صحيفة الرسالة - العدد 1327

Page 1

‫الشيخ صالح‪ :‬األقصى يعيش حالة حرب‬ ‫تستهدف وجوده‬ ‫‪8‬‬ ‫الخميس‬

‫العدد ‪1327‬‬

‫‪ ١٧‬سبتمبر ‪ ٢٠١٥‬م‬

‫‪ ٢٨‬صفحة‬ ‫الثمن (‪ 1‬شيكل )‬

‫‪ ٤‬ذو الحجة ‪ ١٤٣٦‬هـ‬ ‫السنة الثامنة عشرة‬

‫صحيفة يومية تصدر نصف أسبوعية مؤقتا‬

‫‪W W W . A L R E S A L A H . P S‬‬

‫مرفق ملحق الراصد‬

‫«أزمـة الكهربـاء» محاولـة متجددة للـي ذراع حمـاس‬

‫‪3‬‬

‫التنسيق األمني الدوامة‬ ‫التي تبتلع موجات‬ ‫الغضب يف الضفة‬

‫اللعب بالنـار‬

‫مل تتردد أجهزة أمن السلطة‬ ‫الفلسطينية يف قمع املسريات‬ ‫والفعاليات الفلسطينية الغاضبة‬ ‫يف الضفة املحتلة‪ ،‬إزاء ما يتعرض‬ ‫له املسجد األقصى‪ ،‬كان آخرها‬ ‫يف خميم جنني حيث اعتدت على‬ ‫مهرجان نظمته الفصائل الفلسطينية‬ ‫ونكلّت باملشاركني عرب اطالق النار‪.‬‬ ‫سخطا شعب ًيا واس ًعا‪،‬‬ ‫وأثار احلادث ً‬ ‫خاصة يف ظل وقوع اصابات بني‬ ‫صفوف املواطنني‪ ،‬االمر الذي دفع‬ ‫بقيادة السلطة للحديث عن مؤامرة‬ ‫ربطتها حبركة محاس‪ ،‬للتهرب من‬ ‫مسؤولياهتا‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫أجهزة السلطة خالل قمعها مسرية تضامنية مع األقصى يف جنني‬

‫تحقيق ‪14-15‬‬ ‫تحت مظلة إجازة السجني‪ ..‬هروب‬ ‫وإجرام وتصفية حساب!‬

‫العالم يرتقب رد فعل غزة إزاء تصاعد‬ ‫االنتهاكات يف األقصى‬

‫‪2‬‬

‫هل تكون اقتحامات االقصى شرارة‬ ‫البارود التي تشعل الضفة؟‬

‫‪4‬‬

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫إعالن عدم مسؤولية‬ ‫أعلـن أنـا جهـاد حمـدان موسـى فـرج اهلل الحامـل للهويـة‬ ‫رقـم ‪ 970032447‬مـن سـكان معسـكر البريج رفع المسـؤولية‬ ‫التامـة أنـا وأبنائـي عـن تصرفـات وسـلوكيات المدعـو‬ ‫حسـام جهـاد حمـدان فـرج اهلل – أبا حمـزة – وذريته‪ ،‬وعدم‬ ‫تحمـل أي نتائـج لألعمـال التـي تصـدر عنهـم أمـام الجهات‬ ‫جميعها على خالفها الشرعية والقانونية والعرف والعادة‬ ‫وغيرهـا سـواء كانـت هـذه األعمـال فرديـة أو بالتضامـن‬ ‫أو باالشـتراك مـع آخريـن‪ ،‬وسـواء كانـت داخـل العائلـة‬ ‫ال وذلـك اعتبـاراً مـن تاريـخ‬ ‫أو خارجهـا حاضـراً ومسـتقب ً‬ ‫‪2015/8/14‬م‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫أخبار وتقارير‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫العالم يرتقب رد فعل غزة إزاء تصاعد‬ ‫االنتهاكات يف األقصى‬ ‫باعتداءات االقصى وخنق غزة‪..‬‬ ‫(إسرائيل) تسرع الخطى صوب املواجهة‬

‫غزة‪ -‬محمود فودة‬

‫دون أن تدري‪ ،‬تسرع (إسرائيل) اخلطى صوب‬ ‫املواجهة العسكرية اليت ختشاها مع املقاومة‬ ‫الفلسطينية؛ برفضها حتقيق املطالب اإلنسانية ألهل‬ ‫غزة‪ ،‬وازدياد وترية االعتداءات يف القدس املحتلة‬ ‫والضفة‪ ،‬مما ميكن خيار احلرب من طرح نفسه على‬ ‫الطاولة وبقوة‪.‬‬ ‫ومما قد يشجع المقاومة على اتخاذ قرار تسخين الجبهة‬ ‫أنها انتهت من مرحلة الترميم بشكل كامل‪ ،‬وبدأت في‬ ‫االتجاه نحو التحسين والتطوير‪ ،‬وما يؤكد ما سبق‪،‬‬ ‫النبرة القوية التي يتحدث بها قادتها‪ ،‬عدا عن رصد‬ ‫االحتالل بعضا من محطات التقدم العسكري المتالحق؛‬ ‫مما يؤهلها لفرض المعادلة التي تريد بقوة السالح‬ ‫مع االستفادة من تجربة المفاوضات التي ترافقت مع‬ ‫المواجهة السابقة‪.‬‬ ‫ومن جهة أخرى‪ ،‬فإن الظروف الراهنة تشكل مناخا‬ ‫يجذب المواجهة العسكرية ليلقي بظالله على المنطقة‪،‬‬ ‫فعجلة اإلعمار ما زالت بطيئة؛ لعدم إيفاء المانحين‬ ‫بوعودهم‪ ،‬والتضييق على حرية السفر ما زال على‬ ‫حاله‪ ،‬واإلغــاق المصري لمعبر رفح باقي‪ ،‬عدا عن‬ ‫االعتداءات المستمرة على المسجد األقصى ومدن الضفة‪.‬‬ ‫وقد يقول البعض‪ ،‬أن المقاومة هــددت في أكثر من‬ ‫موطن باالنفجار في وجه االحتالل‪ ،‬وفي الرد على‬ ‫ذلك‪ ،‬نستذكر أن التهديدات جاءت بعد مرور فترة زمنية‬ ‫قصيرة على انتهاء المواجهة السابقة‪ ،‬حيث كانت‬ ‫المقاومة في طور الترميم للقدرات المستنزفة في صد‬ ‫العدوان‪ ،‬عدا عن األوضاع اإلنسانية الصعبة التي كانت‬ ‫تلقي بظاللها على شتى مناحي الحياة بغزة‪.‬‬ ‫أما اليوم‪ ،‬فقد شارف الحال إلى أن يصبح ظهر المقاومة‬

‫إلى الحائط‪ ،‬والصبر على سياسة المماطلة التي تتبعها‬ ‫(إسرائيل) في الــمــداوالت التي تسعى إلى تحسين‬ ‫الوضع في غزة قد يوشك على النفاذ‪ ،‬مما قد يضطرها‬ ‫إلى استخدام الخيار األخير‪.‬‬ ‫ويرى المراقبون أن (إسرائيل) تستفز المقاومة بشكل‬ ‫مباشر عبر تهربها من استحقاقات المواجهة السابقة‪،‬‬ ‫والتضييق على أهل غزة باالعتداءات الشبه يومية وإن‬ ‫كانت دون إصابات بشرية‪ ،‬وبطريقة أخرى تحرج‬ ‫المقاومة من خالل التهجم على األقصى أو ارتكاب‬ ‫جرائم بالضفة كما حدث مع عائلة دوابشة‪ ،‬مما يجعلها‬ ‫مضطرة للرد ولو بشكل متواضع‪.‬‬ ‫أما عن األطــراف الدولية والتي قد يقلق البعض من‬ ‫وقوفها إلــى جــوار (إســرائــيــل)‪ ،‬فقد أعطت الطرف‬ ‫الفلسطيني شواهد يغلق بها فمهم إن تحدثوا‪ ،‬عبر‬ ‫التقارير االنسانية المتتالية أن الوضع في غزة ال‬ ‫يطاق‪ ،‬وأنه يتوجب على (إسرائيل) فك الحصار عن‬ ‫غزة فورا والسماح بحرية السفر والتجارة‪.‬‬ ‫ويقول المحلل السياسي تيسير محيسن إن أي حماقة‬ ‫من االحتالل (اإلسرائيلي) بحق قطاع غزة ستواجه‬ ‫برد عسكري غير مسبوق من قبل المقاومة الفلسطينية‬ ‫وتشتعل الجبهة إلى حد تصل فيه إلى الحرب المفتوحة؛‬ ‫ألن فاتورة الحساب قد ازدادت نتيجة أفعاله العدوانية‬ ‫بحقالفلسطينيين‪.‬‬ ‫وأوضح محيسن أن المقاومة في الوقت الحالي ستعمل‬ ‫على تحريك جبهة الضفة‪ ،‬وتفعيل خالياها للرد على‬ ‫اعتداءات االحتالل بحق القدس والضفة‪ ،‬أما عن غزة ما‬ ‫زال هناك متسع للحل السياسي‪ ،‬وفي حال وصولها‬ ‫إلى طريق مسدود‪ ،‬فلن يكون هناك مهرب من اللجوء‬ ‫للخيار العسكري‪.‬‬

‫الرسالة‪-‬عبدالرحمن الخالدي‬

‫تتصاعد وترية األحداث يف املدينة املقدسة واملسجد‬ ‫األقصى بشكل غري مسبوق‪ ،‬يف انتهاكات (إسرائيلية)‬ ‫يظهر للعيان أهنا بداية مرحلة التقسيم الزماين‬ ‫واملكاين للمسجد‪ ،‬متهيدا هلدمه وإقامة اهليكل‬ ‫املزعوم‪.‬‬ ‫وكعادهتا‪ ،‬تتجه العيون صوب قطاع غزة كونه‬ ‫خط الدفاع األول عن القضية الفلسطينية وخاض‬ ‫مقاوموه وعلى رأسهم كتائب القسام جوالت قتال مع‬ ‫ٍ‬ ‫ويالت بات حيسب بعدها ألف‬ ‫العدو‪ ،‬أذاقوه خالهلا‬ ‫حساب ألي خطوة مقبلة‪.‬‬ ‫مع ذلــك‪ ،‬يــرى مراقبون ومحللون أن أي ردة فعل‬ ‫من قطاع غزة تحتاج إلى دراسة متقنة لكل أبعادها‪،‬‬ ‫خاصة في ظل ما يعيشه أهلها من حصار إسرائيلي‬ ‫مطبق‪ ،‬بمساعدة أطراف ودول عربية على رأسها مصر‬ ‫والسلطةالفلسطينية‪.‬‬ ‫وبحسب المحلل السياسي واللواء المتقاعد يوسف‬ ‫الشرقاوي‪ ،‬فإن ما يجري في األقصى اليوم يستدعي‬

‫اندالع انتفاضة منتظمة‪ ،‬يمكن أن ينتصر فيها الشعب‬ ‫الفلسطيني إذا أحسن إدارتها‪ ،‬مؤكدا أنه أصبح من‬ ‫الصعب على الفلسطينيين التراجع اآلن‪.‬‬ ‫وقال إن ما يجري في المدينة المقدسة اليوم يستدعي‬ ‫قيام ما أسماها «انتفاضة الــضــرورة»‪ ،‬باعتبار أن‬ ‫(إسرائيل) تستغل الظرف العام لزيادة تهويدها للقدس‬ ‫واألقصى وباتت تتعامل مع الضفة المحتلة كأراضي‬ ‫دولة (إسرائيل) وتوزعها بأريحية على المستوطنين‪.‬‬ ‫وشدد الشرقاوي على ضرورة انبثاق قيادة من السلطة‬ ‫الفلسطينية وحركة «فتح» حتى يضمن الفلسطينيون‬ ‫نجاح ثورتهم‪ ،‬وإال فإن الضفة المحتلة ستشهد حالة من‬ ‫الفوضى العارمة في ظل االحتكاك المتوقع بين أمن‬ ‫السلطة وأبناء الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫في ذات الوقت‪ ،‬أكــد أن قطاع غــزة يمكن أن يشكل‬ ‫قاعدة ارتكاز لخوض انتفاضة فعلية ومسلحة في‬ ‫وجه االحتالل لتحرير القدس والضفة وكل فلسطين‪،‬‬ ‫عبر قيادة قادرة على إسناد تلك االنتفاضة بالنار‪،‬‬ ‫بالتعاون مع المقاومة في الضفة‪.‬‬ ‫وقــال‪« :‬ال بد أن تُلزم (إسرائيل) بدفع ثمن احتاللها‬ ‫لفلسطين‪ ،‬فهي تدحرجت في ذلك وصوال إلى االحتالل‬ ‫الممول عبر استهالك‬ ‫البقية ص ‪٢٧‬‬

‫السيناريوهات التي تنتظر املختطفني األربعة‬ ‫غزة‪/‬ملندوبنا‬

‫رغم ما مثلته حادثة خطف الشبان الفلسطينيني‬ ‫األربعة يف سيناء من سابقة خطرية على الصعيد‬ ‫األمين والسياسي‪ ،‬إال ان أي من األخبار مل تتحدث‬ ‫عن مصريهم حىت اللحظة سوى بعض التسريبات‬ ‫اإلعالمية اليت افتقرت للتفاصيل والتأكيدات‪.‬‬ ‫«الرسالة» حاولت رسم سيناريوهات للجهات المستفيدة‬ ‫من اختطافهم ودوافع كل جهة للحادثة من أبعاد مؤثرة‬ ‫على عالقة حركة حماس بالنظام المصري خاصة في ظل‬ ‫تحسن للعالقة قبيل عملية االختطاف‪.‬‬ ‫وتشير التقديرات على األرض أن أصابع االتهام تتوجه‬ ‫صوب ثالثة جهات رئيسية هم أجهزة األمن اإلسرائيلية‪،‬‬ ‫أو جهاز أمني مصري‪ ،‬أو جماعة سلفية كما حولت بعد‬ ‫الجهات الترويج خالل األيام األولى للعملية‪.‬‬ ‫وفي حال البحث عن دوافع كال من تلك الجهات فإن أجهزة‬ ‫األمن اإلسرائيلية تعد المستفيد األكبر في حال ثبت أن‬ ‫المختطفين ينتمون لكتائب القسام الجناح المسلح لحركة‬ ‫حماس بهدف الحصول على معلومات استخباراتية حول‬ ‫الجنود المخطوفين في القطاع‪ ،‬أو الــرد على سلسلة‬ ‫النجاحات التي حققتها كتائب القسام ومثلت صفعات‬ ‫أمنية لدولة االحتالل مثال السيطرة على طائرة دون‬ ‫طيار أو دولفين التجسس‪.‬‬ ‫وتساعد حالة الفوضى التي تعيشها سيناء والتنسيق‬ ‫األمني العالي بين مصر وإسرائيل‪ ،‬حركة وعمل أجهزة‬ ‫األمن اإلسرائيلية‪ ،‬سواء بشكل مباشر بقواتها المختلفة او‬ ‫المتعاونينمعها‪،‬وعليهيمكنأنيتحددمصيرالمختطفين‬ ‫األربعة في نقلهم إلى إسرائيل من اجل جوالت تحقيق‬

‫مطولة وإخفاء مصيرهم للمساومة عليهم الحقا في‬ ‫صفقات تبادل األسرى‪.‬‬ ‫وهو األمر الذي رجحته «بوابة الهدف»‪ ،‬حينما نقلت عن‬ ‫مصادر موثوقة لديها أن الشبان الفلسطينيين األربعة‬ ‫المختطفين‪،‬محتجزونعندالسلطات«اإلسرائيلية»‪.‬‬ ‫وذكرت المصادر أنّها تتحفّظ على المزيد من التفاصيل‪،‬‬ ‫التي تستند بها على أدّلة ووثائق مؤكّدة‪.‬‬ ‫أما على صعيد األجهزة المصرية فتثير مالبسات حادثة‬ ‫الخطف بناء على التحقيقات األولية عالمات استفهام‬ ‫كبيرة حول دور أمني مصري سواء خالل تنسيق السفر‬ ‫أو أثناء عملية الترحيل نفسها وما تالها من حالة صمت‬ ‫على المستوى الرسمي واألمني واإلعالمي إال من بعض‬ ‫المحاوالت مثل‪ :‬الرد المصري عبر موقع «بوابة األهرام»‬ ‫المصري الذي قال نقال عن مصادر فلسطينية إلى أن‬

‫عملية االختطاف تأتي ضمن «حركة انشقاقات داخلية‬ ‫تشهدها حماس على خلفية كيفية إدارة قطاع غزة»‪ .‬او‬ ‫مقال أشرف أبو الهول الذي لمح إلى أن حادثة الخطف‬ ‫مدبرة من حماس للعبث في سيناء‪.‬‬ ‫وتبدو األصابع األمنية المصرية حاضرة وبقوة‪ ،‬وربما‬ ‫تسعى إلى إعادة العالقة بين مصر وحماس إلى مربع‬ ‫األزمــة في إطــار صــراع داخــل المؤسسات العسكرية‬ ‫واألمنية المختلفة‪ ،‬وتحويل عملية االختطاف الى صاعق‬ ‫يفجرالعالقة‪.‬‬ ‫فيما رجح بعض المراقبين أن السلطات المصرية تسعى‬ ‫الستدراج حماس الى األزمة في سيناء بعدما فشلت كل‬ ‫محاوالت توريط الحركة بما يحدث فيها‪.‬‬ ‫أما على صعيد إقــدام إحــدى الجماعات السلفية على‬ ‫العملية ورغم تراجع الفرضية ألن هدف العملية سيكون‬

‫إما االنتقام أو الثأر وهو األمر الذي سيجبر تلك الجماعة‬ ‫عن اإلعالن الفوري عن العملية وهو مالم يحدث حتى‬ ‫اللحظة‪.‬‬ ‫وفي مصادفة غير بريئة القت كل من وسائل االعالم‬ ‫الصهيونية والمصرية المسؤولية عن حادثة االختطاف‬ ‫على عاتق داعش في سيناء‪ ،‬مستغلين حالة العداء التي‬ ‫اعلنتها داعش تجاه حماس في غزة‪.‬‬ ‫إال أن يقظة حماس بحسب الكاتب عماد توفيق بعدم‬ ‫تحميل المسؤولية لداعش اجبرت االعــام الصهيوني‬ ‫الذي يخضع لتوجيه المخابرات الصهيونية الى التراجع‬ ‫عن الرواية التي تتهم داعش‪ ،‬واشارت هي بدورها وعبر‬ ‫الصحفي المقرب منها (تسيفي حسكل) الى مسؤولية‬ ‫المخابرات المصرية عن الجريمة‪.‬‬ ‫وأيا كان السيناريو الذي يواجه المختفين األربعة فإن‬ ‫مصير صعب ينتظر اولئك الشبان حيث ستسعى كل جهة‬ ‫لالبتعاد عن تلك التهمة‪.‬‬ ‫ويرى توفيق أن هناك أهــداف جانبيه للعملية تتمثل‬ ‫في الحد من الجهود المحمومة التي تبذلها كتائب القسام‬ ‫للحصول على تدريبات وتقنيات وق ــدرات عسكرية‬ ‫لعناصرها عبر التدريب في أكثر من دولة في االقليم‪.‬‬ ‫واألهم بحسب توفيق فرملة حماس عبر دفعها الى فرض‬ ‫حظر للسفر على عناصرها السياسيين والعسكريين على‬ ‫حد سواء خشية تعرضهم لعمليات اختطاف مشابهة‪،‬‬ ‫موضحا ان العملية تسعى إلفشال الجهود التي تبذلها‬ ‫حماس بمساعدة عدد من دول االقليم مثل قطر وتركيا‬ ‫لتثبيت اتفاق وقف إطالق النار مقابل رفع الحصار بشكل‬ ‫كامل عن غزة‪ ،‬وذلك عبر دفع حماس لوقف أي زيارات‬ ‫او لقاءات محتملة في مصر‪ ،‬الى حين االفراج عن او على‬ ‫االقل التعرف على مصير المختطفين االربعة‪.‬‬


‫‪3‬‬

‫أخبار وتقارير‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫التنسيق األمني الدوامة التي تبتلع موجات الغضب يف الضفة‬ ‫الرسالة‪ -‬محمود هنية‬ ‫لم تتردد أجهزة أمن السلطة‬ ‫الفلسطينية في قمع المسيرات‬ ‫والفعاليات الفلسطينية الغاضبة‬ ‫في الضفة المحتلة‪ ،‬إزاء ما يتعرض‬ ‫له المسجد األقصى‪ ،‬كان آخرها في‬ ‫مخيم جنين حيث اعتدت على مهرجان‬ ‫نظمته الفصائل الفلسطينية ونك ّلت‬ ‫بالمشاركين عبر اطالق النار‪.‬‬ ‫سـخطا شـعبيًا واسـعًا‪،‬‬ ‫وأثـار الحـادث‬ ‫ً‬ ‫خاصـة فـي ظـل وقـوع اصابـات بيـن‬ ‫صفـوف المواطنيـن‪ ،‬االمـر الـذي دفـع‬ ‫بقيـادة السـلطة للحديـث عـن مؤامـرة‬ ‫ربطتهـا بحركـة حمـاس‪ ،‬للتهـرب مـن‬ ‫مسـؤولياتها‪.‬‬ ‫روايـة اعتمـدت السـلطة عليهـا لتضليـل الشـعب تجـاه‬ ‫حقيقـة مـا حصـل فـي جنيـن‪ ،‬االمر الـذي فنـده القيادي‬ ‫فـي حركـة حمـاس وصفـي قبهـا أحـد المشـاركين فـي‬ ‫المهرجـان‪ ،‬وقـال «إن هـذه الفعالية دعت اليها الفصائل‬ ‫الفلسـطينية مجتمعـة‪ ،‬قبل ان تعـود حركة فتح لتعلن‬ ‫رفضهـا المشـاركة بقـرار جاءهـم من رئاسـة السـلطة»‪،‬‬ ‫موضحًـا ان اعتذارهـا لـم يلـغ المهرجان‪.‬‬ ‫وبيـن «قبهـا» أن مقاطعـة فتـح للمهرجـان‪ ،‬لـم يكـن‬ ‫مبـرراً علـى اإلطلاق وإنما جاء نتيجة ضغوط‪ ،‬بسـبب‬ ‫مشـاركة «حمـاس»‪.‬‬ ‫وقال قبها للرسالة إن الشبان طالبوا ونادوا بضرورة‬ ‫التحـرك نصـرة للمسـجد األقصـى المبـارك‪ ،‬وظهـرت‬ ‫دعـوات مكثفـة مـن الفصائـل‪ ،‬وتبلـورت الفكـرة حـول‬ ‫عقـد مؤتمـر جماهيـري وشـعبي نصـرة لألقصـى فـي‬ ‫السـاحة الرئيسـية لمخيـم جنيـن بعـد صلاة العشـاء‬ ‫مباشرة‪.‬‬ ‫وتابـع «قبيـل بـدء المهرجـان حصلـت مشـادة كالميـة‬

‫بيـن أحـد العناصر المسـلحة وبعض الشـباب‪ ،‬فأشـهر‬ ‫المسلح مسدس ًا كان يحمله‪ ،‬مما حدا بمجموعة الشباب‬ ‫مـن توجيـه ضربـات لـه وأخـذ سلاحه الشـخصي (‬ ‫مسـدس ) وفـق شـهود عيـان»‪.‬‬ ‫وأضـاف قبهـا‪« :‬ونقـل الشـاب إلـى المستشـفى لتلقـى‬ ‫العلاج نتيجـة مـا تعـرض له من ضـرب‪ ،‬وقـد تبين أن‬ ‫هـذا الشـاب المسـلح مفـرغ علـى جهـاز األمـن الوطنـي‪،‬‬ ‫ولم يكن يلبس زيه العسـكري وإنما كان يلبس لباسـ ًا‬ ‫مدنيـ ًا عادي ًا»‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى تواجـد مجموعـات مـن عناصـر األمـن‬ ‫الفلسطيني على مداخل المخيم وتقدمت بإتجاه موقع‬ ‫المهرجـان لمنـع إقامتـه وسـط اطلاق نـار كثيـف‪ ،‬أدى‬ ‫لوقـوع اصابـات مـن بينهـا الحـاج عماد حسـني قاسـم‬ ‫وهـو مـن قـادة االمـن الوطنـي بالمخيم‪ ،‬حيـث نقل الى‬ ‫العنايـة المركزة‪.‬‬ ‫وأوضـح قبهـا أن الشـباب المصابيـن المفرغيـن فـي‬ ‫األجهـزة األمنيـة‪ ،‬لـم يكونوا مسـلحين‪ ،‬وإنما بلباسـهم‬

‫المدنـي‪ ،‬وأن إصابـة الحـاج كانـت مـن جهـة‬ ‫االحتفـال‪ ،‬وليـس كمـا ادعـى أنـه أصيـب‬ ‫برصـاص «خارجيـن عـن القانـون»‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن محاولة األمن اقتحام المهرجان‪،‬‬ ‫لـم يكـن كمـا ادعـت الروايـة الرسـمية‪ ،‬انهـا‬ ‫جـاءت بسـبب اتصـاالت المواطنيـن بضرورة‬ ‫إنهـاء الفعاليـة‪ ،‬نظراً للفوضى وإطلاق النار‪،‬‬ ‫وإنمـا الحقيقة تمثلت في منع مهرجان نصرة‬ ‫األقصى‪.‬‬ ‫واسـتنكر قبهـا تصريـح أحـد قيـادات «فتـح»‬ ‫فـي جنيـن « بأن مطلقـي النار ينتمون للجهاد‬ ‫وحماس‪ ،‬واصف ًا إياه بـ»االفتراء»‪ ،‬مشـيرًا إلى‬ ‫أن انسحاب الفصائل من المكان‪ ،‬لم يكن على‬ ‫خلفيـة الفوضى كمـا ادعت الرواية الرسـمية‪،‬‬ ‫بـل نتيجـة قـرار مسـبق تـم اتخـاذه مبكـراً‪،‬‬ ‫والتأكيـد عليـه قبـل بـدء االحتفال‪.‬‬ ‫وفسـر قبها موقف السـلطة‪ ،‬بوجود قرار لديها‬ ‫بمنـع اي رد فعـل فلسـطيني غاضـب تجـاه االقصـى‪،‬‬ ‫معتبـرًا ذلـك فضيحـة للسـلطة وعارًا يلحـق بها‪ ،‬بفعل‬ ‫تورطهـا فـي منـع نصـرة االقصى‪.‬‬ ‫أمّا الشـيخ خضر عدنان من قادة الجهاد االسلامي في‬ ‫ال «حديثي سـيكون‬ ‫المخيـم‪ ،‬فرفـض التعقيب عليها قائ ً‬ ‫مؤلمًا ولن تطيق السـلطة سماعه»‪.‬‬ ‫ورأى قـادة ومسـؤولين سياسـيين‪ ،‬أن هـذا الحـدث‬ ‫تعبيـر طبيعـي عـن موقـف السـلطة الغارقـة فـي‬ ‫التنسـيق االمنـي‪ ،‬والتي تتـورط من خالله في قمع كل‬ ‫مـا هـو معـاد لـ(إسـرائيل) ووجودهـا‪.‬‬ ‫وحـذر النائـب فتحـي القرعـاوي‪ ،‬من خطورة اسـتمرار‬ ‫سلوك السلطة في منع االنتفاضة وحراك المواطنين‬ ‫الغاضبيـن؛ الن هـذا مـن شـأنه ان يوقعهـا فـي أتـون‬ ‫فوضـى كبيرة‪.‬‬ ‫وأكـدّ ان السـلطة باتـت يدهـا فـي يد االسـرائيليين ضد‬ ‫المقاومـة الفلسـطينية‪ ،‬داعيًـا اياهـا الـى رفـع يدهـا‬ ‫الثقيلة عن الشـعب الفلسـطيني في الضفـة ومقاومته‪.‬‬

‫ملف إعمار غزة يسري على ظهر سلحفاة‬ ‫غزة‪ -‬نور الدين صالح‬ ‫يترقب المواطن ميسرة أبو قمر بتذمر اي اتصال‬ ‫هاتفي من الجهات المعنية في ملف اإلعمار‪ ،‬بينما‬ ‫ال يفارق منزله المدمر الواقع وسط مخيم جباليا‪.‬‬ ‫ولكن يبدو أن عجلة إعادة االعمار البطيئة لم تفلح‬ ‫في إعادة لمّ شمل عائلة ميسرة بعد أن فرقتها‬ ‫طائرات االحتالل (االسرائيلي) بقصف منزلها‬ ‫المكون من ثالثة طوابق‪ ،‬ويحوي بداخله قرابة‬ ‫ثالث عائالت‪.‬‬ ‫ويوضـح أبـو قمـر لــ «الرسـالة» أن الـوزارة اقـرّت لـه‬ ‫مـواد البنـاء الالزمـة إلعـادة إعمـار المنـزل كليـ ًا‪ ،‬والتي‬ ‫تقـدر بــ ‪ 70‬طـن اسـمنت‪ ،‬مشـيراً إلـى أنها لـم تصرف له‬ ‫التكلفـة الماليـة الالزمـة للبناء حتـى اللحظة‪.‬‬ ‫«مازلنـا نعيـش في بيت إيجار تتبـرع «االونروا» بجزء‬ ‫من قيمته المالية أحيان ًا‪ ،‬لكننا ننتظر بفارغ الصبر أي‬ ‫لحظـة يتـم فيها بناء منزلنـا‪ ،‬لنعود لحياتنا المسـتقرة‬ ‫مـن جديـد»‪ ،‬يصـف أبـو قمـر حيـاة عائلتـه بعـد تدميـر‬ ‫بيتهم‪.‬‬ ‫أبـو قمـر ليـس الوحيـد الـذي يعانـي مـن أزمـة اإلعمـار‬ ‫بل يشـاركه آالف المواطنيـن الغزيين‪ ،‬المدمرة بيوتهم‬ ‫كليـ ًا وجزئيـ ًا‪ ،‬والذيـن يأملـون اعـادة اعمـار بيوتهـم‬ ‫خاصـة بعـد مـرور أكثر مـن عام على الحـرب دون حل‬ ‫اشكاليتهم‪.‬‬ ‫بـدوره‪ ،‬أعلـن وزيـر األشـغال العامـة واإلسـكان مفيـد‬ ‫الحسـاينة‪ ،‬أنه سـيتم صرف الدفعة المالية األولى من‬ ‫المنحـة القطريـة إلعـادة إعمـار قطـاع غزة للمسـجلين‬ ‫فـي الكشـف الثانـي لعـدد ‪ 420‬متضـرر‪ ،‬مـن منحـة إعمار‬ ‫‪ 1000‬وحـدة سـكنية‪.‬‬ ‫وذكـر الحسـاينة فـي تصريـح لـه الثالثـاء أنـه بإمـكان‬ ‫أصحـاب المنـازل المدمـرة كليّـا التوجـه للبنـوك‬ ‫السـتالم أمـوال المنحـة الماليـة‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫عدم االلتزام‬ ‫وال بـد اإلشـارة إلـى المؤتمـر الذي عُقد في مدينة شـرم‬ ‫الشـيخ فـي مصـر بمشـاركة العديـد مـن الـدول الغربية‬ ‫والعربيـة‪ ،‬إلعـادة اإلعمـار والـذي تقـدم بدعـم يبلـغ ‪5.4‬‬

‫مليـار دوالر‪.‬‬ ‫لكـن مـا جـرى ان التعهـدات الماليـة بقيـت حبـرا علـى‬ ‫ورق ولـم تحصـل غـزة علـى شـيء مـن هـذه االمـوال‪،‬‬ ‫وقـد أكـد الكاتب والمحلل السياسـي حسـام الدجني‪ ،‬أن‬ ‫بـطء اإلعمـار فـي غـزة سـببه‬ ‫عـدم ايفـاء الـدول المشـاركة بالمؤتمـر بتعهداتهـا فـي‬ ‫تقديـم األمـوال الالزمـة لإلعمـار‪.‬‬ ‫وذكـر الدجنـي بعـض األسـباب األخـرى التـي تعيـق‬ ‫عمليـة اإلعمـار وأهمهـا اسـتمرار (اسـرائيل) ممارسـة‬ ‫الرقابـة‬ ‫علـى مـواد البنـاء التـي تدخـل عبـر معبـر «كـرم أبـو‬ ‫سـالم» لصالـح البيـوت المدمـرة‪.‬‬ ‫ولفـت إلـى أن قطـر هـي الدولـة الوحيـدة التـي التزمـت‬

‫بوعودهـا تجـاه غـزة حيـث خصصـت مليـار دوالر‬ ‫لإلعمـار إضافـة إلـى بعـض الـدول العربيـة األخـرى‪.‬‬ ‫وقـال الدجنـي إن قطـر تنفـذ مشـاريع ضخمـة ضمـن‬ ‫رؤيـة شـاملة‪ ،‬وبحسـب خطـط مدروسـة‪ ،‬وفـق نظـام‬ ‫رزم مشـاريع‪.‬‬ ‫وأضـاف «علـى جميـع الـدول أن تتحمـل مسـؤولية‬ ‫األوضـاع فـي غـزة خاصـة فـي ظـل التحذيـرات مـن‬ ‫انفجـار األوضـاع‪ ،‬نتيجـة الحصـار المفـروض عليهـا‬ ‫وبـطء إعـادة اإلعمـار»‪.‬‬ ‫كما دعا الدجني رئيس السـلطة الفلسـطينية إلى تبني‬ ‫رؤيـة شـاملة تتضمن إعادة إعمار غـزة ورفع الحصار‬ ‫المفـروض عليـه‪ ،‬مشـيراً إلـى أن عجلة اإلعمـار بحاجة‬ ‫إلـى تكاتف الجهـود من الجميع‪.‬‬

‫بالصوت العايل‬ ‫بقلم‬

‫وسام عفيفة‬ ‫املقاومة املشلحة‬ ‫«كل شي جايز حتى دلع العجائز»‪ ،‬قالوها في المثل‬ ‫زمان للتعبير عن االستغراب‪ ،‬رغم أن دلع العجايز ال‬ ‫يستحق كل هذا االندهاش واالستنكار‪ ،‬فما بال أجدادنا‬ ‫لو عايشوا معنا المشهد التالي‪:‬‬ ‫مجموعة مكونة من ثمانية متضامنين أجانب تضم‬ ‫رجاال ونساء قرروا االحتجاج أمس على طريقتهم‬ ‫أمام جدار الفصل العنصري في الضفة الغربية‪ ،‬خلعوا‬ ‫مالبسهم بالكامل «ملط»‪ ،‬واصطفوا تارة ووجوههم‬ ‫للجدار‪ ،‬وأخرى وظهورهم له مع محاولة إخفاء بعض‬ ‫أعضائهم بأيديهم‪ ،‬مستعرضين أجسادهم أمام أهلنا‬ ‫في الضفة والتقطوا الصور‪ ،‬وبهذا يمكن أن يفتخر‬ ‫شعبنا بوسيلة جديدة أضيفت للمقاومة السلمية في‬ ‫الضفة إنها «المقاومة المشلحة»‪.‬‬ ‫ممنوع أن يتعرض أحد لهؤالء المتضامنين بالهمز أو‬ ‫اللمز وينبغي أال نتناول المشهد من زاويته الجسدية‬ ‫المجردة‪ ،‬بل من زاويته التعبيرية التضامنية‪ ،‬التي‬ ‫أغاظت االحتالل وعرت انتهاكاته في الضفة‪.‬‬ ‫من المؤكد أن األجهزة األمنية في الضفة وفرت كل‬ ‫سبل الدعم والحماية للمجموعة حتى تستطيع أن‬ ‫توصل رسالتها‪ ،‬بينما كانت قــوات أخــرى تطارد‬ ‫وتعتقل غاضبين في جنين خرجوا في مسيرة نصرة‬ ‫لألقصى‪.‬‬ ‫يستطيع عدنان الضميري الناطق باسم األجهزة‬ ‫األمنية في الضفة وبشفافية تالمس تلك األجساد‬ ‫العارية أن يقنعنا بما هو مسموح وممنوع في‬ ‫المقاومة بعد ظهور هذا النموذج وعلى الوجهين «من‬ ‫األمام والخلف»‪.‬‬ ‫الخشية أن يتسع نطاق هذا النوع من المقاومة اتجاه‬ ‫انتهاكات أخــرى في الضفة‪ ،‬بحيث يتعرى هؤالء‬ ‫المتضامنون أمام الحواجز‪ ،‬والشوارع االلتفافية‪،‬‬ ‫والكتل االستيطانية‪ ،‬واألراضي المصادرة‪ ،‬والمواقع‬ ‫العسكرية‪ ...‬وهكذا تصبح «ثــورة ثورة حتى آخر‬ ‫سروال»‪.‬‬ ‫من المؤكد أن االعتصام العاري سوف يستثير ويهيج‬ ‫المشاعر الثورية لدى مناضلي‪« :‬ازرع ليمون ازرع‬ ‫تفاح ازرع زيتون»‪ ،‬بينما تتعرض مشاعر اإلقليم‬ ‫للتبلد والبرودة أمام االنتهاكات التاريخية لألقصى‪.‬‬ ‫ال أفهم كيف يستوعب العالم المشاهد السريالية‬ ‫التي تخرج من فلسطين المحتلة وتعبر عن أشكال‬ ‫وأساليب المقاومة والغضب‪ ،‬فهذه صــورة تظهر‬ ‫متضامنين عرايا أمام الجدار العنصري‪ ..‬وصورة‬ ‫أخرى لجندي يعتدي على سيدة مرابطة في باحات‬ ‫األقصى‪ ...‬وثالثة لجنود من قوات األمن الفلسطيني‬ ‫يطاردون شبانا ثائرين في جنين‪ ،‬وآخرون يحرقون‬ ‫صورة للرئيس عباس في مسيرة بغزة احتجاجا‬ ‫على قطع الكهرباء‪.‬‬ ‫هكذا أصبح الحال في زماننا» كل شي سايب في زمن‬ ‫العجايب»‬

‫«أزمة الكهرباء» محاولة متجددة للي ذراع حماس‬ ‫غزة‪-‬محمود فودة‬ ‫ضمن فصول الضغط السياسي على قطاع غزة‬ ‫وحركة حماس طفت على السطح أزمة الكهرباء‬ ‫مجددا‪ ،‬بينما الحت عالمات استفهام حول موعدها‬ ‫وسياق تجددها‪.‬‬ ‫ومـن الواضـح أن االزمـة االخيرة لم تكن عبثية حيث‬ ‫يعتبـر ملـف الكهربـاء أحـد أبرز وسـائل الضغـط التي‬ ‫تسـتخدمها عـدة جهات للضغط على حمـاس والقبول‬ ‫بوضـع سياسـي محـدد‪ ،‬خاصة بعد مـا قيل عن تعثر‬ ‫جهـود بليـر في ملف تثبيـت وقف إطلاق النار‪.‬‬ ‫ومـن المتعـارف عليـه إغلاق (إسـرائيل) للمعابـر؛‬ ‫بحجـة األعيـاد‪ ،‬ومـا يرافقـه مـن توقف لتدفـق الوقود‪،‬‬ ‫لكـن المريـب هنـا‪ ،‬رفـض السـلطة إدخـال كميـة كافية‬ ‫مدفوعـة الثمـن مـن الوقـود اللازم للمحطـة خلال‬ ‫الفتـح االسـتثنائي للمعبـر‪ ،‬عـدا عن التعطـل المفاجئ‬

‫للخطوط المصرية المغذّية لرفح‪ ،‬وال يمكن أبدا إغفال‬ ‫توقـف الخطـوط (اإلسـرائيلية) التـي قلّمـا تتعطـل!‬ ‫هـذا التزامـن الغريـب يعطـي مؤشـرا قويـا علـى ان‬ ‫األزمـة مفتعلـة وتجـري بالتوافـق بيـن عـدة أطـراف‬ ‫ضمـن المحـاوالت المسـتمرة للضغـط سياسـيا علـى‬ ‫حركـة حمـاس مـن خلال خنـق قطـاع غـزة‪.‬‬ ‫الفتـا قطـع الكهرباء المصريـة المغذّية لرفح في‬ ‫وكان ً‬ ‫ذات اليـوم الـذي التقـى فيـه رئيـس السـلطة محمـود‬ ‫عبـاس الرئيـس المصـري عبـد الفتـاح السيسـي فـي‬ ‫القاهـرة‪ ،‬وبعـد أسـبوع كامل سـمح الجيـش المصري‬ ‫لطواقـم الشـركة المصريـة بالوصـول للعطـل الـذي‬ ‫حـدث بسـبب قذيفة مدفعيـة‪ ،‬إال أن مصادر خاصة في‬ ‫سـيناء أكـدت لــ «الرسـالة» أن الجيـش رفض تشـغيل‬ ‫الكهربـاء علـى رفـح؛ رغـم إصلاح العطـل‪.‬‬ ‫القيـادي فـي حركـة حمـاس عطـا اهلل أبـو السـبح أكـد‬ ‫كشـف حركتـه لمالمـح مؤامـرة تُحـاك فـي الكواليـس‬

‫بيـن األطـراف الفلسـطينية و(اإلسـرائيلية) والدوليـة‬ ‫ومنهـا العربية؛ للضغـط على حماس للقبول بوضع‬ ‫سياسـي محـدد‪ ،‬مشـيرا إلـى أن حركتـه تتابـع الملـف‬ ‫باهتمـام بالغ‪.‬‬ ‫وأوضـح أن السـلطة وضعـت فـي واجهـة المؤامـرة‬ ‫كمنفـذٍ لهـا؛ لتخوف (إسـرائيل) من أن تقـع في صدام‬ ‫مع حماس في حال ضيقت بشـكل مباشـر على قطاع‬ ‫غزة‪ ،‬مشـددا في الوقت ذاته على أن حركته سـتضرب‬ ‫بيـد مـن حديـد كل محاوالت إعـادة الفلتـان إلى غزة‪.‬‬ ‫وفـي ظـل المعطيـات السـابقة‪ ،‬رأى البروفيسـور عبـد‬ ‫السـتار قاسـم أسـتاذ العلـوم السياسـية فـي جامعـة‬ ‫النجـاح أن المؤامـرة ضد غـزة لم تقف يوما واحدا عن‬ ‫السـعي إلسـقاط رايـة المقاومـة‪ ،‬وعليـه يتوجب على‬ ‫أصحـاب القـرار فـي المقاومـة عـدم الركـون للسـعي‬ ‫الدولـي الـذي يدعـي أنه لتحسـين األوضاع اإلنسـانية‬ ‫فـي غـزة‪ ،‬بينمـا في أساسـه‬ ‫البقية ص‪٢٧‬‬


‫‪4‬‬

‫السياسية‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫بقعة الزيت لن تحرق القدس وحدها واملنطقة ستطالها النار‬ ‫غزة‪-‬محمود هنية‬

‫أشعل االحتالل شرارة املواجهة يف املدينة املقدسة‬ ‫على حنو غري مسبوق بعد أن بدأ تنفيذ التقسيم‬ ‫الزماين واملكاين للمدينة‪ ،‬وهو اهلدف الذي سعى‬ ‫اليه منذ احتالل القدس‪.‬‬

‫ومع احتدام الصراع على المدينة المقدسة‪ ،‬والسعي‬ ‫إلشعال بقعة الزيت التي طالت حرائقها أبواب األقصى‬ ‫وساحاته المجاورة‪ ،‬يبدو أن المدينة قد دخلت إلى‬ ‫مرحلة غاية في الخطورة‪ ،‬بدأت شرارتها على بوابات‬ ‫االقصى وال يعرف اين ستنتهي‪.‬‬ ‫ويجمع المراقبون والمختصون بالشأن السياسي‪،‬‬ ‫على أن جميع الجبهات الداخلية الفلسطينية‪ ،‬قد‬ ‫فعل لالشتعال في‬ ‫دخلت مرحلة اليأس وهي جاهزة ً‬ ‫أي لحظة‪ ،‬سيما وانها جميعا ملتهبة‪ ،‬بفعل الظروف‬ ‫واألسباب المتعلقة بوضعها الداخلي وبما يفرضه‬ ‫االحتالل من وقائع سياسية وميدانية‪.‬‬ ‫ويؤكد الشيخ رائد صالح رئيس الحركة االسالمية‬ ‫في الداخل‪ ،‬أن المرحلة القادمة داخل المدينة تحمل في‬ ‫طياتها ما هو أصعب في مصيرها‪ ،‬وأن االيام حبلى‬ ‫بمفاجآت ال يمكن الحد التنبؤ والتوقع بمآالتها‪.‬‬ ‫وأضف لذلك فإن األوضاع في المدينة تنذر بمواجهة لن‬ ‫تبقى في اطار المدينة بل ستطال المنطقة برمتها‪ ،‬وفق‬ ‫ما تحدث به صالح للرسالة‪.‬‬ ‫ويتناغم تصريحه مع موقف مراقب جماعة االخوان‬ ‫المسلمين في االردن الشيخ همام سعيد‪ ،‬الذي قال إن‬ ‫أي معركة ستندلع وهي قريبة جدًا لن تتوقف حدودها‬ ‫عند اسوار المسجد االقصى او المدينة المقدسة‪ ،‬بل‬ ‫ستذهب بعيدًا لتصل دول الطوق‪ ،‬مشيرًا إلى ان القوة‬ ‫االمنية لدى هذه الدول سرعان ما ستتهاوى امام الحالة‬ ‫الثائرة‪.‬‬ ‫ويــدرك صناع الــقــرار لــدى اروقــة المحتل خطورة‬ ‫اشتعال الجبهات الفلسطينية الثالث‪ ،‬سيما وأن جبهة‬ ‫الداخل يمكن ان تحدث حالة اشتباك هي االخطر اذا‬ ‫ما تحولت الى ثورة عسكرية منظمة‪ ،‬وهو االمر الذي‬ ‫سيتجاوز مرحلة التعبئة والتنظير لدى سكان الداخل‪.‬‬

‫ورغم ضعف ردود الفعل لدى الداخل اتجاه ما يتعرض‬ ‫له االقصى ‪ ،‬اال ان هــؤالء يشكلون عبئًا ديمغرافيًا‬ ‫وفكريًا‪ ،‬مقلقا لـ(إسرائيل)‪ ،‬خشية ان ينقلب في اي‬ ‫لحظة لرد فعل حاسم وقاس‪ ،‬وفق ما قال كمال الخطيب‬ ‫لـ»الرسالة»‪.‬‬ ‫أمــا الضفة المحتلة‪ ،‬فهي االخــرى ورغــم اجــراءات‬ ‫التنسيق االمني‪ ،‬اال انها لن تكون بعيدة عن رد فعل‬ ‫يراهن عليه الجميع‪ ،‬فالعمليات االستشهادية خيار لم‬ ‫تستبعده الفصائل بعد وان جمدته فترة من الزمن‪ ،‬وهو‬ ‫ما يخشى االحتالل عودته مجددًا‪.‬‬ ‫ويؤكد ابو عماد الرفاعي ممثل حركة الجهاد في لبنان‪،‬‬ ‫ان مثل هكذا خيارات من السهولة ان يعاد استدعاؤها‪،‬‬ ‫عندما يقرر الشعب الــدفــاع عن ارضــه ومقدساته‪،‬‬ ‫موضحًا ان عمليات الطعن في حد ذاتها تعد نوعًا من‬ ‫العمل االستشهادي‪.‬‬ ‫ودقت قيادة االحتالل االمنية ناقوس الخطر من تصاعد‬ ‫وتنامي العمليات الفردية في الضفة والمواجهات االمر‬ ‫الذي يدفع بسيناريوهات مؤلمة ايضًا لالحتالل‪ ،‬حول‬ ‫قسوة المستقبل اذا ما تواصل غدره باألقصى‪.‬‬ ‫أما غزة فظروفها الموضوعية والميدانية مرشحة‬ ‫مستقبل‪ ،‬وقد يكون االعتماد عليها‪،‬‬ ‫فعل للمواجهة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫لما تشكله من قاعدة مسلحة‪ ،‬لكنها مواجهة‬ ‫قاسية ستدفع بحماس لبحث سبل اشراك‬ ‫جميع الفلسطينيين للقيام بدورهم في هذه‬ ‫المهمة حتى بما في ذلك دول اللجوء‪ ،‬وفق‬ ‫الدكتور عثمان عثمان للرسالة‪.‬‬ ‫وكان الدكتور محمود الزهار القيادي‬ ‫في حركة حماس قد لمح الى امكانية‬ ‫اشراك الفلسطينيين في مخيمات‬ ‫اللجوء في اي مواجهة مقبلة‪،‬‬ ‫بــحــيــث ال يــبــقــى الــوضــع‬ ‫مقتصرًا على غزة‪.‬‬ ‫وقـــــال الــــزهــــار في‬ ‫تصريحات صحفية‬ ‫إن الجميع سيأخذ‬ ‫دوره في اي معركة‬

‫قادمة‪ ،‬في اشارة الى امكانية تصاعد المواجهة لتطال‬ ‫نقاطا اخرى‪.‬‬ ‫في المقابل فإن سيناء هي االخرى ال تزال ملتهبة‪ ،‬وقد‬ ‫شكلت في السنوات االخيرة مصدر قلق‪ ،‬تعي (إسرائيل)‬ ‫انها لن تكون بمأمن منه على المدى القريب‪ ،‬حيث يقر‬ ‫قادة المحتل ان مواجهتهم معها هي مسألة وقت‪.‬‬ ‫ويعتقد الدكتور احسان برهان الباحث في الشأن‬ ‫السياسي المصري‪ ،‬إن سيناء تشكل مرتعًا خصبًا‬ ‫للتناقضات التي ال تتحكم فيها الدولة‪ ،‬فال اتفاقية‬ ‫تضبط مسارها وال واقع امني يحكمها‪ ،‬ما يعني أن هذه‬ ‫المواجهة قادمة واالمر يقتصر على نقطة الصفر‪.‬‬ ‫وشماال حيث لبنان الذي يستعد فيه حزب اهلل للمواجهة‪،‬‬ ‫تعتقد التقديرات االستراتيجية‪ ،‬أن هذه الجبهة هي‬ ‫االخرى تعيش حالة غليان واضحة‪ ،‬في ظل الرسائل‬ ‫المتبادلة بين االطراف حول تصعيد محتمل في الفترة‬ ‫المقبلة‪ ،‬هــذا عــاوة عن دور التنظيمات الجهادية‬ ‫والفصائل الفلسطينية وردات فعلهم الفردية تجاه اي‬ ‫تصعيد ضد القدس‪.‬‬ ‫ويبدو ان سوريا التي تكتظ بالفصائل المسلحة‪ ،‬ليست‬ ‫بعيدة عن احتمال اندالع مواجهة وان كانت مستبعدة‬ ‫لخيارات سياسية‪ ،‬اال انها لن تحصر ردود الفعل التي‬ ‫يمكن ان تنطلق من هناك‪.‬‬ ‫وأمام ذلك فإن جميع السيناريوهات مرشحة‬ ‫الشتعال بقعة الزيت التي ستتسع أمام‬ ‫تمادي سياسة االحتالل‪.‬‬

‫هل تكون اقتحامات االقصى شرارة‬ ‫البارود التي تشعل الضفة؟‬ ‫غزة‪ -‬محمد عطا اهلل‬

‫مل يعد أمر التقسيم الزماين للمسجد األقصى‬ ‫بالقدس خمططا‪ ،‬بل بات أمرا واقعا ال سيما‬ ‫مع تكرار االقتحامات الصهيونية بشكل يومي‬ ‫وإصرار السلطات (االسرائيلية) على تطبيقه‬ ‫بالقوة مستغلة االنشغال العريب واالسالمي عن‬ ‫القضية املركزية‪.‬‬

‫ويحـاول االحتلال لليـوم الخامـس علـى التوالـي‬ ‫مـن خلال اقتحـام األقصـى فـرض واقـع جديـد عليـه‬ ‫للسـيطرة مكانيـا وزمانيـا علـى كافـة أرجـاء المدينـة‬ ‫األمـر الـذي يشـكل سـابقة خطيـرة جـداً فـي تاريـخ‬ ‫القضيـة الفلسـطينية‪.‬‬ ‫ويعنـي التقسـيم الزمانـي‪ ،‬تخصيـص أوقـات معينـة‬ ‫للصلاة فـي المسـجد األقصـى للمصليـن اليهـود‬ ‫والمسـلمين‪ ،‬بينمـا يعنـي التقسـيم المكانـي تخصيص‬ ‫أماكـن بعينهـا لـكل منهمـا‪.‬‬ ‫االقتحامات واالعتداءات المتكررة على المسـجد األقصى‬ ‫قوبلـت بـردة فعـل ومواجهـات عنيفـة مـن المرابطيـن‬ ‫داخلـه‪ ،‬األمـر الذي أثار اسـتغراب االحتالل حيث اعترف‬ ‫أنه بحاجة الى مزيد من الوقت للسيطرة على األوضاع‬ ‫كونـه يتعامـل مع وحـوش ‪-‬في اشـارة الى المرابطين‪-‬‬ ‫علـى حـد وصـف قائد لـواء القدس فـي المدينة‪.‬‬ ‫تصاعـد وتيـرة المواجهـات وتصـدي المرابطيـن‬ ‫بصدورهـم العاريـة العتـداءات المسـتوطنين يدفـع‬ ‫للتسـاؤل عـن امكانية أن تكـون تلك األحداث الشـرارة‬

‫التـي قـد تفجـر برميـل‬ ‫البـارود وتمتـد إلـى كافـة‬ ‫مناطـق الضفـة الغربيـة وغزة‬ ‫علـى غـرار مـا حـدث فـي االنتفاضـة الثانيـة؟‬ ‫انتفاضة جديدة‬ ‫تلـك االعتـداءات التـي تشـبه صـب الزيـت علـى النـار‬ ‫قـد تقـود إلـى انتفاضـة جديـدة يخوضهـا المقدسـيين‬ ‫وتتدحـرج إلـى كافـة أرجـاء الضفـة الغربيـة وفـق مـا‬ ‫يـراه الكاتـب والمحلـل السياسـي نعيـم بـارود‪.‬‬ ‫ويؤكـد بـارود لـ»الرسـالة» أن مـا يجـري فـي المسـجد‬ ‫األقصـى يؤجـج مشـاعر كافـة الفلسـطينيين وخاصـة‬ ‫المقاوميـن معتبـرة أن االعتـداء عليـه سـيكون بمثابـة‬ ‫الشـرارة التـي تطلـق يـد المقاومـة وتشـعل األوضـاع‬ ‫مجدد اً‪.‬‬ ‫وأوضـح أن االحتلال اسـتغل االنشـغال العربـي‬ ‫واالسلامي فـي الوقـت الراهـن وباشـر فـي التقسـيم‬ ‫الزمنـي للمسـجد األقصـى مـن أجـل السـيطرة عليـه‬ ‫بشـكل تدريجـي‪.‬‬ ‫استغالل الظروف‬ ‫وهنـا يتفـق الكاتـب والمحلـل السياسـي د‪ .‬فايـز أبـو‬ ‫شـمالة مـع سـابقه بـارود فـي أن االحتلال اسـتغل‬ ‫الوضع االقليمي الممزق والتنسيق األمني الفلسطيني‬ ‫في الضفة الذي يمنع اشـتعالها وباشـر عملية التهويد‬ ‫للمسـجد األقصى وطـرح موضوع التقسـم الزماني في‬ ‫الكنيست (االسـرائيلي)‪.‬‬

‫وأوضـح أبـو شـمالة أن ردة الفعـل الفلسـطينية علـى‬ ‫تلـك االعتـداءات سـتتجاوز كافـة تقديـرات االحتلال‪،‬‬ ‫مشـدداً علـى أن السـلطة الفلسـطينية لـن تنجـح فـي‬ ‫اخمـاد غضـب المواطنيـن الذين سـينتفضون لألقصى‪،‬‬ ‫كمـا نجحـت في منـع تواصل المسـيرات المنددة بحرق‬ ‫عائلة دوابشـة‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى بارود فقد بين أنه حال ارتقت المقاومة‬ ‫المقدسـية إلـى مسـتوى المقاومـة المسـلحة سـتُلجم‬ ‫االحتالل وتجعله يفكر ألف مرة قبل أي عملية اقتحام‬ ‫لحرم المسـجد‪.‬‬ ‫وفـي نفـس السـياق قـال الكاتـب والمحلـل السياسـي‬ ‫ابراهيـم المدهـون إن احتـواء السـلطة الفلسـطينية‬ ‫واالحتلال لغضـب المواطنيـن في القـدس والضفة هو‬ ‫مـا يؤخـر حالـة االنفجار التي قـد تنتج عـن االعتداءات‬ ‫المسـتمرة لألقصـى‪.‬‬ ‫وأضـاف المدهـون لـ»الرسـالة» أنـه ورغم كل ما سـبق‬ ‫فإن كافة االحتماالت متوقعة‪ ،‬مبين ًا أن ضعف السلطة‬ ‫في الضفة وتنازع قيادتها قد يعطي مسـاحة للثائرين‬ ‫إلشـعال المواجهة من جديد‪.‬‬ ‫ورجـح تصاعـد وتيـرة العمليـات الفرديـة وتجـدد‬ ‫المواجهـة فـي مناطـق الضفـة نتيجـة غضـب‬ ‫الفلسـطينيين على تقسـيم المسـجد األقصى ومحاولة‬ ‫السـيطرة عليـه‪.‬‬

‫نقطة‬ ‫وانتهى‬ ‫بقلم ‪ /‬إبراهيم املدهون‬

‫خواطر يف كتابة املَقالة‬ ‫الصُحفية‬ ‫كثيـر مـن اإلخـوة واألخـوات يفكـرون بكتابـة‬ ‫المقالـة الصحفيـة‪ .‬ويزيـد اإلقبـال علـى هـذا‬ ‫الفـن القديـم والهـام والمؤثـر فـي ضـوء انتشـار‬ ‫اإلعلام اإللكترونـي وكثرة المواقع قليلة التكلفة‬ ‫وسـهولة التعامـل معهـا‪ ،‬والكتابة مهـارة كما هي‬ ‫مسـؤولية‪ ،‬ألنـك تنتقـل مـن رد الفعـل إلـى الفعل‬ ‫ومـن حالـة االسـتقبال إلـى اإلرسـال ومـن التأ ُّثر‬ ‫رؤيـة‬ ‫إلـى التأثيـر‪ .‬وال شـك أن لـكل واحـدٍ منـا‬ ‫ً‬ ‫بسـيطة كانـت أو معقـدة فـي قضيـة مـا واتجـاه‬ ‫ً‬ ‫أمـ ٍر مـا‪ ،‬وكتابـة المقـال طريقـة من طـرق التعبير‬ ‫عمـا يجـول فـي خواطرنـا وعقولنـا وإيصـال‬ ‫أفكارنـا لآلخريـن‪ ،‬فالمقالة مؤثرة ولها جمهورها‬ ‫وتختلـف مـن مـكان آلخـر ومـن زمـان آلخـر ومن‬ ‫وسـيلة إعالميـة لوسـيلة أخـرى‪ ،‬فاإللكترونيـة‬ ‫ُ‬ ‫مختصـرة مكثفة تخلو من‬ ‫تكـون‬ ‫ُفضـل أن‬ ‫مثلا ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫الشـرح واإلطالـة‪ ،‬فالقـارئ اإللكترونـي سـريع‬ ‫الملـل كمـا أنـه اعتـاد علـى التغريـدات القصيـرة‪،‬‬ ‫ولديـه خيـارات غيـر محـدودة‪ ،‬والمنافسـة تشـتد‬ ‫ومـا عليـه إال أن يضغـط علـى أحـد األزرار‬ ‫لينتقـل لمـكان آخـر‪ ،‬بعكـس قـارئ الصحـف‬ ‫النهـم والمتمهـل والمتأمـل واألكثـر صبـراً‪ ،‬كمـا‬ ‫أن خياراتـه محـدودة فليـس أمامـه إال هـذه‬ ‫الصحيفـة‪ ،‬كما أن من عادته التعمق واسـتحبابه‬ ‫ٌ‬ ‫دليـل إيجابـيٌ‬ ‫للشـرح والتأصيـل‪ .‬كثـرة ال ُكتَّـاب‬ ‫علـى حـراك المجتمـع وثقافتـه‪ .‬ومـع هـذا فعلينا‬ ‫االهتمـام بالنوعيـة وأن نحـرص علـى تقديـم‬ ‫أسـلوب مقبول‪ ،‬فيه من‬ ‫الجديـد والمفيـد وامتالك‬ ‫ٍ‬ ‫التشـويق والفكـر والمعلومات والبسـاطة؛ وهذا‬ ‫يتطلـب منا االطلاع المتواصل على فنـون األدب‬ ‫وقـراءة الكتـب والتنـوع فـي المعرفـة وضمـان‬ ‫وجبـات فكريـة وعلميـة متواصلـة‪ ،‬فلا كاتب من‬ ‫غيـر قـراءة وال تميـز مـن غيـر تنـوع فـي العلـوم‬ ‫والمعـارف والمشـارب الفكريـة‪ .‬وعنـي ‪ ..‬أشـجع‬ ‫رغبـة فـي نفسـه للكتابـة والنشـر؛‬ ‫كل مـن يجـد‬ ‫ً‬ ‫وألفـت االنتبـاه إلـى أن كتابـة المقـاالت فـنٌ‬ ‫واسـعٌ متشـعب ومتعدد االتجاهات فال تضيقوه‪،‬‬ ‫فليـس شـرط ًا أن تكتـب في السياسـة وقد أغرقت‬ ‫وأصبحـت مكـررة وركيكـة فـي معظمهـا لمـا‬ ‫يعتريهـا مـن التقليـد والتكـرار وعـدم اإلضافـة‪.‬‬ ‫وعلـى أهميـة السياسـة فـي الحيـاة إال أننـا فـي‬ ‫حاجـة لمقـاالتٍ فـي الرياضـةِ واالقتصـادِ والفـن‬ ‫والقضايـا االجتماعية وفي التاريخ وعلم النفس‬ ‫والسـلوكيات والعلـوم الطبيعيـة كفيزيـاء الكـم‬ ‫والجغرافيا والجيولوجيا‪ ،‬بل ربما حاجة المواقع‬ ‫اإلعالمية الفلسطينية والمجتمع اليوم أكثر لهذه‬ ‫الكتابـات فهـي عطشـى للتنـاول الشـامل‪ .‬ومـن‬ ‫االلتفاتـات المهمـة أيضـ ًا للمقبليـن علـى الكتابـة‬ ‫أننـا فـي زمن التخصص‪ .‬فلنحذر ف ّخَ العموميات‪،‬‬ ‫حتـى وإن أردت أن تكتـب فـي السياسـة فاختـر‬ ‫والتفصيل فيه‬ ‫موضوع ًا ور ِّكز في تناوله وحده‬ ‫ِ‬ ‫والتدقيق بجزئياته‪ ،‬فال تكتب عن مشاكل الشرق‬ ‫ِ‬ ‫األوسـط وتعقيـدات الملـف اإليرانـي وأطمـاع‬ ‫الصيـن الجديـدة وانتكاسـات الربيـع العربـي‬ ‫والملـف الكيميائـي السـوري ومـا إلـى ذلـك مـن‬ ‫مواضيـع ممـا يفقـدك التميـز والتعمـق وإضافـة‬ ‫الجديـد‪ ،‬فالصحافـة اإلسـرائيلية علـى سـبيل‬ ‫تخصـص‬ ‫المثـال تتميـز بـأن كُتابهـا يكتبـون فـي‬ ‫ِ‬ ‫التخصـص‪ ،‬فمنهـم مـن ال يكتـب إال عـن الحـركات‬ ‫اإلسلامية أو حتـى تقتصـر كتاباتـه علـى حركة‬ ‫حمـاس‪ ،‬فتجـده مُل ّمَـ ًا بتفاصيلهـا ويقـدم وجبات‬ ‫غنيـة فـي كل مـرة يكتب فيها‪ ،‬وتجـد آخر يتحدث‬ ‫عـن المنظمـة وفصائلهـا اليسـارية وحينما يكتب‬ ‫مثلا يُفاجئـك بغـزارة‬ ‫عـن الجبهـة الشـعبية‬ ‫ً‬ ‫معلوماته ومعرفته حولها‪ ،‬فالتخصص والتركيز‬ ‫يقيـك مـن التشـتت والسـطحية ويميـز كتاباتـك‬ ‫ويزيدهـا أهميـة‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫السياسية‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫علم فلسطني يف األمم املتحدة خطوة رمزية على طريق العضوية الكاملة‬ ‫وماذا سيقدم في رفع الظلم اإلسرائيلي عن‬ ‫الفلسطينيين؟‬ ‫وأش ــار إلــى أن هــذه االجــــراءات صورية‬ ‫يريد العالم من خاللها تسكين القضية‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬معلال ذلك بأن القرار لن يحقق‬ ‫شيئا ولن يحرر شبرا واحدا من فلسطين‪.‬‬ ‫زيادة عددية «فقط»‬

‫الرسالة ‪ -‬محمد الشيخ‬

‫يف خطوة اعتربها املجتمع الدويل‬ ‫مهمة لصاحل القضية الفلسطينية‪،‬‬ ‫أعلنت األمم املتحدة األسبوع املاضي‬ ‫موافقتها على مشروع قرار رفع علم‬ ‫فلسطني للمرة األوىل أمام مقر املنظمة‬ ‫يف الواليات املتحدة األمريكية‪ ،‬بعدما‬ ‫صوت لصاحله ‪ 119‬دولة‪ ،‬وعارضته ‪،8‬‬ ‫وامتنعت ‪ 45‬دولة عن التصويت‪.‬‬ ‫وسعت فلسطني منذ أسابيع جبهد‬ ‫كبري إىل مجع «أكرب عدد ممكن من‬ ‫األصوات»‪ ،‬وفق ما أوضح مندوب‬ ‫فلسطني لدى األمم املتحدة رياض‬ ‫منصور‪ ،‬معترفا بأن القرار «إجراء‬ ‫رمزي»‪ ،‬لكنه أكد أنه «سيعزز أسس الدولة‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬وسيقدم للشعب بارقة أمل»‪.‬‬ ‫ويطلب مشروع القرار رفع رايات الدول غير األعضاء الحائزة‬ ‫على وضع مراقب «في مقر ومكاتب األمم المتحدة وراء‬ ‫رايات الدول األعضاء»‪ ،‬وهذا التوصيف ممنوح إلى فلسطين‬ ‫والفاتيكان فقط‪.‬‬ ‫ترحيب فلسطيني‬ ‫وتباينت اآلراء السياسية والتحليلية حول ماهية القرار وما‬ ‫يمكن أن يحدثه على المستوى السياسي المتعلق بالقضية‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫وفي هذا السياق‪ ،‬رحبت حركة حماس بقرار األمم المتحدة‬ ‫متقدمة بالشكر لجميع الدول التي صوتت لصالح هذا القرار‪.‬‬ ‫ودعا المتحدث باسم الحركة سامي أبو زهري في بيان‬ ‫«للرسالة»‪ ،‬إلى البناء على هذه الخطوة الرمزية‪ ،‬مطالب ًا‬ ‫بمواصلة الجهود لتمكين الشعب الفلسطيني من حقه في‬

‫الحرية وتقرير المصير‪.‬‬ ‫بدوره‪ ،‬قال رئيس وزراء حكومة التوافق رامي الحمد اهلل‬ ‫إن رفع العلم «خطوة على طريق حصول فلسطين على‬ ‫عضوية كاملة في األمم المتحدة»‪.‬‬ ‫نجاح «شكلي»‬ ‫وتحدثت الكاتبة السعودية سكينة المشيخص في مقال لها‬ ‫على صحيفة العرب بعنوان‪« :‬فلسطين ترفرف في سماء‬ ‫العالم»‪ ،‬عن داللة رفع علم فلسطين للمرة األولى في األمم‬ ‫المتحدة‪ ،‬بأنها أكبر من أن تكون نجاحا دبلوماسيا‪ ،‬وأقل من‬ ‫الطموحات لدولة كاملة العضوية في المنظمة األممية التي‬ ‫تعاملت إلى حد كبير بموضوعية مع الحقوق الفلسطينية‪.‬‬ ‫أما المحلل السياسي نعيم بارود اختلف مع المشيخص في‬ ‫أن رفع العلم الفلسطيني صورة شكلية لن تقدم شيئا يذكر‬ ‫للقضية الفلسطينية في مضمونها العام‪.‬‬ ‫وتساءل بارود في حديثه «للرسالة‪ ،‬هل رفع العلم سيوقف‬ ‫االنتهاكات بحق األقصى وهل سيمنع اغتصاب األرض‬ ‫وتهويدها في الضفة الغربية وجــدار الفصل العنصري؟‬

‫وعن ارتفاع نسبة الدول المؤيدة لرفع علم‬ ‫فلسطين‪ ،‬علّقت المشيخص بأن ذلك يم ّثل‬ ‫نموا متزايدا في تأييد الحق الفلسطيني‪،‬‬ ‫ورفع العلم يعني‪ ،‬ضمنيا‪ ،‬الموافقة على‬ ‫الدولة والحق فيها ســواء بالتفاوض أو‬ ‫دونه‪.‬‬ ‫وقالت‪ « :‬من المهم استمرار الدبلوماسية‬ ‫الفلسطينية والعربية في ممارسة المزيد من الضغط‬ ‫والحصار السياسي للرافضين‪ ،‬ألن ذلك الحق طال به الزمن‬ ‫فيما تمارس الدول الغربية صلفا وعنتا غير مبررين وال‬ ‫يتفقان مع الشروط األممية في أن ينال شعب من شعوب‬ ‫العالم حقوقه الطبيعية في الحياة بكامل مستحقاتها على‬ ‫أرضه»‪.‬‬ ‫ورأى ب ــارود أن هــذه الــزيــادة لم تضف شيئا للقضية‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬ولم تقدم تلك الدول شيئا عمليا على أرض‬ ‫الواقع يدعم الفلسطينيين ويقف بجانبهم أمام جرم االحتالل‪.‬‬ ‫وتشير الكاتبة السعودية في نهاية حديثها إلى أن طريق‬ ‫التفاوض يبدو عبثيا وغير مؤد إلى حل حاسم‪ ،‬وما من خيار‬ ‫غير استغالل المنابر الدولية لكشف العار اإلنساني المسلط‬ ‫على الفلسطينيين وضــرورة منحهم حقوقهم في دولة‬ ‫تتعرض لإلبادة من طرف يفوقها قوة على األرض‪.‬‬ ‫كما أكدت أنه لم يعد مقبوال استمرار االحتالل والوضع‬ ‫القائمة خاصة أن الشعب الفلسطيني يتعرض لكل أشكال‬ ‫االمتهان والفصل العنصري»‪.‬‬

‫وسط استبعاد الساسة والمحللين مغادرتها هذا المربع‬

‫بعد ‪ 22‬عاماً‪« ..‬سلطة فتح» تكتشف إخالل (إسرائيل) بأوسلو!‬ ‫فايز أيوب الشيخ‬ ‫لوحت «سلطة فتح» بوقف تطبيق بعض بنود «إتفاق‬ ‫أوسلو» أسوة بـ(إسرائيل)‪ ،‬وهو األمر الذي استبعده‬ ‫الكثري من الساسة واملحللني‪ ،‬مؤكدين أن السلطة لن‬ ‫ال عن أن التصريح بذلك‬ ‫جترؤ على هكذا خطوة‪ ،‬فض ً‬ ‫أصبح مدعاة للفكاهة والندرة على شبكات التواصل‬ ‫االجتماعي‪.‬‬ ‫وقد كشف عضو اللجنة المركزية لحركة فتح نبيل شعث‪،‬‬ ‫أن «القيادة الفلسطينية» قررت وقف تطبيق بنود من‬ ‫اتفاقية اوسلو أســوة بـ(إسرائيل)‪ ،‬مشيراً إلى أن هذا‬ ‫التوجه سوف يعلن عنه رئيس السلطة محمود عباس في‬ ‫كلمته التي سيلقيها أمام الجمعية العامة لألمم المتحدة هذا‬ ‫الشهر في نيويورك‪.‬‬ ‫وقال شعث» نحن سنكون في حل من جزئيات أساسية‬ ‫في اتفاقية اوسلو كما تفعل اسرائيل فهي لم تطبق إال‬ ‫ما يحلو لها ووفق مصالحها ونحن سنفعل ذلك أيضا»‪.‬‬ ‫لكن المسؤول الفتحاوي لم يفصح عن تفاصيل تلك‬ ‫الجزئيات التي سيعلن عن عدم تطبيقها‪ ،‬على الرغم من‬ ‫أن أهمها قد يكون وقف «التنسيق األمني» وهو القرار الذي‬ ‫اتخذه المجلس المركزي في اجتماعه المنصرم ولم يطبق‬ ‫بالمطلق ‪.‬‬ ‫عمد وسابق إصرار‬ ‫ويؤكد القيادي الفتحاوي يحيى رباح أن السبب وراء هذا‬ ‫التوجه‪ ،‬هو أن (إسرائيل) موضوعي ًا تعطل تنفيذ اتفاق‬ ‫أوسلو‪ ،‬حيث أن ‪ 28‬مادة من هذا االتفاق ترفض (إسرائيل)‬ ‫تنفيذها عبر ‪ 22‬سنة مضت‪.‬‬ ‫وأوضــح أن بين هذه البنود األساسية أن يكون بين‬ ‫قطاع غزة والضفة الغربية ممرين آمنيين يتم من خاللهما‬ ‫والية السلطة على أرض «الدولة الفلسطينية» في مناطق‬ ‫متعددة‪.‬‬ ‫وقال «إذا كانت إسرائيل بكل ما تملكه من قوة تُعطل تنفيذ‬ ‫هذا اإلتفاق عن عمد وسابق إصرار‪ ،‬فإننا لن نتمسك بهذا‬ ‫اإلتفاق «‪.‬‬ ‫وكان من المفترض أن تحصل فلسطين على دولة في‬

‫غضون أربع سنوات بعد توقيع اتفاق اوسلو عام ‪،1994‬‬ ‫واستمرت المفاوضات بين الجانبين ‪ 22‬عام ًا ولم تحقق‬ ‫شيئا يذكر فقد تضاعف االحتالل وكثر االستيطان ونهب‬ ‫االراضي وجرى السيطرة على أكثر من ‪ %60‬من االراضي‬ ‫التي تصن ‪.»»c‬‬ ‫وفي هذا اإلطار يدور الحديث عن محاوالت أمريكية عقب‬ ‫االنتهاء من الملف االيراني‪ ،‬إلعادة انطالقة جديدة للجنة‬ ‫الرباعية الدولية من خالل عقد اجتماع بحضور دول عربية‬ ‫ألول مرة « االردن والسعودية ومصر» في نهاية الشهر‬ ‫الجاري‪.‬‬ ‫وأوضح رباح في اإلطار‪ ،‬أن المجتمع الدولي قرر تفعيل‬ ‫وتدعيم اللجنة الرباعية التي كانت تحت قيادة «توني‬ ‫بلير» بعد أن انحرفت عن الحضور الرئيسي في مهماتها‪،‬‬ ‫مشيراً إلى أن من بين أول خطوات التفعيل دعوة دول‬ ‫عربية رئيسية للمشاركة في إجتماعتها في نهاية الشهر‬ ‫الجاري‪.‬‬ ‫ويــرى ربــاح أن الــدول العربية التي ستحضر « مصر‬ ‫واألردن والسعودية» هي أطراف رئيسية‪ ،‬وبالتالي هذا‬ ‫سيكشف توجهات الرباعية بعد تفعيلها بحضور عربي‬ ‫مكثف هذه المرة‪.‬‬ ‫وقال رباح «ننتظر هذه الرباعية التي تضم األمم المتحدة‬ ‫والواليات المتحدة واإلتحاد الروسي واالتحاد األوروبي‪،‬‬ ‫لنرى اذا ما كان لديها القدرة على التقدم إلى األمام وتجاوز‬ ‫السقف الذي وضعه لها توني بلير وبالتالي يظهر دور‬ ‫الحقيقي!؟»‪.‬‬ ‫جعجة دون طحني‬ ‫من ناحيته‪ ،‬استبعد يحيى موسى القيادي في حركة‬ ‫حماس‪ ،‬جدية حركة فتح وسلطتها في الحديث على‬ ‫مغادرة «مربع أوسلو»‪ ،‬معتبراً أن «القضية ليست في‬ ‫الكلمات والتعبيرات اإلنشائية‪ ،‬وإنما القضية مرتبطة‬ ‫بالخطوات العملية واإلج ــراءات التي يمكن أن تتخذها‬ ‫السلطة وفتح والمنظمة في هذا اإلطار»‪.‬‬ ‫وقال موسى لـ «الرسالة» «منذ سنوات نسمع جعجة وال‬ ‫نرى طحينا»‪ ،‬مشيراً إلى أن الواقع على األرض وخاصة‬

‫في ادعاءات سابقة بوقف «التنسيق األمني» كشفت كذب‬ ‫بعض قيادات فتح والسلطة‪.‬‬ ‫وأضاف « وقف التنسيق األمني ومدى االلتزام بتطبيقات‬ ‫اإلتفاق االقتصادي وأمور أخرى كثيرة متعلقة بالمشروع‬ ‫الوطني والموقف من االنتفاضة‪ ،‬أسئلة واضحة للكشف‬ ‫عن كذب أو صدق مثل هذا التوجه المبطن؟»‪ .‬وتابع «إن‬ ‫اإلعالن عن هذا التوجه إنما يريد به عباس أن يُسوق نفسه‬ ‫شعبي ًا بعد أن انهارت مكانته وشخصيته»‪.‬‬ ‫وتعليق ًا على جهود تفعيل الرباعية الدولية‪ ،‬قال موسى‬ ‫«إذا كان عباس وأزالمه يراهنوا على التفاوض‪ ،‬إذاً فنحن‬ ‫في المربع صفر(‪ )..‬على عباس أن يرحل وأن يترك الشعب‬ ‫الفلسطيني يتدبر أمره بعيداً عن خياراته المتدنية التي‬ ‫أوصلت القضية الفلسطينية إلى هذا الدرك من الضعف‬ ‫والتفتت واالنقسام «‪.‬‬ ‫وكسابقه استبعد الكاتب والمحلل السياسي عبد الستار‬ ‫قاسم‪ ،‬أن تتجرأ قيادة فتح والسلطة على وقف تطبيق‬ ‫بعض بنود أوسلو‪ ،‬مشيراً إلى أن «هؤالء أجبن من أن‬ ‫يوقفوا العمل في أي بند من هذه االتفاق الهزيل»‪.‬‬ ‫وأرجع قاسم في حديثه لـ «الرسالة» السبب في عدم جرأة‬ ‫قيادة السلطة وفتح‪-‬على مثل هذا القرار إلى خوفهم على‬‫مصالحهم‪ ،‬معتبراً أن «مصالحهم الشخصية تتحقق بخيانة‬ ‫الوطن»‪ ،‬وبالتالي لن يضحوا بمصالحهم من أجل الوطن‪،‬‬ ‫على حد تعبيره‪.‬‬ ‫وذهــب قاسم إلى أبعد من ذلــك‪ ،‬حيث طالب «بمحاكمة‬ ‫شعث ومن على شاكلته باعتبارهم مساهمين في الخيبات‬ ‫واإلحباطات الفلسطينية»‪ ،‬مؤكداً أن هؤالء يجب أن يُحاكموا‬ ‫بسبب انتهاكم للقانون الثوري لمنظمة التحرير وانتهاكهم‬ ‫للقانون األساسي المعمول به في السلطة الفلسطينية‪.‬‬ ‫ويــرى قاسم أن محاولة تفعيل اللجنة الرباعية‪ ،‬لعبة‬ ‫جديدة إللهاء الشعب الفلسطيني عن حقوقه ومقدساته‪،‬‬ ‫مشيراً إلى أنه « كلما فشلت فكرة يأتون بفكرة أخرى من‬ ‫أجل تضييع الوقت والتسلية»‪ .‬وأضاف» لن يأتيننا من‬ ‫الرباعية والمفاوضات أي شئ على اإلطالق‪ ،‬بل مزيد من‬ ‫الترهل واالنقسام والتفتت االجتماعي»‪.‬‬

‫في‬ ‫االتجاه‬ ‫بقلم ‪ /‬مصطفى الصواف‬

‫القدس والنداء األخري‬ ‫ما زلنا نقرع الجرس ونــردد مقولة القدس‬ ‫في خطر يا أمة المليار‪ ،‬الم يالمس هذا القرع‬ ‫وهذه النداءات مسامعكم أم على قلوب أقفالها‪،‬‬ ‫أو شمع األذن لم يبق مكانا للسمع ما طمس‬ ‫على عيونكم وأعمى قلوبكم وبلد مشاعركم‬ ‫وبتم كأعجاز نخل خاوية تُحًركوا ال تُحَركوا‪.‬‬ ‫اليوم نقول وبكل صدق القدس في خطر ‪،‬‬ ‫اليوم تقسيم زماني ومكاني وغدا هدم للمسجد‬ ‫ولن يغير ذلك كثيرا من ردات فعلكم إذا كان‬ ‫هذا حالكم وأحوالكم وستكتفون بالشجب‬ ‫واالستنكار وتشبعون االحتالل شتما عبر‬ ‫وسائل إعالمكم ويمضي نتنياهو وجنوده‬ ‫وقطعان مستوطنيه بتنفيذ مخططاتهم‬ ‫اإلجرامية بحق القدس والمقدسات وصوال‬ ‫لتنفيذ جريمتهم الكبرى في هــدم المسجد‬ ‫األقصى وإقامة هيكلهم المزعوم ولن يجدوا‬ ‫أفضل من هــذه األوق ــات فلسطيني مقموع‬ ‫ومحاصر ومنقسم وعرب شُغلوا بأنفسهم‬ ‫وصراعاتهم وخالفاتهم ووالءاتهم وتبدلت‬ ‫أولوياتهم واختلف أعداءهم وباتوا في حيرة‬ ‫من أمرهم ال رشد لديهم وراشــد يدلهم على‬ ‫وجهتهم التي تعيد لهم رشدهم‪.‬‬ ‫ويقف المقدسيون والفلسطينيون في القدس‬ ‫والضفة والـ ‪ 48‬بصدورهم العارية وأيديهم‬ ‫المتوضئة نسائهم قبل رجالهم شيوخهم قبل‬ ‫شبابهم أشبالهم أطفالهم يتصدون لإلرهابي‬ ‫نتنياهو وهو يحاول تدنيس بلدة سور باهر‬ ‫المالصقة للمسجد األقصى محاولين منعه من‬ ‫القيام بجولته االستفزازية لهم واالستهزائية‬ ‫بالرؤساء والملوك واألمراء العرب المغيبين‬ ‫عما يجري في القدس قبلتهم األولى ومسرى‬ ‫رسولهم صلى اهلل عليه وســلــم‪ ،‬سيثبت‬ ‫المقدسيون والفلسطينيون بأنهم رجال‬ ‫المرحلة وسيمنعون هذا االحتالل النجس‬ ‫بتنفيذ مخططاته اإلجرامية ولو تطلب ذلك‬ ‫ثمنا من أرواحهم دفاعا عن دينهم ومقدساتهم‪.‬‬ ‫ويبقى األمل معقودا على تحرك جماهيري‬ ‫فلسطيني واسع في الضفة الغربية يشكل‬ ‫انتفاضة شعبية تستخدم كل األدوات في‬ ‫مواجهة المحتل وتتمكن من رفع اليد الثقيلة‬ ‫للسلطة وأجهزتها األمنية وسيجبرونها على‬ ‫وقف التعاون األمني يجبر هذه السلطة إلى‬ ‫العودة إلى حضن شعبها من أجل االلتحام‬ ‫معه من اجل مواجهة هذا المحتل البغيض‪،‬‬ ‫وإذا لم تستجب السلطة سيكون للشعب‬ ‫طريقته على إجبارها أو التخلص منها‪.‬‬ ‫أما المقاومة الفلسطينية فعليها أن تتجهز‬ ‫للمعركة القادمة مع االحتالل الصهيوني وأن‬ ‫تكون كما عودتنا سندا للشعب الفلسطيني‬ ‫وقضاياه المختلفة وأن تلتحم مع الشعب ضد‬ ‫العدو ومعاونيه ليشكل الجميع لوحة نضالية‬ ‫رائعة ترسم بالدم والــروح والمال والولد‬ ‫والنفس‪.‬‬ ‫هذه اللوحة الموقعة بيد طفل أو زهرة من‬ ‫فلسطين ستكون بمثابة الرسالة األخيرة‬ ‫للقادة والزعماء العرب والمسلمين أن أفيقوا‬ ‫من ثباتكم وتحركوا وإال فالعار ينتظركم‬ ‫والتاريخ لن يرحمكم وسيلعنكم كل من‬ ‫سيأتي بعدكم وحــتــى ال نصل إلــى هذا‬ ‫وأتمنى أن ال نصل يجب أن تحرك على الفور‬ ‫واستدراك ما فات ونؤكد لهذا العدو الغاصب‬ ‫المجرم أننا لن نغيب وأننا لكم بالمرصاد ولن‬ ‫نترك مقدساتنا تندس وشعبنا الفلسطيني‬ ‫يهان ‪ ،‬فهل سيأتي هذا اليوم قريبا وقبل فوات‬ ‫األوان؟‪.‬‬


‫‪6‬‬

‫محليات‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫«أعيدوا أبي عالجي»‪ ..‬دمعة طفل حرمته السلطة حضن والده‬

‫نابلس‪ -‬الرسالة‬ ‫جلست تمسح على رأس صغيرها المريض بالمستشفى‪ ،‬تخفف عنه آالم ًا لم‬ ‫يعرف لها األطباء سبب ًا‪ ،‬تارة تحاول أن تهدئ من روعه‪»:‬أنا معك وبقربك وإن‬ ‫غاب والدك عنا»‪ ،‬وتارة أخرى تدمع عيناها شوق ًا لرضيعتها التي تركتها لتالزم‬ ‫المستشفى مع بكرها‪ ،‬بعد أن غيّب االعتقال السياسي والده‪.‬‬ ‫وحمل ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ثقيل على كاهلي‪ ،‬أيام قاسية‬ ‫«مسئولية كبيرة‬ ‫أعيشها فــي غــيــاب زوج ــي وم ــرض ابــنــي‪ ،‬وتركي‬ ‫لرضيعتي في المنزل بعيداً عني»‪ ،‬كلمات لخصت‬ ‫معاناة العشرينية دعاء‪ ،‬زوجة المعتقل السياسي كامل‬ ‫حمران (‪ 28‬عاما) من مدينة جنين‪ ،‬والمعتقل لدى جهاز‬ ‫المخابرات منذ الرابع عشر من يونيو‪ /‬حزيران الماضي‪.‬‬ ‫وتالزم دعاء المستشفى مع طفلها البكر إسالم (عامين‬ ‫ونصف) منذ نحو ثالثة أسابيع‪ ،‬بعد إصابته بالحمى‪،‬‬ ‫دون أن يتوصل األطباء لسبب الحمى‪ ،‬عدا عن معاناته‬ ‫من مرض تأخر النمو اإلدراكي‪ ،‬وهو مرض نادر يصيب‬ ‫واحد من مليون طفل‪ ،‬ويتطلب عالج ًا تأهيلي ًا طويل‬ ‫المدى‪.‬‬ ‫تقول دعاء التي أطلقت حملة على مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي على لسان ابنها تحت عنوان «أعيدوا أبي‬ ‫عالجي» لـ»الرسالة «ندائي واستغاثتي لم يلقيا أي‬ ‫صدى‪ ،‬اعتقل زوجي عند المخابرات‪ ،‬قبل شهر رمضان‬ ‫بأسبوع واحــد‪ ،‬حُرمنا من وجــوده معنا في رمضان‬ ‫والعيد‪ ،‬واآلن يأتي عيد األضحى‪ ،‬ومرض ابني إسالم‪،‬‬ ‫وتحرمنا السلطة من وجوده معنا»‪.‬‬

‫ورغم حصول حمران على قرار باإلفراج في الثامن‬ ‫والعشرين من أغسطس‪ /‬آب الماضي‪ ،‬إال أن جهاز‬ ‫المخابرات يرفض إخالء سبيله‪.‬‬ ‫وحول اعتقال زوجها تقول دعاء «اختطف كامل من‬ ‫مكان عمله في جنين‪ ،‬فهو يعمل في حفر اآلبار‪ ،‬رغم‬ ‫حصوله على شهادة بكالوريوس بالكيمياء‪ ،‬لكنه حرم‬ ‫من الوظيفة بسبب انتمائه السياسي»‪.‬‬ ‫ومنذ لحظة اعتقاله‪ ،‬لم تتمكن عائلة حمران من زيارته‬ ‫سوى ثالث مرات‪ ،‬فأجهزة السلطة تتعمد نقله لسجون‬ ‫في محافظات بعيدة عن مكان سكن عائلته حتى ال‬ ‫تتمكن من زيارته والتواصل معه‪.‬‬ ‫وتشير دعاء إلى أن زوجها تنقل بين سجون جنين‬ ‫وبيت لحم ونابلس ليستقر اآلن في سجن أريحا‪،‬‬ ‫مضيفة «تعرض كامل للتعذيب ولــظــروف اعتقال‬ ‫صعبة للغاية‪ ،‬وأضرب عن الطعام لفترات طويلة‪ ،‬في‬ ‫ظل قلقه الدائم على ابننا إسالم‪ ،‬الذي يحتاج لرعاية‬ ‫خاصة وعالج متواصل‪ ،‬فأي تأخر في عالجه التأهيلي‬ ‫يضاعف من حالته»‪.‬‬ ‫ويرقد إسالم على سرير المرض في مستشفى رفيديا‬

‫في نابلس‪ ،‬في الوقت الذي اضطرت فيه األم لترك‬ ‫رضيعتها «خديجة» في المنزل بعيدة عنها‪ ،‬لتبقى‬ ‫بجانب طفلها المريض‪.‬‬ ‫ولطبيعة المرض الذي يعاني منه إسالم‪ ،‬وعدم قدرته‬ ‫على الكالم‪ ،‬حيث ال يستطيع التعبير عن حاجاته إال‬ ‫بالبكاء‪ ،‬تضطر دعاء لمالزمته طوال الوقت لخصوصية‬ ‫حالته‪ ،‬وتقول «لو كان زوجي معي لبقي مع إسالم‪،‬‬ ‫واعتنيت بخديجة التي حرمَت مني رغم صغر سنها‪،‬‬ ‫فأنا ال أتمكن من الذهاب لها سوى مرة واحدة في اليوم‬ ‫ألرضعها‪ ،‬ثم أعود للمستشفى‪ ،‬ومؤخرا لم تعد تقبلني‬ ‫بسبب بعدي المتواصل عنها»‪.‬‬ ‫أما إسالم‪ ،‬الذي ساءت حالته الصحية في غياب والده‪،‬‬ ‫فيكتفي بالنظر لما حوله‪ ،‬والبكاء والصراخ للتعبير عن‬ ‫شوقه لوالده وافتقاده له‪ ،‬حيث تقول دعاء «قبل أن‬ ‫يدخل المستشفى وتسوء حالته الصحية‪ ،‬كان إسالم‬ ‫يقف على باب البيت باكي ًا في الوقت الذي اعتاد على‬ ‫عودة والــده فيه من العمل‪ ،‬فأعلم حينها أنه اشتاق‬ ‫لوالده ويريده‪ ،‬لكنه ال يستطيع التعبير بكلمة واحدة‬ ‫عن ذلك»‪.‬‬ ‫وفي الزيارة األخيرة لألب المعتقل في سجن أريحا قبل‬ ‫أكثر من ثالثة أسابيع‪ ،‬كان إسالم في بداية إصابته‬ ‫بالحمى‪ ،‬احتضنه والده وقبّله بشوق كبير‪ ،‬في حين‬ ‫بقي إسالم متمسك ًا بوالده بقوة‪ ،‬وال يريد أن يخرج من‬ ‫عنده أو يتركه عند انتهاء موعد الزيارة‪.‬‬ ‫تسترجع دعاء تفاصيل تلك اللحظات‪ ،‬وتقول‪»:‬احتضن‬ ‫كامل أطفاله وسألني عن إسالم‪ ،‬وصحته‪ ،‬وهل أتابع‬ ‫معه العالج التأهيلي‪ ،‬أخبرته حينها أننا انقطعنا خالل‬ ‫تلك األيام إلصابته بالحمى‪ ،‬وأني سأعود للتأهيل فور‬ ‫شفائه‪ ،‬فقال لي «أخاف أن يحصل شيء إلسالم ال قدر‬ ‫اهلل وأنا لست معكم»‪ ،‬لكني طمأنته أن حالة إسالم جيدة‬ ‫وسيتعافى»‪.‬‬ ‫يذكر أن االعتقال األخير لكامل هو الثامن في سجون‬ ‫أجهزة السلطة‪ ،‬على خلفية انتمائه السياسي‪ ،‬كما‬ ‫تواصل ذات األجهزة اعتقال شقيقه علي الذي اختطف‬ ‫من منزله في بلدة الهاشمية قضاء جنين‪ ،‬ليتنقال في‬ ‫عدة سجون ويتعرضا للتعذيب كما أكدت عائلتهما‪.‬‬

‫‪100‬‬

‫كلمة‬

‫معاذ العامودي‬

‫سائق السيارة‬ ‫منـذ اللحظـة األولـى إلغلاق بـاب السـيارة أشـعر‬ ‫أننـي دخلـت فـي عالـم ‪ ،google‬أو ‪،Wikipedia‬‬ ‫الموسـوعة الحـرة‪ ،‬وبـدون أي اعتبـارات لطـول‬ ‫المسـافة‪ ،‬ففـي نهايـة المطـاف الحديـث مثيـر للجـدل‪،‬‬ ‫ويبتـدأه السـائق‪ ،‬فهـو يعلـم كل شـيء ويفتـي في كل‬ ‫شـيء‪ ،‬وقـد رأى بـأم عينيـه األحـداث كلهـا‪ ،‬ولـو كانت‬ ‫بعيـدة عنـه بعـد السـماء عـن األرض ‪.‬‬ ‫القصـة تبـدأ بطـرف الخيـط‪ ،‬مـن السـائق أو مـن أحـد‬ ‫الـركاب حيـث يسـأل أحد الركاب السـائق‪ :‬هل سـمعت‬ ‫عـن موضـوع كـذا‪ ،‬يجبيـه السـائق ‪ :‬ال‪.‬‬ ‫ثم تبدأ بعدها مباشـرة رحلة البحث عن المشـاكل‪ ،‬فال‬ ‫يـكاد يركـب مواطن في السـيارة حتى يحدثه السـائق‬ ‫عـن تلـك اإلشـاعة وبتفاصيلهـا الدقيقة‪ ،‬وسـرعان ما‬ ‫تتحـول اإلشـاعة إلـى حقيقـة رآهـا السـائق نفسـه‪،‬‬ ‫فقـد «كَـ َّذبَ ال ّكذِبَـة وصَدَّقَهـا» ويا «بَخْـتَ» الراكبين إن‬ ‫كان الحديـث المثـار‪ ،‬أو اإلشـاعة المتداولـة فـي أروقـة‬ ‫السـيارة هـي سياسـية‪ ،‬ينقلـب مـن خاللهـا السـائق‬ ‫لموسـوعة سياسـية ثقافيـة اقتصاديـة فكريـة ‪.‬‬ ‫السـائق مثيـر الجـدل‪ ،‬يـروج اإلشـاعة بطريقـة ذكيـة‪،‬‬ ‫ويتلـوى مـع الحـدث كمـا «الحربـاء»‪ ،‬فـإن أحـد الركاب‬ ‫يتبـع «حمـاس» سـرعان مـا يتحـول للـون األخضـر‬ ‫أو يلتـزم الصمـت‪ ،‬وإن كان أحـد الـركاب يبتـع «فتـح»‬ ‫سـرعان مـا ينتقـل للـون األصفـر‪ ،‬وفي كلتـا الحالتين‬ ‫يحاول ترويج اإلشـاعات بطريقة بعيدة عن الصحة‪.‬‬ ‫عذرا الكالم مش عن كل السائقين‬

‫األعياد اليهودية تعرقل حركة املواصالت يف القطاع‬ ‫غزة‪ -‬محمد النعامي‬ ‫تتفاقـم األزمـات المعيشـية واالنسـانية الواقعـة علـى‬ ‫كاهـل المواطـن الغـزي‪ ،‬والتـي كان أخرهـا انقطـاع‬ ‫الوقـود اثـر إغلاق االحتلال اإلسـرائيلي للمعابـر‬ ‫الحدوديـة بحجـة األعيـاد اليهوديـة‪.‬‬ ‫وتسـبب انقطـاع الوقـود وخاصـة السـوالر الصناعـي‬ ‫اللازم لتشـغيل وسـائل المواصلات بأزمـة حقيقيـة‬ ‫تمثلـت بنقـص المركبـات العموميـة وبالتالـي ازدحـام‬ ‫الطـرق العامـة بالـركاب‪.‬‬ ‫وتعرقـل هـذه االزمة الحياة اليومية للمواطنين خاصة‬

‫طلاب الجامعات والعمـال والموظفين الذاهبين ألماكن‬ ‫دراستهم أو عملهم‪.‬‬ ‫وقال أبو العبد أحد السـائقين أن «أزمة السـوالر» تمنع‬ ‫السـائقين من تشـغيل مركباتهم وتحصيل قوت يومهم‬ ‫وأن الـركاب يعانـون فـي الوصول الى وجهتهم‪.‬‬ ‫وتابع « سـيارتي عطشـى للسـوالر وكل ما في الخزان‬ ‫يكفـي فقـط للذهاب لغـزة وقد عانيت لتحصيله من أحد‬ ‫المعـارف الـذي كان يخزن كمية منه»‪.‬‬ ‫واتهم أبو العبد محطات الوقود باحتكار السوالر لرفع‬ ‫سـعره دون أي مراعـاة للحالـة الصعبـة التـي يمـر بهـا‬

‫في زاوية عين على اإلعالم نرصد صورة األحداث المتتابعة في المسجد األقصى‪،‬‬ ‫ونقرأ تداعيات ملف كهرباء غزة الذي لم تنته أزمته بعد‪ ..‬تابعونا‬ ‫‪#‬لن_يقسم‬ ‫بقوة ال تعرف التعب‪ ،‬وإرادة ال تعرف طريق‬ ‫االستسالم‪ ،‬تقف المرابطات المقدسيات أمام‬ ‫بوابات المسجد األقصى في وجه قوات االحتالل‬ ‫اإلسرائيلي والمستوطنين الذين يعتدون على‬ ‫المسجد وينتهكون حرمته بكل ما أوتوا من بطش‬ ‫وجبروت‪ ،‬في محاولة منهم لفرض قرار التقسيم‬ ‫الزماني والمكاني في المسجد األقصى‪ ،‬األمر الذي‬ ‫أحدث ضجة ورفض ًا قاطع ًا من المقدسيين أنفسهم‬ ‫وعموم الفلسطينيين والمسلمين‪ ،‬حيث اشتعلت‬ ‫مواقع التواصل االجتماعي بأخبار األقصى‪،‬‬ ‫وانتشر هاشتاق ‪#‬لن_يقسم الــذي تناقل فيه‬ ‫النشطاء صور أحداث األقصى التي تصلهم عبر‬ ‫عدسات الكاميرا لبعض الناشطين المقدسين الذين‬ ‫يخاطرون بحياتهم من أجل توثيق االنتهاكات بحق‬ ‫األقصى‪ ،‬وال يسلمون من اعتداءات االحتالل الذي ال‬

‫يتورع عن ضربهم وإهانتهم وتكسير كاميراتهم‪.‬‬ ‫كما أظهرت تغريدة لحساب «لجنة القدس» على تويتر‪،‬‬ ‫كُتب فيها («ابــدأوا بالمصورين» هذه هي تعليمات‬ ‫ضباط جيش االحتالل للجنود لقمع المرابطين على‬ ‫أبواب المسجد األقصى)‪ ،‬القمع واالستهداف المباشر‬ ‫من قبل جنود االحتالل ال يختلف كثيراً داخل أروقة‬ ‫المسجد األقصى‪ ،‬غير أن أدوات العنف أشد وأقسى‬ ‫إذ يتمترس الشباب المقدسيون داخل باحات المسجد‬ ‫يرفضون الخروج منه‪ ،‬وتواجههم قــوات االحتالل‬ ‫باألعيرة المطاطية والقنابل الصوتية والدخانية‬ ‫والمسيلة للدموع‪.‬‬ ‫بينما ســاح المقدسيين بعض حجارة مقدسية‬ ‫كما أظهرت الصور من هناك‪ ،-‬وفي األقصى أيض ًا‬‫ال تنقطع الوقفات الغاضبة فثمة نساء يــرددن من‬ ‫أعماقهن في وجه جنود االحتالل «يلي بتسأل إحنا‬ ‫مين؟ إحنا نساء فلسطين‪ ،‬يلي بتسأل إحنا مين؟ عن‬ ‫األقصى مدافعين»‪.‬‬

‫القطاع‪.‬‬ ‫وأضـاف أبـو العبـد أنـه فـي حـال توافـر الوقـود فـي‬ ‫المحطـات فإنه يضطر للوقـوف في طوابير طويلة وال‬ ‫يسـمح لـه بشـراء أكثـر مـن عـدة لتـرات‪.‬‬ ‫وقـال الطالب الجامعي يحيى أبـو زيادة إن هناك أزمة‬ ‫مواصلات موجـودة سـابق ًا وأنهـا مـع انقطـاع الوقـود‬ ‫ازدادت‪.‬‬ ‫ال «سـاعة وخمس عشـرة‬ ‫وعبر يحيى عن اسـتيائه قائ ً‬ ‫دقيقـة وأنـا انتظـر سـيارة تقلني الـى جامعتـي الى أن‬ ‫وجـدت باصـ ًا كان مليئـا بالـركاب وقضيـت الطريـق‬

‫روال أبو هاشم‬

‫واقفـا ولـم أتمكـن مـن حضـور أول محاضراتـي»‪.‬‬ ‫وأكـد نظمـي مهنـا مدير عـام هيئة المعابر أن السـلطات‬ ‫اإلسـرائيلية تعمد إلى إغالق المعابر في موسم األعياد‬ ‫الدينية اليهودية والتي تنتهي بالعاشـر من أكتوبر‪.‬‬ ‫وشـدد مهنـا فـي حديـث لــ»الرسـالة» علـى أن االحتلال‬ ‫يربـط بيـن أعياده الدينيـة ومعاناة الفلسـطينيين وأن‬ ‫الشـعب اعتـاد علـى أن تكـون األعيـاد اليهوديـة فتـرة‬ ‫أزمـات ومعانـاة»‪.‬‬ ‫ومـن المتوقـع أن تعيـد السـلطات االسـرائيلية فتـح‬ ‫المعابـر وإدخـال الوقـود عنـد انتهـاء األعيـاد اليهوديـة‪.‬‬

‫عين على اإلعالم‬

‫‪#‬ثورة_الكهرباء‬ ‫بينما ال تزال أجواء العتمة تسود في قطاع غزة منذ‬ ‫مطلع األسبوع الجاري‪ ،‬يشتعل الشارع في المحافظات‬ ‫الجنوبية والوسطى بمظاهرات‬ ‫لــيــلــيــة ت ــج ــوب شــــــوارع رفـــح‪،‬‬ ‫خانيونس‪ ،‬البريج‪ ،‬والنصيرات‪،‬‬ ‫للمطالبة بحل أزمـــة الكهرباء‪،‬‬ ‫وبدورها تتفاعل مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي مع الحدث وتنقل صوراً‬ ‫لما يجري في الشارع‪.‬‬ ‫وك ــان مــن الــافــت ص ــورة حملها‬ ‫بعض المتظاهرين لرئيس السلطة‬ ‫الفلسطينية محمود عباس كُتب‬ ‫عليها «هـــذا مــن يــحــرم غ ــزة من‬ ‫الكهرباء» قبل أن يشعلوا فيها النار‪،‬‬ ‫والفتات أخرى كتب عليها «الكهرباء‬

‫ملف ال يقبل النقاش يا حكومة التوافق» في إشارة‬ ‫إلى تحميل حكومة الوفاق مسؤولية الوقوف وراء‬ ‫أزمة الكهرباء المفتعلة في قطاع‬ ‫غزة‪.‬‬ ‫ومــن طرائف ما تناقله ناشطو‬ ‫مواقع التواصل االجتماعي مقطع‬ ‫فيديو للطفل بالل عبد العال يدندن‬ ‫فيه أنشودة تحكي عن واقع أهالي‬ ‫القطاع‪ ،‬جاء في بعض منها « على‬ ‫العمود‪ ،‬طلعوا الكهربائية‪ ،‬يقطعوا‬ ‫السلوك‪ ،‬بسيارة البلدية‪ ،‬رايحين‬ ‫جايين‪ ،‬بدهم ينزلوا السكين‪ ،‬تحت‬ ‫األرض‪ ،‬وف ــوق األرض‪ ،‬ماكلها‬ ‫شعبي المسكين‪ ،‬قــولــوا لرجال‬ ‫الكهربا‪ ،‬شعبي في غزة غالبا»‪..‬‬


‫‪7‬‬

‫مقاومة‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫أفشلوا أهداف االحتالل‬

‫«مرابطو األقصى» يواجهون مخطط التقسيم‬ ‫غزة_ إسالم الكومي‬

‫حالة من الغضب الشديد ع ّبر عنها شبان وأشبال ونساء القدس املحتلة‪ ،‬جراء استهداف قوات االحتالل‬ ‫للمسجد األقصى ور ّواده من املرابطات واملرابطني فيه‪ ،‬وذلك بانتفاضة ومواجهات ُوصفت بأهنا األعنف‬ ‫خالل الشهور املاضية‪.‬‬ ‫املواجهات األخرية اليت شهدها املسجد األقصى فاجأت االحتالل اإلسرائيلي‪ ،‬الذي ظن أن التقسيم‬ ‫الزماين للمسجد األقصى سيمر فلسطين ًيا وعرب ًيا هبدوء‪.‬‬ ‫(إسرائيل) أرادت فرض التقسيم دون جلبة وال ضجيج‪ ،‬ألهنا تدرك أن املخطط لن يواجه خبطوات‬ ‫تصعيدية من الدول العربية اليت مل تعد القدس ضمن أولوياهتا‪ ،‬وخاصة مصر واألردن‪ ،‬إىل جانب‬ ‫السلطة الفلسطينية اليت تدير ظهرها ملخطط تقسيم القدس وتنشغل يف قمع املقاومة واعتقال‬ ‫نشطائها يف مدن الضفة‪.‬‬ ‫المواجهات العنيفة في القدس واستماتة المرابطين‬ ‫في الدفاع عن االقصى خلق حالة من اإلرباك لدى‬ ‫قــادة االحــتــال‪ ،‬وذلــك خشية تدهور االوضــاع‬ ‫االمنية‪ ،‬إلى جانب موقف حركة حماس األخير‬ ‫عندما قالت إن التصعيد اإلسرائيلي بالمسجد‬ ‫األقــصــى هــو «إعـــان حـــرب»‪ ،‬مطالبة المجتمع‬ ‫الدولي أن يتحرك لوقف الجريمة اإلسرائيلية قبل‬ ‫انفجار الوضع بأكمله‪.‬‬ ‫شهود عيان أفادوا للرسالة أن أعنف المواجهات‬ ‫شهدتها بلدة العيسوية‪ ،‬وسط المدينة‪ ،‬المُنتفضة‬ ‫منذ أكثر من عــام‪ ،‬وعمت المواجهات كل احياء‬ ‫وشوارع البلدة‪ ،‬وأصيب خاللها عشرات المواطنين‬ ‫باختناقات بعد إطالق االحتالل عشرات القنابل‬ ‫الصوتية الحارقة والــغــازيــة السامة المسيلة‬ ‫للدموع‪ ،‬كما اصيب عدد من الشبان بأعيرة معدنية‬ ‫مغلّفة بالمطاط‪.‬‬

‫ولفت شهود العيان لـ»الرسالة» إلى أن ما ميز‬ ‫هذه الموجة الجديدة من المواجهات العنيفة هو‬ ‫بشكل الفت‪ ،‬الزجاجات الحارقة‬ ‫استخدام الشبان‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫«المولوتوف» في العديد من بلدات المدينة‪ ،‬ال سيما‬ ‫في العيسوية‪ ،‬ومخيم شعفاط‪ ،‬وسلوان‪ ،‬والطور‪/‬‬ ‫جبل الزيتون‪ ،‬وغيرها‪.‬‬ ‫وفي تحليل أجراه مركز القدس لحقوق اإلنسان أن‬ ‫اقتحامات المسجد األقصى خالل األيــام الماضية‬ ‫بلغت قرابة ‪ 1450‬حالة اقتحام بمن فيهم ما يطلق‬ ‫عليهم «سياح»‪ ،‬وتزامنت هذه االقتحامات مع حلول‬ ‫عيد السنة العبرية‪ ،‬حيث أرادت (إسرائيل) اختبار‬ ‫إمكانية تمرير التقسيم الزماني للمسجد األقصى‪.‬‬ ‫وفي قراءة العتداءات المسجد األقصى يرى مركز‬ ‫القدس أن المسجد األقصى شهد هجمات واسعة‬ ‫من الشرطة اإلسرائيلية‪ ،‬حيث أدت الهجمات إلى‬ ‫إصابة ‪ 172‬شخصا‪ ،‬من بين اإلصابات نحو ‪ 18‬امرأة‪،‬‬

‫وتحطيم واسع في نوافذ المسجد وما فيه من معالم‬ ‫تاريخية‪ ،‬باإلضافة إلى حريق طال سجاده‪.‬‬ ‫المحلل والخبير في الشؤون اإلسرائيلية سعيد‬ ‫مضية نوه إلى فكرة انتقال المؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫من حالة االقتحام العشوائي إلى تبني صلوات‬ ‫اليهود في ساحات المسجد األقصى‪.‬‬ ‫وقال مضية للرسالة « إن ما يحدث في المسجد‬ ‫األقصى هو بمثابة اختبار لتطبيق حالة اقتحام‬ ‫يومي مع طقوس يهودية‪ ،‬تمهيدًا لتعيين مناطق‬ ‫للصالة في ساحات المسجد»‪.‬‬ ‫وأوضــح مضية أن هــذه الهجمات تأتي بهدف‬ ‫إنهاء حالة الرباط في المسجد األقصى‪ ،‬وفي ظل‬ ‫محاوالت يمينية‪ ،‬لفرض التقسيم على األرض‪.‬‬ ‫وتوقع مضية ارتفاع موجات التصعيد ضد المسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬عبر زيادة وتيرة االقتحامات‪ ،‬وهذا يرتبط‬ ‫بالحالة السياسية الرافضة للخطوات اإلسرائيلية‪.‬‬

‫أما خالد عمايرة الخبير في الشؤون اإلسرائيلية‬ ‫فتوقع لجوء االحتالل لحمالت اعتقال واسعة في‬ ‫حال تحركت ساحة الضفة الغربية المحتلة‪ ،‬وخاصة‬ ‫من قيادات فصائل المقاومة هناك مشيرًا لوجود‬ ‫حالة ارباك لدى الفصائل بالضفة في التعاطي مع‬ ‫األحداث‪.‬‬ ‫وقال عمايرة للرسالة‪ »:‬الواقع األمني في الضفة‬ ‫الغربية‪ ،‬تزداد فيه بواعث شعلة االنفجار‪ ،‬خاصة مع‬ ‫تدهور األوضاع في القدس‪ ،‬لكن هذا الواقع يرتبط‬ ‫بسلوك السلطة األمني»‪.‬‬ ‫ويشار إلى أن قوات االحتالل اإلسرائيلية تواصل‬ ‫هجماتها الشرسة واعتداءاتها ضد المسجد األقصى‬ ‫منذ أيام وبشكل دوري‪ ،‬األمر الذي أدى إلى وقوع‬ ‫العديد من اإلصابات في صفوف مرابطي األقصى‬ ‫والمقدسيين واشتداد المواجهات‪.‬‬

‫بعد اعتقاله إداريا مجددا‬

‫األسري عالن يعود ملواجهة االحتالل‬ ‫باإلضراب عن الطعام‬ ‫غزة‪-‬ياسمني ساق اهلل‬

‫من جديد عاد األسري حممد عالن ليهدد سلطات‬ ‫االحتالل باإلضراب املفتوح عن الطعام احتجاجا‬ ‫على مماطلة االحتالل يف االستجابة ملطلبه بنقله‬ ‫ملشفى آخر الستكمال عالجه نتيجة استمرار تدهور‬ ‫حالته الصحية بعد خوضه اضرابا عن الطعام‬ ‫استمر ألكثر من سبعني يوما‪.‬‬ ‫ودخل عالن االضراب إلقدام قوات االحتالل على‬ ‫اعتقاله جمددا حلظة خروجه من املستشفى‪.‬‬ ‫ال عن مصادر طبية يف مستشفى برزيالي يف‬ ‫ونق ً‬ ‫عسقالن أن عالن أبلغ االطباء بأنه سيعود لإلضراب‬ ‫املفتوح عن الطعام اذا مل يتم نقله ملستشفى جامعة‬ ‫النجاح يف نابلس‪.‬‬ ‫مؤشرات ايجابية‬ ‫عودة هذا اإلجراء التعسفي بحق عالن جاء رغم قرار‬ ‫محكمة العدل العليا اإلسرائيلية تجميد االعتقال اإلداري‬ ‫بحقه واإلفراج الفوري عنه‪ ،‬ما يطرح تساؤالت عديدة‬ ‫أبرزها هل سيصعد عالن المواجهة الصامتة مع مصلحة‬ ‫السجون ويفتح ملف االضراب عن الطعام من جديد؟‬ ‫«الرسالة» تواصلت مع نصر الدين عالن والد األسير‬ ‫لتسليط الضوء أكثر على وضعه‪ ،‬حيث أوضح أن نجله‬

‫متوقف عن تناول الدواء واجراء أي فحوصات أو أوامر أن أمضى أكثر من خمسة وستين يوما من اإلضراب‬ ‫طبية منذ األربعاء الماضي‪ ،‬مؤكدا اصراره على موقفه الماضي ولم يتناول اال القليل من األدويــة والعالج‪،‬‬ ‫بالعودة لإلضراب مجددا في حال لم تستجب مصلحة موضحا أن اصــرار ابنه على مطلبه يأتي ألسباب‬ ‫أبرزها بعد المسافة بين المستشفى وعائلته باإلضافة‬ ‫السجون لمطلبه‪.‬‬ ‫اصرار عالن وصموده قد يجبر ادارة «برزيالي» مجددا إلى عدم وجود أي مرافق معه بعد أن تم ابعاد شقيقه‬ ‫االستجابة لمطلبه بنقله لمستشفى النجاح‪ ،‬وذلك وانتهاء تصريح والديه ورفض االحتالل تجديدهما‪.‬‬ ‫ليس ذلك فحسب بل ذكر‬ ‫بحد ذاتــه يعتبر مؤشرا‬ ‫والـــده أن الغرفة التي‬ ‫ايجابيا وفقا لوالد عالن‬ ‫قررت املحكمة العليا جتميد قرار اعتقاله‬ ‫يتواجد بها عــان داخل‬ ‫الـــذي أوضـــح أن مدير‬ ‫االداري بسبب حالته الصحية اخلطرية وبعد‬ ‫مستشفى برازيالي تفتقر‬ ‫المستشفى أبلغه بتجهيز‬ ‫رفض املستشفى واالطباء تغذيته قسريا‬ ‫لالحتياجات الشخصية‪،‬‬ ‫تقرير يأذن بمغادرته‪.‬‬ ‫مؤكدا في الوقت ذاته أنه‬ ‫علق عليان اضرابه بعد قرار املحكمة العليا‬ ‫وقال والد األسير‪« :‬ابني‬ ‫لــم يــزر نجله منذ قــرار‬ ‫االسرائيلية خاصة بأنه كان مسموحا له‬ ‫ينتصر من جديد ويجبر‬ ‫تجميد اعتقاله من ثالث‬ ‫االنتقال اىل مستشفى فلسطيين يف مدينة‬ ‫االحـــــتـــــال الـــرضـــوخ‬ ‫اسابيع وأن التواصل‬ ‫نابلس بعد حتسن وضعه الصحي‬ ‫ل ــم ــط ــال ــب ــه»‪ ،‬وتـــابـــع‪:‬‬ ‫يقتصر بينهما على الهاتف‬ ‫«(إســرائــيــل) ستستجيب‬ ‫الشخصي لألسير‪.‬‬ ‫لمطلب محمد ألنها عاجزة‬ ‫ونوه في الوقت ذاته أن‬ ‫عــن تحمل تــداعــيــات ما‬ ‫قضية نجله ما زالت تحتل الصدارة في وسائل االعالم‬ ‫ستؤول اليه االوضاع في حال عودته الى االضراب‬ ‫االسرائيلي خشية من اثارتها مجددا ما يؤثر على الرأي‬ ‫مجددا السيما وأنها ادركت جيدا أن نجلي وصل لحافة‬ ‫العام االسرائيلي والعربي وذلك ال يصب في صالح‬ ‫الموت أكثر من مرة ومن السهل عليه العودة لإلضراب»‪.‬‬ ‫االحتالل وأمنه‪.‬‬ ‫تحد واصرار‬ ‫وفي ختام حديثه «للرسالة» حمل والد عالن إدارة‬ ‫عالن اليزال معزوال في غرفته داخل المستشفى حسب «برزيالي» المسؤولية عن حياة نجله خاصة أنها ال‬ ‫والده ويعاني من وضع صحي متدهور السيما بعد توفر له أبسط حقوق المرضى وانها تشترط موافقة‬

‫سلطات االحتالل لنقله إلى مشفى آخر‪.‬‬ ‫لن يرتاجع‬ ‫يذكر أن عالن نقل لمستشفى «برزيالي» لتلقي العالج‬ ‫بعد تدهور حالته وقد قررت المحكمة العليا تجميد قرار‬ ‫اعتقاله االداري بسبب حالته الصحية الخطيرة وبعد‬ ‫رفض المستشفى واالطباء تغذيته قسريا علق عليان‬ ‫اضرابه بعد قرار المحكمة العليا االسرائيلية خاصة‬ ‫بأنه كان مسموحا له االنتقال الى مستشفى فلسطيني‬ ‫في مدينة نابلس بعد تحسن وضعه الصحي‪.‬‬ ‫من جهته أكد عبد الرحمن شديد مدير مكتب اعالم األسرى‬ ‫أنه وبعد أن قطع األسير مشوارا كبيرا في التضحية ال‬ ‫يمكن أن يتراجع عن مواصلة اضرابه في حال اصرت‬ ‫مصلحة السجون على ابقائه في المستشفى وممارسة‬ ‫سياسة الخداع والتضليل بحقه‪.‬‬ ‫وقال شديد‪« :‬شخص مثل عالن بهذه االرادة القوية‬ ‫والتحدي والصالبة التي كان يتمتع بها لن يتراجع عن‬ ‫اضرابه في حين تبين له أن مصلحة السجون تنصلت‬ ‫من تنفيذ مطالبه ومن وعودها باإلفراج عنه»‪ ،‬مستبعدا‬ ‫أن يطول اضرابه مجددا السيما وأن االحتالل يخشى‬ ‫عودة اثارة قضيته مجددا خالل المرحلة المقبلة‪.‬‬ ‫واألســيــر عــان محام مــزاول لمهنته وهــو من بلدة‬ ‫عينابوس قضاء نابلس‪ ،‬ويعد هذا االعتقال هو الثالث‬ ‫في حياته إذ سبق أن اعتقل بين عامي ‪ 2006‬و‪،2009‬‬ ‫وخالل عام ‪.2012‬‬


‫‪8‬‬

‫حوار‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫الشيخ صالح‪ :‬األقصى يعيش حالة حرب‬ ‫تستهدف وجوده‬ ‫أحدا وبوادر اندالعها قائمة‬ ‫االنتفاضة لن تستأذن ً‬ ‫اعتقال املحتجني يف الضفة لن خيدم إال االحتالل‬ ‫مواقف عربية وفلسطينية سامهت يف العدوان على القدس‬ ‫وشدد على أن الفلسطينيين لن يستأذنوا أحدًا كي‬ ‫الرسالة‪ -‬محمود هنية‬ ‫يدافعوا عن شرفهم وكرامتهم وارضهم‪ ،‬مشيرًا إلى أن‬ ‫وصف الشيخ رائد صالح رئيس الحركة اإلسالمية‬ ‫جميع األسباب التي تؤدي الى اندالع االنتفاضة قائمة‪.‬‬ ‫في الداخل المحتل‪ ،‬ما يجري في باحات المسجد‬ ‫وقال إن هذه االنتفاضة لن تتوقف اال بانهاء كامل‬ ‫األقصى بالتصفية الحقيقية لوجود المسجد‪،‬‬ ‫لالحتالل‪ ،‬ولن يتوقع آحدًا ماالتها وما ستفرزه من‬ ‫وبداية فعلية في تقسيمه الزماني والمكاني‪.‬‬ ‫وقال الشيخ صالح في حديث خاص بـ «الرسالة»‪ ،‬إن وقائع ستكون بال شك مؤلمة وغاية في الخطورة‪.‬‬ ‫األقصى يعيش حالة حرب حقيقية‪ ،‬واقتحام رئيس وحمل االحتالل المسؤولية الكاملة عما سينجم جراء‬ ‫وزراء االحتالل بينامين نتنياهو لألقصى بمنزلة اعالن غيه وعدوانه‪ ،‬واستمراره في استفزاز مشاعر المسلمين‬ ‫وصول نحو العالم‪.‬‬ ‫بأنه هو من يقود هذه الحرب على المسجد‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وحذر من أن المرحلة القريبة ستكون صعبة على‬ ‫الجتثاثه واستئصال وجوده‪.‬‬ ‫واعتبر ان ما يحدث هو الحصاد المر للصمت العربي األقصى‪ ،‬خاصة في ظل تنفيذ االحتالل لتهديداته‬ ‫واالســامــي‪ ،‬وب ــادة الشعور اتجاه ما يجري في باخالء المسجد األقصى من المرابطين‪ ،‬مشددًا على أن‬ ‫ما يحدث بحق المسلمين هو ابادة‬ ‫االقصى‪ ،‬وفق توصيفه‪.‬‬ ‫عرقية ودينية يمارسها االحتالل‬ ‫وقــال الشيخ إن األيــام القادمة‬ ‫تحمل في طياتها ما هو أصعب أطراف فلسطينية متورطة بحقهم في المدينة المحتلة‪.‬‬ ‫وشدد على ان المقدسيين يقومون‬ ‫لمصير القدس والمسجد األقصى‪،‬‬ ‫يف عملية التهويد‬ ‫بواجبهم تجاه مدينتهم المقدسة‪،‬‬ ‫محذرًا من أن األقصى سيصبح في‬ ‫وعلى الجميع ان يلتحم معهم في‬ ‫خبر كان إن استمر الصمت العربي‬ ‫مواجهة الظلم الذي يتعرضون له‬ ‫واالسالمي تجاه يدور فيه‪.‬‬ ‫وأضاف‪ :‬اسرائيل بدأت فعليًا في اللمسات األخيرة على يد االحتالل‪.‬‬ ‫لمشهد التقسيم الزماني والمكاني‪ ،‬على غرار ما فعلته وأشــار إلى االحتالل يظن واهما أنه إذا كسر إرادة‬ ‫في الحرم االبراهيمي قبل عدة قرون‪ ،‬وهو مؤشر خطير الصمود عند المقدسيين وأهــالــي الــداخــل المحتل‪،‬‬ ‫سيستفرد بالقدس والمسجد األقصى‪ ،‬لهذا بدأ بسن‬ ‫ويهدد إسالمية وعروبية المسجد ووجوده‪.‬‬ ‫سلسلة قوانين سوداء عنصرية غير مسبوقة‪.‬‬ ‫انتفاضة قادمة‬ ‫وأشــار إلى أن االحتالل يحاصر المسجد األقصى‬ ‫وأكدّ صالح أن األقصى يشهد غليانًا كبيرًا‪ ،‬محذرًا من أن‬ ‫بالكامل حتى انه يغلق أبواب الجامع القبلي في وجه‬ ‫رقعة المواجهة لن تتوقف عند حدود اسوار المسجد أو‬ ‫المواطنين الذين هبوا لنجدة األقصى‪ ،‬في ظل انتشار‬ ‫المدينة‪ ،‬بل ستتخطاه إلى كل العالم‪ ،‬منوهًا بأن المدينة‬ ‫مكثف لقوات االحتالل في جميع أرجاء البلدة القديمة‪.‬‬ ‫تنذر بانتفاضة حقيقية ستهدد أمن المنطقة برمتها‬ ‫وشدد على أن الفلسطينيين سيواصلون التصدي بكل‬ ‫نظرًا لما يقوم به االحتالل ضدها‪.‬‬ ‫إمكانياتهم ألطماع االحتالل ولمخططاته الخبيثة‪ ،‬فهو‬ ‫وقال إن تمادي االحتالل سيفجر المنطقة بأسرها‪،‬‬ ‫خاصة بما تشهده الساحة الفلسطينية من توتر يتحمل لن ينجح يومًا بفرض هذا التقسيم وتحقيق أهدافه‬ ‫مسئوليته االحتالل‪ ،‬وقابلة ألن تقود انتفاضة لن يتنبأ بحق األقصى»‪.‬‬ ‫أحد بمآالتها‪ ،‬وهي قاب قوسين أو أدنــى»‪ ،‬على حد وأكــدّ ان استهداف المرابطين باألقصى‪ ،‬هو قرار‬ ‫يكشف مدى الغباء واالجرام االسرائيلي؛ ألنها قضية‬ ‫وصفه‪.‬‬ ‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫اخالقية ووطنية‪ ،‬موضحًا ان الهدف من وراءها دفع ودعا الحكومة االردنية إلى ضرورة توضيح موقفها‬ ‫الفلسطينيون للرحيل من ارضهم والعيش خلف الجدار‪ ،‬فورًا حول هذه القضية‪ ،‬مشددًا على مسؤوليتها تجاه ما‬ ‫وفق تعبيره‪.‬‬ ‫يجري كونها من تديراالوقاف بالمدينة‪.‬‬ ‫وحث على ضرورة تشكيل لجان ثورية وحراسات وطالب االردن بممارسة سيادته الكاملة التي تعطيها‬ ‫للمسجد األقصى داخل اسواره وخارجها‪ ،‬لحمايته من إياها المواثيق الدولية‪ ،‬إضافة إلى دورهــا كراعية‬ ‫قطعانالمستوطنين‪.‬‬ ‫للمسجد األقصى منذ عقود من الزمان‪.‬‬ ‫ووصف الدور األردني بالسلبي والخجول في مواجهة‬ ‫موقف سلبي‬ ‫وانتقد الشيخ صالح بقوة الموقف السلبي الداء السلطة هذه االعتداءات‪ ،‬مطالبًا الدول العربية الى العمل فورًا‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬مستهجنًا قمعها للمسيرات الغاضبة التي على طرد سفراء االحتالل كرد أخالقي على االقل في‬ ‫خرجت تنديدًا بجرائم االحتالل‪ ،‬وقال إن هذا السلوك حده االدنى‪.‬‬ ‫وتساءل ماذا ينتظر العرب ليتخذوا موقفًا شجاعًا‬ ‫«المخزي» لن يخدم اال االحتالل‪.‬‬ ‫ضاغطا على االحــتــال‪ ،‬منوهًا‬ ‫ً‬ ‫وأك ـدّ ان موقف السلطة االمني‬ ‫بأن بعض االطراف العربية لعبت‬ ‫والسياسي يجشع «إسرائيل» في‬ ‫إجراءاتها ضد االقصى‪ ،‬وان دورها األردن مسؤولة عما جيري دورًا سلبيًا ل تجاه االوضاع في‬ ‫االقصى‪ ،‬وال تزال تلعب في مسار‬ ‫لم يتخطى الموقف االعالمي فقط‪ ،‬ألهنا تدير أوقاف املدينة‬ ‫تقسيمه والعمل على زواله‪.‬‬ ‫عدا عن مماطلتها في التوجه الى‬ ‫وأكـدّ ان التاريخ لن يرحم احدًا‬ ‫المحاكم الدولية‪ ،‬وهو ما أوصل‬ ‫اسرائيل الى هذا الحد‪.‬‬ ‫تآمر من العرب على وجود قبلته‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫متورطة‬ ‫فلسطينية‬ ‫ًا‬ ‫وأشار إلى أن اطراف‬ ‫األولى‪ ،‬عدا عن موقف الخذالن غير االخالقي تجاه ما‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫بالسلطة‪،‬‬ ‫مسؤولة‬ ‫مواقع‬ ‫التهويد‪ ،‬وهي في‬ ‫يحدث باالقصى‪.‬‬ ‫يتم محاكمتها‪.‬‬ ‫وقــال‪« :‬بعض األنظمة طلب منا مــرارًا غض الطرف‬ ‫االمني‪،‬‬ ‫التنسيق‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫ضــرورة‬ ‫وشــدد على‬ ‫والسكوت عما يحدث داخل األقصى ولكنا رفضنا ذلك»‪.‬‬ ‫والعمل‬ ‫االحتالل‪،‬‬ ‫مع‬ ‫الفلسطينية‬ ‫العالقات‬ ‫ووقف كافة‬ ‫وأضاف صالح‪« :‬يبدو أن االحتالل قد حاز على الرضا‬ ‫يحمي‬ ‫وطني‬ ‫برنامج‬ ‫على‬ ‫ـدة‬ ‫ـ‬ ‫ـوح‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫العربي واالسالمي بتنفيذ هذا المخطط‪ ،‬وإال لوجدنا‬ ‫الى‬ ‫اضافة‬ ‫له‪،‬‬ ‫تتعرض‬ ‫التي‬ ‫التحديات‬ ‫ويواجه‬ ‫القدس‬ ‫موقفًا مشرفًا تجاه ما يجري»‪ ،‬محذرًا األنظمة العربية‬ ‫ضرورة العمل على وقف كل اللقاءات السرية والمعلنة من يوم يعلن فيه االحتالل انتهاء الوجود المكاني‬ ‫مع العدو‪.‬‬ ‫لألقصى‪.‬‬ ‫األردن ومصر‬ ‫وتحدث متأسفًا « أن كل ما قدمته األنظمة الرسمية‬ ‫وفيما يتعلق بالموقف األردني تجاه األحداث الجارية‪ ،‬العربية من دعمها للقدس والمسجد األقصى ال يساوي‬ ‫أشار إلى أن االحتالل يزعم بأن هناك اتفا ًقا ثنائًا بينه ما قدمه مسكومتيش ‪-‬المليونير اإلسرائيلي‪-‬من أجل‬ ‫وبين الحكومة االردنية في كافة اجراءاته التي يتخذها تهويد القدس وتضييق الخناق على المسجد األقصى‬ ‫بناء المبارك»‪.‬‬ ‫ضد المسجد األقصى‪ ،‬بل يدعي أن هذا الدور جاء ً‬ ‫على وجود لجنة مشتركة بينه وبين المسؤولين فيما وطالب المؤسسات التي تعنى بقضية القدس‪ ،‬إلى‬ ‫يتعلق باجراءات االقصى‪.‬‬ ‫ضرورة تفعيل دورها العاجل النقاذ المدينة‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬

‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم (‪)2015/565‬‬

‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم (‪)2015/571‬‬

‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ( ‪)2015/564‬‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغزة‬ ‫السـيد ‪ /‬محمـد عبـد الـرازق نجيـب نعمـان الخزنـدار مـن سـكان غـزة‬ ‫هويـة رقـم ‪907480750‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬سامي معاذ محمود عابد‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪/ 2014/1988 :‬الصادرة عن عدل خان يونس‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغزة‬ ‫السـيد ‪ /‬عبـد الناصـر رزق محمـود زمـو مـن سـكان غـزة هويـة رقـم‬ ‫‪922295670‬‬ ‫بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬نـادرة عاصـم حافظ زمو سـاق اهلل قبـل الزواج‬ ‫وعنايـات رزق محمـود شـراب زمو قبـل الزواج‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪/ 2012/16412 :‬الصادرة عن عدل غزة‬

‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة خان يونس‬ ‫قسيم ة ‪1 9‬‬ ‫‪ 97‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يوما‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخالف ذلك سـوف يتـم البدء فـي إجراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /9/ 16:‬‬

‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة غزة الدرج‬ ‫قسيم ة ‪ 274‬‬ ‫‪ 613‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يوما‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخالف ذلك سـوف يتـم البدء فـي إجراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /9/16 :‬‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغزة‬ ‫السـيد ‪ /‬حسـن خليل احمد ابو ظريفة من سـكان عبسـان هوية رقم‬ ‫‪804007912‬‬ ‫بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬رسـمي وصبـري وعبـد الكريـم وزايـد‪ /‬ابنـاء‬ ‫خليـل زايـد ابـو عابد وتمام زيـد خليل ابو عابد وامنـة وصباح‪/‬ابناء‬ ‫خليـل زايـد ابـو عابد‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪/ 2015/4729 :‬الصادرة عن عدل خان يونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة عبسان‬ ‫ ‪6‬‬ ‫قسيم ة‬ ‫‪ 245‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يوما‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخالف ذلك سـوف يتـم البدء فـي إجراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /9/16 :‬‬

‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬


‫‪9‬‬

‫حكومة وبرلمان‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫الحية‪ :‬آن األوان لتشتعل الضفة نصرة لألقصى‬ ‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫طالـب خليـل الحيـة القيـادي فـي حركـة‬ ‫حمـاس‪ ،‬السـلطة الفلسـطينية بوقـف‬ ‫التنسـيق األمنـي‪ ،‬وإطلاق يـد المقاومـة في‬ ‫الضفـة لتنتفـض بوجـه االحتلال‪.‬‬ ‫وقـال الحيـة فـي كلمـة لـه خلال مسـيرة‬ ‫نظمتهـا حماس بمدينـة غـزة‪« :‬آن األوان أن‬ ‫يُمنـع التنسـيق األمنـي‪ ،‬ويذهـب رجالـه إلى‬ ‫مزابـل التاريخ‪ ،‬وأن تشـتعل الضفـة نارا نصرة للقدس‬ ‫والمسـجد األقصـى»‪.‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬جئنـا اليـوم لنعلـن انحيازنـا للمسـجد‬ ‫األقصـى‪ ،‬ونعـزز مقاومتنـا وثوابتنـا الوطنيـة وفـي‬ ‫مقدمتهـا القـدس»‪ ،‬موجهـ ًا رسـالة لالحتلال «لن يطول‬ ‫مقامكـم البائـس في األقصى‪ ،‬وسـتطردون وتسـحقون‬ ‫بـإذن اهلل»‪.‬‬ ‫وتابـع‪« :‬نخـرج اليـوم ولـم يعـد لألقصـى مـن نصيـر‬ ‫إال أهلـه وأصحـاب مصاطـب العلـم»‪ ،‬مسـتنكراً الصمـت‬

‫العربـي والدولي تجـاه ما يجري في القدس‬ ‫والمسجد األقصى‪.‬‬ ‫وشـدد الحيـة علـى أن األقصـى ليـس أي‬ ‫مسـجد عادي وليس قطعة أرض نقتتل مع‬ ‫االحتالل عليه‪ ،‬بل هو رابطنا في فلسـطين‪.‬‬ ‫وجـدد تأكيـده علـى أن األقصـى يمر بأخطر‬ ‫مرحلـة فـي تاريخـه‪ ،‬مناشـداً الشـعب‬ ‫الفلسـطيني فـي جميـع أماكـن تواجـده‬ ‫بالدفـاع عنـه بـكل مـا يملـك‪.‬‬ ‫وفـي سـياق منفصـل‪ ،‬بيّـن الحيـة أن مشـكلة الكهربـاء‬ ‫سياسـية بامتيـاز يقودها رجال موجـودون في الضفة‬ ‫المحتلـة متسـاوقون مـع االحتالل‪.‬‬ ‫ولفـت إلـى أن «كل المشـاريع االسـتراتيجية لحـل‬ ‫مشـكلة كهرباء غزة معلقة بقرار من السـلطة وحكومة‬ ‫االنفصـال بقيـادة رامي الحمـد اهلل»‪ ،‬داعيـ ًا الفصائل في‬ ‫غـزة إلـى ضـرورة تشـكيل لجنـة لمراقبـة عمـل شـركة‬ ‫كهربـاء غـزة وجميـع مؤسسـات غـزة الحكوميـة‪.‬‬

‫الصيفي‪ :‬القدس بحاجة دماء وليس بيانات‬ ‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫أكـد وكيـل وزارة األوقاف والشـئون الدينية‬ ‫حسـن الصيفـي‪ ،‬أن مدينـة القـدس المحتلـة‬ ‫بحاجـة إلـى دمـاء لتحريرهـا وليـس إلـى‬ ‫بيانـات شـجب واسـتنكار وتحذيـر‪.‬‬ ‫وقـال وكيـل الوزارة‪« :‬إن قيام رئيس وزراء‬ ‫العـدو الصهيوني المدعو نتنياهو بالتجول‬ ‫فـي مناطـق القـدس الشـرقية اليـوم يدلـل‬ ‫على مدى اسـتهتاره بكافة المواقف الدولية‬ ‫غارقة في‬ ‫ال إلى متى سـتبقى األمـة‬ ‫والعربيـة»‪ ،‬متسـائ ً‬ ‫ً‬ ‫يعيث في القدس‬ ‫مشـاكلها الداخلية والعدو الصهيوني‬ ‫ُ‬ ‫واألقصى فسـاداً وتخريبـ ًا وتهويداً؟‬ ‫وطالـب حـكام العـرب والمسـلمين بضـرورة اتخـاذ‬ ‫مواقـف جريئـة إجراءات عملية حقيقية تُعبـر عن إرادة‬ ‫األمـة‪ ،‬أقلهـا طرد سـفراء االحتالل‪ ،‬وسـحب السـفراء من‬ ‫دولـة الكيـان‪ ،‬للضغـط على االحتالل لوقف ممارسـاته‬

‫فقد رخصة قيادة‬ ‫أعلن أنا وائل عبد العزيز احمد أبو وادي من‬ ‫سكان غزة عن رخصة قيادتي هويتي فعلى من‬ ‫يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا عمر صالح حامد صليح وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 801857426‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫اإلجراميـة بحـق مدينـة القـدس والمسـجد‬ ‫األقصـى‬ ‫وأوضـح الصيفـي أن االحتالل اإلسـرائيلي‬ ‫يسابق الزمن والعالم باعتداءاته المتواصلة‬ ‫علـى المدينـة المقدسـة لفـرض أمـر واقـع‬ ‫مـن خلال التقسـيم الزمانـي والمكانـي فـي‬ ‫المسـجد األقصـى‪.‬‬ ‫وحمّـل االحتلال اإلسـرائيلي المسـئولية‬ ‫الكاملـة مـن عواقـب وتبعـات سياسـاته‬ ‫العنصريـة فـي مدينـة القـدس والمسـجد األقصـى التـي‬ ‫سـتؤدي إلـى إشـعال حرب دينية فـي المنطقة برمتها‪.‬‬ ‫ودعـا جماهيـر األمتيـن العربيـة واإلسلامية فـي كافـة‬ ‫دول العالـم إلـى النفيـر العـام لنصـرة القـدس‪ ،‬مطالبـ ًا‬ ‫المجتمع الدولي بالتحرك بشـكل عاجل وسـريع إلنقاذ‬ ‫المدينـة المقدسـة ووقـف جرائم العـدو فيهـا واعتداءاته‬ ‫علـى أهلها ومقدسـاتها‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا معمر ناهض عبد القادر الجعل وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 802430264‬من سكان غزة ‪-‬‬ ‫الصبرة عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها‬ ‫ألقرب مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫النائب الفايز تدعو األردن إللغاء «عربة» وطرد السفري «اإلسرائيلي»‬ ‫غزة‪-‬محمود هنية‬ ‫طالبت النائب هند الفايز عضو البرلمان‬ ‫األردنـي‪ ،‬حكومـة بالدها بإلغـاء اتفاقية‬ ‫وادي عربـة مـع االحتالل «اإلسـرائيلي»‬ ‫فـورًا‪ ،‬وطرد سـفيره من عمـان‪ ،‬ردًا على‬ ‫انتهاكاتـه بحق مدينة القدس‪.‬‬ ‫وقالـت الفايـز فـي تصريـح خـاص بــ‬ ‫«الرسـالة»‪ ،‬إن األردن مطالـب برد حازم‬ ‫وليـس االكتفـاء بمواقـف إعالميـة‪ ،‬وآن‬ ‫األوان لوضـع حـد التفاقيـة عربـة‪.‬‬ ‫وأضافـت أن «الطـرف األردنـي هـو فقـط مـن التـزم‬ ‫بهـذه المعاهـدة‪ ،‬ولـم تحتـرم مـن االحتلال(‪ )..‬ولـم‬ ‫نجنـي مـن ورائهـا سـوى العـار»‪ .‬واعتبـرت الفايـز‬ ‫أن العـدوان ضـد األقصـى‪ ،‬بمنزلـة القشـة التـي‬ ‫قصمـت االتفاقيـة‪ ،‬حيـث أن األردن لـه الوصايـة‬ ‫علـى المقدسـات االسلامية بالقـدس‪ ،‬منوهـة أن‬ ‫قـوة االحتلال هي نتيجة طبيعيـة لضعف الموقف‬ ‫العربـي‪.‬‬ ‫وأكـدّت أن صمـت الجامعـة العربيـة يشـجّع‬

‫الحساينة‪ :‬صرف دفعة مالية لـ ‪ 420‬متضررًا بغزة‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أعلـن وزيـر األشـغال العامـة واإلسـكان‬ ‫مفيـد الحسـاينة عـن صـرف الدفعـة‬ ‫الماليـة األولـى مـن المنحـة القطريـة‬ ‫إلعـادة إعمـار قطاع غزة‪ ،‬أمـس األربعاء‪،‬‬ ‫لـ ‪ 420‬متضررًا من المسـجلين في الكشـف‬ ‫الثانـي مـن منحـة إعمـار الــ ‪ 1000‬وحـدة‬ ‫سـكنية‪.‬‬ ‫وأضاف الحسـاينة في تصريح صحفي‬ ‫وصـل «الرسـالة» نسـخة عنه‪ ،‬أنه بإمـكان أصحاب‬ ‫المنازل المدمرة كلي ًا التوجه اليوم للبنوك السـتالم‬

‫أعلن أنا محمود عمر محمود الهباش وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 410058671‬من سكان شمال غزة‪ -‬الكرامة‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫تعلن بلدية بني سهيال لإلخوة المواطنين المتصرفين والمجاورين‬ ‫ألرض القسـيمة رقم (‪)15‬من القطعة رقم (‪ )223‬أراضي بني سـهيال‪-‬‬ ‫ارميضة الوسطى – شارع مكة ‪ ،‬والبالغ مساحة القسيمة اإلجمالية‬ ‫(‪ )35678‬متـر مربـع بأنـه قـد تقدم لها المواطنـة‪ /‬رأفت احمد ابراهيم‬ ‫أبـو جامـع مـن سـكان بنـي سـهيال ‪ ،‬وسـند الملكيـة باسـم ‪ /‬خليـل‬ ‫احمـد حمـاد أبـو جامـع ‪،‬مـن أرض القسـيمة المذكـورة بغـرض‬ ‫الحصـول علـى إذن بنـاء مبنـى دور أرضي مقتـرح مع خدمات على‬ ‫مسـاحة المقسـم المخصـص لـه ‪ ))143‬متر مربـع وذلك طبقا للطلب‬ ‫والمخططـات المودعـة لدى قسـم التخطيـط و التنظيم بالبلدية ‪.‬‬ ‫فـكل مـن لديـه اعتـراض علـى الملكيـة أو الطلـب ‪ ،‬عليه أن يقدم‬ ‫اعتراضـه لـدى قسـم التخطيـط والتنظيـم بالبلديـة خلال (خمسـة‬ ‫عشـر يومـا) مـن تاريـخ هـذا اإلعلان و لـن يقبـل أي اعتـراض بعـد‬ ‫التاريـخ المذكـور ‪.‬‬ ‫عـــــــالء رضــوان‬ ‫القسم القــــــــانوني‬

‫حمــــــــاد الــــــرقب‬ ‫رئيس البلدية‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا عبد الكريم علي محمد صادق وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 933750242‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫تنويه‬

‫نشـر إعالن بيع أرض باسـم السـيدة ‪ /‬نادرة كامل عامر فلفل في صحيفة الرسـالة يوم الخميس ‪2015/8/20‬‬ ‫نشر خطأ قطعة ‪ 724‬قسيمة ‪ 122‬المدينة غزة الدرج والصحيح هو قطعة ‪ 724‬قسيمة ‪ 185‬المدينة غزة الدرج‬ ‫لذا اقتضى التنويه‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لتسجل األراضي‬

‫اعالن‬ ‫صادر عن بلدية بين سهيال‬

‫أموال المنحة المالية‪.‬‬ ‫وشـكر دولـة قطـر الشـقيقة أميـرا‬ ‫وحكومة وشعبا‪ ،‬مبر ًقا بالتحية الكبيرة‬ ‫للشـيخ تميـم بن حمـد أمير قطـر‪ ،‬ومثمنًا‬ ‫جهـود رئيـس اللجنـة القطريـة إلعـادة‬ ‫إعمـار غـزة السـفير محمـد العمـادي‪.‬‬ ‫كمـا شـدد الحسـاينة علـى أن وزارتـه‬ ‫تواصـل عملهـا ليـل نهـار مـن أجـل خدمة‬ ‫كافـة أبنـاء شـعبنا الفلسـطيني‪ ،‬وخدمـة‬ ‫المتضرريـن وأصحـاب المنـازل المدمرة‪ ،‬والتسـهيل‬ ‫عليهم ‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا يوسف صابر حسين أبو طواحينة واحمل‬ ‫هويه رقم ‪ 803391515‬من سكان دير البلح‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫«إسـرائيل» علـى االسـتمرار فـي التغول‬ ‫ضد المقدسـات‪.‬‬ ‫وردًا علـى سـؤال يتعـرض بتـورط‬ ‫أطـراف عربيـة في تهويد القدس‪ ،‬أجابت‬ ‫«أن هـذا األمـر ال يثيـر االسـتغراب‪ ،‬ألنـه‬ ‫لـم يدمـر العـرب سـوى العملاء الذيـن‬ ‫اشترتهم إسرائيل والقوى االستعمارية‬ ‫كأيـدي قـذرة تتبـع لهـم»‪.‬‬ ‫وتسـاءلت الفايـز «مـن بنـى جـدار العـزل العنصـري‬ ‫أليـس العـرب»‪ ،‬مشـيرة إلـى أن نـواب مـن داخـل‬ ‫البرلمـان األردنـي تورطـوا فـي التطبيـع مـع‬ ‫االحتلال»‪.‬‬ ‫وفيمـا يتعلـق بتـورط األوقـاف األردنية فـي تهويد‬ ‫القـدس‪ ،‬وفـق مـا تحـدث بـه النائـب فـي المجلـس‬ ‫التشـريعي الفلسـطيني محمـد أبـو طيـر‪ ،‬قالـت «‬ ‫فليتقـدم لنـا بالدليـل وسنسـتجوب رئيس الـوزراء‬ ‫ووزيـر أوقافـه‪ ،‬فلـن نقبـل بهـذا مهمـا حصـل»‪.‬‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات (‪) 2015 / 560‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ :‬عالء الدين محمد راعب أبو شـعبان من سـكان غزة هوية رقم‬ ‫‪ 936563535‬بصفته وكيال عن ‪ :‬شريف ويحيى وشيرين ‪ /‬أبناء محمد‬ ‫راغب أبو شـعبان‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2004 / 60201009 :‬الصادرة عن أمريكيا ‪2004 / 60201010 +‬‬ ‫عـن أمريكيـا ‪ 2013 / 17676 +‬عـن عدل غزة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 84‬المدينة جباليا‬ ‫‪ 978‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضه إلـى اإلدارة‬ ‫العامة لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما من‬ ‫تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتم البـدء في إجـراءات فتح‬ ‫المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 9 /14 :‬م‬ ‫ ‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫وزارة‬ ‫الحكـــــــــم المحلــــــــــي‬

‫‪Palestinian National Authority‬‬ ‫‪Ministry‬‬ ‫‪Of Local Government‬‬

‫إعـــــالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية للتنظيم وبناء املدن مبحافظات غزة‬ ‫بشأن‪ /‬بايداع مشروع ترخيص فقاسة‬ ‫باسم ‪ /‬عيد وعماد وفريد حممد عيد محادة وعبد احلكيم موسى‬ ‫العبد الغفري‬ ‫تعلـن اللجنـة المركزية للتنظيم وبناء المدن بمحافظات غزة للجمهور‬ ‫الكريم بأنها قد قررت بجلستها رقم ‪ 2015/16‬المنعقدة بتاريخ ‪2015/9/9‬م‬ ‫إيـداع ترخيـص فقاسـة علـى أرض القسـيمة رقـم ‪ 38‬مـن القطعة رقم‬ ‫‪ 647‬ضمـن أراضـي غـزة المقدمـة للجنـة باسـم السـيد ‪ /‬عيـد وعمـاد‬ ‫وفريـد محمـد عيـد حمـادة وعبـد الحكيـم موسـى العبـد الغفري‪.‬‬ ‫وعليـه يحـق لجميـع ذوي الشـأن فـي االراضـي واالبنيـة واالملاك‬ ‫االخـرى المشـمولة بالمنطقـة بصفتهـم مـن أصحـاب االملاك أو بـأي‬ ‫صفـة أخـرى أن يتقدمـوا باعتراضاتهـم علـى المشـروع وذلـك خلال‬ ‫مـدة (‪ 30‬يـوم) مـن تاريـخ نشـر هـذا االعلان‪.‬‬ ‫تقدم االعتراضات لدى مكتب اللجنة المحلية للبناء والتنظيم بمقرها‬ ‫فـي بلديـة غـزة وللسـيد‪ /‬سـكرتير اللجنـة المركزيـة بمكتبـه بـوزارة‬ ‫الحكـم المحلـي خالل سـاعات الدوام الرسـمي‪.‬‬ ‫((وسوف لن يلتفت ألي اعتراض يرد بعد انقضاء المدة المحددة))‪.‬‬ ‫اللجنة المركزية لالبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة‬


‫‪10‬‬

‫(اإلسرائيلية)‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫تدمري األقصى يف صلب اإلجماع الصهيوني‬ ‫باستثناء الكيان الصهيوين‪ ،‬فإنه ليس بوسع املرء أن‬ ‫يعثر على كيان سياسي يف العامل ميكن أن يضفي نظام‬ ‫احلكم فيه شرعية على تيارات فكرية وخنب تدعو‬ ‫صراحة حلرب دينية ميكن أن تغري شكل العامل بأسره‪،‬‬ ‫ويسمح هلا بالتنافس على زعامة هذا الكيان‪.‬‬ ‫وإن كان قادة الكيان الصهيوين يؤكدون أن السماح‬

‫باملس باملسجد األقصى ميكن أن يفضي إىل حدوث‬ ‫زلزال أمين وسياسي كبري‪ ،‬إال أهنم ال حيركون ساكنًا‬ ‫من أجل منع النخب اليت تنادي صراحة باملس باحلرم‬ ‫القدسي الشريف‪ ،‬بل جعلت هذا اهلدف على رأس‬ ‫أولوياهتا‪.‬‬ ‫ومن املفارقة أن الربملان الصهيوين (الكنيست) يستعد‬

‫حاليا الستيعاب عضو جديد هو اإلرهايب احلاخام‬ ‫يهودا جليك‪ ،‬الذي يرأس تيارا صهيونيا عريضا يطالب‬ ‫صراحة بتدمري املسجد األقصى‪ ،‬خلفًا للنائب داين‬ ‫دانون‪ ،‬الذي مت تعيينه مندوبًا عامًا للكيان الصهيوين‬ ‫يف األمم املتحدة‪.‬‬

‫وعلى الــرغــم مــن أن هناك الكثير مــن ال ــوزراء‬ ‫والنواب الصهاينة الذين يؤيدون السيطرة على‬ ‫الحرم القدسي‪ ،‬إال أن غليك يجاهر بأن الطريقة‬ ‫الوحيدة للسيطرة على هذا المكان المقدس تتمثل‬ ‫في تصفية وجود المساجد المتواجدة داخل الحرم‪،‬‬ ‫وعلى رأسها قبة الصخرة‪.‬‬ ‫وقــد عبر غليك ذات مــرة عن أمنيته بــأن تقوم‬ ‫مجموعة مــن الطيارين الصهاينة بقصف كل‬ ‫المساجد التي تتواجد داخل الحرم مرة واحدة‪.‬‬ ‫وصفة «الخالص اليهودي»‬ ‫تنغرس فكرة الدعوة إلى تدمير المسجد األقصى‬ ‫عميق ًا في اإلرث الديني اليهودي‪ ،‬على الرغم من‬ ‫تعدد التأويالت التي تقدم لتسويغ ذلك‪.‬‬ ‫لكن القاسم المشترك لكل «الفتاوى واألحكام»‬ ‫التي صدرت عن الحاخامات والمرجعيات الدينية‬ ‫اليهودية تقول إن تحقق «الــخــاص اليهودي»‬ ‫وتدشين مملكة يهودا‪ ،‬تتوقف على قدوم «المخلص‬ ‫المنتظر» (يطلقون عليه بالعبرية همشيح)‪.‬‬ ‫وحسب هذه العقيدة‪ ،‬فأن «المخلص المنتظر» لن‬ ‫يترجل إال بعد انــدالع حرب «يأجوج ومأجوج»‪،‬‬ ‫وهذه الحرب لن تندلع إال بعد إعادة بناء الهيكل‬ ‫على أنقاض الحرم القدسي الشريف‪.‬‬ ‫أي أن أول متطلب لتحقق الخالص اليهودي يتمثل‬ ‫في تدمير الحرم القدسي‪ ،‬وهذا ما يفسر حماس‬ ‫الكثير من الجماعات اليهودية للمس بالمسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬وهــذا الــذي يمثل مسوغ ًا لظهور الكثير‬ ‫من التنظيمات اليهودية التي تعمل من أجل تدمير‬ ‫الحرم‪.‬‬ ‫مظلة رسمية‬ ‫وعلى الرغم من أن قادة الكيان الصهيوني يؤكدون‬ ‫رفضهم المس بالمسجد األقصى‪ ،‬إال أنهم في المقابل‬ ‫يدعون التخاذ كل الخطوات التي تشجع الجماعات‬ ‫اإلرهابية اليهودية على مواصلة مخططاتها ضد‬ ‫الحرم‪.‬‬ ‫ففي سابقة‪ ،‬حث الرئيس الصهيوني رؤفين ريفلين‬

‫اليهود على التوجه والصالة في المسجد األقصى‪ ،‬شخصي دشنه على اإلنترنت لــدعــوة الشباب‬ ‫داعي ًا قوى األمن الصهيونية لتوفير الحماية لليهود اليهودي للمشاركة في عمليات االقتحام الممنهجة‬ ‫الذين يرغبون في‬ ‫للحرم‪.‬‬ ‫الــصــاة فــي الحرم‬ ‫استخدام املتدينني‬ ‫القاسم المشترك لكل «الفتاوى‬ ‫بــوصــفــه «الــمــكــان‬ ‫لتدمري الحرم‬ ‫واألحكام» التي صدرت عن الحاخامات‬ ‫األكــــثــــر قــدســيــة‬ ‫وتدل كل المؤشرات‬ ‫لليهود»‪ ،‬على حد‬ ‫والمرجعيات الدينية اليهودية تقول‬ ‫على أن التنظيمات‬ ‫تعبيره‪.‬‬ ‫إن تحقق «الخالص اليهودي» وتدشين‬ ‫اإلرهابية اليهودية‬ ‫ومــمــا ال شــك فيه‬ ‫تــراهــن على قيام‬ ‫مملكة يهودا‪ ،‬يتوقف على قدوم‬ ‫أن مــوقــف ريفلين‬ ‫عسكريين صهاينة‬ ‫يــكــتــســب أهــمــيــة‬ ‫«المخلص المنتظر»‬ ‫باستغالل تغلغلهم‬ ‫خاصة‪ ،‬ألنــه ينظر‬ ‫فـــي الــجــيــش من‬ ‫إلـــيـــه كـــــ «مــمــثــل‬ ‫أجل القيام بتفجير‬ ‫لالجماع الصهيوني»‪.‬‬ ‫ومما يضفي شرعية رسمية على مخططات المس المسجد األقصى‪.‬‬ ‫بالمسجد األقصى حقيقة أن الذي تزعم كل عمليات وقد أكد رئيس جهاز المخابرات الداخلية «الشاباك»‬ ‫تدنيس الحرم التي تمت هذا العام والعام الماضي األسبق كارمي غيلون إن تسلل المتدينين اليهود‬ ‫هو وزير الزراعة واالستيطان أوري أرئيل‪ ،‬الذي المتطرفين لسالح الجو الصهيوني يكتسب خطورة‬ ‫يــروج لعمليات تدنيس الحرم من خــال موقع كبيرة‪ ،‬على اعتبار أن طيارين يؤمون بفكرة دور‬

‫د‪.‬صالح النعامي‬

‫تدمير المسجد األقصى في جلب الخالص اليهودي‪،‬‬ ‫يمكن أن تقنعهم باستخدام طائراتهم في قصف‬ ‫الحرم القدسي‪.‬‬ ‫وحسب غيلون فــأن الطيارين الذين سيعملون‬ ‫تحت تأثير الحاخامات يمكن أن يقدموا على قصف‬ ‫الحرم تحديداً أثناء صالة الجمعة‪ ،‬من أجل قتل أكبر‬ ‫عدد من المصلين‪ ،‬على أمل منهم أن سقوط العدد‬ ‫الكبير من القتلى يمكن أن يفضي إلى اندالع حرب‬ ‫«يأجوج ومأجوج»‪.‬‬ ‫ويتفق المعلق الصهيوني بن كاسبيت مع غيلون‪،‬‬ ‫ويقول إن كل المؤشرات تدلل على أن الجماعات‬ ‫اليهودية ستسعى لتفجير المسجد األقصى من أجل‬ ‫توفير الظروف الندالع حرب يأجوج ومأجوج‪.‬‬ ‫وحــذر كاسبيت مــن أن اليهود الــذيــن يؤمنون‬ ‫بــضــرورة تدشين الهيكل على أنفاض المسجد‬ ‫األقصى باتوا يشكلون قطاع ًا واسع ًا من المجتمع‬ ‫الصهيوني‪ ،‬ولم يعودوا «أعشابا شاذة»‪ ،‬كما ظلت‬ ‫تزعم ماكنة الدعاية الصهيونية‪.‬‬ ‫وشدد كاسبيت على أن المتطرفين اليهود الذين‬ ‫باتوا يشعرون بتعاظم قوتهم وتأثيرهم ال يبالون‬ ‫بتفجير برميل البارود في المسجد األقصى من أجل‬ ‫تجسيد النبوءات التوراتية»‪.‬‬ ‫وأوضح كاسبيت أن الكيان الصهيوني بات أكثر‬ ‫تسامح ًا مع دعــوات المتطرفين اليهود وتظهر‬ ‫حكومته وقاحة في تقديم الدعم لهم‪ ،‬مشيراُ إلى‬ ‫تراخي فرض الضوابط على الذين يهددون استقرار‬ ‫الكيان الصهيوني وأمنه من اليهود‪.‬‬ ‫قصارى القول‪ ،‬العنوان على الجدار‪ ،‬والصهاينة ال‬ ‫يظهرون فقط نواياهم‪ ،‬بل يبدون في سباق مع‬ ‫الزمن من أجل الوفاء بكل المتطلبات التي يمكن أن‬ ‫تؤدي إلى تدمير األقصى‪.‬‬

‫«املخمن القومي» اإلسرائيلي‪ :‬حاليا ايران ال تشكل تهديدا وجوديا‬ ‫يكتب امير بوحبوط‪ ،‬في موقع «والال» ان العالم كله‬ ‫يسأل عما سيحدث في سوريا في ظل ازمة الالجئين‬ ‫السوريين الذين يقرعون ابــواب اوروبــا‪ .‬ولكن اذا‬ ‫سألنا رئيس شعبة األبحاث في قسم االستخبارات‬ ‫العسكرية‪ ،‬العميد ايلي بن مئير‪ ،‬فسيقول‪« :‬حتى اذا‬ ‫تواجد مكان كهذا على الخارطة‪ ،‬فانه ال يقوم على‬ ‫أرض الواقع»‪ .‬وبالنسبة لقسم األبحاث فقد اصبحت‬ ‫مثل هذه التساؤالت‪ ،‬منذ زمن‪ ،‬غير ذات صلة‪.‬‬ ‫التغير السريع في خارطة التهديدات والتنظيمات في‬ ‫الشرق االوسط جعل القسم يعيد استخراج معدات‬ ‫البحث‪ .‬اذا كانت االستخبارات تتمتع في السابق‬ ‫بظروف مريحة في قراءتها للمنطقة ‪ -‬سياسة واضحة‬ ‫وقيادة مستقرة ‪ -‬فان تنظيمات االرهاب تقوم اليوم‬ ‫وتتفرع وتتوحد في سوريا كل شهر‪ .‬حتى التغيير‬ ‫الــذي حملة االتفاق مع ايــران ال يــزال قيد الدراسة‬ ‫ويتم التعامل معه بحذر من قبل اجهزة االستخبارات‪.‬‬ ‫ويقول بن مئير «ان الحديث عن تغيير كبير‪ ،‬لكنه ليس‬ ‫تطورا تدريجيا‪ .‬يمكننا وصف بعض التأثير لكننا ال‬ ‫نجيد فهم عمق البعض اآلخر»‪.‬‬

‫ويصرح بن مئير انــه ال وجــود لما يسمى «اليوم‬ ‫التالي» بعد بشار األســد‪ .‬هناك فترة سيتم خاللها‬ ‫بلورة األمور‪ .‬والسؤال هو ايضا كيف سيتم صرفه‬ ‫من السلطة‪ ،‬اذا تم ذلك اصال‪ .‬هل سيصعد الى طائرة‬ ‫وسيغادر؟ هل سيطلق احد النار على رأسه؟ توجد‬ ‫هنا الكثير من الحاالت ويصعب علي التخمين‪ .‬اذا‬ ‫حاولنا وصف السيناريوهات‪ :‬فكيف سيبدو التغيير‬ ‫واي ظروف يمكن ان تقود اليه»‪ .‬ويعتقد بن مئير ان‬ ‫االتفاق النووي مع ايران ترك أثرا على نشاطها في‬ ‫الشرق االوسط‪ ،‬خاصة في سوريا‪ .‬ورغم انه لم يتم‬ ‫بعد رفع العقوبات‪ ،‬ولم تصل االموال الضخمة الى‬ ‫ايران‪ ،‬فانه يمكن الشعور بالتغيير الذي يشمل تحمل‬ ‫المخاطرة المتزايدة‪ .‬وحسب اقواله فان المثال االفضل‬ ‫على ذلك هو النشاط المعادي في هضبة الجوالن‪.‬‬ ‫ويقول‪« :‬ازدياد التدخل المباشر إليران في العمليات‬ ‫ضدنا في هضبة الجوالن بات يحدث»‪ .‬ويتطرق بن‬ ‫مئير في ذلك الى ما حدث في نهاية آب‪ ،‬عندما تم‬ ‫اطالق اربع قذائف من جهة القنيطرة باتجاه هضبة‬ ‫الجوالن‪ ،‬وذلــك ألول مرة منذ حرب يوم الغفران‪.‬‬

‫وتكهن الجيش في حينه بأن «قوات القدس»‪ -‬وحدة‬ ‫النخبة في الحرس الثوري‪ ،‬نفذت العملية بالتعاون‬ ‫مع الجهاد االسالمي‪.‬‬ ‫ويقول بن مئير‪« :‬االيرانيون لم يصبحوا اكثر كبحا‪،‬‬ ‫بل انهم يخاطرون بشكل اكبر ويستثمرون بشكل اكبر‪.‬‬ ‫مثال في حزب اهلل‪ .‬فقد تقلصت الضرورة االقتصادية‬ ‫الحادة‪ .‬ال اقول انه لم تعد هناك ضرورات اقتصادية‬ ‫ولكننا نرى بأنهم يفهمون بأن المال يتواجد خلف‬ ‫الزاوية‪ ،‬ولذلك فانهم يسمحون ألنفسهم بالضغط‬ ‫على الغاز في اماكن محددة‪ ،‬مثال‪ ،‬في هضبة الجوالن‬ ‫وفي سوريا واليمن واماكن اخرى‪ .‬نحن ال نرى بأنهم‬ ‫ينوون تغيير سياسة مساعدة التنظيمات االرهابية‪ ،‬ال‬ ‫بل نراهم يعززونها في بعض االماكن»‪.‬‬ ‫ويقول بن مئير‪« :‬ما الــذي تبحث عنه روسيا في‬ ‫سوريا؟ االمر ال يرجع الى كونها تعتبر االسد افضل‬ ‫شخص على األرض‪ ،‬وانما عليها محاربة ظاهرة‬ ‫اإلسالم المتطرف هذه‪ ،‬واال فإنها ستجده لديها‪ .‬توجد‬ ‫هناك مصالح مشتركة بين حزب اهلل وروسيا وايران‪.‬‬ ‫انهم يريدون الحفاظ على بشار األسد ومساعدته على‬

‫عمل ذلك‪ .‬ال شك ان زيادة الوجود الروسي يعتبر‬ ‫تغييرا نتعقبه‪ .‬نحن نصفه ويجب ان نرى تأثيره‪.‬‬ ‫توجد هنا فرص ومخاطر‪ .‬من يقلقني اكثر؟ جميعهم»‪.‬‬ ‫ويرفض بن مئير تعريف ايــران كتهديد وجــودي‪،‬‬ ‫ويقول‪« :‬ال اعرف ما الذي يعنيه التهديد الوجودي‪.‬‬ ‫لو كان لديها سالح نووي لكان يمكنها تدمير دولة‬ ‫(إسرائيل)‪ .‬لكن ال تملك هذا السالح‪ .‬لألسف لم يتم‬ ‫اخذ القدرات منها كي ال يكون لديها سالح كهذا في‬ ‫المستقبل‪ .‬لكنها اكثر دولة سلبية في المنطقة‪ .‬أي ان‬ ‫تأثيرها في األساس سلبي‪ :‬سواء بواسطة التوجيه‬ ‫او الدعم المالي او اجود انواع االسلحة التي تدفع‬ ‫بها الى المنطقة‪ .‬كما ان المحفزات تؤثر‪ .‬كان يمكن‬ ‫إليران وقف النشاط المعادي في الجوالن‪ ،‬لكنها تقوم‬ ‫بتضخيمه‪ .‬وتحاول ايــران خالل األشهر األخيرة‪،‬‬ ‫توسيع تأثيرها على حماس‪ .‬انها توسع تأثيرها على‬ ‫الجهاد اإلسالمي الفلسطيني ليس فقط في الجوالن‬ ‫وانما في غزة ايضا»‪.‬‬ ‫موقع والال اإلسرائيلي‬


‫(اإلسرائيلية)‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫إشراف‪ :‬أسامة أبو مسامح‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫نتنياهو يسعى لتشديد العقوبات ضد راشقي الحجارة يف القدس‬ ‫قرر رئيس الحكومة اإلسرائيلية‪ ،‬بنيامين‬ ‫نتنياهو تشديد العقوبات ضد راشقي‬ ‫الحجارة في أعقاب ما سماه «الهجمات على‬ ‫المواطنين وأفراد الشرطة» اإلسرائيليين‬ ‫خالل المواجهات في مسجد األقصى المبارك‬ ‫في األيام الثالثة األخيرة‪.‬‬ ‫وعقدت مساء أول أمس «جلسة طارئة» لبحث‬ ‫موضوع راشقي الحجارة بمشاركة وزير األمن‬ ‫موشيه يعالون ووزيــر األمــن الداخلي غلعاد‬ ‫إردان ووزيرة القضاء آيلييت شاكيد والمستشار‬ ‫القضائي اللحكومة وممثلين عن األجهزة األمنية‪.‬‬ ‫وقــال نتنياهو خــال الجلسة إن (إسرائيل)‬ ‫«ملتزمة» بالحفاظ على الوضع القائم في المسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬لكنها لن تسمح لمن سماهم بـ»مثيري الشغب»‬ ‫منع زيارة اليهود لألقصى‪.‬‬ ‫وأضاف إننا «سنحارب بكل الوسائل المطلوبة راشقي‬ ‫الحجارة»‪ ،‬موضحا أنه يسعى إلى إجراء تعديالت تتيح‬ ‫تشديد العقوبات بحق راشقي الحجارة ومستخدمي‬ ‫المفرقعات ضد رجال األمــن‪ .‬والتشديدات المتوقعة‬ ‫هي فرض عقوبة دنيا على راشقي الحجارة وفرض‬ ‫غرامات مالية على أهالي المدانين برشق الحجارة أو‬ ‫الزجاجات المشتعلة أو مستخدمة المفرقعات ضد أفراد‬ ‫األمن‪.‬‬ ‫كما تقرر في الجلسة بحث تعديل تعليمات إطالق النار‬ ‫ضد المتظاهرين والمحتجين‪ ،‬كذلك تحديد حد أدنى‬ ‫للعقوبات ضد راشقي الحجارة وغرامات بحق أهاليهم‪.‬‬ ‫وقال نتنياهو إنه يجب «تعديل قواعد االشتباك وإرساء‬ ‫عقوبة دنيا ضد راشقي الحجارة وغرامات مهمة بحق‬

‫القاصرين الذين يرتكبون هذه الجرائم ووالديهم»‪.‬‬ ‫وقال بيان صادر عن مكتب نتنياهو إنه سيعقد جلسة‬ ‫أخرى األسبوع المقبل لمتابعة الموضوع‪.‬‬ ‫ولفتت صحيفة «هآرتس» إلى أن مكتب نتنياهو أصدر‬ ‫في األيام الثالثة األخيرة ثالثة بيانات مختلفة في‬ ‫أعقاب اقتحامات المسجد األقصى‪ .‬ففي البيان األول‬ ‫الذي أصدر يوم االثنين الماضي قال إنه يسعى لفرض‬ ‫االعتقال اإلداري على راشقي الحجارة‪ ،‬وذلك ردا على‬ ‫دعوة إردان بعدم ترقية القضاة الذين يصدرون أحكاما‬ ‫مخففة ضد راشقي الحجارة في القدس‪ ،‬وهو ما رفضه‬ ‫نتنياهو‪.‬‬ ‫والبيان الثاني الذي صدر صباح أول أمس في أعقاب‬ ‫مقتل إسرائيلي بعد تدهور سيارته وتشتبه (إسرائيل)‬ ‫أن تدهورها كان نتيجة رشقها بالحجارة‪ ،‬وقال البيان‬ ‫إن نتنياهو يــرى ببالغ الخطورة رشــق الحجارة‬ ‫والزجاجات المشتعلة على اإلسرائيليين وأنه يعتزم‬

‫الجنود مقابل الكهرباء عرض‬ ‫إسرائيلي رفضته حماس‬ ‫قال والد الضابط المفقود في قطاع غزة «هدار‬ ‫غولدن»‪« :‬إن حركة حماس رفضت عرض ًا تقدم به‬ ‫رجال أعمال‪ ،‬بتزويد غزة بالكهرباء بشكل فوري‬ ‫مقابل اإلفراج عن الجنود اإلسرائيليين المحتجزين‬ ‫لديها أو جثثهم»‪.‬‬ ‫وأضاف غولدين في حديث نقلته القناة الثانية‬ ‫العبرية‪ ،‬أن زيادة حصة الكهرباء الواصلة للقطاع‬ ‫ستتم فقط حال اإلفراج عن جثة الجندي شاؤول‬ ‫أرون والضابط هدار غولدين»‪.‬‬ ‫وتابع «حماس تستغل معاناة سكان القطاع‬ ‫وتزيد من معاناتهم فباإلمكان تزويد القطاع‬ ‫بالكهرباء‪ ،‬بشكل مباشر حال إعادة حماس لجثث‬ ‫غولدين وأورون»‪.‬‬ ‫ولفت إلى معرفته بعرض تقدم به رجال أعمال‬ ‫ويقضي بمضاعفة كمية الكهرباء الواصلة لغزة‪،‬‬ ‫وذلك فقط بعد إعادة الجنديين أو جثثهم‪ ،‬مشيراً‬ ‫إلى رفض حماس لهذا العرض‪.‬‬ ‫وختم حديثه بالقول‪« :‬إن إغراق غزة في الظالم‬ ‫يأتي بسبب حماس ومواقفها»‪ ،‬على حد تعبيره‪.‬‬ ‫وكاالت‬

‫عرب ‪48‬‬

‫عشرات العمليات يف القدس منذ حزيران‬ ‫كتبت «يديعوت ارحونوت» ان عملية رشق الحجارة‬ ‫التي ادت الى مقتل الكسندر لبلوفيتش‪ ،‬عشية العيد‪،‬‬ ‫تشكل تذكيرا اضافيا بالتصعيد المثير للقلق لإلرهاب‬ ‫الفلسطيني ضد االسرائيليين في منطقة القدس‪ ،‬خالل‬ ‫الشهر األخيرة‪ .‬وعلى الرغم من تقدير الجهاز االمني بأن‬ ‫الكثير من العمليات التي وقعت مؤخرا‪ ،‬كانت مبادرات‬ ‫محلية نفذها «افراد» عملوا بدون قاعدة تنظيمية‪ ،‬اال انه‬ ‫يبدو بأن المخربين نجحوا بدمج سلسلة مثيرة للقلق‬ ‫من الوسائل القتالية وتكتيك االرهاب في سبيل المس‬ ‫باإلسرائيليين‪.‬‬ ‫في ‪ 21‬حزيران هجم فلسطيني على جندي من حرس‬ ‫الحدود بالقرب من باب العامود‪ .‬بعد اسبوع من ذلك‬ ‫وقعت عملية طعن اخرى على معبر راحيل‪ ،‬جنوب‬ ‫القدس‪ ،‬حيث قامت فلسطينية بطعن جندية في نقطة‬ ‫الفحص‪.‬‬ ‫وفي ‪ 26‬تموز‪ ،‬شهد العنف حالة تصعيد اخرى‪ ،‬وهذه‬ ‫المرة في الحرم القدسي‪ ،‬فلقد اجتاحت قوات من الشرطة‬ ‫وحــرس الحدود المسجد االقصى بعد قيام عشرات‬ ‫الشبان الفلسطينيين الملثمين باالعتصام فيه ورشق‬

‫عين على الصحافة‬ ‫رئيسة املحكمة العليا تهاجم وزير األمن الداخلي‬ ‫كتبت «يسرائيل هيوم» ان رئيسة المحكمة العليا‬ ‫القاضية مريام نؤور‪ ،‬هاجمت بشدة‪ ،‬مبادرة وزير‬ ‫األمــن الداخلي‪ ،‬غلعاد اردان‪ ،‬التي تعتبر فرض‬ ‫عقوبات خفيفة على راشقي الحجارة يجب ان تشكل‬ ‫معيارا في أي قرار يتعلق بترقية القضاة المسؤولين‬ ‫عن هذه القرارات‪ .‬وجاء في بيان نؤور الحاد‪« :‬ان‬ ‫التصريحات المنسوبة الى الوزير أردان تالئم دوال‬ ‫لم نكن سنرغب بالتشبه بها‪ ،‬وال تالئم دولة يهودية‬ ‫وديموقراطية‪ .‬قضاة (إسرائيل) سيواصلون مهامهم‬ ‫باخالص‪ ،‬ولن يخشوا احدا»‪.‬‬ ‫وفي رده على بيان نؤور‪ ،‬كتب اردان على صفحته‬ ‫في الفيسبوك‪« :‬راشقوا الحجارة هم قتلة بكل ما‬ ‫تعنيه الكلمة‪ ،‬وال يمكن اطالق سراحهم بكفالة او‬ ‫بالعمل في خدمة الجمهور هذا وضع غير محتمل»‪.‬‬

‫محاربة ذلك بكافة الوسائل بما في ذلك تشديد‬ ‫العقوبات‪ .‬وأصدر مكتب نتنياهو عشية االجتماع‬ ‫بيانا قال فيه إنه يسعى لدفع إجراء تعديالت‬ ‫قانونية سريعة بهدف تحديد عقوبة دنيا لمن‬ ‫يهدد حياة المواطنين مثل راشقي الحجارة‬ ‫والعبوات المشتعلة والناسفة‪.‬‬ ‫ولفتت «هآرتس» إلى أن قرار نتنياهو تشديد‬ ‫العقوبات يــأتــي بعد شهرين مــن مصادقة‬ ‫الكنيست على مشروع قانون يشدد العقوبات‬ ‫بحق راشقي الحجارة‪ ،‬وقالت إن القانون أعد‬ ‫خصيصا لمواجهة راشقي الحجارة في القدس‬ ‫وبهدف منح الشرطة والجهاز القضاء «األدوات‬ ‫الناجعة» لقمع االحتجاجات داخل (إسرائيل)‪.‬‬ ‫وأضافت أن التعديالت التي أجريت لتشديد‬ ‫العقوبات على راشقي الحجارة كانت باألساس‬ ‫بمبادرة وزير القضاء السابقة‪ ،‬تسيبي ليفني‪.‬‬ ‫وتشديد العقوبات يعني بحسب إردان فرض عقوبة‬ ‫السجن على راشقي الحجارة بدال من عقوبة «العمل‬ ‫لصالح الجمهور» أو إطالق سراح المعتقلين بكفالة بعد‬ ‫عدة أيام من االعتقال‪.‬‬ ‫وأصيب أمــس ‪ 26‬فلسطينيا نقل اثنان منهم إلى‬ ‫المستشفى بحسب الهالل األحمر الفلسطيني خالل‬ ‫اقتحام قــوات االحتالل المسجد األقصى‪ ،‬فيما جرى‬ ‫اعتقال أربعة أشخاص‪.‬‬ ‫ويقصد نتنياهو بـ»الوضع القائم» في األقصى بما‬ ‫تتبعه (إسرائيل) منذ احتالل المسجد خالل حرب ‪1967‬‬ ‫وهو السماح للمسلمين الوصول إلى المسجد األقصى‬ ‫في كل ساعة من ساعات النهار والليل‪ ،‬ولليهود دخوله‬ ‫في بعض الساعات‪ ،‬لكنه دون الصالة هناك‪.‬‬

‫رئيس لجنة الكنيست يقرتح شراء احتياجات‬ ‫الكنيست من املستوطنات‬ ‫كتب موقع القناة السابعة انه من المتوقع ان تناقش‬ ‫لجنة الكنيست‪ ،‬خالل االسابيع القريبة ميزانية الكنيست‬ ‫للسنة المالية القادمة‪ .‬وقال رئيس اللجنة النائب دافيد‬ ‫بيطان (ليكود) انه سيطرح اقتراحا ينص على شراء‬ ‫احتياجات الكنيست من منتجات المستوطنات‪ ،‬وذلك‬ ‫ردا على قرار البرلمان االوروبي وسم هذه المنتجات‬ ‫في االسواق االوروبية‪.‬‬ ‫وقال ان «من واجب البرلمان االسرائيلي الوقوف الى‬ ‫جانب سكانه‪ .‬علينا ان نحول الى االوروبيين رسالة‬ ‫تقول ان المقاطعة لن تحقق أي اتفاق بيننا وبين‬ ‫الفلسطينيين‪ .‬الخطوة االوربية تفوح منها رائحة سيئة‬ ‫من الكراهية وتثبت مدى جهلهم للمنطقة التي نعيش‬ ‫فيهاوديناميتها»‪.‬‬

‫الحجارة والمفرقعات النارية والزجاجات الحارقة‪.‬‬ ‫وفي شهر آب لوحظ ارتفاع مستوى العنف عندما تم‬ ‫القاء عدة زجاجات حارقة على سيارات اسرائيلية‪ .‬ففي‬ ‫الثالث من آب تم القاء قنبلة حارقة على سيارة عند‬ ‫مفترق بيت حنينا‪ ،‬ما ادى الى احتراق السيارة واصابة‬ ‫السائقة بجراح متوسطة‪.‬‬ ‫وفي ‪ 19‬آب رشق الفلسطينيون الحجارة على سيارات‬ ‫اسرائيلية قرب عطروت‪ .‬وفي اليوم ذاته تم في جنوب‬ ‫العاصمة القاء عبوة ناسفة على موقع عسكري قرب‬ ‫االنفاق‪ .‬واصيب جندي من وحدة كفير بجراح في عينه‪.‬‬ ‫وفــي ‪ 26‬آب‪ ،‬ايضا‪ ،‬وقعت عملية بالقرب من باب‬ ‫العامود‪ ،‬حيث تم اعتقال فلسطيني اثر محاولته طعن‬ ‫جنود كانوا يحرسون المكان‪ .‬وفي اليوم نفسه تعرضت‬ ‫قوة من حرس الحدود الى كمين حجارة وزجاجات‬ ‫حارقة في حي الطور في شرقي المدينة‪ .‬ونتيجة لذلك‬ ‫احترقت سيارة عسكرية‪ .‬وفي الوقت الذي ازدادت فيه‬ ‫اعمال العنف في العاصمة‪ ،‬وقعت عدة عمليات لرشق‬ ‫الحجارة والطعن على شارع ‪.443‬‬ ‫يديعوت أحرونوت‬

‫شرطة االحتالل تقرر نشر املزيد من قواتها‬ ‫في جلسة تقييم خاصة للوضع في القدس المحتلة‪،‬‬ ‫عقدها القائم بأعمال مفتش الشرطة اإلسرائيلية‪،‬‬ ‫بنتسي ساو تقرر تعزيز قوات االحتالل في القدس‪،‬‬ ‫من خالل نشر المئات من عناصر الشرطة يوميا‪.‬‬ ‫وقال ساو إنه في أعقاب المواجهات التي حصلت‬ ‫في األيام األخيرة فقد تقرر تعزيز قوات الشرطة في‬ ‫القدس بمئات العناصر يوميا‪ ،‬وأنه لن يتردد في‬ ‫استخدام الوسائل والقوى المطلوبة‪.‬‬ ‫وطلب ســاو مــن ق ــوات الشرطة اعتقال كــل من‬ ‫يشارك في المواجهات مع قوات االحتالل‪ .‬وبحسبه‬ ‫فقد حصل تصعيد في األيــام األخيرة‪ ،‬وأنــه جرت‬ ‫محاوالت الستهداف 'الشرطة والمدنيين' (اإلشارة‬ ‫إلى المستوطنين) بالحجارة والزجاجات الحارقة من‬ ‫داخل المساجد وفي الحرم المقدسي‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫عناوين الصحف‬ ‫أحداث األقصى وتشديد العقوبات على راشقي‬ ‫الحجارة‪ ،‬تتصدر عناوين الصحف اإلسرائيلية‬ ‫الصادرة أمس األربعاء‪ ،‬وفيما يلي أبرزها‪:‬‬ ‫هآرتس‬ ‫* قتيل جراء رشق الحجارة في القدس وصدامات‬ ‫عنيفة في الحرم القدسي‬ ‫* نتنياهو يعلن أنه سيقر قوانين سريعة لتشديد‬ ‫العقوبات على راشقي الحجارة والكنيست أقرت قبل‬ ‫شهر قوانين مشابهة‬ ‫* على الرغم من األدلة على المتاجرة بالبشر إال أن‬ ‫وزارة المالية تعمل على تجديد استيراد العمال من‬ ‫الصين (الصين اشترطت عدم إرسالهم إلى المناطق‬ ‫المحتلة)‬ ‫* وفاة المؤرخ والسياسي اليساري عضو الكنيست‬ ‫السابق مئير بعيل‬ ‫* على غرار ألمانيا‪ ،‬أوروبا تحدّد حركة الالجئين‬ ‫وميركل تحاول تقليل الضرر ولكنها تصر على‬ ‫استقبالهم‪ :‬لن تكون ألمانيا بالدي إذا لم تستقبل‬ ‫الجئين ولن أعتذر‬ ‫* افتتاحية الصحيفة‪ :‬يستطيع لكنه ال يريد‪ ..‬نتنياهو‬ ‫يعلن في كل مناسبة في لقاءاته مع األوروبيين أنه‬ ‫على استعداد للعودة للمفاوضات بدون شروط‬ ‫مسبقة‪ ،‬ولكنه قال لنساء تظاهرن أمام منزله قبل‬ ‫أسبوعين انه على استعداد للذهاب لرام اهلل اذا ما‬ ‫اعترف الفلسطينيون بيهودية (إسرائيل)‪ ..‬ولكنه‬ ‫قــال أيضا خــال االنتخابات إنــه لن تقوم دولة‬ ‫فلسطينية خالل حكمه‪ ،‬أي ال معنى لتصريحاته‬ ‫حول المفاوضات‪ ،‬وكأنها لم تقل‬ ‫* حزب العمل مشغول في مشاكله الداخلية‪ ،‬ويئير‬ ‫لبيد يميني متعجرف‬ ‫* نتنياهو عندما سيصل إلى األمم المتحدة سيستقبله‬ ‫علم فلسطين‪ ،‬وهو سيتحدث مرة ثانية عن ايران‬ ‫وغيرها من المواضيع الفارغة‪ ،‬لكن عليه أن يطرح‬ ‫تصورا جديدا لحل الصراع‬ ‫* مظاهرة أهالي وطالب المدارس األهلية أمام منزل‬ ‫وزير المعارف في رعنانا‬ ‫* مئات من المتظاهرين في غزة بسبب أزمة الكهرباء‬ ‫يديعوت احرونوت‬ ‫* خرج من عشاء العيد وقتل (عن قصد) من رشق‬ ‫الحجارة‬ ‫* إرهاب في القدس‪ :‬الكسندر لبلبتس أصيب بنوبة‬ ‫بعد رشق سيارته بحجر وإصابة ‪ 12‬شخص في‬ ‫الصدامات مع الفلسطينيين في القدس‬ ‫* الحجر يقتل وهــو ســاح قاتل أوقفوا التعامل‬ ‫بتسامح مع راشقي الحجارة‬ ‫* األردن تهدد‪ :‬الملك عبد اهلل يرسل رسالة غضب‬ ‫إلى قادة (إسرائيل) اذا استمر االستفزاز في الحرم‬ ‫سيكون لذلك تأثير على العالقات بين الدولتين‬ ‫* الرعب‪ 17 :‬زجاجة حارقة على منزل لليهود على‬ ‫خط التماس وال أحد يمنع ذلك‬ ‫* رشق الحجارة والزجاجات الحارقة ومن القدس‬ ‫ستنطلقاالنتفاضة‬ ‫* الحكومة تبحث رشق الحجارة‪ :‬قبل أسبوعين‬ ‫فقط عقد نتنياهو اجتماعا طارئا وقــال لن نقبل‬ ‫رشق الحجارة‪ ،‬وقوانين سريعة إلقرار حد أدنى من‬ ‫األحكام‬ ‫* وزير األمن الداخلي يهدد القضاة الذين سيتساهلون‬ ‫مع المتهمين برشق الحجارة‬ ‫* جنون الطقس‪ :‬هطول أمطار والبرد في الجنوب‬ ‫معاريف‬ ‫* إرهــاب في رأس السنة‪ :‬الكسندر لبلبيتس قتل‬ ‫خــال عودته من عشاء رأس السنة إلــى القدس‬ ‫ورشقت سيارته بالحجارة‬ ‫* عشرات من أفراد الشرطة أصيبوا خالل ثالثة أيام‬ ‫من رشق الحجارة في الحرم القدسي‬ ‫* رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو عقد اجتماعا‬ ‫طارئا وأمر باتخاذ إجراءات ضد راشقي الحجارة‬ ‫* الفلسطينيون‪( :‬إسرائيل) تفتح حربا دينية‬ ‫* عاصفة‪ :‬السنة الجديدة تبدأ بأمطار وفيضانات في‬ ‫الجنوب‬ ‫* الالجئون من سوريا ال يريدون العيش في فرنسا‬ ‫* الطالب في الــمــدارس األهلية لم يبدأوا السنة‬ ‫الدراسية ويتظاهرون أمام منزل وزير المعارف‬


‫‪12‬‬

‫عربي ودولي‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫مخاوف يف واشنطن من مواجهة أمريكية روسية يف سوريا‬ ‫ماكين‪ :‬حشد موسكو العسكري استفاد من تراخي إدارة أوباما‬ ‫زادت روسيا من رحالهتا العسكرية إىل سوريا‪،‬‬ ‫كما نقلت ست دبابات إىل مطار قريب من مدينة‬ ‫الالذقية‪ ،‬وفقا ملسؤول أمريكي قال إن هذه‬ ‫التحركات تشري إىل نية موسكو لبناء قاعدة‬ ‫للعمليات اجلوية‪ ،‬يف تطور رئيسي جديد يف البالد‪.‬‬ ‫وأكد المسـؤول أنه من الصعب جدا اعتبار وجود‬ ‫الدبابـات ألسـباب دفاعيـة نظـرا إلـى أن القـوات‬ ‫التـي تقاتـل نظام األسـد ال تملك النوع نفسـه من‬ ‫القـدرة‪ ،‬سـواء كانـت مـن الجماعـات المعتدلـة أو‬ ‫تنظيم «الدولة»‪ ،‬مشيرا إلى أن روسيا زادت عدد‬ ‫الرحالت الجوية العسكرية إلى المطار السوري‪.‬‬ ‫وقـال المتحـدث باسـم وزارة الدفـاع الكابتـن‬ ‫البحـري جيـف ديفيـس إن هنـاك حركـة عتـاد‬ ‫وبشـر تشـير إلى ان هناك تخطيطات السـتخدام‬ ‫موقـع يقـع جنـوب الالذقيـة كقاعـدة للعمليـات‬ ‫الجويـة المتقدمـة‪ .‬وامتنـع ديفيـس عـن الخـوض فـي‬ ‫تفاصيـل مـا تـم شـحنه‪ ،‬ولكنـه قـال إنه يجـري تجهيز‬ ‫المطـار كقاعـدة للعمليـات‪ ،‬مؤكدا أنه لم يتـم حتى اآلن‬ ‫إرسـال أي طائـرات أو مقاتلات مـع اإليحـاء بتوجهات‬ ‫مسـتقبلية مـن هـذا النـوع‪.‬‬ ‫وقـد جـرت الرحلات الروسـية على متن طائرة شـحن‬ ‫«كوندور» عمالقة التي تعتبر أكبر طائرة نقل عسكرية‬ ‫فـي العالـم‪ ،‬وفقـا لـوزارة الدفـاع األمريكيـة‪ ،‬وتتواصل‬ ‫هـذه الرحالت علـى الرغم من تحذير الرئيس األمريكي‬ ‫بـاراك أوبامـا‪ ،‬إضافـة إلـى تحذيـر مباشـر آخـر إلـى‬ ‫موسـكو مـن قبـل وزيـر الخارجيـة األمريكـي جـون‬ ‫كيري‪ ،‬إذ قال أوباما إن مصير االسـتراتيجية الروسـية‬ ‫الحاليـة هـو الفشـل ومـن الضـروري إشـراكهم فـي‬ ‫معرفـة ذلك‪.‬‬ ‫وسـتعقد التحـركات الروسـية فـي سـوريا مـن‬ ‫اسـتراتيجية أوبامـا ضـد «الدولـة اإلسلامية»‪ .‬ولكـن‬ ‫أوبامـا أضـاف ان الدعـم الروسـي لـن يؤثـر علـى‬ ‫اسـتراتيجية الواليـات المتحـدة فـي سـوريا التـي‬ ‫تسـتهدف التنظيـم وتدريب قـوات المعارضـة المعتدلة‬ ‫ودعمهـا بالغـارات الجويـة‪ ،‬وفـي الوقـت نفسـه العمـل‬ ‫علـى تسـوية سياسـية ال تشـمل األسـد‪.‬‬ ‫وقال أوباما‪« :‬سـيكون هناك نقاش طويل مع الروس‬ ‫ولكن ذلك لن يمنعنا من االستمرار في مالحقة تنظيم‬ ‫الدولـة»‪ .‬ومـع ذلـك يقـول الخبـراء إن دعـم روسـيا‬

‫سـيؤثر في الواقع على استراتيجية الواليات المتحدة‬ ‫وسيجعل من الصعب جدا على واشنطن التوصل إلى‬ ‫تسـوية سياسـية‪ ،‬كمـا أنـه اسـتنزاف لمـوارد الواليات‬ ‫المتحـدة التـي تـم إنفاقهـا بالفعـل‪ ،‬وربما سـيؤدي إلى‬ ‫حـرب بالوكالـة بين روسـيا والواليات المتحدة‪.‬‬ ‫وقـال السـفير السـابق جيمـس جيفـري‪ ،‬الخبيـر حاليـا‬ ‫في معهد واشـنطن لسياسة الشـرق األدنى‪ ،‬إن التدخل‬ ‫الروسـي سـيعقد المعركـة ضـد تنظيـم «الدولـة»‪،‬‬ ‫وسـيعرقل تمامـا محـاوالت التخلـص من األسـد‪ ،‬مؤكدا‬ ‫أن هـدف الرئيـس الروسـي بوتيـن في الحيـاة هو قلب‬ ‫النظـام العالمي الذي تقـوده الواليات المتحدة منذ عام‬ ‫‪ 1945،‬وهـو يـرى اآلن فرصـة لتحقيق ذلك ألنه يعلم أن‬ ‫اوبامـا لـن يفعـل أي شـيء أكثر من إصـدار بيان علني‪.‬‬ ‫وأعـرب مسـؤولون أمريكيـون عـن قلقهـم مـن أن‬ ‫اسـتخدام الدبابـات سـيؤدي إلـى ارتفاع عـدد الضحايا‬ ‫المدنييـن وإطالـة أمـد عـدم االسـتقرار فـي سـوريا‪،‬‬ ‫وإضافـة إلـى ذلـك فإنـه يمكـن اسـتخدام الدبابات ضد‬ ‫تنظيـم «الدولـة» والجماعـات المتمـردة التـي دربتهـا‬ ‫الواليـات المتحـدة‪.‬‬ ‫وقـد تعهـدت الواليـات المتحـدة بالدفاع عـن المتمردين‬ ‫ضـد أي هجمـات‪ ،‬بمـن فـي ذلـك قـوات النظـام‪ .‬وهناك‬ ‫احتمـال حصـول مواجهـة متوقعـة بيـن الطائـرات‬ ‫األمريكيـة والقـوات الروسـية أو القـوات السـورية‬ ‫المدعومـة مـن روسـيا‪ .‬ووفقـا لجيفـري فـإن هـذا األمـر‬

‫خطيـر للغايـة ألن الواليـات المتحـدة لديهـا‬ ‫عمليات عسـكرية في سـوريا وفي الوقت نفسه‬ ‫أحضـرت روسـيا صواريـخ مضـادة للطائرات‪،‬‬ ‫علمـا أن تنظيـم «الدولـة اإلسلامية» ال يملـك‬ ‫طائـرات‪.‬‬ ‫وانتقـد السـناتور جـون ماكيـن إدارة الرئيـس‬ ‫األمريكـي بـاراك أوباما قائال إن سياسـة أوباما‬ ‫الخارجيـة سـمحت لروسـيا بتعزيـز قواتهـا‬ ‫العسـكرية فـي سـوريا وتخفيـف الخنـاق عـن‬ ‫نظـام األسـد‪ ،‬وقلصـت مكانـة الواليـات المتحدة‬ ‫فـي العالـم‪.‬‬ ‫وجاءت هذه التصريحات بعد تحذيرات روسـية‬ ‫تطالـب بضـرورة تعـاون الواليـات المتحـدة في‬ ‫الجهود العسـكرية داخل سـوريا لتجنب عواقب‬ ‫غيـر مقصودة‪ ،‬وفي الوقت نفسـه تعتقـد اإلدارة‬ ‫األمريكيـة ان ‪ 200‬مـن مشـاة البحريـة الروسـية‬ ‫يتمركـزون فـي مطـار قـرب الالذقيـة‪ ،‬معقـل الرئيـس‬ ‫السـوري بشـار األسـد‪ ،‬وسـط تقارير تفيد بأن الرئيس‬ ‫الروسـي فالديميـر بوتيـن يدعـم وجـودا عسـكريا‬ ‫روسـيا داخـل سـوريا‪.‬‬ ‫وقـد اتفقـت الواليـات المتحـدة وروسـيا علـى صفقـة‬ ‫تسـليم وتدميـر مخـزون األسـلحة الكيميائيـة‪ ،‬ولكنهما‬ ‫تختلفـان حـول دور األسـد فـي سـوريا‪ ،‬حيـث يؤيـد‬ ‫بوتيـن النظـام‪ ،‬فـي حيـن دعـا أوبامـا األسـد للتنحـي‪،‬‬ ‫كمـا شـدد فـي تصريحاتـه مؤخرا على ان اسـتراتيجية‬ ‫روسـيا محكـوم عليهـا بالفشـل‪.‬‬ ‫واقتـرح ماكيـن رئيـس لجنـة الخدمـات المسـلحة فـي‬ ‫مجلـس الشـيوخ فـي بيـان وصـل لـ»القـدس العربـي»‬ ‫عبـر البريـد اإللكترونـي أن روسـيا اسـتفادت مـن‬ ‫التراخـي األمريكـي عبـر مشـاركتها في حشـد عسـكري‬ ‫خطيـر‪.‬‬ ‫وقالـت وزارة الخارجيـة األمريكية في وقت سـابق من‬ ‫هذا الشـهر إن الوزير جون كيري أبلغ نظيره الروسـي‬ ‫سـيرغي الفـروف ان البنـاء العسـكري الروسـي فـي‬ ‫سـوريا يمكـن ان يصعـد النـزاع ويـؤدي إلـى المزيد من‬ ‫الخسـائر فـي األرواح البريئـة وسـيعمل علـى زيـادة‬ ‫تدفـق الالجئيـن‪ ،‬ناهيـك عـن مخاطـر المواجهـة مـع‬ ‫جهـود التحالـف الدولـي لمكافحـة تنظيـم «الدولـة»‪.‬‬ ‫القدس العربي‬

‫مجلس األمن يناقش بيانا عربيا بشأن األقصى‬ ‫يناقـش مجلـس األمـن الدولـي مشـروع بيـان عربيا حول‬ ‫التطـورات األخيـرة التـي يشـهدها المسـجد األقصـى‬ ‫ومحيطـه‪ ،‬فـي وقـت اعتبـر فيـه البرلمـان األوروبـي‬ ‫التصعيـد باألماكـن المقدسـة أمـرا غيـر مقبـول‪.‬‬ ‫ويعـرب مشـروع البيـان الـذي قدمـه األردن عـن قلـق‬ ‫المجلـس البالـغ مـن التطـورات فـي القـدس الشـرقية‬ ‫المحتلـة‪ ،‬خصوصـا سلسـلة االسـتفزازات األخيـرة‬ ‫والتحريـض علـى المسـجد األقصـى‪.‬‬ ‫وينـص مشـروع البيـان علـى دعـوة مجلـس األمن جميع‬ ‫األطـراف إلـى وقـف كل التحريـض وأعمـال العنـف‪،‬‬ ‫واالحتـرام التـام للقانـون الدولـي‪.‬‬ ‫ويدعـو مشـروع البيـان إلـى عـدم السـماح للمتطرفيـن‬ ‫الدينييـن بفـرض خططهـم التدميريـة وعـدم السـماح لهم‬ ‫بزعزعـة اسـتقرار األوضـاع الهشـة أصلا علـى أرض‬ ‫الواقـع‪.‬‬ ‫ويشـير إلـى مناشـدة مجلـس األمـن اسـتعادة الهـدوء‬

‫والدعـوة إلـى االحترام الكامل لحرمة هذا المكان المقدس‪،‬‬ ‫والسـماح للمصليـن المسـلمين بالتعبـد فـي المسـجد‬ ‫األقصـى بسلام وهـدوء‪ ،‬بعيـدا عـن العنـف والتهديـدات‬ ‫واالسـتفزازات‪.‬‬ ‫وفـي هـذا السـياق أدان رئيـس لجنـة الشـؤون الخارجية‬ ‫بالبرلمـان األوروبـي موجـة التصعيـد التـي تشـهدها‬ ‫األماكـن المقدسـة بالقدس‪ ،‬منذ األحـد الماضي إثر اقتحام‬ ‫قـوات إسـرائيلية لألقصـى‪.‬‬ ‫وقـال هلمـر بـروك فـي تصريحـات لوكالة األناضـول إن‬ ‫«هـذا أمـر مقلـق للغايـة ألن األماكـن المقدسـة يجـب أن‬ ‫تبقـى فـي منـأى عـن العنـف»‪.‬‬ ‫ودعـا بـروك» الطرفيـن اإلسـرائيلي والفلسـطيني‬ ‫«للتوصـل إلـى حـل لوقـف العنـف‪ ،‬واحتـرام األماكـن‬ ‫المقدسـة باعتبارهـا أماكـن تعبـد لجميـع األديـان مـن‬ ‫مسـلمين ويهـود ومسـيحيين»‪.‬‬ ‫مـن جهتـه اعتبـر محمـد أفضـال خـان عضـو البرلمـان‬

‫األوروبـي أن «مـا يحـدث في األقصـى أمر غير مقبول ألن‬ ‫هـذا المـكان يجب أن يحافظ على قدسـيته‪ ،‬وال يمكن بأية‬ ‫حـال مـن األحـوال أن نقبـل مظاهـر عنـف فـي حرمـه»‪.‬‬ ‫وحـذرت كل مـن األمـم المتحـدة والواليـات المتحـدة‬ ‫واالتحـاد األوروبـي فـي وقـت سـابق مـن أن المواجهـات‬ ‫األخيـرة التـي شـهدها المسـجد األقصـى فـي القـدس مـن‬ ‫شأنها أن تشعل فتيل العنف في منطقة الشرق األوسط‪.‬‬ ‫وأعـرب المنسـق الخـاص لعمليـة السلام فـي الشـرق‬ ‫األوسـط نيكـوالي مالدينـوف عـن عميـق قلقـه جـراء‬ ‫تواصـل أعمـال العنـف فـي محيـط المناطق المقدسـة في‬ ‫القـدس القديمـة‪.‬‬ ‫«قلق عميق» من اقتحام‬ ‫كما أعربت الواليات المتحدة عن ٍ‬ ‫األقصـى‪ ،‬فـي حيـن طالبـت متحدثـة باسـم المفوضيـة‬ ‫األوروبية مايا كوسيانسيتش التزام كل األطراف الهدوء‬ ‫وضبـط النفس‪.‬‬ ‫الجزيرة‬

‫جول‬

‫ة في الصحافة‬

‫مجلة ‪ L24NEWS‬تحليل‪ :‬الرئيس االخري‬ ‫للسلطة الفلسطينية‬ ‫علـى خلفيـة التحضيـرات للخطـاب المثيـر‬ ‫للرئيـس عبـاس امـام الجمعيـة العامـة لألمـم‬ ‫المتحـدة والشـائعات حـول اسـتقالته القريبـة‬ ‫وصراعات وخالفات حادة نشـر غسان الخطيب‬ ‫وزيـر سـابق فـي الحكومـات الفلسـطينية مقـاال‬ ‫اختتمـه باسـتنتاج مهـم «ال داعـي للصـراع علـى‬

‫خالفـة عبـاس ألنـه سـيكون الرئيـس االخيـر‬ ‫للسـلطة»‪.‬‬ ‫هافنتغون بوست‪ :‬ملاذا قتل العميد محمد‬ ‫سليمان الذي كان «كل شيء» يف سوريا؟‬ ‫عندمـا تسـلم بشـار االسـد اللـواء ‪ 41‬للحـرس‬ ‫الجمهـوري بعـد وفـاة اخيـه باسـل تسـلم العميد‬ ‫سـليمان منصـب مديـر المكتـب الخـاص لبشـار‬ ‫وأصبـح يدير غرفة العمليـات الخاصة به وكان‬

‫يختـزل بشـخصه جميـع مؤسسـات الدولـة مـن‬ ‫القضـاء الـي الجيـش باإلضافـة للحـزب‪.‬‬ ‫وركزت الصحافة االجنبية على‪:‬‬ ‫_ تواصل تدفق الالجئين السوريين إلى أوروبا‬ ‫_ توابـع نجـاح جيرمـي كوربـن برئاسـة حـزب‬ ‫العمـال البريطانـي ولقائـه مـع كاميـرون‬ ‫_ الغـارة األسـترالية االولـى علـى تنظيم داعش‬ ‫فـي سـوريا واقتراب الضربة الفرنسـية‬

‫إشراف ‪ :‬شيماء مرزوق‬

‫فالش‬ ‫القوى األمنية اللبنانية تقمع وتعتقل عشرات‬ ‫الناشطني‬ ‫اعتقلـت القـوى األمنيّـة اللبنانيـة‪ ،‬األربعـاء‪،‬‬ ‫عشـرات المعتصميـن عنـد المداخـل المؤديـة إلـى‬ ‫سـاحة النجمـة‪ ،‬حيـث تُعقـد الجلسـة الثانيـة‬ ‫للحـوار‪ ،‬فـي البرلمـان‪ ،‬بدعوة مـن رئيس مجلس‬ ‫النـواب اللبنانـي‪ ،‬نبيـه بـري‪.‬‬ ‫وتقـوم القـوى األمنيّـة بهجمـات متتاليـة تضرب‬ ‫خاللهـا الناشـطين بعنـف بـارز‪ ،‬وتعتقـل عـدداً‬ ‫منهم ‪.‬‬ ‫وقـد بلـغ عدد المعتقلين حتى ظهر أمس االربعاء‬ ‫ال عُرفت‬ ‫بحسب حملة «طلعت ريحتكم»‪ 25 ،‬معتق ً‬ ‫أسـماؤهم‪ ،‬لكـن ناشـطين أبلغـوا عـن وجـود‬ ‫معتقلين آخرين‪ ،‬إذ تنشـر القوى األمنيّة حواجز‬ ‫فـي الشـوارع القريبـة مـن االعتصـام‪ ،‬وتعتقـل‬ ‫الناشـطين خالل مرورهم من أمام هذه الحواجز‬ ‫بنـاء إلشـارة المخبرين‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ومـن ضمـن المعتقليـن‪ ،‬الشـاب وارف سـليمان‪،‬‬ ‫الـذي يُضـرب عن الطعام منذ خمسـة عشـر يوم ًا‪.‬‬ ‫الفتـا‪ ،‬إعطـاء عـدد مـن الضبـاط أوامـر‬ ‫وكان‬ ‫ً‬ ‫للعناصـر التابعـة لهـم بالهجـوم وضـرب‬ ‫بشـكل عنيـف‪ ،‬فيمـا حـاول ضبـاط‬ ‫المعتصميـن‬ ‫ٍ‬ ‫آخـرون ضبـط العناصـر‪.‬‬ ‫وتقصـدت القـوى األمنية‪ ،‬التي اسـتغلت قلة عدد‬ ‫المتظاهريـن وتوزعهـم علـى المداخـل المؤديـة‬ ‫إلـى سـاحة النجمـة‪ ،‬ضـرب المعتصميـن علـى‬ ‫رؤوسـهم وليس على أرجلهم‪ .‬وقد أدى هذا األمر‬ ‫إلـى نقل عـدد من المعتصمين إلى المستشـفيات‪.‬‬ ‫«مصر القوية» يؤكد مقاطعة االنتخابات ويدعو‬ ‫القوى املقاطعة للحوار‬ ‫أكـد حـزب «مصـر القويـة»‪ ،‬الـذي يترأسـه عبـد‬ ‫المنعـم أبـو الفتـوح المرشـح الرئاسـي األسـبق‪،‬‬ ‫مقاطعـة العمليـة االنتخابيـة المتعلقـة باختيـار‬ ‫‏مجلـس النـواب القـادم‏‪.‬‬ ‫وقـال الحـزب فـي بيـان لـه إنـه «لـن يشـارك فـي‬ ‫خداع الشـعب‪ ،‬بالمشـاركة في مسرحية انتخابية‬ ‫مُعـدّة سـلفا‪ ،‬فـي ظـل إرادة سياسـية مبتـورة‬ ‫‏لعمـل مسـار ديمقراطـي حقيقـي»‏‪.‬‬ ‫وأضاف «ال يمكننا المشاركة تحت مظلة قوانين‬ ‫مشـوهة‪ ،‬ووسـط فوضـى تشـريعية مـن أجـل‬ ‫إضعاف أي فرصة لبناء حياة سياسية‏سليمة»‪،‬‬ ‫متابعـا «ال يمكننـا المشـاركة فـي ظل أجـواء غير‬ ‫سياسـية تستبيح المعارضين‪ ،‬وانحياز ألجهزة‬ ‫الدولة لمرشـحين بعينهم‪،‬‏ووسـط قمـع األجهزة‬ ‫األمنيـة والتضييـق علـى الحريـات من أجـل عدم‬ ‫وصـول أي صـوت مختلف»‏‪.‬‬ ‫وشـدد الحـزب فـي بيانـه‪« :‬موقفنـا المقاطـع‬ ‫لالنتخابـات نابـع مـن احترامنـا لشـعبنا‪،‬‬ ‫ولحرصنـا علـى سـيادته الحقيقيـة الكاملة على‬ ‫كافـة‏السـلطات دون وصايـة مـن أيـة جهـة أيـا‬ ‫كانـت»‪.‬‏‬ ‫طريان التحالف الدولي يقتل ‪ 24‬من «الدولة»‬ ‫يف دياىل العراقية‬ ‫أعلنـت الشـرطة العراقيـة االربعـاء مقتـل ‪ 24‬مـن‬ ‫عناصـر تنظيـم الدولـة اإلسلامية (د اعـش) فـي‬ ‫ضربـات جويـة لطيـران التحالـف اسـتهدف قرى‬ ‫فـي سلسـلة جبـال حمريـن شـمالي محافظـة‬ ‫ديالـى‪.‬‬ ‫وقالت المصادر إن طيران التحالف الدولي تمكن‬ ‫فجـر االربعـاء من توجيـه أربع ضربـات متتالية‬ ‫علـى مواقـع لتنظيـم داعـش فـي قـرى العوفـان‬ ‫وقـرى حصيـب والغابريـة فـي سلسـلة جبـال‬ ‫حمريـن شـمالي بعقوبـة وتمكنت من قتـل ‪ 24‬من‬ ‫عناصـر التنظيم ‪.‬‬ ‫وأشـارت إلى أن من بين القتلى قيادي سـعودي‬ ‫الجنسـية يدعـى ‪ /‬ابـو صفيـة ‪ /‬كمـا تـم تدميـر‬ ‫مواقعهـم بالكامل ‪.‬‬


‫جوالت‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪13‬‬

‫إشراف ‪ :‬محمد الشيخ‬

‫صالح يُس ّلم أسلحة ثقيلة للقاعدة ومتهم من الحوثيني‪..‬‬ ‫وإقالة مدير املخابرات تتصدر صحف الجزائر‬

‫عبد الباري عطوان ‏‪@abdelbariatwan‬‬

‫كل الشـكر ألهلنـا أبطـال فلسـطين الذيـن يحمـون األقصـى‬ ‫بدمائهـم برجولـة وصمـت المؤمـن انهـم المرابطـون الذيـن‬ ‫يـؤدون واجبهـم الدينـي وال ينتظـرون احـدا‬

‫الرسالة ‪-‬صحف عربية‬ ‫ما زالت األوضاع امليدانية يف اليمن تفرض نفسها‬ ‫على أخبار اخلليج العريب‪ ،‬وتتصدر الصحف‬ ‫اخلليجية حيث قال حمافظ مأرب يف اليمن سلطان‬ ‫العرادة يف مقابلة خاصة مع صحيفة الوطن‬ ‫السعودية‪ ،‬إن الرئيس املخلوع علي صاحل سرب بعض‬ ‫األسلحة الثقيلة إىل متشددي تنظيم القاعدة‪.‬‬

‫‪MP.Tarek Khoury‬‏‪@ TarekSamiKhoury‬‬

‫وتشـير الصحيفة إلـى أن رئيس «اللجنـة الثورية‬ ‫العليـا» محمـد علـي الحوثـي‪ ،‬وجـه االتهام رسـميا‬ ‫إلـى المخلـوع ونجلـه أحمـد بتسـريب اإلحداثيـات‬ ‫الخاصـة بمخازن األسـلحة‪.‬‬ ‫ونفـى العـرادة للصحيفـة وجود حاضنة شـعبية‬ ‫للتمـرد الحوثـي فـي محافظتـه‪،‬‬ ‫مؤكـدا أن «قلـة هـي التـي ناصـرت‬ ‫المعتديـن‪ ،‬وباتـت بالتالـي منبـوذة‬ ‫مـن بقيـة أطيـاف المجتمـع»‪.‬‬ ‫إقالة مدير املخابرات الجزائري‬ ‫وإلـى شـأن عربـي آخـر‪ ،‬تصـدر‬ ‫خبـر إقالـة الرئيـس الجزائـري عبـد‬ ‫العزيـز بوتفليقـة لرئيـس قسـم‬ ‫االسـتخبارات واألمـن الفريق محمد‬ ‫مديـن المعروف بالجنـرال «توفيق»‬ ‫اهتمـام الصحـف المحليـة‪ ،‬والتـي‬ ‫أجمعـت علـى أن هـذا الحـدث هـو‬ ‫األبـرز عـام ‪.2015‬‬ ‫وفـي صفحتهـا األولـى‪ ،‬كتبـت‬ ‫صحيفـة الخبـر اليوميـة الخاصـة‬ ‫«الجنـرال توفيـق‪ ..‬نهاية األسـطورة» ووصفت قرار إقالة أسـطورة‬ ‫«الجنـرال توفيـق»‪ ،‬بــ «التاريخـي»‪ ،‬بعـد ورود خبـر إنهـاء مهامـه‬ ‫رسـميا كقائـد لجهـاز المخابـرات الـذي تـواله منـذ ‪ 25‬عامـا‪.‬‬ ‫وأشـارت إلـى أن هـذا القـرار جاء في سـياق سلسـلة إقاالت واسـعة‬ ‫أجراهـا الرئيس بوتفليقة بالمؤسسـة العسـكرية‪ ،‬وتحديـدا جهازها‬ ‫القـوي مديريـة االسـتعالم واألمـن خالل الشـهر الماضي‪.‬‬ ‫ورغـم أن الكثيريـن كان يتوقعـون إقالـة الجنـرال توفيـق ‪-‬الـذي‬ ‫وصفتـه الصحيفـة بصانـع الرؤسـاء‪ -‬مـن مهامـه‪ ،‬لكـن ال أحـد‬ ‫يستطيع الجزم بإمكانية وقوع ذلك‪ ،‬نظرا للهالة المرسومة حوله‪،‬‬ ‫وموقعـه داخـل النظـام‪ ،‬وفـق تعبيرهـا‪.‬‬ ‫وقدمـت الصحيفـة قراءتين ألسـباب اإلقالـة‪ ،‬األولى مرتبطـة بإعادة‬ ‫هيكلـة جهـاز المخابرات وتحيين مهامه بما يتماشـى مع السـياقات‬

‫فلسـطين مسـؤولية كل عربي‪ ،‬كل مسـلم‪ ،‬كل مسـيحي‪ ،‬كل من‬ ‫يقـول أنـا ضد الظلـم والطغيان‬ ‫فلسطين بها ثالث الحرمين ومسرى الرسول ومهد المسيح‬

‫سلمان العودة ‏‪@salman_alodah‬‬

‫الدوليـة التـي تعيشـها المنطقـة‪.‬‬ ‫والثانيـة بكـون هـذه التغييـرات‬ ‫تنـدرج فـي سـياق صـراع بيـن‬ ‫مؤسسـتي الرئاسـة والمخابـرات‪،‬‬ ‫يبحـث فيه كل طرف زيادة نفوذه‬ ‫داخـل النظـام على حسـاب اآلخر‪.‬‬ ‫وفـي هـذا السـياق‪ ،‬اعتبـرت‬ ‫الصحيفـة أن إقالـة توفيق بمثابة‬ ‫«الضربـة القاضيـة» التـي أعـادت‬ ‫للرئيـس بوتفليقـة سـلطاته‬ ‫الدسـتورية كاملـة‪.‬‬ ‫أمـا صحيفـة الشـروق (الخاصـة‬ ‫أيضـا) فقـد عنونـت صفحتهـا‬ ‫األولـى بــ «بوتفليقـة يقيـل الفريـق توفيـق» وذهبـت إلـى القـول‬ ‫بمقـال حمـل عنـوان «رحيـل الجنـرال اللغـز» إلـى أن إحالـة المذكـور‬ ‫علـى التقاعـد لـم تكـن سـوى تتويـج لمجموعـة مـن الوقائـع بـدأت‬ ‫قبـل االنتخابـات الرئاسـية ‪ ،2014‬ومـا رافقها من حالة اسـتقطاب غير‬ ‫مسـبوقة فـي أروقـة صناعـة القـرار‪.‬‬ ‫وذكّـرت الصحيفـة أن مالمـح رحيـل توفيـق بـدأت تلـوح فـي األفـق‬ ‫منـذ الشـروع فـي إعـادة هيكلة هذا الجهـاز الحسـاس‪ ،‬وإحالة بعض‬ ‫الوجـوه البـارزة فيـه علـى التقاعد‪.‬‬ ‫وأشـارت إلـى أن المؤشـر األبـرز كان توقيـف الجنـرال حسـان‬ ‫المسـؤول السـابق عـن مكافحـة مـا يسـمى اإلرهـاب وإحالتـه علـى‬ ‫القضاء العسكري‪ ،‬بعد نحو سنة من وضعه تحت الرقابة القضائية‬ ‫بتهـم «ثقيلة»‪.‬‬

‫مـا الـذي يمنـع (صهيـون) مـن مطـاردة المرابطيـن ووصمهـم‬ ‫باالرهـاب واحراق المسـجد وهم يـرون حكومات عربية تفعل‬ ‫هـذا بالمسـاجد دون اكتراث؟‬ ‫‪#‬المسجد_األقصى_يشتعل‬

‫محزة أبو ملّوح‏‪@ hamza__mallouh‬‬

‫الدعـم العسـكري والمالـي الـذي أنفقته إيران على قتل الشـعب‬ ‫السـوري والعراقي وعلى المؤامرات ضد البالد العربية يكفي‬ ‫لتحريـر األقصى وفتـح أوروبا وأمريكا‬

‫أنور مالك ‏‪@anwarmalek‬‬

‫عندمـا تصـرخ المـرأة فـي ‪#‬سـورية وال مجيـب لهـا وعندمـا‬ ‫تنـادي أخـرى مـن ‪#‬المسـجد_األقصى وال أحـد يسـمعها وجب‬ ‫علـى الرجـال فـي العالـم اإلسلامي أن يتحسسـوا رجولتهـم‬

‫‫‬‬عدنان أبو عام ‬ر‬ ‫فـي غـزة‪ :‬الجبهـة الداخليـة هـي المسـتهدفة ممـا يحصـل مـن‬ ‫أزمات متالحقة‪ ،‬فلنحافظ عليها‪ ،‬ألنها رأسـمالنا الحقيقي الذي‬ ‫يفـوق أي قـوة نمتلكهـا‪ ،‬والمعلومة الصحيحة كفيلة بتحصين‬ ‫حاضنتنـا الشـعبية مـن أي اسـتهداف موجه‪..‬‬

‫مسؤولية روسيا عن مذابح سوريا ووعود «كوربني» يف محك التطبيق‬ ‫الرسالة ‪-‬صحف دولية‬

‫يوجه الغرب انتقادات متزايدة ضد‬ ‫التدخل الروسي يف سوريا‪ ،‬وخاصة يف‬ ‫أعقاب تعزيز موسكو وجودها العسكري‬ ‫األخري‪ ،‬وينحي الغرب جبزء من‬ ‫املسؤولية على موسكو يف املذابح املستمرة‬ ‫يف سوريا منذ سنوات‪.‬‬

‫وأشـــارت بعض الصحف البريطانية إلى‬ ‫مسؤولية روسيا عن المذابح المتواصلة في‬ ‫سوريا الستمرار دعم موسكو لنظام الرئيس‬ ‫السوري بشار األســد الــذي يواصل قصفه‬ ‫الشعب السوري بالبراميل المتفجرة ومختلف‬ ‫أصناف األسلحة األخرى‪.‬‬ ‫وألمحت صحيفة ذي غارديان في افتتاحيتها إلى موافقة‬ ‫مجلس األمــن الدولي التابع لألمم المتحدة الخميس‬ ‫الماضي‪ ،‬على تشكيل لجنة تحقيق أممية من أجل تحديد‬ ‫المسؤول عن الهجمات بأسلحة كيميائية في سوريا‪.‬‬ ‫لكن الصحيفة انتقدت الموقف الروسي المحتمل إزاء أي‬ ‫نتائج قد تتوصل إليها اللجنة األممية‪ ،‬وأوضحت أن‬ ‫موسكو ستلجأ الستخدام حق النقض الفيتو من أجل حماية‬ ‫النظام السوري من المسؤولية إزاء استخدام هذه األسلحة‪.‬‬

‫من جانبها‪ ،‬قالت صحيفة صنداي تايمز إن روسيا وإيران‬ ‫تقومان بإرسال قوات عسكرية وبتهريب أسلحة إلى األسد‬ ‫في سوريا‪ ،‬ونسبت إلى مصادر استخبارية أميركية القول‬ ‫إن روسيا تسارع تعزيز وجودها العسكري في سوريا‪.‬‬ ‫وأضافت أن هذا التعزيز العسكري الروسي جزء من صفقة‬ ‫سرية بين موسكو وطهران‪ ،‬وذلك من أجل االستمرار في‬ ‫دعم نظام األسد‪ .‬وأوضحت أن موسكو شحنت دبابات‬ ‫وآليات مصفحة ومروحيات وطائرات دون طيار عبر‬ ‫طائرات أنتونوف «أي أن ‪ »124‬إلى سوريا‪.‬‬ ‫وأضافت المصادر أن روسيا شحنت إلى سوريا أيضا‬

‫وسائل اتصاالت خاصة ووحدات سكنية وغير‬ ‫ذلك من وسائل الدعم اللوجستي‪ .‬وأشــارت‬ ‫المصادر إلــى أن هــذه التعزيزات العسكرية‬ ‫الروسية في سوريا جاءت في أعقاب لقاء بين‬ ‫بوتين وقائد فيلق القدس الجنرال اإليراني قاسم‬ ‫سليماني أواخر الشهر قبل الماضي‪.‬‬ ‫وفي السياق ذاته‪ ،‬أشارت صحيفة ذي فايننشال‬ ‫تايمز إلى أن وزير الخارجية الروسي سيرغي‬ ‫الفروف صرح الجمعة الماضي بأن التنسيق‬ ‫مطلوب بين الجيش الروسي ووزارة الخارجية‬ ‫األميركية (بنتاغون)‪ ،‬وذلك لتفادي وقوع أي‬ ‫حوادث عارضة بين الطرفين في سوريا‪.‬‬ ‫وأضافت أن روسيا ترسل مزيدا من القوات‬ ‫والتعزيزات العسكرية األخرى إلقامة قاعدتها العسكرية‬ ‫في الالذقية‪.‬‬ ‫اختبار «كوربني»‬ ‫وفي شأن دولي آخر‪ ،‬يواجه زعيم حزب العمال البريطاني‬ ‫المنتخب اليساري جيرمي كوربين تحديات كبيرة أبرزها‬ ‫ما يتمثل في الوعود التي أطلقها إلجراء إصالحات شاملة‬ ‫على المستويات االقتصادية والسياسية في البالد‪،‬‬ ‫وبالتالي توجيه الحزب إلى خيارات جديدة متعددة‪.‬‬ ‫وفــي إشــارة إلــى فــوز جيرمي كوربين بزعامة حزب‬

‫العمال البريطاني‪ ،‬قالت‬ ‫صحيفة ذي غارديان‬ ‫ةد‬ ‫و‬ ‫إن أيا من زعماء الحزب‬ ‫ل‬ ‫ية‬ ‫لــم يسبق لــه أن نــال‬ ‫تفويضا حاسما ألخذ‬ ‫الــحــزب بــاتــجــاه جديد‬ ‫كالتفويض الــذي ناله كوربين‪ ،‬وذلــك منذ عهد‬ ‫زعيمهم األسبق توني بلير‪.‬‬ ‫وقالت ذي غارديان إن السؤال الكبير اآلن يدور حول‬ ‫االتجاه الذي يريد كوربين أخذ حزب العمال فيه والحكمة‬ ‫التي يريدها من وراء أي خطوة يخطوها في هذا الشأن‪.‬‬ ‫وأضافت أن كوربين أطلق وعودا كثيرة أثناء ترشحه‬ ‫لزعامة الحزب وأن حوالي ‪ %60‬من أعضاء حزب العمال‬ ‫والمؤيدين صوتوا له بناء على هذه الوعود‪.‬‬ ‫وأضافت أن أمام كوربين تحديات جسام يتمثل بعضها‬ ‫في نظام الضرائب في البالد ووضــع بريطانيا في‬ ‫االتحاد األوروبي ومستقبل المملكة المتحدة وقضايا‬ ‫الدفاع والعضوية في حلف شمال األطلسي (ناتو)‬ ‫والممارسات العملية التي تفرضها أزمة الالجئين‪.‬‬ ‫واختتمت بالقول إن هذه التحديات وغيرها من القضايا‬ ‫ستشكل اختبارا صعبا أمــام زعيم حــزب العمال‬ ‫البريطانيالمنتخب‪.‬‬

‫ص‬ ‫حاف‬


‫‪14‬‬ ‫بعضها يمنح لقتلة وعمالء في تجاوز للقانون‬

‫تحت مظلة إجازة السجين ‪ ..‬ه‬ ‫العدل‪:‬‬ ‫نرفض ‪ ٪٧٠‬من االجازات‬ ‫وبعضها متنح دون الرجوع إلينا‬

‫مراكز االصالح والتأهيل (السجون)‪:‬‬ ‫نضطر ملنح االجازة للحاالت‬ ‫االنسانية والكتظاظ السجون‬

‫تواتر خبر هروب قاتل المتضامن االيطالي فيكتور اريغوني منتصف يونيو‬ ‫الماضي بعد أن منحته إدارة مراكز االصالح والتأهيل «السجون» في غزة‬ ‫إجازة خالل شهر رمضان لعدة أيام على أن يقضيها بين أفراد عائلته‪ ،‬دفع‬ ‫«الرسالة» لجوالت بحث ورصد عن اجازة السجين والتي باتت في كثير من‬ ‫األحيان بمثابة «فسحة»!‬ ‫سرعان ما اختفى محمود السلفيتي المحكوم عليه بالمؤبد على خلفية خطف وقتل اريغوني‬ ‫عن األنظار بعد ساعات من اإلفراج عنه‪ ،‬حيث تبين فيما بعد أنه تمكن من مغادرة القطاع‬ ‫متجه ًا إلى سوريا لالنضمام الى داعش‪.‬‬ ‫فتحنا عين الدهشة حينما علمنا بأن سبب االجازة هو الزواج وهنا تساءلنا‪« :‬وهل تعتبر الرغبة‬ ‫في الزواج من الحاالت االنسانية االضطرارية التي يعطى ألجلها القاتل اجازة!»‪.‬‬ ‫«الرسالة» وبعد حالة من الرصد والبحث المتواصلة أثبتت وجود تجاوزات واضحة للقانون‬ ‫ابتداء من اعطاء من ال تنطبق عليهم محددات االجازة كالقاتل والمتعاون مع االحتالل وحتى‬ ‫ً‬ ‫ووصول للهروب‪،‬‬ ‫تاجر المخدرات‪ ،‬مرورًا بنزالء ارتكبوا أثناء اجازته جرما أو تصفية حساب‬ ‫وليس انتها ًء باستحداث نظام عمل النزيل مقابل حصوله على اجازة ‪ 48‬ساعة أسبوعيًا بدل‬ ‫األجر المالي !‬

‫غزة _أمل حبيب‬ ‫المسؤولة «كالسجون» التابعة لــوزارة الداخلية او‬ ‫ليس مربر!‬ ‫اكتظاظ السجون والــوضــع االنساني الخانق في وزارة العدل على الموافقة‪.‬‬ ‫القطاع كان المبرر لدى مراكز االصالح والتأهيل لمنح وفي ظل التجاوزات الواضحة في منح اجازة السجين‬ ‫االجازات للنزالء حيث قال الرائد العبد صالح الكحلوت كان البد من معرفة محددات القانون حيث تواصلنا مع‬ ‫مدير وحدة الشؤون القانونية بالسجون‪« :‬نتعامل الخبير القانوني صالح عبد العاطي الذي أكد أن القانون‬ ‫بالقانون بناء على نظرة انسانية حيث كان قانون يسمح بإعطاء اجازة للسجين؛ ولكن في حاالت محددة‬ ‫مراكز االصالح والتأهيل يناسب األجواء المعيشية ومرهونة بحسن السير والسلوك ونوع التهمة‪ ،‬مشددًا‬ ‫السابقة أما اليوم فيعاني القطاع من حصار وبطالة على أنه ال يجوز اعطاء اجــازات ألشخاص متهمين‬ ‫بجرائم قتل وتجارة مخدرات أو خالف ذلك‪.‬‬ ‫فمن الصعب تطبيق القانون في وضعنا الحالي»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬كما أن السجون غير كافية ونضطر لمنح وقال عبد العاطي في حديثه «للرسالة»‪« :‬يجب ربط‬ ‫االجـــازة الخاصة بحسن السير والسلوك بمراكز‬ ‫اجازة بما يتناسب مع روح القانون»‪.‬‬ ‫التأهيل ولضرورات‬ ‫وفيما يخص اجــازة‬ ‫مــحــددة ولضمانات‬ ‫القاتل أكد الكحلوت‬ ‫اخلاصة‬ ‫مصادرها‬ ‫من‬ ‫«الرسالة»‬ ‫علمت‬ ‫قانونية واسعة جدا‪،‬‬ ‫بـــأن السجين على‬ ‫منها كــفــاء ورقــابــة‬ ‫بأنه يتم التدخل والضغط من رجال‬ ‫خلفية القتل ال يعطى‬ ‫الشرطة»‪.‬‬ ‫اجــــازة اال فــي حال‬ ‫مصالحة‪ ،‬االصالح وبعض النواب على «السجون»‬ ‫وعن تقييمه الكتظاظ‬ ‫كان هناك‬ ‫السجون والــذي بات‬ ‫مـــنـــوهًـــا الـــــى أن‬ ‫إجازة‬ ‫الزنالء‬ ‫بعض‬ ‫ملنح‬ ‫ذريعة لمنح المراكز‬ ‫القانون قد نص على‬ ‫الــتــابــعــة لـــــوزارة‬ ‫منح النزيل اجــازة‬ ‫الداخلية االجـــازات‬ ‫استثنائية لحسن‬ ‫السير والسلوك بحسب المادة (‪ )57‬كل اربع شهور للنزالء‪ ،‬لفت الخبير القانوني الى أن مراكز االصالح‬ ‫والتأهيل تعاني مــن نقص كبير فــي الــمــوازنــات‬ ‫على األقل‪.‬‬ ‫وهنا قاطعناه متسائلين «وقاتل اريغوني كيف سمح واكتظاظ داخــل السجون ومشكالت معقدة في ظل‬ ‫له باإلجازة اذا؟!»‪ ،‬أجاب مدير وحدة الشؤون القانونية الظروف الصعبة التي تمر بها‪ ،‬مشيرًا الى أنها تصبح‬ ‫ً‬ ‫بالسجون‪« :‬طلب اجــازة ألنــه سيقدم على الــزواج من حيث مكانها وبرامجها غير مؤهلة الستيعاب هذه‬ ‫االعــداد الكبيرة فتضطر إلخراج عدد من النزالء‪ ،‬لكن‬ ‫وبحاجة لها بشكل عاجل لترتيب أموره قبل رمضان»‪.‬‬ ‫طيلة اعدادنا للتحقيق وتنقلنا بين المصادر والتساؤالت هذا ليس مبررا بالمطلق إلعطاء اجازة لمن ال تنطبق‬ ‫لم تفارقنا حالة االستغراب وكان السؤال الذي لم نجد الشروط عليهم‪.‬‬ ‫قتل طفلة خالل إجازته!‬ ‫له اجابة شافية حتى كتابة هذه السطور «وهل الزواج‬ ‫حالة انسانية تستدعي اعطاء قاتل حكم عليه بالمؤبد وخالل «فسحة» حصل عليها السجين «م‪.‬ز» لمدة ‪24‬‬ ‫اجازة ليومين!»‪.‬‬ ‫ساعة من مركز شرطة الشاطئ في شهر شباط من‬ ‫«الرسالة» علمت من مصادرها الخاصة بأنه يتم التدخل العام الماضي استأجر سيارة وتوجه خالل تجوله‬ ‫والضغط من رجــال االصــاح وبعض النواب على الى حي الشجاعية انتهت االجازة بمقتل طفلة واصابة‬ ‫«السجون» لمنح بعض النزالء اجازة وتجبر األطراف شقيقتها بجراح خطيرة وعــدد آخــر من االصابات‬

‫خبري قانوين‪ :‬اكتظاظ السجون‬ ‫ليس مربرا ملنح نزيل اجازة ال‬ ‫تنطبق عليه الشروط‬ ‫العود الجنائي والجنايات الكبرى وبشروط معينة‪ ،‬فمن‬ ‫الضروري أال يشكل النزيل خطرا على األمن العام‪.‬‬ ‫بــدوره لم ينكر الرائد الكحلوت مدير وحــدة الشؤون‬ ‫القانونية بالسجون وجود تجاوز للقانون ولكن بضوابط‬ ‫على حد تعبيره‪ ،‬موضحًا بالقول‪« :‬تم تعديل قانون مراكز‬ ‫االصالح والتأهيل سنة ‪ 2009‬من خالل وزارة العدل حيث‬ ‫أعطت الصالحيات لنفسها في منح النزيل اجــازة في‬ ‫الظروف الطارئة‪ ،‬اال أن مجلس الوزراء لم يصدر الالئحة‬ ‫بعد»‪ ،‬وتابع‪« :‬يبقى تقدير الظروف الطارئة مبهما لحين‬ ‫صدور الالئحة»‪.‬‬ ‫«نحن نعمل على قانون مراكز االصالح رقم(‪ )6‬لعام‪1998‬‬ ‫قبل التعديل وهناك تفاهمات بيننا وبين وزارة العدل‪،‬‬ ‫فاألخيرة لها صالحيات محددة للموقوفين والمحكومين‬ ‫وطبعًا هذا األمر غير قانوني ألن القانون معطل نتيجة‬ ‫عدم وجود مجلس وزراء يصدر الالئحة المنظمة لمنح‬ ‫االجازات وفق تعديل ‪ »2009‬يقول الرائد الكحلوت‪.‬‬ ‫ويرى الرائد الكحلوت بأن تعديل القانون لعام ‪ 2009‬ونزع‬ ‫الصالحية من السجون «تعديل خاطئ»‬ ‫منبهًا الى أن العدل ال تمتلك قوات أمنية إلرجاع السجين‬ ‫ومتابعته‪.‬‬

‫وتضرر سيارتين ودراجة نارية‪.‬‬ ‫«م‪.‬ز» وخالل قيادته لسيارة بدون أوراق أو لوحات‬ ‫أرقــام في حي الشجاعية اصطدم بمؤخرة شاحنة‪،‬‬ ‫وبعد شجار مع سائق الشاحنة ركب سيارته وقادها‬ ‫بشكل جنوني في محاولة للهرب‪ ،‬وبعدها اصطدم‬ ‫بسيارة كانت متوقفة على جانب الطريق‪.‬‬ ‫لم تنته حكاية االعتداءات المتتابعة من سجين خالل‬ ‫«فسحته»‪ ،‬فخالل محاولته الهرب من صاحب السيارة‪،‬‬ ‫صدم مجموعة من المواطنين ليتسبب بمقتل الطفلة‬ ‫«ر‪.‬غ» «‪ 4‬أعوام» وإصابة شقيقتها والتي تبلغ من العمر‬ ‫عامين‪ ،‬واصابة ثالثة من المارة‪.‬‬ ‫الجدير ذكره أن السجين «م‪.‬ز» كان محبوسًا على ذمة‬ ‫‪ 15‬قضية مالية‪ ،‬ورغم ذلك خرج في اجازة راح ضحيتها‬ ‫طفلة لم تعلم ان استهتار «م‪.‬ز» ومن أعطاه التصريح‬ ‫سيكون سببًا في أن تلقى حتفها أمام أعين ذويها!‬ ‫تناقض واضح بين حديث الرائد الكحلوت عن محددات‬ ‫وضمانات منح االجازة وما جرى مع الحالة السابقة‬ ‫التي رصدتها «الرسالة» حيث أكد بأن االجازة ال تمنح‬ ‫ألصحاب الذمم المالية‪ ،‬أو المحكوم عليهم‪ ،‬منوهًا الى‬ ‫أنه في حال كانت القضية تتعلق بحقوق الغير يشترط‬ ‫وجــود مصالحة‪ ،‬في حين ال تعطى‬ ‫ألصحاب قضايا النصب واالحتيال‬ ‫توجد جتاوزات واضحة للقانون ابتداء من اعطاء من ال‬ ‫وتجار المخدرات أو الترامادول‪.‬‬ ‫وبعد تقديم طلب تسهيل مهمة لوزارة‬ ‫العدل تواصلنا مع مدير عام وحدة عليهم حمددات االجازة كالقاتل واملتعاون مع االحتالل و‬ ‫حــقــوق االنــســان والتفتيش على‬ ‫املخدرات‪ ،‬مرو ًرا بزنالء ارتكبوا أثناء اجازهتم جرما أو‬ ‫السجون في الــوزارة أحمد الكحلوت‬ ‫انتهاء باستحداث نظام ع‬ ‫ووصول للهروب‪ ،‬وليس‬ ‫والــذي أكد «للرسالة» أن القانون لم حساب‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫يحرم الموقوف من االجـــازة‬ ‫المصالحة‪ .‬ولكن مقابل حصوله على اجازة ‪ 48‬ساعة أسبوع ًيا بدل األج‬ ‫بشروط مشددة أهمها‬ ‫وقال‪« :‬نتحرى الدقة الشديدة وال نمنح‬ ‫االجـــازة لنزيل قد يشكل خطر ولو‬ ‫باحتمال ‪ ،»%1‬وتابع ونبرة الثقة جلية في صوته‪« :‬لم وقال‪« :‬نعمل في مراكز االصالح على القانون قبل التعديل‬ ‫تسجل لدينا حالة هروب اطالقا من ‪.2009‬‬ ‫ألننا من يمارس الدور األمني حيث يخضع النزيل لفحص‬ ‫أمني‪ ،‬وفــي حــال هروبه من االج ــازة نحن من يتحمل‬ ‫بني العدل والداخلية قانون مختلف!‬ ‫ومن طرائف القصص التي حصلت عليها «الرسالة» بأن المسؤولية»‪.‬‬ ‫وبحسب تفاهمات وورشات عمل عقدت بين وزارة الداخلية‬ ‫النزيل خرج ليوم اجازة واحد فسرق ‪ 32‬ألف دوالر!‬ ‫تفاصيل القصة تعود الى أن السجين (ك‪.‬ح) خطط والعدل تم اعطاء االخيرة صالحيات لمنح االجازة لبعض‬ ‫لفعلته أثناء وجوده بالسجن وكان بانتظار االجازة النزالء‪.‬‬ ‫تصفية حساب!‬ ‫لتنفيذ المخطط‪ ،‬وعندما حصل على التصريح نفذ‬ ‫مخططه بسرقة محل صرافة في مدينة غزة ‪.‬‬ ‫أعقاب البندقية دكت مؤخرة رأسها ثم نقلت الى المشفى‬ ‫توجه السجين الذي وصفته الجهات األمنية بالذكاء‬ ‫حيث أظهر لصاحب محل الصرافة بأنه رجل أعمال مهم‬ ‫فسيارته الفارهة بالخارج وهندامه األنيق كانا دليال‬ ‫على ذلك‪.‬‬ ‫دقائق معدودة ونهب ما فيه الدرج من أموال بمساعدة‬ ‫زميله وخرج من المحل دون ان يشعر صاحبه‪.‬‬ ‫الطريف أن «اللص األنيق» عاد الى السجن بعد انتهاء‬ ‫يوم اجازته وكأن «القط بياكل عشاه» وقوات الشرطة‬ ‫والمباحث تبحث عن الفاعل في الخارج !‬ ‫خالل تنقلنا بين وزارة الداخلية الممثلة بالسجون‬ ‫ووزارة العدل تبين بأن كل جهة منهما تعمل بقانون‬ ‫مختلف حيث أن العدل على لسان أحمد الكحلوت أكدت‬ ‫بأن تراخيص منح االجازات البيتية للنزالء ممنوحة‬ ‫لوزير العدل حصريا وفقا لقانون مراكز االصالح‬ ‫والتأهيل‪.‬‬ ‫وأشار الى أن المعيار في منح االجازة فضفاض ألنه لم‬ ‫يتم وضع نظام وضوابط لمنح االجازة؛ لكن بطبيعة‬ ‫العمل وضعت شروط بالتوافق مع مراكز االصالح‬ ‫والتأهيل تتعلق بعدم منح اجازة ألي من السوابق أو‬


‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪15‬‬

‫هروب وإجرام وتصفية حساب!‬

‫في المحافظة الجنوبية إلصابتها حيث قام السجين «ك‪.‬خ»‬ ‫خالل يومي االجازة التي حصل عليهما بتصفية حساب مع‬ ‫زوجة أخيه وابنها بعد شجار دب بينهما مع زوجته خالل‬ ‫فترة سجنه‪.‬‬ ‫«ك‪.‬خ» كان قد حصل على تصريح من وزارة الداخلية‬ ‫باجازة ليومي الخميس والجمعة رغم أنه القي القبض‬ ‫عليه متلبسًا وبحوزته ‪ 40‬كرتونة ترامادول‪.‬‬ ‫وفي سياق القصة السابقة شدد الرائد الكحلوت بأنه من‬ ‫يثبت قيامه بمشكلة أو «طوشة» أثناء اجازته ال يمنحها مرة‬ ‫أخرى‪ ،‬الفتًا الى سعيهم للتضييق والتقليص في مساحة‬ ‫االجــازات‪ ،‬لكن من يحكم في منح االجــازات هو مساحة‬ ‫السجون وحالة التكدس في النظارات وفق قوله‪.‬‬ ‫وفيما يخص آلية تقديم االجازة للسجين قال مدير وحدة‬ ‫الشؤون القانونية في السجون‪« :‬يقوم أهل النزيل بتقديم‬ ‫طلب اجازة البنهم مع تحديد نوع الظرف حيث يجري عمل‬ ‫افادة قانونية للمدير العام أو مدير السجن‪ ،‬والمستشار‬ ‫القانوني يحيل الطلب الى المدير العام في حال لم يدخل‬ ‫في نطاق صالحياته»‪ ،‬وأضاف‪« :‬اذا لم يكن الطلب ضمن‬ ‫صالحيات المدير العام يتم احالته الى وزارة الداخلية» ‪.‬‬ ‫بدوره نوه المحامي عبد العاطي الى ضرورة تعزيز عملية‬ ‫االصالح والتأهيل وفوق قانون مراكز االصالح وضرورة‬ ‫التقيد بالتعليمات والضمانات العالية جدا للحد من هروب‬ ‫النزالء أو ارتكابهم الجرم تحت مظلة االجازة الخاصة‪.‬‬ ‫إجازة بدل عمل !‬ ‫في غزة نعيش حالة االستثناء في جميع نواحي الحياة‪،‬‬ ‫لكن الغريب أن تصل الحالة الى السجون باستحداث نظام‬ ‫عمل النزيل مقابل حصوله على اجازة ‪ 48‬ساعة أسبوعيًا‬ ‫بدل األجر المالي!‪.‬‬ ‫وبحسب احصائية حصلت عليها «الرسالة» من مراكز‬ ‫االصــاح والتأهيل عن عدد تصاريح‬ ‫االجازة التي منحت للنزالء تبين بأنه‬ ‫ال تنطبق‬ ‫خالل شهر يوليو الماضي منح ‪1157‬‬ ‫تــصــريــح اجــــازة‪ ،‬فــي حــيــن وصلت‬ ‫وحىت تاجر‬ ‫تصاريح االجازة الى ‪ 1186‬خالل شهر‬ ‫و تصفية‬ ‫يونيو‪ ،‬وفي شهر مايو تم اعطاء ‪1161‬‬ ‫تصريح ‪ ،‬أما ابريل وصلت الى ‪،1421‬‬ ‫عمل الزنيل‬ ‫وفي شهر مارس تم اعطاء ‪ 1138‬تصريح‬ ‫اجازة ‪.‬‬ ‫جر املايل !‬ ‫وبحسب الرائد الكحلوت فــان اعطاء‬ ‫السجين العامل مقابل عمله اجازة بدال‬ ‫من المال تعتبر حالة استثنائية‪ ،‬مشيرًا‬ ‫الى أن العامل يأخذ اجازة ‪ 48‬ساعة كل أسبوع‪.‬‬ ‫ويدخل ضمن االحصائية السابقة تصاريح االجازة لفئة‬ ‫العمال بحسب الكحلوت والذين يقومون بأعمال تنظيف‬ ‫للمرافق العامة أو أشغال أخرى تابعة للبلدية أو للوزارات‬ ‫كاألوقاف والشؤون االجتماعية وغيرها حيث ال يتجاوز‬ ‫عدد العمال ‪ 150‬سجين‪.‬‬ ‫«اجازة مرتين في األسبوع ‪ ..‬ا ًذا هو يمكث في البيت أكثر من‬ ‫السجن بسبب هذا االستثناء هل هذا قانوني؟» تساءلت معدة‬ ‫التحقيق خالل حديثها مع مدير عام وحدة حقوق االنسان‬

‫عدسة ‪ :‬محمود أبو حصرية‬ ‫والتفتيش على السجون في وزارة العدل فرد بالقول‪:‬‬ ‫«كالم صحيح المخالفة موجودة ال أبرر ما يقوم به‬ ‫المسئولون في مراكز االصالح والتأهيل فعملنا أصبح‬ ‫اجازات فقط «‪ ،‬وتابع‪« :‬حسب اطالعي هناك اكتظاظ‬ ‫داخل السجون ومنهم من تجاوز ثلثي المدة وشارف‬ ‫على االفراج وبالتالي يعمل في داخل أو خارج السجن‬ ‫ومقابل هذا العمل في القانون البد من أجر ولكن لعدم‬ ‫وجود هذا األجر تم اعطاؤه اجــازة‪ ،‬وهو استحداث‬ ‫للظرف الطارئ»‪.‬‬ ‫وحول رفض وزارة العدل بعض تصاريح االجازة‬ ‫قال أحمد الكحلوت « طبعا نسبة رفض االجازات ‪،%70‬‬ ‫وقد نضطر الى اعطاء اجازة ألحد جرائم العود لظرف‬ ‫طارئ كوجود قريب مريض»‪.‬‬ ‫وفيما يخص مراجعة العدل للداخلية في بعض الطلبات‬ ‫المقدمة أكد بأنه وبحسب القانون تمنح العدل االجازات‬ ‫ولكن في بعض الحاالت القليلة تمنح السجون االجازة‬ ‫على مسؤوليتهم في اطار الشروط‪.‬‬ ‫ورغم وجود تفاهمات بين العدل والداخلية فيما يخص‬ ‫منح اجازة السجين اال أن وزارة العدل وعلى لسان‬ ‫أحمد الكحلوت أكدت بأنه في حال وجود أي شكوى‬ ‫من الجهاز األمني القضائي يتم مراجعة مركز االصالح‬ ‫والتأهيل حتى تقدم المبرر‪ ،‬مبينًا أنه بعد تسجيل جهاز‬ ‫االمن القضائي اعتراضه واستغرابه من اعطاء تاجر‬ ‫مخدرات اجازة تم مراجعة احد المراكز‪.‬‬ ‫في حين أكدت الداخلية بأنه وصلتهم طلبات اجازة‬

‫من العدل لتجار مخدرات ضبطت بحوزتهم ‪ 10‬آالف وهي من تقرر منح النزيل األمني االجازة بشرط أن‬ ‫كرتونة ترامادول و‪ 100‬فرش حشيش ما دفعها للرفض يمضي ثلثي المدة‪.‬‬ ‫وفق الرائد الكحلوت‪ ،‬قائ ً‬ ‫ال «تم ابالغ العدل بأننا لدينا ويبقى التساؤل قائمًا «هل يحق اعطاء متعاون مع‬ ‫اعطاءه‬ ‫ـودون‬ ‫ـ‬ ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫السجين‬ ‫معلومات أمنية بأن‬ ‫االحتالل اجازة في ظل أوضاع أمنية خالل الحرب‬ ‫تم‬ ‫ـك‬ ‫ـ‬ ‫ذل‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬ ‫ورغ‬ ‫القطاع‪،‬‬ ‫ـارج‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫اجــازة ينوي الهرب‬ ‫وبعد انتهائها؟!»‪.‬‬ ‫اعطاؤه االجازة ونجح في الهرب»!‬ ‫الــضــمــانــات الــتــي يضعها‬ ‫حالة المراجعة السابقة بين‬ ‫الــمــركــز هــي وجـــود أربــع‬ ‫الطرفين تولدت بعد وجود‬ ‫كفالء وتم استحداث الكفالة‬ ‫تفاهمات وورش عمل ابان‬ ‫قانوين‪ :‬جيب ربط االجازة‬ ‫العدلية وهو مبلغ مالي مقدر‬ ‫تعديل قانون مراكز االصالح‬ ‫حبسن السري والسلوك‬ ‫بـ‪ 50‬ألف دوالر‪ ،‬والهدف هو‬ ‫والتأهيل‪.‬‬ ‫ربــط االجـــازة بذمة مالية‬ ‫فسحة عميل !‬ ‫وضمانات حمددة وفق القانون‬ ‫معينة‪ ،‬وفــي حــال تخلف‬ ‫أن تــشــاهــد مــتــعــاونــا مع‬ ‫الــنــزيــل عــن ال ــع ــودة بعد‬ ‫االحتالل يتجول بحرية أمام‬ ‫االجازة فإن ذويه مطالبون‬ ‫بيت جارك الذي قصف بسبب‬ ‫بدفع المبلغ‪ ،‬بحسب الرائد الكحلوت الــذي أكد عدم‬ ‫معلومات سربها للمحتل فذلك قمة القهر ال محالة !‬ ‫فبعد انتهاء الحرب األخيرة على القطاع بأيام امتعض حدوث أي حالة هروب على كفالة عدلية‪.‬‬ ‫سكان حي التفاح شرق مدينة غزة من وجود «م‪.‬م» مما ال شك فيه أن تواصل السجين مع المجتمع‬ ‫يتجول أمــام منزله بعد اعطائه اجــازة أليــام‪ ،‬حالة الخارجي له أثر إيجابي على سلوكه وصالح أمره‬ ‫الغضب تولدت لرؤيته حرًا السيما وأنه لعب دورًا ويأتي ذلك التواصل من خالل االجازة التي يحددها‬ ‫في تسليم أسماء لقيادات مقاومين من أبناء جيرانه القانون وغير ذلك ال يمكن تسميته اال «فسحة» تتسبب‬ ‫للمخابرات االسرائيلية بحسب ما تناقله المواطنون من‬ ‫بجرم جديد والبد من النظر بجدية تجاهها دون الحديث‬ ‫معلومات وحكم عليه بالسجن لمدة ‪ 7‬سنوات‪.‬‬ ‫الرائد الكحلوت يوضح بأن المتعاونين مع االحتالل عن مبررات ال تمت للقانون بصلة!‬ ‫لهم نظام محدد حيث تتولى قضيتهم لجنة أمنية عليا‬

‫املدهون‪ :‬تدخل أي مسؤول يف اإلجازات خمالف للقانون وجيب مساءلته‬ ‫نافذ المدهون مدير عام المجلس التشريعي تحدث عن االطار القانوني الناظم‬ ‫إلجازة السجين حيث لفت الى أنه وفي تنظيم االجازات هناك ضوابط واضحة‬ ‫لإلجازات بحسب المادة رقم (‪ )57‬في قانون مراكز اإلصالح والتأهيل رقم ( ‪) 6‬‬ ‫لسنة ‪1998‬م حيث أعطت الحق لمدير مراكز التأهيل واالصالح أن يمنح النزيل‬ ‫إجازة طارئة مدتها ثالثة أيام في حال وفاة أو نقل أحد أقاربه حتى الدرجة‬ ‫ال يضمنه‬ ‫الثانية إلى المستشفى في حالة مرضية خطيرة شريطة أن يقدم كفي ً‬ ‫أثناء فترة اإلجازة والعودة إلى المركز حال انتهائها‪.‬‬ ‫وأشار المدهون الى أن الحالة الثانية بحسب القانون يحق فيها للمدير منح النزيل‬ ‫حسن السلوك إجازة مدتها أربع وعشرون ساعة كل أربعة أشهر على األقل‬ ‫ال يضمنه أثناء هذه‬ ‫شريطة أن يكون قد أمضى ربع مدة محكوميته وقدم كفي ً‬ ‫اإلجازة‪.‬‬ ‫ونبه مدير عام المجلس التشريعي الى أن التعديل الجديد في قانون رقم (‪ )5‬لسنة‬ ‫‪ 2009‬أعطى وزير العدل في الظروف الطارئة منح النزيل إجازة‪ ،‬منوهًا الى أن‬

‫المشكلة تكمن في عدم اصدار مجلس الوزراء نظامًا يحدد‬ ‫فيه الظروف الطارئة‪.‬‬ ‫وأوضح المدهون أن المادة جاءت لمعالجة حاالت الحرب‪،‬‬ ‫السيما تكرار قصف السجون والذي أعطى الصالحيات لوزير‬ ‫العدل أن يمنح اجازات‪ ،‬مرجح ًا ان عدم صدور قرار لمجلس الوزراء أدى للتوسع‬ ‫في منح االجازات بوزارتي العدل والداخلية‪.‬‬ ‫وحول االتهامات الموجهة لبعض نواب التشريعي بالضغط والتدخل إلعطاء‬ ‫بعض النزالء اجازة قال «القانون هو سيد الموقف وبالتالي تحت أي ظرف من‬ ‫الظروف ال يجوز مخالفة القانون واذا اردنا أن نعالج هذه الحاالت لسبب ضيق‬ ‫السجون يجب أن نعدل القانون في هذا االطار ونسمح لإلفراج ضمن شروط‬ ‫معينة بحيث ال تشكل هذه االجازات مساسا باألمن العام او تهديدا له»‪.‬‬ ‫وأضــاف‪« :‬اذا لم توجد هذه الضوابط فإن تدخل أي مسؤول مخالف ألحكام‬ ‫القانون ويجب أن يساءل كل من يتدخل بما يخالف القانون»‪.‬‬


‫‪16‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫االقتصادية‬

‫االقتصاد املقدسي يواصل النزيف‬ ‫جراء مداهمات األقصى‬ ‫غزة ‪ -‬أحمد أبو قمر‬

‫تتصاعد حدة االقتحامات يف املسجد األقصى خالل األسبوع اجلاري‪ ،‬مما ينعكس سلبا‬ ‫على االقتصاد املقدسي الذي يعاين كثريًا يف ظل اهلبة اجلماهريية يف القدس واغالق‬ ‫املقدسيني حماهلم وانشغاهلم يف الدفاع عن األقصى‪.‬‬ ‫ففي ظل االقتحامات يوظف االحتالل السالح االقتصادي للضغط على املقدسيني‬ ‫وهتجريهم من أراضيهم‪ ،‬بفرضه ضرائب باهظة شهر ًيا على السكان كضريبة «األرنونا»‪،‬‬ ‫وكذلك حماربة التجار املقدسيني بتضييق اخلناق عليهم‪.‬‬

‫ويذكر أن سياسـات االحتالل التهويدية واالسـتيطانية‬ ‫تناغمـت مـع تطلعهـا لضـرب اقتصـاد القـدس بفـك‬ ‫ارتباطهـا مـع اقتصـاد الضفة المحتلـة وتحويله رهينة‬ ‫لمخططاتها‪.‬‬ ‫ركود يف األسواق‬ ‫تاجر األحذية المقدسـي محمد البشـيتي‪ ،‬أكد أن أوضاع‬ ‫األسـواق المقدسـية تـزداد سـوءاً فـي ظـل اقتحامـات‬ ‫األقصـى اليوميـة‪ ،‬مشـيرا إلـى أن االضرابـات تعـم‬ ‫المدينـة واألسـواق مغلقـة‪.‬‬ ‫وذكـر أن االغالقـات توقـف الحركـة التجاريـة فـي‬ ‫األسـواق األمـر الـذي يكبـد التجـار المقدسـيين خسـائر‬ ‫كبيـرة فـي ظـل توقـف الحركـة الشـرائية‪.‬‬ ‫وقـال البشـيتي‪« :‬التجـار يحبّـذون البقـاء بمنازلهـم‬ ‫فـي األيـام التـي تشـهد توتـرًا بالمدينـة‪ ،‬تحسـبًا لفـرض‬ ‫ضرائـب اضافيـة ال يقـوون عليهـا»‪.‬‬ ‫وشـدّد علـى ضـرورة دعـم التجـار المقدسـيين لتعزيـز‬ ‫صمودهـم‪ ،‬موضحـ ًا أن العديـد مـن التجـار أغلقـوا‬ ‫محالهـم التجاريـة بعد إفالسـهم بسـبب كثـرة الضرائب‪.‬‬ ‫وتشـير الدالئـل إلـى أن نسـبة البطالـة بين المقدسـيين‬ ‫وصلـت لقرابـة الــ ‪ ،%70‬فـي حيـن أن ‪ %80‬منهـم يعيشـون‬ ‫تحـت خـط الفقر‪.‬‬ ‫وبـدوره‪ ،‬أكـد زياد الحموري مدير مركز القدس للحقوق‬ ‫االقتصاديـة واالجتماعيـة أن سياسـة االحتلال فـي‬ ‫ضـرب االقتصـاد المقدسـي موجـودة منـذ «أوسـلو»‪،‬‬ ‫مشـيرًا إلـى أن المداهمـات المتكـررة لألقصـى تزيـد مـن‬

‫معانـاة التجـار المقدسـيين‪.‬‬ ‫واعتبـر الحمـوري فـي حديـث لـ«الرسـالة» العامـل‬ ‫االقتصـادي أحـد أهـم العوامـل عنـد االحتلال إلضفـاء‬ ‫طابـع يهـودي علـى المدينـة المقدسـة‪ ،‬ومحاربـة‬ ‫ديمغرافيتهـا‪.‬‬ ‫وقـال الحمـوري إن التدهـور فـي االقتصـاد المقدسـي‬ ‫ازداد مـع كثـرة المداهمـات التـي يشـنها االحتلال علـى‬ ‫األقصـى فـي اآلونـة األخيـرة‪ ،‬الفتًـا إلـى أنـه ال توجـد‬ ‫رؤيـة مسـتقبلية لتحسّـن األمـور مسـتقبال‪.‬‬ ‫وأوضـح أن الكثيـر مـن التجـار يخسـرون بسـبب كثرة‬ ‫االغالقـات والمداهمـات‪ ،‬مضيفًـا‪« :‬فالتاجـر يحـاول‬ ‫تعويـض خسـائره والضرائـب المتراكمـة عليـه بالعمل‬ ‫فـي مجاليـن فـي آن واحـد أو إغلاق محلـه خوفًـا مـن‬ ‫الضرائـب»‪.‬‬ ‫املداهمات تقتل االقتصاد‬ ‫ومـن جهتـه‪ ،‬قـال عـزام أبـو السـعود مديـر الغرفـة‬ ‫التجارية السابق لمدينة القدس إن االحتالل شنّ حملة‬ ‫ضرائـب كبيـرة على المحـال التجارية المقدسـية خالل‬ ‫فتـرة األخيـرة‪.‬‬ ‫وأوضـح أبـو السـعود أن حملات المدايقـة تـزداد مـع‬ ‫المداهمـات والتوتـر الذي يحصل فـي األقصى ومحيطه‬ ‫حاليـا‪ ،‬مؤكـدًا أن الهـدف مـن الحملات الضغـط علـى‬ ‫المقدسـيين لتخفيـف مواجهـة االحتلال أثنـاء مداهماته‬ ‫لألقصـى‪.‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬مـا يفعلـه االحتالل عملية انتقام من سـكان‬

‫القـدس الذيـن يتصـدون للمداهمات المسـتمرة لألقصى‪،‬‬ ‫وكثيـرون منهـم يخشـون النـزول لألسـواق لشـراء‬ ‫احتياجاتهـم»‪.‬‬ ‫وفيمـا يتعلـق بالضرائـب‪ ،‬بيّـن أبـو السـعود أن‬ ‫الضرائـب التـي تفرضهـا (اسـرائيل) علـى المقدسـيين‬ ‫وخاصـة «األرنونـا» مقابـل خدمـات مـن المفتـرض أن‬ ‫تقدمهـا البلديـة لسـكان القـدس مجانًـا؛ تزيـد عـن معدل‬ ‫دخـول المقدسـيين وغالبيتهـم يعجـزون عـن دفعهـا‬ ‫ممـا يعرضهـم للغرامـات والتـي تتراكـم سـنة بعـد‬ ‫أخـرى‪ ،‬وبالتالـي تحويلهـم لمحاكمـات صورية تنتهي‬ ‫بمصـادرة ممتلكاتهـم تحـت طائلـة عجـز المواطنيـن‬ ‫المقدسـيين عـن تسـديد الديـون المتراكمـة‪.‬‬ ‫ودعـا االقتصـادي أبـو السـعود رجال األعمـال والقطاع‬ ‫الخـاص للعمـل الجـاد علـى قيـادة اقتصـاد المدينـة‬ ‫المقدسـة‪ ،‬وتعزيـز صمـود تجارهـا البسـطاء مـن خالل‬ ‫ضـخ األمـوال في مشـاريع فلسـطينية تنمويـة‪ ،‬معتبرًا‬ ‫إيـاه القطـاع الوحيـد القـادر علـى التحرك بحريـة أكثر‪،‬‬ ‫وقيادة المدينة المقدسـة في صراع البقاء والوجود مع‬ ‫المحتل‪.‬‬ ‫فـي حيـن لفت الحمـوري إلى أن االحتلال يدعم حمالت‬ ‫بمالييـن الـدوالرات لهـدم اقتصـاد القـدس ودعـم التجـار‬ ‫(االسـرائيليين) وإلحاق الخسائر بنظائرهم المقدسيين‪.‬‬ ‫وبيّـن أن ‪ %80‬مـن المقدسـيين مَدينـون لبلديـة االحتلال‬

‫بسـبب تراكم أموال ضريبة «األرنونا» عليهم‪ ،‬مح ّذرًا من‬ ‫استيالء االحتالل على بيوتهم ومحالهم مقابل الضريبة‬ ‫فـي حـال صـدر أمر من المحكمـة (االسـرائيلية) بذلك‪.‬‬ ‫تقليص االقتصاد املقدسي‬ ‫وكانـت بلديـة االحتالل قـد رفعت قيمة ضريبـة األمالك‬ ‫«األرنونـا» علـى المقدسـيين فـي مطلع عام ‪ 2012‬بنسـبة‬ ‫‪ ،% 3.1‬األمر الذي زاد من سخط المقدسيين واحتجاجاتهم‬ ‫ولكـن دون جدوى‪.‬‬ ‫وتؤكـد االحصائيـات (االسـرائيلية) أن بلديـة االحتلال‬ ‫فـي القـدس؛ تُنفـق مـن ميزانيتهـا علـى السـكان‬ ‫المقدسـيين ‪ %5‬فقـط مـن إجمالي حجم إنفاقهـا‪ ،‬في حين‬ ‫يذهـب باقـي النسـبة (لإلسـرائيليين)‪ ،‬علـى الرغـم مـن‬ ‫أن العـرب يشـكّلون ‪% 35‬مـن إجمالـي السـكان‪ ،‬وأنهـم‬ ‫يدفعـون ‪ %33‬مـن إجمالـي واردات البلديـة من الضرائب‪.‬‬ ‫وباالطلاع علـى اقتصـاد القـدس قبـل قـدوم السـلطة‬ ‫عـام ‪ 1993‬فقـد كان يشـكل مـا نسـبته ‪ %15‬مـن االقتصـاد‬ ‫الفلسـطيني‪ ،‬إال أن هـذه النسـبة تقلصـت حاليًـا لتبلـغ‬ ‫وف ًقـا للتقديـرات إلـى حوالـي ‪ %7‬فقـط‪.‬‬ ‫ويطلـب مـن جميـع المحـال التجاريـة ضرائب متعـددة‪،‬‬ ‫مثـل األرنونـا (ضريبـة البنايـة المسـقوفة) وضريبـة‬ ‫الدخـل والتأميـن الوطنـي وضريبـة ‪ %18‬وضريبـة‬ ‫األملاك‪ ،‬وجميعهـا تهـدف لخنـق التاجـر المقدسـي‪.‬‬

‫إعالن‬ ‫صادر عن بلدية بين سهيال‬

‫إعالن‬ ‫صادر عن بلدية بين سهيال‬

‫تعلـن بلديـة بنـي سـهيال لإلخـوة المواطنيـن المتصرفيـن والمجاوريـن ألرض القسـيمة رقـم (‪)2‬‬ ‫مـن القطعـة رقـم (‪ )64‬أراضـي بنـي سـهيال‪ -‬السـميري السـبع – امتـداد شـارع أبو جهـاد ‪ ،‬والبالغ مسـاحة‬ ‫القسـيمة اإلجماليـة (‪ )30000‬متـر مربـع بأنـه قـد تقدم لهـا المواطن‪ /‬اسـامة محمود أحمد أبو عابد من سـكان‬ ‫بنـي سـهيال ‪ ،‬وسـند الملكيـة باسـم ‪ /‬محمـود أحمـد نافـع أبـو عابـد ‪،‬من أرض القسـيمة المذكـورة بغرض‬ ‫الحصول على إذن بناء مبنى دور أرضي مقترح مع خدمات على مساحة المقسم المخصص له ‪ ))140‬متر‬ ‫مربـع وذلـك طبقـا للطلـب والمخططـات المودعـة لـدى قسـم التخطيـط و التنظيـم بالبلدية ‪.‬‬ ‫فكل من لديه اعتراض على الملكية أو الطلب ‪ ،‬عليه أن يقدم اعتراضه لدى قسم التخطيط والتنظيم‬ ‫بالبلدية خالل (خمسة عشر يوما) من تاريخ هذا اإلعالن و لن يقبل أي اعتراض بعد التاريخ المذكور ‪.‬‬

‫تعلـن بلديـة بنـي سـهيال لإلخـوة المواطنيـن المتصرفيـن والمجاوريـن ألرض القسـيمة رقـم (‪)2‬‬ ‫من القطعة رقم (‪ )212‬أراضي بني سـهيال‪ -‬ارميضة القبلية‪ -‬شـارع الفاتحين ‪ ،‬والبالغ مسـاحة القسـيمة‬ ‫اإلجمالية (‪ )14855‬متر مربع بأنه قد تقدم لها المواطن‪ /‬اكرم حسـن حسـين الغلبان من سـكان بني سـهيال‬ ‫‪ ،‬وسـند الملكية باسـم ‪ /‬يوسـف عبداهلل السـقا ‪،‬من أرض القسـيمة المذكورة بغرض الحصول على إذن‬ ‫بنـاء مبنـى دور أرضـي ‪ +‬أول مقتـرح مـع خدمـات علـى مسـاحة المقسـم المخصـص لـه ‪ ))138‬متـر مربـع‬ ‫وذلـك طبقـا للطلـب والمخططـات المودعـة لدى قسـم التخطيـط و التنظيـم بالبلدية ‪.‬‬ ‫فكل من لديه اعتراض على الملكية أو الطلب ‪ ،‬عليه أن يقدم اعتراضه لدى قسم التخطيط والتنظيم‬ ‫بالبلدية خالل (خمسة عشر يوما) من تاريخ هذا اإلعالن و لن يقبل أي اعتراض بعد التاريخ المذكور ‪.‬‬

‫عـــــــالء رضــوان‬ ‫القسمالقــــــــانوني‬

‫ ‬

‫حمــــــــاد الــــــرقب‬ ‫رئيس البلدية‬

‫عـــــــالء رضــوان‬ ‫القسم القــــــــانوني‬

‫حمــــــــاد الــــــرقب‬ ‫رئيس البلدية‬


‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫علــوم وتكنولوجيا ‪17‬‬ ‫اشراف‪ :‬براء الشنطي‬

‫تكنولوجيا‬

‫مواقع مفيدة لكل‬ ‫من ينوي السفر‬

‫أبرز هواتف أندرويد املتوقع الكشف عنها مع نهاية ‪2015‬‬ ‫تبقى أقل من أربعة شهور على هناية عام ‪2015‬‬ ‫الذي كشفت فيه العديد من الشركات عن هواتف‬ ‫أندرويد قوية ومميزة‪ ،‬وسنقوم اليوم بسرد قائمة‬ ‫بأبرز هواتف أندرويد املنتظر الكشف عنها فيما‬ ‫تبقى من عام ‪.2015‬‬ ‫هاتـف هـواوي نيكسـوس‪ :‬تعـد سلسـلة هواتـف‬ ‫نيكسـوس مـن أبـرز الهواتـف المنتظـرة كل عـام‪،‬‬ ‫حيـث تقـوم جوجل بنفسـها بإطلاق أجهـزة هذه‬ ‫السلسـلة‪ ،‬والتـي يتـم إطالقهـا بالتعـاون مع أحد‬ ‫مصنعـي الهواتـف الذكيـة‪ ،‬بينمـا تتولـى جوجـل‬ ‫الجانـب البرمجـي من الجهاز‪ ،‬حيـث تقوم بوضع‬ ‫أحدث نظام أندرويد فيه‪ ،‬وتضمن كذلك حصوله‬ ‫علـى التحديثـات أسـرع مـن باقـي األجهزة‪.‬‬ ‫وسـتقوم جوجـل هـذا العـام بإطلاق هاتفـي‬ ‫نيكسـوس‪ ،‬أحدهما سـيتم إنتاجه من قبل شـركة‬ ‫هـواوي‪ ،‬وهـو الهاتـف الرئيسـي‪ ،‬بينمـا سـيتم‬ ‫إطلاق الهاتـف اآلخـر بالتعـاون مـع الشـركة‬ ‫الكوريـة إل جـي‪ ،‬وسـيكون هـذا الهاتـف أقـل قوة‬ ‫مـن الهاتـف السـابق‪.‬‬ ‫وتذكـر بعـض اإلشـاعات األخـرى أن الهاتـف‬ ‫سـيدعم منفـذ مـن نـوع ‪ ،USB-C‬والـذي قامـت‬ ‫جوجـل بدعمـه رسـمي ًا فـي اإلصـدار القـادم مـن‬ ‫أندرويـد «مارشـميلو» ‪.Marshmallow‬‬ ‫الجيل الثاني من هاتف نيكسوس ‪ :5‬من المتوقع‬ ‫أن يكـون هـذا هـو الهاتـف الثانـي الـذي ستكشـف‬ ‫عنـه جوجـل هذا العام‪ ،‬حيث أنه سـيكون أقل في‬ ‫المواصفات والقوة من هاتف هواوي نيكسوس‪،‬‬ ‫وسـينتمي غالب ًا لفئة الهواتف المتوسطة العليا‪.‬‬ ‫وسـيقدم الهاتـف شاشـة بقيـاس ‪ 5.2‬إنـش بدقـة‬ ‫‪ ،Full HD‬وسيعمل بمعالج سداسي النواة من‬ ‫كوالكـوم مـن نـوع «سـنابدراجون ‪ »808‬بتـردد‬ ‫‪ 1.8‬جيجاهرتـز‪ ،‬والـذي يعمل بتقنية ‪ِ 64‬بت‪ ،‬مع‬ ‫ذاكـرة عشـوائية بحجـم ‪ 2‬جيجابايـت‪ ،‬ومسـاحة‬ ‫تخزيـن داخليـة بسـعة ‪ 32‬أو ‪ 64‬جيجابايـت‪.‬‬

‫عمر الحمدي ‪ -‬عالم التقنية‬

‫وتذكـر اإلشـاعات أن الهاتـف سـيتم إطالقـه فـي‬ ‫األسـواق تحت اسـم «إل جي نيكسـوس ‪ 5‬إكس»‬ ‫‪.LG Nexus 5X‬‬ ‫هاتـف إتـش تـي سـي ‪ :A9‬هاتـف ‪HTC Aero‬‬ ‫أو ‪ HTC A9‬هـو هاتـف مـن المتوقـع أن تطلقـه‬ ‫‪ HTC‬فـي الفتـرة القادمـة‪ ،‬وذلـك فـي إطـار‬ ‫محـاوالت الشـركة إلنقـاذ نفسـها مـن الخسـائر‬ ‫المتتابعـة‪ ،‬وخصوصـ ًا بعـد خـروج الشـركة مـن‬ ‫مؤشـر ‪ TWSE 50‬فـي تايـوان‪ ،‬والـذي يضـم‬ ‫أقـوى ‪ 50‬شـركة اقتصاديـ ًا فـي تايـوان‪ ،‬ممـا‬ ‫يعنـي أن شـركة ‪ HTC‬لـم تعـد مـن أقـوى ‪50‬‬ ‫شـركة اقتصاديـ ًا فـي تايـوان‪.‬‬ ‫وكشـفت إتـش تـي سـي عـن إقامـة حـدث مفاجئ‬ ‫فـي اليابـان فـي يـوم ‪ 29‬مـن سـبتمبر الجـاري‪،‬‬ ‫ويُتوقـع أن تعلـن إتـش تـي سـي عـن الهاتف في‬ ‫هـذا الحـدث‪ ،‬والجديـر بالذكر أن بعض اإلشـاعات‬ ‫تشـير إلـى أن هـذا اليـوم ستكشـف فيـه جوجـل‬

‫أيضـ ًا عـن هواتـف نيكسـوس الجديـدة‪.‬‬ ‫هاتـف موتـوروال ‪ :Moto X Force‬تحدثـت‬ ‫العديـد مـن التسـريبات فـي الفتـرة األخيـرة عـن‬ ‫إصـدار موتـوروال لهاتـف أندرويـد قـوي جديـد‬ ‫فـي الفتـرة القادمـة‪ ،‬علـى الرغـم مـن إطالقهـا‬ ‫لهواتـف ‪ Moto X‬فـي الفتـرة األخيـرة‪ ،‬والتـي‬ ‫تعـد سلسـلة الهواتـف الرئيسـية لـدى موتـوروال‪،‬‬ ‫وذكـرت التسـريبات أن الهاتـف الجديـد سـيُدعى‬ ‫‪ ،Moto X Force‬والـذي يحمـل االسـم الرمـزي‬ ‫‪.Bounce‬‬ ‫وتشـير اإلشـاعات إلـى أن موتـوروال سـتقوم‬ ‫بالكشـف عـن الهاتـف فـي شـهر ديسـمبر القـادم‪،‬‬ ‫كمـا ذكـرت التسـريبات أن الهاتـف سـيتم إطالقـه‬ ‫داخـل الواليـات المتحـدة تحـت اسـم ‪Droid‬‬ ‫‪ Turbo 2‬وسـيكون حصري ًا لشـبكة االتصاالت‬ ‫‪ ،Verizon‬بينمـا سـيتم إطالقـه دوليـ ًا باسـم‬ ‫‪.Moto X Force‬‬

‫بعـض النـاس يهـوون السـفر والترحـال‪ ،‬ليسـوا مـن‬ ‫النـوع الـذي يحـب االسـتقرار الدائـم فـي مـكان واحد‪،‬‬ ‫يحبـون التغييـر والتجديـد‪ ،‬لهـؤالء األشـخاص ولكل‬ ‫سـواء‬ ‫األشـخاص الذيـن يخططـون للسـفر القريـب‪،‬‬ ‫ً‬ ‫بغـرض الدراسـة أو السـياحة أو حتـى االنتقـال إلـى‬ ‫مـكان جديـد فـي هـذا العالـم للعيـش فيـه‪ ،‬نهـدي هذه‬ ‫المقالـة التـي نتمنـى ان تكون مفيدة لـكل من يقرأها‪.‬‬ ‫‪ :numbeo.com‬موقـع خـاص بحسـاب تكاليـف‬ ‫المعيشـة في أي مدينة في العالم‪ ،‬المميز في الموقع‬ ‫أن األسـعار التـي فيـه هـي مدخلـة من قبل اشـخاص‬ ‫يعيشـون فـي تلك المناطـق أو لديهـم دراية بها‪ ،‬فهو‬ ‫موقع اجتماعي تشـاركي‪ ،‬البيانات التي فيه هي من‬ ‫قبـل المسـتخدمين أنفسـهم وليـس أصحـاب الموقع‪،‬‬ ‫يمكـن ألي شـخص أن يقـوم بتحديـث معلومـات‬ ‫مدينتـه ويذكـر جميع التفاصيل واألسـعار‪ ،‬والموقع‬ ‫يأخـذ متوسـط المدخلات كلها من قبل المسـتخدمين‬ ‫المشاركين‪.‬‬ ‫‪ :trover.com‬قبـل ان تقـوم بزيارة أي مكان جديد‬ ‫او مدينـة بعيـدة‪ ،‬مـن الجميـل ان تستكشـف المناطق‬ ‫الجميلـة والمميـزة التـي فيهـا‪ ،‬لكنـك كيـف يمكـن‬ ‫معرفـة تلـك االماكـن؟‪ ،‬مـن خلال هذا الموقـع يمكنك‬ ‫استكشـاف المناطـق الجميلـة بواسـطة الصـور‬ ‫والقصـص المرفقـة معهـا‪ ،‬تلك الصور هي من انشـاء‬ ‫أشـخاص آخرين‪ ،‬حيث أن الموقع عبارة عن منصة‬ ‫لمشـاركة صـور الرحلات مـن قبل المسـتخدمين‪ ،‬أي‬ ‫مسـتخدم يمكنـه ان يرفـع الصـورة ويحـدد المـكان‬ ‫الـذي التقطهـا فيه‪ ،‬وكذلك بعـض المعلومات المفيدة‬ ‫لآلخرين‪.‬‬ ‫‪ :tripadvisor.com‬مـن المواقـع المشـهور‬ ‫والمعروفـة فـي عالـم السـفر والسـياحة‪ ،‬موقـع‬ ‫ضخـم ملـيء بالمحتـوى الـذي تـم انشـاؤه مـن قبـل‬ ‫المسـتخدمين‪ ،‬وهذا ما يميزه‪ ،‬أنه موقع تشـاركي كل‬ ‫مسـتخدم يدلـو بدلـوه‪ ،‬مراجعـات وخبـرات مكتوبـة‬ ‫ونصائـح والكثيـر مـن المحتوى المفيـد لكل من يريد‬ ‫السـفر والسـياحة‪ ،‬سـوف تجد الكثير من المراجعات‬ ‫لكثير من الخدمات لكل مدينة مثل الفنادق والمطاعم‬ ‫وكذلـك األماكـن السـياحية والمعالـم المشـهورة‪.‬‬

‫جولة تقنية‬ ‫زر عدم اإلعجاب ‪ Dislike‬قادم ملوقع فيس بوك‬ ‫أعلـن مـارك زوكربيرغ المؤسـس والرئيس التنفيـذي لموقع فيس‬ ‫بوك عن أن الشركة تعمل على توفير زر عدم اإلعجاب ‪،Dislike‬‬ ‫موضحـ ًا إن زر عـدم اإلعجـاب مـن أكثـر الميـزات التـي ُطلبـت مـن‬ ‫الموقـع لفتـرة طويلـة ومن قبـل المئات من المُسـتخدمين‪.‬‬

‫موقع يحتوي آالف‬ ‫التصاميم واأليقونات‬ ‫والخطوط‬ ‫يبحث المصمم باستمرار على مصادر تقدّم له ملفات مفيدة في إتمام تصاميمه‪ ،‬بما في ذلك التصاميم‬ ‫المتعلقـة بالخطـوط‪ ،‬األيقونـات‪ ،‬القوالـب‪ ،‬واجهـات المسـتخدم‪ ،‬والتصاميـم بمختلـف أشـكالها‪ ،‬وهناك‬ ‫وبشـكل مختصص‪ ،‬ولكن وجـود موقع واحد يجمع مختلف‬ ‫الكثيـر مـن المواقـع التـي تقدّم ذلك بالفعل‬ ‫ٍ‬ ‫هذه العناصر سـيكون مفيـدًا وملهمًا للمصمم بالتأكيد‪.‬‬ ‫ويمكـن للمصمـم االسـتفادة مـن موقـع ‪ ،Medialoot‬والـذي يم ّثل مركزًا يحتوي علـى آالف التصاميم‬ ‫واأليقونـات والخطـوط المجانيـة والمدفوعـة‪ ،‬ممـا يُتيـح له إمكانية اختيار ما يريـد من بين مجموعات‬ ‫كبيـرة‪ ،‬مـع إمكانيـة االسـتفادة مـن األفكار واالسـتلهام منها من أجل عمـل تصاميمه الخاصة‪.‬‬

‫خدمة لعقد اجتماعات مثمرة وفعّالة‬ ‫إن تنظيـم االجتماعـات وتحويلهـا لعمـل مثمـر‬ ‫وخاصة‬ ‫عمليـة بحاجـة إلـى جهد ووقـت بالتأكيـد‪،‬‬ ‫ً‬ ‫عندمـا يتعلـق األمـر باجتمـاع مكـوّن من عـدد كبير‬ ‫مـن األشـخاص‪ ،‬فحينهـا يصبـح من الصعـب إبالغ‬ ‫الجميـع بوقـت االجتمـاع فرديًـا‪ ،‬كمـا يصبـح مـن‬ ‫الصعـب إعطائهـم ملخـص االجتمـاع بعـد االنتهـاء‬ ‫وطلـب رأيهـم حولـه‪.‬‬

‫ولكـن هنـاك خدمـة مميـزة تُدعـى ‪ ،Solid‬والتـي‬ ‫بشـكل رئيسـي إلـى تنظيـم آليـة عمـل‬ ‫تهـدف‬ ‫ٍ‬ ‫اجتماعـات مثمـرة وفعّالة‪ ،‬بحيـث يمكن من خاللها‬ ‫إدارة أجنـدة المسـتخدم الموجـودة علـى خدمـات‬ ‫مثـل جوجـل وأوفيـس ‪ ،365‬ليصـل علـى بريـده‬ ‫اإللكترونـي كافـة المعلومـات المهمـة بمـا فـي ذلك‬ ‫المواعيـد والمهـام والنقاشـات‪.‬‬

‫آبل ّ‬ ‫تُفكر السماح بحذف بعض التطبيقات ا ُملثبّتة‬ ‫صـرّح تيـم كـوك الرئيس التنفيذي لشـركة آبـل إن الشـركة تُفكّر في‬ ‫السـماح لمسـتخدمي آيفون وآيباد بحذف بعض تطبيقات آبل التي‬ ‫تأتـي مُثبّتـة بشـكل مُسـبق على الهاتـف‪ ،‬مؤكـداً أن بعض التطبيقات‬ ‫غيـر مُرتبطـة بـأي شـيء داخـل الجهـاز‪ ،‬لـذا فـإن الشـركة تُفكـر فـي‬ ‫طريقة للسـماح بحذفهم‪.‬‬ ‫أوبرا تطلق تحديثا جديدا ملتصفحها‬ ‫أعلنـت شـركة أوبـرا عـن إطلاق تحديث جديد لنسـخة سـطح المكتب‬ ‫مـن متصفـح الويـب التابـع لهـا‪ ،‬يجلـب معـه عـددًا مـن المزايـا‪ ،‬أبرزها‬ ‫دعم مزامنة كلمات المرور‪ ،‬و «الشبكات الخاصة االفتراضية» ‪،VPN‬‬ ‫مشـيرة إلـى أن أحـدث نسـخة مـن أوبـرا ألجهـزة الحاسـب‪ ،‬يجلـب لك‬ ‫ً‬ ‫المزيـد مـن الخصوصيـة والراحة وخيـارات التخصيص»‪.‬‬ ‫متاحةص‬ ‫تنبيهات فيس بوكالبقية‬ ‫عرب‪٢٣‬متصفح كروم‬ ‫أعلـن موقـع فيـس بـوك أنـه أصبـح بإمـكان مسـتخدمي نسـخة‬ ‫الموبايـل مـن الموقـع الحصـول علـى التنبيهـات التي تصل لحسـاب‬ ‫المسـتخدم الخـاص بـه مـن خلال متصفـح جوجل كـروم‪ ،‬ممـا يعني‬ ‫انـه لـم يعـد المسـتخدم بحاجة إلى الحصول علـى تطبيق فيس بوك‬ ‫الرسـمي للحصـول علـى التنبيهات‪.‬‬


‫‪18‬‬

‫الشريعة حياة‬

‫‪ /٢‬ذي احلجة ‪١٤٣٦/‬هـ‬

‫دعوية‬

‫إشراف ‪ :‬عبد الرحمن يونس‬

‫اء َعلَى ال َّناس) «البقرة‪» 143 :‬‬ ‫َذل َ‬ ‫قال تعاىل ‪َ ( :‬وك َ‬ ‫ِك َج َع ْل َناك ْ‬ ‫ُم أُ َّم ًة َو َس ًطا ِل َتكُونُوا ُش َه َد َ‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪ 8‬دروس وعرب من مناسك الحج‬ ‫إن المتأمل في هذا الركن العظيم من أركان اإلسالم‬ ‫ليجد أن هنالك العديد من الدروس والعبر‪ ،‬فإن الحج‬ ‫تجتمع فيه مختلف أنواع العبادات البدنية والمالية؛‬ ‫فيحج الحاج بنفسه ويؤدي العبادة من طواف وسعي‬ ‫ووقوف بعرفة ومبيت بمزدلفة ورمي للجمار وغير‬ ‫ذلك من أعمال الحج ويدفع الحاج ماله من أجل ذلك‬ ‫كما أنه يدفع ماله من أجل ذبح الهدي إن كان متمتع ًا‬ ‫أوقارن ًا‪ ،‬ويمكن استخالص أبرز تلك الدروس والعبر‬ ‫المستفادة من الحج فيما يلي‪:‬‬ ‫‪-1‬تحقيق تقوى اهلل عز وجل بتوحيده‪:‬‬ ‫فإن المسلم بأدائه هذا الركن العظيم يحقق التقوى التي‬ ‫أمره اهلل تعالى بالتزود منها بعدما نهى عباده عن فعل‬ ‫المعاصي واآلثام وأمرهم باجتناب الرفث والفسوق‬ ‫والــجــدال في الحج فقال سبحانه وتعالى‪« :‬الحج‬ ‫أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فال رفث وال‬ ‫فسوق وال جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه اهلل‬ ‫وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي األلباب»‬ ‫[البقرة‪ .]197:‬والتقوى ال تكون إال بتوحيد اهلل عز وجل‬ ‫وذلك بإفراده سبحانه وتعالى بالعبادة وعدم إشراك‬ ‫أحداً مع اهلل تعالى في عبادته‪.‬‬ ‫وهــذا درس للمسلمين في كل مكان يوضح وجوب‬ ‫تحقيق التوحيد بعبادة اهلل تعالى وحده؛ وعدم دعاء‬ ‫غير اهلل من األولياء أو األموات أو غيرهم من المخلوقين‬ ‫فإن ذلك يوقعهم في الشرك األكبر المخرج من اإلسالم‪.‬‬ ‫‪ -2‬الحج يحقق وحدة املسلمني وقوتهم ‪:‬‬ ‫فإن الحجاج إلى بيت اهلل الحرام تختلف بلدانهم ولغاتهم‬ ‫وألوانهم لكن يجمعهم شيء واحد هو اإلسالم فيجتمعون‬ ‫في الحج وتبلغ أعدادهم ماليين األشخاص وينتقلون‬ ‫من مشعر إلى مشعر في منظر يشعر بالرهبة ويدل‬ ‫على أن قوة المسلمين هي في اجتماعهم على كتاب اهلل‬ ‫تعالى وسنة رسوله صلى اهلل عليه وسلم وهذا يغيظ‬ ‫الشيطان‪.‬‬ ‫وفي هذا درس للمسلمين بأهمية االجتماع ونبذ التفرق‬ ‫واالختالف‪.‬‬

‫‪-3‬الحج يربز األخوة اإلسالمية‪:‬‬ ‫فإن األخوة بين المسلمين تَبْرزُ بشكل واضح في الحج‬ ‫وتختفي الفوارق بينهم‪ .‬وُيرى بشكل واضح التعاون‬ ‫والتآلف والمحبة في أروع صورها فنجد أن القوي‬ ‫يعين الضعيف وربما حمله إن كان يستطيع حمله ونجد‬ ‫أن من يمتلك الطعام يطعم من ال طعام لديه وكم هو‬ ‫مبهج ومفرح أن يرى المسلم مجموعات من الشباب‬ ‫والشيب وهم يستقبلون إخوانهم في مزدلفة بعد نفورهم‬ ‫من عرفة ويقدمون لهم الماء والعصير والطعام وهم‬ ‫يرددون (سبيل يا حاج) وال يعرف بعضهم بعض ًا إال‬ ‫بأنهم مسلمون‪.‬‬ ‫‪-4‬اإلحرام يذكر بالكفن‪:‬‬ ‫فإنه كما من المعلوم أن الرجل المسلم يُحرم في إزار‬ ‫ورداء ويسن أن يكونا أبيضين ويجب عليه قبل اإلحرام‬ ‫أن يخلع المخيط فال يلبس إال هذا الرداء وذلك اإلزار‪،‬‬ ‫ويستحب له االغتسال والتطيب في بدنه قبل لبس مالبس‬ ‫اإلحرام وهذا يذكر بالميت عند تغسيله وتكفينه فإنه عند‬ ‫موت المسلم يغسل ويطيب ويكفن بكفن ويستحب أن‬ ‫يكون أبيض كذلك‪ ،‬غير أن هناك ثمة فرق بين الحاج‬

‫والميت فالحاج يستطيع أن يتوب ويدعو ربه ويتزود‬ ‫من العمل الصالح وأما الميت فهيهات هيهات وكذلك‬ ‫الحال بالنسبة لغير الحاج فباب التوبة مفتوح مادام أن‬ ‫اإلنسان ال يزال حي ًا ما لم يحل به الموت فإنه ال تقبل‬ ‫التوبة عند الغرغرة وبلوغ الروح الحلقوم ‪.‬‬ ‫‪-5‬الحج يذكر بيوم القيامة‪:‬‬ ‫فإن مسير الحجاج من منى إلى عرفات ومن عرفات‬ ‫إلى مزدلفة ثم إلى منى وهم يسيرون في وقت واحد‬ ‫وفي اتجاه واحد يذكر المسلم بيوم القيامة فلقد شبه‬ ‫اهلل تعالى مسير الناس يوم القيامة بأنهم يسيرون‬ ‫وكأنهم يتجهون إلى علم أو راية‪ ،‬ومما الشك فيه أن‬ ‫الموقف هنا يختلف فالحجاج ال ينتابهم خوف وال هلع‬ ‫بينما يوم القيامة يبلغ بهم الخوف والهلع غايته إال من‬ ‫استثناه اهلل تعالى من عباده المؤمنين‪.‬‬ ‫‪ -6‬الحج يعلم الصرب على طاعة اهلل‪:‬‬ ‫لكي يؤدي الحاج حجه فإنه يعرض له الكثير من المشقة‬ ‫والتعب ويواجهه الكثير من الزحام والبقاء مدة طويلة‬ ‫في االنتظار وهذا يعودّه على الصبر على طاعة اهلل عز‬ ‫وجل السيما والمسلم مأمور بالصبر على طاعة ربه عز‬ ‫وجل وهي أعظم أنواع الصبر‪.‬‬ ‫‪-7‬الحج يعوّد املسلم على الدعاء‪:‬‬ ‫فإن اهلل قريب يجيب دعاء السائلين ولقد بين رسول‬ ‫اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن فضل اهلل تعالى كبير وأنه‬ ‫سبحانه وتعالى يستجيب دعاء السائلين ويعتق عباده‬ ‫في يوم عرفة أكثر مما يعتقهم فيما سواه من األيام ‪.‬‬ ‫‪ -8‬الحج يكفر الذنوب ويوجب دخول الجنة ‪:‬‬ ‫وهذا درس عظيم وفائدة جليلة تدل على فضل الكريم‬ ‫سبحانه فأما تكفير الحج للذنوب فلقول النبي الكريم‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم‪ (:‬من حج فلم يرفث ولم يفسق‬ ‫رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ) [متفق عليه]‪ .‬ويرى‬ ‫جمهور العلماء وهو الصحيح إن شاء اهلل أن المغفرة‬ ‫مقتصرة على صغائر الذنوب بينما يرى بعضهم أنها‬ ‫تشمل حتى كبائر الذنوب‪.‬‬

‫ِالس ِ‬ ‫ـلَـف أنفَـ ُع‬ ‫سئل حكيم‪ :‬ما ُ‬ ‫بال كَـالم َّ‬ ‫ِن كَـالمِنا؟‬ ‫مْ‬ ‫ألنَـ ُهـم تك ّ‬ ‫قــال‪ّ :‬‬ ‫َـلَـ ُمـوا لعز اإلسالم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وجنـاة ّ‬ ‫ـمن‬ ‫الر ْح َ‬ ‫ِالنُـفـُـوس‪ ،‬ورضـا َّ‬ ‫َـلَـ ُم ِلعِـ ِّز ّ‬ ‫وحنْـن نتَـك ّ‬ ‫النُـفـُـوس‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫الدنيـا‪ ،‬ورضـا اخلَـلْـقِ‬ ‫ِ‬ ‫وطَـلَـب ُّ‬

‫أحلى ‪ 13‬يوما‬

‫كتاب جديد من تأليف الدكتور خالد أبو‬ ‫شادي يقول فيه‪:‬‬ ‫أفضل أيام الدنيا هي أول ‪ 10‬أيام من ذي‬ ‫الحجة وبرنامجنا العملي اإليماني يشمل كل‬ ‫يوم ‪ 4‬فقرات عملية سهلة التنفيذ‪ ..‬وهي كما‬ ‫يلي‪ -1 :‬نية اليوم ‪ -2‬عبادة اليوم ‪ -3‬سنة‬ ‫مهجورة ‪ - 4‬سوط موعظة‪.‬‬ ‫إن المتأمل في هذا الركن العظيم من أركان‬ ‫اإلسالم ليجد أن هنالك العديد من الدروس‬ ‫والعبر‪ ،‬فإن الحج تجتمع فيه مختلف أنواع‬ ‫العبادات البدنية والمالية؛ فيحج الحاج‬ ‫بنفسه ويؤدي العبادة من طواف وسعي‬ ‫ووق ــوف بعرفة ومبيت بمزدلفة ورمي‬ ‫للجمار وغير ذلك من أعمال الحج ويدفع‬ ‫الحاج ماله من أجل ذلك كما أنه يدفع ماله‬ ‫من أجل ذبح الهدي إن كان متمتع ًا أوقارن ًا‬

‫ملن أراد حياة سعيدة‬ ‫د‪ .‬عائض القرني‬ ‫انظر للحياة نظرة المحب المتفائل‪ ،‬فالحياة‬ ‫هدية من اهلل لإلنسان‪ ،‬فاقبل هدية الواحد‬ ‫بفرح وسرور‪ ،‬اقبل الصباح‬ ‫األحد‪ ،‬وخذها‬ ‫ٍ‬ ‫بإشراقه وبسمته الرائعة‪ ،‬اقبل الليل بوقاره‬ ‫وصمته‪ ،‬اقبل النهار بسنائه وضيائه‪ ،‬عُبَّ‬ ‫الماء النمير حامداً شاكراً‪ ،‬استنشق الهواء‬ ‫فرح ًا مسروراً‪ ،‬شُمّ الزهْرَ مسبِّح ًا‪ ،‬تفكَّر‬ ‫في الكون معتبراً‪ ،‬استثمر العطاء المبارك‬ ‫في األرض‪ ،‬في باقة الزهر‪ ،‬في طلعة الورد‪ ،‬في هَبَّة‬ ‫النسيم‪ ،‬في نفحة الــروض‪ ،‬في حــرارة الشمس‪ ،‬في‬ ‫ضياء القمر‪ ،‬حوّل هذه العطاءات والنعم إلى رصيدٍ من‬ ‫العون على طاعة اهلل‪ ،‬والشكر له على نعمه‪ ،‬والحمد‬ ‫له على تفضُّله وامتنانه‪ ،‬إياك أن يحاصرك كابوسُ‬ ‫ُ‬ ‫وجحافل الغموم عن رؤية هذا النعيم‪ ،‬فتكون‬ ‫الهموم‬ ‫جاحداً جامداً‪ ،‬بل اعلم أن الخالق الرازق ـ َّ‬ ‫جل في عاله‬ ‫ـ ما خلق هذه النعم إال ليستعان بها على طاعته‪ ،‬وهو‬ ‫القائل‪« :‬يَا َأيُّهَا الرُّس ُ​ُل ُكلُوا مِنَ َّ‬ ‫الطيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا‬ ‫صَالِح ًا»‪.‬‬ ‫اهجر مذهب الرهبان في نبذ مباهج الحياة وهجر‬ ‫الطيّبات وتعذيب النفس والعكوف في الكهوف والهروب‬ ‫من الحدائق الغناء والروابي الخضراء والسفوح الهائمة‬ ‫بالحسن والتّل المعشب‪ ،‬فقد ذمَّ اهلل المعذِّبين ألنفسهم‬ ‫ِيَّة ابْتَدَعُوهَا مَا‬ ‫المتذمرين من الحياة‪ ،‬فقال‪« :‬وَرَهْبَان ً‬ ‫َكتَبْنَاهَا عَ َليْ ِهمْ ِإال ابْتِغَاء ِرضْوَانِ َّ ِ‬ ‫الل َفمَا رَعَوْهَا حَقَّ‬ ‫ِرعَايَتِهَا»‪ ،‬اهلل خلق لك الطيّب الجميل والنافع المفيد‪،‬‬

‫فلعينيك خلق باقات ال ــورود وبطاقات‬ ‫الياسمين وأكمام السنابل ولفائف الريحان‪،‬‬ ‫ولقلبك أنزل الوحي وجعل الهداية وأقام‬ ‫لك الحجة وبيّن لك المحجة‪ ،‬ولعقلك أوجد‬ ‫العلم ونشر المعرفة وأقام الدليل‪ ،‬وألذنك‬ ‫خلق الصوت الحسن المباح من هديل الحمام‬ ‫ونشيد العندليب وترتيل القمري‪ ،‬وفوق ذاك‬ ‫التالوة الخاشعة الجميلة المؤثرة‪ ،‬وخلق‬ ‫لطعامك الثمار اليانعة والقطوف الدانية‬ ‫والفواكه اللذيذة واللحوم المشتهاة‪ ،‬وخلق‬ ‫لشرابك الماء البارد النمير العذب الزالل وكل شراب لذيذ‬ ‫مباح بطعوم مختلفة ومذاقات متعددة‪ ،‬وخلق لجسدك‬ ‫اللباس الناعم والرداء الجميل والكساء الحسن الباهي‪،‬‬ ‫فك ْ‬ ‫ُل واشرب والبس دون إسراف وال كبر‪ ،‬بل باعتدال‬ ‫وتوسط‪ ،‬واشكر المنعم جل في عاله فهو المتفضل‬ ‫أو ًال وآخراً‪ ،‬اقبل هدية الباري يوم حباك الكون الباهي‬ ‫الزاهي‪ ،‬فال تردّ الهدية بنفس متشائمة منقبضة محبطة‬ ‫ال ترى من الورد إال الشوك وال من الشمس إال حرارتها‬ ‫وال من الليل إال ظلمته وال من الجبل إال صعوبته وال‬ ‫من الطريق إال طوله‪ ،‬أما زلت إلى اآلن لم تهش بنفس‬ ‫أريحيّة لجمال الوجود الموحى في سطوع الشمس‬ ‫وبزوغ القمر وتأللؤ النجوم وجالل الصباح وهيبة‬ ‫الليل وفتنة الــروض وأصــوات السواني وتصفيق‬ ‫األنهار وتراقص البَرَد وزخات المطر وقصائد الطيور‬ ‫واتساع األفق وروعة السماء‪ ،‬فأمامك حدائق ذات بهجة‬ ‫وحقول قمح خضراء وبساتين فيحاء وبحيرات زرقاء‬ ‫وصحراء فيها روايــة اإلنسان األول وقصة البدوي‬ ‫‪٦:٤٩‬‬

‫الفجر ‪:‬‬

‫‪٥:٠٢‬‬

‫الظهر‪:‬‬

‫‪١٢:٣٥‬‬

‫املغرب ‪:‬‬

‫الشروق‪:‬‬

‫‪٦:٢٨‬‬

‫العصر ‪:‬‬

‫‪٤:٠٦‬‬

‫العشاء ‪٩:٠٥ :‬‬

‫الصادق‪ ،‬فيا أيها اإلنسان اقبل الهدية بنفس رضيّة‬ ‫وروح سويّة فأنت في مهرجان الكون العجيب وقد‬ ‫رُسم بأحرف الوحدانية وأسطر الصمدانيّة؛ لتقرأ فيه‬ ‫عجائب القدرة وبديع الصنع وروعة الخلق وحسن‬ ‫التصوير‪ :‬تأمل في خالل األرض وانظر إلى آثار ما‬ ‫صنع المليكُ عيون من لجين شاخصاتٌ بأحداق هي‬ ‫الذهب السبيكُ على قضب الزبرجد شاهداتٌ بأن اهلل‬ ‫ليس له شريكُ مسكين المحبط المتشائم‪ ،‬إنه إنسان‬ ‫غير سوي ناقم على نفسه والناس والحياة‪ ،‬يعيش‬ ‫في الكون وكأنه في زنزانة‪ ،‬ويقضي العمر وكأنه في‬

‫فتاوى القراء‬

‫جحيم‪ ،‬يتوقع الفقر وهو غني‪ ،‬وينتظر المرض وهو‬ ‫معافى‪ ،‬ويرتقب الخوف وهو آمن‪ ،‬ولكن المؤمن في‬ ‫حياة مستقرة مهما قست الظروف؛ ألنه ينظر إلى‬ ‫الجوانب المشرقة في الحياة وإلــى الطرف الجميل‬ ‫من الوجود‪ ،‬فهو ينتظر اليسر بعد العسر‪ ،‬والفرج بعد‬ ‫الكرب‪ ،‬عنده من اإليمان والمعرفة وحسن الظن باهلل‬ ‫ما يمسح كل دمعة‪ ،‬ويقيل كل عثرة‪ ،‬ويحل كل أزمة‪،‬‬ ‫ويكشف كل كرب‪ ،‬وهو يعلم أنه بإيمانه األتقى واألبقى‬ ‫واألعلى واألغلى كما قال تعالى‪« :‬وَ َال تَ ِهنُوا وَ َال تَحْزَنُوا‬ ‫و َ​َأنتُمُ ا َألعْ َلو َْن ِإن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ»‪.‬‬

‫ما حكم أداء الطفل ملناسك الحج والعمرة؟‬ ‫الطفل ال يلزمه شرع ًا حج وال عمرة وال شيء من التكاليف‪ ،‬لكنه لو حج أو اعتمر يؤجر‪،‬‬ ‫كما يؤجر وليه الذي أعانه على ذلك‪ ،‬ففي صحيح مسلم‪ :‬رفعت امرأة صبي ًا لها فقالت‪:‬‬ ‫يا رسول اهلل‪ ،‬ألهذا حج؟ قال‪« :‬نعم‪ ،‬ولك أجر»‪.‬‬ ‫وإذا كان هذا الصبي مميزاً فهو الذي يحرم عن نفسه‪ ،‬ويؤدي جميع المناسك بنفسه‪.‬‬ ‫فإن الولي هو الذي يتولى اإلحرام عنه ويحضره المناسك‪.‬‬ ‫أما إذا كان غير مميز‪َّ ،‬‬ ‫مع العلم بأن حج الصبي أو عمرته ال يسقط عنه الحج الواجب أو العمرة إذا بلغ‪ .‬واهلل‬ ‫أعلم‪.‬‬ ‫اسالم ويب‬

‫نســعد بتواصلكــم وأســئلتكم واقتراحاتكــم عرب صفحة «الرســالة نت» على الفيــس بوك ‪ www.facebook.com/alresalahNet‬وعرب الربيد اإللكتروين ‪deenalresalah@hotmail.com‬‬


‫‪19‬‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫لكل األسرة‬

‫للتواصل‬

‫‪lekolalossraa@hotmail.com‬‬

‫هل أنت شخصٌ محظوظ ؟‬

‫ال ــح ــظ فـــي الــلــغــة هـــو الــنــصــيــب‪،‬‬ ‫والمحظوظ هو من لديه نصيب كبير‬ ‫مــن الــشــيء الــذي هــو محظوظ فيه‪،‬‬ ‫ولعل كلمة محظوظ هي أقــرب كلمة‬ ‫من حيث المعنى لترجمة كلمة ‪Lucky‬‬ ‫في اللغة االنجليزية‪ ،‬والسؤال الذي‬ ‫يطرحه الكثيرون‪ ،‬هل أنا محظوظ أم‬ ‫منحوس أم بين هذا وذاك؟‬ ‫هذا التساؤل يشغل عامة البشر من‬ ‫ع ــرب وعــجــم‪ ،‬إال أن أســتــاذ الطب‬ ‫النفسي االنجليزي ريتشارد ويزمان‬ ‫‪ Richard Wiseman‬تعمق في‬ ‫دراسة الذين يشعرون أنهم محظوظين‬ ‫ويعيشون حياتهم على هذا األساس‬ ‫ووضع نتائج بحثه في كتاب أسماه‬ ‫عامل الحظ أو ‪The Luck Factor‬‬ ‫ونشره في عام ‪ 2004‬وهذا ملخص سريع لما جاء فيه‪.‬‬ ‫بدأ ريتشارد في نهاية التسعينيات بأن نشر إعالنا‬ ‫في الجرائد والمجالت يطلب فيه ممن يــرون أنهم‬ ‫محظوظين ‪ -‬أو غير محظوظين بالتواصل معه‪ ،‬وعلى‬ ‫مر السنوات‪ ،‬تطوع ‪ 400‬رجل وامرأة للمشاركة معه في‬ ‫أبحاثه واإلجابة على أسئلته‪ ،‬وكان أصغرهم طالب‬ ‫يبلغ ‪ 18‬من العمر‪ ،‬وأكبرهم محاسب متقاعد يبلغ ‪ 48‬من‬

‫العمر‪.‬‬ ‫وجــد ريتشارد أن المتشائم (الــذي يــرى نفسه غير‬ ‫محظوظ) أكثر عصبية بشكل عام‪ ،‬هذه العصبية تمنعه‬ ‫من إدراك غير المتوقع أو رؤيته‪ .‬هذا األمر يظهر جليا‬ ‫حين جلس مجموعة من الناس أمام شاشة كمبيوتر‬ ‫وكان المطلوب منهم مراقبة نقطة صغير تتحرك في‬ ‫وسط الشاشة‪ ،‬لكنهم ما أن جلسوا حتى أخذت نقاط‬ ‫كبيرة في أطراف الشاشة في الوميض‪.‬‬

‫تقريبا الحظ كل المشاركين ظهور هذه‬ ‫النقاط الكبيرة الوامضة‪ .‬في المرة الثانية‪،‬‬ ‫جاءت عينة جديدة من المشاركين‪ ،‬وكان‬ ‫الطلب هــذه المرة التركيز على النقطة‬ ‫المتحركة في وسط الشاشة‪ ،‬ومن يفعل‬ ‫ذلك سيحصل على جائزة مالية‪ .‬هذه المرة‪،‬‬ ‫لم يالحظ ثلث المشاركين أن هناك نقاط‬ ‫كبيرة تومض في أحرف الشاشة‪.‬‬ ‫المحظوظ منفتح على كل جوانب الحياة‬ ‫ومفاجآتها‪ ،‬فالمتفائل ال يمنع نفسه من‬ ‫مالحظة األشياء في حياته التي لم يكن‬ ‫يتوقعها‪ .‬المتشائم يقرأ الجريدة بحثا عن‬ ‫إعــانــات وظــائــف مــحــددة ويمنع نفسه‬ ‫من اكتشاف وظائف أخــرى قد تناسبه‪.‬‬ ‫المتشائم قد يذهب إلى حفل لهدف محدد‬ ‫بعينه‪ ،‬ويمنع نفسه من تحقيق أهداف أخرى تعود‬ ‫عليه بالنفع‪.‬‬ ‫المحظوظ يفعل أربعة أشياء‪ ،‬فالمتفائل محترف صنع‬ ‫ومالحظة الفرص السانحة‪ ،‬يأخذ قرارات محظوظة بناء‬ ‫على حدسه الداخلي‪ ،‬يضع توقعات إيجابية ويتوقع‬ ‫الخير والفائدة لنفسه‪ ،‬ويتبع نهجا راسخا في تحويل‬ ‫أي حظ عاثر إلى فرصة سانحة‪.‬‬

‫مزيدا من الحب أمي‬

‫كيف تتعاملني مع طفلك الحساس؟‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫تعاني األمهات في كثير من الحيان من حساسية أطفالها‬ ‫التي قد تكون عارضة وقد ترجع تلك الحساسية‬ ‫لطبيعة الشخصية‪ ،‬فالطفل الحساس بطبعه يحتاج‬ ‫طريقة تعامل خاصة من األهل والمحيطين به نظرا‬ ‫لهدوئه الشديد وسرعة تأثر نفسيته بالمواقف الصغيرة‬ ‫لذا على اآلباء ان يتعرفوا على كيفية التعامل مع الطفل‬ ‫الحساس‪.‬‬ ‫إليك مجموعة من السلوكيات في التعامل مع طفلك‬ ‫الحساس‪:‬‬ ‫‪ -‬تجنب األماكن المزدحمة فالطفل الحساس بطبعه‬

‫التفاح األخضر‬

‫املسبحة الشامية‬ ‫املقادير‪:‬‬ ‫‪ ٢‬كوب حمص مسلوق‬ ‫ملعقتين كبيرتين طحينة‬ ‫عصير ليمونه‬ ‫ملعقة زيت زيتون‬ ‫‪ ٣‬حصوص ثوم‬ ‫قليل من الملح‬ ‫الطريقة ‪:‬‬ ‫توضع كل المقادير في الخالط ويضاف ماء‬ ‫الحمص المسلوق بشكل تدريجي حتى يصبح‬ ‫الخليط سميك بعض الشيء تخلط لمدة خمس‬ ‫الى عشر دقائق حسب الخليط‪.‬‬ ‫يقدم في صحن ويزين بحبوب الحمص وزيت‬ ‫الزيتون وبابريكا حسب الرغبة لعمل اشكال‬ ‫للتزيين‪.‬‬

‫يميل إلى الهدوء واالزدحام يشعرهم بالتوتر والقلق‪.‬‬ ‫ قضاء اإلجازات في األماكن الطبيعية بالذهاب إلى‬‫الحدائق والمنتزهات او البحر لترك مساحة أكبر لهم‬ ‫لالنطالق والحركة بحرية دون خجل من مراقبة أحد‬ ‫لهم‪.‬‬ ‫ حاولي تنمية مهاراتهم ومواهبهم بتوجيه طاقتهم‬‫الساكنة في هواية ما او رياضة مفيدة‪.‬‬ ‫ مشاركتهم اهتماماتهم وانشطتهم المفضلة فذلك‬‫يشعرهم بنوع من األمان واالطمئنان‪.‬‬ ‫ االستعانة بأحد المتخصصين لوضع برنامج‬‫سلوكي يساعدهم في االندماج مع اقرانهم دون الوقوع‬ ‫في مشاكل‪.‬‬

‫مطبخك‬

‫خل التفاح لــ«رجيم» صحي‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫يعتقد الكثيرون أن شرب خل التفاح يساعد على خسارة الوزن‪ ،‬إال أن‬ ‫هناك دراسة أجريت في اليابان للتأكد من تأثير خل التفاح على فقدان‬ ‫الوزن‪ ،‬حيث خضع ‪ 175‬شخص ًا يعانون من البدانة للبحوث‪ ،‬فشرب‬ ‫قسم منهم خل التفاح واآلخرون الماء يومي ًا لمدة ‪ 12‬أسبوع ًا‪ ،‬ليتبيّن‬ ‫فيما بعد أن الذين شربوا خل التفاح خسروا من نصف كيلوجرام إلى‬ ‫كيلوجرام من أوزانهم خالل ‪ 3‬أشهر‪ ،‬مقارنة بالذين شربوا الماء‪.‬‬ ‫والجدير بالذكر أن خل التفاح ال يوقف امتصاص النشويات ‪ 100‬بالمائة‬ ‫إال أنه يساعد على هضم بعض األنواع منها‪ .‬إذ ينصح دائم ًا بالتركيز‬ ‫على نوعية األكل والمواظبة على ممارسة الرياضة للحصول على‬ ‫النتيجة المرجوة‪.‬‬ ‫يفضّل استعمال خل التفاح غير المفلتر؛ نظراً الحتوائه على منافع‬ ‫أكثر‪ ،‬باإلضافة إلى البكتيريا النافعة «البروبيوتيك» التي تعزز‬ ‫المناعة بالجسم‪.‬‬ ‫*نصائح سريعة‪ :‬يفضل تجنب شرب خل التفاح على الريق؛ نظراً‬ ‫الحتوائه على نسبة عالية من «األسيد»‪ ،‬الذي يؤذي المعدة ومينا‬ ‫األسنان والمريء ‪,‬يمنع شرب خل التفاح بشكل متواصل ‪,‬كما يجب‬ ‫االكتفاء بإضافة ملعقة أو ملعقتين كبيرتين من خل التفاح إلى‬ ‫السلطة أو الوجبات‪.‬‬

‫إشراف‪ :‬ياسمني ساق اهلل‬

‫رشا فرحات‬

‫الزم نتغير‪...‬‬

‫ظل حيطة‬ ‫«ظل راجــل وال ظل حيطة» مثل سخيف جدا‪،‬‬ ‫كان يصلح للمرأة حينما كانت الدنيا فوضى‪،‬‬ ‫وال قانون في العالم‪ ،‬وحينما كان آخر ما يمكن‬ ‫للمرأة الوصول إليه هو باب المنزل لتقوم‬ ‫بإغالقه خلف الرجل‪.‬‬ ‫أما ونحن في هذه الدنيا المتطورة التي تعمل‬ ‫فيها المرأة على حماية نفسها بالعلم والتطور‬ ‫واألخــاق‪ ،‬والمعرفة‪ ،‬فهي ال تحتاج إلى جسد‬ ‫ليمثل لها دور الحيطة‪ ،‬فالحيطة حيطة‪ ،‬والرجل‬ ‫رجل‪ ،‬ال يحل واحد مكان اآلخر!‬ ‫أجل‪ ،‬هذا المثل هو دعوة للمرأة الن ترضى بأي‬ ‫خيار مطروح‪ ،‬فنحن لألسف‪ ،‬نشعر بالعار‪ ،‬إذا‬ ‫لم نتزوج‪ ،‬أي رجل‪ ،‬وأي قدر‪ ،‬مهما كانت النتائج‬ ‫التي ستحل بنا كارثية‪ ،‬المهم أن يقع الزواج‪،‬‬ ‫والبنت تتستر‪ ،‬مع مين‪ ،‬مش مهم!‬ ‫نحن مــن نخلق العقد‪ ،‬ونحن مــن نطورها‪،‬‬ ‫ونحن من نعالج األخطاء بخطأ آخر‪ ،‬فقلي‪ ،‬ما‬ ‫الذي يضطر فتاة في الثالثين‪ ،‬في قمة النشاط‪،‬‬ ‫والثقافة والعلم‪ ،‬أن تتزوج رجل في السبعين‪،‬‬ ‫تتناوب مع أبنائه لنقله إلــى المستشفيات‪،‬‬ ‫وزيــارة عيادة الصدر والربو‪ ،‬والسرطان‪ ،‬أو‬ ‫تقوم على خدمة كوم عيال ألرمل‪ ،‬ال يقدر على‬ ‫توفير لقمة تشبعها‪ ،‬وتنتهي بها الحياة بعد عشر‬ ‫سنوات‪ ،‬دون أن تحقق من وراء زواجها أي‬ ‫نتيجة‪ ،‬سوى تجربة سيئة تستقر في الذاكرة‪.‬‬ ‫وقلي من الذي يجبر فتاة في العشرين أو أقل‪،‬‬ ‫بأن تتزوج ابن عمها السكير‪ ،‬العاطل عن العمل‪،‬‬ ‫الفاشل‪ ،‬ألن والدها ببساطة يريد ذلك‪ ،‬وهي‬ ‫ليست على ذلك القدر الكافي من الجمال‪ ،‬وخوفا‬ ‫على نفسها من شبح العنوسة‪ ،‬تقبل! وظل‬ ‫راجل وال ظل حيطة!!‬ ‫ال يا عزيزتي‪ ،‬أنت مسؤولة عن تخريج أجيال‪،‬‬ ‫وإكمال حياة‪ ،‬الزواج ليس مجرد رجل وامرأة‬ ‫تحت سقف واحد‪ ،‬وإنما هو وسيلة الستمرارية‬ ‫الحياة‪ ،‬وابتالء‪ ،‬ليرى اهلل دورك كيف يمكن أن‬ ‫تنجزيه‪ ،‬وهذه التجربة كيف يمكن أن تنجح‪،‬‬ ‫ولن تنجزيه ولن تنجحي إال بشريك أحسنتِ‬ ‫اختياره‪ ،‬يساعدك على إنجاح المهمة‪ ،‬وال يكون‬ ‫عقبة أخرى في الطريق!‬ ‫فإن كنت ال تعرفين ما هي أهمية الزوج المناسب‬ ‫ومدى صالحية الحياة معه‪ ،‬فإنك بذلك أغضبت‬ ‫اهلل بهذا االختيار‪ ،‬وحطمت مستقبلك‪ ،‬يعني‬ ‫خسارة في كل االتجاهات‪ ،‬ما فائدة الزواج إ ًذا؟!!‬ ‫وللعلم‪ ،‬ذلك المجتمع الجائر الذي دفعك الختيار‬ ‫سيء بما فيه أسرتك التي تدعي في بعض‬ ‫األحيان خوفها على مصلحتك‪ ،‬هو ذاته ذلك‬ ‫المجتمع لن يرحمك بالمطلق‪ ،‬وسيحملك كل‬ ‫المسؤولية إن فشلت التجربة!‬ ‫ال تقبلي ببساطة بنصف قدر‪ ،‬وال نصف نجاح‪،‬‬ ‫وال نصف سعادة‪ ،‬وال نصف رجــل‪ ،‬ال تقبلي‬ ‫باألنصاف مطلقا‪ ،‬ألن اهلل خلقنا في هذه الحياة‬ ‫لنحياها بسعادة‪ ،‬ال أن نذهب إلــى التعاسة‬ ‫بأرجلنا‪.‬‬ ‫أنت أمانة بين يديك‪ ،‬فال تهملي هذه األمانة‪،‬‬ ‫وصوني هذه النفس بكل ما أتيت من قوة‪ ،‬وال‬ ‫تكترثي أبــداً‪ ،‬ألنك حينما تبكين في منتصف‬ ‫الليل‪ ،‬لن يكترث إليك أحد‪ ،‬مهما كان قريب ًا‪.‬‬ ‫في النهاية‪ ،‬عزيزتي الفتاة‪ ،‬ال تستمعي لمن‬ ‫يقول‪ :‬ظل راجل وال ظل حيطة‪ ،‬ال‪.‬‬ ‫ظل حيطة أحسن‪ ،‬الواحد مش ناقص!‬


‫‪20‬‬

‫رياضية‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫األسبوع الثاني من الممتازة‬

‫العميد يأمل الثأر من الصداقة‪ ..‬والثوار والنشامى يلعبان للفوز‬ ‫العـزم بقيـادة المدرب خالد كويك علـى الظهور بصورة‬ ‫طيبـة هـذا الموسـم‪ ،‬وتجميـع أكبـر عـدد مـن النقـاط في‬ ‫مرحلة الذهاب‪ ،‬بهدف إراحة نفسه في الجوالت األخيرة‬ ‫والحاسمة‪.‬‬ ‫أمـا «النشـامى» مـع مديـره الفني إحميـدان بربـخ‪ ،‬فيريد‬ ‫مواصلة صحوته التي بدأت الموسم المنصرم باحتالله‬ ‫الوصافـة‪ ،‬ويطمـح للمنافسـة علـى اللقـب فـي الموسـم‬ ‫الجـاري‪ ،‬خاصـة أنـه يملـك فريقا بعناصـر مميزة‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن شـباب جباليـا فاز في الجولـة الماضية‬ ‫علـى خدمـات خانيونـس (‪ ،)1-2‬علـى غـرار شـباب‬ ‫خانيونـس الـذي اقتنـص فوزا مثيرا مـن «أنياب» غزة‬ ‫الرياضـي (‪.)3-4‬‬ ‫دوري األوىل‬

‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬

‫تنطلق مساء غد اجلمعة منافسات األسبوع الثاين من دوريي‬ ‫الدرجتني املمتازة واألوىل‪ ،‬بإقامة أربع مباريات على مالعب‬ ‫قطاع غزة‪.‬‬ ‫ففي املمتازة يلعب غزة الرياضي مع الصداقة على ملعب‬ ‫الريموك بغزة‪ ،‬بينما يستضيف شباب جباليا نظريه شباب‬ ‫خانيونس على ملعب بيت الهيا مشال القطاع‪.‬‬ ‫أما يف األوىل‪ ،‬فيلتقي االستقالل مع األهلي على ملعب رفح‬ ‫البلدي جنوب القطاع‪ ،‬يف حني يواجه خدمات النصريات نظريه‬ ‫العطاء على ملعب النصريات البلدي باملنطقة الوسطى‪.‬‬

‫الثأر والفوز‬ ‫ويطمـح غـزة الرياضـي «العميـد» خلال لقائـه مـع‬ ‫الصداقـة‪ ،‬إلـى ردّ الديـن لألخيـر‪ ،‬الـذي تغلـب عليـه‬ ‫الموسم المنصرم في افتتاح مرحلتي الذهاب واإلياب‬ ‫(‪ )1-0‬و(‪ )2-0‬علـى التوالـي‪.‬‬ ‫«العميـد» بقيـادة المـدرب غسـان بلعـاوي يأمـل تقديم‬

‫عـرض قـوي يشـفع لـه بإحـراز أول ‪ 3‬نقـاط هـذا‬ ‫الموسـم‪ ،‬بينمـا يريـد الصداقـة الـذي يدربـه مصطفـى‬ ‫نجـم مواصلـة ظهـوره المميـز‪ ،‬بالحصـول علـى‬ ‫االنتصـار الثانـي لـه فـي المسـابقة‪.‬‬ ‫وكان غزة الرياضي قد خسـر في األسـبوع األول أمام‬ ‫شـباب خانيونس (‪ ،)4-3‬في حين حقق الصداقة فوزا‬ ‫منطقيا على خدمات المغازي (‪.)1-3‬‬

‫االنتصار الثاني‬ ‫وفـي لقـاء آخـر‪ ،‬يلعـب فريقـا شـباب جباليـا وشـباب‬ ‫خانيونـس‪ ،‬واضعيـن نصـب أعينهمـا النقـاط الثلاث‪،‬‬ ‫التـي سـتكون كفيلـة للفائز بمواصلـة مشـواره الناجح‬ ‫فـي المسـابقة منـذ البدايـة‪.‬‬ ‫«ثـوار الشـمال» وبعـد صعـوده للممتازة‪ ،‬يبـدو أنه عاقد‬

‫وفـي الدرجـة األولـى‪ ،‬يسـعى االسـتقالل لتحقيـق‬ ‫انتصـاره الثانـي‪ ،‬عندمـا يواجه األهلـي «المتعثر»‪ ،‬في‬ ‫لقـاء قـوي بيـن الطرفيـن‪.‬‬ ‫ويدخـل االسـتقالل اللقاء منتشـيا بفوزه علـى العطاء‬ ‫(‪ )0-1‬فـي الجولـة الماضيـة‪ ،‬فيمـا سـيكون األهلـي‬ ‫مطالبـا بالفـوز لتعويـض تعادلـه مـع الجلاء (‪.)2-2‬‬ ‫وفـي آخـر مباريات الجمعة‪ ،‬يلعب خدمـات النصيرات‬ ‫مع العطاء‪ ،‬في مباراة سيحاول فيها الفريقان تحقيق‬ ‫انتصارهما األول في المسـابقة‪ ،‬عقب تعادل األول مع‬ ‫التفاح (‪ ،)1-1‬وخسـارة الثاني أمام االسـتقالل (‪.)1-0‬‬

‫«‪ »7‬العبني يغيبون عن األسبوع الثاني‬

‫تعرّف‬ ‫عليّ‬ ‫**أنـا الالعـب حسـام رجـب وادي ولـدت بتاريـخ ‪ ،1986-8-25‬وألعـب فـي نـادي اتحـاد الشـجاعية‬ ‫حاليـا وقائـدا لفريق كـرة القـدم األول‪.‬‬ ‫**بـدأت ممارسـة كـرة القـدم وعمـري «‪ 12‬عامـا»‪ ،‬ووقتهـا انضممـت للشـجاعية‪ ،‬ولعبـت فـي فـرق‬ ‫النـادي المختلفـة‪ ،‬حتـى وصلـت للفريـق األول بعمـر «‪ 17‬عامـا»‪.‬‬ ‫**عـام ‪ 2008‬ذهبـت للعـب فـي دوري المحترفيـن بالضفـة المحتلـة‪ ،‬وخضـت عدة تجـارب مع جبل‬ ‫المكبـر‪ ،‬وشـباب الظاهريـة‪ ،‬وشـباب األمعـري‪ ،‬ومؤسسـة البيـرة‪ ،‬وشـباب الخليـل‪ ،‬قبـل عودتـي‬ ‫للشـجاعية مرة أخـرى الموسـم المنصرم‪.‬‬ ‫**وفـي مشـواري الدولـي‪ ،‬لعبـت مـع منتخـب الشـباب ‪ ،2003‬واألولمبـي ‪ ،2006‬ثم انضممت للمنتخب‬ ‫األول بـدءا مـن ‪ 2007‬وحتـى ‪ ،2014‬وكنـت قائـدا للفريـق فـي عـدد مـن اللقـاءات الرسـمية والوديـة‪،‬‬ ‫وسـجلت أول هـدف لفلسـطين فـي التصفيـات المؤهلـة لـكأس العالـم ‪ 2014‬ضـد أفغانسـتان‪.‬‬ ‫**من أبرز إنجازاتي الفوز بالثالثية التاريخية مع الشجاعية (الدوري والكأس وكأس السوبر)‬ ‫عـام ‪ ،2015‬باإلضافـة لبطولتـي وفـاء األحـرار عـام ‪ ،2011‬وبيبسـي الرمضانيـة عـام ‪ ،2012‬كما أحرزت‬ ‫مع شباب األمعري المركز الثاني في مسابقة كأس رئيس االتحاد اآلسيوي عام ‪ ،2012‬وبرونزية‬ ‫غرب آسـيا مع منتخب الشـاطئية ‪.2012‬‬

‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫تشـهد منافسـات األسـبوع الثاني من دوريي الدرجتين الممتازة واألولى التي تنطلق غدا الجمعة‪،‬‬ ‫غيـاب ‪ 7‬العبيـن عن أنديتهم لإليقاف‪.‬‬ ‫ففـي الممتـازة‪ ،‬يفتقـد شـباب خانيونـس وائـل موسـى أمام شـباب جباليا غـدا‪ ،‬في حيـن لن يلعب‬ ‫إسـماعيل أبـو دان مـع خدمـات الشـاطئ أمـام خدمات رفح السـبت المقبـل‪ ،‬على غرار حسـام وادي‬ ‫الغائـب عـن اتحـاد الشـجاعية أمام خدمـات خانيونس في نفـس اليوم‪.‬‬ ‫ويشـهد لقـاء األحـد بيـن اتحـاد خانيونـس والهلال غيـاب العبيـن‪ ،‬وهمـا محمـد صيـدم مـن األول‪،‬‬ ‫وفـادي الشـريف مـن الثانـي‪.‬‬ ‫أمـا فـي األولـى‪ ،‬فيغيـب عبـد القـادر المغير عن االسـتقالل أمام األهلـي غدا‪ ،‬بينما يدخـل الجالء لقاء‬ ‫القادسـية األحد المقبل دون أشـرف أبو توهة‪.‬‬


‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫رياضية‬

‫‪21‬‬

‫دوري املمتازة يف اليد ينطلق نهاية الشهر الجاري‬ ‫غزة ‪ -‬أحمد أبو قمر‬ ‫أجرى االتحاد الفلسطيني لكرة اليد بمقره في‬ ‫مبنى اللجنة األولمبية بمدينة غزة قرعة بطولة‬ ‫دوري الدرجة الممتازة في محافظات الجنوب‬ ‫للموسم الرياضي ‪.2016-2015‬‬ ‫ومن المقرر أن ينطلق الدوري في‪ 30‬من شـهر سـبتمبر‬ ‫الجاري عقب االنتهاء من اجازة عيد األضحى المبارك‪.‬‬ ‫وتقـام منافسـات البطولـة برعايـة مؤسسـة أمـواج‬ ‫االعالميـة الرياضيـة التـي دأبـت خلال الموسـمين‬ ‫الماضييـن علـى دعـم اللعبـة‪.‬‬ ‫وجـرت القرعـة بحضـور أميـن سـر االتحـاد الدكتـور‬ ‫كمـال األشـقر ورئيـس لجنـة المسـابقات محمـد أبـو‬ ‫سمرة‪ ،‬وفؤاد أبو زايدة مساعد مدرب لجنة المنتخبات‬ ‫باالتحـاد‪ ،‬وبحضـور مندوبـي األنديـة المشـاركة فـي‬ ‫البطولـة‪.‬‬ ‫ويشـارك فـي البطولـة أنديـة‪ :‬خدمـات النصيـرات‬ ‫والصلاح وخدمـات البريـج واتحـاد ديـر البلـح وغـزة‬ ‫الرياضـي والتفـاح والمغـازي واتحـاد الشـجاعية‪.‬‬ ‫وسـتقام البطولـة بنظـام الـدوري مـن دوريـن على أن‬ ‫يهبـط فـي نهايـة البطولـة فريقان إلـى الدرجـة األولى‪،‬‬ ‫ويصعد آخـران‪.‬‬

‫وتقـرر أن تقـام منافسـات البطولـة يومـي الثالثـاء‬ ‫واألربعـاء مـن كل أسـبوع علـى صالـة أبـو يوسـف‬ ‫النجـار المغطـاة بمدينـة خـان يونس‪ ،‬مـع التأكيد على‬ ‫جاهزيـة الحـكام إلدارة منافسـات البطولـة‪ ،‬وااللتـزام‬ ‫بالحياديـة والنزاهـة فـي تعيين الطواقـم الخاصة بكل‬ ‫اللقـاءات‪.‬‬

‫وتـوّج نـادي الصلاح ‪-‬النـادي األول فـي لعبـة اليـد‪-‬‬ ‫الموسـم الماضـي بالبطولـة فيمـا حل خدمـات البريج‬ ‫وصيفا‪.‬‬ ‫وتأمـل األنديـة المشـاركة فـي البطولـة لتقديـم أفضـل‬ ‫المسـتويات وتجنّـب البطاقتيـن األخيرتيـن اللتيـن‬ ‫تهبطـان بصاحبيهمـا للدرجـة األولـى‪.‬‬

‫وبعـد الـدوري التصنيفـي الـذي عقـده االتحـاد جـرى‬ ‫تقسـيم الفـرق لدرجتين «ممتـازة‪ ،‬وأولـى»‪ ،‬حيث يضم‬ ‫دوري الدرجـة األولـى أنديـة‪ ،‬السـلطان الرياضـي‪،‬‬ ‫وشـباب خانيونـس‪ ،‬والسـعادة‪ ،‬وخدمـات ديـر البلـح‪،‬‬ ‫واألقصـى الرياضـي‪ ،‬والربـاط‪ ،‬وشـباب جباليـا‪،‬‬ ‫والصداقـة‪.‬‬ ‫وفـي األسـبوع األول مـن الممتـازة سـيقابل جمعيـة‬ ‫الصلاح مـع اتحـاد ديـر البلـح‪ ،‬حيـث يسـعى نـادي‬ ‫الصلاح لخطف نقاط المبـاراة في أولى خطواته نحو‬ ‫الحفـاظ علـى اللقـب‪.‬‬ ‫فـي حيـن سـيعمل اتحـاد الديـر علـى تفجيـر مفاجـأة‬ ‫بهزيمـة البطـل الـذي يسـيطر علـى لعبـة اليـد‪.‬‬ ‫وفـي المبـاراة الثانيـة سـيلعب الوصيـف خدمـات‬ ‫البريـج مـع نـادي المغـازي‪ ،‬فـي مبـاراة يسـعى فيهـا‬ ‫الوصيـف لتكرار محاولة الموسـم الماضي والوصول‬ ‫لنهائـي البطولـة‪.‬‬ ‫كمـا وسـيقابل نادي الشـجاعية نظيره غـزة الرياضي‬ ‫«العميـد» فـي مبـاراة متسـاوية بيـن الفريقيـن‪ ،‬حيـث‬ ‫سـيحاول كل منهمـا الظفـر بنقـاط المبـاراة‪.‬‬ ‫وفـي المبـاراة األخيـرة مـن األسـبوع األول سـيلعب‬ ‫التفـاح الرياضـي مـع خدمـات النصيـرات‪.‬‬

‫االتحاد العسكري ينظم بطولة سباحة اليوم‬

‫اتحاد الطاولة ينظم بطولة مواليد ‪ 1997‬غدا‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أعلن االتحاد العام للرياضة العسكرية‪ ،‬تنظيم بطولة «فلسطين» للسباحة الحرة اليوم‬ ‫الخميـس‪ ،‬في النادي البحري التابع لبلدية غزة‪.‬‬ ‫وأوضح االتحاد العام للرياضة العسـكرية‪ ،‬أن السـباق يتضمن مسـافات (‪ ,200‬و‪ ,300‬و‪,500‬‬ ‫و‪1000‬م)‪ ،‬علما أن الدفاع المدني سـيحكّم المنافسـات حسـب القانون الدولي للسـباحة‪.‬‬ ‫ومن المقرر أن يتم اختيار أعضاء المنتخب العسكري للسباحة‪ ،‬عقب نهاية المسابقة‪.‬‬

‫لجنة الحكام تجري اختبارات لياقة لـ ‪ 40‬حكما‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أجرت لجنة الحكام في اتحاد كرة القدم اختبارات اللياقة البدنية لـ‪ 40‬حكما على ملعب‬ ‫اليرموك في غزة‪.‬‬ ‫وحضر االختبارات رئيس لجنة الحكام المركزية إسماعيل مطر وأعضائها‪ ،‬باإلضافة‬ ‫لـ‪ 40‬حكما من القطاع‪.‬‬ ‫وقـال إبراهيـم أبـو العيـش أميـن سـر لجنة الحـكام إن ‪ 37‬حكمـا نجحوا فـي اختبارات‬ ‫اللياقـة البدنيـة بنسـبة وصلت لــ‪ ،%90‬فيما فشـل ‪ 3‬آخرون‪.‬‬ ‫وأكـد أبـو العيـش جاهزيـة الحكام إلدارة لقاءات األسـبوع الثاني مـن الدوري بدرجتيه‬ ‫الممتـازة واألولـى‪ ،‬متمنيا لهم التوفيـق في المباريات‪.‬‬

‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫يقيـم االتحـاد الفلسـطيني لكـرة الطاولـة غـدا‬ ‫الجمعـة‪ ،‬بطولـة الفـرق للناشـئين بمحافظـات‬ ‫غـزة لمواليـد العـام ‪ 1997‬علـى طـاوالت النـادي‬ ‫األهلـي الفلسـطيني بمدينـة غـزة‪.‬‬ ‫وقـال مصبـاح العسـقالني أمين السـر باالتحاد‬ ‫إنـه جـرى توجيـه الدعـوة لألنديـة المنضويـة‬ ‫فـي اطـار الجمعية العمومية لالتحـاد؛ من أجل‬ ‫المشـاركة في البطولة‪ ،‬والبالغ عددها ‪ 54‬ناديا‪.‬‬

‫وتوقـع العسـقالني أن تشـهد البطولة منافسـة‬ ‫قويـة بيـن العبـي الفـرق المشـاركة‪ ،‬التـي تعـد‬ ‫البطولـة األخيـرة ضمـن األجنـدة المقـررة‬ ‫للموسـم الرياضـي المنتهـي ‪.2015‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬اجتمـاع االتحـاد الـذي جـرى األحـد‬ ‫الماضـي ناقـش البطوالت المقـررة على الئحة‬ ‫األجنـدة للموسـم المقبل والتي سـتبدأ ببطولة‬ ‫الـدوري العـام الممتـاز المزمـع انطالقهـا فـي‬ ‫منتصـف أكتوبـر المقبـل»‪.‬‬


‫‪22‬‬

‫رياضية‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫أبرز النجوم الغائبني عن افتتاح دوري األبطال‬ ‫الموسم المنصرم‪ ،‬قبل أن يرحل للسد القطري‪.‬‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬

‫اعتادت مجاهري كرة القدم على مشاهدة ومتابعة‬ ‫عدد من النجوم يف دوري األبطال كل موسم‪ ،‬بسبب‬ ‫مردودهم وعطائهم املميز‪ ،‬لذا سيكون من الصعب‬ ‫عليهم عدم رؤيتهم ثانية‪.‬‬ ‫وشهد انطالق منافسات دور املجموعات غياب عدد‬ ‫من النجوم الذين أبدعوا يف القارة «العجوز»‪ ،‬مما‬ ‫جيعل اجلمهور قلقا بعض الشيء‪ ،‬خوفا من عدم‬ ‫بزوغ العبني مميزين‪ ،‬لتعويض الغائبني‪.‬‬ ‫ويف التقرير التايل‪ ،‬نستعرض معكم أبرز الالعبني‬ ‫الغائبني عن أقوى املسابقات على صعيد األندية يف‬ ‫العامل‪.‬‬ ‫‪ -1‬تشــايف هرينانديــز‪ :‬المايســترو و»أســطورة»‬ ‫برشــلونة‪ ،‬وصاحــب الرقــم القياســي فــي‬ ‫عــدد مــرات المشــاركة فــي مباريــات فــي‬ ‫«التشــامبيونزليغ» والبالــغ ‪ 157‬مبــاراة‪ ،‬كانــت‬ ‫آخــر مبارياتــه أمــام يوفنتــوس (‪ )1-3‬فــي نهائــي‬

‫‪ -2‬ســتيفني جــرارد‪« :‬أســطورة» ملعــب «أنفيلــد»‬ ‫وقائــد ليفربــول الســابق‪ ،‬لــن تتمكــن الجماهيــر مــن‬ ‫متابعتــه فــي هــذه النســخة‪ ،‬ليــس فقــط بســبب عــدم‬ ‫تأهــل «الريــدز» للبطولــة‪ ،‬وإنمــا عقــب رحيلــه للدوري‬ ‫األمريكــي مــع لــوس أنجلــوس غاالكســي‪.‬‬

‫مغــادرة الفريــق واالتجــاه لقــارة أمريــكا الشــمالية‪،‬‬ ‫واللعــب مــع مونتريــال الكنــدي‪.‬‬ ‫‪ -6‬روبــن فــان بريســي‪ :‬األميــر «روبــن هــود» أحــد‬ ‫أفضــل وأبــرز المهاجميــن فــي تاريــخ الكــرة الهولندية‬ ‫و»البريميرليــغ»‪ ،‬لــن يشــارك فــي هذه النســخة‪ ،‬بعدما‬ ‫انتقــل مــن مانشســتر يونايتــد لفنربخشــة التركي‪.‬‬ ‫ورغم اسمه الكبير في عالم «الساحرة المستديرة»‪،‬‬ ‫إال أن فشل في خطف اللقب األوروبــي لـ»الشياطين‬ ‫الحمر» أو أرسنال من قبله‪.‬‬

‫‪ -3‬فرانــك المبــارد‪« :‬ســوبر» فرانــك وأيقونــة‬ ‫تشيلســي والفائــز معهــم بلقــب ‪ ،2012‬لــن يشــارك‬ ‫مجــددا فــي البطولــة‪ ،‬بعدمــا انتقــل للــدوري األمريكــي‪،‬‬ ‫ليشــارك حاليــا مــع نيويــورك ســيتي‪.‬‬ ‫‪ -4‬أندريــا بريلــو‪ :‬أحــد عظمــاء الكــرة اإليطاليــة‬ ‫عبــر تاريخهــا‪ ،‬وكانــت مباراتــه األخيــرة «مريــرة «فــي‬ ‫«التشــامبيونزليغ»‪ ،‬عندمــا خســر مــع يوفنتــوس‬ ‫أمــام برشــلونة (‪ ،)3-1‬ليقــرر بعدهــا التوجــه للــدوري‬ ‫األمريكــي أيضــا مــع نيويــورك ســيتي‪.‬‬

‫‪ -7‬كارلــوس تيفيز‪« :‬األباتشــي» والعــب يوفنتوس‪،‬‬ ‫غــادر وعــاد لموطنــه األرجنتيــن بصحبــة بــوكا‬ ‫جونيــورز‪ ،‬بعدمــا خــاض آخــر مبارياتــه مع «الســيدة‬ ‫العجــوز» أمــام برشــلونة فــي نهائــي النســخة‬ ‫الســابقة‪ ،‬علمــا أنــه حقــق اللقــب مــرة واحــدة مــع‬ ‫مانشســتر يونايتــد عــام ‪.2008‬‬

‫‪ -5‬ديدييــه دروغبــا‪« :‬الفيــل» العاجــي الفائــز‬ ‫بنســخة ‪ ،2012‬قرر‬ ‫برفقــة «البلــوز» تشيلســي‬

‫‪ -8‬ماريــو بالوتيلــي‪« :‬ســوبر ماريــو» ألول مــرة‬ ‫منــذ ســنوات عديــدة ال يشــارك فــي دوري األبطــال‪،‬‬

‫نافاس يشارك رونالدو‬ ‫فرحته يف «التشامبيونزليغ»‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫قاد البرتغالي كريستيانو رونالدو فريقه ريال مدريد اإلسباني بإحرازه‬ ‫ثالثية أمام شاختار دونيتسك األوكراني (‪ ،)0-4‬ضمن منافسات المجموعة‬ ‫األولى لدوري أبطال أوروبا‪.‬‬ ‫ولم يكن رونالدو صاحب الـ‪ 80‬هدفا في المسابقة األوروبية‪ ،‬هو الرجل‬ ‫السعيد الوحيد عقب نهاية اللقاء‪ ،‬بل شاركه زميله حارس المرمى كيلور‬ ‫نافاس‪ ،‬بعدما حافظ على نظافة شباكه للمباراة الرابعة على التوالي مع‬ ‫«الملكي»‪ ،‬مانحا الجماهير المدريدية ما تريده من حامي «عرين» شباك‬ ‫فريقها‪.‬‬ ‫وتلقى نافاس تحية عريضة من جماهير الفريق قبل انطالق المباراة‪،‬‬ ‫وذلك أثناء إعالن المذيع الداخلي عن التشكيلة األساسية لـ»الملكي»‪.‬‬ ‫وبمجرد نطق المذيع اسم الحارس الكوستاريكي‪ ،‬بدأت الجماهير بالهتاف‬ ‫والتصفيق له‪ ،‬تقديرا منها لبقائه في الفريق‪ ،‬بعد مشاكل آخر ساعات‬ ‫«الميركاتو» الصيفي‪ ،‬وعدم قدوم ديفيد دي خيا من مانشستر يونايتد‪.‬‬

‫ألبا‪ :‬ميسي يفوق الجميع بـ‪ 5‬طوابق!‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أكد الظهير األيسر لبرشلونة جــوردي ألبا‪ ،‬أن زميله‬ ‫ليونيل ميسي «فوق الجميع بخمسة طوابق»‪ ،‬ردا على‬ ‫مواصلة وسائل اإلعالم العالمية مقارنته بكريستيانو‬ ‫رونالدو نجم ريال مدريد‪ ،‬عقب إحراز األخير ‪ 3‬أهداف‬ ‫أمام شاختار دونيتسك في دوري األبطال‪ .‬وقال ألبا‪:‬‬ ‫«مع ميسي في أرضية الملعب كل شيء يتغير (‪،)...‬‬ ‫بالنسبة لي ال مجال للمقارنة بينه وبين اآلخرين‪ ،‬إنه‬ ‫فوق الجميع بخمسة طوابق»‪.‬‬ ‫وتطرق الالعب اإلسباني خالل حديثه إلى مستوى‬ ‫الفريق في الموسم الجديد‪ ،‬مشيرا إلى أنهم قادرون على‬ ‫تحقيق الثالثية مجددا‪ ،‬وسيبذلون جهودا جبارة إلسعاد‬ ‫جمهور النادي «الكتالوني»‪.‬‬ ‫يشار إلى أن برشلونة لم يظهر بصورته المعهودة‬ ‫في الدوري اإلسباني‪ ،‬رغم تحقيقه العالمة الكاملة في‬ ‫المباريات الثالثة التي خاضها‪ ،‬كون انتصاراته جاءت‬ ‫بصعوبة على أتلتيك بيلباو وملقا بنفس النتيجة (‪)0-1‬‬ ‫وأتلتيكو مدريد (‪ )1-2‬على التوالي‪.‬‬

‫فبعــد ‪ 9‬مواســم لعــب فيهــا برفقــة ميــان إنتــر ميــان‬ ‫ومانشســتر ســيتي وليفربــول‪ ،‬لــن يظهــر فــي هــذه‬ ‫النســخة‪ ،‬كــون ميــان لــم يتأهــل‪ ،‬لكنــه يملــك لقبــا‬ ‫واحــدا حققــه مــع اإلنتــر عــام ‪.2010‬‬ ‫‪ -9‬تيبــو كورتــوا‪ :‬ربمــا هــي أقســى وأســوأ ابتعــاد‬ ‫عــن المشــاركة فــي البطولــة األوروبيــة لالعبــي‬ ‫العالــم‪ ،‬فالحــارس البلجيكي الشــاب ضربتــه اإلصابة‬ ‫بقــوة وأبعدتــه عــن تشيلســي‪ ،‬لفتــرة قــد تصــل إلــى‬ ‫‪ 4‬شــهور‪ ،‬وهــو مــا يعنــي نهايــة موســمه تقريبــا مــع‬ ‫الفريــق‪.‬‬ ‫ولو واصل «البلوز» طريقه في البطولة حتى يناير‬ ‫المقبل‪ ،‬فسيكون من الصعب الدفع به‪ ،‬بعد فترة غياب‬ ‫طويلة وافتقاده للحساسية الفنية للمباريات‪.‬‬ ‫‪ -10‬فيكتــور فالديــس‪ :‬القائــد الســابق لبرشــلونة‬ ‫والفائــز مــن باللقــب ‪ 3‬مــرات أعــوام (‪ 2006‬و‪ 2009‬و‪،)2011‬‬ ‫لــن يتمكــن مــن المشــاركة فــي هــذه النســخة‪ ،‬بســبب‬ ‫عــدم تســجيل اســمه فــي قائمــة مانشســتر يونايتــد‪،‬‬ ‫مــع المــدرب الهولنــدي لويــس فــان غــال‪.‬‬


‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬ ‫إشراف‪ /‬مليس الهمص‬

‫استراحة‬

‫‪23‬‬

‫لمن يبدأون العمل في وظيفة جديدة‬ ‫إليكم هذه النصائح التي تناسـب خصوص ًا الخرّيجين‬ ‫مـن الجامعـات والذيـن سـيدخلون السـلك المهنـي عبـر‬ ‫وظيفتهم األولى‪ .‬وتناسـب هذه النصائح أيض ًا كل من‬ ‫سـيبدأ العمـل فـي وظيفة جديدة‪ ،‬وهـي كالتالي‪:‬‬ ‫‪ -1‬ابحث عن سؤالك يف «غوغل» أو ًال‪:‬‬ ‫سـيكون لديـك الكثيـر مـن األسـئلة‪ ،‬ولكـن ال تزعـج‬ ‫مديـرك فـي وقـتٍ تكـون فيـه األجوبـة واضحـة‪ .‬حـاول‬ ‫البحـث عـن اسـتفهامك عبـر موقـع البحـث الشـهير‬ ‫«غوغـل»‪ ،‬وال تسـأل مديـرك إال السـؤال الـذي لـم تجـد‬ ‫إجابـة عنـه‪ ،‬أو إذا أردتَ شـرح ًا أكثـر عـن المعلومـات‬ ‫التـي وجدتهـا‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال تعتذر كثريًا عن أخطائك‪:‬‬ ‫كل شـخص يرتكـب أخطـاء‪ .‬األهـم هـو أن تعرف كيفية‬ ‫التعاطـي مـع االمـر‪ :‬اعتـذر‪ ،‬تحمّـل المسـؤولية‪ ،‬واقترح‬ ‫ال‪ .‬ال تجعل خطأك سـبب ًا للفشـل في العمل‪ ،‬بل ّ‬ ‫تخط‬ ‫حً‬ ‫األمـر وانتبـه حتـى ال تكرّر الخطـأ مجدداً‪.‬‬ ‫‪ -3‬خُذ وقت ًا مستقطع ًا‪:‬‬

‫سـتعتقد أن عليـك العمـل علـى مـدار السـاعة لتبرهـن‬ ‫للإدارة أنـك موظـفٌ مجتهـد‪ .‬ولكن خذ وقت ًا مسـتقطع ًا‬ ‫امـش خـارج مركـز مـكان‬ ‫ألنـه يجعلـك منتجـ ًا أكثـر‪ِ .‬‬ ‫العمـل‪ ،‬أو تنـاول الغـداء فـي مـكانٍ مختلف عـن مكتبك‪.‬‬ ‫‪ -4‬اكتب واجباتك وحدِّد أولوياتك‪:‬‬ ‫ال تعتبـر أن هـذا األمـر سـخيف‪ .‬اعتمـد علـى تدويـن‬ ‫المالحظـات فـي دفتـ ٍر صغيـر فـي الفتـرة األولـى مـن‬ ‫وظيفتـك الجديـدة‪ّ .‬‬ ‫نظـم واجباتك فيه‪ ،‬حتى تتمكن من‬ ‫تحديـد أولوياتـك‪ ،‬وتعلَـم كيفيـة تنظيم يومـك المهني‪.‬‬ ‫‪ -5‬الجأ إىل زمالئك للمساعدة‪:‬‬ ‫علـى الرَّغـم مـن أن المديـر هـو المصـدر األساسـي‬ ‫للمعلومـات والتوجيهـات‪ ،‬ال تتنكّـر كلي ًا لقـدرة زمالئك‬ ‫علـى مسـاعدتك‪ .‬تحـدّث وإياهـم وتعـرّف إلـى مديـري‬ ‫األقسـام األخـرى أيضـ ًا‪ ،‬إذ ستكتشـف منهـم مبـادىء‬ ‫معينـة عن الشـركة ونصائح وتشـجيعات‪ ،‬ولن تزعج‬ ‫مديـرك كل الوقـت‪.‬‬

‫الكعب العالي‬

‫ع األصل دور‬

‫هـذا النـوع مـن األحذيـة قـد تـم تصميمـه للرجـال‬ ‫فـي بدايـة األمـر‪ ،‬وتحديـداً للنبلاء فـي العصـور‬ ‫الوسـطى‪ .‬ومـن أبـرز الشـخصيات التاريخيـة‬ ‫المعروفـة بانتعـال هذا النوم مـن الحذاء هو لويس‬ ‫الرابـع عشـر‪.‬‬ ‫الكعـب العالـي‪ ،‬أكثـر موضـات األحذيـة تميـزا‬ ‫وجاذبيـة ولكنهـا ليسـت وليـدة العصـر الحديـث‬ ‫كمـا يعتقـد الكثيـرون‪ ،‬يرجـع تاريخ ظهـور الكعب‬ ‫العالـي الـى ‪ 3500‬قبـل الميالد وقد وجـدت أدلة على‬ ‫أن الطبقـة الغنيـة عنـد قدمـاء المصرييـن كانـوا‬ ‫يلبسون الكعب العالي في احتفاالتهم ومناسباتهم‬ ‫وتميـزت أحذيـة الكعـب العالـي لديهـم بأنهـا مـن‬ ‫قطعتيـن يتـم ربطهمـا مـع بعـض بربـاط جلـدي‪.‬‬ ‫فـي العصـور الوسـطى انتشـر «القبقـاب» بشـكل‬ ‫كبيـر وهـو نعـل خشـبي سـميك ومرتفـع عـن‬ ‫األرض يتـم إلصاقـه بالحذاء‪ ،‬فـي تلك الفترة كانت‬

‫أوروبـا تفتقر ألنظمـة الصرف الصحي لذلك كانت‬ ‫االوسـاخ وفضلات الحيـوان وحتى االنسـان تمأل‬ ‫الشـوارع وكان النـاس يلبسـون القباقيـب لمنـع‬ ‫وصـول القـاذورات الـى أقدامهـم‪ ،‬وقـد كان طـول‬ ‫القبقاب مقياسا لمكانة الشخص االجتماعية فكلما‬ ‫زاد الطـول زادت المكانـة‪.‬‬ ‫أمـا فيمـا يتعلـق بالكعـب العالـي الحديـث فقد ظهر‬ ‫ألول مـرة فـي عهـد ملكـة فرنسـا ‪Catherine‬‬ ‫‪ de Medice‬حيـث تـم صنـع زوج مـن األحذيـة‬ ‫لهـا فقـط وذلـك في يـوم زفافهـا من أميـر أورليانز‬ ‫وألنهـا كانـت قصيـرة بالنسـبة اليـه وعلـى قـدر‬ ‫ضئيـل مـن الجمـال أرادت أن تصنـع شـيئا يزيـد‬ ‫مـن طولهـا ويمنحها قـدرا من الثقـة بالنفس وطلة‬ ‫مثيـرة أمـام الحضـور‪ ،‬كان لكعب األميـرة فيما بعد‬ ‫نجاحا سـريع االنتشـار وأصبـح مرتبطا بالنخبة‬ ‫وأصحـاب الشـرف الرفيـع‪.‬‬

‫االبيض يفوز بثالث نقالت‬

‫كلك‬

‫صورة ساخرة‬

‫ذوق‬

‫‪ 7‬أصول ملُعايدة األضحى‬ ‫مـع حلـول عيـد األضحـى المُبـارك‪ ،‬تك ُثـر الزيـارات‬ ‫والمُعايـدات بيـن األهـل واألصدقاء التي تعـزز الرّوابط‬ ‫العائليـة واالجتماعيـة‪.‬‬ ‫لـذا‪ ،‬تطلعـك خبيـرة االتيكيـت ناديـن ضاهـر علـى أهمّ‬ ‫قواعـد الزّيـارة والمُعايـدة فـي العيـد‪:‬‬ ‫ يجـب أن يتـمّ تبـادل المُعايـدات وارسـال التهنئـة الى‬‫األقـارب واألصدقـاء‪ ،‬قبـل موعـد العيـد بأسـبوع علـى‬ ‫األقل‪.‬‬ ‫ يجدر باألصغر سـنّ ًا أن يقوم بمُبادرة المُعايدة تجاه‬‫األكبـر أو األعلـى وظيفة أو مكانة اجتماعية منه‪.‬‬ ‫ مـن الممكـن أن تتـمّ المُعايـدة عبـر البطاقـات‪ ،‬أو‬‫المكالمات الهاتفية‪ ،‬أو الرسـائل القصيرة عبر الهواتف‬ ‫الجوّالـة‪ ،‬كمـا يمكنـك ارسـال المعايـدة المهنيـة عبـر‬

‫مثلا‪.‬‬ ‫البريـد االلكترونـي لزمالئـك فـي العمـل ً‬ ‫ جـرت العـادة أن يُخصّـص اليـوم األوّل لزيـارة كبيـر‬‫العائلـة‪ ،‬فيمـا يُخصّـص اليـوم الثانـي لزيـارة األقـارب‪،‬‬ ‫أمـا اليـوم الثالـث فيمكنـك زيـارة األصدقاء‪.‬‬ ‫ ال تخلـو زيـارة الجـدّ والجـدّة مـن الوليمـة أول يـوم‬‫العيـد‪ ،‬فحاولـي أن تجلسـي باسـترخاء عنـد تنـاول‬ ‫الطعـام ولكـن احرصـي علـى وضـع مرفقيـك علـى‬ ‫المائـدة وتجنبـي أن تتحدثـي فـي أثنـاء مضـغ الطعام‪.‬‬ ‫بنـاء على موعد‬ ‫ يُستحسـن تبـادل الزيـارات فـي العيد‬‫ً‬ ‫مسـبق للتأكـد مـن وجـود الشـخص فـي المنـزل‪ ،‬كمـا ال‬ ‫يجـب أن يتعـدّى وقـت الزّيـارة النصف سـاعة‪.‬‬ ‫ مـن المحبـذ تقديـم الهدايـا الرمزيـة لألطفال فـي العيد‪،‬‬‫علـى أن تقتصـر علـى مبلغ بسـيط مـن المال‪.‬‬


‫‪24‬‬

‫واحة الثقافة‬

‫إشراف‪ :‬رشا فرحات‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫قرأت لك‪:‬‬

‫«ال تكن لطيفا أكثر من الالزم» كلمات مهمة‬ ‫في التعامل مع اآلخرين‬ ‫ان هــذا الكتاب يقدم لنا لفتة مهمة‪ ،‬لمن‬ ‫يحاولون قدر اإلمكان البحث عن الكمال‪،‬‬ ‫ويحاولون إرضــاء الجميع بشتى الطرق‬ ‫على حساب أنفسهم أحيانا‪.‬‬ ‫تــحــاول دائــمــا أن تفعل مــا يتوقعه منك‬ ‫اآلخرون‪ ،‬وتحرص على أال تؤذي مشاعرهم‪،‬‬ ‫تسارع إلى مساعدة األصدقاء واألقارب كلما‬ ‫احتاجوا إليك وتتفادي مضايقاتهم حتى لو‬ ‫أثاروا غضبك‪ ،‬إذن أنت شخص لطيف وتحب‬ ‫وتحرص على أن يصفك الناس هكذا‪.‬‬ ‫ومع ذلك إذا وأمعنت التفكير في سلوكياتك'‬ ‫اللطيفة' ستكتشف أنها في كثير من األحيان‬ ‫سلوكيات' انهزامية' كأن تقول نعم حينما كان‬ ‫ينبغي ان تقول ال‪ ،‬أو تتظاهر بالهدوء عندما‬ ‫تكون غاضبا‪ ،‬أو تلجأ للكذب ألنك تخشى‬ ‫إيذاء مشاعر اآلخرين‪ ،‬وقد تتحمل أعباء فوق‬ ‫طاقاتك حتى ال تحرج شخصا عزيزا عليك‪.‬‬ ‫أي أنك في سبيل الحفاظ على التعامل مع‬ ‫اآلخرين بلطافة ترتكب العديد من األخطاء التي‬ ‫قد تؤثر بطريقة سلبية على عملك وعالقاتك‬ ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫ومــن أكبر األخــطــاء التي يقع فيها من يتسم‬ ‫باللطافة هي‪:‬‬ ‫النزعة إلى الكمال‪ :‬مما يفرض ضغوطا كبيرة‬ ‫عليه‪ ،‬ويتطلب مجهودا مضنيا منه إلثبات الذات‪،‬‬ ‫والقيام بالمهام المختلفة على اكمل وجه‪ ،‬فضال‬ ‫عن اإلرضاء الدائم لآلخرين‪ .‬ويجب هنا توضيح‬ ‫أن محاولة الوصول للكمال في حد ذاتها ليست‬

‫عيبا ولكنها تصبح خطأ عندما تدفعك لوضع‬ ‫معايير غير واقعية لنفسك‪.‬‬ ‫وبجانب النزعة للكمال يلخص ديوك روبنسون‬ ‫في كتابه «ال تكن لطيفا أكثر من الالزم» أخطاء‬ ‫أخرى يقع فيها الناس اللطفاء بشكل يومي منها‪:‬‬ ‫القيام بالتزامات أكبر من طاقتك‪ :‬عادة دون ان‬‫نشعر يوقعنا اللطف في مأزق‪ ،‬اما ان نقول ال‬ ‫لشخص عزيز يطلب منا شيئا فنشعر باألنانية‬ ‫والــذنــب‪ ،‬أو نحاول القيام بكل ما يطلب منا‬

‫فنستنزف طاقتنا‪.‬‬ ‫عدم قول ما تريد‪ :‬وربما تلجأ لذلك ألنك تعتقد‬‫أنه غير مناسب اجتماعيا‪ ،‬أو ال تريد ان تظهر‬ ‫بمظهر الضعيف‪ ،‬أو تخشى الرفض أو ال تريد أن‬ ‫تسبب حرجا لمن تحب‪.‬‬ ‫كبت غضبك‪ :‬المقصود هنا هو اإلبقاء على‬‫هدوء األعصاب في حين ان داخلك يغلي نتيجة‬ ‫استغالل اآلخرين لك او إيذائهم لمشاعرك وهو‬ ‫ما يعتبر نوعا من التزييف والكذب على النفس‬ ‫وعلى اآلخرين‪.‬‬ ‫التهرب من الحقيقة‪ :‬حرصا على ان تكون لطيفا‬‫دائما فانك كثيرا ما تتهرب من قول الحقيقة حتى‬ ‫ال تحرج اآلخرين ولكن ذلك ال يفيدك وال يفيدهم‪.‬‬ ‫عليك قول الحقيقة بتواضع وحساسية‪.‬‬ ‫ان التخلص من األخطاء البسيطة السابقة ال‬ ‫يعني إطالقا التوقف عن ان نكون لطفاء بل فقط‬ ‫تساعدنا على ترشيد المجهود اإلضافي المبذول‬ ‫للحفاظ على التعامل بلطف في كل األوقــات‬ ‫وال ــذي كثيرا مــا يأتي على حساب أعصابنا‬ ‫وراحتنا‪.‬‬ ‫األشخاص اللطفاء غالب ًا ما يفعلون األشياء‬ ‫التي يتوقعها اآلخرون منهم‪ ،‬ويحاولون إرضاء‬ ‫متطلباتهم‪ ،‬دون أن يؤذوا مشاعرهم‪ ،‬ودون أن‬ ‫يفقدوا أعصابهم‪ .‬وعندما يهاجمهم اآلخرون بغير‬ ‫تعقل‪ ،‬يحافظون على لطفهم وهدوئهم‪.‬‬ ‫غير أنهم أحيانا يشعرون بعدم القدرة على‬ ‫التحمل واالنهيار‪ ،‬وهذا ما يوضحه لك الكتاب‪،‬‬ ‫الذي يعد كتابا ممتعا ومهما للغاية‪.‬‬

‫الغياب‬ ‫محمد منصور‬ ‫كاتب سعودي‬ ‫ال أدري متى كان مولدي وأين ولمن أنتمي‪ .‬تواردت‬ ‫هذه الخواطر وأنا أقف خلف المنبر حتى أقوم بإلقاء‬ ‫قصيدة شعر كتبتها للمسابقة األدبية‪.‬‬ ‫أخذت أعد الحضور‪ ،‬فإضافة عدد مواز لكل رقم أصله‬ ‫ألعــرف كم عين ترمقني هذه اللحظة في الصالة‪،‬‬ ‫متجاوزا تلك التي تتابع المسابقة عبر شاشات‬ ‫التلفزيون‪ .‬اعــتــذرت عن إلقاء القصيدة وغــادرت‬ ‫الصالة‪ ،‬تصفيق حاد يالحقني تجاوزت سيارتي‪،‬‬ ‫اخترقت طرقا تعرفها طفولتي حتى وصلت الدار‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا السيد معتصم سيد النجار وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 803777515‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا أكرم محمود السيد عصفور وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 800239147‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا محمود خليل علي عودة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 911987980‬من سكان جباليا عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫لم يكن هناك أحد‪ ،‬الجميع تركني ورحل‪ ،‬تمددت في‬ ‫الفراش بمالبسي‪ ،‬الظالم يحيط بي‪ .‬أخرجت القصيدة‬ ‫من جيب الثوب‪ ،‬ارتفع صوتي مرتال أبياتها‪ ،‬هناك من‬ ‫يدعوني إلعادة بعض المقاطع‪.‬‬ ‫في المكتب طالبني الزمالء بمشروب وإفطار دسم‬ ‫على حسابي‪ ،‬لقد فــازت قصيدتي بالمركز األول‪.‬‬ ‫جلست خلف مكتبي بعثرت محتويات جيبي على‬ ‫سطح المكتب‪ .‬بطاقات‪ ،‬أسماء‪ ،‬قصاصات تحمل أرقام‬ ‫هواتف وفواتير المغسلة حيث تربض ثيابي دائما‪.‬‬ ‫الشيء الذي افتقدته أوراق القصيدة‪ .‬خرجت من المكتب‬ ‫عدوت إلى الدار قلبت المخدات وكتبي المتناثرة على‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا يزيد حسن خليل أبو درابي وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 803262785‬من سكان بيت الهيا عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا إلهام زكي ابراهيم عفيفي وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 926351594‬من سكان بيت حانون عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا اسمهان محمد علي مطر وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 802096156‬من سكان غزة‪ -‬الرمال عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫األرض‪.‬‬ ‫تذكرت النادي األدبي والحفل‪ ،‬غادرت الدار لم أهتم‬ ‫بمنبهات سيارات االجــرة وإش ــارات قائدي بعض‬ ‫السيارات التي تشاركني الطريق‪.‬‬ ‫باب النادي مغلق‪ ،‬اتجهت إلى سيارتي فتحت بابها‬ ‫جلست خلف المقود‪ ،‬ادرت المحرك وأخــذت أمزق‬ ‫أوراقا وجدتها على المقعد تحمل نصا شعري ًا‪ ،‬نثرت‬ ‫القصاصات على رصيف وإسفلت الشارع‪.‬‬ ‫قادتني السيارة إلى خارج المدينة‪ .‬شعرت بالعطش‬ ‫والجوع‪ ،‬توقفت بجوار مقهى ركاب متهالك سبقني‬ ‫الى احتالل بعض زواياه مسافرون ران عليهم الصمت‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا يسرى محمد عبد اهلل ابو حميد‬ ‫وأحمل هوية رقم ‪ 903762771‬عن فقد‬ ‫هوية فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا عبد اهلل محمد عبد اهلل ابو شمالة وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 413036351‬من سكان خانيونس‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا ناهض عبد المنعم حمود أبو هولي واحمل‬ ‫هويه رقم ‪ 944821016‬من سكان دير البلح‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫املساء يعني لي بداية‬ ‫النهار‬ ‫شعر‪ :‬رشيد ابراهيمي‬ ‫ذكر عبارة الغد تجعلني‬ ‫أشعر بالحنين الى ما مضى‬ ‫أغوص في أعماقي ألسمع نبض الحياة‬ ‫فتحضر صورة جدي تصل بين ذهني وقلبي‬ ‫وليس الجد سوى ذاك الماضي‬ ‫أصبح ماضيا؟!‬ ‫وكل مستقبل سيصير حاضرا‬ ‫لينصرف الى الماضي‬ ‫وهل كل ما مضى يعد من الماضي؟‬ ‫سألت التاريخ مرة‪...‬‬ ‫فتحول السؤال الى تهمة‬ ‫استنجدت بالشعر‬ ‫لعله يضيء الدروب المظلمة‬ ‫ويكشف لعبة النسيان‬ ‫ويا سبحان من أنعم علينا‬ ‫بنعمة النسيان‪،‬‬ ‫والتاريخ مر من هنا‬ ‫ليس له من هم اال‬ ‫استنبات جذور الماضي‬ ‫هو يتحدى النسيان‬ ‫هل يعود أو لن يعود ؟‬ ‫اما انا فأعود اليه‬ ‫لحظة بلحظة‬ ‫طفولتي تاريخ‬ ‫غرامياتي تاريخ امنياتي طموحي‪..‬‬ ‫ماذا يقول الشعر؟‬ ‫صدى السكون يأتيني‬ ‫ببوح القصيدة‬ ‫بحثت عنه في ثنايا السطور‬ ‫لكني صدمت بأنين عميق‬ ‫هل القصيدة تتألم؟‬ ‫أم أنها تضحي في سبيل صاحبها‬ ‫والمفاخر بنفسه‬ ‫ماذا عساها تفعل ألجله‬ ‫عاد التاريخ ثانية‬ ‫ليلقي علينا نظرة‬ ‫لوحت له بيدي‬ ‫سألته ثانية‪ ..‬كاآلتي‪:‬‬ ‫ما نصيب الضحايا في سجلك يا سيدي؟‬ ‫سخر مني‬ ‫وابتسم ارضا للشعر‬ ‫تناسيت اني في محكمة الزمان‬ ‫أعتقد ان لي ما يكفي من الماضي‬ ‫واجري حثيثا خلف غدي‬ ‫وكلما تعثرت‬ ‫أقول‪ :‬سيأتي يوم أقول فيه كان‪..‬‬ ‫هل رحل النهار؟‬ ‫هذه المرة تغيرت مالمح التاريخ‬ ‫نطق أخيرا‬ ‫قال‪:‬‬ ‫اكتب شيئا في صفحات كتاب حياتك‬ ‫قد تشفع لك يوما‬ ‫لتقول بنفسك ما مر عمري هباء‬ ‫لي شهادتي‬ ‫كشف الشعر عن ارتياحه‬ ‫لكن ما العمل كلما انتابني الحنين؟‬ ‫رحل التاريخ‬ ‫انصرف الشعر‬ ‫وجدي سينقضي‬ ‫وصفحات كتابي‬ ‫ستبقى للخلود‪ ..‬للخلود‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا أماني راجح ابراهيم أبو عيدة وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 931714596‬من سكان جباليا عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا جهاد سمير محمد الجبور وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 804319879‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ‪ ..‬ميكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكتروين التايل ‪thaqafa@live.com :‬‬


‫‪25‬‬

‫مختارات‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫حتى ال يكون مجلس تفكيك وتركيب‬ ‫حسنًا فعلت اللجنة التنفيذية ملنظمة التحرير‬ ‫الفلسطينية حني قررت يف اجتماعها األخري رفع توصية‬ ‫إىل رئاسة ورئيس املجلس الوطين الفلسطيين بتأجيل‬ ‫انعقاد اجتماعات املجلس الوطين إىل إشعار آخر‪ ،‬وهي‬ ‫التوصية ذاهتا اليت رفعتها اللجنة املركزية حلركة‬ ‫لرئاسة ورئيس املجلس‪.‬‬ ‫وبالفعـل‪ ،‬أعلـن رئيـس المجلـس الوطنـي سـليم‬ ‫الزعنـون بعـد يوميـن مـن رفـع توصيتـي اللجنـة‬ ‫التنفيذيـة واللجنة المركزيـة لحركة فتح تأجيل أعمال‬ ‫المجلـس الوطني الفلسـطيني إلى إشـعار آخـر‪ ،‬وذلك‬ ‫خلال مؤتمـر صحافـي عقـده فـي رام اهلل فـي التاسـع‬ ‫مـن سـبتمبر‪/‬أيلول ‪ 2015‬الجـاري‪.‬‬ ‫تأجيـل عقـد اجتماعـات المجلـس الوطني الفلسـطيني‬ ‫إلـى إشـعار آخـر خطوة جيدة وإيجابيـة على الطريق‬ ‫الصحيـح مـن أجـل إنضـاج ظـروف عقـد اجتماعـات‬ ‫المجلـس‪ ،‬وقـد تمـت بعـد حـراك واسـع جـرى بيـن‬ ‫الداخل والشـتات‪ ،‬وبعد إعالن حركتي حماس والجهاد‬ ‫رفضهمـا عقـد المجلـس الوطنـي بتلـك الطريقـة‪ ،‬وبعد‬ ‫أن أعلنـت الجبهـة الشـعبية لتحرير فلسـطين إحجامها‬ ‫عـن حضـور جلسـات المجلـس إذا عقـدت فـي التاريـخ‬ ‫المذكور‪.‬‬ ‫كمـا تمـت الخطـوة الجديـدة بتأجيـل عقـد اجتماعـات‬ ‫المجلـس الوطنـي بعـد جهـد كبيـر بذلـه المئـات مـن‬ ‫المثقفيـن والكتـاب والسياسـيين من المسـتقلين وغير‬ ‫المسـتقلين عبـر العديـد مـن الفعاليـات‪ ،‬ومـن مختلـف‬ ‫األلـوان والمشـارب السياسـية والفكريـة مـن عمـوم‬ ‫المجتمـع الفلسـطيني فـي الداخـل والشـتات‪ ،‬الذيـن‬ ‫وقعـوا علـى عريضـة تطالـب بتأجيـل عقـد أعمـال‬ ‫المجلـس الوطنـي وتشـكيل لجنـة تحضيريـة لإلعـداد‬ ‫الجيد والناجح‪ ،‬وقد تم رفع العريضة للرئيس محمود‬ ‫عباس وللسـلطة الفلسـطينية ورئاسـة المجلـس‪ ،‬وقد‬ ‫وصـل عـدد التوقيعـات عليهـا إلـى نحـو ألـف توقيـع‪.‬‬ ‫لقـد سـحب تأجيـل انعقـاد المجلـس الوطنـي فتيـل‬ ‫التفجيـر الـذي كان يهـدد الحالـة الفلسـطينية بمزيد من‬ ‫التمزق واالنقسـام واالنهيار؛ فبعد كل الحراك ووقائع‬ ‫الجدل واللغط الكبير التي شهدتها الساحة الفلسطينية‬ ‫خلال أغسـطس‪/‬آب الماضي‪ ،‬تراجـع رئيس المجلس‬ ‫الوطني الفلسـطيني سليم الزعنون عن تثبيت وتأكيد‬ ‫موعـد انعقـاد جلسـات المجلـس الوطنـي الفلسـطيني‪،‬‬ ‫والتي كان يفترض أن تناقش تقارير اللجنة التنفيذية‬ ‫للمنظمـة‪ ،‬وانتخـاب أعضـاء اللجنـة التنفيذيـة لمنظمة‬ ‫التحريـر الفلسـطينية‪ ،‬بعـد اسـتقالة عشـرة مـن أصـل‬ ‫‪ 18‬مـن أعضائهـا‪ ،‬بينهـم الرئيـس محمود عبـاس‪ ،‬وبعد‬ ‫أن تـم توجيـه الدعـوات الرسـمية ألعضـاء المجلـس‬ ‫لحضـور جلسـات المجلس‪.‬‬ ‫يضـم المجلـس الوطنـي الفلسـطيني نظريـا «‪»719‬‬ ‫عضـواً مـن الداخـل والشـتات‪ ،‬بمـن فيهم جميـع أعضاء‬ ‫المجلـس التشـريعي المنتخـب للضفة الغربيـة وقطاع‬ ‫غـزة والبالـغ عددهـم «‪ »132‬عضـواً‪ ،‬يمثلـون الفصائـل‬ ‫والقوى واالتحادات الشـعبية والتجمعات الفلسطينية‬

‫فـي فلسـطين والشـتات وأعـداد جيـدة مـن المسـتقلين‬ ‫تنظيمي ًا ‪.‬‬ ‫فالمجلـس الوطنـي الفلسـطيني (برلمـان الشـعب‬ ‫الفلسـطيني الموحـد بالداخـل والشـتات) يمثـل فـي‬ ‫عضويتـه برلمانـ ًا فضفاضـ ًا يزيـد عـدد أعضائـه عـن‬ ‫عضويـة برلمـان الهنـد وجمهوريـة الصيـن الشـعبية‬ ‫وروسـيا االتحاديـة!‬ ‫وكان المجلـس الوطني الفلسـطيني قد عقـد آخر دورة‬ ‫لـه عـام ‪ 1996‬في مدينة غزة بحضور الرئيس األميركي‬ ‫األسـبق بيـل كلينتون‪ ،‬وهي الـدورة التي جرى خاللها‬ ‫تعديـل وإلغـاء العديـد مـن بنـود الميثـاق الوطنـي‬ ‫الفلسـطيني بالتصويـت المباشـر وبرفـع اليـد‪ ،‬في ظل‬ ‫مقاطعـة عـدد من القوى بما فيها بعض فصائل منظمة‬ ‫التحريـر الفلسـطينية ومنهـا الجبهـة الشـعبية لتحرير‬ ‫فلسـطين والجبهـة الديمقراطيـة (مجموعـة نايـف‬ ‫حواتمـة) وجبهة التحرير العربيـة ومنظمة الصاعقة؛‬ ‫األمر الذي أثار خالفات حادة وانقسـامات بين مختلف‬ ‫األطـراف فـي السـاحة الفلسـطينية‪ ،‬وهـي خالفـات مـا‬ ‫زالـت تجرجـر نفسـها حتـى اآلن‪.‬‬ ‫المضحـك المبكـي في توزيـع الدعوات لحضـور أعمال‬ ‫المجلـس فـي موعـده قبـل تأجيلـه‪ ،‬أن هنـاك عـدداً مـن‬ ‫الدعـوات وصلـت إلـى دمشـق وتحمـل أسـماء مدعوين‬ ‫مـن «المتوفيـن» الذيـن غـادروا الدنيـا قبـل سـنوات‬ ‫طويلـة‪ ،‬ومنهـم مـن أعضـاء الجبهـة الشـعبية القيـادة‬ ‫العامـة وممثليهـا فـي المجلـس الوطنـي الفلسـطيني‪.‬‬ ‫فضلا عـن وصـول الدعـوات ألعضـاء‬ ‫ً‬ ‫قيادييـن يدرك الجميع صعوبة وصولهم‬ ‫إلـى رام اهلل‪ ،‬ألسـباب تتعلـق بالمنـع املضحك املبكي يف توزيع الدعوات حلضور أعمال املجلس‬ ‫«اإلسـرائيلي» أوالً‪ ،‬وأسـباب تتعلـق‬ ‫يف موعده قبل تأجيله‪ ،‬أن هناك عددًا من الدعوات‬ ‫عـن‬ ‫فضلا‬ ‫بالموقـف السياسـي ثانيـ ًا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وصلت إىل دمشق وحتمل أمساء مدعوين من «املتوفني»‬ ‫الموقـف األمنـي ثالث ًا‪ ،‬ومنهـم نائب األمين‬ ‫الذين غادروا الدنيا قبل سنوات طويلة‬ ‫العـام للجبهـة الشـعبية لتحرير فلسـطين‬ ‫داود مراغـة الـذي أكـد فـي جلسـة خاصـة‬ ‫بدمشـق قبل أيـام موقف الجبهة الشـعبية‬ ‫المتحفـظ مـن عقـد دورة المجلس‪ ،‬بـل والرافض عقدها االنقسـام‪ ،‬يتـم بالتوافـق علـى التحضيـر الجيـد لها من‬ ‫فضلا عـن صعوبة قبـل اإلطـار القيـادي المؤقـت الـذي تشـارك بـه جميـع‬ ‫بالطريقـة التـي تـم التحضيـر لهـا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫القـوى دون اسـتثناء‪ ،‬ومنهـا حركتـا حمـاس والجهـاد‬ ‫وصـول األعضـاء للمشـاركة فـي أعمالـه‪.‬‬ ‫ومـن هنـا‪ ،‬فـإن الحـرص علـى ضمـان وصـول الجميع اإلسلامي‪.‬‬ ‫لحضـور أعمـال دورة المجلـس يفرض عقـد الدورة في هـذا مـع االلتـزام بما ورد في النظام األساسـي لمنظمة‬ ‫التحريـر باعتمـاد القاعدة التي تنـص على أن المجلس‬ ‫عاصمـة عربية خـارج األراضي الفلسـطينية‪.‬‬ ‫إن النقاش المحتدم بشأن دعوة عقد المجلس الوطني الوطنـي بأغلبيـة ثلثـي أعضائـه هـو الجهـة الوحيـدة‬ ‫الفلسـطيني التـي تـم تأجيلهـا تحـت ضغـط وتأثيـر المخولـة بإعـادة انتخـاب اللجنـة التنفيذيـة للمنظمـة‬ ‫القـوى الرافضـة عقده‪ ،‬وتحت ضغط وتأثير الفعاليات بكامـل أعضائهـا‪ ،‬أو مـلء الشـواغر فـي عضويتهـا‪،‬‬ ‫مـن المثقفيـن والكتاب وأصحاب الـرأي‪ ،‬دفع الكثيرين والعمل على توفير فرص المشاركة المتساوية لجميع‬ ‫للتبحـر والتغلغـل بيـن سـطور النظـام األساسـي أعضـاء المجلـس عـن طريق إجـراء االتصـاالت الالزمة‬ ‫للمنظمـة‪ ،‬مدققيـن فـي مـواده السـتبيان الشـروط لعقـد دورة عاديـة فـي أحـد البلـدان العربيـة‪ ،‬وبـذل كل‬ ‫النظامية لعقد جلسـات للمجلس الوطني‪ ،‬عادية كانت الجهـود مـن أجـل تذليـل العقبـات التـي تحـول دون‬ ‫مشـاركة األعضـاء مـن مختلـف التجمعـات والفصائـل‬ ‫أو اسـتثنائية‪.‬‬ ‫ومـا بين الجلسـة العادية واالسـتثنائية مـد وجزر بين واالتجاهـات‪.‬‬ ‫الفصائـل الفلسـطينية‪ ،‬فمنهـا مـن كان يميـل نحـو عقـد وفـي كل األحـوال‪ ،‬فـإن مـن المهـم هـو التحضيـر لعقـد‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم (‪)2015/516‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ /‬كمال كامل سـعيد شـعت من سـكان غزة هوية رقم ‪801051236‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬علي عبد الفتاح صوان وعلياء عبد الفتاح صوان‬ ‫وشـهيرة حسـن صوان ورامي وسامر ابناء ادهم صوان‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪/ 2015/37796 :‬الصادرة عن دولة قطر‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة غزة الدرج‬ ‫قسيم ة ‪1 06‬‬ ‫‪ 726‬‬ ‫قطع ة‬ ‫قطعة ‪ 727‬قسيمة ‪ 502‬المدينة غزة الدرج‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلـك سـوف يتم البـدء في إجـراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /9/16 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫جلسـة اسـتثنائية بأسـرع وقـت ممكـن يتـم بموجبهـا‬ ‫تدارك كل خلل عانت منه منظمة التحرير الفلسطينية‪،‬‬ ‫ومنهـا مـن كان ومـا زال يطالـب باإلعـداد لـدورة عادية‬ ‫للمجلـس الوطنـي وفقـ ًا ألحـكام القانـون وبدعـوة‬ ‫كافـة الفصائـل الفلسـطينية‪ ،‬ومنهـا مـن كان يرفـض‬ ‫الحضـور فـي ظـل ظـروف دعـوة االنعقـاد التـي تـم‬ ‫تأجيلهـا‪ ،‬خاصـة حركـة حماس التي تعتقد بـأن دعوة‬ ‫عقـد المجلـس الوطنـي الفلسـطيني (التي تـم تأجيلها)‬ ‫فـي رام اهلل بمثابـة «انقلاب علـى اتفاقيـات المصالحـة‬ ‫الفلسطينية»‪ ،‬وأن الدعوة تم ترتيبها لغايات سياسية‬ ‫«إلعـادة فـك وتركيـب الهيئـة القياديـة العليـا فـي‬ ‫المنظمـة حتـى تصبح على مقـاس واحـد»‪ ،‬والمقصود‬ ‫اللجنـة التنفيذية‪.‬‬ ‫لقـد كانـت الدعـوة المقترحـة ألعمـال المجلـس الوطني‬ ‫في رام اهلل يومي ‪ 14‬و‪ 15‬سبتمبر‪/‬أيلول الجاري‪ ،‬والتي‬ ‫تـم تأجيلهـا إلى إشـعار آخر‪ ،‬دعوة عجولة ومسـلوقة‪،‬‬ ‫واسـتخدامية لوظيفـة محـددة ال تلبـي المطلـوب مـن‬ ‫جهة الوظيفة المرجوة إلعادة بناء وهيكلة مؤسسـات‬ ‫المنظمـة علـى أسـس ديمقراطيـة‪ ،‬يتـم مـن خاللهـا‬ ‫تجـاوز محنـة االنقسـام‪ ،‬وإشـراك جميـع القـوى فـي‬ ‫قيادة المنظمة على أسـاس برنامج ائتالفي تشـاركي‪،‬‬ ‫لذلـك ما زال اللغط سـائدا بيـن مؤيد ومتحفظ ورافض‬ ‫للمشـاركة فـي أعمال الـدورة‪.‬‬ ‫إن عقـد دورة عاديـة للمجلـس الوطنـي الفلسـطيني‬ ‫والوصـول إلـى نتائج طيبة ومثمرة على طريق إنهاء‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم (‪)2015/567‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪/‬احمـد سـمير احمـد االسـطل من سـكان خـان يونـس هوية رقم‬ ‫‪950299586‬‬ ‫بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬عـز الدين نعمان سـعيد االغا وسـعد الدين نعمان‬ ‫سـعيد االغـا وصالح نعمان سـعيد االغا‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪/ 2012/2500 :‬الصادرة عن عدل خان يونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة خان يونس‬ ‫قسيم ة ‪4 0‬‬ ‫‪ 38‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضـي والعقـارات خالل مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما من تاريخ‬ ‫هـذا اإلعلان وبخالف ذلك سـوف يتـم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /9/ 16:‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫علي بدوان‬ ‫دورة عمل جدية للمجلس الوطني الفلسـطيني بشـكل‬ ‫جيـد ومتكامـل‪ ،‬وفـق النظـام المعتمـد فـي التحضيـر‬ ‫ألعمـال الـدورة النظاميـة‪ ،‬بحيث تشـكل دورة المجلس‬ ‫محطـة مفصليـة فـي مراجعـة التجربـة السـابقة منـذ‬ ‫إبـرام اتفـاق أوسـلو‪ ،‬والتوافـق علـى اسـتراتيجية‬ ‫وطنيـة فعالـة تسـتعيد الطابـع الوطنـي التحـرري‬ ‫للقضيـة الفلسـطينية بعـد مرحلـة التيـه فـي معمعـان‬ ‫عمليـة سياسـية تفاوضيـة مـع االحتلال بعيـدة عـن‬ ‫التـوازن وقـد وصلـت إلـى الجـدار المسـدود‪.‬‬ ‫وهـذا مـا يفرض قيـام لجنة تحضيرية بتجهيز الملفات‬ ‫والتقاريـر السياسـية وغيرهـا‪ ،‬والتـي كان يجـب أن‬ ‫تنجـز قبـل فتـرة كافيـة مـن التئـام أعمـال المجلـس من‬ ‫قبـل اللجنـة التحضيريـة‪ ،‬وأن تسـلم ألعضـاء المجلس‬ ‫قبـل وقـت كاف‪.‬‬ ‫علـى كل حـال‪ ،‬فـإن عضويـة المجلـس الوطنـي‬ ‫الفلسـطيني بحاجة لتدقيق‪ ،‬سـواء عقَد جلسات دورته‬ ‫المقـررة أو لـم يعقدهـا‪ ،‬وهو ما يفترض أهمية تشـكيل‬ ‫لجنـة تحضيريـة تتولـى اإلشـراف علـى عمليـة إعـادة‬ ‫تشـكيل المجلـس الوطنـي باالنتخـاب حيـث أمكـن‬ ‫والتوافـق الوطني حيث يتعـذر إجراء االنتخابات‪ ،‬وفق ًا‬ ‫لمـا ورد فـي اتفـاق المصالحـة الموقـع فـي مايو‪/‬أيـار‬ ‫‪.2011‬‬ ‫وبمـا يضمـن إعـادة بنـاء التمثيـل وتجديـد هيـاكل‬ ‫ومؤسسات المنظمة بطريقة ديمقراطية عبر صناديق‬ ‫االقتـراع التـي تضمـن الوصـول إلـى التشـاركية‬ ‫الوطنيـة فـي صياغة وصناعـة وإدارة القـرار الوطني‬ ‫الفلسـطيني علـى مسـتوياته المختلفـة‪ ،‬وإنهـاء عقليـة‬ ‫وذهنية االسـتحواذ‪ ،‬واحتكار سـلطة القرار‪ ،‬واستدرار‬ ‫الماضـي‪ ،‬وسـيادة منطـق تقاسـم الحصـص (الكوتـا)‪،‬‬ ‫المعمـول بـه منـذ قيـام ائتلاف منظمـة التحريـر‬ ‫الفلسـطينية فـي فبراير‪/‬شـباط ‪.1968‬‬ ‫أخيـراً‪ ،‬إن النقـد القاسـي للدعوة المسـلوقة لعقـد دورة‬ ‫المجلـس الوطنـي ال يعنـي االنقالب عليهـا أو تدميرها‬ ‫كمـا يعتقـد بعـض المتسـرعين‪ ،‬بـل ينبـع مـن الحـرص‬ ‫الشـديد علـى منظمـة التحريـر وعلـى دورهـا الكيانـي‬ ‫التمثيلـي المفتـرض للشـعب الفلسـطيني بالداخـل‬ ‫والشـتات‪ ،‬وهـو الحـرص الـذي يدعونـا اآلن أكثـر مـن‬ ‫أي وقـت مضـى مـن أجـل رفـع الصـوت عاليـا إلصالح‬ ‫أوضـاع المنظمة وتوسـيع عضويتها بالقـوى الفاعلة‬ ‫علـى األرض‪ ،‬وضمـان عقـد دورة متكاملـة للمجلـس‬ ‫الوطنـي تسـتوفي شـروط النجـاح‪.‬‬ ‫كاتب فلسطيني‬ ‫الجزيرة نت‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم (‪)2015/569‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ /‬محمد يحيي محمد برزق من سـكان غزة هوية رقم ‪410607782‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬سارة خضر خليل البدري‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪/ 2015/1134 :‬الصادرة عن االمارات‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة غزة الدرج‬ ‫قسيم ة ‪4 95‬‬ ‫‪6 09‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتم البـدء في إجـراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /9/16 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬


‫‪26‬‬

‫رأي‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/17‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫في رحاب آية‬ ‫بمنهج األنبيا ِء الكرام )‬ ‫( سِرُّ الخصام واالنقسام عدمُ االلتزام‬ ‫ِ‬ ‫َلمَ َّ ُ‬ ‫ْض مِنْهُمْ مَنْ ك َّ‬ ‫الل‬ ‫( تِ ْلكَ الرُّس ُ​ُل فَضَّ ْلنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَع ٍ‬ ‫وَرَ َفعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَ َآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ا ْلبَيِّنَاتِ‬ ‫ُس وَ َلوْ ش َ​َاء َّ ُ‬ ‫الل مَا ا ْقتَت َ​َل َّالذِينَ مِنْ‬ ‫ُوح ا ْل ُقد ِ‬ ‫و َ​َأيَّدْنَاهُ ِبر ِ‬ ‫بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا ج َ​َاءتْهُمُ ا ْلبَيِّنَاتُ وَ َلك ِ​ِن اخْتَ َلفُوا َفمِنْهُمْ‬ ‫الل مَا ا ْقتَتَلُوا وَ َلكِنَّ َّ َ‬ ‫مَنْ َآمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ َك َفرَ وَ َلوْ ش َ​َاء َّ ُ‬ ‫الل‬ ‫يَ ْفع َُل مَا يُ ِريدُ ( البقرة (‪)253‬‬ ‫في زيارة ألحد مجالس العائالت‪ ،‬وهي نشاط تقوم‬ ‫به العالقات العامة في حركة حماس‪ُ ،‬أثير أكثر من‬ ‫موضوع‪ ،‬ومن أبرزها أزمة االنقسام‪ ،‬ولماذا ال نبدي‬ ‫مرونة من جانبنا؛ حتى ينتهي الخصام‪ ،‬ويحصل‬ ‫ً‬ ‫الوئام‪ ،‬ونعود صف ًا كأننا بنيان مرصوص‪.‬‬ ‫وال يختلف ما جرى حول هذا الموضوع عما يجري في‬ ‫اإلعالم من النعي على ذوي المشروعين المتناقضين‪،‬‬ ‫وكأن الجميع يتحملون المسؤولية على قدم المساواة‪،‬‬ ‫وال يخلو الحوار من االضطرار إلى المواربة وعدم‬ ‫الصراحة؛ تحاشي ًا الحتدام الجدل‪ ،‬وانفضاض المجلس‪،‬‬ ‫دون أن تُؤتيَ الزيارة ُأ ُكلَها بإذن ربها‪ ،‬كما أن الحديث‬ ‫ينصرف إلى الطابع السياسي المحض‪ ،‬دون ربط ذلك‬ ‫بشي ٍء من الوحي‪ ،‬في محاولة لفهم األسباب الحقيقية‬ ‫التي نَبَّأنا بها العليم الخبير‪ ،‬وال يُنَبِّئُك ُ‬ ‫مثل خبير‪.‬‬ ‫لذلك فقد َودِدْتُ في هذا المقال أن أعرِّج على السبب‬ ‫الخاص الكامن وراء النشوز واالقتتال‪ ،‬ولكنْ بين يدي‬ ‫ذلك أودُّ أن أعود بكم إلى العهد المدني الذي ظهر فيه‬ ‫النفاق بعد أن نصركم اهلل ببد ٍر وأنتم أذلة‪ ،‬فقد كنتم‬ ‫مستضعفين في األرض‪ ،‬تخافون أن يتخطفكم الناس‪،‬‬

‫فآواكم‪ ،‬وأيدكم بنصره‪ ،‬ورزقكم من الطيبات؛ لعلكم‬ ‫تشكرون‪.‬‬ ‫حتى إذا حضرتْ معركة ُأحُدٍ بعد عام من بد ٍر الكبرى؛‬ ‫خرج النبي صلى اهلل عليه وسلم في ألفٍ من أصحابه‬ ‫لمجابهة ثالثة آالف من فرسان قريش ومقاتليها‪،‬‬ ‫ففوجئ برجوع عبد اهلل بن ُأبَيٍّ بن سلول بثلث الجيش‬ ‫من منتصف الطريق؛ ليتركنا نَهْب ًا لعدونا‪ ،‬وقد صاروا‬ ‫أربعة أضعافنا أو يزيدون‪ ،‬وعَبَث ًا راح بعض الصحابة‬ ‫ينصح لهم بالمضيِّ إلى ُأحُدٍ‪ ،‬ولكن اهلل عزَّ وجل كره‬ ‫انبعاثهم‪ ،‬فقد كانوا أقرب إلى عدونا منهم إلينا‪ ،‬وأخبر‬ ‫ربُّنا جل جالله أن ذلك وقع بإذنه؛ ليميز الخبيث من‬ ‫الطيب‪ ،‬وليعلم المؤمنين‪ ،‬ويعلم الذين نافقوا‪ ،‬وقيل‬ ‫لهم‪ :‬تعالوا قاتلوا في سبيل اهلل‪ ،‬أو ادفعوا عن أنفسكم‬ ‫العدوان‪ ،‬فكان جوابهم‪ :‬لو نعلم قتا ًال التبعناكم‪ ،‬لكننا‬ ‫نرجح عدم وقوع القتال‪ ،‬فقال اهلل عنهم‪ « :‬هُمْ لِ ْل ُك ْف ِر‬ ‫ُون ِب َأفْواهِ ِهمْ مَا َليْسَ فِي‬ ‫ِليمَانِ يَقُول َ‬ ‫يَوْمَئِذٍ َأ ْقرَبُ مِنْهُمْ ل ْ ِ‬ ‫ُقلُو ِب ِهمْ و َّ ُ‬ ‫ُون « آل عمران (‪)167‬‬ ‫َالل َأعْ َلمُ ِبمَا ي َْكتُم َ‬ ‫ثم كان وُقوفُهم مع بني النضير الذين هَمُّوا بقتل‬ ‫رســول اهلل صلى اهلل عليه وسلم في تعاونٍ أمنيٍّ‪،‬‬ ‫وتنسيق عسكريّ‪ ،‬ولكنهم أخلفوا اليهود ما وعدوهم؛‬ ‫ٍ‬ ‫رهبة في صدورهم من اهلل‪ ،‬وهنا جعلهم‬ ‫بسبب أنكم أشدُّ‬ ‫ً‬ ‫ربهم بذلك الوالء؛ بل المسارعة فيه من اليهود‪ ،‬فقال‪« :‬‬ ‫وَمَنْ يَتَو ََّلهُمْ مِنْ ُكمْ َف ِإنَّهُ مِنْهُمْ « المائدة (‪)51‬‬ ‫فلما حانت غزوة الخندق كان بعضهم يُ َث ُ‬ ‫بِّط الصحابة‬ ‫عن الــوصــول إلــى مقاعد القتال‪ ،‬بينما قــام آخــرون‬

‫هل تنجح مبادرة مشعل يف حلحلة‬ ‫األزمة الفلسطينيّة الرّاهنة؟‬ ‫أطلق خالد مشعل رئيس المكتب‬ ‫السياسيّ لحركة حماس في ‪ 7‬أيلول‪ /‬سبتمبر‪ ،‬خالل‬ ‫خطاب سياسي له في الدوحة‪ ،‬مبادرة وطنيّة للخروج‬ ‫من األزمة الفلسطينيّة الراهنة‪ ،‬عبر الدعوة لتأجيل‬ ‫انعقاد المجلس الوطني الفلسطينيّ الذي كان مقرراً‬ ‫ألن عقده بشكل فرديّ من قبل‬ ‫يوم ‪ 14‬أيلول‪ /‬سبتمبر‪ّ ،‬‬ ‫فتح يعمّق االنقسام الفلسطينيّ وال يعطي ّ‬ ‫منظمة‬ ‫التّحرير الفلسطينيّة مزيداً من الشرعيّة‪ ،‬فال يعقل أن‬ ‫تغيب حماس والجهاد اإلسالميّ عن الجلسة‪.‬‬ ‫كشف مشعل في خطابه بقطر‪ ،‬أنّــه حمّل أمين‬ ‫سر اللّجنة التنفيذّية ّ‬ ‫لمنظمة التّحرير صائب عريقات‬ ‫خــال لقائما في الــدوحــة‪ ،‬رسالة للرئيس محمود‬ ‫عبّاس بتأجيل عقد المجلس الوطنيّ‪ ،‬وكما يبدو فإن‬ ‫خطاب مشعل تقرّر عقب تشاور بين قيادتي حماس‬ ‫في الداخل والخارج‪ ،‬بعد وصول معلومات من السلطة‬ ‫أن عبّاس ماض في عقد المجلس‬ ‫الفلسطينيّة مفادها ّ‬ ‫الوطنيّ‪ ،‬دون استجابته لدعوات التّأجيل الّتي وصلته‬ ‫عبر حماس‪ ،‬حيث أراد مشعل توضيح موقف حماس‬ ‫أمام الرأي العام الفلسطينيّ‪ ،‬مع مخاوف حماس من‬ ‫تجاوز عبّاس لها في هذه المرحلة التاريخيّة الحرجة‪.‬‬ ‫ما تحدث به أبو الوليد يعتبر رؤيــة سياسيّة‬ ‫لألطراف الفلسطينيّة يجب التقاطها لتوحيد الصف‬ ‫الفلسطينيّ وتحقيق المصالحة وتجديد المؤسّسات‬ ‫الوطنيّة عبر التّوافق‪ ،‬بانعقاد اإلطار القياديّ الموقّت‬ ‫ّ‬ ‫لمنظمة التحرير الفلسطينية‪ ،‬والمجلس التشريعيّ‬ ‫واإلشراف على تطبيق المصالحة الموقّع في غزّة بين‬ ‫حماس وفتح عام ‪ ،2014‬والموافقة على تشكيل حكومة‬ ‫وحدة وطنيّة‪ ،‬وفتح حوار شامل لبناء استراتيجيّة‬ ‫وطنيّة متوافق عليها»‪.‬‬ ‫فإذا أراد عبّاس المصالحة مع حماس‪ ،‬فليقبل رؤية‬ ‫األخ خالد مشعل الّتي قدّمها عبر خطابه‪ ،‬وإن استمرّ‬ ‫بالتفرّد في القرار السياسيّ الفلسطينيّ‪ ،‬فسيؤدّي ذلك‬ ‫إلى تعزيز االنقسام‪ ،‬وينزع عنه ما تبقى من شرعيّة‬ ‫متهالكة‪ ،‬ويصبح من حقّ حماس أن تنظر في الخيارات‬ ‫البديلة‪ ،‬ضمن إطار تشاوريّ مع بقيّة حركات المقاومة‪.‬‬ ‫أن خطاب مشعل الّذي جاء بعد أكثر‬ ‫بدا واضح ًا ّ‬ ‫من عام على خطابه األخير‪ ،‬حيث فضل الرجل الصمت‬ ‫طوال المرحلة الماضية‪ ،‬وكان آخر خطاب له يوم‬ ‫‪ 28‬آب‪/‬أغسطس ‪ ،2014‬تحدث فيه عن نتائج الحرب‬ ‫اإلسرائيلية على غزة‪ ،‬وربما تعمد مشعل أن يتحدّث‬ ‫في خطابه الحالي عن السياسات العامّة لـ»حماس»‪،‬‬ ‫وأكّد قضايا معروفة وغير جديدة في إعالنات «حماس»‬ ‫السياسيّة‪ ،‬ولم يدخل في تفاصيل اتّصاالته مع أطراف‬ ‫فلسطينيّة‪ ،‬لمنع عبّاس من عقد المجلس الوطنيّ دون‬ ‫مشاركة «حماس»‪.‬‬

‫د‪ .‬عدنان أبو عامر‬

‫ولذلك‪ ،‬قد يكون مشعل معنيّ ًا بأ ّال يقيّد «حماس»‬ ‫بأيّ خطوات مستقبليّة في كيفيّة تعاملها مع إمكانيّة‬ ‫ال‬ ‫إصرار أبو مازن على خطواته المقبلة‪ ،‬كالدعوة مث ً‬ ‫ال عن منظمة التحرير‬ ‫لتشكيل كيان سياسي جديد بدي ً‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬وإن لم يعلن عن ذلك رسمي ًا‪ ،‬أو طلب‬ ‫وساطات إقليمية للضغط على أبو مازن لمنعه من‬ ‫مزيد من التفرد بالقرار السياسي الفلسطيني‪ ،‬وربّما كان‬ ‫أن معظم‬ ‫قاصداً إبقاء خيارات الحركة مفتوحة‪ ،‬رغم ّ‬ ‫خياراتها تتراوح بين كونها صعبة ّ‬ ‫وأقل صعوبة‪ ،‬ممّا‬ ‫يزيد الموقف خطورة على ّ‬ ‫كل الفلسطينيّين‪ ،‬فحماس‬ ‫التي تنتقد سياسات أبو مازن لم تستطع حتى اآلن‬ ‫إيجاد تحالف فلسطيني واسع ضد الرجل‪ ،‬مما يجعل‬ ‫انتقاداته له ال تتجاوز بيان ًا هنا أو احتجاج ًا هناك‪،‬‬ ‫دون أن تشكل خطراً على مسيرته السياسية‪.‬‬ ‫وأصــدرت «حماس» يوم ‪ 7‬أيلول‪/‬سبتمبر بعد‬ ‫انتهاء خطاب مشعل‪ ،‬وثيقة سياسية اعتبرتها رؤيتها‬ ‫للخروج من األزمة الراهنة في الساحة الفلسطينيّة‪،‬‬ ‫الّذي دعا إلى «تأجيل عقد اجتماع المجلس الوطنيّ‬ ‫ّ‬ ‫لمنظمة‬ ‫واالنعقاد الفوريّ لإلطار القياديّ الموقّت‬ ‫التّحرير الفلسطينية في أيّ عاصمة عربيّة وانعقاد‬ ‫المجلس التشريعيّ وتشكيل حكومة وحدة وطنيّة‬ ‫تدير شؤون الفلسطينيّين بروح من التّوافق وإجراء‬ ‫االنتخابات الرئاسيّة والتشريعيّة وانتخابات المجلس‬ ‫الوطنيّ الفلسطيني‪ ،‬وتعزيز الشراكة بين الفلسطينيّين‬ ‫في إدارة القرار الوطنيّ»‪.‬‬ ‫خطاب مشعل تطرق للتهدئة في غ ـزّة‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫مفاوضات تثبيت وقف إطالق النار لم تتوصّل إلى‬ ‫نتيجة‪ ،‬لكنّ التّهدئة مع إسرائيل ستكون محصورة‬ ‫في غزّة الّتي تعاني الحروب‪ ،‬واستمرار الحصار عليها‬ ‫سيحوّلها إلى قنبلة موقوتة‪ ،‬فقد تركت ‪ 9‬سنوات تغرق‬ ‫في األزمــات‪ ،‬وفي الوقت ذاته فال تهدئة في الضفّة‬ ‫الواقعة تحت االحتالل‪.‬‬ ‫وأخيراً‪ ،‬ربّما لم يتوقّع الفلسطينيّون أن يقدّم مشعل‬ ‫في خطابه حلو ًال سحريّة إلى األزمــة الفلسطينيّة‬ ‫المستعصية‪ ،‬خصوص ًا المتعلّقة بانعقاد المجلس‬ ‫الوطنيّ الفلسطينيّ والصراع الدائر بين القيادات‬ ‫الفلسطينيّة حول تعيين خليفة لعبّاس‪ ،‬لكنّ مشعل لم‬ ‫يشأ على ما يبدو تفويت فرصة تاريخيّة كهذه‪ ،‬من دون‬ ‫أن تقول «حماس» كلمتها وتسجّل موقفها‪.‬‬ ‫أن الوضع الفلسطينيّ المتأزّم‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬ال يبدو ّ‬ ‫يوم ًا بعد يوم مرشّح لالنفراج أو الحلحلة‪ ،‬إن لم يتم‬ ‫القيام بخطوات عمليّة ميدانيّة توازي خطاب مشعل‪،‬‬ ‫مثل تفعيل التّواصل مع بقيّة القوى الفلسطينيّة‬ ‫لتحشيدها‪ ،‬وإيجاد حواجز سياسيّة تمنع انزالق الحال‬ ‫الفلسطينيّة إلى مزيد من التدهور‪.‬‬

‫بتحريض المرابطين هناك بالرجوع إلى بيوتهم قائلين‪:‬‬ ‫« يَا َأه َْل يَ ْث ِربَ َل مُقَامَ َل ُكمْ فَار ِْجعُوا ‪ »..‬األحزاب (‪)13‬‬ ‫واما في بني المصطلق فقد كادوا يذهبون بفرحة‬ ‫النصر عبر حادث اإلفك‪ ،‬وقولهم‪َ « :‬لئِنْ رَجَعْنَا ِإلَى‬ ‫العَزُّ مِنْهَا ْ َ‬ ‫ا ْلمَدِينَةِ َليُخْ ِرجَنَّ ْ َ‬ ‫الذ َّ‬ ‫َل « المنافقون (‪)8‬‬ ‫وفي مسيرة الحديبية لم يخرجوا معه ظانين باهلل َظنَّ‬ ‫أن لنْ ينقلب الرسول والمؤمنون‬ ‫السَّوْء‪ ،‬حين اعتقدوا ْ‬ ‫إلى أهليهم أبداً‪ ،‬كما في سورة الفتح (‪)12‬‬ ‫ولعل الموقف الفاضح هو التثاقل إلى األرض يوم‬ ‫عدة‪ ،‬وقعدوا‪ ،‬فذكر القرآن علة‬ ‫تبوك‪ ،‬ولم يُعِدُّوا للخروج ً‬ ‫تخذيلهم وعدم خروجهم‪ ،‬وما فيه من خيرفقال‪ .. « :‬وَ َلكِنْ‬ ‫َك ِرهَ َّ ُ‬ ‫الل انْ ِبعَا َثهُمْ َف َث َ‬ ‫بَّطهُمْ وَق َ‬ ‫ِيل ا ْقعُدُوا مَعَ ا ْلقَاعِدِينَ ‪َ .‬لوْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫خَرَجُوا فِي ُكمْ مَا زَادُو ُكمْ ِإل خَب ًَال وَلوْضَعُوا خِلل ُكمْ‬ ‫ُون َلهُمْ‪ »..‬التوبة (‪)47 ،46‬‬ ‫يَبْغُونَ ُكمُ ا ْلفِتْن َ​َة وَفِي ُكمْ سَمَّاع َ‬ ‫باختصار؛ فإننا نرى أن المنافقين هم الذين أحدثوا‬ ‫خدمة لعدونا؛ لعله يتمكن‬ ‫االنقسام في كل مــرة؛‬ ‫ً‬ ‫من إضعافنا‪ ،‬أو القضاء علينا‪ ،‬وهو جوهر ما نشكو‬ ‫منه اليوم من التعاون األمني والعسكري مع الكيان‬ ‫الصهيوني‪ ،‬ولوال ذلك االنحياز المَقيت له لنجحت جهود‬ ‫التقارب والشراكة من عام ‪2005‬م في القاهرة‪ ،‬وإلى اتفاق‬ ‫الشاطئ ‪2014‬م‪.‬‬ ‫أمــا آيــة المقال فتخبر أن اهلل تبارك وتعالى قد‬ ‫بعض بشي ٍء من الكرامات‬ ‫فضَّل بعض الرسل على‬ ‫ٍ‬ ‫أو المعجزات؛ بما قامت به الحجة على الناس‪ ،‬وكان‬ ‫ذلك كافي ًا أن يُصْ ِبحُوا بنعمته إخوان ًا تحت راية النبيين‪،‬‬

‫د‪ .‬يونس األسطل‬ ‫وعلى منهجهم من بعدهم‪ ،‬لكنهم اختلفوا على أنبيائهم‪،‬‬ ‫فمنهم من آمن بهم‪ ،‬ومنهم مَنْ كفر‪ ،‬فأفضى اختالف‬ ‫العقيدة‪ ،‬وتباين الفكر‪ ،‬وتعاكس المنهج إلى الصدام؛‬ ‫محاولة من ِّ‬ ‫فريق أن ي ُْظهرَ خياره على اختيار‬ ‫كل‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫الفريق اآلخر‪ ،‬وقد علم ربنا جل جالله أن الخصام‬ ‫سيفضي إلى احتدام القتال‪ ،‬فكتب ذلك في اللوح‬ ‫المحفوظ‪ ،‬وكان مظهراً لمشيئته العلمية‪ ،‬ولو شاء اهلل‬ ‫ما اقتتلوا‪ ،‬وخاصة الجيل الذي يأتي بعد رحيل النبيِّ‬ ‫إلى الفردوس األعلى‪ ،‬فقد كان فريق من المؤمنين‬ ‫يَرْتَدُّون على أعقابهم‪ ،‬ويدافعون عن ردتهم أو كفرهم‬ ‫بكل ما أوتوا من قوة‪ ،‬ولكنَّ العاقبة للمتقين‪.‬‬ ‫ونحن أمام ردةٍ‪ ،‬انسلخ بسببها أناسٌ من القتال‬ ‫في سبيل اهلل‪ ،‬أو دفع العدوان‪ ،‬وطرد االحتالل؛ إلى‬ ‫االنحياز له ظانين أن ذلك قادر على اإلفضاء إلى‬ ‫استئصالنا‪ ،‬وإخالء الجو إلى التعايش والتطبيع مع‬ ‫االحتالل‪ ،‬وفاتهم أن اهلل مولى الذين آمنوا‪ ،‬وهو نعم‬ ‫المولى‪ ،‬ونعم النصير‪ ،‬وقد جاء الحق‪ ،‬وزهق الباطل؛‬ ‫إن الباطل كان زهوق ًا‪ ،‬وهذا كائن في الضفة والقدس‬ ‫بمشيئة اهلل َّ‬ ‫جل جالله‪ ،‬وهاهم الصهاينة بالتصعيد في‬ ‫المسجد األقصى ينفخون في جَمْر المقاومة من حيث‬ ‫ال يعلمون‪.‬‬ ‫واهلل غالبٌ على أمره‪ ،‬وما يُؤَخِّرُه إال ألجل معدود‬

‫حقائق عن أزمة الكهرباء‬ ‫ُون ا ْلمُؤْمِنِينَ وَا ْلمُؤْمِنَاتِ ِبغَيْ ِر‬ ‫قال تعالى‪( :‬و ََّالذِينَ يُؤْذ َ‬ ‫مَـا ْاكتَسَـبُوا َف َقدِ احْتَمَلُوا بُهْتَان ًا وَ ِإ ْثمـ ًا مُّ ِبين ًا)[األحزاب‪:‬‬ ‫‪]58‬‬ ‫يخيـم الظلـم والظلام علـى قطـاع غـزة نتيجـة ظلـم‬ ‫الظالميـن‪ ،‬الذيـن يؤذون المؤمنيـن والمؤمنات بغير ما‬ ‫اكتسـبوا‪ ،‬وإنمـا يريـدون اإليـذاء لـكل مـن يسـكن قطـاع‬ ‫طفلا أو امـرأة‬ ‫غـزة بغـض النظـر عـن كونـه جنينـ ًا أو‬ ‫ً‬ ‫أو شـيخ ًا عجـوزاً‪ ،‬فهـم يريـدون إيـذاء كل مـن يقطن في‬ ‫قطاعنـا الحبيـب‪ ،‬لمـا يحمـل الظالمـون فـي صدورهـم‬ ‫مـن حقـد على أهلـه الذيـن احتضنـوا المقاومة‪ ،‬وشـدوا‬ ‫أزرهـا وتحملـوا قتـل أبنائهـم وهـدم بيوتهـم علـى‬ ‫رؤوسـهم‪ ،‬ولـم يفرطـوا فـي المقاومـة التـي رفعـت‬ ‫رؤوسـهم‪ ،‬وذادت عـن أعراضهـم وحياضهـم‪ .‬هـذا هـو‬ ‫السـبب الرئيـس الـذي صـرح بـه أحـد كبـراء مجرميهـم‬ ‫وهـو يطالـب الصهاينـة أن يقتحمـوا معسـكر الشـاطئ‪،‬‬ ‫فقالـوا له‪ :‬سـتكون الخسـائر كبيـرة فـي األرواح ؟! فإذا‬ ‫بـه يقـول للصهاينـة‪ :‬هم السـبب الذين انتخبـوا حماس‬ ‫وأوصلوهـا إلـى سـدة الحكـم‪ ،‬فليتحملـوا نتيجـة ذلك‪.‬‬ ‫وحتـى ال نبتعـد كثيـراً عـن بيـان ظلـم هـؤالء الذيـن‬ ‫مـردوا علـى النفـاق‪ ،‬وأدمنوا على العيش على حسـاب‬ ‫المظلوميـن‪ ،‬دون أن يعيروهـم أدنـى اهتمـام‪ .‬فإنـي‬ ‫أضـع بيـن أيـدي أبنـاء شـعبنا المعلومـات التاليـة عـن‬ ‫أزمـة الكهربـاء وسـببها‪:‬‬ ‫‪ -1‬إن كلفـة تشـغيل محطـة توليـد الكهربـاء فـي قطـاع‬ ‫غـزة ‪ -‬وهـي الوحيـدة ‪ -‬مـع الضريبـة التـي تذهـب إلى‬ ‫جيـب سـلطة رام اهلل تصـل إلـى أكثـر مـن (‪ )91‬واحـد‬ ‫وتسـعين مليون شـيكل شـهري ًا‪ ،‬فيما لو أردنا تشغيلها‬ ‫بـدون ضريبـة تجبيها سـلطة رام اهلل لكلفت (‪ )36‬سـتة‬ ‫وثالثيـن مليـون شـيكل فقـط‪ ،‬بمعنـى أن سـلطة النهب‬ ‫فـي رام اهلل تضـع فـي جيبهـا مـن كهربـاء غـزة حوالـي‬ ‫(‪ )55‬خمسـة وخمسـين مليـون شـيكل‪.‬‬ ‫‪ -2‬إن سـلطة رام اهلل تفـرض حتـى اآلن (‪ )%40‬أربعيـن‬ ‫بالمائـة ضريبـة علـى الوقـود حتـى بعد إلغـاء ضريبة‬ ‫مـا يسـمى ب ( البلـو)‪.‬‬ ‫‪ -3‬إن احتيـاج قطاعنـا الحبيـب خاصـة فـي الصيـف‬ ‫يصـل إلـى (‪ 450‬ميجـاوات) في حيـن ال يصل القطاع من‬ ‫المحطـة توليـد الطاقـة إال (‪ 46‬ميجـاوات) ومن مصر (‪13‬‬ ‫ميجـاوات) ومـن الخطـوط التي تأتي مـن داخل األرض‬ ‫المحتلـة (‪ 120‬ميجـاوات) مـا مجموعـه (‪ 179‬ميجـاوات)‬

‫د‪ .‬سالم سالمة‬

‫بنقـص يصـل إلـى ( ‪ 271‬ميجـاوات) فـي هـذا الفصـل‬ ‫الصيفـي الحـار والـذي لـم يمـر علـى منطقتنـا مثـل هـذا‬ ‫الحـر منـذ مائة سـنة‪.‬‬ ‫‪ -4‬كل المحـاوالت التـي تقـوم بهـا حركـة المقاومـة‬ ‫اإلسلامية حمـاس لحـل أزمـة الكهربـاء المتفاقمـة فـي‬ ‫قطاعنـا‪ ،‬والتـي تزيـد سـنة عـن سـنة‪ ،‬كل المحـاوالت‬ ‫أفشـلتها سـلطة رام اهلل‪ ،‬ليبقى النهب والسـلب والسرقة‬ ‫ماضيـة علـى حسـاب المرضـى إن كانـوا أصحـاب‬ ‫أمـراض صدريـة أو أمراض الجهـاز البولي أمثال الذين‬ ‫يحتاجـون إلـى غسـيل الكلـى‪ ،‬أو األدويـة التـي تحتـاج‬ ‫إلـى ثالجـات للحفـظ وإال فسـدت‪ .‬ناهيـك عـن الطعـام‬ ‫الـذي ال يلبـث أن يفسـد مـن قلـة الكهربـاء‪ .‬فلـم ينفـذ أي‬ ‫مشـروع مـن مشـاريع زيـادة مصادر الطاقـة‪ ،‬مثل‪ :‬خط‬ ‫الغاز للمحطة الذي تكفلت بتمويله دولة قطر الشقيقة‪،‬‬ ‫أو مشـاريع الربـط الثمانـي بيـن قطـاع غـزة وجاراتهـا‬ ‫الدول العربية‪ ،‬أو زيادة كمية الكهرباء التي تصلنا عن‬ ‫طريـق األرض المحتلـة بخـط (‪ ،)161‬وقـد صـرح رئيـس‬ ‫لجنـة المشـاريع القطريـة المهنـدس أبـو إسـماعيل‬ ‫العمـادي أن اإلسـرائيليين وافقـوا علـى تزويـد القطـاع‬ ‫بخط (‪ ،)161‬إال أن سلطة رام اهلل هي الممانعة إلتمام أي‬ ‫من المشـاريع ‪ ،‬مع العلم أن المشـاريع كلها مخططاتها‬ ‫وتمويلهـا جاهـزة ومعطلـة بقـرار مـن رئيـس سـلطة‬ ‫رام اهلل‪ .‬وعندمـا يفكـر اإلنسـان فيما يجـري حوله وأين‬ ‫موقـع سـلطة رام اهلل منـه‪ ،‬فيجـد أن رئيـس السـلطة‬ ‫فـي واد وبقيـة شـعبه في واد آخـر‪ ،‬إن الذي يمنع أهله‬ ‫ومواطنيـه مـن الخـروج بمسـيرات تنـدد بمـا يقـوم بـه‬ ‫األعـداء مـن اعتـداءات علـى أقـدس مقدسـات األمـة فـي‬ ‫فلسـطين‪ ،‬ويطلـق عليهـم الرصـاص الحـي‪ ،‬ويحـرق‬ ‫ونسـاء وال يحرك ساكن ًا‪ ،‬بل ينسق‬ ‫أبناء شـعبه أطفا ًال‬ ‫ً‬ ‫مـع األعـداء إلجهـاض أي شـيء يـؤذي أعـداء اهلل قتلـة‬ ‫األنبيـاء واألوليـاء واألطفال والنسـاء لـن يكون فيه أمل‬ ‫أن يحـرك سـاكن ًا مـن أجـل حـل مشـكلة الكهربـاء فـي‬ ‫قطاعنـا الحبيـب إن لـم يكـن هـو الـذي من ورائهـا‪ .‬وكما‬ ‫قال الشـاعر‪:‬‬ ‫لقـد أســـــمعت لـو ناديـت حـــــــــــــي ًا ولكـن ال حيـاة‬ ‫لمـن تنـادي‬ ‫لـو كان نفخـك فـي نـار لضـاءت ولكـن كان نفخـك‬ ‫فـي رمـاد‬


‫‪27‬‬

‫أخبار وتتمات‬ ‫اخلميس ‪ 2015/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫أزمة الكهرباء ‪ -‬بقية‬

‫العالم يرتقب ‪ -‬بقية‬ ‫الفلسطينيين للبضائع اإلسرائيلية في ظل غياب‬ ‫البديل»‪ ،‬مشددا على ضــرورة «توظيف سالح‬ ‫المقاومة بشكل استراتيجي وفاعل»‪.‬‬ ‫بــدوره‪ ،‬أكد عدنان أبو عامر المحلل والمختص‬ ‫في الشأن اإلسرائيلي‪ ،‬أن االحتالل لطالما كان‬ ‫يتحيّن التوقيت المناسب لتنفيذ مخططات تهويد‬ ‫القدس واألقصى‪ ،‬مشيرا إلى أن الوضع السياسي‬ ‫واألمني الخاص بالفلسطينيين اليوم ساهم في‬ ‫اختيار هذا التوقيت‪.‬‬ ‫وقــال أبــو عامر‪« :‬مــا نعيشه من حالة انقسام‬ ‫سياسي وانشغال بملفات فلسطينية داخلية‪،‬‬ ‫إلى جانب االنشغال العربي واألوروبي بكل يدور‬ ‫في دول اإلقليم‪ ،‬شجع االحتالل على ارتكاب مع‬ ‫يجري اآلن في القدس في ظل حراك عربي ودولي‬ ‫خجول ال يرقى لمستوى إجرامه»‪.‬‬ ‫وأوضح أن قطاع غزة ورغم ما يقع على عاتقه‬

‫من مسؤولية وطنية واخالقية‪ ،‬إال أنه ال يمكن‬ ‫بأي حال من األحوال تحميله مسؤولية الدفاع عن‬ ‫قضية وطنية من المفترض أن يتحمل مسؤوليتها‬ ‫ماليين المسلمين‪ ،‬وليس فقط مليون فلسطيني‬ ‫يعيشون تحت الحصار في غزة‪ ،‬وفق قوله‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬الواجب الوطني واألخالقي على غزة‬ ‫قد يكمن في محاولة التحذير من هذه المخططات‬ ‫االسرائيلية عبر مواقف سياسية أو عمليات‬ ‫تحشيد‪ ،‬لكن ال أظن أن أي رد فعل فلسطيني من‬ ‫غزة على شكل عمل عسكري او تصعيد ميداني‬ ‫قد يكون كفيال بمنع (اسرائيل) من التقدم في‬ ‫مخططها الواضح»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬من الضروري ونحن نحاول صد هذا‬ ‫العدوان دراسة األثمان المتوقعة ألي ردة فعل‪،‬‬ ‫فقطاع غزة المنهك في غنى اآلن عن أي صراع مع‬ ‫استمرار حالة الحصار المطبقة»‪.‬‬

‫يرغب في ترويض المقاومة كما حصل مع حركة فتح‪.‬‬ ‫وأوضــح قاسم أن الصورة الظاهرة اآلن تثبت صالبة‬ ‫مواقف المقاومة في التصدي للمشروع الجديد الذي تسعى‬ ‫األطراف لفرضه عليها بمشاركة إقليمية ومحلية أيضا‪ ،‬إال أن‬ ‫ذلك يحتاج تكاتفا شعبيا ال يقل أهمية عن صمود الجمهور‬ ‫خالل فترة العدوان‪.‬‬ ‫بدوره المحلل السياسي طالل عوكل اتجه إلى أن المتسبب‬ ‫بهذه األزمة أطرافا عدة على رأسها (إسرائيل) والسلطة‪ ،‬فيما‬

‫تتحمل حماس جزءا منها‪ .‬ويرى عوكل أن بعض الفصائل‬ ‫مثل الجهاد واليسار تدرك طبيعة األزمة بينما توجد أطراف‬ ‫اخرى تسعى إلى زعزعة الوضع الذي تتصدره حماس في‬ ‫غزة؛ لكنها ستفشل‪ .‬وأشار إلى أن األزمة تتعدى االمور‬ ‫الفنية إلى المناكفة السياسية الواضحة‪ ،‬مشيرا إلى أنها‬ ‫قد تكون في هذه المرة تجربة صغيرة على أن تعاد في‬ ‫المستقبل بشكل أوسع لتطال مناحي الحياة األخرى؛ دون‬ ‫معرفة األسباب الكامنة وراء ذلك‪.‬‬

‫اعالن‬ ‫صادر عن بلدية بين سهيال‬

‫من‬ ‫تعلن بلدية بني سهيال لإلخوة المواطنين المتصرفين والمجاورين ألرض القسيمة رقم (‪)7‬‬ ‫القطعة رقم (‪ )215‬أراضي بني سهيال‪ -‬ارميضة الوسطى – شارع متفرع من القدس ‪ ،‬والبالغ مساحة القسيمة‬ ‫اإلجمالية (‪ )9351‬متر مربع بأنه قد تقدم لها المواطن‪ /‬نهاد ابراهيم عبدو أبو جامع من سكان بني سهيال ‪،‬‬ ‫وسند الملكية باسم ‪ /‬عبدو علي عودة أبو جامع‪،‬من أرض القسيمة المذكورة بغرض الحصول على إذن بناء‬ ‫مبنى دور أرضي مقترح مع خدمات على مساحة المقسم المخصص له ‪ ))140‬متر مربع لكل منهم وذلك طبقا‬ ‫للطلب والمخططات المودعة لدى قسم التخطيط و التنظيم بالبلدية ‪.‬‬ ‫فكل من لديه اعتراض على الملكية أو الطلب ‪ ،‬عليه أن يقدم اعتراضه لدى قسم التخطيط والتنظيم‬ ‫بالبلدية خالل (خمسة عشر يوما) من تاريخ هذا اإلعالن و لن يقبل أي اعتراض بعد التاريخ المذكور ‪.‬‬ ‫حمــــــــاد الــــــرقب‬ ‫رئيس البلدية‬

‫عـــــــالء رضــوان‬ ‫القسم القــــــــانوني‬

‫اعالن للعموم‬

‫نحن أبناء وورثة المرحوم‪ /‬الحاج سعيد مسعود مرزوق نحذر ونعلن للكافة ان األرض والبالغ مساحتها‬ ‫دونم ومائة وخمس وستون متر والواقعة ضمن ارض القسيمة رقم ‪ 19‬قطعة رقم ‪ 720‬والمقام على جزء‬ ‫منها منزل والكائنة بغزة بالقرب من مدرسة الشجاعية اإلعدادية لالجئين النرغب في بيعها ونحذر أي‬ ‫شخص بشراء أي جزء منها من أي احد من الورثة وفي حال مخالفة ذلك سنقوم باتخاذ اإلجراءات القانونية‬ ‫والمطالبة بالتعويض عن أي ضرر بذلك‪.‬‬

‫إعـالن تأجري محل بالظرف املختوم‬

‫تعلن بلدية غزة عن رغبتها في تأجير المحل رقم ‪ 4‬المملوك للبلدية والمطل على شارع‬ ‫الجالء بالجهة الشمالية من مبنى أمالك البلدية تقاطع شارع الجالء مع شارع الثورة بجوار‬ ‫مسجد أبو أيوب األنصاري ومساحة المحل تتراوح من (‪ )40 – 35‬م ‪ 2‬حسب المخطط وذلك‬ ‫بالظرف المختوم فعلى من يرغب باالستئجار وفـق الشـروط والمواصفات المحددة بالئحة‬ ‫التأجير التي يمكن شراؤها من قسم تنمية أمالك البلدية خالل ساعات الدوام الرسمي للفترة من‪2015/09/16‬م وحتى‬ ‫‪2015/09/20‬م مع مراعاة الشروط التالية‪-:‬‬ ‫‪ .1‬التوجه لبلدية غزة (قسم إيجارات البلدية) لشراء الالئحة ونموذج التلزيم‪.‬‬ ‫‪ .2‬قيمه النسخة الواحدة (‪ )200‬شيكل رسوم غير مستردة‪.‬‬ ‫‪ .3‬يجب على المتقدم تحديد نوع الحرفة التي يرغب في مزاولتها‪.‬‬ ‫‪ .4‬يمنع مزاولة بعض الحرف وهى ‪-:‬‬ ‫أ‪ -‬الورش الصناعية بجميع أنواعها ومافي حكمها‬ ‫ب‪ -‬محالت الحدادة والمناجر ومافي حكمها‬ ‫ج‪ -‬محالت الجزارة‬ ‫د‪ -‬محالت بيع وذبح الدواجن والطيور‬ ‫ه‪ -‬المهن المحظورة قانونيا وشرعا مثل (بيع السجائر والتبغ والكحول)‬ ‫‪ .5‬مدة اإليجار األولى سنتين تبدأ من تاريخ التوقيع على العقد وتجدد بعد ذلك سنويا بموافقة الطرفين‪.‬‬ ‫‪ .6‬تقديم الئحة المزاودة وتعبئة النموذج المرفق معها والتوقيع علية مصحوب ًا بكامل مبلغ اإليجار عن سنتين‬ ‫بالدينار فقط إما نقداً أو بموجب شيك بنكي توضع ضمن الظرف المختوم الذي يتقدم به المزاود ووضعه في‬ ‫صندوق العطاءات المخصص لذلك بمكتب السيد‪ /‬مدير عام الشئون المالية قبل الساعة الثانية عشرة ظهراً من يوم‬ ‫األحد الموافق ‪2015/09/20‬م ولن يلتفت ألية عطاء يقدم بعد ذلك‪.‬‬ ‫‪ .7‬سيتم فتح مظاريف المزاودة يوم األحد الموافق ‪2015/09/20‬م الساعة الثانية عشرة ظهراً بمكتب السيد‪ /‬مدير عام‬ ‫الشئون المالية‪.‬‬ ‫‪ .8‬البلدية غير ملزمة بقبول أعلى األسعار وبدون إبداء األسباب‪.‬‬ ‫‪ .9‬يحرم من دخول المزاودة كل من عليه مستحقات أو عوائد مالية للبلدية إال بعد تسديدها قبل دخول المزاودة‪.‬‬ ‫‪ .10‬تكاليف نشر اإلعالن بالصحف يتحمـله من ترسـو عليـه المزاودة‪.‬‬

‫بلديـــة غـــزة‬

‫الرسالة ‪ . .‬عقد من الزمن‬


‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫تصدر عن مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫اإليميل ‪alresalah 89@yahoo.com :‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/٩/١٧‬العدد (‪)١٣٢٧‬‬

‫األخيرة‬

‫الحكم على مُتخابر باألشغال الشاقة املؤبدة‬ ‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫قضـت المحكمـة العسـكرية الدائمـة فـي هيئـة القضـاء‬ ‫العسـكري بغزة‪ ،‬على المُدان (م‪ ،‬م) البالغ من العمر ‪27‬‬ ‫عامـ ًا باألشـغال الشـاقة المؤبـدة‪ ،‬وذلك بتهمـة التخابر‬ ‫مـع جهـات معاديـة خالفـ ًا لنـص المـادة ‪ 131‬مـن قانون‬ ‫العقوبـات الثوري الفلسـطيني لعـام ‪1979‬م‪.‬‬

‫وارتبـط المُـدان مع االحتالل عـام ‪ ،2009‬حيث زوّد العدو‬ ‫بمعلومات عن رجال المقاومة وانتماءاتهم وتحركاتهم‬ ‫أثنـاء المهمات الجهادية‪ ،‬وعن عتادهم وأرقام هواتفهم‬ ‫وأماكن سكناهم ومركباتهم‪.‬‬ ‫وحصـل المُـدان علـى مبالـغ ماليـة مـن االحتلال عـن‬ ‫طريـق نقـاط ميتـة‪.‬‬

‫علماء‪ :‬يمكن معرفة تاريخ موتك بواسطة جهاز كمبيوتر‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫صمم المهندسـون واألطباء في مركز بوسطن «‪Beth‬‬ ‫‪ »Israel Deaconess‬جهـاز كمبيوتـر خارقـا‬ ‫يسـتطيع التنبـؤ بموعـد مـوت المريـض بدقـة ‪.%96‬‬ ‫وتـم تحميـل معلومـات عـن ‪ 250‬ألـف شـخص أصيبـوا‬ ‫بأمـراض مختلفـة خلال ‪ 30‬عامـا أخيـرا فـي برمجيـات‬ ‫الكمبيوتر‪.‬‬ ‫واتضـح أن الجهـاز قـادر علـى تشـخيص األمـراض‬ ‫أفضـل مـن الطبيـب اسـتنادا إلـى فحـص الـدم‪.‬‬ ‫ويجمـع جهـاز الكمبيوتـر كل ‪ 3‬دقائـق معلومـات عـن‬ ‫وانتهـاء‬ ‫بـدءا مـن نسـبة األوكسـجين فـي دمـه‬ ‫ً‬ ‫مريـض ً‬ ‫بضغـط الـدم‪ ،‬ويقارنها مع مواصفـات مرضى آخرين‪،‬‬

‫صيني يبيع كليته ليشرتي أيفون‬ ‫وكاالت‪ -‬الرسالة‬ ‫قـرر سـاكن مدينـة يانجـو الصينيـة (أو) بيـع كليتـه‬ ‫ليشـتري هاتـف «أيفـون ‪ 6‬أس» الذكـي‪.‬‬ ‫أفـادت بذلـك صحيفـة «تشـينا دايلـي» الصينيـة التـي‬ ‫قالـت إن فكـرة بيـع الكليـة خطـرت ببـال الصينـي بعد‬ ‫تشـاوره مـع صديقـه هوانـغ‪.‬‬ ‫ووجـد الشـابان على شـبكة اإلنترنـت وكيال يتخصص‬ ‫فـي الشـراء غيـر الشـرعي ألعضـاء اإلنسـان‪ .‬وطلـب‬ ‫الوكيـل مـن الشـاب الخضـوع للفحـص الطبـي فـي‬

‫مستشـفى بمدينـة نانجينـغ الصينيـة حيـث كان مـن‬ ‫المقـرر أن يعقـد الشـريكان صفقـة بينهما‪ .‬لكـن الوكيل‬ ‫لـم يحضـر إلى المستشـفى‪ .‬فرفض الشـاب بيـع كليته‪.‬‬ ‫لكـن صديقـه لـم يوافـق علـى فسـخ الصفقـة‪ ،‬مـا أجبـر‬ ‫الشـاب على طلب المسـاعدة من الشرطة الصينية‪ .‬لكن‬ ‫رجـال الشـرطة لم يسـتطيعوا احتجاز صديقـه هوانغ‬ ‫الـذي غـادر المدينـة‪.‬‬ ‫هذا وكانت وسائل اإلعالم الصينية أفادت في أكتوبر‪/‬‬ ‫تشـرين األول عام ‪ 2013‬بأن أسـرة في شـانغهاي باعت‬ ‫ابنتها لتشتري هاتف أيفون‪.‬‬

‫ثـم يبيـن النتائـج علـى الشاشـة خلال دقائـق‪ .‬ويقـدم‬ ‫تشـخيصا دقيقا‪.‬‬ ‫وقال المشـرف على المشـروع الدكتور ستيف هورنك‪:‬‬ ‫«إن هذه الدراسـة اسـتخدمت ألول مرة مبدأ المعلومات‬ ‫الواسـعة ‪,‬ونحـن نعـرف كل شـيء عـن األمـراض التي‬ ‫كان يصـاب بهـا المريـض سـابقا‪ .‬لذلك يمكـن مقارنتها‬ ‫مـع صـورة مماثلـة لألمـراض لـدى أشـخاص آخريـن‬ ‫حتـى يمكـن التنبؤ بمـوت المريض»‪.‬‬ ‫وتابـع‪« :‬وإذا أكـد جهاز الكمبيوتر أنك سـتموت بعد ‪30‬‬ ‫يومـا يمكننـا القـول بدقـة ‪ %96‬أنـك سـتموت بعـد مـرور‬ ‫تلـك الفتـرة ألن مثيلـك مـات سـريعا مصابـا بأمـراض‬ ‫مماثلة»‪.‬‬

‫مهاجر يشعل النار يف نفسه بمركز احتجاز أسرتالي‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫يرقد مهاجر محتجز بمركز أسترالي الحتجاز الالجئين‬ ‫في حالة حرجة بعدما أشـعل النار في نفسـه‪ ،‬بحسـب‬ ‫ما ذكرته تقاريـر إخبارية األربعاء‪.‬‬ ‫وأفـادت هيئـة اإلذاعة األسـترالية بأن الرجـل (‪ 40‬عاما)‬ ‫لف نفسـه بمالءة وصب عليها سـائال قابال لالشـتعال‬ ‫ثم أشـعل النـار فيها‪.‬‬

‫وأطفـأ حـراس األمـن النـار وتـم نقـل الرجـل بمروحية‬ ‫إلـى مستشـفى إثـر إصابتـه بحروق في معظم جسـده‪.‬‬ ‫وأكـدت إدارة الهجـرة وجـود حـادث واحـد يتصـل‬ ‫بمحتجـز فـي مركـز يونجـا هيـل الحتجـاز المهاجريـن‬ ‫‪ /100‬كـم شـمالي بيـرث فـي غـرب أسـتراليا‪.‬‬ ‫ولـم توضـح اإلذاعـة األسـترالية سـبب إقـدام الرجـل‬ ‫علـى حـرق نفسـه‪.‬‬

‫تعزية ومواساة‬

‫تهنئة باملولودة البكر‬

‫راضية مرضية ‪ ,‬فادخلي يف عبادي وادخلي جنيت »‬ ‫« يا أيتها النفس املطمئنة ‪ ,‬ارجعي إىل ربك‬ ‫ً‬

‫« املال والبنون زينة احلياة الدنيا »‬

‫إدارة وموظفين وعاملين بالتعزية والمواساة من‬ ‫تتقدم أسرة مؤسسة الرسالة لإلعالم ً‬

‫الزميل ‪ /‬خالد بنات « أبو إسالم »‬

‫بوفاة زوجة عمه‬ ‫« ام غسان شعت »‬ ‫سائلين المولى عز وجل أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ويدخلها فسيح جناته‬ ‫إنا هلل وإنا إليه راجعون‬ ‫مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫المحرر المسؤول ‪ :‬وسام عفيفة‬

‫الزميل ‪ /‬محمد عادل شقورة‬ ‫بالمولودة البكر‬

‫« جوري »‬

‫بوركت الموهوبة وشكرت الواهب ورزقت برها وبلغت أشدها‬ ‫مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫تابعنا عرب وسائل االعالم اجلديد‬ ‫الرسالة نت‬

‫الرسالة نت‬ ‫‪@Alresalahpress‬‬

‫شهيد الرسالة‬ ‫‪+972598412263‬‬

‫‪31-7-2014‬‬

‫رئيس مجلس اإلدارة ‪ :‬م‪ .‬كنعان عبيد‬

‫املقر الرئيسي‬ ‫غزة ‪ -‬شارع عز الدين القسام‬ ‫عمارة العجرمي‬

‫جوال ‪٠٥٩٩٥٢٧٨٥٢ :‬‬ ‫ت ‪٢٨٥٤٠٠٣ - ٢٨٥٤٠٠٢ -‬‬ ‫ص‪.‬ب ‪١٣٨٢‬‬

‫إدارة‬ ‫يتقدم رئيس وأعضاء مجلس إدارة مؤسسة الرسالة لإلعالم وأسرة صحيفة الرسالة ً‬ ‫وصحفيين وعاملين بالتهنئة القلبية الحارة من‬

‫محمد ضاهر‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.