العنوان :العراق -بغداد -البتاوين محلة ( ،)101زقاق ( ، )53شارع ()18 هاتف التحرير07903502984 : E-mail: almashriq_co@yahoo.com
أخيرة
Chairman of Administration Council Dr. Gandhi Muhammad Abdulkareem
طبعت مبطابع �شركة جمموعة امل�شرق للطباعة
رقم االيداع يف دار الكتب والوثائق ببغداد ( )791ل�سنة 2004
ال�سبت املوافق 26من كانون الأول 2015العدد - 3374ال�سنة الثالثة ع�شرة Saturday,26 December, 2015 - No. 3374 Year 13 يومي��ة عراقي��ة دولي��ة م�ستقلة ت�صدر ع��ن م�ؤ�س�سة امل�ش��رق لال�ستثم��ارات االعالمي��ة والثقافية
الآراء والأفكار املن�شورة ال تعرب بال�ضرورة عن ر�أي اجلريدة بل تعرب عن وجهات نظر ا�صحابها
افتتاح املهرجان الثالث ع�شر للمتنبي يف وا�سط
من يحافظ على النخب والكفاءات العراقية يف ال�شتات ؟ أحمد صبري الأح � ُ �داث ال�سيا�سية التي مر بها ال�ع��راق خ�لال العقود التي تلت ت�أ�سي�س الدولة العراقية عام 1921دفعت الآالف من علمائه ونخبه �إىل مغادرة العراق �إما بحثا عن فر�صة عمل �أو تفادي القتل واخلطف واالعتقال. وموجات هجرة العقول العراقية ب�شتى اخت�صا�صاتها بد�أت حمدودة خالل �ستينيات و�سبعينيات القرن املا�ضي حتى ات�سعت خالل احلرب العراقية ـ الإيرانية 1988 /1980م��رورا بحرب اخلليج الثانية ،1991غري �أن �أعدادهم ت�صاعدت ب�شكل الفت حتى بلغت ذروتها بعد احتالل العراق عام .2003 و�سجلت الأع� ��وام ال�ت��ي تلت ال�غ��زو وحت��دي��دا خ�لال ف�ترة العنف الطائفي يف ال�سنوات 2007 /2006 /2005هجرة الآالف من نخب العراق تفاديا ال�ستهدافها ،ما دفعها للبحث عن مكان �آم��ن لتفادي الوقوع باملحظور. و�شهدت هذه ال�سنوات مقتل واختطاف نحو ع�شرة �آالف من نخب ال�ع��راق يف اخت�صا�صات الطب بكل ف��روع��ه و�أ��س��ات��ذة اجلامعات والع�سكريني والدبلوما�سيني والإعالميني ورجال وعلماء الدين. و�أدى هذا اال�ستهداف لهذه ال�شرائح التي كانت عمود هيكل الدولة العراقية ودميومة ا�ستمرارها �إىل مغادرة العراق �إىل دول اجلوار العربي و�أوروب ��ا و�أم�يرك��ا وكندا وبريطانيا بحثا عن م�لاذ �آمن وم�ستقر. وطبقا لإح�صائيات متطابقة ،فقد بلغ عدد العراقيني ب�ضمنهم النخب والكفاءات والعلماء الذين هاجروا �إىل دول ال�شتات بعد غزو العراق نحو ثالثة ماليني توزعوا على قارات العامل. وما يزيد من م�صاعب و�إ�شكالية �أو�ضاع الكفاءات والنخب العراقية املتواجدة يف اخلارج حرمانهم من حقوقهم املدنية وخا�صة التقاعدية التي كفلتها القوانني العراقية ،الأم��ر ال��ذي دف��ع الآالف منهم �إىل العزوف عن تلبية دعوات ال�سلطات العراقية العودة �إىل الوطن. وهنا نتوقف عند حالة الدكتور عبد العزيز الدوري م�ؤ�س�س جامعة بغداد و�أحد �أملع علماء العراق الذي قدم خدمات جليلة للتعليم العايل يف العراق ،فقد تويف ومل يح�صل على حقوقه وراتبه التقاعدي برغم تخرج �آالف ال�سيا�سيني على يده. و�أمثال ال��دوري الآالف ال �سيما بع�ض رم��وز امل�ؤ�س�سة الع�سكرية العراقية ال��ذي��ن داف �ع��وا ع��ن ال �ع��راق وع��روب�ت��ه ،ف�ضال ع��ن علماء باملعرفة والفنون والآث ��ار والعمارة التي تتعلق بتاريخ العراق القدمي واحلديث. ورغم �أن �أق��ران النخب والكفاءات العلمية املتواجدين بالعمل يف ال�ع��راق ازدادت رواتبهم ب�شكل الف��ت� ،إال �أن �إج ��راءات االجتثاث والإق�صاء حالت دون ح�صول الآالف منهم على حقوقهم و�شكلت عائقا �أمام عودتهم �إىل العراق. تعد هجرة العراقيني �إىل اخلارج ،ب�أعداد كبرية ،ظاهرة حديثة �إذ مل يعرف تاريخ العراق املعا�صر لها مثيال با�ستثناء هجرة اليهود العراقيني �إىل �إ�سرائيل بعد قيامها ،حيث كانت �أع��داد قليلة تهاجر �إىل اخلارج. وطبقا لليون�سكو ف�إن العراق من �ضمن �سبعة بلدان عربية يهاجر منها ك��ل ع��ام ( )10,000م��ن املتخ�ص�صني كاملهند�سني والأطباء والعلماء واخلرباء .و�أن %50من حملة ال�شهادات اجلامعية الأوىل (البكالوريو�س) يف العلوم الهند�سية و %80من حملة الدكتوراه هم خارج العراق. وال�س�ؤال :من يحافظ على هذه الرثوة الوطنية من ال�ضياع لدورها يف عملية البناء والتنمية ودميومة الدولة املن�شودة؟ وعلى الرغم من �صعوبة املهمة ف��إن حم��اوالت ج��ادة بذلت للحفاظ على هذه الرثوة الوطنية باعتبارها ذخرا للعراق والتفريط بها له انعكا�سات خطرية على جممل الأو�ضاع التي ي�شهدها العراق ،من هنا كانت احلاجة الوطنية لت�أ�سي�س املنتدى العراقي للنخب والكفاءات العراقية قبل نحو عام ،كانت مهمته احلفاظ على ثروة العراق من �أبنائه الذين كان لهم دور يف بناء العراق واحلفاظ على كيانه و�أمنه وحدوده باعتباره م�شروعا وطنيا عابرا للتخندق الطائفي والعرقي، مهمته توظيف طاقات وقدرات �أع�ضائه خلدمة العراق. وا�ستطاع املنتدى برغم ق�صر عمره �أن ينه�ض مبهمة احلفاظ على نخب وكفاءات العراق يف �شتى �صنوف املعرفة والتوا�صل معهم عرب �أن�شطة وفعاليات على مدار ال�سنة التي نودعها ،ان�صبت على جت�سيد ح�ضورهم الوطني ور�ؤيتهم حول كيفية النهو�ض بالعراق بعد �أن يتعافى من جروحه. وما يعزز جناح دميومة املنتدى ا�ستجابة �آالف النخب والكفاءات العراقية يف ال�شتات للم�شاركة يف �أن�شطته باعتباره خيمة ومظلة وطنية ت�سعى لإبراز دورهم الوطني للحفاظ على العراق كونهم ر�أ�س النفي�ضة يف عملية البناء والتنمية واحلفاظ على وحدة العراق.
a_ahmed213@yahoo.com إلى السادة المعلنين دوائر الدولة والشركات والمكاتب اإلعالمية كافة
م /اعتماد عنوان
نرجو اعتماد البريد االلكتروني الجديد في حالة نشر اعالناتكم في جريدتنا ومراسلتنا على العنوان التالي حصرا.
07726754161
aalan.almashraq@yahoo.com
إنعام عطيوي
مرمي �أوزيريل ...ملكة الليل َتقوم حاليا الفنانة مرمي اوزيريل بت�صوير م�شاهدها يف م�سل�سلها اجلديد "ملكة الليل" وذلك بعد غياب طويل .من جانب �آخر �أقامت النجمة الرتكية مرمي �أوزي��ريل ال�شهرية بـ«ال�سلطانة هيام» حف ًال للإعالن عن �إطالق «ما�سكارا» با�سمها «مرمي» .جنمة م�سل�سل «حرمي ال�سلطان» ح�ضرت احلفل بـ�إطاللة �أنيقة مرتدية ف�ستانا �أ�سود �أظهر ر�شاقتها وجمال قوامها ،كما طرحت بو�سرتات احلملة الإعالنية للـ«ما�سكارا»، والتي كانت بطلتها �أي�ض ًا ،حيث ت�ألقت فيها ،و�أبرزت جمال عينيها با�ستخدام الـ«ما�سكارا»..
حممد رم�ضان (�إرهابي) لأول مرة ق��ا َل الفنان حممد رم�ضان� ،إن��ه كان من�شغلاً يف الفرتة املا�ضية بت�صوير فيلمه اجل��دي��د “جواب اعتقال“، م�شريا �إىل �أن��ه يج�سد دور �شخ�ص �إره��اب��ي يف الفيلم .و��ص��رح النجم املت�ألق ،يف حوار خا�ص مع �شبكة �إرم الإخبارية� ،أن الفيلم ي�ستعر�ض حياة ه��ذا الإره��اب��ي ،وعالقاته ،و�أفكاره الهدامة التي تدمر املجتمع .و�أ�شار رم���ض��ان �إىل �أن ال�ع�م��ل مل يتوقف يف م�سل�سله اجلديد “الأ�سطورة”، م�شريا �إىل �أن��ه �سي�ست�أنف ت�صوير العمل بعد �أ�سبوعني..
�أنغام: الدكاترة غلبوا يف �أنفي اعرتفت املطربة امل�صرية "انغام" ِ �أنها خ�ضعت لعدة عمليات جراحية يف انفها ،وقالت �أنغام" :الدكاترة غلبوا يف مناخريي م��ع انها اهم ح��اج��ة عندي" ،ولكنها �أك ��دت �أن كل اجلراحات كانت ملتزمة بعدم امل�سا�س ب�صوتها. وداع �ب��ت �أن �غ��ام ج�م�ه��وره��ا �أثناء ح�ف�ل�ه��ا ال �غ �ن��ائ��ي مب �� �س��رح �أوب� ��را جامعة م�صر ،و�سخرت من مالمح "�أنفها" ،واع�ترف��ت �أن�ه��ا حاولت بطرق متعددة �أن ت�صلح مالحمها ل�ك�ن�ه��ا ف �� �ش �ل��ت ،وق ��ال ��ت" :غلبت ال��دك��ات��رة مب�ن��اخ�يري ،لكن احلمد لله م�أثرت�ش على �صوتي وفني". جمهور احلفل بادل �أنغام الدعابة و� �ص �ف��ق ل �ه��ا ط ��وي�ل� ًا ،وانطلقت تعليقات ع�ل��ى م��واق��ع التوا�صل االجتماعي للحديث ع��ن خفة ظل �أن�غ��ام ،التي ك�سرت حالة ال�شجن امل��واك�ب��ة لتقدمي �أغ�ن�ي��ات �ألبومها اجلديد "�أحالم بريئة"..
ملكة جمال لبنان باملركز الرابع عاملي ًا
عادتْ ملكة جمال لبنان 2015فالريي �أبو �شقرا �إىل لبنان بعد م�شاركتها يف م�سابقة ملكة جمال العامل يف ال�صني حيث متكنت من رفع ا�سم لبنان بو�صولها �إىل مرحلة الت�صفيات النهائية لدى اختيارها بني امللكات اخلم�س الأوائ��ل .كادت فالريي �أن تتوّ ج ملكة جمال العامل ،ففيما كانت الرتجيحات التي �سبقت احلفل ت�شري �إىل جميلة لبنان ،نالت ملكة جمال �إ�سبانيا مرييا الالغونا اللقب يف ختام احلفل� .أما فالريي ( 23عام ًا) احلائزة على �شهادة يف فنون التوا�صل فقد �أظهرت روح� ًا ريا�ضية عندما �صرحت يف ختام احلفل بالقول" :يحتاج العامل �إىل احلب وال�شرف والتوا�ضع ،وت�أتي ملكة جمال العامل لتمثل هذه ال�صفات"..
عيد امليالد امل�ستقبلي بروبوتات جتر عربة بابا نويل
افتتح الوكيل الأق��دم ل��وزارة الثقافة ،ومدير عام دائ��رة ال�سينما وامل�سرح َ وكال ًة جابر اجلابري املهرجان الثالث ع�شر للمتنبي وحتت �شعار "بالق�صيدة ت�سمو احلياة" ،يف مدينة وا�سط. وقال الوكيل الأقدمّ �" :إن املتنبي حي يف �أرواحنا وق�ل��وب�ن��ا لأن امل�ب��دع�ين دائ �م��ا �أحياء" .ودعا اجلابري �أن تكون �أعمدة الثقافة والأدب ّ لكل العراق ،و�إ�ضاءة مهرجان املتنبي يف وا�سط ب�أ�شعار ال�شاعر "�شريكو بيك�س" هو حماولة خللق خارطة �أدب�ي��ة توحد ال�ع��راق يف زمن تع�صف فيه حم��اوالت التفريق لهذا البلد، وعلى الإع�لام �أن يتبنى فكرة دمج الثقافات وخلق روح التقارب الثقايف والأدب ��ي بني ال �� �ش �ع��راء يف ك��اف��ة م ��دن ال �ع��راق لتحويلها اىل مدينة واحدة. و��ش��ارك يف املهرجان 25 ن��اق��د ًا و�أدي� �ب� � ًا و�شاعر ًا م��ن خم�ت�ل��ف حمافظات ال�� �ع� ��راق ك� �م ��ا ع��ر���ض امل� � �ه�� ��رج�� ��ان ن �� �ص �ب��ا رم��زي��ا للمتنبي و�سط ح �� �ش��د م� ��ن املثقفني والإعالميني واملهتمني باجلانب الأدبي. ومن اجلدير بالذكر �أن الوكيل الأق��دم لوزارة ال �ث �ق��اف��ة ق� ��ام بجولة ا�ستطالعية مع الأدباء وال� ��� �ش� �ع���راء ب��رف �ق��ة حمافظ وا�سط "مالك الدريعي" ل�لاط�لاع على �أو� �ض��اع الأدب ��اء وال�شعراء وناق�ش عدّة حم��اور �أدبية وثقافية تهم ال�شاعر والأدي��ب واملثقف العراقي..
منة �شلبي: لهذا ال�سبب مل �أتزوج
َمن يحتاج �إىل حيوان الرنة �إذا ما كان لديه روبوتات تعو�ضها؟ فقد قامت غوغل و�شركة "بو�سطن ديناميك�س" بتقدمي روبوتات ب�أربعة �أرجل جلر عربة بابا نويل للمحتفلني بعيد امليالد يف ما�سات�شو�ست�س .وجاء م�صممون من �شركة "بو�سطن ديناميك�س" ،التي تعرف ب�أن�شطتها واخرتاعاتها يف جمال الروبوتات ذات اال�ستعمال الع�سكري ،بالفكرة اجلديدة خللق �أجواء مميزة يف االحتفاالت بعيد امليالد من خالل الروبوتات التي عو�ضت احليوانات يف مدينة والثام بوالية ما�سات�شو�ست�س .ويوجد ثالثة روبوتات مت ك�شف النقاب عنها يف فرباير� /شباط ،ويزن كل واحد منها حوايل 160باوند وتعمل مبحرك كهربائي مما يجعل الروبوتات تظهر �أكرث هدوءا من �أ�سالفها، وهو ما قد يبعد حيوان الرنة عن جر عربة بابا نويل يف غ�ضون ال�سنوات القليلة القادمة..
رجل مل ي�ستحم منذ 60عام ًا َيعتقد هذا الرجل العجوز املدعو "حاجي" والبالغ من العمر � 80سنة "�أن النظافة ت�صيبه باملر�ض" علما �أنه مل ي�ستحم على الإطالق منذ � 60سنة م�ضت ،وهو يعي�ش وحيدا مبعزل عن الآخرين يف قرية "دجكه "يف �إيران. كما يكره "حاجي" �أن مي�س امل��اء ،فحتى �إذا اقرتحت عليه حماما �ساخنا يجعله الأم��ر غا�ضبا ،والآن فقد ان�صهر مع حميطه ف�إذا جل�س على �صخرة تظنه متثاال فوقها .يعاين "حاجي" �أي�ضا من فوبيا �أخرى فهو ي�شعر باال�شمئزاز جتاه الأغذية املعلبة فبدال عنها يف�ضل وجبة من اللحم الفا�سد كما �أنه ي�شرب املياه يف قارورات النفط ال�صدئة وميلأ غليونه برباز احليوانات بدل التبغ..
ملاذا ن�ضع �شجرة العيد يف عيد امليالد؟! مِ ��ن زم�� ٍ�ن ب�ع�ي��د ق�ب��ل امل���س�ي��ح ،ك ��ان للأ�شجار والنباتات التي تبقى خ�ضراء طوال ال�سنة معنى خا�ص ًا عند ال�شعوب القدمية والوثنيني خالل ف�صل ال�شتاء واالنقالب ال�شــــــــــــتوي �إذ كانوا يعلقون �أغ�صانها على �أبواب منازلهم والنوافذ. بلدان خمتلقة �أنّ الأ�شجار واعتقد الوثنيون يف ٍ اخل�ضراء ُتبعد الأ�شباح ،امل�شعوذين ،الأرواح ال�شريرة والأمرا�ض. وم��ع الإغ��ري��ق ب��د�أت ع��ادة تزيني الأ�شــــــــــجار
الدائمة اخل�ضار ب�ســــــــــبب عبادتهم لإله �أدونيا ال��ذي يعتقدون �أن��ه ع��اد م��ن امل��وت بعد ذبحه. وقام الوثنيون الرومان بتزيني �أ�شجارهم خالل م�ه��رج��ان الإل ��ه ��س��ات��ورن يف منت�صف ال�شتاء و�شاركهم يف ذلك ال�شعوب اجلرمانية القدمية كرمز للحياة الأبدية. التي ا�ستخدمت الأ�شجار ٍ وعن �سبب ا�ستــــــــــــخدام امل�سيحيني لل�شجرة كرمز ديني يف عيد امليالد املجيد ،فيعود الأمر ٍ �إىل القرن ال�ســــــــاد�س ع�شر يف �أملانيا الغربية
حيث كانوا يدخلون "�أ�شـــــــــجار اجل ّنة" �إىل منازلهم لالحتفال بالعيد ال�سنوي لآدم وح��واء .و�أح�ضر املهاجرون الأملان ه��ذا التقليد �إىل �أم�يرك��ا للم ّرة الأوىل يف العام 1700و�أ�صبحت �أ�شجار العيد عادة �شهرية عند امل�ســــــــــــــيحيني هناك عندما ق ّرر الرئي�س الأمريكي فرانكلني بري�س (1804 – � )1869إح�ضار �أول �شجرة �إىل البيت الأبي�ض..
ف�سرت الفنانة امل�صرية منة �شلبي �سر عدم ِ زواج�ه��ا حتى الآن بقولها �إنها ترف�ض نظرة املجتمع ل �ل��زواج ع�ل��ى �أن ��ه حت�صيل حا�صل، و�أن��ه يجب على الفتاة �أن تتزوج لتنجب .منة قالت « :دائما ما ن�سمع يف جمتمعاتنا العربية ب�ضرورة اللحاق بقطار ال��زواج والإجن��اب قبل ف��وات الأوان ،ولكن الأم��ر لي�س مرتبطا بعمر حم��دد ،و�أن طفلي لي�س جم��رد لعبة ،و�أن م��ن �س�أ�ستكمل م�ع��ه ح�ي��ات��ي �إن �� �س��ان يف النهاية ولي�س كلبا �أليفا» .منة �أ�شارت �إىل �أنها مرت بتجربتني جب فا�شلتني، و�أن �ه��ا �أخ ��ذت منهما اخل�ب�رة ،و�شكرت كل �أ�صدقائها الذين وقفوا بجوارها يف �أزم��ات�ه��ا .وع��ن حقيقة ارتباطها عاطفيا مبحمد ال�ع��دل خم��رج �أح ��دث م�سل�سالتها التلفزيونية «ح��ارة اليهود» ،ف��أك��دت منة �شلبي �أن حممد وامللقب بـ “ماندو” مبثابة �صديق مقرب ،و�أك��دت �أن��ه لو �أن هناك �أي م�شاريع للزواج فلن ترتدد يف الإعالن عنها..