العنوان :العراق -بغداد -البتاوين محلة ( ،)101زقاق ( ، )53شارع ()18 هاتف التحرير07903502984 : E-mail: almashriq_co@yahoo.com
أخيرة
Chairman of Administration Council Dr. Gandhi Muhammad Abdulkareem
طبعت مبطابع �شركة جمموعة امل�شرق للطباعة
ال�سبت املوافق 16من متوز 2016العدد - 3533ال�سنة الثالثة ع�شرة
رقم االيداع يف دار الكتب والوثائق ببغداد ( )791ل�سنة 2004
Saturday,16 July, 2016 - No. 3533 Year 13
يومي��ة عراقي��ة دولي��ة م�ستقلة ت�صدر ع��ن م�ؤ�س�سة امل�ش��رق لال�ستثم��ارات االعالمي��ة والثقافية
الآراء والأفكار املن�شورة ال تعرب بال�ضرورة عن ر�أي اجلريدة بل تعرب عن وجهات نظر ا�صحابها
سطور أخيرة
جنيفر �أني�ستون:
�أهل الكهف.. �سكارى
�أمتنى �أن �أ�صبح �أم ًا
دوائر الدولة والشركات
والمكاتب اإلعالمية كافة
حاتم حسن
م /اعتماد عنوان
وم ��ا هم ب�س ��كارى ،ولكنه امل�صري ال�شني ��ع ..فحكومات و�أطراف احتلت الع ��راق حتتج وتغ�ض ��ب وتطالب و�شع ��وب ال ��دول التي ِ ب�أجوب ��ة عم ��ا دفع الق�ت�راف جرمية احت�ل�ال الع ��راق وقذفه اىل احلال ��ة املريع ��ة الت ��ي مل ي�صله ��ا بلد م ��ن قب ��ل ...بينم ��ا العراق ال�ضحي ��ة ،الع ��راق املع ��ذب ،الع ��راق ال ��ذي خ�س ��ر بل ��ده ونا�سه وموقع ��ه ودوره مل يحتج ومل يتظاهر ،ومل ي�سائل �أحدا ..وبدت �أط ��راف في ��ه وق ��د ابتلعتها الن�ش ��وة وحلقت مع ثمله ��ا ..والحظ الع ��امل انه ولأول م ��رة تتحال ��ف وتت�ضافر الأ�سب ��اب والعنا�صر املختلف ��ة لتجعل م ��ن العراق �أعجوب ��ة اخرى يف تدم�ي�ر وافناء نف�س ��ه وللدرجة التي ي�شفق فيه القات ��ل ،اجلالد ،املحتل عليه وال ي�شفق هو على نف�سه... يقظ ��ة مت�أخرة وحمدودة بدت م�ؤخ ��را اف�ضل من ال يقظة مطبقة و�شامل ��ة ...وان عوامل ال�شر واخلراب من جهل وغباء وكراهية وج�ش ��ع وت�شوهات املفاهيم و�سم ��وم التاريخ وغياب احلكمة... ال ��خ تعي�ش مهرجانه ��ا و�أعيادها و�أخذت الغرائ ��ز البدائية كامل مداه ��ا كما ل ��و ت�سجل النقي� ��ض لعراق كمهد للثقاف ��ة واحل�ضارة والقيم والأديان ...وها هي يقظة النخبة تتململ ويطلع �صوتها ولكنه ج ��اء متزامنا مع نفاد �صرب �أطراف ال ��دول املحتلة على ما اقرتفته حكوماتها عندما طوحت ببلد لهذه النهاية ...وحيث لكل عراق ��ي م�أ�ساته و�سبيه ..ومل تطلع حتى الف�ضائيات ،اال م�ؤخرا، ورمبا ف�ضائية واحدة تنبه وتذكر وحتث على ان �أقطابا وجهات يف �أمريكا وبريطانيا حتت ��ج وتطالب حكوماتها على ما اقرتفت بح ��ق الع ��راق ...فهل حدث ه ��ذا من قبل؟ وهل م ��ن غرية وطنية مث ��ل ه ��ذه؟؟ و�إذا كان ��ت اللعب ��ة �أجنبي ��ة ونتاج غاي ��ات واطماع خارجية ،هل من نفذ تلك املخططات غري عراقيني؟؟؟ واذا قيل يف بريطاني ��ا ان االحتالل الباطل للعراق مل يكل ��ف نف�سه حتى عناء ترتي ��ب و�ضع الع ��راق بعد االحت�ل�ال ...فقط ا�سقط ��وا الدولة.. وج ��رى نهبه ��ا وفتح ��وا االب ��واب حلوا�س ��م البن ��وك والدوائ ��ر وحلوا�س ��م املنا�صب والتاريخ والدين ف�سج ��ل العراق اعجوبته يف اخلراب ويف جتليات الغرائ ��ز البدائية والعدوانية ...وبدل ان يظهر وجه الدين نريا �سعيدا ي�شيع التفاهم واملحبة حتى بني وحو�ش الغابة ...برز الوجه املرعب ومبا جعل االحتاد االوربي يعيد ح�ساباته ,وال تبتعد خطوة خروج بريطانيا من االحتاد عن تداعيات ما ح�صل يف العراق واملنطقة واخلوف من الهجرة ومن الإ�سالم ال�سيا�س ��ي ...وبطل التنفيذ االول هو اجلهل والكراهية وت�شوه ��ات امل ��وروث واجل�شع و�سك ��رة (�سيا�سي�ي�ن) ال يفقهون �أولي ��ات ال�سيا�سة وال ادارة خمزن لبيع اخل�ضراوات ..واالهم ال يرون هول ما يدفعون اليه من م�صري� ..سكارى...
نرجو اعتماد الربيد االلكرتوين اجلديد يف حالة ن�شر اعالناتكم يف جريدتنا ومرا�سلتنا على العنوان التايل ح�صرا.
07706949605 - 07706592736 aalan.almashraq@yahoo.com
غادة عادل :اعتذرت عن (حجر جهنم) لهذا ال�سبب ك�شفت الفنانة امل�صرية ،غادة عادل ،عن �سر اعتذارها عن امل�شاركة يف م�سل�سل ِ “حجر جهنم” ،خا�صة بعد �إبداء موافقتها على امل�شاركة فيه ،مو�ضحة �أنه مت تغيري موعد عر�ض امل�سل�سل املتفق عليه .و�أ�ضافت ،يف ت�صريحات �صحفية: “اعتذرت عن م�سل�سل حجر جهنم ،رغم �إعجابي بالدور ،فبعدما اتفقت مع �شرك ��ة الإنتاج عل ��ى ت�صوير هذا العم ��ل لعر�ضه خارج ال�سب ��اق الرم�ضاين، ومت حتدي ��د موعد لت�صويره على هذا الأ�سا� ��س ،فوجئت بتعديل املوعد مبا ينا�س ��ب عر� ��ض العم ��ل يف �شهر رم�ض ��ان ،فا�ضط ��ررت عندها لالعت ��ذار عنه ب�سب ��ب تعاقدي عل ��ى م�سل�سل املي ��زان وعدم قدرتي عل ��ى ت�صوير عملني يف الوق ��ت نف�سه” .ومن جانب �آخر ،حتدثت غادة عادل عن ال�سبب الذي مينعها م ��ن امل�شارك ��ة يف جلان حتكيم برامج اكت�شاف املواه ��ب ،قائلة“ :ال �أفكر يف امل�شارك ��ة كع�ضو جلن ��ة حتكيم يف ه ��ذه النوعية من الربام ��ج ،لأن عاطفتي علي �أن �أحكم على �شخ�ص بطريقة تغل ��ب على عقلي وتفكريي ،ولذلك �صعب َّ مهنية وحمايدة.
كوابيس واحالم
�أك ��دتْ جنمة هوليود ،جنيفر �أني�ستون� ،أنه ��ا لي�ست حامال ،نافية الإ�شاعات التي ترددت م�ؤخ ًرا ب�ش�أن حملها� .إال �أنها اعرتفت يف خطاب مفتوح ل�صحيفة “هوفينغتون بو�ست” الأمريكية ،ب�أنها ت�أمل يف �أن ت�صبح �أم ًا ذات يوم. و�أ�ش ��ارت �صحيف ��ة “م�ي�رور” الربيطاني ��ة �إىل �أن �أني�ستون جنم ��ة �سل�سلة “فرين ��دز” ال�سابق ��ة ،مل يرق لها الرتكيز على حياتها اخلا�صة يف و�سائل الإع�ل�ام .فمنذ �سنوات واملمثل ��ة اني�ستون ( 47عا ًم ��ا) تخو�ض معارك �ضد الق�ص�ص الكاذبة والإ�شاعات يف املجالت بالواليات املتحدة ،والتي دائمًا ما تن�شر خربا يفيد ب�أنها حامل ،و�أحيا ًنا ل�شهور متتالية .وكتبت �أني�ستون يف خطابها�“ :أ�ؤكد لكم �أنني ل�ست حامال ،وقد �ضقت ذرعً ا بذلك”.
�أقدم �أغنية يف العامل من �إبداع ال�سوريني
ن�ش ��رتْ �صحيف ��ة “ديل ��ي مي ��ل” الربيطاني ��ة تقري ًرا عن �أقدم �أغنية يف العامل ،والتي خرجت من قلب ال�شرق الأو�س ��ط ،ويبلغ عمرها 3500 ع ��ام .وقالت ال�صحيف ��ة� ،إن تل ��ك الأغنية عبارة ع ��ن ترنيمة دينية ،تع ��رف � ً أي�ض ��ا با�سم “ن�شيد احلراني ��ة” ،والت ��ي مت اكت�شافه ��ا يف املدين ��ة ال�سوري ��ة القدمية “�أوغاري ��ت” ،يف �أوائل عام
إلى السادة المعلنين
.1950وق ��د كتب ��ت برم ��وز الكتاب ��ة امل�سمارية باللغة احلورية ،وقامت ال�صحيفة بن�شر مقطع فيديو ع�ب�ر موقعها الإلك�ت�روين ،للفنان مايكل ليفي ،وه ��و ملحن ،يقوم بع ��زف تلك املقطوعة املو�سيقي ��ة الت ��ي مت اكت�شافه ��ا يف �سوري ��ا، وقال ��ت ال�صحيف ��ة �إن ��ه متخ�ص� ��ص يف �إع ��ادة انتاج املقطوعات املو�سيقية اخلا�صة بالع�صور
الو�سط ��ى ،بطريق ��ة جديدة .وق ��ال “ليفي” يف ت�صري ��ح لـ”ديل ��ي مي ��ل”� ،إن مهمت ��ه الرئي�س ��ة �إعادة عزف املو�سيق ��ى املعزوفة على القيثارات القدمية ،لتتالءم م ��ع الع�صر احلديث ،و�أو�ضح �أن ��ه قام بت�سجيل العديد م ��ن املقاطع املو�سيقية الت ��ي مت �إنتاجه ��ا يف الع�ص ��ور القدمي ��ة خالل الفرتة املا�ضية.
طقطقة على �أرتب �سيلفي يف العامل
بريطاين يقفز بني ناطحات �سحاب من 25طابق ًا
ال َ �شك �أن ريا�ضة الباركور تعد واحدة من �أخطر الريا�ضات على الإطالق، �إذ �إنه ��ا ت�سج ��ل اللحظات الفارقة بني احلياة وامل ��وت .وقد �سجل املواطن الربيط ��اين ،ماك�س كيف (� 24سنة) واحدة من تل ��ك اللحظات ،حينما قفز ب�ي�ن اثنت�ي�ن من ناطحات ال�سح ��اب ذات الـ 25طاب ًق ��ا يف هونغ كونغ ،يف قف ��زة اعتربها جمرد �إحماء .ويظهر يف مقطع الفيديو ماك�س وهو يرتدي �س ��رواال ق�صريًا وح ��ذاء ريا�ضيًا وتي �شريت وقبع ��ة بي�سبول ،ثم ينطلق ب�سرعة كبرية ليقفز بني املباين ال�سكنية �شاهقة االرتفاع على �سور عر�ضه � 15س ��م فقط .وبح�سب �صحيفة “ديلي ميل” الربيطانية ،ف�إن الباحث عن الإثارة ماك�س ع�ض ��و يف فريق �ستورور للباركور ومقره اململكة املتحدة، وي�سافر يف جميع �أنحاء العامل ملمار�سة تلك الريا�ضة املثرية واخلطرية.
انت�شرتْ يف الأيام القليلة املا�ضية �صورة ملا �أطلق عليها البع�ض �أرتب �سيلفي يف الع ��امل .تتكون ال�صورة من ثمانية �أ�شخا�ص قاموا بالتقاط �سيلفي خالل ح�ضوره ��م �إحدى مباري ��ات بطولة وميبل ��دون لكرة امل�ض ��رب يف �إجنلرتا. وب ��دال م ��ن متابعة �أحداث املب ��اراة الدائرة ب�ي�ن الالعب�ي�ن ويلفريد ت�سوجنا ت�سطر ه� ��ؤالء الثمانية اللتقاط ه ��ذه ال�سيلفي التي انت�شرت وج ��ون �إي�سرنّ ، على نطاق وا�سع ،ومل ت�سلم بطبيعة احلال من الطقطقة والفوتو�شوب .ومن باب الدعابة ر�أى البع�ض �أن ترتيب هذه ال�صورة يفوق ترتيبنا حلياتنا.
دنيا عبد العزيز :فخورة مب�شاركتي ملحمد منريجدا نهر ي�ساعد الن�ساء يف احل�صول على عري�س �دت الفنانة دني ��ا عبد العزيز �أنه ��ا �سعيدة �أك � ِ مب�شاركه ��ا يف م�سل�سل"املغن ��ي" مع حممد منري فعل ��ى الرغم م ��ن ظه ��وري ك�ضيفة �ش ��رف �إال انه �شرف كب�ي�ر لأي فنان �أن يكون يف تاريخه الفني ان ��ه �شارك حممد من�ي�ر يف عمل فن ��ي خا�صة انه جنم كبري له تاريخ فني طويل وقاعدة جماهريية و�شعبي ��ة كبرية جدا م�ش�ي�رة اىل �أنها القت ردود �أفع ��ال كث�ي�رة ع ��ن دوره ��ا مب�سل�سل"املغن ��ي". و�أعلنت عبد العزيز �أنها على الرغم من م�شاركتها يف � 3أعم ��ال خ�ل�ال �سب ��اق رم�ض ��ان املا�ض ��ي يف م�سل�س ��ل "الأ�سط ��ورة" م ��ع حمم ��د رم�ض ��ان وم�سل�س ��ل "ونو� ��س" م ��ع الفن ��ان القدي ��ر يحيى الفخ ��راين بالإ�ضاف ��ة �إىل "املغن ��ي" �إال �أن "كل �شخ�صي ��ة كانت خمتلفة متام ��ا عن االخرى وهذا م ��ا مل�ست ��ه م ��ن ال�ش ��ارع امل�ص ��ري وردود الأفعال الت ��ي جاءت لها عن كل �شخ�صية على حدة والتي و�صفت باملميزة وااليجابية".
مُيار�س بع� ��ض �أتباع الديان ��ة الهندو�سية يف النيبال طقو�س� � ًا غريبة م ��ا تزال موجودة من ��ذ �آالف ال�سنني. وم ��ن ب�ي�ن ذل ��ك يق�ص ��د بع� ��ض امل�ؤمن�ي�ن ٍبالديان ��ة الهندو�سي ��ة نه ��ر «باجماتي» �شم ��ال كامتاندو ،لطلب �أي �ش ��يء يريدون ��ه خ�صو�صا الن�س ��اء فتذهب لطلب
عري� ��س ،العتقادهم ب�أن ال�سباحة يف هذا النهر جتلب الربك ��ة وحتقق الأمني ��ات .وعلى �ضف ��اف ذلك النهر، يجتم ��ع الع�شرات من اتباع ه ��ذه الديانة مع ال�شموع والأ�ص ��داف الكب�ي�رة يف حلظ ��ات خ�ش ��وع وامي ��ان، لطلب ما يريدون ،على اعتقاد ب�أنها �سوف تتحقق.
�سبع "عادات" �سيئة يف جمتمعنا!! صباح الالمي امل�ؤ�س�س ��ات الت ��ي كان ��تْ تت ��وىل م�س�ؤولية "بن ��اء املجتمع" ،وه ��ن عظمها، و�أ�صاب �أداءها اخل ��ور ،ونالت منها �أيدي "التخريب" ،حتى �صارت "عاله" عل ��ى املجتم ��ع� ،أي انقلبت م ��ن دور امل�ؤث ��ر الإيجاب ��ي اىل امل�ؤث ��ر ال�سلبي. وتن ��درج حت ��ت م�س ّم ��ى ه ��ذه امل�ؤ�س�س ��ات ،عناوين كث�ي�رة ،منه ��ا املدار�س ب ��كل مراحله ��ا ،واجلامع ��ات ،والف�ضائيات ،و�أجه ��زة الإعالم� ،أ�ض ��ف �إليها "امل�ستجدات" من تكنولوجيا و�سائل االت�صال الكثرية ،امل�ؤثرة جد ًا ،ويف جميع الأعمار ،وعلى م�ستوى احلياة اليومية بكل تفا�صيلها! ولقد غ�سلنا �أيدينا باملاء وال�صابون من جميع هذه امل�ؤ�س�سات ،مثلما غ�سلنا �أيدين ��ا بـ"الديتول" م ��ن احلكومة وقدرتها على حماي ��ة املجتمع من "�آفات" رمب ��ا تكون �أفتك حتى م ��ن مفخخات الإرهاب اللعين ��ة ،التي يحرتق بنارها ع�ش ��رات �ألوف العراقيني �شهري ًا .تلك الآف ��ات االجتماعية ،ميكن �أنْ ن�سمّيها ع ��ادات �سيئة ،كانت موجودة يف ال�سابق ،كم ��ا هي موجودة يف �أي جمتمع �آخ ��ر ،لكنها –خالل ال�سنني املا�ضية -تفاقمت ،ب�ش ��كل ب�شع جد ًا ،ولهذا بات لزام� � ًا على كل حري�ص عل ��ى البنية الإن�ساني ��ة ملجتمعنا العراق ��ي� ،أنْ ينبّه، ويح ��ذر من خماط ��ر هذه الع ��ادات ال�سيئة ،ويح ّر�ض يف الوق ��ت نف�سه على حماربتها ،و�إ�ضعافها ،بل وتغييب ت�أثريها يف حياتنا اليومية. و�أوىل ه ��ذه الع ��ادات املقيت ��ة" ،ترويج ال�شائع ��ات" ،التي بات ��ت تنت�شر يف جمتمعن ��ا ،انت�ش ��ار النار يف اله�شيم ،كما يقال .وم ��ع � ّأن النا�س ال تلتفت اىل خط ��ر ال�شائع ��ات �إال � ّأن ت�أثريه ��ا يف واق ��ع احلال� ،شدي ��د الق�سوة ،حتى يف م�س�ألة حماربة الإرهاب ،وكل مظاهر العنف. وث ��اين ه ��ذه الع ��ادات� ،أنْ ميار�س الأف ��راد ،دور "الق�ض ��اة" ،فيطلق �أحدهم العنان لأحكامه اجلزافية على النا�س من دون �أدلة ،بل ومن دون �أدنى �سبب منطق ��ي� ،أو �أي داع ملمار�سة مثل هذا الدور� ،سوى حب "ال�شتم" والنيل من الآخرين� ،سواء �أكان ذلك من باب االنتقام� ،أو بدافع احل�سد او غري ذلك. وثال ��ث "عاداتن ��ا ال�سيئة" ،النظرة ال�سلبية اىل كل �ش ��يء� ،أي حتوّ ل النا�س اىل مت�شائم�ي�ن ج ��د ًا ،حتى ليتعذر على �أحدهم �أنْ ي ��رى �أي كوّ ة نور� ،أو �أي ملمح خلري� ،أو �أي م�ستوى من م�ستويات القبول التي تدعو اىل التفا�ؤل. رابع� � ًا" ،ال�شكوى" م ��ن كل �شيء ،وع ��دم الر�ضا ب�ش ��يء ،ويف الوقت نف�سه ع ��دم امل�شاركة� ،أو قبول التعاون� ،أو العمل على حت�سني هذا اجلانب �أو ذلك م ��ن احلياة .وكرثة ال�شكوى تورث الل�ؤم ،مثلم ��ا تورث اخلنوع ،والب�ؤ�س، وال�شقاء. أنْ خام�س� � ًا" ،املبالغ ��ة" ،حتى �ص ��ار املرء ميي ��ل اىل � ي�ضيف م ��ن "عندياته" الكث�ي�ر ،لك ��ي ي�ص ��ف واقعة م� � ّر به ��ا� ،أو وه ��و يتحدث ع ��ن �أي جترب ��ة� ،إذ متي ��ل الغالبي ��ة اىل �إث ��ارة انتباه امل�ستمع�ي�ن بـ�إ�ضفاء مبالغ ��ات يف الأرقام، والتفا�صيل ،والوقائع ،تتناق�ض متام ًا مع ما جرى! �ساد�س� � ًا" ،االعتذاري ��ة"� ،أي اخت�ل�اق الأعذار ،لتربير الكث�ي�ر من املمار�سات اليومي ��ة ال�سيئة ،كالت�أخر عن الدوام ،وع ��ن املوعد ،وعن �أداء �أي م�س�ؤولية مبج� � ّرد اختالق م�س ��وّ غ اعت ��ذاري .وهذه ق�ضي ��ة ت�شيع الآن ب�ش ��كل ملفت، ومقرف ،وم�ؤذ �أي�ض ًا. و�سابع العادات ال�سيئة" ،الر�ؤيوية"� ،أي عدم احرتام العلم ،واالخت�صا�ص، حت ��ى �صارت االدوي ��ة تباع يف ال�ش ��ارع ،ومبج ّرد �أن تق ��ول "قلبي ي�ؤملني" حت ��ى ت�سمع من �أحدهم �أو �إحداه ��ن ،خذ احلبّة الفالنية حتت الل�سان .وهل ّم جرا يف ق�ضايا كثرية. نح ��ن بحاجة اىل �أن نحارب يف جمتمعنا كل هذه الع ��ادات ال�سيئة "الآكلة" م ��ن �أرواحنا قب ��ل �أج�سادن ��ا .وعلينا احرتام العل ��م ،والتحل ��ي بالإن�صاف، وبالرحمة ،وباخلوف من الله ،فر�أ�س احلكمة خمافة الله.