الشرق المطبوعة - عدد 180 - الرياض

Page 1

‫ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﻳﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺑﻪ‬..‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺗﺠﺪﺩ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﺣﻮﻝ ﺗﺄﺛﺮﻩ ﺑﺎﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬

31



‫ ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬36

Friday 11 Rajab 1433 1 June 2012 G.Issue No.180 First Year

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫ رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ‬48

25

‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﺑﺎﻻﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ»ﺳﺎﻫﺮ« ﺧﻼﻝ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣ ﹰﺎ‬ 

‫ ﻣﻦ ﺿﺒﺎﻁ ﻃﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺄﺳﺘﺮﺍﻟﻴﺎ‬12 ‫ﺗﺨﺮﻳﺞ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻟـ‬

3

 12

‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺠﺪﺩ ﺇﺩﺍﻧﺘﻬﺎ ﻣﺠﺰﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﻟﺔ ﺑﺴﻮﺭﻳﺎ ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ‬ 9  ‫ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ‬% 80 ‫ﺗﺤﻞ ﻗﺒﻞ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ 4  ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻮﻱ ﻳﻌﻮﺩ ﻭﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻱ‬ 25 ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻫﺪﻳﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩﻳﻴﻦ‬ 

13



                                     9

               190                       9

15

14







14

  25           1425    3 



‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬

5



‫ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬:| ‫ﺧﺮﻳﺸﺔ ﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‬ ‫ ﺃﻟﻔ ﹰﺎ‬190 ‫ﻭﺗﻘﺎﺭﻳﺮﻫﺎ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ‬





14



            7675             75                                          4

‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻷﻣﻞ ﺗﻔﺸﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﺑﻨﻪ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﺟﺪﺓ‬

‫ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ ﺿﺒﺎﻃﻨﺎ ﺑﺎﻋﻮﺍ ﻋﺸﺮﺓ‬:‫ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ‬ ‫ ﻋﻠﻰ‬:‫ﺁﻻﻑ ﻗﻄﻌﺔ ﺳﻼﺡ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺍﻟﺤﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﻓﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺑﻤﻬﺎﻣﻪ‬



‫ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ﻛﻤﺮﺍﻛﺰ ﺗﺄﻫﻴﻞ‬

                             4

       

‫»ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻹﺯﺍﻟﺔ« ﺗﻬﺪﻡ ﻣﻘﺮﺍﺕ‬ ‫»ﻣ ﹼﻼﻙ ﺍﻟﻬﺠﻦ« ﻓﻲ ﺳﺒﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺭﻳﺔ‬ ‫ﻟـ ﹸ‬

7

  






   DVD                        



‫ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺗﺤﻔﻆ ﻣﻘﺎﻃﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ‬

                                     

                                       

‫ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺑﻐﻴﺮ‬ !«‫»ﺳﺎﻳﻮﻧﺎﺭﺍ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

aladeem@alsharq.net.sa

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ واﻟﺒﻼط‬..‫اﻟﺮﻳﺢ‬

  

2 !‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻹﺳﻔﻠﺖ‬

‫ﻧﻮاة‬

                    

                  " "    "   "                 ""                "         "                                   " "                                  ""

‫ﺃﻓﻌﻰ ﺗﻘﺘﻞ‬ ‫ﻗﺴﺎ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻈﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻴﻨ ﹰﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬



‫ﻳﺼﻴﺮ ﺧﻴﺮ‬

!‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻓﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﻢ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺪادي‬

                         ‫ﻁﻔﻠﺔ ﺃﻓﻐﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻮﺩ‬ ‫ﻟﻮﻁﻨﻬﺎ‬

‫ﻁﻔﻠﺔ ﺃﻓﻐﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻮﻁﻨﻬﺎ‬

       •         •          •   2014  •   •     •           •         •        •             •    •  alhadadi@alsharq.net.sa

mahmodkamel@alsharq.net.sa

‫ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻬﺰﺍﻉ‬- ۲ - ‫ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬- ‫ﻛﻮﻣﻜﺲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻬﺰﺍﻉ‬

۳۱‫ﻛﻮﻣﻚ‬

 

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم‬

                                                       

‫ﺍﻷﻣــــﻢ ﺍﻟــﻤــﺘــﺤــﺪﺓ ﺗــﻜــﺮﻡ ﻣــﻮﻏــﺎﺑــﻲ ﻛــﺰﻋــﻴــﻢ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬                      

‫ﺃﻡ ﺗﺨﻨﻖ‬ ‫ﻃﻔﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭ ﺗﻘﻄﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺩ‬ ‫ﹼ‬

                          

                                          

         88                 

                   

  3                295              

 

‫ﺃﻏﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮﺟﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻄﻌﻢ‬ ‫ﺑﻨﻴﻮﻳﻮﺭﻙ‬


‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫وزير الدفاع اأمير سلمان بن عبدالعزيز يصلي في المسجد‬ ‫النبوي ويحضر حفل عشاء أقامه أمير المدينة المنورة‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬طلعت النعمان‬ ‫زار وزي ��ر الدف ��اع �ساح ��ب ال�سم ��و‬ ‫املكي الأمر �سلمان بن عبدالعزيز ام�سجد‬ ‫النب ��وي ال�سريف‪ ،‬بامدين ��ة امنورة‪ ،‬غداة‬ ‫و�سول ��ه اإى امنطق ��ة اأم� ��س الأول‪ ،‬واأدى‬ ‫ال�س ��اة ي ام�سجد‪ ،‬وح�س ��ر حفل ع�ساء‬ ‫اأقام ��ه اأمر منطقة امدينة امنورة �ساحب‬ ‫ال�سمو املكي الأم ��ر عبدالعزيز بن ماجد‬ ‫بن عبدالعزيز ي ق�سره ب�سلطانة‪ ،‬تكرم ًا‬ ‫لوزير الدفاع‪.‬‬ ‫وكان وزي ��ر الدف ��اع �ساح ��ب ال�سمو‬ ‫املك ��ي الأمر �سلمان بن عبدالعزيز و�سل‬ ‫اإى امدين ��ة امن ��ورة م�س ��اء اأم� ��س الأول‪،‬‬ ‫وكان ي ا�ستقبال ��ه عن ��د و�سول ��ه مط ��ار‬ ‫الأم ��ر حمد بن عبدالعزيز الدوي‪ ،‬اأمر‬ ‫منطق ��ة امدين ��ة امن ��ورة �ساح ��ب ال�سمو‬

‫املك ��ي الأم ��ر عبدالعزي ��ز ب ��ن ماج ��د بن‬ ‫عبدالعزيز‪ ،‬و�ساحب ال�سمو املكي الأمر‬ ‫�سعود ب ��ن عبدالعزيز بن ماجد‪ ،‬و�ساحب‬ ‫ال�سم ��و املكي الأمر ترك ��ي بن في�سل بن‬ ‫عبدامجيد بن عبدالعزيز‪ ،‬و�ساحب ال�سمو‬ ‫املكي الأمر عمر بن عبدالعزيز بن ماجد‪،‬‬ ‫و�ساحب ال�سمو املكي الأمر عبدالله بن‬ ‫عبدالعزيز بن ماجد‪.‬‬ ‫و�ساف ��ح الوزير �سلم ��ان امواطنن‪،‬‬ ‫واألقى الطالب بجامعة طيبة جاهد حمد‬ ‫خوج ��ة كلمة با�س ��م اأهاي منطق ��ة امدينة‬ ‫امن ��ورة رح ��ب فيه ��ا بزيارة �سم ��و الأمر‬ ‫�سلم ��ان ب ��ن عبدالعزي ��ز للمنطق ��ة‪ ،‬ونوه‬ ‫بالنه�سة ال�ساملة التي تعي�سها امملكة ي‬ ‫العهد الزاه ��ر خادم احرم ��ن ال�سريفن‬ ‫امل ��ك عبدالل ��ه ب ��ن عبدالعزي ��ز اآل �سع ��ود‬ ‫و�سمو وي عهده الأمن ‪ -‬حفظهما الله ‪.-‬‬

‫اأمير سلطان بن سلمان يلتقي أمين العاصمة‬ ‫المقدسة ويستقبل سفير المملكة لدى اليابان‬

‫الأمر �صلمان اأثناء م�صافحة امواطنن‬

‫(ت�صوير‪ :‬حمد زاهد)‬

‫السفير اأمريكي لدى المملكة يبدي‬ ‫إعجابه بجهود رجال الجمارك‬

‫الريا�س‪ -‬ال�سرق‬

‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬

‫التق ��ى رئي� ��س الهيئ ��ة العامة‬ ‫لل�سياح ��ة والآثار �ساح ��ب ال�سمو‬ ‫املك ��ي الأم ��ر �سلطان ب ��ن �سلمان‬ ‫بن عبدالعزيز اأم�س ي جدة‪ ،‬اأمن‬ ‫العا�سم ��ة امقد�سة الدكت ��ور اأ�سامة‬ ‫البار‪.‬‬ ‫وج ��رى خ ��ال اللق ��اء بح ��ث‬ ‫ج ��الت الهتم ��ام ام�س ��رك‬ ‫وام�سروع ��ات الت ��ي تعم ��ل عليه ��ا‬ ‫الهيئ ��ة والأمان ��ة ي مك ��ة امكرمة‪،‬‬ ‫(ال�صرق)‬ ‫الأمر �صلطان ي�صتقبل �صفر امملكة لدي اليابان‬ ‫الت ��ي حظ ��ى متابعة �سم ��و اأمر‬ ‫منطق ��ة مك ��ة امكرمة و�سم ��و وزير خ ��ادم احرم ��ن ال�سريف ��ن ل ��دى ج ��الت‪ ،‬ومنها ما يتعلق باحرف‬ ‫الياب ��ان الدكت ��ور عبدالعزي ��ز ب ��ن اليدوي ��ة‪ ،‬واإقام ��ة امعار� ��س‪،‬‬ ‫ال�سوؤون البلدية والقروية‪.‬‬ ‫وجالت التعاون اممكنة بن مركز‬ ‫وي �سي ��اق اآخ ��ر‪ ،‬ا�ستقب ��ل عبدال�ستارترك�ستاي‪.‬‬ ‫وم بح ��ث �سب ��ل ال�ستف ��ادة الأمر �سلمان لأبحاث الإعاقة وعدد‬ ‫الأم ��ر �سلط ��ان ب ��ن �سلم ��ان ب ��ن‬ ‫عبدالعزي ��ز ي ج ��دة اأم� ��س‪� ،‬سفر م ��ن الرام ��ج التدريبي ��ة ي ع ��دة من امراكز البحثية ي اليابان‪.‬‬

‫قام �سفر الوليات امتح ��دة الأمريكية لدى امملكة جيم�س‬ ‫�سميث والوفد امرافق ل ��ه موؤخر ًا‪ ،‬ووكيل اإمارة منطقة اجوف‬ ‫اأحمد بن عبدالله اآل ال�سيخ بزيارة جمرك احديثة‪.‬‬ ‫واطل ��ع ال�سيف عل ��ى الإج ��راءات اجمركية الت ��ي تتم ي‬ ‫ق�سم ��ي ال ��ركاب وال�سحن وا�ستم ��ع ل�سرح م ��ن مديرعام جمرك‬ ‫احديثة زايد بن عطاالله الزايد عن اأ�سلوب اأداء اأنظمة الفح�س‬ ‫بالأ�سع ��ة وكذل ��ك اأ�سلوب العم ��ل الآي ي اجم ��رك الذي متاز‬ ‫بالدق ��ة ي الأداء وال�سرع ��ة ي الإجاز ت�سهي ًا حركة التجارة‬ ‫الدولية‪.‬‬ ‫وخ ��ال الزيارة اأم�س‪ ،‬اأجريت ثاث جارب لفرق الو�سائل‬ ‫احي ��ة «ال ��كاب البولي�سية»عن ك�س ��ف امخ ��درات وامتفجرات‬ ‫والتفتي�س الع�سوائي عن الأ�سخا�س داخل ال�ساحة اجمركية‪.‬‬ ‫واأب ��دى ال�سف ��ر الأمريكي والوفد امرافق ل ��ه اأعجابهم ما‬ ‫راأوه م ��ن تط ��ور وتقدم تقن ��ي منفذ جمرك احديث ��ة وما جهز‬ ‫به م ��ن و�سائل متطورة اأ�سهمت ي ك�سف العديد من اممنوعات‬ ‫وامهربات عر اأرا�سي امملكة‪.‬‬

‫نائب وزير الداخلية يسلم الشعيبي درع التميز‬ ‫الريا�س ‪ -‬عاي�س ال�سع�ساعي‬ ‫�سلم نائب وزير الداخلية رئي�س‬ ‫جل� ��س اإدارة جمعي ��ة خريجي معهد‬ ‫العا�سمة النموذج ��ي �ساحب ال�سمو‬ ‫املك ��ي الأم ��ر اأحمد ب ��ن عبدالعزيز‪،‬‬ ‫درع الأداء امتمي ��ز معه ��د العا�سم ��ة‬ ‫النموذج ��ي للع ��ام الدرا�س ��ي ‪-32‬‬ ‫‪1433‬ه�‪ ،‬مدي ��ر اإدارة �سوؤون الطاب‬ ‫معهد العا�سم ��ة النموذجي اإبراهيم‬ ‫ب ��ن �سليم ��ان ال�سعيب ��ي‪ ،‬جه ��وده‬ ‫الكبرة واأدائه امتميز ي امعهد خال‬ ‫الأعوام اما�سية‪.‬‬ ‫جاء ذلك خ ��ال احفل اختامي‬ ‫للمعه ��د‪ ،‬ي ح�سور عدد م ��ن الأمراء‬ ‫اأع�ساء جل�س اإدارة جمعية خريجي‬ ‫امعهد وكبار من�سوبي وزارة الربية‬ ‫والتعليم واأولياء اأمور الطاب‪.‬‬

‫سبعة مايين ريال لتأمين‬ ‫المياه لمساجد وجوامع القصيم‬ ‫الق�سيم ‪ -‬ال�سرق‬ ‫اأو�� �س ��ح ام��دي��ر ال��ع��ام ل�ف��رع‬ ‫وزارة ال� ��� �س� �وؤون الإ� �س��ام �ي��ة‬ ‫والأوق��اف والدعوة والإر��س��اد ي‬ ‫منطقة الق�سيم �سليمان ال�سالع اأن‬ ‫القيمة امنفقة لتاأمن امياه للم�ساجد‬

‫الريا�س ‪ -‬ال�سرق‬ ‫اأعل ��ن منظمو فعالي ��ات احتفالية‬ ‫حر� ��س اح ��دود منا�سبة م ��رور مائة‬ ‫ع ��ام عل ��ى تاأ�سي�س ��ه‪ ،‬النته ��اء م ��ن‬ ‫ال�ستع ��دادات التنظيمي ��ة لتد�س ��ن‬ ‫الفعالي ��ات والأن�سط ��ة والرام ��ج‬ ‫الثقافية والفني ��ة وامعر�س ام�ساحب‬ ‫ح ��ت �سع ��ار» م ��ن اأج ��ل ح ��دود اآمنة‬ ‫« و�س ��ط ترق ��ب العدي ��د م ��ن اجه ��ات‬ ‫والقطاعات‪.‬‬ ‫وتت�سم ��ن الحتفالية الت ��ي تبداأ‬ ‫وقائعه ��ا م�س ��اء غ ��د‪ ،‬مرك ��ز الريا�س‬ ‫ال ��دوي للمعار� ��س واموؤم ��رات‬ ‫وحظ ��ى برعاي ��ة وي العه ��د نائ ��ب‬ ‫رئي�س جل�س الوزراء وزير الداخلية‬ ‫�ساح ��ب ال�سم ��و املك ��ي الأم ��ر نايف‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز‪ ،‬موؤمر ًا دولي� � ًا حافا‬ ‫بعك�س حزمة من التجارب واممار�سات‬ ‫الدولية امرموقة ي جالت التدريب‬ ‫والتخطي ��ط والتطوير يتوى عر�سها‬ ‫جموعة م ��ن اخراء الدولي ��ن‪ ،‬اإى‬ ‫جانب ور�س العمل التي تغطي العديد‬ ‫من امحاور التقني ��ة ي اإدارة عمليات‬ ‫اأمن احدود ‪.‬‬ ‫كم ��ا ت�ستم ��ل عل ��ى حزم ��ة م ��ن‬ ‫الأن�سط ��ة الثقافي ��ة امنوع ��ة م ��ن‬ ‫حا�سرات وعرو�س فنية وم�سابقات‬ ‫وحقائ ��ب ترفيهي ��ة واأركان ت�سكيلي ��ة‬ ‫موجه ��ة للم ��راأة والطف ��ل اإى جان ��ب‬ ‫معر�س دوي للكتاب‪.‬‬ ‫وح ��اول الفعالي ��ات ي اأبعادها‬

‫امختلف ��ة اإب ��راز النقل ��ة النوعي ��ة التي‬ ‫حققت جه ��از حر�س اح ��دود طوال‬ ‫مائة عام على �سعيد التدريب والتاأهيل‬ ‫واجاهزية الفنية والعنا�سرية ‪.‬‬ ‫وقال اللواء البحري عواد بن عيد‬ ‫البل ��وي اإن اللجان العامل ��ة بالحتفال‬ ‫ظل ��ت تعمل بوت ��رة عالية م ��ن اجهد‬ ‫وامثابرة ي ظل ا�ست�سعار اأهمية هذا‬ ‫اح ��دث ال�ستثنائ ��ي وه ��و الحتف ��اء‬ ‫مرور قرن على �س ��دور اأمر اموؤ�س�س‬ ‫«طيب الله ثراه» وهي ي الواقع روؤية‬ ‫جاوزت ع�سرها وقراءة ذكية ترافقت‬ ‫م ��ع متطلب ��ات ام�ستقب ��ل‪ .‬اإى جان ��ب‬ ‫من�س ��ة عر�س حتف ��ي بح�سور دوي‬ ‫واأوراق علمي ��ة رفيعة ت�سب ي خدمة‬ ‫اأه ��داف ومتطلبات حر�س احدود‪ ،‬كل‬ ‫ذل ��ك دفعن ��ا اإى النخ ��راط ي العم ��ل‬ ‫ب ��روح الفري ��ق الواحد وف ��ق اجدول‬ ‫الزمن ��ي للخ ��روج باحتفالي ��ة تعك�س‬ ‫تطلعات القائمن على تنظيمها وتليق‬ ‫ي الوق ��ت ذات ��ه بتاريخ قط ��اع حر�س‬ ‫احدود وفق ًا للبلوي‪.‬‬ ‫واأ�ساد ام�سرف الع ��ام على جان‬ ‫الحتف ��ال ب ��روح التع ��اون والتف ��اي‬ ‫ط ��وال ف ��رة الإع ��داد الت ��ي �س ��ادت‬ ‫اأعم ��ال اللج ��ان امختلف ��ة كاللجن ��ة‬ ‫العلمي ��ة والعاقات العام ��ة وامرا�سم‪،‬‬ ‫والإ�سن ��اد والدع ��م الفن ��ي والفعاليات‬ ‫الثقافية والإعامي ��ة والوثائق وجمع‬ ‫امعلومات‪ ،‬وجان التن�سيق وامتابعة‪،‬‬ ‫واموق ��ع الإلك ��روي والأمني ��ة‪،‬‬ ‫وامعر�س‪ ،‬والن�سائية‪ ،‬وامالية‪.‬‬

‫اأعل ��ن والد القتي ��ل «ثامر» جزاء‬ ‫امط ��ري‪ ،‬عفوه عن قاتل ابنه في�سل‬ ‫عطية امالك ��ي (‪ 25‬عام ��ا) لوجه الله‬ ‫تع ��اى‪ ،‬قب ��ل تنفي ��ذ حك ��م الق�سا�س‬ ‫في ��ه‪ ،‬اأم� ��س‪ ،‬ي �ساح ��ة الق�سا� ��س‬ ‫ي حافظة ج ��دة‪ ،‬وتعال ��ت لإعانه‬ ‫�سيح ��ات التكب ��ر والتهلي ��ل‪ .‬وجاء‬ ‫اإع ��ان العفو بع ��د جهود بذله ��ا اأهل‬ ‫اخر لل�سلح بن العائلتن‪.‬‬ ‫وتع ��ود تفا�سي ��ل الق�سي ��ة اإى‬ ‫قبل ت�سع �سن ��وات‪ ،‬وحديدا ي عام‬

‫اأ�سراليا ‪ -‬اأحمد الزهراي‬ ‫رعى �سفر خ ��ادم احرمن ال�سريفن لدى اأ�سراليا‬ ‫ونيوزيان ��دا ح�سن ناظر‪ ،‬حف ��ل تخريج امجموعة ال� ‪12‬‬ ‫من �سباط طران احر�س الوطني من اأكادمية الطران‬ ‫الأ�سراي بولية كوينزلند ي اأ�سراليا‪ .‬ونقل ناظر ي‬

‫اأهل اخر لاإ�س ��اح بن العائلتن‪،‬‬ ‫واأثمرت اجه ��ود بالتن ��ازل عن الدم‬ ‫ي �ساحة الق�سا�س بعدما تعر اإنهاء‬ ‫الق�سية اأثناء مداولتها ي امحاكم‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح رئي� ��س �س� �وؤون‬ ‫ال�سجن ��اء ي حافظ ��ة ج ��دة رئي�س‬ ‫جنة تنفيذ الأحكام ال�سرعية يو�سف‬ ‫�سي ��اد اأن العف ��و جاء نتيج ��ة جهود‬ ‫�سمو اأمر منطقة مكة امكرمة الأمر‬ ‫خال ��د الفي�سل وحافظ ج ��دة الأمر‬ ‫م�سع ��ل بن ماجد باإحال ��ة الق�سية ي‬ ‫�صاحة الق�صا�س كما بدت اأم�س قبل حظات من اإعان العفو‬ ‫(ال�صرق) وقتها اإى اإ�ساح ذات البن للتو�سط‬ ‫‪1425‬ه� ��‪ ،‬حي ��ث انته ��ى �سج ��ار بن فيما األقي القب�س على في�سل امالكي‪ ،‬عند اأهل الدم‪ ،‬وطلب العفو لوجه الله‬ ‫ال�سابن في�سل وثامر مقتل «ثامر»‪ ،‬وخ ��ال ف ��رة الت�سعة اأع ��وام تدخل تعاى‪.‬‬

‫‪ ..‬ووالد قتيل يشترط دفع ثاثين مليون ريال خال ثاثة أشهر‬ ‫حفر الباطن ‪ -‬حماد احربي‬ ‫ا�س ��رط وال ��د قتي ��ل ي حف ��ر‬ ‫الباط ��ن دفع دية قدرها ثاثون مليون‬ ‫ريال خ ��ال ثاثة اأ�سه ��ر‪ ،‬للتنازل عن‬ ‫حق ��ه ي الق�سا� ��س م ��ن قات ��ل ابن ��ه‪،‬‬ ‫وف ��ق ورقة اتف ��اق وقعها‪ ،‬ي ح�سور‬ ‫وكي ��ل امحافظة م�سلط بن عبدالعزيز‬ ‫م�ساع‬ ‫الزغيب ��ي واأربعة �سهود‪ ،‬بع ��د ٍ‬ ‫حثيثة قادها وكي ��ل الفوج ‪ 22‬ال�سيخ‬ ‫بندر ب ��ن عبدامح�سن الفرم على مدى‬ ‫ال�سنت ��ن اما�سيت ��ن‪ ،‬للح�سول على‬ ‫التن ��ازل من وال ��د القتيل ع ��ن ال�ساب‬ ‫امحك ��وم علي ��ه بالق�سا� ��س خالد بن‬

‫ي ال�سج ��ن بع ��د قتل ��ه �ساب ��ا اإث ��ر‬ ‫م�ساج ��رة ن�سبت بينهم ��ا ي حافظة‬ ‫حفرالباط ��ن‪ .‬وب ��داأت امنا�س ��دات‬ ‫وام�ساعي من خ ��ال تقنية امحادثات‬ ‫الن�سية ومواقع التوا�سل الجتماعي‬ ‫جم ��ع الترع ��ات م ��ن ذوي ال�س ��اب‬ ‫امحكوم عليه بالق�سا�س لإنقاذه قبل‬ ‫انته ��اء امهل ��ة امح ��ددة من قب ��ل والد‬ ‫القتيل ي‪� 29‬سهر رم�سان امقبل‪.‬‬ ‫ونا�س ��دت والدة ال�ساب امحكوم‬ ‫ال�صاب امحكوم عليه بالق�صا�س خالد احربي علي ��ه بالق�سا� ��س «اأم خال ��د» اأه ��ل‬ ‫اخر بتق ��دم الترع ��ات لعتق رقبة‬ ‫ه ��زاع العل ��وي احرب ��ي « ‪ 18‬عام ��ا» ابنه ��ا وقالت « ل ��دي ثقة ب ��ولة اأمرنا‬ ‫‪ ،‬ال ��ذي ق�س ��ى قراب ��ة اأرب ��ع �سن ��وات ورج ��ال اخ ��ر ي ه ��ذه الب ��اد ي‬

‫واج��وام��ع ي بع�س حافظات‬ ‫وق��رى منطقة الق�سيم بلغت نحو‬ ‫�سبعة ماين ري��ال‪ ،‬خال الأ�سهر‬ ‫الثاثة اما�سية‪.‬‬ ‫واأك��د ال�سالع اأن��ه م الت�سديد‬ ‫على من�سوبي ام�ساجد واجوامع‬ ‫ب ��اح ��ر� ��س ع� �ل ��ى ال ��ر�� �س� �ي ��د ي‬

‫ا�ستهاك امياه اخا�سة بال�سرب اأو‬ ‫الو�سوء‪ ،‬من خال و�سع الأدوات‬ ‫امخ�س�سة ل��ذل��ك‪ ،‬وخ�سو�س ًا ي‬ ‫ف�سل ال�سيف‪ ،‬مبينا اأن ام�ساجد‬ ‫واجوامع بامنطقة حظى باهتمام‬ ‫واإ���س��راف مبا�سر م��ن قبل الفرع‬ ‫لتلبيةاحتياجاتها‪.‬‬

‫السفير ناظر يرعى حفل تخرج الدفعة الـ ‪12‬‬ ‫لضباط طيران الحرس الوطني في أستراليا‬

‫برعاية ولي العهد‬ ‫جزاء المطيري يعفو عن قاتل ابنه في ساحة‬ ‫«حرس الحدود» يستعد لاحتفال‬ ‫بمرور مائة عام على تأسيسه القصاص قبل لحظات من التنفيذ في جدة‬ ‫جدة ‪� -‬سعود امولد واأحمد‬ ‫الغامدي‬

‫الأمر اأحمد ي�صلم الدرع لل�صعيبي‬

‫(ال�صرق)‬

‫الوقوف معنا ي هذه امحنة العظيمة‬ ‫الت ��ي حت ��اج اإى وقف ��ة امح�سن ��ن‬ ‫وامح�سن ��ات واإلتفات ��ة حاني ��ة منه ��م‬ ‫لإنقاذ ابني وفلذة كبدي» ‪.‬‬ ‫اإى ذل ��ك‪ ،‬ق ��ال ام�س ��رف عل ��ى‬ ‫حمل ��ة جم ��ع الترعات رج ��ل الأعمال‬ ‫عبدالرزاق امنور ل�»ال�سرق» اأن احملة‬ ‫وج ��دت تفاعا كبرا م ��ن اأهل اخر‪،‬‬ ‫غ ��ر اأن امهلة الق�س ��رة التي حددها‬ ‫وال ��د القتيل جعلن ��ا ن�سر بخطوات‬ ‫مت�سارع ��ة جم ��ع امبل ��غ الكب ��ر قبل‬ ‫حل ��ول ‪ 29‬من �سه ��ر رم�س ��ان امقبل‪،‬‬ ‫موؤكدا اأنه �ستقام عدد من املتقيات ي‬ ‫كثر من امدن ال�سعودية‪.‬‬

‫كلمته ي احفل حيات وتهنئة خادم احرمن ال�سريفن‬ ‫املك عبدالله بن عبدالعزيز اآل �سعود ووي العهد �ساحب‬ ‫ال�سم ��و املك ��ي الأم ��ر ناي ��ف ب ��ن عبدالعزي ��ز اآل �سعود‬ ‫و�ساحب ال�سمو املك ��ى الأمر متعب بن عبدالله بن عبد‬ ‫العزيز رئي�س احر�س الوطنى‪ ،‬ومنياتهم لهم بالتوفيق‬ ‫والنجاح‪.‬‬

‫الشريف لـ |‪ :‬تفشي ظاهرة‬ ‫التعاطي بين الشباب‪ ..‬والمهربون‬ ‫يستخدمون جميع منافذ المملكة‬ ‫الريا�س ‪ -‬يو�سف الكهفي‬ ‫اأو�س ��ح م�ساع ��د مدي ��ر ع ��ام‬ ‫مكافحة امخدرات لل�سوؤون الوقائية‬ ‫واخب ��ر ال ��دوي ب ��الأم امتح ��دة‬ ‫عب ��د الإله بن حم ��د ال�سريف زيادة‬ ‫اجهود التي تبذلها اجهات الأمنية‬ ‫واجمارك وامديرية العامة مكافحة‬ ‫للمخدرات‪ ،‬لفت� � ًا اإى تف�سى ظاهرة‬ ‫التعاطي بن فئة ال�سباب‪.‬‬ ‫واأ�س ��اف ال�سري ��ف" بالنظ ��ر‬ ‫لل�سبطي ��ات الت ��ي تعلنه ��ا امديرية‬ ‫العام ��ة مكافح ��ة امخ ��درات ج ��د‬ ‫اأن الأجه ��زة الأمني ��ة واجم ��ارك‬ ‫ا�ستطاعت ي العام اما�سي ‪1432‬ه�‬ ‫�سب ��ط اأك ��ر م ��ن‪ 67‬ملي ��ون حب ��ة‬ ‫كبتاغ ��ون و‪ 23‬ط ��ن ح�سي�س و‪111‬‬ ‫كيل ��و ج ��رام م ��ن م ��ادة الهروي ��ن‬ ‫واأك ��ر م ��ن �ست ��ة ماين م ��ن امواد‬ ‫النف�سية وامهدئة مثل مواد وحبوب‬ ‫الرامدول والزناك�س"‬ ‫و ع ��ن ق�ساي ��ا التهري ��ب ق ��ال‬ ‫ال�سري ��ف اإن الفو�س ��ى الأمني ��ة‬ ‫الت ��ي تعي�سه ��ا بع� ��س دول اجوار‬ ‫�ساهم ��ت ي تزاي ��د تدف ��ق ه ��ذه‬ ‫ال�سم ��وم من ام ��واد الثاث ��ة الأكر‬ ‫انت�س ��ار ًا "حبوب الكبتاجون ومادة‬ ‫اح�سي�س امخ ��در والهروين"‪ ،‬ول‬ ‫اأ�ستطيع حديد دولة بعينها اأو منفذ‬ ‫بعينه ‪ ،‬ولكن مازال مهربوامخدرات‬ ‫ي�ستخدمون جميع امنافذ �سواء من‬ ‫اجهة ال�سمالية اأو اجنوبية اأو من‬ ‫ناحية امياه الإقليمية ال�سرقية‪.‬‬

‫عبدالإله ال�صريف‬

‫واأو�س ��ح اأن جميع دول العام‬ ‫تعاي من م�سكل ��ة امخدرات خا�سة‬ ‫اإذا وجدن ��ا اأن ي تقري ��ر الهيئ ��ة‬ ‫الدولية مراقبة امخدرات ال�سادر ي‬ ‫ع ��ام ‪ 2011‬م ي�س ��ر اإى اأن مدمني‬ ‫امخ ��درات جاوزوا ال � � ‪250‬مليون‬ ‫متعاط ومدمن ي العام ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫وك�سف ع ��ن اأك ��ر م�سروع ي‬ ‫الوطن العربي واخا�س بالرنامج‬ ‫الوقائي الوطني للطاب والطالبات‬ ‫الذي �سيبداأ ي بداي ��ة العام امقبل‪،‬‬ ‫لفت ًا اإى اأن امديرية وقعت مذكرات‬ ‫تع ��اون م ��ع اجامع ��ات ال�سعودي ��ة‬ ‫واموؤ�س�سة العام ��ة للتدريب التقني‬ ‫وكليات الريا� ��س‪ ،‬بناء على مذكرة‬ ‫التع ��اون الت ��ي وقعته ��ا وزارة‬ ‫الداخلي ��ة مثل ��ة بامديري ��ة العامة‬ ‫مكافحة امخدرات مع كليات الريا�س‬ ‫لط ��ب الأ�سنان وال�سيدل ��ة الأ�سبوع‬ ‫اما�سي‪.‬‬


‫الخليف لـ | ‪:‬‬ ‫«الزراعة» تدرب‬ ‫موظفيها بالتعاون‬ ‫مع منظمات دولية‬

‫الريا�ض ‪ -‬ح�سنة القري‬ ‫اأ ّك ��د مدير ع ��ام الإدارة العامة لل�س�ؤون‬ ‫الإدارية وامالية ي وزارة الزراعة جمال بن‬ ‫نا�سر اخليف حر� ��ض ال�زارة على تدريب‬ ‫م�ظفيها‪ ،‬وذلك ل�سمان ج�دة الأداء‪.‬‬ ‫وق ��ال اخلي ��ف ل�»ال�س ��رق» قام ��ت‬ ‫ال ���زارة م ّثلة مراك ��ز التدري ��ب الزراعي‬ ‫بتدري ��ب ‪ 824‬م�ظف� � ًا ي امج ��ال الزراعي‬ ‫بالإ�ساف ��ة اإى تدري ��ب ‪ 33‬م ��ن م�ظف ��ي‬ ‫اجه ��ات احك�مي ��ة الأخ ��رى‪ .‬وع ��ن‬

‫ال ��دورات اخارجي ��ة اأو�س ��ح اخلي ��ف اأن‬ ‫هن ��اك دورات تعق ��د للم�ظف ��ن ي اأغل ��ب‬ ‫دول الع ��ام من خال التعاون بن امنظمات‬ ‫الدولية وال ���زارة‪ ،‬بع�سها �سمن التفاقية‬ ‫ال�سع�دي ��ة ام�سري ��ة للخدم ��ات البيطري ��ة‬ ‫والتفاقية ال�سع�دي ��ة ال�س�دانية للخدمات‬ ‫البيطرية‪ ،‬كما م تدريب‪ 91‬م�ظف ًا بدورات‬ ‫ي ج ��الت اأخرى‪ .‬واأ�س ��اد اخليف معهد‬ ‫الإدارة العام ��ة لإتاحت ��ه فر�س ��ة التدري ��ب‬ ‫لبع� ��ض من�س�بي ال ���زارة حيث درب خال‬ ‫العام اما�سي ‪ 2042‬م�ظف ًا‪.‬‬

‫قطار جامعة‬ ‫اأميرة نورة و ّفر‬ ‫‪ 239‬وظيفة تقنية‬ ‫وأمنية نسائية‬

‫جمال اخليف‬

‫الطاقة الروحية!‬ ‫غانم الحمر‬

‫لو كانت الحياة نعيما كاما و�سعادة دائمة لكانت هي (الجنة)‪،‬‬ ‫ولكنها ال�ح�ي��اة‪ ،‬ت �اأرج��ح ب�ي��ن ال���س�ف��اء وال �ك��در وت�ت�ن��اوب ب�ي��ن ال�ق��وة‬ ‫وال�سعف‪( ،‬وم��ن �سره زم��ن �ساءته اأزم ��ان‪ )..‬خلقنا في كبد (ك��دح‪،‬‬ ‫و�سعي‪ ،‬ولهث‪ ،‬وتناف�س) اأطماع‪ ،‬واأحام‪ ،‬وطاقات تحمل النفو�س لها‪،‬‬ ‫اأو تق�سر دونها‪" ،‬اإذا كانت النفو�س كبارا‪ ،‬تعبت في مرادها الأج�سام‬ ‫" مفاجاآت في الطريق‪ ،‬حفر‪ ،‬انحناءات‪ ،‬منحدرات‪ ،‬في حياة كل منا‬ ‫منعطفات خطرة‪ ،‬وتحولت هامة‪ ،‬قرارات تاريخية‪ ،‬كل منا عالم م�ستقل‬ ‫بذاته‪ ،‬ولكن يخطئ من يقول‪ :‬اإننا ن�ستطيع مواجهة الحياة بالقوة‪ ،‬اأو‬ ‫بال�سلطان‪ .‬والتاريخ يثبت ذلك‪ ،‬ويجانب ال�سواب من يقول اإننا ن�ستطيع‬ ‫مكابدة متاعب الحياة بالعلم‪،‬فحتى لو اأن لديك اأربع �سهادات دكتوراه‬ ‫فلربما ما ا�ستطعت اأن ت�سلح اإطار �سيارتك المتعطل واأنت على قارعة‬ ‫الطريق‪ ،‬لن تجدي عاقاتنا‪ ،‬واأموالنا‪ ،‬و�سهرتنا‪ ،‬وجميع اإمكانياتنا‪،‬‬ ‫لن ن�سمد اأم��ام ذلك ال�سيل الهادر من ال�سغوط والإيقاع المت�سارع‪،‬‬ ‫واأجندة الحياة الطويلة‪ ،‬اإذن‪ ،‬اأين الحل؟‪ ،‬ما هي الطاقة التي �ستجعلنا‬ ‫نعي�س هنا في (هذه الدار) با عناء حتى لو كنا في عين العا�سفة‪.‬‬ ‫لي�س من حل �سوى الإي�م��ان بالقوة العظمى الرحيمة التي ترانا‬ ‫ولنراها‪ ،‬اإنه الإيمان بالله‪ ،‬دعوة �سادقة اأن نعمر �سدورنا بالإيمان‬ ‫ال�سادق بالله‪ ،‬واأن ن�سكب ذلك ال�سعاع البارد في قلوبنا‪ ..‬لي�سري في‬ ‫كل �سراييننا طماأنينة و�سعادة‪ ،‬حيث ل حب اأعظم من حبه‪ ،‬ول ركن‬ ‫اأعز من ركنه‪.‬‬ ‫ثم ا�سمحوا لي اأن اأ�سب هذه الآية الكريمة كالماء البارد في قلوبكم‬ ‫لتبتل بها جوارحكم‪ ،‬رددوها اأيها المتعبون من وعثاء ال�سفر‪ ،‬اقراأوها‬ ‫ب�سدق وبنية توبة‪ ،‬و�سترون تاأثيرها " َم ْن َعمِ َل َ�سالِح ًا ِمن َذ َك ٍر اأَ ْو اأُن َثى‬ ‫َو ُه َو ُم ْوؤمِ ٌن َف َلن ُْح ِي َي َن ُه َح َيا ًة َط ِي َب ًة َو َلن َْجزِ َي َن ُه ْم اأَ ْج َر ُهم ِباأَ ْح َ�سنِ َما َكانُو ْا‬ ‫ون"‪.‬‬ ‫َي ْع َم ُل َ‬ ‫‪gghamdi@alsharq.net.sa‬‬

‫يوجه بتقديم التسهيات للجمعيات التعاونية لخدمة المنطقة والمواطن‬ ‫أمير حائل ّ‬ ‫حائل ‪ -‬خالد احامد‬ ‫اأ َكد اأمر منطقة حائل �ساحب ال�سم� املكي الأمر �سع�د بن‬ ‫عبدامح�سن بن عبدالعزيز‪ ،‬على اأهمية العمل التعاوي واحر�ض‬ ‫على التاأ�سي�ض امتكامل من اأجل اأن حقق اجمعيات التعاونية كل‬ ‫اأهدافها خدمة امنطقة والفئات ام�ستهدفة‪.‬‬ ‫وجَ ه خ ��ال ا�ستقبال ��ه رئي�ض الغرف ��ة التجاري ��ة ال�سناعية‬ ‫بحائ ��ل خال ��د عل ��ي ال�سي ��ف وال�سي ��خ علي ب ��ن حم ��د اجميعة‬ ‫ومن�سقي ‪ 25‬جمعية تعاونية جديدة ي امنطقة ي ح�س�رنائب‬ ‫اأمر امنطقة �ساحب ال�سم� املكي الأمر عبدالعزيز بن �سعد بن‬ ‫عبدالعزي ��ز اأم�ض‪ ،‬بتقدم كل الت�سهيات لقي ��ام هذه اجمعيات‪،‬‬ ‫كم ��ا طال ��ب بخط ��ة عم ��ل ذات مراحل زمني ��ة حدَدة يت� � ّم خالها‬ ‫العمل ب�سكل وا�سح‪ ،‬على اأن يجتمع من�سقي عدد من اجمعيات‬ ‫مناق�سة ما َ‬ ‫م من خط�ات‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وتراأ� ��ض اأم ��ر امنطقة اجتماع� �ا تعريفيا به ��ذه اجمعيات‪،‬‬ ‫وا�ستم ��ع لكلمة من متبني اإن�س ��اء هذه اجمعيات ال�سيخ علي بن‬ ‫حم ��د اجميعة الذي اأ َك ��د اأهمية اجمعي ��ات التعاونية وقدرتها‬

‫ك�س ��ف نائب ام�سرف الع ��ام على جمَع‬ ‫الأمل لل�سحة النف�سية بجدة الدكت�ر �سليمان‬ ‫الزايدي اأن جميع م�ست�سفيات الأمل لل�سحة‬ ‫النف�سي ��ة وع ��اج الإدم ��ان ي امملكة لي�ست‬ ‫حا�سل ��ة على العراف الدوي‪ ،‬ك�نها تعمل‬ ‫كمراكز تاأهي ��ل حت م�سمَى م�ست�سفيات‪ ،‬ما‬ ‫يجعلها تخفق لدى اإخ�ساعها مقيا�ض امعاير‬ ‫الدوليةللم�ست�سفيات‪.‬‬ ‫واأ�س ��ار ي ت�سريح ��ات ل�»ال�س ��رق»‬ ‫اإى اأن ال ���زارة ت�سع ��ى اإى و�س ��ع معاي ��ر‬ ‫ج ���دة خا�سة م�ست�سفي ��ات الأم ��ل‪ ،‬من�ِه ًا‬ ‫اإى اأن تغير ام�س َم ��ى اإى مركز التاأهيل من‬

‫عل ��ى خدم ��ة ختلف فئ ��ات امجتم ��ع‪ ،‬م�س ��ر ًا اإى اأن دول كثرة‬ ‫�سبقتنا لإقامة ه ��ذه اجمعيات واآن الأوان لنب ��ادر نح� تاأ�سي�ض‬ ‫جمعيات تع�د بالنفع على اجميع‪.‬‬ ‫ون� ��َه اجميعة اإى دعم حك�مة خ ��ادم احرمن ال�سريفن‬ ‫امل ��ك عبدالله بن عبدالعزيز و�سم ��� وي عهده الأمن للجمعيات‬ ‫التعاونية ومنا�سطها واهتمام وزارة ال�س�ؤون الجتماعية بكل ما‬ ‫يحقق الفائدة لل�ط ��ن وام�اطن واأثنى على الدور الذي قامت به‬ ‫الغرفة التجارية ال�سناعية ي امنطقة ي هذا الجاه‪.‬‬ ‫وم ��ن جانبه ا�ستعر� ��ض رئي�ض الغرف ��ة التجارية ال�سناعية‬ ‫بحائل خالد بن علي ال�سيف م�سميات وجالت خدمات اجمعيات‬ ‫اجاري تاأ�سي�سها واخط�ات التي َ‬ ‫مت حتى الآن ي كل جمعية‪.‬‬ ‫فيم ��ا اأع ��رب اأم ��ر منطقة حائ ��ل ع ��ن تقدي ��ره لل�سيخ علي‬ ‫اجميعة ورئي�ض الغرفة التجارية ال�سناعية بحائل خالد ال�سيف‬ ‫ول ��كل امن�سق ��ن وام�ؤ�س�س ��ن للجمعي ��ات‪ ،‬م�ؤ ِكد ًا اأهمي ��ة العمل‬ ‫التعاوي واحر�ض على التاأ�سي�ض امتكامل والناجح من اأجل اأن‬ ‫حقق اجمعيات كل اأهدافه ��ا خدمة امنطقة والفئات ام�ستهدفة‬ ‫لكل جمعية ‪ ،‬م�جه ًا بتقدم كل الت�سهيات لقيام هذه اجمعيات‪.‬‬

‫اأمر حائل يراأ�س اجتماع من�سقي اجمعيات‬

‫(ال�سرق)‬

‫ّأكد أنه ا مجاملة على حساب المريض‬

‫المزروع‪«:‬الصحة» تسعى لرفع اأداء وتقديم خدمة مم َيزة للمراجعين‬

‫�ساح امزروع‬

‫ت�اجهه ��ا‪ .‬وك�س ��ف ام ��زروع اأن وزارة ال�سح ��ة ت�سعى بت�جيهات‬ ‫بريدة ‪ -‬مانع اآل غب�سان‬ ‫م ��ن ال�زير اإى رف ��ع الأداء وتقدم خدمة �سحي ��ة ميّزة للمر�سى‬ ‫زار وكيل وزارة ال�سحة لاإمداد وال�س�ؤون الهند�سية الدكت�ر وامراجع ��ن مختلف ام�ست�سفي ��ات مناطق امملكة‪ ،‬مب ّين� � ًا اأن هناك‬ ‫�س ��اح امزروع ع ��دة م�سروع ��ات �سحية يت� � ّم تنفيذه ��ا ي منطقة زي ��ارات جميع ام�سروعات لل�ق�ف على �سر العمل بها والطاع‬ ‫الق�سي ��م حالي ًا‪ ،‬رافقه خالها وفد من ع ��دة اإدارات اإ�سرافية ورقابية على اأعمالها عن قرب‪ ،‬وتقدم الدعم لها‪ ،‬م ؤ� ِكد ًا اأن ر�سا امري�ض ه�‬ ‫ب ���زارة ال�سح ��ة‪ ،‬وق ��ال ام ��زروع اأم� ��ض الأول‪ ،‬اإن ه ��ذه الزيارات هدف وغاية ال�زارة‪.‬‬ ‫وعقد وكي ��ل وزارة ال�سحة لاإمداد وال�س� ��ؤون الهند�سية ف�ر‬ ‫اميداني ��ة للم�سروع ��ات تاأت ��ي ا�ستكم ��ا ًل للدع ��م الذي يق ّدم ��ه وزير‬ ‫و�س�له اجتماع ًا �س َم ع ��دد ًا من القيادات ب�سحة الق�سيم وامديرين‬ ‫ال�سحة‪ ،‬بهدف متابعة هذه ام�سروعات وتكثيف اج�لت عليها‪.‬‬ ‫واأ�ساف»لي� ��ض هن ��اك جاملة عل ��ى ح�ساب امري� ��ض»‪ ،‬م�سدِد ًا بع ��دة م�ست�سفي ��ات بامنطق ��ة‪ ،‬ناق�س ���ا خال ��ه م�ا�سي ��ع تتع ّل ��ق‬ ‫على اأن هن ��اك متابعة جادة للم�سروعات وتذليل كافة الع�ائق التي بالتجهيزات الطبية والأدوية وام�ستلزمات الطبية‪.‬‬

‫الزايدي‪ :‬جميع مستشفيات اأمل للصحة‬ ‫النفسية في المملكة غير معترف بها دولي ًا‬ ‫الدمام ‪� -‬سحر اأب��ساهن‬

‫ع � ّ��ت م�ساع ��دة امدي ��ر الع ��ام ي ال�سركة‬ ‫ام�سغل ��ة وام�سرفة عل ��ى قطار امدين ��ة اجامعية‬ ‫بجامع ��ة الأمرة ن�رة فريال كردي عن �سعادتها‬ ‫بام�ظفات ال�سع�ديات الفني ��ات‪ ،‬الائي با�سرن‬ ‫مه ��ام عمله ��ن ي القط ��ار ال ��ذي �سيب ��داأ ت�سغيله‬ ‫ب�س ��كل نهائي ال�سه ��ر امقبل‪ .‬وقال ��ت ل�»ال�سرق»‬ ‫�سينطلق القطار ب�سكل اآي ال�سهر امقبل وحديد ًا‬ ‫ي ال�ساد�ض من ي�ني� بعدد ‪ 39‬م�ظفة �سع�دية‪،‬‬ ‫اقتحمن �س�ق العم ��ل التقني بكل جدارة وتلقن‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪4‬‬ ‫وحي المرايا‬

‫الريا�ض ‪ -‬ح�سنة القري‬

‫التدري ��ب ي الدمارك على مدى ث ��اث اأ�سابيع‪،‬‬ ‫بالإ�ساف ��ة اإى مائتي م�ظفة‪� ،‬سيعملن ي الأمن‬ ‫و ال�سامة ي ‪ 17‬حط ��ة»‪ ،‬م�ؤ ِكدة اأن ال�سركتن‬ ‫الإيطالي ��ة والدماركي ��ة �ست�ا�س ��ان برام ��ج‬ ‫التدري ��ب للعام ��ات ول ��ن تت�قف ��ا‪ .‬وعن ماهية‬ ‫عمله ��ن قالت كردي»�سيعمل ��ن بال�سيانة لإ�ساح‬ ‫القط ��ار بالإ�ساف ��ة لإ�س ��اح ام�ساع ��د وال�سام‬ ‫الكهربائي ��ة ي اجامعة»‪ .‬يذكر اأن القطار يعمل‬ ‫على الرب ��ط بن جميع مراف ��ق امدينة اجامعية‬ ‫ع� نظام نق ��ل اآي فريد من ن�عه لنقل الطالبات‬ ‫داخل مقر اجامعة لتخفيف الزدحام‪.‬‬

‫الإدمان ف�س ًا عن �سرورة تط�ير اخدمات‪،‬‬ ‫بحيث ل ي�ستقب ��ل امدمن ال بعد النتهاء من‬ ‫امرحلة الأوى من الع ��اج النف�سي الدوائي‬ ‫وتخلي� ��ض ج�سم ��ه م ��ن ال�سم ���م‪ ،‬و يك ���ن‬ ‫الركي ��ز مكثف ًا عل ��ى التاأهيل مرحل ��ة ما بعد‬ ‫الإدم ��ان بتعاون جمي ��ع الخت�سا�سين من‬ ‫اأطب ��اء نف�سي ��ن و اخت�سا�سين اجتماعين‬ ‫جعله ق ��ادر ًا على الع ���دة للمجتمع ما يقلل‬ ‫احتمالية تع ُر�سه لانتكا�سة‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه نف ��ى مديرع ��ام ال�سح ��ة‬ ‫النف�سي ��ة و الجتماعي ��ة ب ���زارة ال�سح ��ة‬ ‫الدكت�رعبداحمي ��د احبي ��ب اأي اجاه ي‬ ‫ال�زارة لف�سل م�ست�سفيات ال�سحة النف�سية‬ ‫ع ��ن عاج التاأهيل والإدم ��ان‪ ،‬خا�س ًة ي ظل‬

‫النجاح الكبر الذي حققته هذه ام�ست�سفيات‬ ‫حت ��ى الآن وق ��ال‪» :‬ه ��ذان التخ�س�س ��ان‬ ‫مرتبطان ببع�سهما» ‪ ،‬م�سدِد ًا على اأن احاجة‬ ‫م ��ا زالت م�ستمرة متابع ��ة و تط�ير ال�امج‬ ‫امتبعة‪.‬‬ ‫وي �سي ��اق مت�س ��ل ذك ��ر احبي ��ب اأن‬ ‫م�ست�سفى الأمل اجديد ي امنطقة ال�سمالية‬ ‫�سيب ��داأ ا�ستقب ��ال اح ��الت بنهاي ��ة الع ��ام‬ ‫اح ��اي‪ ،‬كم ��ا اأو�س ��ح اأن ال�سع ��ة ال�سريرية‬ ‫للمبن ��ى اجديد م�ست�سفى الأم ��ل بجدة تبلغ‬ ‫‪� 500‬سري ��ر‪ .‬ون�َه اإى اأن جميع امخططات‬ ‫جاه ��زة للط ��رح للمناف�سة اأم ��ام امقاولن‪ ،‬و‬ ‫للت��س ��ع ي م�ست�سفى‬ ‫ت�جد حالي� � ًا درا�سة‬ ‫ُ‬ ‫منطقة ع�سر‪.‬‬

‫كم ��ا زار ام ��زروع م�س ��روع ت��سع ��ة الط ���ارئ م�ست�سف ��ى‬ ‫ال ���لدة والأطفال ب�يدة وم�سروعات برج م�ست�سفى بريدة الطبي‬ ‫وم�ست�سف ��ى ال�سحة النف�سي ��ة وت��سعة الط ���ارئ م�ست�سفى املك‬ ‫�سع�د محافظة عنيزة وم�ست�سف ��ى الق�ارة العام واطلع على �سر‬ ‫العم ��ل به ��ا‪ .‬من جانب ��ه ثمَن مدي ��ر �سحة الق�سي ��م الدكت�ر �ساح‬ ‫بن حم ��د اخراز زي ��ارة وكي ��ل وزارة ال�سحة لاإم ��داد وال�س�ؤون‬ ‫الهند�سية منطقة الق�سيم‪ ،‬لفت ًا اإى اأن هذه الزيارة ت�ؤ ِكد على الدعم‬ ‫وامتابعة الذي تقدّمه وزارة ال�سحة للم�سروعات التي يتم تنفيذها‬ ‫بامنطق ��ة‪ .‬واأ�س ��ار اإى اأن هن ��اك م�سروعات يت ��م تنفيذها بامنطقة‬ ‫وحتاج اإى دعم وم�سروعات تفخر منطقة الق�سيم ب�ج�دها‪.‬‬

‫توصيات بتفعيل مجالس المتدربين لصناعة القرار وبحث أسباب تدني القبول‬ ‫جران ‪ -‬فاطمة اليامي‬ ‫اختتم ��ت فعاليات اللق ��اء ‪ 15‬مديري‬ ‫امعاه ��د ال�سناعي ��ة الثان�ي ��ة بامملك ��ة‬ ‫بنجران اأم� ��ض الأول‪ ،‬ي ح�س�ر حافظ‬ ‫ام�ؤ�س�سة العامة للتدريب التقني وامهني‬ ‫الدكت�ر علي بن نا�س ��ر الغفي�ض‪ ،‬ونائبه‬ ‫الدكت ���ر حم ��د العق ��اء‪ .‬وزار الغفي�ض‬ ‫م�سروع ��ات التدري ��ب التقن ��ي وامهن ��ي‬ ‫بامنطق ��ة وا�ستم ��ع اإى �سرح م ��ن رئي�ض‬ ‫امجل� ��ض امهند� ��ض عام ��ر اآل ح�س ��ن عن‬ ‫�س ��ر العم ��ل بتل ��ك ام�سروع ��ات‪ ،‬وح ��ث‬ ‫العامل ��ن على �سرعة الإج ��از والدقة ي‬ ‫العم ��ل باأعل ��ى ام�ا�سف ��ات وامقايي� ��ض‪.‬‬ ‫وكان اللقاء اختتم فعالياته التي ا�ستمرت‬ ‫ي�من‪ ،‬واحت�سنه جل�ض التدريب التقني‬ ‫وامهن ��ي بنج ��ران مقر امعه ��د ال�سناعي‬ ‫الثان�ي‪ ،‬وق ��ال الغفي�ض للمتدربن »اأنتم‬

‫جانب من اجل�سة اختامية‬

‫الآن جاهزون لانخراط ي �س�ق العمل‬ ‫بع ��د اأن م تاأهيلك ��م تقني ًا ومهني� � ًا وناأمل‬ ‫اأن ن ��رى اجميع ي �س ���ق العمل لتحل�ا‬ ‫ح ��ل الأيدي العاملة ال�افدة»‪ .‬واأو�سى‬ ‫ام�سارك�ن ي ختام اللقاء باإجراء درا�سة‬ ‫لبح ��ث اأ�سب ��اب وت ��دي القب ���ل بامعاهد‬ ‫ال�سناعي ��ة بامملك ��ة‪ ،‬و�س ��رورة ت�سكي ��ل‬ ‫جال� ��ض للمتدرب ��ن بكل وح ��دة تدريبية‬ ‫وغر�ض الثقة ل ��دى امتدربن وم�ساركتهم‬

‫(ال�سرق)‬

‫الفاعل ��ة ي �سن ��ع الق ��رار واإعداده ��م‬ ‫لتحمل ام�س�ؤولية عل ��ى اأن يتم اختيارهم‬ ‫بالنتخاب ��ات م ��ن خ ��ال الق�س ��م‪ .‬كم ��ا‬ ‫اأو�س�ا بعقد جل�سات امجل�ض ثاث مرات‬ ‫ي الع ��ام‪ ،‬واأن يك ���ن خا�س ��ا بامتدربن‬ ‫ح ��ل م�سكاته ��م ومتطلباته ��م‪ ،‬وتطبيق‬ ‫جربة امعه ��د ال�سناعي الثان�ي بامدينة‬ ‫امن ���رة عل ��ى جمي ��ع امعاه ��د‪ ،‬ورفع دعم‬ ‫�سندوق امتدربن بكل وحدة‪ ،‬اإ�سافة اإى‬

‫�س ��رورة تطبيق معاي ��ر ال�سامة امهنية‬ ‫وما يتعلق باحفاظ على �سامة العاملن‬ ‫بجميع ال�ح ��دات التدريبي ��ة‪ .‬ومناق�سة‬ ‫اأهمي ��ة الت�جي ��ه والإر�س ��اد والبيئ ��ة‬ ‫التدريبي ��ة والهتم ��ام باأ�سب ���ع التهيئ ��ة‬ ‫بداي ��ة الف�س ��ل التدريبي‪ ،‬كم ��ا ا�ستعر�ض‬ ‫اجميع جربة امعه ��د ال�سناعي الثان�ي‬ ‫بامدين ��ة امن ���رة وتفعي ��ل دور ال�سيان ��ة‬ ‫الذاتي ��ة بالإ�سافة اإى عم ��ل �سيانة كاملة‬ ‫عل ��ى الآلت وامع ��دات واإبقائه ��ا بحال ��ة‬ ‫جيدة‪ ،‬وتفعيل م�سروع التنمية ام�ستدامة‬ ‫الت ��ي ته ��دف اإى بن ��اء وتعزي ��ز القي ��م‬ ‫والت�جيه ��ات لدى امتدرب ��ن واإقامة عدة‬ ‫برامج من خالها مكن اأن حدث التغير‬ ‫ي العن�سر الب�سري اإى الأف�سل‪ .‬يذكر اأن‬ ‫عدد ام�ساركن بلغ ح�اي مائة قيادي من‬ ‫مديري امعاهد ال�سناعية بجميع امناطق‬ ‫وعدد من مديري العم�م بام�ؤ�س�سة‪.‬‬

‫الشهراني لـ |‪ :‬التحاق أكثر من مائة طالبة بكليتي آل حمود‪ %80 :‬من القضايا العمالية دراسة مقترحات لتعديل نظام المرور بعد‬ ‫تحل قبل وصولها إلى «اابتدائية» تزايد الشكاوى والماحظات على «ساهر»‬ ‫الدراسات العليا واأدلة الجنائية من مختلف الدول‬ ‫الريا�ض ‪ -‬علي بال‬ ‫ك�سف ��ت جامع ��ة ناي ��ف العربي ��ة‬ ‫للعل ���م الأمنية عن التح ��اق اأكر من‬ ‫مائة طالبة باأق�س ��ام كليتي الدرا�سات‬ ‫العلي ��ا والأدلة اجنائي ��ة من ختلف‬ ‫الدول العربية‪ ،‬غر اأن امملكة ت�ستاأثر‬ ‫بالن�سيب الأك� من عدد املتحقن‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح وكيل كلي ��ة الدرا�سات‬ ‫العليا بجامعة ناي ��ف العربية للعل�م‬ ‫الأمنية الل�اء الدكت�ر �سعد ال�سهراي‬ ‫ي ت�سري ��ح خا� ��ض ل � � »ال�س ��رق» اأن‬ ‫كلي ��ة الدرا�س ��ات العلي ��ا ت�س ��م ثاثة‬ ‫اأق�س ��ام »العدال ��ة اجنائي ��ة‪ ،‬والعل�م‬ ‫الجتماعية‪ ،‬وق�سم العل�م الإدارية»‪،‬‬ ‫وم فت ��ح برنام ��ج اماج�ست ��ر به ��ا‪،‬‬ ‫ومثل الطالب ��ات اأول دفع ��ة‪ ،‬م�سر ًا‬ ‫اإى اأن جميعه ��ن انتهن من الف�س�ل‬ ‫الدرا�سي ��ة الأربعة �س�اء من مقررات‬ ‫اأوغرها‪.‬‬ ‫اأم ��ا كلي ��ة الأدل ��ة اجنائي ��ة فهي‬ ‫كلي ��ة م�ستقلة ع ��ن الدرا�س ��ات العليا‬ ‫وت�س ��م ق�سم ��ن ختلف ��ن »ق�س ��م‬ ‫ال�سم�م والب�سمة ال�راثية اجنائية‬ ‫‪ ،DNA‬وق�سم اجرائم الإلكرونية‬ ‫احا�س�ب اجنائي»‪.‬‬

‫واأكد وكيل كلية الدرا�سات العليا‬ ‫بجامعة نايف العربية للعل�م الأمنية‬ ‫اأن اللتح ��اق بالكلي ��ة واجامع ��ة‬ ‫مت ��اح للمبتعث ��ات م ��ن وزارات‬ ‫الداخلية والأجه ��زة الأمنية العربية‪،‬‬ ‫وتظ ��ل الفر�س ��ة مفت�ح ��ة للراغبات‬ ‫ي م�ا�سل ��ة درا�سته ��ن ي كل‬ ‫التخ�س�س ��ات ي حالة ت�افر �سروط‬ ‫الدرا�سة امتعلقة بالتخ�س�ض‪.‬‬ ‫واأك ��د عمي ��د كلي ��ة التدري ��ب‬ ‫بجامعة نايف العربية للعل�م الأمنية‬ ‫الل�اء الدكت�ر علي بن فايز اجحني‬ ‫ي ت�سري ��ح خا� ��ض ل � � »ال�س ��رق» اأن‬ ‫اجامعة تقبل اإى جانب ال�سع�ديات‪،‬‬ ‫ال�اف ��دات العربي ��ات »ع�سكري ��ات اأو‬ ‫مدني ��ات»‪ ،‬لانتظ ��ام ي براجه ��ا‬ ‫العلمي ��ة ي ع ��دد م ��ن التخ�س�س ��ات‬ ‫امنا�سب ��ة ي الدرا�س ��ات الأمني ��ة‬ ‫والجتماعي ��ة‪ ،‬لفت� � ًا اإى اأن القب ���ل‬ ‫ي�سم ��ل كلي ��ة عل ���م الأدل ��ة اجنائية‬ ‫لدرج ��ة اماج�ست ��ر والدبل ���م ي‬ ‫امخت�ات اجنائية ‪.‬‬ ‫وتتب ��ع اجامعة جل� ��ض وزراء‬ ‫الداخلي ��ة الع ��رب‪ ،‬والأمان ��ة مقره ��ا‬ ‫ي ت�ن�ض‪ ،‬ورئي� ��ض امجل�ض الأعلى‬ ‫للجامعة الأمر ناي ��ف بن عبدالعزيز‬

‫نائ ��ب رئي� ��ض جل�ض ال ���زراء وزير‬ ‫الداخلي ��ة‪ ،‬وفي ��ه اأع�س ��اء ي جل�ض‬ ‫اجامعة الأعلى من عدة دول عربية‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح اجحن ��ي اأن اأ�س ��ل‬ ‫الائحة ين�ض عل ��ى قب�ل امتقدمات‪،‬‬ ‫�س�اء من داخل امملكة اأو خارجها‪.‬‬ ‫وح ���ل وج�د خط ��ة ل�ستيعاب‬ ‫خريج ��ات جامع ��ة نايف بع ��د انتهاء‬ ‫ال ��دورة‪ ،‬رف� ��ض التاأكي ��د اأو النف ��ي‪،‬‬ ‫مكتفيا بالإ�سارة اإى اأن كل اجامعات‬ ‫لي�ست م�س�ؤول ��ة عن الت�ظيف‪ ،‬ولكن‬ ‫عليه ��ا اأن تعل ��م وت�ؤه ��ل وت ��درب‪،‬‬ ‫والت�ظيف يع ���د اإى وزارة اخدمة‬ ‫امدني ��ة عن ��د وج ���د وظائ ��ف» ه ��ذه‬ ‫ق�سية جدلية قدمة ج ��د ًا‪ ،‬فاإذا وقفنا‬ ‫عنده ��ا فه ��ذا يعن ��ي اأن كث ��ر ًا م ��ن‬ ‫اجامعات التي تخرج طابا عليها اأن‬ ‫ت�سع ��ى لت�ظيفهم‪ ،‬وه ��ذا لي�ض واردا‬ ‫ي اأي م ��كان ي الع ��ام»‪ ،‬م�سر ًا اإى‬ ‫اأن الدرا�س ��ة مق ��ر اجامع ��ة احاي‬ ‫ي الريا� ��ض‪ ،‬ال ��ذي حهي ��ئ ل�ستيعاب‬ ‫الطالب ��ات ي قاع ��ات خا�سة جهزة‬ ‫بال��سائ ��ل التقني ��ة امنا�سب ��ة‪ ،‬واأن ��ه‬ ‫�سيت ��م الت��سع ي القاع ��ات وامباي‬ ‫اخا�س ��ة بالن�س ��اء مق ��ر اجامع ��ة‬ ‫اجديد خال الأع�ام امقبلة‪.‬‬

‫الدمام ‪ -‬فاطمة اآل دبي�ض‬

‫اأو�س ��ح رئي� ��ض الهيئ ��ة‬ ‫البتدائي ��ة للخاف ��ات العمالي ��ة‬ ‫بالدم ��ام اإبراهي ��م اآل حم ���د‪ ،‬اأن‬ ‫اأغلب الق�سايا التي تنظرها الهيئة‬ ‫ل يتج ��اوز ع ��دد جل�ساته ��ا ث ��اث‬ ‫جل�س ��ات تنتهي باحك ��م‪ ،‬ول� كان‬ ‫ب�سكل غيابي لتخل ��ف اأحد اأطراف‬ ‫الق�سي ��ة عن اح�س ���ر‪ ،‬وذلك بعد‬ ‫درا�سة ع�س� الهيئة م�س�دة القرار‬ ‫وتقنينها‪.‬‬ ‫ولفت اإى اأنه ي حال اكتمال‬ ‫ام�ستن ��دات وال�ثائ ��ق وح�س ���ر‬ ‫ط ��ري الق�سية ي�س ��در احكم من‬ ‫اأول جل�سة‪.‬‬ ‫واأك ��د اآل حم ���د اأن ‪ %80‬من‬ ‫الق�ساي ��ا التي ترفع ححل ي مكتب‬ ‫العم ��ل‪ ،‬والباقي يح ���ل اإى الهيئة‬ ‫البتدائية‪ ،‬وغالب ًا ما تنتهي الق�سية‬ ‫ي الهيئ ��ة البتدائية ي حن تقدر‬ ‫ن�سبة الق�سايا التي ترفع اإى الهيئة‬ ‫العليا بنح� ‪ ،%10‬وذلك عند طعن‬ ‫اأح ��د الأط ��راف ي الق ��رار خ ��ال‬ ‫ثاثن ي�م ًا من �سدوره‪.‬‬ ‫وقال اآل حم�د ي ت�سريحات‬ ‫ل�»ال�س ��رق»‪ :‬اإن حدي ��د م�اعي ��د‬

‫الريا�ض ‪ -‬اأحمد احمد‬

‫اإبراهيم اآل حمود‬

‫اجل�سات يك ���ن بف ��ارق ‪ 14‬ي�ما‬ ‫ب ��ن اجل�س ��ة والأخ ��رى‪ ،‬م ��ا م‬ ‫ي�سادف ه ��ذا التحديد وقت اإجازة‬ ‫ر�سمية للم�ظف ��ن‪ ،‬م�ؤكد ًا حر�ض‬ ‫الهيئة عل ��ى عدم تعطي ��ل الق�سايا‬ ‫حاجة ام�اطنن اإى الأحكام‪.‬‬ ‫وبن اآل حم ���د ن�ع الق�سايا‬ ‫الت ��ي تط ��رح اأم ��ام الهيئ ��ة باأنه ��ا‬ ‫تنق�س ��م اإى حق�قي ��ة كامطالب ��ات‬ ‫باأج�ر وم�ستحقات نظامية مبلغ‬ ‫ع�سرة اآلف ريال فاأقل‪ ،‬وخالفات‬ ‫عمالي ��ة ق ��د ترفع م ��ن ال�سرك ��ة اأو‬ ‫تعتمد م ��ن ال�زارة عن ��د اكت�سافها‬ ‫من قبل مفت�س ��ي ال�سبط‪ ،‬وق�سايا‬ ‫الف�سل‪.‬‬

‫ك�سف ��ت م�س ��ادر ل�»ال�سرق» اأن تعدي ��ات حجرى على‬ ‫عدد من م�اد نظام امرور ال�سادر قبل نح� اأربعة اأع�ام‪،‬‬ ‫وترك ��ز العدي ��ات ي امادت ��ن (‪ ،)76 ،75‬م�س ��رة اإى‬ ‫اأن التعدي ��ات م تتن ��اول الائحة التنفيذي ��ة للنظام‪ ،‬ول‬ ‫غرامات امخالفات‪ ،‬وخا�سة التي تطبق وفق ًا لنظام الر�سد‬ ‫الآي »�ساه ��ر»‪ ،‬اإل اأنها ركزت على اأن ت�ستمل امادتن على‬ ‫ما يطبق من خالفات ب�ا�سطة »�ساهر» من حيث التقا�سي‬ ‫ي ح ��ال وق ���ع امخالفة ور�سدها‪ ،‬وعل ��ى اإيقاع امخالفة‬ ‫بحق مرتكبها الفعلي ولي�ض مالك امركبة‪.‬‬ ‫وتن� ��ض ام ��ادة (‪ )75‬على »امخالف ح ��ق العرا�ض‬ ‫على م�ذج ال�سبط اأمام امحكمة امخت�سة‪ ،‬خال ثاثن‬ ‫ي�م ًا م ��ن تاريخ حرير امخالفة‪ ،‬ما م يكن للمخالف عذر‬ ‫تقتنع به امحكمة منعه من تقدم العرا�ض»‪ ،‬فيما ن�ست‬ ‫وفق ًا للتعديل امق ��رح الذي ح�سلت »ال�سرق» على ن�سخة‬ ‫منه‪ ،‬عل ��ى »للمخالف حق العرا�ض على م�ذج ال�سبط‬ ‫اأمام امحكمة امخت�سة وذلك خال ثاثن ي�ما من تاريخ‬ ‫اإباغ ��ه‪ ،‬عن طري ��ق و�سيلة الت�ا�سل الت ��ي م اختيارها‪،‬‬ ‫ويك�ن ملزم ًا بتحديث بياناته ي حال تغيرها‪ ،‬بامخالفة‬ ‫امن�س�بة اإليه �س�اء كان ذلك حرير ًا اأم ت�س�ير ًا ب�ا�سطة‬ ‫الكام ��را اأو اأي ��ة و�سيلة اأخرى‪ ،‬ما م يك ��ن للمخالف عذر‬ ‫تقتنع به امحكمة منعه من تقدم العرا�ض‪.‬‬ ‫وتن� ��ض ام ��ادة (‪ )76‬من النظ ��ام قب ��ل التعديل على‬ ‫»يحدد ل ��كل خالفة من�س��ض عليها ي ه ��ذا النظام عدد‬ ‫معن م ��ن النقاط بح�سب خط�رة امخالف ��ة على ال�سامة‬

‫العامة وت�سجل هذه النق ��اط ي �سجل امخالف وت�سحب‬ ‫رخ�س ��ة القيادة عند جاوز اح ��د الأعلى ام�سم�ح به من‬ ‫النقاط‪ ،‬وحدد الائحة الق�اعد والإجراءات الازمة لذلك‬ ‫ومدد �سحب الرخ�سة»‪ .‬وجاء التعديل امقرح على امادة‬ ‫ب�»يحدد لكل خالفة من�س��ض عليها ي النظام عدد معن‬ ‫من النقاط‪ ،‬بح�سب خط�رة امخالفة على ال�سامة العامة‪،‬‬ ‫وت�سج ��ل النق ��اط ي �سج ��ل امخالف – مرتك ��ب امخالفة‬ ‫الفعلي‪ ،‬ال ��ذي م ر�سد امخالفة عليه حرير ًا اأو ت�س�ير ًا‬ ‫ب�ا�سط ��ة الكامرا امخ�س�سة لذل ��ك اأو اأي و�سيلة اأخرى‪،‬‬ ‫وت�سحب رخ�سة القيادة عند جاوز احد الأعلى ام�سم�ح‬ ‫به من النقاط وحدد الائحة الق�اعد والإجراءات الازمة‬ ‫لذلك ومدد �سحب الرخ�سة»‪.‬‬ ‫وترى جن ��ة ال�س�ؤون الأمني ��ة ي جل�ض ال�س�رى‬ ‫التي تدر�ض امقرح امقدم لها من قبل اأحد اأع�ساء امجل�ض‬ ‫وفق ًا لنظام امجل�ض اأن نظام امرور ولئحته التنفيذية منذ‬ ‫�سدوره ع ��ام ‪1429‬ه�‪ ،‬م يخ�س ��ع اإى عملية تق�م كاأي‬ ‫نظ ��ام اآخر خا�س ��ة بعد اأن ظه ��ر خال ف ��رة التنفيذ عدد‬ ‫م ��ن اماحظ ��ات على م�سم ���ن بع�ض م ���اده وحت�اها‬ ‫من حي ��ث اآليات التطبيق وحديد ًا منه ��ا امادتن امقرح‬ ‫تعديلهما‪.‬‬ ‫ودعمت اللجنة ي راأيها امقرح الذي من امنتظر اأن‬ ‫يناق�س ��ه جل�ض ال�س�رى الأ�سب�ع امقبل‪ ،‬م�ؤكدة اأنها ي‬ ‫حال ام�افقة عل ��ى ماءمة درا�سته �ستق�م بدرا�سة جميع‬ ‫اخيارات و�ستاأخذ براأي اجهات امعنية وم�س�غاتهم ي‬ ‫م�سم ���ن امقرح ي درا�سة متكامل ��ة تراعي واقع العمل‬ ‫امروري‪.‬‬


‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪5‬‬ ‫أهالي سلمى‬ ‫يطالبون بمركز‬ ‫للهال اأحمر‬

‫البدر لـ |‪ :‬ا تواصل بين موظفي أمانة‬ ‫الرياض والبائعين اأجانب بخصوص حمات البلدية‬

‫حائل ‪ -‬طلل الأطرم‬

‫الريا�س ‪ -‬منرة الر�سيدي‬

‫طال ��ب ع ��دد من اأه ��اي قرى‬ ‫�سلمى الواقعة �سرق مدينة حائل‪،‬‬ ‫ام�سوؤولن ب�سرورة افتتاح مركز‬ ‫للهلل الأحمر‪ ،‬معززين مطالبهم‬ ‫بك ��رة اح ��وادث الت ��ي يذه ��ب‬ ‫�سحيته ��ا العديد م ��ن ام�سافرين‬ ‫وكان اآخره ��ا اأم� ��س الأول‪ ،‬الذي‬ ‫�سه ��د وف ��اة رج ��ل وزوجت ��ه ي‬ ‫ح ��ادث م ��روري م ��روع بالق ��رب‬ ‫من قري ��ة ال�سفراء‪.‬وقال امواطن‬ ‫اأحم ��د الطواله‪ ،‬اإن طريق ال�سنان‬ ‫ �سم ��راء الذي مت ��د نحو مائة‬‫كيلوم ��ر م يح ��ظ بوج ��ود فرع‬ ‫للهلل الأحمر رغم كرة مطالبات‬ ‫اأهاي القرى الواقعة عليه طوال‬ ‫ال�سن ��ن اما�سية‪ ،‬مبينا اأنه ي�سهد‬ ‫حوادث مرورية مروعة تزداد مع‬ ‫العطلة ال�سيفي ��ة التي باتت على‬ ‫الأبواب‪ ،‬حيث يكر ام�سافرون‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه‪ ،‬اأو�س ��ح مدي ��ر‬ ‫الإدارة العام ��ة لهيئ ��ة اله ��لل‬ ‫الأحمر ال�سع ��ودي منطقة حائل‬ ‫رباح الغالب ل� «ال�سرق»‪ ،‬اأن هناك‬ ‫طلب ��ا قدم ��ه الأه ��اي من ��ذ ع�س ��ر‬ ‫�سن ��وات‪ ،‬ونوق� ��س ي جل� ��س‬ ‫امنطق ��ة‪ ،‬لك ��ن م يت ��م اتخ ��اذ اأي‬ ‫قرار جاه ذلك‪.‬‬

‫اأك ��د امدي ��ر الع ��ام للأ�س ��واق‬ ‫والراح ��ة وال�سلم ��ة باأمان ��ة مدينة‬ ‫الريا� ��س امهند� ��س نا�س ��ر الب ��در‪،‬‬ ‫ع ��دم وج ��ود علق ��ة اأو توا�سل بن‬

‫البائع ��ن الأجانب وموظفي الأمانة‬ ‫بخ�سو� ��س معرفته ��م باأوق ��ات‬ ‫احم ��لت الت ��ي تنفذه ��ا البلدية ي‬ ‫احدائق‪.‬‬ ‫وق ��ال ل � � «ال�س ��رق»‪ ،‬اإن الأمانة‬ ‫تلق ��ت �س ��كاوى ب�سب ��ب افرا� ��س‬

‫محليات ‪ - 5 -‬كاريكاتير ‪ -‬محمد الهزاع‬ ‫محمد الهزاع‬ ‫نهاية ااجتهاد‬

‫البائع ��ات م ��ن الن�س ��اء ي احدائق‬ ‫العام ��ة وما يحدث ��ه ذلك م ��ن عرقلة‬ ‫للم�س ��اة ي الأماك ��ن امخ�س�س ��ة‬ ‫له ��م‪ ،‬والت�سبب ي ح ��وادث نتيجة‬ ‫تاأجره ��ن للدراج ��ات الهوائي ��ة‪،‬‬ ‫اإ�ساف ��ة اإى م ��ا يت ��م بيعه م ��ن مواد‬

‫غذائي ��ة جهولة ام�س ��در‪ ،‬مبينا اأن‬ ‫ه ��ذه من ال�سلبي ��ات الت ��ي تواجهها‬ ‫الأمانة‪.‬‬ ‫واأ�س ��اف اأن الأمان ��ة ه ��ي اأول‬ ‫م ��ن اأن�ساأت اأماك ��ن خا�سة للبائعات‬ ‫امتجولت و�سلمتها لهن جانا‪.‬‬

‫اإى ذل ��ك‪ ،‬اأك ��دت بائعت ��ان ي‬ ‫م�سى حديق ��ة الرو�سة ل� «ال�سرق»‪،‬‬ ‫اأن احاج ��ة ه ��ي الت ��ي اأجرتهم ��ا‬ ‫عل ��ى البيع ي احديق ��ة‪ ،‬م�سيفتان‬ ‫اأن الأ�س ��واق اأ�سبح ��ت مزدحمة ول‬ ‫يوج ��د مكان ي�ستطيع ��ان البيع فيه‪،‬‬ ‫وا�ستكي ��ا من تعر�سهم ��ا م�سايقات‬ ‫البلدية امتكررة‪.‬‬ ‫وقال ��ت اأم عبدالل ��ه‪ ،‬التي تبيع‬ ‫ي امم�سى منذ خم� ��س �سنوات‪ ،‬اإن‬ ‫زوجها مري� ��س وراتب ��ه ل يتجاوز‬ ‫‪ 1410‬ريالت ولديه ��ا �سبعة اأبناء‪،‬‬ ‫واأ�سافت «اأ�سيب اأحد اأبنائي البالغ‬ ‫‪ 12‬عام� � ًا بال�سك ��ر نتيج ��ة ال�سدمة‬ ‫واخوف عندما �ساهدي ي م�سادة‬ ‫كلمية مع اأحد موظفي البلدية»‪.‬‬ ‫اأم ��ا اأم ثام ��ر‪ ،‬الت ��ي تبي ��ع ي‬ ‫امم�س ��ى نف�س ��ه وتق ��وم بتاأج ��ر‬ ‫الدراج ��ات الهوائي ��ة‪ ،‬فذك ��رت اأنها‬ ‫ت�سع ��ر باخج ��ل م ��ن جل�سته ��ا ي‬ ‫امم�س ��ى‪ ،‬لك ��ن احاج ��ة ه ��ي الت ��ي‬ ‫دفعتها للبيع‪.‬‬ ‫واأ�سافت «اأن ��ا اأ�سكن ي منزل‬ ‫م�ستاأج ��ر‪ ،‬وزوج ��ي لدي ��ه زوجتان‬ ‫غ ��ري وو�سعن ��ا ام ��ادي �سع ��ب‪،‬‬ ‫كم ��ا اأن الأجانب الذي ��ن يبيعون ي‬ ‫امم�سى يغيبون عندما تكون البلدية‬ ‫موج ��ودة وكاأنهم على عل ��م باأوقات‬ ‫وجود موظفي البلدية»‪.‬‬

‫لعب عيال‬

‫بولوبيف‪.‬بلوبيف!‬ ‫فهد عافت‬

‫تبج ��ل نتاجا اأو ت�سفّهه‪ ،‬هذا لي�س نقدا‪ ،‬وا يقرب من النقد‬ ‫اأن ت�س ��ب اأو تم ��دح‪ ،‬اأن ّ‬ ‫في �سيء‪ ،‬قد تمتلك موهبة تجعل من كتابتك على النحو المذكور‪ ،‬كتابة جميلة‪ ،‬م�سحونة‬ ‫بتعبيرات ماهرة‪ ،‬يا �سيدي من ااآخر قد تكون تحفة فنية‪ ،‬يجوز‪ ،‬لكنها لي�ست عما نقديا‪،‬‬ ‫وقرابتها مع النقد لي�ست اأف�سل من قرابة كلمات ال�سحافة الريا�سية من اأدب تول�ستوي‪،‬‬ ‫النقد اأن تمنحني طريقة ت�سمح لي بدخول العمل الفني‪ ،‬واأن ترمي لي بمفاتيح ت�ساعدني‬ ‫ف ��ي ك�س ��ف الجميل في الجميل‪ ،‬واأن تكون كل من المنحة والم�ساعدة‪ ،‬اأو اإحداهما على‬ ‫ااأقل‪ ،‬قابلة للم�سي معي في ن�سو�س واأعمال اأخرى متى ما انطبقت عليها �سروط الروؤية‬ ‫وزاوية الم�سهد‪ ،‬اإن نجحت في تحقيق مثل هذه ااأمور‪ ،‬جاز لك اأن تتلوى هجاء اأو تتقوى‬ ‫فخرا واإطراء‪ ،‬وكان ما كتبت نقدا‪ ،‬اأما اأن تقول عن �سيء ما اأ�سواأه‪ ،‬وعن جيد ما اأجوده‪،‬‬ ‫ه ��ذا عل ��ى افترا�س النزاهة التامة‪ ،‬فقل عن ه ��ذا اأي �سيء‪ :‬راأي‪ ،‬ت�سجيع‪ ،‬فزعة‪ ،‬ت�سفية‬ ‫ح�ساب‪ ،‬حكم‪� ،‬سغل �سحافة!‪ ،‬اأي �سيء‪ ،‬اإا اأن يكون نقدا‪ ،‬النقد عملية ت�ستلزم قدرا من‬ ‫المهارة والفطنة والقدرة على الفهم وااحتواء و�سيء من ااإلهام ربما‪ ،‬اأ�سعب بكثير مما‬ ‫يظنه ااإن�سان العربي عموما‪ ،‬ومما تتبجح به ال�سحافة العربية خ�سو�سا‪ ،‬خذها قاعدة‪:‬‬ ‫المجتمع ��ات التي ل ��م تجرب الحرية والتعاي� ��س‪ ،‬بما ي�سكل اإرث ��ا متوا�سا لها مو�سول‬ ‫به ��ا‪ ،‬لن تفهم معنى النق ��د دعك من اإمكانية اأن تنتجه‪ ،‬فاإن حدث واأوجدت ناقدا حقيقيا‪،‬‬ ‫فذلك فقط اأن الله كريم‪ ،‬يرزق النا�س من حيث ا تحت�سب‪ ،‬المجتمع العربي كله تقريبا‪،‬‬ ‫مجتمع غير موؤهل اإنتاج نقد حقيقي في اأي مجال‪ ،‬اإا اإذا قبلنا با�ستثناء واحد لكل األف‬ ‫حالة مثا!‪ ،‬ال�سعوب التي ثارت وانقلبت على حكامها بحجة ديكتاتوريتهم‪ ،‬هي �سعوب‬ ‫ا تقل ديكتاتورية عن حكامها‪ ،‬كل �سخ�س فيها ديكتاتور �سغير‪ ،‬راأيه في الدين قاطع‬ ‫وف ��ي الف ��ن حا�سم وفي المراأة نهائي وفي اأمي ��ركا غير قابل للنقا�س‪ ،‬وهكذا‪ ،‬ي�سرخون‬ ‫براأيهم ا يعرفون لل�سجاعة �سكا غير هذا‪ ،‬وا يجدون جماا في غير نافع مبا�سر‪ ،‬دقق‬ ‫ف ��ي كل ه� �وؤاء وانظر حولك اأو فيك‪ ،‬لن تجد حرية ا توؤمن بحريتها في قمع �سيء‪ ،‬لي�س‬ ‫هناك اأوك�سجين والنقد �سدره و�سيع‪ ،‬اقراأ تحت م�سمى النقد‪ ،‬ما يت�ساوى مع اأن يكون‬ ‫تعريفك للحب جملة اللمبي‪" :‬الم�ساعر هي اللي ح ترجعنا تاني ‪ ..‬بولوبيف بلوبيف"!‬ ‫‪fahdafet@alsharq.net.sa‬‬


‫التصاميم التقليدية ُتزين منازل عنيزة‬

‫النصار لـ |‪ :‬ا ماحظات على سير اختبارات «البكيرية»‬ ‫الق�شيم ‪ -‬فهد القحطاي‬ ‫اأك ��د مدي ��ر اإدارة الربي ��ة والتعلي ��م محافظة‬ ‫البكرية حمد الن�ش ��ار ل�"ال�شرق"‪ ،‬خلو الأ�شبوع‬ ‫الأول من �شر الختبارات بامحافظة من اأي م�شكلة‬ ‫تواج ��ه الط ��اب وامدار� ��س‪ ،‬وم ت�شجل هن ��اك اأي‬ ‫ماحظ ��ات تذكر‪ ،‬م�شيف ��ا اأنه م تكلي ��ف ام�شرفن‬ ‫وام�شرف ��ات الربوي ��ات بالإ�ش ��راف عل ��ى مدار�س‬ ‫امحافظة ورفع تقرير عن �شر عمل الختبارات ي‬

‫عنيزة ‪ -‬نا�شر ال�شقور‬

‫امدار�س‪ ،‬وكانت التقارير مطمئنة‪.‬‬ ‫وذك ��ر اأن مدار� ��س امرحلت ��ن امتو�شط ��ة‬ ‫والثانوي ��ة قامت بر�شد درجات الطاب والطالبات‬ ‫ي الأ�شبوع الأول من الختبارات‪ ،‬وكانت النتائج‬ ‫اإيجابي ��ة‪ .‬وح ��ول ت�شلي ��م �شه ��ادات ط ��اب ال�شف‬ ‫الثالث الثانوي‪ ،‬اأو�شح الن�شار اأن ذلك �شيتم خال‬ ‫الأ�شب ��وع الذي يلي الختب ��ارات ح�شب التعليمات‬ ‫ال�ش ��ادرة وامواعيد امحددة من قبل وزارة الربية‬ ‫والتعليم‪.‬‬

‫ماي ��زال عدي ��د م ��ن اأه ��اي عني ��زة‬ ‫متم�شك ��ن بالع ��ادات والتقالي ��د اخا�ش ��ة‬ ‫بام ��وروث ال�شعبي وخ�شو�ش ��ا ما يتعلق‬ ‫بحفاظه ��م عل ��ى اموج ��ودات الراثي ��ة‬ ‫والعمراني ��ة‪ ،‬وحر�شهم على اإدخال النمط‬ ‫التقليدي العم ��راي ي ت�شاميم منازلهم‪،‬‬ ‫بالإ�شاف ��ة اإى ترمي ��م امن ��ازل الطيني ��ة‬

‫حمد الن�شار‬

‫القدم ��ة وبن ��اء اجدي ��د منه ��ا عل ��ى نف�س‬ ‫الطراز وبنف�س امواد الأولية‪ .‬كما يحر�س‬ ‫الذين ل ملكون منازل‪ ،‬على ت�شميم امنزل‬ ‫ال ��ذي ي�شتاأجرون ��ه بنف� ��س النم ��ط ال ��ذي‬ ‫يع�شقه اأهاي عنيزة‪ ،‬كما يوؤكد امواطن فهد‬ ‫اإبراهي ��م بقوله‪" :‬قمت م ��ا اأ�شتطيع عمله‬ ‫داخل ال�شقة ال�شكنية التي ا�شتاأجرتها قبل‬ ‫�شنتن‪ ،‬وتاأثيثها بالأثاث ال�شعبي والتحف‬ ‫وام�شتلزمات احياتية القدمة‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪6‬‬

‫اأهالي أبدوا تخوفهم من تكرار انقطاعات الصيف الماضي‬

‫بالمختصر‬

‫‪ 39‬مليون ريال ميزانية تشغيلية‬ ‫ومكافآت لطاب وطالبات محايل‬ ‫حايل ‪ -‬ح�شن العقيلي‬ ‫اعتمد مدير الربية والتعليم محافظة حايل ها�شم احياي‪،‬‬ ‫�ش ��رف مكافاآت الطاب والطالب ��ات واميزانية الت�شغيلية باأكر من‬ ‫‪ 39‬مليون ريال ل�شهري ربيع الآخر وجمادى الأوى لعام‪1433‬ه�‪.‬‬ ‫وقال مدير ال�ش� �وؤون الإدارية وامالية علي الرايقي‪ ،‬اإن مكافاآت‬ ‫الطاب ت�شمل اإعانات طاب امدار�س النائية وحفيظ القراآن الكرم‬ ‫والربي ��ة اخا�شة واأبن ��اء امعلمن امتوفن‪ ،‬اميزاني ��ة الت�شغيلية‬ ‫جمي ��ع مدار�س البنن والبنات‪ ،‬داعيا جميع مديري مدار�س البنن‬ ‫اح�شور لل�ش� �وؤون امالية بالإدارة غد ًا‪ ،‬ل�شت ��ام ال�شيكات‪ ،‬وكذلك‬ ‫مندوب من مدار�س البنات ل�شتام ال�شيك اخا�س مدر�شتهم‪ ،‬على‬ ‫اأن تعاد م�شرات الطاب والطالبات خال اأ�شبوعن من تاريخه‪.‬‬

‫«تعليم صبيا» تعتمد ثاثين‬ ‫نادي ًا صيفي ًا للبنين والبنات‬ ‫�شبيا ‪ -‬معاذ قا�شم‬ ‫اعتمد مدي ��ر الربية والتعليم محافظة �شبيا اأحمد ربيع‪ ،‬افتتاح‬ ‫ثاث ��ن نادي ًا �شيفي ًا للبن ��ن والبنات‪ .‬واأو�شح مدي ��ر الن�شاط الطابي‬ ‫ح�ش ��ن عثاث ��ي‪ ،‬اأن النوادي ت�شم ��ل ‪ 24‬نادي ًا للبن ��ن وخم�شة للبنات‪،‬‬ ‫بالإ�شاف ��ة اإى مرك ��ز للموهوب ��ن واموهوب ��ات‪ ،‬م�شيف ��ا اإن الن�ش ��اط‬ ‫�شينظ ��م خال ال�شيف ملتقى تربويا وخم�س رحات للمناطق امقد�شة‬ ‫وال�شياحي ��ة وت�شمل ك ًا من مك ��ة امكرمة‪ ،‬وامدينة امن ��ورة‪ ،‬والباحة‪،‬‬ ‫والطائ ��ف‪ ،‬والق�شيم‪ .‬من جهته‪ ،‬ذك ��ر رئي�س �شعبة الن�شاط الجتماعي‬ ‫عبداللطيف زكري ل � � "ال�شرق"‪ ،‬اأن امحافظة حظيت هذا العام بعدد من‬ ‫النوادي ال�شيفية بعد النجاح الكبر الذي حققته العام اما�شي‪ ،‬م�شيفا‬ ‫اأن الإقب ��ال عليه ��ا كان كبر ًا‪ ،‬حيث بلغ عدد من�شوبيه ��ا اأكر من ع�شرة‬ ‫اآلف طالب وطالبة من ختلف امراحل الدرا�شية‪.‬‬

‫‪ 700‬ألف ريال لتأمين المياه‬ ‫في مساجد القصيم خال ثاثة أشهر‬ ‫بريدة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫اأو�ش ��ح امدي ��ر الع ��ام لف ��رع وزارة ال�ش� �وؤون الإ�شامي ��ة والأوقاف‬ ‫والدع ��وة والإر�شاد منطق ��ة الق�شيم �شليمان ال�شال ��ع‪ ،‬اأن القيمة امنفقة‬ ‫لتاأم ��ن امي ��اه للم�شاج ��د واجوامع ي بع� ��س حافظات وق ��رى منطقة‬ ‫الق�شي ��م بلغ ��ت ‪ 700‬األف ريال خال الثاثة اأ�شهر اما�شي ��ة‪ .‬واأكد اأنه م‬ ‫الت�شديد عل ��ى من�شوبي ام�شاجد واجوامع باحر� ��س على الر�شيد ي‬ ‫ا�شته ��اك امي ��اه اخا�شة بال�ش ��رب اأو الو�شوء من خال و�ش ��ع الأدوات‬ ‫امخ�ش�شة لذلك خ�شو�ش ًا ي ف�شل ال�شيف‪ ،‬مبينا اأن ام�شاجد واجوامع‬ ‫بامنطقة حظى باهتمام واإ�شراف مبا�شر من قبل الفرع لتلبية احتياجاتها‪.‬‬

‫«تعليم الشمالية» تفتح باب اإيفاد‬ ‫عرعر ‪ -‬خلف بن جوير‬ ‫اأعلن ��ت الإدارة العامة للربية والتعلي ��م منطقة احدود ال�شمالية‬ ‫ع ��ن بدء ا�شتقبال طلب ��ات الإيفاد للدرا�شة بالداخ ��ل والبتعاث للدرا�شة‬ ‫باخارج‪ ،‬لراغبي موا�شلة الدرا�شات العليا من امعلمن وامعلمات‪.‬‬ ‫واأو�شح مدير التدريب الربوي والبتعاث بتعليم احدود ال�شمالية‬ ‫حمد العن ��زي‪ ،‬اأن الأربعاء ال�‪ 23‬من رجب اجاري �شيكون اآخر موعد‬ ‫لرفع طلبات اح�شول على الإيفاد الداخلي اأو البتعاث اخارجي للعام‬ ‫الدرا�شي امقبل ‪1434/1433‬ه�‪ ،‬لنيل درجة اماج�شتر اأو الدكتوراة‪،‬‬ ‫موؤ ِك ��دا على من تنطب ��ق عليهم ال�ش ��روط الذين لديهم قب ��ول من جامعة‬ ‫حكومية ي امملكة بنف�س التخ�ش�شات امحدَدة للمنطقة بالن�شبة مرحلة‬ ‫اماج�شتر ومقاعد خطة الإيفاد مرحلة الدكتوراة الرفع قبل انتهاء امدة‬ ‫امحدَدة‪ .‬وق ��ال اإن الإدارة ا�شرطت على طال ��ب البتعاث اخارجي‪ ،‬اأن‬ ‫يك ��ون لديه قبول من اإح ��دى اجامعات امعرف بها م ��ن وزارة التعليم‬ ‫الع ��اي ويكون م�شدق ًا من قبل املح ��ق الثقاي ي بلد الدرا�شة‪ ،‬ويجب‬ ‫اأن يت�شمن القبول وجود "كور�شات" اأكادمية ي اأ�شلوب الدرا�شة‪ ،‬مع‬ ‫ترجمة القبول من اأحد مكاتب الرجمة امعتمدة‪ ،‬واأن يكون حا�ش ًا على‬ ‫درجة ل تقل عن ‪ 450‬ي اختبار "التوفل"‪ ،‬داعي ًا من لديه اأي ا�شتف�شار‬ ‫الت�شال م�شوؤول الإيفاد والبتعاث بامنطقة مروك العنزي‪.‬‬

‫الزهراني لـ |‪ :‬ا نقص في قدرات توليد كهرباء طبرجل‬ ‫طرجل ‪ -‬م�شاعد ال�شراري‬ ‫اأك ��د مدي ��ر الإع ��ام والعاق ��ات العام ��ة بال�شركة‬ ‫ال�شعودية للكهرباء جمعان الزهراي ل� "ال�شرق"‪ ،‬عدم‬ ‫وج ��ود اأي نق�س ي قدرات تولي ��د الكهرباء محافظة‬ ‫طرج ��ل‪ ،‬حيث تبل ��غ امتوف ��رة ‪ 132‬ميغ ��اوات‪ ،‬فيما‬ ‫و�ش ��ل اأق�شى حمل كهربائي خال الأي ��ام اما�شية ‪73‬‬ ‫ميغاوات‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف اأن ال�شرك ��ة قام ��ت ب�شب ��ب الأحم ��ال‬ ‫الكهربائي ��ة بامنطقة باإطف ��اء اإحدى وح ��دات التوليد‪،‬‬ ‫وذلك لعدم احاجة لت�شغيلها ي الوقت الراهن‪.‬‬ ‫واأرج ��ع الزهراي‪ ،‬النقطاع ال ��ذي حدث الثاثاء‬ ‫اما�ش ��ي ع ��ن بع� ��س ام�شرك ��ن‪ ،‬اإى تاأث ��ر ال�شبك ��ة‬ ‫الكهربائي ��ة لعوا�ش ��ف ترابية ت�شبب ��ت ي خروج اأحد‬ ‫مغذيات التوزيع عن اخدمة‪.‬‬ ‫وكان ع ��دد م ��ن اأه ��اي طرجل قد اأب ��دوا تخوفهم‬ ‫م ��ن النقطاع ��ات امتك ��ررة للكهرب ��اء وامعان ��اة الت ��ي‬ ‫�شهدتها امحافظ ��ة ي ف�شول ال�شيف اما�شية‪ ،‬مبينن‬ ‫اأن النقطاع ��ات التي �شهدتها امحافظة الثاثاء اما�شي‬

‫اأمر اجوف يتفقد حطة طرجل خال الأعطال ال�شابقة‬

‫زادت من هذه امخاوف‪.‬‬ ‫وذك ��روا اأن ام�شوؤولن ي حطة التوليد بكهرباء‬ ‫طرج ��ل قرروا اإيق ��اف اأحد امول ��دات الرئي�شة الإثنن‬ ‫اما�ش ��ي نتيج ��ة عط ��ل ي اأج ��زاء من ��ه‪ ،‬م�شيف ��ن اأن‬ ‫العامل ��ن ي امحط ��ة لحظ ��وا وجود ر�ش ��ح وتهريب‬ ‫زيوت ظاهر على اأجزاء من امولد وهي ماكينة من نوع‬

‫تذ ّم ��ر اأهاي حافظ ��ة بي�س ي منطقة‬ ‫جازان‪ ،‬من ع ��دم اهتمام اجه ��ات الر�شمية‬ ‫مقاب ��ر امحافظ ��ة‪ ،‬مبين ��ن اأن جدرانه ��ا‬ ‫بات ��ت حت الراب‪ ،‬وما ظه ��ر منها يك�شوه‬ ‫الأ�شج ��ار ي منظر ي�شيىء م ��كان يحت�شن‬ ‫الع�شرات من القبور‪.‬‬ ‫وقالوا اإن امقابر بدون بوابات وتفتقد‬ ‫لاإ�ش ��اءة وامي ��اه‪ ،‬واأ�شب ��ح امواطن ��ون‬ ‫يعتمدون على اأنف�شهم لدفن موتاهم‪.‬‬ ‫وذكر امواطن خالد حمد‪ ،‬اأن امواطنن‬

‫(ال�شرق)‬

‫(جت ��ي ‪ )3‬و�شعته ��ا ‪ 25‬ميغاوات‪ ،‬حيث تع ��د اماكينة‬ ‫الثاني ��ة الت ��ي تعتمد عليه ��ا حطة التولي ��د ي كهرباء‬ ‫طرجل وتقرر اإيقافها عن العمل منذ التا�شعة من م�شاء‬ ‫الإثنن اما�شي‪.‬‬ ‫وقال ��وا اإن ال�شرك ��ة ال�شعودي ��ة للكهرب ��اء قام ��ت‬ ‫قب ��ل �شهرين تقريب ًا بعم ��ل �شيانة كاملة له ��ذه اماكينة‬

‫ا�شتعداد ًا مواجهة ف�شل ال�شي ��ف‪ ،‬ولكن ظهور الر�شح‬ ‫وتهري ��ب الزيوت جعل م�ش� �وؤوي امحط ��ة ي�شطرون‬ ‫لإيقافها عن العمل حتى يتم الوقوف عليها من قبل فنيي‬ ‫ال�شركة ال�شعودية للكهرباء ومعرفة العطل واإ�شاحه‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اروا اإى اأن الو�شع اإذا بقي على حاله لفرة‬ ‫ف� �اإن امحط ��ة �شتدخ ��ل ي اأزمة تك ��رار انقط ��اع التيار‬ ‫الكهربائي عن ال�شكان‪ ،‬ل�شيم ��ا ي ظل ارتفاع درجات‬ ‫اح ��رارة تدريجي� � ًا خ ��ال الف ��رة امقبل ��ة الت ��ي ت�شهد‬ ‫طلب ًا متزاي ��د ًا على الكهرباء‪ ،‬مطالب ��ن �شركة الكهرباء‬ ‫باأخذ الحتياط ��ات الازمة وزيادة امولدات الكهربائية‬ ‫للمدينة تافيا لعودة م�شل�شل النقطاعات امتكررة‪.‬‬ ‫وقال امواطن بدر مر�شي‪ ،‬اإن الأهاي تعودوا على‬ ‫النقطاع ��ات امتك ��ررة للكهرب ��اء ي كل �شيف ما يدل‬ ‫عل ��ى عدم حمل مولدات الكهرب ��اء ي طرجل لأحمال‬ ‫التيار الكهربائي‪.‬‬ ‫واأكد �شام ب�شي ��ان‪ ،‬اأن انقطاع التيار الكهربائي‬ ‫ي ف�ش ��ول ال�شي ��ف ال�شابقة ت�شب ��ب ي تلف الأطعمة‬ ‫واماأكولت‪ ،‬اإ�شاف ��ة اإى بع�س الأجهزة الكهربائية ي‬ ‫عدد كبر من امنازل‪.‬‬

‫النقير أكد وجود مشروع وزاري لبناء سكن للتمريض‬

‫أهالي بللحمر‪ :‬خمسون سرير ًا في مستشفى «صبح» بدون خدمات تنويم‬ ‫بللحمر ‪ -‬ريا�س الطويل‬ ‫ط���ال���ب اأه� � � ��اي ب �ل �ل �ح �م��ر‪،‬‬ ‫ال�شوؤون ال�شحية منطقة ع�شر‬ ‫ب��الل �ت �ف��ات اج � ��اد م ��ا ي�ح�ت��اج��ه‬ ‫م�شت�شفى �شبح العام (�شعة ‪50‬‬ ‫� �ش��ري��ر)‪ ،‬م��ن م�ط��ال��ب و�شفوها‬ ‫بامهمة واملحة‪.‬‬ ‫وق�� ��ال�� ��وا ل � � � "ال�شرق"‪،‬‬ ‫ام �� �ش �ت �� �ش �ف��ى ه� ��و ام���ش�ت���ش�ف��ى‬ ‫ال�ع��ام الوحيد ي بللحمر‪ ،‬و ّ‬ ‫م‬ ‫افتتاحه ال�شهر اما�شي‪ ،‬مبينن‬ ‫اأن ع��دم وج ��ود �شكن خ�ش�س‬ ‫للممر�شات ي ام�شت�شفى‪ ،‬دفع‬ ‫اإى ارج��ال �شكن م�شتحدث لهن‬ ‫ي ال���دور ال �ث��اي ب���ش��ورة غر‬ ‫مر�شية ل تليق مبنى م�شت�شفى‬ ‫ح ��دي ��ث هُ � �ي ��ئ ل��ي��ك��ون م�ك�ت�م��ل‬

‫التجهيزات وام��راف��ق‪ ،‬م�شيفن‬ ‫اأن اأط �ب��اء ام�شت�شفى ي�شكنون‬ ‫خ ��ارج ام�شت�شفى‪ ،‬الأم� ��ر ال��ذي‬ ‫يخالف الجاه ال�شائد ي جميع‬ ‫ام���ش�ت���ش�ف�ي��ات ام�ق�ت���ش��ي ب�ق��رب‬ ‫الطبيب م��ن م�ق��ر عمله ح�شب ًا‬ ‫للظروف الطارئة‪.‬‬ ‫و أا َك��دوا �شرورة اإن�شاء ق�شم‬ ‫للتنوم بام�شت�شفى‪ ،‬خ�شو�ش ًا‬ ‫ي ظ��ل وج ��ود خم�شن �شرير ًا‬ ‫ي ال� � ��دور الأر� � �ش� ��ي للمبنى‪،‬‬ ‫رع‬ ‫مبينن اأن اأحد اأبناء امنطقة ت َ‬ ‫مبنى خ�ش�س ل��وح��دة غ�شيل‬ ‫الكلى التي ل ت��زال قيد التنفيذ‬ ‫بعد اعتماد ال��وزارة لها‪ ،‬مطالبن‬ ‫باعتماد ك ��وادر ب�شرية م�شغلة‬ ‫للوحدة على وجه يخدم ما بنيت‬ ‫له‪.‬‬

‫م�شت�شفى �شبح العام‬

‫م��ن جهته‪ ،‬اأو� �ش��ح الناطق‬ ‫الإع��ام��ي ب�شحة منطقة ع�شر‬ ‫�شعيد النقر ل� "ال�شرق"‪ ،‬اأن هناك‬ ‫م�شروع ًا وزاري� � ًا يت ّم الإ��ش��راف‬ ‫ع �ل �ي��ه م ��ن ال� ��� �ش� �وؤون ال�شحية‬ ‫بامنطقة لبناء �شكن للتمري�س‬ ‫بام�شت�شفى و ّ‬ ‫م النتهاء من بناء‬

‫(ال�شرق)‬

‫الأ�شا�شات "القواعد"‪ ،‬مبين ًا اأنه‬ ‫ي��وج��د ح��ال�ي� ًا �شكن للممر�شات‬ ‫ب�شعة ‪ 25‬غرفة جهزة ي الدور‬ ‫الثاي بام�شت�شفى‪.‬‬ ‫وع �م��ا يخ�س �شكن اأط �ب��اء‬ ‫ام �� �ش �ت �� �ش �ف��ى‪ ،‬ق � ��ال اإن م �ع �ي��ار‬ ‫م�شت�شفى �شبح بللحمر يبلغ‬

‫خم�شن �شرير ًا‪ ،‬وهذا النوع من‬ ‫ام�شت�شفيات لي�س له �شكن داخلي‬ ‫لاأطباء‪ ،‬م�شيف ًا اأن جميع الأطباء‬ ‫العاملن بام�شت�شفى ي�شكنون‬ ‫قريب ًا من ام�شت�شفى ول ي�شتغرق‬ ‫ذهابهم اإليه �شوى دقائق معدودة‪.‬‬ ‫واأ َكد النقر‪ ،‬اأن �شحة ع�شر‬ ‫و�شعت خطة ب�اأن يكون ت�شغيل‬ ‫اأق �� �ش��ام ال�ت�ن��وم ي ام�شت�شفى‬ ‫اعتبار ًا من ال�شبت اما�شي وفق‬ ‫خ�ط��ة ت��دري�ج�ي��ة لت�شغيلها كلي ًا‬ ‫م��ن حيث العمليات‪ ،‬والعنايات‬ ‫امركزة‪ ،‬م�شر ًا اإى اأن ام�شت�شفى‬ ‫يحتوي على جميع التخ�ش�شات‬ ‫الهامة مثل الباطنية‪ ،‬والأطفال‪،‬‬ ‫واج ��راح ��ة ال �ع��ام��ة‪ ،‬وج��راح��ة‬ ‫ال � �ع � �ظ� ��ام‪ ،‬والأن� � � � ��ف والأذن‬ ‫واحنجرة‪ ،‬والعيون‪ ،‬والن�شاء‬

‫والتوليد‪ ،‬والتخدير‪ ،‬وامختر‪،‬‬ ‫والأ�شعة‪ .‬وذكر اأنه ل يوجد مبنى‬ ‫خ�ش�س للكلى ال�شناعية داخل‬ ‫ام�شت�شفى‪ ،‬وه�ن��اك مترع ّ‬ ‫مت‬ ‫اموافقة ل��ه م��ن ال���وزارة لإن�شاء‬ ‫مبنى للكلى ال�شناعية‪ ،‬وا�شتلم‬ ‫ام �خ �ط��ط و� �ش �ي �ت��م ي ال �ق��ري��ب‬ ‫العاجل البدء ي ام�شروع‪ ،‬وعند‬ ‫النتهاء �شيتم تدريب بع�س من‬ ‫هيئة التمري�س بام�شت�شفى على‬ ‫الكلى ال�شناعية ي مراكز الكلى‬ ‫الأخرى‪ ،‬م�شيف ًا اأن مر�شى الف�شل‬ ‫الكلوي يراجعون حالي ًا م�شت�شفى‬ ‫ب�ل�ل���ش�م��ر ال � �ع� ��ام‪ ،‬وم���ش�ت���ش�ف��ى‬ ‫النما�س العام‪ ،‬ويت ّم عمل الغ�شيل‬ ‫لهم ح��ن الن�ت�ه��اء م��ن م�شروع‬ ‫اإن �� �ش��اء مبنى للكلى ال�شناعية‬ ‫م�شت�شفىبللحمر‪.‬‬

‫«صحة عسير» تنقل أجهزة الحضانة وكراسي غسيل ومختبر‬ ‫مستشفى الحرجة بعد شهرين من افتتاحه إلى جهة غير معلومة‬ ‫احرجة ‪ -‬حمد بن حطمان‬ ‫ا�شتغ ��رب اأه ��اي احرج ��ة‪ ،‬قي ��ام ال�ش� �وؤون‬ ‫ال�شحي ��ة منطقة ع�شر‪ ،‬بنقل اأجه ��زة اح�شانة‬ ‫وكرا�ش ��ي غ�شيل الكلى وامختر وبع�س الأجهزة‬ ‫الأخ ��رى اخا�ش ��ة بام�شت�شف ��ى اإى جه ��ة غ ��ر‬ ‫معلوم ��ة‪ ،‬موؤ ِكدي ��ن اأن الأه ��اي فرح ��وا بافتت ��اح‬ ‫ام�شت�شف ��ى بعد طول انتظ ��ار دام اأك ��ر من ثاثة‬ ‫عق ��ود‪ ،‬حي ��ث ب ��داأ العمل اجزئ ��ي فيه قب ��ل نحو‬ ‫�شهري ��ن‪ .‬واأب ��دوا امتعا�شه ��م م ��ن ه ��ذا الإج ��راء‬ ‫الغري ��ب ال ��ذي اأقدمت علي ��ه ال�ش� �وؤون ال�شحية‪،‬‬ ‫مبين ��ن اأنه ��م ا�شتب�ش ��روا بتعين مديره ��ا العام‬ ‫الدكت ��ور اإبراهيم احفظ ��ي وعلقوا علي ��ه اآمالهم‬ ‫ج ��اه اخدم ��ات ال�شحية امقدمة له ��م‪ ،‬واأ�شيبوا‬ ‫بالإحباط بعد نقل الأجهزة من ام�شت�شفى‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه‪ ،‬طال ��ب ع�ش ��و امجل� ��س البل ��دي‬

‫باحرج ��ة �شعي ��د ب ��ن �شي ��ف‪ ،‬ال�ش� �وؤون ال�شحية‬ ‫ي ع�شر بدع ��م ام�شت�شفى من جمي ��ع النواحي‪،‬‬ ‫حي ��ث ل ت ��زال احرج ��ة خ ��ارج نط ��اق اخدمات‬ ‫ال�شحية‪ ،‬ف�ش ًا عن بعدها عن م�شت�شفيات ظهران‬ ‫وال�ش ��راة واأبه ��ا وج ��ران‪ .‬اأم ��ا ع�ش ��و امجل� ��س‬ ‫البلدي باحرجة نا�شر ال�شريعي‪ ،‬فذكر اأنه ح�شل‬ ‫عل ��ى وعود م ��ن الدكت ��ور اإبراهي ��م احفظي عند‬ ‫مراجعته له بخ�شو�س الأجه ��زة امنقولة بالنظر‬ ‫ي امو�شوع‪ ،‬مبين ًا اأنه اأجاب باأن بع�س الأجهزة‬ ‫ل يحتاجها ام�شت�شفى حالي� � ًا‪ ،‬واأنه ل ير�شى باأن‬ ‫تنقل اأجه ��زة من ام�شت�شف ��ى وهو بحاج ��ة اإليها‪.‬‬ ‫وق ��ال امواط ��ن م�شف ��ر القحط ��اي‪ ،‬اإن امري� ��س‬ ‫ي احرج ��ة ه ��و نف�س امري� ��س الذي نقل ��ت اإليه‬ ‫الأجهزة‪ ،‬والوزارة ل يعجزها توفر الأجهزة هنا‬ ‫وهناك ي ظل الدعم الاحدود من حكومة خادم‬ ‫احرم ��ن ال�شريف ��ن املك عبدالله ب ��ن عبدالعزيز‬

‫ي�شتاأجرون ح ّفارين ويح�شرون معهم امياه‬ ‫من امنازل عند دفنهم لأحد اموتى‪ ،‬واأ�شاف‬ ‫"ن�شطر لأخذ الك�شافات عندما نح�شر لدفن‬ ‫اأحد اموتى لي ًا لغياب الإ�شاءة"‪.‬‬ ‫اأم ��ا امواطن عدنان حم ��د‪ ،‬فا�شتغرب‬ ‫اإهم ��ال وجاه ��ل امقابر‪ ،‬مت�شائ � ً�ا عن دور‬ ‫بلدية حافظة بي�س وغياب امجال�س البلدية‬ ‫امنتخب ��ة ع ��ن ط ��رح مث ��ل ه ��ذه اموا�شي ��ع‬ ‫واإي�شالها اإى ام�شوؤولن‪.‬‬ ‫م ��ن جانبه‪ ،‬اأو�ش ��ح رئي�س بلدية بي�س‬ ‫امهند� ��س اإبراهيم عابدي ��ن‪ ،‬اأن جميع مقابر‬ ‫امحافظة �شتتم �شيانتها قريب ًا‪.‬‬

‫للقطاع ال�شحي ي امملك ��ة‪ .‬اأما حمد اآل حيان‪،‬‬ ‫فاأ َكد اأن الأهاي فرحوا كثر ًا بافتتاح ام�شت�شفى‪،‬‬ ‫ولكن م يجدوا تغي ��ر ًا اأو دعم ًا لتخ�ش�شاته منذ‬ ‫افتتاح ��ه‪ ،‬واأ�شاف "التخ�ش�ش ��ات ي ام�شت�شفى‬ ‫غر مكتملة بحجة اأن الطبيب ي اإجازة اأو منقول‬ ‫اأو منت ��دب‪ ،‬ول يزال ام�شت�شفى برتبة م�شتو�شف‬ ‫ول يج ��د حرج ًا ي حويل اأي مري�س مهما كانت‬ ‫حالت ��ه اإى م�شت�شفيات امنطقة الت ��ي اأقربها يبعد‬ ‫ع ��ن احرجة �شتن كيلوم ��ر ًا‪ ،‬وم يُلم�س فيه اأي‬ ‫اهتم ��ام �شوى التو�شعة الأخ ��رة مدخل �شيارات‬ ‫الإ�شع ��اف عند باب الط ��وارىء‪ ،‬وه ��ذا دليل على‬ ‫نية ال�ش� �وؤون ال�شحية ي ع�شر اإبقاء ام�شت�شفى‬ ‫كجهة حويل فقط مع تاأخر افتتاح اأق�شام التنوم‬ ‫والولدة والعناي ��ة وغرها"‪ .‬وحاولت "ال�شرق"‬ ‫التوا�شل مع الناطق الإعامي ل�شحة ع�شر �شعيد‬ ‫النقر‪ ،‬لنقل �شكاوى الأهاي‪ ،‬اإل اأن ذلك تع ّذر‪.‬‬

‫�شورة تر�شد نقل اأجهزة ام�شت�شفى‬

‫(ال�شرق)‬

‫المشرف لـ |‪ :‬قبول ‪ 235‬من ‪800‬‬

‫مقابر «بيش» تشكو اإهمال‪..‬‬ ‫ورئيس البلدية‪ :‬سنصونها قريب ًا‬ ‫جازان ‪ -‬بندر الدو�شي‬

‫جل�س م�شمم على الطراز ال�شعبي‬

‫(ال�شرق)‬

‫متقدم لوظائف جامعة الحدود الشمالية‬

‫عرعر ‪ -‬نا�شر خليف‬

‫اأحد امواطنن ي�شر اإى الإهمال‬

‫(ال�شرق)‬

‫ك�ش ��ف عمي ��د اأع�ش ��اء هيئ ��ة‬ ‫التدري�س و�ش� �وؤون اموظفن بجامعة‬ ‫اح ��دود ال�شمالي ��ة الدكت ��ور حم ��د‬ ‫ام�شرف‪ ،‬عن اأن عدد امتقدمن لوظائف‬ ‫اجامعة بلغ ‪ 800‬متقدم‪ ،‬وم قبول‬ ‫‪ 235‬منه ��م‪ ،‬مبين ��ا اأن الختب ��ارات‬ ‫�شتك ��ون ي الكليات الت ��ي م التقدم‬ ‫عليه ��ا ي كل م ��ن عرع ��ر ورفح ��اء‬ ‫وطري ��ف للرج ��ال والن�ش ��اء ت�شهي ��ا‬ ‫للمتقدم ��ن‪ .‬وق ��ال اإن اجامعة �شتبداأ‬

‫خ ��ال الأ�شب ��وع امقب ��ل الإع ��ان عن‬ ‫عدد من الوظائف الأكادمية ال�شاغرة‬ ‫حاملي �شه ��ادة الدكت ��وراة ووظائف‬ ‫حا�شري ��ن للتخ�ش�ش ��ات ال�شحي ��ة‬ ‫اإن ��اث وذك ��ور لتعين كف ��اءات وطنية‬ ‫عليها م ��ن تنطب ��ق عليه ��م ال�شروط‬ ‫وفقا لإجراءات التعين على مثل هذه‬ ‫الوظائف‪ ،‬م�شيفا اأن التقدم �شيكون‬ ‫متاح� � ًا ع ��ن طري ��ق موق ��ع اجامع ��ة‬ ‫الإلكروي‪ .‬واأكد ام�شرف اأن اجامعة‬ ‫�شتعل ��ن قريب� � ًا عن عدد م ��ن الوظائف‬ ‫الإداري ��ة والفنية ذات امراتب‪ ،‬اإ�شافة‬

‫اإى وظائ ��ف اأخ ��رى ذات البنود التي‬ ‫�شيتم التوظيف عليها وفق ًا لل�شوابط‬ ‫وال�شروط امحددة من وزارة اخدمة‬ ‫امدني ��ة‪ ،‬مبين� � ًا اأن ا�شتقب ��ال طلب ��ات‬ ‫التوظي ��ف �شيك ��ون عن طري ��ق موقع‬ ‫اجامعة الإلكروي‪ .‬اإى ذلك‪ ،‬حددت‬ ‫جامع ��ة اح ��دود ال�شمالي ��ة الثاث ��اء‬ ‫امقبل‪ ،‬موع ��د ًا لإجراء الختبارات من‬ ‫انطبقت عليهم ال�ش ��روط وال�شوابط‬ ‫امعلن ��ة م ��ن امتقدم ��ن عل ��ى وظائف‬ ‫اأكادمي ��ة معيدي ��ن وحا�شري ��ن ي‬ ‫جميع التخ�ش�شات امعلن عنها‪.‬‬

‫د‪ .‬حمد ام�شرف‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

7 ‫ ﻧﺤﻦ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺮﺍﺙ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬:‫ﻣﻼﻙ ﺍﻟﻬﺠﻦ‬

‫ﺻﺒﺎﺣﻜﻢ ﺷﺮﻗﺎوي‬

‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻹﺯﺍﻟﺔ ﺗﻬﺪﻡ ﻣﻘﺮﺍﺕ‬ ‫ﻟـ »ﻣﻼﻙ ﺍﻟﻬﺠﻦ« ﻓﻲ ﺳﺒﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﺭﻳﺔ‬

‫اﻟﺘﻔﺖ‬

‫ﻣﻨﻴﺮة ﻣﺎﻧﻊ‬

‫ﻧﻮف ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻄﻴﺮي‬

‫ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻭﻻ ﺳﻌﺪ‬

‫ﺃﺯﻳﺎﺀ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ‬

                                                                                                                                                                                                                                                                                     

                                                                                                                                                                                                                           

:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﻜﻲ‬ monira@alsharq. net.sa



""



             1393                                            ""                     2012519      

        

                              ""  " "             

  1393                

    ""                                       







 

"" 

                         ""                        ""                                        

 ""              ""     ""           ""  –   – ""                            

‫ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﻫﺪﻡ ﻭﺗﺮﻣﻴﻢ ﺟﻮﺍﻣﻊ‬..‫ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺭﻳﺎﻝ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎﺕ‬



23   531        36                    18              24   800  

                                18                          36          36                       36    

    

           

                 

 –     

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﻣﺤﻠﻲ ﻣﺒﻴﺖ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﻛﺮﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﻣﺤﻠﻲ ﻣﺒﻴﺖ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬

‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ‬ ‫ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻴﺮي‬:‫ﻏﺪﴽ‬ nalmeteri@alsharq. net.sa


‫التحقيق‬ ‫في‬ ‫حريق‬ ‫مستودع‬ ‫في صبيا‬

‫جازان ‪ -‬علي اجريبي‬ ‫فتحت اجهات ااأمنية ي منطقة جازان حقيقا ي حادثة انداع‬ ‫حريق ي م�شتودع‪ ،‬اأم�س ااأول‪ ،‬تابع مجمع ي �شوق الظبية‪ ،‬جنوب‬ ‫حافظة �شبي ��ا‪ .‬وبا�شرت ف ��رق الدفاع ام ��دي ي امحافظة احريق‪،‬‬ ‫و�شيط ��رت علي ��ه قب ��ل اأن مت ��د األ�شن ��ة الله ��ب اإى امح ��ات وامباي‬ ‫امج ��اورة‪ .‬وذك ��ر الناطق ااإعام ��ي مديرية الدفاع ام ��دي ي منطقة‬ ‫جازان النقيب يحيى القحطاي اأن احريق وقع ي م�شتودع‪ ،‬وانتقلت‬ ‫على الفور فرق ااإ�شعاف وااإطفاء وااإنقاذ اإى اموقع وجرت عمليات‬ ‫ااإطفاء مبا�شرة‪ ،‬حيث م ال�شيطرة عليه دون اأن ينتج عنه اأية اإ�شابات‬ ‫اأو وفيات‪ ،‬مبينا اأن التحقيقات ي الق�شية اتزال جارية‪.‬‬

‫اآليات الدفاع امدي اأثناء مبا�صرتها اإطفاء احريق‬

‫(ال�صرق)‬

‫حادث يفقد‬ ‫المعازيم وجبة‬ ‫العشاء ويصيب‬ ‫ثاثة في‬ ‫أبو عريش‬

‫جازان ‪ -‬علي اجريبي‪ ،‬بندر الدو�شي‬ ‫حرم حادث مروري مدعوين ي اأحد ق�شور‬ ‫ااأفراح محافظة اأبو عري�س من وليمة الع�شاء‬ ‫منا�شب ��ة حفل زواج‪ ،‬اأم� ��س ااأول‪ ،‬وك�شف عن‬ ‫وافد جهول الهوية‪ .‬وكانت ال�شيارة التي تقل‬ ‫�شحون الع�شاء ا�شطدمت ب�شيارة اأخرى‪ ،‬على‬ ‫طريق امل ��ك عبدالله ب ��ن عبدالعزي ��ز (الدائري‬ ‫الغرب ��ي)‪ ،‬م ��ا اأدى اإى تناث ��ر ال�شح ��ون عل ��ى‬ ‫الطري ��ق‪ ،‬وي الوقت ذاته اأ�شاب ��ت اأحد ام�شاة‬ ‫وقائدي ال�شيارتن باإ�شابات متفرقة‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪8‬‬ ‫هشتقة‬

‫شرطة جازان تحذر من عصابات التسول وتؤكد‪ :‬تجمع اأموال لصالح جهات مشبوهة‬ ‫جازان ‪ -‬عبدالله البارقي‬

‫تركي الروقي‬

‫كرسي مصر‬ ‫للمصريين!‬ ‫ح � � ��ق ال� �ت� ��� �ص ��وي ��ت‬ ‫ع�ل��ى ال�م��ر��ص��ح ال��رئ��ا��ص��ي‬ ‫الم�صري ا يملكه �صوى‬ ‫اأب � �ن� ��اء ج �م �ه��وري��ة م���ص��ر‬ ‫ال�ع��رب�ي��ة‪ ،‬واإن ك ��ان يحق‬ ‫ل �ل �� �ص �ع��وب ال� �ع ��رب� �ي ��ة اأن‬ ‫ت�صارك ال�صعب الم�صري‬ ‫فرحته بقرب انتهاء اأزم��ة‬ ‫"الكر�صي"‪ ،‬ولكن لي�س‬ ‫لغير الم�صري ال�ح��ق في‬ ‫محاولة التاأثير على قرار‬ ‫الم�صريين‪.‬‬ ‫م� ��ن ه � ��ذا ال �م �ن �ط �ل��ق‬ ‫فما مبرر حمات الدعاية‬ ‫اان�ت�خ��اب�ي��ة ال �ت��ي ي�ق��وده��ا‬ ‫"غير" الم�صريين لهذا‬ ‫المر�صح اأو ذاك؟‬ ‫وه� � ��و ل � �اأ� � �ص� ��ف م��ا‬ ‫ق��ام ب��ه "بع�صنا" م��ع بدء‬ ‫اانتخابات حيث تحولت‬ ‫ب�ع����س ق �ن��وات �ن��ا ودع��ات �ن��ا‬ ‫وم �ث �ق �ف �ي �ن��ا اإل � ��ى اأع �� �ص��اء‬ ‫ف � ��ي ح� � �م � ��ات ال� ��دع� ��اي� ��ة‬ ‫للمر�صحين‪ ،‬ف�ه��ذا يحرم‬ ‫الت�صويت ل�صفيق‪ ،‬واآخ��ر‬ ‫يحرم المنهج الذي ي�صلكه‬ ‫مر�صي وجماعته‪ ،‬وثالث‬ ‫ي� ��� �ص� � ّود � �ص �ف �ح��ة ع �م��رو‬ ‫مو�صى‪ ،‬وهكذا!‬ ‫ول�ي��ت ااأم ��ر اقت�صر‬ ‫ع �ل��ى ااأف� � � ��راد ال �ع��ادي �ي��ن‬ ‫ممن ي�ب��دون اآراءه ��م دون‬ ‫م�ق��ا��ص��د‪ ،‬وذل ��ك لقناعتنا‬ ‫ب�اأن�ه��ا ل��ن تغير م��ن ااأم��ر‬ ‫��ص�ي�ئ� ًا‪ ،‬ول�ك��ن اأن تتحول‬ ‫ق �ن��وات ف���ص��ائ�ي��ة ورج ��ال‬ ‫دي� � � ��ن وف� � �ك � ��ر ي �م �ل �ك��ون‬ ‫ال �ق��درة ع�ل��ى ال�ت�اأث�ي��ر اإل��ى‬ ‫"موظفين" ف� ��ي ح�م�ل��ة‬ ‫�صفيق اأو م��ر��ص��ي‪ ،‬فهذه‬ ‫كارثة!‬ ‫فلي�س م��ن ح��ق قناة‬ ‫(اإخ � �ب� ��اري� ��ة رائ � � � ��دة) اأن‬ ‫ت�ن�ب����س ع ��ن اأخ� �ب ��ار �صد‬ ‫(�صفيق‪ /‬مر�صي) وت�صلط‬ ‫ك��ام �ي��رات �ه��ا ع �ل��ى اأخ �ط��اء‬ ‫م��ر��ص��ح ل�م�ح��اول��ة ال�ت�اأث�ي��ر‬ ‫ع�ل��ى ال�ن��اخ��ب‪ ،‬ول�ي����س من‬ ‫ح ��ق (ق��ائ �م��ة م ��ن ال��دع��اة‬ ‫ال �م �وؤث ��ري ��ن) اأن ي�ط�ل�ق��وا‬ ‫ف�ت��اوى تحريم الت�صويت‬ ‫(ل� �م ��ر�� �ص ��ح) دون اآخ � ��ر‪،‬‬ ‫ول�ي����س م��ن ح��ق (م�ث�ق��ف)‬ ‫ي� ��دع� ��و ل � �ح ��ري ��ة ال � � � ��راأي‬ ‫وااخ � �ت � �ي� ��ار اأن ي�ح���ص��د‬ ‫اأف �ك��اره اإق���ص��اء وت�صويه‬ ‫مر�صح في بلد اآخر‪.‬‬ ‫ات � � ��رك � � ��وا ك ��ر�� �ص ��ي‬ ‫رئا�صة م�صر للم�صريين‪،‬‬ ‫ف� �ه ��م "اأبخ�س" ب �م��ن‬ ‫يختارون للجلو�س عليه‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية‬ ‫غدً‪ :‬زينب الهذال‬ ‫‪alroqi@alsharq.net.sa‬‬

‫وح�ش ��رت اإى موق ��ع اح ��ادث �شي ��ارات‬ ‫ااإ�شع ��اف الت ��ي نقل ��ت ام�شاب ��ن الثاث ��ة اإى‬ ‫م�شت�شف ��ى اأب ��و عري� ��س الع ��ام‪ ،‬فيم ��ا با�ش ��رت‬ ‫دوريات امرور وفرق من الدفاع امدي احادث‪.‬‬ ‫واأو�شح الناطق ااإعامي مرور جازان النقيب‬ ‫فواز ال�شري ��ف اأن ام�شابن ما يزالون ي ق�شم‬ ‫التنوم بام�شت�شفى‪ ،‬اأحدهم مواطن واثنان من‬ ‫اجن�شي ��ة اليمني ��ة‪ ،‬ااأول منهما مقي ��م وااآخر‬ ‫جهول الهوية‪ ،‬م�شرا اإى نقل دوريات امرور‬ ‫ال�شيارتن من الطريق واإعادة احركة امرورية‬ ‫لطبيعتها‪.‬‬

‫حذرت �شرط ��ة منطقة ج ��ازان اأم�س‪،‬‬ ‫امواطن ��ن وامقيم ��ن م ��ن التعاط ��ف م ��ع‬ ‫امت�شول ��ن‪ ،‬وع ��دم اإيوائه ��م اأو اإدخاله ��م‬ ‫امن ��ازل‪ ،‬خا�ش ��ة ي ف�شل ال�شي ��ف‪ ،‬افت ًة‬ ‫اإى اأن معظ ��م امت�شولن من خالفي نظام‬ ‫ااإقام ��ة‪ ،‬ويتبع ��ون �شب ��كات وع�شاب ��ات‬ ‫�شرق ��ة‪ ،‬والبع�س منهم يق ��وم بجمع اأموال‬ ‫جه ��ات م�شبوهة قد ت�ش ��ر باأمن وم�شالح‬ ‫الوطن ‪ .‬وطال ��ب الناطق ااإعامي ل�شرطة‬ ‫منطق ��ة ج ��ازان الرائد عبدالل ��ه بن معي�س‬ ‫الق ��ري‪ ،‬امواطنن اأن ياأخذوا احتياطاتهم‬ ‫من امت�شولن‪ ،‬موؤكد ًا اأن �شبكات وع�شابات‬ ‫متهن اجرمة وال�شرقات تقوم باإدارتهم‪،‬‬ ‫حذر ًا من اإيوائهم والتعاطف معهم ‪.‬‬

‫الرائد عبد الله القري‬

‫ولفت الق ��ري اإي اأن مو�شم ال�شيف‬ ‫تغ ��ادر فيه معظ ��م ااأ�ش ��ر منازله ��ا اأ�شهر‬ ‫بغية ال�شياح ��ة‪ ،‬والزيارات‪ ،‬وعند عودتهم‬ ‫يفاج� �اأون بال�شرق ��ة‪ ،‬مطالب� � ًا امواطن ��ن‬

‫بااإب ��اغ ع ��ن امت�شول ��ن‪ ،‬وع ��دم اإدخالهم‬ ‫امن ��ازل واإح ��كام اأقفال منازله ��م‪ ،‬وقال «اإن‬ ‫تلك الع�شاب ��ات من خالفي نظ ��ام ااإقامة‬ ‫وهدفه ��ا جم ��ع ااأم ��وال‪ ،‬وت�شتغ ��ل تل ��ك‬ ‫الع�شابات ااأطف ��ال‪ ،‬والن�شاء ي اإمدادهم‬ ‫معلوم ��ات ااأ�شر وامن ��ازل وبع�س اأولئك‬ ‫ير�شد مغ ��ادرة ااأ�شر اإي ق�ش ��ور ااأفراح‬ ‫وم ��ن ث ��م يقوم ��ون بالدخ ��ول اإي تل ��ك‬ ‫امن ��ازل ل�شرقتها ونهب ما فيها م ��ن اأموال‬ ‫وجوهرات ثمينة»‪.‬‬ ‫واأ�ش ��ار الق ��ري اإي اأن هن ��اك فرق ��ا‬ ‫للبح ��ث والتح ��ري تق ��وم بواجبه ��ا ي‬ ‫متابع ��ة اأ�شح ��اب ال�شواب ��ق‪ ،‬وال�شرق ��ات‬ ‫وامت�شول ��ن‪ ،‬ولك ��ن يبق ��ى دور امواط ��ن‬ ‫ي التع ��اون مع رجال ااأم ��ن للحفاظ على‬ ‫ااأمن‪ ،‬واحد من تلك الظاهرة‪.‬‬

‫إلهام الجعفر‬

‫رجال ناقصون‬ ‫عقل ودين‬ ‫طفلة تت�صول وبرفقتها امراأتن بجوار اإحدى اإ�صارات امرور ي اأبو عري�س‬

‫( ت�صوير‪ :‬حمد الفيفي)‬

‫«عشوائية مقاول» تقطع الكهرباء عن نصف أحياء صبيا رصد السرعة بالكاميرات الثابتة في خميس مشيط‬ ‫جازان ‪ -‬بندر الدو�شي‬

‫اأبها ‪� -‬شعيد اآل ميل�س‬

‫ت�شبب �شوء التنفيذ و�شعف تخطيط‬ ‫اإحدى موؤ�ش�ش ��ات امق ��اوات‪ ،‬ي انقطاع‬ ‫التي ��ار الكهربائي عن ن�ش ��ف مدينة �شبيا‬ ‫اأم�س‪.‬وهرع ��ت ف ��رق الط ��وارئ اخا�شة‬ ‫بالكهرب ��اء اإى اموق ��ع واأع ��ادت التي ��ار‬ ‫الكهربائي للخدمة ي وقت وجيز‪.‬‬ ‫وتع ��ود تفا�شيل اح ��ادث‪ ،‬اإى قيام‬ ‫امق ��اول بق� ��س ااإ�شفلت وعم ��ل حفريات‬ ‫عميق ��ة ي ااأحي ��اء الداخلي ��ة لل�ش ��وق‬ ‫الداخل ��ي مدينة �شبيا ما ت�شبب ي قطع‬ ‫(ال�صرق)‬ ‫اآليات اموؤ�ص�صة التي ت�صببت ي انقطاع الكهرباء‬ ‫التي ��ار الكهربائي منه ب�شكل كامل‪ ،‬اإ�شافة‬ ‫العثاث ��ي‪ ،‬فاأ َك ��د اأن ااأجواء اح ��ارة التي امهند�س حمد العجيبي‪ ،‬اأن ال�شركة قامت‬ ‫اإى ااأحياء امجاورة لل�شوق‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح امواط ��ن يح ��ي غ ��روي‪ ،‬تعي�شه ��ا منطق ��ة ج ��ازان ا ت�شم ��ح به ��ذه باإر�ش ��ال عدة ف ��رق اإى اموق ��ع و ّ‬ ‫م اإعادة‬ ‫اأن مدين ��ة �شبي ��ا لديه ��ا ح ��ظ �شي ��ئ م ��ع ااأخطاء الع�شوائية‪ ،‬م�شتغرب ًا تكرار قطع التيار الكهربائي ي وق ��ت وجيز‪ ،‬منتقد ًا‬ ‫ام�شروعات‪ ،‬اإذ اإن �شررها اأكر من نفعها‪ ،‬الكهرباء من مق ��اوي ام�شروعات البلدية‪ ،‬ع�شوائية بع�س امقاولن‪ .‬واأهاب بجميع‬ ‫مبين� � ًا اأن ما حدث دليل اآخر على ع�شوائية مطالب� � ًا بتن�شيق اأكر بن م�ش� �وؤوي هذه امقاولن التن�شيق مع امخت�شن ي �شركة‬ ‫التخطيط‪ ،‬مطالب ًا بالتحقيق ي امو�شوع ام�شروع ��ات واإدارة الكهرباء‪.‬م ��ن جهت ��ه‪ ،‬الكهرب ��اء للح�شول عل ��ى ت�شريح باحفر‬ ‫وحا�شب ��ة امق�شرين‪ .‬اأم ��ا امواطن خالد اأو�ش ��ح مدي ��ر الكهرب ��اء منطق ��ة جازان قبل تنفيذ اأي م�شروع‪.‬‬

‫اأطلق ��ت اإدارة م ��رور منطق ��ة ع�ش ��ر‬ ‫اأول كام ��رات �شاه ��ر امثبت ��ة عل ��ى اأعمدة‬ ‫ي اأر�شف ��ة ال�شوارع عل ��ى طريق خمي�س‬ ‫م�شيط ‪ -‬الريا�س‪ ،‬كاأول الكامرات الثابتة‬ ‫لر�شد ال�شرعة ي امنطقة‪ .‬واأو�شح م�شدر‬ ‫اأن نظ ��ام «�شاه ��ر» بداأ مرحلت ��ه ااأوى ي‬ ‫منطقة ع�شر قبل عام ون�شف العام تقريبا‪،‬‬ ‫بتطبي ��ق نظ ��ام ر�شد ال�شرع ��ة‪ ،‬عن طريق‬ ‫ال�شي ��ارات امتحركة‪ ،‬ث ��م م تفعيل النظام‬ ‫ع ��ر الكام ��رات الثابت ��ة اأم ��ام ااإ�شارات‬ ‫ال�شوئية‪ ،‬حتى و�شل اإى مرحلته الثالثة‪،‬‬ ‫عر الكامرات الثابتة على اأر�شفة الطرق‪.‬‬ ‫ور�ش ��دت «ال�ش ��رق» اأول كام ��را‬ ‫لنظ ��ام «�شاه ��ر» عل ��ى طري ��ق خمي� ��س‬ ‫م�شيط ‪ -‬الريا�س‪ ،‬الذي ي�شهد انخفا�شا‬ ‫مفاجئ ��ا ي �شرع ��ة امركبات بع ��د روؤية‬ ‫�شائقيها للكامرات‪ ،‬ما �شبب زحاما على‬ ‫الطريق العام‪.‬‬

‫حادثان في الخرمة يسفران عن وفاة شخص وإصابة تسعة‬ ‫اخرمة ‪ -‬م�شحي البقمي‬ ‫�شهدت حافظة اخرمة اأم�س‪،‬‬ ‫حادثن مروري ��ن‪ ،‬ت�شببا ي وفاة‬ ‫عام ��ل جه ��ول الهوي ��ة‪ ،‬واإ�شاب ��ة‬ ‫ت�شع ��ة اآخري ��ن باإ�شاب ��ات متفرقة‪.‬‬

‫ووق ��ع اح ��ادث ااأول بالق ��رب من‬ ‫«جبار» على طري ��ق تربة ‪ -‬اخرمة‬ ‫ل�شخ�ش ��ن‪ ،‬كان ��ا ي طريقهم ��ا‬ ‫للخرم ��ة عندم ��ا انقلب ��ت ال�شي ��ارة‬ ‫نتيج ��ة انفج ��ار ااإط ��ار اخلف ��ي‪،‬‬ ‫ونتج عنه اإ�شابة ال�شخ�شن‪ ،‬ونقا‬

‫اإى م�شت�شف ��ى امل ��ك عبدالعزي ��ز‬ ‫بالطائف‪ .‬فيما وق ��ع احادث ااآخر‬ ‫عل ��ى طريق اخرم ��ة ‪ -‬رنية‪ ،‬ولقي‬ ‫�شخ� ��س جه ��ول الهوي ��ة م�شرعه‬ ‫واأ�شي ��ب �شبع ��ة اآخ ��رون‪ ،‬بينه ��م‬ ‫�شع ��ودي‪ .‬وم حوي ��ل خم�ش ��ة‬

‫م�شاب ��ن اإى م�شت�شف ��ى امل ��ك‬ ‫عبدالعزي ��ز ي الطائ ��ف‪ ،‬خطورة‬ ‫حالتهم‪ ،‬بينما حج ��ز اأربعة اآخرون‬ ‫ي م�شت�شفى اخرمة‪ ،‬ح�شب ما قال‬ ‫مدير م�شت�شف ��ى اخرمة العام ذعار‬ ‫ال�شبيعي‪.‬‬

‫شب في الدور العاشر بعمارة في إسكان الدمام‬ ‫اختناق امرأة في حريق َ‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬

‫اآثار احريق تظهر على �صقة الدور العا�صر‬

‫(ال�صرق)‬

‫ساعتان إخماد حريق أخشاب على‬ ‫مساحة ‪1200‬م في بدراني القطيف‬ ‫القطيف ‪ -‬ماجد ال�شركة‬ ‫مكنت خم� ��س وحدات اإطف ��اء من الدفاع ام ��دي وم�شاعدة‬ ‫ف ��رق م ��ن الدم ��ام واخ ��ر‪ ،‬اأم� ��س ااأول‪ ،‬م ��ن حا�ش ��رة واإخماد‬ ‫حري ��ق �شب ي منطقة البدراي ي حافظ ��ة القطيف دون وقوع‬ ‫اإ�شابات‪ .‬وتبلغ ��ت غرفة عمليات الدفاع ام ��دي بوقوع حريق ي‬ ‫منطقة البدراي وعند التوج ��ه للموقع تبن اأنه �شب ي جموعة‬ ‫اأخ�ش ��اب موج ��ودة بداخل اأر�س م�ش ��وّرة‪ ،‬وانح�شر احريق على‬ ‫م�شاح ��ة ‪ 1200‬مر مرب ��ع‪ ،‬وبذلت فرق الدفاع ام ��دي جهود ًا على‬ ‫مدى �شاعتن اإخماده‪ ،‬م�شاركة اأربع وحدات اإطفاء وفرقتي اإنقاذ‬ ‫وقاذفة من مدي القطيف‪ ،‬ووحدة اإطفاء وثاث قاذفات من الدفاع‬ ‫امدي ي اخر والدمام‪ ،‬و�شهاريج مياه من فرع امياه بالقطيف‪،‬‬ ‫وبا�شر احادث مدير مدي القطيف العميد �شديد الدو�شري‪ ،‬ومدير‬ ‫العملي ��ات العقي ��د ح�شن العبيل ��ي‪ ،‬ورئي�س ق�ش ��م التحقيق مدي‬ ‫القطيف امقدم في�شل ال�شهري‪ ،‬وجندي اأول جعفر نور الدين‪ ،‬حيث‬ ‫م فتح حقيق على الفور معرفة اأ�شباب وماب�شات احادث وتقدير‬ ‫اخ�شائر التي نتجت عنه‪.‬‬

‫اندل ��ع حريق‪ ،‬اأم�س‪ ،‬ي الدور العا�شر من العمارة رق ��م ‪ 7‬ي جمَع اإ�شكان الدمام‪،‬‬ ‫وخ َل ��ف اإ�شابة ثاثة اأ�شخا� ��س وامراأة‪ ،‬فيما با�شر احريق ثاث ف ��رق اإنقاذ واأربع فرق‬ ‫اإطف ��اء و�شيارت ��ا �شام‪ ،‬وث ��اث فرق اإ�شع ��اف‪ .‬واأو�شح امتحدث الر�شم ��ي لهيئة الهال‬ ‫ااأحم ��ر ال�شع ��ودي ي امنطق ��ة ال�شرقية فهد الغام ��دي اأن وحدة عملي ��ات الهال ااأحمر‬ ‫تل َقت باغ ًا عن احريق‪ ،‬وعلى الفور توجَ هت فرقتا اإ�شعاف وفرقة اإ�شعاف متقدّم اإ�شافة‬ ‫اإى ااإ�ش ��راف الطب ��ي واميداي‪ ،‬مبين ًا اأنه نت ��ج عن احريق اختناق ام ��راأة َ‬ ‫ف�شلت عدم‬ ‫التوجّ ��ه اإى ام�شت�شفى‪ .‬وذكر الناط ��ق ااإعامي ي الدفاع امدي العقيد علي القحطاي‬ ‫اأن احري ��ق �ش � َ�ب ي �شال ��ة �شقة باإ�شكان الدم ��ام‪ ،‬وامت َد اإى ال�شرف ��ة‪ ،‬و َ‬ ‫م اإخراج ثاثة‬ ‫اأ�شخا�س حتجزين‪ ،‬فيما اأُ�شيبت �شيدة باختناق‪.‬‬

‫تركيب أعمدة إنارة «قديمة»‬ ‫في حي النزهة باأحساء‬

‫(ال�صرق)‬

‫كامرا �صاهر على اأحد اأعمدة ااإنارة‬

‫بالمختصر‬

‫مجهولون يسلبون مقيم ًا فلبيني ًا‬ ‫اأبها ‪� -‬شعيد اآل ميل�س‬ ‫تعر� ��س مقيم فلبيني لاعت ��داء من قبل �شب ��اب‪ ،‬اأم�س ااأول‪،‬‬ ‫�شلب ��وا هاتف ��ه‪ .‬واأك ��د الناطق ااإعام ��ي ي �شرط ��ة منطقة ع�شر‬ ‫الرائ ��د عبدالل ��ه �شعث ��ان اأن اأحد امقيمن تعر� ��س لعملية �شلب من‬ ‫بع� ��س امجهول ��ن اأم ��ام اأ�ش ��واق املقى مدين ��ة �شلط ��ان‪ ،‬وتقدم‬ ‫بب ��اغ اإى مركز ال�شرطة‪ ،‬ك�شف فيه ع ��ن اأو�شاف امعتدين‪ ،‬ورقم‬ ‫واأو�شاف ال�شيارة التي هربوا بها من اموقع‪.‬‬

‫إصابة وافد بحروق بعد صعقه بكهرباء‬ ‫عرعر ‪ -‬خلف بن جوير‬ ‫اأ�شيب وافد يعم ��ل ي �شركة متعاقدة مع �شركة كهرباء عرعر‬ ‫ب�شعق ��ة كهربائي ��ة‪ ،‬اأم� ��س‪ ،‬نتج عنها حروق ي وجه ��ه ويديه‪ ،‬ي‬ ‫حي ال�شاحية‪ ،‬اأثن ��اء عمله ي م�شروع اإن�شاء �شبكة كهرباء‪ ،‬ونقل‬ ‫اإى م�شت�شف ��ى ااأم ��ر عبدالعزي ��ز بن م�شاعد ي عرع ��ر‪ .‬واأو�شح‬ ‫مدي ��ر �شركة الكهرباء ي منطقة اح ��دود ال�شمالية امهند�س حمد‬ ‫ام�شلوخي اأن العامل خالف جميع التعليمات اخا�شة بال�شامة‪.‬‬

‫اصطياد الضبان في القصيم‬

‫ااأح�شاء ‪ -‬عبدالهادي ال�شماعيل‬

‫ال�صد أا على العمود يدل على قدمه‬

‫كسرة حب‬

‫ر�ش ��دت عد�ش ��ة «ال�ش ��رق»‬ ‫م�ش ��روع تركي ��ب اأعم ��دة اإن ��ارة‬ ‫قدمة ومتهالكة ي حي النزهة‬ ‫بااأح�شاء‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح عم ��ال ال�شيان ��ة‬ ‫اأن ااأعم ��دة كانت م�شتخدمة ي‬ ‫اأحياء اأخرى‪ ،‬واأن م�شوؤولياتهم‬ ‫فق ��ط الف ��ك والركي ��ب بح�شب‬ ‫ااأنظمة‪.‬‬ ‫«ال�ش ��رق» حاول ��ت معرف ��ة‬ ‫اأ�شب ��اب تركي ��ب اأعم ��دة اإن ��ارة‬ ‫قدم ��ة ي ح ��ي كان ينتظ ��ر‬ ‫ااإن ��ارة اأك ��ر من ثاث ��ن عاما‪،‬‬ ‫لك ��ن ااأمان ��ة م ت ��رد اأك ��ر من‬ ‫اأ�شبوع على اا�شتف�شار‪.‬‬

‫�صباب يقومون ب�صلخ ال�صب بعد �صيده‬

‫(ال�صرق)‬

‫عنيزة ‪ -‬نا�شر ال�شقور‬ ‫جذب ��ت هواي ��ة ا�شطي ��اد ال�شب ��ان ي الق�شي ��م ال�شباب اإى‬ ‫ال ��راري امعروفة لديهم بوج ��ود ال�شب فيه ��ا‪ ،‬واأ�شبح بع�شهم‬ ‫يتفاخ ��ر بتحطيم اأرقام قيا�شي ��ة لل�شيد‪ ،‬وفيم ��ا ي�شطاد بع�شهم‬ ‫ع�شرة �شبان ي اليوم‪ ،‬ف� �اإن اآخرين ي�شطادون اأكر من اأربعن‬ ‫�شب ��ا‪ .‬ويق ��ول امواطن �شلط ��ان العتيبي انتظر مو�ش ��م ا�شطياد‬ ‫ال�شبان بفارغ ال�شر‪ ،‬واأتفن ي طرق ا�شطياده‪.‬‬

‫يقف الرجل في �صلوكياته‬ ‫واأف �ك��اره ت�ج��اه ال �م��راأة �صارب ًا‬ ‫ع��ر���س ال�ح��ائ��ط ب�م��ا ي��دع�ي��ه من‬ ‫وع��ي وث�ق��اف��ة‪ ،‬عندما يعلم ب �ا َأن‬ ‫الر�صول ‪� -‬صلوات الله و�صامه‬ ‫عليه ‪ -‬كرمها فتمنحه التقاليد‬ ‫اإذن� � ًا بمخالفة ذل��ك‪ ،‬ف ُي�صر اأن‬ ‫ت�صير وراءه ا بجانبه‪ ،‬ويفوته‬ ‫باأنه يعر�صها لتحر�س ا ٍأي كان‬ ‫اأنه بالطبع ا يب�صر من قفاه‪.‬‬ ‫عندما يفر�س زي � ًا معينًا‬ ‫ع�ل��ى زوج �ت��ه ث��م ي�صمح لنف�صه‬ ‫ب��ال �ن �ظ��ر ل �غ �ي��ره��ا وي �� �ص �ت �م �ت��ع‬ ‫بتعريها‪.‬‬ ‫ع �ن ��دم ��ا ي� �خ ��اف م� ��ن ق ��وة‬ ‫�صخ�صيتها فيتعمد اإ�صعارها‬ ‫ب��ال��دون �ي��ة‪ ،‬وي�ن���ص��ى ب� � �ا َأن ذل��ك‬ ‫ايعك�س �صوى قلة ثقته بذاته‪.‬‬ ‫عندما يخاف من ماطفتها‬ ‫اأم��ام اأبنائها خ��وف� ًا م��ن اهتزاز‬ ‫� �ص��ورت��ه‪ ،‬وا يعلم ب �اأن��ه يحرم‬ ‫اأب �ن ��اءه م��ن درو�� ��س ف��ي ال��رف��ق‬ ‫بالزوجة‪.‬‬ ‫ع �ن��دم��ا ي �ت �ع��ال��ى ع �ل��ى اأن‬ ‫يتاأكد من ا�صتعدادها ا�صتقبال‬ ‫�صيوفه قبل دعوتهم للمنزل‪.‬‬ ‫ع �ن��دم��ا ي�ك���ص��ر اأوام ��ره ��ا‬ ‫اأم� ��ام اأب �ن��ائ �ه��ا‪ ،‬وك �اأن��ه اي ��درك‬ ‫ب �اأن��ه ي���ص�ج��ع اأب� �ن ��اءه ع�ل��ى ع��دم‬ ‫احترامها‪.‬‬ ‫ع�ن��دم��ا يعاملها اإن كانت‬ ‫اأخ �ت � ًا بق�صوة‪ ،‬وي�ف��ر���س عليها‬ ‫مايجيزه في الخفاء لنف�صه‪.‬‬ ‫ع � �ن� ��دم� ��ا ي � �ب � �ي� ��ح ل� �ي ��دي ��ه‬ ‫وع�صاته‪ ،‬اأن تفتك بج�صدها‬ ‫الرقيق لمجرد اأنه اأقوى‪.‬‬ ‫ع� �ن ��دم ��ا ي �ع �� �ص �ل �ه��ا ك � �اأب‬ ‫ويحرمها من حقها قي الزواج؛‬ ‫لي�صتفيد م��ن رات �ب �ه��ا م��ن ب��اب‬ ‫ال �ب��راأو ي�صتبيح مالها م��ن باب‬ ‫الحقوق الزوجية‪.‬‬ ‫عندما يتحكم في حريتها‬ ‫وجميع �صوؤونها وه��ي مطلقة‪،‬‬ ‫ويتجاهل اأب�صط حقوقها عليه‬ ‫في تلبية حاجياتها واأبنائها‪.‬‬ ‫عندما ت�ك��ون اإم��ا و�صيلته‬ ‫لتفريغ �صحنات رجولته محاو ًا‬ ‫ا�صتغال �صعفها‪ ،‬وهي تراجعه‬ ‫كموظف دائرة حكومية‪ ،‬اأو اأن‬ ‫يتعامل معها كح�صرة ايخاطبها‬ ‫بالل�صان بل بلغة ااإ��ص��ارة وهو‬ ‫ي�صع عينه على م�صطح طاولته‪.‬‬ ‫وع �ن��دم��ا ي�ت���ص��دق ك�صيخ‬ ‫ب��اح�ت��رام ك��رام�ت�ه��ا‪ ،‬ث��م يتهمها‬ ‫بنق�صان العقل اإن ع� َب��رت عن‬ ‫راأيها دون اأن يمنح نف�صه فر�صة‬ ‫للتحاور مع اإن�صانيتها وحقوقها‬ ‫التي كفلها ال�صرع‪.‬‬ ‫ذل ��ك ال��رج��ل اإن ك��ان‬ ‫مازال لديه زوجة فا�صلة فليعلم‬ ‫ب� �اأن ��ه م �ح �ظ��وظ اأن� �ه ��ا م��ازال��ت‬ ‫تعا�صره رغم نق�صانه‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪:‬‬ ‫فائق منيف‬ ‫‪ealjafar@alsharq.net.sa‬‬


‫رفسنجاني يصف فيسبوك بـ «النعمة» رغم حجب السلطات اإيرانية له‬ ‫طهران ‪ -‬اأ ف ب‬

‫ها�شمي رف�شنجاي‬

‫اأعلن الرئي�س ااإيراي ااأ�شبق اأكر ها�شمي رف�شنجاي الذي‬ ‫ن�ش ��رت ال�شحف اأقواله اأم� ��س‪ ،‬اأن الفي�شبوك «نعمة» ت�شاعد النا�س‬ ‫على الت�شدي لا�شتبداد والقمع‪.‬‬ ‫وقال رف�شنجاي الذي ن�ش ��رت اأقواله وكالة اإي�شنا الثاثاء ثم‬ ‫اأع ��ادت ن�شرها اأم�س ب�شع �شحف ومواقع على ااإنرنت‪« ،‬نرى اأن‬

‫�شفحة اإنرنت‪ ..‬مكن اأن توؤثر على ماين ااأ�شخا�س‪ ..‬اأو �شريط‬ ‫لك ��ن عدد ًا كبر ًا من م�شتخدمي ااإنرنت ي اإيران‪ ،‬اأو حواى لتعر�شت احركات امناه�شة لا�شتبداد والقمع للخطر»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ن�ش ��ف ال� ‪ 75‬مليون م�ش ��رك‪ ،‬وجدوا بديا لالتف ��اف على احظر‬ ‫فيديو م ت�شويره بهاتف نقال‪ ..‬مكن اأن ي�شاهده العام اأجمع»‪.‬‬ ‫واإي ��ران هي اأكر بلدان ال�شرق ااأو�ش ��ط ا�شتخداما لاإنرنت‬ ‫واأ�ش ��اف رف�شنجاي الذي يراأ�س جل� ��س ت�شخي�س م�شلحة با�شتخدام برنامج «ي بي اإن» اأو «ال�شبكة اخا�شة امفر�شة» الذي الت ��ي ا�شطلعت بدور كب ��ر ي التظاهرات ال�شعبي ��ة التي ع�شفت‬ ‫النظ ��ام‪ ،‬وه ��ي اأعل ��ى هيئة حكيم �شيا�ش ��ي ي اإي ��ران‪« ،‬هذه نعمة يحظر بيع ��ه ي اإيران‪.‬واأعلن رف�شنجاي ال ��ذي توى الرئا�شة من بالب ��اد بع ��د اإعادة انتخاب حم ��ود اأحمدي ج ��اد امثرة للخاف‬ ‫ي راأيي»‪.‬وحجب ال�شلط ��ات ااإيرانية في�شبوك ويوتيوب وعدد ًا ‪ 1989‬اإى ‪« 1997‬اإذا ما حاولنا وقف (تقنية االتفاف على احظر)‪ ،‬ي ‪.2009‬ومن ��ذ ذلك احن �شددت ال�شلطات اخناق على ااإنرنت‬ ‫كبر ًا من امواق ��ع ااإعامية ااأجنبية ي اإطار الرقابة ام�شددة على �شتب�ش ��ر ع�شر تقنيات اأخرى النور بدا منها‪ .‬ا مكننا اأن نقف ي وتقط ��ع اأو تقل� ��س اات�شال ب�شبك ��ة ااإنرنت عندم ��ا تتخوف من‬ ‫ال�شبكةالعنكبوتية‪.‬‬ ‫وجه الباحثن عن امعلومات»‪ ،‬واأ�شاف «لوا ال�شبكات ااجتماعية تظاهرات امعار�شة‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪9‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫السعودية تؤكد ثقتها في قيام الصين بدور منشود لحقن دماء السوريين‬

‫المملكة تدعو إلى معاقبة مرتكبي مجزرة الحولة وتجدد إدانتها لها‬ ‫تون�س ‪ -‬وا�س‬ ‫جددت امملكة العربية ال�شعودية اأم�س اإدانتها‬ ‫للمجزرة الت ��ي ا�شتهدفت امدنين ي بلدة احولة‬ ‫ال�شورية‪ ،‬التي راح �شحيته ��ا ااأبرياء من الن�شاء‬ ‫وااأطفال داعية اإى معاقبة مرتكبيها‪.‬‬ ‫واأعرب ��ت عن ثقته ��ا ي قيام ال�ش ��ن بدورها‬ ‫امن�ش ��ود حقن الدم ��اء ي �شوري ��ا‪ ،‬واإيقاف القتل‬ ‫وتدمر امدن وترويع ااآمنن‪ ،‬والعمل على حماية‬ ‫امدني ��ن‪ ،‬واإدان ��ة اانته ��اكات اخط ��رة حق ��وق‬ ‫ااإن�ش ��ان وام�شاعدة على مكن امنظمات ااإغاثية‬ ‫العربية والدولية من اأداء واجبها ااإن�شاي‪.‬‬ ‫ج ��اء ذلك ي كلم ��ة امملكة الت ��ي األقاها وزير‬ ‫الدولة لل�شوؤون اخارجي ��ة الدكتور نزار بن عبيد‬ ‫م ��دي ي جل�شة العم ��ل ااأوى لل ��دورة اخام�شة‬ ‫لاجتم ��اع ال ��وزاري منت ��دى التع ��اون العرب ��ي‬ ‫ال�شيني امنعقد ي مدينة احمامات التون�شية‪.‬‬ ‫ال�شب ��ل للدف ��ع قدم ��ا م�ش ��رة امنت ��دى وتعزيزه‬ ‫واأ�ش ��اف وزي ��ر الدول ��ة لل�ش� �وؤون اخارجية ودعمه»‪.‬‬ ‫«اأنن ��ا ي امملك ��ة نوي منت ��دى التع ��اون العربي‬ ‫واأك ��د احر� ��س على تطوي ��ر اأه ��داف ومهام‬ ‫ال�شيني بالغ اهتمامنا وعنايتن ��ا اإدراكنا اأهميته امنتدى لينتق ��ل اإى رحاب اأو�شع واآف ��اق اأبعد من‬ ‫وفائدته اجمة للطرفن تل ��ك ااأهمية التي تنطلق العمل ام�شرك ما يتواءم مع تطلعاتها ام�شتقبلية‬ ‫م ��ن الدور الفاعل لكل من ال ��دول العربية وال�شن ويتواك ��ب م ��ع النه�ش ��ة ااقت�شادي ��ة والثقافي ��ة‬ ‫ي الع ��ام على ااأ�شع ��دة ال�شيا�شية وااقت�شادية والتقني ��ة التي ي�شهده ��ا العام ما يع ��زز مكانتنا‬ ‫والثقافي ��ة ب�شفته ال�شيغة امثل ��ى وااإطار ال�شليم ويقوي دورنا كاأع�شاء فاعلن ي امجتمع الدوي‪،‬‬ ‫للتعاون والتن�شيق وتبادل امنافع بن الطرفن»‪ .‬مطالب ��ا بامحافظة عل ��ى م�شرة امنت ��دى كنموذج‬ ‫ناج ��ح لعمل م�ش ��رك منظم يج�شد رغب ��ة اجميع‬ ‫بام�شي قدما ي بناء عاقات �شراكة ا�شراتيجية‬ ‫اإ�شادة بامنتدى العربي ال�شيني‬ ‫وقال الوزير مدي «اإن امنتدى حقق ي فرة تقوم على مبادئ ااحرام امتبادل والتعاون امثمر‬ ‫ق�شرة ن�شبيا جاح ًا ملمو�ش ًا وتقدما ملحوظ ًا ي والبناء خدمة ال�ش ��ام وااأمن وحقيق ام�شلحة‬ ‫تنفيذ ااأهداف التي ر�شمت ي اإطاره وما كان ذلك ام�شركة بن العرب وال�شن‪.‬‬ ‫ون ��وه الوزي ��ر م ��دي بالعاق ��ات ال�شعودية‬ ‫ليكون ل ��وا توفر ح�شن النواي ��ا و�شامة امقا�شد‬ ‫وجدية العمل لدى الطرفن اإمانا منهما ب�شرورة ال�شيني ��ة وموه ��ا ي امج ��اات ال�شيا�شي ��ة‬ ‫التع ��اون والتن�شيق وفق ن�شق وم�شار منظم‪ ،‬لهذا وااقت�شادي ��ة والتجارية واا�شتثمارية والثقافية‬ ‫فاإن ب ��ادي ت�شعر بالر�شا ما حق ��ق حتى ااآن من كافة‪ ،‬وقال اإن ال�شن اأ�شبح �شريكا رئي�شيا للمملكة‬ ‫نتائ ��ج وم ��ا اأحرز م ��ن تق ��دم وتوؤمن اإمان ��ا قويا ما ي�شكل رافدا وداعما للتعاون العربي ال�شيني‪.‬‬ ‫وق ��ال «اإنن ��ا ي امملك ��ة نهت ��م كث ��را بتعزيز‬ ‫بق ��درة الطرفن على ج ��اوز اأي عقبات ومعوقات‬ ‫اعر�شت طري ��ق اخطط والرام ��ج امتفق عليها العاق ��ات مع ال�شن وا ندخر جهدا ي �شبيل ذلك‬ ‫ي ال ��دورات ال�شابقة والعمل على تذليلها وتهيئة �ش ��واء ي اإطار العاقات الثنائية اأو من خال هذا‬

‫جانب من ام�شاركن ي موؤمر التعاون العربي ال�شيني بتون�س‬

‫امنت ��دى امهم اأو ي اأطر التع ��اون الدوي ااأخرى‬ ‫اإمانا منا باأهمية ال�شن كدولة فاعلة ي ال�شيا�شة‬ ‫وااقت�شاد الدوي»‪.‬‬

‫تعاون �شعودي �شيني‬

‫واأكد اأن امملكة تدرك ااأهمية الكرى لل�شن‬ ‫ودوره ��ا اموؤثر عل ��ى ال�شاحة الدولي ��ة‪ ،‬وتاأمل ي‬ ‫تع ��اون دائ ��م وم�شتم ��ر وتن�شي ��ق متوا�ش ��ل ب ��ن‬ ‫الطرف ��ن ي الق�شاي ��ا ذات ااهتم ��ام ام�ش ��رك‪،‬‬ ‫وتثق اأن دور ال�ش ��ن الفاعل على ال�شعيد الدوي‬ ‫�شي�شه ��م ي دعم امواق ��ف العربي ��ة وي مقدمتها‬

‫( إا ب اأ)‬

‫امطال ��ب ام�شروعة لل�شع ��ب الفل�شطيني وحقه ي‬ ‫اإقامة دولته ام�شتقلة‪ ،‬وتوؤكد على الرغبة ال�شادقة‬ ‫من اجان ��ب العرب ��ي لتحقيق ال�ش ��ام ي ال�شرق‬ ‫ااأو�ش ��ط كخي ��ار ا�شراتيج ��ي‪ ،‬م�ش ��را ي ه ��ذا‬ ‫ال�ش ��دد اإى امبادرة العربية امتوازنة لل�شام التي‬ ‫ت�شتند على قرارات ومبادئ ال�شرعية الدولية وما‬ ‫قابلها م ��ن تعنت ورف�س من اجان ��ب ااإ�شرائيلي‬ ‫الذي �شكل عقبة ي وجه حاوات حقيق ال�شام‬ ‫ي ال�ش ��رق ااأو�ش ��ط جميعه ��ا ااأم ��ر ال ��ذي ي�شع‬ ‫جل�س ااأمن الدوي اأكر من اأي وقت م�شى اأمام‬ ‫حمل م�شوؤولياته اتخاذ موقف حازم يلزم الطرف‬

‫الرئيس اللبناني يلتقي اليوم خادم الحرمين‬ ‫الشريفين ويبحث معه قضايا المنطقة‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬

‫امل ��ك عبدالله ب ��ن عبدالعزيز اآل �شع ��ود‪ .‬و�شيتم‬ ‫ي�شل رئي�س جمهورية لبنان العماد مي�شال خال اللقاء بحث العاقات الثنائية بن البلدين‬ ‫�شليم ��ان اإى ج ��دة الي ��وم اجمع ��ة ي زي ��ارة ال�شقيقن و�شبل تعزيزها بااإ�شافة اإى الق�شايا‬ ‫للمملكة يلتقي خالها خ ��ادم احرمن ال�شريفن ااإقليمية والدولية ذات ااهتمام ام�شرك‪.‬‬

‫امتعنت باحرام ال�شرعية الدولية واالتزام بتنفيذ‬ ‫مقت�شياتها وم ��ا ي�شمن حفظ ااأم ��ن وال�شلم ي‬ ‫منطقتنا وي العام‪.‬‬ ‫وق ��ال ي ه ��ذا ااإط ��ار «اإنن ��ا نثم ��ن مواق ��ف‬ ‫ال�شن الثابتة من الق�شايا العربية ونتطلع بحكم‬ ‫م�شوؤولي ��ات ال�ش ��ن ج ��اه حف ��ظ ااأم ��ن وال�شلم‬ ‫الدولين باعتبارها ع�شوا دائما ي جل�س ااأمن‬ ‫اإى اأن يك ��ون له ��ا دور ملمو� ��س وفع ��ال ي جهود‬ ‫عملية ال�شام ي ال�شرق ااأو�شط»‪َ .‬‬ ‫وبن اأنه ما من‬ ‫�شك ي اأن اجانب ��ن العربي وال�شيني يحر�شان‬ ‫عل ��ى دع ��م واإج ��اح اجه ��ود الرامي ��ة اإى اإخ ��اء‬ ‫منطق ��ة ال�ش ��رق ااأو�ش ��ط م ��ن ااأ�شلح ��ة النووية‬ ‫واأ�شلح ��ة الدم ��ار ال�شامل ااأخ ��رى ودعم منظومة‬ ‫نزع ال�شاح ومنع اانت�شار‪.‬‬

‫دور �شيني ي �شوريا‬

‫وق ��ال وزير الدولة لل�ش� �وؤون اخارجية «اإننا‬ ‫ي الوقت الذي ن�شيد فيه بجهود اجامعة العربية‬ ‫ح ��ل ااأزمة ال�شوري ��ة نثق ي ق ��درة ال�شن على‬ ‫القي ��ام بدورها امن�ش ��ود حقن الدم ��اء ي �شوريا‬ ‫واإيق ��اف القت ��ل وتدم ��ر ام ��دن وتروي ��ع ااآمنن‬ ‫والعم ��ل عل ��ى حماية امدني ��ن واإدان ��ة اانتهاكات‬ ‫اخطرة حقوق ااإن�ش ��ان وام�شاعدة على مكن‬

‫امنظم ��ات ااإغاثي ��ة العربي ��ة والدولي ��ة م ��ن اأداء‬ ‫واجبه ��ا ااإن�شاي‪ ،‬كما ندين ب�ش ��دة امجزرة التي‬ ‫ا�شتهدفت امدنين ي احول ��ة التي راح �شحيتها‬ ‫ااأبري ��اء من الن�شاء وااأطف ��ال وندعو اإى معاقبة‬ ‫مرتكبيه ��ا»‪ .‬واأ�شاف اأن امملكة العربية ال�شعودية‬ ‫تنظ ��ر بالتقدي ��ر اإى اجهود الكب ��رة التي يبذلها‬ ‫الع ��رب وال�شن عل ��ى حد �ش ��واء اإدان ��ة ااإرهاب‬ ‫بكافة اأ�شكاله ومعاجة اأ�شبابه ورف�س ربطه بدولة‬ ‫اأو �شعب اأو دين بعينه وتقدر عاليا اعتماد اجمعية‬ ‫العامة ل� �اأم امتحدة ق ��رار اإن�شاء امرك ��ز الدوي‬ ‫مكافح ��ة ااإرهاب حت مظل ��ة ااأم امتحدة‪ ،‬الذي‬ ‫ج ��اء ا�شتجابة مقرح خ ��ادم احرم ��ن ال�شريفن‬ ‫املك عبدالله بن عبد العزيز اآل �شعود اأثناء اموؤمر‬ ‫ال ��دوي مكافحة ااإره ��اب الذي عق ��د ي الريا�س‬ ‫ع ��ام ‪ .2005‬واأفاد باأن ااجتم ��اع الثاي للمجل�س‬ ‫اا�شت�شاري مركز ااأم امتح ��دة مكافحة ااإرهاب‬ ‫�شيعق ��د ي ج ��دة ااأحد القادم‪ .‬واأك ��د اأن اجانبن‬ ‫ال�شين ��ي والعربي يوؤي ��دان بقوة تعزي ��ز احوار‬ ‫بن اح�شارات وال�شعوب واحرام اخ�شو�شية‬ ‫الثقافي ��ة ي اإط ��ار ااحرام وام�ش ��اواة ويدعمان‬ ‫كل اجه ��ود ااإقليمي ��ة والدولية ي ه ��ذا ال�شياق‪،‬‬ ‫متحدث ��ا بوج ��ه اخ�شو� ��س عم ��ا م اإح ��رازه من‬ ‫تق ��دم انتهى اإى توقيع اتفاقية تاأ�شي�س مركز املك‬ ‫عبدالله ب ��ن عبدالعزيز العامي للح ��وار بن اأتباع‬ ‫ااأدي ��ان والثقاف ��ات ي فيينا‪ .‬واأكم ��ل «بالرغم من‬ ‫توف ��ر القدر ال ��كاي م ��ن الر�شا لدين ��ا جميعا عما‬ ‫م اإج ��ازه ي اإطار هذا امنتدى حت ��ى ااآن اإا اأن‬ ‫تطلعاتنا وطموحاتنا ام�شتقبلية اأكر واأعلى بهدف‬ ‫رفع م�شتوى التعاون والتن�شيق اإى اأف�شل واأرقى‬ ‫ام�شتوي ��ات ي كل امج ��اات وخا�ش ��ة ي امجال‬ ‫ااقت�ش ��ادي‪ ،‬وبالتاي فاإن م ��ن الواجب اأن نكثف‬ ‫اجهود ون�شحذ الهمم لتعزيز التعاون ااقت�شادي‬ ‫والتجاري واأن نخلق فر�ش ��ا جديدة لا�شتثمارت‬ ‫امتنوع ��ة وي هذا ال�شدد فاإنن ��ي اأوؤكد على اأهمية‬ ‫اعتماد وتنفيذ م�ش ��روع الرنامج التنفيذي امقبل‬ ‫للفرة ب ��ن عام ��ي ‪ 2012‬و ‪ 2014‬بال�شورة التي‬ ‫حقق ااأهداف ام�شرك ��ة وج�شد اأهمية وفاعلية‬ ‫امنتدى للطرفن»‪.‬‬

‫نائب رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني لـ | ‪ :‬حجم سوريا‪ :‬النظام يكتشف بيع ضباطه عشرة‬ ‫آاف قطعة ساح فردي للجيش الحر‬ ‫الفساد في السلطة مليار دوار‪ ..‬وتقاريرها تتحدث عن ‪ 190‬ألف ًا‬ ‫غزة‪ ،‬ال�شفة الغربية ‪ -‬يو�شف اأبو وطفة‬

‫الرئي�س الفل�شطيني حمود عبا�س‬

‫( إا ب اأ)‬

‫هاجم النائب الثاي لرئي�س امجل�س‬ ‫الت�شريع ��ي الفل�شطيني‪ ،‬ح�ش ��ن خري�شة‪،‬‬ ‫تقرير هيئة مكافحة الف�شاد الذي قدَر قيمة‬ ‫ااختا�س ي اأجهزة ال�شلطة الفل�شطينية‬ ‫ب � � ‪ 190‬األف دوار فقط‪ ،‬كا�شفا ل� «ال�شرق»‬ ‫اأن قيم ��ة ااختا� ��س بلغ ��ت نح ��و ملي ��ار‬ ‫دوار‪.‬‬ ‫وق ��ال خري�ش ��ة ي ت�شري ��ح خا�س ل�‬ ‫«ال�ش ��رق» اإن التقرير م ي�ش ��ل اإى ااأرقام‬ ‫احقيقي ��ة للف�ش ��اد وم يتط ��رق اإى م ��ا‬ ‫و�شفه بالهبات امالي ��ة والتعيينات خارج‬ ‫اإط ��ار القان ��ون اأو اإى دف ��ع روات ��ب م ��ن‬

‫خزينة ال�شلط ��ة مواطنن خارج ااأرا�شي‬ ‫الفل�شطينية‪.‬‬ ‫واأكد خري�شة اأن تقرير ديوان الرقابة‬ ‫امالي ��ة وااإدارية حول هدر امال العام ي‬ ‫ال�شلطة «غر دقيق‪ ،‬وم يقرب من ااأماكن‬ ‫اح�شا�شة وم�ش ��ادر الف�شاد ي ال�شلطة»‪،‬‬ ‫افت� � ًا اإى عدم خ�ش ��وع �شخ�شيات كبرة‬ ‫ي ال�شلطة للمحا�شبة ومن َث َم امحاكمة‪.‬‬ ‫واأ�شار اإى وجود م�شوؤولن يعملون‬ ‫خارج ال�شلط ��ة الفل�شطيني ��ة ويح�شلون‬ ‫على رواتب كبرة من موازنتها ف�شا عن‬ ‫ا�شتخدام ال�شيارات التابعة لها‪ ،‬مب ِين ًا اأنه‬ ‫ينبغي تفعيل هيئ ��ة الك�شب غر ام�شروع‬ ‫بد ًا عن هيئة مكافحة الف�شاد‪.‬‬

‫وك�شف اأن العديد من اجهات امانحة‬ ‫كااحاد ااأوروبي بداأت فعليا ي اإيقاف‬ ‫اموجه لل�شلطة لتنفي ��ذ م�شروعات‬ ‫الدع ��م َ‬ ‫عل ��ى ااأر� ��س نتيج ��ة اكت�شاف ��ه تاعب ��ا‬ ‫وف�شادا ماليا داخل اأجهزة ال�شلطة‪.‬‬ ‫ودعا خري�ش ��ة ديوان الرقاب ��ة امالية‬ ‫اإى «بح ��ث مل ��ف ال�ش ��ركات الوهمي ��ة‬ ‫و�ش ��ركات ااحت ��كار‪ ،‬وق�شي ��ة العطاءات‬ ‫وم ��ا يرافقها م ��ن ج ��اوزات مالية كبرة‪،‬‬ ‫وع ��دم ااكتف ��اء بتقاري ��ر تعال ��ج ق�ش ��ور‬ ‫اأزم ��ة الف�شاد‪ ،‬وال�شعي للو�شول اإى كبار‬ ‫الفا�شدي ��ن وامتنفذي ��ن بال�شلط ��ة ومنابع‬ ‫وم�شدر الف�شاد التي جاوز حجم الف�شاد‬ ‫فيها اأكر من مليار دوار»‪.‬‬

‫يطالبون بتأسيس نقابة وتحسين أوضاعهم المهنية‬

‫عدوى ااعتصامات في اأردن تنتقل إلى أساتذة الجامعات‬ ‫عمان ‪ -‬عاء الفزاع‬ ‫امت ��دت ع ��دوى ااحتجاج ��ات امطالبة‬ ‫بهيئ ��ات نقابي ��ة اإى قط ��اع امد ِر�ش ��ن ي‬ ‫اجامع ��ات ااأردني ��ة‪ ،‬الذي ��ن ا مثلهم فعلي ًا‬ ‫اأية نقابة‪.‬‬ ‫ونفذ الع�شرات من امدر�شن اجامعين‬ ‫ظه ��ر اأم� ��س اعت�شام� � ًا اأم ��ام وزارة التعلي ��م‬ ‫الع ��اي والبحث العلمي مطالب ��ن احكومة‬ ‫ااأردنية باموافقة على ت�شكيل نقابة لهم على‬ ‫غرار نقابة امعلمن التي جح اأع�شاوؤها ي‬ ‫اح�شول على ح ��ق اإن�شائها بع ��د عامن من‬ ‫ااحتجاجات‪.‬‬ ‫وج ��اء ااعت�ش ��ام بدع ��وة م ��ن اللجن ��ة‬ ‫التح�شري ��ة لنقاب ��ة ااأ�شات ��ذة اجامعي ��ن‬ ‫ااأردني ��ن‪ ،‬وه ��ي جن ��ة �شكله ��ا ع ��د ٌد م ��ن‬

‫التح�شرية واأحد اأبرز الن�شطاء ي التحرك‪،‬‬ ‫اإن ��ه وقب ��ل اأكر من ع ��ام اتف ��ق جموعة من‬ ‫اأع�ش ��اء هيئ ��ات التدري� ��س ي اجامع ��ات‬ ‫ااأردنية عل ��ى ال�شر ي اإج ��راءات تاأ�شي�س‬ ‫نقاب ��ة مهني ��ة لاأ�شاتذة اجامعي ��ن من اأجل‬ ‫النهو�س بر�شالة التعليم ااأردي‪.‬‬ ‫واأ�شاف اختاتنة اأنه ي يونيو اما�شي‬ ‫مت مقابلة م ��ع وزير التعليم الع ��اي اآنذاك‬ ‫وت�شل ��م م�ش ��ودة م�ش ��روع قان ��ون النقاب ��ة‪،‬‬ ‫التي كانت موقعة م ��ن اأكر من ‪ 1200‬اأ�شتاذ‬ ‫جامع ��ي‪ ،‬مو�شح ��ا اأن ��ه ومنذ تاري ��خ مقابلة‬ ‫الوزي ��ر واحكوم ��ات امتعاقب ��ة ماط ��ل ي‬ ‫حقي ��ق مطال ��ب ااأ�شات ��ذة‪ ،‬وهو م ��ا دفعهم‬ ‫(ال�شرق)‬ ‫جانب من اعت�شام اأ�شاتذة اجامعات ي الأردن‬ ‫للج ��وء اإى تنفيذ ااعت�ش ��ام‪ ،‬وذلك للتعبر‬ ‫امدر�ش ��ن اجامعين الذين يحم ��ل بع�شهم‬ ‫وي ت�شري � ٍ�ح ل� «ال�ش ��رق»‪ ،‬قال الدكتور عن اإ�شرارهم عل ��ى حقهم ي اح�شول على‬ ‫درجة «بروفي�شور»‪.‬‬ ‫عبداخال ��ق ختاتن ��ة‪ ،‬اأح ��د اأع�ش ��اء اللجن ��ة نقابة‪.‬‬

‫غلق طريق حدودي بن �شوريا ولبنان‬

‫دم�شق ‪ -‬معن عاقل‬ ‫نقل ��ت م�ش ��ادر مقربة من جي� ��س النظام ال�ش ��وري اأن‬ ‫�شباط� � ًا باعوا ق ��واذف متط ��ورة اإى ال�جي�س اح ��ر‪ ،‬واأن‬ ‫اآخري ��ن اأن�شاأوا �شب ��كات و�شاطة لبيع ال�ش ��اح للمعار�شة‬ ‫ام�شلحة وت�شجيل ��ه كخ�شائر حرب‪ ،‬ون َوه ��ت ام�شادر اإى‬ ‫فقدان اأكر من ع�شرة اآاف قطعة �شاح فردي‪.‬‬ ‫ونقلت م�شادر ل� «ال�ش ��رق» عن �شابط يعمل ي هيئة‬ ‫الت�شليح التابع ��ة لاأركان العامة ي اجي� ��س ال�شوري اأن‬ ‫اأكر من ن�شف ال�شاح اموجود ي اأيدي م�شلحي اجي�س‬ ‫اح ��ر ما فيه ال�شاح امتو�شط والثقيل ن�شبي ًا‪ ،‬جرى بيعه‬ ‫م ��ن ِقبَل �شب ��اط و�ش ��ف �شب ��اط اإى امقاومة ع ��ر �شبكة‬ ‫و�شطاء يديرها �شباط‪ ،‬ثم جرى ت�شجيل امبيعات على اأنها‬ ‫خ�شائر حرب‪ ،‬وو�شف ال�شابط نف�شه حجم فقدان ال�شاح‬ ‫بغر ام�شب ��وق منذ غزو اإ�شرائي ��ل ااأرا�شي اللبنانية عام‬ ‫‪1982‬م‪ ،‬حينم ��ا اأقدم ع�شكريون �شوري ��ون على بيع اآاف‬ ‫م ��ن قط ��ع ال�ش ��اح اإى اميلي�شي ��ات اللبناني ��ة و�شجلوها‬ ‫كخ�شائر حرب اأي�شا‪.‬‬ ‫وذك ��ر ال�شابط اأن عملية ج ��رد ال�شاح ال�شهر اما�شي‬ ‫بالتن�شي ��ق مع اأق�ش ��ام الت�شلي ��ح ي الوح ��دات الع�شكرية‬ ‫ك�شف ��ت ع ��ن اختف ��اء اأك ��ر م ��ن ع�ش ��رة اآاف قطع ��ة �شاح‬

‫(رويرز)‬

‫ف ��ردي معظمه ��ا بنادق «كا�شينك ��وف» ور�شا�ش ��ات‪ ،‬ف�ش ًا‬ ‫عن م�شد�شات فردية‪ ،‬كم ��ا ك�شفت عملية اجرد عن و�شول‬ ‫اأ�شلحة مكن ت�شنيفها اأنها ثقيلة مثل مدافع هاون وقاذفات‬ ‫فاانغا ومالوتكا وقواذف اآر بي جي ام�شادة للدبابات اإى‬ ‫اأيدي ام�شلحن امعار�شن‪.‬‬ ‫واأك ��د ال�شاب ��ط للمقرب ��ن من ��ه‪ ،‬الذين نقل ��وا حديثه‬ ‫اإى «ال�ش ��رق»‪ ،‬اأنه �شجَ ل اختف ��اء اأكر من اأربعن قاذف ًا من‬ ‫ه ��ذه ااأن ��واع من عد ٍد من الوح ��دات الع�شكرية‪ ،‬بع�شها م‬ ‫ي�ش ��ارك اأ�ش � ً�ا ي امواجه ��ات الع�شكري ��ة وم ين�شق منها‬ ‫اأي ع�شك ��ري‪ ،‬وهو ما يعني اأنها اختف ��ت عن طريق البيع‪،‬‬ ‫وقال ال�شابط اإنه م تفكيك ر�شا�شات ثقيلة عيار ‪14.5‬ملم‬ ‫و‪ 23‬ملم و�شواريخ م�شادة للدبابات حمولة على الدروع‬ ‫وبيعها‪ ،‬كما �شُ جِ َلت ح ��اات فقدان �شناديق ذخرة خا�شة‬ ‫بر�شا�شات ت�شتخدمها طائرات هيلوكوبر‪ ،‬وتاأكدت حاات‬ ‫بيع راجمات �شواريخ غراد من النوع ال�شغر‪.‬‬ ‫وب � َ�ن ال�شاب ��ط اأن التحقيقات التي جريه ��ا القوات‬ ‫ال�شوري ��ة ام�شلح ��ة ك�شف ��ت ي كث � ٍ�ر م ��ن اح ��اات ع ��ن‬ ‫اتفاقات مع م�شلحن لتنفيذ هجمات وهمية على وحداتهم‬ ‫الع�شكرية‪ ،‬ليعمد بعدها �شب ��اط و�شف �شباط اإى تنظيم‬ ‫تقارير اأمنية ت�شر اإى تعر�س م�شتودعات ال�شاح لل�شرقة‬ ‫من قبل امهاجمن‪.‬‬


‫ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﻳﺎﺕ ﺗﺤﺴﻢ ﻏﺪﺍﹰ ﻣﺼﻴﺮ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻭﻧﺠﻠﻴﻪ ﻭﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ‬:‫ﻣﺼﺮ‬            45     

                                



                                   

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

10

‫ﺇﺧﻮﺍﻥ ﻣﺼﺮ ﻳﺪﺭﺳﻮﻥ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ »ﻣﺮﺳﻲ« ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺎﺩﺓ‬ 



‫ﻓﻠﻮﻝ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﻌﻮﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻫﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻔﻴﻖ‬                                                                

                                     

%25                

        2011                     

                       

                                     

                   15                                                                                          

‫ﻣﺎ اﺳﺘﻮﻗﻔﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ‬ ‫ﺗﺸﻜﺮﻛﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬر اﻟﻜﺎﺷﻒ‬

                                                                                                                      monzer@alsharq.net.sa


‫المغرب لن‬ ‫يعود إلى ااتحاد‬ ‫اإفريقي إا بعد‬ ‫طرد البوليساريو‬

‫�لرباط ‪ -‬بو�صعيب �لنعامي‬

‫�سعد الدين العثماي وزير خارجية امغرب‬

‫قط ��ع وزي ��ر �خارجي ��ة �مغربي �صع ��د �لدين �لعثم ��اي �ل�صك‬ ‫باليق ��ن‪ ،‬حن نفى عودة �مغرب �إى �لح ��اد �لإفريقي‪� ،‬إل ي حال‬ ‫طرد �لبولي�صاريو‪ ،‬باعتب ��ار دولة �جمهورية �ل�صحر�وية �لعربية‬ ‫دول ��ة وهمية ‪.‬و�أ َكد �لعثماي‪ ،‬منا�صب ��ة �لحتفال بيوم �إفريقيا ي‬ ‫�لعا�صم ��ة �لرباط‪� ،‬أن باده «لن تخ�ص ��ع لل�صغوطات‪ ،‬ول حت �أي‬ ‫ظ ��رف من �لظروف‪ ،‬لكي تعامل على قدم �م�صاو�ة مع دولة وهمية‪،‬‬ ‫ل وجود لها على �خريطة وغر معرف بها دولي ًا‪ ،‬ولي�صت ع�صو ً�‬ ‫ي هيئ ��ة �لأم �متحدة»‪.‬وك�صف �لعثماي �أن �أكر من �أربعن دولة‬ ‫(ال�سرق) �إفريقية ل تعرف بالبولي�صاريو‪ ،‬و�أ�صاف �أن هناك توجّ ه ًا من طرف‬

‫تو�صعت دو�ئر نقا�ض‬ ‫هذه �لدول لطردها من �لحاد �لإفريقي حيث َ‬ ‫ه ��ذ� �مو�صوع‪.‬ودعا �لعديد من مثلي �ل ��دول �لإفريقية �معتمدين‬ ‫ي �لرب ��اط‪� ،‬إى عودة �مغرب �إى �منظم ��ة �لإفريقية‪� ،‬لتي كان من‬ ‫موؤ�ص�صيه ��ا ورعاتها‪ ،‬مطل ��ع �ل�صتينيات من �لق ��رن �ما�صي‪ ،‬قبل �أن‬ ‫تن�صحب منها‪ ،‬قبل �أكر من ‪� 28‬صنة‪ ،‬حن كانت حت م�صمَى منظمة‬ ‫�لوح ��دة �لإفريقية‪.‬وجدَد �صفر جمهورية �إفريقيا �لو�صطى �معتمد‬ ‫ل ��دى �مغرب و�جز�ئر وتون�ض وعميد �صفر�ء �مجموعة �لإفريقية‪،‬‬ ‫�إ�صماعيا نيماغ ��ا‪ ،‬ي �فتتاح موؤمر ُن ِظ ��م ي �إطار �لحتفال بيوم‬ ‫�إفريقي ��ا حت �صع ��ار «�لندم ��اج �لإقليمي ودور �ل�صب ��اب»‪� ،‬لدعوة‬ ‫با�ص ��م �مجموع ��ة �إى عودة �مملك ��ة �مغربي ��ة �إى «�أ�صرتها �لكبرة‬ ‫�متمثل ��ة ي �لحاد �لإفريقي»‪.‬وذ َكر �لدبلوما�صي �لإفريقي ي هذ�‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪11‬‬

‫رجال دين يمنيون بزعامة الزنداني‬ ‫يبلغون الرئيس رفضهم الفيدرالية‪..‬‬ ‫والحراك الجنوبي‪ :‬فتواهم تبيح الحرب‬ ‫عدن ‪� -‬ل�صرق‬ ‫�أث ��ار بي ��ان �أ�صدره عدد م ��ن رجال‬ ‫�لدي ��ن ي �ليم ��ن وغالبيته ��م م ��ن‬ ‫�مح�صوبن على تيار �لإخو�ن �م�صلمن‬ ‫��صتي ��ا ًء و��صع ��ا ي جن ��وب �لب ��اد‬ ‫م�صادرته حق �جنوبين ي �إعادة بناء‬ ‫�ص ��كل دولتهم‪� ،‬لتي �نتهت بالتوحد عام‬ ‫‪ ،1990‬بالآلي ��ات �لت ��ي يختاره ��ا �أبناء‬ ‫�جنوب‪.‬‬

‫ورف� ��ض �لبي ��ان‪� ،‬ل ��ذي تزع ��م من‬ ‫�أ�ص ��دروه �ل�صيخ عبد �مجي ��د �لزند�ي‬ ‫�لقي ��ادي �لب ��ارز ي �جن ��اح �لدين ��ي‬ ‫ي حرك ��ة �لإخ ��و�ن‪ ،‬مطال ��ب بع� ��ض‬ ‫�جنوبي ��ن باإع ��ان �لفيدر�لي ��ة ب ��ن‬ ‫�إقليمن �صماي وجنوبي‪.‬‬ ‫ويطال ��ب قط ��اع كب ��ر م ��ن �أبن ��اء‬ ‫�جن ��وب بالنف�ص ��ال عن �صم ��ال �ليمن‬ ‫ما ح ��ق بهم م ��ن ظل ��م و��صتي ��اء على‬ ‫�أر��صيه ��م من ِق َبل متنف ��ذي �ل�صمال ي‬

‫حن يطالب قطاع �آخر منهم بالفيدر�لية‬ ‫على �أ�صا� ��ض �إقليمن ي�ص ��م �لأول دولة‬ ‫�جنوب �ل�صابقة و�لثاي دولة �ل�صمال‬ ‫�ل�صابقة على حدود ما قبل عام ‪.1990‬‬ ‫و�صلم �لزند�ي �لبيان للرئي�ض عبد‬ ‫ربه من�ص ��ور هادي ي لقاء جمعه بعدد‬ ‫م ��ن رج ��ال �لدي ��ن �لأمر �ل ��ذي �عترته‬ ‫�لنخب �ل�صيا�صية و�لثقافية حاولة من‬ ‫�لزند�ي للتاأثر عل ��ى قر�ر�ت �لرئي�ض‬ ‫كم ��ا كان يفع ��ل م ��ع �صلفه عل ��ي عبد�لله‬

‫�صال ��ح �ل ��ذي كان م ��ن �مقرب ��ن من ��ه‬ ‫و�نقلب بعد ذلك عليه بعد �ندلع �لثورة‬ ‫�ل�صبابية‪.‬‬ ‫ب ��دوره‪� ،‬عتر �ح ��ر�ك �جنوبي‬ ‫�لبي ��ان فت ��وى ح ��رب جدي ��دة �ص ��د‬ ‫�جنوب‪ ،‬وق ��ال �حر�ك ي بيان م�صاد‬ ‫�إن بي ��ان علماء �ل�صمال �ص ��ادر عن ذ�ت‬ ‫�مجموعة �لت ��ي �أ�صدرت فت ��وى لنظام‬ ‫علي عبد�لله �صالح با�صتباحة �جنوب‬ ‫عام ‪.1994‬‬

‫يوميات‬ ‫أحوازي‬

‫الزنداي ي�سلم هادي بيان رجال الدين‬

‫وجاء ي �لبيان «لي�ض م�صادفة �أن‬ ‫يُت َلى هذ� �لبيان من ِق َبل نف�ض �ل�صخ�ض‬ ‫�ل ��ذي �أدى بفت ��وى ح ��رب ع ��ام ‪،1994‬‬ ‫وه ��و �لدكتور عب ��د �لوه ��اب �لديلمي‪،‬‬ ‫ولهذ� فاإن ه ��ذ� �لبيان هو مثابة فتوى‬ ‫و�إع ��ان �صريح حرب قادمة �صد �صعب‬ ‫�جن ��وب‪ ،‬ب ��د�أت معامه ��ا تت�ص ��كل منذ‬ ‫فرة‪ ،‬وهدفها ��صتمر�ر �حتال �جنوب‬ ‫بدعوى ما ي�صمى �لوحدة ولو بالقوة»‪.‬‬ ‫وقال بيان �حر�ك «�لفتوى تتبنى‬

‫هجوم على منزل القيادي في التنظيم نصر الحطام‬ ‫في‬ ‫ٍ‬

‫اليمن‪ :‬فرقة مكافحة اإرهاب تعجز عن هزيمة‬ ‫ٍ‬ ‫مواجهة بينهما في رداع‬ ‫«القاعدة» في أول‬ ‫�صنعاء ‪� -‬ل�صرق‬ ‫��صتبك ��ت عنا�ص ��ر تنظي ��م �لقاع ��دة ي �ليمن‬ ‫ولأول مرة م ��ع قو�ت وحدة مكافحة �لإرهاب �لتي‬ ‫يقودها ج ��ل �صقيق �لرئي�ض �ل�صاب ��ق علي �صالح‬ ‫وذل ��ك ي مدين ��ة رد�ع حافظة �لبي�ص ��اء على بعد‬ ‫‪ 170‬كيلومر� من �لعا�صمة �صنعاء‪.‬‬ ‫ووقع �ل�صتباك عندما هاجمت قو�ت مكافحة‬ ‫�لإره ��اب مع َززة بق ��و�ت من �حر� ��ض �جمهوري‬ ‫منزل يقطن ��ه �أحد ق ��ادة تنظيم �لقاع ��دة ي مدينة‬ ‫ويدع ��ى ن�ص ��ر �حط ��ام‪ .‬و��صتنج ��د �لقي ��ادي ي‬ ‫�لقاع ��دة �ل ��ذي كان يوج ��د م ��ع زوجت ��ه و�أطفال ��ه‬ ‫�لثاثة و�أح ��د �أقربائه ي منزل ��ه مقاتلي �لقاعدة‬ ‫�لذي ��ن يوج ��دون ي رد�ع وبدوره ��م دخل ��و� �إى‬ ‫�موق ��ع �ل ��ذي يوجد في ��ه �منزل عل ��ى جموعتن‪،‬‬ ‫وو�جهت �مجموعة �لأوى قو�ت مكافحة �لإرهاب‬ ‫فيم ��ا و�جه ��ت �مجموع ��ة �لثاني ��ة ق ��و�ت �حر�ض‬ ‫�جمه ��وري �لتي كانت تطل ��ق �لقذ�ئف على �منزل‬ ‫�لذي ُدمِر بالكامل بعد �أن خرج منه �حطام و�أ�صرته‬ ‫�إى من ��زل �آخ ��ر ي نف� ��ض �حي‪.‬وخا�صت �لقاعدة‬ ‫ح�ص ��ب عن�ص ��ر م ��ن �لتنظيم‪ ،‬ح ��دث ع ��ن �معركة‬ ‫ل�«�ل�صرق»‪� ،‬أول مو�جهة مبا�صرة مع قو�ت مكافحة‬ ‫�لإره ��اب �مدربة �أمريكيا مو�جه ��ة �لقاعدة‪ .‬وقالت‬ ‫م�صادر قبلية ل�«�ل�صرق» �إن قو�ت مكافحة �لإرهاب‬ ‫��صتبكت م ��ع عنا�صر �لقاع ��دة ي رد�ع و��صتمرت‬ ‫�معركة �أكر من �صاعت ��ن وم يُق َتل �أي من عنا�صر‬ ‫وحدة مكافحة �لإرهاب غ ��ر �أن �لوحدة �ن�صحبت‬ ‫من �موقع ب�صا�صة حت غطاء من �لق�صف �لعنيف‬ ‫لقو�ت �حر�ض �جمهوري على عنا�صر �لقاعدة‪.‬‬ ‫وي ح ��ن �أف ��ادت �م�ص ��ادر �حكومي ��ة �أن‬ ‫وحد�ت مكافح ��ة �لإرهاب قتل ��ت ثاثة من عنا�صر‬ ‫�لقاع ��دة‪ ،‬نف ��ى �لتنظيم �صقوط �أي م ��ن مقاتليه ي‬ ‫�معرك ��ة‪ ،‬موؤكد� مكنه من �إخر�ج �حطام �صاما مع‬

‫اجي�س اليمني يجمع اأ�سلحة من مواجهة �سابقة مع القاعدة‬

‫�أفر�د �أ�صرته و�لتغلب على قو�ت مكافحة �لإرهاب‪،‬‬ ‫ح�صب �متحدث با�صم �لتنظيم‪.‬‬ ‫وتع ��د ه ��ذه �معركة �لتي وقع ��ت ي رد�ع هي‬ ‫�لأوى بن قو�ت مكافحة �لإرهاب وتنظيم �لقاعدة‪،‬‬ ‫�إذ تعد وحدة مكافحة �لإرهاب �أكر �لقو�ت �ليمنية‬ ‫تدريب ��ا وت�صليح ��ا‪ ،‬حي ��ث عمل ��ت و��صنط ��ن على‬

‫اشتباكات بين الجيش اليمني واللجان‬ ‫يوجه باحتوائها‬ ‫الشعبية في لودر‪ ..‬وهادي ِ‬ ‫عدن ‪� -‬ل�صرق‬ ‫��صتبك ��ت �للجان �ل�صعبي ��ة �ليمنية ي مدينة‬ ‫لودر مع قو�ت �لل ��و�ء ‪� 111‬لذي قاتلت �إى جانبه‬ ‫�ص ��د عنا�ص ��ر تنظي ��م �لقاع ��دة حت ��ى طردتهم من‬ ‫خاف ن�صب بن �لطرفن ب�صبب‬ ‫�مدينة‪ ،‬وذلك �إثر ٍ‬ ‫ح�صة �للجان من �لتجنيد ي �جي�ض‪� ،‬لتي �أقرتها‬ ‫وز�رة �لدفاع كمكاف� �اأة لها على دورها ي �لتعاون‬ ‫مع �جي�ض �صد �لقاعدة‪.‬‬ ‫وق ��ال م�ص ��در ي �للج ��ان �ل�صعبي ��ة �إن �ثنن‬ ‫م ��ن عنا�صرها ُق ِت ��ا بر�صا� ��ض �لل ��و�ء ‪� 111‬أثناء‬ ‫جمه ��ر عنا�صر �للج ��ان �أمام بو�ب ��ة مع�صكر تابع‬ ‫للقو�ت �م�صلحة للمطالبة ب�صمهم �إى �جي�ض بعد‬ ‫م�صاندته ي �حرب على �لقاعدة‪َ ،‬‬ ‫وبن �أن �خاف‬

‫�ل�صدد بامب ��ادر�ت �لتي قام بها �مغرب منذ �صتينيات �لقرن �ما�صي‬ ‫م ��ن �أج ��ل تطوير م�ص ��ار �لندم ��اج �لإقليم ��ي على م�صت ��وى �لقارة‬ ‫�لإفريقية‪ ،‬باعتباره خطوة رئي�صية ت�صبق كل عملية تنموية �صاملة‬ ‫وم�صتد�م ��ة للقارة‪.‬وكثف �مغرب ح�صوره �لدبلوما�صي موؤخر ً� ي‬ ‫�لقارة �ل�صمر�ء‪ ،‬حيث تر�هن �حكومة �جديدة‪� ،‬لتي يقودها حزب‬ ‫�لعد�لة و�لتنمية‪ ،‬على �لع ��ودة �لقوية �إى �منتظم �لإفريقي‪ ،‬بدليل‬ ‫�أن �لعثماي �صارك ي موؤمر �لحاد �لإفريقي ي �أثيوبيا و�أجرى‬ ‫مباحث ��ات م ��ع �لعديد من ق ��ادة �لقارة �ل�صم ��ر�ء‪ ،‬علم� � ًا �أن �لرئي�ض‬ ‫�لتون�ص ��ي من�ص ��ف �مرزوقي‪� ،‬صاأن ��ه ي ذلك �صاأن روؤ�ص ��اء �آخرين‪،‬‬ ‫�أ َك ��دو� على هام�ض �موؤمر‪� ،‬أنه «ل مكن لاحاد �ل�صتغناء عن بلد‬ ‫مثل �مغرب»‪.‬‬

‫تط ��ور �إى ��صتب ��اك م�صلح ب ��ن �للج ��ان �ل�صعبية‬ ‫و�جي�ض �أ�صيب فيه عد ٌد �آخر من عنا�صر �للجان‪.‬‬ ‫و�أ�ص ��اف �م�ص ��در �أن قائ ��د �لل ��و�ء ‪ 111‬طرد‬ ‫حاف ��ظ حافظ ��ة �أبن جم ��ال �لعاقل �ل ��ذي يتخذ‬ ‫من �لل ��و�ء مقر� له بدع ��وى �أنه �أحد �لذي ��ن �أثارو�‬ ‫�م�صكات بن �للجان و�جي�ض‪.‬‬ ‫وج ��ه �لرئي�ض عبد‬ ‫وبح�ص ��ب �م�صدر نف�ص ��ه‪َ ،‬‬ ‫ربه من�صور هادي باإر�صال مروحية ع�صكرية لنقل‬ ‫جرح ��ى �للج ��ان �ل�صعبي ��ة �إى مع�صك ��ر�ت وز�رة‬ ‫�لدف ��اع ي �صنع ��اء لتلق ��ي �لعاج و�أم ��ر باحتو�ء‬ ‫�خاف و�عد� �للجان بتلبية طلباتها كاملة‪.‬‬ ‫�اق �آخ ��ر‪ ،‬قال ��ت م�ص ��ادر ع�صكري ��ة �إن‬ ‫ي �صي � ٍ‬ ‫تنظيم �لقاعدة �أبلغ �أهاي عد ٍد من �جنود �لأ�صرى‬ ‫لديه نيته �إطاق �صر�حهم خال �صاعات‪.‬‬

‫تدريبه ��ا �صنو�ت عديدة غ ��ر �أن مو�جهتها �لأوى‬ ‫م ��ع تنظيم �لقاعدة �أ�صاب ��ت �ليمنين باخيبة بعد‬ ‫�أن كان �موؤم ��ل منها �إح ��د�ث تغر كبر ي �صورة‬ ‫�جن ��دي �ليمني �لذي عرف بروح ��ه �منهزمة �أمام‬ ‫�ملي�صيات�م�صلحة‪.‬‬ ‫ي �صياق مت�صل‪ ،‬نفى تنظيم �لقاعدة �صحة ما‬

‫( إا ب اأ)‬

‫نقلت ��ه بع�ض و�صائل �لإعام من �أن مركز �ت�صالت‬ ‫تاب ��ع لأن�صار �ل�صريعة ُد ِم ��ر ي ق�صف جوي نفذه‬ ‫�لطر�ن �حربي ي مدين ��ة �صقرة ي ولية �أبن‪،‬‬ ‫وق ��ال �لتنظيم �إن م ��ا م تد�وله غ ��ر �صحيح و�إن‬ ‫�لط ��ر�ن م يق ��م ب� �اأي طلع ��ات جوية عل ��ى �صقرة‬ ‫�لثاثاء‪.‬‬

‫كاريكاتير سياسي ‪ -‬محمد صبرة‬ ‫محمد صبرة‬ ‫كاريكاتير سياسي ‪ -‬محمد صبره‬

‫(ال�سرق)‬

‫دول ��ة ديني ��ة يك ��ون فيه ��ا حك ��م �لف�صل‬ ‫لرجال �لدي ��ن دون غرهم‪ ،‬وتعطي لهم‬ ‫ح ��ق �لعر��ض عل ��ى كتاب ��ة �لد�صتور‬ ‫و�لقو�ن ��ن و�للو�ئ ��ح و�مو�فق ��ة عل ��ى‬ ‫�لتفاقيات مع �لدول �لأخرى‪ ،‬يعترون‬ ‫�نف�صه ��م م�ص ��در �لأح ��كام �ل�صرعي ��ة‬ ‫�لت ��ي ل يقبلون �إخ�صاعه ��ا للت�صويت‪،‬‬ ‫ويفر�صون على �لدول ��ة �أن تعرف بهم‬ ‫كمرجعي ��ة �صرعي ��ة باعتباره ��م علم ��اء‬ ‫دي ��ن رباني ��ن‪ ،‬وم ��ن حقه ��م رف� ��ض ما‬ ‫يخال ��ف ر�أيه ��م‪ ،‬وبه ��ذ� ف� �اإن كل �أجهزة‬ ‫�لدول ��ة �صوف تك ��ون خا�صع ��ة لهم ما‬ ‫فيها جل�ض �لن ��و�ب ك�صلطة ت�صريعية‪،‬‬ ‫ب ��ل �أن �لفت ��وى كانت مثاب ��ة تعليمات‬ ‫لرئي� ��ض �لدولة عبدرب ��ه من�صور هادي‬ ‫ل تقب ��ل �لنقا�ض»‪.‬ودع ��ا �لعلم ��اء ي‬ ‫بيانهم �لرئي� ��ض هادي �إى �حفاظ على‬ ‫�لوح ��دة ورف�ض �أي تفريط �أو �نتقا�ض‬ ‫منه ��ا ح ��ت �أي م ��رر �أو م�صم ��ى كان‬ ‫م ��ن فيدر�لي ��ة و�أو غره ��ا م ��ن مظاهر‬ ‫�لنق�ص ��ام وخطو�ت ��ه‪ .‬كما دع ��ا �لعلماء‬ ‫�إى �إيق ��اف نزيف �ل ��دم �ليمني و�إزهاق‬ ‫�لأرو�ح �مع�صوم ��ة ي �أماكن �ل�صر�ع‬ ‫�م�صل ��ح ي �صع ��دة وحج ��ة وبع� ��ض‬ ‫مناط ��ق حافظ ��ة �صنع ��اء وعم ��ر�ن‪.‬‬ ‫وحث �لعلماء هادي على �صرعة معاجة‬ ‫�لأو�ص ��اع �ملتهب ��ة ي حافظ ��ة �أب ��ن‬ ‫�منكوبة ومنع تدمر �لبنية �لقت�صادية‬ ‫و�لع�صكرية و�إنهاكه ��ا‪ ،‬و�صرعة ت�صكيل‬ ‫جن ��ة م�صركة من �لعلم ��اء و�صيا�صيي‬ ‫�لدول ��ة و�صي ��وخ �لقبائ ��ل للتو��صل مع‬ ‫جميع �لأطر�ف و�صو ًل �إى حقن �لدماء‬ ‫و��صتق ��ر�ر �لأو�ص ��اع و��صتتباب �لأمن‬ ‫ومنع مرر�ت �لتدخل �لأجنبي‪.‬‬ ‫كما طال ��ب �لعلم ��اء �لرئي�ض هادي‬ ‫بتغي ��ر �م�صوؤول ��ن ي �محافظ ��ات‬ ‫�لتي ت�صه ��د �نفات ًا �أمني� � ًا وتدهور ً� ي‬ ‫�خدمات وعبث� � ًا بالأر��صي و�ممتلكات‬ ‫�لعام ��ة وتعي ��ن �لكف ��اء�ت لإد�رته ��ا‬ ‫ليطمئن �لنا�ض وياأمنو� على متلكاتهم‬ ‫�لعامة و�خا�صة ولتعود �لثقة بالدولة‬ ‫و�لوحدة من جديد‪.‬‬ ‫و�أعلن ��و� رف�ض �أي تدخ ��ل �أجنبي‬ ‫ينته ��ك �صي ��ادة �لب ��اد ويث ��ر �لف ��ن‬ ‫ويعر�ض �أمنه ��ا و��صتقر�رها ووحدتها‬ ‫للخط ��ر ي �إ�ص ��ارة �إى �ل�صرب ��ات‬ ‫�لأمريكية على �لقاعدة ي �لباد‬ ‫ودعا �لعلماء �إى «�لتعجيل بهيكلة‬ ‫�لقو�ت �م�صلحة و�لأمن وتعميق ولئها‬ ‫لل ��ه ولر�صول ��ه وللموؤمن ��ن ث ��م للوطن‬ ‫وجنيب �موؤ�ص�صة �لع�صكرية و�لأمنية‬ ‫م ��ن كل �ل ��ولء�ت �ل�صيق ��ة �ل�صخ�صية‬ ‫و�حزبي ��ة و�مناطقية لتق ��وم بو�جبها‬ ‫ي �لدف ��اع عن �لدي ��ن و�لوطن وحماية‬ ‫��صتقال ��ه و�صيادته ووح ��دة �أر��صيه»‪،‬‬ ‫بح�صب بيانهم‪.‬‬

‫إياس اأحوازي‬

‫هل سينقذ إيران‪..‬‬ ‫دمج الحرس‬ ‫الثوري والجيش؟‬ ‫خ �ط��وات ج��د ّي��ة اتخذتها‬ ‫اإي � � ��ران لإدم � � ��اج م�وؤ��ّ�س���س�ت��ي‬ ‫ال�ج�ي����س وال �ح��ر���س ال �ث��وري‪،‬‬ ‫ت� �وؤك ��ده ��ا اأول� � ��ى ال� �م� �ن ��اورات‬ ‫الم�ستركة بين المو ّؤ�س�ستين‬ ‫ق�ب��ل ب��داي��ة ال���س�ه��ر ال�م��ا��س��ي‪.‬‬ ‫وطرحت ق�س ّية الإدم��اج اإب��ان‬ ‫ال� �ح ��رب الإي ��ران� �ي ��ة ال �ع��راق �ي��ة‬ ‫اإل اأن�ه��ا ظلت معلقة ول��م تبلغ‬ ‫النتيجة ال�م��رج� ّ�وة‪ .‬ومثل هذه‬ ‫الخطوة تنذر بو�سوك الحرب‬ ‫ال �م��رت �ق �ب��ة‪ ،‬وت �ق �ل��ل م ��ن خطر‬ ‫النق�سام والتناحر على و�سع‬ ‫ال �خ �ط��ط والإ� �س �ت��رات �ي �ج �ي��ات‬ ‫الع�سكرية على غ��رار ال�سدام‬ ‫الم�سهود ب�ي��ن المو ّؤ�س�ستين‬ ‫اإبان الحرب الإيرانية العراقية‪.‬‬ ‫وتراجعت �سعبية الحر�س‬ ‫ال � �ث� ��وري وت �ل �ط �خ��ت ��ُ�س�م�ع�ت��ه‬ ‫ب���س�ب��ب ن� �ف ��وذه ال ��وا� �س ��ع في‬ ‫ال��دول��ة وهيمنته ع�ل��ى الكثير‬ ‫من مو ّؤ�س�ساتها و�سيطرته على‬ ‫الأر�سفة ال�سرية والقت�ساد‬ ‫والتنمية وال�سناعة والماحة‬ ‫وت��و ّرط��ه ب�ت�ج��ارة ال �م �خ � ّدرات‬ ‫وال �ت �ه��ري��ب وت�ب�ن�ي��ه م���س��روع‬ ‫م��ا ي���س� ّم��ى ب�ت���س��دي��ر ال �ث��ورة‬ ‫الإ��س��ام�ي��ة ورع��اي�ت��ه الأع �م��ال‬ ‫الإره� ��اب � �ي� ��ة خ� � ��ارج ال� �ح ��دود‬ ‫بوا�سطة ذراعه المعروف بفيلق‬ ‫القد�س �سيئ ال�سيت‪ ،‬اإ�سافة‬ ‫اإل��ى خ��روج��ه ع��ن الإط��ار ال��ذي‬ ‫تا ّأ�س�س م��ن اأج �ل��ه‪ .‬وبالمقابل‬ ‫ارتفع ر�سيد الجي�س النظامي‬ ‫ق �ي��ا� �س � ًا ب��ال �ح��ر���س ال� �ث ��وري‬ ‫وق � ��وات ال �ب��ا� �س �ي��ج ال�م�ن�ب��وذة‬ ‫��س�ع�ب�ي� ًا وال �خ��ا� �س �ع��ة ل�سلطة‬ ‫الحر�س‪.‬‬ ‫واإل ��ى ج��ان��ب ال �خ��وف من‬ ‫ان� ��دلع ال �ح��رب‪ ،‬ف� �اإن ال��دول��ة‬ ‫الإي ��ران� �ي ��ة ك �ث �ي��ر ًا م��ا تخ�سى‬ ‫النهيار ال�سامل في مو ّؤ�س�سة‬ ‫الجي�س في ح��ال اإلقاء ث��ورات‬ ‫ال��رب�ي��ع ال�ع��رب��ي ب�ظ��ال�ه��ا على‬ ‫كل اإي��ران‪ ،‬وح��دوث النفجار‬ ‫ال� �م ��رت� �ق ��ب ل� �ل� ��� �س� �ع ��وب غ �ي��ر‬ ‫الفار�سية �سمن جغرافية ما‬ ‫ت�س ّمى باإيران والبالغة ن�سبتها‬ ‫ن� �ح ��و ‪ % 75‬م � ��ن ت� �ع ��داد‬ ‫ال�سكان‪ .‬خا�سة واأن الجي�س‬ ‫الإي� ��ران� ��ي ف �ق��د اع �ت �ب��اره بعد‬ ‫الثورة وكثير ًا ما تع ّر�س اإلى‬ ‫التهمي�س والإهانة والم�سا�س‬ ‫ب�ك��رام�ت��ه والت�سكيك ب�ن��واي��اه‬ ‫على يد الحر�س الثوري وقوات‬ ‫البا�سيج‪ ،‬ويتوق �سوق ًا لإعادة‬ ‫اع�ت�ب��اره ومكانته مثلما كانت‬ ‫اإب��ان عهد البهلويين‪ ،‬وت�سود‬ ‫ال�ج�ي����س ح��ال��ة م��ن الح �ت �ق��ان‬ ‫وان �ع��دام الثقة ب��دول��ة المالي‬ ‫اإل� ��ى ح��د ال �ك��ره وان �ت �ه��از اأي‬ ‫فر�سة لاإطاحة بها‪.‬‬ ‫‪eias@alsharq.‬‬ ‫‪net.sa‬‬


 

  15             

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

2 ‫ ﻣﻦ‬1 ‫ﺍﻧﺒﻌﺎﺙ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬

‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫ﻳﻨﺒﺜﻖ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺗﺤﺘﻔﻞ ﺑﻄﺮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﻨﻮﻳ ﹰﺎ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺴﺒﺎر‬

                                                                                                                             



                                                                                                                                        





12  



‫ ﺃﺩﺕ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺩﻭﺭ ﹰﺍ ﻫﺎﻣ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬:‫ﺭﻭﻣﺎﻥ‬ ‫ ﻣﺜﻞ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻭﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺿﻤﻨﺖ ﻋﺪﻡ ﺍﻧﺘﻤﺎﺋﻬﺎ ﻷﻱ ﺩﻳﻦ‬1978 ‫ ﺩﺳﺘﻮﺭ‬:‫ﺑﺮﺍﺩﻭ‬ ‫ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺯﻣﺔ ﻫﻮﻳﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻌﺪﻡ ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬: ‫ﺃﻧﺪﻭﺧﺎﺭ‬                     



           1978            1989                                     

                                                              la Costa del   Sol                              



                                                             



       

                                     256                    92         711               

                                                 



                                         



                                                                                                                                         ojalá                                                    1609              14                                    


                      

       40 %100        

                                 

                                    

| ‫رأي‬

‫ﺃﻳﻦ ﺿﺠﻴﺞ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ؟‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

13 opinion@alsharq.net.sa

‫ﺃﻥ ﻻ ﹼ‬ ‫ﺃﻛﺪ ﹼ‬ ‫ﺣﻞ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﺇﻻ ﺑﺎﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‬

‫ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‬

‫ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬:‫ﺟﻤﻴﻞ ﻓﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻤﻬﺎﻣﻪ ﻭﻳﺆﻛﺪ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻨﻪ ﺛﻢ ﻳﺨﺒﺮﻭﻧﻨﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﻮﺍ؟‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﻴﺐ‬

!‫ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺍﻟﺮﻗﻢ‬                                                                                                                                                       alshehib@alsharq.net.sa

‫ﻏﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺮأي‬

















‫ﺟﻤﻴﻞ ﻓﺎﺭﺳﻲ‬

   20101987  20062009   60              

:‫ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺣﺪث‬

‫ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﻲ‬:‫ﻳﻌﺪﻫﺎ أﺳﺒﻮﻋﻴﴼ‬

‫ﻡ ﺑﺮﻭﺍﺗﺐ ﻋﻤﺮﻩ ﻛﻠﻪ‬500 ‫ﻟﻴﺲ ﻋﺪ ﹰﻻ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻷﻣﺘﺎﺭ ﻣﺠﺎﻧ ﹰﺎ ﻭﻳﺸﺘﺮﻱ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﻫﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻳﺨﺪﻣﻬﻢ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺃﺟﻨﺒﻲ؟ ﺧﻠﻖ ﻓﺮﺹ ﻋﻤﻞ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬14                                                           23                            25                                             

127  18       %65          %20       220                                                                          500                                 

                                                                         



                                                                            



                 2001                                                            2007198012       1990  200868                       

     %1  %20                            14               %75   %25                         400                                      

!‫ﻃﻼﺑﻨﺎ ﺗﺨﺪﺭﻫﻢ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺛﻢ )ﻛﺒﺘﺎﺟﻮﻥ( ﻳﺨﺪﺭﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺸﺘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻟﺘﻨﺴﺐ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺳﺄﻓﻌﻞ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻭﺃﺷﺘﺮﻱ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻛﺎﺗﺐ ﺣﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ »ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭ« ﻛﻢ ﺃﻟﻒ؟ ﻭﻋﻼﻗﺘﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺑﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺭﺃﺳﻲ ﻛﺮﻭﻳﺔ‬

                                                                                                     %80                


‫ارحمنا يا بوشهاب!‬

‫فايد‬ ‫العليوي‬

‫اأعتذر عن اخط�أ النحوي امق�صود الذي ي العنوان‪ ،‬وذلك‬ ‫م��صي ��� مع الإيق�ع ال�صعبي التهكمي للعب�رة‪ .‬قب ��ل اأن اأقول اإن‬ ‫الإن�ص�ن الغربي اأو الآ�صيوي حيوي ي منزله‪ ،‬ي�ص�عد اأهله ي‬ ‫علي اأن اأذك ��ر اأن الر�صول الكرم �صلى‬ ‫�ص� �وؤون البيت اخ��صة‪ّ ،‬‬ ‫الل ��ه عليه و�صل ��م "ك�ن ي مهن ��ة اأهله" وك�ن يفل ��ي ثوبه‪ ،‬حتى‬ ‫اإن اأب ��� بكر ال�صديق ذات مرة �صق ��ط �صوطه ف�أن�خ راحلته ونزل‬ ‫واأخذه‪ ،‬فق�ل له ال�صح�بة‪ :‬اأفا اأمرتن� ي� خليفة ر�صول الله‪ ،‬كن�‬ ‫ق ��د ن�ولن�ك اإي�ه‪ ،‬فق�ل‪" :‬اأمري خليل ��ي األ اأ�ص�أل الن��س �صيئ�"‪.‬‬ ‫فب�لإ�ص�فة اإى التج�رب الإن�ص�نية احديثة لدين� موروث مقد�س‬ ‫يحثن� عل ��ى خدمة اأنف�صن ��� ب�أنف�صن�‪ .‬لكن م ��ع الأ�صف تفح�صوا‬ ‫امجتم ��ع من حولكم‪� ،‬صتجدوا و�ص�ئ ��ل الإعام حذر من تف�صي‬ ‫مر�س ال�صك ��ري وارتف�ع ن�صبة ال�صمنة! اأ�صبح "التبطح" �صمة‬

‫غ�لب ��ة عل ��ى امجتمع‪ ،‬حت ��ى اإن امط�عم بل ��غ به� الأم ��ر اأن ت�صع‬ ‫لفت ���ت "نعتذر ع ��ن تقدم الطلب ���ت لل�صي ���رات"! وال�صراف�ت‬ ‫امخ�ص�صة لل�صي ���رات جد ال�صطف�ف فيه ��� اأ�صع�ف اموجود‬ ‫اأم ���م ال�صرافة اموجودة بجواره� ي ام�صرف‪ ،‬وحتى امط�عم‬ ‫ال�صريع ��ة ج ��د زب�ئن خدم ��ة ال�صي ���رات اأ�صع ���ف اموجودين‬ ‫داخل ��ه! ام�صكلة احقيقي ��ة ه ��ي اأن كل كم�لية تف ��د اإلين� وتعزز‬ ‫"اح�ص ���رة ال�صتهاكية" م� تلبث قليا حتى يق�ل "ب�تت من‬ ‫ال�صروري ���ت" حقيقة لي�س هن�ك �ص ��روري غر ام�ء والكهرب�ء‬ ‫والتعلي ��م وال�صحة والأم ��ن وال�صكن والتعلي ��م والعمل‪ ،‬كل م�‬ ‫عداه� هو كم�ي‪ ،‬حتى "ال�صغ�لة" التي "ب�تت من ال�صروري�ت"‬ ‫ه ��ي ي الواق ��ع ت ��رف وح�جة كم�لي ��ة! والتي بل ��غ "الدلع" ي‬ ‫امجتمع ال�صعودي اأن يع ��د ال�صغ�لة الإندوني�صية ب�لذات ح�جة‬

‫اأ�ص��صية! حتى اإن �صعر عقده� الآن و�صل اإى ثاثن األف ري�ل!‬ ‫جميع �صعوب الأر�س ي�صرك ي تدبر �صوؤون امنزل الزوج�ن‬ ‫مع ���‪ ،‬م� الذي يجع ��ل ال�صعودي يرفع عن القي ���م مهنة اأهله؟!‬ ‫هذا الع�ئل ام�صتكر و�صل ب ��ه الأمر اإى اأنه ي تدبر ال�صوؤون‬ ‫اخ�رجي ��ة للمن ��زل تراه مكفه ��را ع�ب�ص ���! اذهب ��وا اإى امولت‬ ‫ومراكز التموين جد الغ�لبية ع�ب�صة وك�أنه� ت�ص�ق اإى امح�صر‪.‬‬ ‫ل اأدري رم� يريد من ج�ره اأو من موظفي ال�صف�رات الآ�صيوية‬ ‫اأن ي�أتوه ويقبلوا اأنفه وهو "منبطح" ب�ل�صراحة وي�صروا له‬ ‫"مق��صيه"! يقول ج�رن� الب�ك�صت�ي معلق� على اتك�لية زمائه‬ ‫عق ��ب الإفط�ر ي العمل‪" :‬ي� �صيخ ه ��ذا كلب قبل نوم هو �صوي‬ ‫ترتيب مك�ن"! وي�صيف"حتى قطو‪ !..‬قطو بعد (‪ )...‬هو �صوي‬ ‫دف�ن"! ول�صت اأب�لغ عندم� اأقول اإنن� اأف�صدن� حتى امقيمن هن�‪،‬‬

‫في العلم والسلم‬

‫خالص جلبي‬

‫حين ح�شرت المري�شة اإلى الم�شفى‪ ،‬كان الورم‬ ‫ال��دم��وي في ال��ذراع قد ن�شج كفاية لانفجار‪ ،‬وفي‬ ‫اأول مواجهة للطبيب مع الأن��ورزم (انتفاخ ال�شريان)‬ ‫فرقع وانفجر؛ فر�ش الدم كاأنه حنفية مفتوحة‪ ،‬اأ�شاب‬ ‫الزميل كثير من ال��دم‪ ،‬وكانت المري�شة قادمة لتوها‬ ‫من اأمريكا حاملة الإيدز‪.‬‬ ‫في حالة ثانية طلبت اأنا �شخ�شي ًا لروؤية مري�شة‬ ‫اأجريت لها عملية ف�شتول‪ ،‬وهي و�شلة بين ال�شريان‬ ‫والوريد‪ ،‬يق�شد منه نقل الدم ال�شرياني اإلى ال�شطح‬ ‫عبر الأوردة ف � (يت�شرين) ال��وري��د‪ ،‬وي�شبح غليظ ًا‬ ‫قا�شي ًا منتفخ ًا مثل ال�شريان الناب�ش‪.‬‬ ‫كان محل الف�شتول قد تغير وانتفخ‪ ،‬وبداأ بمظاهر‬ ‫النهيار‪ ،‬وهو هنا النفجار وكل عواقبه الخطيرة‪.‬‬ ‫اأذك��ر تلك المري�شة ال�شودانية التي اأج��ري لها‬ ‫عملية �شريان �شناعي ف��ي ال ��ذراع‪ ،‬بق�شد الغ�شيل‬ ‫الكلوي‪ ،‬في م�شفى خا�ش‪ ،‬والتهب وفرقع؛ فاأح�شرها‬ ‫زوجها وقد ت�شفى دمها عفو ًا �شاح كله اإل قلي ًا فلما‬ ‫انتهت العملية‪ ،‬واأغلقت الفتحة‪ ،‬ونقلت اإل��ى العناية‬ ‫المركزة لم ي�شمد قلبها فماتت؛ ومنه نعرف ا َأن من‬ ‫دخل رحلة الف�شل الكلوي ق�شر عمره والأعمار بيد‬ ‫الله فقد ي�شبقه اإلى القبر �شاب �شحيح قوي؛ كما راأيت‬ ‫موت الباك�شتاني على طاولة العمليات بعد اأن تمزق‬ ‫عنده الوريد الأجوف ال�شفلي وخ�شر معظم دمه؛ فلما‬ ‫فتح الجراحون المكان كان في �شكرات الموت‪.‬‬ ‫المري�شة التي راأيتها نقلت على وجه ال�شرعة‬ ‫اإلى قاعة العمليات وكان ن�شيبي جرح ًا منها فاأ�شابني‬ ‫الخوف من انتقال مر�ش التهاب الكبد الوبائي من‬ ‫ن��وع �شي (‪ )+HCV‬اإل��ي فقد ك��ان��ت حاملة لهذا‬ ‫الفيرو�ش الخبيث؛ فما زلت اأجري الفحو�شات واأتاأكد‬ ‫حتى حمدت الله على ال�شامة‪.‬‬ ‫اأحيان ًا ونحن في العمليات خا�شة في جراحة‬ ‫الأوعية الدموية التي تقوم بالأ�شا�ش على فتح كهوف‬ ‫ال��دم التي يخاف منها الجراحون العامون‪ .‬لم يكن‬ ‫حظنا جيد ًا يوم ًا فنحن نريد دم ًا قوي ًا قادم ًا من مكان‬ ‫الو�شلة والت�شال‪ ،‬ولكن ر�شة ال��دم انتهت في عين‬ ‫الزميل الم�شاعد في العمليات!‬ ‫ه� َ�ب م��ذع��ور ًا وك� �ا َأن ثعبان ًا ل�شعه‪ ،‬وه��رع اإل��ى‬ ‫مرات ومرات‪ ،‬وبداأ في رحلة الفحو�شات‬ ‫غ�شل عينيه ٍ‬ ‫الدموية‪ ،‬كي يتاأكد ا َأن لي�ش ثمة انتقال للمر�ش اإليه‪،‬‬ ‫ذل��ك ال�م��ر���ش ال ��ذي تحمله ال�م��ري���ش��ة‪ ،‬وال ��ذي ك��ان‬ ‫الجراح يحاول م�شاعدة المري�شة في محنتها‪.‬‬ ‫لي�ش �شرط ًا اأن ي�شاب بالمر�ش‪ ،‬لقوة الجهاز‬ ‫المناعي عندنا‪ ،‬ولكن الحتمال وارد؛ فاأنا اأعرف من‬ ‫دم�شق جراح ًا رحل اإلى اأمريكا لاخت�شا�ش‪ ،‬ورجع‬ ‫في كفن من وراء التهاب الكبد الوبائي الخطير‪.‬‬ ‫الدر�ش الم�شتفاد من هذه الق�ش�ش اأ�شرار‬ ‫ع �م��ل ال �ج��راح �ي��ن وت�ع��ر��ش�ه��م ل �اأخ �ط��ار ف��ي خ��دم��ة‬ ‫المري�ش واأهله لو كانوا يعلمون‪.‬‬ ‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫األم‪ ..‬الكائن الذي‬ ‫نسميه الكتابة‬

‫محمد‬ ‫الحرز‬

‫‪alolawi@alsharq.net.sa‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪14‬‬ ‫مخاطر‬ ‫العمل‬ ‫الجراحي‬

‫ج�رن� الك�صمري م�صت�ق بعد اأن ك�ن ‪-‬ح�صب م�ص�درن� اخ��صة‪-‬‬ ‫ي�ص�عد زوجته ي تبديل حف�ظ طفلته م� لبث اأعوام� قليلة حتى‬ ‫تع�قد مع نيب�ي ي�أتيه كل ع�صر لتنظيف البيت وغ�صل الأطب�ق!‬ ‫وب�لطبع تغلبت ثق�فتن� عليه وجون� من العدوى الدمقراطية!‬ ‫ل�ص ��ت اأب�لغ عندم� اأقول اإن البع�س يك�د يقول‪" :‬ب�لله ي�بو فان‬ ‫مكن تفكر بداي �صوي"؟ اخا�صة‪ ،‬ام�ص�ألة لي�صت �صعبة‪ ،‬ابداأ‬ ‫ب�أخذ "حو�صتك" من�ديل‪ ،‬كوب‪ ،‬ق�صور! بعد اأي�م ح�ول اأن ت�صقي‬ ‫ال�صت ��ات‪ ،‬بعده� ب�أ�صب ��وع ام�صح التلف�ز‪ !..‬م ��ن اممكن الآن اأن‬ ‫ال�صع ��ودي يعتقد اأنه ي بيت ��ه "اأبو�صه�ب" لكنه ي نظر جه�ت‬ ‫اأخرى ل يعدو كونه "بليلة بلبلوك"!‬

‫عندما يتحدث الجسد‬ ‫منصور القطري‬

‫هن ���ك لغة واحدة ي�صتخدمه� جميع الب�صر ل حت ���ج اإى حروف ول اإى الفج ��ر الأحم ��ر ) وهو ا�صم لفيل ��م �صدر عن هوليوود ع ���م ‪1984‬م وي�صتطيع‬ ‫كلم ���ت‪ ،‬بل تعتمد على التعبرالطبيعي عن الأح��صي�س وام�ص�عر ب��صتخدام الق�رئ ا�صتنت�ج كيف يتم قلب ال�صورة بن مجيد امق�ومة واحتال ام�صتعمر‬ ‫اح ��رك�ت والإم�ءات والتنه ��دات ونرة ال�صوت وق�صم ���ت الوجه وحرك�ت الغ ���زي!‪ .‬بينم ��� يظه ��ر ال�صوبرم�ن الرو�ص ��ي �صخ�ص� �صعي ��ف البنية نحيل‬ ‫الراأ� ��س واليدي ��ن وطريق ��ة اللب�� ��س واأحي�ن� � ً� اأ�صل ��وب اجلو� ��س وام�صي بل اج�صد ث�قب العقل راجح الراأي ح�صب الثق�فة الرو�صية ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ومن اآي�ت الفطنة وعام�ت النب�هة عند اأهل ال�صي��صة اأي�ص� اأن يتمتع امرء‬ ‫وال�صم ��ت اأي�ص�‪،‬اإ�ص�فة اإى الكام بلغة العي ��ون ‪ .‬ولعل الأخرة( اأي العيون)‬ ‫هي الع�صوالذي احتل مك�نة ي الراث العربي ‪-‬نره و�صعره ‪ -‬م ي�صل اإليه� بفه ��م عميق حرك�ت اج�صد الاواعية والتلق�ئية‪ .‬يقول الإم�م علي (م� اأخفى‬ ‫ابن اآدم �صيئ� اإل ظهر على ق�صم�ت وجهه وفلت�ت ل�ص�نه) وم� ل ي�صتطيع الل�ص�ن‬ ‫اأي جزء اآخرمن اج�صد الإن�ص�ي ‪.‬‬ ‫ولغ ��ة اج�صد ‪-‬كم� هو معلوم‪ -‬من الأبجدي�ت الأوى للحي�ة الإن�ص�نية‪ ،‬قوله تف�صحه حركة ج�ص ��ده‪ .‬وي ع�م ال�صي��صة هن�ك الإم�ءات والإيح�ءات‬ ‫وه ��ي ذات ت�أث ��ر �صيكولوج ��ي كبر عل ��ى الآخرين ‪،‬كم ��� اأنه� من ��ح الأفراد والرم ��وز حيث يظهر ال�صي��صي عك�س م� ي�صم ��ر ‪ ،‬ويت�صدق مب�دئ يدعي اأنه‬ ‫ال�صعور ب�لقوة والن�ص�ط والود وتفتح للعقل الب�طن ف�ص�ء رحب� من الدللت يوؤم ��ن به� ‪،‬وهن�ك تعريف طريف يخت�صر احبكة هو اأن الدبلوم��صية ‪ :‬هي‬ ‫؛لذل ��ك فق ��د ك�ن ال�صي��صي ��ون دائم� اأول من يه ��رول اإى درا�صة ه ��ذا « العلم « الف ��ن الذي يجعلك تق ��ول لكلب �صر�س ‪ :‬ي�لك من كل ��ب لطيف حتى جد فر�صة‬ ‫الق ��دم اجديد ‪ ،‬وذلك معرفتهم م ��دى اأهمية توظيف لغة اج�صد ي خطبهم للتق ���ط قطعة من احج ��ر !! بينم� خطيب الأنبي�ء �صعيب عليه ال�صام يقول‬ ‫لتو�صي ��ل ر�ص�ئ ��ل غر معلنة ل ت�صل ب�لكام الع ���دي للجمهور؛ لأن ت�أثره� ‪ (:‬وم� اأريد اأن اأخ�لفكم اإى م� اأنه�كم عنه ) هود ‪ . 88 ،‬لذا لي�س من ام�صتغرب‬ ‫(ي اعتق�دهم) اأقوى اأ�صع�ف� عديدة من ت�أثر الكلم�ت!‪.‬‬ ‫اأن يكون لكل زعيم �صي��صي م�صت�ص�ره ال�صخ�صي امتخ�ص�س ي لغة اج�صد !‪.‬‬ ‫وترتب ��ط لغة اج�ص ��د ي ع�م ال�صي��صة ب�لعتب�رات الثق�فية والبيئية ؛‬ ‫اجتم�عي� لغ ��ة اج�صد تغري ب�لتطل ��ع اإى ا�صتله�م الزع�م ��ة والوج�هة‪.‬‬ ‫وعل ��ى �صبيل امث�ل ف� ��إن فادمر بوتن يتمتع بلغة وحرك�ت ل اإرادية تعك�س والوج�ه ��ة م�صتق ��ة لغة من الوج ��ه‪ ،‬ف�لوجيه مث ��ل قوام جتمع ��ه لأنه وجه‬ ‫ثقت ��ه بنف�صه وبربيته وثق�فته الرو�صية ‪،‬فهو م�ر�س ري��صة اجودو (ح�ئز ه ��ذا امجتمع اأم�م الآخرين‪ ،‬والوجيه هو الل�ص ���ن امعر عن اآلم وطموح�ت‬ ‫على احزام الأ�صود )‪ .‬على العك�س من الرئي�س الأمريكي ال�ص�بق ( بو�س) الذي جتمعه‪ ،‬والوجه ب�عتب�ره جزءا من اج�صد معرا ب�ل�صرورة عم� ي النف�س‪.‬‬ ‫ظ ��ل يبعث بر�ص�ئل تعك�س ثق�فة ( ال�صوبرم�ن الأمريكي ) امتج�صدة ي اأفام و الوج�ه ��ة ق ��د تكون وهمية وهي الوج�هة الن��صئة عن الروة اأو الن�صب اأو‬ ‫هوليوود ب�إظه�ر البطولت اخ�رقة عر الهدم والتدمر والقفز فوق العم�رات التملق لأ�صح�ب النف ��وذ وال�صلطة ‪،‬و قد تكون وج�هة حقيقية ن��صئة عن علم‬ ‫ال�ص�هقة‪ .‬ومكنن� ذكر ال�صورة ب�عتب�ره� اإحدى اأدوات اإخ�فة الآخر والت�أثر ومعرفة وانحي�ز لل�صعف�ء وامظلومن وخدمة العب�د ‪.‬وي هذا ال�صي�ق ي�أتي‬ ‫�ص�لب ��� على معنوي�ت ��ه ؛ لذلك اأطلق الأمريكيون عل ��ى غزوهم للعراق م�صمى ( الدع�ء ( اللهم اجعلني عندك وجيه ً� )‪.‬‬

‫هموم الوطن‪..‬‬ ‫مشروعات المياه أو ًا‬ ‫محمد عبداه الشويعر‬

‫ق ��د ينظر بع�صن� اإى امي�ه عل ��ى اأنه� مورد طبيعي ون ��وع من اخدم�ت التي‬ ‫يج ��ب اأن تقدمه� الدولة وح�ص ��ب‪ ،‬دون التمعن ي الأبع�د الأخرى التي جعل ام�ء‬ ‫ه ّم ً� وطني ً� يجدر الهتم�م والعن�ية به‪.‬‬ ‫ولئ ��ن وهبن� الله باد ًا مرامي ��ة الأطراف‪ ،‬مطلة على اخليج العربي والبحر‬ ‫الأحم ��ر‪ ،‬وي جوفهم ��� اأك ��ر احتي�ط ���ت الع ���م من الب ��رول‪ ،‬وتخ ��دم احرمن‬ ‫ال�صريف ��ن‪ ..‬اإل اأنن� نع�ي اأزمة كبرة فيم� يتعلق ب�مي ���ه‪ ،‬كونن� بلد ًا �صحراوي ً�‪،‬‬ ‫ل توج ��د لدين ��� م�ص�در م�ئية دائمة مثل الأنه ���ر اأو امي�ه اجوفية بكمي�ت كبرة؛‬ ‫لذلك جعل من و�صع امي�ه ق�صية وطنية مهمة يرتبط م�صتقبلن� وم�صتقبل الأجي�ل‬ ‫الق�دمة به�‪.‬‬ ‫وامت�أمل ي ح�لن� يجد اأنن� نع�ي اأزم�ت دائمة لنقط�ع امي�ه لأ�صب�ب ختلفة‬ ‫ت�رة ب�صبب �صبك�ت التمديد القدمة‪ ،‬التي حدث تك�صرات اأو ت�صرب�ت‪ ،‬وت�رة من‬ ‫�صوء ا�صتخ ��دام بع�صن� للموارد ام�ئي ��ة �صواء ي الإ�ص ��راف ب��صتخدامه‪ ،‬اأو قي�م‬ ‫حات غ�صيل ال�صي�رات بهدر فو�صوي للمي�ه دون ح�صيب اأو رقيب‪ ،‬وغره� من‬ ‫اأوجه الإ�صراف والإهم�ل‪.‬‬ ‫امحر� ��س الأكر عل ��ى الكت�بة هو الأم ل احزن‪ .‬والف ��رق عندي �ص��صع بينهم�‪،‬‬ ‫ف�حزن هو مظهر من مظ�هر الأم‪ ،‬بع�س الأحي�ن ي�أتي مراوغ� ‪ ،‬ل يذهب اإى العمق‬ ‫الإن�ص�ي الذي يحت�جه امبدع لأجل الكت�بة‪ .‬هو ح�لة ظرفية وثيقة ال�صلة ب�لتكوين‬ ‫الجتم�ع ��ي لل�صخ�صي ��ة امبدع ��ة‪ ،‬بينم ��� الأم ح�ل ��ة وجودي ��ة تعك�س جدلي ��ة اموت‬ ‫واحي�ة‪.‬اإن ��ه خيط رفي ��ع يخرق الطبيعة والك ��ون والإن�ص�ن‪ ،‬وي�صتق ��ر ي الذاكرة‬ ‫الإن�ص�ني ��ة بو�صفه اإحدى الراجيدي�ت الكرى التي �صنعت الأدب الإن�ص�ي على مر‬ ‫الع�صور‪ ،‬من الإلي�ذة والأودي�ص ��ة ي الراث الإغريقي‪ ،‬اإى البه�مه�رات� والرام�ي�ن�‬ ‫ي الراث الهندي‪،‬اإى األف ليلة وليلة ي الراث الإ�صامي اإى الكوميدي� الإلهية ي‬ ‫الراث ام�صيحي‪ .‬هن� الأم لي�س بو�صفه اح�صي امرتبط ب�ج�صد‪ ،‬اأو ب�لقيم الأخاقية‬ ‫امت�صلة ب�خط�ب الجتم�عي‪.‬اأنه الأم الذي ينتج عن ت�أمل احي�ة‪ ،‬والتفكر فيه� من‬ ‫العم ��ق‪� .‬صحيح اأنه ثمة عاق ��ة بن الإثنن اأو لنقل الأمن‪.‬لك ��ن التوقف عند الأول ل‬ ‫ينت ��ج عند امبدع �صوى الكت�بة الروم�ن�صية التي تتغنى ب�لأم دون اأن يفتح ثغرة ي‬ ‫روح الك�تب امبدع ‪ ،‬كي يحتل عليه ل حق� كي�نه كله‪ .‬ول يتم هذا اإل اإذا حول الأم اإى‬ ‫موقف من احي�ة والوج ��ود والإن�ص�ن‪ .‬فعندم� يتحول الأم اإى دافع غريزي متزج‬ ‫ب�حوا� ��س وامخيلة والعقل‪ ،‬تكون التجربة الكت�بية قد ن�صجت عند امبدع‪،‬و�صطعت‬ ‫اأ�ص ��د ال�صطوع ‪،‬بحيث من �ص ��دة �صطوعه� ل تتو�صح‪ ،‬هو يتكثف فيه� ب�لرمز وامج�ز‬ ‫اإى درجة اأن الق�رئ ل يرى من الأم نف�صه �صوى اخ�صرار اأوراقه‪ ،‬ون�ص�رة اأزه�ره‪،‬‬ ‫ول ��ذة ثم ���ره‪ .‬اأم يكن يتميز ال�ص�ع ��ر «اج�هلي» م�صدرين م ��ن الأم الذي رافقه ي‬ ‫م�صرته احي�تية‪ ،‬وب�لت�ي ميزت ��ه ك�ص�عر ل تتوقف خيلته عن النمو والإخ�ص�ب‪.‬‬ ‫الأول‪ :‬الإح�ص��س ب�أم الوحدة ي ال�صحراء‪ ،‬والآخر‪ :‬الإح�ص��س ب�أم اموت والفن�ء‪.‬‬ ‫ه ��ذان ام�صدران جعا الإح�ص��س بق�ص ��وة الزمن عند ال�ص�عر اج�هلي مث�بة امغذي‬

‫ولذل ��ك ف�إن اأزمة انقط�ع امي�ه ي ازدي�د‪ ،‬وق ��د اأدى �صعف الرق�بة اإى ظهور‬ ‫م ��� ي�صم ��ى‪« :‬م�في� امي ���ه» ب�لتحك ��م ي اأ�صع ���ر (وايت ���ت امي ���ه) دون اأي رق�بة‪،‬‬ ‫و�صيط ��رت الفو�صى ي �صوق ام�ء مع ق�صور �صركة امي ���ه الوطنية ي اإدارة هذه‬ ‫الأزم�ت وحله�‪ ،‬م� حدا ب�لبع�س اأن يقف اإى �ص�ع�ت مت�أخرة من الليل ي انتظ�ر‬ ‫دوره للح�ص ��ول على (وايت م ���ء)‪ ،‬ووزارة امي�ه ركزت على امخ�لف�ت وت�صجيله�‬ ‫وت�صويره� دون تكثيف الر�صيد والتوعية للجمهور الذي قد ل يعي هذه احق�ئق‬ ‫ي ظل و�صول ام�ء له بي�صر و�صهولة‪.‬‬ ‫اإن جمي ��ع م� �صبق يحتم علين ��� اإع�دة النظر من جديد ي ه ��ذه الأزمة‪ ،‬وعدم‬ ‫التع�م ��ل معه� على اأنه� خدمة تنقط ��ع وتعود للعمل مثل الكهرب�ء والت�ص�لت‪ ،‬بل‬ ‫ع�صب رئي�س للحي�ة ل ت�صتطيع اأن تعي�س دون توفره� بعك�س اخدم�ت‬ ‫اإن امي�ه ٌ‬ ‫الأخ ��رى‪ .‬وتظه ��ر اأهمية امي�ه من حُ رم منه�؛ فكثر م ��ن الإح�ص�ئي�ت تذكر اأن من‬ ‫اأ�صب ���ب الوفي ���ت لدى بع�س ال ��دول الإفريقية اأثن�ء احروب لي�ص ��ت من الأ�صلحة‬ ‫والقت�ل فقط‪ ،‬بل من امي�ه املوثة التي يلج�أ اإليه� الن��س زعم ً� منهم اأنه� تبقيهم على‬ ‫قيد احي�ة‪ ،‬اإذا اأخذن� ي العتب�ر اأن امي�ه اأ�صبحت م�صكلة ع�مية وهن�ك من حدث‬ ‫الذي يعطي ال�صعر اج�هل ��ي �صم�ته الرفيعة التي ح�ول من خاله� ال�ص�عر اج�هلي‬ ‫اأن يتغل ��ب على هذه الق�ص ��وة بكت�بة الأم نف�صه اإبداع� خ�ل ��دا على مر الع�صور‪ .‬لذلك‬ ‫اأرى اأن ت�أمل الأم بعد تخطيه ج�صدي� ونف�صي� فل�صفة ق�ئمة بذاته�‪ .‬ومن ل يتخطى اأمه‬ ‫ول يتج�وزه‪ ،‬يبقى اأ�صرا له على م�صتوى التجربة الن�صية واحي�تية اأي�ص�‪.‬وعندم�‬ ‫يتورط امبدع ي فل�صفة كهذي‪ ،‬ل مكن البحث ي ن�صه عن �صعرية احزن اأو �صعرية‬ ‫الف ��رح‪ ،‬ي تق�صيم رم� يخل ب�لن�س ذاته‪.‬الن� ��س من خال هذا التورط كتلة واحدة‪،‬‬ ‫والبح ��ث ع ��ن دللت هذه الكتل ��ة ي�صرط ج ���وز النظرة التق�صيمي ��ة للن�س‪ ،‬ل�صبب‬ ‫ب�صي ��ط‪ ،‬ف�لن�س هو الوجه الآخر للحي�ة كم� ي ��راه ب�رت والبنيويون عموم�‪ .‬وهن�ك‬ ‫ج ���رب اإبداعية على م�صت ��وى ال�صعر والرواية تنوعت اآلمه ��م ي احي�ة ب�ختاف‬ ‫ع�صوره ��م وظروفه ��م الجتم�عي ��ة والت�ريخي ��ة‪ .‬لكنه ��م ا�صركوا جميع ��� كمبدعن‬ ‫متميزي ��ن على حويل هذا الأم اإى فل�صفة تت�صل بكت�بتهم الإبداعية‪ .‬يكفي اأن اأ�صر‬ ‫اإى حي ���ة ال�ص�عر ديك اج ��ن وجال الدين الرومي ي ال ��راث الإ�صامي ‪ ،‬وبودلر‬ ‫ورامبو ولري�مون ي الأدب الفرن�صي‪ ،‬وريلكه ي الأدب الأم�ي وط�غور ي الأدب‬ ‫البنغ ���ي‪ ،‬ف�ل ��كل عنده ق�صة وحك�ية مع الأم‪ .‬لكن من هو الذي اأخذ بيد اأمه واأو�صله‬ ‫اإى �صف ��ة نهر الإب ��داع �ص�م�؟‪ .‬اإن الأم الذي نخت ��ره ب�حوا�س وثيق ال�صلة بف�ص�ء‬ ‫امدينة‪،‬وهو ف�ص�ء ل ينق�د اإليك ب�صهولة‪�.‬صوف تظل جرب طرق� عديدة‪،‬رم� ت�صعفك‬ ‫ذكري ���ت منفلتة من الطفولة‪ ،‬ورم� ل جد طريقك اأي�ص ���‪ .‬البحث الدائم عن الأبواب‬ ‫ال�صري ��ة امف�صية اإى خرة احوا�س‪ ،‬هو بحث ي العمق عن امدينة‪ .‬لكن ب�أي معنى‬ ‫يكون البح ��ث؟! م اأدرك يوم� م� معنى اح�س الراجيدي الذي ي�صيطر على ال�صعور‬ ‫حظة الكت�بة الإبداعية اإل حينم� وعيت احقيقة الت�لية‪ :‬امدينة التي ترتبط بج�صدك‪،‬‬ ‫ه ��ي غره� امدين ��ة التي ترتب ��ط بروح ��ك وم�ص�عرك‪.‬وكلم� ح�ولت و�ص ��ل الواحدة‬

‫اأم ��� ي ع�م اجم�ل والف�ص�ئي ���ت وامذيع�ت ف�إن الفي�س الفكري يغري‬ ‫ب�لتطل ��ع اإى الأعل ��ى ؛ لكن امج�ل الإعامي العربي ي�صتدعي مقولة الروائية‬ ‫الت�صيلية (اإيزابيل األلندي) ي روايته� (اإيف�لون�)‪( :‬اإذا كنت جميلة ف�إن جميع‬ ‫م�صكات ��ك �صتح ��ل)! ‪ .‬اإن معطي�ت لغة اج�صد من حولن� ت�صر اأنه� تتجه نحو‬ ‫الأ�صف ��ل ‪،‬نحو عبودية اج�صد امزرك� ��س ب�لعقول الف�رغة وعملي�ت التجميل‬ ‫منتح � ً�ا اأه ��م خ�ص�ئ�س الإن�ص ���ن ي �صمو روح ��ه وتع�ليه� ؛ م ��ع اأنه ي�صدن�‬ ‫وب�إ�صرار نحو الأ�صفل ‪،‬وك�أن كلم�ت غ�ص�ن كنف�ي ( امراأة ملحمة انت�ص�ر تبداأ‬ ‫من عنقه� فم� فوق ) م تكن �صوى �صفر نحو حراب احب واجم�ل الرفيع ‪.‬‬ ‫ي ال�ص ��رق اأي�ص� � ً� رمزية اج�صد مه ��د لرمزية ال�صي��ص ��ة (وك�أن بينهم�‬ ‫ارتب�ط ع�صوي) في�صتخدم م�صطلح مثل ج�صد الأمة اأو قلبه� الن�ب�س اأو �صم�م‬ ‫الأم ���ن اأو عينه� ال�ص�هرة و ت�صتعر ال�صي��صة من اج�صد واأع�ص�ئه م� ي�صفي‬ ‫على امعنى امق�صود فلو اأخذن ��� الرق�س(العر�صةمثا) اأموذج� للتدليل على‬ ‫تق�طع اج�صدي ب�ل�صي��صي ف�إنن� جد ي العر�صة اج�صد امتحرك وامتم�يل‬ ‫ب�ل�صي ��وف والذي تغري اأجواوؤه ب�إط ��اق الأعرة الن�رية !! فتجمع امن��صبة‬ ‫وظيفت ��ن متن�ق�صتن اأو ًل ‪ :‬ه ��ي ا�صتفت�ء ع�م من خ ��ال التعبر عن البهجة‬ ‫وام�ص�رك ��ة ال�صعبية ‪ .‬ث�ني ً� ‪ :‬ا�صتعرا�س ع�صكري يرم ��ز اإى ا�صتقرار الو�صع‬ ‫وت�صف ��ر يراهن على مركزية القرار ‪ .‬هن� ل م�ر�س العر�صة ب�عتب�ره� طق�ص�‬ ‫اجتم�عي� فلكلوري� كم� هو اح�ل ي رق�ص�ت ال�صعوب الأخرى التي ( بح�صب‬ ‫ثق�فته ���) تدمج �صمو ورقي العواطف بحركة اج�صد كم� ي رق�صة ( الت�نغو)‬ ‫و( الب�لي ��ه) و(الف�ل� ��س) لكنه ��� ي ال�صرق تع ��زز الت�صلية والهيمن ��ة برمزيته�‬ ‫ال�صي��صي ��ة ‪ .‬ويت ��زاوج احراك الجتم�عي اج�ص ��دي ي العر�صة مع �صهوة‬ ‫البط ��ون عر ولئ ��م الأرز وحم ام�عز؛ فيتك�م ��ل الإ�صب�ع اج�صدي لتمتد ي‬ ‫اخت ���م الأيدي اإى الوجوه فتم�صح ال�ص ��وارب واللحى م� تبقى على اأن�مله�‬ ‫م ��ن دهن الوليمة داعي ��ة اموى األ يغر اح�ل فتزاأر لغة اج�صد لتكون اأ�صدق‬ ‫اإنب�ء من الكام‪.‬‬ ‫ي ح�ص�رتن� ك�ن اجم�ل ولغة اج�صد دائم� يتو�صط�ن حي�ة الن��س ‪.‬م�‬ ‫يدل على اأنه م تكن هن�ك حدود ف��صلة بن العب�دات وامع�مات ‪ ،‬وكلم� انف�صل‬ ‫هذا الن�صج ���م اأ�صبحت امم�ر�ص�ت اأكر خ�صون ��ة وات�صعت هيمنة ال�صي��صي‬ ‫الب�صع لتتقل�س م�ص�حة اجم�ل الإن�ص�ي ب�عتب�ره مطلب ً� من متطلب�ت العب�دة‬ ‫واحي ���ة‪ .‬وم ��ن الأمثل ��ة التي ج�صد ان�صج ���م الروح مع اج�ص ��د ذلك ام�صهد‬ ‫الرائع عندم� نظر الإم�م علي عليه ال�صام اإى رجل ي�صلي وهو يعبث بلحيته‬ ‫فق�ل له ‪( :‬لو خ�صع قلبك خ�صعت جوارحك) ‪ .‬نعم اخ�صوع ي�صبق اخ�صوع‬ ‫ومكنن� القول ‪ :‬اإذا ح�صل احب ح�صل الولء فتحدث اج�صد‪.‬‬ ‫‪alqatari@alsharq.net.sa‬‬

‫اأن احروب م�صتقب ًا �صتكون ب�صبب البحث عن م�ص�در امي�ه‪.‬‬ ‫وله ��ذا‪ ..‬ف� ��إي اأدعو جميع امعنين ب�لأمر اأن ينظ ��روا اإى امي�ه على اأنه� ه ٌم‬ ‫وطن ��ي وكنز يجب امح�فظة عليه واإم ���وؤه فهو ال�صتثم�ر احقيقي لن�‪ ،‬فا تكفي‬ ‫حط ���ت التحلية اموجودة الآن التي تغذي اح�جة اليومية وح�صب‪ ،‬بل يجب اأن‬ ‫يكون هن�ك م�صروع وطني للمي�ه واأن يتم بن�ء حط�ت حلية ي كل مدينة رئي�صة‬ ‫مطلة على البحر ليتم تغذية كل منطقة من اأم�كن ختلفة ح�صب ً� لأي ظرف ط�رئ‬ ‫ق ��د يقع ويعط ُل عمل امحط ���ت الرئي�صة‪ ،‬ب�لإ�ص�فة اإى البح ��ث عن امي�ه اجوفية‬ ‫واإق�م ��ة حط�ت احتي�طية وخزان�ت ا�صراتيجية ي كل مك�ن من��صب وبعيد عن‬ ‫امخ�ط ��ر والتهدي ��دات‪ ،‬فمن ن�حية �صي��صي ��ة يُعد ذلك اإج ��راء احرازي ً�‪ ،‬وكذلك من‬ ‫ن�حية اقت�ص�دية يُعد اأمر ًا مهم ً� م� دامت ميزاني�ت امملكة ولله احمد ي ازدي�د فهي‬ ‫فر�صة ل�صتثم�ره� ي البنية احقيقية‪ ،‬فقد ي�أتي زم�ن ل تتوفر فيه هذه الإمك�ن�ت‬ ‫ام�لية لتنفيذ مثل هذا ام�صروع ال�صراتيجي الن�فع لن� ولأجي�لن� من بعدن�‪.‬‬ ‫اإن العم ��ل على م�صروع امي�ه لي�س مقت�صر ًا عل ��ى فر�س العقوب�ت والر�صيد‬ ‫فقط‪ ،‬بل نط�لب وزارة امي�ه بو�صع ا�صراتيجي�ت م�صتقبلية تتن��صب مع الزي�دة‬ ‫ّ‬ ‫امط ��ردة لأع ��داد ال�صك�ن وات�ص�ع الرقع ��ة العمرانية التي اأدت وبا �ص ��ك اإى اإنه�ك‬ ‫ك�ه ��ل ال ��وزارة ي اإجراء التمدي ��دات واإن�ص�ء �صبك�ت مي�ه جدي ��دة‪ ،‬مع الأخذ ي‬ ‫العتب�ر اأن امملكة ُتعد من اأكر دول الع�م ا�صتهاك ً� للمي�ه على م�صتوى الفرد لذلك‬ ‫يجب اأن ُتبنى تلك ال�صراتيجي�ت وفق مبداأ الر�صيد وخ�لفة ام�صرفن‪.‬‬ ‫وخت�م� � ً� نتمنى اأن يك ��ون م�صروع امي�ه م ��ن اأوى الأولوي ���ت والهتم�م�ت‬ ‫الق�دم ��ة للدولة‪ ،‬واأن يُنفق عليه اأكر م ��ن الإنف�ق احكومي على التعليم وال�صحة‬ ‫وغره ��� م ��ن امرافق؛ لأن ��ه ل حي�ة م ��ن دون م�ء‪ ،‬ف�م ���ء �صر احي ���ة وعليه تقوم‬ ‫اح�ص ���رات وتدوم ف�م�ء اإذا ن�ص ��ب ف�إنه يوؤدي اإى فن ���ء الأم ودم�ره� فهل نعي‬ ‫اأهمي ��ة امح�فظ ��ة على ه ��ذه ال ��روة الغ�لية الت ��ي هي م ��دار حي�تن� و�ص ��ر بق�ئن�‬ ‫ووجودن�‪.‬‬ ‫‪malshwier@alsharq.net.sa‬‬

‫ب�لأخ ��رى‪ ،‬ا�صطدم ��ت ب�صخ ��رة ه ��ذا اح� ��س امرعب‪ .‬هن ��� تنه�س الكت�ب ��ة بو�صفه�‬ ‫ا�صتثم ���را وتوظيف� لإفرازات تلك امح�ول ��ة‪ .‬ولكن هل ثمة ف�صل بن الثنن؟ ل لي�س‬ ‫ذل ��ك م�م�‪.‬بل الف�صل الذي نعني ��ه ي�أتي من كونن� من�ص�قن ب�ل�صرورة اإى ت�صورات‬ ‫خلقن�ه ��� ي اأذه�نن� عن اأم�كن‪ ،‬رم� م تتج�وز امخيل ��ة‪ .‬اأو رم� تكون ذكرى مدينة‬ ‫ع�برة ي احي�ة اأثرت دون اأن ن�صعر به� ‪ ،‬وتركت جرح� غ�ئرا ي الروح‪ ،‬ل نكت�صفه‬ ‫اإل ل حق ��� مع ع�م الكت�بة‪ .‬وهذا الكت�ص ���ف كلم� ا�صتحوذ على تفكرن� تكون مامح‬ ‫امدينة التي نرغب به� قد اكتملت‪ ،‬وظهرت تف��صيله� على �صطح الكت�بة دون اأن ن�صعر‬ ‫بذلك‪ .‬من هن� تت�صكل خيوط اح�س الراجيدي بن م� تعي�صه ج�صدي� ي مدينة اأنت‬ ‫ل تنتمي له� روحي�‪ ،‬وبن العك�س‪ .‬ولي�س ب�ل�صرورة امدينة تعني للمبدع هذا الف�ص�ء‬ ‫الوا�صع فقط‪ .‬لكنه يعني جرد بيت اأو ذكرى �صديق‪ ،‬اأو امراأة ع�برة ي مك�ن ع�بر‪.‬‬ ‫اإن هذه ام�ص�دف�ت ال�صغرة ي احي�ة هي حفزات للحوا�س وللمخيلة‪ ،‬وهي تكر‬ ‫مع ��ك‪ ،‬وت�صرب بقوة للخروج كلم� اقرب ع�مك الإبداعي منه�‪ .‬والغريب اأن امبدعن‬ ‫تك�د ج�ربهم تت�ص�وى بهذا اخ�صو�س‪ ،‬و�صعورهم بهذه ام�ص�دف�ت التي تعزز موقع‬ ‫امك�ن ي خيلتهم هو �صع ��ور مت�ص�وق‪ .‬لذلك عندم� تت�أمل خريطة امبدعن العظم�ء‬ ‫تكت�صف على �صبيل امث�ل اموقع امهم للبيت ي اآدابهم ‪ :‬بيت دو�صتويف�صكي ي �ص�نت‬ ‫بطر�صبورغ‪ ،‬واأثره العميق على جمل رواي�ته‪ .‬بيت ال�ص�عر لورك�‪ ،‬بيت توم��س م�ن‬ ‫ي فيلدافينغ‪ ،‬بيت فرن�ندو بي�صوا ي ل�صبونة‪ ،‬وبيت لورن�س داريل ي الإ�صكندرية‪،‬‬ ‫وبي ��ت ك�ف�في� ��س ي الإ�صكندري ��ة‪ .‬اإذن نحن م�ص ��دودون لتلك الع ��وام‪ ،‬خ�صو�ص� م�‬ ‫يت�صل منه� ب�لطفولة‪ ،‬فهي الأوقع والأكر اأثرا ي حي�تن� كمبدعن‪.‬‬ ‫‪alherz@alsharq.net.sa‬‬


‫َ�ضدَمت الدمقراطية حلم الثوار ي م�ضر‪� ،‬ضيقت حريتهم‪،‬‬ ‫وو�ضعته ��م ب ��ن اختياري ��ن اأحاهم ��ا م� � ّر؛ اإم ��ا حك ��م الإخ ��وان‬ ‫والت�ضوي ��ت مر�ضحهم الحتياطي الدكت ��ور حمد مر�ضي رئي�س‬ ‫ح ��زب احرية والعدالة‪ ،‬اأو قبوله ��م بامتداد حكم مبارك وبالتاي‬ ‫الوقوف ي �ضف تلميذه ‪-‬النجيب‪ -‬واآخر رئي�س وزراء ي عهده‬ ‫الفريق اأحمد �ضفيق‪.‬‬ ‫معادلة اأ�ضعب ما فيها اأنها اأبطلت مفعول اميدان كحل �ضحري‬ ‫ظ ��ل �ضب ��اب التحرير يعتمدون علي ��ه ي كل م ��رة ل يعجبهم فيها‬ ‫�ض ��يء‪ ،‬وهو ما جعل اعرا�ضهم (الآن) بنف�س الطريقة التقليدية؛‬ ‫حي ��ث اخ ��روج اإى ال�ضوارع للتنديد بنتيج ��ة النتخابات جرد‬ ‫اإجراء انفعاي ل اأكر‪.‬‬ ‫هن ��اك م ��ن ا�ضتوعبت ��ه ال�ضدم ��ة وم ��ازال يطال ��ب كل حظة‬ ‫بالن ��زول اإى امي ��دان مواجه ��ة الظ ��رف الراه ��ن‪ ،‬ول م ��ل م ��ن‬

‫مرسي بشرط!‬

‫عبدالصبور‬ ‫بدر‬

‫مار�ض ��ة انتقاما افرا�ضيا على "في�س ب ��وك" و"توير"‪ .‬وهناك‬ ‫من ا�ضتوعب ال�ضدمة واآمن بقواعد اللعبة التي تغرت‪ ،‬فاعرف‬ ‫باأن الفعل الثوري العفوي القائم على تبني وجهة نظر واحدة م‬ ‫ا�ضتبداله بفعل �ضيا�ضي منظم ي�ضتند ي مفهومه على قبول الآخر‪،‬‬ ‫وهو الط ��رف الأكر فهما لقانون �ضناديق ا�ضتطاعت اأن تخت�ضر‬ ‫م�ضاح ��ة اميادي ��ن ال�ضا�ضع ��ة اإى ط ��اولت �ضغرة م ��ن �ضاأنها اأن‬ ‫حول �ضخب الهتافات اإى لغة حوار‪.‬‬ ‫وكن ��ت اأود اأن يت�ض ��ف ال�ضي ��د حمدين �ضباح ��ي والدكتور‬ ‫عبدامنع ��م اأب ��و الفتوح بال�ضجاع ��ة فيعتذرا للث ��وار على فرقتهما‬ ‫الت ��ي اأق�ضت الثورة من الو�ض ��ول اإى احكم‪ ،‬بدل من النغما�س‬ ‫حتى كتابة هذه ال�ضط ��ور‪ -‬ي اأنانية متطرفة تر�ضي غرورهما‬‫وطموحهم ��ا ال�ضخ�ضي وحبط جماه ��ر عري�ضة م تقرف ذنبا‬ ‫اإل اأنه ��ا اآمنت بهما‪ .‬بدت لغة حمدين العاطفية بعد اإعان النتيجة‬

‫من هو العدو؟‬ ‫فيليب جيرالدي‬

‫م تك ��ن هن ��اك كث ��ر م ��ن مق ��الت ال ��راأي والتعليق ��ات ي اأجه ��زة الإعام‬ ‫الأمريكية بخ�ضو�س اإلغاء امناهج التي كانت تدر�س لكبار ال�ضباط الأمريكين‬ ‫ي كلي ��ة نورفوك لأركان القوات ام�ضركة وكذل ��ك ي من�ضاآت ع�ضكرية اأخرى‪.‬‬ ‫من بن ق�ضايا اأخرى‪ ،‬كان اأحد امناهج التي يتم تدري�ضها ي نورفوك ين�س على‬ ‫اأن جاهل قوانن �ضاحة امعركة من قبل الإرهابين ام�ضلمن يعني اأن معاهدات‬ ‫جني ��ف م تعد تنطبق عليه ��م واأن «احرب ال�ضاملة» مك ��ن اأن تت�ضمن «و�ضيلة‬ ‫هرو�ضيم ��ا» ويجب ا�ضتخدامها �ضد دول اإ�ضامي ��ة اإى اأن تتخل�س هذه الدول‬ ‫من جميع الأفكار امتطرفة‪.‬‬ ‫اأولئك الذين و�ضعوا امناهج يعتقدون اأن ام�ضلمن هم الأعداء احقيقيون‬ ‫للغ ��رب‪ ،‬م ��ا يرر ق�ض ��ف مدن كامل ��ة بقنابل نووي ��ة ‪-‬وخا�ضة ام ��دن امقد�ضة‬ ‫مك ��ة وامدين ��ة‪ -‬وجويع باقي ال�ض ��كان ال�ضعودي ��ن اإى اأن ي�ضت�ضلموا‪ .‬امنهج‬ ‫م اإلغ ��اوؤه عندم ��ا اأ�ضبح حط الهتم ��ام ي البنتاجون من خ ��ال تقرير لقناة‬ ‫اجزيرة‪ ،‬ولي�س ب�ضبب اأي عملية مراجعة داخلية‪.‬‬ ‫عدد م ��ن ال�ضباط الع�ضكرين كانوا قد ا�ضتكوا �ضابقا حول حتوى امنهج‬ ‫ولكن با جدوى‪ .‬امادة امعادية للم�ضلمن كان يدر�ضها الكولونيل ماثيو دوي‪،‬‬ ‫الذي يقال اأنه ل يزال من �ضمن الهيئة التدري�ضية ي الكلية الع�ضكرية‪.‬‬ ‫كا امنهجن كانا من اإنتاج �ضركة ا�ضمها (�ضراتيجيك اإجيجمنت جروب)‪،‬‬ ‫والت ��ي تعد مواد التدري ��ب للبنتاجون‪� .‬ضتيفن كوجلن‪ ،‬نائ ��ب رئي�س ال�ضركة‪،‬‬

‫موقعة جنيف‬ ‫البحرينية‬

‫ي�ضف نف�ضه باأنه «اخبر الرائد ي الوليات امتحدة حول العقيدة الإ�ضامية‪»،‬‬ ‫لكن اخراء احقيقين ي الإ�ضام ل يعرفون اأي �ضيء عنه‪.‬كوجلن يدعي اأي�ضا‬ ‫اأنه �ضابط �ضابق ي اجي�س الأمريكي واأن لديه خرة خا�ضة ي ال�ضتخبارات‬ ‫الع�ضكري ��ة‪� .‬ضركة (�ضراتيجيك اإجيجمنت) تاأ�ض�ضت عام ‪ 2010‬بهدف «ك�ضف‬ ‫وهزمة جهود تخريب الد�ضت ��ور الأمريكي واإخ�ضاع ال�ضعب الأمريكي‪ ».‬لي�س‬ ‫من امعروف كيف مول ال�ضركة وتركيزها على ام�ضلمن ب�ضكل خا�س ك�ضف عن‬ ‫جانب بغي�س جهود الوليات امتحدة للتعامل مع م�ضكلة الإرهاب‪.‬‬ ‫ي غ�ضون ذلك‪ ،‬ي مكتب التحقيقات الفيدرالية‪ ،‬عززت حلقة بحث م�ضابهة‬ ‫فك ��رة اأنه كلما زاد تدين ام�ضلم كلما زادت احتمالت جوئه اإى العنف‪ .‬النتيجة‬ ‫تعتم ��د على جدول بي ��اي كان جزءا من م ��ادة امنهج التي «تب ��ن» اأن الديانتن‬ ‫اليهودي ��ة وام�ضيحية اأ�ضبحتا اأق ��ل عنفا بعد تاأ�ضي�ضهم ��ا ور�ضوخهما بينما اأن‬ ‫الإ�ض ��ام اأخ ��ذ طريق ��ا خاطئا وبقي دين ��ا عنيفا ‪ ،‬وهو توجه ل مك ��ن عك�ضه اأو‬ ‫تعديله‪.‬‬ ‫الأ�ضا�س التاريخي لهذا احكم لي�س وا�ضحا ماما حيث اأن باإمكان امرء اأن‬ ‫يجد العديد من الأمثلة لل�ضلوك العنيف من قبل م�ضيحين ويهود‪ ،‬ب�ضكل جماعي‪،‬‬ ‫منذ القرن ال�ضابع واجدول البياي ل ي�ضتند اإى اأدلة حقيقية لأي �ضيء‪.‬‬ ‫كما يوؤكد امنهاج على اأن النبي حمد هو زعيم «جماعة دينية» واأن الأعمال‬ ‫اخرية التي ي�ضار اإليها على اأنها زكاة لي�ضت اإل اآلية لتمويل الإرهاب ي �ضتى‬

‫رضي الموسوي‬

‫اأ�ضدل ال�ضتار‪ ،‬موؤقتا‪ ،‬على امراجعة الدورية ملف حقوق الإن�ضان ي البحرين‬ ‫الذي مت مناق�ضته يوم اجمعة الفائت على م�ضتوى الدول وقدمت فيه ‪ 176‬تو�ضية‬ ‫من ‪ 67‬دولة بينها ‪ 14‬دولة عربية طالبت جلها تنفيذ تو�ضيات جنة تق�ضي احقائق‬ ‫الت ��ي م الإعان عنه ��ا ي الثالث والع�ضرين من نوفم ��ر ‪ 2011‬واأعلنت ال�ضلطات‬ ‫ام�ضوؤولة ي البحرين عن التزامها بتنفيذ هذه التو�ضيات‪.‬‬ ‫اإ�ضدال ال�ضتار اموؤقت ي�ضتمر حتى �ضهر �ضبتمر امقبل‪ ،‬وهو اموعد الذي حدد‬ ‫للحكومة البحرينية من قبل جل�س حقوق الإن�ضان العامي‪ ،‬بعد اأن طلبت البحرين‬ ‫اآجا للرد على تو�ضيات الدول الأع�ضاء ي امجل�س‪ ،‬وهي دول اأوروبية واأمريكية‬ ‫واأمريكية لتينية واآ�ضيوية واإفريقية‪ ،‬بالإ�ضافة اإى الدول العربية‪.‬‬ ‫حتى هنا الو�ضع اعتيادي‪ .‬فقد كانت العديد من الدول حت امراجعة الدورية‬ ‫حقوق الإن�ضان‪ ،‬وللمجل�س العامي حقوق الإن�ضان تو�ضيات ب�ضاأنها كما هو احال‬ ‫م ��ع البحري ��ن‪ .‬بيد اأن امو�ض ��وع الأعمق ي تفا�ضي ��ل الأيام الت ��ي �ضبقت امناق�ضة‬ ‫اختامية لو�ضع البحرين ي امراجعة الدورية ال�ضاملة هو بيت الق�ضيد‪ .‬فقد دارت‬ ‫«معارك» حقوقية وحركات قام بها الوفد الأهلي الذي كان قوامه نحو ثمانية اأفراد‬ ‫خرجوا م ��ن البحرين وبع�س الذين اأجرتهم الظ ��روف للعي�س خارجها‪ ،‬ومن بن‬ ‫هوؤلء ن�ضطاء واأطباء وحامون وريا�ضيون و�ضحفيون نقلوا ما ح�ضل لهم‪ ،‬قدموا‬ ‫خاله ��ا ملفات كرى بلغت ‪ 19‬تقريرا حول واقع حقوق الإن�ضان ي البحرين‪ .‬هذا‬

‫حامد بن‬ ‫عقيل‬

‫‪abadr@alsharq.net.sa‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪15‬‬

‫أمريكا‪ ..‬ذهنية‬ ‫اإبادة (‪)3‬‬

‫وظه ��وره مظهر زعيم جريح يحمل قلبا نقيا اأقرب اإى احكايات‬ ‫ال�ضعبي ��ة ي م�ضاج ��ع الأطف ��ال‪ ،‬وم ي�ضتطع اته ��ا ُم اأبو الفتوح‬ ‫بتزوي ��ر النتخابات اأن يخفي هروبه من حم ��ل ام�ضوؤولية اأمام‬ ‫اأن�ض ��اره‪ .‬العق ��ل ل العاطفة هو م ��ن �ضيحدد نتيج ��ة النتخابات‬ ‫القادم ��ة بن مر�ضي و�ضفيق‪ ،‬وحمل ام�ضوؤولية ل الن�ضحاب هو‬ ‫ما �ضيح�ضم م�ضتقبل م�ضر الآتي‪.‬‬ ‫و�ض ��واء قاط ��ع البع�س عملي ��ة الق ��راع اأو اأبط ��ل البع�س‬ ‫�ضوت ��ه داخ ��ل ال�ضن ��دوق ف� �اإن الفرز ل ��ن ياأت ��ي بحمدي ��ن اأو اأبو‬ ‫الفتوح‪ ..‬ق�ضي الأمر‪ ..‬وعل ��ى مر�ضحي الثورة اأن يفيقا من خمر‬ ‫ال�ضلطة‪ ،‬وي�ضعا ال�ضعب ي مقدمة اأولوياتهما وين�ضما اإى القوة‬ ‫الوطني ��ة للخروج من الأزمة‪ .‬فاإذا كان ��ت اجماعة احتلت الأدوار‬ ‫الأوى فاإن الأدوار الأخرة يقطنها الثوار‪ ..‬الفرجة على تقوي�س‬ ‫البيت تواطوؤ ي هدمه و�ضياع الوقت ي �ضالح النظام ال�ضابق‪،‬‬

‫واحي ��ل ال�ضيا�ضية مكنه ��ا اأن تع ��دل الختيار لي�ضب ��ح بدل من‬ ‫مر�ضي اأو �ضفيق اإى مر�ضي ب�ضرط اأو �ضفيق‪.‬‬ ‫ال�ضيا�ض ��ة الآن ه ��ي م ��ن يت�ضدر ام�ضه ��د بينما ب ��ات اميدان‬ ‫العظيم خلفي ��ة ثورية تعطي قوة للتفاو�س به ��دف الو�ضول اإى‬ ‫اأف�ضل النتائج على الطاولة‪ ،‬خا�ضة واأن الإخوان يدركون حقيقة‬ ‫�ضعفهم وعدم ح�ضولهم على اأغلبية كا�ضحة تتيح لهم التحكم ي‬ ‫الأمور‪ ،‬ي مقابل ما ح�ضلت عليه الثورة من اأغلبية ت�ضمح لها اأن‬ ‫تت�ضرط كما تريد‪.‬‬ ‫اآخر �ضطر‪:‬‬ ‫حن تخاف اأن تق ��ول "كلمة حق" فاأنت تواجه تطرفا ثوريا‬ ‫اأخطر على الثورة من التطرف الديني‪.‬‬

‫الأم ��ر اأث ��ار حفيظة الوفد الر�ضم ��ي الذي بلغ قوامه اأكر م ��ن اأربعن �ضخ�ضا بينهم‬ ‫جمعي ��ات حقوقي ��ة لها مواقف على الت�ض ��اد مع مواقف الوفد الأهل ��ي الذي يت�ضكل‬ ‫م ��ن موؤ�ض�ضات منها الحاد العماي والحاد الن�ضائي وجمعية ال�ضفافية وجمعية‬ ‫حقوق الإن�ضان‪.‬‬ ‫كان ��ت الندوات اموازي ��ة للموؤمر الر�ضمي ه ��ي الف�ضاء الذي عم ��ل فيه الوفد‬ ‫الأهلي‪ ،‬بينم ��ا كان الوفد الر�ضمي يعمل ي ف�ضاء موؤمر الدول‪ ،‬رغم وجود بع�س‬ ‫م ��ن اجمعي ��ات التي م تطعيمها داخل الوفد احكوم ��ي‪ ،‬اإل اأنها م تكن قادرة على‬ ‫فع ��ل الكثر نظرا لطاع امنظمات الدولية احقوقية على تفا�ضيل كثرة ي املف‬ ‫احقوق ��ي البحريني ب�ضبب �ض ��دور تقارير حقوقي ��ة متزامنة‪ ،‬وبع ��د تعر اإجاز‬ ‫تو�ضي ��ات جنة تق�ضي احقائق التي كان البحرينيون يراهنون عليها باأنها فر�ضة‬ ‫مك ��ن ا�ضتثمارها للخروج من ام� �اأزق الأمني احاد الذي تعانيه الباد منذ اأكر من‬ ‫ع ��ام‪ ،‬خ�ضو�ض ��ا واأن طري ال�ضراع‪ ،‬احكم وامعار�ض ��ة‪ ،‬قد اأعلنا موافقتهما عليها‬ ‫ككتلة واحدة يجب اإجازها واحدة تلو الأخرى من اأجل اإبعاد الباد عن التجاذبات‬ ‫الإقليمية التي يبدو اأنها بداأت تتمو�ضع ي التفا�ضيل امحلية للجزيرة ال�ضغرة‪.‬‬ ‫كاأن م ��ا جرى ي جنيف قبيل عقد جل�ضة امناق�ضات اأ�ضبه موقعة بن اجانب‬ ‫الر�ضم ��ي وبن اجان ��ب الأهلي من حي ��ث الأدوات الإعامي ��ة والتقارير احقوقية‬ ‫امت�ض ��ادة‪ ،‬الأم ��ر الذي جع ��ل احالة البحرينية ب ��ارزة اأكر من غره ��ا ي اموؤمر‬

‫اإن الدول ��ة اليهودي ��ة اأكر تطرف ًا وعن�ضري ��ة من الوليات امتح ��دة لتكائها‬ ‫ي تري ��ر جرائمها على بعد ديني ينظر لاآخرين على اأنهم اأغيار كما تقرر كتبهم‬ ‫امقد�ضة‪ ،‬وكما ي�ضر فا�ضفتهم ومن اأبرزهم «بن ميمون» الذي يو�ضي ي �ضرائعه‪:‬‬ ‫«باإب ��ادة الكف ��رة»‪ ،‬وه ��ي الو�ضية الت ��ي تاأتي بهذا ال ّن� ��س كما يورده ��ا «اإ�ضرائيل‬ ‫�ضاح ��اك» ي كتابه «الديان ��ة اليهودية وتاريخ اليهود»‪« :‬من واج ��ب امرء اإبادتهم‬ ‫باأيدي ��ه»‪ ،‬وترد لفظة «التدمر» ي الرجمة الإجليزي ��ة لو�ضية بن ميمون‪« :‬من‬ ‫واج ��ب امرء اأن يتخذ اإج ��راءات فعلية لتدمرهم»‪ ،‬وي كتاب ��ه «دليل احائرين»‪،‬‬ ‫الذي يعد من اأكر الكتب انت�ضارا بن اليهود كما يذكر «�ضاحاك»‪ ،‬يقرر بن ميمون‬ ‫اأن‪« :‬بع�س الأتراك (اأي العن�ضر امغوي) والبدو ي ال�ضمال‪ ،‬وال�ضود والبدو ي‬ ‫اجنوب‪ ،‬واأولئك الذين ي�ضبهونهم ي اأقاليمنا‪ ،‬فطبيعة هوؤلء الب�ضر كمثل طبيعة‬ ‫احيوانات البكماء‪ ،‬وهم بح�ضب راأيي‪ ،‬لي�ضوا ي م�ضتوى الب�ضر‪ ،‬وم�ضتواهم بن‬ ‫اأ�ضياء الوجود هو دون م�ضتوى الإن�ضان‪ ،‬واأعلى من م�ضتوى القرد‪ ،‬لأن لهم اأكر‬ ‫ما للقرد‪� ،‬ضورة الإن�ضان وال�ضبه له»‪.‬‬ ‫عل ��ى اأن الإره ��اب الأمريك ��ي كان بحاج ��ة اإى م�ض ��ة يهودي ��ة لتحويل ��ه اإى‬ ‫ه ��دف ديني‪ ،‬ما جعل اأمريكا تتحول اإى بل ��د اإجيلي حن تتحدث عن �ضراعاتها‬ ‫اخارجية وحروبها ام�ضتمرة منذ احرب العامية الأوى وحتى اليوم‪ ،‬وهي‪ ،‬اأي‬ ‫اأمري ��كا البلد اموؤ�ض�س على اأيدي امغامرين الأوروبين والفارين من وجه العدالة‬ ‫ي اأوروب ��ا واحامن بالراء‪ ،‬التي حول ��ت اإى وطن للتب�ضر الإجيلي ي كل‬ ‫بلد ا�ضتطاعت الو�ضول اإليه‪ ،‬بل بلغت ح ّد التطرف ي حروبها «الدينية» من خال‬ ‫اخطابات الإعامية ام�ضاحبة للحمات الع�ضكرية اأو اخطابات التي تاأتي لحق ًا‬

‫اأنح ��اء العام‪ .‬كما يدعي امنهاج اأن القراآن يرر كل �ضكل من اأ�ضكال احرب �ضد‬ ‫الكف ��ار‪ ،‬اأي اأن ام�ضلم ��ن ميال ��ون للحرب الأبدي ��ة‪ .‬وكان امنه ��ج خطرا ب�ضكل‬ ‫خا�س لأنه كان خ�ض�ضا للعماء اجدد ي مكتب التحقيقات الفيدراي الذين ل‬ ‫متلكون خرة كبرة‪ ،‬اأفراد يعتقدون ب�ضكل عام اأن ما يتلقونه ي حلقة البحث‬ ‫هو جزء من امنهاج التدري�ضي الر�ضمي‪ .‬وما هو اأكر �ضعوبة للفهم كيفية دخول‬ ‫هذا امنهاج لي�ضبح جزءا من برنامج التدريب اأ�ضا�ضا‪.‬‬ ‫م ��ن ال�ضائ ��ع اأن امحافظ ��ن اج ��دد على جمي ��ع ام�ضتويات داخ ��ل حكومة‬ ‫الولي ��ات امتحدة وكذلك ي اأجه ��زة الإعام ي�ضعون اإى ا�ضتخدام قوة اجي�س‬ ‫الأمريكي لاإطاحة بحكومات وتغير العام الإ�ضامي‪ ،‬وذلك م�ضلحة اإ�ضرائيل‪.‬‬ ‫ق ��د يك ��ون ذلك �ضحيح ��ا اأو غر �ضحي ��ح‪ ،‬اأو يكون ب ��ن ه ��ذا وذاك‪ ،‬لكن ما هو‬ ‫مروع هو اجهل الكبر امنت�ضر داخل دوائر احكومة وبن ال�ضعب بخ�ضو�س‬ ‫الإ�ض ��ام‪ .‬كم ��ا �ضب ��ق واأ�ض ��رت‪ ،‬النتق ��ادات اموجه ��ة لاإ�ضام تنبث ��ق غالبا من‬ ‫جماع ��ات مقربة من اإ�ضرائي ��ل ب�ضكل خا�س‪ ،‬ما ي ذل ��ك ال�ضهاينة ام�ضيحين‬ ‫الكثرين وي�ضطر امرء لل�ضك اأن التقارير الإعامية وبرامج التدريب انبثقت من‬ ‫تلك ام�ضادر‪.‬‬ ‫اإن كثرا من الأمريكين الذين لديهم معلومات خاطئة يعترون اأن الإ�ضام‬ ‫ي�ضكل تهديدا‪ ،‬لكن من الافت كيف اأن ام�ضلمن الأمريكين م يتطرفوا رغم اأنهم‬ ‫وام�ضلم ��ن ي �ضت ��ى اأنحاء العام يتم لومهم على كل �ض ��يء تقريبا‪ ،‬ما ي ذلك‬ ‫ارتفاع اأ�ضعار امحروقات ي الوليات امتحدة‪.‬‬ ‫م ��ن امحتم اأن النا�س اجاهلن �ضيحاولون توريط الغرباء والأجانب على‬ ‫اأنه ��م اأ�ضباب م�ضكاتهم‪ ،‬لكن �ضيا�ضة مواجهة ام�ضلم ��ن ي العام‪ ،‬والذي يبلغ‬ ‫عدده ��م ‪ 1.4‬مليار م�ضلم‪ ،‬يجب األ تدعمها مناهج التدريب احكومية باأي �ضكل‬ ‫من الأ�ضكال‪ ،‬ويجب األ يظهر ذلك ي اأي منتدى حرم‪.‬‬ ‫واخت ��اق رواية كاذبة ع ��ن الإ�ضام ل يك�ضف اإل دن ��اءة العمل كله‪ .‬لكن اأن‬ ‫يت ��م اموافقة على ه ��ذه الرواية وحتى ن�ضرها من قبل اأ�ضخا�س كان يفر�س اأن‬ ‫يعرفوا اأف�ضل من ذلك ي البنتاجون ومكتب التحقيقات الفيدراي اأمر معيب‪.‬‬ ‫ام ��واد التي اأعدت وا�ضتخدمت ي منهاج مكتب التحقيقات الفيدراي يقال‬ ‫اأنه ��ا حظيت موافقة جرالن متقاعدين وامدي ��ر ال�ضابق لوكالة ال�ضتخبارات‬ ‫امركزية جيم�س وي�ضلي‪.‬‬

‫شيء من حتى‬

‫نقاط‬ ‫الدهشة في‬ ‫مارياند‬ ‫عثمان الصيني‬

‫‪jeraldi@alsharq.net.sa‬‬

‫وبطريق ��ة �ضرق ��ت الأ�ض ��واء من كل ال ��دول التي كان ��ت تنتظر دوره ��ا ي امراجعة‬ ‫الدورية‪.‬‬ ‫بالت ��وازي م ��ع ما يج ��ري ي جنيف‪ ،‬كانت موقع ��ة اأخرى ج ��ري ي الداخل‬ ‫البحريني‪ ،‬حيث ا�ضتنفرت الأقام ي بع�س ال�ضحف من اأجل اإن�ضاج مواقف ت�ضب‬ ‫ي خانة الت�ضعيد ال�ضار‪ ،‬فزادت جرعات التخوين وامطالبة بالق�ضا�س بعك�س ما‬ ‫قام ��ت علي ��ه امبادئ الأ�ضا�ضية لعملي ��ات امراجعة احقوقية ي جني ��ف‪ ،‬فزاد توتر‬ ‫البع� ��س وت�ضاعفت الع�ضبية وم تلجم ن�ضبيا اإل ببع� ��س الإفراجات التي ح�ضلت‬ ‫لنا�ضطن حقوقين و�ضيا�ضين من ن�ضاء ورجال اأمرت امحاكم بالإفراج عنهم‪.‬‬ ‫رم ��ا يحت ��اج البحريني ��ون اإى بع�س من اله ��دوء ي التعاطي م ��ع ق�ضاياهم‬ ‫امركزي ��ة‪ ،‬وهي اليوم تتمحور حول الكيفية التي مكن من خالها اإعادة بناء الثقة‬ ‫اماأزوم ��ة بن كافة الأطراف‪ .‬هذا الهدوء يحت ��اج اإى تريد احالة العامة لل�ضيا�ضة‬ ‫واحقوق واإعادة جدولة الأولويات بالنظر اإى خطورة اموقف والناأي بالباد ما‬ ‫يح�ض ��ل ي بع�س دول الإقليم‪ ،‬كم ��ا هو احال ي �ضوريا واليمن‪ .‬فالبحرين ورغم‬ ‫م ��رور اأكر من عام على احراك ال�ضعب ��ي‪ ،‬ل تزال اأزمتها حت مرجل م تقل درجة‬ ‫حرارت ��ه‪ ،‬فكل ما ح�ضل هو اإ�ضاح ��ة الإعام العربي وال ��دوي وجهه �ضوب النقاط‬ ‫ال�ضاخنة ي �ضوريا واليمن وم�ضر موؤخرا مع انتخابات الرئا�ضة‪.‬‬ ‫اإن امراقب يجزم باأن ثمة م�ضركات وا�ضحة بن اأطراف ال�ضراع‪ ،‬وي مقدمها‬ ‫تو�ضيات تقرير جنة تق�ضي احقائق‪ ،‬التي بنيت عليها مائة و�ضتة و�ضبعن تو�ضية‬ ‫ي جل� ��س حق ��وق الإن�ضان بجنيف‪ .‬وه ��ي ‪-‬التو�ضيات‪ -‬فر�ض ��ة جديدة مكونات‬ ‫امجتم ��ع ال�ضيا�ض ��ي البحريني كي يه�ض ��م متطلباتها لينتق ��ل اإى مرحلة تبعده عن‬ ‫تعمي ��ق ال�ضطفاف الطائفي وامذهبي الذي اإن تر�ضخ فل ��ن يُبقي ولن يذر ي دولة‬ ‫ق ��ام تاريخها القت�ضادي وعاقاتها الجتماعية على جارة الرانزيت‪ ،‬وهي اميزة‬ ‫امهمة التي يتمتع بها ال�ضعب البحريني ي نظرته لاآخر‪ ..‬اأي ًا كان هذا الآخر‪.‬‬ ‫اأم ��ام البحرين نحو اأربعة اأ�ضهر لتقدم اأجوب ��ة على تو�ضيات جل�س حقوق‬ ‫الإن�ض ��ان‪ ،‬وهي ف ��رة كافية لانتقال من مرحل ��ة التوتر والأع�ض ��اب ام�ضدودة اإى‬ ‫الرتخ ��اء الن�ضب ��ي والنفراج الأمن ��ي وال�ضيا�ضي‪ ..‬فهل ت�ضهد الب ��اد �ضوءا نهاية‬ ‫النفق الأمني؟‬ ‫‪almosawi@alsharq.net.sa‬‬

‫للترير عند حدوث ف�ضل ما كما حدث ي ال�ضومال ي ت�ضعينيات القرن اميادي‬ ‫اما�ضي‪ .‬لهذا لي�س من ام�ضتغرب اأن تتوافق الذهنية الأمريكية القائمة على اأفعال‬ ‫الإب ��ادة والختط ��اف وال�ضحق وقتل الأطف ��ال وقطع اآذان الع ��دو‪ ،‬كما يف�ضل ي‬ ‫ذل ��ك روجيه غ ��ارودي ي كتابه «ال�ضتعم ��ار الثقاي وال�ضهيوني ��ة»‪ ،‬مع الذهنية‬ ‫اليهودي ��ة اموؤ�ض�ض ��ة لدول ��ة اإ�ضرائي ��ل على اأر� ��س فل�ضطن‪ ،‬فالدولت ��ان مار�ضان‬ ‫الإرهاب بامتياز‪« :‬اإن كل غزو اأو عدوان ا�ضتعماري هو م�ضروع با�ضم امدنية‪ ،‬اأما‬ ‫مقاومة ال�ضع ��وب امُ�ضتعمَرة وام�ضطهدة وامعر�ضة لاإبادة فتحمل‪ ،‬وبا هوادة‪،‬‬ ‫ا�ضم الإرهاب»‪.‬‬ ‫ه ��ذه الذهني ��ة القائمة عل ��ى الإبادة هي الت ��ي �ضاهمت ي اإن�ض ��اء اجماعات‬ ‫امتطرف ��ة‪ ،‬فه ��ذه امجموع ��ات امتطرف ��ة م تن�ض� �اأ اإل بتخطيط ودع ��م اأمريكي ي‬ ‫ثمانيني ��ات القرن اما�ضي‪ ،‬يقول نعوم ت�ضوم�ضك ��ي ي كتابه «اأحاديث وحوارات‬ ‫قبل وبعد ‪ 11‬اأيلول ‪« :»2001‬هذه امجموعات ُن ّظمت بوا�ضطة امخابرت امركزية‬ ‫وامخاب ��رات الباك�ضتاني ��ة وام�ضري ��ة وحلف ��اء اآخري ��ن للوليات امتح ��دة‪ .‬وهم‬ ‫ّ‬ ‫منظمون وجتهدون ومدربون وم�ضلحون خو�س معارك مقد�ضة �ضد الرو�س»‪.‬‬ ‫وم ��ن هن ��ا يت�ضح اأن «الإره ��اب» �ضل ��وك‪ ،‬واإن كان لي�س حديث ًا‪ ،‬اإل اأن ��ه اأخذ �ضكاً‬ ‫ّ‬ ‫منظم ًا ي الع�ضر احديث‪ ،‬كما اأنه يقوم على الفعل ورد الفعل �ضمن دائرة ي�ضعب‬ ‫فهمها‪ ،‬فت�ضوم�ضكي يرى ي تعريفه لاإرهاب باأنه‪« :‬ا�ضتعمال مدرو�س للعنف �ضد‬ ‫امدنين لإجب ��ار وترهيب ال�ضكان امدنين اأو احكومات م ��ن خال زرع الرعب»‪،‬‬ ‫بينم ��ا «اإقبال اأحمد» يعرف الإره ��اب باأنه‪« :‬ا�ضتخدام اأ�ضالي ��ب اإرهابية للحكم اأو‬ ‫مقاومة احكم»‪ .‬ما يعني اأن الإرهاب لي�س فع ًا فردي ًا ول ين�ضاأ بدون مرر لن�ضوئه‪،‬‬

‫تزايد الحديث في الآونة الأخيرة عن ق�ضايا‬ ‫ال�ضباب واهتماماتهم وم�ضكاتهم واأحامهم‬ ‫واآم��ال�ه��م واآلم �ه��م‪ ،‬وو��ض��ل ف��ي بع�ض الأح�ي��ان‬ ‫اإل ��ى ن ��وع م��ن ال �م��زاي��دة وال �م �ت��اج��رة با�ضمهم‬ ‫وبق�ضاياهم عند ف�ئ��ام م��ن النا�ض ف �اإذا دخلت‬ ‫في عمق كامهم واأحاديثهم وجدته في الغالب‬ ‫كاما عاطفيا اإن�ضائيا جماهيريا ل يم�ضك ماء‬ ‫ول ينبت كاأ‪ ،‬وبع�ضهم يتحدث با�ضم ال�ضباب‬ ‫وكاأنه يقوم بدور الو�ضاية عليهم يوزع الن�ضائح‬ ‫والتوجيهات يمنة والتهامات ي�ضرة وتح�ض اأنه‬ ‫يعي�ض في عالم فوبيا �ضنعه من اأوهامه وتخياته‬ ‫ي�ضتمد عنا�ضره من اأحاديث متطايرة واأخبار‬ ‫م�ت�ن��اث��رة ت�ضلح دل �ي��ا ع�ل��ى ال �ح��الت ال�ف��ردي��ة‬ ‫ولي�ض على المجموع العام‪ ،‬فهناك من يتحدث‬ ‫عن خوفنا على ال�ضباب في باد الفرنجة والغرب‬ ‫ال�ك��اف��ر وال���ض��رق الملحد بينما ي�ق��ول ال�ضباب‬ ‫ه �ن��اك اأن �ه��م ل��م يعي�ضوا ال���ض��دم��ة الح�ضارية‬ ‫ال�ت��ي خوفهم ال�ن��ا���ض منها واإن �م��ا يخ�ضون من‬ ‫ال�ضدمة الح�ضارية عندما يعودون اإلى م�ضقط‬ ‫روؤو��ض�ه��م‪ ،‬وه�ن��اك م��ن يتحدث ع��ن خوفنا على‬ ‫ال�ضباب من ال�ضياع والعبث واللهو بينما تجد‬ ‫للطاب اإنجازات علمية وبحثية واجتماعية في‬ ‫جامعاتهم ال�ت��ي ي��در��ض��ون فيها‪ ،‬وب�ي��ن اأيديهم‬ ‫��ض�ه��ادات تقدير وب� ��راءات اخ �ت��راع واإ� �ض��ادات‬ ‫تميز وع��رو���ض بالعمل ف��ي الجامعات الغربية‬ ‫وه��م م��ا زال ��وا ط��اب��ا‪ ،‬ولت�ن��ده����ض اإذا تجولت‬ ‫في معر�ض الطاب ال�ضعوديين المتميزين في‬ ‫م��اري��ان��د وال��دك�ت��ور محمد العي�ضى ي�ق��دم كل‬ ‫طالب باأ�ضلوب من يعرفه حق المعرفة ويعرف‬ ‫تفا�ضيل اإنجازاته‪ ،‬وراأيت الطاب المتخرجين‬ ‫ي�ت�ح��دث��ون ب�ح�م��ا���ض ال���ض�ب��اب وث �ق��ة ال�ع��ال��م عن‬ ‫منجزهم واخ�ت��راع��ات�ه��م ف��ي �ضتى ال�ع�ل��وم‪ ،‬اأو‬ ‫يقابل الدكتور محمد العمرو وال��دك�ت��ور خالد‬ ‫ال��دام��غ الطاب بقلب الأب واهتمام الم�ضوؤول‬ ‫ليناق�ض م�ضكاتهم ويحتوي مامتهم وغ�ضبهم‬ ‫اأحيانا مما يعدونه ق�ضورا من بع�ض الموظفين‪،‬‬ ‫والدكتورة مو�ضى الخلف وهي تقابل باعتزاز‬ ‫طابا تخرجوا العام الما�ضي وجاوؤوا هذا العام‬ ‫من ال�ضعودية ممثلين ل�ضركات تعر�ض فر�ضا‬ ‫وظيفية لزمائهم‪ ،‬والدكتورة �ضمر ال�ضقاف التي‬ ‫تتحدث عن ع�ضرة طاب كانوا في التخ�ض�ضات‬ ‫الطبية في اأمريكا قبل نحو اأرب�ع��ة اأع��وام وهم‬ ‫الآن يبلغون الألف والخم�ضمائة طالب وطالبة‪،‬‬ ‫ول تتوقف اأبدا عن الده�ضة والإعجاب والفخر‬ ‫بهوؤلء المبتعثين والمبتعثات لتذوب من ذاكرتك‬ ‫كل التهامات المجانية والإ��ض��اءات الفجة التي‬ ‫قيلت في حقهم‪.‬‬ ‫‪othmanalsini@alsharq.net.sa‬‬

‫اإل اأن «وج ��وده» كان �ضروري ًا لترير اجرائم الأمريكية ي العام‪ ،‬فبا�ضتخدامها‬ ‫م�ضطل ��ح «الإره ��اب» ب�ضكل غام�س ب ��ررت تدخلها ي ال�ض� �وؤون الداخلية للدول‪،‬‬ ‫ولع ��ل اأبرز ما يو�ضح م� �اأزق تعريف الإرهاب هو م ��ا دار ي العام‪ ،‬ول�ضيما بعد‬ ‫‪� 11‬ضبتم ��ر ‪2001‬م‪ ،‬من اأهمي ��ة اإيجاد تعريف متوافق علي ��ه لاإرهاب‪ ،‬حيث اإن‬ ‫فو�ضى تعريفات الإرهاب جعلت الكل ي�ضتخدم تعريفا ينا�ضب توجهاته واأهدافه‪،‬‬ ‫ولع ��ل اأبرز م ��ا يدلل على هذا ام� �اأزق مطالب ��ة الرئي�س الرك ��ي اأردوغان للرئي�س‬ ‫الأمريكي باراك اأوباما ب�»اإعادة تعريف الإرهاب ب�ضورة خا�ضة ي منطقة ال�ضرق‬ ‫الأو�ضط»‪ ،‬وهي مطالبة تنم عن وعيه بتعدد التعريفات لهذا ام�ضطلح بتعدد دوافع‬ ‫الإرهاب‪« :‬اإن اإعادة تعريف الإرهاب مكن اأن تتم على اأ�ضا�س الفرد‪ ،‬اأو على اأ�ضا�س‬ ‫اموؤ�ض�ضة‪ ،‬اأو على اأ�ضا�س الدولة‪ ،‬واإما امهم اإعادة التعريف على جميع الأ�ضعدة»‪.‬‬ ‫هذه هي النتيجة النهائية للذهنية الأمريكية‪ ،‬فنزوعها للتدمر جعل ا�ضتخدام‬ ‫الق ��وة امفرطة ج ��زءا اأ�ضا�ضي ًا م ��ن �ضيا�ضاته ��ا ي العام‪ ،‬بل ا�ضتطاع ��ت اأن ترك‬ ‫ورائه ��ا ي كل بل ��د حتله من يوؤمنون بهذه الذهني ��ة التدمرية وبفاعليتها‪ ،‬التي‬ ‫ب ��داأت ّ‬ ‫تتك�ضف رغم اخطاب ��ات الإعامية ح ��ول الدمقراطية وحق ��وق الإن�ضان‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫فم ��ن الوا�ضح اأن العام كله يدرك من يق ��ف وراء الإرهاب امنظم ي العام‪ ،‬يقول‬ ‫هارولد بنر ام�ضرح ��ي الإجليزي الفائز بجائزة نوب ��ل ‪2005‬م‪« :‬اجرائم التي‬ ‫ترتكبها الوليات امتحدة ي �ضتى اأنحاء العام جرائم منظمة ومتوا�ضلة وحددة‬ ‫الأهداف وقا�ضية وموثقة بالكامل‪ ،‬لكن ما من اأحد يتحدث ي �ضاأنها»‪.‬‬ ‫‪haqail@alsharq.net.sa‬‬


‫نائب المدير العام‬

‫نائبا رئيس التحرير‬

‫رئيس التحرير‬

‫المدير العام‬

‫رئيس مجلس اإدارة‬

‫سعيد علي غدران خالد عبداه بوعلي قينان عبداه الغامدي‬

‫تصدر عن مؤسسة‬ ‫الشرقية للطباعة والصحافة واإعام‬

‫‪qenan@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫المملكة العربية السعودية –الدمام‬ ‫– شارع اأمير محمد بن فهد –‬

‫الرقم المجاني‪8003046777 :‬‬

‫هاتف ‪03 – 8136777 :‬‬ ‫الرياض‬ ‫�ضارع ال�ضباب‬ ‫خلف الغرفة التجارية‬ ‫هاتف ‪01 – 4023701 :‬‬ ‫فاك�س ‪01 – 4054698 :‬‬

‫فاكس ‪03 – 8054922 :‬‬ ‫صندوق البريد ‪2662 :‬‬ ‫الرمز البريدي ‪31461 :‬‬

‫‪ryd@alsharq.net.sa‬‬

‫مكة المكرمة‬ ‫حي العزيزية ‪ -‬ال�ضارع العام ‪ -‬مركز‬

‫إدارة اإعان‪:‬‬

‫فقيه التجاري‬ ‫اأمام برج الراجحي �ضنر‬ ‫هاتف‪02-5613950:‬‬ ‫‪02-5561668‬‬ ‫‪makkah@alsharq.net.sa‬‬

‫المدينة المنورة‬ ‫طريق احزام – العمارة التجارية‬ ‫الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار‬

‫هاتف‪8484609 :‬‬ ‫‪madina@alsharq.net.sa‬‬

‫جدة‬ ‫�ضارع �ضاري‬ ‫مركز بن �ضنيع‬ ‫هاتف ‪02 – 6980434 :‬‬ ‫فاك�س ‪02 – 6982023 :‬‬ ‫‪jed@alsharq.net.sa‬‬

‫التحرير ‪editorial@alsharq.net.sa‬‬

‫اأحساء‬ ‫�ضارع الريات – بالقرب من جمع‬ ‫العثيم التجاري ‪.‬‬ ‫هاتف‪03 – 5620714 :‬‬ ‫‪has@alsharq.net.sa‬‬

‫القصيم‬ ‫طريق عمر بن اخطاب‬ ‫حي الأ�ضكان – بالقرب من‬

‫ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان‬ ‫هاتف ‪3831848 :‬‬ ‫فاك�س ‪3833263 :‬‬ ‫‪qassim@alsharq.net.sa‬‬

‫تبوك‬ ‫طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن‬ ‫�ضابق ًا – اأمام جامع امتعب‬ ‫هاتف ‪4244101 :‬‬

‫إبراهيم أحمد اأفندي‬

‫سعيد معتوق العدواني‬

‫علي محمد الجفالي‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫المساعد التنفيذي لرئيس التحرير‪:‬‬

‫خالد حسين صائم الدهر‬

‫مساعد المدير العام‬

‫إياد عثمان الحسيني‬

‫‪khalids@alsharq.net.sa‬‬

‫مساعدا رئيس التحرير‬

‫‪eyad@alsharq.net.sa‬‬

‫محمد عبداه الغامدي(الرياض)‬

‫طال عاتق الجدعاني(جدة)‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫المدير الفني‪:‬‬

‫فادي منير الحمود‬

‫‪fadi@alsharq.net.sa‬‬

‫اإشتراكات‪-‬هاتف‪ 03-8136836 :‬فاكس‪ 03-8054977 :‬بريد إلكتروني‪subs@alsharq.net.sa :‬‬ ‫فاك�س ‪4245004 :‬‬ ‫‪tabuk@alsharq.net.sa‬‬

‫جازان‬ ‫�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة‬ ‫امرور واخطوط ال�ضعودية‬ ‫هاتف ‪3224280 :‬‬

‫‪65434792‬‬ ‫فاك�س ‪65435127 :‬‬ ‫‪hail@alsharq.net.sa‬‬

‫أبها‬ ‫طريق احزام الدائري مقابل اجوازات‬ ‫هاتف ‪2289368 - 2289367 :‬‬

‫حائل‬ ‫طريق املك عبدالعزيز‬ ‫هاتف ‪65435301 :‬‬

‫‪jizan@alsharq.net.sa‬‬

‫�ضارع �ضرا‪ -‬عمارة البنك الفرن�ضي‬ ‫هاتف ‪02-7373402 :‬‬ ‫فاك�س ‪02-7374023 :‬‬

‫‪abha@alsharq.net.sa‬‬

‫نجران‬ ‫�ضارع املك عبدالعزيز‬ ‫جمع تلي مول‬ ‫هاتف ‪07-5238139 :‬‬ ‫فاك�س ‪07-5235138 :‬‬

‫‪taif@alsharq.net.sa‬‬

‫الجبيل‬ ‫امنطقة التجارية محلة الفيحاء‬ ‫هاتف‪03–3485500 :‬‬

‫‪najran@alsharq.net.sa‬‬

‫الطائف‬

‫‪03 - 3495510‬‬

‫فاك�س ‪03 - 3495564 :‬‬ ‫‪jubail@alsharq.net.sa‬‬

‫حفر الباطن‬ ‫�ضارع املك في�ضل‬ ‫خلف م�ضت�ضفى املك خالد‬ ‫هاتف ‪03 - 7201798 :‬‬ ‫فاك�س ‪03 – 7201786 :‬‬

‫‪hfralbaten@alsharq.net.sa‬‬

‫الدمام ‪� -‬س ب‪ 2662‬الرمز الريدي ‪ 31461‬الرقم المجاني‪ 8003046777 :‬البريد اإلكتروني ‪ ads@alsharq.net.sa‬هاتف الدمام‪ +966 3 8136886 :‬فاكس‪ +966 3 8054933 :‬هاتف الرياض‪ +966 1 4024618 :‬فاكس‪ +966 1 4024619 :‬هاتف جدة‪ +966 2 6982011 :‬فاكس‪+966 2 6982033 :‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪16‬‬ ‫يسر «مداوات» أن تتلقى نتاج أفكاركم‬ ‫وآراءكم في مختلف الشؤون‪ ،‬آملين‬ ‫االتزام بالموضوعية‪ ،‬واابتعاد عن‬ ‫اأمور الشخصية‪ ،‬وااختصار ما أمكن‪،‬‬ ‫وذلك على هذا البريد‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫فاشات‬

‫طار طار القطار‬ ‫عبدالرحمن البكري‬

‫«والل ��ه و�س ��ارت م ��ن النت» يا �س ��ام‪ ..‬اكتملت اخدم ��ات الإلكرونية‬ ‫للخط ��وط احديدي ��ة‪ ،‬واأ�سب ��ح باإمكانن ��ا احج ��ز و�س ��راء التذاك ��ر من‬ ‫الإنرن ��ت‪ ،‬ه ��ل ه ��ذا يفرحك كما يفرحن ��ي؟ لقد اأقلعت م ��ن الفرحة‪ ..‬ل‬ ‫لأي اأخاف ركوب الطائرة‪ ،‬اأو اأنني مهوو�س بال�سفر على البغال! عفوا‬ ‫اأق�سد القطارات‪ ،‬ولكن لأنني تاأكدت اأن عدد اموؤ�س�سات احكومية اأو‬ ‫اخا�سة التي بداأت توؤمن باأنها تعي�س ي القرن الواحد والع�سرين ي‬ ‫تزايد م�ستمر‪ ،‬بغ�س النظر عن الآخرين الذين يبيعون وي�سرون على‬ ‫كوكب و�سعية خا�سة‪ ،‬رغم اأن ال�ساعر العربي يقول‬ ‫الإنرنت‪ ،‬فلكل ٍ‬ ‫ف� � �ت� � ��� � �س� � �ب� � �ه � ��وا اإن م ت � � � �ك � � � ��ون � � � ��وا م � �ث � �ل � �ه ��م‬ ‫�اح‬ ‫اإن ال� � � �ت� � � ��� � � �س� � � �ب � � ��ه ب� � � � � ��ال � � � � � �ك� � � � � ��رام ف� � � � � � � ُ‬ ‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫رسالة إلى غائب‬

‫إلى قاتلي اأمل والطموح!‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫والتطور‬ ‫الريادة ااجتماعية‪ ..‬مبادرات المجتمع في النهوض‬ ‫ّ‬ ‫تعتر الريادة الجتماعية لبنة من لبنات‬ ‫امجتمع التي ت�ضاهم ي التنمية الب�ضرية وتهتم‬ ‫بالق�ضايا الجتماعية كالفقر والبطالة والعمل‬ ‫التطوعي‪ ،‬حيث اختلفت التعريفات وامفاهيم‬ ‫للريادة الجتماعية‪ ،‬ويعرف الرائد الجتماعي‬ ‫هو ال�ضخ�س ال��ذي يعي ام�ضاكل الجتماعية‬ ‫وي �ق��وم با�ضتخدام ق��واع��د واأ� �ض��ول ال��ري��ادة‬ ‫ي ابتكار وتنظيم واإدارة ام�ضاريع لأح��داث‬ ‫التغير الجتماعي‪.‬‬ ‫وم��ا لها من اأهمية ي التطوير الب�ضري‬ ‫والفكري للمجتمع‪ ،‬ف �اإن للريادة الجتماعية‬ ‫دورا كبرا ي ام�ضاهمة وبناء جيل واعد من‬ ‫ال�ضباب قادر على اإح��داث تغر فكري اإيجابي‬ ‫نحو ام�ضوؤولية الجتماعية‪.‬‬ ‫حيث تعتر اموؤ�ض�ضات الأكادمية البداية‬

‫الأ�ضا�ضية لإحداث التغر الإيجابي‬ ‫ي تفعيل دور الريادة الجتماعية‬ ‫بن اأف��راده من خلل اإ�ضراك الفرد‬ ‫ي برامج ام�ضوؤولية الجتماعية‬ ‫(‪ )CSR‬وتوعية الأف ��راد مفاهيم‬ ‫الريادة الجتماعية‪ .‬ولعلنا نحتذي‬ ‫ح��ذو الروف�ضيور حمد يون�س‬ ‫احائز على جائزة نوبل لل�ضلم‪،‬‬ ‫الذي قدم الكثر لبلده من خلل تاأ�ضي�س بنك‬ ‫جرامن ع��ام ‪ 1975‬ميلدي لدعم ال�ضريحة‬ ‫قليلة احظ بقرو�س ي�ضرة ودون �ضمانات ما‬ ‫�ضاعد ي الق�ضاء على ن�ضبة كبرة من الفقراء‬ ‫من اأبناء جلدته‪.‬‬ ‫اإن ال � ��دور ال� ��ذي ت �ق��وم ب��ه ام�وؤ��ض���ض��ات‬ ‫الأك��ادم��ي��ة ي ت�ب�ن��ي ال ��ري ��ادة الجتماعية‬

‫ليقت�ضر على الدعم ام��ادي واإما‬ ‫هناك ح��ددات رئي�ضة كالتدريب‪،‬‬ ‫والأر�ضاد‪ ،‬التاأهيل وحفيز الطلب‬ ‫ي ام�ضاركة امجتمعية‪.‬‬ ‫ح � �ي� ��ث ت� �ع� �ت���ر ال� � ��ري� � ��ادة‬ ‫الجتماعية حجر ال��زاوي��ة امكمل‬ ‫ل �ل �م �وؤ� �ض �� �ض��ات الأك� ��ادم � �ي� ��ة ي‬ ‫�ضناعة ام�ب��ادرات‪ ،‬ما تقوم به من‬ ‫درا�ضات اجتماعية مبنية على حاجات امجتمع‬ ‫الأ�ضا�ضية‪.‬‬ ‫بالإ�ضافة اإى ن�ضر ثقافة العمل التطوعي‬ ‫من خ��لل الأن��دي��ة الطلبية واإق��ام��ة املتقيات‬ ‫ال�ضنوية التي تقدم حلول مبتكرة م�ضتندة على‬ ‫امجتمع نف�ضه‪.‬‬ ‫ونظرا لأهمية ام�ضاريع الجتماعية التي‬

‫لها طابع اإبداعي فاإن احت�ضانها ي اموؤ�ض�ضات‬ ‫الأك��ادم �ي��ة ي�ع��د مطلبا ح�ي��وي��ا م��ا تتمتع به‬ ‫من اإمكانيات مادية و مراكز ري��ادة وكرا�ضي‬ ‫اأبحاث‪ .‬ول ي��زال مفهوم الريادة الجتماعية‬ ‫يعاي من تاأخر امعرفة وحدودها عن غرها‬ ‫من امجالت‪ ،‬حيث ت�ضمل ام�ضاريع الجتماعية‬ ‫والبيئية التي تعتمد على التنبوؤ بام�ضكلت‬ ‫الجتماعية واحد منها قبل ت�ضخمها كالبطالة‬ ‫والفقر وحفز التحول الجتماعي‪.‬‬ ‫وخ�ت��ام� ًا نتمنى اأن ن��رى م�ضاريع تعالج‬ ‫الق�ضايا الجتماعية على اأر�س الواقع ما لها من‬ ‫اهتمام على ال�ضعيد الإقليمي والعامي الوا�ضح‬ ‫ي واقعنا امعا�ضر‪.‬‬ ‫مشاري الراجح‬

‫الغيرة والحسد بين الطاب‪ ..‬سخريتهم في «تويتر» من النابغين‬ ‫دائما ما يُنظر ي حي ��ط ال�ضباب اأو ال�ضغار‬ ‫اإى الطالب امجتهد وامثابر ي درا�ضته نظرة �ضيئة‬ ‫اأو اأن ��ه �ضخ�ضية غريب ��ة بالن�ضبة لهم فتتعجب من‬ ‫ه ��ذا والآراء امحبطة‪ ،‬قد تكون نار الغرة واحقد‬ ‫�ضيط ��رت عليه ��م حي ��ث اإنه ��م يحاول ��ون حطيمه‬ ‫وك�ض ��ر جاديفه نحو العلم والنج ��اح ول اأظن ي‬ ‫ال�ضاب ��ق اأن الناجح ��ن وامتقدمن مث ��ل ابن �ضينا‬ ‫و�ضيبوي ��ه قد �ضخ ��ر منهما اجمي ��ع بعد جاحهم‬ ‫ب ��ل دونهم التاريخ كرموز ي جالتهم‪ ،‬ولكن هذا‬ ‫م ��ا يُعانيه بع�س الطلب ��ة ي اأوق ��ات المتحانات!‬ ‫حت ��ى اأن ال�ضخرية تطورت وعملت بع�س و�ضائل‬ ‫التوا�ضل الجتماعي على ابتكار �ضخ�ضية جهولة‬ ‫لطال ��ب جتهد ي درا�ضته اأُطل ��ق عليه (م�ضطفى)‬

‫وقام اأح ��د ال�ضب ��اب باإن�ض ��اء ح�ضاب‬ ‫خت�س لهذه ال�ضخ�ضية ي التوير‬ ‫وللأ�ضف مك ��ن من ح�ضد الآلف من‬ ‫امتابعن وكان التعبر عن �ضخ�ضيته‬ ‫ي امعرف اخا�س به (م اأجد متعتي‬ ‫ي التلفزيون ول الإنرنت‪ ،‬وجدتها‬ ‫ي الريا�ضيات والفيزياء) لقد اأدركت‬ ‫الريا�ضي ��ات والفيزي ��اء ن�ضيبها من‬ ‫عرفت علوم اح�ض ��اب والريا�ضيات من‬ ‫ال�ضخري ��ة ِ‬ ‫ِقب ��ل اح�ضارات القدمة‪ ،‬و�ضملت معظم متطلبات‬ ‫الب�ضر وبداأت تتطور حتى زمننا احا�ضر ومكنت‬ ‫م ��ن ال�ضيطرة على عدة اخراع ��ات و�ضناعات ي‬ ‫ال�ضيارات والطائرات بل الف�ضل يعود لها بعد الله‬

‫اإى �ضبع طبقات وهي‪ :‬لب الأر�س ال�ضلب‪ ،‬ونطاق‬ ‫ل ��ب الأر�س ال�ضائ ��ل‪ ،‬والنطاق الأ�ضف ��ل من و�ضاح‬ ‫الأر� ��س‪ ،‬والنط ��اق الأو�ض ��ط من و�ض ��اح الأر�س‪،‬‬ ‫والنط ��اق الأعل ��ى م ��ن و�ض ��اح الأر� ��س‪ ،‬والنطاق‬ ‫ال�ضفلي م ��ن الغلف ال�ضخري للأر� ��س‪ ،‬والنطاق‬ ‫العل ��وي من الغ ��لف ال�ضخري للأر� ��س‪ -‬وق�ضرة‬ ‫الأر� ��س‪ .‬فم ��ن الطبيعي اأن يحل ��م الطالب ويكافح‬ ‫من اأج ��ل النجاح لك ��ن اإذا ظه ��رت وت�ضاعفت هذه‬ ‫الجتهادات ال�ضلبية التي تكون �ضببا ي ف�ضل فئة‬ ‫كب ��رة من الطلب‪ ،‬وق ��د تنمو ي اجيل ام�ضتقبل‬ ‫فطرة منتك�ضة �ضد العلم وامعرفة ‪.‬‬

‫ي اخ ��راع احا�ض ��ب الآي والعل ��وم‬ ‫التقنية‪.‬‬ ‫اأم ��ا الفيزياء مك ��ن الدكتور علي‬ ‫من�ضور كياي من اكت�ضاف العلقة بن‬ ‫الفيزياء والق ��راآن الكرم بالإ�ضافة اإى‬ ‫اأن ��ه ا�ضتطاع ربط علمات ال�ضاعة بعلم‬ ‫الفيزي ��اء من قبل اأن ت�ضرق ال�ضم�س من‬ ‫مغربه ��ا حتى زوال جمي ��ع امخلوقات‪،‬‬ ‫ومك ��ن العِ ل ��م احدي ��ث ي الإعج ��از العلم ��ي‬ ‫والدرا�ض ��ات الفيزيائي ��ة بقي ��ادة الدكت ��ور زغلول‬ ‫النجار من معرف ��ة الأرا�ضي الت ��ي ذكرها الر�ضول‬ ‫�ضلى الله علي ��ه و�ضلم (من ظلم قيد �ضر طوقه من‬ ‫�ضب ��ع اأر�ضن" ‪ -‬اأخرجه البخ ��اري) وم تق�ضيمها‬

‫أحمد صالح الصمعاني‬

‫عبداه الرباحي‬

‫اأبناوؤن ��ا خ ِريج ��و امعاه ��د واجامع ��ات َ�ضتلت متف ِتح ��ة زكيَة‪،‬‬ ‫تر ْع َرعَت ي اأحوا�س الأُ�ضْ رة‪ ،‬وت َغ َذت من تربة الوطن‬ ‫الع ْلم وام ُث ِل‪ ،‬والأخ ��لق والتخ�ض�ضات‪ ،‬اأُ ِعدَت للغر�س‬ ‫ب�ضم ��اد ِ‬ ‫‪ِ ،‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي �ضه ��ول العم ��ل ي ط ��ول الب ��لد وع ْر�ضه ��ا‪ ،‬تفتق ��ر اإى التوجي ��ه‬ ‫اخ ْرة العمَليَة التي غالبًا ما َت ْ�ضطدم بامح�ضوبيَة‬ ‫وامراعاة‪ ،‬وتنمية ِ‬ ‫والوا�ضط ��ة ل� �دَى قاتلي الأم ��ل والطم ��وح‪ ،‬ا َلذين ل يراع ��ون الكفاءة‬ ‫وامو ِؤهلت‪ ،‬و�ضذاجتهم وطيبتهم‪ ،‬وقلة خرتهم‪.‬‬ ‫يهرب ��ون بقناعاتهم ال�ضغ ��رة‪ ،‬وخرتهم الب�ضيط ��ة‪ ،‬واأحلمهم‬ ‫وحم ًل ثقي ًل على‬ ‫الكبرة التي َت ُكون ب�ضبب هذه الوا�ضطة عب ًئا كبرًا‪ِ ،‬‬ ‫كواه ِله ��م ال َغ َ�ض ��ة‪ ،‬يجرهم البع�س � مع الف ��راغ � لينغم�ضوا ي اأ�ضياء‬ ‫منوعة من خدِرات وغرها‪ ،‬حيث �ضرابُ الوهم واإغفاء ُة ال َلمبالة‬ ‫التي قد َتنتهي بالتمدُد على فرا�س الوهن‪ ،‬وو�ضائد ال�ضعف والعجز‪،‬‬ ‫والإدمان‪.‬‬ ‫وتل ��ك الأخرى التي َتندفع من َك ِ�ضرة بغر ب َِ�ض ��رة ول رويَة اإى‬ ‫تلك الأ�ضاليب للك�ضْ ب غ ��ر امَ ْ�ضروع‪ ،‬بعد اأن �ضا َقتْ بهم ف�ضْ حة الأمل‬ ‫لكرة اأحْ مال الإحباط والياأ�س‪ ،‬ا ً‬ ‫على �ضَ َع ِتها؛ ْ‬ ‫معاناة و َلوع ِة‬ ‫إ�ضافة اإى ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫الأُ�ضَ ��ر وهي ترى اأحلمها الت ��ي ر َعتها طوال تلك ال�ضنن وهي ته ِْوي‬ ‫ح�ضي�س ومتاه ِة الإحباط‪ ،‬برغم قول ال�ضاعر القانع‪:‬‬ ‫اإى‬ ‫ِ‬ ‫ف� ��ا� � �ض � �ط� ��ر وان� � �ت� � �ظ � ��ر ب � � �ل� � ��وغ الأم � � � � ��اي‬ ‫ف � � � � � ��ال� � ��رزاي� � ��ا اإذا ت� � �� ��وال� � �� � �� ��ت ت � � ��ول � � � � ��ت‬ ‫عل ��ى قاتلي الأم ��ل والطموح ل ��دى امجتهدين ام�ضتح ِق ��ن َذ ِوي‬ ‫الكف ��اءات اأن َيعْرف ��وا ا َأن الأم ��ر يتعدَى بكثر حُ َبه ��م خدمة قرابتهم‬ ‫واأ�ضدقائه ��م وتفانيه ��م‪ِ ،‬ب َقبول غ ��ر الأ ْكفاء وغ ��ر ام�ضتح ِقن منهم‬ ‫بالوا�ضط ��ة‪ ،‬وحرم ��ان َذ ِوي الكف ��اءات م ��ن حقوقه ��م‪ ،‬ب ��ل وحرم ��ان‬ ‫َموَاط ��ن العمل من طمُوحهم والوقوف �ضدَهم بال َت�ضْ ويف وامواعيد‪،‬‬ ‫وبامقابلت َ‬ ‫ال�ضخ�ضية‪.‬‬ ‫اإ َنه ��م ب ِفعْله ��م ه ��ذا يُعن�ضُ ��ون الفتي ��ات‪ ،‬و َي ْهدِمون بي ��وت ا ُلألْفة‬ ‫ُور واأع ِن الأُ�ضَ ر‬ ‫وامحبَة‪ ،‬ويَعت�ضرون تلك الدموع والآه ��ات من �ضد ِ‬ ‫امحتاجة‪ ،‬ويغر�ض ��ون اح ْق َد ي ال�ض ��دور‪ ،‬وي َِزيدون ن�ضبة اجنوح‬ ‫ر َنح ب�ضببهم تلك الكواهل َ‬ ‫ي امجتمع‪ ،‬وت َ‬ ‫الغ�ضة للموؤ َهلن باأحْ مال‬ ‫الإحْ باط‪ ،‬وتتاأ َذى العيون بوهج ال�ضَ راب‪� ،‬ضراب الروتن والت�ضويف‬ ‫وامواعيد‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ي�ضتحق ي�ضر بالعمل‬ ‫يج ��ب اأن يَعلم قاتلو الأم ��ل ا َأن َقبول مَن ل‬ ‫والإنتاج والنمو‪ ،‬وي�ضاعد على بروز جيل ل يهت ُم ول يباي بالإخل�س‬ ‫والتفاي والجتهاد؛ ا�ضتمرارًا ما كان يفعله َ‬ ‫وم ي َر وي َِع�س نتائجه لن‬ ‫ْ‬ ‫يُباي هذا اجي ُل بذلك اإطل ًقا؛ لعدم معرفته ومُعايَ�ض ِته لنتائج الإهمال‬ ‫وال َلمبالة التي م تكن ً‬ ‫رادعة لهم‪.‬‬ ‫ب ��ل اإ َنه بقبولهم والتو�ضُ ��ط لهم يوؤ ِكدون ويو ِؤ�ضل ��ون ال َلمبالة‬ ‫التي َر َ‬ ‫�ضخت ي اأولئك اخاملن َعدِمي ال َذوق واحياء والإخل�س‪،‬‬ ‫َ‬ ‫الذين َي ْقفزون ب�ضبب الوا�ضطة لل�ضُ لم بدون درجات ول كفاءة‪.‬‬ ‫اإ َنن ��ا ِب َقبولن ��ا لهم َنغر� ��س ي �ضاحات العمل غر�ضً ��ا باهتا باليا‪،‬‬ ‫وال�ضدق ي التعامل‪ ،‬كذلْك الغر�س الذي َ‬ ‫يو�ضع ي‬ ‫تفتقر اإى اجدِية ِ‬ ‫الو َر�س وامعامل وامكاتب‪ ،‬نباتات ِ‬ ‫الظل والبل�ضتيك‪ ،‬ل ثمر لها‬ ‫زوايا ِ‬ ‫ول طعم ول رائحة فقط األوان واأ�ضكال!‬

‫لوا المرونة بين الناس لما استمرت الحياة‪ ..‬دعني أعيش أدعك تعيش!‬ ‫اإنه ��ا قاع ��دة ب�ضيطة لكنه ��ا اأ�ضبح ��ت القاعدة‬ ‫الأ�ضا�ضي ��ة ي جتمعن ��ا ورم ��ا ي كث ��ر م ��ن‬ ‫امجتمع ��ات‪ ،‬ف ��كل اأف ��راد امجتمع يعي�ض ��ون عليها‪،‬‬ ‫فه ��ي الأ�ضا�س امتن الذي ي�ضتن ��دون عليه ي هذه‬ ‫احي ��اة‪ ،‬فمن علمهم هذه القاع ��دة؟ وما الذي قادهم‬ ‫اإليه ��ا ؟ اإنهم يُرددون وب�ضوت ع ��ال ( دعني اأعي�س‬ ‫لأدع ��ك تعي�س) وهي بالإجليزية اأكر تعقيد ًا (‪Let‬‬ ‫‪ )me live SO I WILL let you live‬كلن ��ا نتم�ض ��ك‬ ‫باحياة‪ ،‬وكلنا ملك طموحات واأحلما‪ ،‬ولكن هل‬ ‫طموحاتن ��ا واأحلمن ��ا وراء ه ��ذه القاع ��دة؟ اأم هي‬ ‫رغباتن ��ا امُلحة التي ُحركنا ؟ اأم اأن مفاهيم احياة‬ ‫تغ ��رت لتجرن ��ا على ن ��وع ُختلف م ��ن احياة ؟‬ ‫اأم اأنه ��م وبكل ب�ضاط ��ة ل يدعونا نعي� ��س اإل عندما‬ ‫نطل ��ب ذلك وب�ض ��وت وا�ضح (دعن ��ي اأعي�س لأدعك‬ ‫تعي� ��س ) الزوجة قد تقلب حياة زوجه ��ا راأ�ض ًا على‬ ‫عق ��ب بكرة الطلب ��ات ف�ضل عن دم ��وع و�ضكوك و‬ ‫اأ�ضئلة وكاأنها تو�ضل له بتلك الأفعال ر�ضالة ب�ضيطة‬

‫( دعن ��ي اأعي�س لأدعك تعي� ��س) فهي رما ترغب ي ع ��ن حق م ��ا ي مواق ��ف اأخ ��رى فق ��ط ليوُ�ضل لهم‬ ‫اأن ُتبادل ��ه الأدوار‪ ،‬ورم ��ا ترغ ��ب بتحقيق طموح ر�ضالة ب�ضيطة (دعوي اأعي� ��س) ورب العمل اأي�ض ًا‬ ‫يتج ��اوز ثقافت ��ه‪ ،‬ورما ُتريد اأن ُت ��رده من غلظة ودون ان ُن ��درك يُطب ��ق ذات القاع ��دة وبراعة فهو‬ ‫رجولته ؟ لي�س امه ��م ماتريده تلك الزوجة بل امهم يق ��دم احوافز والدعم ورم ��ا يُقدم اأكر بكثر من‬ ‫اأنه ��ا ت�ضتطي ��ع اأن تتخلى ع ��ن اأوامره ��ا ودموعها ذل ��ك وال�ضبب فقط رغبته اجاح ��ة ي اأن يعي�س‪،‬‬ ‫و�ضكوكه ��ا واأ�ضئلته ��ا مُقابل حقيق تل ��ك النزعات فه� �وؤلء اموظف ��ون اإن م يو�ضلوه م ��ا يُريد فهو لن‬ ‫بداخلها فهي بب�ضاطة �ضتدعه يعي�س مُقابل اأن يدعها يعي�س كما يرغب ويُري ��د! وراء ُكل مايفعله لهوؤلء‬ ‫تعي�س والرجل بدوره رما يدعها تعي�س مقابل اأن اموظف ��ن قاع ��دة واحدة (دع ��وي اأعي� ��س لأدعُكم‬ ‫تدع ��ه يعي� ��س معادل ��ة لي�ض ��ت �ضعبة ولكنه ��ا فع ًل تعي�ضون ) ام�ضحك بهذه القاعدة اأن الأطفال بداأوا‬ ‫موج ��ودة واأي�ض ًا اأولئك الن�ض ��وة بزاوية احياة ل يتعلمونها مبكر ًا فه ��م ليحتاجون معلم ليُطبقوها‬ ‫طلبات لهن ول اأ�ضئلة ول �ضكوك ورما لدموع فكل بنج ��اح فكلنا حولهم معلم ��ون نو�ضلها لهم بنجاح‬ ‫ما يردنه هو اأن يع�ض ��ن‪ ،‬وكل واحد ًة منهن التزمت لي�ضتخدموها بكل براعة فطفل اليوم يبكي ويُخرب‬ ‫ال�ضم ��ت ليدعها ذل ��ك امتجر اأن تعي� ��س بل اأم بل وليُنفذ تعليمات والده ووالدته مهما كانت �ضارمه‪،‬‬ ‫ح ��زن ولكن هوؤلء الن�ض ��وة ا�ضتخدمن تلك القاعدة و�ضبب مرده تلك الطلبات التي م يُنفذها والداه له‬ ‫بامقل ��وب (�ضاأدعك تعي�س لتدعني اأعي�س ) اموظف فكل اأفعال ��ه الفو�ضوية تلك وراءه ��ا قاعدة واحدة‬ ‫ي مق ��ر عمله يبت�ضم يُجام ��ل وينهي عمله كما يُراد ( دع ��وي اأعي� ��س لأد ُعك ��م تعي�ضون) فذل ��ك امُتمرد‬ ‫ورم ��ا يقبل الإهانات ي بع�س امواقف اأو يتنازل ال�ضغر ي�ضبح كاحم ��ل الوديع بعد تنفيذ كل تلك‬

‫امطالب والأهل بدوره ��م يُنفذون تلك امطالب واإن‬ ‫كانت تافه ��ة‪ ،‬ال�ضبب فقط اأنهم يُريدون اأن يعي�ضوا‬ ‫ب�ض ��لم وب ��ل اإزع ��اج اأو مُ�ضايق ��ات فه ��م بب�ضاطة‬ ‫يُطبقون القاعدة ( دعنا نعي�س لندعك تعي�س ) واإن‬ ‫كانت بامقلوب!‬ ‫ُخل�ضة هذه القاعدة اأنه ل فرق بن من يعي�س‬ ‫اأو ًل امه ��م‪ ،‬اأنن ��ا ُنرخ ��ي احبل ُ‬ ‫وجام ��ل ون�ضمت‬ ‫ونفع ��ل اأي �ض ��يء مُقاب ��ل اأن نعي�س ب�ض ��لم اأو كما‬ ‫ُنري ��د‪ ،‬لن ُانكر اأنني ُاطبق هذه القاعدة ي حياتي‪،‬‬ ‫فاأنا ُحاطه من ي�ضتخدمونها ولأنها رما اأ�ضبحت‬ ‫جُ ��زءًا م ��ن احي ��اة واأنت ��م اإيا ُك ��م اأن ُتنك ��روا اأنكم‬ ‫تتبعونه ��ا ي حياتكم فمنكم م ��ن �ضمت ومنكم من‬ ‫تن ��ازل ومنكم م ��ن بكى ومنكم من �ض ��رخ فقط لأنه‬ ‫يُري ��د وبكل ب�ضاط ��ة اأن يعي�س‪ ،‬ول ��ول امرونة بن‬ ‫النا� ��س‪ ،‬ما ا�ضتمرت احي ��اة‪ ،‬وهذه حكمة من حكم‬ ‫الله ي خلقه‪.‬‬ ‫آيات احمد الجصاص‬

‫«حسب التعليمات»‪ ..‬عبارة يستخدمها بعضهم لعرقلة المعامات‬ ‫نا�ضر الفراعنة ال�ضاعر ال�ضعودي الذي تاألق يوما بق�ضيدة ناقتي‬ ‫يا ناقتي‪ ،‬ليته اليوم ينظم اأخرى عن تعطيل امعاملت بل �ضبب وا�ضح‬ ‫‪ ،‬فكلما راجعت م�ض� �وؤول يقول لك‪ :‬مو�ضوعك ب�ضيط فقط وجه خطابا‬ ‫‪ ،‬لكن ��ك تعبت من كرة اخطاب ��ات التي كتبته ��ا للم�ضوؤولن على مدار‬ ‫ال�ضن ��وات ‪ ،‬حيث كل جهة حيلك للأخ ��رى ‪ ،‬والأخرى حيلك للأخرى‬ ‫‪ .‬وهك ��ذا م�ضى الوقت الطويل ‪ ،‬والنتائج كما ترى! ل اأدري ماذا يغيب‬ ‫التن�ضيق ب ��ن اموؤ�ض�ضات فاأحيانا ت�ضتلم خطاب ��ا �ضبق وا�ضتلمت مثله‬ ‫قب ��ل �ضنة من جهة اأخرى وحت ��ى من نف�س اجهة؟ والغريب اأنك اأحيانا‬ ‫تلمح اموافقة والتعاطف على وجه ام�ضوؤول ثم تغيب اأ�ضهرا وتختفي!‬ ‫ل اأدري م ��اذا ل يكون هناك مرجع موحد لكل اموؤ�ض�ضات؟ تعود اإليه كل‬

‫الردود ‪ ،‬وهو يقدم الن�ضح وال�ضت�ضارة والتوجيه؟‬ ‫م ��اذا �ضيا�ضة ال�ضادر والوارد جاثمة على �ضدور اموؤ�ض�ضات؟ تد‬ ‫اخطاب ي بع�س اجه ��ات‪ ،‬يحتاج اإى اأ�ضبوع حتى ينتقل من مكتب‬ ‫لآخ ��ر ي كل دورة‪ ،‬ول ��و كان يبع ��د عن ��ه م ��را واحدا! اأي ��ن الفاك�ضات‬ ‫والهواتف والريد الإلكروي وامناديب امتنقلن على مدار ال�ضاعة ؟‬ ‫ماذا لو كان هناك حالة اإن�ضانية طارئة؟‬ ‫كلم ��ة (ح�ضب التعليمات) الت ��ي تذيل بها اخطاب ��ات‪ ،‬تكون غالبا‬ ‫عائقا للتنفيذ! وي�ضتقوي بها ام�ضوؤول ي رف�س ت�ضهيل امعاملة ‪ ،‬ماذا‬ ‫ل تك ��ون جنة من ام�ضت�ضارين ت�ضم ع�ضوا من كل جهة توجه وت�ضاند‬ ‫العاجزين عن تنفيذ اأوراقهم ‪.‬‬

‫م ��اذا امدير القاب ��ع خلف امكتب ي عديد م ��ن اموؤ�ض�ضات ل يعرف‬ ‫ماذا يدور ي �ضالت النتظار؟ األي�س الوقت ثمينا ونحا�ضب عليه يوم‬ ‫القيامة ؟ لقد ا�ضتهجن يوما اأحد امديرين دخوي مكتبه!‬ ‫ال�ضيف يقرع الأبواب ‪ ،‬والأثرياء و�ضعوا خططهم لل�ضفر البعيد ‪،‬‬ ‫ومتو�ضطو الدخل حزموا �ضنطهم لق�ضاء الإجازة بال�ضتمتاع بالوطن‬ ‫اجميل‪ ،‬اأما الذي ��ن م تكتمل معاملتهم‪ ،‬فرما يجرون على النتظار‬ ‫ي ظل نخلة حتى عودة اجميع من اإجازاتهم للنظر ي اأوراقهم!‬ ‫فطين عبيد‬

‫خيرا منه‬ ‫ا يسلبك اه شي ًئا إا عوضك ً‬ ‫اأيق ��ن باأن ��ه مهما طالت ط ��رق اأمنياتي ومهما‬ ‫م ��ا يئ�ضت يو ًم ��ا من حقي ��ق اأمنيات ��ي طاما‬ ‫اأنه ��ا بيد من اأوجدها ومن �ضيحققه ��ا‪ .‬واإذا وُئدت تعرت ب�ضخ ��ور ام�ضاع ��ب اأو وقع ��ت ي حفرة‬ ‫اأمنياتي فتلك حتمًا خرة الله‪� ،‬ضيُولد ً‬ ‫عو�ضا عنها ف�ض ��ل �ضاأ�ضل حتمًا اإى القمة اأينما كانت وجهتي‪،‬‬ ‫واق ��ع اأجمل‪ .‬لأي اأثق من يوجدها ومن يخفيها وبقدر ما حلي ��ت بال�ضر �ضوف يك ��ون جزائي‪.‬‬ ‫فل َم ي�ضيق قلبك ويعلو ب ��كاوؤك على �ضحكك؟ و َم‬ ‫ولأي اأتفاءل بكل خر �ضاأجد اخر‪.‬‬

‫حم ��ل هم غ ��دٍ ل حتمل ثقله؟ فرم ��ا ل يجيء ما‬ ‫ثقلت به اأكتافك واأوجعك‪ ،‬فقد �ضيعت متعة يومك‬ ‫واأ�ضاأت ظنك‪.‬‬ ‫ا�ضن ��ع ابت�ضامتك وفرح ��ك‪ ،‬واغ�ضل قلبك من‬ ‫ال�ض� �وؤم والكدر بالتف ��اوؤل والأم ��ل‪ ،‬واترك ع�ضر‬

‫الأم ��ر للمي�ضر‪ ،‬للذي ل يح�ضن التدبر اإل هو‪ ،‬ول‬ ‫ت�ضغل عقلك فيما ل ينفع واأ�ضغله بذكر الله‪ ،‬فبذكر‬ ‫الله تطمئن القلوب‪.‬‬ ‫رزان عبداه آل سلمان‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

17 economy@alsharq.net.sa

‫ﺍﻟﺮﺍﺷﺪ ﻳﺸﻜﻚ ﻓﻲ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ﻭﻳﺮﻓﻊ ﺩﻋﻮﻯ ﻟﺪﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻈﺎﻟﻢ‬  –





                                       

                                    

                                                                       

‫ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻭﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﻬﺎ‬:‫ ﻭﺍﻟﻔﻼﺝ‬..                        23     

         23      33                     

‫ﻟﻘﺎﺀ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻟﺤﺜﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ‬

24 ‫ﺗﺤﺠﻴﻢ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻷﻋﻼﻑ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺧﻼﻝ‬

‫ ﻭﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ‬..‫ﺷﻬﺮ ﹰﺍ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬

                                         %20  %20                          %50 500                                         





                                              

‫ﻋﺼﺎﻡ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺟﺮﺍﻓﻴﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﷲ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬

                                                   

‫ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ‬:‫ﺳﻔﻴﺮﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﻃﻮﻛﻴﻮ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺑﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬     11896624                          214                              

‫ﺟﺮﺍﻓﻴﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﷲ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬

                                                        

                  %50                                                                       %50                     

                                                                                                                           

                                                58              

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﻣﺼﻨﻊ ﻟﻠﺤﺎﻓﻼﺕ ﺑﻤﺼﺮ‬2.5 ‫ﺷﺮﻛﺔ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ‬               61.2          %100                                    4686%0.01 0.63

 – 

                         

                        

                   2.5                                 


‫«اإنماء» يطرح الحلول التمويلية لراغبي التملك في برج اأعمال‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬

‫(ال�سرق)‬

‫جانب من توقيع ااتفاقية‬

‫وق ��ع م�ش ��رف ااإم ��اء اتفاقي ��ة‬ ‫تعاون مع �شركة اأدم الوطنية لاإن�شاء‬ ‫والتعم ��ر لتوف ��ر احل ��ول التمويلية‬ ‫امتوافق ��ة م ��ع ااأح ��كام وال�شواب ��ط‬ ‫ال�شرعي ��ة‪ ،‬لتموي ��ل الراغبن ي ملك‬ ‫امكات ��ب الفاخرة ي برج ااأعمال (ذي‬

‫اأخر ًا ي مق ��ر ااإدارة العامة م�شرف‬ ‫ااإم ��اء مدين ��ة الريا� ��ض بح�ش ��ور‬ ‫الرئي� ��ض التنفي ��ذي م�ش ��رف ااإم ��اء‬ ‫عبدامح�ش ��ن ب ��ن عبدالعزي ��ز الفار�ض‪،‬‬ ‫وامهند� ��ض ع�شام عمر فقي ��ه‪ ،‬ال�شريك‬ ‫ااإداري ل�شركة اأدم الوطنية ومثلن‬ ‫من كا الطرفن‪.‬‬ ‫وياأت ��ي توقي ��ع م�ش ��رف ااإم ��اء‬

‫هي ��د كوارت ��رز بزن�ض ب ��ارك) امملوك‬ ‫م ��ن �شرك ��ة اأدم الوطني ��ة‪ ،‬والواق ��ع‬ ‫على طري ��ق الكورني� ��ض مدينة جدة‪،‬‬ ‫ذات الط ��راز امعم ��اري الفري ��د‪ ،‬وذلك‬ ‫ع ��ن طريق خدمة التمويل العقاري ي‬ ‫م�شرف ااإماء ذات امزايا واخيارات‬ ‫امتعددة وامرنة‪.‬‬ ‫وج ��رت مرا�ش ��م توقي ��ع ااتفاقية‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪18‬‬ ‫عين المستهلك‬

‫أسواقنا (مكب)‬ ‫للنفايات اآسيوية‬ ‫عبدالعزيز الخضيري‬

‫ب ��دا وا�سح� � ًا اازدي ��اد الم�ستم ��ر والمكث ��ف لل�سل ��ع الرديئ ��ة‬ ‫والمقلدة والمغ�سو�سة في ااأ�سواق ال�سعودية‪ ،‬حتى غدت اأ�سواقنا‬ ‫بمثاب ��ة (مكب) للنفايات‪ ،‬لل�سلع ااآ�سيوية وخا�سة ال�سينية التي ا‬ ‫تحم ��ل اأي موؤ�سر للجودة‪ ،‬وكثير ًا م ��ن الدرا�سات الخا�سة بالغ�ش‬ ‫التج ��اري لم تحدد ال�سب ��ب ااأكثر تاأثير ًا في ا�ستم ��رار نزيفها اإلى‬ ‫اأ�سواقن ��ا‪ ،‬فالبع�ش اأرجعها اإل ��ى ال�سعف الرقابي من قبل الجهات‬ ‫الحكومي ��ة ذات العاق ��ة (الجم ��ارك � التج ��ارة)‪ ،‬اأم ��ا الفريق ااآخر‬ ‫فاأك ��د ا َأن �سع ��ف العقوب ��ات عل ��ى ممار�س ��ي الغ� ��ش التج ��اري ه ��و‬ ‫ال�سب ��ب في ظ ��ل وجود �سع ��اف النفو�ش م ��ن التج ��ار ال�سعوديين‬ ‫(اأف ��راد ًا وموؤ�س�سات) الذين ي�ستوردون �سلع� � َا متدنية من م�سانع‬ ‫و�سعت كافة اإمكاناتها تحت ت�سرف اأموالهم ‪.‬‬ ‫بينم ��ا اته ��م فري ��ق ثال ��ث المنطق ��ة الح ��رة بجبل عل ��ي بدولة‬ ‫ااإم ��ارت‪ ،‬وا َأن ‪ % 80‬م ��ن هذه ال�سلع المقل ��دة والمغ�سو�سة التي‬ ‫اأغرق ��ت ااأ�س ��واق ال�سعودي ��ة ناتج ��ة م َم ��ا ت�سدره المناط ��ق الحرة‬ ‫ف ��ي جبل عل ��ي‪ ،‬والتي اتطبق كما يجب اتفاقي ��ة ااتحاد الجمركي‬ ‫الخليج ��ي‪ ،‬وخا�س ��ة فيما يخ�ش قي ��ام اأول منف ��ذ جمركي خليجي‬ ‫باإج ��راءات ه ��ذه ااتفاقي ��ة واأهمه ��ا نقط ��ة (الدخول الواح ��دة) لتلك‬ ‫ال�سل ��ع الرديئ ��ة الت ��ي ت�س ��ل م ��ن دول اآ�سي ��ا ف ��ي وقت تواج ��ه فيه‬ ‫الجم ��ارك ال�سعودي ��ة �سغط� � ًا هائ � ً�ا في حج ��م ال ��واردات اأكبر من‬ ‫اأي منف ��ذ جمركي عرب ��ي اآخر‪ ،‬وخا�سة عبر منف ��ذ جمرك البطحاء‬ ‫الح ��دودي المح ��اذي لدول ��ة ااإمارات ال ��ذي يق ِدر ع ��دد ال�ساحنات‬ ‫الواردة اإليه يومي ًا باألفين �ساحنة على اأقل تقدير‪.‬‬ ‫ا َإن عل ��ى الجم ��ارك ال�سعودية التطرق‪ ،‬وب�سفافي ��ة مع ااأ�سقاء‬ ‫ف ��ي دول المجل� ��ش‪ ،‬وخا�س ��ة ف ��ي دول ��ة ااإم ��ارات لمناق�س ��ة مدى‬ ‫اتفاقي ��ة ااتحاد الجمركي الخليجي للحيلول ��ة من اإيقاف‪ ،‬اأو تقليل‬ ‫ما ت�سدره المنطقة الحرة اإلى اأ�سواقنا‪.‬‬ ‫واإا فما الفائدة من هذه ااتفاقية؟‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬سعود كاتب‬ ‫‪aziz.khudiry@alsharq.net.sa‬‬

‫له ��ذه ااتفاقي ��ة م ��ع �شرك ��ة اأدم‬ ‫الوطني ��ة لاإن�ش ��اء والتعم ��ر لترجم‬ ‫ا�شراتيجي ��ة ام�ش ��رف الهادف ��ة اإى‬ ‫دع ��م النم ��و والتنمي ��ة ي بيئ ��ة قطاع‬ ‫ااأعم ��ال وتوف ��ر الط ��رق امي�ش ��رة‬ ‫وامرن ��ة للمن�ش� �اآت ممار�ش ��ة اأعماله ��ا‬ ‫ومزاول ��ة ن�شاطه ��ا م ��ن خ ��ال توف ��ر‬ ‫التموي ��ل امنا�ش ��ب لتمل ��ك امكات ��ب‬

‫الفاخرة ي م�شروع برج ااأعمال (ذي‬ ‫هيد كوارت ��رز بزن�ض بارك) امقام على‬ ‫م�شاح ��ة تق ��در ب � � ‪ 12‬األف م ��ر مربع‪،‬‬ ‫وبارتف ��اع ‪ 240‬م ��ر ًا‪ ،‬وي�ش ��ل ع ��دد‬ ‫الطواب ��ق في ��ه اإى ‪ 52‬طابقا‪ ،‬ويتكون‬ ‫ام�شروع م ��ن برجن‪ :‬ال ��رج ال�شرقي‬ ‫وال ��رج الغرب ��ي امط ��ل عل ��ى جه ��ة‬ ‫الكورني�ض‪.‬‬

‫الجبير يكرم «موبايلي» لرعايتها الباتينية ليوم المهنة في واشنطن‬

‫الريا�ض ‪ -‬ال�شرق‬

‫كرم �شفر خادم احرمن ال�شريفن‬ ‫ع ��ادل اجبر ي ح�ش ��ور نائ ��ب الوزير‬ ‫لتعليم البن ��ات نورة بن ��ت عبدالله الفايز‬ ‫�شرك ��ة اح ��اد ات�ش ��اات (موبايل ��ي)‬ ‫لرعايته ��ا الباتيني ��ة معر�ض ي ��وم امهنة‬ ‫ال ��ذي اأقي ��م ي العا�شم ��ة ااأمريكي ��ة‬ ‫وا�شنط ��ن خال الفرة من ‪ 25‬اإى ‪ 27‬من‬ ‫مايو اما�شي‪ ،‬وقام با�شتام درع التكرم‬ ‫نيابة عن ال�شركة عمر الر�شيد مدير اإدارة‬ ‫برام ��ج الكفاءات الواع ��دة‪ .‬وتاأتي رعاية‬ ‫«موبايل ��ي» لهذا امعر� ��ض ي اإطار دعمها‬ ‫الكامل لرنامج خادم احرمن ال�شريفن‬ ‫لابتع ��اث اخارج ��ي‪ ،‬اإى جانب حر�شها‬ ‫عل ��ى ا�شتقط ��اب الكف ��اءات ال�شعودي ��ة‬ ‫الواع ��دة و�شقلها ي حق ��ل العمل‪ ،‬اإمان ًا‬ ‫منها باأن اا�شتثم ��ار ي الكوادر الب�شرية‬

‫يعد من اأف�ش ��ل اممار�شات امطبقة اإكمال‬ ‫م�ش ��رة النج ��اح الت ��ي حقق ��ت خ ��ال‬ ‫ااأع ��وام ال�شبع ��ة اما�شي ��ة‪ ،‬كم ��ا اأن ه ��ذا‬ ‫امعر� ��ض يتزام ��ن م ��ع الذك ��رى ال�شنوية‬ ‫ال�شابع ��ة لدخ ��ول موبايل ��ي ح ّي ��ز العمل‬ ‫التج ��اري ي امملك ��ة‪ .‬م ��ن جهت ��ه‪ ،‬ق ��ال‬ ‫الدكتور حمد الها�شمي الرئي�ض التنفيذي‬ ‫للموارد الب�شري ��ة ي �شركة موبايلي «اإن‬ ‫رعاي ��ة موبايلي لهذا امعر�ض هو ج�شيد‬ ‫لاإم ��ان الكب ��ر ي ه� �وؤاء الطلب ��ة واأن‬ ‫هناك كفاءات �شعودي ��ة واعدة تنتظر من‬ ‫يعطيه ��ا الفر�شة لتحلق ي ع ��ام ااإبداع‬ ‫والتطوي ��ر‪ ،‬ونح ��ن ي موبايل ��ي ج ��زم‬ ‫اأن ال�ش ��اب ال�شع ��ودي ي�شتطي ��ع حم ��ل‬ ‫ام�شوؤولي ��ة ي ال�شرك ��ة والذه ��اب به ��ا‬ ‫بعيد ًا ي عام النج ��اح والتفرد»‪ .‬وقامت‬ ‫«موبايل ��ي» من خال جناحه ��ا امقام على‬ ‫هام� ��ض امعر� ��ض بالتعري ��ف برناجها‬

‫اجدي ��د للكف ��اءات الواعدة ال ��ذي يهدف‬ ‫اإى ا�شتقط ��اب الكف ��اءات الوطني ��ة وفق‬ ‫معاير اختيار عالي ��ة الدقة وتطوير هذه‬ ‫الكف ��اءات م ��ن خ ��ال برام ��ج متخ�ش�شة‬ ‫ومكثفة ر�شمت خطوطها العري�شة بيوت‬ ‫خ ��رة عامية ي هذا امج ��ال‪ ،‬ومثل هذا‬ ‫الرنامج حدي ًا كبر ًا ي جال التطوير‬ ‫واا�شتثمار ي ال ��كادر الب�شري ليتوافق‬ ‫مع اأعلى امعاير العامية‪ .‬وكانت املحقية‬ ‫الثقافية ال�شعودي ��ة ي الوايات امتحدة‬ ‫ق ��د اأقامت احتف ��اا خا�ش� � ًا بتخريج �شتة‬ ‫اآاف مبتعث ومبتعثة �شمن برنامج خادم‬ ‫احرم ��ن ال�شريفن لابتع ��اث اخارجي‬ ‫بح�ش ��ور مع ��اي �شف ��ر خ ��ادم احرمن‬ ‫ال�شريف ��ن ي وا�شنط ��ن ع ��ادل اجب ��ر‪،‬‬ ‫ومعاي نائب الوزير لتعليم البنات نورة‬ ‫بن ��ت عبدالل ��ه الفاي ��ز‪ ،‬واملح ��ق الثقاي‬ ‫باأمريكا الدكتور حمد العي�شى‪.‬‬

‫اجبر يكرم م�سوؤول موبايلي‬

‫(ال�سرق)‬

‫«وول ستريت» تحتفل بمرور أربعين عام ًا على تأسيسها وتفتتح فرعين جديدين‬ ‫جدة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫حتف ��ل معاه ��د وول �شري ��ت العامية‬ ‫م ��رور اأربع ��ن عام ًا عل ��ى تاأ�شي�شه ��ا‪ ،‬وم‬ ‫افتت ��اح اأول مرك ��ز ف ��ى الع ��ام ‪ 1972‬ي‬ ‫اإيطالي ��ا‪ ،‬وبع ��د خم� ��ض �شن ��وات م افتتاح‬ ‫‪ 48‬مرك ��ز ًا يغطي اأرج ��اء اإيطاليا‪ .‬وبعد ذلك‬ ‫انت�ش ��رت معاه ��د وول �شري ��ت ي اأوروبا‬ ‫واأمريكا اجنوبية وال�شرق ااأو�شط واآ�شيا‪.‬‬ ‫واأحدث ��ت معاه ��د وول �شري ��ت ث ��ورة ي‬ ‫تعلي ��م اللغ ��ة ااإجليزي ��ة من خ ��ال اإدخال‬ ‫اأ�شل ��وب التعليم امدمج الذي اأثبتت الدرا�شة‬ ‫الت ��ي قام ��ت به ��ا وزارة الربي ��ة والتعلي ��م‬ ‫ااأمريكي ��ة جاح ��ه وب�ش ��كل فع ��ال‪ ،‬حي ��ث‬ ‫يجمع التعليم امدمج بن التقنيات التعليمية‬ ‫امختلف ��ة كالو�شائ ��ط امتع ��ددة‪ ،‬والرفي ��ه‪،‬‬ ‫والف�ش ��ول الدرا�شي ��ة ال�شغ ��رة لزي ��ادة‬

‫امحتفلون مرور اأربعن عام ًا على تاأ�سي�ش معاهد وول �سريت‬

‫فر�شة تلقي امعلومة‪ ،‬ما جعل معاهد وول‬ ‫�شري ��ت ااأوى عامي� � ًا فيم ��ا يتعل ��ق بتعليم‬ ‫اللغات‪ .‬وبعد مرور اأربعن عام ًا على اإن�شاء‬ ‫معاه ��د وول �شري ��ت‪ ،‬تط ��ورت امعاهد مع‬ ‫تط ��ور الوق ��ت فاأ�شبحت من اأوائ ��ل امعاهد‬

‫ي الع ��ام الت ��ي ربط ��ت طابه ��ا ي جمي ��ع‬ ‫اأنحاء الع ��ام ب�شبكة ااإنرنت‪ .‬اأي�شا وفرت‬ ‫اأن�شط ��ة اجتماعي ��ة م�شاع ��دة الط ��اب عل ��ى‬ ‫مار�ش ��ة اللغة ااإجليزي ��ة ي بيئة متعة‪،‬‬ ‫كما اأدخل ��ت اأخرا منه ��ج التعليم واخا�ض‬

‫(ال�سرق)‬

‫باللغة ااحرافية‪ .‬وبهذه امنا�شبة افتتحت‬ ‫معاهد وول �شريت لتعليم اللغة ااإجليزية‬ ‫فرع ��ن جديدي ��ن لها ي كل م ��ن مكة امكرمة‬ ‫والق�شيم‪ ،‬وبهذا تكون ه ��ذه الفروع اإ�شافة‬ ‫اإى فروعه ��ا اخم�شة الت ��ي افتتحت موؤخر ًا‬

‫من ه ��ذا الع ��ام‪ .‬وياأتي افتتاح ه ��ذه الفروع‬ ‫ف ��ى اإط ��ار اإ�شراتيجية ال�شرك ��ة الهادفة اإى‬ ‫التو�شع وتغطية مناطق جديدة داخل امملكة‬ ‫وتعزيز مفهوم تطوير الذات‪.‬‬ ‫وي ه ��ذا ال�ش ��دد �ش ��رح الرئي� ��ض‬ ‫التنفي ��ذي �شه ��ل حفظي‪« :‬اأربع ��ون عام ًا من‬ ‫العط ��اء والنجاح ��ات الت ��ي حققته ��ا وول‬ ‫�شريت على م�شت ��وى العام‪ ،‬وبلغة ااأرقام‬ ‫بعد م ��رور اأربعن عام ًا على تاأ�شي�ض معاهد‬ ‫وول �شري ��ت خرج ��ت معاهدن ��ا اأك ��ر م ��ن‬ ‫ملي ��وي طال ��ب ح ��ول الع ��ام ي اأك ��ر من‬ ‫‪ 500‬مرك ��ز ي ‪ 28‬دول ��ة م ��ن جمي ��ع قارات‬ ‫العام»‪ ،‬واأ�شاف «نتطل ��ع اإى حقيق امزيد‬ ‫من ااأرقام والنجاحات عر تطوير وتاأهيل‬ ‫طابن ��ا من خ ��ال مهارات اات�ش ��ال الفعالة‬ ‫ودجه ��ا بع ��دة ط ��رق واجاه ��ات اأثبت ��ت‬ ‫فعاليتها على مدار ااأربعن عاما اما�شية»‪.‬‬

‫«الزاهد للتراكتورات» و« الطاوي» تحتفان بشراكة عمرها ربع قرن‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬ ‫احتفل ��ت �شركة الزاهد للراكتورات و�شركة‬ ‫الط ��اوي للخر�شان ��ة اجاه ��زة اأخ ��ر ًا بالتوقيع‬ ‫الر�شم ��ي على عق ��د توريد مائة �شاحن ��ة «فولفو»‬ ‫مرك ��ب عليها خاط ��ات اإ�شمن ��ت‪� ،‬شع ��ة ‪ 12‬مرا‬ ‫مكعب ��ا‪ ،‬من �شناعة اأ�شت ��ر ااأمانية‪ ،‬وهي �شفقة‬ ‫نوعي ��ة توؤك ��د عم ��ق ال�شراك ��ة التاريخي ��ة ب ��ن‬ ‫ال�شركت ��ن وتتنا�ش ��ب م ��ع التو�شع ��ة امهمة التي‬ ‫قام ��ت به ��ا اأخ ��ر ًا �شركة الط ��اوي ي ع ��دة مدن‬ ‫بامملك ��ة وبااأخ� ��ض مدين ��ة الريا� ��ض‪ .‬وق ��د قام‬

‫بتوقي ��ع العق ��د كل م ��ن فه ��د يو�شف زاه ��د نائب‬ ‫الرئي�ض التنفيذي ل�شركة الزاهد‪ ،‬وم�شرف اأحمد‬ ‫الطاوي رئي� ��ض جل� ��ض اإدارة جموعة �شركات‬ ‫الطاوي‪ ،‬بح�شور كل من �شفر امملكة ال�شويدية‬ ‫ل ��دى امملكة ال�شي ��د داج جهلن دانفيل ��ت ونا�شر‬ ‫جمي ��ل ب ��رم مدير عام ق�ش ��م امركب ��ات التجارية‬ ‫ي �شركة الزاهد للراكتورات‪ ،‬وامهند�ض مروان‬ ‫ااأزرق امدي ��ر ااإقليم ��ي ي امنطق ��ة الو�شط ��ى‬ ‫لق�ش ��م امركبات التجاري ��ة‪ .‬وبه ��ذه امنا�شبة‪ ،‬اأكد‬ ‫�شف ��ر ملك ��ة ال�شوي ��د داج يول ��ن دانفيل ��ت اأن‬ ‫ه ��ذه اخط ��وة تاأتي ي �شياق التط ��ور الطبيعي‬

‫للعاقات بن امملكت ��ن‪ ،‬التي متد لعقود طويلة‬ ‫م�ش ��ت‪ ،‬كانت ل�شاحن ��ات «فولف ��و» فيها جاحات‬ ‫متمي ��زة‪ .‬حيث اإن �شاحنات فولفو العريقة اأثبتت‬ ‫وماتزال تثبت اأنها ال�شريك الكفء وااأف�شل لدعم‬ ‫م�شروعات اازدهار العماقة التي ت�شهدها امملكة‬ ‫العربية ال�شعودية ي ه ��ذه امرحلة من التاريخ‪.‬‬ ‫وع ��ر فهد يو�شف زاهد ع ��ن �شكره وتقديره لثقة‬ ‫�شرك ��ة الط ��اوي ب�شاحن ��ات فولف ��و العريقة على‬ ‫م ��دار الع�شرين عاما اما�شي ��ة‪ ،‬التي طاما امتازت‬ ‫بااأم ��ان‪ ،‬والق ��وة وااإنتاجية العالي ��ة‪ ،‬واحتلت‬ ‫مكانة مرموقة ي ال�شوق ال�شعودي‪.‬‬

‫كاريكاتير اقتصاد ‪ -‬ياسر أحمد‬ ‫كاريكاتير اقتصاد ‪ -‬ياسر أحمد‬ ‫كاريكاتير اقتصاد ‪ -‬ياسر أحمد‬

‫«طيران ااتحاد» يستعرض خدماته لعمائه في مؤتمر صحفي‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬ ‫عقدت طران ااح ��اد الناقل الر�شمي لدولة‬ ‫ااإمارات‪ ،‬وبالتعاون مع جل�ض �شي�شل ال�شياحي‬ ‫بعمل موؤمر تعريفي ل�شركائهم من العماء ي كل‬ ‫من الدم ��ام والريا�ض وجدة‪ ،‬وخ ��ال اموؤمر قام‬ ‫م�شوؤول ��و طران ااح ��اد با�شتعرا� ��ض ميزات‬ ‫ومزاي ��ا طران ااحاد‪ ،‬وما مي ��زه عن غره من‬ ‫خطوط الطران ااأخ ��رى‪ .‬بعدها قام امدير العام‬ ‫مجل� ��ض �شي�شل ال�شياحي اأحمد فت ��ح الله بعر�ض‬ ‫ت�شوي ��ر مرئي عل ��ى ال�شيوف يو�ش ��ح لهم روعة‬ ‫ه ��ذه امدين ��ة ال�شاحلي ��ة تبعها ب�ش ��رح تعريفي ما‬ ‫م عر�ش ��ه قائ ��ا‪ :‬كل جزيرة من ج ��زر ال�شي�شيل‬ ‫هي ع ��ام بحد ذات ��ه‪ ،‬ولها ما ميزه ��ا عن غرها‪،‬‬

‫وي ��رك ي ذهنك ذك ��رى ختلفة ونكه ��ة خا�شة‪،‬‬ ‫غ ��ر اأن القا�ش ��م ام�ش ��رك بينه ��ا‪ ،‬ه ��و اأنها تعتر‬ ‫جزي ��رة «ماهي» ااأكر‪ ،‬وتاأت ��ي بعدها «برا�شلن»‬ ‫ث ��اي اأكر جزيرة من حي ��ث ام�شاحة‪ ،‬ويبلغ عدد‬ ‫�ش ��كان ال�شي�شي ��ل مائة األ ��ف ن�شم ��ة‪ ،‬ويعتر هذا‬ ‫العدد قليا بامقارنة مع عدد ال�شاحف‪ ،‬الذي يبلغ‬ ‫‪ 150‬األفا‪ ،‬وتعتر هذه الباد اآمنة ون�شبة اجرائم‬ ‫فيها �شبه منعدمة‪ .‬وبعد اأن افتتحت �شركة طران‬ ‫ااح ��اد وجه ��ة �شياحية جدي ��دة اإى �شي�شيل ي‬ ‫مطلع �شهر نوفم ��ر ‪،2011‬اأ�شبح باإمكان ام�شافر‬ ‫العربي التوج ��ه اإى جزيرة (ماهي) كرى اجزر‬ ‫ال�شي�شيلي ��ة ي غ�ش ��ون اأرب ��ع �شاع ��ات وخم�ض‬ ‫ع�شرة دقيقة‪ ،‬انطاق ��ا من اأبوظبي ويقوم طران‬ ‫ااح ��اد حالي ��ا بت�شير اأرب ��ع رح ��ات اأ�شبوعية‬

‫�سورة تذكارية عقب اموؤمر ال�سحاي‬

‫عل ��ى اأم ��ل زيادته ��ا قريبا‪ .‬ويق ��ع مط ��ار �شي�شيل‬ ‫ال ��دوي ي جزي ��رة ماه ��ي‪ ،‬ويقع عل ��ى بعد �شتة‬ ‫اأمي ��ال من جن ��وب العا�شم ��ة فكتوري ��ا التي جد‬ ‫فيه ��ا اإ�شارة �ش ��ر واح ��دة تعتر معلم ��ا �شياحيا‬ ‫افت ��ا يتوافد اإليه ال�شي ��اح التقاط ال�شور‪ ،‬وجد‬ ‫بالق ��رب منه ��ا ج�شم� � ًا �شغ ��ر ًا ل�شاع ��ة بيغ بن‬ ‫الريطانية ال�شهرة‪ ،‬وذلك يعتر ترجمة �شريحة‬ ‫لفرة اانتداب ااإنكلي ��زي‪ ،‬اأما بالن�شبة لانتداب‬ ‫الفرن�شي‪ ،‬فهو يتجلى ي ااإرث الثقاي واللغوي‬ ‫لل�شكان الذي ��ن يتكلمون الفرن�شي ��ة وااإنكليزية‪،‬‬ ‫بااإ�شاف ��ة اإى لغته ��م امحلية ‪ .‬وق ��ام امدير العام‬ ‫ااإقليم ��ي فري ��د العل ��وي باإلق ��اء كلمة �شك ��ر فيها‬ ‫اح�ش ��ور عل ��ى دعمهم لطران ااح ��اد وجل�ض‬ ‫�شي�شلال�شياحي‪.‬‬

‫(ال�سرق)‬

‫جدة‬ ‫«الغسان للسيارات» تفتتح صالة عرض «بنتلي» جديدة في ّ‬ ‫ّ‬ ‫جدّة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫«الغ�ش ��ان لل�شيارات»‪ ،‬اإحدى‬ ‫قامت �شركة‬ ‫ّ‬ ‫اأب ��رز وكاات ال�شيارات ي امنطق ��ة‪ ،‬بافتتاح‬ ‫�شال ��ة عر� ��ض «بنتل ��ي موت ��ورز» اجدي ��دة‬ ‫والواقع ��ة ي �ش ��ارع التحلي ��ة ي منطق ��ة‬ ‫ااأزي ��اء الراقية من مدينة ج� �دّة بن جموعة‬ ‫م ��ن العام ��ات التجاري ��ة الفاخ ��رة ااأخ ��رى‪،‬‬ ‫مث ��ل «�شانيل»‪« ،‬لوي�ض فيتون» و«فر�شات�شي»‪.‬‬ ‫وحظ ��ي عدد م ��ن كب ��ار ااأ�شخا� ��ض امدعوين‬ ‫خا�ش ��ة للتع� � ّرف‬ ‫اإى حف ��ل اافتت ��اح بفر�ش ��ة ّ‬ ‫على هذه ال�شال ��ة اجديدة الفخمة واحديثة‪.‬‬ ‫«الغ�شان لل�شيارات» التي ملكها غ�شان‬ ‫وتر ّكز‬ ‫ّ‬ ‫عبد الرحمن حمد ال�شليم ��ان على توفر اأرقى‬ ‫اخدم ��ات وف ��ق اأعلى معاير اج ��ودة ل�شالح‬ ‫عمائها‪ .‬وم ّثل �شالة العر�ض اجديدة التزام‬ ‫ال�شركة جاه العام ��ة التجارية وعمائها ي‬ ‫جدّة‪ ،‬وه ��ي تتم ّي ��ز موقعها امائ ��م و�شهولة‬ ‫الو�ش ��ول اإليها‪ .‬وقد َ‬ ‫م حويل �شالة العر�ض‬ ‫ال�شابق ��ة اإى مرك ��ز خدم ��ات م ��ا بع ��د البي ��ع‬ ‫وال�شيان ��ة خا� ��ض ب�شي ��ارات «بنتل ��ي» بهدف‬ ‫تعزي ��ز ق ��درات خدم ��ة العم ��اء الت ��ي تقدّمه ��ا‬

‫ال�شركة‪.‬‬ ‫وق ��ال غ�شان عبد الرحم ��ن حمد ال�شليمان‬ ‫خ ��ال حف ��ل افتت ��اح ال�شال ��ة اجدي ��دة «هذه‬ ‫حظ ��ة م ّي ��زة ن�شع ��ر فيه ��ا بكثر م ��ن الفخر‬ ‫وااعت ��زاز‪ ،‬وم ��ع افتتاح ه ��ذه ال�شالة‪� ،‬شوف‬ ‫نتم ّك ��ن من خدم ��ة كاف ��ة عمائنا ااأع ��زاء هنا‬ ‫ي امملك ��ة العربية ال�شعودية ب�ش ��كل اأف�شل‪.‬‬

‫وهذا ج ��زء من هدفنا طويل ااأمد الذي ن�شعى‬ ‫من خال ��ه اأن ن�شبح �شرك ��ة موفرة للعامات‬ ‫التجارية الفاخرة اإى جانب ميّزنا من ناحية‬ ‫اا�شتماع ب�شكل جي ��د لعمائنا والتع ّرف على‬ ‫م ��ا يريدونه من ��ا والعمل على تق ��دم منتجات‬ ‫وخدمات راقي ��ة وعالية اجودة لهم �شمن فئة‬ ‫اخم�ض جوم»‪.‬‬

‫غ�سان يتلقى جائزة مول�سان‬

‫(ال�سرق)‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

19 ‫ﻋﺰﻭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﻭﺁﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﺋﺪ‬

‫ﻣﺠﻠﺲ ا ﻋﻤﺎل‬

‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ‬%50‫ ﻭ‬..‫ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺗﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺇﻗﺮﺍﺽ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ‬:‫ﺧﺒﺮﺍﺀ‬

‫ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻄﻊ‬



‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

                            ""                %10                                       ‫ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬



                                     

  %50                                                   

‫ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ ﺗﺼﻴﺐ ﺍﻟﺴﻨﺪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﺑﺄﻭﻝ ﺧﺴﺎﺭﺓ ﻣﻨﺬ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬                          %0.34478 11       2012          1.55   %0.25                           





                                    





                                                                               

                                                                                



                                  

‫ ﻧﺪﺭﺱ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻟﻠﻨﺤﺎﻟﻴﻦ‬:| ‫ﺍﻟﺴﺪﻣﻲ ﻟـ‬

khalid.ghamdi@alsharq.net.sa

‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬478 ‫ﺷﻬﺪﺕ ﺧﺮﻭﺝ‬

                           



                                       %50                                       

‫ ﻃـﻦ ﻋﺴـﻞ ﺳﻨـﻮﻳـﺎ‬900 ‫ ﻧﺤــﺎﻻ ﻓــﻲ ﺟـﺎﺯﺍﻥ ﻳﻨﺘـﺠـﻮﻥ‬850

                                                         





                        



            

                            

           

                                         850        900                 

‫ﺃﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﺘﺠﻤﻴﻞ‬ ‫ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻧﻤﻮ ﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬..‫ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﺓ‬              " "       %23          "    "         "    "    "      

 %24    130     17  2012          829                                      

                  397.2  2010            502.9   2014   %26    %24  1402014      331.32014 2011  267.4   




‫طبرجل‪ :‬أعشاب «الهيبان» تهدد زراعة القمح وتقلل من إنتاجية المحصول‬

‫طرجل ‪ -‬م�ساعد ال�سراري‬

‫ب ��داأ امزارع ��ون ي ب�سيط ��ا (‪ 40‬ك ��م) �س ��رق‬ ‫طرج ��ل وام ��زارع امج ��اورة ح�س ��اد امحا�سي ��ل‬ ‫الزراعي ��ة واأهمه ��ا القمح ال ��ذي ت�ستهر ب ��ه امنطقة‬ ‫خ�سوبة اأرا�سيه ��ا وانب�ساطها ووف ��رة امياه بها‪،‬‬ ‫م ��ا جعلها �ساحة لإنتاج اأجود امحا�سيل الزراعية‬ ‫من اخ�س ��راوات والفواكه وغره ��ا‪ ،‬واأفاد بع�ض‬ ‫امزارعن براجع اأعداد مزارعي القمح ي امنطقة‬

‫هذا امو�سم مقارنة باموا�سم ال�سابقة‪ .‬وا�ستكوا من‬ ‫اأع�ساب «الهيبان» التي تهدد زراعة القمح وتقلل من‬ ‫اإنتاجية امح�سول‪.‬وت�سم منطقة ب�سيطا الزراعية‬ ‫ع ��ددا م ��ن ال�س ��ركات الزراعي ��ة الك ��رى (اج ��وف‬ ‫الزراعي ��ة‪ ،‬الوطني ��ة‪ ،‬ن ��ادك الزراعي ��ة‪ ،‬وامكر�ض)‬ ‫بالإ�ساف ��ة لآلف ام�سروعات الزراعي ��ة الفردية‪ ،‬ما‬ ‫جع ��ل امنطقة مثل فر�س ��ة ا�ستثماري ��ة للكثر من‬ ‫امواطنن الذين جاءوا من خارج امنطقة لا�ستثمار‬ ‫بها‪.‬وقد اتب ��ع اأ�سحاب اح�سادات نظامن لتحديد‬

‫الأ�سع ��ار الأول يعتم ��د عل ��ى ام�ساح ��ة بالهكت ��ار‬ ‫وي ��راوح �سعر ح�س ��د الهكتار الواح ��د بن ‪100-‬‬ ‫‪ 150‬ري ��ال اأما النظ ��ام الآخر فهو يعتمد على الرج‬ ‫م ��ن الر�سا� ��ض امحوري وت ��راوح اأ�سع ��اره مابن‬ ‫‪ 700-500‬ري ��ال للرج الواحد‪ ،‬اإل اأن تلك الأ�سعار‬ ‫تتباي ��ن ح�سب ع ��دد الأب ��راج ونوعي ��ة الآلة ومدى‬ ‫توفر و�سائل ال�سامة‪.‬‬ ‫وي�ستك ��ي بع� ��ض امزارع ��ن ي طرج ��ل من‬ ‫وج ��ود اأع�س ��اب زائ ��دة تنم ��و م ��ع القم ��ح‪ ،‬وهو ما‬

‫اأث ��ار خاوف العديد م ��ن امزارعن لأنه ��ا تقلل من‬ ‫الإنتاجي ��ة وبالت ��اي ق ��د ل يف ��ون م�ستلزماته ��م‬ ‫امالي ��ة امرتب ��ة عل ��ى الزراعة‪.‬واأ�سار ام ��زارع فهد‬ ‫حم ��دان اإى اأن م ��ن اأه ��م تل ��ك الأع�س ��اب واأخطرها‬ ‫ه ��و «الهيبان» الذي ينت�س ��ر ليحتل م�ساحات كبرة‬ ‫م ��ن الأرا�س ��ي امزروع ��ة ول يفي ��د ر� ��ض امبي ��دات‬ ‫والأ�سم ��دة ي الق�ساء عل ��ى ذلك النوع اخطر من‬ ‫الأع�ساب‪.‬واأرجع ام ��زارع عبدالله معيوف‪ ،‬اأ�سباب‬ ‫ظه ��ور تل ��ك الأع�س ��اب اإى زراعة الأر� ��ض اأكر من‬

‫م ��رة وا�ستهاكها ما قد يحد م ��ن �ساحية الأر�ض‬ ‫للزراعة وبالتاي تتكاث ��ر الأع�ساب‪ ،‬فيما اأفاد عواد‬ ‫ال�سحي ��م اأن وج ��ود تل ��ك الأع�س ��اب ق ��د ينتق ��ل من‬ ‫م�س ��روع زراع ��ي لآخر م ��ع اح�سادة‪ ،‬ح ��ذرا من‬ ‫الإف ��راط ي ا�ستخ ��دام امبي ��دات والأ�سمدة ما له‬ ‫دور كب ��ر ي كرة اح�سائ� ��ض والأع�ساب ال�سارة‬ ‫بالقمح‪.‬ويعم ��د اأغل ��ب امزارع ��ن ي طرج ��ل اإى‬ ‫اإحراق اأر�سية ام�سروعات الزراعية بعد النتهاء من‬ ‫عملية اح�س ��اد‪ ،‬ي حاولة للق�ساء على الأع�ساب‬

‫والهيب ��ان الزائ ��د‪ ،‬بي ��د اأن ه ��ذه العملي ��ة ت�سبب ��ت‬ ‫ي تغطي ��ة �سم ��اء امنطق ��ة بدخ ��ان خان ��ق‪ ،‬اإذ اأفاد‬ ‫امواطن �سيف الله الزواه ��رة‪ ،‬اأن مثل هذا الدخان‬ ‫يل ��وث اج ��و‪ ،‬وي�سيب مر�س ��ى اجه ��از التنف�سي‬ ‫بالختناق‪ .‬فيم ��ا طالب اإبراهيم ال�س ��راري بتدخل‬ ‫اجه ��ات امعنية لإيق ��اف عمليات اح ��رق امتكررة‬ ‫�سنوي ��ا مع كل مو�سم ح�س ��اد‪ .‬وزاد امواطن متعب‬ ‫مرج ��ي اأن عمليات اح ��رق تتم بطريق ��ة ع�سوائية‬ ‫تفتقد اأب�سط و�سائل ال�سامة‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪20‬‬ ‫ستون ريا ًا للكيس ‪..‬والتجارة تخلي مسؤوليتها والمالية تنفي‬

‫عقاريون يطالبون بتوفير الخدمات والمرافق‬

‫تاعب موزعين يخلق سوق ًا سوداء ويفجر أزمة شعير في نجران اإزاات والمشروعات التطويرية ترفعان اأسعار في ضواحي مكة‬ ‫جران ‪ -‬حمد احارث‬

‫مكة امكرمة ‪ -‬خالد �سعود‬

‫ت�سب ��ب اختف ��اء ال�سع ��ر م ��ن‬ ‫اأ�س ��واق اأعاف اما�سي ��ة ي جران‪،‬‬ ‫ي ظه ��ور �س ��وق �س ��وداء اأو�سل ��ت‬ ‫�سعر الكي� ��ض اإى �ستن ريا ًل‪ ،‬وحمَل‬ ‫اموزع ��ون ي ال�س ��وق اموردي ��ن‬ ‫م�سوؤولي ��ة ه ��ذا الختف ��اء‪ ،‬حذرين‬ ‫من اأن الأزمة مهياأة للتفاقم اإذا م يت ّم‬ ‫تداركها من اجهات ام�سوؤولة‪.‬‬ ‫وا�ستكى مرب ��ي موا�سي �سعيد‬ ‫عازب م ��ن اأنه ا�سط ��ر ل�سراء كي�سن‬ ‫من ال�سعر بقيمة �ستن ريا ًل للكي�ض‬ ‫بعد النقط ��اع امفاجئ‪ ،‬معت ��ر ًا ذلك‬ ‫مك�سب ًا‪ ،‬اإذ اإن الغالبية رجعوا منازلهم‬ ‫با �سعر‪.‬‬ ‫وتذمّر امواطن عاب ��د اآل عبا�ض‬ ‫من تاعب اموردي ��ن الذي يظهر بن‬ ‫فرة واأخرى ما ي�سمح بظهور �سوق‬ ‫�س ��وداء ومعان ��اة متج� �دِدة‪ ،‬حم� � ًا‬ ‫وزارة التجارة م�سوؤولية عدم متابعة‬ ‫الأ�سع ��ار ب�س ��كل م�ستم ��ر واح ُد من‬ ‫التاعب‪.‬‬ ‫واأ َك ��د امواطن حمد ح�سن اأنه‬ ‫يقط ��ع يومي� � ًا مائة كيلو م ��ن «هجرة‬ ‫عاكفة» اأم� � ًا ي اح�سول على كي�ض‬ ‫�سع ��ر من ��ذ خم�سة اأي ��ام ب ��ا فائدة‪،‬‬ ‫م�س ��ر ًا اإى اأن ��ه �سم ��ع ع ��ن �ساحن ��ة‬ ‫�سعر كان من امق ��رر و�سولها اأم�ض‬ ‫واأن ��ه �سينتظره ��ا اأ�سوة بغ ��ره من‬ ‫مربي اما�سية ي ال�سم�ض رغم حرارة‬

‫اأدى ارتف ��اع اأ�سعار العقار مك ��ة امكرمة خال‬ ‫الف ��رة الأخ ��رة اإى ن�س ��وء حرك ��ة عقاري ��ة كرى‬ ‫ي بع� ��ض الق ��رى والأري ��اف القريبة م ��ن العا�سمة‬ ‫امقد�س ��ة‪ ،‬ما قفز ب�سع ��ر قطعة الأر� ��ض الواحدة اإى‬ ‫ما يزيد عن ‪ 700‬األف ريال‪ ،‬ب�سبب اموقع اجغراي‬ ‫وام�سروعات التنموية والتطويرية والإزالت التي‬ ‫اأدت اإى نق�ض ي ال�سكن وزيادة ي الطلب‪.‬‬ ‫وق ��ال رئي� ��ض اللجن ��ة العقاري ��ة ي الغرف ��ة‬ ‫التجاري ��ة مك ��ة امكرم ��ة من�س ��ور اأب ��و ريا� ��ض‬ ‫ل� «ال�س ��رق»‪ ،‬اإن ارتفاع ا�ستثم ��ارات الأرا�سي داخل‬ ‫نط ��اق امدين ��ة ي� �وؤدي اإى ارتفاع اأ�سع ��ار العقار ي‬ ‫الأطراف‪ ،‬لكنه ي الوقت ذاته يخفف قلي ًا من وطاأة‬ ‫ال�سغ ��ط ال�سكاي عل ��ى امدينة‪ ،‬واأ�س ��اف اأن اإن�ساء‬ ‫�س ��واح ي اأطراف اأي مدين ��ة يخدم امواطنن ذوي‬ ‫الدخ ��ل امحدود‪ ،‬ونحن منذ ‪12‬عام� � ًا نطالب باإن�ساء‬ ‫�سواح موذجية مغلقة فيه ��ا منازل ذات طابع مقن‬ ‫وموحد‪ ،‬حتى يجد امواطن فر�س ًا ا�ستثمارية اأف�سل‬ ‫اإم ��ا من خال ملكها اأو ا�ستثمارها‪.‬ولفت اإى اأهمية‬ ‫توف ��ر اخدم ��ات وامراف ��ق ي تل ��ك ال�سواحي من‬ ‫مدار�ض وم�ست�سفيات وغره ��ا من اخدمات لتاأمن‬ ‫ا�ستق ��رار امواطن ي ه ��ذه امواقع‪ ،‬مطالب ��ا باإن�ساء‬ ‫خطط ��ات ليت ��م التو�س ��ع ي النط ��اق العم ��راي‬ ‫وك�سر ه ��ذه الأ�سع ��ار امرتفعة‪ ،‬وقال «م ��ا زال هناك‬ ‫م�ستثم ��رون يري ��دون اأن ين�سئ ��وا ه ��ذه ال�سواحي‬ ‫ويوفروا لها اخدم ��ات‪ ،‬لأنه اإذا كان �سعر امر يقدر‬ ‫باأل ��ف ري ��ال ي امدين ��ة فيكون ي ه ��ذه ال�سواحي‬ ‫بخم�سن ريال تقريب ًا ‪.‬‬ ‫واأ�ساف هناك فرق بن داخل النطاق العمراي‬ ‫وب ��ن خ ��ارج النط ��اق‪ ،‬فداخ ��ل النطاق يع ��د منطقة‬

‫ال�سيف ‪.‬‬ ‫من جهت ��ه‪ ،‬حمَل اأح ��د اموزعن‬ ‫ي ال�س ��وق‪َ -‬‬ ‫ف�سل ع ��دم ذكر ا�سمه ‪-‬‬ ‫اموردين وماك ال�ساحنات م�سوؤولية‬ ‫اختفاء كمي ��ات ال�سعر لل�سغط على‬ ‫م ��اك اموا�س ��ي ب�س ��راء ال�سعر من‬ ‫ال�سوق ال�سوداء باأ�سعار م�ساعفة‪.‬‬ ‫ور�س ��دت «ال�س ��رق» اختف ��اء‬ ‫ال�سع ��ر ي اأ�س ��واق امنطق ��ة خ ��ال‬ ‫الأي ��ام الثاث ��ة اما�سي ��ة با�ستثن ��اء‬ ‫وج ��ود ع ��دد ح ��دود يب ��اع باأ�سع ��ار‬ ‫م�ساعفة‪.‬‬

‫تريات ال�صعر كما بدت اأم�س ي جران‬

‫(ت�صوير‪ :‬عبدالله فراج)‬

‫وفيما ب� � َر أا مدير عام فرع وزارة‬ ‫التج ��ارة وال�سناع ��ة ي منطق ��ة‬ ‫ج ��ران �سال ��ح م�سل ��ح اآل عبا� ��ض‬ ‫الوزارة من م�سوؤولية تو�سيح مرر‬ ‫الأزمة احا�سلة‪ ،‬اعتر اأن فرع امالية‬ ‫بامنطق ��ة ه ��و اجه ��ة ام�سوؤولة عن‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫ب ��دوره‪ ،‬نف ��ى نائ ��ب مدي ��ر فرع‬ ‫امالي ��ة بنج ��ران حم ��د حم ��ادي‬ ‫عنكي� ��ض « لل�س ��رق» وج ��ود اأزم ��ة‬ ‫�سعر بناء على ما ي�سلهم من تقارير‬ ‫ميدانية من اللجن ��ة ام�سركة امكلفة‬

‫متابعة اأ�سع ��ار ال�سع ��ر‪ ،‬واأ�ساف‪:‬‬ ‫هناك جنة م�سكلة من الإمارة وامالية‬ ‫وال�سرط ��ة للمتابع ��ة والرفع بتقارير‬ ‫ميدانية‪ ،‬مفي ��د ًا اأن ��ه ي حالة وجود‬ ‫اأزمة يت ّم الرفع باتخاذ الإجراء بطلب‬ ‫كمي ��ات اأكر اأوالرف ��ع بامو�سوع من‬ ‫يل ��زم‪ ،‬اإل اأنه م ي�سلنا هذه الأيام اأي‬ ‫تقرير يفي ��د بوجود اأزمة ي ال�سعر‬ ‫واإن ح�س ��ل وكان هن ��اك انقط ��اع‬ ‫ح ��دود لي ��وم اأو يوم ��ن وم ي�س ��ل‬ ‫مرحل ��ة الأزمة فاإن �سبب ��ه عدم التزام‬ ‫اموزعن‪.‬‬

‫ماك وم�صتثمرون بداأوا ب�صط نفوذهم على اأطراف مكة وقراها امجاورة‬

‫مغطاة باخدمات بينما امخططات التي تقع خارجة‬ ‫تعتر منحا بلدية م ت�سلها اأي خدمة وم ت�سلها اأي‬ ‫مراف ��ق»‪ ،‬م�سر ًا اإى اأن خط ��ط وي العهد خططته‬ ‫الأمانة ومنحته للمواطنن مع اأن اخدمات م ت�سله‪،‬‬ ‫ولو م توفر اخدمات فاإن باإمكانه حل اأزمة كبرة‬ ‫لعدد يقدر ب�نح ��و ‪ 150‬األف اأ�سرة لكنها م حل هذه‬ ‫الأزم ��ة على الرغ ��م من اأن الوقت م ��ا زال متاح ًا منح‬ ‫امواطن ��ن ال�سواحي امخدومة م ��ن قبل امطورين‪.‬‬ ‫واأ�س ��ار اإى وج ��ود اأرا�ض زراعية مك ��ن لاأمانة اأن‬ ‫ت�سريه ��ا ب�سعر امر من (‪ 20‬اإى ‪ )40‬ريال على اأن‬ ‫ح ��ول اإى �ساحية �سكنية‪ ،‬مفي ��دا اأنه ي بريطانيا‬ ‫ارتفع ��ت الإيج ��ارات داخ ��ل امدينة‪ ،‬لك ��ن احكومة‬ ‫وافقت على اإن�س ��اء �سواح ي مناطق زراعية خارج‬ ‫امدينة ووف ��رت اخدمات لها لتخفيف ال�سغط على‬ ‫امدين ��ة وتخفي ��ف الكلفة على امواطن ف� �اإذا كان هذا‬ ‫يحدث ي بريطانيا بحيث يكون اأغلى مر عندها من‬ ‫(‪ 20‬اإى ‪ )30‬األف جنيه ا�سرليني يعني مائتي األف‬ ‫ري ��ال‪ ،‬فمن باب اأوى اأن تنقل لنا التجربة خ�سو�س ًا‬ ‫واأن �سع ��ر امر و�سل بجوار اح ��رم ما يقارب مائة‬

‫(ت�صوير ‪ :‬حمد ال�صواط)‬

‫األ ��ف ريال‪.‬ولفت اإى اأن ن�سبة ال�سباب عندنا و�سلت‬ ‫اإى ‪ %65‬كم ��ا اأن دولتنا دولة متعافية �سكاني ًا وهذا‬ ‫ي�ساعد على تنمية ال�سواحي فهناك حافظة اجموم‬ ‫به ��ا م�ساحات كبرة ومنطقة ح ��داء م�ساحتها اأي�سا‬ ‫كبرة ومنطقتي ال�سمي�س ��ي وال�سرائع م�ساحاتهما‬ ‫كبرة‪.‬من جانبه‪ ،‬قال اأحد اأ�سحاب مكاتب العقار ي‬ ‫امناطق الع�سوائية �سعد ال�سري ��ف‪ ،‬اإن اإقبال النا�ض‬ ‫على اأطراف مكة اأكر من مركزها بالذات ي امناطق‬ ‫ً‬ ‫مقارنة بامنطقة‬ ‫الع�سوائي ��ة لنخفا�ض الأ�سعار فيها‬ ‫امركزي ��ة‪ ،‬اإذ اأن �سع ��ر امر يراوح ب ��ن ‪600-500‬‬ ‫ري ��ال للمر م ��ا جعل اإقب ��ال امواطنن ي ��زداد عليها‬ ‫خال الآونة الأخرة‪.‬‬ ‫وذك ��ر �ساح ��ب مكت ��ب اآخ ��ر ي امنطقة حمد‬ ‫الهذي‪ ،‬اأن زيادة الإقب ��ال على هذه امناطق اأدى اإى‬ ‫قف ��ز اأ�سعارها ب�س ��كل ملحوظ عن ال�سع ��ر امتعارف‬ ‫عليه بح�سب ما اأكده متعاملون ي ال�سوق‪ ،‬ويرجع‬ ‫ذل ��ك اإى اأن ال�سريحة الكرى من ام�سرين من ذوي‬ ‫الدخل امحدود ل ي�ستطيعون مواجهة ارتفاع اأ�سعار‬ ‫الأرا�سي النظامية ذات ال�سكوك الر�سمية‪.‬‬


‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪21‬‬ ‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫أكد أن الكشف المبكر يرفع معدات الشفاء بنسبة ‪%95‬‬

‫أول شبكة لتمويل المشروعات الصغيرة والمتوسطة في القطاع التقني‬

‫«سرب»‬ ‫مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية تطلق ِ‬ ‫جدة ‪� -‬ل�سرق‬ ‫د�س ��ن نائ ��ب رئي� ��ض مدينة‬ ‫�ملك عبد�لعزيز للعلوم و�لتقنية‬ ‫معاه ��د �لبحوث �لأم ��ر �لدكتور‬ ‫ترك ��ي ب ��ن �سع ��ود بن حم ��د �آل‬ ‫�سع ��ود‪ ،‬ي قاعدة (حي ��اة بارك)‬ ‫بج ��دة‪� ،‬سبك ��ة �م�ستثمري ��ن‬ ‫أفر�د(�س ��رب)لأول م ��رة ي‬ ‫�ل‬ ‫ِ‬ ‫�مملكة‪� ،‬لت ��ي م �إن�ساوؤها حت‬ ‫�إ�س ��ر�ف مدينة �مل ��ك عبد�لعزيز‬ ‫للعل ��وم و�لتقني ��ة مثل ��ة ي‬ ‫برنامج ب ��ادر حا�سنات �لتقنية‬ ‫بالتع ��اون م ��ع عدد م ��ن �ل�سركاء‬ ‫ي ريادة �لأعم ��ال و�حا�سنات‬ ‫و�لبت ��كار ي �مج ��الت �لتقنية‬ ‫محافظ ��ة ج ��دة‪ ،‬به ��دف تق ��دم‬ ‫قن ��و�ت و�آليات جدي ��دة لتمويل‬ ‫ودع ��م رو�د �لأعم ��ال �لتقني ي‬ ‫�مملكة م ��ن خال ت�سكي ��ل �سبكة‬ ‫جم ��ع عدد ً� م ��ن رج ��ال �لأعمال‬ ‫و�م�ستثمري ��ن �لأف ��ر�د �لر�غبن‬ ‫ي دع ��م �م�سروع ��ات �ل�سغ ��رة‬ ‫و�متو�سط ��ة ي �مج ��ال �لتقن ��ي‬ ‫بامملكة‪.‬‬ ‫و�أكد �لأم ��ر �لدكتور تركي‬ ‫بن �سع ��ود‪� ،‬أهمية �إط ��اق �سبكة‬ ‫(�س ��رب) لتوفر فر� ��ض �لتمويل‬ ‫ِ‬ ‫وفت ��ح قن ��و�ت جدي ��دة لتق ��دم‬

‫الأمر الدكتور تركي بن �سعود ي حفل اإطاق �سرب‬

‫�لدعم �م ��اي �لازم للم�سروعات‬ ‫�لتقنية �ل�سغرة و�متو�سطة ي‬ ‫مرحل ��ة �لنمو �مبكر‪� ،‬نطاق ًا من‬ ‫حر� ��ض مدين ��ة �مل ��ك عبد�لعزيز‬ ‫للعل ��وم و�لتقني ��ة مثل ��ة ي‬ ‫برنامج ب ��ادر حا�سنات �لتقنية‬ ‫ي دع ��م وحفي ��ز قطاع ��ات‬ ‫�لبت ��كار و�لعل ��وم و�لتقني ��ة‬ ‫بامملكة‪ ،‬وتوف ��ر ختلف �أوجه‬ ‫�لدع ��م و�لرعاي ��ة للمبدع ��ن‬ ‫و�مبتكري ��ن ورو�د �لأعم ��ال‬ ‫�ل�سعودي ��ن وم�ساعدته ��م عل ��ى‬

‫�لدمام‪� -‬ل�سرق‬ ‫�سخر �ساب �سعودي �لتطور �لتقني �لعامي‬ ‫ي ج��ال �لت�سالت وتقنية �معلومات لدعم‬ ‫جهود �لدولة ي تعزيز �ل�سياحة �لد�خلية �لتي‬ ‫ُت َع ُد ر�فد مهم لاقت�ساد �لوطني‪ ،‬وذلك باإطاق‬ ‫موقع متميز لتوفر خدمات �ل�سياحة �لد�خلية‬ ‫ي �مملكة‪ ،‬وق��ال �محت�سن ي حا�سنة بادر‬ ‫لتقنية �معلومات و�لت�سالت برنامج بادر‬ ‫حا�سنات �لتقنية �لتابع مدينة �ملك عبد�لعزيز‬ ‫للعلوم و�لتقنية �لأ�ستاذ �سليمان �مقرن‪� ،‬إنه‬ ‫��ستفاد من هذ� �لتطور باإن�ساء موقع (حجزكم‬ ‫‪� )www.hjzcom.com‬ل��ذي يعد �أول‬ ‫موقع �سعودي متخ�س�ض ي توفر خدمات‬ ‫�ل�سياحة �لد�خلية‪ ،‬وترتيب حجوز�ت �لفنادق‬ ‫و�ل�سقق �مفرو�سة ي معظم م��دن �مملكة عن‬ ‫طريق �إج ��ر�ء �تفاقيات مع �لفنادق بامملكة‪،‬‬ ‫حيث جح �موقع حالي ًا ي �سم مئات �لفنادق‬ ‫و�ل�سقق �م�ف��رو��س��ة‪ ،‬ويعمل با�ستمر�ر على‬ ‫�إ�سافة مزيد من �لفنادق خدمة �م�سافرين ي‬ ‫مدن �مملكة كافة‪.‬‬ ‫و�أو�سح �مقرن‪� ،‬أنَ موقع (حجزكم) يتميز‬ ‫بتوفر عديد من �مز�يا للم�سافرين تتمثل ي‬ ‫�إمكانية �ح�سول على حجز �لفندق و�ختيار‬ ‫�لغرف �لتي يرغبونها بكل �سهولة وي�سر‪ ،‬من‬ ‫خال �لدخول فقط على �موقع وت�سفح قائمة‬ ‫�خيار�ت �لعديدة‪ ،‬بالإ�سافة �إى �ح�سول على‬ ‫�حجز بدون ر�سوم وباأقل �لأ�سعار �لتف�سيلية‬ ‫�ل�ت��ي ت�ك��ون �أح �ي��ان � ًا �أق ��ل م��ن �أ� �س �ع��ار �لفندق‬ ‫مبا�سرة‪ ،‬وكذلك ��سرجاع ن�سبة ت�سل ‪%10‬‬

‫(�سرب)‬ ‫�لتقنية من خ ��ال �سبكة ِ‬ ‫�لت ��ي ت�سكل جا ًل رحب� � ًا لرجال‬ ‫�لأعم ��ال للم�ساهم ��ة ي دع ��م‬ ‫ريادة �لأعم ��ال �لتقنية بامملكة‪،‬‬ ‫موؤك ��د ً� �سم ��وه دعم مدين ��ة �ملك‬ ‫(�س ��رب)‬ ‫عبد�لعزي ��ز ل�سبك ��ة ِ‬ ‫ولكافة �جه ��ود �مبذولة لتعزيز‬ ‫�لتعاون بن �لقطاعن �حكومي‬ ‫و�خا� ��ض لدع ��م ري ��ادة �لأعمال‬ ‫�لتقني ��ة‪ ،‬وحقيق روؤي ��ة �مدينة‬ ‫�لهادف ��ة �إى �ل�ستثم ��ار �لأمث ��ل‬ ‫ي �لعق ��ول �ل�سعودية‪ ،‬وتوجيه‬

‫حوي ��ل �أفكاره ��م و�خر�عاتهم‬ ‫�إى م�سروعات ��ستثمارية تقنية‬ ‫ناجحة‪ ،‬ت�سهم ي تعزيز م�سرة‬ ‫�لقت�ساد �لوطني‪ ،‬وخلق �مزيد‬ ‫م ��ن �لفر� ��ض �لوظيفي ��ة لل�سباب‬ ‫�ل�سعودي‪.‬‬ ‫و�أ�س ��اد �لأم ��ر ترك ��ي ب ��ن‬ ‫�سع ��ود‪ ،‬بجه ��ود برنام ��ج ب ��ادر‬ ‫حا�سن ��ات �لتقني ��ة و�سركائ ��ه‬ ‫�ل�سر�تيجي ��ن ي �بت ��كار‬ ‫و�سائ ��ل موي ��ل جدي ��دة‪ ،‬وخلق‬ ‫�آلي ��ات فاعلة لدع ��م رو�د �لأعمال‬

‫شاب سعودي يُ َس ِخ ُر التقنية لدعم‬ ‫السياحة الداخلية في المملكة‬ ‫من قيمة �حجز من خال برنامج �لولء‪ ،‬ف�س ًا‬ ‫عن �إمكانية تاأكيد �حجز بدون بطاقة �ئتمانية‬ ‫لعدد من �لفنادق و�ل�سقق‪ ،‬و�لتعريف بالعرو�ض‬ ‫و�حمات �لرويجية‪.‬‬ ‫موؤكد ً� مو��سلة �جهود لتنفيذ عديد من‬ ‫�خطط �لطموحة لتطوير �موقع‪ ،‬وتوفر عدة‬ ‫خدمات جديدة وفريدة للم�سافرين‪.‬‬ ‫و�أ�سار �إى �لدور �مهم �لذي �سي�سطلع به‬ ‫موقع (حجزكم) خال مو�سم �لإجاز�ت �ل�سيفية‬ ‫ي خدمة �م�سافرين وتوفر مزيد من �جهد‬ ‫و�لعناء عليهم ي كيفية �ح�سول على فندق‬ ‫�أو �سقق مفرو�سة ي م��دن �مملكة ل�سيما ي‬ ‫�مناطق �ل�سياحية �لتي ت�سهد �إقبا ًل كبر ً� من‬ ‫�لزو�ر خال �ل�سيف‪ ،‬معرب ًا عن �أمله باأن ي�ساهم‬ ‫�موقع ب�سكل فاعل ي جذب عديد من �ل�سياح‪،‬‬ ‫وتن�سيط �ل�سياحة �لد�خلية �لتي تعد ظاهرة‬ ‫�سحية للمحافظة على �مو�رد �لوطنية وتقلي�ض‬ ‫مليار�ت �لريالت �لتي ينفقها �ل�سعوديون على‬ ‫�ل�سياحة ي �خارج‪.‬‬ ‫و�أ�ساد �مقرن‪ ،‬بالدعم �ل�سخي �لذي حظي به‬ ‫موقع (حجزكم) من قبل برنامج بادر حا�سنات‬ ‫�لتقنية م��دي�ن��ة �م�ل��ك ع�ب��د �ل�ع��زي��ز م��ن خ��ال‬ ‫م�ساعدته ي توفر مقر للم�سروع‪ ،‬وتقدم‬ ‫�ل��دع��م �لتقني و�ل��در�� �س��ات �لفنية و�لإد�ري� ��ة‬ ‫�لتي مكنته من �لنطاقة‪ ،‬مثمن ًا جهود برنامج‬ ‫ب��ادر ي دعم ورعاية �مبدعن و�مبتكرين من‬ ‫�ل�سباب �ل�سعودين وم�ساعدتهم ي حويل‬ ‫�أفكارهم �لتقنية �إى م�سروعات جارية ناجحة‬ ‫تعود عليهم بالنفع و�لفائدة وت�ساهم ي تطوير‬ ‫وتوطن �لتقنية بامملكة‪.‬‬

‫(ال�سرق)‬

‫�لبت ��كار و�م�سروع ��ات �لتقني ��ة‬ ‫نحو �حتياج ��ات �ل�سوق �محلي‬ ‫و�لعام ��ي‪ ،‬وحوي ��ل �لقت�س ��اد‬ ‫�ل�سع ��ودي �إى �قت�س ��اد مبن ��ي‬ ‫على �معرفة‪.‬‬ ‫وق ��د ز�ر �لأم ��ر �لدكت ��ور‬ ‫ترك ��ي ب ��ن �سع ��ود بن حم ��د �آل‬ ‫�سع ��ود‪ ،‬به ��ذه �منا�سب ��ة ف ��رع‬ ‫برنامج ب ��ادر حا�سنات �لتقنية‬ ‫ي منطقة مكة �مكرمة‪ ،‬و�جتمع‬ ‫م ��ع بع� ��ض �محت�سن ��ن ي‬ ‫�منطقة‪ ،‬و�طل ��ع على �إجاز�تهم‬ ‫وما حققوه م ��ن �أعمال من خال‬ ‫دعم ورعاية برنامج بادر لهم‪.‬‬ ‫كم ��ا ��ستم ��ع‪� ،‬إى �س ��رح‬ ‫مف�س ��ل م ��ن �م�سوؤول ��ن بف ��رع‬ ‫منطق ��ة مكة �مكرمة عن ن�ساطات‬ ‫�لف ��رع و�أعمال ��ه وخطط ��ه‬ ‫�م�ستقبلي ��ة‪ ،‬معرب� � ًا �سم ��وه عن‬ ‫�سكره وتقدي ��ره من�سوبي �لفرع‬ ‫عل ��ى �أعماله ��م و�إجاز�ته ��م‬ ‫�متمي ��زة‪ ،‬د�عي� � ًا �إى ب ��ذل �مزيد‬ ‫من �جهد لدع ��م توجهات مدينة‬ ‫�مل ��ك عبد�لعزي ��ز ي �سناع ��ة‬ ‫ري ��ادة �لأعم ��ال �لتقني ��ة ي‬ ‫�منطقة ��ستمر�ر ً� م�سرة �لعطاء‬ ‫و�لدعم �لذي تقدمه �مدينة لرو�د‬ ‫�لأعم ��ال �لتقني ي جميع �أنحاء‬ ‫�مملكة‪.‬‬

‫الملحم‪ :‬إصابة ستين إلى ثمانين حالة سنوي ًا‬ ‫بسرطان القولون والمستقيم في المملكة‬ ‫�لدمام ‪� -‬سحر �ل�سهري‬ ‫�أو�س ��ح ��ست�س ��اري جر�ح ��ة‬ ‫�لقول ��ون و�م�ستقي ��م م�ست�سفى �ملك‬ ‫فهد �جامعي �لدكت ��ور خليفة �ملحم‪،‬‬ ‫�أن �سرط ��ان �لقول ��ون و�م�ستقي ��م من‬ ‫�لأمر�� ��ض �لأك ��ر �سيوع ��ا ي �لعام‪،‬‬ ‫حي ��ث م �كت�س ��اف �إ�ساب ��ة �ستن �إى‬ ‫ثمانن حالة �سنويا ب�سرطان �لقولون‬ ‫ي �مملك ��ة‪ ،‬وهن ��اك �أك ��ر م ��ن �أربعة‬ ‫�آلف حال ��ة ي �ل�سج ��ل �ل�سع ��ودي‬ ‫لل�سرطان‪.‬‬

‫�أ�سباب غر معروفة‬

‫و�أ�ساف �ملحم «ي�ساب �لإن�سان‬ ‫ب�سرطان �لقولون و�م�ستقيم لأ�سباب‬ ‫غ ��ر معروف ��ة‪ ،‬وق ��د يلع ��ب كل م ��ن‬ ‫�ل�سمن ��ة و�لتاري ��خ �لعائل ��ي دور� ي‬ ‫ذل ��ك‪ ،‬بالإ�ساف ��ة �إى بع� ��ض �أمر�� ��ض‬ ‫�لقول ��ون �لور�ثية �متعلق ��ة ب�سرطان‬ ‫�لقول ��ون‪ ،‬ويب ��د�أ تك ��ون �سرط ��ان‬ ‫�لقول ��ون و�م�ستقي ��م بت�سكل حيمات‬ ‫د�خ ��ل ج ��د�ر �لقول ��ون‪ ،‬حي ��ث تب ��د�أ‬ ‫�لأعر�� ��ض ي �لظه ��ور بع ��د ‪10 - 5‬‬ ‫�سن ��و�ت م ��ن تك ��ون ه ��ذه �للحيمات‪،‬‬ ‫وتتحول �إى �سرطان‪ ،‬في�سعر �مري�ض‬ ‫بتع ��ب ع ��ام‪ ،‬وفق ��د�ن لل ��وزن وع ��دم‬ ‫�نتظام ي عملية �لإخر�ج‪� ،‬إ�سافة �إى‬ ‫نزول بع�ض قطر�ت �لدم قبل �أو �أثناء‬

‫«أمي وأنا»‪ ..‬مهرجان تثقيفي لأمهات في القطيف‬ ‫�لدمام ‪ -‬بيان �آل دخيل‬ ‫تقيم �للجنة �ل�سحية «�أ�سدقاء‬ ‫�ل���س�ح��ة» �ل�ت��اب�ع��ة للجنة �لتنمية‬ ‫�لج �ت �م��اع �ي��ة �لأه �ل �ي��ة ب��ال�ق�ط�ي��ف‪،‬‬ ‫فعالية حت عنو�ن «�أمي و�أنا»‪ ،‬ي‬ ‫جمع �لقطيف �سيتي م��ول‪ ،‬وذل��ك‬ ‫يوم �لأربعاء �مقبل‪ ،‬برعاية ر�سمية‬ ‫من �سركة حليب �لأطفال «رون�سكا»‬ ‫ورع ��اي ��ة �إع��ام �ي��ة م��ن «�ل �� �س��رق»‪،‬‬ ‫وي�ستمر م��دة ث��اث��ة �أي ��ام‪ ،‬ويهدف‬ ‫�إى تثقيف �لأم �ه��ات ح��ول �حمل‬ ‫و�لولدة و�لعناية بالأطفال حديثي‬ ‫�ل� ��ولدة ب �ع��دة ج��و�ن��ب‪� � ،‬س��و�ء ما‬ ‫يخ�ض �لر�ساعة �أو �لطرق �ل�سليمة‬ ‫للعناية بالطفل‪� ،‬إى جانب �ل�سامة‬ ‫د�خل وخارج �منزل‪.‬‬ ‫وي �ت �� �س �م��ن �م� �ه ��رج ��ان �ل���ذي‬ ‫�سيفتتحه رئ �ي ����ض ج �ن��ة �لتنمية‬ ‫�لج �ت �م��اع �ي��ة ي �ل �ق �ط �ي��ف ع�ل��وي‬ ‫�خ�ب��از‪ ،‬ي��وم �خمي�ض �مقبل عدة‬ ‫�أرك� ��ان وه ��ي‪� :‬ل�ت�غ��ذي��ة �ل�سليمة‪،‬‬ ‫و�سامة �لأطفال‪ ،‬و�سحة �لأ�سنان‪،‬‬ ‫ومكافحة �لتدخن‪ ،‬ورك��ن للقر�ءة‬ ‫تنظمه جمعية �ل�ع�ط��اء �لن�سائية‬ ‫�خ� ��ري� ��ة‪ ،‬ورك � ��ن �آخ � ��ر ت��رف�ي�ه��ي‬ ‫م���س��رح �ل�ع��ر�ئ����ض تنظمه «ع �ط��اء»‬ ‫�أي�س ًا‪� ،‬إ�سافة �إى ركن م�سرك بن‬ ‫�للجنة �ل�سحية و»ع�ط��اء» يت�سمن‬ ‫�ل��ر���س��م ع �ل��ى �ل ��وج ��ه و�ل �ت �ل��وي��ن‬ ‫وف��ن �ل�ك��اري�ك��ات��ر‪ .‬وي��ر�أ���ض ركن‬ ‫«�ل�ع�ي��ادة �لإل�ك��رون�ي��ة» �م�ه��رج��ان‪،‬‬

‫ح�سن العوامي‬

‫وهو م�سروع �أقامته �للجنة‬ ‫�ل�سحية �سيفتتح ي �أول‬ ‫�أيام �مهرجان‪.‬‬ ‫و�أو�سح مدير �م�سروع‬ ‫�لدكتور ح�سن �لعو�مي �أن �م�سروع‬ ‫موقع �إلكروي بد�أ ب�سكل جريبي‬ ‫م �ن��ذ � �س �ه��ر‪ ،‬وي �� �س��ارك ف �ي��ه �أرب �ع��ة‬ ‫�أطباء‪ ،‬وفكرته �أن يخ�س�ض �موقع‬ ‫�ل��س�ت���س��ار�ت �منظمة ع��و��س� ًا عن‬ ‫ط ��رح �لأ� �س �ئ �ل��ة ب�سكل ع�ب�ث��ي على‬ ‫�سبكة �لإن��رن��ت‪ .‬مبينا �أن �لأطباء‬ ‫�م�ساركن ي �زدي ��اد و�أن جهدهم‬ ‫تطوعي يقومون به بدون مقابل‪.‬‬ ‫وح��ول �آل�ي��ة �لعمل �أو��س��ح �أن‬ ‫�لأ�سئلة و�ل�ست�سار�ت ت�سل ب�سكل‬ ‫خ��ا���ض وي �ت��م �ل ��رد عليها ب�سرية‪،‬‬ ‫�إى جانب تغير �سياغتها و�إز�ل��ة‬ ‫معلومات �لتو��سل لعر�سها للفائدة‬ ‫�لعامة‪.‬‬

‫و�أك� � ��د �ل� �ع ��و�م ��ي �أن �ل �ه��دف‬ ‫�لأ�سا�سي من �مهرجان هو توجيه‬ ‫�لأم و�إر�سادها لل�سلوكيات �خاطئة‬ ‫�لتي قد تفعلها دون ق�سد مع خلق‬ ‫ج��و ترفيهي بينها وب��ن و�لطفل‪،‬‬ ‫م�سر ً� �إى �أن ت��اري��خ �لفعالية قد‬ ‫�خ �ت��ر ب�ع�ن��اي��ة ب �ع��د �لخ �ت �ب��ار�ت‬ ‫�ل��در�� �س �ي��ة‪ ،‬ل�ي�ك��ون �لإق��ب��ال عليها‬ ‫كبر ً�‪.‬‬ ‫وحول �أن�سطة �للجنة �ل�سحية‪،‬‬ ‫�أو� �س��ح �أن �للجنة تقيم ن�ساطن‬ ‫�لأول لطلبة �لم �ت �ي��از و�لأط��ب��اء‪،‬‬ ‫و�لثاي للمجتمع‪ ،‬وتعد هذه‬ ‫�لفعالية �سمن �لفعاليات �لتي‬ ‫ت �ق��ام للمجتمع‪ .‬م���س��ر� �إى‬ ‫�إقبال �متطوعن ب�سكل كبر‪،‬‬ ‫حيث و�سل ع��دده��م �إى �أك��ر‬ ‫من خم�سن متطوع ًا‪ ،‬و�لأ�سا�سين‬ ‫منهم ‪.35‬‬ ‫ف �ي �م��ا ن� ��وه م �� �س��رف �لأع� �م ��ال‬ ‫�ل�سحية و�سام �لعلقم‪� ،‬إى �ختاف‬ ‫�مهرجان عن �لفعاليات �لتي كانت‬ ‫تقيمها �للجنة �سابق ًا‪� ،‬إذ �إنها تقيم‬ ‫لأول م��رة مهرجان ًا م�ستق ًا خ��ارج‬ ‫م �ق��ر ج �ن��ة �ل�ت�ن�م�ي��ة �لج�ت�م��اع�ي��ة‪.‬‬ ‫و�أك � ��د �أن م��ا م �ي��ز �م �ه��رج��ان هو‬ ‫تركيزه على �مادة �ل�سحية �أكر من‬ ‫�لرفيه‪ ،‬م�سيف ًا «نريد �إقامة �سيء‬ ‫مفيد ولي�ض جرد تفرج»‪ .‬مو�سحا‬ ‫�أن �م��ه��رج��ان ��س�ي�ت���س�م��ن بع�ض‬ ‫�م�ح��ا��س��ر�ت �لتثقيفية �ل�سريعة‪،‬‬ ‫�لتي يقدمها عدد من �لخت�سا�سين‪.‬‬

‫شرهبان وفاطمة الجميلة‪ ..‬النسخة الجازانية من روبنزل وسندريا ديزني‬ ‫جاز�ن‪� -‬أمل مدربا‬ ‫تع ��د �خر�ف ��ات �ل�سعبي ��ة �سح ��ر ً� �أت ��ى م ��ن‬ ‫�لطيب ��ة �لت ��ي عا�سها �لأج ��د�د‪ ،‬ح ��ن ��ستخدمو�‬ ‫�خي ��ال للهروب من معاناته ��م‪ .‬وهذ� �خيال و َلد‬ ‫«�سرهب ��ان» ذ�ت �ل�سف ��رة �لطويل ��ة‪ ،‬كما عا�ست‬ ‫�أ�سط ��ورة «روبن ��زل» دي ��زي‪ ،‬وكان ��ت «فاطم ��ة»‬ ‫�سندريا جاز�ن �لتي تتزوج باملك «ح�سن» �لذي‬ ‫يبه ��ر بجماله ��ا‪ ،‬فتموت زوج ��ة و�لده ��ا بح�سرة‬ ‫رف�ض �ملك لبنتها «بدور»‪.‬‬ ‫ن�ساأ على هذه �حكاي ��ات �سغار ذ�ك �لزمان‪،‬‬

‫ور�سم ��و� ت�سور�ته ��م‪ ،‬تق ��ول عب ��ر حم ��د «كنا‬ ‫جتم ��ع ي �لليل عند جدتي ل ��روي لنا حكايات‬ ‫�سرهب ��ان‪� ،‬لتي �أق�سم و�لدها عل ��ى ذبحها قبل �أن‬ ‫تل ��د‪ ،‬وحر�س ��ت �أمها عل ��ى �أن تغ ��ر هويتها حن‬ ‫ولدتها حتى ل يع ��رف و�لدها باأنها �أنثى‪ ،‬وتدور‬ ‫�لأي ��ام ويع ��رف �لأب وي�س ��ر على ذبحه ��ا‪ ،‬حتى‬ ‫تت ��زوج بامل ��ك ي حبك ��ة ت�سف �لأزم ��ة‪ ،‬وتعمق‬ ‫�ل�س ��ورة‪ ،‬لتجعلني �أ�سادق عل ��ى �سروط �لق�سة‬ ‫�لتي تو�فرت فيها بدرجة كبرة من �لوعي»‪.‬‬ ‫وتتذك ��ر �سلم ��ى �س ��رو�ي و�لده ��ا حن كان‬ ‫ين�سد كلمة �ل�سر بن �سرهبان و�أخيها ُحمد�ن «يا‬

‫�سرهبان يا �سرهبان‪ ..‬م ��دي دللك و�أركبان‪� ..‬أنا‬ ‫�ل�سم ��ان‪ ..‬ي كل‬ ‫�أخ ��وك حمد�ن‪ ..‬مع ِ ّق ��ر ّ‬ ‫�ل�سيد ّ‬ ‫و� ٍد مذهب ��ان»‪ .‬وتق ��ول �ل�سيماء «م يع ��د �أطفالنا‬ ‫مع �لتلفاز و�لأنرنت ينتظرون �حكايات مثلنا‪،‬‬ ‫�أو حت ��ى ي�ستمع ��ون �إليه ��ا‪ ،‬و�أ�سبح ��ت ما�سي ��ا‬ ‫�ختف ��ى مع بروز مقتنيات �لع�سر»‪ .‬وت�سيف «�إن‬ ‫�لت�سابه �لكبر بن فاطمة و�سندريا‪ ،‬و�سرهبان‬ ‫وروبنزل يجعلني �أعتقد �أنها �لن�سخة �جاز�نية‬ ‫من ديزي»‪.‬‬ ‫�أم ��ا عبد�لرحم ��ن طاه ��ر فيق ��ول «ح ��ن كنت‬ ‫�أ�ستم ��ع لتلك �حكاي ��ات كنت �أعتق ��د جازم ًا �أنني‬

‫�ساأتزوج �سرهبان‪� ،‬أو فاطمة‪ ،‬عندما �أكر‪ ،‬وكنت‬ ‫�أقول لأمي �أن تخط ��ب ي و�حدة منهما‪ ،‬وكانت‪،‬‬ ‫حفظها �لله‪ ،‬ت�سحك علي وتقول «�إذ� كرت ي�سر‬ ‫خ ��ر»‪ .‬وت�س ��ر �أ�ست ��اذة �لأدب �حدي ��ث فاطم ��ة‬ ‫ح�س ��ن �إى �أن �لق�س� ��ض و�حكاي ��ات �لت ��ي كان‬ ‫يتد�ولها �لنا�ض للفكاه ��ة و�ل�سمر تعر عن و�قع‬ ‫جتمعه ��ا‪ ،‬كم ��ا �أن �سرهب ��ان‪ ،‬وفاطم ��ة �جميلة‪،‬‬ ‫وغره ��ا‪ ،‬تر�ث ل ��ه �أ�سالة كبرة‪� ،‬سم ��ن �لثقافة‬ ‫�جاز�ني ��ة وح�سارتها‪� ،‬إ�ساف ��ة �إى ��ستخد�مها‬ ‫ي تهذي ��ب �سلوكيات كانت �سائدة‪ ،‬وم�ستقاة من‬ ‫�محيط �لبيئي‪.‬‬

‫م ��ن �لدرج ��ة �لثالث ��ة �أو �لر�بعة فابد‬ ‫م ��ن �لعاج �لكيميائي للحد من فر�سة‬ ‫رجوع �لورم �أو �نت�ساره‪.‬‬

‫رجوع �مر�ض‬

‫د‪ .‬خليفة املحم‬

‫عملي ��ة �لت ��رز‪ ،‬و�ل�سعور ب� �اأم جر�ء‬ ‫�نتفاخ �لبطن‪.‬‬

‫�لك�سف �مبكر‬

‫و�أ�س ��ار �ملح ��م �إى �أن �لك�س ��ف‬ ‫�مبك ��ر ع ��ن �سرط ��ان �لقول ��ون يرف ��ع‬ ‫مع ��دلت �ل�سف ��اء من ��ه بن�سب ��ة ‪،%95‬‬ ‫مبين ��ا �أن �لع ��اج �لأ�سا�س ��ي ه ��و‬ ‫��ستئ�س ��ال �لورم‪ ،‬ويتم �إر�سال �جزء‬ ‫�م�ستاأ�س ��ل �إى ختر عل ��م �لأمر��ض‬ ‫معرف ��ة �لنتيج ��ة �لنهائي ��ة‪ ،‬وم ��ن ث ��م‬ ‫معرف ��ة �خط ��وة �لتالي ��ة ي �لعاج‪،‬‬ ‫فيكتف ��ى بالتدخ ��ل �جر�ح ��ي �إذ� كان‬ ‫�ل ��ورم من �لدرج ��ة �لأوى �أو �لثانية‪،‬‬ ‫�إى جان ��ب �متابع ��ة �لدوري ��ة �لت ��ي‬ ‫تتطل ��ب �إجر�ء منظ ��ار للقول ��ون بعد‬ ‫�سن ��ة م ��ن �لع ��اج‪� ،‬إم ��ا �إذ� كان �لورم‬

‫وب � ّ�ن �ملح ��م �أن فر�س ��ة رجوع‬ ‫�مر� ��ض غالب ��ا ما تك ��ون ي �ل�سنو�ت‬ ‫�لثاث �لأوى من بعد �لعاج‪ ،‬فبع�ض‬ ‫�مر�كز �متخ�س�س ��ة ي عاج �لأور�م‬ ‫تعتر �مري�ض قد �سف ��ي ماما لو كان‬ ‫فح�س ��ه �سليم ًا بعد خم�ض �سنو�ت‪� ،‬إل‬ ‫�إذ� وج ��د عن ��د �مري�ض كي� ��ض مفاغرة‬ ‫د�ئم‪ ،‬وه ��و ما ي�ستل ��زم متابعته مدى‬ ‫�حي ��اة‪ ،‬منوه ��ا �إى �إمكاني ��ة حدوث‬ ‫مثل هذه �لأور�م لاأ�سخا�ض ي �أعمار‬ ‫مبكرة‪ ،‬وغالبا ما تكون �لإ�سابة به ي‬ ‫�س ��ن �ل� ‪ ،55‬م�سر� �إى �أن �لك�سف عن‬ ‫�سرط ��ان �لقولون و�م�ستقي ��م يبد�أ من‬ ‫عم ��ر �لأربع ��ن‪ ،‬عن طري ��ق �أخذ عينة‬ ‫من �لر�ز‪.‬‬ ‫و�أ�س ��ار �إى �أهمية �إع ��ادة �إجر�ء‬ ‫�لتحالي ��ل بع ��د ع ��ام‪ ،‬ي ح ��ن �أعطت‬ ‫حالي ��ل �ل ��ر�ز نتائج �سلبي ��ة‪ ،‬بينما‬ ‫يت ��م �إعادة فح� ��ض �منظار بع ��د ‪� 5‬إى‬ ‫‪� 10‬أعو�م‪ ،‬منوها باأن على �لأ�سخا�ض‬ ‫�لذي ��ن يع ��اي ذووه ��م مث ��ل ه ��ذه‬ ‫�لأمر�� ��ض‪� ،‬إج ��ر�ء �لفح� ��ض ي عمر‬ ‫�أق ��ل من �أربعن عام ��ا‪ ،‬وذلك لأن عامل‬ ‫�لور�ثة يلعب دور� كبر�‪.‬‬

‫حالة الطقس‬

‫أتربة وغبار على مناطق شمال‬ ‫وشرق ووسط المملكة‬ ‫�لدمام ‪� -‬ل�سرق‬ ‫توقعت �لرئا�سة �لعام ��ة لاأر�ساد وحماية �لبيئة �أن ي�ستمر ن�ساط‬ ‫�لري ��اح �ل�سطحية مثر ًة لاأتربة و�لغبار حد من م ��دى �لروؤية �لأفقية‬ ‫عل ��ى مناط ��ق �سمال �س ��رق و �سرق وو�س ��ط �مملكة‪ ،‬مت ��د حتى جنوب‬ ‫�مملك ��ة فيما تتاأث ��ر مناطق غرب �مملكة (�مدينة �من ��ورة ‪ ،‬مكة �مكرمة)‬ ‫برياح مثرة ون�سطة �ل�سرعة مثرة لاأتربة و�لغبار ي�سحب ذلك �رتفاع‬ ‫ي درج ��ات �حر�رة ‪ .‬و�سم ��اء غائمة جزئي ًا عل ��ى �مرتفعات �جنوبية‬ ‫�لغربية و�لغربية‪ .‬ويبقى �لطق�ض حار� �إى �سديد �حر�رة على مناطق‬ ‫غرب �مملكة عد� �م�سايف حيث يكون �لطق�ض فيها معتد ًل خال �لنهار ‪،‬‬ ‫ميل �إى �لرودة لي ًا ‪.‬‬ ‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫مكةامكرمة‬ ‫امدينة امنورة‬ ‫الريا�ض‬ ‫الدمام‬ ‫جدة‬ ‫اأبها‬ ‫حائل‬ ‫بريدة‬ ‫تبوك‬ ‫الباحة‬ ‫عرعر‬ ‫�سكاكا‬ ‫جازان‬ ‫جران‬ ‫اخرج‬ ‫الغاط‬ ‫امجمعة‬ ‫القويعية‬ ‫وادي الدوا�سر‬ ‫الدوادمي‬ ‫�سرورة‬ ‫طريف‬ ‫الزلفي‬ ‫�سقراء‬ ‫حوطة بني ميم‬ ‫الأفاج‬ ‫الطائف‬

‫‪47‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪38‬‬

‫‪31‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪23‬‬

‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫القنفذة‬ ‫رابغ‬ ‫ينبع‬ ‫العا‬ ‫عنيزة‬ ‫الر�ض‬ ‫امذنب‬ ‫البكرية‬ ‫ال�سر‬ ‫الأح�ساء‬ ‫حفر الباطن‬ ‫اجبيل‬ ‫العبيلة‬ ‫�سوالة‬ ‫�سلوى‬ ‫خرخر‬ ‫احوي�سات‬ ‫راأ�ض اأبوقمي�ض‬ ‫خمي�ض م�سيط‬ ‫بي�سة‬ ‫النما�ض‬ ‫حايل‬ ‫بقعاء‬ ‫الوجه‬ ‫�سباء‬ ‫تيماء‬ ‫بلجر�سي‬

‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪22‬‬


‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪22‬‬ ‫بيادر‬

‫السفارة اأردنية في الرياض تحتفل باليوم الوطني الـ ‪66‬‬

‫فنجان قهوة‬

‫الريا�ض ‪ -‬ال�سرق‬

‫صالح الحمادي‬

‫مقاولو‬ ‫السعودية‬ ‫يتعثرون‬ ‫(‪)2 - 1‬‬ ‫�شمعت ع��ن م�شكات‬ ‫ك�ث�ي��رة ت�ع���ش��ف بالمجتمع‬ ‫ال�شعودي‪ ،‬وتابعت كثيرا من‬ ‫ق�شايا الوظائف والعاطلين‬ ‫وح��اف��ز وال �ق��رو���ض ودور‬ ‫الأي � � �ت� � ��ام ودور ال �ع �ج��زة‬ ‫واأزم��ات ال�شعير والإ�شمنت‬ ‫وال��رز‪ ،‬ولكن لم اأ�شمع ولم‬ ‫اأتوقع اأن مقاولي ال�شعودية‬ ‫ي � �ت � �ع ��ر� � �ش ��ون ل �ل �ح �� �ش��ار‬ ‫البيروقراطي المفجع‪.‬‬ ‫ح� ��� �ش ��رت ك ��وال �ي �� ��ض‬ ‫اج �ت �م��اع ال �ل �ج �ن��ة ال��وط�ن�ي��ة‬ ‫للمقاولين وكنت اأت��وق��ع اأن‬ ‫ه� �وؤلء ه��وام�ي��ر م�شروعات‬ ‫ال���ش�ع��ودي��ة ب��وج��ود اأ��ش�م��اء‬ ‫لها (�شنة ورن��ة)‪ ،‬ولم اأتوقع‬ ‫اأن ل��دي �ه��م ه �م��وم وع��وائ��ق‬ ‫ت�شيب الراأ�ض‪ ،‬هل يعقل اإن‬ ‫م�شروعاتنا العماقة التي‬ ‫تكلف المليارات تعي�ض تحت‬ ‫�شغط البيروقراطية ؟ وهل‬ ‫يعقل اأن اأزم ��ات الإ�شمنت‬ ‫توقف نمو هذه الم�شروعات‬ ‫تماما وت�شل حركتها عنوة‬ ‫في و�شح النهار؟‬ ‫المهند�ض �شعد مرفاع‬ ‫ك ��ان ف��ي ق �م��ة ال ��ذك ��اء وه��و‬ ‫ي�شتغل الم�شادفة الجميلة‬ ‫ف �ف �ي �م��ا ك� � ��ان ال� �م� �ق ��اول ��ون‬ ‫ي� �ت� �ح ��دث ��ون ع� ��ن ه �م��وم �ه��م‬ ‫ف��ي ق��اع��ة الج�ت�م��اع��ات ك��ان‬ ‫م�م�ث�ل��و � �ش��رك��ات الإ��ش�م�ن��ت‬ ‫في قاعة اأخ��رى مجاورة لذا‬ ‫اأت��ت الفكرة وليدة لحظاتها‬ ‫م��ن اب��ن م��رف��اع حيث جمع‬ ‫الطرفين على م��ائ��دة ح��وار‬ ‫م���ش�ت��رك‪ ،‬وو� �ش��ل ال �ح��وار‬ ‫اإل � ��ى ط� ��رق م� ��� �ش ��دودة لأن‬ ‫ال �ج��ر���ض غ �ي��ر م��وج��ود من‬ ‫اأ� �ش �ل��ه ول ��و ك ��ان م��وج��ودا‬ ‫ل�شاألنا بكل �شجاعة‪ ...‬من‬ ‫ي �ع �ل��ق ال� �ج ��ر� ��ض؟ ل ت��وج��د‬ ‫م��رج�ع�ي��ة ل�ل�م�ق��اول�ي��ن ال��ذي��ن‬ ‫ب � �ح ��ت اأ� � �ش� ��وات � �ه� ��م وه ��م‬ ‫يبحثون عن حلول لأزماتهم‬ ‫اإل� ��ى درج� ��ة اأن اأي م�ق��اول‬ ‫ل ي�شتطيع الح�شول على‬ ‫ك �م �ي��ة الإ�� �ش� �م� �ن ��ت م ��ن اأي‬ ‫�شركة �شعودية وكل �شركة‬ ‫ت��رم�ي��ه ع�ل��ى الأخ ��رى بحجة‬ ‫ع� ��دم وج� � ��وده ف ��ي ن�ط��اق�ه��ا‬ ‫الت�شويقي!‬ ‫ف�ه��د ال �ح �م��ادي رئي�ض‬ ‫ال�ل�ج�ن��ة اأدار ور� ��ض العمل‬ ‫ثم الجتماع بحرفية عالية‪،‬‬ ‫وغ ��اب الإع � ��ام ال���ش�ع��ودي‬ ‫عن اأه��م ورق��ة تنموية تعاني‬ ‫م��ن ن��زي��ف ح ��اد و��ش�ل��ل في‬ ‫الأط� � � ��راف و ح� ��رب ع�ل�ن�ي��ة‬ ‫للمقاولين ال�شعوديين‪ ..‬غدا‬ ‫نكمل الطبخة!‬ ‫‪alhammadi‬‬ ‫‪@alsharq.net.sa‬‬

‫احتفلت ال�سف ��ارة الأردنية‬ ‫بالعا�سمة الريا� ��ض‪ ،‬الأ�سبوع‬ ‫اما�س ��ي‪ ،‬بالي ��وم الوطن ��ي ال � �‬ ‫‪ 66‬للملكة الأردني ��ة الها�سمية‪،‬‬ ‫وذل ��ك بق�س ��ر طوي ��ق اح ��ي‬ ‫الدبلوما�س ��ي‪ ،‬بح�س ��ور اأم ��ر‬ ‫منطق ��ة الريا� ��ض �سط ��ام ب ��ن‬ ‫عبدالعزي ��ز‪ ،‬بالإ�ساف ��ة اإى‬ ‫العدي ��د م ��ن �سف ��راء ال ��دول‬ ‫العربي ��ة والغربي ��ة‪ ،‬واأع�س ��اء‬ ‫ال�سل ��ك الدبلوما�س ��ي العاملن‬ ‫بامملكة‪.‬‬

‫مريم الغامدي‬

‫تناقضات‬ ‫الأمر �شطام و�شفر وم�شوؤوي ال�شفارة الأردنية ي الريا�ض‬

‫ال�شفر الأردي ‪ -‬الأمر �شطام بن عبدالعزيز‬

‫نائب ال�شفر ‪ -‬الأمر عبدالعزيز بن نا�شر ‪ -‬املحق الع�شكري الأردي‬

‫ال�شفر الأمريكي‬

‫ال�شفر الأردي و�شفر بنغادي�ض وحرمه‬

‫جانب من الحتفال‬

‫منى ‪� -‬شباح‬

‫عبدالعزيز القريني ‪ -‬اأمل عبدالله ‪ -‬د‪ .‬م�شعل العلي‬

‫من اح�شور‬

‫شقيق مدير التليفزيون السعودي‬ ‫بنجران إلى رحمة اه‬ ‫جران ‪ -‬ال�سرق‬ ‫فجع مدير التليفزيون ال�سعودي منطقة‬ ‫ج ��ران‪ ،‬الزميل عل ��ي �سعيد زين ��ان اآل ذيبان‪،‬‬ ‫بوف ��اة �سقيق ��ه الأك ��ر نا�س ��ر‪ ،‬على اإث ��ر نوبة‬ ‫قلبية �سباح اأم�ض اخمي�ض‪ ،‬ي منزله بامنطقة‬ ‫ال�سرقية‪.‬‬ ‫والفقيد �سقيق مدي ��ر الأر�ساد وحماية‬ ‫البيئ ��ة منطقة جران‪ ،‬جاب ��ر �سعيد زينان‬ ‫علي زينان‬ ‫اآل ذيب ��ان‪ ،‬وتتقب ��ل قبيلة اآل ذيب ��ان‪ ،‬العزاء‬ ‫ي من ��زل الفقي ��د‪ ،‬الكائن بالدم ��ام بامنطقة‬ ‫ال�سرقية‪ ،‬اأو على جوال الزميل علي رقم ‪.0505725882‬‬ ‫"ال�س ��رق" التي اآمها النباأ‪ ،‬تتقدم باأح ��ر التعازي للزميل علي اآل زينان‪،‬‬ ‫وذوي الفقي ��د‪ ،‬واأف ��راد اأ�سرة اآل ذيبان‪ ،‬وت�ساأل الل ��ه اأن يتغمد الفقيد بوا�سع‬ ‫رحمته‪( ،‬اإنا لله واإنا اإليه راجعون)‪.‬‬

‫ال�شفر اجزائري والقائم بالأعمال الليبي‬

‫�شفر الأردن يتو�شط �شفراء الدول العربية‬

‫حمد ‪ -‬ع�شام ‪� -‬شرحان‬

‫حمد هائل ‪ -‬ال�شفر الأردي‬

‫في ذمة اه‬

‫�شفر الأردن وحرمه‬

‫ال�شفر الأ�شراي وحرمه‬

‫مي�شون اأبوبكر وحرم ال�شفر الأردي وحرم ال�شفر التون�شي‬

‫نائب ال�شفر الأردي وم�شوؤولو ال�شفارة‬

‫( ت�شوير‪ :‬حمد عو�ض)‬

‫حرم رائد اللحام ‪ -‬حرم ال�شفر الأردي‬

‫ملتقى أشبال بقعاء يواصل فعالياته‬ ‫حائل ‪ -‬خالد احامد‬ ‫يوا�سل ملتق ��ى الأ�سبال ال�ساد�ض‬ ‫محافظة بقعاء‪ ،‬فعالياته اليومية‪ ،‬الذي‬ ‫يهدف لإ�سغال وقت فراغ طاب امرحلة‬

‫البتدائي ��ة‪ ،‬لتهيئ ��ة الأج ��واء ي امنزل‬ ‫لأ�سقائه ��م ي امرحلت ��ن امتو�سط ��ة‪،‬‬ ‫والثانوي ��ة‪ ،‬حت اإ�سراف جنة التنمية‬ ‫الجتماعي ��ة الأهلي ��ة محافظ ��ة بقعاء‪،‬‬ ‫بقيادة امبدع بادي �سعدي البقعاوي‪.‬‬

‫ ندر� ��ض الط ��اب‬‫ا�شتراتيجي ��ات التفكي ��ر الناقد‬ ‫لنحثه ��م ونربيه ��م عل ��ى انتقاد‬ ‫الواق ��ع ف ��ي ظ ��ل العولم ��ة لأن‬ ‫انتق ��اد الواق ��ع ي�شاع ��د عل ��ى‬ ‫اتخ ��اذ المواق ��ف وبالتال ��ي‬ ‫ي�شاعد على التعاي�ض والتفاعل‬ ‫وف ��ي الوق ��ت ذات ��ه الكت ��ب‬ ‫مدجج ��ة بالأ�شئل ��ة المغلق ��ة‬ ‫�ش� �وؤال وج ��واب‪ ...‬ل مج ��ال‬ ‫للتفكير اأو المناق�شة‪.‬‬ ‫ يمدح المعلمون الطاب‬‫اأمام اآبائهم ف ��ي مجال�ض الآباء‬ ‫ويفاج� �اأ الآب ��اء بانخفا� ��ض‬ ‫الم�شتوى ال�شخ�شي واللغوي‬ ‫والنفعالي والعاطفي لأبنائهم‪،‬‬ ‫يك�شف ذلك المواقف الحياتية‬ ‫المفرح ��ة والمواق ��ف المحزنة‬ ‫ومواق ��ف تحتاج اإل ��ى رجل اأو‬ ‫امراأة اأو اإن�شان نوعي‪.‬‬ ‫ طال ��ب ف ��ي ريا� ��ض‬‫الأطفال عم ��ره خم�ض �شنوات‬ ‫ون�ش ��ف اأتقن جميع المهارات‬ ‫التي تتطلبه ��ا المرحلة العمرية‬ ‫الت ��ي يمر به ��ا ويمتدح من قبل‬ ‫جمي ��ع معلمات ��ه ط ��وال الع ��ام‬ ‫الدرا�ش ��ي وف ��ي نهاي ��ة الع ��ام‬ ‫تباغ ��ت اأ�شرت ��ه بخط ��اب م ��ن‬ ‫اإدارة المدر�ش ��ة تو�ش ��ي بعدم‬ ‫موافقته ��ا عل ��ى نقل ��ه لل�ش ��ف‬ ‫الأول البتدائ ��ي لع ��دم تاأهل ��ه‬ ‫للمرحلة التعليمية القادمة‪.‬‬ ‫ اإذا اأردت البني ��ان‬‫فعلي ��ك ال�شتثم ��ار ف ��ي‬ ‫الإن�ش ��ان‪ ..‬حملن ��ا ل ��واء ه ��ذا‬ ‫ال�شع ��ار وغردن ��ا بالعناي ��ة‬ ‫بالط ��اب الموهوبي ��ن وبنين ��ا‬ ‫له ��م الأح ��ام والآم ��ال وحلقنا‬ ‫ف ��وق ال�شح ��ب واإل ��ى اأبع ��د من‬ ‫ال�شم� ��ض وف ��ي الأخير �شممنا‬ ‫لهم برامج اإثرائية في اأ�شاليب‬ ‫�شي ��د ال�شمك واأن ��واع التمور‬ ‫وم�ش ��ارات الغب ��ار وكلفن ��ا‬ ‫الأق ��ل كف ��اءة ف ��ي متابعة تطور‬ ‫موهبتهم ونموها ‪.‬‬ ‫ و�شعن ��ا خط ��ة كبي ��رة‬‫لتدري ��ب الطاب عل ��ى مهارات‬ ‫القيادة و�شقلنا فيهم القدرات‬ ‫القيادي ��ة به ��دف اإح�شا�شه ��م‬ ‫بقيمته ��م وح�شوره ��م كب�ش ��ر‬ ‫له ��م اإن�شانيته ��م وراأيه ��م‬ ‫ودورهم ف ��ي دف �شير الحياة‬ ‫نح ��و النج ��اح ولأنه ��م الأعمدة‬ ‫الت ��ي نبن ��ي عليه ��ا ج�ش ��ور‬ ‫الو�ش ��ول والتوا�شل وج�شور‬ ‫تعزي ��ز ح�شورن ��ا بي ��ن دول‬ ‫العال ��م ويفاج� �اأ الطال ��ب حي ��ن‬ ‫تم ��ر به المواق ��ف التعليمية اأنه‬ ‫كائ ��ن ل وج ��ود ل ��ه حت ��ى ف ��ي‬ ‫اأب�ش ��ط حقوق ��ه وه ��و التفكي ��ر‬ ‫م ��ع نف�ش ��ه فلي� ��ض من حق ��ه اأن‬ ‫يفكر اأو حتى يمر بب�شره على‬ ‫اتخاذ الراأي اأو القرار‪.‬‬ ‫______________________‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪:‬‬ ‫سعد الرفاعي‬

‫الأطفال ي الفعاليات‬

‫اأن�شطة ملتقى الأ�شبال‬

‫(ال�شرق)‬

‫‪maryem‬‬ ‫‪@alsharq.net.sa‬‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

                          



                                                •

‫ﺻﻔﺤﺔ ﻃﺒﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻦ إﻋﺪاد وإﺷﺮاف‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﺘﺨﺼﺼﻲ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‬                   •      



  •               

23

  • ‫ﻋﻴﺎدة أون ﻻﻳﻦ‬         •                                     

‫ ﻭﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻠﻮﻛﻴﻤﻴﺎ‬..‫»ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ« ﺗﺤﺘﻞ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻧﺴﺐ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ‬ 

         

                                      



                                   



  

                                                     

                             

                         

                   12                 

‫ﻛﻴﻒ ﺗﺘﺠﻨﺐ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﻤﺮﺽ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ؟‬                    5                                                                   •

                

                        

                                      



             

‫إﺿﺎءة وﻗﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺃﻃﻌﻤﺔ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻭﻟﻜﻦ‬ !..‫ﺻﺤﻴﺔ‬ ‫ﻏﺬاء‬ @‫ﻧﻬﺎد ﻋﻠﻲ آل أﺣﻤﺪ‬

                                            %35                  

‫دواء‬

!! ‫ﻭﻗﺎﻳﺔ ﺩﻭﺍﺋﻴﺔ‬                                                                                                                  ‫• ﻗﺴﻢ اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬

@‫روﻻ ﺑﻄﺎرﺳﺔ‬

                                                                            1990                    


‫زوجي يلجأ دائم ًا للصراخ والعويل أثناء أي خاف بيننا‬

‫أسرية‬ ‫زاوية يومية‬ ‫تقدم ا�ست�سارات‬ ‫اأ�سرية للق ّراء‪،‬‬ ‫يقدمها ام�ست�سار‬ ‫الأ�سري‬ ‫الدكتور غازي‬ ‫ال�سمري‬

‫• يلج� �اأ زوج ��ي د�ئم� � ًا لل�س ��ر�خ و�لعوي ��ل �أثناء‬ ‫�أي خ ��اف بينن ��ا‪ ،‬ولاأ�سف يتم ذلك �أم ��ام �لأبناء‪ .‬فكيف‬ ‫�أت�سرف؟‬ ‫ ت ��دل �سخ�سي ��ة الأزواج الذي ��ن يلج� �اأون‬‫اإى ال�س ��راخ والعوي ��ل اأثن ��اء اخ ��لف وتب ��ادل‬ ‫التهامات والكلم اجارح‪ ،‬على همجية واندفاع‬ ‫وع ��دم �سب ��ط النف� ��ص اأو الأع�س ��اب‪ ،‬وغالب� � ًا ما‬ ‫يك�سب �ساحب هذا الأ�سلوب مك�سب اخ�سارة!‪.‬‬

‫د‪ .‬غازي‬ ‫الشمري‬

‫والأزواج الذي ��ن يت�س ��م خلفه ��م باله ��دوء‬ ‫وال�سم ��ت ب � ً‬ ‫�دل م ��ن النفع ��ال والث ��ورة‪ ،‬م ��ع‬ ‫عبو� ��ص ي الوج ��ه والرغبة ي جن ��ب ال�سدام‬ ‫وتغي ��ر امو�س ��وع‪ ،‬ه ��م �سخ�سي ��ات دفاعي ��ة‪،‬‬ ‫م�سامة‪ ،‬عقلني ��ة‪ ،‬غر عدوانية‪ ،‬تتجنب التحدي‬ ‫وامواجهة ال�سريحة للم�سكلت اإما ًنا باأن الزمن‬ ‫كفي ��ل بحلها‪ .‬وهناك اأزواج يت�سمون بالحتجاج‬ ‫وال�سخب وال�سجيج‪ ،‬فه ��م يعرون عن غ�سبهم‬

‫ويتعم ��د بع� ��ص الأزواج ا�سرج ��اع الأح ��داث‬ ‫احل ��وة اما�سية اأثن ��اء اخلف ��ات‪ ،‬في�ستنكرون‬ ‫م ��ا يح ��دث‪ ،‬وه ��ذا التوقف يع ��ر ع ��ن �سخ�سية‬ ‫تق ��در ام�سوؤولي ��ة وتع ��رف اأن احي ��اة الزوجية‬ ‫�سرك ��ة ل تنف�ص ب�سهولة مع وج ��ود اأبناء وحب‬ ‫�س ��ادق ورغبة قوية ي ال�ستم ��رار‪ ،‬كما تت�سف‬ ‫هذه ال�سخ�سي ��ة بالوفاء‪ ،‬والوع ��ود باللتزامات‬ ‫امختلفة‪.‬‬

‫ي ه ��ذه احال ��ة بالحتج ��اج ال�سري ��ح كاإغ ��لق‬ ‫الباب اأو اإلقاء الأدوات والأطباق بع�سبية‪ ،‬وهذا‬ ‫النوع من ال�سخ�سيات يحب فر�ص م�سكلته على‬ ‫الآخري ��ن‪ ،‬ويبحث عن متنف� ��ص للغ�سب من دون‬ ‫ال�ستعداد لتقبل اأي نقد اأو ملحظات‪.‬‬ ‫واأزواج يلج� �اأون لإدخ ��ال ط ��رف ثالث حل‬ ‫الن ��زاع مثل ا�ستمال ��ة الأبن ��اء اأو اأي قريب‪ ،‬هذه‬ ‫ال�سخ�سية حب النا�ص ب�س ��دق وتكره الوحدة‪،‬‬

‫وحلم دائم ًا بال�ستقرار‪ ،‬رغم انفعالتها امفاجئة‬ ‫التي ل ت�ستطيع التحكم فيها‪.‬‬ ‫وهن ��اك الأزواج الذي ��ن يعلن ��ون فيه ��ا ع ��ن‬ ‫عي ��وب ونواق�ص ونق ��اط �سعف الط ��رف الآخر‬ ‫كن ��وع من الإهان ��ة نتيجة لث ��ورة الغ�سب‪ ،‬وهذا‬ ‫الن ��وع يع ��د اأ�س ��واأ ال�سخ�سي ��ات‪ ،‬ومعه ��ا تتاأخر‬ ‫عملية ال�سلح اأو الوف ��اق‪ .‬ولذلك اأو�سي اجميع‬ ‫بالهدوء وال�سكينة‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪24‬‬

‫ن�ستقبل ��ستف�سار�تكم ور�سوم �أطفالكم وخطوطكم على ‪:‬‬ ‫تغذية‬

‫نفسية‬

‫شرفة مشرعة‬

‫«اإرادة» فرضت «ساهر»‬ ‫وتجاهلت التفحيط!‬ ‫ناصر المرشدي‬

‫ف ��ي �لأي ��ام �لما�سي ��ة كان م�سوؤول ��و �لم ��رور نج ��وم �لإعام‪،‬‬ ‫تعليق ًا على حادث �لتفحيط �ل�سنيع �لذي وقع في �لريا�ض و�أودى‬ ‫بحياة �سابين في عمر �لورود‪.‬‬ ‫كان ��و� يت�سابق ��ون في محاول ��ة تبرئة �ساحته ��م و�إد�رتهم مما‬ ‫يحدث من عبث بالأرو�ح تحت عين �لنظام �لمروري‪ ،‬ومن ت�سنى‬ ‫له متابعة بع�سهم �سي�ستغرب �تفاقهم على "كلي�سة" رددوها بملل‬ ‫"�ل�سبب نق�ض �لوعي �لمروري"!‬ ‫نع ��م نعان ��ي نق�س ًا في �لوع ��ي �لمروري‪ ،‬لكن كمال ��ه لن يتاأتى‬ ‫بالتن�س ��ل م ��ن �لم�سوؤولي ��ة‪� ،‬لتي تحت ��م فر�ض هذ� �لوع ��ي فر�س ًا‬ ‫عبر عقوبات �سارمة‪ ،‬تجعل من مخالفة �لقانون �لمروري مغامرة‬ ‫خا�سرة طالما �أنها تنتهي بعقوبة!‬ ‫حينم ��ا توج ��د �لإر�دة �لحقيقي ��ة‪ ،‬وتت�سل ��ح بق ��وة �لنظ ��ام‪ ،‬لن‬ ‫ي�ستطي ��ع �أح ��د منعها م ��ن فر�ض م ��ا تري ��د! ور�أينا ه ��ذه "�لإر�دة‬ ‫�لفولذي ��ة" وكي ��ف فر�س ��ت "�ساه ��ر" فر�س� � ًا رغ ��م �عتر�� ��ض‬ ‫�لبع� ��ض‪� ،‬إل ��ى �أن بات �لنا�ض يتعاي�سون مع ��ه كو�قع‪ ،‬ويمتثلون له‬ ‫رغم كل �لم�س�ض!‬ ‫"�ساه ��ر" �أُلب� ��ض رد� ًء �إن�ساني� � ًا و�أخاقي� � ًا‪ ،‬بالق ��ول �إن ��ه جاء‬ ‫ليحم ��ي �لأرو�ح ل ليجبي �لأمو�ل‪ ،‬رغم �أن بع�ض �لنا�ض ل يرونه‬ ‫�س ��وى ح�سال ��ة �سخمة وهو يمار� ��ض �لتخف ��ي لي�سطادهم! بينما‬ ‫�لتفحي ��ط ي� �اأكل �سبابن ��ا ليل نه ��ار ول يح ��رك هذ� تل ��ك "�لإر�دة"‬ ‫تهور و�لتفحيط �نتحار‪ ،‬فاأيهما �أولى‬ ‫�لتي جاءت ب�ساهر! �ل�سرعة ّ‬ ‫بالردع؟!‬ ‫كان ��ت "حماي ��ة �لأرو�ح" �سبب� � ًا لنظ ��ام "�ساه ��ر" وغر�ماته‪،‬‬ ‫وف ��ي �لتفحي ��ط ل ��ن يمان ��ع �أي �أح ��د م ��ن حماي ��ة �لأرو�ح‪ ،‬باإيق ��اع‬ ‫�أغل ��ظ �لغر�م ��ات و�لعقوبات عل ��ى هوؤلء "�لنتحاريي ��ن"! لكن �أين‬ ‫"�لإر�دة"؟!‬ ‫___________‬

‫‪consult@alsharq.net.sa‬‬

‫قلق ااختبارات‬

‫• يع ��اي �لكث ��ر م ��ن �أبنائن ��ا‬ ‫�لط ��اب وبناتن ��ا �لطالب ��ات ي ه ��ذه‬ ‫�لف ��رة قلق� � ًا م ��ن �لختب ��ار�ت‪ ،‬فكي ��ف‬ ‫مكننا �لتغلب على ذلك؟‬ ‫(�أبو بدر – جدة)‬ ‫ يدخ ��ل قل ��ق الختبار �سمن‬‫ت�سني ��ف قل ��ق احال ��ة‪ ،‬اأي اأن هذا‬ ‫الن ��وع م ��ن القل ��ق وقت ��ي مرتبط‬ ‫بفرة زمنية معينة‪،‬‬ ‫د‪ .‬حام �لغامدي‬ ‫وع ��ادة ما ينته ��ي اأو ينق�سي‬ ‫واأن�سح الأبناء ي هذا الوقت‬ ‫بعد زوال الختبار‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كما تلعب الأ�س ��رة دورا مهما باتب ��اع اأ�سالي ��ب امذاك ��رة الذكية‪،‬‬ ‫وحيوي� � ًا ي زيادة اأو تخفيف قلق ولي�ص باجهد العاي‪،‬‬ ‫اإى جان ��ب اتب ��اع اأ�سالي ��ب‬ ‫الختبار عن ��د الأبناء‪ ،‬ل ��ذا اأن�سح‬ ‫الآب ��اء بتخفيف تلك اح ��دة وعدم ال�سرخاء العقلي والبدي‪.‬‬ ‫مطالبة الأبناء باأمور مثالية عالية‬ ‫(ام�ست�سارالنف�سي‬ ‫قد تفوق قدراتهم اأو تزيد من حدة‬ ‫د‪ .‬حام الغامدي)‬ ‫قلقهم‪.‬‬

‫قانونية‬

‫إمساك شديد‬

‫جهة ااعتراض‬

‫• �بن ��ي يعاي من �إم�ساك �سديد‬ ‫وم�سكات �أثناء �لترز‪ ،‬ما �حل؟‬ ‫(جيهان ‪� -‬لريا�ض)‬ ‫ عليك اإدخال الأغذية الغنية‬‫بالألياف اإى طعامه‪ ،‬والتي توجد‬ ‫ي الفواكه واخ�سار واحبوب‪،‬‬ ‫كم ��ا اأن ال�سوائل لها دور كبر ي‬ ‫علج الإم�ساك واأهمها اماء‪.‬‬ ‫ريدة �حبيب‬

‫الحليب والمضاد‬

‫ما �حل؟‬

‫(فاطمة ‪� -‬لقطيف)‬ ‫• ه ��ل مك ��ن �س ��رب �حليب مع‬ ‫ عليك اتب ��اع برنامج غذائي‬‫�م�ساد�ت �حيوية؟ (�ساح ‪� -‬لدمام)‬ ‫ احلي ��ب ل ياأخ ��ذ م ��ع منا�سب ومار�سة التمارين‪ ،‬و�سد‬‫البطن ب�سكل يومي مدة ل تقل عن‬ ‫ام�سادات احيوية‪.‬‬ ‫ثلثن دقيقة‪.‬‬ ‫(اخت�سا�سيةالتغذية‬ ‫بطني ا ينحف‬ ‫ريدة احبيب)‬ ‫• بطن ��ي ل ينح ��ف مهم ��ا فعل ��ت‪،‬‬

‫صاطي العنزي‬ ‫كاريكاتير الكسل والرياضة‬

‫مشكات في النطق‬

‫الكلمات المتقاطعة‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫• ه ��ل يج ��وز للجه ��ات �حكومي ��ة‬ ‫�أن تلج� �اأ �إى �لتحكيم لف�ض منازعاتها مع‬ ‫�لآخرين؟‬

‫‪10‬‬

‫الحل السابق ‪:‬‬

‫نظام ��ه التمثيل ��ي ب�س ��ري‪ ،‬يح ��ب الأناق ��ة‬ ‫والإتيكي ��ت‪ ،‬م ��ردد ول ي�ستطي ��ع الإق ��دام عل ��ى‬ ‫م�سروعات جدي ��دة وله نظرة �سوداوية ي اأمور‬ ‫ام�ستقب ��ل‪ ،‬ي�ستطي ��ع ا�ستمال ��ة قل ��وب الآخري ��ن‬ ‫ب�سهولة ولديه مقدرة عالية على الإن�سات‪ ،‬ي�سر‬ ‫بحذر‪ ،‬يتعامل م ��ع الأمور بامنطق‪ ،‬عنيد‪ ،‬يتمتع‬ ‫بالق ��درة على القي ��ادة والإدارة والتاأثر مع اميل‬ ‫اإى حب انتق ��اد الغر‪ ،‬طموح‪ ،‬يبالغ ي ت�سخيم‬ ‫بع�ص الأمور‪ ،‬حرم ويحرم الآخرين‪ ،‬ي�سغط‬ ‫على نف�سه كثرا ويفكر ي اأكر من مو�سوع‪.‬‬

‫شخصيتك من خطك ورسمك‬ ‫ح ��ب ال�سع ��ادة و ُت ِك � ّ�ن حب ��ة كب ��رة‬ ‫لوالدته ��ا رغ ��م اأنه ��ا ت�سعره ��ا اأنه ��ا م�سلوبة‬ ‫الإرادة‪ ،‬ودودة وح ��ب ال ��دفء‪� ،‬سخ�سي ��ة‬ ‫متفتح ��ة وناعم ��ة وح�سا�س ��ة‪� ،‬سريع ��ة الفهم‬ ‫وكرمة ومعطاءة‪ ،‬مثابرة ولي�ست لديها قدرة‬ ‫عل ��ى الركيز‪ ،‬تت�س ��اوى لديها جمي ��ع الأمور‬ ‫الكب ��رة وال�سغ ��رة ول ت�ستطي ��ع التفري ��ق‬ ‫بينها‪ ،‬ل حب القيود ول الغمو�ص‪.‬‬

‫ر�سم �لطفلة ريام‬

‫خط عبد�لله‬

‫ســـــودوكـــــو‬

‫عموديً ‪:‬‬ ‫أفقيً ‪:‬‬ ‫‪ – 1‬اأحكي واأق�ص (معكو�سة) ‪ -‬حقني‬ ‫‪ – 1‬ت�سمية للزعيم الروحي للبوذين ي التيبت‬ ‫‪ – 2‬عام اجتماع ومفكر عربي اأندل�سي‬ ‫‪ – 2‬اآلة مو�سيقية منت�سرة ي البادية – جاح مذهل‬ ‫‪ – 3‬للنهي ‪ -‬تف�سلنه‬ ‫‪� – 3‬س ّرع ‪ -‬اأنباء‬ ‫‪ – 4‬من �سخ�سيات األف ليلة وليلة (معكو�سة) – جدها ي‬ ‫‪ – 4‬فح�ص ‪ -‬اأو�سك‬ ‫(ك�سب)‬ ‫‪ – 5‬يفك (معكو�سة) – يدركون‬ ‫‪� – 5‬سقيقتي (معكو�سة) – ي الفم‬ ‫‪� – 6‬سعر راأ�ص الأ�سد (معكو�سة) ‪ -‬نحذرك‬ ‫‪ – 6‬دببنا راأ�ص القلم و�سويناه‬ ‫‪ – 7‬ال�سوت ال�سجي الرخيم (معكو�سة) – نعم‬ ‫‪ – 7‬رف�ص – حرف جر ‪ -‬خليقة‬ ‫(بالفرن�سية)‬ ‫‪ – 8‬م�ستك�سف جغراي اإيطاي من اأوائل من و�سلوا لل�سن ‪ – 8‬ق�سد باحديث – �سد �سعوبته‬ ‫‪ – 9‬للتوجع ‪ -‬ختم ُتها‬ ‫‪ – 9‬اأعاد فتح اجرح – جروه (مبعرة)‬ ‫‪� – 10‬سوت م�ساحب للرق – ك ّر‬ ‫‪ – 10‬يخفنها ‪ -‬والدة‬

‫‪8‬‬

‫فض المنازعة‬

‫• فتاة �أبلغ من �لعمر ‪ 26‬عاما‪،‬‬ ‫و�أجريت منذ عامن حليا �ت�سح به �أن‬ ‫هرمون �حليب مرتفع عندي‪،‬‬ ‫و�أن ��ا �لآن مقبلة عل ��ى �لزو�ج‪ ،‬فهل‬ ‫مك ��ن �أن من ��ع �رتف ��اع ه ��ذ� �لهرم ��ون‬ ‫حملي؟‬ ‫(�سارة �ليامي ‪� -‬لدمام)‬ ‫ ارتف ��اع هرم ��ون احلي ��ب‬‫لي� ��ص �سبب ��ا من ��ع احم ��ل‪ ،‬اإل اإذا‬ ‫د‪.‬فادي حمد�ن‬ ‫رافق ��ه ع ��دم انتظ ��ام ي ال ��دورة‬ ‫ال�سهرية‪ ،‬واإذا كان ارتفاع هرمون عملي‪،‬‬ ‫لذلك يج ��ب اإعادت ��ه لطبيعته‬ ‫احليب غر م�ساحبا لأي اإفرازات‬ ‫من الث ��دي‪ ،‬فل م�سكل ��ة عندك على قبل الع ��لج‪ ،‬وعادة يك ��ون العلج‬ ‫الأرج ��ح‪ ،‬ومكن ��ك اإع ��ادة فح� ��ص �سه ��ل جدا‪ ،‬عن طري ��ق اأخذ الدواء‬ ‫بانتظام‪.‬‬ ‫هرمون احليب ي وقت اآخر ‪.‬‬ ‫وكذل ��ك التاأكد م ��ن ارتفاعه اأم‬ ‫ل‪ ،‬حيث م ��ن اممك ��ن اأن يرتفع مع‬ ‫(ا�ست�ساري اأمرا�ص الن�ساء‬ ‫ال�سغ ��ط النف�س ��ي اأو اأي جه ��ود‬ ‫د‪.‬فادي حمدان)‬

‫كاريكاتير مجتمع ‪ -‬صاطي العنزي‬

‫• �أعاي م�سكات ي �لنطق فا �أ�ستطيع �لتحاور مع �لآخرين جيد�‪ ،‬وجعلني طبيعة عملي �أتكلم‬ ‫كثر�‪ ،‬فاأتلعثم ي بد�ية �لكام �أو ن�سفه‪ ،‬ول �أجد �لكلمات �لتي �أنطقها و�أ�سعر �أي تائه ول �أ�ستطيع �لرد‪،‬‬ ‫ما �حل؟ (فهد �لغامدي – �لريا�ض)‬ ‫ لعلج م�سكلة �سعوبة النطق علينا معرفة �سببها الرئي�ص‪ ،‬وهناك طرق وتقنيات ت�ساعد‬‫على النطق دون تاأتاأة‪ ،‬منها العلج بتقنية احرية النف�سية التي مكن تطبيقها ب�سهولة بعد‬ ‫تعلمه ��ا من �سخ�ص خت�ص ي احرية النف�سية‪ ،‬اإ�ساف ��ة اإى اإجراء تدريب �سهل‪ ،‬عن طريق‬ ‫و�س ��ع �سباب ��ة اليد اليمنى على بداية كف اليد الأخرى وقبل التحدث يتم حريك ال�سبابة ي‬ ‫خ ��ط م�ستقيم‪ ،‬وما اأن تتحرك ال�سبابة ابداأ بال ��كلم‪ ،‬اأو ام�سك القلم وار�سم على الورقة خط ًا‬ ‫وما اأن تبد أا بر�سم اخط ويظهر على الورقة ابد أا ي الكلم‪ ،‬وا�ستمر على ذلك ‪ 21‬يوم ًا‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫( �سام ‪ -‬جر�ن)‬ ‫ موجب نظ ��ام التحكيم فاإنه‬‫ليجوز للجه ��ات احكومية اللجوء‬ ‫اإى التحكيم اإل بعد اأخذ اموافقة من‬ ‫رئي�ص جل�ص الوزراء‪.‬‬ ‫(ام�ست�سار القانوي‬ ‫وليد القحطاي)‬

‫هرمون الحليب‬

‫‪nalmorshedi@alsharq.net.sa‬‬

‫زاوية يومية‬ ‫يقدمها ام�ست�سار‬ ‫الأ�سري ‪ ،‬خبر‬ ‫حليل ال�سخ�سية‬ ‫من خلل «خط‬ ‫اليد» جزاء امطري‬

‫وليد �لقحطاي‬

‫طبية‬

‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬صالح سعد الموسى‬

‫تربوية‬

‫• ماه ��ي �جه ��ة �لت ��ي يلج� �اأ �إليها‬ ‫�ل�سخ� ��ض لو ت�س ��رر من ق ��ر�ر�ت �محقق‬ ‫لاعر��ض؟‬ ‫(عبد�لوهاب ‪ -‬جدة)‬ ‫ موجب النظام ف� �اإن قرارات‬‫امحق ��ق يت ��م العرا� ��ص عليها لدى‬ ‫رئي�ص الدائرة التي يتبع لها امحقق‪،‬‬ ‫وذل ��ك خلل اأ�سبوع من تاريخ اإبلغ‬ ‫ال�سخ�ص امت�س ��رر بالقرار‪ ،‬ويكون‬ ‫ق ��رار رئي� ��ص الدائ ��رة النهائ ��ي ي‬ ‫مرحلة التحقيق‪.‬‬

‫طريقة الحل‬

‫الكلمة الضائعة‬ ‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫‪7‬‬

‫طريقة الحل‬

‫‪8‬‬

‫ا�ش���طب الكلمات امدونة اأدناه ي جمي���ع الجاهات الأفقية‬ ‫والعمودية وامائلة قطري ًا لتجد بعد النتهاء منها عدة حروف‬ ‫متبقية ت�شكل الكلمة ال�شائعة وهي‪:‬‬

‫‪5‬‬ ‫اأك � �م� ��ل الأرق� � � � ��ام ي‬ ‫ام ��رب� �ع ��ات ال�ت���س�ع��ة‬ ‫ال� ��� �س� �غ ��رة ب�ح�ي��ث‬ ‫يحتوي كل منها على‬ ‫الأرق� � � ��ام م ��ن ‪ 1‬اإى‬ ‫‪ 9‬على اأن ل يتكرر‬ ‫اأي رق ��م ي ام��رب��ع‪،‬‬ ‫والأم� ��ر نف�سه يكون‬ ‫ي الأع �م��دة الت�سعة‬ ‫والأ�� �س� �ط ��ر الأف �ق �ي��ة‬ ‫الت�سعة‪ ،‬اأي ل يتكرر‬ ‫اأيّ رق ��م ي ال�سطر‬ ‫ال ��واح ��د اأو ال�ع�م��ود‬ ‫ال��واح��د ذي الت�سعة‬ ‫مربعات‪ .‬وبذلك تكون‬ ‫قد ملأت الفراغات ي‬ ‫ام��رب �ع��ات ال�سغرة‬ ‫ذات الت�سع خ��ان��ات‪،‬‬ ‫وك� ��ذل� ��ك ي ام ��رب ��ع‬ ‫الكبر ال��ذي يحتوي‬ ‫على ‪ 81‬خانة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫الحل السابق ‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫أغنية أم كلثوم‬

‫‪4‬‬

‫�س ا‬ ‫ي ل‬ ‫م ن‬ ‫ك ا‬ ‫ث �س‬ ‫ف ر‬ ‫ة ة‬ ‫ل ا‬ ‫ت ل‬ ‫ا ا‬ ‫ء ل‬ ‫ا ي‬

‫ا ي ة‬ ‫ج ر ء‬ ‫ت ك ي‬ ‫هـ �س �س‬ ‫ا ع م‬ ‫د هـ �س‬ ‫م هـ ل‬ ‫ن �س ر‬ ‫ف ح ذ‬ ‫م و م‬ ‫ف ي ن‬ ‫د ا م‬

‫ي‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫�س‬ ‫ح‬

‫ة‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ن‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫�س‬ ‫ل‬

‫ا‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫و‬ ‫�س‬ ‫ة‬ ‫م ت ا‬ ‫ح ب و‬ ‫ي ع ز‬ ‫ا ج هـ‬ ‫ح ر م‬ ‫ل ا ح‬

‫ي د م‬ ‫ي ن ر‬ ‫م ي ا‬ ‫ل د ل‬ ‫ا ل ز‬ ‫ع ا و‬ ‫و ا ر‬ ‫م ث ا‬ ‫ف ج ء‬ ‫ة ي ع‬ ‫ا ت ر‬ ‫ل ا �س‬

‫تامر ح�سني – مواجهة – مكثفة – مي عز – الدين – اجتهاد – �سمعة ‪� -‬سيئة‬ ‫ عجمان – تلوث – بيئي – الزوراء – مدينة – الغو�ص – �سالح احمادي‬‫– ال�سفاء – امحرق – النه�سة – مهمات – لقب – عامي – النا�سرة –‬ ‫مقذوف – ع�سكري – توفر‬ ‫الحل السابق ‪ :‬نايف خلف‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

25 sports@alsharq.net.sa

28

:| ‫ﺍﻵﻏﺎ ﻟـ‬ ‫ﻻ ﺃﺟـﺎﻣﻞ‬

27

‫ ﻻ ﻧﻤﻠﻚ‬:‫ﺗﺮﺍﺑﺎﺗﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﻴﺴﻲ ﺃﻭ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ‬

27

‫ﺧﻤﺴﺔ ﺣﻜﺎﻡ ﻟﻠﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺑﻜﺄﺱ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬

‫ﺳﻌﻮﺩﻱ ﺿﻤﻦ ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﻻﻋﺒﻴﻦ ﺑﺄﻣﺮﻳﻜﺎ‬ 26

‫ ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﺡ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﺎﻟﻤﻌﺘﺎﺩ‬..‫ﻛﺮﺩﻱ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺮﺍﻋﻴﺔ‬

‫ﺭﺩﻳﻒ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻳﻠﻐﻲ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬             48

              

                              2012762012622



‫ﺍﺳﺘﻘﺒﻞ ﺑﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺇﺩﺍﺭﺗﻪ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺎﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻮﻱ ﻳﻬﺪﻱ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻱ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬                               



                       

                      

‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺗﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻲ ﺭﻳﺒﺎﺱ‬

‫ﺗﻀﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ‬

‫ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺍﻟﻠﺤﻴﺪﺍﻥ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺭﻏﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺠﺎﺑﺮ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻳﺨﻠﻲ ﺧﺎﻧﺘﻲ ﻭﻳﻨﺪﻝ ﻭﺗﻔﺎﺭﻳﺲ ﻟﻀﻢ ﺗﻴﺠﺎﻟﻲ ﻭﻛﻤﺎﺗﺸﻮ‬ 



            

                             



                           

                                                             





                     27                      2012           


‫نادي الحجاز بالباحة يعقد جمعيته العمومية‬ ‫الباحة ‪ -‬علي جمعان‬

‫جانب من �جمعية �لعمومية لنادي �حجاز‬

‫عقد نادي احجاز جمعيته العمومية العادية بح�شور نائب مدير مكتب‬ ‫رعاية ال�شباب منطق ��ة الباحة �شعيد العمري ورئي�س جل�س اإدارة النادي‬ ‫عبدالله عبدالواحد البكري ونائبه علي بن اأحمد الرفيدي واأع�شاء جل�س‬ ‫الإدارة واأع�ش ��اء اجمعية العمومية‪ ،‬ونوق�س فيها‪ ،‬التقرير الفني باأن�شطة‬ ‫الن ��ادي الريا�شية والثقافي ��ة والجتماعية ي امو�ش ��م اما�شي‪ ،‬واح�شاب‬ ‫اختامي للعام ‪1433-1432‬ه�‪ ،‬وم عر�س م�شروع اميزانية امقرحة للعام‬ ‫اجديد‪ ،‬وقدم ��ت الإدارة بيانا منجزات النادي وعر�شت اأ�شماء امر�شحن‬ ‫اجدد‪ ،‬وا�شتعر�س الأمن العام للنادي اإجازات النادي ي جميع امنا�شط‪.‬‬

‫ناقشت خطة العمل والتحضير للموسم الجديد‬

‫إدارة التعاون توزع المهام في أول اجتماع‬ ‫بريدة ‪ -‬فهد ال�شومر‬

‫اأع�شاء امجل�س التنفيذي الذين طرحوا روؤيتهم على‬ ‫الرئي�س واأع�شاء الإدارة‪.‬‬ ‫وي �ش� �اأن تعاوي اآخر‪ ،‬ينتظ ��ر اأن يوقع لعب‬ ‫الفري ��ق الأول �شلطان اليامي على عق ��د جديده مدة‬ ‫مو�شم ��ن خ�شو�شا واأن رغبته الأوى هي البقاء ي‬ ‫�شفوف النادي‪ ،‬و�شيتم الإعان الر�شمي عن التجديد‬ ‫خال الأيام امقبلة‪.‬‬

‫عقد جل� ��س اإدارة نادي التعاون برئا�شة الأمر‬ ‫عبدالل ��ه ب ��ن �شع ��د اأول اجتماعات ��ه بع ��د تزكيته من‬ ‫اجمعية العمومية‪ ،‬ي مقر النادي‪ ،‬حيث ناق�س خطة‬ ‫العمل والتح�شر للمو�شم اجديد قبل اأن يتم توزيع‬ ‫امه ��ام على اأع�ش ��اء الإدارة‪ ،‬وح�شر الجتماع بع�س‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪26‬‬ ‫بدون زعل‬

‫جاء في المركز اأول على مستوى ناشئي شرق الوايات المتحدة‬

‫سعودي ضمن أفضل خمسة اعبين واعدين بأمريكا‬ ‫الريا�س ‪ -‬يا�شر العطاوي‬

‫صالح عبدالكريم‬

‫حسين عبـدالغني‬ ‫اعب خ�سرم‪ ،‬و �سجاع ‪ ،‬وحما�سي ‪،‬‬ ‫وعاطفي ‪ ،‬وخل�ص ‪ ،‬وحرف ‪،‬وي ر�أيي‬ ‫�أن ما د�ر من لغط عن جديد عقد عبد�لغني‬ ‫للن�س ��ر امعنى له فهو با �سك خطوة جيدة‬ ‫للن�س ��ر بغ� ��ص �لنظ ��ر ع ��ن قيم ��ة �لعق ��د‪ ،‬وا‬ ‫�أعتق ��د �أن �اإد�رة �لن�س ��ر�وية ا ت ��درك قيمة‬ ‫عبد�لغن ��ي ‪ ،‬وقيمت ��ه �لفني ��ة �لكب ��رة وكذلك‬ ‫�مدرب فالن�سر�وية �أدرى باأحو�لهم ‪.‬‬ ‫كذل ��ك �أت�س ��اءل م ��ن ي�س ��تطيع �إعطائ ��ي‬ ‫�أو ي�س ��ر ي باع ��ب ي م�س ��توى ح�س ��ن‬ ‫عبد�لغن ��ي �أو خرت ��ه ي �جهة �لي�س ��رى ؟‪،‬‬ ‫وكذلك �مهام �لتي يقوم بها ي مر�كز �ملعب‬ ‫�مختلف ��ة‪ ،‬وم ��ن ي�س ��تطيع �أن يطع ��ن فني ًا ي‬ ‫م�س ��توى عبد�لغني ي جميع �مباريات �لتي‬ ‫لعبه ��ا تقييما فني� � ًا بحت ًا بعي ��د ً� عن �لعو�طف‬ ‫و�اإنحي ��از�ت و�لروؤي ��ة غ ��ر �منطقي ��ة‪ ،‬ي‬ ‫�عتق ��ادي �أن قيم ��ة عبد�لغن ��ي لي�س ��ت ي‬ ‫م�س ��تو�ه �لفني فقط بل �أكر من ذلك‪ ،‬قيادته‬ ‫وحما�سه و�إخا�سه للفريق �لذي يلعب معه‪،‬‬ ‫ل ��ه قيم ��ة معنوي ��ة �أك ��ر م ��ن كون ��ه جم� � ًا ي‬ ‫مبار�ة �أو �ثنتن مع �اأ�سف �إن من يحاولون‬ ‫�لت�س ��كيك ي عبد�لغن ��ي و�أن ��ه ه ��و �لاع ��ب‬ ‫�لوحيد �لذي يجب �أن يتم تغيره ي �لن�سر‬ ‫ا يرتكزون �إى �أي �أ�سا�ص ؟‬ ‫�إن كان �م�س ��توى فعبد�لغن ��ي م ��ن‬ ‫�أف�س ��ل ثاث ��ة اعب ��ن ي �لن�س ��ر و�إن كان‬ ‫ل�س ��بب جهده وعمره فهو من �أف�س ��ل خم�سة‬ ‫اعب ��ن ي �لن�س ��ر وهن ��اك اعب ��ون وب ��كل‬ ‫�س ��دق �أعمارهم �س ��غرة ولكن م�ستو�هم ا‬ ‫يوؤهلهم للعب ي �لدوري �ممتاز وخ�سو�س ًا‬ ‫لن ��ادي �لن�س ��ر وي ه ��ذه �لف ��رة بال ��ذ�ت‬ ‫و�لف ��رة �مقبل ��ة يحت ��اج �لن�س ��ر �إى نوعي ��ة‬ ‫خا�س ��ة م ��ن �لاعب ��ن و�مدرب ��ن ‪ ،‬يحت ��اج‬ ‫�إى اعب ��ي �خرة انت�س ��اله وثبي ��ت �أقد�مه‬ ‫ي �ل ��دوري مع تغير جل ��ده تدريجي ًا وبناء‬ ‫فري ��ق لل�س ��نو�ت �مقبل ��ة ه ��ذ� لي� ��ص �س ��عب ًا‬ ‫ولي� ��ص �س ��ه ًا م ��ع تخطي ��ط �س ��ليم ومعرف ��ة‬ ‫وحدي ��د ه ��دف و�ختي ��ار �س ��ليم لاعب ��ن‬ ‫و�م ��درب �خب ��ر ي مث ��ل ه ��ذه �مهم ��ات‬ ‫كذل ��ك على �اإد�رة �أو �أع�س ��اء �ل�س ��رف حب‬ ‫�لنادي و�لعمل على ��ستقر�ره‪ ،‬وحية حبة‬ ‫وتقدير م�س ��جعي �لن�س ��ر �لذي ��ن خرجو� من‬ ‫عزلته ��م و�أثبت ��و� حبه ��م غر �م�س ��روط لهذ�‬ ‫�لنادي وفاجاأو� �جميع باأعد�دهم وخبطو�‬ ‫�لركيب ��ة �جماهري ��ة ي �مملك ��ة و�اأرق ��ام‬ ‫�لت ��ي �أر�د �لبع� ��ص تثبيته ��ا علين ��ا جميع� � ًا ‪.‬‬ ‫فقفو� مع ناديكم و�س ��اندوه للف ��رة �مقبلة ‪..‬‬ ‫وقولو� لرئي�ص �لن�س ��ر �س ��كر ً� عل ��ى وقوفك‬ ‫�ل�سجاع ‪.‬‬ ‫‪saleh@alsharq.net.sa‬‬

‫�امر عبد�لله بن �سعد يحمل �إحدى كا�سات نادي �لتعاون (�ل�سرق)‬

‫اخت ��ر لع ��ب امنتخ ��ب ال�شعودي‬ ‫لل�شب ��اب عمار احقباي من قبل الحاد‬ ‫الأمريك ��ي للتن�س للم�شاركة ي امع�شكر‬ ‫الإع ��دادي الأوروبي ال ��ذي اأقيم موؤخر ًا‬ ‫ي برل ��ن باأماني ��ا �شم ��ن اأف�شل خم�شة‬ ‫لعب ��ن واعدين على م�شت ��وى الوليات‬ ‫امتحدة‪.‬‬ ‫وج ��اء اختي ��ار احقب ��اي تتويجاً‬ ‫لإجازات ��ه؛ حيث احتل امرتب ��ة الأوى‬ ‫عل ��ى نا�شئ ��ي �ش ��رق الولي ��ات امتحدة‬ ‫(‪ ،)mid atlanti‬وال�شاب ��ع عل ��ى‬ ‫الولي ��ات امتح ��دة الأمريكية ب�شكل عام‬ ‫ويتوقع امهتمون باللعبة م�شتقبا واعدا‬ ‫للنا�ش ��ئ احقب ��اي اإذا لق ��ي الهتم ��ام‬

‫الحقباني‪ :‬قادر على رفع علم المملكة‪ ..‬والتنس مثل الفروسية‬ ‫والرعاي ��ة وامتابعة من قب ��ل ام�شوؤولن‬ ‫ي الحاد ال�شعودي للتن�س‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح احقب ��اي اأن طموح ��ه‬ ‫ام�شارك ��ة مث� � ًا لل�شعودي ��ة ي كاأ� ��س‬ ‫ديفيز كاب وي اأومبياد الرازيل ‪،2016‬‬ ‫موؤكد ًا اأن لعبة التن�س وبطولتها حظى‬ ‫بالهتمام وامتابعة العامية‪ ،‬م�شر ًا اإى‬ ‫اأن امتاأهل ��ن له ��ذه البط ��ولت يحظ ��ون‬ ‫وحظى دولهم بالوجود ي هذه امحافل‬ ‫الدولي ��ة‪ ،‬وهم واجه ��ة م�شيئ ��ة لدولهم‬ ‫وجتمعاتهمومعتقداتهم‪.‬‬ ‫مبين ��ا اأن ��ه ق ��ادر كاع ��ب عل ��ى رفع‬

‫عل ��م امملك ��ة العربي ��ة ال�شعودي ��ة عالي ًا‬ ‫ي ام�ش ��اركات العامي ��ة‪ ،‬وق ��ال‪ :‬اإن لعبة‬ ‫التن� ��س نف�شها منهج تعليمي متكامل من‬ ‫علوم الريا�شي ��ات والفيزياء والقت�شاد‬ ‫واللغ ��ات والأدب وام ��روءة‪ ،‬والفرا�ش ��ة‬ ‫والذكاء وال�شر واحكمة‪.‬‬ ‫و�شب ��ه احقب ��اي لعب ��ة التن� ��س‬ ‫بالفرو�شية وق ��ال‪ :‬هناك جامع كبر بن‬ ‫الفرو�شي ��ة والتن� ��س فالفار� ��س لب ��د اأن‬ ‫يتمت ��ع بامه ��ارة والإق ��دام والقتالية مع‬ ‫ال�ش ��ر واحكم ��ة واله ��دوء حت ��ى يقلل‬ ‫الأخطاء التي يرتكبها واإل خ�شر النزال‪.‬‬

‫اللجنة المنظمة تتبرع لجمعية «إنسان» بـ خمسين ألف ريال‬

‫جامعة اإمام تتوج ببطولة‬ ‫المليحي الثانية أحياء المملكة‬

‫وي ختام حديث ��ه طالب احقباي‬ ‫�شب ��اب امملك ��ة بالهتمام بلعب ��ة التن�س‬ ‫التي تعد الأرقى والأجمل والأ�شهر على‬ ‫م�شتوى العام بعد كرة القدم‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن احقب ��اي �ش ��ارك م ��ع‬ ‫امنتخ ��ب ال�شعودي لل�شب ��اب ي بطولة‬ ‫اخلي ��ج الت ��ي اأقيم ��ت ي قط ��ر نهاي ��ة‬ ‫الع ��ام اما�ش ��ي وك�ش ��ب كل مبارياته ي‬ ‫الفردي اأمام عم ��ان والبحرين والكويت‬ ‫والبلد ام�شت�شيف قطر‪ ،‬وكانت خ�شارته‬ ‫الوحي ��دة ي الزوج ��ي اأم ��ام امنتخ ��ب‬ ‫الكويتي الذي حقق اللقب‪.‬‬

‫�حقباي خال م�ساركته ي �إحدى �لبطوات‬

‫(�ل�سرق)‬

‫صادق على تميز | وأكد وصوله تبوك أول شعبان‬

‫أوتاكار‪ :‬تراجع الوطني غريب وسأحدد احتياجاتي احق ًا‬ ‫تبوك ‪ -‬هاتفيا ناعم ال�شهري‬ ‫اأكد امدرب الت�شيكي اأوت ��اكار اخر الذي‬ ‫مي ��زت ب ��ه «ال�ش ��رق» اأم� ��س ح ��ول تعاق ��ده مع‬ ‫الن ��ادي الوطن ��ي لقي ��ادة اجهاز الفن ��ي للفريق‬ ‫امو�ش ��م امقب ��ل ي دوري الدرج ��ة الأوي‪ ،‬ق ��ال‬ ‫اأوت ��اكار ي ات�شال هاتفي معه م ��ن مقر اإقامته‬

‫ي بلج ��راد‪ :‬اتفقت بالفع ��ل م ��ع اإدارة الوطني‬ ‫لتدري ��ب الفريق‪ ،‬وق ��د اأ�شتلم ن�شخ ��ة من العقد‬ ‫بالإمي ��ل و�ش ��وف يتم اإنه ��اء اإج ��راءات ال�شفر‬ ‫والتاأ�شرة قريبا‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف‪ :‬اأع ��رف فري ��ق الوطن ��ي‪ ،‬كن ��ت‬ ‫اأتابع ��ه خ ��ال وجودي م ��ع الفرق الت ��ي دربتها‬ ‫ي ال�شعودي ��ة‪ ،‬فهو يعتر من الفرق القوية ي‬

‫دوري الأوى ولكن ��ه تراجع ي امو�شم اما�شي‬ ‫اإى امركز احادي ع�شر وهو اأمر حر للمتابع‪.‬‬ ‫مو�شحا اأنه اتفق مع رئي�س النادي على‬ ‫الوج ��ود ي ال�شعودي ��ة بداية �شه ��ر �شعبان‪،‬‬ ‫وقال‪� :‬شاأعمل مع اإدارة الوطني على النجاح‪،‬‬ ‫�شاأحدد احتياجات الفري ��ق فور و�شوي اإى‬ ‫تبوك‪.‬‬

‫المليحان أشاد بوقفات والد الرياضيين‬

‫الجميعة يستقبل فريق الصم بحائل ويعد بدعمه‬ ‫حائل ‪ -‬خالد احامد‬ ‫اعبو فريق جامعة �اإمام يحتفلون بالبطولة‬

‫الريا�س ‪ -‬ال�شرق‬ ‫ت ��وج رئي� ��س الن ��ادي الأهل ��ي الأمر فهد ب ��ن خالد‬ ‫والأم ��ر ال�شاعر �شعود بن عبدالله فري ��ق جامعة الإمام‬ ‫حم ��د بن �شع ��ود بكاأ�س بطولة امليح ��ي الثانية لأحياء‬ ‫امملكة لك ��رة القدم واميدالي ��ات الذهبية ومبلغ خم�شن‬ ‫األ ��ف ريال بع ��د فوزه عل ��ى فري ��ق التعاون به ��دف دون‬ ‫مقاب ��ل �شجل ��ه الاعب حم ��د فه ��اد اليام ��ي ي امباراة‬ ‫الت ��ي اأقيمت عل ��ى ملعب جامعة الإم ��ام حمد بن �شعود‬ ‫الإ�شامي ��ة بالريا�س وقادها ال ��دوي مرعي العواجي ‪،‬‬ ‫وح�ش ��ل فريق التع ��اون على اميدالي ��ات الف�شية ومبلغ‬ ‫‪ 25‬األ ��ف ري ��ال ‪ ،‬وح�شر اخت ��ام عميد �ش� �وؤون الطاب‬ ‫بجامع ��ة الإم ��ام الدكت ��ور عبدالرحمن ال�شغ ��ر ومدير‬ ‫القن ��وات الريا�شية عادل ع�شام الدي ��ن والأمر �شلطان‬ ‫بن �شع ��ود بن عبدالل ��ه وال�شاع ��ر بدر امليح ��ي ونا�شر‬ ‫امليح ��ي ولعب الحاد عب ��ده عطيف ولع ��ب ال�شباب‬ ‫اأحم ��د عطيف وامدرب الوطني يو�شف خمي�س الذي قام‬ ‫بتحلي ��ل امباراة ع ��ر القناة الريا�شي ��ة ال�شعودية التي‬ ‫قامت بنقل امب ��اراة على الهواء مبا�ش ��رة‪ ،‬و�شارك اأبناء‬ ‫جمعية �شوت متازمة داون ي احفل اختامي وقدموا‬ ‫عر�شا ريا�شيا بن �شوطي امباراة ‪.‬‬ ‫واأعل ��ن مذيع احف ��ل الزميل ماج ��د التويجري عن‬

‫(ت�سوير‪ :‬ب�سر �سالح )‬

‫ترع اللجن ��ة امنظمة مبلغ خم�شن األف ريال للجمعية‬ ‫اخري ��ة لاأيت ��ام ( اإن�ش ��ان ) �شلمه ��ا بدر امليح ��ي ‪ ،‬كما‬ ‫ترع ��ت اللجن ��ة مبل ��غ خم�شن األ ��ف جمعي ��ة �شوت‬ ‫متازم ��ة داون �شلمه ��ا نا�ش ��ر امليح ��ي ‪ ،‬وح�شل فريق‬ ‫امليحي على امركز الثالث واميداليات الرونزية ومبلغ‬ ‫ع�ش ��رة اآلف ريال ‪ ،‬وحل �شب ��اب امليحي رابعا وح�شل‬ ‫على مبلغ ع�ش ��رة اآلف ريال ‪ ،‬كم ��ا ح�شل لعب امليحي‬ ‫مروان جريل على كاأ�س اأف�شل لعب ي البطولة ومبلغ‬ ‫ثاث ��ة اآلف ريال �شلمها ل ��ه لعب الحاد عبده عطيف ‪،‬‬ ‫وح�شل مهاجم امليحي عبدال�شكور عبدالكرم على لقب‬ ‫الهداف ( ‪ 6‬اأهداف ) ومبلغ ثاثة اآلف ريال �شلمها لعب‬ ‫ال�شباب اأحم ��د عطيف ‪ ،‬وحار�س �شب ��اب امليحي متعب‬ ‫�شراحيل ��ي على كاأ� ��س اأف�شل حار�س ومبل ��غ ثاثة اآلف‬ ‫ري ��ال �شلمها مدير ع ��ام القنوات الريا�شي ��ة عادل ع�شام‬ ‫الدي ��ن ‪ ،‬ونال فريق لع ��ب الهال حمد ال�شلهوب ( امان‬ ‫يونايت ��د ) على لق ��ب الفريق امثاي ومبل ��غ ع�شرة اآلف‬ ‫ري ��ال ‪ ،‬ونال حم ��د ال�شلهوب عل ��ى لقب اأف�ش ��ل رئي�س‬ ‫فريق ومبلغ خم�شة اآلف ريال ‪ ،‬فيما ح�شل مدرب جامعة‬ ‫الإم ��ام حمد القحطاي على جائزة اأف�شل مدرب ومبلغ‬ ‫خم�ش ��ة اآلف ريال �شلمه ��ا الأمر �شلطان ب ��ن �شعود بن‬ ‫عبدالله ‪ ،‬وتقرر اأن يتم تكرم اللجان العاملة والرعاة ي‬ ‫حفل كبر ال�شبت القادم با�شراحة امليحي ي الثمامة ‪.‬‬

‫اأثن ��ى عل ��ي حم ��د اجميعة على م ��ا حققه‬ ‫فريق �شم حائل ي اموا�شم الثاثة اما�شية‪ ،‬اأي‬ ‫منذ تاأ�شي�شه حينما ُتوِج ببطولة الدرجة الثانية‬ ‫و�شع ��د للدرج ��ة الأوى ‪،‬وحقق بطول ��ة امملكة‬ ‫كاإجاز ي�شجل منطقة حائل واأهلها ‪.‬‬ ‫ووع ��د اجميعة داع ��م الريا�ش ��ة الأول ي‬ ‫حائل فريق �شم حائل بالوقوف معهم قلب ًا وقالب ًا‬

‫وتذليل كافة ال�شعاب التي قد تواجههم معرب ًا عن‬ ‫اأمله موا�شلة حقيق النتائج امبهرة بامحافظة‬ ‫على بطولة امملك ��ة كاإجاز فريد وقيا�شي خال‬ ‫مدة ق�شرة جد ًا بالزمن ‪.‬‬ ‫وكان اجميعة ا�شتقبل فريق واأع�شاء مركز‬ ‫�شم حائل امتاأهل لدور الأربعة ي بطولة الأمر‬ ‫ن ��واف ب ��ن في�ش ��ل لل�شم حي ��ث �شياق ��ي فريق‬ ‫القطيف بالقطيف قبل نهاية ال�شهر اجاري‪.‬‬ ‫م ��ن جانبه اأبدى رئي�س ن ��ادي ال�شم بحائل‬

‫�جميعة يتو�سط فريق �ل�سم بحائل‬

‫�ش ��ام امليحان �شك ��ره اجزيل للجميع ��ة وقال ‪:‬‬ ‫الوقف ��ة ال�شادقة من والد الريا�شين بحائل غر‬ ‫م�شتغربة ‪ ،‬فقد عوّدن ��ا على دعم اجميع واأياديه‬ ‫البي�شاء �شملت كل الريا�شين ‪ .‬كما قدَم امليحان‬ ‫�شك ��ره لإدارة ن ��ادي الطائي بقي ��ادة خالد الباتع‬ ‫ال ��ذي احت�شن الفري ��ق وفتح له املع ��ب الرديف‬ ‫م ��ع توف ��ر كل م�شتلزم ��ات التدريب ��ات والعاج‬ ‫الطبيع ��ي ي ه ��ذا التوقي ��ت اح�شا� ��س من عمر‬ ‫ام�شابقة والذي تخ�شع فيه اماعب لل�شيانة ‪.‬‬


‫خمسة حكام أول مرة في المباراة الواحدة بكأس أوروبا‬

‫باري�س ‪� -‬أ ف ب‬

‫للمرة �لأوى ي تاريخ نهائيات كاأ�س �أوروب��ا لكرة‬ ‫�لقدم �سيكون عدد �حكام ي �مبار�ة �لو�حدة خم�سة‪،‬‬ ‫وبالتاي ل جال للأخطاء �لتحكيمية على غ��ر�ر مبار�ة‬ ‫�أمانيا و�إجلر� ي �ل��دور ثمن �لنهائي مونديال ‪2010‬‬ ‫بجنوب �إفريقيا �لتي �أ�سالت كثر� م��ن �م ��د�د‪ ،‬ودفعت‬ ‫بامطالبة �إى ��ستخد�م �لفيديو على خط �مرمى‪.‬‬ ‫وكانت �أمانيا متقدمة (‪ )1-2‬عندما �سدد لعب و�سط‬

‫�إجلر� فر�نك لمبارد كرة قوية من خارج �منطقة �رتطمت‬ ‫بالعار�سة وتخطت خط �مرمى قبل نهاية �ل�سوط �لأول‪،‬‬ ‫بيد �أن �حكم م يحت�سب �لهدف وخ�سرت �إجلر� (‪-1‬‬ ‫‪ )4‬ي �لنهاية‪ .‬و�أث��ارت �م�ساألة جدل كبر� بن �موؤيدين‬ ‫و�معار�سن للجوء �إى �لفيديو ي �لتحكيم‪ ،‬ولكنهم‬ ‫جميعا كانو� متفقن على م�ساألة و�ح��دة‪ :‬خطاأ من هذ�‬ ‫�لنوع غر مقبول ي هذ� �م�ستوى من �م�سابقة‪.‬‬ ‫وقال رئي�س �لحاد �لأوروبي للعبة مي�سال بلتيني‪:‬‬ ‫«نحن ي �لح��اد �لأوروب ��ي‪ ،‬نعالج هذه �لق�سية‪� ،‬لتي‬

‫حدث كل �أربعن عاما ي كاأ�س �لعام‪ ،‬هل �لكرة جاوزت‬ ‫�خ��ط �أم ل؟ بحكام �إ�سافين»‪.‬وبالفعل ج��ح بلتيني‬ ‫�معروف معار�سته �ل�سديدة للفيديو‪ ،‬ي فر�س حكمن‬ ‫�إ�سافين خلف خطي �مرمى ي �م�سابقة �لقارية �لعريقة‬ ‫وذل��ك بعد �لتجارب �لناجحة ي �م�سابقتن �لقاريتن‬ ‫ل�لأن��دي��ة‪� :‬ل ��دوري �لأوروب���ي «ي��وروب��ا ليغ (منذ مو�سم‬ ‫‪ )2010-2009‬وم�سابقة دوري �أب �ط��ال �أوروب� ��ا (منذ‬ ‫‪.)2011-2010‬و�إذ� كان �حكمان �لإ�سافيان قد �ساهما‬ ‫بالتاأكيد بقدر �أكر ي �لعد�لة �سمن مناطق �جز�ء‪ -‬حيث‬

‫�إن دورهما �لوقائي ل ينبغي �ل�ستهانة به‪ ،-‬فاإن �لتحكيم‬ ‫بخم�سة ح�ك��ام م يعالج جميع �م�سكلت �لتحكيمية‪،‬‬ ‫وم �وؤي��دو �لفيديو م��ا ي��ز�ل��ون ي�ق��ودون �معركة م��ن �أج��ل‬ ‫�للجوء �إليه‪ ،‬على ر�أ�سهم �لقائد �لأول ي عام كرة �لقدم‬ ‫رئي�س �لح��اد �ل��دوي �ل�سوي�سري �سيب بلتر‪ .‬وقال‬ ‫بلتر‪�« :‬إننا ل نريد تكر�ر ما حدث ي بطولة كاأ�س �لعام‬ ‫�لأخ��رة‪� .‬أعتقد �أنني �أ�ستطيع �إقناع جل�س �لبورد باأنه‬ ‫يتعن علينا �أن نخطو خطوة �إى �لأمام مع �لتكنولوجيا‪.‬‬ ‫نحن ل ن�ستطيع �لقت�سار على �ل�ستماع و�م�ساهدة»‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪27‬‬ ‫حظوظ ضعيفة أيرلندا في «يورو ‪»2012‬‬

‫الموجز‬

‫تراباتوني‪ :‬ا نملك ميسي أو‬ ‫رونالدو ولكن اأفضل ا يفوز دائما‬ ‫دبلن ‪� -‬أ ف ب‬ ‫ت�سارك جمهورية �أيرلند� ي نهائيات كاأ�س �أوروبا‬ ‫�لتي تقام ي بولند� و�أوكر�نيا من ‪ 8‬يونيو �إى �لأول‬ ‫من يوليو للمرة �لثانية ي تاريخها بحظوظ تبدو ي كل‬ ‫�مقايي�س�سعيفة‪.‬‬ ‫و�أوق �ع��ت �ل�ق��رع��ة �أي��رل�ن��د� ي �مجموعة �لثالثة‬ ‫�ل�سعبة جد� و�لتي ت�سم �إ�سبانيا حاملة �للقب وبطلة‬ ‫�ل�ع��ام و�إيطاليا وك��رو�ت�ي��ا‪ ،‬ويعلم مدربها �لإي�ط��اي‬ ‫ج��وف��اي ت��ر�ب��ات��وي �أن تخطي �ل��دور �لأول �سيكون‬ ‫مثابة �إجاز بعد �أن خرج �منتخب �لأيرلندي ي �آخر‬ ‫م�ساركة له عام ‪ 1988‬من هذ� �لدور‪.‬‬ ‫ول يزيد تاأهل جمهورية �أيرلند� عن طريق �ملحق‬ ‫بعد �أن حلت ثانية ي �مجموعة �لثانية خلف رو�سيا‬ ‫و�أم��ام �آرمينيا و�سلوفاكيا ومقدونيا و�أن��دور�‪ ،‬ثم تخطت ��ستونيا (‪�4-‬سفر‬ ‫ذهابا ي تالن و‪� 1-1‬إيابا ي دبلن)‪ ،‬كثر� من �لأور�ق لتكون لعبا �أ�سا�سيا‬ ‫ي �مجموعة �لثالثة‪.‬‬ ‫وكان تر�باتوي ومو�طناه مددو� عقودهم بعد �لتاأهل على �أن تكون �مهمة‬ ‫�لرئي�سة لهم تاأهيل �أيرلند� �إى نهائيات مونديال ‪ 2014‬ي �لر�زيل‪ ،‬وكل ما‬ ‫يتحقق من جاحات حتى ذلك �لتاريخ �أمر مرحب به من قبل �لحاد �لأيرلندي‪.‬‬ ‫وي��درك تر�باتوي �أن ��ستمر�ر رجاله ي �م�سو�ر �لأوروب��ي من عدمه‬ ‫يتوقف على نتيجة �مبار�ة �لأوى‪ ،‬ويقول «�إذ� فزنا على كرو�تيا ي �مبار�ة‬ ‫�لأوى وهذ� حتمل‪� ،‬ستكون �لثانية مع �إ�سبانيا‪�.‬إذ� فزنا ي �مبار�ة �لأوى‪،‬‬ ‫�ستكون �لثالثة (�سد �إيطاليا) هي �حا�سمة»‪.‬‬ ‫ويبدو �أن تر�باتوي على غر�ر �لكثر من �مدربن يبقي للحظ مكان ي‬ ‫�لفوز و�خ�سارة ويوؤمن �أي�سا �أن ل كبر ي كرة �لقدم‪ ،‬و�لدليل فوز �لدمارك‬ ‫باللقب وه��ي �لتي ��ستدعيت ي �للحظة �لأخ ��رة ع��ام ‪ 1992‬لتحل حل‬ ‫يوغو�سلفيا �م�سغولة بحرب د�خلية �أدت �إى تق�سيمها‪.‬‬ ‫ويقول تر�باتوي ي هذ� �ل�سدد «�جميع كانو� يعتقدون �ن بر�سلونة‬ ‫�سيحرز دوري �أبطال �أوروبا لكنه خ�سر‪� .‬لدمارك مثل كانت ي �إجازة وبعد‬ ‫�أن ��ستدعيت للم�ساركة �أحرزت كاأ�س �أوروبا عام ‪.»1992‬‬

‫البرازيل تكتسح‬ ‫أمريكا برباعية في‬ ‫مباراة ودية‬ ‫�لدمام ‪-‬عبد�لله �لبدر‬

‫وي�سدد �م��درب �لإي�ط��اي �لعجوز‬ ‫على «حكمة» مفادها �أن �لأف�سل ل يفوز‬ ‫د�ئما‪ ،‬ويوؤكد «نظريا‪ ،‬من �لطبيعي‬ ‫�لقول �أن �منتخبات �لأق��وى هي‬ ‫�لتي تفوز عادة‪ ،‬و�مبار�ة ت�سعون‬ ‫دق �ي �ق��ة ي�ع�ن��ي �أن ه �ن��اك ت�سعن‬ ‫دق�ي�ق��ة‪ .‬ه �ن��اك م �ب��اري��ات تخ�سر‬ ‫فيها �منتخبات بلحظة و�حدة‬ ‫نتيجة خطاأ ما‪ .‬هذه هي كرة‬ ‫�لقدم»‪.‬‬ ‫و��ستدعى تر�باتوي‬ ‫‪ 23‬لعبا محطة بولند� حيث‬ ‫تر�باتوي‬ ‫ت�ل�ع��ب �م�ج�م��وع��ة �ل�ث��ال�ث��ة ي‬ ‫�ل��دور �لأول و�ل�ت��ي ق��د ت�سكل‬ ‫�لفر�سة �لأخ� ��رة ل�ع��دد م��ن �ل�ن�ج��وم �مخ�سرمن لإن�ه��اء‬ ‫م�سرتهم �لدولية ي بطولة كبرة على غ��ر�ر روب��ي كن‬ ‫ود�ميان د�ف وريت�سارد د�ن وجون �أو�سي و�حار�س �ساي‬ ‫غيفن‪.‬‬ ‫ويعول �م��درب �لإيطاي على هذه �مجموعة‬ ‫�محرفة معظم لعبيها ي �لأندية �لإنكليزية‪،‬‬ ‫ويو�سح «لي�س لدينا (�لأرجنتيني ليونيل)‬ ‫مي�سي �أو �ل��لع��ب �خ��لق و�م�ب��دع مثل‬ ‫(�ل��رت �غ��اي كريت�سيانو) رون��ال��دو‪،‬‬ ‫لكن لدينا منتخبا ق��وي��ا بتنظيمه‬ ‫وت��و�زن��ه‪� .‬أعتقد �أن نظر�ءنا ي‬ ‫�م�ج�م��وع��ة ي�ح��رم��ون�ن��ا‪ ،‬وه��م‬ ‫�ساهدونا و�أن��ا لدي �أ�سدقاء‬ ‫ي �إي �ط��ال �ي��ا وك��رو�ت �ي��ا‪،‬‬ ‫و�م ��درب ��ون ي �ق��ول��ون �إن‬ ‫�أي��رل �ن��د� منتخب ق��وي‬ ‫جد�»‪.‬‬

‫شالكه يفاوض‬ ‫فان دير فارت‬ ‫برلن ‪ -‬د ب �أ‬

‫روبي كن‬

‫اختبارات صعبة لعرب إفريقيا في تصفيات المونديال‬ ‫يخو�س مثلو عرب �إفريقيا �ختبار�ت حفوفة بامخاطر‬ ‫ي �جولة �لأوى من �ل��دور �لثاي من �لت�سفيات �لإفريقية‬ ‫�موؤهلة �إى نهائيات ك�اأ���س �ل�ع��ام ي ك��رة �ل�ق��دم �م�ق��ررة ي‬ ‫�لر�زيل عام ‪.2014‬‬ ‫وت���س��ارك �ستة منتخبات عربية ي �ل ��دور �ل �ث��اي هي‬ ‫�ج��ز�ئ��ر �ممثل �لوحيد لعرب �ل�ق��ارة �ل�سمر�ء ي �مونديال‬ ‫�لأخ��ر ي جنوب �إفريقيا‪ ،‬وم�سر �لتي حلم بالتاأهل للمرة‬ ‫�لأوى منذ عام ‪ ،1990‬و�مغرب �لغائب عن �لعر�س �لعامي منذ‬ ‫عام ‪ ،1998‬وتون�س �لتي مني �لنف�س بتعوي�س غيابها عن‬ ‫�لن�سخة �لأخرة‪ ،‬وليبيا و�ل�سود�ن �للذ�ن يطمحان �إى �إجاز‬ ‫تاريخي و�لتاأهل للمرة �لأوى‪.‬‬ ‫وم ت��رح��م �ل�ق��رع��ة �منتخبات �ل�ع��رب�ي��ة وو�سعتها ي‬ ‫جموعات قوية خ�سو�سا و�أن �مناف�سة �ستقت�سر ي كل‬

‫زيمان‬ ‫يقترب‬ ‫من‬ ‫تدريب‬ ‫روما‬

‫جموعة على بطاقة و�حدة �أي �أن مت�سدري �مجموعات �لع�سر‬ ‫ي �لدور �لثاي هم من �سيحجزون تاأهلهم �إى �لدور �لثالث‬ ‫�حا�سم �لذي �سيقام بنظام �مغلوب مبار�تن ذهابا و�إيابا على‬ ‫�أن تتاأهل �منتخبات �خم�سة �لفائزة �إى �لنهائيات‪.‬‬ ‫و�سيكون �منتخب �م�سري �أول �م�ستهلن للم�سو�ر ي‬ ‫�ل��دور �لثاي كونه ي�ست�سيف �ليوم موزمبيق ملعب برج‬ ‫�لعرب بالإ�سكندرية �سمن �مجموعة �ل�سابعة ي مبار�ة �ستقام‬ ‫ب��دون جمهور ب�سبب �لظروف �لتي تعي�سها م�سر ي �لأون��ة‬ ‫�لأخرة‪.‬‬ ‫وتنتظر �منتخب �مغربي رحلة �سعبة �إى غامبيا مو�جهة‬ ‫منتخب بلدها غد ً� ي �جولة �لأوى من مناف�سات �مجموعة‬ ‫�لثالثة‪.‬‬ ‫وت�سعى تون�س �لتي خرجت بر�أ�س مرفوعة ي �لعر�س‬ ‫�لقاري بخ�سارتها �أمام غانا بعد �لتمديد ي �لدور ربع �لنهائي‪،‬‬ ‫�إى مو��سلة تاألقها عندما ت�ست�سيف غينيا �ل�ستو�ئية‬

‫روما ‪ -‬رويرز‬ ‫�قرب زيدنيك زمان من توي تدريب روما‬ ‫�منتمي لدوري �لدرجة �لأوى �لإيطاي لكرة �لقدم‬ ‫بعدما قال رئي�س بي�سكار� د�نييلي �سيبا�ستياي �إن‬ ‫�مدرب �سرحل عن �لفريق �ل�ساعد حديثا لدوري‬ ‫�لأ�سو�ء‪ .‬وقال �سيبا�ستياي «زمان �سوف يرحل‬ ‫�إى روما لكن جزء� من قلبه �سوف يكون د�ئما ي‬ ‫بي�سكار�»‪.‬و�أ�ساف «م مكن جنب (�لنتقال �إى‬ ‫روما)‪ ..‬لأن �لعودة �إى �لعا�سمة كان عر�س ًا جذ�ب ًا‬ ‫بالن�سبة له»‪ .‬وذكرت وكالة �لأنباء �لإيطالية (�ن�سا)‬ ‫�أنه م يتم �لتو�سل �إى �تفاق بعد بن زمان وروما‬

‫ب�ساأن عقده و�للعبن �لذي �سيتعن على �لنادي‬ ‫�سمهم‪ .‬لكن كلوديو فينوت�سي مدير روما عر عن‬ ‫ثقته ي �لتو�سل �إى �تفاق‪ .‬ولد زمان ي بر�ج‬ ‫لكنه حا�سل على �جن�سية �لإيطالية وقام بتدريب‬ ‫روما ي �لفرة بن ‪ 1997‬و‪ 1999‬وقدم �لفريق‬ ‫حت قيادته عرو�س ًا ر�ئعة‪.‬‬ ‫وك ��ان بي�سكار� �سعد �إى دوري �ل��درج��ة‬ ‫�لأوى بعدما ق��دم عرو�س ًا جيدة نالت �إعجاب‬ ‫�معلقن‪ .‬وخ�سر روم��ا ‪ 14‬م�ب��ار�ة ي �ل��دوري‬ ‫�لإي�ط��اي �مو�سم �ما�سي حت قيادة �لإ�سباي‬ ‫لوي�س �نريكي وف�سل �لفريق ي �ل�ت�اأه��ل �إى‬ ‫مناف�سات �لأندية �لأوروبية‪.‬‬

‫جانب من ودية �لر�زيل و�أمريكا‬

‫حقق �منتخب �لر�زيلي فوز ً� كبر ً� على نظره �لأمريكي ي عقر‬ ‫د�ره بنتيجة �أربعة �أهد�ف مقابل هدف ي لقاء ودي جمع �منتخبن ي‬ ‫وقت مبكر من �سباح �أم�س �خمي�س‪.‬‬ ‫و�فتتح �لنجم �ل�ساعد نيمار �مهرجان بهدف جاء عر ركلة‬ ‫ج��ز�ء قبل �نق�ساء �لربع �ساعة �لأوى من �للقاء‪ ،‬وع��زز مد�فع‬ ‫ميلن تياجو �سيلفا تقدم منتخب بلده بهدف ثان بعد مرور‬ ‫ن�سف �ساعة من زمن �ل�سوط �لأول‪ ،‬ولكن �أ�سحاب �لأر�س‬ ‫قل�سو� �لفارق بهدف هركوليز من هجمة منظمة م�ساركة‬ ‫زميليه بر�دي وفابيان ي �لدقيقة �لأخرة من �ل�سوط‬ ‫�لأول‪.‬‬ ‫و�أ�ساف �منتخب �لر�زيلي هدفن �آخرين مطلع‬ ‫�ل�سوط �ل�ث��اي وي نهايته بتوقيع م��د�ف��ع ري��ال‬ ‫مدريد مار�سيلو د� �سيلفا ومهاجم ميلن �لك�ساندر‬ ‫باتو لينتهي �للقاء بفوز بر�زيلي مقنع قبل �أن‬ ‫يخو�س لقا ًء ودي � ًا بعد غد �لأح��د �أم��ام �منتخب‬ ‫�مك�سيكي ث��م ي��و�ج��ه بعدها باأ�سبوع نظره‬ ‫�لأرجنتيني ي كل�سيكو مرتقب‪.‬‬ ‫وكان �منتخب �لر�زيلي قد هزم �منتخب‬ ‫�لأمريكي بثلثة �أه��د�ف لهدفن ي نهائي‬ ‫كاأ�س �لقار�ت �لتي �أقيمت ي جنوب �إفريقيا‬ ‫‪.2009‬‬

‫من لقاء�ت �سابقة للمنتخب �م�سري‬

‫نيقو�سيا ‪� -‬أ ف ب‬

‫�إ�سافة حكمن م�ساعدين حكام مباريات «يورو ‪»2012‬‬

‫مفاجاأة �لعر�س �لقاري‪ ،‬ي �من�ستر �سمن مناف�سات �مجموعة‬ ‫�لثانية‪.‬‬ ‫وت��رغ��ب �ج��ز�ئ��ر ي ح��و خيبة ف�سلها ي �لتاأهل �إى‬ ‫نهائيات كاأ�س �أم �إفريقيا �لأخرة‪ ،‬عندما ت�ست�سيف رو�ند� ي‬ ‫�لبليدة �سمن �مجموعة �لثامنة‪.‬‬ ‫وي�ست�سيف �ل�سود�ن ز�مبيا بطلة �ل�ق��ارة �ل�سمر�ء ي‬ ‫�خرطوم �سمن �مجموعة �لر�بعة وهي مبار�ة ثاأرية للأول‬ ‫�لذي خ�سر بثلثية نظيفة �أمام رجال �مدرب �لفرن�سي‬ ‫هرفيه رينار ي �لدور ربع �لنهائي لكاأ�س �أم‬ ‫�إفريقيا‪ .‬وحل ليبيا �سيفة على توغو �لأحد‬ ‫�مقبل �سمن �مجموعة �لتا�سعة‪.‬‬

‫ق� ��ال وك� �ي ��ل �أع � �م� ��ال لع� ��ب �ل��و� �س��ط‬ ‫�لهولندي �لدوي ر�فاييل فان دير فارت �إن‬ ‫ن��ادي �سالكه �لأم��اي لكرة �لقدم مهتم ب�سم‬ ‫�للعب من �سفوف توتنهام �لإجليزي‪.‬‬ ‫وق ��ال روب� ��رت جرلينج�س مجلة كيكر‬ ‫�لأمانية «مكنني �لتاأكيد على �أن �سالكه �أبدى‬ ‫�هتمامه»‪.‬‬ ‫وت �ك �ه �ن��ت‬ ‫و�� � �س � ��ائ � ��ل‬ ‫�لإع � � � � � � ��لم‬ ‫�لأم � ��ان� � �ي � ��ة‬ ‫و�لإج�ل�ي��زي��ة‬ ‫ب� � � �اأن ف � ��ان دي ��ر‬ ‫فارت قد يعود �إى‬ ‫�أمانيا قادما من و�يت‬ ‫ه � ��ارت ل��ن‪...‬ل �� �س �ب��ب‬ ‫و�حد هو �أن �سالكه تاأهل‬ ‫�إى دوري �أبطال �أوروبا ي‬ ‫فان دير فارت‬ ‫�مو�سم �مقبل ي �لوقت �لذي‬ ‫ف�سل فيه توتنهام ي حقيق ذلك‪.‬‬ ‫ولعب فان دير ف��ارت (‪ 29‬عام ًا) ي �لبوند�سليجا بن عامي ‪2005‬‬ ‫و‪ 2008‬ي �سفوف هامبورج‪ ،‬وكان يتدرب حت قيادة هوب �ستيفينز �مدرب‬ ‫�حاي ل�سالكه ي �أخر مو�سم ق�ساه هناك‪.‬‬ ‫وم ي�ساأ �للعب �لهولندي ي تغذية �ل�سائعات‪ ،‬وقال «لقد قر�أت حول هذ� �لأمر‪،‬‬ ‫هذ� لي�س �لعامل �لرئي�سي ي �لوقت �حاي‪ ،‬ب�سكل مبدئي �ساأبقى ي توتنهام‪�..‬سالكه م‬ ‫يتقدم بعر�س ر�سمي‪ ،‬ولكن كلعب كرة قدم ل مكن �أن تعرف ما �لذي �سيحدث»‪.‬‬ ‫وتردد �أن �سالكه �لذي ي�سم بن �سفوفه �مهاجم �لهولندي �لدوي كل�س يان هونتلر‪ ،‬ينبغي‬ ‫عليه دفع �أكر من ع�سرة ملين يورو (‪4‬ر‪ 12‬مليون دولر) ل�سم فان دير فارت‪� ،‬لذي ينتهي عقده مع‬ ‫توتنهام ي ‪.2014‬‬

‫شكوك حول مشاركة ثنائي‬ ‫برشلونة كوينكا وتياجو في اأولمبياد‬

‫مدريد ‪ -‬د ب �أ‬

‫زيدنيك زمان‬

‫�أ�سار نادي بر�سلونة �لإ�سباي لكرة �لقدم �أن جميه �ل�ساعدين تياجو وجون �أي�ساك لوبيز‬ ‫كوينكا حوم �ل�سكوك حول م�ساركتهما ي دورة �لألعاب �لأومبية �مقبلة (�ومبياد لندن ‪.)2012‬‬ ‫وكان لوي�س ميل‪� ،‬لذي ي�ستعد ي‬ ‫لتوي تدريب �منتخب �لإ�سباي ي �أومبياد لندن �لتي تقام‬ ‫خلل �لفرة من ‪ 27‬يوليو �إى �أغ�سط�س‪ ،‬يخطط ل�ستدعاء تياجو وكوينكا‪ ،‬ولكنه �لآن �سيعيد‬ ‫ترتيب �أور�قه لأ�سباب تتع يلق بالإ�سابة‪.‬‬ ‫ويعاي تياجو (‪ 22‬عاما) من �إ�سابة �سيئة بر�سو�س ي عظام �ل�ساق �ليمنى‪ ،‬و�سيحتاج‬ ‫�إى نحو �سهرين للتعاي‪.‬‬ ‫و�سارك تياجو �بن �لبطل �لر�زيلي �ل�سابق مازينيو‪� ،‬لفائز مع جوم �ل�سامبا بلقب كاأ�س‬ ‫�لعام ‪ ،1994‬مع �منتخب �لإ�سباي �لأول‪ ،‬ولكنه خرج من قائمة يورو ‪ 2012‬ب�سبب تر�جع‬ ‫م�ستو�ه‪.‬‬ ‫وي�ستعد كوينكا (‪ 22‬عاما) للخ�سوع لعملية جر�حية لإز�لة غ�سروف ي �لركبة �ليمنى‪.‬‬

‫كوينكا‬


‫من باب الصراحة‬

‫ت�سود اأجواء من الت�ساوؤم ي ااأو�ساط ااتفاقية‪،‬‬ ‫اإذ يتخ ��وف حب ��و وع�س ��اق فار� ��س الدهن ��اء م ��ن اأن‬ ‫تنف ��رط �سبح ��ة الفري ��ق ااأول لكرة الق ��دم بعد رحيل‬ ‫الاع ��ب �سياف البي�س ��ي‪ ،‬وعدم و�س ��وح الروؤية‬ ‫حول م�س ��ر عدد كب ��ر من الاعب ��ن اأبرزهم‬ ‫ااأرجنتين ��ي تيجاي والرازيلي كارلو�س‬ ‫�سانتو� ��س‪ ،‬اإ�ساف ��ة اإى الغمو� ��س الكبر‬ ‫ال ��ذي يكتنف اجه ��از الفن ��ي عق ��ب اإقالة‬

‫امدرب الكرواتي برانكو‪ ،‬والتعاقد مع التون�سي عمار‬ ‫ال�سويح بنظام ااإعارة مدة �سهر واحد فقط‪.‬‬ ‫وي الوق ��ت ال ��ذي اأر�سى في ��ه الفري ��ق ااتفاقي‬ ‫طموح ��ات حبيه رغم ع ��دم ح�سوله عل ��ى اأي بطولة‬ ‫حلية امو�سم اما�سي‪ ،‬فاإن اإدارة النادي ا زالت ت�سبح‬ ‫عك� ��س التي ��ار‪ ،‬فبعد اأن ف�سل ��ت ي اإقن ��اع قائد الفريق‬ ‫�سي ��اف البي�س ��ي بالبقاء مع الفريق ال ��ذي ترعرع فيه‪،‬‬ ‫وقف ��ت عاجزة مام ��ا اأمام اإغ ��راءات ااأندي ��ة ااأخرى‬

‫وحاواته ��م ام�ستميتة خط ��ف اأبرز ج ��وم الفريق‬ ‫الذي ��ن ي�سكل ��ون عم ��وده ااأ�سا�س ��ي‪ ،‬ما اأث ��ار حفيظة‬ ‫اجماه ��ر ااتفاقية الت ��ي يبدو اأن �سمته ��ا لن مكث‬ ‫طويا‪.‬‬ ‫ر�سمت جماه ��ر ااتفاق واقعا جميا لفريقها ي‬ ‫امو�س ��م امقبل بع ��د اأن عو� ��س اخفاقه امحل ��ي‪ ،‬وقدم‬ ‫اأف�س ��ل ام�ستويات ي م�سابقة كاأ�س ااحاد ااآ�سيوي‬ ‫التي بلغ فيها الدور النهائي من الدور ربع النهائي دون‬

‫عادل التويجري‬

‫لغز (البيئة) !‬

‫• اأ�ص ��واأ مو�ص ��م من ��ذ زم ��ن للعمي ��د ه ��و امو�ص ��م‬ ‫امن�صرم !‬ ‫• فني ًا‪� ،‬صيىء جد ًا ‪ ،‬وبااأرقام‪.‬‬ ‫• (امره ��م) الوقت ��ي (الوحيد) تاأهل لدور الثمانية‬ ‫ااآ�صيوي‪.‬‬ ‫• العام القادم ‪ ،‬العميد (خارج) اآ�صيا !‬ ‫• من بداية امو�صم‪ ،‬وااحاد (ي�صبح) و (م�صي)‬ ‫على م�صكلة !‬ ‫• خم�صة مدربن ي مو�صم واحد !‬ ‫• ا�صتقاات باجملة ! مالي ًا‪ ،‬العميد (ي�صرخ) !‬ ‫• حت ��ى اأن م ��ا دفع قبل النزال ااآ�ص ��يوي ااأخر‬ ‫توافق مع (دفعة) ال�صريك اا�صراتيجي !‬ ‫• �صار ااحاد بيت (ااألغاز) الكبر !‬ ‫• مائة مليون وعد ام�صرف !‬ ‫• غياب �صري (مريب) ! ان�صحاب الداعم !‬ ‫• رغم توفره اأكر من ‪ 25‬مليون !‬ ‫• حديث امرزوقي كان (خطر ًا) !‬ ‫• ااأخطر حديث مدي رحيمي !‬ ‫• ‪ 26‬مليون ديون !‬ ‫• اأ�ص ��ماء ي ااح ��اد (تدي ��ن) الن ��ادي ح ��ت بن ��د‬ ‫(دعم) لكنها (�صلف) !‬ ‫• اأ�صماء حرفن تعلن ! ثم تنفى ! �صداع !‬ ‫• �صوؤون العميد باتت (�صداع) !‬ ‫• �صداع جماهره الوفية العا�صقة !‬ ‫• التدبر اماي جزء من الق�صية !‬ ‫• التدبر ااإداري اأمر اآخر !‬ ‫• بع� ��ض ااحادي ��ن (ي�ص ��در) م�ص ��اكل العمي ��د‬ ‫(خارجي ًا) ي ق�صايا (وهمية) !‬ ‫• ق�صايا خارجية ا مكن اأن تنقذ ااحاد !‬ ‫• ي ال�صابق كانت التوجهات (وا�صحة) !‬ ‫• ااآن‪( ،‬الطا�صة) �صائعة !‬ ‫• منذ عام ‪ 2009‬والعميد تائه !‬ ‫• با هوية ! يح�صر (ليلة) ! ويغيب دهر !‬ ‫• �صاألوا الف�صار عن (اللغز) !‬ ‫• ا�صتلقى على ظهره ثم كح وعط�ض و�صهق وقال‬ ‫(البيئة) !‬

‫ساهر الشرق‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪28‬‬ ‫كام عادل‬

‫اأن يتعر� ��س اأي هزم ��ة خال م�س ��واره ي الدورين‬ ‫ااأول والث ��اي‪ ،‬ولك ��ن ع�ساق «النواخ ��ذة» يتخوفون‬ ‫من م�سر جه ��ول تتحول في ��ه ابت�سامتهم العري�سة‬ ‫واأحامه ��م الوردي ��ة اإى ح�س ��رة كب ��رة وكوابي� ��س‬ ‫مزعجة ي ظل التخبطات ااإدارية وف�سلها الذريع ي‬ ‫اإدارة اأهم واأخطر املفات‪.‬‬

‫م�صطفى ااآغا‬

‫فضاء شو‬

‫اعترف بصعوبة المنافسة بين البرامج الرياضية‬

‫اآغا لـ |‪ :‬ا أجـامل‪..‬‬ ‫وإرضــاء الـجميــع‬ ‫غـايـــة ا تــدرك‬

‫أحمد عدنان‬

‫حكاية مقاات!‬

‫مرتــاح ولـــــن أغـــادر ‪mbc‬‬

‫دبي – ال�سرق‬ ‫ك �� �س��ف م��دي��ر ال ��رام ��ج ال��ري��ا� �س �ي��ة ي‬ ‫ج �م��وع��ة ‪ mbc‬وم��ق��دم ب��رن��ام��ج «� �س��دى‬ ‫ام��اع��ب»‪ ،‬الزميل م�سطفى ااآغ ��ا اأن ح�سد‬ ‫ب��رن��اج��ه ل �ل �ج��وائ��ز ام�ت�ت��ال�ي��ة م��ن ختلف‬ ‫اموؤ�س�سات ااإع��ام�ي��ة العربية واخليجية‬ ‫ياأتي تتويجا للعمل اجماعي ال��ذي يقوم به‬ ‫طاقم العمل‪ ،‬م�سرا اإى اأن النجاح امتوا�سل‬ ‫للرنامج على م��دى ال�سنوات اما�سية كان‬ ‫ح ��ل ت �ق��دي��ر ك ��ل ام �� �س��اه��دي��ن ال� �ع ��رب‪ ،‬اأن‬

‫ب��وج��ود ملخ�سات ع��ن ال ��دوري ااإج�ل�ي��زي‬ ‫الذي اأ�ساف ال�سي الكثر م�ساهدة قناة «اإم بي‬ ‫�سي» واأو�سح‪ :‬ا زلنا نطمح للمزيد‪ ،‬اأعلم اأن‬ ‫اإر�ساء اجميع غاية ا تدرك‪ ،‬ولكنني اأجتهد‬ ‫واأب���ذل ك��ل م��ا بو�سعي لتقدم عمل يواكب‬ ‫الطموحات‪.‬‬ ‫واأع��رف ب�سعوبة امحافظة على توهج‬ ‫وميز الرنامج خال امرحلة امقبلة ي ظل‬ ‫التناف�س الكبر بن الرامج الريا�سية على‬ ‫القنوات الريا�سية‪ ،‬لكنه عاد واأك��د اأن فريق‬ ‫العمل ب�«�سدى اماعب» دائما ما يبتكر اجديد‪،‬‬

‫لقطة �صابقة مهاجم فريق ااتفاق يو�صف ال�صام حظة مغادرته ناديه بعد فراغه من اأداء التدريبات‬

‫من الخارج‬

‫بروت ‪ -‬اأ ف ب‬

‫منتخب لبنان‬

‫ق ��ررت احكوم ��ة اللبنانية من ��ع اجمهور‬ ‫ي مباراة منتخب باده ��ا اأمام نظره القطري‬ ‫وامق ��ررة عل ��ى ملع ��ب مدين ��ة كمي ��ل �سمع ��ون‬ ‫الريا�سية ي بروت ااأحد امقبل �سمن امرحلة‬ ‫ااأوى م ��ن ال ��دور الراب ��ع احا�س ��م للت�سفيات‬ ‫ااآ�سيوية اموؤهلة اإى نهائيات كاأ�س العام لكرة‬ ‫القدم ‪ 2014‬ي الرازيل‪.‬‬ ‫وات�س ��ل وزي ��ر الداخلية اللبن ��اي مروان‬ ‫�سربل برئي�س ااحاد امحلي للعبة ها�سم حيدر‬ ‫واأبلغ ��ه ق ��رار جل� ��س ال ��وزراء القا�سي منع‬

‫اجمهور ب�سبب الظروف ااأمنية غر ام�ستقرة‬ ‫ي الباد‪.‬‬ ‫واأوقف ااح ��اد بيع البطاقات بعد تبليغه‬ ‫الق ��رار احكومي‪ ،‬الذي اتخذ بعد تلقي اجهات‬ ‫الر�سمية وااأمنية معلومات عن اإمكانية اإطاق‬ ‫هتافات م�سيئة لعاقة البلدين‪.‬‬ ‫واأ َكد حيدر اأن «امفاو�سات مع احكومة ا‬ ‫تزال جارية وعل ��ى كل ام�ستويات»‪ ،‬م�سر ًا اإى‬ ‫اأن «امنتخب كان قد وحَ د ااأطياف اللبنانية كلها‬ ‫خلفه ي ال ��دور الثالث واجمه ��ور هو الاعب‬ ‫ااأ�سا�س ��ي ي ال ��دور الراب ��ع م ��ن اأج ��ل حقيق‬ ‫امفاجاأة والو�سول اإى النهائيات»‪.‬‬

‫ااتحـاد اإنجليـزي يـدرس تطـوير‬ ‫مهـارة اعبـي المـراحل السنيـة‬

‫الدمام ‪ -‬منة الله م�سطفى‬

‫قدم ااحاد ااإجليزي لكرة القدم حزمة من امقرحات اإ�ساح وتطوير‬ ‫مه ��ارة اعبي ك ��رة القدم لل�سب ��اب والنا�سئن‪ ،‬وت�سمنت ه ��ذه امقرحات اأن‬ ‫يلعب ال�سباب ي ماعب كبرة التي يلعب بها الكبار ابتدا ًء من مو�سم ‪2014‬‬ ‫� ‪ ،2015‬اأم ��ا ااأطف ��ال ف�سيلعب ��ون ي ماع ��ب اأ�سغ ��ر تتنا�سب م ��ع اأعمارهم‬ ‫واأحجامه ��م ال�سغرة‪ .‬حيث جاء تقلي ��ل حجم املعب وكذل ��ك اأفراد الاعبن‬ ‫م ��ن اأجل تطوير مه ��ارات وتقنيات النا�سئن ب�سفة اأك ��ر وهم ي هذه ال�سن‬ ‫ال�سغ ��رة‪ ،‬حيث �سيلعب دون �سن ال�سابعة والثامن ��ة ي ملعب ‪ ،5 ×5‬ومن‬ ‫هم دون احادية ع�سرة والثانية ع�سرة ي ملعب ‪ ،9×9‬ومن هم دون التا�سعة‬ ‫والعا�سرة ي ملعب ‪ ،7×7‬فيما �سيلعب من هم ي �سن الثالثة ع�سرة فما فوق‬ ‫ي ماعب باحجم التقليدي امتعارف عليه‪.‬‬ ‫وك�س ��ف مدير ااحاد الوطني للتنمية‪ ،‬نيك ليفيت اأن الهدف من التغير‬ ‫ب�س ��كل رئي�س ��ي هو �سمان م�ستقب ��ل اللعبة وم�ستوى الاعب ��ن‪ ،‬مو�سحا اأن‬ ‫وجود ملعب �سغر لاعبن حت �سن الثامنة �سي�سمح لهم مزيد من ااحتكاك‬ ‫وتعلم مه ��ارات كرة القدم‪.‬وق ��ال‪« :‬رما ينتقل بع�س ال�سغ ��ار من املعب ذي‬ ‫احج ��م ‪ 7×7‬اإى حجم ‪ 11×11‬مبا�سرة ب�سبب لياقتهم وم�ستواهم‪ ،‬ولكننا‬ ‫�سنو ّفر ملعبا م�ساحة ‪ 9×9‬للمتو�سطن بينهما‪ .‬وتلك اخطوة تعد قفزة اإى‬ ‫ااأمام م�ستقبل كرة القدم لل�سغار ي هذا البلد»‪.‬‬

‫ما يجعله متجددا بن الفرة وااأخرى‪ ،‬موؤكدا‬ ‫وجود العديد من الفقرات اجديدة ي اخطة‬ ‫التطويرية �ساهمت ي «�سبابية» الرنامج‬ ‫وميزه‪ ،‬مو�سحا اأن ا�ست�سافة بع�س ال�سا�سة‬ ‫واأهل الفن وال�سخ�سيات ااجتماعية اأ�سفات‬ ‫ال���س��يء الكثر ل �ل��رن��ام��ج‪.‬وردا على ��س�وؤال‬ ‫حول اإمكانية رحيله عن «اأم بي �سي»‪ ،‬قال» اأنا‬ ‫مرتاح ي عملي‪ ،‬واأجد كل التقدير وااحرام‪،‬‬ ‫وحن اأفكر بالرحيل بالتاأكيد لن اأفك اارتباط‬ ‫اإا بااتفاق مع اأ�سرة هذه القناة العزيزة على‬ ‫قلبي‪ ،‬التي اأعترها بيتي ااأول‪.‬‬

‫قصة صورة‬

‫‪adel@alsharq.net.sa‬‬

‫لبنان تواجه‬ ‫قطر دون‬ ‫جمهور بقرار‬ ‫حكومي‬

‫الرنامج م يح�سر نف�سه ي بلد معن‪ ،‬ورغم‬ ‫اأن ح�سة ااأ�سد هي للكرة ال�سعودية‪ ،‬اإا اأنه م‬ ‫يفقد توازنه اأو ي�سعر ام�ساهد محاباة دولة‬ ‫على ح�ساب ااأخرى‪.‬‬ ‫وقال ي حديثه ل�«ال�سرق»‪ :‬الو�سول اإى‬ ‫القمة �سهل ولكن امحافظة عليها �سعب للغاية‪،‬‬ ‫وبرنامج �سدى اماعب و�سل للقمة منذ ال�سنة‬ ‫ااأوى ل��ه وم ��ازال يح�سد اج��وائ��ز ويتقدم‬ ‫اا�ستفتاءات ما يدل على اأنه برنامج حي ي‬ ‫نفو�س ام�ساهدين‪ ،‬افتا اإى اأن الرنامج حقق‬ ‫هذا امو�سم اجازات رائعة وكبرة‪ ،‬ا �سيما‬

‫أبيض وأسود‬

‫كاريكاتير الرياضه ‪-‬فهد الزهراني‬ ‫كاريكاتير الرياضه ‪-‬فهد الزهراني‬ ‫كاريكاتير الرياضه ‪-‬فهد الزهراني‬ ‫كاريكاتير الرياضه ‪-‬فهد الزهراني‬

‫(ت�صوير‪ :‬حمد الزهراي)‬

‫ بااتف ��اق مع رئي�ض التحري ��ر‪ ،‬وتفاع ًا مع‬‫اإج ��ازة امو�ص ��م الريا�ص ��ي‪� ،‬ص ��تغيب الكتاب ��ة‬ ‫الريا�ص ��ية ع ��ن ه ��ذه الزاوية اإى ب ��دء فعاليات‬ ‫امو�ص ��م الريا�ص ��ي امقبل‪ ،‬لتك ��ون الكتابة عن‬ ‫اأي �صيء بعيد عن ال�صيا�صة وامحليات والدين‬ ‫وااقت�صاد‪..‬والريا�صة!‪.‬‬ ‫ م اأكن كاتب ًا ريا�صي ًا‪ ،‬ولن‪ ،‬اأنا جرد هاو‪،‬‬‫اخرت اأن اأكتب ي الريا�صة – و�صعيت وراء‬ ‫ذلك –اعتقاد ًا باأن الكتابة الريا�صية هي ااأكر‬ ‫حرية ي ال�صحافة امحلية‪ ،‬و�صدق ظني!‪.‬‬ ‫ ذات م ��رة كن ��ت م�ص� �وؤو ًا ع ��ن �ص ��فحة‬‫متخ�ص�ص ��ة ي �ص ��حيفة زميل ��ة‪ ،‬فوجئ ��ت‬ ‫برئي� ��ض حري ��ر تل ��ك ال�ص ��حيفة من ��ع مقا ًا‬ ‫لكات ��ب ال�ص ��فحة! ماذا ي ��ا رئي� ��ض التحرير؟‪،‬‬ ‫ق ��ال‪ :‬امق ��ال فيه هجوم �صخ�ص ��ي على رئي�ض‬ ‫الوايات امتحدة‪ ،‬ما هي ام�صكلة «ال�صخ�صية»‬ ‫ب ��ن الكاتب والرئي� ��ض؟!‪ .‬كان الكاتب يتحدث‬ ‫ي مقاله عن هجوم ال�ص ��حافة ااأمريكية على‬ ‫الرئي�ض «بو�ض» اابن وو�صفها له ب� «الغبي»!‪.‬‬ ‫ مرة‪ ،‬كتبت مقا ًا عن امفكر امغربي عبدالله‬‫العروي‪ ،‬اأفاج أا باعرا�ض نائب رئي�ض حرير‬ ‫تلك ال�صحيفة اأن (العروي) �صيوعي‪ .‬تاآمرت‬ ‫مع اأحد ام�ص� �وؤولن ي ال�ص ��حيفة على مرير‬ ‫امقال بعدها باأ�صابيع‪ ،‬قدمت امقال واأجيز‪ ،‬ما‬ ‫ال�صبب؟!اأ�صبحامقالعنفكر«ال�صيخ»عبدالله‬ ‫العروي!‪.‬‬ ‫ عمل ��ت حوار ًا مط ��و ًا م ��ع د‪ .‬تركي احمد‪،‬‬‫واأبلغني رئي�ص ��ي امبا�ص ��ر – فور اانتهاء من‬ ‫احوار – اأن اللقاء لن ين�ص ��ر‪ ،‬اأطلقت اإ�ص ��اعة‬ ‫ي ال�صحيفة باأن (احمد) يتبواأ من�صب ًا �صري ًا‬ ‫كبر ًا من اأجل ن�صر احوار‪ .‬وبالفعل‪ ،‬هاتفني‬ ‫اأهم م�صوؤول ي ال�ص ��حيفة – اآنذاك – وقال‬ ‫ي‪ :‬ين�ص ��ر اح ��وار كام � ً�ا‪ ،‬اأبلغ ��ت رئي�ص ��ي‬ ‫امبا�ص ��ر بذل ��ك‪ ،‬فق ��ال ي‪� :‬صاأ�ص ��لم اأ�ص ��رطة‬ ‫احوار للتفريغ‪ ،‬ومنذ تلك اللحظة ي�ص ��اع عن‬ ‫تركي احمد باأنه «م�ص� �وؤول �صري كبر» وم‬ ‫اأت�صلم اأنا – اإى اليوم – اأ�صرطة احوار!‪.‬‬ ‫‪wddahaladab@alsharq.net.sa‬‬

‫عبر المواقع‬

‫صحيفة كرواتية‪ :‬سرديان ينتقل للدوري السعودي‬

‫�صوئية ما ن�صرته ال�صحيفة الكرواتية‬

‫القاهرة ‪ -‬حمد عبداجليل‬ ‫ك�سف ��ت تقاري ��ر �سحفية كرواتي ��ة عن اق ��راب انتقال الاع ��ب الكرواتي‬ ‫�سردي ��ان اأندريت�س اإى اإح ��دى اأندية دوري زين ال�سعودي حيث قالت �سحيفة‬ ‫« ‪ « sportcom.‬اإن الاع ��ب بالفع ��ل قد اتفق مع اأحد ااأندية واأن التوقيع‬ ‫ر�سمي� � ًا �سيكون ااأ�سبوع امقبل ‪.‬ال�سحيفة قال ��ت اإن الاعب تل ّقى عدة عرو�س‬ ‫من الرتغ ��ال واأمانيا ورو�سيا لكن القيمة امالي ��ة التي ح�سل عليها من النادي‬ ‫ال�سعودي تعتر ااأكر من بن العرو�س امالية امقدمة‪ ،‬واأ�سافت» الاعب اتفق‬ ‫مع النادي ال�سعودي على التوقيع مدة مو�سم واحد نظر مبلغ ‪ 600‬األف يورو‪.‬‬ ‫اجدي ��ر بالذكر اأن الاعب من مواليد ع ��ام ‪ 1980‬و�سبق له ااحراف ي نادي‬ ‫باناثيناياكو�س اليوناي مدة ثاثة موا�سم منذ العام ‪ 2004‬حتى ‪ 2007‬قبل اأن‬ ‫يعود لفريقه ااأ�سلي هايدوك �سبليت الكرواتي والذي يحمل معه �سارة الكابن ‪.‬‬

‫عبد ربه‪ :‬ااتحاديون‬ ‫ّ‬ ‫يذكرونني باإسماعيلي‬

‫القاهرة ‪ -‬حمد عبد اجليل‬

‫اأبرز ااحاد الدوي لكرة القدم «فيفا» ت�سريح‬ ‫الاعب ح�سني عبدربه الذي اأ�ساد من خاله بتاأهل‬ ‫الفرق ال�سعودية الثاثة ااأهلي والهال وااحاد‬ ‫ح�صني عبدربه‬ ‫اإى دور الثماني ��ة من دوري اأبطال اآ�سيا حيث نقل‬ ‫اموقع عنه» وجود ثاثة اأندية �سعودية ي دور ال�ثمانية ي�سرف الكرة ال�سعودية‬ ‫بالتاأكيد‪ ،‬واأنا م ��ع زمائي �سنحاول اأن نعيد ااحاد مكانه الطبيعي وتعاهدنا‬ ‫قبل بداية امباراة على الفوز وال�سعود وحققنا ما �سعينا اإليه ولكن ااأهم ااآن اأن‬ ‫نوا�سل طريقنا ي البطولة‪ .‬جمهور ااحاد ي�سعري باأنني ي ااإ�سماعيلية‪.‬‬


‫بدء استقبال أعمال التشكيليين لمسابقة «لوحة وقصيدة»‪ ..‬ومائة ألف ريال لثاثة فائزين‬

‫الطائف ‪ -‬ال�سرق‬

‫ب� � � ��داأت ج �م �ع �ي��ة ال �ث �ق��اف��ة‬ ‫والفنون بالطائف ي ا�ستقبال‬ ‫اأع� �م ��ال ال �ف �ن��ان��ن الت�سكيلين‬ ‫ال�سعودين والعرب امقيمن ي‬ ‫امملكة ال��راغ �ب��ن ي ام�ساركة‬

‫م�سابقة «لوحة وق�سيدة»‪ ،‬التي عن جائزة واح��دة ي ال�سنوات‬ ‫ام��ا��س�ي��ة‪ ،‬حيث يح�سل‬ ‫ت�ن�ظ�م�ه��ا اأم���ان���ة ��س��وق‬ ‫الفائز ااأول على خم�سن‬ ‫عكاظ ي دورة مهرجان‬ ‫األ � ��ف ري� � ��ال‪ ،‬وث ��اث ��ون‬ ‫�سوق عكاظ ال�ساد�س‪.‬‬ ‫األ��ف ري��ال للفائز الثاي‪،‬‬ ‫وت�سهد ام�سابقة هذا‬ ‫بينما ينال الفائز الثالث‬ ‫ال �ع��ام زي���ادة ج��ائ��زت��ن‪،‬‬ ‫لتكون جوائز ام�سابقة ثاثا بد ًا ع�سرين األف ريال‪ ،‬بقيمة اإجمالية‬

‫ااإبداعية‪.‬‬ ‫م�سمونها واإيحاءاتها‪ ،‬واأن يرفق‬ ‫وي �� �س��رط للمناف�سة على الق�سيدة وم�سدرها مع اللوحة‪،‬‬ ‫اج ��ائ ��زة اأن ي �ت �ق��دم امت�سابق واأا يكون العمل امقدم قد ح�سل‬ ‫بلوحة ت�سكيلية ا يزيد مقا�سها ب��ه �ساحبه على ج��ائ��زة اأخ��رى‪،‬‬ ‫عن ‪ 1.20‬مر × مر واحد‪ ،‬واأن واأن يوافق امت�سابق على عر�س‬ ‫ي�ستلهم الفنان ي اللوحة اإحدى ل��وح �ت��ه ��س�م��ن اأع� �م ��ال معر�س‬ ‫الق�سائد ال�سعرية‪ ،‬وي�ستوحي �سوق عكاظ للفن الت�سكيلي‪ ،‬وا‬

‫ب��ن ال�سعر وال��ر� �س��م‪ ،‬وت�سجع‬ ‫للجائزة قدرها مائة األف ريال‪.‬‬ ‫الفنانن الت�سكيلين‬ ‫وتهدف ام�سابقة‬ ‫ال�سعودين والعرب‬ ‫اإى ت�سجيع الفنون‬ ‫ام�ق�ي�م��ن ي امملكة‬ ‫عامة وما يرتبط منها‬ ‫ع� �ل ��ى ارت� � �ي � ��اد ه ��ذه‬ ‫ب �ف��ن ال� �ع ��رب ااأول‬ ‫ام�ساحات وتقدم ما‬ ‫وه��و ال���س�ع��ر‪ ،‬ول�ه��ذا‬ ‫ف�اإن�ه��ا تو�سح ال�ع��اق��ة الوثيقة يك�سف عن اإمكاناتهم وقدراتهم‬

‫يطالب با�ستعادتها قبل انتهاء‬ ‫فرة امعر�س‪ ،‬علم ًا اأن اآخر موعد‬ ‫ا�ستقبال ااأعمال هو ‪� 25‬سعبان‬ ‫امقبل‪ ،‬اموافق ‪ 15‬يوليو امقبل‪،‬‬ ‫مع �سرورة اإر�سال ااأعمال اإى‬ ‫ج�م�ع�ي��ة ال �ث �ق��اف��ة وال �ف �ن��ون ي‬ ‫الطائف بحي الفي�سلية‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫‪29‬‬ ‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫أكدوا أهمية إدارة هيئة اإذاعة والتليفزيون بطريقة عصرية‬

‫رؤى نسبية‬

‫منتجون‪ :‬القضاء على التعميد العشوائي ورفع سقف الحرية سيساهم‬ ‫في عودة «المسلسات المهاجرة» إلى التليفزيون السعودي‬ ‫الدمام ‪ -‬نعيم ميم احكيم‬ ‫اأب� � � ��دى ع�� ��دد م� ��ن ام �ن �ت �ج��ن‬ ‫التلفزيونين ام�ح�ل�ي��ن ت�ف��اوؤل�ه��م‬ ‫ب �ق��رار جل�س ال � ��وزراء بتحويل‬ ‫ااإذاع� � ��ة وال �ت �ل �ف��زي��ون اإى هيئة‬ ‫عامة‪ ،‬موؤكدين اأن القرار �سيعطي‬ ‫مرونة اأك��ر للعمل‪ ،‬و�سقف حرية‬ ‫عاليا ي التعاطي مع ام�سل�سات‬ ‫التلفزيونية‪.‬‬ ‫ومنى امنتجون اأن يتم مكافاأة‬ ‫امتميزين‪ ،‬وحا�سبة امق�سرين من‬ ‫امنتجن‪ ،‬موؤكدين �سرورة جديد‬ ‫دماء العاملن ي هذا امجال‪ ،‬لتحقق‬ ‫الهيئة اأهداف القرار‪.‬‬ ‫واأو� �س �ح��وا اأن الق�ساء على‬ ‫امناطقية ي التعميد وام�ساواة بن‬ ‫امنتجن وامخرجن‪ ،‬من اأولويات‬ ‫مطالبهم‪ ،‬مع اأهمية اإعطاء اأولوية‬ ‫للمنتج امبدع‪.‬‬ ‫ولفت امنتجون اإى اأن القرار‬ ‫��س�ي���س�ه��م ب���س�ك��ل ك �ب��ر ي ع ��ودة‬ ‫ام�ن�ت�ج��ن وام �م �ث �ل��ن وام �خ��رج��ن‬ ‫ال� ��� �س� �ع ��ودي ��ن‪ ،‬ال� ��ذي� ��ن ه� �ج ��روا‬ ‫التليفزيون ال�سعودي‪ ،‬متوجهن‬ ‫محطات خليجية وعربية مناف�سة‪.‬‬ ‫واأك��د رئي�س جمعية امنتجن‬ ‫ال�سعودين حمد الغامدي‪ ،‬اأهمية‬ ‫التحويل‪� ،‬سريطة اأن يتم تطبيق‬ ‫ااأنظمة على اجميع‪ ،‬م�سر ًا اإى‬ ‫اأن ال �ه��دف م��ن ال �ق��رار ه��و حرير‬ ‫ال �ت �ل �ف��زي��ون وااإذاع� � � ��ة م ��ن ق�ي��ود‬ ‫البروقراطية اإى م�ساحات اأكر من‬

‫جانب من ت�سوير ام�سل�سل ال�سعودي «اأم احالة» الذي عر�س على �سا�سة «اإم بي �سي» ي رم�سان العام اما�سي‬

‫احرية وااإبداع‪.‬‬ ‫وط��ال��ب ال �غ��ام��دي ب �� �س��رورة‬ ‫اأن يتم حا�سبة امخطئ ومكافاأة‬ ‫ام� �ب��دع‪ ،‬ب� ��د ًا م��ن ال �ن �ظ��ام اح��اي‬ ‫الذي يقيد امنتج‪ ،‬م�سر ًا اإى هناك‬ ‫ت�سلطا من خ��ارج التلفزيون يوؤثر‬ ‫على ق ��رارات التعميد‪ ،‬واف�ت� ًا اإى‬ ‫اأن ا�ستقال ااإذاعة والتلفزيون ي‬ ‫هيئة �سيمنح امنتجن وامخرجن‬ ‫م�ساحات اأك��ر ل �اإب��داع واارت�ق��اء‬ ‫بامو�سوعات امطروحة درامي ًا‪.‬‬ ‫وم �ن��ى ام�ن�ت��ج ال�ف�ن��ان حمد‬ ‫حمزة اأن يتح�سن و�سع التعاميد ي‬ ‫التلفزيون بعد حويله‪ ،‬م�سر ًا اإى‬ ‫اأن هناك م�سكلة ي توزيع التعاميد‪،‬‬ ‫وذل��ك منحها لبع�س امنتجن ي‬ ‫منطقة معينة‪ ،‬مت�سائ ًا‪ :‬ماذا ا يتم‬

‫«أدبي» حائل ينظم معرض ًا فوتوغرافي ًا‬ ‫ومسابقة ثقافية ومنتدى رمضاني ًا‬ ‫حائل ‪ -‬رباح القويعي‬ ‫يخط ��ط ن ��ادي حائ ��ل ااأدب ��ي‬ ‫اغتنام العطل ��ة ال�سيفية امقبلة ي‬ ‫تق ��دم ن�ساط ��ات ثقافي ��ة متع ��ددة‪،‬‬ ‫للرجال وللن�ساء‪ ،‬وللرجال والن�ساء‬ ‫مع� � ًا (العوائ ��ل)‪ ،‬ع ��ر التن�سيق مع‬ ‫امهرجان ��ات ال�سيفية الر�سمية التي‬ ‫تقام ب�سكل مو�سمي ي هذه الفرة‪،‬‬ ‫وع ��ر اأن�سط ��ة م�ستقل ��ة �سيقيمه ��ا‬ ‫الن ��ادي‪ ،‬ت�سته ��دف ال�سب ��اب ب�سكل‬ ‫خا�س‪.‬‬ ‫وق ��ال رئي� ��س جل� ��س اإدارة‬ ‫النادي‪ ،‬نايف امهيل ��ب‪ ،‬اإنهم يعدّون‬ ‫معر� ��س فوتوغ ��راي بالتع ��اون مع‬ ‫جامعة حائل �سي�ستقطب ام�سوّرين‬ ‫ال�سب ��اب‪ ،‬و�سي�سي ��ف علي ��ه النادي‬ ‫م�س ��ة اأدبية م ��ن خال رب ��ط ال�سور‬ ‫امعرو�سة بن�سو� ��س نرية ت�سفي‬ ‫عليها نكهة اإبداعية مقروءة‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح امهيل ��ب اأنه ��م‬ ‫�سي�سارك ��ون اأي�س� � ًا ي «م�س ��روع‬ ‫ال�سباب» الذي يقيم ��ه مكتب الدعوة‬ ‫وااإر�ساد ي �سم ��ال حائل‪ ،‬بدء ًا من‬ ‫غ ��رة �سعب ��ان‪ ،‬ع ��ر رك ��ن خا�س ي‬ ‫النادي ي مقر ام�س ��روع‪ ،‬واأ�ساف‪:‬‬ ‫«خ ��ال الف ��رة م ��ن ‪� 10 � � � 1‬سعبان‪،‬‬ ‫�سنقي ��م م�سابق ��ة ثقافي ��ة �سبابي ��ة‪،‬‬ ‫ر�سدن ��ا لها جوائز ت�س ��ل اإى ع�سرة‬ ‫اآاف ريال»‪ ،‬مبين ًا اأنه ك ّلف نائبه من‬ ‫اأجل التن�سيق مع اجهات امخت�سة‪،‬‬ ‫لتنفي ��ذ ه ��ذه ام�سابق ��ة‪ ،‬واا�ستعداد‬ ‫لها‪ .‬ونوّه امهيلب اإى خطة �سيبداأها‬ ‫النادي خال العطلة‪ ،‬تق�سي بتفعيل‬ ‫ج ��ان النادي ام�ستحدث ��ة اأخر ًا ي‬ ‫عدد م ��ن امحافظ ��ات احائلي ��ة‪ ،‬من‬ ‫اأج ��ل اأن تقدّم بدورها اأن�سطة ثقافية‬ ‫ي مق ��رات وجوده ��ا اأه ��اي تل ��ك‬ ‫امحافظاتومثقفيها‪.‬‬ ‫واأك ��د م ��ن جان ��ب اآخ ��ر اأن‬ ‫مطبوع ��ات الن ��ادي واإ�سدارات ��ه‬

‫توزيع التعاميد بن مناطق الريا�س‬ ‫والغربية وال�سرقية؟‬ ‫ووج��ه ح�م��زة ر�سالة ل� �اإدارة‬ ‫التي �ستتوى زم��ام الهيئة العامة‬ ‫لاإذاعة والتلفزيون‪ ،‬باأهمية النظر‬ ‫ي توزيع التعاميد‪ ،‬و�سرورة رفع‬ ‫�سقف احرية‪.‬‬ ‫واأك� ��د ام �خ��رج وام �ن �ت��ج عامر‬ ‫اح �م��ود اأن ااأه� ��م ي ال �ق��رار اأن‬ ‫تكون ااإدارة العامة للهيئة متوافقة‬ ‫مع القرار‪ ،‬م�سر ًا اإى اأنه اإذا تولت‬ ‫ااإدارة احالية للتلفزيون اإدارة‬ ‫الهيئة فلن يتغر �سيء‪ ،‬م�سدد ًا على‬ ‫اأن ااأولوية ي الهيئة هو توي كادر‬ ‫اإداري يفكر بطريقة ع�سرية‪.‬‬ ‫وو�سف احمود النظام احاي‬ ‫ي التلفزيون ب�اأن��ه «ن�ظ��ام تعميد‬

‫(ال�سرق)‬

‫ال�سرهات»‪ ،‬م�سر ًا اإى اأن بع�س‬ ‫ام�سل�سات امعمدة ا ت�ستحق امبالغ‬ ‫امعطاة اإليها‪.‬‬ ‫وق��ال اإن امبدع لي�س له مكان‬ ‫ي التلفزيون‪ ،‬افت ًا اإى اأن امبدع‬ ‫عندما ي��ري��د ال�ت�ق��دم بعمل‪ ،‬يدخل‬ ‫ي مناف�سه مع تاميذه من اممثلن‬ ‫الذين حولوا لاإنتاج‪ ،‬م�سر ًا اإى‬ ‫اأن التعميد قائم على مبداأ «ااأقربون‬ ‫اأوى بالتعميد»‪.‬‬ ‫واأب ��دى اح�م��ود ح�سرته على‬ ‫واقع التعميد ي التليفزيون بقوله‬ ‫«ل�اأ��س��ف ال�سديد ت�سلنا عرو�س‬ ‫من قنوات عربية وخليجية لتقدم‬ ‫م�سل�سات �سعودية على �سا�ساتها‪،‬‬ ‫ي وق��ت ا ج��د لنا اأي تقدير ي‬ ‫تلفزيون ب�ل��دن��ا»‪ ،‬مبين ًا اأن حول‬

‫ال�ت�ل�ي�ف��زي��ون اإى هيئة �سي�ساهم‬ ‫ي ع� ��ودة ام �ن �ت �ج��ن وام �خ��رج��ن‬ ‫امهاجرين لقنوات خليجية وعربية‬ ‫للتليفزيونال�سعودي‪.‬‬ ‫واأف � � ��اد اح� �م ��ود اأن ت�ه��اف��ت‬ ‫القنوات اخليجية والعربية على‬ ‫امخرج وامنتج ال�سعودي‪ ،‬دليل على‬ ‫اأنه مبدع فيما يقدمه من مادة‪ ،‬خا�سة‬ ‫اأن ما يقدمونه يزيد من ااإعانات‬ ‫على ه��ذه ال�ق�ن��وات‪ ،‬ي وق��ت كان‬ ‫اأوى اأن يكون التلفزيون ال�سعودي‬ ‫هو ااأجدر بهذه ااأموال‪.‬‬ ‫واأك ��د اأن ال�ق�ن��وات اخليجية‬ ‫ااأخ��رى ت�سعرك باأنها �سريكة معك‬ ‫ي النجاح والف�سل‪ ،‬وهو ما يعزز‬ ‫ع��اق �ت��ك ب �ه��ذه ال��ق��ن��وات‪ ،‬بعك�س‬ ‫التليفزيون امحلي‪ ،‬ال��ذي م يعمّد‬ ‫ي اأي عمل منذ م�سل�سل «�سياحه»‪،‬‬ ‫ال� � ��ذي ح �ق �ق��ت ب� ��ه ث � ��اث ج��وائ��ز‬ ‫للتليفزيون ال�سعودي ي اإجاز غر‬ ‫م�سبوق‪« ،‬فهل هذه مكافاأة امبدع؟»‪.‬‬ ‫وم �ن��ى اح� �م ��ود اأن ي�سمل‬ ‫القرار جديد الدماء ي التليفزيون‪،‬‬ ‫وق��ال «كفانا غربة ي ق�ن��وات غر‬ ‫�سعودية وق�ن��اة بلدنا اأوى بنا»‪،‬‬ ‫موؤكد ًا اأن التلفزيون ال�سعودي قادر‬ ‫ي حال حوله لهيئة مناف�سة اأكر‬ ‫القنوات العربية‪ ،‬فنحن ملك ثروة‬ ‫فنية‪ ،‬وعلى راأ�سهم النجمان نا�سر‬ ‫الق�سبي وعبدالله ال�سدحان‪ ،‬ومن‬ ‫الظلم التفريط بهذه الروات‪ ،‬مبدي ًا‬ ‫ت�ف��اوؤل��ه ب��ال�ق��رار ل��دف��ع التليفزيون‬ ‫ال�سعودي نحو ااحرافية‪.‬‬

‫�ست�ستمر خال العطلة‪ ،‬واحال ذاته‬ ‫مع الن�ساطات امنرية‪.‬‬ ‫وفيم ��ا يخ� ��س رم�س ��ان‪ ،‬ق ��ال‬ ‫امهيل ��ب اإن النادي اأقر اإقامة «منتدى‬ ‫رم�س ��اي ثق ��اي»‪� ،‬سيك ��ون مهتم� � ًا‬ ‫ب�سكل وا�سع بفئة ال�سباب‪ ،‬و�سيبحث‬ ‫جل�س ااإدارة خال ال�سهر اجاري‬ ‫مزي ��د ًا من ااأف ��كار التي ت ��ري هذا‬ ‫امنتدى وتقدّمه ب�سكل ميز‪.‬‬ ‫من جانب ��ه‪ ،‬ق ��ال ع�سو جل�س‬ ‫اإدارة اأدبي حائ ��ل‪ ،‬مفرح الر�سيدي‪،‬‬ ‫اإن ن�ساط النادي قد تنخف�س وترته‬ ‫عما هو معهود ي باقي اأيام ال�سنة‪،‬‬ ‫نظ ��ر ًا لارتباط ��ات امعت ��ادة خ ��ال‬ ‫العطل ��ة‪ ،‬لكنه ��م �سيحر�س ��ون عل ��ى‬ ‫ا�ستغ ��ال الفر� ��س امتاحة م ��ن اأجل‬ ‫ام�سارك ��ة ي ااأن�سط ��ة ااجتماعية‬ ‫ال�سيفية‪.‬‬ ‫واأ�س ��اف‪�« :‬سرك ��ز عل ��ى‬ ‫الفعالي ��ات ال�سبابي ��ة �سم ��ن‬ ‫امهرجانات‪ ،‬كما �ستك ��ون الفعاليات‬ ‫الت ��ي ينظمه ��ا الن ��ادي �سامل ��ة‪ ،‬من‬ ‫حيث اا�ستهداف للعوائل‪ ،‬ولكل من‬ ‫اجن�سن على حدة»‪.‬‬ ‫واأك ��د الر�سي ��دي اأن الن ��ادي‬ ‫يتط ّل ��ع اإى وج ��ود ثق ��اي فاعل ي‬ ‫امنطق ��ة‪ ،‬واأن ي� �وؤدي دوره ج ��اه‬ ‫امثقفن‪ ،‬وجاه امجتمع عموم ًا‪.‬‬

‫حمد الغامدي‬

‫اأكد مدير ع ��ام اجمعية العربية‬ ‫ال�سعودية للثقافة والفنون عبدالعزيز‬ ‫ال�سماعي ��ل‪ ،‬اأن احري ��ة ق ��د اأعطي ��ت‬ ‫جمي ��ع ف ��روع اجمعية للتع ��اون مع‬ ‫القط ��اع اخا� ��س‪ ،‬ح�س ��ب م ��ا ت ��راه‬ ‫تل ��ك الف ��روع منا�سب� � ًا له ��ا‪ ،‬متمني� � ًا‬ ‫اأن يك ��ون هن ��اك دع ��م اأك ��ر لاأن�سطة‬ ‫الثقافي ��ة م ��ن القطاع اخا� ��س‪ .‬وقال‬ ‫ال�سماعي ��ل‪ ،‬خ ��ال زيارت ��ه اأم� ��س‬ ‫ااأول لف ��رع اجمعي ��ة ي ااأح�س ��اء‪،‬‬ ‫اإنه ��م طلبوا دعم� � ًا مالي ًا افتت ��اح عدد‬ ‫م ��ن الف ��روع اجدي ��دة‪ ،‬اأن اميزانية‬ ‫احالية (‪ 13‬مليون ًا) ا تتحمل افتتاح‬ ‫ف ��روع جدي ��دة‪ ،‬م�س ��ر ًا اإى اأن بع�س‬ ‫امحافظ ��ات مث ��ل حفر الباط ��ن وينبع‬ ‫ووادي الدوا�س ��ر حت ��اج افتت ��اح‬

‫ال�سماعيل مع الغوينم خال الزيارة‬

‫فروع فيه ��ا‪ .‬وبن اأن ��ه م رفع الطلب‬ ‫منذ اأربع ��ة اأ�سهر مع ميزانية تقديرية‬ ‫مو�سح فيها الفروع امقرحة باا�سم‪،‬‬ ‫وعددها �ستة فروع‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح اأن وزارة الثقاف ��ة‬ ‫وااإعام توؤيد افتت ��اح فروع جديدة‪،‬‬ ‫اإا اأن الدعم م ياأت حتى ااآن‪.‬‬ ‫واأ�س ��ار ال�سماعيل اإى ااأن�سطة‪،‬‬ ‫الت ��ي قدمته ��ا ف ��روع اجمعي ��ة ه ��ذا‬

‫(ال�سرق)‬

‫العام زادت بن�سب ��ة ‪ ،%60‬معتر ًا اأن‬ ‫هذه الزي ��ادة معقولة‪ ،‬ومتمني ًا اأن يتم‬ ‫حقيق مطالب الف ��روع بزيادة الدعم‬ ‫ام ��ادي‪ ،‬وتلبية احتياج ��ات اجمعية‪،‬‬ ‫كي تق ��دم اأن�سطة نوعية اأف�سل وكمية‬ ‫اأكر م�ستقب ًا‪.‬‬ ‫وع ��ن العرو� ��س ام�سرحية التي‬ ‫تقدم ي امملكة‪ ،‬قال ال�سماعيل‪ :‬اأمنى‬ ‫اأن يكون هناك توج ��ه لتقدم ام�سرح‬

‫فضيلة الفاروق‬

‫ف ��ي يونيو الما�سي التقيت ال�ساعرة روا بطر�س �سعد خال‬ ‫توقيع كتابها ااأول "من اأنا؟" والذي كان محفوفا بااأ�سئلة‪ ،‬حول‬ ‫ااأن ��ا الت ��ي هاجمها مر� ��س ال�سرط ��ان‪ ،‬واأين �سيك ��ون م�سيرها‪،‬‬ ‫فوجئت اأول مرة بحفل �سخم لتوقيع مجموعة �سعرية‪ ،‬وفوجئت‬ ‫اأكث ��ر حي ��ن علم ��ت اأن روا م�ساب ��ة بال�سرط ��ان‪ ،‬واأنها ق ��ررت اأن‬ ‫تكت ��ب اأ�سعارها ف ��ي خال فت ��رات العاج القا�سي ��ة التي خ�سعت‬ ‫لها‪ ،‬من جراحة وعاج كيميائي‪.‬‬ ‫ه ��ي التي جاءت اإلى ال�سعر من ب ��اب الريا�سيات‪ ،‬وجدت كل‬ ‫ال�سل ��وان فيه‪ .‬فيما قارئ ق�سائده ��ا �سيجد كلمات �سيدة مت�سلحة‬ ‫باإيم ��ان قوي بالل ��ه‪ ،‬قلما نجده في حاات مماثلة‪ .‬الحكاية ا تنتهي‬ ‫هن ��ا‪ ،‬فق ��د �سفيت روا لفترة �سنة تقريب ��ا‪ ،‬ولكن المر�س عاودها‪،‬‬ ‫ولج� �اأت لل�سعر م ��رة اأخرى‪ ،‬تدون اأوجاعه ��ا وتفا�سيل �سمودها‬ ‫بالكلمات‪ .‬واأ�سدرت "عر�س غجرية"‪.‬‬ ‫وفي اأم�سية مده�سة في م�سرح ااإخوة رحباني في اأنطليا�س‬ ‫تقا�سمن ��ا معها �سهرة من تل ��ك ال�سهرات التي ا تن�سى‪ ،‬وهي تقراأ‬ ‫�سعره ��ا ب�س ��وت واهن وحزي ��ن‪ ،‬وابت�سامة مبلل ��ة بالدموع‪ ،‬اأبكت‬ ‫الح�س ��د الحا�س ��ر‪ ،‬عل ��ى اإيقاع اآل ��ة الب ��زق باأنام ��ل ال�ساعر حبيب‬ ‫يون�س‪.‬‬ ‫كان ��ت متعب ��ة‪ ،‬ولكنه ��ا جميل ��ة‪ ،‬ت�س ��ع ببري ��ق غري ��ب‪ ،‬وكان‬ ‫اإ�سراره ��ا ر�سال ��ة عظيمة لكل البائ�سين الذي ��ن يقعون اأر�سا بهبة‬ ‫�سغيرة من الحياة‪.‬‬ ‫كان ��ت كالفرا�سة الليلية الم�سيئة على خ�سبة الم�سرح المزين‬ ‫بالزهور‪ ،‬وه ��ي محاطة باأوادها وعائلته ��ا واأ�سدقائها ومجموعة‬ ‫كبيرة من مر�سى ال�سرطان! وكان هم�س البع�س ي�سلني‪" :‬ماذا‬ ‫فعلنا نحن ب�سحتنا؟"‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬زكي الصدير‬

‫عامر احمود‬

‫السماعيل‪ :‬يمكن لفروع «الثقافة والفنون»‬ ‫التعاون مع القطاع الخاص للحصول على الدعم‬ ‫ااأح�ساء ‪ -‬اإبراهيم امرزي‬

‫مفرح الر�سيدي‬

‫حمد حمزة‬

‫الشعر لمقاومة‬ ‫السرطان‬

‫ااجتماع ��ي‪ ،‬م�سيف ًا اأن هناك عرو�سا‬ ‫جميل ��ة تقدم وجد اإقب ��ا ًا جماهري ًا‪،‬‬ ‫اإا اأن ع ��دم وج ��ود مق ��رات دائم ��ة‬ ‫ومنا�سب ��ة يعيق تقدم ه ��ذه ااأعمال‪،‬‬ ‫اأن ف ��روع اجمعية ت�سطر ا�ستعارة‬ ‫م�سارح لتقدم ه ��ذه ااأعمال‪ .‬وطالب‬ ‫ام�سرحي ��ن ال�سعودين باإعادة النظر‬ ‫ي اإنتاج اأعمالهم‪ ،‬واأن يحققوا هدف‬ ‫التوا�سل مع امجتمع‪.‬‬ ‫وكان ال�سماعي ��ل تفق ��د ف ��رع‬ ‫اجمعي ��ة ي ااأح�س ��اء‪ ،‬وناق� ��س مع‬ ‫مدير الف ��رع علي الغوينم‪ ،‬احتياجات‬ ‫اجمعي ��ة واطلع عل ��ى ااأن�سطة التي‬ ‫تقدمه ��ا اجمعية‪ .‬واأب ��دى ر�ساه عما‬ ‫�ساه ��ده من عم ��ل‪ .‬كما عق ��د اجتماع ًا‬ ‫م ��ع من�سوبي فرع اجمعي ��ة للوقوف‬ ‫عل ��ى مطالبهم واحتياجاته ��م وتذليل‬ ‫ال�سعوبات التي تواجههم‪.‬‬

‫‪elfarouk@alsharq.net.sa‬‬

‫«أدبي» نجران يعقد «عموميته» الثانية‬

‫جانب من اجمعية العمومية بالنادي (ت�سوير‪ :‬عبدالله فراج)‬

‫جران ‪ -‬ماجد اآل هتيلة‬ ‫عقد ن ��ادي جران ااأدبي م�س ��اء اأم�س ااأول اجتم ��اع جمعيته العمومية‬ ‫الث ��اي بع ��د اكتم ��ال الن�س ��اب‪ ،‬امقرر بح�س ��ور ثل ��ث ااأع�ساء‪ ،‬حي ��ث ح�سر‬ ‫ااجتم ��اع ‪ 41‬من اأ�س ��ل ت�سعن ع�س ��و ًا‪ .‬وكان النادي األغ ��ى اجتماع جمعيته‬ ‫ااأول‪ ،‬ال ��ذي كان مق ��رر ًا عقده م�س ��اء الثاثاء اما�سي‪ ،‬لع ��دم اكتمال الن�ساب‪،‬‬ ‫امقرر بن�سف ااأع�ساء‪ .‬وقال رئي�س النادي �سعيد اآل مر�سمة‪ ،‬خال ااجتماع‬ ‫الذي ح�س ��ره مدير عام ااأندية ااأدبية عبدالله الكن ��اي‪ ،‬ومثلون عن وزارة‬ ‫الثقاف ��ة وااإعام‪ :‬اإن امبلغ امتبقي م ��ن ااإدارة ال�سابقة للنادي بلغ ‪ 14‬مليون‬ ‫ري ��ال‪�ُ ،‬س ��رف منها مليونا ريال مهرج ��ان ق�س بن �ساعدة‪ ،‬اإ�ساف ��ة اإى مكافاآت‬ ‫اإداريي النادي وال�سيوف الذين ا�ست�سافهم‪ ،‬م�سيف ًا اأن النادي ح�سل على دعم‬ ‫مهرجان ق�س بن �ساعدة و�سل اإى ن�سف مليون ريال‪ .‬و�سوت اأع�ساء اجمعية‬ ‫العمومية للنادي‪ ،‬الذين ح�سروا ااجتماع‪ ،‬على خطة ااأن�سطة الثقافية للنادي‪،‬‬ ‫واأقروا ميزانيته‪ ،‬بااإجماع‪ ،‬وناق�سوا تعين مكتب حا�سبة قانوي‪.‬‬

‫تليفزيون «الوطن» يكشف عن دورته البرامجية لشهر رمضان المبارك‬ ‫الكويت ‪ -‬منى يا�سن‬ ‫ك�سف مدير عام قناة «الوطن»‬ ‫امخرج اأحم ��د الدوغج ��ي الدورة‬ ‫الراجية للقناة ي �سهر رم�سان‬ ‫امب ��ارك ي حف ��ل تليفزي ��ون‬ ‫«الوط ��ن» ال�سن ��وي‪ ،‬ال ��ذي نظمه‬ ‫م�ساء الثاثاء اما�سي ي الكويت‪.‬‬ ‫واألق ��ى الدوغجي كلمة خال‬ ‫احفل‪ ،‬ال ��ذي قدمته امذيعة اإمان‬ ‫ج ��م‪ ،‬وح�سره ح�سد من الفنانن‬ ‫وااإعامين‪ ،‬اأو�سح فيها ما تبذله‬ ‫القن ��اة لتق ��دم اأف�س ��ل عرو� ��س‬ ‫للم�ساهدة‪ ،‬قبل اأن يتم ا�ستعرا�س‬ ‫باق ��ة ام�سل�س ��ات والرام ��ج‬ ‫الت ��ي �ستعر�سه ��ا القن ��اة ي �سهر‬

‫رم�س ��ان‪ ،‬م ��ع عر� ��س مقتطف ��ات‬ ‫منه ��ا‪ ،‬وي مقدمته ��ا ام�سل�س ��ل‬ ‫الكارت ��وي «بوقت ��ادة وبونبي ��ل‬ ‫‪ ،»6‬الذي ي�سلط ال�سوء على اأبرز‬ ‫الق�ساي ��ا ي ال�ساح ��ة الكويتي ��ة‬ ‫مختل ��ف اجاهاته ��ا ال�سيا�سي ��ة‬ ‫وااقت�سادي ��ة وااجتماعي ��ة عر‬ ‫كوميديا �ساخرة‪.‬‬ ‫وبعيد ًا عن �سيا�سة القناة ي‬ ‫عر�س ااأعمال الكويتية‪ ،‬تقدم هذا‬ ‫الع ��ام م�سل�سل «فرق ��ة ناجي عطا‬ ‫الله» للفنان عادل اإمام‪.‬‬ ‫اأما الدراما الكويتية فكان لها‬ ‫الن�سي ��ب ااأك ��ر م ��ن ام�سل�سات‬ ‫والرام ��ج‪ ،‬عل ��ى راأ�سه ��ا م�سل�سل‬ ‫«ام ��راأة تبحث ع ��ن امغف ��رة»‪ ،‬من‬

‫ولل�سنة الثانية على التواي‬ ‫يط ��ل الفن ��ان �سع ��د الف ��رج عل ��ى‬ ‫�سا�سة «الوط ��ن» ي دور ختلف‬ ‫م ��ن خ ��ال م�سل�س ��ل «جموع ��ة‬ ‫اإن�س ��ان» ال ��ذي يجمع ��ه ب ��كل من‬ ‫انت�س ��ار ال�س ��راح‪ ،‬و�سج ��ون‪،‬‬ ‫وفاطم ��ة ال�سف ��ي‪ ،‬وبا�س ��م‬ ‫عبدااأم ��ر‪ .‬وكذل ��ك تط ��ل لل�سنة‬ ‫الثانية على التواي الفنانة هدى‬ ‫ح�سن م�سل�س ��ل «خادمة القوم»‪،‬‬ ‫م ��ن تاأليف الكاتبة وداد الكواري‪،‬‬ ‫واإخ ��راج �سلط ��ان خ�س ��روه‪،‬‬ ‫(ال�سرق)‬ ‫با�سم عبدااأمر وحمد جابر وحمد العجمي خال احفل‬ ‫وبطول ��ة اإبراهي ��م احرب ��ي‪،‬‬ ‫بطولة غام ال�سليطي‪ ،‬واإبراهيم وزه ��رة عرفات‪ ،‬وهو م ��ن تاأليف وح�سن الب ��ام‪ ،‬وجا�سم النبهان‪،‬‬ ‫احرب ��ي‪ ،‬ومياء ط ��ارق‪ ،‬وحمد اإم ��ان �سلط ��ان واإخ ��راج من ��ر وخالد الريكي‪ ،‬ومنى �سداد‪.‬‬ ‫وي�سهد ال�سهر الف�سيل تقدم‬ ‫العجيم ��ي‪ ،‬وعبدااإم ��ام عبدالله‪ ،‬الزعبي‪.‬‬

‫جموع ��ة برامج اأحده ��ا جا�سم‬ ‫امهله ��ل‪ ،‬ال ��ذي �سيق ��دم برناجا‬ ‫علمي ��ا ثقافي ��ا تربوي ��ا‪ ،‬يتن ��اول‬ ‫اأربعن حديث ًا �سريف ًا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وتبث القناة برناجا بعنوان‬ ‫«اأجمل نظ ��رة ي حياتك» م�ساري‬ ‫اخ ��راز‪ ،‬واآخ ��ر لفه ��د الكن ��دري‪،‬‬ ‫وبرنامج «م�سافر مع القراآن»‪.‬‬ ‫وتع ��ود امذيع ��ة اإم ��ان جم‬ ‫لل�سن ��ة الثانية من خ ��ال برنامج‬ ‫«�س ��رى اللي ��ل»‪ ،‬ال ��ذي يتط ��رق‬ ‫لاأعم ��ال الدرامي ��ة وك�س ��ف‬ ‫ال�سلبي ��ات وااإيجابي ��ات عنه ��ا‪.‬‬ ‫فيم ��ا �سيق ��دم التليفزي ��ون محبي‬ ‫الريا�س ��ة «دورة الرو�س ��ان» على‬ ‫الهواء من تقدم طالب ال�سريف‪.‬‬


‫شيء عنهم‬

‫ابن سينا (الشيخ الرئيس)‬ ‫‪370‬هـ ـ ‪980‬م‬ ‫‪ 428‬هـ ـ ‪ 1037‬م‬ ‫‪30‬‬

‫هو اأبو علي اح�سن بن عبد الله بن �سينا‪ ،‬اأ�سهر فا�سفة‬ ‫العرب واأطبائهم‪ .‬بلخي ااأ�سل‪ ،‬بخاري امن�ساأ‪.‬‬ ‫بلغ الثامنة ع�سرة واأتقن �سائر العلوم‪ .‬اأحب الطب وتفرغ‬ ‫له وكان ف�س ��اء ااأطباء وكبار علمائه يختلفون اإليه ويقراأون‬ ‫علي ��ه اأنواعه‪ .‬قال ابن خل ��كان‪ :‬وفتح الله عليه اأبواب العلوم‪.‬‬ ‫عالج ااأمر ن ��وح بن ن�سر ال�ساماي اأمر خرا�سان فقربه منه‬ ‫فوج ��د عند ااأمر مكتبة عدمة امثل فاطلع على مافيها‪ ،‬واتهم‬ ‫باإحراقه ��ا لينفرد بعلومها كما زعم البع� ��ص‪ .‬كان فقيها يلب�ص‬ ‫زي الفقهاء ويردد على اأمراء البلدان خوارزم ون�سا واأبيورد‬ ‫وطو�ص وغرها‪ ،‬وتقلد الوزارة ل�سم�ص الدولة بهمذان ثم نزل‬ ‫عنه ��ا‪ .‬ا�ستهرت موؤلفاته ال�سفاء واحكم ��ة ام�سرقية والقانون‬

‫فكر ومذاهب‬

‫اإجمالي ��ا‪ .‬ويرى اأن ال�سفات ااإلهية لي�س ��ت معاي زائدة على‬ ‫ال ��ذات بل هي مركبة من علم واإ�ساف ��ة‪ ،‬اأو �سلب و اإ�سافة‪ ،‬واأن‬ ‫اإثباته ��ا ا يكون تكرا ي الذات‪ .‬ويذهب ابن �سينا اإى نظرية‬ ‫الفي�ص وهذه النظرية قائمة على ثاثة مبادئ‪:‬‬ ‫امب ��داأ ااأول ه ��و تق�سي ��م اموجود الذي مر معن ��ا‪ ،‬وامبداأ‬ ‫الثاي هو مبداأ العقل والتعقل كما مر اأي�سا‪ .‬وامبداأ الثالث هو‬ ‫واأحدي ��ة ال�س ��دور وام�سدر اأي اأن الله ا ي�س ��در عنه اإا واحد‬ ‫هو العقل ااأول فلو �سدر عنه اأكر من واحد للزم �سدوره من‬ ‫جهتن متعددتن واأدى اإى اانق�سام‪ .‬وعندما �سعر بقرب وفاته‬ ‫جدد التوب ��ة ورد امظام وت�سدق ماله واأخذ يختم القراآن ي‬ ‫ابن �سينا‬ ‫كل ثاثة اأيام حتى لقي ربه‪.‬‬

‫ي الط ��ب ور�سالة الط ��ر وغرها‪ ،‬وكان له ��ا ااأثر البالغ على‬ ‫الب�سرية‪ .‬و�سلك ي امنطق طريقة اأر�سطو و�سرحه‪ ،‬واخت�سر‬ ‫امج�سطي بطليمو�ص‪ .‬ووافق اأفاطون ي عدد من اآرائه‪ .‬كان‬ ‫ي ��رى بنظرية وحدة الوجود ي كتاب ��ه احكمة ام�سرقية الذي‬ ‫م ��ات وم يتم ��ه‪ .‬اأثبت اأن الله هو امح ��رك ااأول للوجود‪ ،‬وهو‬ ‫واج ��ب الوج ��ود بذاته‪ .‬وم ��ا �سوى الل ��ه فهو واج ��ب الوجود‬ ‫بغ ��ره اأو مكن الوج ��ود بذاته‪ .‬وذه ��ب اإى اأن الله عز وجل‬ ‫اأو واج ��ب الوجود عقل وعاقل ومعق ��ول بدون تكر ي الذات‬ ‫فه ��و عقل اأنه جرد من امادة‪ ،‬وه ��و عاقل لذاته‪ ،‬ومعقول لها‪.‬‬ ‫واحت ��ار اب ��ن �سينا ي عل ��م الل ��ه باجزئيات واح ��وادث بن‬ ‫النف ��ي وااإثبات فتو�سط ي ذلك وقال اإن الله يعلمها علما كليا‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫صفحة أسبوعية تصدر كل جمعة‬

‫‪ikr@alsharq.net.sa‬‬

‫اإلحاد بين الشرق والغرب ‪ 4‬من ‪7‬‬

‫الشك‪ ..‬طريق غير اأسوياء نفسي ًا إلى اإلحاد‬ ‫طارق الحسين *‬

‫هناك تدرج يقع للمت�سككن ي�سل بهم اإى ااإحاد‬ ‫الكام ��ل‪ .‬والتدرج يبت ��دئ نف�سي ًا كما ذك ��رت من قبل‪،‬‬ ‫وينته ��ي اإى الفل�سف ��ة والعقلنة لهذا امذه ��ب‪ ،‬مرور ًا‬ ‫بحالة رابطة ت�سمى حالة الت�ساوؤات وااعرا�سات‪،‬‬ ‫اأو م ��ا ي�سمى باللهو الفكري اأو امجون ال�سكي ح�سب‬ ‫تعبر عبدالرحمن بدوي‪.‬‬ ‫وااإن�س ��ان الذي يق ��ع ي ال�سك ��وك وينتهي اإى‬ ‫ااإح ��اد جده ي جميع امذاه ��ب �سخ�س ًا غر �سوي‬ ‫ي حالت ��ه النف�سي ��ة اأو الربوي ��ة �س ��واء علمنا بذلك‬ ‫اأو جهلن ��ا‪ .‬خذ على �سبيل امث ��ال �سخ�سية عامية مثل‬ ‫فولت ��ر الذي توفيت اأمه وه ��و ي ال�سابعة من عمره‬ ‫وكان �سدي ��د ال ��ذكاء ي الدرا�س ��ة وامواه ��ب اإا اأن ��ك‬ ‫تلمح ي طبيعته �سيئ ًا من عقدة اا�سطهاد ظهرت ي‬ ‫فل�سفته الت�ساوؤمية نحو الطبيعة ااإن�سانية واحياة‪.‬‬ ‫وظهر مظه ��ر امحارب �سد التع�سب الديني والنفاق‬ ‫والدعوة اإى الت�سامح‪ .‬ووقف ي وجه الكتب امقد�سة‬ ‫وقف ��ة تطرفية اأنكر منها احق والباطل‪ .‬بل اأنه رف�ص‬ ‫عقيدة اخطيئة والتخير ااإلهي لاإن�سان بن اخر‬ ‫وال�سر‪ ،‬وهذه عقدة مت�سلة فيما اأظن‪ .‬واإذا ذهبت اإى‬ ‫�س ��رة �سخ�سية عامية اأخرى مثل نيت�سه جده عا�ص‬ ‫يتيم ًا وكان والده ق�سي�س ًا بروت�ستانتي ًا فتولت تربيته‬ ‫ن�س ��وة العائل ��ة الفا�سات اللوات ��ي طبعن �سخ�سيته‬ ‫ميزت ��ن اأنثويت ��ن دفعت ��اه اإى البح ��ث ع ��ن و�سيلة‬ ‫تخ�سنه وجعله �سلب ًا وهما اح�سا�سية والرقة‪ .‬وكان‬ ‫اإح ��اده ي الثامنة ع�سرة من عم ��ره‪ ،‬وي اآخر عمره‬ ‫فق ��د عقله ومات خت ًا‪ .‬وتكم ��ن فل�سفة نيت�سه العامة‬ ‫ي الدعوة اإى جاوز ااإن�سان‪ ،‬والبحث عن ااإن�سان‬

‫عقائد شعبية‬

‫الغول‬

‫الفوق ��ي امتمثل ب�سف ��ات ااأ�سياد وامتع ��اي على كل‬ ‫�سيء م ��ا ي ذلك ال�سعف ��اء والفق ��راء وااأذاء ومن‬ ‫�سماهم القطيع‪ .‬وي فكره اأنواع من امجازفة والعنف‬ ‫واجنون واحرب على العقل والقيم ااإن�سانية وعلى‬ ‫الله وااأديان‪ .‬األي�ص ي هذا ما يعك�ص حقيقة نف�سيته‬ ‫والبح ��ث عن اخ�سونة واخ ��روج من عقدة ااأنثوية‬ ‫التي كان يعانيها؟‬ ‫اإن احقائ ��ق النف�سي ��ة الت ��ي يحمله ��ا الفا�سفة‬ ‫وامفك ��رون «ال�س ��كاك» له ��ا اأث ��ر �سديد عل ��ى مذاهبهم‬ ‫التي تاأتي متلب�سة بلبو�ص العقل فيما بعد‪ .‬العقانية‬ ‫امتطرف ��ة‪ ،‬وهي التي تتمثل ي اح ��ركات التنويرية‬ ‫ي التاريخ‪ .‬واأنا ي هذا امقام ا اأعر�ص بالتنويرين‬ ‫اج ��دد وا اأق�سده ��م ي �س ��يء م ��ا اأقول ��ه‪ ،‬واإم ��ا‬ ‫اأ�ستعر� ��ص التاري ��خ واأناق� ��ص مذاه ��ب‪ .‬هن ��اك نزعة‬ ‫تنويري ��ة فار�سي ��ة تتفق مع كل نزع ��ة تنويرية مجد‬ ‫العقل وتعبده وجعله كما يقول بدوي‪ :‬احاكم ااأول‬ ‫وااأخ ��ر والفي�سل ال ��ذي ا راد حكمه‪ ،‬وكانت كذلك‬ ‫عن ��د نزعة التنوي ��ر اليونانية ل ��دى ال�سوف�سطائين‪.‬‬ ‫وي نزعة التنوي ��ر ااأوروبية ي القرن الثامن ع�سر‬ ‫وعلى راأ�سها فولتر وك ْنت‪.‬‬ ‫والنزع ��ة التنويرية الفار�سية ه ��ي التي اأنتجت‬ ‫اأمث ��ال اب ��ن الراون ��دي وحم ��د ب ��ن زكري ��ا ال ��رازي‬ ‫واأمثالهم ��ا من عتاة املحدين‪ .‬وجمي ��ع الذين اأحدوا‬ ‫كان ��وا ي فل�سفته ��م النهائي ��ة ح ��ت اإط ��ار التط ��رف‬ ‫العقل ��ي‪ ،‬وهي فكرة برهمية اأخذ بها اماحدة ترى اأن‬ ‫العقل يغني عن النب ��وة‪ ،‬واأن النبوات �سرب حقيقة‬ ‫العقل‪.‬‬ ‫وااإ�سام اأعطى العقل حقه ووقفه عند حده‪ ،‬اأن‬ ‫اإرجاع كل �سيء اإى العقل تناق�ص ا حل له اإا بتكذيب‬ ‫ما وراء العقل‪.‬‬

‫اأق ��ول باخت�س ��ار‪ :‬اإن العقاني ��ة امتطرف ��ة‬ ‫امتجاوزة‪ ،‬بواب ٌة اإى ااإحاد واإنكار للحقائق‪.‬‬ ‫وتاأت ��ي ظاهرة تاألي ��ه ااإن�سان الت ��ي تق�سي باأن‬ ‫ااإن�س ��ان ي حالة تق ��دم م�ستمر‪ ،‬واأنه امب ��داأ والغاية‬ ‫وعلي ��ه فيجب اأن يرتق ��ي بقيمه ويرتف ��ع مقابل القيم‬ ‫ااإلهي ��ة والنبوية‪ ،‬وه ��ذه اأي�س ًا م ��ن مقت�سيات الفكر‬ ‫التنوي ��ري‪ ،‬وق ��د رد عبدالوه ��اب ام�س ��ري ااإح ��اد‬ ‫والادي ��ن اإى فكرة وحدة الوجود بن الله والطبيعة‬ ‫وااإن�س ��ان‪ ،‬ووح ��دة الوج ��ود الغربية ه ��ي ي ذاتها‬ ‫اإح ��اد اأنها توحد بن ال ��ذات ااإلهي ��ة وغرها‪ ،‬وي‬ ‫كام فولت ��ر وغره ما يثبت اأن الله حال ي الطبيعة‬ ‫واأن ااإن�س ��ان ج ��زء من هذه الطبيع ��ة فاحد الكل ي‬ ‫امعنى واأ�سبح ااإن�سان بذلك اإله ًا وجزء ًا من الطبيعة‪.‬‬ ‫ومن جوان ��ب النزعة العقلية اموؤدي ��ة اإى ال�سك‬ ‫وااإح ��اد‪ ،‬اإ�سكالي ��ة امفاهي ��م الديني ��ة‪ .‬واأرى اأنه ��ا‬ ‫اإ�سكالي ��ة مركب ��ة حت ��اج اإى تفكي ��ك‪ ،‬فال ��ذي يقد�ص‬ ‫العق ��ل ويتط ��رف ي التج ��اوز العقل ��ي ث ��م يق ��ع ي‬ ‫مواجه ��ة ن�سو� ��ص ي ��رى اأنها مث ��ل ل ��ه اإ�سكالية من‬ ‫حي ��ث التناق�ص اأو من حيث اتفاقه ��ا مع العقل‪ ،‬وبعد‬ ‫ذل ��ك يرف�ص كل تف�سر غر م ��ادي‪ ،‬وا يجد من يتقن‬ ‫ااإجابة على ت�ساوؤاته‪ ،‬مع حالته النف�سية التي اأ�سرنا‬ ‫اإليها ي ال�سابق‪ ،‬فاإن ذلك يوؤدي به اإى قناعة باأنه بذل‬ ‫ما بو�سعه ي طل ��ب احقيقة وي�سعر بعدها بالن�سوة‬ ‫واانت�سار‪ ،‬وتبد أا لديه اأفكار ال�سك النهائي تتواى‪.‬‬ ‫ويجب اأا ننكر اأن ي كثر من ام�سائل الدينية ما‬ ‫يحتاج اإى بيان وتو�سيح وفك لرموزه وغوام�سه‪ ،‬ا‬ ‫�سيما اإذا اأثرت عليه ت�ساوؤات‪ ،‬وفتح الواقع اجديد‬ ‫اإ�سكاليات جديدة‪ ،‬قد تكون قدمة ولكن اأعيد بحثها‪.‬‬ ‫اإن م ��ن حق اأي �سخ�ص ي�سع ��ر ي نف�سه بالقلق‬ ‫نحو هذه ااأمور اأن ي�ساأل ويتب�سر واأن يجد ااإجابة‬

‫ه ��ي عن ��د العرب كائ ��ن يظهر ي �س ��ور �ست ��ى يتحدث ��ون معها وقد‬ ‫ي�سيفونها كما ورد ي اأخبارهم‪.‬‬ ‫قال ��وا اإنها تظهر ي اخل ��وات على �سكل اإن�سان فيتبعونها فت�سللهم‬ ‫الطري ��ق‪ .‬وتعارفت العرب على اأن يطردوه ��ا وي�سرخون بها فتهرب وا‬ ‫يطيعونها‪.‬‬ ‫وما تروي العرب اأنها تظهر على �سكل اإن�سان ولها اأرجل اماعز فاإذا‬ ‫اعر�ستهم الغول ارجزوا وقالوا‪:‬‬ ‫يارجل عنز انهقي نهيقا *** لن نرك ال�سب�سب والطريقا‬ ‫وورد عن بع�ص ال�سحابة اأنه ��م �ساهدوها ي اأ�سفارهم وقال بع�ص‬ ‫الفا�سف ��ة‪ :‬اإن الغول حي ��وان م�سوّه فلما راأى نف�س ��ه ختلفا عن اجن�ص‬

‫الكافية ال�سافية‪ ،‬ونحن اإمانن ��ا بالقراآن مطلق ولكن‬ ‫علين ��ا اأن نعيد فهمه وتف�سره ي مث ��ل هذه احاات‬ ‫واأن نع ��رف باأن هناك تف�سرات وردت عن ال�سابقن‬ ‫ا تتف ��ق م ��ع الواق ��ع والعلم‪ ،‬ث ��م نخرج م ��ن قواعدنا‬ ‫وتراثن ��ا‪ ،‬وااأقوال امخب� �اأة ي كنوز ال�سابقن ما كنا‬ ‫نرف�سه ��ا وا ن�سيعها ب�سب ��ب الع�سبي ��ات اأو اجهل‪.‬‬ ‫واإذا م جد ما ي�سفي ال�سائل فتحنا له من كنوز اللغة‬ ‫والتاأويل ما ا نعجز معه عن ااإجابة والغناء‪.‬‬ ‫علين ��ا اأن نفت ��ح �سدورن ��ا لاإجاب ��ة ع ��ن جميع‬ ‫الت�س ��اوؤات ب ��ا ا�ستثن ��اء فف ��ي ذل ��ك خ ��ر لل�سائ ��ل‬ ‫وامجي ��ب‪ .‬اإنن ��ا اأم ��ام تي ��ارات منفتحة عل ��ى ثقافات‬ ‫ال�س ��رق والغرب القدم منها واحدي ��ث‪ ،‬واإذا م نكن‬ ‫اأه � ً�ا للت�س ��دي لتلك ال�سك ��وك باحج ��ج والراهن‬ ‫والعلم فعام نلوم املحد على اإحاده‪.‬‬ ‫هن ��اك من يطلب ح � ً�ا للتناق�س ��ات التي يجدها‬ ‫ي فهم ��ه للق ��راآن‪ ،‬وهن ��اك م ��ن ي�س� �األ ع ��ن اخاف‬ ‫حول ال�سن ��ة واحديث وااأفعال النبوية‪ ،‬وهناك من‬ ‫يطل ��ب ام ��ررات للتكفر بن ام�سلم ��ن اأنف�سهم رغم‬ ‫اأن م�سادره ��م واح ��دة‪ ،‬وهن ��اك من ي�ساأل ع ��ن اأفعال‬ ‫الله وحكمته ��ا وهل تعلل اأم ا تعل ��ل؟ وهناك وهناك‬ ‫وهناك؟‬ ‫وجد ااإمام ال�سهر�ستاي ي مفتتح كتابه املل‬ ‫والنحل طرح �سبعة اأ�سئلة �ساألها اإبلي�ص ي مناظرته‬ ‫م ��ع امائكة ذكرتها ااأناجي ��ل ااأربعة‪ :‬لوقا ومرق�ص‬ ‫ويوحن ��ا ومتى‪ .‬وكانت هذه ااأ�سئلة ال�سبعة م�سادر‬ ‫ال�سبه ��ات وال�سالة ي الب�س ��ر‪ .‬وذكر اإجابة امائكة‬ ‫على ه ��ذه ال�سبهات بتعليم من الل ��ه‪ .‬وهذه الق�س�ص‬ ‫موج ��ودة ي التوراة متفرقة‪ .‬ومن �ساء فلرجع اإى‬ ‫هذه امناظرة ي الكتاب امذكور‪.‬‬ ‫اإن كث ��ر ًا م ��ن النا� ��ص ا يعلمون م ��ا و�سل اإليه‬

‫الطبيعي هرب اإى القفار والفياي‪.‬‬ ‫واأه ��ل الهند فيها كام واعتقاد يتعل ��ق بالكواكب الغائبة حن تظهر‬ ‫يكون لها فعل تخرج به هذه الكائنات‪.‬‬ ‫واختلفوا هل هي ذكر اأم اأنثى وااأكر على اأنها اأنثى‪ ،‬وقالت طائفة‪:‬‬ ‫اإن كل م ��ا يظهر للم�سافر من كائنات غريبة هو من جن�ص الغول‪ .‬وللعرب‬ ‫فيها كام كثر و�سعر واأ�ساطر وما ورد فيها قول كعب بن زهر‪:‬‬ ‫فما تدوم على حال تكون بها *** كما تلون ي اأثوابها الغول‪.‬‬ ‫وقال تاأبط �سرا‪:‬‬ ‫فاأ�سبحت والغول ي جارة *** فيا جارتي اأنت ما اأهوا‪.‬‬ ‫ويرى كثر اأنها نوع من اأنواع اجن تظهر للنا�ص ي اأ�سفارهم‪.‬‬

‫�سلفن ��ا ي عل ��وم الديان ��ة والعقائ ��د‪ ،‬وعل ��م ال ��كام‬ ‫وم�سائ ��ل التعار� ��ص والرجي ��ح واأ�سب ��اب اخاف‪،‬‬ ‫ونعم ��ة التعددي ��ة ي ااآراء‪ .‬كث ��ر اأي�س� � ًا ا يفهم اأن‬ ‫هناك ما تق�سر عن ��ه ااأفهام وا ت�ستوي فيها النتائج‬ ‫وااأح ��كام‪ .‬وا يفهم ��ون اأن عجز ااإن�س ��ان مهما بلغ‬ ‫علمه عن تف�س ��ر غوام�ص الدين دليل على عظمة من‬ ‫فر�ص هذا الدين‪ ،‬اأن اابتاء احقيقي لي�ص فيما ظهر‬ ‫برهانه‪ ،‬وات�سح معناه‪ ،‬بل الباء ياأتي فيما ا ندركه‪،‬‬ ‫فلو اأن الله اأظهر نف�سه عز وجل للنا�ص وجلى لهم ما‬ ‫كفر منهم اأح ��د وا اأحد‪ ،‬ولكن اأراد اأن ميز بن اأهل‬ ‫ااإمان والت�سليم واأهل العناد واجحود‪ ،‬ابتاء منه‬

‫اصطاحات‬

‫أكاديمية‬

‫وامتحان ��ا‪ ،‬وهو ااأمر الذي م ��ن اأجله خلق ااإن�سان‪.‬‬ ‫( اإن ��ا خلقنا ااإن�سان من نطف ��ة اأم�ساج نبتليه)‪ ( ،‬ولو‬ ‫�س ��اء الل ��ه جعلكم اأم ��ة واحدة ولك ��ن ليبلوكم ي ما‬ ‫اآتاك ��م فا�ستبق ��وا اخرات اإى الل ��ه مرجعكم جميع ًا‬ ‫فينبئكم ما كنتم فيه تختلفون)‪.‬‬ ‫يقول ال�سهر�ست ��اي عن اإبلي�ص‪( :‬فاللعن ااأول‬ ‫م ��ا اأن حكم العقل على م ��ن ا يحتكم عليه العقل لزمه‬ ‫اأن يج ��ري حكم اخالق ي اخلق اأو حكم اخلق ي‬ ‫اخالق‪ ،‬وااأول غلو والثاي تق�سر)‪.‬‬ ‫* كاتب وباحث �سعودي‬

‫جامع ��ة اأن�ساأها اأفاطون‪،‬‬ ‫�سمي ��ت به ��ذا اا�س ��م ن�سب ��ة‬ ‫اإى حديق ��ة اأو ب�ست ��ان لرج ��ل‬ ‫م ��ن ااأبط ��ال التاريخي ��ن‬ ‫اليونانين ا�سم ��ه اأكادمو�ص‪.‬‬ ‫وكان ��ت ه ��ذه اجامع ��ة معنية‬ ‫بتخريج الفا�سفة ال�سيا�سين‬ ‫الذي ��ن يرج ��ى منه ��م قي ��ادة‬ ‫امجتم ��ع اليون ��اي بالعدال ��ة‬ ‫والعلم‪ .‬وبق ��ي اأتباع اأفاطون‬ ‫يجتمع ��ون ي ه ��ذه اجامع ��ة‬

‫ت�سع ��ة ق ��رون‪ ،‬فلم ��ا ج ��اء‬ ‫ج�ستينان اأغلقها عام ‪529‬م‪.‬‬ ‫واأ�سب ��ح ه ��ذا ام�سطل ��ح‬ ‫علما ورمزا لكثر من ال�سروح‬ ‫العلمية وااأدبي ��ة التي ت�سمت‬ ‫ب ��ه‪ .‬وه ��و م�سطل ��ح يطل ��ق‬ ‫ي الع�س ��ر احدي ��ث عل ��ى‬ ‫الدرا�س ��ات العلمي ��ة اجامعية‬ ‫وعلى الدار�س ��ن اأي�سا‪ ،‬فيقال‬ ‫درا�س ��ات اأكادمي ��ة ورج ��ل‬ ‫اأكادمي‪.‬‬

‫جبروت وراثي يبيد معنى الحياة‪ ..‬وتدميره يبدأ بثورة فردية اأمة اإسامية وضرورة التقاء الخصوصيات‬ ‫عبداه حسن المحسني *‬

‫عندما كنت اأ�سعر باأحقية الف�سحة‬ ‫لنف�سي ك�ن��ت اأذه� ��ب اإل �ي��ه ي عزلته‬ ‫امتو�سطة �سوارع امدينة‪ .‬كان يح�سر‬ ‫قهوة ‪ -‬الن�سكافيه ‪ -‬بطريقة ميزة؛‬ ‫ي�سحك دوم � ًا ونبداأ احديث‪ .‬بعد اأن‬ ‫اأن�سرف من عنده اأ�سعر ب �اأن حديثنا‬ ‫ذاك كان متنف�س ًا حقيقي ًا‪ ،‬واأن القهوة‬ ‫تلك قد قراأتني جيد ًا‪.‬‬ ‫��س��دي�ق��ي اح �ن �ط��ي ذي ال�ق�ه��وة‬ ‫ال�سوداء والقلب ااأبي�ص حياته اأجزم‬ ‫اأنها اأكر ان�سباط ًا واأريحية من كثر‪.‬‬ ‫كنت دائم ًا ما اأق��ول له اأن��ت تعي�ص ي‬ ‫مكان اأ�سغر منك‪ .‬هاتفته منذ حظات‬ ‫ك��ان ي �خ��ري اأن الطق�ص ال �ي��وم ي‬ ‫بروت رائع جد ًا‪ ،‬وامكان اأكر!‬ ‫ه�ن��ا نعي�ص ب� �اأا ل �ه��و‪ ،‬وا زينة‬ ‫حقيقية‪ .‬وامتعة التي م نعد نبحث‬ ‫عنها م ت� �اأت واأظ�ن�ه��ا ا ج ��يء‪ .‬وما‬ ‫نفقده م��ن اأوزان م��رح اح�ي��اة باهظ‬ ‫ج��د ًا وا ن�ستعي�سه‪ .‬ي اأعمارنا مر‬ ‫اأج �ي��ال م��ن ااأي� ��ام‪ ،‬وم��ا زلنا نتوارث‬ ‫م��ا م�سى‪ .‬ا نبحث ع��ن هويتنا فهي‬ ‫مقيدة بال�سابقن‪ ،‬وبالبيئة‪ ،‬وامجتمع‬ ‫ااأح �م��ق‪ .‬ال�ه��وي��ة تتحايل علينا‪ ،‬اأو‬ ‫ه��و ن �ح��ن م��ن ي��رب�ط�ه��ا ب��ن خ��وف�ن��ا‪،‬‬ ‫وقلق ااأم ����ص‪ ،‬وام��وع��ود‪ .‬م ن�ستطع‬ ‫اأن ن�سكل هويتنا ‪ -‬هنا ‪ -‬فت�سكلت‬ ‫ب�ك��ل م��ن ال�ن�ف��اق ال� ��ازم‪ ،‬وال��روت��ن‪،‬‬ ‫وام �ل��ل‪ ،‬والتقليد والتقاليد‪ ،‬وبع�ص‬ ‫اآخر من الزخارف الياب�سة‪ .‬اإنها خلطة‬ ‫تناق�سات‪ ،‬و�سراعات ومزيج غر جيد‬ ‫من اخنوع والطاعات والكاآبة‪!.‬‬ ‫ك��ل م��ا نفعله‪ ،‬اأو ن��ود فعله هو‬ ‫ع�ب��ودي��ة ل�ق��ان��ون ال��اوع��ي امعلق ي‬

‫ذاكرتنا‪ ،‬وارت�ب��اط باجذور العاجزة‬ ‫ع��ن ام�ت���س��ا���ص ح �ت��ى ح �ظ��ة ه ��واء‪.‬‬ ‫اجذور امدفونة من �سنن ا تزال تدق‬ ‫ي اأعمارنا عظام حياتها‪ ،‬وتاأرجحنا‬ ‫بن اأ�سرحتها كما ت�ساء!‬ ‫حياتنا ااآن �ي��ة جميعنا م�سيها‬ ‫عتي الياأ�ص‪،‬‬ ‫جاد ًا‪ ،‬وم�سوؤوا حتى يبلغ ّ‬ ‫اأو هو الياأ�ص قد موج بنا من عمرنا‬ ‫ااأول حتى حن الر�سو‪ .‬اأعتقد حق ًا اأننا‬ ‫لن نبلغ �سن الياأ�ص اإذ الياأ�ص قد بلغنا‪.‬‬ ‫قد امتزج بنا وتالله لن يفلتنا اإا عند‬ ‫النواح ااأخر‪.‬‬ ‫م �� �س��ي ح �ي��ات �ن��ا ‪ -‬ه �ن��ا ‪ -‬ي‬ ‫ق��رار تائهن من امجتمع‪ ،‬من الدين‪،‬‬ ‫م��ن الب�سر حتى ا ن�ستطيع اأن نظن‬ ‫باأنف�سنا ظن ااإن�سان احقيقي‪ .‬وعندما‬ ‫ن�ساهد ‪ -‬احامين ‪ -‬وحياتهم ندرك‬ ‫اأننا نعي�ص فقط لننتظر الفناء ي�سابق‬ ‫اإلينا والغروب‪ ،‬حياتنا مت�سابهة ‪ -‬هنا‬ ‫ ب��ل متطابقة م��ام � ًا‪ .‬ا جديد فيها‪،‬‬‫وبرناجنا اليومي الذي اأطره الدين‪،‬‬ ‫والعرف‪ ،‬وامجتع هو واحد ا يختلف‪.‬‬ ‫جميعنا اأحامه واح��دة‪ ،‬واأمثلته‬ ‫واحدة‪ ،‬ودينه‪ ،‬ولب�سه واحد؛ واأكلنا‪،‬‬ ‫و�سربنا‪ ،‬ومط حياتنا جميعنا واحد‪.‬‬ ‫ا اختاف اأب��د ًا‪ .‬نت�سابه ونتطابق كما‬ ‫تتطابق الغربان‪ ،‬وكما يتماثل النمل‪.‬‬ ‫قل ل�سديقك الذي اإى جوارك بعد‬ ‫منت�سف الليل كيف كان يومه بااأم�ص‬ ‫�سيخرك ب��ذات��ك‪ ،‬وكاأنكما ت��واأم��ن‪..‬‬ ‫�سيخرك بااأكل‪ ،‬واأطفاله ام�سردين ي‬ ‫امنزل‪ ،‬وما يرتديه ي بيته ومتابعاته‬ ‫الف�سائية وزوج�ت��ه التي يتبادر اإى‬ ‫ذهنك واأن��ت ت�سغي اإليه زوجتك‪ ..‬ثم‬ ‫يتلو عليك نومه الطويل حتى يتفطر‬ ‫النهار‪ ،‬وعن القهوة والقهوة وال�ساي‬ ‫ي ام�ساء‪ ،‬ثم ينتهي يومه قي الواحدة‬

‫اأو الثانية �سباحا‪ .‬وكل يوم هو بذات‬ ‫ال�ساأن‪.‬‬ ‫م اأ� �س �اأ ه�ن��ا اح��دي��ث ع��ن ‪ -‬هنا‬ ‫ والتفا�سيل الكاملة لكنها واأج��زم‬‫اأنها واح��دة‪ .‬هذه حياتنا‪ .‬اأما اأحامنا‬ ‫ف�ت�ت���س��اوى ي ح��ن اأن �ه��ا ت �ت �ه��اوى‪.‬‬ ‫ف�سل اإن �سئت اثنن من اأ�سدقائك عن‬ ‫اأحامهما فحتما �سيقوان لك منزل‪،‬‬ ‫وزوج ��ة‪ ،‬واأب �ن��اء‪ ،‬و��س�ي��ارة‪ ،‬ور�سيد‬ ‫بنكي‪ ،‬ورم��ا هاتف نقال حديث‪ .‬اأما‬ ‫ااأماي ف�سوؤال �سعب اأحبذ اأن ا ت�سله‬ ‫اأح��د اأن ااإج��اب��ة �ستكون ه��ي ذاتها‬ ‫ااأحام‪!.‬‬ ‫اأم اأقل لكم اإن اأفكارنا هي ااأخرى‬ ‫قد ولدت من رحم واح��د؟ ااأفكار التي‬ ‫تراودي هي ذاتها تدور ي باطن عقلك‬ ‫ااآن‪.‬‬ ‫اأم اأقل لكم كذلك اإن ذات اأ�ساليب‬ ‫ال �ت �ع��ام��ل م��ع بع�سنا ت�ت�خ��ذ ق��اع��دة‬ ‫واح ��دة ن�وؤم��ن ون�سدق بها جميع ًا‪.‬‬ ‫ك �اأي قد اأخرتكم ب �اأن حتى ذائقتنا‬ ‫العطرية وامو�سيقية والفنية وااأدبية‬ ‫والرومان�سية؛ والن�سائية هي عطر‬ ‫واح��د ‪ -‬وفنان واح��د‪ ،‬وكاتب واحد‬ ‫ودبدوب ‪ -‬اأحمر‪.‬‬ ‫عمرنا واحد وحياتنا ت�سر بذات‬ ‫الطريق امر�سوم لها بجروت وراثي‬ ‫اأب� ��اد فينا معنى اح �ي��اة وال �ت �ن��وع‪،‬‬ ‫وااختاف‪� ،‬سحقنا بجروت ا�ستطاع‬ ‫اأن يدمر فينا وهج احياة‪ ،‬ومعناها‬ ‫احقيقي ‪ ..‬بر منا ااأع�ساء فلم تعد‬ ‫ح����ص اأو تتلم�ص ��س�ح��ر اح �ي��اة‪..‬‬ ‫طم�ست اأعن قلوبنا فباعدوا بذلك بيننا‬ ‫وبن احب واحياة‪ .‬لقد اأنبتت اأر�سنا‬ ‫باأمزجة الزارع و�سلواته‪ .‬بل يقن اأن‬ ‫البتار قد اجتز حتى ااإح�سا�ص‪.‬‬ ‫ح� � �ق� � � ًا ن� �ع� �ي� �� ��ص ن ��ا�� �س� �خ ��ن‪،‬‬

‫ومن�سوخن‪،‬وما�سخن‪،‬وم�سوخن‪،‬‬ ‫وليتنا م�سخنا ون�سخنا كان ي اأح�سن‬ ‫تقوم‪ .‬لكنه اأف�سد علينا العمر الذي‬ ‫نعي�سه والعمر الذي نريده‪.‬‬ ‫ن�� �ح� ��ن ي اح � �ق � �ي � �ق� ��ة ك �م��ن‬ ‫ي�ستوطنون خندق ًا يتقا�سمون فيه‬ ‫عناقيد التمر‪ ،‬وكوؤو�ص ام��اء وبع�ص‬ ‫ال ��‪ ....‬اإذن فحياتهم ي مكان واح��د‪،‬‬ ‫وم�ستوى واح��د وا اخ�ت��اف بينهم‬ ‫فعنقود الرطب اأي�س ًا واحد‪.‬‬ ‫نفتقد اإى الب�سر النموذج؛ اإى‬ ‫ااإن �� �س��ان ام �ث��ال واإن وج��د ‪ -‬ه�ن��ا ‪-‬‬ ‫ف�سرعان ما جده ا �سيء‪ .‬اإنه يفتقد‬ ‫كذلك اإى النموذج ‪ ..‬اإى امثال‪ ..‬اإذن‬ ‫ما احل؟ ‪ ..‬اأعتقد اأننا مع هذا الت�سابه‬ ‫ام �� �س��ن ي ح �ي��ات �ن��ا‪ ،‬و��س�ل��وك�ن��ا قد‬ ‫نحتاج اإى ثورة فردية ا تاأبه باأنظمة‬ ‫ااآخرين‪ ،‬وتب�سق ي وجه امحاكاة‪،‬‬ ‫وااأع� ��راف البائ�سة‪ .‬نحتاج اإى اأن‬ ‫ن��ردم الثقوب امنحازة ل�اآخ��رة‪ ،‬واأن‬ ‫نتجاهل احفار‪ ،‬ونعزز ي ااأرواح‬ ‫م�ت��ع اح� �ي ��اة‪ ،‬ون�ب�ح��ث ع�ن�ه��ا خ��ارج‬ ‫��س��رب ال�ت�ك��رار وال�ت�م��اث��ل وال�ت�م��ازج‬ ‫امقيت‪ .‬اأعتقد اأننا ي حاجة اإى اأن‬ ‫نفعل ذواتنا واأن ا نطيل التفكر ي‬ ‫ااآخرين‪.‬‬ ‫لرما يكون م�سمار البيئة غر‬ ‫منا�سب ‪ -‬وه��و ك��ذل��ك ‪ -‬ل�ك��ن العمر‬ ‫م���س��ي وام �ت �� �س��اب �ق��ون ي ان�ت�ظ��ار‬ ‫ر�سا�سة ‪ .‬منذ زم��ن والر�سا�سة م‬ ‫ت�سمع ‪ ..‬اأخ �� �س��ى اأن تفنى اح�ي��اة‬ ‫وي�سبح ام�سمار اأجداثا‪ .‬والر�سا�سة‬ ‫ا تزال م ت�سمع‪.‬‬ ‫اأا تتفق معي باأن من اجيد تذوق‬ ‫�سيء كاحرية احورية؟‬ ‫* كاتب وباحث �سعودي‬

‫عبد العزيز عرفة السليماني *‬

‫ما اأحوج ام�سلمن اليوم اإى اأن يقفوا‬ ‫�سفا واح ��دا كاأنهم بني ��ان مر�سو�ص اأكر‬ ‫م ��ن اأي وق ��ت م�س ��ى فالتحدي ��ات ج�سيمة‬ ‫وامخططات مر�سوم ��ة لزعزعة اا�ستقرار‬ ‫ي باد ام�سلم ��ن‪ ،‬وبالتاي اجتثاث ااأمة‬ ‫ااإ�سامية جذورا وتاريخا وثقافة‪.‬‬ ‫فم ��اذا ن�سن ��ع؟! ا بد من الق ��ول باأن‬ ‫ااأم ��ة ااإ�سامي ��ة عل ��ى اخت ��اف مذاهبها‬ ‫يجب اأن تنقذ ذاتها‪ ،‬وج�سدها‪ ،‬وجتمعاتها‬ ‫اأف ��رادا وجماعات‪ ،‬وذل ��ك باأن جمع �سملها‬ ‫وتوح ��د �سفوفه ��ا‪ ،‬اإذ ا يوج ��د عل ��ى وجه‬ ‫ااأر�ص اأمة مثلها ق ��د اأم الله عليها ااأ�سل‬ ‫ااإن�ساي ووحدة العقيدة ووحدة ام�سدر‬ ‫ووحدة ال�سف ووحدة العبادات‪ ،‬فنجد اأن‬ ‫لها مقوم ��ات التجمع والتعاون والت�سامن‬ ‫وام�سار وام�سر‪.‬‬ ‫فما الذي منعنا من تعميم ثقافة اللقاء‬ ‫والتفاهم؟ مادام مرج ��ع اجميع كتاب الله‬ ‫و�سنة ر�سوله ‪� -‬سلى الله عليه و�سلم‪ -‬ولو‬ ‫نظرنا للخاف ج ��ده ي الفرعيات ناجا‬ ‫ع ��ن الفه ��م والتوجي ��ه والرجي ��ح وطلب‬ ‫احق فا خ�سومة قط واإما هو التنا�سح‬ ‫عل ��ى ب�ساط احب ي الل ��ه وااقراب ما‬ ‫ه ��و اأهدى واأجدى اإمان ��ا واحت�سابا‪ ،‬وقد‬ ‫اختل ��ف ال�سحابة والنبي �سل ��ى الله عليه‬ ‫و�سلم معهم والوحي ينزل‪.‬‬ ‫وا يخف ��ى‪ :‬اأن ام�سلم ��ن اإذا جحوا‬ ‫ي ااإق ��رار بااخت ��اف واأنه �س ��رورة من‬ ‫�س ��رورات احي ��اة ا�ستطاع ��وا اأن يبدوؤوا‬ ‫ال�سر ي الطريق ال�سحيح‪.‬‬ ‫وح�سب ��ك اأن ااأمة تلتق ��ي على اأ�سول‬ ‫ااإ�س ��ام الت ��ي ا يك ��ون ام�سل ��م م�سلما اإا‬ ‫بها ث ��م تعي بعد ذل ��ك دور العقل ااإ�سامي‬ ‫وانطاقات ��ه وتع ��ي اأن اخط ��اب الق ��راآي‬

‫كام تت�س ��ع معانيه وتتع ��دد وجوه الدالة‬ ‫فيه وهذا يثب ��ت اأن العقائ ��د وامذاهب هي‬ ‫وج ��وه حقيق ��ة واحدة وااع ��راف بحق‬ ‫ااآخر وباأن له حقيقته وق�سطه من الوجود‬ ‫يتطلب ذهنا مفتوحا وعقا نرا‪.‬‬ ‫وه ��ذا الزخ�س ��ري امف�س ��ر ام�سهور‬ ‫يقول‪" :‬متفقون على ن�سه ولكنهم ختلفون‬ ‫ي تف�س ��ره" واأعجبني كام بع�ص علماء‬ ‫التقري ��ب حيث ق ��ال‪" :‬اإن ااأم ��ة ااإ�سامية‬ ‫قطعت م�سافة ا باأ�ص بها ي ثقافة التقريب‬ ‫بن امذاهب ااإ�سامية فنحن جميعا نوؤمن‬ ‫بالله ربا ومحمد ‪� -‬سلى الله عليه و�سلم ‪-‬‬ ‫نبيا ور�سوا وبالقراآن كتابا وبالكعبة قبلة‬ ‫وبيتا حجوجا وب� �اأن ااإ�سام مبني على‬ ‫القراآن الكرم وال�سنة امطهرة وباأنه لي�ص‬ ‫بع ��ده دين وا بعد ر�سول ��ه نبي وا ر�سول‬ ‫وب� �اأن كل ما جاء به حم ��د �سلى الله عليه‬ ‫و�سلم حق فاحق كل احق اأنه ا �سرر على‬ ‫ام�سلم ��ن ي اأن يختلف ��وا ف� �اإن ااختاف‬ ‫�سن ��ة من �س ��ن ااجتماع ولك ��ن ال�سرر اأن‬ ‫يف�سي بهم اخاف اإى القطيعة واخروج‬ ‫على مقت�س ��ى ااأخوة الت ��ي اأثبتها الله ي‬ ‫كتابه العزيز‪" :‬اإما اموؤمنون اإخوة"‪.‬‬ ‫ولكن ال�سوؤال ال ��ذي يطرح نف�سه من‬ ‫ياأخذ على عاتقه مهمة لقاء علماء امذاهب؟‬ ‫واج ��واب الوحيد هم العلم ��اء وامفكرون‬ ‫ااأفا�س ��ل‪ ،‬اإذ ا ب ��د له ��م اأن يجتمع ��وا‬ ‫ويقرروا عر مقااتهم وكلماتهم اان�سجام‬ ‫ي وح ��دة ال�سف ووحدة ا أام ��ة‪ .‬ويكون‬ ‫ااجتماع ي جو هادئ ا ي�سوبه ال�سياح‬ ‫والتنافر‪.‬‬ ‫�سمع ��ت حكيم ��ا يق ��ول ق ��وا كرما‪:‬‬ ‫"�س ��رورة العم ��ل عل ��ى ت�سيي ��ق نط ��اق‬ ‫اخاف ب ��ن امدار�ص ااجتهادي ��ة" وقال‬ ‫اأي�س ��ا‪" :‬اإن التقري ��ب ا يعن ��ي تذوي ��ب‬ ‫امذاه ��ب بل هو خط ��وة للتاآل ��ف"‪ ،‬وحتى‬ ‫ي�سه ��ل اإخم ��اد الراك ��ن فعلين ��ا اأن ناأخذ‬

‫بالقاع ��دة اا�سراتيجي ��ة ومنطوقها هو‪:‬‬ ‫�س ��رورة الف�سل بن ااختاف ��ات الفكرية‬ ‫الطبيعية وبن م�سارات ااأحداث الدامية‪.‬‬ ‫اإن وح ��دة ااأم ��ة الت ��ي يتطل ��ع اإليه ��ا كل‬ ‫ام�سلحن ي العام ااإ�سامي يتطلع اإليها‬ ‫كل من راأى الفن امحرقة حوله وتلهف اأن‬ ‫يكون اآمنا منها‪.‬‬ ‫اإن ااأم ��ن وااطمئنان ي التقاء كلمة‬ ‫التوحيد بوح ��دة الكلمة وهي الهدف التي‬ ‫اجهت نحوه قواف ��ل امر�سلن وجدت ي‬ ‫ام�سر اإليه مواكب ام�سلحن لذلك تن�سده‬ ‫ااأرواح والقلوب والنفو�ص "اأا بذكر الله‬ ‫تطمئن القلوب"‪.‬‬ ‫اإن الرج ��وع اإى كت ��اب الل ��ه الك ��رم‬ ‫ه ��و م�س ��در اطمئنان وه ��و ال ��ذي ينبهنا‬ ‫اأم ��را اقت�سته اإرادة الل ��ه لتنويع الثقافات‬ ‫ولتفعي ��ل العاق ��ات ب ��ن الب�س ��ر‪ ،‬يق ��ول‬ ‫اح ��ق‪" :‬وم ��ن اآيات ��ه خل ��ق ال�سم ��اوات‬ ‫وااأر� ��ص واخت ��اف األ�سنتك ��م واألوانكم‬ ‫اإن ي ذلك اآي ��ات للعامن" ويقول تعاى‪:‬‬ ‫"يا اأيها النا�ص اإنا خلقناكم من ذكر واأنثى‬ ‫وجعلناك ��م �سعوب ��ا وقبائ ��ل لتعارف ��وا اإن‬ ‫اأكرمكم عند الله اأتقاكم اإن الله عليم خبر"‪.‬‬ ‫وخا�س ��ة الق ��ول‪ :‬اإن الوح ��دة‬ ‫ااإ�سامية امن�سودة ا تعني �سهر امذاهب‬ ‫ااإ�سامي ��ة امختلف ��ة واإم ��ا امق�س ��ود هو‬ ‫توحي ��د امواق ��ف وااأف ��كار وال�سلوكيات‬ ‫ليكون ام�سلمون �سفا واحدا اأمام ال�سرور‬ ‫وااإره ��اب اأما اإبادة ام�سلم ��ن ي بادهم‬ ‫ونهب ثرواتهم وا�ستنزاف خراتهم فعلينا‬ ‫اأن نوفر �سع ��ة ااأف ��ق والت�سامح احا�سر‬ ‫ل ��كل امذاه ��ب ااإ�سامي ��ة‪ .‬واأخت ��م كامي‬ ‫بقول ��ه تع ��اى‪" :‬واعت�سم ��وا بحب ��ل الله‬ ‫جميعا وا تفرقوا"‪.‬‬ ‫* اأ�ستاذ احديث ي امدر�سة‬ ‫ال�سولتية مكة امكرمة‬


‫إضاءة‬

‫االتزام المدني‬ ‫واالتزام الطبيعي‬

‫اللتزام ام ��دي هو الذي يجر امدي ��ن على وفائه‪،‬‬ ‫ذل ��ك اأن ه ��ذا اللت ��زام يجتم ��ع في ��ه عن�ش ��ر امديوني ��ة‬ ‫وام�شوؤولية‪.‬‬ ‫فامديوني ��ة جي ��ز الوف ��اء ب ��ه كم ��ا ي اللت ��زام‬ ‫الطبيع ��ي‪ .‬وام�شوؤولي ��ة ج ��ر عل ��ى الوف ��اء ب ��ه خلفا‬ ‫لللت ��زام الطبيع ��ي الذي ل يج ��ر امدين عل ��ى تنفيذه‪،‬‬ ‫فالخت ��لف ي تكوي ��ن كل م ��ن اللت ��زام الطبيع ��ي‬ ‫واللتزام ام ��دي يوؤدي بال�ش ��رورة اإى اختلف الآثار‬ ‫التي ترتب على كل النوعن‪.‬‬ ‫التعري ��ف باللتزام الطبيع ��ي ‪ :‬هو التزام ل يحميه‬

‫‪31‬‬

‫ج ��زاء لأنه التزام ناق�ص ينط ��وي على عن�شر امديونية‬ ‫دون ام�شوؤولية‪ ،‬ويرتب على ذلك اأن الدائن ل ي�شتطيع‬ ‫جر امدين على تنفيذه لكن اإذا اأداه امدين اختيارا وفقا‬ ‫ما ملي ��ه عليه �شمره وهو يعل ��م اأن القانون ل يجره‬ ‫على التنفيذ اعتر هذا الأداء وفاء بدين عليه‪.‬‬ ‫والواقع اأن اللتزام الطبيعي يقع ي منطقة و�شط‬ ‫بن اللتزام امدي والواجب اخلقي امجرد‪.‬‬ ‫ويلح ��ظ اأن اللتزامات امدني ��ة ي اأغلب الأحوال‬ ‫تق ��وم عل ��ى واجب ��ات خلقي ��ة باعتب ��ار اأن الأخ ��لق من‬ ‫الأ�ش� ��ص الت ��ي ي�شتند اإليه ��ا القان ��ون‪ ،‬اإل اأن القانون م‬

‫فقه الواقع‬

‫يجعل كافة الواجبات اخلقية التزامات مدنية‪.‬‬ ‫فاللتزام الطبيعي واجب خلقي يرتفع ي اإح�شا�ص‬ ‫اجماع ��ة اإى مرتب ��ة خا�ش ��ة م ��ن الق ��وة وبالت ��اي فاإن‬ ‫�ش ��ور اللتزام تكون متغرة بتغ ��ر الوعي اخلقي ي‬ ‫اجماعة‪.‬‬ ‫ومن اأمثلة اللتزامات التي ي�شتند اإليها القانون ي‬ ‫هذه احالة‪:‬‬ ‫اللتزام ��ات النا�شئ ��ة ع ��ن الت�شرف ��ات القانونية‬ ‫اأ�شا�شها اخلقي الوفاء بالعهد‪.‬‬ ‫اللتزام ��ات النا�شئ ��ة ع ��ن الفعل ال�ش ��ار اأ�شا�شها‬

‫اخلقي واجب عدم الإ�شرار بالغر‪.‬‬ ‫واللتزام ��ات النا�شئة عن الفع ��ل النافع اأ�شا�شها‬ ‫اخلقي عدم جواز الإثراء على ح�شاب الغر‪.‬‬ ‫واللتزام بالنفقة بن الأقارب وم�شدره امبا�شر‬ ‫القانون يقوم اأي�شا على ما يقت�شيه اخلق ي م�شاعدة‬ ‫امحتاج‪.‬‬

‫ام�شدر ‪ :‬بحث درو�ص ي اأحكام اللتزام‬ ‫للدكتور فتحي عبدالرحيم عبدالله‬

‫الجمعة ‪ 11‬رجب ‪1433‬هـ ‪ 1‬يونيو ‪2012‬م العدد (‪ )180‬السنة اأولى‬

‫صفحة أسبوعية تصدر كل جمعة‬

‫‪feqh@alsharq.net.sa‬‬

‫شهادة دكتوراة مصدرها جامعة اأزهر حركت المياه الراكدة بتأكيدها أن «غطاء الرأس» ليس فريضة‬

‫يفجر الجدل‬ ‫اتفاق على فرض الحجاب‪ ..‬واختاف حول تأثره بالعادات والتقاليد‪ ..‬والوجه ِ‬ ‫الدمام ‪ -‬نعيم ميم احكيم‬ ‫اأث ��ار ق ��رار جامع ��ة الأزه ��ر منح‬ ‫�شه ��ادة الدكت ��وراة للباح ��ث الدكت ��ور‬ ‫م�شطف ��ى حم ��د را�ش ��د ي ال�شريع ��ة‬ ‫والقان ��ون بتقدير امتي ��از‪ ،‬عن ر�شالته‬ ‫التي تناول فيه ��ا احجاب من الناحية‬ ‫الفقهية‪ ،‬جد ًل فقهي ًا وجتمعي ًا وا�شع ًا‬ ‫اأع ��اد للأذه ��ان الجته ��ادات الفقهي ��ة‬ ‫العدي ��دة‪ ،‬الت ��ي ن�شمعه ��ا ب ��ن الفين ��ة‬ ‫والأخرى حيال احجاب ال�شرعي‪.‬‬ ‫وخل� ��ص را�ش ��د ي ر�شالت ��ه اإى‬ ‫اأن احج ��اب لي� ��ص فري�ش ��ة اإ�شلمية‪،‬‬ ‫م�ش ��ر ًا اإى اأن «تف�ش ��ر الآيات معزل‬ ‫ع ��ن ظروفه ��ا التاريخي ��ة واأ�شب ��اب‬ ‫نزوله ��ا» اأدى اإى اللتبا� ��ص و�شي ��وع‬ ‫مفه ��وم «خاط ��ئ» ح ��ول حج ��اب امراأة‬ ‫ي الإ�شلم‪« ،‬امق�شود به غطاء الراأ�ص‬ ‫ال ��ذي م يُذكر لفظه ي الق ��راآن الكرم‬ ‫عل ��ى الإط ��لق»‪ ،‬ح�ش ��ب م ��ا ورد ي‬ ‫�شحيفة «الآن»‪.‬‬ ‫وع ��د را�ش ��د اأن بع� ��ص امف�شرين‬ ‫رف�ش ��وا اإعم ��ال العق ��ل واقتب�ش ��وا‬ ‫الن�شو� ��ص الديني ��ة ي غ ��ر موقعها‪،‬‬ ‫واأن كل واح ��د م ��ن ه� �وؤلء ف�شّ رها اإما‬ ‫على هواه‪ ،‬بعيد ًا عن مغزاها احقيقي‪،‬‬ ‫واإم ��ا لنق� ��ص ي «الق ��درات التحليلية‬ ‫لديهم ناج عن اآفة نف�شية»‪.‬‬ ‫وال�شبب ي ذلك يعود اإى تعطيل‬ ‫الجتهاد على الرغم من اأن امجتهد ينال‬ ‫ح�شن ��ة من الله �شبحان ��ه وتعاى حتى‬ ‫واإن اأخطاأً‪ .‬وي ��رى اأ�شحاب هذا الراأي‬ ‫اأن ال�شب ��ب ي ذل ��ك يكم ��ن ي قاع ��دة‬ ‫«النقل قب ��ل العقل» امعتمدة ي البحث‬ ‫الإ�شلمي‪.‬‬ ‫وينطل ��ق معار�ش ��و فر�شي ��ة‬ ‫احج ��اب ي الإ�شلم م ��ن تف�شر غر‬ ‫�شحي ��ح من وجهة نظره ��م ما جاء ي‬ ‫الآية (‪ )53‬من �شورة «الأحزاب»‪« :‬واإِ َذا‬ ‫�شَ َاألْ ُتمُو ُه َن َم َتاع� � ًا َفا�شْ َاألُو ُه َن ِمن َو َراء‬ ‫ِحجَ ٍاب َذ ِل ُك� � ْم اأَ ْط َه ُر ِل ُقلُو ِب ُك� � ْم َو ُقلُو ِب ِه َن‬ ‫َو َم ��ا َكا َن َل ُك ْم اأَن ُت� �وؤْ ُذوا رَ�شُ و َل الل ِه وَل‬ ‫اأَن َت ِنكحُ ��وا اأَ ْزوَاجَ ُه ِمن َب ْع� �د ِ​ِه اأَبَد ًا اإِ َن‬ ‫َذ ِل ُك� � ْم َكا َن ِعن َد الل� � ِه ع َِظيما»‪ ،‬التي يرى‬ ‫ه� �وؤلء اأنه ��ا تخ� ��ص اأمه ��ات اموؤمنن‬ ‫فق ��ط‪ ،‬و�ش ��رورة و�شع حاج ��ز بينهن‬ ‫وب ��ن �شحابة الر�شول �شلى الله عليه‬ ‫واآله و�شلم‪ .‬وجاء اأي�ش ًا ي الآية (‪)59‬‬ ‫م ��ن ال�شورة ذاته ��ا‪« :‬يَا اأَ ُي َه ��ا ال َن ِب ُي ُقل‬ ‫َاج� � َك َو َب َنا ِت� � َك َونِ�شَ ��اء ْامُوؤْ ِم ِن � َ�ن‬ ‫ِ أَل ْزو ِ‬ ‫ُي ْد ِن � َ�ن َع َل ْي ِه َن ِمن جَ ل ِبي ِب ِه � َ�ن َذ ِل َك َاأ ْدنىَ‬ ‫اأَن ُي ْع َر ْف َن َف ��ل ُيوؤْ َذي َْن َو َكا َن الل ُه َغ ُفور ًا‬ ‫َر ِحيم� � ًا»‪ ،‬الت ��ي نزل ��ت‪ ،‬ح�ش ��ب قولهم‪،‬‬ ‫لتح ��ث احرائر عل ��ى و�شع م ��ا ي�شر‬ ‫وجوهه ��ن‪ ،‬ك ��ي ل يكن عر�ش ��ة لرجال‬ ‫ي�شرقون النظر اإليهن كما يفعلون مع‬ ‫اجواري‪.‬‬ ‫وي ��رى البع� ��ص اأن الأزه ��ر قطع‬ ‫بذل ��ك ال�شك باليق ��ن‪ ،‬واأنه ��ى النقا�ص‬ ‫الدائر حول احجاب وما اإذا كان «عادة‬ ‫اأم عبادة»‪ ،‬لي�شرح اأن الدين الإ�شلمي‬ ‫م يفر�شه‪ ،‬اإل اأن اجماع الفقهاء ي كل‬

‫الع�ش ��ور على فر� ��ص احج ��اب يوؤكد‬ ‫بطلن هذا القول‪.‬‬ ‫ول يتوق ��ع اأن تك ��ون موافق ��ة‬ ‫الأزه ��ر على ه ��ذا ال ��راأي مثابة فتوى‬ ‫ومدع ��اة للكث ��ر م ��ن امحجب ��ات‪،‬‬ ‫وبالأخ� ��ص امنتقب ��ات ك ��ي ينزع ��ن‬ ‫حجابهن ونقابهن‪ ،‬لكن البع�ص يرى اأن‬ ‫ت�شريح ًا كه ��ذا �شيمنح غر امحجبات‬ ‫حجة قوية ي�شتن ��دن اإليها ي رف�شهن‬ ‫للحجاب‪ ،‬وعلى اأ�شا�ص ديني‪.‬‬ ‫ه ��ذه الر�شالة فتحت ب ��اب اجدل‬ ‫م ��ن جدي ��د ح ��ول ماهي ��ة احج ��اب‬ ‫ال�شرع ��ي‪ ،‬وه ��ل يتاأث ��ر بالع ��ادات‬ ‫والتقالي ��د والأع ��راف اأم اأن ل ��ه‬ ‫�شف ��ة معين ��ة تنطب ��ق عل ��ى كل الدول‬ ‫والأم�شار؟ واأين يكمن اخلف الفقهي‬ ‫بن العلماء ي احجاب؟‬ ‫«ال�ش ��رق» فتح ��ت مل ��ف اج ��دل‬ ‫الفقهي حيال احجاب ال�شرعي طارحة‬ ‫ه ��ذه الأ�شئلة على عدد من فقهاء العام‬ ‫الإ�شلم ��ي‪ ،‬وخرج ��ت ب ��روؤى فقهي ��ة‬ ‫متعددة ي �شياق التحقيق التاي‪:‬‬

‫مبيحو كش��ف وجه المرأة‪ :‬ا يوجد نص ش��رعي قطعي الدالة يؤكد وجوب تغطيته‬

‫وجوب التغطية‬

‫بداي ��ة يوؤكد مفت ��ي ع ��ام امملكة‪،‬‬ ‫رئي�ص هيئة كبار العلم ��اء‪ ،‬عبدالعزيز‬ ‫اآل ال�شي ��خ‪ ،‬اأن «حج ��اب ام ��راأة» ه ��و‬ ‫تغطي ��ة وجهه ��ا ولي�ص ك�شف ��ه‪ ،‬م�شدد ًا‬ ‫على اأن احجاب ال�شرعي ي�شمل تغطية‬ ‫الوجه‪.‬‬ ‫لكن ع�ش ��و هيئ ��ة كب ��ار العلماء‪،‬‬ ‫ع�شو امجل�ص الأعلى للق�شاء‪ ،‬الدكتور‬ ‫عل ��ي احكمي‪ ،‬ي�شر اإى وجود خلف‬ ‫بن الفقهاء ح ��ول تغطية الوجه‪ .‬وقال‬ ‫اإن امق�ش ��ود باحج ��اب ه ��و �شر بدن‬ ‫ام ��راأة وراأ�شه ��ا ووجها بلبا� ��ص �شاتر‬ ‫ومنا�ش ��ب عرف ًا‪ ،‬ول ي�ش ��رط فيه لون‬ ‫مع ��ن‪ ،‬ول �ش ��كل معن‪ ،‬لك ��ن ي�شرط‬ ‫اأن يك ��ون �شاتر ًا‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى اأن �شكل‬ ‫احج ��اب يختل ��ف بح�ش ��ب العرف من‬ ‫دولة لأخرى‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف احكم ��ي «اأم ��ا الق ��ول‬ ‫ب� �اأن احج ��اب لي� ��ص فر�ش ًا فه ��ذا كلم‬ ‫مردود علي ��ه بكلم الل ��ه و�شنة ر�شوله‬ ‫عليه ال�شلة وال�ش ��لم‪ ،‬واإجماع فقهاء‬ ‫الأمة‪ ،‬فل يوجد اأح ��د من العلماء اأباح‬ ‫ال�شفور»‪.‬‬ ‫واأك ��د اأن ك�ش ��ف الوج ��ه م�شاأل ��ة‬ ‫خلفي ��ة‪ ،‬لك ��ن م ��ا يظه ��ر ي وج ��وب‬ ‫تغطية الوجه لقوله تعاى « َولْي َْ�ش ِرب َْن‬ ‫ِب ُخم ُِر ِه َن َع َلى جُ يُو ِب ِه َن»‪ ،‬ومعنى الآية‬ ‫اأن اخم ��ار ال ��ذي على الوج ��ه يو�شع‬ ‫عل ��ى جيوبه ��ن‪ ،‬وه ��و ام ��كان م ��ا بن‬ ‫ال�ش ��در والراأ� ��ص‪ ،‬م ��ا يوؤك ��د وجوب‬ ‫تغطية الوجه‪.‬‬ ‫و�شدد احكم ��ي عل ��ى اأن العلماء‬ ‫الذين يجيزون ك�شف الوجه يحرمون‬ ‫ذلك ي حال وج ��ود فتنة ك�شف الوجه‬ ‫ي ح ��ال كانت ام ��راأة جميل ��ة وفاتنة‪،‬‬ ‫اأو ت�ش ��ع بع�ص ام�شاحيق التي ت�شبب‬ ‫الفتن ��ة‪ ،‬اأما خ ��لف ذلك فتبق ��ى م�شاألة‬ ‫خلفية‪.‬‬

‫قصة موسى و الخضر‪ ..‬جوانب إيمانية‬ ‫و سلوكية ومقاصد شرعية ( ‪1‬من‪)2‬‬

‫محمد البيشي‬

‫محمد علي البيشي •‬

‫المحرم��ون‪ :‬ليس هناك نص صحيح على أن الحجاب هو س��تر الش��عر والرقبة فقط‬ ‫ِ‬

‫د‪ .‬علي احكمي‬

‫وا�شت ��دل احكمي عل ��ى �شرورة‬ ‫غط ��اء الوجه بحدي ��ث عائ�شة –ر�شي‬ ‫الله عنها‪« :‬كنا مع النبي �شلى الله عليه‬ ‫و�شلم ي حجة الوداع‪ ،‬وكنا اإذا دنا منا‬ ‫الركبان �شدلت اإحدانا خمارها من على‬ ‫راأ�شها على وجهها فاإذا بعدوا ك�شفنا»‪،‬‬ ‫ما يوؤكد �شرورة غطاء الوجه‪.‬‬

‫عادات البلد‬

‫لك ��ن مفت ��ي م�ش ��ر الدكت ��ور علي‬ ‫جمع ��ة‪ ،‬يرى ق ��ول الإمام مال ��ك ي اأن‬ ‫ع ��ادة اأه ��ل البل ��د ه ��ي الت ��ي تغلب ي‬ ‫مو�ش ��وع طريق ��ة احج ��اب‪ ،‬ويق ��ول‬ ‫الإم ��ام مالك‪« :‬ول تعتق ��دن امنتقبة ي‬ ‫بل ��د ل نقاب في ��ه اأنه ��ا تفع ��ل اأدين من‬ ‫قرينته ��ا»‪ .‬وم ��ا اأن ع ��ادة اأه ��ل م�شر‬ ‫عدم ارت ��داء النقاب‪ ،‬ق ��ال مفتي م�شر‪:‬‬ ‫«فن�شر عل ��ى عادة اأه ��ل البلد وحينما‬ ‫ت�شاف ��ر ام ��راأة اإى بلد اأجنب ��ي وت�شر‬ ‫على النقاب ما ي�شبب م�شكلة �شيا�شية‬ ‫فذل ��ك ل ي�شح خا�ش ��ة اأن هذه الق�شية‬

‫بدر القا�سمي‬

‫د‪ .‬لينا احم�سي‬

‫عادل بوخم�سن‬

‫يك�شفن وجوههن‪.‬‬ ‫واأك ��دت احم�ش ��ي اأن م�شاأل ��ة‬ ‫النق ��اب م�شاألة خلفي ��ة‪ ،‬ول يجوز من‬ ‫ي ��رى وج ��وب تغطي ��ة ام ��راأة لوجهها‬ ‫وكفيها اأن ي ّتهم اأ�شح ��اب الراأي الآخر‬ ‫بالتح ّلل وامروق من الدين‪ ،‬ول يجوز‬ ‫م ��ن يرى ا َأن وجه ام ��راأة لي�ص عور ًة اأن‬ ‫يته ��م اأ�شحاب ال ��راأي الآخ ��ر بالت�شدد‬ ‫والتع�شب والتط ��رف‪ ،‬بل يجب عليهم‬ ‫اأن يح ��رم بع�شه ��م اآراء بع� ��ص‪ ،‬واأن‬ ‫يكون لهم ي اأئمتهم موؤ�شّ �شي امذاهب‬ ‫الفقهية قدوة ح�شنة‪ ،‬فقد اأورد العلماء‬ ‫كثر ًا من اح ��وادث التي تبن احرام‬ ‫الأئم ��ة لبع�شه ��م رغ ��م اختلفه ��م ي‬ ‫الآراء‪.‬‬

‫ي�شمل تغطية الوجه‪.‬‬ ‫وق ��ال اإن «القائ ��ل ب� �اأن احج ��اب‬ ‫ه ��و �ش ��ر ال�شع ��ر والرقب ��ة فه ��ذا قول‬ ‫امتاأخري ��ن ولي�ص علي ��ه ن�ص �شحيح‪،‬‬ ‫فبقي الأمر على الأول اأنه م ين�شخ وم‬ ‫يقيد وم يخ�ش�ص»‪.‬‬ ‫ورد اللحي ��دان عل ��ى اأق ��وال م ��ن‬ ‫يجي ��ز ك�ش ��ف الوجه‪ ،‬باأنه ��م يعتمدون‬ ‫عل ��ى ق�ش ��ة عم ��ر ب ��ن اخط ��اب‪ ،‬واأن‬ ‫امراأته خدمته و�شيف ��ه‪ ،‬م�شر ًا اإى اأن‬ ‫هذا احدي ��ث �شعيف من حيث ال�شند‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف اأنه ��م يعتم ��دون اأي�ش� � ًا على‬ ‫حديث اآخر ح ��ول اأن امراأة اإذا حا�شت‬ ‫ف ��ل تغطي وجهها ول يديه ��ا‪ ،‬لفت ًا اإى‬ ‫اأن �شند ه ��ذا احديث متهالك‪ .‬وقال اإن‬ ‫هن ��اك خم�ش ��ة اأحادي ��ث تدل عل ��ى هذا‬ ‫امعن ��ى‪ ،‬اأ�شانيده ��ا عراقي ��ة مدنية‪ ،‬م‬ ‫ي�شح منها حديث واحد‪.‬‬ ‫و�شدد اللحيدان على اأن ا�شتعمال‬ ‫العقل ي ط ��رح الجتهاد فيما ثبت فيه‬ ‫الن� ��ص ل يج ��وز‪ ،‬لأن العق ��ل يفر�ص‬

‫م اإفرازه ��ا من قب ��ل اأ�شوات من �شرق‬ ‫البح ��ر الأحمر تقدم الع ��ادات على اأنها‬ ‫عب ��ادات موؤيدة بن�شو� ��ص من الراث‬ ‫ولي�ص من امذهب النبوي»‪.‬‬ ‫ونب ��ه جمع ��ة اإى اأن زي ام ��راأة‬ ‫يج ��ب اأن يك ��ون حت�شم� � ًا ل يك�ش ��ف‬ ‫ول ي�شف‪ ،‬واإذا توف ��رت هذه ال�شروط‬ ‫يكون زي ًا �شرعي ًا‪.‬‬ ‫واتفق ��ت الداعي ��ة والفقيه ��ة‬ ‫ال�شورية الدكت ��ورة لينا احم�شي مع‬ ‫راأي جمع ��ة‪ ،‬م�ش ��رة اإى اأن حج ��اب‬ ‫ام ��راأة يتاأث ��ر بع ��ادات وتقالي ��د الدولة‬ ‫الت ��ي تعي� ��ص فيه ��ا ام ��راأة‪ ،‬م�شتدل ��ة‬ ‫ب� �اأن ام ��راأة ي امملك ��ة ودول اخلي ��ج‬ ‫تغطي وجهها متاأث ��رة بعادات وتقاليد‬ ‫جتمعه ��ا ليتح ��ول اإى فر� ��ص رغ ��م‬ ‫وجود خلف بن الفقه ��اء حول ك�شف‬ ‫قول امتاأخرين‬ ‫الوج ��ه‪ ،‬مو�شح ��ة ع ��دم وج ��ود ن� ��ص‬ ‫لك ��ن ام�شت�ش ��ار القا�شي اخا�ص‬ ‫قطع ��ي الدلل ��ة يفر� ��ص تغطي ��ة امراأة وام�شت�ش ��ار العلم ��ي الدكت ��ور �شال ��ح‬ ‫لوجهه ��ا‪ ،‬م�شتدلة بحدي ��ث جابر الذي اللحي ��دان ينف ��ي ج ��واز اإباح ��ة اإظهار‬ ‫ي ��دل عل ��ى اأن بع� ��ص ال�شحابي ��ات كن وج ��ه ام ��راأة‪ ،‬م�شدد ًا عل ��ى اأن احجاب‬

‫(م ��ن ق ��راأ �شورة الكهف ي ��وم اجمعة اأ�ش ��اء له من‬ ‫الن ��ور ما ب ��ن اجمعت ��ن) به ��ذا احديث وغ ��ره حث‬ ‫النبي ‪ -‬علي ��ه ال�شلة وال�شلم ‪ -‬النا� ��ص على النكباب‬ ‫على �شورة الكهف والتمعن ي بلغة األفاظها ومكنونات‬ ‫اأ�شرارها مرة كل اأ�شبوع؛ لأن الإن�شان ل يخلو اأن تق َلب‬ ‫في ��ه بن فتن ��ة الدي ��ن وام ��ال و ال�شلطة والعل ��م‪ ،‬وهذه‬ ‫ال�ش ��ورة بق�ش�شه ��ا الرباعي ��ة عاج ��ت تل ��ك اجوان ��ب‬ ‫�شراحة و �شمن ًا و اإ�شارة‪.‬‬ ‫وق�ش ��ة مو�شى والعبد ال�شال ��ح ‪ -‬عليهما ال�شلم ‪-‬‬ ‫اإ�شاف ��ة لإجلئها الربية ال�شلوكي ��ة للم�شلم ‪ -‬تعر�شت‬ ‫لطرف مهم هو علم «ال�شيا�شة ال�شرعية» بالن�شبة للعلماء‬ ‫وط ��لب العلم ي اأهم مظاهره ��ا امو�شوعية هو تقدير‬ ‫ام�شالح و امفا�شد‪.‬‬ ‫نتح ��دث اأول ع ��ن اجان ��ب الأول؛ نتعل ��م من هذا‬ ‫اح ��دث اأن امعلومة و»طلب امعرف ��ة ل تقا�ص بالأعمار»‬ ‫ول يحده ��ا �ش ��ور ول يعرقلها م�ش ��روع اآخ ��ر اأقل منها‪،‬‬ ‫وتت�شاق ��ط اأمامه ��ا احج ��ج الواهي ��ة؛ فمو�ش ��ى ‪ -‬عليه‬ ‫ال�ش ��لم ‪ -‬كان �شي ��د قومه وعامهم وم ��ن اأوي العزم من‬ ‫الر�ش ��ل‪ ،‬وقد خرج للتوِ من معركة انت�شار احق و دحر‬ ‫ملك ��ة فرع ��ون؛ اإل اأن ذلك م منعه م ��ن ا�شتزادة العلم‬

‫و ال�شعي لتح�شيل ما خفي عن ��ه عندما �شاأل الله (واأين‬ ‫اأجده ؟)‪.‬‬ ‫و»و�ش ��وح اله ��دف والغاي ��ة من ��ه» كانت م ��ن اأهم‬ ‫عوامل ثبات مو�شى ي رحلت ��ه ال�شاقة من اأر�ص ال�شام‬ ‫اإى �شمال م�ش ��ر‪ ،‬حن قال لغلمه يو�شع بن نون (حتى‬ ‫اأبلغ جمع البحرين) ولو ا�شطررت اأن اأ�شر مدة اأطول‬ ‫ما قدر ُتها‪ ،‬و اإذا انتقلنا ل�شورة تعامل القائد مع رفاقه‬ ‫ي رحل ��ة العلم و كيف اأنه ‪ -‬عليه ال�شلم ‪ -‬اأح�شن غاية‬ ‫الإح�ش ��ان حينما «�شاوى بينه و بن خادمه ي امعاملة»‬ ‫ودحر الفروقات الب�شرية على الرغم من ف�شله؛ وذلك ما‬ ‫اأمره باإعداد طعام الإفطار لكليهما (اآتنا غداءنا)‪ ،‬وحينما‬ ‫غف ��ر له خطاأه القابل للغتف ��ار ي �شبيل م�شلحة اإدراك‬ ‫الوق ��ت و ب ��ذل الغاية لتح�شي ��ل القدر الأك ��ر من العلم‬ ‫نبغ) فلم يفتح ملفات النتقام والتاأنيب‬ ‫قال‪( :‬ذلك ما كنا ِ‬ ‫والتعذيب ي العمل وهو قادر على ذلك‪.‬‬ ‫ونلح ��ظ اأن الل ��ه ‪ -‬تعاى ‪ -‬قد ن�ش ��ب خطاأ يو�شع‬ ‫ب�شيغ ��ة التثني ��ة �شامل ��ة مو�ش ��ى علي ��ه ال�ش ��لم (ن�شيا‬ ‫حوتهم ��ا) وكان امخط ��ئ ه ��و اخ ��ادم للدلل ��ة عل ��ى اأن‬ ‫«ت�شرف ��ات اأ�شح ��اب ام�ش ��روع الواح ��د ‪ -‬الإيجابي ��ة‬ ‫وال�شلبي ��ة منه ��ا ‪ -‬يتحمله ��ا اجمي ��ع ي الو�شف»‪ ،‬فل‬

‫والفتاوى ال�شاذة‪ ،‬م�شر ًا اإى وجود ما‬ ‫ي�شبهها ي التاري ��خ الإ�شلمي‪ ،‬موؤكد ًا‬ ‫ع ��دم �ش ��رورة تف�شيق �شاح ��ب الراأي‬ ‫اأو تكف ��ره‪ ،‬ب ��ل لب ��د م ��ن بي ��ان ف�شاد‬ ‫راأي ��ه‪ ،‬مو�شح ًا اأنه ل يوؤخذ على جرد‬ ‫راأيه‪ ،‬لأن ذلك يعد من باب حرية البحث‬ ‫العلم ��ي‪ ،‬م�شت ��د ًل بالفقي ��ه الطوخ ��ي‪،‬‬ ‫ال ��ذي كان يق ��دم ام�شلحة عل ��ى الن�ص‬ ‫والإجم ��اع‪ ،‬وق ��د م الرد علي ��ه من قبل‬ ‫علماء ع�شره‪.‬‬ ‫وي�ش ��دد نائ ��ب رئي� ��ص امجم ��ع‬ ‫الفقه ��ي الإ�شلم ��ي ي الهن ��د‪ ،‬ع�ش ��و‬ ‫امجل� ��ص التنفي ��ذي للملتق ��ى العام ��ي‬ ‫لعلم ��اء ام�شلم ��ن ي رابط ��ة الع ��ام‬ ‫الإ�شلم ��ي‪ ،‬ب ��در القا�شم ��ي‪ ،‬عل ��ى اأن‬ ‫احجاب يج ��ب اأن ل يخ�ش ��ع للعادات‬ ‫والتقاليد والأعراف لأنه اأمر �شرعي‪.‬‬ ‫لك ��ن القا�شم ��ي ي�ش ��ر اإى اأن‬ ‫احج ��اب ق ��د يتاأثر كما ه ��و معمول به‬ ‫ي اأفغان�شت ��ان‪ ،‬حي ��ث تلب� ��ص ام ��راأة‬ ‫لبا�ش ًا طوي � ً�ل يغطي وجهها وج�شدها‪،‬‬ ‫وهو عائد لطبيعة هذه البلد التي فيها‬ ‫بع�ص الت�شدد‪ ،‬ح�شب قوله‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح اأن هن ��اك دو ًل اأخ ��رى‪،‬‬ ‫مث ��ل الهن ��د‪ ،‬م ��ن عادته ��ا اأن تلب� ��ص‬ ‫ام ��راأة لبا�ش ًا طوي ًل وتغط ��ي جزء ًا من‬ ‫�شعرها ولو كانت غ ��ر م�شلمة‪ ،‬موؤكد ًا‬ ‫اأن احج ��اب ال�شرع ��ي امجم ��ع علي ��ه‬ ‫م ��ن جمهور علماء الأم ��ة هو اأن تغطي‬ ‫امراأة جميع ج�شده ��ا‪ ،‬فيما عدا الوجه‬ ‫والكفن‪ ،‬الذي هو حل خلف الفقهاء‪.‬‬ ‫لكنه �شدد عل ��ى اأن الوجه اإذا كان حل‬ ‫فتنة فيجب تغطيته‪.‬‬

‫افرا�شات فيقع ي الزل ��ل‪ ،‬خا�شة اإذا‬ ‫قدم القلب على العقل‪ ،‬وقدم العقل على‬ ‫الن�ص‪ ،‬مبين� � ًا اأن من امعلوم اأن الن�ص‬ ‫هو الأ�شل‪ ،‬والعقل ال�شليم هو التبع‪.‬‬ ‫واأ�ش ��ار اللحي ��دان اإى اأن اللغ ��ة‬ ‫العربية ودللتها على امعاي اأ�شل من‬ ‫اأ�شول فه ��م العلم وفهم الأدل ��ة واإنزال‬ ‫الن�ص على الواقع وتطبيق الواقع على‬ ‫الن�ص‪.‬‬ ‫واأو�شح اأن احجاب هو الفا�شل‬ ‫بن �شيئ ��ن اأو اأنه ما يحجب �شيئا عن‬ ‫�شيء‪ ،‬اأو اأن ��ه الأمر ام�شتطيل امرتفع‪،‬‬ ‫م�شت�شه ��د ًا بقوله تعاى « َف ُ�ش ِربَ َب ْي َن ُه ْم‬ ‫ور َل ُه َب ��ابٌ »‪ .‬وقال اإن احجاب هنا‬ ‫ِب�شُ ٍ‬ ‫هو الأمر الطويل امرتفع بحيث ل يرى‬ ‫الآخرون الآخرين‪.‬‬ ‫وا�شت ��دل اللحي ��دان بقوله تعاى‬ ‫«ي ��ا اأيه ��ا النبي ق ��ل لأزواج ��ك وبناتك‬ ‫ون�ش ��اء اموؤمن ��ن يدن ��ن عليه ��ن م ��ن‬ ‫جلبيبه ��ن ذل ��ك اأدن ��ى اأن يعرف ��ن ف ��ل‬ ‫يوؤذي ��ن وكان الل ��ه غف ��ور ًا رحيم� � ًا»‪،‬‬ ‫مبينا اأن معرفة ام ��راأة يكون من خلل‬ ‫وجوهها‪.‬‬ ‫واأفاد اأن ال�شحابيات كن يك�شفن‬ ‫وجوههن اإى ال�شنة اخام�شة للهجرة‪،‬‬ ‫فلما نزل ��ت هذه الآية بادرن اإى تغطية‬ ‫الوج ��وه‪ ،‬فاأ�شبح ��ن متحجب ��ات ف ��ل‬ ‫يعرفه ��ن اأحد‪ ،‬موؤك ��د ًا وجود ن�شو�ص‬ ‫اأخ ��رى ي ال�شحيح ��ن دل ��ت جميعها‬ ‫عل ��ى اأن احج ��اب هو تغطي ��ة الوجه‪،‬‬ ‫ولذلك قال تعاى « َولْي َْ�ش ِرب َْن ِب ُخم ُِر ِه َن‬ ‫َع َلى جُ يُو ِب ِه َن»‪ ،‬مو�شح ًا اأن «على» هنا‬ ‫حرف ج ��ر‪ ،‬وه ��ذه احروف له ��ا اأكر‬ ‫من معنى‪ ،‬ولذل ��ك �شمي «على» احرف‬ ‫امتع ��دي‪ ،‬معن ��ى اأن ام ��راأة ت�ش ��رب‬ ‫العنوان الثانوي‬ ‫بخمارها على وجوهه ��ا فتغطيه‪ ،‬ودل‬ ‫ول يذهب الباحث ال�شرعي عادل‬ ‫على هذا قوله تعاى «ف�شكت وجهها»‪ ،‬بوخم�ش ��ن براأي ��ه بعيد ًا ع ��ن اأراء من‬ ‫معنى �شربت وجهها‪.‬‬ ‫�شبقوه من الفقه ��اء غر اأنه يو�شح اأن‬ ‫علماء امذهب ال�شيعي ي�شرون اإى اأنه‬ ‫ل يوج ��ب �شر �شفح الوج ��ه والكفن‬ ‫لي�شت عورة‬ ‫ويختل ��ف رئي� ��ص جم ��ع فقه ��اء اإل اإذا كان بي ��ان الوج ��ه يجل ��ب الريبة‬ ‫ال�شريع ��ة ي اأمري ��كا‪ ،‬ع�ش ��و امجل�ص والفتن ��ة‪ ،‬وه ��ذا م ��ا ي�شم ��ى العن ��وان‬ ‫الأوروب ��ي للإفت ��اء والبح ��وث‪ ،‬ع�شو الثانوي ولي�ص الأوي‪.‬‬ ‫واأبان اأن مقدار ال�شر يعتمد على‬ ‫امجامع الفقهية‪ ،‬الدكتور ح�شن حامد‬ ‫ح�ش ��ان‪ ،‬م ��ع راأي اللحي ��دان‪ ،‬مبين� � ًا ع ��رف امجتمع‪ ،‬فهناك م ��ن امجتمعات‬ ‫اأن راأى جمه ��ور امجتهدي ��ن وعلم ��اء تعارف ��ت عل ��ى ك�ش ��ف الوج ��ه‪ ،‬وهناك‬ ‫التف�شر ي الإ�شلم يوؤكدون اأن الوجه جتمع ��ات اأخ ��رى تعارف ��ت على �شر‬ ‫والكفن لي�شا بعورة يجب تغطيتهما‪ .‬الوج ��ه‪ ،‬وبالت ��اي يك ��ون ك�شف ��ه جلب ًا‬ ‫و�ش ��دد ح�ش ��ان عل ��ى اأن احجاب للفتن ��ة والريب ��ة وبالت ��اي يج ��ب اأن‬ ‫يج ��ب اأن ل يتاأثر بالع ��ادات والتقاليد‪ ،‬ي�شر‪.‬‬ ‫و�ش ��دد بوخم�شن عل ��ى اأن هناك‬ ‫لأن بع� ��ص الدول الإفريقية من عاداتها‬ ‫اأن تك�شف امراأة اأجزاء من بدنها‪ ،‬وهو اإجماع ��ا م ��ن قبل العلم ��اء على وجوب‬ ‫يت�ش ��اد مع ما جاء به الإ�ش ��لم‪ ،‬موؤكد ًا احج ��اب الكامل ج�شد ام ��راأة بخلف‬ ‫اأن ال�شريع ��ة ل تخ�شع لأه ��واء النا�ص الوج ��ه والكف ��ن‪ ،‬مبين� � ًا اأن بع� ��ص‬ ‫امذاه ��ب الإ�شلمية توج ��ب �شر وجه‬ ‫ي احلل واحرام‪.‬‬ ‫وخل� ��ص اإى اأن علم ��اء ال�شل ��ف امراأة والكفن‪.‬‬ ‫وخل�ص بوخم�ش ��ن اإى اأن �شر‬ ‫واخل ��ف اتفقوا على ع ��دم وجود اأدلة‬ ‫قطعي ��ة الدلل ��ة توؤك ��د اأن وج ��ه امراأة امراأة احقيقي ��ة ي حيائها وح�شمتها‬ ‫وعفافه ��ا‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى اأن الإ�ش ��لم ل‬ ‫ويدها عورة يجب تغطيتها‪.‬‬ ‫وحول ر�شال ��ة الدكتور م�شطفى يق�شر مفهوم احجاب على ما تغطي به‬ ‫حمد را�شد امجازة من جامعة الأزهر‪ ،‬بدنه ��ا‪ ،‬بل يتو�شع‪ ،‬ويوؤكد اأن احجاب‬ ‫ق ��ال ح�شان اعترها م ��ن زلت العلماء ي�شمل التزام امراأة باحياء والعفة‪.‬‬

‫بد من الأخ ��ذ بيد امت�شرعن وام�شتبدي ��ن براأيهم ودعم‬ ‫العاملن ال�شادقن؛ اإذ اجميع ي مركب واحد‪.‬‬ ‫وق ��د اأراد الله ‪ -‬تع ��اى ‪ -‬قذف ام�شقة اح�شية (لقد‬ ‫لقين ��ا من �شفرنا هذا ن�شب ًا) عل ��ى مو�شى ‪ -‬عليه ال�شلم‬ ‫ ق�ش ��د ًا للرجوع اإى ام ��كان الذي يعلمه مو�شى؛ و لئل‬‫ي�شتم ��ر ي طريق اخط� �اأ‪ ،‬وهو ما يق� �دِره الله ‪ -‬تعاى‬ ‫ على الدع ��اة و ال�شرفاء؛ «فالعراقي ��ل ‪ -‬اأحيانا‪ -‬تكون‬‫خرا لهم من حيث اأنهم يرونها �شر ًا و منعطف ًا تخاذلي ًا»‪،‬‬ ‫و ه ��ذه القاع ��دة لو تربى عليها اجي ��ل و ن�شاأ لأ�شبحت‬ ‫فك ��رة البدائل تغط ��ي جانب ًا من م�شروعاتن ��ا الدعوية و‬ ‫الوطني ��ة؛ دون احاج ��ة اإى وقف ��ة حارب جب ��ور اأو‬ ‫�شماع �شيحات امخ ِذلن‪.‬‬ ‫وم ��ن نفائ�ص ال�شل ��وك اأن يحر�ص ام ��رء على «اأخذ‬ ‫العلم من اأهله» فمو�شى ما وجد العبد ال�شالح وعليه اآثار‬ ‫يكتف بالعلمات الظاهرة بل �شاأله‬ ‫العب ��ادة و ال�شلح م ِ‬ ‫كما ي احديث ال�شحيح‪( :‬اأاأنت العب ُد ال�شالح؟ قال نعم‪،‬‬ ‫اإن الله علمني علما م يعلمك اإياه ‪ ،‬وعلمك علما م يعلمني‬ ‫اإياه) فلما اطماأن له ا�شطحبه ي رحلته‪ ،‬فكم من �شخ�ص‬ ‫ا�شتفتى من ل ي�شلح للفتوى‪ ،‬و طلب العلم على من يعتقد‬ ‫تكفر هذه الدولة امباركة‪ ،‬اأو يف�شر الن�شو�ص ال�شرعية‬

‫على اعتقاده ال�شوي امنحرف اأو العتزاي التاأويلي!‬ ‫وقد حر�ص مو�شى ‪ -‬عليه ال�شلم ‪ -‬على «ق�شر العلم‬ ‫ي اجان ��ب الذي ي ��ورث عم ًل» و لي�ش ��ت «�شف�شطاءات»‬ ‫ام�شائل ومغلوطاته ��ا و كذا ما ل تطيقه نف�شه و تت�شوق‬ ‫له (على اأن تعلمني ما علمت ُر�شد ًا) وهي كعبة ام�شتفيد‬ ‫و اأمل العامل‪..‬‬ ‫ونخت ��م هذه اجوان ��ب ال�شلوكي ��ة باأهمية «ال�شر‬ ‫و ع ��دم ال�شت�ش ��كال والع�شي ��ان ي مقام التعلي ��م» و اأن‬ ‫يوط ��ن طالب العلم نف�شه عليه ��ا و يدربها قدر جاهدته‪،‬‬ ‫فمو�ش ��ى ‪ -‬عليه ال�شلم ‪ -‬قد وعد اخ�شر ‪ -‬عليه ال�شلم‬ ‫ بام�شابرة ي العلم و عدم الع�شيان؛ وكم من العلم قد‬‫حرم ام�شتعجل ام�شاغب‪ ..‬كما حرم مو�شى ‪ -‬عليه ال�شلم‬ ‫ الت ��زود ما عنده ج ��اء ي حديث البخاري (يرحم الله‬‫مو�ش ��ى لوددنا اأنه �شر حتى يق�ص علينا اأمرهما!) قال‬ ‫اب ��ن تيمية‪ :‬فاإن نبين ��ا ‪� -‬شلى الله عليه و�شلم ‪ -‬اأحب اأن‬ ‫يق�ص الله خرهما فذكرهما لبيان حبته لل�شر امرتب‬ ‫عليه فعرفه ما يكون ما ي ذلك من امنفعة!‬ ‫اأ�شتاذ جامعي ي ال�شيا�شة ال�شرعية‬ ‫‪mahbishi@alsharq.net.sa‬‬


!‫ﺛﻤﺔ ﺣﻨﻴﻦ‬

@‫ﺧﺎﺗﻮن اﻟﻔﺮج‬

            



‫@اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬

                                       

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ إﺑﺪاﻋﺎﺗﻜﻢ وﺻﻮرﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻳﺪ‬ ‫ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ ﻟﻠﻨﺼﻮص ﻣﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ أﺛﻴﺮ اﻟﺴﺎدة‬- culture@alsharqnetsa ‫اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬

‫ﺃﺳﺎﻣﻴﻨﺎ‬

@‫ﺷﻴﻤﺔ اﻟﺸﻤﺮي‬

               ‫@ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬

                                   



@‫ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻣﻌﺎﻟﻲ‬

                                                                          ‫@اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬

                                



32

‫ﹸ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ‬                                                                                                

                                                                                               

                                                                                                                  

‫ﻗﺼﺺ ﻗﺼﻴﺮﺓ‬ @‫ﻓﺪاء ﺣﺪﻳﺪي‬



             



 



‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﺛﻴﺮ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‬

            ‫@ ا ردن‬

@‫ﻋﻠﻲ آل ﻋﺎﺷﻮر‬

    

                                                           ‫@اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬

‫ﺍﺳﺘﻔﺤﺎﻝ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬                                                                             

‫ﻳﻨﻘﺾ ﻳﻠﺘﻬﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬

@‫رﻣﻀﺎن زﻳﺪان‬

                      ‫@ ﻣﺼﺮ‬

@‫ﻣﺮﻳﻢ ﺣﻴﺪري‬

                               

                                 

‫ﺃﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻛﻠﻴﻨﺎ‬

                                    ‫@إﻳﺮان‬         

               

                                     


                     ‫@ﺳــﻮرﻳﺎ‬

       @‫ﻫﺰار ﻃﺒﺎخ‬                                                                                                         

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا­وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﻌﻨﻰ‬ ‫ اﻟﻠﻮﺣﺎت ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺑﻴﻜﺎﺳﻮ‬- ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ا ﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬ @‫ﻓﺎﺗﻦ ﺣﻤﻮدي‬

                                                                 ‫@ﺳــﻮرﻳﺎ‬

        ‫@اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‬

‫ﺿﻮع اﻟﻜﻼم‬

‫ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﺓ‬ ‫ ﺍﻟﻘﻄﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﻐﺼﻦ‬ ..‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻃﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬

                                                                                                                                                              mohsen@alsharq.net.sa

       4

 

    3

    

                                                                                                    2

    

@‫ﻫﻮﻳﺪا ﺻﺎﻟﺢ‬

‫ﻳﺠﺮﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻣﻜﻨﻪ‬



33

‫ﻗﻬﻮﺓ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬                                                                            

                                                                                                       

‫ﻭﻫﻢ‬

‫@ أﺣﻤﺪ اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ 1

       

‫ﻓﺎﻟﺲ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ‬

                                                                                               ‫@ ﻣﺼــﺮ‬

                                                                                         

 


                                         ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ‬            

                             ‫ ﺳﻌﺪ ﻋﻠﻮﺵ‬              

 AliBinHamri@

 Saad3alosh@

 rsheedaldham@

 fahadAlmosaad@

 ‫ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺬﻱ‬..‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪﻱ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ ﻛﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺗﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

34

‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬

‫ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺠﺎﺏ‬



‫زﻳﺎد ﺑﻦ ﺣﺠﺎب‬

                                                                                                                                                                                                                                                                            

     ‫ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻲ‬- 9                                      ‫ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬- 7                        ‫ ﺻﻠﺼﺎﻟ ﹼﻴﺔ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‬- 10                             ‫ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬- 8                                                            

‫ ﺗﻮﻃﺌﺔ‬- 1                     

‫ – ﻋﻘﻼﻧ ﹼﻴﺔ ﻣﻘﻠﻮﺑﺔ‬2                       

‫ ﻫﻨﺪﺳﺔ‬- 3         

‫ ﺃﺳﻄﻮﺭ ﹼﻳﺔ‬- 4                 

‫ – ﺻﻨﺪﻭﻕ ﹸﻣﻐﻠﻖ‬5              

‫ – ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﺠﺮﺱ‬6   

‫ﻏﻴﺎﺏ ﺩﺍﻡ ﺃﺭﺑﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﹴ‬

‫ﹼ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻞ »ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ« ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺮﺝ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ ﻟﻦ‬:‫ﺍﺑﻦ ﺳﺎﻗﺎﻥ‬



‫ ﻋﺒﺪاﻟﻤﺠﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬/ ‫ﺑﻘﻠﻢ‬

                                                     

                                                                          

                                               

‫رؤﻳﺔ أﻋﻤﻖ‬

shabia@alsharqnetsa

‫ﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻭﻻﻧﻲ‬ ‫ﺑﻤﺴﺠﻮﻥ‬

‫ﺗﻮﻳﺘﺮ ﺷﻌﺒﻲ‬

                                                          ‫ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﺪﻫﺎﻡ‬

                                        ‫ﻓﻬﺪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪ‬

‫ﻟﻠﺒﻘ ّﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ‬

‫ﺷﻌﺮ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﺔ‬

‫ﺳﻌﺪ ﺯﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻭﻱ‬

‫ﺳﻌﺪ زﺑﻦ اﻟﺨﻼوي‬

                                                                                                                                         

!‫ ﺧﺒﺮ ﻭﻓﺎﺗﻲ ﺇﺷﺎﻋﺔ‬:‫ ﻭﻋﻴﺪﺓ ﺍﻟﺠﻬﻨﻲ‬..‫ ﻻ ﺣﺴﺎﺏ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻳﺘﺮ‬:‫ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﻱ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ‬                                                                                  





                



                  

‫ ﻻ ﺗﺨﺪﻋﻚ ﺻﻔﺮ ﺍﻟﺒﺸﻮﺕ‬: ‫ ﺭﺟﺐ‬..‫ ﺃﺑﻄﻴﺖ ﻳﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺭﺟﺐ‬: ‫ﻋﻴﻀﻪ‬ 













‫رد‬ ّ ‫ﺑﺪع و‬

                                                              





                                                            



                                                             




                                    

‫ﻫﻴﻔﺎء اﻟﻤﻨﺼﻮر‬ ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا­وﻟﻰ‬180) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

               2005            

‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬ ‫ ﻣﻌﺘﺼﻢ ﻫﺎرون‬:‫ ﻳﺮﺳﻤﻬﺎ‬،‫ ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬:‫ﻳﻘﺮأﻫﺎ‬

‫ﻧﺼﻮﺻﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﹰ‬ ..‫ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﺪﺧ ﹰﻼ ﻟﻠﻨﻌﺎﺱ ﺍﻟﻠﺬﻳﺬ‬،‫ﺳﻬﻠﺔ‬          6            2             7

                      8

                        

3

         4

                                           

9

                          

5

          

‫رﺟﺎء ﻋﺎﻟﻢ‬

‫ﻛﻠﻤﺎ ﹸ‬ ‫ ﺗﺬﻛﺮﺕ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬..‫ﻗﺮﺃﺕ ﻟﻪ ﻧﺼ ﹰﺎ‬     

         

                                                                                                                                                               

‫ﻣﺴﻔﺮ اﻟﺪوﺳﺮي‬

                      



‫ﺣﺎﺻﺪﺓ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬

35

‫ ﺃﻭ ﻧﺠﻤﺔ ﺗﺘﻮﻫﺞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ‬..‫ﺷﻤﻌﺔ ﺗﻌﺎﻧﺪ ﺍﻟﺮﻳﺢ‬                                                                                                                            1426 

                           

‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺮﻳﺨﻲ‬

..‫ﺑﺪﻡ ﺑﺎﺭﺩ ﻭﺿﻤﻴﺮ ﻣﻴﺖ ﻳﺒﺮﺭ ﻓﻈﺎﺋﻊ ﺍﻟﻄﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﹴ‬

                                                                                                                        

‫درﻳﺪ ﻟﺤﺎم‬

                                                                                                                                   


‫ﻫـ‬1433 ‫رﺟﺐ‬11 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫م‬2012 ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬1 ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬180) ‫اﻟﻌﺪد‬

aldabaan@alsharq.net.sa

‫ﺣﺪﺛﻨﻲ‬ ‫ﺷﻴﺨﻲ‬ ..‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

                                                                                jasser@alsharq.net.sa

‫ ﺗﺎق‬.‫ﻫﺎش‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺤﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻥ‬

‫ﺃﻣﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺎﺭ‬

 •           •                •                

  ""     ""      ""           "" ""      ""      ""    

‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫راس‬

‫ﺃﺑﻮ ﻧﻘﺎﺩ‬ !‫ﻭﺭﺳﺎﻳﻠﻪ‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

ialqahtani@alsharq.net.sa

‫ﻣﺨﺎﺗﻠﺔ‬

                                

‫وش ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬

‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ﻛﻢ‬.‫ﻣﻮاﻗﻊ‬





‫ﺍﻃﺮﺩﻭﺍ‬ ‫ﺟﻮﺍﺳﻴﺲ‬ !‫ﺍﻷﺳﺪ‬

‫ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ‬ !‫ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ‬

‫ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺙ ﻭﻓﺮﺹ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ‬..‫ﹸﻣﺒﺘﻌﺚ‬



‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬

   " "   httpwwwmbt3thusvb forumphp                                                                

17 ‫ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ‬ ‫ﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻓﻴﺪﻭﺭﺍ‬

                                                                                      hattlan@alsharq.net.sa

‫ﻛﻢ‬.‫ﻓﻴﺲ‬

          17       3.417           2.8       

‫ ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬-‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬ ‫ ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬-‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬

    •       

‫ﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻌﻮﺱ‬

    •             

‫ﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻨﻴﺪﻱ‬

   •                           

‫ﻫﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮ‬

‫ ﻣﻮﻗﻊ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﻭﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬..‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺃﺳﺮﺓ‬

«‫»ﺭﻛﺎﺯ« ﺗﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ » ﺍﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ‬





                                            wwwosrah        sa              

 " "                                                                           





   

                              

                 



          

           


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.