��روب؟! وكل اجلماع ��ات الإ�سالمي ��ة ه ��م �أ�صح ��اب ال�سب ��ق يف هذه املع ��ارك ويدع ��ون �أنه ��م وكالء لله وهدف ��ه الوحيد رفع راية الدي ��ن عالية ,فهذا جي�ش ال ��رب ,وذاك حزب الله, وه�ؤالء �أن�ص ��ار الرحمن ,و�أولئك جند ال�سماء وكتائب قل �أعوذ برب النا�س واجلي�ش الإ�سالمي ...الخ . فجماع ��ة الدع ��وة واجله ��اد املعروف ��ة با�س ��م بوك ��و ح ��رام النيجرية تهجم عل ��ى م�سلمني فق ��راء وتذبحهم بال�سكاك�ي�ن جه ��ادا يف �سبيل الل ��ه ،وال�شب ��اب املجاهد ال�صوم ��ايل يحرق الأخ�ضر والياب� ��س جهادا يف �سبيل الل ��ه ،و�أن�صار ال�شريعة يف اليم ��ن تفتك باخللق جهادا يف �سبي ��ل الل ��ه� ،أم ��ا العراق ال ��وكالء هناك ف�ل�ا ح�صر له ��م ،والكل يقاتل يف �سبيل الل ��ه ،االنتحاريون يف كل مكان يفج ��رون امل�ساج ��د واملدار�س ورو�ض ��ة الأطفال ومدار�س الأيتام حتى م�صحة املجانني مت قتلهم هناك، القتل هناك ليال ونهارا ،والثوار يف ليبيا �أن�صار ال�سنة يقتلون �أن�صار الق ��ر�آن وجي�ش التوحيد ي�سحق كتائب ال�سنة� ,إنهم املدع ��ون الوكالة با�سم الله من �أفغان�ستان �إىل باك�ست ��ان �إىل الع ��راق �إىل �سوريا �إىل جميع البالد الإ�سالمي ��ة ،وق ��د بلغ عدد من ن�صب ��وا �أنف�سهم وكال لله �أك�ث�ر من ع ��دد الأنبي ��اء الذين �أر�س ��ل الله م ��ن �آدم �إىل حممد. �أم ��ا الأتب ��اع فه ��م عبيد يبحث ��ون عن �صن ��م ب�شري هنا �أوهن ��اك ,و�أنا �أعتق ��د انه اليوجد مع واح ��د منهم دليل عل ��ى قتل ��ه للآخري ��ن ،لوعدنا قلي�ل��آ �إيل اخلل ��ف و�إىل الفتوحات الإ�سالمية وال�صراع بني الديانات ال�سماوية ال�سابقة لوجدنا �إن �أتباع كل نبي بعد �أن يفارقوا نبيهم يخو�ضوا �أعتا احلروب ويطحنوا الآالف من اجلماجم حتت دع ��وى ن�ص ��رة نبيه ��م ,فاليهود خرج ��وا لن�صرة مو�س ��ى م ��ن بعده وخا�ض ��وا احلروب ،ثم ج ��اء بعدهم الن�صارى وهك ��ذا �إىل يومنا هذا ،وا�ستمروا حتى جاء حمم ��د وهم يحاربون ،وجاء امل�سلمون من بعدهم على نف� ��س النهج� ،صراع قد�س ��ي مبارك م ��ن ال�سماء ،وكان االقتت ��ال بينهم من اجل احلفاظ عل ��ى املذهب �أو الدين وكله عمل جهادي ،والت�ضحية بالنف�س �أو قتل املخالف لتل ��ك التعاليم الإلهية تقربهم �إىل الل ��ه زلفى ،وتقودهم �إىل جن ��ة اخلل ��د ،وه ��م يتعلل ��ون لذال ��ك بن�صو� ��ص و�أحادي ��ث مقد�س ��ة ال ميك ��ن دح�ضه ��ا �أو الت�شكي ��ك بها ح�سب زعمهم . �إن مترت� ��س اجلماعات الإ�سالمية خلف الدين هي حيلة حلماية �أنف�سهم ,والعجيب يف ذلك �أن ال�صراع الب�شري �سبب ��ه الرئي�س ه ��و علماء ال�س ��وء ,و�أ�صح ��اب الأديان الذي ��ن جاءوا بدون وكالة وب ��دون تعيني الهي ،مبجرد �أن ��ه حف ��ظ الن�صو�ص الديني ��ة �أ�صبح �إله ��ا يف الأر�ض ي�شرع ويحكم ويقتل ويعطى ومينع ,و�أب�سط املقومات ملعرف ��ة هذا اخلل ��ل الفظيع داخل املناه ��ج الدينية التي يتق ��وى به ��ا ه� ��ؤالء املدع ��ون قوله ��م �أن ال عالق ��ة له ��م بال�سم ��اء (الوح ��ي) �إمنا هو اجته ��اد م ��ن �أنف�سهم ،فال اح ��د يتلق ��ى الوح ��ي ،ولو قل ��ت لأحد ه� ��ؤالء :مطلوب من ��ك تعيني �سفري لبلدك يف احد البلدان الأخرى ،ل�ضج وقال :هذا من اجلن ��ون والهراء� ،أن �أعني �سفريا لدولة و�أن ��ا ل�ست رئي�سه ��ا ,ونحن ن�س�ألهم :فكي ��ف جعلتم من
القوة امل�سلحة لغة الع�صر �شنكاو ه�شام
chengaouhicham@yahoo.com
�إن ك�ث�رة اللجوء �إىل الق ��وة الع�سكرية على م�ستوى العالق ��ات ب�ي�ن ال ��دول �أ�صب ��ح له ��ا انعكا� ��س وا�ضح عل ��ى امل�شه ��د ال ��دويل بحي ��ث ال يخل ��و ه ��ذا امل�شه ��د م ��ن ال�صراع ��ات واحلرب ث ��م العنف املتزاي ��د نتيجة ك�ث�رة التدخ�ل�ات الع�سكري ��ة ،وتقت�ص ��ر �أ�سباب هذه احل ��روب عل ��ى جمموع ��ة م ��ن العوامل �س ��واء كانت اقت�صادي ��ة �أو�سيا�سية ومن الأ�سباب الرئي�سية �أي�ضا الرغب ��ة يف تو�سي ��ع مناط ��ق النف ��وذ وامت�ل�اك القوة االقت�صادي ��ة والع�سكري ��ة ،وذل ��ك مبا يخ ��دم م�صالح الق ��وى العظم ��ى التي ت ��رى �أن لها احل ��ق يف ترتيب الأو�ض ��اع الدولي ��ة مب ��ا يخ ��دم م�صاحله ��ا ويحق ��ق �أهدافه ��ا يف ال�سيطرة والتحكم من �أجل ب�سط النفوذ على ال ��دول امل�ست�ضعفة ،ومن �أب ��رز القوى املتحكمة يف ه ��ذا الع�صر جند الواليات املتحدة الأمريكية هي الدول ��ة الت ��ي ا�ستطاع ��ت �أن تنتهك القان ��ون الدويل وتف�ش ��ل مبد�أ حت ��رمي اللجوء �إىل الق ��وة الع�سكرية، وبذل ��ك ا�ستطاع ��ت الوالي ��ات املتح ��دة الأمريكية �أن ت�صن ��ع لنف�سه ��ا �سيا�سات عامة ترتك ��ز على جمموعة من الأه ��داف ومنه ��ا ال�سيطرة على �أقط ��ار �أو معظم الأقط ��ار العربي ��ة ،وذل ��ك ل�ضم ��ان م�صاحله ��ا ،ث ��م
اال�ستيالء على النفط ،ثم ال�سيطرة على النفط منابعا و�إنتاجا وعوائد ،ك�أنها �سوف تتحكم يف باقي العامل، ث ��م جعل �أمري ��كا يف موقع ميكنها م ��ن حد �أي هجوم يهددها ،وبهذا �أرادت الواليات املتحدة الأمريكية �أن ت�صنع م�شهدا دوليا يتنا�سب مع �أهدافها ثم الت�سويق مل�شروعاته ��ا الت ��ي تعتم ��د عل ��ى الق ��وة واحل ��رب والتدم�ي�ر بدعوى الإ�ص�ل�اح والتغ�ي�ر ،وكل ذلك يتم بوا�سطة القوة الع�سكرية واالقت�صادية وال�سيا�سية، وبهذا ف�إن هذه االندفاعية واخلرق امل�ستمر من طرف الوالي ��ات املتح ��دة لأحكام القانون ال ��دويل ورف�ضها االمتث ��ال ملواثيق منظمة الأمم املتح ��دة �سوف ينتج جمموعة من ال�صراعات واحلروب التي �سوف يكون له ��ا ت�أثري بال ��غ عل ��ى الواق ��ع الب�ش ��ري واحل�ضاري للإن�س ��ان ،فالقوة التي ت�ستعمل الي ��وم هي �أ�شد فتكا وتدم�ي�را ،بحيث مت تدمري دول و�إخراجها من �سياق التاريخ وخراب �أفغان�ست ��ان ،و بتدمري العراق لي�س عنا ببعيد ،ثم حماولة تخريب لبنان ،فالأ�سلحة التي مت ا�ستعماله ��ا يف ه ��ذه احل ��روب جعل ��ت منه ��ا دوال بدائية ومتخلفة ،وبذلك ا�ستطاعت �أمريكا وحلفا�ؤها تفتيت الو�ض ��ع العربي وخلق �سل�سل ��ة من النزاعات املتزاي ��دة دون حل ��ول والإكث ��ار م ��ن الف�ت�ن الطائفية والعن�صرية كما يف لبن ��ان والعراق ،وازدياد ظاهرة ال�صراع ��ات الدينية يف بع�ض الأقطار ،وخلق �أزمات اقت�صادية يف الوطن العربي ،ثم ن�شر الثقافة الغربية
9
ر�ؤى �أنف�سكم �سفراء لله بدون تعيني؟! هل يحق لنفر من العلماء �أن يكونوا نواب ًا عن الله؟ من الذي يختارهم؟ طبع� � ًا ال يحق لهم وال يجوز لأي �شخ�ص �أن يكون نائب ًا لل ��ه �إال بتعيني من الله وبن�ص من ��ه تبارك وتعاىل ،لأن الله هو الذي يختار وهو الذي يعني وحده. �إن كل الر�ساالت ال�سماوية تدعو �إىل الف�ضيلة والتخلي عن الرذيلة ،لكن امل�شكلة تكمن يف الأتباع الذين يدعون ه ��ذه الف�ضائل والت ��ي ال نراها �إال يف رف ��وف املكتبات وبط ��ون املخطوط ��ات ,ومل ت�ستط ��ع جت�سيده ��ا واقع ًا �أي حرك ��ة دينية ,وق ��د �أثبتت كل احل ��ركات الإ�سالمية ف�شلها جملة وتف�صي ًال حتى و�صل الأمر بالنا�س �إىل �أن يدعوا �إىل ف�صل الدين عن الدولة� ,أي ف�صل الأر�ض عن ال�سماء ,وهم يقولون :يكفي ت�سلط ًا با�سم الله . م ��ن �أقبح �صور العبادة لدى العلماء اخلطباء تناق�ضهم يف طرحه ��م للدي ��ن ،مث�ل�ا :يذك ��رون حديث ًا ع ��ن النبي يق ��ول� :إن امر�أة حب�س ��ت هرة فلم تطعمه ��ا ومل ت�سقها ومل ترتكه ��ا ت�أكل م ��ن خ�شا�ش الأر�ض فمات ��ت ف�أدخلها الل ��ه النار) ه ��ذا احلديث ميثل القي ��م الراقية التي جاء بها الإ�سالم ،ديننا يح ��ذر من قتل هذه الهرة ,لأن �إيذاء هذه اله ��رة �سي�ؤدي �إىل الهالك ،و�إىل دخول نار جهنم, لك ��ن يف اجلان ��ب الآخ ��ر يفتي ه ��ذا اخلطي ��ب والعامل بخو�ض احلروب والقتال و�سحق ر�ؤو�س النا�س حتت �أي دع ��وى وحت ��ت �أي ذريع ��ة ،وتقت ��ل املئ ��ات وت�شرد الأطفال وترم ��ل الن�ساء ،كما يحدث الي ��وم يف البلدان الإ�سالمي ��ة ،نقول لهم :اتقوا الله واجعلوا ه�ؤالء هرر�آ فق ��ط ،ال جتعلوهم ب�شرا ،فمن قتله ��م دخل النار� ،ألي�س ه ��ذا ه ��و الدج ��ل والك ��ذب بعينه ،كي ��ف تريد من ��ى �أن �أحافظ على قط وت�أمرين بقتل النا�س؟ �إن ال�سب ��ب الرئي�س ��ي ال ��ذي �أو�ص ��ل املجتم ��ع �إىل هذه النتائج ال�سلبية هم �أولئك املدعون للوالية من قبل الله ب ��دون برهان ,واحلقيقة يف م�س�ي�رة الأنبياء وم�سرية الر�ساالت �أن الله هو الذي يختار و�أنه يف كل زمان البد م ��ن رجل �إلهي(( ،ورب ��ك يخلق ما ي�شاء ويختار ما كان لهم اخلرية �سبحانه وتعاىل عما ي�شركون)) .فال ميكن �أنن ��ا نحن نختار نبيا ونقول :هذا من عند الله ،كذلك ال ميكن �أن �أي �شخ�ص يختار نف�سه وكيال لله وي�أمر بقتل هذا وحماربة هذا بدعوى اجلهاد� ،إذن البد من �شخ�ص مرتب ��ط بال�سماء ،به الله يحا�سبن ��ا �إذا مل نن�صره ،و�إال كي ��ف �سيحا�سبن ��ا الله عل ��ى �شيء مل ن ��ره ؟! �أنا مل �أرى النب ��ي ومل الت ��ق به� ،إمنا ن�ش� ��أت يف جمتمع بينه وبني النب ��ي 1400عام اليعرف من الدي ��ن �إال ما و�صل �إليه، وه ��و عدة مذاهب وف ��رق متعددة ،وم ��ن املعلوم �أن كل �شخ� ��ص وكل فرد وكل �أمة جاءهم نب ��ي و�أر�شدهم �إىل دينه ��م ,فبنو �إ�سرائيل جاءهم مائة �ألف نبي ،و�أنا مل �أر نبي ًا ومل �أر ر�سو ًال ومل �أرى �أحد ًا ،فكيف يحا�سبني الله عل ��ى �شيء مل �أره ؟؟ �إذا البد �أن ي�ستمر خط الهداية �إما بنبي �أو برجل م�صطفى من الله �سبحانه وتعاىل ،ومن كان دين ��ه وراثة ال يحق ل ��ه التكلم با�سم الله ،والت�سلط على النا�س با�سم الدين ،وهذا املقام خا�ص مبن تربطه عالقة بال�سماء ،و�أم ��ا كل ه�ؤالء العلماء ول�ست بحاجة �إىل �شهادتهم مادام عامل الدين مثلي يخطئ وي�صيب .
لت�ضيي ��ع مع ��امل ال�شخ�صية العربي ��ة ،كل ذلك يتم عن طريق �إح ��داث النزاعات واحل ��روب ،واالعتماد على منط ��ق القوة الع�سكري ��ة الذي يعت�ب�ر كمرحلة �أولية م ��ن التدم�ي�ر والتخري ��ب ،وعرقلة كل خط ��ط التقدم والتنمية االجتماعية العربية. ه ��ذه الأ�سب ��اب وغريه ��ا ه ��ي الت ��ي �ساع ��دت عل ��ى ظه ��ور �صراع ��ات وحروب غ�ي�ر متوازن ��ة يف العامل العرب ��ي ،ينع ��دم فيه ��ا عن�ص ��ر الت ��وازن الع�سك ��ري واال�سرتاتيج ��ي .بحي ��ث ه ��ذه ال ��دول مل ت�ستط ��ع جمابه ��ة القوة الع�سكرية الأمريكية وحلفاءها ،وكان م ��ن ال�صع ��ب عليه ��ا مواجهة الع ��دوان ال ��ذي �سوف ينعك�س على واق ��ع احلياة الدولي ��ة وي�ؤ�س�س مليدان من العن ��ف والتطاح ��ن امل�ستمر ،الذي �س ��وف ي�ؤدي �إىل ن�ش ��وء �أغلب امل�صاعب �أم ��ام احللول ال�سلمية من �أج ��ل احلد من ه ��ذه النزاعات واحل ��روب امل�ستقبلية التي ق ��د ت� ��ؤدي �إىل زعزع ��ة ا�ستقرار الأم ��ن العاملي يف ظ ��ل كرثة اللجوء �إىل ا�ستخ ��دام القوة الع�سكرية والتهديد با�ستعمالها ،مم ��ا �سوف يخلق عواقب غري حمم ��ودة ،و�س ��وف تنعك� ��س �آثاره ��ا عل ��ى املجتم ��ع ال ��دويل الذي �س ��وف يفتق ��د �إىل الأم ��ن واال�ستقرار ب�سبب عدم احرتام مب ��د�أ حترمي ا�ستخدام القوة يف العالقات الدولية. * باحت يف العالقات الدولية
عن �سيكولوجية «الثوار» اجلدد و�ضــاح اجلليل
Waddah803@hotmail.com
االنتهازي ��ة �أو ال�شعور بالإثم �أو رمبا العمى ،تلك �أ�شياء �أظنها حتكم وحترك �أفكار وممار�سات «الثوار اجلدد» ،فج�أة وجدوا لأنف�سهم مواقع متقدمة يف �صفوف «الثورة» ،قفزوا �إليها ب�سرعة حماول�ي�ن اخت�ص ��ار الزم ��ن وتعوي� ��ض ما يظن ��ون �أن ��ه فاتهم من املج ��د وال�شه ��رة وغريها من اال�ستحقاق ��ات ،وكعدا ٍء فا�شل �أو خم ��ادع ال يثق بقدرته على الرك�ض فيلتفت �إىل الوراء ليقي�س امل�ساف ��ة بينه ومناف�سي ��ه ،كان «الثوار» اجلدد يجي ��دون احلملقة �إىل اخلل ��ف ليقي�سوا امل�سافة الثوري ��ة الت ��ي قطعوه ��ا باخلداع ،ث� � َّم انخدعوا ه ��م �أنف�سهم فانقلب ��ت عليهم اجله ��ات ،ولفرط الإح�سا� ��س بالذنب �أو النق�ص ،وجدوا �أنف�سهم يوجهون اللوم والنقد �إىل زمالء و�أ�صدقاء لهم، لت�سجيل نقطة تفوق ثورية ،ولتحقيق ما ظنوا �أن زمالءهم و�أ�صدقاءهم �سبقوهم �إليه. بع� ��ض الث ��وار اجل ��دد كان ،و�إىل وقت قري ��ب ،يف ِّ �صف النظ ��ام ،يتقافز �أحده ��م على �صفحات الفي�س بوك موزع ًا ال�شتائم ميين ًا وي�سار ًا على كل من ي�أتي بالنقد �أو ال�سخرية �ضد اجلرناالت وامل�شائخ «الثوار» ،كان قبل هذه «الثورة» يوزع نف�س ال�شتائم على من ينتقد �أو ي�سخر من علي عب ��د الل ��ه �صالح ،حتى �إنه كتب مق ��ا ًال طوي ًال وعري�ض ًا يف جريدة «الث ��ورة» ذات يوم معرب ًا عن غ�ضب ��ه من «التط ��اول» الذي يطال «الزعيم» يف الفي�س بوك ،ومبدي ��ا عن ح�سراته لأن �صفحات ه ��ذا الفي�س بوك ال ميكن مراقبته ��ا �أو معاقبة من يتطاولون على زعيمه فيها ،هاهو الآن يوجه �شتائمه لعلي «عفا�ش» يف الفي�س بوك ويف مقاالته �أي�ض ًا. امته ��ن «الث ��وار» اجل ��دد لغة متييزية �صرف ��ة للتعبري ع ��ن طاقاتهم الثورية اجلم ��ة ،ويف غمرة انفعاالتهم ن�سوا �أو تنا�سوا ادعاءاتهم باالنتماء �إىل ثقافة ثورية حداثية ترف�ض التمييز ،يبذل «�شاع ��ر» منه ��م ق�صارى جهده للنجاة ب�أحالم ��ه و�أمانيه ،ث َّم ي�سلمها رهين ��ة �إىل من كان ي�صفهم م ��ن قب ��ل بالـ»متخلف�ي�ن» و»الرجعي�ي�ن» ،دون عناي ��ة بامل�صطلحات طبع� � ًا ،فال ه ��و م�س�ؤول عن مفهومه لهذين امل�صطلحني «التخلف والرجعية» ،وال هو قدمهما يف �سياق ي�ؤديان فيه غر�ضهما ب�إن�ص ��اف ،كون هذين امل�صطلحني ا�ستخدما بال هوادة ،ويف غري مكانيهما ال�صحيحني ف�أنتجا اخت�ل�االت معرفي ��ة فادحة ،وكان له ��ذا «الثائر ال�شاعر» ن�صيبٌ من ه ��ذه االختالالت التي �ساقته �إىل تبن ��ي مواقف غريب ��ة متناق�ضة وغري مفهومة ،ي�سمي علي عبد الله �صالح «عفا�ش ًا» ،وي�سرد قائمة طويلة من الألقاب والأ�سماء التي يَفرت�ض �أن «الثورة» �ستلغيها باعتبارها �ألقاب تن ُّم عن التمييز لأنها تعود �إىل �أ�سر ها�شمية ،وحني ي�س�أله �أحدهم عن لقب «عفا�ش» الذي ذكره يف نف�س ال�سياق ،ي�ضطر �إىل التعامل معه بلغة مليئة بالتعايل والإق�صاء ثم احلذف. كانت اخلفة والب�ساطة –وما زالتا -طابع ًا مييز التربيرات التي قدمها الثوار اجلدد لالنتهازية الت ��ي رافقت «الثورة» ،ميتلكون قدرات عجيبة يدافع ��ون بها عن كل فعل �إجرامي نقي�ض للفعل الإجرامي الآخر القادم من قبل النظام ،بل �إن لبع�ضهم قدرة على اختالق املربرات التي يحر�ض م ��ن خالله ��ا على البدء بانته ��اج العنف من �أج ��ل �إجناح الث ��ورة ،مل يقف الأمر عن ��د هذا احلد، فامل�س�أل ��ة الأخالقية ل ��دى «الثوار» اجلدد مل تكن حا�ضرة �إال يف الدفاع عن اجلهة التي ي�شعرون باالنتم ��اء �أو ال ��دفء بقربه ��ا ،ف�سقطت من ممار�ساته ��م الثورة كفعل حت ��رري ينقذ اجلميع من اال�ستالب لثقافة الديكتاتورية ،ونقلهم �إىل ثقافة احلرية وف�ضائها الوا�سع. يف نقا� ��ش حاد مع �أحد املثقفني جد ًا� ،أعلن ا�ستعداده التام لتقدمي حياته فدا ًء حلميد الأحمر ،ال ل�ش ��يء� ،إال ل َّأن حميد ميثل ر�أ� ��س حربة «الثورة» التي �ست�سقط علي عب ��د الله �صالح ،وبالتايل فه ��و ي�ستحق هذه الت�ضحي ��ة� ،أعلن املثقف جد ًا بعدها �أن التاريخ ال ��ذي ق�ضى عمر ًا يف قراءته يق�ض ��ي به ��ذه الت�ضحية ،وي�ؤكد عليه ��ا ،فال�شعوب واجلماهري «�أعجز م ��ن �أن تنجز فع ًال ثوري ًا ينت�ص ��ر لكرامته ��ا» ،وال بد من وجود «قائ ��د �شجاع وقادر على املواجهة مادي� � ًا ومعنوي ًا ،وهذه الأم ��ور ال تتوف ��ر �س ��وى يف حمي ��د ،و�إن اختلفن ��ا مع ��ه»ُ ،خيل يل و�أن ��ا �أح ��اول ا�ستيعاب هذه العب ��ارات �أن التاري ��خ يبكي يف �إحدى الزوايا ،و�إىل جواره تن ��دب الثورة حظها العاثر ،لكني ابت�سم ��ت و�صديق ��ي املثقف جد ًا ي�سرت�س ��ل يف �إلغاء ذاته وحتويله ��ا �إىل قيمة ي�ستخدمها رجل ق ��وي ،ن�سي ��ت �أن �أن�صحه بحمل ال�سالح والتوجه �إىل احل�صب ��ة حيث حميد بحاجة �إىل ج�سده فقط ،دون عقله بالت�أكيد. وك ��ي �أكمل امل�شه ��د؛ كان �صديقي املثقف جد ًا ي�سخ ��ر من عملي يف حق ��وق الإن�سان ،وكتاباتي ال�صحفي ��ة التي ي ��رى فيها تنطع ًا وقفز ًا على الواقع� ،أو حم ��اوالت عبثية يف فراغ عبثي ،ومما زاد م ��ن �سخريته عملي الطوعي يف حقوق الإن�س ��ان ،والكتابة الطوعية يف ال�صحافة ملنا�صرة ق�ضاي ��ا احلق ��وق واحلري ��ات ،كنت بالن�سب ��ة �إليه «رجل مث ��ايل �أكرث من ال�ل�ازم» ،و�إن�ساين يف «زم ��ن ال قيم ��ة للإن�سانية في ��ه» ،مل ي�صدق مرة �أن الأم ��ر ال عالقة له باملثالية ،بق ��در ما له عالقة ب�إر�ضاء قناعات �شخ�صية ،وحماوالت لت�أثيث بيئة خا�صة ومنا�سبة �أحرتف من خاللها �إر�ضاء وتلبي ��ة حاجياتي ،لكنه ويف عهد اجلرنال احلامي للثورة ،وال�شيخ الراعي لها ،وعقب قراءاته مل ��ا كتبت ��ه �أكرث من مرة يف اجل�ن�رال وال�شيخ؛ غيرَّ ا�سرتاتيجية قناعات ��ه فانتقلت مبوجب تلك اال�سرتاتيجي ��ة م ��ن �ش ��اب حامل ورومان�س ��ي؛ �إىل «انته ��ازي و�ضيع ،وبروليت ��اري رث ال يفقه م�صاحل ��ه» ،م�ستغرب ًا كيف يل و�أن ��ا الذي ينتمي �إىل �أ�سرة ريفية فقرية� ،أملك هذا االنحياز �ضد «الث ��ورة» التي جاءت لتحقيق العدالة يل ،ليته ا�ستخ ��دم لفظة انتهازي ُ كنت �س�أبت�سم احرتام ًا، لكن ��ه عبرَّ ع ��ن ر�ؤيته اجلدي ��دة يل بنف�س الألفاظ الت ��ي رددها الغوغاء كثري ًا م ��ن «مند�س» �إىل «�أمن قومي» مرور ًا بالـ»بلطجي» ،كانت «الثورة» التي زعم �أنها �ستنقذين وعائلتي من الفقر ،قد جت�سدت يف ذهنه ب�أ�سماء علي حم�سن ،وحميد الأحمر. ثوار �آخرون من «الثوار» اجلدد كانوا حتم ًا يف ّ �صف مناه�ضة النظام قبل حتى فرباير ،2011 لك ��ن �شجاعته ��م مل تك ��ن كافية لأكرث م ��ن الهم�س يف جمال� ��س القات ،وهم ينظ ��رون بح�س ٍد �إىل زم�ل�اء و�أ�صدقاء ميتلكون جر�أة تقوده ��م �إىل �إعالن مواقفهم و�آرائه ��م عالنية ،واجلهر بها يف ا�ستعداد لتلقي الأذى نيابة عن اجلميع ،لكن ما بعد فرباير العام املا�ضي �أعطاهم فر�صة للتنطع والتع ��ايل على �أ�صدقائه ��م ،ف�صاروا هم منظري الثورة وقادته ��ا الفكريني ،منكلني مبن اختلف معه ��م� ،أو �سبقه ��م �إىل معار�ضة النظام ،كانوا قب ًال �أن�صار العقالني ��ة يف نقد النظام ،ث َّم �صارت العقالني ��ة يف نظره ��م ارتزاق ًا ،حت ��ى �أن الدفاع عن �سلمي ��ة «الثورة» كان خدم ��ة جليلة يقدمها املرتزق ��ة للنظ ��ام ورئي�سه ،ك�أن هذا النظ ��ام كان يتمنى بالفعل ا�ستمرار «الث ��ورة» يف �سلميتها و�أخالقيتها �إىل النهاية. مل ي�ست � ِ�ح الكث�ي�ر من ه�ؤالء «الكتبة الث ��وار» ،وهم يكيلون التهم خل�صومه ��م اجلدد� ،أ�صدقائهم القدام ��ى� ،أحدهم اندفع بقوة يف مقالة –لفرط �سذاجته اعتربها تاريخية -ليع َّد ق�صة اختطاف ال�صحف ��ي حممد املقال ��ح من قبل الأجهزة الأمنية يف �سبتم�ب�ر 2009م متثيلية هزلية ،لكن ذلك مل يكن �إال بع�ض متثالت الإ�سفاف التي بلغت �أوجها مع دخول املبادرة اخلليجية حيز التنفيذ، فج�أة انقلب �أولئك «الثوار» اجلدد �إىل دعاة للعقالنية من جديد ،وذهبوا لت�سفيه وانتقاد كل من متعال �ضد القوى ال�سيا�سية يخالفه ��م يف ه ��ذا ال�ش�أن ،قبل �أن يندفعوا �أكرث �إىل العمل بن�ش ��اط ٍ ن�سي «الثوار» واالجتماعية التي رف�ضت الت�سوية القائمة باعتبارها ت�سوية تتجاوز وجودهمَ ، اجل ��دد عم ��د ًا �أن القوى الت ��ي جعلوا منها العدو الأك�ب�ر يف مواجهة «الث ��ورة» �سبقت «الثورة» ب�سن ��وات طويلة يف مناه�ض ��ة النظام ،وتقدمي الت�ضحي ��ات �أمام �آلت ��ه الع�سكرية والقمعية يف وقتٍ كانوا هم وفئات كثرية من املجتمع ميار�سون ال�صمت ،والتواط�ؤ �أحيان ًا كثرية. تع ��جُّ ال�صح ��ف املمولة من رع ��اة وحماة «الث ��ورة» بالكتاب ��ات والتقارير واملعلوم ��ات املزورة ع ّم ��ا يج ��ري يف �صعدة وحجة �شما ًال ،وعدن وحلج و�أب�ي�ن وال�ضالع وح�ضرموت جنوب ًا ،اتفق الكتبة من «الثوار» اجلدد مع زمالئهم يف �صحف رموز الطرف الآخر من النظام على ا�ستهداف خ�ص ��وم �آخري ��ن يف �صعدة واجلن ��وب ،مل يكون ��وا خ�صوم ًا للوط ��ن ،وال للث ��ورة ،كانوا فقط خ�صوم� � ًا للنظ ��ام ورموزه ،الرموز الت ��ي تختلف حول م�صاحلها ونفوذه ��ا ،وتتفق فيما �سوى ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *و�ضعت مفردتي «الث ��وار» و»الثورة» وغريهما بني مزدوجني لأ�سباب وقناعات خا�صة� ،أترك لـ»الثوار» اجلدد تف�سريها.
10 بقية :نا�صر اللهبي رئي�س جلنة الإت�صاالت املركزية بحزب التحرير (والية اليمن).. وتطلعات ��ه ،و�أن حتق ��ق التطبي ��ب والتعليم املجاين ،غ�ي�ر �أن ثورة ال�شب ��اب مل حتق ��ق م ��ن �أهدافه ��ا �شيئ ��ا حت ��ى الآن ،وزي ��ادة �أ�سعار امل�شتق ��ات النفطي ��ة ر�سال ��ة قوية وجهت لث ��ورة ال�شب ��اب مفادها �أن ثورتك ��م يا �شب ��اب مل حتقق �أيا م ��ن �أهدافها وها نح ��ن نرفع �أ�سعار امل�شتقات. احلكوم��ات املا�ضية ومنذ بداي��ة ت�سعينيات القرن املن�صرم وه��ي ت��ردد �أن انت��اج اليم��ن م��ن النف��ط ال يتج��اوز رمب��ا �300أل��ف برمي��ل يومي�� ًا ..ه��ل لديك��م �إح�ص��اءات دقيق��ة تو�ضح حجم الإنتاج ؟ يف احلقيق ��ة �أن حجم الإنت ��اج احلقيقي من النفط يف اليمن مل يطلع علي ��ه حتى الآن �أحد حتى جمل�س الن ��واب واجلهاز املركزي للرقابة واملحا�سب ��ة وهيئة مكافحة الف�ساد مل يطلعوا عليه حتى الآن وحتى وزارة النف ��ط واللذي ��ن هم قائم ��ون على �إنتاج النف ��ط مل يعطوا �أي �أرقام حمددة تو�ضح احلجم احلقيقي لإنتاج اليمن من النفط يومي ًا حت ��ى الآن وحج ��م �إنتاج النفط يف اليمن ول ��دى القيادات العليا يف البل ��د ال�سابق ��ة يعد �س ��را من الأ�س ��رار واخلطوط احلم ��راء التي ال ميك ��ن لأحد الإط�ل�اع عليها �أو معرفته ��ا ولذا �أنا �أمتن ��ى من حكومة الوف ��اق وم ��ن رئا�س ��ة اجلمهورية ممثل ��ة بفخامة الرئي� ��س عبد ربه من�ص ��ور هادي �أن يظهروا لنا كم حج ��م �إنتاج اليمن من النفط حتى ي�ستطيع املواطن معرفة كم ثروة بلده وكم لديه من هذه الرثوة ؟؟ ** التقاري ��ر االقت�صادي ��ة الأخ�ي�رة ك�شف ��ت الكثري م ��ن التجاوزات واملخالف ��ات يف الكثري من القطاع ��ات الإنتاجية يف البالد والتي من �أهمها القطاع ال�سمكي ..هل لكم من كلمة يف هذا ال�ش�أن الهام؟؟ *** كلمتن ��ا ور�ؤيتن ��ا �أن كل امللكيات العامة مدم ��رة وكل القطاعات املنتج ��ة والهامة يف اليمن �شابها �سيا�سات خاطئ ��ة و�سيا�سة ال�سفه واله ��در للموارد منه ��ا النفط والغ ��از والرثوة ال�سمكي ��ة والكهرباء وم�صانع اال�سمن ��ت والفو�سفات والذهب واملع ��ادن واليورانيوم.. ولذل ��ك فلو �أخذنا قط ��اع النفط مث ًال فنحن يف اليم ��ن ال يوجد لدينا �إ�سرتاتيجي ��ة نفطي ��ة وال قانون نفطي وال قان ��ون حلماية البيئة من التل ��وث وال يوجد لدينا �شركة تنقيب مينية وال كادر ميني وال حتى حف ��ار واحد لدى وزارة النف ��ط وال يوجد لدينا م�صف ��اة نفط مينية فم�صف ��اة ع ��دن �أن�ش�أه ��ا الربيطانيون وه ��ي �شبه منتهي ��ة وم�صفاة �صاف ��ر �أن�ش�أتها �شركة هن ��ت لتغطية احتياجاته ��ا اخلا�صة ،وما كان لدين ��ا من القطاع ��ات احليوي ��ة مت تدمريها بتعمد ،فمث�ل ً�ا كان لدينا م�ست�شف ��ى الب�ت�رول واملع ��ادن �أف�شل ��وه ،وتو�سع ��ة م�صف ��اة �صاف ��ر �أف�شلوه ��ا ،و�صيان ��ة م�صف ��اة ع ��دن �أف�شلوه ��ا ،م�شروع م ��د �أنابيب النفط من امل�صفاة �إىل املحافظات من �أجل تو�صيل البنزين والديزل وامل�شتقات الأخرى �أف�شلوه ،وكذا ميناء املنطقة احلرة �أف�شلوه ،فما بالك بال�ث�روة ال�سمكية لن تكون �أقل ف�س ��اد ًا من القطاعات الأخرى، فمياهن ��ا الإقليمي ��ة تكت� ��ض بالكثري م ��ن ال�سفن والبواخ ��ر الهندية وال�صيني ��ة الت ��ي ت�صطاد بطرق غري �شرعي ��ة وبطرق جائرة جترف م ��ن خاللها ال�ث�روة ال�سمكية ،وهذا يدل �أن بالدنا ال يوجد فيها دولة حتمي ثروتنا من النهب والتدمري وال يوجد فيها نظام يحكمها.. اجلمي��ع يتداعى �إىل م�ؤمتر احل��وار الوطني املرتقب ،كيف تنظ��ر �إىل م�ستقب��ل ه��ذا احل��وار؟ وه��ل تتوق��ع خروج��ه بنتائ��ج جتنب املوطن ما يعي�شة من �أزمات وجتنب الوطن ما يتهدده من خماطر؟؟ �أو ًال احل ��وار الوطن ��ي ال ب ��د �أن يك ��ون مبني ��ا عل ��ى �أ�س� ��س �شرعية �صحيح ��ة حتى يلت ��زم بها اجلميع ،فم ��ا الذي يل ��زم اجلميع بالعمل بالد�ست ��ور والقوان�ي�ن؟ �إم ��ا قوة املب ��د�أ �أو ق ��وة امل�صلح ��ة �أو القوة اجلربية ،ف�إذا كانت القوة اجلربية فت�أثريها و�سيطرتها م�ؤقت و�إذا كان ��ت قوة املبد�أ فهي ال�صحيحة الت ��ي يجب �أن تكون ،لذا �إذا اتفقت �أطراف اليمن على قاعدة احلكم ،و�آمنت بها و�صدقتها ف�إنها �ستخرج م ��ن امل� ��أزق ،و�إذا مل تتف ��ق على قاع ��دة معينة للحك ��م واختلفت فيما بينه ��ا ف�ستظل االختالفات موج ��ودة ،فماهي الأ�س� ��س التي �سيبنى عليها احلوار الوطني؟ هذا هو ال�س�ؤال املهم الذي يجب �أن يطرح.. ف� ��إذا بن ��ي احلوار على م ��ا كان عليه يف ال�سابق م ��ن �أ�ساليب وطرق كان يعتمدها النظام ال�سابق وهي جت�سد القوة اجلربية فمن امل�ؤكد �أن احل ��وار فا�شل مقدم� � ًا� ،أما �إذا اعتمد املتح ��اورون على قوة املبد�أ مبختلف �أطيافهم وهو الإ�سالم ف�إن احلوار �سينجح ال حمالة.. العدي��د م��ن الأط��راف الداعي��ة للح��وار ال زال��ت تر�ض��خ ل�ضغوطات رمبا من �أجل الدخول يف احلوار فهل تتوقع جناح احلوار يف ظل وجود مثل تلك الأطراف الغري مقتنعة به؟ هن ��ا �ستك ��ون الق ��وة اجلربية كم ��ا �أ�سلفت تك ��ون �سيطرته ��ا لفرتة وت ��زول فالأط ��راف اللذي ��ن يواجه ��ون �ضغوط ��ات �س ��واء م ��ن قبل الأمري ��كان �أو الربيطاني�ي�ن �أو ال�سعوديني م ��ن �أجل اجناح احلوار ال �ش ��ك �أن احل ��وار والتح ��اور �سينته ��ي عندم ��ا تتغ�ي�ر ال�سيا�س ��ات اخلارجي ��ة جتاه اليمن و�سيعود الو�ضع �إىل ما هو عليه الآن ،وهذا ب ��كل ت�أكيد ونح ��ن ال نتمنى ذلك وما نتمناه ه ��و �أن تكون قوة املبد�أ الإ�سالمي ه ��ي الأ�سا�س للحوار عند اجلميع من �أجل �إخراج الوطن مما هو فيه من الأزمات القاتلة والتدمري املتوا�صل.. لنفرت���ض �أنه ح�صل احلوار وجنح وخرج باتفاقات حمددة يف ظ��ل ال�ضغوط��ات اخلارجي��ة والتدخ�لات ..ه��ل �سيكون م�ستقبل البالد �أف�ضل من وجهة نظركم يف حزب التحرير؟؟ نح ��ن ننظ ��ر �إىل م�ستقب ��ل اليمن من �أن ��ه لن تخرج مما ه ��ي فيه �إال ب�أمري ��ن الأول� :إيج ��اد نظ ��ام ود�ستور �إ�سالم ��ي �أ�سا�س ��ه كتاب الله و�سن ��ة ر�سول ��ه والثاين قطع ي ��د امل�ستعمر الذي يتدخ ��ل يف �ش�ؤون اليم ��ن وم ��ا مل نقط ��ع يد امل�ستعم ��ر ال ��ذي يتدخل يف �ش� ��ؤون اليمن ب�سيا�سات ��ه وخمططاته وم�ؤامراته وجنع ��ل قرارنا بيدنا و�سيادتنا بيدنا وجنعل اليمن هذه جزءا من �أمة الإ�سالم التي هي �أمة واحدة وثرواته ��ا واحدة وحربها واحد و�سلمها واح ��د عندها لن ي�ستطيع بعده ��ا ال�سفري الأمريكي �أوغريه �أن يتدخ ��ل يف �ش�ؤون بالدنا �أبد ًا، لك ��ن عندم ��ا تكون اليمن ال زال ��ت جماعات تتبع ل ��دول وعمالء تتبع دول �أخ ��رى �ستظ ��ل يف دوامة ل ��ن تخرج منه ��ا وم ��ا �أدى �إىل تفاقم امل�ش ��اكل يف اليمن ه ��ي الثقاف ��ات الغربية والدخلي ��ة على جمتمعنا ووجود العمالء يف بالد اليمن.. هل لكم من كلمة �أخرية تودون قولها يف نهاية هذا احلوار؟؟ كلمت ��ي الأخرية ه ��ي ن�صيحة �أوجهها للقوى امل�ؤث ��رة يف اليمن من �سا�س ��ة ومفكرين و�صانعي قرار �أنه يجب �أن تبتعدوا عن امل�ؤامرات و املخططات اخلارجية ف�إنها دمار لليمن و�أهله..
تتمات البي�ض يتهم نظام
االحت�ل�ال اليمن ��ي للجن ��وب ،وال ��ذي ي�سلمه ��ا مع�سكرات ويع ��زز وجودها بالعتاد الع�سكري الذي ت�ستويل عليه ب�سهولة وي�سر. كم ��ا طال ��ب البي ��ان ال ��دول ال�شريك ��ة يف مكافح ��ة الإره ��اب اىل ال�ضغ ��ط عل ��ى الق ��وى املت�صارعة يف �صنعاء ب�سحب كل مع�سكراتها من مناطق اجلنوب، والت ��ي �أ�صبح ��ت عبئ ��ا كب�ي�را على �شع ��ب اجلنوب ب�سالحها الثقيل الذي ي�ضحي بيد قوى الإرهاب يف كل املع�سكرات التابعة لقواها املت�صارعة. داعيا �شعب اجلنوب اىل مزيد من التالحم الكفاحي وال�شعب ��ي ور� ��ص ال�صف ��وف ,وموا�صل ��ة الن�ض ��ال ال�سلم ��ي حت ��ى حتري ��ر اجلن ��وب ونيل ��ه احلري ��ة واال�ستقالل بح�سب ما جاء يف البيان. واته ��م البي� ��ض نظام �صنع ��اء ومن و�صفه ��م بقوى ال�ش ��ر التي ت ��دور يف فلكه بقتل وج ��رح واعتقاالت واختطافات ون�ش ��ر الفو�ضى العارمة يف حمافظات اجلنوب اليمني. وا�صف ��ا تل ��ك الت�صرف ��ات باملح ��اوالت الهادف ��ة اىل �إ�شاع ��ة وخلق حالة من التذمر ل ��دى �شعب اجلنوب تعطي م�ب�ررات لبقاء م ��ن و�صفه باالحت�ل�ال جاثما على �أر�ض اجلنوب. م�ش�ي�را اىل �أن النظ ��ام يف �صنعاء يقوم بعمل منظم لت�سليم اجلنوب لرديفه الأكرث �إرهابا والأكرث تخلفا م ��ن خالل �سقوط مع�سكرات بعدته ��ا وعتادها تباعا يف كل مناط ��ق وحمافظ ��ات اجلن ��وب املحتل بيد ما ي�سمى بـ « �إن�صار ال�شريعة» و�أ�ض ��اف البي ��ان « �إن م ��ا ج ��رى يف حمافظ ��ة �أب�ي�ن البا�سلة وما دار ويدور من جمازر �شنيعة يف مدينة لودر خا�صة والتي راح �ضحيتها ع�شرات من القتلى واجلرح ��ى من �أبن ��اء واه ��ايل مدينة ل ��ودر البطلة الع�صي ��ة �إمنا يدل داللة قاطعة على الرف�ض ال�شعبي لقوى ال�شر والإرهاب من خالل امل�شاركة املجتمعية ل�شع ��ب اجلن ��وب يف مكافح ��ة الق ��وى الإرهابي ��ة ورف�ضه ��ا ,ومن هنا جن ��دد الدعوة للجماهري يف كل مناطق وحمافظ ��ات اجلنوب املحت ��ل اىل امل�سارعة يف ت�شكي ��ل اللج ��ان ال�شعبي ��ة الت ��ي تداف ��ع ع ��ن م�صاحلها العامة واخلا�صة وحماية ال�سكينة العامة على غرار ما مت ت�شكيله يف مدينة لودر الع�صية».
"ان�صار اهلل" حتمل
يف ت�صريح خا�ص بالهوية �أن تلك التناوالت ال تهدف اال اىل ال�شح ��ن الطائفي واملذهب ��ي املطلوب امريكيا يف املنطقة ولي�س له اي خلفية واقعية ا�صال . م�ش�ي�را اىل �أن تل ��ك الأط ��راف الت ��ي تختل ��ق الك ��ذب واله ��راء مل تعد تع ��رف �أين ت�ضع احلوثي�ي�ن ..فتارة يف اجلن ��وب وت ��ارة يتو�سعون يف حج ��ة واملحويت وت ��ارة يف �صنعاء وهك ��ذا ،واالن يقاتلون يف �سوريا ويذهبون اىل لبنان. مذك ��را ب� ��أن ه� ��ؤالء الذي ��ن ين�ش ��رون ه ��ذه االخب ��ار الزائف ��ة كانوا يقولون ب�أن ح ��زب الله يدرب حوثيني واليوم احلوثيون يذهب ��ون للقتال يف �سوريا كونهم متدرب ��ون حلرب الع�صاب ��ات يف ا�شارة اىل التناق�ض البني يف تلك االخبار. وا�ض ��اف املكت ��ب االعالمي جلماعة ان�ص ��ار الله قائال نريد من ه�ؤالء الأفاك�ي�ن ان يثبتوا على موقف واحد ه ��ل ندرب ح ��زب الله ام ح ��زب الله يدربن ��ا ،وت�ساءل م�ستنك ��را :هل �سوري ��ا بجي�شها وقوته ��ا وح�ضورها ووق ��وف دول كبرية معها ويف النهاية يحتاجون اىل احلوثيني من �صعدة. وكان ��ت �صحيف ��ة ال�ش ��رق ال�سعودي ��ة قال ��ت �إن جهاز الأم ��ن القوم ��ي اليمن ��ي �أوف ��د ع ��دد ًا م ��ن رجال ��ه �إىل بريوت للتح ��ري حول �إر�سال عنا�ص ��ر من احلوثيني املتمركزي ��ن �شم ��ال اليم ��ن �إىل �سوري ��ا مل�ساندة نظام ب�شار الأ�سد �ضد الثوار بعد تلقيهم تدريبات يف لبنان و�إر�سالهم �إىل �سوريا عرب احلدود اللبنانية. و�أ�ضاف ��ت ال�صحيفة �أن «جماميع كبرية من احلوثيني غ ��ادروا اليم ��ن خالل الأ�شه ��ر املن�صرم ��ة �إىل بريوت ب�ش ��كل غ�ي�ر جماع ��ي بحج ��ة ال�سياح ��ة» ،غ�ي�ر �أن معلومات توفرت ر�شحت وجود حوثيني يقاتلون مع نظام الأ�سد كونهم متخ�ص�صني يف القتال يف املناطق اجلبلية وحروب الع�صاب ��ات .بح�سبما قالت �صحيفة ال�شرق ال�سعودية. م ��ن جهة �أخ ��رى حم ��ل املكت ��ب االعالم ��ي لل�سيد عبد امللك احلوث ��ي ميلي�شي ��ات الإ�صالح كام ��ل امل�سئولية ع ��ن نق�ضه ��م لل�صل ��ح وممار�سة الع ��دوان حيث �شنت ميلي�شيات الإ�صالح فجر ال�سبت املا�ضي هجوم ًا على (منطقة عاهم -مديرية م�ستبا) م�ستخدم ًة كافة �أنواع الأ�سلح ��ة الثقيلة واخلفيفة دون �أي مربر يذكر �سوى االرتهان للخارج وتنفيذ توجيهاته. مو�ضح ��ا يف بي ��ان ح�صل ��ت الهوي ��ة عل ��ى ن�سخة منه �أن ذلك ج ��اء عقب عقد اجتماعات متك ��ررة مليلي�شيات الإ�ص�ل�اح يف (منطق ��ة عاه ��م) م ��ع قي ��ادات �سعودية بالقرب من (منطقة ميدي -حمافظة حجة). و�أكد البي ��ان �أن ادعاءات اال�صالحيني باطلة وكاذبة ال ميكن �أن تغطي احلقيقةا�سلنا�صعة حيث يرف�ضون التعاي� ��ش ال�سلمي ويتلقون الدع ��م الع�سكري واملايل وكافة �أنواع الدعم من قب ��ل اال�ستخبارات ال�سعودية وم ��ن ورائه ��ا اال�ستخب ��ارات الأمريكية الت ��ي ت�سعى جاه ��دة �إىل ن�ش ��ر الفو�ض ��ى واحل ��روب الداخلي ��ة ليت�سن ��ى له ��ا متري ��ر م�ؤامراته ��ا الدنيئ ��ة و�إح ��كام قب�ضته ��ا على الب�ل�اد �سيا�سي� � ًا وع�سكري� � ًا بح�سب ما جاء يف البيان. وج ��دد �أن�ص ��ار الل ��ه يف بيانه ��م دعوته ��م للعقالء يف ح ��زب الإ�ص�ل�اح ولغريهم م ��ن احلري�صني عل ��ى �أمن الوط ��ن و�سالمته للوقوف بحزم جتاه هذه التدخالت املك�شوف ��ة و�أن ين�صح ��وا تل ��ك امللي�شي ��ات بالكف عن عدوانه ��ا ف�إنها لن جتن ��ي من وراء ذل ��ك �إال اخل�سران والوبال.
القا�ضي يهدد
ومن جهة �أحرى تناقلت مواق ��ع اخبارية بان اللواء عل ��ي حم�س ��ن يخط ��ط حاليا الغتي ��ال الل ��واء حممد نا�صر احم ��د وزير الدفاع وال�ص ��اق التهمة بامل�ؤمتر ال�شعبي العام م�ستفيدا من الو�ضع الراهن والأخبار املتداولة هنا وهناك والت ��ي تفيد بوجود فجوه بني الوزي ��ر وبع� ��ض قي ��ادات يف امل�ؤمت ��ر بع ��د ان روج الإعالم ب� ��أن وزير الدفاع ان�ض ��م اىل �صفوف اللواء علي حم�سن ،ون�شرت مواقع �إعالميه تابعة للم�ؤمتر اخبارا عن وجود هذه الفجوة وفقا للطليعة نت. اىل ذل ��ك روج ��ت مواق ��ع تابع ��ة للواء عل ��ي حم�سن وامل�شرتك خل�ب�ر �صدور قرار بتعي�ي�ن العميد يحيى حمم ��د عب ��دا لل ��ه �صال ��ح نائب� � ًا لرئي� ��س اجلمهورية وح�س ��ب مراقب�ي�ن ف�إن ه ��ذا الرتويج من قب ��ل �إعالم امل�ش�ت�رك يه ��دف اىل خل ��ط الأوراق و�إيق ��اف �أي ق ��رار رئا�سي قد يف�ض ��ي �إىل هذا االم ��ر ويحاول ان
ميت� ��ص الغ�ضب ل ��دى جماهري امل�ؤمت ��ر وردة فعلهم عق ��ب الق ��رارات ال�ص ��ادرة ع ��ن رئي� ��س اجلمهورية والت ��ي �أخ ��ذت دون موافق ��ة امل�ؤمتر ال�شعب ��ي العام باعتب ��اره اح ��د �أطراف العملي ��ة ال�سيا�سي ��ة وتن�ص املب ��ادرة اخلليجية على توافق الأط ��راف ال�سيا�سية فيما يخ� ��ص التعيينات او العزل وه ��و مامل يحدث، حيث خدمت قرارات رئي�س اجلمهورية التي �صدرت م�ؤخ ��را طرفا واحدا يف العملية ه ��و اللقاء امل�شرتك واللواء علي حم�سن الأحمر على وجه اخل�صو�ص . ويف الوق ��ت ال ��ذي ت�س ��ود في ��ه حال ��ة م ��ن اال�ستياء جماهري امل�ؤمتر ال�شعبي العام ي�صرح اللواء حم�سن بان ��ه لن يرف�ض قرار عزل ��ه اذا ما قرر الرئي�س هادي ذل ��ك يف الوقت ال ��ذي ترددت الأنباء ع ��ن رف�ض على حم�سن لق ��رار عزله ابلغه اي ��اه الرئي�س هادي ع�صر ال�سب ��ت املا�ض ��ي ،ورد علي ��ه بالرف�ض وه ��و تناق�ض �صري ��ح يف قول وفعل اللواء علي حم�سن الأحمر �إن �صح هذا القول. فقب ��ل فرتة وجي ��زة �سربت معلوم ��ات يف العا�صمة اليمنية �صنعاء ،تتحدث عن قرارات هامة �سي�صدرها الرئي�س اجلديد ،عبد ربه من�صور هادي .العديد من اليمنيني ظن ��وا �أن الت�سريبات لي�ست �سوى حماولة م ��ن مع�سكر الرئي� ��س لتهدئة االنتق ��ادات املت�صاعدة حول �أدائه منذ اختياره لقيادة مرحلة انتقالية مدتها عامان. �إ ّال �أن ي ��وم اجلمع ��ة املا�ض ��ي� ،أثبت ه ��ادي �أنه عازم على بدء معاجلة الو�ضع الأمني وال�سيا�سي املرتدي يف الب�ل�اد ،من خالل �إ�صداره جمموعة من املناقالت الع�سكري ��ة طالت ع ��دد ًا من �أبرز الق ��ادة الع�سكريني، مبن فيهم حم�سوبون على الرئي�س ال�سابق علي عبد الل ��ه �صال ��ح ،مطلق ًا بذلك مهمة اع ��ادة هيكلة اجلي�ش اليمن ��ي ،الت ��ي تع ��د �شرط� � ًا �أ�سا�سي ًا من قب ��ل العديد من الأطراف ال�سيا�سية لتهيئ ��ة الأجواء �أمام انعقاد م�ؤمتر احلوار الوطني. ويف �إجراء يعد الأهم منذ توليه من�صبه يف احلادي والع�شري ��ن م ��ن �شهر �شب ��اط املا�ضي� ،أ�ص ��در هادي ق ��رار ًا باقال ��ة اب ��ن �أخ �صال ��ح ،العميد الرك ��ن طارق حمم ��د عب ��د الل ��ه �صالح ،م ��ن من�ص ��ب قائ ��د القوات اخلا�ص ��ة ،معين� � ًا �إي ��اه قائ ��د ًا لل ��واء 37م ��درع ،كما �أق ��ال اللواء حممد �صالح الأحم ��ر ،الأخ غري ال�شقيق للرئي� ��س ال�سابق ،من من�صب قائ ��د القوات اجلوية، وعين ��ه م�ساع ��د ًا لوزير الدف ��اع للت�صني ��ع احلربي. كذلك طالت املناق�ل�ات الع�سكرية اللواء الركن حممد علي حم�سن الأحمر ف�أقيل من من�صبه كقائد للمنطقة الع�سكري ��ة ال�شرقي ��ة ،وج ��رى تعيينه نائب� � ًا لرئي�س هيئ ��ة الأركان العامة ل�ش�ؤون الق ��وات الربية ،ف�ض ًال ع ��ن تبدي ��ل مواقع ع ��دد �آخر م ��ن ال�ضب ��اط ،وتغيري حمافظ ��ي �أرب ��ع حمافظات ،م ��ن بينه ��م حمافظ تعز القري ��ب من �صال ��ح بالتزامن مع ب ��دء اللجنة املكلفة بنزع ال�سالح يف �صنعاء �أعمالها. �إلاّ �أن حر� ��ص ه ��ادي عل ��ى احل�س ��م ،دون الت�صادم، يف قراراته التي اقت�ص ��رت على تبديل مواقع القادة املذكوري ��ن من منا�صبهم وعدم �إحالتهم �إىل التقاعد، ف�ض�ل ً�ا ع ��ن املوازن ��ة يف الق ��رارات لت�شم ��ل مقربني م ��ن �صالح والل ��واء املن�شق علي حم�س ��ن الأحمر ،مل يتقبل ��ه الع�سكري ��ون املقربون من �صال ��ح ،وحتديد ًا �أخ ��وه غ�ي�ر ال�شقي ��ق ،ال ��ذي اتخ ��ذ ق ��رار ًا بخو�ض معرك ��ة �ض ��د �إزاحته م ��ن من�صب ��ه� ،سرع ��ان ما تبني �أنها خا�س ��رة .ف�أقدم الأخ غري ال�شقي ��ق ل�صالح ،على اعالن امتناعه عن تنفيذ القرار �إىل حني «�إبعاد وزير الدف ��اع حممد نا�صر احمد عن من�صبه ،و�إقالة اللواء عل ��ى حم�س ��ن الأحم ��ر و�إقال ��ة رئي�س هيئ ��ة الأركان �أحم ��د الأ�ش ��ول ،و�إخ ��راج �أوالد الأحم ��ر م ��ن البالد ورفع االعت�صام ��ات» ،لكن اخلط�أ اجل�سيم الذي وقع فيه حممد �صالح الأحمر ،كان بالإيعاز �إىل ع�سكريني وقبليني موالني له مبحا�صرة واغالق مطار �صنعاء، ف�ض�ل ً�ا ع ��ن التهدي ��د با�سق ��اط �أي طائ ��رة حتل ��ق يف الأجواء ،م�ستغ ًال وقوع مكتب قيادة القوات اجلوية يف املط ��ار .ه ��ذه اخلطوة� ،سرع ��ان م ��ا انقلبت �ضد الأخ غ�ي�ر ال�شقي ��ق ل�صال ��ح ،بعدم ��ا �أدى �سلوكه �إىل ا�ستنفار �سف ��راء الدول اخلليجية وال ��دول الغربية، الذين �أجروا �سل�سلة م ��ن االت�صاالت بحزب امل�ؤمتر ال�شعب ��ي� ،أبلغوه فيه ��ا دعم ًا مطلق ًا لق ��رارات هادي، لي� ��ؤدي ال�ضغ ��ط �إىل تراج ��ع الأحمر ع ��ن حما�صرة املطار ،وحماولة التن�صل ممّا اقرتفه. والالف ��ت �أن ته ��ور الأخ غ�ي�ر ال�شقي ��ق ل�صال ��ح مل ين�سحب عل ��ى جنل الرئي�س اليمن ��ي ال�سابق� ،أحمد عل ��ي عب ��د الله �صال ��ح ،ال ��ذي يتوىل قي ��ادة احلر�س اجلمه ��وري ،وذل ��ك على الرغم م ��ن الت�سريبات التي تفي ��د �أن املناق�ل�ات الت ��ي �أجراه ��ا الرئي� ��س اليمني لي�س ��ت �سوى مقدم ��ة لتغيري مماث ��ل �سي�ستهدف عما قري ��ب قائ ��د احلر� ��س اجلمه ��وري� ،إىل جان ��ب ابن �شقي ��ق �صالح ،العمي ��د الركن يحيى حمم ��د عبد الله �صال ��ح ،ال ��ذي يقود ق ��وات الأمن املرك ��زي .واكتفى �أحم ��د عل ��ي ب�إ�ص ��دار بي ��ان �ضبابي حت ��دث فيه عن «م�سان ��دة قي ��ادة احلر� ��س اجلمه ��وري للرئي�س عبد رب ��ه من�صور ه ��ادي» ،الفت ًا يف الوق ��ت نف�سه �إىل �أنه «يف ما يخ�ص القرارات الت ��ي يتخذها القائد الأعلى للق ��وات امل�سلح ��ة ،ف� ��إن احلر� ��س اجلمه ��وري ،منذ ت�أ�س� ��س ،يناق�ش الق�ضايا مع قيادات الدولة ،بالطرق القانوني ��ة ،وال يخو� ��ض معه ��ا نقا�ش� � ًا يف الإع�ل�ام بدوافع حزبية �أو �سيا�سية». �أم ��ا اللواء عل ��ي حم�سن ،ال ��ذي حتدث ��ت املعلومات ً �أي�ض� � ًا ع ��ن �أنه يج ��ري البح ��ث حالي� �ا يف �إقالته من من�صب ��ه ،ومنحه من�صب� � ًا �شرفي� � ًا يف وزارة الدفاع، عل ��ى اعتب ��ار �أن تعيين ��ه يف من�ص ��ب خ ��ارج البالد، وحتدي ��د ًا يف دولة غربية ،يعر�ض ��ه مل�ساءلة قانونية عل ��ى خلفي ��ة االتهام ��ات الت ��ي تالحق ��ه بارت ��كاب انته ��اكات يف جنوب اليمن و�شمال ��ه ،فاكتفى ب�إبداء تفا�ؤل ��ه ب�ش� ��أن التغي�ي�رات ،وت�أكي ��د �أن ��ه ل ��ن ي�ض ��ع �شروط� � ًا �إذا م ��ا قررت القي ��ادة ال�سيا�سي ��ة اقالته من من�صب ��ه ،لتنتهي جولة املواجه ��ة الأخرية بني هادي ومع�سكر �صالح يف اجلي�ش وحزب امل�ؤمتر الوطني ل�صال ��ح الرئي� ��س اليمن ��ي اجلديد ،بعدم ��ا جنح يف فر� ��ض قرارات ��ه ،موجه� � ًا ر�سال ��ة ال لب� ��س فيه ��ا ب�أنه ب ��د�أ مبمار�سة �صالحياته كرئي� ��س للبالد ،بعدما كان البع� ��ض يتن ��در على ت ��ردده يف �أداء مهمّات ��ه بالقول «�إن م�شكل ��ة هادي تكمن يف �أن ��ه ال يزال غري م�صدق �أن ��ه الرئي�س الفعلي ،فيما م�شكلة �صالح تتمحور يف رف�ضه الت�صديق �أنه حتول �إىل رئي�س �سابق».
هل تنجح جهود هادي
ال�سيا�سي ��ة يف م�ؤمت ��ر احل ��وار الوطن ��ي ،الذي من املق ��رر �أن يلتئم يف الن�ص ��ف الأول من العام اجلاري مب�شاركة كل الق ��وى الفاعلة يف ال�شارع اليمني وفق ًا مل ��ا ن�صت علي ��ه املب ��ادرة اخلليجية جن ��د اجلنوبيني يرف�ض ��ون �أي م�شارك ��ة يف م�ؤمت ��ر احل ��وار الوطني م ��ا مل يكن هذا احلوار بني دولتني هما دولة اجلنوب
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م أر�ض حماي ��دة ،وب�ضمانات ودول ��ة ال�شمال ،وعل ��ى � ٍ دولي ��ة ،وعل ��ى قاع ��دة اخل ��روج بح ��ل يرت�ض ��ي ب ��ه اجلنوبي ��ون �أقل ��ه الفيدرالية لفرتة حم ��ددة وبعدها ا�ستفت ��اء ،يف حني يرى تيار ي�ض ��م �أن�صار ًا وقيادات يف احلراك �أن االنف�صال هو احلل الوحيد. يف ه ��ذه االثناء تناقل ��ت و�سائل االع�ل�ام �أخبارا عن اعت ��زام ق ��ادة جنوبي ��ون متواج ��دون يف اخل ��ارج الع ��ودة �إىل حمافظة عدن خالل الأي ��ام املقبلة لإنهاء مرحل ��ة غي ��اب ق�س ��ري ا�ستم ��رت م ��ا ب�ي�ن 22عام� � ًا لبع�ضه ��م و 18عام� � ًا لآخري ��ن ،حتدي ��د ًا �أولئك الذين غادروا املدينة بعد هزمي ��ة اجلنوبيني على يد قوات ال�شمال يف حرب �صيف .1994 و ُت�ش � ِ ّ�كل عودة زعماء اجلنوب املهاجرين يف اخلارج دفع ��ة قوي ��ة لأبن ��اء اجلن ��وب الذي ��ن �ص ّع ��دوا م ��ن احتجاجاتهم ال�سلمية ال�ستعادة دولتهم ح�سب قولهم ورفعوا �سقف مطالبهم راف�ضني �أي حوار مع حكومة الوفاق مهما كانت ال�ضغوط. ويوج ��د خ ��ارج اليم ��ن عد ٌد كب�ي�ر من ق ��ادة اجلنوب ال�سيا�سي�ي�ن والإعالمي�ي�ن ،عل ��ى ر�أ�سه ��م الرئي� ��س اجلنوب ��ي ال�سابق ونائب رئي� ��س دولة الوحدة ،علي �س ��امل البي�ض ،والرئي�س اجلنوبي قبل الوحدة ،علي نا�ص ��ر حممد ،ورئي� ��س وزراء دولة الوح ��دة ،حيدر العطا� ��س ،و�آخرون م ��ن قيادات احل ��زب اال�شرتاكي اليمن ��ي الذين دعتهم �أحداث ع ��ام � 1994إىل مغادرة اليم ��ن ليب ��د�أوا م ��ن هناك رحل ��ة البحث ع ��ن العودة جمدد ًا �إىل وطنهم. حي ��ث يجم ��ع ع ��د ٌد م ��ن قي ��ادات احل ��راك اجلنوبي، م ��ن بينهم العمي ��د نا�ص ��ر النوبة ،عل ��ى وجوب عدم امل�شارك ��ة يف م�ؤمت ��ر احل ��وار الوطن ��ي ،ويدع ��و “النوبة” جميع التيارات اجلنوبية وقوى احلراك اجلنوب ��ي ال�سلم ��ي �إىل الت�ش ��اور واخل ��روج بر�ؤية موح ��دة تف�ض ��ي �إىل عقد م�ؤمتر جنوب ��ي – جنوبي قبل �أي حوار مع ال�شماليني يف نظام �صنعاء. ويق ��ول “النوب ��ة” يف ت�صري ��ح �صحف ��ي -منتق ��د ًا قي ��ادات حم�سوب ��ة عل ��ى الإخ ��وان امل�سلم�ي�ن �أعلنت نيته ��ا امل�شاركة يف احلوار� -إن ��ه لي�س لأحد احلق �أن ي�ضع نف�سه و�صي ًا على �أبناء اجلنوب وعلى ق�ضيتهم العادلة ،كون �أبناء اجلنوب هم وحدهم من لهم احلق يف تقرير م�صريهم. ويح ��ذر العمي ��د النوبة قوى احلراك م ��ن االن�صياع ل�سيا�س ��ة اال�ست ��دراج ،ال ��ذي ق ��ال �إن نظ ��ام �صنع ��اء يعمد على اتباعها لتفكيكه باعتباره احلامل ال�شرعي للق�ضي ��ة اجلنوبية و�إدخال ��ه يف دوام ��ة التناق�ضات وال�صراع ��ات ،بغر�ض �إ�ضعافه ليدخ ��ل يف �أي حوار ب�ص ��ورة امله ��زوم ،م�ست ��د ًال مب ��ا يح�ص ��ل الي ��وم من ِق َب ��ل �أح ��زاب اللق ��اء امل�ش�ت�رك التي توا�ص ��ل ،ح�سب ر�ؤيته ،ا�ستدراج بع�ض قي ��ادات احلراك يف حماولة لإي�ص ��ال ر�سال ��ة �إىل املجتم ��ع ال ��دويل ب� ��أن الق ��وى املنادي ��ة بالفيدرالية وفك االرتباط واال�ستقالل حتت �سيطرته ��ا ،و�أن لديه ��ا املقدرة عل ��ى �إقناعهم وجرهم �إىل امل�شارك ��ة يف احل ��وار مت ��ى �ش ��اءت ومب ��ا يتفق و�أهدافها. م ��ن جهتها� ،أعلن ��ت ع ��دة نقابات ومنظم ��ات جمتمع م ��دين يف اجلن ��وب انف�صاله ��ا ع ��ن مراك ��ز النقابات الرئي�سي ��ة يف �صنع ��اء ،وت�أ�سي�س جل ��ان حت�ضريية وجمال� ��س منتخب ��ة لنقاب ��ات جنوبي ��ة م�ستقل ��ة يف �إط ��ار التح�ضري النتخابات نقابي ��ة يف كل حمافظات اجلن ��وب ،و�أ�صبحت نقاب ��ات ال�صحفيني اجلنوبيني واملحام�ي�ن واملهند�س�ي�ن وامله ��ن التعليمي ��ة واحت ��اد ن�س ��اء اجلن ��وب وغريه ��ا م ��ن النقاب ��ات الفاعل ��ة تتمت ��ع با�ستقالل ت ��ام ع ��ن ال�شمال .وعق ��دت اللجنة التح�ضريي ��ة لنقاب ��ة ال�صحفيني اجلنوبي�ي�ن �أواخر ال�شه ��ر املا�ض ��ي لق ��ا ًء ت�شاوري ًا للتهيئ ��ة لعقد امل�ؤمتر الت�أ�سي�س ��ي للنقابة ،مب�شاركة وا�سع ��ة من �صحفيني و�إعالمي�ي�ن جنوبي�ي�ن“ ،وذل ��ك ل�ض ��رورات ن�ضالية يفر�ضه ��ا الواقع اجلنوبي ،وان�سجام� � ًا مع تطورات ق�ضيت ��ه وث ��ورة �شعب ��ه التحررية املجي ��دة” ،ح�سب بيان اللجنة التح�ضريي ��ة .كما �أعلنت نقابة املحامني ه ��ي الأخ ��رى انف�صاله ��ا وف ��ك االرتب ��اط الكامل عن نقاب ��ة املحامني اليمنيني ،وق ��ال رئي�س جمل�س نقابة املحامني امل�ؤقت يف اجلن ��وب ،عدنان �شيخ من�صور، لـ”ال�ش ��رق”� ،إن ��ه مل يعد هن ��اك �أي رابط بني حمامي اجلن ��وب ونقاب ��ة �صنع ��اء“ ،لأن نظ ��ام �صنع ��اء ظل �سنوات طويلة يرتكب اجلرائم بحق �أبناء اجلنوب، يف حني مل ت�صدر نقابة املحامني اليمنيني حتى بيان �إدان ��ة واح ��د ًا �ضد ه ��ذه الأعم ��ال” ،ح�س ��ب حديثه. و�أ�ض ��اف عدن ��ان �شي ��خ �أن ��ه مت اعتق ��ال املحامني يف اجلن ��وب ،ومل يكن للق�ضاء اليمن ��ي �أي دور يف هذه التع�سف ��ات .وك�شف ع ��ن تكليفه جلن ��ة قانونية لرفع ق�ضي ��ة يف حمكم ��ة اجلناي ��ات الدولي ��ة �ض ��د نظ ��ام �صنع ��اء ولي� ��س �ض ��د �أ�شخا� ��ص“ ،لأن ال ��ذي ارتكب اجلرائ ��م بح ��ق اجلنوبي�ي�ن هو نظ ��ام متكام ��ل بكل �أجنحته الع�سكرية والقبلية واملدنية” ،وفق ر�ؤيته. �ام متباينة ويتح ��دث قادة احل ��راك اجلنوبي عن �أرق � ٍ عن ع ��دد القتلى واجلرحى واملعتقلني من اجلنوبيني منذ ب ��دء حراكه ��م قبل خم� ��س �سنوات وحت ��ى الآن، غ�ي�ر �أن غالبي ��ة امل�ص ��ادر ت�ؤكد �أن احل ��راك قدم نحو 800قتي ��ل ،لك ��ن نا�شط�ي�ن جنوبيني ن�ش ��روا �أ�سماء 553قتي�ل ً�ا وخم�سة �آالف جري ��ح ،يف حني يزيد عدد املعتقل�ي�ن عل ��ى خم�سني �أل ��ف �أُطلِق �س ��راح غالبيتهم فيما بعد. وت�ش�ي�ر �إح�صائي ��ة لق ��وى احل ��راك �إىل قت ��ل حكومة الوف ��اق الوطن ��ي من ��ذ ت�شكيله ��ا الع ��ام املا�ض ��ي 36 جنوبي ًا يف حني جُ ِرحَ .112 وبح�س ��ب ت�صريحات �صحفي ��ة ي ��ري د .عبدالله �أبو الغي ��ث �أن خي ��ار الدول ��ة الالمركزي ��ة االحتادية ذات الأقالي ��م املتعددة م ��ازال يحظي بنف� ��س الزخم ,و�أنه ق ��د ميث ��ل املخ ��رج الواقع ��ي والآم ��ن حل ��ل الق�ضي ��ة اجلنوبي ��ة ,متوقع ��ا �أن ��ه قد يتبل ��ور يف ق ��ادم الأيام لي�صب ��ح يف نهاي ��ة املط ��اف مبثاب ��ة احل ��ل الو�س ��ط املقبول. فيم ��ا يحبذ الدكت ��ور �سن ��ان عبدالله الدعي� ��س �أ�ستاذ القان ��ون ال ��دويل الع ��ام امل�ساع ��د بجامع ��ة �صنع ��اء املق�ت�رح القائ ��ل بالالمركزي ��ة احلقيقي ��ة ال�شامل ��ة فيدرالي ��ة املحافظ ��ات ,م�ب�ررا ذل ��ك ب� ��أن الفيدرالي ��ة ب�ي�ن �إقليم�ي�ن �شم ��ال وجنوب ,كم ��ا يط ��رح البع�ض, ه ��و متهيد لالنف�ص ��ال ,وهروب لل ��وراء وال يقدم �أي ح ��ل عمل ��ي ال للجن ��وب وال لل�شم ��ال ب ��ل يغل ��ب عليه الطاب ��ع الأن ��اين وال�شخ�ص ��ي علي الطاب ��ع الوطني واملو�ضوعي. لك ��ن هناك مواقف تبدو ح ��ادة وحا�سمة يف التعاطي م ��ع ق�ضية اجلنوب مث ��ل الباحثة اليمني ��ة نادرة عبد القدو� ��س والت ��ي ت ��ري �إن الق�ضي ��ة اجلنوبي ��ة ه ��ي ق�ضي ��ة �أر�ض و�شعب مت الغ ��در بهما بليل ,وم�صادرة حقوقهم ��ا ,وانته ��اك خل�صو�صيتهم ��ا وت�شوي ��ه لهويتهم ��ا ,بعد تذويب نظ ��ام م�ؤ�س�سي لدولة مدنية, يدي ��ن �شعبه ��ا الإ�سالم ويحرتم القوان�ي�ن ,يف بوتقة
الوح ��دة اليمني ��ة الت ��ي مل ت�صه ��ر النظ ��ام الآخ ��ر, ال�شري ��ك فيه ��ا ,واملع ��روف با�ستناده عل ��ي الأعراف القبلية ونفوذها بح�سب ال�شرق االو�سط. وت ��ري عبدالقدو� ��س �أن احل ��ل احلقيق ��ي للق�ضي ��ة اجلنوبية هو االع�ت�راف ال�صريح بها و�إعادة الأمور �إيل ن�صابها يف خمتلف �صعد احلياة مقرتحة يف ذلك االع�ت�راف بحق �شع ��ب اجلنوب يف تقري ��ر م�صريه, و�إع ��ادة �صياغ ��ة الوحدة اليمني ��ة يف احتاد فيدرايل م ��ن �إقليمني وبد�ست ��ور جديد ي�ضم ��ن �سالمة الدولة اجلدي ��دة وم�سارها املدين احل�ض ��اري الدميقراطي, ويكفل �سالمة �شعبها. ويرى القيادي يف احل ��زب اال�شرتاكي اليمني ح�سن �شك ��ري �أن الدول ��ة الوطني ��ة الدميقراطي ��ة القائم ��ة عل ��ي قاع ��دة الالمركزي ��ة ,ال تك ��ون �شيئ ��ا �آخ ��ر غري الدول ��ة االحتادي ��ة الفيدرالي ��ة املكون ��ة م ��ن �إقليم ��ي معادل ��ة ل�شط ��ري الوط ��ن �سابقا.وم ��ع تزاي ��د اجلدل ح ��ول م�ستقبل جنوب اليمن وال ��ذي �سيقرره م�ؤمتر احلوار الوطني ف�إن حالة االنفتاح الكامل و�شطب كل اخلطوط احلمراء واال�شرتاط ��ات امل�سبقة قد تف�ضي �إيل اختيارات متنح اجلنوبيني كامل حقوقهم �ضمن دولة احتادية ب�صيغة ال تهدد وحدة اليمن. وم ��ع �أن ع ��ام 1990الذي حتققت في ��ه وحدة طوعية فوري ��ة ب�ي�ن �شطري اليم ��ن كخيار �شعب ��ي و�سيا�سي ا�ستح ��وذ عل ��ى م�شاع ��ر وقل ��وب اليمني�ي�ن مبختلف �إنتماءاته ��م باعتبار �أن �إعادة الوحدة ظل حلما كبريا ي ��راود خي ��االت املفكري ��ن والأجيال املتعاقب ��ة اال �أن ه ��ذا احلل ��م بر�أي كثري م ��ن اجلنوبي�ي�ن �أنها حتولت �إىل كابو� ��س �أ َّرق م�ضاجعهم ب�سب ��ب “تعامل القبيلة والع�سك ��ر مع اجلنوب و�أبنائ ��ه كغنيمة حرب ولي�س �شري ��ك ًا ق ��دم دول ��ة ب ��كل مقوماته ��ا لبناء مي � ٍ�ن واحد ت�سوده املواطنة” ،ح�سب ر�ؤيتهم و�أن احللم اجلميل تب ��دد بع ��د �أعوام قليل ��ة بح ��رب �شعواء �أطل ��ق عليها ح ��رب �صيف 94بني ال�شطرين كانت نتائجها كارثية, وبعد نحو 13عاما وبالتحديد عام 2007خرج مئات م ��ن امل�سرحني املدنيني والع�سكري�ي�ن اجلنوبيني من مواقع �أعمالهم ,للمطالبة بحقوقهم ومبرتباتهم التي مت توقيفها. وتع� � ّد الق�ضي ��ة اجلنوبية �أه ��م امللفات الت ��ي تواجه اليمن واملجتمع الدويل الذي �أكد على �ضرورة �إيجاد ح ��ل لها مبا يحفظ وحدة البالد ،غري �أن هذا الر�أي مل يع ��د له قب ��ول يف ال�شارع اجلنوبي ال ��ذي ا�ستطاعت ق ��وى احلراك �أن تغذيه بفك ��رة االنف�صال عن ال�شمال �أو ف ��ك االرتب ��اط �أو اال�ستقالل ،فهن ��اك اختالف على م�سمى احلل واتفاق على جوهره. وتع ��ود انطالق ��ة احل ��راك �إىل ع ��ام ،2007حينم ��ا ب ��د�أ عد ٌد م ��ن الع�سكري�ي�ن اجلنوبي�ي�ن تظاهرات يف م ��دن جنوبي ��ة للمطالب ��ة ب�إعادته ��م �إىل وحداتهم يف اجلي� ��ش بعدم ��ا �سُ ِ ّرحوا منه ��ا ب�سبب ح ��رب ،1994 لأنهم حاربوا حينها مع احلزب اال�شرتاكي والرئي�س البي� ��ض الذي �أعلن االنف�صال �إب ��ان احلرب لكنه ه ُِز َم وغادر اليمن. ورغ ��م �أن م�صطلح االنف�صال كان م ��ن املحرمات بعد هزمي ��ة احل ��زب اال�شرتاك ��ي منت�ص ��ف الت�سعينيات ب�سبب القب�ض ��ة الع�سكرية القوية لنظام علي عبدالله �صالح على اجلنوب� ،إال �أنه �أ�صبح الآن مطلب ًا �شعبي ًا ينادي به غالبية اجلنوبيني ،يف حني يطالب بع�ضهم ب�ش ��كل جديد للنظ ��ام ال�سيا�سي مينحه ��م حكم ًا ذاتي ًا �أو فدرالي ��ة م�ؤقتة يتبعه ��ا ا�ستفتاء عل ��ى الوحدة �أو االنف�صال. وي ��رى اجلنوبيون �أن تعامل نظ ��ام الرئي�س ال�سابق م ��ع احل ��راك اجلنوبي ات�س ��م بنظرة ا�ستع�ل�اء ،ففي البداي ��ة رف�ض مطال ��ب الع�سكريني الذي ��ن اعرت�ضوا عل ��ى التميي ��ز �ضدهم حت ��ى يف املرتب ��ات ،حيث كان العقي ��د يف ال�شم ��ال يتقا�ضى مرتب ًا �أعل ��ى من العقيد اجلنوب ��ي ،يف عملي ��ة اخت�ل�ال ح ��اول “�صالح” بعد ووجه بت�صحيح ذلك تالفيها باعتباره قائد ًا للجي�شَّ ، �أو�ض ��اع الع�سكري�ي�ن اجلنوبي�ي�ن بع ��د �أن و�صل ��ت التظاه ��رات اجلنوبي ��ة �إىل ذروتها .وبع ��د �أن قامت وزارة الدف ��اع اليمني ��ة بت�صحي ��ح الأو�ض ��اع املالي ��ة للع�سكري�ي�ن اجلنوبي�ي�ن ،مت التوجي ��ه بعودتهم �إىل وحداتهم الع�سكرية ،غ�ي�ر �أن غالبيتهم رف�ضوا لأنهم �سيعودون ع�سكريني ولي�س ��وا قادة كما كان و�ضعهم قب ��ل حرب ،94لت�ستمر بعد ذل ��ك م�سرية احتجاجات اجلنوبيني بالتفاف جميع �شرائح املجتمع اجلنوبي حوله ��م يف تظاه ��رات خرج ��ت يف كل حمافظ ��ات اجلنوب. وت�سببت مواجهة نظام �صنعاء ملظاهرات اجلنوبيني ال�سلمي ��ة بق ��وة ال�س�ل�اح يف رف ��ع ح ��دة التذم ��ر يف �أو�ساطه ��م من النظ ��ام وتعامله العني ��ف مع مطالبهم امل�شروع ��ة ،يف الوق ��ت ال ��ذي كان يفاو� ��ض في ��ه اخلاطفني والع�صابات يف ال�شمال. وبع ��د م ��رور الوق ��ت حتول ��ت الق�ضي ��ة م ��ن املطالبة بالروات ��ب وبتح�س�ي�ن الظروف املعي�شي ��ة �إيل حركة رف� ��ض �سلمي ��ة ل�سيا�سة النظام اليمن ��ي تبلورت فيما بع ��د مبا �سم ��ي احل ��راك اجلنوبي الذي ي�ض ��م حاليا ث�ل�اث تي ��ارات املت�ش ��دد فيه ��ا يطالب بتقري ��ر م�صري اجلنوب وفك الإرتباط م ��ع ال�شمال والإنف�صال عنه, واملعتدل من ��ه يطالب بالفيدرالي ��ة ب�إقليمني �أو �أكرث, �أما الط ��رف الثال ��ث فيق ��ول ب�إمكانية �إ�ص�ل�اح م�سار الوح ��دة ومعاجلة ق�ضي ��ة اجلنوب يف �إط ��ار الدولة اليمنية الواحدة.
م�سلحو القاعدة يقتلون
م ��ن عنا�ص ��ر م ��ا ي�سم ��ى تنظي ��م القاع ��دة يف �سجن الأم ��ن ال�سيا�س ��ي ،ويح ��اول التنظي ��م حتري ��ر تل ��ك العنا�صر عرب �أعم ��ال اختطاف و�سيطرة على مناطق والتفاو�ض مع الأجهزة احلكومية لإطالقهم . اىل ذل ��ك قتل 8جنود مينيني عل ��ى الأقل فيما �أ�صيب نحو � 7آخرين بجروح فجر �أم�س الثالثاء ،يف هجوم �شن ��ه م�سلح ��ون تابع ��ون لتنظيم القاع ��دة �ضد نقطة ع�سكري ��ة يف منطق ��ة "العرب" مبحافظ ��ة ح�ضرموت �شرقي اليمن. وق ��ال م�ص ��در �أمن ��ي مين ��ي�" :إن م�سلح�ي�ن هاجموا النقط ��ة الع�سكرية امل�ستحدثة بني "�صافر" مبحافظة م� ��أرب ومنطقة العرب يف حمافظ ��ة ح�ضرموت ،حيث باغت ��وا �أف ��راد النقط ��ة الذي ��ن كان بع�ضه ��م يف نوبة التفتي�ش ،و�آخرون نيام . ولف ��ت امل�ص ��در �إىل �أن ا�شتب ��اكات دارت ب�ي�ن �أف ��راد النقط ��ة وامل�سلحني� ،سقط عل ��ى �إثرها نحو 8جنود، و�إ�صاب ��ة � 7آخري ��ن يف ح�صيل ��ة �أولي ��ة ،م�شريا �إىل تدمري امل�سلحني عربة مدرعة �شوهدت حترتق ،حيث تتوزع النق ��اط على امتداد اخل ��ط ب�آليات مماثلة يف كل نقطة ع�سكرية. وكان ��ت حالة من التوتر قد خيم ��ت على منطقة العرب مبحافظة ح�ضرموت �شرقي اليمن بعد جتدد املعارك واملواجه ��ات بني العنا�صر املرتبط ��ة بتنظيم القاعدة وقوات اجلي�ش.
11
بحوث
العدد 10األربعاء 11إبريل 2012م
النظام االجتماعي القبلي واثره على الدور ال�سيا�سي واحل�ضاري للزيدية يف اليمن
()5-1
مقاربة �سو�سيولوجية لتجربة الهادي الر�سي ال�سيا�سية ()297-284
مدخــــل
مل يكن ال�صعود ال�سيا�سي للعائلة االموية حمل ر�ضا وترحيب من قبل قوى �سيا�سية ودينية واجتماعية م�ؤثرة وا�سا�سية يف املجتمع اال�سالمي انذاك, بل ان �سيا�سة الدولة االموية والتحوالت ال�سيا�سية واالجتماعية والفكرية التي احدثتها يف املجتمع اال�سالمي كانت تزيد من اثارة نقمة امل�سلمني عليها ,ومنذ قيامها واجهت معار�ضة �سيا�سية وحركات احتجاجية ثورية كالثورة التي قادها احل�سني بن على وثورة عبداهلل بن الزبري وثورات اخلوارج ...وقد افرز ا�شتداد الدولة االموية يف البط�ش مبعار�ضيها والوح�شية يف قمع خ�صومها والنهاية الدراماتيكية ملذبحة كربالء افرزت عددا من املواقف ال�سيا�سية, واخذت معظم قوى املعار�ضة يف مراجعة ح�ساباتها فمال البع�ض ل�سيا�سة املهادنة والتكيف مع الو�ضع القائم واللجوء اىل التربير وقد �شجعت الدولة االموية على تنامي هذا التوجه ,وزهد اخرون يف ال�سيا�سة مف�ضلني املعار�ضة ال�سلبية باالن�ساحاب من احلياة العامة ،وفريق �آثر الوقوف على احلياد ,وفريق اخر راى االكتفاء باملقاومة واال�صالح الفكري ,وبقي فريق ال يقبل اال باال�صالح ال�شامل الديني واالجتماعي واالقت�صادي ,ويرف�ض التكيف مع الو�ضع القائم او املهادنة معه والر�ضي ب�سيا�سة االمر الواقع ,ويرى ان تردي الواقع ال�سيا�سي والب�ؤ�س االجتماعي ي�ستدعى التحرك العاجل بكل ال�سبل والو�سائل املتاحة بوجه التمادي االموي وكان على را�س هذا الفريق االمام زيد بن على ()122-80 م�ؤ�س�س املذهب الزيدي. واىل وقت قيام ثورة زيد بن علي كانت املعار�ضة ال�سيا�سية حركة بدون عقيدة حمددة واجلدل العقدي كان الزال يف بدايته مل يتبلور بعد يف منظومات عقدية تتوزع امل�سلمني اىل فرق وطوائف ولذلك كان مع�سكر االمام زيد لفيفا الهادي �سيف وقلم:
يعت�ب�ر حتلي���ل �شخ�صية اله���ادي والتكوي���ن العلمي والنف�سي واالجتماعي والف�سيولوجي لها من املفاتيح اال�سا�س���ية لفه���م جتربت���ه ال�سيا�س���ية وم�رشوع���ه الإ�صالح���ي حيث ت�شري بع����ض النظريات االجتماعية �أن هناك �أ�شخا�صا يول���دون ليكونوا قادة ,و�إذا �صحت هذه النظري���ة ف�إنها التنطبق على اح���د قدر انطباقها على �شخ�صي���ه الهادي يحي ب���ن احل�سني(297-245 )كم���ا ت�صوره امل�صادر التاريخي���ة -فهو من نوع تلك ال�شخ�صي���ات التي خلق���ت لتويل مه���ام قيادية غري عادية� ,إذ ولد م���زودا بيولوجيا ب�أهم ال�سمات املكونة لل�شخ�صية القيادية . يتحدث امل�ؤرخون عن ن�ش�أته وبنائه الف�سيولوجي وانه كان يف �صباه يدخل ال�س���وق ويقول :ما طعامكم هذا؟ فيقال :حنطه فيدخل يده فى الوعاء في�أخذ ما فى كفه ويطحنه بيده ثم يخرجها ويقول :هذا دقيق. وروى �أب���و طالب انه كان غالما َح َز َّورا ً باملدينة وكان طبي���ب يختلف �إىل �أبيه احل�سني بن القا�سم على حمار يعاجله من مر�ض �أ�صابه فنزل عن احلمار يوما وتركه على الباب فاخذ يحي احلم���ار وا�صعده ال�سطح ,فلما خرج الطبي���ب مل يجد احلمار ,فقي���ل� :صعد به يحي, ف�سئ���ل ان ينزله ,ومن ثم املثل ال�سائر ينزل احلمار من �صعد به ,فانزله وقد دميت نابه فبلغ ذلك �أباه فزجره وخ���اف �أن ترمقه العيون» وكان يعمد �إىل القظيب من احلديد فيلويه على عنق خ�صمه ثم يعاود اىل ت�سويته ما يدل عل���ى متانة بنائه اجل�س���دي اخلارجي وكان يزيد من هيبته الهي���كل اال�سدي كما ت�صوره امل�صادر التاريخية عل���ى» انه كان ا�سديا اجن���ل العني وا�سع ال�ساعدي���ن غليظهما بعيد ما ب�ي�ن املنكبني وال�صدر خفيف ال�ساقني والعجز كالأ�سد»()1 و بالإ�ضافة اىل متانة بنائه اجل�سدي بدت عليه مبكرا مالمح النجاب���ة والنباهة والنبوغ واظهر عن مقدرات عقليه متقدم���ة تذكر بع�ض الروايات انه بدا الت�صنيف وله من العمر �سبع ع�رشة �سنة()2 وق���د ت�ضافرت هذه العوامل فى ت�شكيل وبناء ديناميت اجلذب ل�شخ�صيته و�إخراجها على نحو كاريزمي م�ؤثر، ي�ست�ش���ف هذا من مظاهر الإج�ل�ال والتعظيم التى كان يحاط بها فى حميطه العائلي واالجتماعي كما ي�شهد الناطق باحلق بـان���ه مل ي�سمع «ب�أنه بلغ من تعظيم ب��ش�ر لإن�سان ما كان من تعظيم �أبيه وعمومته له ,ومل يكونوا يخاطبونه �إال بالإمام«)3(. و من دالئل متيزه اعرتاف العلويني بزعامته ,ولعل هذا ه���و ما حمل الزيديه وخا�صة فى احلجاز �أن يعقدوا له البيعة (280هـ893/م) قبل ان يفكر بالذهاب �إيل اليمن وهو ابن خم����س وثالثني �سنة مع وجود �أبيه و�أعمامه على قيد احلياة. وكانت كارزما �شخ�صيته تفر�ض ح�ضورا طاغيا وم�ؤثرا عل���ى �أي جمل�س ي�شهده ويثري حفيظ���ة مناف�سيه كما حدث مع الداعي حممد ب���ن زيد حاكم طرب�ستان بعد ان ق�صدها الهادي يف جماعة من اهل بيته ببينهم �أبوه وبع�ض �أعمامه وريثما نزلوا بخان ي�سمى خان العال ب�آمل وقبل ان ي�ستقر بهم املقام تقاطر �أهايل طرب�ستان عليه���م حتى �ضاق اخل���ان بالنا����س وكاد ال�سطح ان ي�سقط لك�ث�رة احلا�رضين ،وقد انزعج الداعي لذلك ومل ي�ستطع �أن يخفي تخوفه .ي�ساعده يف ذلك مهارة على احلدي���ث ومقدرة على التخاط���ب مع اجلمهور ي�شنف �آذان �سامعيه بح�س���ن عباراته وجزالة �ألفاظه و�سالمه منطق���ه وقوة حجته فقد كان �شاعرا وخطيبا وحماجا, وبذل���ك يك���ون قد جم���ع بني �أه���م و�سائ���ل االت�صال التقليدية البليغة الت�أثرييف خماطبة اجلمهور. كما كانت املكانه الدينية والعلمية للقا�سم بن �إبراهيم (246-169ه���ـ) ال���ذي كان يلقب بالأو�س���اط العلمية (ترجم���ان الدين)تزيد م���ن جالل وهيب���ة الهادي مع همة ترق���ى �إىل �سماك ال�سماء ونبل وا�ستقامة �أخالقية والثقة واعتداد بالنف�س � .صلب �أمام املحن االجتماعية ال يخ���ور وال يبور والتثني���ه ال�صعاب وكلفة املواجهة ع���ن مبتغاه فيحيى كما يق���ول ال�شماحي « كان مثال ل�صف���ات القائد والقدوة احل�سن���ه لأتباعه مرتفعا عن الأه���واء و�سفا�س���ف الأم���ور وعن املت���ع� ,شجاعا فى
غري متجان�س مذهبيا .و�أدى اخفاقه يف االطاحة باحلاكم االموي ه�شام بن عبدامللك( )125-71اىل زيادة تعميق الفرز للمواقف ال�سيا�سية يف مع�سكر االمام زيد نف�سه و ملكونات املجتمع اال�سالمي ب�شكل عام ,وكان كل مكون من هذه املكونات يت�أثر يف قرائته للدين مبوقفه ال�سيا�سي مبعنى اخر كان كل فريق ي�صوغ منظمومته العقدية والت�شريعية مبا ين�سجم وموقفه ال�سيا�سي او بوحي منه ومن ثمت ا�صبحت الزيدية ايديولوجية الثورة ,ومن ناحية اخرى �ضاعف اخفاق الثوار من حمنة املعار�ضني للدولة االموية ال �سيما العلويني ,وعمدت ال�سلطات االموية ومن بعدها العبا�سية اىل تكثيف اجراءاتها القمعية �ضد العلويني وم�شايعيهم ما دفع بهم اىل التفكري يف اماكن اخرى بعيدا عن اعني
املعارك والأه���وال ,وفى تطبيق ما ي�ؤم���ن به ويدعوا �إليه ,معتدال حتى مع �أعاديه»()4 ف���ى اجلملة كان الهادي �شخ�صي���ة قيادية من الدرجة الأوىل وم���ن الرجال العظماء الذين يرتكون �أثرهم علي التاريخ ،وهو مبا توافر له من ال�سمات الهامة املكونة لل�شخ�صي���ة القيادي���ة والعوامل وامل�ؤث���رات اال�رسية والثقافي���ة التي تعاورت على بناء �شخ�صيته كان البد �أن يكون قائدا لأنه خلق ليكون كذلك الن القيادة طاقة ميتل���ك الهادي خمزونا �ضخما منها ،وقدره �أن ي�رصفها وق���د ت�ساعده الظروف وقد ال ت�ساعده ويف هذا تتفاوت خطوط عظماء التاريخ . واله���ادي هو الزعي���م الزيدي الذى انته���ى �إليه حمل امل��ش�روع الإ�صالحي ال���ذى كان قد ب���د�أه الإمام زيد (هـ)122ويع���د الوري���ث ال�رشعي للم���وروث املعريف لزي���د بن علي باعتبار الزيدية حركة ا�صالحية دينية م�رشوعها ال�سيا�سي يق���وم على مبد�أ الأمر باملعروف والنهى عن املنكر وامل�س�ؤولية االجتماعية وال�سيا�سية وتبنى املعار�ضة ال�سيا�سية وامل�سلحة �إن لزم الأمر . وتتناغ���م �شخ�صية الهادي مع خ�صائ�ص الفكر الزيدي املعرفي���ة وال�سيا�سي���ة ,دون ان يعنى ذلك انه جمرد حام���ل �سلبي للموروث املعريف لزي���د بن علي ,فهذا يتناف���ى مع طبيع���ة �شخ�صيته اخلالق���ة فما بينهما ن�ش����أت عالقة جدلي���ه خ�صبة فامل���وروث املعرويف للزيدي���ة �أ�سهم بدرجه �أ�سا�سي���ه يف التكوين املعريف لله���ادي ,والهادي بدوره �أثرى ه���ذا املوروث بالرتاكم املع���ريف لع�رصه و�أ�ضفى علي���ه طابعا من �شخ�صيته ومن هنا من�ش�أ اخلط�أ الذي وقع فيه فريق من الباحثني يف نظرته���م لله���ادي كم�ؤ�س�س لفرق���ه متميزة داخل الزيدي���ة ,وهو خط�أ جر �إليه �سوء فه���م لطبيعة الفكر الزيدى وطبيعة �أدوار الزعام���ات الروحية وال�سيا�سية املتعاقبة على قياده املذهب الزيدية وهام�ش احلركة امل�سوح لها مزاولته يف �إطار املذهب الزيدي. (التفكري يف ا�ستثمار �رضوف املرحلة) : كان���ت الظروف ال�سيا�سي���ة واالجتماعية التي مير بها العامل الإ�سالمي على نهاي���ات القرن الثالث الهجري واملتمثل���ة يف تب���دي مالمح ال�ضع���ف على اخلالفه العبا�سية و�ضعف �سلطتها املركزية وتزايد نفوذ الأتراك وا�ستئثارهم بال�سلطة دون اخللفاء وتف�شي الف�ساد يف �أجهزة ال�سلطة وكرثة االنتفا�ض���ات املناه�ضة للدولة العبا�سي���ة واخلارج�ي�ن عليه���ا والتذم���ر يف �صفوف اجلماهري تدفع بالهادي �إىل التفكري اجلدي يف ا�ستثمار هذه الظ���روف لبدء التحرك ال�سيا�س���ي وو�ضع اخلطه العملي���ة حلركته الإ�صالحية والتي تطمح �إن �ساعدتها الظروف اىل منازلة اخلالف���ه العبا�سية يف بغداد ,وقد �أ�شار الهادي �إىل �أهمية اغتنام هذه الظروف يف ر�سالته اىل بع����ض �أهله يف احلجاز ي�ؤنبهم فيها على خمولهم و�سلبيتهم يف التفاعل مع حركته. وبالفعل بدا اله���ادي يف و�ضع خطته مو�ضع التنفيذ وتذكر امل�ص���ادر التاريخية ان الهادي تردد يف البداية يف التوج���ه �إىل اليم���ن ,وتردده كان عل���ى ا�سا�س ان اليم���ن لي�س املكان املف�ضل لدي���ه ،لأنه من الطبيعي �أن يفكر �أي زعيم �سيا�سي �أو �صاحب دعوه ا�صالحية �أن يكون اختي���اره ملقر دعوته مبنيا على ا�ستقراء �سليم للمناطق واالختي���ار من بينها �أكرثه���ا منا�سبة التي ت�ساعده عل���ى حتقيق �أهداف دعوت���ه وت�شكل احلامل االجتماع���ي اجليد لها والع�صبي���ة التي تقدم احلماية الالزم���ة .وكان الإم���ام قد قام بج���والت ا�ستطالعيه لبع����ض البلدان فتوجه اىل طرب�ست���ان كما مر ,و بعد الرحلة اال�ستطالعية االوىل اىل اليمن عام 280هـ) عرب عن خيبة امله ,فعلى الرغم من انهم قدموا له فرو�ض الوالء والطاعة مل يحب���وا �رصامته يف التزام ال�رشيعة والق���ران ,تذكر بع����ض امل�صادر ان اله���ادي �أراد تنفيذ احلك���م ال�رشعي بحق رجل من �آل طريف من �أقارب �أبى العتاهية بلغه انه �رشب اخلمر ,فمانع القوم ,فا�ستاء اله���ادي لذلك ,وقرر العودة �إىل احلج���از وهو يقول :ال اكون كامل�صباح ي�ضيء لغريه ويحرق نف�سه . وم���ع معاودة الوفود اليمني���ة املطالبة للمرة الثانية بقدومه فكر اله���ادي ب�رصفهم ملا بدا له -كما يقول- من قلة رغبتهم يف احل���ق اال انه فى النهاية عدل عن
الدولة العبا�سية �سيما تلك الواقعة يف االطراف حيث ت�ضعف قب�ضة الدولة فلج�أ ادري�س بن عبداهلل (تـ )177اىل املغرب االق�صى يف افريقيا لي�ؤ�س�س هناك الدولة االدري�سية الزيدية اال انها مل تعمر طويال فقد انتهى امرها ب�سقوط مدينة فا�س بيد الدولة الفاطمية عام ()212وب�سقوط فا�س انتهى امر الزيدية باملغرب �سيا�سيا وفكريا ,ويف طرب�ستان جنوب بحر اخلزر ا�س�س احل�سن بن زيد بن حممد(تـ )270امللقب بالداعي الدولة الزيدية ,وقد انح�سر الوجود الزيدي فيها هي االخرى ل�صالح ال�شيعة االثني ع�شرية . ويف الن�صف الثاين من القرن الثالث الهجري انتهت القيادة الروحية للزيدية اىل يحي بن احل�سني الر�سي()298-245امللقب بالهادي اىل احلق الذي ا�س�س الدولة الزيدية يف اليمن ,والتي تعد االطول عمرا من بني الدول اال�سالمية . وتهدف هذه املقاربة ال�سو�سيولوجية اىل التعرف على اثر الرتكيبة القبلية للمجتمع اليمني على الدور ال�سيا�سي واحل�ضاري للزيدية يف مرحلة من اهم مراحلها وهي مرحلة الت�أ�سي�س ,و�إعادة قراءة جتربة الهادي الر�سي وحركته اال�صالحية يف �ضوء متثلها ملنظومة البنى التحتية للمجتمع اليمني كما كانت على عهده ,على ا�سا�س ان �أي جتربة �سيا�سية تاتي على را�س �شبكة من العالقات املتجادلة بني املتغريات البنوية للمجتمع االقت�صادية واالجتماعية واملعرفية وال�سيكلوجية والتي تعك�س نف�سها يف ت�شكل و�صياغة التجربة ال�سيا�سية . وهي لي�ست اكرث من حماولة قد ال يحالفها احلظ يف حتقيق نتائج هامة نظرا الن الوقت كان م�ضغوطا �أكرث من الالزم وثانيا امل�صادرالتاريخية التي تناولت العهد ال�سيا�سي للهادي مل تهتم كثريا لتدوين تفا�صيل احلياة االجتماعية واملعرفية واالقت�صادية وكان تركيزها على ت�سجيل �سري احداث ال�صراع الع�سكري.
عبدامللك العجري
ر�أي���ه ووافق على الذهاب اىل اليمن بعد تردد ..فما هى اال�سب���اب الت���ى حملته على العدول ع���ن التوجه اىل اليمن ؟ القا�سم امل�شرتك بني الروايات ان �ضغط الوفود اليمنيه اىل احلج���از ومرا�سالت ع���دد من الزعم���اء املحليني والع�شائريني التي تطالب بقدومه وتعهداتهم بااللتزام �أمره وتو�سله���م بعمومته وبابيه لإقناعه بالعدول عن ر�أي���ه والتوجه معهم اىل اليمن هي ال�سبب املبا�رش يف �إقناع الهادي (. )5 فاحل���روب الأهلي���ة قد �أنهك���ت الع�شائ���ر املت�صارعة وا�ستنزف���ت مواردهم االقت�صاديه وكانوا بحاجة ما�سة اىل اال�ستق���رار والتقاط الأنفا�س ول���و لفرتات متقطعة وق�صرية. ومن ناحي���ة �سيا�سية هنالك ف���راغ �سيا�سي نتيجة لغي���اب ال�سلطة املركزية� ,إ�ضافة اىل �أن بعد اليمن عن بغداد عا�صم���ة الدولة العبا�سية ووع���ورة ت�ضاري�س اليمن ف�ضال عن تدهور �أو�ضاع اخلالفة العبا�سية التي كانت تغري الطاحمني واملناوئني التقليديني لل�سلطان العبا�سي من �أ�صحاب العقائد الثورية على التمرد على الدولة املركزية ,وباعتق���ادي ان الهادي مل يكن �أمامه خيارات كثرية فاملواطن التقليدية للت�شيع يف العراق وخرا�س���ان جتعله يف متن���اول العبا�سيني وطرب�ستان جن���وب بحر اخلزر كان ي�شغله���ا الداعي ح�سن مع انه اقل كف���اءة و�أهليه م���ن الهادي ,واحلج���از كانت قد اعتزل���ت ال�سيا�سة منذ وقت مبكر .وكانت �آخر م�شاركة لها مع النف�س الزكية ,وكانت هذه �أ�سباب كافيه لإقناع اله���ادي ,الن الفقه ال�سيا�س���ي الزيدي وان كان ي�شرتط للثورة وج���ود الت�سهيالت الالزمة الت���ي جتعل فكرة جناح الثورة احتماال راجح���ا ,حتى ال تكون مغامرة غ�ي�ر حم�سوبة ,وال ي�شرتط ت�أك���د النجاح يقينا ,وعند توفر احل���د املقبول م���ن الت�سهيالت ي�صب���ح التحرك اال�صالحي �أمرا متحتما وال ي�ؤثر وجود بع�ض العوائق وال�صعوبات �أمام فر�ص النج���اح مادامت فى احلدود املقبول���ة ,مبعنى �آخر اال تكون فر����ص الف�شل �أكرث من فر����ص النجاح وهذا �سبب ا�ضاف���ى يدفع بالهادى اىل غمار ال�سيا�سة. ويفرت�ض عط���ا اهلل عارف ان رغبة الهادي يف ال�سلطة ومباهجه���ا الباع���ث اال�سا�سي له عل���ى التوجه اىل اليمن)6(. وه���ي ع���ادة تر�سخ���ت لدى ع���دد م���ن الباحثني املعا�رصين ,وذلك باخت���زال بواعث احلركة االحيائية لله���ادي و�آل البي���ت عموم���ا يف الهو����س بال�سلطة , وال�شع���ور بحرمانه���م من حقهم ال�سيا�س���ي ,وال�سعي الدءوب ال�ستعادة هذا احلق العائلي املقد�س. وهي جمازفة غريموفقة فمع الإقرار بان نظرية الإمامة ال�سيا�سي���ة تت�ضم���ن االعتقاد بالأولوي���ة ال�سيا�سية لأه���ل البيت (م���ن املعروف �أن ا�ش�ت�راط و�ضع عائلي يف ال�سيا�سية كان هو ال�سائ���د على املناخ ال�سيا�سي واالجتماعي والديني ان���ذاك) وان هذا العامل النف�سي من بني �أ�سباب الن�ش���اط ال�سيا�سي للثوار العلويني �إال ان���ه مل يكن جوهريا يف حركته���م ف�ضال عن ان يكون املحرك الرئي�س �أو الوحيد للثورات الزيدية �ضد النظام القائ���م يف ال�شام ثم يف بغداد الحق���ا ،يدل على ذلك جملة �أمور: االم���ر االول :ان االعتقاد باحل���ق العائلي موجود لدي اك�ب�ر ف�صيل �شيعي وهم االثن���ا ع�رشية مثلما هو عند الزيدي���ة وعلى نحو �أكرث تطرفا وم���ع وجوده مل ي�ؤثر عنه���م ممار�سة �أي ن�ش���اط �سيا�سي اىل قي���ام الثورة الإيراني���ة1979م وف�ضل���ت قياداته الروحي���ة العزلة ال�سيا�سي���ة و�إيث���ار ال�سالمة وق��ص�رت ن�شاطها على الأدوار الهام�شي���ة االجتماعية والرتبوية ,فلو كان هذا االعتق���اد وم�شاع���ر احلرمان هي املحرك���ة فلماذا مل متار�س مفعولها م���ع ه�ؤالء؟ وكيف كانت تدفع به�ؤالء �إىل غم���ار احلياة العامة ومواجهة املوت يف �شجاعة منقطع���ة النظري وتق���دمي قوافل ال�شه���داء ،وتبطل كل مفاعيله���ا ال�سحرية عنداولئك� ,أال يعن���ى ذلك �أن �أمرا وراءه ميت���از ب���ه احد الف�صلني ه���و الباعث على هذا الإ��ص�رار ال�سيا�سي؟ و�إذا فت�شن���ا عن �أهم ما مييز بني الف�صلني لوجدن���اه يف ت�صور كل ف�صي���ل لتطبيقات
مب���د�أ الأمر باملع���روف والنهى عن املنك���ر والأبعاد االجتماعي���ة وال�سيا�سي���ة لهذا املبد�أ وفق���ا للنظرية الزيديه ونظرتها �إىل احلياة العامة بكل مظاهرهاعلى �أنها �ش�أن ع���ام يهم كل �أفراد املجتمع امل�سلم و يدخل �ضمن دائرة م�س�ؤوليات امل�ؤمن واهتماماته ال�شخ�صية الديني���ة ,و تتعاظم امل�س�ؤولية �أك�ث�ر بالن�سبة لرجال الدين والقيادات الروحية فتفر�ض على امل�ؤهل علميا و�أخالقيا خا�صة �آل النب���ي (�ص) �أن يكون ايجابيا يف التعاط���ي مع ال�ش����أن العام ال�سيا�س���ي واالقت�صادي واالجتماعي والفكري ،والهادي كان حم�صلة لهذا الفكر يف �سلوكه وتفك�ي�ره ،وال�شخ�ص امل�ؤهل نف�سيا وعلميا و�أخالقي���ا وف�سيولوجيا للقيام به���ذا الدور ولذلك من الطبيعي �أن يتطل���ع الهادي للعب دور �سيا�سي كجزء م���ن امل�س�ؤولية كما يراها ,ق���ال الهادي” واهلل الذي ال اله �إال هو وح���ق حممد ما طلبت هذا الأمر اختيارا وال خرج���ت �إال ا�ضطرارا لقيام احلجة” ،ومثل هذه العبارة جندها تكرر على ل�سان �أكرث من قائد زيدي ولي�س هناك مربر منطق���ي ال�ستبعاد الدافع الدين���ي وراء احلركة ال�سيا�سي���ة للمعار�ضة ال�شيعية� -سواء كانوا م�صيبني يف نظرتهم تلك �أم خمطئني -وت�صوير �أفراد هذا البيت العلوي عل���ى �أنهم جماعة م���ن املهوو�سني بال�سلطة وان الهو�س بال�سلط���ة هو الذي جعلهم ال ي�ستطيعون العي�ش �إال يف ال�سيا�سية و بها ومعها ,فالعامل الديني يعترب من بني �أهم القوى املحركة للتاريخ. ثاني���ا :ال تلتفت ه���ذه التف�سريات اىل اث���ر التحوالت االجتماعي���ة وال�سيا�سية ,وهي تف�س�ي�رات ال ت�صح اال يف حالة م���ا اذا كان الو�ضع اال�سالمى العام املرافق للمعار�ض���ة امل�سلح���ة ال يحتمل اى م�ب�رر او عوامل �سيا�سية او ديني���ة او اجتماعية او اقت�صادية غري هذا العامل النف�سي . والقراءة العلمية واملحايدة لتطور االحداث واملتغريات فى املحيط االجتماعي اال�سالمى تو�ضح ان التحوالت املتتابعة واملت�سارعة عل���ى جميع ال�صعد منذ نهاية الن�صف االول من الق���رن االول الهجري تفر�ض و�ضعا ثوريا ،فعلى املنظورين القريب والبعيد ير�صد الرئي�س الإي���راين ال�سابق خامتي بع�ض �أه���م مظاهر التحول ال�سيا�س���ي واالجتماع���ي ,يف تعمق �أزم���ة ال�رشعية ال�سيا�سي���ة وزيادة االعتم���اد على الق���وه الع�سكرية والقمع الوح�شي للمعار�ضني وممار�سه الإرهاب بحقهم وتف�ش���ى الف�ساد يف الأجه���زة احلكومي���ة وامل�ساوي االجتماعي���ة والتده���ور القيم���ى واحت���دام اخلالفات ال�سيا�سي���ة والكالمية التي �صار الدي���ن حمورا لها ,و ال�شك فى �رشعية النظام ال�سيا�سي اخذ ميتد اىل الدين الذي يدعى النظام متثيله فظهرت الزندقة وال�شعوبية ، و�أفرغت البيعة من مفهومها ال�سيا�سي والقانوين كعقد اجتماعي ب�ي�ن احلاكم واملحكوم مبوجب���ه يلتزم كل طرف للآخر جمموعة من احلقوق والواجبات اىل التزام من طرف واحد (االمة) بالطاعة املطلقة()7 كم���ا �أق�صي املجتمع عن حقه يف امل�شاركة وامل�ساءلة وتعززت ال�سلبي���ة ال�سيا�سية وم�صادرة �آدمية الإن�سان فلي�س �أكرث من قن عند احلاكم له �أن يت�رصف فيه كيف ي�شاء ,وفى الع�رص الأموي كانت العا�صمتان الروحيتان لال�س�ل�ام مكة واملدينة قد فقدت���ا �أهميتهما ال�سيا�سية وحتولت���ا �إىل مدينتني غنائيت�ي�ن واكتظتا باملغنني واملغني���ات وما �صاح���ب ذلك من املج���ون والف�ساد ول���وازم الت���دين واجتمع فى زمن واح���د من م�شهوري الغن���اء جميلة وهي���ت وطوي�س والدالل وب���رد الف�ؤاد ونومة ال�ضحى ورحمة وهب���ة اهلل ومعبد ومالك وابن عائ�شة ونافع بن طنبورة وعزة امليالد وحباب و�سالمة وبلبلة ول���ذة العي����ش و�سعيدة والزرق���اء و�سعيدبن م�سجح وابن �رسيج والغري�ض وابن حمجر”()8 وهكذاعا�ش���ت املدينة ومكة املقد�ست���ان لفن الغناء ت�سه���ران كل ليلة على �أوتار العيدان والطنابري والآالت املو�سيقية م���ن كل لون وفيهما ظه���ر الغزل ال�رصيح والفاح����ش يف الع��ص�ر االموي يف ح�ي�ن هاجر العزل العفيف او العذري اىل البادية. وي�ضي���ف الع�شماوى “وهك���ذا يف عز اخلالفة االموية وف���ى �ضح���ى التاري���خ اال�سالم���ي كان الف�سق كثريا والفج���ور �سافرا يقع فى ق�ص���ور اخللفاء ويحدث بني
�صف���وف امل�سلمني ،فكان���ت اخلمر والغن���اء واللواط والتخن���ث والت�شبيب بالن�ساء وح���دث ما ال ميكن ان يح���دث فى وقتن���ا احلاىل ان ت�صل���ى جارية خمموره بامل�سلمني ب���دال من اخلليف���ة ,وان يجاه���ر اخللفاء بالف�سق والزندقه والفج���ور ,وان ي�رسع امري امل�ؤمنني ف���ى و�ضع مق�صف له فوق الكعبة يلهو وي�سكر ويتلوط فيه» ()9 ومهم���ا تك���ن البواعث ففي النهاي���ة الهادي اختار التوج���ه لليمن ويف �صفر(ه���ـ )284و�صل �إىل �صعدة وقد �أم�ضى فيها �أربعة �أ�شه���ر عمل �أثناءهاعلى تهدئة الأو�ضاع والإ�صالح بني القبائ���ل املتنازعة وا�ستطاع الهادي �أن يتو�س���ع �أفقيا وان ميد نفوذه �شماال باجتاه جن���ران وجنوبا باجتاه خيوان و�صنعاء وذمار و�صوال �إىل ع���دن وا�ستطاع الهادي �أن ينتزع �صنعاء من ا�سعد بن يعفر ويف غ�ضون اربع �سنوات ات�سعت رقعة دولته “و�أ�صبحت من جنران �شماال �إىل عدن جنوبا « ()10 غري �أن ه���ذا التو�سع كان �أفقيا وعلى ال�سطح ولأ�سباب موقوت���ة �سنناق�شه���ا الحق���ا لذلك �رسع���ان ما قامت حركات مت���رد و�أعم���ال تخريب يف معظ���م املناطق الت���ي دخلت ف���ى دولته وخالل الفرتة الت���ى �أم�ضاها الهادى فى اليم���ن منذ (�)284إىل وفات���ه( )298ق�ضى معظمه���ا على ظه���ر جوداه ف���ى مواجه���ه التمردات القبلية التي حتركها الزعام���ات املحلية والع�شائرية وفى تقييم التجربة ال�سيا�سية للهادي ميكن القول انه جنح يف حتقيق الأمور التالية : -1الت�أ�سي����س لدوله زيدية تعت�ب�ر الدولة الإ�سالمية العربية الوحيدة الت���ي وا�صلت حكمها وحافظت على كيانها �أكرث من الف �سنة. -2مكافحة الع�صبية اجلاهلية بني القبائل املت�صارعة حتى دان���ت له الرقاب ويعت�ب�ر امل�ست�رشق الربيطاين ر.ب� .سريجنتت» ان ح�ض���ور االئمة الزيود كان يعنى من املحتمل بداية اال�سلمة لل�شمال)11(. -3من القرن التا�سع املي�ل�ادي �أ�صبحت مدينة �صعدة اليمنية من عوا�صم الثقافة ,وذلك منذ �أقام الهادي فيها و�أ�س�س فيها للمذهب الزي���دى ومهما عجز الهادى عن تو�سيع رقعه دولته عل���ى اليمن فان عا�صمته �صعدة مل تعج���ز عن التا�سي�س الثق���ايف ولعدد من املدار�س الفكرية والفقهية()12 -4و�ض���ع حدا للفو�ضى ال�سيا�سي���ة التي كان يعي�شها اليمن وان مل ينجح يف الق�ضاء عليها . وه���ي منجزات على �أهميتها تب���دو متوا�ضع مقارنة ب�أهداف امل�رشوع ال�سيا�سي للهادي ومقارنة مب�ؤهالت �شخ�صيت���ه املادي���ة واملعنوية وجه���وده التي كانت تكف���ى لإقامه �إمرباطورية مرتامي���ة الأطراف وهذه هي الق�ضية املحورية لهذه املقاربة بالوقوف على العوامل والأ�سباب الت���ي �أعاقت جهود الهادي وعرقلت م�ساعي حركته الإ�صالحية.
املراجع :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -1احل�س��ن ح�س��ام الدي��ن حميد ب��ن احمد املحل��ي احلدائق الوردية يف مناقب ائمة الزيدية (خمطوط)ج� 2صـ15 -2نف�س امل�صدر -3يحيى بن احل�س�ين اله��اروين ()1996االفادة يف تاريخ ائمة الزيدية ,حتقيق حممد ع��زان ,ط,1دار احلكمة اليمانية –�صنعاء�,صـ134 -4عب��داهلل عبدالوهاب ال�ش��ماحي( )1985اليمن االن�س��ان واحل�ضارة ط،3من�شورات املدينة -5ح�سني خ�ض�يري احمد()1996قيام الدول��ة الزيدية يف اليمن ،297-280مكتبة مدبويل �صـ122-62 -6احم��د عط��ا اهلل ع��ارف ()1991مقدم��ة يف درا�س��ة االجتاه��ات الفكري��ة وال�سيا�سي��ة يف اليم��ن ،ط،1امل�ؤ�س�سة اجلامعية للن�رش –بريوت -7حممد خامتي ()2004الدي��ن والفكر يف �رشك اال�ستبداد ،ت ماجد الغرباوي ط،2دار الفكر املعا�رص –دم�شق -8حمم��د �سعي��د الع�شم��اوي ()1992اخلالف��ة اال�سالمي��ة ،ط�،2سينا للن�رش –م�رص�صـ144 -9نف�س امل�صدر -10ح�سني خ�ضريي،م�صدر �سابق �صـ91 -11ورق��ة بعن��وان الزي��ود ل ر.ب�.سريجن��ت من�ش��ورة عل��ى موق��ع مرك��ز ال�تراث والبح��وث اليمن��ي http:// yemenhrc.com/articles.aspx -12عبداهلل الربدوين ()2006اليمن اجلمهوري ،ط6
العدد 10 �أ�سبوعية -م�ستقلة � -شاملة
األربعاء 11إبريل 2012م 19جمادى األولى 1433هـ
�إحياء الذكرى الرابعة لأ�سبوع ال�شهيد يف عدد من حمافظات اجلمهورية �أحيا �أبناء اليمن الذكرى الرابعة لأ�سبوع ال�شهيد الت ��ي بد�أت يوم اخلمي� ��س املا�ضي يف العديد من املحافظ ��ات منها� ،صع ��دة ،حج ��ة � ،صنعاء وعدد م ��ن املناطق منه ��ا بيت نع ��م ووادي ظهر واملدرج و�ض�ل�اع هم ��دان وبيت احلم ��زي ،وخ ��والن ـ دار ال�شري ��ف ،الأمان ��ة ـ اجل ��راف ،ويف حمافظ ��ة املحوي ��ت �-شب ��ام كوكب ��ان ،حمافظ ��ة اجل ��وف - املدين ��ة وحمافظة ذمار ـ املدين ��ة -عمد ـ ذي �سحر ـ الو�شل . ه ��ذا وق ��د �أقيم ��ت خ�ل�ال الأ�سب ��وع العدي ��د م ��ن الفعاليات منها زيارة لأ�سر ال�شهداء وتقدمي هدايا
Ammar H. Yamani نحت ��اج �إىل حكوم ��ة ترف ��ع م ��ن قيمتن ��ا الأن�ساني ��ة ..حكوم ��ة ت�ساه ��م يف بناء �شخ�صي ��ة ل�شعبه ��ا ..حكوم ��ة ال تعطي ال�صدقات وال تعل ��م النا�س �أن يتقبلوها ..ب ��ل حكومة برناجمها ه ��و الت�أهيل و خل ��ق فر�ص عم ��ل ..حكوم ��ة ال تتحدث ع ��ن م�شاكله ��ا ط ��وال الوقت ،ب ��ل تقدم �أرق ��ام ول ��و ب�سيط ��ة ج ��دا ع ��ن ن�سب ��ة الأ�ص�ل�اح والتح�س ��ن الت ��ي و�صلت اليه وال ��ذي تن�ش ��ده ..حكوم ��ة ال تقمعنا بل حتاورنا وجتادلنا جدال الند ..حكومة ت�ستطي ��ع �أن تق ��دم لن ��ا ال�ص ��دق ال ��ذي نبح ��ث عن ��ه وال�شفافي ��ة الت ��ي نن�شدها و�سنقف معه ��ا يف �شدائدها ونعذرها .. فلي�س من ح ��ق �أي حكومة تبقي �شعبها يف الظ ��ل ب�أن تتهمه ب�أي �شيء �أو تتذمر منه .. Nazeeh Ahmed Alemad م ��ن الواج ��ب عل ��ى جمي ��ع الأط ��راف خ�صو�ص� � ًا تل ��ك الت ��ي �أجتمع ��ت ح ��ول املب ��ادرة اخلليجي ��ة �أن متتث ��ل لقرارات ال�سيد رئي�س اجلمهورية... وم ��ن حق ال�سيد رئي� ��س اجلمهورية �أن يقوم بفر� ��ض القرارات التي ي ��رى �أنها ت�ش ��كل الطري ��ق الأف�ض ��ل لإر�س ��اء دولة القانون,,, وم ��ن واجب ��ه كرئي� ��س جمهوري ��ة �أن يتح ��رر من ال�ضغوط ��ات اجلهوية �أثناء �إ�ص ��دراه لقراراته ,ك ��ي ال ي�صبح جمرد �أداة بي ��د ط ��رف يح ��ارب ب ��د ًال عنه ��م معاركهم,,, وعلي ��ه �أال ينط ��رب لت�صفيقات الأعجاب الت ��ي يتلقاها,,,فه ��ذه الكف ��وف الت ��ي ت�صفق له وترفع ��ه �ستنقلب �إىل �سواعد حت ��اول �أن ترم ��ي به من الأعل ��ى ...كما فعلت ب�سلفه. الإعالمي فار�س �أبوبارعة �صفحةثالثة اجله ��ال �شغل ��و احل ��ارة..كل ي ��وم وكل واح ��د يراج ��م بي ��ت �صاحبه�..آخره ��ا �أحم ��د عل ��ي رجم بي ��ت حميد..مل ��ا ك�سر الزجاج..حمي ��د يدع ��و جه ��ال احل ��ارة اىل الت�ضام ��ن معه�..أحن ��ا مت�ضامنني.. ونن�صحك تكلم �أبوه ي�ضبطه..
علي جاحز
يبدو �أن الفرقة الأوىل مدرع ترى نف�سها فوق القانون وفوق اللجنة الع�سكرية و وزير الدفاع ..و كم ��ا يبدو �أنها وجدت م ��ن احل ��ارات و الزقازي ��ق يف �ش ��ارع هائ ��ل و �ش ��ارع 16خماب ��ئ �آمن ��ة ..و ل�س ��ان حاله ��ا يقول « املواط ��ن و اللجنة الع�سكري ��ة و وزي ��ر الدف ��اع ي�ضرب ��وا ر�ؤ�سهم يف اق ��رب حائط «� ..شكرا لك يا حمم ��د املقالح لأنك وقف بوجههم و قلت له ��م « ارحل ��وا « �أم ��ام الوزي ��ر و اللجنة
رمزي ��ة وعمل رح�ل�ات ترفيهية لأبن ��اء ال�شهداء.. والعديد م ��ن الأن�شطة كمعار�ض ل�ص ��ور ال�شهداء والأنا�شيد املعربة عن ف�ضل ال�شهادة والتي تهدف �إىل تر�سي ��خ حب ال�شه ��ادة يف نفو�س الأجيال من خالل معرف ��ة قدر ال�شهداء عن ��د الله ودورهم يف تخلي� ��ص املجتمع م ��ن امل�ستكربي ��ن بك�سر حاجز اخلوف وتق ��دمي �أرواحهم رخي�ص ��ة يف �سبيل ما ي�ؤمنون به ويتطلعون �إليه من احلياة الكرمية. وح�ض ��ر ه ��ذه الفعالي ��ات العدي ��د م ��ن الوجه ��اء وال�شخ�صيات الديني ��ة واالجتماعية وال�سيا�سية يف تلك املناطق.
التي مل ت�ستطع ان تقولها لهم منذ �شهور ..ن�ضم ا�صواتنا اىل �صوتك و نت�ضامن معك �أيها املنا�ضل الكبري .
البحرية الأمريكية تن�شر للمرة الأوىل حاملتني للطائرات يف اخلليج العربي �صرح ��ت البحري ��ة الأمريكي ��ة� ،أم� ��س ،بن�شره ��ا لث ��اين حاملة طائرات يف منطقة اخلليج العربي، و�س ��ط توترات مع �إي ��ران على خلفي ��ة برناجمها النووي وتهديدها ب�إغالق م�ضيق هرمز. وقال م�س� ��ؤول يف البنتاغون لـ«ال�شرق الأو�سط» �إن «ه ��ذه واح ��دة من حت ��ركات روتيني ��ة ،ح�سب ا�سرتاتيجيتن ��ا يف املنطق ��ة» .و�أ�ش ��ار �إىل بي ��ان كان ��ت �أ�صدرت ��ه قي ��ادة الأ�سط ��ول الأمريك ��ي اخلام� ��س يف البحري ��ن ب� ��أن التح ��ركات لها �صلة بح ��رب �أفغان�ست ��ان وبالقرا�صن ��ة ال�صومالي�ي�ن. ونف ��ى امل�س�ؤول �أن يك ��ون للتحركات �صلة بتوتر العالق ��ات م ��ع �إي ��ران .واكتفى بالق ��ول �إن دخول «�إنرتبرايز» �إىل اخلليج له �أهمية خا�صة لأن هذه �آخر جولة حلاملة الطائ ��رات لأنها �سوف تتوقف ع ��ن العمل مع نهاية ال�سنة .وقال �إنه قبل خم�سني �سنة ،بدات «�إنرتبرايز» العمل انطالقا من قاعدتها يف نورفولك (والية فرجينيا) ،التي �ستعود �إليها نهائيا بعد املهمة احلالية يف اخلليج. وقالت م�صادر �إخبارية �أمريكية �إنها لي�ست �صدفة �أن تتجمع حاملت ��ا طائرات يف اخلليج ،وذلك لأن ذل ��ك حدث خ�ل�ال الع�ش ��ر �سن ��وات املا�ضية ثالث م ��رات فق ��ط :يف �سنة 2003خالل غ ��زو العراق، ويف �سن ��ة 2007عندم ��ا زاد الرئي� ��س ال�ساب ��ق بو� ��ش االبن ع ��دد القوات الأمريكي ��ة يف العراق، ويف �سنة 2010عندما زاد الرئي�س باراك �أوباما عدد القوات الأمريكية يف �أفغان�ستان. وح�س ��ب تو�ضيح �آم ��ي ديريك فرو�س ��ت املتحدثة با�سم الأ�سطول اخلام� ��س املوجود يف البحرين، ف�إن حاملتي الطائ ��رات �ستقدمان الدعم للعمليات الع�سكري ��ة الأمريكية يف �أفغان�ست ��ان وت�ساهمان يف اجله ��ود املبذول ��ة ملكافح ��ة القر�صن ��ة قبال ��ة �سواح ��ل ال�صوم ��ال ويف خلي ��ج ع ��دن ،ح�سب ما نقلت وكالة «�أ�سو�شييتد بر�س». وتق ��وم ال�سفن احلربية بدوري ��ات كذلك يف طرق نقل النفط يف اخلليج التي هددت �إيران ب�إغالقها ردا على فر� ��ض عقوبات اقت�صادي ��ة عليها .ويعد ن�ش ��ر حامل ��ة طائ ��رات ثاني ��ة «�أم ��را روتينيا وال
Loay Obad ل�سن ��ا جمهوري ��ة موز ...هيئ ��ات البالد وم�ؤ�س�ساته ��ا لي�س ��ت ع ��زب �أو ملكي ��ات خا�ص ��ة تكت�س ��ب بالتق ��ادم وانق�ض ��اء فرتة ال�صالحية حتى يتم التمرد لأجلها ورف� ��ض التخلي عنه ��ا ..على كل فرد �أن يحرتم مهنت ��ه وبزت ��ه الر�سمية و�سنني العم ��ر التي ق�ضاها يف ه ��ذا املن�صب �أو ذاك ,و�أن ين�صاع للأوامر فور �صدورها ..مامل فالقانون كفيل بجعله يفعل!..
يتعلق ب� ��أي تهديد» ،بح�س ��ب فرو�ست التي �أكدت على �إبقاء الوجود الع�سكري البحري الكثيف يف املنطقة. ويف �سن ��ة ،1960عندم ��ا نزل ��ت «�إنرتبرايز» �إىل امل ��اء ،كان ��ت �أول حامل ��ة طائ ��رات تعم ��ل بطاق ��ة نووي ��ة .وحتى اليوم ،هي �أط ��ول حاملة طائرات يف الع ��امل ،رغ ��م �أن حامل ��ة الطائ ��رات «نيميت ��ز» هي الأثقل .ويعم ��ل يف «�إنرتبرايز» خم�سة �آالف جن ��دي تقريب ��ا ،منه ��م جن ��ود قتالي ��ون وجن ��ود م�ساعدون. وقب ��ل ث�ل�اث �سن ��وات ،ق ��ال البنتاغ ��ون �إن ��ه كان يزم ��ع �إع ��ادة تعم�ي�ر «�إنرتبراي ��ز» ،لك ��ن تكاليف ذل ��ك ارتفعت �إىل �أكرث م ��ن �ستمائة مليون دوالر، ولهذا ،قرر البنتاغون �إنهاء خدمات «�إنرتبرايز». و�ستك ��ون �أول حامل ��ة طائ ��رات تعم ��ل بالطاق ��ة النووية تنهي خدماتها .ويتوقع ،بعد عودتها من مهمة اخلليج� ،أن حت ��ول �إىل متحف بحري .غري �أن م�صادر �إخبارية �أخرى قالت �إنها �سرت�سل �إىل
عبدالرحمن العابد
مثلما ان�ضم علي حم�سن الأحمر للثورة وات�ضايقن ��ا ..قلن ��ا لهم هذا م ��ن النظام وم ��ن نف� ��س العائل ��ه كي ��ف نقبل ��ه بيننا والث ��ورة �ضده ��م ؟ ..قال ��وا لن ��ا ع ��ادي ( واح ��ده واح ��ده ) يرح ��ل �صال ��ح وهم عيج ��وا بعده على واح ��د واحد ..و�أكل العن ��ب حبه حب ��ه ..ما لقين ��ا �إال وقدوه حامي الثورة وقائدها. القرارات حق يوم �أم�س لي�ست تغيري .. و�إمنا �إ�ستبدال من هذا املكان للثاين . وخلوه ��م يطعم ��وا مترد حمم ��د �صالح ..مثلم ��ا طعم ��وا مت ��رد عل ��ي حم�سن .. وميكن حمم ��د �صالح يرجع قائد الثورة امل�ضادة وحاميها ..ويطلع يف القنوات يق ��ول من وجد يل قطع ��ة �أر�ض �أو بيت يف عدن ياخذه له كمان الله ��م �أدمها ث ��ورة واحر�سها من الزوال حتى ال تزال يا�أرحم الراحمني Raidan Almutawakel كل الق ��وى م�سلحة يف اليم ��ن واحلوار املفرت�ض ينت ��ج عنه تخلي ه ��ذه القوى ع ��ن �سالحها مل�صلحة بناء الدولة املدنية وهذا لي�س باالمر ال�سهل يف ظل انعدام الثق ��ة ب�ي�ن خمتل ��ف الق ��وى واملكونات وترق ��ب كل ط ��رف لالخ ��ر به ��دف االنق�ضا�ض عليه ..عاد املراحل طوال.
امل�صدر� :صحيفة " ال�رشق الأو�سط" اللندنية
احذروا �أالعيب اال�ستبداد با�سم ال�شعبي
طاه�ش احلوبان
اىل ال�سفري االمريكي ب�صنعاء �أن ��ت خليف ��ة الل ��ه يف االر� ��ض مبج ��ال الدميقراطي ��ة وحق ��وق االن�س ��ان وم ��ن تطال ��ب ب�إعتقال ��ه عبداملجي ��د الزنداين خلفي ��ة الل ��ه يف االر�ض مبج ��ال اجلهاد وتنظيم القاعدة ... انت ��م ثنائ ��ي تعي� ��س ووجه�ي�ن لقب ��ح واااااح ��د �إق�ص ��اء االخري ��ن ...النك ��م ت�ص ��ورون وتقدم ��ون انف�سك ��م بالق ��وة كمخل�ص�ي�ن ومنقذي ��ن لليم ��ن م ��ن كل ال�شرور ... لعنت ��ي عليك ��م بتج ��دد ي ��ا مت�صدري ��ن االعتدات على حقوق وحرية اليمنيني.
�سياتل (والية وا�شنط ��ن) لتفكيكها وبيعها كقطع خردة. يذك ��ر �أن قائد قوات الدف ��اع اجلوي الإيراين كان ق ��د �أعلن ع ��ن تد�شني ط ��راز جديد من ال ��رادارات يدع ��ى (ثامن) ونزول ��ه �إىل اخلدم ��ة قريبا .وقال العمي ��د ف ��رزاد �إ�سماعيلي ملرا�س ��ل وكالة «فار�س» الإيراني ��ة �إن جه ��از ال ��رادار اجلدي ��د �سينزل �إىل اخلدم ��ة الفعلية يف �أقل من � 10أيام لأنه يف طور الن�صب الآن ،حيث �أطلق عليه (ثامن) ،م�ضيفا �أن مدى هذا الرادار جيد وله القدرة على ا�ستك�شاف الأهداف RCSوهي �صغرية احلجم جدا. و�أ�ضاف قائ ��د فيلق الدفاع اجلوي الإيراين قائال �إن هذا الرادار �سيتم ن�صبه يف الأماكن احل�سا�سة يف البداي ��ة ،وم ��ن ث ��م ين�ص ��ب يف جمي ��ع �أنحاء الب�ل�اد و�أن �إنتاج ��ه ج ��اء م ��ن �أج ��ل العث ��ور على الأهداف اجلوية وا�ستك�شافها.
احتاد علماء امل�سلمني يدعو لنزع �صفة "الداعية الإ�سالمي" عن اجلفري دعا االحتاد العاملي لعلماء امل�سلمني لنزع �صفة الداعية اال�سالمي عن اليمني احلبيب اجلفري بعد زيارته للقد�س حتت حماية االحتالل ال�صهيوين. وا�ستنكر االحتاد زيارة اجلفري ,واعترب رئي�س فرع االحتاد يف فل�سطني النائب الدكتور مروان �أبو را�س زيارة اجلفري للم�سجد الأق�صى ب�أنها «تطبيع حقيقي ومق�صود مع االحتالل الإ�سرائيلي». و�أكد ـ طبقا لقد�س بر�س ـ على �أن هذه الزيارة «متثل خروج ًا حقيقي ًا عن �صف العلماء امل�سلمني ،الذين �أكدوا على عدم زيارة امل�سجد الأق�صى يف ظل االحتالل ونظر ًا ملا تفر�ضه �إ�سرائيل على الزائرين». ودعا �أبو را�س �إىل �ضرورة نزع �صفة الداعية الإ�سالمي «و�أي �صفة عن اجلفري، ملخالفته اجلماعة وزيارته للم�سجد الأق�صى يف و�ضح النهار حتت حرا�سة �أمنية م�شددة �إ�سرائيلية». وا�ضاف �أن فتوى ال�شيخ
يو�سف القر�ضاوي الذي قال فيها �إن زيارة القد�س بت�أ�شرية "�إ�سرائيلية" تطبيع وا�ضح ،ال غبار عليها وهي حقيقية". من جهته ,انتقد ال�شيخ عكرمة �صربي ،رئي�س الهيئة الإ�سالمية العليا يف القد�س املحتلة ومفتي الديار الفل�سطينية الأ�سبق وخطيب امل�سجد الأق�صى ،ب�شدة قيام اجلفري زيارة مدينة القد�س وامل�سجد الأق�صى بت�أ�شرية وبت�صريح من قبل �سلطات
االحتالل ،معتربا ذلك تطبيع ًا و�إقرار ًا ب�شرعية االحتالل للمدينة . وقال ال�شيخ عكرمة �صربي، "�إن زيارة القد�س املحتلة لل�صالة يف امل�سجد الأق�صى بت�أ�شرية �إ�سرائيلية وبت�صريح من الإحتالل ،تطبيع و�إقرار ب�شرعية االحتالل الإ�سرائيلي للمدينة" . و�أ�ضاف "بالن�سبة للدول العربية والإ�سالمية وغريها من الدول التي ال تعرتف بدولة االحتالل ،فال يجوز �شرعا زيارة القد�س وهي حتت االحتالل ،كونه تطبيع ًا و�إقرار ًا ب�شرعية االحتالل لفل�سطني وملدينة القد�س املحتلة". و�أ�شار ال�شيخ عكرمة �صربي �إىل �أن زيارة القد�س بت�أ�شرية من قبل �سلطات االحتالل، "لي�ست دعما للقد�س ول�سكانها ودفاعا عنها ،ومن يريد �أن يدافع عن القد�س ،عليه دعم �سكانها وم�ؤ�س�ساتها ،ولي�س من خالل زيارتها بت�أ�شرية �إ�سرائيلية وبحماية من الأمن الإ�سرائيلي".
يعتقل..ث ��م يحر� ��ض عل ��ى قطعالطرقات..يقتل ث ��م يدفع متخفيا �إىل ا�شع ��ال احلرائق..يتالع ��ب باخلدمات ثم يوع ��ز ملعاونيه جر ال�شباب ملمار�سة التخريب والفو�ضى.. ي�صن ��ع امل�شكالت...وحينم ��ا يعج ��ز ع ��ن مواجهته ��اب�سب ��ب غياب الر�ؤي ��ة ال�سليمة..ي�سع ��ى �إىل دعم �أفكار وقوى متطرفة حلماية نف�سه يف مواجهة قوى التغيري. ي�سع ��ى متعمدا �أو جاه�ل�ا �إىل تغيي ��ب وظيفة الدولةو�إ�شاع ��ة ثقاف ��ة الغ ��اب وتكري� ��س القي ��م ال�سلبي ��ة يف املجتم ��ع وممار�سة االق�ص ��اء واال�ستبع ��اد االجتماعي وحمارب ��ة و�إعاق ��ة �أدوات التغي�ي�ر ..لقت ��ل الأم ��ل يف نفو� ��س النا�س وم ��ن ثم �إع ��ادة توظي ��ف و توريط من ي�ستطي ��ع �إغواءه ��م يف م�شاريعه التدمريي ��ة والنفعية م�ستغال عواطفهم وجهلهم ورمبا حاجتهم. الث ��ورة عملي ��ة مرتاكم ��ة ول ��دت م ��ن رح ��م احلاج ��ةال�شعبي ��ة للخال� ��ص من كل ه ��ذا العبث..عملي ��ة فكرية م�ستمرة احتاج ��ت للكثري من الوق ��ت للبحث يف �أفكار جديدة وابداعي ��ة تكون قادرة عل ��ى ال�صمود وحتقيق الن�ص ��ر يف مواجهة ع�ضالت امل�ستب ��د وطي�شه وافكاره امل�ضادة�..إنه ��ا لي�ست جمرد نزهة �أو لعبة غوغائية كما يتخيله ��ا العوام..بق ��در ما ه ��ي عملية خما� ��ض �صعبة وع�س�ي�رة در�س ��ت جي ��دا �أدوات امل�ستب ��د وحم�صته ��ا واخت�ب�رت قدرته ��ا وفاعليته ��ا ..ث ��م و�ضع ��ت الأف ��كار الق ��ادرة عل ��ى مواجهته ��ا و�ش ��ل فاعليته ��ا وتعطيله ��ا واالنت�صار عليها يف الأخري. انتم ��ت الثورة للم�ستقبل منذ الوهلة الأوىل من خاللانحيازه ��ا ل�ل��أدوات الفكرية وال�سلمي ��ة احل�ضارية يف مواجهة ا�ستبداد يختزل يف داخله كل �أمرا�ض التاريخ امل�ستع�صي ��ة..ال ت�صارع الثورة االنظم ��ة اال�ستبدادية فح�سب..و�إمن ��ا موروث ��ا مثق�ل�ا بامرا� ��ض املا�ض ��ي املختلف ��ة ..تق ��وم به ��ذه املهم ��ة اال�ستثنائي ��ة وال�شاقة ع�ب�ر �أدوات ب�سيط ��ة ومتوا�ضع ��ة متمثل ��ة يف (القل ��م والكلمة)..ت�سع ��ى الث ��ورة �إىل ا�سق ��اط اال�ستب ��داد ث ��م العمل على من ��ع �إعادة انتاجه..ث ��م االنتقال رويدا �إىل بن ��اء الدول ��ة وتنفيذ م�شروعها احل�ض ��اري املدين على الأر�ض. ي�ستعج ��ل البع�ض ثمار الثورة..كم ��ا يطالبها �آخرونب�ضمان ��ات خمتلفة..عو�ض ��ا ع ��ن م ��ن يتربع ب ��دال عن اال�ستبداد بو�ضع العراقيل �أمامها�..إنها عملية م�ستمرة من مراكمة االعباء حتاول الثورة اجتيازها بكل جناح منتقلة من مرحلة �إىل �أخرى بجهود ذاتية. الث ��ورة مبا ه ��ي تعبري �ص ��ادق عن حاج ��ة النا�س كلالنا�س�..ستثب ��ت لهم �أنها عملية انق ��اذ وا�سعة لل�سفينة وركابه ��ا م ��ن الغرق! وم ��ا يح ��دث الآن م ��ن ردود فعل وتخري ��ب وعن ��ف امنا ه ��و املا�ضي يف الن ��زع االخري، وت�أمل �أن يعي ال�شباب االعيب اال�ستبداد ويحذروا من التورط فيها.