العنوان :شارع املغرب -بغداد محلة ( ،)304زقاق ( ، )8شارع ()11 هاتف التحرير07901342845 : E-mail: almashriq_co@yahoo.com
أخيرة
Chairman of Administration Council Dr. Gandhi Muhammad Abdulkareem
طبعت مبطابع �شركة جمموعة امل�شرق للطباعة
رقم االيداع يف دار الكتب والوثائق ببغداد ( )791ل�سنة 2004
االثنني املوافق 11من حزيران 2018العدد - 4068ال�سنة اخلام�سة ع�شرة Monday 11 June, 2018 - No. 4068 Year 15 يومي��ة عراقي��ة دولي��ة م�ستقلة ت�صدر ع��ن م�ؤ�س�سة امل�ش��رق لال�ستثم��ارات االعالمي��ة والثقافية
الآراء والأفكار املن�شورة ال تعرب بال�ضرورة عن ر�أي اجلريدة بل تعرب عن وجهات نظر ا�صحابها
قراءات رم�ضانية ()4 طه جزاع ال�صوفية وتطورها : ن�ش�أة الفل�سفة ّ ال�صوفية وتطورها" يو�ضح يِف مقدمة كتابه "ن�ش�أة الفل�سفة ّ الدكتور ع��رف��ان عبد احلميد فتاح ب ��أن ه��ذه ال��درا��س��ة "متثل حماولة علمية تهدف �إىل التعرف على جممل احلركة الروحية يف الإ�سالم ،وذلك با�ستيعاب جميع العنا�صر املكونة لها ووعي تام مبراحلها املختلفة املتتابعة من ت�صوف روح��اين معتدل �سمح جاء به الإ�سالم� ،إىل حركة زهد منظمة ات�سمت بالفرار من الدنيا واالنقطاع عن النا�س واعتزال احلياة� ،إىل ت�صور ذي منزع فل�سفي خال�ص ّ�ضم �أ�شتات ًا من الثقافات الأجنبية جاءت مع حركة الرتجمة واالختالط املبا�شر واالحتكاك احل�ضاري بالأديان والفل�سفات القدمية التي ا�صطدم بها الإ�سالم يف البالد املفتوحة" .ومن �أجل هذا الهدف البحثي الذي حدده منذ البدء ف�إن فتاح مي�ضي يف عر�ض االجتاهات العامة للفكر يف الإ�سالم والت�صور الإ�سالمي للألوهية واحلياة ودواف��ع حركة الزهد يف الإ�سالم وتطور الزهد �إىل الت�صوف من خالل �أثر الثقافات الأجنبية و�صوره :الت�أويل الرمزي اال�شاري� ،إ�سقاط التكاليف الدينية ،القول بوحدة الأديان ،تواتر النبوة ،والقول ب�أ�سبقية الروح على البدن ،ثم يعر�ض ال�شتقاق كلمة ال�صويف وتعريف الت�صوف واملعرفة ال�صوفية منتهي ًا يف درا�سته �إىل مقدمة يف �صور التوحيد عند ال�صوفية ،وا�ستعرا�ض �شخ�صيات الت�صوف الفل�سفي .ويبد�أ بت�شخي�ص التيارات العامة للفكر الإ�سالمي يف جملة اجتاهات ميكن �إجمالها بالتيار ال�سلفي الظاهري والتيار العقلي الذي ميثله علماء الكالم من �أ�صحاب املدار�س املختلفة ال �سيما الأ�شاعرة الذين متثلوا وه�ضموا منهج املعتزلة العقلي، والفال�سفة �أمثال الكندي والفارابي واب��ن �سينا واب��ن ر�شد و�إ�ضرابهم ،م�ستنتج ًا �أن علماء الكالم والفال�سفة مالوا �إىل املعرفة الك�شفية التي طريقها املجاهدة الروحية ،مثلما انحنى التيار ال�سلفي نحو الت�صوف. ي�ستعر�ض ال�ك�ت��اب دواف ��ع ح��رك��ة ال��زه��د ال�ت��ي م�ه��دت لن�ش�أة الت�صوف يف الإ�سالم من خالل تلخي�ص �آراء �أكابر امل�ست�شرقني �أمثال وينفيلد وهامر وكرمير وبيكر و�شيدر وكولد ت�سيهر ونيكل�سون والذين ربطوا احلركة بت�أثريات �أجنبية :م�سيحية وهندية وفار�سية ويونانية ،فيما قاومت هذه الر�أي فئة ثانية من الباحثني �أمثال لوي ما�سينيون وماكدونالد ومارغليوث ذه�ب��وا �إىل ا�ستقالل ه��ذه احل��رك��ة ع��ن امل ��ؤث��رات الأجنبية، و�أبانوا عن الدافع الإ�سالمي الأ�صيل لها ،وهناك ر�أي ثالث ميثله نيكل�سون يف درا�سته املت�أخرة وحتم�س له �آرث��ر جون �آربري �أ�ستاذ الدرا�سات العربية والإ�سالمية بجامعة كمربدج، ومفاده "�إن احلركة الروحية يف الإ�سالم من العمق والتعقيد مما ال يجيز ربطها بجهة دون �أخرى� ،أو بعامل واحد فح�سب". ويخ�ص�ص الباحث ف�صلني للبحث يف ا�شتقاق لفظ ال�صويف وتعريف الت�صوف م�شري ًا �إىل �صعوبة هذه املهمة "وقد عبرّ ال�صوفية ع��ن ه��ذه ال�صعوبة يف و�ضع ح � ّد مل��ا ي�شعرون به يف مواجيدهم وم�شاهداتهم و�أبانوا ب��أن التجربة ال�صوفية باعتبارها ثمرة معرفة دفعية مبا�شرة مما ال ميكن االطالع عليها �أي نقلها لإن�سان �آخر ،يف حني �أمكن تعريف علوم الفقهاء وحدّها بالعبارة ،لأنها علوم ور�سوم تنال بالتع ّلم واالكت�ساب، ف�إن علم الت�صوف لي�س مما ميكن حدّه لأن��ه� :إ�شارات وبواد وعطايا وهبات يغرفها �أهلها من بحر العطاء ال��ذي ال ينتهي مدده" .و�إن املعرفة ال�صوفية قائمة على �أن الت�صوف و�سيلة منتخبة "ت�ؤدي �إىل ت�صفية القلب بقهر �شهوات النف�س ومغالبة الهوى" و�أم��ا غايتها فهي "الو�صول �إىل معرفة الله تعاىل: وذلك بتح�صيل �صفات الكمال والقوى الروحية التي ت�ؤدي �إىل الو�صول". يف الق�سم الثاين من الكتاب يتناول الدكتور عرفان عبد احلميد �شخ�صيات الت�صوف الإ�سالمي ،ممهد ًا لذلك مبقدمة عامة عن �صور التوحيد عند ال�صوفية ،ثم ينتقل للحديث عن �أبي يزيد الب�سطامي وفكرة الفناء لأنه يف ر�أي البع�ض "�أول من تكلم يف علم الفناء والبقاء" وك��ان بهذا االعتبار ممث ًال "ملرحلة انتقال خطرية بني الت�صوف غري الفل�سفي والت�صوف الفل�سفي واف لآراء القائم على القول بوحدة الوجود" .وبعد عر�ض ٍ الب�سطامي ي�أتي احلديث بالتف�صيل عن "احل�سني بن من�صور احلالج ونظرية احللول" ،ثم عن "�شهاب الدين ال�سهروردي والفل�سفة الإ�شراقية" ،و�أخري ًا "حميي الدين بن عربي ونظرية وحدة الوجود". ي�صف الأ�ستاذ الدكتور عبد الأمري الأع�سم زميله الراحل الدكتور عرفان عبد احلميد فتاح ب�أنه "كان ميثل خليط كركوك الطبيعي، فهو تركماين الأب ،كردي الأم ،وعربي الرتبية ،وبقيت هذه اخل�صائ�ص حتكم ت�صرفاته حتى يوم ترك العراق لينظم �إىل املهاجرين القاعدين" .ولد الدكتور عرفان يف بنجوين �سنة 1933وح�صل على الدكتوراه يف الفل�سفة من جامعة كمربدج �سنة 1965حتت �إ�شراف امل�ست�شرق االنكليزي ال�شهري �آرثر ج��ون �آرب��ري عن اطروحته املو�سومة "�أثر الفكر االعتزايل يف فكر ال�شيخ املفيد" .غادر العراق منت�صف الت�سعينيات ،ثم ا�ستقر به املقام يف اجلامعة الإ�سالمية العاملية مباليزيا .تويف ي��وم 29كانون الثاين .2007ويف املقربة التي تقع داخل حميط هذه اجلامعة ،وهي �أ�شبه بحديقة غ ّناء على تلة �صغرية خ�ضراء يرقد �أ�ستاذنا الراحل وبجواره قرب زوجته �أم حممد التي التحقت به بعد �سنوات قليلة من وفاته ،وقد �سعينا يف �سفرتنا الأخ�يرة �إىل ماليزيا لزيارة قربيهما وق��راءة �سورة الفاحتة على روحيهما الطاهرتني وبقية امل�سلمني الراقدين يف مقربة اجلامعة ،رحمهم الله.
جنحت املغامرة الربيطانية فيونا كوين ،والتي تبلغ من العمر ِ 31ع��ا ًم��ا ،يف احل�صول على لقب �أول ام ��ر�أة بريطانية تعرب البحر الإيرلندي على لوح ،PADDLE BOARDوذلك كجزء من العر�ض الثالثي ل�سباقات الرقم القيا�سي العاملي. وا�ستطاعت فيونا لأول مرة يف العامل ال�سري مل�سافة 800مرت بلوح التجديف من بيمربوك�شاير �إىل �أيرلندا ،حيث وا�صلت التجديف مل��دة �� 15س��اع��ة ،وذل ��ك بح�سب �صحيفة دي�ل��ي ميل الربيطانية .وت�سعى الفتاة الآن �إىل �إكمال رحلتها ،وح�صولها على رق��م قيا�سي �أع�ل��ى على م�ستوى ال�ع��امل يف التجديف يف البحار ،وتوا�صل التدريبات ب�شكل مكثف ،وت�أمل يف قدراتها على امل���ش��ارك��ة وحتقيق حلمها اجل��دي��د وذل��ك يف �آب املقبل.
Songül Öden
ومضات
مغامرة حت�صل على لقب �أول امر�أة تعرب البحر الأيرلندي
م /اعتماد عنوان �إىل ال�سادة املعلنني دوائر الدولة وال�شركات واملكاتب الإعالمية كافة
نرجو اعتماد الربيد االلكرتوين اجلديد يف حالة ن�شر اعالناتكم يف جريدتنا ومرا�سلتنا على العنوان التايل ح�صرا.
07706592736 07706949605
aalan.almashraq@yahoo.com
�سوجنول �أودن ُتطعم قطط ال�شارع! �شوهدت النجمة الرتكية �سوجنول �أودن ال�شهرية بـ«نور» وهي تطعم عددا من قطط ال�شوارع ِ يف منطقة ني�شانتا�شي ب�إ�سطنبول .ال�صحفيون �س�ألوا �سوجنول عن �سبب اقبالها على هذه اخلطوة ،ف�أجابت :ا�شعر ب�سعادة كبرية عن اطعام قطط ال�شارع ،و�أفعل ذلك كل ليلة ،و�س�أ�ستمر يف القيام بذلك ،حيث ت�صدرت �صور النجمة الرتكية وهي تطعم القطط ،املواقع وال�صحف الفنية الرتكية ،وتبادل فانز �سوجنول ال�صور مثنيني على قلبها الرحيم يف التعامل مع احليوانات.
جـزيرة تاريخية للبيع ..بثمن �شقة يف لندن ُع��ر��ض��تْ واح ��دة م��ن اجل ��زر ال�ت��اري�خ�ي��ة يف اململكة الربيطانية املتحدة ،للبيع ب�سعر ال ي�صدق ،حيث ذكر تقرير ن�شره موقع بريطاين� ،أن اجلزيرة اململوكة للقطاع اخلا�ص ،مت عر�ضها للبيع ب�سعر � 400ألف جنيه �إ�سرتليني؛ وهو �أقل من �سعر �شقة بغرفة واحدة يف لندن ،ما يعد مفاج�أة حقيقية .و�أ�شار التقرير �إىل �أن متو�سط تكلفة �شراء منزل يف لندن يبلغ قرابة 500ال��ف جنيه �إ�سرتليني ،ومتو�سط التكلفة يف ويلز قرابة � 153ألف جنيه �إ�سرتليني ،وف ًقا ل�سجل الأرا�ضي الربيطاين .تعرف اجلزيرة التاريخية با�سم "�ستاك روك فورت" ،وتقع قبالة �سواحل "ميلفورد هافن" يف ب�ي�م�بروك���ش��اي��ر ،وت �ع��د ج� ��زءًا م�ه� ًّم��ا من التاريخ الربيطاين وكانت ح�صن الدفاع عن بريطانيا من الغزو من قبل نابليون الثالث حاكم فرن�سا خالل ال �ف�ترة م��ن � 1852إىل ،1870وت�ت�ك��ون م��ن ثالثة طوابق مع �سالمل حلزونية ت��ؤدي كل منها �إىل غرفة وتتمتع اجلزيرة ب�إطاللة بدرجة 360درجة على ممر
هافن املائي .كانت هذه اجلزيرة قدميًا م�سلحة بـ16 مدفعا ،يبلغ وزن الواحد منها 18ط ًّنا ،ويديرها 150 رجال ،ولعبت دو ًرا كبريًا �أثناء احلرب العاملية الأوىل. يف ع��ام 2015مت ط��رح�ه��ا للبيع م�ق��اب��ل � 150ألف جنيه �إ�سرتليني ،ولكن مل يتم بيعها ،ويقول وكيل املبيعات (بريبل بيبيك�س) �إن املوقع املهجور اململوك للقطاع اخلا�ص ميتلك (جم��اال غري قابل للتطوير).
مدينة تتنقل حول العامل يف رحالت �سياحية (املدين ُة العائم ُة) �أو (اجلزيرة اال�صطناعية) ا�سمان يطلقان على (�سفينة احل��ري��ة)� ،أ�ضخم ال�سفن التي �سي�شهد العام وج��وده��ا ،والتي �ست�ستوعب حتى 50 �أل��ف �شخ�ص ب��دون �أي خ��وف م��ن م�شاكل االزدح ��ام. امل�شروع ما زال قيد الدرا�سة والتنفيذ ،ولكن تواجهه م�شكلة واح��دة فقط ،وه��ي الت�صميم النهائي ،حيث ��س�ت�ب��دو ال���س�ف�ي�ن��ة ك �م��وق��ف � �س �ي��ارات ��ض�خ��م متعدد الطوابق ،وفقا للديلي ميل الربيطانية .تتكون �سفينة
احلرية من 25طابقا ،وتت�ضمن م�ست�شفيات ومدار�س وم�ع��ار���ض فنية وحم�لات جت��اري��ة وح��دائ��ق وحو�ض �سمك �ضخم وكازينو ومطارا �صغري احلجم ي�ستخدم للأعمال التجارية .ال�سفينة �ست�صبح الأ�ضخم يف تاريخ الب�شرية عندما يتم بنا�ؤها ،وهي بحاجة �إىل عمل د�ؤوب ووق��ت ط��وي��ل ،ومبلغ م��ايل �ضخم يقدر ب �ـ 6مليارات دوالر ،قد يزداد �إىل 7مليارات لتو�سيع نطاق امل�شروع وا�ستكماله ب�شكل احرتايف� .ستعمل ال�سفينة عن طريق طاقة الأم ��واج والأل ��واح ال�شم�سية ،و�ستبد�أ رحلتها م��ن ال�ساحل ال�شرقي للواليات املتحدة ع�بر املحيط الأطل�سي �إىل �أوروب��ا و�إىل البحر الأبي�ض املتو�سط، كما �ستمر من خالل ر�أ���س الرجاء ال�صالح يف الطرف اجلنوبي من �أفريقيا وعرب �أ�سرتاليا متجهة �إىل �شرق �آ�سيا ،بينما �ستق�ضي فرتة ال�شتاء يف �أمريكا ال�شمالية، وف�ترة ال�صيف يف �أم��ري�ك��ا اجلنوبية ،مم��ا يعني �أن "ال�سكان" �سيجوبون العامل �أجمع .ارتفاع ال�سفينة �سي�صل �إىل 350قدما وطولها �إىل 4500ق��دم ،مما يعني �أنها �ستكون �أ�ضخم 4مرات من �سفينة Queen Mary IIال�ت��ي ي�صل طولها �إىل 1132قدما.
�سجن �شاب � 5سنوات ب�سبب حذاء �أ�صدرتْ حمكمة جورجية حكم ًا ب�سجن مراهق ،ملدة خم�س �سنوات، بعدما �سرق حذاء يبلغ ثمنه 100دوالر .وارتكب (دايون ديفي�س)، هذه اجلرمية عندما كان يبلغ من العمر 15عام ًا ،حيث �سرق زوجا من الأحذية بعدما ر�أى مالكه ين�شر �صورة له عرب �صفحات بيع املقتنيات على الإنرتنت ،ف�أخرب املالك ب�أنه يريد احلذاء و�سيقابله لي�شرتيه منه ،وعند املقابلة �أخ��ذ "دايون" احل��ذاء وه��رب .وفق ًا ل�صحيفة ديلي ميل .وه��و م��ا جعل مالك االح��ذي��ة يرفع دعوى ق�ضائية على املراهق ،حيث حكمت املحكمة عليه بال�سجن خم�س �سنوات ،بالرغم من �أن حماميه �أكد �أنه لي�س له �أي جرائم �أخرى و�أنه نادم للغاية على ما فعله. وقال دايون للقا�ضي :كنت �صغري ًا يف ذلك الوقت و�أريد �أن ت�ساحموين ،ولكن القا�ضي �أكد �أن هذه جرمية خطرة ويجب �أن يتلقى عقابه .وكانت ال�شرطة �ألقت القب�ض على املراهق بعدما عرثوا على احل��ذاء يف خزانته.