صحيفة الرسالة - العدد 1308

‫أبو صبحة‪ :‬خالل عملي يف معرب رفح ضعف نظري وأجريت‬ ‫قسطرة يف القلب‬ ‫قدمت استقالتي بعد ثالثة أيام من تسلم هيئة المعابر‬ ‫عملي يعكر صفو أمي و«جايب دوشة» لزوجتي وأصدقائي‬

‫الخميس‬

‫العدد ‪1308‬‬

‫‪ ٢٢‬رمضان ‪ ١٤٣٦‬هـ‬

‫‪ ٢٨‬صفحة‬ ‫الثمن (‪ 1‬شيكل )‬

‫‪ ٩‬يوليو ‪ ٢٠١٥‬م‬

‫‪8‬‬

‫السنة الثامنة عشرة‬

‫صحيفة يومية تصدر نصف أسبوعية مؤقتا‬

‫مرفق ملحق الراصد‬

‫‪W W W . A L R E S A L A H . P S‬‬

‫عبــاس يتجـه لتشكيــل حكــومـة انفصــال‬ ‫«االنقالب» تهمة يتذرع بها عباس لالنقضاض على خصومه‬

‫االعتقـاالت رصاصـة‬ ‫يف رأس املصاحلــة‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫عام على العدوان‪ ..‬معادلة‬ ‫املكسب وجني الثمن بعني‬ ‫القادة والسياسيني!‬ ‫تهدئة غزة غصة يف حلق‬ ‫قادة االحتالل السياسيني‬ ‫مرّ عام على الحرب‪ ..‬هل‬ ‫حققت املقاومة أهدافها؟‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬

‫رمضان يقلب ليلهم هنا ًرا‬

‫عمال غزة يفتقدون النوم وجمعة‬ ‫العائلة يف الشهر الفضيل‬

‫‪6‬‬

‫صمود أصحاب البيوت املهدمة‬ ‫يحبط مؤامرات اإلسقاط‬

‫‪7‬‬

‫تحقيق ‪15-14‬‬

‫االعتقاالت السياسية‪..‬‬ ‫السكني التي تنحر الوحدة‬ ‫لـم تُعـطِ السـلطة الفلسـطينية وأجهزتهـا‬ ‫األمنيـة فرصة لناشـطي الكتلة اإلسلامية‬ ‫بالضفـة الغربيـة للجلـوس علـى موائـد‬ ‫اإلفطـار فـي رمضـان‪ ،‬حيـث زجـت بهـم فـي‬ ‫أقبيـة المعتقلات‪ ،‬األمـر الـذي اثـار حفيظة‬ ‫المواطنين وفصائل سياسـية ومؤسسات‬ ‫حقوقيـة‪ ،‬ولكـن دون جـدوى‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫مع الذكرى األولى للحرب‬

‫فرص إعادة إعمار‬ ‫اإلنسان غائبة‬ ‫يف غزة‬

‫‪2‬‬

‫أخبار وتقارير‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫مـّر عام على الحرب‪ ..‬هل حققت املقاومة أهدافها؟‬ ‫ال يمكن الحكم فيما إذا كانت المقاومة‬ ‫الفلسطينية قد حققت أهدافها السياسية بعد‬ ‫وقف اطالق النار في السادس والعشرين من‬ ‫اغسطس الماضي‪ ،‬أم ال‪ ،‬ولكن ثمة متغير تجاه‬ ‫التعاطي مع غزة سواء عبر طرح تهدئة طويلة‬ ‫نسبي ًا‪ ،‬أو اعادة العالقات مع اإلقليم‪ ،‬ما يعطي‬ ‫داللة واضحة أن المجتمع الدولي يحاول النزول‬ ‫عن الشجرة تعاطيا مع شروط المقاومة المتعلقة‬ ‫بإنهاء الحصار وفتح المعابر‪ ،‬لتجنب تجدد‬ ‫المواجهة‪.‬‬ ‫غزة‪ -‬فادي الحسني‬ ‫ومما الشــك فيه أن المبادرات التي تطرح اقليمي ًا‬ ‫ودولي ًا بدأت تشق طريقا على األرض‪ ،‬غير أنها لم‬ ‫تثمر حتى هذه اللحظة عن أية نتائج‪ ،‬حيث وصفتها‬ ‫قيادات رفيعة في حركتي حماس والجهاد اإلسالمي‬ ‫بأنها مجرد «دردشات»‪ ،‬ولهذا ليس باإلمكان القول إن‬ ‫المقاومة قد حققت اهدافها‪.‬‬ ‫غير أن ما يمكن للمراقبين الحكم عليه‪ ،‬هو أن المقاومة‬ ‫ال تزال متمسكة بموقفها المتعلق بإنهاء الحصار وإعادة‬ ‫اعمار القطاع؛ ولوال ذلك لكانت قد قبلت باستمرار‬ ‫تهدئة بمفهومها األول (وقف اطالق النار)‪ ،‬دون التلويح‬

‫بإعادة فتح النار على (إسرائيل) ما لم تلبي االخيرة‬ ‫شروط الشعب الفلسطيني المتعلقة بإقامة ممر مائي‬ ‫ومطار‪.‬‬ ‫وهنا يشير المختص في الشأن العسكري واصف‬ ‫عريقات‪ ،‬إلى أن ابقاء المقاومة متمرسة خلف شروطها‬ ‫بحد ذاته هو «انتصار»‪ ،‬ويدفع باتجاه تحقيق األهداف‪،‬‬ ‫مؤكدا أن المقاومة سجلت نجاحات على المستوى‬ ‫العسكري والسياسي واإلعــامــي‪ ،‬وهــذا دليل قوة‬ ‫وتطور‪.‬‬ ‫ولتقويض انجازات المقاومة الميدانية‪ ،‬سعت الدول‬

‫األوروبية التي دخلت على خط الوساطة بين المقاومة‬ ‫و(إسرائيل)‪ ،‬أن تقدم عروض ًا في مجملها تصب في‬ ‫صالح االحــتــال‪ ،‬السيما أنها ساومت على سالح‬ ‫المقاومة مقابل اعادة االعمار‪.‬‬ ‫وقد حمل التصريح الشهير لوزير الخارجية األلماني‬ ‫فرانك فالتر شتاينماير أثناء زيارته إلى قطاع غزة‪ ،‬قبل‬ ‫أكثر من شهر‪« ،‬األمن مقابل التنمية» داللة قوية على‬ ‫أن المجتمع الدولي مازال يراهن على سحب البساط‬ ‫من تحت اقدام المقاومة‪ ،‬فيما األخيرة ماتزال متمسكة‬ ‫ببندقيتها‪.‬‬

‫وفي السياق يشير عريقات إلى أن ما يعزز موقف‬ ‫المقاومة هو قوة النار التي استخدمتها خالل المعركة‬ ‫األخيرة‪ ،‬قائال «على األقل العدو لم يستطع أن يحقق‬ ‫أهدافه في الحرب على غزة»‪.‬‬ ‫أمــام صالبة الموقف‪ ،‬وجــد االسرائيليون أنفسهم‬ ‫مضطرين لدفع حكومة بنيامين نتنياهو تجاه القبول‬ ‫بتهدئة مع المقاومة‪ ،‬وقد ذكرت ذلك تقارير إسرائيلية‪.‬‬ ‫وكشفت القناة العبرية العاشرة في تقرير لها‪ ،‬وجود‬ ‫تأييد واسع لدى الجيش واألمــن اإلسرائيلي لفكرة‬ ‫السماح بتشييد ميناء بحري في قطاع غزة مقابل هدنة‬ ‫طويلة األمد‪.‬‬ ‫في غضون ذلك ربط المحلل السياسي هاني المصري‬ ‫الحكم النهائي على تحقيق أهداف المقاومة‪ ،‬بما اسماه‬ ‫«الفصل الختامي»‪ ،‬قاصدا هل ستستطيع المقاومة‬ ‫رفع الحصار وإطالق سراح األسرى وتعميق الوحدة‬ ‫الوطنيّة وتجديد قدرتها على خوض معارك أخرى؟‬ ‫وتوقع المصري استمرار محاوالت المقايضة بين‬ ‫سحب ســاح المقاومة وإخــضــاع غــزة واستمرار‬ ‫وتعميق فصلها عن الضفة وإفشال المصالحة وإعادة‬ ‫وتعميق االنقسام من خالل بث الفرقة بين السلطة‬ ‫«الشرعيّة المعتدلة» وبين المقاومة «اإلرهابيّة»‪.‬‬ ‫ورأى أن المعركة السياسيّة أصعب من المعركة‬ ‫العسكريّة‪ ،‬مطالبا بأن يكون المفاوض بمستوى أداء‬ ‫المقاومة في الميدان‪ ،‬بحيث يفشل العدو بتحقيق أهدافه‬ ‫بالسلم مثلما فشل في تحقيقها بالحرب‪.‬‬

‫عباس يتجه لتشكيل حكومة انفصال‬ ‫غزة‪/‬مليس الهمص‬ ‫يحاول رئيس السلطة محمود عباس‬ ‫المناورة بالتغيير الحكومي بعد فشله‬ ‫في تشكيل حكومة وحدة وطنية‪،‬‬ ‫إلصراره على وجود الدكتور رامي الحمد‬ ‫اهلل على رأسها‪.‬‬ ‫فرضية حكومة الوحدة التي تآكلت مع‬ ‫الوقت دفعت عباس إلى الهجوم المرتد لمحاولة‬ ‫اثبات وجــوده في ظل الحراك الدولي وتحسن‬ ‫العالقات بين حماس ومصر وإن كان التغير شكليا‬ ‫يتمثل بتبديل أشخاص وليس سياسات‪.‬‬ ‫الكاتب والمحلل السياسي الدكتور أسعد أبو شرخ‬ ‫اعتبر أن التغيير الوزاري الذي سيقدم عليه رئيس‬ ‫السلطة مضيعة للوقت‪ ،‬خاصة وان الحكومة لم تقدم‬ ‫شيئا للشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫وبين أنــه في حــال رغــب رئيس السلطة بتغيير‬ ‫األوضاع بشكل فعلي عليه أن يأخذ بعين االعتبار‬ ‫مصلحة الشعب وتكون الحكومة بتوافق من كل‬ ‫الفصائل وتعرض على المجلس التشريعي ليتمكن‬ ‫من محاسبتها‪.‬‬ ‫ولفت إلى ضرورة أن يكون برنامجها وطنيا بعيدا‬ ‫عن المصالح الحزبية واالتفاقيات التي لم يتبق منها‬ ‫سوى التنسيق األمني‪.‬‬ ‫وبحسب أبو شرخ فإن الحكومة الحالية كما أعلن‬ ‫الحمد اهلل هي حكومة الرئيس وليست حكومة‬ ‫للشعب الفلسطيني أي أن شخصا واحــدا يتحكم‬ ‫بمسارها‪.‬‬ ‫وتمثل إجراءات عباس األخيرة ومن بينها التغيير‬ ‫الــوزاري عديم اللون والرائحة إدارة للوقت‪ ،‬فهي‬ ‫عبارة عن «شغل بطالة» في ظل تعثر طريق‬ ‫المفاوضات وانسداد األفــق أمــام رئيس السلطة‪.‬‬ ‫ويوافقه المحلل السياسي أبو شرخ‪ ،‬موضحا أن‬ ‫الرئيس يريد من التغيير أن يثبت انه حاول فعل‬ ‫شيء ليلقي اللوم على التنظيمات األخرى‪.‬‬ ‫بدوره قال طالل أبو ظريفة عضو المكتب السياسي‬ ‫للجبهة الديموقراطية إن المحادثات التي جرت حول‬ ‫حكومة الوفاق من األساس لم تكن جادة وجاءت من‬ ‫باب «تبرئة العتب»‪ ،‬مشيرا إلى أن التغيير الوزاري‬ ‫الذي سيجريه محمود عباس ترقيع لن يحل األزمة‪.‬‬ ‫وأكد أبو ظريفة أن فصيله سيحاول تحريك المياه‬ ‫الراكدة بين الطرفين خالل األيام المقبلة‪ ،‬خاصة‬

‫في ظل امكانية االتفاق على حدود دنيا‬ ‫لتعالج القضايا العالقة وتقطع الطريق‬ ‫على االحتالل‪.‬‬ ‫ويؤكد مراقبون أن التغيير الوزاري الذي‬ ‫أعلن عنه أبــو م ــازن سيكون عنوانه‬ ‫اإلخفاق‪ ،‬وستكون له آثــار سلبية على‬ ‫التوافق الفلسطيني كونه يعمق االنقسام‬ ‫ويبقى غــزة تبحث وحــدهــا عــن حلول‬ ‫ألزماتها‪.‬‬ ‫سياسة رئيس السلطة التي تلغي غزة وسكانها‬ ‫من حساباته تطلق الرصاص على رأس المصالحة‬ ‫وتجبرها على االنفصال فهي تحاول «قلع شوكها‬ ‫بيدها» في ظل زيــادة الضغوط عليها وتهميشها‬ ‫المتعمد‪.‬‬ ‫ويؤكد أبو شرخ أن من يفصل غزة عن الضفة فعليا‬ ‫هو رئيس السلطة كونه المسؤول األول عن وحدة‬ ‫الشعب وتحقيق الرفاهية له‪ ،‬موضحا أنه يختطف‬ ‫الضفة الغربية ويقصي كل من يخالفه ويحاول‬ ‫التضامن مع غزة‪.‬‬ ‫وبين أنه حول الضفة الغربية إلى كنتونات ال يملك‬ ‫أحد التجول بها إال بإذن من االحتالل‪.‬‬ ‫ويبدو أن رئيس السلطة بات يتعامل مع الجميع‬ ‫بنظرية المؤامرة واإلقصاء فالسياسة التي اتبعها‬ ‫مع أصدقاء األمــس كسالم فياض ومحمد دحالن‬ ‫وياسر عبد ربه باإلقصاء يعتمدها كمنهج في تعامله‬ ‫مع الفصائل الفلسطينية وهو األمر الذي يحول دون‬ ‫تحقيق وحدة حقيقية‪.‬‬ ‫ويرى المحلل السياسي أبو شرخ أن الحل يكمن في‬ ‫استقالة أعضاء اللجنة التنفيذية الهرمين واستقالة‬ ‫الحكومة وجعل الــرأي األول واألخير للمقاومة‬ ‫وتخلي رئيس السلطة عن سياسة التفرد التي‬ ‫يتبعها‪.‬‬ ‫وكان عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير أحمد‬ ‫مجدالني قد قال في تصريح صحفي‬ ‫إن التعديل الوزاري الذي ستشهده حكومة الوفاق‬ ‫الوطني سيطال وزارات الداخلية واالقتصاد‬ ‫والزراعة التي تفتقر لوزراء‪ ،‬مضيفا أنه ربما يشمل‬ ‫وزارة أو وزارتين من أجل تحسين األداء الحكومي‪.‬‬ ‫واعتبر مجدالني أن التعديل على حكومة الوفاق‬ ‫الوطني فني وليس سياسيا‪ ،‬وال يستوجب مشاورات‬ ‫حوله مع حماس‪ ،‬فضال أنه ليس بديال عن حكومة‬ ‫الوحدة الوطنية التي يجب مواصلة المشاورات من‬ ‫أجل تشكيلها حين تتوفر الظروف لذلك‪.‬‬

‫االعتقاالت السياسية‪ ..‬السكني التي تنحر الوحدة‬ ‫غزة‪-‬ملراسلنا‬ ‫لم تُعطِ السلطة الفلسطينية وأجهزتها األمنية‬ ‫فرصة لناشطي الكتلة اإلسالمية بالضفة الغربية‬ ‫للجلوس على موائد اإلفطار في رمضان‪ ،‬حيث‬ ‫زجت بهم في أقبية المعتقالت‪ ،‬األمر الذي اثار‬ ‫حفيظة المواطنين وفصائل سياسية ومؤسسات‬ ‫حقوقية‪ ،‬ولكن دون جدوى‪.‬‬ ‫ورغــم حالة االستنكار الواسعة لهذا المنهج في‬ ‫التعامل مع طالب الكتلة اإلسالمية‪ ،‬إال أن السلطة لم‬ ‫تتراجع قيد انملة عنه‪ ،‬حيث أكدت حركة حماس في‬ ‫بيان صحفي تلقت «الرسالة» نسخة عنه‪ ،‬أن األجهزة‬ ‫األمنية للسلطة اعتقلت قرابة ‪ 200‬من عناصرها منذ‬ ‫مطلع الشهر الجاري‪ ،‬معتبرة أن ذلك يندرج ضمن‬ ‫حملة تستهدف استئصال الحركة في الضفة الغربية‪.‬‬ ‫وحذرت الحركة من استمرار حملة االعتقاالت‪ ،‬التي‬ ‫قالت إنها تمثل «نسفا لجهود المصالحة الفلسطينية‬ ‫وستدفع الحركة إلعــادة تقييم موقفها اتجاه كل‬ ‫الخطوات التي اتخذت بشأن اتفاق المصالحة»‪.‬‬ ‫وعليه طالب عضو المكتب السياسي للحركة الدكتور‬ ‫موسى أبو مــرزوق‪ ،‬السلطة الفلسطينية بالكف‬ ‫عما وصفه بـ «العبث بمستقبل الشعب الفلسطيني‬ ‫وقضاياه الوطنية»‪ ،‬داعيا فصائل المقاومة الوطنية‬ ‫واألحــزاب السياسية‪ ،‬ومنظمات المجتمع المدني‬ ‫بألوانها وفئاتها وتخصصاتها أن تقف في وجه هذه‬ ‫السياسة التدميرية وال تسمح لها باالستمرار‪.‬‬ ‫وقال أبو مرزوق في تغريدة له عبر فيسبوك أمس‬ ‫األربــعــاء‪« ،‬نجاح أجهزة السلطة الفلسطينية في‬ ‫الحفاظ على األمن واالستقرار يكمن بنجاحها في‬ ‫منع قوات االحتالل وقطعان المستوطنين من العبث‬

‫بالمدن الفلسطينية وقراها وأمن شعبها‪ ،‬أما اعتقال‬ ‫المئات من المقاومين والرافضين لسياسات تدمير‬ ‫الشعب والقضية‪ ،‬فال عنوان له إال أنه خدمة مجانية‬ ‫للكيان الغاصب وسياساته االستيطانية»‪.‬‬ ‫وسبق أن طالبت فصائل ومنظمات حقوقية‬ ‫بضرورة إنهاء هذا الملف‪ ،‬وااللتزام بالقانون والكف‬ ‫عن أعمال االعتقال على خلفية سياسية‪.‬‬ ‫وبينما دعا حزب الشعب إلى التوقف الفوري عن أي‬ ‫اعتقاالت على خلفية االنقسام والصراع السياسي‬ ‫في الضفة الغربية بحق أبناء حركة حماس‪ ،‬قال‬ ‫المركز الفلسطيني لحقوق اإلنسان‪ ،‬إن جهازي‬ ‫المخابرات العامة واألمن الوقائي الفلسطينيين نفّذا‬ ‫حملة اعتقاالت في مختلف محافظات الضفة الغربية‪،‬‬ ‫طالت‪ ،‬وفق ما تمكّن المركز من توثيقه‪ )148( ،‬ناشطا‬ ‫ومحسوبا على حركة حماس‪.‬‬ ‫وأضاف بيان صادر عن المركز‪ ،‬انه كان من بين‬ ‫المعتقلين الصحفي خلدون المظلوم من مدينة‬ ‫نابلس؛ والناشط في المركز عبد اهلل ياسين‪ ،‬من‬ ‫مدينة طولكرم‪ ،‬وفضل يوسف خليل موسى‪ ،‬مدير‬ ‫جمعية يطا الخيرية في محافظة الخليل‪.‬‬ ‫بــدوره اعتبر الكاتب السياسي يوسف رزقــة أن‬ ‫االعتقاالت القمعية التي تمارسها اجهزة أمن السلطة‬ ‫في الضفة الغربية‪ ،‬ال تقف خلفها مبررات أمنية أو‬ ‫لوجستية توجب االعتقال‪ ،‬وإنما «سياسية تستهدف‬ ‫ّ‬ ‫شل قدرات حركة حماس»‪.‬‬ ‫وقال رزقة معبرا عن اسفه «هناك محاولة إلحباط‬ ‫إعادة تنظيم حركة حماس لنفسها‪ ،‬وإرهاب القواعد‬ ‫الشبابية التي تشارك في االحتجاجات االجتماعية‬ ‫وكذلك ضد االحتالل‪ ،‬وبخاصة أن السلطة قائمة‬ ‫لحماية أمــن إسرائيل على حساب ابناء الشعب‬ ‫الفلسطيني»‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫أخبار وتقارير‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫يف غزة‪ ..‬الظالم ضيف ثقيل على سفرة رمضان‬ ‫رفح ‪ -‬محمود فودة‬

‫عند الساعة الثانية والنصف فجرا‪،‬‬ ‫هبت احلاجة أم حممد من فراشها‬ ‫حلظة مساعها اآلذان األول حنو‬ ‫املطبخ‪ ،‬لتعد سفرة السحور للعائلة‪،‬‬ ‫إال أهنا استفتحت يومها بـ»حسبنا‬ ‫اهلل ونعم الوكيل علي كان السبب»‬ ‫بعد اكتشافها ان الكهرباء مل تنر‬ ‫البيت منذ ساعات‪.‬‬ ‫فـي غـزة‪« ..‬حظـك نصيبـك» فإمـا ان‬ ‫تفطـر أو تتسـحر بحضـور الظلام‪،‬‬ ‫فيمـا يـزورك أحيانا فـي كال الوجبتين‪،‬‬ ‫فيكـون ضيفـا ثقيال على العائلـة واألم‬ ‫معـدة الوجبـات على وجـه الخصوص‪.‬‬ ‫الحاجـة أم محمـد خليـل تعـد السـحور لــ‪ 11‬فـردا‬ ‫مجمـوع أبنائهـا بعضهـم متزوجيـن‪ ،‬تقول فـي حديثها‬ ‫لـ»الرسـالة»‪« :‬نعانـي أثنـاء إعـداد الطعـام فـي ظـل‬ ‫انقطـاع الكهربـاء فأنا بالـكاد أقوى علـى النظر بوجود‬ ‫الكهربـاء»‪.‬‬ ‫ويتعكـز الغزيـون لسـدّ فـراغ الكهربـاء‪ ،‬على الكشـافات‬ ‫إضافـة لمـا يعـرف بـ»الليـدات» إال أنهـا تحتاج‬ ‫اليدويـة‬ ‫ً‬ ‫للشـحن بشـكل دوري ومسـتمر‪ ،‬وهـذا ما يتعـارض مع‬ ‫االنقطـاع المتواصـل للكهربـاء عـن كافـة انحـاء قطـاع‬ ‫غزة‪.‬‬

‫وتتحسـس الخمسـينية أدوات المطبـخ بيدهـا اليمنـى‪،‬‬ ‫فـي الوقـت الـذي تنشـغل يدهـا األخـرى فـي حمـل‬ ‫الكشـاف‪ ،‬والتـي عبرت عـن ذلك بقولهـا‪« :‬بكون تائهة‬ ‫فـي المطبـخ‪ ،‬إنـارة الكشـاف ال تكفـي بتاتـا»‪.‬‬ ‫وتعمـل الكهربـاء فـي قطـاع غـزة فـي أحسـن أحوالهـا‬ ‫علـى جدول ‪ 8‬سـاعات وصـل مقابل أخرى مثلها قطع‪،‬‬ ‫فيمـا تنحـدر لــ‪ 6‬سـاعات وصـل مقابـل ضعفهـا قطـع‬ ‫حـال تأخـر السـوالر الصناعي الـذي تعمل عليه محطة‬ ‫التوليـد الوحيـدة فـي غزة‪.‬‬ ‫حـال نسـرين عابـد لـم تكـن أفضـل حـاال مـن أم محمـد‪،‬‬

‫إذ مـن سـوء حظهـا لـم ترافقهـا الكهرباء‬ ‫فـي إعـداد السـحور منـذ بدايـة رمضـان‬ ‫إال مـرات معـدودة‪ ،‬والتـي عبـرت عـن‬ ‫اسـتيائها مـن ذلـك بقولهـا‪« :‬مـا بنطلب‬ ‫اشـي كبيـر‪ ،‬بدنـا كهربـاء فـي أوقـات‬ ‫السـحور والفطـور لنقـدر نعـد سـفرة‬ ‫األكل ألوالدنـا»‪.‬‬ ‫ويتزامـن شـهر رمضـان مـع وجـود‬ ‫الوالئـم ودعـوة األقـارب علـى تنـاول‬ ‫الطعـام إال أن األربعينيـة نسـرين‬ ‫تحدثـت عـن تعرضهم لإلحـراج في تلك‬ ‫المناسـبات بسبب غياب الكهرباء ونفاذ‬ ‫شـحنات البطاريـات‪.‬‬ ‫وأكـدت مصـادر فـي شـركة الكهربـاء‬ ‫جاهـدة ألن‬ ‫لـ»الرسـالة» أنهـا تسـعى‬ ‫ً‬ ‫توصـل الكهربـاء ألكبر عدد من المناطق‬ ‫فـي أوقـات االفطـار والسـحور‪ ،‬إال أن الضغـط الشـديد‬ ‫علـى األحمـال يـؤدي لفصـل الكهربـاء عـن عـدد مـن‬ ‫المناطق‪ .‬وأشـار المصدر إلى أن مشـكلة الكهرباء تزداد‬ ‫مـع حلـول شـهر رمضـان الـذي أصبـح يتزامـن مـع‬ ‫فصل الصيف الذي يستلزم الكهرباء لتشغيل المكيفات‬ ‫والمـراوح فـي المنـازل‪ ،‬ممـا يشـكل ضغطـا مضاعفـا‬ ‫علـى شـبكات الكهربـاء الضعيفـة أصلا‪.‬‬ ‫معانـاة الكهربـاء التي ترافق الغزيين في كل المواسـم‪،‬‬ ‫وال تعـرف مريضـا وال طالبـا وال مسـنا‪ ،‬لـم ترحمهـم‬ ‫أيضـا فـي رمضـان‪ ،‬لتصبـح أشـبه مـا تكـون بالمرض‬ ‫المزمـن الـذي ال شـفاء منـه إلـى أن يشـاء اهلل‪.‬‬

‫حماس‪ :‬االعتقاالت المنظمة لتصفية مشروع المقاومة‬

‫السلطة تواصل حملة اعتقاالت محمومة والكتلة تطالب بإطالق سراح «طالب النجاح»‬ ‫الضفة الغربية ‪ -‬الرسالة‬

‫واصلت األجهزة األمنية يف الضفة‬ ‫الغربية محلتها املحمومة العتقال‬ ‫مناصري حركيت محاس واجلهاد‬ ‫االسالمي‪ ،‬يف وقت جيري فيه احلديث‬ ‫عن تعرض بعض املعتقلني للتعذيب‪.‬‬

‫وشـملت حملـة االعتقـاالت العشـرات مـن‬ ‫طلبـة الجامعـات مـا دفع الكتلة االسلامية‬ ‫في جامعة النجاح الوطنية بمدينة نابلس‪،‬‬ ‫لمطالبـة إدارة الجامعـة باالضطلاع‬ ‫بمسـؤولياتها والوقـوف عنـد مـا سـمته‬ ‫«التدخـل السـافر فـي الحيـاة الطالبيـة»‪.‬‬ ‫وقالـت الكتلـة فـي بيـان لهـا إن أجهـزة‬ ‫السـلطة باركـت لطلبـة جامعـة النجـاح‬ ‫حلـول شـهر رمضـان المبـارك باعتقـال ‪21‬‬ ‫طالبـ ًا مـن طلبتها‪ ،‬من بيـن ‪ 37‬طالب ًا جامعي ًا اعتقلتهم‬ ‫مـن مختلـف جامعـات الضفـة‪.‬‬ ‫وذكـرت الكتلـة أن أبناءها المعتقلين هم أمجد بشـكار‪،‬‬ ‫وأحمـد الخفـش‪ ،‬وإسلام الشـعيبي‪ ،‬وهـارون أبـو‬ ‫الهيجـاء‪ ،‬وسـعيد بلال‪ ،‬وبـراء عبـد اهلل‪ ،‬وخالـد سـعيد‪،‬‬ ‫وعونـي الشخشـير‪ ،‬ومحمـود عصيـدة‪ ،‬وعمـر دراغمة‪،‬‬ ‫وجـواد الشـلبي‪ ،‬وداود منصـور‪ ،‬ويحيـى عاصـي‪،‬‬ ‫وعادل شـحادة‪ ،‬ومراد فتاش‪ ،‬وأحمد بركات‪ ،‬وعاصم‬ ‫كعـك‪ ،‬ومحمـود أبـو عـرة‪ ،‬ومجاهـد مـرداوي‪ ،‬ومحمـد‬ ‫عصيـدة‪ ،‬ومؤيـد شـراب‪.‬‬ ‫إضراب عن الطعام‬ ‫مـن جهتهـا حملـت عائلـة المختطـف المضـرب عمـر‬ ‫دراغمـة (‪ 55‬عامـا) مخابـرات طوبـاس المسـؤولية عن‬ ‫حياتـه‪.‬‬ ‫وقـال نجلـه «محمـد» أن والـده مضـرب عـن الطعـام‬ ‫منـذ لحظـة اختطافـه فـي ‪ 2015/7/2‬ويعانـي مـن عـدة‬ ‫أمـراض‪.‬‬ ‫وعـن ظـروف اختطـاف والـده المسـن قـال‪ :‬حضـرت‬ ‫ثلاث سـيارات لمخابـرات طوبـاس لمنزلنـا واعتقلوا‬ ‫والـدي بعـد تفتيشـه‪ ،‬ثـم طلبـوا احضـار هويتـه‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا لميس منتصر محمد الدبس وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 402046460‬من سكان جباليا عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فأحضرناهـا لهـم‪ ،‬وفـي اليـوم التالـي اتصلـوا بنـا‬ ‫يطالبـون بإحضـار جوالـه فأحضرنـاه لهـم‪ ،‬وطلبنـا‬ ‫رؤيته لتسليمه حاجيات له فرفضوا ادخال الحاجيات‬ ‫ومنعونـا مـن رؤيتـه‪.‬‬ ‫اعتداء على اعتصام تضامني‬ ‫وكانـت االجهـزة االمنيـة اعتـدت مسـاء االحـد علـى‬ ‫عشـرات المواطنيـن واالهالـي الذيـن شـاركوا فـي‬ ‫اعتصـام تضامنـي مـع ابنائهـم المعتقلين في سـجون‬ ‫االجهـزة االمنيـة‪.‬‬ ‫وشـهدت شـوارع رام اهلل انتشـارا مكثفـا لعناصـر‬ ‫األجهـزة األمنيـة بعـد دعـوات شـبابية لنشـطاء‬ ‫للمشـاركة فـي مسـيرة احتجاجيـة ضـد االعتقـال‬ ‫التعسـفي والسياسـي‪.‬‬ ‫وافـاد شـهود عيـان ان عناصر تابعـة لألجهزة االمنية‬ ‫بلبـاس عسـكري واخريـن بلبـاس مدنـي اعتـدوا علـى‬ ‫المشـاركين ومنعوهـم مـن اكمال المسـيرة التـي كانت‬ ‫متوجهـة لـدوار المنـارة وسـط مدينـة رام اهلل‪.‬‬ ‫واجبروهـم علـى فـض االعتصـام بالقـوة ومغـادرة‬ ‫المـكان علمـا ان غالبيـة المشـاركين هـم مـن اهالـي‬ ‫المعتقليـن فـي الحملـة االخيـرة‪.‬‬ ‫وقـد اعتـدت األجهـزة علـى والـدة المعتقـل السياسـي‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا ياسمين عوني سعدي الهلول وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 803217306‬من سكان جباليا عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫اسلام صالح ووالدة المعتقل السياسـي‬ ‫إسلام دار موسـى وأغمـي عليهمـا وتـم‬ ‫نقلهما باالسـعاف‪.‬‬ ‫حماس تهدد بإعادة النظر يف‬ ‫«املصالحة»‬ ‫فـي سـياق متصـل هـددت حركـة حماس‪،‬‬ ‫بإعـادة النظـر فـي كل الخطـوات التـي‬ ‫اتخذتهـا فـي عمليـة المصالحـة‪ ،‬حـال‬ ‫اسـتمرت اعتقـاالت السـلطة ضـد عناصر‬ ‫وكـوادر الحركـة في الضفة المحتلة‪ ،‬التي‬ ‫اعتبرتهـا األخيـرة‪ ،‬بمنزلـة نسـف لـكل‬ ‫جهـود المصالحـة‪.‬‬ ‫وأوضحـت الحركـة فـي مؤتمـر صحفـي‬ ‫عقدتـه فـي غـزة أن االعتقـاالت شـملت ما‬ ‫يزيـد عـن ‪ 200‬مـن انصـار وكـوادر الحركـة‬ ‫فـي محافظـات الضفـة‪ ،‬مؤكـدة أنهـم‬ ‫يتعرضـون لمعانـاة قاسـية خاصـة في ظل اسـتمرار‬ ‫عـدد منهـم باإلضـراب عـن الطعام‪ ،‬ومن بينهم األسـير‬ ‫اسلام حامـد الـذي مضـى علـى اضرابـه ‪ 89‬يومًـا‪.‬‬ ‫وأكـدّ عبـد الرحمـن شـديد المتحـدث باسـم الحركـة في‬ ‫المؤتمـر‪ ،‬أن هـذه االعتقـاالت المنظمة تأتي في سـياق‬ ‫اسـتئصال حركـة حمـاس وتصفيـة مشـروع المقاومة‬ ‫وتركيع الشعب‪ ،‬محمّال عباس المسؤولية الكاملة عن‬ ‫هذه الحملـة وتداعياتها‪.‬‬ ‫وحذر شـديد السـلطة ورئيسـها من التمـادي في حملة‬ ‫االعتقـاالت‪ّ ،‬‬ ‫«وأل يأخذهـم الغـرور ألنهـم يعرفـون‬ ‫حـدود صبـر شـعبهم»‪.‬‬ ‫ووجهـت الحركـة رسـالة لقيـادة األجهـزة األمنيـة‬ ‫وأبنائهـا‪ ،‬تحذرهـم فيهـا مـن االرتمـاء فـي أحضـان‬ ‫االحتلال‪ ،‬قائلـة «ينبغي أن يسـتدركوا ويتراجعوا وال‬ ‫ينسـاقوا وراء األوامـر اإلسـرائيلية‪ ،‬كـي ال يسـحقوا ما‬ ‫تبقـى مـن تاريـخ لهـم»‪.‬‬ ‫وحـذرت الحركـة قـادة االحتلال الذيـن يشـرفون على‬ ‫التنسيق األمني‪ ،‬من مغبة التمادي في تسليط أدواتهم‬ ‫ضد الشـعب «ألنهم أول من سـيدفع الثمن‪ ،‬وسـيجدون‬ ‫رد فعـل صعب عليهم وعلى قطعان مسـتوطنيهم»‪.‬‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا عماد جهاد محمد حمدونة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 903111623‬من سكان بيت الهيا عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫بالصوت العايل‬ ‫بقلم‬

‫وسام عفيفة‬ ‫اضغط الرأس يقصر الذيل‬ ‫يجتهـد المقهـورون فـي البحـث عـن حلـول إبداعيـة‬ ‫لمواجهـة عربـدة أجهـزة امـن محمـود عبـاس‬ ‫فـي الضفـة الغربيـة‪ ،‬خصوصـا فـي ظـل حملـة‬ ‫االعتقـاالت المسـعورة ضـد أبنـاء شـعبنا فـي‬ ‫الضفـة المحسـوبين علـى حمـاس‪ ،‬والن المواجهـة‬ ‫والمجابهـة وموازيـن القـوة تصب لصالـح األجهزة‬ ‫األمنيـة المسـنودة والمحميـة مـن االحتلال بحكـم‬ ‫التنسـيق األمنـي والمصيـر المشـترك‪ ،‬فالبـد مـن‬ ‫التفكيـر بالضغـط علـى الـرأس (نتنياهـو) لكـي‬ ‫يسـتجيب الذيـل (عبـاس)‪.‬‬ ‫وفـي إطـار البحـث عـن حلـول تصـادف نشـر خبـر‬ ‫مسـرب نقلا عـن خالـد مشـعل رئيـس المكتـب‬ ‫السياسـي لحركة حماس كشـف فيه‪« :‬أن مبعوثين‬ ‫دوليين نقلوا مطالب دولة االحتالل بشأن جنودها‬ ‫المفقوديـن وتتمثـل بجثتيـن وشـخصين علـى قيـد‬ ‫الحيـاة‪ ،‬حتـى أنهـم تحدثـوا عـن وجـود مجنـون!»‬ ‫(يقصـد ادعـاء االحتلال أن أحـد المفقودين على قيد‬ ‫الحيـاة ولكنـه أصيـب أو مصـاب بالجنـون)‪.‬‬ ‫وقال مشعل‪« :‬أبلغنا أطرافا دولية انه ال مفاوضات‬ ‫بشـأن ملـف التبـادل إال بعـد إطالق سـراح األسـرى‬ ‫الذيـن أفـرج عنهـم فـي الصفقـة األخيـرة وأعـاد‬ ‫االحتلال اعتقالهـم»‪.‬‬ ‫وعليـه نقتـرح إضافـة شـرط آخـر للشـروط التـي‬ ‫نقلهـا مشـعل‪ ،‬وهـو أن يأمـر نتنياهـو عبـاس وقف‬ ‫حملات االعتقـاالت السياسـية العشـوائية فـي‬ ‫الضفـة الغربيـة وإطلاق سـرح كل المعذبيـن فـي‬ ‫سـجونه مـع ضمانـات عـدم التعـرض لهـم مجـددا‪.‬‬ ‫أمـا فيما يتعلق بملـف الحصار المفروض على غزة‬ ‫والذي تشارك السلطة في شرعنته عبر التحريض‬ ‫واالبتـزاز وعرقلـة جهـود كسـره‪ ،‬وبمـا أن إنهـاء‬ ‫الحصـار يعنـي وقـف كل اإلجـراءات والممارسـات‬ ‫والقرارات سـواء التي ينفذها االحتالل أو شركاؤه‪،‬‬ ‫فـإن الحلـول اإلبداعيـة لهـذا الملـف تقتضـي أن يتـم‬ ‫فكفكـة الحصـار رزمـة واحـدة‪ ،‬وبمـا أن مشـعل أقـر‬ ‫فـي حديثـه وجـود حـراك وحـوارات مـع جهـات‬ ‫دوليـة بشـأن رفـع الحصـار عـن غـزة‪ ،‬والمطـروح‬ ‫تثبيـت وقـف إطلاق النـار مـع االحتلال وليـس‬ ‫هدنة‪.‬‬ ‫وعليـه يمكـن إضافـة بنـد علـى مقترحـات الجهـات‬ ‫الدوليـة بـأن يتضمـن االتفـاق وقـف كل إجـراءات‬ ‫عبـاس وحكومتـه‪ ،‬المتعلقـة بالتضييـق علـى أهـل‬ ‫القطـاع‪ ،‬مثـل الضرائـب على وقود محطـة الكهرباء‪،‬‬ ‫وتعطيـل إصـدار جـوازات السـفر‪ ،‬واالبتـزاز بقطـع‬ ‫الرواتـب‪ ،‬وتعطيـل التوزيـع العـادل للمقـدرات‬ ‫الماليـة التـي تسـتولي عليهـا المقاطعـة سـواء مـن‬ ‫الضرائـب أو المنـح والتمويـل الدولـي‪.‬‬ ‫ربما يقفز أحد أصحاب الظواهر الصوتية ويصيح‬ ‫منتـوف الريـش‪ :‬أنت تعزز االنقسـام والفصـل»‪ ...‬ال‬ ‫يستحق هؤالء سوى رد بالمثل الشعبي‪ »:‬ده قصر‬ ‫ديل يـا ازعر»‪.‬‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا صديقة شحادة محمود نعيم وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 975915562‬من سكان بيت حانون‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا رجاء عبد الحليم اسماعيل غياض وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 900323817‬من سكان جباليا عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا قاسم عزات قاسم علي وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 927210948‬من سكان بيت حانون عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪4‬‬

‫السياسية‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫بعدما اندفع بالموافقة وحشد التأييد‬

‫تراجع فرنسا عن مشروع إنهاء االحتالل «ضربة سياسية» لعباس‬ ‫فايز أيوب الشيخ‬

‫شكّل التراجع الفرنسي عن تقدمي مشروع قرار أممي‬ ‫إلهناء االحتالل (اإلسرائيلي) لألراضي الفلسطينية‬ ‫«ضربة سياسية» جديدة لرئيس السلطة حممود‬ ‫عباس الذي سارع مندفعًا للموافقة على هذا املشروع‬ ‫الذي لقي معارضة من (إسرائيل) وحتفظات الواليات‬ ‫املتحدة األمريكية‪.‬‬ ‫وكان وزيـر خارجيـة السـلطة ريـاض المالكي قـال «إن‬ ‫فرنسـا تراجعـت عـن فكـرة تقديـم مشـروع قـرار إلـى‬ ‫مجلـس األمـن الدولـي‪ ،‬إلنهـاء االحتلال اإلسـرائيلي‬ ‫لألراضـي الفلسـطينية»‪ ،‬مرجعـ ًا ذلـك إلـى ضغـوط‬ ‫أمريكيـة وإسـرائيلية‪ ،‬حيث كان عبـاس أكد عقب لقائه‬ ‫وزيـر الخارجيـة الفرنسـي «لـوران فابيـوس» الشـهر‬ ‫الماضي أنه «يدعم أفكار فرنسا لتقديم مشروع يقضي‬ ‫بإنهاء االحتالل اإلسـرائيلي‪ ،‬وفـق جدول زمني محدد»‪.‬‬ ‫قيادة تدرك «الفشل»!‬ ‫وحـاول جمال محيسـن عضـو اللجنـة المركزية لحركة‬ ‫فتـح‪ ،‬تبريـر موقـف حركتـه بالموافقـة علـى المشـروع‬ ‫الفرنسـي بالقـول‪« :‬القيـادة كانـت تـدرك تمامـ ًا أن‬ ‫(إسـرائيل) سـوف ترفض المشـروع»‪ ،‬مبينـ ًا أن حركته‬ ‫لـم ترغـب بـأن يكـون الرفـض مـن جانبهـا حتـى «ال‬ ‫يتسـبب بمشـكلة مـع الفرنسـيين»!‬ ‫ويؤكـد محيسـن لـ»الرسـالة» أن هنـاك ضغوطـات‬ ‫أمريكيـة مورسـت علـى الجانـب الفرنسـي لتأجيـل‬ ‫المشـروع لشـهر سـبتمبر المقبل حتى تنتهي من إيران‪،‬‬ ‫الفتـا إلـى أن أمريـكا معنيـة بإرضـاء (إسـرائيل) وعـدم‬ ‫ً‬ ‫إغضابهـا فيمـا يتعلـق بالملـف اإليرانـي‪.‬‬ ‫ومن وجهة نظر محيسـن‪ ،‬فإن اإلسـرائيليين في موقع‬ ‫قـوة نتيجـة لألحـداث واألزمـات التـي تمر بها السـاحة‬ ‫العربية‪ ،‬ولما يجري من تمزق في الساحة الفلسطينية‬ ‫ال «لماذا يخوض اإلسـرائيليون‬ ‫بفعل االنقسـام‪ ،‬متسـائ ً‬ ‫في مشروع اتفاق ينهي احتاللهم لألرض الفلسطينية‪،‬‬

‫فـي حيـن أن مشـروعهم الحالي هو إقامة إمـارة غزة؟»‪،‬‬ ‫زاعم ًا أن حركة حماس تتجه للتفاوض مع (إسـرائيل)‬ ‫بمـا يشـكل مدعاة لألخيرة للتهرب مـن أي التزامات في‬ ‫الساحة الدولية!‬ ‫مربرات واهية‬ ‫مـن ناحيتـه اسـتخف النائـب عـن حركة حمـاس يحيى‬ ‫موسـى‪ ،‬بالمبـررات التي سـاقها محيسـن حـول موافقة‬ ‫حركتـه علـى المشـروع الفرنسـي‪ ،‬قائلا‪« :‬هـذا حديـث‬ ‫المفلـس»‪ ،‬مشـيراً إلـى أن فتـح منـذ دخلـت منفـردة فـي‬ ‫اتفـاق أوسـلو وهـي فاقـدة للوزن وأصبحت تسـير في‬ ‫زاويـة منفرجـة ومتباعـدة عن الخط وااللتـزام الوطني‬ ‫والثوابت الفلسـطينية‪.‬‬ ‫وأكـد موسـى لـ»الرسـالة» أن مـا سـاقه محيسـن مـن‬ ‫مبـررات «خطيـر جـداً» علـى اعتبـار أن كل مشـروع يتم‬ ‫الموافقـة عليـه مـن السـلطة يحدد السـقف األعلـى الذي‬ ‫تطالب به وهي بذلك تنزل في سقف المطالب الوطنية‬ ‫وتعطي تنازالت مجانبة‪ ،‬وبالتالي فإن المشـروع الذي‬ ‫سـيأتي بعـده سـوف يقلل مـن السـقف أكثر‪.‬‬ ‫وأضـاف «منـذ أن بـدأت فتـح فـي متاهـة العمليـة‬ ‫السياسـية إلـى اليـوم وهـي تهـدر الحقـوق الوطنيـة‬ ‫وتقـدم تنازالت مجانية للعـدو الصهيوني الذي يقابلها‬ ‫بالرفض»‪ ،‬مؤكداً أن ذلك كله يزيد من شـراهة االحتالل‬ ‫لمزيـد مـن التنـازالت‪.‬‬ ‫من فاوض ‪20‬عام ًا؟‬ ‫وفـي إطـار متصـل‪ ،‬فقـد أزاح محيسـن عـن حركتـه‬ ‫مسـئولية التفـاوض مـع (إسـرائيل) أكثـر مـن عشـرين‬ ‫عامـ ًا دون تحقيـق أي شـئ‪ ،‬مشـيراً إلـى أن مـن كان‬ ‫يتصـدر التفـاوض هـي منظمـة التحريـر باعتبارهـا‬ ‫ال «‬ ‫الممثـل الشـرعي والوحيـد للشـعب الفلسـطيني‪ ،‬قائ ً‬ ‫فتـح عمرهـا مـا فاوضـت فـي السـابق وال فـي الحاضـر‬ ‫وال يجـوز لهـا أن تدخـل أي مفاوضـات مسـتقبلية‪ ،‬ألن‬ ‫القضية الوطنية تخص كل الشـعب الفلسـطيني وليس‬ ‫حزبـا معينـا!»‪.‬‬ ‫وحـول خيـارات «سـلطة فتـح» بعـد فشـل كل مشـاريع‬

‫التسوية التي خاضتها في السابق‪ ،‬فقد أكد محيسن أن‬ ‫خيـارات حركتـه صعبـة في ظل االنقسـام الفلسـطيني‬ ‫ومـا تتأثـر بـه مـن أحـداث جاريـة فـي الوطـن العربـي‪،‬‬ ‫معربـ ًا عـن أملـه فـي أن تتخلـص الـدول العربيـة مـن‬ ‫أزماتهـا الحاليـة حتـى يعـود للقضيـة الفلسـطينية‬ ‫زخمهـا واهتمـام العـرب بهـا‪.‬‬ ‫وفـي رده علـى محيسـن بشـأن المفاوضـات‪ ،‬اعتبـر‬ ‫موسـى هـذا التنصـل «نوع مـن التضليل المكشـوف من‬ ‫الـرأي العـام الداخلـي والخارجـي»‪ ،‬مبينـ ًا أن فتـح لـم‬ ‫تعـد حركـة التحـرر التـي تحمـل الشـعارات والمبـادئ‬ ‫التـي أنشـأت عليهـا فـي العـام ‪1956‬م‪.‬‬ ‫هيمنة على السلطات‬ ‫ولـم يذهـب خضـر حبيـب القيـادي فـي حركـة الجهـاد‬ ‫اإلسلامي بعيـداً فـي الرد على إدعاءات محيسـن‪ ،‬قائال‪:‬‬ ‫«صحيـح أن المنظمـة هـي مـن فاوضـت االحتلال ‪20‬‬ ‫عامـ ًا‪ ،‬ولكـن حركـة فتح هي من تهيمن وتسـيطر عليها‬ ‫وعلـى لجنتهـا التنفيذيـة طـوال الفترة السـابقة»‪.‬‬ ‫واسـتدل حبيـب فـي حديثـه لـ»الرسـالة» بـأن محمـود‬ ‫عباس يضع يده على كل السلطات ويترأسها بما فيها‬ ‫حركـة فتـح ومنظمـة التحريـر والسـلطة الفلسـطينية‪،‬‬ ‫مؤكـداً أن محـاوالت فتـح للتنصـل مـن المفاوضـات لن‬ ‫تنجـح فـي خـداع الـرأي العام عن الفشـل الـذي صاحب‬ ‫هـذه المـدة الطويلـة مـن المفاوضات‪.‬‬ ‫وعقـب حبيـب علـى تراجـع فرنسـا عـن مشـروعها‬ ‫الجديـد بقولـه‪« :‬كل هـذه المشـاريع سـواء الفرنسـية أو‬ ‫البريطانيـة أو األمريكيـة أو غيرهـا‪ ،‬تأتـي اسـتجابة‬ ‫لألجندة الصهيونية على حساب الثوابت الفلسطينية»‪.‬‬ ‫وعبـر حبيـب عـن ارتيـاح حركتـه لتراجـع فرنسـا‬ ‫عـن مشـروعها وفشـله بالقـول «المشـروع الفرنسـي‬ ‫كان سـيمثل كارثـة جديـدة علـى الشـعب الفلسـطيني‬ ‫وحقوقـه»‪ ،‬مشـدداً علـى أنـه ليـس مـن حـق أي طـرف‬ ‫فلسـطيني مهمـا كان حجمـه ووجـوده علـى السـاحة‬ ‫الفلسـطينية أن يتنـازل عـن حقـوق وثوابـت الشـعب‪.‬‬

‫تهدئة غزة غصة يف حلق قادة االحتالل السياسيني‬ ‫غزة‪-‬ياسمني ساق اهلل‬

‫بالتزامن مع مرور عام على العدوان‬ ‫اإلسرائيلي على غزة‪ ،‬يبدو واضحا‬ ‫على القيادة العسكرية اإلسرائيلية‬ ‫أهنا مازالت متلهفة لتوقيع اتفاق هتدئة‬ ‫طويل األمد مع غزة‪ ،‬يف ظل ختوفات‬ ‫هذه القيادة من جتدد جولة القتال مع‬ ‫املقاومة ليكثر احلديث عن اقتراحات من‬ ‫االحتالل لتهدئة طويلة املدى‪.‬‬ ‫القناة اإلسرائيلية العاشرة ذكرت أن‬ ‫املستوى العسكري األمين يقترح على‬ ‫املستوى السياسي استغالل الفرصة‬ ‫للتوصل التفاق هتدئة طويل املدى ‪-‬‬ ‫يصل إىل عشر سنوات ‪ -‬مع محاس‪.‬‬ ‫ثمن كبري‬ ‫المؤكد أن مواقف المقاومة ومطالبها تدركها (إسرائيل) جيدا‬ ‫وتلخصـت بوجـوب وجـود ضمانـات تلـزم االحتلال بفـك‬ ‫الحصـار ووقـف اعتداءاتـه‪ ،‬وأن تكون التهدئـة طويلة المدى‬ ‫ضمـن حالـة توافـق وطنـي تحـول دون تفـرد (إسـرائيل)‬ ‫بالضفـة الغربيـة أو تـؤدي بـأي شـكل لفصـل الضفـة عـن‬ ‫القطاع‪.‬‬ ‫رسـالة القيـادة العسـكرية برغبتهـا في تسـهيل الحياة على‬ ‫المواطنيـن الغزييـن‪ ،‬وترجمت ذلك بالحركة غير المسـبوقة‬ ‫علـى معبـر بيـت حانـون خلال الفتـرة الماضيـة‪ ،‬مـا فسـره‬ ‫مراقبـون فـي الشـأن اإلسـرائيلي أن الهـدف من ذلـك صد أي‬ ‫هجـوم يأتـي مـن غـزة في ظـل اسـتمرار الحصـار باإلضافة‬ ‫إلـى مماطلـة األطـراف فـي تنفيـذ بنـود التهدئـة رغـم مـرور‬ ‫عـام علـى الحرب‪.‬‬ ‫القناعـة اإلسـرائيلية وفقـا لرؤيـة المختـص فـي الشـأن‬

‫اإلسـرائيلي فـراس جرار أن اسـتمرار التهدئـة وقدرة حماس‬ ‫علـى ضبـط حالـة الهـدوء يسـتوجب تخفيـف حالـة الضغط‬ ‫واالحتقـان قائال‪« :‬بعض القيادات معنية بتخفيف وتنفيس‬ ‫الوضـع الحالـي فـي غـزة خشـية مواجهـة جديـدة‪ ،‬ومـن‬ ‫الناحيـة العمليـة هناك تصريحـات باألفق تدلل علـى ذلك»‪.‬‬ ‫ويرى جرار أن القيادة السياسـية داخل (اسـرائيل) ال ترغب‬ ‫فـي تقديـم ثمـن كبيـر للمقاومـة مقابـل التهدئـة وذلـك مـن‬ ‫شـأنه أن يجعلهـا متـرددة فـي االقتـراب نحـو اتفـاق تهدئـة‬ ‫شـامل‪ ،‬مضيفـا‪« :‬حمـاس تـدرك جيـدا أن الحديـث عـن تهدئة‬ ‫مـع االحتلال ال يلزمهـا بتقديـم اي تنـازالت سياسـية لـه‬ ‫كإجبارهـا علـى االعتـراف بحـق (اسـرائيل) فـي الوجـود أو‬ ‫االعتـراف بشـروط الرباعيـة الدوليـة‪ ،‬ما يجعل تلـك القيادة‬ ‫متـرددة فـي الوصول التفاق شـامل يجعل حماس منتصرة‬ ‫«‪.‬‬ ‫اندالع مواجهة‬ ‫وقدم ضباط كبار في الجيش اإلسـرائيلي مؤخراً توصيات‬ ‫لوزيـر الحـرب اإلسـرائيلي موشـيه يعالـون بالنظـر فـي‬ ‫إمكانية فتح المعابر مع قطاع غزة بشـكل واسـع والسـماح‬

‫بعبـور آالف الغزييـن إلـى األردن والضفـة‬ ‫الغربيـة‪.‬‬ ‫ورغـم ذلـك اسـتبعد مصـدر فـي قيـادة الجيـش‬ ‫اإلسـرائيلي اندالع مواجهة عسكرية مع حماس‬ ‫فـي الفتـرة القريبـة‪ ،‬قائلا‪« :‬إن الفرصـة مواتية‬ ‫للتوصـل إلـى وقـف إطلاق نـار طويـل األمـد‪،‬‬ ‫وحمـاس غيـر معنية بمواجهة عسـكرية جديدة‬ ‫فـي الوقـت الراهن»‪.‬‬ ‫لـذا خلصـت قيـادات أمنيـة إسـرائيلية إلـى‬ ‫أنـه باإلمـكان التوصـل إلـى «تهدئـة طويلـة‬ ‫األمـد» علـى طـول الحـدود مـع غـزة مـن خلال‬ ‫التسـهيالت االقتصادية الواسـعة وإلغاء بعض‬ ‫القـرارات بمـا يتعلـق بنقـل البضائـع التجاريـة‬ ‫وتنقـل السـكان مـن وإلـى القطـاع‪.‬‬ ‫ابتزاز املقاومة‬ ‫المختـص فـي الشـأن اإلسـرائيلي أحمـد سـعيد يؤكـد أن‬ ‫الخلاف الجـاري بيـن القيادة العسـكرية والسياسـية داخل‬ ‫(اسـرائيل) حـول اتفـاق التهدئـة بغزة دليل واضـح على أن‬ ‫الحكومـة الحاليـة يمينيـة متطرفـة وضعيفـة‪ ،‬قائلا‪« :‬هـذه‬ ‫الحكومـة شـكلت بصعوبـة وبالتالـي صعـب أن تتجـه ألي‬ ‫عمليـة واتفـاق سياسـي مـع حمـاس إلدراكها عواقـب ذلك»‪.‬‬ ‫أمـا عـن القيـادة العسـكرية فأشـار إلـى أنهـا تـدرك حجـم‬ ‫المخاطـر مـن خالل المواجهة األخيرة والثمن الذي سـتدفعه‬ ‫(إسـرائيل)‪ ،‬مضيفـا‪« :‬االحتلال يـدرك أن مـا اسـتخدمته‬ ‫المقاومـة ليـس كل امكانياتها وأن المعركة القادمة سـتكون‬ ‫أكثـر ضـراوة مـا يجعـل تلـك القيـادة تضغـط أكثـر تجـاه‬ ‫التوصـل التفـاق تهدئـة يجنبهـا الدخـول فـي حرب أخـرى»‪.‬‬ ‫وبحسـب سـعيد فإن الساسة اإلسرائيليين أيديهم ليست في‬ ‫النار ويسـعون إلى ابتزاز المقاومة بغزة ما يجعلها ترفض‬ ‫اي اتفـاق يعقـد مـع حمـاس‪ ،‬لكـن ذلـك الواقـع وفقـا لسـعيد‬ ‫لن تقبل باسـتمراره القيادة العسـكرية التي سـتضغط أكثر‬ ‫علـى الحكومـة لحين التوصل التفاق وحـدوث انفراج كبير‪.‬‬

‫نقطة‬ ‫وانتهى‬ ‫بقلم ‪ /‬إبراهيم املدهون‬

‫العصف املأكول وتعقيدات‬ ‫النصر والهزيمة‬

‫النصـر بالمفهـوم التقليـدي القديـم يعنـي الحسـم‬ ‫وقلـب موازيـن المعادلـة وسـحق الخصـم نهائي ًا‪،‬‬ ‫واليـوم فـي الحـروب الحديثة زادت مـن تعقيدات‬ ‫معانـي النصـر والهزيمة ومثال ذلـك ما حدث في‬ ‫العراق إبان الغزو األمريكي حيث ظن المتابعون‬ ‫هزيمـة العـراق عسـكري ًا إال أن مـا حـدث هـو‬ ‫تـورط اإلمبراطوريـة األمريكيـة وبـدء انحسـارها‬ ‫وتراجعهـا ممـا سـيتم معرفتـه بالهزيمـة فـي‬ ‫السـياق التاريخي‪ ،‬وهذا ما سـيحدث لـ(إسرائيل)‬ ‫وسـتكون هـذه المعركـة من أهم حلقـات تراجعها‬ ‫وانحسـارها السـريع‪.‬‬ ‫فرغم العدد الكبير من الشـهداء والجرحى‪ ،‬والقوة‬ ‫العسـكرية المفرطـة التي اسـتخدمتها (إسـرائيل)‬ ‫بمـا يعـادل أربع قنابل نووية فما حدث بالعصف‬ ‫المأكـول هـو نصـر فلسـطيني عسـكري واضـح‬ ‫حيـث اسـتطاعت كتائـب القسـام إيقـاع الخسـائر‬ ‫المباشـرة فـي العـدو وقتلـت وجرحـت وأسـرت‬ ‫العديـد مـن جنـوده‪ ،‬ممـا أدى إلـى فـرار جيـش‬ ‫االحتلال واسـتغالل فترة التهدئـة األولى لهروب‬ ‫الجيـش مـن غـزة حيـث لـم يسـتطع الخـروج‬ ‫واالنسـحاب تحـت ضربـات الهـاون والعمليـات‬ ‫االلتفافيـة التـي سـميت مجـازاً باإلنـزال خلـف‬ ‫خطـوط العـدو‪.‬‬ ‫كمـا أن االحتلال لـم يسـتطع تقليـل حجـم‬ ‫الصواريـخ المتسـاقطة علـى التجمعـات‬ ‫الصهيونيـة العسـكرية منهـا واللوجسـتية حتـى‬ ‫فضلا عـن إيقافهـا بشـكل‬ ‫آخـر يـوم فـي الحـرب‬ ‫ً‬ ‫كلي‪ ،‬فاسـتمر منسـوب الصواريخ نفسـه الذي بدأ‬ ‫أول أيـام العـدوان‪ ،‬حتى أن المدن المركزية كحيفا‬ ‫والقـدس و(تـل أبيـب) واللّـد اسـتمر قصفهـا حتى‬ ‫اللحظـة األخيـرة‪.‬‬ ‫ومـا يعـزز وضـوح نصـر غـزة فشـل االحتلال‬ ‫بجميـع أهدافـه العسـكرية المعلنة منهـا والخفية‪،‬‬ ‫والتـي تبـدأ بسـحق حمـاس وتغييـر الواقـع فـي‬ ‫قطـاع غـزة وال تنتهـي بالقضـاء علـى األنفـاق‬ ‫والقـدرة الصاروخيـة‪ ،‬وهنـاك اعترافات صريحة‬ ‫بالفشـل والخيبـة مـن قبـل الكبينـت ورئيـس‬ ‫الحكومـة‪ ،‬فقـد اعتبـر نتنياهـو فـي أكثـر مـن‬ ‫تصريـح أن االنجـاز الوحيـد هـو إرسـاء محـور‬ ‫إقليمـي عربـي يواجـه حمـاس‪ ،‬وهـذا مـا تباهـى‬ ‫بـه نتنياهـو علنـ ًا أكثـر مـن مـرة وتحـدث عنـه‬ ‫الكتـاب والصحفيـون القريبـون مـن صنـع القرار‬ ‫والسياسة في (إسرائيل)‪ ،‬وألمحوا بشكل واضح‬ ‫لعبـاس والسيسـي وهـذا مـا يحتـم موقفـ ًا مصري ًا‬ ‫واضحـ ًا وقـرارات صريحـة مـن قبـل أبـي مـازن‬ ‫تنافي ما يتحدث به (اإلسـرائيليون)‪ .‬ولنحذر من‬ ‫المحـاوالت الحثيثة لاللتفاف على نصر وصمود‬ ‫شـعبنا وتبهيتـه عبـر زعزعـة ذلـك فـي نفـوس‬ ‫الفلسـطينيين لكي ال يتم البناء عليه واسـتثماره‬ ‫في مشـروعنا التحرري‪ ،‬وذلك بالهجوم اإلعالمي‬ ‫ومحاولـة التشـكيك وتقليـل ما حققه شـعبنا من‬ ‫خلال بعـض األقلام وتصريحـات المسـؤولين‬ ‫والوسـائل القريبـة مـن المخابرات (اإلسـرائيلية)‬ ‫واإلقليميـة‪ ،‬والتـي هالهـا مـا حدث من قبل شـعب‬ ‫أعـزل محاصـر محـارب فـي قـوت يومـه فـإذا بـه‬ ‫يقـف فـي وجـه الجيـش الـذي «ال يقهـر» فيهزمـه‬ ‫ويقهـره بشـكل ال لبـس فيه وينتصـر عليه ويهدد‬ ‫أمنـه وكينونتـه‪.‬‬ ‫مـا حـدث فـي العصـف المأكـول يعتبـر خطـوات‬ ‫واضحـة نحـو التحريـر وهـو مقدمـة النتصـار‬ ‫شـعبنا إن تـم اسـتثماره والبنـاء عليـه بنصـر‬ ‫سياسـي يُرفـع فيـه الحصـار‪ ،‬ويُعـزز مشـروع‬ ‫المقاومـة والكفـاح المسـلح واالعتماد علـى الذات‬ ‫الفلسـطينية وفـق سياسـة موحـدة تنهـي كارثـة‬ ‫أوسـلو المقيتـة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫السياسية‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫عام على العدوان‪ ..‬معادلة املكسب وقطف الثمر بعني القادة والسياسيني!‬ ‫مرّ عام على العدوان الصهيوني ضد قطاع غزة‪ ،‬كان هو األعنف واألكثر وحشية ضد الفلسطينيين‪،‬‬ ‫عدوان ولدت معه معادالت ونضجت أخرى‪ ،‬وخلق معالم مختلفة للمرحلة يقرؤها السياسيون على‬ ‫أنها معادلة الثمن والربح وجني الحصاد‪ ،‬يرصدونها بعين الشاخص‪ ،‬ويكشفون تطوراتها بموقع‬ ‫المسؤولية‪ ،‬وتنقلها الرسالة على السنتهم في تصريحات خاصة أجريت معهم‪.‬‬

‫بقلم ‪ /‬مصطفى الصواف‬

‫البلد الطيب ال يخرج نباته إال الطيب‬

‫الرسالة ‪ -‬محمود هنية ومحمد هنية‬ ‫يجمع قــادة حماس ومراقبون عــرب‪ ،‬أن «العصف‬ ‫المأكول» لها ما بعدها من األثر السياسي الذي سيثمر‬ ‫قريبًا‪ ،‬إذ أن مفاوضات التهدئة دخلت تفاصيل دقيقة‬ ‫توحي بجدية الموقف‪ ،‬عدا عن المتغير اإلقليمي الذي‬ ‫تعول عليه الحركة والمراقبون معها في تحوالت‬ ‫المواقف السياسية على الجهة الجنوبية من القطاع‬ ‫المحاصر‪.‬‬

‫هنية‪ :‬ما قبل املعركة يختلف‬ ‫عما بعدها وأطراف عديدة بدأت‬ ‫تبحث االنفتاح علينا‬ ‫نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل‬ ‫هنية قال إن المعارك الكبيرة التي دارت خالل هذه‬ ‫المعركة‪ ،‬لها ما بعدها على المستوى االستراتيجي‬ ‫والوطني‪ ،‬سيما وأن أطرافًا بدأت تبحث االنفتاح على‬ ‫حركة حماس عبر زيارة الوفود األوروبية إلى قطاع‬ ‫غزة ولقاء الحركة بمبعوث الرباعية الدولية توني‬ ‫بلير وهو الذي تسبب بالحصار على مدار السنوات‬ ‫الثماني‪.‬‬ ‫وأضــاف هنية في تصريح على هامش خطبة له‪،‬‬ ‫ما قبل المعركة والضغط السياسي الذي تعرضت‬ ‫له غزة يختلف تمامًا عما بعدها‪ ،‬موضحًا أن العامل‬ ‫المشترك بين األطراف‪ ،‬البحث عن سبل رفع الحصار‬ ‫وتفادي منع االنفجار في غزة‪.‬‬ ‫أن المقاومة ال تزال اقوى بكثير مما كانت‬ ‫وأكدّ هنية ّ‬ ‫عليه أثناء الحرب‪ ،‬بما تملكه من وسائل وخطط‬ ‫واستراتيجيات والمفاجئات‪ ،‬وكأن سنوات الحصار‬ ‫كانت منطلق لمرحلة جديدة من مراحل الصراع وبناء‬ ‫قوة الردع التي كان لها األثر في هذه المعركة‪.‬‬

‫العاروري‪ :‬املعركة خطوة مؤسسة‬ ‫لطريق حرية الوطن واألسرى‬ ‫وشكلت رادع للمحتل‬ ‫عضو المكتب السياسي لحركة حــمــاس صالح‬ ‫الــعــاروري ورئيس ملف األس ــرى‪ ،‬يقول‪ :‬إن هذه‬ ‫المعركة رغم قسوتها وما خلفته من تضحيات جسام‪،‬‬ ‫ّإل أنها خطوة مهمة في تطوير مرحلة تحرير فلسطين‬ ‫واألســرى‪ ،‬مكتفيًا بالتلميح عما تحمله الحركة من‬ ‫صندوق أسود بدأت تتكشف أشياء من خباياه عبر‬ ‫اإلعالم (اإلسرائيلي)‪.‬‬ ‫وأشار العاروري إلى أن هذا االنتصار أصبح رادعًا‬ ‫للمحتل‪ ،‬و»ليدرك أن المقاومة لديها القدرة للدفاع عن‬ ‫أبناء شعبها وحقوقهم»‪ ،‬مشددا على أن أي عدوان‬ ‫على شعبنا لن يمر بدون ثمن‪.‬‬

‫حمدان‪ :‬املواقف اإلقليمية‬ ‫اعاقت جباية الثمن السياسي‬ ‫وقريبًا سنحصد الثمرة‪.‬‬ ‫يعتقد أسامة حمدان رئيس دائرة العالقات الخارجية‬ ‫عامل حاسمًا في‬ ‫بحماس أن الصمود الشعبي كان‬ ‫ً‬ ‫هذه المعركة‪ ،‬موضحًا أن الثمن السياسي لم يتحقق‬ ‫الرتباطه بمعادالت إقليمية وقفت ضد تحقيق هذا‬ ‫الثمن‪ ،‬بل إن اطرافًا من اإلقليم حرضت (إسرائيل)‬ ‫على االستمرار في عدوانها وأخــرى تحملت الكلف‬ ‫اإلضافية للحرب كي تعطل أي مشروع سياسي‪.‬‬ ‫ورأى حمدان أن الواقع السياسي اليوم بات يفرض‬ ‫منط ًقا مختلفًا في التعامل مع المقاومة‪ ،‬ويوشك‬

‫الحصار أن ينكسر ألن إرادة المقاومة عصية‬ ‫على االنكسار‪ ،‬مؤكدًا أن الوقت الذي سيجبي فيه‬ ‫الفلسطينيون الثمن سياسيًا سيكون أقصر بكثير مما‬ ‫يتوقعون‪.‬‬ ‫وقال إن هذه الحرب أسست لمعادلة استراتيجية‬ ‫جــديــدة فــي الــصــراع‪ ،‬عــززت بموجبها مــن مفهوم‬ ‫الردع والقدرة على التأثير في استراتيجيات العدو‪،‬‬ ‫واالنتقال من موقع ردة الفعل إلــى موقع الفعل‬ ‫المباشر‪ ،‬عــدا عن تعزيز الحاضنة الشعبية لدى‬ ‫المقاومة‪.‬‬

‫مسؤول إيراني‪ :‬حققت تقارب‬ ‫يف محور املقاومة ورسمت‬ ‫قواعد اشتباك جديدة‬ ‫الدكتور ناصر السوداني رئيس لجنة فلسطين في‬ ‫البرلمان اإليراني قال إن هذه الحرب مكنت من إحداث‬ ‫متغيرات جوهرية في رسم العالقات الدولية‪ ،‬وهيأت‬ ‫الظروف لتحقيق مقاربات في المواقف السياسية لـ‬ ‫«محور المقاومة»‪.‬‬ ‫ويــؤكــد أن لهذه الــحــرب مــا بعدها على مستوى‬ ‫الصعود الميداني للمقاومة‪ ،‬الذي ينفك بشكل كامل‬ ‫عن أي تأثير في العالقات السياسية بين الجمهورية‬ ‫اإليرانية وأي من األطراف الفلسطينية‪ ،‬في إشارة‬ ‫الى الخالف بين إيران وحماس حول مواقف سياسية‬ ‫تتعلق بقضايا المنطقة‪.‬‬ ‫وأشــار السوداني إلى أن اللقاءات لم تنقطع بين‬ ‫بالده ومسؤولين من حركة حماس في أكثر من محفل‬ ‫وكانت على مستويات قيادية عالية‪ ،‬و»الظروف‬ ‫ستنضج بشكل أو بآخر لتعزيز قنوات التواصل على‬ ‫المستوى السياسي»‪.‬‬ ‫نخب السياسة والفكر فــي الــوطــن العربي ومن‬ ‫«يهمسون في أذن صناع القرار ببلدانهم» يؤكدون‬ ‫من جانبهم أن جباية الثمن ومعادلة المكسب أطلت‬ ‫برأسها وباتت أقرب الخيارات للتحقق في الوقت‬ ‫القريب‪ ،‬طب ًقا لما تحدثوا للرسالة‪.‬‬

‫املسفر‪ :‬البيئة اإلقليمية‬ ‫تغريت لألفضل وقريبًا انفتاح‬ ‫مصري اتجاه غزة‬ ‫المفكر القومي الدكتور محمد المسفر أستاذ العلوم‬ ‫السياسية في جامعة قطر يرى إن أهم ما ربحته‬ ‫غزة بعد هذا العدوان قدرتها على صناعة هذه الهيبة‬ ‫للمقاومة وترسيخ مفهوم الصمود‪ ،‬واكتساب المزيد‬ ‫من المناصرين الجدد على امتداد الساحة العربية‪.‬‬ ‫ويعتقد المسفر أن من بين المكاسب السياسية‬ ‫للحرب‪ ،‬إعادة تدويل القضية الفلسطينية‪ ،‬عدا عن‬ ‫تغير نظرة بعض األطراف اإلقليمية اتجاه غزة‪ ،‬إذ‬ ‫أن السعودية تمارس نوعًا من الضغط على الحكومة‬ ‫المصرية بعدم إبقاء الحصار ضد غزة‪.‬‬ ‫ويؤكد أن األيام المقبلة ستحمل انفتاحًا كبيرًا في‬ ‫المنهج السياسي الذي تستدعيه مصر‪ ،‬إلى جانب‬ ‫الضغوط التي تمارس على السلطة الفلسطينية‬ ‫لتغير موقفها من التعامل مع غزة‪ ،‬متوقعًا أن تشهد‬ ‫األيام القليلة القادمة تغيرًا ميدانيًا فعليا من جانب‬ ‫مصر‪.‬‬ ‫وأشــار إلى أن المتغيرات التي تجري في سيناء‬ ‫ستكون دافعة للساسة المصريين كي يعيدوا النظر‬ ‫في كل ممارساتهم في قادم األيام مع غزة‪.‬‬

‫في‬ ‫االتجاه‬

‫الحرمي‪ :‬املعركة سجلت نقطة‬ ‫انعطاف باملنطقة وستجرب‬ ‫(إسرائيل) على تقديم تنازالت‬ ‫الكاتب جابر الحرمي رئيس تحرير جريدة الشرق‬ ‫القطرية الحرمي يعتقد إنه بعد عام من العدوان‪،‬‬ ‫استعادت القضية زخمها وحضورها في كل المحافل‪،‬‬ ‫وأصبح الرأي العام أكثر وعيًا بممارسات االحتالل‪،‬‬ ‫والوفود التي تتقاطر إلى غزة دليل على مكانتها وما‬ ‫شكلته على الصعيد العالمي‪ ،‬بعد الوقفة في العدوان‬ ‫األخير‪.‬‬ ‫وأشــار إلــى أن ثمة متغيرات إقليمية حصلت في‬ ‫صالح المرحلة القادمة لغزة‪ ،‬سوف تدفع الى كسر‬ ‫ورفع الحصار المفروض‪ ،‬وترغم (إسرائيل) على‬ ‫تقديم المزيد من التنازالت‪ ،‬خاصة في ظل ما حملته‬ ‫أطراف دولية لقيادة حماس مجموعة من المطالب‬ ‫والملفات التي تدرس بجدية وعناية‪ ،‬وهي متمسكة‬ ‫بها‪.‬‬ ‫وأوضــح الحرمي أن هــذه المعركة سجلت نقطة‬ ‫انعطاف اذ تتشكل اليوم قاعدة صلبة حقيقة على‬ ‫ارض فلسطين ألول مرة في قطاع غزة‪.‬‬

‫صالح‪ :‬املقاومة أمام تحدي‬ ‫الصمود يف وجه البيئة‬ ‫املخاصمة واملعادية لها‬ ‫أكدّ الدكتور محسن صالح رئيس مركز الزيتونية‬ ‫للدراسات االستراتيجية أن أكبر مكسب لغزة‪ ،‬ما‬ ‫اثبتته هذه المعركة من نوعية وأصالة لإلنسان‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬عدا عن دورها االستراتيجي في إعادة‬ ‫توجيه البوصلة في ظل الظروف المتخبطة بالمنطقة‪.‬‬ ‫وأوضح أن البيئة المحلية واإلقليمية لم تكن تسمح‬ ‫للمقاومة أن تحصد نتائج انتصاراتها السياسية‬ ‫على األرض من ناحية فك الحصار واإلســراع في‬ ‫االعمار‪ ،‬وحصر المكاسب السياسية في بيئة معادية‬ ‫أو معارضة لالتجاه القائم في غزة‪ .‬وبيّن صالح‬ ‫أن أبرز التحديات التي تقف امام المقاومة اليوم هو‬ ‫قدرتها على قطع المرحلة الراهنة التي تشكل غاية‬ ‫في الصعوبة‪ ،‬وإمكانية تحقيق الصمود في ظل بيئة‬ ‫مخاصمة ومعادية للعبور إلى مرحلة أكثر تقدمًا‪.‬‬

‫الكرمي‪ :‬نحن أمام‬ ‫مفاوضات أوروبية رسمية‬ ‫مع حركة حماس‬ ‫قال حافظ الكرمي رئيس المنتدى الفلسطيني في‬ ‫أوروبا إن المكاسب العسكرية كانت واضحًة في هذه‬ ‫المعركة‪ ،‬غير أن االستثمار السياسي قد ال يكون مواتيًا‬ ‫لظروف سياسية معادية‪ ،‬مشيرًا إلى أن ما يجري هي‬ ‫مفاوضات أوروبية رسمية مع حركة حماس وهناك‬ ‫وفود رسمية تزور الدوحة وتتوسط»‪ ،‬معتقدًا أن بلير‬ ‫ال يتحرك اال بضوء اخضر من الحكومة البريطانية‬ ‫وحكومات غربية عدا عن الموافقة (اإلسرائيلية)‪ ،‬فال‬ ‫يمكن لشخص بهذا الحجم التحرك بدون هذا الدعم‪.‬‬ ‫وأوضح أن المفاوضات الجارية معقدة ولم تصل‬ ‫الى طريق نهائي بعد‪ ،‬خاصة وأن أطرافًا إقليمية‬ ‫تعيقها‪ ،‬ولكن الحالة تحتاج لمزيد من الصمود واللعب‬ ‫باألوراق التي تملكها المقاومة‪ ،‬منوهًا إلى أن تحقيق‬ ‫الضربة القاصمة من المقاومة غير ممكنة في الوقت‬ ‫الراهن‪ ،‬الختالل موازين القوى التي تصب لصالح‬ ‫(إسرائيل)‪.‬‬

‫أحسنتم صنعا بقراركم وقف نشاط ما يسمى بحركة‬ ‫(الصابرين) ووقفها عن العمل في كافة المجاالت‬ ‫واتخاذ اإلجــراءات المناسبة التي تنهي أي نشاط‬ ‫لهذه الحركة التي ما كان لها أن تمارس أي عمل من‬ ‫البداية؛ ولكن أن يأتي متأخرا خيرا من أال يأتي‬ ‫وتصحيح الخطأ هو دليل صحة وعافية‪.‬‬ ‫هذه الحركة الغريبة على مجتمعنا في قطاع غزة‬ ‫والتي تحمل فكرا مرفوضا وال وجود له في الساحة‬ ‫الفلسطينية عامة وغزة خاصة‪ ،‬إال بعض المنتفعين‬ ‫من جهات خارجية من أجل إيجاد موطئ قدم لها‪،‬‬ ‫تحاول من خالله نشر الفكر الرافضي والمرفوض من‬ ‫كافة قطاعات وشرائح المجتمع ألنه فكر عنصري‬ ‫شاذ غير سوي يريد أن يعمل على تخريب عقلية‬ ‫الناس وإيمانهم بدينهم الوسطي الذي يحترم ويقدر‬ ‫الصحابة واألئمة العظام أمثال أبي بكر وعمر وعلي‬ ‫وعثمان والصحابة الذين حملوا الدعوة وناصروا‬ ‫الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬هذا الفكر الذي ال‬ ‫يجد مجاال للسب على السيدة أم المؤمنين إال فعل‬ ‫وهذا كله من باب الحقد األقرب إلى الكفر في كثير من‬ ‫الجوانب في الشريعة واألحكام الشرعية المنزلة من‬ ‫عند اهلل والمخالفة الصريحة للرسول عليه الصالة‬ ‫والسالم‪.‬‬ ‫إن ترك مثل هذه الحركات التخريبية والتي تريد نشر‬ ‫فكر مرفوض هو نوع من العبث على الصعيد العام‬ ‫وهو أيضا نوع من إحداث تشققات على الصعيد‬ ‫الخاص لبعض القوى الفلسطينية‪ ،‬ومحاولة البعض‬ ‫توظيف هذا الشقاق من أجل زرع الفتنة واستغالل‬ ‫ذلك من أجل تحقيق مصالح لبعض الــدول‪ ،‬على‬ ‫حساب المصلحة العامة‪ ،‬وعلى حساب حالة الوئام‬ ‫القائمة في الساحة الفلسطينية‪ ،‬والتي تقوم على‬ ‫أساس وحدة الفكر والمنهج في العقيدة والدين‪ ،‬وهذا‬ ‫هو أساس أي عمل سياسي أو اجتماعي أو تربوي‬ ‫أو اقتصادي وحتى العسكري بما يحقق انطالقا على‬ ‫قاعدة متينة‪.‬‬ ‫حركة (الصابرين) هي أشبه بالمرض الــذي إذا‬ ‫استشرى بجزء من الجسد يعمل على أن يمتد لكل‬ ‫الجسد لذلك اجتثاثه من البداية وقبل أن يستشري‬ ‫هو خير عالج‪ ،‬أما من يرى أن وضعه في مساحة‬ ‫صغيرة‪ ،‬ووضعه تحت المالحظة والمراقبة يحد من‬ ‫نشاطه وتمدده ويحاصر بطريقة تؤدي إلى إنهائه‬ ‫دون إحداث أي ضرر‪ ،‬فهذا تفكير ال يصلح مع هذه‬ ‫الفئة ولسنا مضطرين للتعامل معهم بهذه الطريقة؛‬ ‫ولكن هــذا النوع من المرض إذا تمكن من مكان‬ ‫ما يصعب التخلص منه وسيشكل صداعا شديدا‬ ‫ويشغل الجميع في قضايا جانبية لسنا بحاجة لها‬ ‫ألن ما نواجهه يحتاج إلى كل الجهد واإلمكانيات من‬ ‫أجل التصدي له‪ ،‬خاصة أننا نعيش الذكرى األولى‬ ‫لمعركة العصف المأكول والتي قدمت نموذجا مشرفا‬ ‫لوحدة المجتمع وحدة الشعب خلف المقاومة بعيدا‬ ‫عن ضرب األسافين وشق الصف وزرع الخالفات‬ ‫التي تشكل معول هدم في لحظة نحن فيها أحوج‬ ‫إلى متانة البناء وصالبة الموقف وأن نكون كالبنيان‬ ‫المرصوص‪.‬‬ ‫من يقف خلف مثل هذه الحركات التدميرية عليه‬ ‫أن يقتنع أال مكان لمثل هــذه األفــكــار وعليه أن‬ ‫يحترم طبيعة المجمع الفلسطيني وعقيدته وفكره‬ ‫وأال يلعب في هذه الساحة؛ ألن اللعب فيها ضار‬ ‫ومضيعة للكثير من األم ــور‪ ،‬ومــن يريد أن يقدم‬ ‫لفلسطين من أجل فلسطين أن يقدم دون أن يكون‬ ‫له أطماع بأنواعها المختلفة‪ ،‬فإذا كانت فلسطين‬ ‫تمثل لهم ارض وقف إسالمي وتحريرها بات فرض‬ ‫عين عليهم أن يجتهدوا في صناعة هذا التحرير‬ ‫كونه فرض عين وواجب على الجميع‪ ،‬أما أن تكون‬ ‫مساعدتهم من أجل تحقيق مصالح على حساب‬ ‫عقيدة أهل البالد فأعتقد أننا في غنى عن هؤالء مهما‬ ‫كان حجم مساعدتهم؛ ألن سالمة الدين والعقيدة أهم‬ ‫بكثير من سالمة كل األشياء‪.‬‬ ‫حركة (الصابرين) ال مكان لها في فلسطين ألن ارض‬ ‫فلسطين ال تقبل الخبث وتلفظ الخبائث فهي ارض‬ ‫طيبة ال تقبل إال طيبا وال يعيش عليها إال الطيب‪،‬‬ ‫لذلك على الجميع أن يزرع الطيب حتى يحصد طيبا‬ ‫ولو مكث هذا الزرع في األرض سنوات دون أن يثمر‬ ‫فسيثمر نباته لو بعد حين فهو طيب ُغرس في ارض‬ ‫طيبة وسقي بدماء الشهداء وجبل بعرق المرابطين‬ ‫وأحيط بالصبر كسياج حام لهذا الوطن المبارك‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫محليات‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫رمضان يقلب ليلهم إلى نهار‬

‫‪100‬‬

‫كلمة‬

‫عمال غزة يفتقدون النوم وجمعة العائلة يف الشهر الفضيل‬ ‫غزة‪ -‬محمد الشيخ‬

‫ينتظر العامل «حممد كلوب»‬ ‫أذان املغرب من كل يوم حىت‬ ‫يتمكن من اإلفطار سريعا مع‬ ‫عائلته‪ ،‬واالنطالق بعدها‬ ‫مباشرة متوجها إىل عمله‬ ‫«الليلي» يف مهنة البناء‪.‬‬ ‫حممد ‪-‬يف بداية عقده الثالث‪-‬‬ ‫جبمعة العائلة اليومية‬ ‫ال يتمتع َ‬ ‫لإلفطار يف شهر رمضان املبارك‪،‬‬ ‫وال يقضي رمضانه كما خطط‬ ‫وأعد له مسبقا‪ ،‬كما يقول‬ ‫«للرسالة»‪.‬‬ ‫ويعانـي كلـوب منـذ بدايـة شـهر رمضـان مـن تقلـب‬ ‫أوقـات نومـه واسـتيقاظه‪ ،‬وكان يسـتيقظ عـادة فـي‬ ‫النهـار للعمـل ويخلـد للنـوم ليلا‪ ،‬لكـن مـع اختلاف‬ ‫أوقـات العمـل أصبـح يذهـب إلى عمله من بعـد االفطار‬ ‫حتى أذان الفجر‪ ،‬وأحيانا لسـاعات الصباح األولى من‬ ‫اليـوم الثانـي‪.‬‬ ‫ويضيـف كلـوب ‪-‬المعيـل لثمانية أفـراد‪« -‬لقمة العيش‬ ‫صعبـة وبدهـا تعـب‪ ،‬مضطرين أن نتحمـل وقت العمل‪،‬‬ ‫الننـا ال نسـتطيع العمـل في النهار ونحـن صائمين»‪.‬‬ ‫ويوضـح أن أكثـر مـا يزعجـه هـو تحـول ليلـه نهـارا‬ ‫والعكـس‪ ،‬حيـث أنـه كلمـا عـاد مـن عملـه صباحـا يرقد‬ ‫إلـى النـوم والراحة وال يسـتيقظ إال وقت الصالة حتى‬

‫أذان المغـرب مـن كل يـوم‪ ،‬كمـا أنـه ال يوجـد لديـه وقت‬ ‫كاف حتـى يسـتغله فـي قـراءة القـرآن والتقـرب إلـى‬ ‫اهلل‪ ،‬وزيـارة االرحـام الذيـن ال يراهم إال في المناسـبات‬ ‫بسـبب طبيعـة عملـه المتعب‪.‬‬ ‫ومـع بدايـة شـهر رمضـان تمكـن عـدد ال بـأس بـه مـن‬ ‫العمـال العودة إلى ممارسـة أعمالهم بعـد إعالن وزارة‬ ‫األشـغال العامـة واإلسـكان عـن بـدء مرحلـة االعمـار‬ ‫الكلي‪ ،‬وسـماح االحتالل بإدخال مواد البناء باإلضافة‬ ‫إلـى إدخـال كميـات مـن اإلسـمنت المصري مـع فتحات‬ ‫المعبـر األخيـرة والتـي حركـت عجلـة البنـاء فـي غزة‪.‬‬ ‫عمل حسب الكهرباء‬

‫وباالنتقـال إلـى حيـاة عامـل آخـر فـي ايـام رمضـان‪،‬‬

‫عين على اإلعالم‬ ‫يف زاوية اليوم نقف عند أبرز ما مت تداوله على مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي والشارع الغزي‪ ،‬الذكرى األوىل على العدوان‪ ،‬وكذلك‬ ‫تغطية ذكرى العدوان حتت عنوان «غزة كيف حالك؟»‪ ،‬وتوضيح‬ ‫لرسوم االعتكاف اليت تداوهلا بعض نشطاء الفيس بوك‪.‬‬ ‫ذكريات العدوان‬ ‫السـادس مـن تمـوز ذكـرى العـدوان علـى غـزة‪ ،‬لكـن مـا زالـت الذاكـرة غضـة تعـج‬ ‫بذكريـات العـام الماضـي‪ ،‬فكيف ينسـى أهالي القطاع ما حدث معهم خلال ‪ 51‬يوم ًا‪،‬‬ ‫وفـي كل بيـت ذكـرى ومعاناة؟‬ ‫مواقـع التواصـل االجتماعـي مليئـة بمشـاهد الحـرب‪ ،‬عدا عن أن الفيـس بوك يتيح‬ ‫خاصيـة اطالعـك علـى ذكريـات العام الماضي‪ ،‬فأصبحـت الصفحات مليئة بصور‬ ‫الشـهداء والجرحـى‪ ،‬مليئـة بالبيـوت المهدمـة‪ ،‬بصرخـات األطفـال وأنـات الكبـار‬ ‫واستغاثاتهم‪.‬‬ ‫وهـا هـي الذكـرى األولـى تمر‪ ،‬دون أن يلمس المواطـن في قطاع غزة أي تغير يذكر‬ ‫علـى واقـع الحيـاة فلا اعمار يزيـل أثار الدمار التي ما تـزال حتى اللحظة‪ ،‬وال تغير‬ ‫فـي ظـروف القطاع االقتصادية‪ ،‬ذهبـت الحرب وبقيت آثارها‪.‬‬

‫يقـول محمـود سـمور الـذي يعمـل فـي‬ ‫الحجـر القدسـي‪« ،‬عملـي مرتبـط بوجود‬ ‫التيـار الكهربائـي سـواء فـي النهـار أو‬ ‫الليـل ألن جهـاز «الجلـخ» الـذي أعمل به‬ ‫يتطلـب توفـر التيـار الكهربائـي»‪.‬‬ ‫ويضيـف سـمور «للرسـالة»‪ ،‬مواعيـد‬ ‫عملـي فـي رمضـان غيـر ثابتـة‪ ،‬فأيـام‬ ‫أضطـر فيها للعمل بعد اإلفطار مباشـرة‬ ‫وال أتهنـى بـه مـع عائلتي‪ ،‬وأيـام أخرى‬ ‫اذهـب للعمـل منـذ الصبـاح إلـى مـا بعـد‬ ‫الظهـر‪ ،‬حسـب ظـروف العمـل وصاحبه‪.‬‬ ‫ورغم ذلك‪ ،‬يؤكد العشريني أنه ال يتعب‬ ‫كثيـرا فـي الشـهر المبـارك‪« ،‬وأكيـد ربنـا‬ ‫يخفـف عنـا فـي هـذا الشـهر‪ ،‬ألنـه رحيـم‬ ‫بنـا ويعـرف حالنـا»‪ ،‬يضيف سـمور‪.‬‬ ‫وبحديثنـا مع احـد المقاولين المشـرفين‬ ‫علـى بعـض العمـال‪ ،‬خليـل الطيبـي‪ ،‬بيّـن أن العمل في‬ ‫شـهر رمضـان يختلـف عـن باقـي أيـام السـنة بسـبب‬ ‫طبيعته المختلفة‪ ،‬وألن العمال ال يملكون طاقة للعمل‬ ‫فـي نهـار الصيـام كمـا لـو كان بعـد اإلفطار‪.‬‬ ‫ويقـول الطيبـي‪« :‬أحـاول أال اثقـل علـى العمـال فـي‬ ‫رمضـان‪ ،‬الن طاقـة االنسـان تختلـف في هذا الشـهر عن‬ ‫األيـام العاديـة‪ ،‬وقدرتهـم محـدودة مـع الصيـام»‪.‬‬ ‫وتختلـف طبيعـة عمل المهنييـن والحرفييـن ومواقيت‬ ‫عملهـم فـي الشـهر الكريـم حسـب طبيعـة البيئـة التـي‬ ‫يعملـون فيهـا وأهميـة العمـل الـذي يحتاجـون انجـازه‬ ‫فـي الوقـت المحـدد لـه‪ ،‬وتبقـى «لقمة العيـش» والبحث‬ ‫عـن حيـاة كريمـة هـي االسـاس لتحمـل كل ذلـك‪.‬‬

‫معاذ العامودي‬

‫هل يعود اإلعمار؟‬ ‫َّ‬ ‫لعـل جـاري باسـمه الحقيقـي «عْقَـابْ» قـد أخـذ‬ ‫شـهرة كبيـرة على مسـتوى محافظـة خانيونس‪،‬‬ ‫فعلـى بـاب محله يافطة كبيرة ُكتِبَ عليها «عْقابْ‬ ‫للدَّمـار والعَمـارْ»‪ ،‬ويقصـد فـي دمـاره وعمـاره‬ ‫هـو هـدم البيـوت القديمـة وبنـاء الجديـدة ‪ ..‬بعـد‬ ‫سـنة تمامـ ًا دخلـت الدفعة األولـى من مـواد البناء‬ ‫إلعمـار مـا دمرتـه الحـرب علـى غـزة‪ ،‬ويعلـم اهلل‬ ‫متـى سـتكون الدفعـة الثانيـة‪ .‬فقـد قـرأت تقريـراً‬ ‫صـدر عـن أحـد المؤسسـات المانحـة فـي أول‬ ‫التسـعينات‪ ،‬يتضمـن مبالـغ ماليـة إلعـادة إعمـار‬ ‫مـا دمـره االحتلال خلال االنتفاضـة األولـى عام‬ ‫‪- 1987‬أي بعـد سـنوات طويلـة‪ -‬وقـد ذكـر خليـل‬ ‫نخلة في كتابه «أسـطورة التنمية في فلسـطين»‬ ‫عـن إعـادة إعمـار ما دمـره االحتالل مـرات عديدة‪،‬‬ ‫ولكـن ذلـك لـم يتحقـق! وهـل تعلـم أن بيوتـا‬ ‫هدِّمـت منـذ حرب ‪ 2008‬لـم يعد إعمارها إلـى اآلن؟!‬ ‫المانحـون بمؤسسـاتهم ووسـائلهم ال يختلفـون‬ ‫كثيـراً عـن جـاري «عقـاب»‪ ،‬فلـو أنهـم أبدلـوا‬ ‫يافطاتهـم بـ»للدمـار والعمـار» لكن خيـراً لهم‪ ،‬فلن‬ ‫يسـألهم أحـد أيـن ذهبت الفلـوس أو من أيـن؟ وما‬ ‫نسـبة الربح عليها؟ وكم تكلف المصاريف اإلدارة‬ ‫والتشـغيلية مـن مبالغ الدعـم؟ وهل وصـل الدعم‬ ‫لألهالـي فعلا؟ وكيـف وصـل؟‬

‫والء الجعربي‬ ‫غزة كيف حالك ؟‬ ‫أطلقت قناة الجزيرة الفضائية قبل يومين‬ ‫تغطيـة خاصـة للذكـرى األولـى للعـدوان‬ ‫اإلسـرائيلي على غزة‪ ،‬تحـت عنوان «غزة‬ ‫كيـف حالـك»‪ ،‬تفتـح فيهـا ملفـات واقـع‬ ‫الحيـاة فـي غـزة بعـد العـدوان‪ ،‬فيمـا لـم‬ ‫يقتصـر هذا العنوان على تغطية الجزيرة‬

‫بـل إن الكثيريـن مـن المغردين على فيس‬ ‫بـوك وتويتـر نشـروا تغريـدات للعـدوان‬ ‫تحمـل هاشـتاج ‪#‬غزة_كيف_حالـك؟‬ ‫وقـد أظهـر تقريـر مصـور للجزيـرة خلال‬ ‫هـذه التغطيـة‪ ،‬حـي الشـجاعية عبـر‬ ‫الكاميرا الطائرة كاشفة حجم الدمار الذي‬ ‫مـا زال موجـوداً حتى اللحظـة رغم انتهاء‬ ‫العـدوان‪ ،‬إلـى جانـب أن هنـاك سـكان لـم‬

‫رسوم االعتكاف !‬ ‫علـى غيـر العـادة‪ ،‬أصبـح بعـض الفيسـبوكيين يتداولـون‬ ‫مواضيـع ال يمكـن الجـدال فيهـا‪ ،‬أو حتـى اإلفتـاء فيهـا بغير‬ ‫علـم لديهـم‪ ،‬ويجعلـون منهـا مواضيـع للسـخرية والتهكـم‬ ‫كمـا حصـل فيمـا نشـر بخصـوص رسـوم لالعتـكاف فـي‬ ‫بعـض مسـاجد قطـاع غـزة‪.‬‬ ‫الالفـت أن حجـم االسـتهزاء بهـذا العمـل كان كبيـراً‪ ،‬فـي‬

‫يتركـوا أماكـن بيوتهـم بـل بعضهـم أعـاد‬ ‫ترميـم مـا يمكـن من أجـل العيـش بداخله‪.‬‬ ‫وبعـد عـام علـى العـدوان يبقـى تسـاؤل‬ ‫المواطنيـن إلـى متـى سـتبقى مشـاهد‬ ‫الدمـار تلـفُ قطـاع غـزة مـن جميـع‬ ‫اتجاهاتـه‪ ،‬ومتـى سـتبدأ عجلـة االعمـار‬ ‫بالـدوران؟‬

‫المقابل كان المدافعون كثر ولم يتركوا مجا ًال للمسـتهزئين‬ ‫والذيـن يصطـادون فـي المـاء العكـرة مجـاال‪.‬‬ ‫وللتوضيـح أكثـر فقد كتب على بعض المُعرفات توضيح ًا‬ ‫لهذا األمر‪ ،‬وهو أن هذا الجزء اليسير من المال (‪ )50-10‬شيكل‬ ‫يتـم دفعهـا بشـكل اعتيـادي كل عـام فـي العشـر األواخـر‬ ‫مـن رمضـان‪ ،‬مقابـل تجهيـز السًـحور والفطـور للصائميـن‬ ‫المعتكفيـن‪ ،‬وأن هـذه الفكـرة ليسـت وليدة هـذا العام‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫مقاومة‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫أولى مجازر العائالت خالل العدوان‬

‫كوارع‪ ..‬العائلة التي تصدّت لصواريخ االحتالل بأجسادها‬ ‫كانت رسالتهم واضحة «جئنا‬ ‫هنا استشهاديين‪ ،‬فإما النصر‬ ‫ورفع الظلم أو الشهادة»‪.‬‬ ‫ول ــم تــغــب عــن ذه ــن الــوالــد‬ ‫لــحــظــات فـــراق ابــنــه الــعــام‬ ‫الماضي‪ ،‬وهو يحتضن جثمانه‬ ‫هو وزوجته‪ ،‬لتحضنهم جميعًا‬ ‫في ظلها جـدّة الطفل وتردد‬ ‫عبارات المؤازرة والرضا بما‬ ‫كُتب لهم‪« ،‬لقاءنا في الجنة يا‬ ‫ستي‪ ،‬كلنا وراك إن شاء اهلل»‪.‬‬ ‫املقاومة شفت صدورهم‬

‫غزة ‪-‬معاذ مقداد‬ ‫عام كامل عال ضجيج الطائرات الحربية‬ ‫قبل ٍ‬ ‫«اإلسرائيلية» وهددت بقصف منزل العائلة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫حماية له‬ ‫توجهت كل األرواح صوب سطح المنزل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وسلوكا‬ ‫من بطش االحتالل في أولى أيام العدوان‪،‬‬ ‫لطريق الشهيد نزار ريان‪ ،‬صاحب مبادرة حماية‬ ‫المنازل باألرواح منعًا لقصفها‪ ،‬وتحديًا لالحتالل‪.‬‬ ‫العشرات من المواطنين اعتلوا سطح منزل عائلة‬ ‫كوارع في منطقة «جورة اللوت» جنوب خانيونس‪،‬‬ ‫لحمايته من الدمار بعد أن قُصف «بصاروخ إرشادي»‬ ‫سبب يذكر‪ ،‬سوى الخراب والدمار‪.‬‬ ‫تمهيدًا لتدميره دون ٍ‬ ‫في ذلك اليوم‪ ،‬الثامن من تموز الماضي ‪-‬أول أيام‬ ‫العدوان «اإلسرائيلي»‪ ،-‬توجّه مراسل «الرسالة» فورًا‬ ‫للمنزل لالطالع على مجريات الحدث وتصويره‪،‬‬ ‫وبعد مغادرة المكان بدقائق أطلقت طائرات االحتالل‬ ‫الحربية صاروخًا على المنزل أثناء اعتالء العشرات من‬ ‫المواطنين لسطحه‪ ،‬ما تسبب في مجزرة دموية‪ ،‬ال يزال‬ ‫طيف أحداثها يمر أمام العائلة‪.‬‬ ‫سبعة شهداء ارتقوا بعد قصف المنزل‪ ،‬وأصيب أكثر من‬

‫عشرين آخرين‪ ،‬حيث لم يكن يتوقع أحد أن يصل إجرام‬ ‫االحتالل حدّ قتل العشرات وضربهم بالصواريخ في‬ ‫بداية العدوان‪.‬‬ ‫لعام مضى‬ ‫بالذاكرة‬ ‫الشهداء‬ ‫وذوي‬ ‫أقــارب‬ ‫يعود‬ ‫ٍ‬ ‫جرم بحقهم‪ ،‬في أول‬ ‫من‬ ‫االحتالل‬ ‫ارتكبه‬ ‫ما‬ ‫الستذكار‬ ‫ٍ‬ ‫مجزرة سُجلت بحق العائالت في قطاع غزة‪ ،‬خالل‬ ‫الحرب‪.‬‬ ‫والد الشهيد حسين يقول للرسالة إن وجود المواطنين‬ ‫جاء لمنع االستمرار في القصف العشوائي للمنازل‪ ،‬حيث‬

‫وعند تشييع الشهداء السبعة‪ ،‬كان بانتظارهم مئات‬ ‫المواطنين‪ ،‬وسط تواجد ألمهاتهم اللواتي تجمعن‬ ‫الستقبال أبنائهن في لحظة حزنٍ ال ينسى‪ ،‬خضَّبت‬ ‫فيه مدامع األمهات أجساد الشهداء‪.‬‬ ‫يومها‪ ،‬طالبت والــدة أحــد شهداء عائلة كــوارع كما‬ ‫لسان حال جميعهم‪ ،‬المقاومة الفلسطينية بالثأر لدماء‬ ‫ابنها‪ ،‬وقالت إن المقاومة «ستشفي غيظ المواطنين‬ ‫الغاضبين»‪.‬‬

‫وبعد تلك المجزرة بيومين فقط‪ ،‬ارتكبت طائرات‬ ‫االحــتــال مــجــزرة بشعة بحق عائلة الــحــاج غرب‬ ‫خانيونس‪ ،‬حيث استشهد ‪ 8‬مواطنين من العائلة‪ ،‬لم‬ ‫يتبقَ منهم سوى شاب وفتاة كانا بعيدًا عن المنزل‬ ‫بقليل‪.‬‬ ‫ياسر الحاج روى تفاصيل المذبحة التي ارتكبها‬ ‫االحــتــال بحق أهله‪ ،‬بقوله «عــاد أهلي من زيــارة‬ ‫قليل مع‬ ‫رمضانية العام الماضي للمنزل‪ ،‬وخرجت أنا ً‬ ‫األصدقاء»‪ ،‬لكنْ‪ ،‬طائرات االحتالل انتشرت بشكل مخيف‬ ‫ومع كل خطوة نحو منزله كانت تزداد حدة الصوت‪،‬‬ ‫وفجأة أضحى كل شيء غبار وقصف ودمار‪.‬‬ ‫ً‬ ‫قُصف المنزل وعائلة ياسر بأكملها داخله‪ ،‬فارتقوا‬ ‫جميعًا اخوته ووالديه وشقيقته‪« ،‬دقائق فصلت عن‬ ‫كوني شهيدًا معهم»‪ ،‬لكن االقدار شاءت أن يكون ياسر‬ ‫ليفضح جُرم «إسرائيل»‪ ،‬ويؤكّد أنها انتهكت أبسط‬ ‫حقوق المواطنين وانتزعت أمنهم في عدوانها الصيف‬ ‫الماضي‪.‬‬ ‫هو عامٌ مضى على أولى المجازر التي ارتكبت بحق‬ ‫عــائــات ومــنــازل المواطنين فــي قطاع غــزة خالل‬ ‫العدوان‪ ،‬لي ْثبُت للعالم أن «إسرائيل» لم تعرف يومًا‬ ‫سبيل‪ ،‬ما يوجب محاكمتها‪.‬‬ ‫لإلنسانية‬ ‫ً‬

‫بعد انتظار عام كامل‬

‫صمود أصحاب البيوت املهدمة يحبط مؤامرات اإلسقاط‬ ‫غزة ‪ -‬محمود فودة‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا ايمان محمد عبد اللطيف أبو عودة وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 926679705‬من سكان بيت حانون‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا إلهام منير السكافي وأحمل هوية رقم‬ ‫‪ 802628665‬من سكان بيت الهيا عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫عام كامل مضى‪ ،‬انتظر خالله أصحاب البيوت‬ ‫التي هدمتها آلة الحرب (اإلسرائيلية) أن يعاد‬ ‫بناء منازلهم‪ ،‬لكن انتظارهم طال مع استمرار‬ ‫الضغط على غزة من عدة أطراف‪ ،‬لتتجه نحو‬ ‫اإلذعان للشروط (اإلسرائيلية) بأن يكون اإلعمار‬ ‫مقابل أمن االحتالل ونزع سالح المقاومة‪.‬‬ ‫أصحاب البيوت المهدمة كانوا على درجة عالية‬ ‫من الوعي لهذه المكيدة‪ ،‬إذ صبروا على حر الصيف‬ ‫وبرد الشتاء في البيوت المؤقتة؛ في رسالة تحدٍ‬ ‫لـ(إسرائيل) ومن يدور في فلكها‪ ،‬أن الصمود سيبقى‬ ‫شعارهم مهما طال زمن اإلعمار‪.‬‬ ‫ويقول أحد أصحاب البيوت المهدمة أبو محمد عطوة‬ ‫لـ»الرسالة»‪« :‬المقاومة وعدتنا أن تجبر العالم على أن‬ ‫يعيد بناء منازلنا‪ ،‬وكلنا أمل في أن توفي بوعودها كما‬ ‫جرت العادة»‪.‬‬ ‫المقاومة الفلسطينية أكدت في رسائلها المتتالية بعد‬ ‫العدوان أنها ستجبر االحتالل على تنفيذ مطالب الشعب‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬وعلى رأسها إعمار ما دمرته‪ ،‬وفقا لما‬ ‫تملكه من أوراق قوة ستستخدمها في الوقت المناسب‪.‬‬ ‫شقة في أحد أبــراج مدينة‬ ‫أبو محمد الــذي استأجر‬ ‫ً‬ ‫رفح جنوب قطاع غزة‪ ،‬ألقى بالالئمة على السلطة‬ ‫الفلسطينية؛ لعدم اهتمامها بملف اإلعمار‪ ،‬وتركها‬ ‫لمسؤولياتها المناطة بها في قطاع غزة منذ انتهاء‬ ‫العدوان (اإلسرائيلي) على غزة الصيف الماضي‪.‬‬ ‫آالف المنازل تعرضت للهدم الكلي والجزئي؛ نتيجة‬ ‫القصف الذي استمر مدة ‪ 51‬يوما برا وبحرا وجوا‪ ،‬عدا‬ ‫عن التوغل البري في عدة مناطق من قطاع غزة‪ ،‬مما‬ ‫ألقى بعشرات األسر في العراء ومراكز اإليواء‪.‬‬ ‫أما الحاجة أم أحمد عدوان التي بنت لنفسها كوخا من‬ ‫فداء‬ ‫النايلون‪ ،‬أكدت أنها مستعدة للصبر سنوات أخرى ً‬ ‫للمقاومة‪ ،‬إذ تقول‪« :‬احنا مع المقاومة‪ ،‬ولو بدنا نقضي‬ ‫العمر في هالخيمة‪ ،‬مش ممكن نغدر بمقاومتنا ونقف‬ ‫ضدها»‪.‬‬ ‫بعد مؤتمر إعــادة إعمار غزة الــذي عقد في القاهرة‬ ‫العام الماضي‪ ،‬تحركت عجلة اإلعمار قليال‪ ،‬بتبرع عدة‬ ‫دول لصالح وكالة الغوث‪ ،‬إال أن ذلك اقتصر على‬ ‫المتضررين جزئيا وبــدل إيجارات للهدم الكلي‪ ،‬في‬ ‫المقابل استمرت معضلة إعادة بناء البيوت المهدمة‬ ‫كليا‪.‬‬ ‫وقبل عــدة أسابيع‪ ،‬أعلن وزيــر األشــغــال العامة‬

‫واالسكان المهندس مفيد الحساينة عن انطالق مرحلة‬ ‫إعادة اعمار المنازل المدمرة كليًا‪ ،‬مؤكدا توصل وزارته‬ ‫إلى اتفاق مع االحتالل (اإلسرائيلي)؛ إلدخال مواد‬ ‫البناء الالزمة للبدء بعملية اإلعمار‪ ،‬إال أن شيئا على‬ ‫أرض الواقع لم يتحقق‪.‬‬ ‫وفي المقابل‪ ،‬أعــادت السلطات المصرية األمل لهذه‬ ‫الفئة بعد أن سمحت بإدخال آالف األطنان من االسمنت‬ ‫لغزة‪ ،‬إال أن ذلــك األمــل تبدد بعد توقف العمل في‬ ‫المعبر؛ لتدهور الظروف األمنية في محافظة شمال‬ ‫سيناء المصرية‪.‬‬ ‫ويرى عبد الستار قاسم أستاذ العلوم السياسية في‬ ‫رغبة‬ ‫جامعة النجاح في تأخير اإلعمار منذ عام كامل‬ ‫ً‬ ‫جامحة لدى األطراف في ثورة ألهل غزة ضد حماس‬ ‫بصفتها القائم على تسيير الحياة هناك في ظل تخلي‬ ‫حكومة التوافق عن أعمالها‪.‬‬ ‫وأشار قاسم إلى أن سبب فشل هذه المحاوالت يعود‬ ‫إلى طبيعة الشعب الفلسطيني الواعي لمصالحه‪ ،‬بأنه‬ ‫يعرف من الذي يقف وراء توقيف مصالحه وإعمار غزة‬ ‫بشكل مباشر وغير مباشر‪.‬‬ ‫وفي المقابل‪ ،‬ينبغي على حركة حماس تكثيف الجهود‬ ‫إلنهاء معاناة المواطنين في أقرب وقت ممكن‪ ،‬من خالل‬ ‫استخدام شبكة عالقاتها الدولية‪ ،‬والضغط الجدّي على‬ ‫(إسرائيل)؛ إلرغامها على التوجه نحو إعمار غزة‬ ‫خالل المرحلة المقبلة‪.‬‬ ‫تمر الذكرى األولى للعدوان (اإلسرائيلي) على غزة‪،‬‬ ‫فيما يثبت الشعب الفلسطيني ‪ -‬وفق المراقبين‪ -‬أنه‬ ‫أكثر صمودا مما سبق‪ ،‬ما يحمل رسالة تحدٍ لألطراف‬ ‫الساعية إلسقاط غزة وراية المقاومة فيها‪ ،‬مضمونها‬ ‫أن محاوالتهم سيكون مصيرها الفشل‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫حوار‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫حاورته‪ /‬أمل حبيب‬ ‫لم يكـــن مســـتغربًا أن يجلس علـــى أريكة‬ ‫بعيـــدًا عـــن مكتبـــه ومنصبـــه‪ ،‬فطلبـــه‬ ‫لالســـتقالة تجاوز الثالث مرات خالل ســـنوات‬ ‫عمله كرئيـــس لهيئة المعابر فـــي قطاع غزة‬ ‫منذ عـــام‪ 2011‬اال أنـــه كان يقابل بالرفض‬ ‫في كل مـــرة ألنه «عصبي ولكـــن على حق»!‬

‫ارتباط اســـم ماهر أبـــو صبحة بمعبـــر رفح‪،‬‬ ‫المنفذ الوحيـــد ألهالي القطـــاع‪ ،‬نحو الحياة‬ ‫كان ســـببًا كافيًـــا لتأمل «الرســـالة» خبايا‬ ‫حياته‪ ،‬والذي يســـميه البعض بأنه ديكتاتور‬ ‫المعبر «لكبســـياته» المفاجئة على موظفيه‬ ‫والتي ترجعنـــا الى مسلســـل «يوميات مدير‬

‫عـــام» وتلك «العلقـــات الســـخنة» التي كان‬ ‫يتلقاهـــا ً‬ ‫جهل به!‬ ‫فـــي حيـــن أن أبـــو صبحـــة كان يســـتعد‬ ‫لمواجهـــة الضغـــوط النفســـية والجســـدية‬ ‫والتـــي كان آخرها نظـــارة طبية وقســـطرة‬ ‫قلـــب وتمزيـــق جواز ســـفره!‬

‫رئيس هيئة المعابر بغزة‬

‫أبو صبحة‪ :‬خالل عملي يف معرب رفح ضعف نظري وأجريت قسطرة يف القلب‬ ‫قدمــت اســتقاليت بعــد ثالثــة أيــام مــن تســلم هيئــة املعابــر‬ ‫عملــي يعكــر صفــو أمــي و«جايــب دوشــة» لزوجــي وأصدقائــي‬

‫تصــورت ســلفي مــع الصحفيــن وعالقــي هبــم تعــدت الصداقــة‬ ‫تولــدت لــدي شــحنة حقــد علــى العــامل الظــامل وكل من حياصــر غزة‬

‫مالمـح وجهـه التـي ظلـت مبسـوطة طيلـة حوارنـا وعالقيـن يرغبـون فـي السـفر‪ ،‬وعنهـا يحدثنـا بالقـول‪ :‬منـزل‪ ،‬بحسـب أبـو صبحة موضحًا لكل مـن يدعي بأنه احتكاكـه بالمسـافرين وحقائـب الرحيـل مـن غـزة لـم‬ ‫تجعل من أبو صبحة انسـانا شـغوفا للسـفر والترحال‬ ‫معـه بـددت الصـورة النمطيـة ألبـو صبحـة‪ ،‬فلا محالة «سـببت ازعاجـا كبيـرا فأغلقتهـا بعـد اتهامـات باطلـة يعتاش على الرشـاوى‪.‬‬ ‫سـتتغير لديك في حال جلسـت معه لخمس دقائق‪ ،‬فما وإسـاءات متكـررة دون تقديـر لعـدم اسـتطاعتي الـرد‬ ‫وختـم مازحًـا حتـى كادت أن تصـل بسـمته حـد أذنيه‪ :‬حيـث أكـد أنـه لـم يسـافر اال سـفرتين واحـدة للحـج‬ ‫بـال «الرسـالة» وقـد تجـاوزت الخمـس إلـى الخمسـين! علـى جميـع االستفسـارات والتـي أكـون قـد وضحـت «غيـر الــ‪ 30‬ألـف دوالر مسـتحقاتي فـي ذمـة الحكومـة‪ ..‬وأخـرى للعمـرة‪ ،‬وكانـت آخرهمـا قبـل سـنتين‪ ،‬ورغـم‬ ‫بدايـة الحديـث كانت بين حنايا عام ‪ 1994‬حيث االنفراجة أغلبهـا فـي منشـور أو مقـال عبـر الصفحـة»‪.‬‬ ‫عالقـة االحتـرام ‪-‬كمـا وصفها‪ -‬بينـه والجانب المصري‬ ‫هـدول حقـي»‪.‬‬ ‫األولـى فـي حيـاة أبـو صبحـة بعـد خروجـه مـن األسـر بيـن دمـوع كبيـر فـي السـن وآهـات طفـل مصـاب‬ ‫اال أنـه ممنـوع مـن السـفر!‬ ‫حني مزق الجواز!‬ ‫وعملـه مدرسًـا لمـادة التربية االسلامية حتى عـام ‪ 2006‬بالسـرطان ينتظـر الفـرج أمـام بوابـة المعبـر وأخـرى‬ ‫ويبدو أن الهاتف المحمول بمثابة خط ساخن له‪ ،‬حيث‬ ‫بعـد اجتيـازه ألول امتحـان توظيـف‪ ،‬فهـل يحـن رئيـس تجلـس فـوق حقائب سـفرها تدعـو اهلل أن ينتقم لها من فـي حيـاة رئيـس هيئـة المعابـر اسـتياء واضح سـببه‬ ‫يعتمـد علـى خدمـة اسـتقبال الرسـائل‪ ،‬وقـال مطمئنًـا‪:‬‬ ‫ظلـم العرب‪ ،‬انهار أبو صبحة ووقع عـدم تفريـق المسـافرين بيـن الواسـطة والتنسـيق‬ ‫هيئـة المعابـر الـى تلـك الفتـرة؟‬ ‫«عند فتح معبر رفح اسـتخدم خدمة‬ ‫مغشـيًا عليـه وتم نقله الى المشـفى المصـري‪ ،‬وفـي السـياق قـال‪:‬‬ ‫يجيـب أبـو صبحـة‪« :‬مـن أجمـل‬ ‫«عـدم الـرد» اال أن الرسـائل تصلنـي‬ ‫فتـرات حياتـي كانـت تربيـة األجيال تربطين عالقة احترام للعلاج قبـل سـتة شـهور ولـم تكـن «تنسـيقات ألسـماء مسـافرين مهنة التدريس كانت‬ ‫وأقـدر الحالـة وأتواصل»‪.‬‬ ‫تلـك المـرة األولـى التـي يعاني فيها ترسـل لنـا مـن الجانـب المصـري‬ ‫من أمجل فترات‬ ‫وخاصـة آخر شـهرين درسـت ابني باجلانب املصري لكين‬ ‫وبيـن أنـه ال يتمكـن مـن العمـل فـي‬ ‫مـن وعكـة صحيـة بسـبب الضغوط ومجبوريـن علـى تسـفيرها واال يتم‬ ‫الشـهيد صلاح فـي صـف الحـادي‬ ‫حـال شـغل الجـوال أثنـاء فتـح‬ ‫حيايت‬ ‫ممنوع من السفر‬ ‫النفسية ومشـاهد الوجع أمام بوابة تعطيـل شـبكة الحاسـوب أو حركـة‬ ‫عشـر وتلتهـا فتـرة مميـزة كمـدرب‬ ‫المعبر‪« ،‬الرسـالة» نصحته بتشكيل‬ ‫الحافلات»‪.‬‬ ‫المحاصريـن نحـو العالم!‬ ‫للمدرسـين»‪ ،‬وتابـع‪« :‬وشـغلت‬ ‫طاقـم استشـاري للـرد علـى الجـوال‬ ‫أثـر تلـك المنغصـات فـي حيـاة علـم الشـقيقة مصر ما فتـىء يرفرف‬ ‫منصـب عضـو الفريـق الوطنـي‬ ‫أمـام ناظريـه فـي المعبر‪ ،‬فكيف هي عالقتـه مع الطرف اال أنهـا عـادت لتسـتذكر بأنـه يحـب أن يشـرف علـى كل‬ ‫لتقييـم المناهـج الفلسـطينية واعـداد منهـاج التربيـة أبـو صبحـة اختفـت تمًامًـا مـن نبـرة صوته واسـتبدلها‬ ‫المصـري السـيما بعـد حديـث يـدور عـن رغبتهـم فـي شـيء بنفسـه‪.‬‬ ‫بضحكة حينما سألناه عن ابنه عبد الرحمن في ربيعه‬ ‫االسلامية»‪.‬‬ ‫ابعـاده عـن المعبـر‪ ،‬يصفهـا بالقـول‪« :‬عالقـة احتـرام شـخصية أبـو صبحـة تظهـر فـي معبـر رفـح أكثـر مـن‬ ‫تلـك الفتـرة التـي قـال عنها مازحًـا‪« :‬اليـوم الي بخلص التاسع وهل أبلغه يومًا بأنه « كره عمله؟» اال أنه علق‬ ‫بالقـول‪« :‬طمعـان يصير محلي عشـان ياخد سـيارتي»‪ .‬ولـن تكـون يومـا من األيـام عالقة حـب‪ ،‬ألنهم يتهموني باقـي المعابـر كالمعبـر الوحيـد التجاري كرم أبو سـالم‬ ‫مـا بتمنـى يرجـع» حيـن سـألناه «هـل تتمنـى أن تعـود‬ ‫بأننـي أعيـق التنسـيقات واسـتخدمهم كرهائـن مقابـل وبيـت حانـون ألنـه ال عالقـة لـه بالسـفر عليهمـا وانمـا‬ ‫تلك األيـام؟»‪.‬‬ ‫الناس»‬ ‫زي‬ ‫«زيك‬ ‫يشـرف فقـط علـى الضبـط األمنـي‪.‬‬ ‫خـروج المسـافرين»‪.‬‬ ‫لم‬ ‫المعابر‬ ‫هيئة‬ ‫مدير‬ ‫الى‬ ‫مدرس‬ ‫من‬ ‫صبحة‬ ‫انتقال أبو‬ ‫يكن بشـكل مباشـر بل كان تدريجيًا حيث شـغل منصب صريـح ألبعـد الحـدود مـع مـن حولـه فمسـألة االحـراج ال يسـتجيب لمن يتخطى النظام والكشـوفات حيث نبه‬ ‫أول دمعة لصالح‬ ‫فـي حياتـه آخـر مـا يرهقـه أو يشـغل بالـه السـيما مـع‬ ‫نائـب مسـؤول جهـاز االمـن والحمايـة بـوزارة الداخلية األقـارب والمعـارف ومـن يلجـأ لـه لتعجيـل أو تسـجيل أبـو صبحـة الـى أنه تواصـل مع عدد كبير مـن الحاالت وكأن همًـا واحـدًا ال يكفـي‪ ..‬أو كأن الهمـوم يسـتأنس‬ ‫االنسـانية وقـام بتمريرهـا للسـفر‪ ،‬موضحًـا أن هنـاك‬ ‫فـي أول تجربـة لحمـاس فـي الحكـم عـام ‪ ،2006‬ثـم الـى‬ ‫بعضهـا ببعـض فقـد نزلـت علـى أبو‬ ‫اسـمه فـي قوائـم المسـافرين األولى تقديـر حـاالت كانتهـاء التأشـيرة‬ ‫عـدة وظائـف منها مدير عـام داخلية‬ ‫صبحة مـرة واحدة خالل حرب ‪،2014‬‬ ‫عبـر معبـر رفـح فـرده لهـم جاهـز أو االقامـة أو تأخيـر مصالـح‬ ‫خانيونـس لمدة خمس سـنوات قبل‬ ‫ال أُ‬ ‫قدمت استقاليت‬ ‫أهلي‬ ‫من‬ ‫حرج‬ ‫حيث استشـهدت شـقيقته وأبناؤها‪،‬‬ ‫اسـمك‬ ‫سـجل‬ ‫الناس‬ ‫زي‬ ‫«زيك‬ ‫وهو‬ ‫وتحويلات طبيـة‪.‬‬ ‫أن يصـل الـى هيئة المعابر عـام ‪.2011‬‬ ‫وابنـه البكـر صلاح خلال عمله في‬ ‫وبتسـافر ان شـاء اهلل»‪.‬‬ ‫الرابعة قبل شهر‬ ‫وردي عليهم «زيك‬ ‫خلال بحثنـا عنـه وصفـه البعـض‬ ‫دوشة!‬ ‫ملف الطـوارئ لمحافظة خانيونس‪.‬‬ ‫علـى «بسـاط أحمـدي» تعامـل مـع بأنه انسـان عصبي ولكن على حق‪،‬‬ ‫ألنين تعبت‬ ‫زي الناس»‬ ‫فعلا الوجـع ليـس فـي البـكاء بـل‬ ‫أراد‬ ‫حينمـا‬ ‫الجامعـة‬ ‫أسـتاذ‬ ‫شـقيقه‬ ‫ً‬ ‫عـادة مـا تقتـل األحلام أمـام بوابـة‬ ‫يبـدو بأنـه بات كذلك بسـبب طبيعة‬ ‫هـو بتلـك التنهيـدة التـي زفرهـا أبو‬ ‫المعبـر فيعلـو صراخهـم‪ :‬افتحـوا‬ ‫اكمـال الدكتـوراه في الخـارج وكذلك عملـه والضغوطـات التـي تواجهـه‪،‬‬ ‫حين‬ ‫فـي‬ ‫المريـض‪،‬‬ ‫شـقيقه‬ ‫ابـن‬ ‫مـع‬ ‫صبحـة حيـن عدنـا بالذاكـرة ليـوم‬ ‫اإلقامات‬ ‫وأصحاب‬ ‫معبـر رفح‪ ،‬وخاصة المرضى منهم‬ ‫اال أنه نفى تحليالتنا بابتسـامة جديدة وتبعها بالقول‪:‬‬ ‫بالخـارج والطلبـة واإلعالمييـن الجتيـاز سـياج المعبر قـال لنـا‪« :‬ال أحـرج مـن عائلتـي ألنـي ال أسـتجيب لهم»‪« .‬طـول عمـري تبـع طوشـات»‪ ،‬وأضـاف‪« :‬أتحـدى أن تخريـج صلاح مـع طلبة الدراسـات العليا بكليـة ادارة‬ ‫تلـك النزاهـة التـي يتخذهـا رئيس هيئـة المعابر منهجًا أكـون عصبيـا أمـام النـاس‪ ،‬أكـون كذلـك فقـط علـى األعمـال بعـد استشـهاده!‪ ،‬وقـال‪« :‬ال أذكـر أن دمعـت‬ ‫أملا فـي الحيـاة والحيـاة فقـط!‬ ‫ً‬ ‫على‬ ‫القائمون‬ ‫بها‬ ‫يسـمع‬ ‫لم‬ ‫رفح‬ ‫بمعبر‬ ‫عمله‬ ‫خلال‬ ‫لـه‬ ‫عينـاي‪ ،‬اال أننـي بكيـت ألول مـرة يـوم أن نـادوا اسـم‬ ‫أسـفل‬ ‫االخبـاري‬ ‫الشـريط‬ ‫فـي حضرتـه اسـتحضرنا‬ ‫الموظفين»‪.‬‬ ‫الشاشـة بلونـه األحمـر وقـد كتـب عليـه (فتـح معبـر صفحـة (ماهـر أبـو صبحـة كـرت أحمـر) عبـر الفيـس قاطعناه بسؤالنا «ولكن هل لك أن تذكرنا بيوم تمزيق ابني الشـهيد معد رسـالة الماجسـتير دون حضوره (‪)...‬‬ ‫رفـح فـي كال االتجاهيـن) فهـل بفتحـه تفتـح المشـاكل بـوك للمطالبـة بإقالتـه التهامـه‬ ‫جـواز سـفرك؟» عـاد أبـو صبحـة كنـت حابـب يحمـل الشـهادة لكنـه رحـل»‪.‬‬ ‫عليـه‪ .‬أبـو صبحـة فـي العقـد الخامـس من عمره يشـعر باتباع نهج الواسـطة والمحسوبية‬ ‫لـذاك اليـوم حيـث ارجـاع حافلات صالح أهدى «الرسـالة» ابتسـامة عبـر صورته بخلفية‬ ‫ال أذكر أين بكيت‬ ‫بسـعادة حينمـا يعلـن عن فتـح المعبر ويسـتعد لجولة فـي اختيـار المسـافرين‪« ،‬فليـأت أي‬ ‫المسـافرين لثالثـة أيـام متتالية بعد جـوال والـده حيـث ختـم أبـو صبحـة حديثـه عـن ابنـه‬ ‫من المعاناة والضغوط النفسـية والجسـدية واألسـرية‪ .‬انسـان لمكاشفتي وأتحدى أن‬ ‫قائلا‪« :‬أستشـعر بأنـه غـاب وقـد يرجع»‪.‬‬ ‫يقول ودمعيت الوحيدة كانت‬ ‫ً‬ ‫تعطـل شـبكة الحاسـوب‪ ،‬وتزامـن‬ ‫سـفر‬ ‫في‬ ‫فـي حيـن أن أفواج المسـافرين وأصحاب الحاجة تهيئ ماهـر أبـو صبحـة توسـط‬ ‫مـع ذلك سـفر المعتمرين‪ ،‬يقـول أبو وقبـل مضـي األربعيـن يومًـا علـى استشـهاد صلاح‬ ‫البين صالح‬ ‫نفسـها هـي األخـرى كما أبو صبحة فتتوافـد أمام منزله أو تلقـى رشـوة»‪.‬‬ ‫صبحـة‪« :‬صممـت يومهـا أن تسـافر تزوجـت ابنـة أبـو صبحـة وكأنهـا رسـالة الـى العالـم‬ ‫فـي مخيـم خانيونـس جنـوب القطـاع بمجـرد سـماعهم أبـو صبحـة يـدرك تمامًـا بأنـه أمام‬ ‫سـبيل‪،‬‬ ‫الحافلات قبـل المعتمريـن ألن عالج بأننـا شـعب يحـب الحيـاة اذا مـا اسـتطاع اليهـا‬ ‫ً‬ ‫بنيـة فتـح بوابـة غزة الـى العالـم‪ ،‬ويقطع ذاك المشـهد النـاس هـو المسـؤول‪ ،‬وفي السـياق‬ ‫المريـض أهـم مـن العمـرة‪ ،‬اال أن الجانـب المصري أصر حيـث أصـر علـى اتمام مراسـم فـرح ابنته كمـا كان يلح‬ ‫قليلا‪« :‬أنـا المسـؤول عن‬ ‫علـق وقـد علـت نبـرة صوتـه ً‬ ‫الـذي تخيلنـاه مـن خلال حديثـه ويقـول ملخصًـا‪« :‬أنـا كل شـيء‪ ،‬وانـي لمجبـر عليه فبعد ثالثة أيام من تسـلم علـى ادخـال المعتمريـن وأنـا رفضـت»‪ ،‬واسـتمر الحـال عليـه صلاح قبـل استشـهاده‪.‬‬ ‫تعبـت‪ ..‬أربـع سـنوات أجريت خاللها قسـطرة في القلب هيئة المعابر قدمت استقالتي وجلست في البيت عشرة اال أن أخـذ مجلـس الـوزراء قـرار بأن يسـافر المعتمرون عدنـا الـى بـرودة ذاك «البلاط» الـذي مـا فتئـت أجسـاد‬ ‫ونظـارات للقـراءة وعانيت ضغوطا نفسـية وأسـرية»‪ .‬أيـام‪ ،‬وتابـع‪« :‬قدمـت اسـتقالتي الرابعـة قبـل حوالـي فقـدم أبـو صبحـة اسـتقالته ومـزق جـواز سـفره أمـام النائميـن عليـه تشـعر بهـا‪ ..‬هي قطـع الكرتـون تتناوب‬ ‫ولـم ينكـر بـأن الضغـوط انعكسـت علـى أفـراد عائلتـه‪ ،‬شـهر ايمانًا مني بأن هذا المنصب يسـبب ضغطا نفسيا الجميع!‬ ‫أجسـادهم المنهكـة عليهـا‪ ،‬فهـو المعبر الوحيد الـذي ولد‬ ‫فوالدتـه المسـنة أم مخيمـر ‪ 78‬عاما‪ ،‬تنتهـز الفرصة بعد‬ ‫حـق‬ ‫علـى‬ ‫ولكـن‬ ‫بالعصبـي‬ ‫وصفـه‬ ‫حقيقـة‬ ‫أدركنـا‬ ‫علـى عتباتـه ذل الفلسـطيني بفصـول المسـافرين مـن‬ ‫صلاة العصـر للبحـث عن نسـمة هـواء هربًـا من ضيق وجسـديا واحراجـا مـع اآلخرين»‪.‬‬ ‫ابـن مخيـم خانيونـس اسـتغنى عـن مرافقيه منـذ عمله وتأكدنـا بأنـه يحمـل فـي قلبـه الكثيـر مـن سـعة الصدر خالله!‬ ‫بيـوت المخيـم‪« ،‬كنـت معتادا الجلـوس بجانبهـا»‪ ،‬اال أن‬ ‫ومـا زال يسـكن فـي بيـت اسبسـت بمسـاحة ‪ 80‬م فـوق فبعد أن سحبه المسافرون وشدوه من طرف «جاكيت» فمـن خلال عملـه في معبـر رفح اطلـع أبو صبحة على‬ ‫تدافـع النـاس لسـؤاله عـن المعبـر وطلباتهـم‬ ‫المعبر‪،‬‬ ‫صالـة‬ ‫في‬ ‫تواجـده‬ ‫أثنـاء‬ ‫لهـم‬ ‫ليسـتجيب‬ ‫معانـاة شـعبه‪ ،‬وتولـدت لديـه شـحنة حقـد علـى العالم‬ ‫حيـن يلمحـون طيـف ابنهـا ماهـر بقربهـا يعكـر‬ ‫قام بخلعه وتسليمه لهم كما تسليمه للكشوفات الظالـم وكل مـن يحاصر قطاع غـزة‪ ،‬وهو كل ما أضاف‬ ‫صفو جلسـتها‪« :‬أنا جايب الدوشـة ألمي وأهلي‬ ‫المسـافرة ثـم ابتسـم ورحل!‬ ‫لـه عملـه فـي المعبـر مؤكدًا بأنـه فهم رسـالته جيدًا فكل‬ ‫وصحابـي» بحسـب رئيـس المعابـر‪.‬‬ ‫كبسيات مدير عام!‬ ‫سـنة في المعبر زادته خبرة عشـر سـنوات‪.‬‬ ‫لـم يسـتطع أبـو صبحـة الفصـل بيـن عملـه‬ ‫يلقبـه البعـض بديكتاتـور المعبـر «لكبسـياته» وقبـل أن نهديـه األمنيـات ونهـم بالمغـادرة ابتسـمنا‬ ‫وحياتـه الشـخصية‪ ،‬فـكان البحـر المتنفـس‬ ‫المفاجئـة علـى موظفيـه‪ ،‬هـي أشـبه بيوميـات مستفسـرين‪« :‬لم تخبرنا عـن عالقتك بالصحفيين‪ ..‬هل‬ ‫الوحيـد لـه هربًـا مـن بعـض الحـاالت التـي‬ ‫مديـر عـام فـي معبـر رفـح عـادت بالسـلب علـى هـم مـن المنغصـات أيضًا؟ رسـالة اطمئنان وشـكر تلك‬ ‫تنتظـره فـي البيـت وكان منهـا نـص رسـالة من‬ ‫شـخصيته لعـدم تفويـض الصالحيات ألحـد‪ ،‬اال التـي ختمهـا بإجابتـه‪« :‬عالقتي بهم تعـدت الصداقة في‬ ‫سـيدة تخبـره بأنها تنتظره بجانـب زوجته في‬ ‫أنـه أكـد لـ«الرسـالة» أنـه كذلك لالطمئنـان على بعـض الحـاالت وآخـر يـوم بالحـرب تصـورت معهـم‬ ‫البيـت لحـل مشـكلتها!‬ ‫سـلفي‪ ،‬وأضـاف وهـو يرافـق «الرسـالة» طريقهـا‪:‬‬ ‫سـير العمـل ونزاهـة الموظفيـن‪.‬‬ ‫منغصـات عديـدة تواجـه المسـؤول اال أنـه‬ ‫يتحـرك أبـو صبحـة باسـتمرار بين المسـافرين «الصحفـي هـو صاحـب رسـالة وأنـا أسـاعده فـي‬ ‫يوضـح بأنـه يعـذر النـاس فهم أصحـاب حاجة‬ ‫ويالحـق المرتشـين‪ ،‬منوهًـا بأنـه وخلال هـذا ايصالهـا‪ ،‬وفـي بيتـي سـيولد صحفـي بعـد أن أنهـى‬ ‫والمعبـر مغلـق‪ ،‬فكانت صفحته الشـخصية عبر‬ ‫الزميلة حبيب تحاور أبو صبحة‬ ‫األسـبوع ألقى القبض على من اسـتغلوا عملهم‪ .‬عاميـن مـن دراسـة الصحافـة»‪.‬‬ ‫الفيـس بـوك بمثابـة «فضفضة» لحـاالت كثيرة‬

‫‪9‬‬

‫حكومة وبرلمان‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫نقابات العمال‪ :‬نسبة الفقر يف صفوف العمال بلغت ‪ %70‬بلدية غزة تُوزع (‪ )6600‬باكو من الطعوم الخاصة بمكافحة القوارض‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أكـد رئيـس االتحـاد العـام لنقابـات عمـال‬ ‫فلسـطين‪ ،‬سـامي العمصـي‪ ،‬أن العـدوان‬ ‫اإلسـرائيلي علـى قطاع غزة العـام الماضي‪،‬‬ ‫عمـق الجـراح الفلسـطينية وزاد مـن معانـاة‬ ‫العمـال الفلسـطينيين‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أن نسـبة‬ ‫الفقـر فـي صفـوف العمـال بلغـت ‪،%70‬‬ ‫والبطالـة ‪.%60‬‬ ‫وشـدد العمصـي‪ ،‬علـى أهميـة التكاتـف الوطنـي مـن‬ ‫مختلـف المؤسسـات وتنفيـذ بنـود وقـف إطلاق النـار‬ ‫بيـن المقاومـة واالحتلال فـي ‪ 26‬أغسـطس‪ /‬آب‬ ‫الماضي‪ ،‬وعدم ترك السـاحة الفلسـطينية تعيش حالة‬ ‫فـراغ سياسـي ألقـى بظاللـه على كافة مجـاالت الحياة‬ ‫فـي القطـاع‪.‬‬

‫وطالـب الـدول المانحـة بتسـريع عجلـة‬ ‫إعمـار قطـاع غـزة‪ ،‬مؤكـدا علـى حـق الشـعب‬ ‫الفلسـطيني المشـروع في إنشـاء ميناء دولي‬ ‫وممـر بحـري يربـط غـزة بالعالـم الخارجـي‪.‬‬ ‫وأوضـح العمصي أن تسـريع إعمـار ما دمره‬ ‫االحتلال خالل العدوان األخير وإنشـاء ميناء‬ ‫دولـي هـو الحـل لتشـغيل أكثـر مـن ‪ 200‬ألـف‬ ‫عامـل متعطل عـن العمل‪.‬‬ ‫وشـدد نقيـب العمـال علـى أهميـة وقـوع قطـاع غـزة‬ ‫على سـاحل البحر األبيض المتوسـط الذي تسـتفيد كل‬ ‫دول الحـوض مـن خيراتـه وتتصـل ببعضهـا من خالل‬ ‫تنشـيط حركـة التجـارة‪ ،‬وبقـاء هـذه البقعـة محاصرة‪،‬‬ ‫متسـائال‪ »:‬لمـاذا ال يسـمح لغـزة باالتصـال بالعالم من‬ ‫خلال البحر؟»‬

‫التعليم تعلن عن بدء التسجيل المتحان إكمال التوجيهي ‪2015‬‬ ‫غزة‪-‬الرسالة‬ ‫أعلنـت وزارة التربيـة والتعليـم العالـي بـدء التسـجيل‬ ‫المتحـان اإلكمـال (الـدور الثانـي) لشـهادة الثانويـة‬ ‫العامـة للعـام ‪.2015‬‬ ‫ودعـت الـوزارة فـي بيـان وصـل «الرسـالة «‪ ،‬الراغبيـن‬ ‫باالشـتراك فـي االمتحـان بمراجعـة مديريـات التربيـة‬ ‫والتعليـم كل فـي محافظتـه‪.‬‬ ‫وطالبـت الطلاب النظاميين بالتسـجيل في مدارسـهم‪،‬‬ ‫بيـد أن مشـتركي الدراسـة الخاصـة لـدى مديريـات‬ ‫التربية والتعليم‪ ،‬مصطحبين كشـف العالمات األصلي‬

‫للطلبـة غيـر المسـتكملين‪ ،‬أمـا الطلبة الراسـبين يُكتفى‬ ‫بطلـب االشـتراك‪ ،‬كمـا يصطحـب الطالـب أربـع صـور‬ ‫شـخصية ورسـوم االشـتراك فـي االمتحـان وهـو ‪200‬‬ ‫شيكال ‪.‬‬ ‫وأشـارت الـوزارة إلـى أن باب التسـجيل يفتـح اعتباراً‬ ‫مـن صبـاح يـوم األربعـاء ‪ 2015/7/22‬وحتى نهايـة دوام‬ ‫يوم الثالثـاء ‪.2015/7/28‬‬ ‫وبيّنت أن االمتحان سـيعقد في مراكز المحافظات وفي‬ ‫قاعـات تحددهـا مديريـات التربيـة والتعليـم وذلك يوم‬ ‫اإلثنين ‪ 2015/8/10‬السـاعة التاسـعة صباح ًا‪.‬‬

‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أعلـن قسـم الصحة الوقائية في بلدية غـزة‪ ،‬أن طواقمه‬ ‫كثفـت مـن جهودهـا فـي مكافحة القـوارض والحشـرات‬ ‫الضـارة خلال شـهر يونيو‪ /‬حزيـران الماضي‪.‬‬ ‫وذكـر القسـم فـي تقريـره الشـهري أن طواقمـه وزعـت‬ ‫(‪ )6600‬باكـو مـن الطعـوم السـامة علـى أماكـن توالـد‬ ‫القـوارض الضـارة فـي المناطـق المحاذيـة لألسـواق‬ ‫ومحطـات الصـرف الصحـي فـي المدينـة‪.‬‬ ‫وأوضـح أن الكميـة توزعـت مـا بيـن (‪ )3440‬باكـو‬ ‫للمواطنيـن بغـرض اسـتخدامها فـي مكافحـة القوارض‬ ‫الضـارة و(‪ )160‬باكـو لشـركة باديكـو بموجـب العقـد‬ ‫المبـرم مـع الشـركة‪ ،‬و(‪ )3000‬باكـو تـم توزيعهـا علـى‬ ‫أماكـن توالـد القـوارض فـي مناطـق شـرق الشـجاعية‪،‬‬ ‫وسـوق الـدرج ومنطقـة السـيد هاشـم‪ ،‬وسـوق فـراس‪،‬‬ ‫وسـوق الشـيخ رضـوان‪ ،‬وكذلـك في محطـات الصرف‬ ‫الصحـي‪ ،‬ومحيـط آبـار الميـاه التابعـة للبلديـة‪.‬‬

‫وفيمـا يتعلـق بمكافحـة البعـوض والحشـرات الضارة‪،‬‬ ‫أشـار القسـم إلـى أنـه تـم اسـتخدام خلال نفـس‬ ‫الفتـرة(‪ )700‬لتـر مـن المبيـدات الخاصـة بمكافحـة‬ ‫البعـوض وأماكـن تكاثرهـا فـي مناطـق مختلفـة هـي‪:‬‬ ‫محيـط حديقـة الصداقـة‪ ،‬وشـارع مدرسـة يافـا في حي‬ ‫الدرج‪ ،‬وشـوارع الدهشـان وأم الليمون والنديم في حي‬ ‫الزيتـون‪ ،‬وبركـة الشـيخ رضـوان‪ ،‬ومناطـق متفرقـة‬ ‫أخـرى بالمدينـة‪.‬‬ ‫ولفـت قسـم الصحـة الوقائيـة أن انخفاضـ ًا طـرأ علـى‬ ‫عـدد الشـكاوى البعـوض والحشـرات الضـارة الـواردة‬ ‫للقسم بسبب المتابعة الدورية ألماكنها ومكافحتها في‬ ‫أماكـن تكاثرها‪.‬‬ ‫وأفـاد أنـه تعامـل خلال نفـس الفتـرة مـع (‪ )15‬شـكوى‬ ‫فقـط مقدمـة مـن المواطنيـن تمحـورت حـول تواجـد‬ ‫حشـرة البعـوض ومـكاره صحيـة مختلفـة ووجـود‬ ‫مولدات كهربائية تسبب إزعاج للمواطنين في المدينة‪.‬‬

‫الزراعة تضبط ‪ 7‬طن من اللحوم الفاسدة على معرب أبو سالم‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أعلنـت وزارة الزراعـة عـن ضبـط كميـة مـن لحـوم‬ ‫الدواجـن الفاسـدة‪ ،‬علـى معبـر كـرم أبـو سـالم جنـوب‬ ‫شـرق قطـاع غـزة‪ ،‬بلغـت ‪ 7‬طـن ألحـد التجار فـي قطاع‬ ‫غـزة‪.‬‬ ‫وقالـت الزراعـة فـي بيـان لهـا‪ ،‬إنـه تم تشـكيل لجنة من‬

‫الزراعـة ووزارة االقتصـاد الوطنـي ومباحـث التمويـن‬ ‫وتـم مصادرتهـا واعدامهـا داخـل المعبر‪.‬‬ ‫وأشـارت الزراعـة‪ ،‬إلـى أن الكميـة كانـت سـتدخل‬ ‫لألسـواق المحليـة فـي القطـاع بعـد اسـتيرادها مـن‬ ‫«اسـرائيل» وتـم مالحظتهـا وضبطهـا بعـد الفحـص‬ ‫والمتابعـة مـن قبـل المختصيـن والعامليـن فـي المعبـر‬ ‫مـن طواقـم الـوزارة والجهـات المختصـة‪.‬‬

‫ليلة القدر‬ ‫هي ليلة مباركة كثيرة الخير والفضل عظيمة القدر‬ ‫والمنزلة نذكر بعض ًا من فضائل هذه الليلة العظيمة‬ ‫ومنها‪:‬‬ ‫نزول القران ‪ :‬نزول القرآن من أهم ما يميز‬ ‫·‬ ‫هذه الليلة المباركة فإن هذه الليلة هي ليلة عظيمة‬ ‫في شهر عظيم وهو شهر رمضان الذي سمي شهر‬ ‫القرآن أيض ًا ألن القرآن نزل فيه‪.‬‬ ‫الخيرية ‪ :‬ما أعظم أن تكون ليلة واحدة في فضلها وخيرها أفضل‬ ‫·‬ ‫وأعظم من ثالثين ألف ليلة من ليالي األلف شهر‪ ,‬واأللف شهر تعادل تقريب ًا‬ ‫ثالث وثمانين عام ًا فهذه الليلة‪ ,‬وحدها أفضل من عمر اإلنسان بأكمله‪ ,‬إذا‬ ‫قام بها حق القيام وأدى حق اهلل تعالى فيها‪.‬‬ ‫نزول المالئكة ‪ :‬في هذه الليلة المباركة يُنزل اهلل سبحانه المالئكة‬ ‫·‬ ‫وعلى رأسهم جبريل على أهل األرض من العباد‬ ‫والزهاد‪ ,‬وما تنزل هذه الوفود العظيمة من المالئكة‬ ‫الكرام إال رحمة يقدرها اهلل سبحانه لعباده‪ ,‬وما ينزل‬ ‫جبريل عليه السالم إال لمزيد فضل في هذه الليلة‬ ‫العظيمة المباركة‪.‬‬ ‫ومن عظيم فضلها وكبير شأنها أنها اقترنت بشهر‬ ‫رمضان المبارك في فضله وعظمته ومنزلته وأن لها‬ ‫ما له من أجر وثواب عظيمين من اهلل سبحانه‪ ,‬وذلك‬ ‫لقول النبي صلى اهلل عليه وسلم ‪« :‬من صام رمضان‬ ‫إيمان ًا واحتساب ًا غفر له ما تقدم من ذنبه‪ ,‬ومن قام‬ ‫ليلة القدر إيمان ًا واحتساب ًا غفر له ما تقدم من ذنبه»‬

‫االتحاد العاملي لعلماء‬ ‫املسلمني‪ -‬فرع فلسطني‬

‫تليفاكس‪ ) 082864609 ( :‬جوال‪)353390/0598( :‬‬ ‫العنوان ‪ :‬فلسطين ‪ -‬غزة ‪ -‬شارع بورسعيد ‪ -‬مقابل‬ ‫شركة اسكمو العروسة ‪ -‬الطابق االول‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا أالء نائل فتحي العشي وأحمل هوية رقم‬ ‫‪ 802437228‬من سكان غزة عن فقد هويتي‬ ‫فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا مروة محمد موسى الفقعاوي هوية رقم‬ ‫‪ 975310921‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمود « جمال عبد الناصر « خليل جاد‬ ‫اهلل وأحمل هوية رقم ‪ 803368852‬من سكان‬ ‫خانيونس عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها‬ ‫ألقرب مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمد محمود محمد خطاب وأحمل هوية رقم‬ ‫‪ 952131142‬من سكان دير البلح عن فقد هويتي وهوية‬ ‫زوجتي غادة تحمل هوية رقم ‪ 928591965‬فعلى من‬ ‫يجدهما تسليمهما ألقرب مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪10‬‬

‫(اإلسرائيلية)‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫إطاللة على النظام التعليمي لحركة «شاس»‬ ‫د‪.‬صالح النعامي‬ ‫أقيم الجهاز التعليمي لحركة شاس أواخر‬ ‫الثمانينيات من القرن الماضي أي بعد سنوات‬ ‫على بدء مشاركة الحركة في العمل السياسي عام‬ ‫‪ ،1984‬أي أن تدشين هذه الجهاز كان متأخراً‬ ‫جداً مقارنة بالمؤسسات التعليمية للتيار الحريدي‬ ‫الغربي‪.‬‬ ‫وأقيم هذا الجهاز الذي يطلق عليه «همعيان» (النبع)‬ ‫على خلفية التمييز الذي تعرض له الطالب المتدينون‬ ‫الشرقيون في مؤسسات التعليم التابعة للحركات‬ ‫الحريدية الغربية؛ حيث تعاظمت الدعوات إلقامة جهاز‬ ‫تعليمي خاص بالحريدية الشرقية‪.‬‬ ‫وقد عبر شلومو بن عيزري القيادي في حركة «شاس»‬ ‫عن الغبن الذي تعرض له الشرقيون في مؤسسات‬ ‫التعليم التابعة للحريدية الغربية؛ حيث قال‪« :‬إنه‬ ‫لخزي وعار على عالم التوراة أن يتصرف اإلشكناز‬ ‫(الحريدية الغربية) وكأنهم العرق اآلري‪ ،‬ويعيدون إلينا‬ ‫ذكرى فترات أخرى من التاريخ‪ ،‬ال يعقل حين يتهاوى‬ ‫اآلبارتهايد في كل أرجاء العالم وأن يواصل اإلشكناز‬ ‫ممارسة عاداتهم وتقاليدهم على أساس التمييز القائم‬ ‫على خلفية لون البشرة» ‪.‬‬ ‫من هنا فقد شكل تأسيس هذا الجهاز صورة من صور‬ ‫محاربة االضطهاد والتمييز الذي تعرض له الشرقيون‬ ‫والعمل على تغيير النظرة االستعالئية التي كان يعاني‬ ‫منها الطالب الشرقيون في مؤسسات التعليم الحريدية‬

‫الغربية‪.‬‬ ‫ومما ال شك فيه أن أهم دافع وراء تأسيس هذا الجهاز‪،‬‬ ‫كان العمل على تعزيز مكانة حركة شاس السياسية في‬ ‫أوساط اليهود الشرقيين‪ ،‬وللمساعدة على بسط نفوذ‬ ‫الحركة على أوسع نطاق ممكن؛ حيث عملت الحركة‬ ‫على استنفاذ الطاقة الكامنة في إدارة هذه المؤسسات‪،‬‬ ‫حيث ربطت بين توظيف المعلمين والموظفين في‬ ‫هذا الجهاز وبين استعدادهم للقيام بأنشطة سياسية‬ ‫حزبية لصالح الحركة‪.‬‬ ‫ونظراً لألهمية القصوى التي تنظر قيادة الحركة ألوجه‬ ‫التوظيف السياسي لجهازها التعليمي؛ فقد تم تشكيل‬ ‫لجنة مكونة من ثالثة أعضاء لإلشراف عليها‪ ،‬حيث‬ ‫وقف على رأس هذه اللجنة الحاخام عفوديا يوسيف‪،‬‬ ‫مؤسس الحركة وزعيمها الروحي‪ ،‬والذي كان صاحب‬

‫الكلمة الفصل فيها حتى وفاته قبل‬ ‫عامين‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من حداثة عمر جهاز‬ ‫التعليم التابع لحركة شاس‪ ،‬إال أنه‬ ‫تطور بشكل كبير في غضون وقت‬ ‫قصير؛ حيث تتواجد مؤسسات هذه‬ ‫الجهاز في كل مدينة إسرائيلية؛‬ ‫وركــزت الحركة نشاطها التعليمي‬ ‫والتربوي‪ ،‬خصوص ًا على األطفال؛‬ ‫حيث أقامت ‪ 80‬دار حضانة‪ ،‬و‪650‬‬ ‫روضة أطفال و‪ 140‬مدرسة ابتدائية‪،‬‬ ‫ووظفت ‪ 3000‬من العاملين‪ ،‬ويدرس‬ ‫في مؤسساتها ثمانية وثالثون ألف‬

‫طالب‪.‬‬ ‫ويركز التعليم الديني المستقل على تعليم الطالب‬ ‫مبادئ القراءة والكتابة؛ فيشرع الطالب في تعلم‬ ‫التلمود من سن الثامنة؛ بحيث تعتمد طريقة التعليم‬ ‫على النقاش والحوار‪ ،‬بشكل يمنع إمكانية أن يلحظ‬ ‫الطالب أن هناك تناقض ًا بين ما ورد في النصوص‬ ‫الدينية‪ ،‬وبين التفاسير التي قدمها كبار الحاخامات‪.‬‬ ‫ويتم اختزال المواد الدنيوية بشكل كبير؛ حيث إن المدة‬ ‫التي يمنحها جهاز التعليم الديني المستقل لهذه المواد‬ ‫ال يتجاوز خمس ساعات كل أسبوع‪ ،‬بواقع ساعة لكل‬ ‫يوم‪.‬‬ ‫تمويل حكومي‬ ‫تتولى الدولة تمويل جهاز التعليم الديني المستقل‪،‬‬

‫حيث تقوم وزارة المالية بدفع رواتب جميع العاملين‬ ‫في جهاز التعليم؛ حيث إنه حتى العام ‪ 1997‬لم يشمل‬ ‫التمويل الحكومي توفير األبنية والمالكات لجهاز‬ ‫التعليم الديني المستقل‪ ،‬لكن منذ ذلك العام شرعت‬ ‫وزارة التعليم في بناء صفوف له؛ حيث حصل هذا‬ ‫الجهاز على ‪ %26‬من عدد الصفوف التي تبنى كل عام‪.‬‬ ‫وتمنح الدولة ميزانيات أخرى للتعليم المستقل تتمثل‬ ‫في تمويل سفر المعلمين والطالب‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن قانون التعليم للعام ‪ 1953‬قد نظم‬ ‫العالقة بين الدولة ومؤسسات التعليم الديني المستقل‬ ‫وضمن ذلك قضية التمويل؛ إال أن الدولة تقدم موازنات‬ ‫للتعليم الديني المستقل أكبر مما ينص عليه القانون‪،‬‬ ‫ذلك وفق االتفاقات التي يتم بموجبها تشكيل االئتالفات‬ ‫الحاكمة‪ ،‬حيث تربط الحركات الحريدية قبولها المشاركة‬ ‫في االئتالفات الحاكمة بمدى استعداد الحزب المكلف‬ ‫بتشكيل الحكومة لالستجابة لمطالبها في مجال زيادة‬ ‫المخصصات المالية لمؤسساتها التعليمية‪ ،‬وبذلك‬ ‫يحصل جهاز التعليم الديني المستقل على موازنات‬ ‫تفوق ما ينص عليه القانون‪.‬‬ ‫لقد توسعت الحركات واألحزاب الدينية اليهودية في‬ ‫إقامة المؤسسات التعليمية على اعتبار أن هذه الخطوة‬ ‫تشكل وسيلة لتوسيع القاعدة الجماهيرية المؤيدة لهذه‬ ‫األحزاب؛ سيما في المناطق التي تشهد عادة ضائقة‬ ‫اقتصادية‪ ،‬مثل مدن التطوير واألحياء الشعبية في المدن‬ ‫الكبرى‪ ،‬حيث ال تبدي العائالت في هذه المناطق حرص ًا‬ ‫على جودة التعليم‪.‬‬

‫تشكيل كوماندوس اسرائيلي موحد ملحاربة «االرهاب»‬ ‫ذكرت «هآرتس» ان القائد العام للجيش غادي ايزنكوت‪،‬‬ ‫قرر تأسيس لواء كوماندوس في الجيش‪ ،‬يوحد العديد‬ ‫من وحدات الكوماندوس العسكرية‪ .‬ويأتي هذا القرار‬ ‫في اطار الخطة متعددة السنوات التي يبلورها الجيش‬ ‫لتحسين مجابهته للتنظيمات االرهابية والعصابات‪.‬‬ ‫وحسب قرار ايزنكوت سيضم هذا اللواء اربع وحدات‪:‬‬ ‫وحدة ماجالن‪ ،‬وحدة المستعربين‪ ،‬دوبدوفان وأجوز‪،‬‬ ‫ودوريـــة ريمون الخبيرة في الحرب الصحراوية‪.‬‬ ‫وسيتبع اللواء المشترك لعصبة النار (الفيلق ‪ ،)98‬الذي‬ ‫يتبع له اليوم لواء المظليين النظامي‪ ،‬ولوائا المظليين‬ ‫في الجيش االحتياطي‪.‬‬

‫وجاء في بيان الناطق العسكري ان «الهدف من تشكيل‬ ‫اللواء هو تحسين العمل المشترك في حالة الطوارئ‬ ‫وتدعيم سالح المشاة والقوات الخاصة والكتائب‬ ‫الرئيسية»‪ .‬وسبق تحديد الحاجة الى تشكيل هذا اللواء‬ ‫في اعقاب حرب لبنان الثانية‪ ،‬بعد اكتشاف فجوات‬ ‫في استعدادات الجيش لحرب العصابات امام حزب‬ ‫اهلل‪ .‬واكدت حروب الجيش االخيرة ضد غزة‪ ،‬وخاصة‬ ‫الحرب االخيرة‪ ،‬الحاجة الى االستعداد العميق وتطوير‬ ‫نظريات حرب مختلفة‪.‬‬ ‫هآرتس‬

‫توصية إسرائيلية بفتح جزئي ملعابر غزة خشية اندالع مواجهة‬ ‫قـدّم عدد من كبار الضباط في الجيش اإلسرائيلي‬ ‫مؤخرًا‪ ،‬توصية لوزير األمن موشي يعالون‪ ،‬يدعون من‬ ‫خاللها الى دراسة فتح المعابر مع قطاع غزة بشكل‬ ‫أوســع لحركة االفــراد والبضائع‪ ،‬خشية من وقوع‬ ‫مواجهة جديدة محتملة‪ ،‬في ظل األوضــاع المعيشية‬ ‫التي تعصف بالقطاع‪.‬‬ ‫وذكرت صحيفة « هآرتس» العبرية أن التوصية شملت‬ ‫إعادة فتح معبر «كارني» المغلق منذ نحو ‪ 4‬سنوات‪.‬‬ ‫وأشارت الصحيفة الى أن التوصية تقضي بالسماح‬ ‫بعبور أعداد كبيرة من سكان القطاع عبر معبر ايرز‬ ‫شمالي القطاع ومن هناك للضفة الغربية ولألردن عبر‬ ‫معبر الكرامة وذلك كتعويض عن إغالق معبر رفح من‬ ‫الجانب المصري‪.‬‬ ‫كما تنص التوصية التي تبلورت داخل أروقة الجيش‬ ‫على إعادة فتح معبر «كارني» للبضائع شرقي غزة‬ ‫والمغلق منذ ‪ 4‬سنوات وكذلك توسيع معبر كرم أبو‬ ‫سالم جنوبي القطاع باإلضافة للسماح آلالف العمال‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا نور سليمان علي أبو بطيحان وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 803127331‬من سكان النصيرات عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫من سكان القطاع بالعمل في مستوطنات غالف غزة‪.‬‬ ‫وقالت الصحيفة إن مثل هذه الخطوات ستساعد تل‬ ‫ابيب في الدفاع عن نفسها من اتهامه بفرض الحصار‬ ‫على القطاع مشيرة إلى أن هكذا مشكلة ال يمكن حلها‬ ‫عبر (إسرائيل) وحدها بعد وصول البطالة في القطاع‬ ‫إلى أكثر من ‪.%40‬‬ ‫وأضافت الصحيفة أن تغيير السياسة اإلسرائيلية‬ ‫إزاء القطاع غير مرتبطة بيعلون حتى لو صادق على‬ ‫التوصيات ولكن األمر منوط بموافقة رئيس الوزراء‬ ‫اإلسرائيلي بنيامين نتنياهو والكابينت األمني‪ ،‬لكنها‬ ‫نوهت إلى تنامي وجهة النظر القائلة بضرورة تغيير‬ ‫السياسة المتبعة إزاء القطاع داخل الكابينت وبخاصة‬ ‫بعد تصريحات وزيــر التعليم نفتالي بينيت للقناة‬ ‫الثانية مؤخراً والتي قال فيها انه قد حان الوقت للقيام‬ ‫بخطة دولية إلعمار القطاع‪.‬‬ ‫فلسطينيو ‪48‬‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا سماح احمد ابراهيم أبو سمحان هوية‬ ‫رقم ‪ 802147520‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا مروة غانم محمد الدالي هوية رقم‬ ‫‪ 915610695‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمد محمود موسى الشنا وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 924441348‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫(اإلسرائيلية)‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫إشراف‪ :‬أسامة أبو مسامح‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫(إسرائيل) تقر بصعوبة إعادة جنودها األسرى من غزة‬ ‫اقر رئيس الوزراء اإلسرائيلي‬ ‫«بنيامني نتنياهو»‪ ،‬ووزير األمن «موشي‬ ‫يعالون»‪ ،‬بصعوبة اعادة ما قال إهنا‬ ‫جثيت اجلنديني املختط َفني‪ ،‬يف قطاع‬ ‫غزة‪« ،‬شاؤول آرون»‪ ،‬و»هدار غولدن»‪،‬‬ ‫للدفن يف تل ابيب‪ ،‬لكنها تعهدا‬ ‫باعادهتما‪ ،‬وفق مزاعمها‪.‬‬ ‫ومل تفرج كتائب القسام حىت اللحظة‬ ‫عن أي معلومة تتعلق باجلنود‪ ،‬بينما‬ ‫تشري مصادر فلسطينية وإسرائيلية‬ ‫اىل اهنم احياء‪ ،‬بل ذهبت بعض‬ ‫املصادر للتأكيد ان عدد اجلنود‬ ‫االسرى هو ثالثة‪.‬‬ ‫وفـي كلمـة لـه أمس اإلثنين خالل الذكرى السـنوية‬ ‫األولـى إلحيـاء ذكـرى مقتل الجنـود اإلسـرائيليين‪،‬‬ ‫الذيـن سـقطوا فـي الحرب علـى غزة‪ ،‬العـام الفائت‪،‬‬ ‫قـال نتنياهـو‪« ،‬سـنقوم بعمـل كل مـا هـو مطلـوب‬ ‫إلعـادة جثاميـن آرون وغولـدن للدفن»‪.‬‬

‫مساوئ االئتالف الضيق‪ :‬استدعاء‬ ‫وزير بالبيجاما للتصويت‬ ‫تمكـن ائتلاف حكومـة بنياميـن نتنياهـو الضيق‬ ‫مـن تأجيـل التصويـت علـى قانـون الموازنـة‬ ‫العامـة‪ ،‬الثالثـاء‪ .‬لكـن قبيـل التصويـت علـى‬ ‫التأجيـل‪ ،‬أدرك قـادة االئتلاف مسـاوئ االئتالف‬ ‫الضيـق‪ ،‬بعدمـا تبيـن أنـه ربمـا لـن يتمكـن مـن‬ ‫تجنيـد أغلبيـة لصالـح التأجيـل‪ ،‬األمـر الـذي كان‬ ‫يمكـن أن يـؤدي إلـى حـل الكنيسـت‪.‬‬ ‫ومـن أجـل منـع وضـع كهـذا‪ ،‬وخوفـا مـن عـدم‬ ‫وجود أغلبية مؤيدة للتأجيل‪ ،‬اسـتدعى االئتالف‬ ‫الوزيـر يوفـال شـطاينيتس مـن بيتـه فـي القدس‬ ‫علـى عجـل‪ ،‬فيمـا راح الوزيـر أرييـه درعـي يطيل‬ ‫خطابـه حتـى وصـول شـطاينيتس‪ ،‬الـذي حضـر‬ ‫أخيـرا مرتديـا ثـوب تـي شـيرت‪ ،‬أو بيجامـا‬ ‫صيفيـة‪ ،‬وبحـذاء بيتـي‪ .‬وتبيـن أن شـطاينيتس‬ ‫غـادر الكنيسـت فـي وقـت سـابق بعدمـا شـعر‬ ‫بوعكـة صحيـة‪.‬‬ ‫وكتـب رئيـس قائمـة المعسـكر الصهيوني‪ ،‬عضو‬ ‫الكنيسـت يتسـحاق هرتسـوغ‪ ،‬فـي حسـابه فـي‬ ‫تويتـر أن الهيئـة العامـة للكنيسـت تشـهد درامـا‪.‬‬ ‫أرييـه درعـي يلقـي خطابـا طويلا جـدا بهـدف‬ ‫كسـب الوقت خشـية عدم وجود أغلبية لالئتالف‬ ‫فـي التصويـت‪ .‬وهـذا األسـبوع الثانـي علـى‬ ‫التوالـي الـذي يكـون فيـه االئتلاف فـي وضـع‬ ‫محـرج‪ .‬ويدرسـون فـي مخيـم نتنياهـو الصيفـي‬ ‫فـرض حظـر على خـروج (نواب االئتلاف) حتى‬ ‫نهايـة الصيـف‪.‬‬ ‫عرب ‪48‬‬

‫وزعـم نتنياهـو فـي الكلمـة التـي نقلتهـا إذاعـة‬ ‫وفـاءا لهـم‪ ،‬ولعائالتهـم‪ ،‬نحن‬ ‫الجيـش‪« ،‬هـذا يشـكل‬ ‫ً‬ ‫نحـب السلام‪ ،‬وفـي ذات الوقـت حريصـون علـى‬ ‫الدفـاع عـن أنفسـنا‪ ،‬وأوالدنـا ومسـتقبلنا» حسـب‬ ‫تعبيـره‪.‬‬ ‫من جانبه أكد يعالون‪ ،‬على «أن القيادة العسـكرية‬ ‫ملتزمـة بإعـادة الجندييـن‪ ،‬للدفـن‪ ،‬كواجـب أخالقي‬ ‫عليهـا‪ ،‬خاصة أنهم ذهبوا للمعركة بتعليمات منا»‪.‬‬ ‫واعتـرف يعالـون فـي كلمتـه بنفـس المناسـبة ان‬ ‫طريـق إعـادة الجنـود صعبـة « وكلهـا مشـقات»‬ ‫علـى حـد قولـه‪.‬‬ ‫وخلال الحـرب التـي شـنتها قـوات االحتلال علـى‬ ‫غـزة الصيـف الماضـي‪ ،‬أعلنـت كتائـب القسـام‬ ‫الجنـاح المسـلح لحركـة «حمـاس»‪ ،‬فـي ‪ 20‬مـن‬ ‫يوليو‪/‬تمـوز الماضي‪ ،‬أسـرها الجندي اإلسـرائيلي‬

‫شـاؤول آرون خلال تصديهـا لتوغـل‬ ‫بـري للجيـش اإلسـرائيلي شـرق‬ ‫مدينـة غـزة‪ ،‬وبعـد يوميـن‪ ،‬اعتـرف‬ ‫الجيـش اإلسـرائيلي بفقـدان آرون‪،‬‬ ‫لكنـه رجـح مقتلـه فـي المعـارك مـع‬ ‫مقاتلـي «حمـاس»‪.‬‬ ‫وتتهـم تـل ابيـب حركـة حمـاس‬ ‫باحتجـاز جثـة ضابـط آخـر يدعـى‬ ‫هـدار غولـدن قُتل في اشـتباك مسـلح‬ ‫شـرقي مدينـة رفـح‪ ،‬فـي ‪ 1‬أغسـطس‪/‬‬ ‫آب الماضـي‪ ،‬وهـو مـا لـم تؤكـده‬ ‫الحركـة أو تنفـه‪.‬‬ ‫ومؤخرًا‪ ،‬نشرت الصحف اإلسرائيلية‬ ‫تقاريـر حـول «إمكانيـة وجود أسـرى‬ ‫أحيـاء لـدى حركـة حمـاس»‪ ،‬التـي‬ ‫تلتـزم الصمـت‪.‬‬ ‫ونقلـت صحـف عربيـة وإسـرائيلية مؤخـرًا‪ ،‬عـن‬ ‫مصـادر دبلوماسـية‪ ،‬أن إسـرائيل طلبـت مـن‬ ‫وسـطاء أوروبييـن‪ ،‬التواصـل مـع حركـة حمـاس‬ ‫لمعرفـة مصيـر جنودها المفقودين فـي قطاع غزة‪.‬‬ ‫وقالـت الصحـف‪ ،‬إن مسـؤولين مقربيـن مـن رئيس‬ ‫الحكومـة اإلسـرائيلية‪ ،‬بنياميـن نتنياهـو‪ ،‬أجـروا‬ ‫اتصـاالت مـع وسـطاء أوروبييـن‪ ،‬لرعايـة صفقـة‬ ‫تبادل أسـرى جديدة بين حركة حماس وإسـرائيل‪.‬‬ ‫وقالـت اإلذاعـة اإلسـرائيلية «إن ‪ 67‬جنديًـا مـن‬ ‫الجيـش اإلسـرائيلي‪ ،‬و‪ 6‬اسـرائيليين قتلـوا خلال‬ ‫الحـرب علـى غـزة‪ ،‬بينمـا أصيـب نحـو ‪ 2500‬مـن‬ ‫الجنـود والمدنييـن»‪.‬‬ ‫فلسطينيو ‪48‬‬

‫‪11‬‬

‫جولة في الصحافة‬ ‫صحيفة هآرتس‪:‬‬

‫* ضبـاط كبـار فـي الجيـش يرفعـون توصيـات‬ ‫لوزيـر األمـن بتغييـر سياسـة الحصـار علـى‬ ‫قطـاع غـزة‬ ‫* بعـد سـنة علـى الحـرب‪ :‬رئاسـة أركان الجيش‬ ‫تقتـرح السـماح لسـكان غـزة بالسـفر للخـارج‬ ‫عـن طريـق األردن والسـماح للعمـال بالعمـل فـي‬ ‫البلـدات فـي غلاف غـزة‬ ‫* ضابـط كبير‪ :‬الحرب علـى غزة‪ ،‬احتمال الهدوء‬ ‫لسنين طويلة‬ ‫* الضابـط‪ :‬نـرى بايجابيـة وجـود معسـكرات‬ ‫لحمـاس بالقـرب من الحدود ألنهـا أدت إلى إقامة‬ ‫منطقـة عازلة‬ ‫* الموعـد النهائـي للتوصـل إلـى اتفـاق النـووي‬ ‫تأجـل مـرة أخـرى‬ ‫* المحكمـة العليـا تنتقـد بشـدة رئيـس الحكومة‪:‬‬ ‫ال يمكنك تولي منصب وزاري إضافي إال بشـكل‬ ‫مؤقت‬ ‫* وزيـر الخارجيـة الفلسـطينية‪ :‬انتهـاء المبادرة‬ ‫الفرنسـية إلصـدار قـرار فـي مجلـس األمن‬ ‫* كشـف النقاب عن اتفاق الغاز‪ :‬شـركة الكهرباء‬ ‫سـتدفع لالحتكار مليـارات الشـواقل مقابل الغاز‬ ‫ليسـت بحاجة له‬ ‫* وزيـر األديـان ضـد اليهـود اإلصالحييـن‪ :‬ال‬ ‫يمكننـي اعتبارهـم يهـودا‬ ‫* الفاتيـكان يرفـض تسـليم االتفاق مع فلسـطين‬ ‫والذي اعترف بدولة فلسـطين‪ :‬رفضوا الرد على‬ ‫أسـئلة حـول االتفـاق وتخـوف إسـرائيلي حـول‬ ‫األماكن المقدسـة‬

‫صحيفة يديعوت احرونوت‪:‬‬

‫* المحكمـة العليـا لنتنياهـو‪ :‬ال تسـتطيع ان‬ ‫تحتفـظ بـوزارة إضافيـة‬ ‫* مصيـدة الـوزارات‪ :‬نتنياهـو أيضـا وزيـرا‬ ‫للخارجيـة‪ ،‬الصحـة‪ ،‬االتصـاالت والتعـاون فـي‬ ‫ا لمنطقـة‬ ‫* علـى مـا يبـدو المستشـار القانونـي للحكومـة‬ ‫يـدرس‪ :‬تحقيـق جنائـي في قضية منـازل رئيس‬ ‫الحكومة‬ ‫* وزارة الصحـة توقـف التجـارب الطبيـة فـي‬ ‫مستشـفى معيينـي هيشـوعه فـي بنـي بـراك‬

‫صحيفة معاريف‪:‬‬

‫* عـام علـى الحـرب علـى غـزة‪ :‬السـماح بنشـر‬ ‫شـريط االتصاالت في يوم الجمعة األسـود التي‬ ‫تـم خاللهـا خطـف جثـة الجنـدي هـدار جولديـن‬ ‫خلال البحـث عنـه فـي النفـق ونشـر شـريط تـم‬ ‫فيـه توثيـق الضابـط الـذي قتـل بينيـه يسـرائيل‪،‬‬ ‫بواسـطة كاميـرا وضعـت علـى خوذتـه‬ ‫* سكان غالف غزة‪ :‬نسمع حفرا تحت بيوتنا‬ ‫* المحكمـة العليـا‪ :‬رئيـس الحكومـة ال يسـتطيع‬ ‫أن يكـون وزيـرا‬ ‫* عشـية إضـراب شـامل‪ :‬نقابـة العمـال تهـدد‬ ‫بإعلان اإلضـراب العام إذا لم يتم تسـوية قضية‬ ‫عمـال المقـاول‬ ‫* القنـاة العاشـرة‪ :‬تحقيـق جنائـي حـول‬ ‫مصاريـف بيـوت نتنياهـو‬

‫‪12‬‬

‫عربي ودولي‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫الغارديان‪ :‬محور آسيوي‪-‬روسي ملواجهة الهيمنة األمريكية‬

‫قـال مسـؤول أمنـي عراقـي‪ ،‬إن طيـران التحالـف‬ ‫الدولـي الـذي تقـود الواليـات المتحـدة األمريكيـة‬ ‫قصـف‪ ،‬األربعـاء‪ ،‬مبنـى كان يجتمـع فيـه قـادة كبـار‬ ‫مـن «داعـش»‪ ،‬فـي محافظـة األنبار(غـرب)‪ ،‬مـا أسـفر‬ ‫عـن مقتـل ‪ 15‬منهـم وإصابـة مسـؤول كبيـر آخـر فـي‬ ‫التنظيـم بجـروح‪.‬‬ ‫وأوضـح ابراهيـم الفهـداوي‪ ،‬رئيـس اللجنـة األمنيـة‬ ‫فـي مجلـس قضـاء الخالديـة باألنبـار‪ ،‬أن «طائـرات‬ ‫التحالـف الدولـي قصفـت مقـراً رئيسًـا‪ ،‬لمـا يسـمى‬ ‫«واليـة األنبـار» التابعة لداعش‪ ،‬في مدينة هيت(‪70‬كم‬ ‫غـرب الرمـادي مركـز المحافظة)‪ ،‬وذلـك أثناء اجتماع‬ ‫كبـار قيـادات التنظيـم اإلرهابـي فيـه»‪.‬‬ ‫الصراعـات‪ ،‬إال أنهمـا تحافظـان علـى حياديـة مفيدة؛‬ ‫فلم يسـمع مرة أي نقد من روسـيا للصين أو العكس‬ ‫في القضايـا المركزية‪.‬‬ ‫لكـن‪ ،‬مـن ناحيـة أخـرى‪ ،‬تقـول الصحيفـة إن التحالف‬ ‫والتوتـر همـا وجهـان لعملـة واحـدة‪ .‬فعلـى سـبيل‬ ‫المثـال‪ ،‬الرئيـس الصينـي يخطـط لفتـح طريـق‬ ‫حريـر جديـد مـرورا بـدول وسـط آسـيا‪ ،‬مع اسـتخدام‬ ‫المليـارات لتطويـر الـدول الحليفـة لهـا هنـاك‪ ،‬األمـر‬ ‫الـذي يزيـد النفـوذ الصينـي فـي المنطقة‪ .‬وفـي الوقت‬ ‫نفسـه تُعتبـر دول وسـط آسـيا مناطـق النفـوذ‬ ‫التقليـدي لروسـيا؛ وعليـه فـإن الوجـود الصينـي قـد‬ ‫يثيـر غضـب موسـكو بشـكل كبيـر‪.‬‬ ‫مـن ناحيـة أخـرى‪ ،‬أصبحـت روسـيا عـام ‪ 2015‬مصـدر‬ ‫النفـط األكبـر للصيـن‪ ،‬بـد ًال مـن المملكـة العربيـة‬ ‫السـعودية‪ ،‬وضاعفـت التصديـر لهـا منـذ ‪ .2010‬وفي هذا‬ ‫السـياق يتوقـع محللـون أن يزداد التعـاون في مجال‬ ‫الطاقـة أكثـر فأكثر‪ ،‬وهنا يذكر أنـه في عام ‪ 2014‬احتلت‬ ‫الصيـن مـكان ألمانيـا كالمسـتورد األكبر للنفـط الخام‬ ‫من روسـيا‪.‬‬ ‫أمـا علـى الصعيـد العسـكري فتبلـغ قيمـة صفقـات‬ ‫السلاح السـنوية بيـن روسـيا والصيـن مـا يقـارب‬ ‫المليار دوالر في السـنة‪ .‬ويذكر أن روسـيا ترددت في‬ ‫الماضـي فـي بيع أسـلحة متقدمة لعدوتها العسـكرية‬

‫تركيا تواصل تعزيز قواتها على الحدود مع سوريا‬ ‫يواصـل الجيـش التركـي تعزيز قواته علـى الحدود‬ ‫مـع سـوريا‪ ،‬فـي إطـار التحـركات العسـكرية التـي‬ ‫شـهدتها المنطقـة الحدوديـة‪ ،‬حيـث وصـل الثالثـاء‬ ‫رتـل عسـكري إلـى والية كيلس الحدوديـة قادما من‬ ‫واليـة غـازي عنتـاب (جنـوب) ضـم عـددا كبيـرا من‬ ‫الدبابـات والمدرعـات‪.‬‬ ‫وقالـت وكالـة األناضـول إن الرتـل العسـكري جـاء‬ ‫مـن قيـادة الفـوج الخامـس المـدرع بواليـة غـازي‬ ‫عنتـاب‪ ،‬حيـث تـم نشـر الدبابـات والمدرعـات فـي‬

‫فالش‬

‫التحالف يستهدف اجتماع ًا لكبار‬ ‫قادة تنظيم «الدولة»‬ ‫ويقتل ‪ 15‬منهم‬

‫من املمكن اآلن نسيان مؤمترات القمة األوروبية‬ ‫ولقاءات جمموعة الدول السبع «جي ‪ ،»7‬وهي‬ ‫ال عظمى تعتلي العامل‪،‬‬ ‫الدول اليت ترى نفسها دو ً‬ ‫ال من ذلك جيب حتويل األنظار إىل القمة‬ ‫وبد ً‬ ‫احلقيقية اليت تعقد هذا األسبوع يف وسط روسيا‪،‬‬ ‫ويترأسها الرئيس الروسي‪ ،‬فالدميري بوتني‪.‬‬ ‫وبحسـب مـا ورد فـي صحيفة الغارديـان البريطانية‪،‬‬ ‫األربعـاء‪ ،‬فـإن قـادة دول الــ «بريكـس» ‪ -‬البرازيـل‬ ‫والهنـد والصيـن وجنـوب أفريقيـا‪ -‬سيشـاركون فـي‬ ‫القمـة المنعقـدة بمدينـة «أوفـا» الروسـية‪.‬‬ ‫وهنـا يذكـر أن روسـيا والصين تمتلـكان عضوية في‬ ‫أهـم المنظمـات العالمية وأن بينهما مصالح مشـتركة‬ ‫كثيـرة؛ فإلـى جانـب الحدود المشـتركة البالـغ طولها‬ ‫‪ 4000‬كيلومتر‪ ،‬فهما تمتلكان شـركات تتحكم باالقتصاد‬ ‫العالمـي علـى أسـاس يومـي‪ ،‬وتجيـدان اسـتغالل‬ ‫الوضـع السياسـي لخدمـة مصالحهمـا االقتصادية‪.‬‬ ‫ورغـم نفـي بوتيـن أن هـذا االجتمـاع يهـدف لتدشـين‬ ‫حلف جديد في الشـرق‪ ،‬وقوله إنه يأتي ضمن تقارب‬ ‫عالمـي تعمل عليه روسـيا‪ ،‬إال أن المعطيـات واألرقام‬ ‫تشـير إلى غير ذلك‪ .‬فبحسب الصحيفة‪ ،‬فإن العالقات‬ ‫التجارية بين روسـيا والصين‪ ،‬اللتين تطالبان بالحد‬ ‫مـن قـوة الواليـات المتحـدة‪ ،‬تتعـزز بسـرعة وبشـكل‬ ‫كبير‪.‬‬ ‫إلـى جانـب ذلـك‪ ،‬كمـا نقلـت الصحيفـة عـن ديميتـري‬ ‫تارنيـن‪ ،‬مديـر مركـز أبحـاث «كونجـي» في موسـكو؛‬ ‫فإن روسـيا والصين‪ ،‬من ناحية سياسـتهما العالمية‪،‬‬ ‫تعملان علـى تطبيـق فكـرة «العالـم ثنائـي األقطاب»‬ ‫ضـد السـيادة األمريكيـة‪ .‬كمـا أنهمـا تدعـم كل منهمـا‬ ‫األخـرى بصمـت فـي محـاوالت حماية مناطـق النفوذ‪.‬‬ ‫ففـي العاميـن األخيريـن احتلـت روسـيا شـبه جزيرة‬ ‫القـرم كمـا تدعـم حـراك المتمرديـن الـذي يحـول دون‬ ‫توجـه أوكرانيـا لـدول الغرب‪ .‬ومـن ناحيتها‪ ،‬تتصارع‬ ‫الصيـن مـع الغرب فـي قضية الجزر الموجـودة ببحر‬ ‫الصيـن الجنوبـي‪ .‬وفـي هـذا السـياق قـال تارنيـن‪ :‬إن‬ ‫«الصيـن تعـرف جيـداً أن لروسـيا مصالـح فـي شـرق‬ ‫أوروبـا‪ ،‬وروسـيا تعـرف أيضـ ًا أن للصيـن مصالـح‬ ‫فـي محيطهـا»‪ ،‬ورغـم أنهمـا ال تتبـادالن الدعـم فـي‬

‫إشراف ‪ :‬شيماء مرزوق‬

‫نقـاط علـى الخـط الحـدودي بواليـة كيلـس‪ ،‬والتـي‬ ‫تحـاذي محافظة حلب السـورية علـى الجانب اآلخر‬ ‫مـن الحـدود‪ .‬ودفعـت تركيـا بتعزيـزات عسـكرية‬ ‫إضافيـة إلـى المناطـق الحدوديـة مع سـوريا طوال‬ ‫األيـام الماضيـة‪ ،‬كمـا بحثـت مسـألة إقامـة «منطقـة‬ ‫آمنـة» داخـل األراضـي السـورية بسـبب مخـاوف‬ ‫مـن تقـدم األكراد السـوريين ووجـود مقاتلي تنظيم‬ ‫الدولـة‪ ،‬باإلضافـة إلـى احتمـال تدفـق موجـة جديدة‬ ‫مـن الالجئيـن الفاريـن مـن الصـراع‪.‬‬

‫السـابقة‪ ،‬لكـن مؤخـراً نشـرت كل مـن الدولتيـن‬ ‫تقاريـر تشـير إلـى أن موسـكو سـتزود الصيـن‬ ‫بصواريـخ أرض‪-‬جـو من نـوع «إس ‪ ،»400‬األمر الذي‬ ‫عـزز العالقـات بينهمـا‪.‬‬ ‫إلـى جانـب ذلـك‪ ،‬تزامـن هـذا التطـور فـي مجـاالت‬ ‫الصفقـات العسـكرية مع تعاون في مجـال التدريب‬ ‫العسـكري المشـترك‪ ،‬فبحسـب مـا ورد مـن أخبـار‬ ‫فـي مايو‪/‬أيـار ‪ 2015‬فقـد عقـدت منـاورات عسـكرية‬ ‫تدريبيـة مشـتركة بيـن الجيـش الروسـي ونظيـره‬ ‫الصينـي فـي البحـر األبيـض المتوسـط‪ ،‬وحملـت‬ ‫هـذه التدريبـات رسـالة للواليـات المتحـدة مفادهـا‬ ‫أن روسـيا يمكـن أن تصبـح حليفـة عسـكرية مهمة‬ ‫للصين ‪.‬‬ ‫المواضيع‬ ‫الخليج أونالين‬

‫قتلى في تعز ومواجهات‬ ‫عنيفة بمأرب‬

‫لقـي تسـعة من مليشـيا الحوثي وأربعـة من عناصر‬ ‫المقاومـة الشـعبية مصرعهـم فـي المعـارك الدائـرة‬ ‫بينهمـا بمدينـة تعـز وسـط اليمـن‪ ،‬فـي حيـن تسـتمر‬ ‫المواجهـات التـي وصفـت باألعنـف فـي محافظـة‬ ‫مـأرب‪.‬‬ ‫وأكـدت مصـادر طبيـة مقتـل مدنـي وإصابـة ‪ 24‬فـي‬ ‫قصـف عشـوائي لمليشـيا الحوثـي وقـوات المخلـوع‬ ‫اسـتهدف أحيـاء الروضـة والموشـكي واإلخـوة‬ ‫وعصيفـرة‪.‬‬ ‫وفي محافظة مأرب (وسـط) قُتل سـتون من مليشـيا‬ ‫الحوثـي وقوات صالح خلال يومين من المواجهات‬ ‫العنيفة مع المقاومة الشعبية‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫جوالت‬

‫‪13‬‬

‫إشراف ‪ :‬محمد الشيخ‬

‫احسان الفقيه‏‪@ EHSANFAQEH‬‬

‫ومـا زال العمـل على تجويـع أهل ‪#‬غزة مسـتمرّا وبالتعاون‬ ‫مع صهاينـة العرب‬ ‫*تقرير هاآرتس يقول‪:‬‬ ‫مواقف ‪#‬القاهرة من ‪#‬حماس أكثر تشدداً من «تل أبيب» ‪..‬‬

‫‪Algerian_Palestinian‬‏‪@ rourourania80‬‬

‫سـنة تمـر علـى العـدوان الصهيونـي علـى غـزة‪ ،‬سـنة مـن‬ ‫الصمت‪ ،‬سـنة من التآمر‪ ،‬سـنة من اإلجرام‪ ،‬سنة من اإلرهاب‪.‬‬ ‫‪#‬الشهداء_يعودون‬

‫محاولة لتفعيل القوة العربية املشرتكة‬ ‫والعرب يخسرون حلفاءهم‬ ‫الرسالة‪ -‬صحف عربية‬ ‫تحدثـت صحيفـة «األخبـار» المصريـة عـن وجـود مشـاورات لعقـد‬ ‫قمـة عربيـة خالل شـهر أغسـطس المقبل في القاهـرة لتفعيل القوة‬ ‫العربية المشـتركة‪.‬‬ ‫وفـي تفاصيـل الخبـر قالـت الصحيفـة‪« :‬علمـت األخبـار أنـه تجـرى‬ ‫مشـاورات حاليـا لعقـد قمة عربية خالل شـهر أغسـطس القـادم في‬ ‫القاهـرة لتفعيل القوة العربية المشـتركة‪ ،‬وبـدء تنفيذها على أرض‬ ‫الواقع‪..‬‬ ‫وعلمت «األخبار» أن الرئيس عبد الفتاح السيسـي سـيجري لقاءات‬ ‫ثنائيـة مـع عـدد من القـادة العرب خالل افتتاح قناة السـويس في ‪6‬‬ ‫أغسـطس المقبل الختيار موعد القمة المرتقبة»‪.‬‬ ‫العرب يخسرون حلفاءهم‬ ‫وإلـى موضـوع آخـر بعيـدا عـن مصـر‪ ،‬كتـب حلمـي موسـى فـي‬ ‫صحيفـة السـفير اللبنانيـة‪ ،‬أن كثيريـن لـم يتنبهـوا لواقـع أن الهنـد‬ ‫كانـت بيـن الـدول التـي امتنعـت عـن التصويـت علـى تقريـر لجنـة‬ ‫التحقيق التي شـكلها مجلس حقوق اإلنسـان التابع لألمم المتحدة‬ ‫بشـأن جرائـم الحـرب فـي غـزة‪.‬‬ ‫ويرى موسى أن انشغال العرب بحروبهم الداخلية يبعدهم‪ ،‬بشكل‬ ‫متواصـل‪ ،‬حتـى عـن متابعـة حركـة انتقـال الكثيـر مـن أصدقائهـم‬ ‫السـابقين إلـى مواقـع معاديـة‪ ،‬أو محايـدة على أقـل تقدير‪.‬‬ ‫ويضيـف أن «مـن الجائـز أن تطـور العالقـات الهندية‪-‬اإلسـرائيلية‬ ‫فـي السـنوات األخيـرة يشـكل عنوانـا حقيقيـا لمدى خسـارة العرب‬ ‫ألصدقائهم»‪.‬‬ ‫ويلفت الكاتب إلى تعليق وزارة الخارجية اإلسرائيلية على امتناع‬ ‫الهند بأنه «إنجاز غير مسبوق لدبلوماسيتها»‪.‬‬

‫أنور مالك‏‪@anwarmalek‬‬

‫وبحسـب موسـى‪ ،‬فقـد وقفت الهنـد هذا الموقف إلى جانـب أربع دول‬ ‫أخـرى‪ ،‬هي كينيا وإثيوبيـا والباراغواي ومقدونيا‪.‬‬ ‫ويلفـت موسـى إلـى أن دولـة وحيـدة هي أمريـكا وقفت ضـد القرار‪،‬‬ ‫فـي حيـن أن عـدة دول أوروبيـة‪ ،‬بينهـا بريطانيـا وألمانيا وفرنسـا‬ ‫وهولنـدا‪ ،‬أيـدت القرار‪.‬‬ ‫العربي لم يغازل نظام األسد‬ ‫وبالبقـاء فـي الشـأن العربـي‪ ،‬لكـن باالنتقـال إلـى سـوريا‪ ،‬حيـث‬ ‫انتقـد األميـن العـام لجامعـة الـدول العربيـة نبيـل العربـي مـا نقـل‬ ‫على لسـانه بشـأن تغير سياسـة الجامعة تجاه الملف السـوري أو‬ ‫مغازلـة نظـام األسـد‪.‬‬ ‫وقـال فـي حـوار خـاص مـع صحيفـة «الشـرق األوسـط» إن موقفـه‬ ‫ينطلـق مـن تنفيـذ وثيقـة «جنيـف ‪ »1‬وقـرارات وزراء الخارجيـة‬ ‫العـرب والقمـم العربيـة‪ ،‬والتي تؤكد على تنفيذ «جنيف ‪ »1‬من خالل‬ ‫هيئـة حكـم انتقالـي ذات صالحيـات كاملة تتوافق عليهـا الحكومة‬ ‫والمعارضة‪.‬‬ ‫ولفـت العربـي إلـى أن لقاءاتـه مـع شـخصيات مـن المعارضـة‬ ‫السـورية تسـمح لـه بلقـاءات مـع النظـام‪ ،‬وأن هـذا ال يعتبـر تغيـرا‬ ‫في سياسـة الجامعة‪ ،‬مؤكدا أن مقعد سـورية لدى الجامعة مرهون‬ ‫بتنفيـذ القـرارات السـابقة‪.‬‬ ‫وكشـف األميـن العـام أنـه سـيلتقي مـع المبعـوث األممـي للملـف‬ ‫السـوري سـتيفان دي مسـتورا في ‪ 18‬من تموز‪/‬يوليو الحالي‪ ،‬بعد‬ ‫أن يلتقي دي مسـتورا المسـؤولين في مصر في العاشـر من الشـهر‬ ‫نفسـه‪ ،‬مشـيرا إلى أن السـكرتير العام لألمم المتحدة سـيقدم تقريرا‬ ‫إلـى مجلـس األمن نهاية الشـهر بمناسـبة مرور ثالث سـنوات على‬ ‫«جنيـف ‪ ،»1‬متوقعـا أن يقـدم دي مسـتورا «بدائـل للحل»‪.‬‬

‫صدعـوا رؤوسـنا بخوفهـم على مسـتقبل أقليـات لم تضطهد‬ ‫بعد ونحن لما ندافع عن سنّة يبادون كأغلبية في ‪#‬سورية‬ ‫ويذبحـون كأقليـة في ‪#‬إيران نُتهم بالطائفية!‬

‫د‪ .‬باسم خفاجي ‪bkhafagy‬‏@‬

‫تخـرب أوطاننـا عندمـا يتقمـص الساسـة أدوار اإلعالمييـن‬ ‫ويتقمـص االعالميـون أدوار الساسـة‬ ‫فال بقي لنا ال ساسة وال اعالميون‬ ‫عن مصر أتحدث!‬

‫خالد الرفاعي‏‪@ alrafai‬‬

‫أحط ‪#‬نفسك بنقاط تفتيش وحواجز رملية‪..‬‬ ‫فتش كل ‪#‬فكرة قبل أن تسمح لها بدخول عقلك‪..‬‬ ‫نحـن نعيـش فـي ‪#‬عصـر مخيـف‪ ،‬يمكـن أن يتحـرر فيـه كل‬ ‫شـيء إال ‪#‬العقـل!!‬

‫خالد أبو الروس‬ ‫ي مخـادع ومنحـاز‪ ،‬يكتفـي بإصـدار‬ ‫‪#‬‏المجتمع_الدولـ ‬‬ ‫التصريحـات المنـددة بينمـا هـو يشـارك فعليـ ًا فـي حصـار‬ ‫‫‪#‬‏غـزة‬‪ ،‬ويقـف داعمـ ًا لـ(إسـرائيل) ولسياسـاتها العدوانيـة‬ ‫بالدعـم العسـكري والمالـي واإلعالمـي واللوجسـتي‬‪.‬‬ ‫ك ؟ ‬!‬ ‫‫‪#‬‏غزة_كيف_حال ‬‬

‫(نموذج رقم ‪-4‬ج)‬ ‫(المعاملة رقم ‪)2015-9-13‬‬

‫طباعة الكتب واملجالت‬

‫طباعة جلدية‬

‫طباعة االعالنات والبوسرتات‬

‫مكتبة للقرطاسية‬

‫تصميم األبحاث وطباعتها‬

‫إعالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن مبحافظات غزة‬ ‫باملصادقة على املشروع التنظيمي العمراين التفصيلي ملنطقة خانيونس احلرفية الصناعية على جزء‬ ‫من أرض القسيمة رقم ‪ 3‬من القطعة رقم ‪89‬‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪1936‬‬

‫تعلـن اللجنـة المركزيـة لألبنيـة وتنظيـم المـدن بمحافظات غـزة أنها قد قررت بجلسـتها رقـم ‪ 2015/9‬المنعقدة‬ ‫بتاريخ ‪ 2015/5/6‬التصديق النهائي على المشروع التنظيمي العمراني التفصيلي لمنطقة خانيونس الحرفية‬ ‫الصناعيـة علـى جـزء من أرض القسـيمة رقم ‪ 3‬من القطعـة رقم ‪.89‬‬ ‫السـابق إيداعـه لالعتـراض بموجـب االعلان الصـادر عن اللجنة المركزية والمنشـور في جريدتي االسـتقالل‬ ‫والرسـالة بتاريـخ ‪ 2015/1/29‬مـع وضعـه موضـع التنفيـذ بعـد مـرور خمسـة عشـر يومـ ًا مـن تاريخ نشـر هذا‬ ‫االعالن في الجريدة الرسـمية أو في صحيفتين يوميتين محليتين أيهما أقرب‪ ،‬وذلك وفق ًا لنص المادة (‪)18‬‬ ‫مـن قانون تنظيـم المدن‪.‬‬

‫اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن‬ ‫مبحافظات غزة‬

‫قسم خاص لألعمال الهندسية ولوازم طلبة الجامعات‬ ‫فقد هوية‬

‫العنوان شارع الثالثيني‪ ,‬قرب الجامعة االسالمية‬

‫أعلن أنا فاطمة محمود عبد اهلل المصري هوية‬ ‫رقم ‪ 802325274‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا آمنة محمد منصور المغربي هوية رقم‬ ‫‪ 952226629‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪14‬‬ ‫مع الذكرى األولى للحرب‬

‫فرص إعادة إعمار اإلنسان غائ‬ ‫غزة‪ -‬محمد أبو زايدة‬

‫مــع أذان فجــر األول مــن رمضــان‪ ،‬اصيبــت الســيدة حنــان (اســم مســتعار)‬ ‫حبالــة توتــر شــديد وتعــرق وانشــداد يف األعصــاب‪ ،‬فقــد أحيــا األذان يف‬ ‫ذهنهــا ذاكــرة احلــرب صيــف العــام املاضــي‪ ،‬الســيما أهنــا كانــت قــد فقــدت‬ ‫شــقيقتها يف موعــد االمســاك فجــرا‪.‬‬ ‫وملــا ازدادت حالــة حنــان ســوءا اضطر زوجهــا الصطحاهبا إىل عيــادة الطب‬ ‫النفســي‪ ،‬واكتشــف معاناهتــا مبا يســمى بـ»اضطــراب ما بعــد الصدمة»‪ ،‬حيث‬ ‫حتملهــا مشــاهد الدمــار واصــوات الطــران إىل مربــع احلــرب جمــددا رغــم‬ ‫ابــرام هتدئــة منــذ حنو عــام بــن املقاومــة و(إســرائيل)‪.‬‬ ‫وتنــكأ الذكــرى الســنوية للحــرب النــدوب النفســية الكامنة يف معظم ســكان‬ ‫قطــاع غــزة ممــن عايشــوا أحداثــا قاســية‪ ،‬وأغلــب الظــن أن معظــم الســكان‬ ‫قــد اصيبــوا بالصدمــة مــن جــراء العــدوان‪ ،‬غــر أن اآلالف منهــم باتــوا‬ ‫يعانــون اضطــراب مــا بعــد الصدمــة‪ ،‬خصوصــا فئــة الصغار‪ ،‬وفــق خمتصني‪،‬‬ ‫دون وجــود أرقــام حقيقيــة لــدى وزارة الصحــة يف غــزة‪.‬‬ ‫وهــذا الواقــع يدفــع باجتــاه البحــث عــن أمهيــة اعــادة بنــاء اإلنســان‬ ‫الفلســطيين‪ ،‬متامــً كمــا جيــري مــع مشــاريع اعــادة اعمار اإلســكان‪ ،‬الســيما‬ ‫أن النفــس ال تقــل أمهيــة عــن املــأوى‪.‬‬

‫برج اإليطالي السكني بمدينة غزة‪ ،‬والتي كانت تسكن‬ ‫اضطراب شديد‬ ‫وقـد تبـدو قصـة السـيدة حنـان رغـم صعوبتهـا‪ ،‬أنهـا فـي إحـدى شـققه‪ .‬وتقـول‪»« :‬قصفـوا البيـت بطائـرة‬ ‫األقـل ضـررا مقارنـة بحـاالت اخـرى تعانـي اضطرابـا زنانـة‪ ،‬فهربنـا إلـى الشـارع‪ ،‬وبعد دقائق أصبـح رمادًا‬ ‫بفعـل اسـتهدافه بسـبعة صواريـخ ‪ ،F16‬منـذ تلـك‬ ‫شـديدا دفعها نحو محاولة االنتحار‪ ،‬أو تفضيل العزلة‬ ‫اللحظـة تغيّـرت حياتـي‪ ،‬وأضحيـت كالمشـردين»‪.‬‬ ‫والتقوقـع فـي الزوايـا المعتمـة‪ ،‬وهـو مـا حصـل فـي‬ ‫هواجس وكوابيس‬ ‫قصـة الفتاة إسـراء (اسـم مسـتعار) التي تعـود أحداث‬ ‫أن السـيدة (ن‪.‬م) تُعانـي‬ ‫حكايتهـا للأول مـن أغسـطس العـام الماضـي‪ ،‬أو مـا عـامٌ علـى انتهـاء الحادثـة‪ّ ،‬إل ّ‬ ‫كوابيـس ليليـة ال تفارقهـا‪ ،‬وتصـف ذلـك بقولهـا‬ ‫يسـمى بـ»الجمعـة السـوداء»‪ ،‬حين فقدت سـاقيها وقدم مـن‬ ‫ٍ‬ ‫زوجهـا وابنهـا ايضا واثنين من أسـرتها اثنـاء هروبهم «أحلـم أننـي أركض هربًا والصـاروخ يالحقني‪ ،‬وتارة‬ ‫مـن مسـكنهم فـي محافظـة رفـح تحـت وطـأة القذائـف‪.‬‬ ‫أحلـم أننـي داخـل حفـرة عميقـة‪ ،‬ومـرة أقـع مـن فـوق‬ ‫تقـول إسـراء (‪ 26‬عامًـا) «كل يـوم أسـتيقظ مـن النـوم‬ ‫جبـل مرتفـع‪ ،‬وأخـرى النيـران التـي شـاهدتها بقصـف‬ ‫ٍ‬ ‫مفزوعـة‪ ،‬ال أهنـأ بنومـي‪ ،‬وفـي اليـوم عشـرات المـرات البـرج تلتهـم جسـدي»‪ .‬وهـذه المشـاهد التـي تراودهـا‬ ‫أسـمع صـوت القصـف في أذني وكأنّه صدى‪ ،‬وأشـعر يسـميها الطـب بأنّهـا « إعـادة تمثيـل الخبـرة السـابقة‬ ‫حلـم تعـود تفاصيلـه إلـى مـا قبـل التـي مـرت بهـا» وفـق األخصائـي النفسـي الدكتـور‬ ‫أننـي مـا زلـت فـي ٍ‬ ‫عام»‪.‬‬ ‫يوسـف عـوض اهلل‪.‬‬ ‫العُزلـة عـن الجميع كان قرار إسـراء‪،‬‬ ‫األمـر لـم يعـد مقتصـرًا أيضًـا علـى‬ ‫األحلام‪ ،‬فقـد تركـت (ن‪.‬م) منطقـة‬ ‫وكلمـا يأتيهـا صغيراهـا ويخبرانهـا دراسة تؤكد أن ما يقرب ‪%30‬‬ ‫سـكناها بالكامـل‪ ،‬بـل وتطلـب‬ ‫بالقـول «مامـا مـش أنـت وبابـا من األطفال ممن تعرضوا‬ ‫مـن السـائق أن يغيّـر المسـار إذا‬ ‫ميتيـن؟»‪ .‬فتصـاب برعشـة خـوفٍ ملستويات عالية من الصدمات‬ ‫بسـبب إعـادة الذكريـات لهـا‪ ،‬فتذهـب النفسية خالل احلرب األخرية صـادف ومـر مـن جانـب المنطقـة‪،‬‬ ‫وإن شـاهدتها تصـاب بـ»ضيـق فـي‬ ‫بعقلهـا إلـى الماضـي‪ ،‬وتمـزق على قطاع غزة‪ ،‬قد طوروا‬ ‫التنفـس‪ ،‬واختنـاق شـديد‪ ،‬وصـداع‪،‬‬ ‫شـعرها دون إدراكهـا‪ ،‬حتـى يحضـر اضطراب ما بعد الصدمة‪،‬‬ ‫أحـد وينبههـا لفعلتهـا‪.‬‬ ‫وعـرق»‪ .‬وفـق قولهـا‪.‬‬ ‫وكذلك مع وجود درجة‬ ‫متعلقة‬ ‫غير‬ ‫المشـكلة‬ ‫وهذا يعني أن‬ ‫وذات المشـكلة انعكسـت على أبنائها‪،‬‬ ‫عالية يف احتمال التعرض‬ ‫األطفـال‬ ‫فئـة‬ ‫ُعـد‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫بفئـة معينـة‪،‬‬ ‫حيـث أضحـى بكرهـا (‪11‬عامًـا) يعاني‬ ‫الضطرابات أخرى‬ ‫هـي األكثـر خطـورة‪ .‬وهـذا مـا‬ ‫تبـول ال إرادي باسـتمرار‪ ،‬وتدنّـى‬ ‫مـن‬ ‫ٍ‬ ‫اشـارت إليـه دراسـة حصلـت عليهـا‬ ‫معدلـه الدراسـي مـن (‪ ،)%90‬إلـى (‪.)%55‬‬ ‫«الرسـالة»‪ ،‬أجراهـا برنامـج غزة للصحة النفسـية بعد ولشـدة تأثيـر الحـرب علـى الحـاالت التـي قابلناهـا‪،‬‬ ‫العدوان «اإلسـرائيلي» على قطاع غزة‪ ،‬وجد أن نتائج ذهبنـا إلـى أهل االختصـاص لمعرفة األسـباب التي ما‬ ‫هـذه الدراسـة تؤكـد أن مـا يقـرب ‪ %30‬مـن األطفـال ممـن زال يُعانـي منهـا مـن شـاهدوا القصـف بأعينهـم‪ ،‬رُغـم‬ ‫عـام علـى الحـدث‪.‬‬ ‫تعرضـوا لمسـتويات عاليـة مـن الصدمـات النفسـية مـرور ٍ‬ ‫خلال الحـرب األخيـرة علـى قطـاع غـزة‪ ،‬قـد طـوروا زارت «الرسـالة» عيـادة رفـح النفسـية‪ ،‬لالطلاع‬ ‫اضطـراب مـا بعـد الصدمـة‪ ،‬وكذلـك مـع وجـود درجـة علـى حـاالتٍ مشـابهة‪ ،‬ومعرفـة األسـباب حـول ذلـك‪،‬‬ ‫عاليـة فـي احتمـال التعـرض الضطرابـات أخـرى مثـل فاسـتقبلنا مُديرها الدكتور النفسـي يوسف عوض اهلل‪،‬‬ ‫االضطرابـات العاطفيـة العصبيـة‪ ،‬باإلضافـة إلـى وأخبرنـا أن الحـاالت التي جاءت للمراجعة‪ ،‬تعاني من‬ ‫الخوف من االنفجارات والقصف والهجوم بالصواريخ «اضطـراب مـا بعـد الصدمـة»‪.‬‬ ‫التـي تـم سـردها مـن قصـص األطفـال‪.‬‬ ‫وأوضـح لنـا أن هـذا اضطـراب يحصـل نتيجـة «رد‬ ‫ومـا تُعانيـه إسـراء وأطفالهـا يعانيـه أيضًـا آالف فعـل طبيعـي لحـدثٍ غيـر طبيعـي»‪ ،‬أو وفـق تعريـفٍ‬ ‫العائلات الغزيـة‪ ،‬ومنهـا المواطنة (ن‪.‬م) التـي ما زالت آخـر أنّـه «حـدث مفاجئ غيـر متوقع‪ ،‬خـارج عن حدود‬ ‫أصـوات القصـف عالقـة فـي ذهنهـا‪ ،‬وكلمـا سـمعت القـدرة اإلنسـانية‪ ،‬يغمر اإلنسـان وتكـون له أفعال غير‬ ‫صوتًـا مرتفعًـا تحسـبه صاروخًـا‪ ،‬فتركـض هربًا منه‪ .‬سـلوكية‪ ،‬وتغيـرات علـى مسـتوى التفكيـر والمشـاعر‬ ‫وتسـتذكر (ن‪,‬م) بشـكل دائم المشـاهد األولى من قصف والجسـد والسـلوك»‪.‬‬

‫وفقـا للتعريـف الذي صاغته رابطة الجمعيات العلمية عالجية قد تستمر لـ(‪ 18‬جلسة)‪ ،‬وقد تبقى طوال العمر‪.‬‬ ‫الطبيـة االختصاصيـة فـي ألمانيـا التي وضعـت أيضا وعـادة مـا يكـون العلاج مختلفًـا بيـن األطفـال والكبـار‪.‬‬ ‫التعليمـات الخاصـة لعالج اضطرابات ما بعد الصدمة‪ ،‬يقـول عـوض اهلل يجـري اسـتخدام أسـاليب بسـيطة مـع‬ ‫فعرفتـه أنـه «رد فعـل الحق محتمل من معايشـة حدث األطفـال أقـرب للتفريغ النفسـي‪ ،‬ومحاولة لتحـدي الواقع‪،‬‬ ‫مؤلـم أو أكثـر مـن قبيـل معايشـة العنـف الجسـدي‪ ،‬مثـل العلاج بالرسـم الذي يتم من خالله اسـقاط ما يجول‬ ‫والحـرب‪ ،‬واألسـر‪ ،‬واالعتقـال السياسـي‪ ،‬والتعذيـب‪ ،‬فـي عقلـه علـى الورق‪ ،‬أو العالج من خالل سـرد القصص‪،‬‬ ‫واالحتجـاز فـي معسـكرات االعتقـال‪ ،‬والكـوارث أو الدُمـى‪ ،‬أو الدرامـا‪ ،‬أو الموسـيقى‪.‬‬ ‫الطبيعيـة أو التـي يتسـبب بهـا اإلنسـان أو الحـوادث وأمّا عن الكبار فيتم عالجهم من خالل تمارين االسترخاء‪،‬‬ ‫ومحاولـة تطبيـع الحيـاة مـن جديـد‪ ،‬وتمشـيط سـلوكي‪،‬‬ ‫اليوميـة»‪.‬‬ ‫وعـادة مـا يتم عمـل اتفاقية بين الطبيب والمريض تتبلور‬ ‫تضاعف مستمر‬ ‫حـول التحـدي بعمـل نشـاطاتٍ يمليها عليـه المُعالـج‪ ،‬وقد‬ ‫أن «أعـداد المصابيـن‬ ‫ويشـير الدكتـور عـوض اهلل إلـى ّ‬ ‫تكـون احداهـا مـن خالل زيارة مكان الحـادث الذي تعرض‬ ‫باضطـراب مـا بعـد الصدمـة تضاعفـت خاصـة األشـهر‬ ‫على اثره لصدمة نفسـية‪ ،‬تشـكل بعدها مشـاكل في حياته‬ ‫الثالثـة األولـى مـن الحـرب علـى غـزة‪ ،‬وما زالـت تزداد‬ ‫األسرية‪.‬‬ ‫يومًـا تلـو اآلخر»‪.‬‬ ‫لكـنّ األمـر ال يكون دومًا بيد الطبيب المُعالج‪ ،‬فحكاية (أ‪.‬ر)‬ ‫حـروب فـي وقـتٍ قياسـي عايشـها الغزيـون‪ ،‬مـا‬ ‫ثلاث‬ ‫ٍ‬ ‫البالغـة (‪ 19‬عامًـا)‪ ،‬اختلفت عن سـابقاتها‬ ‫جعـل غالبيتهـم مهـددًا بـ»االضطراب‬ ‫فـي طـرق العلاج‪ ،‬عقـب معاناتهـا مـن‬ ‫أن كثيـرًا ممـن‬ ‫مـا بعـد الصدمـة»‪ّ ،‬إل ّ‬ ‫«اضطـراب مـا بعـد الصدمـة»‪ ،‬بعدمـا‬ ‫االطفالالفلسطينيني‬ ‫يُعانـون مـن ذلـك‪ ،‬ال يتعرّفـون على‬ ‫امتنعـت عـن الحديـث مطلقـا لمـدة (‪6‬‬ ‫المـرض‪ ،‬فمـن حولهـم أكثر قـدرة في يعيشون شىت أنواع القهر‬ ‫أشـهر) نتيجـة حـادثٍ ترويـه لنـا‪.‬‬ ‫والفقر والعنف واحلصار‬ ‫الحكـم على سـلوكهم‪.‬‬ ‫تقـول (أ‪.‬ر)‪ ،‬إنّهـا توقعـت أن إحـدى‬ ‫أن الضحايـا نتيجة ملمارسات قوات‬ ‫ونـوّه عـوض اهلل إلـى ّ‬ ‫صديقاتهـا داخـل مبنـى سـكني هـددت‬ ‫فـي ازديـاد مضطـرد‪ ،‬مؤكـدًا االحتالل (اإلسرائيلي)‬ ‫والعدوان املستمر عليهم خالل (إسـرائيل) بقصفـه‪ ،‬فخشـيت علـى‬ ‫حاجتهـم لخدمـات واسـعة وكبيـرة‪،‬‬ ‫صـراع‬ ‫صديقتهـا وبقيـت فـي حالـة‬ ‫ٍ‬ ‫واستكشـاف أمراضهـم وعالجهـا العدوان األخري على غزة‬ ‫داخلي لسـماع الخبر‪ ،‬وبعدما وصلها نبأ‬ ‫«ألن ذلك يؤثر عليهم واستهداف املدنيني‬ ‫بشـكل سريع‪ّ ،‬‬ ‫اسـتهداف المنـزل حقيقـة أثنـاء العـدوان‪،‬‬ ‫علـى المـدى البعيـد‪ ،‬ويشـكل خطـرًا‬ ‫تغيّـرت معالـم وجههـا‪ ،‬وتصبـب العـرق‬ ‫علـى حياتهـم»‪.‬‬ ‫منهـا‪ ،‬وانهـارت باكيـة‪ ،‬وأضحـت ال‬ ‫ألن أموالهـم تصـب فـي خزينـة‬ ‫ووجّـه نقـده للداعميـن‪ّ ،‬‬ ‫أن المنزل قصف‬ ‫المؤسسـات األهليـة‪ ،‬متناسـية وزارة الصحـة‪ ،‬مطالبًا تسـتطيع الحديـث مـع أي أحد‪ ،‬وخيّل لهـا ّ‬ ‫فـوق رؤوس سـاكنيه‪.‬‬ ‫فـي الوقـت ذاته بالبحث عن ممولين وإعطائهم صورة‬ ‫أن صديقتهـا أضحـت فـي عـداد الشـهداء‪،‬‬ ‫واضحـة عـن أوضـاع الغزييـن‪ ،‬ومـدى حاجتهـم لمثـل وتوقعـت الفتـاة ّ‬ ‫ولـم تصـرّح ألحـدٍ مـن أقربائهـا بمـا فـي داخلهـا‪ ،‬وال شـيء‬ ‫هـذه المشـاريع‪ ،‬وتطويـر كـوادر بشـرية تسـاعد علـى‬ ‫تفعلـه سـوى «العزلة فـي زاوية الغرفة‪ ،‬وتقليـم أظافرها‪،‬‬ ‫التعامـل مـع المرضى‪.‬‬ ‫والصـراخ فـي وجـه مـن يحـاول الحديـث معهـا»‪.‬‬ ‫وطالـب الحكومـة بوضـع تسـهيالت للمؤسسـات‬ ‫بعض الحلول العائلة‬ ‫«ألن البلـد‬ ‫الخيريـة أثنـاء اقدامهـا علـى الترخيـص‪ّ ،‬‬ ‫سـوءا‪ ،‬وأضحـت تقـص‬ ‫الفتـاة‬ ‫وضـع‬ ‫وازداد‬ ‫األيـام‬ ‫دارت‬ ‫آثـار‬ ‫اإلنسـان‬ ‫بحاجـة لمثـل أي مشـروع يخفـف عـن‬ ‫ً‬ ‫شـعرها بالسـكين‪ ،‬وحاولـت االنتحـار أكثـر من مـرة‪ ،‬حتى‬ ‫الصدمـة»‪.‬‬ ‫وأمـا عـن آليـة التعـرف علـى المُصـاب أخبرنـا عـوض خشـي األهـل عليهـا‪ ،‬ال سـيما التحـوّل الجذري فـي حياتها‪،‬‬ ‫اهلل أنّـه فـور وصولـه إلـى العيـادة المختصـة‪ ،‬يخضـع فاصطحبوهـا للكشـف الطبـي فـي إحـدى عيـادات الصحة‬ ‫إلى جلسـة اختبار مكونة من (‪ 17‬سـؤال) للتعرف على النفسـية دون فائـدة‪ ،‬وكانـت النصيحة أن «تتقرب األسـرة‬ ‫نـوع الدرجـة التـي وصل لهـا‪ ،‬إن كانت مرتفعـة جدًا‪ ،‬أو مـن ابنتهـم أكثـر‪ ،‬ال سـيما ربـة المنزل‪ ،‬وتصاحبهـا وتكون‬ ‫أقـل حـدة‪ ،‬وعمـل اإلجـراءات الالزمة المتمثلـة في طرق لهـا صديقـة مقربة»‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫‪15‬‬

‫ئبة في غزة‬ ‫عوض اهلل‪ :‬أعداد‬ ‫املصابني باضطراب ما‬ ‫بعد الصدمة تضاعفت‬

‫أبو ركاب‪ :‬مجيع‬ ‫أطفال غزة لديهم‬ ‫أعراض اضطراب نفسي‬ ‫نتيجة احلروب‬

‫خلف‪ :‬مصادقة‬ ‫األطفال والتقرب منهم‬ ‫يزيل الصدمة تدرجي ًيا‬

‫سـعت األم إلـى ذلـك كثيـرًا‪ ،‬وتقـول لـ»الرسـالة»‪ ،‬يومًـا تلو وأعـرب أبـو ركاب عـن قلقـه مـن اضطـراب مـا بعـد‬ ‫أن حدتهـا تكـون‬ ‫اآلخـر اسـتطعت كسـر الحاجـز فيمـا بيننـا‪ ،‬ونطقـت ابنتـي الصدمـة لـدى األطفـال‪ ،‬مشـيرًا إلـى ّ‬ ‫مـن جديـد‪ ،‬بعـد امتناعهـا عـن الـكالم لمـدة ‪ 6‬أشـهر‪ ،‬وعرفت أخطـر مـن الكبـار‪ ،‬ألنّهـا «قـد تسـبب شـلل التفكيـر‪ ،‬أو‬ ‫أنهـا كتمـت حزنها على صديقتها في قلبهـا»‪ .‬ولكن العجيب السـلوك‪ ،‬أو تبلـد المشـاعر»‪.‬‬ ‫أن األسـرة لديها قـوّة عجيبة في احتضان‬ ‫مفاجـأة البنـت بعد هذه المدة أن صديقتهـا حية ترزق‪ ،‬ولم وأشـار إلـى ّ‬ ‫تصب بـأذى‪.‬‬ ‫بـأن األم لو احتضنت‬ ‫الصدمـة لـدى أطفالهـا‪ ،‬مستشـهدًا ّ‬ ‫وفـي ذلـك‪ ،‬توصـي األخصائية النفسـية مهيرة خلـف‪ ،‬إلى طفلهـا مـا دون (‪ 6‬سـنوات) بعـد حـادث صـادم‪ ،‬فيفرّغ‬ ‫أهميـة التقـرب مـن األبنـاء واالنتبـاه لخصائـص المرحلـة شـحناته السـلبية مباشـرة‪ ،‬موصيًـا بتقـرّب األهـل من‬ ‫التـي يمـرون فيهـا‪ ،‬ومصادقتهـم فـي شـتى أمـور حياتهـم‪ ،‬أطفالهم‪.‬‬ ‫«لمـا لذلـك من أثر ايجابي على نفسـية األوالد‪ ،‬ويؤدي إلى وبيّـن أن غـزة لديهـا مـن مشـاريع الدعـم النفسـي بمـا‬ ‫إزالـة الصدمـة عنهـم تدريجيًا»‪.‬‬ ‫لنظـام أساسـي ومعاييـر‬ ‫فيـه الكفايـة‪« ،‬لكنّنـا نحتـاج‬ ‫ٍ‬ ‫ودعـت إلـى أن يبنـي كل‬ ‫شـخص عالقـة صداقـة مـع أحـد تطبيقيـة نسـير عليهـا بنفـس الوتيـرة»‪ .‬وفـق قولـه‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫زمالئـه‪ ،‬ويحسـن اختيـاره بحيـث ال يبتز مشـاعره‪ ،‬ويفرّغ وأضـاف أن أكثـر المؤسسـات تعمـل وفـق برنامـج‬ ‫لـه مـن الكبـت الـذي قـد يعانيـه فـي حياتـه اليوميـة‪ ،‬مـا مسـتقل‪ ،‬معقبًـا «أن غـزة بحاجـة لتوحيـد الجهـود‪،‬‬ ‫يسـاعده علـى تفريـغ شـحناتٍ سـلبية قـد تواجهـه فـي واتخاذ اجراءات شـاملة وموحدة في تشـخيص الحالة‬ ‫حياتـه اليوميـة‪ ،‬وبذلك يتجنب مضاعفات الطاقة السـلبية ومتابعتهـا»‪.‬‬ ‫وانعكاسـها علـى حالتـه الصحيـة‪.‬‬ ‫أن الداعميـن يضخـون‬ ‫ووافـق أبـو ركاب سـابقه فـي ّ‬ ‫وطلبـت مـن األهـل عـدم تعنيـف أبنائهـم فـي حـال «فتحـت أموالهـم فـي جيـب المؤسسـات الدوليـة‪ ،‬مسـتثنيين‬ ‫القلوب على بعضها»‪ ،‬وإن رأوا خطأ بدر منهم يرشـدونهم المؤسسـات الحكوميـة‪ ،‬منوهًـا أن المؤسسـات‬ ‫بأسـلوب ليّـن مـع اعطائهـم التعليمـات الكافيـة‪ ،‬كمـا دعـت الحكوميـة تُعانـي ضائقة ماليـة‪« ،‬ما يؤثر علـى أدائها‬ ‫ٍ‬ ‫األهالـي لالطلاع علـى كيفيـة التعامـل مـع األبنـاء حـال فـي تقديـم الخدمـة‪ ،‬فالمـال هو أسـاس جـودة الخدمة»‪.‬‬ ‫أصيبـوا باضطـراب مـا بعـد الصدمـة‪.‬‬ ‫أن نقـص المعـدات والسـيارات المخصصـة‬ ‫وبيّـن ّ‬ ‫وحكايـة أخـرى لطفلين توأمين من غزة‪ ،‬لم يعودا كما قبل للزيـارات المنزليـة‪ ،‬لـدى الحكومـة‪ ،‬باإلضافـة لنقـص‬ ‫الحـرب األخيـرة علـى القطـاع‪ ،‬فأضحى‬ ‫الخبـرة والتدريـب والتعامـل مـع‬ ‫وزنهما اقل بكثير‪ ،‬وال يستطيعان النوم‬ ‫الوسـائل التكنولوجيـة‪ ،‬يؤثـر علـى‬ ‫ليلا‪ ،‬وكلما غفـى أحدهما يصـرخ‪ ،‬وقلت‬ ‫ً‬ ‫نوعيـة الخدمـة المقدمـة‪ ،‬مؤكـدًا حاجة‬ ‫أموال املاحنني تصب‬ ‫شـهيتهما للطعـام‪ ،‬فسـعى األهـل إلجراء‬ ‫المتابعيـن إلـى صقـل خبراتهـم‬ ‫اجتاه املؤسسات املحلية‬ ‫فحوصـاتٍ طبيـة‪ ،‬وكانـت النتيجـة‬ ‫وتطويرهـا‪.‬‬ ‫الصحة‬ ‫وزارة‬ ‫وتتناسى‬ ‫إيجابية‪.‬‬ ‫وتشير منظمة األمم المتحدة للطفولة‬ ‫الروضـة‪،‬‬ ‫إلـى‬ ‫التوأمـان‬ ‫ذهـب‬ ‫وكلمـا‬ ‫ومدى حاجتها ملشاريع‬ ‫«اليونيسـيف» إلـى أنـه مـن بين الــ ‪900‬‬ ‫والعداوة‬ ‫زمالئهـم‪،‬‬ ‫اتجاه‬ ‫عنفهمـا‬ ‫يـزداد‬ ‫ألـف طفـل الذيـن يعيشـون فـي قطـاع‬ ‫تطوير الكادر البشري‬ ‫شـيء‬ ‫أي‬ ‫ويكسـران‬ ‫حدتهـا‪،‬‬ ‫ترتفـع‬ ‫غـزة‪ ،‬يوجـد أكثـر مـن ‪ 373‬ألـف طفـل‬ ‫لدى الوزارة‬ ‫أمامهمـا‪ ،‬إضافـة إلـى حركتهمـا التـي‬ ‫بحاجـة إلـى إسـعافات أوليـة نفسـية‬ ‫ازدادت بشـكل ملفـت»‪ .‬وفـق أهلهـم‪.‬‬ ‫واجتماعية‪.‬‬ ‫اسـتطاع األهـل بعـد السـؤال الوصـول‬ ‫وأمـا برنامـج الصحة النفسـية فيقول‬ ‫إلحـدى عيـادات الصحـة النفسـية‪،‬‬ ‫إن االطفـال الفلسـطينيين يعيشـون‬ ‫وعرضـوا المشـكلة‪ ،‬وكان الحـل عبـارة عن‬ ‫ٍ‬ ‫برنامج أسـري شـتى أنـواع القهـر والفقـر والعنـف والحصـار نتيجـة‬ ‫لرعايـة الطفليـن‪ ،‬وذلـك مـن خلال «التفريـغ االنفعالـي لممارسـات قـوات االحتلال (اإلسـرائيلي) والعـدوان‬ ‫بالرسـم‪ ،‬وبالعجينـة الحـرة»‪ ،‬وهـو مـا آتـى أكلـه وفـق المسـتمر عليهـم خلال العـدوان األخيـر علـى غـزة‬ ‫الطبيـب‪.‬‬ ‫واسـتهداف المدنييـن‪.‬‬ ‫أطفال غزة يعانون من اضطراب نفسي‬ ‫طفلا فلسـطينيًا مـن بيـن ‪ 2200‬شـهيد‬ ‫واستشـهد ‪ً 537‬‬ ‫بـدوره‪ ،‬يقـول األخصائي النفسـي إسـماعيل أبـو ركاب‪ ،‬إن أغلبهـم مـن المدنيين في الحـرب (اإلسـرائيلية) األخيرة‬ ‫جميـع أطفـال قطـاع غـزة لديهـم أعـراض اضطراب نفسـي علـى غـزة‪ ،‬والتي اسـتمرت ‪ 51‬يوما‪ ،‬أصيب خاللها آالف‬ ‫وأعـراض الصدمـة‪ ،‬فهـذه الذكريـات التـي عاشـوها فـي آخـرون بينهـم عـدد كبيـر مـن األطفـال‪.‬‬ ‫الحـرب صعبـة‪ ،‬ومـن المسـتحيل أن تمحـى مـن ذاكرتهـم»‪ .‬وبذلـك يبـدو أن اضطـراب الصدمـة تعـرض لـه سـكان‬ ‫ويتابـع أن «األطفـال هنـا تحـت تأثيـر صدمـات مسـتمرة غـزة كافـة‪ ،‬مـن رضيعهـم وحتـى كهلهـم‪ ،‬بدرجـات‬ ‫ومتتاليـة‪ ،‬وأبـرز األعـراض التـي قـد تصيبهـم نتيجـة متفاوتـة‪ ،‬بحكـم الحـروب التـي تمـر علـى القطـاع بيـن‬ ‫الصدمـة‪ ،‬رعشـة‪ ،‬وصداعـا‪ ،‬وفقـدان الشـهية‪ ،‬واشـكالية في فتـرة وأخـرى (‪ ،)2014-2012-2008‬فتبقـي مـا تبقـي وتسـلب‬ ‫افـرازات المعـدة‪ ،‬وتضحـي مشـكلة نفسـية وعضويـة اذا مـا تسـلب‪ ،‬ويظـل من تبقى من األحياء يعانـي اضطراب ًا‬ ‫عابراً أو دائم ًا‪ ،‬وحالهم يقول «متى نستكين بعد األلم؟»‪.‬‬ ‫اسـتمرت لمـا بعـد العـام»‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات (‪) 2015 / 405‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة السـيد ‪:‬عايـدة فايـق خليـل الحـداد‬ ‫«شـيخة» مـن سـكان غـزة هويـة رقـم ‪ 800738171‬بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬لطيفـة رشـاد مالحـي شـيخة‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2012 / 8180 :‬الصادرة عن عدل غزة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 5 6‬المدينة غزة الدرج‬ ‫‪6 61‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقدم باعتراضـه إلـى اإلدارة العامة لألراضي والعقـارات خالل‬ ‫مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا من تاريخ هـذا اإلعالن وبخالف ذلك سـوف يتم البدء فـي إجراءات فتح‬ ‫المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 7 /6 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫السلطةالقضائية‬ ‫ديوان القضاء الشرعي‬ ‫محكمة الوسطى الشرعية‬

‫التاريخ‪2015/7/7 :‬م‬

‫الموضوع‪ /‬تبليغات شرعية‬ ‫إلـى المكلفـة شـرع ًا‪ /‬خولـة نايـف ابراهيـم الخطيـب مـن المسـمية وسـكان االمـارات حاليـ ًا نعلمـك أن‬ ‫زوجك الداخل بك بصحيح العقد الشـرعي محمد شـكري جبر الوليد من المغار وسـكان النصيرات قد‬ ‫طلقـك لـدى محكمة الوسـطى الشـرعية طلقـة واحدة رجعية بعـد الدخول وحال غيابك وسـجل ذلك‪/‬‬ ‫صفحة ‪ 97‬عدد ‪ 128‬السـجل ‪ 4‬وذلك بموجب حجة إقرار الطالق رجعي وعليك العدة الشـرعية اعتباراً‬ ‫مـن تاريخـه أدنـاه لـذا صـار تبليغـك حسـب األصـول وحـرر فـي العشـرين مـن رمضـان سـنة ‪ 1436‬هــ‬ ‫وفـق ‪.20214/7/7‬‬ ‫قاضي الوسطى الشرعي‬ ‫حسام ابراهيم الحليمي‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا احمد فايز احمد عابد هوية رقم‬ ‫‪ 801756982‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا سماح أمين محمد ماضي واحمل هويه‬ ‫‪ 403113244‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪16‬‬

‫االقتصادية‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)1308‬‬

‫اقتصاديون‪ :‬التسهيالت على املعابر للتنفيس عن القطاع دون انهاء الحصار‬ ‫غزة ‪ -‬مها شهوان‬

‫بعد مضي عام على عدوان غزة االخري‪ ،‬مل تطرأ‬ ‫أي تغريات اجيابية يف خمتلف املجاالت مبا فيها‬ ‫االقتصادي الذي يتراجع يوما بعد اخر‪ ،‬إىل جانب‬ ‫ارتفاع مؤشرات الفقر والبطالة واغالق املعابر يف‬ ‫وجه الغزيني ما حيرمهم حرية التنقل وكذلك‬ ‫ادخال السلع واملنتوجات اليت حيتاجوهنا‪.‬‬ ‫مؤخـرا قـدم ضبـاط كبـار فـي الجيـش االسـرائيلي‬ ‫توصيـات لوزيـر الحـرب موشـيه يعالـون بإعـادة‬ ‫النظـر فـي إمكانيـة فتـح المعابـر مـع قطـاع غـزة‬ ‫بشـكل واسـع والسـماح بعبـور آالف الغزييـن‬ ‫إلـى األردن والضفـة‪ ،‬وذلـك للتخفيـف مـن األزمـة‬ ‫االقتصاديـة فـي القطـاع وتفاديـا لمواجهـة عسـكرية‬ ‫جديـدة نتيجـة تدهور األوضاع المعيشـية ولتخفيف‬ ‫حـدة االنتقـادات الدوليـة علـى الحصار اإلسـرائيلي‪.‬‬ ‫ووفـق مـا جـاء فـي صحيفـة «هآرتـس» العبريـة فقد‬ ‫ذكـرت أن الضبـاط أوصـوا بـأن تتيـح (إسـرائيل)‬ ‫خـروج آالف العمـال الفلسـطينيين مـن غـزة للعمـل‬ ‫فـي األردن مـن معبـر إيـرز‪ ،‬باإلضافـة إلعـادة فتـح‬ ‫المعبـر التجـاري «كارنـي» وتوسـيع معبـر كـرم أبو‬ ‫سـالم‪ ،‬ومنـح تصاريـح لغزييـن للعمـل فـي البلـدات‬ ‫اإلسـرائيلية فـي «غلاف غـزة»‪.‬‬ ‫انهاء الحصار‬ ‫ويقـرأ الخبيـر االقتصـادي ماهـر الطبـاع التسـهيالت‬ ‫التـي يدعـو لهـا الضبـاط اإلسـرائيليون بأنهـا جاءت‬

‫مط‬ ‫عم سو‬ ‫المأكو ريانا أل‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫الت ال‬ ‫سورية‬ ‫ادارة الشيف السوري‪ :‬وريف حميدو‬

‫بعـد التقاريـر االقتصاديـة الصـادرة عن المؤسسـات‬ ‫الدوليـة االخيـرة والتي حذرت فيها مـن انهيار قطاع‬ ‫غـزة‪ ،‬خاصـة بعـد مضـي عـام علـى العـدوان االخيـر‬ ‫دون حـدوث أي تغييـر جوهـري فـي االوضـاع‬ ‫المعيشـية‪.‬‬ ‫وأوضـح خلال حديثـه «للرسـالة» أن هنـاك‬ ‫تحـرك جـدي للتنفيـس عـن قطـاع غـزة للحفـاظ‬ ‫علـى اسـتقراره‪ ،‬مشـيرا إلـى أنـه مـن المفتـرض‬ ‫انهـاء الحصـار وفتـح المعابـر إلدخـال السـلع التـي‬ ‫يحتاجهـا المواطنـون‪ ،‬وليس تسـهيالت أو امتيازات‬ ‫معينـة ‪.‬‬

‫ا‬ ‫طلب األكالت السورية األصيلة ‪..‬‬ ‫وت‬ ‫ذوق‬ ‫الط‬ ‫عم‬ ‫الح‬ ‫لبي‬ ‫بيد سورية‬ ‫العنوان‪ :‬شارع الوحدة مقابل حلويات عرفات‬

‫وبحسـب الطبـاع فـإن قطـاع غـزة لـم يعد قـادرا على‬ ‫تجميـل الحصـار كـون ذلـك غيـر مجـد ولن يكـون له‬ ‫أي مـردود إيجابـي‪ ،‬مبينـا أن التسـهيالت تسـاهم‬ ‫فـي التعايـش االقتصـادي وخفـض معـدالت البطالـة‬ ‫بشـكل محـدود‪.‬‬ ‫ووفـق قـول الطبـاع فـإن الحصـار سـيزول فـي حال‬ ‫حـدث تغييـر جوهـري وسـمح بإدخـال مـا يحتاجـه‬ ‫القطـاع‪ ،‬مؤكـدا علـى أنـه فـي حـال بقـي الوضـع كما‬ ‫هـو عليـه سـينفجر القطـاع فـي وجـه االحتلال‪.‬‬ ‫فـي السـياق ذاتـه حـذر معين رجـب اسـتاذ االقتصاد‬ ‫بجامعـة االزهـر‪ ،‬مـن االنجـرار خلـف وعـود‬

‫(إسـرائيل) المتعلقـة بمعبـر كـرم أبـو سـالم‪ ،‬والعمل‬ ‫علـى خدمـة الدعايـة التي تحاول ترويجهـا‪ ،‬بتقديمها‬ ‫تسـهيالت كبيـرة‪.‬‬ ‫ويفضـل رجـب أن ننتظـر ونـرى مـا سـتحمله األيـام‬ ‫المقبلـة‪ ،‬خاصـة أنـه ربمـا تكـون هنـاك أهـداف‬ ‫سياسـية تسـعى (إسـرائيل) لتحقيقهـا مـن وراء‬ ‫التسـهيالت المزعومـة‪ ،‬كفصـل غـزة عـن الضفـة‬ ‫اقتصاديـ ًا علـى األقـل‪.‬‬ ‫وأوضـح أن تحقيـق تحسـن في الوضـع االقتصادي‬ ‫وحركـة العمـران فـي غـزة‪ ،‬مرهـون بتطبيـق‬ ‫تسـهيالت حقيقيـة تتعـدى حـدود الشـكليات‪ ،‬وأن‬ ‫يسـمح بإدخـال كل أنـواع السـلع والبضائـع دون‬ ‫قيـود‪ ،‬خاصـة مـواد البنـاء والمـواد الخـام الالزمـة‬ ‫لتشـغيل المصانـع والـورش المتوقفـة‪ ،‬وان يتـم‬ ‫تسـهيل عمليـات التصديـر بشـكل كاف‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أنـه مـن بيـن المقترحـات التـي طرحهـا‬ ‫ضبـاط االحتلال علـى وزيـر الحـرب يعالـون‪ ،‬فتـح‬ ‫معبـر ايـرز بشـكل يومـي‪ ،‬والسـماح بعبـور أعـداد‬ ‫كبيـرة نسـبيا مـن الغزييـن إلـى الضفـة واألردن‪،‬‬ ‫وذلـك بـدال مـن عبورهـم مـن معبـر رفـح المصـري‪،‬‬ ‫لكـن وفـق إجـراءات أمنيـة مشـددة‪.‬‬ ‫كمـا أوصـت قيـادات عسـكرية بإعـادة فتـح معبـر‬ ‫كارنـي الـذي أغلـق قبـل ‪ ٤‬سـنوات وتوسـيع معبـر‬ ‫كـرم أبـو سـالم ومنـح آالف الغزييـن تصاريح عمل‬ ‫فـي البلـدات اإلسـرائيلية القريبـة مـن غـزة‪.‬‬ ‫وبحسـب تقديرات قيادات أمنية إسـرائيلية‪ ،‬فإن من‬ ‫شـأن تسـهيالت كهـذه أن تقلـل مـن حـدة االنتقـادات‬ ‫الدوليـة للحصـار اإلسـرائيلي علـى القطاع‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫علــوم وتكنولوجيا ‪17‬‬ ‫اشراف‪ :‬براء الشنطي‬

‫تكنولوجيـــا‬

‫أقدم خمسة تطبيقات يف متجر برامج أبل‬

‫نصائح لراغبي تطوير‬ ‫تطبيقات (إنرتنت األشياء)‬

‫يف مؤمتر أبل للمطورين ‪ 2015‬أعلنت أبل عن‬ ‫عدد من النتائج املثرية اليت ختص متجر الربامج‬ ‫‪ appstore‬منها على سبيل املثال أن عدد تطبيقات‬ ‫متجر الربامج وصل إىل ‪ 1.5‬مليون تطبيق‪ ،‬وجتاوز‬ ‫عدد التحميالت حاجز ‪ 100‬مليار حتميل‪ ،‬كما أن‬ ‫أبل دفعت ما يعادل ‪ 30‬مليار دوالر للمطورين منذ‬ ‫تدشني متجر الربامج‪.‬‬

‫أحمد البكري ‪ -‬عالم التقنية‬ ‫أفضـل شـيء فـي تطبيقـات إنترنـت األشـياء أنّهـا بلا‬ ‫حـدود‪ ،‬حيـث تفتـح النافـذة إلبـداع المطـور ويكـون‬ ‫الحـد النهائـي هـو مُخيلـة المطـور نفسـه‪ .‬لكـن قبـل أن‬ ‫تبـدأ بالتطويـر إلنترنـت األشـياء خـذ فـي اعتبـارك هذه‬ ‫الخطـوات‪ ،‬أو النصائـح‪:‬‬ ‫‪ .1‬افشـل سـريعًا‪ :‬لـم ولـن تسـتطيع تحقيـق مـا تريد من‬ ‫حظـا فـي‬ ‫المـرة األولـى‪ ،‬حتـى وإن كنـت الرجـل األكثـر ً‬ ‫العالـم‪ ،‬وكلمـا فشـلت أسـرع كلمـا تعلّمـت مـن أخطائـك‬ ‫حتـى يأتـي الوقـت المناسـب ويُصبـح تطبيقـك جاهـز‬ ‫لألضـواء‪ .‬انظـر فـي التقنيـات واللغـات البرمجيـة‬ ‫المختلفـة لتسـريع خطـوات التطويـر‪ ،‬مثـل ‪Google‬‬ ‫مثلا‪.‬‬ ‫‪ً Weave‬‬ ‫‪ .2‬فكّـر فـي الحجـم‪ :‬قـد يكـون لديك ‪ 10‬أجهـزة متصلة في‬ ‫أحـد األيـام و ‪ 100,000‬جهـاز فـي اليـوم يليـه‪ ،‬لـذا يجـب أن‬ ‫تكون جاهز لمعالجة هذا الضغط‪ .‬وألن إنترنت األشياء‬ ‫يعتمـد بشـكل كبير على االتصـال الثابت‪ ،‬سـتحتاج إلى‬ ‫برمجيـات تُسـاعدك فـي التحديـث بـدون التأثيـر علـى‬ ‫االتصال‪.‬‬ ‫‪ .3‬اسـتخدم الرسـائل الثنائيـة‪ :‬إذا كان الجهـاز الـذي‬ ‫بـدل‬ ‫تنـوي لدمجـه يدعـم الترميـز ال ُثنائـي المخصـص ً‬ ‫مـن ترميـز ‪ ،ASCII‬اسـتخدمه‪ .‬رسـائل الترميز الثنائي‬ ‫المُخصـص تُقلـل إلـى حـد كبيـر متطلبـات التطبيـق‬ ‫خاصتـك مـن حيـث الباندويـث‪ ،‬ممـا يُقلل مـن التكاليف‪.‬‬ ‫‪ .4‬اسـتضافة التطبيـق فـي مواقـع جغرافيـة مختلفـة‪:‬‬ ‫إذا كنـت باسـتطاعتك تحويـل البيانـات إلـى مركـز‬ ‫بيانـات يتوافـق مـع موقـع عمالئـك‪ ،‬يُمكنـك توفيـر‬ ‫زمـن اسـتجابة أسـرع ويكـون لديك بعـض المرونة في‬ ‫التعامـل مـع مخـاوف الخصوصيـة‪.‬‬ ‫‪ .5‬اسـتعن بمصـادر خارجيـة‪ :‬هناك الكثير مـن األدوات‬ ‫الجديـدة فـي السـوق يمكنهـا مسـاعدتك للبـدء فـي بنـاء‬ ‫تطبيقـك‪ ،‬عبـر تقديـم الكثيـر مـن الحلـول الفرعيـة‬ ‫للمشـاكل التـي قـد تطـرأ أو المميـزات التـي قـد ترغـب‬ ‫بإضافتهـا فـي التطبيـق‪ ،‬لتجعـل بذلـك تركيـزك ال ُكلّـي‬ ‫علـى تطويـر التطبيـق‪.‬‬ ‫هنـاك الكثيـر مـن الفُرص فـي تطوير تطبيقـات إنترنت‬ ‫األشـياء‪ ،‬لكـن قبـل دخولـك واسـتغاللك هـذه الفـرص‬ ‫يجـب أن تكـون علـى دراية كاملة بما سـتجده عند البدء‪.‬‬

‫سمري سليم ‪ -‬أرجيك‬ ‫مليـون ونصـف تطبيـق هـو عـدد ضخـم جـدًا مـن‬ ‫التطبيقـات‪ ،‬ممـا يجعـل متجـر أبـل يتصـدر متاجـر‬ ‫التطبيقـات مـن حيـث عـدد التطبيقـات واألربـاح حتـى‬ ‫نهايـة عـام ‪.2014‬‬ ‫لكـن هـل يتذكـر أحـد مـا هـو أول تطبيـق فـي متجـر آب‬ ‫سـتور ‪ ،AppStore‬ومـا هـي أول لعبـة‪ ،‬وكـم كان‬ ‫سـعر التطبيقـات األولـى‪ ،‬هذا ما سـنحاول اإلجابة عنه‬ ‫فـي األسـطر القادمة‪ ،‬حيث سـنحاول إلقـاء الضوء على‬ ‫أول خمسـة تطبيقات دشـنت متجر أبل عند إطالقه في‬ ‫العـام ‪.2008‬‬ ‫لعبـة ‪ :Super Monkey Ball‬أطلقـت هـذه اللعبـة‬ ‫عـام ‪ 2008‬فـي مؤتمر أبل للمطوريـن وهو نفس المؤتمر‬ ‫الذي أطلق فيه متجر برامج أبل ‪ App Store‬رسميًا‪.‬‬ ‫مطـور اللعبـة هـي شـركة ‪ ،Sega‬وفـي أثنـاء مؤتمـر‬ ‫المطوريـن قـام مطـور اللعبـة إيثـان إينهـورن بتقديـم‬ ‫اللعبـة والتـي أرَّخـت بذلـك لتاريـخ متجـر البرامـج‪،‬‬ ‫حيـث اعتبـرت رسـميًا اللعبـة األولـى والتطبيـق األول‬ ‫فـي تاريـخ ‪.App Store‬‬ ‫احتلـت اللعبـة قمـة تطبيقـات المتجـر بسـرعة‪ ،‬وظلـت‬ ‫علـى القمـة عاميـن كامليـن‪ ،‬أمـا آخـر تحديـث فـكان في‬ ‫شـهر يونيـو ‪ ،2009‬بعدهـا لـم تتلـقَ أي تحديثـات‪.‬‬ ‫اللعبـة تراجعـت بقـوة في آخر أربع سـنوات‪ ،‬حتى أنه‬ ‫أصبـح مـن الصعب العثور عليهـا في متجر البرامج‪.‬‬ ‫السـعر وقـت اإلصدار‪ ،£5.99 :‬السـعر الحالـي‪ ،£69 :‬آخر‬ ‫تحديـث‪ :‬يونيو ‪.2009‬‬ ‫تطبيق ‪ :Ebay‬هو موقع المزادات الشهير‪ ،‬حيث يقوم‬

‫الموقـع بـدور الوسـيط بيـن البائـع والمشـتري‪ ،‬حيـث‬ ‫يمكـن ألي شـخص عـرض أي سـلعة‪ ،‬أو شـراء منتـج‬ ‫جديـد‪ ،‬يمتلـك الموقـع كذلـك خدمـة الدفـع اإللكترونـي‬ ‫‪.PayPal‬‬ ‫كان تطبيـق ‪ Ebay‬مـن أوائـل التطبيقات التي دشـنت‬ ‫متجـر آب سـتور‪ ،‬حيـث أطلـق رسـميًا فـي مؤتمـر‬ ‫المطوريـن ‪.2008‬‬ ‫السـعر وقـت اإلصـدار‪ :‬مجانًـا‪ ،‬السـعر الحالـي‪ :‬مجانًـا‪،‬‬ ‫آخـر تحديـث‪ :‬أبريـل ‪.2014‬‬ ‫لعبـة ‪ :Enigmo‬أطلقـت فـي عـام ‪ ،2008‬وفـي عـام ‪2009‬‬ ‫فـازت بجائـزة أفضـل لعبة في متجر البرامج عـام ‪.2008‬‬ ‫اللعبـة عبـارة عـن لغـز ثالثـي األبعاد حيـث تتحكم في‬ ‫نقـاط مـن المـاء والحمـم البركانيـة المتدفقـة وعليك أن‬ ‫ترشـدها إلـى مقصدهـا باسـتخدام أدوات تحركهـا أو‬ ‫تدورهـا وفـي النهايـة عليـك التأكـد ان هـذه القطـرات‬ ‫وصلـت إلـى اإلنـاء الخـاص بهـا دون الوقـوف فـي‬ ‫عقبـات‪ ،‬وهنـاك أنـواع مختلفـة مـن األدوات التـي‬ ‫تسـتخدمها فـي اللعبـة مـن مصـدات‪ ،‬زالجـات‪ ،‬معجالت‬ ‫سـرعة‪ ،‬واإلسـفنج لتحويل تدفق سـقوط قطرات الماء‬ ‫لمـكان واحـد‪ .‬اللعبـة تحتـوي علـى ‪ 50‬مسـتوى‪ ،‬وهناك‬ ‫زيـادة مـع تحديثـات مجانيـة للعبـة‪.‬‬ ‫السـعر وقت اإلصدار‪ ،£5.99 :‬السـعر الحالي‪ ،£1.99 :‬آخر‬

‫موقع إليجاد الفنادق بحسب هدف السفر ووقته‬ ‫يبحـث العديـد مـن المسـتخدمين حـول‬ ‫العالـم عـن األماكـن المناسـبة للسـفر إليها‬ ‫والفنـادق المتواجـدة بهـا لإلقامـة المؤقتة‪،‬‬ ‫وتختلف أسباب السفر من مستخدم آلخر‪،‬‬ ‫فمنهـم مـن يُسـافر بحثًـا عـن عمـل‪ ،‬ومنهـم‬ ‫مـن يُسـافر ألسـباب تتعلق بالعمـل‪ ،‬وآخر‬ ‫يُسـافر مـع عائلتـه للسـياحة‪ ،‬ومنهـم مـن‬ ‫يحـب السـفر علـى الشـواطئ‪ ،‬والكثيـر مـن‬ ‫األسـباب األخـرى‪.‬‬ ‫حلا مميـزًا‬ ‫موقـع ‪ Tripzzle‬جـاء ليقـدم ً‬ ‫لذلـك‪ ،‬فهـو عبـارة عـن موقـع مخصـص‬ ‫للبحـث عـن الفنـادق ولكـن باالعتمـاد علـى خوارزميـة مميـزة‪ ،‬حيث يقـوم الموقـع بأخذ معلومات بسـيطة‬ ‫من المسـتخدم وهي القارة التي يريد السـفر إليها‪ ،‬ومن ثم سـبب السـفر والذي يقدم مجموعة من األسـباب‬ ‫المختلفـة‪ ،‬وبعـد ذلـك الشـهر الـذي سـيتم بـه السـفر‪.‬‬ ‫بعـد ذلـك سـيعرض الموقـع النتائـج لمختلـف الفنـادق التي تُناسـب طمـوح المسـتخدم وغايته‪ ،‬مـع تقديم‬ ‫معلومـات كثيـرة حـول تقييـم الفنـدق‪ ،‬والدولـة والمدينة المتواجد بهـا‪ ،‬والطقس في تلك المنطقة‪ ،‬والسـعر‬ ‫الخـاص بـه‪ ،‬ليتمكـن المسـتخدم مـن اختيـار الفنـدق المناسـب والدخـول إلـى صفحتـه ومشـاهدة صـوره‬ ‫بسـهولة‪ ،‬مـع إمكانيـة إتمـام الحجـز وتعديـل تفاصيلـه مـن داخـل صفحـة الفندق‪.‬‬ ‫موقع يقدم نقوش وخلفيات مميزة للمصممين‬ ‫مـن التفاصيـل التـي يحتاجهـا المصمميـن بكثـرة هـي النقـوش والخلفيـات المتكـررة‪ ،‬أو مـا يُعـرف باسـم‬ ‫«باتريـن» ‪ ،Pattern‬وهـي عبارة عن رسـمات يمكن اسـتخدامها كخلفية منقوشـة فـي التصاميم‪ ،‬أو يمكن‬ ‫بشـكل عام‪.‬‬ ‫اسـتخدامها زخرفـة الكلمـات واألشـكال الهندسـة المختلفـة‪ ،‬مما يضيـف طابعًا جماليًا للتصميم‬ ‫ٍ‬ ‫ومن أجل ذلك جاء موقع ‪ ،Subtle Patterns‬والذي يقدم مجموعة متنوعة من الباترين المجانية التي‬ ‫يمكن تحميلها بسهولة‪ ،‬فهو يحتوي على مجموعة من الصفحات التي تتجاوز ‪ 40‬صفحة‪ ،‬وفي كل صفحة‬ ‫مجموعة من الخلفيات التي يمكن تحميل أي واحدة منها بسهولة‪.‬‬ ‫يتم تحميل أي خلفية عن طريق الضغط على زر ‪ ،Download‬لتظهر نافذة في المرّة األولى تخبر المستخدم‬ ‫أنه بإمكانه الحصول على اإلضافة التي تجمع كل هذه الخلفيات والتي تعمل مع برنامج فوتوشوب‪ ،‬إال أنها‬ ‫مدفوعة‪ ،‬أو يمكن أن ينتظر ثواني قليلة ليتم تحميل الخلفية المطلوبة ضمن ملف مضغوط‪.‬‬

‫تحديث‪ :‬أكتوبر ‪.2013‬‬ ‫تطبيـق ‪ :Band‬أول تطبيـق موسـيقي فـي متجـر‬ ‫البرامـج‪ ،‬أطلـق عـام ‪ 2008‬فـي مؤتمـر المطوريـن األول‪.‬‬ ‫التطبيق عبارة عن فرقة موسيقية كاملة مع إمكانيات‬ ‫هائلـة من ناحيـة األداء‪ ،‬حيث يمكن للمحترفين والهواة‬ ‫العمل على التطبيق بسـهولة على حد سـواء‪.‬‬ ‫فـي تقديمـه للتطبيـق فـي عـام ‪ 2008‬تحـدث مؤسـس‬ ‫قائلا «إنهـا مجموعة مـن األدوات‬ ‫‪ Band‬مـارك تيـري ً‬ ‫االفتراضيـة والتـي تتيـح ألي شـخص بصـرف النظـر‬ ‫عن خلفيته الموسـيقية خلق واقع موسـيقي ألنفسـهم‬ ‫مـن الصفر»‪.‬‬ ‫السـعر وقـت اإلصـدار‪ ،£2.50 :‬السـعر الحالـي‪ ،£69 :‬آخر‬ ‫تحديث‪ :‬أكتوبـر ‪.2010‬‬ ‫تطبيـق ‪ :MLB.COM‬وهـو تطبيـق خـاص لعشـاق‬ ‫لعبـة البيسـبول حيـث يمكنهـم التطبيـق مـن متابعـة‬ ‫فرقهـم المفضلـة‪ ،‬كمـا يقـدم إحصائيـات هامـة عـن‬ ‫الالعبيـن‪ ،‬نتائـج المباريـات‪ ،‬وإحصائيـات خاصـة‬ ‫بالفـرق والالعبيـن‪.‬‬ ‫التطبيـق مـازال فـي متجـر البرامـج حتـى اآلن وهـو‬ ‫متوافـق مـع ‪ iOS7‬فمـا فـوق‪ ،‬وكان السـعر وقـت‬ ‫اإلصـدار‪ :‬مجاني‪ ،‬السـعر الحالـي‪ :‬مجاني‪ ،‬آخر تحديث‪:‬‬ ‫مايـو ‪.2014‬‬

‫جولة تقنية‬ ‫تطبيق خرائط جوجل حيصل على حتديث على نظام أندرويد‬

‫حصل تطبيق خدمة الخرائط التابعة لشـركة جوجل على تحديث‬ ‫جديـد يسـمح باسـتغالل كامـل مسـاحة شاشـة الهاتـف الذكـي عن‬ ‫طريـق إخفـاء العناصـر التـي تظهر عـادة فوق الخريطـة‪ ،‬وأصبح‬ ‫التطبيـق الذي يحمل الرقم ‪ ،9.1‬يتيح للمسـتخدمين إخفـاء األزرار‬ ‫وشـريط البحث‪.‬‬

‫‪ One Plus 2‬سيضم ذاكرة وصول عشوائي‬

‫أكـدت شـركة «ون بلـس» ‪ OnePlus‬أن هاتفهـا الذكـي ‪OnePlus‬‬ ‫‪ 2‬المنتظـر سـيقدم ذاكـرة وصـول عشـوائي قدرهـا ‪4‬جيجابايتـات‪،‬‬ ‫ليُضـاف هـذا اإلعلان إلـى إعالنـات أخـرى سـبقته كشـفت عـن‬ ‫مواصفـات الهاتـف المقـرر اإلعلان عنـه أواخـر شـهر تموز‪/‬يوليـو‬ ‫الجـاري‪.‬‬

‫شاشات جديدة من إل جي بتقنية عالية‬

‫أعلنـت شـركة إل جـي أنهـا تعتـزم فـي وقـت الحـق مـن عـام ‪2015‬‬ ‫الجاري توفير شاشـات ‪ LCD‬لمسـية تمتاز بأنها أرق وأخف وزنا‬ ‫مخصصـة للحواسـيب المحمولـة التـي تأتـي بقياسـي ‪ 14‬و‪15.6‬‬ ‫بوصـة‪ ،‬وتسـتخدم تقنيـة ‪( Advanced In-Cell Touch‬أو‬ ‫اختصـارا ‪.)AIT‬‬

‫إزالة تطبيق خبيث من متجر جوجل بالي‬

‫أزالـت شـركة جوجـل تطبيقـا خبيثـا مـن متجـر «جوجـل بلاي»‬ ‫خاصته�ا بع�د أن ق�ام ه�ذا التطبيق بالتقنع وراء اس�م تطبي�ق �‪Bat‬‬ ‫‪ teryBot Pro‬ليسـرق المسـتخدمين‪ ،‬وهو تطبيق شرعي يُستخدم‬ ‫لمراقبـة مقـدر الطاقـة التـي يسـتهلكها الهاتـف الذكي‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫رسالة رمضان‬

‫‪ /22‬رمضان ‪١٤٣٦/‬هـ‬

‫إشراف ‪ :‬عبد الرحمن يونس‬

‫كل عام وأنتم إىل اهلل أقرب‬

‫اس َو َب ِّي َن ٍ‬ ‫ِل ف ِ‬ ‫ِن ا ْل ُه َدى َوا ْل ُف ْر َقانِ) «البقرة‪» ١٨٥ :‬‬ ‫قال تعاىل ‪َ :‬‬ ‫ان الَّذِي أُ ْنز َ‬ ‫ِلن ِ‬ ‫آن ُه ًدى ل َّ‬ ‫ِيه ا ْل ُق ْر ُ‬ ‫(ش ْه ُر َر َم َض َ‬ ‫ات م َ‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫وقفــات قبــل أن يرحــل الشهــر الفضيــل‬ ‫شـهر رمضـان ينعـم اهلل بـه علـى عبـاده ويكرمهـم‬ ‫بفضائـل ومزايـا تجعلهـم مـن اهلل أقـرب فاألجـور‬ ‫مضاعفـة والعبـادات متنوعـة‪ ،‬وقـد خـص هـذا الشـهر‬ ‫العظيـم بمزيـة ليسـت لغيـره مـن الشـهور وهـي أيـام‬ ‫عشـرة مباركـة هـن العشـر األواخـر‪ ،‬وإليكـم مـع هـذه‬ ‫العشـر المبـاركات هـذه الوقفـات‪:‬‬ ‫الوقفـة األولـى‪ :‬هـذه العشـر مـن أفضـل ليالي العـام إن‬ ‫لـم تكـن أفضلها على اإلطالق‪ ،‬وقد كان لرسـولنا صلى‬ ‫اهلل عليـه وسـلم عنايـة خاصـة بهـا‪ ،‬فإنـه كان يحـرص‬ ‫علـى العبـادة والطاعـة فـي العشـرين األولـى من شـهر‬ ‫رمضـان إال أنـه يـزداد عبـادة وتقربـا إلـى ربـه في هذه‬ ‫العشـر األواخر‪.‬‬ ‫وكانـت عائشـة رضـي اهلل عنهـا تقـول‪ :‬كان رسـول اهلل‬ ‫صلـى اهلل عليـه وسـلم يجتهـد فـي رمضان مـا ال يجتهد‬ ‫فـي غيره (رواه مسـلم)‪.‬‬ ‫الوقفـة الثانيـة‪ :‬هـذه العشـر أيهـا المبـارك مجـال‬ ‫رحـب وواسـع للتـزود مـن هـذا الخيـر المتمثـل بتنـوع‬ ‫العبـادات والطاعـات المتاحة للمسـلم‪ :‬فمنهـا الصلوات‬ ‫المفروضـات والمسـنونات والصيـام ومنها قيـام الليل‬ ‫والذكـر ومنهـا قـراءة القـرآن ومنهـا بـل ممـا اختـص‬ ‫بفضلهـا فـي هذه األيام االعتـكاف‪ ،‬ففي الصحيحين عن‬ ‫عائشـة رضي اهلل عنها أن النبي صلى اهلل عليه وسـلم‬ ‫كان يعتكـف العشـر األواخـر مـن رمضـان حتـى توفـاه‬ ‫اهلل تعالـى‪.‬‬ ‫فـإن لـم يسـتطع المسـلم أن يعتكـف العشـر كاملـة‬ ‫فليحـرص علـى األوتـار منهـا‪ ،‬أو ليغلبـن فـي أن يلبـث‬ ‫شـيئا مـن الوقـت فـي المسـجد فقـد عـد ذلـك بعـض أهل‬

‫العلـم مـن االعتـكاف وفضل اهلل واسـع وخيـره كثير‪.‬‬ ‫الوقفـة الثالثـة‪ :‬اجتهـد يـا رعـاك اهلل فـي تحـري ليلة‬ ‫القـدر واالسـتعداد لهـا فـي هـذه العشـر فقـد قـال اهلل‬ ‫تعالـى ‪َ (:‬ليْل ُ‬ ‫َـة ا ْلقَـدْ ِر خَيْـرٌ مِـنْ َألْـفِ شَـهْ ٍر) [القـدر‪.]3:‬‬ ‫وألـف شـهر مقدارهـا بالسـنين ثلاث وثمانون سـنة‬ ‫وأربعـة أشـهر‪.‬‬ ‫قـال النخعـي رحمـه اهلل‪ :‬العمـل فيهـا خيـر مـن العمل‬ ‫فـي ألف شـهر‪.‬‬ ‫وهـي فـي األوتـار أقـرب مـن األشـفاع‪ ،‬لقـول النبـي‬

‫صلـى اهلل عليـه وسـلم‪( :‬تحـروا ليلة القـدر في الوتر‬ ‫مـن العشـر األواخـر مـن رمضـان) رواه البخـاري‪.‬‬ ‫وهـي فـي السـبع األواخـر أقـرب‪ ،‬لقولـه صلـى اهلل‬ ‫عليـه وسـلم‪( :‬التمسـوها فـي العشـر األواخـر‪ ،‬فـإن‬ ‫ضعـف أحدكـم أو عجـز فلا يغلبـن علـى السـبع‬ ‫البواقـي) رواه مسـلم‪.‬‬ ‫وهـذه الليلـة ال تختـص بليلـة معينـة فـي جميـع‬ ‫األعـوام بـل تنتقـل فـي الليالـي تبعـا لمشـيئة اهلل‬ ‫و حكمتـه‬

‫قـال الحافـظ ابـن حجـر رحمـه اهلل عقـب حكايتـه‬ ‫األقـوال فـي ليلـة القـدر‪ :‬وأرجحهـا كلهـا أنها فـي وتر‬ ‫مـن العشـر األواخـر وأنهـا تنتقـل‪ ،‬ولألمـام النـووي‬ ‫كالم فـي هـذا المعنـى‪.‬‬ ‫قـال العلمـاء‪ :‬الحكمـة فـي إخفـاء ليلـة القـدر ليحصـل‬ ‫االجتهـاد فـي التماسـها‪ ،‬بخلاف ما لو عينـت لها ليلة‬ ‫القتصـر عليهـا‪ ،‬وعليـه فاجتهـد فـي قيـام هذه العشـر‬ ‫جميعـ ًا وأكثـر مـن األعمـال الصالحـة فيهـا وسـتظفر‬ ‫بهـا يقينـ ًا بـإذن اهلل عـز وجـل‪.‬‬ ‫ومـن هـذا المنطلـق فلا يلتفـت إلـى مـا يشـاع كل عام‬ ‫أن فلان أو فلان رآهـا فـي المنـام فـي ليلـة يحددهـا‬ ‫فـإن هـذا المتحـدث كأنـه يقـول للنـاس ال تقومـوا إال‬ ‫هـذه الليلـة وال تعبـدوا اهلل إال فـي هـذه الليلـة وهـذا‬ ‫تخـرص واضـح وادعـاء ليـس عليـه دليـل‪.‬‬ ‫الوقفـة الرابعـة‪ :‬إن مـن المتأكدات اسـتحباب ًا في هذه‬ ‫األيـام مـا كان النبـي صلـى اهلل عليـه وسـلم يفعلـه‪،‬‬ ‫فقـد كان يوقـظ أهلـه للصلاة فـي ليالي العشـر دون‬ ‫غيـره مـن الليالـي‪ ،‬قـال سـفيان الثـوري رحمـه اهلل‪:‬‬ ‫أحـب إلـيّ إذا دخـل العشـر األواخر أن يتهجـد بالليل‪،‬‬ ‫ويجتهـد فيـه‪ ،‬ويُنهـض أهلـه وولـده إلـى الصلاة إن‬ ‫أطاقـوا ذلـك‪ .‬إن هـذه العنايـة بأمـر الزوجـة واألهـل‬ ‫واألوالد تجعـل مـن البيـت المسـلم يعيـش فـي‬ ‫روحانيـة رمضـان هـذا الشـهر الكريـم عندمـا يقبـل‬ ‫األب واألم والبنيـن والبنـات علـى الصلاة والعبـادة‬ ‫والذكـر وقـراءة القـرآن‪ ،‬ولنحفزهـم علـى ذلـك الخيـر‬ ‫فمـن دعـا إلـى هـدى كان لـه مـن الخيـر واألجـر مثـل‬ ‫أجـور مـن اتبعـه ال ينقـص ذلـك مـن أجورهـم شـيئ ًا‪.‬‬

‫حدث في رمضان‬

‫‪ 10‬مسائل مهمة يف االعتكاف‬ ‫الغرف التي داخل المسجد وأبوابها مشرعة على المسجد لها‬ ‫‪-1‬ما معنى االعتكاف وما حكمه؟‬ ‫هو التفرغ للعبادة والخلوة باهلل لذلك‪ ،‬وقال بعضهم في حكم المسجد‪ ،‬أما إن كانت خارج المسجد فليست من المسجد‪،‬‬ ‫تعريف االعتكاف‪ :‬هو قطع العالئق عن كل الخالئق لالتصال وإن كانت أبوابها داخل المسجد‪.‬‬ ‫‪-6‬ما هي أركان االعتكاف وشروطه؟‬ ‫بخدمة الخالق وحكمه االستحباب لتحري ليلة القدر‪.‬‬ ‫أ‪-‬االعتكاف ركنه لزوم المسجد لطاعة اهلل عز وجل تعبداً له‪،‬‬ ‫‪-2‬هل يجوز االعتكاف يف أي وقت دون العشر األواخر‬ ‫وتقرب ًا إليه‪ ،‬وتفرغ ًا لعبادته‪.‬‬ ‫من رمضان؟‬ ‫ب‪-‬وأما شروطه فهي شروط بقية العبادات فمنها‪ :‬اإلسالم‪،‬‬ ‫نعم يجوز‪ ،‬وأفضله ما كان في العشر األواخر من رمضان‪.‬‬ ‫والعقل‪ ،‬ويصح من غير البالغ‪ ،‬ويصح من الذكر‪ ،‬ومن األنثى‪.‬‬ ‫‪-3‬هل املرأة مثل الرجل يف االعتكاف؟‬ ‫‪-7‬هل لالعتكاف وقت محدود للدخول وللخروج وهل‬ ‫المرأة يشرع لها االعتكاف كما يشرع للرجل لكن بشرط أال‬ ‫يجوز قطعه؟‬ ‫يترتب على ذلك مفسدة أو فتنة فإن كان يترتب على ذلك‬ ‫مفسدة أو فتنة فإنها ال تعتكف ولو كانت المرأة يترتب على ليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم والسنة له‬ ‫اعتكافها أن يضيع أوالدها في بيتها أو أن تهدر حق زوجها أن يدخل معتكفه حين ينوي االعتكاف ويخرج بعد مضي‬ ‫المدة التي نواها‪ ،‬وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة إلى ذلك؛‬ ‫فليس لها أن تعتكف‪.‬‬ ‫ألن االعتكاف سنة وال يجب بالشروع فيه إذا لم يكن منذورا‪.‬‬ ‫‪-4‬أين تعتكف املرأة؟‬ ‫‪-8‬ماذا يجب على املعتكف التزامه يف معتكفه؟‬ ‫المرأة إذا أرادت االعتكاف فإنها تعتكف في المسجد إذا‬ ‫لم يكن في ذلك محذور شرعي‪ ،‬وإن كان في ذلك محذور على المعتكف أن يلزم معتكفه ويشتغل بذكر اهلل والعبادة‪،‬‬ ‫وال يخرج إال لحاجة اإلنسان كالبول والغائط ونحو ذلك‬ ‫شرعي فال تعتكف‪.‬‬ ‫أو لحاجة الطعام إذا كان لم يتيسر له من يحضر له الطعام‬ ‫‪-5‬هل تعترب غرفة الحارس يف املسجد صالحة‬ ‫فيخرج لحاجته وال يجوز للمرأة أن يأتيها زوجها وهي في‬ ‫لالعتكاف فيها؟‬ ‫االعتكاف‪ ،‬وكذلك‬ ‫المعتكف ليس‬ ‫لــه أن يأتي‬ ‫الفجر ‪:‬‬ ‫املغرب ‪٧:52 :‬‬ ‫الظهر‪١٢:47 :‬‬ ‫‪3:58‬‬ ‫الشروق‪:‬‬

‫‪٥:45‬‬

‫العصر ‪:‬‬

‫‪٤:27‬‬

‫العشاء ‪٩:23 :‬‬

‫زوجته واألفضل له أال يتحدث مع الناس لكن لو زاره بعض‬ ‫إخوانه أو زار المرأة بعض محارمها وتحدثت معهم أو معهن‬ ‫فال بأس‪.‬‬ ‫‪-9‬هل يجوز للمعتكف أن يذهب إىل منزله لتناول‬ ‫الطعام واالغتسال؟‬ ‫يجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام إذا لم‬ ‫يكن عنده من يحضر الطعام إليه‪ ،‬فإن كان عنده من يحضر‬ ‫الطعام إليه في المسجد فإنه ال يخرج‪ ،‬ألن المعتكف ال يخرج‬ ‫إال ألمر البد له منه‪ ،‬أما االغتسال فإن كان من جنابة وجب‬ ‫عليه أن يخرج‪ ،‬ألنه البد من االغتسال‪ ،‬وإن كان عن غير‬ ‫جنابة للتبرد فال يخرج‪ ،‬ألن هذا أمر له منه بد‪ ،‬وإن كان‬ ‫إلزالة رائحة يشق عليه بقاؤها فله الخروج‪.‬‬ ‫‪ -10‬هل يجوز للمعتكف االتصال بالهاتف لقضاء‬ ‫حوائج بعض املسلمني؟‬ ‫يجوز للمعتكف أن يتصل بالهاتف لقضاء حوائج بعض‬ ‫المسلمين إذا كان الهاتف في المسجد الذي هو معتكف فيه‪،‬‬ ‫ألنه لم يخرج من المسجد‪ ،‬أما إذا كان خارج المسجد فال‬ ‫يخرج لذلك‪ ،‬وقضاء حوائج المسلمين إذا كان هذا الرجل‬ ‫معنيًّا بها فال يعتكف‪ ،‬ألن قضاء حوائج المسلمين أهم من‬ ‫االعتكاف‪.‬‬ ‫الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمني‬ ‫رحمهما اهلل‬

‫**فـي‪ 22‬رمضـان ‪1‬ه كان بدء إرسـال‬ ‫السـرايا النبويـة لتحقيـق بعـض‬ ‫األهـداف اإلسلامية‪ ،‬منهـا سـرية‬ ‫حمـزة بـن عبـد المطلّـب إلـى العيـث‪،‬‬ ‫وسـرية محمـد بـن مسـلمة لقتـل‬ ‫كعـب بـن األشـرف‪ ،‬الشـاعر الـذي‬ ‫كان يحارب اإلسلام بشـعره وماله‪،‬‬ ‫وغيرهـا مـن السـرايا التـي سـاعدت‬ ‫فـي دعـم قواعـد الديـن اإلسلامي‬ ‫الحنيـف‪.‬‬ ‫**فـي ‪ 23‬رمضـان ‪ 31‬ه انتصـر‬ ‫المسـلمين علـى الساسـانيين فـي‬ ‫عهـد الخليفـة عثمـان بـن عفـان بعـد‬ ‫مقتـل قائدهـم يـزد جرد بن شـهريار‬ ‫آخـر ملـوك الفـرس‪ ،‬وانتهـت بذلـك‬ ‫دولـة الفـرس‪.‬‬ ‫**فـي ‪ 24‬رمضـان قامـت كل مـن‬ ‫الكويـت وقطـر والبحريـن ودبـي‬ ‫بوقـف تصديـر بترولهـم نهائيًّـا‬ ‫إلـى الواليـات المتحـدة األمريكيـة‬ ‫وهولنـدا‪ ،‬وذلـك تضامنًـا مـع مصـر‬ ‫وسـوريا فـي معركتهمـا المظفـرة‬ ‫ضـد اليهـود المحتليـن والتـي حققـا‬ ‫حرب‬ ‫فيهـا النصـر ألول مـرةٍ في ِ‬ ‫العاشـر مـن رمضان السـادس‬ ‫مـن شـهر أكتوبر‪/‬تشـرين‬ ‫‪.1973‬‬

‫‪19‬‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫لكل األسرة‬

‫للتواصل‬

‫‪lekolalossraa@hotmail.com‬‬

‫كيف ترتك انطباعا جيدا ملن يراك أول مرة؟‬ ‫للشخصية معان عديدة أوضحها لنا الكثير من علماء‬ ‫النفس ويحددها بعض الباحثين على أنها مجموعة‬ ‫الصفات الجسمية والعقلية واالنفعالية واالجتماعية‬ ‫التي تظهر في العالقات االجتماعية لفرد بعينه وتميزه‬ ‫عن غيره وكل هذا يجب تعلمه عند االنطباع األول للقاء‪.‬‬ ‫ما هو االنطباع األول؟‬ ‫هو ببساطة الرأي المكون عنك من اآلخرين ويتكون‬ ‫من اللحظة األولى من لقائك بأشخاص تتعرف عليهم‬ ‫ألول مرة ويشمل االنطباع كل شيء عنك‪ :‬تصرفاتك‬ ‫وميولك وذوقك وفكرك وطباعك وثقافتك وكل شيء‬ ‫آخر عنك قابل لالستيعاب‪.‬‬ ‫‪ %90‬من االنطباع تتكون من أول ‪ 20‬ثانية من االتصال‬ ‫باألشخاص الذين تتعرف عليهم ألول مرة‪ ،‬فاحترس‬ ‫ألن لالنطباع المكون عنك أشد التأثير على تصرفات‬ ‫اآلخرين تجاهك وتعاملهم معك في المستقبل‪.‬‬ ‫وتتعدد جوانب الشخصية بين مواطن الضعف والقوة‬ ‫وعلى اإلنسان أن يطوع إمكانياته ليصل إلى الشخصية‬ ‫المنظمة مهما كانت قدراته‪ ،‬فهي مجموعة من الصفات‬ ‫الجسمية والعقلية واالنفعالية واالجتماعية التي تظهر‬ ‫في العالقات االجتماعية لفرد بعينه وتميزه عن غيره‬ ‫والشخصية المنظمة ضمن المحور اإليجابي الذي‬ ‫يسعى إليه الفرد‪.‬‬

‫ومــن صفاتها تفكر بموضوعية وتحدد السلبيات‬ ‫واإليجابيات‪ ،‬تهتم بالتخطيط والتنظيم كوسيلة‬ ‫لتحقيق األهــداف وال تبتعد عن الواقعية في العمل‪،‬‬ ‫ترتب األولويات في كل شيء وحسب إمكانيات حياتها‬ ‫الشخصية‪ ،‬والموازنة بين األشياء والمواقف مثل‪:‬‬ ‫الموازنة بين تحقيق الكسب السريع وضرورة العمل‬ ‫بضمير‪.‬‬ ‫تعتمد على التدوين في كل األمور والشئون وكل واجب‬ ‫وكل موعد وكل ما هو مطلوب للقيام بأدائه‪ ،‬لها القدرة‬ ‫على إدارة الوقت وتحديد المدة الزمنية المناسبة لالنتهاء‬

‫من األعمال‪ ،‬متوازنة ومتوافقة في جميع جوانب حياتها‬ ‫وال تهمل جانبا على حساب آخر‪.‬‬ ‫مع العلم أن من أهم صفات الشخصية المنظمة فن‬ ‫إدارة الوقت‪ ،‬وتعد هذه الصفة من أساسيات المجتمعات‬ ‫المتحضرة‪ ،‬إذا بدأ أي شخص بتنظيم وقته بطريقة‬ ‫فعالة فسيحصل على نتائج فورية‪ ،‬مثل زيادة الفعالية‬ ‫في العمل والمنزل‪ ،‬وتحقيق األهداف المنشودة بطريقة‬ ‫أفضل وأسرع‪ ،‬وتقليل المجهود المبذول‪ ،‬بالتالي يجعلنا‬ ‫أكثر راحة‪ ،‬وستالحظ أنك بدأت بالتفوق على نفسك‬ ‫وعلى غيرك أيض ًا في مجاالت عدة‪.‬‬ ‫وهــذه هــي أســبــاب أهمية االنطباعات األولـــى في‬ ‫شخصية كل فرد نوع من التحيز ولذلك عندما يراك‬ ‫األشخاص ألول مرة فسوف يطلقون عليك األحكام‬ ‫تبعا لتصوراتهم المسبقة‪ ،‬حتى قبل أن يمنحوا أنفسهم‬ ‫الفرصة الكافية لمعرفة حقيقتك بمرور الزمن‪ ،‬فإذا‬ ‫تمكنت من التأثير عليهم في البداية لتكوين انطباعات‬ ‫صادقة عنك فإنك بذلك تساعدهم وتساعد نفسك‪.‬‬ ‫تكمن المشكلة في أنه حينما يكون اآلخرون انطباعا‬ ‫سلبيا عنك سوف يحاولون بعد ذلك تدعيم هذا الشعور‬ ‫لديهم وقلما يغير أحدا رأيه ويعترف بأنه كان مخطئا‬ ‫في حقك‪ ،‬وذلك من خالل تصيد أخطائك ومالحظة‬ ‫سلبياتك‪ ،‬وغض البصر عن إيجابياتك‪.‬‬

‫مزيدا من الحب أمي‬

‫عزيزتي األم‪ :‬ملاذا يتساقط شعر طفلك؟‬ ‫بأن شعر األطفال يكتسب الكثافة من عمر‬ ‫عليكِ أن تُدركي ّ‬ ‫‪ 2‬حتى ‪ 5‬سنوات ويصبح الشعر في سن الخامسة مشابه ًا‬ ‫لحالته عندما يصل الطفل سنوات المراهقة‪ ،‬ومن أسباب‬ ‫تساقط الشعر‪:‬‬ ‫‪ -1‬الحمى‪.‬‬ ‫‪ -2‬فطريات الرأس أو سعفة الرأس وهي معدية‪.‬‬ ‫‪ -3‬الثعلبة وهي من أمراض المناعة الذاتية‪ ،‬وهي‬ ‫حالة فقدان الشعر بسبب مهاجمة الجهاز المناعي‬ ‫لبصيالت الشعر في الجسم نفسه‪ ،‬مما يوجب‬ ‫مراجعة طبيب الجلد‪.‬‬ ‫‪ -4‬تسريح الشعر بقوة قد يزيد من تساقطه سواء‬ ‫بالمشط أم بالفرشاة‪.‬‬

‫ملحبي البطاطا املقلية‪ ..‬تجنبوها يف رمضان‬ ‫البطاطا طبق يومي على مائدة اإلفطار طوال شهر رمضان‪،‬‬ ‫ولكن خبراء التغذية يدعون إلى تجنب تناولها خاصة بعد‬ ‫نهار صيام‪ ،‬ويعتبرون البطاطا المقلية عدوا لكل شخص‬ ‫يسعى إلى إنقاص وزنه والحفاظ على صحته‪.‬‬ ‫وكثيرون يتساءلون بما أن البطاطا نوع من الخضار الغنية‬ ‫بالمواد المغذية فلماذا إضافة القليل من الزيت يجعلها من‬ ‫األطعمة الضارة‪.‬‬ ‫بحسب مجموعة من الخبراء في جامعة «ديوك» األميركية‪ ،‬فإن‬ ‫طريقة تحضير البطاطا المقلية هو ما يفقدها عناصرها الغذائية‪،‬‬ ‫بدءاً من عملية التقشير‪.‬‬ ‫فقشور البطاطا تحتوي على معظم فوائدها الغذائية‪ ،‬والتخلص‬ ‫منها يفقدها هذه الفوائد‪ .‬وإضافة الملح إلى الطعام يزيد مخاطر‬ ‫ضغط الدم ويؤثر على صحة الكلى والعظام‪ .‬أما عملية القلي‬ ‫فتعد األضر‪.‬‬ ‫وبحسب الهيئة األوروبية لسالمة األغذية‪ ،‬فإن قلي الطعام‬ ‫على درجة حــرارة عالية يشكل مادة كيمياوية تعرف‬ ‫باألكريالميد وترفع خطر اإلصابة بالسرطان‪.‬‬ ‫كما أن القلي يزيد مستوى الدهون والسعرات الحرارية في‬ ‫البطاطا‪ ،‬فعلبة متوسطة الحجم من البطاطا المقلية تحتوي‬ ‫على ما يقارب ‪ 400‬سعرة حرارية (‪ )370‬و‪ 17‬غرام ًا من الدهون‪.‬‬ ‫وينصح الخبراء محبي البطاطا شيها بالفرن مع القليل من زيت‬ ‫الزيتون‪ ،‬واالمتناع عن تحمريها ليصل لونها إلى البني والتقليل‬ ‫من إضافة الملح إليها‪.‬‬

‫مطبخك‬

‫‪ -5‬هوس نتف الشعر بسبب الضغوطات النفسية والظروف‬ ‫السيئة التي يمر بها الطفل في حياته‪ ،‬ويتطلب ذلك مراجعة‬ ‫طبيب نفسي‪ ،‬باإلضافة إلى عالج سوء التغذية‪.‬‬ ‫‪ -6‬الضفائر التي تسحب الشعر ببطء من فــروة الــرأس‬ ‫ويتسبب حدوث التهابات وخسارة دائمة للشعر‪.‬‬ ‫يمكن المحافظة على شعر األطفال بحالته الصحية بتنظيفه‬ ‫جيداً مع فروة الرأس وباستخدام بلسم في حال كانت بنية‬ ‫الشعر ضعيفة‪ .‬وتساقط الشعر قبل سن الثانية وبعدها أمر‬ ‫طبيعي لكن في حال خسر الطفل شعره بعد سن الخامسة‬ ‫فعليكِ مراجعة الطبيب المختص لمعرفة السبب وكيفية‬ ‫العالج‪.‬‬

‫التفاح األخضر‬

‫العرقسوس شراب املوائد الرمضانية‬ ‫منذ عقود وشراب العرقسوس يرتبط ارتباطا دائما بموائد اإلفطار في رمضان‪ ،‬إذ ال‬ ‫تكاد تخلو مائدة رمضانية منه رغم الجدل المستمر الذي يثار حول ما للعرقسوس‬ ‫من منافع طبية ومضار على الصحة في ذات الوقت‪.‬‬ ‫وعرفت جذور نبتة العرقسوس منذ أكثر من ‪ 4‬آالف سنة في الحضارات القديمة في‬ ‫سوريا ومصر‪ ،‬وورد وصفها في كثير من المراجع القديمة كدواء‪ ،‬إذ كان يوصى‬ ‫بمنقوعه لعالج حاالت القيء والتهيج المعدي‪.‬‬ ‫ويحضر شراب العرقسوس من جذور النبتة الخضراء التي تنقع بالماء‪ ،‬ثم يعصر‬ ‫المنقوع ويضاف إليه بعض المنكّهات‪ ،‬أو يخلط بالماء للتخفيف من مذاقه الذي‬ ‫يمزج بين بعض من المرارة وقليل من الحالوة‪.‬‬ ‫وربما كان السبب األهم الرتباط شراب العرقسوس برمضان‪ ،‬هو قدرته على حفظ‬ ‫الماء داخل الجسم‪ ،‬وبالتالي مساعدة الصائم في التغلب على الشعور بالعطش‬ ‫خالل فترة الصيام‪.‬‬ ‫كما يجمع العديد من األطباء على أن للعرقسوس فوائد طبية في ضبط عمل الجهاز‬ ‫الهضمي‪ ،‬وعالج قرحة المعدة واالثني عشر‪ ،‬وكذلك الوقاية من تلك األمراض‪ ،‬عبر‬ ‫تنشيط إفراز مادة الميوسين التي تحمي جدار المعدة من التقرح‪.‬‬ ‫ويشكل العرقسوس‪ ،‬بسبب احتوائه على مــادة جلسراتيك الشبيهة بمادة‬ ‫الكورتيزون‪ ،‬مهدئا عصبيا وعالجا لبعض أمراض الجهاز العصبي‪ ،‬إال أنه ال يترك‬ ‫اآلثار الجانبية التي يتسبب بها الكورتيزون‪.‬‬

‫إشراف‪ :‬ياسمني ساق اهلل‬

‫رشا فرحات‬

‫الزم نتغير‪...‬‬

‫الثانوية العامة القاتلة‬ ‫انتهت االختبارات وطلعت النتائج‪ ،‬وأنا التي ليس‬ ‫لي في القضية ناقة وال جمل كان بالنسبة لي ذلك‬ ‫اليوم عصيب ًا مقلق ًا‪ ،‬وأنا أتلصص على مشاعر‬ ‫الطالب وهــم ينتظرون ويعانون القلق‪ ،‬فيدق‬ ‫قلبي سريع ًا رعب ًا من النتيجة التي يترقبها الجميع‬ ‫قبلي!!‬ ‫القضية في الثانوية العاملة ليست نتيجة فحسب‪،‬‬ ‫بل هي تربص اآلخرين لنتيجتي‪ ،‬الفرحين‪ ،‬أو‬ ‫الشامتين‪ ،‬المتفرجين‪ ،‬والمقارنين بيني وبين فالن‬ ‫وعــان‪ ،‬والحاكمين على شخصيتي من تجربة‬ ‫واحدة هي األولى واألخيرة من وجهة نظر مجتمع‬ ‫ال يرحم‪ ،‬وال يعطي مزيدا من الفرص‪.‬‬ ‫ويبدأ كل من له عالقة وليس له عالقة بنشر نتائج‬ ‫األوائــل والمتفوقين على صفحات الفيس بوك‬ ‫وتويتر‪ ،‬فيهيأ للطالب المساكين أصحاب المعدالت‬ ‫المتوسطة أن كل الدفعة حاصلة على نسبة ‪.% 99.9‬‬ ‫ثم تبدأ تظهر في وسائل اإلعالم أخبار االنتحار‪،‬‬ ‫والصدمات‪ ،‬والمنقولين للمستشفيات‪ ،‬يا للرعب!‬ ‫ما معنى أن يختصر العمر كله في ورقة‪ ،‬في لحظة‪،‬‬ ‫في عالمة! األيام التي ستأتِي بعدها أهم منها كثيراً‪،‬‬ ‫فلماذا هذا الرعب الذي فرضته الثانوية العامة على‬ ‫أبنائنا‪ ،‬ومن أوصل األمر إلى هذه الدرجة؟!!‬ ‫وأنـــا بــصــراحــة قلبي واهلل مــع أبــنــائــي الذين‬ ‫سيصلون بعد سنوات قليله إلى الثانوية العامة‪،‬‬ ‫ماذا سأفعل وقتها‪ ،‬ذلك الرعب الذي انتقل إليّ‬ ‫من األمهات اللواتي خضن التجربة‪ ،‬سكنني قبل‬ ‫األوان‪ ،‬وأنا أرى طالب العام القادم وقد بدأوا في‬ ‫دراسة مقرراتهم في اإلجازة الصيفية‪ ،‬تلك التي لم‬ ‫يأخذوها بعد‪ ،‬تجنب ًا لكابوس الفشل!‬ ‫فعال لقد قابلت أمهات منعن أبناءهن وبناتهن‬ ‫من الخروج من باب المنزل‪ ،‬ولم يكن لهن هم في‬ ‫الدنيا سوى المجموع‪ « ،‬مجموعك هو مستقبلك‪،‬‬ ‫مجموعك هــو سمعتك‪ ،‬بــكــرة الــكــل بيشوف‬ ‫نتيجيتك على النت‪ ،‬والكل بيفرح والكل بياخد عنك‬ ‫فكرة أنك فاشل‪ ،‬والكل‪ ،‬الكل‪ ،‬يعني صارت الشهادة‬ ‫للكل‪ ،‬وليست لي وحدي!»‬ ‫وإني رأيت طالب يحلمون بدراسة أقسام ال تتطلب‬ ‫ال ولكن عائالتهم‬ ‫المجموع الكبير‪ ،‬ككلية اآلداب مث ً‬ ‫وأباءهم مصرون رغم ذلك على أن يدخلوا قسم‬ ‫العلمي‪ ،‬ومصرون أكثر على أال يقل المجموع‬ ‫عن ‪ % 95‬لماذا‪ ،‬ما الفائدة‪ ،‬لماذا هذا الوقت الضائع‬ ‫المهدر‪ ،‬وهو ال يساعدنا مطلقا بالوصول إلى الغاية‬ ‫المنشودة‪ ،‬وال يفيدنا بشيء‪.‬‬ ‫وأنا سمعت معلومة مهمة عن الطالبين الذين أسسا‬ ‫موقع فيس بوك‪ ،‬بأنهما تركا الجامعة فيما بعد‪ ،‬هل‬ ‫تدري لماذا‪ ،‬ألنها لم تعد تنفعهم في شيء‪ ،‬بعد أن‬ ‫أصبحا في قائمة أغنى عشرة رجال العالم‪.‬‬ ‫أجــل‪ ،‬وجــب علينا أن نعلم أبناءنا أن الدراسة‬ ‫وسيلة‪ ،‬وليست غاية‪ ،‬وسيلة للوصول إلى هدف‪،‬‬ ‫وليست هي الغاية‪ .‬والعالمات الكاملة ليست هي‬ ‫كل شيء في هذه الدنيا‪ ،‬ومعدل ‪ %99.9‬ال يحصل‬ ‫عليه إال عشرة من ‪ ،20000‬وبأن المعلم‪ ،‬والتاجر‪،‬‬ ‫والبائع‪ ،‬والميكانيكي‪ ،‬والعامل‪ ،‬والسكرتير‪ ،‬ال‬ ‫يقلون أهمية عن الطبيب والمهندس‪ ،‬فال يستدعي‬ ‫ذلك حزنا وألم ًا!‬ ‫هذا المقال ليس رسالة استهتار‪ -‬حتى ال تفهم‬ ‫الموضوع خطأ‪ -‬ولكن هو احترام للقدرات‪ ،‬ولما‬ ‫يستطيع كل منا أن يقدمه لنفسه وللمجتمع‪ ،‬وهي‬ ‫رسالة للمسؤولين عن قانون الثانوية العامة‬ ‫المرعب‪ ،‬بأن يتعاملوا مع األمر باعتيادية‪ ،‬ألنه عام‬ ‫دراسي عادي كأي عام آخر‪.‬‬ ‫وقبل كل شيء‪ ،‬يجب أن نعلم أبناءنا‪ ،‬ان لكل مجتهد‬ ‫نصيب‪ ،‬وبأن هناك إخفاقات‪ ،‬وسقطات‪ ،‬وبأنها‬ ‫ليست آخر الدنيا‪ ،‬وبأننا نحبهم‪ ،‬نحبهم من كل‬ ‫قلوبنا حتى لو لم يحصدوا أعلى الدرجات‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫رياضية‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫يطالبه بـ‪ 12‬ألف شيكل‬

‫حسونة يهدد غزة الرياضي باللجوء للقضاء‪ ..‬والنادي يردّ‬ ‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫طالب حمزة حسونة العب نادي اتحاد الشجاعية‬ ‫الحالي وغزة الرياضي سابقا‪ ،‬مجلس إدارة األخير‬ ‫بدفع مبلغ ‪ 12‬ألف شيكل‪ ،‬بعدما دافع عن ألوان‬ ‫الفريق في موسم ‪.2014-2013‬‬ ‫وهـدد حسـونة باللجـوء للقضـاء للحصـول علـى حقه‪،‬‬ ‫فـي حـال واصـل غـزة الرياضـي المماطلـة فـي دفـع‬ ‫المبلـغ المطلـوب‪ ،‬مبينا أنه تحدث مـع النادي أكثر من‬ ‫مـرة‪ ،‬لكنـه لـم يحصـل على شـئ‪.‬‬ ‫االلتزام بالعقد‬ ‫وأكـد أنـه يملـك الوثائـق والدالئـل التـي تثبـت أحقيته‬ ‫بالحصـول علـى مسـتحقاته المالية المتأخـرة من غزة‬ ‫الرياضـي منـذ أكثـر مـن عـام‪ ،‬مشـيرا إلـى أنـه أوكل‬ ‫محاميـا لرفـع قضية في المحاكم خلال الفترة المقبلة‪.‬‬ ‫وحصلت «الرسـالة» على صورة من العقد الذي يوثق‬ ‫االتفـاق الـذي جرى فـي تاريخ ‪ 2013-8-13‬بين حسـونة‬ ‫وموسـى الوزير رئيس نـادي غزة الرياضي‪.‬‬ ‫ويبيّـن العقـد أن غـزة الرياضـي ملـزم بدفـع مبلـغ ‪1000‬‬ ‫شـيكل شـهريا طـوال الموسـم‪ ،‬لالعـب الذي انتقـل إليه‬ ‫قادمـا مـن الصداقة آنـذاك‪.‬‬ ‫وأوضح حسـونة أنه يسـتحق راتب بطالتين (مدة كل‬

‫واحدة ‪ 6‬شـهور) ‪ 1000‬شـيكل شهريا أيضا‪.‬‬ ‫وكشـف العـب غـزة الرياضـي السـابق عـن وجـود‬ ‫شـاهدين أثنـاء توقيـع العقـد وهما إسـماعيل المصري‬ ‫نجـم «العميـد» والمنتخـب الوطنـي فـي السـتينيات‬ ‫والسـبعينيات‪ ،‬وإبراهيـم أبـو الشـيخ عضـو مجلـس‬ ‫إدارة النـادي‪.‬‬ ‫أحقية الالعب‬ ‫الشاهد األول المصري أكد لـ»الرسالة» أن العقد الموقع‬ ‫بين الطرفين صحيح‪ ،‬ذاكرا أن الجلسـة جرت في بيت‬ ‫رئيـس غـزة الرياضي قرب مدرسـة الصناعة في غزة‪.‬‬ ‫وقـال المصـري‪« :‬بعـد توقيـع العقـد‪ ،‬تـم االتفـاق أيضـا‬ ‫علـى أن يكـون راتـب الالعب من البطالة ما بيـن ‪1000-800‬‬ ‫شـيكل شهريا»‪.‬‬ ‫أمـا فيمـا يتعلـق بـكالم الشـاهد الثانـي أبـو الشـيخ‪،‬‬ ‫فحاولنـا االتصـال بـه أكثـر مـن مـرة‪ ،‬لكـن جوالـه كان‬ ‫مغلقـا‪.‬‬ ‫ولكـن حسـونة كشـف عـن وجـود مكالمـة مسـجلة مـع‬ ‫أبـو الشـيخ‪ ،‬يخبـره فيهـا بـأن لـه حـق مالـي مـن غـزة‬ ‫الرياضـي‪ ،‬لكـن عليـه أن يصبـر لحيـن حـل األزمـة‬ ‫الماليـة الموجـودة فـي النـادي‪.‬‬ ‫إنكار‬ ‫ورغـم أن العقـد والشـاهدين يؤكـدان أحقيـة حسـونة‬

‫بالحصـول علـى المبلـغ‪ ،‬أكـد الوزيـر رئيـس غـزة‬ ‫الرياضـي أنـه عرف في نهاية موسـم ‪ 2014-2013‬بوجود‬ ‫بنـد البطالـة فـي عقد الالعـب‪ ،‬رغم أنـه وقّع على العقد‪.‬‬ ‫وذكـر أن النـادي التـزم مـع حسـونة بخصـوص راتبـه‬ ‫الشـهري ولـم يقصـر بحقـه‪ ،‬قائلا‪« :‬العقد غيـر قانوني‬ ‫ألنـه ال يجـوز الجمـع بين مكافـأة الراتب والبطالة في‬ ‫وقـت واحد»‪.‬‬ ‫واسـتدل الوزيـر بكالمـه علـى أقـوال محامـي‬ ‫ناديـه الـذي أكـد لـه عـدم صحـة العقـد مـن الناحيـة‬ ‫القانونيـة‪.‬‬ ‫ولكـن محاميـا آخـر رفـض الكشـف عـن اسـمه‪،‬‬ ‫ذكـر أن العقـد صحيـح وال‬ ‫يوجـد بـه أي إشـكالية‪ ،‬ومـن‬ ‫حـق الالعـب الحصـول علـى‬ ‫المبلـغ المالـي المتبقـي لـه‬ ‫مـن النـادي‪.‬‬ ‫لإلشـكالية‬ ‫وبالنظـر‬ ‫الحاصلـة بيـن حسـونة‬ ‫وغـزة الرياضـي‪ ،‬بـات‬ ‫علـى الطرفيـن السـعي‬ ‫لحـل األمـور وديا‪ ،‬وإال‬ ‫فـإن المحاكم سـتكون‬ ‫لهـا الكلمـة الفصـل‪.‬‬

‫«‪ »6‬حكام يضربون عن إدارة منافسات كأس الطائرة‬ ‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬

‫الحكم أسامة املقيد‬

‫أكـد سـتة حـكام مـن قطـاع غـزة إضرابهـم عـن إدارة‬ ‫منافسـات كأس المحافظـات الجنوبيـة لكـرة الطائـرة‪،‬‬ ‫المقرر انطالقه في أغسـطس المقبل‪ ،‬برعاية مؤسسـة‬ ‫عبـد الرحمـن ناصـر للثقافـة والعلـوم للسـنة الثالثـة‬ ‫علـى التوالـي‪.‬‬ ‫والحـكام السـتة هـم‪ :‬أسـامة وسـمير المقيـد‪ ،‬ورجـب‬ ‫عبيـد‪ ،‬وحاتـم حمـودة‪ ،‬وياسـر أبـو عبيـد‪ ،‬وجهـاد أبـو‬

‫حبـل‪.‬‬ ‫وذكـر الحـكام لـ»الرسـالة» إن تهميـش االتحـاد لدورهم‬ ‫فـي البطـوالت الماضيـة‪ ،‬جعلهـم يقـررون االمتناع عن‬ ‫إدارة لقـاءات مسـابقة الـكأس‪ ،‬مؤكديـن أن سـيوافقون‬ ‫علـى العـودة للتحكيـم في حال منحهم االتحـاد التقدير‬ ‫الذي يسـتحقونه‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن حـكام الطائـرة فـي قطـاع غـزة يبلـغ‬ ‫عددهـم حوالـي ‪ ،20‬وبالتالـي فـإن مواصلـة اضـراب ‪6‬‬ ‫منهـم سـيؤثر إلـى حـد كبيـر علـى البطـوالت المقبلـة‪.‬‬

‫توزيع «‪ »180‬ألف‪ $‬على أندية املمتازة األحد‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أعلـن عبـد السلام هنيـة عضـو المجلـس األعلـى‬ ‫للشـباب والرياضـة ورئيـس مؤسسـة أمـواج‬ ‫اإلعالميـة‪ ،‬عـن تقديـم منحـة ماليـة ألنديـة الدرجـة‬ ‫الممتـازة بقيمـة ‪ 180‬ألـف دوالر‪ ،‬خلال الحفـل الـذي‬ ‫سـيجري فـي فنـدق «األركميـد» علـى شـاطئ بحـر‬ ‫غـزة األحـد المقبـل‪.‬‬ ‫وأوضـح هنيـة أن كل نـاد فـي دوري الممتـازة‬ ‫البالـغ عددهـم ‪ ،12‬سـيحصل علـى ‪ 15‬ألـف دوالر‬ ‫كمنحـة مـن مؤسسـة «تيـكا» التركيـة‪.‬‬

‫وفـي سـياق منفصـل‪ ،‬قـال إنـه سـيجري تسـليم‬ ‫البـدل الرياضيـة لـكل فـرق الممتـازة‪ ،‬فـي الحفـل‬ ‫الذي سـيقام بالتزامن مع يوم استشـهاد الرياضي‬ ‫واإلعالمـي عاهـد زقوت خالل العـدوان األخير على‬ ‫القطـاع‪ ،‬والموافـق الحـادي والثالثيـن مـن يوليـو‬ ‫الجـاري‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن الموسـم الرياضـي الجديـد ‪،2016-2015‬‬ ‫سـينطلق فـي الثامـن والعشـرين مـن أغسـطس‬ ‫المقبل بلقاء السـوبر بين اتحاد الشـجاعية وشباب‬ ‫خانيونـس‪.‬‬

‫انتهاء الدور األول من بطولة‬ ‫قدامى الالعبني اليوم‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬

‫الشجاعية بطل الدرجة املمتازة‬

‫تختتـم مسـاء اليـوم الخميـس‪ ،‬منافسـات دور‬ ‫المجموعـات لبطولـة المرحوم «توفيـق اليازجي»‬ ‫لقدامـى الالعبيـن التـي تنظمهـا الجمعيـة‬ ‫الفلسـطينية لقدامى الرياضيين‪ ،‬على ملعب نادي‬ ‫الصداقـة المعشـب غـرب غـزة‪.‬‬ ‫ويلعـب في المبـاراة األولى‪ ،‬الزيتـون (‪ 4‬نقاط) مع‬ ‫المشـتل (دون نقـاط)‪ ،‬ضمن المجموعة األولى‪.‬‬ ‫وتعـدّ المبـاراة معنويـة للطرفيـن ال أكثـر‪ ،‬إذ أن‬ ‫الزيتون تأهل رسميا للدور الثاني برفقة الصداقة‬ ‫(‪ 7‬نقـاط)‪ ،‬ويطمـح للفـوز بنتيجة كبيرة للصعود‬ ‫متصـدرا‪ ،‬بينمـا يريـد المشـتل تقديـم عـرض‬

‫جيـد مخالـف للمباراتيـن السـابقتين‪ ،‬بعدمـا ودّع‬ ‫المسـابقة برفقـة خدمـات جباليـا (‪ 3‬نقـاط)‪.‬‬ ‫أما في المباراة الثانية‪ ،‬فيلتقي فلسطين (‪ 6‬نقاط)‬ ‫مـع شـباب جباليـا (‪ 3‬نقاط)‪ ،‬في مواجهة حاسـمة‬ ‫ومصيرية‪.‬‬ ‫ويأمـل األول تحقيـق الفـوز أو التعـادل علـى أقـل‬ ‫تقديـر للصعـود متصـدرا‪ ،‬فـي حيـن يملـك الثانـي‬ ‫أكثـر مـن فرصـة للتواجـد بالمربـع الذهبـي‪ ،‬كـون‬ ‫الفـوز والتعـادل يكفيانـه لهـذا‪ ،‬لكـن فـي حـال‬ ‫الخسارة بفارق هدفين أو أكثر‪ ،‬فإن بطاقة التأهل‬ ‫سـتذهب للتفـاح‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫الجالء يستضيف دورة صقل‬ ‫حكام ومدربي الكاراتيه‬

‫«جبل النور»‬ ‫بطال لبطولة‬ ‫النخبة الثالثة‬ ‫غزة ‪ -‬أحمد أبو قمر‬ ‫تـوّج فريـق شـركة «جبـل النـور» بلقـب بطولـة النخبـة الرمضانيـة‬ ‫الثالثة للشـركات الوطنية التي نظمتها مديرية غزة بوزارة الشـباب‬ ‫والرياضـة برعايـة مجموعـة أصايـل لإلنتـاج الفنـي وإذاعـة أمـواج‬ ‫وموقـع األقصـى الرياضـي‪ ،‬عقب فوزه على دبـي (‪ ،)3-6‬في المباراة‬ ‫النهائيـة التـي جـرت علـى صالة سـعد صايـل بغزة‪.‬‬ ‫وحضـر المبـاراة النهائيـة للبطولة عبد السلام هنية عضو المجلس‬ ‫األعلـى للشـباب والرياضـة‪ ،‬وسـعيد أبـو سـلطان مديـر المديريـات‬ ‫بـوزارة الشـباب والرياضـة‪ ،‬وصلاح جبـر مديـر مديرية غـزة‪ ،‬وعدد‬ ‫كبيـر مـن المتفرجين‪.‬‬ ‫وكانـت المسـابقة قـد انطلقت مطلع شـهر رمضان المبارك بمشـاركة‬ ‫‪ 20‬فريقا‪ ،‬ووصل المربع الذهبي فرق شـركات‪ :‬جبل النور‪ ،‬وبيسـان‪،‬‬ ‫ودبي‪ ،‬والحسنات‪.‬‬ ‫وفـي نصـف النهائـي‪ ،‬اقتنـص جبـل النـور فـوزا مثيـرا مـن «أنيـاب»‬ ‫بيسـان (‪ ،)2-3‬بينمـا اكتسـح دبـي نظيـره الحسـنات (‪.)0-6‬‬

‫رياضية‬

‫‪21‬‬

‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫يستضيف نادي الجالء الرياضي دورة صقل الحكام والمدربين بالتعاون‬ ‫مـع االتحـاد الفلسـطيني للكاراتيـه‪ ،‬على هامـش البطولة العربيـة الثالثة‬ ‫للشـباب والناشـئين والتي سـتقام بالقاهرة أواخر الشهر الجاري‪.‬‬ ‫وافتتـح الـدورة أميـن سـر االتحـاد الكابتن شـعبان لبد‪ ،‬مرحبًـا بالحضور‬ ‫وشـاكرا رئيـس وإدارة نـادي الجالء على حُسـن الضيافة‪ ،‬والكابتن محمد‬ ‫سـعد المشـرف علي رياضة الكاراتيـه بالنادي‪.‬‬ ‫ويشـارك في الدورة ‪ 25‬مدرب ًا وحكم ًا‪ ،‬ويحاضر األسـتاذ أسـعد أبو شـوقه‬ ‫نائـب رئيـس االتحـاد واألسـتاذ شـعبان لبـد والكابتـن عماد حمـاد رئيس‬ ‫اللجنة الفنية والكابتن محمد سعد رئيس لجنة الحكام والكابتن سليمان‬ ‫فتيحـة رئيـس لجنـة المدربيـن والكابتـن خالـد الشـيخ العيـد عضـو لجنة‬ ‫الحكام‪.‬‬ ‫أمـا فـي النهائـي‪ ،‬فقد حقـق جبل النـور اللقب بانتصـاره الغالي على‬ ‫دبـي (‪ ،)3-6‬حيث سـجل لألول عبـد الرحمن مقداد «هاتريك»‪ ،‬ومحمد‬ ‫بلـح «هدفيـن»‪ ،‬ومحمـد سـالم‪ ،‬فـي حيـن أحـرز للثانـي عمـر العرعير‬ ‫«هدفين»‪ ،‬وأحمد حسـنين‪.‬‬ ‫وشـهدت المبـاراة طـرد العبيـن من الفائـز وهما محمد سـالم‪ ،‬ومحمد‬ ‫بلح‪.‬‬ ‫وفـي ختـام المسـابقة‪ ،‬حصـل جبـل النـور علـى كأس المركـز األول‪،‬‬ ‫تـاركا الوصافـة لدبـي‪ ،‬وفـي الجوائـز الفردية فاز عبـد الرحمن مقداد‬ ‫(جبـل النـور) بلقـب أفضـل العـب‪ ،‬وأحمـد حسـنين (دبـي) الهـداف‪،‬‬ ‫ومجـد أبـو العمريـن (بيسـان) أفضـل حـارس فـي البطولـة‪ ،‬كمـا تـم‬ ‫تكريـم الحـكام وهـم‪ :‬محمـود مسـعود‪ ،‬وأحمـد أبـو سـليمان‪ ،‬وأدهـم‬ ‫المقادمـة‪ ،‬وأحمـد الخطيـب‪ ،‬وياسـر داوود‪ ،‬وعصـام النجـار‪.‬‬ ‫يشـار إلى أن الفريق الفائز ضمّ كال من‪ :‬فادي جابر‪ ،‬وسـامي سـالم‪،‬‬ ‫وعبـد الرحمـن مقـداد‪ ،‬ومحمـد بلح‪ ،‬ومحمـد أبو ناجي‪ ،‬ومحمد سـالم‪،‬‬ ‫وأشـرف أبـو توهـة‪ ،‬وكـرم شـبير‪ ،‬وحمـزة سلامة‪ ،‬وفادي الشـامي‪،‬‬ ‫وتامـر الجمال‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫رياضية‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫غوندوغان الحلقة املفقودة يف ميالن‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫نجح نــادي ميالن اإليطالي في الحصول على خدمات‬ ‫ثنائي الهجوم كارلوس باكا ولويز أدريانو من إشبيلية‬ ‫وشاختار دونيتسك على التوالي الصيف الجاري‪ ،‬ليتمكن‬ ‫الفريق من حل مشاكله الهجومية التي عانى منها المدرب‬ ‫السابق فيلببو إنزاغي الموسم الماضي‪.‬‬ ‫وعقب ضمّه الالعبين رسميا‪ ،‬اتجه ميالن لحل معضلة خط‬ ‫الوسط التي يعاني منها منذ رحيل أندريا بيرلو‪ ،‬وذلك عن‬ ‫طريق جوفري كوندوغبيا من موناكو الفرنسي لكن األخير‬ ‫رحل إلنتر ميالن‪ ،‬لتتواصل معاناة ميالن في الوسط‪.‬‬ ‫ولــك ـنّ تــقــاريــر صحافية خــرجــت «مــؤخــرا» تــؤكــد أن‬ ‫«الروسونيري» دخل في مفاوضات جــادة مع التركي‬ ‫األصل واأللماني الجنسية إلكاي غوندوغان‪ ،‬مما فتح باب‬ ‫التساؤل حول مدى نجاحه مع الفريق‪.‬‬ ‫تحسني خط الوسط‬ ‫ويأمل الفريق اإليطالي ضم غوندوغان‪ ،‬لتحسين جودة‬ ‫خط الوسط في الموسم المقبل‪ ،‬الذي يتواجد فيه ريكاردو‬ ‫مونتوليفو‪ ،‬وأندريا بيرتوالتشي‪ ،‬وجياكومو بونافنتورا‪.‬‬

‫صحيفة «الغازيتا ديللو سبورت» اإليطالية ذكرت أن‬ ‫المدرب سينسيا ميهالوفيتش وضع نصب عينيه جلب‬ ‫الالعب األلماني‪ ،‬حيث ينوي النادي تقديم ‪ 25‬مليون يورو‬ ‫لضمه‪.‬‬ ‫ويبحث غوندوغان عن الرحيل من صفوف بوروسيا‬ ‫دورتموند‪ ،‬إذ اقترب خالل الفترة الماضية من التوقيع‬ ‫لبرشلونة‪ ،‬لكن األخير فضّل التعاقد مع التركي أردا توران‪،‬‬ ‫والبحث عن العبين آخرين‪ ،‬في ظل مغاالة النادي األلماني‬ ‫بالطلباتالمالية‪.‬‬ ‫وكان النجم األلماني قد جدد تعاقده لموسمين في ملعب‬ ‫«سيغنال إيدونا بــارك»‪ ،‬لكنه بات يرغب بالرحيل عن‬ ‫الفريق نظرا لعدم شعوره بالراحة من جهة‪ ،‬ورحيل‬ ‫المدرب يورغن كلوب من جهة أخرى‪.‬‬ ‫وعلمت «الغازيتا ديللو سبورت» أن المدرب اإليطالي‬ ‫كارلو أنشيلوتي نصح أدريانو غالياني نائب الرئيس‬ ‫والمدير التنفيذي لميالن بالتعاقد مع غوندوغان‪ ،‬وذلك‬ ‫أثناء جلسة المفاوضات إلشراف المدرب على الفريق‪ ،‬قبل‬ ‫أن يطلب الحصول على راحة لمدة موسم واحد على األقل‪،‬‬ ‫عقب إقالته من ريـال مدريد‪.‬‬

‫الخيار األفضل‬ ‫ويفضّل ميالن في الوقت الجاري التعاقد مع غوندوغان‪،‬‬ ‫على ضم الدولي البلجيكي أكسيل فيتسل العب زينيت‬ ‫سان بطرسبرغ الروسي والمكلف للغاية من الناحية‬ ‫المالية‪ ،‬نظرا لصراع العديد من األندية األوروبية من أجل‬ ‫ضمه‪.‬‬ ‫وحاز قرار غالياني بتفضيل غوندوغان‬ ‫عــلــى حــســاب فيتسل‪ ،‬عــلــى رضــى‬ ‫وسعادة المدرب ميهالوفيتش‪ ،‬الذي‬ ‫يبدو أنه مقتنع بجلب الدولي األلماني‪.‬‬ ‫يــشــار إل ــى أن غــونــدوغــان كــان‬ ‫االنــضــمــام‬ ‫قــد اتفق مــع ريـــــال مــدريــد على‬ ‫موسمين‪ ،‬لكن‬ ‫لصفوف النادي «الملكي» منذ‬ ‫ف ــت ــرة طــويــلــة‬ ‫تعرضه لإلصابة وغيابه‬ ‫انضمامه لفريق‬ ‫عن المالعب‪ ،‬حال دون‬ ‫بـــرنـــابـــيـــو» فــي‬ ‫ملعب «سانتياغو‬ ‫العاصمة اإلسبانية‪.‬‬

‫غوارديوال كان يرغب يف تدريب الربازيل ‪2014‬‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫ذكر مدافع برشلونة اإلسباني ومنتخب البرازيل دانييل ألفيس‪ ،‬أن المدرب الحالي‬ ‫لبايرن ميونيخ األلماني‪ ،‬اإلسباني جوسيب غوارديوال كان يرغب في تدريب‬ ‫«السيليساو» قبل مونديال ‪ ،2014‬لكنه اصطدم برفض مسؤولي الكرة البرازيلية‪.‬‬ ‫وأكد ألفيس»‪« :‬باإلمكان اتهامي بكثرة الكالم‪ ،‬إال أنني ال أقول األكاذيب (‪ ،)...‬قبل‬ ‫كأس العالم غوارديوال كان يرغب في تدريبنا‪ ،‬والمسؤولون عن كرة القدم لم‬ ‫يرغبوا في هذا»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬المدرب اإلسباني قال إنه يودّ أن يجعل منا أبطاال للعالم‪ ،‬ولديه‬ ‫استراتيجية لهذا‪ ،‬إال أنهم رفضوا وجوده»‪ ،‬واصفا غوارديوال بـ»أفضل مدرب في‬ ‫العالم»‪.‬‬ ‫يشار إلى أن اسم غوارديوال كان مطروحا بقوة لتدريب البرازيل‪ ،‬عقب إقالة مانو‬ ‫مينيزيس في ‪ ،2012‬إال أن رئيس االتحاد البرازيلي وقتها جوزيه ماريا مارين‪ ،‬أحد‬ ‫المسؤولين السبعة لـ»الفيفا» الذين تم اعتقالهم في مايو الماضي بتهمة الفساد‪،‬‬ ‫أوضح أنه من «الصعب» أن يكون المدرب الجديد أجنبيا‪.‬‬

‫مربوك لن يجرب العبيه على اإلفطار أمام امللعب املالي‬

‫بيدرو يعيش وضعا صعبا يف برشلونة‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أكد مهاجم برشلونة بيدرو رودريغيز‪ ،‬أنه يعيش «وضعا صعبا»‪ ،‬بعد تراجع دوره داخل‬ ‫فريق المدرب لويس إنريكي‪ ،‬مشيرا إلى أنه يسعى لتقييم ظروفه مع انطالق معسكر‬ ‫االستعداد للموسم الجديد يوم ‪ 13‬الجاري‪.‬‬ ‫وقال بيدرو في تصريحات نقلتها صحيفة «ماركا» الرياضية اإلسبانية‪« :‬من الواضح أنني‬ ‫أواجه موقفا صعبا‪ ،‬وسأسعى لتقييم األمور عقب انطالق تدريبات الفريق استعدادا للموسم‬ ‫الجديد لمحاولة الوصول لحل مرضي للجميع»‪.‬‬ ‫وشدد الالعب اإلسباني «‪ 28‬عاما» على أنه ورغم تجديد عقده مع «البرشا»‪ ،‬إال أن وضعه‬ ‫الحساس حاليا سببه «انخفاض دوره البطولي» مع الفريق‪ ،‬لكنه أقرّ في الوقت نفسه‬ ‫بشعوره بالسعادة داخل جدران برشلونة‪ ،‬وأنه «دائما يحلم بتحقيق العديد من االنجازات‬ ‫بقميصالبلوغرانا»‪.‬‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أعلن فتحي مبروك المدير الفني للنادي األهلي‬ ‫المصري أنه لن يجبر أيا من العبيه على اإلفطار‬ ‫قبل مــبــاراة فريقه أمــام الملعب المالي األحد‬ ‫المقبل‪ ،‬في إطار مباريات الجولة الثانية لحساب‬ ‫المجموعة األولى من كأس الكونفدرالية اإلفريقية‪.‬‬ ‫وقــال مبروك في تصريحات نشرها النادي‬ ‫األهلي على موقعه الرسمي عبر شبكة اإلنترنت‪،‬‬ ‫إنه يرفض تماما إجبار العبيه على اإلفطار في‬ ‫يوم المباراة‪ ،‬كاشفا في الوقت نفسه عن منحه‬ ‫إياهم الحرية ما بين اإلفطار أو الصيام‪.‬‬ ‫واعترف بوجود رخصة تجيز لالعبين اإلفطار‪،‬‬ ‫كونهم على سفر‪ ،‬لكنه عاد وأكد بأنه لن يجبر‬ ‫أحدا منهم على اإلفطار‪.‬‬ ‫يشار إلــى أن األهلي سيغادر القاهرة اليوم‬ ‫الخميس متجها للعاصمة المالية «بامكو»‬ ‫استعدادا لمالقاة نادي الملعب‪.‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫كيف تنجح يف لقاءات‬ ‫التعارف العامّة ؟‬ ‫ال بدّ أنك تحاول جاهداً إقامة شبكة عالقات اجتماعية‬ ‫فاعلـة ومتينـة‪ .‬لهـذا الغـرض عليـك اإلفـادة دومـ ًا مـن‬ ‫اللقـاءات التـي ّ‬ ‫تنظـم فـي هـذا السـياق‪ .‬فإليـك نصائـح‬ ‫أساسـية لتمـرّ فـي اختبـارات التعـارف ألول مـرة مـع‬ ‫أشـخاص تجهلهم‪:‬‬ ‫موضوع جاهز‬ ‫فليكُـن لديـك موضـوع جاهـز للتحـدث بـه خلال هـذه‬ ‫اللقاءات‪ .‬إذ قد يسود الصمت ألنك ال تعرف األشخاص‬ ‫الموجوديـن‪ .‬اسـتخدم الطرائـف التـي تعرفهـا مسـبق ًا‬ ‫أو تكلّـم علـى كتـاب أنـت فـي صـدد قراءتـه‪ .‬حـاول أن‬ ‫تتخلـص مـن الرسـميات وال تتحـدث عـن المهنـة التـي‬ ‫تجمعكـم لئال يـدور النقاش على الوقائـع إنما على أي‬ ‫حـدث تناقشـون فيـه أفكاركم‪.‬‬ ‫حكايات مثرية‬ ‫يجـب أن تعـرف أن الروايـات المؤ ّثـرة ذات العِبـر هـي‬ ‫التـي ترسـخ فـي ذاكـرة مسـتمعيك‪ .‬األشـخاص الذيـن‬

‫استراحة‬

‫إشراف‪ /‬مليس الهمص‬

‫‪23‬‬

‫ك ذوق‬

‫كل‬

‫يتركـون أثراً بعد اللقـاءات االجتماعية هم أولئك الذين‬ ‫ال يتطرّقـون إلـى مـا هـو ّ‬ ‫ممـل مثـل تفاصيـل العمـل‬ ‫وروتينـه‪ .‬جـرّب أن تكـون ممتعـ ًا فـي حديثـك‪.‬‬ ‫اللحظات األخرية‬ ‫اسـتفِد مـن اللحظات األخيرة مـن المحادثة حتى تصل‬ ‫إلـى خالصـة مفيـدة‪ .‬ال تتـرك أطـراف الحديـث وأنـت‬ ‫غيـر ممسـك بهـا‪ .‬ذلك أن نهايـة الحديث هي التي تبقى‬ ‫فـي ذاكـرة محـاورك‪ .‬ومن الضـروري أن تنهي حوارك‬ ‫بطريقـة ذكية وخاتمـة واضحة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫تخل عن الغرور‬ ‫ال يفيـدك الغـرور فـي بنـاء العالقـات مـع النـاس‪ّ .‬‬ ‫تخـل‬ ‫عنـه وال تتحـدث عـن نفسـك ألن حياتك وشـخصيتك‬ ‫ال تهمـان اآلخريـن‪ .‬حتى إذا صادفت شـخص ًا لم يعرك‬ ‫االهتمـام ال تحـاول إرضـاءه بـل تخطـاه وتحـدّث مـع‬ ‫كثـر مـن الموجودين‪.‬‬

‫ا‬

‫لمسحراتي‬

‫ع األصل دور‬ ‫ظهـرت مهنـة المسـحراتي فـي عهـد الخليفـة‬ ‫العباسـي المنتصـر بـاهلل عندمـا الحـظ عتبـة‬ ‫ابـن اسـحاق ان النـاس ال ينتبهـون الـي وقـت‬ ‫السـحور وال يوجـد مـن يقـوم بهـذه المهمـة‬ ‫آنـذاك‪ ،‬فتطوع بنفسـه لهـذه المهمة عندما كان‬ ‫واليـا علـى مصـر‪.‬‬ ‫وكان يجـوب الشـوارع ليلا على قدميه إليقاظ‬ ‫أهـل القاهـرة وقـت السـحور وذلـك عـام ‪238‬‬ ‫‪ -‬ه مـن مدينـة العسـكر الـى مسـجد عمـرو بـن‬

‫العاص في الفسـطاط مناديا الناس‪ :‬عباد اهلل‬ ‫تسـحروا فـإن فـي السـحور بركة‪.‬‬ ‫وفـي عصـر الدولـة الفاطميـة اصـدر الحاكـم‬ ‫بأمر اهلل الفاطمي أمرا لجنوده بأن يمروا علي‬ ‫البيـوت ويدقـوا االبواب بهـدف ايقاظ النائمين‬ ‫للسـحور ومع مرور الوقت تم تخصيص رجل‬ ‫للقيام بمهمة المسـحراتي وكان ينادي‪ :‬يا أهل‬ ‫اهلل قوموا تسـحروا‪ ،‬ويدق علـى ابواب المنازل‬ ‫بعصـا كان يحملها معه‪.‬‬

‫صورة ساخرة‬

‫مسابقة الرسالة الرمضانية‬

‫اسم المشترك‬

‫العدد السابع‬

‫المسابقة الرمضانية برعاية‬

‫السـؤال األول‪ :‬قرية فلسـطينية تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا‪،‬‬ ‫وتبعـد عنهـا ‪ 24‬كـم وترتفـع ‪ 25‬كـم عـن سـطح البحـر‪ ،‬وتقـوم القريـة‬ ‫علـي بقايـا قريـة «دور» الكنعانيـة وتعنـي المسـكن‪ ،‬وعلـى أنقاضها‬ ‫أقيمـت مسـتعمرة نحشـوليم عـام ‪ 1948‬ومسـتعمرة دور عـام ‪.1949‬‬ ‫‪ -3‬عين غزال‬ ‫‪ -2‬الطنطورة‬ ‫‪ -1‬الفريديس‬ ‫‪ -4‬جسر الزرقاء‬ ‫السـؤال الثانـي‪ :‬متـى كان استشـهاد كبيـر المهندسـين لكتائـب‬ ‫القسـام عدنـان الغـول؟‬ ‫‪2004 /10/22 -4‬‬ ‫‪2004 /12/21-3‬‬ ‫‪2004 /11/21 -2‬‬ ‫‪2004 /10/21 -1‬‬ ‫السؤال الثالث‪ :‬ما السورة التي كانت تسمى سورة النبي ؟‬ ‫‪ -1‬سورة التحريم ‪ -2‬سورة القصص ‪ -3‬سورة محمد‬ ‫‪ -4‬سورة الممتحنة‬

‫مفروشات رومنتك‬

‫مطاعم العافية‬

‫السـؤال الرابـع‪ :‬تولـي صحيفـة الرسـالة التحقيقـات الصحفيـة‬ ‫اهتمامـ ًا كبيـراً وخصصـت صفحتيـن لـكل تحقيـق صحفـي تنشـره‬ ‫بشـكل دوري كل‪:‬‬ ‫‪ -4‬نصف شهر‬ ‫‪ -3‬شهر‬ ‫‪ -2‬نصف أسبوع‬ ‫‪ -1‬أسبوع‬ ‫شارك معنا يف مسابقة الرسالة الرمضانية باإلجابة على األسئلة‪ ,‬وأرسل مجيع االجابات هناية‬ ‫الشهر الفضيل اىل مقر الصحيفة أو أقرب مركز بيع‪.‬‬

‫أبو حسنني‬ ‫لألجهزة الكهربائية‬

‫مطبعة دار األرقم‬

‫كنج ستايل‬ ‫للمالبس الجاهزة‬ ‫شركة أورانج لخدمات‬ ‫اإلنرتنت‬

‫مكة املكرمة‬ ‫لألجهزة الكهربائية‬

‫مطبخ حنون‬

‫تنويه‪ :‬نرجو كتابة االجابات على نفس كوبون املسابقة ‪ +‬اسم املشترك‪.‬‬ ‫لن تقبل كوبونات املسابقة يف حال تصوير الصحيفة‬

‫‪24‬‬

‫واحة الثقافة‬

‫إشراف‪ :‬رشا فرحات‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫«ضحك ولعب‪ ..‬دموع وحرب» يوميات العدوان على غزة‬ ‫بين رواية فلسطين األمس ورواية فلسطين اليوم‬ ‫تبقى غزة حاضرة في الوجدان العربي؛ هي حاضرة‬ ‫ألنها لم تنتهي فصول روايتها بعد؛ فما دام هناك‬ ‫محتل سيكون بالتأكيد هناك مقاوم حتى وإن كان‬ ‫بالقلم‪.‬‬ ‫هنا في «ضحك ولعب‪ ..‬دمــوع وحــرب» تعيد سما‬ ‫حسن كتابة يوميات العدوان األخير على غزة (صيف‬ ‫‪ )2014‬لنقرأ بروايتها تاريخ كل امرأة فلسطينية صامدة‬ ‫وشجاعة‪ ،‬تقاتل مع أوالدها الموت بالذكريات أحيان ًا‪،‬‬ ‫وبالضحك حين ًا‪ ،‬وباللعب حين ًا‪ ،‬وباليقين باستعادة‬ ‫الحق المغتصب أحيان ًا كثيرة‪.‬‬ ‫قدم للرواية األديــب والشاعر الفلسطيني المعروف‬ ‫إبراهيم نصراهلل بكلمة تحت عنوان «مساهمة لتعريف‬ ‫معنى الحياة في أزمنة الموت» ومما جاء فيها‪« :‬ليس‬ ‫هذا الكتاب محاولة لتعريف الموت الذي عاشته غزة‬ ‫واحداً وخمسين يوم ًا صيف ‪ ،2014‬على الرغم من أننا‬ ‫نشمّ في كل صفحة فيه ونرى ونسمع خطوات هذا‬ ‫الموت‪ ..‬هذا الكتاب مساهمة حارة ورائعة لتعريف‬ ‫معنى الحياة‪.‬‬ ‫تكتب سما حسن سيرتها وسيرة أوالدها األربعة في‬ ‫ذلك الحّيز الضيق‪ :‬غزة‪ ،‬الذي ظل يضيق على أهله حتى‬ ‫غدا غرفة صغيرة مشرعة على القذائف والصواريخ‬ ‫وأحدث أشكال تكنولوجيا الغطرسة البرية والجوية‬ ‫والبحرية‪ .‬غرفة بنوافذ مهشمة ال تستطيع ردّ هواء‬

‫في ذكرى الحرب‬

‫الموت المشبع بالغازات السامة وروائح احتراق اللحم‬ ‫البشري وما تناثر من رماد كان بيوت ًا‪...‬‬ ‫هذه اليوميات شهادة من تحت النار عن صمود شعب‬ ‫وقدرته األسطورية على التجدّد‪ ،‬وعلى المواجهة‪ ،‬وعلى‬ ‫اإلصرار على عناق حريته كاملة ووطنه‪.‬‬ ‫في هذه اليوميات نقرأ مواجهة الصغار للحظات الرعب‬ ‫بالسخرية العميقة حين ًا وبالخوف الدفين أحيان ًا‪ ،‬وهم‬ ‫يكتشفون موت زمالئهم وآباء هؤالء الزمالء‪ ،‬وموت‬ ‫مدرّسيهم‪ ،‬وحلمهم أن ال تحيلهم قذيفة أو صاروخ إلى‬ ‫قطع صغيرة يصعب جمْعها‪.‬‬ ‫يوميات امرأة‪ ،‬امرأة في النار‪ ،‬ال يطرق صبيحة العيد‬ ‫أحد بابها إال الحرب!‬ ‫تقول سما «في غزة‪ ،‬أحسد كل من يموت مرّة واحدة‪،‬‬

‫املصدر‪ :‬الدار العربية للعلوم ناشرون‬

‫صاروخ وصينية‬

‫من قصيدة للشاعر مجدي يوسف‬ ‫ّراب‬ ‫سأبقى في الخراب على الت ِ‬ ‫ّحــاب‬ ‫وإن َأ ْث َك ْلتَنـي خيَـر الص ِ‬ ‫ففي يـديَ السـالح إليك أبغي‬ ‫كالقبـاب‬ ‫وفي صدري الحـرائقُ‬ ‫ِ‬ ‫وفي عيني يلوح السُّخط منها‬ ‫بروق ًا راعشــاتٍ‪ ،‬أو رعــودا‬ ‫هنيئ ًا باللّقـا صـبّرتُ نفسـي‬ ‫سأجعلك الحجـارةَ‪ ،‬والحــديدا‬ ‫هنيئ ًا باللقــاء‪ ،‬فقـد تخـلّى‬ ‫عن الموجوع أسـيافُ اليمـاني‬ ‫هنيئـ ًا قد مألتَ األفْـق شدواً‬ ‫وذبّحـتَ الحمـائـمَ بالسّـنانِ‬ ‫وزلزلتَ المعــابدَ‪ ،‬والمباني‬ ‫وأشعلتَ الجحيـم على رُبوعي‬ ‫ُ‬ ‫أشـرعة اللّهيـب‬ ‫ففي اآلفاق‬ ‫َروع‬ ‫األنقاض‬ ‫وفي‬ ‫أشــالء الم ِ‬ ‫ُ‬ ‫هنيئ ًا قد صَدعتَ األرض عزم ًا‬ ‫وأنت تحـرّق األطفـال شـوقا‬ ‫ّ‬ ‫صفيح‬ ‫وقطعتَ الجسـوم على‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫وحطمتَ الرؤوس ‪ ،‬فبان صِـدْقا‬ ‫وزيّنْتَ الوجـوه ّ‬ ‫بكـل لـونٍ‬ ‫فأبدعتَ الدِّمـا بدراً‪ ،‬ونجــما‬ ‫قوافـل للفـدا ّ‬ ‫ُ‬ ‫حطتْ رحــا ًال‬ ‫تصون ا َ‬ ‫هلل ‪ ،‬والوطـن األشـمّ‬

‫ألن األحياء يموتون كل لحظة‪ .‬لو عشتم تلك اللحظات‬ ‫الفاصلة بين مغادرة غرفة النوم‪ ،‬وفتح باب الشقة‪،‬‬ ‫ونزول الدرج‪ 22« -‬درجة»‪ ،‬والوصول إلى بيت الدرج‪،‬‬ ‫لعلمتم أن تلك اللحظات هي الموت»‪.‬‬ ‫وتتابع سما في «المقدمة» التي افتتحت بها عملها هذا‬ ‫فتقول‪« :‬لم نكن نتوقع نحن أهل غزة أن تقوم حرب ًا‬ ‫جديدة «ثالثة»‪ ،‬فال نــزال نعاني من الحصار ومن‬ ‫تداعيات حربين سابقتين‪ ،‬واعتقدنا أيض ًا أن المناوشات‬ ‫التي حدثت بين (إسرائيل) والمقاومة الفلسطينية على‬ ‫الحدود مع غزة بدءاً من ‪ 8‬تموز‪ ،‬يوليو ‪ 2014‬لن تستمر‬ ‫أكثر من عدة أيام ردّاً على ما يحدث في الضفة الغربية‬ ‫والقدس ومناطق الـ ‪ 48‬حيث اندلعت المواجهات إثر‬ ‫حرق طفل فلسطيني على أيدي المغتصبين الصهاينة‪.‬‬ ‫ولكن الحرب المجنونة أصرّت أن تصل لما بعد حدود‬ ‫غزة‪ ،‬وتستمر لمدة ‪ 51‬يوم ًا عشت فيها الموت والحياة‬ ‫مع أوالدي مثلي مثل كل أهالي غــزة‪ .‬ولذلك فقد‬ ‫كتبت وأرّخت وأنا بين الحياة والموت هذه األحداث‬ ‫ال‪ ،‬رغم كل الخطر المحدق‬ ‫ما استطعت إلى ذلك سبي ً‬ ‫بي وانقطاع االتصال مع العالم الخارجي في أغلب‬ ‫األحيان‪ .‬لقد كتبتُ بكل ما في روحي من طاقة‪ ،‬في تلك‬ ‫اللحظات الصعبة المتأرجحة بين الموت والحياة‪ ،‬كتبتُ‬ ‫شهادتي هذه‪ ،‬وهي واحدة من بين شهادات كثيرة كُتبتْ‬ ‫وستُكتب‪.‬‬ ‫شهادة ربما تصل لمن يهمّه األمر»‪.‬‬

‫صابرين عزيز‬ ‫في هذا الصباح استيقظنا ننتظر الحرب‪ ،‬يصيبني‬ ‫بعض النسيان إثر قنابلهم التي صمموها لهذا الغرض‪،‬‬ ‫سأكون األقوى حتى لو ذكرني ركام البيت بهم‪ ،‬جلسنا‬ ‫سويا ندعو اهلل بأن يحفظ البالد والعباد‪ ،‬نتوهم أن‬ ‫ذلك الصوت سيقع علينا‪ ،‬وأن المذيع الذي يسرد أسماء‬ ‫العائالت التي دفنت في األرض سيذكر اسمنا‪ ،‬لحظات‬ ‫وكل شيء أصبح كما توقعنا‪...‬‬ ‫أخرجوا من المنزل الصاروخ اإلرشــادي فوق‬‫بيتكم‪..‬‬ ‫اجمعي يا أمي بعض مالبسنا‪ ،‬ال تنسي أوراقنا‬‫الثبوتية‪ ،‬هناك أيضا شهادة ميالدي التي أثبتت‬ ‫لجوئي‪ ،‬إياكِ يا أمي من نسيانها فهي تعني لي الكثير‪.‬‬ ‫من اآلن سنودع البيت‪ ،‬سيبنى آخر بشكل أجمل‬ ‫كما يقول البعض‪ ،‬فهناك من يتمنى أن يهدم منزله ليعاد‬ ‫ترميمه‪ ،‬ويجهلون أن البيت القديم الذي يشمئزون من‬ ‫العيش فيه أجمل بكثير من القصر الذي سيبنى‪ ،‬فما‬ ‫حاجتنا للقصر دون ماضي‪..‬‬ ‫في بيت عمي سنجلس أسبوع‪ ،‬وحتى ال نتطفل‬ ‫أكثر من الالزم سنطلب من خالي األمر نفسه‪ ،‬وهكذا‬ ‫نحمل شتاتنا بصرّة المالبس من منزل آلخر‪ ،‬ونترك‬ ‫ذكرى وجودنا في ألف بيت دون بيت‪ ،‬نشارك البعض‬ ‫غرفهم الخاصة ونستوطن سفرة طعامهم‪ ،‬نأكل من‬ ‫صحونهم الخاصة ليس ألننا جوعى‪ ،‬ولكن لنتخلص‬ ‫من الحياء بصورة الئقة‪.‬‬ ‫يراود أمي الخوف والقلق فلم يهدم منزلنا إال لذلك‬

‫السبب البعيد‪ ،‬واآلن من المحتمل أن تضيع ممتلكات‬ ‫الذكرى للبيوت التي تستضيفنا‪ ،‬ألن أخي الذي يصغر‬ ‫األول بسنتين يبحث عنه الجواسيس‪ ،‬في ذكرى الحرب‬ ‫هذه لم نفقد البيت بعد‪ ،‬هو فقط أصبح رماد فوقه خيمة‪،‬‬ ‫يأتي اإلعالم لينقل مأساة المنزل عبر وسائله وينسى‬ ‫من فيه‪ ،‬وتقول أمي‪:‬‬ ‫صــوروا ما شئتم‪ ،‬هنا أيضا دمــار صــوروه‪ ،‬أتريد‬‫صورة أفضل؟ تعال يا بني هنا ال يوجد ماضي‪ ،‬أو‬ ‫تعال إلى هنا‪ ،‬فكل هنا ال تستطيع إفالح صوركم‪ ،‬إن‬ ‫كنتم تريدون الحق صوروا هنا فقط‪...‬‬ ‫هنا بالنسبة ألمي ليس إال األلــم‪ ،‬دقت على صدرها‬ ‫لتشير إلى قلبها‪ ،‬فليصوره إذا استطاعوا‪ ،‬فقط هناك‬ ‫األلم هناك الدمار وليس رماد البيت‪ ،‬أن تعاقب أمي بهدم‬ ‫منزلها الستشهاد أخي قبل ثمانية أعوام هذا ليس عدال‪،‬‬ ‫أن تالحقنا العيون ألجل اإلمساك بظل أخي الثاني‬ ‫الستهدافه ليس عدال‪ ،‬أن يموت فينا مرة وألف مرة‬ ‫الوطن ثم يحيا بطريقة أو أخرى ليس عدال‪ ،‬فلم يمت‬ ‫الوطن‪..‬‬ ‫اليوم مع رائحة الشهداء أسير دون معرفة نهاية للقصة‪،‬‬ ‫سمعتهم في األنباء يقولون كل اثني وعشرين شهرا‬ ‫سيعلنون الحرب‪ ،‬إذن لم نكسي بيتنا من جديد والعيد‬ ‫سيأتي ليأخذه‪.‬‬ ‫اليوم وجارتي الفقيرة أمــام مائدة اإلفطار تبتسم‬ ‫للقيمات‪ ،‬ينزع ابتسامتها صاروخهم الحاقد قبل أن‬ ‫توزعها ألطفالها‪..‬‬ ‫في الفقر والحرب والحصار ال مائدة هنا سوى الدماء‬ ‫وأنهارها‪ ،‬ال رائحة إال البتسامات منزوعة من األرصفة‪.‬‬

‫مدارات‬ ‫أ‪ .‬يسري الغول‬

‫الرأي اآلخر‬ ‫ما أن تتوقف أمام بعض مواقع االعالم االجتماعي‬ ‫حتى تبهرك ديباجة الظهور التي تعلن بأن سياسة‬ ‫هذا الموقع أو ذاك تسمح بحرية الــرأي والــرأي‬ ‫اآلخــر طالما أنها بلغة عربية فصحى‪ ،‬وملتزمة‬ ‫بمعايير أخالقية ال يخدشها سب أو إهانة أو تجريح‬ ‫أشخاص أو هيئات أو إساءة إلى أديان‪ ،‬حتى تفكر‬ ‫ال يليق بك‪ .‬فيردون متأخراً بأن‬ ‫بأن تكتب لهم عم ً‬ ‫سياستهم تخالف ما توصلت إليه من مواقف تدعو‬ ‫إلى التالحم والتعاضد بد ًال من التشتت والتشرذم‪.‬‬ ‫هذا بالفعل ما حصل معي قبل فترة وجيزة‪ ،‬حين‬ ‫تحدثت عن واقــع الــدرامــا العربية‪ ،‬التي لم يرق‬ ‫مضمونها لبعض المواقع ألنها تغالي في حب‬ ‫اإلنسانية وتدعو للتعاضد لبناء وطن يجمع بين‬ ‫كفيه اإلسالميين والليبراليين واليسار وغيرهم‪.‬‬ ‫في حين أن المقال يعرج على العدو الحقيقي الذي‬ ‫يقوض الوشائج ويصنع الفرقة والمتمثل في دولة‬ ‫الكيان الصهيوني‪ .‬ولعل المؤلم أنك تعود لهذا‬ ‫الموقع لتكتشف بأن ما طرقته من موضوع تم طرقه‬ ‫من طرف آخرين‪ ،‬لكنه ينظر بصورة قبيحة الحتواء‬ ‫األديان وعدم معاداة السامية‪ ،‬في حين أنه يهاجم‬ ‫أصحاب الرأي اآلخر من اإلسالميين‪.‬‬ ‫إن هذا الموقع يمثل صورة الثقافة لدى النخبة في‬ ‫الوطن العربي والتي باتت تحابي العدو الصهيوني‬ ‫على حساب األخ والصديق‪ .‬وهــو ينذر بكارثة‬ ‫حقيقية ستودي بالمجتمع نحو الدمار الكبير‪ .‬وإن‬ ‫دور المثقف في هذه اللحظة هو قرع جدران الخزان‬ ‫والطلب من الجميع باالستيقاظ كي ال ننحدر نحو‬ ‫فتنة قد تأكل األخضر واليابس‪.‬‬ ‫إن سياسة فرق تسد هي التي تسود الثقافة العامة‬ ‫اليوم لدى الشارع العربي والفلسطيني‪ ،‬فصار كل‬ ‫شيء محسوب على جهة أو حزب أو راية‪ .‬األمر الذي‬ ‫يدفع بمطالبة كافة المؤسسات الرسمية واألهلية‬ ‫إلى األخذ بزمام المبادرة بتعزيز ثقافة الرأي والرأي‬ ‫اآلخــر‪ .‬والعمل على تدعيم المشاريع التي توطد‬ ‫اللُحمة بين أبناء الوطن الواحد‪ .‬وكم راق لي مشروع‬ ‫قامت به إحدى المؤسسات الفلسطينية من تعزيز‬ ‫التواد والتحابب بين الشبان الفلسطينيين‪ .‬حيث تم‬ ‫دعوة مجموعة من الشبان المؤثرين من كل حزب‬ ‫وحركة وتنظيم للمشاركة في مخيم مغلق لمدة‬ ‫عشرة أيام‪ .‬وكانت النتائج تتمثل في تنافر بداية‬ ‫األمر بين أبناء األطر الطالبية واألحزاب والتوادد‬ ‫والمحبة في ختام المخيم لدرجة أن أصبحت العالقة‬ ‫بين هــؤالء وهــؤالء مميزة بشكل كبير‪ .‬وهــؤالء‬ ‫سيصلون في أي يوم إلى سدة القرار الفلسطيني‬ ‫وسيعلمون مع ًا من أجل إعادة المصالحة بين شقي‬ ‫الوطن‪ .‬ألن فشل الكبار لن يدوم‪.‬‬ ‫أختم بأن منظومة العقل العربي التي ال تؤمن‬ ‫بالرأي والرأي اآلخر سيتم تجاوزها في ظل وجود‬ ‫شبان جادين بتحقيق تلك الثقافة من خالل التأثر‬ ‫بالعولمة التي رغم بعض سلبياتها قــادرة على‬ ‫إعطائنا شيئا من عسلها‪.‬‬

‫‪King Style‬‬ ‫الرقى المالبس الرجالية المستوردة‬

‫العنوان‪ :‬معسكر جباليا – شارع الرتنس‬ ‫فرع املعرض الرتكي األول ‪ :‬معسكر جباليا – مقابل محالت ابو زيتون‪.‬‬ ‫فرع املعرض الرتكي الثاني‪ :‬النصريات ـ شارع عز الدين القسام‬ ‫هاتف‪ 2454349 :‬جوال‪0599444158 :‬‬

‫رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ‪ ..‬ميكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكتروين التايل ‪thaqafa@live.com :‬‬

‫‪25‬‬

‫مختارات‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫في تقدير استراتيجي لمركز الزيتونة للدراسات‬

‫السيناريوهات املحتملة ملستقبل فلسطينيي سورية‬

‫قبيل اندالع األحداث يف سوريا يف ربيع ‪ ،2011‬كان‬ ‫وكهرباء واتصاالت وطبابة واستشفاء‪.‬‬ ‫يعيش فيها حنو ‪ 560‬ألف فلسطيين ُجلُّهم من الجئي وفـي مقابل الحملة الشرسـة مـن النظام‪ ،‬تعرض الكثير‬ ‫مـن األهالـي الباقيـن في مخيـم اليرموك النتهـاكات من‬ ‫‪ ،1948‬وكان يفترض هلذا العدد أن يصل إىل ‪630‬‬ ‫قبـل بعـض كتائـب وفصائل المعارضـة والجيش الحر‪،‬‬ ‫ألفًا يف سنة ‪ 2015‬لوال تطور األحداث الدامية‪.‬‬ ‫ويتمتع الفلسطينيون املقيمون يف سورية منذ منتصف وحصلـت مئـات مـن حـاالت السـرقة للبيـوت واحتلال‬ ‫اخلمسينيات من القرن املاضي بكافة احلقوق املدنية بعضهـا وهـدم جدرانها الداخلية‪ ،‬وحـرق بعض المنازل‬ ‫بدعـوى ملكيتهـا لـ»شـبيحة النظـام»‪ .‬كذلـك‪ ،‬حصلـت‬ ‫وحق االنتخاب‪.‬‬ ‫للمواطن السوري‪ ،‬باستثناء اجلنسية ّ‬ ‫العديـد مـن حـاالت التهديـد واالسـتفزاز‪ ،‬ممـا سـبّب‬ ‫شـعوراً بالحنـق والغضـب مـن قبـل األهالـي‪ ،‬وصـدرت‬ ‫أو ً‬ ‫ال‪ :‬ظهور األزمة وتصاعدها‪:‬‬ ‫العديـد مـن النـداءات والبيانـات لوقـف االنتهـاكات‪ .‬ولـم‬ ‫منـذ بدايـة األزمـة السـورية فـي درعـا اقتصـر التحـرك يقتصـر األمـر علـى مخيـم اليرمـوك‪ ،‬ولكـن شـملت هذه‬ ‫الفلسـطيني على الدور اإلنسـاني‪ ،‬وبدا لشـهور طويلة‪ ،‬االنتهـاكات أيضـ ًا بعض األهالي في مخيم خان الشـيح‬ ‫أن مشـاركة الفلسـطينيين فـي األزمـة السـورية كانـت بريـف دمشـق ومخيمـي النيـرب وحنـدرات فـي مدينـة‬ ‫خافتـة؛ إذ إن التأ ُّثـر باألحـداث السـورية جـاء تدريجي ًا‪ .‬حلـب خلال مراحـل زمنيـة متفرقة‪.‬‬ ‫ومـع توسُّـع رقعـة االحتجاجـات‪ ،‬كان يتوسـع تأثـر وكان التطـور األبـرز فـي سـنة ‪ 2015‬هـو اجتيـاح تنظيـم‬ ‫الفلسـطيني وتأثيـره‪ ،‬كمـا حصـل فـي مخيمـات حمص الدولـة اإلسلامية «داعـش» لمخيم اليرمـوك وما ترتب‬ ‫وحلـب والالذقيـة‪ .‬وقـد حـدث التحـوُّل الكبيـر عندمـا عليـه‪ .‬فبعـد دخول داعش للمخيم أصبح مهـدداً بكارثة‬ ‫انتقلت موجة االحتجاجات واالشتباكات إلى العاصمة إنسـانية؛ مـع اإلشـارة إلـى أنـه طـوال فتـرة الحصـار‬ ‫السـورية دمشـق وريفهـا‪ ،‬التـي تحتضـن الجـزء األكبـر صـدرت العديـد مـن النـداءات لفـك الحصـار وإيقـاف‬ ‫القصـف‪ ،‬وجرت الكثير من المحـاوالت والمبادرات لفك‬ ‫مـن الالجئين الفلسـطينيين‪.‬‬ ‫واسـتمر الوضع على هذه الحال‪ ،‬إلى أن قصف النظام محنـة المخيـم وعـودة المهجريـن إليـه‪ ،‬إال أنهـا بـاءت‬ ‫بالفشل؟!‬ ‫بواسـطة طائـرات الميـغ‬ ‫إن إشـراك الفلسـطينيين فـي‬ ‫في‪ 2012/12/16‬مسجد عبد القادر‬ ‫المعركـة لـم يغيّـر كثيـراً مـن‬ ‫الحسـيني الـذي كان يـؤوي‬ ‫نسبة الفلسطينيني يف سورية ليست نسبة‬ ‫تـوازن القـوى بيـن المعارضـة‬ ‫أكثـر مـن ‪ 500‬نـازح‪ ،‬معظمهـم‬ ‫تأثري ميداين (‪ ،)%2.5‬بل إن قوة تأثريهم‬ ‫والنظـام‪ ،‬غيـر أنـه انعكـس‬ ‫مـن األطفـال والشـيوخ‪ ،‬وقتـل‬ ‫تكمن يف رمزية قضيتهم‬ ‫سـلب ًا علـى أوضـاع النازحيـن‬ ‫منهـم مـا يزيـد علـى ‪ .160‬وقـد‬ ‫والمهجريـن‪ ،‬وصـبّ (باعتبـار‬ ‫شـكلت هـذه الحادثـة منعطفـا‬ ‫النتيجـة‪ ،‬وبغـضّ النظـر عـن‬ ‫فـي الـدور اإلنسـاني للفلسـطيني تجـاه أخيه السـوري‬ ‫ال عن النوايـا) فـي خدمـة مخططـات «إسـرائيل» لتدميـر‬ ‫نتيجـة نـزوح أكثـر مـن ‪ %80‬من أبنـاء المخيـم‪ ،‬فض ً‬ ‫سـورية وتهجيـر الفلسـطينيين بعيـداً عـن دول الطوق‬ ‫النازحيـن الذيـن كانـوا فيـه‪.‬‬ ‫وانقسـم الفلسـطينيون فـي آرائهـم بيـن داعـم لنظـام باتجـاه أقاصـي األرض‪ .‬وقـد كان ينبغـي أن يقتصـر‬ ‫الرئيـس األسـد ومؤيـد لمطالـب المحتجيـن منـذ انـدالع الـدور الفلسـطيني علـى الـدور اإلنسـاني‪ ،‬الـذي يمكـن‬ ‫وكل له مبرراته‪ .‬قسـم منهم دخل أن يقـدم فيـه للشـعب السـوري الشـيء الكثيـر فـي ظـل‬ ‫األحداث في سـورية‪ٌّ ،‬‬ ‫تحـت عبـاءة النظـام‪ ،‬وقسـم آخـر دخـل تحـت عبـاءة فقـدان الخيـارات التـي يمكـن اللجوء إليها وقت الشـدائد‪،‬‬ ‫أن نسـبة الفلسـطينيين فـي سـورية ليسـت‬ ‫المعارضـة‪ ،‬ومـن شـارك منهـم مـع طرفـي الصـراع لـم فالحقيقـة ّ‬ ‫يشارك ضمن رؤية وطنية فلسطينية أو ضمن توافق نسـبة تأثيـر ميدانـي (‪ ،)%2.5‬بـل إن قـوة تأثيرهـم تكمـن‬ ‫فلسـطيني‪ .‬استشـهد كثيـر منهم فـي عمليات اإلسـعاف فـي رمزيـة قضيتهـم‪.‬‬ ‫أو القصـف‪ ،‬أو حتـى بحكـم وجودهـم وتوزعهـم وبشـكل عـام فقـد ُقتِـل أو توفى نحو ‪ 2900‬فلسـطيني في‬ ‫الجغرافي‪ .‬في البداية‪ ،‬كان خيار الفلسطينيين واضحا‪ ،‬سـورية حتى أواخر شـهر حزيران‪ /‬يونيـو ‪.2015‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬اللجوء خارج سورية‪:‬‬ ‫وهـو عـدم التدخـل فـي الشـؤون الداخليـة بيـن النظـام‬ ‫والمعارضـة‪ .‬والطرفـان كانـا مع تحييد الفلسـطينيين‪ ،‬إن معظـم فلسـطينيي سـورية لـم يكونـوا راغبيـن فـي‬ ‫بسـبب رمزيـة قضيتهـم ألبنـاء الشـعب السـوري كافـة‪ ،‬حـزم حقائبهـم واالنتقـال إلـى مغتربـات خلـف البحـار‬ ‫ولـم تنتقـد الغالبية العظمى من السـوريين خيار النأي والمحيطـات بعيـداً عـن بلاد الشـام التـي احتضنتهـم‪،‬‬ ‫بالنفـس‪ .‬وال يلغـي ذلـك أن بعـض المعارضيـن شـنوا وخصوصـ ًا أنهـم مـا زالـوا يحلمـون بتحقيـق حلـم‬ ‫هجومـا علـى الفلسـطينيين لعـدم «ردّ الجميـل» ودعـم العـودة بمسـاعدة إخوانهـم السـوريين‪.‬‬ ‫الشـعب‪ ،‬فيمـا هاجمهـم بعـض المسـؤولين السـوريين وفيمـا يتعلـق بفلسـطينيي سـورية الذيـن اضطـروا‬ ‫التابعيـن للنظـام‪ ،‬وذهـب أحدهـم إلى إلقاء المسـؤولية للجـوء إلـى لبنـان‪ ،‬والذيـن يقـدر عددهم حاليـ ًا بنحو ‪52‬‬ ‫عليهـم لضلوعهـم فـي «مؤامـرة» تسـتهدف سـورية ألفـ ًا‪ ،‬فتُظهـر جميـع المعطيات ارتفاع مؤشـرات البؤس‬ ‫ودورهـا «الممانـع»‪ .‬ومع تطـور األحداث‪ ،‬دعا مسـؤول فـي صفوفهـم نتيجة الظروف المعيشـية الصعبة التي‬ ‫بـارز الفلسـطينيين دون تحديدهم باالسـم إلـى احترام يعانـون منهـا‪ ،‬وعلـى رأسـها التعامل معهم كسـائحين‪،‬‬ ‫تقاليـد الضيافة‪.‬‬ ‫باإلضافـة إلـى اتخـاذ إجـراءات تجعـل عمليـة دخـول‬ ‫وقد أجمعت معظم التنظيمات والفعاليات الفلسـطينية القادميـن مـن سـورية عمليـة صعبـة ومعقـدة‪.‬‬ ‫علـى عـدم السـماح بتحويـل‬ ‫والحـال ليـس أفضل فـي األردن‪،‬‬ ‫المخيمـات إلـى جـزر أمنيـة‪،‬‬ ‫فحتـى كتابـة هـذا التقديـر يمنـع‬ ‫وجد الفلسطينيون أنفسهم يف قلب‬ ‫وعلـى ضـرورة عـدم زجّ‬ ‫الالجئ الفلسـطيني السوري من‬ ‫األزمة السورية‪ ،‬ومعظمهم يعيش نكبة‬ ‫المخيمـات فـي الصـراع‬ ‫دخـول األردن بصـورة نظاميـة‪،‬‬ ‫جديدة بكل املعايري‬ ‫المسـلح‪ ،‬واالقتصـار علـى‬ ‫غيـر أن هنـاك نحـو ‪ 11‬ألف الجئ‬ ‫الـدور اإلغاثـي واإلنسـاني فـي‬ ‫تمكنـوا مـن دخـول األردن‪ .‬ومـا‬ ‫دعـم المتضرريـن والنازحيـن‬ ‫زال نحـو ‪ 120‬الجئـ ًا منهـم مقيمـ ًا‬ ‫وتوفيـر أماكـن اإلقامة لهم ودعمهـم مادي ًا‪ ،‬ومنع انتقال فـي تجمّـع سـايبر سـيتي فـي ظروف إنسـانية سـيئة‪،‬‬ ‫القتـال إلـى المخيمـات‪.‬‬ ‫وهـم ممنوعـون مـن الخـروج أو حتـى التواصـل مـع‬ ‫فـرض عناصـرُ النظـام منـذ منتصـف سـنة ‪ 2013‬حصاراً العالـم الخارجـي‪ ،‬كمـا تذكـر بعـض التقاريـر‪.‬‬ ‫خانقـ ًا علـى مخيـم اليرمـوك والمخيمـات القريبـة منـه‪ ،‬وفـي تركيا ترفض السـلطات منح الالجئ الفلسـطيني‬ ‫كمخيم سبينة والحسينية‪ ،‬ودفع أبناء هذه المخيمات ـ السـوري تأشـيرة دخـول نظاميـة‪ ،‬والعـدد اإلجمالـي‬ ‫ومـا زالـوا ـ ضريبة وقوفهم اإلنسـاني وعملهم اإلغاثي للموجوديـن فيهـا يُقـدَّر بسـتة آالف الجـئ‪%75 ،‬‬ ‫إلـى جانـب أشـقائهم السـوريين‪ ،‬وهـي ضريبـة كبيـرة منهـم يسـكنون فـي محافظـات الجنـوب‪ ،‬والباقـي فـي‬ ‫تجلـت فـي أشـكال متعـددة من خطف وقصـف وحصار إسـطنبول‪ ،‬وأكبـر تكتـل سـكاني لهـم خـارج المخيمات‬ ‫وإعـدام على الحواجـز‪ ... ،‬وغيرها‪ .‬كذلك عانت مخيمات هـو فـي كيليـس‪ .‬أمـا داخـل المخيمـات‪ ،‬فهـو مخيـم‬ ‫الالجئيـن الفلسـطينيين فـي سـورية‪ ،‬بشـكل عـام‪ ،‬مـن مارديـن‪.‬‬ ‫عـدم توافـر أدنـى مقومـات الحيـاة مـن خبـز ووقـود كما تعددت الدول األوروبية التي توجّه إليها الالجئون‬

‫الفلسـطينيون مـن سـورية علّهـم يجـدون فيهـا الكرامة‬ ‫واألمان‪ .‬وكانت السويد‪ ،‬وألمانيا‪ ،‬وهولندا‪ ،‬والدانمارك‪،‬‬ ‫والنرويج‪ ،‬والنمسـا‪ ،‬وبلجيكا‪ ،‬وبريطانيا‪ ،‬وفرنسـا من‬ ‫الوجهـات األساسـية لهـم؛ وقـد بلـغ مجمـوع مـن تمكن‬ ‫منهـم مـن الوصـول إلى أوروبا نحـو ‪ 36‬ألف ًا‪ .‬وقد توفي‬ ‫كثيـر مـن فلسـطينيي سـورية غرقـ ًا نتيجـة محاوالتهم‬ ‫الهجـرة إلـى أوروبـا عبـر «قـوارب المـوت» أو قـوارب‬ ‫الهجـرة غيـر الشـرعية‪ .‬ففـي ‪ 2013/10/11‬توفـي نحـو ‪200‬‬ ‫الجئ فلسـطيني من سـورية غرق ًا‪ .‬وفي ‪ ،2014/9/6‬غرق‬ ‫قـاربٌ يحمـل ‪ 400‬الجـئ ولـم ينـج سـوى ‪ 11‬الجئـ ًا‪ ،‬وكان‬ ‫مـن بيـن الغرقـى عـدد كبير من فلسـطينيي سـورية‪...‬‬ ‫وهكـذا فقـد وجد الفلسـطينيون أنفسـهم في قلـب األزمة‬ ‫السـورية‪ ،‬ومعظمهم يعيش نكبـة جديدة بكل المعايير‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬املشهد اإلقليمي والدولي‪:‬‬ ‫إن نظـرة فـي المشـهدين اإلقليمـي والدولـي ومحـاوالت‬ ‫ّ‬ ‫حـل الصـراع فـي سـورية‪ ،‬واحتمال انعـكاس ذلك على‬ ‫مسـتقبل وجـود الالجئيـن الفلسـطينيين فـي سـورية‪،‬‬ ‫تبـرز أهميـة التواصـل الفلسـطيني مـع كافـة األطـراف‬ ‫الفاعلـة فـي الصراع؛ من أجل تخفيف النتائج السـلبية‬ ‫المحتملـة علـى مسـتقبل الالجئيـن‪ .‬وممـا ال شـكّ فيـه‪،‬‬ ‫بعـد أربـع سـنوات علـى األزمـة‪ ،‬أن تركيبـة المنطقـة‬ ‫بـدأت تختلـف‪ ،‬فاإلنسـان في المنطقة لن يعـود كما كان‬ ‫سـواء ألنـه خرج ثائـراً‪ ،‬أم ألنه تعرض لبطش األنظمة‪،‬‬ ‫أم ألنـه عانـى مـن قوى التطرف والميلشـيات الطائفية‬ ‫والعرقيـة‪ ،‬أم ألنـه اضطـر للهجـرة واللجـوء‪ .‬كمـا أن‬

‫الحـدود القطريـة أخـذت تفقـد قدسـيتها‪ ،‬باإلضافـة إلـى‬ ‫أن بعـض األنظمـة أخـذت باالنهيـار بينما يُعاد تشـكيل‬ ‫خريطة المنطقة‪ .‬وتُظهر األحداث أن الطرفين األمريكي‬ ‫واإلسـرائيلي يميلان إلـى إطالـة الصـراع فـي سـورية‬ ‫بمـا يـؤدي إلـى تمزيـق النسـيج االجتماعـي السـوري‬ ‫وتعزيـز الصراعـات الطائفيـة والعرقيـة‪ ،‬وبمـا يـؤدي‬ ‫إلـى تدميـر االقتصـاد والبنيـة التحتيـة‪ ،‬بشـكل يشـغل‬ ‫سـورية بنفسـها لسـنوات طويلـة قادمـة‪ ،‬ويُحيّدها عن‬ ‫الصـراع مـع الكيـان اإلسـرائيلي؛ وبشـكل يخـدم أيضـ ّا‬ ‫الرغبـة اإلسـرائيلية بإيجـاد بيئـات طـاردة للتجمعـات‬ ‫الفلسـطينية في البلـدان المحيطة بالكيان اإلسـرائيلي‪.‬‬ ‫ومـن ناحيـة ثانيـة‪ ،‬فقـد زاد التقـارب والتنسـيق‬ ‫السـعودي التركي (فيما يتعلق بالشـأن السوري ودعم‬ ‫بعض فصائل المعارضة منذ أوائل سـنة ‪ )2015‬من قوة‬ ‫الضغـط علـى النظـام السـوري الـذي شـهد انتكاسـات‬ ‫فـي عـدد مـن الجبهـات‪ ،‬وفقـد حالـة الزخـم والمبـادرة‬ ‫التـي كان قـد تمتـع بهـا فـي سـنة ‪ .2014‬ومـا زالـت إيـران‬ ‫وحـزب اهلل يقدمـان دعمـ ًا عسـكري ًا وأمنيـ ًا واقتصاديـ ًا‬ ‫وسياسـي ًا للنظـام‪ ،‬كمـا أن النظـام مـا زال يتمتـع بدعم‬ ‫روسـي‪ ،‬وهـو مـا يعينـه علـى البقـاء‪ ،‬دون أن يسـاعده‬ ‫ذلـك علـى حسـم المعركـة لصالحـه‪ .‬ولذلـك فـإن حالة‬ ‫االسـتنزاف ال تجـد أفقـ ًا قريبـ ًا للخـروج‪ ،‬ممـا يعنـي أن‬ ‫معانـاة الالجئيـن الفلسـطينيين في سـورية ستسـتمر‬ ‫في األمد المنظور‪ .‬وهي معاناة هائلة‪ ،‬تُعدُّ أحد أقسـى‬ ‫تجـارب المعانـاة الفلسـطينية منـذ سـنة ‪.1948‬‬

‫رابع ًا‪ :‬السيناريوهات املحتملة‪:‬‬

‫يظهـر أن هنـاك أربعـة سـيناريوهات محتملـة للوضـع‬ ‫فـي سـورية‪ ،‬يؤثـر ٌّ‬ ‫كل منهـا بشـكل أو بآخـر علـى‬ ‫فلسـطينيي سـورية‪:‬‬ ‫‪ -1‬السـيناريو األول‪ :‬وصـول األطـراف المتصارعـة‪،‬‬ ‫وكذلـك البيئـة اإلقليميـة والدوليـة إلى قناعة بعـدم قدرة‬ ‫أي طرف على حسم األمور لصالحه‪ .‬وبالتالي الوصول‬ ‫إلـى تسـوية سياسـية تـؤدي إلـى الحفـاظ علـى الدولـة‬ ‫السـورية وبشـكل يراعـي مصالـح األطـراف السـورية‬ ‫الرئيسـية المختلفـة‪ .‬وقـد ينشـأ عـن ذلـك نظـام ضعيف‬ ‫وغيـر مسـتقر مركزيـ ًا‪ ،‬ألنـه سـيحاول التعبيـر فـي وقت‬ ‫واحـد عـن مصالـح فئات متصارعـة ومتنافسـة‪ ،‬وكما قد‬ ‫يضطـر النظـام الجديـد لالنكفـاء علـى نفسـه واالنشـغال‬ ‫فـي إعـادة بنـاء االقتصـاد والبنـى التحتيـة‪ ،‬وفـي إعـادة‬ ‫اللُّحمـة االجتماعيـة‪ ،‬أي «إطفـاء الحرائق» التي سَـعَّرتها‬ ‫سـنوات الصـراع الـذي أخـذ فـي بعـض أشـكاله أبعـاداً‬ ‫طائفيـة وعرقيـة‪ .‬وهـو وضع قد يحمـل عناصر التفجير‬ ‫فـي داخلـه إذا أصـرَّت بعـض األطـراف علـى أولوياتهـا‬ ‫الخاصـة ومصالحهـا الذاتيـة‪.‬‬ ‫وهـذا الوضـع‪ ،‬وإن كان يحمـل اسـتقراراً ظاهـراً‪ ،‬لكنـه‬ ‫سـيم ّثل حالة مقلقة لالجئين الفلسـطينيين في سـورية‪،‬‬ ‫وقـد يجـدون أنفسـهم ضحايـا المنـاورات السياسـية أو‬ ‫الضغـوط الخارجيـة؛ مـع تراجـع القضيـة الفلسـطينية‬ ‫فـي سـلم أجنـدة وأولويـات النظـام السـوري المحتمـل‬ ‫تَشـكُّله‪ .‬غيـر أنـه فـي الوقـت نفسـه سـيمكن الكثيـر مـن‬ ‫الفلسـطينيين مـن العـودة إلـى مسـاكنهم واسـتئناف‬ ‫حياتهـم المعتـادة‪ ،‬مـع احتمـال فقـدان الفلسـطينيين‬ ‫لبعـض المزايـا التـي كانـوا يتمتعـون بهـا‪.‬‬ ‫‪ -2‬السـيناريو الثانـي‪ :‬اتجـاه الدولـة السـورية نحـو‬ ‫التفـكك‪ ،‬وقـد ينتـج عنـه قيـام دويلات ضعيفـة علـى‬ ‫أسـاس طائفـي أو عرقـي (سـني‪ ،‬علـوي‪ ،‬درزي‪ ،‬كردي)‪.‬‬ ‫وهنا يُطرح مسـتقبل وجود الالجئين الفلسـطينيين في‬ ‫هـذه الدويلات بقـوة‪ ،‬وإعـادة تعريفهـم كمسـلمين سـنّة‬ ‫بنـاء علـى ذلك‪،‬‬ ‫أو كعـرب‪ ،‬وإعـادة موضعتهـم جغرافيـ ًا ً‬ ‫بمعنـى أن الالجـئ الفلسـطيني سـيخضع كليـ ًا لطبيعة‬ ‫الكيانـات السـورية التـي ستتشـكل‪ ،‬وسـيكون محكومـ ًا‬ ‫ربمـا بأجندتهـا وبرامجهـا‪ ،‬التـي لـن تكون فـي محصلتها‬ ‫متشـابهة أو منسـجمة تجاهـه‪ .‬لذلـك سـيتطلب هـذا بـذل‬ ‫جهـود مضاعفـة للتنسـيق والتشـبيك بيـن المكـون‬ ‫الفلسـطيني فـي ّ‬ ‫ظـل هـذه الكيانـات‪ ،‬وإال فـإن حالـة‬ ‫التفكك والتجزئة سـتلقي بظاللها تشـظي ًا وتشـرذم ًا في‬ ‫الواقـع الفلسـطيني‪ .‬كما أن بعض هـذه الكيانات قد تلجأ‬ ‫لقـوى خارجيـة فـي سـبيل المحافظـة على نفسـها‪ ،‬وهو‬ ‫ما سيعطي فرصة للتدخل اإلسرائيلي األمريكي لفرض‬

‫حمايـات تنعكـس سـلب ًا علـى اإلنسـان الفلسـطيني‪.‬‬ ‫أو تأخـذ بعـض الكيانـات بعـداً طائفيـ ًا معاديـ ًا أو غيـر‬ ‫قـادر أو غيـر راغـب فـي اسـتيعاب الالجـئ الفلسـطيني‬ ‫ذو الخلفيـة اإلسلامية السـنية‪ .‬وهـو سـيناريو خطيـر‬ ‫ليـس فقـط علـى فلسـطينيي سـورية بـل علـى القضيـة‬ ‫الفلسطينية وعلى األمة كلها‪ .‬وقد يدفع الفلسطيني ثمن‬ ‫هذا السيناريو مزيداً من اإليذاء والتهجير أو انتقاص ًا من‬ ‫حقوقه‪.‬‬ ‫‪ -3‬السـيناريو الثالـث‪ :‬هـو اسـتمرار حالـة الصـراع‬ ‫ُّـع وانكمـاش فـي المـدى‬ ‫والتدافـع بيـن كـرٍّ وفَـرٍّ وتوس ٍ‬ ‫المنظـور‪ ،‬بحيـث تبقـى سـورية لبضـع سـنوات قادمـة‬ ‫علـى األقـل بؤرة للتوتر وتصفية الحسـابات بين القوى‬ ‫المحليـة واإلقليميـة والدوليـة‪ .‬وهـو مـا يعنـي اسـتمرار‬ ‫األزمـة والمعانـاة السـورية ومعهـا معانـاة الالجئيـن‬ ‫الفلسـطينيين الذيـن قـد يسـتمرون فـي التناقـص فـي‬ ‫سـورية مع اسـتمرار بحثهم عن مواطن لجوء واستقرار‬ ‫جديـدة؛ ممـا يؤدي إلى ضمور المجتمع الفلسـطيني في‬ ‫سـورية إلـى حـدّ كبيـر‪.‬‬ ‫‪ -4‬السـيناريو الرابـع‪ :‬السـيناريو النهضـوي الوحـدوي‬ ‫الذي يتجاوز البعد الطائفي والعرقي‪ ،‬ويتمكن من تقديم‬ ‫طـرح قـوي‪ ،‬يسـتوعب الجميع‪ ،‬ويعبّر عن إرادة شـعوب‬ ‫المنطقـة بعيـداً عـن الديكتاتوريـات المحليـة أو التدخـل‬ ‫الخارجـي‪ .‬وهـو مـا قـد يعطـي فرصـة انطالقـة جديـدة‬ ‫للقضيـة الفلسـطينية التـي تجتمـع عليها األمـة وتتوحد‬ ‫بوصلتهـا باتجاههـا‪ .‬غيـر أن هذا السـيناريو بحاجة إلى‬ ‫طاقـة هائلـة وقـوى فاعلـة علـى األرض تتحـرك باتجاه‬ ‫تحقيقـه‪ ،‬مـع تزايـد إدراك القـوى المختلفـة لمخاطـر‬ ‫السـيناريوهات األخـرى‪.‬‬ ‫أمـا السـيناريو المرجـح‪ ،‬فيبـدو أن أزمـة ومعانـاة‬ ‫فلسـطينيي سـورية ستسـتمر فـي السـنتين أو الثلاث‬ ‫القادمتيـن علـى األقـل‪ ،‬حيـث يترجـح السـيناريو الثالـث‬ ‫المرتبـط باسـتمرار حالـة الصـراع وعـدم االسـتقرار‪،‬‬ ‫بانتظـار وصـول األطـراف الداخلـة فـي الصـراع إلـى‬ ‫قناعات باتجاه أي من السيناريوهين األول والثاني‪ .‬أما‬ ‫السـيناريو الرابـع فمـا زالـت حظوظـه الحاليـة ضعيفة‪،‬‬ ‫لكنها ستأخذ في التزايد البطيء على المدى المنظور مع‬ ‫نمـو القناعـات بجـدواه‪ ،‬ومـع قـدرة األطـراف اإلسلامية‬ ‫والوطنيـة المعتدلـة علـى تقديـم نموذجهـا الحضـاري‬ ‫فـي ضـوء حالة اإلحباط الشـامل مـن الخيـارات األخرى‪.‬‬ ‫وسـتزداد حظـوظ هـذا السـيناريو إذا مـا فشـل االنقلاب‬ ‫فـي مصـر‪ ،‬وإذا مـا توقفـت أو تراجعـت الموجـة المضادة‬ ‫لـ»اإلسلام السياسـي» فـي المنطقـة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫رأي‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٧/٩‬العدد (‪)١٣٠٨‬‬

‫في رحاب آية‬

‫( استحباب النشر لفضائل ليلة القدر والليالي العشر )‬ ‫( ِإنَّـا َأنْزَ ْلنَـاهُ فِـي َليْلَـةِ ا ْلقَـدْ ِر ‪.‬وَمَـا َأدْرَاكَ مَـا َليْلَـ ُة ا ْل َقدْ ِر‬ ‫‪َ .‬ليْ َل ُة ا ْل َقدْ ِر خَيْرٌ مِنْ َأ ْلفِ شَـهْ ٍر ‪ .‬تَنَز ُ‬ ‫َّل ا ْلم َ​َلئِ َك ُة وَالرُّوحُ‬ ‫فِيهَـا ِبـ ِإ ْذنِ رَبِّ ِهـمْ مِـنْ ك ِّ‬ ‫َع‬ ‫ُل َأمْـ ٍر ‪ .‬س َ​َلامٌ هِيَ حَتَّـى م َْطل ِ‬ ‫ا ْل َفجْ ِر (‬ ‫القدر (‪)5-1‬‬ ‫بدخـول العشـر األواخـر نكـون قـد اقتربنـا مـن أفضـل‬ ‫ليلـة فـي السـنة‪ ،‬كمـا أن يـوم عرفـة هـو أفضـل يـوم‬ ‫طلعت فيه الشمس‪ ،‬ولذلك فقد كان نبيُّنا عليه الصالة‬ ‫والسلام حريصـ ًا علـى اعتـكاف العشـر كلهـا؛ حتـى ال‬ ‫تفوتـه ليلـة القـدر فيفوتـه ثوابهـا‪ ،‬وما فيها مـن نفحات‬ ‫ورحمـات‪.‬‬ ‫ومـن المعلـوم أن ليلـة القـدر قـد اختـصَّ اهلل تبـارك‬ ‫وتعالـى بهـا هـذه األمـة‪ ،‬بعـد أن أشـفق نبينـا عليـه‬ ‫رجلا مـن بنـي‬ ‫الصلاة والسلام علينـا‪ ،‬حيـن علـم أن‬ ‫ً‬ ‫إسـرائيل قـد لبـس السلاح ألـف شـهر‪ ،‬فنظـر إلـى أمتـه‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫وتقـال أعمالهـا‪ ،‬فأعطـاه اهلل تبـارك‬ ‫فتقاصـر أعمارهـا‪،‬‬ ‫وتعالـى ليلـة القـدر‪ ،‬وجعـل القيام فيهـا والطاعـة خيراً‬ ‫مـن جهـاد السـابقين ألف شـهر‪ ،‬وحين نعلم أنـه ال يكاد‬ ‫يعبـد اهلل هـذه المـدة من هذه األمة إال النزر اليسـير‪ ،‬فمن‬ ‫ذا الذي يعيش بعد البلوغ ما ينيف على ثالثة وثمانين‬ ‫عامـ ًا‪ ،‬ويقضيهـا مطيع ًا ملتزم ًا‪ ،‬ولذلك فإن رصيد أحدنا‬ ‫فـي هـذه الليلـة مـن األجـر يفـوق حصيلـة أجـره في كل‬ ‫عمـره‪ ،‬فـإذا وفَّقـه اهلل إلدراكهـا في كل حَـو ٍْل حتى يأتيه‬ ‫اليقيـن كان فـي أعلـى علييـن‪ ،‬فكيف لو علمنـا أن هناك‬ ‫تأويلا آخـر يـرى أن األلـف لمطلـق التكثيـر‪ ،‬وأن المراد‬ ‫ً‬ ‫أن الطاعـة فيهـا خيـر مـن العبـادة فـي آالف الشـهور؛‬ ‫استئناسـ ًا بآيـة البقـرة عـن اليهود‪:‬‬ ‫«‪ ..‬يَوَدُّ َأحَدُهُمْ َلوْ يُعَمَّرُ َأ ْلفَ سَنَةٍ ‪ »..‬اآلية (‪)96‬؟!‪.‬‬ ‫وقـد تناولـت سـورة القـدر طائفـة مـن فضائلهـا غيـر ما‬ ‫ذكـر أنهـا احتضنـت نـزول القـرآن‪ ،‬سـواء أريـد بالنزول‬ ‫صـدر سـورة العلـق التـي تسـبق هـذه السـورة فـي‬ ‫ترتيـب المصحـف‪ ،‬أو أريـد بـه نزولـه جملـة واحـدة‬ ‫إلـى بيـت العـزة فـي السـماء الدنيـا‪ ،‬وهـي بهذا تكـون قد‬

‫شـهدت وضـع حجـر األسـاس لهـذا الديـن‪ ،‬وبدايـة ميلاد‬ ‫خيـر أمـة ُأخْ ِرجـت للنـاس‪ ،‬ويكفينا شـرف ًا موجب ًا للشـكر‬ ‫أن هـذا القـرآن وحـده قد صرنا به األمة الوسـط الشـاهدة‬ ‫علـى النـاس‪ ،‬وفيه ال في غيره ذكرنا ومكانتنا بين األمم‪،‬‬ ‫فقـد أصبحنـا بحملـه عقيـدة وسـلوك ًا‪ ،‬ثـم دعوة وجهـاداً‬ ‫أصحاب الشـهادة على الناس‪ ،‬أي أهل السـيادة والريادة‬ ‫والقيادة‪.‬‬ ‫ومـن فضائلهـا تنـزل المالئكـة بصحبـة جبريـل بعـددٍ‬ ‫يجعـل األرض تضيـق بمـن عليهـا‪ ،‬وهـذا هـو أحـد أسـرار‬ ‫تسـميتها بليلـة القـدر؛ ألن من معاني القـدر الضيق؛ فإن‬ ‫اهلل يبسـط الرزق لمن يشـاء ويقدر‪ ،‬وربما كان سـبب ذلك‬ ‫أن اهلل عـز وجـل قـد ضيـقَّ علـى عبـاده حيـن أخفاها في‬ ‫العشـر األواخـر‪ ،‬أو فـي الوتر منها؛ ليجتهدوا في كل تلك‬ ‫الليالـي‪ ،‬فيعظـم أجرهـم زيـادة علـى ثـواب ليلـة القـدر‪،‬‬ ‫ومـن أسـباب تلـك التسـمية أن القـدر هـو الشـرف‪ ،‬وهـي‬ ‫أشـرف ليالي السـنة على اإلطالق‪ ،‬ومن أسبابها أن القدر‬ ‫مأخـو ٌذ مـن المشـيئة واإلرادة‪ ،‬فما قَـدَّره ربُّنا من أحداث‬ ‫الكـون‪ ،‬وأفعـال العباد يفصل من اللوح المحفوظ‪ ،‬ويدفع‬ ‫للمالئكـة الموكلـة بـه؛ حتـى توقعـه علـى الوجـه الـذي‬ ‫شـاءه مـن خلـق ِّ‬ ‫كل شـي ٍء بقدر‪ ،‬وكل شـي ٍء عنـده بمقدار‪.‬‬ ‫ولعـل تنزيـل المالئكـة بذلـك العـدد الهائـل منهـم يعود‬ ‫لمباهـاة اهلل إياهـم بنـا‪ ،‬فقـد نعتونـا يومـ ًا باإلفسـاد فـي‬ ‫األرض‪ ،‬وسـفك الدمـاء‪ ،‬فأكَّـد لهـم أنـه يعلم مـاال يعلمون‪،‬‬ ‫وقـد أراد فـي هـذه الليلـة أن يـروا مصـداق علمـه عمليـ ًا‪،‬‬ ‫فضلا عن‬ ‫كمـا أنهـم يشـهدون لنـا يـوم القيامـة بالطاعة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫تأمينهـم علـى سُـؤْلِنا ودعائنا‪ ،‬ويكفينا شـرف ًا أن جبريل‬ ‫عليـه السلام الـذي كان ينزل على نبيِّنـا بالوحي قد نزل‬ ‫علينـا فـي هـذه الليلة فـي جيش جـرَّار من الكـرام البررة‬ ‫الم َُطهَّرين‪.‬‬ ‫وأمـا السلام فيهـا حتـى مطلـع الفجـر‪ ،‬فيحتمل تسـليم‬ ‫المالئكـة علـى القائميـن والعاكفيـن والركـع السـجود‪ ،‬أو‬ ‫أن اهلل سـبحانه ال يقـدر فيهـا َّإل الخيـر والسلامة‪ ،‬وغيـر‬ ‫ذلـك مـن التأويالت‪.‬‬

‫العالم يدين إرهاب حكومة‬ ‫املستوطنني‬ ‫ال توجـد مفـردات فـي أي لغـة‪ ،‬العربيـة أو اإلنكليزيـة‬ ‫أو غيرهمـا‪ ،‬مـا يكفـي لوصـف (إسـرائيل) كمـا هـي‬ ‫أو كمـا تسـتحق‪ .‬اسـمها إهانـة كافيـة فهـي دولـة‬ ‫مخترَعَـة‪ ،‬سـكانها مسـتوطنون يحتلون فلسـطين‪ .‬في‬ ‫نهايـة األسـبوع‪ ،‬راجعـت مـا تجمّـع لـي مـن أخبـار عـن‬ ‫(إسـرائيل) وجرائمهـا ضـد الفلسـطينيين واإلنسـانية‬ ‫كلهـا‪ ،‬واختـرت بضعـة عشـر موضوع ًا‪ ،‬ثـم اختصرتها‬ ‫فـي أربعـة أراجعهـا مع القـارئ اليوم لضيق المسـاحة‬ ‫المتاحـة‪.‬‬ ‫تقريـر األمـم المتحـدة عـن الحـرب علـى قطـاع غـزة‬ ‫فـي صيـف السـنة الماضيـة ال يـزال يحظـى بتغطيـة‬ ‫مسـتمرة‪ ،‬ومـع أن التقريـر سـجل جرائـم حـرب‬ ‫إسـرائيلية ال يمكـن دحضهـا مـن نـوع ‪ 15‬هجومـ ًا قتِـل‬ ‫طفلا و‪ 50‬امـرأة‪ ،‬فـإن التقريـر‬ ‫فيهـا ‪ 216‬مدنيـ ًا بينهـم ‪115‬‬ ‫ً‬ ‫تحـدث عـن ألوف الصواريخ والهاونـات (مورتر) التي‬ ‫أطلقتهـا حماس على (إسـرائيل) بيـن ‪ 7/7‬و‪.2014/8/26‬‬ ‫لـن أبـدي رأيـ ًا مـن عنـدي‪ ،‬ولكـن أقـول إن تقرير «كسـر‬ ‫حاجـز الصمـت» الـذي كتبـه دعـاة سلام إسـرائيليون‪،‬‬ ‫معظمهـم مـن الجنود السـابقين‪ ،‬حسـم الموضوع وهو‬ ‫يفصِّـل فـي ‪ 237‬صفحـة مـا ارتكبـت (إسـرائيل)‪ .‬كذلـك‬ ‫فعـل داعيـة السلام اإلسـرائيلي‪ ،‬والجنـدي السـابق‪،‬‬ ‫يـوري افنيـري فـي مقـال عنوانـه «جرائـم حـرب؟‬ ‫نحـن؟» فهـو قـال (وأترجـم حرفيـ ًا)‪ :‬إذا كان مـن جريمة‬ ‫حـرب أساسـية فـي هـذه الحـرب‪ ،‬فهـي قـرار الحكومـة‬ ‫اإلسـرائيلية إطالقها‪ ،‬ألن هجوم (إسـرائيل) على قطاع‬ ‫غـزة يجعـل جرائـم الحـرب أمـراً ال يمكـن تجنبـه‪.‬‬ ‫الموضـوع الثانـي هـو ردود الفعـل المسـتمرة علـى‬ ‫اعتـراض سـفينة سلام سـويدية فـي الميـاه الدوليـة‬ ‫لمنعهـا مـن إيصال مسـاعدات إنسـانية إلى قطـاع غزة‪.‬‬ ‫الموضـوع محسـوم ففـي طـرف هنـاك السـويد‪ ،‬وهـي‬ ‫بلد اسـكندنافي شـهرته السلام‪ ،‬ومن طرف آخر هناك‬ ‫(إسـرائيل)‪ ،‬وهـي دولـة مسـتوطنين وإرهـاب وقتـل‬ ‫وتدمير‪.‬‬ ‫مجـرم الحـرب بنياميـن نتانياهـو رحـب بالسـفينة‬

‫جهاد الخازن‬

‫السـويدية فـي (إسـرائيل)‪ ،‬وفـي حقارتـه أو أحقـر‪ ،‬إذا‬ ‫كان هـذا ممكنـ ًا‪ ،‬أن يقـول المسـتوطن األميركـي فـي‬ ‫فلسـطين المحتلة نفتالي بنيت إن الدولة الفلسـطينية‪،‬‬ ‫مثـل أسـطول السلام‪ ،‬سـقطت إلـى األعمـاق‪ .‬ال بـد أنـه‬ ‫خبيـر فـي السـقوط فهـو سـاقط دخيـل علـى فلسـطين‬ ‫المحتلة‪.‬‬ ‫موضوعـي الثالـث أوقح مما سـبق‪ ،‬فالفاتيكان اعترف‬ ‫رسـمي ًا بدولة فلسـطين‪ ،‬ووقع معاهدة معها معرب ًا عن‬ ‫أمله بعالقات أفضل بين (إسـرائيل) والفلسطينيين‪.‬‬ ‫بيـن ردود الفعـل المسـتمرة قـرأت فـي موقـع ليكـودي‬ ‫أميركـي متطـرف مقا ًال عنوانه «البابا الشـيوعي» يتهم‬ ‫البابـا فرنسـيس بإهمـال «قتـل المسـلمين المسـيحيين‬ ‫عشـوائي ًا حـول العالم»‪.‬‬ ‫إذا كان الكالم عن اإلرهابيين من «داعش» وغيره‪ ،‬فهم‬ ‫قتلوا من المسلمين السنّة أضعاف أضعاف ضحاياهم‬ ‫مـن كل األديـان األخـرى‪ .‬أهـم مـن ذلـك أن الكنائـس‬ ‫المسـيحية في فلسـطين المحتلة تصدر بيانات دورية‬ ‫مـع القيـادات الدينية للفلسـطينيين المسـلمين‪ ،‬وهم ‪90‬‬ ‫فـي المئـة من أهل فلسـطين‪ ،‬تديـن االحتلال وجرائمه‪،‬‬ ‫وثمة تعاون مستمر بين دار اإلفتاء والقيادات المسلمة‬ ‫األخـرى والكنائـس ضد جرائم (إسـرائيل)‪.‬‬ ‫بـل إن داعيـة السلام الكندية والعالميـة نعومي كالين‬ ‫تعرضـت لهجـوم بذيء شـمل البابا ألنه اسـتقبلها‪ .‬هي‬ ‫تديـن (إسـرائيل) وجرائمهـا‪ ،‬وهذا وسـام على صدرها‪.‬‬ ‫موضوعـي الرابـع واألخيـر هـو مـن نـوع ْ‬ ‫«قـل لـي مَـنْ‬ ‫تعاشِـر ْ‬ ‫أقـل لـك مَـنْ أنـت» وقـد سـجلت تأييـد أصحاب‬ ‫كازينوهـات القمـار فـي الس فيغـاس‪ ،‬مـن نـوع حاييم‬ ‫صابـان وشـلدون ادلسـون‪ ،‬لإلرهابـي نتانياهـو فأزيد‬ ‫اليـوم البليونيـر االسـترالي جيمـس باكـر‪ ،‬الـذي يملـك‬ ‫كازينوهـات قمـار وميديا‪ .‬هو أنكر أنه اعتنق اليهودية‬ ‫إال أنه مغروم بـ(إسـرائيل) ويدعم سياسـتها اإلرهابية‬ ‫إلـى درجـة أنـه اشـترى بيتـ ًا قـرب بيـت نتانياهـو فـي‬ ‫قيصرية‪.‬‬ ‫صحيفة الحياة اللندنية‬

‫هـذا؛ وإن االشـتغال بـكل أنـواع الطاعـات ال حـرج‬ ‫فيـه‪ ،‬غيـر أن المسـتحب هـو اإلكثـار مـن الصلاة‪ ،‬وإطالـة‬ ‫التلاوة فيهـا مـع التدبـر والخشـوع الذي يجعـل القائمين‬ ‫يخرون لألذقان يبكون‪ ،‬ويزيدهم خشوع ًا؛ ليكونوا ممن‬ ‫إذا تُليـت عليهـم آيـات الرحمن خَرُّوا سـجداً وبُكِيَّـ ًا‪ ،‬وإذا‬ ‫سـمعوا مـا ُأنـزل إلـى الرسـول تـرى أعينهـم تفيـض مـن‬ ‫الدمـع ممـا عرفـوا مـن الحـق‪ ،‬يقولـون‪ :‬ربنا آمنـا‪ ،‬فاكتبنا‬ ‫مع الشـاهدين‪.‬‬ ‫غير أني ُأنَبِّه إلى أن أعظم العبادة أجراً هي االشتغال‬ ‫بواجـب الوقت‪ ،‬فالمرابطون المكلفـون بذلك رباطهم خيرٌ‬ ‫مـن صالتهـم‪ ،‬بخلاف من يريد الرباط نافلـة؛ فإن رباطه‬ ‫في المسـاجد خير له من الثغور‪ ،‬وهكذا الطبيب المناوب‪،‬‬ ‫والمـرأة ذات األطفـال الرُّضَّـع‪ ،‬وأصحـاب البرامـج‬ ‫الليليـة في اإلعلام‪ ،‬ونحوهم‪.‬‬ ‫وممـا ورد فـي عالمـات ليلـة القـدر أن الشـمس تشـرق‬ ‫صبيحتهـا بيضـاء ال شـعاع لهـا‪ ،‬ولعـل السـرَّ فـي ذلـك‬ ‫أن نـور المالئكـة الصاعـدة مـن األرض يعكـس خيـوط‬ ‫الشـمس‪ ،‬فلا تُـرى إال بيضـاء دون شـعاع‪ ،‬وهـذا أوثـق‬ ‫مـا قيـل فـي عالماتهـا‪ ،‬وممـا قيـل فـي ذلـك أن مصابيـح‬ ‫السـماء ال تنفصـل منهـا الشـهب التـي تحـرق الشـياطين‬ ‫الصاعديـن السـتراق السـمع‪ ،‬ولعـل السـبب فـي ذلـك هو‬ ‫هـروب الشـياطين مـن المالئكـة المنهزمـة إلـى األرض‪،‬‬ ‫وقيـل أيضـ ًا‪ :‬إن السـماء تكون صافية بَلِج ًَـة كأن بها قمراً‬ ‫منيـراً ‪ ..‬إلـى غيـر ذلـك مـن األمـارات‪.‬‬ ‫ويسـتحبُّ لمـن رأى أمـارة علـى ليلـة القـدر أن يكتمها‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫وأل يتحـدث بهـا؛ خشـية الريـاء‪ ،‬أو رؤيـة النفـس‪ ،‬فإنهـا‬ ‫وكسلا‬ ‫اسـترخاء‬ ‫ذلـك‬ ‫يورثـه‬ ‫وربمـا‬ ‫الكرامـة‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ْـ‬ ‫س‬ ‫تَ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اتكا ًال على الكرامة‪ ،‬أو يوقعه في الحسـد‪ ،‬كما قال سـيدنا‬ ‫يعقـوب البنـه وهـو يعظه‪:‬‬ ‫« يَـا بُنَـيَّ َل تَ ْقصُـصْ رُؤْيَاكَ عَلَى ِإخْوَتِكَ َفيَكِيدُوا َلكَ‬ ‫َكيْدًا ‪ »..‬يوسف (‪)5‬‬ ‫وممـا ينبغـي التنبيـه إليـه ضـرورة اإلخلاص هلل‪ ،‬أو‬ ‫اإليمـان واالحتسـاب فـي القيام‪ ،‬أي أن يكـون الدافع لذلك‬

‫د‪ .‬يونس األسطل‬ ‫اإليمـان بعظيـم حـقِّ اهلل علينـا‪ ،‬وهـو الحـي القيـوم‬ ‫نفـس بمـا كسـبت‪ ،‬فنحـن نقـوم شـكراً‬ ‫القائـم علـى كل ٍ‬ ‫لنعمـة القيوميـة علينـا‪ ،‬وأن نحتسـب ذلـك لوجـه اهلل‬ ‫والـدار اآلخـرة‪ ،‬فلا نبغـي عليـه أجـراً فـي الدنيـا‪ ،‬حتـى‬ ‫نكون من الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون‬ ‫ربهم خوف ًا وطمع ًا‪ ،‬أو ممن هو قانتٌ آناء الليل سـاجداً‬ ‫وقائمـ ًا يحـذر اآلخـرة‪ ،‬ويرجـو رحمـة ربِّـه‪.‬‬ ‫ومن حكم قيام الليل أن يكون وسيلة لطلب اإلفالت‬ ‫مـن النـار‪ ،‬أو الزحزحـة عنها؛ فـإن الذين يبيتون لربهم‬ ‫سـجداً وقيامـ ًا يقولـون‪ « :‬رَبَّنَـا اصْـ ِرفْ عَنَّـا عَـذَابَ‬ ‫َـاءتْ مُسْـتَ َقرًّا‬ ‫جَهَنَّـمَ ِإ َّن عَذَابَهَـا ك َ‬ ‫َان َغرَامًـا ‪ِ .‬إنَّهَـا س َ‬ ‫وَمُقَامًـا « الفرقـان (‪)66 ،65‬‬ ‫وإن قيام الليل هو أحد أهم األسباب في دخولنا في‬ ‫الجنـات والعيـون آخذيـن ما آتانا ربنا‪ ،‬فقـد كان أولئك‬ ‫قليلا من‬ ‫المكرمـون فـي الجنـات الوارثـون للفـردوس‪ً ،‬‬ ‫الليـل مـا يهجعـون‪ ،‬وباألسـحار هـم يسـتغفرون‪ ،‬فقـد‬ ‫كانـوا من الصابريـن والصادقيـن والقانتين والمنفقين‬ ‫والمسـتغفرين باألسحار‪.‬‬ ‫وال بـد مـن التنبيـه إلـى أن اهلل عز وجل قد ألقى علينا‬ ‫ثقيلا‪ ،‬وأمرنـا بقيـام الليـل؛ لنكـون قادريـن علـى‬ ‫قـو ًال‬ ‫ً‬ ‫حمـل القـول الثقيـل‪ ،‬وإعلاء هـذا الديـن على الديـن كله‪،‬‬ ‫ولـو كـره المشـركون‪ ،‬كما أن ربنا سـبحانه حيـن أمرنا‬ ‫طويلا؛‬ ‫ليلا‬ ‫ً‬ ‫بـأن نسـجد لـه مـن الليـل‪ ،‬وأن نُسَـبِّحه ً‬ ‫نعـى علـى الذيـن يحبـون العاجلـة‪ ،‬ويـذرون وراءهـم‬ ‫ال‪ ،‬فال يسـجدون بالليل وال يسـبِّحون‪ ،‬ولذلك‬ ‫يوم ًا ثقي ً‬ ‫فإننـي أنصـح َّ‬ ‫كل واحـد منـا بمـا خاطـب اهلل بـه نبيَّـه‬ ‫عليـه الصلاة والسلام‪ « :‬وَمِـنَ َّ‬ ‫َة‬ ‫اللي ِ‬ ‫ْـل َفتَهَجَّـدْ ِبـهِ نَافِل ً‬ ‫َلكَ عَسَى َأ ْن يَبْعَ َثكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا « اإلسراء (‪)79‬‬ ‫ربَّنا تَ َقب ْ‬ ‫َّل منا؛ إنك أنت السميع العليم‬

‫إقصاء عبد ربه وتسمية‬ ‫عريقات‬ ‫ألقـى إعفـاء ياسـر عبـد ربـه مـن أمانـة سـر اللجنـة‬ ‫التنفيذيـة لمنظمـة التحريـر حجـراً صغيـراً فـي بركـة‬ ‫كبيـرة غيـر راكـدة‪ .‬لكـن وقـع رميـة عبـد ربـه أسـهمت‬ ‫فـي التذكيـر بالمـآالت البائسـة التـي وصـل إليهـا الكيان‬ ‫الفلسـطيني‪ .‬فالوضـع الراهـن‪ ،‬الشـعبي والرسـمي‬ ‫والفصائلـي الفلسـطيني‪ ،‬ال هـو فـي سـكون كُلي يسـبق‬ ‫العاصفـة‪ ،‬وال هـو فـي انحبـاس أنفـاس تام‪ ،‬فـي انتظار‬ ‫ماء‬ ‫شـيء متوقـع‪ ،‬وال هـو‪ ،‬كمـا قالـت العـرب فـي القديـم‪ٌ ،‬‬ ‫فـي أباطـح األرض ال ي َ‬ ‫ُفطـنُ لـه‪ ،‬لكنه مثلمـا أتمت العرب‬ ‫قولهـا ذاك‪ :‬إذا حُفِـرَ عنـه مقـدار ذراع جـاش!‬ ‫المعنيون بخيمة السـلطة والمنظمة جاشـوا عندما حُفر‬ ‫مقدار ذراع في بئر العائلة السياسية الصغيرة‪ ،‬صاحبة‬ ‫«أوسـلو»‪ .‬فقـد تحاببـت هـذه العائلـة‪ ،‬ثـم تباغضـت‬ ‫بالجملـة والمفـرق‪ .‬واليـوم‪ ،‬يجـد عبـد ربـه نفسـه خـارج‬ ‫اللقـب‪ .‬وأمانـة سـر اللجنـة التنفيذية‪ ،‬مخصومـ ًا منها كل‬ ‫تأويـل فـي أحاديـث الوراثـة والتوريـث؛ ال تعني شـيئ ًا‪.‬‬ ‫وعبـد ربـه ال يـزال عضـواً فـي اللجنـة التنفيذيـة‪ ،‬ويعمل‬ ‫بقـدر ما يعمل سـائر أعضائها‪ ،‬ومنهم متغيبـون دائمون‪.‬‬ ‫مـرة سـألت ياسـر عبـد ربـه‪ ،‬كيـف تكـون عضـواً فـي‬ ‫اللجنـة التنفيذيـة‪ ،‬وتقبـل منصـب وزيـر اإلعلام فـي‬ ‫السـلطة الفلسـطينية؟ ذكّرتـه يومهـا‪ ،‬بأهميـة عضـو‬ ‫«التنفيذيـة» حسـب وثائـق المنظمـة ولوائحهـا‪ .‬أجابني‪:‬‬ ‫هل أنت مقتنع‪ ،‬مع وجود السلطة والحكومة‪ ،‬أن اللجنة‬ ‫التنفيذية تمثل قيادة فعلية للشـعب الفلسـطيني؟ معنى‬ ‫ذلك أن عضوها سـنوات طويلة‪ ،‬وأمين سـرها سـنوات‪،‬‬ ‫حسـم األمر سـلف ًا‪ ،‬بأن اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير‬ ‫باتت فاقدة القدرة على أن تقرر في شـيء‪ ،‬أو أن تحسـم‬ ‫أمـراً يكـون أعضاؤهـا اعترضـوا عليـه‪ .‬فهـي تأخـذ العلم‬ ‫ببعـض الشـيء‪ .‬ولإلنصـاف‪ ،‬وقـع هـذا الكسـاح التـام‪،‬‬ ‫مـع بـدء «العمليـة السـلمية»‪ ،‬وفـي ظـل قيـادة الشـهيد‬ ‫ياسـر عرفات‪ .‬و»أوسـلو» إقصائية بطبيعتهـا‪ ،‬تجاوزت‬ ‫األطـر‪ ،‬ليـس الفلسـطينية وحسـب؛ وإنمـا العربيـة‬ ‫والدوليـة‪ ،‬وفرضـت نفسـها بعدئـذٍ علـى كل األطـر‪ ،‬بقـوة‬ ‫الذيـن اعتمدوهـا وراهنـوا عليهـا‪ .‬وعلـى امتـداد مسـارها‪،‬‬ ‫اسـتُبدل النقـاش الوطنـي الديموقراطـي حـول معطيات‬

‫عدلي صادق‬

‫الصـراع‪ ،‬باالنطـواء علـى أوهـام فـي الحلقـات الضيقـة‪،‬‬ ‫وحلّـت القنـوات السـرية محـل السياسـات المعلومـة‬ ‫بخطوطهـا العامـة وأهدافهـا‪ .‬وخلال األعوام التـي زادت‬ ‫عـن العشـرين‪ ،‬قـام كل مسـعى‪ ،‬علـى فرضيـات هشـة‪،‬‬ ‫وأراجيـف‪ ،‬إمـا مدهـا األميركيـون والمحتلـون الصهاينـة‬ ‫ُ‬ ‫كالطعـم‪ ،‬فابتلعهـا المنتشـون بأدوارهـم‪ ،‬أو جـاء بهـا‬ ‫مبشـرون كاذبـون من مدمني السـفر البـاذخ‪ ،‬لكي يبرروا‬ ‫سـفرهم‪ ،‬ولكي ال نتوقف إلصالح عرباتنا «كي ال تسـخر‬ ‫الطرقـات منـا»‪ ،‬حسـب تعبيـر محمـود درويـش!‬ ‫خـاب أمـل الشـعب الفلسـطيني في شـرائحه السياسـية‪،‬‬ ‫ولم يعد يكترث ألنباء من شـاكلة إقصاء ياسـر عبد ربه‪،‬‬ ‫أو تعيين صائب عريقات قائم ًا باألعمال التي كان يقوم‬ ‫بها األخير‪.‬‬ ‫لـم يكـن ثمـة أسـف علـى إزاحـة عبـد ربـه‪ ،‬مثلما لـم يكن‬ ‫ثمـة إعجـاب بإقصائـه‪ .‬ومـن المفارقـات‪ ،‬أن تسـمية‬ ‫عريقـات كانـت بمثابة رسـالة فقـدان صالحية لفتحاوي‬ ‫آخر‪ ،‬كان وما زال يطمح الى أمانة سـر التنفيذية‪ ،‬وإلى‬ ‫الزعامـة‪ ،‬بمعنـى أن ال عالقـة للتسـمية بتدخلات دوليـة‬ ‫أو إقليميـة!‬ ‫ربمـا يحـال إلـى فـراغ الوقـت وخلـو الوفـاض مـن المهام‬ ‫جـزء مـن السـبب الـذي جعـل فتحاوييـن‬ ‫والمشـاغل‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫يفترضـون أن تسـمية صائـب عريقـات هـي المدخـل‬ ‫لمنصب نائب الرئيس وخليفته‪ .‬وفي الواقع وعند الجد‪،‬‬ ‫ليسـت هـذه هـي الطريقة التي يقبلها الفلسـطينيون عند‬ ‫اختيـار رئيسـهم أو نائبـه‪ .‬فاألمـر ال يمكـن أن يمـر كذلك‪،‬‬ ‫ال حسـب الوثيقة الدسـتورية‪ ،‬وال حسـب أعراف الحركة‬ ‫الوطنيـة الفلسـطينية‪ ،‬وال بمعيـار اإلرث الكفاحـي أو‬ ‫نبـض قلـوب الوطنييـن‪ .‬الحديث الواجـب هو كيف نذهب‬ ‫إلـى إيجـاد معطيـات داخليـة جديـدة‪ ،‬فالمهـم اآلن هـو‬ ‫اإلجابة عن أسـئلة أهم‪ :‬ماذا يرث الوريث؟ وعمّن ينوب‬ ‫النائـب؟ وكيـف يصبح الدور السياسـي مقـدراً ال مذموم ًا؟‬ ‫وكيـف يعـاد لمنتسـبي الحركـة الوطنيـة الفلسـطينية‬ ‫حقهـم في إقرار سياسـات حركتهم وكيانهـم‪ ،‬وفي قيادة‬ ‫تتمثـل روحهم؟‬ ‫العربي الجديد‬

‫‪27‬‬

‫أخبار وتتمات‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٧/9‬العدد (‪)1308‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫مؤسسة الماسة التجارية‬

‫لبيع مجيع امللبوسات (مستورد وحملي)‬ ‫رجال * والدي * محير‬ ‫البيع مجلة ومفرق‬

‫ادارة‪ /‬منصور ابو شحادة واخوانه‬ ‫الفرع االول‪ :‬غزة – شارع الجالء بعد رمزون الشيخ رضوان – مقابل مدرسة عبد الرحمن بن عوف‬ ‫هاتف ‪2858014‬‬ ‫الفرع الثاني‪ :‬غزة – شارع السفارة املصرية – مفرتق التايلندي هاتف ‪2830294‬‬

‫فقد بطاقة تعريف‬

‫أعلن أنا شروق احمد رمضان الشافعي هوية رقم‬ ‫‪ 700257553‬من سكان خانيونس عن فقد بطاقة‬ ‫تعريفي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫تسجيل مركبة‬ ‫أعلن أنا‪ /‬بالل أنور جابر أبو زايد من سكان غزة واحمل هوية‬ ‫رقم (‪ )400736765‬عن رغبيت بتسجيل املركبة رقم (‬ ‫‪ ) 3581603‬من نوع (آودي)موديل ( ‪ )2005‬وحتمل‬ ‫شاصي رقم (‪ )WAUZZZ4F75N117162‬واملسجلة‬ ‫سابقاً باسم ‪ /‬احمد صبحي بركات وجمهول حمل اإلقامة حيث‬ ‫أنين اشرتيت املركبة سابقا وارغب بتسجيلها على امسي لدى‬ ‫دائرة ترخيص غزة فمن لديه اعرتاض على ذلك عليه أن يسجل‬ ‫اعرتاضه لدى الدائرة املذكورة التابعة لوزارة النقل واملواصالت‬ ‫الفلسطينية خالل عشرة أيام من تاريخ نشر هذا اإلعالن‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا يوسف قاسم محمد أبو خاطر هوية رقم‬ ‫‪ 901958918‬من سكان خانيونس عن فقد هويتي‬ ‫فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا صالح فواز محمد ابو رزق وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 801528803‬عن فقد هويتي فعلى من يجدها‬ ‫تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫إعالن‬

‫(نموذج رقم ‪-4‬ب)‬ ‫(المعاملة رقم ‪)2015-10-14‬‬

‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن‬ ‫بمحافظات غزة‬

‫باملصادقة على املخطط التفصيلي للشارع‬ ‫رقم ‪ 40‬بعرض ‪12‬م بدون ارتداد يف اجلزء‬ ‫املحصور بني شارعي ‪ 687-69‬يف حي معن‬ ‫منطقة تنظيم ‪ -‬خاينونس‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪1936‬‬ ‫تعلن اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن بمحافظات‬ ‫غــزة للعموم أنها قد قــررت بجلستها رقــم ‪2015/10‬‬ ‫المنعقدة بتاريخ ‪ 2015/5/20‬التصديق النهائي على‬ ‫المخطط التفصيلي للشارع رقم ‪ 40‬بعرض ‪12‬م بدون‬ ‫ارتداد في الجزء المحصور بين شارعي ‪ 687-69‬في حي‬ ‫معن والمار بالقسائم (‪-72-71-70-69-68-66-58-57-52‬‬ ‫‪ )102-100-99-98-97-74-73‬من القطعة رقم (‪.)53‬‬ ‫السابق إيداعه لالعتراض بموجب االعالن الصادر عن‬ ‫اللجنة المركزية والذي جرى نشره بجريدتي الرسالة‬ ‫واالستقالل بتاريخ ‪.2015/2/5‬‬ ‫كما قــررت اللجنة المركزية وضــع هــذا المشروع‬ ‫موضع التنفيذ بعد مرور خمسة عشر يوم ًا من تاريخ‬ ‫هذا االعالن في الجريدة الرسمية أو في صحيفتين‬ ‫يوميتين محليتين أيهما أقرب‪.‬‬ ‫وذلك وفق ًا لنص المادة (‪ )18‬من قانون تنظيم المدن‪.‬‬ ‫اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن‬ ‫مبحافظات غزة‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا حنان عبد الكريم سليم الصوفي وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 800018459‬عن فقد هويتي فعلى من‬ ‫يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫(نموذج رقم ‪-2‬ج)‬

‫أعلن أنا أنور عبد اللطيف عيد فياض هوية رقم‬ ‫‪ 903439511‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫(المعاملة رقم ‪)2015-9-20‬‬

‫إعالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن‬ ‫بمحافظات غزة‬ ‫باملصادقة على املشروع التنظيمي العمراين‬ ‫التفصيلي حلي الشيخ ناصر ‪ -‬خانيونس‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪1936‬‬

‫تعلن اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة أنها قد قررت بجلستها رقم ‪2015/9‬‬ ‫المنعقدة بتاريخ ‪ 2015/5/6‬التصديق النهائي على‬ ‫المشروع التنظيمي العمراني التفصيلي لحي الشيخ‬ ‫ناضر ‪ -‬خانيونس‬ ‫السابق إيداعه لالعتراض بموجب االعالن الصادر‬ ‫عن اللجنة المركزية والمنشور في جريدتي فلسطين‬ ‫والرسالة بتاريخ ‪ 2014/2/24‬مع وضعه موضع‬ ‫التنفيذ بعد مرور خمسة عشر يوم ًا من تاريخ نشر‬ ‫هذا االعالن في الجريدة الرسمية أو في صحيفتين‬ ‫يوميتين محليتين أيهما أقــرب‪ ،‬وذلــك وفق ًا لنص‬ ‫المادة (‪ )18‬من قانون تنظيم المدن‪.‬‬ ‫اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن‬ ‫مبحافظات غزة‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمد مرزوق سالمه قشطه وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 949820781‬عن فقد هويتي فعلى من‬ ‫يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫الرسالة ‪ . .‬عقد من الزمن‬

‫تصدر عن مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪٢٠١٥/٧/٩‬‬

‫اإليميل ‪alresalah 89@yahoo.com :‬‬

‫األخيرة‬

‫علم فلسطني يرفرف فوق أعلى قمة يف أمريكا‬ ‫وكاالت‪ -‬الرسالة‬ ‫رفـرف علـم فلسـطين عاليـا علـى أعلـى قمـة جبـل‬ ‫فـي الواليـات المتحـدة األميركيـة مـع عبـارة‬ ‫«السلام واألمن للجميع» باللغـات الثالث العربية‬ ‫واإلنجليزيـة والعبريـة‪.‬‬ ‫جـاء ذلـك بعـد أن تمكنـت الدكتـورة نيـرة سـامي‬ ‫مسـلم مـن الوصـول إلـى أعلى قمة جبـل في والية‬ ‫أالسـكا األميركيـة‪ ،‬لتكون أول امـرأة عربية تتمكن‬ ‫مـن الوصـول إلـى تلـك القمة‪.‬‬ ‫وقـال سـامي مسـلم‪ ،‬فـي اتصـال هاتفـي مـع‬ ‫وكالـة االنبـاء الفلسـطينية الرسـمية‪ :‬إن ابنتـه‬ ‫فخـر للجيـل المتعلـم والحامـل لهـم وطنه وشـعبه‬ ‫والمحب للسلام‪ ،‬وإن رسـالتها كما رسالة الشباب‬ ‫الفلسـطيني هنـا وفـي الشـتات وهـي أننـا شـعب‬

‫نحـب العلـم والمعرفة ونعيش الحيـاة بتفاصيلها‪،‬‬ ‫ونسـعى للنجـاح والتقـدم واالزدهـار والسلام‬ ‫العـادل رغـم كل الظـروف‪.‬‬ ‫ومسـلم‪ ،‬التـي يقطـن أهلهـا فـي بلـدة عبليـن‬ ‫بالجليـل األعلـى‪ ،‬حاصلـة علـى الدكتـوراه فـي‬ ‫علـم والنفـس وتحاضـر فـي الجامعـات األميركيـة‬ ‫بمدينـة نيويـورك‪ ،‬وهـي مـن هـواة تسـلق الجبال‪،‬‬ ‫وسـبق لهـا أن تسـلقت جبـل إيفرسـت‪.‬‬ ‫ويسـجل لهـا أنهـا أول امـرأة عربيـة صعـدت إلـى‬ ‫قمـة أعلـى جبـل فـي أميـركا رغـم العنـاء الـذي‬ ‫يتكبـده هـواة التسـلق‪ ،‬حيـث يضطـرون إلـى حمـل‬ ‫حاجياتهـم وكل مـا يلـزم للوصول إلـى القمة دون‬ ‫مسـاعدة مـن أحـد‪.‬‬

‫مبادرات ملحاربة التدخني يف «األقصى»‬ ‫انتظرونا في كل إشراقة اثنين وخميس‬ ‫ولتصلك نسختك من صحيفة الرسالة حيث أنت‬ ‫تواصل مع إدارة التوزيع‬ ‫أبو معاذ‬

‫ا‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ب‬

‫جوال رقم ‪0597804801‬‬

‫المحرر المسؤول ‪ :‬وسام عفيفة‬

‫فـي مبـادرة ذاتيـة تهـدف إلـى الحفـاظ علـى حرمـة‬ ‫المسـجد األقصـى وخاصـة فـي أيـام شـهر رمضـان‬ ‫المبـارك‪ ،‬بادر مقدسـيون بابتـكار خطوات وحمالت‬ ‫تحـدُ مـن ظاهـرة التدخيـن فـي سـاحات المسـجد‪،‬‬ ‫بالتعـاون مـع لجان النظـام التابعة لدائـرة األوقاف‬ ‫اإلسلامية‪.‬‬ ‫ودرج الحـاج طلال الرجبـي مـن القـدس منـذ أيـام‬ ‫علـى تعليـق الفتـة علـى عربتـه الكهربائيـة‪ ،‬كُتـب‬ ‫عليهـا «الرجـاء عـدم التدخيـن في األقصـى» ويتجول‬ ‫فيهـا بيـن المصليـن فـي أرجـاء المسـجد فـي سـاعات‬

‫جوال ‪٠٥٩٩٥٢٧٨٥٢ :‬‬ ‫ت ‪٢٨٥٤٠٠٣ - ٢٨٥٤٠٠٢ -‬‬ ‫ص‪.‬ب ‪١٣٨٢‬‬

‫تابعنا عرب وسائل االعالم اجلديد‬ ‫الرسالة نت‬

‫الرسالة نت‬ ‫‪@Alresalahpress‬‬

‫شهيد الرسالة‬ ‫‪+972598412263‬‬

‫‪31-7-2014‬‬

‫رئيس مجلس اإلدارة ‪ :‬م‪ .‬كنعان عبيد‬

‫املقر الرئيسي‬ ‫غزة ‪ -‬شارع عز الدين القسام‬ ‫عمارة العجرمي‬

‫القدس‪ -‬الرسالة‬

‫المسـاء وبعـد اإلفطـار‪.‬‬ ‫أن مبادرتـه الفرديـة نبعـت مـن حرصـه‬ ‫وأوضـح ّ‬ ‫علـى الحفـاظ علـى حرمـة المسـجد ومـن بـاب‬ ‫المسـؤولية ومـد يـد العون للجان النظـام التطوعية‪.‬‬ ‫وفـي مبـادرة أخـرى نظـم شـباب مقدسـيون مـن‬ ‫لجنـة النظـام فـي المسـجد األقصـى حملـة للحـد مـن‬ ‫ظاهـرة التدخيـن تحـت شـعار «أعطينـي السـيجارة‬ ‫وخـذ سـواك»‪.‬‬ ‫ويقـوم الشـبان بالتجـول بين المصليـن لحثهم على‬ ‫الكـفّ عـن التدخيـن فـي سـاحات األقصـى بالحكمـة‬ ‫والموعظـة الحسـنة واعطائهـم سـواك ًا عوضـ ًا عـن‬ ‫السيجارة‪.‬‬

‫محمد ضاهر‬