صحيفة الرسالة - العدد 1333

‫حمدان‪ :‬يجب بلورة مشروع وطني‬ ‫نضالي ملواجهة االحتالل‬ ‫الخميس‬

‫العدد ‪1333‬‬

‫‪ ١٥‬أكتوبر ‪ ٢٠١٥‬م‬

‫‪ ٢٨‬صفحة‬ ‫الثمن (‪ 1‬شيكل )‬

‫‪ ١‬محرم ‪ ١٤٣7‬هـ‬

‫‪8‬‬

‫السنة الثامنة عشرة‬

‫صحيفة يومية تصدر نصف أسبوعية مؤقتا‬

‫‪W W W . A L R E S A L A H . P S‬‬

‫مرفق ملحق الراصد‬

‫‪3‬‬

‫اإلعدام بدم بارد ملف يستدعي المالحقة في «الجنايات الدولية»‬

‫األرض تحتكم جهنم‬ ‫تحقيق‬

‫‪14-15‬‬

‫شهداء «عدوان ‪ »٢٠١٤‬ضحية التمييز‬ ‫واالبتزاز السياسي للسلطة‬

‫االنتفاضة الثالثة بحاجة‬ ‫حاضنة فصائلية‬

‫إضراب الداخل املحتل يشكل‬ ‫حاجز رعب يف (إسرائيل)‬

‫‪3‬‬

‫‪25‬‬ ‫«جيل أوسلو»‪ ..‬هل يطرد‬ ‫املستوطنني من الضفة؟‬ ‫االنتفاضة الثالثة‬ ‫تتصاعد وتسعى للتفوق‬ ‫على سابقاتها‬ ‫االنتفاضة تنتشل‬ ‫القضية من وحل «اإلقليم»‬ ‫وتصوب البوصلة‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫االنتفاضة تنتشل القضية من وحل «اإلقليم» وتصوب البوصلة‬ ‫الرسالة ‪ -‬محمود هنية‬ ‫إلى وقت قريب شكّلت القضية الفلسطينية ورقة مهمة‬ ‫في بازار الصراع االقليمي الممتد في أكثر من منطقة‪،‬‬ ‫وجعل منها أيقونة صراع في ساحات مواجهة لم‬ ‫يكن للفلسطيني فيها ناقة وال جمل‪ ،‬وتشتعل باسمها‬ ‫ترانيم الحرب والدمار‪.‬‬ ‫وانزلقت اطراف الصراعات لتجعل من هذه القضية‬ ‫معيارًا لقدسية معاركهم‪ ،‬دون أن تكون فلسطين‬ ‫هي الساحة الحقيقية في المواجهة‪ ،‬ودون أن ينزف‬ ‫على تربها الدم الذي سال على عتبات حروب حرفت‬ ‫البوصلة وبدلت األولويات‪.‬‬ ‫ووصــل األمــر إلى أن حالة االبتزاز التي تعرضت‬ ‫لها القضية الفلسطينية من عدة اطراف‪ ،‬جراء تمسك‬ ‫الفصائل الفلسطينية بخيار الحياد عن الصراع‬ ‫االقليمي القائم‪ ،‬وهو ما أثر سلبًا على مسار العالقة‬ ‫بينها وبين عدد من دول االقليم‪ ،‬بل وامتد اثرها الى‬

‫مسار العالقة بين الفصائل الفلسطينية ذاتها‪.‬‬ ‫وانشغلت كثير من الفصائل الفلسطينية في مسارات‬ ‫المواجهة في ساحات االقليم‪ ،‬حتى أن بعضها تورط‬ ‫فعال في هذه الصراعات واصبح ورقة في يد اطرافها‪،‬‬ ‫حتى اصبحت القضية محط خالف في بعض تفاصيل‬ ‫المواجهة‪.‬‬ ‫اال انه مع انفجار االحداث من جديد‪ ،‬عادت القضية إلى‬ ‫صدارة الخبر والصورة من الناحية االعالمية عربيًا‪،‬‬ ‫وأعادت الزخم سياسيًا للقضية بعد أقل من يومين‬ ‫مضى على عقد اجتماع الجمعية العمومية لألمم‬ ‫المتحدة‪ ،‬لم يذكر فيه أحد القضية الفلسطينية سوى‬ ‫األمير القطري‪.‬‬ ‫وبدت االنتفاضة أكثر وعيًا وادرا ًكا ألهمية المعركة‬ ‫الحقيقية التي انشغل عنها االقليم‪ ،‬حتى لم يعد قادرًا‬ ‫على التضامن مع قضيته األساسية في ظل انشغاله‬ ‫بقضايا سياسية تقدمت على مسار القضية الراهن‪.‬‬

‫جيل أوسلو‪ ..‬هل يطرد املستوطنني من الضفة؟‬ ‫غزة‪ -‬محمد أبو زايدة‬

‫جيل التسعينات‪،‬‬ ‫حالة من الرضوخ والتنازالت شهدها ُ‬ ‫الذي ولد يف حقبة اتفاقية «أوسلو»‪ ،‬وهو ما أسس‬ ‫لسلطة حكم ذايت فلسطينية مؤقتة يف الضفة وغزة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫كل عا ٍم كان يزداد مستقبل هذا اجليل ضبابية‪،‬‬ ‫ومع ِ‬ ‫وينعدم االفق السياسي أمام القضية الفلسطينية‪.‬‬ ‫جيل «أوسلو» نشأ وترعرع على «عنف ورغبة‬ ‫إسرائيليني يف حرمانه من أبسط حقوقه»‪ ،‬فلم جيد‬ ‫سوى خيار مقاومة االحتالل وانتزاع حقوقه ال سيما‬ ‫بعد انسدا ٍد كامل للعملية السياسية اليت جاءت عليها‬ ‫املفاوضات‪.‬‬ ‫أن حكومة‬ ‫جيد‬ ‫«اإلسرائيلية»‪،‬‬ ‫واملتابع للممارسات‬ ‫ّ‬ ‫االحتالل ال تؤمن بالسالم أو بإمكانية إجياده‪ ،‬وإنّما‬ ‫تبين ُج ّل أملها على عامل الوقت‪ ،‬الذي يعمل ملصلحتها‬ ‫وخيدم مشروعها االستيطاين يف الضفة والقدس‪.‬‬ ‫غضب شبابي‬ ‫ويثبت هذا الجيل أنّه يمتلك مخزونًا من الغضب اتجاه‬ ‫سياسات االحتالل فاجأ الجميع فامتشق السكاكين‬ ‫التي أدخلت الكيان اإلسرائيلي حالة من الرعب‪ ،‬وهو‬ ‫أن هذه الثورة‬ ‫ما دفع محللين سياسيين بالتوقع ّ‬ ‫الفلسطينية ستنهي حكم نتنياهو‪.‬‬ ‫أن ‪ %80‬من‬ ‫وأشارت استطالعات الرأي «اإلسرائيلية» ّ‬ ‫«اإلسرائيليين يطالبون برحيل نتنياهو‪ ،‬بسبب عجزه‬ ‫عن إنهاء عمليات الطعن الفلسطينية‪ ،‬وفي تصريحات‬ ‫لوزير الخارجية «اإلسرائيلي» أفيغدور ليبرمان‪ ،‬قال‬ ‫إن حكومة خصمه نتنياهو «جبانة وخائفة»‪.‬‬ ‫ديفيد هيرست‪ ،‬رئيس تحرير موقع ميدل إيست آي‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫الجيل السالمَ‪،‬‬ ‫قال «كان من المفروض أن يشهد هذا‬ ‫وأن يستفيد من الخطط التي وضعها توني بلير‬ ‫وسالم فيّاض إلعادة بناء اقتصاد الضفة المحتلة‪ ،‬لكن‬ ‫االختفاء‬ ‫ما شهده هذا الجيل كان ‪ 600‬ألف مستوطن‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫والشرطة الفلسطينية التي انحصر‬ ‫التدريجي للقدس‪،‬‬ ‫دورها في إيقاف االحتجاجات واالنتهاكات اليومية‬ ‫لليهود «اإلسرائيليين» الذين ادّعوا في البداية أنهم‬ ‫ال من استقرار نهائي‪ ،‬شهد هذا‬ ‫سيّاح في األقصى‪ ،‬بد ً‬ ‫الجيل الضياع األخير ّ‬ ‫لكل أمل»‪.‬‬ ‫أن الجيل الجديد يحاول أن ينفضَ‬ ‫وبين في مقال له ّ‬ ‫أن شرارة االنتفاضة‬ ‫عنه من قام باحتالله‪ ،‬مشيرًا إلى ّ‬ ‫انطلقت من األقصى‪ ،‬وما يتعرض له‪.‬‬ ‫تفجري انتفاضة‬ ‫ثمة مخرج واحــد لــدائــرة القمع والمقاومة‪ ،‬فعلى‬ ‫اليهود «اإلسرائيليين» النظر إلى أنفسهم في المرآة‬ ‫ويتصالحوا‪ -‬على قدم المساواة‪ -‬مع الشعب الذي‬ ‫يشاركهم نفس األرض‪ ،‬وذلــك لسبب واحــد فقط‪:‬‬ ‫ال بعد آخر» بحسب‬ ‫«الفلسطينيون باقون هنا‪ ،‬جي ً‬ ‫هيرست‪.‬‬ ‫المحلل السياسي حسن عبدو بدوره رأى أنّه يتوجّب‬ ‫إعطاء االنتفاضة «البعد اإلنساني‪ ،‬بعيدًا عن تسميات‬

‫االحتالل لها وابقائها على تسمية انتفاضة‪ ،‬حتى‬ ‫تستمر وتؤتي أكلها»‪.‬‬ ‫أن انتفاضة القدس‪،‬‬ ‫وأوضــح عبدو لـ»الرسالة» ّ‬ ‫هي الحدث األبرز واألكثر أهمية في تاريخ الشعب‬ ‫الفلسطيني المعاصر‪ ،‬و»إذا ما حسن التعامل معها‬ ‫وأعطيت برنامجًا سياسيًا وأجمع عليه الشعب‪ ،‬فإنها‬ ‫ستقوده إلى االستقالل»‪.‬‬ ‫أن االنتفاضة هي رد فعل‬ ‫في‬ ‫واتفق عبدو مع سابقه‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫طبيعي على العنف «اإلسرائيلي» واالعدامات التي‬ ‫تجري في شوارع القدس وكامل المدن الفلسطينية‪،‬‬ ‫«فالعنف يولّد العنف‪ ،‬واالنتفاضة هي من وحدت‬ ‫الشعب‪ ،‬ألنّها تجاوزت جميع الحدود الجغرافية»‪.‬‬ ‫وبهذا يرسل الشارع الفلسطيني رسالة واضحة إلى‬ ‫أن االنقسام «سياسي فقط»‪ ،‬و»نحن نتوحد‬ ‫قيادته‪ّ ،‬‬ ‫أمام المحتل كالجسد الواحد‪ ،‬دون تمييز بين الضفة‬ ‫وغزة»‪.‬‬ ‫(إسرائيل) ستفكك مشروعها االستيطاني بالضفة‪،‬‬ ‫وتنسحب إذا ما وجدت بيئة غير مواتية لالستيطان»‪،‬‬ ‫بحسب عبدو‪ ،‬داعيًا الستمرار المقاومة حتى تحقيق‬ ‫مطالب الشارع الفلسطيني‪ ،‬دون السماح لاللتفاف‬ ‫عليها‪.‬‬

‫وتشير التقديرات السياسية إلى نجاح االنتفاضة‬ ‫الشعبية في تجاوز حالة الركود في البيئة السياسية‬ ‫المحلية واالقليمية‪ ،‬وتمكنها على القفز عن الوقائع‬ ‫السياسية الراهنة‪ ،‬والــقــدرة على صياغة مواقف‬ ‫سياسية مغايرة لمسارات المرحلة الراهنة‪.‬‬ ‫في البيئة المحلية‪ ،‬يجري النقاش بشكل جدي على‬ ‫تشكيل قيادة فلسطينية موحدة‪ ،‬ما يعني أن االنتفاضة‬ ‫فرضت ضرورة عقد االطار القيادي لمنظمة التحرير‬ ‫رغم المحاوالت المتعمدة إلرجائه‪ ،‬وفق ما صرحت به‬ ‫قيادات فلسطينية «لـلرسالة»‪ ،‬إذ يجري االتفاق حاليًا‬ ‫على بلورة رؤية لتشكيل هذه القيادة‪.‬‬ ‫ويقول الدكتور محسن صالح رئيس مركز دراسات‬ ‫الزيتونة لـ»الرسالة»‪ ،‬إن القضية الفلسطينية تتميز‬ ‫بعدد من الخصائص التي تجعل من االطراف تراقب‬ ‫تطورات االنتفاضة فيها‪ ،‬موضحًا أن ما تتميز به‬ ‫من قدرة على توحيد البوصلة تجاه عمل حقيقي‬

‫انتفاضة القدس تتصاعد وتسعى للتفوق‬ ‫على سابقاتها‬

‫غزة ‪ -‬محمد عطا اهلل‬

‫تتصاعد وترية أحداث اهلبة اجلماهرية األخرية‬ ‫يف مدن الضفة الغربية واليت جاءت نتيجة‬ ‫االقتحامات املتكررة للمسجد األقصى واعتداءات‬ ‫االحتالل على املرابطني واملرابطات داخله‪ ،‬وليس‬ ‫انتهاء باالنتهاكات واملجازر اليت يرتكبها قطعان‬ ‫ً‬ ‫املستوطنني حبق الفلسطينيني واليت كان من ضمنها‬ ‫حرق الطفل الفلسطيين حممد أبو خضري العام‬ ‫ال حلرق عائلة دوابشة بأكملها‪.‬‬ ‫املاضي وصو ً‬ ‫وفي اليوم الخامس عشر النطالق االنتفاضة الثالثة‬ ‫نسلط الضوء من خــال لمحة سريعة على أوجه‬ ‫االختالف ونقاط االلتقاء وزخم المواجهة‪ ،‬اضافة إلى‬ ‫أساليب المقاومة التي استُخدمت على مدار االنتفاضات‬ ‫الثالث‪.‬‬ ‫وبالرجوع ثمانية وعشرين عام ًا إلــى الخلف فقد‬ ‫انطلقت شــرارة االنتفاضة األولــى في ‪ 8‬ديسمبر‪/‬‬ ‫كانون األول ‪1987‬م‪ ،‬في مخيم جباليا شمال قطاع غزة‬ ‫بعد قيام سائق شاحنة (إسرائيلي) بدهس مجموعة‬ ‫من العمّال الفلسطينيّين‪ ،‬ثمّ انتقلت إلى كل مدن وقرى‬

‫استشهاد األسري فادي الدربي بعد نزيف حاد يف الدماغ‬ ‫الرسالة ‪ -‬إسالم الكومي‬ ‫أكد والد األسير فادي الدربي نبأ استشهاد ابنه في‬ ‫مستشفى «سوروكا» في بئر السبع‪ ،‬بعد دخوله قبل‬ ‫أيام في مرحلة موت دماغي‪ ،‬عقب إصابته بنزيف‬ ‫حاد في الدماغ‪.‬‬ ‫وقــال والــد األسير‪ ،‬إن ابني فــادي (‪ 30‬عامًا) نقل‬ ‫األحد الماضي‪ ،‬من سجن «رامــون» الى مستشفى‬ ‫«سوروكا»‪ ،‬بعد إصابته بنزيف حاد في الدماغ‪.‬‬

‫وجاد واضافة الى انها رافعة وجامعة لألمة بمختلف‬ ‫تناقضاتها‪.‬‬ ‫وفي أشد األوضاع السياسية حساسية بالمنطقة‪،‬‬ ‫شكلت القضية محط توافق رغــم حالة االحتدام‬ ‫الطائفي والسياسي‪ ،‬وشكلت نقطة التقاء بين‬ ‫المحاور المختلفة رغم تعرضها لحالة ابتزاز من‬ ‫االطراف السياسية بالمنطقة‪ ،‬وفق صالح‬ ‫غير أن الدكتور فايز ابو شمالة المحلل السياسي‪،‬‬ ‫رأى أن بقاء تفاعل االحداث في االنتفاضة هو الرهان‬ ‫الوحيد على استعادة حيوية هذه القضية‪ ،‬وتحول‬ ‫مواقف االطراف منها‪ ،‬إذ أن الجميع سيعيد النظر في‬ ‫عالقته مع هذه القضية ليستعيد دوره من خاللها‪.‬‬ ‫ويــؤكــد أبــو شمالة أن مسار المواجهة سيدفع‬ ‫باتجاهات سياسية مواتية للقضية مختلفة عن تلك‬ ‫المسارات القائمة حاليًا فيما يتعلق بعالقة االقليم مع‬ ‫القضيةالفلسطينية‪.‬‬

‫مــن جهته حـمّــل رئــيــس هيئة شـــؤون األســرى‬ ‫والمحررين عيسى قــراقــع‪« ،‬إســرائــيــل» وإدارة‬ ‫السجون المسؤولية الكاملة عن استشهاد األسير‬ ‫الدربي‪.‬‬ ‫يشار إلى أن األسير الدربي من سكان مدينة جنين‪،‬‬ ‫ومحكوم بالسجن لمدة ‪ 14‬عاما‪ ،‬أمضى منها ‪10‬‬ ‫سنوات‪ ،‬وشقيقه شادي ال يزال هو اآلخر أسيرا في‬ ‫سجون االحتالل‪.‬‬

‫ومخيّماتفلسطين‪.‬‬ ‫ال‬ ‫وتصاعدت حدة المقاومة من إلقاء الحجارة وصو ً‬ ‫إلــى العصيان المدني والقاء المولوتوف وبعض‬ ‫عمليات اطالق النار على الدوريات الصهيونية آنذاك‪.‬‬ ‫هدأت االنتفاضة في العام ‪ُ ،1991‬‬ ‫وأخمدت نيرانها نهائي ًا‬ ‫مع توقيع اتفاقية أوسلو بين االحتالل ومنظمة‬ ‫التحرير الفلسطينية عام ‪.1993‬‬ ‫ويُقدّر أن ‪ 1,300‬فلسطيني استشهدوا أثناء أحداث‬ ‫االنتفاضة األولــى على يد االحــتــال‪ ،‬كما قتل ‪(160‬‬ ‫إسرائيليّا) على يد الفلسطينيين‪.‬‬ ‫ومع دخول رئيس الوزراء اإلسرائيلي «األسبق» أرئيل‬ ‫شارون إلى باحة المسجد األقصى في ‪ 28‬سبتمبر ‪،2000‬‬ ‫اندلعت شرارة االنتفاضة الثانية‪.‬‬ ‫وانتقلت مقاومة االحــتــال نقلة نوعية بخالف‬ ‫االنتفاضة األولــى حيث تميزت بكثرة المواجهات‬ ‫المسلحة وتصاعد وتير االعــمــال العسكرية بين‬ ‫المقاومة الفلسطينية واالحتالل‪.‬‬ ‫ومــرت مناطق الضفة الغربية وقطاع غزة خاللها‬ ‫بعدّة اجتياحات (إسرائيلية) منها عملية السور الواقي‬ ‫وأمطار الصيف والعديد من المسميات األخرى التي‬ ‫كان يطلقها االحتالل على كل هجمة يقوم بها‪.‬‬ ‫نتج عن االنتفاضة الثانية قرابة الـــ ‪ 4412‬شهيدا‬ ‫فلسطيني‪ ،‬أما خسائر االحتالل فقُدر تعدادها ‪ 334‬قتيل‬ ‫ومن المستوطنين ‪ 735‬قتيل وليصبح مجموع القتلى‬ ‫والجرحى اإلسرائيليين ‪ 1069‬قتيل‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى االنتفاضة الثالثة فقد أسفرت حصيلة‬ ‫االعــتــداءات اإلسرائيلية منذ بداية أكتوبر الجاري‬ ‫وحتى كتابة هذا النص عن ارتقاء ‪ 30‬شهيداً من بينهم‬ ‫‪ 7‬أطفال في الضفة الغربية وقطاع غزة‪ ،‬فيما بلغ عدد‬ ‫القتلى «اإلسرائيليين» ‪ 7‬قتلى وأصيب نحو ‪ 99‬آخرين‬ ‫في عمليات طعن وإطالق نار نفذها فلسطينيون في‬ ‫القدس والضفة المحتلة‪.‬‬ ‫ويــرى عثمان عثمان أستاذ العلوم السياسية في‬ ‫جامعة النجاح بنابلس‪ ،‬أن االنتفاضة األخيرة‬ ‫استخدمت أسلوب الطعن والدهس واطــاق النار‬ ‫بخالف االنتفاضة الثانية التي اعتمد على الحزام‬ ‫الناسف واألولى التي اقتصرت على إلقاء الحجارة‪.‬‬ ‫وبين عثمان في حديثه لـ»الرسالة» أن االنتفاضة‬ ‫الثالثة تفتقر إلى التضامن وااللتفاف الجماهيري‬ ‫والشعبي في كافة المدن الفلسطينية بخالف سابقاتها‪،‬‬ ‫بينما تكمن أوجه الشبه بينهما أن جميع االنتفاضات‬ ‫جاءت نتيجة االعتداءات (االسرائيلية) واالنتهاكات‬ ‫بحق الفلسطينيين وليس بتوجيه من فصائل أو‬ ‫سلطة أو مسؤولين‪.‬‬ ‫ويأمل أن ال يتم اجهاض االنتفاضة الثالثة كما تم‬ ‫اجهاض سابقاتها بعمليات التسوية واالنصياع‬ ‫للطروحات السياسية السلمية والقرارات األمريكية‪.‬‬ ‫ويؤكد عثمان أن العامل النفسي في االنتفاضات‬ ‫الثالثة كان قوي وله‬ ‫البقية ص ‪٢٧‬‬

‫‪3‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫بعد دعوة حماس لحوار وطني إلنجاحها‬

‫االنتفاضة الثالثة بحاجة حاضنة فصائلية‬ ‫دفعت حالة الغليان الشعبي واالشتباك المتواصل مع االحتالل في‬ ‫الضفة والقدس لألسبوع الثاني على التوالي حركة حماس إلى الدعوة‬ ‫لحوار وطني إلنجاح معركة االنتفاضة الثالثة التي يقودها جيل الشباب‬ ‫الثائر مع االحتالل بعيدا عن أي تدخل فصائلي سياسي‪ ،‬فهل ستلتقط‬ ‫الفصائل هذه الدعوة لتحقيق اهدافها خالل المرحلة المقبلة‪.‬‬ ‫أن يكون له برنامج سياسي يحدد بوصلته وهذا‬ ‫لألسف غير متوفر بسبب االنقسام بين غزة والضفة»‪.‬‬ ‫ومن هنا كما يؤكد مراقبون جاءت دعوة حماس من‬ ‫أجل وقوف الجميع خلف االنتفاضة الشعبية الذي‬ ‫أثبت أنها الخيار األفضل لتحقيق األهداف الفلسطينية‬ ‫رغم اختالف رؤية السلطة وبعض قيادات فتح التي‬ ‫ما زالت تراهن على خيار المفاوضات للوصول إلى‬ ‫تسوية مع االحتالل‪.‬‬ ‫لكن في ضوء هذه التطورات الميدانية المتالحقة‪،‬‬ ‫يوضح العمايرة أن هناك تيار من فتح وصل لقناعة‬ ‫بــأن انــســداد األفــق السياسي ودخــول المفاوضات‬ ‫العبثية في مأزق جدي وحقيقي بحاجة ماسة لمخرج‬ ‫فلسطيني يصل إلى حد تبني خيار االنتفاضة الشعبية‪.‬‬ ‫وما يحدث وفقا للعمايرة فرصة للفصائل الفلسطينية‬ ‫وعــلــى رأســهــا فتح اللــتــقــاط مــا تــدعــو بــه حماس‬ ‫للحفاظ على شعبيتها واستعادة هيبتها أمام الشعب‬ ‫الفلسطيني‪.‬‬ ‫مرجعية موحدة‬ ‫وكان القيادي في حماس أبو مرزوق قد دعا إلى عدم‬ ‫حرف بوصلة االنتفاضة المندلعة في القدس والضفة‬ ‫المحتلتين قائال‪« :‬يجب أال تُصرف األنظار وال االهتمام‬ ‫وال الصحافة واإلعــام‪ ،‬عن حراك شعبنا في القدس‬ ‫والضفة وعلى الساحات األخرى دعم هذا التحرك بما‬ ‫يستطيعون تحريض ًا ودعم ًا ومؤازرة»‪.‬‬

‫وقلل في الوقت ذاته من قيمة اإلجراءات التي اتخذها‬ ‫رئيس حكومة االحتالل بنيامين نتنياهو‪ ،‬والتي تمثلت‬ ‫في منع الوزراء من دخول األقصى ومنع المتطرفين‬ ‫من استفزازهم‪.‬‬ ‫ولكي تكتمل الوحدة المتكاملة النتفاضة ناضجة‬ ‫يؤكد العمايرة أنه يستوجب على السلطة والرئيس‬ ‫محمود عباس اعالن موقفهما بوضوح من انتهاء الفترة‬ ‫االنتقالية بموجب اوسلو في ظل األزمــات المتتالية‬ ‫التي تطال الحقوق الوطنية باإلضافة الزمات الفقر‬ ‫والبطالة والحصار لقطاع غزة‪.‬‬ ‫وفي ضوء هذه التطورات يشير المحلل السياسي‬ ‫حسام الدجني على أن تلك االنتفاضة تمتلك حاضنة‬ ‫شعبية والتفافا جماهيريا كبيرا تستمد منه قوتها‬ ‫وصالبتها تجسد ذلك في حجم التضحية واألداء المميز‬ ‫والحضور المنوع لكل أجيال وأطياف الشعب‪.‬‬ ‫ليس ذلك فحسب بل أوضح أن هناك نوع من الثقة‬ ‫بدأ يتجسد لدى المواطن بأنه يمتلك مقاومة قوية في‬ ‫قطاع غزة تستطيع أن تلجم االحتالل في حال ارتكب‬ ‫أي حماقة وأن قوة فعل االنتفاضة ونتائجها قد تدفع‬ ‫الفصائل للعمل في الميدان لحماية الشعب من بطش‬ ‫الجيش ومليشيات المستوطنين‪.‬‬ ‫في المقابل يؤكد على ضرورة أن يلتف الكل الفلسطيني‬ ‫لخطورة المرحلة الراهنة وان يتم تسخير كل االمكانيات‬ ‫لتشكيل مظلة وحاضنة للشباب من خالل إعالن رؤية‬ ‫وطنية شاملة يتم التوافق عليها خالل المرحلة المقبلة‪.‬‬

‫إضراب الداخل املحتل يشكل حاجز رعب يف (إسرائيل)‬ ‫غزة_ إسالم الكومي‬ ‫تفاجأت دولة االحتالل من رد الفعل في صفوف‬ ‫الفلسطينيين بالداخل المحتل على االعتداءات‬ ‫المستمرة بحق الفلسطينيين وسياسة االحتالل‬ ‫ومستوطنيه في القدس والضفة المحتلة‪.‬‬ ‫دولة االحتالل التي ال ترغب بخروج األحداث عن حد‬ ‫السيطرة بدت مرتبكة‪ ،‬ومصدومة‪ ،‬وتتمسك بالحلول‬ ‫األمنية العسكرية والتي يفشلها الشبان الفلسطينيون‬ ‫عبر تحدياتهم المستمرة‪.‬‬ ‫رد الفعل لدى الفلسطينيين ليس مستغربًا أو جديدًا‪،‬‬ ‫فمنذ انتفاضة األقصى عام ‪ 2000‬م‪ ،‬كسر الفلسطينيون‬ ‫وهم الخط األخضر وتحولوا إلى جزء من حل القضية‬ ‫الفلسطينية وأخ ــذوا دورًا معنويًا وجسديًا جّديًا‬ ‫ومحوريا في الحالة الفلسطينية ولكن يبقى السؤال‬ ‫المطروح هل تتواصل المظاهرات في الداخل المحتل‬ ‫وخصوصًا بعد وصولها لمرحلة االضراب العام في‬ ‫بعض المناطق‪.‬‬ ‫ويرى محللون أن تأثير الفلسطينيين في الداخل على‬ ‫المشهد السياسي ال يقل عن أي أحداث اخرى وال عن‬ ‫أهمية الهبة القائمة‪.‬‬ ‫الباحث والمحلل في الشؤون اإلسرائيلية أنطوان‬ ‫شلحت يقول لــ «الــرســالــة»‪« :‬علينا أن نعي واقع‬ ‫الفلسطينيون في الداخل المحتل ونتصرف بشكل واع‬ ‫وفقا له‪ ،‬إذ لم نعد على الهامش‪ ،‬بل في قلب الحدث‪،‬‬ ‫ومطلوب فــورًا عمل تنسيق جماعي تقوده القائمة‬ ‫المشتركة ويشمل لجنة المتابعة واللجنة القطرية‬ ‫لرؤساء السلطات المحلية بهدف وضع برامج احتجاج‬ ‫جماعي متفق عليه من كافة التيارات والفئات»‬ ‫ويضيف شلحت‪ »:‬اإلضــراب مهم وناجح وأن اتخاذ‬ ‫قرار اإلضــراب كان صائبًا ومفيدًا إلظهار أن الشعب‬ ‫الفلسطيني موحد تجاه قضاياه الكبرى‪ ،‬وأن الدم‬ ‫الفلسطيني ليس رخيصًا»‬ ‫ويؤكد شلحت أن الوضع الراهن هو أول امتحان جدي‬ ‫للقائمة المشتركة ويجب أال تفشل به‪ ،‬منوهًا أن الفشل‬ ‫سيفرغها من مضمونها السياسي ويقوض شرعيتها‬ ‫لقيادة المجتمع الفلسطيني في الداخل‪.‬‬ ‫وأوضح أنه إذا استثمرت الحالة السياسية في الداخل‬

‫بقلم‬

‫وسام عفيفة‬

‫عقد االنتفاضة‬

‫غزة‪-‬ياسمني ساق اهلل‬

‫هذه الدعوة جاءت على لسان عضو المكتب السياسي‬ ‫بالحركة موسى أبــو مــرزوق في تصريح له عبر‬ ‫صفحته على «فيسبوك» من أجل تحقيق التكاتف‬ ‫والوحدة في مواجهة االحتالل والــذي أكد أيضا أن‬ ‫الحوارات الوطنية في ظل االنتفاضة يجب أن تتجه‬ ‫«فقط حول تطويرها وتوفير سبل نجاحها»‪.‬‬ ‫نقطة الضعف‬ ‫ما يحدث على أرض الميدان من مواجهات متواصلة‬ ‫وعمليات نوعية يقودها الشبان بالضفة والقدس‬ ‫أثبتت للكل الفلسطيني كما أجمع مراقبون سياسيون‬ ‫أن الحراك الفلسطيني الحالي تجاوز كافة الحسابات‬ ‫والملفات السياسية العالقة التي تقودها الفصائل منذ‬ ‫سنوات كالمصالحة ومفاوضات وغيرها‪.‬‬ ‫هذه االنتفاضة كما يرى المحلل السياسي خالد العمايرة‬ ‫بحاجة ماسة لحراك جاد من قبل كافة الفصائل من أجل‬ ‫تحقيق وحدة فلسطينية من شأنها توفر غطاء سياسي‬ ‫النتفاضة‪ ،‬قائال‪ »:‬الوحدة تنجح الحراك الشعبي القائم‬ ‫ليس فقط ألنها ستصل إلى وحدة الصف الداخلي ضد‬ ‫االحتالل وإنما ألنها ستضع برنامجا سياسيا موحدا‬ ‫يحتاجه الفلسطينيون لمخاطبة العالم «‪.‬‬ ‫ويشير العمايرة إلى أن نقطة الضعف األساسية التي‬ ‫تثقل كاهل الشعب في هذه اآلونــة تكمن باستمرار‬ ‫االنقسام السياسي بين الضفة والقطاع وانعدام برنامج‬ ‫سياسي فلسطيني موحد‪ ،‬قائال‪ »:‬كل فعل مقاوم يجب‬

‫بالصوت العايل‬

‫المحتل بشكل صحيح كما هو الحال اآلن‪ ،‬ستساهم في‬ ‫انهاء االحتالل والتحرر من المشروع االستعماري ومنع‬ ‫سفك الدماء في المستقبل ووقف القمع واالعتقاالت‬ ‫والحصول على الحقوق كافة‪.‬‬ ‫فيما أكــد الباحث صدقي علي أن االضـــراب العام‬ ‫خطوة متقدمة في االحتجاجات بالداخل المحتل ومن‬ ‫كان يعترض هذه اإلضرابات عليه أن يقرأ ويستنتج‬ ‫من تجارب نجاح هذه اإلضرابات‪ ،‬موضحا أن هناك‬ ‫أصوات نشاز تحاول تخويف الناس من اإلضراب خوفًا‬ ‫على عملهم ورزقهم وأن العنصرية تمارس يوميًا ولكن‬ ‫يجب أن يتواصل االضراب بالداخل المحتل‪.‬‬ ‫بدوره النائب العربي في الكنيست (اإلسرائيلي) جمال‬ ‫زحالقة أكد لـ «الرسالة»‪ ،‬أن يوم الغضب والحداد‬ ‫سيشتعل في الداخل المحتل‪ ،‬وستعمل القوى العربية‬ ‫على حشد المسيرات والمظاهرات للتوجه إلى المسجد‬ ‫األقصى المبارك‪.‬‬

‫وأوضــح أن االحــتــال يفرض قــيــودًا مشددة على‬ ‫ادخال الباصات العربية إلى القدس‪ ،‬ويمنع وصول‬ ‫الفلسطينيين في الداخل المحتل لألقصى‪ ،‬غير أن القوى‬ ‫ستبذل جهدها للتغلب على هذه القيود‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن االحتالل ال يزال يمنع النواب العرب‬ ‫من دخول المسجد األقصى‪ ،‬حيث منعته شخصيًا من‬ ‫الوصول إلى هناك‪ ،‬مؤكدًا أنهم سيواصلون نضالهم‬ ‫للتغلب على هــذه الــقــرارات االجرامية بحقهم‪ ،‬وفق‬ ‫تعبيره‪.‬‬ ‫ورفض المقارنة بين النواب العرب واليهود في دخول‬ ‫األقصى‪ ،‬حيث أن النائب العربي يذهب لحماية مسجده‪،‬‬ ‫بينما يقودون اليهود مؤامرات ويحرضون دينيًا ضد‬ ‫الفلسطينيين‪.‬‬ ‫وفي سياق متصل‪ ،‬اعتبر محاوالت االحتالل اخراج‬ ‫الحركة االسالمية من القانون‪ ،‬قرار «غبي»‪ ،‬إذ ان الحركة‬ ‫تتمتع بجذور راسخة ولها بعد جماهيري كبير‪.‬‬

‫بموجب الشراكة الوطنية تعد انتفاضة القدس طرفا‬ ‫ثانيا في عقد المقاومة تتقاسم مع الطرف األول «غزة‬ ‫المسلحة» مسئولية ردع االحتالل وخلق واقع جديد‬ ‫يمهد لوضع القضية الفلسطينية في سياقها التحرري‬ ‫الصحيح‪.‬‬ ‫في عقد المقاومة الفلسطينية يمثل الطرف األول غزة‬ ‫ويتحدد دورها في تصعيد المقاومة المسلحة بهدف‬ ‫تقويض قدرة الردع العسكرية اإلسرائيلية‪ ،‬واستهداف‬ ‫الجبهة الداخلية‪ ،‬واعتبار قوات االحتالل ومواقعه‬ ‫العسكرية هدفا أول في أي مواجهة‪.‬‬ ‫الطرف الثاني في العقد ممثال بانتفاضة القدس في‬ ‫الضفة الغربية‪ ،‬حيث تتعهد بتصعيد المقاومة الشعبية‬ ‫ابتداء من الوسائل واألسلحة األولية وصــوال إلى‬ ‫االلتقاء مع مقاومة غزة في مرحلة متقدمة‪ ،‬ويستهدف‬ ‫الطرف الثاني بشكل أساسي قطعان المستوطنين‬ ‫في الضفة والقدس‪ ،‬ويسعى إلى تحويل المشروع‬ ‫االستيطاني إلى عبء مكلف لالحتالل بشريا وأمنيا‬ ‫واقتصاديا‪.‬‬ ‫في بنود العقد المتعلقة بالضمانات‪ ،‬يتعهد الطرف‬ ‫األول «غــزة»‪ ،‬بــإدراج المعتقلين على خلفية تنفيذ‬ ‫عمليات فدائية في انتفاضة القدس ضمن صفقات‬ ‫التبادل المستقبلية‪ ،‬وعليه تصبح مهمة أسر جنود‬ ‫االحتالل واالحتفاظ بهم مهمة أسهل وأكثر واقعية‬ ‫لدى الطرف األول‪.‬‬ ‫فــي المقابل يتعهد الــطــرف الثاني وقــف مخطط‬ ‫التقسيم الزماني والمكاني للمسجد األقصى‪ ،‬وتدفيع‬ ‫المستوطنين الثمن مقابل «جماعة جباية الثمن‬ ‫االستيطانية» التي نفذت جرائم ضد البشر والشجر‬ ‫والحجر في الضفة‪ ،‬كان أكثرها إجراما قتل وحرق‬ ‫ثالثة من عائلة دوابشة قبل نحو شهر‪.‬‬ ‫وحول الوسائل واآلليات في بنود العقد‪ ،‬يلتزم الطرف‬ ‫األول بتحويل غزة إلى قاعدة تدريب عسكرية لتخريج‬ ‫المقاتلين والنخب‪ ،‬وتطوير السالح‪ ،‬والوصول إلى‬ ‫قلب العدو من خالل األنفاق الهجومية‪ ،‬والصواريخ‬ ‫والضفادع البشرية والطائرات دون طيار‪.‬‬ ‫بينما يلتزم الطرف الثاني بتحويل الضفة والقدس‬ ‫إلى بؤرة استنزاف دائمة للعدو اإلسرائيلي‪ ،‬واستثمار‬ ‫حالة التداخل الجغرافي بين المناطق الفلسطينية‬ ‫والمحتلة إسرائيليا لتنفيذ ضربات موجعة بالحجارة‬ ‫والسكاكين وعمليات الدهس واألسلحة النارية‬ ‫الخفيفة‪.‬‬ ‫وبناء على البنود السابقة يضع الطرفان شرطا جزائيا‬ ‫بأال يسمحوا ألي طرف سواء فلسطيني أو عربي بأن‬ ‫يسرق االنتفاضة أو تضحيات شعبنا‪ ،‬ويوجهها نحو‬ ‫مشاريع أمنية وسياسية واقتصادية تخدم االحتالل‬ ‫وتجار االنتفاضات‪ ،‬وعليه يصبح هذا العقد الوطني‬ ‫شريعة المقاومين‪ .‬وأنتم في أماكن التواجد الفلسطيني‬ ‫كافة‪ ،‬شهود عليه وداعمون له بموجب حقوقكم الدينية‬ ‫والتاريخيةوالوطنية‪.‬‬

‫اإلعدام بدم بارد ملف يستدعي املالحقة يف «الجنايات الدولية»‬ ‫فايز أيوب الشيخ‬ ‫تجددت المطالبات الفلسطينية بمحاكمة (إسرائيل)‬ ‫على ارتكابها جرائم حرب‪ ،‬وذلك في خضم ما‬ ‫تشهده الساحة الفلسطينية من عمليات قتل‬ ‫وإعدام بدم بارد على أيدي شرطة وجيش االحتالل‬ ‫(اإلسرائيلي) في القدس ومدن الضفة الغربية‬ ‫وقطاع غزة والداخل المحتل‪.‬‬ ‫ومن جملة التحركات «المفترضة» على صعيد محاسبة‬ ‫(إسرائيل) على جرائمها‪ ،‬فقد أعلن صائب عريقات أمين‬ ‫سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير‪ ،‬عن إعداد اللجنة‬ ‫الوطنية لمتابعة االنضمام لمحكمة الجنائية الدولية‪،‬‬ ‫ثالثة ملفات حول األوضاع الجارية‪ ،‬بغرض تقديمها‬ ‫للجنائية خالل االيام القليلة المقبلة‪ .‬علم ًا أن ‪-‬اللجنة‬ ‫بناء على مرسوم رئاسي فلسطيني‬ ‫سالفة الذكر‪ -‬شُكلت ً‬

‫مطلع فبراير الماضي‪.‬‬ ‫وقال عريقات في حديث خاص بـ»الرسالة» إن اللجنة‬ ‫بدأت بإعداد جميع الملفات والفيديوهات والوثائق‬ ‫المعنية بــاألحــداث‪ ،‬خاصة فيما يتعلق باإلعدامات‬ ‫الميدانية التي تمت مع سبق االصرار والترصد‪ ،‬وسيتم‬ ‫رفعها للجنائية خالل أيام‪ ،‬مشيراً إلى أن الشكوى سوف‬ ‫ترفع ضد رئيس وزراء االحتالل ووزير دفاعه ورئيس‬ ‫أركان جيشه لتورطهم في ارتكاب هذه الجرائم‪.‬‬ ‫وطالب عريقات رئيسة لجنة حقوق االنسان إلى إجراء‬ ‫تحقيق دولي حول االعدامات الميدانية التي يرتكبها‬ ‫االحتالل بحق الشعب الفلسطيني‪ ،‬رافض ًا «ازدواجية»‬ ‫موقف الرباعية الدولية اتجاه الملف الفلسطيني‪.‬‬ ‫ثالثة جرائم جديدة‬ ‫ويرى مصطفى البرغوثي األمين العام لحركة المبادرة‬ ‫الوطنية في اإلطار‪ ،‬أن (اسرائيل) ارتكبت ثالثة جرائم‬ ‫حرب جديدة بحق الفلسطينيين خالل األيــام القليلة‬

‫الماضية‪ ،‬مبين ًا أن الجريمة األولــى تمثلت في إعدام‬ ‫الفلسطينيين بدم بارد خارج إطار القانون والشواهد‬ ‫األخيرة على ذلك كثيرة‪.‬‬ ‫وذكر البرغوثي لـ»الرسالة» أن الجريمة الثانية هي‬ ‫االعتداء على الطواقم الطبية والمسعفين وسيارات‬ ‫اإلسعاف‪ ،‬وأما الجريمة الثالثة فهي االعتداء على الطواقم‬ ‫الصحفية بالضرب والرصاص وقنابل الغاز واالعتداء‬ ‫المباشر حيث أصيب العشرات بإصابات مختلفة‪.‬‬ ‫وأكد البرغوثي العضو في اللجنة الوطنية لمتابعة‬ ‫االنضمام لمحكمة الجنائية الدولية‪ ،‬على ضــرورة‬ ‫محاسبة (اسرائيل) على جرائمها وجرها الى المحاكم‬ ‫الدولية وتوسيع حملة العقوبات ضد ممارساتها‬ ‫العنصرية التي تخرق كل يوم اتفاقية جنيف الرابعة‬ ‫و القوانين الدولية‪ .‬وأضاف «لقد فهم شعبنا الرسالة‪،‬‬ ‫اسرائيل ال تفهم اال لغة القوة وما حك جلدك مثل‬ ‫ظفرك‪».‬‬ ‫البقية ص‪٢٧‬‬

‫‪4‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫يظهر تخبط االحتالل وارتباكه‬

‫حظر الحركة اإلسالمية إجراء لنزع الشرعية عن فلسطينيي الداخل‬

‫بقلم ‪ /‬إبراهيم املدهون‬

‫الفيس بوك سالح لنا‬ ‫أو علينا‬

‫نتفاضة اليت‬ ‫س الهمص‬ ‫غزة‪ /‬ملي‬ ‫حتالل يف التعامل مع االذي دفعها إىل‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ول‬ ‫أل‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ط‬ ‫ني‬ ‫تتخب‬ ‫بدء باختاذ‬ ‫ضي الفلسطي‬ ‫انطلقت يف األرا غري مسبوقة من أبرزها الراضي الـ‪.48‬‬ ‫اختاذ قرارات احلركة اإلسالمية يف أ ب يف حتشيد‬ ‫سب‬ ‫ظر‬ ‫إجراءات حل الحتالل احلركة بأهنا ال خ رائد صالح‬ ‫شي‬ ‫وتتهم دولة ا‬ ‫يادة رئيسها ال‬ ‫ه مثل أمس‬ ‫بق‬ ‫احلالة الشعبية االحتالل اعتقاله كما أنخطبة ألقاها‬ ‫دولة‬ ‫ض يف‬ ‫والذي كررت املحكمة بتهمة التحري دس املحتلة‪.‬‬ ‫ء أمام‬ ‫يف الق‬ ‫صالح ألكثر‬ ‫االربعاعام ‪ 2007‬بوادي اجلوز عتقال الشيخ‬ ‫ا‬ ‫عه من دخول‬ ‫ى‬ ‫دمت دولة االحتالل عل كما أهنا متن‬ ‫وأق‬ ‫ابقة‬ ‫من مرة يف اوقات س ينة القدس‪.‬‬ ‫مد‬ ‫المحلل السياسي من الداخل عوض عبد الفتاح والذي‬ ‫تواصلت معه «الرسالة» أثناء تواجده أمام المحكمة‬ ‫تضمانا مع الشيخ صالح قال‪ :‬إن إجراءات التضيق على‬ ‫الحركة اإلسالمية وكل فلسطيني الداخل تصاعدت منذ‬ ‫العام ‪ 2000‬م باعتبارهم قنبلة موقوتة وعدو يجب استخدام‬ ‫كل الوسائل ضده بما فيها إطالق النار على المتظاهرين‪.‬‬ ‫واعتبر أن ما يجري وان كان ليس جديد إال أنه خطوة‬ ‫نوعية وخطيرة باتجاه نزع الشرعية عن الحركة رغم‬ ‫أنها سياسية وشعبية وجزء من النسيج االجتماعي‬ ‫لفلسطينيالداخل‪.‬‬ ‫وبحسب عبد الفتاح فإن هناك محاوالت إعادة تعديل‬ ‫القانون من خالل نقاش مستمر بين المستوى السياسي‬ ‫والقانوني للتمكن من حظر الحركة‪ ،‬موضحا أنه في ظل‬ ‫الجنون والتهور الذي تمارسه قوات االحتالل لن يكن‬ ‫مفاجأة خبر حظر الحركة‪.‬‬ ‫وذكر أن فلسطيني الداخل المحتل موحدين في مواجهة‬ ‫سياسة االحتالل وهو ما دفع جزءا كبيرا منهم للتضامن‬ ‫مع الشيخ صالح أمام المحكمة‪.‬‬

‫نقطة‬ ‫وانتهى‬

‫وبين أن ممارسات االحتالل تظهر حالة التخبط التي‬ ‫يعيشها نتنياهو في مواجهة االنتفاضة‪ ،‬معتبرا أن‬ ‫التضييق سيأتي بنتائج عكسية والمزيد من حالة الرفض‬ ‫لدولة االحتالل‪.‬‬ ‫ويوافقه الرأي المختص في الشؤون (اإلسرائيلية) عالء‬ ‫الريماوي والذي رأي أن الخطير الذي تحاول (إسرائيل)‬ ‫انجازه في هذه المرحلة‪ ،‬حظر الحركة اإلسالمية‪.‬‬ ‫وبين أن ذلــك يدلل على حالة االرب ــاك التي يعيشها‬ ‫االحــتــال‪ ،‬الفتا إلــى ان االستهداف الــواضــح للحركة‬ ‫اإلسالمية ومحاولة‪ ،‬اخراجها عن القانون تمهيدا للمس‬ ‫بحالة الرباط في المسجد األقصى‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن الحضور الشعبي في مناطق المحتلة عام‬ ‫‪ ،1948‬أحد المعالم التي لها أثر كبير على خيارات (إسرائيل)‬ ‫في التصعيد األيام القادمة‪.‬‬ ‫ورأى الشيخ رائد صالح قبيل توجهه للمحكمة أن توقيت‬ ‫محاكمته يعد مهما لحسابات المؤسسة (اإلسرائيلية)‪،‬‬ ‫محمال نتنياهو خاصة مسؤولية التوتر الذي تشهده مدينة‬ ‫القدس وما حولها في الضفة الغربية وقطاع غزة والداخل‬

‫الفلسطيني والتسبب بإراقة دماءالفلسطينيين‪.‬‬ ‫واعتبر أن نتنياهو يحاول من وراء محاكمته التنفيس‬ ‫عن االحتقان بالشارع (اإلسرائيلي)‪.‬‬ ‫وتطبيقا لما ناقشته الحكومة أقدمت على اعتقال أحد‬ ‫مسئولي الحركة اإلسالمية في رهط داخل فلسطين‬ ‫المحتلة عام ‪ 1948‬وهو الشيخ يوسف أبو جامع‪.‬‬ ‫وأبو جامع هو مدير مؤسسة النقب لألرض واإلنسان‪،‬‬ ‫وعضو لجنة التوجيه المعنية بشؤون النقب والمنبثقة‬ ‫عن لجنة المتابعة القطرية‪.‬‬ ‫وتعد الحركة اإلسالمية في فلسطين ‪ 48‬حركة دينية‬ ‫سياسية أقيمت في ‪ 1971‬على يد الشيخ عبد اهلل نمر‬ ‫درويــش من كفر قاسم في منطقة المثلث بإسرائيل‬ ‫وتنشط في الجماهير المسلمين من عرب الـ ‪( 48‬العرب‬ ‫الذين يملكون الجنسية (اإلسرائيلية)‪.‬‬ ‫وبحسب قادة الحركة فإنهم يعملون في إطار القانون‬ ‫(اإلسرائيلي)‪ ،‬ولكن في بعض األحيان تم محاكمة قادتها‬ ‫بتهمة التعاون مع عناصر مضادة للدولة أو فعليات غير‬ ‫قانونية‪.‬‬

‫فصائل املقاومة تتعامل بحكمة واملواجهة‬ ‫مع غزة قد تئد االنتفاضة‬

‫السلطة خارج معادلة االنتفاضة والعقوبات‬ ‫«(اإلسرائيلية) ضدها ورادة‬

‫غزة‪ -‬محمود فودة‬ ‫يحـاول الفلسـطينيون الحفـاظ علـى المظهـر الشـعبي النتفاضـة القـدس التـي أنهـت‬ ‫أسـبوعها الثانـي‪ ،‬وذلـك عبـر تجنـب الفصائـل الفلسـطينية لتبنـي أيًـا مـن األعمـال‬ ‫تاركة‬ ‫الفدائيـة فـي حـال كان المنفـذ مـن أبنائهـا‪ ،‬أو الظهور كقيـادة للجماهير الثائـرة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫السـاحة أمـام الشـعب ليعلـن غضبتـه ويحقـق عـدة أهـداف أهمهـا كسـب الـرأي العـام‬ ‫الدولـي واالقليمـي‪ ،‬خاصـة ان الحـراك الشـعبي أصبح في المقدمة واسـتبق الفصائل‬ ‫بخطوات‪.‬‬ ‫في المقابل‪ ،‬تدعم الفصائل الفلسـطينية الحراك الشـعبي سياسـيا واعالميا‪ ،‬بتسـخير‬ ‫الجهـود كافـة فـي اتجـاه اسـتمراره إلـى حيـن تحقيـق المطالـب المشـروعة ووقـف‬ ‫االنتهـاكات االسـرائيلية الالمحـدودة بحـق القـدس وأهلهـا والضفـة أيضـا‪.‬‬ ‫وبالتركيز على الفصائل الداعمة‪ ،‬تتقدم حركات المقاومة كحماس والجهاد اإلسلامي‬ ‫وكذلـك اليسـار الفلسـطيني كالجبهتيـن الشـعبية والديموقراطية في دعـم االنتفاضة‪،‬‬ ‫بينما تأتي متأخرة حركة فتح والسلطة الفلسطينية؛ بالتزامها الصمت‪ ،‬حيث يخفت‬ ‫التصريـح اإلعالمـي لقياداتهـا فـي اتجـاه دعـم االنتفاضـة‪ ،‬علـى عكـس مـا يصـدر مـن‬ ‫التنظيمات سـابقة الذكر‪.‬‬ ‫ومـع ازديـاد رقعـة المواجهات تداول الكثيرون الحديث عن دور المقاومة الفلسـطينية‬ ‫المسلحة في دعم الحراك الشعبي‪ ،‬من خالل استخدام أوراق قوية تمكنها من الضغط‬ ‫علـى االحتلال‪ ،‬فـي إشـارة إلى التنظيمات في غزة‪ ،‬والتي سـبق وأكدت دعمها الكامل‬ ‫لالنتفاضـة‪ ،‬بينمـا تتخـوف مـن الدخول فـي مواجهة مع االحتالل‪ ،‬من شـأنها أن تنهي‬ ‫حالـة الغضـب المتنامي في الضفة والقـدس والداخل المحتل ضد االحتالل‪.‬‬ ‫وفـي تأكيـدًا علـى مـا سـبق‪ ،‬أثبتـت المقاومـة الفلسـطينية في غـزة دعمها بشـكل أكثر‬ ‫وضوحـا‪ ،‬عبـر العهـد الـذي صـدر عـن قيـادي بـارز فيهـا‪ ،‬أن المقاومـة أضافـت أسـماء‬ ‫منفـذي العمليـات الفدائيـة والذيـن تم اعتقالهم‪ ،‬ضمن كشـوفات صفقة تبادل األسـرى‬ ‫المقبلة مع االحتالل‪ ،‬في رسالة طمأنة ودفع الثائرين نحو تنفيذ المزيد من العمليات‪.‬‬ ‫وفـي هـذا السـياق يـرى أسـتاذ العلـوم السياسـية في جامعـة النجـاح الوطنية عثمان‬ ‫عثمـان أن المقاومـة الفلسـطينية تتعامـل بحكمـة واضحـة مـع األوضـاع الراهنـة فـي‬ ‫السـاحة‪ ،‬بحيـث تتناغـم مواقفهـا مـع طبيعـة االنتفاضـة التـي تتسـم بالشـعبية منـذ‬ ‫انطالقتهـا‪ ،‬ونوعيـة األعمـال التـي ينفذهـا الثائريـن فـي صفوفهـا‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أنـه مـن غير منطـق أن تتدخل المقاومة الفلسـطينية في سـاحة غزة عبر‬ ‫مواجهـة مـع االحتلال فـي هـذه الفتـرة علـى األقـل؛ ألن ذلـك يعطي لالحتلال ذريعة‬ ‫لـوأد االنتفاضـة التـي بـدأت فـي التطور خلال األيام الماضية بشـكل متسـارع‪ ،‬إال أنه‬ ‫لـم يسـتبعد أن يكـون لهـا دور مباشـر خلال الفترة المقبلة‪ ،‬بينما يبقى هـذا األمر رهن‬ ‫التطـورات الحاصلة علـى األرض‪.‬‬

‫الرسالة‪ -‬نور الدين صالح‬ ‫تسعى سلطات االحتالل (اإلسرائيلي) إلى زج السلطة الفلسطينية في األحداث والمواجهات‬ ‫الجارية في مدن الضفة المحتلة‪ ،‬من خالل مطالبتها بتهدئة األوضــاع ومنع الشبان‬ ‫الفلسطينيين من االستمرار في الهبة الجماهيرية والخروج في مسيرات نصرة لألقصى‪.‬‬ ‫لكن قوة الهبة الجماهيرية التي بدأ بها الشبان الفلسطينيين‪ ،‬فاقت قوة الردع التي تمتلكها السلطة‪،‬‬ ‫حيث وقفت األخيرة عاجزة أمام صد هؤالء الثائرين‪ ،‬ومنعهم من التظاهر‪ ،‬في وجه االحتالل‪.‬‬ ‫ولربما تتخذ (إسرائيل) اجراءات عدة نتيجة عدم ايفاء السلطة بالمتطلبات االمنية‪ ،‬وفق ما‬ ‫ذكره مراقبون‪.‬‬ ‫المختص في الشأن (اإلسرائيلي) حاتم أبو زايدة‪ ،‬توّقع أن تتخذ (إسرائيل) اجراءات ضد‬ ‫السلطة‪ ،‬من أجل الضغط عليها‪ ،‬معتبراً أن السلطة هي «صمام األمان في الضفة»‪.‬‬ ‫وأوضح أبو زايدة‪ ،‬أنه في حال اتخذت اجراءات ضدها ستكون «مؤقتة» وتتمثل في حجز‬ ‫أموال المقاصة لعدة أشهر قليلة‪ ،‬إضافة إلى سحب بعض بطاقات (‪ ،)VIP‬من بعض قادتها‪،‬‬ ‫في حين استبعد اتخاذ اجراءات استراتيجية في الوقت الراهن‪.‬‬ ‫وأشار أبو زايدة‪ ،‬إلى أن االحتالل لم يتخذ قراراً حاسم ًا فيما يتعلق بنوع العقاب الذي قد‬ ‫سيتخذه ضد السلطة‪ ،‬مستدرك ًا « لن تُقدم (إسرائيل) على حل السلطة بشكل كامل»‪.‬‬ ‫ال «ربما تصل االمور إلى‬ ‫كما توّقع استمرار المواجهات واألوضاع الجارية في الضفة‪ ،‬قائ ً‬ ‫اجتياحها بالكامل»‪ ,‬وفي هذا اإلطار‪ ،‬ستكون قرارات االحتالل أكثر صرامة ضد السلطة إلى‬ ‫أن تفرغها من سيطرتها على الضفة‪.‬‬ ‫وال بد من اإلشارة إلى أن السلطة مازالت تواصل التنسيق األمني مع االحتالل‪ ،‬فهي تسعى‬ ‫جاهدة لكبح جماح المقاومة في مدن الضفة‪ ،‬من خالل شن حمالت اعتقاالت واستدعاءات‬ ‫شبه يومية‪ ،‬وهذا ما أكده أبو زايدة بالقول «السلطة ال تريد إفساح المجال للمقاومة في‬ ‫الضفة»‪.‬‬ ‫الكاتب والمختص في الشأن (اإلسرائيلي) مأمون أبو عامر‪ ،‬أيّد ما ذهب إليه أبو زايدة‪،‬‬ ‫بالقول «من المتوقع ان تتخذ اجراءات ضد السلطة في الضفة»‪.‬‬ ‫واستبعد أبو عامر أن تكون تلك االجراءات في الوقت الراهن‪ ،‬مضيف ًا (إسرائيل) ال تريد‬ ‫أن تصب الزيت على النار‪ ،‬وستكون فرصة فرض العقوبات في حال قرر اجتياح الضفة‬ ‫بالكامل»‪.‬‬ ‫ومن الواضح أن السلطة مازالت خارج معادلة المواجهات في الضفة‪ ،‬خشية ّ‬ ‫تعطل‬ ‫مصالحها مع (إسرائيل)‪ ،‬وهذا ما أكده أبو عامر حين قال أن السلطة تعيش اآلن فترة‬ ‫«حرجة جداً»‪ ،‬بينما (إسرائيل) تسعى إلنهاء األوضاع في الضفة ومنع اندالع انتفاضة ثالثة‪.‬‬ ‫وتابع «ما يجري في الضفة هو حراك جماهيري واسع‪ ،‬ال عالقة له بالفصائل‪ ،‬لذلك فإن‬ ‫السلطة ال تستطيع مواجهتها خشية من تبعات ذلك»‪ ،‬مشيراً إلى أن السلطة تلتزم الصمت‬ ‫في الوقت الراهن‪.‬‬

‫اإلعلام أهـم سلاح بيد الفلسـطينيين اليوم‬ ‫إذا احسـن اسـتخدامه‪ ،‬وهـو مـا حُـرم منـه‬ ‫شـعبنا طـوال عقـود ماضية وسـبب بتشـويه‬ ‫الصـورة وتزييـف الحقائـق‪ ،‬ففـي الماضـي‬ ‫هيمنـت الحركـة الصهيونيـة على المؤسسـات‬ ‫االعالميـة المؤثـرة والدوليـة‪ ،‬فكانـت تنشـر ما‬ ‫تريـد وتخفـي ما تريـد وتهمل جرائـم االحتالل‪،‬‬ ‫فتقـدم للمشـاهد الغربـي روايـات إسـرائيلية‬ ‫مكذوبـة تُزيـف الوقائـع وتقلـب الصـورة ‪ ،‬لهذا‬ ‫تعاطفـت شـعوب العالـم مـع االحتلال وكانت‬ ‫حـركات الدعـم الفلسـطينية قليلـة ومحصورة‬ ‫وغيـر فعالـة‪ ،‬اليـوم االمـور اختلفـت فاإلعلام‬ ‫لـم يعـد عبارة عن مؤسسـة إعالمية أو شـبكة‬ ‫يمكـن التحكـم بها عـن طريق النفـوذ واألموال‪،‬‬ ‫فنحـن أمـام إعلام فعـال مفتـوح تفاعلـي‬ ‫شـخصي فـردي‪ ،‬إعلام المواطـن ويمكـن أن‬ ‫يسـتخدم أدواتـه كل فـرد كبيـرا أو صغيـرا‬ ‫رجلا او امـرأة‪ ،‬وبمقـدرة كل مسـتخدم لمواقـع‬ ‫التواصـل أن يحجـز لنفسـه مكانـة بـل ويؤثر‪،‬‬ ‫فينقل صورة أو منشور أو مقطع فيديو فيبلغ‬ ‫بـه اآلفـاق‪ ،‬حيـث باسـتطاعتك نشـر مـا تريـد‬ ‫مـن األخبـار مـن غير وسـيط‪ ،‬وهناك مسـاحة‬ ‫مفتوحـة وقـدرة كبيـرة لكل مواطن للمشـاركة‬ ‫وضـخ المعلومـات واألخبـار والوصـول‬ ‫للجمهـور المسـتهدف بسـهولة‪ .‬ولهـذا اننـا امام‬ ‫فرصـة السـتثمار االعلام االجتماعـي بشـكل‬ ‫مناسـب‪ ،‬وتفعيلـة وتنميتـه للوصـول للعقـل‬ ‫الغربـي والتأثيـر علـى الـرأي العـام العالمـي‬ ‫كل بأسـلوبه وطريقته ولغته‪ ،‬وهذا ما نعاني‬ ‫منـه فـي الوقـت الحاضر‪ ،‬بسـبب قلـة العارفين‬ ‫باللغـة اإلنجليزيـة والفرنسـية والروسـية‬ ‫واإلسـبانية وااللمانيـة‪ ،‬مما يصعب علينا نقل‬ ‫روايتنـا ومظلوميتنـا لشـعوب العالم بسـرعة‬ ‫ودقـة فنظهـر وكأننـا نخاطـب أنفسـنا‪ .‬وإن‬ ‫وجـد مـن لديـه اللغـة فتـراه ال يمتلـك المهـارة‬ ‫والمثابـرة‪ ،‬أو انـه ال يمتلك المنطـق الذي يرى‬ ‫مـن خاللهـا الحدث‪ .‬فما يسـاعد على اسـتجابة‬ ‫المتلقـي العربـي ليـس شـرطا أن يصلـح‬ ‫للمتلقـي األوروبـي أو الصينـي واألمريكـي‪،‬‬ ‫فلـكل منهـم منطقـه وزاويتـه الخاصـة‬ ‫بالرؤيـا‪ ،‬ولـكل شـعب مدخـل مميز للشـخصية‬ ‫المجتمعيـة‪ .‬ولهـذا نحتاج ألكاديميـات إعالمية‬ ‫متخصصـة لدراسـة المجتمـع األوروبـي‪ ،‬مـع‬ ‫تكثيـف دراسـة المجتمـع واللغـة والنفسـية‬ ‫لـكل بلـد‪ ،‬بهدف تخريـج جيش من الخبـراء في‬ ‫توصيـل الرسـالة الفلسـطينية بلغـة سـليمة‬ ‫ومنطـق قوي وأسـلوب حكيـم وطريقة فعالة‬ ‫تخـدم سياسـتنا الوطنيـة الجامعـة‪ .‬ويحتـاج‬ ‫اإلعلام االجتماعـي المفتـوح أيضـا لوعـي‬ ‫جمعـي خـاص ‪ ،‬وأهمهـا حسـن التعامـل مـع‬ ‫االشـاعة واالخبـار الكاذبـة‪ ،‬وتنمية الـذكاء في‬ ‫نشـر المعلومـات وأولوياتنـا فـي كل مرحلـة‪،‬‬ ‫والحـذر مـن اسـتخدامه فـي زيـادة الفرقـة‬ ‫والعدائيـة داخـل الوطـن الواحـد‪ ،‬أو نشـر‬ ‫معلومـات وتقديـم هدايـا مجانيـة للعـدو عبـر‬ ‫توضيـح تفاصيـل تضـر بالعمـل المقـاوم‪،‬‬ ‫واالحتلال يسـتغل هـذا جيـدا فيغـرق السـاحة‬ ‫بأخبـار غيـر دقيقـة ممـا يؤثـر علـى منطقنـا‬ ‫وروايتنـا وثقتنـا بمـا نقـدم‪ ،‬ويسـتقبل تغذيـة‬ ‫راجعـة محشـوة بالمعلومـات والتوضيحـات‪.‬‬ ‫االعلام االجتماعـي فرصـة للفلسـطينيين فـي‬ ‫ضوء بما يمنحه لنا من مخاطبة الشـعوب من‬ ‫غيـر وسـيط‪ ،‬وال أدري قدرتنـا علـى اسـتثمار‬ ‫هـذه الفرصـة والـى أي مـدى‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫في‬ ‫االتجاه‬

‫االعدامات امليدانية‪« ..‬وصفة» نتنياهو‬ ‫لوأد انتفاضة القدس‬ ‫الرسالة‪ -‬محمد الشيخ‬

‫حياول اإلعالم (اإلسرائيلي) بكل الطرق املمكنة‬ ‫تربير جرائمه الواضحة ضد الفلسطينيني الذين‬ ‫قتلهم بدم بارد منذ بدء «انتفاضة القدس» يف‬ ‫األراضي الفلسطينية املحتلة من بداية أكتوبر‬ ‫احلايل‪.‬‬ ‫وارتكبت قوات االحتالل العديد من الجرائم ضد فلسطينيين‬ ‫عُزّل من النساء واألطفال خاصة‪ ،‬وكانت الحجة في كل مرة‬ ‫«محاولة طعن»‪ ،‬ويبدو واضحا أن ارتكاب تلك الجرائم جاء‬ ‫لترهيب الفلسطينيين واجبارهم على التراجع عن االنتفاضة‬ ‫التي بدأوها بنجاح وما زالت تأتي بثمارها حتى اللحظة‪.‬‬ ‫نتنياهو السبب‬ ‫أول اإلعدامات الميدانية التي ارتكبها االحتالل ضد األبرياء‬ ‫كانت بقتل الفتاة هديل الهشلمون بدم بارد عند مدخل شارع‬ ‫الشهداء في مدينة الخليل بزعم محاولتها تنفيذ عملية طعن‬ ‫ضد جنود االحتالل‪ ،‬وكان ذلك قبل «انتفاضة القدس» بأيام‬ ‫قليلة‪.‬‬ ‫وتكذيبا للرواية (اإلسرائيلية)‪ ،‬نشر ناشطو «شباب ضد‬ ‫االستيطان» صوراً تظهر قيام جنود االحتالل بإطالق النار‬ ‫على الشابة الهشلمون‪ ،‬دون أن يكون بحوزتها أي أدوات‬ ‫حادة‪.‬‬ ‫وفي هذا السياق أكد المختص في الشأن (اإلسرائيلي) سعيد‬ ‫مضية أن نشر تفاصيل استشهاد الطالبة هديل الهشلمون‪،‬‬

‫يدل أن الجيش (اإلسرائيلي) نفذ اعدامات مباشرة ألبناء‬ ‫الشعب الفلسطيني ورعى اعدامات المستوطنين بإطالق‬ ‫عنانهم وعدم مالحقتهم واعتقالهم بل بحمايتهم‪.‬‬ ‫ولم يقف األمر عند الشهيدة هديل‪ ،‬بل في األيام األولى لـ‬ ‫«انتفاضة القدس» أطلقت شرطة االحتالل النار عمدا على‬ ‫الشاب فادي علون حتى استشهاده بحجة أنه كان يحاول‬ ‫تنفيذ عملية طعن في القدس المحتلة وفق ما نشر اإلعالم‬ ‫(اإلسرائيلي) للجمهور نقال عن شرطة االحتالل بالمدينة‬ ‫المقدسة‪.‬‬ ‫لكن سرعان ما انتشر شريط فيديو يؤكد أن قوات االحتالل‬ ‫أعدمت علون دون أن يشكل خطرًا عليها‪ ،‬بل استجابة‬ ‫لتحريض شبان يهود لقتله دون سبب‪.‬‬ ‫أعزل وال يملك أي‬ ‫الفيديو‬ ‫ويظهر الشهيد بشكل واضح في‬ ‫ً‬ ‫سالح‪ ،‬على الرغم من أن وسائل اإلعالم العبرية وبيانات‬ ‫قوات االحتالل أعلنت أنه عند إعدامه كان يحمل سكينًا حاول‬ ‫طعن مستوطنين بها وحاول الهروب من قوات األمن وهو‬ ‫يحملها‪ ،‬لذلك أطلقت النار عليه‪ ،‬والفيديو يثبت كذب هذا االدعاء‪.‬‬ ‫كما أعدمت الشرطة (اإلسرائيلية) أكثر من خمسة فلسطينيين‬ ‫كان آخرها الطفل أحمد مناصرة (‪ 13‬عاما)‪ ،‬بزعم طعنه‬ ‫لمستوطنين اثنين في مستوطنة «بسغات زئيف» المقامة‬ ‫على أراضي حزما وبيت حنينا شمال القدس المحتلة‪.‬‬ ‫وعن ازدياد حالة االعدامات الميدانية تعلق النائب العربي‬ ‫في الكنيست (اإلسرائيلي) حنين زعبي على ذلك بالقول‪،‬‬ ‫إن إعــدام الجيش (اإلسرائيلي) للفلسطينيين عمدا بزعم‬ ‫محاولتهم تنفيذ عمليات طعن جاءت بقرار من رئيس وزراء‬

‫بقلم ‪ /‬مصطفى الصواف‬

‫سلحوا وتسلحوا بأي شكل‬ ‫من األشكال‬

‫االحتالل بنيامين نتنياهو‪.‬‬ ‫وأضافت الزعبي لـ «الرسالة»‪« ،‬أنها تنظر لعمليات القتل‪،‬‬ ‫واستهداف الفلسطينيين في الضفة والقدس وأراضي الـ ‪48‬‬ ‫على أنها عمليات إعدام مباشر‪ ،‬خارجة عن القانون»‪.‬‬ ‫واتفق خالد عرفة وزير القدس السابق مع زعبي‪ ،‬بأن هذه‬ ‫االجــراءات ناتجة عن قرار نتنياهو الذي شرعن لجنوده‬ ‫إطالق النار بشكل مباشر؛ لرفع معنوياتهم‪ ،‬إال أن األمر‬ ‫انعكس سلبًا عليهم في ظل حالة الخوف األمني الكبير‪.‬‬ ‫ملواجهة االنتفاضة‬ ‫وأكدّ عرفة في حديث «للرسالة» أن (إسرائيل) بدأت تستخدم‬ ‫سياسة اإلعــدام الميداني بشكل فعلي في مدينة القدس؛‬ ‫لمواجهة انتفاضة الشبان الفلسطينيين‪ ،‬مشيرا إلى أنها جزء‬ ‫من حالة الهوس األمني الذي بدأ يسيطر على جنود االحتالل‪.‬‬ ‫وقــال‪« :‬هناك خمس حــاالت فعلية تم اعدامها في مدينة‬ ‫القدس والداخل المحتل‪ ،‬منذ اندالع االنتفاضة‪ ،‬وثبت أنه‬ ‫ال يوجد مبرر إلطالق النار عليها وانعدام األسباب التي‬ ‫تستدعي اطالق النار السريع»‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى زعبي‪ ،‬أوضحت أن شرطة االحتالل تحاكم‬ ‫الفلسطينيين ميداني ًا بزعم محاولتهم تنفيذ عمليات طعن‬ ‫وأنه يشكل خطرا عليهم‪ ،‬متابعة‪ »:‬نحن األن امام حرب‬ ‫شوارع بين الفلسطينيين واالحتالل»‪.‬‬ ‫وأكدتأنالسلطات(اإلسرائيلية)تظنأنبقتلهاللفلسطينيين‬ ‫في الشوارع سترعبهم وستمنع اندالع ثورة ضد المحتل‪،‬‬ ‫مشيرة إلى أن ما يجرى األن يدلل على أن نتنياهو فقد‬ ‫السيطرة على األوضاع داخل (إسرائيل) والضفة‪.‬‬

‫«قيادة موحدة لالنتفاضة»‪ ..‬الحلم املقيد بالتحديات‬ ‫الرسالة ‪ -‬محمود هنية‬ ‫مع ازدياد لهيب المواجهة واحتدام األحداث الجارية في ظل‬ ‫استمرار انتفاضة القدس التي دخلت اسبوعها الثاني‪ ،‬تبدو‬ ‫الجماهير الغاضبة يتيمة في ميادين االشتباك دون مسار‬ ‫سياسي أو ميداني يوحد جهودها ويحدد اهدافها‪.‬‬ ‫ومــع أن الجماهير قد تــجــاوزت مبكرًا مسار الفصائل‬ ‫الفلسطينية وسبقت أثرها بكثير‪ ،‬اال ان مسافات الزمن‬ ‫تبدو ضيقة في ظل غياب رؤية استراتيجية جامعة إلدارة‬ ‫المشهد في الضفة‪ ،‬خاصة في ظل وجود خشية من مبادرات‬ ‫سياسية قد تسرق االنتفاضة او تحيدها عن مسارها الراهن‪.‬‬ ‫وامام تعقيدات المشهد الميداني والسياسي بالضفة‪ ،‬تفرض‬ ‫سؤال حول امكانية تشكيل قيادة موحدة تقود‬ ‫األحداث‬ ‫ً‬ ‫الجماهير الفلسطينية صوب االجماع الوطني‪ ،‬وتحميها من‬ ‫مسارات التسوية‪.‬‬ ‫التنسيق يعيقها‬ ‫حركة حماس تشاركها قوى اليسار وحركة الجهاد‪ ،‬كانت في‬ ‫باكورة الفصائل التي دعت لتشكيل هذه القيادة منذ وقت‬ ‫مبكر‪ ،‬حيث اجمعت هذه الفصائل على ضرورة االتفاق على‬ ‫القواسم السياسية المشتركة‪ ،‬اال ان هذا المسار يتعارض‬ ‫مع رؤية حركة فتح التي يتحفظ مستواها الرسمي على‬ ‫تصعيد االحداث كيال تصل النتفاضة‪.‬‬ ‫الشيخ حسن يوسف القيادي في حركة حماس‪ ،‬قال إن‬ ‫الفصائل قد شكلت ابان االنتفاضة الثانية لجنة «القوى‬ ‫االسالمية والوطنية»‪ ،‬وكانت شبيهة بمرجعية وطنية عليا‪،‬‬ ‫غير أنها سرعان ما انهارت بعد االحــداث السياسية عام‬ ‫‪2007‬م‪ ،‬لعوامل سياسية واخرى تتعلق باألحداث االمنية‪.‬‬ ‫ثم فرض التحدي االمني ذاته مرة اخرى على يد االحتالل‬ ‫والسلطة معًا‪ ،‬من خالل مالحقة نشطاء حماس في المناطق‬ ‫والقرى‪ ،‬وفرض القيود على دورهم‪ ،‬وفق يوسف‪.‬‬ ‫وقال يوسف لـ»الرسالة»‪ ،‬إن االتصاالت عادت مجددًا ضمن‬ ‫هذه القوى منذ شهرين‪ ،‬اال ان المشاركة الميدانية تبدو‬ ‫صعبة في ظل المالحقات االمنية من االحتالل ورصدهم‬

‫من قبل السلطة‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬ليلى خالد عضو المكتب السياسي للجبهة‬ ‫الشعبية لتحرير فلسطين‪ ،‬أشــارت إلى وجود اتصاالت‬ ‫ولقاءات تجرى بين عدد من الفصائل والقوى السياسية‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬بغرض االتفاق على بلورة قيادة فلسطينية‬ ‫موحدة إلدارة االنتفاضة‪.‬‬ ‫وقالت خالد لـ «الرسالة»‪ ،‬أن هذه االتصاالت تعقد في غزة‪،‬‬ ‫ويتم النقاش فيها مع عدد من القيادات الفلسطينية في‬ ‫الضفة والخارج‪ ،‬بغرض الوصول الى تحقيق هذه الخطوة‪،‬‬ ‫موضحة أن الهدف من هذه القيادة العمل على رسم برنامج‬ ‫االنتفاضة واألساس في عملية المواجهة بالزمان والمكان‪.‬‬ ‫وأكدّت أن قيادة السلطة الفلسطينية لن تشارك في هذه‬ ‫القيادة‪ ،‬إذ أنها لم تقتنع بعد بضرورة قطع العالقة بشكل‬ ‫جذري مع االحتالل االسرائيلي‪ ،‬مشيرة إلى أن االتصاالت‬ ‫ال تــزال مستمرة‪ ،‬كي ينتج عنها قيادة تليق ومستوى‬ ‫تضحيات المرحلة‪.‬‬ ‫فتح منقسمة‬ ‫وتبدو التناقضات السياسية القائمة في الضفة احدى‬ ‫العوامل التي تحول دون تشكيل هذه القيادة‪ ،‬فالسلطة من‬ ‫جانبها تواصل تنسيقها االمني مع االحتالل‪ ،‬وهو تحد أمنى‬ ‫يواجه القيادات الميدانية في المناطق الثائرة بالضفة وقد‬ ‫يهدد بتسليم معظمهم‪ ،‬وفق القيادي بحماس حسن يوسف‪.‬‬ ‫ورأى يوسف أنه ال يوجد مواقف مشتركة بين المقاومة‬ ‫والسلطة‪ ،‬لعدم رغبة االخيرة في تجاوز المربع األمني‪،‬‬ ‫مؤكدًا ضرورة االتفاق على حالة توافقية قائمة على أساس‬ ‫حماية المقاومة من االحتالل‪.‬‬ ‫أما حركة فتح‪ ،‬والتي تنقسم في تقيمها للوضع واالجراءات‬ ‫ل اتباعها حيال االنتفاضة المشتعلة فالقسم األول يرى‬ ‫ضرورة استثمار الموقف الميداني للضغط على اسرائيل‪،‬‬ ‫ويدعو لتوسيع نطاق المواجهة في أكثر من منطقة‪ ،‬وهو‬ ‫رأي يميل اليه الشبان وقواعد التنظيم‪ ،‬وفق ما يعتقده‬ ‫القيادي في الحركة حسام خضر‪.‬‬ ‫اال ان المستوى الرسمي فهو ينادي بوحدة وطنية وفق‬

‫مقاسه‪ ،‬ضمن معطيات ورؤية سياسية يتبناها رئيس‬ ‫السلطة محمود عباس تستند على مناطقية جغرافية‪.‬‬ ‫وترى قيادة السلطة أن التوافق مع غزة وليس مع قيادة‬ ‫الضفة‪ ،‬ويرغب أن يكون االتفاق سياسي يتعلق بأمور‬ ‫داخلية وليس بأمور وطنية تتعلق باالحتالل‪ ،‬إذ أنه ال يزال‬ ‫يعتقد أن المسار السياسي ومعالجته حكرًا له وللمنظمة‪،‬‬ ‫وفق ما يعتقد النائب عن حركة حماس نايف الرجوب‪.‬‬ ‫تحديات سياسية‬ ‫سياسيًا‪ ،‬يعتقد محللون أن قيادات في السلطة الفلسطينية‬ ‫ال تزال قابعة في مربع االنقسام‪ ،‬وهو عائق كبير في التقدم‬ ‫اتجاه تشكيل قيادة سياسية موحدة‪.‬‬ ‫ويقول عصام شاور المحلل السياسي‪ ،‬إن غياب الوحدة‬ ‫السياسية يقف حائال تجاه هذه القيادة‪ ،‬منبهًا الى انه على‬ ‫مدار ثالث انتفاضات لم تشكل هذه القيادة‪.‬‬ ‫ويعتقد شاور في حديثه لـ «الرسالة»‪ ،‬أن الخالف الجوهري‬ ‫بين السلطة والفصائل حول مسار االنتفاضة يشكل عائ ًقا‬ ‫مهمًا كذلك‪ ،‬حيث أن السلطة ال ترى في االنتفاضة خيارًا بل‬ ‫تكتي ًكا على عكس رؤية الفصائل لها‪.‬‬ ‫وقال إن حركة فتح لن تشارك في انتفاضة تأخذ طابعا‬ ‫عسكريًا‪ ،‬وهو ايضًا تحد أمنى اخر يضاف الى سلسلة‬ ‫التحديات‪.‬‬ ‫ويشاركه التقدير المحلل السياسي سميح حمودة‪ ،‬الذي‬ ‫رأى صعوبة تحقق ذلك في ظل تفكير ابو مازن ومواقفه‬ ‫السياسية‪ ،‬ويرى أن امكانية تحققه قد يكون صعبًا في ظل‬ ‫عدم قدرة حركة فتح مخالفة أوامر عباس او تمكنها على‬ ‫اجباره بتغير نهجه‪.‬‬ ‫ويعتقد حمودة أن تشكيل القيادة الفلسطينية الموحدة لو‬ ‫جزءا منها‪ ،‬ويمكن أن تشمل الفصائل‬ ‫تم ً‬ ‫فعل فلن تكون فتح ً‬ ‫االخرى‪.‬‬ ‫غير أن المحلل السياسي عبد الستار قاسم يرى أن عباس‬ ‫لن يملك الكثير من الفرص إلدارة المشهد وفق ما يرغب به‪،‬‬ ‫وان تشكيل القيادة الموحدة ستكون ممكنة لو اجمعت قوى‬ ‫المقاومة امرها على ذلك‪.‬‬

‫رغم أن المجتمع الصهيوني بطبيعته مجتمع عسكري يحمل‬ ‫السالح ومدرب عليه بشكل محترف إال أن دعوات تسليح‬ ‫المستوطنين تسير بشكل متسارع بدعوى الدفاع عن النفس‬ ‫من أي هجوم انتقامي من قبل الفلسطينيين على جرائم‬ ‫االحتالل ومستوطنيه‪ ،‬ووفق ما تنشره وسائل اإلعالم أن‬ ‫سلطات االحتالل تقوم بعملية تسهيل للمستوطنين في‬ ‫تراخيص حمل السالح وهي اآلن تسهل لكل طالب حمل‬ ‫السالح بشكل سريع‪.‬‬ ‫هذا اإلجراء الصهيوني ليس غريبا وال مستبعدا وهو يهدف‬ ‫إلى مزيد من جرائم القتل بعد أن قامت قــوات االحتالل‬ ‫بعمليات إعدام ميدانية للفلسطينيين رغم أنهم لم يشكلوا أي‬ ‫تهديد لقوات االحتالل وال قطعان مستوطنيه ولعلنا شاهدنا‬ ‫السادية العالية التي كان عليها المستوطنون وهم ينظرون‬ ‫للطفل أحمد مناصرة وكيف كانوا يتلذذون على صراخه وهو‬ ‫ينزف الدم بل كانوا يدعون قوات االحتالل لقتله واإلجهاز‬ ‫عليه رغم أن قوات االحتالل كانت ترفض إسعافه إال بعد أن‬ ‫كاد يفقد حياته وحسب اإلعالم والحقوقيين فإن مناصرة‬ ‫أصيب بشلل رباعي‪.‬‬ ‫هذه الدعوة وهــذا التسلح هو ترخيص للقتل مشرع من‬ ‫المؤسسة الصهيونية الحاكمة بدعوى حماية المستوطنين‪،‬‬ ‫وأمام هذه اإلجراءات الصهيونية علينا أن نتوقف بشكل جدي‬ ‫أمام هذه الدعوة‪ ،‬خاصة أن هؤالء المستوطنين في غالبيتهم‬ ‫مسلحون وال يتحركون في الغالب إال تحت حراسة قوات‬ ‫االحتالل وال يقدمون على أي اقتحام أو اعتداء إال بالتنسيق‬ ‫مع األمن الصهيوني حيثما أرادوا التحرك وتنفيذ إرهابهم‬ ‫المنظم والمدعوم من المؤسسة الرسمية‪.‬‬ ‫من يحتاج إلى أن يزود بالسالح وبوسائل الحماية والدفاع‬ ‫عن النفس هو الفلسطيني األعزل والذي ال يتسلح إال باإلرادة‬ ‫أو بحجر أو سكين أمام اعتى قوة في المنطقة وهو بحاجة‬ ‫إلى من يحميه من جرائم االحتالل وهذا يتطلب سرعة العمل‬ ‫علىتوفيرالوسائلواألدواتللمواطنينالفلسطينيينللدفاع‬ ‫عن أنفسهم ألنهم سيتعرضون للقتل وإطالق النار بشكل‬ ‫أوسع وأكبر من السابق ألن التسليح سيطال كل إرهابي‬ ‫قادر على حمل السالح من المستوطنين وغير المستوطنين‪،‬‬ ‫وعليه يجب البحث عن وسيلة لتدريب المواطنين على‬ ‫استخدام السالح بشكل سريع جدا فال مجال لالنتظار وفي‬ ‫نفس الوقت تزويد القادر والمدرب على حمل السالح لمواجهة‬ ‫موجة القتل التي ستكون عنوان المرحلة القادمة في ظل هذا‬ ‫القرارالصهيوني‪.‬‬ ‫المسئولية هناك تقع على عاتق الفصائل والسلطة‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬وهذا يحتاج إلى أن تتوقف السلطة عن مالحقة‬ ‫المقاومة ومصادرة أسلحتها وإطالق سراح المعتقلين من‬ ‫سجونها حتى يأخذوا دورهم في الدفاع عن شعبهم وأرضهم‬ ‫ومقدساتهم‪ ،‬ثم على القوى والفصائل أال توفر أي جهد في‬ ‫العمل على تدريب الشعب الفلسطيني وتزويده بما أمكن من‬ ‫أدوات التصدي لالحتالل وقطعان مستوطنيه‪.‬‬ ‫إذا لم تقم السلطة بمسئوليتها في الحماية وادعت أنها مكبلة‬ ‫باالتفاقيات أو أنها ال تؤمن بالمواجهة المسلحة كوسيلة‬ ‫للدفاع عن النفس‪ ،‬هذا اعتقد أنه موقف بات معلوما للجميع‬ ‫لذلك يجب البحث عن وسيلة للحصول على األسلحة من‬ ‫السلطةالفلسطينيةبكلالوسائلالممكنةوالمتاحة‪.‬‬ ‫تحدثت في المقال السابق بشكل سريع في هذه النقطة واليوم‬ ‫أؤكد عليها بشكل كبير في ظل السياسة الصهيونية الجديدة‬ ‫المتبعة من خالل تسليح كل قادر على حمل السالح ‪ ،‬وهذا‬ ‫يحتاج الحديث مع أفراد األجهزة األمنية وتشجيعهم على‬ ‫عدم االستجابة لقرارات قياداتهم وإقناعهم أنهم مسئولون‬ ‫بشكل مباشر عن حماية أبناء شعبهم والدفاع عنهم‪ ،‬وعندما‬ ‫يصل إلى منعهم من قبل قياداتهم األمنية على هذه العناصر‬ ‫أن تتحمل مسئوليتها بشكل مباشر وتتصرف وفق ما يمليه‬ ‫عليها ضميرها ووطنيتها وغيرتها على أبناء شعبها وان‬ ‫تنخرط معهم في الدفاع عنه وحمايته وهذا يجب أن يعمل‬ ‫به كل ولي أمر أو صديق إلقناع أفراد األجهزة األمنية بتحمل‬ ‫مسؤولياتهاففيهمالكثيرمنالمخلصينممنيعرفونالحقيقة‬ ‫والمضللين منهم مطلوب تبصيرهم بحقائق األمور‪.‬‬ ‫األمر اآلخر هو أن تتولى مجموعات تأخذ على عاتقها مهمة‬ ‫تدبير األسلحة الرشاشة حتى تكون في متناول القادرين‬ ‫على حمل السالح وذلك من خالل التخطيط لالستيالء على‬ ‫األسلحة الرشاشة من مخازنها أو من أيدي أفراد الشرطة‬ ‫واألجهزة األمنية دون أن يتعرض أحد منهما إلى األذى‬ ‫وهذا يحتاج إلى وسائل إبداعية في كيفية الوصول إلى هذا‬ ‫األمر بعيدا عن المواجهة مع األجهزة األمنية ألنها احتياطنا‬ ‫المستقبلي والذي بتنا بحاجة إليه اآلن وقبل أي وقت‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫ملنع تأجيج االنتفاضة‪ ..‬الصحفيون يف دائرة االستهداف‬ ‫غزة_ إسالم الكومي‬ ‫تتواصل المواجهات بين االحتالل‬ ‫اإلسرائيلي والشبان الفلسطينيين‪ ،‬في‬ ‫كل من القدس والضفة المحتلة وقطاع‬ ‫غزة‪ ،‬وتزداد همجية جنود االحتالل‬ ‫في استخدام الرصاص الحي تجاه‬ ‫المواطنين في كل مواجهة حتى طالت‬ ‫أصحاب الصوت والصورة أثناء تغطيتهم‬ ‫النتفاضة القدس‪.‬‬ ‫تسـع إصابـات لصحفييـن فلسـطينيين خلال األيـام‬ ‫القليلـة الماضيـة كانـوا متابعيـن لألحـداث علـى مـدار‬ ‫السـاعة وخصوصًـا علـى خـط التمـاس‪ ،‬عـددًا منهـم‬ ‫أصيبـوا بالرصـاص الحـي وأخريـن اختنـاق بالغـاز‬ ‫المسـيل للدمـوع والسـام بعد أن صعّـد االحتالل مؤخرًا‬ ‫عدوانـه اتجـاه الصحفييـن‪.‬‬ ‫الصحفيون أكدوا في أحاديث مُنفصلة لــ «الرسالة» أن‬ ‫هذه االسـتهدافات ليسـت جديدة‪ ،‬فال يوجد ما هو محرم‬ ‫لـدى جنـود االحتلال‪ ،‬معتبريـن اسـتهدافهم بمحاولـة‬ ‫(إسـرائيلية) لطمس الحقيقة‪ ،‬إلدراكه خطورة وسـائل‬ ‫اإلعلام فـي نقـل الجرائم التي يرتكبهـا االحتالل‪.‬‬ ‫أشـرف أبو عمرة مصور وكالة «‪ »apa‬وإذاعة البراق‪،‬‬ ‫أحـد الصحفييـن الذيـن تعرضـوا لإلصابـة بجـراح‬ ‫طفيفـة‪ ،‬خلال تغطيتـه لألحـداث فـي موقـع «ناحـل‬ ‫عـوز» شـرق مدينـة غـزة‪.‬‬ ‫وقـال أبـو عمـرة‪ »:‬إن جنود االحتالل تعمدوا اسـتهداف‬ ‫الصحفييـن واالسـتفراد بهـم‪ ،‬لتضليـل اإلعلام وإخفـاء‬ ‫جرائمـه وقتلـه المتعمد للشـبان المتظاهريـن على خط‬ ‫التمـاس مع غـزة»‪.‬‬ ‫وأضـاف‪ »:‬تواجـدت لتغطيـة األحـداث هنـاك‪ ،‬وعندمـا‬

‫اقتربـت مـن أحـد الشـبان المصابين بعـد أن أطلق عليه‬ ‫جنـود االحتلال قنبلة غاز‪ ،‬تفاجـأت بإطالق العديد من‬ ‫القنابـل علينـا حتـى أصابتنـي قنبلـة بصـدري وفقـدت‬ ‫الوعي وتم نقلي للمستشـفى بسـيارة اإلسـعاف»‬ ‫أمـا المصـور التركـي «متيـن كايـا» مصـور وكالـة‬ ‫األناضـول قـال‪ »:‬كنـت أمـارس عملـي الطبيعـي فـي‬ ‫تغطيـة المواجهـات قـرب الحـدود الشـرقية لمدينـة‬ ‫غـزة‪ ،‬وأختبـئ خلـف سـاتر رملـي‪ ،‬خشـية مـن إطلاق‬ ‫النـار الكثيـف وقنابـل الغـاز مـن جيش االحتلال‪ ،‬تجاه‬ ‫الشـبان‪ ،‬وأرتـدي السـترة الصحفيـة (الـدرع‪ ،‬الخـوذة)»‪.‬‬ ‫وتابـع كايـا « بعدمـا أصيـب شـبان بالرصـاص الحـي‬ ‫فـي مـكان تواجـدي‪ ،‬بـدأت عملـي بتصويرهـم فتقـدم‬ ‫شـبان أخريـن لنقـل المُصابيـن‪ ،‬وفجأة سـمعت انفجار‬ ‫بسـيط‪ ،‬وسـقطت أرضًـا‪ ،‬فاقـدًا الوعـي»‪.‬‬ ‫واسـتغرب مصـور األناضـول مـن إطلاق النـار نحوه‪،‬‬ ‫كاملا‪،‬‬ ‫مشـيرًا إلـى أنـه كان يرتـدي الـدرع الصحفـي ً‬ ‫وواضحًـا أمـام جنـود االحتلال‪.‬‬ ‫وختـم كايـا‪« :‬االحتلال يهـدف مـن وراء اسـتهدافنا‬ ‫لطمـس الحقيقـة وحجبهـا‪ ،‬وعـدم نقـل الواقـع الـذي‬ ‫يخشـاه للعالـم»‪.‬‬ ‫وأصيب كايا بجراح سـطحية بيده اليسـرى جراء طلق‬ ‫نـاري أطلـق مـن قناصـة جنـود االحتلال المتمركزيـن‬

‫علـى الحـدود مـع غـزة أصـاب عدسـة الكاميـرا‬ ‫وحطمهـا ووصـل العيـار ليـده فأصابهـا‪.‬‬ ‫ويذكـر أن االحتالل اإلسـرائيلي اسـتهدف خالل‬ ‫مواجهاتـه مـع قطاع غـزة العديد من الصحفيين‬ ‫وانتهك جميـع القوانين الدولية‪.‬‬ ‫بدورهـا‪ ،‬اتهمّـت وزارة اإلعلام الفلسـطينية‬ ‫فـي قطـاع غـزة‪ ،‬االحتلال اإلسـرائيلي بتعمـد‬ ‫االسـتهداف المباشـر والمقصـود للصحفييـن‬ ‫وطواقـم اإلعلام أثناء تغطية تطورات األحداث‬ ‫الجاريـة فـي األراضـي الفلسـطينية‪ ،‬وذلـك فـي‬ ‫محاولـة إلخفـاء جرائمـه‪.‬‬ ‫وقـال مديـر مكتـب االعلام الحكومـي فـي غـزة سلامة‬ ‫إن «ثالثة صحفيين‬ ‫معروف في تصريحات صحفية‪ّ : ،‬‬ ‫فلسـطينيين أصيبوا خلال تغطيتهم المواجهـات التي‬ ‫اندلعـت الجمعـة الماضيـة شـرق غزة ليرفـع بذلك عدد‬ ‫الصحفييـن المصابين منذ بداية األسـبوع قبل الماضي‬ ‫إلى تسـعة»‪.‬‬ ‫وأضـاف «الصحفييـن الذيـن توجهوا لتغطيـة األحداث‬ ‫كانـوا يرتـدون الـدروع الواقيـة‪ ،‬واللبـاس الخـاص‬ ‫الـذي يميزهـم بأنهـم صحفييـن‪ ،‬ومـع ذلـك فـإن قـوات‬ ‫االحتلال تعمـدت اسـتهدافهم بشـكل مباشـر مـن خلال‬ ‫القنـص فـي األجـزاء العلويـة مـن الجسـم»‪.‬‬ ‫وأوضح معروف أن الكاميرا الخاصة بأحد المصورين‬ ‫الصحفيين تلقّت رصاصة مباشرة ووفّرت له الحماية‬ ‫حيـن كان يضعهـا على عينـه اللتقاط صـور مواجهات‬ ‫أمـس في القطاع‪.‬‬ ‫وشـدّد علـى أن اسـتهداف قـوات االحتلال للصحفييـن‬ ‫بهـذا الشـكل يسـتدعي تحـر ًكا عاجال من جميـع الجهات‬ ‫المعنية بالعمل الصحفي لوقف الجرائم التي يقوم بها‬ ‫االحتلال‪ ،‬مُطالبًـا االتحـاد الدولي للصحفيين بالضغط‬ ‫على(إسـرائيل) لوقـف اعتداءاتهـا علـى الصحفييـن‬ ‫ووسـائل اإلعلام‪.‬‬

‫‪100‬كلمة‬ ‫معاذ العامودي‬

‫سرنديب الثورة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫بينما يثور الشعب والشباب والوطن والبلد «مقلوبة»‬ ‫قلب‪ ،‬يفتتح رئيسنا شارع «الهند» في رام اهلل‪ ،‬وال كأنه‬ ‫في شيئ‪ ،‬يمكن رسالة مفادها «نحن على العهد»‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫أحد المقدسيين كتب على صفحته عبر فيس بوك‪:‬‬ ‫«القصة مش فش عمليات اليوم‪ ،‬القصة فش مستوطنين‬ ‫في الشوارع‪.‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ال منذ بداية الثورة وتصاعد األحداث‬ ‫السؤال المحير فع ً‬ ‫هو إلى أين نحن ذاهبون؟ وما الذي نريده من هذه‬ ‫االنتفاضة؟ أترك اإلجابة للمسؤولين وصناع القرار‪،‬‬ ‫ألنه الشعب مش فاضي وخايف «نصوم نصوم ونفطر‬ ‫على مُعلَّبات»‪.‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫بعد تكاثف العمليات في الضفة والقدس تحديداً نتياهو‬ ‫يستدعي جنود االحتياط ويزيد من أعداد الشرطة في‬ ‫مدينة القدس‪ ...‬اللي بيجرب المجرَّب عقله مخرَّب‪.‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫الغزازوة شرق البريج فكفكوا السلك الفاصل مع‬ ‫أراضينا المحتلة‪ ،‬والبوابات اإللكترونية وماخدين‬ ‫معهم مفكَّات وعدَّة كاملة‪ ....‬خبرة ‪.2005‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫االحتالل اإلسرائيلي أراد لهذه «الفوضى» أن تحدث‬ ‫في غزة وخطط لذلك منذ البداية‪ ،‬فجاءته من حيث ال‬ ‫يحتسب من الضفة وفي عقر داره‪.‬‬

‫«اإلعالم املقاوم» يصب الزيت على نار االنتفاضة‬ ‫غزة‪ -‬محمود فودة‬ ‫أثبتت وسائل اإلعالم الفلسطينية كافة والتابعة‬ ‫لفصائل المقاومة على وجه الخصوص أنها على‬ ‫قدر المسؤلية في دعم انتفاضة الشباب الثائر في‬ ‫األراضي الفلسطينية‪ ،‬مما أكسب أعمالهم الفدائية‬ ‫مزيدا من االهتمام المحلي والعربي والدولي‪،‬‬ ‫ومن قبل استطاعت كشف سوءة االحتالل بإظهار‬ ‫اعتداءاته وتجاوزاته بحق الفلسطينيين‪.‬‬ ‫فالمتابع لتلك الوسائل بأقسامها الثالثة المرئية‬ ‫والمسموعة والمكتوبة يلحظ أنها ألهبت مشاعر‬ ‫الجماهير‪ ،‬من خالل طبيعة المادة المعروضة للجمهور‪،‬‬ ‫ومن ضمنها الفيديوهات واألغنيات الوطنية القديمة‬ ‫التي تعيد الذاكرة إلى مراحل الثورة الفلسطينية منذ‬ ‫إنطالقتها‪ ،‬والتي أبعدت اللون الحزبي عن المشهد‬

‫الحالي كلي ًا‪ ،‬والسير بنهج الخطاب الوطني الجامع‬ ‫للكلالفلسطيني‪.‬‬ ‫والمالحظ أن االعالم المقاوم واكب مجريات االحداث‬ ‫أوال بــأوال‪ ،‬بفتح موجات تغطية إخبارية على مدار‬ ‫الساعة‪ ،‬عدا عن انتاج عشرات المواد اإلعالمية التي‬ ‫تهدف في مجملها إلى إبقاء جذوة االنتفاضة ملتهبة‪ ،‬مع‬ ‫إهمال أي موضوعات اخرى تحاول فرض نفسها على‬ ‫مساحات البث والتواصل‪.‬‬ ‫في المقابل‪ ،‬القت هذه الوسائل متابعة واسعة من‬ ‫الجمهور الفلسطيني‪ ،‬ومــن خــال رصــد «الرسالة»‬ ‫للمتابعة االعالمية فإن وسائل اإلعــام المسموعة‬ ‫والمرئية يتابعها الجمهور في جميع أماكن تواجده‬ ‫على مدار الساحة؛ وهو ما أشعل الحماس في نفوس‬ ‫المواطنين وزاد من رقعة المواجهات في الساحات‬ ‫كافة بما فيها غزة؛ نظرا لتأثير اإلعالم على المواطنين‬ ‫في اتجاه الدفاع عن المقدسات والحقوق والتصدي‬

‫في زاوية عين على اإلعالم نرصد معكم ردود الفعل الغاضبة بعد إطالق جنود االحتالل‬ ‫النار بدم بارد نحو الطفل أحمد المناصرة‪ ،‬وكيف استقبل الفلسطينيون أخبار «عمليات‬ ‫الثالثاء» في القدس والداخل المحتل‪ ،‬تابعونا‬

‫‪#‬إعدام_طفل_فلسطيني‬ ‫فـي ظـل اسـتمرار تـوارد الفيديوهـات مـن‬ ‫الضفـة والقـدس المحتلتين سـواء تلـك التي‬ ‫تنقـل صـورة المواجهـات في نقـاط التماس‪،‬‬ ‫أو اعتـداءات االحتالل بحق النسـاء والشـبان‬ ‫واألطفـال الفلسـطينيين‪ ،‬كان فيديـو «إعـدام‬ ‫الطفـل أحمـد المناصرة» هو األقسـى واألشـد‬ ‫تأثيراً واسـتفزازاً لمشـاعر مستخدمي مواقع‬ ‫التواصـل االجتماعـي‪ ،‬حيـث جـاءت ردود‬ ‫الفعل غاضبة ومستنكرة لعنجهية االحتالل‬ ‫وإصـراره علـى قتـل الفلسـطيني بـدم بـارد‪،‬‬ ‫وفي محاولة لتفعيل القضية وفضح جريمة‬ ‫االحتلال أطلق النشـطاء الفلسـطينيون عبر‬ ‫تويتر هاشـتاق « ‪#‬اعدام_طفل_فلسـطيني»‬ ‫الـذي تصـدّر بـآالف التغريـدات عليـه قائمـة‬ ‫الهاشـتاقات األكثـر انتشـاراً فـي تلـك الليلـة‪،‬‬

‫لتجاوزات االحتالل‪.‬‬ ‫وأبــدى المحلل السياسي فايز أبــو شمالة إعجابه‬ ‫بدور اإلعــام الفلسطيني المقاوم في دعم انتفاضة‬ ‫الــقــدس‪ ،‬نظرا لتأثيره الــواضــح فــي تأجيج حالة‬ ‫الغضب الفلسطيني في وجه االحتالل‪ ،‬وفضح جرائمه‬ ‫سواء في القدس أو‬ ‫المستمرة بحق الشعب الفلسطيني‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الضفة وحتى غزة‪.‬‬ ‫وأوضــح أن تناغم وسائل اإلعــام مع حالة الثورة‬ ‫الشعبية التي تسود األراضــي الفلسطينية‪ ،‬أشعلت‬ ‫غضب الفلسطينيين جميعا على الظلم الــواقــع‬ ‫على القدس وأهــل الضفة من قبل حكومة االحتالل‬ ‫ومستوطنيه‪ ،‬مؤكدا أن ما تقوم به وسائل اإلعالم يُكمل‬ ‫منظومة مواجهة االحتالل بالوقوف إلى جوار الثائرين‪.‬‬ ‫ولم يقتصر منهج الوسائل اإلعالمية على نقل األحداث‬ ‫والتغطية المباشرة‪ ،‬بل امتد ليطال الدعم المباشر‬ ‫للثائرين على األرض‪ ،‬عبر التحذير من المستعربين‬

‫روال أبو هاشم‬

‫أو إذاعة أماكن تواجدهم‪ ،‬وكذلك التركيز على الجانب‬ ‫اإلنساني لعوائل الشهداء‪ ،‬وتوضيح القضايا المتعلقة‬ ‫بجرائم االحتالل كاالعدامات الميدانية‪.‬‬ ‫ما سبق‪ ،‬دفع الوسائل اإلعالمية األخرى وعلى رأسها‬ ‫التابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية وحركة فتح‬ ‫والسلطة الفلسطينية إلى تغيير مسارها‪ ،‬وااللتحاق‬ ‫بركب االعالم المقاوم‪ ،‬وإن كانت تغطيتهم لألحدث تتم‬ ‫بشكل شبه طبيعي مقارنة بما يبديه إعالم المقاومة من‬ ‫اهتمام لألحداث‪ ،‬إال أن المراقبين اعتبروها خطوة على‬ ‫الطريق الصحيح‪.‬‬ ‫المختص في الشأن االسرائيلي ناصر اللحام أشار إلى‬ ‫أن حالة من التذمر أصابت القيادة اإلسرائيلية؛ مما‬ ‫وصفته بـ»التحريض المباشر» الذي تقدمه الوسائل‬ ‫اإلعالمية الفلسطينية في دعــم الشباب الثائر في‬ ‫ساحات المواجهة‪ ،‬من خالل إفساح ساعات البث كاملة‬ ‫لصالح تغطية المواجهات واألحداث المتالحقة‪.‬‬

‫عين على اإلعالم‬

‫ومـن التغريـدات الـواردة فـي الهاشـتاق «دهس وطعن يف القدس»‬ ‫كتبـت إحدى الفتيـات «وألنهم أقـزام ظنوا أن‬ ‫كان صبـاح الثالثـاء ثائـراً ال يشـبه مـا سـبقه مـن‬ ‫ّر‬ ‫العمالقـة ال تكفيهم رصاصـة واحدة!»‪ ،‬وعب‬ ‫أيـام منـذ انـدالع انتفاضـة القـدس مطلـع الشـهر‬ ‫أحمـد‪،‬‬ ‫قائلا «يـا لثـارات‬ ‫آخـر عـن غضبـه‬ ‫ً‬ ‫الجـاري‪ ،‬حيـث توالـت األخبـار فـي سـاعات الصبـاح‬ ‫شـهقاته‬ ‫األخيـر‪،‬‬ ‫صمتـه‬ ‫دمائـه ودموعـه‪،‬‬ ‫األولـى عـن نحـو خمـس عمليـات في أماكـن مختلفة‬ ‫الذي‬ ‫أمـه‬ ‫وقلب‬ ‫الصاعـدة‪،‬‬ ‫روحـه‬ ‫المتقطعـة‪،‬‬ ‫بالقـدس والداخـل المحتـل‪ ،‬رأى الفلسـطينيون أنهـا‬ ‫لـك‬ ‫يثـأر‬ ‫ال‬ ‫ِّهـا‬ ‫جل‬ ‫«إسـرائيل»‬ ‫دم‬ ‫يندمـل!‬ ‫لـن‬ ‫جـاءت لتشـفي صدورهـم بعد أن نامـوا على قهر في‬ ‫بينمـا‬ ‫األخيـر!»‪،‬‬ ‫وحـدك‬ ‫يـا‬ ‫القلـب‪،‬‬ ‫روح‬ ‫يـا‬ ‫الليلـة التـي سـبقتها بعد متابعـة فيديو الطفـل أحمد‬ ‫شـاف‬ ‫مـا‬ ‫اآلن‬ ‫لحـد‬ ‫لـو‬ ‫«مصيبـة‬ ‫آخـر‬ ‫كتـب‬ ‫مناصـرة‪ ،‬وكان تأثيـر العمليـات المتتاليـة واضحـ ًا‬ ‫الحـكام فيديـو أحمد مناصرة وهو يسـتغيث‪،‬‬ ‫في منشـورات وتغريدات الفلسطينيين على موقعي‬ ‫المصيبـة أكبـر لـو كانـوا شـافوه وظلـوا‬ ‫التواصـل االجتماعـي فيسـبوك وتويتـر‪ ،‬حيـث كتب‬ ‫علـى صمتهـم»‪ ،‬وقـال آخـر «حرقـت براميـل‬ ‫أحدهـم «إعـدام أطفالنـا فـي الشـوارع لـن يخفـض‬ ‫بشـار السـوريين ولـم يبكهـم أحـد‪ ،‬وحُـرق‬ ‫وتيـرة العمليـات‪ ،‬بـل سيشـعلها كما يحـدث اآلن في‬ ‫ميـدان رابعـة بمـن فيـه ولـم يلتفت أحـد‪ ،‬وتم‬ ‫القـدس وأماكـن أخرى‪ ،‬الشـعب يثأر ألطفالـه»‪ ،‬وكان‬ ‫‪#‬اعدام_طفل_فلسـطيني ولـم يسـأل أحـد‪،‬‬ ‫البـن القـدس الشـهيد بهـاء عليـان أحـد منفـذي عملية‬ ‫الضميـر العالمـي أعـور!»‬ ‫الحافلـة نصيـب كبيـر فـي صفـوف النشـطاء الـذي‬

‫تذكـروا مناقبه في منشـوراتهم‬ ‫عبـر تلـك المواقع‪ ،‬حيـث تناقل العديـد من المتابعين‬ ‫صورة لوصايا الشـهيد كتبها قبل عام على حسـابه‬ ‫فـي فيسـبوك‪ ،‬وكان منهـا «أوصيكـم بأمـي‪ ،‬ال‬ ‫ترهقوها بأسئلتكم‪ ..‬وإن أرادوا هدم بيتي فليهدموه‪،‬‬ ‫الحجـر لـن يكـون أغلى مـن روح خلقها ربـي» وختم‬ ‫وصيته بالقول «أراكم في الجنة»‪ ،‬وكتبت الصحفية‬ ‫المقدسـية بيان الجعبة على حسـابها في فيسبوك «‬ ‫ن مـن أفضـل من سـعى لتطوير‬ ‫الشـهيد‫‪#‬‏بهاء_عليـا ‬‬ ‫القدس ثقافي ًا واجتماعي ًا‪ ،‬أطول سلسـلة قراء‪ ،‬انشـاء‬ ‫المكتبـات بالقـدس وغيرهـا الكثيـر‪ ،‬الشـهيد ‪#‬بهـاء_‬ ‫عليـان صاحب بصمة في القـدس من خالل مبادراته‬ ‫العظيمـة واليـوم يضـع البصمـة األكبـر فـي حافلـة‬ ‫«أرمون هنسـيف» في جبل المكبر‪ ،‬بهاء صديق للكل‬ ‫وأخ للجميـع‪ ،‬مـن منـا ال يعـرف بهـاء!» وكتـب آخـر‬ ‫«بهـاء مـن أعلام القـدس‪ ،‬من ال يعرف بهـاء‪ ،‬ال يعرف‬ ‫‪#‬القـدس»‪‬‬ .‬‬

‫‪7‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫يف حضرة االنتفاضة ‪ ..‬سكني وأزقة بال بخور!‬

‫الرسالة ‪ -‬أمل حبيب‬

‫ال يوجد حجر ساكن على هذه األرض ‪ ..‬تلك اليت‬ ‫اعتادت أن تنبت الشهداء يف الصباح قررت أن يكون‬ ‫للمساء مسفونية غضب كـ «طالعلك يا عدوي» أو‬ ‫تلك اليت تالمس خذالن العرب ألخت املرجلة يف‬ ‫القدس!‬ ‫بني املالمح وقبضات أيادي الثوار للحجر مزيج مييزه‬ ‫عن غريه من أجيال االنتفاضات السابقة فربيع‬ ‫أعمارهم مل يتجاوز عمر صورة الشهيد حممد الدرة‬ ‫اليت علقت على عتبات ذاكرة الوجع الفلسطينية‪،‬‬ ‫تتعد حدود‬ ‫ووسيلتهم ملواجهة قناص «روغر» مل َ‬ ‫املطبخ حيث ملع السكني يف بؤر املواجهة حىت تبعته‬ ‫فصيلة «املفكات»‪.‬‬ ‫بكوفية الملثم ومقالع الثائرة التي برزت في الميدان‬ ‫وزادت المشهد جمالية وصل لهيب االنتفاضة تباعًا‬ ‫من خالل الصور التي تناقلتها وسائل االعالم خالل‬ ‫المواجهات على نقاط التماس مع االحــتــال‪ ،‬حيث‬ ‫جسدت صورة الصليب الحاضرة في المواجهات حول‬ ‫عنق مناضل يلقي الحجارة بمساعدة شبان وفتيات‬ ‫يرتدين الحجاب وحــدة البوصلة باتجاه القبعات‬ ‫المستديرة فوق رؤوس المستوطنين وبندقية قناص‬

‫فوق أسوار األقصى‪.‬‬ ‫الجندي هنا في متناول حجر الثائر على حاجز بيت ايل‬ ‫شمال رام اهلل وباب الزاوية في الخليل حيث استحدث‬ ‫أحد الجنود درعا واقيا له من حجارة المنتفضين فكانت‬ ‫حاوية القمامة هي الخيار وبات الشخص المناسب في‬ ‫المكان المناسب!‬ ‫في حين قرر أحد الشبان أخذ استراحة محارب بعد أن‬ ‫اختار أكبر الحجارة حجمًا وأسند رأسه عليها مخاطبًا‬ ‫السماء بأن التحرير بات مسألة وقت‪ ،‬ولسان حاله يردد‪:‬‬ ‫«ذخيرتي من حولي وال مفر للعدو فمصيره الخروج من‬ ‫تلك الحاوية لتصطاده حجارتي»‪.‬‬ ‫نومته الهانئة وتحت رأسه صخرة وسط زخات من‬ ‫الرصاص وقنابل الغاز جعلت كل من شاهده على يقين‬ ‫بأن الحجر يتشكل كيفما يريده الثائر فتارة يصبح‬ ‫وسادة ضاهت ريش النعام بنعومتها وأخرى قطع‬ ‫جمر ملتهبة ال تبقي وال تذر!‬ ‫في أقصى الشرق من ذاك الوطن المشتعل أغلقوا‬ ‫سوق القدس القديمة بعد تنفيذ الشهيد مهند حلبي مفجر‬ ‫االنتفاضة عملية طعن أسفرت عن مقتل مستوطنين‬ ‫واصابة آخرين‪ ،‬على ناصية الحلم تساءل المسن أبو‬ ‫عائد «وهل يظنون أننا بحاجة لدكاكين العود والبخور‬ ‫بعد اليوم عطر الشهيد يكفينا أيها المحتل «‪.‬‬ ‫ذاك العطر فاح شذاه حينما رابطت المقدسيات في‬

‫تلك الشوارع بعد تحويلها لمزار للمستوطنين ونشر‬ ‫اليافطات االستفزازية والهتافات العنصرية بحماية‬ ‫شرطة االحتالل‪ ،‬وامتزج بخور العطارين بدم شروق‬ ‫دويات ‪ 18‬عامًا بعدما أطلق مستوطن النار عليها بدم‬ ‫بارد لرفضها خلع الحجاب‪.‬‬ ‫أمسك المسن أبو عائد بمذياعه رمادي اللون كخوذة‬ ‫ذاك الجندي باهتة المعالم عله يستمع الى خبر يشفي‬ ‫غليله بعد صرخات دويات ألمًا التي تالشت تدريجيًا‬ ‫كما رائحة الكعك التي كانت ترافقه في الطرقات بعد‬ ‫فرض حصار على المدينة ومنع دخول المصلين للبلدة‬ ‫القديمة والمسجد األقصى بعد تكرار عمليات الطعن‪.‬‬ ‫اقترب أحدهم من المسن ليريه عبر هاتفه المحمول‬ ‫صورًا من اشتباكات الضفة والداخل المحتل فاستوقفته‬ ‫صورة لفتاة ملثمة بالكوفية تمد يدها نحو أحد الشباب‬ ‫لتقدم الحجارة له وهنا صرخ الحاج في الصورة وردد‬ ‫«خذ منها فإنها ثائرة وإنها انتفاضتكما»‪.‬‬ ‫بسمتكم ثورة!‬ ‫الثوار يعلمون جيدًا بأن ابتسامتهم تغيظ المحتل حينًا‬ ‫وتربكه أحيانًا فــزادوا من رقعتها على محياهم حتى‬ ‫كادت أن تصل حد األذنين كتلك التي أهدتها الثائرة‬ ‫الصغيرة شيماء أحمد لفالش الكاميرات لحظة اعتقالها‬ ‫بعد مشاركتها في مظاهرة نصرة للقدس في مدينة‬ ‫الناصرة بالداخل المحتل‪.‬‬

‫مدن المثلث في الداخل الفلسطيني تنتفض هي األخرى‬ ‫رغم حالة التضييق األمني التي تشهدها اال أن بسمة‬ ‫شيماء كانت ثورة رغم معاصمها المكبلة‪.‬‬ ‫ذاك الداخل والذي زفر اآله قهرًا بعد أن تابع فيديو مؤثر‬ ‫البنة العفولة اسراء عابد والتي لم تكن تحمل أي سكين‬ ‫فيما كان الجنود يطلبون منها خلع ثيابها وإلقاء كل ما‬ ‫معها‪ ،‬إال أنها لم تفعل ذلك حيث بدت مرتبكة بشدة وكأنها‬ ‫ال تفهم ما يقوله‪ ،‬قبل أن يتم إطالق النار عليها وإصابتها‪.‬‬ ‫صرخة عابد وصلت الى مسامع ابن السادسة عشر‬ ‫إسحاق بــدران من بلدة كفر عقب قضاء القدس ففرغ‬ ‫غضبه بطعن اثنين من الحيريديم الصهاينة قبل إطالق‬ ‫النار عليه‪ ،‬الشهيد بدران ترك خلفه رواية تتسلل أحداثها‬ ‫تباعا في صور تناقلت له قبل تنفيذ العملية وخاللها‬ ‫وبعد أن حمل لقب الشهيد!‬ ‫توحد موجة البث عبر ذاك المذياع وترانيم طالعلك يا‬ ‫عدوي طالع من كل بيت وحارة وشارع‬ ‫أخافت رئيس الوزراء االسرائيلي بنيامين نتنياهو فبعث‬ ‫رسالة لرئيس السلطة محمود عباس مفادها‪ »:‬امنع‬ ‫األغاني الوطنية في وسائل اإلعالم!»‪.‬‬ ‫ذاك الخوف والهوس االسرائيلي لم يتولد من حجر‬ ‫الملثم ومقالع الثائرة وسكين المرابط‪ ،‬فتلك األغاني‬ ‫الثورية تعيدهم الى زمن قُهر فيه جيشهم الذي ادعوا‬ ‫يومًا بأنه ال يهزم!‬

‫يتصدى عاري الصدر لجنود االحتالل في الخليل‬ ‫ّ‬

‫أبو هليل‪ 136 ..‬إصابة رسمت «خارطة فلسطني» على جسده‬ ‫الرسالة‪ -‬محمد أبو زايدة‬

‫صوب جنود االحتالل بنادقهم على عشرات الشبان‬ ‫رجل‬ ‫الفلسطينيني‪ ،‬حىت جاء من أقصى الشارع ٌ‬ ‫يسعى قال بعايل صوته باللغة العربية‪« ،‬أنتم‬ ‫مستوطنون إسرائيليون حقراء‪ ..‬مصاصي دماء»‪،‬‬ ‫فوجهوا بنادقهم على صدره‪ ،‬وهددوه بالقتل‪ ،‬فلم‬ ‫ّ‬ ‫يبال‪ ،‬حىت أطلقوا عليه أعريهتم النارية وأردوه‬ ‫ِ‬ ‫أرضا دون مراعاة بكري سنه‪.‬‬ ‫ً‬ ‫صورة الحاج زياد أبو هليل (‪58‬عامًا)‪ ،‬انتشرت بشكل‬ ‫واســـع وهــو يــرفــع يــديــه فــي وجــه جــنــود االحــتــال‬ ‫«اإلسرائيلي» في مدينة الخليل‪ ،‬الذين صوبوا بنادقهم‬ ‫على صدور الفلسطينيين‪ ،‬صارخًا في وجههم «أنزلوا‬ ‫بنادقكم»‪.‬‬ ‫«الرسالة» استضافت الحاج أبو هليل‪ ،‬والــذي أطلق‬ ‫عليه ناشطون فيسبوكيون‪ ،‬بـ»شيخ المناضلين»‪،‬‬ ‫وفي أوّل حديثه قال‪« :‬كل غيور على أرضه وعرضه‬ ‫ووطنه يتصدّى لالحتالل ولو عاري الصدر‪ ،‬ليوقفهم عن‬ ‫طغيانهم»‪.‬‬ ‫كانت لهجة الخمسيني تشتعل غضبًا‪ ،‬مؤكدًا أنّه تعلّم‬ ‫دروسًــا من الحروب المتواصلة على غــزة‪« ،‬فأفضل‬ ‫الوسائل هي أن تهاجم االحتالل دون خوف‪ ،‬وأن تعلن‬ ‫ثورة غضب في وجهه»‪ .‬وفق قوله‪.‬‬ ‫وعن تفاصيل الحادث الذي تناقلته وسائل إعالم محلية‬ ‫ودولية يوم السبت الماضي (‪ ،)10/10‬يخبرنا أبو هليل‪:‬‬ ‫«شيّعنا الشهيد محمد الجعبري في المدينة‪ ،‬منطلقين من‬ ‫مسجد «الحسين بن علي» صوب «مقبرة الشهداء»‪ ،‬وسط‬ ‫ترديد هتافات تدعو المقاومة االنتقام لدماء الشهداء‪ ،‬وبعد‬

‫مواراته الثرى‪ ،‬ثارت الدماء في صدور الشباب‪ ،‬فعادوا‬ ‫إلى مواجهة االحتالل بالحجارة»‪.‬‬ ‫مجموعة من الشبان توجّهوا بعد تشييع جثمان الشاب‬ ‫الجعبري ‪-‬الذي استشهد على مدخل مستوطنة «كريات‬ ‫أربــع» برصاص جنود االحتالل الذين زعموا طعنه‬ ‫ألحد حراس المستوطنة مساء الجمعة الماضية (‪-)10/9‬‬ ‫‪ ،‬فتوجهوا إلى نقاط التماس مع االحتالل‪ ،‬ورشقوا‬ ‫الحجارة في وجه جنودٍ مدججين بالسالح‪ ،‬على المدخل‬ ‫الشمالي ليطا ومنطقة «باب الزاوية» بالمدينة‪.‬‬ ‫رصاصات االحتالل لم تميّز بين أحدٍ من المتظاهرين‪،‬‬ ‫صغير كان أو كبير‪ ،‬فحقد أسلحته ينصب على كل من‬ ‫يسير دم الوطنية في عروقه‪ ،‬حتى انتفض الحاج أبو‬ ‫هليل‪ ،‬وهرول نحو الجنود المتمركزين في «شارع ‪،»7‬‬ ‫لكنهم أشهروا أسلحتهم في وجهه‪ ،‬وطالبوه بالعودة من‬ ‫حيث أتى وإال يطلقون عليه رصاصاتهم‪.‬‬

‫يــقــول‪« :‬شتمت ُقــبــح جــنــود االحــتــال‪ ،‬وهمجيتهم‪،‬‬ ‫ووصفتهم بالخنازير ومصاصي الدماء‪ ..‬الرجل هو من‬ ‫يرمي سالحه ويواجه المنتفضين‪ ،‬لكنّهم ال يجرؤون‬ ‫أن المواطنين سيقتلونهم‬ ‫على ذلــك‪ ،‬ألنّهم يعلمون ّ‬ ‫باألحذية‪ ،-‬ولو امتلكت سالحًا أستخسر الرصاصة‬‫ألن أرواحهم أقل من ثمنها»‪.‬‬ ‫فيهم‪ّ ،‬‬ ‫استمر حوارٌ لبضع دقائق بين الحاج أبو هليل‪ ،‬وجنود‬ ‫االحتالل‪ ،‬حتى دفعه أحدهم وأوقعه أرضًا‪ ،‬وأصابه بغاز‬ ‫الفلفل‪ ،‬ورصاصتين مطاط‪ ،‬ومن أعلى إحدى البنايات‬ ‫التي يعتليها الجيش «اإلسرائيلي»‪ ،‬رشقوه بالحجارة‪،‬‬ ‫حتى توزعت اصاباته في شتى أنحاء جسده‪.‬‬ ‫يكمل أبو هليل حديثه لـ»الرسالة»‪« :‬تقدمت بصدري‬ ‫العاري في محاولة لمنع االحتالل من إطالق المزيد من‬ ‫األعيرة النارية اتجاه طلبة مدارس‪ ،‬ومواطنين‪ ..‬وكنت‬ ‫متيقنًا من إصابتي‪ ،‬ولكن دمّي ليس أغلى من دماء أبناء‬

‫شعبي»‪.‬‬ ‫يقيم أبو هليل وزوجته في بلدة دورا جنوب الخليل‪ ،‬مع‬ ‫(‪ 9‬أوالد‪ ،‬و‪ 6‬بنات)‪ ،‬تسير العائلة بأكملها على نهج رب‬ ‫األسرة‪ ،‬يقول الحاج زياد‪« :‬سبعة من أوالدي اعتقلهم‬ ‫وأصابهم جنود االحتالل؛ لدفاعهم عن حقوقهم في‬ ‫الوطن‪ ،‬ومواقفهم ضد االحتالل»‪.‬‬ ‫الغريب في حكاية الخمسيني الذي يعمل شيخ عشائر‪،‬‬ ‫أن جميع أنحاء جسده نالت‬ ‫ويملك من اللغات (‪ّ ،)4‬‬ ‫رصاصات من بنادق االحتالل‪ ،‬ولم تقتصر على حادثة‬ ‫الخليل األخيرة‪ ،‬يخبرنا بذلك متفاخرًا‪« :‬جسدي يشهد‬ ‫إصابته بـ(‪ )136‬إصابة من نقطة الصفر‪ ،‬وسجنت لدى‬ ‫االحتالل ‪ 7‬مرات‪ ،‬ورغم ذلك لن أتوانى في الدفاع عن‬ ‫القدس واألقصى وحقوقنا وثوابتنا»‪.‬‬ ‫وحكاية أخرى يسترجعها أبو هليل‪ ،‬تعود إلى العام‬ ‫الماضي أثناء العدوان «اإلسرائيلي» على غزة‪ ،‬يقول‪:‬‬ ‫«سعيت للتعبير عن غضبي من الــعــدوان على غزة‪،‬‬ ‫فشاركت في مظاهرات على أماكن التماس مع االحتالل‪،‬‬ ‫وصممت مجسمًا لصاروخ (‪ ،)m75‬وواجهت االحتالل به‪،‬‬ ‫حتى أطلق عليّ النار وأصابوني بـ(‪ 5‬رصاصات) في‬ ‫جسدي»‪.‬‬ ‫ويتوقّع أبو هليل أن يطول مشوار انتفاضة القدس‬ ‫وتــزداد شعلتها‪ ،‬متمنيًا أن ينتهي االنقسام بين أبناء‬ ‫الشعب الفلسطيني‪ ،‬وتشكل المقاومة بيتا عسكريا يضم‬ ‫جميع األجهزة والفصائل‪ ،‬وتمتلك سالحا واحدا حتى‬ ‫دحر المحتل‪ ،‬ودون ذلك ستكون الطريق كلها منعطفات‬ ‫ومطبات وأسالك شائكة‪ ...‬وبالوحدة نفرش بساط ًا يعبد‬ ‫الطريق لتحرير األقصى والقدس»‪.‬‬ ‫صمت برهة من الزمن‪ ،‬ثم ختم حديثه بالقول‪« :‬أمنيتي‬ ‫بعد هالعمر أن أموت شهيد‪ ..‬اهلل يوعدني»‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫حمدان‪ :‬يجب بلورة مشروع وطني‬ ‫نضالي ملواجهة االحتالل‬ ‫عودة االحتالل لسياسة االغتياالت ستكلفه أمثانا باهظة‬ ‫أي صفقة قادمة‬ ‫سندرج أمساء منفذي العمليات يف ّ‬ ‫حاوره‪ :‬محمد هنية‬ ‫أكــد مسئول العالقات الدولية في حركة المقاومة‬ ‫االسالمية حماس أسامة حمدان‪ ،‬أن حركته ستأخذ‬ ‫بعين االعتبار أي فلسطيني يعتقل في انتفاضة القدس‬ ‫ليدخل ضمن أي عملية تبادل أسرى قادمة‪.‬‬ ‫وكشف حمدان في حوار خاص «للرسالة»‪ ،‬بأن صفقة‬ ‫التبادل سيكون ضمن أجندتها من اعتقلوا أثناء تنفيذ‬ ‫عمليات ضد االحتالل في هذه المواجهة‪ ،‬مشددا على‬ ‫أن السجون لن تبقى مقفلة‬ ‫عــلــى األســــرى وسيُفك‬ ‫قيدهم‪.‬‬ ‫وقــال حــمــدان فــي تعقيب‬ ‫على تسارع االحــداث في‬ ‫انــتــفــاضــة ال ــق ــدس‪« :‬إن‬ ‫الشعب الفلسطيني لم يعد‬ ‫يثق بالمسارات التي كانت قائمة‪ ،‬وثقته اليوم بمسار‬ ‫المقاومة»‪ ،‬مضيفا‪« :‬أن الجيل الذي يقود االنتفاضة‬ ‫اليوم هو جيل ما بعد أوسلو‪ ،‬حيث فشلت كل محاوالت‬ ‫تغييبه عن قضيته»‪.‬‬ ‫وأوضح أن الشعب الفلسطيني وجه من خالل انتفاضة‬ ‫القدس ثالث رسائل مهمة‪ ،‬األولى للسلطة الفلسطينية‬ ‫مفادها أنه إذا شعر بتخاذل القيادة‪ ،‬سينتفض لنصرة‬ ‫مقدساته ونيل حقوقه‪ ،‬والثانية لالحتالل بأنه شعب ال‬ ‫يستسلم وسيمضي قدما لتحرير أرضه‪ ،‬والثالثة للعالم‬

‫بأن التخاذل والتخلي عن الحقوق الفلسطينية لن يفت‬ ‫من عضده وسيدفعه للمزيد من التقدم‪.‬‬ ‫وعبر حمدان عن قلقه من استمرار التنسيق األمني مع‬ ‫االحتالل رغم اندالع انتفاضة القدس‪ ،‬مطالبا السلطة‬ ‫الفلسطينية بدعم الشعب الفلسطيني في انتفاضته‬ ‫وتوفير سبل ومقومات صمودها‪.‬‬ ‫ووصف الموقف الرسمي الفلسطيني من االنتفاضة‬ ‫بالمخزي‪ ،‬مؤكدا أنه يجب على السلطة أن تقف مع‬ ‫شعبها في مواجهة االحتالل‪ ،‬ال ان تقف على الحياد‬ ‫وتــلــتــزم الــصــمــت الـــذي‬ ‫يعبر عن انهزام وضعف‬ ‫شديدين‪.‬‬ ‫واع ــت ــب ــر أن مــقــايــضــة‬ ‫االنـــتـــفـــاضـــة بــجــولــة‬ ‫مفاوضات جديدة برعاية‬ ‫الواليات المتحدة أمر غير‬ ‫وارد‪ ،‬منوها الى أن أميركا أبلغت أكثر من طرف بأنها‬ ‫غير معنية برعاية جولة جديدة من التفاوض بين‬ ‫السلطة واالحتالل‪.‬‬ ‫وخاطب حمدان قيادات السلطة قائال‪« :‬الدم الفلسطيني‬ ‫أغلى من أن يتداول في سوق النخاسة السياسية‪ ،‬وهذا‬ ‫امتحان حقيقي لكم كي تنضموا لشعبكم»‪ ،‬داعيا أفراد‬ ‫األجهزة األمنية في الضفة لترك مواقعهم والتخلي عن‬ ‫مهمات قمع واعتقال أبناء الشعب الفلسطيني «فهو أولى‬ ‫من أن يطيعوا أوامر من هم خارج الصف الوطني»‪.‬‬

‫االنتفاضة امتحان حقيقي‬ ‫للسلطة للعودة اىل شعبها‬

‫وردا على تساؤل حــول مستقبل السلطة في ظل‬ ‫االنتفاضة‪ ،‬قــال‪ »:‬ال مستقبل للسلطة إذا لم تكن‬ ‫قاعدتها ادارة الصراع مع االحتالل على قاعدة التحرير‬ ‫والعودة»‪ ،‬وتابع‪« :‬هذه معركة نافذة مع االحتالل‬ ‫والــســؤال األب ــرز للسلطة «مــع مــن تقفون فــي هذا‬ ‫الصراع؟»‪.‬‬ ‫وشدد القيادي في الحركة على ضرورة بلورة الفصائل‬ ‫لمشروع نضالي وطني في مواجهة االحتالل‪ ،‬يحمل‬ ‫كافة عناوين الصراع من مقاومة شعبية ومسلحة‬ ‫وسياسية‪ ،‬مؤكدا أنها إذا ما‬ ‫تمت سيكون اإلطار الجامع‬ ‫إلنهاء االنقسام عملي ًا‪.‬‬ ‫وحـــول تــهــديــدات رئيس‬ ‫حــــكــــومــــة االحـــــتـــــال‬ ‫لحركة حماس واتهامها‬ ‫بالتحريض‪ ،‬قــال حمدان‪:‬‬ ‫«إن التهديد لن يؤثر علينا‪،‬‬ ‫واتهامنا بالتحريض لن يفت من عضدنا»‪ ،‬مبينا أن‬ ‫حركته تقاوم الستعادة الحقوق واألرض الفلسطينية‬ ‫مهما كلفها من ثمن ومن تضحيات‪.‬‬ ‫وشــدد على أن عــودة االحتالل لسياسة االغتياالت‬ ‫سيكلفه أثمانا باهظة لم يتوقعها من قبل‪ ،‬مذكرا بأن من‬ ‫أوقف تلك السياسة قوة المقاومة‪.‬‬ ‫وعن اتهام فتح لحركته بأنها تمنع ادخال غزة في‬ ‫المواجهات‪ ،‬أكد أن ادارة الصراع ليست مسألة عاطفية‪،‬‬

‫ومن يسأل ماذا تفعل غزة‪ ،‬ليسأل نفسه أين يقف هو‪،‬‬ ‫مع الذي يمارس العدوان أم مع الذي يصده؟!‬ ‫وأوضح أن االحتالل يريد استدراج جبهة قطاع غزة‪،‬‬ ‫مبينا أنه يجب ادارة الصراع بحكمة بحيث أن لكل‬ ‫شيء توقيته وآلياته وأدواته‪ ،‬وإذا كان ال بد من دخول‬ ‫جبهة غزة ففي بالوقت المناسب وبالطريقة التي تثخن‬ ‫بالعدو‪.‬‬ ‫وقال‪« :‬نحن ال نمارس المقاومة هواية وال نتصدى‬ ‫للعدوان استعراضا‪ ،‬وانما نفعل لنثخن في العدو‬ ‫ونحقق تقدما يخدم شعبنا‪،‬‬ ‫المهم ان تحقق المقاومة‬ ‫هـــذه الـــشـــروط‪ ،‬وشكل‬ ‫المقاومة مرتبط باألهداف‬ ‫التي نسعى لها»‪.‬‬ ‫وأشــــار حــمــدان إلـــى أن‬ ‫س ــل ــوك االحـــتـــال منذ‬ ‫بداية االنتفاضة حتى االن يضعه في دائرة االرتباك‬ ‫فال يوجد حالة من االستقرار في التفكير والسلوك‬ ‫(اإلسرائيلي)‪ ،‬منوها إلى أن الشعب الفلسطيني اثبت‬ ‫ان هذا الكيان هش‪.‬‬ ‫وبين أن تهديدات االحتالل للداخل الفلسطيني المحتل‬ ‫يكشف الوجه القبيح له‪ ،‬داعيا الى تكاتف جميع الجهود‬ ‫وبذل كل ما بوسعنا إلعادة بناء البيوت التي يهدمها‬ ‫االحتالل‪ ،‬ودعم جبهات المواجهة معه‪.‬‬

‫على نتنياهو البدء يف التفكري‬ ‫مبرحلة ما بعد (إسرائيل)‬

‫خالد‪ :‬انتفاضة القدس ستكنس اوسلو والتنسيق األمني‬ ‫اذا اســتمر صمــت قيــادة املنظمــة فــان االنتفاضــة ســتفرز غريهــا‬ ‫الرسالة ‪ -‬محمود هنية‬ ‫أكدت ليلى خالد عضو المكتب السياسي للجبهة‬ ‫الشعبية لتحرير فلسطين‪ ،‬وجود اتصاالت‬ ‫ولقاءات تجرى بين عدد من الفصائل والقوى‬ ‫السياسية الفلسطينية‪ ،‬بغرض االتفاق على بلورة‬ ‫قيادة فلسطينية موحدة إلدارة االنتفاضة‪.‬‬ ‫وأضافـت خالـد لـ»الرسـالة»‪ ،‬أن هـذه االتصاالت تعقد‬ ‫فـي غـزة‪ ،‬ويتـم النقـاش فيهـا مـع عـدد مـن القيـادات‬ ‫الفلسـطينية في الضفة والخارج‪ ،‬موضحة أن الهدف‬ ‫من هذه القيادة العمل على رسـم برنامج االنتفاضة‬ ‫واألسـاس في عمليـة المواجهة بالزمـان والمكان‪.‬‬ ‫وأكـدّت أن السـلطة الفلسـطينية لـن تشـارك في هذه‬ ‫القيـادة‪ ،‬فهـي لـم تقتنـع بعـد بضـرورة قطـع العالقة‬ ‫بشـكل جـذري مع االحتلال االسـرائيلي‪.‬‬ ‫وأشـارت إلـى أن االتصـاالت ال تـزال مسـتمرة‪ ،‬كـي‬ ‫ينتج عنها قيادة تليق بمسـتوى تضحيات المرحلة‪.‬‬ ‫وقالـت إن مـن يرغـب االلتحـاق بالقيـادة الموحـدة‪،‬‬ ‫فعليه أن يقطع بالكامل عالقته مع المحتل‪ ،‬ويعترف‬ ‫بأنـه ال يمكـن التعايـش معه‪ ،‬كما عليـه التخلي تمام ًا‬ ‫عـن نهـج اوسـلو بكل نتائجه وافرازاتـه‪ ،‬محذرة «من‬ ‫يسـتمر فـي عالقتـه باالحتلال وال يلتحـق بالشـارع‬ ‫الفلسطيني فلن يكتب له البقاء بعد هذه االنتفاضة»‪.‬‬ ‫وأضافـت أن الجماهيـر الثائـرة اليـوم سـتجبر هـذه‬

‫القيـادة المرتبطـة باالتفاقيـات‪،‬‬ ‫علـى تـرك نهـج المفاوضـات‪،‬‬ ‫مشـددة علـى أن القيـادة الموحدة‬ ‫لـن تضـم فـي طياتهـا مسـارات‬ ‫سياسـية مبنيـة علـى اتفـاق‬ ‫اوسـلوا‪.‬‬ ‫وطالبـت بضـرورة تقديـم كل‬ ‫أشكال المساعدة للقيادة الوطنية‬ ‫الموحـدة للجـان‪ ،‬بما يسـاعد على‬ ‫اسـتمرارية االشـتباك‪.‬‬ ‫املوقف السياسي‬ ‫ونبهـت إلى أن االنتفاضـة األولى‬ ‫شـكلت قيـادة وطنية موحـدة وقد‬ ‫نجحت في اداء مهامها دون أن يكشف عنها‪ ،‬ما يعني‬ ‫أن تشـكيل قيـادات محليـة امـر ناجع ويمكـن التغلب‬ ‫على االجـراءات الميدانية‪.‬‬ ‫ونوهـت بـأن تمسـك المسـتوى الرسـمي للسـلطة‬ ‫بالعالقـة السياسـية واألمنيـة مـع االحتلال هي أحد‬ ‫العقبـات التـي تقف فـي وجه االنتفاضة‪ ،‬والمسـتفيد‬ ‫منهـا هـو العـدو فقط‪.‬‬ ‫وفـي سـياق متصـل‪ ،‬أكـدّت أن االنتفاضـة الراهنـة‬ ‫سـتكنس االحتلال وكل مـا يتعلـق بهـا مـن عالقـات‬ ‫واتفاقات‪ ،‬وخاصة التنسـيق األمني واتفاق اوسلوا‪.‬‬ ‫ودعـت إلـى ضـرورة الحفـاظ علـى اسـتثمار منـاخ‬

‫االنتفاضـة‪ ،‬بمـا ال يخسـر‬ ‫الشـعب مكاسـبه كمـا حصـل‬ ‫ابـان االنتفاضـة األولـى‪ ،‬عندما‬ ‫غيـرت القـوات الفلسـطينية‬ ‫مسـارها الثـوري التجاهـات‬ ‫معا كسـه ‪.‬‬ ‫واضافـت « الـدرس الـذي يجـب‬ ‫أن تتعلمـه أي قيـادة عندمـا‬ ‫يحتـد الشـعب مـع محتليـه‬ ‫فعليكـم أن تخلـوا لـه الطريـق‬ ‫وتقدمـوا لـه كل وسـائل الدعـم‬ ‫فـي المواجهـة»‪.‬‬ ‫العروض السياسية‬ ‫وفـي سـياق متصـل‪ ،‬حـذرت خالـد مـن خطـورة‬ ‫التعاطـي مـع المبـادرات السياسـية الهادفـة لـوأد‬ ‫االنتفاضـة‪ ،‬وقالـت إنه ال يمكن القبـول بأي مناورات‬ ‫سياسـية مـن شـأنها حـرف االنظـار عـن حقيقـة مـا‬ ‫يجري‪ ،‬مشيرة كذلك إلى أن الرباعية فقدت وجودها‬ ‫بشـكل فعلـي‪.‬‬ ‫وقـد وصفـت خالـد المرحلـة الجاريـة مـن المواجهات‬ ‫المفتوحـة بالتاريخيـة والمفتوحـة علـى كل‬ ‫المستويات‪ ،‬وهي مرحلة ال تقبل المناورة السياسية‬ ‫مـع االحتلال‪ ،‬وفـق تعبيرهـا‪.‬‬ ‫وأشارت إلى أن الرد الفلسطيني على قيادة السلطة‬

‫التي ال تزال متمسـكة بالمفاوضات‪ ،‬من قبل شـعبها‪،‬‬ ‫المنتفض في وجه مشـروع التسـوية المسـتمر منذ ‪22‬‬ ‫عامًا‪ ،‬جاء باالنتفاضة‪.‬‬ ‫وفـي ذات السـياق‪ ،‬دعـت ليلـى خالـد إلـى ضـرورة‬ ‫العمـل علـى عقـد اإلطـار القيـادي فـورًا‪ ،‬فـي ظـل‬ ‫األوضـاع الحرجـة الراهنـة‪ ،‬والعمـل فـورًا علـى انهـاء‬ ‫حالـة الخلاف القائمـة‪ ،‬حيـث أن الرهـان الحقيقـي‬ ‫يكمـن فـي اجتمـاع فلسـطيني موحـد‪.‬‬ ‫وحـذرت أنـه إذا لـم ينعقـد اإلطـار القيادي فـي الوقت‬ ‫الراهـن‪ ،‬فسـيكون هناك اطارًا قياديًـا آخر‪ ،‬ألن الجيل‬ ‫الثائـر اليـوم سـيصنع قيادتـه‪ ،‬منوهـة إلـى أن هـذا‬ ‫الطوفـان مـن الثـورة العارمـة سـيزيل كل مـن يقـف‬ ‫عائ ًقـا أمـام تحقيـق الوحـدة الحقيقيـة فـي الشـارع‬ ‫الفلسطيني‪.‬‬ ‫وحـول عسـكرة االنتفاضـة‪ ،‬أكـدتّ أن هـذا الخيـار‬ ‫ينبغـي أن يكـون داعمًـا للحراك الشـعبي القائم الذي‬ ‫ينبغـي التركيـز عليـه‪ ،‬والشـعب لديـه مـن الخبـرة‬ ‫والوعـي لتحقيـق مـا يصبـوا اليـه بـكل الوسـائل‬ ‫المتاحـة‪.‬‬ ‫وفيمـا يتعلـق بوقـف التنسـيق األمنـي‪ ،‬قالـت إن‬ ‫المجلـس المركـزي كان قـراره واضحًـا وملزمًا بوقف‬ ‫هـذا التنسـيق‪ ،‬مؤكـدة أن الهبـة الجماهيريـة سـتنهي‬ ‫معهـا التنسـيق األمنـي ومـا نجـم عنـه مـن مـآس‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫التكنولوجيا اإلسرائيلية تفشل مجددا أمام قوة «انتفاضة القدس»‬ ‫غزة ‪ -‬معاذ مقداد‬

‫منذ اندالع انتفاضة «القدس» بداية أكتوبر احلايل‪،‬‬ ‫حاول االحتالل «اإلسرائيلي» إمخاد املواجهات‬ ‫املشتعلة يف احناء الضفة والقدس املحتلة‪ ،‬آمِال يف‬ ‫وقف عمليات الطعن وإطالق النار املستمرة‪.‬‬ ‫ورغم نصب قوات االحتالل «اإلسرائيلي» لعشرات‬ ‫احلواجز العسكرية يف أحياء مدينة القدس‪،‬‬ ‫والبدء يف إنشاء بوابات إلكترونية تعمل على كشف‬ ‫حاملي املواد املعدنية واالدوات احلادة كالسكاكني‪،‬‬ ‫ّإل أن عمليات الطعن وإطالق النار ما زالت مستمرة‬ ‫بشكل يومي‪ ،‬وهو ما أثبت فشل منظومة األمن‬ ‫والتكنولوجيا اإلسرائيلية أمام عقلية‬ ‫وقوة الفلسطيين‪.‬‬ ‫طعـن أو دهس‬ ‫هاجـس العمليـات االستشـهادية مـن‬ ‫ٍ‬ ‫وإطلاق نـار الحقـت الجيـش اإلسـرائيلي حتـى فـي‬ ‫مواقـع التواصـل االجتماعـي حيـث بـررت قـوات‬ ‫االحتلال اعتقـال أعـداد مـن المقدسـيين وآخريـن‬ ‫بالضفـة المحتلـة علـى منشـورات لهـم عبـر موقـع‬ ‫التواصـل فيسـبوك تتعلـق بتأييـد العمليـات ضـد‬ ‫المسـتوطنين ونيّـة تنفيـذ عمليـات قتـل‪.‬‬ ‫وأنشـأ االحتلال قسـم إلكترونـي فـي جيشـه‪ ،‬خاص‬ ‫بمراقبة حسـابات الفلسطينيين وخاصة المقدسيين‬ ‫منهـم‪ ،‬للعمـل علـى تحليـل مـا ينشـروه ويتصفحـوه‬

‫مـن مواقـع لبنـاء تصـور حـول نيتهـم تنفيـذ عمليات‬ ‫أو أسـباب تنفيذهـا حتـى‪ ،‬وأصـدر القسـم آالف‬ ‫الحسـابات الوهمية بأسـماء عربية لمتابعة المواقع‬ ‫وااليقـاع بالشـباب الفلسـطيني لالعتـراف بتنفيـذ‬ ‫علميـات أو االدالء بمعلومـات حـول المقاوميـن‪.‬‬ ‫المختـص فـي االعلام االلكترونـي خالـد صافـي‪،‬‬ ‫قـال إن منظومـة االحتلال األمنيـة فشـلت فشلا‬ ‫ذريعـا منـذ بـدء انتفاضـة القـدس‪ ،‬حيـث تمكـن‬ ‫الشـباب الفلسـطيني مـن زرع بـذرة المقاومـة واقعـا‬

‫والكترونيـا‪ ،‬دون مقـدرة حقيقيـة علـى وقـف كل هذا‬ ‫النشـاط المقاوم‪.‬‬ ‫وأضـاف صافـي أن انشـاء قسـم عربـي فـي‬ ‫جيـش االحتلال يظهـر حجـم القلـق الـذي يعيشـه‬ ‫االسـرائيليين مـن ضخامـة االعلام االجتماعـي‬ ‫ووسـائل التواصـل الحديثـة‪.‬‬ ‫ورغـم كل اجـراءات االحتلال القمعيـة بحـق‬ ‫المقدسـيين ّإل أن منفـذي العمليـات االستشـهادية‬ ‫مـن طعـن واطلاق نـار تمكنـوا‪ ،‬الثالثـاء الماضـي‪،‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي‬ ‫اإلدارة العامة لتسجيل االراضي‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي‬ ‫اإلدارة العامة لتسجيل االراضي‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫وزارة احلكم املحلي‬ ‫بلدية عبسان الكبرية‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم (‪)2015/636‬‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضي والعقـارات بغزة السـيد ‪:‬‬ ‫تامـر نـواف عبـد اهلل حسـن مصلـح من سـكان غـزة هويـة رقـم ‪905260121‬‬ ‫بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬رنـدة كمـال عمـر شعشـاعة باالصالـة عـن نفسـها‬ ‫وبالوكالـة عـن رائـدة كمـال عمـر شعشـاعة وصفـا كمـال عمـر شعشـاعة‬ ‫وكيلهـا ايهـاب ربحـي احمـد الغصيـن وبصفتـه وكيال عـن هال عدنـان محمد‬ ‫موسـى واحسـان كمـال عمـر شعشـاعة باالصالـة عـن نفسـه وبوكالتـه عن‬ ‫« محمـد عـز الديـن» كمـال شعشـاعة و « محمـد منـذر» كمـال عمـر شعشـاعة‬ ‫ونجـاح كمـال عمـر شعشـاعة ورجـاء كمـال عمـر شعشـاعة ومحمـد عبـد‬ ‫الرؤوف ياسـين صوان وايمن واسـامة وسـماح واماني ورشـا ابناء محمد‬ ‫عبـد الـرؤوف ياسـين صـوان‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪2010/3796 :‬الصادرة عن غزة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫‪ 7 2+70+69‬المدينة غزة التفاح‬ ‫قسيم ة‬ ‫‪7 55‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة العامـة‬ ‫لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يوما مـن تاريخ هذا‬ ‫اإلعلان وبخلاف ذلـك سـوف يتـم البـدء فـي إجـراءات فتـح المعاملـة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/ 14:‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ :‬محمود عبد الرحمن علي خطاب من سـكان دير البلح هوية‬ ‫رقـم ‪945042547‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬فتحية حمودة فتحي ابو جميل‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2013/164 :‬الصادرة عن بنغازي ليبيا‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 681‬قسيمة ‪ 4‬المدينة غزة الزيتون‬ ‫قطعة ‪ 636‬قسيمة ‪ 55‬المدينة غزة الزيتون‬ ‫قطعة ‪ 633‬قسيمة ‪ 29+40+28‬المدينة غزة الزيتون‬ ‫قطعة ‪ 635‬قسيمة ‪ 69‬المدينة غزة الزيتون‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامة لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما من‬ ‫تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتـم البدء في إجـراءات فتح‬ ‫المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/14 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا زهير مصطفى عبد اهلل أبو سرية‬ ‫وأحمل هوية رقم ‪ 926156415‬من سكان‬ ‫غزة عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها‬ ‫ألقرب مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا وسام اسماعيل محمد أبو سبيتان وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 803124312‬من سكان النصيرات‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا خليل علي فرحان أبو عبادة وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 929985034‬من سكان البريج عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا احمد يحيى درويش ابو جزر وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 803790146‬عن فقد هوية فعلى‬ ‫من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة ولكم‬ ‫جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا سعيد محمد سيد أبو شقرة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 913935151‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا فاطمه محمد مسلم ابو عمره وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 701029217‬عن فقد هوية فعلى‬ ‫من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة ولكم‬ ‫جزيل الشكر‬

‫مـن قتـل مسـتوطن وجـرح أكثـر مـن ‪ 22‬آخريـن فـي‬ ‫عمليـة مزدوجة بحافلة تقل مسـتوطنين في القدس‪،‬‬ ‫وهـو دليـل دامـغ علـى قـدرة العقل الفلسـطيني على‬ ‫تجـاوز المضايقـات االسـرائيلية‪.‬‬ ‫أمـا القيـادي فـي حركـة المقاومـة االسلامية حماس‬ ‫فـي الضفـة المحتلـة‪ ،‬حسـن يوسـف‪ ،‬جـدّد تأكيـده‬ ‫أن االنتفاضـة قـد اشـتعلت ولـن توقفهـا سياسـات‬ ‫واجـراءات االحتلال المشـددة فـي انحـاء الضفـة‬ ‫والمدينـة المقدسـة‪.‬‬ ‫وقـال إن قـرارات نتنياهو وقيـادة االحتالل لن تثني‬ ‫الفلسـطينيين عـن الدفاع عن أرضهـم ووطنهم حتى‬ ‫تحقيـق الحريـة الكاملـة‪ ،‬متعجبـا مـن عـدم اقتنـاع‬ ‫االحتلال إلـى اليـوم بمـدى قـدرة الفلسـطينيين على‬ ‫ايجـاد طـرق مقاومة إلجـراءات االحتلال وانتهاكاته‬ ‫أيضا‪.‬‬ ‫أمـا الشـبان الفلسـطينيين المتظاهريـن فـي أنحـاء‬ ‫متفرقـة مـن الضفـة والقـدس‪ ،‬أكّـدوا أن االحتلال‬ ‫بوسـائله وتقنيتـه سيفشـل مجـددا أمـام عزيمتهـم‬ ‫وقدرتهـم الجبـارة علـى خـرق منظومـة االمـن‬ ‫المزعومـة لـدى االحتلال‪.‬‬ ‫ومجـددا لـم تتمكـن آلـة حـرب االحتلال بأشـكالها‬ ‫التقنيـة والعسـكرية والبشـرية كافـة مـن وقـف المـدّ‬ ‫الفلسـطيني الموجّـه نحو بوصلة القـدس والتحرير‪،‬‬ ‫بانتظـار مـا سـيحققه الفدائييـن الفلسـطينيين رغـم‬ ‫كل اجـراءات االحتلال‪.‬‬

‫إعالن صادر عن اللجنة المحلية للتنظيم والبناء‬ ‫ببلدية عبسان الكبيرة‬

‫تعلـن للجنـة المحليـة لبلدية عبسـان الكبيرة للمالكيـن والمتصرفين‬ ‫فـي ارض القسـيمة رقـم (‪ )67‬مـن القطعـة رقـم (‪ )1‬والكائنـة بموقـع‬ ‫عبسـان الكبيـرة والمسـماة بـأرض ‪ /‬الفخـاري والبالغـة مسـاحتها‬ ‫اإلجماليـة (‪36,000‬م‪ )2‬أنـه تقـدم لهـا المواطـن ‪ /‬فـادي جمـال شـحادة‬ ‫أبـو دقـة بطلـب الحصـول علـى ( رخصـة بنـاء علـى جزء مـن األرض‬ ‫بمسـاحة مسـاحة ( ‪ 530‬م‪ ) 2‬وذلـك حسـب الطلـب والمخططـات‬ ‫الهندسـية المودعـة لـدى البلديـة وعليه فمـن له حق االعتـراض على‬ ‫منـح المذكـور رخصـة بناء على تلك األرض المحـددة أعاله أن يتقدم‬ ‫باعتراضه للبلدية أثناء سـاعات الدوام الرسـمي وذلك خالل خمسـة‬ ‫عشـر يومـا مـن تاريـخ نشـر اإلعلان ولـن يلتفـت ألي اعتـراض يقدم‬ ‫بعـد ذلك ‪.‬‬ ‫رئيس البلدية ورئيس اللجنة المحلية‬ ‫م‪ .‬مصطفى الشواف‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا فريد ادريس محمد أبو زيادة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 900888074‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا عزيزة سالمة ابراهيم أبو عابدة وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 914960638‬من سكان البريج عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا سميرة محمود مونس أبو لبدة وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 908956279‬من سكان دير البلح عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا هناء اياد محمود أبو زيد وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 803518521‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا عماد الدين منصور أبو عاصي وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 900237863‬من سكان غزة عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا سامي محمد احمد أبو مر وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 901611004‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪10‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫ثورة السكاكني الصهاينة‪ :‬ما قل ودل‬ ‫د‪ .‬صالح النعامي‬ ‫* استجابة دول عربية لدعوات تل أبيب وقامت‬ ‫بممارسة ضغوط على رئيس السلطة الفلسطينية‬ ‫محمود عباس وطلبت منه عــدم السماح بتفجير‬ ‫انتفاضة ثالثة‪ .‬وحسب ما نشره موقع موقع «ولال»‬ ‫اإلخباري‪ ،‬فإن دو ًال عربية من بينها مصر‪ ،‬توجهت‬ ‫لعباس وحذرته من تداعيات «فقدان السيطرة» في‬ ‫الضفة‪.‬‬ ‫* نفس الموقع كشف أن هناك قناة اتصال دائمة‬ ‫ومفتوحة بين ديــوان رئيس الــوزراء اإلسرائيلي‬ ‫بنيامين نتنياهو ورئيس السلطة محمود عباس‬ ‫للتباحث حول سبل وضع حد لالنتفاضة‪ .‬وحسب‬ ‫الموقع‪ ،‬فإن مازن يقوم بجهود كبيرة لتهدئة األوضاع‪،‬‬ ‫منوه ًا إلى أن اجتماع ًا عقد مؤخراً بين عباس وعدد‬ ‫من قادة تنظيم حركة «فتح»‪ ،‬حيث طالبهم بعدم‬ ‫اإلقدام على أي سلوك عنفي ضد (إسرائيل)‪.‬‬ ‫* كشفت صحيفة «يديعوت أحرنوت» النقاب عن‬ ‫أن اجتماع ًا عقد نهاية األسبوع الماضي في مكتب‬ ‫قائد المنطقة الوسطى في جيش االحتالل وحضره‬ ‫ممثلين عن قادة األجهزة األمنية التابعة للسلطة حيث‬ ‫جرى النقاش حول سبل السيطرة على األوضاع‪.‬‬ ‫* ممثل عن جهاز المخابرات الداخلية اإلسرائيلي‬ ‫«الشاباك» دحض مزاعم وزراء ونواب من اليمين‬ ‫االسرائيلي حول دور لعباس في تشجيع األحداث‬ ‫الجارية في الضفة الغربية والقدس‪ ،‬حيث أكد ممثل‬ ‫«الشاباك» أن عباس يقوم بإجراءات حثيثة لوضع‬ ‫حد للتدهور‪.‬‬ ‫* الجنرال الصهيوني آفي مزاحي‪ :‬التعاون األمني مع‬ ‫السلطة الفلسطينية يتواصل كالمعتاد رغم األحداث‬ ‫(موقع ولال)‪.‬‬ ‫* الكاتب االسرائيلية عميرة هس‪ :‬عباس غير قادر‬ ‫على احتواء جيل فلسطيني كفر بأوسلو بعد أن ذاق‬ ‫ويالتها‪.‬‬ ‫* كشفت قناة التلفزة اإلسرائيلية الثانية أن نتنياهو‬ ‫سيطالب عباس بعدم السماح ببث أغاني وطنية‬ ‫حماسية في وسائل اإلعــام الفلسطينية‪ ،‬بزعم‬ ‫أن مثل هذه األغاني تحرض الشباب على انخراط‬ ‫الشباب الفلسطيني في عمليات المقاومة‪.‬‬ ‫* إذاعة الجيش اإلسرائيلي‪ :‬كل من أجهزة المخابرات‬

‫أهمية ثورة السكاكين‬ ‫تكمن في أنها استدرجت‬ ‫الصهاينة للساحة التي‬ ‫يخشونها‪ ...‬ثورة أظهرت‬ ‫عجز مؤسسة األمن‬ ‫الصهيونية وعمقت مظاهر‬ ‫االستقطاب في القيادة‬ ‫والمجتمع الصهيوني‬

‫الداخلية «الشاباك» وشعبة االستخبارات العسكرية‬ ‫«أمــان» والشرطة ستتعاون في رصد ما ينشره‬ ‫الشباب الفلسطيني على مواقع التواصل االجتماعي‪،‬‬ ‫ومراقبة مظاهر «التحريض» لتعقب «المحرضين»‪،‬‬ ‫بحيث يمكن الحصول على أدلة تبرر تنفيذ عمليات‬ ‫اعتقال وتقديم لوائح اتهام ضدهم‪ .‬وقد تقرر تشكيل‬ ‫خلية عملة يشارك فيها ممثلون عن وحدات الحوسبة‬ ‫في هذه األجهزة لتعزيز القدرة على مراقبة مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي بشكل يقلص من دورهــا في‬ ‫تواصل موجة العمليات الحالية‪ ،‬على اعتبار أن هذه‬ ‫الخطوة تهدف إلى محاولة إحباط العمليات الفردية‬ ‫قبل أن يتم تنفيذها من خالل مراقبة ما يكتبه الشباب‬ ‫الفلسطيني على مواقع التواصل االجتماعي وتحليله‬ ‫ومعرفة ما إذا كان يعبر عن توجه ما لتنفيذ عمليات‪،‬‬ ‫بحيث يتم اعتقال كاتب المنشور والتحقيق معه‪.‬‬ ‫* رئيس الوزراء ووزير الحرب الصهيوني السابق‬ ‫إيهود بــراك يعبر عن يأسه‪ :‬الفلسطينيون مثل‬ ‫الــوســادة كلما وجهت لها لكمة كلما استعادت‬

‫«الكابنيت» يقرّ حزمة عقوبات بحق املقدسيني‬ ‫انتهت مــســاء أول أمــس الثالثاء‬ ‫جلسة المجلس األمني اإلسرائيلي‬ ‫المصغر‪ ،‬لبحث تــدهــور الوضع‬ ‫األمني في القدس المحتلة‪ ،‬والخروج‬ ‫بسلسلة قرارات لمحاربة المقدسيين‬ ‫والتضيق عليهم أمنيا وسياسيا‬ ‫واقتصاديا‪.‬‬ ‫وتــرأس االجتماع رئيس الحكومة‬ ‫اإلسرائيلي «بنيامين نتنياهو»‪،‬‬ ‫الى جانب شخصيات أمنية رفيعة‬ ‫المستوى‪ ،‬وخلص االجتماع الى‬ ‫حزمة من القرارات تقدم بها نتنياهو‪،‬‬ ‫وتصب في مجملها الى تحويل األحياء العربية في‬ ‫شرقي القدس الى ثكنات عسكرية‪.‬‬ ‫ومــن أبــرز ما تقدم به «نتنياهو»‪ ،‬تطويق عدد‬ ‫من األحياء العربية في القدس المحتلة‪ ،‬بحواجز‬ ‫عسكرية وعناصر من قــوات االحــتــال وحرس‬ ‫الحدود‪ ،‬كما طلب االستعانة بوحدات من الجيش‬ ‫من أجل تثبيتها عند نقاط االحتكاك‪ ،‬وفي المناطق‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫كما تقدم «نتنياهو» بطلب سحب اإلقامة من ذوي‬ ‫منفذي العمليات من المقدسيين‪ ،‬وهــدم منازلهم‬ ‫بشكل فــوري‪ ،‬باإلضافة الى سحب هوية منفذي‬ ‫العمليات ممن لديهم مواطنة إسرائيلية‪ ،‬في إشارة‬ ‫الى فلسطينيو الداخل‪ ،‬غير أن مصادر إعالمية‬ ‫تحدثت بأن هذه الخطوة بحاجة الى تصريح من‬ ‫المستشار القضائي للحكومة اإلسرائيلية‪ ،‬في حين‬

‫قوامها من جديد‪ .‬وفــي مناسبة أخ ــرى‪ ،‬قــال‪ :‬لو‬ ‫ولدت فلسطيني ًا لكان من الطبيعي أن انضم إلحدى‬ ‫منظماتهماإلرهابية‬ ‫* الصحافي الصهيوني رفيف دروكر‪ :‬هجمة السكاكين‬ ‫الفلسطينية أبرزت أسوأ صفتين في نتنياهو‪ :‬الجبن‬ ‫والكذب ‪.‬‬ ‫* الجنرال الصهيوني عمي درور‪ :‬الحرص على‬ ‫األقصى هو جزء من تركيبة الـ ‪ DNA‬الفلسطينية‬ ‫ولن يتأثر تقنيات الهندسة الوراثية‪.‬‬ ‫* اجماع بين المعلقين اليساريين واليمينيين في‬ ‫(إسرائيل) على أن عمليات المقاومة االخيرة نسفت‬ ‫صورة نتنياهو كـ «سيد األمن»‪.‬‬ ‫* معاريف‪ :‬الشرطة اإلسرائيلية تلقت ‪ 25‬ألف مكالمة‬ ‫حول شبهات عن وجود مقاومين فلسطينيين في ‪24‬‬ ‫ساعة فقط‪.‬‬ ‫* المعلق الصهيوني ليمور المعلق العسكري‪ :‬مركبات‬ ‫البيئة السائدة تدفع نحو تفجر األوضــاع‪ ،‬هناك‬ ‫عوامل كثيرة تدفع لالنفجار الفلسطيني‪ ،‬على رأسها‪:‬‬

‫الجمود في عملية التسوية وتواصل المشاريع‬ ‫االستيطانية‪ ،‬عالوة على فقدان الشعب الفلسطيني‬ ‫الثقة بالسلطة الفلسطينية وبرئيسها محمود عباس‬ ‫وبرنامجه السياسي‪.‬‬ ‫* المعلق العسكري عاموس هارئيل‪ :‬نحن نعرف‬ ‫كيف اندلعت موجة العمليات هذه‪ ،‬لكن ال أحد يعرف‬ ‫متى تنتهي‪.‬‬ ‫* يئير لبيد زعيم حزب «ييش عتيد» اليساري يطالب‬ ‫بقتل كل فلسطيني يرفع مفكا في مواجهة صهيوني‪.‬‬ ‫* أهمية ثورة السكاكين تكمن في أنها استدرجت‬ ‫الصهاينة للساحة التي يخشونها‪ ...‬ثورة أظهرت‬ ‫عجز مؤسسة األمــن الصهيونية وعمقت مظاهر‬ ‫االستقطاب في القيادة والمجتمع الصهيوني‪،‬‬ ‫ودللت لرجل الشارع الصهيوني على أن قيادته ال‬ ‫تملك حلو ًال واقعية وحقيقية‪ ...‬في حين أنه مريح‬ ‫نسبي ًا للصهاينة أن ينافسهم أحد ما بما لديهم من‬ ‫أدوات تدمير‪ ،‬ألنهم يعرفون أنهم سيتغلبون في هذه‬ ‫المواجهة بما يسمح به فائض لقوى لديهم»‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫وزارة‬ ‫الحكم المحلي‬ ‫(نموذج رقم ‪-3‬أ)‬ ‫(المعاملة رقم ‪)2015-13-30‬‬

‫قال «نتنياهو» إنه ماض فيها على الرغم من عدم‬ ‫وجود غطاء قانوني لها‪.‬‬ ‫ونقلت مصادر إعالمية عبرية عن مسؤول أمني‬ ‫قوله‪ ،‬إنه لم تعرف بعد ماهية وحدات الجيش التي‬ ‫سيتم نشرها في أحياء القدس المحتلة‪ ،‬مشيرا الى‬ ‫أن الحديث يدور عن عناصر في الجبهة الداخلية‬ ‫مزودين بالسالح‪ ،‬وليست عناصر من وحــدات‬ ‫النخبةالقتالية‪.‬‬ ‫ووافق المجلس األمني المصغّر في جلسته‪ ،‬على‬ ‫طلب وزي ــر الــمــواصــات ونــائــب وزي ــر االم ــن‪»،‬‬ ‫يسرائيل كاتس» بنشر عناصر من الجيش داخل‬ ‫الحافالت والقطارات في القدس المحتلة‪ ،‬على‬ ‫أن يتم استبدالها بعناصر أمنية مدرّبة ومؤهلة‬ ‫لحراسة شبكة المواصالت العامة‪.‬‬ ‫قدس نت‬

‫إعالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن مبحافظات غزة‬ ‫بإيداع مشروع تقسيم لغايات السكن يف جزء من القسيمة رقم ‪ 11‬من القطعة رقم ‪2347‬‬ ‫باسم‪ /‬رامي حممد حسني بوكالته عن‪ /‬جناح احلته الغنيمي ورثة إبراهيم احلتة الغنيمي وورثة‬ ‫عطاف مسعود احلته الغنيمي‬ ‫منطقة تنظيم – النصريات‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪1936‬‬

‫تعلن اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن بمحافظات غزة أنها قد قررت بجلستها رقم ‪ 2015/13‬المنعقدة‬ ‫بتاريخ ‪ 2015/7/29‬إيداع مشروع تقسيم على أرض القسيمة رقم ‪ 11‬من القطعة رقم ‪ 2347‬بموقع (النصيرات)‬ ‫لمساحة ‪ 11,946‬دونم‬ ‫وذلك بناء على طلب من اللجنة المحلية للبناء والتنظيم في بلدية النصيرات بكتابها رقم ‪ 007/016/2015‬المؤرخ‬ ‫‪.2015/6/1‬‬ ‫وعليه ووفق ًا لنص المادة (‪ )20‬من قانون تنظيم المدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪ 1936‬فإنه يجوز ألي شخص من ذوي‬ ‫الحقوق في األراضي أو األمالك األخرى الواقعة ضمن أرض المشروع سواء بصفتهم من أصحاب هذه‬ ‫األمالك أو بأية صفة أخرى االطالع على خرائط المشروع المودعة بمكتب اللجنة المحلية للبناء والتنظيم‬ ‫بمقرها في بلدية النصيرات خالل ساعات الدوام الرسمي ولمدة ستة أسابيع من تاريخ نشر هذا اإلعالن‬ ‫في الجريدة الرسمية أو في صحيفتين يوميتين محليتين أيهما أقرب ومن ثم تقديم االعتراضات عليه خالل‬ ‫هذه المدة إلى مكتب اللجنة المحلية بصورة رسمية‪.‬‬ ‫((وسوف لن يلتفت ألي اعتراض يرد بعد هذا التاريخ))‪.‬‬ ‫اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫إشراف‪ :‬أسامة أبو مسامح‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫األدوات األمنية اإلسرائيلية‪ ..‬قدرات محدودة يف مواجهة االنتفاضة‬ ‫شكك محللون إسرائيليون في إمكانية‬ ‫أن تكون القرارات التي اتخذها المجلس‬ ‫الوزاري اإلسرائيلي المصغر قادرة على‬ ‫مواجهة الهبة الشعبية الحالية‪ ،‬والتي‬ ‫تعتمد على استخدام أدوات أمنية تبقى‬ ‫قدرتها محدودة في معالجة الوضع‪.‬‬ ‫ويأتي هذا التشكيك باعتبار أن (إسرائيل) ال‬ ‫تواجه السلطة الفلسطينية أو حركة حماس‪،‬‬ ‫وإنــمــا الحديث عــن جيل كامل مــن الشباب‬ ‫الفلسطينيين ال يرى له أية مستقبل‪ .‬وأنه‬ ‫بالنتيجة فإن الوضع الحالي سيقود إلى دولة‬ ‫ثنائية القومية' طالما صرح رئيس الحكومة‬ ‫اإلسرائيلية‪ ،‬بنيامين نتنياهو‪ ،‬بأنه يعارضها‪.‬‬ ‫ويشير المحلل السياسي في صحيفة هآرتس ‪ ،‬براك‬ ‫رفيد‪ ،‬إلى أنه في جلسة مغلقة عقدت في العام ‪ ،2011‬قال‬ ‫نتنياهو‪ ،‬إنه يعارض دولة ثنائية القومية باعتبار أن‬ ‫ذلك سيكون كارثة إلسرائيل‪ .‬ومنذ ذلك الحين تحدث‬ ‫نتنياهو مرارا عن ذلك‪ ،‬وبصياغات مختلفة‪ ،‬ولكنه‪،‬‬ ‫ومثلما فعل في قضايا أمنية وسياسية أخرى‪ ،‬لم يفعل‬ ‫شيئا إلزالة هذا التهديد‪.‬‬ ‫ويقول الكاتب إنه بعد أربع سنوات ونصف من ذلك‬ ‫التصريح‪ ،‬وعندما يتجول قتلة فلسطينيون مسلحون‬ ‫بالسكاكين في شــوارع القدس‪ ،‬يحصل المواطنون‬ ‫اإلسرائيليون على عرض أولي لواقع الدولة الثنائية‬ ‫القومية‪ ،‬أو ما يمكن أن يحصل في حال ظل التوجه‬ ‫الحالي قائما‪ ،‬وبدال من االنفصال إلى دولتين‪ ،‬يتجه‬ ‫اإلسرائيليون والفلسطينيون باتجاه دولة واحدة‪.‬‬ ‫ويتابع أن نتنياهو الذي حذر من دولة ثنائية القومية‪،‬‬

‫حكومة االحتالل تقرر عدم‬ ‫تسليم جثامني الشهداء‬ ‫وافقت حكومة االحتالل‪ ،‬الليلة الماضية‪ ،‬على اقتراح‬ ‫ما يسمى وزير األمن الداخلي جلعاد اردان‪ ،‬بعدم‬ ‫تسليم جثامين شهداء االنتفاضة الثالثة الى ذويهم‪.‬‬ ‫وقالت شرطة االحتالل في بيان أصدرته إن مجلس‬ ‫الوزراء االسرائيلي وافق الليلة الماضية على اقتراح‬ ‫وزير األمن الداخلي جلعاد اردان بعدم تسليم جثامين‬ ‫الشهداء المتهمين بتنفيذ عمليات لذويهم‪ ،‬مشيرة الى‬ ‫ان اردان سيدرس دفنهم فيما يسمى مقابر األرقام‪.‬‬ ‫وادعت الشرطة ان الموافقة على اقتراح اردان جاء‬ ‫لعدم تكريم الشهداء الذين يتحول تشييعهم «الى‬ ‫مظاهرة لدعم التحريض واإلرهاب»‪ .‬بحسب مزاعمه‪.‬‬ ‫يذكر ان االحتالل يحتجز جثامين سبعة شهداء من‬ ‫القدس‪ ،‬هم‪ :‬اسحاق بــدران من كفر عقب‪ ،‬ومحمد‬ ‫سعيد محمد علي من مخيم شعفاط‪ ،‬وحسن مناصرة‬ ‫من بيت حنينا‪ ،‬وثائر ابو غزالة من البلدة القديمة‪،‬‬ ‫وبهاء عليان وعالء ابو جمل من جبل المكبر بالقدس‪،‬‬ ‫ومحمد شماسنة من قطنة شمال غرب القدس‪.‬‬ ‫وكالة األنباء الفلسطينية‬

‫هو نفسه الــذي فاقم خطر هذا التهديد في السنوات‬ ‫األخيرة‪ ،‬وواصل إرسال المزيد من اإلسرائيليين إلى‬ ‫عمق الدولة الفلسطينية المستقبلية‪ ،‬وحتى خارج‬ ‫الكتل االستيطانية التي تطمح (إسرائيل) في ضمها‬ ‫إليها في كل اتفاق سالم‪ .‬ويشير الكاتب في هذا السياق‬ ‫إلى أنه في جلسة كتلة الليكود‪ ،‬يوم أمس األول‪ ،‬تفاخر‬ ‫نتنياهو بأن عدد المستوطنين في الضفة الغربية قد‬ ‫ارتفع في السنوات الست األخيرة من ‪ 280‬ألفا إلى ‪400‬‬ ‫ألف‪.‬‬ ‫وبحسب الكاتب‪ ،‬فإن نتنياهو ووزراءه يواصلون‬ ‫التعامل مع ما يحصل في الشهر األخير في القدس‬ ‫وفــي كافة أنحاء (إسرائيل) وكأنه جولة عنف أو‬ ‫موجة إرهاب ستزول خالل وقت قصير‪ .‬وهذا ما يذكر‬ ‫بالبيانات التي كان يصدرها نتنياهو ووزير األمن‪،‬‬ ‫موشي يعالون‪ ،‬خالل الحرب على قطاع غزة في صيف‬ ‫العام الماضي‪ ،‬والتي بموجبها فإن حركة حماس‬

‫تتوسل وقف إطالق النار‪ .‬ومثلما يصرون على‬ ‫اعتبار أيام القتال التي وصلت إلى ‪ 50‬يوما على‬ ‫أنها حملة عسكرية وليست حربا‪ ،‬فهم يرفضون‬ ‫اليوم استخدام مصطلح انتفاضة ثالثة‪.‬‬ ‫ويتابع أن ميل نتنياهو ووزرائه إلى نزع األزمة‬ ‫الحالية من أي سياق يثير القلق‪ ،‬وكأن الحديث‬ ‫عن كارثة طبيعية سقطت عليه وليس بمقدوره‬ ‫التحكم بها‪ ،‬وأنه ليس الحديث عن فعل يمكن‬ ‫أن تكون (إسرائيل) مسؤولة‪ ،‬ولو جزئيا‪ ،‬عن‬ ‫حصوله‪ .‬وقد تحدث نتنياهو‪ ،‬في األيام األخيرة‪،‬‬ ‫عن مائة عام من اإلرهاب ضد اليهود بين النهر‬ ‫والبحر‪ ،‬ولكنه تجاهل ‪ 48‬عاما من االحتالل‪،‬‬ ‫ويرفض االعــتــراف بــأن لذلك عالقة بموجة‬ ‫العنف الحالية‪.‬‬ ‫ويشكك الكاتب في إمكانية أن تغير القرارات التي‬ ‫اتخذها المجلس الــوزاري من الوضع على األرض‪،‬‬ ‫فالمواجهة الحالية ليست مع السلطة الفلسطينية‬ ‫أو حركة حماس‪ ،‬وإنما مع جيل كامل من الشبان‬ ‫الفلسطينيين‪ ،‬بعضهم أطفال‪ ،‬ال يرون أية مستقبل‬ ‫أمامهم‪ ،‬فهم محبطون ويائسون‪ ،‬ويجري تحريضهم‪،‬‬ ‫ويكرهون (إسرائيل) ومحمود عباس بنفس الدرجة‪.‬‬ ‫ويخلص إلى نتيجة أنه في ظل الوضع الحالي‪ ،‬فإن‬ ‫القدرة على معالجة الوضع محدودة‪ .‬هناك أدوات‬ ‫أمنية كثيرة‪ ،‬مثل إرسال جنود إلى القدس والعقاب‬ ‫الشديد والحصار واالعتقال وهدم البيوت‪ .‬وحتى لو‬ ‫أدى ذلك إلى تهدئة الموجة الحالية‪ ،‬فإن الهدوء سيكون‬ ‫مؤقتا إلى حين اندالع الموجة الثانية‪ ،‬والتي ستكون‬ ‫أشد‪.‬‬ ‫عرب ‪48‬‬

‫«الحجر خطري فقط حني يرشقه العربي»‬ ‫كتب موقع «والــا» ان المستوطنين نفذوا منذ مقتل‬ ‫الزوجين هانكين‪ ،‬عشرات االعــتــداءات على البلدات‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬تم خاللها رشق الحجارة على سيارات‬ ‫وبيوت الفلسطينيين‪ .‬وحتى وان كانت هذه العمليات‬ ‫استثنائية وردا على موجة العمليات‪ ،‬اال انها تتكرر‬ ‫كل عدة ايام‪ ،‬في وقت يالحظ فيه ان قوات الجيش ال‬ ‫تحاول حتى الفصل بين الجانبين‪ .‬ويظهر المستوطنون‬ ‫في العديد من اشرطة الفيديو التي وصلت الى موقع‬ ‫«والال نيوز»‪ ،‬وهم يهاجمون الفلسطينيين او يعتدون‬ ‫على ممتلكاتهم فيما يقف جنود الجيش الى جانبهم دون‬ ‫ان يحركوا ساكنا‪ ،‬او يطلقون النار على الفلسطينيين‬ ‫في الجهة المقابلة‪.‬‬ ‫وقــد وقعت احــدى الحاالت يــوم الجمعة األخير في‬ ‫منطقة الخليل‪ ،‬بعد يوم من العملية في كريات أربع‪،‬‬ ‫حيث وصلت مجموعة من المستوطنين الى بيوت قرية‬ ‫جبل جوهر وبدأت برشقها بالحجارة‪ ،‬فيما يظهر بعض‬ ‫الجنود وهم يقفون على مسافة قريبة منهم‪ ،‬دون ان‬ ‫يحاولوا منعهم‪.‬‬ ‫وفــي حالة اخــرى تم توثيقها‪ ،‬بعد ثالثة أيــام من‬ ‫مقتل الزوجين هانكين‪ ،‬يظهر المستوطنون وهم‬

‫يتبادلون رشق الحجارة مع الفلسطينيين في قرية‬ ‫برقين‪ ،‬ويقوم احد المستوطنين بمساعدة جندي على‬ ‫شحن بندقيته بالذخيرة‪ ،‬ومن ثم يظهر الجنود وهم‬ ‫يحاولون ابعاد الفلسطينيين من المنطقة‪ ،‬بينما يقوم‬ ‫المستوطنون الذين وقفوا الى جانبهم برشق الحجارة‬ ‫علىالفلسطينيين‪.‬‬ ‫وفي اليوم التالي تم تصوير المستوطنين وهم يحرقون‬ ‫االطارات بالقرب من قرية عوريف المجاورة لمستوطنة‬ ‫يتسهار‪ ،‬ومن ثم يدحرجونها باتجاه الفلسطينيين‪ .‬وفي‬ ‫هذا المكان ايضا يشاهد الجنود وهم يقفون هناك دون‬ ‫التدخل بما يحدث‪.‬‬ ‫وقالت منظمة «بتسيلم» التي التقطت هذه األشرطة‪،‬‬ ‫ان «هذه االفــام تعكس عينة واحــدة من بين الكثير‬ ‫مــن االحـــداث التي امتنع فيها الجنود عــن حماية‬ ‫الفلسطينيين في مواجهة اعتداءات المستوطنين‪ .‬كما‬ ‫يبدو فانه بالنسبة للسلطات يعتبر رشق الحجارة‬ ‫خطيرا فقط عندما يأتي من جهة الفلسطينيين وليس‬ ‫من جهة المستوطنين»‪.‬‬ ‫موقع والال اإلسرائيلي‬

‫ماذا كتب المحللون اإلسرائيليون عن االنتفاضة؟‬ ‫اليكس فيشمان‪( :‬يديعوت احرونوت)‬ ‫أعصاب تعبانة‪ ،‬كفى تمثيال وعقد جلسات طارئة للمجلس الوزاري المصغر‪،‬‬ ‫هذا ال يترك انطباعا على احد‪ .‬الجمهور يريد قيادة تتخذ قرارات وتنفذها‪ ،‬التهديد‬ ‫بهدم البيوت لكنها ما زالت قائمة‪ ،‬ويكفي مع التمثيلية لتجنيد احتياط للشرطة‪.‬‬ ‫الجمهور يريد قائدا لديه رؤيا وأسلوب عمل‬ ‫شمعون شيفر‪( :‬يديعوت احرونوت)‬ ‫يقسم القدس (نتنياهو) من ينظر الى الواقع في القدس عليه ان يعترف ان القيادة‬ ‫ال تملك وصفة لتغيير الوضع الكئيب‪ ،‬رجاء سيد نتنياهو أوقف التخويف وابدا‬ ‫بإيجاد الحلول العملية لواقع الرعب الذي نعاني منه تحت قيادتك‬ ‫بن كسبيت‪( :‬معاريف)‬ ‫المدينة التي قسمت‪ ،‬نتنياهو يقسم القدس ألنه عندما يقرر المجلس الوزاري‬

‫المصغر فرض طوق أمني على األحياء العربية‪ ،‬واذا لم يتوقف الطعن‪ ،‬لربما‬ ‫سيعيد نتنياهو الحكم العسكري على المدينة الشرقية‪ ،‬النعدام حلول اخرى‪ ،‬الن‬ ‫نتنياهو ال يفعل شيئا سوى القاء الخطابات ويقدس الوضع القائم‬ ‫عاموس هرئيل‪( :‬هآرتس)‬ ‫قالوا له‪ ،‬الجمهور فوجئ بعمليات الطعن‪ ،‬لكن نتنياهو ووزراءه ال يستطيعون‬ ‫االدعاء انهم ال يعرفون‪ ،‬النهم سمعوا ان هذا سيحدث لكنهم اقنعوا انفسهم ان‬ ‫ادارة الصراع ستؤمن لهم الهدوء النسبي‬ ‫براك ربيد‪( :‬هآرتس)‬ ‫واقع ثنائي القومية‪ ،‬العمليات في القدس توفر لإلسرائيليين عرضا للواقع في‬ ‫دولة ثنائية القومية‪ ،‬اذا استمر الوضع الحالي فان الفلسطينيين واالسرائيليين‬ ‫يسيرون في اتجاه واحد وهو دولة واحدة ثنائية القومية‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫عناوين الصحف‬ ‫عمليات الطعن في القدس ورعنانا تصدرت‬ ‫عناوين الصحف االسرائيلية الصادرة أمس‬ ‫األربعاء‪ ،‬وفيما يلي أبرز العناوين‪:‬‬ ‫صحيفة يديعوت احرونوت‪:‬‬ ‫* أربع عمليات في القدس ورعنانا‬ ‫* القدس‪ :‬جنود سيحرسون الحافالت‬ ‫* المجلس الوزاري المصغر قرر زيادة الحراسة‬ ‫في الحافالت بالقدس‪ ،‬تشديد الرقابة والتفتيش‬ ‫على الدخول والخروج من وإلى اإلحياء العربية‬ ‫في القدس الشرقية‪ ،‬والتسريع في هدم منازل‬ ‫منفذي العمليات‬ ‫* إرشاد لألهالي حول كيفية مساعدة أوالدهم‬ ‫فــي هــذه الفترة المتوترة‪ ،‬ال يخرجون الى‬ ‫الحدائق العامة او المقاهي‬ ‫* الغاء الرحالت السنوية في المدارس خاصة‬ ‫الى القدس الشرقية‬ ‫* يوقفون «المخربين» بأيديهم‬ ‫* الوسط العربي اضراب ومظاهرة الغضب‪:‬‬ ‫آالف العرب تظاهروا تحت شعار االقصى لنا‬ ‫* ال يرحمون طفلة الروضة‪ :‬يهود يطالبون‬ ‫بإخراج طفلة بدوية من روضة لألطفال في بئر‬ ‫السبع‬ ‫صحيفة معاريف‪:‬‬ ‫* نتنياهو يستدعي الجيش‪ :‬في يوم دم إضافي‬ ‫في القدس‪ ،‬المجلس ال ــوزاري المصغر بحث‬ ‫زيادة القوى األمنية بإضافة جنود للشرطة‪،‬‬ ‫إغــاق اإلحياء العربية وسحب الجنسية من‬ ‫عائالت منفذي العمليات‬ ‫* مقتل ثالثة إسرائيليين في عمليتين في القدس‬ ‫* في رعنانا إصابة أربعة أشخاص بجروح‬ ‫طفيفة‬ ‫* ‪ %50‬من طالب المدارس في القدس أضربوا عن‬ ‫التعليم بسبب الخوف‬ ‫* في سخنين‪ :‬ال نريد دخول المهووسين الى‬ ‫األقصى‬ ‫* الون بن دافيد‪ :‬نهاية وهم العيش المشترك في‬ ‫القدس‬ ‫* اليعزر مروم (قائد البحرية سابقا) حان الوقت‬ ‫إلغالق المناطق‬ ‫* خطورة معروفة‪ :‬عالء أبو جمال‪ ،‬تقني في‬ ‫شركة بيزك مدح قبل عام قريبه الذي نفذ عملية‬ ‫الكنيس‪ ،‬بهاء عليان نشر قبل عام الوصايا‬ ‫العشر للشهيد‬ ‫* ‪ 20‬عــامــا على اغــتــيــال رابــيــيــن‪ % 35 :‬من‬ ‫اإلسرائيليين يؤمنون في نظرية المؤامرة‬ ‫صحيفة هآرتس‪:‬‬ ‫* ثالثة قتلى و ‪ 17‬جريحا في عدة عمليات‪:‬‬ ‫المجلس الوزاري المصغر يبحث إغالق اإلحياء‬ ‫العربية في القدس‬ ‫* خالل ساعتين وقعت أربع عمليات في القدس‬ ‫ورعنانا‬ ‫* يهودي أراد طعن عربي انتقاما في كريات آتا‬ ‫في منطقة حيفا وطعن يهوديا ألنه يشبه العرب‬ ‫* عشرات الفلسطينيين يقتحمون الجدار في غزة‬ ‫* هرتسوغ‪ :‬يجب إغالق األقصى مؤقتا‬ ‫* ‪ -‬في جبل المكبر يخشون من أنهم سيموتون‬ ‫بسبب األقصى‬ ‫* ‪ -‬كيري سيصل الى المنطقة‪ :‬ال نتهم احدا‬ ‫بالمسؤولية عن األحداث في القدس‬ ‫* ‪ 20 -‬ألف متظاهر في سخنين احتجاجا على‬ ‫االحتالل وسياسة الحكومة في األقصى‬ ‫* ‪ -‬الحاخام األكبر السابق ابراهام متسجر متهم‬ ‫بالفساد والحصول على ‪ 8‬مليون شاقل رشاوى‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫انتفاضة القدس‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫يف انتفاضة القدس‪ ..‬تصفية األطفال على طريقة «الدرة»‬ ‫غزة_ أمل حبيب‬ ‫استسلام أطرافـه السـفلية ودمعاتـه التـي‬ ‫امتزجـت بدمـاء رأسـه صغيـر الحجـم كمـا‬ ‫عمـره الـذي لـم يتجـاوز الثالثـة عشـرة‪ ،‬تعيدنا‬ ‫الـى صرخـات وتقاسـيم وجـه الطفـل محمـد‬ ‫الـدرة التـي حفـرت مالمحـه فـي ذاكـرة القهـر‬ ‫الفلسـطينية حيـث قتـل بـدم بـارد!‬ ‫مقطـع الفيديـو الـذي يوضـح وحشـية قـوات‬ ‫االحتلال فـي تصفيـة الطفـل أحمـد المناصـرة‪،‬‬ ‫أرفـق بعبـارة «تحذير قد ال يناسـب محتوى هذا‬ ‫الفيديو األطفال»‪ ،‬وهنا السـؤال «أو هل يناسـب‬ ‫جـزءا مـن الحادثـة فيركله على‬ ‫أحمـد الـذي كان‬ ‫ً‬ ‫وجعـه جنـدي ويشـتمه آخـر بألفـاظ بذيئة في‬ ‫حيـن يضحـك مـن حولـه المسـتوطنون علـى‬ ‫وجعـه ؟‬ ‫ليست جديدة‬ ‫المناصـرة رفـع مـن حصيلـة االنتهـاك‬ ‫االسـرائيلي لحقوق الطفل الفلسـطيني وتهديد‬ ‫أمنـه النفسـي بعـد محـاوالت اعدامـه بـدم بـارد‬ ‫بذريعة تنفيذه وابن عمه الشـهيد حسـن عملية‬ ‫طعـن فـي مسـتوطنة « يسـغات زئيـف» شـمال‬ ‫القـدس‪ ،‬وتركـه ينـزف بعـد أن غـادرت سـيارة‬ ‫االسـعاف المـكان لمجـرد أنـه فلسـطيني‪.‬‬ ‫ويبـدو بـأن عمليات اسـتهداف األطفـال وقتلهم‬ ‫بـدم بـارد خلال أحـداث انتفاضة القـدس باتت‬ ‫سياسـة ثابتة تتبعها قيادة المحتل العسـكرية‬

‫بهـدف زرع الرعـب وقتـل األمـل فـي األجيـال‬ ‫الفلسـطينية الناشئة‪.‬‬ ‫سياسـة إسـرائيل فـي التصفيـة واالنتقـام‬ ‫ليسـت جديـدة بحسـب الناطقـة باسـم المرصـد‬ ‫األورومتوسـطي لحقـوق االنسـان مهـا‬ ‫الحسـيني‪ ،‬حيـث أكـدت فـي حديـث «للرسـالة»‬ ‫بـأن مـا يحـدث حاليـ ًا انتهـاك صـارخ لكافـة‬ ‫القوانيـن الدوليـة واتفاقيـات حقـوق اإلنسـان‪،‬‬ ‫مشـيرة إلـى أن االحتلال اليـزال ينتهـك مبـدأ‬ ‫التناسـب ويقـوم باسـتخدام األعيـرة الناريـة‬ ‫والقـوة المفرطـة فـي تفريـق التظاهـرات‬ ‫السـلمية‪.‬‬ ‫يف وداع أحمد !‬ ‫وكأن مالمحهـم تتشـابه وذات النومـة والبراءة‬ ‫والبسـمة ال تغيـب وقـد التقطتهـا لهـم فالشـات‬ ‫الكاميـرا لحظـة نظـرة الـوداع األخير!‬ ‫انتحـاب أصدقـاء الشـهيد الطفـل أحمـد عبـد اهلل‬ ‫شـراكه (‪ 13‬عامًـا) رافقتـه حتـى وصـل جثمانـه‬ ‫مقبـرة مخيـم الجلـزون شـمال مدينـة رام اهلل‬ ‫بعـد إطلاق جنود االحتلال النار عليه بصورة‬ ‫مباشـرة خلال مواجهـات اندلعت علـى المدخل‬ ‫الشـمالي لمدينـة البيرة‪.‬‬ ‫وبـات مـن الواضـح بـأن االحتالل اإلسـرائيلي‬ ‫يحـاول بشـتى الطـرق أن يقـدم حجـة‬ ‫لتغطيـة انتهاكاتـه وجرائمـه بحـق المدنييـن‬ ‫الفلسـطينيين‪ ،‬حيـث نبهـت الحسـيني الـى أن‬ ‫عمليـات القتـل خـارج نطاق القانـون تصاعدت‬

‫بشـكل مخيـف فـي اآلونـة األخيـرة‪.‬‬ ‫فـي مشـهد اعـدام آخـر للفتـاة مـرح بكيـر أثنـاء‬ ‫عودتهـا مـن المدرسـة فـي حـي الشـيخ جـراح‬ ‫بالقـدس‪ ،‬ظهـرت جاثمـة علـى ركبتيهـا حيـن‬ ‫حاصرتهـا مجموعـة مـن جنـود االحتلال وهي‬ ‫تصـرخ «اتركونـي» بعـد أن لحقهـا مسـتوطن‬ ‫وهـو يصفهـا بــ «ارهابية» ويصـرخ على رجال‬ ‫الشرطة بادعائه محاولة طعنه حتى استقرت‬ ‫رصاصـة فـي جسـدها أدت الـى اصابتهـا‬ ‫بجـروح بالغـة‪.‬‬ ‫مراكـز حقـوق االنسـان مـا فتئـت توثـق جرائـم‬ ‫االحتلال بتصفيـة مدنييـن بحجـة محاولتهـم‬ ‫تنفيـذ عمليـات طعن دون وجـود دليل ملموس‬ ‫علـى ذلـك‪ ،‬حيـث نبـه المرصـد بـأن السـلطات‬ ‫اإلسـرائيلية ‪-‬ورغم وجود كاميرات مراقبة في‬ ‫المناطـق التي تم تنفيـذ العمليات فيها‪ -‬ترفض‬ ‫بشـكل دائـم إظهـار الصـور‪ ،‬وهـو مـا يدلل على‬ ‫أن الضحايـا وقعـوا دون وجـود سـبب حقيقـي‬ ‫يسـتدعي تصفيتهـم واسـتخدام القـوة المفرطة‬ ‫ضدهم‪.‬‬ ‫‪#‬أحمد_الدرة_الجديـد هـو ذاك الوسـم الـذي‬ ‫أطلقـه نشـطاء مواقـع التواصـل االجتماعـي‬ ‫بهـدف كشـف جرائـم االحتلال ومسـتوطنيه‬ ‫لمحاولتهـم إعـدام الطفـل أحمـد مناصـرة‪ ،‬وكـم‬ ‫مـن «درة» جديـد سـيضاف على هـذه الحصيلة‬ ‫ليمسـي وسـمًا بيـن عشـية وضحاهـا!‬

‫شباب انتفاضة القدس الظلم وانعدام‬ ‫األمل يؤجج ثورتهم‬ ‫غزة ‪ -‬مها شهوان‬ ‫انطلقـت شـرارة انتفاضـة القـدس‬ ‫علـى يـد شـبان صغـار ولـدوا‬ ‫مـع أحـداث انتفاضـة االقصـى‬ ‫الثانيـة‪ ،‬فطفولتهـم التـي قضوهـا‬ ‫بيـن صواريـخ االحتلال وهـدم‬ ‫بيوتهـم ومالحقـة ذويهـم مـن قبـل‬ ‫جنـود االحتلال فجـرت داخلهـم‬ ‫انتفاضـة جديـدة ال تـزال مسـتمرة‬ ‫رغـم توقعـات البعض بأنهـا مجرد‬ ‫«هبـة شـعبية» سـتخمد بعـد أيـام‪،‬‬ ‫لكـن العمليـات البطوليـة المميـزة‬ ‫أظهـرت مقدرة علـى مواجهة العدو‬ ‫مـن نقطـة صفـر بأبسـط االمكانيـات‪.‬‬ ‫لم تكن المواجهة بين الشباب ذكورا وإناثا واالحتالل‬ ‫فـي باحـات المسـجد االقصـى فقـط‪ ،‬بـل امتـدت إلـى‬ ‫ارجـاء القـدس والضفـة المحتلـة‪ ،‬حتـى وصـل الحـال‬ ‫إلـى زحـف العشـرات مـن الغزييـن للحـدود الفاصلـة‬ ‫لمواجهـة االحتلال ورغـم معايشـتهم لثالثـة حـروب‬ ‫ذاقـوا فيهـا أبشـع انتهـاكات االحتلال لـم يتـرددوا في‬ ‫مواجهـة العـدو‪.‬‬ ‫أطفـال الضفـة والقـدس يشـاركون الشـباب أيضـا‬ ‫فـي مقاومـة االحتلال‪ ،‬فهـم رغـم صغرهـم ال يأبهـون‬ ‫االحتلال فيسـارعون بجمـع الحجـارة وتكويمهـا فـي‬ ‫أماكن معينة ليتمكن الشباب قذف جنود االحتالل بها‪.‬‬ ‫عبر مواقع التواصل االجتماعي تداول النشطاء فيديو‬ ‫لشـاب ضفـاوي يـؤدي الدبكـة الشـعبية فرحـا قبـل‬ ‫القاءه الحجارة على سـيارة الجنود االسـرائيليين في‬ ‫الضفـة المحتلة‪.‬‬ ‫الغزيـون أيضـ ًا انتفضـوا ألجـل القدس‪ ،‬الشـاب الغزي‬ ‫«ياسـر» علـى صفحـة الفيسـبوك أرفـق صورتـه‬ ‫وهـو يقـاوم االحتلال فـي معبـر ايـرز قائلا‪ »:‬مـن‬ ‫ينتقـد تواجدنـا لـم يعـش لحظات العـزة والتحـدي (‪)..‬‬ ‫تألمـت كثيـرا علـى من سـقط بجانبي من شـهداء لكني‬ ‫وشـباب كثر ال نسـتطيع رؤية شباب القدس والضفة‬ ‫يقاومـون االحتلال ونبقـى مكتوفـي االيـدي»‪.‬‬ ‫بينمـا الفتيـات عرضـن صورهـن بفخـر عبـر مواقـع‬ ‫التواصـل االجتماعـي وهن يشـاركن الشـباب في القاء‬ ‫الحجـارة‪ ،‬فالسـاحة كانـت للجميـع مـن أجـل هـدف‬ ‫واحـد‪.‬‬

‫الشهيد الخطيب أعدم بدم بارد قبل‬ ‫أن يهدي القدس نجاحه!‬ ‫غزة_ إسالم الكومي‬

‫رصاصتان بالقرب من الرأس ومثلهما يف الرقبة كانتا‬ ‫كفيلتني ألن يرحل الشاب مصطفى اخلطيب دون أن‬ ‫يهدي للقدس جناحه‪.‬‬

‫تقـول إحـدى المشـاركات وتدعـى «ايمـان»‪ »:‬ال اجـد‬ ‫حرجـا فـي المشـاركة فالبـد مـن مواجهـة االحتلال‬ ‫لالنتقـام مـن اجـل حرائـر االقصـى وشـهدائنا الذيـن‬ ‫ضحـوا مـن أجـل الوطـن (‪ )..‬روحـي ليسـت اغلـى مـن‬ ‫روح الشـهداء»‪.‬‬ ‫من ناحيته اعتبر فضل أبو هين االختصاصي النفسي‬ ‫أن مشـاركة الشـباب فـي االنتفاضـة وتصميمهـم على‬ ‫اسـتمراريتها يجعلهم يشـعرون بقيمة الذات‪ ،‬مؤكدا أن‬ ‫المشـاركة فـي حـدث وطنـي تشـعر الشـاب بأنـه جزء‬ ‫مـن المجتمـع وهـو شـخص قـوي ‪ ،‬باإلضافـة إلـى أن‬ ‫مشـاركته فـي فعليـات المقاومـة تشـعرهم باالحتـرام‬ ‫والتقديـر من قبـل االخرين‪.‬‬ ‫وبحسـب أبـو هيـن فـإن مشـاركة الشـباب فـي‬ ‫االنتفاضـة تكسـبهم الراحـة والثقـة والتقديـر‪ ،‬وذلـك‬ ‫لنظـرة المجتمـع للمقاوميـن‪.‬‬ ‫وعـن مشـاركة االطفـال أوضـح أنهـم يعوا لمـا يحدث‬ ‫فـي محيطهـم‪ ،‬ممـا يدل على فشـل من يحاول تسـويق‬ ‫التطبيـع‪ ،‬مبينا أن الطفل الفلسـطيني بـات قادرا على‬ ‫تغييـر مـا فعلـه به االحتلال فأصبح يقـدر ذاته‪.‬‬ ‫ووفق دراسـة أعدها أبو هين فإن الطفل الذي يشـارك‬ ‫فـي االنتفاضـة أقـل توتـر واكثـر قـوة حتى لـو اصيب‬ ‫خلال المواجهـات‪ ،‬الفتـا إلـى أنـه ‪ % 76‬منهم تعني لهم‬ ‫الشـهادة الكثير عند المشـاركة في حدث وطني‪.‬‬ ‫ويؤكـد االختصاصـي النفسـي أن ممارسـات القمـع‬ ‫التـي يراهـا االطفـال الفلسـطينيين وكذلـك المشـاهد‬ ‫المخيفـة مـن مالحقتهـم وخنقهـم‪ ،‬وضـرب واعتقـال‬ ‫ذويهـم أمـام أعينهـم جميعهـا يأتـي بصـورة عكسـية‬ ‫علـى العـدو االسـرائيلي‪.‬‬

‫وقـد ظهـرت صـورًا لمصطفـى ملقـى بجسـده الملطـخ‬ ‫بالدمـاء بالقـرب مـن بـاب األسـباط بالقـدس بعـد أن‬ ‫أطلـق عليـه جنـود االحتلال أربـع رصاصـات بشـكل‬ ‫مباشـر ومن مسـافة صفر‪ ،‬بزعم محاولته طعن جندي‬ ‫(إسـرائيلي) األمـر الـذي نفـاه شـهود العيـان هنـاك‪.‬‬ ‫مصطفـى صاحـب الــ ‪ 18‬ربيعًـا‪ ،‬طالـب متفـوق فـي‬ ‫دراسـته‪ ،‬وأراد أن يلتحـق بجامعـات ألمانيـا‪ ،‬ولكـن لـم‬ ‫يـرد القـدر لـه أن يهـدي نجاحـه للقـدس وهـذا مـا أكدتـه‬ ‫والـدة مصطفـى‪.‬‬ ‫وتقول والدة الشهيد لــ «الرسالة»‪ :‬إن «مصطفى إنسان‬ ‫طمـوح‪ ،‬وعالقاتـه ال تتجـاوز نطاق اسـرته ومدرسـته‪،‬‬ ‫وكان يحلم بأن يكمل دراسته الجامعية في ألمانيا بعد‬ ‫اجتيـازه الثانويـة العامة»‪ ،‬موضحة أن «ابنها خرج من‬ ‫المنزل يرتدي زي المدرسة مصطحبًا شقيقه وشقيقته‬ ‫اللذين يتلقيان تعليمهما في المدرسة نفسها‪».‬‬ ‫جنـود االحتلال لـم تكتـف بإعـدام مصطفى‪ ،‬بـل دفعهم‬ ‫جبروتهـم إلـى أبعـد مـن ذلـك‪ ،‬اذ اقتحمـت قـوات كبيـرة‬ ‫مـن الشـرطة اإلسـرائيلية منزل العائلة واعتقلـت والدة‬ ‫الشـهيد المكلومة‪.‬‬ ‫وتضيـف والـدة الشـهيد «ال أعلـم مـا الـذي دار بيـن‬ ‫مصطفى وجنود االحتالل تمام ًا‪ ،‬إال أن أحدهم اسـتفزه‬ ‫وقـام بإعدامـه ميدانيـ ًا»‪ ،‬وزعـم االحتلال فيمـا بعـد بأن‬ ‫(الشـهيد) طعـن أحـد الجنـود‪ ،‬مؤكـدة عـدم وجـود أي‬ ‫مقطـع فيديـو ألحد المصابيـن‪ ،‬كما لم يتم فتح أشـرطة‬ ‫التسـجيل الخاصـة بكاميـرات المراقبـة فـي المـكان‪.‬‬ ‫وهذا ما يؤكد أن ادعاءات االحتالل كاذبة وأن مصطفى‬ ‫تمت تصفيته وإعدامه بدم بارد‪ ,‬تقول والدة الشهيد‪.‬‬ ‫وأوضحـت والدتـه أن االحتلال حقـق معهـا فـي أدق‬ ‫تفاصيـل حيـاة ابنهـا وأصدقائـه وزمالئـه فـي الكليـة‪.‬‬ ‫وبعـد ذلـك انتهـى التحقيـق وبقيـت األم المكلومـة تفقد‬ ‫فلـذ أكبادهـا‪.‬‬ ‫وبـدأت حكايـة مصطفـى عندمـا تـرك سـيارته أمـام‬ ‫موقـف المركبـات التابعـة للكليـة اإلبراهيميـة فـي حـي‬ ‫الصوانـة بالقـدس المحتلـة متوجهًـا إلى مدرسـته فكان‬ ‫لـه الوعـد الربانـي باالنتظـار‪.‬‬

‫والـد الشـهيد مصطفـى يقـول فـي اتصـال هاتفـي مـع «‬ ‫مراسـل الرسـالة «وقـد اتضحـت معالـم الحزن واآلسـي‬ ‫علـى صوتـه‪« :‬صبـاح يـوم االثنيـن مـن هـذا االسـبوع‬ ‫تلقيـت اتصـا ًال هاتفيـ ًا مـن ادارة المدرسـة لتبلغنـي‬ ‫عـن تغيـب مصطفـى عـن مقاعـد الدراسـة فـي الوقـت‬ ‫الـذي كانـت مركبتـه بموقـف السـيارات التابعـة للكليـة‬ ‫اإلبراهيميـة ثـم توجهـت مـن عملـي إلـى كليـة نجلـي‬ ‫الشـهيد مصطفـى ولـم أجـده‪.‬‬ ‫ويضيـف‪ »:‬ومـع تزاحـم األحـداث‪ ،‬انتابنـي الشـعور‬ ‫بالخـوف علـى مصطفـى وقمـتُ علـى الفـور باالتصـال‬ ‫علـى هاتفـه لكنـه مغلـق‪ ،‬ثـم اتصلـت بالشـرطة‬ ‫اإلسـرائيلية وأبلغتهـم باختفـاء مصطفـى وتركـه‬ ‫لهويتـه داخـل مركبته التي كانت مفتوحـة؛ تخاوفًا من‬ ‫سياسـة االحتالل من إعدام المسـتوطنين له أو اعتقاله‬ ‫وتعرضـه لالعتـداء وخصوصًـا فـي اآلونـة األخيـرة‪.‬‬ ‫وبعـد فتـرة قصيـرة تلقيـتُ اتصـاال هاتفيـ ًا من شـرطة‬ ‫االحتلال بنقطـة شـارع صلاح الديـن‪ ،‬وطلبـوا منـي‬ ‫التوجـه فـوراً لمقابلـة المحقـق»‬ ‫ويضيـف «عنـد وصولـي إلـى مركـز الشـرطة بـدأ‬ ‫المحققـون بطرح االسـئلة عن سـكن العائلة وسـاعات‬ ‫خـروج نجلـي مـن المنـزل إال أننـي زاد غضبي وطالبت‬ ‫أن أرى مصطفـى سـواء إن كان معتقلا أو تـم العثـور‬ ‫عليـه عبـر الجهـاز النقـال التابـع للمحقـق‪ ،‬فهـو حتـى‬ ‫اللحظـة لـم يعلـم بـأن مصطفـى شـهيد فدخل فـي حالة‬ ‫مـن الصدمـة وعـدم التركيـز عندمـا شـاهد نجلـه ملقـى‬ ‫علـى االرض ووجهـه ملـيء بالدمـاء‪.‬‬ ‫توجـه الخطيـب بعـد ذلـك إلـى قسـم التحقيـق فـي‬ ‫المسـكوبية السـتكمال اجـراءات التحقيـق حـول حيـاة‬ ‫مصطفـى وانتمائـه السياسـي‪ ،‬مؤكـداً أن ابنـه ال ينتمي‬ ‫ألي تنظيـم سياسـي وإن همـه وحياتـه هـو التعليـم‪.‬‬ ‫وبعـد انتظـاره سـاعات طويلـة تـم نقلـه لمعهـد «ابـو‬ ‫كبير» للتشـريح للتعرف على جثمان الشهيد مصطفى‪،‬‬ ‫فيقـول «تفاجـأت أنـه قتـل بـدم بـارد وكانـت واضحـة‬ ‫عمليـة االغتيـال(‪ )..‬شـاهدت رصاصتيـن بالقـرب مـن‬ ‫الـرأس ورصاصتيـن فـي الرقبـة‪.‬‬ ‫فيمـا كتـب صديق الشـهيد مصطفـى‪ ،‬خالد البـاز تغريده‬ ‫لـه عبـر موقع التواصـل االجتماعي الفيـس بوك يرثي‬ ‫الشـهيد « ال أجـدُ يـا أخـي مصطفى َ‬ ‫َ‬ ‫وشـامة‬ ‫وقرة عيني‬ ‫جامـع أعبـرُ‬ ‫كالم‬ ‫ٍ‬ ‫أبنـا ِء بلـدي مـا أكتبـه فـي ذكـراك مـن ٍ‬ ‫فيــهِ عـن ألمي ووجـدي لفراقك»‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪13‬‬

‫جوالت‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫إشراف ‪ :‬محمد الشيخ‬

‫اتفاق سعودي روسي على إبعاد األسد‬ ‫وعشقي يحذر من خطر النظام اإليراني‬

‫حممد أبوعبيد ‏‪@mobeid‬‬

‫لتكون فلسـطينيا في نظر بعض العرب فعليك أال تسـافر‪ ،‬ال‬ ‫تبتسـم‪ ،‬ال تجد فرصة عمل خارج فلسـطين‪ ،‬أما هم فال بأس‬ ‫في سـياحة لندن والمتاجرة بدم فلسطيني‬

‫الرسالة‪ -‬صحف عربية‬

‫كتب سليمان النمر يف صحيفة القدس‬ ‫العريب «معلومات قليلة» عن نتائج‬ ‫حمادثات ويل ويل العهد ووزير الدفاع‬ ‫السعودي األمري حممد بن سلمان‪،‬‬ ‫مع الرئيس الروسي فالدميري بوتني‪،‬‬ ‫اإلثنني املاضي‪ ،‬قال إهنا تضمنت‬ ‫تفامها سعوديا‪-‬روسيا على املستقبل‬ ‫السياسي لسوريا‪ ،‬يكون أساسه استبعاد‬ ‫الرئيس بشار األسد‪ ،‬واملعارضة السورية‬ ‫اإلسالمية املتشددة عن أي ترتيبات‬ ‫سياسية ملستقبل احلكم يف سوريا‪.‬‬

‫د‪ .‬موسى أبو مرزوق ‏‪@mosa_abumarzook‬‬

‫إنهـا ‪#‬انتفاضه_القـدس‪ ،‬انتفاضـة المرابطـات‪ ،‬وهن يتقدمن‬ ‫الرجـال دفاعـا عـن األقصـى‪ ،‬ولكـن شـروط نجاحهـا وحـدة‬ ‫الشـعب بـكل مكوناتـه‪ ،‬بـكل ألوانـه‪ ،‬وأفـكاره‪ ،‬وأعمـاره‪.‬‬

‫‪ Khaled Safi‬خالدصايف‏‪@KhaledSafi‬‬

‫تهديـد نتنياهـو لإلعلام الجديـد هـو دليـل نجـاح المغرديـن‬ ‫والنشـطاء فـي فضـح الجرائـم اإلسـرائيلية‪ ..‬اسـتمروا يـا‬ ‫شـباب فتحريضكـم جهـاد‬ ‫‪#‬انتفاضة_القدس‬

‫‪Dr. Ramy Abdu‬‏‪@RamAbdu‬‬

‫ولفـت النمـر إلـى كالم وزيـر الخارجيـة الروسـي سـيرغي الفـروف‬ ‫الـذي أكـد فيـه «توافـق أهـداف الجانبيـن ‪ -‬الروسـي والسـعودي‬ ‫ حـول الشـأن السـوري»‪ ،‬مشـيرا إلـى اسـتعداد موسـكو للتعـاون‬‫العسـكري مـع السـعودية فـي هـذا الشـأن‪.‬‬ ‫وأضـاف النمـر‪« :‬رغـم أن ولـيّ ولـيّ العهـد وزيـر الدفـاع السـعودي‬ ‫لـم يصطحـب معـه أحـدا مـن مستشـاريه العسـكريين فـي محادثاتـه‬ ‫فـي «سوتشـي» الروسـية‪ ،‬فإنـه تـم االتفـاق علـى عقـد محادثـات‬ ‫عسـكرية مشـتركة بعـد نحو أسـبوع للبحث فـي التعـاون المطلوب‪،‬‬ ‫األمـر الـذي يؤكـد المعلومات المتسـربة عن تفاهم روسي‪-‬سـعودي‬ ‫بشـأن سـوريا»‪.‬‬ ‫ويالحـظ النمـر أن الرئيـس الروسـي أكـد أن الهـدف مـن العمليـات‬ ‫العسـكرية الجويـة الروسـية فـي سـوريا هـو «الحيلولـة دون إقامة‬ ‫دولـة خالفـة إسلامية»‪ ،‬فـي حين عـاود وزيـر الخارجية السـعودي‬ ‫التأكيـد أن الريـاض لـم تغير موقفها من مسـألة إبعاد الرئيس بشـار‬ ‫األسد‪.‬‬ ‫وينقـل النمـر عـن مصـدر دبلوماسـي عربـي فـي الريـاض قولـه‬ ‫«أساسـا لـو لـم يكـن هنـاك تفاهـم بيـن الرياض وموسـكو لمـا تمت‬ ‫الزيـارة السـعودية إلـى روسـيا»‪.‬‬ ‫ونقـل النمـر عـن مصادر سـعودية «ذات صلة»‪ ،‬أن الهدف األساسـي‬ ‫مـن زيـارة األميـر ابن سـلمان لروسـيا هو معرفة األهـداف الحقيقية‬

‫لسـير العمليـات العسـكرية الجويـة فـي روسـيا والتـي ال تعـارض‬ ‫السـعودية أن تسـتهدف مواقـع ومراكـز تنظيـم الدولـة وغيـره مـن‬ ‫التنظيمـات اإلرهابيـة المتطرفة‪.‬‬ ‫خطورة النظام اإليراني‬ ‫ونبقـى فـي سـياق السـعودية ‪ ،‬ومقـال المفكر السـعودي الجنـرال د‪.‬‬ ‫أنـور ماجـد عشـقي في األهرام «خطـورة النظام اإليرانـي على األمن‬ ‫القومـي العربـي»‪ ،‬الـذي اسـتهله قائلا‪« :‬حالمـا وصـل الرئيـس عبـد‬ ‫الفتاح السيسـي الى سـدة الرئاسـة بإرادة شـعبية ‪ ،‬استشعر أهمية‬ ‫األمـن القومـي العربـي‪ ،‬وتجـاوب معـه الملك عبد اهلل بـن عبد العزيز‬ ‫الـذي طـرح أهميـة األمـن القومـي العربـي فـي أول اجتمـاع لمجلـس‬ ‫األمـن الوطنـي بالمملكة»‪.‬‬ ‫وأضـاف أن إيـران بـدأت منذ أحداث الخبر عـام ‪ 1996‬التي قُتل فيها ‪19‬‬ ‫أمريكيا وجُرح أكثر من ‪ ،270‬بزعزعة االسـتقرار في الشـرق األوسـط‬ ‫مـن خلال أذرع تغلغلـت فـي الـدول العربية مثل حـزب اهلل وأكثر من‬ ‫‪ 38‬حزبـا منتشـرا فـي الدول العربية‪ ،‬واختـراق بعض الدول العربية‬ ‫وتحريـض الطوائف ضد بعضها‪.‬‬ ‫واختتـم عشـقي مقالـه داعيـا الى وحـدة مصر والسـعودية لمواجهة‬ ‫النظـام اإليرانـي الـذي يمثـل ‪ -‬بحسـب الجنـرال عشـقي ‪ -‬خطـورة‬ ‫كبيـرة علـى األمـن القومـي العربـي‪.‬‬

‫عبـاس يقـوم تمامـا بمهـام الصفـة التـي صفـق لهـا البعـض!‬ ‫السـلطة دولـة مراقـب في األمم المتحـدة‪ .‬يعني تراقب بصمت‬ ‫ذبـح أطفـال ونسـاء ورجال شـعبها!‬ ‫‪#‬خالصة‬

‫د‪ .‬حممد ‪#‬العريفي ‪ ‬‏@‪ MohamadAlarefe‬‬

‫‪#‬االنتفاضه_الفلسـطينيه_الثالثه‬ ‫‪#‬فلسـطين_تنتفض‬ ‫اليهـود أجبـنُ الناس ال يُقاتلون بشـجاعة وتضحيـة أبداً هذه‬ ‫صفـ ٌة يتفـق عليهـا كل أصحـاب األديـان‪.‬‬

‫أدهم أبو سلمية‬ ‫‫‪#‬‏غـز ‬ة رغـم جُرحهـا إال أنهـا ال يمكـن أن تتـرك نصفهـا الثاني‬ ‫‫‪#‬‏الضفـ ‬ة وحيـدة‪# ،‬غـزة رغـم مـا فيهـا ومـا تعاني أبـت إال أن‬ ‫س هي دفعة معنوية‬ ‫تلتحـم مع ضفتنـا في‫‪#‬‏انتفاضة_القـد ‬‬ ‫وخطـوة لألمـام تقـدم غـزة اليـوم الشـهداء والجرحـى لتقـول‬ ‫س اسـتمروا على بركـة اهلل ‬‬‬‬‬‬‬‬‪.‬‬ ‫لشـباب الضفـة و‫‪#‬‏القـد ‬‬

‫تفجريات أنقرة مؤشر لتصاعد الصراعات يف تركيا وروسيا تتورط يف سوريا‬ ‫الرسالة‪ -‬صحف دولية‬ ‫قالت صحيفة واشنطن بوست إن التفجريات اليت‬ ‫استهدفت مسرية سلمية لنشطاء أكراد يف العاصمة‬ ‫التركية‪ ،‬السبت املاضي‪ ،‬وأسفرت عن مقتل العشرات‪ ،‬هي‬ ‫تذكري بالصراعات املتصاعدة اليت تواجه تركيا داخليا‬ ‫وعلى احلدود حيث احلرب اليت متزق سوريا‪.‬‬ ‫وأسفر تفجيرا أنقرة عن مقتل ‪ 97‬شخصًا وإصابة‬ ‫‪ 246‬شخصًا‪ ،‬من حشد تجمع للدعوة إلى نهاية العنف‬ ‫الــذي اندلع في األشهر األخيرة بين قــوات األمن‬ ‫التركية واالنفصاليين األكراد‪.‬‬ ‫وتقول الصحيفة إن تجدد صراع يعود لعقود قديمة‬ ‫بين الدولة التركية واألكراد من شأنه أن يزيد حالة‬ ‫عدم االستقرار في المنطقة‪ .‬وفي يوليو الماضي‪،‬‬ ‫استهدف تفجير انتحاري حشدًا سلميًا من النشطاء‬ ‫األكراد الداعين للسالم‪ ،‬في مدينة سوروج‪ ،‬حيث قُتل‬ ‫‪ 33‬شخصًا وتم إلقاء اللوم فيه على تنظيم داعش‪.‬‬ ‫وفيما اتخذت تركيا ذلك الهجوم ذريعة لشن ضربات‬ ‫جوية على التنظيم اإلرهابي في العراق وسوريا‬ ‫إال أن طائراتها كانت تقصف قــوات حزب العمال‬ ‫الكردستانى حيث بات نظام الرئيس التركي رجب‬

‫طيب أردوغان يخشى صعود نفوذ األكراد في المنطقة‪.‬‬ ‫وبحسب وكالة األسوشيتدبرس‪ ،‬فإن مستخدمي مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي في أنقرة لم يستطيعوا الوصول‬ ‫لحساباتهم على تويتر بعد الهجمات‪ ،‬كما أعلنت‬ ‫السلطات التركية فرض رقابة على الصور التي تظهر‬ ‫لحظة االنفجارات أو الصور الدموية وتلك التي تسبب‬ ‫شعورًا بالذعر‪.‬‬ ‫روسيا تتورط يف سوريا‬ ‫وباالنتقال من تفجيرات تركيا إلى سوريا‪ ،‬وتزايد‬ ‫التصعيد العسكري الروسي في الحرب هناك يتزايد‬ ‫معه الجدل في األوس ــاط الدولية إزاء مــدى حاجة‬

‫الرئيس فالديمير بوتين إلى استراتيجية‬ ‫للخروج منها‪ ،‬في ظل وصــف بعض‬ ‫المراقبين والمحللين للحرب الكارثية‬ ‫بسوريا بأنها تمثل انــدالعــا للحرب‬ ‫العالميةالثالثة‪.‬‬ ‫هذه هي األبعاد التي تناولت من خاللها‬ ‫مجلة ذي ناشيونال إنترست األميركية‬ ‫الحرب التي تعصف بسوريا منذ نحو‬ ‫خمس سنوات‪ ،‬خاصة في ظل تعدد‬ ‫الالعبين اإلقليميين والدوليين فيها‪،‬‬ ‫ووســط استقطاب الحرب للعديد من‬ ‫الحركات والجهات لالقتتال بالوكالة‬ ‫على األرض السورية‪.‬‬ ‫فقد نشرت المجلة مقاال تحليليا مطوال للكاتب ميخائيل‬ ‫باربرانوف وصف فيه التدخل الروسي في سوريا بأنه‬ ‫يمثل الحملة العسكرية والسياسية األكثر أهمية في عهد‬ ‫الرئيس بوتين‪ ،‬وقال إن التدخل الروسي بسوريا يمثل‬ ‫أول أضخم غزوة عسكرية روسية خارج البالد منذ‬ ‫انهيار االتحاد السوفياتي السابق‪.‬‬ ‫وأوضح باربرانوف ‪-‬وهو الخبير في شؤون الدفاع‬ ‫الروسية‪ -‬أن التدخل العسكري الروسي في سوريا‬ ‫يمثل عودة روسيا العبا أساسيا إلى المسرح الدولي‬ ‫من أوسع أبوابه‪ ،‬أسوة ببقية الالعبين من القوى‬ ‫الكبرى مثل الواليات المتحدة‪.‬‬

‫واعــتــبــر الــكــاتــب أن‬ ‫الــخــطــوة الــروســيــة‬ ‫دو‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫خطيرة‪ ،‬وقال إن تدخل‬ ‫ة‬ ‫بــوتــيــن ف ــي ســوريــا‬ ‫ســيــؤدي إلــى انــزالق‬ ‫روســـيـــا عــمــيــقــا في‬ ‫مستنقع الشرق األوسط‪ ،‬وذلك بشكل يشبه الورطة‬ ‫التي وقعت فيها الواليات المتحدة في حرب فيتنام‪،‬‬ ‫ولكن الشعب الروسي ال يرضى بــأن يتكبد أي‬ ‫خسائر أو أن يدفع تكلفة باهظة في سوريا‪.‬‬ ‫وأضــاف أنــه يجب النظر إلــى التدخل الروسي‬ ‫على أنه يدخل في سياق لعبة عالمية بين روسيا‬ ‫والواليات المتحدة على المستوى اإلستراتيجي‪.‬‬ ‫وقال إن الغرب يريد أن تستنزف روسيا قوتها في‬ ‫الحرب السورية الكارثية‪ ،‬وذلك من خالل مواصلته‬ ‫دعم المعارضة السورية المناوئة لنظام الرئيس‬ ‫السوري بشار األسد بشكل مكثف‪ ،‬وسط الخشية‬ ‫من أن تواجه روسيا المصير الذي واجهه السوفيات‬ ‫عندما أقدموا على غزو أفغانستان عام ‪.1979‬‬ ‫واختتم الكاتب بالقول إنــه ينبغي لبوتين أال‬ ‫يتورط في حرب برية بسوريا‪ ،‬وينبغي له إيجاد‬ ‫استراتيجية للخروج من سوريا بأسرع ما يكون‪.‬‬

‫ص‬

‫ح‬ ‫افة‬

‫‪14‬‬

‫شهداء عدوان ‪ 2014‬ضحية التم‬ ‫الرباوي‪ :‬ال مربرات مطلقا لتعطيل‬ ‫صرف خمصصات أهايل الشهداء وتلقينا‬ ‫عشرات الوعود بصرفها دون أي تنفيذ‬

‫النحال‪ :‬ال نقبل أي مربرات باملطلق‬ ‫وال نعتد بأي حلول جزئية ال تغطي‬ ‫احتياجات كل ذوي الشهداء دون استثناء‬

‫تبدأ الفتاة ناهد الترابين (‪ 24‬عاما) صباحها‬ ‫منشغل في كيفية تدبير‬ ‫كل يوم بذهن‬ ‫ٍ‬ ‫أمور يومها‪ ،‬وتغطية احتياجات اخوتها‬ ‫الخمسة المتبقين بعد استشهاد والديها‬ ‫واثنين من أشقائها خالل العدوان اإلسرائيلي األخير على غزة‪،‬‬ ‫تاركين لها همّ إعالة األسرة كونها أكبر المتبقين سنا‪.‬‬ ‫ناهد التي حملت هذه المشقة مبكرا‪ ،‬تحرمها وإخوتها منظمة‬ ‫التحرير الفلسطينية ومؤسسة رعاية أسر الشهداء والجرحى‬

‫الوزير‪ :‬ال ميزانية للصرف لذوي‬ ‫الشهداء وننتظر قرارا سياسيا‪،‬‬ ‫و»الرسالة» تريد تأجيج املشكلة‬

‫التابعة لها‪ ،‬من استالم مخصصاتهم المالية المستحقة لذوي‬ ‫الشهداء‪ ،‬والتي هي حقٌ لهم ال ينازعهم فيه أحد‪ ،‬رغم مرور أكثر‬ ‫من عام على العدوان‪.‬‬ ‫وتتهم الترابين التي تعيش مع اخوتها ومن بينهم أربعة‬ ‫أطفال في منزل دمّر االحتالل أجزاء منه في مدينة رفح جنوبي‬ ‫القطاع‪ ،‬رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس بتعطيل صرف‬ ‫مستحقاتهم‪ ،‬معتبرة أنه يحاول من خالل ذلك جعل الشعب‬ ‫ينقلب على المقاومة‪ ،‬وهو األمر المستحيل‪ ،‬وفق قولها‪.‬‬

‫الرسالة‪-‬عبدالرحمن الخالدي‬ ‫بصرفها دون أي تنفيذ‪.‬‬ ‫واتهم البراوي الرئاسة الفلسطينية وأعضاء اللجنة‬ ‫التنفيذية لمنظمة التحرير كافة‪ ،‬بالتخاذل في صرف‬ ‫هذه المستحقات والمساهمة في تعطيلها‪ ،‬مبينا أن‬ ‫اللجنة تلقت وعــودا متكررة من انتصار الوزير «أم‬ ‫جهاد» رئيسة مؤسسة رعاية أسر الشهداء والجرحى‪،‬‬ ‫بالصرف بعد انتهاء أزمة السلطة المالية التي عانت‬ ‫منها بعد احتجاز (إسرائيل) ألموال الضرائب قبل عدة‬ ‫أشهر‪ ،‬إال أن ذلك لم يُنفذ حتى بعد تجاوز األزمة‪.‬‬ ‫ولفت بــدوره إلــى أن مؤسسة رعاية أســر الشهداء‬ ‫والجرحى تمتلك اليوم قاعدة بيانات كاملة بأسماء‬ ‫شــهــداء الــعــدوان األخــيــر‪ ،‬إال أنها تــتــذرع بعدد من‬ ‫الحجج‪ ،‬أبرزها أن عدد الشهداء كبير ويتطلب قرارا‬ ‫من رئيس السلطة‪ ،‬وعدم توفر ميزانية تكفي لتغطية‬ ‫مخصصاتهم‪ ،‬في الوقت الذي يؤكد فيه البراوي أن‬ ‫أســاس عمل المؤسسة يلزمها بضرورة اعتماد كل‬ ‫راتب لذويه‬ ‫من يُقتل على أيدي االحتالل وبدء صرف ٍ‬ ‫بمجرد استشهاده وبغض النظر عن انتمائه‪.‬‬ ‫تأخير هذه المخصصات ألقى بظالله على مختلف‬

‫رغم ذلك‪ ،‬تشارك الفتاة العشرينية في االعتصام‬ ‫األسبوعي الذي تنظمه لجنة أهالي الشهداء أمام‬ ‫مقر مؤسسة رعاية أسر الشهداء‪ ،‬احتجاجا على‬ ‫عدم صرف مستحقاتهم‪ ،‬لتلتقي هناك بالمئات ممن‬ ‫جاؤوا لذات الغرض‪ ،‬معبرين عن غضبهم وسخطهم‬ ‫لتأخيرها حتى هذه اللحظة‪.‬‬ ‫حال هذه الفتاة ال يختلف عن مئات األسر من ذوي‬ ‫ضحايا عدوان االحتالل صيف عام ‪ ،2014‬يُحرمون‬ ‫دون غيرهم من ذوي الشهداء من حقهم في استالم‬ ‫مخصصاتهم‪ ،‬األمر الذي دفع «الرسالة» للبحث في‬ ‫أسباب ذلك ومحاولة معرفة الهدف من تعطيل هذا‬ ‫الملف رغم مرور أكثر من عام على العدوان‪.‬‬ ‫أولى الجهات التي توجه لها معد التحقيق كانت‬ ‫لجنة أهالي الشهداء والجرحى‪ ،‬والتي تشكلت بداية‬ ‫عام ‪ ،2013‬للمطالبة بحقوق ذوي شهداء العدوانين‬ ‫اإلسرائيليين على غزة عامي ‪ 2008‬و‪ ،2012‬بفعل تأخر‬ ‫صرف مستحقاتهم حتى منتصف عام ‪ ،2014‬بعد‬ ‫تنظيمهالعشراتالفعالياتاالحتجاجيةوالغاضبة‪.‬‬ ‫ال مربرات للتأخري‬ ‫وبحسب عالء البراوي‪ ،‬المتحدث‬ ‫اإلعالمي باسم اللجنة‪ ،‬فإن ذوي‬ ‫«ذوو أكثر من ‪ 2360‬شهيدا ما زالوا ينتظرون‬ ‫أكثر من ‪ 2360‬شهيدا ارتقوا إبان‬ ‫عدوان عام ‪ ،2014‬ما زالوا ينتظرون‬ ‫صرف خمصصات أبنائهم يف ظروف مأساوية‪،‬‬ ‫صرف مخصصات أبنائهم‪ ،‬في‬ ‫ومنهم أكثر من ‪ 300‬أسرة فقدت املعيلني‬ ‫ظروف أقل ما يمكن أن توصف‬ ‫بأنها «مأساوية»‪ ،‬حتى أن أكثر‬ ‫(األب واألم) وأفرادا من العائلة وحىت املزنل»‬ ‫من ‪ 300‬أسرة منهم فقدوا المعيلين‬ ‫(األب واألم) وأفرادا من العائلة‬ ‫وحتى منزلهم‪.‬‬ ‫وأكـــــد الــــبــــراوي فـــي حــديــثــه‬ ‫لـ»الرسالة»‪ ،‬ومن خالل اطالعه واختالطه بالعديد مناحي حياة أهالي الشهداء‪ ،‬ومنهم المواطنة ابتسام أبو‬ ‫من الشخصيات والجهات المسؤولة بحكم تمثيله جراد التي قصف االحتالل منزلها في بلدة بيت حانون‬ ‫للجنة وتصدر الحديث باسم أهالي الشهداء‪ ،‬على شمال القطاع بقذائف متتالية خالل العدوان‪ ،‬وأفقدها‬ ‫عدم وجود أي مبرر يعيق صرف مخصصات أهالي زوجها واثنين من أبنائها بينهما رضيع‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫الشهداء‪ ،‬موضحا أن اللجنة تلقت عشرات الوعود أربعة من أفراد العائلة الذين كانوا يجتمعون في صالةٍ‬

‫تتوسط المنزل‪.‬‬ ‫تقول أبو جراد لـ»الرسالة»‪« :‬أال يكفينا ألم فقدان أحبتنا‬ ‫وأبنائنا على أيدي االحتالل؟‪ ،‬الحياة اآلن صعبة للغاية‬ ‫وظروف معيشتنا أصبحت ال تطاق‪ ،‬فاليوم ال منزل لنا‬ ‫وال مُعيل بعد اهلل»‪ ،‬مناشدة الكل الفلسطيني في تجنيب‬ ‫أهالي الشهداء أي مناكفات سياسية أو انقسام داخلي‪.‬‬ ‫وتسكن أبو جراد التي تعتاش على بعض المساعدات‬ ‫الممنوحة من جمعياتٍ خيرية في شمال القطاع‪ ،‬في‬ ‫إحدى الشقق السكنية باإليجار‪ ،‬األمر الذي يزيد من‬ ‫أعباء الحياة عليها وعلى من تبقى من أبنائها‪ ،‬إضافة‬ ‫إلى طفلين ترعاهما من أبناء أختها التي اُستشهدت هي‬ ‫األخرى خالل القصف‪.‬‬ ‫شهداء غزة دون الضفة‬ ‫لجنة أهالي الشهداء والجرحى شــددت على أن هذا‬ ‫التعطيل يقتصر على شهداء قطاع غزة دون الضفة‬ ‫المحتلة‪ ،‬مؤكدة أن عائالت أكثر من ‪ 32‬شهيدا ارتقوا‬ ‫في مدن الضفة خالل فترة العدوان اإلسرائيلي على‬ ‫غــزة‪ُ ،‬أدرجــوا في قوائم المؤسسة ويتسلم ذووهم‬ ‫مخصصات شهرية دون أي اشكاليات‪ ،‬في اجراءات‬ ‫تعكس حقيقة تعامل السلطة ومؤسساتها مع قطاع‬ ‫غزة واستخدام الشهداء كأداة ضغط سياسية‪.‬‬ ‫هذه المعلومة أكدتها الهيئة المستقلة لحقوق اإلنسان‬ ‫في قطاع غزة‪ ،‬مشيرة إلى أن ذلك يضاف إلى العديد‬ ‫من قضايا التمييز الجغرافي الذي تمارسه السلطة بين‬ ‫الضفة والقطاع‪ ،‬والتي تعمل الهيئة على حلها عبر‬ ‫التواصل مع الجهات المعنية‪.‬‬ ‫وبحسب رأفت صالحة مدير مكتب غزة والشمال بالهيئة‬ ‫المستقلة‪ ،‬فإن مشكلة الصرف تقتصر على مخصصات‬ ‫شهداء العدوان اإلسرائيلي األخير فقط‪ ،‬حيث اعتمدت‬ ‫مؤسسة رعاية أسر الشهداء في غزة من ارتقى قبل‬ ‫بدء العدوان وبعد انتهائه‪ ،‬دون أي معيقات‪ ،‬محمال‬ ‫المؤسسة ورئيستها «أم جهاد» المسؤولية أوال عن‬ ‫ذلك‪ ،‬ثم رئيس السلطة محمود عباس‪.‬‬ ‫وقال صالحة لـ»الرسالة» إن «مؤسسة رعاية أسر‬ ‫الشهداء تقول لنا بأن الصرف لذوي شهداء العدوان‬

‫يتطلب أمرا من الرئيس عباس لضخامة عددهم‪ ،‬لكننا‬ ‫ال نتفق مع ذلك كون المؤسسة ُأنشئت لهذا الغرض وال‬ ‫تحتاج لقرارات مباشرة‪ ،‬وإن كان ذلك صحيحا فإن امتناع‬ ‫الرئيس عن التوقيع على ذلك يُعد بحد ذاته قرارا بعدم‬ ‫صرف مستحقاتهم»‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن الهيئة المستقلة لحقوق اإلنسان خاطبت‬ ‫الرئاسة الفلسطينية عبر مراسالت رسمية لمعرفة مبررات‬ ‫التأخير إال أنها لم تتلق ردا حتى اليوم‪ ،‬مبينا في الوقت‬ ‫ذاته أنها تلقت كالما غير رسمي من جهات في السلطة بأن‬ ‫«حماس يجب أن تتحمل جزءاً من المسؤولية والعبء»‪،‬‬ ‫مضيفا أن ذلك «كالم غير مسموع بالنسبة للهيئة وال نعبئ‬ ‫به‪ ،‬وننتظر ردا من الرئيس على الخطاب الذي أرسلناه» ‪.‬‬ ‫عرقلة متعمدة‬ ‫وبالعودة إلى حسن البراوي‪ ،‬المتحدث باسم لجنة أهالي‬ ‫الشهداء‪ ،‬فقد أكد أن معلومات وردت للجنة بأن جهات في‬ ‫منظمة التحرير تتعمد‬ ‫ع ــرق ــل ــة صـــــرف أي‬ ‫مستحقات لذوي شهداء‬ ‫أهايل الشهداء‪« :‬دائ‬ ‫عدوان غزة‪ ،‬مشددا على‬ ‫قوهلم بأن الشهداء أك‬ ‫أن وزير العمل بحكومة‬ ‫الــتــوافــق‪ ،‬مــأمــون أبو‬ ‫احلقيقة حنن اليوم ُنها‬ ‫شــهــا‪ ،‬أخــبــر اللجنة‬ ‫فــي أح ــد اجتماعاتها‬ ‫يف صراعاهتم السيا‬ ‫معه بأن لــذوي شهداء‬ ‫العدوان األخير ميزانية‬ ‫خـــاصـــة مـــن أمــــوال‬ ‫مؤتمر إعمار غزة الذي‬ ‫عُقد في القاهرة نهاية عام ‪.2014‬‬ ‫وشــدد البراوي على أن السلطة الفلسطينية ومنظمة‬ ‫التحرير وحكومة التوافق برئاسة الحمد هلل تتجاهل مطالب‬ ‫ذوي الشهداء‪ ،‬مستذكرا إحدى القصص مع انتصار الوزير‬ ‫رئيسة مؤسسة رعاية أسر الشهداء‪ ،‬حيث زودتها اللجنة‬ ‫في إحدى زياراتها للقطاع ببيانات أكثر من ‪ 300‬أسرة ممن‬ ‫فقدوا الوالدين وحتى المنزل إليصالهم للرئيس وإعطاء أمر‬ ‫بصرف مستحقاتهم فورا لصعوبة أوضاعهم‪ ،‬إال أنه وبعد‬ ‫وصولها إلى رام اهلل والتواصل معها أخبرت اللجنة بأنها‬ ‫«نسيت الملف في غزة»‪.‬‬ ‫في الوقت ذاته‪ ،‬أكد البراوي أنه ورغم تسلّم ذوي شهداء‬ ‫لمخصص شهري ُأقرّ لهم منتصف‬ ‫اعتدائي عام ‪ 2008‬و‪2012‬‬ ‫ٍ‬ ‫عام ‪ 2014‬المنصرم‪ ،‬إال أن مستحقاتهم خالل فترة تأخير‬ ‫الصرف التي بلغت حوالي ‪ 5‬أعوام ونصف لشهداء «معركة‬ ‫وعام ونصف لشهداء «حجارة السجيل»‪ ،‬ال تسقط‬ ‫الفرقان»‬ ‫ٍ‬ ‫بالتقادم ومن حقهم أن تُصرف لهم بأثر رجعي‪.‬‬ ‫وقال‪« :‬نظام عمل مؤسسة رعاية أسر الشهداء والجرحى‬ ‫يقرّ اعتماد الشهيد ضمن كشوفاتها من لحظة استشهاده‪،‬‬ ‫إال أن الرقابة المالية الموجودة فيها‪ ،‬والتي وُلدت بعد‬ ‫االنقسام‪ ،‬ترفض التعامل مع هذا الملف»‪ ،‬موضحا أن اللجنة‬ ‫اآلن تتحرك للمطالبة بصرف هذه المستحقات إلى جانب‬ ‫صرف مخصصات ذوي شهداء العدوان األخير ومستحقات‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫‪15‬‬

‫مييز واالبتزاز السياسي للسلطة‬

‫فترة التأخير التي تجاوزت العام‪.‬‬ ‫أكرم منا جميعا!‬ ‫«لم نختر الحرب بأيدينا (‪ )...‬هي فرضت علينا‪ ،‬والمفترض‬ ‫على المسؤولين أن يحافظوا على دم الشهداء وكرامتهم‪،‬‬ ‫وأال نتحول إلى متسولين»‪ ،‬كلماتٌ ألقت بها الحاجة أم‬ ‫علي القايض‪ ،‬معبرة‬ ‫عن ألمها لتأخر صرف‬ ‫مــخــصــصــات أطفالها‬ ‫ئما نسمع من املسؤولني‬ ‫االثنين اللذين فقدتهما‬ ‫خــال الــعــدوان بقصف‬ ‫كرم منا مجيعا‪ ،‬لكن يف‬ ‫طائرة استطالع‪ ،‬بعد‬ ‫ان وتُستغل دماء أبنائنا‬ ‫أيـــام مــن تدمير منزل‬ ‫العائلة بشكل كامل‪.‬‬ ‫اسية وعلى املناصب»‬ ‫فقدان الطفلين والء (‪15‬‬ ‫عاما) وأحمد (‪ 12‬عاما)‪،‬‬ ‫أعــاد إلــى ذاك ــرة أفــراد‬ ‫العائلة التي تقطن في‬ ‫مدينة دير البلح‪ ،‬نجلهم محمود الذي خرق االحتالل جسده‬ ‫بـ ‪ 17‬رصاصة عام ‪ ،2003‬حين كان يبلغ من العمر ‪ 13‬عاما‪،‬‬ ‫أثناء صيده للطيور على حدود غزة‪.‬‬ ‫تلك األحداث مجتمعة تسببت بجلطة قلبية لزوجها محمد‬ ‫القايض‪ ،‬خضع على إثرها لعملية جراحية مُكلفة بعد‬ ‫شهرين من انتهاء العدوان‪ ،‬فيما تعيش العائلة اآلن في بيت‬ ‫خشبي صممته لها إحدى الجمعيات الخيرية بعد قضائها‬ ‫خيام مرقعة أمام ركام منزلهم‪.‬‬ ‫أشهرا في‬ ‫ٍ‬ ‫وتوجهت الحاجة القايض لـ»الرسالة» بكل براءة ومنطقية‬ ‫متسائلة‪« :‬هل من يسقط في الضفة شهيد‪ ،‬وفي غزة غير‬ ‫ذلك ؟‪ ،‬لطالما كنا نسمع من المسؤولين قولهم بأن (الشهداء‬ ‫أكرم منا جميعا)‪ ،‬لكن في الحقيقة نحن اليوم نُهان وتُستغل‬ ‫دماء أبنائها في صراعاتهم السياسية وعلى المناصب»‪.‬‬ ‫وللتثبت أكثر من حالة التمييز الذي تمارسه المنظمة‪،‬‬ ‫اتصلت الرسالة ببالل القواسمي‪ ،‬شقيق الشهيد ‪-‬مروان‬ ‫القواسمي‪ -‬الذي اغتالته قوات االحتالل اإلسرائيلي خالل‬ ‫عملية عسكرية واسعة في مدينة الخليل أواخــر شهر‬ ‫سبتمبر من عام ‪ ،2014‬مع الشهيد عامر أبو عيشة‪ ،‬بتهمة تنفيذ‬ ‫عملية اختطاف الجنود اإلسرائيليين الثالثة في الخليل‪.‬‬ ‫القواسمي أكد أن شقيقه ُأدرج ضمن كشوفات مؤسسة‬ ‫رعاية أسر الشهداء والجرحى منذ األيام األولى الستشهاده‪،‬‬ ‫وأن زوجته تتلقى راتبا شهريا عنه‪ ،‬وكذلك عائلة الشهيد‬

‫وأشار النحال إلى أن المؤسسة تعد وسيطا بين وزارة‬ ‫المالية وأهالي الشهداء‪ ،‬مؤكدا أن مسؤولية تأخير‬ ‫صرف مستحقاتهم تقع على عاتق الوزارة ورئاسة‬ ‫الوزراء‪ ،‬وهما من يعطيا قرارا بهذا الموضوع‪.‬‬ ‫وردا عما إذا كان تأخير صرف مخصصات ذوي الشهداء‬ ‫يعتبر كأداة ضغط سياسي من الرئاسة والسلطة على‬ ‫غزة‪ ،‬قال النحال‪« :‬خاسر من يريد أن يضغط في هذا‬ ‫الموضوع من ناحية سياسية‪ ،‬فنحن نتحدث عن دماء‬ ‫شهداء يجب أال تستخدم أو أن تُستغل معاناة ذويهم من‬ ‫اجل تمرير أية مشاريع»‪ ،‬مشددا على ضرورة أن يُجنّب‬ ‫أبناء الشهداء والجرحى أي مناكفات سياسية وأن تُحل‬ ‫إشكاليتهم بشكل كامل وفوري‪.‬‬ ‫وطالب النحال بأن يتم اعتماد ذوي شهداء العدوان‬ ‫أسوة بغيرهم‪ ،‬مؤكدا أن مؤسسته ال تقبل أي مبررات‬ ‫بالمطلق وال تقبل بأي حلول جزئية ال تغطي احتياجات‬ ‫كل ذوي الشهداء دون استثناء‪ ،‬متحدث ًا بعتب على قادة‬ ‫وممثلي فصائل منظمة التحرير‪ ،‬لعدم ممارستهم أي‬

‫عامر أبو عيشة‪ ،‬دون أية إشكاليات‪ ،‬األمر الذي يعني أن‬ ‫القضية مقتصرة على شهداء عدوان غزة األخير فقط‪.‬‬ ‫«الرسالة» توجهت إلــى االئتالف من أجــل النزاهة‬ ‫والمساءلة «أمان»‪ ،‬والذي أكد مستشاره لمكافحة الفساد‪،‬‬ ‫عزمي الشعيبي‪ ،‬على عدم علمهم بتفاصيل الملف‪،‬‬ ‫مشددا على ضرورة اإليعاز له من لجنة أهالي الشهداء‬ ‫والمظلومين بوجود أزمة للتحرك باتجاه دراستها‬ ‫وحلها‪.‬‬ ‫بانتظار قرار الصرف‬ ‫«الرسالة» بدورها تواصلت مع انتصار الوزير‪ ،‬رئيسة‬ ‫مؤسسة رعاية أسر الشهداء والجرحى؛ لمحاولة‬ ‫معرفة األسباب الحقيقية وراء تأخير صرف مستحقات‬ ‫ذوي شهداء غزة حتى اللحظة‪ ،‬والتي بدورها اتهمت‬ ‫«الرسالة» بأنها تريد تأجيج المشكلة‪ ،‬متذرعة بأنه «ال‬ ‫ميزانية للصرف لذوي الشهداء وننتظر قرارا سياسيا»‪.‬‬ ‫وحين سؤالها عن سبب تأخر قرار صرف المخصصات‬ ‫المالية قالت‪« :‬ال معلومات لدي حول التفاصيل‪ ،‬نحن‬ ‫جمعنا كشوفات بأسماء الشهداء‬ ‫تعطيل الصرف يقتصر على قطاع غزة دون‬ ‫وبياناتهم ورفعناها إلى الرئاسة‪،‬‬ ‫ولم يأتنا جواب حتى اآلن‪ ،‬بل تلقينا‬ ‫الضفة املحتلة وعائالت أكثر من ‪ 32‬شهيدا‬ ‫وعودا»‪.‬‬ ‫ارتقوا يف مدن الضفة خالل فترة العدوان على‬ ‫وقبل استكمال األسئلة الموجهة إليها‪،‬‬ ‫قاطعت الوزير اتصالنا بحجة‬ ‫رداءة غزة أُدرجت يف قوائم مؤسسة الشهداء وتتسلم‬ ‫الصوت‪ ،‬فحاولت «الرسالة» لقاءها في‬ ‫خمصصات شهرية‬ ‫قطاع غزة أثناء تواجدها فيه مؤخرا‪،‬‬ ‫إال أنها رفضت متذرعة بضيق الوقت‬ ‫وأن عليها العودة إلى الضفة المحتلة‬ ‫في اليوم التالي‪.‬‬ ‫لم يكن أمامنا إال التوجه إلى مكتب المؤسسة في ضغط ملحوظ بهذا االتجاه وتخليهم عن مسؤولياتهم‪.‬‬ ‫غزة‪ ،‬والــذي يرأسه محمد النحال «أبو جــودة»‪ ،‬فأكد الحديث السابق‪ ،‬دفع بـ»الرسالة» لمحاولة التواصل مع‬ ‫بأن صرف مخصصات أكثر من ‪ 2300‬شهيد يحتاج إلى وزارة المالية ممثلة بالوزير شكري بشارة‪ ،‬إلى أنها لم‬ ‫موازنة كبيرة وقرار من وزارة المالية ورئاسة الوزراء‪ ،‬تتمكن من ذلك رغم المحاوالت المتكررة لمعد التحقيق‬ ‫لالتصال به وإرسال رسائل عبر رقم المحمول الخاص‬ ‫موضحا أن المؤسسة لم تتلق قرارا بذلك‪.‬‬ ‫وفي رده عما إذا كان لدى منظمة التحرير ميزانية به‪ ،‬ليتم بعدها االتصال بعبدالرحمن البياتنة‪ ،‬المتحدث‬ ‫كافية لصرف مستحقاتهم‪ ،‬قال النحال‪« :‬حينما نتحدث الرسمي باسم الوزارة‪.‬‬ ‫عن مؤسسة تقدم خدماتها لعشرات اآلالف من الشهداء البياتنة فاجأ «الرسالة» بعدم علمه المطلق بملف ذوي‬ ‫ومئات اآلالف من الجرحى‪ ،‬فال يمكن أن يكون هناك الشهداء‪ ،‬ليطلب في بداية األمر مهلة يومين للتأكد من‬ ‫مبرر بأن أزمة مالية تمنع صرفها‪ ،‬وإن كانت هناك مصادره بالوزارة قبل الرد على تساؤالتنا‪ ،‬وبالفعل‬ ‫ُأعطيت له مهلة بأكثر من ذلــك‪ ،‬ليرد بعد حوالي‬ ‫أزمة فاألولى أن يعاني منها األحياء قبل الشهداء»‪.‬‬

‫أسبوعين من محاولة االتصال دون أن تتغير‬ ‫اإلجابة بالنفي أو بااليجاب‪ ،‬ما يعكس عدم مباالة‬ ‫بمعاناة كل تلك األسر‪.‬‬ ‫رغم ذلك حاولت «الرسالة» االتصال به مجددا قبل‬ ‫حوالي أسبوعين وإعطائه فرصة أخيرة‪ ،‬حينها‬ ‫طلب مهلة ساعة لالستفسار األخير واالتصال بنا‪،‬‬ ‫لكننا لم نتلق منه أي اتصال حتى تاريخ صياغة‬ ‫التحقيق‪.‬‬ ‫معد التحقيق اتصل بدوره بعدد من أعضاء اللجنة‬ ‫التنفيذية لمنظمة التحرير‪ ،‬كونها الدائرة األقرب‬ ‫للرئيس وتشاركه اتخاذ القرار‪ ،‬قبل أن يُعلن‬ ‫مؤخرا استقالته وعدد من أعضائها‪.‬‬ ‫أحد أولئك كان زكريا اآلغا‪ ،‬عضو اللجنة‪ ،‬والذي‬ ‫قــال إن موافقة مبدئية من الرئاسة وحكومة‬ ‫التوافق تمت على صرف مستحقات ذوي الشهداء‪،‬‬ ‫وأن الحكومة اآلن تولت مهمة تأمين وتوفير‬ ‫األموال المخصصة لهم‪.‬‬ ‫وأضاف اآلغا‪« :‬ندرك أهمية هذه األموال لذوي‬ ‫الشهداء ونقدر ظروفهم واحتياجاتهم‪ ،‬لكن عدم‬ ‫توفر السيولة المالية لتغطية ذلك يعرقل صرفها‪،‬‬ ‫ونبذل جهودا لتأمينها في أقرب وقت‪ ،‬ومشاكل‬ ‫غزة على سلم أولوياتنا»‪.‬‬ ‫أمــا حنان عــشــراوي‪ ،‬ففضلت عــدم الحديث عن‬ ‫الموضوع أو اإلجابة عما إذا كانت هناك أي جهود‬ ‫تبذل من طرفها لحل إشكالية ذوي الشهداء‪ ،‬قائلة‪:‬‬ ‫«اتصلوا بــوزارة المالية أو مستشاري الرئيس‬ ‫عباس»‪.‬‬ ‫وبالفعل تم ذلك‪ ،‬حيث حاولت «الرسالة» االتصال‬ ‫بنمر حمّاد‪ ،‬مستشار رئيس السلطة محمود عباس‬ ‫وبعثت برسالة عبر هاتفه النقال بضرورة الرد‪ ،‬إال‬ ‫أنه لم يستجب‪ ،‬باإلضافة إلى عزام األحمد وزياد‬ ‫أبو عمرو المقربين من الرئيس عباس‪ ،‬ولكنهما‬ ‫بدورهما لم يُجيبا على اتصاالت «الرسالة» أيض ًا‪.‬‬ ‫وفي ضوء ما ذُكر‪ ،‬تبقى قضية المئات من أسر‬ ‫الشهداء معلقة في عنق منظمة التحرير التي تصف‬ ‫نفسهابالممثلالشرعيوالوحيدلكلالفلسطينيين‪،‬‬ ‫في الوقت الذي تتملص فيه من مسؤولياتها وتزيد‬ ‫من العبء على كاهلهم‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫االقتصادية‬

‫انتفاضة القدس تذبح االقتصاد (االسرائيلي)‬ ‫غزة ‪ -‬أحمد أبو قمر‬

‫تعيش دولة الكيان (اإلسرائيلي)‬ ‫حالة أمنية أشبه بـ«الطوق»‬ ‫بسبب كثرة عمليات الطعن‬ ‫والدهس اليت ينفذها‬ ‫الفلسطينيون وخصوصا يف مدينة‬ ‫القدس‪.‬‬ ‫ومل تشهد املدينة املقدسة اغالقا‬ ‫للمحال التجارية ومعدالت‬ ‫سياحة متدنية كما حيدث حاليا‪،‬‬ ‫منذ احتالهلا عام ‪ ،1967‬حيث‬ ‫خيشى التجار (االسرائيليني) فتح‬ ‫حماهلم كما ميتنع السياح عن‬ ‫القدوم للقدس يف ظل تصاعد‬ ‫عمليات الطعن‪.‬‬ ‫اقتصاديـون أكـدوا لـ«الرسـالة» أن معـدالت السـياح‬ ‫تسـجل أرقامـا سـلبية لـم تشـهدها مسـبقا‪ ،‬فـي حيـن‬ ‫تعيـش دولـة االحتلال فـي ظل ركود تجاري بسـبب‬ ‫تخـوّف التجـار مـن الذهـاب لعملهم‪.‬‬ ‫تراجع التجارة والسياحة‬

‫بـدوره‪ ،‬أكـد المختـص فـي الشـأن االقتصـادي نصـر‬ ‫عبـد الكريـم أن التراجـع فـي الحركـة التجاريـة‬ ‫(االسرائيلية) بدأت منذ اليوم األول لألحداث‪ ،‬مشيراً‬ ‫إلـى أن كثيـرا مـن األفـواج السـياحية ألغـت رحالتهـا‬ ‫إلـى (إسـرائيل)‪.‬‬ ‫وعـن القطاعـات المتضررة بشـأن انتفاضـة القدس‪،‬‬ ‫ذكر عبد الكريم أن القطاع السياحي أكثر المتضررين‬ ‫ومـن ثـم التجاري فالخدماتي‪ ،‬مبيّنـ ًا أن حجم الضرر‬ ‫فـي اقتصـاد االحتلال يعتمد علـى تطـوّر االنتفاضة‬ ‫واسـتمراريتها‪« ،‬فالوقت مؤثـر على االقتصاد»‪.‬‬ ‫وقـال‪« :‬فـي حـال انتقلـت االنتفاضـة للداخـل المحتل‬

‫بشكل أكبر‪ ،‬فإن الضرر متضاعف والحركة ستنعدم‪،‬‬ ‫فاالقتصـاد االسـرائيلي يدفـع حاليـا ثمنـا ال يقـل عن‬ ‫الثمـن الـذي دفعـه فـي عدوانـه األخير علـى غزة»‪.‬‬ ‫وأوضـح عبـد الكريـم أن االحتلال يخشـى انسـحاب‬ ‫الشـركات الكبرى من (إسـرائيل) بسبب انعدام األمن‪،‬‬ ‫الفتـا إلـى أن هـذه النقطـة تمثل القلـق األكبر لها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وأضاف‪« :‬ال ننسى الدور الذي تلعبه عملية مقاطعة‬ ‫االقتصـاد االسـرائيلي‪ ،‬الـذي يقـوم بشـكل أساسـي‬ ‫علـى التصديـر‪ ،‬فـإذا أمعـن االحتلال فـي القمـع‬ ‫واالعدامـات وبـدا للعالـم أنـه يتعامـل بوحشـية مـع‬ ‫الفلسـطيني فسـيكون تحرك دولي أكبر للمقاطعة»‪.‬‬ ‫وأفـاد أن إسـرائيل تبحـث حاليـا عـن أسـواق غيـر‬ ‫أوروبـا لتصديـر منتجاتها‪ ،‬مثل شـرق آسـيا حتى ال‬ ‫يتضـرر اقتصادهـا بشـكل كبيـر‪.‬‬ ‫ويـرى عبـد الكريم أنـه في حال اسـتمرت االنتفاضة‬ ‫علـى حدتهـا القويـة لمـدة شـهرين تقريبـا‪ ،‬فـإن‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ( ‪)2015/637‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ :‬عبد اهلل عبد الرحمن صبحي الكحلوت من سـكان غزة هوية‬ ‫رقـم ‪801517574‬‬ ‫بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬مريـد خيـر الديـن سـعيد ابـو رمضـان ووليـد‬ ‫وايهـاب وسـعيد اوالد خيـر الديـن سـعيد ابـو رمضـان‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2013/7199 :‬الصادرة عن غزة‬ ‫وكالة رقم ‪ 2013/5349‬الصادرة عن غزة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة غزة الدرج‬ ‫قسيم ة ‪ 65+64‬‬ ‫‪7 02‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلـك سـوف يتم البـدء في إجـراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/14 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫معـدالت النمـو فـي دولـة االحتلال ستسـجل أرقامـا‬ ‫غيـر مسـبوقة فـي الربـع األخيـر مـن العـام الجـاري‪،‬‬ ‫ممـا يكـون لـه الضـرر الكبيـر علـى عملـة الشـيكل‬ ‫(اإلسـرائيلي)‪.‬‬ ‫وتابـع‪« :‬الضغـط علـى الميزانيـة مـن خلال االنفـاق‬ ‫العسـكري الكبيـر سـيؤدي إلضعـاف أكبـر لقيمـة‬ ‫الشـيكل‪ ،‬فاالحتلال بحاجـة ألمـوال ضخمـة لتغطية‬ ‫تكاليـف تصديهـا لعمليـات الفلسـطينيين»‪.‬‬ ‫معدالت نمو سالبة!‬

‫وكسـابقه‪ ،‬قال الباحث في الشـأن االقتصادي حسـن‬ ‫الرضيع‪ ،‬إن استمرار االحتجاجات الفلسطينية بهذه‬ ‫الوتيـرة المتسـارعة سـيترتب عليه تأثيرات سـلبية‬ ‫على االقتصاد اإلسـرائيلي»‪.‬‬ ‫وأكـد الرضيـع أن حجـم الخسـائر (االسـرائيلية)‬ ‫حـال اسـتمرار انتفاضـة القدس‪ ،‬سـتفوق خسـائرها‬ ‫المرافقـة النـدالع األزمـات الماليـة واالقتصاديـة‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ( ‪)2015/630‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامة لألراضـي والعقـارات بغزة‬ ‫السـيد ‪ :‬احمـد محمـود احمـد بركـة مـن سـكان ديـر البلـح هويـة رقـم‬ ‫‪931542500‬‬ ‫بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬رامي ابراهيم عبد اهلل شـاهين ومنال وسـراري‬ ‫وشـعيب ابناء عبد اهلل خليل شـاهين‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015/3346 :‬الصادرة عن دير البلح‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة دير البلح‬ ‫قسيم ة ‪ 31‬‬ ‫‪1 35‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخالف ذلك سـوف يتم البدء فـي إجراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/ 14:‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫العالميـة وتحديـدا أزمتـي العـام (‪ 1997‬و‪.)2008‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬مجمـل الخسـارة االقتصاديـة التـي مُنـي‬ ‫بهـا االحتلال فـي عامـي ‪ 2002-2001‬تفـوق أضعـاف‬ ‫خسـارتها مـن األزمـة الماليـة العالمية عـام ‪ 2008‬رغم‬ ‫تأثيراتهـا الكبيـرة علـى االقتصـاد العالمـي كونهـا‬ ‫أزمـة ماليـة تحولت ألزمـة اقتصادية ال زالـت آثارها‬ ‫مسـتمرة حتـى الوقـت الراهـن»‪.‬‬ ‫ولفـت إلـى أن مـا يُحـدث فـي األراضـي الفلسـطينية‬ ‫بالوقـت الراهـن مـن هبـات واحتجاجـات ذات طابـع‬ ‫ثـوري وشـعبي سـينعكس سـلب ًا علـى االقتصـاد‬ ‫(اإلسـرائيلي)؛ مشـيراً إلـى أن اسـتمرار أحـداث‬ ‫االنتفاضـة فـي الضفـة القـدس والداخـل المحتـل‬ ‫سـتُلقي بظاللهـا علـى اقتصـاد االحتلال ككل‪.‬‬ ‫وأوضـح الباحـث االقتصـادي أن زيـادة عـدد جنـود‬ ‫االحتيـاط وارتفـاع موازنـة األمـن وإعلان حالـة‬ ‫الطـوارئ سـيؤثر علـى أداء االقتصـاد مـن حيـث‬ ‫اسـتمرار حالة الركود االقتصادي وتراجع األسـواق‬ ‫وإغلاق العديـد مـن المحلات التجاريـة وتحديـدا في‬ ‫مدينـة القـدس‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن الناتـج االجمالـي لـ(إسـرائيل) يشـهد‬ ‫تباطـؤاً خلال األسـبوعين الماضيين بسـبب تراجع‬ ‫مسـتويات السـياحة وانخفـاض أداء بورصـة تـل‬ ‫أبيـب‪ ,‬وبالتالـي فـإن تأثيـرات االنتفاضـة الراهنـة‬ ‫علـى اقتصـاد االحتلال تفـوق بأضعـاف مضاعفـة‬ ‫لخسـائره أثنـاء العمليـات العسـكرية في قطـاع غزة‬ ‫ولبنـان‪ ،‬وفـق الرضيـع‪.‬‬ ‫ويتفـق الباحـث االقتصادي مع سـابقه‪ ،‬في أن تفاقم‬ ‫األوضـاع األمنيـة فـي الضفة والقدس واتسـاع بقعة‬ ‫الزيت سـيؤدي لمعدالت نمو اقتصادي سالبة للربع‬ ‫األخيـر من العـام ‪. 2015‬‬ ‫وتعيـش القـدس والضفـة والداخـل المحتـل أوضاعا‬ ‫متوتـرة منـذ أكثـر مـن أسـبوعين بسـبب اقتحامـات‬ ‫قطعـان المسـتوطنين المتكـررة‪ ،‬واالعتـداءات علـى‬ ‫الضفييـن‪ ،‬مـا حـذا للشـبان الفلسـطينيين لتنفيـذ‬ ‫عمليـات طعـن ودهـس‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ( ‪)2015/631‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضي والعقـارات بغزة‬ ‫السـيد ‪ :‬محمـد عونـي محمود عبد الهادي من سـكان غـزة هوية رقم‬ ‫‪80186348‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬ابراهيم جورج ميخائيل الصايغ‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2010/2357 :‬الصادرة عن رام اهلل‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة غزة الدرج‬ ‫قسيم ة ‪ 18‬‬ ‫‪ 706‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعالن وبخالف ذلك سـوف يتم البدء فـي إجراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/14 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫علــوم وتكنولوجيا ‪17‬‬ ‫اشراف‪ :‬براء الشنطي‬

‫تكنولوجيا‬

‫«‪ »animal 4D‬تطبيق يخطف األضواء يف اكسبوتك‬

‫أهم ‪ّ 5‬‬ ‫محطات‬ ‫يف تاريخ انستقرام‬

‫تنتشر التطورات التكنولوجية يف حياتنا انتشار‬ ‫النار يف اهلشيم‪ ،‬وباتت األجهزة اللوحية والذكية‬ ‫جزءًا ال يتجزأ من حياة الصغري قبل الكبري‪ ،‬لذلك‬ ‫أوصت الكثري من الدارسات احلديثة بضرورة دمج‬ ‫تلك األجهزة يف العملية التعليمية‪ ،‬واليت متثل نقلة‬ ‫نوعية للعملية التربوية برمتها حنو العصر الرقمي‬ ‫املواكب للعامل األول‪ ،‬وقد وجدت تلك الدراسات‬ ‫آذان صاغية يف قطاع غزة‪.‬‬ ‫ً‬

‫فراس اللو ‪ -‬عالم التقنية‬

‫الرسالة ‪ -‬براء الشنطي‬ ‫المهنـدس أسـعد التيـان والـذي تخـرج مـن جامعـة‬ ‫فلسـطين خطـرت ببالـه فكـرة دمـج الكتـب المدرسـية‬ ‫باألجهـزة اللوحيـة والذكيـة تفاعليـ ًا‪ ،‬فقـرر أن يصمـم‬ ‫تطبيـق «عالـم الحيـوان» وتقـوم فكرتـه علـى تحويـل‬ ‫أشـكال الحيوانات في الكتب المدرسـية إلى مجسـمات‬ ‫ثالثيـة األبعـاد متحركـة تخـرج علـى الهاتـف الذكـي‪،‬‬ ‫ويتفاعـل معهـا الطالـب مـن خلال الكتـاب المدرسـي‪،‬‬ ‫كمـا يمكـن لـه التفاعـل معهـا مـن خلال نظـارة الواقـع‬ ‫االفتراضي والتي تجعله يزور حديقة الحيوان بشـكل‬ ‫افتراضـي‪.‬‬ ‫وعـن القصـة التـي اسـتوحى منهـا الفكـرة قـال التيـان‬ ‫حلا لمشـكلة تواجـه‬ ‫لــ «الرسـالة»‪« :‬التطبيـق كان ً‬ ‫والدتـي عنـد تدرسـيها أخـي الصغيـر‪ ،‬كان دائمـ ًا يلعب‬ ‫علـى الجهـاز اللوحـي وال يحـب الدراسـة مـن الكتـاب‬ ‫المدرسـي‪ ،‬فـأردت أن أشـرك الكتـاب المدرسـي بحـب‬ ‫األطفـال للتطـور التكنولوجـي وهذا الشـيء جذب أخي‬ ‫وتفاعـل جـداً عنـد تعرفـه علـى حديقـة الحيـوان مـن‬ ‫خلال التطبيـق‪ ،‬وظلـت راسـخة في ذهنـه‪ ،‬وفكرت في‬ ‫تطويـر التطبيـق أكثـر»‪.‬‬ ‫وأوضـح أن التطبيـق سـيتوفر للطالـب مجانيـا علـى‬ ‫المتاجر‪ ،‬وكل ما عليه هو شـراء النظارة التي ابتكرتها‬ ‫شـركة جوجـل «كارد بـورد»‪ ،‬والتي من الممكن صنعها‬ ‫يدويـ ًا وتكلـف ‪ ،$2‬وهـي عبـارة عـن علبـة كرتونيـة‪،‬‬ ‫مصنوعـة مـن الـورق المقـوى‪ ،‬وتحتـوي فقـط علـى‬ ‫حيـز فـارغ بالداخـل لوضـع الهاتـف الذكـي‪ ،‬وتتميـز‬ ‫بأنهـا رخيصـة الثمـن‪ ،‬وتشـعر وكأنك جزء مـن الحدث‬

‫وتتجـول بداخـل المـكان‪.‬‬ ‫وأشار التيان إلى أنه سيتم تطوير التطبيق ألبعد من‬ ‫ذلك‪ ،‬وسيضم التجارب الكيمائية أو الفيزيائية‪ ،‬مبين ًا‬ ‫أنـه ال يتـم اسـتخدام المختبـرات في مدارسـنا بالشـكل‬ ‫األمثـل‪ ،‬وينتـج عن ذلك أن كثير من التجارب ال يتمكن‬ ‫الطلبـة مـن تنفيذهـا علـى أرض الواقـع‪ ،‬ومـن خلال‬ ‫التطبيـق سـيتمكن الطلبـة من إجراء التجـارب بطريقة‬ ‫افتراضيـة‪ ،‬مـن خلال وضع كاميـرا الهاتف الذكي على‬ ‫الكتـاب المدرسـي ويصـور التجربة التـي يريد‪ ،‬فتخرج‬ ‫لـه التجربـة ثالثيـة األبعـاد‪ ،‬وممكـن أن يتفاعـل معهـا‬ ‫فيمسـك األنبـوب ويحركـه بشـكل افتراضـي دون ان‬ ‫يعـود ذلـك بالخطر علـى الطالب إذا تم إجـراء التجربة‬ ‫علـى أرض الواقع‪.‬‬ ‫ونـوه المصمـم أن التطبيـق عـرض ألول مـره فـي‬ ‫معـرض إكسـبوتك ‪ 2015‬ولـم يتـم تجريبـه فـي أي‬ ‫مؤسسـة تعليميـة‪ ،‬موضحـ ًا أن المؤسسـات التعليمية‬ ‫التـي زارت المعـرض أعجبـت بـه جـداً‪ ،‬حتـى أنـه فـي‬ ‫اليـوم الثانـي والثالـث كانـت األهالـي تجلـب أبنائهـم‬ ‫ليجربـوا التطبيـق ويتفاعلـوا معـه‪ ،‬وحتـى اللحظـات‬ ‫األخيـرة مـن المعـرض كانـت هنـاك عائلات جديـدة‬ ‫تأتـي للتعـرف أكثر حـول التطبيق‪ ،‬األمر الذي شـجعه‬ ‫علـى تطويـر التطبيـق أكثـر فأكثـر‪.‬‬

‫يذكـر أن اتحـاد شـركات انظمـة المعلومـات «بيتـا» قـد‬ ‫نظـم المعـرض التكنولوجـي الثانـي عشـر‪ ،‬الـذي يقـام‬ ‫ضمن اسـبوع فلسـطين التكنولوجي «إكسـبوتك ‪»2015‬‬ ‫بمشـاركة أكثـر مـن ‪ 20‬شـركة‪ ،‬مـن شـركات تكنولوجيا‬ ‫المعلومـات واالتصـاالت‪ ،‬وأكثـر مـن ‪ 30‬مشـروع علـى‬ ‫مسـتوى الجامعات والحاضنات‪ ،‬إضافة إلى مشـاريع‬ ‫تخـرج‪ ،‬ومشـاريع رياديـة‪.‬‬ ‫ويتوقـع التيـان أن يكـون التطبيـق جاهـز خلال‬ ‫أسـبوعين‪ ،‬حيـث أنـه يقـوم اآلن بتطويـره ليحتـوي‬ ‫على جميع الحيوانات التي تحتويها الكتب المدرسـية‬ ‫حتـى يتعـرف عليهـا‪ ،‬وأكـد أنـه يعكـف حاليـ ًا علـى‬ ‫تطوير التطبيق الثاني الذي يسـتهدف طلبة الصفوف‬ ‫الخامـس فمـا فـوق‪ ،‬والمناهج التعليميـة التي تحتوي‬ ‫علـى تجـارب فـي الكيميـاء والفيزيـاء‪.‬‬ ‫ويوصـي بعـض االخصائييـن التربوييـن بضـرورة‬ ‫اسـتغالل التكنولوجيـا فـي العمليـة التعليميـة‪ ،‬حيـث‬ ‫أظهـرت التجـارب أنـه عنـد فتح تطبيقـات تعليمية من‬ ‫كلمات وأرقام وأحرف وأسـماء حيوانات مع صوتهم‪،‬‬ ‫يجعـل األطفـال أكثـر تفاعلا ونشـاطا ومنهـم مـن بات‬ ‫يلفـظ اسـم الحيوان قبل أن ينطقـه الهاتف أو التطبيق‬ ‫أو يظهـر صوتـه‪ ،‬مـا يعنـي أن هنـاك تعليمـا بطريقـة‬ ‫جميلـة وتلفـت نظـر الطفـل بشـكل أكبر وأسـرع‪.‬‬

‫صـادف يـوم ‪ 5‬أكتوبـر مـن العـام الجـاري مـرور ‪5‬‬ ‫أعـوام علـى تأسـيس الشـركة التـي وصلـت إلـى ‪400‬‬ ‫مليون مُسـتخدم شـهريًا مع ‪ 80‬مليون صورة وفيديو‬ ‫تتم مُشـاركتهم بشـكل يومـي في جميع أنحـاء العالم‪،‬‬ ‫ولذلـك شـارك ‪ - Mike‬أحـد مؤسسـي الموقـع ‪ -‬أهم‬ ‫‪ 5‬لحظات في مسـيرة التطبيق الذي اسـتحوذت عليه‬ ‫شـركة فيـس بـوك فـي عـام ‪ 2012‬مقابـل مليـار دوالر‬ ‫أمريكي‪.‬‬ ‫مليـون مُسـتخدم خلال ‪ 3‬أشـهر‪ :‬تفاجـئ مُطـورو‬ ‫انسـتقرام مـن عـدد المُسـتخدمين خلال الــ ‪ 24‬سـاعة‬ ‫األولـى علـى الرغـم مـن أن ‪ Mike‬أصـاب هـذا‬ ‫الرقـم بتوقعاتـه‪ ،‬لكـن النمـو المُسـتمر للتطبيـق كان‬ ‫مُمتـع بالنسـبة لهـم ألنـه ال يوجـد أجمـل مـن اعتمـاد‬ ‫المُستخدمين حول العالم على تطبيق قُمت بصناعته‪.‬‬ ‫إطلاق التطبيـق علـى أندرويـد‪ :‬نجـح انسـتقرام على‬ ‫أندرويـد فـي الوصـول إلـى مليـون مُسـتخدم خلال ‪12‬‬ ‫سـاعة فقط بعد إطالقه‪ ،‬لكن هذه المرّة كانت الشـركة‬ ‫مُسـتعدة تقنيًا لهذا التحدي الذي لم يُسـبب أي مشـاكل‬ ‫تُذكر‪.‬‬ ‫عواصـف فـي الواليـات المُتحـدة عـام ‪ :2012‬تعـرّض‬ ‫تطبيـق انسـتقرام ألسـوء انقطـاع عـن الخدمـة فـي‬ ‫عـام ‪ 2012‬نتيجـة لعاصفـة ضربـت الواليـات المُتحـدة‬ ‫األمريكيـة أدت إلـى انقطـاع التيـار الكهربائـي عـن‬ ‫خوادم شـركة أمازون المُسـتضيفة للتطبيق في ذلك‬ ‫الوقـت‪ .‬التوقـف لم يطل انسـتقرام فقـط‪ ،‬بل عانت منه‬ ‫خدمـات مثـل ‪ ،Netflix‬وكان التحـدي خلال الــ ‪36‬‬ ‫سـاعة التـي تلـي العاصفة هـو اسـتعادة البرمجيات‬ ‫التـي تعمـل علـى الخـوادم وضمـان عملهـا مـن جديـد‬ ‫دون مشـاكل أو فقـدان للبيانـات‪.‬‬ ‫االندمـاج بشـكل كامل مع فيس بـوك‪ :‬خطوة االندماج‬ ‫مـع فيـس بـوك ُأطلـق عليهـا اسـم ‪،Instagration‬‬ ‫وتحـدث ‪ Mike‬عنهـا وشـبّهها بتغيير قطع السـيارة‬ ‫أثنـاء سـيرها بسـرعة ‪ 100‬ميـل فـي السـاعة دون أي‬ ‫تأثيـر علـى العملية‪.‬‬

‫جولة تقنية‬ ‫‪ Sikur‬تقدم هاتفها اآلمن ‪GranitePhone‬‬ ‫طرحـت شـركة ‪ Sikur‬لتطويـر برامـج الحمايـة هاتفهـا الجديـد‬ ‫‪ GranitePhone‬اآلمـن‪ ،‬وتطمـح الشـركة لدخـول سـوق‬ ‫الهواتـف اآلمنـة عـن طريق هذا الهاتف كما تأمل من المسـتخدمين‬ ‫القيـام بشـرائه ودفـع ثمنـه مقابـل الحفـاظ علـى خصوصيتهـم‪.‬‬

‫إضافة للحصول على ردود أفعال متابعي موقعك بسهولة‬ ‫يحتـاج أصحـاب مواقـع المحتـوى فـي معظـم األحيان إلـى معرفـة ردود أفعـال قارئي محتـوى مواقعهم‪،‬‬ ‫بشـكل كبير على تطوير المحتوى وتعديل ما‬ ‫فمعرفـة مـا إذا كان القـارئ قـد أعجبه المحتوى أم ال تُسـاعد‬ ‫ٍ‬ ‫يجـب تعديلـه للوصـول إلـى أفضـل خيار ممكـن أن يعجب الشـريحة األكبر من متابعـي الموقع‪.‬‬ ‫لحسـن الحـظ هنـاك إضافـة مميـزة وبسـيطة مـن حيـث الفكـرة تُدعـى ‪ ،MyEffecto‬يمكـن ألصحـاب‬ ‫بشـكل مجانـي‪ ،‬والتـي تقـوم علـى مبـدأ إظهـار رمـوز تعبيريـة مـع كلمات وبأشـكال‬ ‫المواقـع اسـتخدامها‬ ‫ٍ‬ ‫عديـدة ومتنوعـة‪ ،‬بحيـث يمكـن ببسـاطة أن يقـوم متابعـي الموقـع بالضغط علـى الرمز المناسـب لرأيهم‬ ‫بما شـاهدوه أو قرأوه‪ ،‬وبالتالي سـيحصل صاحب الموقع على تغذية راجعة من متابعيه ببسـاطة عن‬ ‫طريـق لوحـة تحكـم فـي موقـع اإلضافة‪.‬‬

‫لوحة مفاتيح للرموز التعبيرية المكتوبة على أجهزة ‪iOS‬‬ ‫باتت الرموز التعبيرية التي تُعرف بـ ‪ Emoji‬أحد أكثر التفاصيل استخدامًا أثناء الدردشة مع اآلخرين‪،‬‬ ‫لذلـك أصبحـت شـبه أساسـية فـي لوحـة مفاتيـح أنظمة تشـغيل األجهـزة الذكيـة‪ ،‬ولكن بعـض الخدمات‬ ‫والتطبيقـات ال تدعـم هـذه الرمـوز‪ ،‬كمـا أن هنـاك بعـض المسـتخدمين الذيـن يرغبـون بمشـاركة التعابيـر‬ ‫المزاجيـة باالعتمـاد علـى النصوص فقط‪.‬‬ ‫مـن أجـل ذلـك يمكن لمسـتخدمي أجهـزة ‪ iOS‬تثبيـت لوحة مفاتيـح جديـدة تُدعـى ‪ ،Shrugster‬والتي‬ ‫توفّر للمسـتخدم مجموعة من الرموز التعبيرية المكتوبة التي يمكن إرسـالها ضمن أي خدمة محادثة أو‬ ‫رسـائل‪ ،‬والتـي تعتمد بتكوينهـا على مجموعة من المحـارف النّصية المتنوعة‪.‬‬

‫ويندوز ‪ 10‬يحصل على العديد من املميزات الجديدة‬ ‫أعلنـت شـركة مايكروسـوفت عـن أحدث نسـخة معاينـة من نظام‬ ‫ويندوز ‪ 10‬برقم البناء ‪ ،10565‬وتتضمن النسـخة العديد من المميزات‬ ‫الجديـدة التـي تهـدف إلـى جعـل نظـام وينـدوز أكثـر سـهولة فـي‬ ‫اإلستعمال‪.‬‬ ‫خدمة الرتاسل الين تشفر رسائل املستخدمني‬ ‫أعلنـت خدمـة التراسـل الفـوري اليابانيـة ‪ Line‬عـن إطلاق ميـزة‬ ‫أمنيـة جديـدة‪ ،‬تحمـل اسـم «ختـم الرسـالة» ‪،Letter Sealing‬‬ ‫وقالـت إنها تحمي رسـائل المسـتخدمين من الوصـول غير المصرح‬ ‫بـه أثنـاء نقلهـا بينهم‪.‬‬ ‫ص ‪٢٣‬‬ ‫البقية‬ ‫وزنا يف العالم‬ ‫األخف‬ ‫‪ .. Microlattice‬املعدن‬ ‫كشـفت شـركة ‪ Boeing‬األميركيـة لصناعـة الطائـرات والدفـاع‬ ‫ِ‬ ‫«الشَّـبيكَة الدَّقيقـة» ‪ ،Microlattice‬التي‬ ‫والحلول األمنية‪ ،‬عن‬ ‫قالـت إنهـا «معـدن هـو األخـف وزنًـا فـي العالـم»‪ ،‬إذ يشـكل الهـواء‬ ‫أساسًـا مـا نسـبته ‪ %99.99‬مـن كامـل هيكلها‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫الشريعة حياة‬

‫‪ /١‬حمرم ‪ ١٤٣٧/‬هـ‬

‫دعوية‬ ‫إشراف ‪ :‬عبد الرحمن يونس‬

‫اء َعلَى ال َّناس) «البقرة‪» 143 :‬‬ ‫َذل َ‬ ‫قال تعاىل ‪َ ( :‬وك َ‬ ‫ِك َج َع ْل َناك ْ‬ ‫ُم أُ َّم ًة َو َس ًطا ِل َتكُونُوا ُش َه َد َ‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫الهجرة النبوية ‪ ...‬وهوية األمة اإلسالمية‬ ‫عندما نعود بالذاكرة سريع ًا إلى ما قبل أربعة عشر‬ ‫قرن ًا مضت‪ ،‬سنجد حقبة مباركة أرست أركان الدولة‬ ‫اإلسالمية وخطت ماضي األمة وحاضرها ومستقبلها‪.‬‬ ‫فأمة اإلسالم بدأت بانبثاق فجر النبوة في مكة حيث‬ ‫قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بتبليغ أمته شرع‬ ‫اهلل‪.‬‬ ‫ودعاهم إلى عبادة اهلل وحده ونبذ ما سواه من شركاء‪،‬‬ ‫وكعادة أهل الضالل والعناد فقد اعترض مشركو‬ ‫العرب طريق الدعوة‪ ،‬وخططوا وتآمروا للقضاء على‬ ‫شعلة اإليمان التي اتقدت في قلوب المسلمين‪ ،‬وبدأ‬ ‫نورها يشع شيئ ًا فشيئ ًا ليبدد ظالم الشرك والضالل‪.‬‬ ‫ولم يكن زعماء قريش ليقارعوا الحجة بمثلها إذ إن‬ ‫حججهم لو عرضوها ال تقوى على الصمود أمام آيات‬ ‫القرآن وبيان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬ ‫لذا فقد تآمروا على قتل محمد صلى اهلل عليه وسلم؛‬ ‫قبل أن يخرج من مكة ويعظم أمره وتنتشر دعوته؛‬ ‫ظن ًا منهم أن الدعوة ستتوقف بموته‪ ،‬واختاروا لهذه‬ ‫المهمة خيرة فرسانهم ومن عدة قبائل‪.‬‬ ‫َإذ يَمْ ُكرُ ِبكَ ا َّلذِينَ َك َفرُوْا‬ ‫وفي ذلك يقول اهلل تعالى‪« :‬و ْ‬ ‫ُون وَيَمْ ُكرُ ّ ُ‬ ‫الل‬ ‫لِيُ ْث ِبتُوكَ َأوْ يَ ْقتُلُوكَ َأوْ يُخْ ِرجُوكَ وَيَمْ ُكر َ‬ ‫و ُّ‬ ‫َالل خَيْرُ ا ْلمَاكِ ِرينَ» (األنفال‪)٣٠:‬‬ ‫ولقد تولى اهلل سبحانه وتعالى حماية نبيه محمد‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم ونجاه من القوم الظالمين‪ ،‬ليتم‬ ‫اهلل سبحانه نوره ولو كره الكافرون‪.‬‬ ‫فخرج رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يشق صفوف‬ ‫أولئك المتآمرين وينفض على رؤوسهم التراب‪،‬‬ ‫لينطلق مهاجراً إلى المدينة «يثرب» تصحبه معية‬ ‫اهلل وتوفيقه‪« :‬ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول‬ ‫لصاحبه ال تحزن إن اهلل معنا»‪(.‬التوبة‪)٤٠:‬‬ ‫لم تكن هجرته صلى اهلل عليه وسلم رحلة عادية لكنها‬ ‫كانت رحلة إيمانية‪ ،‬فقد كانت مكة آنذاك أرض كفر‬ ‫يُحارب فيها شرع اهلل ويُضطهد فيها المؤمنون‪ ،‬بينما‬ ‫أصبحت المدينة أرض إسالم‪.‬‬

‫القدس قضية كل مسلم‬

‫وكانت الهجرة النبوية نقطة تحول في تاريخ الدعوة‬ ‫اإلسالمية فقد أصبح للمسلمين قاعدة دعوية ينطلقون‬ ‫منها إلى بقاع األرض يبلغون الناس مبادئ اإلسالم‪.‬‬ ‫وكانت الهجرة النبوية بداية تشكيل الدولة اإلسالمية‬ ‫التي أقامها النبي صلى اهلل عليه وسلم في المدينة على‬ ‫مدى عشرة أعوام‪.‬‬ ‫وأصبح للمسلمين فيها قوة عسكرية يتولى تنظيمها‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬إضافة إلى تنظيم كافة‬ ‫مجاالت الحياة السياسية واالجتماعية واالقتصادية‬ ‫والعلمية‪.‬‬ ‫ولقد كانت هذه الحقائق حاضرة في أذهــان بعض‬ ‫الصحابة عندما أرادوا الكتابة بالتاريخ اإلسالمي‪،‬‬ ‫فقد كتب أبو موسى األشعري رضي اهلل عنه إلى عمر‬ ‫بن الخطاب رضي اهلل عنه‪ :‬يأتينا منك كتب ليس لها‬ ‫تاريخ‪ .‬فجمع عمر رضي اهلل عنه الصحابة فاستشارهم‬ ‫وكان ذلك في السنة السابعة عشرة من الهجرة‪ ،‬فقال‬

‫أفضل الصيام بعد رمضان شهر َّ‬ ‫الل املحرم‬ ‫إن شهر اهلل المحرّم شهر عظيم مبارك وهو أول‬ ‫شهور السنّة الهجرية وأحد األشهر الحُرُم التي قال‬ ‫اهلل فيها‪ِ« :‬إ َّن ع َ‬ ‫ِدَّة الشُّهُو ِر عِنْدَ َّ ِ‬ ‫الل ا ْثنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َاب َّ ِ‬ ‫الل يَوْمَ خَ َلقَ السَّمَوَاتِ وَالرْضَ مِنْهَا أرْبَعَ ٌة‬ ‫كِت ِ‬ ‫َ‬ ‫حُرُمٌ َذلِكَ الدِّينُ ا ْلقَيِّمُ ف َ‬ ‫َل ت َْظلِمُوا فِي ِهنَّ أنْ ُفسَ ُكمْ»‬ ‫اآلية (‪ )36‬سورة التوبة‬ ‫وعَنْ َأ ِبي ب َْكر َ​َة رَضِيَ َّ ُ‬ ‫الل عَنْهُ عَنْ النَّ ِبيِّ صَلَّى‬ ‫َّ ُ‬ ‫الل عَ َليْهِ وَس ََّلمَ ‪ ..« :‬السَّن َُة ا ْثنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا‬ ‫َأرْبَعَ ٌة حُرُمٌ َث َل َث ٌة مُتَوَالِيَاتٌ ذُو ا ْل َقعْدَةِ وَذُو ا ْلحِجَّةِ‬ ‫َان»‪.‬‬ ‫وَا ْلمُحَرَّمُ‪ ،‬وَرَجَبُ مُضَرَ َّالذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْب َ‬ ‫والمحرم سمي بذلك لكونه شهرا محرما وتأكيدا‬ ‫لتحريمه وقوله تعالى‪( :‬فال تظلموا فيهن أنفسكم)»‬ ‫أي في هذه األشهر المحرمة ألنها آكد وأبلغ في اإلثم‬ ‫من غيرها‪.‬‬ ‫وعن ابن عباس في قوله تعالى‪( :‬فال تظلموا فيهن‬ ‫أنفسكم) في كلهن ثم اختص من ذلك أربعة أشهر‬ ‫فجعلهن حراما ّ‬ ‫وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن‬ ‫أعظم والعمل الصالح واألجــر أعظم‪ ،‬وقال قتادة‬ ‫في قوله « فال تظلمـوا فيهن أنفسكم « إن ّ‬ ‫الظلم في‬ ‫األشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما‬ ‫سواها‪ .‬وإن كان الظلم على كل حال عظيما ولكن‬ ‫اهلل ّ‬ ‫يعظم من أمره ما يشاء‪ ،‬وقال‪ :‬إن اهلل اصطفى‬ ‫صفايا من خلقه‪ :‬اصطفى من المالئكة رسال ومن‬

‫قال أحد العلماء‪:‬‬ ‫املنافق كثري التردد بني باطل خيفيه وحق‬ ‫يبديه فيخرج كرهه باالستهزاء (حيذر‬ ‫املنافقون أن تزنل عليهم سورة تنبئهم مبا يف‬ ‫قلوهبم قل استهزئوا)‬

‫الناس رسال واصطفى من الكالم ذكره واصطفى‬ ‫من األرض المساجد واصطفى من الشهور رمضان‬ ‫واألشهر الحرم واصطفى من األيــام يوم الجمعة‬ ‫واصطفى من الليالي ليلة القدر فعظموا ما ّ‬ ‫عظم اهلل‪.‬‬ ‫فإنما تُع َّظم األمور بما عظمها اهلل به عند أهل الفهم‬ ‫وأهل العقل‪ .‬عَنْ َأ ِبي هُرَيْر َ​َة رَضِيَ َّ ُ‬ ‫َال ق َ‬ ‫الل عَنْهُ ق َ‬ ‫َال‬ ‫الل صَلَّى َّ ُ‬ ‫رَس ُ‬ ‫ُول َّ ِ‬ ‫َام بَعْدَ‬ ‫الل عَ َليْهِ وَس ََّلمَ َأ ْفض َُل الصِّي ِ‬ ‫َان شَهْرُ َّ ِ‬ ‫الل ا ْلمُحَرَّمُ‪ « .‬رواه مسلم ‪1982‬‬ ‫رَمَض َ‬ ‫قوله‪( :‬شهر اهلل) إضافة الشّهر إلى اهلل إضافة تعظيم‪،‬‬ ‫قال القاري‪ :‬الظاهر أن المراد جميع شهر المحرّم‪.‬‬ ‫أن النبي صلى اهلل عليه وسلم لم يصم‬ ‫ولكن قد ثبت ّ‬ ‫شهرا كامال ّ‬ ‫قط غير رمضان فيُحمل هذا الحديث على‬ ‫الترغيب في اإلكثار من الصّيام في شهر محرم ال‬ ‫صومه كله‪.‬‬ ‫وقد ثبت إكثار النبي صلى اهلل عليه وسلم من الصوم‬ ‫ّ‬ ‫ولعل لم يوحَ إليه بفضل المحرّم إال في‬ ‫في شعبان‪،‬‬ ‫آخر الحياة قبل التمكّن من صومه‪.‬‬ ‫ِيل ْ َ‬ ‫السَّل ِم رحمه اهلل‪ :‬وَتَ ْفض ُ‬ ‫َ‬ ‫ق َ‬ ‫المَاك ِ​ِن‬ ‫َال ا ْلعِزُّ بْنُ عَبْدِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫و َْالزْمَانِ ضَرْبَانِ‪ :‬أحَدُهُمَا‪ :‬دُنْي َِويٌّ‪ .‬وَالضَّرْبُ الثانِي‪:‬‬ ‫َاجعٌ إلَى َأ َّن َّ َ‬ ‫تَ ْفض ٌ‬ ‫الل يَجُودُ عَلَى عِبَادِهِ فِيهَا‬ ‫ِيل دِينِيٌّ ر ِ‬ ‫َان عَلَى‬ ‫ِيل َأجْ ِر ا ْلعَامِلِينَ‪َ ،‬كتَ ْفض ِ‬ ‫ِبتَ ْفض ِ‬ ‫ِيل صَو ِْم رَمَض َ‬ ‫صَو ِْم سَائِ ِر الشُّهُو ِر‪ ،‬وَ َك َذلِكَ يَوْمُ عَاشُور َ​َاء‪َ ،‬ف َفضْ ُلهَا‬ ‫َاجعٌ إلَى جُودِ َّ ِ‬ ‫الل وَ ِإحْسَا ِنهِ إلَى عِبَادِهِ فِيهَا‬ ‫ر ِ‬

‫بعضهم‪ :‬أ ِّرخوا كما تؤرِّخ الفرس بملوكها كلما هلك‬ ‫ملك‪ ،‬أ ِّرخوا بوالية من بعده‪ .‬فكره الصحابة ذلك‪.‬‬ ‫فقال بعضهم‪ :‬أ ّرَخوا بتاريخ الروم فكرهوا ذلك‪ ،‬فقال‬ ‫بعضهم‪ :‬أ ِّرخوا من مولد النبي صلى اهلل عليه وسلم‪،‬‬ ‫وقال آخرون‪ :‬من مبعثه‪ ،‬وقال آخرون‪ :‬من مهاجره‪.‬‬ ‫فقال عمر رضي اهلل عنه‪« :‬الهجرة فرقت بين الحق‬ ‫والباطل فأ ِّرخوا بها»‪ .‬فأرّخوا من الهجرة واتفقوا على‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫ولقد أحسن الفاروق والصحابة رضــوان اهلل عنهم‬ ‫االختيار فتاريخ األمة ال يرتبط بملوكها وال بتبعيتها‬ ‫لدول أقوى منها‪ ،‬وإنما يرتبط بأحداث جسام غيرت‬ ‫تاريخ األمة ورسمت ماضيها ومستقبلها‪.‬‬ ‫وقد تم االتفاق على اختيار شهر محرم بداية العام‬ ‫الهجري‪ ،‬وذلك أنه يأتي بعد شهر ذي الحجة حيث‬ ‫يكمل المسلمون أحد أركان اإلسالم وهو الحج‪.‬‬ ‫كما أن محرم هو أحد األشهر الحرم التي قال اهلل عنها‪:‬‬ ‫َاب َّ ِ‬ ‫«ِإ َّن عِ ّدَ َة ال ّشُهُو ِر عِنْدَ َّ ِ‬ ‫الل‬ ‫الل ا ْثنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِت ِ‬ ‫يَوْمَ خَ َلقَ ال ّسَمَاوَاتِ و ْ َ‬ ‫َالرْضَ مِنْهَا َأرْبَعَ ٌة حُرُمٌ» (التوبة‬ ‫‪)36‬‬ ‫واستمرت الكتابة بالتاريخ الهجري خالل عصور‬ ‫ال بعد جيل‪ ،‬ليرمز ذلك إلى‬ ‫المسلمين بعد ذلك‪ ،‬جي ً‬ ‫هويتهم اإلسالمية وارتباطهم بتاريخهم العظيم‪.‬‬ ‫وفي حقبة متأخرة ابتليت البالد اإلسالمية بالتبعية‬ ‫للمستعمر الــذي سعى جاهداً لفصل المسلمين عن‬ ‫تاريخهم اإلسالمي وترويج التاريخ الميالدي‪.‬‬ ‫واليوم ‪-‬وبعد انقضاء تلك الحقبة واستقالل البالد‬ ‫العربية واإلسالمية ‪-‬فحري بنا العودة لتاريخنا‬ ‫الهجري وأن نعتز بذلك التاريخ ونفخر به‪ .‬اللهم أصلح‬ ‫ال‪.‬‬ ‫حالنا وحال المسلمين وردنا إليك رداً جمي ً‬ ‫صيد الفوائد‬

‫فتاوى القراء‬ ‫ما حكم التهنئة بالعام الجديد بقصد الدعاء؟‬ ‫كل من يهنئ بقول‪ :‬كل عام وأنتم بخيرـ يدعو للمهنَأ‪ ،‬ولم يفرق العلماء بين من يهنئ‬ ‫بقصد الدعاء‪ ،‬أم بقصد حلول العام الجديد‪ ،‬وأن األولى ترك التهنئة بالعام الهجري‪ ،‬وأن‬ ‫رأس العام الميالدي ال تجوز التهنئة به‪ ،‬ألنه ليس عامًا شرعيًا‪.‬‬ ‫والدعاء إلخوانك المسلمين كل وقت محل له‪ ،‬فنسأل اهلل أن يغفر لنا وللمسلمين‬ ‫والمسلمات‪ ،‬واهلل أعلم‪.‬‬

‫‪٦:١٢‬‬

‫الفجر ‪:‬‬

‫‪٥:١٨‬‬

‫الظهر‪:‬‬

‫‪١٢:٢٨‬‬

‫املغرب ‪:‬‬

‫الشروق‪:‬‬

‫‪٦:٤٣‬‬

‫العصر ‪:‬‬

‫‪3:٤٢‬‬

‫العشاء ‪7:٢٩ :‬‬

‫هــذه هي الرسالة العاشرة من سلسلة‬ ‫«رســائــل ترشيد الــصــحــوة» مــن تأليف‬ ‫الدكتور يوسف القرضاوي‪ ،‬وهي تتحدث‬ ‫عن قضية العرب والمسلمين في كل أنحاء‬ ‫األرض‪ ،‬عن قضية فلسطين‪ ،‬وعن الخطر‬ ‫الصهيوني الذي حدد هدفه‪ ،‬وأحكم خطته‬ ‫البتالع القدس‪ ،‬وتهويدها وقد أعلن قراره‬ ‫ولم يخفه‪ ،‬وتحدى وتصدى‪ ،‬ولم يجد من‬ ‫أمــة اإلســام من يصده‪ ،‬والــقــدس ليست‬ ‫للفلسطينيين وحدهم‪ ،‬وإن كانوا أولى‬ ‫الناس بها‪ ،‬وليست للعرب وحدهم‪ ،‬وإن‬ ‫كانوا أحق األمة بالدفاع عنها‪ ،‬وإنما هي‬ ‫لكل مسلم أيًــا كــان موقعه‪ ،‬فالقدس من‬ ‫االعتقاد اإلسالمي‪ ،‬لها مكانة دينية مرموقة‪،‬‬ ‫اتفق على ذلك المسلمون بجميع طوائفهم‬ ‫ومذاهبهم وتوجهاتهم‪ ،‬فيا أمة اإلســام‪،‬‬ ‫هبوا‪ ،‬فقد دقت ساعة الخطر‪.‬‬

‫اسالم ويب‬

‫نســعد بتواصلكــم وأســئلتكم واقتراحاتكــم عرب صفحة «الرســالة نت» على الفيــس بوك ‪ www.facebook.com/alresalahNet‬وعرب الربيد اإللكتروين ‪deenalresalah@hotmail.com‬‬

‫‪19‬‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫لكل األسرة‬

‫للتواصل‬

‫‪lekolalossraa@hotmail.com‬‬

‫كيف تصمد أمام تحديات قد تدمر حياتك؟‬ ‫وكاالت ‪ -‬الرسالة‬ ‫تخيل أنك تحاول أن تستعيد توازنك بعد أن خسرت‬ ‫زواجك فجأة‪ ،‬أو ربما عملك الناجح جدا الذي أسسته‬ ‫من الصفر‪.‬‬ ‫التعلم من الخبرة الحياتية يساعد في بناء الصمود‪،‬‬ ‫لكن يمكنك أن تطور تلك الشخصية دون مواجهة‬ ‫اإلفــاس أو الفشل على سبيل المثال‪ ،‬كما يقول‬ ‫«ديريك ماوبراي»‪ ،‬رئيس مجموعة «ويلبينغ آند‬ ‫بيرفورمانس» لالستشارات في مجال القيادة‪.‬‬ ‫إن مجرد تكوين الموقف الصحيح بداخلك هو الجزء‬ ‫األكبر من أن تصبح صامدا‪ ،‬كما يقول‪ .‬ويضيف‪:‬‬ ‫«الصمود هو موقف نحو تحدي األحــداث‪ ،‬وهو في‬ ‫األساس اختيار أنت تصنعه‪».‬‬ ‫فعلى سبيل المثال‪ ،‬أنت ربما يكون لديك حضور‬ ‫الذهن المطلوب لتقديم عرض للعمالء دون لجلجة أو‬ ‫تردد إذا لم تكن غرفة االجتماعات المفضلة لديك في‬ ‫الشركة متاحة‪ ،‬أو ربما تكون لديك المهارات الالزمة‬ ‫لمواصلة العرض حتى لو كنت قد نسيت بعض‬ ‫األوراق المهمة في المنزل‪.‬‬ ‫إن االختبار الحقيقي للصمود يظهر عندما يقع شيء‬

‫ما خارج اإلطار المألوف‪ ،‬مثل اقتحام مجموعة غاضبة‬ ‫من حملة األسهم لغرفة االجتماعات وهم يحملون‬ ‫الفتات احتجاجية‪ ،‬أو مثل سقوط نائب رئيس الشركة‬ ‫إثر إصابته بمرض خطير خالل العرض‪.‬‬ ‫يقول ماوبراي‪« :‬عندما يقع شيء ما خطير‪ ،‬علينا‬ ‫أن نتعلم أن نمتلك موقفا قويا للتعامل مع المشكلة‬ ‫التي أمامنا باستخدام ما لدينا من مهارات‪ ».‬ففي‬ ‫الوقت الذي قد تساعدك فيه مهاراتك الشخصية على‬ ‫امتصاص غضب المحتجين‪ ،‬سيساعدك كذلك إيمانك‬ ‫القوي بأنك لن تنهار أو تفشل‪.‬‬ ‫هذا اإليمان بالنفس هو أساس الموقف الصامد‪ ،‬كما‬ ‫يقول ماوبراي‪.‬‬ ‫انظر إلى األمام ال الى الخلف‬ ‫في كثير من األحيان تكون هناك بعض االختالفات‬ ‫الدقيقة ‪ -‬لكنها جوهرية أيضا‪ -‬فيما يتعلق بالتأمل‬ ‫في الذات‪ ،‬والذي يميز بين األشخاص الصامدين وبين‬ ‫غيرهم من الناس‪.‬‬ ‫يقول أوليفر سكوبينز‪ ،‬وهو مختص في مجال تدريب‬ ‫المديرين التنفيذين في بلجيكا‪« :‬يــرى األشخاص‬ ‫غير الصامدين أن قصة حياتهم انتهت عندما يصلون‬ ‫إلى نقطة معينة؛ فربما فشلت تجارتهم‪ ،‬أو أصابهم‬

‫مرض»‪.‬‬ ‫تمكنت أنــدريــا جونسون‪ ،‬مؤسسة شركة «سيرا‬ ‫للتجارة»‪ ،‬من أن تصبح خبيرة في مجال عملها الجديد‬ ‫بسبب صمودها أمام التحديات‪.‬‬ ‫ومثل هؤالء الناس قد يستغرقون وقتا طويال في‬ ‫التفكير في تلك االنتكاسة أو الحديث عنها‪ ،‬ويقول‬ ‫سكوبينز‪« :‬يميل األشخاص الصامدون إلى التفكير‬ ‫بشكل إيجابي‪ ،‬فيقولون «حسنا‪ -‬هذه مشكلة‪ ،‬لكن‬ ‫الحياة ينبغي أن تستمر اآلن»‪.‬‬ ‫إن القدرة على أن تظل إيجابيا ومسيطرا على األمور‬ ‫خالل فترات التوتر والضغوط الكبيرة هي العامل‬ ‫الذي يميزك بالصمود‪ ،‬كما أنها تعد دليال على بعض‬ ‫أكثر األعمال التجارية نجاحا‪.‬‬ ‫كما إن الصمود في األســاس يتعلق بقبول تبني‬ ‫المخاطر‪ ،‬بدال من محاولة تجنبها‪ ،‬وفقا لما يقوله‬ ‫ماوبراي‪ .‬فتعريض نفسك لتحديات جديدة وخبرات‬ ‫غير مألوفة يساعدك على بناء مهارة الصمود في‬ ‫وجه المصاعب‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬يعد التعرف إلى الجانب المشرق‬ ‫من الفشل في صلب تطوير مهارة الصمود في مجال‬ ‫التجارة واألعمال‪.‬‬

‫مزيدا من الحب أمي‬

‫كيف تستعدين للحمل الثاني بأمان؟‬

‫غزة‪-‬الرسالة‬ ‫تطلب مرحلة التخطيط للحمل الثاني العديد من االستعدادات‬ ‫النفسية والجسدية لألم والتمهيد لطفلك فكرة وجود اخ او‬ ‫اخت يلعب معه وتشويقه للفكرة‪ .‬اما عن االستعداد النفسي‬ ‫والجسدي لألم فيتم على العديد من االتجاهات‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬االستعداد لفكرة الحصول على طفل آخر وتفهم متطلبات‬ ‫األمر من وقت ومجهود حتى ال تتفاجأ األم خاصة إذا كان‬ ‫طفلك األول مازال صغيرا لذا ينصح الخبراء بعدم اتخاذ‬ ‫قرار الحمل الثاني قبل أن يتم طفلك الثالث أعوام حتى‬ ‫يكون األمر أسهل على األم‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬االطمئنان على األم من الناحية الصحية من‬ ‫خالل زيارة طبيبة النساء واالطمئنان عليها من الناحية‬

‫الصحية ومن امكانية الحمل دون مشاكل حتى يتم اكتشاف‬ ‫اي مشاكل مبكرا وحلها سريعا‪ ،‬وتناول الفيتامينات واألدوية‬ ‫التي تساعد على زيادة نسبة الخصوبة‪ ،‬واالهتمام بحل اي‬ ‫مشاكل صحية أخرى لتمر عليك فترة الحمل دون مشاكل‬ ‫صحية‪.‬‬ ‫ثالثا‪ :‬االهتمام بالتغذية واتباع نظام غذائي صحي غني‬ ‫بالفيتامينات والعناصر الغذائية الهامة‪ ،‬واألطعمة التي تساعد‬ ‫على زيادة نسبة الخصوبة يمكنك استشارة طبيبك ومارسي‬ ‫الرياضة يوميا‪.‬‬ ‫رابعا‪ :‬االبتعاد عن اإلجهاد والتوتر قدر اإلمكان عن طريق‬ ‫ممارسة رياضات التأمل المختلفة واليوجا‪ ،‬والحصول على‬ ‫قسط كاف من النوم سينعكس ذلك على صحتك بوجه عام‪.‬‬

‫التفاح األخضر‬

‫بيتزا الكفتة‬

‫املقادير ‪:‬‬ ‫‪ 6‬أكواب طحين‬ ‫فنجان زيت‬ ‫‪ 4‬مالعق سكر‬ ‫‪ 4‬مالعق حليب بودرة‬ ‫بيضة‬ ‫ملعقة كبيرة خميرة‬ ‫ملح ماء على حسب الحاجة‬ ‫كفتة بالبهارات المعتادة مشكلة كرات ومقلية‬ ‫صلصة بيتزا ‪ +‬جبنة شيدر وموزاريال ‪ +‬زعتر ناشف‬ ‫الطريقة‪:‬‬ ‫اعجني المقادير حتى تتجانس ثم امسحي وجه العجينة بزيت‬ ‫الزيتون‪.‬‬ ‫سر تميز هذه العجينة هو أن تعجنيها باكرا ثم اعجنيها أكثر‬ ‫من مرة حتى تتجانس وتأخذ الخميرة‪.‬‬ ‫بعد تجهيز صلصة البيتزا افردي العجينة في الصينية‬ ‫المناسبة بحيث تكون العجينة متوسطة السمك‪.‬‬ ‫أهم خطوة هي أن تتركي العجينة وهي مفرودة لمدة‬ ‫ساعة إن أمكن حتى تصبح هشة‪.‬‬ ‫نفرد العجينة نغطيها بالصلصة ونضع كرات الكفتة نرشها‬ ‫بالزعتر والجبن المبشور‪.‬‬ ‫ندخلها الفرن الى ان تنضج‪.‬‬

‫مطبخك‬

‫زيت الزيتون ملحاربة سرطان الثدي!‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫يشتهر زيت الزيتون منذ القدم‪ ،‬خصوص ًا في البحر المتوسط‪ ،‬بكونه أحد‬ ‫األغذية الصحية التي تمنع الكثير من األمراض مثل الجلطات الدموية‪،‬‬ ‫النوبات القلبية‪ ،‬السكري وارتفاع ضغط الدم‪ .‬فهو يحتوي على الكثير‬ ‫من الفيتامينات‪ ،‬المعادن ومضادات األكسدة‪ ،‬كما يمكن أن يُستعمل زيت‬ ‫الزيتون لعالج حب الشباب‪ ،‬ألنّه مضاد للبكتيريا وااللتهابات‪ ،‬لكن ما‬ ‫عالقة زيت الزيتون بسرطان الثدي؟‬ ‫تعرّفوا على فوائد زيت الزيتون الصحّية‪ ،‬يساعد زيت الزيتون على منع‬ ‫بعض السرطانات‪ ،‬وذلك بتقليل األكسدة المسببة لتلف ‪ ،DNA‬كما‬ ‫يكون بالتأثير على الهرمونات‪ ،‬المناعة وتركيب الجينات‪ .‬فمن المواد‬ ‫المضادة لألكسدة وااللتهابات التي يحتوي عليها‪ ،‬البولي فينول الذي‬ ‫يمنع السرطان داخل البطن‪ ،‬باإلضافة إلى الليقينان والسيكويريدينول‪،‬‬ ‫فإن‬ ‫الذي له تأثير مانع للسرطان في الثدي‪ ،‬الرئة‪ ،‬الجلد والقولون‪ّ ،‬‬ ‫مركب التاموكسيفين الذي يستخدم لعالج سرطان الثدي‪ ،‬يشبه مركبات‬ ‫الليقينان في زيت الزيتون البكر‪.‬‬ ‫إلــى جانب غنى زيــت الزيتون بحمض األولــيــك‪ ،‬السيكوالين‪ ،‬بيتا‪-‬‬ ‫سيتوستيرول‪ ،‬التايروسول‪ ،‬التي لها دور في وقف أكسدة وإنتاج‬ ‫إن االلتزام بنظام غذاء الحوض البحر‬ ‫المركبات المسببة لاللتهابات‪ ،‬لذلك‪ّ ،‬‬ ‫المتوسط‪ ،‬يقلل حاالت الوفيات في السرطان‪.‬‬

‫إشراف‪ :‬ياسمني ساق اهلل‬

‫رشا فرحات‬

‫الزم نتغير‪...‬‬

‫عقل وقلب‬

‫بالنسبة لي‪ ،‬ال أجرؤ وال أفكر‪ ،‬ولن يخطر ببالي‬ ‫يوما أبدا مهما طالني من ظلم بأنني سأطول طفال‬ ‫صغيرا بأي نوع من أنواع األذى مهما كانت ملته‪،‬‬ ‫أو عرقه‪ ،‬أو دينه‪ ،‬يهودي مش يهودي‪ ،‬عدوي مش‬ ‫عدوي‪ ،‬ال شيء عندي أسمى من طفولة طفل‪.‬‬ ‫خطر ببالي ذلك في تلك الليلة التي نفذت فيها‬ ‫عملية ايتمار‪ ،‬وأنا أفكر بمن قاموا بتنفيذ المهمة‪،‬‬ ‫وكيف انهم لم يقتلوا أطفاال في العملية‪ ،‬وقد كان‬ ‫بإمكانهم ذلك‪ ،‬مع انهم أطفال عدو‪ ،‬وهذا العدو هو‬ ‫من حرق علي دوابشة وهو نائم في حضن امه‪،‬‬ ‫وهم من قتلوا محمد الدرة وهو في حضن والده‪،‬‬ ‫وهم من قتلوا ايمان حجو الرضيعة وهي في‬ ‫حضن أمها قبل خمسة عشر عاما‪ ،‬وهم من اغتالوا‬ ‫كبار الشخصيات الفلسطينية أمام أعين أطفالهم‬ ‫بدم بارد‪ ،‬وهم قبل أيام من صوروا أنفسهم وهم‬ ‫يتفرجون على الطفل المقدسي أحمد مناصرة بعد‬ ‫أن ضربوه مع سبق إصــرار بالنار‪ ،‬ثم انهالوا‬ ‫عليه بأفظع الشتائم وهو حي يرزق ويستغيث‬ ‫غارق ًا في دمائه‪ ،‬طالب ًا إنقاذه من الموت!‬ ‫تخيل معي‪ ،‬طفل ممدد فــي الــشــارع‪ ،‬مصاب‬ ‫وينزف‪ ،‬وأن يمر الجميع من جانبه إما شامتين‪،‬‬ ‫أو غير مكترثين‪ ،‬في شارع عمومي‪ ،‬في بلد يدعي‬ ‫الديمقراطية واإلنسانية‪ ،‬ذلك يذكرني بالضبط‬ ‫بكيفية معاملة السود في الواليات المتحدة‪ ،‬حينما‬ ‫كانوا يضعونهم في أقفاص ويتفرجون عليهم‬ ‫وكأنهم أقل درجة في األدمية!‬ ‫مع أن أصحاب هذه المعامالت هم أبناء األديان‬ ‫السماوية‪ ،‬اإلنسانية في اعتقادي ال تحتاج لدين‪،‬‬ ‫يعني ليس دينك هو من يتحكم بإنسانيتك‪ ،‬وإنما‬ ‫هو من هذبها‪ ،‬وألقى عليها األوامر لتكون كذلك‪،‬‬ ‫ثم تربينا جيال بعد جيل‪ ،‬حتى أصبحت مجبولة‬ ‫فينا‪ ،‬وإال ما كان خرج علينا من يدعون اإلسالم‬ ‫وهم ينكلون في المسلمين قبل اليهود في سوريا‬ ‫والعراق !‬ ‫وإذا فكرنا بعمق أكثر فــإن معنى اإلنسانية‬ ‫في التعاريف الرسمية متعلق دوما بالطبيعة‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬والفكر العقالني‪ ،‬يعني أنت عاقل إذاً‬ ‫أنت إنسان‪ ،‬أنت صاحب عقل وطبيعة بشرية‬ ‫طبيعية‪ ،‬ال شذوذ فيها‪ ،‬اما إذا كنت غير ذلك فأنت‬ ‫مفتقد لإلنسانية‪ ،‬وهذا فعال ما يمكن أن نحلله من‬ ‫مشهد قتل طفل بدم بارد‪ ،‬والنظر إليه وهو يحتضر‪،‬‬ ‫وهي ذات المشاهد التي رأيناها في التلفزيونات‬ ‫العربية وكانت أحيانا أبشع‪ ،‬وهناك ممارسات‬ ‫ال إنسانية غريبة ال تخطر في بالنا‪ ،‬فنحن نرى‬ ‫أشخاص يتم شواءهم وحرقهم أمام الكاميرات‪،‬‬ ‫ثم يقوم مخرجون على اإلخراج والمونتاج بعد‬ ‫القتل‪ ،‬تمام ًا كما فعل جيش االحتالل مع أجدادنا‬ ‫عام ‪ 48‬حينما كانوا يلقون المقاومين فوق بعضهم‬ ‫البعض ويحرقون جثثهم أمــام أبنائهم‪ ،‬يعني‬ ‫ببساطة ال إنسانية‪ ،‬ال عقل‪ ،‬وبالتالي ال قلب‪ ،‬ألن‬ ‫العقل هو المتحكم باتجاهات القلب‪.‬‬ ‫ال‪،‬‬ ‫مث‬ ‫الرضيع‬ ‫وهذا أيضا يفسر لك قتل أم لطفلها‬ ‫ً‬ ‫أجل‪ ،‬سمعنا عن اخبار كهذه‪ ،‬أو أب يقتل ابنه‪،‬‬ ‫أو يغتصب ابنته‪ ،‬ويبدأ الناس بتفسير ما فعلته‬ ‫على أساس انه وحشية‪ ،‬جنون‪ ،‬قلة دين‪ ،‬وهي‬ ‫فعال حالة من الجنون أدت لفقدان القلب لوظيفته‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬فالعقل والقلب مرتبطان ببعضهما‬ ‫البعض‪ ،‬فقدت عقلك‪ ،‬فأنت فقدت قلبك‪.‬‬ ‫ال‬ ‫فع‬ ‫منفذيها‬ ‫وإذا عدنا لعملية ايتمار‪ ،‬فإذا قلنا أن‬ ‫ً‬ ‫كانوا على قدر كبير من العقل واإلنسانية‪ ،‬ألنهم‬ ‫أو ًال صبروا‪ ،‬وصبروا‪ ،‬وأعطوا فرصة للمتشدقين‬ ‫بمصطلح المقاومة السلمية‪ ،‬ثم فاض الكيل كثيراُ‪،‬‬ ‫فقتلوا‪ ،‬ولكنهم قتلوا بإنسانية‪ ،‬انتقموا بإنسانية‪،‬‬ ‫وهو ما يثبت للجميع أننا لسنا من عشاق القتل‪،‬‬ ‫كما تفعل (إسرائيل) فينا‪ ،‬ولكن البادي أظلم ‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫رياضية‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫األسبوع السادس‬

‫األخضر يأمل املحافظة على الصدارة‪..‬‬ ‫و«ديربي» ناري بني الصداقة والبحرية‬ ‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫تنطلـق مسـاء غـد الجمعـة منافسـات األسـبوع‬ ‫السـادس مـن دوريـي الدرجتيـن الممتـازة‬ ‫واألولـى‪ ،‬بإقامـة أربـع مباريـات علـى مالعـب‬ ‫القطـاع المعشـبة‪.‬‬ ‫ففـي الممتـازة يلعـب شـباب خانيونـس مـع‬ ‫خدمـات رفـح علـى ملعـب خانيونـس البلـدي‬ ‫جنـوب القطـاع‪ ،‬وخدمـات الشـاطئ مـع الصداقـة‬ ‫علـى ملعـب اليرمـوك فـي غـزة‪.‬‬ ‫أمـا فـي األولـى‪ ،‬فيلتقـي العطـاء مـع القادسـية‬ ‫علـى ملعـب المدينـة الرياضيـة شـرق خانيونس‬ ‫جنـوب القطـاع‪ ،‬والزيتون مـع خدمات النصيرات‬ ‫علـى ملعـب التفـاح شـرق غزة‪.‬‬ ‫البقاء يف الصدارة‬

‫ويأمـل «األخضـر» الرفحـي (األول ‪ 11‬نقطـة)‬ ‫الحفـاظ علـى الصـدارة التـي خطفهـا األسـبوع‬ ‫الماضـي‪ ،‬عندمـا يذهـب لخانيونـس لمواجهـة‬

‫«النشـامى» (السـابع ‪ 6‬نقـاط)‪.‬‬ ‫وتبـدو المواجهـة ناريـة بيـن الطرفيـن‪ ،‬إذ أن‬ ‫الفـوز سـيعني الكثيـر للضيـف خدمـات رفـح‪،‬‬ ‫حيـث سـيواصل تصـدره للمسـابقة لألسـبوع‬ ‫الثانـي علـى التوالـي‪ ،‬بينمـا سـيكون األول‬ ‫لصاحـب األرض شـباب خانيونـس بعـد تلقيـه‬ ‫ثلاث خسـائر متتاليـة‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن خدمـات رفـح فـاز علـى اتحـاد‬ ‫الشـجاعية (‪ )1-2‬األسـبوع الماضـي‪ ،‬بينمـا خسـر‬ ‫شـباب خانيونـس أمـام شـباب رفـح بنفـس‬ ‫النتيجـة‪.‬‬ ‫«ديربي» غرب غزة‬

‫وفـي لقـاء الجاريـن‪ ،‬يمنّـي الصداقـة (الثالـث ‪10‬‬ ‫نقـاط) نفسـه بخطـف المركز األول ولـو «مؤقتا»‪،‬‬ ‫فـي حـال فـوزه علـى خدمـات الشـاطئ (الحـادي‬ ‫عشـر وقبـل األخيـر ‪ 4‬نقـاط)‪ ،‬مقابـل تعـادل أو‬ ‫خسـارة خدمـات رفـح أمـام شـباب خانيونـس‪.‬‬

‫ومـن المتوقـع أن يقاتـل الطرفـان داخـل‬ ‫«المسـتطيل األخضـر» القتنـاص النقـاط الثلاث‪،‬‬ ‫التـي سـتكون مفيـدة لتحسـين أوضاعهمـا فـي‬ ‫جـدول الترتيـب‪ ،‬خاصـة «البحريـة» الـذي يريـد‬ ‫االبتعـاد عـن المراكـز المؤديـة للهبـوط فـي آخـر‬ ‫الموسـم‪.‬‬ ‫وكان الصداقـة قـد حقـق فـوزا قاتلا علـى الهلال‬ ‫(‪ )1-2‬فـي الجولـة السـابقة‪ ،‬فـي حيـن تعـادل‬ ‫خدمـات الشـاطئ مـع غـزة الرياضـي (‪.)1-1‬‬ ‫صراع األوىل‬

‫وفـي صـراع الدرجـة األولـى‪ ،‬يواجـه القادسـية‬ ‫(األول ‪ 10‬نقـاط) اختبـارا سـهال‪ ،‬عندمـا يلتقـي مع‬ ‫العطـاء (الثانـي عشـر واألخيـر دون نقـاط)‪.‬‬ ‫ومـن المتوقع أن يحقق القادسـية النقاط الثالث‬ ‫فـي المقابلـة التـي تبـدو فـي متنـاول العبيـه‬ ‫ألجـل مواصلـة تصـدره للمسـابقة‪ ،‬إال إذا حدثـت‬ ‫المفاجـأة واقتنـص العطـاء أي نقطـة مـن شـأنها‬

‫أن تجعلـه يفتـح صفحـة جديـدة في الـدوري هذا‬ ‫الموسـم‪.‬‬ ‫وفـي آخـر لقـاءات الجمعـة‪ ،‬الزيتـون (الخامـس‬ ‫‪ 8‬نقـاط) يتحـدى خدمـات النصيـرات (التاسـع ‪6‬‬ ‫نقـاط)‪ ،‬فـي لقـاء قـوي‪.‬‬ ‫وتعـدّ المبـاراة مهمـة للفريقيـن الذيـن يطمحـان‬ ‫للتقـدم فـي جـدول الترتيـب‪ ،‬كـون الزيتـون يريـد‬ ‫دخـول أجـواء المراكـز المتقدمـة مـن جهـة‪ ،‬وقـد‬ ‫يخطـف الصـدارة فـي حـال خسـارة القادسـية‬ ‫أمـام العطـاء مـن جهـة أخـرى‪.‬‬ ‫أمـا خدمـات النصيـرات‪ ،‬فيلعـب لتصحيـح‬ ‫أوضاعـه فـي الـدوري‪ ،‬خاصـة أنـه يعـدّ أحـد‬ ‫األنديـة المرشـحة للصعـود للممتـازة الموسـم‬ ‫المقبـل‪ ،‬لكنـه لـم يظهر بصـورة جيـدة حتى اآلن‪.‬‬

‫شكوك حول مشاركة النحال أمام «النشامى»‬ ‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫أكـد معتـز النحـال نجـم فريـق خدمـات رفـح‪ ،‬أنـه مـن المحتمـل أال يلعـب‬ ‫مباراة شـباب خانيونس غدا الجمعة‪ ،‬ضمن منافسـات األسـبوع السـادس‬ ‫مـن دوري الدرجـة الممتـازة‪.‬‬ ‫وقال النحال لـ»الرسالة» إنه شعر ببعض اآلالم خالل تدريبات «األخضر»‬ ‫الرفحـي األخيـرة‪ ،‬اسـتعداد لمواجهـة «النشـامى»‪ ،‬متمنيا أن يكـون زمالؤه‬ ‫على قدر المسـؤولية لتحقيق الفوز باللقاء‪.‬‬

‫وكان العـب خدمـات رفـح قـد أصيـب فـي الركبـة خلال لقاء شـباب جباليا‬ ‫(‪ )1-1‬فـي األسـبوع الرابـع‪ ،‬قبـل أن يغيـب عـن لقـاء اتحـاد الشـجاعية فـي‬ ‫األسـبوع الخامـس (‪.)2-1‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬كنـت أتمنـى المشـاركة أمام شـباب خانيونس‪ ،‬لكنـي لن أغامر‬ ‫(‪ ،)...‬أعتقـد أنـي غيـر جاهز للعـب حاليا»‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن النحـال يعـدّ أحد العناصر األساسـية في خدمـات رفح‪ ،‬وهو‬ ‫مـن أفضـل الالعبيـن فـي قطـاع غـزة‪ ٬‬علمـا ان زميلـه محمـد حجـاج مهـدد‬ ‫بالغيـاب أيضا‪.‬‬

‫تعرّف عليّ‬ ‫**أنـا الالعـب إحسـان محمـود عبـد أبـو دان‪ ،‬ولـدت بتاريـخ ‪-6-29‬‬ ‫‪ ،1985‬وألعـب حاليـا للهلال‪ ،‬وقائـدا للفريـق األول‪.‬‬ ‫**بـدأت ممارسـة كرة القدم وعمـري «‪ 13‬عاما»‪ ،‬ووقتها انضممت‬ ‫للفريـق الثالـث بنادي الهالل‪ ،‬ثم وصلت الفريـق األول عام ‪.2002‬‬ ‫**كان الدوري التصنيفي موسم ‪ 2006-2005‬أول بطولة رسمية‬ ‫لـي مـع الهالل‪ ،‬ووقتها قدمـت عروضا جيدة‪.‬‬ ‫**بعـد ظهـوري الرائـع مـع الهلال فـي الـدوري‬ ‫التصنيفـي‪ ،‬انضممـت لتجمـع المنتخـب األولمبـي مـع‬ ‫المـدرب غسـان بلعـاوي أواخـر ‪ ،2006‬لكني لـم أكن ضمن‬ ‫التشـكيلة النهائيـة‪.‬‬ ‫**فـي عـام ‪ 2009‬التحقـت بتجمع المنتخب الوطنـي األول مع المدربين‬ ‫نايـف عبـد الهـادي ومحمود زقـوت‪ ،‬إال أني لم أسـتمر أيضا‪ ،‬كما كنت‬ ‫ضمـن منتخب فلسـطين للكرة الخماسـية «الفوتسـال» من عـام ‪-2007‬‬ ‫‪ ،2011‬وخلال تلـك الفتـرة شـاركت فـي بطولة ألعاب البحر المتوسـط‬ ‫في ليبيا‪.‬‬ ‫**مـن أبـرز إنجازاتـي قيـادة الهلال للصعـود للممتـازة عـام ‪،2006‬‬ ‫والتتويـج بلقـب دوري األولـى موسـم ‪ ،2013-2012‬باإلضافة للحصول‬ ‫علـى لقـب بطولـة الوحـدة والوفـاء التنشـيطية ‪.2005‬‬

‫معتز النحال‬

‫رياضية‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫‪21‬‬

‫بالتعاون مع االتحاد اآلسيوي‬

‫اتحاد القدم يختتم دورة مدربي حراس املرمى للمستوى األول‬ ‫رام اهلل ‪ -‬الرسالة‬ ‫اختتم ا‬ ‫التحاد الفلسطيني لكرة‬ ‫القدم‬ ‫اليوم الخميس‪ ،‬بمقر‬ ‫أكاديمية ج‬ ‫وزيف بالتر في البيرة‪،‬‬ ‫دورة مدربي‬ ‫حراس المرمى للمستوى‬ ‫األول‪ ،‬بالتعا‬ ‫ون مع االتحاد اآلسيوي‬ ‫لكرة ال‬ ‫قدم‪ ،‬والتي يحاضر فيها‬ ‫المحاضر اآل‬ ‫سيوي األردني خلدون‬ ‫ارشيدا‬ ‫ت‪ ،‬بمشاركة ‪ 21‬مدرب ًا‪.‬‬

‫وشـهد افتتـاح الـدورة بداية األسـبوع الجـاري‪ ،‬حضور‬ ‫أميـن عـام االتحاد الفلسـطيني لكرة القـدم‪ ،‬والمحاضر‬ ‫اآلسـيوي خلـدون ارشـيدات‪ ،‬ومديـر الدائـرة الفنيـة‬ ‫باالتحـاد أحمـد الحسـن‪.‬‬ ‫ورحـب االتحـاد بالمحاضـر اآلسـيوي ارشـيدات علـى‬ ‫قدومـه إلـى فلسـطين للمحاضـرة فـي الـدورة التـي‬ ‫تعتبـر فـي غايـة األهميـة كونهـا تؤكـد علـى قـدرة‬ ‫االتحـاد علـى مواصلـة تنظيمـه لجميع النشـاطات من‬ ‫بطـوالت محلية وإقليمية ودورات تدريبية على الرغم‬

‫مـن الظـروف الصعبـة التـي يمـر بهـا شـعبنا نتيجـة‬ ‫ممارسـات االحتلال‪.‬‬ ‫وأكـد االتحـاد علـى أهميـة دور حـارس المرمـى فـي‬ ‫فريق كرة القدم‪ ،‬معتبرا حراسـة المرمى ركن ًا أساسـي ًا‬ ‫فـي اللعبـة مـا يتطلـب االهتمـام الكبيـر مـن المدربيـن‬ ‫بهـذه الفئة‪.‬‬ ‫ويأمـل فـي إيجـاد عـدد كافـي مـن الحـراس المحترفيـن‬ ‫القادريـن علـى تمثيـل المنتخبات والفرق الفلسـطينية‬ ‫أفضل تمثيل في المستقبل‪ ،‬متمنيا أن يكون المشاركين‬

‫اعتقال العب من فريق أبناء القدس‬ ‫الضفة املحتلة ‪ -‬الرسالة‬ ‫اعتقلـت قـوات االحتلال (اإلسـرائيلي)‬ ‫فجـر اإلثنيـن الماضـي‪ ،‬الشـاب محمـد‬ ‫سـرحان العـب نـادي أبنـاء القـدس‬ ‫المشـارك فـي دوري المحترفيـن الجزئي‬ ‫بالضفـة المحتلـة‪ ،‬عقـب اقتحـام بيتـه‬ ‫الكائـن فـي منطقـة «الثـوري» بالقـدس‪.‬‬ ‫وكان سـرحان «‪ 20‬عامـا» قـد شـارك‬ ‫األحـد ‪-‬قبـل اعتقالـه بيـوم‪ ،-‬فـي مبـاراة‬ ‫أبنـاء القـدس أمـام إسلامي قلقيليـة (‪-5‬‬ ‫‪ ،)0‬وسـاهم بفـوز فريقـه بعـد تسـجيله‬ ‫هدفيـن‪.‬‬ ‫ويشـار إلـى أن فريق أبنـاء القدس يحتل‬ ‫المركـز التاسـع فـي دوري المحترفيـن‬ ‫الجزئـي برصيـد ‪ 5‬نقاط‪ ،‬بفـارق األهداف‬ ‫أمـام جبـل المكبـر وهلال أريحا‪.‬‬

‫فـي الـدورة علـى أكبـر قدر مـن المسـؤولية على جميع‬ ‫المستويات‪.‬‬ ‫من جهته عبر المحاضر اآلسـيوي ارشـيدات عن فخره‬ ‫الكبيـر لتواجده في فلسـطين والمشـاركة فـي فعاليات‬ ‫الـدورة المهمـة الخاصـة بمدربـي حـراس المرمـى‪،‬‬ ‫مؤكـدا علـى ضـرورة أن يقـدم الجميـع دعمـه للشـعب‬ ‫الفلسـطيني وقضيتـه العادلـة فـي المجـاالت كافـة‬ ‫ومـن ضمنهـا الرياضـة ومـا تحملـه من رسـالة وطنية‬ ‫سامية‪.‬‬

‫الدائرة الطبية باتحاد الكرة تفتتح دورة‬ ‫اإلسعافات وإصابات املالعب‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫افتتحت الدائرة الطبية باتحاد كرة القدم دورة متقدمة في‬ ‫«اإلسـعافات األوليـة وإصابـات المالعـب» لمعالجي أندية‬ ‫الدرجـة الممتـازة واألولى والثاني‪ ،‬فـي مقر االتحاد‪.‬‬ ‫كل مـن الدكتور عميـد عوض رئيس‬ ‫ويحاضـر فـي الـدورة ٍ‬ ‫الدائـرة الطبيـة فـي اتحـاد الكـرة‪ ،‬باإلضافـة إلـى رجائـي‬ ‫العايـدي‪ ،‬وإسـماعيل الهـرش عضـوا الدائـرة الطبيـة فـي‬ ‫اتحـاد الكرة‪.‬‬ ‫مـن جانبـه‪ ،‬أكـد عـوض أن الـدورة ستشـمل موضوعـات‬ ‫مختلفـة كالنزيـف الشـد والتمـزق العضلـي والربـاط‬ ‫الصليبـي والغضـروف الهاللـي والكسـور وحـاالت بلـع‬ ‫اللسـان وإنعـاش القلـب والرئتيـن‪ ،‬مشـيراً إلـى أن الدائـرة‬ ‫الطبيـة فـي االتحـاد ستسـتمر فـي عقـد مثل هـذه الـدورات‬ ‫ليسـتفيد منهـا جميـع معالجـي األنديـة فـي الدرجـات‬ ‫المختلفـة‪.‬‬ ‫وشـدد علـى أن الـدورة ستشـمل علـى الجانبيـن النظـري‬ ‫والعملـي‪ ،‬وسـيتم توزيـع شـهادات لمـن يجتـاز التدريـب‬ ‫العملـي‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أنه سـيتم توزيع حقائب ومسـتلزمات‬ ‫طبيـة علـى المشـاركين كافـة لالسـتفادة منهـا خلال‬ ‫مباريـات البطـوالت المختلفـة‪.‬‬

‫الصداقة يسعى لالرتقاء بألعاب ذوي االحتياجات الخاصة‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫لقـاء مـع فريقـه لكـرة‬ ‫أجـرى نـادي الصداقـة‬ ‫ً‬ ‫الطائـرة جلـوس‪ ،‬بهدف تشـكيل لجنة أللعـاب ذوي‬ ‫االحتياجـات الخاصـة‪.‬‬ ‫وناقـش عضـوي اإلدارة المهنـدس حـازم شـحادة‬ ‫مشـرف األلعـاب «البارالمبيـة»‪ ،‬وفايـز الشـيخ‬ ‫مسـئول العالقـات العامـة واإلعلام سـبل تطويـر‬ ‫الفـرق الرياضيـة وألعابها في هذا المجـال‪ ،‬مؤكدين‬

‫علـى أن اإلدارة تولـي القطـاع اهتمامـ ًا كبيـراً‪.‬‬ ‫وسـتحاول كذلـك االدارة العمـل علـى فتـح آفـاق‬ ‫جديـدة مـع األنديـة العربيـة والدوليـة المعنيـة‪،‬‬ ‫خاصـة بعـد النجاحـات الضخمـة‪ ،‬والبطـوالت‬ ‫ً‬ ‫المتعـددة التـي حققهـا فريـق الطائرة جلـوس على‬ ‫مسـتوى قطـاع غـزة‪.‬‬ ‫ويذكـر أن الفريـق يسـتعد للمشـاركة فـي البطولـة‬ ‫التـي سـتنظمها اللجنـة البارالمبيـة برعايـة شـركة‬ ‫جـوال قريبـ ًا‪.‬‬

‫واعتبـر ارشـيدات أن حـارس المرمـى الفلسـطيني‬ ‫أثبـت أنـه يمتلـك قـدرات وموهبـة كرويـة عاليـة خالل‬ ‫السـنوات الماضيـة‪ ،‬متمنيـ ًا علـى المدربين المشـاركين‬ ‫فـي هـذه الـدورة االسـتفادة الكاملـة علـى الصعيـد‬ ‫النظـري والعملـي وتقديمها بالشـكل الصحيح لحراس‬ ‫المرمـى خلال المرحلـة المقبلـة‪.‬‬ ‫بـدوره‪ ،‬أكـد أحمـد الحسـن أن هـدف الـدورة اسـتيفاء‬ ‫شـروط االتحـاد اآلسـيوي لكـرة القـدم بضـرورة أن‬ ‫يتواجـد فـي كل نـادي مـدرب حـراس مرمـى يحمـل‬ ‫شـهادة التدريـب اآلسـيوي‪ ،‬إضافـة إلـى بنـاء قاعـدة‬ ‫جيـدة مـن حراس المرمى واختيار النخبة منهم لتمثيل‬ ‫ال‪.‬‬ ‫المنتخبـات الوطنيـة مسـتقب ً‬ ‫وعّـد الحسـن حـارس المرمـى الحلقـة األهـم فـي شـكل‬ ‫الفريـق‪ ،‬ولديـه دور مميـز ومهـم فـي تحقيـق النتائـج‬ ‫اإليجابيـة‪ ،‬لذلـك وَجَـب االهتمـام فـي تطويـر إمكانيات‬ ‫مدربـي حراس المرمى في فلسـطين مـن خالل برنامج‬ ‫تعليـم المدربين‪.‬‬ ‫وقـال إن الـدورة تضمنـت محاضـرات نظرية لها عالقة‬ ‫فـي عمليـة التكتيـك وأساسـيات حـارس المرمـى مـن‬ ‫التصدي للكرة بأنواعها األرضية والجانبية والطائرة‪،‬‬ ‫ودوره المهـم فـي الحاالت الدفاعية للفريق إضافة إلى‬ ‫دوره المهم في الحاالت الهجومية وكيفية بناء الهجمة‬ ‫التـي تبدأ عـادة من حـارس المرمى‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫رياضية‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫«الهداف» ليفاندوفسكي‪..‬‬

‫ُربان سفينة بولندا لـ«يورو ‪»2016‬‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫اجتاحت االحتفاالت‪ ،‬دولــة بولندا بــدءا من‬ ‫الرئيس أندريه دودا وحتى أصغر مشجع‪،‬‬ ‫بعد تتويج «الملك» روبــرت ليفاندوفسكي‬ ‫بلقب هداف التصفيات المؤهلة ألمم أوروبا‬ ‫برصيد ‪ 13‬هدفا‪ ،‬وصعوده بمنتخب بالده‬ ‫لـ»يورو ‪ »2016‬بفرنسا‪.‬‬ ‫وحسم مهاجم بايرن ميونيخ تأهل بولندا‪ ،‬إثر‬ ‫إحرازه هدف الفوز أمام إيرلندا (‪ )1-2‬منتصف‬ ‫األسبوع الجاري‪ ،‬في المباراة األخيرة من‬ ‫التصفيات‪.‬‬ ‫وهكذا‪ ،‬رفــع الالعب البولندي رصيده من‬ ‫األهداف في التصفيات إلى ‪ ،13‬وهو يعدّ رقما‬ ‫قياسيا جديدا في تاريخها‪ ،‬باإلضافة إلى أن‬ ‫هدفه كان الـ ‪ 15‬له في ‪ 20‬يوما‪ ،‬سواء خالل‬ ‫المباريات التي شارك فيها مع فريقه بايرن‬ ‫ميونيخ األلماني أو منتخب بالده‪.‬‬ ‫احتفاء إعالمي‬ ‫وتصدرت صور «ليفا» وأقرانه صدر صفحات‬ ‫الجرائد البولندية والتقارير اإلخبارية‪ ،‬وقالت‬ ‫شبكة «تي في إن ‪ »24‬التلفزيونية‪« :‬لقد ولد‬ ‫فريقا يمكن أن نشعر بالفخر به يكتسي‬ ‫بمالمح ليفاندوفسكي أحد أفضل الالعبين‬ ‫في العالم»‪.‬‬ ‫أما صحيفة «غازيتا ويبوركزا» فذكرت في‬ ‫عنوانها الرئيسي‪« :‬سنذهب إلــى الكأس‬ ‫األوروبية»‪ ،‬كما نشرت صورة كبيرة للهداف‬ ‫البولندي مع زمالئه احتفاء بهدفه في شباك‬ ‫المنتخب اإليرلندي‪.‬‬ ‫«ليفاندوفسكي رائع»‪ ..‬هذا ما قاله زبيغنيو‬

‫كأس السوبر المصري‬

‫موقعة «طاحنة» بني الزمالك واألهلي اليوم‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫يلتقي مساء اليوم الخميس فريقا الزمالك واألهلي على ملعب «هزاع بن زايد» بمدينة العين اإلماراتية‪ ،‬في‬ ‫كأس السوبر المصري ‪.2015‬‬ ‫وتعدّ المباراة مهمة بالنسبة للطرفين‪ ،‬إذ يطمح الزمالك إلثبات قوته هذا الموسم وإحراز الثالثية‪ ،‬بعدما‬ ‫حقق لقبي الدوري والكأس بجدارة‪ ،‬تحت قيادة المدرب جوزفالدو فيريرا‪.‬‬ ‫أما األهلي فيريد الفوز بالسوبر الستعادة مكانته بين جماهيره خاصة بعد أدائه المتواضع في نصف‬ ‫نهائي كأس االتحاد اإلفريقي‪ ،‬وخروجه على يد أورالندو بيراتس الجنوب إفريقي (‪ )5-3‬بمجموع المباراتين‪،‬‬ ‫علما أن عبد العزيز عبد الشافي سيقوده فنيا «مؤقتا»‪ ،‬بعدما تعاقد النادي مع البرتغالي جوزيه بيسيرو‬ ‫«مؤخرا»‪ ،‬خلفا للمقال فتحي مبروك‪.‬‬ ‫يشار إلى أن الزمالك أحرز كأس السوبر مرتين عامي ‪ 2001‬و‪ ،2002‬بينما يملك األهلي الرقم القياسي برصيد‬ ‫‪ 8‬مرات أعوام ‪ ،2003‬و‪ ،2005‬و‪ ،2006‬و‪ ،2007‬و‪ ،2012 ،2010 ،2008‬و‪.2014‬‬

‫مارادونا ونجوم الكرة العاملية يف مباراة استعراضية باملغرب‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫يستعد االتــحــاد المغربي لكرة القدم‪،‬‬ ‫لتنظيم مــبــاراة استعراضية عالمية‬ ‫بالسادس من نوفمبر المقبل‪ ،‬يستضيف‬ ‫خاللها أبرز نجوم الكرة العالميين‪ ،‬من‬ ‫ضمنهم األرجنتيني دييغو مارادونا‪،‬‬ ‫على أن تجرى بين منتخبي نجوم العالم‬ ‫وإفريقيا‪ .‬ونقلت الصحف المغربية على‬ ‫لسان مسؤول في االتحاد المغربي لكرة‬ ‫القدم‪ ،‬قوله إن مارادونا أعطى موافقته‬ ‫المبدئية لحضور المباراة االستعراضية‬ ‫التي ستجري بنوفمبر‪ ،‬تزامنا مع أعياد‬ ‫«المسيرة الخضراء»‪ ،‬على أن تصبح موعدا سنويا‪.‬‬ ‫المسؤول المغربي أكد أن األسطورة األرجنتينية أبدى‬ ‫إعجابه بالفكرة‪ ،‬خصوصا أنه لم يسبق له زيارة‬ ‫المغرب‪.‬‬ ‫المصدر نفسه أوضح أن من الالعبين الذين يفترض‬

‫حضورهم مع مارادونا‪ ،‬البرازيلي روبيرتو كارلوس‪،‬‬ ‫واإليطالي جينارو غــاتــوزو‪ ،‬واإلسباني فيرناندو‬ ‫هييرو‪ ،‬وبــادو الزاكي وعزيز بودربالة ومصطفى‬ ‫حجي من المغرب‪ ،‬وحسام وإبراهيم حسن من مصر‪،‬‬ ‫والتونسي الزبير بية‪ ،‬وآخرين‪.‬‬

‫بونيك رئيس االتحاد البولندي لكرة القدم‬ ‫وأحد النجوم التاريخين في كرة القدم في هذا‬ ‫البلد‪.‬‬ ‫وأضـــاف بونيك الــاعــب السابق لفريقي‬ ‫يوفنتوس وروما اإليطاليين‪« :‬أتمنى حقيقة‬ ‫أن يفوز بالكرة الذهبية»‪.‬‬ ‫وفي غمرة النشوة بالتأهل األوروبي‪ ،‬أعلن‬ ‫استمرار المدير الفني للمنتخب البولندي‬ ‫أدام ناوالك في منصبه حتى نهاية البطولة‬ ‫األوروبــيــة في ‪ ،2016‬مشيرا إلــى أن لمسته‬ ‫واضحة في كل الجوانب الرياضية للفريق‪.‬‬ ‫إشادة الزمالء‬ ‫مــن جانبه‪ ،‬أشــاد غــرزيــغــورز كريشوياك‬ ‫صاحب هدف بولندا األول في مرمى إيرلندا‪،‬‬ ‫بزميله ليفاندوفسكي‪ ،‬مؤكدا القيمة الكبيرة‬ ‫التي يمثلها الهداف الدولي للفريق‪.‬‬

‫وأضاف كريشوياك‪« :‬إنه أمر جيد للغاية أن‬ ‫نحظى به معنا في المنتخب‪ ،‬فهو يمنحنا ثقة‬ ‫كبيرة بأهدافه الرائعة»‪.‬‬ ‫أمــا المهاجم كامل جروشيسكي‪ ،‬فيرى أن‬ ‫هـــداف منتخب بـــاده ليس مقيدا بحدود‬ ‫الوصول لمستوى فني معين والتوقف عنده‪،‬‬ ‫بدليل إحــرازه كرات حاسمة جعلتهم ضمن‬ ‫الفرق المتواجدة في «يورو ‪.»2016‬‬ ‫وبفضل أهداف ليفاندوفسكي‪ ،‬ستتمكن بولندا‬ ‫من المشاركة في نهائيات أمم أوروبا للمرة‬ ‫الثالثة على التوالي‪.‬‬ ‫يشار إلى أن المنتخب البولندي ودّع «يورو‬ ‫‪ »2008‬من دور المجموعات برصيد نقطة‬ ‫واحــدة‪ ،‬ثم كرر نفس األمــر في نسخة ‪2012‬‬ ‫برصيد نقطتين‪ ،‬عندما استضاف البطولة‬ ‫على أرضه بمشاركة أوكرانيا‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫استراحة‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬ ‫إشراف‪ /‬مليس الهمص‬

‫للخ ّريجين الجدد‪ 3 ...‬نصائح إليجاد عمل في أسرع وقت‬ ‫يقـع الخرّيجـون الجـدد فـي مـأزق إيجـاد عمـل بعـد‬ ‫انتهـاء دروسـهم الجامعية خصوصـ ًا أن معظم طلبات‬ ‫التشـغيل تتطلـب ضمـن شـروطها سـنوات عديـدة مـن‬ ‫عملا؟ الجـواب لـدى ليـز‬ ‫الخبـرة‪ ،‬فكيـف لهـم أن يجـدوا ً‬ ‫ويسـيل‪ ،‬الرئيسـة التنفيذيـة والشـريكة فـي تأسـيس‬ ‫موقـع ‪ ،WayUp‬وهـو موقـع يسـتخدمه ‪ 200‬ألف طالب‬ ‫للحصـول علـى عمـل في شـركات مثـل مايكروسـوفت‪،‬‬ ‫الـ»نيويورك_تايمـز»‪ ،‬ديزنـي أوغوغـل‪ .‬تقـول ويسـيل‬ ‫لموقـع ‪ Business Insider‬ان ثمـة امـورًا عديـدة‬ ‫يمكـن الخريجـون الجـدد القيـام بها لزيـادة فرصهم في‬ ‫الحصـول علـى وظيفـة‪:‬‬ ‫تقدّم إىل الوظائف التي تتط ّلب خربة‬ ‫«يمكنـك أن تثبـت بسـهولة إلـى مسـتخدمك أن برامـج‬ ‫التدريـب فـي المؤسسـات التي خضعت لهـا في الصيف‬ ‫والوظائـف التي شـغلتها بـدوام جزئي خالل دراسـتك‬ ‫تسـاوي سـنة واحـدة علـى األقل مـن الخبرة فـي مجال‬ ‫العمـل» تقـول ويسـيل‪ ،‬وتضيف «في كثير مـن األحيان‬ ‫خلال نقاشـنا مـع رجـال األعمـال نـدرك أن طلـب‬ ‫التشـغيل الذي يتطلب من سـنة إلى سنتي خبرة يمكن‬ ‫للمبتدئيـن تلبيته»‪.‬‬ ‫ال تعتمد على معارض العمل‬ ‫وتشـرح ويسـيل «إذا كان الطلاب يعتمـدون بشـكل‬

‫عيدان الثقاب‬

‫كبيـر علـى معـارض العمـل‪ ،‬لـن يكـون لديهـم الكثيـر‬ ‫مـن الحظـوظ لنيـل وظيفـة‪ .‬معظـم الطلاب ال يدركون‬ ‫أن المشـاركة فـي معـارض األعمـال الهامّـة يرتّـب علـى‬ ‫الشركات نفقات باهظة مثل السفر واستئجار األكشاك‪،‬‬ ‫ما يعني أن الكثير من الشـركات ال تسـتطيع المشـاركة‬ ‫فيهـا‪ ،‬وتاليـ ًا فـإن مـن ينتظر الحصول علـى وظيفة من‬ ‫خلال المعـارض فـإن فرصتـه تتضـاءل كثيـراً»‪.‬‬ ‫قابل أحد املوظفني يف الشركة التي تنوي دخولها‬ ‫ربمـا يكـون الطريـق األسـهل لدخـول شـركة تنـوي‬ ‫الوصـول إليهـا عن طريق أحـد العاملين فيها‪ .‬فإذا كنت‬ ‫تعرفـه شـخصي ًا أو مـن خالل أحد المقربيـن منه حاول‬ ‫التواصل معه مباشـرة‪ .‬ال تنسـى أن عالم التكنولوجيا‬ ‫يتيـح لـك الكثيـر مـن الوسـائل والمواقـع التـي يمكنك‬ ‫التواصل عبرها مع الشـخص المرجو‪ ،‬حيث سـتحصل‬ ‫علـى بريـده اإللكترونـي أو رقـم هاتفه‪.‬‬ ‫أرسـل لـه رسـالة وبلّغـه أنـك خريـج جديـد وتهتـم‬ ‫بالعمـل مـع شـركته‪ ،‬وقـل له أنك سـتتصل به للتحدث‬ ‫سـريع ًا فـي هـذا الخصـوص‪ .‬وبحسـب االختصاصيـة‬ ‫ويسـيل فإن هذا الشـخص إن لم يساعدك شخصي ًا فهو‬ ‫سـيتيح لك فرصة التعرف إلى قسـم الموارد البشـرية‬ ‫فـي الشـركة أو إلـى زميـل له‪.‬‬

‫المنسف‬ ‫ع األصل دور‬ ‫والدة المنسـف االولـى أردنيـة بحتـة‪ ،‬و يقـال أنهـا‬ ‫في عهد الملك المؤابي «ميشع « في القرن التاسع‬ ‫قبـل الميلاد‪ ،‬أصـل حكايـة المنسـف يعـاد اليـوم‬ ‫الحديـث عنـه بجرعـة نضاليـة عاليـة‪ ،‬ويلخـص‬ ‫تاريـخ نشـوء هـذه األكلـة الشـعبية صراعـا أبـدي‬ ‫فـي المنطقـة بيـن العـرب و اليهـود ‪.‬‬ ‫فـي ذات لحظـة تاريخيـة مـن الماضـي للصـراع‬ ‫بيـن العـرب و اليهـود‪ ،‬طلب الملك «ميشـع «‪ -‬الذي‬ ‫سـلب االسـتعمار في القـرن الثامن عشـر الميالدي‬ ‫مسـلته مـن «ذيبـان» وتوضـع اليـوم فـي متحـف‬ ‫اللوفر بباريس‪ -‬من شـعبه طهي اللحم باللبن في‬

‫يـوم معيـن ليتأكـد لـه أن شـعبه العـارف بالتقاليد‬ ‫اليهوديـة معاديـا لليهـود و مخالفـا لعقيدتهـم ‪.‬‬ ‫تلـك المقاربـة التـي لجأ اليها الملك المؤابي‪ ،‬رسـم‬ ‫مـن خاللهـا المالمـح االوليـة لمعركـة المواجهـة‬ ‫الكبـرى التـي خاضهـا ضـد اليهـود أينـذاك‪ ،‬حيـث‬ ‫تقـول الروايـة التاريخيـة‪ ،‬أن الملـك ميشـع قـرر‬ ‫خـوض الحـرب ضـد ذاك العـدو‪ ،‬عندمـا تأكـد بـأم‬ ‫عينـه أن شـعب مملكته الممتدة مـا بين نهر الزرقاء‬ ‫ومعـان قـد طهـى اللحـم باللبـن وأعلـن نسـفه لـكل‬ ‫العهـود التوراتيـة‪.‬‬

‫األبيض يفوز بثالث نقالت‬

‫بتحريك عود ثقاب واحد تصبح املعادلة الرياضية صحيحة‬

‫كلك‬

‫صورة ساخرة‬

‫‪23‬‬

‫ذوق‬

‫«اتيكيت» املصافحة‬ ‫المصافحـة عـادة معروفة منذ القدم‪ّ ،‬‬ ‫تـدل على االحترام‬ ‫والتقديـر والمحبـة‪ .‬إال أنهـا تتطلّـب اإللمـام بقواعـد‬ ‫االتيكيـت‪ ،‬التـي يسـبّب تجاوزهـا اإلحـراج! لـذا‪ ،‬تطلعنا‬ ‫خبيـرة االتيكيـت السـيدة ناديـن ضاهـر علـى اآلداب‬ ‫العامـة للمصافحـة‪ ،‬فيمـا يأتـي‪:‬‬ ‫ مـن الضـروري النظـر الـى وجـه الشـخص الـذي تـود‬‫مصافحتـه‪ ،‬مـع االبتسـام بصـورة رقيقـة‪.‬‬ ‫ يجـب أن تكـون المصافحـة طبيعيـة بـدون تكلّـف‪،‬‬‫ويُضغـط علـى اليـد بلطـف ثم تتـرك األخيرة بسـهولة‪.‬‬ ‫ يفضّـل اختصـار مدة المصافحة‪ ،‬وتجنب هزّ اليد أكثر‬‫من مـرّات ثالث‪.‬‬ ‫‪ -‬يستحسـن تجنـب المصافحـة‪ ،‬فيمـا اليـد الثانيـة فـي‬

‫الجيب‪.‬‬ ‫‪ -‬يترتب على الشخص األكبر شأن ًا أن يبادر بالسالم‪.‬‬

‫ ال تجـوز المصافحـة فـوق يـديّ شـخصين آخريـن‬‫يتصافحـان لتجنـب تشـابك األيـدي‪.‬‬ ‫ ال تجوز المصافحة مع ارتداء القفازات‪.‬‬‫ يجـب تجنـب المصافحـة أثنـاء التدخيـن‪ ،‬يجـب إطفـاء‬‫السـيجارة قبـل المصافحـة‪.‬‬ ‫ يجب تجنب التدافع بهدف مصافحة شخصية كبيرة‪.‬‬‫ تكفي مصافحة راعي الحفل وزوجته في المناسبات‬‫الخاصة‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫واحة الثقافة‬

‫إشراف‪ :‬رشا فرحات‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫خبز الفدا‬ ‫في أن يشكرها في الصباح‪ ..‬ولكن من عساها‬ ‫تكون؟‬ ‫إن هناك ممرضتين‪ ،‬وهو لم ير منها إ ّال بياض‬ ‫ثوبها‪ .‬ولكنه في الليلة الثانية عزم أن يكون‬ ‫أكثر طــراوة لو حملت له الــشــاي‪ ...‬وانتظر‬ ‫ال ولكنها لم تحضر‪ ..‬وقال في نفسه إنها‬ ‫طوي ً‬ ‫مشغولة عن شايه بمن هم أحوج إلى عطفها‪..‬‬ ‫فلماذا ال يطرق الباب ويطلب الشاي بنفسه؟‬ ‫ال على‬ ‫واستحيا أن يفعل‪ .‬وقد كره ‪ ،‬يكون متطف ً‬ ‫وجه ما‪ ..‬ها قد خبت األنوار ونامت المدينة‬ ‫وحمّلته وإخوانه مسؤولية السهر‪.‬‬ ‫وفي مثل هذا الوقت باألمس شرب شايها‪...‬‬ ‫ورفع أصابعه التي أثلجتها ماسورة‬ ‫البندقية واشتهى شيئ ًا حاراً يبعث‬ ‫فيها الــحــرارة‪ ..‬ورفــع يــده إلى‬ ‫فمه لينفخ فيها‪ ،‬وإذ بشبحها‬ ‫األبيض يجبهه بصوتها يقول‪:‬‬ ‫لقد أحضرت لك شايك دون‬ ‫سؤال‪ ..‬لن ترفضه بالطبع‪.‬‬ ‫ورفــع عينه وحــدّق فــي وجهها‪ ..‬ومــدّ يده‬ ‫المقرورة ليحمل الفنجان ‪ ..‬ورأى من اللياقة أن‬ ‫يقول لها شيئ ًا قبل أن يشرب‪ -..‬أال تجدين المهمة‬ ‫شاقة عليك؟!‬ ‫وفي حدّة لم يتوقعها ردّت عليه‪ -:‬هل تجدني‬ ‫أضعف من الواجب؟‪ -‬أنا ‪ ..‬ال ال ال أبداً‪.‬‬ ‫ومن لم يدر ما يقول‪ ،‬فرفع الفنجان إلى شفتيه‪،‬‬ ‫وجرعه بسرعة سلقت حلقه ‪ ..‬وأعاده إليها دون‬ ‫ال‪ ..‬ناداها‪ ..‬لماذا ال يسألها عن‬ ‫شكر‪ .‬ولما ابتعدت قلي ً‬ ‫اسمها؟ ‪ ..‬ماذا في األمر‪ - ...‬يا آنســة‪..‬ووقفت‪..‬وتقدم‬ ‫منها‪ -:‬آسف‪ ..‬هل يمكن لي أن أعرف اسمك؟ وضحكت‬ ‫قبل أن تقول‪ -:‬لم ال‪ ..‬نحن هنا أخوة ‪ ..‬إسمي سعاد‪-...‬‬ ‫وأنا رامز‪ ...‬ورفاقي يسمونني العريف‪ ..‬أال نتصافح؟‬ ‫وأعطته يدها ضاحكة ثم انسلّت بخفة كما جاءت‪.‬‬ ‫ســــــعــــــاد‪ ..‬عـــجـــيـــب وهــــــــذه ســـعـــاد‬ ‫أيـــضـــ ًا‪ ..‬يــبــدو أن لــه حــظ ـ ًا مــع االســم‬ ‫‪..‬فقبل أيام قدّمت اللجان النسائية في البلد‬ ‫هدية إلــى الحرس القومي من القمصان‬ ‫الصوفية والبطانيات‪ ..‬قامت بحياكتها‬ ‫فتيات المدينة وكان في كل جيب بطاقة‬ ‫تحمل اســم الفتاة التي حاكتها وعبارة‬ ‫تشجيعيةقصيرة‪.‬‬

‫سمرية عزام‬ ‫ودّ حين ناوله إبراهيم غليونه محشواً بالتبغ لينفّس به‬ ‫عن ألمه لو يدعه يتصرّف كطفل فيبكي‪ ..‬إنه يشعر بالدموع‬ ‫تنحبس وتغرق عينيه‪ ،‬فيدير رأسه ويمسحها خفية بطرف‬ ‫كمه‪ ،‬ويــروح يــداري ألمه الخجول بأن يمدّ رأسه من فوق‬ ‫المتاريس‪ ،‬ثم يلتفت لرفاقه فيجد في سكوتهم تفجّع ًا يدفع‬ ‫الدمع إلى عينيه ثانية‪ ،‬ويرى في كل شيء في هذا الليل‬ ‫الصامت الذي يطل عليه هالل غائم بعيد‪ ،‬ألم ًا يجسّد انسحاقه‪..‬‬ ‫وكــأن كل ما في الكون يــدري بأن له حكاية‪ ،‬وأن أكثر ما‬ ‫يشتهيه في هذه اللحظة أن يمارس ترف الحزن بتلقائية‪ ،‬فهو‬ ‫الساعة أضعف من أن يصطنع أي جبروت‪ ،‬وأكثر ما يريده‬ ‫ال ليعود إنسان ًا يخلع قناع‬ ‫هو أن ينفضّ إخوانه من حوله قلي ً‬ ‫الصالبة ويبكي‪ ،‬يبكي بال خجل‪.‬‬ ‫ورفع كمه يمسح عينيه وأحسّ بخيوط القميص الصوفي‬ ‫تخدش عينيه‪ ..‬وتذكره بتعويذتها التي يلبسها والتي سترد‬ ‫عنه ‪ -‬كما قالت ‪ -‬كل رصاصة غــدارة‪ .‬أجل إنه يتذكّر تلك‬ ‫الليلة‪...‬ليل ٌة كهذه هاللها صغير‪ ،‬وبردها يقرص األجساد‪،‬‬ ‫وكان مكلّف ًا بحراسة مستشفى صغير أقامه جيش اإلنقاذ في‬ ‫بيت من بيوت المدينة مؤلف من أربع غرف حجرية وحديقة‬ ‫صغيرة‪ ،‬وكانت أسرة المستشفى الثمانية مشغولة بثمانية‬ ‫جرحى حملهم إخوانهم بعد معركة انصبت النار فيها من‬ ‫مستعمرة نهاريا اليهودية‪ ،‬على القرى العربية في قضاء عكا‬ ‫وأحضروهم ليُسعفوا بالمستشفى‪.‬‬ ‫ثم اختارته لجنة االنضباط ليقوم بحراسة المستشفى الواقع‬ ‫في طرف من أطراف المدينة تفّرقت فيه البيوت وتباعدت‪.‬‬ ‫أجل باردة كانت الليلة‪ ،‬ولم تحمه كوفيته وال معطفه السميك‬ ‫من وخزات البرد الالذع‪ ،‬فكان ما يفتأ يتمشّى ليمنع الدم من‬ ‫أن يتخ ّثر في شرايينه‪ ،‬ثم يعود إذا تعب ليتّكئ إلى جدار‬ ‫المستشفى قريب ًا من الباب‪ ،‬ويرقب من بعيد دور المدينة التي‬ ‫تنام نوم ًا تهدّده أية غارة مفاجئة‪ ،‬وال يدري كم كانت الساعة‬ ‫بالضبط فقد خبت األنوار إال تلك التي تتوّج أعمدة الطرق‬ ‫العامة‪ ،‬وسكت الليل إ ّال من أصوات ابن آوى‪ ،‬هذه التي تبلغه‬ ‫من بعيد‪...‬أجل ال يدري كم كانت الساعة بالضبط حين شعر‬ ‫بها إلى جانبه في ثياب التمريض البيضاء تسأله إذا كان يريد‬ ‫فنجان ًا من الشاي‪ ،‬إنه لم يفكّر في الشاي وال في أي شيء‬ ‫آخر‪...‬ولكنه أحس بأنه يريد أي جسم حار يشد إليه أصابعه‬ ‫المقرورة‪ .‬فقبل شاكراً‪.‬‬ ‫ولما عادت تحمله إليه‪ ،‬جرعه في أربع رشفات حتى ال يدعها‬ ‫ال‪ ،‬ولما ردّه إليها فارغ ًا غمغم بكلمة شكر‪ ،‬ولكنه‬ ‫تنتظر طوي ً‬ ‫فكّر بعد أن انسحبت بانه كان من المناسب أن يالطفها بسؤال‪،‬‬ ‫وأدار رأسه يبحث عن ظلها خلف النافذة ولكنها لم تلح‪ .‬وفكّر‬

‫يا تائهون على‬ ‫الدروب‬ ‫عبد الرحمن بارود‬ ‫غرباء ‪ ،‬لكنْ ربُّنا ا ُ‬ ‫هلل‬

‫اهلل ! ِن ـعْ ـمَ الــنــاص ـرُ ا ُ‬ ‫هلل‬

‫ما يَنْقِمُ الحجرُ الضَّريرُ مِنَ‬

‫ال َقمَ ِر الُمني ِر ؟ وفيمَ عاداه ؟‬

‫ُ‬ ‫المنازل يا بُدورُ على‬ ‫عَ َلتِ‬ ‫والــنــه ـرُ يَ ـضْ ـحَ ـكُ لــلــرودِ‬ ‫مُلِ َئتْ خَفافيشُ الدُّجى هَلَع ًا‬ ‫جُنَّ اليهودُ وقد رأوا عُمراً‬ ‫هذا‬ ‫الزمان زُمانُنا ‪َ ...‬قدَراً‬ ‫ُ‬ ‫يــا للشهيد ! َّ‬ ‫كــأئــهُ م َلكٌ‬ ‫هلل درُّ أبــيــهِ مــن ب َ‬ ‫ــل‬ ‫َــط ٍ‬ ‫الجنانِ يفوحُ مِنْ دَمِهِ‬ ‫مِسْكُ ِ‬ ‫قمم‬ ‫في األرض نَدْفِنُهُ وفي ِ‬ ‫ليالهُ حَـــور ُْاء الجنانِ إذا‬ ‫هذا الشهيد ‪ ...‬ألسْتَ تعْرفُه ؟‬

‫األرضُ في عينيه خَرْدَل ٌة‬ ‫سَ ـ ْقــي ـ ًا ألوَّلِ ــن ــا وآخِــ ِرنــا‬ ‫ْ‬ ‫وفطرتِنا‬ ‫سَقْي ًا لوَحْدتنا‬

‫إذ كالمجرَّة نحنُ تَ ْقدُمُنا‬ ‫ْ‬ ‫كنا الحَيَا ما حَـ َّ‬ ‫ـل في بَ َلدٍ‬ ‫ك ـمْ مـــزَّقَ الــنِّـيْـرُ الرقاب‬ ‫وكــامُ ربعيِّ ؛ َأتَ ـ ْذ ُك ـرُه ؟‬ ‫العِزُّ في َكنَفِ العزيز ومَنْ‬

‫مَنْ َلمْ تَز َْل في الوح ِْل ِرجْالهُ‬

‫وفــــــــــي الــــــصَّــــــخْــــــ ِر‬ ‫ا َألصَــــمِّ يَــشُــقُّ مَــجْــراهُ‬ ‫وضــفــادعُ السَّبئيِّ إيــاهُ‬

‫قَــدْ عــادَ حَ ـرْبَ ـتُ ـهُ بيُمْناهُ‬ ‫وإذا َّ‬ ‫الظالم َأبى حَرَ ْقنَاهُ‬ ‫دُنــيــاهُ شامخ ٌة ُ‬ ‫وأخـــرا ُه‬ ‫كالكوكب الـــدُّرِّيِّ تَلْقاه‬ ‫والبدرُ يسطعُ مِنْ مُحَيَّاهُ‬ ‫الفِردوس عندَ ا ِ‬ ‫هلل مَحْياهُ‬ ‫ُّ‬ ‫كل امْــرى ٍء شَغَ َفتْهُ ليالهُ‬ ‫الـعِــزُّ بين يديهِ والــجــاهُ‬ ‫وعلى عبيدِ األرض نعالهُ‬ ‫ولمنْ َ‬ ‫بظهْ ِر الغيْب نَهْواهُ‬ ‫البيضا ِء والصفحاتُ أشباهُ‬ ‫ـة صــانــهــا ا ُ‬ ‫أقــمــارُ مــكـ َ‬ ‫هلل‬ ‫إال بــــــإذنِ ا ِ‬ ‫هلل أح ــي ــاهُ‬ ‫َفلَمتَكُ ساع ٌةحتىسَحَقْناهُ‬ ‫طيِّبٌ تمنّى ِّ‬ ‫الطيبُ رَّياهُ‬ ‫ع ـبَ ـدَ ال ـعَ ـ ِب ـيْ ـدَ أذَلَّــــه ُ‬ ‫الل‬

‫صباح الخير يا قدس‬

‫يا شعبي‬

‫توفيق زياد‬ ‫يا شعبي يا عود الند‬ ‫يا اغلى من روحي عندي‬ ‫إنا باقون على العهد‬ ‫إنا باقون‬ ‫لن نرضى عذاب الزنزانة‬ ‫وقيود الظلم وقضبانه‬ ‫ونقاص الجوع وحرمانه‬ ‫اال لنفك وثاق القمر المصلوب‬ ‫ونعيد إليك الحق الحق المسلوب‬ ‫ونطول الغد من ليل األطماع‬ ‫حتى ال تشترى ال تشترى وتباع‬ ‫حتى ال يبقى الزورق دون شراع‬ ‫يا شعبي يا عود الند‬ ‫يا اغلى من روحي عندي‬ ‫إنا باقون على العهد‬ ‫إنا باقون‬

‫للشاعر‪ -‬خالد عبد العزيز داوود‬

‫صباح الخير يا أنشودة الرسل‬ ‫صباح الخير يا مكحولة المقل‬ ‫صباح الخير يا قديسة الوديان والجبل‬ ‫صباح الخير يا من أبحرت فيها زوارقنا‬ ‫وحول تخومها ‪ ...‬نرسو‬ ‫صباح الخير ‪ ...‬يا قدس‬ ‫صباح الخير يا زيتونة في ساحة البيت‬ ‫تضئ بزيتها القدسي مصباحي ‪ ...‬بال زيت‬ ‫أنير بهديها ظلمات أيامي‬ ‫وابني صرح آمالي وأحالمي‬

‫أقالم الشبكة‬

‫طلعت املفيت‬ ‫الدم يطلب دم وآهاتك يا طفلنا الشهيد ستحي‬ ‫أمة‪ ،‬العمليات تترى منذ صباح اليوم ‪ ..‬أيا‬ ‫خيل اهلل اركبي‪ ،‬اهلل أكبر وهلل الحمد‪.‬‬

‫صباح الخير يا من حولها أطيافنا تجثو‬ ‫صباح الخير يا قدس‬ ‫صباح الخير يا أقصى‬ ‫صباح الخير يا صخرة‬ ‫ويا حرما إليه رسولنا المحمود قد أسرى‬ ‫وأم به جميع الرسل من أقرانه فجرا‬ ‫وعرج منه للعليا فوق براقه مهرا‬ ‫صباح الخير يا قدس‬ ‫صباح الخير يا داراً سالم ًا كل ما فيها‬ ‫صباح الخير يا وطن المحبة في روابيها‬

‫حممد العكشية‬ ‫وسيأتي يومٌ تزول فيه ألوانُكم أيضًا فال‬ ‫ترتدوا إال العَلَم‪ ..‬حينها سيفلق‬ ‫الحجرُ الجدار‪.‬‬

‫ويا أرضنا يعانق غيمها الميمون واديها‬ ‫وتحتضن الجبال السحر في سوق مراعيها‬ ‫صباح الخير ‪ ...‬يا قدس‬ ‫صباح الخير يا أرض الرباط وواحة األديان‬ ‫صباح الخير يا أسوار يا أبواب يا بنيان‬ ‫صباح الخير يا ذهبية األجراس والقبة‬ ‫صباح الخير يا ساحتها الرحبة‬ ‫صباح الخير يا قدس‬

‫مساح املزين‬ ‫مساء ·‬ ‫ً‏‬ ‫‏‪ 11‬أكتوبر‏‪ ،‬الساعة‏‪04:50‬‬ ‫الدماء‬ ‫وسوف تعدُّ‬ ‫ُ‬ ‫انتصاراً‬ ‫وتنثرُ عطراً من المسكِ أعذب‬ ‫وسوف ُّ‬ ‫يطل مع الفجر‬

‫شد ٌو‬ ‫رقيقٌ عميقٌ به الروح تطرب‬ ‫ف ُثر يا وليدي وقاوم قليال‬ ‫فإمّا صمدنا‬ ‫غدا النصر أقرب‬

‫رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ‪ ..‬ميكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكتروين التايل ‪thaqafa@live.com :‬‬

‫‪25‬‬

‫مختارات‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫‪26‬‬

‫رأي‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/١٥‬العدد (‪)1333‬‬

‫في رحاب آية‬

‫( ذكرى الهجرة بشرى االنتصار على اليهود األشرار واملنافقني ال ُفجـَار )‬

‫( وَك َ‬ ‫ُوَّة مِنْ َقرْيَتِكَ َّالتِي‬ ‫َأيِّنْ مِنْ َقرْيَةٍ هِيَ َأشَدُّ ق ً‬ ‫َكنَاهُمْ ف َ‬ ‫َل نَاصِرَ َلهُمْ (سورة محمد (‪)13‬‬ ‫َأخْرَجَتْكَ َأهْل ْ‬ ‫تمرُّ بنا ذكرى الهجرة النبوية هذا العام‪ ،‬والشعب‬ ‫الفلسطيني يجدِّد روح المقاومة بحرب السكاكين‪،‬‬ ‫والرصاص‪ ،‬والحجارة‪ ،‬والزجاجات الحارقة‪ ،‬ويوشك‬ ‫أن تتطور إلى العبوات‪ ،‬واألحزمة الناسفة‪ ،‬وجيش‬ ‫االستشهاديين‪ ،‬وال أعتقد أن يتراخى امتالك الهاون‬ ‫والصواريخ محلية اإلعداد‪ ،‬ومن المرجح أن نرى ضفة‬ ‫القسام‪ ،‬والعياش‪ ،‬والهَنُّود‪ ،‬وقد تحررت من االحتالل‬ ‫والفلتان في بضع سنين‪ ،‬وال أظنها تبلغ عدد أصابع‬ ‫اليد الــواحــدة؛ فــإن تجربة غــزة التي سلخت سبع‬ ‫سنوات عجاف حتى تخلصت من الذين نافقوا‪ ،‬ومن‬ ‫إخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب‪ ،‬قد تُستنسخ في‬ ‫شطر تلك المدة‪ ،‬ومَنْ يدري فقد تكون أقرب من ذلك‪،‬‬ ‫وما هو على اهلل بعزيز؟!‪.‬‬ ‫ولذلك فإن آية المقال التي نزلت على النبي صلى اهلل‬ ‫عليه وسلم وهو في الطريق إلى المدينة قد جاءت في‬ ‫حيث أكدت الحاجة إلى‬ ‫سياق التعقيب على غزوة ُأحُد؛ ُ‬ ‫اإلثخان في األرض بضرب الرقاب‪ ،‬بعد أن رأينا رأي‬ ‫العين كيف عاد أسرى المشركين في بدر لقتالنا يوم‬ ‫ُأحُد‪ ،‬ولو أنَّا أخذنا برأي عمر بن الخطاب رضي اهلل‬ ‫عنه بقتلهم بعد دعوتهم إلى اإلسالم‪ ،‬ورفضهم الدخول‬ ‫فيه؛ لوضعتِ الحرب أوزارها بيننا وبين قريش‪ ،‬ولما‬ ‫وقعت معركة ُأحُــد‪ ،‬وال الخندق‪ ،‬وربما حصل صلح‬ ‫الحديبية‪ ،‬أو حتى فتح مكة في َّ‬ ‫أقل من شطر المدة التي‬

‫تراخت ثماني سنين‪.‬‬ ‫وقد وعدتْ سورة محمد صلى اهلل عليه وسلم أن‬ ‫ينصر ا ُ‬ ‫هلل من ينصره من عباده‪ ،‬وأن يُ َثبِّتَ أقدامهم‪،‬‬ ‫وما ذلك إال لِتحقيقَ التعاسة بالذين كفروا‪ ،‬وكرهوا ما‬ ‫أنزل اهلل‪ ،‬فأحبط أعمالهم‪ ،‬ولو كانوا يعقلون لساروا‬ ‫في األرض‪ ،‬ونظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم‪،‬‬ ‫دمَّر اهلل عليهم‪ ،‬وأخذهم أخذ عزيز مقتدر‪ ،‬فاهلل عز وجل‬ ‫مولى الذين آمنوا وناصرهم‪ ،‬والكافرون ال مولى لهم‪،‬‬ ‫حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصراً‬ ‫ُّ‬ ‫وأقل عدداً‪ ،‬ومن هو شرٌّ مكان ًا‪ ،‬وأضعف جنداً‪ ،‬ومن لم‬ ‫تكن له فئة ينصرونه من دون اهلل‪ ،‬وما كان منتصراً‪.‬‬ ‫إن آية المقال تطمئن النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫بأن قريته أضعف من العديد من القرى التي كانت أشدَّ‬ ‫قوة من قريش‪ ،‬وأكثر جمع ًا‪ ،‬وحين أهلكها بذنوبها ثبت‬ ‫بالفعل أنهم ال ناصرَ لهم؛ فهل يمكن لهؤالء الضعاف أن‬ ‫يُعجزوا اهلل في األرض؟!‪ ،‬أين هم من عادٍ الذين قالوا‪:‬‬ ‫من أشدُّ منا قــوة؟!‪ ،‬ومن ثمود الذين نحتوا الجبال‬ ‫بيوت ًا‪ ،‬ومن فرعون ذي األوتاد؟!‪ ،‬فقد صبَّ عليهم ربك‬ ‫سوط عذاب‪ ،‬فجعلهم كأعجاز نخل مُنْ َقعِر‪ ،‬أو كهشيم‬ ‫فرق كالطود‬ ‫المحتظر‪ ،‬أو أطبق عليه من البحر‪ ،‬كل ٍ‬ ‫العظيم‪ ،‬وما هي من الظالمين ببعيد‪ ،‬وللكافرين أمثالها‪،‬‬ ‫ال حتى أخذهم‬ ‫ولهذا فإن قريش ًا لم يلبثوا خالفه إال قلي ً‬ ‫بالبطشة الكبرى‪ ،‬وانتقم منهم شرَّ انتقام‪ ،‬فقد نصرنا‬ ‫عليهم ونحن أذلة‪.‬‬ ‫لذلك فإن الهجرة كانت انتصاراً من وجوهٍ عدة‪ ،‬فقد‬

‫ال أحد يحرق العلم الصهيوني‬

‫أعلن أنا جميل عبد اهلل سالمه ابو مريفه وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 800495665‬عن فقد هوية فعلى من‬ ‫يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا وسام فخري سالم كوارع وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 802612879‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫مع أنبيائها‪ « :‬وَق َ‬ ‫َال َّالذِينَ َك َفرُوا لِرُسُلِ ِهمْ َلنُخْ ِرجَنَّ ُكمْ‬ ‫مِنْ َأرْضِنَا َأوْ َلتَعُود َُّن فِي م َِّلتِنَا ف َ‬ ‫َأوْحَى ِإ َليْ ِهمْ رَبُّهُمْ‬ ‫الظالِمِينَ ‪ .‬وَ َلنُسْكِنَنَّ ُكمُ ْ َ‬ ‫َلنُهْلِكَنَّ َّ‬ ‫الرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ‪»...‬‬ ‫إبراهيم (‪)14 ،13‬‬ ‫ولما كان المنافقون ألــدَّ الخصام‪ ،‬فقد توعدوا‬ ‫النبي عليه الصالة والسالم بالطرد من المدينة على‬ ‫لسان الذي تولى كِبْرَ اإلفك يوم انتصرنا على بني‬ ‫المصطلق‪ ،‬فقد قال ابن سلول ‪-‬لعنه اهلل‪:-‬‬ ‫«» ‪َ ..‬لئِنْ رَجَعْنَا ِإلَى ا ْلمَدِينَةِ َليُخْ ِرجَنَّ ْ َ‬ ‫العَزُّ مِنْهَا‬ ‫َْ‬ ‫الذ َّ‬ ‫َل‪ »..‬المنافقون (‪)8‬‬ ‫يريد باألعز نفسه‪ ،‬وباألذل رسول اهلل صلى اهلل‬ ‫عليه وسلم‪ ،‬وقد شاء اهلل َّأل يدخلوها إال خائفين‪ ،‬لهم‬ ‫في الدنيا خزيٌ‪ ،‬ولهم في اآلخرة عذاب عظيم‪.‬‬ ‫إن االحتالل الصهيوني الذي أخرج ثلثي الشعب‬ ‫الفلسطيني من ديارهم‪ ،‬ويسعى القتالع الثلث الباقي‬ ‫ِإنِ استطاعوا‪ ،‬ليس بدع ًا من األمم والقرى التي أهلكها‬ ‫اهلل‪ ،‬فال ناصرَ لهم‪ ،‬ولكن ذلك رهينٌ بأن نسعى في‬ ‫إخراجهم بالقوة والقتال‪ ،‬مثلما قال سبحانه‪:‬‬ ‫« وَا ْقتُلُوهُمْ حَي ُْث َثقِ ْفتُمُوهُمْ و َ​َأخْ ِرجُوهُمْ مِنْ حَي ُْث‬ ‫َأخْرَجُو ُكمْ ‪ »..‬البقرة (‪.)191‬‬ ‫ولذلك فإننا متأكدون أننا قد أتيناهم بجنودٍ ال قِب َ​َل‬ ‫لهم بها‪ ،‬ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون‪ ،‬وعسى‬ ‫أن يكون قريب ًا‪.‬‬ ‫ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر اهلل‬

‫الحـَجـَرُ والصـَّاروخ‬

‫وائل قنديل‬

‫كانت أهم ثمار العدوان اإلسرائيلي على غزة في صيف‬ ‫عندما يخلو بيان شيخ األزهــر‪ ،‬لمناسبة بدء العام ‪ 2014‬ما عبرت عنه صحيفة «معاريف» الصهيونية‬ ‫الهجري الجديد‪ ،‬من كلمة واحدة عن المسجد األقصى بالقول إن «أهم نتيجة للحرب على حماس هو تعزيز‬ ‫الذي يهينه اإلسرائيليون‪ ،‬حكام ًا ومستوطنين‪ ،‬كل يوم‪ ،‬الشراكة االستراتيجية مع مصر»‪ .‬وال بأس هنا من‬ ‫بل كل ساعة‪ ،‬يمكنك أن تحدد أين تقف مصر اآلن من التذكير بحديث رئيس الـــوزراء الصهيوني‪ ،‬مجرم‬ ‫الحرب‪ ،‬بنيامين نتنياهو‪ ،‬عن «حلف إقليمي جديد»‬ ‫الصراع‪.‬‬ ‫وعندما تعرف أن الجامعة الوحيدة في مصر التي تمكّن يجمع (إسرائيل) ودو ًال عربية باتت تُعرف بأنها‬ ‫«معسكر االعتدال» كأفضل تعبير‬ ‫الطالب فيها من تنظيم فعالية‬ ‫عن واقــع عربي كارثي‪ ،‬وصفته‬ ‫أحرقوا فيها علم العدو اإلسرائيلي‬ ‫يف‬ ‫ثالثة‬ ‫انتفاضة‬ ‫أن‬ ‫يدركون‬ ‫هم‬ ‫وقتها بأنه «استسلم مثل الشاة‬ ‫هي الجامعة األميركية في القاهرة‪،‬‬ ‫تستطيع أن تــــدرك أن كاتب فلسطني املحتلة ال تشكل خطرًا على للذبح‪ ،‬للمنطق الصهيوني‪ ،‬فصار‬ ‫«جيروزاليم بوست» الصهيونية االحتالل الصهيوين فقط‪ ،‬بل متتد المتحكمون فيه يصغون للرؤية‬ ‫اإلسرائيلية للمنطقة‪ ،‬ويثغون‬ ‫لم يحلق في الخيال‪ ،‬وهو يقول إن لتشمل العواصم العربية املتحالفة‬ ‫بالعبرية مرددين مقوالتها‪ ،‬فالكل‬ ‫«عبد الفتاح السيسي هو هبة مصر‬ ‫مع (إسرائيل)‪ ،‬كون االنتفاضة‬ ‫يــــردد خــلــف قــائــد األوركــســتــرا‬ ‫لدولة (إسرائيل)»‪.‬‬ ‫الصهيوني «أنــاشــيــد» الــحــرب‬ ‫لم يعد أحد داخل النظام المصري‪،‬‬ ‫ال شعبيًا‬ ‫تأيت‪ ،‬هذه املرة‪ ،‬نضا ً‬ ‫على اإلرهـــاب‪ ،‬الــذي هو هنا كل‬ ‫بإعالمه ومثقفيه‪ ،‬يخجل وهو خالصًا من أجل الكرامة اإلنسانية‬ ‫أشكال المقاومة العربية للمشروع‬ ‫يروج المنطق الصهيوني‪ ،‬ويتبنى‬ ‫الرؤية اإلسرائيلية لشكل العالقات املهدرة يف ظل االحتالل‪ ،‬كما هي‬ ‫الصهيوني إلعــادة رســم خرائط‬ ‫المنطقة (سايكس بيكو الجديدة)‬ ‫مهدرة يف ظل األنظمة العربية‬ ‫فــي المنطقة‪ ،‬لتتراجع قضية‬ ‫حسب نتنياهو»‪.‬‬ ‫فلسطين إلى مناطق مُعتمة في اليت تدين ببقائها يف احلكم للدعم‬ ‫هم يدركون أن انتفاضة ثالثة في‬ ‫جــدول األولــويــات واالهتمامات‪،‬‬ ‫ويصبح الجهد كله منصب ًا على السياسي اهلائل القادم من تل أبيب‪ .‬فلسطين المحتلة ال تشكل خطراً‬ ‫على االحــتــال الصهيوني فقط‪،‬‬ ‫صــرف الــنــاس عــن التفاعل مع‬ ‫بل تمتد لتشمل العواصم العربية‬ ‫انتفاضة ثالثة في القدس والضفة‪ ،‬على مستويين‪،‬‬ ‫األول‪ :‬إشعال أكبر كمية ممكنة من حرائق الكالم المتحالفة مع (إسرائيل)‪ ،‬كون االنتفاضة تأتي‪ ،‬هذه‬ ‫والثرثرة اإلعالمية‪ ،‬أهلي وزمالك‪ ،‬وسبكي وانتصار‪ ،‬المرة‪ ،‬نضا ًال شعبي ًا خالص ًا من أجل الكرامة اإلنسانية‬ ‫وخبراء استراتيجيون في أزيــاء مهرّجي السيرك‪ ..‬المهدرة في ظل االحتالل‪ ،‬كما هي مهدرة في ظل األنظمة‬ ‫والمستوى الثاني‪ ،‬تكثيف الجهود والضغوط الرسمية العربية التي تدين ببقائها في الحكم للدعم السياسي‬ ‫لخنق الغضب الفلسطيني‪ ،‬والحيلولة دون تشكّل جنين الهائل القادم من تل أبيب‪.‬‬ ‫االنتفاضة الشاملة‪ .‬وفي هذا‪ ،‬ال يتورع الحلف الثالثي انتفاضة بهذه القيم وهذا الشكل العفوي البسيط الذي‬ ‫«نتنياهو‪ -‬السيسي‪ -‬عباس» عن التنسيق الحثيث‪ ،‬يمارس اإلبداع بنصل السكين‪ ،‬كما أبدع بالحجر‪ ،‬هي‪،‬‬ ‫بغية تفويت الفرصة على «األشرار» الذين يمارسون على نحو من األنحاء‪ ،‬تُعد تجلي ًا آخر للقيم والمعاني‬ ‫الغضب من أجل األقصى‪ ،‬وضد االنتهاكات الصهيونية التي شكلت جوهر ثورات الربيع العربي‪ ،‬ومن ثم يبدو‬ ‫ضد الشعب الفلسطيني‪ ،‬بالتركيز على الفصل بين الحرص على قطع دابرها‪ ،‬من حكام عرب‪ ،‬أكبر من‬ ‫حرص جنراالت العدو الصهيوني‪.‬‬ ‫فلسطينيي غزة‪ ،‬وفلسطينيي الضفة والقدس‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أفلت عليه الصالة والسالم من القتل‪ ،‬وكان مَ َثلُه مَ َث َل‬ ‫سيدنا موسى عليه السالم حين توجه تلقاء مدين‪،‬‬ ‫بعد أن جاءه ٌ‬ ‫رجل من أقصى المدينة يسعى‪ ،‬قال‪ :‬يا‬ ‫موسى إن المأل يأتمرون بك ليقتلوك‪ ،‬فاخرج إني لك‬ ‫من الناصحين‪ ،‬كما في القصص (‪.)20‬‬ ‫عجب أن هذه كانت ُأولى الهجرتين له‪ ،‬فقد أوحى‬ ‫ومن ٍ‬ ‫ال؛ إنكم مُتَّبعون‪،‬‬ ‫إليه ربُّه من بعد أن َأسْ ِر بعبادي لي ً‬ ‫وقد كان ميقات إقامته في مدين ثماني سنين‪ ،‬ولكنه‬ ‫ال على صهره بخدمة عامين نافلة‪،‬‬ ‫أتمَّ عشراً متفض ً‬ ‫وهكذا أقام نبينا عليه الصالة والسالم ثماني سنين‬ ‫قبل أن يفتح مكة‪ ،‬ولم يُعَمِّرْ بعدها إال عامين اثنين قبل‬ ‫أن يصطفيه ربُّه إلى جواره‪ ،‬فتلك عشرة كاملة‪.‬‬ ‫ومن األنبياء الذين كانت لهم هجرتان سيدنا ٌ‬ ‫لوط‬ ‫عليه السالم؛ فقد هاجر مع عمِّه إبراهيمَ عليه السالم‬ ‫بقطع من‬ ‫إلى فلسطين‪ ،‬ثم أمره ربُّه أن يسري بأهله‬ ‫ٍ‬ ‫الليل‪ ،‬إال امرأته؛ إنه مصيبها ما أصابهم‪ ،‬حين جعل‬ ‫سجيل منضود‪،‬‬ ‫عاليها سافلها‪ ،‬وأمطر عليها حجارة من‬ ‫ٍ‬ ‫فقد تواصوا أن يُخرجوا لوط ًا‪ ،‬وآله من قريتهم؛ بدعوى‬ ‫أنهم أناس يتطهرون‪ ،‬وهكذا كانت قريش‪ ،‬فما نَقِمَتْ من‬ ‫الصحابة إال قولهم‪ :‬ربُّنا اهلل‪ ،‬وكذلك فإن مدين قد قال‬ ‫المأل الذين كفروا منهم‪:‬‬ ‫«‪َ ..‬لنُخْ ِرجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ و ََّالذِينَ َآمَنُوا مَعَكَ مِنْ‬ ‫َقرْيَتِنَا َأوْ َلتَعُود َُّن فِي م َِّلتِنَا ق َ‬ ‫َال َأوَ َلوْ كُنَّا كَا ِرهِينَ ‪َ .‬قدِ‬ ‫ا ْفتَرَيْنَا عَلَى َّ ِ‬ ‫الل َكذِبًا ِإ ْن عُدْنَا فِي م َِّلتِ ُكمْ بَعْدَ ِإ ْذ نَجَّانَا‬ ‫َّ ُ‬ ‫الل مِنْهَا ‪ »..‬األعراف (‪ ،)89 ،88‬وهو ديدن األقوام الكافرة‬

‫د‪ .‬يونس األسطل‬

‫خريي منصور‬

‫بـل تحـت عنـوان التراجيديـا‪ ،‬فالمقهـور ال يمتلـك مـن‬ ‫البحـث عـن أسـباب طارئـة ألحـداث وظواهـر كبـرى‬ ‫منهـا االنتفاضـات الشـعبية يغفـل مـا تراكـم بمـرور فائـض الوقـت ورفاهية الخيارات ما يكفي ألن يقول‪:‬‬ ‫الوقـت مـن أسـباب كمـا لـو أنه يبـدأ العد من العشـرة القليـل خيـر مـن العدم‪ ،‬وعلى العكـس من ذلك يحول‬ ‫أو المئـة وليـس مـن أول السـطر‪ ،‬فمـا مارسـته فائـض القهـر والحرمـان ضحايـاه إلـى راديكالييـن‬ ‫سـلطات االحتلال علـى امتـداد عقـود كأن يخلـق يريـدون كل شـيء بـدءاً مـن الكرامـة الوطنيـة حتـى‬ ‫حقـول القمـح والزيتون‪.‬‬ ‫علـى الفـور ردود أفعـال تتفـاوت‬ ‫وليـس مهمـ ًا اآلن إعطـاء أرقـام‬ ‫مـن أقـوى اإليمـان إلـى أضعفـه‪،‬‬ ‫أن السالح التقليدي‬ ‫والحـراكات‬ ‫لالنتفاضـات‬ ‫ولـو اقتصرنـا علـى مثـال واحـد‬ ‫هـو مـا تعـرض لـه األقصـى مـن لالنتفاضة مل يتغري فهو‬ ‫الشـعبية‪ ،‬وذلـك لسـبيين أولهمـا‬ ‫أنهـا لـم تنقطـع‪ ،‬وحيـن تبـدو‬ ‫انتهـاكات بـدءاً مـن اإلحـراق حجر وصرخة وصمود‪،‬‬ ‫هنـاك قطيعـة فالسـبب الميديـا‬ ‫وليـس انتهـاء بقتـل المصلين كما وال نتصور أن التاريخ عرف‬ ‫التـي تتحكـم البوصلة السياسـية‬ ‫فعـل غولدشـتاين الـذي ألصقـت‬ ‫مثل هذا الالتكافؤ بني‬ ‫بكاميراتهـا ومراسـيلها‪.‬‬ ‫بـه تهمـة الجنـون كـي يفلـت‬ ‫صاروخ وحجر وجنرال‬ ‫مـن العقـاب‪ ،‬فـإن مـا حـدث فـي‬ ‫والسـبب الثانـي هـو أن السلاح‬ ‫األسـابيع األخيـرة ليـس سـوى‬ ‫التقليـدي لالنتفاضـة لـم يتغيـر‬ ‫مدجج جبعبة نووية‬ ‫امتـداد لمـا سـبقه‪ ،‬لكـن هنـاك‬ ‫فهـو حجـر وصرخـة وصمـود‪،‬‬ ‫وطفل‪.‬‬ ‫لحظـة ينفجـر فيهـا المؤجـل‪ ،‬على‬ ‫وال نتصـور أن التاريـخ عـرف‬ ‫طريقـة مـا يسـميه العـرب القشـة‬ ‫مثـل هـذا الالتكافـؤ بيـن صـاروخ‬ ‫التـي تقصـم ظهـر البعيـر‪.‬‬ ‫وحجـر وجنـرال مدجـج بجعبـة‬ ‫لقـد كظـم الفلسـطينيون تحـت نيـر االحتلال مـن نوويـة وطفـل‪.‬‬ ‫الغيـظ مـا تنـوء بـه الجبـال والجمـال معـ ًا‪ ،‬وجربـوا لقـد وصـف الكاتـب «إسـرائيل شـاحاك» الصهيونيـة‬ ‫العديـد مـن المفاتيـح فـي قفـل غطـاه الصـدأ‪ .‬فأسـاء ذات يـوم بأنهـا مضـادة للتاريـخ والبـد أن تـأكل‬ ‫االحتلال فهمهـم وظـن أنهـم تأقلموا مع األمـر الواقع‪ ،‬نفسـها فعوقـب بالطـرد مـن عملـه واتهـم بالعقـوق‪.‬‬ ‫إلـى أن أزفـت لحظـة االختيـار‪ ،‬فاتضـح أن المعـدن لكـن الزمـن أثبـت صدقيـة أطروحتـه‪ ،‬فاالحتلال‬ ‫األصيـل قـد يغطيـه الغبـار لكنـه ال يصـدأ‪.‬‬ ‫بـكل مـا لديـه مـن توحـش وتسـليح مهـزوم أخالقيـ ًا‬ ‫وفـي أيـة حـرب غيـر متكافئـة تـدرك الضحيـة الخلـل‬ ‫أمـام طفـل شـهيد وكل دمعـة تذرفهـا أمـه هـي سـؤال‬ ‫الكبيـر فـي موازيـن القـوى لكنهـا تـدرك أيضـ ًا أن‬ ‫مطـروح علـى الكـون بأسـره‪.‬‬ ‫خسـارتها رابحة ألنها ال تندرج في خانة البراغماتية‬ ‫اخلليج االماراتية‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا اسماء عبد الكريم رمضان عاشور وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 400576435‬من سكان غزة عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا راشد عادل كحيل من سكان غزة عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫‪27‬‬

‫أخبار وتتمات‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫اإلعدام بدم ـ بقية‬

‫االنتفاضة الثالثة ‪ -‬بقية‬ ‫تأثير كبير على الجبهة الداخلية لالحتالل‪ ،‬حيث‬ ‫ال لدفعهم‬ ‫انتشرت حــاالت الرعب والــهــوس وصــو ً‬ ‫للهجرة العكسية بحث ًا عن األمان‪.‬‬ ‫ويلفت أستاذ العلوم السياسية بجامعة النجاح إلى‬ ‫أن االنتفاضة الثالثة تأتي في أسوء الظروف العربية‬ ‫وتفتقر للتضامن العربي على غــرار االنتفاضتين‬ ‫السابقتين بسبب االنشغال بالربيع العربي مما يشكل‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا احمد رضوان قاسم األسطل وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 800789513‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا محمد حماد سليمان النباهين وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 802566257‬من سكان غزة عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا والء حسين احمد شراب وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 410514129‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا سعدي عليان وادي وأحمل هوية رقم‬ ‫‪ 902180512‬من سكان غزة عن فقد هويتي‬ ‫فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫خطر كبير عليها‪.‬‬ ‫وبرغم قلة زخم المواجهة في االنتفاضة األخيرة‬ ‫مقارنة باالنتفاضة الثانية التي شملت المواجهة بين‬ ‫األجهزة األمنية في السلطة‪ ،‬إال أن عثمان يتوقع أن‬ ‫تشهد االنتفاضة الثالثة في األيام المقبلة نقلة نوعية‬ ‫في طبيعة العمليات الفدائية ودخول أساليب جديدة‬ ‫في مواجهة االحتالل‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا محمد نائل اسماعيل السرسك وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 400261947‬من سكان غزة عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا احمد بركة سلمان النجار وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 953780681‬من سكان المغازي عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫ولفت البرغوثي إلى أن التوجه إلى محكمة الجنايات‬ ‫الدولية ليس كل شيء يمكن فعله وإنما يمكن الجمع‬ ‫بين هذا التوجه وأعمال أخرى‪ ،‬بحيث يترافق ذلك مع‬ ‫ال‬ ‫التوجه لفرض العقوبات ومقاطعة (إسرائيل)‪ ،‬فض ً‬ ‫عن إمكانية محاكمة (إسرائيل) في محاكم دول عديدة‬ ‫حيثما أمكن ذلك‪.‬‬ ‫مهمة صعبة ومعقدة‬ ‫من ناحيته‪ ،‬فقد ذكر غازي حمد عضو اللجنة الوطنية‬ ‫لمتابعة االنضمام لمحكمة الجنائية الدولية‪ ،‬أن اللجنة‬ ‫تركز باألساس على موضوع االستيطان والعدوان‬ ‫على غزة واألسرى‪ ،‬مشيراً إلى أن ذلك لم يعني أن‬ ‫اللجنة لم تطرح في اجتماعاتها سبل مالحقة (إسرائيل)‬ ‫على جرائم الحرب التي ترتكبها بشكل مستمر من أجل‬ ‫تقديم هذه الملفات إلى محكمة الجنايات الدولية‪.‬‬ ‫وذكر حمد لـ»الرسالة» أنه جرى طوال الفترة الماضية‬

‫تشكيل لجان فنية مهمتها إعداد الملفات‪ ،‬والذين بدورهم‬ ‫يمكن لهم أن يشكلوا صمام أمان لعمل هذه اللجنة‬ ‫بالشكل المهني والقانوني‪.‬‬ ‫وعبر حمد عن اعتقاده بــأن هناك توجهات بقوة‬ ‫إلنضاج الملفات التي بين أيدي اللجنة‪ ،‬حيث تم تكليف‬ ‫المعنيين بتجهيز الملفات المتعلقة باالستيطان أو‬ ‫جرائم الحرب على غزة أو األسرى‪.‬‬ ‫وأكد حمد أن اللجنة تجتمع بشكل دوري منتظم وفي‬ ‫كل جلسة يتم دراسة تطورات الملفات‪ ،‬الفت ًا إلى أن‬ ‫أعضاء من اللجنة لهم تواصل دائم مع المدعي العام‬ ‫لمحكمةالجنايات‪.‬‬ ‫ولم يخفِ حمد أن الملفات التي يجري إعدادها من أجل‬ ‫رفعها للجنايات الدولية «مسألة معقدة وليست سهلة‬ ‫وتحتاج إلى وقت كبير من البحث والتقصي»‪ ،‬مشدداً‬ ‫على أن اللجنة لديها إصرار على اإلعداد الجيد لهذه‬ ‫الملفات‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا احمد سعيد حسين صقر وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 960325157‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا رهام احمد مصلح معروف وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 401154935‬من سكان خانيونس عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫إعالن تسجيل مركبة‬

‫أعلن أنا‪ /‬عماد محمد خليل قحمان من سكان بيت الهيا واحمل هوية رقم (‪ )900863432‬عن رغبتي بتسجيل المركبة رقم ( ‪) 3536992‬‬ ‫من نوع (بيجو ) موديل ( ‪ )1994‬وتحمل شاصي رقم (‪ )VF36BR5A290898936‬ومحرك رقم (‪)1DA05003564‬والمسجلة سابق ًا باسم‬ ‫‪ /‬محمود عادل الفرا مجهول محل اإلقامة حيث أنني اشتريت المركبة سابقا وارغب بتسجيلها على اسمي لدى دائرة ترخيص غزة فمن‬ ‫لديه اعتراض على ذلك عليه أن يسجل اعتراضه لدى الدائرة المذكورة التابعة لوزارة النقل والمواصالت الفلسطينية خالل عشرة‬ ‫أيام من تاريخ نشر هذا اإلعالن‬

‫إعالن تسجيل مركبة‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫أعلن أنا‪ /‬اغيد نصر عبد اهلل المبيض من سكان غزة واحمل هوية رقم (‪ )900344086‬عن رغبتي بتسجيل المركبة رقم ( ‪) 3857702‬‬ ‫من نوع (مرسيدس ) موديل ( ‪ )1999‬وتحمل شاصي رقم (‪ )WDBTF35GXA741749‬ومحرك رقم (‪)11194212061009‬والمسجلة‬ ‫سابق ًا باسم ‪ /‬دينا سليم أبو شعبان مجهول محل اإلقامة حيث أنني اشتريت المركبة سابقا وارغب بتسجيلها على اسمي لدى‬ ‫دائرة ترخيص غزة فمن لديه اعتراض على ذلك عليه أن يسجل اعتراضه لدى الدائرة المذكورة التابعة لوزارة النقل والمواصالت‬ ‫الفلسطينية خالل عشرة أيام من تاريخ نشر هذا اإلعالن‬

‫اعالن صادر عن بلدية بني سهيال‬

‫تعلن بلدية بني سهيال لإلخوة المواطنين المتصرفين والمجاورين ألرض القسيمة رقم (‪ )36‬من القطعة رقم‬ ‫(‪ )218‬أراضي بني سهيال‪ -‬أم عامود – شارع خالد بن الوليد ‪ ،‬والبالغ مساحة القسيمة اإلجمالية (‪ )6332‬متر‬ ‫مربع بأنه قد تقدم لها المواطن‪ /‬كايد نحاس محمود القهوجي و إخوانه من سكان بني سهيال ‪ ،‬وسند الملكية‬ ‫باسم ‪ /‬أحمد محمد سمحان القهوجي ‪،‬من أرض القسيمة المذكورة بغرض الحصول على إذن بناء مبنى دور‬ ‫أرضي ‪ 4 +‬طوابق مقترحة على مساحة المقسم المخصص له ‪ ))255‬متر مربع لكل طابق وذلك طبقا للطلب‬ ‫والمخططات المودعة لدى قسم التخطيط و التنظيم بالبلدية ‪.‬‬ ‫فكل من لديه اعتراض على الملكية أو الطلب ‪ ،‬عليه أن يقدم اعتراضه لدى قسم التخطيط والتنظيم‬ ‫بالبلدية خالل (خمسة عشر يوما) من تاريخ هذا اإلعالن و لن يقبل أي اعتراض بعد التاريخ المذكور ‪.‬‬ ‫عـــــــالء رضــوان‬ ‫القسم القــــــــانوني‬

‫حمــــــــاد الــــــرقب‬ ‫رئيس البلدية‬

‫الرسالة ‪ . .‬عقد من الزمن‬

‫تصدر عن مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬ ‫اإليميل ‪alresalah 89@yahoo.com :‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/١٥‬العدد (‪)١٣٣٣‬‬

‫األخيرة‬

‫حماس تدعو إىل «جمعة مواجهات»‬ ‫بكل نقاط التماس يف الضفة‬ ‫الضفة املحتلة‪-‬الرسالة‬ ‫دعـــت حــركــة حــمــاس الشعب‬ ‫الفلسطيني في الضفة المحتلة‬ ‫إلــــى الــمــشــاركــة «الــواســعــة‬ ‫والــغــاضــبــة» فــي مــظــاهــرات‬ ‫ومواجهات‪ ،‬بعد صالة يوم غد‬ ‫الجمعة؛ وفاء للقدس والشهداء‬ ‫وردا على جرائم االحتالل‪.‬‬ ‫وطــالــبــت حــمــاس فـــي بــيــان‬ ‫صحافي وصل «الرسالة»‪ ،‬بإشعال المواجهات في‬ ‫جميع مناطق التماس‪.‬‬ ‫وشددت على أن «الجموع الغفيرة» التي ستخرج غضبا‬ ‫في وجه االحتالل‪ ،‬ستوجه رسالة الشعب الملتفّ حول‬ ‫مشيرة إلى ضرورة الوفاء‬ ‫خيار الوحدة والمقاومة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫لدماء الشهداء األبطال‪ ،‬وفي مقدمتهم منفذو العمليات‬

‫البطولية «عــلــى كــل أرضنا‬ ‫الفلسطينية»‪ ،‬داعية إلى توحيد‬ ‫رفع العلم الفلسطيني‪.‬‬ ‫واعتبرت أن الغضب الفلسطيني‬ ‫المتصاعد يــوم الجمعة جزء‬ ‫مــن ال ــرد الشعبي المتواصل‬ ‫على قــرارات االحتالل األخيرة‬ ‫«بحق شعبنا ومقاوميه»‪« ،‬ذاك‬ ‫االحــتــال الــذي يــحــاول عابثًا‬ ‫وقف الجرف الغاضب باتجاهه ومن كل صوب»‪ ،‬كما‬ ‫جاء في البيان‪ .‬ووجهت حماس «تحية إجالل وإكبار»‬ ‫للشعب الفلسطيني المنتفض الغاضب في الضفة‬ ‫مباركة خياره بانتفاضة‬ ‫والقدس والداخل المحتل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫القدس «التي سحقت نظرية األمن اإلسرائيلية‪ ،‬فبات‬ ‫يتخبط يمنة ويسرة ال يدري من أين يتلقى الضربات»‪.‬‬

‫لقطات من انتفاضة القدس‬

‫المحرر المسؤول ‪ :‬وسام عفيفة‬

‫الرسالة نت‬

‫الرسالة نت‬ ‫‪@Alresalahpress‬‬

‫‪+972598412263‬‬

‫‪31-7-2014‬‬

‫رئيس مجلس اإلدارة ‪ :‬م‪ .‬كنعان عبيد‬

‫املقر الرئيسي‬ ‫غزة ‪ -‬شارع عز الدين القسام‬ ‫عمارة العجرمي‬

‫جوال ‪٠٥٩٩٥٢٧٨٥٢ :‬‬ ‫ت ‪٢٨٥٤٠٠٣ - ٢٨٥٤٠٠٢ -‬‬ ‫ص‪.‬ب ‪١٣٨٢‬‬

‫تابعنا عرب وسائل االعالم اجلديد‬

‫شهيد الرسالة‬

‫محمد ضاهر‬