العنوان :العراق -بغداد -البتاوين محلة ( ،)101زقاق ( ، )53شارع ()18 هاتف التحرير07903502984 : E-mail: almashriq_co@yahoo.com
أخيرة
االثنني املوافق 11من متوز 2016العدد - 3530ال�سنة الثالثة ع�شرة
Chairman of Administration Council Dr. Gandhi Muhammad Abdulkareem
طبعت مبطابع �شركة جمموعة امل�شرق للطباعة
رقم االيداع يف دار الكتب والوثائق ببغداد ( )791ل�سنة 2004
Monday,11 July, 2016 - No. 3530 Year 13
يومي��ة عراقي��ة دولي��ة م�ستقلة ت�صدر ع��ن م�ؤ�س�سة امل�ش��رق لال�ستثم��ارات االعالمي��ة والثقافية
الآراء والأفكار املن�شورة ال تعرب بال�ضرورة عن ر�أي اجلريدة بل تعرب عن وجهات نظر ا�صحابها
(كيندر) ي�سبب ال�سرطان!
ومضات
عرب �سيد مكاوي! طه جزاع رح� � َم الله �ش ��يخ امللحنني �س ��يد مكاوي ،ورح ��م زمانه و�أيام ��ه ،يوم كان العرب من املحيط �إىل اخلليج يرتمنون مع حلنه املرهف و�صوته العذب وه ��و ي�ش ��دو "الأر� ��ض ..الأر�ض ..الأر� ��ض ..الأر�ض بتتكل ��م عربي".. ورحم الله ال�ش ��اعر العروبي ف�ؤاد حداد يوم قال يف �أن�ش ��ودته تلك التي حلنها وغناها مكاوي "الأر�ض بتتكلم عربي وال ترتاح" وما كانا يعلمان �أن الأر� ��ض العربية بعد عقود قليلة �س�ت�رتاح ،وت�ص ��اب باخلر�س ،وان العرب من املحيط �إىل اخلليج بغالبيتهم العرقية و�أقلياتهم املت�آخية على مر التاريخ� ،سيفقدون �صوتهم ولغتهم وكالمهم العربي املبني ،ليعودوا كم ��ا كان ��وا قبائ ��ل متناح ��رة ،تفرقه ��م ال�سيا�س ��ة ،ومتزقه ��م الأح ��زاب، وتتالع ��ب مب�ص ��ائرهم الدول ،وت�س ��تنزف طاقاتهم الب�ش ��رية وثرواتهم وخم ��ازن �أ�س ��لحتهم احل ��روب وال�ص ��راعات واالقتت ��ال الداخلي ،حتى �أ�ص ��بح "حترير" مدينة �أو قرية �ص ��غرية من قراه ��م ،مبثابة فتح عظيم �أين منه حترير الأق�صى وبيت املقد�س! ال املغ ��رب العرب ��ي بق ��ي مغربا ،وال امل�ش ��رق العرب ��ي بقي م�ش ��رقا ،وال املحيط حميطا ،وال البحر بحرا ،وال النهر نهرا ،وال ال�ص ��ديق �ص ��ديقا، وال العدو عدوا ،وال العربي عربيا ،و�ض ��اع ال�ص ��وت العربي يف ع�ص ��ر التطرف والت�ش ��دد والكراهية والإق�ص ��اء والإره ��اب وهيمنة وكالء الله على الأر�ض ،وتفرق العرب �ش ��عوبا وقبائل وع�ش ��ائر و�أن�سابا و�أعراقا و�أديان ��ا وطوائف و�أحزابا ،و�أغنياء وفقراء ،و�س ��جانني وم�س ��جونني، و�أح ��رارا وم�أ�س ��ورين ،وجالدي ��ن وجملودي ��ن ،وظامل�ي�ن ومظلوم�ي�ن، وم�س ��تقرين ونازح�ي�ن ،و�ش ��ماليني وجنوبي�ي�ن ،وم�ؤمن�ي�ن وملحدين، وثوريني وليرباليني ،وتقدميني ورجعيني ،واختلفوا حتى على التاريخ واجلغرافي ��ا واحل ��دود واللح ��ود ،والأ�ص ��ول واجلدود ،وعل ��ى بحور ال�ش ��عر ،والأوزان والق ��وايف والنحو وال�ص ��رف والأع ��راب ،فاحتارت الأر�ض العربية يف ع�صر الدميقراطية العربية ب�أي ل�سان تتكلم! �ص ��ارت الهوي ��ة العربي ��ة نقمة ،وبات ��ت ج ��وازات ال�س ��فر العربية تهمة ولعنة ،و�ص ��ار التفاخر باجلن�س ��ية الأجنبية وجواز ال�سفر الأجنبي من عالم ��ات الرفاهية والنعم ��ة ،وتناثرت جثث الالجئني الع ��رب و�أطفالهم على �ش ��واطئ البحر املتو�س ��ط و�س ��واحل بحر ايجة ،و�ص ��ار اخلال�ص فردي ��ا ،كل يبحث عن خال�ص ��ه وع ��ن م�س ��تقبله وعن حيات ��ه ،وارتفعت ن�س ��ب الأمية واجلهل والفقر واملر�ض والبطالة ،وتكالبت الأمم على �أمة الع ��رب ،وتعددت يف مياهها الأ�س ��اطيل وعربدت يف �س ��مائها الطائرات احلربية وال�ص ��واريخ وكرثت على �أر�ضها الب�س ��اطيل ،فلم تعد الأر�ض �أر�ض ��هم ،ومل تع ��د مياههم مغرقة وال �س ��ما�ؤهم حمرق ��ة ،وما عاد العرب يجتمع ��ون عل ��ى كلم ��ة �س ��واء ،وال على موق ��ف موحد ،وال على ق�ض ��ية واح ��دة ..جتمعهم فقط برامج امل�س ��ابقات الغنائي ��ة ومقالب الكامريات اخلفية وامل�سل�سالت التلفازية يف الليايل الرم�ضانية! الأر� ��ض مل تع ��د تتكلم عربي ،وارتاح ��ت "خال�ص" ولغة ال�ض ��اد غلبتها لغ ��ة الر�ص ��ا�ص ،وانت�ص ��رت عليها لغ ��ة املداف ��ع والقناب ��ل والراجمات وال�صواريخ والأحزمة النا�س ��فة وال�سيارات املفخخة ،ومل يعد الأ�سطة عطي ��ة على باب الله ،ومل تعد "احللوة دي تعج ��ن يف البدريه ..والديك بينده كو كو كو كو بالفجريه"! و ...رحم الله �أيام العرب حني كان �س ��يد مكاوي ي�شدو وهو يعزف على عوده ال�ش ��هري م�ستنه�ضا ال�ش ��باب العربي وحمفزا لثورتهم ونه�ضتهم: "الأر�ض بتتكلم عربي وال ترتاح ..وا�صل كال�سيل املجتاح ..فتحك يا عبد الفتاح"!
ك�شفتْ درا�سة �أملانية حديثة �أن "تناول الأطفال ل�شوكوال "كيندر" قد ت�سبب لهم ال�سرطان الحتوائها على م�ستويات عالية من "هيدروكاربورات الزيوت املعدنية" التي ت� ��ؤدي �إىل اال��ص��اب��ة بال�سرطان"، مو�ضح ًة �أن "التلوث ميكن �أن يكون قد �أ�صاب ال�شوكوال نف�سها �أو �أغلفة املنتجات �أو الآليات امل�ستعملة يف خط الإنتاج ،يف وق��ت �أعلن فيه ع�ضو الدرا�سة البحثية �أن م�ستويات الزيوت الهيدروكاربورية امل�ع��دن�ي��ة غ�ير م�ق�ب��ول��ة باملرة" .ولفتت �إىل �أن "منجزي ه��ذه الدرا�سة �أو�صوا امل�ستهلكني بعدم �شراء وا�ستهالك هذه ال �� �ش��وك��وال ب���س�ب��ب وج� ��ود ن��وع�ين من ال��زي��وت ال�ه�ي��دروك��ارب��وري��ة يف "كيندر
�شوكوال" و"كيندر ماك�سي" وهي الزيوت التي ميكن �أن تت�سبب يف الإ�صابة بال�سرطان؛ خا�صة �إذا مت ا�ستهالكها بكميات كبرية"، مطالبة بـ"عدم �شراء املنتجات الأخ � ��رى ال �ت��ي تنتجها هذه ال�شركة ملا بها من خماطر على �صحة الإن�سان� ،إىل حني تقدمي ت��و� �ض �ي �ح��ات م ��ن ط���رف اجلهة املعنية وت�صحيح الو�ضع والعودة مب�ق��ادي��ر ه��ذه امل ��واد امل�ستعملة من �أج��ل �إ�ضفاء النكهة وال��رائ�ح��ة على ال�شوكوال �إىل معدالت ال�صفر ���ض��م��ان��ا لل�صحة العامة".
ال��ذك��ر ج��وزي��ف ع �ن��د ال�ساعة 1.18دقيقة �صباح ًا يف دينيفر ب��والي��ة ك ��ول ��ورادو ،وو�ضعت �شقيقتها ال �ت��و�أم ��س��ارة طفلتها م ��اري ��وز ع �ن��د ال �� �س��اع��ة 1.18 دقيقة �صباح ًا �أي�ض ًا يف لو�س �أجن�ل��و���س ب��والي��ة كاليفورنيا، على الرغم من �أن ال�شقيقتني مل تخططا للحمل والإجن� ��اب يف نف�س اليوم بح�سب ما ذكر موقع �شبكة فوك�س نيوز الأمريكية. وق ��ال ��ت ل �ي��ا يف ح��دي��ث ملوقع ت ��وداي" :ح�ضرنا حفل زفاف �شقيقتنا الكربى م�ؤخر ًا ،وكنا
طقو�س غريبة مار�سها �آكلو حلوم الب�شر قدمي ًا
َتو�صل فريق بحثي �أملاين �إىل نتائج جديدة �أظهرتها �إع��ادة حتليل عظام �إن�سان نياندرتال املنقر�ض والذي يعود �إىل الع�صر احلجري� ،إذ ك�شفت النتائج عن ممار�سته طقو�س ًا غريبة، واملتمثلة ب��أك�ل��ه حل��وم ال �ب��دن��اء من �أب �ن��اء جن�سه ،وا��س�ت�خ��دام عظامهم ك� � � ��أدوات ل �ل �ت �ن �ظ �ي��ف ،ح �ي��ث �أظ �ه��ر ال�ت�ح�ل�ي��ل ح �ف��ري��ات وخ ��دو� ��ش على العظام ت�ؤكد �إعادة تدويرها .الفريق البحثي بقيادة هريفيه بو�شارين�س من جامعة توبنغن الأملانية �أجروا التحليل داخل موقع كهوف Goyet يف بلجيكا ،و� �ص � ّرح بو�شارين�س
ل���ص�ح��ف �إخ��ب��اري��ة دول��ي��ة بالقول ”نتائج �إعادة التحليل داللة وا�ضحة على �أن الإن�سان الأول من �آكلي حلوم ال�ب���ش��ر ،وال ت��وج��د و�سيلة لتحديد �إذا ك��ان يذبح قرينه الإن�سان كجزء من طقو�س ك��ان ميار�سها� ،أو ملجرد القيام بذلك من �أج��ل الغذاء و�إن�شاء الأدوات” .وب�ّيننّ �أن �إع��ادة التحليل م �ي��زت ال�ب���ش��ر ال�ب��دائ�ي�ين وو�ضعت �أ�سا�سا ب�أن �أكل حلوم الب�شر بد�أ قبل ع�صور ال�ت��اري��خ ،مرجح ًا �أن تكون ال �ن �ت��ائ��ج و ّف� ��رت ال �ب �� �ص�يرة للفريق البحثي لإك�م��ال درا�ساتهم البحثية حول �سلوك الإن�سان الأول.
القب�ض على توفيق عكا�شة.. والتهمة اختطاف طفل! �ألقتْ قوات ال�شرطة القب�ض على الإعالمي امل�صري توفيق عكا�شة ،بعد حماولته اختطاف ابنه من طليقته الإعالمية ر�ضا الكرداوي .طليقة عكا�شة قامت بتقدمي بالغ �ضده تتهمه فيه باختطاف طفليهما حتت تهديد ال�سالح ،وبالفعل مت �ضبط �سيارة الإعالمي امل�صري مبحيط ق�سم �شرطة ثان املن�صورة ،وبداخلها عكا�شة وجنله .ويف التفا�صيل، قالت ر�ضا الكرداوي �إن عكا�شة ح�ضر �إىل منزل �أهلها مبدينة املن�صورة لزيارة جنله يو�سف ،وبد�أوا يف حماولة لل�صلح بينهما لأنه حمكوم عليه بدفع � 700أل��ف جنيه نفقة ،م�شرية �إىل �أن��ه طلب منها تق�سيط املبلغ ،ويف نهاية الزيارة طلب �أن ي�أخذ جنله لريى �إخوته املنتظرين يف ال�سيارة� ،إال �أنه اختطفه حتت تهديد ال�سالح ،فيما نفى عكا�شة �أمام النيابة اختطافه لنجله ،م�ؤكدا انه ا�صطحبه لر�ؤية ا�شقائه فقط .وقد �أمرت النيابة بت�سليم الطفل �إىل �أمه حيث �أنه ما زال يف ح�ضانتها ،ومت حتريز ال�سالح امل�ضبوط يف الواقعة ،والذي تبني �أنه مرخ�ص.
والمكاتب اإلعالمية كافة
م /اعتماد عنوان
نرجو اعتماد الربيد االلكرتوين اجلديد يف حالة ن�شر اعالناتكم يف جريدتنا ومرا�سلتنا على العنوان التايل ح�صرا.
07706592736 07706949605
aalan.almashraq@yahoo.com
مرييام كلينك: هذه �شروطي للزواج
كوابيس وأحالم
�سجلت املغنية الأمريكية ِ جنيفر لوبيز م��ع لني – مانويل مريندا، م� � ��ؤل � ��ف وم�� � � ��ؤدي �أع�� �م� ��ال م�سرحية الغنائية “هاميلتون” الناجحة يف ب��رودواي� ،أغنية يعود ريعها للناجني ولعائالت �ضحايا الهجوم ال��دام��ي ع�ل��ى ملهى يف �أورالن� � ��دو .ون�شر الفنانان املتحدران من بورتوريكو مقطعا مدته 30ثانية من �أغنية “لوف مايك ذي وورل ��د غ��و راوند” الراق�صة االث�ن�ين عرب ح�سابيهما على “تويرت” .وت�ق��وم جنيفر لوبيز بالغناء يف حني ي�ؤدي لني – مانويل م�يرن��دا مقطعا م��ن ال� ��راب .وق ��ال مريندا م�ؤلف ن�صو�ص وكلمات اغنيات ومو�سيقى م�سرحية “هاميلتون” الغنائية التي حتقق جناحا كبريا يف ب��رودواي منذ نحو عام: “ال ميكننا ال�سماح لهم ب�إ�ضعافنا او التهويل علينا”.
حديث اجلميع يف احلفل، ومل يتوقفوا ع��ن احلديث ح���ول ح �م �ل �ن��ا ،وت�ساءلوا �إن كنا ق��د خططنا ل�ل�أم��ر �أم �أن ��ه ج��اء مبح�ض ال�صدفة". و�أ�ضافت ليا التي تكرب �شقيقتها ب�ـ 11دقيقة فقط" :لقد ع�شنا �أن��ا و�شقيقاتي الثالث بعيدات عن بع�ضنا �أغلب الوقت ،لكننا كنا متقاربات جد ًا بالعمر ،كما �أننا قريبات من بع�ضنا البع�ض، و�أ�صبح لدينا �أن و��س��ارة الآن رابط �آخر ،حيث ولد طفالنا يف نف�س اليوم واللحظة".
إلى السادة المعلنين
دوائر الدولة والشركات
فيِ تعليق ن�شرته ع�بر �صفحتها اخل��ا��ص��ة على م��وق��ع ال�ت��وا��ص��ل االجتماعي "في�سبوك" ،حتدّثت عار�ضة الأزياء مرييام كلينك عن �شروط زواجها ،حيث حتدثت عن ال�شروط التي يجب �أن يتم ّتع بها ال�شخ�ص الذي يريد �أن يكون موجودا يف حياتها .و�أكدت كلينك �أن على ال�شخ�ص الذي يريد الزواج منها �أن يكون لطيفا ونظيفا و�أال يرثثر يف غيابها �أو يكذب عليها و�إال �ستختفي من حياته.
تغني ل�ضحايا �أورالندو
�شقيقتان تو�أم تنجبان طفليهما يف نف�س الدقيقة
َي�شرتك التوائم ع��ادة ب�صفات ج���س��دي��ة ونف�سية ع��دي��دة� ،إال �أن �شقيقتني �أمريكيتني تو�أم �ستحتفالن بعيد ميالد طفليهما
ق��ا َل الفنان اللبناين وائ��ل ج�سار، �إن ه�ن��اك ��ش� ً �رط��ا يجب �أن يتحقق قبل خو�ضه جتربة التمثيل ،هو �أن يكون هذا العمل� ،إ�ضافة �إىل ر�صيده ال�ف�ن��ي .و�أ�� �ض ��اف ،يف ت�صريحات ��ص�ح�ف�ي��ة“ :ال �أم ��ان ��ع يف خو�ض جتربة التمثيل� ،سواء يف ال�سينما �أو الدراما التلفزيونية ،لكن يجب �أن �أتريث يف اختيار ما �س�أقدمه للنا�س، و�أت�أكد من �أنه �سي�ضيف �إىل ر�صيدي الفني ،ولي�س ملجرد �إثبات وجود يف عامل التمثيل” .وعن توقيت اعتزاله الفن ق��ال�“ :س�أعتزل و�أن��ا يف قمة جن��اح��ي ،و� �س ��أق��رر ذل��ك يف الوقت املنا�سب ،ول��ن انتظر حتى ي�ضعف �صوتي ،بل �س�أعتزل و�أن��ا يف قمة عطائي” .واعتذر ج�سار جلمهوره، ع��ن ت ��أخ��ر ط��رح �أل�ب��وم��ه ال ��ذي كان من املقرر طرحه يف �أبريل /ني�سان املا�ضي ،قائ ًال “�أوجه اعتذاري �إىل كل النا�س على ت�أخر �صدور الألبوم اجلديد ،وانتظارهم الطويل ،و�أ�ؤكد لهم �أن �صربهم لن ي�ضيع هباء”.
جنيفر لوبيز
taha.jazza@yahoo.com
ب�ن�ف����س ال� �ي ��وم ،ب �ع��د �أن ول��دا يف توقيت متزامن مبنطقتني زمنيتني خمتلفتني .و�أجنبت ليا رودج ��رز ( 35ع��ام� ًا) طفلها
ج�سار :هذا َ�شرطي للتمثيل
ظاهرة "املتدينني" جد ًا!! صباح الالمي
تنزانيا حتظر زواج الأطفال رح� � َ�ب ن �� �ش �ط��اء ح �ق��وق الإن �� �س��ان وحمامون تنزانيون بقرار املحكمة العليا مبنع زواج الأط �ف��ال .وكانت املحكمة ،وم�ق��ره��ا يف دار ال���س�لام ،قد ذك��رت ي��وم اجلمعة املا�ضي �أن الت�شريع احل��ايل ال��ذي ي�سمح للفتيات ب��ال��زواج يف �سن ال �ـ 14عاما مبوافقة �آبائهن يتعار�ض مع حقوق الأطفال الواردة يف ال��د��س�ت��ور .وبالن�سبة للذكور ،ف ��إن احلد الأدن� � � � ��ى ل�سن ال� � � � ��زواج 18 عاما .وذكرت هيلني كيجو ب �ي �� �س �ي �م �ب��ا، م��دي��رة مركز احل� � � � � �ق � � � � ��وق ال� � �ق � ��ان � ��ون� � �ي � ��ة واالن�سانية وهو �أحد املنظمات غ�ير احلكومية للمحامني �أن ال�ق��رار �سي�ساعد يف ا�ستعادة ك��رام��ة الطفل ال�ت�ن��زاين .وقالت لوكالة االنباء االملانية (د ب �أ) �إن “القرار التاريخي �سينقذ الكثري من الفتيات”. وق��ال��ت ريبيكا جيومي ،م��دي��ر جماعة ال�ضغط “م�سي�شانا �إني�شيتيف” التي رفعت الق�ضية �أمام املحكمة�” :إن هذا االنت�صار ينبغي �أن يكون مبثابة بداية معركة جديدة ل�ضمان �أن يكون زواج الأطفال �شي ًئا من التاريخ يف بالدنا”.
مل َيف ��رز املوروث املجتمعي العراقي" ،نزعة عن ��ف" ،برغم ميل "تيارات حم ��دودة ج ��د ًا" �إىل الت�ش� �دّد يف ال ��ر�أي التاريخ ��ي �أو الفقه ��ي .ميكن �أنْ �أب�س ��ط هذه الر�ؤي ��ة –يف الأقل -على م ��دى ثمانني �سن ��ة م�ضت ،مل تكنْ فيه ��ا ممار�سات العنف املجتمعي� ،إال بني الفئات ال�سيا�سية� ،أو من جانب ال�سلطة �ضد العنا�صر التي تنتمي �إىل الأحزاب ال�سيا�سية! مل يك ��ن النا�س حينئ ��ذ "متدينني ج ��د ًا" ،بال�ضد مما �أبدت لن ��ا ق�ص�صهم، لنح ��و ثالث ع�شرة �سنة م�ضت .والحظ النا� ��س يف العراقّ � ،أن ال�سنوات الأخرية التي �سبقت االحتالل الأمريكي "ني�سان ،"2003ات�سمت بثالثة اجتاهات ،جل�أ �إليها نظ ��ام �صدام� ،أوال :ال�سماح لـ"الوهابية" باالنت�شار، بعدم ��ا كانت ممنوع ��ة قطعي ًا ،كمن ��ع ال�سلط ��ة حلزبي الدع ��وة ال�شيعي، ال�س ّني .ثاني� � ًا" :احلمل ��ة الإميانية" كم ��ا ُ�سمّيت، والإخ ��وان امل�سلم�ي�نُ ، وجرت له ��ا تطبيقات يف احلزب احلاكم ومرافق الدول ��ة .وثالث ًا :اندفاع ال�سلط ��ة يف بن ��اء امل�ساجد ،والإنف ��اق عليها ،ب�سخاء عل ��ى الرغم من فاقة النا�س زمن احل�صار االقت�صادي. طبع� � ًا كان النظام ال�سابق –ب�ضغوط خمتلف ��ة -يعلن دائم ًا ويف كل �سنة يتو�سع ال�شيعة يف ممار�سة طقو�سهم يف "اال�ستنفار احلزبي" ،لكي ال ّ منا�سبات معينة� ،أهمها "زيارة عا�شوراء" ،و"الزيارة ال�شعبانية" .ويف بح ��ر زمن يقارب الأربعني �سن ��ة ،مل ي�شعر املجتمع العراق ��ي� ،أنه يواجه "�ضغ ��وط انفجار طائفي" .كانت هذه امل�س�أل ��ة "�أي الطائفية" ،تقت�صر عل ��ى االتهامات املتبادلة بني احلكومة وبني الأح ��زاب ال�سيا�سية .وحتى الأح ��زاب ال�سنية ،كالإخوان امل�سلمني ،كانت تتهم ال�سلطة ب�أنها "كافرة"، ويجب �إزالتها! �أق ��ول بافرتا�ض � ّأن الأحزاب ال�شيعي ��ة ،مل تكن حتارب ال�سلطة� ،أو تنتقد م�ساراته ��ا� ،أو تتهمها بـ"الكفر" ،وحماربة الإميان ..هل كانت �ستتع ّر�ض لهجم ��ات �أمني ��ة وا�ستخباري ��ة وحزبية قا�سي ��ة و�أحيان� � ًا "متوح�شة"؟.. يف ظن ��ي "ال" ،مبعن ��ى � ّأن "الطائفية" مل تكن ال ُبع ��د احلقيقي للأزمة بني "حتارب" اجتاهان ال�سلط ��ة وبني ه�ؤالء� ،إمنا ه ��ي "ال�سلطة" .متام ًا كما َ �شيعيان على ال�سلطة يف �سنوات ما بعد � ،2003أو كما يتحارب اجتاهان ُ�س ّنيان على ال�سلطة �أي�ض ًا. وحي ��ال كل هذه الت�ص ��ورات ،ن�س�أل :ملاذا يبدو "التد ّي ��ن ال�شديد" ،وك�أنه دافع من دوافع العنف؟ ..ما الذي يدفع من كنا نعرفهم م�ساملني جد ًا ،وقت مل يكون ��وا متدين�ي�ن� ،إىل �أن يكونوا متطرفني جد ًا ،ب ��ل ومندفعني بقوة نحو "حلول العنف" ،بعد �أنْ طالت حلاهم ،وكرثت مظاهر "التديّن" على وجوهه ��م؟!� .أجزم –يف هذه املق ��امّ � -أن غالبية العراقيني يناق�شون هذه الر�ؤية ،ويحاول ��ون �أنْ ي�سربوا �أغوار "�سر" اندفاع املرء نحو "العنف" حاملا يفرط يف تدينه! وم ��ا زاد الط�ي�ن بل ��ة –يف جترب ��ة الدميقراطي ��ة اجلدي ��دة بربملانه ��ا وحكومته ��اّ � -أن "التديّن ال�شديد" ل ��دى طريف النزاع ال�سلطوي ،ال�شيعة وال�سنة ،مل يع�صمهم من الوقوع يف �شراك "الف�ساد املايل" ،التي �إنْ �صح كالم ��ي� ،ستظل "و�صمة عار" يف جباه احل ��ركات ال�سيا�سية املتدينة �إىل زمن غري ق�صري� ،إذ ال ميكن �إزالة ما حُ فر يف الذاكرة العراقية من ق�ص�ص الف�ساد التي ال ينفع معها ال مظاهر تديّن ،وال هم يحزنون! ال ميكن العثور على تف�سري حتليلي لهذه الظاهرة �إال يف نطاق اجتاهني، الأول :اخلل ��ل يف النماذج الت ��ي كانت " ُتهرع" يف �أزمن ��ة معينة للن�شاط الدين ��ي .والثاين :متغ�ي�رات املنطقة الإقليمية ،ون�ش ��وء ب�ؤر ال�صراعات الطائفي ��ة يف ع ��دد م ��ن البلدان املحيط ��ة بالعراق .ورمبا يك ��ون للحديث �صلة.