1337

‫الفضالة‪ :‬األنظمة العربية تريد التخلص‬ ‫القدس‬ ‫انتفاضة‬ ‫من‬ ‫‪8‬‬ ‫الخميس‬

‫العدد ‪1337‬‬

‫‪ ٢٩‬أكتوبر ‪ ٢٠١٥‬م‬

‫‪ ٢٨‬صفحة‬ ‫الثمن (‪ 1‬شيكل )‬

‫‪١٦‬محرم ‪ ١٤٣7‬هـ‬ ‫السنة الثامنة عشرة‬

‫صحيفة يومية تصدر نصف أسبوعية مؤقتا‬

‫‪W W W . A L R E S A L A H . P S‬‬

‫مرفق ملحق الراصد‬

‫سياسيون‪ :‬اتفاقيات السلطة واالحتالل قائمة لمنع أي مواجهة عسكرية‬

‫بيدهم القرار‬ ‫حاجز «بيت ايل» خط‬ ‫النار بني شباب االنتفاضة ‪14‬‬ ‫واالحتالل‬

‫جبل املكرب ‪ ..‬فتحها‬ ‫«الخطاب» بالتكبري فأمست ‪15‬‬ ‫أيقونة االنتفاضة‬

‫إتفاق سري رباعي للعودة‬ ‫للمفاوضات ووأد االنتفاضة‬

‫‪5‬‬

‫عباس يقايض االنتفاضة بجولة‬ ‫مفاوضات جديدة‬ ‫‪5‬‬ ‫بعد صفعة كريي‪ ..‬السلطة تائهة بني‬ ‫الحراك الدولي وضغط الشارع ‪3‬‬

‫االحتالل يستغل التصعيد لتغيري‬ ‫ديمغرافية القدس‬

‫‪4‬‬ ‫باعتقال صالح‪..‬‬ ‫االحتالل يبدأ حصد الرؤوس‬ ‫يف الداخل املحتل‬

‫‪4‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫في ظل المخاوف (اإلسرائيلية) من تحول االنتفاضة لمعركة‬

‫سياسيون‪ :‬اتفاقيات السلطة واالحتالل قائمة ملنع‬ ‫أي مواجهة عسكرية‬ ‫غزة ‪ -‬مها شهوان‬

‫ُمضي ما يقارب الشهر على انتفاضة القدس وتطور‬ ‫املوقف امليداين بني الشبان الفلسطينيني وجيش‬ ‫االحتالل‪ ،‬خلق ختوفات (إسرائيلية) من توسع‬ ‫األزمة احلاصلة مع الفلسطينيني وحتوهلا حلرب‬ ‫كربى كما جرى يف لبنان وغزة وذلك وفق ما جاء يف‬ ‫صحيفة يديعوت أحرنوت (اإلسرائيلية)‪.‬‬ ‫لكن على ما يبدو فإن الطبيعة السياسية والجغرافية‬ ‫تلعب دورا مهما في تحديد مدى امكانية تطور الموقف‬ ‫الميداني في الضفة المحتلة والقدس إلى معركة كما‬ ‫حدث في غزة ولبنان‪.‬‬ ‫مختصون في الشأن السياسي أكدوا على ما سبق‪،‬‬ ‫موضحين أن الشعب في الضفة المحتلة أعزل منزوع‬ ‫السالح بسبب اجـــراءات السلطة طــوال السنوات‬ ‫الماضية والتي وجهت ضربات قوية للمقاومة في‬ ‫الضفة‪.‬‬ ‫كما ان جنود االحتالل يقتحمون مدن الضفة بسهولة‬ ‫وينفذون حمالت اعتقاالت يومية وكذلك ينصبون‬ ‫الحواجز على الطرقات‪ ،‬وهذا يعني انهم ليسوا بحاجة‬ ‫لشن حرب‪.‬‬ ‫شعب منزوع السالح‬ ‫المخاوف (اإلسرائيلية) من وقوع معركة في الضفة‬ ‫المحتلة‪ ،‬يعقب عليها عدنان أبو تبانة المحلل السياسي‬ ‫بالقول‪« :‬لن تتحول األحــداث الحالية إلى مواجهة‬ ‫عسكرية طالما السلطة قائمة‪ ،‬باإلضافة إلى أن الشعب‬ ‫أعزل فهو يستخدم الوسائل المتاحة بين يديه كالسكين‬ ‫والحجر في مقاومة المحتل»‪.‬‬ ‫وأكد أن السالح غير متوفر في الضفة المحتلة والذي‬ ‫جمعته السلطة‪ ،‬الفتا إلى أن التخوف السياسي الراهن‬ ‫هو من نقل االحداث لغزة في حال زادت وتيرة القتل‬ ‫في الضفة‪ ،‬مبينا أن هناك اتفاقيات بين السلطة و‬ ‫(إسرائيل) ال تزال قائمة لدحض أي مواجهة عسكرية‬ ‫كبيرة‪.‬‬ ‫وفي السياق ذاته اعتبر إبراهيم المدهون أن السياسة‬ ‫(اإلسرائيلية) في قطاع غزة تختلف عن الضفة‪ ،‬خاصة‬ ‫أن القطاع خاض مع االحتالل ثالثة حروب كبيرة‪،‬‬ ‫مبينا أن االوامر التي تصل إلى الجيش (اإلسرائيلي)‬ ‫في الضفة تختلف عن التي تصل له في قطاع غزة‪.‬‬

‫وأكد المحلل السياسي أن العقلية (اإلسرائيلية) ال تريد‬ ‫تصاعد االحــداث في الضفة كما حدث في غزة‪ ،‬الفتا‬ ‫إلى أن غياب التسلح في الضفة هو الذي أدى الى هذه‬ ‫الخروقات (اإلسرائيلية)‪.‬‬ ‫وبين المدهون أن االحتالل (اإلسرائيلي) كان قاصدا‬ ‫تخفيف القتل في الضفة الغربية بخالف ما حدث بغزة‪،‬‬ ‫كما أن حالة الصراع في الضفة الغربية تختلف عن‬ ‫غزة‪ ،‬مؤكدا أن االحتالل يريد تعزيز هذه االنقسامات‬ ‫المتباينة‪.‬‬ ‫وتتناقل الصحف العبرية أن ‪ %66‬مــن اليهود في‬ ‫(إسرائيل) يؤيدون االنسحاب من االحياء الفلسطينية‬ ‫في القدس الشرقية تجنبا لتصاعد االحداث وذلك وفق‬ ‫ما جاء في استطالع نشرته صحيفة معاريف‪.‬‬ ‫ويرد على ما ورد ذكره المختص السياسي أبو تبانة‪،‬‬ ‫بأن (اإلسرائيليين) معنيين بإشعال االنتفاضة وذلك‬ ‫من خالل سلوكياتهم التي تزيد من وتيرة الغضب‬ ‫الجماهيري كسحب الهوية من ‪ 300‬ألف مقدسي‪ ،‬وكذلك‬ ‫االقتحام المتكرر للحرم االبراهيمي والمسجد األقصى‪.‬‬ ‫ويشكك أبو تبانة في اإلحصائيات (اإلسرائيلية) التي‬ ‫ال ترغب باستمرار انتفاضة القدس‪ ،‬معتبرا أن من يرأس‬ ‫الحكومة (اإلسرائيلية) هم المتطرفين الذين يؤمنون‬ ‫بأن فلسطين التاريخية هي (إسرائيل) ويحاولون‬

‫السيطرة عليها من خالل طرد الفلسطينيين والتضييق‬ ‫عليهم وعلى الحركات االسالمية‪.‬‬ ‫وبحسب أبو تبانة فإن (اإلسرائيليين) يواجهون الهبة‬ ‫العارمة من خالل السيطرة على المقدسات مما يوحي‬ ‫بأنها مقدمات لتهجير الفلسطينيين‪ ،‬الفتا إلى وجود نية‬ ‫لدي (اإلسرائيليين) للتصعيد من اجل تنفيذ مخططاتهم‬ ‫في ظل الواقع العربي المشتت والوضع الفلسطيني‬ ‫المنقسم‪.‬‬ ‫ويتفق المحلل المدهون بالرأي مع سابقه‪ ،‬فهو يرى‬ ‫أن هناك حالة مــن االنقسام (اإلســرائــيــلــي) تجاه‬ ‫التعامل مع االنتفاضة‪ ،‬حيث أن الحكومة ترغب في‬ ‫الرد وزيادة الجرائم ضد الشعب الفلسطيني‪ ،‬وكثير‬ ‫من أعضاء الحكومة ال يعبئون إلى أي مدى ستصل‬ ‫االنتفاضة الشعبية‪ ،‬مشيرا إلى أن الجيش والمخابرات‬ ‫(اإلسرائيلية) تسعى لتخفيف التصعيد‪.‬‬ ‫ولفت إلى أن استطالعات الرأي مخادعة ومن شأنها‬ ‫إيصال رسائل غير واضحة ألهداف سياسية وأمنية‪،‬‬ ‫مشيرا إلــى أن االستطالعات التي تخص الداخل‬ ‫(اإلسرائيلي) تكون صحيحة‪ ،‬لكن المتعلقة بالصراع‬ ‫العربي (اإلسرائيلي) مزيفة‪.‬‬

‫الزهار‪ :‬رحيل األحرار لن‬ ‫يـُطفئ جذوة التضامن‬ ‫مع فلسطني‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫قـــال عــضــو المكتب‬ ‫الــســيــاســي لــحــركــة‬ ‫(حــــمــــاس) مــحــمــود‬ ‫الــــزهــــار إن رحــيــل‬ ‫األحــــرار فــي الــوطــن‬ ‫الــعــربــي لـــن يطفئ‬ ‫حـــذوة التضامن مع‬ ‫القضية الفلسطينية‬ ‫وسيبقى مستمراً‪.‬‬ ‫وشدد الزهار في كلمة‬ ‫له خــال حفل تأبين‬ ‫أقامته الحركة النسائية لحماس أمس األربعاء‬ ‫بمدينة غزة أن المتضامنة صباح غيغيسي رسخت‬ ‫مفهوم ًا أبعد لألم الفلسطينية في نصرة القضية‬ ‫الفلسطينية واحتضانها للعمل المقاوم بشتى‬ ‫السبل وإمكانات‪.‬‬ ‫وتوفيت غيغيسي عضو مجلس الشورى الوطني‬ ‫الجزائري بـ»حركة مجتمع السلم» في حادث مرور‬ ‫أثناء مشاركتها في مؤتمر داعم للقدس في تونس‪،‬‬ ‫وهي أبزر الجزائريات اللواتي ساهمن في دعم‬ ‫القضية الفلسطينية وكانت إحدى المشاركات في‬ ‫«أسطول الحرية» قبل خمسة أعوام‪.‬‬ ‫وأوضــح الزهار أن المتضامنة جاءت على متن‬ ‫سفينة مرمرة لرفع الحصار عن قطاع غزة لترسخ‬ ‫بذلك معنى إنساني كبير ومتآخ مع الشعب‬ ‫الفلسطيني في أشد محناته‪.‬‬ ‫وأشار الزهار إلى أن جهاد المرأة الفلسطينية في‬ ‫الضفة المحتلة وانتفاضة القدس يؤكد أن المرأة لم‬ ‫تتخلف يوما عن دورها في الجهاد وتقدم الصفوف‬ ‫للمقاومة ومقارعة االحتالل اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫وبين أن المرأة الفلسطينية حققت نقلة نوعية‬ ‫في تاريخ النضالي للشعب الفلسطيني من خالل‬ ‫دورهــا الكبير في االنتفاضة األولــى والثانية‪،‬‬ ‫مضيف ًا «لو لم يكن رباط المرأة وثباتها في المسجد‬ ‫األقصى لم تتحقق انتفاضة القدس»‪.‬‬ ‫وش ــارك في حفل التأبين نــواب من المجلس‬ ‫التشريعي ونساء ممثالت عن الفصائل والقوى‬ ‫الوطنية واإلســامــيــة وســط حــضــور شعبي‬ ‫ورسمي‪.‬‬

‫يف يومها ‪ ..29‬االحتالل يواجه االنتفاضة باالعتقال والقتل‬ ‫غزة‪/‬ملندوبنا‬ ‫تتواصل انتفاضة القدس في يومها ‪ 29‬والتزال دولة‬ ‫االحتالل تنتهج سياسية القتل بدم بــارد‪ ،‬بادعاء‬ ‫محاوالت الطعن‪ ،‬فيما اعتقلت عشرات الشبان في‬ ‫محاولة مواجهة االنتفاضة‪.‬‬ ‫واقدمت قوات االحتالل على إعدام الشابين عز الدين‬ ‫نادي شعبان أبو شخدم (‪17‬عاما) وشادي نبيل عبد‬ ‫المعطي القدسي دويك (‪22‬عاما) وكالهما من مدينة‬ ‫الخليل‪ .‬وأكد شهود عيان‪ ،‬أن جيش االحتالل أطلق‬ ‫النار على الشابين‪ ،‬وتركهما ينزفان حتى فارقا الحياة‪.‬‬ ‫كما أعدمت قوات االحتالل اإلسرائيلي مساء الثالثاء‪،‬‬ ‫شاب ًا فلسطيني ًا في منطقة «تل الرميدة» في الخليل‬ ‫بزعم محاولة تنفيذه عملية طعن‪ .‬وأفادت المصادر‬ ‫الصحية بالضفة المحتلة‪ ،‬أن الشهيد همام عدنان‬ ‫السعيد (‪ 19‬عام ًا)‪ ،‬أصيب بعشرة رصاصات في الرأس‬ ‫والصدر‪.‬‬ ‫وقالت وزارة الصحة إن استشهاد الشاب اسعيد يرفع‬ ‫عدد شهداء انتفاضة القدس‪ ،‬منذ بداية أكتوبر لـ ‪64‬‬ ‫شهيداً‪ ،‬منهم ‪ 14‬طفال‪.‬‬ ‫وأشارت الوزارة‪ ،‬في بيان صحفي‪ ،‬إلى أن ‪ %22.95‬من‬ ‫الشهداء هم من األطفال‪ ،‬فيما بلغ عدد الشهداء في الضفة‬ ‫الغربية بما فيها القدس ‪ 45‬شهيدا‪ ،‬وفي قطاع غزة ‪17‬‬

‫شهيدا‪ ،‬من بينهم أم حامل وطفلتها ذات العامين‪ ،‬فيما‬ ‫استشهد شاب من منطقة حورة بالنقب‪ ،‬داخل أراضي‬ ‫الـ ‪.1948‬‬ ‫وفي مساء يوم الثالثاء ألزمت المحكمة المركزية في‬ ‫القدس المحتلة الشيح رائــد صالح رئيس الحركة‬ ‫اإلسالمية بالمثول أمام مصلحة السجون منتصف‬

‫الشهر المقبل لتنفيذ عقوبة بالسجن مدتها ‪ 11‬شهرا‪،‬‬ ‫األمر الذي اعتبره محاولة إسرائيلية لتجريم حق‬ ‫الفلسطينيين في الدفاع عن القدس‪.‬‬ ‫وفي محاولة لمواجهة انتفاضة القدس شنت قوات‬ ‫االحتالل الصهيونية فجر األربعاء‪ ،‬حملة اعتقاالت‬ ‫طالت ‪ 55‬فلسطيني ًا في اليوم ‪ 28‬النتفاضة القدس‪.‬‬

‫ولليوم الثاني على التوالي اقتحمت قوة كبيرة من‬ ‫جيش االحتالل اإلسرائيلي أمس األربعاء مستشفى‬ ‫المقاصد الخيرية في القدس‪.‬‬ ‫كما هدمت الجرافات اإلسرائيلية‪ ،‬قرية العراقيب‬ ‫مسلوبة االعتراف في منطقة النقب جنوبي البالد‬ ‫للمرة الـ ‪ 90‬على التوالي‪ ،‬وتركت األهالي تحت العراء‬ ‫قرب مقبرة القرية‪.‬‬ ‫وفي مدينة الخليل خرج أهالي القرية في مسيرة‬ ‫للمطالبة باسترداد جثامين ‪ 11‬شهيدا وشهيدة من‬ ‫المحافظة‪ ،‬ارتقوا منذ مطلع الشهر الجاري‪.‬‬ ‫ويذكر أن قوات االحتالل تحتجز جثامين‪ 11‬شهيدا بينهم‬ ‫جثمانا بيان عسلية (‪16‬عاما)‪ ،‬ودانيا أرشيد (‪ 17‬عاما)‪.‬‬ ‫وباالنتقال إلى قطاع غزة فتحت قــوات االحتالل‪،‬‬ ‫صباح أمس نيران أسلحتها الرشاشة الثقيلة اتجاه‬ ‫المزارعين قبالة الشريط الحدودي في أكثر من منطقة‬ ‫لقطاع غزة‪.‬‬ ‫وأفادت مصادر أمنية ان قوات االحتالل أطلقت النار‬ ‫بكثافة تجاه المزارعين الذين كانوا يتفقدون أراضيهم‬ ‫قبالة مناطق موقع ملكة وشرق حي الزيتون جنوبي‬ ‫مدينة غزة‪ ،‬باإلضافة لمناطق شمال بلدة بيت حانون‬ ‫وبؤرة أبو سمرة ومحررة دوغيت شمال القطاع‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫بسبب الوصاية على القدس‬

‫«تفاهم مراقبة الحرم» يشعل الخالف بني السلطة األردن‬ ‫غزة‪/‬مليس الهمص‬

‫أن االتفاق غير مكتوب‪ ،‬كما أن الحديث جرى عن بنود‬ ‫األردن اتخذت موقفا ايجابيا وضغطت على الخارجية‬ ‫سرية لالتفاق‪ ،‬موضحا أن األردن حرصت على عدم‬ ‫األميركية والتي تحدثت أنها كانت ستخسر األردن‪ ،‬كما‬ ‫كتابته لعدم اعطاء شرعية لالحتالل وال حتى لوجوده‬ ‫أن السلطة ال تريد اضافة المزيد من الخصوم لها خاصة‬ ‫في المسجد األقصى‪.‬‬ ‫االردن بحكم القرب الجغرافي‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬اكتفى مصدر رسمي في الحكومة األردنية‬ ‫وكان إعالن كيري للخطوط العامة لتسوية الحرم‬ ‫بالقول «إن موقف المملكة واضـــح»‪ ،‬وان «فكرة‬ ‫القدسي قــد أث ــار ردود فعل غاضبة مــن أوســاط‬ ‫الكاميرات هدفها حماية المسجد األقصى من‬ ‫خــال توثيق كل ما يجري فيه وحوله من‬ ‫أن دولة االحتالل جنحت يف استثمار اخلالف‬ ‫انتهاكات»‪.‬‬ ‫والمراجع لتاريخ فلسطين يعلم أن الخالف‬ ‫ما بني األردن والسلطة فما حاول كريي عرضه‬ ‫األردنــي الفلسطيني قديم متجدد‪ ،‬فكثيرًا ما‬ ‫كإجناز وهو قبول (إسرائيل) بنصب كامريات يف‬ ‫طالبت منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة‬ ‫احلرم على مدار الساعة مسألة كانت مطروحة‬ ‫الفلسطينية بفك االرتباط مع األردن باعتبارها‬ ‫منذ وقت بعيد ومرفوضة ألن (إسرائيل) ستستغلها ممثال شرعيا ووحيدا للشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫وتحت هذا اإللحاح اتخذ الملك الراحل حسين بن‬ ‫أمنيًا يف مالحقة ز ّوار احلرم من املسلمني‪.‬‬ ‫طالل قرارا بفك االرتباط عام ‪ 1988‬مع الضفة‬ ‫الغربية إداريا وقانونيا‪ ،‬وتم ذلك بطلب الرئيس‬ ‫الفلسطيني الراحل ياسر عرفات الــذي أعلن‬ ‫فلسطينية‪ ،‬إذ رفضتها حركة حماس كما أن األوقاف‬ ‫في نفس الوقت قيام دولة فلسطين‪ ،‬لكنه أبقى للملك‬ ‫اإلسالمية أبــدت شكّها في إمكانية تنفيذها نظرا‬ ‫ً‬ ‫حسين حق الوصاية على المقدسات بشكل شفوي‪.‬‬ ‫للغموض الذي يحيط بها‪.‬‬ ‫بقي الحال على هذا األمر حتى نهاية مارس (آذار) ‪2013‬‬ ‫ومن الواضح أن دولة االحتالل نجحت في استثمار‬ ‫عندما أعطى رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس‪،‬‬ ‫الخالف ما بين األردن والسلطة فما حــاول كيري‬ ‫العاهل األردنــي عبد اهلل الثاني هذا الحق باتفاقية‬ ‫عرضه كإنجاز وهو قبول (إسرائيل) بنصب كاميرات‬ ‫مكتوبة‪.‬‬ ‫في الحرم على مدار الساعة مسألة كانت مطروحة منذ‬ ‫ونصت االتفاقية التي وقعها الرئيس ابو مازن والملك‬ ‫وقت بعيد ومرفوضة ألن (إسرائيل) ستستغلها أمنيا‬ ‫ً االردني‪ ،‬على ان العاهل االردني هو «صاحب الوصاية‬ ‫في مالحقة زوّار الحرم من المسلمين‪.‬‬ ‫وخادم االماكن المقدسة في القدس» و «أن رعاية ملك‬ ‫وال يبدو أن نتنياهو قدم أي تنازل عندما وافق على‬ ‫المملكة االردنية الهاشمية المستمرة لالماكن المقدسة‬ ‫مبدأ «الصالة للمسلمين والزيارة لغيرهم» ألن أغلب‬ ‫في القدس تجعله أقدر على العمل للدفاع عن المقدسات‬ ‫الحاخامات اليهود يحرّمون صالة اليهود في أرض‬ ‫االسالمية وصيانة المسجد االقصى (الحرم القدسي‬ ‫الحرم ويعتبرون ذلك دنس ًا ال يمكن التطهر منه‪.‬‬ ‫الشريف)‪.‬‬ ‫ويعود السبب في عدم دقة االتفاق كما يرى عطا اهلل إلى‬

‫بعد صفعة كريي‪ ..‬السلطة تائهة بني الحراك الدولي وضغط الشارع‬ ‫غزة‪ -‬محمود فودة‬ ‫عكس الحراك األمريكي األردني لتهدئة الشارع‬ ‫الفلسطيني المنتفض التهميش الواضح‬ ‫للسلطة الفلسطينية‪ ،‬عبر التعامل مع األردن‬ ‫على أنها الجهة المسؤولة عن عقد الترتيبات‬ ‫مع اإلسرائيليين‪ ،‬في المقابل‪ ،‬تقوقعت السلطة‬ ‫في خانة البحث عن مكاسب شكلية في حال‬ ‫تمكنت من التصدي للموجة الثورية القائمة‪.‬‬ ‫والمالحـظ أن الحالـة الثورية المتمددة في المناطق‬ ‫الفلسـطينية تمثل كابوسـا للسلطة‪ ،‬لصعوبة إقناع‬ ‫الجماهيـر بوقـف انتفاضتهـا‪ ،‬طالمـا لـم تتحقـق‬ ‫مطالبها‪.‬‬ ‫وفـي ظـل اسـتمرار التعنـت اإلسـرائيلي‪ ،‬تصبـح‬ ‫السـلطة بيـن سـندان الضغـط الدولـي‪ ،‬ومطرقـة‬ ‫الضغـط الشـعبي‪ ،‬ولكن فيما يبدو فإنهـا «لن تطول‬ ‫بلـح الشـام وال عنـب اليمـن»‪.‬‬ ‫وتبـدو السـلطة فـي تعاملهـا مـع الوضـع األمنـي‬ ‫الراهـن كمـن يلعـب بالنـار‪ ،‬فهـي لـم تأخـذ ‪-‬حتـى‬

‫اللحظـة‪ -‬أي قـرار لدعـم االنتفاضـة أو صدهـا‪ ،‬ومـرّد‬ ‫ذلـك ‪-‬حسـب المراقبيـن‪ -‬يعـود إلـى تخوفهـا مـن رد‬ ‫الفعـل اإلسـرائيلي حال دعمت االنتفاضـة‪ ،‬بينما يزداد‬ ‫ذلـك التخـوف مـن رد الفعـل الفلسـطيني حـال قـررت‬ ‫صـد الجماهيـر المنتفضـة في شـوارع الضفـة المحتلة‪.‬‬ ‫تعامـل السـلطة مـع الحالـة القائمـة يعطـي انطبـاع‬ ‫وكأنهـا طـرف محيـاد‪ ،‬وهـذا ما يظهر جليا مـن أحاديث‬ ‫قـادة السـلطة وعلـى رأسـهم محمـود عبـاس الـذي قال‬ ‫فـي حديثـه أمـس فـي جلسـة خاصـة لمجلـس حقـوق‬ ‫اإلنسـان‪« :‬الهبـة الغاضبـة واالحـداث المتتاليـة هـي‬ ‫النتيجـة الحتميـة لمـا حذرنا منه وعرضناه سـابقا من‬ ‫جرائـم وعـدم نجـاح المجتمـع الدولـي في رفـع الظلم»‪.‬‬ ‫وفي هذا السياق‪ ،‬يرى عبد الستار قاسم أستاذ العلوم‬ ‫السياسـية في جامعة النجاح أن السـلطة في وضع ال‬ ‫تحسـد عليه‪ ،‬فال هي قادرة على إيقاف االنتفاضة كما‬ ‫تريـد (إسـرائيل)‪ ،‬وكذلـك من المسـتحيل أن تجرؤ على‬ ‫دعمها وال بأي شـكل من األشـكال‪.‬‬ ‫واعتبـر قاسـم تهميش وزير الخارجيـة األمريكي جون‬ ‫كيـري للسـلطة فـي جهـوده لتهدئـة األوضـاع «ضربـة‬ ‫مزدوجة» حيث تريد أمريكا «قرص أذن» السلطة‪ ،‬ومن‬

‫بقلم‬

‫وسام عفيفة‬

‫لقد وقعنا يف الفخ‬

‫محاوالت السلطة إخفاء الخالف بينها وبين المملكة األردنية لم تنجح‪ ،‬فقد‬ ‫بدت مظاهره واضحة للعيان حيث ظهرت األولى كالمتفرج في االتفاق‬ ‫الذي أبرم بين األردن ودولة االحتالل بشأن المسجد األقصى ولم‬ ‫تشارك في جلساته وال حتى وضع بنوده‪.‬‬ ‫ورغم حالة الصمت التي التزمت بها السلطة اتجاه اتفاق «األردن ‪-‬‬ ‫(إسرائيل) حول المسجد األقصى برعاية امريكية إال أنه بات من المؤكد‬ ‫بحسب مراقبين أن االتفاق ال يلقى قبو ًال فلسطيني ًا بدليل تصريحات‬ ‫وزير الخارجية الفلسطيني رياض المالكي الذي وصفه «بالفخ»‪.‬‬ ‫ولم تكن من باب المصادفة تسريب التصريح الذي‬ ‫تحدث عن شروط رئيس السلطة محمود عباس لـ‬ ‫«إيقاف األحداث الميدانية المتصاعدة في الضفة» والتي‬ ‫تتنافى بشكل كلي مع االتفاق ما يعني أن السلطة تريد‬ ‫احراج األردن وإظهار بأن شروطها تختلف تماما عما‬ ‫يجري الحديث عنه‪.‬‬ ‫وتلخصت شروط السلطة في إرسال مراقبين دوليين‬ ‫إلى المسجد األقصى‪ ،‬عــودة األوضــاع إلى المسجد‬ ‫األقصى إلى ما كانت عليه قبل العام ‪ 2000‬ووقف دخول‬ ‫اليهود اليه‪ ،‬باإلضافة إلى وقف البناء في المستوطنات‪،‬‬ ‫واإلفراج عن الدفعة الرابعة من األسرى‪.‬‬ ‫فيما أعلن وزير الخارجية األمريكي جون كيري السبت‬ ‫الماضي ان نتنياهو تعهد بأن تكون الصالة في االقصى‬ ‫مسموحة للمسلمين وحدهم‪ ،‬على أن يسمح لغير‬ ‫المسلمين بزيارته‪ ،‬وقال بأن نتنياهو أبدى استعداده‬ ‫أيضا لنشر كاميرات مراقبة تعمل على مدى ‪ 24‬ساعة‬ ‫لمراقبة ما يجري داخل األقصى‪.‬‬ ‫ورغــم إعــان العاهل األردنـــي الملك عبد الثاني‬ ‫ترحيبه باالتفاق‪ ،‬وكذلك بتصريحات رئيس الوزراء‬ ‫(اإلسرائيلي) بنيامين نتنياهو‪ ،‬الذي تواصل معه دون‬ ‫أن يلتقيه إلى اتفاق األقصى الجديد‪ ،‬رفض المستوى‬ ‫الرسمي في السلطة الفلسطينية تصريحات نتنياهو‪.‬‬ ‫ومن الواضح أن السلطة الفلسطينية وقعت فعال في‬ ‫فخ ما أقدمت عليه عام ‪ 2013‬وهو توقيع اتفاق مكتوب‬ ‫يعيد الوصاية األردنية على المقدسات اإلسالمية وهو‬ ‫األمر الذي كان يرفضه بشدة الرئيس الراحل ياسر‬ ‫عرفات‪.‬‬ ‫المحلل السياسي أكرم عطا اهلل رأى أن ما أزعج السلطة‬ ‫هو االتفاق الذي لم تكن طرفا فيه‪ ،‬وهو ما جعلها تشعر‬ ‫بأنها مهمشة‪ ،‬معتبرا أن ذلك يعزز ما يكرره نتنياهو‬ ‫بأنه ال يوجد شريك فلسطيني‪.‬‬ ‫يحو أي تعهدات قاطعة من نتنياهو‬ ‫وذكر أن االتفاق لم ِ‬ ‫بالتغير الــذي تريده السلطة وهــو وصــول اليهود‬ ‫للمسجد األقصى فكان الكالم عامّا وفضفاضا خاصة‬ ‫وان الزيارات هي التي تفجر األوضــاع ألنها تستفز‬ ‫الفلسطينيين‪.‬‬ ‫وبحسب عطا اهلل فإن الخالف لم يظهر على العلن كون‬

‫بالصوت العايل‬

‫ناحية أخرى لتأكيد درايتها أن السـلطة ال تسـتطيع‬ ‫السـيطرة على الشارع الفلسطيني المنتفض‪.‬‬ ‫وفـي التـردد الواضـح الـذي تبديـه السـلطة حيـال‬ ‫االنتفاضـة‪ ،‬عـزا قاسـم ذلـك إلـى عـدة أمـور أهمهـا‬ ‫العشـوائية الظاهـرة فـي مواقـف السـلطة خلال‬ ‫الفتـرة الماضيـة‪ ،‬مـن خلال تصعيـد لغـة الحديـث‬ ‫اإلعالمـي مـع عـدم اتجاههـا للتغييـر فـي جوهـر‬ ‫العالقـة مـع االحتلال اإلسـرائيلي‪.‬‬ ‫وفـي وجهـة نظـر أخـرى‪ ،‬اتجـه المحلـل السياسـي‬ ‫طلال عـوكل إلـى وصـف السـلطة بأنهـا «حجـر‬ ‫أسـاس» فـي حـال رغبـة أي طـرف التدخـل لتهدئـة‬ ‫الشـارع الفلسـطيني‪ ،‬نظـرا لتوصيفهـا القانونـي‬ ‫كممثل للشـعب الفلسـطيني‪ ،‬عدا عن سـيطرتها على‬ ‫مناطـق االحتـكاك فـي الضفـة‪.‬‬ ‫ويـرى عـوكل أن مواقـف السـلطة الحاليـة تدفـع في‬ ‫اتجـاه اسـتمرار الحالـة الثوريـة القائمـة بشـكلها‬ ‫الحالـي دون زيـادة‪ ،‬بعيدا عن كل ما يتعلق بالكفاح‬ ‫المسـلح‪ ،‬مسـتدركا أنـه ال ينبغـي أن توضـع حـدود‬ ‫النتفاضـة شـعب لـه مطالـب مشـروعة‪.‬‬

‫مجـددا‪ ،‬تحـركات دوليـة بطلـب إسـرائيلي إلخمـاد‬ ‫انتفاضة القدس‪ ،‬وبنفس الصيغة القديمة الجديدة‬ ‫يتـم اسـتدعاء أطـراف عربيـة علـى شـكل مخاتيـر‬ ‫يتحولـون إلـى وسـطاء‪ ،‬مـن أجـل فـرض صفقـة‬ ‫على حسـاب الـدم الفلسـطيني‪.‬‬ ‫وسـاطة كيـري بيـن االحتلال والسـلطة اسـتدعت‬ ‫هـذه المـرة الجاهـة األردنيـة‪ ،‬والجماعة مـا قصروا‬ ‫«حطـوا وجـه» فـي القضيـة وتوافقـوا علـى حـل‬ ‫عنوانـه‪« :‬كاميـرات مراقبـة الحـرم»‪ ،‬وهكـذا تـم‬ ‫اختـزال المواجهـة والصـراع واالنتفاضـة علـى‬ ‫طريقـة الكاميـرا الخفيـة‪.‬‬ ‫ومـا أشـبه اليـوم بالبارحـة‪ ،‬فبعدمـا فشـلت جهـود‬ ‫بريطانيـا العسـكرية إلخمـاد الثـورة الفلسـطينية‬ ‫عام ‪ 1936‬وظلت الثورة مشـتعلة طوال شـهري آب‬ ‫وأيلـول‪ ،‬دون مهادنـة أو ضعـف‪ ،‬دخلـت الجاهـة‬ ‫العربيـة علـى الخـط بعـد اتصـاالت ومشـاورات‬ ‫أجراهـا الملـوك والرؤسـاء العـرب بطلـب مـن‬ ‫بريطانيا للتدخل إلنهاء اإلضراب‪ ،‬ووجهوا رسالة‬ ‫إلـى رئيـس اللجنـة العربيـة العليا لفلسـطين لفك‬ ‫اإلضـراب وإنهـاء المقاومـة‪ ،‬ونـزل الفلسـطينيون‬ ‫عنـد نـداءات الزعمـاء العـرب فأوقفـوا اإلضـراب‬ ‫والثـورة فـي ‪ 1936/10/13‬وكانـت ذريعـة القيـادة‬ ‫الفلسـطينية للقبـول بفـك اإلضـراب هـي موسـم‬ ‫قطـاف الزيتـون‪.‬‬ ‫بالمناسـبة لـم تتـذرع السـلطة هـذه المرة بموسـم‬ ‫قطـف الزيتـون‪ ،‬واسـتعانت بجملـة تكـررت فـي‬ ‫فلـم لعـادل إمـام‪« :‬لقـد وقعنـا فـي الفـخ»‪ ،‬أو هكـذا‬ ‫بـدا األمـر بعدمـا نقلـت وسـائل أردنيـة مالمـح‬ ‫خلاف فلسـطيني ـــ أردني سـببه تصريـح لوزير‬ ‫الخارجية الفلسطيني‪ ،‬رياض المالكي‪ ،‬قال فيه إن‬ ‫الفلسـطينيين وقعـوا في «الفخ» بعـد االتفاق على‬ ‫نشـر كاميـرات مراقبة في األقصـى‪ ،‬وأن الكاميرات‬ ‫ستسـتخدم العتقـال الفلسـطينيين بحجـج‬ ‫التحريـض‪ ،‬فيما تـرد مصادر أردنيـة أن الكاميرات‬ ‫مـن أجـل مراقبـة االنتهـاكات اإلسـرائيلية وهكـذا‬ ‫أصبـح علـى نتنياهـو أن يتوسـط لحـل الخلاف‬ ‫بيـن السـلطة الفلسـطينية واألردن وعليـه منعـت‬ ‫الشـرطة اإلسـرائيلية األوقـاف األردنيـة صاحبـة‬ ‫الوصايـة الدينيـة مـن تثبيـت كاميـرات الحـرم‪،‬‬ ‫فـي نفـس الوقـت صرحـت نائبـة وزيـر الخارجيـة‬ ‫تسـيبي حوطوفيلـي‪« :‬يجـب رفـع العلـم‪ ،‬بشـكل‬ ‫مطلـق‪ ،‬هـذا هـو أقـدس مـكان للشـعب اليهـودي‪،‬‬ ‫ان حلمـي هـو رؤيـة علـم (إسـرائيل) يرتفـع فـوق‬ ‫الحـرم»‪.‬‬ ‫وعليـه يسـتحق األمـر أن يحمـد شـعبنا اهلل ألنـه‬ ‫لـم يوفقهـم في وسـاطتهم وصفقتهـم‪ ،‬التي حيكت‬ ‫بليـل خلـف الكواليـس واألبواب المغلقـة‪ ،‬وأننا لم‬ ‫نعد نسـتمع لنداءات الملوك والرؤسـاء العرب كما‬ ‫فـي الماضـي ويكفيهـم أن‪« :‬كل مـا هـو فـي قطينه‬ ‫بيقطن»‪.‬‬ ‫وهكـذا انتهـت هـذه الجولـة مـن محـاوالت احتـواء‬ ‫االنتفاضـة علـى طريقـة المثـل الشـعبي‪:‬‬ ‫«ما شافوهم بيسرقوا شافوهم وهم بيتحاسبوا»‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫باعتقال صالح‪ ..‬االحتالل يبدأ حصد الرؤوس يف الداخل املحتل‬ ‫الرسالة ‪-‬محمود هنية‬

‫مل يكن من قبيل الصدفة أن يستدعي‬ ‫االحتالل مل ًفا قضائ ًيا من أروقة القضاء‬ ‫للشيخ رائد صالح رئيس احلركة‬ ‫االسالمية يف الداخل املحتل‪ ،‬بعد مرور‬ ‫مثانية أعوام على إغالقها‪ ،‬كي يعيد‬ ‫متوعدا باعتقاله‬ ‫التلويح هبا من جديد‬ ‫ً‬ ‫وتغييبه عن املشهد‪.‬‬

‫وحسـم االحتلال أمـره باعتقـال الشـيخ‬ ‫لمـدة ‪ 11‬شـهرًا‪ ،‬يبـدأ التنفيـذ الفعلـي فـي‬ ‫الخامـس عشـر مـن الشـهر القـادم‪ ،‬حيـث‬ ‫سـيتقدم محامـوه بطلـب اسـتئناف مـن‬ ‫المحكمة العليـا‪ ،‬دون وجود ضامن لقبول‬ ‫هـذه الدعـوة‪ ،‬وترجـح المصـادر الحقوقية‬ ‫أن يتـم اعتقـال الشـيخ فعلا فـي ظل صفقـات النيابة‬ ‫السـرية‪ ،‬وفـق مـا تحـدث بـه كمـال الخطيـب نائـب‬ ‫الشـيخ صلاح‪.‬‬ ‫الحكـم علـى الشـيخ صلاح سـبقه تهديـد واضـح مـن‬ ‫رئيـس وزراء االحتلال بإخـراج الحركـة االسلامية‬ ‫عـن القانـون‪ ،‬وسـط توقعـات بـأن تصـل االجـراءات‬ ‫(اإلسـرائيلية) لــحظر أنشـطة الحركـة ومؤسسـاتها‬ ‫وفرض اقامات جبرية على قياداتها والناشطين فيها‪.‬‬ ‫ودقّ هـذا الحكـم ناقـوس الخطـر علـى الوجـود‬ ‫الفلسـطيني بالداخـل المحتـل‪ ،‬وخطـورة أن تطـال‬ ‫هـذه الحـرب أحزابًا وقوى فلسـطينية أخـرى‪ ،‬هي اقل‬ ‫تأثيـرًا مـن الحركـة االسلامية التي تعد أكبـر االحزاب‬ ‫والفصائـل الفلسـطينية فـي الداخـل المحتـل‪ ،‬واكثرها‬ ‫تأثيـرًا فـي المنطقـة الشـمالية لألراضـي المحتلة عام‬ ‫‪.1948‬‬ ‫وأثـار اعتقـال الشـيخ حفيظة القـوى والفصائل‪ ،‬التي‬ ‫وجـدت فيـه محاولـة إلبعـاد الشـيخ صلاح وتغييبـه‬ ‫قسـرًا‪ ،‬بغـرض القضـاء علـى قيـادة الداخـل وتصفيـة‬ ‫رمـوز االنتفاضـة هنـاك‪ ،‬بعـد فشـل مسـاعي نتنياهـو‬ ‫وقيـادة السـلطة بإخمـاد جـذوة انتفاضـة هنـاك‪.‬‬ ‫وتزامـن اعتقـال الشـيخ صلاح مـع دعـاوى اخـرى‬ ‫يحركهـا مكتـب نتنياهـو القانونـي ضـد النائبيـن فـي‬ ‫الكنيسـت حنيـن زعبـي وباسـل غطـاس‪ ،‬بذريعـة‬

‫التحريـض‪ ،‬وهـي التهمة الجديدة القديمـة‪ ،‬التي يتذرع‬ ‫بها قادة االحتالل للنيل من الرموز الفلسـطينية‪ ،‬على‬ ‫غرار ما حدث مع النائب العربي عزمي بشـارة المهدد‬ ‫باالعتقـال حـال عودته الـى األراضي المحتلة عام ‪.48‬‬ ‫الحركة االسالمية لم تستبعد على لسان كمال الخطيب‬ ‫نائـب رئيـس الحركـة‪ ،‬أن تكـون هـذه االجـراءات التـي‬ ‫تطـال الرموز الفلسـطينية فـي الداخـل‪ ،‬وأولها اعتقال‬ ‫الشـيخ صلاح‪ ،‬هـي من نتائـج تفاهمات جـون كيري‬ ‫وزيـر الخارجيـة االمريكـي‪ ،‬ومؤامرتـه التـي اشـتركت‬ ‫فيها السـلطة وأطراف اقليمية كاألردن‪ ،‬بغرض اخماد‬ ‫جـذوة االنتفاضة‪.‬‬ ‫وقـال الخطيـب لــ «الرسـالة»‪ ،‬إن الهـدف مـن وراء‬ ‫هـذه االحـكام تغييـب قيـادات الشـعب الفلسـطيني‪،‬‬ ‫مشـددا علـى أن «شـعبنا أذكـى مـن أن تمـر عليـه هكذا‬ ‫مخططـات»‪.‬‬ ‫وأوضـح أن «سـجن الشـيخ» بدايـة إعلان حـرب‬ ‫على الوجود الفلسـطيني داخل الكيـان‪« ،‬وفي مقدمته‬ ‫الحركـة االسلامية الـذي توعـد االحتلال باسـتهدافها‬ ‫والعمـل علـى حظرهـا»‪ ،‬كمـا قـال‪.‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬الشـيخ رائـد صلاح فـي مواجهـة‬ ‫االستهداف‪ ،‬لمواقفه السياسية اتجاه المسجد األقصى‬ ‫وريادتـه فـي الدفـاع عنه»‪ ،‬مجـددا تأكيده بـأن الحركة‬ ‫االسلامية لن تتوقف عن مشـروعها‪ ،‬وأنها سـتواصل‬ ‫نضالهـا‪« ،‬حتـى وإن تـم تغييـب رئيسـها أو جـرى‬

‫حظرها»‪.‬‬ ‫ولفـت الخطيـب إلى أن الحركة االسلامية‬ ‫ليسـت وحدهـا فـي المطـاردة‪ ،‬وأن جميـع‬ ‫القـوى واالحـزاب الفلسـطينية تتعـرض‬ ‫لعـدوان (إسـرائيلي) وتحريـض غيـر‬ ‫مسـبوق‪.‬‬ ‫وبيـن أن الحركـة سـتقدم اسـتئناف‬ ‫للحكـم خلال ‪ 15‬يومـا‪ ،‬لكنـه قـال إنـه ال‬ ‫يوجـد ضامـن لقبـول هذا االسـتئناف لهذه‬ ‫اللحظـة‪.‬‬ ‫ونبهـت قائمـة االحزاب العربية إلى أن هذا‬ ‫القـرار هـو بدايـة لحصـد رؤوس القيـادات‬ ‫الفلسـطينية بالداخـل‪ ،‬إذ أن مسـاعي‬ ‫السـلطة التـي قادهـا كال مـن الطيـب عبـد‬ ‫الرحيـم ومحمـد المدنـي ممثلـي السـلطة‬ ‫وحركـة فتـح‪ ،‬جميعهـا بائـت بالفشـل‪ ،‬وفق مـا تحدث‬ ‫بـه رجـا اغباريـة رئيـس حركـة ابنـاء البلـد بالداخل لـ‬ ‫«الرسـالة»‪.‬‬ ‫وقـال اغبارية‪« ،‬هـؤالء اتصلوا بقادة االحزاب العربية‬ ‫وطالبـوا بمسـاعدتهم فـي تهدئـة األوضـاع بالداخـل‪،‬‬ ‫النعكاسـاتها السـلبية على الضفة المحتلة‪ ،‬وهو األمر‬ ‫الـذي رفضنـاه»‪ ،‬مؤكـدًا أن قـرار القـوى الفلسـطينية ال‬ ‫تؤخـذ مـن نتنياهـو أو عباس‪.‬‬ ‫ورجـح اغباريـة ان يكـون االحتلال قـد أخـذ قـرارًا‬ ‫بتواطـؤ عربي وفلسـطيني رسـمي‪ ،‬ببـدء حملة حصد‬ ‫الـرؤوس وجـز العشـب فـي الداخـل المحتـل‪ ،‬بعدمـا‬ ‫أخفـق فـي مسـاوماته‪.‬‬ ‫ويشـاركه الـرأي مسـعود غنائـم رئيـس القائمـة‬ ‫العربية الموحدة بالكنيسـت لـ «الرسـالة»‪ ،‬حيث اعتبر‬ ‫ان الهـدف مـن الحكـم مالحقـة االحـزاب والحـركات‬ ‫السياسـية العربيـة «وليـس اسـتهداف الشـيخ صالح‬ ‫والحركـة االسلامية فحسـب»‪ ،‬مشـيرًا إلـى أن القـوى‬ ‫العربيـة سـتنفذ العديـد مـن الفعاليـات الوطنيـة فـي‬ ‫تضامنًـا مـع الشـيخ‪.‬‬ ‫وتحمل األيام المقبلة اختبارًا قاسـيًا لما سـتؤول اليه‬ ‫االوضـاع فـي الداخـل‪ ،‬إن كان االحتلال سـينجح فـي‬ ‫اخمـاد جـذوة االنتفاضة‪ ،‬أم أن هكذا سـلوك سـيؤجج‬ ‫مـن حالـة الصراع ويصـب الزيت علـى النار‪.‬‬

‫عبر دراسته سحب هويات المقدسيين‬

‫االحتالل يستغل التصعيد لتغيري ديمغرافية القدس‬ ‫غزة ‪-‬محمد عطا اهلل‬

‫منذ اندالع شرار االنتفاضة الثالثة وحكومة‬ ‫االحتالل اليمينية املتطرفة حتاول بكل قوة إمخاد‬ ‫نريان املواجهة اليت فقدت السيطرة عليها بعد أن‬ ‫وصلت بقعة الزيت لكافة املدن الفلسطينية‪.‬‬

‫وتسـعى (إسـرائيل) ‪-‬التـي فُوجئـت بشـكل المواجهـة‬ ‫الجديـدة‪ -‬إلـى تهدئـة األوضـاع المشـتعلة فـي مـدن‬ ‫الضفـة والقـدس المحتلـة مـن خلال تشـديد االجـراءات‬ ‫األمنيـة والعقوبـات الجماعيـة على الفلسـطينيين ظن ًا‬ ‫منهـا أن ذلـك سيُشـكل رادعـا لهـم‪.‬‬ ‫لكـن المتغيـرات علـى أرض الواقـع تبـدو أنهـا تسـير‬ ‫عكـس التيـار الـذي يُريـده رئيـس حكومـة االحتلال‬ ‫نتنياهـو‪ ،‬األمـر الذي دفعه إلى التهديد بسـحب الهويات‬ ‫الزرقاء من آالف المقدسـيين الذين يُقيمون في المدينة‬ ‫المقدسة‪.‬‬ ‫وكانـت القنـاة (اإلسـرائيلية) الثانيـة كشـفت نيـة‬ ‫نتنياهـو تشـكيل طاقـم مختصيـن ليضـع االجـراءات‬ ‫«القانونيـة» لسـحب الهويـات مـن مواطنين مقدسـيين‬ ‫فـي ثالثـة أحيـاء‪ ،‬وهي مخيم شـعفاط لالجئيـن‪ ،‬وكفر‬ ‫عقب والسـواحرة‪ ،‬وتضم مجتمعة ما يقارب مائة ألف‬ ‫فلسـطيني‪ ،‬وذلك في اجتماع للطاقم الوزاري المقلص‬ ‫للشؤون األمنية والسياسية‪ ،‬الذي عُقد قبل أسبوعين‪.‬‬ ‫وفـي الواقـع‪ ،‬فـإن مـا نطـق بـه نتنياهـو هـو تطبيـق‬ ‫لمخطـط وضعـه االحتلال وبـدأ بتنفيـذه منـذ مـا يزيـد‬ ‫علـى ‪ 12‬عامـا‪ ،‬حينمـا شـرع االحتالل ببناء جـدار بطول‬ ‫‪ 46‬كيلومتـرا‪ ،‬يفصـل أحيـاء وضواحـي ضخمـة عـن‬

‫مركـز المدينـة‪ ،‬مثـل العيزريـة‪ ،‬شـرق المدينـة‪ ،‬والـرام‬ ‫شـماالً‪ ،‬وغيرهـا فيمـا ينـوي االحتلال فصـل المزيد من‬ ‫األحيـاء الحقـا‪.‬‬ ‫مخطط قائم‬ ‫محاولـة االحتلال إلفـراغ القـدس مـن أهلهـا رأى فيهـا‬ ‫الباحـث فـي شـؤون القـدس عليـان الهنـدي سياسـة‬ ‫(إسـرائيلية) تأتـي ضمـن مخطـط قائـم منـذ عشـرات‬ ‫السـنوات مـن أجـل تحويـل األغلبيـة الفلسـطينية فـي‬ ‫عـدد السـكان إلـى أغلبيـة يهوديـة تظهر فيها أن نسـبة‬ ‫السـكان اليهـود فـي المدينـة تصـل لــ ‪.%85‬‬ ‫وأكـد الهنـدي فـي حديثـه لــ «الرسـالة» أن حكومـة‬ ‫االحتلال بـدأت تنفيـذ المخطـط بعـد أن شـيدت جـدار‬ ‫الفصـل العنصـري وعزلـت نحـو ‪ 150‬ألـف فلسـطيني‬ ‫خـارج حـدود القـدس فـي محاولـة منهـا لمصـادرة‬ ‫ممتلـكات الفلسـطينيين في الضفة الغربيـة الموجودة‬ ‫فـي القـدس‪.‬‬ ‫وفـي الجانـب يتفق المختص في الشـأن (اإلسـرائيلي)‬ ‫علاء خضـر مع سـابقه الهندي مبينـ ًا أن نيـة االحتالل‬ ‫مبيتـه لتقسـيم أهـل القـدس لقسـمين وجعـل الواقـع‬ ‫الديمغرافـي اليهـودي اكثـر بكثيـر مـن عـدد السـكان‬ ‫الفلسـطينيين‪.‬‬ ‫تأثري ديموغرايف‬ ‫وأوضـح خضـر أن سـحب االحتلال أكثـر مـن ‪ 100‬ألـف‬ ‫هويـة مقدسـية يعنـي التأثيـر بشـكل أكبـر فـي الواقـع‬ ‫الديمغرافـي بمدينـة القـدس والتـي ينظـرون اليهـا مـن‬ ‫ناحيـة دينية‪.‬‬

‫وأشـار خضـر لــ «الرسـالة» أن االحتلال يطمـح فـي‬ ‫الفتـرة الحاليـة إلـى السـيطرة بشـكل كامـل أو جزئـي‬ ‫علـى المسـجد االقصـى سـواء مـن حيـث الزمـان او‬ ‫المـكان‪ ،‬الفتـ ًا فـي الوقـت ذاتـه إلـى أن خطـة كيـري‬ ‫االخيـرة تشـرعن الوجـود (اإلسـرائيلي) داخلـه‪.‬‬ ‫ونـوه إلـى تنفيـذ هـذا القـرار سـينعكس بشـكل سـلبي‬ ‫علـى المقدسـيين الذيـن سـيمنعون مـن دخـول القـدس‬ ‫باإلضافـة إلـى أنـه سـيُغير ديمغرافيـة المدينـة التـي‬ ‫سـيُصبح أغلـب سـكانها يهـودا‪.‬‬ ‫سياسة ضغط‬

‫وعلى خالف سابقيه استبعد أستاذ العلوم السياسية‬ ‫فـي جامعـة القـدس د‪ .‬أحمـد عـودة أن يلجـأ االحتلال‬ ‫لسـحب هويات آالف المقدسـيين‪.‬‬ ‫وقـال عـودة لـ «الرسـالة» إن االحتلال يهدف من خالل‬ ‫هـذه التصريحـات إلـى الضغـط علـى الفلسـطينيين‬ ‫وخاصـة أهـل القـدس لتخفيـف الهبـة الجماهريـة‬ ‫المشـتعلة فـي القـدس والضفـة‪.‬‬ ‫وأضاف أن القانون (اإلسرائيلي) ال يُتيح لنتنياهو أن‬ ‫يصـدر قـرارا بسـحب هويـات آالف المقدسـيين‪ ،‬مشـيراً‬ ‫فـي الوقـت ذاتـه تلـك التصريحـات زوبعـة يسـتخدمها‬ ‫اليميـن (اإلسـرائيلي) للضغـط علـى الفلسـطينيين‬ ‫للتهدئـة او افشـال هـذه الهبـة الموجـودة حاليـا‪.‬‬ ‫وأكـد أن محاولـة تمريـر قانـون سـحب الهويـات فـي‬ ‫الكنيسـت سـيكون بمثابـة إعالن حـرب وعملية تطهير‬ ‫عرقـي للفلسـطينيين‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أن ردة الفعـل عليـه‬ ‫سـتكون غاضبـة دوليـ ًا وعربيـ ًا وفلسـطيني ًا‪.‬‬

‫نقطة‬ ‫وانتهى‬ ‫بقلم ‪ /‬إبراهيم املدهون‬

‫جهود كريي وتحديات‬ ‫االنتفاضة‬

‫تراجـع تدخـل الواليـات المتحـدة االمريكيـة فـي‬ ‫القضيـة الفلسـطينية واستسـلمت إدارة أوبامـا‬ ‫للرؤيـة االسـرائيلية وطريقـة نتنياهـو الرافـض‬ ‫لمشـروع التسـوية والـذي يقـود حكومـة متطرفـة‬ ‫تريـد السـيطرة علـى القـدس وإنهـاء الوجـود‬ ‫السياسـي للفلسـطينيين‪ ،‬فأوبامـا لـم يعـد يتطرق‬ ‫للقضيـة الفلسـطينية وقدم اهتمـام إدارتـه بالملف‬ ‫السوري واليمني وإدارة الصراع الطائفي المحتدم‬ ‫فـي المنطقـة‪.‬‬ ‫انتفاضـة القـدس وسـكاكين الشـبان حشـرت‬ ‫نتنياهـو فـي مـأزق أمـام حكومتـه وجيشـه‬ ‫وجمهوره المتطرف‪ ،‬فاسـتعان بـاإلدارة األمريكية‬ ‫غيـر المنسـجم معهـا وكانـت تحـركات مركـزة‬ ‫تهـدف الحتـواء االنتفاضـة والضغط على السـلطة‬ ‫وإبقـاء الحـال علـى مـا هـو عليـه قبـل أول عمليـة‬ ‫طعـن قـام بهـا الفلسـطينيون‪ ،‬ولهـذا تمـت صياغـة‬ ‫تفاهمـات إسـرائيلية أمريكيـة بشـهادة أردنيـة‬ ‫إلجبـار الفلسـطينيين عليها ونصـت على محافظة‬ ‫قـول‬ ‫إسـرائيل علـى الوضـع الراهـن فـي األقصـى ً‬ ‫وفعلا‪ ،‬مـع وضـع كاميـرات أردنيـة ‪ -‬إسـرائيلية‬ ‫ً‬ ‫مشـتركة لمراقبـة األوضـاع فـي االقصـى‪ ،‬واحترام‬ ‫دورا خاصـا للأردن األقصـى كراعيـة لـه ووقـف‬ ‫التحريـض المتبـادل الفلسـطيني واإلسـرائيلي‪.‬‬ ‫مـن الواضـح ومـن المعلـوم والمعلـن أن الواليـات‬ ‫المتحـدة تهـدف فقـط إسـكات االنتفاضـة وإعـادة‬ ‫الهدوء للقدس والضفة‪ ،‬ولهذا كيري النشط ال يفكر‬ ‫مثال بتحريك عملية السلام بسبب رفض االحتالل‬ ‫ويـأس أوبامـا وتراجـع اهتمامـه وألنـه لـم يتبقـى‬ ‫إلدارة اوبامـا مـدة كافيـة‪ ،‬واسـتحالة إنجـاز شـيئا‬ ‫ملموسـا فـي عـام لـم يحققه في سـبعة أعـوام‪.‬‬ ‫والسـؤال المقلـق هـل يمكـن لهـذه الجهـود إيقـاف‬ ‫االنتفاضـة‪ ،‬خصوصـا أنهـا لم تقدم للفلسـطينيين‬ ‫أفقـا سياسـيا يمكـن تحسـين واقعهـم ومنحهـم‬ ‫أملا لالرتـكاز عليـه‪ ،‬وهـل السـلطة قـادرة علـى‬ ‫ذلـك؟ باعتقـادي بواعـث انطلاق االنتفاضـة‬ ‫مازالـت موجـودة وتتركـز بأطمـاع االحتلال فـي‬ ‫المسـجد األقصـى واسـتمرار انتهاكـه والتفكيـر‬ ‫بتقسـيمه بـل وهدمـه وبناء الهيكل‪ ،‬حتـى أن كيري‬ ‫ال يصـف الحـرم القدسـي إال بالهيـكل مـن خلال‬ ‫خطاباتـه ومحاضـره الرسـمية‪ ،‬وهـذا دليـل تفهـم‬ ‫الواليـات المتحدة للمخططات واألطمـاع والجرائم‬ ‫الصهيونيـة‪.‬‬ ‫كمـا ان المسـتوطنين الصهاينـة مازالـوا منفلتيـن‬ ‫فـي الضفـة يعربـدون ويبطشـون ويحرقـون‬ ‫ويقتلـون‪ ،‬ويهـددون الوجـود العربـي باإلضافـة‬ ‫لألزمـة العربيـة وانشـغالها في واقعهـا المعقد‪ ،‬مع‬ ‫انهيـار أي أفـق للسلام أو قبـول بأدنـى الحقـوق‬ ‫الفلسـطينية‪.‬‬ ‫لهـذا حـراك كيـري ونشـاطه الطـارئ لـن ينهـي‬ ‫االنتفاضـة وقـد يضعفهـا فتـرة مـن الزمـن لتعـود‬ ‫أقـوى واشـد‪ ،‬خصوصـا إذا مـا الحظنـا كميـة‬ ‫العمليات الفردية العفوية وكثافتها واسـتمراريتها‬ ‫لفتـرة مـن الزمـن وهـي مؤشـر واضـح للمسـتوى‬ ‫الـذي وصـل إليـه شـعبنا مـن التحـدي‪ ،‬ولطبيعـة‬ ‫الجيـل الجديـد األكثـر تشـربا للقضيـة وتماسـكا‬ ‫بحقوقـه واسـتعدادا للتضحيـة مـن كل التوقعـات‬ ‫والمخططـات‪.‬‬ ‫كمـا أن السـلطة الفلسـطينية تتنازعهـا داخليـا‬ ‫أطرافـا مختلفـة‪ ،‬وهنـاك جـزء كبيـر فـي حركـة‬ ‫فتـح يريـد االنتفاضـة ويدعمهـا ووصـل لعبثيـة‬ ‫المشـهد السيسـي‪ ،‬وهـؤالء يتحملـون مسـؤولية‬ ‫الـدور الطليعـي الهـام فـي دفـع المرحلـة لألمـام‪،‬‬ ‫كمـا أن نتائـج مـا حققتـه االنتفاضـة مـن حـراك‬ ‫وخطـوات إسـرائيلية وإربـاك للجيـش وزيـادة‬ ‫مـأزق حكومـة نتنياهـو‪ ،‬وقـوة التأثيـر علـى مزاج‬ ‫الجمهـور الصهيونـي‪ ،‬يؤكـد ضـرورة اسـتمرارها‬ ‫وتطورهـا حتـى تحقيـق أهـداف مرحليـة وتهيئـة‬ ‫البيئـة للتحريـر الكامـل‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫بين السلطة ومصر واألردن وأمريكا‬

‫إتفاق سري رباعي للعودة للمفاوضات ووأد االنتفاضة‬

‫فعلى ذمة «الخليج أونالين» فإن اتفاق ًا سري ًا جرى بين‬ ‫«األردن ومصر واإلدارة األمريكية والسلطة برام اهلل»‪،‬‬ ‫إلعطاء المفاوضات مع (إسرائيل) فرصة جديدة إلمكانية‬ ‫تحريكها بعد توقفها ألكثر من عام ونصف‪.‬‬ ‫ال عن عضو في اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير‪:‬‬ ‫ونق ً‬ ‫«اللقاءات التي جرت بالعاصمة األردنية عمان‪ ،‬بين الملك‬ ‫األردني ورئيس السلطة محمود عباس ووزير الخارجية‬ ‫األمريكية جون كيري‪ ،‬تم وضع أسس جديدة‪ ،‬ضمن سقف‬ ‫زمني محدد لتحريك مياه المفاوضات الراكدة من جديد»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬جرى االتفاق على أن تشهد العاصمة المصرية‬ ‫القاهرة‪ ،‬اللقاءات األولــى التفاوضية بين الجانبين‬ ‫الفلسطيني و(اإلسرائيلي)‪ ،‬برعاية وإشراف مباشر من‬ ‫وزير الخارجية األمريكي‪ ،‬لالتفاق على أسس واضحة‬ ‫يمكن أن تساهم في انطالق العملية التفاوضية»‪.‬‬ ‫«طبخة» إلجهاض االنتفاضة‬

‫المسجد األقصى وبسط سيادة االحتالل على المدينة‬ ‫المقدسة وطعن الشعب الفلسطيني والمنتفضين في الظهر‪.‬‬ ‫ودعا القيادي في حركة حماس أبناء الشعب الفلسطيني‬ ‫للعمل بشكل جماعي في الميادين‪ ،‬إلجهاض «التحركات‬ ‫المشبوهة» التي يتم استدعاؤها من أمريكا إلى المنطقة‬ ‫لحماية الكيان الصهيوني من الغضب الشعبي الفلسطيني‪،‬‬ ‫مؤكداً أن هذه ‪-‬التحركات المشبوهة‪ -‬تأتي كلها إلنقاذ‬ ‫حكومة االحتالل وعدم دفعها لتقديم أي تنازالت تصرفها‬ ‫عن مشاريعها االستعمارية ‪.‬‬ ‫واعتبر موسى أن تجاوب السلطة برام اهلل مع التحركات‬ ‫الحالية‪ ،‬يشير إلى أن السلطة لم تُغير نهجها التفاوضي‬ ‫مع (إسرائيل) بالمطلق‪ ،‬مبين ًا أنها تسير بنفس الوسائل‬ ‫واألدوات التي اعترف رموزها بأنها «عبثية» وال أفق لها‪.‬‬ ‫ولفت إلى أن مجرد استجابة السلطة مع قادة الكيان‬ ‫الصهيوني في أي عملية اتصاالت أو تفاوض هي بحد‬ ‫ذاتها «طعنة للمنتفضين وإقرار للعدو الصهيوني بجرائمه‬ ‫العنصرية والنازية واإلبادة الجماعية التي يمارسها بحق‬ ‫شعبنا وإضفاء لشرعية هذه االنتهاكات المستمرة»‪.‬‬ ‫وكرر موسى دعوته بضرورة التصدي لكل المحاوالت‬ ‫المشبوهة إلعادة «المسيرة العبثية» إلى الواجهة من جديد‬ ‫تحت أي مسميات كانت‪ ،‬مؤكداً أن السياق الذي يقوم عليه‬ ‫أي تفاوض اآلن هو بنفس السياقات واألسس السابقة‬ ‫التي لم تحقق شيئ ًا طوال ‪ 22‬عاما من المفاوضات العبثية‪.‬‬ ‫الهدوء مقدمة للمفاوضات‬

‫ويرى النائب يحيى موسى‪ ،‬أن هناك ما وصفها «طبخة‬ ‫تآمرية» جاهزة الجتثاث االنتفاضة وإجهاضها‪ ،‬مشيراً‬ ‫إلى أطراف هذه المؤامرة تتوزع أدوارهم بين االحتالل‬ ‫الصهيوني واإلدارة األمريكية من جهة وبين السلطة برام‬ ‫اهلل واإلقليم المحيط من جهة أخرى‪.‬‬ ‫وأوضح موسى لـ «الرسالة» أن الشعب الفلسطيني ليس‬ ‫أمام جهود دولية وعربية لنصرته وإنما أمام «مخادعات‬ ‫كبرى» يتم اإلعــان عنها وتأتي لتكريس التقسيم في‬

‫ومن جملة التحركات الدولية التي تجري لوأد االنتفاضة‪،‬‬ ‫فقد كشف مصدر مسؤول في السلطة برام اهلل‪ ،‬عن قيام‬ ‫وفد اللجنة الرباعية الدولية (أمريكا وروسيا واالتحاد‬ ‫األوروبــي واألمم المتحدة)‪ ،‬بزيارة المنطقة خالل أيام‪،‬‬ ‫لمحاولة تهدئة األوضاع األمنية‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬أبدى غسان الشكعة عضو اللجنة التنفيذية‬ ‫لمنظمة التحرير‪ ،‬تحفظه على أيــة معلومات حول‬ ‫المفاوضات يجري تداولها في وسائل اإلعالم طالما لم‬

‫فايز أيوب الشيخ‬

‫ضغوط دولية تطالب الفلسطينيني بالتهدئة‪ ،‬لكنها‬ ‫ٌ‬ ‫تغض النظر عن كل أسباب االستفزاز اليت جتر الشباب‬ ‫الثائر إىل ميدان املواجهة ليثبت لالحتالل الصهيوين أن‬ ‫الدم الفلسطيين ليس رخيصًا‪ ،‬يف املقابل تبخس «قيادة‬ ‫السلطة» هذا الدم وتُصر على السري يف النهج التفاوضي‬ ‫الذي سلكته منذ أكثر من عشرين عامًا دون نتيجة‪.‬‬

‫يسمعها من عباس شخصي ًا‪ ،‬الفت ًا إلى أنه بعد عودة األخير‬ ‫لرام اهلل ربما سيطلعهم على تفاصيل جولته الخارجية‪.‬‬ ‫ويرفض الشكعة التفاوض مع اإلحتالل في المرحلة‬ ‫الحالية‪ ،‬وشكك في حديثه لـ «الرسالة» في أن يكون عباس‬ ‫قد التقى برئيس حكومة اإلحتالل «بنيامين نتنياهو» في‬ ‫أي دولة من الدول التي زارها في جولته الحالية‪.‬‬ ‫وبرر الشكعة شكوكه بأن كل المعطيات تشير إلى عدم‬ ‫لقاء عباس بنتنياهو سراً‪ ،‬مفسراً ذلك بأن لقاءات عباس‬ ‫كانت كلها ثنائية‪ ،‬حيث التقى جون كيري في منزله بعمان‬ ‫في حين أن نتنياهو التقى كيري في برلين‪ ،‬كما أن عباس‬ ‫قابل الملك األردني عبد اهلل في الديوان الملكي‪.‬‬ ‫وأوضــح الشكعة أن اللقاءات التي تجري في المنطقة‬ ‫تتمحور في األساس حول «عودة الهدوء كإحدى المقدمات‬ ‫لتهيئة الظروف للمفاوضات»‪ ،‬كاشف ًا أن عباس ليس ضد‬ ‫المفاوضات ولكنه يرى العودة لها يجب أن تتوفر فيها‬ ‫مستلزمات النجاح‪.‬‬ ‫ولفت إلى أن مستلزمات نجاح المفاوضات تتمثل في‬ ‫رعاية الشرعية الدولية للمفاوضات وتحديد فترة زمنية‬ ‫محددة لها وتوفر ضمانات دولية لحمايتها من أجل‬ ‫الوصول إلى هدف معين وهو «قيام الدولتين»‪.‬‬ ‫وفي سياق متصل‪ ،‬اعتبر الشكعة أن تشكيل عباس لجنة‬ ‫للمفاوضات «خبر عاري عن الصحة»‪ ،‬منوه ًا إلى أن مثل‬ ‫هذا التشكيل يحتاج إلى «قرار سياسي» تشارك في اتخاذه‬ ‫اللجنة التنفيذية للمنظمة وأمناء فصائل العمل الوطني‪،‬‬ ‫على حد زعمه‪.‬‬ ‫وكانت وسائل اإلعالم تناقلت نبأ «أن عباس أمر بتشكيل‬ ‫لجنة فلسطينية تفاوضية خاصة‪ ،‬تكون برئاسة صائب‬ ‫عريقات‪ ،‬ومدير مخابرات السلطة اللواء ماجد فرج‪ ،‬إضافة‬ ‫لعضو اللجنة المركزية لحركة فتح محمد اشتيه»‪.‬‬ ‫يذكر أن آخر مفاوضات بين السلطة برام اهلل و(إسرائيل)‬ ‫توقفت نهاية مــارس‪/‬آذار من العام الماضي‪ ،‬بعد تسعة‬ ‫شهور من المحادثات برعاية أمريكية‪ ،‬دون التوصل‬ ‫التفاق ينهي «الصراع المستمر» منذ عدة عقود‪.‬‬

‫مقابل شروطه األربعة‬

‫عباس يقايض االنتفاضة بجولة‬ ‫مفاوضات جديدة‬ ‫غزة‪-‬ياسمني ساق اهلل‬

‫بعد مرور شهر على أحداث انتفاضة القدس‪ ،‬كشفت وسائل‬ ‫اإلعالم اإلسرائيلية خالل األيام املاضية عن شروط‬ ‫رئيس السلطة حممود عباس لوقف شرارة االنتفاضة اليت‬ ‫انطلقت ردا على تصاعد جرائم االحتالل واعتداءاته‬ ‫املمنهجة على املسجد األقصى‪ ،‬فهل تتعاطى (إسرائيل) مع‬ ‫مطالبه واليت طرح بعضها سابقًا كشروط لعودته ملائدة‬ ‫املفاوضات املتوقفة منذ أكثر من عام ونصف‪.‬‬ ‫وبينت القناة العاشرة العبرية أن أول الشروط التي وضعها‬ ‫عباس المطالبة بإرسال مراقبين دوليين إلى المسجد األقصى‬ ‫وعودة األوضاع إلى المسجد األقصى إلى ما قبل عام ‪2000‬‬ ‫ووقف دخول المستوطنين إليه‪.‬‬ ‫دون رد‬ ‫وتضمنت الشروط وقف البناء في المستوطنات واإلفراج‬ ‫عن الدفعة الرابعة من األسرى التي اوقفت حكومة االحتالل‬ ‫صفقة اإلفراج عنهم والتي كان متفقا عليها مع السلطة‪.‬‬ ‫هذه الشروط تم إيصالها لرئيس حكومة االحتالل «بنيامين‬ ‫نتنياهو» دون صــدور رد منه حول موافقة حكومته أو‬ ‫معارضتها‪.‬‬ ‫قراءة المحللين أجمعت على أن عباس كما نتانياهو عاجزان‬ ‫عن وقف لهيب انتفاضة القدس الشعبية التي يقودها الشباب‬ ‫الفلسطينيون بعد مواصلة سياسة التهويد االسرائيلية‬ ‫واالنتهاكات اليومية لألقصى وعربدة المستوطنين بحماية‬ ‫من جيش االحتالل في كل مدن الضفة المحتلة‪.‬‬ ‫ذلك الواقع كما أكدوا دفع بالفلسطينيين نحو انتفاضة جديدة‬ ‫ال أحد قادر على ايقافها أو التوقع بانتهائها خالل المرحلة‬

‫المقبلة رغم محاوالت االحتالل تضييق الخناق وتشديد‬ ‫االجراءات على الضفة والقدس‪.‬‬ ‫انتفاضة القدس كما يرى المحلل السياسي خالد العمايرة‬ ‫أثبتت أن جيال جديدا من الفلسطينيين مستعد للدفاع عن‬ ‫أرضه ووطنه دون الحاجة إلى تنظيم لدعمه وحشده‪ ،‬قائال‪:‬‬ ‫«عباس يدرك جيدا أنه ال يملك شيئا أمام هبة شعبه في وجه‬ ‫االحتالل وأنه فاقد للقدرة على ايقافها»‪.‬‬ ‫واعتبر عمايرة أن الحديث عن شــروط ومطالب لتهدئة‬ ‫األوضــاع ما هي إال مجرد خطوات عبثية ولذر الرماد في‬ ‫العيون ال أكثر كونه يدرك موقف (إسرائيل) مسبقا مما يطالب‬ ‫به‪ ،‬مؤكدا أن االحتالل لن يلقي أي اهتمام لمطالب عباس التي‬ ‫من خاللها يستجدي االحتالل للعودة للمفاوضات‪.‬‬ ‫في الوقت ذاته يرى أن عباس يدرك جيدا أن ما يحدث على‬ ‫األرض ال يصب في صالح وجــوده سلطته على الساحة‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬لكن في المقابل ال يرغب رئيس السلطة بالظهور‬ ‫أمام شعبه بصورة المعادي والرافض لالنتفاضة التي يريد‬ ‫أن يقف لها بالمرصاد بأي شكل من األشكال خشية من ردة‬ ‫فعل االحتالل التي تربطهما اتفاقيات أمنية ومصالح مشتركة‪.‬‬ ‫معادلة جديدة‬ ‫وأفقدت األح ــداث الجارية صــواب نتنياهو لعدم قدرته‬ ‫السيطرة على االنتفاضة وخاصة أن آخر االستطالعات‬ ‫أظهرت أن شعبيته آخذة بالتراجع حيث ما يقارب ‪ %72‬من‬ ‫الصهاينة غير راضين عن أدائه في مواجهة انتفاضة القدس‪.‬‬ ‫وال أحد ينكر وفقا لقراءة المراقبين أن انتفاضة القدس خلقت‬ ‫معادلة جديدة في الصراع مع االحتالل وبعثت رسالة قوية‬ ‫للصهاينة لوقف اعتداءاتهم على القدس واألقصى ما دفع‬ ‫بوزارة خارجية االحتالل بالتحرك العاجل مع كافة األطراف‬ ‫الدولية وإجــراء العديد من االتصاالت مع األمــم المتحدة‬

‫واإلدارة األمريكية لمحاصرة هذه االنتفاضة ووأدها‪.‬‬ ‫على ضوء هذه التحركات التقى عباس بوزير الخارجية‬ ‫األمريكي جــون كيري وجــرت بينهما مباحثات لوقف‬ ‫االنتفاضة وتهدئة األوضــاع والعمل على تهيئة الظروف‬ ‫لعودة المفاوضات مع االحتالل‪.‬‬ ‫ليس ذلك فحسب بل أبلغ كيري عباس بتعهد نتنياهو‬ ‫بالسماح للمسلمين بالصالة باألقصى ولغيرهم بالزيارة ‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى العديد من اإلجراءات اإلسرائيلية الجديدة في‬ ‫القدس التي تهدف لخفض حدة التوتر القائم‪.‬‬ ‫ورغم ما حققته تلك االنتفاضة والتي أربكت حسابات العدو‬ ‫وأرهقته على مدار أربعة أسابيع وهو يحاول التصدي لها‬ ‫واخمادها يرى بعض مراقبون أن السلطة ما زالت مصرة‬ ‫على خيار المفاوضات مع االحتالل السيما مع توافق بنود‬ ‫شروطها لتهدئة األوضاع مع ما طالبت به االحتالل للعودة‬ ‫مجددا للتفاوض وخاصة البند الــذي يتحدث عن وقف‬ ‫االستيطان واالفراج عن الدفعة الرابعة من األسرى القدامى‪.‬‬ ‫ووفقا للمحلل السياسي فراس جرار يتوجب على السلطة‬ ‫استغالل ورقــة القوة التي تمتلكها في يدها المتمثلة‬ ‫باالنتفاضة واستغاللها جيدا في تطويق االنقسام وتحقيق‬ ‫وحدة الشعب في الوقت الذي ما زالت تتعرض فيه لمزيد من‬ ‫المحاوالت والضغوطات األمريكية واإلسرائيلية من أجل‬ ‫وقف االنتفاضة‪.‬‬ ‫لكنه يرى أن السلطة ورئيسها لن يتخلوا عن أي فرصة‬ ‫جديدة يتلقونها من قبل األطــراف الدولية الساعية لعودة‬ ‫المفاوضات مع االحتالل ألن في ذلــك بقاء لمصالحهما‬ ‫المشتركة مع االحتالل‪ ،‬ما يعني أن (إسرائيل) ربما ستنظر‬ ‫مجددا بشروط عباس األربعة وستتعاطى مع بعضها السيما‬ ‫مع وجود حديث عبر االعالم عن عقد اتفاقيات سرية من اجل‬ ‫لحلحة ملف المفاوضات المعطل بين الطرفين‪.‬‬

‫في‬ ‫االتجاه‬ ‫بقلم ‪ /‬مصطفى الصواف‬

‫آن األوان لتتحول الهبة إىل‬ ‫انتفاضة شاملة‬

‫اسمحوا لــي الــيــوم أن أتــحــدث عــن فشل الفصائل‬ ‫الفلسطينية في تحويل الهبة الجماهيرية في الضفة إلى‬ ‫انتفاضة حقيقية حتى هذه اللحظة وتراوح مكانها من‬ ‫حيث االنتشار الجغرافي والمشاركة الفصائلية والدعم‬ ‫بكافة أشكالها والبحث في البدائل أو األدوات التي يمكن‬ ‫أن تدخلها على هذه الهبة الجماهيرية والتي إذا بقيت‬ ‫حالها على ما هي عليه فقد تنتهي خالل أيام طالت أو‬ ‫قصرت دون أن تحقق النتائج المرجوة إال دماء الشهداء‬ ‫األكرم منا جميعا‪.‬‬ ‫صحيح أن هذا الحراك الشعبي وهذه الثورة الجديدة بدأت‬ ‫منطلقة من القدس التي يتآمر عليها الجميع حتى العرب‬ ‫منهم ومن يدعون اإلسالم وشاهدي ودليلي هو القبول‬ ‫بمقترحات جون كيري الصهيونية التي تمنح الصهاينة‬ ‫التحكم بمجريات المدينة وحرمها القدسي‪ ،‬حتى الموقف‬ ‫السياسي للقوى والفصائل في هذا االتفاق لم يكن بحجم‬ ‫الخطورة التي ينبني عليها لو تم تطبيقه على ارض‬ ‫الواقع وإن كنت على قناعة كما قلت في المقال السابق أن‬ ‫هذا االتفاق لن يمر ولن يقبل به الشعب الفلسطيني ألنه‬ ‫عقد بعيدا عن إرادة الشعب الفلسطيني وأنه جاء حماية‬ ‫للصهاينة ومنحازا لهم‪ ،‬وإن من توافقوا عليه ال عالقة‬ ‫لهم بالشعب الفلسطيني ومقدساته ألنه ال يعرفون معنى‬ ‫المقدس ويعتبرون أننا شركاء واليهود في هذه المقدس‬ ‫وهذا امر نفاه اهلل عز وجل وسورة االسراء خير دليل‪،‬‬ ‫وعلى الملك عبد اهلل ومحمود عباس أن يعيدا قراءتها‪.‬‬ ‫الفصائل الفلسطينية حتى هذه اللحظة غير متفقة على‬ ‫تسمية هذه الهبة هل هي هبة مطلوب تحويلها إلى‬ ‫انتفاضة أو هي حالة ثورية والحالة هي تعبير عن أمر‬ ‫ما وتنتهي دون أن يكون لها هدف إال التعبير عن الرفض‪،‬‬ ‫إضافة إلى أن هذه الهبة لم يتم االتفاق على أهدافها أو‬ ‫تحديد هدف لها يمكن تحقيقه‪.‬‬ ‫أنا ال اريد أن نعالج كل خالفاتنا ومشاكلنا الداخلية قبل‬ ‫تثبيت الواقع في الضفة الغربية وترسيخ هذه الحالة‬ ‫الثوريةالجماهيريةالشعبيةوتحويلهاالىانتفاضةوهذا‬ ‫يتطلب القيام بجملة من اإلجراءات ولعل أهمها‪:‬‬ ‫‪ -1‬العمل على اتساع رقعتها الجغرافية حتى تشمل كل‬ ‫الضفة الغربية وال تقتصر على خليل البطولة وقدس‬ ‫اإليباء والمشاركة الضعيفة والخجولة في بقية مدن‬ ‫وقرى الضفة ولعل السبب الرئيس هو تقاعس القوى‬ ‫في العمل على دفع عناصرها المتواجدين في كافة المدن‬ ‫والقرى إلى المواجهة الميدانية مع قوات االحتالل وتربكها‬ ‫في عملها وتخفف في نفس الوقت الضغط عن القدس‬ ‫والخليل‪.‬‬ ‫‪ -2‬ضـــرورة العمل على تقديم كافة أشــكــال الدعم‬ ‫للمنتفضين‪ ،‬المالي واللوجستي واإلعالمي والتعبوي‬ ‫وعدم االكتفاء بالتصريحات التي لم تعد تقنع أحدا ألنها‬ ‫بعيدة عن مالمسة الواقع وال يشعر بها المنتفضون‪.‬‬ ‫‪ -3‬العمل على تشكيل قيادة ميدانية في ساحات المواجهة‬ ‫تدير العمل المقاوم في الميدان ومع المنتفضين وهذا‬ ‫يتطلب من القوى إلى تصدير األوامــر إلــى‪ 8‬القيادات‬ ‫الميدانية بالعمل على ذلك وفق الحال التي يرونها أجدى‬ ‫وأكثر أمنا‪ ،‬ثم تشكيل قيادة وطنية موحدة على المستوى‬ ‫التنظيميالسياسي‪.‬‬ ‫‪ -4‬ضرورة البحث في أشكال وتطوير أدوات المقاومة‬ ‫بشكل منظم ودراســة جدوى لكل آلية ومدى تحقيقها‬ ‫المنفعة العامة أو أن وقتها لم يحن بعد‪ ،‬ألن كل اداة جديدة‬ ‫لها مكانها وزمانها المختلف عن األدوات المستخدمة وأن‬ ‫بعضها يجب إعادة التفكير في كيفية استخدامه‪ ،‬وهذا‬ ‫يحتاج إلى إحداث حالة وعي في صفوف المواطنين‬ ‫والمنتفضين‪.‬‬ ‫‪ -5‬ضرورة تحديد هدف واضح لهذه االنتفاضة عندما‬ ‫تتحول من هبة أو حالة ثورية إلى انتفاضة وفي ظل‬ ‫الحادث اليوم فإن ما حققته هذه الهبة من أنها أفقدت‬ ‫العدو ومستوطنيه أمنها وهذا في حد ذاته أمر غاية في‬ ‫األهمية علينا أن نبني عليه وأن نعززه ونرسخه ألنه مهم‬ ‫في الحالة الصهيونية وخاصة العامل النفسي في مجتمع‬ ‫يخشى على نفسه وعلى حياته‪.‬‬ ‫على القوى والفصائل الفلسطينية أن تستدرك األمر وأن‬ ‫تسعى جاهدة من أجل العمل على تغيير الحالة الثورية أو‬ ‫الهبة الجماهيرية إلى انتفاضة حقيقية من خالل ما اشرنا‬ ‫إليه قبل قليل واألمر ليس مقتصرا على ما تحدثنا به بل‬ ‫هناك الكثير الذي يمكن أن يقال‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫البلح يخطف أنظار الغزيني يف معرضه األول‬ ‫الرسالة ‪ -‬نور الدين صالح‬ ‫«برحـي»‪« ،‬بنـت العيـش»‪« ،‬العامـري» وأشـهرهن‬ ‫الحيانـي‪ .‬أسـماء فلسـطينية ُأطلقت علـى ثمرة البلح‬ ‫التـي تحملهـا أشـجار النخيـل‪ ،‬والتـي تتخـذ أرض‬ ‫المدينـة المحاصـرة غـزة ملا ًذا إلنتاجهـا‪.‬‬ ‫فـور دخولـك لمعـرض بلـح فلسـطين األول مـن‬ ‫نوعـه فـي قطـاع غـزة المقـام علـى أرض منتجـع‬ ‫«الشـاليهات» غـرب المدينـة‪ ،‬يخطـف أنظـار الزائرين‬ ‫أصنـاف البلـح والرطـب ذو اللـون األصفـر واألحمر‪،‬‬ ‫الـذي انتجتـه غـزة‪.‬‬ ‫ويحتـوي المعـرض الـذي أقامـه تجمـع النخيـل فـي‬ ‫غـزة‪ ،‬والممـول مـن الوكالـة الفرنسـية‪ ،‬علـى عـدد مـن‬ ‫الزوايا التي تتضمن كل ما يتم انتاجه بواسـطة البلح‬ ‫ومشتقاته‪.‬‬ ‫مراسـل «الرسـالة» تجوّل في أرجاء المعرض‪ ،‬للتعرف‬ ‫على طبيعة البلح والفوائد المسـتفادة منه‪.‬‬ ‫المـزارع عيـد المصـدر مالـك إحـدى أراضـي المنتجـة‬ ‫للبلح في المنطقة الوسـطى‪ ،‬والمشـارك في المعرض‪،‬‬ ‫والـذي يعمـل فـي هذا المجال منذ عدة سـنوات‪ ،‬يوضح‬ ‫بدايـة زراعـة النخيـل حيـث أنـه يتـم أخـذ عينـة مـن‬ ‫النخلـة األم ومـن ثـم غرسـها فـي األرض‪.‬‬ ‫ويشـير إلـى أن أشـجار البلـح تحتـاج إلـى درجـات‬

‫عدسة‪ /‬محمود أبو حصرية‬ ‫حـرارة عاليـة‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أن موسـم البلح يبـدأ في آخر‬ ‫شهر سبتمبر‪.‬‬ ‫ويمتـاز قطـاع غـزة بكثافة زراعة أشـجار النخيل حيث‬ ‫تشـير التقديـرات بوجـود ‪ 250‬ألـف نخلـة (‪ %95‬حياني‪%5 ،‬‬ ‫بنـت العيـش)‪ ،‬تنتج مـا بيـن ‪15000-12000‬طن‪.‬‬ ‫فيمـا تقف الشـابة ختـام أبو طواحينـة‪ ،‬خلف منتجاتها‬ ‫التـي تـم تصنيعهـا مـن أصنـاف البلـح‪ ،‬كالكعـك‬ ‫والمعمـول‪ ،‬وتمـر وغيرهـا مـن أصنـاف المعجنـات‬ ‫المحشـية بالعجـوة‪.‬‬ ‫وتعمـل أبـو طواحينـة فـي إحـدى المصانـع المختصـة‬ ‫بصناعـة الحلويـات‪ ،‬مـن جميـع انـواع أصنـاف البلـح‬

‫في زاوية عين على اإلعالم لهذا العدد من صحيفة الرسالة نرصد ابتسامة‬ ‫الطفلين أحمد مناصرة ودوابشة التي تناقلتها وسائل االعالم مرورًا بفيديو‬ ‫المسجد األقصى الذي القى نسب مشاهدة مرتفعة‪ ،‬وانتهاء بمشاهد الحزن في‬ ‫غزة لوفاة المتضامنة مع فلسطين صباح عبد القادر الجزائري‬

‫ابتسامة األحمدين‬

‫بـدل مـن اللفافـات البيضـاء‬ ‫غطـت الكوفيـة رأسـه ً‬ ‫التـي كانـت تخفـي معالـم جسـده الـذي شـوهه حقـد‬ ‫المسـتوطنين بحـرق منزلهـم فـي قريـة دومـا قـرب‬ ‫نابلـس والتـي استشـهد علـى إثـره والديـه وشـقيقه‬ ‫أواخـر شـهر تمـوز الماضـي‪.‬‬ ‫ففـي أحـدث صـور الطفل أحمد دوابشـة ظهر مبتسـمًا‬ ‫وهـو يشـير بإصبعه بعالمة النصر حيـث القت رواجًا‬ ‫علـى صفحـات التواصـل االجتماعي وأرفقـت بالمواد‬ ‫اإلعالمية‪.‬‬ ‫فـي حيـن رصـدت مقاطـع فيديـو للناجـي الوحيـد مـن‬ ‫محرقـة «دومـا» وهـو يتسـاءل عـن والديـه ويقـول في‬

‫كأنك لم تره من قبل‬

‫«كأنـك لـم تـره مـن قبـل « هو تعليق مرفـق بالفيديو‬ ‫الخـاص للمسـجد األقصى مـن تصوير وإنتـاج محمد‬ ‫الفاتـح‪ ،‬الـذي الق رواجًا كبيـرًا على صفحات مواقع‬

‫والرطب والعجوة‪.‬‬ ‫وفـي الزاويـة المقابلـة‪ ،‬تقـف السـيدة تهانـي البريـم‬ ‫(‪42‬عامـ ًا)‪ ،‬صاحبـة خبـرة العشـرين عام ًا في تصنيع‬ ‫المنتجـات الغذائيـة مـن أصنـاف البلح ومشـتقاته‪.‬‬ ‫فمـن أهـم ما انتجته هو مشـروب القهـوة الذي يعتبر‬ ‫االول مـن نوعـه فـي قطـاع غـزة‪ ،‬مـن المسـتخرج من‬ ‫نـواة البلح‪.‬‬ ‫وبحسـب البريـم‪ ،‬فإنـه يتـم اسـتخراج النـواة‪ ،‬ومـن‬ ‫ثـم تجفيفهـا‪ ،‬ووضعهـا فـي مـكان مغلـق بعيـداً عـن‬ ‫التلـوث والغبـار‪ ،‬ويتـم بعـد ذلـك طحنهـا‪ ،‬إلـى ان‬ ‫تصبـح مشـروب ًا‪.‬‬ ‫وعـن فوائـد ذاك المشـروب‪ ،‬أوضحـت البريـم أنـه‬ ‫يستخدم كعالج لمرضى التهابات الكلى‪ ،‬والدم‪ ،‬إضافة‬ ‫إلـى بعـض الفوائـد االخـرى‪.‬‬ ‫جهـاد الخطيـب مديـر مشـروع تطويـر قطـاع النخيـل‬ ‫بغـزة‪ ،‬أوضـح أن هـدف المعـرض تسـليط الضـوء‬ ‫علـى منتجـات النخيـل وتعريـف الجمهور الفلسـطيني‬ ‫بأهميتـه‪.‬‬ ‫ولفـت الخطيـب لــ «الرسـالة»‪ ،‬إلى أن هـذا المعرض هو‬ ‫األول مـن نوعـه يقـام فـي قطـاع غـزة‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أنـه‬ ‫سيسـتمر إلـى عـدة أيـام أخـرى‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن التقديـرات تفيد بأن اسـتهالك قطاع غزة‬ ‫مـن العجـوة يبلغ ‪ 1.200‬طن سـنويا‪.‬‬

‫عين على اإلعالم‬ ‫أمل حبيب‬

‫غزة تبكي الجزائرية صباح‬

‫احداهـا‪ »:‬هـادا البالـون األخضر ألبـوي ‪..‬روح جيبو يا‬ ‫سـيدو تأخر بابا «‪ ،‬وظهر دوابشـة وهو يسـرح شعره‬ ‫أملا بـأن يـراه والـداه في أبهى حلـة دون علمه‬ ‫بيديـه ً‬ ‫باستشـهادهم ونجاته وحيدًا‪.‬‬ ‫«ابتسـامتك مقاومـة» هـو التعليق األبـرز على صورة‬ ‫للطفـل المعتقـل أحمد مناصرة خالل جلسـة محاكمته‬ ‫الـذي ظهـر فيها مبتسـمًا هو اآلخر وكأنه يبتسـم ألجل‬ ‫الدمعـات التـي ذرفـت يـوم أن كان مستسـلم األطـراف‪،‬‬ ‫يـوم أن ركلـه ذاك الجنـدي علـى وجعـه ونعتـه اآلخر‬ ‫بأبشـع األلفـاظ خلال مقطـع الفيديـو الـذي أظهـر‬ ‫وحشـية االحتلال فـي تصفيتـه بـدم بـارد بذريعـة‬ ‫تنفيـذه عمليـة طعن في مسـتوطنة « يسـغات زئيف»‬ ‫شـمال القدس‪.‬‬

‫موجـة مـن الحـزن عمـت أرجـاء فلسـطين بوفـاة‬ ‫«صبـاح عبـد القـادر» أمين سـر حزب مجتمع السـلم‬ ‫الجزائـري إثر حادث سـير في تونس‪ ،‬أثناء توجهها‬ ‫لحضـور مؤتمـر للمسـجد األقصـى االثنيـن الماضي‪.‬‬ ‫الفقيـدة والتـي شـاركت في قوافل كسـر الحصار عن‬ ‫غـزة كأسـطول الحريـة وشـريان الحياة‪ ،‬اسـتحضر‬ ‫نشـطاء مواقع التواصل االجتماعي مناقبها ودورها‬ ‫الرائـد فـي خدمـة القضيـة الفلسـطينية‪ ،‬كمـا نعاهـا‬ ‫نائـب رئيـس المكتـب السياسـي لحركـة المقاومـة‬ ‫اإلسلامية «حمـاس» اسـماعيل هنيـة‪ ،‬حيـث هاتـف‬ ‫رئيس حركة مجتمع السـلم الجزائرية «حمس» عبد‬ ‫الـرزاق المقـري‪ ،‬معزيـ ًا بوفاتها‪.‬‬

‫التواصـل االجتماعـي حيث ارتفعت نسـبة مشـاركته‬ ‫علـى الفيـس بـوك فـي حيـن تعدت نسـبة مشـاهدته‬ ‫عبـر اليوتيـوب الـى األلـف وأربعمائـة مشـاهدة منـذ‬ ‫السـاعات األولـى لتنزيله‪.‬‬ ‫ويظهـر الفيديـو قبـة الصخـرة والمسـجد القبلـي مـع‬

‫حائـط البـراق مـع سـبل المـاء والقبـاب والمـآذن‬ ‫وجميـع مـا يوجـد داخـل السـور بحرفيـة وجـودة‬ ‫عاليـة‪ ،‬حيـث أشـاد بـه المتابعـون وأكـدوا بأنهـم من‬ ‫خالله تعرفوا على أجزاء المسـجد األقصى بأسـلوب‬ ‫جمالـي مختلـف‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/700‬‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪:‬‬ ‫حلمى فاروق حلمى حرز من سكان غزة رقم الهوية ‪901448647‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬لينا فاروق حلمى حرز‪ /‬الشوبكي بعد الزواج‬ ‫بموجب وكالة‪ /‬وكاالت‬ ‫رقم ‪ 2013/14888‬الصادرة عن عدل غزة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 693‬قسيمة (‪ )1‬المدينة غزة الدرج‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫‪100‬‬

‫كلمة‬

‫معاذ العامودي‬

‫مستشار وكالة ناسا يف غزة‬ ‫زاننـي هندامـه‪ ،‬مالبسـه جميلة‪ ،‬وبيـده حقيبة تكاد‬ ‫تنفجـر مـن الكتـب‪ ،‬فهـو يـدرس الماجتسـير ويعمـل‬ ‫موظفـ ًا فـي أحـد األماكـن المحترمة ولـن أفصح هل‬ ‫هـي حكوميـة أم خاصـة‪ ،‬لكنـه مـكان محتـرم ذو‬ ‫سـلطة أيض ًا‪...‬‬ ‫نظر إليّ متبسم ًا وسألني‪:‬‬ ‫ أين تعمل؟‬‫ مستشار في وكالة ناسا‬‫ ناسا ناسا تاعت الفضاء؟‬‫ صحيح هي بلحمها وشحمها‬‫ طيب في إلها فرع في غزة؟‬‫ ول‪ ..‬يـا راجـل فـي حـد بيعرفـش وكالـة ناسـا؟‬‫فرعهـا آخـر الجلاء عنـد تـاع ُّ‬ ‫الطحـل والفشَّـة إلِّـى‬ ‫هنـاك!‬ ‫ سـامحني واهلل أنـا مـا بأختلـط في النـاس كثير‪...‬‬‫طـول النهـار في القـراءة والكتب‪ ...‬طيب في غلبة لو‬ ‫جينـا زرناكم نتعرف عليكم؟؟‬ ‫ واضحـة ثقافتـك‪ ..‬وال غلبـة وال «زفـت» بمـا إنـك‬‫فـي خانيونـس تعـال علـى فرعنـا فـي خانيونـس‬ ‫عقبـال «دوار أبـو حميـد»‪.‬‬ ‫ طيب بتشتغلوا هاأليام وال بطالة‪..‬‬‫ضحـك الشـاب وقـال‪ :‬بتقبضـوا وأنتـم قاعديـن وال‬ ‫بتشـتغلوا بـدون مـا تقبضوا؟‬ ‫ ال بنشـتغل هاأليـام فاتـح الشـغل عشـان موسـم‬‫الشتاء‪.‬‬ ‫ الشتاء شو دخل الشتاء؟!‬‫ هـذا كالم كبيـر مـش حتفهمـه‪ ،‬بالمختصر‪ :‬الشـتاء‬‫بيعمـل حركـة انزالقيـة فـي سـيكولوجية الكواكـب‬ ‫والنجـوم تؤثـر علـى الوضع االقتصادي فـي البلد‪..‬‬ ‫كان الشـاب يتحدث بجدية تامة‪ ...‬الناس البسـيطة‬ ‫تحتاج بسـاطة الخطـاب فقط!‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمد عبد الفتاح عبد اهلل أحمد وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 801749987‬من سكان المغازي عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمد سلمان سالم مزيد وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 410170013‬من سكان دير البلح عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/699‬‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد‪:‬‬ ‫محمد فاروق حلمى حرز من سكان غزة رقم الهوية ‪909128043‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬لبنى فاروق حلمى عاشور (قبل الزواج حرز)‬ ‫بموجب وكالة‪ /‬وكاالت‬ ‫رقم ‪ 2015/1809‬الصادرة عن القاهرة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 693‬قسيمة (‪ )1‬المدينة غزة الدرج‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ هذا‬ ‫اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫إعالن‬

‫صادر عن بلدية بني سهيال‬

‫تعلن بلدية بني سهيال لإلخوة المواطنين المتصرفين والمجاورين‬ ‫ألرض القسيمة رقم (‪)7‬من القطعة رقم (‪ )214‬أراضي بني سهيال‪ -‬ارميضة‬ ‫الغربية – شارع الروضة‪ ،‬والبالغ مساحة القسيمة اإلجمالية (‪ )21297‬متر‬ ‫مربع بأنه قد تقدم لها المواطن‪ /‬ممدوح خالد رمضان الدرديسي من‬ ‫سكان بني سهيال ‪ ،‬وسند الملكية باسم ‪ /‬سلمان أحمد سليمان الدرديسي‬ ‫‪،‬من أرض القسيمة المذكورة بغرض الحصول على إذن بناء مبنى دور‬ ‫أرضي مقترح مع خدمات على مساحة المقسم المخصص له ‪ ))200‬متر‬ ‫مربع وذلك طبقا للطلب والمخططات المودعة لدى قسم التخطيط و‬ ‫التنظيم بالبلدية ‪.‬‬ ‫فكل من لديه اعتراض على الملكية أو الطلب ‪ ،‬عليه أن يقدم اعتراضه‬ ‫لدى قسم التخطيط والتنظيم بالبلدية خالل (خمسة عشر يوما) من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن و لن يقبل أي اعتراض بعد التاريخ المذكور ‪.‬‬ ‫عـــــــالء رضــوان‬ ‫حمــــــــاد الــــــرقب‬ ‫القسم القــــــــانوني‬

‫رئيس البلدية‬

‫‪7‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫«(إسرائيل) تقتل الفتاة ارشيد وتحتسي القهوة على جسدها‬ ‫الرسالة‪-‬عبدالرحمن الخالدي‬

‫ملقا ًة على األرض‪ ،‬حييطها العشرات من اجلنود‬ ‫ورجال الشرطة «(اإلسرائيلية)‪ ،‬ودماؤها الزكية‬ ‫تسيل من جسدها النحيل بعدما اخترقته‬ ‫بنادق االحتالل بأكثر من مثاين رصاصات‬ ‫حاقدة وخائفة‪.‬‬ ‫مشهدٌ رآه العالم أجمع لقتل الفتاة البريئة دانيا جهاد‬ ‫ارشيد (‪ 17‬عاما) أثناء مغادرتها لمدرستها بالقرب من‬ ‫المسجد اإلبراهيمي وسط مدينة الخليل المحتلة‪ ،‬لتضاف‬ ‫هذه الفتاة إلى سلسلة من االعدامات المتكررة التي نفذها‬ ‫االحتالل (اإلسرائيلي) منذ اندالع انتفاضة القدس مع‬ ‫بداية اكتوبر الجاري‪.‬‬ ‫«محاولة تنفيذ عملية طعن» تُهمة ُلفّقت للشهيدة ارشيد‬ ‫رغم صغر سنها وتأكيد والدها أنها لم تكن تفكر إال في‬ ‫إتمام مرحلة الثانوية العامة «توجيهي»‪ ،‬وتتردد إلى‬ ‫المسجد اإلبراهيمي بشكل متكرر تسأل المولى أن يعينها‬ ‫ويوفقها في ذلك‪ ،‬نافيا بشدة ادعاء االحتالل محاولتها‬ ‫تنفيذ أي عملية‪.‬‬ ‫ويقول الوالد ‪-‬جهاد ارشيد‪ -‬الذي استقبل نبأ استشهاد‬ ‫ابنته بتكرار قوله «الحمد هلل ‪ ..‬اهلل أكبر» دون أن تسقط‬ ‫الدموع من عينيه‪ ،‬إن الشهيدة ليست ابنته فحسب‪ ،‬انما‬ ‫هي ابنة فلسطين‪ ،‬فيما يتوارد إلــى منزله المهنئين‬ ‫باستشهادها‪ ،‬ليقدّم لهم الحلوى والقهوة على غير العادة‪.‬‬

‫في مدرسة الريان غرب مدينة الخليل‪ ،‬زيّنت صورة‬ ‫الشهيدة ارشيد مقعدها الدراسي وجــدران فصلها‪ ،‬في‬ ‫الوقت الذي خيّم الحزن على زميالتها لفقدانها‪ ،‬فيما نعت‬ ‫وزارة التربية والتعليم العالي الطالبة مجددة استنكارها‬ ‫وتنديدها بهذه الجرائم البشعة التي تقترفها قوات‬ ‫االحتالل (اإلسرائيلي) بحق الطلبة واألطفال والمدنيين‪.‬‬ ‫وأوضحت الوزارة أن قتل الطالبة ارشيد بدم بارد يعد‬ ‫انتهاك ًا صارخ ًا للقيم اإلنسانية واألعــراف والمواثيق‬ ‫الحقوقية وعلى رأسها الحق في التعليم‪ ،‬مؤكدة أن‬ ‫استهداف األطفال والطلبة والعاملين في السلك التعليمي‬ ‫يكشف عن وجه االحتالل البشع وعدم اكتراثه باألعراف‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫اإلنسانية والدولية وأهمها حقوق الطفل‪.‬‬ ‫وأشارت إلى أنها تتابع كل هذه االنتهاكات وترصدها‬ ‫وتوثقها‪ ،‬كما أنها تنسق مع المؤسسات والهيئات‬ ‫المعنية من أجل توفير الحماية للطلبة وضمان وصولهم‬ ‫اآلمن إلى التعليم‪ ،‬داعية المنظمات الدولية والحقوقية‬ ‫واإلنسانية واإلعالمية كافة إلى التدخل العاجل؛ من أجل‬ ‫فضح هذه االنتهاكات‪.‬‬ ‫ما أثار غضب وسخط كل متابع لتفاصيل استشهاد الفتاة‬ ‫ارشيد‪ ،‬هو انتشار صورة ألحد الجنود (اإلسرائيليين)‬ ‫وهو يحتسي كوبا من القهوة قرب جثمان الشهيدة‪ ،‬األمر‬ ‫الذي يُثبت أن قتل الفلسطينيين بات قراراً أكثر سهولة‬

‫لدى االحتالل‪.‬‬ ‫الصور ومقاطع الفيديو التي وثقت قتل الفتاة ارشيد جابت‬ ‫مواقع وصفحات التواصل االجتماعي‪ ،‬إال أن أبرزها نقال‬ ‫كانت صورتها وهي ملقاة على األرض ومضرجة بدمائها‪،‬‬ ‫ومكتوب عليها بالخطي العريض «تخيلها أختك»‪.‬‬ ‫أحد هؤالء الناشرين كان الشهيد رائد جــرادات‪ ،‬والذي‬ ‫نشر الصورة قبل ساعات من تنفيذه عملية طعن على‬ ‫مدخل بلدة بيت عانون في الخليل المحتلة أصيب خاللها‬ ‫جندي (إسرائيلي) بجراح خطيرة في رقبته‪ ،‬بعدما أثار‬ ‫غضبه منظر احتساء شرطي (إسرائيلي) أفرغ رصاصات‬ ‫سالحه في جسد الشهيدة‪ ،‬للقهوة قرب جثمانها‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى والد الشهيدة‪ ،‬قال‪« :‬االحتالل أراد بترك‬ ‫ابنتي تنزف أمام وسائل اإلعالم دون إسعاف واحتجاز‬ ‫جثمانها‪ ،‬إذالل عائالت الشهداء وحرق قلوب ذويهم»‪،‬‬ ‫مضيفا‪« :‬الجسد يبلى بينما الروح عند خالقها»‪.‬‬ ‫ويبدي والد الشهيدة عتابا كبيرا على المجتمع الدولي‬ ‫ودعاة حقوق اإلنسان «الذين يشاهدون إعدامات األطفال‬ ‫والنساء وال يحركون ساكنا»‪ ،‬ويدعو لتدخل فوري‬ ‫لحماية األطفال من بطش االحتالل‪.‬‬ ‫يُذكر أن قوات االحتالل قد اغتالت عددا من الفتيات منذ‬ ‫بدء انتفاضة القدس‪ ،‬منهن الفتاة هديل الهشلمون والفتاة‬ ‫بيان عسيلة‪ ،‬إضافة إلى إطالق النار على أقدام الفتاة‬ ‫إسراء عابد‪ ،‬فيما يبقى التساؤل القائم «هل ستكون الفتاة‬ ‫دانيا ارشيد آخر ضحايا إجرام االحتالل وامعانه في قتل‬ ‫الفلسطينيين؟»‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لتسجل األراضي‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لتسجل األراضي‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/695‬‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات (‪) 2015 / 689‬‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد‬ ‫‪ :‬محمد رفيق عاطف بسيسو من سكان غزة هوية رقم ‪977946532‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪:‬‬ ‫مريد وناهض وعبد الرحيم وريما وغادة أبناء أحمد أمين بسيسو‬ ‫بصفتهم ورثة المرحوم أحمد أمين بسيسو‬ ‫بموجب وكالة‪ /‬وكاالت‬ ‫رقم ‪ 2011/1312794‬الصادرة عن الكويت‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 703‬قسيمة ‪ 44‬المدينة غزة الدرج‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/27 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد‬ ‫‪ :‬سامي السيد علي سلوت من سكان دير البلح هوية رقم ‪929466159‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬إبراهيم علي إبراهيم سلوت وآمنة سليمان سالمة‬ ‫السلوت وإبراهيم وبشير ومحمد وحسام وعلي وأسماء ونعيمة‬ ‫ورحاب وسلوى ونور وختام ورضا ‪ /‬أبناء السيد علي سلوت‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2012 / 20333 :‬الصادرة عن السعودية ‪2012/ 880 +‬‬ ‫صادرة عن عدل البلح‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 2 5‬المدينة دير البلح‬ ‫‪ 140‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمن له أي اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة‬ ‫العامة لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من‬ ‫تاريخ هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح‬ ‫المعاملة‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪ :‬محمد‬ ‫أحمد سليمان األسطل من سكان خانيونس هوية رقم ‪ 938577681‬بصفته‬ ‫وكيال عن ‪ :‬آمنة وعايشة وسعاد ومقبولة أبناء أحمد سليمان األسطل‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015 / 2603 :‬الصادرة عن عدل خانيونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة خانيونس‬ ‫قسيمة ‪ 18 + 8 + 7‬‬ ‫‪9 6‬‬ ‫قطع ة‬ ‫المدينة خانيونس‬ ‫‪1 2 + 10‬‬ ‫قسيم ة‬ ‫‪ 39‬‬ ‫قطع ة‬ ‫المدينة خانيونس‬ ‫‪1 0‬‬ ‫قسيم ة‬ ‫‪ 40‬‬ ‫قطع ة‬ ‫المدينة خانيونس‬ ‫ ‪2‬‬ ‫قسيم ة‬ ‫‪4 6‬‬ ‫قطع ة‬ ‫المدينة خانيونس‬ ‫‪ 38‬‬ ‫قسيم ة‬ ‫‪ 45‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمن له أي اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ هذا‬ ‫اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫السلطةالوطنيةالفلسطينية‬ ‫سلطةاألراضيالفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لتسجل األراضي‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪ :‬محمد نايف عثمان‬ ‫شراب من سكان خانيونس هوية رقم ‪ 900821232‬بصفته وكيال عن ‪ :‬عيد ومكرم ومريم‬ ‫وهدى ‪ /‬أبناء مصطفى عثمان األغا وعلي يوسف علي األغا باألصالة عن نفسه وبوكالته‬ ‫عن عزمي يوسف علي األغا ومنار يوسف علي األغا وسامية سليمان زارع األسطل‬ ‫وأيمن وأشرف وأمين أبناء ياسين سليمان األسطل وعمر أحمد سليمان األسطل باألصالة‬ ‫عن نفسه وبوكالته عن إبراهيم سليمان أحمد األسطل ونعيم سليمان أحمد األسطل‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2014 / 4772 :‬الصادرة عن عدل خانيونس ‪ 2015 / 3068 +‬خانيونس ‪+‬‬ ‫‪ 2015 / 3758‬خانيونس ‪ 2015 / 5379 +‬خانيونس ‪ 2015 / 2599 +‬رفح ‪ 2013 / 5685 +‬خانيونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪63‬قسيمة ‪ 59‬المدينة خانيونس ‪ +‬قطعة ‪91‬قسيمة ‪ 11‬المدينة خانيونس ‪ +‬قطع ة‬ ‫‪51‬قسيمة ‪ 3‬المدينة خانيونس‬ ‫قطعة ‪41‬قسيمة ‪ 25‬المدينة خانيونس ‪ +‬قطعة ‪74‬قسيمة ‪ 1‬المدينة خانيونس ‪ +‬قطع ة‬ ‫‪71‬قسيمة ‪ 6‬المدينة خانيونس‬ ‫قطعة ‪99‬قسيمة ‪ 11‬المدينة خانيونس ‪ +‬قطعة‪ 39‬قسيمة ‪ 12‬المدينة خانيونس ‪ +‬قطع ة‬ ‫‪45‬قسيمة ‪ 38‬المدينة خانيونس ‪+‬قطعة ‪ 99‬قسيمة ‪ 16‬المدينة خانونس‬ ‫فمن له أي اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة لألراضي‬ ‫والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف‬ ‫يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫وزارة‬ ‫الحكـــــــــم المحلــــــــــي‬

‫‪Palestinian National Authority‬‬ ‫‪Ministry‬‬ ‫‪Of Local Government‬‬

‫(نموذج رقم ‪-4‬أ)المعدل‬ ‫( المعاملة رقم ‪) 2015-17-13‬‬

‫إعـــالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن مبحافظات غزة‬ ‫بإيداع املخطط التفصيلي للشارع رقم ‪ 109‬بعرض ‪20‬م بدون ارتداد و‬ ‫املحصور بني شارعي ‪16-20‬‬ ‫منطقة تنظيم – خان يونس‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم ( ‪ )28‬لسنة ‪1936‬م‬

‫تعلن اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن بمحافظات غزة بجلستها رقم‬ ‫‪ 2015/17‬المنعقدة بتاريخ ‪ 2015/9/30‬عن إيداع المخطط التفصيلي للشارع رقم‬ ‫‪ 109‬بعرض ‪ 20‬م بدون ارتداد و المحصور بين شارعي ‪ 16-20‬و المار بالقسيمة‬ ‫(‪ )14‬من القطعة ‪ 88‬و القسائم ( ‪ ) 19-13-12-11-9-8-7-1‬من القطعة رقم (‪. ) 90‬‬ ‫لالعتراض خالل مدة شهرين من تاريخ هذا اإلعالن ‪.‬‬ ‫وعليه فإنه يجوز لجميع أصحاب الحقوق في األراضي واألبنية واألمالك‬ ‫األخرى المشمولة بهذا المشروع اإلطالع على خارطة المشروع مجانا خالل‬ ‫ساعات الدوام الرسمي و تقديم االعتراضات عليه إلى مكتب اللجنة المحلية‬ ‫للبناء و التنظيم ببلدية خان يونس ‪.‬‬ ‫(( و سوف لن يلتفت ألي اعتراض يرد بعد هذا التاريخ )) ‪.‬‬ ‫اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫وزارة‬ ‫الحكـــــــــم المحلــــــــــي‬

‫‪Palestinian National Authority‬‬ ‫‪Ministry‬‬ ‫‪Of Local Government‬‬

‫إعـــــالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن مبحافظات غزة‬ ‫بإيداع املخطط التفصيلي للشارع رقم ‪ 8488‬بعرض ‪12‬م من تقاطعه مع شارع الرشيد‬ ‫وحىت شارع األقصى وبعرض ‪8‬م من تقاطعه مع شارع الرشيد حىت شارع رقم ‪1009‬‬ ‫منطقة تنظيم غزة‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪1936‬‬ ‫تعلن اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن بمحافظات غزة بجلستها رقم‬ ‫‪ 2015/18‬المنعقدة بتاريخ ‪2015/10/14‬م عن إيداع المخطط التفصيلي للشارع رقم‬ ‫‪ 8488‬بعرض ‪12‬م من تقاطعه مع شارع الرشيد وحتى شارع األقصى وبعرض‬ ‫‪8‬م من تقاطعه مع شارع الرشيد حتى شارع رقم ‪ 1009‬والمار بالقسيمة (‪ )8‬من‬ ‫القطعة رقم (‪ )2305‬والقسائم (‪ )10-12-28‬من القطعة (‪.)676‬‬ ‫لالعتراض خالل مدة شهرين من تاريخ هذا اإلعالن‪.‬‬ ‫وعليه فانه يجوز لجميع أصحاب الحقوق في األراضي واألبنية واألمالك‬ ‫األخرى المشمولة بهذا المشروع االطالع على خارطة المشروع مجان ًا خالل‬ ‫ساعات الدوام الرسمي وتقديم االعتراضات عليه إلى مكتب اللجنة المحلية‬ ‫للبناء والتنظيم بمقرها ببلدية غزة‪.‬‬ ‫((وسوف لن يلتفت ألي اعتراض يرد بعد هذا التاريخ))‪.‬‬ ‫اللجنة المركزية لالبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة‬

‫‪8‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫رئيس لجنة فلسطين في البرلمان البحريني‬

‫الفضالة‪ :‬األنظمة العربية تريد التخلص من انتفاضة القدس‬ ‫اعتقال الشيخ صالح أولى ثمرات تفاهمات كيري‬ ‫الجميع ولــم يتأثر باتفاقات الخذالن مثل اتفاق‬ ‫اوسلو المشؤم‪ ،‬وأخذ على عاتقه مواجهة العدوان‬ ‫والتمسك بالثوابت‪.‬‬ ‫ودعا إلى ضرورة ايجاد وقفة حقيقية مع هؤالء‬ ‫االبطال والتحرك بكل السبل والوسائل المادية‬ ‫والحقوقية من أجل الدفاع عن انتفاضة القدس‪،‬‬ ‫منبهًا إلى تأسيس رابطة برلمانيون من أجل القدس‬ ‫وانعقاد مؤتمرها في اسطنبول بتركيا‪.‬‬ ‫ودعا البرلمانيون إلى رفع قضايا لحقوق االنسان‪،‬‬ ‫بغرض إدانــة المحتل وجرائمه التي يرتكبها ضد‬ ‫الشعب‪ ،‬والتواصل مع كل قادة العالم والبرلمانات‬ ‫العالمية لفضح جرائمه‪.‬‬ ‫كما وطالبهم بالتقدم للمؤسسات الدولية واألمم‬ ‫المتحدة‪ ،‬بملفات حقوقية تصلح الدانــة العدوان‬ ‫وتقديم قيادة االحتالل للمحاكم‪ ،‬مشددًا على أن‬ ‫قضية فلسطين هي قضية األمة أجمع وال تقتصر‬ ‫على مسؤولية الشعب الفلسطيني وحده‪.‬‬ ‫ورأى أن االنتفاضة الجارية‪ ،‬قد أعــادت القضية‬ ‫الفلسطينية لبؤرة االهتمام‪ ،‬بعد انشغال العرب في‬ ‫قضايا جانبية اخرى‪.‬‬ ‫وحول رابطة برلمانيون من اجل القدس‪ ،‬أوضح‬ ‫أن النواب أثــاروا قضية نظرائهم الفلسطينيين‬ ‫المختطفين في السجون االسرائيلية‪ ،‬وكان آخرهم‬ ‫النائب حسن يوسف الذي اعاد االحتالل اختطافه‬ ‫مجددًا‪.‬‬ ‫يذكر أن خمسة نواب فلسطينيين ال يزالون يقبعون‬ ‫تحت أسر االحتالل‪ ،‬من بينهم ثالثة نواب محكومين‬ ‫بالمؤبدات‪.‬‬

‫الرسالة‪ -‬محمود هنية‬ ‫أكدّ النائب ناصر الفضالة رئيس لجنة مناصرة‬ ‫الشعب الفلسطيني في البرلمان البحريني‪ ،‬تخاذل‬ ‫موقف الحكومات العربية اتجاه انتفاضة القدس‪،‬‬ ‫مشيرًا إلى أن بعض الجهات العربية تسعى‬ ‫للتخلص منها لشعورها باالنزعاج منها‪.‬‬ ‫إن‬ ‫وقال الفضالة في حوار خاص بـ «الرسالة»‪ّ ،‬‬ ‫مباحثات وزيــر الخارجية االمريكي جون كيري‪،‬‬ ‫جاءت لتكبيل هذه االنتفاضة‪ ،‬معتبرًا أن اعتقال‬ ‫الشيخ رائــد صالح رئيس الحركة االسالمية في‬ ‫الداخل من أبرز معالم هذه الصفقة‪.‬‬ ‫وأشار األمين العام لحزب المنبر الوطني اإلسالمي‬ ‫إلــى أن الهدف من وراء ذلــك هو تكبيل الحركة‬ ‫االسالمية في القدس ومحاولة تكميم أفواه الشعب‬ ‫الفلسطيني الــذي ال يخضع المــاءات السلطة أو‬ ‫غيرها مــن التوجهات السياسية التي ال ترغب‬ ‫باستمرار هذه االنتفاضة‪.‬‬ ‫ونــوه إلى أن اعتقال الشيخ صالح سيؤدي الى‬ ‫تأجيج األوضاع ولن يسهب في تهدئتها‪ ،‬مشيرًا إلى‬ ‫أن امريكا تحركت النقاذ االحتالل من ورطته في ظل‬ ‫انعدام األمن وحالة التخبط التي يعيش فيها‪.‬‬ ‫ورأى أن مشاركة بعض االط ــراف االقليمية في‬ ‫هــذه المبادرة‪ ،‬هو جــزء من شعورهم باالنزعاج‬ ‫من القضية الفلسطينية ويرغبون في التخلص‬ ‫منها بأي طريقة حتى لو كان عن طريق الواليات‬ ‫المتحدة‪.‬‬ ‫وأشــار إلــى أن الجيل الجديد في فلسطين فاجأ‬

‫ونبه إلــى أن اسرائيل تنتهك الحصانة الدولية‬ ‫للبرلمانيين‪ ،‬دون اتــخــاذ اي اجـــراءات قانونية‬ ‫تتوافق واالنظمة الخاصة بالبرلمانيين‪ ،‬مؤكدًا ان‬ ‫هذه الجريمة تشكل سابقة ألول مرة في تاريخ‬ ‫العالم أن يتم اسر نواب شعب دون أي تدخل دولي‪.‬‬ ‫جزءا اساسيًا من‬ ‫وأكدّ أن هؤالء النواب يشكلون‬ ‫ً‬ ‫ابناء شعبهم‪ ،‬ويقومون بوظيفتهم التي يدافعون‬ ‫فيها عن قضيتهم‪ ،‬داعيًا الى أكبر حراك برلماني‬ ‫للدفاع عنهم‪.‬‬ ‫الخليج واملقاومة‬ ‫وفــي سياق متصل‪ ،‬أكــدّ ض ــرورة أن تقدم دول‬ ‫الخليج العربي الدعم لكل الفصائل الفلسطينية‬ ‫المقاومة وفي مقدمتها حركة حماس‪« ،‬التي وصفها‬ ‫بعض المتصهينين باالرهاب»‪ ،‬وفق تعبيره‪.‬‬ ‫وقال إن الخليج لن يجد أفضل من فصائل المقاومة‬ ‫لتحشد الشعوب تجاه ما تتعرض له األمة من عدوان‬ ‫على مختلف األصعدة‪ ،‬مشيرًا إلى أن حركة حماس‬ ‫وعبر نائب رئيس مكتبها السياسي اسماعيل هنية‬ ‫قد طرقت ابواب دول خليجية مبكرًا اال ان االخيرة‬ ‫اوصدت الباب في وجهه‪.‬‬ ‫وأشــار إلــى أن الحركة زارت بعض هــذه الــدول‬ ‫ساب ًقا‪ ،‬وطلب منها يد العون للتخلص من اي دعم‬ ‫اخر مشروط‪ ،‬لكن لم يجد ردًا‪ ،‬الفتًا إلى وجود تغير‬ ‫في المرحلة الراهنة التي أدركت حجم المخاطر على‬ ‫منطقة الخليج وأدركــت أهمية دور المقاومة وما‬ ‫تمثله من بعد في األمة‪.‬‬ ‫وفي غضون ذلك‪ ،‬عرّج على مسألة الممر المائي‬ ‫بين غزة ومصر‪ ،‬واصفًا اياه بـ «الخندق المسخ»‪،‬‬

‫الذي يستهدف تعزيز الحصار ضد غزة‪.‬‬ ‫وقال إن هذه جريمة ترتكب بحق غزة ومصر واألمة‬ ‫اجمع‪ ،‬وهــي مخطط اسرائيلي بتمويل امريكي‪،‬‬ ‫وتنفيذ القيادة الحالية التي ترتكب هذه الجريمة‬ ‫ويستوجب أن يحاسبها عليه العالم أجمع‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن النظام يستحكم في حصاره لغزة‪،‬‬ ‫ويمنع الغذاء عن أهلها‪ ،‬وهــي جريمة تستوجب‬ ‫هو من يتحمل مسؤوليتها وليس الشعب المصري‬ ‫صاحب المواقف المشرفة مع القضية الفلسطينية‪.‬‬ ‫وأضــاف أن هــذا الحصار هو أمــر مؤقت سيزول‬ ‫قريبًا بزوال من وصفهم بـ «المجرمين الطواغيت»‪،‬‬ ‫الذين يشددون حصارهم ضد غزة‪.‬‬

‫اغبارية‪ :‬السلطة تواصلت مع االحزاب العربية‬ ‫يف الداخل املحتل لوأد االنتفاضة‬

‫الرسالة‪ -‬محمود هنية‬ ‫كشف رئيس حركة أبناء البلد في األرض‬ ‫المحتلة عام ‪ 1948‬رجا اغبارية‪ ،‬عن اتصاالت‬ ‫تجريها رئاسة السلطة الفلسطينية مع األحزاب‬ ‫والشخصيات العربية في الداخل المحتل‪ ،‬لوأد‬ ‫االنتفاضة الفلسطينية‪ ،‬وعدم تصعيد األمور‬ ‫بالداخل‪.‬‬ ‫وقـال اغباريـة فـي حـوار لــ «الرسـالة»‪ « :‬اتصل بنا‬ ‫الطيـب عبـد الرحيـم أمين عام الرئاسـة الفلسـطينية‬ ‫ومحمـد مدنـي مسـؤول ملـف التواصـل مـع المجتمع‬ ‫«(اإلسـرائيلي) بحركـة فتـح وبعـدد مـن األحـزاب‬ ‫العربيـة قبـل يوميـن فقـط‪ ،‬ودعـا إلـى التوقـف عمـا‬ ‫أسـموها بـ»العنـف»‪ ،‬ومسـاعدتهم فـي ضبـط األمور‬

‫وتحقيق التهدئة»‪.‬‬ ‫وأضاف اغبارية‪ ،‬أن عبد الرحيم أبلغه أن اشتغال‬ ‫األوضـاع فـي الداخـل المحتل تزيد مـن تعقيد األمور‬ ‫بالضفـة وتصعـد الحالـة فيهـا‪ ،‬والسـلطة‬ ‫ترغـب بإنهـاء مـا أسـماه «الفوضـى»‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن الحركـة رفضـت هـذا‬ ‫الطـرح وأكـدت لهـم أنّهـا مـع ديمومـة‬ ‫االنتفاضـة واألحـداث‪ ،‬مبينًـا أن‬ ‫السـلطة قطعـت االتصـال معهـم‪،‬‬ ‫وباشـرت التواصـل مـع شـخصيات‬ ‫وأحـزاب أخـرى‪.‬‬ ‫وأكد أن نوابًا عربا في الكنيسـت قد تلقوا اتصاالت‬ ‫مـن السـلطة للتوقـف عـن زيـارة المسـجد األقصـى‬ ‫لتهدئـة األمـور‪« ،‬وهو ما يفسـر عـدم توجه عدد كبير‬ ‫منهـم لألقصـى رغـم دخول قيـادة األحـزاب العربية‬ ‫وشـخصيات مسـتقلة إلـى المسـجد بعـد قـرار حظـر‬ ‫الدخـول اليه»‪.‬‬ ‫يذكـر أن رئيـس وزراء االحتلال بنياميـن نتنياهـو‬ ‫قـد فـرض حظـرًا علـى دخـول النـواب العـرب إلـى‬ ‫المسـجد األقصـى قبـل عـدة أيـام‪.‬‬ ‫واعتبـر اغباريـة عـدم ذكـر الرئيـس عبـاس‬ ‫للمنتفضيـن فـي الداخل المحتـل والضفة في خطابه‬ ‫متسـائل‬ ‫أمـس األربعـاء؛ «هـي إشـارة سـلبية»‪،‬‬ ‫ً‬ ‫«كيـف يمكـن تصديـق هذا الخطاب فـي ظل اتصاالت‬

‫قـادة مكتـب الرئاسـة الفلسـطينية مـع األحـزاب‬ ‫العربيـة‪ ،‬وهـل تجـرى بعلمـه أم مـن خلـف ظهـره؟‬ ‫وفـي سـياق متصـل‪ ،‬أكـدّ أن االنتفاضـة أفشـلت‬ ‫المخطـط «(اإلسـرائيلي) بالسـيطرة علـى المسـجد‬ ‫األقصـى مشـيرًا إلـى أن قـادة االحتلال بمـا فـي‬ ‫ذلـك قـادة المعارضـة جميعهـم متفقـون علـى قتـل‬ ‫الفلسـطيني وتهويـد القـدس‪.‬‬ ‫ونـوّه اغباريـة بوجـود برنامـج لـدى األحـزاب‬ ‫العربيـة النـدالع مسـيرات وفعاليـات دائمـة فـي‬ ‫االراضـي الداخليـة‪.‬‬ ‫وبيّـن ان الفعاليـات تتـم علـى نوعين منهـا المركزي‬ ‫الـذي يتـم بمشـاركة جميـع القـوى الفلسـطينية‬ ‫كاالعلان عـن اضـراب موحـد‪ ،‬وفعاليات أخـرى تتم‬ ‫فـي القـرى المختلفـة‪.‬‬ ‫وحـول إجـراءات االحتلال بحـق سـكان الداخـل‬ ‫المحتـل‪ ،‬أكـدّ أن هـذه الحملـة تسـتهدف الوجـود‬ ‫الفلسـطيني‪ ،‬مسـتبعدًا إعلان «(إسـرائيل) الحركـة‬ ‫االسلامية خـارج القانـون‪ ،‬مـع احتماليـة إغلاق‬ ‫مؤسسـاتها‪ ،‬وفـرض إقامـة جبريـة علـى قيادتهـا‪،‬‬ ‫أن ذلـك مـن شـأنه تأجيـج انتفاضـة القدس‪.‬‬ ‫محـذرًا ّ‬ ‫وفيمـا يتعلـق باعتقـال الشـيخ رائـد صلاح رئيـس‬ ‫الحركـة االسلامية فـي الداخـل المحتـل‪ ،‬فقـد أكـدّ أن‬ ‫هذا االعتقال هو اسـتهداف بشـكل اساسـي ومباشـر‬ ‫للحركـة االسلامية فـي الداخـل‪ ،‬لثنيهـا عـن اداء‬

‫دورهـا فـي الدفـاع عـن المسـجد األقصـى‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى عـدم وجـود خيـارات أو بدائـل لـدى‬ ‫فلسـطينيي الداخـل‪ ،‬للحيلولـة دون اعتقـال‬ ‫الشـيخ رائـد‪ ،‬ولكـن سـيتم العمـل علـى تقديـم‬ ‫اسـتئناف للشـيخ‪ ،‬كـي يتـم تعطيـل تنفيـذ الحكم‬ ‫فـي الوقـت الراهـن‪.‬‬ ‫وقـال إن هـذا االعتقـال ليـس األول الذي يتعرض‬ ‫لـه الشـيخ صلاح ولـن يكـون االخيـر‪ ،‬إذ يصـر‬ ‫االحتلال على اسـتهداف كل مـن يقاومه ويواجه‬ ‫اجراءاته‪.‬‬ ‫يذكـر أن االحتلال قـد اعتقـل الشـيخ صلاح قبـل‬ ‫أربعـة اعـوام لمـدة شـهرين‪ ،‬وحـاول اغتيالـه‬ ‫وهـو على متن سـفينة مرمـرة التركية عام ‪2010‬م‪.‬‬ ‫ونبـه اغباريـه إلـى اقـدام االحتلال علـى‬ ‫التحريـض ضـد النـواب العـرب وعزمـه اعتقـال‬ ‫أحـد النـواب السـابقين لزيارتـه سـوريا سـاب ًقا‪.‬‬ ‫واعتبـر اعتقـال الشـيخ صلاح بمنزلـة رسـالة‬ ‫(إسـرائيلية) بأنـه لـن يكون هنـاك حصانة ألحد‬ ‫يواجـه (إسـرائيل)‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن هـذا االعتقـال هـي بدايـة لحـرب‬ ‫ستشـمل جميـع القـوى والفصائـل واالحـزاب‬ ‫العربيـة بالداخـل‪.‬‬ ‫وحكـم االحتلال بالسـجن الفعلـي علـى الشـيخ‬ ‫صلاح لمـدة ‪ 11‬شـهرًا‪ ،‬بزعـم تحريضـه علـى‬ ‫(إسـرائيل) في خطبة القاها قبل سـبعة سنوات‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫حكومة وبرلمان‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫رغم نقص الموازنة التشغيلية‬

‫صرف مخصصات الشؤون‬ ‫االجتماعية‪ :‬غزة السبت‬ ‫والضفة األحد‬

‫داخلية غزة تشكل لجان متابعة ملواجهة املنخفضات الجوية‬ ‫الرسالة ‪-‬محمد العرابيد‬

‫يف الوقت الذي تتنصل فيه حكومة الوفاق من صرف‬ ‫موازنة تشغيلية لوزارة الداخلية يف غزة ملواجهة‬ ‫أمطار الشتاء‪ ،‬تواجه األخرية حتديات مجة أبرزها‬ ‫تشكيل جلان ملتابعة ومواجهة الشتاء‪.‬‬ ‫خلال األعـوام السـابقة واجهـت وزارة الداخليـة‬ ‫بمسـاندة وزارة الحكـم المحلـي المنخفضـات الجوية‬ ‫التـي ضربـت غـزة بقليـل مـن اإلمكانيـات والمعـدات‬ ‫ونقـص الوقـود‪ ،‬وذلـك فـي الوقـت الـذي اشـتد فيـه‬ ‫الحصـار علـى غـزة ومنـع االحتلال إدخـال معـدات‬ ‫لتصليـح بـرك تجميـع ميـاه األمطـار‪.‬‬ ‫ورغـم هـذه األزمـات المتتاليـة التـي تواجهـا وزارة‬ ‫الداخليـة‪ ،‬وعـدم تلقي الموظفين فـي القطاع رواتبهم‬ ‫منـذ أكثـر مـن عامين‪ ،‬إال أن الداخلية تسـخر امكانيتها‬ ‫كافـة لمنـع «انهيـار» المنظومـة األمنيـة‪ ،‬والحفـاظ‬ ‫علـى حيـاة المواطنيـن مـن فصـل الشـتاء فـي غـزة‪.‬‬ ‫وزارة الداخليـة فـي غـزة وضعـت خطـة عاجلـة‬ ‫لمتابعـة فصـل الشـتاء فـي القطـاع بعـد أن تنصلـت‬ ‫الحكومـة ووزيـر الداخليـة مـن صـرف الموازنـة‬ ‫ا لتشـغيلية ‪.‬‬ ‫المتحـدث باسـم وزارة الداخليـة فـي غزة إيـاد البزم‪،‬‬ ‫قـال إن األجهـزة األمنية والشـرطية فـي القطاع تعمل‬ ‫وفـق خطـة وضعـت لمواجهـة فصـل الشـتاء رغم قلة‬ ‫االمكانيات‪.‬‬ ‫وأوضـح البـزم فـي تصريـح لـ»الرسـالة» أنـه جـرى‬ ‫اسـتنفار كافـة طواقـم وزارة الداخليـة وعلى رأسـهم‬ ‫جهـاز الدفـاع المدنـي للتعامـل مـع حـاالت الطـوارئ‬ ‫والغـرق التـي قـد تحـدث بفعـل أي منخفـض جـوي‬ ‫يضـرب قطـاع غـزة‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن وزارة الداخليـة تعانـي مـن ظـروف‬ ‫اسـتثنائية فـي ظـل عـدم وجـود ميزانيـة تشـغيلية‬ ‫منـذ أكثـر مـن ‪ 7‬شـهور بعد توقيـع اتفـاق المصالحة‪،‬‬ ‫الفتًـا إلـى أن الـوزارة أمامهـا تحديـات كبيـرة خاصة‬ ‫فـي توفيـر الوقـود المعـدات االزمـة لجهـاز الدفـاع‬ ‫المدنـي‪.‬‬ ‫وبيَّـن البـزم أن وزارة الداخليـة تعمـل لخدمـة‬ ‫المواطنيـن فـي قطـاع غـزة بقلـة االمكانيـات المتاحة‬ ‫لهـا‪ ،‬وتعويـض النقـص فـي المعـدات الموجـود لديها‪.‬‬ ‫وأكـد أن وزارة الداخليـة وضعـت خطة تقشـف حتى‬ ‫تسـخر جميـع االمكانيـات والوقـود والمعـدات لجهـاز‬ ‫الدفـاع المدنـي ليتمكـن مـن مواجهـة أي منخفـض‬ ‫جـوي يضـرب قطـاع غـزة‪.‬‬ ‫وقـال‪ »:‬يتـم توفيـر الوقـود اللازم لجهـاز الدفـاع‬ ‫المدنـي مـن خلال بعـض العائـدات التـي تحصـل‬ ‫عليهـا وزارة الماليـة فـي غـزة‪ ،‬إضافـة إلـى لجـوء‬ ‫وزارة الداخليـة لالسـتدانة حتـى تسـتطيع توفيـر‬ ‫الوقـود لسـيارات الدفـاع المدنـي»‪.‬‬ ‫وأوضـح البـزم أن حالـة خطـة التقشـف التـي‬ ‫وضعتهـا الـوزارة سـتؤثر سـلبًا علـى متابعـة‬ ‫الوضـع األمنـي فـي قطـاع غـزة‪ ،‬منوهًـا إلـى أنـه تـم‬ ‫تقليـص تزويـد سـيارات الـوزارة بالوقـود لتوفيرهـا‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا فداء جبر مطلق وشاح وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 800001240‬من سكان البريج عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا يسري عبد العزيز أبو القمبز وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 927722041‬من سكان غزة عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫إعالن تسجيل مركبة‬

‫غزة ‪ -‬الرسالة‬

‫لجهاز الدفاع المدني‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أنـه رغـم قلـة االمكانيـات إال أن وزارة‬ ‫الداخليـة بكافـة أجهزتهـا ستسـخر خدمتهـا لخدمـة‬ ‫المواطنيـن والحفـاظ علـى األمـن فـي قطـاع غـزة‪.‬‬ ‫وأوضـح البـزم أن الـوازرة ناشـدت الحكومة لتزويد‬ ‫وزارة الداخليـة بغـزة بالموازنـة وصـرف رواتـب‬ ‫الموظفيـن والقيـام بمهامهـا‪ ،‬مطالبًـا الحكومة بتوفير‬ ‫االمكانيـات للمواطنيـن بغـزة كمـا توفرهـا للضفـة‪.‬‬ ‫وقـال المتحـدث باسـم الداخلية‪« ،‬سنسـتمر في تقديم‬ ‫الخدمـات للمواطنيـن فـي قطـاع غـزة وحفـظ األمـن‬ ‫رغـم قلـة االمكانيـات والظـروف»‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن المنخفضـات السـابقة الـذي ضربـت‬ ‫قطـاع غـزة في السـنوات الماضية‪ ،‬أسـفرت عن غرق‬ ‫الكثيـر مـن المناطـق فـي القطـاع‪ ،‬ال سـيما مـا تعـرف‬ ‫باسـم منطقـة النفـق شـمال مدينـة غـزة‪ ،‬وخربـه‬ ‫العـدس فـي رفـح‪.‬‬ ‫وكيـل مسـاعد وزارة الحكـم المحلـي المهنـدس زهدي‬ ‫الغريز‪ ،‬قال إن وزارته شـكلت لجان طوارئ لمتابعة‬ ‫فصـل الشـتاء ومواجهـة أي منخفضـات تضـرب غـزة‬ ‫وتهـدد حيـاة المواطنين‪.‬‬ ‫وأوضـح الغريـز فـي حديث لــ «الرسـالة» أن وزارته‬ ‫تواصلـت مـع جميـع البلديـات فـي غـزة‪ ،‬ووضعـت‬ ‫الخطـط لمتابعـة فصـل الشـتاء وامـداد البلديـات‬ ‫بالمعـدات الالزمـة لمواجهـة المخفضـات‪.‬‬ ‫وأكـد أن بلديـات القطـاع ووزارة الحكـم المحلـي‬ ‫اسـتخلصت العبـر مـن السـنوات الماضيـة ووضعـت‬ ‫حلـول وخطـط لمنـع تكـرار غـرق المنـازل واالحيـاء‬ ‫السـكنية فـي غـزة‪.‬‬ ‫وبيّـن الغريـز أن طواقـم البلديـات عملـت علـى تأهيل‬ ‫بـرك تجمـع األمطـار فـي القطـاع‪ ،‬وفـق اإلمكانيـات‬ ‫الموجـودة لديهـا‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أن وزارتـه تتواصـل مع‬ ‫وكالـة الغـوث ومنظمـة الــ‪ ،UNDP‬مـن أجـل توفير‬

‫معـدات الزمـة لمواجهـة المنخفضـات وفصـل الشـتاء‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن الحصـار المفـروض علـى قطـاع‬ ‫غـزة‪ ،‬عرقـل إدخـال المعـدات والمضخـات الالزمـة‬ ‫السـتكمال مشـروع بركـة «الشـيخ رضـوان»‪ ،‬مـا أدى‬ ‫إلـى تأخـر المشـروع المقـرر إنجـازه‪ ،‬منوهـ ًا إلـى‬ ‫أن هنـاك اتصـاالت يجريهـا السـفير القطـري محمـد‬ ‫العمـادي إلدخـال هـذه المعـدات‪.‬‬ ‫وأكـد الغريـز أن خطـة الطـوارئ الخاصـة فـي‬ ‫البلديـات تقسـمت إلـى ثالثـة مسـتويات حسـب مـدى‬ ‫وخطـورة الوضـع نتيجـة االمطـار أو المنخفضـات‪،‬‬ ‫مبينًـا أن اللجـان التـي شـكلت سيرأسـها رؤسـاء‬ ‫البلديـات لمتابعـة الوضـع‪.‬‬ ‫وناشـد وكيـل مسـاعد وزارة الحكـم المحلي المهندس‬ ‫الغريـز‪ ،‬المواطنيـن فـي غـزة‪ ،‬إلـى الحفـاظ علـى‬ ‫نظافـة منازلهـم وعمـل الالزمـة لمنـع تدفـق ميـاه‬ ‫األمطـار داخـل منازلهـم‪.‬‬ ‫وتتضمـن خطـة البلديـات‪« :‬أرقـام الطـوارئ‬ ‫وإرشـادات وتعليمـات مهمـة للمواطنيـن للتعامل مع‬ ‫احتماليـة أي منخفـض جـوي مقبـل‪ ،‬وأماكـن تواجـد‬ ‫لجنـة الطـوارئ‪ ،‬وآليـة عمـل البلديـة فـي أوقـات‬ ‫الطـوارئ‪ ،‬واحتياجـات البلديـة»‪.‬‬ ‫وكان الدفـاع المدنـي طالـب المواطنيـن فـي قطـاع‬ ‫غـزة باتخـاذ كافـة إجـراءات السلامة للوقايـة مـن‬ ‫آثـار المنخفـض الجـوي المتوقـع األسـبوع المقبـل‪،‬‬ ‫خاصـة سـكان المناطـق المنخفضـة والذيـن يقطنون‬ ‫فـي المنـازل التـي تعرضـت للتدميـر الجزئـي خلال‬ ‫العدوان اإلسـرائيلي على قطاع غزة يوليو الماضي‪.‬‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا علي حسن سالمه ابو عجاج وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 800424111‬من سكان رفح عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫أعلنت وزارة الشؤون‬ ‫االج ــت ــم ــاع ــي ــة عن‬ ‫صـــرف مخصصات‬ ‫الشؤون االجتماعية‬ ‫للمستفيدين يومي‬ ‫الـــســـبـــت واألحــــــد‬ ‫المقبلين فــي قطاع‬ ‫غزة والضفة الغربية‬ ‫المحتلة‪.‬‬ ‫وقـال وكيـل الـوزارة يوسـف إبراهيـم فـي‬ ‫تصريـح صحفي إنه سـيتم صرف مخصصات‬ ‫المسـتفيدين عبـر البنـوك فـي القطـاع السـبت‪،‬‬ ‫والضفـة يـوم األحـد‪.‬‬ ‫يذكـر أن صـرف مسـتحقات المسـتفيدين مـن‬ ‫برنامـج الضمـان االجتماعـي تأخـر ألكثـر مـن‬ ‫شـهر‪ ،‬حيث يبلغ عدد المسـتفيدين نحو ‪ 120‬ألف‬ ‫عائلـة بينهـا نحـو ‪ 80‬ألـف عائلة من قطـاع غزة‬ ‫والباقـي فـي الضفـة الغربيـة‪.‬‬

‫الزراعة واالقتصاد تحددان‬ ‫سعر كيلو الدجاج يف غزة‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫حـددت وزارتـا الزراعـة واالقتصـاد الوطنـي‬ ‫سـعر كيلو الدجاج للمسـتهلك بـ ‪ 10‬شيكل وذلك‬ ‫بـدءا مـن صبـاح االثنيـن الماضـي حتى إشـعار‬ ‫آخر‪.‬‬ ‫وقالـت الوزارتـان فـي بيـان وصـل «الرسـالة»‬ ‫نسـخة عنـه‪ ،‬االثنين‪ ،‬إن سـعر كيلـو الدجاج من‬ ‫المزرعـة بـ‪ 8.5‬شـيقل‪ ،‬يـوزع جملة للمحالت بـ‪،9‬‬ ‫ليباع بسعر ‪ 10‬شيقل للمستهلك‪ ،‬وحذرتا التجار‬ ‫والبائعيـن‪ ،‬مـن التالعب باألسـعار المحددة‬ ‫وأكـد مديـر عـام التسـويق والمعابـر بالزارعـة‬ ‫تحسـين السـقا‪« :‬أنـه تـم تحديـد الحـد األدنـى‬ ‫لألسـعار لحمايـة المزارعيـن مـن االنهيـار»‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن الـوزارة بالتنسـيق مـع وزارة‬ ‫االقتصـاد الوطنـي‪ ،‬ومباحـث التمويـن عملـت‬ ‫علـى تكويـن لجـان رقابيـة لمتابعـة األسـعار‬ ‫المُقـرة‪.‬‬ ‫وشـدد السـقا علـى أن مـن يخالـف السـعر‬ ‫المحدد من موزعين‪ ،‬وبائعين سـيعرض نفسـه‬ ‫للمسـاءلة‪ ،‬وسـيواجه باإلجـراءات القانونيـة‪.‬‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محسن لطفي محمد عوض وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 921441465‬من سكان البريج عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬

‫أعلن أنا رشا عبد الرحمن عبد القادر المناعمة‬ ‫وأحمل هوية رقم ‪ 916952369‬من سكان غزة‬ ‫الكرامة عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها‬ ‫ألقرب مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا أحمد على سلمان أبو راشد وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 801772229‬من سكان جباليا عن‬ ‫فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫أعلـن أنـا ‪ /‬علاء عاطـف عبـد أبـو زهري من سـكان رفح واحمل هوية رقم ‪ 401269675‬عن رغبتي بتسـجيل المركبة رقـم ( ‪ ) 3136812‬من‬ ‫نـوع إيفيكـو موديـل ( ‪ ) 1998‬وتحمـل شـاصي رقـم ( ‪ ) ZCFC498011W5149742‬وتحمـل محرك رقم ( ‪ ) 8140432441627‬والمسـجلة سـابقا‬ ‫باسـم المواطن ‪ /‬رامي تيسـير عجور والمجهول محل اإلقامة حيث أنني اشـتريت المركبة سـابقا وارغب بتسـجيلها على اسـمي لدى‬ ‫دائـرة ترخيـص غـزة فمـن لديـه اعتـراض علـى ذلـك أن يسـجل اعتراضـه لـدى الدائـرة المذكـورة التابعـة لـوزارة النقـل والمواصالت‬ ‫الفلسـطينية خلال عشـرة أيام من تاريخ نشـر هـذا اإلعالن ‪.‬‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬ ‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫السلطةالقضائية‬ ‫ديوان القضاء الشرعي‬ ‫محكمة شمال غزة الشرعية االبتدائية‬

‫وفق‪2015/10/27 :‬م‬

‫إعالن وراثة‬ ‫إعالن وراثة صادر عن محكمة شمال غزة الشرعية‬ ‫قدمـت لهـذه المحكمـة مضبطـة موقعـة مـن مختـار هربيـا المؤرخـة فـي ‪2015/10/27‬م تتضمـن أن سـكينة بنت‬ ‫إسـماعيل بن محمود سـالم المشـهورة الغول من بيت الهيا وسـكانها قد توفيت سـنة ‪1986/12/17‬م وانحصر‬ ‫إرثهـا الشـرعي واإلنتقالـي فـي أوالدهـا المتولديـن لهـا مـن زوجهـا المتوفى قبلهـا وهو محمود بـن جابر بن‬ ‫صالـح الغـول بتاريـخ ‪1977/2/2‬م وهـم جابـر وخضـر وموسـى وعيسـى ومحمـد وعدنـان وعمـر وزينـب‬ ‫وميسـر وهي أنثى فقط وال وارث لها سـوى من ذكر‪ ،‬وليس لها وصية واجبة أو إختيارية وال أوالد كبار‬ ‫توفـوا حـال حياتهـا وتركـوا ورثـة فمـن لـه حق اإلعتـراض على هذه المضبطـة مراجعة محكمة شـمال غزة‬ ‫الشـرعية خلال خمسـة عشـر يوم ًا من تاريخ النشـر وحـرر فـي ‪2015/10/27‬م‪.‬‬ ‫قاضي شمال غزة الشرعي‬ ‫زكريا رمضان النديم‬

‫‪10‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫اقتباسات تعكس استخفاف (إسرائيل) باالتفاق مع األردن بشأن األقصى‬ ‫د‪ .‬صالح النعامي‬ ‫* نائبة وزيـــر الــخــارجــيــة اإلســرائــيــلــي تسفي‬ ‫حوطبيلي‪( :‬إسرائيل) لن تكتفي بالسماح لليهود‬ ‫ال‪ ،‬بل أنها‬ ‫بالصالة في المسجد األقصى مستقب ً‬ ‫ستقوم برفع العلم اإلسرائيلي على الحرم‪« .‬جبل‬ ‫الهيكل» (االســم الــذي يطلقه اإلسرائيليون على‬ ‫المسجد األقصى) يعد جزءاً من السيادة اإلسرائيلية‬ ‫التي يتوجب احترامها‪ ،‬ناهيك عن حقيقة أنه يعد‬ ‫المكان األكثر قدسية لليهود وال حق للمسلمين فيه»‪،‬‬ ‫على حد تعبيرها‪.‬‬ ‫* وزير الداخلية اإلسرائيلي سيلفان شالوم‪ :‬اتفاق‬ ‫األردن و(إسرائيل) بشأن ترتيبات تواجد المسلمين‬ ‫واليهود في المسجد األقصى لن يؤثر على قرار‬ ‫حكومته شن حــرب ال هــوادة فيها ضد الحركة‬ ‫اإلسالمية في الداخل الفلسطيني بقيادة الشيخ رائد‬ ‫صالح»‪.‬‬ ‫«(إســرائــيــل) جــادة في بلورة إجـــراءات قانونية‬ ‫وإدارية إلخراج الحركة اإلسالمية عن دائرة القانون‬ ‫بأسرع وقت ممكن‪ .‬وجود الحركة وأنشطتها تهديد‬ ‫إستراتيجي على (إسرائيل) وأمنها‪ ،‬وأن أخطر ما‬ ‫قامت به الحركة وقائدها هو اقناع قطاعات واسعة‬ ‫من الفلسطينيين والعرب والمسلمين بأن (إسرائيل)‬ ‫بصدد تدمير المسجد األقصى»‪.‬‬ ‫«إن االتفاق مع األردن يفتح المجال أمام تعاون‬ ‫مثمر مع األطـــراف المعتدلة في العالم العربي‬ ‫وبشكل يفضي إلى محاصرة «العناصر المتطرفة‪،‬‬ ‫التي تعد الحركة اإلسالمية بقياد رائــد صالح‬

‫أخطرها‪ .‬مصلحة (إسرائيل) تتمثل في إبعاد الحركة‬ ‫اإلسالمية عن المسجد األقصى بشكل مطلق من‬ ‫خالل التعاون مع األردن والسلطة الفلسطينية‪.‬‬ ‫* ليئور أكرمان‪ ،‬القائد السابق في جهاز المخابرات‬ ‫الداخلية «الشاباك‪ :‬يتوجب استغالل االتفاق مع‬ ‫األردن من أجل القيام بسلسلة إجــراءات سياسية‬ ‫وأمنية وإداري ــة واقتصادية لمحاصرة الحركة‬ ‫اإلسالمية‪ .‬يتوجب على (إسرائيل) بعد إخــراج‬ ‫الحركة اإلسالمية عن دائــرة القانون أن تسارع‬ ‫إلى منع وصــول األمــوال للحركة‪ ،‬من خالل سن‬

‫الجيشان اإلسرائيلي واألملاني يجريان تدريبات‬ ‫على احتالل مدينة فلسطينية‬

‫أجــرى الجيشان اإلسرائيلي واأللماني في‬ ‫األسابيع األخيرة‪ ،‬في (إسرائيل)‪ ،‬تدريبات‬ ‫مشتركة على القتال‪ ،‬بضمنها احتالل مدينة‬ ‫تبدو كمدينة فلسطينية‪ ،‬وصفت بأنها األكبر‬ ‫بين الجيشين‪.‬‬ ‫وجاء ان أكثر من مائة جندي ألماني وصلوا‬ ‫إلى (إسرائيل)‪ ،‬قبل ثالثة أسابيع‪ ،‬للمشاركة‬ ‫في التدريبات‪ ،‬التي جرت في قاعدة الجيش‬ ‫اإلسرائيلية في تسيئيليم‪.‬‬ ‫وبحسب تقرير نشرته صحيفة هآرتس‪ ،‬فإن‬ ‫ألمانيا‪ ،‬وإلــى جانب قــوات مشاة وإم ــدادات‪،‬‬ ‫أرسلت خمس آليات عسكرية ثقيلة للمشاركة‬ ‫في التدريبات‪.‬‬ ‫وبحسب التقرير فإن ألمانيا فرضت ضبابية‬ ‫على إجــــراء الــتــدريــب فــي الــوقــت الحالي‪،‬‬ ‫وبالنتيجة لم يتم التقاط صور للجنود األلمان‬ ‫أثناء التدريب‪.‬‬ ‫وأشـــار التقرير إلــى أن التدريب المشترك‬ ‫يأتي كجزء من منظومة العالقات األمنية بين‬ ‫الطرفين‪ ،‬والتي تتبدى في المناورات المشتركة‬ ‫واللقاءات الرسمية لكبار قادة الجيشين‪ .‬وفي‬ ‫إطار هذا التعاون األمني حصلت (إسرائيل)‬

‫على ‪ 5‬غــواصــات‪ ،‬ومــن المتوقع أن تتسلم‬ ‫السادسة في وقت قريب‪ .‬كما أن قــدوم مائة‬ ‫جندي ألماني للمشاركة في التدريبات يشير‬ ‫إلى نقلة جديدة في العالقات األمنية‪.‬‬ ‫يشار في هذا السياق أن وزيرة الدفاع األلمانية‪،‬‬ ‫أورسوال فون دير الين‪ ،‬كانت قد صرحت خالل‬ ‫زيارتها إلسرائيل أنه ال يوجد دولة لها عالقات‬ ‫أمنية وطيدة مع ألمانيا مثل (إسرائيل)‪.‬‬ ‫ونقلت هــآرتــس عــن ضابط ألماني‪ ،‬يدعى‬ ‫أرنست بيتر هورن‪ ،‬شارك في التدريبات‪ ،‬قوله‬ ‫إن الهدف من المناورة هو اكتساب التجربة‬ ‫المشتركة للطرفين في القتال البري والتدريبات‬ ‫الــبــريــة‪ ،‬وخــاصــة مــن الناحية العمالنية‪،‬‬ ‫وذلك باعتبار أن الجيش األلماني له تجربة‬ ‫في السنوات العشر األخيرة في أفغانستان‬ ‫وكوسوفو‪ ،‬وكذلك الجيش اإلسرائيلي‪ .‬على‬ ‫حد تعبيره‪.‬‬ ‫وبحسب الصحيفة فإن انطباع العسكريين‬ ‫األلمان هو أن الجيشين لديهما نفس مستوى‬ ‫األداء المهني‪ ،‬وأن الجندي اإلسرائيلي المتوسط‬ ‫مماثل للجندي األلماني‪.‬‬ ‫فلسطينيو ‪48‬‬

‫قوانين واإلعالن عن إجراءات طوارئ تساعد على‬ ‫محاصرتها وتقليص فاعليتها‪ .‬يتوجب اعتقال‬ ‫جميع قادة الحركة بتهمة التحريض والدعوة للتمرد‬ ‫على الدولة وفرض عقوبات بالغة القسوة ضدهم‪،‬‬ ‫ويجب توظيف سياسة االعتقاالت اإلداريــة بدون‬ ‫محاكمة من أجــل توسيع دائــرة االعتقاالت ضد‬ ‫نشطاء الحركة‪.‬‬ ‫«علينا منع قيادات ونشطاء الحركة من ممارسة أي‬ ‫دور سياسي‪ ،‬وضمن ذلك التنافس في االنتخابات‬ ‫المحلية‪ .‬علينا المس بكل المؤسسات التابعة للحركة‬

‫ومحاصرتها والحيلولة دون السماح لها بإقامة أي‬ ‫رابط مع الجمهور الفلسطيني‪ ،‬وعلى الحكومة عدم‬ ‫التردد في اعتقال أي شخصية متعاطفة مع الحركة‬ ‫إن كان لها دور في «التحريض على الدولة»‪.‬‬ ‫* يهودا غليك‪ ،‬القيادي في حزب الليكود الحاكم‪،‬‬ ‫وأحد أكثر المتحمسين لبناء الهيكل المزعوم على‬ ‫أنقاض المسجد األقصى‪ :‬االتفاق يمنح اليهود الحق‬ ‫«الشرعي» في التواجد في «أكثر األمكنة المقدسة‬ ‫بالنسبة لهم»‪ ،‬أن ما يعزز قيمة هذا االنجاز حقيقة‬ ‫أنه يأتي في ظل مباركة عربية‪.‬‬ ‫«إن األردن يعد المسؤول في نظر الكيان الصهيوني‬ ‫عن المقدسات اإلسالمية في القدس‪ ،‬مما يزيد من‬ ‫أهمية إقرار الحكم في عمان بحق اليهود في التواجد‬ ‫على «جبل الهيكل»‪ .‬اندفاع اآلالف من اليهود إلى‬ ‫باحات المسجد األقصى يفترض أال تكون سبب ًا‬ ‫الحتجاج الفلسطينيين بعد االتفاق مع األردن‪،‬‬ ‫ويفترض بالحكومة األردنية أن تقوم بشجب أي‬ ‫ردة فعل فلسطينية «عنيفة» ضد التواجد اليهودي‬ ‫في الحرم‪ .‬اليهود سيمارسون حقهم بالصالة في‬ ‫المكان «على اعتبار أنه يمثل أكثر األماكن القدسية‬ ‫بالنسبة لهم‪ ،‬ولن يكون للغزاة المسلمين» أي حق‬ ‫في المكان»‪.‬‬ ‫«إن األولية بالنسبة لي ولزمالئي تتمثل في دفع‬ ‫أكبر عدد من اليهود من التوجه للحرم‪ ،‬منوه ًا إلى أن‬ ‫وصول عشرات اآلالف من اليهود للحرم ستفرض‬ ‫واقع ًا في المكان وستجعل دول العالم واإلقليم تقر‬ ‫حقوق اليهود في المكان‪.‬‬

‫تحليالت إسرائيلية‪ :‬نقاط التحوّل يف الهبة الشعبية‬ ‫ذكــرت تحليالت إسرائيلية تتناول الهبة الشعبية‪،‬‬ ‫أمس األربعاء‪ ،‬أنه في األسبوع الحالي منذ اندالع الهبة‬ ‫الشعبية‪ ،‬هناك بوادر تحوّل لهذه الهبة من القدس إلى‬ ‫الضفة الغربية‪ ،‬إذ أنه وفي الوقت الذي كانت العمليات‬ ‫تخرج من األحياء المقدسية والبلدة القديمة نحو مركز‬ ‫البالد أو في القدس ذاتها‪ ،‬بدأت في األسبوع األخير‬ ‫تتمركز في الضفة الغربية وتحديدًا في مدينة الخليل‬ ‫حيث االحتكاك اليومي بين الفلسطينيين والمستوطنين‬ ‫أكثر من غيره‪.‬‬ ‫وكتب المحلل العسكري في صحيفة هآرتس‪ ،‬عاموس‬ ‫هرئيل‪ ،‬أن التظاهرات الشعبية التي اندلعت في الضفة‬ ‫الغربية مع بداية األحــداث األخيرة أخــذت وتيرتها‬ ‫تنخفض‪ ،‬ولم نعد نرى ذات الحراك الذي كان في بداية‬ ‫االحتجاجات من حيث التظاهرات الشعبية التي تتحوّل‬ ‫إلى مواجهات‪ ،‬مشيرًا إلى أن األجهزة األمنية الفلسطينية‬ ‫بدأت تأخذ دورها في منع المواجهات مع الجيش‪.‬‬ ‫قائل إن األجهزة‬ ‫وتطرّق هرئيل إلى العمليات الفردية ً‬ ‫األمنية اإلسرائيلية والفلسطينية‪ ،‬ال زالت تفشل في منع‬ ‫أبناء الـ‪ 16‬عامًا من تنفيذ العمليات‪ .‬مشيرًا إلى أنه في‬ ‫الخليل‪ ،‬حيث االحتكاك بين الفلسطينيين والمستوطنين‬ ‫هناك يدور بشكل شبه يومي‪ ،‬والمستوطنون مسلحون‪،‬‬ ‫سيكون عدد القتلى اإلسرائيليين أقل بكثير ممّا كان‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا حمودة عزات على أبو دقة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 800440000‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا مروة جمعة حمدان البراهمة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 922256557‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا أحمد وليد شبير شبير وأحمل هوية رقم‬ ‫‪ 800822405‬من سكان خانيونس عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫عليه في القدس أو داخل الخط األخضر‪ .‬وأضاف أن‬ ‫التغطية اإلعالمية أيضًا في منطقة الخليل أقل منها في‬ ‫القدس‪.‬‬ ‫وتابع أن التحول من القدس إلى الضفة الغربية‪ ،‬أفقد‬ ‫الهبة الزخم الذي حصلت عليه في األسابيع األولى لها‪.‬‬ ‫وحول القدس وما حصل فيها‪ ،‬قال هرئيل إن الهدوء‬ ‫الذي حصل في القدس يعود لعاملين رئيسيين‪ :‬التواجد‬ ‫المك ّثف للشرطة والحواجز على مداخل ومخارج األحياء‬ ‫العربية‪ ،‬وتصريح نتنياهو حول سحب اإلقامة من‬ ‫المقدسيين القاطنين خارج جدار الفصل العنصري‪.‬‬ ‫َ‬ ‫وأضـــاف أن تصريح نتنياهو بسحب اإلقــامــة من‬ ‫الفلسطينيين خارج الجدار على األغلب لم يكن ليمر في‬ ‫المحكمة العليا‪ّ ،‬إل أنه أ ّثر على الشارع المقدسي‪ ،‬خاصة‬ ‫لدى كبار السن‪.‬‬ ‫قائل إن الدمج بين التواجد العسكري‪،‬‬ ‫وختم هرئيل ً‬ ‫وتصريحات نتنياهو أدّى إلى تهدئة قصيرة المدى‪ ،‬وال‬ ‫أستغرب أن تتجدّد العمليات في القدس والضفة خالل‬ ‫األيام القادمة‪ ،‬ولكنها خطوات أثبتت أنها مفيدة في‬ ‫الوقت الحالي‪ ،‬مضيفًا أنه ال أعتقد أن األمور ستعود لما‬ ‫كانت عليه قبل بداية تشرين أول‪ /‬أكتوبر‪ ،‬في إشارة‬ ‫إلى اندالع الهبة الشعبية‪.‬‬ ‫عرب ‪48‬‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا يونس خليل معروف أبو معروف وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 945260636‬من سكان خانيونس‬ ‫عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب‬ ‫مركز شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا إسراء عماد محمد حمادة وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 804630887‬من سكان غزة عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز‬ ‫شرطة ولكم جزيل الشكر‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن أنا محمد نافذ مصطفى صبيح وأحمل هوية‬ ‫رقم ‪ 400177762‬من سكان غزة عن فقد‬ ‫هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬ ‫ولكم جزيل الشكر‬

‫‪11‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪ 343‬اكاديميا بريطانيا يدعون اىل مقاطعة االكاديمية (اإلسرائيلية)‬ ‫أعلن ‪ 343‬اكاديميا بريطانيا التزامهم بفرض المقاطعة‬ ‫االكاديمية على الجامعات االسرائيلية ألنها «شريكة‬ ‫في الخرق االسرائيلي للقانون الــدولــي وتدعم‬ ‫االحتالل االسرائيلي لفلسطين»‪ .‬وسيتم نشر بيان‬ ‫االكاديميين هذا‪ ،‬اليوم‪ ،‬كإعالن كبير في صحيفة‬ ‫«غارديان» البريطانية‪.‬‬ ‫ويشكل هذا االعالن ردا على الرسالة التي نشرتها‬ ‫الغارديان يوم الجمعة‪ ،‬والتي اعرب فيها ‪ 150‬كاتبا‬ ‫وفنانا وموسيقيا بريطانيين‪ ،‬بينهم مؤلفة كتب‬ ‫هاري فوتر‪ ،‬جي‪ .‬كي‪ .‬رولينغ‪ ،‬عن معارضتهم لفرض‬ ‫المقاطعة الثقافية على (إسرائيل)‪ .‬وقد اثار االعالن‬ ‫المعارض للمقاطعة عاصفة بين قراء الصحيفة‪ ،‬والتي‬ ‫اضطرت الــى نشر رسائل غاضبة واحتجاج على‬ ‫المبادرة المؤيدة إلسرائيل‪ .‬ومن بين من كتبوا رسائل‬ ‫كهذه كان الموسيقار بريان اينو والبارون جيني تونغ‪.‬‬ ‫وينتمي الموقعون على رسالة االكاديميين الى ‪72‬‬ ‫مؤسسة تعليمية في بريطانيا‪ ،‬تشمل جامعة اوكسفورد‬ ‫وجامعة كيمبريدج‪ .‬والتزم الموقعون على الرسالة‬ ‫بعدم زيــارة (إسرائيل) وعــدم التعاون او توجيه‬ ‫طالب الى المؤسسات االكاديمية االسرائيلية‪ .‬واتهموا‬ ‫المؤسسات اإلسرائيلية بدعم قمع الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫كما ادعت الرسالة ان معهد التخنيون في حيفا يساعد‬

‫على تطوير تكنولوجيات تستخدمها (إسرائيل) لهدم‬ ‫بيوتالفلسطينيين‪.‬‬ ‫وقــالــت الــبــروفــيــســور جــيــن هـــــاردي‪ ،‬مــن جامعة‬ ‫هــرتــفــوردشــيــر‪ ،‬ان «هـــذه الــرســالــة تشكل فرصة‬ ‫لالكاديميين كي يدعموا بصوتهم الحركة المتعززة‬ ‫في المجتمع الدولي والتي تعتبر (إسرائيل) مسؤولة‬ ‫عن خرق حقوق اإلنسان‪ .‬وقالت ان (إسرائيل) تمنع‬ ‫االكاديميين والطالب الجامعيين الفلسطينيين من‬ ‫المشاركة في حياة المجتمع االكاديمي الدولي‪ ،‬النهم‬ ‫ال يملكون الحق األساسي في الحرية عامة وحرية‬ ‫التنقل خاصة‪ ،‬وهي مسألة ضرورية كي يتمكنوا من‬ ‫المشاركة في المؤتمرات االكاديمية الدولية‪ ،‬او حتى كي‬ ‫يصلوا الى المحاضرة في الوقت‪ ،‬وهو ما ال يستطيعون‬

‫عمله بسبب الحواجز»‪.‬‬ ‫وال يطالب الموقعون على الرسالة بقطع العالقات‬ ‫او الحوار مع رجال االكاديمية اإلسرائيليين كأفراد‪،‬‬ ‫وانما مقاطعة المؤسسات االكاديمية‪.‬‬ ‫ونــشــرت ســفــارة (إســرائــيــل) فــي بريطانيا ردا‬ ‫صارما جاء فيه ان «مبادرات المقاطعة المختلفة‬ ‫كالمبادرة الحالية‪ ،‬تهدف فقط الى زرع الكراهية‬ ‫والتسبب بالتغرب بين االطــراف‪ ،‬اكثر من كونها‬ ‫تدفع الى التعايش‪ .‬يمكن تحقيق تقدم نحو السالم‬ ‫بين اإلسرائيليين والفلسطينيين فقط في غرفة‬ ‫المفاوضات‪ .‬لقد دعت (إسرائيل) مرة تلو اخرى الى‬ ‫تجديد المفاوضات فــورا ومن دون شــروط مسبقة‪،‬‬ ‫لكن من يدعون الى مقاطعة االسرائيليين في الشهر‬ ‫الذي تم فيه تنفيذ ‪ 45‬عملية طعن‪ ،‬اصيب خاللها اكثر‬ ‫من ‪ 100‬اسرائيلي وقتل ‪ - 10‬يتجاهلون بشكل فظ حياة‬ ‫اإلسرائيليين والشروط الحتمية للسالم»‪.‬‬ ‫وقال سفير بريطانيا لدى (إسرائيل)‪ ،‬ديفيد كافري‪ ،‬ان‬ ‫الحكومة البريطانية تعارض بشدة الدعوة الى مقاطعة‬ ‫(إسرائيل)‪ .‬وبريطانيا ملتزمة بدفع العالقات االكاديمية‬ ‫والعلمية مع (إسرائيل) كجزء من الشراكة المزدهرة‬ ‫بين البلدين‪.‬‬ ‫يديعوت احرونوت‬

‫شرطة القدس تمنع الوقف من تركيب كامريات يف الحرم القدسي‬ ‫بعد يومين فقط من التوصل الى اتفاق بين (إسرائيل)‬ ‫واألردن على تركيب كاميرات في الحرم القدسي‪،‬‬ ‫تم امس تسجيل اول توتر بين (إسرائيل) والوقف‬ ‫االسالمي المسؤول عن المكان‪ .‬فقد بدأ رجال الوقف في‬ ‫ساعات الصباح الباكر‪ ،‬بنصب كاميرات لتوثيق الدخول‬ ‫الى الحرم من بوابة المغاربة ‪ -‬البوابة الوحيدة التي‬ ‫يسمح بدخول اليهود والسياح غير المسلمين عبرها‪.‬‬ ‫وتم نصب الكاميرات بــدون تنسيق مع (إسرائيل)‪،‬‬ ‫وعلى الفور وصلت قوة من الشرطة الى المكان ومنعت‬ ‫نصب الكاميرات‪ ،‬ورد الفلسطينيون باالحتجاج بينما‬ ‫اتهمت (إسرائيل) الوقف باالستفزاز وخرق التفاهمات‪.‬‬ ‫وحسب مصادر في شرطة القدس‪ ،‬فقد هدفت هذه‬ ‫الخطوة الى «الوصول للعناوين الصحفية» وتمت من‬ ‫دون تنسيق مسبق مع أي جهة اسرائيلية ومن خالل‬ ‫المعرفة بأنه سيتم منع األمر‪ .‬وقالت الشرطة ان «نصب‬

‫الكاميرات سيتم فقط بعد التنسيق على المستويات‬ ‫المهنية‪ ،‬ومن بينها شرطة القدس والوقف‪ .‬تركيب‬ ‫الكاميرات حاليا هو مجرد تصريح ولم يتم االتفاق بعد‬ ‫على طريقة تركيبها‪ .‬هذه خطوة ستحتاج الى وقت»‪.‬‬ ‫وق ــال مــصــدر سياسي رفــيــع ان الــطــواقــم المهنية‬ ‫في الشرطة والوقف يجب ان تجتمع معا من اجل‬ ‫تحريك المشروع‪ .‬وجاء من ديوان رئيس الحكومة ان‬ ‫الترتيبات الكاملة المتعلقة بشكل نصب الكاميرات التي‬ ‫تم االتفاق عليها بين (إسرائيل) واالردن والواليات‬ ‫المتحدة‪ ،‬يجب ان تكون منسقة‪ .‬لقد قال وزير الخارجية‬ ‫االمريكي خــال المؤتمر الصحفي يــوم السبت مع‬ ‫وزير الخارجية األردني‪« :‬اتوقع من الطواقم المهنية‬ ‫االردنية واإلسرائيلية االلتقاء قريبا لمناقشة تطبيق‬ ‫الفكرة (نصب الكاميرات)‪ .‬وسيتم نصب الكاميرات بناء‬ ‫على نتائج الترتيبات التي سيتم االتفاق عليها بين‬

‫عين على الصحافة‬ ‫حوطوبيلي تحلم برفع العلم االسرائيلي فوق‬ ‫االقصى!‬ ‫وبخ ديوان رئيس الحكومة نائبة وزير الخارجية‬ ‫تسيبي حوطوفيلي في اعقاب تصريحها بأنها تحلم‬ ‫برؤية اعالم (إسرائيل) ترتفع في الحرم القدسي‪.‬‬ ‫وكانت حوطوفيلي قد قالت خالل لقاء اجرته معها‬ ‫نحاما دويك في قناة الكنيست‪ ،‬يوم الثالثاء‪« :‬يجب‬ ‫رفع العلم‪ ،‬بشكل مطلق‪ .‬هذا هو اقدس مكان للشعب‬ ‫اليهودي‪ .‬ان حلمي هو رؤية علم (إسرائيل) يرتفع‬ ‫فوق الحرم»‪.‬‬ ‫وكتب موقع «والال» انه بعد فترة وجيزة سارعت‬ ‫حوطوبيلي الى التهدئة وقالت‪« :‬مواقفي الشخصية‬ ‫ليست سياسة الحكومة‪ ،‬وانــا بالتأكيد ملتزمة‬ ‫بسياستها‪ ،‬كما عبر عنها رئيس الحكومة بنيامين‬ ‫نتنياهو مساء السبت‪ ،‬حين قال انه لن يتم اجراء أي‬ ‫تغيير في الوضع الراهن في الحرم القدسي‪.‬‬ ‫وجــاء من ديــوان نتنياهو ان «سياسة الحكومة‬ ‫اإلسرائيلية بشأن الحرم القدسي انعكست في بيان‬ ‫رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو الصادر مساء‬ ‫السبت‪ ،‬ولــم يطرأ عليها أي تغيير‪ .‬وقــد اوضح‬ ‫نتنياهو بأنه يتوقع من اعضاء الحكومة العمل‬ ‫حسب هذه السياسة»‪.‬‬ ‫يديعوت احرونوت‬

‫متدينون يتظاهرون ضد عائلة متدينة تشجع بناء‬ ‫الهيكل مكان الحرم القدسي‬ ‫تظاهر عشرات المتزمتين اليهود في القدس خارج منزل‬ ‫عائلة يهودية متدينة من جماعة «بعالز» احتجاجا على‬ ‫دخولها الى الحرم القدسي‪ .‬ورفع المتظاهرون الفتات‬ ‫كتب عليها «استفزاز الشعب العربي ممنوع حسب‬ ‫التوراه» و «ال يوجد ما يثبت ان اليهود يريدون نسب‬ ‫الحرم القدسي اليهم»‪.‬‬ ‫وردد المتظاهرون هتافات مشينة ضد العائلة ورشقوا‬ ‫الحجارة على سيارة سافر فيها رب العائلة الراب‬ ‫يوسف البويم‪ .‬وجــاءت التظاهرة في اعقاب نشر‬ ‫صور للعائلة على الشبكة االجتماعية اثناء زيارتها‬ ‫الى الحرم‪ ،‬ولم ينفع حتى نفي رب العائلة وقوله ان‬ ‫هذه الصور قديمة وانه بسبب التوتر االمني في القدس‬ ‫والبالد فانه لم يدخل هو واسرته الى الحرم‪.‬‬ ‫يشار الى ان عائلة البويم خرجت عن اجماع المتدينين‬ ‫المتزمتين الذين يرفضون دخول اليهود الى الحرم‪،‬‬ ‫ومنذ سنوات تقود هذه العائلة خطا يدعو الى تجديد‬ ‫تقديم القرابين في الحرم (الذي تعتبره الهيكل) في كل‬ ‫فرصة‪ .‬كما يشار الى ان البويم أسس قبل عدة سنوات‬ ‫«الحركة لبناء الهيكل» والتي تنظم مجموعات لدخول‬ ‫الحرم‪ ،‬وتدير موقعا الكترونيا خاصا بها‪ .‬وال تخفي‬ ‫العائلة قيامها بالدخول الى الحرم رغم معارضة قطاع‬ ‫المتزمتين‪.‬‬ ‫موقع والال‬

‫الجانبين»‪.‬‬ ‫في المقابل اتهم الوقف (إسرائيل) بأنها تريد تركيب‬ ‫الكاميرات في الحرم فقط في االمــاكــن التي تخدم‬ ‫مصالحها‪ ،‬وليس في النقاط التي ستوثق الحقيقة حول‬ ‫ما يحدث في الحرم‪.‬‬ ‫واوضح رئيس المجلس االسالمي االعلى في القدس‪،‬‬ ‫الشيخ عكرمة صبري‪ ،‬الــذي كــان مفتي القدس‪ ،‬ان‬ ‫الفلسطينيين لن يسمحوا إلسرائيل بتركيب كاميرات‬ ‫حراسة في الحرم القدسي‪ .‬وقال ان المراقبة المشتركة‬ ‫بين الوقف واسرائيل تعني عمليا تقبل الشراكة‬ ‫اإلسرائيلية في ادارة منطقة المسجد االقصى واالماكن‬ ‫المقدسة لإلسالم‪« .‬من يريد الهدوء عليه وقف اسباب‬ ‫التوتر‪ :‬اجتياح المسجد االقصى‪ ،‬وسيطرة الشرطة على‬ ‫مداخل الحرم ومنع النساء المسلمات من دخوله»‪.‬‬ ‫يديعوت احرونوت»‬

‫متفرقات‬ ‫* نتنياهو يواصل تصريحاته الغامضة بشأن‬ ‫األوضاع الحالية‪،‬‬ ‫وصرح بان (إسرائيل) «ستقوم بخطوات لتخفيف‬ ‫االحتكاك‪ ،‬حتى في غياب شريك فلسطيني لالتفاق‬ ‫الــدائــم»! وفــي تصريح اخــر قــال نتنياهو‪« :‬يجب‬ ‫السيطرة على كل االرض ونعم سنعيش لالبد على‬ ‫حافة السيف» كما تنشر «هآرتس»‪.‬‬ ‫* «يسرائيل هيوم» تكتب ان ما يحدث االن هو حرب‬ ‫فلسطينية على (إسرائيل) هدفها اقتالع جذور القومية‬ ‫اليهودية‪ ،‬وال توجد عالقة للمستوطنات او االقصى‬ ‫بهذه االحـــداث‪ ،‬وانما هي سياسة متواصلة منذ‬ ‫العشرينيات‪ ،‬لمنع حق اليهود بوطن قومي‪.‬‬ ‫* أقدمت قوات االحتالل (اإلسرائيلي) على هدم قرية‬ ‫العراقيب في النقب المحتل صباح أمس األربعاء‪.‬‬ ‫وقالت مصادر محلية‪ ،‬إن قوات االحتالل هدمت القرية‬ ‫للمرة الـ‪ ،90‬ضمن تخطيطات واسعة إلنهاء القرية‪،‬‬ ‫وطرد الفلسطينيين فيها بحجة أنها غير معترف بها‬ ‫قانوني ًا لدى سلطات االحتالل‪.‬‬ ‫* نجح محامو هيئة مقاومة الجدار واالستيطان‪ ،‬في‬ ‫استصدار قرار من لجنة التسجيل األولــي لألموال‬ ‫غير المنقولة في «بيت إيل»‪ ،‬يقضي برفض تسجيل‬ ‫حوالي ‪ 400‬دونم من أراضي قرية بديا جنوب غرب‬ ‫نابلس‪ ،‬لصالح شركة «يأيه ياكير» اإلسرائيلية‪.‬‬ ‫وأوضحت الهيئة في بيان صحفي أمس األربعاء‪،‬‬ ‫أن هذا النجاح يأتي بعد ثماني سنوات من المتابعة‬ ‫القانونية الحثيثة‪ ،‬وبعد ثالثين عام ًا على قيام تلك‬ ‫الشركة بادعاء شراء حقوق الملكية استناداً إلى‬ ‫وثائق مزورة‪.‬‬

‫عناوين الصحف‬ ‫صحيفة هآرتس‪:‬‬ ‫* مبادرة لتجديد المفاوضات‪ :‬الفلسطينيون لن‬ ‫يقدموا دعاوى في المحكمة الجنائية وتجميد البناء‬ ‫االستيطاني‬ ‫* نتنياهو لم يرفض كليا االقتراح الذي سيقدم إلى‬ ‫مجلس األمن‬ ‫* وزيرة خارجية االتحاد األوروبــي ستبادر إلى‬ ‫خطوات لبناء الثقة سنمتحن التزام األطراف لحل‬ ‫حقيقي أو مزور‬ ‫* فرنسا تخطط للقاء الرئيس عباس ونتنياهو‬ ‫في باريس‪ ،‬نتنياهو وافق لكن عباس لم يرد على‬ ‫الدعوة‬ ‫* المحكمة العليا الفرنسية ترد استئناف نشطاء‬ ‫قدم ضدهم لوائح اتهام بتهمة التحريض والكراهية‪:‬‬ ‫مقاطعة (إسرائيل) جريمة كراهية‬ ‫* تدريبات غامضة‪ :‬قوة عسكرية ألمانية تتدرب في‬ ‫معسكر تسيئليم في النقب‬ ‫* جندي طرد من دورة ضباط ألنه أيد اغتيال رابين‬ ‫* نتنياهو منع نائبة وزيــر الخارجية من لقاء‬ ‫الصحافة األجنبية بعد تصريحاتها انها تحلم برفع‬ ‫العلم اإلسرائيلي على األقصى‬ ‫* األردن‪ :‬نصب الكاميرات في الحرم القدسي‬ ‫مسؤولية األردن‬ ‫* انتقادات شديدة اللهجة ضد شركة التسويق‬ ‫وولمارت والتي تسوق مالبس أوالد بزي جنود‬ ‫إسرائيليين‬ ‫* ‪ 434‬من المحاضرين في لندن دعوا الى مقاطعة‬ ‫الجامعاتاإلسرائيلية‬ ‫* رد استئناف رئيس الحركة اإلسالمية الشيخ‬ ‫رائد صالح الذي حكم عليه بالسجن ‪ 11‬شهرا بتهمة‬ ‫التحريض على العنف‬ ‫* اعتقال حجاي عمير شقيق قاتل رابين الذي هدد‬ ‫بقتل ريبلين‬ ‫صحيفة يديعوت احرونوت‪:‬‬ ‫* ‪ 20‬عاما ولم يتغير شيئا‪ :‬حرض واعتقل‪ ،‬حجاي‬ ‫عمير يهدد ريبلبن ويقول أن اهلل وحده سيقرر إذا ما‬ ‫كان سيخرج أخيه من السجن وليس ريبلين‬ ‫* عمير‪ :‬اهلل قرر أن يفطس رابين وأنت ستغادر هذا‬ ‫العالم ونتنياهو لم يندد‬ ‫* مشجعو فريق بيتار القدس ينشدون أغاني مدح‬ ‫لقاتل رابين‬ ‫* أكثر من ألف عائلة بدون كهرباء لليوم الرابع على‬ ‫التوالي‪ ،‬شركة الكهرباء‪ :‬لن ندفع تعويضات عن‬ ‫انقطاع التيار الكهربائي‬ ‫* وزارة الصحة‪ :‬مسموح لألوالد أكل النقانق مرة‬ ‫واحدة في الشهر‬ ‫* الــروس على الحدود‪ :‬طائرات روسية تقصف‬ ‫في الجانب السوري من الجوالن بعد التنسيق مع‬ ‫(إسرائيل) ووزير االستيعاب‪ ،‬زئيب الكين يزور‬ ‫موسكو‬ ‫* العنصرية في الجيش‪ :‬مجموعة من الجنود من‬ ‫أصول إثيوبية فصلوا عن باقي الجنود في وحدة‬ ‫للمظليين‬ ‫* صندوق الصداقة تكرم ‪ 4‬االف من أفــراد حرس‬ ‫الحدود الذين يخدمون في القدس‬ ‫صحيفة معريف‪:‬‬ ‫* اإلرهاب دون توقف‪ :‬إصابة جندي بجروح بعد‬ ‫طعنه وتصفية شابين‬ ‫* ثالثة أيام بدون الكهرباء‬ ‫* اعتقال حجاي عمير الذي هدد الرئيس اإلسرائيلي‬ ‫ريبلين بأنه سيغادر هذا العالم‬ ‫* المعركة على امتيازات ضريبية‪ :‬إضــراب في‬ ‫بلدات التطوير‬ ‫* عضو الكنيست ايتسك شموئيلي‪ :‬المس ببلدات‬ ‫التطوير بسبب خنزرة لوبي المستوطنين في‬ ‫الكنيست‬ ‫* شراء ‪ 70‬بندقية من نوع روجر لحراس الكنيست‬ ‫وسيارات مصفحة‬ ‫* نتنياهو لنائبة وزير الخارجية‪ :‬ممنوع إجراء‬ ‫مقابالت صحفية دون إذن مكتب رئيس الحكومة‪،‬‬ ‫بعد أن صرحت بأنها تحلم برفع العلم اإلسرائيلي‬ ‫على قبة الصخرة‬

‫‪12‬‬

‫عربي ودولي‬ ‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫إيران والتحركات الروسية يف سورية‪ :‬توزيع لألدوار‬ ‫تصر إيران‪ ،‬عرب مسؤوليها‪ ،‬على دعم‬ ‫ّ‬ ‫التحركات السياسية الروسية املتعلقة‬ ‫بالوضع السوري والضربات اجلوية‬ ‫الروسية يف سورية‪ ،‬معتربة أهنا تصب‬ ‫شن حرب حقيقية على «اإلرهاب»‪،‬‬ ‫لصاحل ّ‬ ‫كما أهنا تساعد على حتقيق حل سياسي‬ ‫داعم لنظام الرئيس السوري بشار األسد‬ ‫يف النهاية‪ ،‬وهو ما يتوافق مع املطلب‬ ‫اإليراين‪.‬‬ ‫لكـن مـن جهـة ثانيـة‪ ،‬يـرى آخـرون أن‬ ‫تعزيـز الـدور الروسـي وقيـام موسـكو‬ ‫بـدور أكبـر ميدانيـ ًا وسياسـي ًا‪ ،‬يـؤدي‬ ‫إلـى تهميـش دور الحليـف اإليرانـي‪ ،‬إال‬ ‫أن المواقـف والتحليلات المنطلقـة مـن‬ ‫الداخـل اإليرانـي ال تؤيـد هـذا األمـر‪ .‬وتعتبـر طهـران أن‬ ‫موسـكو حملت في جعبتها إلى اجتماع فيينا الرباعي‪،‬‬ ‫خيـار دعـم الحـل السياسـي لألزمـة السـورية‪ ،‬وأن‬ ‫روسـيا باقتراحها إجراء انتخابات تشريعية ورئاسية‬ ‫مبكـرة‪ ،‬تكـون قـد أيّدت المقتـرح اإليرانـي الموجود في‬ ‫أحـد بنـود مبادرة طهـران المعدلة والمتعلقة بسـورية‪.‬‬ ‫وفـي الوقـت نفسـه‪ ،‬أعلنت إيـران على لسـان المتحدث‬ ‫باسـم العالقـات العامـة للحـرس الثـوري اإليرانـي‬ ‫رمضـان شـريف‪ ،‬أن «الحـرس سـيزيد عدد مستشـاريه‬ ‫العسـكريين فـي سـورية»‪ ،‬أمـر عـزاه البعـض لزيـادة‬ ‫عـدد الخسـائر فـي صفـوف اإليرانييـن فـي الفتـرة‬ ‫األخيـرة‪ ،‬لكـن طهـران تتحـدث عـن أنـه خيار يتناسـب‬ ‫والتطـورات علـى األرض فـي سـورية‪ ،‬حسـب شـريف‪.‬‬ ‫وفيمـا يتعلـق بالموقـف اإليرانـي مـن الخطـوات‬ ‫والمقترحـات الروسـية األخيـرة‪ ،‬تزامنـ ًا وخطـوة‬ ‫طهـران العسـكرية‪ ،‬يقـول عضـو لجنـة األمـن القومـي‬ ‫والسياسـات الخارجيـة محمـد حسـن آصفـري‪ ،‬إن‬ ‫ضـرب روسـيا لمواقـع تنظيـم «الدولـة اإلسلامية»‬ ‫(داعـش) فـي سـورية «ضـروري فـي وقـت باتـت فيـه‬ ‫أطراف عربية وغربية جزءاً من المشـكلة ال من الحل»‪،‬‬ ‫معتبـراً أن عقـد بعـض االجتماعـات المتعلقة بسـورية‬ ‫لم يهدف في حقيقة األمر لحل المشـكلة‪ ،‬مشـيراً إلى أن‬ ‫الـدور الروسـي الفعلي سـيضع النقاط علـى الحروف‪.‬‬ ‫ويؤكد آصفري‪ ،‬في حديث لـ»العربي الجديد»‪ ،‬أن بالده‬

‫تدعـم المقتـرح الروسـي المتعلـق بإجـراء انتخابـات‬ ‫مبكـرة فـي سـورية‪ ،‬لكنـه ال يعلـن موافقـة بلاده‬ ‫رسـمي ًا علـى مقترح روسـيا تأمين دعـم جوي للجيش‬ ‫قائلا إن هـذا األمـر مشـروط بالنسـبة‬ ‫السـوري الحـر‪،‬‬ ‫ً‬ ‫إليران‪ ،‬فعلى روسـيا التنسـيق مع األسد وحكومته إذا‬ ‫مـا أرادت تقديـم أي دعـم عسـكري للجيـش الحـر‪.‬‬ ‫ويشـير إلى أن بالده بدأت بالتنسـيق مع موسـكو قبل‬ ‫ال إن التنسيق‬ ‫أن تأخذ خطواتها هذه منحى عملي ًا‪ ،‬قائ ً‬ ‫مـا زال مسـتمراً‪ .‬ويـرى أن مبـادرة بلاده للحـل فـي‬ ‫سـورية‪ ،‬والمؤلفـة مـن أربعة بنود‪ ،‬مـا زالت مطروحة‬ ‫بالفعـل‪ ،‬مذكّـراً أنـه فـي حـال وقـف إطلاق النـار ونـزع‬ ‫السلاح مـن يـد األطـراف المتحاربـة وإجـراء انتخابات‬ ‫مبكـرة والعمـل علـى تحقيـق إصالحـات بمشـاركة‬ ‫الحكومـة السـورية واألسـد نفسـه‪،‬‬ ‫«سـتصبح األزمـة فـي سـورية قابلـة للحـل‪ ،‬لكـن األمر‬ ‫يبقـى مشـروط ًا برفـع يـد كل األطـراف الخارجيـة عـن‬ ‫هـذا البلـد»‪ ،‬حسـب تعبيره‪.‬‬ ‫مـن جهتـه يقـول الدبلوماسـي السـابق فـي الخارجيـة‬ ‫اإليرانيـة هـادي أفقهـي‪ ،‬والمقـرّب مـن دائـرة صنـاع‬ ‫القـرار فـي إيـران‪ ،‬إنـه ال يمكـن لطهـران أن تقبـل بـدور‬ ‫تنافسـي مع موسـكو خالل هذه المرحلة‪ ،‬كما أن إيران‬ ‫ال تنظـر لمـا يحدث على أنه تقسـيم للحصـص وتنازع‬ ‫للقيـام بـدور أكبـر فـي سـورية‪ ،‬واصف ًا ما يحـدث بأنه‬ ‫توزيـع للأدوار‪.‬‬

‫ويعتبـر أن زيـادة عـدد المستشـارين‬ ‫العسـكريين اإليرانييـن تصـب فـي‬ ‫هـذا السـياق‪ ،‬فبينمـا تؤمـن روسـيا‬ ‫الغطـاء الجـوي‪ ،‬يتـم تعزيـز عمـل هـؤالء‬ ‫المستشـارين تزامن ًا مع تكثيف تحركات‬ ‫قـوات النظـام السـوري وحـزب اهلل‬ ‫وقـوات الدفـاع الوطنـي‪ ،‬وكل هـذا يهـدف‬ ‫لترتيـب األوضـاع علـى األرض ليكـون‬ ‫مقدمـة ألي حـل مقبـل تتفق عليـه القوى‬ ‫الدوليـة وعلـى رأسـها روسـيا‪.‬‬ ‫ويشـير أفقهـي إلـى أن بلاده تعلـم أن‬ ‫دورها إقليمي‪ ،‬بينما يُعدّ الدور الروسـي‬ ‫دوليـ ًا‪ ،‬ويسـتطيع أن يكـون مؤثـراً‬ ‫وحاسـم ًا بالفعـل‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أن «وضـع‬ ‫روسـيا فـي الواجهـة ال يعنـي تهميـش إيـران‪ ،‬إنمـا‬ ‫سـيحقق النتيجة نفسـها التي تبتغيها طهران وتوافق‬ ‫عليهـا‪ ،‬وال سـيما مـع اسـتمرار الرفـض السـعودي ألي‬ ‫دور يمكـن أن تقـوم بـه إيـران»‪.‬‬ ‫ويعـرب أفقهـي عـن اعتقـاده بوجـود تفاهـم سياسـي‬ ‫بيـن طهـران وموسـكو علـى اتخـاذ هـذه الخطـوات‬ ‫فـي سـورية‪ ،‬الفتـ ًا إلـى أن «غرفـة العمليـات الرباعيـة‬ ‫المشـتركة بيـن إيـران وروسـيا وسـورية والعـراق مـا‬ ‫زالت مسـتمرة بتنسيقاتها‪ ،‬وإرسال إيران لمستشاريها‬ ‫يأتـي كذلـك ضمـن هذا التنسـيق وليـس خارجـ ًا عنه»‪،‬‬ ‫مشـيراً إلـى أن رئيـس الـوزراء العراقي حيـدر العبادي‬ ‫طلـب مـن موسـكو أخيـراً توجيـه ضربـات لـ»داعـش»‬ ‫علـى غـرار مـا يحصـل فـي سـورية‪ ،‬لكـن اتخـاذ هـذا‬ ‫القـرار ينتظـر تنسـيق ًا روسـي ًا أميركيـ ًا‪.‬‬ ‫وعـن زيـارة األسـد لموسـكو‪ ،‬والتـي رأى فيهـا البعض‬ ‫أنها تسـببت بامتعاض لإليرانيين‪ ،‬يقول أفقهي إنه «ال‬ ‫يمكـن إليـران خلال هـذه المرحلـة علـى األقـل أن تنظر‬ ‫لروسـيا بطريقة سـلبية‪ ،‬وال سـيما أن الدور الروسـي‬ ‫سـيحدد شـكل المرحلة المقبلة‪ ،‬وحتى عرض مساعدة‬ ‫الجيـش الحـر‪ ،‬قـد يسـاعد علـى تحقيـق األهـداف ذاتهـا‬ ‫بشـكل أو بآخـر‪ ،‬وسـيجعل هـؤالء كمعارضـة جـزءاً‬ ‫إيجابيـ ًا من المعادلة المسـتقبلية لسـورية»‪.‬‬ ‫الخليج أون الين‬

‫مدير االستخبارات الفرنسية‪ :‬العراق وسوريا لن تستعيدا حدودهما السابقة‬ ‫أعلـن مديـر االسـتخبارات الفرنسـية برنـار باجوليـه‬ ‫الثالثـاء ‪ 27‬أكتوبـر‪ /‬تشـرين األول ‪ 2015‬أن دولتـي العراق‬ ‫وسـوريا لـن تسـتعيدا حدودهمـا السـابقة أبـداً‪.‬‬ ‫باجوليـه قـال فـي مؤتمـر حـول االسـتخبارات‪ ،‬نظمتـه‬ ‫جامعـة جـورج واشـنطن فـي العاصمـة الفدراليـة‬ ‫األميركية‪ ،‬إن «الشرق األوسط الذي نعرفه انتهى وأشك‬ ‫بـأن يعـود مجـدداً»‪.‬‬ ‫وأضـاف «نحـن نـرى أن سـوريا مقسـمة علـى األرض‪،‬‬ ‫النظـام ال يسـيطر إال علـى جـزء صغيـر مـن البلـد‪ ،‬وهـي‬ ‫ثلـث البلـد الـذي تأسـس بعـد الحـرب العالميـة الثانيـة‪،‬‬ ‫والشـمال يسـيطر عليـه الكـرد‪ ،‬ولدينـا هـذه المنطقـة فـي‬ ‫الوسـط التـي يسـيطر عليهـا داعـش»‬ ‫ال عودة للوضع السابق‬ ‫وأكـد أن «األمـر نفسـه ينطبـق علـى العـراق»‪ ،‬مضيفـ ًا «ال‬ ‫اعتقـد أن هنـاك امكانيـة للعـودة إلـى الوضـع السـابق»‪.‬‬ ‫باجوليـه أعـرب عن «ثقته» بأن المنطقة ستسـتقر مجدداً‬ ‫في المسـتقبل‪ ،‬لكنه لم يحدد كيف سـيتحقق ذلك‪ ،‬إال إنه‬ ‫أعـرب عـن اعتقـاده بأنها سـتكون مختلفة عـن تلك التي‬ ‫رسـمت بعد الحرب العالمية الثانية‪.‬‬

‫بـدوره أبـدى مديـر االسـتخبارات األميركيـة «السـي آي‬ ‫ايـه» جـون برينـان وجهـة نظـر قريبـة مـن وجهـة نظـر‬ ‫نظيـره الفرنسـي‪.‬‬ ‫وقـال برينـان «عندمـا انظـر إلى الدمار في سـوريا وليبيا‬ ‫والعـراق واليمـن يصعـب علـى أن اتخيـل وجـود حكومة‬ ‫مركزيـة فـي هـذه الـدول قـادرة علـى ممارسـة سـيطرة‬ ‫أو سـلطة علـى هـذه الحـدود التـي رسـمت بعـد الحـرب‬ ‫العالميـة الثانية»‪.‬‬ ‫ومـن جهـة ثانيـة اعتبـر المسـؤول األميركـي أن «الحـل‬ ‫العسـكري مسـتحيل فـي أي مـن هـذه الـدول»‪.‬‬ ‫الروس يريدون رحيل األسد‬ ‫واعتبـر أنـه مـن الخطـأ الذهـاب مباشـرة باتجـاه البحـث‬ ‫عـن «تسـوية نهائيـة» فـي الوقـت الراهـن‪ ،‬وأشـار إلـى‬ ‫ضـرورة اعتمـاد اسـتراتيجية الخطـوات الصغيـرة عبـر‬ ‫السـعي أو ًال إلـى «خفـض درجـة الحـرارة‪ ،‬خفـض حـدة‬ ‫النـزاع‪ ،‬بنـاء بعض الثقة بيـن األطراف الموجودين هناك‬ ‫والراغبيـن فعلا بالتوصـل إلـى تسـوية سـلمية»‪.‬‬ ‫وأعـرب عـن ثقته بأن الـروس يريدون في نهاية المطاف‬ ‫رحيـل الرئيس السـوري بشـار األسـد‪ ،‬إليجاد حـل للنزاع‬

‫فـي بلاده‪ ،‬وأن هناك حاجة إلى عملية سياسـية‪.‬‬ ‫وتابـع «السـؤال يكمـن فـي متـى وكيـف سـيتمكنون مـن‬ ‫دفعـه (األسـد) للخـروج مـن المشـهد»‪.‬‬ ‫واعتبـر المسـؤول األميركـي أن «المفارقـة هـي أنهـم‬ ‫يعتقـدون أن عليهـم أو ًال تقويـة األسـد قبـل أن يصبـح‬ ‫باإلمـكان ازاحتـه»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫روسيا تريد مزيدا من النفوذ‬ ‫وأضـاف إن روسـيا تريـد أو ًال «الحصـول علـى مزيـد‬ ‫مـن النفـوذ والتأثيـر» فـي سـوريا قبـل أن تذهـب باتجـاه‬ ‫«عمليـة سياسـية تحمـي مصالحهـا» فـي هـذا البلـد‪.‬‬ ‫ولـدى موسـكو قاعـدة عسـكرية بحريـة فـي طرطـوس‬ ‫علـى السـاحل السـوري هـي الوحيـدة لهـا المطلـة علـى‬ ‫البحـر المتوسـط‪.‬‬ ‫وبالنسـبة إلى الوضع الميداني في سـوريا اعتبر برينان‬ ‫أن هـدف موسـكو كان أو ًال أن تخفـف عـن قـوات األسـد‬ ‫الضغط الذي تتعرض له من فصائل المعارضة المسلحة‬ ‫فـي منطقتـي ادلب (شـمال غـرب) وحماة (وسـط)‪.‬‬ ‫وأضـاف برينـان «ولكنهـم (الروس) اكتشـفوا أن تحقيق‬ ‫تقـدم ضـد المعارضـة أصعب ممـا كانـوا يتوقعون»‪.‬‬

‫جولة ف‬

‫ي‬ ‫الصحافة‬

‫الغارديان‪ :‬ايران قد تنضم اىل محادثات السالم‬ ‫بشأن عملية التسوية يف سوريا بعد تراجع يف‬ ‫املوقف االمريكي املعارض‪.‬‬ ‫اكـد مسـؤولون امريكيـون ان هـذه الدعـوة تأتـي‬ ‫للتغلـب علـى المعارضـة السـعودية لحضـور ايران‬ ‫محادثـات فيينـا يـوم الجمعـة التـي القـت معارضـة‬ ‫شـديدة في جلسـات الحوار السـابقة من السـعودية‬ ‫وواشـنطن‪.‬‬

‫وول سرتيت جورنال‪ :‬أفغانستان تعزز امكانية‬ ‫الصدام بني امريكا وروسيا‬ ‫السياسـة الخارجيـة االكثـر حزمـ ًا للكرمليـن تثيـر‬ ‫احتماليـة وقـوع صدام مـع الواليات المتحـدة‪ ،‬يأتي‬ ‫ذلك بعد طلب افغاني شـراء اسـلحة من روسـيا في‬ ‫سـعي الكرمليـن إلعـادة وضـع نفسـه كمركـز ثقـل‬ ‫علـى السـاحة العالمية‪.‬‬

‫اإلندبندنت‪ :‬توجيه دعوة إىل ايران للمشاركة يف‬ ‫املحادثات الدبلوماسية بعد تقارير اعالمية ايرانية‬ ‫عن ضربات روسية قرب مرتفعات الجوالن‪.‬‬ ‫مـن المقـرر ان تشـارك ايـران فـي المحادثـات‬ ‫الدبلوماسـية حول مسـتقبل سـوريا في فيينا نهاية‬ ‫االسـبوع الجـاري ووفقـا لمسـؤولين أمريكييـن فان‬ ‫الدعـوة تـم تمديدها لتشـمل ايـران بطلب رسـمي من‬ ‫روسـيا‪.‬‬

‫فالش‬ ‫دعوة الستفتاء مصالحة مع اإلخوان وسط‬ ‫إخفاقات نظام السيسي املتزايدة‬ ‫بعـد أن طـرح مبادرتـه «مشـوار األلـف ميـل‬ ‫للمصالحة مع اإلخوان المسلمين»‪ ،‬العام الماضي‪،‬‬ ‫ولـم تلـق أي تجـاوب من قبل السـلطات المصرية‪،‬‬ ‫حينهـا‪ ،‬عـاد الحقوقـي المصـري‪ ،‬سـعد الديـن‬ ‫إبراهيـم‪ ،‬مجـدداً للحديث عـن هذه المصالحة‪ ،‬ولكن‬ ‫بالدعـوة لالسـتفتاء الشـعبي عليهـا‪ ،‬هـذه المـرة‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من عدم تجاوب السلطات مع مبادرة‬ ‫إبراهيـم األولـى التـي طرحهـا في مايـو‪ /‬أيـار ‪،2014‬‬ ‫قبـل أيـام مـن إجـراء االنتخابـات الرئاسـية التـي‬ ‫جـرت يومـي ‪ 26‬و‪ 27‬مـن الشـهر نفسـه‪ ،‬وأسـفرت‬ ‫عـن فـوز السيسـي برئاسـة البلاد‪ ،‬إال أن مديـر‬ ‫مركـز ابـن خلـدون‪ ،‬خـرج حينهـا‪ ،‬وقـال إن قيـادات‬ ‫إخوانيـة‪ ،‬ومصـادر مقربـة مـن المرشـح (حينهـا)‬ ‫السيسـي (لـم يسـمها)‪ ،‬أبـدت ترحيبـ ًا بمبادرتـه‪.‬‬ ‫ولم تعلق السلطات المصرية‪ ،‬على دعوة إبراهيم‬ ‫الجديـدة‪ ،‬لالسـتفتاء الشـعبي علـى مصالحـة مـع‬ ‫جماعـة اإلخـوان المسـلمين التي أعلنتهـا الحكومة‬ ‫فـي ‪ 25‬ديسـمبر‪ /‬كانـون األول ‪« ،2013‬منظمـة‬ ‫إرهابيـة»‪ ،‬وهـو مـا رفضتـه الجماعـة‪ ،‬آنـذاك‪،‬‬ ‫معتبـرة أن الخطـوة تأتـي فـي سـياق «تنكيـل»‬ ‫السـلطات بهـا‪.‬‬ ‫إحباط هجوم للدولة االسالمية شرقي تكريت‬ ‫وإسقاط خمسة قتلى من مسلحي التنظيم‬ ‫أعلـن مصـدر أمنـي عراقـي األربعـاء ان القـوات‬ ‫العراقية المشـتركة أحبطت هجوما لتنظيم الدولة‬ ‫االسلامية «داعش» شـرقي تكريت وكبدته خمسة‬ ‫قتلى‪.‬‬ ‫وقـال المصـدر لوكالـة األنبـاء االلمانيـة إن «تنظيم‬ ‫داعـش شـن هجومـا كبيـرا ليـل الثالثاء‪/‬األربعـاء‬ ‫علـى جبـال حمريـن‪ 40 /‬كلـم شـرقي تكريـت‪ /‬مـن‬ ‫محوريـن همـا الفتحـة وطريق األبيض واسـتمرت‬ ‫المواجهـات حتـى الفجـر حيـث تمكنـت القـوات‬ ‫األمنيـة والحشـد الشـعبي مـن التصـدي للهجـوم‬ ‫موقعـة خمسـة قتلـى فـي صفـوف المهاجميـن‬ ‫وإصابـة ثالثـة مـن القـوات بجـروح»‪.‬‬ ‫وأوضـح أن «عناصـر داعـش تمكنـوا مـن نقـل‬ ‫أسـلحة ثقيلـة خلـف القـوات العراقيـة بمنطقـة‬ ‫طريـق األبيـض فـي جبـال حمريـن وباغتوهـا‬ ‫بقصـف كثيـف لكنهـا تمكنـت مـن التصدي لهـم بعد‬ ‫وصـول تعزيـزات مـن حشـد ناحيـة العلـم التـي‬ ‫دعـت عبـر مكبـرات الصـوت فـي المسـاجد جميـع‬ ‫عناصـر الحشـد بالتوجـه لجبـال حمريـن للتصدي‬ ‫للهجـوم»‪.‬‬ ‫انتشال ‪ 12‬جثة بعد إسقاط طائرة مروحية ليبية‬ ‫انتشـلت قـوات األمـن الليبيـة ‪ 12‬جثـة مـن عـرض‬ ‫البحـر بعـد إسـقاط طائرة مروحية قبالة سـواحل‬ ‫مدينـة الزاويـة غـرب طرابلـس‪ ،‬فـي حيـن اتهـم‬ ‫المؤتمـر الوطنـي العـام «جيـش القبائل» بإسـقاط‬ ‫الطائـرة الـذي أدى إلـى نشـوب اشـتباكات‪.‬‬ ‫وقـال مراسـل الجزيـرة في ليبيا ‪-‬نقلا عن مصادر‬ ‫عسـكرية‪ -‬إن المروحيـة كانـت تقـل ‪ 19‬شـخصا‪،‬‬ ‫بينهـم قـادة عسـكريون مـن المنطقـة الغربيـة‬ ‫وعـدد مـن المدنييـن‪ .‬وأضافـت تلـك المصـادر أن‬ ‫مـن بيـن القتلـى فـي الحـادث ‪-‬الـذي لـم تعلـن أي‬ ‫جهة مسـؤوليتها عنه‪ -‬آمر غرفة عمليات المنطقة‬ ‫الغربيـة العقيـد حسـين أبوديـة‪ ،‬وآمـر المنطقـة‬ ‫العسـكرية الغربيـة‪ ،‬وآمـر كتيبـة شـهداء الزاويـة‪.‬‬ ‫مـن جانبـه أكـد المتحـدث باسـم رئاسـة األركان‬ ‫التابعـة للمؤتمـر الوطنـي العقيـد مصطفـى‬ ‫الشركسـي أن المروحيـة تعرضـت إلطلاق نـار‬ ‫مضادة للطائرات من قبل «جيش القبائل» الموالي‬ ‫لمجلـس النـواب المنحـل والمنعقـد في طبـرق‪ ،‬مما‬ ‫أدى إلـى سـقوطها فـي البحـر قـرب منطقـة الماية‪،‬‬ ‫بيـن طرابلـس والزاويـة‪.‬‬ ‫وأعلنـت رئاسـة األركان فـي بيانهـا أنهـا «سـترد‬ ‫بحـزم علـى جيـش القبائـل‪ ،‬الـذي وصفتـه‬ ‫بـ»العصابـات»‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪13‬‬

‫جوالت‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫إشراف ‪ :‬محمد الشيخ‬

‫جنبالط ينتقد داعش «املسيحية»‬ ‫ومقاتلون شيشان يف سوريا‬

‫رضوان األخرس‏‪@ rdooan‬‬

‫عمـر بـن الخطـاب أول مـن فتـح القـدس لـم يكـن فلسـطينيًا‬ ‫وصلاح الديـن األيوبـي الفاتـح الثانـي لـم يكـن عربيًـا‪ ،‬فهذه‬ ‫المدينـة عاصمـة كل حـر‪.‬‬ ‫‪#‬انتفاضة_القدس‬

‫الرسالة‪ -‬صحف عربية‬

‫نقلت صحيفة السفري اللبنانية عن‬ ‫رئيس «اللقاء الدميقراطي» النائب وليد‬ ‫جنبالط‪ ،‬انتقاده للتصرحيات اليت صدرت‬ ‫عن بطريرك الكنيسة األرثوذكسية‬ ‫الروسية كرييل‪ ،‬الذي أكد أن «التدخل‬ ‫الروسي يف سوريا حرب مقدسة»‪ ،‬من دون‬ ‫أن يسميه‪.‬‬

‫محزة رضوان | غـزة ‏‪@HamzaERadwan‬‬

‫حتـى النسـاء أرعبـت المحتـل؛ لذلـك يقومـون باعتقالهـم‪ ..‬هلل‬ ‫دركـم يـا نسـاء القدس‬ ‫‪#‬انتفاضة_القدس‬

‫وفقـا للصحيفة‪ ،‬فقد رأى جنبالط أن «مواجهة‬ ‫داعـش اإلسلامية‪ ،‬إذا صـح التعبيـر‪ ،‬ال‬ ‫تكـون بداعـش مسـيحية‪ ،‬وال تكـون بازدحـام‬ ‫الطائـرات فـي أجـواء سـوريا بعيـدا عـن أي‬ ‫حلـول عسـكرية حقيقيـة؛ إنمـا تكـون بإنـزال‬ ‫قـوات مشـتركة للمحاربـة الجديـة كمـا فعلـت‬ ‫فـرق التدخـل األمريكـي منـذ أيـام‪ ،‬ونزلت على‬ ‫األرض إلنقـاذ مجموعـات على عكس ما كانت‬ ‫تؤكده في السـابق لناحية عدم اسـتعدادها إلنزال جندي واحد على‬ ‫األرض»‪.‬‬ ‫وأكـد أن «االمتنـاع عن القيام بتحول جدي في المقاربات السياسـية‬ ‫والعسـكرية وتمسـك أطـراف دوليـة بالنظـام السـوري سـيعني‬ ‫عمليا االسـتمرار في قتل الشـعب السـوري وإبقائه رهينة للمزايدات‬ ‫اإلقليميـة إلـى أجل غير مسـمى»‪.‬‬ ‫ووجـه جنبلاط تحيـة إلى المطرانين جورج خضـر وإلياس عودة‪،‬‬ ‫معتبـرا أنهمـا «يمثلان ضميـر الكنيسـة األرثوذكسـية المشـرقية‬ ‫وصوتهـا الحـر المعتـدل وأفقها المنفتح والواسـع‪ ،‬فـي وقت يجتاح‬ ‫االنغلاق والتقوقـع والتطـرف العالـم بأجمعـه والمنطقـة العربيـة‬ ‫واإلسلامية بالتحديـد»‪.‬‬ ‫مقاتلون شيشان إىل سوريا‬ ‫وفـي سـياق آخـر‪ ،‬تناولـت ذات الصحيفـة اللبنانيـة‪ ،‬حديثا لمصادر‬ ‫سـورية مقربـة مـن الدبلوماسـية الروسـية‪ ،‬عـن أن موسـكو تفكـر‬ ‫بمنـح زخـم أكبـر لعملياتهـا الجويـة في سـوريا‪.‬‬ ‫وتقـول الصحيفـة إنه يجري تداول اقتراح بإرسـال بضعة آالف من‬ ‫المقاتليـن الشيشـان األوفياء للرئيس رمضان قاديـروف‪ ،‬لالنضمام‬ ‫إلـى الحرب علـى اإلرهاب‪.‬‬ ‫وتلفـت الصحيفـة إلى مـا قالته وزارة الدفاع الروسـية قبل أيام‪ ،‬عن‬ ‫وجـود مفاوضـات بين «داعـش» و»النصرة» لتوحيد عملياتهما ضد‬ ‫قوات األسد‪.‬‬

‫دانيا‪#‬الفاروق ‏‪@dania20115‬‬

‫تآمـر عليهـم العالـم بعربـه وفرسـه بغربه وصهاينتـه وأبى‬ ‫شـموخهم الـذل وأبـت صمودهـم الخضـوع شـعب فلسـطين‬ ‫الكرامـة ألمـة باعـت كرامتهـا ‪#‬انتفاضه_القـدس‬

‫‪fesal alrefaie‬‏‪@fesalalrefaie‬‬

‫وتشـير في هذا السـياق إلى تقدم «داعش» في ريف حلب الشـمالي‪،‬‬ ‫بعدمـا أخلت «الجبهة الشـامية»‪ ،‬بقرار تركـي‪ ،‬ومن دون قتال تقريبا‬ ‫تسـع قـرى‪ ،‬لتفتـح جبهـة جديـدة مـع قـوات األسـد فـي باشـكوي‬ ‫والمنطقـة الصناعيـة‪ ،‬علـى المدخل الشـمالي للمدينة‪.‬‬ ‫األردن وأمريكا‬

‫كل يهـودي فـي «اسـرائيل» يعلم تماما أن القاعـدة هي «األمن‬ ‫= اسـرائيل» فـإذا ضـاع األمن فلقد ضاعت اسـرائيل‪.‬‬ ‫‪#‬انتفاضة_القدس‬ ‫‪#‬األمن_الزائف‬

‫ومـن سـوريا إلـى األردن‪ ،‬تناولـت صحيفـة القـدس العربـي‪ ،‬إقالـة‬ ‫رئيـس مجلـس األعيـان األردني وأحد أقـدم رجال الدولة فـي األردن‬ ‫مـن معادلـة الحكم بقـرار ملكي‪ ،‬وتعيين بديل له في موقعه كرئيس‬ ‫لمجلـس األعيـان هـو نائبـه ورئيس الوزراء األسـبق الشـيخ فيصل‬ ‫الفايز‪.‬‬ ‫وأوضحـت الصحيفـة أن اإلرادة الملكية التي تضمنت إقالة الروابدة‬ ‫وتعييـن الفايـز اقتصـرت على رئاسـة المجلـس العينـي دون إعادة‬ ‫التشـكيل‪ ،‬فـي مؤشـر واضح على انزعـاج المرجعيات مـن الروابدة‬ ‫وإبعاده عن موقعه في رئاسـة سـلطة التشـريع‪.‬‬ ‫وتقول الصحيفة إن التغيير حصل بعد أقل من أسـبوع على خالف‬ ‫علنـي بيـن الروابـدة والقصـر الملكي بخصـوص قانـون الالمركزية‬ ‫اإلداريـة الـذي قـرر الملـك رده وإعادتـه للبرلمـان‪ ،‬بعدمـا أصـر‬ ‫الروابـدة ثـم تسـبب بإقـراره مـن مجلسـي النـواب واألعيـان بـدون‬ ‫نصـوص يرغـب فيهـا القصـر‪.‬‬ ‫وتـرى الصحيفـة أن التغييـر فـي هـذا اإلطـار لـم يكـن مفاجئـا‪ ،‬لكـن‬ ‫المفاجـأة تكمـن فـي التفاصيـل التي نقلهـا مقربون مـن الروابدة عن‬ ‫خالفـات تتجـاوز مسـألة قانـون الالمركزية‪.‬‬

‫علي قراقع ‏‪@3liQaraqe‬‬

‫عندمـا ينتفـض أي مـكان وزاويـة فـي قريـة وان كانـت نائيـة‬ ‫في ‪#‬فلسـطين‬ ‫فإنها تدافع عن ّ‬ ‫كل فلسطين كما يحدث في الخليل‬ ‫فال تتركوها وحدها‬ ‫‪#‬انتفاضة_القدس‬

‫د‪ .‬فايز أبو مشالة‬ ‫ما أوجع حالكم أيها الفلسطينيون!‬ ‫تتركـون مدينـة الخليـل تعلـن اإلضـراب العـام والغضـب‬ ‫لوحدهـا؟‬ ‫أليست الخليل شقيقة رام اهلل وغزة وقلقيلية وطولكرم؟‬ ‫سـكين اليهـود التـي تحـز علـى رقبـة الخليـل سـتجز رقبـة‬ ‫نابلـس‪.‬‬

‫القصف الروسي لم يمنع تقدم املعارضة بسوريا وصحيفة تنتقد بلري على اعتذاره للعراق‬ ‫الرسالة‪ -‬صحف دولية‬

‫نشرت جملة ساليت الفرنسية؛ تقريرا‬ ‫حول صمود فصائل «املعارضة السورية‬ ‫املعتدلة»‪ ،‬يف وجه القصف اجلوي‬ ‫الروسي‪ ،‬وجناحها يف إحراز تقدم‬ ‫واضح يف مقابل تراجع قوات النظام‪،‬‬ ‫املدعوم من قبل موسكو وطهران‪،‬‬ ‫معتربة أن هذا التقدم حتقق بفضل‬ ‫توحد هذه الفصائل‪.‬‬ ‫وقالت المجلة في التقرير‪ ،‬إن التدخل‬ ‫الروسي العسكري لدعم بشار األسد‪،‬‬ ‫رافقته هالة إعالمية كبيرة‪ ،‬وحديث‬ ‫عن سيطرة روسيا على الموقف‪ ،‬وعن‬ ‫إحرازها تقدما سريعا ضد الثوار‪ ،‬وتنظيم الدولة‬ ‫أيضا‪ ،‬غير أنه بعد أسابيع قليلة تبين أن فصائل‬ ‫الثوار هي من تحرز تقدما‪.‬‬ ‫وبحسب التقرير‪ ،‬فإن الفصائل المقاتلة تسيطر على‬ ‫زمام األمــور‪ ،‬حيث تتقدم شمال دمشق‪ ،‬بما فيها‬ ‫األحياء التي يعيش فيها المقربون من بشار األسد‪،‬‬ ‫ما تسبب في خالفات حادة بين جنراالت الحلفاء‬

‫الثالثة‪ ،‬السوريون والروس واإليرانيون‪.‬‬ ‫وترجع أسباب النجاح غير المتوقع لفصائل المقاتلة؛‬ ‫إلى توقفها عن التصارع فيما بينها‪ ،‬وتوحدها ضد‬ ‫عدو مشترك‪ ،‬كما أنها أيضا استفادت من المعدات‬ ‫التي تسلمتها من السعودية وأمريكا‪ ،‬والمتمثلة‬ ‫خاصة في صواريخ «تاو» المضادة للدبابات‪ ،‬والتي‬ ‫أكسبتها تفوقا كبيرا ميدانيا على دبابات النظام‬

‫السوري‪ ،‬باإلضافة إلى أن الضربات‬ ‫الجوية ال تحسم حربا إذا لم ترافقها قوة‬ ‫برية مدربة ومتحمسة للقتال‪.‬‬ ‫وأفــــادت المجلة بـــأن جــيــش الفتح‬ ‫والجيش السوري الحر‪ ،‬قد أعلنا مؤخرا‬ ‫شنّهما هجوما مشتركا على قوات النظام‪،‬‬ ‫شمال حماة وش ــرق الــاذقــيــة‪ ،‬حيث‬ ‫تتمركز أهم قاعدة عسكرية روسية‪ ،‬وقد‬ ‫قُتل في هذا الهجوم عدد من الجنود‪ ،‬من‬ ‫بينهم مقاتلون روس‪.‬‬ ‫وقد نفى اإلعالم الروسي هذه المعلومات‪،‬‬ ‫لكن مصدرا مقربا من النظام السوري‬ ‫أعلن عن خسارة ‪ 24‬دبابة‪ ،‬ومقتل ‪450‬‬ ‫جنديا في حماة مؤخرا‪.‬‬ ‫انتقاد بلري‬

‫وإلى شأن آخر‪ ،‬انتقد مقال بصحيفة إندبندنت اعتذار‬ ‫توني بلير ‪-‬رئيس الوزراء البريطاني األسبق‪ -‬عن‬ ‫أخطاء حرب العراق بأنه على ما «يبدو كان مشلول‬ ‫العقل بسبب ما حدث عام ‪ .»2003‬وقال الكاتب باتريك‬ ‫كوكبرن إن الملفت للنظر بشأن آخر تعليقات بلير‬ ‫عن دوره في حرب العراق هو قلة ما تعلمه عن البلد‬

‫بعد ‪ 12‬عاما منذ الغزو‪.‬‬ ‫ويرى الكاتب صعوبة‬ ‫و‬ ‫لية‬ ‫فهم موقف بلير‪ ،‬مع‬ ‫أنه يتمتع بالذكاء ‪-‬كما‬ ‫يصفه‪ -‬وأن تعليقاته‬ ‫بشأن العراق واألح ــداث األخــرى في الشرق‬ ‫األوسط منذ ذاك التاريخ مغلوطة وحزبية‪ ،‬مقارنة‬ ‫بفهمه العميق لمشاكل أيرلندا الشمالية التي يكتب‬ ‫فيها عن دراية ووضوح في سيرته الذاتية‪.‬‬ ‫وأشار الكاتب إلى أنه كان واضحا منذ األيام األولى‬ ‫للغزو أن الرئيس األميركي السابق جورج دبليو‬ ‫بوش وبلير يمكن أن يفلتا من العقاب‪ ،‬لكنهما إذا‬ ‫حاوال البقاء في العراق فسيوقعهما هذا األمر في‬ ‫مشكلة‪ ،‬والسبب في قيامهما بذلك لم تكن له عالقة‬ ‫بالصالح العام للشعب العراقي‪ ،‬ولكن ألنهما لم‬ ‫يريدا إليران ‪-‬القوة الشيعية األكبر في المنطقة‪ -‬أن‬ ‫تستفيد من سقوط صدام‪.‬‬ ‫وأضاف أن هذا هو ما كان سيحدث دائما ألن أي‬ ‫انتخابات في العراق كانت ستأتي بالشيعة إلى‬ ‫السلطة «بحكم أغلبيتهم»‪.‬‬ ‫صح‬

‫اف‬ ‫ةد‬

‫‪14‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫«آخر الركب والرائدة في الضرب»‬

‫ساعة الخليل تعمل متأخرة لكنها تضرب بقوة‬ ‫غزة‪-‬أحمد الكومي‬ ‫لم يتفاجأ جيش االحتالل (اإلسرائيلي) من كثافة عمليات الطعن في‬ ‫الخليل‪ ،‬لكن ذلك ال ينفي أنه كان بالتأكيد متخوفا من التحاق المدينة‬ ‫بانتفاضة القدس‪ ،‬وإن كانت متأخرة‪.‬‬ ‫وبديهي أن يكون المستوطنون فيها على مقربة من نصل السكين‪ ،‬إذا ما‬ ‫علمنا أن الجيوب االستيطانية تتواجد في قلب المدينة‪ ،‬بخالف مدن الضفة‬ ‫األخرى‪ ،‬التي يقل فيه االحتكاك بفعل الخطوط والحواجز الفاصلة‪.‬‬ ‫ويمكن رصــد التخوف (اإلسرائيلي) من المشاركة‬ ‫«المتأخرة» للخليل فيما أورده اإلعالم العبري خالل‬ ‫األيام األخيرة‪ ،‬الذي اعترف بأن «واقعا جديدا يتطور» في‬ ‫مسار انتفاضة القدس‪ ،‬خصوصا بعد كثافة المواجهات‬ ‫وعمليات الطعن في المدينة التي تعتبر من أكبر‬ ‫المحافظاتالفلسطينية‪.‬‬ ‫فقد كتب (آفي سيخاروف) معلق الشؤون العربية في‬ ‫موقع «واال» العبري‪ ،‬أن الفلسطيني الذي يقرر طعن‬ ‫مستوطن في الخليل ال يحتاج إلى تجاوز حاجز عسكري‬ ‫أو أن يخضع لتفتيشات مفاجئة‪ ،‬إذ إنه يرى المستوطنين‬ ‫في كل مكان في البلدة القديمة من المدينة‪.‬‬ ‫بينما كشف عاموس هرئيل في مقال له بصحيفة‬ ‫هآرتس أن أحد أوائل األمور التي يتعلمها كل قائد لواء‬ ‫جديد في الجيش (اإلسرائيلي)‪ ،‬والذي يتولى منصبه في‬ ‫هذه المنطقة‪ ،‬بأن ساعة الخليل تعمل متأخرة‪« ،‬حيث أن‬ ‫المدينة تنتبه للرد على التطورات في المناطق في وقت‬ ‫مقارنة بمدن أخرى‪،‬‬ ‫متأخر‪ ،‬لكنها تقوم بذلك بقوة أشد‬ ‫ً‬ ‫وهذا ما يحدث في الخليل في األيام األخيرة»‪.‬‬ ‫ومن المهم اإلشارة إلى الواقع الجغرافي اليهودي في‬ ‫الخليل وضواحيها‪ ،‬الذي تعمّدت (إسرائيل) خلقه ليكون‬ ‫عامال طاردا للفلسطينيين‪ ،‬ودافعا قويا للهجرة‪ ،‬فأنشأت‬

‫مستوطنة (كريات‬ ‫أربــــع) ع ــام ‪1970‬م‪،‬‬ ‫كــنــواة استيطانية‬ ‫خارج المدينة تمهيداً‬ ‫للتغلغل داخــلــهــا‬ ‫نفسها‪ ،‬وفــي الوقت‬ ‫نـــفـــســـه‪ ،‬حــرصــت‬ ‫على تحقيق «الربط‬ ‫الـــجـــغـــرافـــي» بين‬ ‫األح ــي ــاء اليهودية‬ ‫داخــل الخليل وهذه‬ ‫الــمــســتــوطــنــة‪ ،‬من‬ ‫خالل حفر األنفاق وإنشاء الطرق‪ ،‬من أجل االستيالء‬ ‫على الممتلكات واألراضي الفلسطينية‪.‬‬ ‫واألكــثــر خطورة يكمُن في أن المرجعيات الدينية‬ ‫اليهودية التي تقطن في الخليل تعد األكثر تحريض ًا‬ ‫على ممارسة اإلرهاب ضد الفلسطينيين‪ ،‬وفق المعلق‬ ‫(اإلسرائيلي) (أمنون أبراموفيتش)‪ ،‬الذي قال إن الحاخام‬ ‫األكبر لمستوطنة كريات أربع (دوف ليئور) كان قد دافع‬ ‫بحماسة عن (باروخ غولدشتاين) اإلرهابي اليهودي‬ ‫الذي نفذ المجزرة في المسجد اإلبراهيمي في فبراير‪/‬‬

‫شــبــاط عـــام ‪،1994‬‬ ‫والــــتــــي تــــم عــلــى‬ ‫إثــرهــا إقـــرار تواجد‬ ‫دولي مؤقت‪ ،‬إلعمال‬ ‫المراقبةوالمتابعة‪.‬‬ ‫وتسيطر (إسرائيل)‬ ‫على حوالي ‪ %20‬من مساحة المدينة بحسب اتفاق إعادة‬ ‫االنتشار في الخليل‪ ،‬لكن السلطة الفلسطينية تتحمل‬ ‫إدارة الشؤون المدنية فيها‪.‬‬ ‫وبحكم أن الخليل ذات أهمية دينية‪ ،‬فإن المعلق العسكري‬ ‫(رون بن يشاي) اعتبر أهالي المدينة األكثر تدينا من بين‬ ‫الفلسطينيين في الضفة المحتلة‪ ،‬وهو ما أسهم باعتقاده‪،‬‬ ‫في توفير البيئة لجعل الخليل المدينة التي تتبوأ مكان‬ ‫الصدارة‪ ،‬من حيث العمليات‪.‬‬ ‫وتوصف الخليل بأنها (مدينة حماس) في الضفة‪ ،‬على‬

‫ضوء التأييد الكبير للحركة في صفوف سكانها‪ ،‬وهو‬ ‫األمر الذي حدا بإسرائيل ومعها السلطة الفلسطينية‪ ،‬إلى‬ ‫تشديد إجراءاتهما األمنية فيها‪ ،‬من خالل منع أي فرص‬ ‫لنهوض حماس فيها أو إعادة ترميم بناها التحتية‪.‬‬ ‫ويمكن تفسير اللقاء الذي جرى بين مسؤولين إسرائيليين‬ ‫ومخاتير ووجهاء فلسطينيين في الخليل ‪-‬تناقل صوره‬ ‫ناشطون عبر مواقع التواصل االجتماعي‪-‬بأنه يندرج‬ ‫ضمن محاوالت (إسرائيل) والسلطة استيعاب عوائل‬ ‫الخليل‪ ،‬وإقناعها بأن إجراءاتها األمنية هي بذريعة منع‬ ‫الفوضى‪.‬‬ ‫ورغــم ذلــك فــإن التقديرات (اإلسرائيلية) تشير إلى‬ ‫صعوبة إخماد مقاومة الخليل دون استئصال األسباب‬ ‫المحرضة على ذلك إسرائيليا‪ ،‬والمتمثلة في التهويد‬ ‫واالستيطان‪.‬‬

‫لقربه من جامعة بيرزيت‬

‫حاجز «بيت ايل» خط النار بين‬ ‫شباب االنتفاضة واالحتالل‬

‫منذ بدء انتفاضة القدس الثالثة في الضفة المحتلة‪ ،‬تتواصل عمليات‬ ‫الطعن والدعس والخطف وإطالق النار خالل المواجهات بين الشبان‬ ‫الفلسطينيين وجنود االحتالل في مناطق الضفة المحتلة بالقرب من‬ ‫الحواجز العسكرية ونقاط التماس بين الجانبين‪.‬‬ ‫غزة ‪ -‬مها شهوان‬ ‫حاجز «بيت إيــل» مــن أبــرز المناطق التي يندفع‬ ‫نحوها الشبان الفلسطينيين لمواجهة االحتالل‬ ‫لموقعه الجغرافي‪ ،‬فهو قريب من مستوطنة بيت إيل‬ ‫(اإلسرائيلية) التي تأسست سنة ‪ ،1977‬والواقعة شمال‬ ‫شرق البيرة ويقع فيها المقر العام لــإدارة المدنية‬ ‫التابعة لوزارة الدفاع (اإلسرائيلية) (مسؤولة عن إدارة‬ ‫شؤون الضفة الغربية)‪ ،‬ومساحتها ‪ 1.528‬كم مربع‪،‬‬ ‫وحتى العام ‪ 2013‬وصل عدد السكان فيها ‪ 6.019‬نسمة‪.‬‬ ‫ويفصل حاجز «بيت إيل» المقام على المدخل الشمالي‬ ‫لمدينة البيرة‪ ،‬مدينتي رام اهلل والبيرة عن قرى شرق‬ ‫وشمال رام اهلل‪ ،‬فهو معزز من قبل الجيش (اإلسرائيلي)‬ ‫ويعمل على مدار ‪ 24‬ساعة‪ ،‬ويغلق جيش االحتالل‬ ‫الحاجز ويمنع مــرور الفلسطينيين منه وذلــك منذ‬ ‫االنتفاضة الثانية حتى كانون األول من العام ‪،2014‬‬

‫باستثناء سيارات االغاثة وأصحاب بطاقات ‪.V.I.P‬‬ ‫وحتى مطلع انتفاضة األقصى الثانية عام ‪ ،2000‬كانت‬ ‫تصل جميع السيارات إلى رام اهلل من جهة الشرق إلى‬ ‫شارع ‪ 466‬المؤدي لشارع ‪ 60‬إلى أحد المداخل الرئيسية‬ ‫للمدينة‪ ،‬والمعروف باسم مفترق «سيتي إن»‪ ،‬لكن نظرا‬ ‫ألن شارع ‪ 466‬يؤدي أيضا إلى مستوطنة بيت ايل‪ ،‬فقد‬ ‫حظر االحتالل سفر الفلسطينيين عبره‪.‬‬ ‫وقد تم فرض المنع بواسطة حاجز معزز منصوب‬ ‫على مقربة من مفترق «سيتي إن» ويحول دون مرور‬ ‫السيارات الفلسطينية في كال االتجاهين‪ ،‬باستثناء‬ ‫سيارات اإلسعاف والسيارات التي تحمل بطاقات كبار‬ ‫المسئولين‪.‬‬ ‫وإلى الشمال من الشارع‪ ،‬هناك كومة من التراب تحول‬ ‫دون الحركة وهي تبعد اقل من ‪ 200‬متر عن حاجز بيت‬

‫إيل‪.‬‬ ‫منع مرور الفلسطينيين عبر حاجز «بيت إيل» يمس‬ ‫بصورة خاصة بسكان قرى برقة وبيتين وعين يبرود‬ ‫إلى الشمال من رام اهلل‪ ،‬مما يضطرهم للسفر يوميا إلى‬ ‫رام اهلل عبر مسارات بديلة تجعل من رحلتهم شاقة‬ ‫للغاية‪.‬‬ ‫والمقصود ببيت أيل أي بيت الرب المكان الذي كلم فيه‬ ‫الرب يعقوب (إسرائيل) وذلك حسب الرواية التوراتية‪،‬‬ ‫فهم يعتقدون أن اهلل منحهم هذه االرض لذا هي مقدسة‬ ‫لديهم‪ ،‬كما ويحيط بها عدد من القرى الفلسطينية‬ ‫وأقربها قرية «بيتين»‪.‬‬ ‫ويقول عدنان ابو تبانة المحاضر في جامعة القدس‬ ‫بالخليل‪ »:‬قرب حاجز بيت أيل من جامعة بيرزيت جعله‬ ‫مقصد للشباب الثائر والغاضب ما يجعل المواجهات مع‬

‫االحتالل شبه يومية في ظل انتفاضة القدس‪ ،‬فقد سقط‬ ‫في األيام األولى الفتى أحمد عبد اهلل شراكة (‪ 13‬عام ًا) شهيدا‬ ‫عند الحاجز‪ ،‬حينما أصر على الذهاب للمواجهات اليومية‬ ‫رغم اصابته السابقة برصاص االحتالل (اإلسرائيلي)‪.‬‬ ‫كما وتشهد المنطقة ذاتها حاالت اختناق بالغاز المسيل‬ ‫للدموع خــال المواجهات التي ت ــدور على الحاجز‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى خطف الشبان الفلسطينيين على يد القوات‬ ‫(اإلسرائيلية)‪ ،‬عدا عن األعيرة المعدنية المغلفة بالمطاط‬ ‫التي يصاب بها العشرات من الشبان‪.‬‬ ‫وبحسب متابعة أبو تبانة لألحداث كونه أيضا محلال‬ ‫سياسيا فإن االحتكاك بين جنود االحتالل وطلبة جامعة‬ ‫بيرزيت شبه يومي‪ ،‬لكن وتيرته تزداد وتخف من حين‬ ‫آلخر حسب طبيعة االحداث وذلك وفق شهود عيان في‬ ‫المنطقة‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫جبل المكبر ‪ ..‬فتحها «الخطاب» بالتكبير فأمست أيقونة االنتفاضة‬

‫من بين ثناياها خرج منتفضًا كما ثورة الجبل التي‬ ‫يسكنه‪ ،‬حيث استمد المقدسيان عالء أبو جمل وبهاء‬ ‫عليان وغيرهما علو الشأن والعزة من مكانتها‬ ‫التاريخية وتكبير الخليفة عمر بن الخطاب يوم أن‬

‫دخلها فاتحًا مكبرًا فأمست بلدة جبل المكبر أيقونة‬ ‫انتفاضة القدس‪.‬‬ ‫تلك القرية التي تقع الى الجنوب الشرقي من القدس‬ ‫وإلى الشّرق من خط سكة الحديد العثمانية القديمة‬

‫تبرز اليوم كحاضنة للثوار والتي تشمل عدد من‬ ‫العشائر ومنها عائالت الشهداء كعليان وعبيدات وأبو‬ ‫جمل هلسة والجعابرة‪ ،‬والسرخي‪ ،‬البشير‪ ،‬عويسات‪،‬‬ ‫شقيرات‪ ،‬مشاهرة‪ ،‬الزعاترة‪ ،‬وغيرها‪.‬‬

‫غزة_ أمل حبيب‬ ‫التوسع االستيطاني‬ ‫من هذا الجبل الذي تحدّه من الشّرق قريتا أبو ديس‬ ‫والسّواحرة الشّرقية‪ ،‬ومن الشّمال سلوان والبلدة‬ ‫القديمة‪ ،‬وإلــى الغرب الثوري وصــور باهر‪ ،‬وإلى‬ ‫الجنوب الشّيخ سعد خرجت مجموعة من خيرة‬ ‫شباب القدس تدافع عن المسجد األقصى والمرابطات‬ ‫بحسب سامر صيام مدرس علوم مقدسية ويقول‪»:‬‬ ‫خرجوا دون أي انتماء ألي حزب أو جماعة وكان من‬ ‫بينهم صاحب فكرة أطول سلسلة بشرية قارئة حول‬ ‫سور القدس‪« ،‬هم خير مثال للشباب الثائر الواعد»‪.‬‬ ‫تكبيرات منفذي عمليات الطعن في عملية الباص‬ ‫لبهاء عليان وبالل غانم وعملية الدهس لعالء أبو‬ ‫جمل خالل االنتفاضة الحالية تعيدنا الى الخلفية‬ ‫التاريخية للبلدة حيث سمّيت جبل المكبر بهذا االسم‬ ‫نسبة إلى أن الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب كبّر‬ ‫على تلة القرية بعد الفتح اإلسالميّ للقدس عام‬ ‫‪673‬م‪.‬‬

‫حديثنا عبر الهاتف مــع المقدسي صيام عكس‬ ‫حجم المشاكل والتحديات التي تواجه الحي ومن‬ ‫أبرزها التوسع االستيطاني ومصادرة األراضــي‬ ‫منذ احتاللها عــام ‪ ،1967‬حيث تعرضت لموجات‬ ‫من مصادرة األراضــي لغرض بناء المستوطنات‬ ‫والشّوارع االلتفافية‪.‬‬ ‫فقد صادرت سلطات االحتالل عامي ‪ 1973‬و‪ 2004‬ما‬ ‫يقارب ‪ %14‬من مجمل المساحة الكليّة للقرية ‪ -‬أي ‪684‬‬ ‫دونم ًا لصالح بناء مستوطنة «شرق تلبيوت» (‪،)1973‬‬ ‫ومستوطنة «نوف تسيون» (‪.)2004‬‬ ‫سنوات إهمال ومشاكل‬ ‫ولم يقتصر األمر على أزمة اإلسكان في الحي حيث‬ ‫يعاني من مشاكل في التعليم ويقول صيام‪« :‬هناك‬ ‫نقص يقدّر بحوالي ‪ 80‬صف ًا دراســي ـ ًا في القرية‬ ‫والمسؤولية في ذلك على بلدية االحتالل التي تمنع‬ ‫السّكان من بناء المدارس»‪.‬‬ ‫القرية التي تقدر مساحتها بـــــ ‪ 5021‬دونما أدت‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/698‬‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة‬ ‫السيد ‪:‬‬ ‫عطاف أحمد محمد معروف من سكان بيت الهيا رقــم الهوية‬ ‫‪903289528‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬طلعت وهاني وحسن وحنان أبناء مصطفى‬ ‫حسن معروف وعزيزة عبد اهلل سعيد معروف‬ ‫بموجب وكالة‪ /‬وكاالت‬ ‫رقم ‪ 2015/5030‬الصادة عن جباليا‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 1 749‬قسيم ة ‪ 1‬المدينة بيت الهيا‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫سنوات االهمال وغياب الميزانيات المخصصة لها من‬ ‫بلدية االحتالل إلى أن تكون بدون خدمات أساسية‬ ‫مثل ممرات المشاة وإضاءة الشوارع‪.‬‬ ‫وفيما يخص البنية التحتية والخدمات أوضح‬ ‫صيام أن سكان جبل المكبر يدفعون الضّرائب لبلدية‬ ‫االحتالل‪ ،‬لكنهم يحرمون من أبسط الخدمات البلدية‬ ‫التي يتمتع بها اإلسرائيليون‪ ،‬مشيرًا الى أن شوارع‬ ‫البلدة خطرة ويصعب الــوصــول إليها‪ ،‬وبعضها‬ ‫معدومة األرصفة واإلضـــاءة وأغلب البيوت غير‬ ‫موصولة بشبكة الصرف الصحي‪.‬‬ ‫فــي حين لــم يسلم الــواقــع الــزراعــي مــن المشاكل‬ ‫فحسب المقدسي فإنه رغم أن القرية ما زالت تحتفظ‬ ‫بمساحات من األراضي الزراعية _هناك ‪ 1549‬دونم ًا‬ ‫كأراض صالحة للزراعة_ فإن قطاع الزراعة‬ ‫مُصنفة‬ ‫ٍ‬ ‫ضعيف جداً‪.‬‬ ‫عدنا بالزمن الى ما قبل النكبة‪ ،‬حيث احتضنت البلدة‬ ‫آنــذاك الكلية العربيّة‪ ،‬وبعد انتهاء فترة االنتداب‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫البريطاني في ‪ 17‬أيار ‪ ،1948‬وضع المندوب السامي‬ ‫البريطاني على فلسطين «آالن كنينجهام» الكلية‬ ‫العربية تحت إدارة اللجنة الدولية للصليب األحمر‪.‬‬ ‫وبحسب الروايات التاريخية فانه وقبل نكبة ‪،1948‬‬ ‫حاول أحمد حسين هرماس‪ ،‬أحد الموظفين في دائرة‬ ‫التربية والتعليم آنذاك‪ ،‬أن يحمي مكتبة الكلية من‬ ‫النهب ونجح في نقل ‪ 13‬ألف كتاب قبل أن تسيطر‬ ‫العصابات الصّهيونية على المبنى وتسرق بعض ًا من‬ ‫الكتب القيمة المتبقية‪.‬‬ ‫النسيج المجتمعي تأثر هو اآلخــر بجدار الضّم‬ ‫والتوسع حيث يفصله عن الضّفة الغربية‪ ،‬وعن قرى‬ ‫مقدسية واقعة داخل مناطق الضّفة مثل السّواحرة‬ ‫الشّرقية والشّيخ سعد‪ ،‬وبينها وبين جبل المكبر‬ ‫صالت اجتماعية وتاريخية وثيقة‪.‬‬ ‫رغم الواقع المرير والتحديات التي تواجه بلدة جبل‬ ‫المكبر وسكانها اال أنها استطاعت أن تنجب ثوار‬ ‫افتخرت بسكاكينهم االنتفاضة‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬

‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/697‬‬

‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/694‬‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة‬ ‫السيد ‪:‬‬ ‫هشام أسعد شعبان أبو شعبان من سكان غزة الرمال رقم الهوية‬ ‫‪906475512‬‬ ‫بصفته وكيال عن محمد صدقي» فارس محمد العلمي‬ ‫بموجب وكالة‪ /‬وكاالت‬ ‫رقم ‪ 2008/2286‬الصادرة من دبي‬ ‫الصادرة عن عدل‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 705‬قسيمة ‪ 107‬المدينة غزة الدرج‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة‬ ‫السيد ‪ :‬محمد رفيق عاطف بسيسو من سكان غزة هوية رقم‬ ‫‪977946532‬‬ ‫ال عن‪ /‬مجيد‬ ‫بصفته وكيال عن‪ :‬عبد الرحيم أحمد بسيسو بصفته وكي ً‬ ‫أحمد بسيسو وعن‪ /‬زينب أحمد بسيسو‬ ‫بموجب وكالة‪ /‬وكاالت‬ ‫رقم ‪ 2011/3305‬الصادرة عن الكويت‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قطعة ‪ 703‬قسيمة ‪ 44‬المدينة غزة الدرج‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/27 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق حممد عبد الكرمي علوان‬

‫‪16‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫االقتصادية‬

‫غزة تنتج ‪ ٧‬آالف طن من البلح‪ ..‬واملوسم يشغل العمال واملزارعني‬ ‫غزة ‪ -‬أحمد أبو قمر‬

‫تتزين األسواق الغزية بفاكهة البلح اليت‬ ‫تنتشر بكثرة‪ ،‬يف الوقت الذي يبدي فيه‬ ‫املواطنون واملزارعون ارتياحا بسبب رخص‬ ‫األسعار اليت تعد يف متناول اجلميع‪.‬‬ ‫وبسبب كثرة املعروض‪ ،‬مسحت وزارة الزراعة‬ ‫بتصدير الكميات االضافية إىل الضفة املحتلة‪،‬‬ ‫مما ع ّوض املزارعني بعضا من خسائرهم اليت‬ ‫تكبدوها العام املاضي بسبب العدوان على غزة‪.‬‬ ‫وتبلغ املساحة املزروعة بأشجار النخيل يف‬ ‫قطاع غزة حوايل ‪ 7660‬دومنًا‪ ،‬مزروع هبا ‪153‬‬ ‫ألف خنلة‪ ،‬فيما يغطي القطاع الزراعي حوايل‬ ‫‪ %11‬من نسبة القوى العاملة يف قطاع غزة‪ ،‬أي‬ ‫ما يقارب ‪ 44‬ألف عامل‪.‬‬ ‫عدسة‪ :‬محمود أبو حصرية‬

‫االنتاج وفري‬ ‫ووصـف المـزارع فتحـي عيـاش (‪ 50‬عامـ ًا) إنتـاج‬ ‫الموسـم الحالـي بــ «الوفير» رغم انتشـار «سوسـة‬ ‫النخيـل الحمـراء» التـي قضـت علـى مئات األشـجار‬ ‫طـوال السـنوات القليلـة الماضيـة‪ ،‬فـي ظـل فشـل‬ ‫مختلف الوسـائل التي سـعت لمكافحتها والحد من‬ ‫تأثيرها‪.‬‬ ‫وقـال عيـاش إن حجـم إقبال المواطنين على شـراء‬ ‫محصـول البلـح منخفـض حتـى اللحظـة مقارنـة‬ ‫بالسـنوات الماضيـة‪ ،‬مرجعـا ذلـك إلـى حـدوث‬ ‫ارتفـاع طفيـف فـي أسـعار البيـع بعدمـا سـمح‬ ‫بتصديـر كميـات منـه إلـى الخـارج‪ ،‬باإلضافـة إلـى‬ ‫تـردي األوضـاع االقتصاديـة للمواطنيـن‪.‬‬

‫أن ثمـار البلـح المعروضـة فـي األسـواق‬ ‫وذكـر ّ‬ ‫المحليـة جيـدة وبجـودة عاليـة‪ ،‬بسـبب ارتفـاع‬ ‫أن كميـات كبيـرة من‬ ‫درجـات الحـرارة‪ ،‬مشـيراً إلـى ّ‬ ‫البلـح يتـم تخزينهـا فـي ثالجـات لتحويلهـا إلـى‬ ‫«رُطـب»‪.‬‬ ‫ويعـاون عيـاش فـي مهمـة جنـي ثمـار البلـح مـن‬ ‫أرضـه الممتـدة علـى مسـاحة ‪ 6‬دونمـات‪ ،‬شـرق‬ ‫مدينـة خـان يونـس جنوب القطـاع‪ 15 ،‬عاملا‪ ،‬األمر‬ ‫الـذي يجعـل مـن موسـم جنـي محصـول النخيـل‬ ‫مصدر رزق موسـمي لعشـرات المزارعين والعمال‪.‬‬ ‫وعرفـت زراعـة النخيـل فـي فلسـطين منـذ آالف‬ ‫السـنين‪ ،‬وحظيـت باهتمـام المـزارع الفلسـطيني؛‬ ‫كونهـا شـجرة ذات قيمـة اقتصادية كبيـرة‪ ،‬ومنزلة‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات (‪) 2015 / 690‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ :‬جمال عبد الكريم حسـن أبو أسـد من سـكان دير البلح هوية‬ ‫رقـم ‪ 929458503‬بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬خضـرة علي إبراهيـم الفليت قبل‬ ‫الزواج السلوت وسنيورة علي إبراهيم أبو أسد السلوت قبل الزواج‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2012 / 1111 :‬الصادرة عن عدل دير البلح‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 2 5‬المدينة دير البلح‬ ‫‪ 140‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليه التقـدم باعتراضه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتم البـدء في إجـراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫دينية عظيمة‪ ،‬تعيش مئات السنين‪ ،‬ولقدرتها على‬ ‫تحمـل العديـد مـن الظـروف المناخيـة‪.‬‬ ‫اكتفاء ذاتي‬ ‫مديـر عـام التسـويق فـي وزارة الزراعـة بغـزة‬ ‫المهنـدس تحسـين السـقا ذكـر أن قطـاع غـزة حقـق‬ ‫اكتفـاء مـن ثمـار النخيـل (البلـح والرطـب)‪ ،‬مشـيراً‬ ‫ً‬ ‫إلـى أن القطـاع صـدّر العـام الماضـي أصنافـا عـدة‬ ‫مـن البلـح إلـى السـوق الضفاويـة‪.‬‬ ‫وتوقـع السـقا أن يبلـغ إنتـاج المحصـول للموسـم‬ ‫الجـاري أكثـر مـن ‪ 7‬آالف طـن‪ ،‬موضحـ ًا أن جـزءا‬ ‫كبيرا من البلح يتم تخزينه في الثالجات لتحويله‬ ‫لرطب‪.‬‬ ‫وقـال السـقا‪« :‬أسـعار البلـح والرطـب فـي متنـاول‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات (‪) 2015 / 683‬‬ ‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪:‬‬ ‫‪ -1‬خليل عبد الرازق ندى زيدان من سكان دير البلح هوية رقم ‪800138851‬‬ ‫‪ -2‬سـمير عبـد العزيـز نـدى زيـادان مـن سـكان ديـر البلـح هويـة رقـم‬ ‫‪938935822‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬مريم ندى عبد العزيز زيدان‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015 / 361422298 :‬الصادرة عن السعودية‬ ‫مالحظات ‪ :‬الوكالء مجتمعين أو منفردين‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 5 2‬المدينة دير البلح‬ ‫‪ 128‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضـه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما من‬ ‫تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتم البـدء في إجـراءات فتح‬ ‫المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /26 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫الجميـع وبأسـعار معقولـة‪ ،‬حيث يبلغ سـعر رطل‬ ‫البلـح بــ ‪ 10‬شـواكل‪ ،‬و‪ 4‬كيلوجـرام مـن الرطـب بــ ‪10‬‬ ‫شـواكل‪ ،‬وجودتـه عاليـة جـدا»‪.‬‬ ‫بـدوره‪ ،‬قـال مديـر دائـرة البسـتنة الشـجرية فـي‬ ‫وزارة الزراعـة بغـزة محمـد أبـو عـودة إنـه يوجـد‬ ‫عـدة أصنـاف مـن النخيـل فـي غـزة‪ ،‬مثـل الحيانـي‬ ‫(أحمـر) ويمثـل ‪ %90‬مـن نخيـل غـزة‪ ،‬وبنـت العيـش‬ ‫(أحمـر) ويمثـل مـا نسـبته ‪ ،%5‬والبرحـي والغيـدي‬ ‫والعامـري (أصفـر) ويمثـل ‪ %5‬أيضا مـن نخيل غزة‪.‬‬ ‫وبيّـن أبـو عـودة أن البلـح األصفـر ال ينشـط فـي‬ ‫غـزة كثيرا بسـبب حاجتـه لدرجات حـرارة مرتفعة‬ ‫كمـا فـي األغـوار وأريحا وهو ما ال يتوفر في مدينة‬ ‫غزة السـاحلية‪.‬‬ ‫وأضـاف‪« :‬نسـتورد ‪ 800‬طـن مـن البلـح األصفـر‬ ‫مـن الضفـة و(إسـرائيل) مـع بدايـة موسـم النخيل‪،‬‬ ‫وبمجرد طرح البلح األحمر في األسـواق بمنتصف‬ ‫سـبتمبر الماضـي منعنـا اسـتيراد األصفـر لحماية‬ ‫المنتـج الوطنـي ودعـم المواطـن»‪.‬‬ ‫وتابـع‪« :‬تعانـي أشـجار النخيـل مـن عـدة أمـراض‬ ‫أهمهـا سوسـة النخيـل الحمـراء (العـدو الخفـي)‪،‬‬ ‫الدبلوزيـا»‪.‬‬ ‫ولفـت أبـو عـودة إلـى أن التوجـه لزراعـة النخيـل‬ ‫فـي غزة أصبـح اجباريا لدى الكثيـر من المزارعين‬ ‫بسـبب ملوحـة ميـاه التربة والتـي يتحملها النخيل‬ ‫والزيتـون‪ ،‬وكذلـك اسـتخدام النخيـل كمحـددات‬ ‫لألراضـي علـى األطـراف‪ ،‬فضلا عـن أن ‪ 99‬صناعة‬ ‫تعتمـد علـى أشـجار النخيل مثل المربيـات والجليد‬ ‫وصناعـة األعلاف والقهـوة‪.‬‬ ‫ويعـد تمـر المجهـول أحـد أجـود أنـواع التمـور‬ ‫المنتجـة فلسـطيني ًا وإقليميـ ًا وعالميـ ًا؛ ألنـه يـزرع‬ ‫فـي مناطـق دون مسـتوى سـطح البحـر والذي من‬ ‫المتوقـع أن ينتـج ‪ 3891‬طنـا مـن هـذا الصنف خالل‬ ‫العـام الجـاري‪ ،‬وهنـاك مـا يقـارب ‪ 45‬ألـف شـجرة‬ ‫مجهـول غيـر مثمـرة‪ ،‬األمـر الذي سـيرفع مـن إنتاج‬ ‫هـذا الصنـف بشـكل كبيـر خلال األعـوام المقبلـة‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬ ‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات ( ‪) 2015 /686‬‬ ‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامة لألراضـي والعقـارات بغزة‬ ‫السـيد ‪ :‬سـمير عبـد العزيـز نـدى زيـدان مـن سـكان ديـر البلـح هوية‬ ‫رقـم ‪ 938935822‬بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬عبـد العزيـز نـدى عبـد العزيـز‬ ‫زيدان‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015 / 1859 :‬الصادرة عن القاهرة‬ ‫مالحظات ‪ :‬وكالة دورية باسم المشتري ‪ /‬محمد أحمد محمد غنيم‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 5 2‬المدينة دير البلح‬ ‫‪ 128‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهذا الشـأن عليه التقدم باعتراضه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاها خمسـة عشـر يوما‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخالف ذلك سـوف يتم البدء فـي إجراءات‬ ‫فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /26 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫علــوم وتكنولوجيا ‪17‬‬ ‫اشراف‪ :‬براء الشنطي‬

‫تكنولوجيا‬

‫أقوى ‪ 10‬حواسيب خارقة يف العالم‬ ‫صمم أول حاسوب خارق يف‬ ‫ستينيات القرن املاضي علي يد‬ ‫‪ Simor Crey‬رغم أن تاريخ‬ ‫هذا املصطلح يعود لعام ‪1929‬‬ ‫لإلشارة ألجهزة تنظيم اجلداول‬ ‫العمالقة اليت قامت شركة ‪IBM‬‬ ‫بتطويرها لصاحل جامعة كولومبيا‪،‬‬ ‫ويف سبعينيات القرن العشرين‬ ‫استخدم عدد قليل من املعاجلات‬ ‫يف تصميمات احلواسيب اخلارقة‪،‬‬ ‫أما يف التسعينيات فبدأت تدخل‬ ‫آالف املعاجلات يف صناعة هذه‬ ‫احلواسيب‪.‬‬ ‫أراجيك ‪ -‬سمري سليم‬ ‫تسـتخدم الحواسـيب الخارقـة فـي عـدة مجـاالت مثـل‬ ‫األرصـاد الجويـة وبحـوث الطاقـة ومجـاالت علـم‬ ‫األحيـاء والوقـود الحيـوي ودراسـة الـزالزل وتغيـر‬ ‫المنـاخ وعلوم الفضـاء والبحوث الدوائيـة‪ ...‬وغيرها‪.‬‬ ‫إليك قائمة بأقوى ‪ 10‬حواسيب خارقة في العالم‪:‬‬ ‫‪ :Tianhe2‬أقـوي حاسـوب فـي العالـم للعـام‬ ‫الخامـس علـى التوالـي‪ ،‬تـم تطويـره فـي الجامعـة‬ ‫الوطنيـة للدفـاع التكنولوجـي بالصيـن‪ ،‬ويتـم إدارته‬ ‫مـن قبـل المركـز الوطنـي للحواسـيب الخارقـة فـي‬ ‫غوانـزو‪.‬‬ ‫يمتلـك ‪ Tianhe 2 3.12‬مليـون نـواة أساسـية‬ ‫مكونة من ‪ 16‬ألف وحدة حسابية‪ ،‬ويستطيع إجراء‬ ‫‪ 33.86‬مليـار وحـدة حسـابية فـي الثانيـة‪.‬‬ ‫‪ :TITAN‬الحاسـوب األمريكـي األقـوي حاليًـا‪ ،‬يوجد‬ ‫فـي مختبـر أوك ريدج الوطني التابع لـوزارة الطاقة‬ ‫األمريكيـة‪ ،‬يتكـون ‪ TITAN‬مـن ‪ 261,632‬معالـج‬ ‫مـن نـوع ‪ NVIDIA K20X‬ويسـتطيع إجـراء‬ ‫‪ 17.59‬مليار عملية حسـابية في الثانية‪ ،‬ويسـتخدم‬ ‫‪ TITAN‬فـي أبحـاث علـوم المـواد واحتـراق الوقود‬ ‫واألرصـدة الجويـة‪.‬‬

‫‪ :Sequoia‬يوجـد فـي مختبـر لورانـس فيرمـور‬ ‫الوطن�ي بكاليفورني�ا جنبً�ا إل�ى جن�ب م�ع �‪VUL‬‬ ‫‪ ،CAN‬وقـد تـم تطويـر الحاسـوب مـن قبـل شـركة‬ ‫‪ IBM‬ومازال حتى اآلن يعمل بنظام ‪IBM BLUE‬‬ ‫‪ ،GENE‬ويسـتطيع سـيكويا إجـراء ‪ 17.17‬مليـار‬ ‫عمليـة حسـابية فـي الثانية ويتـم االسـتفادة منه في‬ ‫عـدة مجـاالت منهـا الطاقـة والمنـاخ والفلـك‪.‬‬ ‫‪ :K COMPUTER‬مـن تطويـر شـركة فوجيتسـو‬ ‫اليابانيـة فـي مؤسسـة رايكـن لعلـوم الحاسـوب‬ ‫المتطـورة‪ ،‬يسـتخدم هـذا الحاسـوب ‪705,024‬‬ ‫معالـج مـن نـوع ‪.SPARC64‬‬ ‫يسـتطيع هـذا الحاسـوب إجـراء ‪ 10.51‬مليار عملية‬ ‫حسـابية فـي الثانيـة ويسـتخدم حاليـا فـي التنبـؤ‬ ‫بالطقـس وعلوم الفضاء والبحـوث الدوائية وغيرها‪.‬‬ ‫‪ :Mira‬يوجـد في مختبر أراجـون الوطني بالواليات‬ ‫المتحـدة وقـد أسـتخدم مـن قبـل فـي وزارة الطاقـة‬ ‫األمريكيـة‪ ،‬وحاسـوب ‪ MERA‬مـن تطويـر شـركة‬ ‫‪ IBM‬ويعتبـر مـن أقـدم الحواسـيب الخارقـة فـي‬ ‫العالـم‪ ،‬يسـتطيع إجـراء ‪ 8.59‬مليـار عملية حسـابية‬ ‫فـي الثانيـة ويتكـون مـن ‪ 786,432‬نـواة‪.‬‬ ‫‪ :Piz Daint‬يعمـل هـذا الحاسـوب بنظـام ‪Cray‬‬ ‫‪ XC30‬ويستطيع إجراء ‪ 6.27‬مليار عملية حسابية‬

‫فـي الثانيـة‪ ،‬ويتـم تشـغيل الحاسـوب‬ ‫فـي المركـز الوطنـي السويسـري بمدينـة‬ ‫لوغانـو السويسـرية‪ ،‬ويسـتخدم فـي‬ ‫عـدة مشـاريع وطنيـة وعالميـة وكذلـك‬ ‫يسـتخدم كمنصـة لألرصـاد الجويـة‬ ‫السويسـرية‪.‬‬ ‫‪ :SHAHEEN 2‬الحاسـوب الوحيـد‬ ‫ضمـن قائمـة ال ‪ 500‬من منطقة الشـرق‬ ‫األوسـط‪ ،‬يقـع فـي جامعة الملـك عبد اهلل‬ ‫للعلـوم والتكنولوجيـا‪ ،‬والهـدف منـه هو‬ ‫المسـاعدة فـي األبحـاث العلمية‪.‬‬ ‫‪ :Stampede‬يوجـد هـذا الحاسـوب‬ ‫فـي جامعة تكسـاس بالواليـات المتحدة‪،‬‬ ‫ويسـتطيع القيـام بــ ‪ 5.17‬مليـار عملية‬ ‫حسـابية فـي الثانيـة‪.‬‬ ‫يسـتخدم ‪ Stampede‬فـي عـدة مجاالت منها عالج‬ ‫األورام وتصويـر المـخ‪ ،‬البحـث عـن أنـواع جديدة من‬ ‫الوقـود الحيوي‪ ،‬دراسـة الـزالزل‪ ،‬تغير المناخ‪.‬‬ ‫‪ :JUQUEEN‬حاسـوب ‪ JUQUEEN‬هـو‬ ‫أحـد حاسـوبين أوروبييـن ضمـن قائمـة أكبـر ‪500‬‬ ‫حاسـوب فائق في العالم‪ ،‬يوجد الحاسـوب في مركز‬ ‫أبحـاث يوليـش بألمانيـا‪.‬‬ ‫مهمـة ‪ JUQUEEN‬األساسـية هـي عمـل المحاكاة‬ ‫العلميـة فـي مجـاالت علـم األحيـاء مـن الطاقـة‬ ‫والبحـوث المناخيـة ويسـتطيع القيـام ب ‪5.01‬‬ ‫مليـار عمليـة حسـابية فـي الثانيـة‪.‬‬ ‫‪ :VULCAN‬هـذا الحاسـوب مـن صنـع شـركة‬ ‫‪ IBM‬ويوجـد فـي مختبـر لورانس فيرمـور الوطني‪،‬‬ ‫يسـتطيع ‪ VULCAN‬القيـام ب ‪ 4.29‬مليـار عملية‬ ‫حسـابية فـي الثانيـة‪ ،‬فـي العـام الماضـي احتـل‬ ‫‪ VULCAN‬المرتبـة التاسـعة ضمـن قائمـة أكبـر‬ ‫‪ 500‬حاسـوب فائـق في العالم لكـن هذا العام احتل‬ ‫المرتبـة العاشـرة‪.‬‬ ‫الحاسـوب مفتـوح للجمهـور والباحثيـن كمـا يقـوم‬ ‫مختبـر لورانـس فيرمـور بتأجيـره أحيانًـا ألغـراض‬ ‫بحثيـة أو تجاريـة‪.‬‬

‫تطبيق ‪ Moments‬سيقضي‬ ‫على جميع مُنافسيه‬ ‫فراس اللو ‪ -‬عالم التقنية‬ ‫يُقـال إن الصـورة بألـف كلمـة‪ ،‬لكـن فـي العالـم التقنـي‬ ‫الصـورة ثـروة ال تُقـدر بثمـن‪ ،‬وليكـن تطبيـق إنسـتجرام‬ ‫خيـر مثـال علـى ذلك‪ ،‬فالتطبيـق الذي بدأ صغيـرًا في عام‬ ‫‪ 2010‬تم االسـتحواذ عليه مُقابل مليار دوالر أمريكي بفضل‬ ‫قاعـدة بياناتـه الكبيـرة جدًا‪.‬‬ ‫وفـي خضـم ذلـك لـم يقـف صديقنـا مـارك زوكربيـرغ‬ ‫مكتـوف األيـدي أو بـدور المُتفرج‪ ،‬فانطلـق مع فريق عمله‬ ‫لتحليـل المشـاكل فـي التطبيقـات الموجـودة فـي السـوق‬ ‫للعمـل علـى تطبيـق لـن يخـذل مُسـتخدميه أبـدًا‪.‬‬ ‫وكانت النتيجة تطبيق ‪ Moments‬من فيس بوك‪ ،‬وهو‬ ‫تطبيـق يسـمح مُشـاركة الصـور بين المُسـتخدمين بشـكل‬ ‫شـخصي‪ ،‬أي دون مُشـاركتها علـى فيـس بـوك وبالتالـي‬ ‫تبقـى الصـور سـرّية‪ ،‬وما يُميّـزه هو الخوارزميـات الذكية‬ ‫فضل عـن أداة ذكية جدًا‬ ‫التـي تُسـاعد في تصنيف الصور‪ً ،‬‬ ‫تُنهي الطلب الذي نطلبه من أصدقاءنا بشكل مُتكرر‪ ،‬وهو‬ ‫«أرسـل لـي صوري التي قُمـت بالتقاطها»‪.‬‬ ‫‪ Moments‬تطبيـق بسـيط فـي تصميمـه كمـا عودتنـا‬ ‫فيـس بـوك دائمًا‪ ،‬فهو يُركّز بشـكل أساسـي علـى األدوات‬ ‫التـي يُقدمهـا مـع واجهـات سـهلة االسـتخدام وغيـر مُعقّدة‬ ‫تسـمح إتمـام المهـام فوريًـا ودون الحاجـة لالنتقـال بيـن‬ ‫الكثيـر مـن النوافذ‪.‬‬ ‫وظيفـة التطبيـق األساسـية هـي مشـاركة الصـور بيـن‬ ‫المُسـتخدمين‪ ،‬فبعد تثبيته على هواتف آيفون أو أندرويد‬ ‫يقـوم بشـكل آلي بتفحّص محتوى ألبـوم الصور وتحليل‬ ‫الصـور‪ ،‬وتطبيـق خوارزميـات التعـرّف علـى محتويـات‬ ‫الصـورة السـتخراج األشـخاص الموجوديـن فـي الصـور‪،‬‬ ‫وأخيـرًا تجميـع الصـور ضمن تصنيفات حسـب المكان أو‬ ‫الزمان‪.‬‬ ‫مـا أن ينتهـي التطبيـق مـن تحليلـه حتـى تظهـر الصـور‬ ‫التي يتواجد فيها شـخص مُحدد مع عرض اسـمه ويسـأل‬ ‫المُسـتخدم فيمـا إذا كان يرغـب فـي إرسـال الصـور إليـه‪،‬‬ ‫وهُنـا تكمـن قـوّة التطبيـق‪ .‬بعدهـا وبمُجـرد الضغـط على‬ ‫إرسال يظهر تنبيه للشخص اآلخر في حسابه على فيس‬ ‫بـوك أو فـي تطبيـق مسـنجر تُخبره بوجـود مجموعة من‬ ‫الصـور مـع إمكانيـة مُعاينتهـا‪ ،‬كمـا يُمكـن تثبيـت تطبيـق‬ ‫‪ Moments‬لحفـظ الصـور علـى الجهـاز أو مُشـاركتها‬ ‫علـى فيـس بوك‪.‬‬

‫جولة تقنية‬ ‫تطبيق الستخراج‬ ‫مجموعات لونية‬ ‫من الصور‬ ‫يحتـاج المصمـم أحيانًـا إلـى‬ ‫الحصـول علـى مجموعـات‬ ‫لونيـة أللـوان متواجـدة فـي‬ ‫مـكانٍ مـا أو ضمـن صـورة‬ ‫يشـعر بأنهـا متناغمـة مـع بعضهـا البعـض من حيـث األلـوان‪ ،‬لذلك فـإن حصوله على هـذه المجموعة‬ ‫اللونيـة سـيُتيح لـه إمكانيـة اسـتخدامها فـي تصاميـم متناغمـة أيضًـا‪.‬‬ ‫يمكن لمسـتخدمي أجهزة آيفون االعتماد على تطبيق ‪ Snap Palette‬الذي يُتيح إمكانية الحصول‬ ‫علـى مجموعـات لونيـة مـن الصور‪ ،‬باإلضافة إلى إمكانية الحصـول على مجموعات لونية عن طريق‬ ‫الكاميـرا وبالوقـت الحقيقـي‪ ،‬ويعمـل التطبيـق مـع أي صـورة يرغـب أن يحصـل المسـتخدم علـى أبرز‬ ‫ألوانها‪.‬‬

‫خدمة إلنشاء موقع تعريفي خاص بك بسهولة‬ ‫قد يجد المسـتخدم نفسـه بحاجة إلى موقع تعريفي خاص به‪ ،‬أو ربما موقع خاص بشـركته للتعريف‬ ‫بشكل مختصر وبسيط وجميل بنفس الوقت‪ ،‬مع اتّباع هذا الموقع للمعاير الحديثة في التصميم‬ ‫عنها‬ ‫ٍ‬ ‫بشكل جيد ومناسب‪.‬‬ ‫مثل تجاوبه مع مختلف قياسات الشاشة وعمله على أجهزة الهاتف‬ ‫ٍ‬ ‫لذلـك يمكـن للمسـتخدم االعتمـاد علـى خدمـة ‪ ONTRApages‬التي خصّصت لتوفير إمكانية إنشـاء‬ ‫صفحـات إنترنـت بتصاميـم مميـزة ودون الحاجة ألي خبرة برمجية مجانًـا‪ ،‬بحيث يمكن اختيار قالب‬ ‫للصفحة من بين مجموعة قوالب احترافية وأنيقة‪ ،‬مع إمكانية تخصيص الصفحة بمرونة لتتناسـب‬ ‫مـع هـدف المسـتخدم‪ ،‬باإلضافة إلـى إمكانية تعديل األلـوان والخطوط والخلفيات‪.‬‬

‫‪ Neo 7‬هاتف جديد من شركة ‪OPPO‬‬ ‫قامـت شـركة ‪ OPPO‬الصينيـة بكشـف النقـاب عـن هاتفهـا الذكي‬ ‫الجديد ‪ Neo 7‬ويعتبر من فئة الهواتف المنخفضة والتي تناسب‬ ‫المسـتخدمين العادييـن الذيـن ال يتطلبـون الكثيـر مـن هواتفهـم‬ ‫الذكيـة سـوى القيـام بواجباتـه األساسـية إلـى جانـب بعـض‬ ‫الميـزات اإلضافيـة‪.‬‬ ‫تسريب مواصفات وصور ‪Galaxy View‬‬ ‫طـرح متجـر إلكترونـي يحمل اسـم ‪ Adorama‬الحاسـب اللوحي‬ ‫كبيـر الحجـم ‪ Galaxy View‬للطلـب المسـبق‪ ،‬لتظهـر معـه‬ ‫مواصفـات وعـدد مـن الصـور الخاصـة بالحاسـب المرتقـب مـن‬ ‫سامسـونج‪.‬‬ ‫فيس بوك توسع ميزة البحث على شبكتها االجتماعية‬ ‫أعلنـت فيـس بـوك عن طرح ميزة جديدة تتيح لمسـتخدمي شـبكتها‬ ‫االجتماعيـة البحـث فـي كل مـا يُنشـر علـى شـبكتها مـن منشـورات‬ ‫عامـة‪ ،‬والتـي يبلـغ عددهـا تريليونـي منشـور كل شـهر‪ ،‬وذلـك علـى‬ ‫نحـو يشـبه وظيفـة البحـث التـي يوفرهـا محـرك البحث مـن جوجل‪،‬‬ ‫وتويتر‪.‬‬ ‫على ص ‪٢٣‬‬ ‫البقية‬ ‫تسجيل مغامراتك‬ ‫‪ solidLUUV‬يساعدك‬ ‫‪ solidLUUV‬هـو منتـج ثـوري جديـد‪ ،‬رغم بسـاطته إال أنه يغير‬ ‫بشكل كبير طريقة تسجيلنا للفيديو‪ ،‬ويجعلنا نصور كالمحترفين‪،‬‬ ‫حيـث أنـه مـوازن كاميـرا يُمَكّـن النـاس مـن تصويـر مقاطـع فيديـو‬ ‫انسـيابية بـدون ارتجـاج‪ ،‬حتى عند الحركـة والركض‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫الشريعة حياة‬

‫‪ /١٦‬حمرم ‪ ١٤٣٧/‬هـ‬

‫دعوية‬ ‫إشراف ‪ :‬عبد الرحمن يونس‬

‫اء َعلَى ال َّناس) «البقرة‪» 143 :‬‬ ‫َذل َ‬ ‫قال تعاىل ‪َ ( :‬وك َ‬ ‫ِك َج َع ْل َناك ْ‬ ‫ُم أُ َّم ًة َو َس ًطا ِل َتكُونُوا ُش َه َد َ‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫الدعاء يف اإلسالم من زاوية أخرى‬ ‫الدكتور محمد راتب النابلسي‬ ‫اثنتا عشرة آية حصرا وردت في كتاب اهلل فيها‬ ‫واحدة‪.‬‬ ‫آية‬ ‫ً‬ ‫سؤال‪ ،‬وفيها جواب‪ ،‬وبينهما قل إال ً‬ ‫﴿ وَ ِإذَا س َ​َأ َلكَ عِبَادِي عَنِّي َف ِإنِّي َق ِريبٌ ُأ ِجيبُ‬ ‫الدَّاع ِإذَا دَعَانِ َف ْليَسْت َِجيبُوا لِي وَ ْليُؤْمِنُوا‬ ‫دَعْو َ​َة‬ ‫ِ‬ ‫ُون ﴾‬ ‫ِبي َلع ََّلهُمْ يَرْشُد َ‬ ‫في هذه اآلية الوحيدة أغفلت كلمة «قل» وفهم‬ ‫بعض المفسرين أنه ليس هناك حجاب بين‬ ‫العبد وربه‪ ،‬وأن ليس هناك وسيط بين العبد‬ ‫وربه‪ « ،‬وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب‬ ‫دعوة الداعي إذا دعاني «‪.‬‬ ‫اإليمان باهلل واالستجابة ألمره واإلخــاص له‬ ‫يجعل اإلنسان مستجاب الدعوة‪:‬‬ ‫لكن هــذه اآليــة دقيقة جــداً‪« ،‬فليستجيبوا لي‬ ‫وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون»‪ .‬اإلنسان بالدعاء أقوى‬ ‫إنسان‪ ،‬اإلنسان بالدعاء أغنى إنسان‪ ،‬اإلنسان بالدعاء‬ ‫أعلم إنسان‪ ،‬أنــت بالدعاء تكون أعلم إنسان‪ ،‬أنت‬ ‫بالدعاء تكون أعلم الناس‪ ،‬وبالدعاء تكون أغنى الناس‪،‬‬ ‫وبالدعاء تكون أقــوى الناس‪ ،‬لكن للدعاء شروط ًا‪،‬‬ ‫«فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون «‪ ،‬للدعاء‬ ‫المستجاب‪ ،‬االستجابة إلى اهلل عز وجل في تطبيق‬ ‫أمره‪ ،‬أحد العارفين باهلل يقول‪ « :‬ليس الولي الذي يطير‬ ‫في الهواء‪ ،‬وال الذي يمشي على وجه الماء‪ ،‬ولكن الولي‬ ‫كل الولي هو الذي تجده عند الحالل والحرام «‪ ،‬أن‬ ‫يجدك حيث أمرك‪ ،‬وأن يفتقدك حيث نهاك‪.‬‬ ‫إذاً‪« :‬فليستجيبوا لي «حينما تحرر رزقك من الحرام‪،‬‬ ‫وتجعله حــاالً‪ ،‬حينما تضبط أعضاءك وجوارحك‪،‬‬ ‫حينما تقيم اإلسالم في بيتك‪ ،‬حينما تقيمه في عملك‪،‬‬ ‫حينما تجعل كل نشاطاتك وفق منهج اهلل عز وجل‬ ‫«فليستجيبوا لي»‪ ،‬لكنه في األعم األغلب لن تستطيع‬

‫أن تستجيب هلل عز وجل ما لم تعرفه‪ ،‬تستجيب لمن؟‬ ‫تصلي لمن؟ تخاف مِمَنْ؟ اآلمر قبل األمر‪ ،‬فهذا من باب‬ ‫عطف السبب على المسبب‪ « ،‬فليستجيبوا لي وليؤمنوا‬ ‫بي «‪ ،‬أي فليؤمنوا بي كي يستجيبوا لي‪ ،‬فإذا آمنا باهلل‬ ‫عز وجل‪ ،‬واستجبنا له كنا مستجابي الدعوة‪ ،‬أما قبل‬ ‫قليل « وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة‬ ‫الداعي إذا دعاني « حق ًا‪ ،‬مخلص ًا‪ ،‬علق األمان على اهلل‪،‬‬ ‫ويئس ممن سوى اهلل‪.‬‬ ‫اإليمان باهلل‪ ،‬واالستجابة ألمره‪ ،‬واإلخالص له‪ ،‬يجعلك‬ ‫مستجاب الدعوة‪ ،‬وأنت بالدعاء أقوى الناس‪ ،‬وأغنى‬ ‫الناس‪ ،‬وأعلم الناس‪.‬‬ ‫الدعاء أساسه التضرع والتذلل والخضوع‪:‬‬ ‫لكن هناك آية أخرى تقول‪:‬‬ ‫﴿ ادْعُوا رَبَّ ُكمْ تَضَرُّع ًا وَخُ ْفي ًَة ِإنَّهُ َل يُحِبُّ ا ْلمُعْتَدِينَ ﴾‬ ‫أما التضرع فهو التذلل‪ ،‬الدعاء أساسه التضرع‪ ،‬أساسه‬ ‫التذلل‪ ،‬أساسه الخضوع‪ « ،‬تضرعا وخفية «‪ ،‬وخفض‬

‫سنن النبي صلى اهلل عليه وسلم إذا نزل املطر‬ ‫إذا نزل المطر‪ ،‬يُسنُّ أن يحسر اإلنسان عن جسده‬ ‫ليصيبه منه؛ لحديث أنــس‪« :‬أصابنا ونحن مع‬ ‫رسول اهلل ‪ -‬صلَّى اهلل عليه وسلَّم ‪ -‬مطر‪ ،‬فحسر‬ ‫ثوبه حتى أصابه من المطر‪ ،‬فقُلنا‪ :‬لِمَ صنعتَ هذا؟‬ ‫قال‪( :‬ألنَّه حديث عهدٍ بربه)»؛ رواه مسلم‪.‬‬ ‫أن يقول إذا رأى المطر‪( :‬اللهم صَيِّبًا نافعًا)؛ لحديث‬ ‫«أن رسول اهلل ‪ -‬صلَّى اهلل عليه‬ ‫عائشة عند البخاري‪َّ :‬‬ ‫وسلَّم ‪ -‬كان إذا رأى المطر‪ ،‬قال‪( :‬اللهم صَيِّبًا نافعًا)‪.‬‬ ‫أن يدعو أثناء المطر؛ لحديث سهل بن سعد مرفوعًا‪:‬‬ ‫(ثنتان ال تُردَّان ‪ -‬أو قلَّما تردان ‪ :-‬الدُّعاء عند النداء‪،‬‬ ‫وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا)‪ ،‬وفي لفظ‪:‬‬ ‫(ووقت المطر)؛ رواه أبو داود‪ ،‬وحسنه األلباني‬ ‫أن يقول بعد المطر‪( :‬مُطرنا بفضل اهلل ورحمته)؛‬ ‫لحديث زيد بن خالد الجهني المتفق عليه وفيه‪( :‬وأمَّا‬ ‫من قال‪ :‬مطرنا بفضل اهلل ورحمته‪ ،‬فذلك مؤمن بي‬ ‫كافر بالكوكب)‪.‬‬ ‫إذا زادت األمطار‪ ،‬وخيف من كثرة المياه‪ ،‬يقول‪:‬‬ ‫(اللهم حوالينا وال علينا‪ ،‬اللهم على اآلكام ِّ‬ ‫والظرَاب‬ ‫وبطون األودي ــة ومنابت الشجر)؛ لحديث أنس‬ ‫المتفق عليه في استسقاء النبي ‪ -‬صلَّى اهلل عليه‬ ‫وسلَّم ‪ -‬على المنبر يومَ الجمعة‪ ،‬وفيه‪« :‬ثم دخل‬ ‫رجل من ذلك الباب في يوم الجمعة المقبلة‪ ،‬ورسول‬ ‫َ‬ ‫رسول اهلل‪،‬‬ ‫اهلل قائم يَخطب‪ ،‬فاستقبله قائمًا‪ ،‬فقال‪ :‬يا‬

‫هلكت األموال‪ ،‬وانقطعت السبل‪ ،‬فادعُ اهلل أن يُمسكها‪،‬‬ ‫قال‪ :‬فرفع رسول اهلل ‪ -‬صلَّى اهلل عليه وسلَّم ‪ -‬يديه‪،‬‬ ‫ثم قال‪( :‬اللهم حَوَا َليْنَا‪ ،‬وال علينا‪ ،‬اللهم على اآلكام‬ ‫ِّ‬ ‫والظرَاب وبطون األودية‪ ،‬ومنابت الشجر)؛ متفق‬ ‫عليه‪.‬‬ ‫إذا عصفت الريح‪ ،‬يقول ما روته عائشة ‪ -‬رضي اهلل‬ ‫عنها ‪ -‬قالت‪« :‬كان النبي ‪ -‬صلَّى اهلل عليه وسلَّم ‪ -‬إذا‬ ‫عصفت الريح‪ ،‬قال‪( :‬اللهم إنِّي أسالك خيرَها وخيرَ‬ ‫ما فيها‪ ،‬وخير ما أرسلت به‪ ،‬وأعوذ بك من شَرِّها‬ ‫وشر ما فيها وشر ما أرسلت به)؛ متفق عليه‪.‬‬ ‫هذه السنن الست هي من هدي النبي ‪ -‬صلَّى اهلل‬ ‫عليه وسلَّم ‪ -‬حين صــوارف الشتاء‪ ،‬فيستحب‬ ‫للمسلم أن يُح ِييها في نفسه‪ ،‬وفي غيره من الناس‪،‬‬ ‫أن النبي ‪ -‬صلَّى اهلل عليه‬ ‫وأمَّا حين الرعد‪ ،‬فلم يرد َّ‬ ‫وسلَّم ‪ -‬كان يقول شيئًا‪ ،‬والــوارد عن عبداهلل بن‬ ‫الزبير أنَّه كان إذا سمع الرعد‪ ،‬ترك الحديث‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫«سبحان الذي يسبح الرعد بحمده‪ ،‬والمالئكة من‬ ‫خيفته»؛ رواه مالك والبيهقي‪ ،‬وصححه األلباني‬ ‫«في تخريج الكلم الطيب‪ ،‬ص‪ ،»88‬وهذا اللفظ هو‬ ‫الموافق للقرآن في قوله ‪ -‬تعالى ‪{ :-‬وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ‬ ‫ِبحَمْدِهِ وَا ْلمَ َ‬ ‫الئِك ُ‬ ‫َة مِنْ خِي َفتِهِ} [الرعد‪.]13 :‬‬ ‫الشيخ سلمان الداية‬

‫‪٤:٥٨‬‬

‫الفجر ‪:‬‬

‫‪٤:٢٧‬‬

‫الظهر‪:‬‬

‫‪١١:٢٦‬‬

‫املغرب ‪:‬‬

‫الشروق‪:‬‬

‫‪٥:٥٦‬‬

‫العصر ‪:‬‬

‫‪٢:٣٢‬‬

‫العشاء ‪٦:١٦ :‬‬

‫الصوت بالدعاء أقــرب إلــى اإلخ ــاص‪ ،‬ورفع‬ ‫الصوت‪ ،‬وتشقيق الدعاء‪ ،‬أقرب إلى الرياء‪ ،‬فلذلك‬ ‫الدعاء المقبول أيض ًا هو الدعاء الذي يالبسه أي‬ ‫يرافقه الخضوع‪ ،‬والتذلل‪ ،‬وخفض الصوت‪.‬‬ ‫تفسير كلمة المعتدين‪:‬‬ ‫﴿ ِإنَّهُ َل يُحِبُّ ا ْلمُعْتَدِينَ ﴾‬ ‫العلماء فسروا هذه الكلمة أربعة تفسيرات‪ ،‬قد‬ ‫يعتدي اإلنسان فيدعو وهو مستكبر‪ ،‬فقد اعتدى‬ ‫على شرط التضرع‪ ،‬وقد يدعو بصوت عال في‬ ‫تشقيق‪ ،‬وتفاصح‪ ،‬وتقعر في الكالم‪ ،‬اعتدى على‬ ‫خفية‪ ،‬وقد يطيل الدعاء إلى درجــة أن الناس‬ ‫يملون منه‪ ،‬هذا عدوان‪ ،‬لكن أدق معنى لهذه الكلمة‬ ‫أن يا عبادي إذا اعتديتم على بعضكم بعض ًا‪ ،‬إذا‬ ‫أكلتم أموال بعضكم بالباطل‪ ،‬إذا اعتديتم على‬ ‫أعراض بعضكم‪ ،‬إذا أخذتم ما في أيدي بعضكم‪ ،‬لن‬ ‫أستجيب لكم‪ ،‬ألنني إذاً ال أحبكم‪:‬‬ ‫﴿ ادْعُوا رَبَّ ُكمْ تَضَرُّع ًا وَخُ ْفي ًَة ِإنَّهُ َل يُحِبُّ ا ْلمُعْتَدِينَ ﴾‬ ‫وما دام ال يحب المعتدين ال يستجيب لهم‪ ،‬فلذلك صار‬ ‫الدعاء يحتاج إلى تذلل‪ ،‬ويحتاج إلى إخالص‪ ،‬ويحتاج‬ ‫إلى استقامة‪.‬‬ ‫اآلية األولى‪ :‬يحتاج إلى إيمان‪ ،‬وإلى تطبيق‪ ،‬وإلى‬ ‫إخالص‪.‬‬ ‫اآلية الثانية‪ :‬يحتاج إلى تذلل‪ ،‬ويحتاج إلى البعد عن‬ ‫الرياء أي يحتاج إلى إخالص‪ ،‬ويحتاج إلى استقامة‪.‬‬ ‫إذا طبقنا اآلية األولى والثانية كنا مستجابي الدعوة‪،‬‬ ‫وقد سئل أحد العارفين باهلل‪ :‬مالنا ندعو اهلل فال يستجيب‬ ‫لنا؟ فذكر أسباب ًا كثيرة‪ « :‬ضيعتم أمره‪ ،‬ذكرتم أنكم‬ ‫تخافون النار ولم تتقوها‪ ،‬ذكرتم أنكم تطلبون الجنة‬ ‫ولم تعملوا لها‪ ،‬خفتم من بعضكم ولم تخافوا خالقكم «‪،‬‬ ‫كالم طويل قاله ابن األدهم حول الدعاء‪.‬‬ ‫في حياة كل واحــد منا أيها األخــوة الكرام يومان‬ ‫يتكرران كل يوم؛ يوم بــد ٍر‪ ،‬ويوم حنين‪ ،‬فإذا قلت‪:‬‬ ‫أنا‪ ،‬تخلى اهلل عنك‪ ،‬وإذا قلت‪ :‬اهلل‪ ،‬توالك‪ ،‬فأنت بين‬ ‫التخلية والتولية‪ ،‬يتوالك إذا افتقرت إليه‪ ،‬ويتخلى‬ ‫عنك إذا اعتمدت على نفسك‪ ،‬من اتكل على نفسه أوكله‬ ‫اهلل إياها‪ ،‬والحل الدقيق الدقيق أن تأخذ باألسباب‪،‬‬ ‫وأن تتوكل على رب األرباب‪ ،‬ألنه من أخذ باألسباب‬ ‫واعتمد عليها فقد أشرك‪ ،‬ومن لم يأخذ بها فقد عصى‪،‬‬ ‫وكأن الطريق الصحيح طريق عن يمينه وادٍ‪ ،‬وعلى‬ ‫يساره وادٍ‪ ،‬فأنت إن لم تأخذ باألسباب فقد استخففت‬ ‫بنظام الكون‪ ،‬ورجوت أن تخرق لك األسباب بال مبرر‪،‬‬ ‫استخفاف بنظام اهلل عز وجل بهذه السنن حينما تأخذ‬ ‫باألسباب‪.‬‬

‫قال احلسن رمحه اهلل‪« :‬نعم زمان‬ ‫املؤمن الشتاء ليله طويل يقومه‪،‬‬ ‫وهناره قصري يصومه»‬

‫من أجل صحوة راشدة‬ ‫تجدد الدين وتنهض‬ ‫بالدنيا‬

‫كتاب يدعو فيه الدكتور يوسف القرضاوي‬ ‫إلــى إحــيــاء وتجديد الــديــن وأال يعيش‬ ‫المجتهد الذي يفتي الناس في برج عاجي‬ ‫أو صومعة منعزلة عن محيطة ويصدر‬ ‫أحكاما وفتاوى بعيدة كل البعد عن الواقع‬ ‫المعاش «ال ريب أن تجديد الفكر‪ ،‬وإحياء‬ ‫االجتهاد‪ ،‬وتصحيح الفهم‪ ،‬يأتي في طليعة‬ ‫التجديد المنشود‪ ،‬فإن العلم يسبق العمل‪،‬‬ ‫والفكرة تسبق الحركة‪.‬‬ ‫يحتوي الكتاب على مجموعة بحوث‬ ‫ومقاالت عن اإلسالم وكلها تتجه إلى هدف‬ ‫واحــد وهو اإلســام في إيجاد وصحوة‬ ‫العقول وتجديد الــديــن وتقويم الناس‬ ‫وتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة عن‬ ‫الدين‪.‬‬

‫فتاوى القراء‬ ‫ما حكم الزواج من نصرانية يف الوقت الحاضر؟‬ ‫الراجح في المسألة أن الزواج بالنصرانية أو بالكتابية جائز من حيث المبدأ رغم كفرهم‪ ،‬وهذا‬ ‫قول معظم أهل العلم لورود الدليل على ذلك‪ ،‬ولكن من حيث مقاصد الشريعة ال بد من نظر‬ ‫ال في أصل الحكم فهو ثابت ولكن في تفصيالته‪ ،‬فاهلل تعالى حينما أحل الزواج بالكتابية‬ ‫له من ذلك مقصد وهو أن الرجل المسلم هو األقوى ودينه هو الممكن والغالب في دولة‬ ‫اإلسالم أن يلزم زوجه بتعاليم الدين العامة ويكون مسؤو ًال عنها وموجه ًا لها كيف ال وهو‬ ‫مسؤول عن رعيته‪ ،‬ثم إن أوالده في دولة اإلسالم على دينه دين اإلسالم‪.‬‬ ‫والذي نجده اليوم أن المسلم حين يتزوج الكتابية ال يحقق شيئ ًا من مقاصد الشرع‬ ‫فدينها هو األقوى في نظر الناس واألوالد ستربيهم كما تشاء‪ ،‬وأين دولة اإلسالم التي‬ ‫تلزم أفرادها بالعفة والحشمة إلى غير ذلك وهل سيرعى الرجل رعيته أم سيضيعها‪،‬‬ ‫وهنا المشكلة !!‬ ‫الدكتور حممد راتب النابلسي‬

‫نســعد بتواصلكــم وأســئلتكم واقتراحاتكــم عرب صفحة «الرســالة نت» على الفيــس بوك ‪ www.facebook.com/alresalahNet‬وعرب الربيد اإللكتروين ‪deenalresalah@hotmail.com‬‬

‫‪19‬‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫لكل األسرة‬

‫للتواصل‬

‫‪lekolalossraa@hotmail.com‬‬

‫نصائح لتحسني املزاج صباحاً‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫هل سبق أن الحظت أن ما يحدث خالل ساعات الصباح‬ ‫يحدد سير يومك لبقية اليوم؟‬ ‫استرخاء‬ ‫أكثر‬ ‫بأننا‬ ‫نشعر‬ ‫بسالسة‪،‬‬ ‫عندما تسير األمــور‬ ‫ً‬ ‫واستعداداً لمواجهة كل ما قد يجلبه لنا اليوم‪ ،‬أما عندما تسوء‬ ‫األمور قبل أن ترتدي مالبسك فمن المرجح أن تظلي غاضبة‬ ‫حتى وقت النوم‪.‬‬ ‫في حين أن بعض المتاعب ال يمكن تجنبها‪ ،‬يمكنك اتخاذ‬ ‫قرارات؛ لتحسين الحالة المزاجية خالل ساعات الصباح‪،‬‬ ‫وهو أمر من شأنه أن يقرر مسار ‪ 16‬ساعة مقبلة أو نحو‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫لجأنا إلى أحدث البحوث ونصائح الخبراء؛ الختيار ‪ 10‬نقاط‬ ‫تعمل على تحسين مزاجك مع شروق شمس الصباح‪ ،‬جربي‬ ‫إحداها (أو كلها!)؛ حتى تكوني أكثر سعادة وصحة‪.‬‬ ‫‪ .1‬اختيار مهمة يسعدك القيام بها‪.‬‬ ‫عندما تستيقظين‪ ،‬قومي بإعطاء نفسك دقيقة للتفكير بشيء‬ ‫جميل واحد على األقل يمكنك القيام به لنفسك في ذلك اليوم‬ ‫وقومي به‪.‬‬ ‫‪ .2‬تناولي وجبة متوازنة‬ ‫ابدئي يومك مع مزيج مغذٍ من الكربوهيدرات والبروتينات‬ ‫التي ستدوم معك حتى الغداء‪ ،‬مثل الشوفان أو الخبز‬ ‫المحمص مع زبدة الفول السوداني (مع رشة من مسحوق‬ ‫القرفة‪ ،‬الذي يحسن المزاج واليقظة)‪ ،‬كما وجدت أبحاث‬

‫أخرى أن كمية معتدلة من الكافيين ترفع المزاج والحدة‬ ‫العقلية؛ لذلك تمتعي ببعض الشاي األســود مع وجبة‬ ‫اإلفطار‪.‬‬ ‫‪ .3‬الحصول على بعض الهواء النقي‪.‬‬ ‫اخرجي لممارسة الرياضة في الهواء الطلق ولو لبضع‬ ‫دقائق‪ ،‬وقد وجد الباحثون أن األشخاص يشعرون بتحسن‬ ‫وتعزيز المزاج بعد خمس دقائق فقط من الرياضة في الهواء‬ ‫الطلق‪ ،‬بما في ذلك المشي والبستنة‪ ،‬كما وجدت الدراسة‬ ‫أيض ًا أن ممارسة الرياضة بالقرب من المياه تضاعف‬ ‫النتائج‪ ،‬لذلك إذا كنت تعيشين بالقرب من الطبيعة‪ ،‬فسيكون‬ ‫أفضل‪.‬‬ ‫‪ .4‬االستماع إىل أصوات من الطبيعة‬ ‫اغتنمي الفوائد الكبيرة للهواء الطلق‪ ،‬حتى لو لم تتمكني من‬ ‫الخروج‪ ،‬من خالل االستماع إلى أصوات الطبيعة المسجلة‪،‬‬ ‫في دراسة حديثة‪ ،‬تعافى المشاركون من أوضاع مجهدة‬ ‫بسرعة أكبر عندما استمعوا إلى مزيج من األصوات المسجلة‬ ‫للمياه والطيور‪ ،‬افتحي النافذة في الصباح؛ لتتمكني من‬ ‫سماع موسيقى الطبيعة األم‪.‬‬ ‫‪ .5‬الرتكيز على الشعور بشكل جيد‬ ‫توصي «روبين مكاي» عالمة النفس في والية أريزونا‪،‬‬ ‫ومؤسسة برنامج تدريب ‪Smart Girl-Modern‬‬ ‫‪ Goddess‬بأخذ أنفاس عميقة‪ ،‬واتخاذ قرار لتشعري‬ ‫بحالة جيدة لهذا اليوم مباشرة بعد االستيقاظ‪ ،‬فحتى عند‬

‫مواجهة اإلحباط والمفاجآت‪ ،‬ســوف تتذكرين التنفس‬ ‫واالستجابة بانتباه بد ًال من التصرف بغفلة مع ظروفك‪ ،‬كما‬ ‫تقترح الدكتورة مكاي أيض ًا بأخذ أنفاس عميقة متعمدة على‬ ‫مدار اليوم‪ ،‬وقومي بتذكير نفسك دائم ًا بقرارك بالشعور‬ ‫بحالة جيدة‪.‬‬ ‫‪ .6‬شرب الكاكاو الساخن‬

‫وجــدت دراســة حديثة أن احتساء مشروب يحتوي على‬ ‫مسحوق الكاكاو يعمل على تحسين مــزاج المشاركين‬ ‫ومستويات اليقظة خــال حلهم سلسلة مــن مسائل‬ ‫الرياضيات الصعبة‪ ،‬لذلك اشربي بعض الكاكاو الساخن مع‬ ‫الحليب الخالي أو قليل الدسم والشوكوالتة الداكنة‪ ،‬البروتين‬ ‫والكربوهيدرات في الحليب يساعدان على الحفاظ على‬ ‫مستويات السكر في الدم مستقرة حتى الغداء‪ ،‬ما سيساعدك‬ ‫على المحافظة على مزاجك عالي ًا‪.‬‬ ‫‪ .7‬خذي لحظة لتقييم نفسك‬ ‫ال تقفزي من السرير عند فتح عينيك في الصباح‪ ،‬بد ًال من‬ ‫ذلك خذي بضع دقائق للقيام ببعض تمارين التمدد أثناء‬ ‫التنفس بعمق‪ ،‬كما تقترح «لين لويز وندرز»‪ ،‬وهي طبيبة‬ ‫نفسية ومعلمة يوغا في ماريتا‪ ،‬جورجيا‪« :‬قبل أن تهرعي‬ ‫ألداء مئات األشياء على الئحتك في اليوم‪ ،‬قد تكون هذه‬ ‫الدقائق مفيدة بشكل كبير لالستماع إلى جسدك وأنفاسك‪،‬‬ ‫ستجدين أنك حاضرة أكثر وأفضل استعداداً؛ للتعامل مع‬ ‫انشغاالت اليوم‪.‬‬

‫مزيدا من الحب أمي‬

‫أنواع اإلعاقة الذهنية عند األطفال وأسبابها‬

‫غزة‪-‬الرسالة‬ ‫وجــود طفل مصاب بنوع من اإلعــاقــة الذهنية يتطلب من‬ ‫األم واألب تعامال خاصا واستعدادا للتعامل معه بالطريقة‬ ‫الصحية لذا يجب على الوالدين ان يستشيرا احد المتخصصين‬ ‫وبذل قصارى جهدهم لفهم الحالة وكيفية التعامل األمثل معها‬ ‫وفي السطور التالية نوضح ما هي اإلعاقة الذهنية وأنواعها‬ ‫وأسبابها‪.‬‬ ‫اإلعاقة الذهنية هي نقص جوهري في األداء الوظيفي للعقل‬ ‫مع قصور في القدرات الذهنية وتم تقسيمها إلى أربع‬ ‫مستويات‪:‬‬ ‫ األول هو اإلعاقة الذهنية البسيطة و هي التي يكون‬‫فيها معد الذكاء من ‪55‬إلى ‪ 70‬نقطة‬ ‫‪ -‬الثانى هو اإلعاقة الذهنية المتوسطة ويكون مستوى‬

‫سلطة اإليتش التركية‬

‫املقادير ‪:‬‬ ‫• برغل‪ :‬كوب (ناعم)‪ • .‬البقدونس‪ :‬كوب (مفروم ناعم)‪.‬‬ ‫• بندورة‪ 2 :‬حبة (كبيرة الحجم‪ ،‬مفرومة ناعم)‪.‬‬ ‫• البصل‪ 1 :‬حبة (متوسط الحجم‪ ،‬ومفروم ناعم)‪.‬‬ ‫• الزيت النباتي‪ 3 :‬مالعق كبيرة‪.‬‬ ‫• رب الطماطم‪ 3 :‬مالعق كبيرة‪.‬‬ ‫• الكمون‪ :‬نصف ملعقة صغيرة (مطحون)‪.‬‬ ‫• البصل األخضر‪ :‬نصف حبة (مفروم ناعم)‪.‬‬ ‫• النعناع‪ :‬ربع باقة (أخضر‪ ،‬مفروم ناعم)‪.‬‬ ‫• عصير الليمون‪ 3 :‬مالعق كبيرة‪.‬‬ ‫• ملح الليمون‪ :‬ربع ملعقة صغيرة‪ • .‬دبس الرمان‪ :‬ملعقتان‬ ‫كبيرتان‪.‬‬ ‫• زيت الزيتون‪ :‬ربع كوب‪.‬‬ ‫• ماء ساخن‪ :‬كوب‪.‬‬ ‫• ملح‪ :‬ملعقة صغيرة‪ • .‬النعناع‪ :‬قليل (أخضر‪ ،‬للزينة)‪.‬‬ ‫طريقة التحضري‪:‬‬ ‫يسخن الزيت النباتي في قدر على النار‪ ،‬ثم يضاف البصل ويقلب‬ ‫جيداً ثم يضاف البرغل ويقلب أيضا لمدة ‪ 5‬دقائق‪ ،‬يضاف كل‬ ‫من الماء الساخن‪ ،‬ملح الليمون‪ ،‬الكمون ورب البندورة‬ ‫وتقلب معا‪ ،‬يغطى القدر ويترك على نار هادئة لمدة ‪20‬‬ ‫دقيقة تقريبا حتى يستوي تماما‪ ،‬يرفع عن النار ويترك‬ ‫ليبرد‪.‬‬ ‫في وعاء التقديم يضاف كل من البقدونس والبندورة والبصل‬ ‫األخضر والنعنع ثم يضاف البرغل الناعم وتقلب معا‪.‬‬ ‫يضاف كل من الملح وعصير الليمون ودبــس الرمان وزيت‬ ‫الزيتون إلى السلطة‪ ،‬يزين الطبق بالنعنع الطازج وتصبح‬ ‫جاهزة للتقديم‪.‬‬

‫مطبخك‬

‫الذكاء من ‪ 40‬إلى ‪ 54‬نقطة‬ ‫ الثالث هو اإلعاقة الذهنية الشديدة من ‪ 25‬الى ‪ 39‬نقطة‬‫ الرابع هو اإلعاقة الذهنية الشديدة جدا او الجسيمة وتكون‬‫درجات معدل الذكاء من ‪ 24‬فأقل‬ ‫أهم أسباب اإلعاقة الذهنية عوامل ما قبل الوالدة وهي العوامل‬ ‫التي تؤثر في الطفل اثناء فترة الحمل‪ ،‬كذلك هناك عوامل اثناء‬ ‫الوالدة وعوامل ما بعد الوالدة‪.‬‬ ‫ومن العوامل المسببة لإلعاقة الذهنية في فترة الحمل عوامل‬ ‫جينية مثل الوراثة ووجود خلل في الكروموسومات وهذه‬ ‫مسئولة عن حوالي ‪ %80‬من اإلعاقة الذهنية وذلك لوجود تلف أو‬ ‫قصور في خاليا المخ‪ ،‬او تعرض األم الحامل لألشعة‪ ،‬تعاطى‬ ‫العقاقير واألدوية اثناء الحمل‪ ،‬أمراض األم المزمنة كضغط الدم‬ ‫المرتفع والسكرى وأمراض الكلى‪.‬‬

‫التفاح األخضر‬ ‫التوت يعالج اآلثار الضارة للسمنة‬ ‫على الجسم‬

‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫أظهرت دراسة فنلندية حديثة أن التوت البري‪ ،‬يعالج اآلثار السلبية للسمنة‬ ‫على الجسم‪ ،‬وعلى رأسها ضغط الدم المرتفع‪ ،‬كما أنه يعالج االلتهابات‬ ‫الناجمة عن اتباع نظام غذائي عالي الدهون‪.‬‬ ‫وأوضح الباحثون‪ ،‬بجامعة «شرق فنلندا»‪ ،‬في دراستهم التي نشروا تفاصيلها‬ ‫اليوم األحد‪ ،‬في مجلة «بلوس وان» العلمية‪ ،‬أن بحثهم هو األول من نوعه‬ ‫الذي يتوصل إلى أن التوت له آثار مفيدة في خفض ضغط الدم المرتفع‬ ‫واإلستجابات االلتهابية الناجمة عن التغذية‪.‬‬ ‫وأرجع الباحثون هذه التأثيرات اإليجابية للتوت البري إلى احتوائه على‬ ‫كميات كبيرة من مضادات األكسدة «البوليفينول» خاصة مادة «االنثوسيانين»‬ ‫التي تلعب دورًا هامًا في تخفيف اآلثار الصحية الضارة المرتبطة بتطوير‬ ‫السمنة في الجسم‪ ،‬مثل التغييرات السلبية في نسبة الجلوكوز وزيادة‬ ‫االلتهاب وارتفاع ضغط الدم‪.‬‬ ‫واختبر الباحثون مدى فاعلية التوت البري على فئران التجارب التي تم‬ ‫تغذيتها على أطعمة تحتوي على نسب مرتفعة من الدهون لمدة ‪ 3‬أشهر‪،‬‬ ‫وكانت نسبة التوت في طعام الفئران ما بين ‪ 5‬إلى ‪ %10‬من الوجبات الغذائية‬ ‫اليومية‪.‬‬ ‫ووجد الباحثون أن التوت البري استطاع تخفيض االلتهابات الناجمة عن‬ ‫النظام الغذائي الغني بالدهون‪ ،‬وخفض خاليا «تي» أحد العالمات الهامة‬ ‫لاللتهاب‪ ،‬بالمقارنة مع الفئران التي لم يتم تغذيتها بالتوت‪.‬‬

‫إشراف‪ :‬ياسمني ساق اهلل‬

‫رشا فرحات‬

‫الزم نتغير‪...‬‬

‫عند املقدرة‬

‫كم مرة في هذا العمر ضايقك أحدهم‪ ،‬وقررت أن‬ ‫تسامحه‪ ،‬وكم مرة وجدت نفسك قادرا على فعل‬ ‫ذلك‪ ،‬وفي المقابل‪ ،‬كم مرة وجدت أنك غير قادر‬ ‫بالمطلق‪ ،‬ومخنوق‪ ،‬ولم تعد تحصي الصدمات‬ ‫التي تلقيتها من أحدهم‪.‬‬ ‫المشكلة ان معظم الناس يعتقدون أن التسامح‬ ‫شــيء إرادي‪ ،‬بإديك يعني‪ ،‬تضغط على زر‬ ‫التسامح‪ ،‬فتجد نفسك متسامحا على الفور‪ ،‬ال‪،‬‬ ‫التسامح هو عمل نفسي معقد‪ ،‬مرتبط بحالتك‬ ‫النفسية‪ ،‬ويجب أن يكون لديك القدرة الكاملة‬ ‫على أدائه‪ ،‬وال يجوز ألحد أن يجبرك عليه‪.‬‬ ‫ولذلك خص اهلل المؤمنين المتسامحين في اآلية‬ ‫الكريمة‪ :‬والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس»‬ ‫مرارة من‬ ‫هل تعلم لماذا‪ ،‬ألنه ما من شيء أكثر‬ ‫ً‬ ‫شعورنا بالظلم‪ ،‬بالسلب‪ ،‬بأن أحدهم أخذ منا‬ ‫شيئا لم يكن من حقه‪ ،‬وبأن أحدهم قتل لنا فرحة‬ ‫أو زرع فينا حزنا لن يفارقنا طوال العمر‪ ،‬فمن‬ ‫أين لنا القدرة على المسامحة!‬ ‫وحتى أنا والتي أنظر إليك اآلن في هذه السطور‬ ‫أتخيل كثيراً انني في بعض الحاالت لن أسامح‪،‬‬ ‫وليس ذلك معناه أنني لن أقدر‪ ،‬فربما منَّ اهلل‬ ‫علي بنعمة التسامح في وقت ابتالئي بظلم‬ ‫أحــدهــم‪ ،‬فأنا أعلم أن التسامح صفة كريمة‬ ‫عظيمة‪ ،‬وال ينقصني شيء ألكون من العظماء‪.‬‬ ‫وفي دراسة قرأت نتائجها تقول‪ :‬ينصح الخبراء‬ ‫بضرورة التسامح والعفو عن اآلخرين ومغفرة‬ ‫أخطائهم ألن ذلك ينعكس بشكل إيجابي على‬ ‫صحة اإلنــســان‪ .‬فالحقد وحــب االنتقام يقود‬ ‫إلجــهــادات على القلب وارتــفــاع ضغط الــدم‬ ‫وسهولة اإلصابة بالتهابات مختلفة‪ .‬وفي حاالت‬ ‫أخــرى يسبب التجاعيد والشيخوخة المبكرة‪.‬‬ ‫وللتخفيف من اآلالم المزمنة ينصح الباحثون‬ ‫بممارسة التسامح وأن تدرب نفسك على العفو‬ ‫عن اآلخرين‪.‬‬ ‫وهذا الكالم صحيح مائة بالمائة‪ ،‬واهلل أني اعرف‬ ‫أناس تعالجوا عند مختصين نفسيين ألنهم ال‬ ‫يملكون القدرة الكافية على التسامح‪ ،‬وقلوبهم‬ ‫مليئة بالحقد على أشخاص ألسباب تافهة!‬ ‫ولكن‪ ،‬التحدي هنا في موضوع التسامح‪ ،‬أن‬ ‫تفرق بين النسيان والتسامح‪ ،‬فال يعني أنك‬ ‫قررت التسامح بأنك سوف تنسى‪ ،‬ولكن اركن‬ ‫ذلك الحدث السيء في جزء بعيد من الذاكرة‪ ،‬دعه‬ ‫هناك وال تعاود اجتراره كل مرة وإال تأججت‬ ‫نيران الحقد من جديد ! وهنا لن ينوبك شيء إال‬ ‫شعور مؤلم خانق في جانب من جوانب القلب‪.‬‬ ‫ولكن كما يقول المثل‪ « :‬تبات نار تصبح رماد»‬ ‫هناك في القلب شيء ال نعلمه‪ ،‬وفي العقل شيء‬ ‫آخر يصغر األمور الكبيرة في نظرك‪ ،‬ففي ساعة‬ ‫الغضب نفسها تكون حاقدا لدرجة أنك تتفوه‬ ‫بالكثير من التفاهات‪ ،‬ويمكن أن ترتكب خطأ‬ ‫أكبر من الخطأ الذي مورس بحقك‪ ،‬لكن لو تركت‬ ‫نفسك قليال‪ ،‬وأعطيت نفسك فرصة للتفكير في‬ ‫الموضوع‪ ،‬رحمة اهلل ستنزل السكينة على قلبك‪،‬‬ ‫وتخف وتيرة الغضب‪ ،‬ويرتفع منسوب التسامح‬ ‫لديك‪ ،‬وإن كنت لن تنسى!‬ ‫ببساطة ال تنسى‪ ،‬وأنا ضد النسيان‪ ،‬ألن تذكرك‬ ‫الدائم للمواقف الجميلة والقبيحة من األشخاص‬ ‫هو الذي سيكّون عن كل منهم صورة في عقلك‪،‬‬ ‫يبنيها قبيح وجميل ما فعلوا‪ ،‬لذلك ال تنسى‪،‬‬ ‫ولكن اجعل قلبك دوم ًا مزروع ًا بأزهار التسامح‪.‬‬ ‫وسأخبرك شيئا مهما‪ :‬إن القاعدة األساسية‬ ‫والطبيعية في البشر هي تقديم الخير فإن شذ‬ ‫أحدهم عن القاعدة وقدم لك شراً فهذا يعني في‬ ‫الغالب أنه لم يكن يقصده‪ ،‬وهذا وحده سبب قوي‬ ‫للتسامح‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫رياضية‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫األسبوع الثامن من الممتازة‬

‫«ديربي» خانيونس يخطف األضواء‪..‬والصداقة يتأهب لـ«الثوار»‬ ‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫تنطلـق مسـاء غـد الجمعـة منافسـات األسـبوع الثامن‬ ‫مـن دوريـي الدرجتين الممتازة واألولـى‪ ،‬بإقامة أربع‬ ‫مباريـات علـى مالعب القطاع المعشـبة‪.‬‬ ‫ففـي الممتـازة يلتقـي اتحـاد خانيونـس مـع شـباب‬ ‫خانيونـس علـى ملعـب المدينـة الرياضيـة شـرق‬ ‫خانيونـس جنـوب القطـاع‪ ،‬بينما يسـتضيف الصداقة‬ ‫نظيـره شـباب جباليـا علـى ملعـب اليرمـوك بغـزة‪.‬‬ ‫أمـا فـي األولـى‪ ،‬فيلعـب األهلـي الغـزي مـع أهلـي‬ ‫النصيـرات علـى ملعـب بيـت الهيـا شـمال القطـاع‪،‬‬ ‫والقادسـية مـع خدمـات جباليـا علـى ملعـب رفـح‬ ‫البلـدي جنـوب القطـاع‪.‬‬ ‫بوابة الصحوة‬ ‫وخطـف «ديربـي» خانيونـس األضـواء قبـل بدايتـه‪،‬‬ ‫إذ مـن المتوقـع أن يكـون هـذه المـرة مثيـرا وقويـا‬ ‫بيـن االتحـاد (الثامـن ‪ 7‬نقـاط) والشـباب (السـادس ‪9‬‬ ‫نقاط)‪ ،‬بسـبب تراجع الطرفيـن في جدول الترتيب هذا‬ ‫الموسم‪.‬‬ ‫وتعـدّ المبـاراة بمنزلة «الصحوة» الحقيقيـة للفائز‪ ،‬إذ‬ ‫سـتمثل النقـاط الثلاث فرصـة ذهبية له ألجـل التقدم‬ ‫فـي الترتيـب‪ ،‬فـي حيـن سـتزيد الخسـارة مـن أوضاع‬ ‫المتعثـر سـوءا أكثـر فأكثـر‪ ،‬أم التعـادل فلن ينفعهما‪.‬‬ ‫وتشـير أرشـيف المواجهـات بيـن الطرفيـن منـذ ‪،1999‬‬ ‫إلى تفوق الشـباب «النشـامى» في ‪ 4‬مناسـبات‪ ،‬بينما‬ ‫كسـب االتحاد «الطواحين» الرهان مرتين‪ ،‬أما التعادل‬

‫فكان سيد الموقف في ‪ 4‬مباريات‪.‬‬ ‫وكان شـباب خانيونـس قـد فـاز علـى الهلال (‪)0-1‬‬ ‫األسـبوع الماضي‪ ،‬بينما خسـر اتحاد خانيونس أمام‬ ‫خدمـات رفـح (‪.)1-0‬‬ ‫العودة لالنتصارات‬ ‫ويسـتضيف الصداقة (الثاني ‪ 14‬نقطة) نظيره شـباب‬ ‫جباليـا (العاشـر ‪ 5‬نقـاط)‪ ،‬فـي مواجهة يسـعى خاللها‬ ‫الطرفيـن للعـودة إلى طريـق االنتصارات‪.‬‬ ‫ومـن المتوقـع أن يلعـب الفريقـان بقـوة بغية تحقيق‬ ‫النقـاط الثلاث‪ ،‬التـي سـتكون مهمـة لكليهمـا‪ ،‬خاصة‬ ‫شـباب جباليـا «ثـوار‬ ‫الشـمال»‪ ،‬الـذي تغيـب‬ ‫«شمسـه» عـن االنتصارات‬ ‫منـذ األسـبوع الثانـي‪،‬‬ ‫وبـات الفـوز مطلبـا‬ ‫أساسـيا له ألجـل الخروج‬ ‫مـن صـراع القـاع ولـو‬ ‫«مؤقتـا»‪.‬‬ ‫أمـا الصداقـة فيريـد الفـوز‬ ‫ألجـل مواصلـة الضغـط‬ ‫علـى المتصـدر خدمـات‬ ‫رفح‪ ،‬الذي لم يخسـر حتى‬ ‫اآلن فـي الـدوري‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أن الصداقـة‬ ‫تعـادل مـع خدمـات خانيونـس (‪ )1-1‬فـي المبـاراة‬

‫الجرمي‪ ..‬موهبة ناشئة تتألق يف الدرجة املمتازة‬ ‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫أثبـت محمـد الجرمـي العـب خدمـات رفـح‪ ،‬أنـه سـيكون أحـد المواهـب القادمـة بقوة علـى السـاحة الغزية‪،‬‬ ‫بعدمـا ظهـر بصـورة مميـزة خلال المباريـات التـي لعبهـا هذا الموسـم مـع الفريق‪.‬‬ ‫وحصـل الجرمـي «‪ 18‬عامـا» علـى ثقـة مدربـه محمـود المزيـن في أغلـب لقـاءات «األخضر» الرفحـي بدوري‬ ‫الدرجـة الممتـازة‪ ،‬الـذي يتصـدر ترتيبـه حاليا برصيـد ‪ 17‬نقطة‪ ،‬عقب نهاية األسـبوع السـابع‪.‬‬ ‫وشـارك الالعـب الشـاب أمـام أنديـة قويـة كاتحـاد وشـباب خانيونس وشـباب جباليا والهلال‪ ،‬ليثبت أن‬ ‫علـى قـدر المسـؤولية مـن خلال تقديمـه عروضا جيدة حتـى اآلن‪.‬‬ ‫يشـار إلى أن الجرمي يعدّ أحد ناشـئي خدمات رفح‪ ،‬وسـيكون له مسـتقبل باهر حال واصل الظهور بقوة‬ ‫في المباريات المقبلة‪.‬‬

‫تعرّف عليّ‬ ‫**أنـا الالعـب محمـد أحمـد سـرحي أبـو ظاهر‬ ‫«جوهـر»‪ ،‬ولـدت بتاريـخ ‪ ،1984-5-15‬وألعـب‬ ‫حاليـا لفريـق خدمـات المغـازي أحـد أنديـة‬ ‫دوري الدرجـة الممتـازة‪ ،‬وارتديـت شـارة‬ ‫القيـادة فـي عـدد مـن المباريـات‪.‬‬ ‫**بـدأت ممارسـة كـرة القـدم وعمـري «‪7‬‬ ‫سـنوات»‪ ،‬ثم انضممت للفريق الثاني بخدمات‬ ‫المغـازي وعمـري «‪ 14‬عاما»‪ ،‬وحققت معه عددا‬ ‫من البطوالت التنشـيطية على مسـتوى أندية‬ ‫المنطقة الوسـطى‪.‬‬ ‫**عندمـا بلغـت «‪ 17‬عامـا» لعبـت مـع الفريـق‬ ‫األول بالنـادي‪ ،‬وظهـرت بصـورة جيـدة فـي‬ ‫عـدد كبيـر مـن المباريـات‪ ،‬ممـا جعلنـي أحظى‬ ‫بمكان ثابت في التشـكيلة األساسـية لخدمات‬ ‫المغـازي‪.‬‬ ‫**مـن أبـرز إنجازاتـي قيـادة الفريق للصعود‬ ‫لدوري الدرجة الممتازة موسم ‪ ،2015-2014‬بعدما‬ ‫أحرزنـا المركز الثاني في دوري األولى‪ ،‬خلف‬ ‫شباب جباليا المتصدر‪.‬‬

‫الماضيـة‪ ،‬بينما خسـر‬ ‫شـباب جباليـا أمـام‬ ‫غـزة الرياضـي (‪.)2-1‬‬ ‫صراع األوىل‬ ‫وفـي الدرجـة األولـى‪،‬‬ ‫يأمـل األهلـي الغـزي‬ ‫(الرابـع ‪ 11‬نقطـة) أن يكـون العبوه في يومهم لتجاوز‬

‫«»عقبة» أهلي النصيرات (الحادي عشـر وقبل األخير‬ ‫‪ 4‬نقـاط)‪ ،‬الـذي يريد هـو اآلخر خطف الفوز أو تحقيق‬ ‫نتيجـة جيـدة‪ ،‬لالقتـراب مـن المراكـز الدافئة‪.‬‬ ‫وفـي آخـر لقـاءات الجمعة‪ ،‬يلعب القادسـية (الثاني ‪14‬‬ ‫نقطـة) مـع خدمـات جباليـا (التاسـع ‪ 7‬نقـاط)‪ ،‬ألجـل‬ ‫التواجـد فـي الصـدارة ولـو «مؤقتـا»‪ ،‬فـي حيـن يمنّـي‬ ‫األخيـر نفسـه بالعـودة إلـى معقلـه بنقطة علـى األقل‬ ‫تريحـه فـي حسـابات الجـوالت المقبلة‪.‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫رياضية‬

‫‪21‬‬

‫ذوات إعاقة يبدعن يف كرة الطائرة ويعيقهن اإلهمال‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫في قاعة ص‬ ‫غيرة بمقر االتحاد العام‬ ‫للمعاقين الفلسطيني‬ ‫ين يتقاذفن مجموعة‬ ‫من السيدات‬ ‫ذوات اإلعاقة الكرة مع‬ ‫مدربتهن العش‬ ‫رينية؛ يصرخن بصخب‬ ‫وابتهاج‪.‬‬ ‫قرابة خمسة عشر‬ ‫سيدة تجمعن في تلك‬ ‫القاعة التي ال تشكل‬ ‫مكان ًا مالئم ًا لممارسة‬ ‫كرة الطائرة‬ ‫جلوس‪ ،‬لكل واحدة من‬ ‫تلك النسوة قصة‬ ‫معاناة طويلة مختلفة‬ ‫يجمعهن‬ ‫«التهميش والمعاناة»‪.‬‬

‫نـادي «فارسـات فلسـطين»‪ ،‬أول نـادي مسـجل لـدى‬ ‫االتحـاد الفلسـطيني لكـرة الطائـرة جلـوس للسـيدات‬ ‫تاريخيـا فـي فلسـطين‪ ،‬وال يزال‬ ‫ذوات اإلعاقـة‪ ،‬واألول‬ ‫ً‬ ‫يتعثـر فـي مكانـه كطفـل وليـد‪.‬‬ ‫وسـط الحلقـة النسـائية تجلـس السـيدة األربعينيـة‬ ‫تغريـد أبـو حطب تعلو وجهها ابتسـامة واسـعة‪ ،‬حيث‬ ‫أصيبـت أبـو حطـب بسـرطان الغـدد الليمفاويـة ما إلى‬ ‫بتـر قدمها اليسـرى‪.‬‬ ‫قالـت أبـو حطـب‪« :‬أحـب الرياضة كثيراً وبتـر قدمي لم‬

‫يعقنـي عـن ممارسـة هوايتـي‪ ،‬بـل مـا يقف حاجـزاً هو‬ ‫المجتمـع الـذي ال يحتـرم المعاق»‪.‬‬ ‫أضافـت‪« :‬اشـتركت فيمـا سـبق مـع نـادي السلام فـي‬ ‫مجـال ألعـاب القـوى ودائمًـا كنت أحصل علـى المرتبة‬ ‫األولى»‪.‬‬ ‫إلـى اليميـن مـن أبو حطب‪ ،‬تجلـس الثالثينيـة أم أحمد‬ ‫مـع طفلهـا؛ تتكبـد هـي األخـرى معانـاة الوصـول إلى‬ ‫مقـر االتحـاد لمشـاركة الفريـق تقـاذف الكرة‪.‬‬ ‫وذكـرت أم أحمـد أن عائلتهـا ال تمانـع تواجدهـا ضمـن‬

‫اإلعالن عن موعد‬ ‫قرعة وانطالق‬ ‫دوري الناشئني‬

‫الفريـق‪ ،‬ولكـن المجتمـع المحيـط يعلق بسـخرية على‬ ‫مشـاركة النسـاء خاصـة ذوات اإلعاقـة فـي أنشـطة‬ ‫رياضيـة‪.‬‬ ‫ويعـد نـادي «الفارسـات» خطـوة غيـر مسـبوقة لدمـج‬ ‫النساء ذوات اإلعاقة في النشاط الرياضي الفلسطيني‪،‬‬ ‫علـى الرغـم مـن توجـس القائمـون عليه من عـدم تقبل‬ ‫المجتمـع الغـزي المحافظ للفكرة ‪.‬‬ ‫مـن جهتـه‪ ،‬قـال رئيـس اتحـاد كـرة الطائـرة جلـوس‬ ‫ناصـر لبـد إن النـادي يواجـه عقبـات كثيـرة فـي‬

‫غزة ‪-‬الرسالة‬ ‫أعلـن االتحـاد الفلسـطيني لكرة القدم في قطـاع غزة‪ ،‬موعد‬ ‫قرعة وانطالق دوري الناشـئين مواليد ‪.2000-1999‬‬ ‫وقـال االتحـاد إن قرعـة البطولـة سـتجري فـي السـابع مـن‬ ‫نوفمبـر المقبـل‪ ،‬علـى أن تنطلق المسـابقة في الثالث عشـر‬ ‫منه‪.‬‬ ‫وناقـش االتحـاد خالل اجتماع عمرو العيماوي نائب رئيس‬ ‫الفـروع مـع أعضـاء فرعـي «غـزة والشـمال» و»الوسـطى‬ ‫والجنـوب»‪ ،‬الترتيبـات الخاصـة بانطلاق البطولـة‪ ،‬التـي‬ ‫سـتقام علـى المالعـب المعشـبة الكبيـرة صبـاح كل جمعـة‪.‬‬ ‫يشـار إلـى أنـه يشـارك فـي البطولـة ‪ 40‬ناديـا بنظـام‬ ‫المجموعـات‪ ،‬حيـث قسـمت أنديـة «غـزة والشـمال» إلـى ‪6‬‬ ‫مجموعـات‪ ،‬يصعـد للـدور الثانـي ‪ 12‬فريقـا‪ ،‬في حيـن توجد بـ‬ ‫«الوسـطى والجنـوب» ‪ 4‬مجموعـات يصعد منهـا ‪ 8‬فرق‪ ،‬علما‬ ‫أن الـدور الثانـي سـيقام بنظـام الـكأس «خـروج المغلـوب‬ ‫مـن مـرة واحـدة»‪ ،‬علـى أن يلعـب ممثلا «غـزة والشـمال»‬ ‫و»الوسـطى والجنـوب» مبـاراة فاصلـة لتحديـد البطـل‪.‬‬

‫الكلية الجامعية تكرم أبطالها باملوسم الرياضي ‪2015‬‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫كـرّم قسـم التربيـة الرياضيـة بالكليـة الجامعيـة للعلـوم‬ ‫التطبيقيـة‪ ،‬أبطالهـا بالموسـم الرياضـي ‪ ،2015‬فـي الحفـل‬ ‫الـذي أقيـم بقاعـة المؤتمـرات‪.‬‬ ‫وحضـر الحفـل رفعـت رسـتم رئيـس الكليـة الجامعيـة‪,‬‬ ‫وهشـام غـراب رئيـس قسـم العلـوم التربويـة‪ ,‬وأسـعد‬ ‫المجـدالوي نائـب رئيس اللجنـة األولمبيـة‪ ,‬وإبراهيم أبو‬ ‫سـليم نائب رئيس االتحاد الفلسـطيني لكرة القدم‪ ،‬وعبد‬ ‫السلام هنية عضـو المجلس األعلى للشـباب والرياضة‪,‬‬ ‫ومدرسـو التربيـة الرياضيـة بالكلية‪.‬‬ ‫وتخلـل الحفـل مبـاراة وديـة بيـن اتحـاد الشـجاعية‬ ‫ومنتخـب الكليـة‪ ,‬وانتهـت لمصلحـة األول (‪.)1-3‬‬ ‫وفـي الختـام‪ ,‬وزعـت اللجنـة الرياضيـة الجوائـز علـى‬ ‫األبطـال‪ ،‬أبرزهـم نجـوم اتحـاد الشـجاعية بطـل الثالثية‪،‬‬ ‫وخدمـات جباليـا بطـل كـرة الطائـرة‪.‬‬

‫اسـتقطاب العبـات فـي الفريـق‪ ،‬معلقـ ًا‪« :‬نشـر فكـرة‬ ‫النـادي تشـبه الحفـر فـي الصخـر»‪.‬‬ ‫واسـتطاع النادي اجتذاب عدد قليل من السـيدات ذوات‬ ‫اإلعاقـة يحتجـن إلـى تأهيـل نفسـي وتدريـب رياضـي‬ ‫مكثف ليخضـن مباراتهـن األولى‪.‬‬ ‫وعـن أبـرز المعوقـات التـي تواجـه الفريـق أضـاف‬ ‫لبـد‪« :‬ال يوجـد ملعـب مناسـب للسـيدات ولكـن نحـاول‬ ‫توفيـر المكان بالتعاون مع وزارة الشـباب والرياضة‪،‬‬ ‫إضافـة إلـى غيـاب االهتمـام لـدى االتحـادات الكرويـة‬ ‫بفئـة السـيدات وال يتوفر دعـم مالي كافي لهن لتغطية‬ ‫نفقـات المواصلات والنقـل ونعتمـد بشـكل أساسـي‬ ‫علـى تبرعـات الخيريـن»‪.‬‬ ‫ويسـعى لبد لترويج الفكرة بين النوادي الفلسـطينية‬ ‫ال‬ ‫في قطاع عزة لتشـكيل فرق للنسـاء ذوات اإلعاقة‪ ،‬آم ً‬ ‫بتشـكيل بطولـة بين النوادي للسـيدات فـي مجال كرة‬ ‫الطائرة جلوس‪.‬‬ ‫وأشـار إلـى أن جمهوريـة مصـر العربيـة طلبـت مـن‬ ‫اتحـاد كـرة الطائـرة جلـوس المشـاركة فـي معسـكر‬ ‫تدريـب مغلـق للسـيدات لمـدة ‪ 20‬يوما بإشـراف مدربين‬ ‫مصرييـن‪.‬‬ ‫ودعـا فـي نهايـة حديثـه المجلـس األعلـى للرياضـة‬ ‫لالهتمام بقطاع ذوي االحتياجات الخاصة بشكل عام‬ ‫وبفئـة النسـاء علـى وجـه الخصـوص‪.‬‬

‫حكم أردني إلدارة لقاء‬ ‫فلسطني والسعودية‬ ‫الضفة املحتلة ‪ -‬الرسالة‬ ‫اختـار االتحـاد الدولـي لكـرة القـدم «الفيفـا»‪،‬‬ ‫الحكـم الدولـي األردنـي أدهـم مخادمـة إلدارة‬ ‫مبـاراة فلسـطين والسـعودية المقـررة يـوم ‪5‬‬ ‫نوفمبـر المقبـل فـي فلسـطين‪ ،‬ضمـن منافسـات‬ ‫التصفيـات اآلسـيوية المزدوجة المؤهلة لكأس‬ ‫العالـم ‪ ،2018‬وأمـم آسـيا ‪.2019‬‬ ‫ويسـاعد مخادمـة فـي إدارة المبـاراة‪ ،‬الدولـي‬ ‫فيصـل شـويعر‪ ،‬والقطـري سـعيد النعيمـي‪،‬‬ ‫وأحمـد فيصـل رابعـا‪.‬‬ ‫ويشـار إلـى أن «الوطنـي» يملـك ‪ 5‬نقـاط فـي‬ ‫المركـز الثالـث للمجموعـة األولـى‪ ،‬بينمـا تحتـل‬ ‫السـعودية الصـدارة برصيـد ‪ 12‬نقطـة‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫رياضية‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫«‪ »8‬مرشحني يتصارعون‬ ‫على كرسي واحد!‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أصبح عــدد المرشحين لخالفة الرئيس المُستقيل‬ ‫السويسري جوزيف بالتر على رأس االتحاد الدولي‬ ‫لكرة القدم «الفيفا»‪ 8 ،‬أشخاص‪ ،‬بعدما ُأغلق باب‬ ‫الترشح أول أمس الثالثاء‪.‬‬ ‫ورغم أن المرشحين الثمانية يختلفون بثقلهم‪ ،‬إال أنهم‬ ‫يشتركون بهدف واحد هو كرسي رئاسة واحدة من أكبر‬ ‫المؤسسات في العالم‪.‬‬ ‫وكان رئيس االتحاد الليبيري موسى بيليتي آخر من‬ ‫أعلن ترشحه لالنتخابات التي ستجري في ‪ 26‬فبراير‬ ‫المقبل‪ ،‬بعدما سبقه رئيس االتحاد اآلسيوي للعبة‬ ‫البحريني الشيخ سلمان بن إبراهيم آل خليفة‪ ،‬وأمين‬ ‫عام االتحاد األوروبي جياني إنفانتينو‪ ،‬بهدف دخول‬ ‫المكتب الذي يجلس عليه عيسى حياتو بالوكالة‪.‬‬ ‫وتضم الئحة المرشحين البارزين رئيس االتحاد‬ ‫األوروبـــي الفرنسي ميشيل بالتيني (الــمــوقــوف)‪،‬‬ ‫والجنوب إفريقي طوكيو سيكسويل‪ ،‬فيما تبدو حظوظ‬ ‫المرشحين الثالثة اآلخرين ضعيفة نسبيا وهم األمير‬ ‫األردني علي بن الحسين‪ ،‬والفرنسي جيروم شامباني‪،‬‬ ‫والترينيدادي ديفيد ناكيد‪.‬‬

‫مرشح «موقوف»‬ ‫أول مرشح من الوزن الثقيل أعلن ترشحه لالنتخابات‬ ‫الرئاسية كان بالتيني األوفر حظا سابقا‪ ،‬وهو يعيش‬ ‫حاليا وضعية غير مريحة على اإلطالق‪.‬‬ ‫ورغم إيقافه حتى الخامس من يناير المقبل‪ ،‬إال أن‬ ‫بالتيني أبقى على ترشيحه بانتظار قرار نهائي من‬ ‫القضاء الرياضي‪.‬‬ ‫الفرنسي نجم نادي يوفنتوس في ماضي الزمان‪ ،‬عضو‬ ‫اللجنة التنفيذية لـ «الفيفا» منذ عام ‪ ،2002‬موقوف «‪90‬‬ ‫يوما» «مؤقتا» منذ ‪ 8‬أكتوبر الجاري من لجنة األخالق‬ ‫المستقلة في االتحاد الدولي‪ ،‬بقضية «دفع غير مشروع»‬ ‫لمبلغ مليوني فرنك سويسري تلقاها من «الفيفا» عام‬ ‫‪ 2011‬مقابل عمل استشاري لالتحاد الدولي بين عامي‬ ‫‪ 1999‬و‪.2002‬‬ ‫ولن تتم دراسة ترشيح صاحب الكرة الذهبية ‪ 3‬مرات‪،‬‬ ‫من اللجنة االنتخابية‪ ،‬إال حين يرفع اإليقاف أو تنتهي‬ ‫مدته‪.‬‬ ‫الرجالن القويان‬ ‫الشيخ سلمان‪ ،‬مرشح قوي لالنتخابات‪ ،‬فهو يرأس‬

‫إعالن تشكيلة اإلمارات ملباراتي تيمور الشرقية وماليزيا‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أعلن مهدي علي المدير الفني للمنتخب اإلماراتي‪ ،‬قائمة مباراتي تيمور الشرقية وماليزيا في الثاني عشر والسابع‬ ‫عشر من نوفمبر على التوالي‪ ،‬ضمن منافسات المجموعة األولى من التصفيات المشتركة المؤهلة لكأس العالم ‪،2018‬‬ ‫وأمم آسيا ‪.2019‬‬ ‫وشهدت القائمة التي أعلنها على المكونة من ‪ 24‬العبا‪ ،‬عودة داود علي (الشباب)‪ ،‬ومحمد فايز (العين)‪ ،‬ومحمود‬ ‫خميس (النصر)‪ ،‬وعامر عمر (الوحدة)‪.‬‬ ‫أما باقي الالعبين فهم خالد عيسى ومحمد فوزي ومحمد أحمد ومهند العنزي وإسماعيل أحمد وعمر عبد الرحمن‬ ‫«عموري» ومحمد عبد الرحمن (العين)‪ ،‬وماجد حسن وإسماعيل الحمادي وحبيب الفردان وأحمد خليل وأحمد محمود‬ ‫وعبد العزيز هيكل (األهلي)‪ ،‬وفارس جمعة وعلي خصيف وعلي مبخوت وأحمد العطاس (الجزيرة)‪ ،‬وحسن إبراهيم‬ ‫(الشباب)‪ ،‬ومحمد العكبري (الوحدة)‪ ،‬وعامر عبد الرحمن (بني ياس)‪.‬‬ ‫يشار إلى أن منتخب اإلمارات يحتل المركز الثاني برصيد ‪ 7‬نقاط‪ ،‬متأخرا بـ ‪ 5‬نقاط عن السعودية المتصدر‪ ،‬ومتقدما‬ ‫بنقطتين عن فلسطين الثالث‪.‬‬

‫كانافارو‪ :‬مهمتي إعادة الحماس لالعبي النصر‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أكد اإليطالي فابيو كانافارو المدير الفني الجديد للنصر السعودي‪ ،‬أنه‬ ‫سيبدأ مهمته بالعمل على إعادة الحماس لالعبي الفريق‪.‬‬ ‫وقال كانافارو‪« :‬سأعمل مع الجهاز الفني إلعادة الحماس وسط‬ ‫العبي النصر (‪ ،)...‬وإرجاع المستوى والنتائج اإليجابية»‪.‬‬ ‫وأضـــاف‪« :‬سنعمل على إيجاد الحلول لمشاكل الفريق سواء‬ ‫الفنية‪ ،‬وكــرة القدم‬ ‫كانت تتعلق باللياقة البدنية أو‬ ‫الحديثة تعتمد على النظام‬ ‫الشامل»‪.‬‬ ‫وأشـــار كــانــافــارو إلــى أنه‬ ‫تــحــدث مــع العـــب ريـــال مــدريــد‬ ‫السابق ميشيل سالغادو ونصحه بالتواجد في السعودية‪ ،‬وأعطاه‬ ‫نبذة إيجابية جــدا‪ ،‬مشيرا إلى أن النصر بطل الــدوري موسمين‬ ‫متتاليين وهذا يزيد من حماسه لتقديم األفضل‪.‬‬ ‫يشار إلى أن النصر سيلعب اليوم الخميس مع الوحدة في األسبوع‬ ‫الخامس من دوري عبد اللطيف جميل السعودي‪ ،‬علما أنه يحتل‬ ‫حاليا المركز السابع برصيد ‪ 5‬نقاط‪.‬‬

‫االتحاد اآلسيوي منذ عام ‪ ،2013‬ويعرف «الفيفا» جيدا‬ ‫ألنــه يشغل منصب نائب الرئيس‪ ،‬وسبق أن أعلن‬ ‫مساندتهلبالتيني‪.‬‬ ‫المرشح المهم اآلخــر هو سيكسويل رفيق السجن‬ ‫السابق للمناضل نيلسون مانديال‪ ،‬فهو رجل أعمال‬ ‫جنوب إفريقي معروف بنجاحه في مناهضة الفصل‬ ‫العنصري في بالده‪ ،‬وال ينتمي إلى عالم كرة القدم‪،‬‬ ‫وهو ما يمكن أن يكون ميزة‪ ،‬مثلما يمكن أن يكون‬ ‫عائقا ألن رؤساء االتحادات األعضاء في «الفيفا» هم من‬ ‫سيصوتون‪.‬‬ ‫وكان سيكسويل عضوا في لجنة تنظيم مونديال ‪2010‬‬ ‫الذي أقيم في بالده‪ ،‬وهو يرأس حاليا لجنة المراقبة‬ ‫التابعة لـ «الفيفا» بخصوص فلسطين و(إسرائيل)‪.‬‬ ‫أوروبا تدعم ابنها‬ ‫المرشح الرابع هو إنفانتينو‪ ،‬الذي تبناه اتحاده للحفاظ‬ ‫على وجود منافس أوروبي بعد إيقاف بالتيني‪ ،‬وأيضا‬ ‫في حال فشل األخير في تنظيف سجله قبل موعد‬ ‫االنتخابات‪.‬‬ ‫وقال االتحاد األوروبي‪« :‬نحن سعداء بترشح جياني‪،‬‬ ‫وهو سيحظى بدعم اللجنة التنفيذية»‪.‬‬

‫حظوظ أقل‬ ‫األردني بن الحسين الذي كان منافسا وحيدا لبالتر في‬ ‫‪ 29‬مايو الماضي‪ ،‬يمكن أن يفخر كونه أحرج السويسري‬ ‫في الدور األول من االنتخابات الرئاسية األخيرة‪ ،‬قبل‬ ‫أن ينسحب من الدور الثاني‪.‬‬ ‫ولكنه حصل وقتها على أصوات من االتحاد األوروبي‪،‬‬ ‫الذي لن يقدم له أي هدية في االنتخابات المقبلة بعد‬ ‫انتقاداته الحادة لبالتيني‪ ،‬عندما وصفه برجل «النظام»‪.‬‬ ‫أما شامباني‪ ،‬فأكيد أنه عمل لمدة «‪ 11‬عاما» في االتحاد‬ ‫الــدولــي (‪ ،)2010-1999‬لكنه غير معروف كثيرا لدى‬ ‫األوساط الكروية‪ ،‬على غرار المرشح اآلخر ناكيد القائد‬ ‫السابق لمنتخب بالده ترينيداد وتوباغو‪ ،‬والذي لعب‬ ‫مع غراسهوبرز السويسري‪.‬‬ ‫آخر المنضمين إلى السباق كان بيليتي‪ ،‬الذي أعرب‬ ‫عن تفاؤله بالفوز بقوله‪« :‬لقد تقدمت رسميا بترشيحي‬ ‫لرئاسة الفيفا (‪ ،)...‬أنا متفائل جدا بفرصي للفوز»‪.‬‬ ‫ولم يتأكد حتى اآلن إذا ما كان بيليتي يحظى بدعم‬ ‫االتحاد اإلفريقي‪ ،‬ألن فرصه بالمنافسة ستكون مختلفة‬ ‫في هذه الحال‪.‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬ ‫إشراف‪ /‬مليس الهمص‬

‫استراحة‬

‫‪23‬‬

‫إليك ‪ 4‬ركائز لتكون خطيبًا قويًا في المجالس العامة‬ ‫ليـس مـن السـهل التحـدث فـي العلـن وأمـام عـدد كبيـر‬ ‫مـن النـاس‪ ،‬فأنـت بحاجـة إلـى عناصـر تمنحـك الثقـة‬ ‫بالنفـس والراحـة لبلـورة األفـكار كمـا عليـك الحفـاظ‬ ‫علـى جمهـورك يقظـ ًا ومشـدوداً إلـى مـا تقولـه‪.‬‬ ‫اعلـم أنـك لسـت الوحيـد الـذي يخشـى التحـدث أمـام‬ ‫الجمهـور‪ ،‬ففـي عـام ‪ 2014‬وجـدت إحـدى الدراسـات أن‬ ‫األميركييـن يخافـون بالدرجـة األولـى مـن التحـدث في‬ ‫األماكـن العامـة‪ ،‬أكثر مما تريعهم الحشـرات‪ ،‬والثعابين‬ ‫أو إبـر الحقـن‪ .‬الفصاحـة والجـرأة اللتـان يتطلبهمـا‬ ‫الخطـاب فـي العامـة يعـدان مهـارة أساسـية ألي قائـد‬ ‫يفـرض احترامـه‪ .‬سـكيب وايزمان‪ ،‬خبيـر التواصل في‬ ‫العمـل‪ ،‬يقـدم نصائـح لتحسـين مهـارات الخطـاب عبـر‬ ‫موقـع ‪ Business Insider‬إذ يعتبـر أن الخطيـب‬ ‫الجيـد يتمتـع بالصفـات األساسـية األربـع التاليـة‪:‬‬ ‫التكيف مع الجمهور‬ ‫كل شـيء يحتـاج إلـى حـس صائـب‪ ،‬علـى المتحـدث‬ ‫الجيـد أن ينقـل شـيئ ًا جديـداً لجمهـوره متبنيـ ًا وجهـات‬ ‫نظـره‪ .‬ليـس المطلـوب تسـليط الضـوء علـى خبراتـك‬ ‫ودرجـات تعلمـك‪ ،‬بـل إعطـاء األمثلـة وروايـة النـكات‬ ‫للتقـرب مـن جمهـورك وبنـاء جسـر اتصـال بـه‪.‬‬ ‫األمان والثقة‬

‫يجب أن تُشعر من هو قبالتك بأنك تمنحه أمان ًا وثقة‪،‬‬ ‫خصوص ًا إذا كنت تتحدث إلى جمهور كبير وواسـع ال‬ ‫يعرفـك مـن قـرب‪ .‬لغـة الجسـد مهمـة‪ .‬كن حـذراً للحفاظ‬ ‫علـى اتصـال العيـون مـع جمهـورك واعتمـد وضعيـة‬ ‫منفتحـة إلشـراك المسـتمع واعط وزنـ ًا أكبر لحججك‪.‬‬ ‫استخدام اسلوب القص‬ ‫جمهـورك ال ينتظـر منـك إلقـاء الـدروس‪ .‬خلال خطاب‬ ‫عـام علـى المتكلـم أن يعـرف أسـس السـرد والقـص‪.‬‬ ‫يمكنـك عـرض التعاليم الهامة والمعلومات األساسـية‬ ‫التـي تـودّ إيصالهـا بطريقـة غيـر مباشـرة ومحببة من‬ ‫طريـق الروايـات‪ ،‬يقـول وايزمـان‪.‬‬ ‫** التحلي بالصبر‬ ‫عنـد التحـدث أمام جمهور‪ ،‬فمن المهم بمكان ما أن تأخذ‬ ‫قليلا مـن الوقت للراحة للسـماح لهذا الجمهور بالتفكير‬ ‫ً‬ ‫فـي النقـاط الرئيسـية التـي تثيرهـا‪ ،‬يوصـي وايزمـان‪.‬‬ ‫المتحـدث الموهوب «يمسـك أنفاسـه وينتظـر لحظات‬ ‫قليلـة بعـد المعلومـات الهامـة التـي يوردهـا»‪ .‬يمكنـه‬ ‫يحـث الجمهـور على التفكير من خالل أسـئلة‬ ‫أيضـا أن‬ ‫ّ‬ ‫يوجههـا إليـه كي يسـتطيع الحاضـرون تحديد موقفهم‬ ‫مـن الـكالم الـذي يطرحه‪.‬‬

‫فرشاة األسنان‬

‫ع األصل دور‬ ‫اسـتخدم الهنـود القدمـاء جـذوع شـجرة النيـم التـي‬ ‫كانـت تعـرف بـ»صيدليـة القريـة»‪ ،‬وفـي العالـم‬ ‫اإلسلامي ومـن القـدم اسـتخدم المسـواك (جـذع أو‬ ‫جـذر شـجرة األراك) فـي تنظيـف الفـم‪ ،‬كمـا شـاع‬ ‫قديم ًا اسـتخدام بيكربونات الصوديوم والطباشـير‬ ‫فـي تنظيـف األسـنان‪.‬‬ ‫أول فرشـاة أسـنان تشبه الشـكل العصري لفرشاة‬ ‫األسنان الحالية ظهرت في الصين في نهاية القرن‬ ‫الخامـس عشـر الميلادي‪ ،‬وكانـت عبـارة عن قطعة‬ ‫مـن خشـب البامبو عليها بعض شـعيرات خنزير‪.‬‬ ‫وكان أول ذكـر لفرشـاة األسـنان فـي أوروبا ضمن‬ ‫المذكرات الشـخصية للبريطاني أنتوني وود حيث‬ ‫ذكـر أنـه اشـترى فرشـاة أسـنان فـي العـام ‪ 1690‬من‬ ‫رجـل اسـمه جـي باريـت‪ ،‬ويعتقـد أن ويليـام أديس‬ ‫هـو أول مـن أنتـج فرش األسـنان بالجملـة في عام‬

‫‪ ،1780‬يشـير أديـس أنـه وخلال قضائـه فتـرة فـي‬ ‫السـجن فـي عـام ‪ 1770‬بسـبب أعمـال شـغب؛ قـام‬ ‫باسـتعمال قطعـة مـن البسـاط مـع الملـح والفحـم‬ ‫في تنظيف األسـنان أثناء سـجن‪ ،‬فقام الحق ًا بحفر‬ ‫ثقـوب صغيـرة فـي قطعـة مـن عظـام الحيـوان‬ ‫ومـرر فيهـم عـدة شـعيرات حيوانـات خشـنة‪ ،‬وبعد‬ ‫خروجـه فـام بصناعـة هـذا المنتـج بالجملة‪.‬‬ ‫أول بـراءة اختـراع لفرشـاة أسـنان كانـت فـي‬ ‫الواليـات المتحـدة عـام ‪ ،1857‬وبـدء بإنتاجـه بشـكل‬ ‫ضخـم فـي عـام ‪ ،1885‬وكانـت عبـارة عـن قطعـة‬ ‫مـن العظـم عليهـا شـعر خنزيـر بـري‪ ،‬إال أن شـعر‬ ‫الخنزيـر لـم يكن عمليـ ًا حيث كان بيئة جيدة لتكاثر‬ ‫البكتيريـا كمـا أنـه كان سـريع السـقوط‪.‬‬ ‫وفـي عـام ‪ 1938‬أوقفـت شـركة دو بونـت شـعر‬ ‫الحيوانـات واسـتخدمت أليـاف النايلـون‪.‬‬

‫األبيض يفوز بثالث حركات‬

‫كلك‬

‫ذوق‬

‫استخدام الجوال حسب «االتيكيت»‬ ‫صورة ساخرة‬

‫للتحدّث في الجوال آداب وأصول تسلّط الضوء عليها‬ ‫خبيـرة «اإلتيكيـت» السـيدة ناديـن ضاهـر‪ ،‬فيمـا يأتـي‪،‬‬ ‫علم ًا أن اسـتخدام هذا النوع من الهواتف بطريقة الئقة‬ ‫يعبّر عن رقيّ الشـخص المسـتخدم له واحترامه لذاته‪:‬‬ ‫ يجـب تجنـب المحادثـة عبـر الهاتـف المحمـول داخـل‬‫رن الجوّال في المصعد أو في‬ ‫المصعـد الكهربائـي‪ ،‬فـإذا ّ‬ ‫مـكان مزدحـم يفضّـل تخفيـض صوتـه وعـدم إزعـاج‬ ‫اآلخريـن بـه‪ ،‬وتأجيـل الـرد حتـى الخـروج مـن حجـرة‬ ‫المصعد‪.‬‬ ‫ عنـد زيـارة الطبيـب لسـبب مـا‪ ،‬يجب تجنّـب الردّ على‬‫الهاتـف والحـرص علـى أن يكون فـي وضعية الصمت‪،‬‬ ‫وذلـك إلـى حيـن الفـراغ مـن الزيـارة‪ ،‬أو االسـتئذان‬ ‫والخـروج مـن غرفتـه للـردّ عنـد الضـرورة القصـوى‪.‬‬ ‫ يجـب إقفـال الهاتـف المحمول في األماكـن اآلتية‪ :‬دور‬‫العبـادة واجتماعـات العمـل والمحاضـرات والنـدوات‬ ‫الخاصّـة والعامّة‪...‬‬ ‫ يجـب تجنّـب المحادثـات الهاتفيـة المطوّلـة‪ ،‬فـي حال‬‫التواجـد مـع مجموعـة من األصدقـاء أو خلال الزيارات‬ ‫أو اجتمـاع المجالـس أو في المستشـفيات‪ ،‬مع الحرص‬ ‫علـى اسـتئذان الحاضريـن للـرد عنـد الضـرورة علـى‬

‫أ و‬ ‫أال تتعـدّى مـدّة المكالمـة ثوانـي‬ ‫دقائـق قليلـة بعـد الخـروج مـن المجموعـة‪ ،‬تفاديـ ًا‬ ‫إلزعـاج الحاضريـن أو إلزامهـم بالصمت أو التشـويش‬ ‫عليهـم حديثهـم‪.‬‬ ‫ عنـد تلقّـي اتصال مـن صديق‪ ،‬ال يجوز وضع الهاتف‬‫علـى مكبّـر الصـوت مـن دون علـم الشـخص المتصـل‪،‬‬ ‫ممّا يشـكل إسـاءة إليه‪ ،‬لكنه قد يكون تصرف ًا مبرراً في‬ ‫حـال كان االتصـال مـن أحـد أفـراد األسـرة أو األقـارب‬ ‫المقيميـن فـي الخـارج‪ ،‬وذلـك حيـن تكـون األسـرة‬ ‫جميعهـا مجتمعـة وراغبـة فـي سـماع صوته‪.‬‬ ‫ عند تلقّي رسالة نصية من قريب أو صديق أو زميل‬‫في العمل لمناسبة معينة ال بد من الرد عليها بالمثل‪.‬‬ ‫ مـن غيـر الالئـق وضـع سـماعة األذن الخاصـة‬‫بالهاتـف والتحـدث بيـن النـاس منعـ ًا مـن التسـبب لهم‬ ‫بإحـراج حيـث ال يعرفـون مـا إذا كان الحديـث موجهـ ًا‬ ‫إليهـم أو إلـى الشـخص اآلخـر عبـر الهاتـف‪.‬‬ ‫ مـن غيـر المسـتحب الـرد علـى االتصـاالت الـواردة‬‫إلـى هواتـف اآلخريـن إال إذا طلبـوا منـك ذلـك بسـبب‬ ‫انشـغالهم فـي تلـك اللحظـة‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫واحة الثقافة‬

‫إشراف‪ :‬رشا فرحات‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫قراءة في كتاب‪ ..‬حياة مكتملة‬

‫ُيطلق عليه األمريكيون لقب «الرئيس اإلنسان»‪،‬‬ ‫إنه الرئيس األمريكي األسبق جيمي كارتر‬ ‫الذي حيمل الرقم ‪ 39‬يف قائمة تسلسل‬ ‫الرؤساء األمريكيني الذين توالوا على البيت‬ ‫األبيض‪ ،‬وهو كاتب وصاحب هذه السرية‬ ‫الذاتية‪ ،‬وقد أعلن عنها حني بلوغه عامه‬ ‫التسعني وإثر إعالنه على املأل إصابته مبرض‬ ‫السرطان الذي قد يكون يف مراحله األخرية‪.‬‬ ‫أما لماذا يحبّ األميركيون أن يلقبوه بالرئيس‬ ‫اإلنــســان فذلك يعود إلــى نشاطه في مجال‬ ‫الدعم اإلنساني وتفعيل مساعي األمن والسلم‬ ‫العالميين بما فيه صالح حال البشرية سواء‬ ‫حين كان في منصبه الرسمي رئيسا للواليات‬ ‫المتحدة‪ ،‬أو في موقعه بعد خروجه من الحكم‬ ‫عامال فــي مجال حقوق اإلنــســان والتنمية‬ ‫البشرية فــي الــبــلــدان الفقيرة والخاضعة‬ ‫للحروب والنزاعات األهلية‪.‬‬ ‫وقـــد أفـــرد كــارتــر فــي كــتــابــه فــصــوال عــدة‬ ‫إلنــجــازاتــه فــي فترة رئاسته التي تميّزت‬ ‫بأحداث سياسية يغلب عليها الجنوح إلى‬ ‫السالم وتغليب المنطق اإلنساني على الغلبة‬ ‫السياسية‪ .‬فقد سجّل في فصل كامل عودة منطقة‬ ‫قناة باناما إلى سيادة أبنائها‪ ،‬وفي فصل آخر‬ ‫توقيع اتفاقيات كامب ديفيد للسالم في الشرق‬ ‫األوســط بين الفلسطينيين واإلسرائيليين‪ ،‬إلى‬ ‫جانب فصول عن الكوريتين الشمالية والجنوبية‬ ‫وعن العالقات األميركية اإليرانية وأزمة اختطاف‬ ‫الرهائن األميركيين في طهران وغيرها مما اغتنى‬ ‫بها متن الكتاب‪.‬‬ ‫ومنذ مغادرته البيت األبيض عام ‪ 1980‬حتى تاريخ‬ ‫إصداره كتابه هذا في شهر أغسطس‪/‬آب من العام‬ ‫الجاري‪ ،‬تفرّغ للمشاركة والعمل بفاعلية عالية‬ ‫في المحادثات الدولية والمفاوضات التي تساهم‬

‫منذ سني شبابه األولى حيث نشأ في الناحية‬ ‫الريفية من والية جورجيا حين كانت العنصرية‬ ‫والتمييز بين السود والبيض على أشدها في‬ ‫العشرينيات من القرن الفائت‪.‬‬ ‫ويــســرد كــارتــر بشفافية وصـــدق ممارسات‬ ‫التضييق االجتماعية التي كــان يتعرّض لها‬ ‫أصحاب البشرة الداكنة من أبناء بلدته الصغيرة‬ ‫على يد األميركي األبيض في ذلك الحين‪ .‬ورغم‬ ‫العزل الذي كان سائدا بين البيض والسود‪ ،‬فإن‬ ‫والدة جيمي كارتر ‪-‬التي كانت تعمل ممرضة‬ ‫وهي المثل األعلى بالنسبة له كما يشير في‬ ‫كتابه‪ -‬كانت أول من خرق حاجز هذا العزل‬ ‫العنصري المقيت عندما قامت بمعاينة مريضة‬ ‫سوداء وتقديم المشورة الطبية لها حين كانت‬ ‫مشافي البيض ال يدخلها السود‪.‬‬ ‫االستيطان مقتل السالم‬

‫في إحقاق السلم ونبذ الخالفات بين الحكومات‬ ‫العالمية‪.‬‬ ‫فظهر على سبيل المثال مفاوضا أول للسالم‬ ‫في هاييتي‪ ،‬ودوره كان الفتا في عودة رئيسها‬ ‫الشرعي المنتخب من الشعب إلى سدة الحكم في‬ ‫أكتوبر‪/‬تشرين األول ‪ .1994‬حاز على جائزة نوبل‬ ‫للسالم للعام ‪ 2002‬لجهوده في التوصل لحلول‬ ‫للصراعات الدولية والعمل على دفــع مسيرة‬ ‫ازدهار الديمقراطية واحترام حقوق اإلنسان في‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫العنصرية والتمييز‬

‫الكتاب هو صفحات حاشدة بقصص سيرة كارتر‬ ‫اإلنسانية والسياسية‪ ،‬تسجّل بدقة وعناية لحياته‬

‫يعتبر كارتر الــذي خدم في الجيش األميركي‬ ‫على متن ســاح الــغــواصــات وعــاقــر أدوات‬ ‫ال شديداً من أجل السالم‬ ‫الحرب والقتال‪ ،‬مقات ً‬ ‫أيض ًا‪ .‬يفتخر كارتر بإدارته المفاوضات التي‬ ‫أدّت لتوقيع أول اتفاقية للسالم بين العرب‬ ‫وإسرائيل‪ ،‬وهي اتفاقية كامب ديفيد التي رعى‬ ‫حفل توقيعها في البيت األبيض بمشاركة أغلب‬ ‫رؤساء وقادة العالم عام ‪ .1979‬لكن كارتر يشير‬ ‫في كتابه إلــى أن حكومات (إســرائــيــل) أخلّت‬ ‫باتفاق كامب ديفيد لتجاهلها القضية الفلسطينية‬ ‫ومواصلة البناء االستيطاني في الضفة الغربية‬ ‫بما يخالف القانون الدولي أيضا‪.‬‬ ‫ويفيد كارتر بأنه هو الذي شهد توقيع االتفاقية‬ ‫فــي البيت األبــيــض‪ ،‬شهد أيــض ـ ًا إنـــزال العلم‬ ‫اإلسرائيلي من على السفارة اإلسرائيلية في‬ ‫القاهرة‪ .‬ويعزو األمــر إلى أن الشعب المصري‬ ‫اكتشف خديعة الحكومات اإلسرائيلية المتعاقبة‬ ‫على اختالف مشاربها وسياساتها‪ .‬ويفيد كارتر‬

‫بأنه بعد التوقيع على اتفاقية كامب ديفيد تمّ‬ ‫التوقيع على اتفاق آخــر بشأن الحكم الذاتي‬ ‫للفلسطينيين يرافَق بانسحاب كامل من األراضي‬ ‫الفلسطينية المحتلة وذلك موازاة مع تطبيق قرار‬ ‫األمم المتحدة الملزم رقم ‪ 242‬والقاضي بانسحاب‬ ‫(إسرائيل) غير المشروط من األراضي المحتلة‪،‬‬ ‫لكن (إسرائيل) ضربت عرض الحائط باالتفاقيات‬ ‫المتعلقة بالقضية الفلسطينية وحقوق الشعب‬ ‫الفلسطيني في أرضــه وإقامة دولته‪ ،‬وخذلت‬ ‫كارتر والعالم‪.‬‬ ‫درس الحب واإلرادة‬ ‫في يوم أحد حار من أيام أغسطس‪/‬آب ‪ 2015‬وقف‬ ‫الرئيس جيمي كارتر كعادته منذ خروجه من‬ ‫البيت األبيض ليقدّم درســه األسبوعي المعتاد‬ ‫عن الكتاب المقدّس في كنيسة ماراناثا في مسقط‬ ‫رأسه والية جورجيا‪.‬‬ ‫إنه الــدرس ‪ 362‬ولم يمنعه انتشار المرض في‬ ‫جسمه النحيل من وقوفه بين أهل ضيعته وأبناء‬ ‫شعبه ليحضّهم على مشاعر التآخي والحب‬ ‫والمسامحة بعد أن جمع حياته كلها‪ ،‬بحلوها‬ ‫ومرّها‪ ،‬في كتابه «حياة مكتملة» ودخل في صراع‬ ‫محتوم مع شراسة المرض الذي كتبت عنه مجلة‬ ‫كيركس نيوز‪ :‬الصور المشهدية والحالة الشعرية‬ ‫هما الخطان اللذان ينظمان لغة كارتر وخطابه‬ ‫الذي ال يخلو من اللمسات الشخصية الصادقة‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من قطيعته مع إدارة أوباما‪ ،‬فإنه‬ ‫يكتب بعمق عن السياسات األميركية ويسجّل‬ ‫إلنــجــازه السياسي وكــأنــه يكتب خواتيم هذا‬ ‫اإلنجاز‪.‬‬ ‫الجزيرة نت‬

‫من مشاركات القراء‬ ‫سهام أبو شعبان‬ ‫حينما احتسي فنجان قهوتي يخيل لي أن الكلمات‬ ‫تسكن داخله‬ ‫ويسكن الحنين والحب‬ ‫يسكن الضحك والبكاء‬ ‫تسكن اآلهات والذكريات‬ ‫الشمس والقمر‬ ‫***‬ ‫في فنجان قهوتي‬ ‫يخيل لي يد تمسك عود اوناي‬ ‫تعزف على أوتاره قصائد شعرية‬ ‫تضمد جرح بات نازفا حزينا‬ ‫تبدل ألمي بأمل‬ ‫تطرب قلبي فيبقى دائم الرقص‬ ‫**‬ ‫في فنجان قهوتي‬ ‫أرى بحرا عميقا‬ ‫بال قوارب وال موانئ‬ ‫بال مرافئ وال ورد‬

‫بال نورس وال حمام‬ ‫أنا أغرق بين هذا وذاك‬ ‫**‬ ‫في فنجان قهوتي‬ ‫تلمع صور األحباب‬ ‫األهل واألصحاب‪ ،‬أطياف أرواح سبقتنا إلى الجنان‬ ‫وسواعد طرزت حب الوطن في القلب والوجدان‬ ‫دافعت عنه بالمال والولد ورفضت الذل والهوان‬ ‫**‬ ‫في فنجان الشاي‬ ‫ترسم حبيبات السكر اسمي وهويتي‬ ‫عنواني ورقم هاتفي‬ ‫دمعتي‬ ‫ابتسامتي‬ ‫ضحكاتي‬ ‫أغنياتي‬ ‫كلماتي‬ ‫مملكة من الكلمات المكللة بالورد والحب والسالم‬

‫د‪ .‬خالد بنات‬

‫بالحجر مضي السكين‬

‫والجنة أجمل هديه‬

‫بدها همة يا مقالع‬

‫ابنك شهيد الفدائية‬

‫شايب شب وصبية‬

‫األقصى روح القضية‬

‫زغرودة يا أم األسد‬

‫حب فلسطين غالي عليه‬

‫واحنا بركان فلسطين‬

‫روحي و دمي لهالقضية‬

‫بالموت نفتدي عزتنا‬

‫أخوي تطوع واشهد عليه‬

‫يا امي شدي الرحال‬

‫تالغرقد تصرخ مساكين‬

‫ما نقبل فينا الردية‬

‫وانذيق أعدانا المنية‬

‫وان راح اخوكي يا صبية‬

‫وبالحجر جلخ السكين‬

‫أقالم الشبكة‬

‫‪Lina Hijjawi‬‬

‫‪Alaa Abu-Shawish‬‬

‫‪Merfat Awad Jami‬‬

‫األلم من آخرين قد يزيله شخص واحد‬ ‫وأحيانا ألمك من واحد ال يزيله العالم‬ ‫أجمع!‬

‫ال تصدقوا أن األـحالم بال ثمن‪ ،‬فبعض‬ ‫األـحالم ثمنها العمر كله!‬

‫أنت العيون التي فرّ منها الصباح‬ ‫حين صارت أغاني البالبل‬ ‫ورقا يابسا في مهب الرياح!‬

‫رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ‪ ..‬ميكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكتروين التايل ‪thaqafa@live.com :‬‬

‫‪25‬‬

‫مختارات‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫نحو موجة ثورية واسعة يف فلسطني‬ ‫منذ وجد االحتالل يف فلسطني‪ ،‬وجدت املقاومة ومل‬ ‫تتوقف‪ .‬ذلك أن فلسطني بأقصاها وقدسها ومقدساهتا‬ ‫وبركتها وعمق مكانتها يف قلوب مئات املاليني تشكل‬ ‫حبد ذاهتا برناجما ملهما للتضحية والعطاء‪.‬‬ ‫المقاومة في فلسـطين تأخذ شـكال موجيا تصعد وتهبط‬ ‫مدا وجزرا تتقد جذوتها فتشغل العالم‪ ..‬أو تخبو فينشغل‬ ‫عنهـا الناس‪ ..‬لكنها ال تنطفئ وال تتوقف‪.‬‬ ‫مـن ثـورة القـدس سـنة ‪ 1920‬مـرورا بثـورة يافـا ‪1921‬‬ ‫وثـورة البـراق ‪ 1929‬وانتفاضـة ‪ 1933‬وإعلان القسـام‬ ‫للجهـاد ‪ 1935‬والثـورة الكبـرى ‪ ،1939-1936‬وحـرب ‪،1948‬‬ ‫ثـم متابعـة للمسـيرة بانطالقـة العاصفـة سـنة ‪1965‬‬ ‫والثـورة الفلسـطينية المعاصـرة‪ ،‬واالنتفاضـة المباركـة‬ ‫‪ ،1993-1987‬وانتفاضـة األقصـى ‪ ،2005-2000‬وصـوال إلـى‬ ‫حـروب المقاومـة فـي قطاع غزة ضـد االحتلال ‪،2009-2008‬‬ ‫و‪ ،2012‬و‪ ،2014‬كلهـا موجـات متتابعـة لجهاد أبناء فلسـطين‬ ‫وتضحياتهـم‪.‬‬ ‫الجسـد الفلسطيني الذي أثخنته جراح االحتالل وأوجعه‬ ‫الخـذالن العربـي واإلسلامي والدولـي‪ ،‬وأغضبـه وأثقـل‬ ‫كاهلـه وجـود قيـادات فلسـطينية دون مسـتوى عطائـه‬ ‫بكثيـر‪ ..‬مـا زال قـادرا على البذل والتضحيـة‪ ،‬وهو في كل‬ ‫مـرة يفاجئ الجميـع بقدراتـه وإبداعاته‪.‬‬ ‫األقصى مصدر إلهام‬ ‫يظـل األقصـى وتظـل القـدس والهويـة اإلسلامية‬ ‫لفلسـطين مصدر إلهـام وتعبئة‪ ،‬وحافزا دائمـا للمقاومة‪..‬‬ ‫فـأول ثـورة فـي فلسـطين كانـت فـي القـدس‪ ،‬وأول ثورة‬ ‫عمـت كل أرجـاء فلسـطين كانت ثورة البـراق في مواجهة‬ ‫االسـتفزازات واالدعاءات الصهيونية في الحائط الغربي‬ ‫للمسـجد األقصـى المعـروف بحائـط البـراق‪ ،‬وانتفاضـة‬ ‫‪ 1933‬كان المسـجد األقصـى منطلقا أساسـيا لمظاهراتها‪..‬‬ ‫والـروح اإلسلامية كانـت حاضـرة بقـوة فـي الثـورة‬ ‫الكبرى ‪ ،1939-1936‬وكذلك في انتفاضة ‪ 1987‬التي شهدت‬ ‫إعـادة انطلاق واسـعة للتيـار اإلسلامي‪.‬‬ ‫أمـا انتفاضـة ‪ 2005-2000‬فـإن اسـمها األشـهر واألعـم هـو‬ ‫انتفاضـة األقصـى حيـث اندلعت شـرارتها بسـبب اقتحام‬ ‫زعيم الليكود (ورئيس الوزراء اإلسرائيلي الحقا) أرييل‬ ‫شـارون للمسـجد األقصـى‪ .‬وهـا هـي االنتفاضـة الحاليـة‬ ‫تنطلـق دفاعـا عـن األقصـى والقدس‪.‬‬ ‫إن الفتيـان والشـبان الذيـن يخوضـون فعاليـات‬ ‫االنتفاضة الحالية لم ينتظروا إذنا من قيادات سياسـية‬ ‫أو فصائلية‪ ..‬بادروا بأنفسـهم‪ ،‬وخرجوا باآلالف انتصارا‬ ‫لألقصـى والقـدس‪ ..‬العديـد ممـن قامـوا بعمليـات بطولية‬ ‫لـم يكـن لهـم انتمـاء تنظيمي فصائلـي‪ ..‬فهم يعبـرون عن‬ ‫أصالـة هذا الشـعب واسـتعداده للتضحية‪ ..‬كمـا أن المدى‬ ‫الـذي وصلـت إليـه الغطرسـة والعجرفـة اإلسـرائيلية‬ ‫والعـدوان علـى القـدس والمقدسـات بلـغ حـدا لـم يعـد‬ ‫مـن الممكـن احتمالـه‪ ..‬ولـم يعـد الشـباب بحاجـة إلـى من‬ ‫يسـتنهضهم ويؤطرهـم فـي التنظيمـات حتـى يقومـوا‬ ‫بفعالياتهـم‪.‬‬ ‫الفعل الشعبي الواسع وروح المبادرة والتضحية ميزت‬ ‫أبـرز االنتفاضـات والثـورات الفلسـطينية فـي مراحلهـا‬ ‫األولـى علـى األقـل‪ ،‬حتـى إن أحمـد الشـقيري أول رئيـس‬

‫لمنظمة التحرير الفلسـطينية الحظ تلك الـروح المبادِرة‬ ‫وعلق قائال إن الشـعب الفلسـطيني شـعبٌ يقود قيادته!!‬ ‫وربمـا شـاركت فصائـل فلسـطينية فـي البدايـات‪ ،‬لكـن‬ ‫الحـراك الشـعبي الهائـل يكـون عـادة أكبـر مـن حجـم‬ ‫وشـعبية أي فصيـل وقدرتـه على التعبئة‪ .‬غيـر أن الفعل‬ ‫االنتفاضـي ال يمكـن أن يظـل عفويـا وإال فقـد يفقـد زخمه‬ ‫تحـت قمـع االحتلال‪ ..‬وقـد يفقـد بوصلتـه إذا لـم يكـن لـه‬ ‫«عقـل سياسـي» وبرنامـج عمـل‪ ..‬وأداء منظـم يسـتطيع‬ ‫مـن خاللـه االسـتمرار والتكيـف وتطويـر الفعاليـات‬ ‫ومواجهـة إجـراءات االحتلال‪.‬‬ ‫ولذلـك تتولـى قـوى وفصائـل المقاومـة عـبء المتابعـة‬ ‫والتصعيـد‪ ..‬بينمـا يحـدث فـي الوقـت نفسـه أن تحـاول‬ ‫قيـادات سياسـية ال تمـارس العمـل المقـاوم (وربمـا ال‬ ‫تؤمـن بـه) ركـوب الموجـة وتوظيفهـا لتحقيـق بعـض‬ ‫المكاسـب التكتيكيـة‪ ،‬حتـى وإن اقتضـى األمـر «بيـع»‬ ‫تضحيـات االنتفاضـة بثمـن بخـس دراهـم معـدودة!!‬ ‫فلسطني الجامعة‬ ‫االنتفاضـة والمقاومـة فـي فلسـطين لهـا طعـم خـاص‪،‬‬ ‫فمكانـة فلسـطين الراسـخة فـي قلـب كل مسـلم وعربـي‪،‬‬ ‫والعـداء العميـق للمشـروع الصهيونـي لديهـم ولـدى كل‬ ‫محبي العدل والحرية‪ ،‬يعطي ميزة كبرى للفعل المقاوم‪،‬‬ ‫إذ إنـه عندمـا تتصاعـد أحداثـه فإنـه سـرعان مـا‬ ‫يفرض نفسـه على البيئة اإلقليمية والدولية وعلى‬ ‫الفعل الشعيب الواسع وروح املبادرة والتضحية ميزت أبرز‬ ‫وسـائل اإلعلام المحلية والعالميـة‪ ،‬وينتقل ليكون‬ ‫االنتفاضات والثورات الفلسطينية يف مراحلها األوىل على‬ ‫مركـز الحـدث فـي المنطقـة‪ ،‬مهمـا كانت انشـغاالتها‬ ‫األقل‪ ،‬حىت إن أمحد الشقريي أول رئيس ملنظمة التحرير‬ ‫وهمومهـا وجراحاتهـا‪.‬‬ ‫الفلسطينية الحظ تلك الروح املبادِرة وعلق قائال إن الشعب‬ ‫الحقيقي‬ ‫العـدو‬ ‫بأن‬ ‫اإلدراك‬ ‫مـن‬ ‫إنهـا تعكـس حالـة‬ ‫شعب يقود قيادته!!‬ ‫الفلسطيين ٌ‬ ‫لألمـة هـو المشـروع الصهيونـي‪ ،‬وأنـه سـبب‬ ‫أساسـي فـي معاناتهـا وآالمهـا ومشـاكلها‪ ..‬وأن‬ ‫زواله سـيزيل عقبة رئيسـية أمام نهضتها وتقدمها‬ ‫رائعـة فـي مواجهـة المعتديـن الصهاينة‪ .‬فمنـذ ‪ 26‬يوليو‪/‬‬ ‫أو‬ ‫فلسـطين‬ ‫ووحدتهـا‪ .‬ولذلـك كلمـا هبـت انتفاضـة فـي‬ ‫تمـوز ‪ 2015‬صعـد المتطرفـون اليهـود مـن اقتحاماتهـم‬ ‫حدثـت مواجهـة واسـعة مـع الصهاينـة‪ ،‬الحظنـا أن ثمـة للمسجد األقصى برعاية الحكومة اإلسرائيلية وحمايتها‪.‬‬ ‫ثلاث مظاهـر تترافـق معهـا‪:‬‬ ‫ثـم قامـت السـلطات اإلسـرائيلية فـي ‪ 9‬سـبتمبر‪/‬أيلول‬ ‫بأنهـا‬ ‫تتميـز‬ ‫فلسـطين‬ ‫فقضيـة‬ ‫‪ -1‬فلسـطين الجامعـة‪:‬‬ ‫بحظـر مؤسسـة عمـارة األقصـى والمقدسـات التـي تدعم‬ ‫تجمع العرب والمسلمين وتوحدهم مهما كانت خالفاتهم مصاطـب ودور العلـم كمـا تدعـم المرابطيـن والمرابطات‬ ‫ونزاعاتهـم‪ ،‬عندمـا يتعلـق األمـر بالمقاومـة وبالتصـدي فـي المسـجد األقصـى‪.‬‬ ‫للمشـروع الصهيونـي‪.‬‬ ‫وقـد تصاعـدت المواجهـات بيـن المرابطيـن فـي األقصـى‬ ‫‪ -2‬فلسطين الرافعة‪ :‬فقضية فلسطين ترفع سوية األمة‪ ،‬وبيـن المسـتوطنين وقـوات االحتلال فـي منتصـف‬ ‫وترتقـي باهتمامـات النـاس‪ ،‬حيث يتجـاوزون قضاياهم سبتمبر‪/‬أيلول‪ ،‬ثم وصلت ذروتها في ‪ 22‬سبتمبر‪/‬أيلول‬ ‫الشـخصية والحزبيـة والذاتيـة‪ ،‬إلـى قضايـا واهتمامـات فـي ذكـرى احتفـال اليهـود بعيـد الغفـران‪ ..‬أمـا العمليـات‬ ‫أكبـر متصلـة باألمـة ونهضتهـا ومواجهتهـا للتحديـات التـي أعطـت لالنتفاضـة معنـى خاصـا ورافقتهـا أجـواء‬ ‫ومصيرهـا‪ .‬كمـا يقـدم نمـوذج التضحيـة والصمـود توسـع الفعاليـات فتعـود إلى عملية نابلـس التي نفذتها‬ ‫الفلسـطيني رافعـة معنويـة ونموذجـا ملهمـا لـكل مـن حمـاس فـي مطلع أكتوبر‪/‬تشـرين األول وأدت إلى مقتل‬ ‫ينشـد مواجهة الظلم ولكل من ينشـد التغيير واستنهاض اثنيـن مـن المسـتوطنين الصهاينـة‪ ،‬وعمليـة الهجـوم‬ ‫الشـعب والطاقـات فـي بلـده‪.‬‬ ‫بالسـكين (ثـم بالسلاح الـذي انتزعـه) التـي قـام بها مهند‬ ‫‪ -3‬فلسطين البوصلة‪ :‬حيث تعيد قضية فلسطين توجيه الحلبـي بعـد ذلـك بيوميـن‪ ،‬وأدت إلـى مقتـل صهيونيين‬ ‫البوصلـة نحـو تحرير األقصى والقدس وباقي فلسـطين اثنيـن وجـرح ثالثـة آخريـن‪.‬‬ ‫وضد العدو المشـترك لألمة أي العدو الصهيوني‪ ،‬بحيث السـلطة الفلسـطينية‪ ،‬مـن جهة أخـرى‪ ،‬ال تـزال غارقة في‬ ‫تجـدد اإلدراك بالتحديـات الكبـرى التـي تواجههـا األمـة‪ ،‬التنسـيق األمني مع االحتالل اإلسـرائيلي‪ ،‬وتبذل جهودا‬ ‫وباألولويات التي يجب االنشغال بها‪ ،‬وبتجاوز القضايا كبيرة لمنع انتشـار االنتفاضة إلى مناطق سـيطرتها في‬ ‫الهامشـية لصالـح تسـديد المسـيرة وتحقيـق األهـداف الضفـة الغربيـة‪ .‬وحسـب تقريـر لجنـة أهالـي المعتقليـن‬ ‫فـي الضفـة الغربية تابعت أجهزة أمن السـلطة مالحقتها‬ ‫الكبرى‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات ( ‪) 2015 /691‬‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ :‬محمـد إبراهيـم سـالم مزيـد مـن سـكان الزوايـدة هويـة رقـم‬ ‫‪ 903479186‬بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬إبراهيـم سـالم حسـن مزيـد‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015 / 3155 :‬الصادرة عن عدل دير البلح‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 12‬المدينة السميري‬ ‫‪ 2351‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليه التقـدم باعتراضه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتم البـدء في إجـراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫بيئة االنتفاضة‬ ‫ليـس صحيحـا الربـط بيـن هـذه االنتفاضـة وخطـاب‬ ‫الرئيـس عبـاس فـي األمـم المتحـدة حيـث قـال بعـض‬ ‫المحللين إنها جاءت في اليوم التالي للخطاب‪ ،‬محاولين‬ ‫اإليحـاء بـأن ثمـة تبنيـا مـن أبـي مـازن وقيـادة السـلطة‬ ‫لهذه االنتفاضة ضمن سـقف سياسـي يسعون لتحقيقه‪،‬‬ ‫فأبـو مـازن نفسـه يرفض كل أشـكال «العنـف»‪ ،‬وبالتالي‬ ‫يرفـض أبـرز مـا ميـز هـذه االنتفاضـة وأعطاهـا جـوا من‬ ‫الحيويـة والتصعيـد‪ ،‬وهـي الهجمـات بالسـكاكين علـى‬ ‫الجنـود والمسـتوطنين الصهاينـة‪.‬‬ ‫كما أن قيادات السلطة سارعت بالتواصل مع الفعاليات‬ ‫الفصائليـة والشـعبية طالبـة منهـا التهدئـة‪ ،‬ثـم إن هـذه‬ ‫االنتفاضة تركزت أساسـا في منطقة القدس حيث تغيب‬ ‫السـلطة الفلسـطينية‪ ،‬وحيـث يتعامـل شـباب االنتفاضة‬ ‫مباشرة مع االحتالل‪ .‬كما أن أبا مازن لم يفجر «القنبلة»‬ ‫التـي وعـد بهـا فـي األمـم المتحـدة‪ ،‬وجـاء خطابـه محبطا‬ ‫ودون المسـتوى المطلـوب بكثير‪.‬‬ ‫أمـا الجانـب األبـرز فـي انطالقـة االنتفاضـة فقـد أتـى فـي‬ ‫سـياق مواجهـة التعديـات واالقتحامـات الصهيونيـة‬ ‫للمسـجد األقصـى‪ ،‬وتضامنـا مـع المرابطيـن والمرابطات‬ ‫الذيـن دافعـوا عن المسـجد‪ ،‬والذيـن قاموا بـأدوار بطولية‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة‬ ‫السيد ‪ :‬محمد إبراهيم عبد اهلل بشير من سكان دير البلح هوية رقم‬ ‫‪ 801282724‬بصفته وكيال عن ‪ :‬باسم وحاتم وهشام وقاسم أبناء أحمد‬ ‫محمد أبو سمرة‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015 / 3490 :‬الصادرة عن عدل دير البلح‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 13‬المدينة دير البلح‬ ‫‪1 45‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليه التقـدم باعتراضه إلـى اإلدارة‬ ‫العامـة لألراضـي والعقـارات خلال مـدة أقصاهـا خمسـة عشـر يومـا‬ ‫مـن تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتـم البدء في إجـراءات‬ ‫فتـح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫د‪ .‬محسن محمد صالح‪،‬‬ ‫مدير عام مركز الزيتونة للدراسات واالستشارات‬ ‫لعناصـر المقاومـة‪ ،‬ونفـذت فـي سـبتمبر‪/‬أيلول الماضي‬ ‫فقـط ‪ 82‬عمليـة اعتقـال‪ ،‬حيـث كان مـن بيـن المعتقلين ‪52‬‬ ‫أسـيرا محـررا‪ .‬واسـتمرت في اسـتدعاء واعتقال الشـباب‬ ‫و»المحرضيـن» علـى االنتفاضـة بشـكل مترافـق مـع‬ ‫تصاعـد االنتفاضة نفسـها‪.‬‬ ‫موجة ثورية‬ ‫تحمل البيئة الحالية ظروف تفجير انتفاضة واسعة في‬ ‫مواجهـة االحتلال اإلسـرائيلي‪ ،‬فاالعتـداءات الصهيونيـة‬ ‫المتواصلـة علـى المسـجد األقصـى والقـدس اسـتثارت‬ ‫المشاعر في كل مكان‪ .‬والحكومة اإلسرائيلية‪ ،‬من ناحية‬ ‫ثانيـة‪ ،‬تمـارس سياسـة عدوانيـة متطرفـة ضـد األرض‬ ‫واإلنسـان‪ ،‬وال تعبـأ بأي اتفاقيات ومعاهـدات والتزامات‪.‬‬ ‫والسـلطة الفلسـطينية وقيادتهـا‪ ،‬مـن جهـة ثالثـة‪ ،‬تقـف‬ ‫عاجـزة في مواجهة الغطرسـة الصهيونيـة بعد أن وصل‬ ‫مشـروع التسـوية السـلمية «للمـرة األلـف» إلـى طريـق‬ ‫مسدود‪ ،‬وبعد أن تحولت السلطة عمليا إلى أداة وظيفية‬ ‫تخدم أغراض االحتالل أكثر مما تخدم المشـروع الوطني‬ ‫الفلسـطيني‪ .‬ومن ناحية رابعة‪ ،‬فإن المبادرات الشـعبية‬ ‫الشـبابية الواسـعة وفـرت أجـواء وحدة وطنيـة تتجاوز‬ ‫أجـواء االنقسـام والحسـابات الفصائليـة‪ ،‬ممـا يوجد بيئة‬ ‫انتفاضيـة أفضل‪.‬‬ ‫غيـر أن هـذه االنتفاضـة تواجـه مخاطـر حقيقيـة لخنقهـا‬ ‫وإطفـاء جذوتهـا‪ ،‬وحتـى تسـتطيع االنتفاضة االسـتمرار‬ ‫واالنتشـار فـي موجـة ثوريـة جهاديـة جديـدة‪ ،‬فعليهـا أن‬ ‫تتعامـل مـع تحدييـن اثنين‪:‬‬ ‫األول‪ :‬مزيدا من الصبر واإلصرار المترافق مع الفعاليات‬ ‫االنتفاضيـة حتـى تتجـاوز االنتفاضـة عنـق الزجاجـة‪،‬‬ ‫وتفـرض نفسـها لتصبـح هي الحالـة العامة فـي التعامل‬ ‫مـع العـدو المحتـل‪ .‬وهـذا يسـتدعي مزيـدا مـن التعبئـة‬ ‫وتحشـيد الطاقـات‪ ،‬وأن تتحـول مـن الحالـة العفوية إلى‬ ‫الحالـة المنظمـة التـي تنخـرط فيهـا كل قـوى المقاومـة‪،‬‬ ‫وأن يكـون لهـا رؤيـة سياسـية واضحـة مرتبطـة بدحـر‬ ‫االحتلال‪ ،‬وأن ترفـض أن توظـف سياسـيا لمجـرد‬ ‫تحسين بعض التكتيكات التفاوضية أو تحسين شروط‬ ‫االحتلال‪ ..‬فمسـار التسـوية الحالـي ال يسـتحق أن تبـذل‬ ‫ألجلـه قطـرة دم فلسـطينية واحـدة‪.‬‬ ‫والثانـي‪ :‬أن ترفـع األجهـزة األمنيـة للسـلطة يدهـا‬ ‫وسـطوتها عن الشـباب الفلسـطيني في الضفـة الغربية‪،‬‬ ‫وأن تكـف عـن مالحقـة المنتفضيـن وعناصـر المقاومـة‪،‬‬ ‫وأن توقـف التنسـيق األمنـي مع االحتلال‪ .‬إذ ليس هناك‬ ‫شـيء تبكـي علـى خسـارته هذه السـلطة وهـذه األجهزة‪.‬‬ ‫وأخيـرا‪ ،‬فـإن الموجـة الجهاديـة الثوريـة الجديـدة قادمـة‬ ‫بـإذن اهلل فـي فلسـطين عاجلا أم آجلا‪ ،‬وقـد تسـتطيع‬ ‫قـوات االحتلال أو أجهـزة السـلطة تعطيلهـا أو تأخيرها‬ ‫لكنهـا لـن تتمكـن مـن إيقافهـا‪ .‬وبالتالـي فـإن السـؤال‬ ‫األسـاس سـيكون حـول كيفيـة دعـم هـذه االنتفاضـة‬ ‫وتقويتهـا وترشـيدها وتحقيـق أهدافهـا‪.‬‬ ‫املصدر‪ :‬الجزيرة نت‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض بموجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات ( ‪) 2015 /687‬‬

‫يعلـن للعمـوم انـه تقـدم للإدارة العامـة لألراضـي والعقـارات بغـزة‬ ‫السـيد ‪ :‬أشـرف محمـد خليـل أسـعد الدلـو مـن سـكان غـزة هويـة رقـم‬ ‫‪ 903456190‬بصفتـه وكيلا عـن ‪ :‬أحمـد محمـد خليـل أسـعد الدلو وأسـعد‬ ‫محمـد خليـل أسـعد الدلو‬ ‫بموجـب وكالـة رقـم ‪2013 / 4426 :‬الصـادرة عن عدل غـزة ‪2008 / 810608 +‬‬ ‫صـادرة عن برلين‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 3 4‬المدينة غزة الدرج‬ ‫‪6 61‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمـن لـه أي اعتـراض بهـذا الشـأن عليـه التقـدم باعتراضه إلـى اإلدارة‬ ‫العامة لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسـة عشـر يوما من‬ ‫تاريـخ هـذا اإلعلان وبخلاف ذلك سـوف يتـم البدء في إجـراءات فتح‬ ‫المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 / 10 /27 :‬م‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫‪26‬‬

‫رأي‬ ‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/10/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫في رحاب آية‬ ‫( جيالن مؤمنان من الشباب واألشبال كافيان لوأد االحتالل واالختالل )‬ ‫(ق َ‬ ‫ُون فِي‬ ‫َال َف ِإنَّهَا مُحَرَّمَ ٌة عَ َليْ ِهمْ َأرْبَعِينَ سَن ًَة يَتِيه َ‬ ‫َْ‬ ‫ْض ف َ‬ ‫َل ت َْأسَ عَلَى ا ْل َقو ِْم ا ْلفَاسِقِينَ ( المائدة (‪)26‬‬ ‫الر ِ‬ ‫تعاقب على فلسطين كثيرٌ من الغزاة الذين َطغَوْا في‬ ‫البالد‪ ،‬فأكثروا فيها الفساد‪ ،‬فصبَّ عليهم ربك سوط‬ ‫عذاب‪ ،‬واالحتالل الصهيوني الصليبي األخير ليس بدع ًا‬ ‫من التاريخ؛ فإن آية المقال تخبرنا عن تكليف ربنا‬ ‫َّ‬ ‫جل جالله لسيدنا موسى أن يهاجر من مصر متوجه ًا‬ ‫تلقاء فلسطين؛ لتطهيرها من القوم الجبارين‪ ،‬فقد‬ ‫ظلمة حتى وُصِ َفتْ فلسطين يومها بدار‬ ‫طغاة‬ ‫كانوا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الفاسقين؛ كما جاء في سورة األعراف‪ ..« :‬س َُأ ِري ُكمْ دَارَ‬ ‫ا ْلفَاسِقِينَ « اآلية (‪)145‬‬ ‫غير أن بني إسرائيل الذين استمرؤوا العبودية‪،‬‬ ‫وطال استذاللهم تحت سياط الفراعنة؛ رفضوا فريضة‬ ‫القتال‪ ،‬ورغبوا في التسوية السلمية‪ ،‬فإن َأ ْفضَتْ‬ ‫المفاوضات إلى خروج أولئك الجبارين منها؛ فإن قوم‬ ‫موسى داخلون إليها‪ ،‬ولم يكن ينقصهم إال الشجاعة‬ ‫التي تدفعهم لدخولها على حين غفلةٍ من أهلها‪ ،‬فإذا‬ ‫دخلوا عليهم الباب فإنهم غالبون‪ ،‬وعلى اهلل فليتوكلوا‬ ‫إن كانوا مؤمنين‪.‬‬ ‫إن الجبن والخور قد هيمن على نفوس بني إسرائيل‬ ‫َاذهَبْ َأنْتَ وَرَبُّكَ َفقَات َِل ِإنَّا هَاهُنَا‬ ‫فراحوا يقولون‪ « :‬ف ْ‬ ‫ُون « المائدة (‪ ،)24‬ولذلك فقد عُوقبوا بالتيه في‬ ‫قَاعِد َ‬ ‫سيناء أربعين سنة‪ ،‬يفنى فيها ذلك الجيل‪ ،‬ويأتي‬ ‫جيالن من أصالبهم من الشباب واألشبال‪ ،‬فيقودهم‬ ‫فتى موسى يوشع بن نون‪ ،‬ويفتحون فلسطين‪.‬‬ ‫ولذلك فإن أزالم منظمة التحرير حين خرجوا من‬ ‫لبنان وهم ألوفٌ حَ َذرَ الموت‪ ،‬وتركوا المخيمات للذبح‪،‬‬

‫كانوا قد اقتنعوا أن ال قِب َ​َل لهم بشارون وجنوده‪ ،‬فمالوا‬ ‫إلى المفاوضات؛ لعلها تُفضي إلى رحيل االحتالل عن‬ ‫الضفة وغزة وشرق القدس‪ ،‬وقد تبلورت تلك القناعة‬ ‫عام ‪1982‬م‪ ،‬وتجسدت في اتفاقية أوسلو عام ‪1993‬م‪ ،‬وقد‬ ‫مضى عليهم اثنتان وعشرون سنة لم يحصلوا فيها‬ ‫على شي ٍء غيرَ لعنة اهلل والمالئكة والناس أجمعين؛‬ ‫بسبب عار التعاون األمني المحلي‪ ،‬واإلقليمي‪ ،‬والدَّوْلي‬ ‫مع االحتالل‪ ،‬وأحالف االحتالل‪ ،‬والمهم في ذلك أنهم قد‬ ‫دخلوا في حقبة التيه منذ عام ‪1982‬م‪ ،‬وهي تنتهي في‬ ‫عام ‪2022‬م‪ ،‬وهو التاريخ الذي تقول بعض اإلرهاصات‬ ‫أو الدراسات إنه سيشهد بداية انهيار الكيان الصهيوني؛‬ ‫فإن ذلك الجيل قد شاخ‪ ،‬فمنهم من قضى نَحْبَه‪ ،‬ومنهم‬ ‫بقوم يحبهم ويحبونه‪ ،‬أذلةٍ‬ ‫من ينتظر‪ ،‬واستبدلهم اهلل‬ ‫ٍ‬ ‫على المؤمنين‪ ،‬أعزةٍ على الكافرين‪ ،‬يجاهدون في سبيل‬ ‫اهلل‪ ،‬وال يخافون لومة الئم؛ وقد تَو ََّلوُا ا َ‬ ‫هلل ورسولَه‬ ‫والذين آمنوا‪ ،‬الذين يقيمون الصالة‪ ،‬ويؤتون الزكاة‬ ‫َّ‬ ‫يتول اهلل‪ ،‬ورسوله‪ ،‬والذين آمنوا؛‬ ‫وهم راكعون‪ ،‬ومن‬ ‫فإن حزب اهلل هم الغالبون‪.‬‬ ‫لقد استطاع الجيل األول الذي حمل عِب َْء انتفاضة‬ ‫األشبال أو انتفاضة المساجد في آخر عام ‪1987‬م‪،‬‬ ‫استطاع إرغام أنوف أطراف التنسيق األمني والتعاون‬ ‫العسكري بتجديد االنتفاضة عام ‪2000‬م منطلق ًا من‬ ‫المسجد األقصى‪ ،‬فطرد االحتالل من غزة‪ ،‬وطهَّرها‬ ‫َّ‬ ‫الخلقة‪ ،‬وصمد لثالث حروب‬ ‫من الفوضى غير‬ ‫دولية‪ ،‬وانتزع ألف أسير من براثن االحتالل‪ ،‬مع سبع‬ ‫وأربعين أخت ًا مجاهدة‪ ،‬كل ذلك في بضع سنين‪.‬‬ ‫وقــد حــان الموعد مع الجيل الثاني من الشباب‬

‫ملاذا تبدو انتفاضة القدس‬ ‫حتى اليوم بال قيادة؟‬ ‫منذ اندالع المواجهات الفلسطينية (اإلسرائيلية) أوائل‬ ‫الشهر الحالي‪ ،‬ظهر من سماتها األساسية غياب القيادة‬ ‫السياسية والميدانية عنها‪ ،‬وبقاء الشبان الفلسطينيين‬ ‫يواجهون الجيش (اإلسرائيلي) بصورة انفرادية‪ ،‬حتى‬ ‫العمليات المسلحة وعمليات الطعن والدهس في األيام‬ ‫األخيرة‪ ،‬مما يطرح أسئلة عديدة حول أسباب غياب‬ ‫القيادة‪ ،‬وقــدرة الشبان الفلسطينيين على االستمرار‬ ‫بانتفاضتهم دون قيادة‪.‬‬ ‫بعد مرور قرابة الشهر على اندالع المواجهات الفلسطينية‬ ‫(اإلسرائيلية) في الضفة الغربية والقدس‪ ،‬أواخر سبتمبر‪،‬‬ ‫بقيت الفصائل الفلسطينية بعيدة عن تبني األحداث‪ ،‬وبدا‬ ‫الميدان كأنه يسير بطريقة عفوية عشوائية دون قيادة‬ ‫تحركه‪.‬‬ ‫هناك مطالبات فلسطينية بضرورة اإلســراع بتشكيل‬ ‫قيادة وطنية موحدة لالنتفاضة‪ ،‬حتى تكون المنسق‬ ‫للجهد الوطني حفاظ ًا عليها‪ ،‬وتطويراً لها‪ ،‬بما في ذلك‬ ‫عــودة قيادة السلطة الفلسطينية من الضفة الغربية‬ ‫لقطاع غزة‪ ،‬ألن بقاءها في الضفة سيؤدي حتم ًا إلجهاض‬ ‫االنتفاضة‪ ،‬وإفشالها‪ ،‬لكن الملفت كان تأخر القيادات‬ ‫الفلسطينية في التطرق للمواجهات‪ ،‬بعد مرور أسابيع‬ ‫على بدئها‪.‬‬ ‫المفارقة الملفتة التي تشير لغياب قيادة فلسطينية‬ ‫موحدة لألحداث الفلسطينية الجارية‪ ،‬أن الفلسطينيين‬ ‫حتى اللحظة لم يتفقوا على اسم موحد لها‪ ،‬واختاروا لها‬ ‫تسميات عدة‪ ،‬ومنها‪ :‬انتفاضة القدس‪ ،‬الهبة الجماهيرية‪،‬‬ ‫الموجة الثورية‪ ،‬االنتفاضة الثالثة‪ ،‬ولذلك جاء مرور كل‬ ‫هذه المدة الزمنية دون وجود قيادة سياسية ميدانية‬ ‫ليطرح أسئلة مثل‪ :‬من يقود الحراك الجماهيري‪ ،‬وهل‬ ‫هناك رؤية سياسية واضحة وأهداف ًا محددة لهذه الموجة‬ ‫الشعبية‪ ،‬أم مجرد ردات فعل عاطفية على االقتحامات‬ ‫(اإلسرائيلية) للمسجد األقصى؟ علم ًا بأن متوسط أعمار‬ ‫المشاركين في التظاهرات وعمليات الطعن والدهس يقل‬ ‫عن ‪ 20‬عام ًا‪ ،‬ممن ولــدوا بعد اتفاق أوسلو بين منظمة‬ ‫التحرير الفلسطينية و(إسرائيل) ‪.1993‬‬ ‫غــيــاب قــيــادة لالنتفاضة بــات حــديــث الساعة لدى‬ ‫الفلسطينيين في األيــام الماضية‪ ،‬فقد طالب بعضهم‬ ‫بقيادة ميدانية ال مركزية قادرة على التخطيط والتوجيه‬ ‫لمواجهة القرارات (اإلسرائيلية) التصعيدية‪ ،‬وأكد آخرون‬ ‫على ضرورة أن تبقى االنتفاضة عفوية بال رأس يحركها‬ ‫ويقودها‪ ،‬وثالث يرى بأن نجاح الحراك الشعبي العفوي‬ ‫دليل قاطع على فشل التنظيمات الفلسطينية وقياداتها في‬

‫واألشبال الذين َطفِقُوا يشتبكون مع االحتالل من‬ ‫أسابيع ال تزيد على أصابع اليد الــواحــدة؛ طعن ًا‬ ‫بالسكاكين‪ ،‬أو دهس ًا بالسائقين‪ ،‬فزرعوا الرعب في‬ ‫الكيان كله‪ ،‬وتراجع االحتالل عن زحفه على األقصى‪،‬‬ ‫وصدرت بذلك الفتاوى التي تحرِّم على المستوطنين‬ ‫دخوله‪ ،‬وتراكض زعماء الدبلوماسية إلى المنطقة؛‬ ‫إلنقاذ الصهاينة من ورطتهم؛ بالتعاون مع أزالمهم في‬ ‫المنطقة؛ لِو َْأدِ هذه االنتفاضة‪ ،‬انتفاضة تحرير القدس‬ ‫والضفة الغربية من االحتالل‪ ،‬ومن االختالل األمني‬ ‫كذلك‪ ،‬وأنَّى لهم ذلك؟!!‪.‬‬ ‫إن اهلل عز وجل قد وصف هذا الجيل من قبل في‬ ‫كــزرع أخــرج شَـ ْ‬ ‫ـطـ َـأهُ‪ ،‬ف ــآزَرَه‪،‬‬ ‫اإلنجيل بــأن مَ َثلَهم‬ ‫ٍ‬ ‫فاستغلظ‪ ،‬فاستوى على سُوقه‪ ،‬يعجب الزُّرَّاع‪ ،‬ليغيظ‬ ‫بهم الكفار‪ ،‬ومعناه أن أمة اإلسالم مَ َث ُل أشبالها كفسائل‬ ‫الزرع التي يؤازرها عودها األصلي بالغذاء‪ ،‬فما تلبث‬ ‫أن تستغلظ‪ ،‬وتستوي على سُوقها‪َ ،‬فيَعْجَبُ الزُّراعُ من‬ ‫قوة تلك البراعم‪ ،‬وسرعة نموها‪ ،‬واكتمالها في ظرف‬ ‫يسير‪ ،‬ويغيظ اهلل بذلك الكفار؛ فقد كانوا يراهنون على‬ ‫إخراجنا من أبنائنا‪ ،‬كما أخرجونا من ديارنا؛ بوسائل‬ ‫اإلفساد المتعددة؛ ليتأقلموا مع االحتالل‪ ،‬أو يقبلوا‬ ‫بالتطبيع‪ ،‬كما ينعته األباليس والجواسيس‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫والشَّط ُأ هم األطفال؛‬ ‫فالزرع هم القادة والمربون‪،‬‬ ‫فإذا رضعوا اإليمان والقرآن استغلظ عُودُهم‪ ،‬فصاروا‬ ‫ال‬ ‫يُحاكون الرجال وهم أشبال‪ ،‬ولن يلبثوا إال قلي ً‬ ‫حتى ينضج وعيهم بالدين والقضية والواقع‪ ،‬وتكتمل‬ ‫تربيتهم اإليمانية واألخالقية‪ ،‬وتتعمَّق خبرتهم القتالية‬ ‫واألمنية‪ ،‬فيستووا على سُوقهم‪ ،‬ويُبدعوا في كل‬

‫د‪ .‬يونس األسطل‬ ‫ميدان؛ بما يعجب قادة التربية والتوعية والتعبئة‬ ‫بما يُظهرون من اإلنجاز واإلعجاز‪ ،‬ويغيظ اهلل بهم‬ ‫الكفار من اليهود والمتهودين‪ ،‬سواء كانوا نصارى‬ ‫أو مسلمين؛ فإنه من يتولهم منكم فإنه منهم‪ ،‬فكيف‬ ‫بالذين يُسارعون فيهم يقولون‪ :‬نخشى أن تصيبنا‬ ‫دائــرة‪ ،‬وســوف يعلمون حين يهزم جمع اليهود‪،‬‬ ‫ويولون الدُّبر‪ ،‬أنهم كانوا خاطئين‪ ،‬ورُبما يَوَدُّون‬ ‫لو كانوا مسلمين أو مقاومين‪.‬‬ ‫إن الشباب واألشبال دائم ًا هم السابقون إلى‬ ‫اإليمان مع النبيين والمرسلين‪ ،‬وإن سيدنا موسى‬ ‫عليه السالم ما آمن له إال ذرية من قومه على خوفٍ‬ ‫من فرعون وملئهم أن يفتنهم‪ ،‬وإن الحواريين الذين‬ ‫قالوا لسيدنا عيسى عليه السالم‪ :‬نحن أنصار اهلل‪،‬‬ ‫كانوا شباب ًا‪ ،‬وإن أصحاب الكهف فتي ٌة آمنوا بربهم‪،‬‬ ‫وزادهم هدىً‪ ،‬وهل كان أصحاب رسول اهلل صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم من السابقين األولين من المهاجرين‬ ‫واألنــصــار إال شباب ًا زادهــم ربهم هــدىً‪ ،‬وآتاهم‬ ‫تقواهم‪ ،‬فقضوا على الوثنية في الجزيرة‪َ ،‬‬ ‫وأذ ُّ‬ ‫َلــوا‬ ‫اليهود المفسدين‪ ،‬وأطاحوا بالطاغين من الفرس‬ ‫والــروم‪ ،‬بعد أن أخمدوا عاصفة المرتدين‪ ،‬وعمَّا‬ ‫قليل سيصبح االحتالل والصهاينة أذلة صاغرين‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ويصبح عبيد التعاون األمني أو الخيانة نادمين‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ْدم‪.‬‬ ‫والتَ‬ ‫ساعة مَن ٍ‬ ‫واهلل من ورائهم محيط‬

‫انتفاضة القدس‪. .‬املطلوب إعالميًا‬ ‫د‪ .‬عدنان أبو عامر‬

‫أدائها السياسي خالل السنوات الماضية‪ ،‬ورابع يعتبر أن‬ ‫االستعجال بتشكيل قيادة سياسية سيضر باالنتفاضة‪،‬‬ ‫ألن قيادات الفصائل عاجزة‪ ،‬وليس لها دور في تفجير‬ ‫االنتفاضة‪.‬‬ ‫الجدير بالذكر أن تشكيل القيادة السياسية الموحدة في‬ ‫غاية األهمية إن تم االتفاق بين الفصائل الفلسطينية‬ ‫المشاركة في األحداث الحاصلة في األراضي الفلسطينية‬ ‫على برنامج وطني مشترك‪ ،‬ولو في حده األدنى فيما‬ ‫يتعلق بالمواجهة مع االحتالل‪ ،‬وهناك تصورات لدى‬ ‫بعض الفصائل حول تشكيل هذه القيادة‪ ،‬لكن معظم‬ ‫المشاركين في االنتفاضة ال ينتمون لتيارات سياسية‪،‬‬ ‫واالتفاق على برنامج وطني مشترك بحاجة لنقاشات‬ ‫معمقة وطويلة‪.‬‬ ‫ربما يبقى المتظاهرون الفلسطينيون عاجزين عن‬ ‫االستمرار في المواجهات مع الجيش (اإلسرائيلي) دون‬ ‫توفر الحاضنة الرسمية من القيادات الفلسطينية‪ ،‬من‬ ‫مختلف الفصائل والتنظيمات‪ ،‬وفي حين يبدو أن السلطة‬ ‫الفلسطينية تؤيد هذه الهبة الجماهيرية دون الوصول‬ ‫لمرحلة العمليات المسلحة‪ ،‬فيما حماس تؤيد كما يبدو‬ ‫استمرارها في الضفة الغربية‪ ،‬وال تريد وصولها لغزة‪،‬‬ ‫ألنها ال ترغب بحرب جديدة مع (إسرائيل)‪.‬‬ ‫هناك قناعة واضحة في الشارع الفلسطيني‪ ،‬مفادها أن‬ ‫الثورة الحاصلة في الضفة والقدس لم تستأذن السلطة‬ ‫الفلسطينية وال أي فصيل آخــر‪ ،‬وهناك عامل ذاتي‬ ‫فلسطيني قد يمنع وجود قيادة سياسية موحدة لهذه‬ ‫األحداث‪ ،‬يتمثل بالخالفات الداخلية بين فتح وحماس‪،‬‬ ‫واختالفهما في توصيفهما للمواجهات‪ ،‬والنظرة لمآالتها‪،‬‬ ‫ولذلك جاءت األحداث الدائرة في الضفة والقدس في ظل‬ ‫حالة من التردي الحزبي الفصائلي الذي تعيشه األراضي‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬وتجري خــارج نطاق سيطرة السلطة‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫أخيراً‪ ..‬يبدو أن غياب القيادة عن األحداث الفلسطينية‬ ‫الحاصلة ليس عفوي ًا‪ ،‬فهناك من يرى أن هذه الهبة‬ ‫الجماهيرية قد تتوقف بين يوم وآخر‪ ،‬ويمكن اعتبارها‬ ‫كسابقاتها‪ ،‬فال داعــي لتصدر أحــداث ال يعلم أحد كيف‬ ‫ستنتهي‪ ،‬ومن يعتقد أن الدخول على خط قيادة األحداث‬ ‫قد يدخل الساحة الفلسطينية في أتون استقطاب حزبي‬ ‫يفرغ األحداث من مضمونها الوطني العام‪ ،‬وألن ما بين‬ ‫الفصائل من الخالفات أكثر مما قد يوحدها‪ ،‬وفريق ثالث‬ ‫ربما تمثله حماس يتخوف من كشف قياداتها الميدانية‬ ‫ألنه قد يعرضها لالعتقال فور انتهاء األحــداث‪ ،‬من قبل‬ ‫أجهزة األمن الفلسطينية و(اإلسرائيلية)‪.‬‬

‫عماد زقوت‬

‫بانطلاق انتفاضـة القـدس نكـون قـد دخلنـا مرحلـة‬ ‫جديـدة فـي صراعنـا مـع العـدو الصهيونـي‪ ،‬وفـي‬ ‫اعتقـادي أن هـذه االنتفاضـة تختلـف عـن سـابقاتها‬ ‫بأنهـا ‪-‬حتـى اللحظـة‪ -‬هـي انتفاضـة شـعبية‪ ،‬وأنهـا‬ ‫بـدون قائـد وموجـه بالمفهـوم الـذي نعرفـه‪ ،‬وهـذا‬ ‫أعطـى لإلعلام الفلسـطيني‪ ،‬وتحديـدًا المقـاوم منـه‪،‬‬ ‫أن يكـون هـو قائـد االنتفاضة‪ ،‬وموجههـا‪ ،‬والمحرض‬ ‫عليهـا‪.‬‬ ‫وبذلـك يكـون إعالمنـا قـد تعـدى مهمـة نقـل الخبـر‬ ‫المجـرد إلـى صناعتـه‪ ،‬فما يحمله مسـؤوليات كبيرة‪،‬‬ ‫أهمهـا الحفـاظ علـى ديمومـة االنتفاضـة‪ ،‬واإلبقـاء‬ ‫علـى جذوتهـا مشـتعلة‪ ،‬وتوجيـه أبطالهـا الذيـن لـم‬ ‫يتجـاوز معظمهـم العشـرين ربيعًـا‪.‬‬ ‫وهـذا يسـتدعي مـن إعالمنـا المقـاوم أن ترتكـز‬ ‫نشـراته اإلخباريـة‪ ،‬وبرامجـه الحواريـة‪ ،‬وصفحاتـه‬ ‫الورقيـة وااللكترونيـة‪ ،‬وأثيره المسـموع على قضايا‬ ‫ثلاث وهـي‪:‬‬ ‫‪ -1‬التوجيـه‪ :‬فيجـب علـى إعالمنـا أال يخلـو مـن‬ ‫توجيـه شـبان االنتفاضـة إلـى كيفيـة التنـوع فـي‬ ‫آليـات التظاهـر‪ ،‬وجدولـة أيامهـا‪ ،‬وأماكنهـا‪ ،‬وحتـى‬ ‫المشـاركين فيهـا‪ ،‬بصفتـه القائـد لهـذه االنتفاضـة‬ ‫المجيـدة‪ ،‬وكذلـك علـى إعالمنـا أن يكـون بمثابـة‬ ‫الـذراع االسـتخباراتي لشـبانها‪ ،‬مـن خلال السـرعة‬ ‫فـي نشـر أخبـار تحـركات جيـش االحتلال‪ ،‬سـواء‬ ‫عبـر القنـوات الفضائيـة‪ ،‬أو اإلذاعـات والمواقـع‬ ‫اإللكترونيـة‪ ،‬وصفحـات التواصـل االجتماعـي‬ ‫‪ -2‬التحريـض‪ :‬فهـذه المهمـة يجـب أن تكـون‬ ‫مالزمـة إلعالمنـا بمختلـف وسـائله‪ ،‬وعليـه أن ال‬ ‫يمـل التحريـض‪ ،‬فهـو الـذي يشـعل نـار الثـورة فـي‬ ‫نفـوس الشـباب‪ ،‬ويدفعهـم إلـى الدفـاع عـن اعراضنـا‬ ‫ومقدسـاتنا‪ ،‬والثـأر لهـا‪.‬‬ ‫‪ -3‬مواجهـة الدعايـة الصهيونيـة‪ :‬كلنـا علـى درايـة‬ ‫بـأن دولـة االحتلال قائمـة علـى الكـذب‪ ،‬وهـذا يبـرر‬ ‫لهـا بـث سـموم دعاياتهـا فـي وسـائلها اإلعالميـة‪،‬‬

‫والتـي تسـتهدف معنويـات شـعبنا‪ ،‬والتضخيـم مـن‬ ‫قوتهـا والتقليـل مـن قدرنـا‪ ،‬وأيضـا إربـاك سـاحتنا‬ ‫لحـرف بوصلتنـا‪ ،‬ولذلـك إعالمنـا مطالـب بـأن يفنـد‬ ‫الروايـة الصهيونيـة فيمـا يخـص أحـداث االنتفاضة‪،‬‬ ‫مـواز فـي وجـه الماكينـة‬ ‫وأن يسـير علـى خـط‬ ‫ٍ‬ ‫اإلعالميـة الصهيونيـة‪ ،‬وأن يعـزز مـن قـوة ومتانـة‬ ‫الجبهـة الداخليـة‪.‬‬ ‫ولكـن التعزيـز مـن تلـك المهـام ال يكـون إال بوحـدة‬ ‫الفهـم والروايـة‪ ،‬فمـن غيـر المقبـول أن يكـون اإلعالم‬ ‫الوطنـي والمقـاوم يسـير فـي اتجاه‪ ،‬واعالم السـلطة‬ ‫يغـرد عكـس السـرب‪ ،‬فعلـى اإلعلام الفلسـطيني أن‬ ‫ينصهـر فـي بوتقـة واحـدة موحـدة فـي وجـه العـدو‬ ‫الصهيونـي وإعالمـه الخبيـث‪ ،‬نعـم‪ ،‬نتفهـم وجـود‬ ‫برنامجيـن مختلفيـن للشـعب الفلسـطيني‪ ،‬ولكـن هـذا‬ ‫يجـب أن يكـون فـي آليـات العمـل الوطني ‪،‬أمـا هدفنا‬ ‫يجـب أن يكـون واحـد و نلتف حولـه جميعًا‪ ،‬أال وهو‬ ‫تحريـر فلسـطين‪.‬‬ ‫و مـا نتمنـاه فـي هـذا المقـال‪ ،‬أن نتفـق علـى اآلليـات‬ ‫التاليـة‪ ،‬حتـى ندفـع عجلـة االنتفاضـة‪ ،‬لنصـل إلـى‬ ‫طريـق التحريـر ‪-‬بـإذن اهلل تعالـى‪.-‬‬ ‫أوالً‪ :‬االتفـاق علـى اسـتراتيجية إعالميـة موحـدة‪،‬‬ ‫علـى قاعـدة‪« :‬اسـتمرار االنتفاضـة»‪.‬‬ ‫ثانيًـا‪ :‬العمـل على إنتـاج افالم وثائقيـة‪ ،‬تثبت أحقية‬ ‫شـعبنا فـي هـذه األرض‪ ،‬وتبـرز أعلام مقاومتنـا‬ ‫وثوراتنـا ضـد المحتـل‪ ،‬لتضـيء الطريـق لألجيـال‬ ‫القادمـة‪.‬‬ ‫ثالثًـا‪ :‬صناعـة الرمـوز الوطنيـة‪ ،‬لتكـون خيـر ممثـل‬ ‫لشـعبنا الفلسـطيني‪.‬‬ ‫فالمطلـوب مـن إعالمنـا الفلسـطيني المقـاوم الكثيـر‪،‬‬ ‫وتقـع علـى عاتقـه مسـؤولية الحفـاظ علـى الجيـل‬ ‫واألجيـال التـي تليـه‪ ،‬ولذلـك علـى صنـاع القـرار فـي‬ ‫هـذا الوطـن‪ ،‬أال يهملـوا اإلعلام‪ ،‬وأن يكـون دائمًـا‬ ‫موجـودًا علـى طاولـة صناعـة القـرار‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫أخبار وتتمات‬ ‫اخلميس ‪ 2015/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫وزارة األسرى‪ :‬اقتحام قسم ‪ 22‬يف سجن النقب ونقل جميع األسرى‬ ‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫أفادت وزارة األسرى والمحررين‪ ،‬أن قوات االحتالل‬ ‫أقدمت صباح اليوم الثالثاء‪ ،‬على نقل ‪ 120‬أسيراً في‬ ‫سجن النقب من قسم ‪ 22‬إلى قسم ‪ 23‬في نفس السجن‪.‬‬ ‫وبين مدير اإلعالم في الوزارة إسالم عبده أن القوات‬ ‫الخاصة من وحدات «الدرور» و»اليماز « المخصصة‬ ‫لقمع األسرى اقتحمت القسم معزز باألسلحة والكالب‬ ‫البوليسية وأجرت عمليات تفتيش دقيقة على األسرى‪.‬‬ ‫وقال أن القوات الخاصة أبقت األسرى في ساحة‬

‫السجن ثم تم نقلهم الى قسم ‪ 23‬وأجــرت عمليات‬ ‫تفتيش واسعة في مقتنيات األسرى وعاثت في غرفهم‬ ‫فساداً ‪.‬‬ ‫وأوضح عبده أن ادارة السجن تواصل سياسة اقتحام‬ ‫غرف وأقسام األسرى وتفتيشها والقيام بنقل جميع‬ ‫األسرى من حين الى أخر بحجة البحث عن هواتف‬ ‫خليوية‪ ،‬مؤكداً أن السبب الحقيقي لهذه االقتحامات هو‬ ‫التنغيص على حياة االسرى وإرباكهم وإشعارهم بعد‬ ‫االستقرار‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫وأشار إلى أن االحتالل يكثف من عمليات االقتحام‬ ‫والتفتيش في اآلونة األخير في كافة السجون‪.‬‬ ‫وقال‪ »:‬كان اقتحام واخالء سجن نفحة الصحراوي‬ ‫بحجة وجود فتحة نفق الى خارج السجن»‪.‬‬

‫وذكر أن إدارة السجن أبلغت األسرى بقرار نقل جميع‬ ‫األسرى المحكوم عليهم بالسجن أقل من عشرة أعوام‬ ‫الى سجن النقب‪ ،‬فيما نقل من هم محكومين بأكثر من‬ ‫عشرة أعوام الى سجن جلبوع»‪.‬‬

‫اعالن تسجيل مركبة‬

‫أعلن أنا ‪ /‬محمد ذياب جبر النيرب من سكان رفح واحمل هوية رقم ‪ 804604163 /‬عن رغبتي بتسجيل المركبة رقم ( ‪ ) 3064112‬من نوع‬ ‫دايملر بينز موديل ( ‪ ) 1992‬وتحمل شاصي رقم ( ‪ ) wdb6114681p229054‬ومحرك ( ‪ ) 60294010212726‬والمسجلة سابقا باسم شركة ‪/‬‬ ‫اللوح أبناء عم والمجهولة محل اإلقامة حيث أنني اشتريت المركبة سابقا وارغب بتسجيلها على اسمي لدى دائرة ترخيص غزة فمن‬ ‫لديه اعتراض على ذلك أن يسجل اعتراضه لدى الدائرة المذكورة التابعة لوزارة النقل والمواصالت الفلسطينية خالل عشرة أيام من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن ‪.‬‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/703‬‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/702‬‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد‬ ‫‪ :‬عمار عبد الــرازق موسى أبو زايد من سكان الزوايدة هوية رقم‬ ‫‪925095747‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬علي حسن محمد الفليت ومحمد حسن محمد الفليت‬ ‫وهاني ومجدية وإيمان وتغريد وعبير ومجدي أبناء محمد علي الفليت‪.‬‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015/4939 :‬الصادرة عن عدل خانيونس‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015/4940 :‬الصادرة عن عدل خانيونس‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪ 2015/4938 :‬الصادرة عن عدل خانيونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة دير البلح‬ ‫قطعة ‪ 131‬قسيم ة ‪2 4‬‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪:‬‬ ‫محمد سليمان محمد أبو ستة من سكان دير البلح هوية رقم ‪804037729‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬معين سالم علي الفليت ومنال وحنان وعوني‬ ‫أبناء سالم علي الفليت‪.‬‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪2015/4934 :‬‬ ‫الصادرة عن عدل خانيونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة دير البلح‬ ‫قطعة ‪ 131‬قسيم ة ‪2 4‬‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫ ‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد‬ ‫‪ :‬وائل عبد الكريم حرب موسى من سكان غزة هوية رقم ‪800837411‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬رفيق ونوال ونهى وبثينة وسامية وجميلة وزياد‬ ‫وعصام ورياض وأسامة أبناء عبد الكريم حرب موسى وهادية عبد‬ ‫الفتاح حسن موسى‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪2009/10987 :‬‬ ‫الصادرة عن عدل غزة‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫المدينة غزة‬ ‫ ‬ ‫قسيمة ‪31‬‬ ‫‪ 835‬‬ ‫قطع ة‬ ‫قطعة ‪ 727‬قسيمة ‪ 264‬المدينة غزة‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة‬ ‫لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ‬ ‫هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/708‬‬ ‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪ :‬ماهر عبد الرحمن فياض أبو مدين من سكان‬ ‫النصيرات هوية رقم ‪925323149‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬سلمان سليمان غانم أبو بطيحان وأوالده ابراهيم وعبد اهلل وسالمة وحسنة وامنة وصبحة‬ ‫وصبحية وتمام‪.‬‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪2008/3325 :‬‬ ‫الصادرة عن عدل خانيونس‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة ‪ 7‬المدينة أبو مدين‬ ‫‪ 2321‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها خمسة عشر‬ ‫يوما من تاريخ هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬ ‫السلطة الوطنية الفلسطينية‬ ‫سلطة األراضي الفلسطينية‬ ‫اإلدارة العامة لألراضي والعقارات‬

‫إعالن عن بيع ارض مبوجب وكالة‬ ‫لدى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات رقم ‪2015/705‬‬ ‫يعلن للعموم انه تقدم لإلدارة العامة لألراضي والعقارات بغزة السيد ‪ :‬طارق عرفات محمود خضر من سكان‬ ‫غزة هوية رقم ‪410090468‬‬ ‫بصفته وكيال عن ‪ :‬محمد عرفات محمود خضر‬ ‫بموجب وكالة رقم ‪2015/87 :‬‬ ‫الصادرة عن الرياض‬ ‫موضوع الوكالة ‪ :‬إجراء معاملة انتقال ارث ‪ /‬بيع ‪/‬مبادلة في‬ ‫قسيمة (‪ )6‬المدينة النصيرات‬ ‫‪ 2331‬‬ ‫قطع ة‬ ‫فمن له اعتراض بهذا الشأن عليه التقدم باعتراضه إلى اإلدارة العامة لألراضي والعقارات خالل مدة أقصاها‬ ‫خمسة عشر يوما من تاريخ هذا اإلعالن وبخالف ذلك سوف يتم البدء في إجراءات فتح المعاملة‬ ‫التاريخ ‪2015 /10/28 :‬‬ ‫مسجل أراضي غزة‬ ‫أ‪.‬موفق محمد عبد الكريم علوان‬

‫الرسالة ‪ . .‬عقد من الزمن‬

‫تصدر عن مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬ ‫اإليميل ‪alresalah 89@yahoo.com :‬‬

‫اخلميس ‪ ٢٠١٥/١٠/٢٩‬العدد (‪)١٣٣٧‬‬

‫األخيرة‬

‫شبان يحاولون إحداث ثغرة‬ ‫يف الجدار العنصري‬ ‫القدس املحتلة‪ -‬الرسالة‬ ‫حـاول عشـرات الشـبان الفلسـطينيون‪ ،‬ظهـر أمس األربعـاء‪ ،‬إحـداث ثغرة في‬ ‫جـدار الفصـل العنصـري فـي بلـدة أبـو ديس بالقـدس المحتلـة‪ .‬وأفاد مراسـل‬ ‫«الرسـالة» أن عشـرات الشـبان تناوبـوا علـى اسـتخدام مطـارق كبيـرة أثنـاء‬ ‫محاولتهـم إحـداث الثغـرة؛ نظـرا لسـماكة الجـدار‪ .‬واندلعـت مواجهـات عنيفة‬ ‫بيـن شـبان جامعـة أبـو ديـس وقـوات االحتلال ظهـر أمـس‪ ،‬عقـب مسـيرة‬ ‫نصـرة لألقصـى‪.‬‬ ‫حاشـدة خرجـت مـن الجامعـة؛‬ ‫ً‬

‫لقطات من انتفاضة القدس‬

‫المحرر المسؤول ‪ :‬وسام عفيفة‬

‫الرسالة نت‬

‫الرسالة نت‬ ‫‪@Alresalahpress‬‬

‫‪+972598412263‬‬

‫‪31-7-2014‬‬

‫رئيس مجلس اإلدارة ‪ :‬م‪ .‬كنعان عبيد‬

‫املقر الرئيسي‬ ‫غزة ‪ -‬شارع عز الدين القسام‬ ‫عمارة العجرمي‬

‫جوال ‪٠٥٩٩٥٢٧٨٥٢ :‬‬ ‫ت ‪٢٨٥٤٠٠٣ - ٢٨٥٤٠٠٢ -‬‬ ‫ص‪.‬ب ‪١٣٨٢‬‬

‫تابعنا عرب وسائل االعالم اجلديد‬

‫شهيد الرسالة‬

‫محمد ضاهر‬