الشرق المطبوعة - عدد 152 - جدة by صحيفة الشرق السعودية

«‫ ﻭﻣﺤﺎﻣﻴﺎﻥ ﺳﻌﻮﺩﻳﺎﻥ ﻳﺨﺘﻠﻔﺎﻥ ﺣﻮﻝ ﺃﺣﻘﻴﺔ ﺗﻤﺜﻴﻞ »ﺍﻟﺠﻴﺰﺍﻭﻱ‬..‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻓﺪ ﹰﺍ ﻣﺼﺮﻳ ﹰﺎ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴ ﹰﺎ ﻭﺷﻌﺒﻴ ﹰﺎ‬ 

Friday 13 Jumada Al-Akherah 1433 4 May 2012 G.Issue No.152 First Year

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬36

‫ﺟﺎﺭ ﺛﻼﺛﻴﻨﻲ ﺍﺧﺘﻄﻒ ﻃﻔﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺎﺕ ﻭﺃﻧﻬﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﺜﻤﺎﻧﻲ ﻃﻌﻨﺎﺕ ﻭﺃﺣﺮﻗﻪ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﹴ‬

‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺗﺴﺘﻘﺼﻲ ﻋﻮﺍﺋﺪ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺎﺕ‬ 

‫ ﻓﺠﺮﺍ‬..‫ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬

                     

‫ﺷﻐﺐ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ‬



                                            

‫ﺟﺎﻣﻌﻴﺎﺕ ﻳﻨﻈﻤﻦ ﺃﻭﻝ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺮﺓ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮﺓ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺔ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﻢ‬                   3 

               25

                               



‫ﹶ‬ ‫ ﺳﺎﺋﻖ ﺃﺟﺮﺓ ﺭﺗﱠﺐ ﻻﺳﺘﺪﺭﺍﺟﻨﺎ‬:| ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻄﻔﺎﻥ ﻟـ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻄﺎﺭ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭﺍﻟﺼﻌﻖ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﺃﺭﻫﻘﻨﺎ ﺗﻌﺬﻳﺒ ﹰﺎ‬

                                 

                                                            7 

‫ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺗﺘﺎﺟﺮ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ‬:‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ‬

‫ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺳﺘﺤﺪﺩ‬:| ‫ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ ﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﺎﺩ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ‬              25



                       

                           



               

‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻳﺼﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫»ﺯﻳﻦ« ﺑﻌﺪ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﺤﺰﻡ‬ 26 ‫ﺑﻬﺪﻑ ﻳﺘﻴﻢ‬ 20/3

‫ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻨﻲ ﺗﺮﻗﻴﻊ ﻏﺸﺎﺀ‬ ‫ ﺟﺪﻝ ﻓﻘﻬﻲ‬..‫ﺣﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻻﻧﺘﻈﺎﻡ ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ‬ 31  31  ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﹰ‬13 ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻬﺮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭ‬% 10 ‫ﺍﻟﺴﻮﻕ‬ ‫ﺣﺠﻢ‬ ‫ﺍ‬  ‫ﻃﺎﻟﻊ‬ «‫»ﻛﻮﻣﻴﻚ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻬﺰﺍﻉ‬



 











‫ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ‬

             17

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

2 ‫ﻓﺼﻞ ﻃﺒﻴﺐ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺗﺒﺸﻴﺮﻩ ﺑﻴﻦ ﺯﻣﻼﺋﻪ‬

‫ﻧﻮاة‬

‫ واﻟﺒﻼط‬..‫اﻟﺮﻳﺢ‬

..‫ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎﻝ‬ !‫ﻗﺼﻴﺮ‬

!‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻮﺿﻰ‬



‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

                                                                                         mahmodkamel@alsharq.net.sa

‫ﻳﺼﻴﺮ ﺧﻴﺮ‬

                       46            

     •   •     •          •  aladeem@alsharq.net.sa

‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻃﻔﻞ ﺧﺪﻳﺞ‬15 ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﻨﻮﻳﺎ‬

‫ﺁﺧﺮ ﺻﺮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺿﺔ ﻟﻠﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬                                                              

   15                       

               

‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺕ‬ !‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺪادي‬

       •      •    •   •            •    •  % 10   •     •   %58 •   12   •  3    •         •   alhadadi@alsharq.net.sa

                          

                44      

‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻻﺻﻄﺤﺎﺑﻬﺎ ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﻟﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺮ‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم‬

 18          92  6820112007          

‫ﺍﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ ﺷﻬﺮﺍ‬18 ‫ﻟﻤﺮﻳﺾ‬ ‫ﻭﻫﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﻴﻜﻴﺎ‬

   20  – 21     –                 640         

                                        

‫ﺷﺎﺑﺎﻥ‬ ‫ﻳﺴﺮﻗﺎﻥ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﹰﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺘﻨﺰﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺳﺘﺮﺍﻟﻴﺎ‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫القحطاني‪% 10 :‬حجم اأدوية المهربة إلى المملكة‬ ‫الريا�س ‪ -‬عاي�س ال�شع�شاعي‬ ‫اأك ��د مدي ��ر وح ��دة ر�ش ��د‬ ‫الآث ��ار اجانبي ��ة بالهيئ ��ة العام ��ة‬ ‫للغ ��ذاء وال ��دواء الدكت ��ور نا�ش ��ر‬ ‫القحط ��اي‪ ،‬اأن تهريب الأدوية ي‬ ‫امملكة قلي ��ل ج ��د ًا مقارنة ببع�س‬ ‫الدول‪ ،‬م�شيف ��ا اأن حج ��م الأدوية‬ ‫امهرب ��ة اإى امملك ��ة مث ��ل ‪%10‬‬ ‫فقط من حج ��م ام�شبوطات‪ ،‬وهي‬ ‫كمية قليلة اإذا م ��ا قورنت باأمريكا‬ ‫الت ��ي ي�شل حجم تهري ��ب الأدوية‬ ‫فيها اإى ‪.%60‬‬ ‫ج ��اء ذل ��ك خ ��ال حديث ��ه ي‬ ‫اجل�شة الأوى للن ��دوة اخام�شة‬ ‫لل�شيدلة النف�شي ��ة التي احت�شنها‬ ‫جم ��ع الأم ��ل لل�شح ��ة النف�شي ��ة‬ ‫بالريا� ��س اأم� ��س الأول‪ ،‬واأداره ��ا‬ ‫امدير الع ��ام للم�شتودعات الطبية‬ ‫ي امديري ��ة العام ��ة لل�ش� �وؤون‬

‫ال�شحية منطقة الريا�س الدكتور‬ ‫�شليمان ام�شحي‪ ،‬م�شاركة نخبة‬ ‫م ��ن امخت�ش ��ن والأكادمي ��ن‬ ‫ي ال�شيدل ��ة م ��ن ام�شت�شفي ��ات‬ ‫واجامعات والهيئات امتخ�ش�شة‬ ‫عل ��ى م�شت ��وى امملك ��ة‪ .‬وح ��دث‬ ‫الدكت ��ور القحط ��اي ع ��ن تبع ��ات‬ ‫ق�شية تهريب «الزناك�س» وتاأثرها‬ ‫على ا�شتخدامات الدواء ي امملكة‬ ‫لعاج الأمرا� ��س النف�شية‪ ،‬م�شرا‬ ‫اإى اأن تهري ��ب الأدوية امحظورة‬ ‫وامراقب ��ة ظاه ��رة عامي ��ة‪ ،‬موؤكدا‬ ‫وج ��ود جه ��ات رقابي ��ة قوي ��ة جدا‬ ‫داخل امملكة كمكافح ��ة امخدرات‬ ‫والهيئ ��ة العام ��ة للغ ��ذاء والدواء‬ ‫التي اأن�ش� �اأت مكاتب لها ي جميع‬ ‫مناف ��ذ امملك ��ة متابع ��ة الأدوي ��ة‬ ‫وام�شتلزم ��ات الطبي ��ة امخالف ��ة‬ ‫واإتافها قبل دخولها للباد‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه‪ ،‬اأك ��د الدكت ��ور‬

‫�شليمان ام�شحي اأن هذه النوعية‬ ‫م ��ن الأدوية تخ�شع لتعامل خا�س‬ ‫ي ام�شت�شفي ��ات م ��ن ا�شتامه ��ا‬ ‫وتخزينه ��ا و�شرفه ��ا وفق معاير‬ ‫ح ��ددة لذل ��ك‪ ،‬فيم ��ا ا�شتعر�ش ��ت‬ ‫ال�شيدلني ��ة دلل القحط ��اي‬ ‫م�شوؤولة عيادة الكلوزابن مجمع‬ ‫الأمل الطبي بالريا�س ي اجل�شة‬ ‫الثانية جربة العيادة ودورها ي‬ ‫التقليل من الآث ��ار اجانبية لدواء‬ ‫الكلوزاب ��ن ال ��ذي ي�شتخ ��دم ي‬ ‫عاج حالت الف�شام امقاومة التي‬ ‫ل ت�شتجي ��ب للعاج ��ات الدوائية‬ ‫الأخرى‪ ،‬خ�شو�ش ��ا واأن امري�س‬ ‫ام�شتخدم له ��ذا العاج يحتاج اإى‬ ‫متابعة وفح�س خري اأ�شبوعيا‬ ‫ي الأ�شه ��ر ال�شت ��ة الأوى م ��ن‬ ‫ال�شتخ ��دام ث ��م ك ��ل اأ�شبوعن ي‬ ‫الأ�شه ��ر ال�شتة التالية ث ��م مرة كل‬ ‫�شهر‪.‬‬

‫أوصت بضرورة مراقبة ورصد تغيرات السواحل ومراجعة قوانين الردم‬

‫باحثة سعودية‪ %9 :‬من أراضي البحرين معرضة‬ ‫للغرق خال القرن المقبل بفعل التغيرات المناخية‬ ‫�شيهات ‪ -‬مع�شومة امقرق�س‬ ‫اأكدت درا�شة جغرافية اأجرتها باحثة �شعودية‬ ‫اأنَ ‪ 63« %9‬كيلو م ��را مربعا» من اأرا�شي ملكة‬ ‫البحرين �شتك ��ون مغمورة كلي ًا ح ��ت اماء خال‬ ‫الق ��رن امقب ��ل‪ ،‬بفعل ظاه ��رة التغ ��رات امناخية‪،‬‬ ‫وذل ��ك اإذا ما ارتف ��ع م�شتوى �شط ��ح البحر ن�شف‬ ‫مر‪.‬‬ ‫وبي ّن ��ت نتائ ��ج الدرا�ش ��ة احديث ��ة للباحث ��ة‬ ‫ال�شعودي ��ة فاطمة فتيل اأنَ ظاه ��رة غمر الأرا�شي‬ ‫مي ��اه البح ��ر �شتوؤثر ب�شكلٍ متف ��اوت على البنية‬ ‫التحتية ي امناطق ال�شاحلية جزر امملكة؛ حيث‬ ‫ترك ��ز معظم الأن�شط ��ة القت�شادية والجتماعية‬ ‫ي اجزر الرئي�ش ��ة الكرى» البحرين‪ ،‬وامحرق‪،‬‬ ‫و�ش ��رة»‪ ،‬لفت� � ًة اإى اأنَ تاأث ��ر الغم ��ر �شيك ��ون‬ ‫وا�شح ًا على امدن وال�شوارع‪ ،‬وامناطق الزراعية‪،‬‬ ‫وال�شواح ��ل والأرا�ش ��ي الرطب ��ة‪ ،‬بالإ�شاف ��ة اإى‬

‫ال�شبخ ��ات امحيطة بال�شواطئ‪ .‬وك�شفت الدرا�شة‬ ‫اأنَ اأك ��ر امناط ��ق تعر�ش ًا للتعرية ه ��ي ال�شواطئ‬ ‫ال�شمالي ��ة‪ ،‬ب�شب ��ب عملي ��ات ال ��ردم والدف ��ن التي‬ ‫جعلته ��ا اأك ��ر ال�شواط ��ئ التي تعاي م ��ن عملية‬ ‫الإر�ش ��اب‪ ،‬واأن �شواطئ قرية كرانة � الواقعة على‬ ‫ال�شاح ��ل ال�شم ��اي للبحري ��ن � هي اأك ��ر امناطق‬ ‫عر�شة للتعرية‪.‬‬ ‫و�شددت الدرا�ش ��ة على مراجعة قوانن الردم‬ ‫ام�شتخدمة حالي ًا ي ملكة البحرين ما يتنا�شب‬ ‫مع جيومورفيولوجية ال�شواحل امختلفة‪ ،‬ومدى‬ ‫تعر�شه ��ا للتعرية ب�شبب ظاه ��رة ارتفاع م�شتوى‬ ‫�شطح البحر‪.‬‬ ‫وقالت فاطم ��ة فتيل ل�»ال�ش ��رق» اإ َنها اعتمدت‬ ‫ي درا�شته ��ا على عدة تقنيات حديثة اأبرزها نظم‬ ‫امعلومات اجغرافية‪ ،‬و�شور امرئيات الف�شائية‬ ‫عالي ��ة الدق ��ة‪ ،‬م�ش ��ر ًة اإى اأن هذه التقني ��ات اأداة‬ ‫مهمة لإدارة ال�شواحل واإن�شاء اخرائط‪.‬‬

‫تحت رعاية ولي العهد وضمن مشروع حفر ‪ 150‬بئرا بتكلفة ‪ 15‬مليون دوار‬

‫تدشين مشروع آبار الحملة الوطنية السعودية إغاثة الشعب الصومالي‬

‫جدة ‪ -‬رنا حكيم‬

‫�شهدت العا�شمة ال�شومالية مقدي�شو‬ ‫اأم� ��س‪ ،‬حفل تد�شن م�ش ��روع اآبار احملة‬ ‫الوطني ��ة ال�شعودي ��ة لإغاث ��ة ال�شع ��ب‬ ‫ال�شوماي التي يرعاه ��ا وي العهد نائب‬ ‫رئي� ��س ال ��وزراء وزير الداخلي ��ة ام�شرف‬ ‫عل ��ى احملة الوطني ��ة ال�شعودي ��ة لإغاثة‬ ‫ال�شع ��ب ال�شوماي �شاحب ال�شمو املكي‬ ‫الأم ��ر ناي ��ف بن عب ��د العزي ��ز‪ ،‬بح�شور‬ ‫نائب رئي�س الوزراء ال�شوماي‪ ،‬ووزراء‬ ‫امي ��اه‪ ،‬والإع ��ام‪ ،‬وامالي ��ة‪ ،‬والأ�شغ ��ال‪،‬‬ ‫وع ��دد م ��ن ال�شف ��راء والأعي ��ان وق ��ادة‬ ‫امنظم ��ات‪ ،‬وح�ش ��ور اإعام ��ي كثيف من‬ ‫(ال�شرق)‬ ‫جانب من حفل التد�شن‬ ‫�شمو وي العهد‬ ‫الو�شائل العامية وامحلية‪.‬‬ ‫كما ثمن وزير امياه و التعدين‪ ،‬جهود حفر ‪ 150‬بئرا ارتوازية بجنوب وو�شط‬ ‫ورح ��ب مدير مكتب منظم ��ة التعاون وزير التجارة ال�شوماي‪ ،‬اأهمية م�شروع‬ ‫الإ�شام ��ي ي مقدي�ش ��و‪ ،‬بنائ ��ب رئي� ��س امي ��اه ال�شراتيجي‪� ،‬شاكرا للمملكة ملكا امملكة‪ ،‬موؤكدا تع ��اون وزارته مع منظمة ال�شومال بكافة ملحقاتها بتكلفة اإجمالية‬ ‫الوزراء وال�شف ��راء ومثل الأمانة العامة وحكوم ��ة و�شعبا على ما قدم ��وه لل�شعب التع ��اون الإ�شام ��ي واحمل ��ة ال�شعودية تبلغ حواي ‪ 15‬مليون دولر‪.‬‬ ‫ومث ��ل �شركة الراي ��ة وال�شيوف‪ ،‬م�شيدا ال�شوم ��اي ي ختلف امج ��الت‪ ،‬مثمنا وتقدم كافة الت�شهي ��ات الازمة لإجاح‬ ‫يذك ��ر اأن احملة الوطني ��ة ال�شعودية‬ ‫م�شاع ��دات احمل ��ة الوطني ��ة ال�شعودية مب ��ادرة الأمر نايف بن عب ��د العزيز على ام�شروع‪.‬‬ ‫لإغاث ��ة ال�شع ��ب ال�شوم ��اي ترع ��ت‬ ‫الت ��ي يرعاه ��ا �شم ��و الأم ��ر ناي ��ف ب ��ن اإ�شرافه ودعمه للحملة الوطنية ال�شعودية‬ ‫وكان �شباح اأم�س‪� ،‬شهد بداية تد�شن م�شاع ��دات غذائي ��ة و دوائي ��ة ج ��اوزت‬ ‫عبدالعزيز‪.‬‬ ‫الت ��ي قدم ��ت ول ت ��زال تق ��دم الكث ��ر العمل ي موقعن داخل العا�شمة مقدي�شو ع�ش ��رة اآلف ط ��ن باإ�ش ��راف مكتب منظمة‬ ‫من جهت ��ه‪ ،‬اأكد نائب رئي� ��س الوزراء لل�شومال‪.‬‬ ‫�شمن م�شروع احملة الوطنية ال�شعودية التعاون الإ�شامي ي ال�شومال‪.‬‬

‫أبو زيد لـ |‪ :‬وزير النقل السعودي على اتصال مع الحكومة اإسبانية‬

‫الخطوط الحديدية تتعهد بسرعة إعادة القطارات الجديدة للخدمة خال شهر‬

‫الدمام ‪� -‬شالح الأحمد‬

‫اأو�ش ��ح مدي ��ر العاق ��ات العام ��ة‬ ‫الناط ��ق الر�شم ��ي للموؤ�ش�ش ��ة العام ��ة‬ ‫للخط ��وط احديدي ��ة حم ��د اأب ��و زيد‬ ‫ل�»ال�شرق»‪ ،‬اأن الأ�شباب احقيقية التي‬ ‫اأدَت اإى تعلي ��ق احجزعلى القطارات‬ ‫اجدي ��دة الت ��ي اأدخل ��ت اخدم ��ة‪،‬‬ ‫ظه ��ور بع� ��س ام�ش ��كات الت�شغيلي ��ة‬ ‫ي ه ��ذه امرحل ��ة‪ ،‬والذي يعت ��ر اأمر ًا‬ ‫طبيعي� � ًا يرافق عادة ت�شغي ��ل اأي معدة‬ ‫جدي ��دة‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى اأن ��ه َ‬ ‫م الوق ��وف‬ ‫عل ��ى ام�شكل ��ة من قب ��ل فريق م ��ن كبار‬ ‫القادة الإداري ��ن والفنين من ال�شركة‬ ‫ام�شنع ��ة واموجودي ��ن ي امملك ��ة‪،‬‬

‫ويبل ��غ عدده ��م ‪ 15‬فني� � ًا‪ .‬واأو�شح اأن‬ ‫الأعطال انح�شرت ي برجة مكونات‬ ‫القط ��ار الفني ��ة والت�شغيلي ��ة‪ ،‬بع ��د‬ ‫الت�شغيل الفعل ��ي ي الأجواء امحلية‪،‬‬ ‫وم توؤ ّثرعلى ج ��ودة وكفاءة الت�شغيل‬ ‫اإل م ��ن حيث زم ��ن الرحلة‪ ،‬ويت� � ّم الآن‬ ‫معاجة ام�شكلة واإعادة �شبط الرجة‬ ‫للتوافق مع الظروف البيئية وامناخية‬ ‫للمملكة‪ ،‬ما ي�شمن ت�شغيل القطارات‬ ‫بكفاءة عالية ويحقق اأهداف اموؤ�ش�شة‬ ‫من ت�شغيلها‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى اأن القطارات‬ ‫اجديدة �شبق اأن ّ‬ ‫م جربتها ي البلد‬ ‫ام�شنع ��ة اإى جان ��ب ت�شغيلها بامملكة‬ ‫لف ��رة معين ��ة‪ ،‬اإل اأنه خ ��ال ت�شغيلها‬ ‫لفرات اأطول والتي ترافق معها ازدياد‬

‫ب�شكل اوتوماتيكي عندما ترتفع ثقتها الكب ��رة ي تفهُم عمائها الكرام‬ ‫وذلك ٍ‬ ‫لهذا القرار وذل ��ك بهدف اإعطاء الفريق‬ ‫درجة احرارة اإى درجة معينة‪.‬‬ ‫واأ�ش ��ار اأب ��و زي ��د اإى اأن ��ه َ‬ ‫م ��ت الفن ��ي التابع لل�شرك ��ة ام�شنعة فر�شة‬ ‫ات�شالت من قبل وزير النقل ال�شعودي لتحلي ��ل ام�ش ��كات الفنية الت ��ي برزت‬ ‫واحكوم ��ة الإ�شبانية‪ ،‬ح ��ث ال�شركة بع ��د ت�شغيل القطارات حلي� � ًا والعمل‬ ‫ام�شنع ��ة عل ��ى �شرعة معاج ��ة اخلل‪ ،‬عل ��ى معاجته ��ا واإعادته ��ا للعم ��ل بعد‬ ‫ف�ش � ً�ا عن متابعة رئي�س عام اموؤ�ش�شة الطمئنان اإى �شامة الت�شغيل‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن القط ��ارات اجدي ��دة‬ ‫باهتمام تقاريرالأداء التي يت ّم اإعدادها‬ ‫ّ‬ ‫م ت�شنيعه ��ا م ��ن قب ��ل �شرك ��ة عامي ��ة‬ ‫بوا�شطة الفريق الفني من قبل ال�شركة‬ ‫ام�شنع ��ة ومن�شوب ��ي اموؤ�ش�شة والتي متخ�ش�ش ��ة ي �شناع ��ة القط ��ارات‬ ‫م ��ن امتو َقع اأن يعود ت�شغيل القطارات ال�شريعة (كاف الإ�شبانية) وهي �شركة‬ ‫اجدي ��دة وو�شعه ��ا ي اخدمة خال رائ ��دة ي ال�ش ��وق الدولي ��ة ي جال‬ ‫حمد اأبوزيد‬ ‫ت�شمي ��م و�شيان ��ة وت�شني ��ع وتوريد‬ ‫�شهر‪.‬‬ ‫واأعرب ��ت اموؤ�ش�ش ��ة عل ��ى ل�ش ��ان امعدات والقطارات وامكونات ل�شبكات‬ ‫ي درج ��ات اح ��رارة اأدَى اإى توق ��ف‬ ‫عم ��ل برج ��ة القط ��ار ما في ��ه امحرك الناطق الر�شمي لها حمد اأبو زيد عن ال�شكك احديدية لأكر من مائة عام‪.‬‬

‫أمين عسير لـ |‪ :‬الهدم لتنفيذ طريق يربط جازان بالطائف‬ ‫وزيرا ااقتصاد والصحة يستعرضان المشروع‬ ‫إزالة أهم وأقدم معالم أبها على مرأى من ‪ 500‬شاب فجرا‬ ‫الوطني لنظام الرعاية الصحية الجديد‬ ‫اأبها ‪ -‬عبده الأ�شمري‬ ‫عمدت جهات خت�شة ي مدينة اأبها اختيار‬ ‫الثالث ��ة م ��ن فجر اأم� ��س له ��دم اأقدم واأه ��م امعام‬ ‫ال�شياحي ��ة والراثي ��ة ي اأبه ��ا‪« ،‬دوار الق�شبة»‪،‬‬ ‫وو�ش ��ل عدد من ح�ش ��روا عملية اله ��دم اأكر من‬ ‫‪� 500‬شاب‪ ،‬ا�شطفوا م�شاهدة احدث الأهم لإزالة‬ ‫امَ ْعل ��م الأكر عنوان ��ا ي م�شهد امدين ��ة‪ ،‬وطالت‬ ‫�شيح ��ات ال�شتهجان والعرا� ��س معدات اأمانة‬ ‫ع�شر‪ ،‬وه ��ي تتقدم لإزال ��ة امَعلم‪ ،‬ال ��ذي تهاوى‬ ‫رغ ��م �شم ��وده مئات ال�شن ��ن‪ ،‬معلن ��ا العناد على‬ ‫كل تفا�شي ��ل امدن ّي ��ة واح�شارة‪ ،‬و�شاه� �دًا على‬ ‫ت�شجيل ح�شوره ي اأي ا�شتف�شار عن اأبها �شيفا‬ ‫و�شتاء‪.‬‬ ‫وم يكت ��ف ال�شب ��اب بام�شاه ��دة التي عاها‬ ‫المتعا� ��س‪ ،‬ب ��ل اأن بع�شه ��م اآث ��ر اأن ياأخ ��ذ مع ��ه‬ ‫ج ��زءا من تراث امكان‪ ،‬عن طري ��ق اأخذ الأحجار‪،‬‬ ‫وخ�شو�شا حجر «امرو»‪ ،‬الذي كان يزين نا�شية‬ ‫الق�شبة‪ .‬وك�ش ��ف اأمن ع�شر امهند� ��س اإبراهيم‬ ‫اخلي ��ل ل�»ال�ش ��رق» اأن �شب ��ب اإزال ��ة امَعل ��م ه ��و‬ ‫تو�شع ��ة طري ��ق الأم ��ر �شلطان‪ ،‬اممت ��د من عقبة‬ ‫جازان مرورا بو�شط امدينة وو�شلوا اإى طريق‬ ‫الطائف‪ ،‬مبين ��ا اأن كلفة ام�شروع تقرب من ‪500‬‬ ‫مليون ريال‪ ،‬مكتفي ��ا بوجود ثمانن مليون ريال‬ ‫معتمدة للم�شروع ي مرحلته الوى‪ ،‬م�شرا اإى‬ ‫وجود عوائق تعر�س نزع املكيات‪ .‬واأ�شاف اإن‬ ‫معدات الأمانة اختارت وقت الفجر وبتن�شيق مع‬ ‫امرور خفة وطاأة الزحام‪ ،‬ومنعا لتجمع اأكر عدد‬ ‫من الأ�شخا�س‪.‬‬ ‫واأوقف ��ت دوري ��ات ام ��رور قائ ��دي مركبات‬ ‫ي�ش ��رون ي الج ��اه امعاك� ��س ي ال�ش ��ارع‬ ‫الرئي� ��س‪ .‬ويعت ��ر «دوار الق�شب ��ة»‪ ،‬امبن ��ي م ��ن‬ ‫الأحج ��ار‪ ،‬موقع ��ا و�شط ��ا لتفريع امدين ��ة ما بن‬ ‫خمي�س م�شيط وجازان والطائف وو�شط البلد‪.‬‬

‫الريا�س � وا�س‬

‫راأ�س وزير القت�شاد والتخطيط‬ ‫الدكت ��ور حم ��د اجا�ش ��ر‪ ،‬ووزي ��ر‬ ‫ال�شحة الدكت ��ور عبدالله الربيعة ي‬ ‫مق ��ر وزارة القت�ش ��اد اأم� ��س الأول‪،‬‬ ‫اجتماع فريقي عمل بن الوزارتن عن‬ ‫اخط ��ة ال�شراتيجية لقطاع ال�شحة‬ ‫ي امملكة وام�ش ��روع الوطني لنظام‬ ‫الرعاية ال�شحي ��ة امتكاملة وال�شاملة‬ ‫اجديد‪.‬‬ ‫بداية‬ ‫ي‬ ‫�ة‬ ‫�‬ ‫ح‬ ‫ال�ش‬ ‫�ر‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫وز‬ ‫�دم‬ ‫�‬ ‫وق‬ ‫حمد اجا�شر‬ ‫الجتم ��اع عر�ش� � ًا كام� � ًا ع ��ن اخطة‬ ‫الت ��ي ته ��دف اإى توف ��ر الرعاي ��ة الرعاية ال�شحية بجميع م�شتوياتها‪،‬‬ ‫ال�شحي ��ة امتكامل ��ة وال�شامل ��ة باأعلى وتعزيز ال�شحة العامة‪ ،‬والوقاية من‬ ‫ام�شتويات العامية‪ ،‬حيث ت�شتند على الأمرا�س‪ ،‬وو�شع القوانن والأنظمة‬ ‫ر�شالة الوزارة التي تن�س على توفر واللوائ ��ح امنظم ��ة له ��ا ي القطاعن‬

‫اآخر اأوقات �شمود الق�شبة‬

‫واأك ��د اأن ��ه م ��ت مراجعة جمل‬ ‫الأنظمة ال�شحية لانتقال من الو�شع‬ ‫الراه ��ن للخدم ��ات ال�شحي ��ة لك ��ي‬ ‫ت�ش ��كل جمي ��ع ام�شت�شفي ��ات وامراكز‬ ‫امح ��ور الأ�شا�شي للخدمات ال�شحية‪،‬‬ ‫بحيث يت ��م و�شع جميع اخدمات ي‬ ‫ختلف ام�شت�شفي ��ات وامراكز حيثما‬ ‫كان ��ت مواقعه ��ا ي م�ش ��روع �شام ��ل‬ ‫موح ��د للرعاي ��ة ال�شحي ��ة امتكامل ��ة‬ ‫ووفق� � ًا ما هو معم ��ول به حالي� � ًا على‬ ‫م�شت ��وى ال ��دول امتقدم ��ة‪ ،‬حيث بات‬ ‫ه ��ذا النموذج ي�ش ��كل اجاه� � ًا حديث ًا‬ ‫عبدالله الربيعة‬ ‫يحتل فيه امري� ��س حور هذا النظام‬ ‫العام واخا� ��س ومراقبة اأدائهما‪ ،‬مع ال�شحي اجديد وما يلبي احتياجاته‬ ‫الهتمام باجانب البحثي والتدريب ويوف ��ر ن�شق� � ًا للخدم ��ة ال�شحية على‬ ‫الأكادم ��ي اإى جان ��ب ج ��الت ام�شت ��وى الجتماعي جمي ��ع الأفراد‬ ‫ب�شكل عام‪.‬‬ ‫ال�شتثمار ال�شحي‪.‬‬

‫البوعيسى‪ :‬حوداث السير سبب ‪ %90‬من كسور العظام الخطيرة في المملكة‬ ‫الدمام ‪ -‬نعيم ميم احكيم‬

‫ال�شقوط النهائي‬

‫(ت�شوير‪ :‬عبدالله الوائلي)‬

‫ك�ش ��ف اأح ��د كبار م�شت�ش ��اري جراح ��ة عظام‬ ‫الأطفال ورئي�س ق�شم جراحة العظام ي م�شت�شفى‬ ‫امل ��ك فهد ي الأح�ش ��اء ورئي�س الف ��رع ال�شعودي‬ ‫التابع للجن ��ة التعليمية جمعي ��ة جراحي العظام‬ ‫(‪)AO Education Committee‬‬ ‫الدكتور اأحمد نا�شر البوعي�شى اأن حوداث ال�شر‬ ‫تعد م�شبب ًا ما ن�شبته نحو ‪ %90‬من ك�شور العظام‬ ‫اخط ��رة التي يتعام ��ل معها جراح ��و العظام ي‬ ‫امملكة يومي ًا‪.‬‬ ‫وق ��ال البوعي�شى» لق ��د ارتفع ع ��دد ام�شابن‬

‫الناجن من حوادث ال�شر مقارنة ما م�شى بنحو‬ ‫خم�ش ��ة اأو �شت ��ة اأ�شع ��اف‪ ،‬حيث مكنه ��م مغادرة‬ ‫ام�شت�شفى بعد العاج دون م�شكات‪ ،‬وعلى الرغم‬ ‫م ��ن �شعف اأج�ش ��ام الأطف ��ال اإجم ��ا ًل اإل اأنهم اأكر‬ ‫ق ��درة على حم ��ل وامت�شا� ��س �شدم ��ات حوادث‬ ‫ال�ش ��ر‪ ،‬اإل اأن حالته ��م قد تتده ��ور ب�شرعة كبرة‪.‬‬ ‫فعظ ��ام الأطفال ما تزال ي طور النمو‪ ،‬وتعر�شها‬ ‫لاإ�شابة اأو التلف خال مرحلة النمو قد يوؤثر على‬ ‫تطوره ��ا اأو ينج ��م عنه اعتال ي اأح ��د الأطراف‪،‬‬ ‫ون�شتقب ��ل اأع ��داد ًا متزاي ��دة م ��ن الأطف ��ال الذي ��ن‬ ‫يخ�شع ��ون للجراحة نتيجة زي ��ادة م�شاركتهم ي‬ ‫تنقات العائلة واأن�شطتها‪ .‬اإل اأن ا�شتجابة الأطفال‬

‫للعاج �شريعة ب�شبب تركيبتهم الف�شيولوجية‪ ،‬كما‬ ‫اأن اأج�شامهم ق ��ادرة على ال�شفاء وتخطي اجروح‬ ‫والإ�شابات»‪.‬‬ ‫ج ��اء ذلك خ ��ال معر� ��س حديثه خ ��ال ندوة‬ ‫ال�ش ��رق الأو�ش ��ط العامية ح ��ول �شدم ��ات الهيكل‬ ‫العظم ��ي الت ��ي اأقيمت موؤخ ��ر ًا ي دب ��ي‪ ،‬واأو�شح‬ ‫البوعي�شى مبادئ «التحكم بالأ�شرار» ‪ -‬مبين ًا اأنه‬ ‫مفهوم �شائع ي القوات البحرية الأمريكية بهدف‬ ‫التحكم بالأ�شرار الت ��ي تتعر�س لها ال�شفن‪ .‬ويتم‬ ‫تطبي ��ق ه ��ذا امبداأ ب�ش ��كل متزايد ي اإط ��ار عملية‬ ‫تقييم مدى خطورة ك�ش ��ر العظام الذي يعاي منه‬ ‫امري�س وفيما اإذا كان ي�شمح بعاجه اأم ل‪.‬‬

‫«حياتنا» تختار جامع‬ ‫الراجحي في الرياض‬ ‫لتنفيذ مشروع‬ ‫المساجد المعززة‬ ‫للصحة‬

‫الريا�ض ‪ -‬عاي�ض ال�شع�شاعي‬ ‫�شرع ��ت اجمعي ��ة اخري ��ة للتوعي ��ة‬ ‫ال�شحي ��ة «حياتن ��ا» ي اأوى خط ��وات تفعي ��ل‬ ‫برنام ��ج «ام�شاج ��د امع ��ززة لل�شحة»‪ ،‬بع ��د اأن‬ ‫اأعلن ��ت ع ��ن تبنيه ��ا الرنامج ي وق ��ت �شابق‪،‬‬ ‫واجمعي ��ة جامع الراجح ��ي بالريا�ض لإطاق‬ ‫الرنام ��ج‪ ،‬وزار وف ��د م ��ن اجمعي ��ة برئا�ش ��ة‬ ‫اأم ��ن عام اجمعية اخري ��ة للتوعية ال�شحية‬ ‫الدكت ��ور عبدالرحم ��ن القحط ��اي‪ ،‬وامدي ��ر‬ ‫التنفي ��ذي حم ��د الراج ��ح اجام ��ع‪ ،‬وكان ي‬

‫ا�شتقباله ��م امدي ��ر التنفي ��ذي للجام ��ع الدكتور‬ ‫عبدالك ��رم الدي ��وان‪ .‬وناق�ض الوف ��د ال�شراكة‬ ‫ي التوعي ��ة ال�شحي ��ة للمجتم ��ع‪ ،‬وع ��رف‬ ‫القحطاي اجمعية واأهدافها وبراجها وعددا‬ ‫م ��ن منجزاته ��ا‪ ،‬وخططها ام�شتقبلي ��ة‪ ،‬وك�شف‬ ‫ع ��ن نية اجمعي ��ة تنفيذ ع ��دد م ��ن ام�شروعات‬ ‫ال�شحية التوعوية‪ ،‬التي �شت�شكل روؤية جديدة‬ ‫ي العم ��ل ال�شحي التوع ��وي‪ ،‬ومنها م�شروع‬ ‫«ام�شاج ��د امع ��ززة لل�شحة»‪ ،‬ال ��ذي ي�شاهم ي‬ ‫ن�ش ��ر امعارف وال�شلوكي ��ات ال�شحية ل�شريحة‬ ‫كب ��رة ي امجتم ��ع‪ ،‬اإ�شاف ��ة اإى ال ��دور ال ��ذي‬

‫مك ��ن اأن ي�شنع ��ه ام�شج ��د للتاأيي ��د للمفاهي ��م‬ ‫والرام ��ج والأنظم ��ة امع ��ززة لل�شح ��ة وف ��ق‬ ‫امفاهي ��م الإ�شامي ��ة‪ .‬م ��ن جانب ��ه رح ��ب مدير‬ ‫اجامع الدكتور عبدالك ��رم الديوان بالتعاون‬ ‫مع اجمعي ��ة واأ�شاد باخدم ��ات التي تقوم بها‬ ‫جمعية «حياتنا» ومنها مبادرتها بتبني م�شروع‬ ‫«ام�شاج ��د امع ��ززة لل�شح ��ة «‪ ،‬كم ��ا م مناق�شة‬ ‫بع�ض امقرحات ي ال�شراكة‪ ،‬وم التفاق على‬ ‫درا�شة تنفيذ ام�شروع على اأعلى م�شتوى وعر‬ ‫م ��ا يكتنزه اجام ��ع من خدم ��ات وبرامج عالية‬ ‫وذات جودة ي امحتوى والهدف‪.‬‬

‫جانب من زيارة الوفد للجامع‬ ‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪4‬‬ ‫وحي المرايا‬

‫هموم معلمي المدارس‬ ‫وطلبة الجامعات‬ ‫غانم الحمر‬

‫ف ��ي ع ��دد واحد من ال�ش ��رق وتحديدا الع ��دد ‪ ،150‬كان هناك لقاءان‪،‬‬ ‫ااأول لوزي ��ر التعلي ��م العال ��ي جمعه بثاثة اآاف طال ��ب وطالبة في الخبر على‬ ‫هام� ��ش الموؤتم ��ر العلم ��ي الثال ��ث‪ ،‬وااآخ ��ر لق ��اء مدي ��ر التعليم بالباح ��ة بعدد‬ ‫ثاثمائ ��ة معل ��م خال اللق ��اء الثاني للمعلمي ��ن بالمنطقة‪ ،‬والمق�ش ��ود من لقاء‬ ‫الم�ش� �وؤول بالقاعدة العري�شة اأ�شفل التنظي ��م لن تكون من اأجل متابعة تنفيذ‬ ‫اأعم ��ال اأو تبن ��ي خطط ا�شتراتيجية‪ ،‬ولن تكون كااجتماعات التي لها اأجندة‬ ‫خا�ش ��ة واإجراءات متبعة‪ ،‬بل اإن مثل ه ��ذه اللقاءات تعقد من اأجل اأن ي�شغي‬ ‫الم�ش� �وؤول اأولئ ��ك الذين يقبعون في اآخر ال�شل ��م الوظيفي‪ ،‬ولذلك اأ�شر اأحد‬ ‫قطب ��ي هذي ��ن اللقاءين معالي وزير التعليم على اأن ا يح�شر م�شاعدوه اللقاء‬ ‫م ��ع الطاب‪ ،‬لق ��اءات مثل هذه تن ��درج تحت عوامل التحفي ��ز المهمة لاأفراد‬ ‫ااأغلبي ��ة الذي ��ن ي�شكل ��ون القاع ��دة وت�شعره ��م باأنه ��م حا�ش ��رون ف ��ي قل ��ب‬ ‫موؤ�ش�شته ��م‪ ،‬اإنه ��ا اللقاءات التي ي�ش ��ح اأن ن�شميها لق ��اءات روحية و�شاحذة‬ ‫للمعنوية وتر�شيخ اانتماء للمنظمة اأكثر من كونها لقاءات اإدارية‪.‬‬ ‫اللق ��اءان اأع ��اه كان محورهما احتياج وطلب ��ات الطاب والطالبات في‬ ‫لق ��اء الوزير وهموم واآمال المعلمين في لقاء مدير التعليم‪ ،‬فطاب الجامعات‬ ‫�شفق ��وا كثي ��را لزميلهم الذي طالب برفع المكافاآت‪ ،‬تل ��ك ااإعانة التي لم تعد‬ ‫تلب ��ي رب ��ع حاجة الطالب في وقتنا الحالي‪ ،‬والمعلم ��ون في لقاء مدير التعليم‬ ‫تمن ��وا التاأمي ��ن الطب ��ي والب ��دل ال�شكني ولن يك ��ون �شيء ف ��ي اأذهان طاب‬ ‫الجامع ��ات ومعلم ��ي الباحة اأكبر ا�شتح ��واذا على انطباعهم ف ��ي اللقائين من‬ ‫هذه المطالب الجوهرية بالن�شبة لهم‪.‬‬ ‫لق ��د انته ��ى زم ��ن اأن يلتق ��ي الم�ش� �وؤول ليمط ��ر قاعدت ��ه اأ�شف ��ل اله ��رم‬ ‫بااأوام ��ر والتوجيهات والن�شائح‪ ،‬لتبداأ حقب ��ة ااإن�شات لاحتياج والهموم‬ ‫وااقتراح ��ات م ��ن قب ��ل ااأف ��راد اأو الم�شتفيدي ��ن ويبق ��ى ااأهم‪ :‬ه ��ل من بعد‬ ‫ااإن�ش ��ات واللق ��اءات من ا�شتجابة وحل؟ اأم اأنه ��ا فا�شات ذات ومي�ش تبداأ‬ ‫لتنتهي؟ (�شننتظر ونرى)‪.‬‬ ‫‪gghamdi@alsharq.net.sa‬‬

‫(ال�شرق)‬

‫أربع محافظات تجتمع مع جهات حكومية‬ ‫لدعم السجناء وأسرهم في مكة المكرمة‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬خالد �شعود‬ ‫ك�شف ��ت م�ش ��ادر ل�«ال�ش ��رق»‬ ‫ع ��ن عزم ثاث جهات حكومية ي‬ ‫اأربع حافظات ي امملكة‪ ،‬تنظيم‬ ‫ور�شة عمل خا�شة‪ ،‬لدعم ال�شجناء‬ ‫واأ�شره ��م‪ ،‬خ�شو�ش� � ًا خال �شهر‬ ‫رم�شان امقب ��ل‪ ،‬اإ�شافة اإى در�ض‬ ‫اأه ��م احل ��ول اممكن ��ة لتق ��دم‬ ‫الع ��ون لهم وح ��ل م�شكاتهم التي‬ ‫تواجهه ��م وتواج ��ه اأ�شرهم خال‬ ‫ف ��رة ق�شائه ��م حكوميته ��م ي‬ ‫ال�شجن‪.‬‬ ‫جانب من اجتماعات جنة تراحم ال�شابقة‬ ‫وذك ��ر رئي� ��ض جن ��ة رعاي ��ة‬ ‫وب ��ن اأن اله ��دف اإع ��ادة‬ ‫ال�شجناء وامف ��رج عنهم واأ�شرهم مناق�شة اآليته ي الجتماع بحيث‬ ‫ال�شجن وامفرج عنه اإى جتمعه‬ ‫«تراح ��م» منطق ��ة مك ��ة امكرم ��ة ل يكون حرج ًا لهم‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح اأن اللجن ��ة تهت ��م ع ��ن طري ��ق التوعي ��ة الديني ��ة‬ ‫يحي ��ى الكن ��اي ل�«ال�ش ��رق» اأن‬ ‫اللجنة �شت�شت�شي ��ف ور�شة عمل كث ��ر ًا برعاية ال�شجن ��اء وامفرج والنف�شية والجتماعية والتدريب‬ ‫ي ‪ 18‬م ��ن ال�شه ��ر اج ��اري‪ ،‬عنه ��م واأ�شره ��م وتك ��ون له ��م للعم ��ل ورعاي ��ة اأ�شرت ��ه بتوف ��ر‬ ‫ت�ش ��ارك فيه ��ا حافظ ��ة الباح ��ة الأولوي ��ة ي ام�شاع ��دات امادي ��ة احتياجاتها امعي�شي ��ة وامعنوية‬ ‫والطائ ��ف وج ��دة‪ ،‬وي�شاه ��م ي والعيني ��ة والعناي ��ة به ��ذه الأ�شر وذلك بتكاف ��ل امجتمع بكل فئاته‪.‬‬ ‫الور�ش ��ة ال�شم ��ان الجتماع ��ي‪ ،‬نف�شي� � ًا وتربوي� � ًا وخدمي� � ًا م ��ن واأ�ش ��ار اإى اأن م ��ن اهتمام ��ات‬ ‫واإدارة ال�شج ��ون‪ ،‬وجن ��ة رعاية جمي ��ع اجهات امعني ��ة باجانب اللجن ��ة التع ��اون م ��ع اموؤ�ش�شات‬ ‫ال�شب ��اب ي امناط ��ق امذك ��ورة‪ ،‬الجتماع ��ي‪ ،‬ب ��دء ًا م ��ن ال�شم ��ان اخري ��ة لدع ��م ام�شروع ��ات‬ ‫و�شتناق� ��ض الور�شة �شب ��ل الدعم الجتماعي وم ��رور ًا باجمعيات ال�شغ ��رة وامتو�شط ��ة للمف ��رج‬ ‫لل�شجناء واأ�شرهم بطريقة اأف�شل اخرية بامنطقة‪ ،‬واإدارة الربية عنهم‪ ،‬وتوفر ال�شيارات ب�شروط‬ ‫خا�شة ي �شه ��ر رم�شان‪ ،‬م�شيف ًا والتعلي ��م وال�ش� �وؤون ال�شحي ��ة‪ ،‬معينة مع ��اودة حياتهم الطبيعية‬ ‫اأنه �شيق ��ام مارثون ريا�شي حت ومكت ��ب العم ��ل وبقي ��ة اجه ��ات والعتم ��اد عل ��ى اأنف�شه ��م‪ ،‬موؤكد ًا‬ ‫رعاي ��ة اأمان ��ة العا�شم ��ة امقد�شة احكومية‪ ،‬وجن ��ة تراحم رعاية اأن اجتماعات اللجنة تتم بح�شور‬ ‫ي�شارك فيه ال�شجناء وكذلك اإقامة ال�شجناء وامف ��رج عنهم واأ�شرهم اأكر من ‪ 21‬جهة حكومية واأهلية‪،‬‬ ‫حفل تكرمي لأبناء ال�شجناء‪ ،‬م «تراحم»‪.‬‬ ‫اإ�شافة اإى عدد من رجال الأعمال‪،‬‬

‫وجار العمل على إنشاء أكبرعدد من المراكز للتسهيل على الطاب والطالبات‬ ‫البقمي‪ :‬القرار في بداياته‪ٍ ..‬‬

‫( ال�شرق)‬

‫مناق�ش ��ة وا�شتعرا� ��ض ودرا�ش ��ة‬ ‫اخطط امقدمة من اأع�شاء اللجنة‬ ‫ومن اجهات امعني ��ة الهادفة اإى‬ ‫تقدم العون وام�شاعدة لل�شجناء‬ ‫وامف ��رج عنه ��م واأ�شره ��م وطرح‬ ‫العدي ��د م ��ن الآراء وامقرح ��ات‬ ‫الت ��ي تعنى بالهتم ��ام بال�شجناء‬ ‫وامفرج عنه ��م واأ�شرهم‪ .‬وقال اإن‬ ‫جن ��اح «تراح ��م» اموج ��ود داخ ��ل‬ ‫ال�شج ��ن جن ��اح يت ��م في ��ه اإع ��داد‬ ‫وتاأهيل ال�شجن وتهيئته للخروج‬ ‫ب�شكل �ش ��وي‪ ،‬وفتح اآف ��اق العمل‬ ‫لدي ��ه م ��ا ي�شه ��م ي �شم ��ان عدم‬ ‫عودت ��ه لرتكاب م�شببات ال�شجن‬ ‫م ��رة اأخرى‪ ،‬بحي ��ث يحال النزيل‬ ‫اإى اجن ��اح قب ��ل خروج ��ه مدة‬ ‫متد بن �شتة اأ�شهر اإى �شنة‪.‬‬

‫موافقة على إنهاء إجراءات ااستقدام لذوي‬ ‫ااحتياجات بمركز التأهيل بحفر الباطن‬ ‫حفر الباطن ‪ -‬حماد احربي‬ ‫ج ��ح مرك ��ز التاأهي ��ل ال�شام ��ل ي حافظ ��ة حف ��ر الباط ��ن ي‬ ‫اخت�ش ��ار اأكر م ��ن ‪ 500‬كيلومر‪ ،‬على م�شتفيدي ��ه الذين يراجعون‬ ‫مكتب ال�شتقدام ي امنطقة ال�شرقية لإنهاء اإجراءات ا�شتقدام اخدم‬ ‫وال�شائقن واممر�شن اخا�شن لذوي الحتياجات اخا�شة‪ ،‬وذلك‬ ‫عندما وافق مكتب ال�شتقدام ي ال�شرقية اأم�ض على الطلب الذي رفعه‬ ‫مدير امركز يو�شف فهد ال�شمري حول �شرورة اإنهاء هذه الإجراءات‬ ‫ي مق ��ر امرك ��ز بحفر الباطن دون احاجة لل�شف ��ر للمنطقة ال�شرقية‬ ‫كما ك ��ان يحدث ي ال�شابق‪ ،‬وتخت�شر ه ��ذه اخطوة الطريق لأكر‬ ‫م ��ن ثمانية اآلف م�شتفيد كانوا يعانون م ��ن م�شقة ال�شفر لإنهاء تلك‬ ‫الإجراءات‪ ،‬ويعتر مركز تاأهيل حفرالباطن هو الأول الذي يخت�ض‬ ‫بهذه اميّزة دون بقية مراكز التاأهيل بامملكة العربية ال�شعودية‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬ك�شف مدير امركز يو�شف فهد ال�شمري‪ ،‬اأن ا�شتمارات‬ ‫طل ��ب ال�شتقدام للم�شتفيدين �شتكون متوفرة ي امركز يوم ال�شبت‬ ‫امقب ��ل دون احاجة لل�شفر مكتب ا�شتق ��دام امنطقة ال�شرقية‪ ،‬م�شر ًا‬ ‫اإى اأن ه ��ذه اخطوة تاأتي م ��ن اأجل التخفيف عن ام�شتفيدين الذين‬ ‫ي�شل عدده ��م قرابة ثمانية اآلف م�شتفي ��د ي�شطرون لقطع م�شافات‬ ‫طويل ��ة م ��ن اأجل تق ��دم الطل ��ب‪ ،‬قائ � ً�ا «�شنخت�شر عل ��ى م�شتفيدنا‬ ‫ام�شوار»‪.‬‬

‫مبنى مركز التاأهيل ال�شامل بحفرالباطن‬

‫(ال�شرق)‬

‫قدموا ابتكاراتهم للمؤتمر العلمي الثالث للتعليم العالي‬

‫نقل اختبارات«التعليم عن بعد» في جامعة المؤسس طاب يبتكرون حلو ًا لعاج الدرن والسكر وتقديم العون للمعاقين‬ ‫اخر‪ -‬عبدالعزيز القو‬ ‫من المناطق إلى جدة يجبر طالبات على ترك الدراسة‬

‫اأبها ‪� -‬شعيد رافع‬

‫اأث ��ار ق ��رار جامع ��ة امل ��ك عب ��د‬ ‫العزي ��ز بنق ��ل اختب ��ارات طالب ��ات‬ ‫«التعلي ��م ع ��ن بع ��د» اإى مقره ��ا‬ ‫محافظة ج ��دة موجة م ��ن ال�شتياء‬ ‫لطالبات امناطق ومن بينهن طالبات‬ ‫مدينة اأبها‪.‬‬ ‫وكان ��ت اجامع ��ة ق ��د اعتم ��دت‬ ‫امقرات لإجراء الختبارات من مكان‬ ‫اإقامته ��ن واإتاح ��ة الفر�شة لأكر عدد‬ ‫من الطالب ��ات اللتح ��اق بالرنامج‪،‬‬ ‫اإل اأن اجامع ��ة وبع ��د انته ��اء ال�شنة‬ ‫التح�شري ��ة اأج ��رت الطالب ��ات‬ ‫باإج ��راء الختب ��ارات ي مدينة جدة‬ ‫‪ ،‬الأم ��ر الذي اأث ��ار ده�شة وا�شتغراب‬ ‫العدي ��د م ��ن اأولي ��اء اأم ��ور الطالبات‬ ‫وامتزوجات الذين منعتهم الظروف‬ ‫م ��ن اإجراء تلك الختب ��ارات لرتباط‬ ‫العدي ��د منه ��ن باأعم ��ال منه ��ا ما هو‬ ‫تعليمي ��ة واأخ ��رى اأ�شرية‪ ،‬والبع�ض‬ ‫حكمهم ظروف اأزواجهن الوظيفية‪.‬‬ ‫تق ��ول زرعة ال�شهري « م يت�شن‬ ‫ي الدرا�ش ��ة ب�شبب ظ ��روف الزواج‬ ‫واإجاب الأطفال‪ ،‬والتحقت برنامج‬ ‫جامع ��ة املك عبد العزيز «للتعليم عن‬ ‫بعد» بع ��د اأن دفعت ر�ش ��وم الدرا�شة‬

‫الدكتور �شارع البقمي‬

‫البالغ ��ة اأربع ��ة اآلف ري ��ال للف�ش ��ل‬ ‫الواحد‪ ،‬اجت ��زت ال�شنة التح�شرية‬ ‫مع ��دل ‪ 4.77‬وقدم ��ت اختبارات ��ي‬ ‫ي مدين ��ة اأبه ��ا بع ��د اأن دفع ��ت األف‬ ‫ري ��ال معاه ��د العامي ��ة عن ك ��ل ف�شل‬ ‫درا�شي ‪ ،‬ثم تخ�ش�شت لغة اإجليزية‬ ‫وفوجئ ��ت اأن اجامع ��ة اأجرتن ��ا‬ ‫باإجراء الختبارات ي مقر اجامعة‬ ‫محافظ ��ة ج ��دة وكاأنن ��ا طالب ��ات‬ ‫انت�شاب ‪ ،‬ثم علمنا اأن الطاب الذكور‬ ‫يح ��ق له ��م الختب ��ار ي مناطقه ��م ‪،‬‬ ‫فما ه ��و اح ��ال باأخوات لن ��ا اأمهات‬ ‫لأطف ��ال ي امدار� ��ض األزمه ��م ذل ��ك‬ ‫الق ��رار اخاطئ ب ��رك اأطفالهن دون‬

‫جامعة املك عبد العزيز‬

‫درا�ش ��ة ‪ ،‬وتتفاق ��م الظروف ي حال‬ ‫عدم وج ��ود اأقارب له� �وؤلء الطالبات‬ ‫ي مدينة جدة ‪.‬‬ ‫من جانبه قال امتحدث الر�شمي‬ ‫جامع ��ة امل ��ك عبدالعزي ��ز الدكت ��ور‬ ‫�ش ��ارع البقم ��ي اأن عملي ��ة اختب ��ار‬ ‫امناط ��ق م اإن�شاوؤه ��ا خدمة للطاب‬ ‫وت�شهي� � ًا لهم حتى ل يتكب ��دوا عناء‬ ‫ال�شف ��ر والنتق ��ال م ��ن مق ��ر �شكنهم‬

‫(ال�شرق)‬

‫اإى م ��دن اأخ ��رى‪ ،‬وم ��ازال ام�شروع‬ ‫ي بدايت ��ه وه ��و اإج ��راء اختي ��اري‬ ‫متاح للطاب وح�شب ظروفهم حيث‬ ‫مكنه ��م الت�شجي ��ل ي اختب ��ارات‬ ‫امناطق ي امواد امتاحة اأو الختبار‬ ‫ي امراك ��ز الرئي�شة‪ ،‬وقد م تطبيقه‬ ‫على الطاب كمرحلة اأوى و�شيجري‬ ‫تطبيق ��ه عل ��ى الطالب ��ات اأي�ش� � ًا ي‬ ‫ام�شتقبل القريب‪.‬‬

‫«التربية» ُتلغي حوافز معلمات الصفوف العليا بالمرحلة‬ ‫اإبتدائية المتفوقات وظيفي ًا وتستبدله ببرامج تثقيفية وعاجية‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬اأ�شواق من�شور‬ ‫فاج� �اأت وزارة الربي ��ة والتعلي ��م معلم ��ات‬ ‫ال�شفوف العلي ��ا بامرحلة البتدائي ��ة‪ ،‬باإلغاء نظام‬ ‫احوافر اممنوح للمتفوق ��ات وظيفي ًا‪ ،‬وي�شمح لهن‬ ‫بب ��دء اإجازته ��ن مع الطالب ��ات مبا�ش ��رة دون ق�شاء‬ ‫اأ�شابيع درا�شية اإ�شافية‪.‬‬ ‫وعمم ��ت ال ��وزارة ي خط ��اب ح�شل ��ت‬ ‫«ال�ش ��رق» عل ��ى ن�شخ ��ة من ��ه‪ ،‬عل ��ى كاف ��ة معلم ��ات‬ ‫ال�شف ��وف العلي ��ا اآلي ��ة جدي ��دة نظمت م ��ن خالها‬ ‫اإج ��ازة �شاغل ��ي و�شاغ ��ات الوظائ ��ف التعليمي ��ة‪،‬‬ ‫وو�شعت خطط� � ًا اأ�شبوعي ��ة تثقيفية تب ��داأ بتاريخ‬ ‫‪1433/6/ 28‬ه� ��‪ ،‬وحت ��وي على برام ��ج عاجية‬ ‫تخت� ��ض بامناه ��ج اجدي ��دة للمرحل ��ة البتدائي ��ة‬

‫يقدمه ��ا امعلمون وامعلم ��ات بهدف اإتق ��ان مهارات‬ ‫الط ��اب والطالب ��ات الت ��ي م تتق ��ن خ ��ال الع ��ام‪،‬‬ ‫اإ�شافة اإى ا�شتثمار الأ�شب ��وع التاي الذي يبداأ ي‬ ‫‪1433/7/5‬ه� ��‪ ،‬لتدري ��ب امعلم ��ن وامعلم ��ات ي‬ ‫امرحلة البتدائية وتنميتهم مهني� � ًا داخل امدر�شة‪.‬‬ ‫و�ش ��ددت عل ��ى اأن بداي ��ة اإج ��ازة معلم ��ات ال�شفن‬ ‫الث ��اي والثالث البتدائ ��ي احا�شات على حوافز‬ ‫لهذا الع ��ام مع نهاية دوام الأربع ��اء ‪1433/7/9‬ه�‪،‬‬ ‫ومعلم ��ات ال�شفوف العليا مع نهاي ��ة دوام الأربعاء‬ ‫‪1433/8/7‬ه � � م ��ع معلم ��ات امرحلت ��ن امتو�شطة‬ ‫والثانوي ��ة‪ .‬وا�شتغرب عدد من معلم ��ات ال�شفوف‬ ‫العلي ��ا للمرحل ��ة البتدائي ��ة ي مكة امكرم ��ة قرار‬ ‫ا�شتثنائه ��ن م ��ن احواف ��ز التي من ��ح للحا�شات‬ ‫عل ��ى درجة عالي ��ة ي الأداء الوظيف ��ي‪ ،‬ما ي�شمح‬

‫له ��ن بفت ��ح ا�شتم ��ارة ا�شتحق ��اق ب ��دء اإجازتهن مع‬ ‫طالب ��ات امرحل ��ة البتدائي ��ة‪ ،‬موؤك ��دات اأن الق ��رار‬ ‫حرمهن من التمتع بالإج ��ازة مع مثياتهن معلمات‬ ‫ال�شفن الثاي والثال ��ث البتدائي‪ ،‬بعد اأن ح�شلن‬ ‫عليها ي الع ��ام الدرا�شي اما�ش ��ي‪ ،‬اإ�شافة اإى عدم‬ ‫و�شوح قرار منح امنتدب ��ات للت�شحيح واماحظة‬ ‫ي امدار� ��ض الأخرى إاج ��ازة اإل مع نهاية دوام اآخر‬ ‫ي ��وم لختب ��ارات الطالبات‪ .‬وقالت اإح ��دى معلمات‬ ‫ال�شفوف العليا بدور قا�شم ل� «ال�شرق»‪ ،‬اإن امعلمات‬ ‫تفاج� �اأن بقرار ال ��وزارة‪ ،‬واأ�شافت «م نعلم بالقرار‬ ‫اإل م ��ن خال لئحة التق ��وم الدرا�شي له ��ذا العام‪،‬‬ ‫التي ت�شمنت تاأخر بداية اإجازتنا لت�شبح مع نهاية‬ ‫دوام معلم ��ات امرحلتن امتو�شطة والثانوية‪ ،‬دون‬ ‫اأن نعلم با�شتثنائنا من احوافز م�شبق ًا»‪.‬‬

‫وجد الطاب ام�شارك ��ون ي اموؤمر العلمي‬ ‫الثالث للتعلي ��م العاي امقام لليوم الثالث باخر‪،‬‬ ‫فر�شة لعر�ض ما لديه ��م من اخراعات وابتكارات‬ ‫علمي ��ة وبح ��وث واأف ��ام وثائقي ��ة وغره ��ا م ��ن‬ ‫ام�شارك ��ات‪ ،‬وو�شفوا اموؤمر باأنه تظاهرة علمية‬ ‫ي�شتفيد منها طاب وطالبات التعليم العاي‪.‬‬ ‫ويق ��ول ح ��ام عل ��ي حل ��وي وزميل ��ه حمد‬ ‫ا�شماعي ��ل اآل م�ش ��اوي م ��ن جامع ��ة ج ��ازان‪ ،‬اإن‬ ‫ام�شارك ��ة الت ��ي قدماه ��ا ه ��ي ي ج ��ال العل ��وم‬ ‫ال�شحي ��ة‪ ،‬وتتمث ��ل ي درا�ش ��ة ح ��ول تاأث ��ر‬ ‫امياتونن على النوع الثاي من مر�ض ال�شكري‪،‬‬ ‫حي ��ث م عم ��ل جرب ��ة عل ��ى الفئ ��ران اأثبت ��ت اأن‬ ‫للمياتونن تاأثر على ه ��ذا امر�ض حيث ثبت اأنه‬ ‫يخف�ض من ن�شبته ي الدم‪.‬‬ ‫ويقول نايف الغامدي طالب ال�شنة اخام�شة‬ ‫من كلي ��ة الطب بجامعة املك عبد العزيز‪ ،‬اإنه تقدم‬ ‫بورق ��ة بحثية ع ��ن حالة نادرة م�شاب ��ة بالدرن ي‬ ‫نخاع العظم‪ .‬وق ��ال اإن العادة هي اأن يوؤثر امر�ض‬ ‫عل ��ى الرئتن لكن احال ��ة التي در�شه ��ا نتجت عن‬ ‫اأعرا�ض نادرة‪� ،‬شكلت �شعوبة اأثناء التحاليل‪ ،‬وقد‬ ‫ا�شتج ��اب امري�ض للعاج عندم ��ا م جربته على‬ ‫اأول حالة ي امنطقة الغربية‪.‬‬ ‫وي�ش ��ر عبدالل ��ه يحي ��ى عبدالله م ��ن جامعة‬ ‫طيب ��ة اإى اأن م�شاركته عبارة عن مل�شق (بو�شر)‬ ‫ح�شر وت�شخي�ض �شوائل اأيونية �شديقة للبيئة‪،‬‬ ‫ودرا�ش ��ة خوا�شه ��ا ون�شاطها اميكروب ��ي لتثبيط‬ ‫عملية التاآكل‪ ،‬وملخ�ض البحث اإى اأنه م ح�شر‬

‫طاب ي حفل افتتاح اموؤمر‬

‫�شوائل اأيونية جديدة غر معروفة وم ت�شخي�شها‬ ‫بط ��رق التحليل الكيميائي ��ة امعروفة وح�شرها‬ ‫بطريقت ��ن‪ ،‬الأوى تقليدي ��ة با�شتخ ��دام‬ ‫امايكروي ��ف ي التح�ش ��ر ومقارن ��ة‬ ‫النتائ ��ج بينه ��ا وم اح�ش ��ول على نتائج‬ ‫عالي ��ة مقارنة بالطريق ��ة التقليدية اأي يتم‬ ‫ا�شتخدامها كمذيب �شديق للبيئة بدل من‬ ‫امذيب ��ات‪ .‬وي�شارك الطال ��ب عبدالعزيز الزهراي‬ ‫م ��ن كلي ��ة العل ��وم الطبي ��ة التطبيقية م ��ن جامعة‬ ‫الدمام ي اموؤمر بفيلم وثائقي ا�شمه (اأوك�شجن)‬

‫(ت�شوير‪ :‬اأمن الرحمن)‬

‫اأ�شار اإى اأن فكرته تدور حول اأهمية ق�شم الرعاية‬ ‫التنف�شي ��ة بكلية العلوم الطبية التطبيقية ويحكي‬ ‫من خال ��ه طبيعة عمل اأخ�شائ ��ي الرعاية‬ ‫التنف�شية ي ام�شت�شفى‪ ،‬حيث قام بتوثيق‬ ‫حالة من اح ��الت التي تواج ��ه اأخ�شائي‬ ‫الرعاية التنف�شية و�شم العديد من الطرق‬ ‫التي مرت عليه ��م وتعاملوا معها‪ ،‬وينتهي‬ ‫الفيلم باأن امتلقي ي نهايته يدرك اأهمية اأخ�شائي‬ ‫الرعاية التنف�شية ويقدم �شورة وا�شحة عن الق�شم‬ ‫ومدته ثاث دقائق و‪ 15‬ثانية‪.‬‬

‫مستشار قانوني‪ :‬عدد القضايا الجنائية أمام المحاكم تتجاوز األف قضية‬

‫الدمام ‪ -‬فاطمة اآل دبي�ض‬ ‫كاف بحكم هذا العمل واعت ��زازه بوطن ��ه وله الق ��درة على‬ ‫وهو على عل ��م ٍ‬ ‫واآث ��اره القانونية ويتمك ��ن امواطن مار�ش ��ة دوره ي جتمع ��ه ووطنه‬ ‫اأو�ش ��ح ام�شت�ش ��ار القان ��وي م ��ن مار�شة اأعمال ��ه ال�شيا�شية وهو بوع ��ي وخل ��ق واأمان ��ة‪ ،‬واله ��دف‬ ‫كاف م ��ن العلم‪ ،‬اأي�شا هو تطوير معلومات ومفاهيم‬ ‫ب ��دار احل ��ول القانوني ��ة اإبراهي ��م‬ ‫واع له ��ا وعلى ق ��در ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫البح ��اري اأن امواطن يقوم ي اليوم م�شيف� � ًا اأن ��ه بالنظ ��ر اإى موؤ�ش ��ر وقناع ��ات والجاه ��ات ال�شيا�شي ��ة‬ ‫الواحد بع ��دة اأعم ��ال قانونية ولكنه وزارة الع ��دل يتب ��ن اأن عدد الق�شايا والقانوني ��ة ليك ��ون مواطنا �شاحا‪.‬‬ ‫يجه ��ل اأ�شا�شه ��ا وحكمه ��ا القانوي‪ ،‬اجنائي ��ة التي تعر� ��ض اأمام امحاكم وق ��ال البح ��اري اإن م ��ن اأه ��م اأهداف‬ ‫وي ج ��ال اممار�ش ��ة ال�شيا�شية فاإن ت ��راوح بن األ ��ف اإى خم�ش ��ة اآلف التوعي ��ة القانونية ل ��دى امواطن اأن‬ ‫امجتم ��ع م ��ا زال بحاج ��ة اإى اإع ��ادة ق�شية ورما اأقل بكثر �شهري ًا‪ّ .‬‬ ‫وبن يح ��رم الإن�ش ��ان كقيم ��ة بح ��د ذاته‪،‬‬ ‫تثقيف؛ حيث اإن احقوق ال�شيا�شية البح ��اري اأن ��ه حتى ه ��ذه اللحظة م ويرف� ��ض التع�ش ��ب بجمي ��ع اأ�شكاله‬ ‫�شاف من اجهات ذات واأنواعه‪ ،‬ويدرك قيمة احق والعدل‬ ‫ل يعل ��م بها �ش ��وى ام�شتغلن بالعمل يُ�شمع ج ��واب ٍ‬ ‫ال�شيا�ش ��ي‪ ،‬اأم ��ا الن�شب ��ة الأك ��ر ي العاقة م ��ررات منع وجود منهج والواج ��ب ويلتزم بها‪ ،‬ويحرم راأي‬ ‫امجتم ��ع فه ��ي ل تزال جه ��ل حقيقة قان ��وي ي امدار� ��ض م ��ع العل ��م اأن واجته ��اد الغ ��ر ول ��و خال ��ف راأي ��ه‪،‬‬ ‫العم ��ل ال�شيا�ش ��ي ومار�شته‪ ،‬مفيدا و�ش ��ع منه ��ج درا�شي ي�شم ��ل الثقافة وي ��درك مفه ��وم ام�ش ��اواة ويوؤم ��ن‬ ‫اأن امجتم ��ع بحاج ��ة ما�ش ��ة اإى القانوني ��ة والربية ال�شيا�شية مكن به ��ا ب ��ن الرج ��ل وام ��راأة‪ ،‬وي ��درك‬ ‫التثقيف القان ��وي وال�شيا�شي حتى القول اإنه الهدف الرئي�ض لإعداد جيل مفه ��وم الدموقراطي ��ة واحري ��ة‬ ‫واع �شيا�شي� � ًا وقانوني ًا‪ ،‬وله انتماوؤه ومار�شه ��ا م�شوؤولي ��ة‪ ،‬ويع ��رف‬ ‫يتمك ��ن امواطن من مار�ش ��ة اأعماله‬ ‫ٍ‬

‫حقوقه وواجباته القانونية ويحرم‬ ‫حق ��وق الآخري ��ن‪ ،‬ويح ��رم املكي ��ة‬ ‫العام ��ة واخا�ش ��ة ويحاف ��ظ عل ��ى‬ ‫ام ��ال الع ��ام ويعرف قيمت ��ه‪ ،‬ويقاوم‬ ‫ال�شرقة والر�ش ��وة والظلم‪ ،‬وي�شاهم‬ ‫�شمن طاقت ��ه واإمكانيت ��ه ي تطوير‬ ‫امجتم ��ع امحلي‪ .‬واأ�ش ��اف البحاري‬ ‫اأن الغالبي ��ة العظم ��ى م ��ن امجتم ��ع‬ ‫جهل ه ��ذه القواع ��د القانونية التي‬ ‫تنظ ��م امجتم ��ع‪ ،‬ف� �اإن امواط ��ن‪ ،‬اأي‬ ‫مواط ��ن‪ ،‬ل يعرف ما هي حقوقه وما‬ ‫هي التزاماته من جانب هذه القوانن‬ ‫والأنظم ��ة امهم ��ة؟ وعل ��ى �شبي ��ل‬ ‫امث ��ال ل اح�ش ��ر نظ ��ام الإج ��راءات‬ ‫اجزائي ��ة‪ ،‬ونظ ��ام العم ��ل‪ ،‬ونظ ��ام‬ ‫امرافع ��ات ال�شرعية‪ ،‬ونظام الأحوال‬ ‫ال�شخ�شية‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪5‬‬ ‫احتفل معهم بالعرضة السعودية ودعا إلى حل خافاتهم بالحوار‬

‫لعب عيال‬

‫أمير تبوك يزف ‪ 600‬شاب وشابة ويطالبهم بحفظ حقوقهم‬

‫ملك اإحساس‬ ‫والرقة والعاطفة!‬

‫تبوك – �شالح القرعوطي‪ ،‬عودة ام�شعودي‬ ‫رع ��ى اأمر منطقة تبوك رئي�س جل�س اإدارة جمعية‬ ‫املك عبدالعزيز اخرية �شاحب ال�شمو املكي الأمر فهد‬ ‫بن �شلطان بن عبدالعزيز م�شاء اأم�س الأول‪ ،‬حفل الزواج‬ ‫اجماعي ل � � ‪� 600‬شاب و�شابة ي قاع ��ة مار لاحتفالت‪،‬‬ ‫وذلك بح�ش ��ور وكيل اإمارة امنطقة عام ��ر الغرير ونائب‬ ‫رئي� ��س برنام ��ج الأمر فهد بن �شلط ��ان الجتماعي اأحمد‬ ‫اخري�ش ��ي وام�شوؤولن بامنطقة من مدنين وع�شكرين‬ ‫واأ�ش ��ر العر�ش ��ان‪ .‬وك ��ان ي ا�شتقب ��ال اأم ��ر تب ��وك لدى‬ ‫(ت�شوير‪ :‬اإبراهيم البلوي)‬ ‫الأمر فهد بن �شلطان يتو�شط العر�شان‬ ‫و�شول ��ه اإى مق ��ر احف ��ل اأم ��ن ع ��ام اجمعي ��ة الدكتور‬ ‫الزواج‪.‬‬ ‫عبدالله ال�شريف واأمن عام جمعية برنامج الأمر فهد بن العديد من الدورات لبناء اأ�شرة �شعيدة‪.‬‬ ‫وي ختام احفل خاطب اأمر تبوك العر�شان قائا‪:‬‬ ‫بعد ذلك األقيت كلمة العر�شان األقاها عبداملك العتيق‪،‬‬ ‫�شلطان الجتماعي الدكتور عبداخالق ال�شحلي‪.‬‬ ‫وب ��داأ احفل باآيات من الق ��راآن الكرم‪ ،‬ثم األقى اأمن ق ��دم من خالها ال�شكر والتقدي ��ر لأمر منطقة تبوك على «اأنتم الي ��وم اأ�شبحتم مرتبطون م ��ع زوجات لهن حقوق‬ ‫عام اجمعية كلمة رحب فيها باأمر امنطقة مثمنا رعايته رعايت ��ه احفل‪ ،‬منوه ًا ما قدمه من دع ��م مادي ومعنوي ولكم حق ��وق‪ ،‬لبد اأن ت�شجعوهن عل ��ى العمل وام�شاركة‬ ‫لهذا احف ��ل‪ ،‬م�شرا اإى اأن الأ�شرة ه ��ي اللبنة الأ�شا�شية لإجاح ��ه‪ ،‬كم ��ا �شك ��ر جمعية امل ��ك عبدالعزي ��ز وجمعية ي احياة‪ ،‬ولبد من امعاملة اح�شنة والحرام امتبادل‬ ‫لبن ��اء امجتم ��ع‪ ،‬وهو م ��ا دف ��ع اجمعي ��ة اإى تنظيم هذا برنام ��ج الأمر فهد بن �شلطان الجتماعي على تنظيمهما واحلم‪ ،‬واأي خاف ل يجب اأن يتعدى الزوجن بل يحل‬ ‫الزواج اجماعي‪ .‬لفتا اإى اأن ام�شاركن ي احفل تلقوا لهذا ام�شروع وام�شاهم ��ة ي التخفيف من اأعباء تكاليف بالتفاهم واحوار»‪.‬‬

‫فهد عافت‬

‫وي�شارك العر�شان بالعر�شة ال�شعودية‬

‫الملتقى الرابع للتخطيط المدرسي يختتم أعماله بالمدينة المنورة‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬ال�شرق‬

‫اأمن الهيئة ي�شرح التخطيط امدر�شي‬

‫اختتم ��ت بامدين ��ة امن ��ورة اأم�س اأعم ��ال اللقاء الراب ��ع لإدارة‬ ‫التخطيط امدر�شي الذي ا�شت�شافته اإدارة الربية والتعليم بامدينة‪،‬‬ ‫م�شارك ��ة مدي ��ري التخطيط امدر�شي ب� �اإدارات الربي ��ة والتعليم‬ ‫مناط ��ق وحافظ ��ات امملك ��ة وذل ��ك بفن ��دق «احارثي ��ة و�شرن»‬ ‫وا�شتمر ثاثة اأيام‪ ،‬بح�شور مدير عام التخطيط امدر�شي بالوزارة‬ ‫حم ��د الوهيب ��ي وم�شاع ��د امدير الع ��ام للربية والتعلي ��م لل�شوؤون‬ ‫امدر�شية‪ .‬وت�شمنت جل�شات وور�س عمل املتقى حا�شرة تدريبية‬ ‫حول مفهوم موؤ�شرات الأداء الربوي‪ ،‬وتعريفات م�شطلحات قيا�س‬ ‫الأداء ووظيفت ��ه وموؤ�ش ��رات الأداء الرب ��وي اجي ��د وخ�شائ�شه‪،‬‬ ‫واموؤ�شرات الذاتية قدمها امحا�شر واخبر التدريبي ماجد عبدالله‬ ‫ال�شعي ��د‪ ،‬اإ�شافة اإى التعرف على جالت مقيا�س موؤ�شرات الأداء‪،‬‬

‫(ال�شرق)‬

‫وموؤ�ش ��رات ال�شياقات الربوي ��ة‪ ،‬والأداء الرب ��وي ومناهج جمع‬ ‫البيان ��ات الكمية والنوعي ��ة وجمع بيانات اموؤ�ش ��رات‪ ،‬و�شعوبات‬ ‫و�شع و إاع ��داد موؤ�ش ��رات الأداء الرب ��وي‪ ،‬والأداء وطريقة ربطها‬ ‫بالأهداف‪ ،‬ومقدمة حول الأهداف العامة والتف�شيلية يتبعها ور�شة‬ ‫عمل حول بناء الأهداف العامة والتف�شيلية‪ ،‬اإ�شافة اإى ور�شة عمل‬ ‫تطبيقات عملية لبن ��اء اأهداف الإدارة وموؤ�ش ��رات الأداء الربوي‪،‬‬ ‫وطريقة بنائها‪ .‬واختتم املتقى اأعماله بور�شتي عمل حول تطبيقات‬ ‫عملية لبناء موؤ�شرات الإدارة «‪ »1‬و»‪ .»2‬اإى ذلك قام ام�شاركون ي‬ ‫اللقاء‪ ،‬برفقة مدير تعليم امدينة امن ��ورة الدكتور �شعود الزهراي‬ ‫ومدير عام التخطيط امدر�شي بالوزارة حمد الوهيبي‪ ،‬بزيارة مقر‬ ‫الهيئ ��ة العليا لتطوير امدينة امنورة‪ ،‬وك ��ان ي مقدمة م�شتقبليهم‬ ‫الأمن العام للهيئة امهند�س حمد العلي‪ ،‬الذي قدم تعريفا مكونات‬ ‫الهيئة وخططها ال�شراتيجية‪.‬‬

‫وكالة الشؤون المدرسية‬ ‫تختتم زيارتها لتعليم الباحة‬ ‫الباحة ‪� -‬شفر بن حف َيان‬ ‫اختت ��م وف ��د وزاري م ��ن وكال ��ة‬ ‫ال�ش� �وؤون امدر�شي ��ة زيارت ��ه لتعلي ��م‬ ‫منطقة الباحة بجولة على جموعة من‬ ‫مدار�س البنن والبنات بامنطقة وعقد‬ ‫العديد من الجتماعات وور�س العمل‪،‬‬ ‫يرافقهم م�شاعد مدير التعليم لل�شوؤون‬ ‫امدر�شية حمد الزهراي‪.‬‬ ‫و�ش ��م الوفد الزائر ك ��ا من مدير‬ ‫عام التجهيزات امدر�شية الدكتور اأحمد‬ ‫الدندي وم�شرف ع ��ام امعلمن حمد‬ ‫ال�شويد ورئي� ��س ق�شم الأثاث امدر�شي‬ ‫�شامي ال�شلمان وم�ش ��رف عام خدمات‬ ‫الطاب اإبراهيم الركة ومدير التموين‬ ‫الطبي بالإدارة العامة لل�شحة امدر�شية‬

‫يحيى فقيهي وم�ش ��رف عام التخطيط‬ ‫امدر�شي عبدالله الفيفي واخت�شا�شية‬ ‫طب الأ�شرة بالوزارة الدكتورة ماجدة‬ ‫عبده �ش ��رور‪ .‬م ��ن جهة اأخ ��رى اعتمد‬ ‫امدي ��ر الع ��ام ل�»تعلي ��م الباح ��ة» �شعيد‬ ‫خاي� ��س جدي ��د اأول ترخي� ��س معهد‬ ‫اأهلي لتعليم اللغة الإجليزية بامنطقة‪،‬‬ ‫بع ��د اأن اأ�شن ��دت الوزارة مه ��ام اإ�شدار‬ ‫تراخي�س امدار� ��س وامعاهد وامراكز‬ ‫الربوي ��ة الأهلي ��ة لإدارات العم ��وم‬ ‫بامناطق‪ .‬م ��ن جانبه بن مدي ��ر اإدارة‬ ‫التعلي ��م الأهل ��ي والأجنب ��ي ب�»تعلي ��م‬ ‫الباح ��ة» علي يحي ��ى اأن هن ��اك توجها‬ ‫جتمعي ��ا نحو اللتح ��اق بتلك امعاهد‬ ‫للح�شول على دورات متخ�ش�شة تعزز‬ ‫امهاراتالتعليمية‪.‬‬

‫جامعة الباحة ترشح ‪ 29‬طالبا‬ ‫وطالبة لوظائف معيدين‬ ‫الباحة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫ح ��ددت كلية العلوم وامجتم ��ع بجامعة الباحة يومي الثاث ��اء والأربعاء‬ ‫القادمن موعدا للمقابات ال�شخ�شية للمر�شحن وامر�شحات للعمل كمعيدين‬ ‫باجامعة‪ .‬و�شيتم ا�شتقبال الطالبات مقر الكلية ل�شطر الطالبات بالظفر يوم‬ ‫الثاثاء ال�شاعة التا�شعة �شباح ًا‪ ،‬فيما يتم ا�شتقبال الطاب مقر الكلية بامدينة‬ ‫اجامعيةبالعقيقيومالأربعاءيال�شاعةالتا�شعة�شباح ًا‪،‬مع�شرورةاإح�شار‬ ‫بطاقةالهويةالوطنيةللمتقدمناأو�شجلالأ�شرةللمتقدمات‪.‬‬ ‫علم ًا باأن امر�شحن وامر�شحات هم‪:‬‬ ‫رامي مو�شى اأحمد الغامدي‪ ،‬و�شعد عطية قذله الزهراي‪ ،‬ومو�شى حمد‬ ‫مو�ش ��ى ح�شن‪ ،‬وعبدالل ��ه �شاح مقبول مقب ��ول‪ ،‬وعبدالرحمن �شعفق حمد‬ ‫العتيبي‪ ،‬وحمد عوا�س تويجي الهذي‪ ،‬وعاي�س �شيف الله �شعيد الغامدي‪،‬‬ ‫ومرعي اأحمد عمر القري‪ ،‬وحمد غرم الله عبدالله الغامدي‪.‬‬ ‫والطالب ��ات �شجى عو� ��س عو�شه ال�شام ��ي‪ ،‬ور�شا حمد مط ��ر الزهراي‪،‬‬ ‫واأ�شم ��اء حمد �شالح من�شي‪ ،‬و�شريفة جار النبي فرح ��ه الزهراي‪ ،‬وزهرة حمد‬ ‫عبدالل ��ه الثقف ��ي‪ ،‬واأحام عبدالله حافظ الغامدي‪ ،‬ون�شري ��ن حمد غرم الله غنيم‪،‬‬ ‫واأح ��ام �شالح عاي�س الغامدي‪ ،‬واأروى علي حمد عطيف‪ ،‬وجاة �شعيد م�شرف‬ ‫الفهدان‪،‬وفوزيةم�شفر�شعدامالكي‪،‬وم�شاعلحمد�شعيدالغامدي‪،‬وم�شاعلحباب‬ ‫�شع ��د البقمي‪ ،‬ورحاب اأحمد غ ��رم الله الغامدي‪ ،‬وفاطمة يقظ ��ان �شالح اجابري‪،‬‬ ‫وجمعة عبدالله �شعيد الغامدي‪ ،‬واأماي عبدالله اأحمد اخب�س‪ ،‬و�شحر اأحمد هادي‬ ‫عواجي‪ ،‬و�شباح حمد عيدان الغامدي‪ ،‬و�شمرة حامد مو�شى الزبيدي‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪fahdafet@alsharq.net.sa‬‬

‫مرور الطائف يكرم اأمانة لدعمها‬ ‫مشروعات فك اختناقات الشوارع‬

‫‪-‬‬

‫ألفان و ‪ 966‬حادثا مروريا خال ثاث سنوات‬

‫أهالي الليث يطالبون زيادة مراكز الهال اأحمر‬ ‫الليث ‪ -‬اأحمد ال�شيد‬ ‫تقدم م�شاي ��خ واأعيان وعُمد‬ ‫حافظ ��ة اللي ��ث‪ ،‬اأم� ��س الأول‪،‬‬ ‫برقيت ��ن محاف ��ظ اللي ��ث حمد‬ ‫القب ��اع‪ ،‬ح�شل ��ت «ال�ش ��رق» على‬ ‫ن�شخة منهما‪ ،‬وطالبوا فيهما بفتح‬ ‫مركز للتاأهيل ال�شامل بامحافظة‪،‬‬ ‫وزيادة عدد مراكز الهال الأحمر‬ ‫ال�شعودي بامحافظة‪.‬‬ ‫وذكروا ي الرقي ��ة الأوى‬ ‫اأن حال امعاق ي امحافظة موؤم‬ ‫جدا‪ ،‬والإح�شائيات ي اأعدادهم‬ ‫ت ��زداد‪ ،‬ي الأ�شه ��ر الأخ ��رة م‬ ‫ت�شجيل ما يق ��ارب ‪ 1318‬معاقا‪،‬‬ ‫لا�شتف ��ادة م ��ن خ�ش�ش ��ات‬ ‫ال�شمان الجتماع ��ي‪ ،‬عدا امئات‬ ‫الذين ُتدر�س حالتهم‪.‬‬ ‫وق ��ال اإبراهي ��م امزين ��ي‬ ‫ل�»ال�شرق» اإن وجود امركز يخفف‬

‫رقي ��ق‪ ،‬ح�شا� ��س‪ ،‬عاطفي‪ :‬قد يك ��ون ال�شاعر كذلك فع � ً�ا‪ ،‬فاإن كان‪،‬‬ ‫ف� �اأن مث ��ل ه ��ذه ال�شفات ‪-‬بع�شه ��ا اأو جميعها‪ -‬يمكن له ��ا اأن تجتمع في‬ ‫الإن�ش ��ان‪ ،‬كونه اإن�شانا‪ ،‬بغ�س النظر ع ��ن مهنته وهوايته وموهبته‪ ،‬اأما اأن‬ ‫تك ��ون مث ��ل ه ��ذه ال�شفات ل�شيق ��ة بال�شاعر‪ ،‬لأن ��ه �شاعر‪ ،‬ودال ��ة عليه لأنه‬ ‫يمتلك هذه الموهبة‪ ،‬و�شاهدة له بعلو قيمته‪ ،‬عن بقية خلق الله‪ ،‬فهذه كذبة‪،‬‬ ‫مثلها مثل كذبة الجن و�شيطان ال�شاعر‪ ،‬الفرق اأن "لكل �شاعر �شيطان"‪:‬‬ ‫كذب ��ة م ��ن ال�شعراء عل ��ى النا�س‪ ،‬في حي ��ن اأن "ال�شاعر مل ��ك الإح�شا�س"‬ ‫كذب ��ة من النا�س عل ��ى ال�شعراء‪� ،‬شدق ال�شعراء كذب ��ة النا�س لأنها وافقت‬ ‫هواه ��م‪ ،‬و�ش ��دق النا�س كذبة ال�شع ��راء لأنهم خافوا منه ��ا‪ ،‬والبرق نف�شه‬ ‫لي� ��س اأ�ش ��رع م ��ن النا�س ف ��ي ت�شديقه ��م لما يواف ��ق هواه ��م اأو يخيفهم!‪،‬‬ ‫احف ��ظ هذا جيدا‪ ،‬لأنني �شاأرجع لمو�شوعي‪ :‬ما يظنه النا�س "اإح�شا�شا"‬ ‫عن ��د ال�شاع ��ر‪ ،‬هو في حقيقته "ح�شا�شية" في اللغة‪ ،‬عالية جدا‪ ،‬تمكنه من‬ ‫الو�ش ��ول اإلى بوات ��ع اأ�شرار ال�شوت في العبارة‪ ،‬يع ��رف وقع الكلمة على‬ ‫الكلم ��ة و�ش ��دة جذب الحرف على الح ��رف‪ ،‬ل تفوته فائتة‪ ،‬ينجح دائما في‬ ‫�ش ��ف حروف ت�شكل كلم ��ات ت�شكل جما بمو�شيقى دفينة‪ ،‬خافت رنينها‬ ‫‪ُ :‬ي�ش� � ّم ب ��الأذن �ش ّما!‪ ،‬قبل اأن يدخل ��ه ال�شاعر من جديد في قالب مو�شيقي‬ ‫خارج ��ي‪ ،‬من�شب ��ط ‪ ،‬ومم�ش ��وك ح�شابي ��ا‪ ،‬ه ��ذا م ��ا يمن ��ح معظ ��م النا� ��س‬ ‫اإح�شا�ش ��ا بتف ��وق ال�شاعر ف ��ي اإح�شا�شه عليه ��م‪ ،‬خا�ش ��ة واأن الرقة الذين‬ ‫معان‬ ‫يظنونها رقة‪ ،‬لي�شت في حقيقتها �شوى‪ :‬دقة‪ ،‬من ال�شاعر في انتقاء ٍ‬ ‫منا�شب ��ة لمو�شيق ��ى اأحرف ��ه‪ ،‬ح ��د اأن ل اأحد من النا�س ي�ش ��دق ذلك عادة‪،‬‬ ‫يظن ��ون اأنه انتقى كلم ��ات منا�شبة لمعانيه‪ ،‬والحقيق ��ة اأن ال�شاعر ل يعرف‬ ‫معن ��اه قب ��ل اأن ي�شله بالكلم ��ات التي يعرفها ل يكاد يع ��رف �شواها �شيئا‪،‬‬ ‫والعاطف ��ة‪ ،‬عطف تمام ��ا كما يفعل حرف الواو في كلمتي ��ن يدخل بينهما‪،‬‬ ‫يعط ��ف ال�شاعر ال�ش ��وت على ال�شكل وال�شكل عل ��ى المعنى والمعنى على‬ ‫�ش ��كل اآخ ��ر وال�شكل الآخر على معن ��ى جديد‪ ،‬يعطف الخا� ��س على العام‬ ‫والداخل ��ي عل ��ى الخارجي‪ ،‬والجواني على البراني‪ ،‬فيما ي�شبه عملية غ ْزل‬ ‫ل نهائية‪ ،‬ال�شاعر‪� :‬شهوة لغوية‪� ،‬شهوة لغوية‪� ،‬شهوة لغوية‪.‬‬

‫احتياج �شديد لزيادة مراكز الهال الأحمر بالليث‬

‫عن الأهاي ام�شاق والتعب‪ ،‬حيث‬ ‫يتم اإر�شال طبيب وثاثة موظفن‬ ‫ي يوم واحد ي ال�شهر‪ ،‬للك�شف‬ ‫على امعاقن‪ ،‬م�شرا اإى مطالبة‬ ‫الأه ��اي بفت ��ح مرك ��ز للتاأهي ��ل‬ ‫ال�شامل بامحافظ ��ة وذلك خدمة‬ ‫ع�شرات امراكز ي امحافظة‪.‬‬ ‫وق ��ال حم ��د اخربط ��ي اإن‬

‫(ال�شرق)‬

‫الأه ��اي طالب ��وا ي برقيته ��م‬ ‫الثاني ��ة ب�ش ��رورة زي ��ادة ع ��دد‬ ‫مراك ��ز الهال الأحم ��ر ال�شعودي‬ ‫بامحافظ ��ة حي ��ث ل يوجد �شوى‬ ‫مرك ��ز واح ��د يخ ��دم امحافظ ��ة‬ ‫كاملة‪.‬‬ ‫وذك ��رت الرقية اإح�شائيات‬ ‫للح ��وادث ي �شه ��ر ذي احج ��ة‬

‫و�شهر رم�ش ��ان واأيام الإجازات‪،‬‬ ‫بلغ ��ت ي ‪ 1431‬ه� ‪1095‬حادثا‪،‬‬ ‫منه ��ا ‪ 193‬حالة وف ��اة‪ ،‬وي عام‬ ‫‪ 1432‬ه � � وق ��ع ‪ 1633‬حادث ��ا‪،‬‬ ‫منه ��ا ‪ 237‬حالة وفاة‪ ،‬وي العام‬ ‫اجاري بلغ ��ت الإح�شائية حتى‬ ‫�شهر ربيع الأول ‪ 235‬حادثا و‪52‬‬ ‫حالة وفاة‪.‬‬ ‫و�شملت الرقي ��ة حال مركز‬ ‫ال�شاق ��ة ‪ 75‬كيل ��و م ��را جن ��وب‬ ‫اللي ��ث حي ��ث م ��ت اموافقة على‬ ‫اعتم ��اد مركز لله ��ال الأحمر من‬ ‫اأربع �شن ��وات اإل اأنه م ي َر النور‬ ‫حتى هذا الي ��وم‪ ،‬وطالبوا اأي�شا‬ ‫ي برقيته ��م بغرف ��ة عملي ��ات‬ ‫خا�شة وم�شتقلة للمحافظة حيث‬ ‫بينوا اأنه ��م يت�شل ��ون على ‪997‬‬ ‫ويتم الرد عليهم من مراكز الهال‬ ‫الأحم ��ر بالطائ ��ف م ��ا ي�شع ��ب‬ ‫عليهم و�شف مكان احوادث‪.‬‬

‫الطائف ‪ -‬ال�شرق‬

‫العميد ال�شهراي يقدم درعا للمهند�س امخرج‬

‫(ال�شرق)‬

‫اأك ��د مدير اإدارة م ��رور الطائف العمي ��د عبدالل ��ه ال�شهراي على‬ ‫ام�شاهمة الفاعلة لأمانة حافظة الطائف ي تنفيذ عدد من ام�شروعات‬ ‫التي �شاعدت ي ت�شهيل التدفق امروري وفك الختناقات بال�شوارع‪.‬‬ ‫ج ��اء ذلك خ ��ال زيارته لأم ��ن الطائ ��ف امهند�س حم ��د امخرج‬ ‫ي مكتب ��ه اأم� ��س‪ ،‬حيث قدم له درع� � ًا تكرمية تقدي ��را لدعمه و�شرعة‬ ‫جاوب ��ه‪ ،‬ما كان له الأثر الوا�ش ��ح ي ان�شيابية حركة امركبات ي‬ ‫�شبكة الطرق الداخلية‪.‬‬ ‫وعر العمي ��د ال�شهراي عن �شك ��ره للجهود امكثف ��ة التي تبذلها‬ ‫الأمانة ي العدي ��د من امواقع‪ ،‬التي ت�شمل تنفيذ م�شروعات لتو�شعة‬ ‫الطرق امحورية وال�شوارع الرئي�شية‪ ،‬وفتح �شوارع جديدة‪ ،‬واإعادة‬ ‫تاأهي ��ل وتطوير مداخ ��ل امدينة وخارجها‪ ،‬وال�ش ��وارع ذات الكثافة‬ ‫امروري ��ة العالي ��ة‪ ،‬بالإ�شاف ��ة اإى اإن�ش ��اء ج�ش ��ور وتنفي ��ذ درا�ش ��ات‬ ‫ح�شن احركة امرورية ي مواقع متفرقة من امدينة‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن ��ه يج ��ري العم ��ل حالي ��ا ي تو�شع ��ة وتطوي ��ر امدخ ��ل‬ ‫الغرب ��ي مدينة الطائف‪ ،‬واإع ��ادة تاأهيل الطرق وال�ش ��وارع امحيطة‪،‬‬ ‫وم النته ��اء م ��ن اإزالة كافة العق ��ارات امعر�شة خط ��وط التنظيم‪،‬‬ ‫بالإ�شاف ��ة اإى و�شع ت�شميم حديث للمدخل ي�شمن ان�شيابية احركة‬ ‫امرورية الكثيفة ي اأوقات الذروة‪.‬‬ ‫كم ��ا يجري العم ��ل على اإع ��ادة تاأهيل وتطوير طري ��ق احدائق‪،‬‬ ‫وتنفي ��ذ طريق اجامعة اجديد‪ ،‬وطريق امل ��ك عبدالله «حور �شمال‬ ‫ جن ��وب»‪ ،‬وتو�شعة �ش ��ارع اجي�س‪ ،‬وتطوير طري ��ق وج – اجال‪،‬‬‫وتو�شع ��ة امدخل اجنوبي لطريق املك خال ��د‪ .‬ومن امتوقع النتهاء‬ ‫من تنفيذ عدد من ام�شروعات خال العام اجاري‪.‬‬

"‫ ﺃﻟﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻣﺴﻄﺤﺎﺕ ﺧﻀﺮﺍﺀ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍ ﻟـ"ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬25 ‫ﺃﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﺒﺎﺣﺔ ﺗﺴﺘﺤﺪﺙ‬



          " "        

        900                       

      14 12    25           35

                        36     " "    

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

325 ‫ﺗﻜﺮﻡ‬ ‫"ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ" ﹼ‬ ‫ﻣﻌﻠﻤ ﹰﺎ ﻭﻣﻌﻠﻤﺔ ﺃﺣﻴﻠﻮﺍ ﻟﻠﺘﻘﺎﻋﺪ‬

..‫ﺑﺪﺀ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺷﻮﺍﻕ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻭﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮﻭﻥ ﻳﺤ ﹼﻠﻮﻥ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ‬ 



        189           " "                                     136       



       " "                

            25         

‫ﺍﺷﺘﻜﻰ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ ﺻﺤﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻪ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬



                                                 

                                                 

                  "  160"                                                                                  

‫ﺻﺪى اﻟﺼﻤﺖ‬

‫ﻣﻦ ﺃﺭﺽ‬ «‫»ﺃﻣﺮﺩﺍﻳﻢ‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﺎزﻣﻲ‬

                              ""      "   ""     ""   ""      "     ""       "   "       "        "   " ""  ""    "    "" " "" "                      ‫ ﻧﺎﺻﺮ ﺧﻠﻴﻒ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ alhazmiaa@alsharq.net.sa

‫ﻳﻮﺩﻉ ﺯﻭﺍﺭﻩ ﺑﻌﺪ ﻣﺎﺋﺔ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﹼ‬                                                   



‫ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﻃﻔ ﹰﻼ ﻭﻃﻔﻠﺔ ﻣﻦ »ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ« ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ‬

                                           



                                                            

‫ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻒ ﻳﻜ ﹼﺮﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬

                                             



                                      

‫ ﺗﻮﻟﺔ ﻟﺘﻄﻴﻴﺐ ﺯﻭﺍﺭ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﻭﺳﺘﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﺑﺎﻗﺔ ﻟﻠﺰﻭﺍﺭ‬300 

                             

                                

                                        

                           

                                                  





            

       35              

                             300                         

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪7‬‬ ‫صباحكم شرقاوي‬

‫توفيق يروي تفاصيل اختطافهما في لبنان لـ |‬

‫المختطفان‪ :‬سماسرة «تاكسي» رتبوا اختطافنا‬ ‫من المطار والصعق الكهربائي أرهقنا تعذيب ًا‬

‫التفت‬

‫منيرة مانع‬

‫نوف علي المطيري‬

‫أنا وتهامة‬

‫زمن علياء‬

‫قم ��ت نهاي ��ة الأ�سب ��وع‬ ‫الما�س ��ي وللم ��رة الأول ��ى‬ ‫بزيارة خاطف ��ة لمنطقة تهامة‬ ‫الواقع ��ة ف ��ي اأح�س ��ان جبال‬ ‫ال�س ��روات‪ .‬وق ��د انطلق ��ت‬ ‫الرحل ��ة بال�سي ��ارة م ��ن مدينة‬ ‫خمي� ��س م�سي ��ط م ��رور ًا‬ ‫باأح ��د رفي ��دة ون ��زو ًل بمدينة‬ ‫الفر�س ��ة وحتى ق ��رى تهامة‪.‬‬ ‫كان اله ��دف م ��ن الرحل ��ة‬ ‫الوق ��وف عل ��ى اأعم ��ال الخير‬ ‫الت ��ي يق ��وم به ��ا بع� ��س اأبناء‬ ‫بلد رفيدة للأيت ��ام والفقراء‬ ‫ف ��ي هذه المناط ��ق من ت�سييد‬ ‫من ��ازل اأو م�ساج ��د وغيرها‪.‬‬ ‫كانت التجرب ��ة مثيرة ومثرية‬ ‫وموؤث ��رة ف ��ي الوق ��ت نف�س ��ه‪.‬‬ ‫بع ��د حوال ��ي ال�ساعتي ��ن م ��ن‬ ‫ال�سي ��ر عل ��ى طري ��ق م ��زدوج‬ ‫مخي ��ف كثي ��ر النعطاف ��ات‪،‬‬ ‫�سي ��ق الم�ساح ��ة تكث ��ر في ��ه‬ ‫ال�سرعة من قبل مرتاديه مما‬ ‫جع ��ل التجرب ��ة مخيف ��ة جد ًا‪،‬‬ ‫توقفن ��ا خلله ��ا ع ��دة م ��رات‬ ‫ب�سب ��ب مي ��اه الأمط ��ار الت ��ي‬ ‫كان ��ت تقط ��ع علين ��ا الطري ��ق‬ ‫وتوقف حرك ��ة ال�سير ب�سبب‬ ‫عي ��وب في تخطي ��ط الطرق!‪،‬‬ ‫و�سلنا القرية المق�سودة كي‬ ‫نرى اأح ��د المن ��ازل الم�سيدة‬ ‫للأيت ��ام‪ .‬وكان ��ت الح ��رارة‬ ‫مرتفع ��ة ووق ��ف يراقبن ��ا‬ ‫اأطف ��ال القرية تعلو وجوههم‬ ‫الده�س ��ة وه ��م يتابع ��ون هذا‬ ‫ال�سي ��ف الق ��ادم اإليه ��م‪.‬‬ ‫ا�ستقبلتن ��ي اأم جاب ��ر‪ ،‬وه ��ي‬ ‫اأرمل ��ة توف ��ى زوجه ��ا قريب ��ا‬ ‫تاركا لها ع�سرة اأبناء‪ .‬تعي�س‬ ‫اأم جاب ��ر واأبناوؤه ��ا ف ��ي غرفة‬ ‫متوا�سعة‪ .‬يوج ��د في اإحدى‬ ‫زواياه ��ا مكيف يعم ��ل بجهد‬ ‫جهيد ف ��ي محاول ��ة م�ستميتة‬ ‫لتلطيف حرارة الجو‪.‬‬ ‫ا�ست�سافتن ��ي اأم جاب ��ر‬ ‫ف ��ي منزله ��ا وحل ��ق حول ��ي‬ ‫اأبناوؤه ��ا مبتهجي ��ن به ��ذا‬ ‫ال�سي ��ف الغري ��ب‪ .‬ورغ ��م‬ ‫ب�ساط ��ة ورق ��ة حاله ��م اإل اأن‬ ‫حج ��م ال�سع ��ادة والر�س ��ا‬ ‫الت ��ي اكت�س ��ت به ��ا ملمحهم‬ ‫جلعتن ��ي اأ�ستغ ��رب م ��ن‬ ‫اأولئ ��ك الذين فق ��دوا ال�سعور‬ ‫بال�سع ��ادة عل ��ى الرغ ��م مم ��ا‬ ‫وهبهم الله من نعم‪ .‬اأح�س�ست‬ ‫اأن تجربتي ال�سخ�سية مع اأم‬ ‫جاب ��ر �سيء ي�ستح ��ق الطرح‬ ‫ف ��ي ه ��ذه الزاوي ��ة علن ��ي‬ ‫اأ�ستطي ��ع اأن اأنق ��ل لك ��م ه ��ذا‬ ‫الإح�سا� ��س الجمي ��ل ال ��ذي‬ ‫يملك ��ه البع� ��س م ��ن ال�سعور‬ ‫بالقناع ��ة والر�س ��ا حت ��ى في‬ ‫اأ�سد الظروف ق�ساوة‪.‬‬

‫توفيق بن والده واأقربائه‬

‫علي مفاو�س امختطفن‬

‫الأح�شاء ‪ -‬عبدالله ال�شلمان‬ ‫خرج اأبناء العم عبدالله علي‬ ‫وت��وف�ي��ق ح�شن ال�شقاقيق‪ ،‬ي‬ ‫‪ 16‬من �شهر اأبريل اما�شي‪ ،‬من‬ ‫بلدتهما الرميلة ‪ 15‬كيلومرا‬ ‫�شرق مدينة الهفوف‪ ،‬ي حافظة‬ ‫الأح�شاء‪ ،‬متجهن اإى لبنان ي‬ ‫رحلة �شياحية م يكتب لها النجاح‪،‬‬ ‫ليتم اختطافهما منذ مغادرتهما‬ ‫ام �ط��ار ي ب� ��روت‪ ،‬ح�ي��ث مكثا‬ ‫ثمانية اأي��ام داخ��ل �شقة‪ ،‬موزعن‬ ‫بن غرفهما ودورات ام�ي��اه‪ ،‬اإى‬ ‫اأن حررا ي ‪ 23‬من ال�شهر ذاته‪،‬‬ ‫وا�شتقرا ي ام�شت�شفى للعاج‪،‬‬ ‫بعد اإ�شابتهما بك�شور وكدمات‪،‬‬ ‫وتعذيب كهربائي‪.‬‬

‫رحلة �شياحية حولت ماأ�شاة‬

‫وروى ام �خ �ت �ط��ف ت��وف�ي��ق‬ ‫ح�شن‪ ،‬ل�"ال�شرق" تفا�شيل رحلة‬ ‫الخ �ت �ط��اف‪ ،‬اأم��س‪ ،‬وق��ال كنت‬ ‫م��ع اب��ن عمي ع�ب��دال�ل��ه‪ ،‬نت�شاور‬ ‫ب �خ �� ش��و��س رغ �ب �ت �ن��ا ي رح�ل��ة‬ ‫�شياحية ل��دول��ة ع��رب�ي��ة‪ ،‬بعد اأن‬ ‫تقاعدنا من �شركة اأرامكو‪ ،‬فقررنا‬ ‫اأن ت�ك��ون لبنان وجهتنا‪ ،‬وك��ان‬ ‫خ�ط��ط رحلتنا م�ت��د اأ��ش�ب��وع��ا‪،‬‬ ‫وحجزنا ي ‪ 16‬اأبريل اما�شي‪،‬‬ ‫وودع �ن��ا اأهلنا على اأم��ل العودة‬ ‫لهم حملن بالهدايا‪ ،‬ولكن عدنا‬ ‫بك�شور وعذاب نف�شي‪.‬‬

‫الختطاف بد أا من امطار‬

‫واأو�� ش � ��ح ت��وف��ي��ق اأن �ه �م��ا‬ ‫خ� ��رج� ��ا م � ��ن م � �ط� ��ار ب � � ��روت‪،‬‬ ‫ل�شتئجار"تاك�شي"‪ ،‬وف �ع � ًا‬

‫ا�شتقبلنا اأح��د ال�شائقن بل�شان‬ ‫ناعم‪ ،‬وقال عندي �شقة اأف�شل من‬ ‫الفندق وب�شعر منا�شب‪ ،‬واأخذتنا‬ ‫الثقة فيه‪ ،‬وذهبنا معه‪ ،‬وو�شعنا‬ ‫اأمتعتنا ي ال�شقة‪ ،‬التي تقع ي‬ ‫اأط � ��راف ب � ��روت‪ ،‬وب �ع��د خم�س‬ ‫دقائق تقريب ًا‪ ،‬دخ��ل علينا ثاثة‬ ‫اأ�شخا�س‪ ،‬وادع��وا اأنهم من اأفراد‬ ‫الأم��ن اللبناي‪ ،‬وفت�شوا ال�شقة‬ ‫والأمتعة‪ ،‬بعدها قيدوا اأيادينا‪،‬‬ ‫وو�شعوا كل واحد منا ي غرفة‪،‬‬ ‫هنا ب��داأن��ا ننهار نف�شي ًا‪ ،‬وعرفنا‬ ‫اأننا ختطفن وبن يدي ع�شابة‬ ‫ل ترحم‪.‬‬

‫التعذيب اليومي‬

‫وذك� � � ��ر اأن� � � ��ه خ� � ��ال ف ��رة‬ ‫الح� �ت� �ج ��از ي ال � �غ� ��رف‪ ،‬ال �ت��ي‬ ‫دام��ت ي��وم��ا‪ ،‬ت�ع��ر��ش��ا للتعذيب‬ ‫ع��ن ط��ري��ق ال�شعق الكهربائي‪،‬‬ ‫والع�شي وال�شرب بالأيدي‪ ،‬رغبة‬ ‫م��ن الع�شابة ي اإج �ب��ارن��ا على‬ ‫العراف بكل ما لدينا من اأموال‪،‬‬ ‫م�شرا اإى اأن الع�شابة العراقية‬ ‫تناوبت طوال الثمانية اأيام عليهما‬ ‫دون ن��وم ي��ذك��ر‪ ،‬وا��ش�ت�م��رت ي‬ ‫تعذيبهما‪ ،‬وبعد الإره ��اق �شلمنا‬ ‫امختطفن كل ما لدينا من اأموال‪،‬‬ ‫اإل اأن ذلك م ي�شبع نهم اخاطفن‪،‬‬ ‫فطلبوا فدية مائتي األ��ف دولر‪،‬‬ ‫وب �ع��د ال� �ش��رح��ام ح��ول��ت اإى‬ ‫‪ 150‬األف‪ ،‬ثم اإى مائة األف دولر‪،‬‬ ‫وا�شتولت الع�شابة على ‪ 11‬األف‬ ‫دولر منهما‪.‬‬

‫حويل مبا�شر من ال�شقة‬

‫ي ال �ي��وم ال �ث��اي اأح�شرت‬

‫عبدالله ي جل�سه بن م�ستقبليه اأول اأم�س‬

‫(ال�سرق)‬

‫ال �ع �� ش��اب��ة ج� �ه ��از ح��ا� �ش��ب اآي‬ ‫حمول‪ ،‬وطلبوا من عبدالله وابن‬ ‫عمه الدخول على ح�شابيهما عن‬ ‫طريق الإنرنت لتحويل مبالغ اإى‬ ‫ح�شاب اأحد اأفراد الع�شابة‪ ،‬وقمنا‬ ‫بتحويل اأكر من ‪ 48‬األف دولر‪،‬‬ ‫خال ثاثة أاي��ام‪ ،‬بعدها قالوا اإن‬ ‫العملية �شتتاأخر بهذه الطريقة‪،‬‬ ‫نريد امبلغ كام ًا‪ ،‬ات�شلوا باأهلكم‬ ‫ي ال�شعودية ووفروا امبلغ‪ ،‬واإل‬ ‫�شتفقدان حياتكما‪ ،‬وفع ًا اأحكموا‬ ‫�شد احبال على اأيادينا واأدخلونا‬ ‫دورة مياه‪.‬‬

‫ح�شاب اأح��ده �م��ا‪ ،‬وذه �ب��ت لأح��د‬ ‫البنوك ي الأح�شاء‪ ،‬وا�شتف�شرت‬ ‫م��ن ام��وظ��ف‪ ،‬وق��ال اإن حويل‬ ‫مبلغ كبر كهذا اإى اخ��ارج‪ ،‬فيه‬ ‫خاطرة وم�شاءلة‪ ،‬فاخرت اأن‬ ‫اأحوله على دفعات‪ ،‬اإل اأن ذلك م‬ ‫يتم‪.‬‬

‫اإباغ ال�شفارة‬

‫وبام�شاورة مع الإخوان راأينا‬ ‫حويل امبلغ اإليهما عن طريق عدة‬ ‫ح�شابات‪ ،‬وخ��ال الفرة ات�شلنا‬ ‫بال�شفارة واأخرناها بالأمر‪ ،‬فتم‬ ‫الرتيب الأم�ن��ي معها‪ ،‬فاأوهمنا‬ ‫اخاطفن باأنه م حويل امبلغ‬ ‫على ح�شاب �شخ�شن م��ن اأف��راد‬ ‫الع�شابة بح�شب طلبهم على �شكل‬ ‫ح��وال��ة‪ ،‬وك ��ان ذل��ك ي��وم الإث�ن��ن‬ ‫م��ا ق �ب��ل ام��ا� �ش��ي‪ ،‬وذه� �ب ��وا اإى‬ ‫البنك وم ي�ج��دوا امبلغ‪ ،‬فعاود‬ ‫عبدالله الت�شال معي‪ ،‬وبجانبه‬ ‫الع�شابة‪ ،‬وق ��ال ‪":‬يقولون اأن��ه‬ ‫م يتم التحويل‪ ،‬فقلت لهم الآن‬ ‫ال�شاعة التا�شعة‪ ،‬والبنوك تفتح‬ ‫بعد ن�شف �شاعة"‪ ،‬وطلبنا منهم‬ ‫مهلة مدة �شاعة‪ ،‬بغية الرتيب مع‬ ‫اجهات الأمنية‪ ،‬بعدها توجهت‬ ‫القوات الأمنية اللبنانية اإى البنك‬ ‫قرابة ال�شاعة الثالثة ع�شر ًا‪ ،‬وم‬ ‫القب�س على الع�شابة‪.‬‬

‫الت�شال بال�شعودية‬

‫وا�شتقبل اب��ن عمهما علي‬ ‫ات��ش��ال�ه�م��ا م ��ن ب � ��روت‪ ،‬وك ��ان‬ ‫امت�شل امختطف ع�ب��دال�ل��ه‪ ،‬ي‬ ‫اليوم اخام�س من العملية‪ ،‬الذي‬ ‫ي�شادف ي��وم جمعة‪ ،‬وق��ال علي‬ ‫تلقيت ات�شال من ابن عمي وكانت‬ ‫طريقة حديثه مرتبكة‪ ،‬وتخلو من‬ ‫عبارات التحايا امعهودة‪ ،‬وطلب‬ ‫م �ن��ي ح��وي��ل م��ائ��ة األ� ��ف دولر‬ ‫ل�شراء �شقة ي ب��روت‪ ،‬وكانت‬ ‫خت�شرة جد ًا‪ ،‬ما اأثار ال�شتغراب‬ ‫ي حينه‪ ،‬فتعجبت م��ن امكامة‪،‬‬ ‫وي اليوم الثاي تلقيت ات�شال‬ ‫اآخر منه‪ ،‬وقال فيه "اإذا م حول‬ ‫لنا امبلغ �شنفقد حياتنا حا ًل"‪،‬‬ ‫رغم اأنني حاولت اأن اأفهم منهما‬ ‫تفا�شيل الق�شية‪ ،‬فرف�شا اإعطائي‬ ‫اأي �شيء‪ ،‬لأن الع�شابة بجانبهما‬ ‫وح��ت تهديد ال��ش��اح‪ ،‬وت�شمع‬ ‫امحادثة عن طريق "ال�شبيكر"‪.‬‬ ‫وقال علي‪ ،‬من خوي عليهما‬ ‫عزمت على حويل امبلغ على رقم‬

‫يوم التحرير‬

‫ي اليوم الثامن ‪ 23‬اأبريل‪،‬‬ ‫ذهبت الع�شابة اإى ا�شتام امبلغ‬ ‫من البنك‪ ،‬ونحن داخل دورة امياه‬ ‫امعتمة‪ ،‬مكثنا فيها م��دة �شاعتن‬ ‫تقريب ًا‪ ،‬وطرقنا ال�ب��اب اأك��ر من‬

‫‪- -‬‬

‫في هذه الزاوية‬ ‫غدً‪ :‬علي مكي‬ ‫‪monira@alsharq.‬‬ ‫‪net.sa‬‬

‫ال�سفر ال�سعودي علي ع�سري خلل ا�ستقباله توفيق وعلي امفاو�س‬

‫ح�سن ال�سقاقيق والد توفيق‬

‫م��رة‪ ،‬دون اأن ي�شتجيب لنا اأحد‪،‬‬ ‫بعدها ك�شرنا ال�ب��اب ب�اآل��ة ح��ادة‪،‬‬ ‫وخرجنا ب�شام‪ ،‬فلم ج��د اأح��دا‬ ‫م��ن الع�شابة ي ال�شقة‪ ،‬ولكن‬ ‫بابها مقفل وحكم مام ًا‪ ،‬راأينا‬ ‫ج��والت �ن��ا م�ل�ق��اة ع�ل��ى الأر�� س‪،‬‬ ‫اأخذناها وفكرنا ي الهرب ب�شرعة‪،‬‬ ‫قبل عودة الع�شابة‪ ،‬ونحن ن�شكن‬ ‫ي ال��دور الأول‪ ،‬فلم جد �شوى‬ ‫القفز من �شرفة ال�شقة‪ ،‬على ارتفاع‬ ‫خم�شة اأم �ت��ار‪ ،‬وك ��ان ذل��ك اأخ��ف‬ ‫ال�شررين‪ ،‬وت�شبب قفزنا بك�شر‬ ‫يدي عبدالله واإ�شابة ي الظهر‪،‬‬ ‫وت�شررت قدمي اليمنى‪.‬‬

‫احبو اإى ال�شارع‬

‫ولأن �ن��ا ف��رح��ون بالنجاة م‬ ‫ن�شعر ي حينها اأن�ن��ا م�شابون‬ ‫بالك�شور‪ ،‬اإل بعد ف��رة‪ ،‬وازداد‬ ‫الأم فلم ن�شتطع ال�شر‪ ،‬اإل حبو ًا‬ ‫تارة‪ ،‬وزحف ًا تارة اأخرى‪ ،‬فو�شلنا‬ ‫اإى منطقة اأم��ان ي �شارع يبعد‬ ‫ع��ن ال�شقة ‪ 150‬م��را تقريب ًا‪،‬‬ ‫ونقلنا اإى ام�شت�شفى عن طريق‬ ‫الإ� �ش �ع��اف ب �ع��دم��ا م الت �� ش��ال‬ ‫بال�شفارة‪ ،‬واأظهر الأمن اللبناي‬ ‫تعاون ًا كبر ًا ي تلك اللحظة‪ ،‬وم‬ ‫التعرف على ال�شقة قبل ذهابنا اإى‬ ‫ام�شت�شفى ليتولوا هم بقية امهمة‪.‬‬

‫التغذية ي ال�شقة‬

‫واأك � � ��د ت��وف �ي��ق اأن اأف� � ��راد‬ ‫الع�شابة ا�شتولوا على مبالغهما‪،‬‬ ‫وم �ن �ه��ا ك ��ان ��وا ي��ش��رون لهما‬ ‫ول �ه��م ال �غ��داء وال �ع �� ش��اء‪ ،‬اإل اأن‬ ‫امعاناة النف�شية جعلتنا ل نقبل‬ ‫ع�ل��ى الأك � ��ل‪ ،‬واأف� � ��راد الع�شابة‬

‫ك��ان��وا ي�شتاأثرون بثاثة اأرب��اع‬ ‫الطعام‪ ،‬فكانوا يطلبون الوجبات‬ ‫وياأكلونها هم‪ ،‬اأما نحن فلم ي�شمح‬ ‫لنا التعب النف�شي بالأكل لأننا كنا‬ ‫خائفن‪ ،‬ونفكر ي اأهلنا هناك‪،‬‬ ‫وما يعريهم من حزن وهلع على‬ ‫م�شرنا‪.‬‬

‫ا�شتقبال بالرياحن والنقود‬

‫وي م� �ن��زل� �ه� �م��ا اك� �ت ��ظ‬ ‫ام� �� ش� �ت� �ق� �ب� �ل ��ون م � ��ن الأه� � � ��اي‬ ‫والأ�� ش ��دق ��اء‪ ،‬ون� ��رت العائلة‬ ‫ال��ري��اح��ن وال �ن �ق��ود ع�ل��ى راأ� ��س‬ ‫توفيق‪ ،‬بينما اختار ال�شباب ملء‬ ‫اجو امحيط بامنزل بامفرقعات‪،‬‬ ‫اإل اأن الفرحة م تكتمل‪ ،‬فهناك‬ ‫م��ن ي��رق��د ي م�شت�شفى اأرام�ك��و‬ ‫بالظهران‪ ،‬وهو احاج عبد الله‪،‬‬ ‫ال� ��ذي ك �� ش��رت ي� ��داه وف��ق��رة ي‬ ‫ظهره‪ ،‬وطوال ليل اأم�س‪ ،‬م تهداأ‬ ‫الت�شالت على العائدين واأهلهما‬ ‫من قبل اأ�شدقائهما ومعارفهما‪.‬‬ ‫�شكرا ل�شفارة خادم احرمن‬ ‫وق��دم ام��واط �ن��ان واأه�ل�ه�م��ا‬ ‫�شكر ًا من اأعماق قلبيهما ل�شفارة‬ ‫خ� ��ادم اح��رم��ن ال��ش��ري�ف��ن ي‬ ‫ب��روت‪ ،‬على ح�شن تعاملها مع‬ ‫اموقف‪ ،‬وترتيب كافة اإج��راءات‬ ‫ال �� ش �ف��ر‪ ،‬وام �ت��اب �ع��ة م ��ن ب��داي��ة‬ ‫الخ��ت��ط��اف وح��ت��ى ال �ت �ح��ري��ر‪،‬‬ ‫وقال امختطف توفيق اإن ال�شفر‬ ‫ال �� ش �ع��ودي ع �ل��ي ع �� ش��ري ق��دم‬ ‫خدمات لنا فاقت التوقعات‪ ،‬وهذا‬ ‫ال��رج��ل و��ش�ع��ه خ ��ادم اح��رم��ن‬ ‫ال�شريفن ي مكانه امنا�شب‪ ،‬فله‬ ‫منا ال�شكراجزيل الذي ليح�شيه‬ ‫اإل الله تعاى‪.‬‬

‫التق ��ى اأدي ��ب م�س ��ري‬ ‫ف ��ي اإح ��دى الحف ��لت براق�سة‬ ‫م�سه ��ورة‪ ،‬وظ ��ل يتجاذب ��ان‬ ‫اأط ��راف الحدي ��ث‪ .‬وعن ��د‬ ‫خروجهم ��ا م ��ن م ��كان الحف ��ل‬ ‫�ساه ��دت الراق�س ��ة �سي ��ارة‬ ‫الأدي ��ب وه ��ي م ��ن ن ��وع قديم‪،‬‬ ‫بينم ��ا �سيارته ��ا م ��ن اأح ��دث‬ ‫المودي ��لت‪ .‬فنظ ��رت ل ��ه‬ ‫الراق�سة ب�سخرية وقالت «ب�س‬ ‫الأدب عم ��ل في ��ك اإي ��ه؟» ف ��رد‬ ‫عليه ��ا الأديب قائ ��لً «ب�سي قلة‬ ‫الأدب عملت فيك اإيه؟» ف�سعرت‬ ‫الراق�س ��ة بالح ��رج ال�سديد مما‬ ‫جعله ��ا تتج ��ه نح ��و �سيارته ��ا‬ ‫وتركبه ��ا دون اأن تنط ��ق بكلمة‬ ‫واح ��دة‪ .‬تذك ��رت ه ��ذه الحادثة‬ ‫الطريف ��ة الت ��ي ت�س ��ج بالحكمة‬ ‫والتناق� ��س بين ح ��ال المثقفين‬ ‫وحال الراق�سات‪ ،‬اأثناء نقا�سي‬ ‫مع اإح ��دى الفتي ��ات الطامحات‬ ‫لل�سهرة‪ .‬كان يبدو عليها اأنها ل‬ ‫تكترث بالو�سائل والطرق التي‬ ‫تن ��وي ا�ستخدامه ��ا للو�س ��ول‬ ‫لمبتغاها‪.‬‬ ‫واأعتق ��د اأنها في ظل غياب‬ ‫القي ��م واخت ��لل الموزايي ��ن‬ ‫ق ��د ت�س ��ل وب�سرع ��ة‪ ،‬فهويته ��ا‬ ‫ك�ساب ��ة �سعودي ��ة كفيل ��ة بفت ��ح‬ ‫اأب ��واب و�سائل الإعلم لها على‬ ‫م�سراعيه ��ا‪ ،‬حت ��ى ل ��و كانت ل‬ ‫تمل ��ك الموؤهلت‪ .‬وه ��ي لي�ست‬ ‫الوحي ��دة ف ��ي ه ��ذا ال�س� �اأن‪،‬‬ ‫فكثي ��ر م ��ن الن�س ��اء ف ��ي عالمنا‬ ‫العرب ��ي ركبن الموج ��ة وحققن‬ ‫م ��ا يتمنينه م ��ن �سه ��رة محلية‪،‬‬ ‫وهاه ��ن اأولء يبحث ��ن الآن ع ��ن‬ ‫التكري ��م الغرب ��ي ول يهمه ��ن‬ ‫اإن ج ��اءت ال�سه ��رة بالتباك ��ي‬ ‫على حقوق الم ��راأة اأو بمحاربة‬ ‫الإ�سلم‪.‬‬ ‫ول اأج ��د فرق ��ا كبيرا بين‬ ‫ه ��ذا النموذج م ��ن الن�ساء ممن‬ ‫يدع ��ون اأنف�سه ��ن «بنا�سط ��ات‬ ‫حقوقي ��ات وعلي ��اء المه ��دي‬ ‫الت ��ي ن�س ��رت �سوره ��ا عارية‪،‬‬ ‫ف ��كل يري ��د الو�س ��ول مهم ��ا‬ ‫كان ��ت الو�سيل ��ة‪ .‬والموؤ�س ��ف‬ ‫اأن ال�سه ��رة ف ��ي ه ��ذه الأي ��ام ل‬ ‫تاأتي من جهد حقيقي قائم على‬ ‫منظومة قيم ومبادئ‪.‬‬ ‫اإنها تاأتي من ركوب موجة‬ ‫ما مث ��ل تبن ��ي الدف ��اع عن حق‬ ‫الم ��راأة ف ��ي التمرد عل ��ى الدين‬ ‫والقي ��م‪ .‬مث ��ل ه ��ذه الموج ��ات‬ ‫تحق ��ق ال�سه ��رة والتكري ��م م ��ن‬ ‫قب ��ل و�سائ ��ل الإع ��لم الغرب ��ي‬ ‫والمنظم ��ات الأمريكية‪ .‬ولكني‬ ‫اأقول له ��م جميع� � ًا‪ :‬يبقى العمل‬ ‫الملت ��زم والموؤ�س� ��س على القيم‬ ‫�سيئ ��ا �سامي ��ا يمن ��ح النا�س ��ط‬ ‫الحترام الذاتي‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪:‬‬ ‫حسن عسيري‬

‫ال�سقة التي �سهدت الواقعة‬

‫‪nalmeteri@alsharq.‬‬ ‫‪net.sa‬‬

                       



‫ﺳﻮﺭ ﺳﻄﺢ‬ ‫ﺑﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺱ‬

‫ﻣﺸﺎﺟﺮﺓ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎﺩﺙ‬ ‫ﻣﺮﻭﺭﻱ ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻼﺕ‬ ‫ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻌﻔﻴﻒ‬

                       

                           44      

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻛﺴﺮة ﺣﺐ‬

‫إﻟﻬﺎم اﻟﺠﻌﻔﺮ‬

‫ﺇﺫﺍ ﹼ‬ ‫ﺗﻌﺰ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ..‫ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﺸﻤﺮﻱ‬ !‫ﻃ ﱢﻠﻘﻬﺎ‬                                                                                                                                                                                                                  :‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ ﻣﻨﻴﻒ‬ ealjafar@alsharq. net.sa

‫»ﺍﻟﻤﺮﻱ« ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻭﺑﻼﻍ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺗﻄﻴﺢ ﺑﻘﺎﺗﻞ ﻭﺣﺎﺭﻕ ﻃﻔﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺎﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺎﺯﻣﻲ‬                                                

 

            



                                   

‫ﻫﺸﺘﻘﺔ‬

 



                                  

‫ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻧﺰﻻﺀ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻳﺰﻭﺭﻭﻥ ﺫﻭﻳﻬﻢ ﻭﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺈﺑﻌﺎﺩ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬



                                

                                                                          

‫ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺭﻣﻠﻴﺔ ﺗﻘﺘﻠﻊ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﹰﺍ‬ ‫ﻭﺗﺴﻘﻂ ﻟﻮﺣﺎﺕ ﺇﻋﻼﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﺪﺓ‬





                                                 

                                           

                                            

                                    



‫ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭ ﻓﻲ ﺃﺣﻴﺎﺀ‬ ‫ﻋﺮﻋﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﺤﻄﺔ ﺍﻟﺠﻮﻑ‬                                           

                                                  

‫ﻣﺼﺮﻉ ﺷﺎﺏ ﻏﺮﻗﺎ ﻓﻲ ﻏﺪﻳﺮ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺜﻠﻴﺚ‬

‫ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﻟﻨﻈﺎﻡ‬447 ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﺋﻞ‬     447                                     



                                                                  

:‫ﺑﻌﺪ ﻗﻀﻴﺔ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻨﺰﻻﺀ ﺍﻟﻌﺮﺍﺓ‬



‫ﺗﻮﻋﻴﺔ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ‬ ‫ﺑﻤﺨﺎﻃﺮ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺑﺘﺮﺑﺔ‬

 

                               

‫ﻭﻓﺎﺓ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻭﺇﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺙ ﻣﺮﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﺒﻮﻙ‬



‫ﻋﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻬﺮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬





               28       

   17        

‫ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮﺩ ﻳﺜﻴﺮ ﻓﻮﺿﻰ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ‬              

                   

              

‫ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺮوﻗﻲ‬

‫ﺷﻜﺮ ﹰﺍ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﻗﻄﺎﻥ‬                                                                                                                     ""                                     mbc                                                          ‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ‬ ‫ زﻳﻨﺐ اﻟﻬﺬال‬:‫ﻏﺪﴽ‬ alroqi@alsharq. net.sa

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪9‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫قطان لـ |‪ :‬خادم الحرمين الشريفين يلتقي اليوم وفد ًا مصري ًا برلماني ًا وشعبي ًا‬ ‫الريا�ض ‪ ،‬الدمام ‪ -‬وا�ض ‪ ،‬نعيم ميم‬ ‫احكيم‬ ‫اأكد ال�سفر ال�سع ��ودي ي القاهرة‪،‬‬ ‫اأحمد عبدالعزيز قطان‪ ،‬ل� «ال�سرق» اأن لقاء‬ ‫خادم احرمن ال�سريفن املك عبدالله بن‬ ‫عبدالعزيز ‪-‬حفظه الله ‪ -‬بالوفد الرماي‬ ‫والدبلوما�س ��ي ام�س ��ري �سينعق ��د اليوم‬ ‫ي الريا�ض بح�س ��وره و�سفر م�سر ي‬ ‫امملكة‪ ،‬حمود عوف‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح «قط ��ان» اأن الوف ��د الق ��ادم‬ ‫م ��ن م�سر �سي�س ��م مثلن ع ��ن امجال�ض‬ ‫النيابي ��ة ام�سري ��ة‪ ،‬وفئ ��ات امجتم ��ع‬

‫وموؤ�س�سات الدولة ام�سرية‪.‬‬ ‫وتاأتي ه ��ذه الزيارة كمحاولة من‬ ‫اجان ��ب ام�سري لتهدئ ��ة الأجواء بن‬ ‫البلدين بعد الأزمة الدبلوما�سية الأخرة‪،‬‬ ‫التي ت�سبب فيها بع�ض الن�سطاء ام�سرين‬ ‫بتجاوزهم جاه ال�سف ��ارة ال�سعودية ي‬ ‫القاهرة بامخالفة للأعراف الدبلوما�سية‪.‬‬ ‫وق ��ال «قط ��ان» اإن ال�سف ��ر ام�سري‬ ‫ي الريا� ��ض ات�س ��ل هاتفي� � ًا ب ��ه َت ِب َع ��ه‬ ‫لق ��ا ٌء جمعهما لتب ��ادل وجه ��ات النظر ي‬ ‫التداعي ��ات ال�سيا�سي ��ة لق�سي ��ة امحام ��ي‬ ‫ام�سري اأحمد اجي ��زاوي امتهم بتهريب‬ ‫حب ��وب خ ��درة اإى اأرا�س ��ي امملكة عر‬

‫�شاحب ال�شمو املكي الأمر �شطام بن عبد العزيز اأثناء ا�شتقبال الوفد ام�شري‬

‫مطار جدة‪ ،‬وم ��ا ترتب على التجاوز �سد‬ ‫�سفارة امملكة ي م�سر من قرارات اأهمها‬

‫حمد �شبحي «مينا» وال�شيد البدوي «و�شط» ورئي�س جل�س ال�شورى «ي�شارا»‬

‫ا�ستدع ��اوؤه للت�س ��اور وغل ��ق اممثلي ��ات‬ ‫الدبلوما�سي ��ة ال�سعودي ��ة فيها‪.‬واأ�س ��ار‬

‫«قطان» اإى عدم وجود اأي قرارات جديدة‬ ‫تتعل ��ق بعودت ��ه اإى القاه ��رة وا�ستئناف‬

‫عم ��ل ال�سف ��ارة والقن�سلي ��ات‪« ،‬فام�ساألة‬ ‫ي ي ��د ولة الأمر»‪ ،‬ح�س ��ب قوله‪ ،‬م�سيف ًا‬ ‫اأن الق�سي ��ة ل تتعلق بتاأ�سرات عالقة ي‬ ‫القاه ��رة بق ��در ما هي ق�سي ��ة دبلوما�سية‬ ‫كبرة بن دولتن لهما ثقل ي امنطقة‪.‬‬ ‫وو�س ��ل الوف ��د الرم ��اي ام�س ��ري‬ ‫برئا�س ��ة ك ��ل من رئي� ��ض جل� ��ض ال�سعب‬ ‫حمد الكتاتني‪ ،‬ورئي�ض جل�ض ال�سورى‬ ‫اأحم ��د فهمي اإى الريا� ��ض م�ساء اأم�ض ي‬ ‫زيارة للمملكة‪.‬‬ ‫وي�س ��م الوف ��د روؤ�س ��اء الهيئ ��ات‬ ‫الرماني ��ة وع ��دد ًا م ��ن مثل ��ي الق ��وى‬ ‫ال�سيا�سية وال�سعبية ي م�سر‪.‬‬

‫وزير الإعام ال�شعودي ي�شافح وكيل جل�س ال�شعب للفئات‬

‫وكان ي ا�ستقبال الوفد لدى و�سوله‬ ‫قاع ��دة الريا�ض اجوي ��ة‪� ،‬ساحب ال�سمو‬ ‫املك ��ي الأمر �سطام بن عب ��د العزيز اأمر‬ ‫منطقة الريا�ض‪ ،‬ورئي�ض جل�ض ال�سورى‬ ‫ال�سي ��خ الدكت ��ور عب ��د الله ب ��ن حمد بن‬ ‫اإبراهي ��م اآل ال�سي ��خ‪ ،‬ووزي ��ر الثقاف ��ة‬ ‫والإع ��لم الدكتور عب ��د العزيز بن حيي‬ ‫الدي ��ن خوجة‪ ،‬ووكيل امرا�سم املكية عبد‬ ‫العزي ��ز العقيل ��ي‪ ،‬وال�سف ��ر اأحم ��د قطان‬ ‫�سفر خ ��ادم احرمن ال�سريفن ي م�سر‬ ‫ومندوب امملكة الدائ ��م ي جامعة الدول‬ ‫العربي ��ة وقائ ��د قاع ��دة الريا� ��ض اجوية‬ ‫اللواء ركن طيار عبد اللطيف ال�سرم‪.‬‬

‫(وا�س)‬

‫الفنان ام�شري حمود عبدالعزيز من اجلو�س‬

‫أحمد الراشد‪ :‬أنا محامي المتهم وسأطعن في اإجراءات‪ ..‬والحنيني يرد‪ :‬توكيل الزوجة ليس ساري ًا قانون ُ ًا‬

‫قضية الجيزاوي تشعل خاف ًا بين محاميين سعوديين حول أحقيتهما في الدفاع عنه‬ ‫الدمام ‪ -‬هند الأحمد‪ ،‬نعيم ميم احكيم‬ ‫اأكد امحامي اأحمد الرا�س ��د اأنه مك َلف من ِقبَل اأ�سرة‬ ‫امحام ��ي ام�س ��ري امتهم بتهري ��ب ‪ 21‬األ ��ف حبّة خدرة‬ ‫ت�سريحات‬ ‫اإى امملك ��ة‪ ،‬اأحم ��د اجي ��زاوي‪ ،‬وق ��ال‪ ،‬ي‬ ‫ٍ‬ ‫ل � � «ال�سرق»‪ ،‬اإن بع�ض اجهات قطع ��ت عليه الطريق وم‬ ‫مكن ��ه م ��ن لق ��اء اجي ��زاوي اأو الطلع عل ��ى جريات‬ ‫الق�سية‪.‬‬ ‫واأ�ساف الرا�سد «اأنا امحامي الوحيد امُك َلف من ِقبَل‬ ‫اأ�سرة اجيزاوي‪ ،‬ولن اأ�سمح لأي �سخ�ض اأن ي�س ّرح عن‬ ‫موكلي»‪.‬‬

‫وتابع «ن�سق ��ت مع ام�ست�سار القان ��وي للقن�سلية‬ ‫ام�سرية ي جدة يا�سر علواي للطلع اليوم على ملف‬ ‫الق�سية‪ ،‬و�ستتبن لن ��ا الأمور»‪ ،‬م�سر ًا اإى نيته الطعن‬ ‫ي كاف ��ة الإجراءات القانونية التي مت ي غيبته كونه‬ ‫امحامي امكلف من ِقبَل اأ�سرة امتهم ام�سري بالدفاع عنه‪.‬‬ ‫وب � َ�ن اأن امادة الرابعة من نظام امحاكمة اجزائية‬ ‫ال�سعودي تن�ض على اأنه يحق لكل متهم اأن ي�ستعن اأثناء‬ ‫محام ول يجوز التغرير بامتهم اأو‬ ‫التحقيق وامحاكمة‬ ‫ٍ‬ ‫اأن يك ��ون الع ��راف ي غر وجود امحام ��ي مع امتهم‪،‬‬ ‫مطالب ًا جمعية حقوق الإن�سان وهيئة التحقيق والدعاء‬ ‫العام بالتن�سيق لتمكينه من اأداء مهمته‪.‬‬ ‫واأكم ��ل «كنت عل ��ى ات�سال م ��ع زوج ��ة اجيزاوي‬

‫�ساهن ��دة فتحي فاأخرتن ��ي اأنها م تتمكن م ��ن الت�سال‬ ‫بزوجها نهائي ًا منذ احتج ��ازه‪ ،‬وهذا يناق�ض الإجراءات‬ ‫اجزائية امن�سو�ض عليها ي امر�سوم املكي»‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح اأن دور جمعية حق ��وق الإن�سان ينح�سر‬ ‫ي مراقب ��ة تطبيق الأنظمة فقط وم ��دى �سريانها ب�سكل‬ ‫�سحي ��ح ومقابلة حامي امتهم وامته ��م نف�سه فقط دون‬ ‫التدخل ي الق�سية نف�سها‪« ،‬ولكن لي�ض لها �سفة التوكيل‬ ‫ي الق�سي ��ة خ�سو�س ًا اأنه امحام ��ي الوحيد الذي يحمل‬ ‫هذه ال�سفة من ذويه»‪ ،‬ح�سب قوله‪.‬‬ ‫ي امقاب ��ل‪ ،‬ف َن ��د امحام ��ي امكل ��ف بالدف ��اع ع ��ن‬ ‫اجيزاوي‪� ،‬سلمان احنيني‪ ،‬اأق ��وال الرا�سد‪ ،‬موؤكدا اأنه‬ ‫مل ��ك وكالة �سرعي ��ة من امتهم ح�س ��ل عليها ي ح�سور‬

‫مندوبن من ال�سفارة والقن�سلية ام�سرية‪.‬‬ ‫وق ��ال احنين ��ي ل� «ال�س ��رق» اإن اجي ��زاوي هو من‬ ‫اختاره ورف�ض عدد ًا من امحامن الآخرين الذين تقدموا‬ ‫للدف ��اع عنه‪ ،‬و�سدد على اأن ا�سم ��ه َثبُتَ ي ملف الق�سية‬ ‫ب�سكل ر�سمي‪.‬‬ ‫ليتمكن من ح�سور كل جل�سات التحقيق ٍ‬ ‫ونفى احنيني عدم ح�سول اجيزاوي على حقوقه‬ ‫عار من ال�سحة‪،‬‬ ‫القانوني ��ة كاملة‪ ،‬واأ�ساف «هذا ال ��كلم ٍ‬ ‫حي ��ث م مكينه م ��ن احدي ��ث اإى زوجت ��ه واأهله‪ ،‬وم‬ ‫ُتن َتزع منه العرافات وم يقع عليه اأي �سغط»‪ ،‬مو�سح ًا‬ ‫اأن جمعية حقوق الإن�سان تتابع الإجراءات بدقة‪.‬‬ ‫ولفت احنيني اإى انتفاء اإمكانية قيام زوجة امتهم‬ ‫بتوكيل من يدافع عنه لأنه يتمتع بكامل قواه العقلية‪.‬‬

‫�شلمان احنيني‬

‫امحامي اأحمد الرا�شد‬

‫حسين الشريف لـ |‪ :‬لم نرصد أي انتهاك لمعايير حقوق اإنسان في قضية الجيزاوي‬ ‫الدمام – نعيم ميم احكيم‬

‫د‪ .‬ح�شن ال�شريف‬

‫اأعلن رئي�ض فرع جمعية حقوق الإن�سان ي جدة‪،‬‬ ‫الدكت ��ور ح�س ��ن ال�سري ��ف‪ ،‬اأن اجمعي ��ة م تر�سد اأي‬ ‫انتهاك حقوق امحامي ام�سري امتهم بتهريب احبوب‬ ‫ٍ‬ ‫امخدرة اإى امملكة اأحمد اجيزاوي حتى الآن‪.‬‬ ‫ت�سريح خا�ض ل�« ال�سرق»‬ ‫واأبدى «ال�سري ��ف» ي‬ ‫ٍ‬ ‫ثقت ��ه ي عدال ��ة الق�ساء ال�سعودي ونزاهت ��ه‪ ،‬مبين ًا اأن‬ ‫الهدف من تكليف اجمعي ��ة للمحامي �سلمان احنيني‬

‫متابع ��ة الق�سي ��ة ه ��و التاأكد من ح�س ��ول امتهم‬ ‫اجي ��زاوي عل ��ى حقوق ��ه التي ن� ��ض عليها نظام‬ ‫امرافعات اجزائية وخ�سوعه محاكمة عادلة‪.‬‬ ‫واأك ��د اأن ح�س ��ول امحامي احنين ��ي على توكيل‬ ‫ر�سمي متابع ��ة الق�سية �سيمكنه بح�س ��ور التحقيقات‬ ‫وتقدم ام�ساعدة القانوني ��ة ما ي�سمن ح�سول امتهم‬ ‫على حقوقه‪ ،‬واأن ياأخذ القانون جراه‪.‬‬ ‫واأفاد «ال�سري ��ف» باأن اجمعية اأحاطت القن�سلية‬ ‫ام�سري ��ة ي جدة با�سم امحامي واآليات التوا�سل معه‬

‫وم تبدِ الأخرة اأي ملحظات عليه‪.‬‬ ‫ولف ��ت اإى تاأكي ��د امحامي اأن هن ��اك تعاونا كبرا‬ ‫من ِقبَل هيئة التحقيق والدع ��اء العام‪ ،‬م�سددا على اأن‬ ‫اجي ��زاوي ي و�سع �سحي متاز وم تتلق اجمعية‬ ‫اأي �سك ��وى من ��ه تتعل ��ق ب�س ��وء امعامل ��ة اأو تعر�س ��ه‬ ‫لتعذيب‪.‬وب � ّ�ن رئي�ض فرع اجمعي ��ة ي جدة اأن نتائج‬ ‫التحقيق ��ات �سري ��ة ل يح ��ق للمحامي الب ��وح بها وهو‬ ‫موؤم ��ن عليها حفاظ ��ا على م�سلح ��ة امته ��م وم�ساند ًة‬ ‫للأجه ��زة احكومي ��ة للقي ��ام باإج ��راءات حقيقها دون‬

‫دمشق‪ :‬انفجار سيارة في البرامكة‪ ..‬وكتائب اأسد تقتحم دف الشوك والزهور‬ ‫دم�سق ‪ -‬معن عاقل‬ ‫امت ��د النت�س ��ار الع�سك ��ري جي� ��ض‬ ‫النظ ��ام ي �سوري ��ا اإى داخ ��ل مدينة دم�سق‬ ‫بعد امت ��داد الثورة اإى عد ٍد م ��ن مناطقها‪ ،‬اإذ‬ ‫�سج ��ل نا�سط ��ون اأم�ض انت�سار ق ��وات كبرة‬ ‫من اجي�ض م ��زودة بام�سفح ��ات وم�سادات‬ ‫الطران عل ��ى اأوتو�سراد العدوي وتطويق‬ ‫منطق ��ة ام�سات ��ل وكلي ��ة الزراع ��ة‪ ،‬ي ح ��ن‬ ‫حدثت م�سادر ل� «ال�سرق» عن انفجار �سيارة‬ ‫(ب ��ي اإم دبليو) ي الرامكة بعد ج�سر ام�ساة‬ ‫باج ��اه دوار الرامكة مقابل ف ��رن النخالة‪،‬‬ ‫وم ُتع َرف الأ�سرار الناجمة عنها بعد‪.‬‬ ‫بينم ��ا اختطف �سبيح ��ة النظ ��ام حافلة‬ ‫تق ��ل نح ��و ‪ 14‬راكب� � ًا بينه ��م ن�س ��اء واأطفال‪،‬‬ ‫كانت تتاأهب للنطلق نحو م�سايا من كراج‬ ‫ال�سومرية‪ ،‬فيم ��ا يعتر ا�ستم ��رار ًا لعمليات‬ ‫خط ��ف �سابق ��ة تب ��ن اأن ال�سبيح ��ة كان ��وا‬ ‫وراءه ��ا‪ ،‬وهو ما �سب ��ب احتقان� � ًا �سديد ًا ي‬

‫م�سايا‪ ،‬واأعقب احادثة اإطلق نار ع�سوائي‬ ‫كثيف م ��ن ق ��وات الأمن واجي� ��ض امنت�سرة‬ ‫ي امنطق ��ة ما جم عنه اح ��راق اأحد امحال‬ ‫التجارية‪.‬‬ ‫وي ال�سي ��اق نف�س ��ه‪ ،‬اقتحم ��ت ق ��وات‬ ‫الأم ��ن حي دف ال�سوك وح ��ي الزهور �سباح‬ ‫اأم� ��ض واعتقل ��ت نح ��و ‪� ٥٠٠‬سخ� ��ض بينه ��م‬ ‫ذكور خم�ض عائلت بالكامل كما �سرقت ذهب ًا‬ ‫واأموا ًل من البيوت‪.‬‬ ‫وي حلب‪ ،‬اأ�سدرت رئا�سة جامعة حلب‬ ‫�سب ��اح اأم�ض تعميم ًا يق�سي باإيق ��اف الدوام‬ ‫ي الكلي ��ات وامعاه ��د جمي ��ع التخ�س�سات‬ ‫وامراح ��ل واإخ ��لء امدين ��ة اجامعي ��ة م ��ن‬ ‫الطلب امقيمن فيها‪.‬‬ ‫وت�سم ��ن التعمي ��م اإلغ ��اء امحا�س ��رات‬ ‫النظرية امتبقية لهذا الف�سل جميع الكليات‬ ‫وامراح ��ل‪ ،‬واإيق ��اف دوام الكلي ��ات النظرية‬ ‫حت ��ى بدء المتحان ��ات واإيق ��اف حا�سرات‬ ‫الكلي ��ات التطبيقي ��ة وامعاه ��د حت ��ى اإجراء‬ ‫المتحانات العملية‪.‬‬

‫التاأثر بالراأي العام‪.‬‬ ‫ومن ��ى «ال�سري ��ف» م ��ن اجمي ��ع انتظ ��ار نتائج‬ ‫التحقي ��ق‪ ،‬م�س ��را اإى اأن اجمعي ��ة �ستتاب ��ع ق�سي ��ة‬ ‫امتهم حت ��ى اإ�سدار احكم النهائ ��ي‪ ،‬ومطالب ًا بالريث‬ ‫«حتى ندع امجال لكل جهة لتوؤدي عملها»‪ ،‬ح�سب قوله‪.‬‬ ‫وك�سف «ال�سريف» اأن اجمعية �س ُت�سهِل اإجراءات قدوم‬ ‫زوجة اجيزاوي اأو اأحد اأفراد اأ�سرته من م�سر متابعة‬ ‫الق�سية لأن ذلك اأحد حقوقهم‪ ،‬وفق تاأكيده‪.‬‬ ‫وتابع «امعاير احقوقي ��ة اأكدت �سرورة علنية‬

‫جل�س ��ات امحاكم ��ة للمته ��م‪ ،‬و�ستعل ��ن اجمعي ��ة اأي‬ ‫خالف ��ة حدث مثل عدم مك ��ن امحامي من التوا�سل‬ ‫مع اجي ��زاوي اأو اطلعه على تفا�سيل الق�سية و�سر‬ ‫التحقيق»‪.‬ونف ��ى «ال�سري ��ف» التوا�سل م ��ع اأي جهات‬ ‫حقوقية خارج امملكة ب�ساأن ق�سية اجيزاوي‪ ،‬واأو�سح‬ ‫محام م�س ��ري اأن يرافع عنه اإل من خلل‬ ‫اأن ��ه ل مكن ٍ‬ ‫ً‬ ‫مكتب حاماة �سعودي كم ��ا تن�ض الأنظمة‪ ،‬م�سيفا اأن‬ ‫اجمعي ��ة طلبت من امحامي احنيني تزويدها بتقرير‬ ‫متكامل عن الق�سية لتدر�سه تف�سيليا‪.‬‬

‫مصدر دبلوماسي لـ |‪ :‬آخر‬ ‫تأشيرات دخول المصريين إلى‬ ‫المملكة ستصدر اأسبوع المقبل‬

‫اأبها ‪ -‬عبده الأ�سمري‬

‫�شيارات مراقبي الأم امتحدة ت�شر ي اخالدية بجوار �شيارة متفحمة‬

‫(رويرز)‬

‫ق ��ال م�سد ٌر دبلوما�سي ل� «ال�س ��رق» اإن اآخر التاأ�سرات ال�س ��ادرة للم�سرين للقدوم اإى‬ ‫ال�سعودي ��ة �ست�س ��در خ ��لل الأ�سبوع امقب ��ل وبعدها �ستتوق ��ف اأي تاأ�سرة دخ ��ول بالن�سبة‬ ‫للم�سرين اإى الأرا�سي ال�سعودية‪.‬‬ ‫واأك ��د ام�س ��در اأن كل ه ��ذه التاأ�سرات �س ��درت قبل ق ��رار �سحب ال�سف ��ر ال�سعودي ي‬ ‫القاهرة‪ ،‬اأحمد قطان‪ ،‬للت�ساور واإغلق ال�سفارة ي القاهرة وقن�سليات امملكة ي ال�سوي�ض‬ ‫والإ�سكندرية‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫واأ�س ��اف اأن اأم ��ور الط ��لب ال�سعودي ��ن امبتعث ��ن اإى م�س ��ر ت�سر على م ��ا يرام وي‬ ‫اإط ��ار متابع ��ة على م ��دار ال�ساعة م ��ن ِق َبل املحقي ��ة الثقافي ��ة ال�سعودية ي م�س ��ر‪ ،‬مبين ًا اأن‬ ‫الدبلوما�سين ال�سعودين اموجودين ي م�سر ير�سلون تقارير م�ساء كل يوم اإى اخارجية‬ ‫ال�سعودية لإطلعها على امعاجات الإعلمية والأمنية للق�سية‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح ام�س ��در اأن حرا�س ��ات تابع ��ة للجي� ��ض ام�سري حم ��ي امواق ��ع الدبلوما�سية‬ ‫اخا�س ��ة بامملكة‪ ،‬لفتا اإى متابعة الطاقم الدبلوما�سي ال�سعودي ي م�سر لأو�ساع الرعايا‬ ‫ب�سكل م�ستمر‪.‬‬ ‫والطلب‬ ‫ٍ‬

                                         

                                       

     10                  10     



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬:‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻟـ »ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ‬ «‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﺒﻴﺘﻬﺎ‬

‫ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻃﺎﺭﻕ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﺃﺳﺒﻮﻋ ﹰﺎ ﻭﺳﻂ‬:‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﻣﺨﺎﻭﻑ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﺮ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺳﻠﺒ ﹰﺎ ﺑﺎﻹﺭﺟﺎﺀ‬ 

‫ﺗﻘﺪﺭ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺮﺍﻗﻴﺔ ﹼ‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻫﻮﻙ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﻻﺟﺊ‬                400 3500                          

«‫ﺍﻟﻤﻄﻠﻚ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻠﻮﺟﺔ »ﺭﻣﺰﺍ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﺭ‬      2004        

                        

«‫ﺧﻼﻓﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ »ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ‬ «‫ﺑﻌﺪ ﻫﺰﻳﻤﺔ »ﺍﻟﻐﺮﺍﻳﺒﺔ« ﻭ»ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‬ ‫ﻭ»ﺍﻟﻔﻼﺣﺎﺕ« ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ 



                                                         

                                             

                       %50                                                 

                               



                                                                                                                     

‫ ﻣﺮﺷﺤﻮﻥ ﺭﺋﺎﺳﻴﻮﻥ‬:‫ﻣﺼﺮ‬ ..‫ﻳﺤﺬﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﻭﺩﻋﻮﺍﺕ ﻟﻮﻗﻒ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎﺕ‬                                                              

                                                                                       



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻋﻠﻮﻳﻮ ﺟﺒﻞ ﻣﺤﺴﻦ ﻭﺳﻠﻔﻴﻮ‬ «‫ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻮﻥ »ﺃﻋﺪﺍﺀ‬..‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﺒﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﻘﻒ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻛﻘﻨﺒﻠﺔ ﻣﻮﻗﻮﺗﺔ‬

‫ﻳﻮﻣﻴﺎت أﺣﻮازي‬

‫إﻳﺎس ا ﺣﻮازي‬

‫ ﺍﻟﻮﺟﻪ‬..‫ﺇﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬                                                                                                                                                                                                                                eias@alsharq.net.sa

‫ ﻧﺨﺸﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺇﻣﺎﺭﺓ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ‬:‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻳﻮﻥ‬

‫ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺣﻠﻔﺎﺋﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ‬:‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻮﻥ‬









       ""         "              "          ""   

                                                      "     "

                ""      "  " "      "            ""   "    "                "    "



                    

                        1976       " "    ""              "       "        "    "       "  "         "        " ""



   

           " "     "  "                         "  "                                                                              1976                                 



""             

‫ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ‬

‫ ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ﻟﻦ ﺗﺪﻋﻢ ﻣﺮﺷﺤ ﹰﺎ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬:‫ﺟﻮﻥ ﻛﻴﺮﻱ‬

     "                                      "                  "





    "          

               

                                                           

(2‫ ﻣﻦ‬1 )‫ ﺷﻴﻌﺔ‬،‫ ﺗﻘﺪﻣﻴﻮﻥ‬،‫ ﺳﻠﻔﻴﻮﻥ‬:‫| ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬

                              

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻴﺎﺳﻤﻴﻦ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺻﻌﻮﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﻴﻦ‬

‫ﺗﻮﻧﺲ‬



‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺴﺒﺎر‬

12 

                                           

  

                                                                                       2011 14                                                                       20111987                                                             



‫ ﻭﻫﻮ ﺳﻘﻒ ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﻣﺘﺪﻧﻴ ﹰﺎ‬.‫ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﻘﻒ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩﻱ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬:‫ﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫ ﺗﺮﺩﺩ »ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ« ﻫﻮ ﻧﺘﺎﺝ ﺣﻨﻴﻦ ﻗﺎﺩﺗﻪ ﻟﻸﺳﺲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺎﺗﻬﺎ‬:‫ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﺮﺯﺕ ﻣﻔﺎﺭﻗﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺴﺘﻨﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺩﻛﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻋﺠﻞ ﺑﺎﻟﺘﺼﺎﺩﻡ‬:‫ﺑﺎﻟﻀﻴﺎﻓﻲ‬









                                                                     

                                                                     

56

 1990                                         

    

 

                                              

                                                                        



                                                                                                                                                                                                                                                                                    

‫رأي |‬

‫مسؤولية الوفد‬ ‫المصري في‬ ‫إيضاح الحقائق‬

‫ياأت ��ي الجتم ��اع املرتقب خل ��ادم احلرمني ال�ص ��ريفني‬ ‫املل ��ك عبدالل ��ه ب ��ن عبدالعزي ��ز ‪-‬حفظ ��ه الل ��ه‪ -‬م ��ع الوفد‬ ‫الربملاين وال�ص ��عبي امل�ص ��ري الي ��وم يف الريا� ��س ليثبت‬ ‫اأن العالق ��ات بني اململكة وم�ص ��ر عميقة اإىل درجة مل تتاأثر‬ ‫معه ��ا �ص ��لب ًا بق�ص ��ية املحامي امل�ص ��ري اأحم ��د اجليزاوي‬ ‫املتهم مبحاولة اإدخال ‪ 21‬األف حبّة خمدرة اإىل الأرا�ص ��ي‬ ‫ال�ص ��عودية وم ��ا اأحدثت ��ه م ��ن تداعيات خالل الأ�ص ��بوعني‬ ‫املا�صيني‪.‬‬ ‫كم ��ا ي�ص ��ري ق ��دوم وف ��دٍ رفي ��ع امل�ص ��توى ميث ��ل كافة‬ ‫موؤ�ص�صات الدولة امل�صرية‪ ،‬ويف مقدمتها الربملان ووزارة‬

‫اخلارجية والأزهر والكني�ص ��ة‪ ،‬للريا� ��س اإىل تاأكيد عموم‬ ‫امل�ص ��ريني رف�ص ��هم م ��ا وق ��ع من جت ��اوزات م ��ن ِق ّلة جتاه‬ ‫املمثليات الدبلوما�صية ال�ص ��عودية واإ�صرارهم على اإعادة‬ ‫الأمور ب ��ني البلدين الكبريين اإىل ما ُع � ِ�ر َف عنها دوم ًا من‬ ‫و ٍد وتع ��اون خلدمة م�ص ��الح ال�ص ��عبني والأمت ��ني العربية‬ ‫والإ�صالمية‪.‬‬ ‫واملطلوب الآن حتى تعرب هذه الأزمة اأن يقدم اجلانب‬ ‫امل�ص ��ري ما يفيد باأن ال�ص ��لطات يف القاهرة �صتحفظ اأمن‬ ‫املمثلي ��ات الدبلوما�ص ��ية للمملك ��ة ك ��ي ل تتعر�س جمدد ًا‬ ‫لأي جت ��اوز ميثل انتهاك ًا ملعايري حماي ��ة البعثات واملقار‬

‫الدبلوما�ص ��ية‪ .‬اأي�ص� � ًا تب ��دو و�ص ��ائل الإع ��الم يف م�ص ��ر‬ ‫مُطا َلب ��ة باإ�ص ��الح اأخطائه ��ا املتمثلة يف �ص ��حن ال�ص ��ارع‬ ‫معلومات خاطئة‪،‬‬ ‫جتاه دول اجلوار التاريخي بنا ًء على‬ ‫ٍ‬ ‫خ�صو�ص ًا بعدما ّ‬ ‫�صرر‬ ‫تبني اأن هذا اخلطاأ اأدى اإىل وقوع ٍ‬ ‫قطاع من امل�ص ��ريني مت رَّثل يف توق ��ف معامالتهم مع‬ ‫عل ��ى ٍ‬ ‫�ص ��فارة اململك ��ة بع ��د ق ��رار احلكوم ��ة ال�ص ��عودية بغلقها‬ ‫وا�صتدعاء ال�صفري اأحمد قطان للت�صاور‪.‬‬ ‫اإن الوفد امل�ص ��ري الذي ي�ص ��ل الريا�س ملقابلة خادم‬ ‫احلرمني ال�ص ��ريفني يدرك جيد ًا اأن اململكة ت�صعى للحفاظ‬ ‫على عالقتها مع م�ص ��ر �ص ��عب ًا وحكومة اأي ًا كان انتماوؤها‪،‬‬

‫واأن ق ��رار ا�ص ��تدعاء ال�ص ��فري مل يكن اإل ملن ��ع وقوع ما ل‬ ‫يُح َمد عقباه خ�صو�ص� � ًا اأن ال�ص ��حن �ص ��د ال�ص ��عودية ظل‬ ‫م�ص ��تمر ًا عرب و�ص ��ائل الإعالم وبع�س ال�صيا�ص ��يني حتى‬ ‫بع ��د الإعالن الر�ص ��مي عن مالب�ص ��ات �ص ��بط اجليزاوي‬ ‫واإط ��الع القن�ص ��لية امل�ص ��رية يف ج� �دّة عل ��ى اعرتافات ��ه‬ ‫مكتوبة‪.‬‬ ‫ل ��ذا على الوفد حتمل م�ص� �وؤوليته يف اإي�ص ��اح حقائق‬ ‫الأمور للراأي العام يف م�ص ��ر وعدم ترك ال�صارع املتحم�س‬ ‫عُر�ص ��ة لل�صائعات املغر�ص ��ة‪ ،‬فما بني الريا�س والقاهرة ل‬ ‫ي�صح اأن تف�صده هذه املهاترات‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 13‬ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة ‪1433‬ﻫـ ‪ 4‬ﻣﺎﻳﻮ ‪2012‬م اﻟﻌﺪد )‪ (152‬اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬

‫‪13‬‬ ‫‪opinion@alsharq.net.sa‬‬

‫إبراهيم مفتاح‪ :‬نحن في زمن التوالد البكتيري‬ ‫والرقاة والمفتين‬ ‫للمشايخ والدعاة ُّ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﺪث‬

‫ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‬

‫يقول عنه ال�ص ��اعر عبداملح�ص ��ن يو�صف «كان اأ�صتاذي البا�صق � كنخلة من نخيل قرية «الق�ص ��ار»‪ ،‬دائم اللجوء اإىل ذاكرته العامرة‪،‬‬ ‫وهي الذاكرة م�ص ��كونة باملكان والزمان‪ ،‬بحراك النا�س واإيقاعهم اليومي على �ص ��در هذه احلياة»‪ ..‬اإنه �صيفنا اليوم ال�صاعر والأ�صتاذ‬ ‫الكبري اإبراهيم مفتاح اأحد الرموز الأدبية يف اململكة ورمز جازان العظيم‪ ،‬ومع اأنه كان ي�صتطيع اأن ينتقل مثل غريه ويرتك جزر فر�صان‬ ‫التي يعي�س فيها ليح�صد اأ�صواء املدن الكبرية و�صهرتها‪ ،‬اإ ّل اأنه ظل مت�صبث ًا باملكان وجعل «فر�صان» جوهرته امل�صونة مي�صح عنها الغبار‬ ‫ويدافع وينافح عنها وينا�ص ��ل من اأجلها كي تنال احلظوة الالئقة بها‪ ،‬وقد زرته يف بيته فوجدته يخ�ص ��س م�ص ��احة وا�ص ��عة لتاريخ‬ ‫أبي والنقي يف الوقت املمتلىء بكل ما هو نقي�س‬ ‫فر�صان واآثارها وحكاياتها وثقافاتها واأزيائها عرب مئات ال�صنني‪ ،‬اإنه الرجل ال�صادق ال ّ‬ ‫ذلك‪ ،‬هنا ا�صت�صفناه مع ِّلق ًا على الأحداث فانهمر مبطر حكمته وروؤاه اخلبري‪ ،‬هنا التفا�صيل‪:‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﻴﺐ‬

‫اإبراهيم مفتاح‬

‫سحب السفير من القاهرة خطوة عتاب حكيمة وكالم األمير بندر دعوة لعدم الجمود‬ ‫ﻳﻌﺪﻫﺎ أﺳﺒﻮﻋﻴ ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﻣﻜﻲ‬ ‫اإغالق ال�صفارة‬ ‫ ا�ض ��تدعت اململك ��ة �ض ��فريها يف‬‫القاه ��رة‪ ،‬اأحم ��د قط ��ان‪ ،‬للت�ض ��ا�ر‪� ،‬اإغ ��الق‬ ‫�ضفارتها يف القاهرة �قن�ضلياتها يف ٍّكل من‬ ‫االإ�ضكندرية�ال�ضوي�س‪.‬‬ ‫� القاعدة الفيزيائية تقول‪ « :‬لكل‬ ‫م�صاو له يف املقدار ‪،‬م�صاد‬ ‫فعل ردة فعل ٍ‬ ‫ل ��ه يف الجت ��اه » ‪ ..‬واململك ��ة ‪ -‬بقيادة‬ ‫خ ��ادم احلرم ��ني ال�ص ��ريفني يحفظ ��ه‬ ‫الل ��ه – مل تقدم على ه ��ذه اخلطوة من‬ ‫منطلق غري ودِّي ل�ص ��قيقتها جمهورية‬ ‫م�ص ��ر العربية‪ ،‬بل عل ��ى العك�س‪ ،‬هذه‬ ‫عربت اململكة‬ ‫خطوة « عت ��اب « حكيمة رَّ‬ ‫فيه ��ا ع ��ن ا�ص ��تيائها مم ��ا ح ��دث م ��ن‬ ‫مظاهرات غوغائية وحماولت اقتحام‬ ‫ل�ص ��فارتنا وقن�ص ��لياتنا هناك وهو يف‬ ‫الوق ��ت نف�ص ��ه حماي ��ة لدبلوما�ص ��ييها‬ ‫وموظفيها خا�ص ��ة يف الظروف الآنية‬ ‫– التي تعي�ص ��ها م�ص ��ر – بعد اإ�صقاط‬ ‫النظ ��ام ال�ص ��ابق وان ��دلع املظاهرات‬ ‫املليونية التي ل تخلو من الغوغائيني‬ ‫واملند�صني الذين يبحثون عن بحريات‬ ‫فنت يثريون يف مياهها طحالب تعكري‬ ‫العالق ��ة ب ��ني احلكومت ��ني وال�ص ��عبني‬ ‫ال�ص ��قيقني‪ ..‬وكما عرف ��ت – واأنا اأكتب‬ ‫ه ��ذه ال�ص ��طور – اأن روح احلكم ��ة‬ ‫والتعق ��ل ت�ص ��ود – الآن – ب ��ني ق ��ادة‬ ‫الدولتني و�صا�صتها ‪.‬‬ ‫القوانني الو�صعية‬ ‫ ق ��ال م�ضت�ض ��ار خ ��ادم احلرم ��ن‬‫ال�ض ��ريفن رئي�س فريق التحكيم ال�ض ��عودي‬ ‫االأم ��ري الدكت ��ور بندر بن �ض ��لمان اآل �ض ��عود‬ ‫‪ :‬ال مان ��ع من اال�ض ��تعانة باالأنظم ��ة �القوانن‬ ‫الو�ض ��عية يف ال ��د�ل االأخ ��رى يف ح ��ال مل‬ ‫تخالف ال�ضريعة االإ�ضالمية‪� .‬اأ�ضار اإىل اأنه ال‬ ‫ينبغ ��ي اأن يكون هن ��اك تخوف من تطبيق اأي‬ ‫نظام يف التحكيم‪ ،‬مو�ضح ًا اأنه اإذا خالف اأي‬ ‫نظام جزء ًا ب�ضيط ًا من قرار التحكيم فاإن ذلك‬ ‫يبطل قرار التحكيم �ال ينفذ �يف اململكة فقط‬ ‫يح ��ذف املخالف �ينفذ الباقي مبين� � ًا اأن هذه‬ ‫م ّيزة ال توجد يف الد�ل االأخرى‪.‬‬ ‫يعرب عن وجهة نظر‬ ‫� � � هذا الراأي ِّ‬ ‫حكيمة تكتنز بالفه ��م العميق للمرحلة‬ ‫املعا�صرة التي تعي�ص ��ها الأمم الأخرى‬ ‫– والتي نحن جزء منها – يف خ�ص ��م‬ ‫املتغ � ِّ�ريات املت�ص ��ارعة الناجت ��ة ع ��ن‬ ‫التق� �دُّم العلمي والتقني الذي يعي�ص ��ه‬ ‫اإن�ص ��ان هذا الزمن ‪ ..‬وهو – ا ً‬ ‫أي�ص ��ا –‬ ‫هذا الراأي – نظرة ثاقبة اإىل اأن تعاليم‬ ‫الدي ��ن الإ�ص ��المي – يف ظ ��ل تعاليم ��ه‬ ‫ال�ص ��محة – ت�ص ��تطيع اأن ت�ص ��توعب‬ ‫ه ��ذه املتغ � ِّ�ريات وامل�ص ��تجدات التي ل‬ ‫مت�س « ثوابته « الأ�صا�صية التي جاءت‬ ‫بها �ص ��ريعة الله وب رَّلغها ر�صوله الكرمي‬ ‫– �ص ��لى الل ��ه عليه و�ص ��لم – وتركها‬ ‫وا�ص ��حة جلي ��ة كم ��ا ح رَّد َده ��ا احلديث‬ ‫ال�صريف « تركتكم على املحجة البي�صاء‬ ‫ليلها كنهارها ‪ ..‬اإلخ « ‪ ..‬وهذا ما ح رَّددَه‬ ‫الأم ��ري بقول ��ه‪ « :‬ل ينبغ ��ي اأن يك ��ون‬ ‫هن ��اك تخوف من تطبي ��ق اأي نظام يف‬ ‫التحكي ��م اإل اإذا خال ��ف اأي نظام جزء ًا‬ ‫ب�صيط ًا من قرار التحكيم فاإن ذلك يبطل‬ ‫قرار التحكيم ول ينفذ ‪ ..‬يف اململكة –‬ ‫فق ��ط – يحذف املخال ��ف وينفذ الباقي‬ ‫«‪ .‬وه ��ذا – كم ��ا قال �ص ��موه – ميِّزة ل‬ ‫توج ��د يف الدول الأخرى «‪ .‬هذا معناه‬ ‫اأنه يدعونا اإىل فهم عميق لتعاليم ديننا‬ ‫وتنبُّه دقي ��ق للمنعطفات اخلطرة التي‬ ‫قد توقعن ��ا يف « املحظور « ‪ ..‬وهو يف‬

‫معاناة وزارة التربية سببها أخطاء الماضي وليت الهدر المالي يقتصر على رعاية الشباب فقط‬

‫الوق ��ت نف�ص ��ه دعوة اإىل ع ��دم اجلمود‬ ‫ال ��ذي قد ينتج عنه �ص ��وء فه ��م البع�س‬ ‫لتعالي ��م الدي ��ن احلنيف ال�ص ��الح لكل‬ ‫زم ��ان ومكان‪ ..‬الق�ص ��ية ق�ص ��ية وعي‬ ‫اأبناء هذا الدين لتعاليم دينهم‪.‬‬ ‫درا�صة بيئية‬ ‫ اأ َّكد �زير ال�ض� �وؤ�ن البلدية �القر�ية‬‫االأم ��ري الدكتور من�ض ��ور بن متع ��ب‪ ،‬اأن ردم‬ ‫البحر «م�ض ��تمر»‪ ،‬نافي ًا اأن يكون هناك «قرار‬ ‫مينع ردم البحر‪ ،‬بل هو ُمتاح‪ ،‬بعد احل�ضول‬ ‫عل ��ى تراخي�س من قبل جلن ��ة رباعية‪ ،‬مك ّونة‬ ‫م ��ن جه ��ات معني ��ة‪� ،‬هي م ��ن تق ��رر الرف�س‬ ‫�القب ��ول»‪�� .‬ض� � َّدد عل ��ى اأن ه ��ذا الرتخي�س‬ ‫«مبني على درا�ضة بيئية»‪.‬‬ ‫ٌّ‬ ‫� � � راأي �ص ��مو وزي ��ر ال�ص� �وؤون‬ ‫البلدية والقروية – حول ردم البحر –‬ ‫يتكئ على تراخي� ��س اللجنة الرباعية‬ ‫املكورَّنة من جهات معنية لأنها هي التي‬ ‫تقرر الرف�س والقبول ‪ ...‬اإلخ‪ .‬ال�صوؤال‬ ‫الذي اأطرحه – اأنا – هو ‪ :‬هل اأع�ص ��اء‬ ‫ه ��ذه اللجنة موؤ رَّهل ��ون « معرفة « ‪ -‬ول‬ ‫اأقول درا�ص ��ة – لالأ�صرار البيئية التي‬ ‫ق ��د تنت ��ج عن عملي ��ات ال ��ردم البحري‬ ‫– با�ص ��تثناء ال�ص ��رورات ‪ -‬؟ مبعنى‬ ‫األ يك ��ون ه ��ذا ال ��ردم بداعي التو�ص ��ع‬ ‫العمراين اأو ال�ص ��تثماري اأو ما �ص ��ابه‬ ‫ذل ��ك‪ ،‬ال ��ردم العبث ��ي معن ��اه الق�ص ��اء‬ ‫عل ��ى ال�ص ��عاب املرجاني ��ة القريب ��ة من‬ ‫ال�ص ��واطئ والق�ص ��اء عل ��ى الطحال ��ب‬ ‫والأع�صاب املائية البحرية التي تتغ رَّذى‬ ‫عليه ��ا الأ�ص ��ماك الت ��ي تتغ� � رَّذى عليه ��ا‬ ‫احليتان الكبرية وا ً‬ ‫أي�ص ��ا الق�صاء على‬ ‫الطحالب والأع�ص ��اب املائي ��ة البحرية‬ ‫التي تتغ رَّذى عليها الأ�ص ��ماك ال�صغرية‬ ‫وت ؤو ِّم ��ن لها املخابئ الت ��ي حتميها من‬ ‫الأ�ص ��ماك التي اأكرب منها‪ .‬اأ�صرب على‬ ‫ذلك ً‬ ‫مثال باأ�صجار « ال�صورا « – متيي ًزا‬ ‫لهذه املفردة عن « ال�صورى « ‪ ،‬واأ�صجار‬ ‫ال�ص ��ورا هي الأ�ص ��جار املعروفة علميًّا‬ ‫ب � � « املاجن ��روف « الت ��ي تو ِّؤط ��ر بع�س‬ ‫�صواحل جزر فر�ص ��ان‪ ..‬هذه الأ�صجار‬ ‫كان اأ�ص ��حاب اجلم ��ال يتخ ��ذون م ��ن‬ ‫اأغ�ص ��انها اللدنة غذا ًء جلمالهم وكانوا‬ ‫عندم ��ا يك�ص ��رون فر ًع ��ا واح� � ًدا م ��ن‬ ‫ال�ص ��جرة تنبت يف �ص ��اقه – بال�صجرة‬ ‫– ع ��دة ف ��روع‪ ..‬ج ��اء – موؤخ ��ر ًا –‬ ‫خرباء اأو علم ��اء الهيئة العامة حلماية‬ ‫احلياة الفطرية ومنعوا الأخذ من هذه‬ ‫الأ�صجار فاأدرَّى ذلك اإىل توقف �صيء من‬ ‫النم ��و ‪ ..‬كما اأنه – وهذا فيه عودة اإىل‬ ‫الردم – عندما قامت اإحدى ال�ص ��ركات‬ ‫ببناء اأر�صفة ميناء فر�صان البحري فاإن‬ ‫احلفريات البحرية التي تط رَّلبها العمل‬ ‫طمرت اجل ��ذور ال�ص ��فلى للماجنروف‬ ‫فاأدرَّى ذلك اإىل اأن الأ�ص ��جار ماتت واقفة‬ ‫مع اأنه من املعروف علميًّا اأن ال�صواحل‬ ‫الت ��ي توج ��د به ��ا اأ�ص ��جار ماجنروف‬ ‫تكون غنية مب�صايد « الروبيان «‪.‬‬ ‫الجتار بالأ�صخا�س‬ ‫ رئي� ��س هيئ ��ة حق ��وق االإن�ض ��ان‬‫ال�ض ��عودية الدكتور بندر ب ��ن حممد العيبان‪،‬‬ ‫اأ َّك ��د عقب افتتاحه �ر�ض ��ة عمل حول مكافحة‬ ‫جرائ ��م االجت ��ار باالأ�ض ��خا�س‪ ،‬اأن «ز�اج‬ ‫القا�ض ��ر انته ��اك �ض ��ريح ��ا�ض ��ح حلق ��وق‬ ‫االإن�ض ��ان‪� ،‬ه ��و اأم ��ر غ ��ري مقب ��ول‪� ،‬ننتظ ��ر‬ ‫حتدي ��د �ض ��ن قانونية ل ��ز�اج الفت ��اة»‪� ،‬قال‪:‬‬

‫«اإن اعتبار ز�اج القا�ض ��رات نوع ًا من اأنواع‬ ‫االجتار باالأ�ضخا�س يعتمد على تكييف هيئة‬ ‫التحقيق �االدعاء العام للق�ضية»‪.‬‬ ‫� زواج القا�ص ��رات ق�صية يعاين‬ ‫منه ��ا جمتمعن ��ا ويجي ��زه علماوؤن ��ا –‬ ‫حفظهم الله – ا�صتنا ًدا اإىل بع�س الأدلة‬ ‫ال�ص ��رعية‪ ،‬وهذا اأمر ل اعرتا�س عليه‪،‬‬ ‫ولك ��ن الأمور الت ��ي يجب بحثها بعمق‬ ‫– ح ��ول هذه الق�ص ��ية – هي املق�ص ��د‬ ‫من هذه الزيجات هل هو مق�صد �صرعي‬ ‫اإن�صاين؟ اأم هو مق�صد ناجت عن الوفرة‬ ‫املادية لدى بع�س ممن تقدرَّم بهم ال�صن‬ ‫واإغ ��راء لبع�س ذوي القا�ص ��رات ممن‬ ‫تدعوهم احلاج ��ة لأن يتخلوا – حتت‬ ‫�صغط احلاجة والإدقاع – عن حنانهم‬ ‫وحنوه ��م وانته ��اك طفول ��ة ابنته ��م‬ ‫القا�ص ��ر حني تقدرَّم ل�ص ��خ�س تفرت�ص ��ه‬ ‫الأمرا� ��س وال�ص ��يخوخة بدع ��وى‬ ‫�رمم‬ ‫اأو زع ��م اأن ��ه يري ��د اأن يج� �دِّد اأو ي � ِّ‬ ‫حياته حني يجدِّد فرا�ص ��ه‪ ..‬هذه ق�صية‬ ‫مهم ��ة عاجلتها كث ��ري من الدول ب�ص ��ن‬ ‫قوانني واأنظمة حتمي حقوق الطفولة‬ ‫وحقوق الإن�ص ��ان ب�ص ��كل ع ��ام‪ ..‬وهذا‬ ‫ما يجب بحث ��ه ومعاجلت ��ه يف اإطار ل‬ ‫يتعار�س م ��ع تعاليم ديننا ويف الوقت‬ ‫نف�ص ��ه يحمي هذه الفئة ممّا يلحق بها‬ ‫من عواقب جت ِّني مرارته ��ا طوال اأيام‬ ‫العمر‪.‬‬ ‫اإيقاف البتعاث‬ ‫ اأعلن ��ت �زارة التعلي ��م الع ��ايل يف‬‫ال�ضعودية عن �قف ابتعاث الطلبة ال�ضعودين‬ ‫اإىل ‪ 121‬جامعة‪�� ،‬ض َّمت الئحة االإيقاف كل‬ ‫م ��ن الواليات املتحدة‪� ،‬االأردن‪� ،‬اأ�ض ��رتاليا‪،‬‬ ‫�كن ��دا‪� ،‬بريطاني ��ا‪� ،‬فرن�ض ��ا‪� ،‬املج ��ر‪،‬‬ ‫�نيوزيلندا �باك�ضتان‪�.‬ب َّررت الوزارة قرار‬ ‫ها ب�ضبب تك ُّد�س الطلبة ال�ضعودين يف بع�س‬ ‫اجلامع ��ات‪ ،‬ع ��دا جامع ��ة بكن ��دا‪ ،‬فت� � َّم اإيقاف‬ ‫االبتع ��اث لها لفر�ض ��ها على الطالب درا�ض ��ة‬ ‫مق َّررات دينية‪� ،‬ال تق ِّدم الربامج التي يبتعث‬ ‫على اأ�ضا�ضها الطالب‪.‬‬ ‫� � � اأبداأ الإجابة م ��ن اآخر « الطرح‬ ‫« ع ��ن جامع ��ة كن ��دا الت ��ي رَّ‬ ‫مت اإيق ��اف‬ ‫البتع ��اث اإليها لفر�ص ��ها عل ��ى الطالب‬ ‫درا�صة مفردات دينية ول تقدِّم الربامج‬ ‫التي يبتعث على اأ�صا�صها الطالب‪ ..‬اإذا‬ ‫كان ما ذكر �صحيح ًا فاإن وزارة التعليم‬ ‫الع ��ايل على حق يف اتخاذها اإجراءات‬ ‫الإيقاف ويجب اأن ت�صكر واأن يُ�ص رَّد على‬ ‫يديه ��ا فيما اتخذته من اإيقاف لدرا�ص ��ة‬ ‫طالبنا يف تلك اجلامعة‪.‬‬ ‫اأما عن ال�ص ��ق الأول من الق�ص ��ية‬ ‫الت ��ي ب رَّررت في ��ه وزارة التعليم العايل‬ ‫ب� �اأن اإيقافها ابتعاث طالبن ��ا اإىل الدول‬ ‫التي وردت اأ�صماوؤها يف ال�صياق واأنه‬ ‫كان بنا ًء على تكدُّ�س الطلبة ال�صعوديني‬ ‫يف بع�س اجلامعات فالق�صية تتلخ�س‬

‫قطان‬

‫االأمري من�ضور بن متعب‬

‫االأمري بندر بن �ضلمان اآل �ضعود‬

‫يف ثالثة حماور‪:‬‬ ‫‪ - 1‬اأمل تكن لدى الوزارة بيانات‬ ‫اإح�صائية باأعداد الطالب املبتعثني اإىل‬ ‫تلك الدول؟‬ ‫‪ - 2‬اأمل تك ��ن ل ��دى ال ��وزارة –‬ ‫ا ً‬ ‫أي�ص ��ا – فكرة عن القدرة ال�صتيعابية‬ ‫للجامعات التي يت ّم البتعاث اإليها؟‬ ‫‪ - 3‬ب�ص� �وؤال اأكرث و�صوح ًا ‪ :‬هل‬ ‫ابتعاث الطالب يت ّم بطريقة ع�صوائية؟‬ ‫مهرجان احلريد‬ ‫ ت�ض� � ّبب ُ�ض ��ح ال�ض ��قق املفر��ض ��ة يف‬‫جزي ��رة فر�ض ��ان‪ ،‬يف ارتفاع اأ�ض ��عار اخليام‬ ‫مبنطق ��ة ج ��ازان �جزي ��رة فر�ض ��ان‪ ،‬حي ��ث‬ ‫ين�ضبها ز ّ�ار مهرجان احلريد على �ضواطئ‬ ‫اجلزيرة‪.‬‬ ‫� � � جزي ��رة فر�ص ��ان – كمنتج ��ع‬ ‫�ص ��ياحي – رَّ‬ ‫مت التنب ��ه اإليه ��ا مو ّؤخ ��ر ًا‬ ‫وب�ص ��بب ذل ��ك ل يوجد فيها م ��ن البنى‬ ‫ال�صياحية ما ي�ص ��تحق الذكر‪ ..‬ي�صاف‬ ‫اإىل ذل ��ك �ص ��عوبة النقل واملوا�ص ��الت‬ ‫من اجلزيرة واإليها‪ ..‬كل هذه العوامل‬ ‫جمتمع ��ة اأدرَّت اإىل التباط� �وؤ يف الإقدام‬ ‫على الناحية ال�ص ��تثمارية ب�ص ��بب قلة‬ ‫اأع ��داد ال�ص ��واح القادمني اإىل فر�ص ��ان‬ ‫اإذا ا�ص ��تثنينا م ��ن ذلك اأي ��ام الإجازات‬ ‫كالإج ��ازة املدر�ص ��ية – لن�ص ��ف الع ��ام‬ ‫واآخ ��ر الع ��ام الت ��ي تاأت ��ي يف �ص ��هور‬ ‫ال�ص ��يف – واإجازات الأعي ��اد‪ ..‬وهذه‬ ‫جميعها مردودها القت�ص ��ادي موؤقت‪،‬‬ ‫ويف الوق ��ت نف�ص ��ه لي� ��س كل من يريد‬ ‫املجيء اإىل فر�ص ��ان ي�ص ��ل اإليها وذلك‬ ‫ب�صبب الكثافة العددية التي ل ت�صتطيع‬ ‫العبارات احلكومية اأن ت�صتوعبها‪ ..‬اأما‬ ‫مو�ص ��م احلريد فهو مو�ص ��م ا�صتثنائي‬ ‫يفوق عدد القادمني – مبنا�صبته – اإىل‬ ‫فر�ص ��ان اأكرث من خم�ص ��ة اآلف �صخ�س‬ ‫وهذا العدد ل ت�ص ��تطيع الأماكن املهياأة‬ ‫ا�ص ��تيعابه‪ ،‬وهذا ‪ -‬من الطبيعي – اأن‬ ‫يرفع اأ�صعار اخليام كح ٍّل موؤقت لإقامة‬ ‫ه ��ذه الكثاف ��ة العددي ��ة م ��ن القادم ��ني‬ ‫ملهرجان احلريد‪.‬‬ ‫املدرب والوزراء‬ ‫‪ -‬خالل مناق�ضة جمل�س ال�ضورى تقرير‬

‫جلنة ال�ضوؤ�ن االجتماعية �االأ�ضرة �ال�ضباب‬ ‫ب�ضاأن التقريرين ال�ضنوين ل� «رعاية ال�ضباب»‬ ‫للعامن املالين‪1/1430‬املا�ض ��ن‪ ،‬ناق�س‬ ‫اأحد اأع�ض ��اء املجل�س‪ ،‬الهدر للم ��ال العام من‬ ‫قبل الرئا�ضة العامة لرعاية ال�ضباب‪ ،‬كا�ضف ًا اأن‬ ‫ما يتقا�ضاه الهولندي ريكارد مدرب املنتخب‬ ‫االأ�ل لكرة القدم �ض ��هري ًا يعادل راتب ع�ضرة‬ ‫�زراء �ضعودين‪.‬‬ ‫� � � ليت الأمر يقت�ص ��ر عل ��ى رعاية‬ ‫ال�صباب فقط‪.‬‬ ‫املعلمون والتوظيف‬ ‫ ذك ��ر �زي ��ر الرتبي ��ة اأن ��ه «من ��ذ ع ��ام‬‫‪1423‬ه � � كان تعي ��ن االأع ��داد الكبرية من‬ ‫املعلمن م�ضكلة‪� ،‬اأن طريقة توظيف املعلم تت ّم‬ ‫بطريقة خاطئة‪� ،‬هي م�ضوؤ�لية عدة �زارات»‪.‬‬ ‫كا�ض ��ف ًا ع ��ن اأن «هناك برناجم� � ًا يهت ُّم بتفعيل‬ ‫التوظيف اجلزئي‪ ،‬بحيث (يدا�م) املعلم عدة‬ ‫اأيام باالأ�ضبوع»‪� .‬قال االأمري في�ضل‪« :‬لدينا‬ ‫م�ض ��اكل قدمي ��ة م ��ن ‪ 20‬اإىل ‪� 30‬ض ��نة‪� ،‬ال‬ ‫ميكن لنا اأن نح ّلها يف يوم �ليلة‪ ،‬اأنا اأنظر اإىل‬ ‫امل�ضتقبل‪ ،‬لكن اإن بقيت م�ضد�د ًا باملا�ضي ال‬ ‫يتح�ضن الو�ضع»‪.‬‬ ‫ميكن اأن َّ‬ ‫� � � م ��ع احرتام ��ي ل ��راأي �ص ��مو‬ ‫الأم ��ري‪� ..‬ص ��ئنا اأم مل ن�ص� � أا امل�ص ��تقبل‬ ‫م�ص� �دُّود بع ��رى املا�ص ��ي‪ ..‬وم�ص ��كلة‬ ‫امل�ص ��تقبل الأ�صا�ص ��ية ه ��ي خم ّلف ��ات‬ ‫املا�صي‪ ،‬وما تعانيه وزارة الرتبية اأو‬ ‫غريها من الوزارات هو يف الأ�ص ��ا�س‬ ‫الأخطاء املا�ص ��وية ول ميكن النفكاك‬ ‫م ��ن عق ��دة « الن�ص ��داد « اإىل املا�ص ��ي‬ ‫والنط ��الق اإىل امل�ص ��تقبل اإل بع ��د‬ ‫الق�ص ��اء – اأو عل ��ى الأق ��ل – حماولة‬ ‫التخلُّ� ��س من قب�ص ��ة تلك العق ��د‪ ..‬كما‬ ‫اأن الق�ص ��ية لي�صت ق�ص ��ية معلم فقط‪،‬‬ ‫ولكنه ��ا ق�ص ��ية نوعي ��ة ه ��ذا املعل ��م‪..‬‬ ‫ق�ص ��ية مناهج يقال اإنه ��ا تطور يف كل‬ ‫عام‪ ،‬ولكن ق�صية هذا التطوير « م�صاألة‬ ‫فيها نظر «‪ ..‬ا ً‬ ‫أي�صا ق�صية مبان وق�صية‬ ‫تنفيذ موا�ص ��فات مب ��ان‪ ،‬اأعانك الله يا‬ ‫�صمو الأمري‪.‬‬ ‫مقا�صاة الغرف التجارية‬ ‫تتج ��ه جمعي ��ة حماي ��ة امل�ض ��تهلك‬ ‫ ّ‬‫ملقا�ض ��اة الغ ��رف التجاري ��ة ال�ض ��ناعية يف‬ ‫ديوان املظامل‪ ،‬بع ��د امتناعها عن دفع املبالغ‬

‫د‪.‬بندر العيبان‬

‫رايكارد‬

‫امل�ض ��تحقة عليه ��ا للجمعي ��ة‪� ،‬املق� � ّدرة بنح ��و‬ ‫اأربع ��ن مليون ري ��ال‪� .‬ت�ض ��تند اجلمعية يف‬ ‫الدع ��وى الت ��ي اأع ّدته ��ا‪�� ،‬ض ��رتفعها لديوان‬ ‫املظ ��امل خ ��الل االأ�ض ��بوع املقبل‪ ،‬عل ��ى قرار‬ ‫جمل� ��س ال ��وزراء رق ��م ‪ ،202‬ال ��ذي ين� ��س‬ ‫عل ��ى ا َّأن «اجلمعي ��ة ت ��دار باأ�ض ��لوب يتيح لها‬ ‫توف ��ري م�ض ��ادرها املالي ��ة من خ ��الل العديد‬ ‫م ��ن القن ��وات‪� ،‬منها احل�ض ��ول على ن�ض ��بة‬ ‫‪ % 10‬من ر�ض ��وم الت�ض ��ديق على الوثائق‬ ‫التجاري ��ة الت ��ي يتقا�ض ��اها ‪ 28‬فرع� � ًا تابع ًا‬ ‫للغرف ال�ضعودية يف اأنحاء اململكة»‪.‬‬ ‫� � � اأنا كمواط ��ن ل تهم ّني جمعية‬ ‫حماية امل�ص ��تهلك ومقا�ص ��اتها للغرف‬ ‫التجاري ��ة‪ ،‬ول يهم ّني ح�ص ��ولها على‬ ‫م ��ا تطالب من مالي ��ني الري ��الت‪ ،‬كما‬ ‫ل يهم ّني الأ�ص ��لوب الذي تدار به هذه‬ ‫اجلمعية‪.‬‬ ‫اأن ��ا يهم ّن ��ي �ص ��يء يتم رَّث ��ل يف‬ ‫ال�ص� �وؤال الآت ��ي‪ :‬ه ��ل جمعي ��ة حماية‬ ‫امل�ص ��تهلك وجدت من اأجل ��ي كمواطن‬ ‫اأم اأنن ��ي وغ ��ريي م ��ن املواطن ��ني يت ّم‬ ‫ا�ص ��تنزافنا م ��ن قب ��ل التجار ّ‬ ‫غ�ص� � ًا يف‬ ‫« امل�ص ��تهلكات املق رَّل ��دة « وارتفاع� � ًا يف‬ ‫الأ�ص ��عار و ‪ ....‬و ‪ .....‬وعلى عينك يا‬ ‫« حماي ��ة امل�ص ��تهلك « ‪ ..‬كفانا الله �ص� � ّر‬ ‫الهالك‪.‬‬ ‫طالق على الهواء‬ ‫ ق ��دم مواطن �ض ��عودي عل ��ى تطليق‬‫ز�جت ��ه على الهواء مبا�ض ��رة بناء على فتوى‬ ‫أاح ��د الدعاة‪� ،‬ذلك اأثناء قيام مواطن باإجراء‬ ‫ات�ض ��ال هاتف ��ي بالداعي ��ة خ ��الل برناجم ��ه‪،‬‬ ‫‪�.‬داف ��ع الداعي ��ة ع ��ن فت ��واه‪ ،‬حي ��ث قال يف‬ ‫ت�ض ��ريح ل�»العربية‪.‬ن ��ت» اإن ما عر�ض ��ه عليه‬ ‫ال ��ز�ج خالل احللقة كان كافي ًا الأن ين�ض ��حه‬ ‫بطالقها‪ ،‬موؤ ِّكد ًا على اأنه مقتنع بن�ضيحته �ال‬ ‫يرى فيها اإف�ضاد ًا للبيوت‪.‬‬ ‫� � � يف زم ��ن التوال ��د البكت ��ريي‬ ‫لكثري م ��ن امل�ص ��ائخ والدع ��اة وال ُّرقاة‬ ‫واملفت ��ني – غ ��ري املوؤ رَّهل ��ني – ع ��رب‬ ‫و�ص ��ائل الإع ��الم املرئية وامل�ص ��موعة‬ ‫واملق ��روءة وع ��رب خمتل ��ف م�ص ��ميات‬ ‫الربام ��ج – م�ص ��بقة الدف ��ع و « مكيجة‬ ‫ال�ص ��ورة « – ل ن�ص ��تغرب �ص ��ي ًئا كهذا‬ ‫وما �ص ��ياأتي م�صتقب ًال متخم باملفاجاآت‬ ‫املح�ص ��وبة عل ��ى الدي ��ن م ��ا دام ��ت‬ ‫احلريات الإعالمية مطلقة وف�صاء الله‬ ‫الوا�صع مفتوح اأمام اجلميع‪.‬‬ ‫املحامون والإ�صالحات‬ ‫ طال ��ب حمام ��ون �ض ��عوديون �زارة‬‫الع ��دل ب�ض ��ر�رة االإ�ض ��راع يف تطبي ��ق‬ ‫االإ�ض ��الحات الت ��ي �ع ��د به ��ا �زي ��ر الع ��دل‬ ‫الدكت ��ور حمم ��د العي�ض ��ى الت ��ي �ضتق�ض ��ر‬ ‫الرتاف ��ع يف املحاكم على املحامي‪ ،‬مع اأهمية‬ ‫منح املحامن كامل حقوقهم �ال�ض ��الحيات‬ ‫التي يكفلها لهم النظام‪.‬‬ ‫� مع ��ايل وزي ��ر الع ��دل الدكتور‬ ‫حممد العي�ص ��ى ه ��و املعن ��ي بالإجابة‬ ‫عل ��ى ه ��ذا املو�ص ��وع خا�ص ��ة اإذا كان‬ ‫املحام ��ون ق ��د طرق ��وا باب ��ه وطرحوا‬ ‫اأمامه ق�ص ��ايا مدعوم ��ة بالأدلة املقنعة‬ ‫الت ��ي ت�ص ��اند ا�ص ��تياءهم م ��ن تعام ��ل‬ ‫بع�س الق�صاة معهم و " لن ي�صيع حق‬ ‫بع ��ده مطال ��ب " حت ��ى واإن كان نظام‬ ‫املراجع ��ات قد مر عليه اأكرث من ع�ص ��ر‬ ‫�صنوات ‪ ،‬فال�ص ��اعر يقول‪ :‬األ بال�صرب‬ ‫تبلغ ما تريد‪.‬‬

‫الحفريات البحرية ألرصفة الميناء طمرت جذور المانجروف فماتت األشجار واقفة‬

‫تويرت وفي�صبوك‬ ‫ قال ع�ضو هيئة كبار العلماء ال�ضيخ‬‫عبدالله املنيع «اإن االن�ضغال املتوا�ضل لبع�س‬ ‫املتز�ج ��ن �املوظف ��ن مبواق ��ع التوا�ض ��ل‬ ‫االجتماعي (تويرت) �(في�ضبوك) على ح�ضاب‬ ‫الز�ج ��ة �العم ��ل يعترب م ��ن االأ�ض ��ياء املنهي‬ ‫عنها»‪.‬‬ ‫� ال�صيخ عبد الله بن منيع حتفل‬ ‫الق�ص ��ايا املطروحة بني يدي ف�صيلته‬ ‫بالعدي ��د من امل�ص ��كالت الت ��ي يتط رَّرق‬ ‫ملعاجلتها و اأجزم باأن ق�صايا « التويرت‬ ‫« و « الفي�ص ��بوك « من الق�ص ��ايا الأكرث‬ ‫طرحً ا على ف�ص ��يلته ب�ص ��بب ما تلحقه‬ ‫هذه الأجهزة احلديثة – املزدحمة بكل‬ ‫غريب وكل جديد – من م�صاكل اأ�صرية‬ ‫تكون احلي ��اة الزوجية –يف كثري من‬ ‫احلالت �صحيتها – اأما على م�صتوى‬ ‫العمل فحدِّث ول حرج وال�ص ��حية هم‬ ‫املراجع ��ون الذي ��ن ل ذنب لهم �ص ��وى‬ ‫اأن لهم بع�س امل�ص ��الح املتع ِّلقة باأمثال‬ ‫من اأ�ص ��يبوا مبر�س الإدمان على هذه‬ ‫الأجهزة‪.‬‬ ‫طالبنا يف اخلارج‬ ‫** اأعل ��ن نائ ��ب �زي ��ر التعلي ��م‬ ‫الع ��ايل الدكتور اأحمد بن حممد ال�ض ��يف اأن‬ ‫ع ��دد الطالب ال�ض ��عودين املبتعثن باخلارج‬ ‫��ض ��ل اإىل (‪ )130‬األ ��ف طال ��ب يدر�ض ��ون‬ ‫يف أاك ��ر م ��ن (‪ )46‬د�ل ��ة عل ��ى م�ض ��توى‬ ‫العامل م�ض ِّدد ًا على اأن برنامج خادم احلرمن‬ ‫ال�ض ��ريفن لالبتعاث الداخل ��ي يدعم الكليات‬ ‫�اجلامع ��ات االأهلية �اأن الوزارة تدعم هذه‬ ‫اجلامع ��ات من خالل اإعط ��اء القر��س �دعم‬ ‫براجمها �مبادراتها املتنوعة‪.‬‬ ‫� � � الق�ص ��ية لي�ص ��ت ق�ص ��ية ع ��دد‬ ‫الطالب املبتعثني‪ ،‬ولكنها ق�صية فر�س‬ ‫العم ��ل التي تنتظرهم حني يتخرجون‬ ‫ويعودون اإىل وطنهم‪.‬‬ ‫اآثار و�صياحة‬ ‫** تتجه الهيئة العامة لل�ضياحة‬ ‫�االآثار يف منطقة جازان لر�ض ��م ‪� 11‬جهة‬ ‫لل�ض ��ائح اإىل جزي ��رة فر�ض ��ان‪ ،‬تب ��داأ بقري ��ة‬ ‫ق�ض ��ار‪� ،‬تنته ��ي ب�ض ��اطئ الفق ��وة؛ لتحق ��ق‬ ‫لل�ض ��ائح اال�ض ��تمتاع بوقت ��ه يف زي ��ارة تل ��ك‬ ‫املواقع االأثرية‪� ،‬ال�ضواطئ البكر‪� ،‬ممار�ضة‬ ‫هواياته من الغو� ��س �التنقل بن اجلزر‪ ،‬اإال‬ ‫اأن الهيئ ��ة تنتظ ��ر م ��ن امل�ض ��تثمرين املب ��ادرة‬ ‫للظه ��ور بذل ��ك امل�ض ��ار نح ��و �ض ��ياحة �طنية‬ ‫مكتمل ��ة‪� ..‬ق ��ال ا أالم ��ري حمم ��د ب ��ن نا�ض ��ر‬ ‫له ��ذه ال�ض ��حيفة اإن هن ��اك دعوات م�ض ��تمرة‬ ‫للم�ضتثمرين �لكن االإقبال �ضعيف‪.‬‬ ‫� � � الهيئة العامة لل�ص ��ياحة – يف‬ ‫ظ ّن ��ي – ت ��ويل جزيرة فر�ص ��ان اأهمية‬ ‫خا�صة وهي بالفعل قد بداأت م�صروعها‬ ‫ال�ص ��ياحي بقرية « الق�صار « ولكن هذا‬ ‫امل�ص ��روع م ��ازال يف بدايت ��ه وننتظر‬ ‫م ��ن الهيئة اأن تكون ه ��ذه القرية قرية‬ ‫�صياحية متكاملة ولو على مراحل كما‬ ‫ننتظر اأن ي�صمل اهتمامها بقية القرى‪..‬‬ ‫اأما مو�صوع امل�صتثمرين فهناك عائقان‬ ‫جتعلهم يحجمون عن ال�ص ��تثمار يف‬ ‫فر�صان‪ ،‬اأحدهما �ص ��عوبة املوا�صالت‬ ‫وعدم وجود العدد الكايف من و�ص ��ائل‬ ‫النق ��ل‪ ..‬وثانيهم ��ا «البريوقراطي ��ة»‬ ‫املعه ��ودة يف اإداراتنا‪ ،‬ت�ص� �وّر اأن اأحد‬ ‫الدكات ��رة – م ��ن اأبناء فر�ص ��ان – اأراد‬ ‫ا�ص ��تثمار «قطعة بحر» يف اإحدى جزر‬ ‫فر�ص ��ان به ��دف اإيج ��اد مزرع ��ة لتوالد‬ ‫وتربية « ال�صمك الناجل « ومنذ خم�صة‬ ‫وع�صرين عامًا مل يح�صل على طلبه‪!..‬‬

‫من أفقدنا إنسانيتنا‬ ‫بأحيائنا؟‬

‫ل ��م يع ��د اأطفالن ��ا يلعب ��ون بدراجاته ��م في‬ ‫الحي‪ ،‬ن�ضا�ؤنا ال ي�ضتطعن زيارة جاراتهن على‬ ‫بعد بيتين م�ض ��ي ًا على االأقدام‪ ،‬اأ�ض ��وار �راءها‬ ‫اأ�ض ��وار‪ ،‬الجار اأحيان ًا ال يع ��رف جاره �اأحيان ًا‬ ‫ال يكلمه‪ ،‬من اأفقدنا اإن�ضانيتنا باأحيائنا؟‬ ‫�ضرنا نخاف على اأطفالنا من اللعب في‬ ‫�ض ��ارع الحي اأحيان ًا من حوادث ال�ض ��يارات‬ ‫�اأحيان� � ًا م ��ن اأ�ض ��باب اأخ ��رى تعنى ب�ض ��المة‬ ‫االأطف ��ال �اأمنهم‪� ،‬تخ�ض ��ى الن�ض ��اء الم�ض ��ي‬ ‫بي ��ن االأحي ��اء خ�ض ��ية الم�ض ��ايقات الت ��ي ق ��د‬ ‫تالحق اأي رداء اأ�ضود‪.‬‬ ‫ف ��ي ال�ض ��بعينات كان ��ت االأحي ��اء تع ��ج‬ ‫ب�ض ��راخ ال�ض ��بية الذي ��ن كان ��وا يتقاذف ��ون‬ ‫الك ��رة اأحيان� � ًا اأ� يلعب ��ون "العكو� ��س" اأ�‬ ‫"الم�ض ��اقيل" لكل مو�ض ��م �ض ��رعته �كانت‬ ‫االأمه ��ات "يتخطرف ��ن" بعباءاته ��ن للح ��اق‬ ‫بجل�ض ��ة ح� ��س الظهيرة �كان ال�ض ��ارع يمتالأ‬ ‫حميمية‪.‬‬ ‫م ��ع المدنية �انفجار التكنولوجيا انكفاأ‬ ‫ال�ض ��غار على اأجهزته ��م االإلكتر�نية �كبرت‬ ‫كر��ض ��هم �زادت عزلته ��م �الن�ض ��اء زادت‬ ‫نظرته ��ن المادي ��ة �ا�ض ��تعلت ني ��ران الغي ��رة‬ ‫بينهن ف�ضارت الواحدة تح�ضب األف ح�ضاب‬ ‫حتى �لو لزيارة خاطفة الإحدى الجارات‪.‬‬ ‫االأحي ��اء الذكي ��ة الجدي ��دة الت ��ي ب ��داأت‬ ‫تنت�ض ��ر ف ��ي المملك ��ة �ه ��ي باخت�ض ��ار‬ ‫تخت�ض ��ر المارين بها لقاطنيه ��ا �تعتمد على‬ ‫قل ��ة التقاطع ��ات فيه ��ا‪ ،‬ه ��ي ح ��ل اأنموذج ��ي‬ ‫الإع ��ادة الر�ح اإلى اأحيائن ��ا بحيث تُبعد عنها‬ ‫الف�ض ��وليين الذي ��ن يثي ��ر�ن الريب ��ة �تقل ��ل‬ ‫مخاطر الحركة المر�رية‪.‬‬ ‫�الح ��ل االأنموذج ��ي االأكث ��ر اأمن� � ًا ه ��ي‬ ‫االأحي ��اء المغلق ��ة باأ�ض ��وار بحي ��ث ال يدخله ��ا‬ ‫اإال قاطنوها �هذه ت�ض ��من �ض ��المة ال�ض ��غار‬ ‫اإلى حد كبير‪ ،‬الم�ض ��كلة اأنه ��ا غالب ًا ما ترتبط‬ ‫بارتف ��اع م�ض ��توى الدخ ��ل ل ��دى قاطنيه ��ا‪،‬‬ ‫�لدين ��ا كلم ��ا ارتف ��ع م�ض ��توى الدخ ��ل زاد‬ ‫تم ��دن اأ�ض ��حابها �ق ��ل ارتباطه ��م ب�ض ��وارع‬ ‫الحي‪� .‬يظل ال�ضوؤال محير ًا من يعيد الح�س‬ ‫االإن�ضاني في اأحيائنا؟‬ ‫‪alshehib@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻏﺪ ﻓﻲ اﻟﺮأي‬

‫عبدالعزيز اخل�ضر‬

‫�ضعود الثنيان‬

‫يا�ضر حارب‬

‫خالد الغنامي‬

‫اأحمد عبدامللك‬

‫عبدال�ضالم الوايل‬

‫فرا�س عامل‬

‫غازي قهوجي‬

‫مقاات «يعجبني»‬ ‫و«ا يعجبني»!‬

‫فايد‬ ‫العليوي‬

‫يعجبن ��ي الطالب الذي ينام مبك ��را‪ ،‬ا يعجبني الطالب ال ��ذي ا ينام مبكرا‪،‬‬ ‫يعجبن ��ي الطالب النظيف‪ ،‬ا يعجبن ��ي‪ ...‬اإلخ‪ .‬رما البع�س يتف ��ق معي اأن فقرة‬ ‫(يعجبن ��ي وا يعجبن ��ي) امملة من اأكر الفقرات التي ي�ص ��رد خالها ذهن الطالب‬ ‫وجعله ين�صرف اإى اأ�صياء ا اإرادية‪ ،‬كاأن يعبث باأنامله اأو يتحدث مع زميله‪ .‬اأما‬ ‫م ��اذا كونها ملة وت�صاهم ي �ص ��رود اأذهان التاميذ؟ فذلك يعود اإى �صبب ب�صيط‬ ‫وه ��و طريقة تعام ��ل هذه الفقرة مع عقول التاميذ‪ ،‬حي ��ث اإنها تعتمد على احقن‬ ‫والتلق ��ن‪ ،‬لي�س هذا وح�صب بل لكونها تعد اأي�صا راأيا �صخ�صيا �صرفا ا ي�صاحبه‬ ‫اأية معلومة‪ ،‬بغ�س النظر عن �صحة هذه ااآراء‪ .‬فتخيل اأنك حذر ابنك من م�صاحبة‬ ‫اب ��ن اجران فتكتفي بالتحذير وح�صب دون اأن تخره عن �صبب التحذير‪ ،‬حتما‬ ‫�صتج ��ده قلقا مت�صائا‪ .‬بع�س كتاب ال ��راأي وااأعمدة جدهم ينهجون ي طرحهم‬ ‫نه ��ج (يعجبني وا يعجبني) فتج ��د اأحدهم وكاأنه يتحدث مغم�صا عينيه من فرط‬ ‫الثق ��ة عندما يقدم راأيه حول مو�صوع ما دون اا�صتناد اإى اأدنى معلومة‪ .‬ا�صيما‬

‫بع� ��س كبار الكتاب الذين يعتق ��دون اأن راأيهم حول معلوم ��ة! فتجدهم يوزعون‬ ‫عب ��ارات ااإعجاب والااإعجاب على الق�صايا وام�صتجدات دون تقدم دليل علمي‬ ‫يدعم هذا الراأي اأو ذاك‪.‬‬ ‫وهن ��اك اأي�ص ��ا فئة م ��ن الكتاب تذكري بو�ص ��ف قراأته ي اأح ��د كتب حليل‬ ‫ال�صخ�صي ��ة‪ ،‬حي ��ث اإن ه ��ذه الفئة مثله ��ا مثل ال ��ذي يجل�س بجانب ��ك ي ال�صينما‬ ‫ومجرد قيام البطل بفتح الباب يلتفت اإليك ويقول‪« :‬هه البطل فتح الباب» وبعد‬ ‫قلي ��ل «ه ��ه البطل خرج» وط ��وال الفيلم وهو ي ��ردد «هه قتله»‪« ،‬هه خنق ��ه»! واأنت‬ ‫تق ��اوم الرغبة ال�صديدة ي الفتك به! فهوؤاء مجرد وقوع حدث جدهم يجرون‬ ‫ااأحداث «قد ح�صل وقد ح�صل‪ .»...‬اأما البع�س ااآخر فهو يقدم مقااته على طريقة‬ ‫«ت�صجي ��ل موقف» من خال اإع ��ان اإعجابه اأو ا اإعجابه‪ ،‬ث ��م يبحث ي قوقل عن‬ ‫ردود اأفع ��ال مناوئي ��ه‪ ،‬والبع� ��س عندما تتلبد �صماء امجتمع بح ��دث ما‪� ،‬صدق ما‬ ‫ي�صدق ��ه ال�صذج وعندما تنق�صع �صح ��ب احدث �صطر مقااته �صاخ ��را من �صذاجة‬

‫في العلم والسلم‬

‫خالص جلبي‬

‫اإن اأجم ��ل ما ي مدينة حائل عرو�س ال�شمال‬ ‫لي� ��س �شح ��ر الطبيعة واجب ��ال الرا�شي ��ات امطوقة‬ ‫مدينة نائمة بارتياح عل ��ى اأكتاف اجبال العماقة‪.‬‬ ‫ا َإن اأجم ��ل م ��ا ي حائ ��ل �شعبه ��ا الطي ��ب ال ��ودود‬ ‫ال�شج ��اع الكرم �شلي ��ل حام الطائ ��ي وعنرة بن‬ ‫�شداد‪ ،‬من ال�شمرين والر�شيدين واآل النزهة واآل‬ ‫التميمي واآل ال�شبهان والكثر الكثر من الكرام‪.‬‬ ‫من ��اخ بدي ��ع ا ي�ش ��دق تن ��ام فيه ��ا ب ��دون‬ ‫مكيفات‪ .‬ا اأثر للبعو�س والذباب‪ .‬طرقات ف�شيحة‬ ‫�شريع ��ة تطوق البل ��دة‪ .‬واجب ��ال الرا�شيات حيط‬ ‫البلدة مثل حرا� ��س القلعة تاأتي بالهواء البارد مثل‬ ‫مكيف ��ات عماقة م ��ن الطبيعة‪ .‬نظيف ��ة جميلة اأنيقة‪.‬‬ ‫ب�شم ��ات رائ ��د اح�ش ��ارة امفك ��ر ورئي� ��س البلدية‬ ‫ال�شاب ��ق البليه ��ي وم ��ن ج ��اء بع ��ده ا تن�ش ��ى م ��ن‬ ‫امج�شم ��ات ي دوائ ��ر �شتى ي البل ��دة‪ .‬خدمات‬ ‫ل ��كل �ش ��يء من م ��وات وبن ��وك وم�شف ��ى رائع فيه‬ ‫خدمات متازة ه ��و م�شفى املك خالد غر ام�شفى‬ ‫الع ��ام يجم ��ع التخ�ش�شات امختلف ��ة‪ .‬اأجمل ما ي‬ ‫امدين ��ة �شعبه ��ا الرائ ��ع الودي ��ع امتوا�ش ��ع ح ��ب‬ ‫الثقاف ��ة يج ��ل العلم ��اء وفيه ��ا نخب ��ة م ��ن امفكري ��ن‬ ‫والكت ��اب‪ .‬ق ��ال ي اأحده ��م واأن ��ا اأ�شال ��ه ع ��ن جبل‬ ‫اأج ��ا اإن ��ه ا�ش ��م غري ��ب م ��اذا خلف ��ه وم ��ا حكايت ��ه؟‬ ‫ابت�ش ��م وق ��ال ان�ش ��ت جي ��دا اإن ��ه لي�س جب ��ل واحد‬ ‫ب ��ل هناك جبل اآخر هو جب ��ل �شلمى! ح�شنا وماذا‬ ‫يجم ��ع بينهم ��ا؟ قال ق�شة حب وغ ��رام فقد كانا من‬ ‫قبيلت ��ن ختلفت ��ن (ه ��و كان من قبيل ��ة العمالقة اأو‬ ‫هك ��ذا تق ��ول ااأ�شط ��ورة) ولكن اح ��ب ك�شر قيود‬ ‫القبيل ��ة وجمع ب ��ن قلبيهما! ثم ماذا؟ ق ��ال انطلقت‬ ‫اخادم ��ة (العوجاء) لتجم ��ع بن احبيبن ي �شر‬ ‫وح�شم ��ة ولك ��ن عل ��م القوم باجرم ��ة فكيف مكن‬ ‫لقل ��ب اأن يهف ��و م ��ن خ ��ارج اأغ ��ال القبيل ��ة وهكذا‬ ‫فق ��د قُتِ ��ل ااثن ��ان وقطع ��ا عل ��ى جبل ��ن يحم ��ل كل‬ ‫منهم ��ا ا�شم ال�شحية احبي ��ب واحبيبة ي امكان‬ ‫ام�ش َم ��ى حائ ��ل ااآن عل ��ى جب ��ل يحم ��ل ا�ش ��م اأج ��ا‬ ‫وا�شم �شلم ��ى‪ .‬وهذان اجبان مليئ ��ان بالن�شارة‬ ‫واخ�ش ��رة وامي ��اه امتدفق ��ة مث ��ل �ش ��ال اح ��ب‪.‬‬ ‫اإنه ��ا ق�ش ��ة حزينة تذكر بق�شة اأبي ��ارد من ااأدب‬ ‫الفرن�ش ��ي‪ ،‬اأي�ش ��ا تل ��ك الت ��ي رواه ��ا ديورانت ي‬ ‫كتاب ��ه امو�شوعة ق�شة اح�شارة‪ .‬هذه البلدة كانت‬ ‫مكان ح ��ام الطائي الذي ذهب ��ت ااأمثلة ي قولها‬ ‫(اأك ��رم من حام ) وهو حام الطائي اأ�شهر العرب‬ ‫ي الك ��رم‪ ،‬م ��ا ع ��رف الع ��رب ي اجاهلي ��ة لكرمه‬ ‫مثي � ً�ا‪ ،‬كان ي�ش ��ري العبيد فيعتقه ��م‪ ،‬وكان يقول‬ ‫للعب ��د (اإن جلب ��ت �شيف� � ًا فاأن ��ت ح ��ر)‪ .‬كذل ��ك يقال‬ ‫ا َإن ام ��رئ القي� ��س ال�شاعر امع ��روف قال �شعر ًا ي‬ ‫اجبلن‪ .‬اأما عنرة فاأ�شهر من التعريف واإن كانوا‬ ‫يقول ��ون ا َإن ق ��ره ه ��و ي عيون اجوا م ��ن منطقة‬ ‫الق�شي ��م قريب� � ًا من بريدة فقد راأي ��ت هناك �شخرة‬ ‫حرو�ش ��ة لاآثار قال ��وا ي هن ��ا كان يجتمع بعبلة!‬ ‫وي قناعت ��ي ا َأن م�شلح ��ة ااآث ��ار يج ��ب اأن تتطور‬ ‫ج ��د ًا بل وت�شتفيد كما ي اقراحي يوم ًا عن قرود‬ ‫ع�شر واا�شتفادة منهم مخابر امملكة العلمية‪.‬‬ ‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫ظاهرة التدين‬ ‫وطبيعة اختافها‬ ‫بين المجتمعات‬

‫محمد الحرز‬

‫‪alolawi@alsharq.net.sa‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪14‬‬ ‫حائل‬ ‫عروس‬ ‫الشمال‬

‫الع ��وام‪ ،‬فينطبق عليه مقولة اأكثم ب ��ن �صيفي‪« :‬يت�صابه ااأمر اإذا اأقب ��ل‪ ،‬فاإذا اأدبر‬ ‫عرف ��ه الكي� ��س وااأحمق» ففي الوقت الذي يفر�س في ��ه اأن يقدم للمجتمع حليا‬ ‫منطقي ��ا جد قلمه يرك�س حافي ��ا ي مقدمة القوم‪ .‬والبع�س كلم ��ا برزت اأدلوجة‬ ‫امعة هب م�صرعا‪« :‬هذا ربي»! وعندما تاأفل يخرج اإلينا مرددا ن�صاله وت�صحياته!‬ ‫والبع�س جد مقااته حولت اإى �صفحة «هل تعلم» جراء تكد�س امعلومات دون‬ ‫منا�صب ��ة ودون رب ��ط‪ ،‬وكاأنه ا يعلم اأن امكتبات تغ�س بكت ��ب على �صاكلة (‪2000‬‬ ‫معلوم ��ة) والبع�س ااآخر لي�س له ي العر وا ي النفر‪ ،‬ولله ي خلقه �صوؤون‪.‬‬ ‫فبح ��دود تفك ��ري امتوا�صع اأعتقد اأن امقالة التي ا تلع ��ب مع اخطوط احمراء‬ ‫لعب ��ة القط والفاأر لي�صت مقالة‪ ،‬وامقالة الت ��ي ا جعل الرقيب ي�صطر اإى �صرب‬ ‫لن اأكتيفيا ويعيد قراءتها عدة مرات لي�صت اأي�صا مقالة!‬

‫ااحتفاظ بالطاقة‬ ‫والحيوية‬

‫منصور القطري‬

‫عندما نفكر ي قائمة ااأ�صخا�س الذين عا�صوا حياة موفورة بطاقة مرتفعة‬ ‫ومتعوا بروح معنوية عالية‪� ،‬صنجد اأن هذه الفئة من العظماء وامتميزين قد‬ ‫بحثوا عن ينابيع الطاقة داخل اأنف�صهم اأو ًا‪ ،‬ثم عرفوا الطرق امنا�صبة ل�صحن‬ ‫طاقتهم الداخلية‪.‬‬ ‫ومن ب ��ن العلماء الذين بحثوا ي هذا امجال الع ��ام النف�صاي (اأبراهام‬ ‫ما�صلو) حيث قام باإجراء اأبحاث وعقد مقابات مع هذه النوعية من ااأ�صخا�س‬ ‫اأ�صحاب ااإجازات العظيمة‪ -‬حاو ًا الك�صف عن �صبب ميزهم‪ .‬فقد وجد اأن‬‫هوؤاء ااأفراد ذوي الطاقة العالية تعلموا �صيئ ًا ا يتعلمه اأنا�س كثرون فاأغلبهم‬ ‫يبدوؤون ي ااقراب من �صيء روحي �صيء يتجاوز حدود الوجود امادي‪.‬‬ ‫النا�س تعلم بكل عفوية وتلقائية اأن التعلق وجداني ًا ب�صيء ما ي احياة‬ ‫والول ��ع به يك�ص ��ب ااإن�صان طاقة عالي ��ة‪ ،‬على �صبيل امثال ف� �اأن يحب ااإن�صان‬ ‫ب�ص ��دق ما يفعله وي�صتمت ��ع بعمله واأ�صلوب حياته ه ��ذا الولع ي�صعره بالر�صا‬ ‫واارتي ��اح وباحما�س ال�صديد جاه من يعمل معهم وبالنتاج النهائي حركته‬ ‫ي احي ��اة‪ .‬لذا يقال ال�صغ ��ف مع ٍد معنى عندما يكون هن ��اك �صغف ب�صيء اأو‬ ‫ب�صخ�س فاإن العدوى تنتقل لت�صع ي نطاق كل احياة‪ ،‬وهكذا يتحقق التوازن‬ ‫اأي امتاك حياة متوازنة جمع بن الطاقة امرتفعة والعمل اجاد وبن احياة‬ ‫امبهجة امفعمة بال�صرور وااإبداع‪.‬‬ ‫لكنن ��ا عندما نر�صد ام�صهد ااجتماع ��ي مكننا التوقف عند منطقة خطرة‬ ‫(منطق ��ة رمادية) يعي�س فيه ��ا قطاع عري�س من النا�س‪ ،‬ه ��ذه امنطقة ا تعرف‬ ‫الن�ص ��ر وا الهزم ��ة‪ ،‬ا يوجد بها ا�صتمتاع وا تاأم اأن النا�س ي هذه امنطقة‬ ‫بب�صاطة ا يفعلون �صيئا وهم يكتفون بالتفرج‪ ،‬وم�صي العمر دون اأن يحققوا‬ ‫انت�ص ��ارات متميزة حت ��ى لو تخلل هذه ااإج ��ازات ااإخف ��اق والف�صل‪ .‬ويبداأ‬

‫الدخ ��ول اإى ه ��ذه امنطقة عندما يوؤثر ااإن�صان طري ��ق ال�صامة وا يطمح اإى‬ ‫حقي ��ق اأهداف ح ��ددة فاإن ��ه ا �صعوري ًا ي�صجن نف�ص ��ه داخل اأ�ص ��وار وهمية‬ ‫اأ�صوار التو�صط وااعتدال‪ -‬ويحرم نف�صه من فر�صة اإحراز فوز كبر اإ�صافة‬‫اإى ااإثارة والن�صوة ام�صاحب لهذا الن�صر والتميز‪.‬‬ ‫ي اأح ��د اللقاءات �صاألني اأحدهم‪ :‬ما ال ��ذي مكن اأن ي�صعل حما�صنا؟ قلت‬ ‫وبكل ب�صاطة (جدد اأو تبدد)‪.‬‬ ‫يج ��ب اأن ننتبه اإى اأن ��ه اإذا �صاع منا حما�صنا ن�صبح بحاجة اإى اكت�صاف‬ ‫ال�صبيل اإ�صعاله مرة اأخرى وذلك بو�صع حلم اأو (بتجديد ااأهداف) اأن احياة‬ ‫م�صتمرة‪.‬‬ ‫احي ��اة ت�صبه اإى حد ما مباراة بها اعب ��ون حقيقيون فاعلون وموؤثرون‬ ‫والقطاع العري�س يتفرج! العام يقطنه �صتة مليار اإن�صان‪ ،‬واموؤثرون والقادة‬ ‫فيه يعدون على ااأ�صابع‪.‬‬ ‫ب ��ل اإن ااأبحاث العلمية اليوم ترب ��ط بن وجود غاية وحلم وبن ال�صحة‬ ‫وجربة الدكتور (بري �صيجيل) جديرة بالتاأمل‪ ،‬فقد كان اأ�صتاذ ًا للجراحة ي‬ ‫كلية الطب بجامعة ييل ‪ Yale‬ي الوايات امتحدة ااأمريكية‪.‬‬ ‫اأن�ص� �اأ ي عام ‪ 1978‬جامعة مر�صى ال�صرطان امتميزين‪ ،‬وهي تهدف اإى‬ ‫دعمه ��م وت�صجيعهم على ال�صم ��ود والكفاح‪ ،‬وكان رئي�ص� � ًا للجمعية ااأمريكية‬ ‫للط ��ب ال�صامل ع ��ام ‪ ،1988‬وهي تدع ��و اإى التكامل ب ��ن اجوانب اج�صمية‬ ‫والنف�صية والروحية عند عاج امر�صى‪.‬‬ ‫يذك ��ر ب ��ري اأن وجود غاية ي احياة يعد �صبب� � ًا رئي�ص ًا ي �صفاء بع�س‬ ‫امر�صى ماما من ال�صرطان‪.‬‬ ‫فم ��ن خال حق ��ل جديد للدرا�صة ي�صم ��ى (علم امناع ��ة الع�صبية النف�صية)‬

‫خطابنا الثقافي‬ ‫وااندماج ااجتماعي‬ ‫محمد عبداه الشويعر‬

‫تابع ��ت مثل غري من امهتمن بخطابنا الثقاي اللقاء الذي عقد ي حافظة‬ ‫ج ��دة بعنوان‪« :‬القبلي ��ة وامناطقي ��ة والت�صنيف ��ات الفكرية واأثرها عل ��ى الوحدة‬ ‫الوطنية»‪.‬‬ ‫وم ��ن وجه ��ة نظري ف� �اإن اختيار هذا امو�ص ��وع وطرحه عل ��ى طاولة احوار‬ ‫للنقا� ��س والتحاور بن اأه ��ل العلم والفكر والثقافة يُعد نقل ��ة نوعية ي حواراتنا‬ ‫الفكري ��ة‪ ،‬نظ ��ر ًا ما مثله ه ��ذا امو�صوع م ��ن اأهمية كبرة ي ظ ��ل امتغرات التي‬ ‫حدث للمنطقة عموم ًا وللمملكة خ�صو�ص ًا‪.‬‬ ‫وي راأي ��ي اأن مناق�ص ��ة ه ��ذه الق�صايا يع ��زز ااندماج ااجتماع ��ي للمجتمع‬ ‫ال�صعودي وي�صهم ي اإيجاد روؤى واأفكار وحلول تت�صم بالو�صطية وااعتدال تكون‬ ‫رافد ًا ومعين ًا لوحدتنا الوطنية‪.‬‬ ‫والقبلي ��ة لي�صت بجدي ��دة على جتمعنا اإم ��ا هي كانت واقعن ��ا ي اما�صي‪،‬‬ ‫وهذا الواقع ابد من تر�صيخه ب�صكله ااإيجابي واا�صتفادة منه‪ ،‬وحاولة تطوير‬ ‫اأم ��وذج القبيلة واإذاب ��ة التحديات التي تواجهها‪ ،‬لتفعيل دوره ��ا ااإيجابي جاه‬ ‫الوطن‪.‬‬ ‫كما اأن امناطقية �صكلت حالة مقابلة للقبلية واإذا اأمعنا النظر فاإنها مثل رابطا‬ ‫معنويا ونف�صيا قائما على اجغرافي ��ا‪ ،‬وبااإمكان اا�صتفادة من موروث وجارب‬ ‫هذه امناطق ي دعم وتعميق اللحمة الوطنية‪ ،‬ومكن لنا اأن ننظر من زوايا اأخرى‬ ‫عندم ��ا قمنا‪ ،‬ي مقالة �صابقة‪ ،‬بتعريف التدين بو�صف ��ه موقف ًا وجودي ًا متزمت ًا‬ ‫يقد� ��س الف ��رد من خال ��ه جموعة من القي ��م وا يتجاوزها‪ .‬كان هدفن ��ا اختبار هذا‬ ‫التعريف من خال عاقته م�صطلح امجتمع ال�صعودي‪ .‬وخل�صنا اإى وجود تباين‬ ‫ي ال�صل ��وك والعاقات ااجتماعية حد التناق�س عند الفرد بن قيم العمل من جهة‪،‬‬ ‫وقيمه اموروثة التي تتحكم ي �صلوكه ااجتماعي والثقاي والديني من جهة اأخرى‪.‬‬ ‫هذا التباين هو مظهر واحد من مظاهر متعددة‪ ،‬تت�صل جميعها باأزمة التدين وثقافته‬ ‫ي جتمعن ��ا ال�صع ��ودي‪ .‬هناك البع�س من الكتاب والباحث ��ن ال�صعودين تناولوا‬ ‫ثقافة التدين باعتبارها التزام ًا وتطبيق ًا �صارم ًا اأحكام ال�صريعة ااإ�صامية‪ ،‬وقا�صوا‬ ‫مدى قرب اإمان النا�س اأو بعدهم عنه‪ ،‬على هذا امعيار‪� .‬صحيح اأن هذا امنظور من‬ ‫التن ��اول له جذوره الرا�صخة ي تربة امجتم ��ع‪ ،‬وله �صفاته التي من اأبرزها الت�صدد‬ ‫والغلظ ��ة‪ .‬لكن ال�صحيح اأي�ص ��ا اأنها ثقافة ح�صرت نف�صها ي فهم التدين انطاقا من‬ ‫اافرا�س التاي‪ :‬ا مكن ا�صتيعاب اأن يكون الفرد م�صتقيم ًا و�صاحب اأخاق فا�صلة‬ ‫وهو بعيد ع ��ن االتزام بتعاليم الدين العبادية منها وااأخاقية‪� .‬صرط الرابط بن‬ ‫ااأخاق من جهة واالتزام بالتعاليم من جهة اأخرى هو ما ي�صكل العنوان العري�س‬ ‫م�صاأل ��ة التدين ي جتمعنا ال�صعودي‪ ،‬بل ي واقع ااأمر هو العنوان العري�س لكل‬ ‫ظاهرة تدين ي امجتمعات ااإ�صامية‪ ،‬مع مراعاة التنوع الثقاي لكل جتمع‪ ،‬الذي‬ ‫ي�صطب ��غ هذا التدين ب�صبغته‪ ،‬فيعطيه طاب ��ع اخ�صو�صية الثقافية ولي�س الدينية‪.‬‬ ‫فالتدين بامفه ��وم ااإ�صامي ي اأندوني�صيا يختلف عنه ي اإيران على �صبيل امثال‪.‬‬ ‫واأن ��ا هن ��ا اأحيد ام�صاألة الطائفي ��ة ي امقارنة بن امجتمع ��ن‪ ،‬وا اأ�صعها ي مرمى‬ ‫القيا� ��س‪ ،‬اأن ال�صمات الثقافي ��ة اأي جتمع هي اأقوى من �صمات ��ه الطائفية‪ .‬ااأوى‬ ‫ه ��ي الهوية اجامع ��ة ل�صخ�صية الفرد وامجتم ��ع ي ال�صلوك والتفك ��ر والعاقات‬

‫له ��ذه الق�صاي ��ا باعتبارها تنوعا واإث ��را ًء اإن�صانيا واجتماعيا ي�صه ��م ي بناء حالة‬ ‫ح�صارية متميزة مجتمعنا‪.‬‬ ‫وهذه اجوانب هي جال حوار ونقا�س ب�صفة دائمة عر ال�صحف وامنتديات‬ ‫وامجال� ��س العامة واخا�صة‪ ،‬وقد يكون طرح البع�س لهذه الق�صاي ًا طرح ًا عقاني ًا‬ ‫يت�ص ��م بالرزانة واحكمة‪ ،‬اأو يكون عند �صعاف النفو� ��س طرح ًا تفوح منه روائح‬ ‫العن�صرية واحمّية التي تتجاوز ااآداب ال�صرعية‪.‬‬ ‫وامملك ��ة ت�صر وف ��ق امنهج الذي ر�صمه لها موؤ�ص�صه ��ا جالة املك عبدالعزيز‬ ‫رحم ��ه الل ��ه‪ -‬وهو حقي ��ق ااندم ��اج ااجتماع ��ي للمجتمع ال�صع ��ودي ي اإطار‬‫الوطنية ال�صادقة التي مرتكزها ااإ�صام اجامع لكل امواطنن‪ ،‬وا�صتثمار ااأبعاد‬ ‫القبلي ��ة وامناطقية ي تكري� ��س امواطنة ام�صركة دون م�ص ��ادرة اأي منها‪ ،‬حيث‬ ‫مك ��ن رحمه الله م ��ن توحيد امملك ��ة بعد ال�صت ��ات وال�صراع الذي م ��ر باجزيرة‬ ‫العربية ومكن من الق�صاء على ال�صراعات القبلية القائمة اآنذاك منذ مئات ال�صنن‪،‬‬ ‫فاأ�صبحنا جتمع ًا واحد ًا ننعم بوحدة ااأمن واا�صتقرار حت راية واحدة‪.‬‬ ‫وق ��د ا�صتمر هذا النهج حتى وقتنا احا�صر‪ ،‬فخ ��ادم احرمن ال�صريفن املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز �صار على نهج والده (رحمه الله) حيث يوؤكد حفظه الله دائم ًا‬ ‫باأن الوطن فوق اجميع وا مكان من يحاول ا�صتغال القبلية وامناطقية وامذهبية‬ ‫ي تفتي ��ت اللحمة الوطني ��ة‪ ،‬وكانت كلمته حفظه الله عن ��د زيارته منطقة الق�صيم‬ ‫ااجتماعي ��ة وال�صيا�صية والديني ��ة وااقت�صادية‪ .‬بينما ااأخرى ه ��ي جزء من هذه‬ ‫الهوية‪ ،‬وتتعلق فقط بامعتقد الديني‪ ،‬ويكون على �صورتن‪� :‬صورة ارتباطه بالفرد‪،‬‬ ‫و�ص ��ورة ارتباطه بامجتمع‪ .‬والتمييز بن ال�صورتن ي�صعب تلم�س طريقه‪ ،‬ب�صبب‬ ‫�صدة التداخل واا�صتباك بن ما هو فردي ي م�صاألة التدين‪ ،‬وبن ما هو اجتماعي‪،‬‬ ‫حيث نعل ��م ماما اأن العاقة القائمة بينهما من جهة‪ ،‬وام ��وروث التاريخي لاإ�صام‬ ‫وامم ��زوج باخ�صائ�س الثقافية لكل جتمع من جهة اأخ ��رى‪ ،‬هي ما تعطينا مررا‬ ‫قوي ��ا‪ ،‬كي ننظر اإى تدين اأي جتمع بو�صفه م�صاألة ثقافية‪ ،‬ولي�صت دينية خال�صة‪،‬‬ ‫على اعتبار اأن هذه الثقافة هي طريقة حياة موروثة بالقدر التي هي هوية اإ�صامية‬ ‫مزوج ��ة به ��ا من العم ��ق‪ .‬لذلك وجهة النظ ��ر هذه‪ ،‬اإذا م ��ا اأخذناها بع ��ن ااعتبار‪،‬‬ ‫�صتف�ص ��ر لنا الكثر من ااختافات القائمة بن جتم ��ع واآخر حول مفهومه للتدين‪،‬‬ ‫وم ��دى مار�صت ��ه له �صلوكيا على اأر� ��س الواقع‪ .‬فالتدين ي امجتم ��ع ااأندوني�صي‬ ‫ين�صج ��م مام ًا مع طبيعة امجتمع نف�صه جغرافيا وتاريخيا وثقافيا‪ .‬فقد وجد ااآباء‬ ‫اموؤ�ص�صون اأندوني�صيا عام ‪ 1945‬اأمامهم التنوع العرقي والديني وااإثني واللغوي‬ ‫للمجتمع‪ ،‬ولكي يت�صنى لهم اإدارة هذا التنوع‪ ،‬قرروا ت�صكيل اأ�صا�س م�صرك ي�صمى‬ ‫بانكا�صي ��ا‪ ،‬ي�ص ��م امب ��ادئ ااأ�صا�صية اخم�صة وه ��ي التديّن وااإن�صاني ��ة والوحدة‬ ‫والدمقراطي ��ة والعدال ��ة ااجتماعي ��ة‪ ».‬وحكم ه ��ذه امبادئ احي ��اة العامة‪ ،‬ويتم‬ ‫ااع ��راف بالدور امهم للدين ي احياة العامة من خال امبداأ ااأول‪ ،‬وهو «ااإمان‬ ‫باإله واحد اأعلى»‪.‬‬ ‫اإا اأن ه ��ذا امب ��داأ ا يعرف بدين معن‪ ،‬وا حتى ااإ�ص ��ام‪ ،‬وهو دين الغالبية‪،‬‬ ‫عل ��ى اأنه عقيدة الدولة»‪ .‬هنا التدي ��ن حكمته طبيعة امجتمع ذاته‪ ،‬ولي�س الن�صو�س‬ ‫العقائدي ��ة ي ال ��راث ااإ�صامي فقط‪ .‬بينم ��ا التدين ي امجتم ��ع ااإيراي حكمه‬

‫نتعلم اأن جرد التفكر ي حلم اأو هدف مثر وت�صوره يتحقق مكن اأن يوؤدي‬ ‫اإى اإف ��راز اج�صم للكيماوي ��ات والهرمونات (مث ��ل ااإندورفينات) التي تعمل‬ ‫بدورها على تن�صيط وتقوية جهازن ��ا امناعي ومقاومة التوتر النف�صي وخلق‬ ‫طاقة جديدة‪.‬‬ ‫ومن الناحية ال�صلوكية فقد اأم�صى (روبرت جرين ليف) وزماوؤه �صنوات‬ ‫طويل ��ة يدر�ص ��ون الق ��ادة و�صفات القي ��ادة واكت�صف ��وا اأن هناك �صف ��ة واحدة‬ ‫م�صركة جمع بن القادة اأا وهي اأنهم اأ�صحاب اأحام عظيمة‪.‬‬ ‫األي� ��س م ��ن امده� ��س اأن ن ��رى ي جتمعاتنا ع ��ددا كبرا م ��ن امتقاعدين‬ ‫وبع�صهم تقاعد مبكرا ا يقوم باأي �صيء �صوى ااأكل والنوم والرفيه و�صعاره‬ ‫اإنن ��ي تعب ��ت واأرغب اأن اأرت ��اح بقية حيات ��ي! بينما الر�صول (�صل ��ى الله عليه‬ ‫و�صلم) يقول‪( :‬اإن قامت ال�صاعة وي يد اأحدكم ف�صيلة‪ ،‬فاإن ا�صتطاع اأن ا تقوم‬ ‫حتى يغر�صها فليغر�صها)‪.‬‬ ‫لي�س الهدف من عر�س النماذج ال�صابقة الت�صجيع على اتباع اأ�صلوب معن‬ ‫ي احياة لكننا عندما حدثنا ذات مرة عن اأهمية جدد ااأهداف وكان احديث‬ ‫يخ� ��س �صريحة امتقاعدي ��ن ا�صتذكرنا ما روى عن ااإم ��ام ال�صادق (ر�صي الله‬ ‫عنه) اأن اأحد اأ�صحابه وهو معاذ بن كثر كان تاجر ًا لاألب�صة وقد اأعرب لاإمام‬ ‫ع ��ن رغبت ��ه ي ترك العم ��ل بال�ص ��وق اكتفائه امادي قائ � ً�ا‪ :‬قد همم ��ت اأن اأدع‬ ‫ال�ص ��وق وي يدي �صيء‪ .‬فقال له ااإمام ال�صادق موبخ� � ًا‪( :‬اإذ ًا ي�صقط راأيك وا‬ ‫ي�صتعان بك عل ��ى �صيء)! احديث هنا عن اأهمية اأن يجد ااإن�صان �صيئ ًا يكر�س‬ ‫له كل اهتمامه لدرجة اأن ي�صحي من اأجله عن طيب خاطر‪ .‬وا ي�صع امقام لذكر‬ ‫كثر من ام�صاهر والعظماء وام�صلحن الذين ا�صتمروا يعي�صون حياة زاخرة‬ ‫بالعطاء وااإنتاج واحيوية بعد تخطيهم الت�صعن‪.‬‬ ‫واأختم بوقفة مع الن�صف ااآخر من امجتمع (الن�صاء) فمع مغادرة ااأبناء‬ ‫ااأ�صرة بعد اأن كروا ليبدوؤوا حياتهم ااأ�صرية اخا�صة بهم حينئذ تبداأ معاناة‬ ‫الن�ص ��اء ما يعرف ي علم اجتماع ااأ�صرة امعا�ص ��ر بظاهرة (الع�س اخاي)‪.‬‬ ‫نع ��م لقد اأجزت ااأمه ��ات ر�صالتهن بنجاح لكن ماذا بع ��د؟ األي�س هناك جدوى‬ ‫للحياة؟‬ ‫اأق ��ول‪ :‬ا ن�صتطيع وقف الزم ��ن وا العودة به‪ ،‬بل علينا التمتع بااأن�صطة‬ ‫الت ��ي نقوم بها فربي ��ة ااأبناء نوع من العبادة ورعاي ��ة ااآباء نوع من العبادة‬ ‫والقيام بااأعمال الهادفة نوع من العبادة‪.‬‬ ‫ولع ��ل جدي ��د ااأه ��داف ور�صم حلم مله ��م قد ي�صفي على احي ��اة ال�صحر‬ ‫ويبعث فيها نكهة وجما ًا وطاقة‪.‬‬ ‫‪alqatari@alsharq.net.sa‬‬

‫عن الت�صنيفات الفكرية وا�صح ��ة وجلية للجميع‪ ،‬حيث ُتعد كلمته توجيه ًا �صادق ًا‬ ‫ي عملي ��ة الت�صنيف ��ات الفكرية‪ ،‬وما قاله حفظ ��ه الله ي هذا ال�ص� �اأن (اأرى اأنه ا‬ ‫يتنا�ص ��ب مع ال�صريعة ال�صمحة وا مع متطلبات الوحدة الوطنية اأن يقوم البع�س‬ ‫بجهل اأو �صوء نية بتق�صيم امواطنن اإى ت�صنيفات ما اأنزل الله بها من �صلطان‪...‬‬ ‫فهذا علماي‪ ...‬وهذا ليراي‪ ...‬وهذا منافق‪ ...‬وهذا اإ�صامي متطرف‪ ...‬وغرها‬ ‫من الت�صميات‪ ...‬واحقيقة هي اأن اجميع خل�صون اإن�صاء الله وا ن�صك ي عقيدة‬ ‫اأحد اأو وطنية اأحد حتى يثبت بالدليل اأن هناك ما يدعو لل�صك ا �صمح الله)‪.‬‬ ‫وه ��ذا التوجيه من لدن خادم احرمن ال�صريفن (حفظه الله) يدعونا اإى نبذ‬ ‫التع�ص ��ب ي اأي م ��ن هذه اجوانب الثاث ��ة‪ ،‬حيث يوؤكد لن ��ا التاريخ وعر مئات‬ ‫ال�صن ��ن اما�صية اأن الواءات القبلية وامناطقي ��ة والت�صنيفات الفكرية هي اإحدى‬ ‫مداخل الفتنة والف�صاد ي اأي جتمع يراد تفتيته‪ ،‬وزرع ال�صحناء بن اأفراده‪.‬‬ ‫وم�صلح ��ة وطنن ��ا وحافظة عل ��ى وحدت ��ه الوطني ��ة يتوجب علين ��ا جميع ًا‬ ‫�صرورة مراعاة التعامل مع هذه اجوانب ما فيها من ح�صا�صيات اجتماعية �صواء‬ ‫عل ��ى ام�صتوى الر�صمي اأو ام�صتوى ااجتماع ��ي‪ ،‬واأن ت�صود الروح الوطنية فيما‬ ‫ب ��ن اأف ��راد جتمعنا بعيد ًا عن التحي ��زات القبلية اأو امناطقية �ص ��واء ي احقوق‬ ‫العامة اأو التوظيف اأو البناء والتطوير‪.‬وا نغفل اأي�ص ًا دور ااإعام باأنواعه اأثناء‬ ‫تعاطي ��ه لهذه اجوانب‪ ،‬ف ��دوره كبر جد ًا ي ااإ�صه ��ام ي التوجه بتلك اجوانب‬ ‫نحو ااإيجابية م ��ن خال االتزام بااآداب ااإ�صامي ��ة وااإن�صانية عند طرحه مثل‬ ‫تلك امو�صوعات‪ ،‬واابتعاد عن زرع الع�صبية وال�صحناء بن اأبناء البلد الواحد‪.‬‬ ‫وم ��ن اأه ��م ما خ ��رج به ه ��ذا اللق ��اء ي تقديري اأن ��ه بااإم ��كان مناق�صة جميع‬ ‫ق�صايانا على مائدة احوار وا داعي للتخوف اأو اح�صا�صية امبالغ فيها التي رما‬ ‫تفوت علينا فر�صة طرح مثل هذه الق�صايا‪.‬‬ ‫وختام� � ًا ف� �اإن ااندم ��اج ااجتماع ��ي بن اأف ��راد امجتم ��ع ال�صع ��ودي يتطلب‬ ‫حاولة الق�صاء على النعرات القبلية وامناطقية‪ ،‬والتع�صبات الفكرية التي راجت‬ ‫ل ��دى البع�س بق�ص ��د اأو بغر ق�صد حيث تاأججت فيه ��م روح الع�صبية‪ ،‬واأن نكون‬ ‫�صوا�صية نعي�س عل ��ى اأر�س هذا الوطن بوائنا له ونحافظ على وحدتنا وهويتنا‬ ‫الوطنية ليكون وطننا م�صدر عز وفخر لنا‪.‬‬ ‫‪malshwier@alsharq.net.sa‬‬

‫الدولة وال�صيا�صة من العمق وتتحك ��م ي ت�صوراته وتاأثر ي عاقاته ااجتماعية‪.‬‬ ‫وم يبداأ هذا التحكم عند قيام الثورة ااإيرانية فقط‪ ،‬بل التاريخ اح�صاري لل�صعب‬ ‫الفار�ص ��ي ودول ��ه امتعاقبة ع ��ر التاريخ كان ��ت ن�صو�صه ااأ�صا�صية تعل ��ي من �صاأن‬ ‫احاكم بو�صفه حار�صا للدين‪.‬‬ ‫وبالت ��اي ه ��ذه ال�صمة غ ��ر مفارقة لل�صخ�صي ��ة ااإيرانية مهم ��ا كانت حواته‬ ‫العقائدي ��ة عر التاريخ (من العقي ��دة ال�صنية اإى العقيدة ال�صيعي ��ة) رغم اأن مفهوم‬ ‫البط ��ل ي التدين ااإي ��راي هو اإحدى ح�صيل ��ة امعتقد ال�صيعي ال ��ذي اأثر ب�صورة‬ ‫اأو باأخ ��رى عل ��ى امجتم ��ع ونظرته لل�صيا�ص ��ة والتاري ��خ وااآخ ��ر‪ .‬اإن عر�س هذين‬ ‫ااأموذجن من التدين‪ ،‬كان الهدف منه اإبراز اأوجه ااختاف بن مفهوم التدين عند‬ ‫كل جتمع اعتمادا على عنا�صر ثقافية‪ ،‬ولي�صت عقائدية فقط‪.‬‬ ‫وحينم ��ا نع ��ود ي هذا ال�صدد اإى جتمعاتنا العربية ج ��د اأن ما ميز التدين‬ ‫ي جتمعنا ال�صعودي عن غره من امجتمعات ااأخرى‪ ،‬ف�صا عما ذكرناه ي بداية‬ ‫امقال‪ ،‬هو اأن الت�صدد على ربط ااأخاق ممار�صة الطقو�س وامنا�صك ااإ�صامية اأدى‬ ‫ي اأغل ��ب ااأحيان اإى ال�صك اأخاقي ��ا ي ااآخر‪ ،‬بل وي معاداته‪ ،‬وبالتاي اابتعاد‬ ‫عن ��ه‪ ،‬وم ��ن ثم عدم حاولة فهمه‪ .‬وا نقول هذا ال ��كام تعميما‪ ،‬وا يقينا مطلقا‪ ،‬بل‬ ‫اأعتق ��د اأن ط ��رح ااأفكار حول ظاه ��رة التدين ي جتمعنا انطاقا م ��ن هذه الزاوية‬ ‫حديدا‪ ،‬هي ي ت�صوري اأوا‪ -‬تقلل من ال�صحن النف�صي والتوتر العاطفي ام�صاحب‬ ‫لكل م�صاألة‪ ،‬تربينا على عدم التفكر فيها اجتماعيا واأخاقيا‪ .‬ثانيا‪ -‬تقربنا كثر ًا ي‬ ‫فه ��م اأنف�صنا بالق ��در الذي نفهم فيه تاريخنا ااإ�صامي ب�ص ��ورة اأكر عقانية ووعيا‬ ‫وحبة اأي�صا‪.‬‬ ‫‪alherz@alsharq.net.sa‬‬

‫القراءة باأذن‬

‫عبدالصبور بدر‬

‫ي ع ��ام ‪ 2002‬اأنه ��ى حمد ال�سموت ��ي درا�سته الثانوي ��ة‪ ،‬ي الريا�ض (حيث كان‬ ‫يقي ��م) مدر�سة «علي�س ��ة الأوى» لتحفيظ القراآن الكرم‪ ،‬ليع ��ود بعدها اإى وطنه م�سر‬ ‫ويلتحق باجامعة‪.‬وجد ال�سموتي العبث ي ت�سييع اأربع �سنوات من اأجل روؤية ا�سمه‬ ‫مكتوب ًا على �سهادة تزين حائط ًا‪ ،‬فقرر ال�ستفادة من اجامعة على نحو ختلف؛ اأم�سى‬ ‫عامن بكلية اللغات والرجمة ق�سم الأدب الإجليزي لتح�سن لغته الإجليزية‪ ،‬وتركها‬ ‫ليبداأ الدرا�سة ي كلية اللغة العربية بالأزهر‪ ،‬لي�ستزيد من علوم العربية‪ ،‬وحن م له ما‬ ‫اأراد‪ ،‬غادر اجامعة ليد�سن م�سروعه الذي اعتمد ي البداية على فكرة ت�سجيل بودكا�ست‬ ‫ثقاي (مار�س ��ة التدوين ال�سوتي) لتتطور الفكرة وت�سب ��ح م�سروع ًا معني ًا بت�سجيل‬ ‫الكتاب العربي ام�سموع خا�سة بعد توقف امجمع الثقاي باأبو ظبي ‪-‬عام ‪ 2006‬تقريب ًا‬ ‫ عن انتاج مثل هذا النوع من الكتب فحمل على عاتقه هذه امهمة والتي اقرح لها اأحد‬‫اأ�سدقائه ا�سم «�سبا ال�سوت»‪.‬‬ ‫�سعوب ��ات ام�سروع مثل ��ت ي توفر نفقات تعلم الرج ��ة واإن�ساء موقع بتكلفة‬ ‫ب�سيطة‪ ،‬ف�س ًا عن الت�سجيل ي ا�ستديو يتم تاأجره ي ال�ساعة ب� ‪ 200‬جنيه‪.‬‬

‫وم�ساهمات الذين اآمنوا بفكرته ‪ -‬اأ�سحابه ‪ -‬قرر ال�سموتي تخ�سي�ض حجرة‬ ‫داخل منزله لبناء ا�ستديو‪ ،‬واقر�ض ل�سراء وحدات مونتاج واأجهزة ت�سجيل احرافية‪،‬‬ ‫وجه ��از كمبيوتر متطور (بالق�س ��ط)‪ ،‬اإ�سافة اإى الكماليات‪ ،‬ليتمك ��ن ي النهاية من اأن‬ ‫يكون �ساحب ا�ستديو متوا�سع ام�ساحة‪ ،‬تناف�ض خرجاته ال�ستديوهات ال�سخمة ي‬ ‫اجودة والنقاء‪.‬‬ ‫«�سب ��ا ال�سوت» يقوم عليه الآن ٌ‬ ‫لتلبية احتياجات‬ ‫فريق من ال�سباب نذروا اأنف�سهم‬ ‫ِ‬ ‫ورقمنة امحت ��وى العربي ي ع ��دةِ قوالب‪ ،‬م اختي ��ار ال�سوتي منها‬ ‫ججتم ��ع امعرف ��ة‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ليكون امجال الرئي�سي‪ ،‬اإمانا منهم باأن جيلهم قادر على اأن ي�سن َع واقعه وظروفه داخل‬ ‫َ‬ ‫�سي ��اق خارج ��ي ل عاقة له بكل م ��ا م ّجر به من ظروف‪ ،‬وبهدف �س � ِ ّ�د النق�ض امعري ي‬ ‫نه�سة‬ ‫الثقافة العربية‪ ،‬وانت�سار امواد ام�سموعة ي الأدب‪ ،‬والعلوم‪ ،‬وغرها ‪ ،‬ما يدعم ِ‬ ‫بامعرفة احقيقية‪.‬‬ ‫عقل عربي من كبوة ح�سارية جعلته يدمن عدم القراءة‪ ،‬واجه َل‬ ‫ِ‬ ‫أديب اجه ��ل وتلقينه‬ ‫ا‬ ‫وت‬ ‫فر�ض النت�س ��ار‪،‬‬ ‫ال�سموت ��ي واأ�سدق ��اوؤه يتحدثون ع ��ن ِ‬ ‫ِ‬ ‫در�س� � ًا(!)‪ ..‬والإم�ساك بزم ��ام اآليات انت�سار امعرفة الواعية من خال اإعام جديد يعتمد‬

‫فهم قضية القدس‬ ‫فيليب جيرالدي‬

‫مكان عا�سمتها‪.‬‬ ‫وت�س ��اءل �سارب ��ا مثا ًل خطابي� � ًا «كيف �سن�سعر ل ��و اأن بلدا اآخ ��ر قال لنا‬ ‫اإن علين ��ا اأن جع ��ل عا�سمتنا ي نيويورك ورف�س ��وا اأن يبنوا �سفارتهم ي‬ ‫وا�سنطن؟ الأمر لي�ض من �ساأننا»‪.‬‬ ‫ب ��ول تعر� ��ض محاربة وانتق ��ادات اجماع ��ات اموؤي ��دة لإ�سرائيل‪ ،‬حتى‬ ‫اأن ��ه ا�ستثني من منتدى امر�سح ��ن الرئا�سين الذي ا�ست�سافه حالف اليهود‬ ‫اجمهوري ��ن ب�سبب وجهات نظره «ام�سللة وامتطرفة»‪ .‬لذلك من امفهوم اأنه‬ ‫يريد اأن يتم تنحية ق�سية اإ�سرائيل جانبا‪.‬‬ ‫رون ب ��ول كان مث ��ا ًل للثب ��ات ي وجه ��ات نظ ��ره‪ ،‬لك ��ن تري ��ره للمكان‬ ‫امنا�س ��ب ل�سف ��ارة الولي ��ات امتح ��دة ي اإ�سرائيل‪ ،‬والذي ج ��اء كما نقل عنه‬ ‫على النح ��و التاي «الق�سية احقيقية هي لي�ست ما تريده الوليات امتحدة‪،‬‬ ‫ولك ��ن ما تري ��ده اإ�سرائيل»‪ ،‬يفر�ض اأن مثل هذا الق ��رار يتم اتخاذه من فراغ‬ ‫دون اأي نتائ ��ج �سيا�سية‪ .‬ل ��و اأن بول قال ذلك بالفعل فاإن ��ه‪ ،‬مثل ميت رومني‬ ‫واجمهورين الآخرين‪� ،‬سي�سمح لاإ�سرائيلين باإماء الأفعال التي تقوم بها‬ ‫الوليات امتحدة التي �سيكون لها نتائج خطرة على كل من ال�سعب الأمريكي‬ ‫ول ��دول اأخرى ي ال�سرق الأو�سط‪ .‬ي ه ��ذه احالة‪ ،‬اإ�سرائيل تريد العام اأن‬ ‫يع ��رف اأن القد�ض هي عا�سم ��ة اإ�سرائيل‪ ،‬لكن حتى ال ��دول التي لها عاقات‬ ‫دبلوما�سية كامل ��ة مع اإ�سرائيل رف�ست ذلك الطلب‪ ،‬واحتفظت ب�سفاراتها ي‬ ‫تل اأبيب‪.‬‬

‫هل يخاطب صناع القرار‬ ‫المواطن الخليجي؟‬ ‫رضي الموسوي‬

‫التحذير الذي اأطلقه تقرير الأمانة العامة لحاد غرف دول جل�ض التعاون‬ ‫اخليجي ي الأيام القليلة اما�سية لي�ض جديد ًا ولي�ض الوحيد من نوعه‪ ،‬ويجب‬ ‫اأن يوؤخذ على حمل اجد من قبل �سناع القرار بدول التعاون عر الركيز على‬ ‫الداخل اخليجي ي جالت النفتاح على امواطن اخليجي‪ ،‬وتطوير التعليم‬ ‫وخرجات ��ه‪ ،‬واإعادة هيكلة �سوق العمل ما يوفر امزيد من فر�ض العمل لأبناء‬ ‫دول امجل�ض‪ ،‬وجفيف منابع الف�ساد ي اموازنات العامة‪.‬‬ ‫�سحي ��ح اأن التقرير توق ��ع فوائ�ض مالية فلكية ت�سل اإى ‪ 265‬مليار دولر‬ ‫ي الع ��ام اجاري‪ ،‬حيث يبل ��غ �ساي الفائ�ض ي اح�ساب اجاري ‪ 124‬مليار‬ ‫دولر ي امملك ��ة العربية ال�سعودية و‪ 29‬ملي ��ار دولر ي الإمارات و‪ 62‬مليار‬ ‫دولر ي الكوي ��ت و‪ 41‬ملي ��ار دولر ي قط ��ر و‪ 8‬ملي ��ارات دولر ي عم ��ان‬ ‫وملياري دولر ي البحرين‪.‬‬ ‫واأن حج ��م الناج امحلي الإجم ��اي متوقع له اأن ي�سل اإى ‪ 1.46‬تريليون‬ ‫دولر‪ ،‬اإل اأن التقري ��ر نف�س ��ه وا�ستن ��ادا اإى موؤ�س�س ��ات دولي ��ة واإقليمي ��ة مثل‬ ‫�سن ��دوق النقد الدوي‪ ،‬توقع اأن تول ��د اقت�ساديات امنطقة �ستة ماين وظيفة‬ ‫جدي ��دة ي الفرة ما بن ‪ 2010‬و‪ ،2015‬واأن فقط ثلث هذه الفر�ض الوظيفية‬ ‫�س ��وف تذه ��ب اإى امواطن ��ن واأن الثلثن الباقي ��ن �سوف ت�سغرهم ��ا العمالة‬ ‫الواف ��دة وب�سكل رئي�سي العمالة الآ�سيوية‪ ،‬الأمر الذي �سيقود اإى زيادة ن�سبة‬ ‫البطالة ي دول امجل�ض‪ ،‬حيث ي�سل اأعداد العاطلن ي الدول ال�ست اإى ما بن‬ ‫مليونن وثاثة ماين عاطل‪ ،‬ح�سب تباين التقديرات‪ ،‬ي وقت يقدر ال�سندوق‬

‫أم الدنيا‪..‬‬ ‫وشعبها الطيب‬

‫حامد بن عقيل‬

‫‪abadr@alsharq.net.sa‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪15‬‬

‫رون بولي�ض هو اآخر �سيا�سي اأمريكي يف�سل ي فهم اأهمية القد�ض‪.‬‬ ‫اأحد امظاهر امنع�سة لر�سح ��ه هو ا�ستعداده لإعادة النظر ي ال�سيا�سة‬ ‫اخارجية امت�سدعة للوليات امتحدة الأمريكية والعودة اإى امبادئ القدمة‬ ‫للم�سالح القومية والد�ستورية لتكون كنقاط اإر�ساد للكيفية التي يجب على اأن‬ ‫تت�سرف بها على ال�ساحة الدولية‪.‬‬ ‫ب ��ول كان جريئ ��ا م ��ا يكف ��ي للتاأكي ��د عل ��ى �س ��رورة اإلغ ��اء ام�ساعدات‬ ‫اخارجية‪ .‬هذا اأزعج اإ�سرائيل واللوبي القوي الذي لديها ي وا�سنطن‪.‬‬ ‫كم ��ا كان اأي�سا ع�س ��و الكوجر�ض الوحيد الذي يدي ��ن علنا التجاوزات‬ ‫الت ��ي ارتكبته ��ا اإ�سرائيل ي غزوه ��ا لغزة ي ‪ ،2009‬وو�س ��ف الأو�ساع ي‬ ‫قطاع غزة باأنه «مع�سكر اعتقال»‪ ،‬وهذا ت�سرف �سجاع جد ًا ي هيئة ت�سريعية‬ ‫تعودت اأن تدعم اإ�سرائيل �سواء كانت على خطاأ اأو �سواب ب�سوت جماعي‪.‬‬ ‫وجه ��ة نظر ب ��ول باأن اأمريكا يج ��ب اأن تقل�ض وجوده ��ا وح�سورها ي‬ ‫اخارج‪ ،‬واأل تتدخل وتتورط ي �سراعات ال�سعوب الأخرى‪ ،‬واأن تلجاأ اإى‬ ‫احرب فقط عندما تتعر�ض م�ساحها احيوية للخطر هي ن�سيحة جيدة‪.‬‬ ‫لأنه كان غالبا حقا وحكيما ي طريقة تفكره‪ ،‬من امقلق روؤية تعليقاته‬ ‫الأخرة امتعلق ��ة باإ�سرائيل التي اأعلن عنها ي اجتماع خا�ض مع م�سيحين‬ ‫اإجيلين ي ‪ 18‬اإبريل ي فورت وورث تك�سا�ض‪.‬‬ ‫وي ه ��ذا الجتماع‪ ،‬اأيد بول نقل ال�سفارة الأمريكية ي اإ�سرائيل من تل‬ ‫اأبيب اإى القد�ض‪ ،‬قائا اإن من حق البلد ام�سيف لأي بعثة دبلوما�سية اأن تقرر‬

‫على الأنرنت والرقمية احديثة‪.‬‬ ‫وي بيت ��ه راج ��وا يقرب ��ون ب ��ن الكلمة امكتوب ��ة‪ ،‬و�سقيقته ��ا ام�سموع ��ة‪ ،‬الورقة‬ ‫وال�سا�س ��ة‪ ،‬ويوؤكدون على ا َأن ام�ستقبل الآتي للرقمي � ِ�ة‪ ،‬مع العراف بالكتاب امطبوع‪،‬‬ ‫كعمل فني ل ينال من ا�ستقاليته حويله اإى �سيغة م�سموعة‪ .‬ويحر�سون على مج�سايرة‬ ‫ج‬ ‫ت�سمن‬ ‫�رق تلقي حديث ��ة‪،‬‬ ‫للعربية انت�سار ًا‪ ،‬وتو�سع ًا‪ ،‬نفتق� � جر اإليه ي عام رقمي يجتيحج‬ ‫ِ‬ ‫جط � ِ‬ ‫ب�سوت اأكر من قارئ‪ ،‬ما جعلهم‬ ‫لذاكرة بحجم ‪ 265‬ميجابايت اأن حمل القراآن الكرم‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫يت�ساءل ��ون‪ :‬م ��اذا اإذن ل حم جل هذه الذاكرة الرقمي ��ة ‪-‬اأي�س ًا ‪ -‬مكتب ًة كامل ًة حتوي على‬ ‫ج‬ ‫ي�سمن ال�ستفادة منه ��ا ي ال�سيارة‪ ،‬وي النادي‪،‬‬ ‫اأمه ��ات الكت ��ب العربية م�سموع ًة ما‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫لكل من ل يج جد وقتا ليقراأ‪ ،‬اأن ي�سمع!‬ ‫وي رحلة الطائرة‪ ،‬وي اأوقات ام�سي‪ ،‬وما يجتيحج ِ‬ ‫اآخر �سطر‪:‬‬ ‫اخاف ي الود‪ ..‬يف�سد للراأي ق�سية!‬

‫اأن اأربعة ماين ون�سف امليون مواطن خليجي �سوف يدخلون لأول مرة �سوق‬ ‫العم ��ل خال نف�ض الفرة‪ ،‬ما يفر�ض �سرورة مراجعة وتغير اإ�سراتيجيات‬ ‫العمل الراهنة‪.‬‬ ‫ي هذا الوقت‪ ،‬ليزال الإنفاق على التعليم ي دول امجل�ض متوا�سع ًا جد ًا‬ ‫قيا�س ًا للدول امتقدمة‪.‬‬ ‫وح�سب الإح�سائيات العديدة ينفق على تعليم الفرد �سنوي ًا ي دول جل�ض‬ ‫التعاون اخليجي ‪ 340‬دولرا‪ ،‬وي الدول العربية الأخرى يبلغ الإنفاق مائتي‬ ‫دولر �سنويا‪ ،‬فيما يبلغ ي الكي ��ان ال�سهيوي األفن و‪ 500‬دولر‪ ،‬وي الدول‬ ‫ال�سناعية الكرى �ستة اآلف و‪ 500‬دولر‪.‬‬ ‫اأم ��ا البح ��ث العلمي فح ��دث ول ح ��رج وتعده اأو�س ��اط ر�سمية عدي ��دة اأنه‬ ‫يتمو�سع ي خانة ال ��رف غر ال�سروري‪ ،‬بينما توؤكد امعطيات اأن هذا النوع‬ ‫م ��ن الإنفاق يتجاوز ي اأهميت ��ه و�سرورته الإنفاق على جالت غر �سرورية‬ ‫ول ي�سكل التوقف عن ال�سرف عليها اأي خلل هيكلي‪.‬‬ ‫خل ��ل التنمية القت�سادي ��ة رغم العوائد الفلكية ينب ��ئ ب�سرعة حول دول‬ ‫امجل�ض اإى �سوق عم ��ل كبر لع�سرات اجن�سيات وخ�سو�سا العمالة القادمة‬ ‫م ��ن جنوب اآ�سي ��ا‪ .‬وت�سر التقارير الدولي ��ة اأن ن�سبة امواطن ��ن ي الإمارات‬ ‫‪ ،% 20‬وي قط ��ر كانت ‪ % 30‬وتراجعت ب�سبب زي ��ادة العمالة الوافدة‪ ،‬وي‬ ‫الكويت ‪ ،% 44‬والبحرين ‪.% 48‬‬ ‫فق ��ط ي امملك ��ة العربي ��ة ال�سعودي ��ة وعمان تزي ��د ن�سب ��ة امواطنن عن‬

‫م ��ن يتحدث ع ��ن حق ��وق ام�سري ��ن ي ال�سعودي ��ة‪ ،‬مكنه ��م اأن يعودوا‬ ‫لق�سية احار�ض ام�سري الذي جقتل ي الريا�ض على اأيدي ثاثة ع�سر �سخ�س ًا‬ ‫م ��ن اجن�سية البنجادي�سي ��ة‪ ،‬وترجع وقائع الق�سي ��ة اإى عام ‪2008‬م‪ ،‬حيث‬ ‫ا�س ��رك ‪ 13‬عام � ً�ا بنغالي� � ًا ي قت ��ل حار�ض م�ست ��ودع م�سري بغر� ��ض �سرقة‬ ‫كابات نحا�سية بعد تقييده وته�سيم راأ�سه بالع�سي والأ�سياخ احديدية‪.‬‬ ‫تلك اجرمة الب�سعة التي نفذها اجناة رغم ا�ستعطاف احار�ض امغدور‬ ‫لهم حن اأخذ يق�سم للجناة اأنه لن يبلغ عنهم‪ ..‬و�سيقول اإنَ ام�ستودع �سرق ي‬ ‫غيابه اأو ي فرة نومه؛ عندما علم بدافع اجناة لقتله‪.‬‬ ‫اأخ ��ذ احار�ض ام�س ��ري ي ال�س ��راخ وا�ستمر اجن ��اة ي ركله و�سربه‬ ‫بالع�سي واحديد واأخ ��ذوا ب�سحبه اإى خلف ام�ستودع ليدخل بقية �سركائهم‬ ‫حم ��ل ام�سروق ��ات وبعد اأن تاأك ��دوا اأنَ احار�ض ام�سري ف ��ارق احياة قاموا‬ ‫بفتح باب ام�ستودع وا�ستمروا ي حمل م�سروقاتهم ولذوا بالفرار‪.‬‬ ‫ه ��ذه احادث ��ة‪ ،‬الت ��ي مكن ��ت �سرط ��ة الريا�ض من ح ��ل لغزه ��ا والقب�ض‬ ‫عل ��ى اجن ��اة وت�سليمهم للق�ساء ال�سع ��ودي الذي اأ�سدر اأحكام ��ه بقتل ثمانية‬ ‫اأ�سخا� ��ض و�سج ��ن خم�سة اآخرين‪ ،‬م ّرت م ��رور الكرام على الإع ��ام ام�سري‪،‬‬ ‫فل ��م ينر للحديث عنها اأحد‪ ،‬ل �سرفاء الإع ��ام ي م�سر ول القلة القليلة التي‬ ‫م ��ن ل ي ��رون اإل ما يخدم‬ ‫مار� ��ض ال�س ��راخ ي �سح ��ف وتلفزيونات م�سر َ‬ ‫اأهدافه ��م وم�ساحه ��م ال�سخ�سي ��ة‪ ،‬ورما اأجن ��دات يقوم ��ون بتنفيذها داخل‬ ‫م�س ��ر م�ستغل ��ن طيبة امواطن ام�س ��ري‪ ،‬امواطن الذي ين�س ��ى الإ�ساءة‪ ،‬فمن‬

‫لي�ض هناك بلد له �سفارة ي القد�ض وهناك اأ�سباب مررة لهذه احقيقة‪.‬‬ ‫ي الظروف العادية ل يثر مكان ال�سفارة اأي ق�سية على الإطاق‪ ،‬ولكن‬ ‫ي هذه احالة فاإن غالبية القد�ض احتلها اجي�ض الإ�سرائيلي بالقوة وو�سع‬ ‫امدينة ب�سكل عام حل خاف‪.‬‬ ‫حاولة اإ�سرائيل ا�ستعمار وتهويد الأحياء العربية التي ا�ستولت عليها‬ ‫بالإ�ساف ��ة اإى بن ��اء كتل من ام�ستوطنات ي ال�سف ��ة الغربية امجاورة لقطع‬ ‫امدينة عن باقي امناطق الفل�سطينية ي ال�سرق اأدينت بقوة وب�سكل وا�سع‪.‬‬ ‫ل ��و اأن الوليات امتح ��دة قبلت بق ��رار اإ�سرائيل اأح ��ادي اجانب باإعان‬ ‫القد�ض جزءا من اإ�سرائيل من خال نقل �سفارتها فاإنها �ستقنع العام الإ�سامي‬ ‫اأن ال�سيا�سة اخارجية الأمريكية والإ�سرائيلية ل مكن ف�سلهما عن بع�سهما‬ ‫البع�ض (اإذا كانت لتزال هناك �سكوك باقية حول تلك الق�سية) ورما ي�سبب‬ ‫ذلك ردة فعل عنيفة �سد هذا التحرك ي عدد من الدول‪.‬‬ ‫�سي� �وؤدي ه ��ذا اإى تعري� ��ض اجن ��ود الأمريكي ��ن ي امنطق ��ة للخط ��ر‬ ‫و�سيجعل اأي اتفاقية لل�سام بن اإ�سرائيل والفل�سطينين اأمرا م�ستحيا‪.‬‬ ‫ي�ستطيع الراأي العام العام ��ي اأن يوؤثر مبا�سرة على ام�سالح الأمريكية‪.‬‬ ‫اإ�سرائيل كانت مو�سوع ما ل يقل عن ت�سعة ع�سر قرار اأمي �سادر عن جل�ض‬ ‫الأم ��ن الدوي ي الفرة ما بن ‪ 1967‬و ‪ ،2004‬وجميع هذه القرارات تدين‬ ‫ا�ستمرار الحتال الع�سكري الإ�سرائيلي للقد�ض وتعد اإقامة ام�ستوطنات على‬ ‫الأرا�سي الفل�سطينية مار�سة غر �سرعية‪.‬‬ ‫اأف�س ��ل ق ��رار مع ��روف ه ��و الق ��رار ‪ 242‬لع ��ام ‪ 1967‬الذي اأعل ��ن رف�ض‬ ‫ال�ستحواذ على الأر�ض بالقوة‪.‬‬ ‫الكثر من القرارات حول نف�ض امو�سوع م ا�ستخدام الفيتو �سدها ي‬ ‫جل�ض الأمن الدوي من قبل الوليات امتحدة الأمريكية‪.‬‬ ‫اإ�سرائيل لي�ست جرد بلد اآخر‪.‬‬ ‫اإنه ��ا دول ��ة يدعمه ��ا لوبي حل ��ي ق ��وي ي الوليات امتح ��دة جح ي‬ ‫ا�ستغال ال�سيا�سة الأمريكية خدمة ام�سالح الإ�سرائيلية‪.‬‬ ‫اإذا كانت اإ�سرائيل تريد من وا�سنطن اإعان القد�ض كعا�سمة لها فاإن هذه‬ ‫لي�ست حركة نزيهة ل ت�ستحق الهتمام‪.‬‬ ‫�سيكون لها نتائج ومكن ب�سهولة اأن توقع اأ�سرارا جانبية على الوليات‬ ‫امتحدة الأمريكية‪.‬‬ ‫اإن نقل ال�سفارة الأمريكية اإى القد�ض لن ي�سبب اإل الأذى وال�سرر‪.‬‬ ‫‪jeraldi@alsharq.net.sa‬‬

‫الن�سف‪ ،‬وهي مر�سحة لأن تلتحق بباقي دول امجل�ض اإذا ا�ستمر ال�سر ي ذات‬ ‫الإ�سراتيجياتالعمالية‪.‬‬ ‫اإن ه ��ذا يعن ��ي اأن امواطن ��ن اأقلية ي بلدانهم ب�سبب خط ��ط التنمية التي‬ ‫تنف ��ذ التي تبقي اأكر من ن�سف ع ��دد امواطنن يقفون ي طوابر الإ�سكان ي‬ ‫اأغل ��ب دول امجل�ض‪ .‬وح�سب التقارير الدولية ت�سل اأع ��داد العمالة الوافدة ي‬ ‫دول جل�ض التع ��اون اخليجي ي الوقت الراهن ‪ 17‬مليون �سخ�ض اأغلبيتهم‬ ‫ال�ساحق ��ة م ��ن جنوب اآ�سيا وجله ��م من الذكور‪ ،‬وم ��ن امتوقع له ��ذه العمالة اأن‬ ‫ت�سجل ارتفاعا كبرا لت�سل اإى ثاثن مليون �سخ�ض بعد ثماي �سنوات‪ ،‬اإنها‬ ‫�سوف ت�سغل كل ما يتوفر من فر�ض عمل جديدة وتزيد‪.‬‬ ‫كما حول هذه العمال ��ة نحو �سبعن مليار دولر �سنويا للخارج‪ ،‬منها ‪27‬‬ ‫مليار دولر من امملكة العربية ال�سعودية‪ 17 ،‬مليارا من الإمارات‪ ،‬عمان وقطر‬ ‫�ستة مليارات لكل منهما‪ ،‬البحرين بنحو ملياري دولر‪.‬‬ ‫ه ��ذه العمالة تطالب الي ��وم بحقوق اإ�سافي ��ة مكن اأن ت�س ��ل اإى امطالبة‬ ‫بالتوطن‪ ،‬وهي مطالب جدها العديد من امنظمات الدولية ذات ال�سلة طبيعية‬ ‫ي ظل الأو�ساع وال�سيا�سات القائمة‪.‬‬ ‫وحي ��ث تواج ��ه الدول ال�س ��ت اإرها�سات الربي ��ع العرب ��ي وم�ساألة الهوية‬ ‫والتجاذب ��ات الإقليمية‪ ،‬فاإن ا�ستم ��رار الإ�سراتيجيات ذاتها �ستقود اإى �سياع‬ ‫هوية اخليج العربي‪ .‬وهو اأمر حذرت منه النخب ال�سيا�سية والفكرية ي دول‬ ‫امجل� ��ض منذ �سبعينيات القرن اما�سي‪ ،‬خ�سو�س ��ا خطورة العمالة الوافدة من‬ ‫دول ل ت�س ��رك م ��ع دول امجل�ض ل ي الثقافة ول ي اللغ ��ة‪ ،‬وكانت امطالبات‬ ‫ولت ��زال تدف ��ع باجاه تر�سي ��د �سيا�سات جل ��ب الأيدي العامل ��ة والركيز على‬ ‫العمالة العربية بدل من العمالة الآ�سيوية التي حمل معها اأمرا�سا اجتماعية ل‬ ‫تعرفها الدول العربية‪ ،‬فوق عملية التهجن الناجة من عملية ال�ستيطان التي‬ ‫تت ��م ي بع�ض دول امجل�ض منذ عدة عقود دون �سوابط جدية من قبل اجهات‬ ‫الر�سمية امخت�سة‪.‬‬ ‫ي كل الأح ��وال‪ ،‬لي�ض اأم ��ام �سناع القرار �سوى اإع ��ادة النظر ي الهياكل‬ ‫الإداري ��ة وال�سيا�سية التي ت�سر عليها دول جل�ض التعاون‪ ،‬ولي�ض من مفر اإل‬ ‫التوجه للداخل اخليجي واإ�سراك ��ه ي �سناعة القرار القت�سادي وال�سيا�سي‬ ‫والجتماعي‪.‬‬ ‫‪almosawi@alsharq.net.sa‬‬

‫مار�س ��ون دور امتح ��دث بالإنابة عن �سعب م�سر كانت له ��م مواقفهم امخزية‬ ‫�سد ال�سعب ام�سري منذ بدء الثورة ام�سرية وحتى اآخر يوم فيها‪.‬‬ ‫نع ��م‪ ،‬ال�سعب ام�سري الطي ��ب ين�سى‪ ،‬وي�سهل تعبئ ��ة �سريحة كبرة منه‬ ‫لي� ��ض جهله ��م‪ ،‬فم�س ��ر و�سعبها لديه ��م من العم ��ق اح�ساري ما ينف ��ي �سبهة‬ ‫اجه ��ل‪ ،‬ول ل�سذاجته ��م‪ ،‬فم�س ��ر و�سعبه ��ا اإرث طويل من اح�س ��ارة والوعي‬ ‫ال ��ذي يتنافى مع اأي اتهام لهم بال�سذاجة‪ ،‬ول حقدهم على ال�سعوب الأخرى‪،‬‬ ‫فم�سر و�سعبه ��ا مثال على الت�سامح والقدرة على التعاي�ض مع ح�سارات مهما‬ ‫اختلفت معها فكيف بت�ساحهم وحبتهم لل�سعوب العربية‪.‬‬ ‫م ��ن ال�سه ��ل تعبئ ��ة �سريحة كبرة م ��ن ال�سعب ام�س ��ري لأنهم طيبون‪،‬‬ ‫والطيبة لي�ست تهمة‪ ،‬لكنها و�سيلة من يريد اأن تخرج م�سر من اأزمة كي تدخل‬ ‫ي اأزمة اأخ ��رى‪ ،‬وما اأحداث مباراة م�سر واجزائر ي ت�سفيات كاأ�ض العام‬ ‫اما�سي ��ة ببعيد‪ ،‬حيث ت�ساب ��ق مرتزقة ل مثلون اأر�ض الكنان ��ة‪ ،‬ول اإعامها‪،‬‬ ‫اح�ض الوطني وتعبئتهم �سد �سعب‬ ‫ول �سعبه ��ا‪ ،‬ي ا�ستفزاز ام�سرين با�سم‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫عرب كثرون‪،‬‬ ‫عرب ��ي طام ��ا راأى ي م�سر ال�سقيق ��ة الكرى‪ ،‬ماما كما يراه ��ا ٌ‬ ‫فم�س ��ر هي قل ��ب العروبة الناب�ض‪ ،‬وه ��ي التي ذكرها الل ��ه ي كتابه اأكر من‬ ‫خم�سة وع�سرين م ��رة �سراحة اأو بالإ�سارة اإليها‪ ،‬وم�سر هي التي اأو�سى بها‬ ‫الر�س ��ول �سلى الله علي ��ه و�س ّلم‪« :‬اإذا فتح الله عليكم م�س ��ر فاتخذوا بها جند ًا‬ ‫كثيفا فذلك اجند خر اأجناد الأر�ض‪ ،‬قال اأبو بكر َم يا ر�سول الله؟‪ ،‬قال عليه‬ ‫ال�ساة وال�سام‪ :‬لأنهم واأزواجهم ي رباط اإى يوم القيامة»‪ ،‬وم�سر هي التي‬

‫شيء من حتى‬

‫القطارات‬ ‫الجديدة‬ ‫والمستمع‬ ‫اللبيب‬ ‫عثمان الصيني‬

‫قب ��ل اأ�سب�ع ��ن �سرح ��ت ام�ؤ�س�س ��ة العامة‬ ‫لل�س ��كك احديدي ��ة ب� �اأن �سب ��ب ت�ق ��ف القط ��ار‬ ‫الأول بع ��د دخ�ل ��ه اخدم ��ة ه �� سرق ��ة الكياب ��ل‬ ‫امدف�ن ��ة ي باطن الأر� ��ض‪ ،‬وعلقت عليه مقاي‬ ‫«اخراع ا�سمه �سرقة الكيابل» وبالأم�ض قررت‬ ‫ام�ؤ�س�س ��ة اإيق ��اف اأربعة قط ��ارات دخلت اخدمة‬ ‫قب ��ل نح �� سه ��ر بع ��د ظه ��ر اأعط ��ال متك ��ررة‬ ‫فيه ��ا عل ��ى الرغ ��م من اأنه ��ا كلف ��ت ‪ 612‬ملي�ن‬ ‫ري ��ال‪ ،‬وع ��ر الرئي�ض الع ��ام م�ؤ�س�س ��ة اخط�ط‬ ‫احديدي ��ة بح�سب �سحيفة احي ��اة عن انزعاجه‬ ‫من اأعطال القط ��ارات اجديدة واأن ام�ؤ�س�سة لن‬ ‫تقب ��ل امجازف ��ة بثق ��ة ركابه ��ا وخاطب ��ت ال�سركة‬ ‫الإ�سباني ��ة وطلبت منه ��م اإ�ساح جميع الأعطال‬ ‫ووع ��دوا ب� �اأن يت ��م ذل ��ك ي اأق ��رب فر�س ��ة‪ ،‬وم‬ ‫ح�ي ��ل ال�سفق ��ة اإى ط ��رف ثالث حاي ��د معرفة‬ ‫ا�ستيف ��اء ال�سركة لل�سروط امن�س��ض عليها ي‬ ‫العقد‪.‬‬ ‫عندم ��ا اأق ��راأ م ��ا قام ��ت ب ��ه ام�ؤ�س�س ��ة م ��ن‬ ‫اإج ��راءات اأتذكر امث ��ل «اإذا حكى احاكي يك�ن‬ ‫ام�ستم ��ع لبي ��ب» فالت�سري ��ح ال�ساب ��ق باخ ��راع‬ ‫�سماعة �سرقة الكياب ��ل بلعته ام�ؤ�س�سة واعرفت‬ ‫باأنه ��ا اأعط ��ال‪ ،‬والق�سية لي�ست ق�سي ��ة «انزعاج‬ ‫م ��ن الأعط ��ال» فه ��ذه ن�ست�سمح من امدي ��ر العام‬ ‫اأن يركه ��ا لنا ننزعج بدل عنه حتى يتفرغ حل‬ ‫ام�سكل ��ة بروقان‪ ،‬كما اأنه ��ا لي�ست «جازفة بثقة‬ ‫الركاب» ولكنها جازف ��ة بثقة وطن‪ ،‬وم��س�ع‬ ‫خاطب ��ة رئي� ��ض ال�سرك ��ة الإ�سبانية ال ��ذي وعد‬ ‫بالإ�س ��اح ي اأق ��رب فر�س ��ة «ك ��ر خ ��ره»‬ ‫م��س ��ع اإن�ساء يدر�سه الط ��اب ي �سنة اأوى‬ ‫�سكرتاري ��ا اإداري ��ة‪ ،‬واإحالته ��ا اإى ط ��رف ثال ��ث‬ ‫حاي ��د يعن ��ي اأن الطا�سة �سائع ��ة ول نعرف اأين‬ ‫اخل ��ل‪ ،‬واأن ��ا ل اأت�س ��ر اأن القط ��ارات اجديدة‬ ‫اخ ��راع غ ��ر م�سب ��ق يف ��ق م�سب ��ار الف�س ��اء‬ ‫هابل حتى نفاج� �اأ بالأعطال فالقطارات انت�سرت‬ ‫ي العام كله وم�سكاتها اأ�سبحت معروفة كما‬ ‫نع ��رف م�س ��كات الهايل�ك�س ��ات‪ ،‬وكان الأوى‬ ‫بالرئي� ��ض الع ��ام اأن ي�س ��كل جنة حقي ��ق ف�رية‬ ‫معرفة اخل ��ل وامت�سبب في ��ه وحا�سبته‪ ،‬فهناك‬ ‫خل ��ل اأك ��ر م ��ن قط ��ار تعط ��ل واأك ��ر م ��ن فريق‬ ‫فن ��ي من قب ��ل ام�ؤ�س�سة ي ��زور مق ��ر ال�سركة ي‬ ‫اإ�سباني ��ا ب�س ��كل دوري‪ ،‬مع اأن الرئي�ض العام م‬ ‫ي��سح ماذا كان يعمل الفريق الفني ي زياراته‬ ‫الدوري ��ة وتركه لذكائنا‪ ،‬غر اأن كل م�سرحية ل‬ ‫ب ��د لها من حبك ��ة درامية ي النهاي ��ة وم�سرحية‬ ‫ال�س ��كك احديدي ��ة ناجح ��ة م�سرحي ��ا ودرامي ��ا‬ ‫بحبكته ��ا عندم ��ا ذك ��ر اأن الأعط ��ال م تك ��ن ي‬ ‫اح�سب ��ان فاجتم ��ع م ��ع مدي ��ر ال�سرك ��ة «ال ��ذي‬ ‫�ساركن ��ا امفاج� �اأة» ويظه ��ر اأي اأن ��ا والقه�ج ��ي‬ ‫ال�حيدان اللذان م نفاجاأ ما ح�سل‪.‬‬ ‫‪othmanalsini@alsharq.net.sa‬‬

‫قال عنها عمر بن اخطاب ر�سي الله عنه حن كتب اإى عمرو بن العا�ض‪« :‬اأما‬ ‫بع ��د فاإي قد فكرت ي بلدك وهي اأر�ض وا�سعة عري�سة رفيعة‪ ،‬قد اأعطى الله‬ ‫اأهله ��ا عدد ًا و جلد ًا و قوة ي الر والبح ��ر‪ ،‬قد عاجتها الفراعنة وعملوا فيها‬ ‫عم ًا حكم ًا‪ ،‬مع �سدة عتوهم فعجبت من ذلك»‪ ،‬وهي التي قال عنها ابن عبا�ض‬ ‫ر�س ��ي الله عنه‪�« :‬سميت م�س ��ر بالأر�ض كلها ي ع�س ��رة موا�سع من القراآن»‪،‬‬ ‫وه ��ي الت ��ي جاء على ل�سان النب ��ي يو�سف عليه ال�سام و�سفه ��ا باأنها «خزائن‬ ‫الأر� ��ض» وكاأنها هي الأر�ض باأ�سرها‪ ،‬وجاء ي التوراة «م�سر خزائن الأر�ض‬ ‫كله ��ا‪ ،‬فم ��ن اأرادها ب�سوء ق�سمه الله»‪ ،‬وهي التي قال عنها كعب الأحبار‪« :‬لول‬ ‫رغبتي ي بيت امقد�ض ما �سكنت اإل م�سر»‪ ،‬فقيل له‪ :‬و َم؟ فقال‪« :‬لأنها معافاة‬ ‫م ��ن الفن ومن اأرادها ب�سوء كبه الله عل ��ى وجهه‪ ،‬وهو بلد مبارك لأهله فيه»‪.‬‬ ‫وعنها قال اأبو ب�سرة الغفاري‪�« :‬سلطان م�سر �سلطان الأر�ض كلها»‪.‬‬ ‫ه ��ذا جزء من م�سر‪ ،‬لي�ض فيما حفظه لها التاريخ من ف�سل فح�سب‪ ،‬ولكن‬ ‫فيم ��ا مثله اأبناوؤها اليوم من عل ��م ومعرفة وطيبة وت�سامح وحبة‪ ،‬ورغم اأنَ‬ ‫طيبتهم جت�ستغل اأحيان ًا خدم ��ة اأهداف مرتزقة ل مثلون اإل اأنف�سهم امري�سة‪،‬‬ ‫اإل اأنَ م�س ��ر كلمته ��ا الأخ ��رة التي تنح ��از اإى العقل‪ ،‬ف�سرف ��اء م�سر اأ�سعاف‬ ‫اأ�سع ��اف من جعلوا من اإعام م�سر مجمله متهم ًا بالتحري�ض‪ ،‬على الرغم من‬ ‫قلته ��م وتك ��رار ذات الوجوه والأ�سماء ي ق�سايا م�سبوه ��ة بالكلية‪ ،‬ما يجعل‬ ‫م�سداقيتهم على امحك اأمام ال�سعب ام�سري اأو ًل واأخر ًا‪.‬‬ ‫‪haqail@alsharq.net.sa‬‬

‫نائب المدير العام‬

‫نائبا رئيس التحرير‬

‫المدير العام‬

‫رئيس مجلس اإدارة‬

‫سعيد علي غدران خالد عبداه بوعلي قينان عبداه الغامدي‬

‫تصدر عن مؤسسة‬ ‫الشرقية للطباعة والصحافة واإعام‬

‫‪qenan@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫المملكة العربية السعودية –الدمام‬ ‫– شارع اأمير محمد بن فهد –‬

‫الرقم المجاني‪8003046777 :‬‬

‫هاتف ‪03 – 8136777 :‬‬ ‫الرياض‬ ‫�ضارع ال�ضباب‬ ‫خلف الغرفة التجارية‬ ‫هاتف ‪01 – 4023701 :‬‬ ‫فاك�س ‪01 – 4054698 :‬‬

‫فاكس ‪03 – 8054922 :‬‬ ‫صندوق البريد ‪2662 :‬‬ ‫الرمز البريدي ‪31461 :‬‬

‫رئيس التحرير‬

‫‪ryd@alsharq.net.sa‬‬

‫مكة المكرمة‬ ‫حي العزيزية ‪ -‬ال�ضارع العام ‪ -‬مركز‬

‫إدارة اإعان‪:‬‬

‫فقيه التجاري‬ ‫اأمام برج الراجحي �ضنر‬ ‫هاتف‪02-5613950:‬‬

‫هاتف‪8484609 :‬‬ ‫‪madina@alsharq.net.sa‬‬

‫‪02-5561668‬‬ ‫‪makkah@alsharq.net.sa‬‬

‫المدينة المنورة‬ ‫طريق احزام – العمارة التجارية‬ ‫الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار‬

‫جدة‬ ‫�ضارع �ضاري‬ ‫مركز بن �ضنيع‬ ‫هاتف ‪02 – 6980434 :‬‬ ‫فاك�س ‪02 – 6982023 :‬‬ ‫‪jed@alsharq.net.sa‬‬

‫التحرير ‪editorial@alsharq.net.sa‬‬

‫اأحساء‬ ‫�ضارع الريات – بالقرب من جمع‬ ‫العثيم التجاري ‪.‬‬ ‫هاتف‪03 – 5620714 :‬‬ ‫‪has@alsharq.net.sa‬‬

‫القصيم‬ ‫طريق عمر بن اخطاب‬ ‫حي الأ�ضكان – بالقرب من‬

‫ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان‬ ‫هاتف ‪3831848 :‬‬ ‫فاك�س ‪3833263 :‬‬ ‫‪qassim@alsharq.net.sa‬‬

‫تبوك‬ ‫طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن‬ ‫�ضابق ًا – اأمام جامع امتعب‬ ‫هاتف ‪4244101 :‬‬

‫إبراهيم أحمد اأفندي‬

‫سعيد معتوق العدواني‬

‫علي محمد الجفالي‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫المساعد التنفيذي لرئيس التحرير‪:‬‬

‫خالد حسين صائم الدهر‬

‫مساعد المدير العام‬

‫إياد عثمان الحسيني‬

‫‪khalids@alsharq.net.sa‬‬

‫مساعدا رئيس التحرير‬

‫‪eyad@alsharq.net.sa‬‬

‫محمد عبداه الغامدي(الرياض)‬

‫طال عاتق الجدعاني(جدة)‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫المدير الفني‪:‬‬

‫فادي منير الحمود‬

‫‪fadi@alsharq.net.sa‬‬

‫اإشتراكات‪-‬هاتف‪ 03-8136836 :‬فاكس‪ 03-8054977 :‬بريد إلكتروني‪subs@alsharq.net.sa :‬‬ ‫فاك�س ‪4245004 :‬‬ ‫‪tabuk@alsharq.net.sa‬‬

‫جازان‬ ‫�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة‬ ‫امرور واخطوط ال�ضعودية‬ ‫هاتف ‪3224280 :‬‬

‫‪65434792‬‬ ‫فاك�س ‪65435127 :‬‬ ‫‪hail@alsharq.net.sa‬‬

‫أبها‬ ‫طريق احزام الدائري مقابل اجوازات‬ ‫هاتف ‪2289368 - 2289367 :‬‬

‫حائل‬ ‫طريق املك عبدالعزيز‬ ‫هاتف ‪65435301 :‬‬

‫‪jizan@alsharq.net.sa‬‬

‫�ضارع �ضرا‪ -‬عمارة البنك الفرن�ضي‬ ‫هاتف ‪02-7373402 :‬‬ ‫فاك�س ‪02-7374023 :‬‬

‫‪abha@alsharq.net.sa‬‬

‫نجران‬ ‫�ضارع املك عبدالعزيز‬ ‫جمع تلي مول‬ ‫هاتف ‪07-5238139 :‬‬ ‫فاك�س ‪07-5235138 :‬‬

‫‪taif@alsharq.net.sa‬‬

‫الجبيل‬ ‫امنطقة التجارية محلة الفيحاء‬ ‫هاتف‪03–3485500 :‬‬

‫‪najran@alsharq.net.sa‬‬

‫الطائف‬

‫‪03 - 3495510‬‬

‫فاك�س ‪03 - 3495564 :‬‬ ‫‪jubail@alsharq.net.sa‬‬

‫حفر الباطن‬ ‫�ضارع املك في�ضل‬ ‫خلف م�ضت�ضفى املك خالد‬ ‫هاتف ‪03 - 7201798 :‬‬ ‫فاك�س ‪03 – 7201786 :‬‬

‫‪hfralbaten@alsharq.net.sa‬‬

‫الدمام ‪� -‬س ب‪ 2662‬الرمز الريدي ‪ 31461‬الرقم المجاني‪ 8003046777 :‬البريد اإلكتروني ‪ ads@alsharq.net.sa‬هاتف الدمام‪ +966 3 8136886 :‬فاكس‪ +966 3 8054933 :‬هاتف الرياض‪ +966 1 4024618 :‬فاكس‪ +966 1 4024619 :‬هاتف جدة‪ +966 2 6982011 :‬فاكس‪+966 2 6982033 :‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪16‬‬ ‫يسر «مداوات» أن تتلقى نتاج أفكاركم‬ ‫وآراءكم في مختلف الشؤون‪ ،‬آملين‬ ‫االتزام بالموضوعية‪ ،‬واابتعاد عن‬ ‫اأمور الشخصية‪ ،‬وااختصار ما أمكن‪،‬‬ ‫وذلك على هذا البريد‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫فاشات‬

‫فضيحة‬ ‫«الريس‪»...‬‬ ‫عبدالرحمن البكري‬

‫هل النقد الفني لاأفام ال�ضينمائية العربية ل يتجاوز الن�س‬ ‫وامونت ��اج والإخراج واممثلن اإى ام�ضم ��ون؟ اإى امحتوى؟ اإى‬ ‫الأف ��كار التي تقدم؟ وهل الإباحية هي فقط ما نخبئه عن �ضغارنا؟‬ ‫اأم الف�ضيح ��ة تكم � ُ�ن ي ت�ضوي ��ه عقائ ��د النا�س؟ م ��اذا مكنهم اأن‬ ‫يف�ض ��روا «الكازين ��و» الذي يرم ��ز للوجود ي فيل ��م‪« :‬الري�س عمر‬ ‫ح ��رب»؟ وماذا مكنهم اأن يف�ضروا دور البطل �ضاحب «الكازينو»‬ ‫الذي م ّث ��ل دور الذات العلية (الل ��ه) ودور ال�ضيطان وخلط بينهما‬ ‫اأي�ض ًا؟ واإل ماذا يعني قول البطل ي النهاية «اللي تعود يباأى اإله‪،‬‬ ‫ما ينفع�س يباأى عبد»؟ وماذا بعد؟‬ ‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫رسالة إلى غائب‬

‫لارتقاء بالعمل‬ ‫الطوعي‬ ‫يوسف معتوق بوعلي‬

‫ا ّإن العم ��ل التطوع ��ي‪ ،‬هو مركوز ي فط ��رة كل اإن�ضان‪،‬‬ ‫وتن�ض ��ح به �ضجية كل فرد ي اأي جتم ��ع‪ ،‬وله اأولوية عند‬ ‫كل م�ضلم من ��ذ طفولته‪ ،‬وحتى كهولته‪ ،‬وه ��ذا ما يدعو‪ ،‬اإى‬ ‫تنظيمه بوا�ضطة جهات الخت�ضا�س وهي‪ :‬وزارة ال�ضوؤون‬ ‫الجتماعي ��ة و فروعه ��ا‪ ،‬وموؤ�ض�ض ��ات امجتم ��ع‪ ،‬والأف ��راد‪.‬‬ ‫فالعم ��ل التطوعي متعدد التن ��وع والجاهات‪ ،‬ونحن جد‬ ‫فئ ��ة الفق ��راء وامحتاج ��ن‪ ،‬والأيت ��ام والأرام ��ل‪ ،‬ي رعاية‬ ‫جمعيات الر اخرية بفروعها امنت�ضرة‪ .‬والعمل التطوعي‪،‬‬ ‫ي جان ��ب رعاية امحتاجن‪ ،‬ل ي ��رك كاحبل على الغارب‪،‬‬ ‫تتقاذف ��ه الأه ��واء ال�ضخ�ضي ��ة‪ ،‬بدموم ��ة تل ��ك الأ�ضخا�س‪،‬‬ ‫فالنج ��اح ي خدمة ه ��ذه الفئة‪ ،‬ي ك�ضب ثق ��ة امجتمع‪ ،‬من‬ ‫خال تداول العمل الإداري ي كل جمعية و مركز‪ ،‬بن اأفراد‬ ‫امجتم ��ع ي كل ف ��رة زمنية‪ ،‬وه ��ذا ما ن�ضاه ��ده ي بع�س‬ ‫اجمعي ��ات‪ ،‬و بع� ��س امراك ��ز‪ ،‬فالدماء اجدي ��دة‪ ،‬والعقول‬ ‫امفكرة‪ ،‬امبدعة‪ ،‬وكل من يعمل ب�ضفافية وجرد من احظوة‬ ‫اأوال�ضتفادة الذاتية‪ .‬فامجتمع الأح�ضائي م يعقم يوم ًا من‬ ‫وج ��ود هوؤلء‪ ،‬فه ��و قد جُ ِب َل عل ��ى ام�ضامة‪ ،‬عل ��ى الرغم ما‬ ‫مكن اأن يكون من �ضلبيات اأو جاوزات‪ ،‬ولكي نعطي العمل‬ ‫الإداري ي مواق ��ع التط ��وع حق ��ه‪ ،‬ووجه ��ه الإيجابي‪ ،‬ي‬ ‫الأداء والثقة و التطور واخدمة اخال�ضة‪ ،‬جد ام�ضتفيدين‬ ‫�ضوا�ضي ��ة‪ ،‬دون ا�ضتف ��ادة محاب ��اة‪ ،‬اأو ج ��د ذات ��ي‪ ،‬وكم ��ا‬ ‫اأرى‪ ،‬ف� �ا ّإن ذلك يتحقق من خال الآتي‪ :‬تطبيق وتنفيذ احد‬ ‫الزمني‪ .‬اأن تكون الفرة �ضنت ��ن لكل ع�ضو اإداري متطوع‪،‬‬ ‫مدي ��ر ًا اأو رئي�ض� � ًا‪ ،‬ي امجل� ��س الإداري اأو الإ�ض ��راي‪ .‬اأم ��ا‬ ‫اجمعي ��ة الرئي�ضي ��ة ام�ضرفة عل ��ى امركز‪ ،‬فعليه ��ا اأن تطبق‬ ‫النظ ��ام الزمن ��ي للع�ض ��و الإداري وامجل� ��س‪ ،‬عل ��ى امرك ��ز‬ ‫التاب ��ع لها‪ ،‬كما هو مطب ��ق لديها‪ ،‬حيث ن ��رى اأن اجمعيات‬ ‫الرئي�ضية غرت الإدارة وامجل�س والأع�ضاء‪ ،‬مرات عديدة‪،‬‬ ‫ي ح ��ن اأن بع� ��س امراكز التابعة له ��ا‪ ،‬ل نرى فيها تغير ًا‪،‬‬ ‫مث ��ل تعديل مواقع الأ�ضخا�س‪ ،‬وذلك لأكر من ع�ضرين �ضنة‬ ‫كما هو احال! كذلك على امجتمع اأن يتحمل م�ضوؤوليته ي‬ ‫ت�ضكيل امجل�س الإ�ضراي‪ ،‬بحيث ل ينتمي اإليه اأي ع�ضو من‬ ‫اجه ��از الإداري‪� ،‬ضوى مدير امرك ��ز‪ ،‬ليتحقق من ال�ضفافية‬ ‫وليحك ��م الراقبة امالي ��ة والإدارية‪ ،‬ولي�ضب ��ط ام�ضاواة بن‬ ‫ام�ضتفيدي ��ن‪ ،‬بعي ��د ًا ع ��ن ال�ضتغال ال�ضخ�ض ��ي للع�ضوية‪،‬‬ ‫اأوع ��ر الثقة امطلقة التي يحظى بها امركز‪ .‬كذلك على اأفراد‬ ‫امجتمع اأن يرزوا مواهبه ��م وقدراتهم وعملهم التطوعي‪،‬‬ ‫خدمة بع�ضه ��م ‪ .‬ي تقديري‪ ،‬بهذا يك ��ون امجتمع الواعي‬ ‫بق�ضايا التطوّع‪ ،‬ويكون الطموح م�ضتقبل راق ومتطور‪.‬‬ ‫تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة‬ ‫أو حلم ًا لعلها ‪ -‬يوم ًا ما ‪ -‬تصل!‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫جازان تتنفس شعر ًا‪ ..‬فإلى متى سيبقى النادي منقسم ًا؟‬ ‫ي ظل التداعيات اجدي ��دة‪ ،‬والتوتر ال�ضديد‪ ،‬اإثر ت�ضدع جل�س‬ ‫الإدارة ي اأدب ��ي ج ��ازان الثقاي‪ ،‬الذي مخ�س عن ��ه ان�ضحاب اأقطاب‬ ‫جل� ��س الإدارة الثاث ��ة‪ ،‬والن�ضق ��اق الكبر الذي ح ��دث ي اجمعية‬ ‫العمومي ��ة‪ ،‬الت ��ي زخرت برا�ض ��ق دام‪ ،‬وتناب ��ز بالألق ��اب اآثم‪ ،‬يح�ضن‬ ‫بن ��ا اأن نعود بذاكرتن ��ا للوراء‪ ،‬ع�ضرين �ضنة ونيف� � ًا‪ ،‬عندما كان النادي‬ ‫ي اأوج ازده ��اره‪ ،‬يتاأه ��ب ي حلته الق�ضيبة‪ ،‬ومعم ��اره الزاهي‪ ،‬الذي‬ ‫كل ��ف نحو ًا م ��ن �ضبعة ماي ��ن ريال‪ ،‬لنعق ��اد اموؤمر العا�ض ��ر‪ .‬حينها‬ ‫جن ��د النادي اأنا�ض ًا م ��ن كل �ضرائح امجتمع‪ ،‬ل ي�ض ��رط فيهم �ضوى اأن‬ ‫يجيدوا القراءة والكتابة‪ ،‬ليزج بهم ي جان موؤقتة‪ :‬ثقافية واإعامية‬ ‫واجتماعي ��ة وغرها‪ .‬م يك ��ن للنادي من هدف �ض ��وى الظهور مظهر‬ ‫لئ ��ق م�ض ��رف اأمام �ضيوف ��ه‪ ،‬الذين وف ��دوا من كل ح ��دب و�ضوب‪ ،‬من‬ ‫ملكتن ��ا احبيبة‪ ،‬لي�ضهدوا التظاهرة الكب ��رة ي جازان‪ ،‬حت مظلة‬ ‫انعق ��اد اموؤمر العا�ض ��ر لاأندية الأدبية‪.‬م ينده� ��س �ضيوفنا الأفا�ضل‬ ‫م ��ن مبنى النادي‪ ،‬ال ��ذي جاء على طراز فت ��ان‪ ،‬تناف�س فيه امتناف�ضون‬ ‫م ��ن امهند�ضن امعمارين الذين ا�ضتقوا �ضنعته ��م من افتتانهم بالأدب‬ ‫وال�ضعر‪ ،‬بالقدر الذي اأ�ضابهم من حرة وعجب حيال ثقافة اأهل جازان‬ ‫واأدبه ��م‪ .‬لق ��د قال قائله ��م (بت�ضرف) وا�ضف ��ا تلك اح ��ال «ي ال�ضباح‬ ‫�ضع ��ر‪ ،‬وي ام�ضاء �ضعر‪ ،‬على الغداء �ضع ��ر‪ ،‬وعلى الع�ضاء �ضعر‪� ،‬ضعر‪،‬‬ ‫�ضع ��ر‪ ،‬كلهم �ضع ��راء»‪ .‬لقد كان النادي واحة خ�ضب ��ة‪ ،‬ينبت فيها ال�ضعر‬

‫نبات ��ا ح�ضن ��ا‪ ،‬وت�ضق ��ل فيه امه ��ارات‪ ،‬ويرب ��ى فيه امثقف ��ون على حب‬ ‫ال�ضع ��ر والق�ضة‪ ،‬وكل فنون الأدب‪ ،‬يربى فيه مرتادوه على حب جازان‬ ‫وتراثها‪ ،‬والت�ضحية من اأجل منطقتنا احبيبة التي هي جزء من وطننا‬ ‫احبيب‪ ،‬الذي غر� ��س الإ�ضام حبه وحب مليكه ي قلوبنا‪ .‬وقتئذ كان‬ ‫الن ��ادي يباري الأندية الأخرى‪ ،‬ويناف�ضه ��ا ي النتاج الأدبي والثقاي‬ ‫الذي ل ينفد‪ ،‬بل تعدى ذلك اإى الوقوف ند ًا عنيد ًا ي حربه ال�ضرو�س‬ ‫م ��ع اأدباء و�ضع ��راء العام العربي‪ ،‬حتى اأمكنه الل ��ه منهم‪ ،‬فنال النادي‬ ‫ق�ضب ال�ضبق ي منا�ضبات عديدة‪ ،‬واحتفالت �ضتى تناف�ضية‪ ،‬مع اأدباء‬ ‫عامنا العربي‪.‬م يكن لنادينا وقتها‪ ،‬حن حقق تلك القفزات الكبرة‪ ،‬من‬ ‫م� �اآرب �ضوى اأن ي�ضود الأدب وال�ضعر‪ ،‬اأو قل اإن �ضئت اأن ي�ضود (بك�ضر‬ ‫ال ��واو) منطقته ي الثقافة والأدب‪ ،‬ول غرو‪ ،‬فهذا هو داأب قاطنيها من‬ ‫اأمد بعيد‪ ،‬ويقف الن�ضب‪ ،‬عند دوار حافظة �ضمد‪� ،‬ضاهق ًا �ضاهد ًا يحمل‬ ‫رموز الأدب وال�ضعر والثقافة‪.‬وم�ضي الأيام‪ ،‬وتتداول احقب‪ ،‬وياأتي‬ ‫يومنا ه ��ذا‪ ،‬ع�ضر التقني ��ة امعلوماتية‪ ،‬ويتفج ��ر الأدب وال�ضعر لي�س‬ ‫ي �ض ��الت الن ��ادي فح�ضب‪ ،‬ب ��ل ي امنتديات الإلكروني ��ة وامواقع‪،‬‬ ‫وتكر الجاهات والأحزاب الأدبية‪ ،‬لت�ضطبغ اإى جانب الفن والأدب‪،‬‬ ‫�ضبغ ��ة من اأ�ضباغ متفرقة‪ ،‬واألوان متع ��ددة‪ ،‬يجمعها حمية اجاهلية‪،‬‬ ‫ونع ��رة القبلية‪ ،‬و�ضباق الراأ�ضمالية‪ ،‬وحب الفوقية! م�ضطلحات تبدو‬ ‫مزعج ��ة بادي الراأي‪ ،‬ولكنه ��ا حكي الواقع امرير ال ��ذي ا�ضتحال اإليه‬

‫الأدب وال�ضع ��ر‪ .‬لق ��د اأ�ضبحت راي ��ات ترفرف‪ ،‬يدعو فيه ��ا كل اإمام اإى‬ ‫التجمهر حول رايته‪ ،‬ومن ل يفعل يكن ي الجاه امعاك�س‪ ،‬اأو قل كما‬ ‫ق ��ال اإمامهم «اإل تكن معنا تكن مع الإرهاب»! لقد جاء اجتماع اجمعية‬ ‫العمومي ��ة العادي ��ة الأول‪ ،‬تفر منه رائحة تل ��ك الأ�ضباغ‪ ،‬فكان اجدل‬ ‫الكبر‪ ،‬وال�ضقاق العظيم‪ ،‬بل تعدى اإى التنابز بالألقاب‪ ،‬وتبادل التهم‬ ‫غر الأخاقية‪ ،‬وبات النادي تدور رحى احرب فيه اإى �ضاعة متاأخرة‬ ‫م ��ن اللي ��ل‪ ،‬واح ��رب �ضج ��ال‪ ،‬ول منت�ضر �ض ��وى الأه ��واء والنزغات‬ ‫والنزعات! فعام كل ذلك؟! وحتام �ضيبقى الزمام منفلتا ليعيث الف�ضاد‬ ‫م ��ن له ماآرب �ضخ�ضية؟ اأو اأ�ضباب نفعية؟ هل ما جاءنا من نحلة ملكية �‬ ‫ن�ضكر عليها بعد الله خادم احرمن � هو ما يدفعنا اإى مثل تلك الأعمال‬ ‫التي �ضوهت الأدب وال�ضعر؟ بل اأ�ضبحت حجر عرة اأمام تقدمه ورقيه‪،‬‬ ‫لن�ضغالنا بامهات ��رات ال�ضخ�ضية عن العمل الدوؤوب‪ ،‬لتطويره وتنقية‬ ‫اأغرا�ضه واأهدافه؟ اإن كان الأمر كذلك‪ ،‬فاأنا اأدعو �ضيدي خادم احرمن‪،‬‬ ‫بارك الله ي عمره‪ ،‬ووفقه اإى كل خر‪ ،‬وحفظه من كل �ضوء‪ ،‬اأن يوجه‬ ‫م�ض ��ارف تلك النحلة اإى حيث توؤت ��ي اأكلها يانعة‪ ،‬ونحن‪ ،‬واإن كنا كما‬ ‫قال �ضاعرنا امفوه (قد مللنا حرا�ضف احيتان) نر�ضى من اللحم بعظم‬ ‫الرقب ��ة‪ ،‬واإذ اأوغلن ��ا ي تناول اللحم‪ ،‬ف�ضدت بطونن ��ا‪ ،‬واأف�ضدت علينا‬ ‫عقولنا التي تتفتق �ضعر ًا واأدب ًا‪.‬‬ ‫أحمد زكري‬

‫موئل الحضارات ومهبط الوحي‪ ..‬نعم‪ ..‬إا السعود ّية!‬ ‫«اإل ال�ضعودي ��ة» ه ��ي اأبل ��غ رد عل ��ى اماأجوري ��ن‪،‬‬ ‫اإعامين كانوا اأم جهاء‪ ،‬فال�ضعودية لي�ضت جرد دولة‬ ‫ل�ضع ��ب م�ضر‪ ،‬ولي�ضت جرد اأر�س‪ ،‬بل هي اأطهر اأر�س‪،‬‬ ‫�ض ��اء من �ض ��اء‪ ،‬واأبى من اأب ��ى‪ ،‬فهي مهب ��ط الوحي‪ ،‬فا‬ ‫تقارن‪ ،‬وقبل ��ة ام�ضلمن ي م�ضارق الأر� ��س ومغاربها‪،‬‬ ‫وعندم ��ا يري ��د الإن�ض ��ان اأن يتطه ��ر‪ ،‬ويتوج ��ه اإى الل ��ه‬ ‫بالتوبة والدع ��اء‪ ،‬فا ّإن اأول مكان يدعو الله للذهاب اإليه‪،‬‬ ‫ه ��و مكة امكرمة‪ ،‬لينفرد بنف�ضه اأ�ضعث اأغر‪ ،‬اأمام خالقه‬ ‫�ضبحانه وتعاى‪ ،‬ي بيته احرام‪ ،‬وعندما ياأخذه احب‬ ‫وال�ضوق واحنن لزيارة الر�ضول �ضلى الله عليه و�ضلم‪،‬‬ ‫يتوج ��ه اإى امدين ��ة امنورة‪ ،‬فم ��ن راأى لي�س كمن �ضمع‪،‬‬ ‫ففيها ت�ضمو الروح ف ��وق كل حاجاتها‪ ،‬ويح�س الإن�ضان‬ ‫بالأم ��ان الذي افتقده طوال عم ��ره‪ .‬نعم‪« ،‬اإل ال�ضعودية»‬ ‫فه ��ي اأحب الب ��اد اإى قلب ر�ض ��ول الله �ضل ��ى الله عليه‬ ‫و�ضل ��م‪ ،‬فهو معلمنا وقائدنا‪ ،‬وهو اله ��ادي الأمن‪ ،‬خرج‬ ‫م ��ن مكة يدعو العامن‪ ،‬واإليه ��ا كان دعاء �ضيدنا اإبراهيم‬

‫علي ��ه ال�ضام ( َو ِاإ ْذ َق ��ا َل ِاإ ْبرَاهِ ي ُم رَبِ اجْ َع ْل‬ ‫َه� � َذا َب َل� �دًا اآَ ِم ًن ��ا وَا ْر ُز ْق اأَ ْه َل ُه ِم � َ�ن ال َث َم َر ِات‬ ‫الَ ِخ ِر َقا َل َو َمنْ‬ ‫َمنْ اآَم ََن ِم ْن ُه ْم ِبال َل ِه وَالْ َيو ِْم ْ آ‬ ‫َك َف� � َر َفاأُ َم ِت ُع ُه َق ِل ًيا ُث� � َم اأَ ْ�ض َط� � ُر ُه اإِ َى َع َذ ِاب‬ ‫ال َن ِار َو ِب ْئ َ�س ْامَ ِ�ضرُ)‪ .‬نعم «اإل ال�ضعودية»‬ ‫وم ��ن ل يع ��رف ال�ضعودي ��ة‪ ،‬فه ��و معذور‪،‬‬ ‫جاهل ي�ضمع ويردد ب ��ا وعي‪ ،‬هي الدولة‬ ‫الوحي ��دة ي الع ��ام التي تطب ��ق �ضريعة‬ ‫الله ي اأر�ضه‪ ،‬وعليه ��ا تقام حدوده‪ ،‬على‬ ‫الغن ��ي والفق ��ر‪ ،‬فمن راعى حدود الل ��ه‪ ،‬عا�س ي اأمان‪،‬‬ ‫واآت ��اه الل ��ه من حي ��ث ل يحت�ضب‪ ،‬ولكن م ��ن تربى على‬ ‫الفو�ض ��ى والع�ضوائي ��ة والنفاق‪ ،‬ف ��ا ي�ضتطيع العي�س‬ ‫فيه ��ا‪ ،‬ول ي�ضمح له بالعي�س فيه ��ا‪ ،‬و�ضتظل هذه الأر�س‬ ‫مه ��د الإ�ضام‪ ،‬ون ��ور ال�ضام‪ .‬اأنا م�ض ��ري م�ضلم‪ ،‬اأنتمي‬ ‫لبل ��دي واأحبها‪ ،‬ولها م ��ا ي قلبي ما يعلم ��ه الله وحده‪،‬‬ ‫ولكني ل اأحب النت�ضاب اإى الفراعنة اأعداء الله‪ ،‬الذين‬

‫توعدهم الل ��ه باأ�ضد الع ��ذاب‪ ،‬وجعلهم اآية خر الب ��اد والعباد‪ ،‬فالباد تعني باد ام�ضلن‪ ،‬والعباد‬ ‫من خلفهم‪ ،‬فتذكروا ق ��ول الله تعاى جيد ًا الذين اأتوا من �ضت ��ات الأر�س لاحتماء بها‪ ،‬والتح�ضن‬ ‫«ولنجعل ��ك م ��ن خلف ��ك اآي ��ة»‪ ،‬اأم ت�ضاأل ��وا فيه ��ا‪ .‬اإن �ضعب م�ضر العظيم‪ ،‬يك ��ن ي �ضدره حب ًا لهذه‬ ‫اأنف�ضك ��م‪ :‬ماذا بقيت اأج�ضاد الفراعنة اآلف الباد‪ ،‬ت�ضهد عليه الأجيال‪ ،‬فمن ياأتي اإليها مرة واحدة‪،‬‬ ‫ال�ضنن؟ فقط بقيت للع ��رة اأيها اجهاء‪ ،‬ل ي�ضتطي ��ع العي� ��س دونه ��ا‪ ،‬فه� �وؤلء بع� ��س الغوغاء ل‬ ‫ولي�ضت لافتخ ��ار‪ ،‬تذكروا ق ��ول الر�ضول مثلون ام�ضرين‪ ،‬ولكني عاتب على احكومة ام�ضرية‬ ‫الك ��رم �ضلى الل ��ه عليه و�ضل ��م ي خطبة ي توري ��ط �ضع ��ب م�ضر ي ه ��ذه الأزم ��ة‪� ،‬ضعب م�ضر‬ ‫ال ��وداع (تركت فيكم م ��ا اإن م�ضكتم به لن الذي عان ��ى الويات �ضن ��وات و�ضن ��وات‪ ،‬وعندما اأفاق‬ ‫ت�ضلوا بعدي اأبدا كتاب الله و�ضنتي) هكذا م ��ن الكابو�س‪ ،‬تر�ضدته الدوائ ��ر‪ ،‬فيخرج من اأزمة ليقع‬ ‫نتاأ�ضى‪ ،‬وهك ��ذا نعتز ونفتخر‪ .‬نع ��م «اإل ال�ضعودية» اأنا ي كارثة‪ ،‬وعندما تهداأ الكارثة‪ ،‬تاأتي العا�ضفة‪ ،‬وعندما‬ ‫اأحب بلدي‪ ،‬ولكن عندما ت�ضيق بي الدنيا‪ ،‬ل اأجد اأو�ضع تذهب العا�ضفة‪ ،‬يفاج� �اأ ال�ضعب بزلزال! الكل ي م�ضر‪،‬‬ ‫م ��ن اأر�س ال�ضعودي ��ة‪ ،‬ول اأكرم من اأهله ��ا‪ ،‬فهي ماذنا‪ ،‬لاأ�ض ��ف‪ ،‬الآن‪ ،‬من�ضغ ��ل بنف�ضه واأن ��ا اأوله ��م‪ ،‬واإن كانت‬ ‫ووط ��ن الأم ��ة الإ�ضامي ��ة جميع ًا‪ ،‬دع ��وت الل ��ه اأن اأعود احكمة وقت الغوغاء تقول‪ :‬من اأراد الإ�ضاح فعليه اأن‬ ‫اإليها‪ ،‬لأ�ضرد ما افتقدته �ضنوات من الأمان‪ ،‬فاأ�ضلي واأنا يبداأ بنف�ض ��ه اأو ًل‪ .‬لك الله يا م�ضر‪ ،‬اللهم هيئ م�ضر اأمرا‬ ‫ر�ضدا‪ ،‬وو ِل عليها من ي�ضلح‪.‬‬ ‫مطمئن‪ ،‬واأنام ملء جفوي‪ ،‬واأعمل حب ًا لعملي‪.‬‬ ‫نع ��م «اإل ال�ضعودية» وفق الل ��ه ولة اأمورها ما فيه‬ ‫محمد عبدالرازق‬

‫هل ستكون سافة العمري آخر ضحايا اأخطاء الطب ّية؟!‬ ‫«احقني ي ��ا بوية رايحة اأموت» اآخر العبارات التي قالتها الطفلة �ضافة العمري‪،‬‬ ‫البالغ ��ة من العمر ‪12‬عام ًا! وي جان ��ب اآخر‪ ،‬احلقة م تنته‪ ،‬فقد كانت «اأمل» ‪ 27‬عام ًا‪،‬‬ ‫الت ��ي ا�ضتب�ض ��رت مولوده ��ا‪ ،‬ثم اأبلغت بوفات ��ه! قب ��ل اأن تطالها يد الأخط ��اء الطبية‪،‬‬ ‫وتتعر�س للوفاة الدماغية! بالطبع لي�ضت العبارة الأوى التي ذكرتها ال�ضحية �ضافة‪،‬‬ ‫اأو تل ��ك العب ��ارة اموؤثرة‪ ،‬ه ��ي الأخرة‪ ،‬من الأطب ��اء امنتهكن حرمة عل ��م الطب! فقد‬ ‫اأ�ضبحت الأخطاء الطبية لديهم اأمر ًا طبيعي ًا يتعلمون منه ي امرات القادمة! لقد باتت‬ ‫الأخط ��اء الطبية هاج�ض ًا‪ ،‬واأرق ًا مزمن ًا‪ ،‬يعاي من ��ه اجميع‪ ،‬فاأ�ضبحت خطوة الذهاب‬ ‫للم�ضت�ضف ��ى‪ ،‬حتى لأب�ض ��ط الأمرا�س‪ ،‬حت ��اج اإى �ضاة ا�ضتخ ��ارة‪ ،‬وتوديع الأقارب‬ ‫والأ�ضدقاء! ل اأبالغ ي ما اأقول‪ ،‬فقد تغرت نظرة امجتمع للطاقم الطبي‪.‬‬ ‫قب ��ل ع ��دة اأيام �ضاه ��دت مقطع فيديو على موق ��ع اليوتيوب‪ ،‬تظه ��ر فيه �ضيارة‬

‫(وانيت) تابعة لوزارة ال�ضحة حمل العديد من الأدوية والأدوات الطبية‪ ،‬حت لهيب‬ ‫ال�ضم�س‪ ،‬وي اأجواء غر منا�ضبة‪ ،‬وغر م�ضتقرة‪ ،‬ودون تكييف اأو تريد!‬ ‫اإنه ��ا انتهاكات وا�ضح ��ة و�ضريحة من قبل الطاقم الطب ��ي ي بع�س ام�ضت�ضفيات‬ ‫احكومية واخا�ضة‪ ،‬دون رقيب اأو ح�ضيب‪ ،‬من قبل م�ضوؤوي وزارة ال�ضحة‪ ،‬مع العلم‬ ‫باأن خادم احرمن ال�ضريفن طلب منهم اأن تكون مكاتبهم با اأبواب وهم خدام لل�ضعب!‬ ‫النته ��اكات الطبية الوا�ضحة‪ ،‬وامتاجرة باأرواح امواطنن‪ ،‬والت�ضاهل مع امت�ضببن‪،‬‬ ‫م�ضل�ض ��ل درامي طال ��ت حلقاته‪ ،‬ول بد من اإنهائه من قبل الدول ��ة‪ ،‬وامحاكمات الطبية‪،‬‬ ‫لتكون �ضافة العمري اآخر �ضحاياه‪.‬‬ ‫مرتضى أحمد اليوسف‬

‫معرض الكتاب تظاهرة ثقاف ّية تحتاجها كل المدن الكبيرة في المملكة‬

‫اأفكارنا‪ ،‬تاريخن ��ا‪ ،‬عاداتنا‪ ،‬تقاليدن ��ا‪ ،‬كلها تتفاعل‬ ‫داخ ��ل الذهن‪ ،‬فيُرجم ��ه اإى �ضتى ال�ض ��ور‪ ،‬من �ضمنها‬ ‫الق ��راءة الت ��ي ت�ضمع وتلم� � ُ�س وترى من خ ��ال حروف‬ ‫جمعها كلم ��ات‪ .‬من هن ��ا كان الكتاب‪ ،‬م�ضت ��ودع ِحفظ‬ ‫وانتق ��ال وتداول اح�ضارات والعلوم بكل لغات العام‪.‬‬ ‫هن ��ا نق ��ف عن ��د الإع ��ام ودوره‪ ،‬ي انت�ض ��ار وت�ضليط‬ ‫ال�ض ��وء عل ��ى كل ما يُكتب‪ ،‬وك ��م حفظ من ت ��راث العام‬ ‫وعلوم ��ه‪ ،‬داخ ��ل جلدات وعل ��ى رقاع‪ ،‬وك ��م تطور هذا‬ ‫الإب ��داع م ��ع تط ��ور الفك ��ر‪ .‬والكتاب ه ��و ِم ��راآة تعك�س‬ ‫احا�ض ��ر واما�ض ��ي‪ ،‬واإ�ضراق ��ة للمُ�ضتقبل‪ .‬وج ��اء قول‬ ‫ال�ضاع ��ر اأبو الطي ��ب امُتنبي‪ :‬اأعز م ��كان ي الدنيا �ضرجٌ‬ ‫�ضاب ��ح وخر جلي� ��س ي الزمان كت ��اب‪ .‬كما ُي ��روى اأو‬ ‫ُي ��دون م ��ن خال ثواب ��ت ِعلمي ��ة‪ ،‬اأو ما يُبدع ��ه اخيال‪،‬‬ ‫واأ�ضبح الكتاب ين ُقل اح�ضارة والتاريخ‪ ،‬ويخدُم اأهداف ًا‬ ‫وجتمعات‪ ،‬وم�ضالح‬ ‫دينية ووطنية‪ ،‬وم�ضال ��ح مالك ُ‬ ‫�ضد اأخرى‪ ،‬وقد ُا�ضتغلت التقنية احديثة لن�ضر ال�ضموم‬ ‫والإباحي ��ة والفك ��ر امُنح ��رف‪ ،‬من كثرين‪ ،‬كم ��ا انت�ضر‬ ‫التحري� ��س بن ُ�ضعفاء النفو� ��س‪ ،‬كما بُثت �ضموم ال ِفكر‬ ‫ام�ضاد لقيم الأمة‪ ،‬حت �ضتار دين اأو وطنية زائفة‪.‬‬ ‫ِل ��ذا يجب اأن يك ��ون �ضاحب القلم �ضادق� � ًا مع ذاته‬ ‫ونف�ضه‪ ،‬واأن يك ��ون �ضاحب انتم ��اء اأو ًل‪ ،‬فكلما ازدادت‬ ‫ثقاف ��ة الإن�ضان‪ ،‬وقوة الإع ��ام‪�ُ ،‬ضنعت ج�ضور الرابط‬ ‫بن �ضع ��وب العام‪ ،‬باأمان فكري‪ ،‬يو�ض ��ل الفكر متلقيه‪،‬‬

‫من يبحثون عن امعلوم ��ة امفيدة‪ ،‬وذات‬ ‫ج ��دوى‪ ،‬وه ��ذا يُعيدن ��ا اإى ال�ض ��وق اإى‬ ‫امكتبات احقيقية‪ ،‬ي مدار�ضنا وجامعاتنا‬ ‫ومُدنن ��ا‪ ،‬وت�ضجي ��ع اأ�ضح ��اب الأق ��ام‪،‬‬ ‫من خ ��ال ام�ضابق ��ات والرام ��ج الثقافية‬ ‫الهادف ��ة‪ ،‬التي ت�ُري ال ِفكر والعقل‪ ،‬اإ�ضافة‬ ‫للمعلومة التي يحتاجه ��ا امتلقي‪ ،‬ي عام‬ ‫تت�ض ��ارع في ��ه امعلومات‪ ،‬لينه ��ل من معن‬ ‫الثقافة‪ ،‬ومن كل ما هو جديد‪ .‬وما تطالعنا‬ ‫به التقني ��ة احديثة امتطورة من مُ�ضتجدات ومبتكرات‬ ‫ِعلمي ��ة‪ ،‬مث ��ل �ضب ��كات التوا�ض ��ل الجتماع ��ي (توير‪،‬‬ ‫في� ��س بوك) واأن يكون ا�ضتخدامها للهدف الأ�ضمى الذي‬ ‫�ضمم ��ت م ��ن اأجله‪ ،‬ل للمهات ��رات وما ي�ضاح ��ب ذلك من‬ ‫ترا�ضق غ ��ر حمود‪ .‬وحري ��ة ال ِفكر لتعن ��ي الإباحية‪،‬‬ ‫اأو اخ ��روج عن الدين وال ُع ��رف والتقاليد‪ ،‬كما يجب اأن‬ ‫ن�ضعى لن�ضر الدين وترجمة تعاليمه ال�ضمحة التي جاءت‬ ‫ي كتاب الله العزيز‪ ،‬وي ال�ضنة النبوية امُطهّرة‪ ،‬التي‬ ‫جاءت بالعت ��دال ونبذ الغلو والت�ض ��دد‪ ،‬والت�ضامح بن‬ ‫الب�ضرية قاطب ��ة‪ ،‬والعي�س ي حُ ب و�ضام ووئام‪ ،‬لقوله‬ ‫تعاى (ي ��ا اأيها الذين اآمنوا اإنا خلقناك ��م من ذكر واأنثى‬ ‫وجعلناكم �ضعوب ًا وقبائل لتعارفوا) الآية‪.‬‬ ‫وهذا يجعل التعاي�س ال�ضلمي ي كل اأ�ضقاع الكرة‬ ‫الأر�ضية باأ�ضلوب ح�ضاري‪ ،‬وبرفق ولن‪ ،‬حتى الر�ضول‬

‫�ضل ��ى الله عليه و�ض ّلم‪ ،‬وه ��و موؤيد بن�ضر‬ ‫الله‪ ،‬لكن عليه اأن يقدم ر�ضالته برفق‪ ،‬لقوله‬ ‫تعاى (وجادلهم بالتي هي اأح�ضن) الآية‪.‬‬ ‫وكذلك يو�ضيه الله باأن يخاطبهم من‬ ‫خال عقولهم‪ :‬ك ��ن مُ�ضتمع ًا جيد ًا ول تكن‬ ‫فظ ًا غليظ ًا‪.‬‬ ‫ق ��ال الله تع ��اى (فبما رحم� � ٍة من الله‬ ‫لنت لهم ولو كنت فظ ًا غليظ القلب لنف�ضوا‬ ‫م ��ن حول ��ك) الآي ��ة‪ .‬ي ه ��ذه امنظوم ��ة‬ ‫اح�ضارية امتكاملة‪ ،‬جيء ر�ضالة الكتاب‪ ،‬وي ع�ضرنا‬ ‫احا�ضر‪ ،‬ياأتي معر�س الريا�س الدوي للكتاب‪ ،‬كل عام‪،‬‬ ‫ي بيت الع ��رب الكبر‪ ،‬العا�ضمة الريا�س‪ ،‬للتاأكيد على‬ ‫دور الكت ��اب الفاع ��ل ي اإثراء ال ِفكر‪ ،‬بكل م ��ا يطراأ على‬ ‫ال�ضاح ��ة‪ ،‬وم ��ا يدور ي الع ��ام امرام ��ي الأطراف‪ ،‬من‬ ‫اأحداث متعاقبة �ضيا�ضية‪ ،‬اجتماعية‪ ،‬ثقافية واقت�ضادية‪.‬‬ ‫ال�ضنن‪ ،‬وبكل‬ ‫وتاريخن ��ا الطوي ��ل العري ��ق‪ ،‬ع ��ر اآلف ِ‬ ‫اأحداث ��ه اخال ��دة ام�ض ّرف ��ة‪ ،‬وال�ضارب ��ة ي ج ��ذور هذه‬ ‫الأر� ��س الطيب ��ة‪ .‬اإى م ��ا هنالك م ��ن كتب ِعلمي ��ة طبية‬ ‫باأقام �ضفوة العُلم ��اء‪ ،‬والأدباء‪ ،‬الدكات ��رة والأ�ضاتذة‪،‬‬ ‫ويرتاد هذا العُر�س الثقاي الكبر‪� ،‬ضفوة امُجتمع‪ ،‬من‬ ‫عُلماء واأدباء وفقهاء وطاب‪ ،‬ومن كل �ضرائح امُجتمع‪،‬‬ ‫الذي ��ن ي�ضعون اإى انتقاء امعلومة اجيدة وامُفيدة‪ ،‬من‬ ‫خ ��ال هذه الكتب امُنت�ضرة ي اأروقة ودهاليز امعر�س‪.‬‬

‫وق ��د عُقدت ندوات ثقافية قام به ��ا نخبة من الأكادمين‬ ‫والأكادمي ��ات‪ ،‬ي اأوق ��ات متفاوتة اأي ��ام امعر�س‪ .‬اإننا‬ ‫نطم ��ح اأن ي�ضب ��ح م ��دن امملكة الكرى ن�ضي ��ب من هذا‬ ‫العُر� ��س الثقاي‪ ،‬اأ�ضوة مدين ��ة الريا�س‪ِ ،‬لتعم الفائدة‪،‬‬ ‫ويحظى اجميع به ��ذا اللتقاء مع عل ��وم امعرفة‪ ،‬وهذا‬ ‫الزخم من الكتب القيمة وامُفيدة‪.‬‬ ‫لقد �ضاح ��ب امعر�س حدوث ج ��اوزات من بع�س‬ ‫امجتهدين‪ ،‬من خارج نطاق هيئة الأمر بامعروف والنهي‬ ‫عن امنكر‪ ،‬وم يكن لهم اأي تاأثر‪ ،‬واحمد لله‪ ،‬وكان مبداأ‬ ‫احكم ��ة والإقن ��اع والعقانية ديدن اجه ��ات ام�ضوؤولة‬ ‫ِ‬ ‫جاه هوؤلء امجتهدين الذين يرغبون ي فر�س و�ضاية‬ ‫غ ��ر ر�ضمية وغر نظامية‪ ،‬باإحداث بلبلة واإثارة �ضغب‪،‬‬ ‫يُ�ض ��وه �ضورتنا اجميلة ّ‬ ‫الو�ضاءة اأمام �ضيوف الدولة‪،‬‬ ‫ومرتادي هذا العُر�س الثقاي‪.‬‬ ‫ويكفي اأن هذا امعر�س حقق جاح ًا وتفوق ًا مُنقطع‬ ‫النظ ��ر‪ ،‬واحمد لله‪ ،‬وحقق ح�ضور ًا كب ��ر ًا طوال اأيام‬ ‫انعقاده‪ ،‬ومبيعات فاقت الأربعن مليون ريال‪ ،‬وعك�س‪،‬‬ ‫واأبرز‪ ،‬ال�ضورة اح�ضارية امُ�ضرقة واحقيقية للمجتمع‬ ‫ال�ضع ��ودي النبي ��ل‪ ،‬الذي ُيق ��در العلم‪ ،‬ويح ��رم ويُجل‬ ‫الثقاف ��ة‪ ،‬وما يتميز به ي التعامل الأخاقي والإن�ضاي‬ ‫واح�ضاري مع الآخرين‪.‬‬ ‫محمود أحمد منشي‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

17 economy@alsharq.net.sa

‫»ﺍﻟﺤﺞ« ﺗﻬﺪﺩ ﺷﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﺔ ﺑﺒﺮﺍﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺎﻹﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬                                                            

‫ ﻣﺨﺘﺒﺮﺍﺕ »ﺍﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ« ﻗﻠﻴﻠﺔ‬:| ‫ﻣﻼ ﻟـ‬ ‫ﻭﻧﺒﺤﺚ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺭﺧﺺ ﻟﻠﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬

‫ﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ »ﺧﻔﺎﻓﻴﺶ ﺍﻟﻈﻼﻡ« ﻭﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﻣﺎﻟﻲ ﻳﺤﻤﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻴﻦ ﻣﺎﻟﻴ ﹰﺎ‬

‫ ﺗﺄﻫﻴـﻞ ﻋﺸـﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﻣﻨﺸـﺄﺓ‬:| ‫ﺍﻟﻤﺒـﺎﺭﻙ ﻟـ‬ ‫ﺻﻐﻴـﺮﺓ ﻭﻣﺘﻮﺳﻄـﺔ ﻹﻧﻘـﺎﺫﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻄـﺮ ﺍﻹﻓـﻼﺱ‬                                                             

                                           

                                                        

‫ ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺠﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻋﺸﺮ‬32‫ ﻭ‬..‫ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺗﺘﺎﺟﺮ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ‬:‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ‬                      

           

                              

        32             

                                        



                                      

              

‫ ﺍﻹﻣﺪﺍﺩﺍﺕ ﻛﺎﻓﻴﺔ‬:‫ﺃﻭﺑﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺑﺔ ﺗﻘﻮﺩ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‬                      2012 128   2008     118

..‫ﻣﺸﺘﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﻌﺰﺯ ﺑﻮﺭﺻﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻭﺇﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺪ‬                                         %2 

 104     45     26             39.5                               

 –                  30         %0.46   22.344929       423    %38    1.6 

‫ ﻣﺆﺷﺮ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻗﺪ ﻳﺸﻬﺪ ﺗﺮﺍﺟﻌ ﹰﺎ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‬:‫ﻣﺤﻠﻠﻮﻥ‬             30               7620                      8400                       75007600              

                         2.1     7000  9000            21                        7500



                    

                                                         

                    7400                                        7900  

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪18‬‬ ‫عين المستهلك‬

‫برامج قضايانا بين‬ ‫التنفيس والخداع‬ ‫عبدالعزيز الخضيري‬

‫برام ــج ق�ضايا النا� ــس كـ(الثانية مع داوود) اأو برنامج (الثامنة)‬ ‫اأو (ديوانية الدانة) اأو (�ضوت الم�ضتهلك) اأو (‪..)99‬‬ ‫وغيره ــا كثي ــر من ه ــذه البرامج‪ ،‬له ــا �ضيت طيب ل ــدى المتابع‬ ‫وربم ــا لدى الم�ضوؤول‪ ،‬لك ــن الماحظ اأن ا �ضيء يتغير اأو يتبدل من‬ ‫ماحظات اأو انتقادات وا�ضحة و�ضريحة تناولتها مثل هذه البرامج‬ ‫لم�ضلح ــة النا� ــس‪ .‬اأعتقد جازم ــا اأن هذه البرامج نجح ــت في تحقيق‬ ‫هدف نف�ضي هام للمتلقي في المقام ااأول الذي يتمنى فر�ضة اإي�ضال‬ ‫�ضوت ــه وفكرت ــه وه ّم ــه للم�ضوؤول‪ ،‬فاإذ به ــذه البرامج تحق ــق له غايته‬ ‫بتن ــاول فكرت ــه وم�ضكلته اأمام المـ ـاأ‪ ،‬وكاأنه كتبها عل ــى �ضور اإحدى‬ ‫البنايات الم�ضهورة لي�ضاهدها الجميع‪.‬‬ ‫وتحق ــق مث ــل ه ــذه البرام ــج نجاح ــا اأكب ــر عندما يك ــون المقدم‬ ‫خ�ضما لدود ًا لهذا الم�ضوؤول ومحرجا له بااأ�ضئلة والوثائق التي يود‬ ‫الم�ضاه ــد والم�ضتم ــع طرحها‪ ،‬وا مانع من بع� ــس عبارات ال�ضخرية‬ ‫المبطن ــة حول اإنجازات هذه الجه ــة اأو تلك‪ .‬اإن فكرة هذه البرامج ‪-‬‬ ‫براأي ــي‪ -‬ه ــي (التنفي�س والف�ضف�ض ــة) عما يجول بداخ ــل النا�س من‬ ‫هم ــوم وه ــي فكرة عظيم ــة ا �ض ــك‪ ،‬ولكنها موؤقت ــة و�ضبيه ــة بم�ضكن‬ ‫لـ ـاآام فق ــط‪ .‬وينطب ــق ذلك على م ــا توؤدية بع�س م�ضرحي ــات واأفام‬ ‫(دري ــد لح ــام وع ــادل اإم ــام) ومرايا (يا�ض ــر العظمة) وبع� ــس حلقات‬ ‫(طا�س ما طا�س) من ف�ضف�ضة وتنفي�س للم�ضاهدين‪.‬‬ ‫اإن بع�ضنـ ـ ًا يعتق ــد اأن مثل هذه البرامج تمار�س خداعا م�ضتمرا‬ ‫وخطي ــرا للم�ضاه ــد والم�ضتمع وخا�ضة عندما ا ي ــرى �ضيئا ملمو�ضا‬ ‫قد تغير في اأداء هذه الجهات اأو تحقيق مطالب العامة منهم بعد فترة‬ ‫لي�ضت بالطويلة‪.‬‬ ‫ومن اأجل تاأكيد م�ضداقيتها مع الم�ضاهد‪...‬‬ ‫لماذا ا تتابع برامجنا التلفزيونية وااإذاعية بعد فترة من الزمن‬ ‫م ــع الم�ضوؤولي ــن واأ�ضحاب القرار ما وعدوا به خ ــال بث الحلقة اإذا‬ ‫كانت جادة في م�ضاعيها لخدمة النا�س؟‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬سعود كاتب‬ ‫‪aziz.khudiry@alsharq.net.sa‬‬

‫أرباح مجموعة ‪ QNB‬تتجاوز ملياري ريال في تسعين يوم ًا‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬ ‫اأعلن ��ت جموع ��ة ‪ ،QNB‬اأح ��د اأك ��ر‬ ‫اموؤ�ش�ش ��ات ام�شرفي ��ة الرائ ��دة ي منطق ��ة‬ ‫ال�شرق الأو�شط و�شمال اإفريقيا‪ ،‬عن حقيق‬ ‫اأرب ��اح قيا�شية للثاثة اأ�شه ��ر الأوى من عام‬ ‫‪ 2012‬ج ��اوزت ‪ 2،0‬ملي ��ار ري ��ال‪ ،‬بزي ��ادة‬ ‫ن�شبتها ‪ %17،4‬عما م حقيقه خال الفرة‬ ‫نف�شه ��ا من الع ��ام ال�شاب ��ق‪ .‬وبين ��ت النتائج‬ ‫امالي ��ة ارتفاع اإجم ��اي اموج ��ودات منذ ‪31‬‬ ‫مار� ��س ‪ 2011‬بن�شب ��ة ‪ %28،2‬لي�ش ��ل اإى‬ ‫‪ 311،1‬ملي ��ار ري ��ال‪ ،‬وه ��و اأعل ��ى م�شت ��وى‬ ‫ي تاري ��خ البنك‪ .‬وقد مكن ��ت امجموعة من‬ ‫حقيق ذلك من خال زيادة حفظة القرو�س‬ ‫وال�شلف بن�شبة ‪ %43،0‬لت�ش ��ل اإى ‪201،2‬‬ ‫ملي ��ار ريال‪ ،‬وزي ��ادة ودائع العم ��اء بن�شبة‬ ‫‪ %21،4‬لت�ش ��ل اإى ‪ 218،4‬ملي ��ار ري ��ال‪.‬‬ ‫كم ��ا جح ��ت امجموع ��ة ي امحافظ ��ة عل ��ى‬ ‫ن�شب ��ة القرو� ��س غ ��ر العامل ��ة اإى اإجماي‬ ‫القرو�س عند م�شت ��وى ‪ ،%1،1‬وتعتر هذه‬ ‫الن�شب ��ة من �شمن الأدنى على م�شتوى بنوك‬ ‫منطقة ال�ش ��رق الأو�شط و�شمال اإفريقيا‪ .‬كما‬ ‫قام ��ت امجموعة ب� �اإدارة جي ��دة مخ�ش�شات‬ ‫القرو� ��س م ��ن خ ��ال امحافظ ��ة عل ��ى ن�شبة‬

‫اأحد فروع امجموعة‬

‫تغطية تبل ��غ ‪ .%127‬كما مكن ��ت امجموعة‬ ‫من ح�شن ن�شبة الكف ��اءة (ن�شبة ام�شاريف‬ ‫اإى الإي ��رادات) الت ��ي بلغ ��ت ‪ %16،0‬للفرة‬ ‫امنتهي ��ة ي ‪ 31‬مار�س ‪ 2012‬مقابل ‪%16،2‬‬ ‫لنف� ��س الف ��رة م ��ن الع ��ام ال�شاب ��ق‪ ،‬وتعتر‬ ‫ه ��ذه الن�شب ��ة الأف�ش ��ل على م�شت ��وى بنوك‬

‫منطقة ال�ش ��رق الأو�شط و�شمال اإفريقيا‪ .‬كما‬ ‫ارتفعت حق ��وق املكية منذ ‪ 31‬مار�س ‪2011‬‬ ‫بن�شبة ‪ %71،3‬لت�شل اإى ‪ 42،0‬مليار ريال‪.‬‬ ‫وحاف ��ظ امجموعة على ن�شب ��ة قوية لكفاية‬ ‫راأ� ��س امال‪ ،‬تتجاوز الن�شب امطلوبة من قبل‬ ‫م�شرف قطر امرك ��زي ومقررات جنة بازل‪.‬‬

‫(ال�ضرق)‬

‫ويعك�س ذل ��ك اإلتزام البن ��ك الدائم بامحافظة‬ ‫عل ��ى قاعدة متينة لراأ�س ام ��ال م�شاعدته على‬ ‫حقي ��ق اأهداف ��ه ال�شراتيجي ��ة ام�شتقبلية‪.‬‬ ‫ونتيجة متانة قاعدة راأ� ��س امال والت�شنيف‬ ‫الإئتم ��اي امرتف ��ع للمجموع ��ة‪ ،‬م اختي ��ار‬ ‫‪ QNB‬م ��ن ب ��ن اخم�ش ��ن بن ��ك ًا الأك ��ر‬

‫اأمان� � ًا ي العام واأحد اأك ��ر البنوك اأمان ًا ي‬ ‫ال�ش ��رق الأو�ش ��ط‪ ،‬وفق ًا لأح ��دث تقرير �شدر‬ ‫ع ��ن غلوب ��ال فاينان� ��س ي اأبري ��ل ‪.2012‬‬ ‫وا�شتكمل ��ت جموع ��ة ‪ QNB‬بنج ��اح اأول‬ ‫عملية اإ�شدار �شندات ي اأ�شواق امال العامية‬ ‫�شم ��ن برناجه ��ا لأوراق الدي ��ن متو�شط ��ة‬ ‫ام ��دى (‪ )EMTN Program‬مبل ��غ‬ ‫اإجم ��اي مق ��داره ‪ 1،0‬ملي ��ار دولر وباأج ��ل‬ ‫خم� ��س �شن ��وات‪ ،‬وب�شع ��ر فائ ��دة مي ��ز بلغ‬ ‫‪ %3،375‬حي ��ث لقى هذا الإ�ش ��دار اهتماما‬ ‫وا�شع ��ا م ��ن ام�شتثمري ��ن ي امنطقة وحول‬ ‫العام‪ .‬وا�شتن ��ادا اإى اأداء امجموعة امتميز‬ ‫وتو�شعها اخارجي‪ ،‬حتل العامة التجارية‬ ‫للبنك امركز الأول ي منطقة ال�شرق الأو�شط‬ ‫و�شم ��ال اإفريقيا مع ترتيب عام ��ي يبلغ ‪114‬‬ ‫حالي� � ًا مقاب ��ل ‪ 189‬ي ع ��ام ‪ .2011‬وت�شعى‬ ‫جموع ��ة ‪ QNB‬الت ��ي يعمل لديه ��ا �شبعة‬ ‫اآلف موظ ��ف تقريبا من خال �شبكة فروعها‬ ‫الداخلي ��ة واخارجي ��ة و�شركاته ��ا التابع ��ة‬ ‫والزميل ��ة والت ��ي توج ��د ي ‪ 24‬بل ��دا ح ��ول‬ ‫الع ��ام‪ ،‬اإى تقدم اأف�شل اخدمات ام�شرفية‬ ‫لعمائه ��ا و�شركائها عر ‪ 335‬فرع� � ًا ومكتب ًا‬ ‫مثيلي� � ًا و�شبكة �ش ��راف اآي تزي ��د عن ‪650‬‬ ‫جهاز ًا‪.‬‬

‫مواطنون ينتقدون شروط «حافز»‪ ..‬ونغمة السخرية تعلو في مواقع التواصل‬ ‫الريا�س ‪ -‬بنان امويلحي‬ ‫ان �ت �ق��د م ��واط� �ن ��ون ب��رن��ام��ج‬ ‫«حافز»‪ ،‬ولئحته التنفيذية‪ ،‬التي‬ ‫م��ن ام�ق��رر العمل بها اع�ت�ب��ار ًا من‬ ‫رج��ب ام �ق �ب��ل‪ ،‬وك ��ان ��ت ال��ائ�ح��ة‬ ‫ق��د ت�شمنت ع��دة اأ��ش�ب��اب لإيقاف‬ ‫الإعانة عن ام�شتفيد‪ ،‬وهي رف�شه‬ ‫ث��اث��ة ع��رو��س منا�شبة للعمل‪،‬‬ ‫اأو ع��دم اإمامه بنجاح لأي دورة‬

‫تدريبية ما ي ذلك التدريب عن‬ ‫بعد‪ ،‬وع��دم ح�شوره ي امواعيد‬ ‫التي يحددها ال�شندوق للمقابات‬ ‫ال�شخ�شية مع اأ�شحاب الأعمال‪ ،‬اأو‬ ‫تخلف ام�شتفيد عن اح�شور اأربع‬ ‫مرات متتالية اأو متفرقة خال مدة‬ ‫�شرف الإعانة‪ ،‬بالإ�شافة اإى عدم‬ ‫زي��ارة ام�شتفيد ملفه الإلكروي‬ ‫ي قاعدة بيانات طالب العمل مرة‬ ‫واحدة على الأقل ي الأ�شبوع‪ ،‬مدة‬

‫�شتة اأ�شابيع متتالية اأو متفرقة‪ .‬الإل�ك��روي يعتر �شرطا قا�شيا‪،‬‬ ‫وط ��ال ��ب ع� ��دد م ��ن ام��ش�ت�ف�ي��دي��ن ل��ش�ي�م��ا م��ع وج ��ود اأ��ش�خ��ا��س ل‬ ‫وام�شتفيدات بوقف هذه ال�شروط م �ل �ك��ون الإن � ��رن � ��ت‪ ،‬ورم � ��ا ل‬ ‫ملكون حا�شوب ًا‪،‬‬ ‫ال��ت��ي و��ش�ف��وه��ا‬ ‫م� �ت� �� ش ��ائ� � ًا ع��ن‬ ‫ب�اأن�ه��ا «تعقيدات‬ ‫ال� �ه ��دف م ��ن ه��ذه‬ ‫م��ن اأج� ��ل اإي �ق��اف‬ ‫ال�شروط‪ ،‬خا�شة‬ ‫الإع� ��ان� ��ة»‪ .‬وق��ال‬ ‫اأن م ��دة الإع��ان��ة‬ ‫ح� �م ��د اح ��رب ��ي‬ ‫ه ��ي � �ش �ن��ة ف �ق��ط‪.‬‬ ‫اإن «� � � �ش� � ��رط‬ ‫اأما اإبراهيم حمد‪،‬‬ ‫دخ� � � ��ول ام ��وق ��ع‬

‫فا�شتنكر ه��ذه ال ��ش��روط ب�شدة‪،‬‬ ‫قائ ًا‪« :‬اإن املك اأمر ب�شرفها دون‬ ‫�شروط وقيود‪ ،‬فلماذا هذا اح�شد؟»‬ ‫ي حن و�شفت منى عبدالرحمن‬ ‫هذه ال�شروط باأنها جرد و�شيلة‬ ‫لتقليل عدد ام�شتفيدين‪.‬‬ ‫وم تخل التعليقات ي مواقع‬ ‫ال�ت��وا��ش��ل الج�ت�م��اع��ي «ت��وي��ر»‬ ‫و»في�س ب��وك» على �شروط حافز‬ ‫م��ن ال�ط��راف��ة‪ ،‬حيث ع� ّل��ق اأح��ده��م‬

‫«ل��و يخلون اللجنة ا ّإي در�شت‬ ‫نظام حافز تدر�س نظام �شاهر كان‬ ‫تو�شل الغرامة لع�شرة ري��الت»‪.‬‬ ‫وق��ال اآخ��ر‪« :‬اأت��وق��ع اأن ي�شل عدد‬ ‫��ش��روط ح��اف��ز اإى ‪� 2000‬شرط‪،‬‬ ‫لي�شبح كل �شرط بريال‪..‬الله يعن‬ ‫احافزين واحافزيات»‪ ،‬ي حن‬ ‫يرى البع�س اأن عدم الت�شجيل ي‬ ‫حافز اأف�شل من تتبع هذه ال�شروط‬ ‫التعجيزية‪.‬‬

‫«اكسترا» توزع ستين مليون ًا على مساهميها الدمــام‪ :‬هيونداي المجدوعي تطلق حملة التب ُرع بالدم في صاات العرض‬

‫اجبيل ‪ -‬ال�شرق‬

‫اأعلن ��ت ال�شرك ��ة امتح ��دة‬ ‫لاإلكروني ��ات «اك�ش ��را»‪� ،‬شل�شل ��ة‬ ‫معار� ��س الأجه ��زة الإلكروني ��ة‬ ‫وامنزلي ��ة الأ�شرع م ��و ًا ي امملكة‬ ‫العربي ��ة ال�شعودية‪ ،‬ع ��ن بدء توزيع‬ ‫الأرب ��اح على ام�شاهم ��ن بواقع ‪2.5‬‬ ‫ريال لل�شهم الواحد‪ ،‬وباإجماي قدره‬ ‫�شت ��ون مليون ري ��ال‪ ،‬وتع ��ادل هذه‬ ‫الأرب ��اح اموزعة ما ن�شبته ‪ %25‬من‬ ‫راأ�س امال امدفوع لل�شركة‪ .‬و�شيقوم‬ ‫البن ��ك ال�شع ��ودي الفرن�ش ��ي باإيداع‬ ‫الأرباح اآلي ًا ي اح�شابات ام�شرفية‬ ‫للم�شاهم ��ن امقيدي ��ن ي �شج ��ات‬ ‫ال�شرك ��ة بنهاية ت ��داول ي ��وم انعقاد‬

‫اجمعي ��ة العامة امواف ��ق ‪ 18‬مار�س‬ ‫‪ .2012‬وكانت «اك�شرا» اأعلنت عن‬ ‫نتائجها امالية الأولية للفرة امنتهية‬ ‫ي ‪ 31‬مار� ��س ‪ ،2012‬فق ��د بلغ ��ت‬ ‫امبيع ��ات للرب ��ع الأول ‪ 626‬ملي ��ون‬ ‫ريال وذلك بزيادة قدرها ‪ %31.3‬عن‬ ‫الربع امماث ��ل من العام ال�شابق‪ ،‬كما‬ ‫حققت «اك�شرا» اأرباح ًا �شافية بلغت‬ ‫‪ 23.8‬ملي ��ون ريال �شع ��ودي‪ ،‬وذلك‬ ‫بارتفاع قدره ‪ %25‬عن الربع امماثل‬ ‫م ��ن الع ��ام ال�شاب ��ق‪ ،‬وبل ��غ اإجماي‬ ‫الرب ��ح خ ��ال الرب ��ع الأول مبلغ ��ا‬ ‫وق ��دره ‪ 111.9‬مليون ريال �شعودي‬ ‫وذلك بارتفاع ق ��دره ‪ %22‬عن الربع‬ ‫امماث ��ل م ��ن الع ��ام ال�شاب ��ق‪ .‬وق ��ال‬ ‫عبدالل ��ه ب ��ن عبداللطيف الف ��وزان‪،‬‬

‫رئي�س جل�س اإدارة ال�شركة امتحدة‬ ‫لاإلكروني ��ات «اك�ش ��را»‪« :‬ي�شعدنا‬ ‫م�شارك ��ة النجاح ��ات الت ��ي حققناها‬ ‫خ ��ال ع ��ام ‪ 2011‬م ��ع م�شاهمين ��ا‪،‬‬ ‫ونتط ّل ��ع ُقدم� � ًا لتحقي ��ق امزي ��د م ��ن‬ ‫النجاح ��ات‪ ،‬بالتزامن مع موا�شلتنا‬ ‫خطط التو�شع الطموحة والركيز‬ ‫على تق ��دم اأف�شل امنتجات باأ�شعار‬ ‫مناف�شة للغاية»‪ .‬ولف ��ت الفوزان اأن‬ ‫ال�شركة افتتح ��ت معر�شها الأول ي‬ ‫ج ��ازان الذي يعت ��ر ال � � ‪ 25‬لل�شركة‬ ‫على م�شتوى امملكة واإى اأن ال�شركة‬ ‫تخطط لفتت ��اح اأربعة فروع جديدة‬ ‫قبل نهاية الع ��ام احاي‪ ،‬لي�شل عدد‬ ‫معار�س «اك�شرا» ي امملكة اإى ‪29‬‬ ‫فرع ًا‪.‬‬

‫تأسيس لجنة استثمار بين الجزائر واإمارات‬ ‫اجزائر ‪ -‬وا�س‬ ‫ك�شف وزي��ر امالية اج��زائ��ري ك��رم ج��ودي عن‬ ‫اإن��ش��اء جنة م�شركة ب��ن اج��زائ��ر ودول ��ة الإم ��ارات‬ ‫العربية ام�ت�ح��دة تتكفل متابعة ملفات ال�شتثمار‬ ‫بال�شراكة بن اجانبن‪ .‬واأ�شاف الوزير اجزائري ي‬ ‫ت�شريح له اأم�س اإثر اختتام فعاليات ال��دورة العا�شرة‬ ‫للجنة ام�شركة‪ ،‬اأن جنة امتابعة التي م تن�شيبها‬ ‫�شتتابع مدى تقدم ال�شتثمارات اجزائرية � الإماراتية‬ ‫�شواء تلك التي اأجزت اأو التي هي ي طريقها لاإجاز‪،‬‬ ‫مو�شحا اأن اللجنة التي �شتجتمع مرة كل �شتة اأ�شهر‬

‫لتقييم و�شعية م�شروعات ال�شتثمار ب��ن البلدين‪،‬‬ ‫�شتوكل اإليها اأي�شا مهمة عر�س ام�شكات والعراقيل‬ ‫التي تعر�س بع�س ال�شتثمارات على رئي�شي اللجنة‬ ‫امختلطة‪ .‬وكان وزير القت�شاد الإماراتي �شلطان بن‬ ‫�شعيد امن�شوري قد اأعرب اإثر اختتام زيارة له للجزائر‬ ‫حيث اأ�شرف على رئا�شة وفد باده الذي �شارك خال هذا‬ ‫الأ�شبوع ي فعاليات ال��دورة العا�شرة للجنة ام�شركة‬ ‫العليا اجزائرية � الإماراتية عن اأمله ي اإعطاء دفع‬ ‫جديد لعاقات ال�شراكة بن البلدين وذلك بغر�س جاوز‬ ‫حالة الن�شداد الذي ت�شهدها بع�س م�شروعات ال�شتثمار‬ ‫باجزائر‪.‬‬

‫وزراء مالية شرق آسيا يضاعفون ااحتياطي‬ ‫الريا�س ‪ -‬ال�شرق‬ ‫واف��ق وزراء مالية وحافظو‬ ‫البنوك امركزية ل��دول �شرق اآ�شيا‬ ‫اأم�س على م�شاعفة حجم �شندوق‬ ‫احتياطي النقدي الأجنبي اإى ‪240‬‬ ‫مليار دولر من اأجل حقيق حماية‬ ‫اأف�شل للمنطقة اأمام ال�شدمات امالية‬ ‫اخارجية‪ .‬كما اأن�شاأ ام�شوؤولون من‬ ‫اليابان وال�شن وكوريا اجنوبية‬

‫وع�شر دول اأع��ش��اء ب��راب�ط��ة دول‬ ‫جنوب �شرق اآ�شيا (اآ�شيان) وظيفة‬ ‫«خ��ط وق��ائ��ي» لل�شندوق م��ن اأج��ل‬ ‫تعزيز جهود منع الأزم� ��ات‪ .‬وق��ال‬ ‫ام �� ش �وؤول��ون ي ب�ي��ان م��ش��رك ي‬ ‫ن �ه��اي��ة الج �ت �م��اع ال� ��ذي ع �ق��د على‬ ‫ه��ام��س الج �ت �م��اع ال��ش�ن��وي لبنك‬ ‫التنمية الآ�شيوي «اإن�ن��ا على دراي��ة‬ ‫ت��ام��ة بامخاطر النزولية امحتملة‬ ‫ل�اأداء القت�شادي ي امنطقة خال‬

‫ع��ام ‪2012‬م»‪ ،‬م�شيفن اأن اأزم��ة‬ ‫الديون ال�شيادية ام�شتمرة منذ فرة‬ ‫طويلة ي منطقة اليورو مكن اأن‬ ‫ت�شتمر ي التاأثر على اقت�شاديات‬ ‫اآ�شيان زائد ‪ 3‬عر القنوات التجارية‬ ‫وامالية‪ .‬وتتاألف جموعة «اآ�شيان»‬ ‫من بروناي‪ ،‬واأندوني�شيا‪ ،‬وماليزيا‪،‬‬ ‫والفلبن‪ ،‬و�شنغافورة‪ ،‬وتاياند‪،‬‬ ‫وك� �م� �ب ��ودي ��ا‪ ،‬ف� �ي� �ت� �ن ��ام‪ ،‬ولو� � ��س‬ ‫وميامار‪.‬‬

‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬ ‫اأطلق ��ت �شرك ��ة امجدوع ��ي‬ ‫لل�شي ��ارات وك ��اء هيون ��داي ي‬ ‫امنطق ��ة ال�شرقي ��ة حمل ��ة وطني ��ة‬ ‫للت � ّ�رع بالدم‪ ،‬تنفي ��ذ ًا لتوجيهات‬ ‫رئي� ��س ال�شرك ��ة ال�شي ��خ عل ��ي‬ ‫امجدوعي والتي تهدف اإى تنظيم‬ ‫رع بالدم‬ ‫حملة موظفي ال�شركة للت ُ‬ ‫ب ��داأت من امرك ��ز الرئي�شي ل�شركة‬ ‫امجدوع ��ي ي مدين ��ة الدم ��ام ي‬ ‫امنطق ��ة ال�شرقي ��ة‪ ،‬وذل ��ك اعتبار ًا‬ ‫م ��ن الأ�شب ��وع اما�ش ��ي‪ .‬و�ش ��وف‬ ‫ت�شم ��ل احمل ��ة كاف ��ة اجهات ي‬ ‫�شرك ��ة امجدوعي لل�شي ��ارات على‬ ‫اأن تتبعه ��ا حمل ��ة اأخ ��رى لباق ��ي‬ ‫ال�شرك ��ات التابع ��ة له � ��ا بالتعاون‬ ‫م ��ع بنك الدم ي الدم ��ام وامختر‬ ‫الإقليم ��ي‪ ،‬اإمان� � ًا م ��ن ال�شرك ��ة‬ ‫باأهمية ه ��ذا العمل وتقدم واجب‬

‫اإن�ش ��اي ج ��اه امجتم ��ع واإمان ًا‬ ‫اأي�ش� � ًا م�شوؤوليته ��ا امجتمعي ��ة‬ ‫بتلبية احاجات ال�شحية الطارئة‬ ‫مثل مر�ش ��ى الثا�شيميا و�شحايا‬

‫عمليات الترع بالدم داخل �ضاات العر�س‬

‫(ال�ضرق)‬

‫اح ��وادث‪ .‬وخ�ش�ش ��ت �شرك ��ة‬ ‫امجدوعي �شاعات العمل الر�شمية‬ ‫م ��ن التا�شع ��ة �شباح� � ًا وحت ��ى‬ ‫التا�شع ��ة م�شا ًء لت�شجيع اموظفن‬

‫�رع‪ ،‬حيث �شهدت احملة‬ ‫على الت � ُ‬ ‫م�شارك ��ة وا�شع ��ة م ��ن روؤ�ش ��اء‬ ‫الأق�ش ��ام وامديري ��ن التنفيذي ��ن‬ ‫واموظفن‪ ،‬انتهاء بعمال ال�شيانة‬

‫والتنظي ��ف‪ .‬وقام ��ت �شرك ��ة‬ ‫امجدوع ��ي بتجهيز �شالة العر�س‬ ‫باأحدث اأنواع الأجهزة والو�شائل‬ ‫�رع �شح ��ي‬ ‫الطبي ��ة ل�شم ��ان ت � ُ‬ ‫و�شلي ��م‪ ،‬اإ�شاف ��ة اإى وجود اأطباء‬ ‫ومر�ش ��ن وم�شرف ��ن موؤهل ��ن‬ ‫على م ��دار ال�شاعة وح ��ن انتهاء‬ ‫وعر العاملون ي �شركة‬ ‫احملة‪ .‬ر‬ ‫امجدوعي عن �شعادتهم واإعجابهم‬ ‫�رع وم�شاركته ��م‬ ‫بحمل ��ة الت � ُ‬ ‫باجاحه ��ا الذي ي ��د ُل على اهتمام‬ ‫رع‬ ‫اموظفن ووعيه ��م باأهمية الت ُ‬ ‫وفوائ ��ده‪ .‬وطال الإعج ��اب زبائن‬ ‫وعم ��اء ال�شرك ��ة الذي ��ن لحظوا‬ ‫اإقب ��ال اموظف ��ن عل ��ى الق ��دوم‬ ‫مث ��ل ه ��ذا العمل اخ ��ري‪ .‬وقال‬ ‫يو�ش ��ف امجدوع ��ي نائ ��ب رئي�س‬ ‫جموع ��ة �شركات امجدوع ��ي اإن‬ ‫رع بال ��دم تاأت ��ي كجزء‬ ‫حمل ��ة الت ُ‬ ‫م ��ن النهو� ��س م�شوؤوليتنا جاه‬ ‫اأف ��راد ه ��ذا امجتم ��ع وه ��و اأم ��ر‬ ‫ديني واإن�ش ��اي‪ ،‬يحث عليه ديننا‬ ‫الإ�شام ��ي احني ��ف والأخ ��اق‬ ‫الإن�شاني ��ة ال�شامي ��ة‪ .‬واأ�شاف اأن‬ ‫ه ��دف احمل ��ة هو دع ��م احمات‬ ‫�رع بالدم والت�شامن‬ ‫الوطنية للت � ُ‬ ‫م ��ع �شحاي ��ا اح ��وادث وامر�شى‬ ‫الذي ��ن يحتاج ��ون اإى دم اإ�شاف ��ة‬ ‫اإى ن�شر ثقافة التكافل الجتماعي‬ ‫رع ال ��دوري بالدم‪ .‬واأو�شح‬ ‫والت ُ‬ ‫امجدوع ��ي قائ ��ا‪ »:‬اإن اجه ��ود‬ ‫رع بالدم من‬ ‫امبذولة ي جال الت ُ‬ ‫خال حملتنا‪ ،‬اأ�شف ��رت عن توفر‬ ‫عدد ل باأ�س ب��ه من وحدات دموية‬ ‫ر‬ ‫م �شحبه ��ا بالتن�شيق مع اجهات‬ ‫والهيئ ��ات ال�شحي ��ة احكومي ��ة‬ ‫امخت�ش ��ة ل�شم ��ان و�ش ��ول تل ��ك‬ ‫الوح ��دات اإى مكانه ��ا ال�شحيح»‪.‬‬ ‫رع بال ��دم واحدة‬ ‫وتعد حمل ��ة الت ُ‬ ‫من ع ��دة اأن�شطة رئي�شي ��ة‪ ،‬ت�شعى‬ ‫�شرك ��ة امجدوع ��ي اإى تنظيمه ��ا‬ ‫ب�شكل دوري دعم ًا للحملة الوطنية‬ ‫رع بال ��دم ول�شحايا احوادث‬ ‫للت ُ‬ ‫واحالت الطارئة‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

19 ‫ ﺳﻌﻮﺩﻳﻮﻥ‬% 26 ‫ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺷﺨﺺ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬

‫ﻣﺠﻠﺲ ا ﻋﻤﺎل‬

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬66 ‫ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺑـ‬:| ‫ﺍﻟﺠﻬﻨﻲ ﻟـ‬

‫ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﺨﺮﻭﻣﺔ‬



‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

                                                                                         





                              



                                                      

 "                  18                   

     "                                    

       %15                                                 

‫ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺧﻄﺔ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬:‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻢ‬

‫ﻡ‬2012 ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﻧﻤﻮ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ‬% 26 

‫ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ khalid.ghamdi@alsharq.net.sa

‫ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻳﻘﺪﻡ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬ «

                       54   

                                                                         

        %3.7        %7 "    "    66          45               %26         %4     22        11  

                  

""                           

                      4554606     5723074      %26 1168468  33384 37920      %144536                3461033 690574   2770459    27048%25   367823370   %16 2262041  1784147   10872 %27 477894  858 10014        %9     

‫ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‬

‫ﻣﺤﻄﺔ »ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻟﺬﺑﺬﺑﺔ« ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ﹰﺎ ﻣﻊ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬                                                                       





                

                     

                

                 6050                      1.800       600            

‫‪ 13‬مليار‬ ‫ريال حجم‬ ‫سوق‬ ‫األدوية‬ ‫في المملكة‬

‫جدة ‪� -‬سعود املولد‬ ‫يرع ��ى �ساح ��ب ال�سمو امللك ��ي الأمري خال ��د الفي�سل اأمري‬ ‫منطق ��ة مكة املكرم ��ة الإثنني املقب ��ل‪ ،‬فعاليات ت�سع ��ني عاما من‬ ‫م�س ��رية الطم ��وح والإجن ��از يف جم ��ال ا�ست ��رياد الأدوي ��ة ثم‬ ‫التح ��ول اإىل ت�سنيعها يف اململكة والتو�سع فيها‪ ،‬والذي تنظمه‬ ‫جمموعة مت ��ر ال�سعودية لالأدوية واخلدمات ال�سحية بح�سور‬ ‫‪� 500‬سخ�سي ��ة اقت�سادي ��ة وا�ستثماري ��ة يف املج ��الت الطبية‬ ‫وال�سحية يف جدة ‪.‬‬ ‫م ��ن جهته ق ��ال الع�سو املنت ��دب ملجموعة مت ��ر ال�سعودية‬ ‫في�سل متر اإن حجم �سوق الأدوية يف اململكة جتاوز حاجز ‪13‬‬

‫الأمري خالد الفي�شل‬

‫مليار ريال مبعدل منو ‪، %10‬ما جعل من اململكة اأكرب �سوق يف‬ ‫دول اخلليج بن�سبة و�سلت اإىل ‪.%75‬‬ ‫واأف ��اد اأن هذا الرقم يحتم تبن ��ى اجلهات املعنية ال�ستفادة‬ ‫من علم اقت�ساديات الدواء وتفعيله بال�سكل املطلوب‪ ،‬اإذ ي�سبح‬ ‫من املطلوب تقدمي الدرا�سات القت�سادية لدى ت�سجيل اأي دواء‬ ‫جديد اإ�سافة للمعلومات الفعالية والأمان كما هو معمول به يف‬ ‫عدة دول مث ��ل اأ�سرتاليا وكندا وبريطانيا وال�سويد والرنويج‪،‬‬ ‫وبالت ��ايل ي�ساهم هذا العل ��م يف توفري الرعاية ال�سحية الكاملة‬ ‫بالتكلفة املعقول ��ة‪ .‬من جهة اأخرى‪ .‬نَّ‬ ‫وبني متر اأن قطاع منتجات‬ ‫الرعاي ��ة ال�سحية للمن ��ازل متد املر�سى مبعلوم ��ات حديثة عن‬ ‫و�سعهم ال�سحي‪ ،‬وقيا�ض العالمات احليوية للج�سم مثل �سغط‬

‫‪20‬‬

‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 13‬ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة ‪1433‬ﻫـ ‪ 4‬ﻣﺎﻳﻮ ‪2012‬م اﻟﻌﺪد )‪ (152‬اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬

‫أكدوا أنها أصبحت قضية اجتماعية عامة أكثر من كونها نزاع ًا حقوقي ًا‬

‫محامون‪ :‬أخطاء عدة فاقمت أزمة المساهمات العقارية في السعودية‬ ‫الدمام ‪ -‬فاطمة اآل دبي�ض‬ ‫اتفق م�سوؤولون وحم��ام��ون‪ ،‬على اأن ع ��دد ًا من‬ ‫الأخ�ط��اء يف اأ�سلوب العمل واإدارت� ��ه‪ ،‬فاقم من اأزم��ة‬ ‫امل�ساهمات العقارية املتعرثة‪ ،‬واأبقى عليها دون حل‬ ‫طيلة ال�سنوات املا�سية‪ ،‬م�سريين اإىل اأن اخلطوات‬ ‫التي اتخذتها الدولة يف الفرتة الأخرية‪� ،‬ساعدت على‬ ‫حل بع�ض امل�ساهمات‪.‬‬ ‫وذك��ر رئي�ض جلنة التثمني العقاري وامل��زادات‬ ‫العقارية يف غرفة جدة اأن امل�ساهمات املتعرثة اأثرت‬ ‫على القت�ساد ال�سعودي‪ ،‬م�سري ًا اإىل اأن ‪ % 80‬من هذه‬ ‫امل�ساهمات‪ ،‬هي عقارية واإن اختلفت م�سمياتها‪ ،‬اإذ اإنها‬ ‫مل تكن منظمة �سابقا‪ ،‬ما اأدى اإىل التالعب والع�سوائية‪،‬‬ ‫وقال اأنه يوجد اأكرث من مائتي م�ساهمة متعرثة‪.‬‬ ‫واأو�سح املحامي وامل�ست�سار القانوين عبد العزيز‬ ‫الزامل اأن اأزمة امل�ساهمات العقارية انت�سرت يف الآونة‬ ‫الأخ��رية ب�سبب الطفرة والبحث عن الك�سب ال�سريع‬ ‫خ�سو�سا بعد ان�ه�ي��ار ��س��وق الأ��س�ه��م يف ال�سنوات‬ ‫املا�سية‪ ،‬وتداعيات الأزمة املالية يف الأ�سواق العاملية‪،‬‬ ‫ما اأدى اإىل اجتاه كثري من امل�ساهمني اإىل امل�ساهمات‬ ‫العقارية‪ ،‬اإل اأن كثريا منهم مل ي�سلم م��ن اخل�سائر‬ ‫الطائلة‪ ،‬خ�سو�سا ذوي الدخل املحدود‪ ،‬الذين اعتمدوا‬ ‫يف م�ساهماتهم يف تلك امل�سروعات على القرو�ض‬ ‫البنكية املرهقة"‪.‬‬

‫ال ��دم وم�ست ��وى ال�سكر‪ .‬واأ�س ��ار اإىل اأن قطاع القل ��ب والأوعية‬ ‫الدموي ��ة يق ��دم اآخر م ��ا تو�سل اإلي ��ه العلم احلديث م ��ن معدات‬ ‫واأدوات مث ��ل التلوين والبالون وال�سبكات والق�سطرة واأجهزة‬ ‫اإنعا� ��ض القلب التي ت�سمن نتائج متمي ��زة للمر�سى وكذلك اآخر‬ ‫املبتك ��رات واملنتج ��ات اجلراحي ��ة الت ��ي ثب ��ت علمي� � ًا تقدميها‬ ‫نتائج متفوقة للمر�سى مثل املنتج ��ات والأدوات الالزمة لعالج‬ ‫وجراح ��ة العظام ومنتج ��ات م�ساندة عظام الظه ��ر والتكبي�ض‬ ‫اجلراح ��ي والتخبي ��ط الآيل واأ�ساليب ومع ��دات التعقيم الآيل‬ ‫واآخ ��ر م ��ا تو�س ��ل اإلي ��ه العل ��م مث ��ل الت�سوي ��ر الإ�سعاع ��ي عن‬ ‫بع ��د والت�سوي ��ر باملوج ��ات ال�سوتي ��ة والرن ��ني املغناطي�س ��ي‬ ‫والت�سخي�ض الت�سويري والت�سوير بالتظليل و بالألوان‪.‬‬

‫اللجنة ملعاجلة جذرية لهذه الإ�سكالت يف امل�ساهمات‬ ‫العقارية‪ ،‬وحر�س ًا على اإرجاع حقوق امل�ساهمني ب�سكل‬ ‫كامل �سدر قرار جمل�ض ال��وزراء باإحالة اأعمال اللجنة‬ ‫اإىل جهة ق�سائية‪ ،‬للف�سل يف ذلك حيث ن�ض على اأن‬ ‫"يفرغ ق�ساة يف املحاكم العامة اأو يكلفون خارج‬ ‫وقت الدوام الر�سمي من اأجل �سرعة البت يف الق�سايا‬ ‫املتعلقة بامل�ساهمات العقارية" حر�س ًا من امللك عبدالله‬ ‫بن عبدالعزيز على اإحقاق احلق واإر�ساء العدل وخدمة‬ ‫املواطنني كافة بال تفرقة‪.‬‬

‫ع�سر اتفاقات مع مكاتب قانونية‬

‫اإحدى امل�شاهمات املتعرثة‬

‫القوائم املالية للم�ساهمات‬

‫وتابع "حني تفاقم و�سع امل�ساهمات‪ ،‬واأ�سبحت‬ ‫ق�سية اجتماعية عامة اأك��رث من كونها نزاع ًا حقوقي ًا‬ ‫مالي ًا‪ ،‬مت ت�سكيل جلنة خمتارة من عدة جهات حكومية‬ ‫ملعاجلة الو�سع القائم‪ ،‬وقد �ساب ت�سكيل هذه اللجنة‬ ‫ق�سور هيكلي‪ ،‬واآلية عمل قا�سرة‪ ،‬ف�سال عن العن�سر‬ ‫الزمني ال��الزم حلل ه��ذا الإ�سكال املعقد‪ ،‬وع��دم تفرغ‬ ‫اأع�سائها ت�ف��رغ� ًا ت��ام � ًا ل��س��رورة النظر ال��دق�ي��ق لكل‬ ‫م�ساهمة على حدة‪ ،‬من حيث ن�ساأة امل�ساهمة وقيامها‪،‬‬ ‫وعدد امل�ساهمني‪ ،‬والقوائم املالية‪ ،‬بالإ�سافة اإىل عدم‬ ‫دعمها باخلدمات اللوج�ستية‪ ،‬فكان نتيجة لذلك اأن‬

‫(ال�شرق)‬

‫�سابت قرارات اللجنة ازدواجية ب�سورة جماعية كلية‪،‬‬ ‫�سملت م�ساهمات قابلة للتطوير وب�سدد الإجناز بتذليل‬ ‫معوقات روتينية ب�سيطة‪ ،‬وم�ساهمات اأخرى ت�سوبها‬ ‫الريبة‪.‬‬ ‫واأ�ساف الزامل اأن قرارات اللجنة كانت متناق�سة‪،‬‬ ‫بني اأحكام ق�سائية ملزمة‪ ،‬وقرارات اإدارية غري ملزمة‪،‬‬ ‫قابلة للطعن اأمام الق�ساء الإداري‪ ،‬ومن قرارات اللجنة‬ ‫اإحالة امل�ساهمة ب�سورة جزافية اإىل ن�سفني‪ ،‬البع�ض‬ ‫منهم ل يعنيه من اأمر امل�ساهمة اإل ن�سيبه من الت�سفية‪،‬‬ ‫بغ�ض النظر عن تطوير امل�ساهمة اأو مراعاة ظروفها‬ ‫وم�سلحة امل�ساهمني‪ ،‬وحني تبني عدم جدوى قرارات‬

‫واأو�سح املحامي حمود اآل حمود اأن املت�سررين‬ ‫م��ن امل�ساهمات العقارية‪�ُ�� ،‬س��روا عند �سماعهم خرب‬ ‫توقيع وزي��ر التجارة وال�سناعة ع�سر اتفاقات‪ ،‬مع‬ ‫مكاتب قانونية‪ ،‬وبنك حملي بخ�سو�ض ت�سفية واإنهاء‬ ‫امل�ساهمات العقارية املتعرثة‪ ،‬حيث اأن امل�ساهمني مع‬ ‫�سركات توظيف الأموال‪ ،‬ق�سوا اأكرث من �سبع �سنوات‬ ‫عجاف م�ست‪ ،‬ينتظرون الإفراج عن اأموالهم وحقوقهم‪.‬‬ ‫واأ� �س��اف اآل حمود اأن ق��رار وزي��ر التجارة بت�سفية‬ ‫امل�ساهمات العقارية املتعرثة‪ ،‬مل ي�سمل امل�ساهمني مع‬ ‫�سركات توظيف الأموال الذين يزيد عددهم على ثالثني‬ ‫األف مواطن وخلفهم ع�سرات الآلف من ذويهم واأ�سرهم‪،‬‬ ‫بالرغم من اأن معظم م�ساهمات توظيف الأم��وال هي‬ ‫ا�ستثمارات عقارية كاأ�سهم بن ح�سن العقارية وكذلك‬ ‫حمافظ العيد العقارية‪.‬‬

‫‪ 249‬مليار دوالر قيمة‬ ‫إصدار سندات الشركات عالمي ًا‬ ‫القاهرة‪ -‬حممود عبدالله‬ ‫�سجلت قيمة اإ�سدار �سندات ال�سركات علي م�ستوى العامل نحو ‪549‬‬ ‫مليار دولر‪ ،‬بينما �سجلت يف �سهر مار�ض املا�سي فقط نحو ‪ 209‬مليارات‬

‫دولر‪ ،‬وفق ًا ملوؤ�س�سة ديالوجيك العاملية لإمداد البيانات‪ ،‬وتوقعت املوؤ�س�سة‬ ‫اأن تتباطاأ عمليات الإ�سدار خالل الفرتة احلالية‪.‬‬ ‫وقالت �سحيفة فاينان�سال تاميز الربيطانية اأم�ض الأول ‪،‬اإن املخاوف‬ ‫ب�ساأن ديون اأوروبا واجلهود املبذولة من قبل املقرت�سني‪ ،‬من اأجل ت�سريع‬ ‫خطط التمويل اأدت اإيل قوة اإ�سدار �سندات ال�سركات خالل الربع الأول من‬ ‫العام اجلاري‪.‬‬ ‫وتوقعت اأن ينخف�ض اإ�سدار ال�سندات من قبل ال�سركات ب�سكل قوي‬ ‫خالل الفرتة احلالية‪ ،‬وذلك بعد امل�ستويات القيا�سية يف الربع الأول‪ ،‬بعد‬ ‫جتدد املخاوف ب�ساأن اأزمة ديون اأوروبا‪.‬‬ ‫واأ�سافت اأنه بتتبع اأداء اأ�سواق الأ�سهم خالل ال�سهر املا�سي‪ ،‬وامل�سكالت‬ ‫التي تتعر�ض لها اإ�سبانيا‪ ،‬يف جتدد امل�سكالت مبنطقة اليورو‪ ،‬وهو ما يوؤدي‬ ‫اإيل التوقعات برتاجع اإ�سدار �سندات ال�سركات خالل الوقت القريب‪.‬‬ ‫واأ��س��ارت ال�سحيفة اإيل اأن تلك التوقعات خالفت تفاوؤل عديد من‬ ‫امل�سرفيني‪ ،‬الذين كانوا يرون اأن م�ستويات اإ�سدار ال�سندات �ستتعافى‪ ،‬ل‬ ‫�سيما يف الوليات املتحدة الأمريكية‪ .‬ووفق ًا ملوؤ�س�سة ديالوجيك‪ ،‬فقد باعت‬ ‫ال�سركات علي م�ستوى العامل اأكرث من مائة مليار دولر من قيمة ال�سندات‬ ‫التي مت اإ�سدارها خالل �سهر مار�ض املا�سي‪ ،‬وذلك با�ستثناء القطاع املايل‪،‬‬ ‫وهو ما يقرب من ن�سف اإ�سدار ال�سندات التي اأ�سدرت يف نف�ض ال�سهر‪ ،‬ما قد‬ ‫يكون دلي ًال وموؤ�سر ًا علي تباط ؤو عمليات الإ�سدار يف الفرتة املقبلة‪.‬‬

‫أكد أنها تحتل المركز األول ولن يتم المساس بها‬

‫صالح‪ :‬االستثمارات السعودية في مصر تتجاوز ‪ 22‬مليار دوالر‬ ‫القاهرة – حممد حماد‬ ‫قدّر رئي�ض الهيئة العامة لال�ستثمار‬ ‫واملناطق احلرة امل�سرية اأ�سامة �سالح‪،‬‬ ‫حجم ال�ستثمارات ال�سعودية يف م�سر‬ ‫باأكرث من ‪ 22‬ملي ��ار دولر‪ ،‬مو�سح ًا اأن‬ ‫ال�ستثم ��ارات ال�سعودي ��ة حتتل املركز‬ ‫الأول‪ ،‬موؤكدا اأنه لن يتم امل�سا�ض بها‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح عل ��ى هام� ��ض م�ساركت ��ه‬ ‫يف موؤمت ��ر احت ��اد امل�س ��ارف العربي ��ة‬ ‫بالقاه ��رة اأم� ��ض الأول‪ ،‬اأن امل�سروعات‬ ‫ال�سغ ��رية واملتو�سط ��ة متث ��ل عم ��اد‬ ‫القت�س ��اد امل�س ��ري واملنق ��ذ ل ��ه م ��ن‬ ‫ال�ستمرار يف اأزمته احلالية‪ ،‬كما متثل‬ ‫احلل الأمثل ل�ستيعاب الأعداد املتزايدة‬ ‫من ال�سباب الذين ين�سمون �سنويا اإىل‬ ‫�سوق العمل واملقدر اأن ي�سل عددهم اإىل‬ ‫ثالثني مليون ًا بحلول عام ‪.2020‬‬ ‫و�سدد على اأهمي ��ة تعاون اجلهات‬ ‫املختلف ��ة لدع ��م امل�سروع ��ات ال�سغرية‬

‫جانب من م�ؤمتر احتاد امل�شارف العربية يف القاهرة‬

‫واملتو�سط ��ة‪ ،‬واأهمي ��ة توف ��ري التمويل‬ ‫ال ��الزم له ��ا خا�س ��ة واأن احل�سول على‬ ‫التمويل يع ��د اأحد اأه ��م امل�سكالت التي‬ ‫تق ��ف عقبة اأم ��ام تو�سع ه ��ذه ال�سركات‬ ‫وا�ستم ��رار ن�ساطها وع ��دم قدرتها على‬

‫توفري ال�سمانات الكافية التي ت�سرتطها‬ ‫البن ��وك واملوؤ�س�سات املالي ��ة للح�سول‬ ‫عل ��ى التموي ��ل منه ��ا‪ ،‬وهو م ��ا يتطلب‬ ‫توف ��ري اآلي ��ات ومن ��اذج م ��ن التموي ��ل‬ ‫املي�س ��ر لتنمي ��ة امل�سروع ��ات ال�سغرية‬

‫واملتو�سط ��ة‪ ،‬وكذل ��ك تق ��دمي املزيد من‬ ‫احلواف ��ز والتي�س ��ريات له ��ذا القط ��اع‬ ‫القت�سادي احليوي واملهم‪.‬‬ ‫وق ��ال �سالح اإن هذا املنتدى يحمل‬ ‫اأهمي ��ة ك ��ربى ل�سيم ��ا واأن ��ه يُعق ��د يف‬

‫(ال�شرق)‬

‫هذه املرحلة الفارق ��ة من عمر القت�ساد‬ ‫الوطن ��ي‪ ،‬موؤكدا حر�ض م�سر مبختلف‬ ‫كياناته ��ا عل ��ى الهتم ��ام به ��ذا القطاع‬ ‫ال�سرتاتيج ��ي وو�سع ��ه يف مقدم ��ة‬ ‫اأولوياته ��ا م ��ن اأج ��ل دفع عجل ��ة النمو‬

‫بو�سف ��ه و�سيل ��ة فعال ��ة يف توجي ��ه‬ ‫املدخ ��رات ال�سغ ��رية اإىل ال�ستثم ��ار‬ ‫ف�س ��ال ع ��ن ارتباط ��ه بكاف ��ة ف ��روع‬ ‫ال�سناع ��ات الأخرى املغذي ��ة لالقت�ساد‬ ‫الوطني‪.‬‬ ‫واأ�س ��ار �سال ��ح اإىل اأن الهيئ ��ة‬ ‫العام ��ة لال�ستثم ��ار واملناط ��ق احل ��رة‬ ‫ت ��ويل ري ��ادة الأعمال وتطوي ��ر قدرات‬ ‫ال�سباب اهتماما كبريا‪ ،‬اإميانا منها باأن‬ ‫امل�سروعات ال�سغ ��رية واملتو�سطة هي‬ ‫ال�سبي ��ل الأمثل لدفع قاط ��رة ال�ستثمار‬ ‫والنم ��و يف الوقت الراهن مب�سر‪ ،‬على‬ ‫غرار العديد من دول العامل التي جنحت‬ ‫من قب ��ل يف الت�سدي لتداعي ��ات الأزمة‬ ‫املالي ��ة العاملي ��ة والكث ��ري م ��ن اأزماته ��ا‬ ‫الداخلي ��ة بتنمية امل�سروعات ال�سغرية‬ ‫واملتو�سط ��ة‪ ،‬مث ��ل الولي ��ات املتح ��دة‬ ‫وفرن�س ��ا وع ��دد م ��ن ال ��دول الأوروبية‬ ‫ودول جنوب �سرق اآ�سيا‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح اأن مرك ��ز "بداي ��ة" لدعم‬

‫امل�سروع ��ات ال�سغ ��رية واملتو�سط ��ة‬ ‫والتاب ��ع لهيئ ��ة ال�ستثم ��ار‪ ،‬وكذل ��ك‬ ‫برنام ��ج "عي ��ادات الأعم ��ال" ال ��ذي‬ ‫ت�سه ��م الهيئة يف تنظيم ��ه يعمالن على‬ ‫تقدمي الدعم وامل�سان ��دة الفنية لل�سباب‬ ‫واملواطن ��ني الب�سط ��اء م ��ن اأ�سح ��اب‬ ‫امل�سروعات ال�سغ ��رية واملتو�سطة‪ ،‬من‬ ‫اأجل م�ساعدته ��م على تخطي �سعوبات‬ ‫املرحلة القت�سادي ��ة الراهنة والنتقال‬ ‫من القط ��اع غ ��ري الر�سمي ال ��ذي يعمل‬ ‫به الغالبي ��ة العظمي منه ��م اإىل القطاع‬ ‫الر�سمي‪.‬‬ ‫ووج ��ه الدع ��وة اإىل اجلمعي ��ات‬ ‫الأهلي ��ة م ��ن اأج ��ل دع ��م امل�سروع ��ات‬ ‫ال�سغرية واملتو�سطة‪ ،‬ملا ت�سهم به هذه‬ ‫امل�سروع ��ات يف الق�س ��اء عل ��ى البطالة‬ ‫وال�ستف ��ادة م ��ن الق ��وة ال�سبابية التي‬ ‫ل ي�سته ��ان بها والت ��ي حتظى بها م�سر‬ ‫لدفع عجل ��ة القت�ساد القومي وحتقيق‬ ‫النفع لأبناء الوطن‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد(‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪21‬‬ ‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫البلوي‪ :‬يمكن للتطبيقات المجانية نسخ كافة البيانات وإرسالها لطرف ثالث‬

‫خبراء يحذرون من التطبيقات المجانية المحملة على الهواتف الذكية‬ ‫جدة ‪ -‬جا�سم �أبوزيد‬ ‫ح� ��ذر خ�� ر�ء ي ت �ق �ن �ي��ة �م��ع��ل��وم��ات من‬ ‫�لتطبيقات �محملة على �لهو�تف �لذكية‪ ،‬ا �سيما‬ ‫�مجانية منها‪ .‬وذك��ر مطورو بر�مج �سعوديون‬ ‫�أن �متاجر �اإلكرونية‪ ،‬خ�سو�سا �موجودة ي‬ ‫�أنظمة ت�سغيل (�أندرويد) ت�سمح بتحميل تطبيقات‬ ‫با�ستطاعتها �أخذ ن�سخة كاملة عن بيانات �جهاز‪،‬‬ ‫ورفعها دون �إذن �م�ستخدم‪.‬‬

‫تقنيات جوجل‬

‫و�سرح مدير جموعة م�ستخدمي تقنيات‬ ‫ج��وج��ل ط��اه��ر �ل �ب �ل��وي‪� ،‬أن م�ع�ظ��م �لتطبيقات‬ ‫�مجانية �سممت على �إمكانية ن�سخ كافة �لبيانات‬ ‫بالهاتف و�إر��س��ال�ه��ا اأط� ��ر�ف ث��ال�ث��ة‪ ،‬خا�سة ي‬ ‫�م �ت��اج��ر �اإل �ك��رون �ي��ة م�ف�ت��وح��ة �م �� س��در‪ .‬وق��ال‬ ‫ل�»�ل�سرق» ت�ستطيع تطبيقات على متجر (�أندرويد)‬ ‫�اإلكروي �أخ��ذ ن�سخة كاملة من بيانات �جهاز‬ ‫ورفعها على خادمات خارجية‪ ،‬كما مكن للتطبيق‬ ‫�لتج�س�ض ومعرفة كلمات �م��رور لبع�ض �مو�قع‬ ‫�لتي يقوم �ل�سخ�ض بزيارتها‪ ،‬وذلك ب�سبب وجود‬ ‫فريق من جوجل‪ ،‬يقوم مر�جعة �لتطبيق و�سمان‬ ‫ع��دم �خ ��ر�ق �خ�سو�سية قبل �إط��اق��ه ب�سوق‬ ‫تطبيقات �أندرويد‪.‬‬ ‫كما �أك ��د م��ر�ق�ب��ون على �سبكات �لتو��سل‬

‫�اجتماعي �أن ه��ذه �لتطبيقات يعمد مطوروها‬ ‫�إى جمع بيانات عن �م�ستخدمن بهدف بيعها �أو‬ ‫تقدمها اأط ��ر�ف ثالثة‪ .‬وق��د ت�ستمل �معلومات‬ ‫على تفا�سيل دقيقة عن حياة �م�ستخدم‪ ،‬من مو�قع‬ ‫�اإنرنت �لتي يف�سلها و�هتماماته‪ ،‬حتى حركات‬ ‫�ل�سخ�ض �لفعلية �ل��ذي تتيحها خا�سية حديد‬ ‫�موقع بالهو�تف �حديثة‪.‬‬

‫�سركة «و�ت�ساب»‬

‫و�ط �ل �ع��ت «�ل� �� س ��رق» ع �ل��ى ب �ي��ان �سيا�سة‬ ‫�خ�سو�سية ل�سركة «و�ت�ساب» �ساحبة تطبيق‬ ‫�محادثات �مجاي �ل�سهر‪ ،‬حيث �أق��رت �ل�سركة‬ ‫ب�اإم�ك��ان�ي��ة م��س��ارك��ة �م�ع�ل��وم��ات �م�ق��دم��ة م��ن قبل‬ ‫�م�ستخدمن مع �أط��ر�ف �أخ��رى‪ .‬و�أك��دت حر�سها‬ ‫على خ�سو�سية �م�ستخدمن‪� ،‬إا �أنهم يحتفظون‬ ‫بكل مايتم �إر�ساله عر �محادثات‪ ،‬من �سور ومقاطع‬ ‫فيديو‪ ،‬حيث يتم تخزينها ي خادمات �ل�سركة‪،‬‬ ‫مايعني �متاكهم ن�سخة لكل �سيء‪ .‬كما �أن �سركة‬ ‫و�ت�ض �أب �أخلت م�سوؤوليتها حول حفوظاتها عر‬ ‫موقعها‪ ،‬ي حال بيع �ل�سركة �أو �إفا�سها �أو نقل‬ ‫ملكيتها‪� ،‬أو حتى تعر�سها لاخر�ق‪.‬‬ ‫وق��د يغيب على م�ستخدمي ه��ذ� �لتطبيق‬ ‫�أن �سيا�سة �خ�سو�سية �من�سورة ي موقعهم‬ ‫باللغة �اإجليزية هي �سائرة فقط د�خل �اأر��سي‬ ‫�اأمريكية‪ ،‬ويقوم م�ستخدمو �لتطبيق من خارج‬

‫معظم التطبيقات امجانية �سممت على اإمكانية ن�سخ كافة البيانات‬

‫�لوايات �متحدة �اأمريكية باإر�سال بياناتهم ل�سركة‬ ‫تخ�سع لقو�نن �لوايات �متحدة‪.‬‬

‫تطبيق( ‪)whozcalling‬‬

‫وذك��ر �سعود �ح��رب��ي �أن��ه ق��د حمل تطبيق(‬ ‫‪ )whozcalling‬على هاتفه‪ ،‬وه��و تطبيق‬ ‫ي�سمح باإظهار ��سم �مت�سل دون �أن يكون م�سج ًا‬ ‫ي دف��ر �لهاتف‪ ،‬وه��و تابع خ��دم��ات �أن��دروي��د‪،‬‬

‫مبينا �أن��ه ��ستقبل �ت�ساا من هاتف بيته �لثابت‬ ‫�م�سجل با�سم و�لدته‪ ،‬وتفاجاأ بظهور ��سم (�سعود‬ ‫�منزل) حيث يعمل �لتطبيق على حفظ ن�سخة من‬ ‫دفر �لهاتف ي كل مرة يقوم �ل�سخ�ض بتحميله‪،‬‬ ‫ثم ي�سنع قاعدة بيانات بااأرقام و�اأ�سماء �مخزنة‬ ‫من جميع �لذين قامو� بتحميل �لتطبيق‪.‬‬ ‫وق� � ��ال ع �ب��د�ل �ل��ه �ل �ع �ل��ي وه� ��و ح �ق��ق ي‬ ‫ج��ر�ئ��م �ل�ك�م�ب�ي��وت��ر ع �ل��ى ت��وي��ر‪� ،‬أن ب��رن��ام��ج‬

‫ن�سية من جهاز �ل�سخ�ض وقر�ءتها‪.‬‬ ‫و�أو� �س��ح �م��رم��ج خ��ال��د �ح��رب��ي �أن خطر‬ ‫تطبيقات هو�تف �آيفون �أقل بكثر من �أندرويد‪،‬‬ ‫معزيا ذلك �إى �أن �سوق «�آب �ستور» مغلق ولي�ض‬ ‫مفتوح �م�سدر‪ ،‬موؤكد� �أن �لقائمن على بر�مج «�أب‬ ‫�ستور» يدققون طويا قبل �مو�فقة على �عتماد �أي‬ ‫برنامج‪ .‬وي حال عمل جيلريك لاآيفون فا فرق‬ ‫ي �خطورة اأن �اأم��ر خ��ارج عن �سيطرة �سركة‬ ‫�أب��ل‪ .‬م�سر� �إى �إمكانية �أي �سخ�ض ��ستخد�م‬ ‫برنامج لقر�ءة �لبيانات �مر�سلة من جهاز �م�ستخدم‬ ‫كون �لر�مج غر م�سفرة‪ ،‬خ�سو�س ًا عند ��ستخد�م‬ ‫�سبكة �لو�ي فاي ي �اأماكن �لعامة‪ .‬وو�سح» يعد‬ ‫��ستخد�م �لر�مج غر �م�سفرة عن طريق �سبكة �ل�‬ ‫‪� 3G‬أكر �أمان ًا‪ ،‬وتقي من ج�س�سات �لهاكزر‪،‬‬ ‫ومكنها �اط��اع على ح��ادث��ات من يقوم بعمل‬ ‫ح�ساب حمي( ‪،)Protected Account‬‬ ‫م�سدد� على �سرورة ��ستخد�م �لر�مج �لتي تدعم‬ ‫(‪ )whozcalling‬متن�سر بن �لنا�ض بكرة‪� ،‬لت�سفر‪ ،‬تفاديا للمخاطر‪.‬‬ ‫ويقوم ب�سحب كافة جهات �ات�سال عند حميله‬ ‫و«�أ� �س��اف» ك��ي يحمي �ل�سخ�ض معلوماته‬ ‫على �ج�ه��از‪ ،‬ورفعها بقو�عد بيانات خا�سة به �ل�سخ�سية‪ ،‬عليه �أن يقوم باإغاق خا�سية م�ساركة‬ ‫م��ع �م��اي��ن م��ن ق��ام��و� بتحميل �ل��رن��ام��ج على �م��وق��ع م��ن �ج�ه��از‪� ،‬إ�سافة �إى حميل �لر�مج‬ ‫�أجهزتهم‪.‬‬ ‫م��ن �م�سدر �لر�سمي لها‪ ،‬وم�ساهدة �لتعليقات‬ ‫و«�أ� �س��اف» م��ن �سيا�سة �لرنامج �أن��ه يخر على �لرنامج و تقييمه معرفة عيوبه و�أ�سر�ره‪،‬‬ ‫�م�ستخدم باأحقية ن�سر جهات �ت�ساله اأي جهة و�لبحث عن �خدمات با�ستخد�م ح��رك �لبحث‬ ‫�أخرى‪ ،‬كما يطلب كامل �ل�ساحيات اإر�سال ر�سائل جوجل باإ�سافة كلمة ‪� privacy‬أو خ�سو�سية‪.‬‬

‫عباءة «طيحني» و«سكيني» موضة تبتعد عن ااحتشام وتستهوي الفتيات‬

‫حالة الطقس‬

‫غيوم على شمال شرق المملكة‬ ‫وغبار في الجنوب والوسط‬ ‫�لدمام ‪� -‬ل�سرق‬

‫البائع اأحمد م�سكا بعباءة «ح�سب الله»‬

‫عباية طيحني‬

‫(ت�سوير‪ :‬مروان العري�سي)‬

‫عباءة �سكيني‬

‫وذك ��ر �أحم ��د وهو بائ ��ع ي حل للعب ��اء�ت‪� ،‬أن عب ��اءة «طيحني» حمل عليه ��ا‪ ،‬خ�سو�سا �مر�هقات منهن‪ ،‬كونهن يحبن كل ماي�ساعدهن على �لروز‬ ‫جدة ‪� -‬أحمد عبد�لرحمن‬ ‫ك�سر�ت كثرة من منطقة �لظهر �إى �لركبة‪ ،‬وطريقة لب�سها ت�سبه طريقة لب�ض ب�سكل ميز وافت‪.‬‬ ‫م تع ��د �لعب ��اءة �خليجي ��ة قطعة م ��ن �لقما�ض �اأ�س ��ود ُتلب�ض م ��ن �أجل �جينز لل�سب ��اب‪� ،‬أما عب ��اءة «�اإ�سكيني» فهي و��سعة م ��ن �اأعلى و�سيقة من‬ ‫وا يوؤيد خالد �لزهر�ي‪� ،‬أحد زبائن �محل‪� ،‬رتد�ء �لفتيات لهذه �لعباء�ت‪،‬‬ ‫�احت�سام‪ ،‬بل حوَلت �إى �سرعات مو�سة ت�ستهوي �لكثر من �لفتيات‪ ،‬ومن �اأ�سف ��ل‪ .‬و�أ�ساف �أحم ��د �أن عباءة «ح�سب �لله» متزج معه ��ا �للون �اأخ�سر‪ ،‬ويقول ل� «�ل�سرق» �إن �نت�سارها يثر �م�سكات‪ ،‬ويع ِر�ض �لفتاة للم�سايقات من‬ ‫تلك �ل�سرعات �منت�سرة ي �اأ�سو�ق عباءة «�لطحيني» و«�ا�سكيني» و«ح�سب ويرجع �سبب ت�سميتها �إى ��سم م�سمم �لعباءة ح�سب �لله‪ .‬م�سر ً� �إى تر�وح قبل �ل�سبان‪ ،‬حيث يج ��د �ل�ساب ي هذ� �لنمط من �لعباء�ت مدعاة للمعاك�سة‪،‬‬ ‫�أ�سع ��ار ه ��ذه �لعباء�ت ما ب ��ن ‪ 600‬و‪ 900‬ريال‪ ،‬و�أن كث ��ر ً� من �لفتيات ُتقبل منوه ًا �إى دور �اأ�سرة ي تربية بناتها ومر�قبتهن ي �ختيار �سكل �لعباءة‪.‬‬ ‫�لله»‪.‬‬

‫مستشار أسري يحذر‬ ‫من استخدام اأطفال‬ ‫لإنترنت دون رقابة‬

‫الصالحي‪ :‬ااستجابة غير المقننة‬ ‫احتياجات الطفل تزيد من عدوانيته‬ ‫�لريا�ض ‪� -‬ل�سرق‬

‫�جبيل ‪ -‬حمد �لزهر�ي‬ ‫حذر �م�ست�س ��ار �اأ�س ��ري عبد‬ ‫�لرحم ��ن �لقر�� ض م ��ن ��ستخ ��د�م‬ ‫�اأطف ��ال لاإنرن ��ت دون رقاب ��ة �أو‬ ‫توجيه من قبل ذويهم‪ ،‬وقال �لقر��ض‬ ‫ل � � «�ل�س ��رق» �إن و�سائ ��ل �ات�س ��ال‬ ‫�حديثة �س ��رورة �أ�سا�سي ��ة لتنمية‬ ‫�مجتمعات وح�سن م�ستوى حياة‬ ‫�اأف ��ر�د‪ ،‬بااإ�ساف ��ة �إى �أنها و�سيلة‬ ‫معرفي ��ة هام ��ة للت ��زود ب ��كل ما هو‬ ‫مفي ��د‪� ،‬إا �أن ��ستخد�ماته ��ا ا تخلو‬ ‫من �مخاط ��ر‪ ،‬وقد توقع �اأطفال ي‬ ‫�أم ��ور ايحم ��د عقباها‪ ،‬م ��ن جر�ئم‬ ‫وعاقات حرمة‪.‬‬ ‫و�أ�س ��اف �لقر�� ض «�لتقني ��ة‬ ‫و�سيل ��ة للتو��س ��ل‪ ،‬و�أح ��د �أ�سب ��اب‬ ‫�لرقي �ح�س ��اري‪ ،‬وقد تتحول �إى‬ ‫�سب ��ب يدمر مب ��ادئ �مجتم ��ع‪ ،‬حن‬ ‫ت�ستخ ��دم ب�س ��كل خاط ��ئ‪ ،‬مرجع ��ا‬ ‫ذل ��ك �إى �سع ��ف �ل ��و�زع �لدين ��ي‬

‫عبد الرحمن القرا�ض‬

‫وعدم مر�قبة �لل ��ه ي �ل�سر و�لعلن‬ ‫وكذلك تاأثر �لبيئة �محيطة بالطفل‬ ‫من �لو�لدي ��ن و�اأخ ��وة و�اأقارب‪،‬‬ ‫منا�س ��د� وز�رة �لربي ��ة و�لتعلي ��م‬ ‫و �ل�س� �وؤون �اجتماعي ��ة بتكثي ��ف‬ ‫�لتوعية �مجتمعية من خال �مناهج‬ ‫و�محا�س ��ر�ت عن �أ�سر�ر ��ستخد�م‬ ‫�لتقني ��ة و�لعم ��ل على حارب ��ة �أية‬ ‫�أفكار دخيلة على �مجتمع‪.‬‬

‫قد تتحول التقنيات امفيدة اإى عامل يدمر مبادئ وقيم امجتمع‬

‫ح َذر رئي�ض �للجنة �لتنظيمية‬ ‫ي �موؤم ��ر �ل�سن ��وي �لر�ب ��ع‬ ‫للجمعية �ل�سعودي ��ة لطب �اأطفال‬ ‫��ست�س ��اري مو و�سل ��وك �اأطفال‬ ‫�لدكت ��ور �سال ��ح �ل�ساح ��ي‪ ،‬م ��ن‬ ‫جاه ��ل م ��ز�ج �لطف ��ل‪ ،‬و�اأ�سباب‬ ‫�لت ��ي �أدت �إى تغي ��ر طباع ��ه‪ ،‬كما‬ ‫ح� � َذر �اأبو�ن م ��ن �ا�ستجابة غر‬ ‫�مقننة احتياجات �لطفل من �أجل‬ ‫ك�س ��ب هدوئ ��ه‪ ،‬اأن ذل ��ك يزيد من‬ ‫عناده وي�س ��ل ب ��ه �إى �لعدو�نية‪.‬‬ ‫نا�سح� � ًا �لو�لدي ��ن بتوق ��ع ردود‬ ‫فع ��ل �لطف ��ل �ل�سلبي ��ة‪ .‬و�أو�س ��ح‬ ‫�ل�ساح ��ي �إمكانية حدي ��د �لنمو‬ ‫�لعقل ��ي للطف ��ل‪� ،‬عتم ��اد ً� عل ��ى‬ ‫ع ��دة ح ��اور‪� ،‬أهمه ��ا �خ�سائ�ض‬ ‫�مز�جي ��ة‪ ،‬بااإ�ساف ��ة �إى هي ��كل‬ ‫وديناميكية �اأ�س ��رة‪ ،‬فعند حدوث‬ ‫�خت ��اف ي معدل ن�س ��اط �لطفل‪،‬‬ ‫وت�ستد ردود �أفعاله ويزيد ت�ستته‪،‬‬ ‫ف� �اإن ذلك موؤ�س ��ر �إى �خل ��ل �لذي‬ ‫يُحدث �لكثر من �ا�سطر�بات ي‬ ‫نف�ض �لطفل‪.‬‬

‫د‪� .‬سالح ال�ساحي‬

‫وب � َ�ن �أن �ا�سطر�ب ��ات‬ ‫�ل�سلوكي ��ة مك ��ن تلخي�سه ��ا ي‬ ‫��سطر�ب ��ات �لت�س ��رف‪ ،‬كخ ��رق‬ ‫�لقو�ن ��ن و�ل�سرق ��ة و�لك ��ذب‬ ‫بااإ�ساف ��ة �إى �لقل ��ق وجن ��ب‬ ‫�مدر�س ��ة و�اإ�س ��اء�ت �ج�سدي ��ة‪،‬‬ ‫د�عي� � ًا �لو�لدي ��ن �إى �أهمية زيارة‬ ‫طبي ��ب �لرعاي ��ة �اأولي ��ة‪ ،‬متابع ��ة‬ ‫م ��و �لطف ��ل و�كت�س ��اف �أي خلل‪،‬‬ ‫وبدوره ��م يحول ��ون �لطف ��ل �إى‬ ‫�جه ��ات �مخت�س ��ة‪ ،‬ويع ِلم ��ون‬ ‫�أ�سرته كيفية �لتعامل معه‪.‬‬

‫توقع ��ت �لرئا�سة �لعام ��ة لاأر�س ��اد وحماية �لبيئة �سم ��اء غائمة‬ ‫جزئي ��ا �إى غائم ��ة على مناطق �سمال �سرق و�أج ��ز�ء من و�سط �مملكة‬ ‫مت ��د حتى منطق ��ة �مدينة �من ��ورة‪ ،‬ي حن تظهر �ل�سح ��ب �لركامية‬ ‫عل ��ى �مرتفعات �جنوبية �لغربية و�لغربية ي فرة ما بعد �لظهرة‪،‬‬ ‫وتبق ��ى �لروؤية غر جيدة ب�سبب �اأترب ��ة و�لغبار على مناطق جنوب‬ ‫وو�س ��ط �مملكة ت�سمل (�لق�سي ��م‪� ،‬لريا�ض‪� ،‬لدو�دم ��ي)‪ ،‬فيما ي�ستمر‬ ‫ن�ساط �لرياح �ل�سطحية على مناطق �سمال �سرق �مملكة‪ ،‬ت�سمل (حفر‬ ‫�لباطن‪ ،‬ورفحا) مثرة لاأتربة و�لغبار حد من مدى �لروؤية �اأفقية‪.‬‬ ‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫مكة امكرمة‬ ‫امدينة امنورة‬ ‫الريا�ض‬ ‫الدمام‬ ‫جدة‬ ‫اأبها‬ ‫حائل‬ ‫بريدة‬ ‫تبوك‬ ‫الباحة‬ ‫عرعر‬ ‫�سكاكا‬ ‫جازان‬ ‫جران‬ ‫اخرج‬ ‫الغاط‬ ‫امجمعة‬ ‫القويعية‬ ‫وادي الدوا�سر‬ ‫الدوادمي‬ ‫�سرورة‬ ‫طريف‬ ‫الزلفي‬ ‫�سقراء‬ ‫حوطة بني ميم‬ ‫الأفاج‬ ‫الطائف‬ ‫القنفذة‬ ‫رابغ‬ ‫ينبع‬ ‫العا‬

‫‪42‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪21‬‬

‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫عنيزة‬ ‫الر�ض‬ ‫امذنب‬ ‫البكرية‬ ‫ال�سر‬ ‫الأح�ساء‬ ‫حفرالباطن‬ ‫اجبيل‬ ‫العبيلة‬ ‫�سوالة‬ ‫�سلوى‬ ‫خرخر‬ ‫احوي�سات‬ ‫راأ�ض اأبوقمي�ض‬ ‫خمي�ض م�سيط‬ ‫بي�سة‬ ‫النما�ض‬ ‫حايل‬ ‫بقعاء‬ ‫الوجه‬ ‫�سباء‬ ‫تيماء‬ ‫بلجر�سي‬ ‫امندق‬ ‫امخواة‬ ‫رفحاء‬ ‫القريات‬ ‫طرجل‬ ‫�سبيا‬ ‫اأبوعري�ض‬ ‫�سامطة‬

‫‪41‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪22‬‬ ‫بيادر‬

‫كرم الفائزات في مسابقة «آفاق» الكبرى‬ ‫تعليم الجوف يُ ِ‬

‫فنجان قهوة‬

‫مريم الغامدي‬

‫صالح الحمادي‬

‫السعوديون‬ ‫وحرب العمالة‬ ‫السائبة‬ ‫ح � ��ان وق � ��ت ت �ك��ات��ف‬ ‫ال��س�ع��ودي�ي��ن ��س��د �سطوة‬ ‫المت�سللين ل�ل�ب��اد‪ ،‬الذين‬ ‫ان � �ت � �� س� ��روا ف � ��ي ال� �م ��دن‬ ‫والقرى والهجر واأ�سبحوا‬ ‫ي�سكلون خطر ًا حقيقي ًا على‬ ‫ال�ح�ي��اة ال�ع��ام��ة وين�سرون‬ ‫الف�ساد جهار ًا نهار ًا‪.‬‬ ‫ال� �ع� �م ��ال ��ة ال �� س��ائ �ب��ة‬ ‫اخ � �ت� ��رق� ��ت اق� �ت� �� س ��ادن ��ا‬ ‫واح �ت �ل��ت م �ن��اب��ع م��س��ادر‬ ‫ال � � ��رزق اأم � � ��ام ال �ع��اط �ل �ي��ن‬ ‫ون�سرت الفو�سى ودا�ست‬ ‫ع�ل��ى ال�ق��وان�ي��ن والأن�ظ�م��ة‪،‬‬ ‫ب� � ��ل اأ� � �س � �ب � �ح� ��ت ت� �ح ��دد‬ ‫م �� س��ارات الأم� ��ن والأم� ��ان‬ ‫ف��ي اأم ��اك ��ن ع� ��دة‪ ،‬وه �ن��اك‬ ‫م��واق��ع ل�ه��م ل ي �ج��روؤ اأح��د‬ ‫على المرور عليها لأن لغة‬ ‫التفاهم عندهم بال�سواطير‬ ‫وال�سكاكين وال�سواكي�ش‪.‬‬ ‫يوجد �سوق �سوداء‬ ‫للعمالة المنزلية ب��روات��ب‬ ‫خ �ي��ال �ي��ة وي� �ت ��م ال�ت��س�ل�ي��م‬ ‫وال� � �س � �ت� ��ام ع� ��ن ط��ري��ق‬ ‫و�� س� � �ط � ��اء ف� � ��ي ال � �ظ� ��ام‬ ‫الدام�ش‪ ،‬وبع�ش المزارع‬ ‫والم�ساريع تعج بالعمالة‬ ‫ال �� س��ائ �ب��ة‪ ،‬وال �ب��اع��ة اأم ��ام‬ ‫بع�ش الإدارات الحكومية‬ ‫واأم� � ��ام ال �ج��وام��ع ��س��ائ�ب��ة‬ ‫واإقاماتها غير نظامية‪.‬‬ ‫ع � ّل �ت �ن��ا م� �ن ��ا وف �ي �ن��ا‪،‬‬ ‫ف ��ال� �� س� �ع ��ودي ه� ��و ال� ��ذي‬ ‫يتعامل مع ه��ذه ال�سريحة‬ ‫وه��و ال ��ذي ي�سهل تنقلها‬ ‫وي�سهل تمرير ب�ساعتها‬ ‫وهو الذي يوفر لها مناخا‬ ‫للعمل‪ ،‬وه��ذه حقيقة يجب‬ ‫عدم التهرب منها‪.‬‬ ‫واأن��ا �سخ�سي ًا اأع��رف‬ ‫بع�ش المدار�ش ال�سعودية‬ ‫التي ت�س ّغل عما ًل بطريقة‬ ‫مخالفة لاأنظمة‪ ،‬واأ�ساهد‬ ‫ب �ن �ف �� س��ي ب �ع ��ش ال �ع �م��ال��ة‬ ‫ال��واف��دة التي تعمل كباعة‬ ‫ب�سكل غ�ي��ر ن�ظ��ام��ي اأم ��ام‬ ‫بع�ش اإدارات ال�ج��وزات‪،‬‬ ‫ول ي �ت��م ال �ق �ب ��ش ع�ل�ي�ه��م‬ ‫وترحيلهم‪.‬‬ ‫ح��ان وق��ت تكاتف‬ ‫ال �� س �ع��ودي �ي��ن � �س��د ه��ذه‬ ‫الأو� � � �س� � ��اع ب��ال �ت �� س��ام��ن‬ ‫و� �س��دق ال �ن��واي��ا ل�ل��وق��وف‬ ‫� �س � ًف��ا واح � � ��د ًا � �س��د ه��ذا‬ ‫ال�سرطان ال��ذي يتمدد في‬ ‫ك ��ل الت� �ج ��اه ��ات ب�م�ع��رف��ة‬ ‫بع�ش م�س ِدري التعليمات‬ ‫وال�ت�ح��ذي��رات‪ ،‬ول تن�سوا‬ ‫م� �ح� �ت ��رف ��ي "الت�ستر"‬ ‫ف �ه��م اأك� �ث ��ر خ� �ط ��ورة وه��م‬ ‫"الحافز" الحقيقي لتكاتف‬ ‫ال�سعوديين �سد المخالفين‬ ‫لاأنظمة‪.‬‬ ‫‪alhammadi‬‬ ‫‪@alsharq.net.sa‬‬

‫كيس‬ ‫البطاطس‬ ‫مدخل امعر�ش‬

‫اجوف ‪ -‬وفاء ال�شويلم‬ ‫ك َرم ��ت م�شاع ��دة امدي ��ر الع ��ام لل�ش� �وؤون التعليمية‬ ‫باج ��وف الدكت ��ورة جميلة ال�شاي ��ع‪ ،‬الفائ ��زات بامراكز‬ ‫الأوى ي م�شابقة "اآف ��اق" الكرى‪ ،‬التي انطلقت الأحد‬ ‫اما�شي ي مدار�س الثانوية الرابعة وامتو�شطة احادية‬ ‫ع�شرة مدينة �شكاكا‪ ،‬بتنظيم اإدارة ن�شاط الطالبات‪.‬‬

‫جانب من عرو�ش ام�سابقة‬

‫عواط ��ف الط ��ارف‪ ،‬اآمن ��ة امطلق‪ ،‬من ��ى العي�ش ��ان‪ ،‬نوال‬ ‫البنية‪ ،‬ن ��ورة ام�شباح‪ ،‬اأنورة ال�شم ��ري‪ ،‬فاطمة الرجا‪،‬‬ ‫حا�شن الزيد‪� ،‬ش ��ارة الرويلي‪ ،‬عائ�ش ��ة النحا�س‪ ،‬زمزم‬ ‫البي ��اي‪ ،‬اأروى ال�شاك ��ر‪ ،‬فاطمة امقب ��ل‪ ،‬لطيفة ال�شمري‪،‬‬ ‫وخ�شت بال�شك ��ر مديرة امدر�ش ��ة ام�شت�شيفة للم�شابقة‬ ‫ابت�شام امطل ��ق‪ ،‬ومثلة اجهة الراعي ��ة للم�شابقة مرم‬ ‫الرمي‪.‬‬

‫على ا�شتمرار الإبداع والتميّز‪ ،‬متمنيّة جميع ام�شاركات‬ ‫التوفي ��ق وال�شداد‪.‬واأو�شح ��ت امن�شق ��ة وام�شرف ��ة على‬ ‫ام�شابق ��ة �شع ��اد الهذي ��ل‪ ،‬التفاعل الإيجابي م ��ن طالبات‬ ‫البتدائي ��ة‪ ،‬وم�شاهم ��ة ‪ 160‬طالب ��ة منه ��ن ي اإج ��اح‬ ‫ام�شابق ��ة‪ ،‬كما قدَمت �شكرها للمعلم ��ات عائ�شة النحا�س‪،‬‬ ‫حليم ��ة العري� ��س‪ ،‬وم ��رم البح ��ران‪ ،‬نظ ��ر جهودهن‬ ‫ي التنظي ��م‪ ،‬و�شك ��رت اأع�شاء اللجان تغري ��د القا�شب‪،‬‬

‫وتناول ��ت ام�شابق ��ة ع ��دة ج ��الت معرفي ��ه‪ ،‬قدَمت‬ ‫الطالب ��ات خالها اأعمالهن‪ ،‬التي خ�شعت للتقييم من قبل‬ ‫جنة التحكيم التي �شمَت نخبة من امعلمات وام�شرفات‬ ‫الربويات‪.‬كما جوَلت ال�شايع‪ ،‬على اأعمالهن وا�شتمعت‬ ‫ل�ش ��رح مب�شط عنها‪ ،‬ال ��ذي عك�س م َي ��ز الطالبات ومدى‬ ‫ا�شتفادتهن من ام�شابقة‪.‬و�ش َلمت ال�شايع‪ ،‬جوائز تقديرية‬ ‫للم�شاركات الائ ��ي م يحالفهن احظ‪ ،‬بهدف ت�شجيعهن‬

‫(ال�سرق)‬

‫الطالبات الفائزات بالمراكز اأولى في المجاات المختلفة‬ ‫امجال الفني ‪:‬‬ ‫نهى حمدان عبدالله الزارع ‪ -‬امركز الأول‬ ‫رما�س �شلطان وني�س الربيع ‪ -‬امركز الثاي‬ ‫مرام فهد الهذيل الدامر ‪ -‬امركز الثالث‬ ‫حا ملفي الطرقي الرويلي ‪ -‬امركز الرابع‬ ‫وفاء عمر �شام اأحمد ‪ -‬امركز اخام�س‬ ‫امجال امهني ‪:‬‬ ‫�شارة بدر مو�شى العي�شى ‪ -‬امركز الأول‬ ‫فاتن اأحمد هوي�س الفهيقي ‪ -‬امركز الثاي‬

‫دانة عبد الله اأحمد الدرعان‬ ‫نورة نا�شر اخيري علي اخيري‬

‫مرم �شليمان جزاع ال�شمري ‪ -‬امركز الثالث‬ ‫عيناء فواز الب�شري ‪ -‬امركز الرابع‬ ‫روان �شعود الغ�شبان ‪ -‬امركز اخام�س‬

‫امجال الجتماعي ‪:‬‬ ‫خيال عو�س ال�شمري ‪ -‬امركز الأول‬ ‫خلود �شعد هوي�س الفهيقي ‪ -‬امركز الثاي‬ ‫اإياف دها�س الرويلي ‪ -‬الثاي مكرر‬ ‫مياف عودة حمد ال�شمري ‪ -‬امركز الثالث‬ ‫رند عبد الرحمن فرحان الدرعان ‪ -‬امركز الرابع‬ ‫نوف اأحمد ابراهيم العليان ‪ -‬امركز اخام�س‬

‫امجال الثقاي ‪:‬‬ ‫رهف �شلطان الن�شري‬ ‫اأجاد حمد العنزي‬ ‫افتخار احميدي منزل الرويلي‬ ‫نورة مهجع معجون الرويلي‬ ‫العنود احميدي منزل الرويلي‬

‫امجال العلمي ‪:‬‬ ‫هناء نا�شر اخليفة ‪ -‬امركز الأول‬ ‫رزان طال با�شل الن�شري ‪ -‬الأول مكرر‬ ‫عائ�شة عبد احكيم العوي�شة ‪ -‬امركز الثاي‬ ‫نوف فايز عبيد الله ال�شليم ‪ -‬الثاي مكرر‬ ‫ال�شيخة عبيد الله الفراج ‪ -‬امركز الثالث‬ ‫فوزية في�شل عبد امح�شن العليان ‪ -‬الثالث مكرر‬ ‫ب�شرى حيان باي الرويلي ‪ -‬امركز الرابع‬ ‫م�شاعر خالد الراجي ‪ -‬الرابع مكرر‬ ‫رزان اأحمد امعيقل ‪ -‬امركز اخام�س‬ ‫رزان عطاالله الرجا ‪ -‬اخام�س مكرر‬

‫طاب شورى تعليم الشرقية يزورون مجلس الشورى‬

‫عبدالعزيز بن سطام أستاذ ًا‬ ‫مشارك ًا في المعهد العالي للقضاء‬

‫زار وف ��د طاب ��ي مك ��ون م ��ن‬ ‫اأع�ش ��اء جل� ��س ال�ش ��ورى التاب ��ع‬ ‫لإدارة الربي ��ة والتعليم ي امنطقة‬ ‫ال�شرقي ��ة الأ�شب ��وع اما�ش ��ي مق ��ر‬ ‫جل� ��س ال�ش ��ورى ال�شع ��ودي ي‬ ‫الريا� ��س‪ ،‬واأ�ش ��رف ق�ش ��م الن�ش ��اط‬

‫الريا�س ‪ -‬ال�شرق‬

‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬

‫الثق ��اي عل ��ى الزيارة‪ ،‬حي ��ث رافق‬ ‫الوف ��د‪ ،‬ام�ش ��رف الثق ��اي ط ��ارق‬ ‫الرمي ��ح‪ ،‬ومن�شق جل� ��س ال�شورى‬ ‫الطابي ي امنطق ��ة ال�شرقية با�شم‬ ‫الهال‪.‬‬ ‫وت�شمن ��ت جول ��ة الوفد اطاع‬ ‫الط ��اب عل ��ى قاع ��ة الوثائ ��ق الت ��ي‬ ‫حك ��ي م�ش ��رة امجل� ��س‪ ،‬وبعده ��ا‬

‫طاب ال�سرقية يقدمون درعا تذكارية لنائب امجل�ش‬ ‫في ذمة اه‬

‫شقيق الزميل البيشي‬ ‫إلى رحمة اه‬ ‫الريا�س ‪ -‬ال�شرق‬ ‫انتق ��ل اإى رحم ��ة الل ��ه‬ ‫�شقيق الزمي ��ل خالد البي�شي‬ ‫امذي ��ع ي القن ��اة الريا�شية‬ ‫ال�شعودية‪.‬‬ ‫"ال�ش ��رق" الت ��ي اآمه ��ا‬ ‫اخر‪ ،‬ترف ��ع اأح ��ر التعازي‬ ‫خالد البي�سي‬ ‫و�ش ��ادق اموا�ش ��اة للزمي ��ل‬ ‫خال ��د البي�ش ��ي وجمي ��ع ذوي‬ ‫الفقيد‪� ،‬شائلن الله له امغفرة والرحمة‪ ..‬اإنا لله واإنا اإليه‬ ‫راجعون‪.‬‬

‫ح�ش ��ر الط ��اب جل�ش ��ة ح ��ت قب ��ة‬ ‫جل� ��س ال�ش ��ورى‪ ،‬وم تق ��دم درع‬ ‫تذكاري معاي نائب جل�س ال�شورى‬ ‫ال�شعودي د‪ .‬حم ��د اجفري‪ ،‬حيث‬ ‫رحّ ��ب امجل� ��س بح�ش ��ور ط ��اب‬ ‫امدر�شة وامعلمن ام�شرفن‪.‬‬ ‫و �شكر من جانبه مدير الربية‬ ‫والتعليم بامنطقة ال�شرقية الدكتور‬

‫(ال�سرق)‬

‫عبدالرحمن امدير�س‪ ،‬معاي رئي�س‬ ‫جل�س ال�ش ��ورى لإتاحت ��ه الفر�شة‬ ‫لأبنائه الطاب كي يزوروا امجل�س‪،‬‬ ‫موؤكد ًا عل ��ى الأث ��ر الإيجابي الكبر‬ ‫ال ��ذي تركت ��ه الزي ��ارة ي نفو� ��س‬ ‫الط ��اب‪ ،‬و ثم ��ن امدير� ��س ه ��ذا‬ ‫الن�ش ��اط‪ ،‬كم ��ا اأ�ش ��اد بجه ��ود فريق‬ ‫العمل خال الزيارة‪.‬‬

‫طاب ال�سرقية ي�ساركون ال�سورى جل�ستهم العتيادية‬

‫(ال�سرق)‬

‫�شدر ق ��رار امجل� ��س العلمي‬ ‫ي جامعة الإمام حمد بن �شعود‬ ‫الإٍ�شامية ي الريا�س ي جل�شته‬ ‫ال�شاد�ش ��ة ع�شرة‪ ،‬برقي ��ة الأمر‬ ‫الدكت ��ور عبدالعزي ��ز ب ��ن �شط ��ام‬ ‫بن عبدالعزي ��ز اإى اأ�شتاذ م�شارك‬ ‫بق�ش ��م ال�شيا�شة ال�شرعية باإجماع‬ ‫الفاح�شن‪ ،‬نظر ما قدمه من نتاج‬ ‫عبدالعزيز بن �سطام بن عبدالعزيز‬ ‫علم ��ي يرقى ب ��ه اإى ه ��ذه امرتبة‬ ‫العلمية‪.‬‬ ‫والأم ��ر الدكت ��ور عبدالعزي ��ز ب ��ن �شط ��ام حا�ش ��ل عل ��ى درج ��ة‬ ‫البكالوريو�س ي الإدارة من جامعة املك فهد للبرول وامعادن‪ ،‬ودرجة‬ ‫اماج�شت ��ر ي الدرا�شات الجتماعية من جامعة امل ��ك �شعود‪ ،‬ودرجة‬ ‫الدكت ��وراة ي ال�شيا�شة ال�شرعية من امعه ��د العاي للق�شاء ي جامعة‬ ‫الإمام حمد بن �شعود الإ�شامية‪ ،‬وله م�شاركات ونتاج علمي متميز‪.‬‬

‫فهد الجاسر يحتفل بزواجه‬

‫أفراح الغليقة والعتيك‬ ‫بريدة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫احتف ��ل ال�ش ��اب عبدالعزيز �شال ��ح الغليقة‬ ‫بزواج ��ه على كرمة عبدالله فه ��د العتيك بقاعة‬ ‫ليلت ��ي لاحتفالت ي بري ��دة‪ ،‬و�شاركه الفرحة‬ ‫جمع من اأقاربه واأ�شدقائه‪.‬‬ ‫ب ��ارك الل ��ه لعبدالعزي ��ز وزوجت ��ه‪ ،‬وبارك‬ ‫عليهما وجمع بينهما بخر‪.‬‬

‫العري�ش مع �سقيقه‬

‫بريدة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫احتف ��ل ال�شاب فهد بن اإبراهيم‬ ‫اجا�شر بزواجه على كرمة الأ�شتاذ‬ ‫اإبراهي ��م ب ��ن �شال ��ح التويج ��ري‬

‫عبدالعزيز الغليقة‬

‫ي قاع ��ة الر�شاف ��ة لاحتفالت ي‬ ‫بريدة‪ ،‬وبح�شور لفيف من الأقارب‬ ‫والأ�شدقاء وعدد من وجهاء امنطقة‬ ‫والأعي ��ان الذي ��ن من ��وا للعري�شن‬ ‫حياة زوجية �شعيدة‪.‬‬

‫ق ��ررت معلم ��ة ف ��ي‬ ‫رو�س ��ة اأطف ��ال اأن تجع ��ل‬ ‫الأطف ��ال يلعب ��ون لعبة لمدة‬ ‫اأ�سب ��وع واح ��د فطلبت من‬ ‫كل طف ��ل اأن يح�س ��ر كي�سا‬ ‫به ع ��دد من ثمار البطاط�ش‬ ‫وعليه اأن يكتب على كل حبة‬ ‫بطاط� ��ش ا�س ��م ال�سخ� ��ش‬ ‫ال ��ذي يكره ��ه‪ ،‬وف ��ي اليوم‬ ‫المح ��دد اأح�س ��ر كل طف ��ل‬ ‫كي�ش بطاط�ش مكتوب على‬ ‫كل واحدة ا�س ��م ال�سخ�ش‬ ‫ال ��ذي يكره ��ه‪ ،‬فالعجي ��ب‬ ‫اأن بع�سه ��م اأح�س ��ر ثم ��رة‬ ‫بطاط� ��ش واح ��دة وبع�سهم‬ ‫ثاث ��ا وبع�سه ��م خم�س ��ا‪..‬‬ ‫وبع ��د ذل ��ك ب ��داأت المعلم ��ة‬ ‫ت�سرح لهم قواعد و�سروط‬ ‫اللعب ��ة وه ��ي اأن يحم ��ل كل‬ ‫طف ��ل كي� ��ش البطاط�ش معه‬ ‫اأينم ��ا يذهب لم ��دة اأ�سبوع‬ ‫كام ��ل‪ ،‬وبم ��رور الأي ��ام‬ ‫اأح� ��ش الأطف ��ال برائح ��ة‬ ‫كريه ��ة تخ ��رج م ��ن الكي�ش‬ ‫وعليه ��م اأن يتحمل ��وا‬ ‫الرائح ��ة كم ��ا اأح�سوا بثقل‬ ‫الكي�ش وعليهم اأن يتحملوا‬ ‫ثق ��ل الكي� ��ش‪ ،‬وكلم ��ا كان‬ ‫عدد البطاط� ��ش اأكثر كانت‬ ‫الرائح ��ة اأكب ��ر والكي� ��ش‬ ‫اأثقل‪ .‬وبعد م ��رور اأ�سبوع‬ ‫ف ��رح الأطف ��ال لأن اللعب ��ة‬ ‫انته ��ت‪ .‬عق ��دت المعلم ��ة‬ ‫اجتماعا عاجا مع الأطفال‬ ‫بعد انته ��اء اللعبة و�ساألتهم‬ ‫عن �سعوره ��م واإح�سا�سهم‬ ‫اأثن ��اء حم ��ل الكي� ��ش ذي‬ ‫الرائح ��ة الكريه ��ة فعب ��روا‬ ‫عن �سعوبة الأم ��ر‪ ..‬فقالت‬ ‫المعلم ��ة ه ��ذا الو�س ��ع ه ��و‬ ‫م ��ا يحدث لن ��ا عندما نحمل‬ ‫ف ��ي قلوبن ��ا كره ��ا اأو حقدا‬ ‫ل�سخ� ��ش م ��ا‪ ..‬ف� �اإذا تعبنا‬ ‫م ��ن حمل كي� ��ش البطاط�ش‬ ‫وتعبن ��ا من تحم ��ل الرائحة‬ ‫الكريه ��ة فما بالك ��م بقلوبنا‬ ‫وه ��ي تحم ��ل اأ�سخا�س ��ا ل‬ ‫نحبهم! �سوف ت�سبح ثقيلة‬ ‫وبرائح ��ة كريه ��ة ونخ�س ��ر‬ ‫جمالها وحجمها المنا�سب‬ ‫لأج�سامن ��ا‪ ..‬وانتهت اللعبة‬ ‫وانته ��ى الجتم ��اع وانتهى‬ ‫الموقف ولكن �سوف يبقى‬ ‫اأثر التجربة والدر�ش يكبر‬ ‫في ذاكرة اأطف ��ال الرو�سة‬ ‫كلم ��ا زادت ال�سن ��ون‬ ‫وكلم ��ا كب ��ر الجي ��ل وكلم ��ا‬ ‫ات�سع ��ت العاق ��ات وكثرت‬ ‫الأحداث‪.‬‬ ‫______‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪:‬‬ ‫سعد الرفاعي‬

‫العري�ش مع اأقاربه‬

‫(ال�سرق)‬

‫العري�ش بن اأ�سدقائه‬

‫(ال�سرق)‬

‫‪maryem‬‬ ‫‪@alsharq.net.sa‬‬



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

medical@alsharq.net.sa

‫ﺻﻔﺤﺔ ﻃﺒﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬ ‫إﻋﺪاد وإﺷﺮاف ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﺘﺨﺼﺼﻲ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‬

23 ‫ﻋﻴﺎدة أون ﻻﻳﻦ‬

   •                        •          • 

       •      •          

         •   •   

    •          •                  

‫ﺍﻷﺧﺘﺼﺎﺻﻲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ‬

‫ﻣﺴﺎﻧﺪﺓ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺯﺭﻉ ﺍﻷﻣﻞ‬                                                                                                                                





                                                              

                                                          

                   

                    

                                           



                                                                       

                               

‫ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ ﻋﻼﺝ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ‬ ‫ﺛﻤﺎﺭ ﱠ‬



‫ﺣﻘﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻒ‬





 •

‫أﻧﺘﻢ ﺗﺨﺼﺼﻲ‬

                                    

                                                                                                                 

                                                                                                                                                                     

‫إﺿﺎءة وﻗﺎﻳﺔ‬

..‫ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ‬ ! ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻏﺬاء‬ • ‫اﺑﺘﺴﺎم اﻟﻐﺎوي‬

        11              



•

‫دواء‬

‫ﺍﻗﺮﺅﻭﺍ ﻭﺍﻃﺮﺣﻮﺍ‬ ! ‫ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ‬ • ‫ﻫﻨﺪ اﻟﺠﻌﻔﺮ‬      •   •   •        •  •            •  •  •  •  •  •      •        •     •  •





                                        •              •              •     •    •       

‫زوجتي مدمنة إنترنت ومهملة لواجباتها المنزلية‬

‫أسرية‬ ‫زاوية يومية‬ ‫تقدما�ست�سارات‬ ‫اأ�سرية للق ّراء‪،‬‬ ‫يقدمها ام�ست�سار‬ ‫الأ�سري الدكتور‬ ‫غازي ال�سمري‬

‫زوجت ــي اأ�سبح ــت مدمن ــة اإنرن ــت‪،‬‬ ‫فه ــي تهم ــل كل �س ــيء ي حياته ــا‪ ،‬ول‬ ‫تهتم باأم ــور البيت‪ .‬وحرمني من حقوقي‬ ‫ك ــزوج‪ ،‬حاول ــت ب ــكل ال�سب ــل اإرجاعه ــا‬ ‫اإى �سوابه ــا فل ــم اأ�ستط ــع‪ ،‬ول اأ�ستطي ــع‬ ‫اأن اأطلقه ــا؛ حفاظً ــا عل ــى بيت ــي واأولدي‪،‬‬ ‫اأر�سدوي ماذا اأفعل؟‬

‫‪.‬‬

‫ اأخ ��ي الك ��رم‪ ..‬اأح�س ��ب اأن‬‫ر�سالت ��ك تعك� ��ض (�س� � َدة) انفعال ��ك‬ ‫الداخل ��ي؛ فق ��د ورد ي ختامه ��ا‬ ‫قول ��ك‪« :‬تعب ��ت م ��ن امحافظ ��ة على‬ ‫ا�ستق ��رار البي ��ت اأو هدم ��ه»‪ ،‬وه ��ي‬ ‫عبارة‪ ،‬واإن اأب ��دت �سعورك بالتعب‪،‬‬ ‫اإل اأن الغمو� ��ض يلف معناها‪ ،‬وهذا‬

‫النفع ��ال اأخ�سى اأن يك ��ون هو الذي‬ ‫يحك ��م عاقت ��ك بزوجت ��ك‪ ،‬وهن ��اك‬ ‫م�سكلة كثرًا ما ترك ب�سمات �سلبية‬ ‫عل ��ى العاق ��ة ب ��ن الزوج ��ن‪ ،‬حن‬ ‫يتعام ��ل الرج ��ل مع زوجت ��ه تعامله‬ ‫مع زميله الرج ��ل‪ ،‬وتتعامل الزوجة‬ ‫م ��ع زوجه ��ا تعامله ��ا م ��ع �سديقتها‬

‫ام ��راأة‪ ،‬ولعل اأبرز م ��ا ي�سار اإليه هنا‬ ‫حاجة امراأة اإى ام�ساركة الوجدانية‬ ‫(اح ��ب) ف� �اإن كلم ��ة ثناء عل ��ى كلمة‬ ‫كتبتها زوجتك ي اأحد امنتديات قد‬ ‫تدفعها اأكر اإى الرتباط بالنت‪ ،‬ي‬ ‫ظل كونك ل تعرف موهبتها‪ ،‬اأو ل‬ ‫تكرث م�ساركاتها‪.‬‬

‫اأخي الكرم‪ ..‬اأنا واثق اأنك عاقل‬ ‫ونا�سج‪ ،‬وقد ب�سطت لك الأمر فانظر‬ ‫في ��ه برو ّية؛ وحاول اإعادة النظر ي‬ ‫تعاملك معها‪ ،‬خا�سة وقد اأ�سرت اإى‬ ‫اإخالها معك حتى بالعاقة اخا�سة‬ ‫بينكما‪ ،‬وهن ��اك فروقات بن الرجل‬ ‫وام ��راأة ي اجان ��ب اجن�س ��ي‪،‬‬

‫ويح�سن ب � ٍ‬ ‫�كل منكم ��ا اأن يكون ملمًا‬ ‫بها‪ ،‬لي�ستطي ��ع التفاعل مع �ساحبه‪،‬‬ ‫ويدفعه اإى التفاعل معه‪.‬‬ ‫فعلي ��ك مناق�س ��ة زوجت ��ك م ��ا‬ ‫يدفعه ��ا اإى الإنرن ��ت‪ ،‬وح ��اول‬ ‫التقرب لها‪ ،‬وتفهم احتياجاتها‪.‬‬ ‫وفقكما الله ما فيه �ساحكما‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪24‬‬

‫ن�ستقبل ا�ستف�ساراتكم ور�سوم اأطفالكم وخطوطكم على ‪:‬‬ ‫نفسية‬

‫شرفة مشرعة‬

‫تغذية‬

‫أنام لفترات طويلة‬

‫رياضة البنات‪..‬‬ ‫الحل السحري!‬

‫اأن ــام لف ــرات طويل ــة ي الي ــوم‬ ‫ت�س ــل ي كثر من الأحي ــان اإى اأكر‬ ‫من ‪� 12‬ساعة‪ ،‬وتزداد �ساعات النوم‬ ‫اإذا اأ�سابن ــي تع ــب اأو مر� ــص‪ ،‬فم ــا‬ ‫اأ�سباب كرة النوم‪ ،‬وما احل؟‬ ‫(فهد ‪ -‬الباحة)‬ ‫ هناك اأ�سباب عديدة لكرة‬‫الن ��وم منه ��ا التغ ��ر الهرم ��وي‬ ‫ي مرحل ��ة امراهق ��ة‪ ،‬اأو خل ��ل‬ ‫اأداء الغ ��دة الدرقي ��ة‪ ،‬اأو قد يكون‬ ‫لأ�سب ��اب نف�سي ��ة كالكتئ ��اب‬ ‫النف�سي‪ .‬اأن�سحك بعر�ض نف�سك‬ ‫على طبيب للتاأكد من �سامة الغدد‬ ‫اأو الركيبة الهرمونية باج�سم‪،‬‬ ‫والتاأكد بوا�سط ��ة الخت�سا�سي‬ ‫النف�س ��ي م ��ن احال ��ة النف�سي ��ة‪،‬‬ ‫فق ��د يه ��رب البع�ض م ��ن م�ساكله‬ ‫بك ��رة الن ��وم‪ ،‬اأم ��ا م ��ن الناحية‬

‫ناصر المرشدي‬

‫ف ــي وقت يعاني التعليم الع ــام من م�سكات ج ّمة تنخر في‬ ‫مقومات ــه الأ�سا�سية م ــن بيئة‪ ،‬واإدارة‪ ،‬ومنه ــج‪ ،‬ومعلم‪ ،‬وحتى‬ ‫طال ــب‪ ،‬تخ ــرج علين ــا وزارة التربية بم�س ــروع ريا�سة البنات‪،‬‬ ‫ه ــذا الم�س ــروع "الكمالي" الذي ل جدوى من ــه في هذا الوقت‬ ‫تحدي ــد ًا �س ــوى اإث ــارة الج ــدل وال�سخ ــب‪ ،‬بي ــن المعار�سي ــن‬ ‫والموؤيدين‪.‬‬ ‫ربم ــا يك ــون الم�سروع جيد ًا‪ ،‬لكن توقيت ــه غير جيد وغير‬ ‫منا�س ــب البت ــة‪ ،‬لأن ــه قف ــز غير مبرر عل ــى الأولوي ــات‪ ،‬وهو ما‬ ‫�سي�ستف ــز المعار�سين‪ ،‬ويقدم لهم الذرائع لمناه�سته! واأجزم‬ ‫اأنه ــم ل ــن يكون ــوا به ــذه الكث ــرة‪ ،‬ل ــو اأن ال ــوزارة عالج ــت اأه ــم‬ ‫م�سكاتها قبل تبني الم�سروع!‬ ‫ال ــوزارة ل ــم تفل ــح ف ــي الحد م ــن ظاه ــرة غي ــاب المعلمين‬ ‫والمعلم ــات‪ ،‬ول ف ــي فر� ــص النظ ــام والن�سب ــاط داخ ــل كثير‬ ‫م ــن المدار� ــص‪ ،‬ول ف ــي الرتق ــاء بم�ست ــوى المناهج‪ ،‬م ــا اأنتج‬ ‫مخرج ــات رديئ ــة! وم ــع هذا تريد م ــن المجتم ــع موؤازرتها في‬ ‫"م�سروعها الحلم"‪ ،‬وكاأنه الحل ال�سحري لكل م�سكاتها!‬ ‫الريا�س ــة المدر�سي ــة عمومـ ـ ًا لي�س ــت ذات ج ــدوى لم ــن ل‬ ‫يمار� ــص الريا�س ــة اإل في المدر�سة‪ ،‬فم ــا المردود الذي نتوقعه‬ ‫م ــن ح�سة واح ــدة في الأ�سب ــوع‪ ،‬ين�سط فيه ــا الطالبـ‪/‬ـة لـ‪45‬‬ ‫دقيق ــة‪ ،‬ويبقى خام ًا حتى نف�ص الموعد من الأ�سبوع التالي؟!‬ ‫يمكن توظيف الريا�سة المدر�سية كو�سيلة تُ�س ّمن قيم ًا تربوية‬ ‫م ــن خال المنا�س ــط التناف�سية‪..‬نعم‪� ،‬سوى ذلك ل اأرى لها اأي‬ ‫اأثر‪ ،‬خ�سو�س ًا بكمها ونوعها الحالي!‬ ‫اأخ�س ــى اأن وزارة التربي ــة‪" ،‬افتعل ــت" ه ــذا الم�س ــروع‬ ‫للقف ــز على م�سكاته ــا وهمومها؛ واإ�سغ ــال "النكّ ائين" واإبعاد‬ ‫اأنظارهم واأل�سنتهم واأيديهم عن الجراح المفتوحة!‬ ‫____________‬

‫‪consult@alsharq.net.sa‬‬

‫قانونية‬

‫أنواع الحمية‬

‫د‪ .‬حام الغامدي‬

‫ال�سلوكي ��ة اليومي ��ة فاأن�سح ��ك‬ ‫مزاولة الريا�سة ب�سكل م�ستمر‪،‬‬ ‫والركيز على النوم الليلي وترك‬ ‫الن ��وم النهاري‪ ،‬وتنظي ��م اأوقات‬ ‫النوم‪.‬‬ ‫(ام�ست�سارالنف�سي‬ ‫د‪.‬حام الغامدي)‬

‫العمل في شركة‬

‫ماهي اأنواع احمية وما اأف�سلها؟‬ ‫(روؤى ‪ -‬اجبيل)‬ ‫ اأف�س ��ل اأن ��واع احمية هي‬‫امو�سوف ��ة لل�سخ� ��ض وامتنا�سبة‬ ‫م ��ع احتياجات ��ه الفردي ��ة‪ ،‬امبنية‬ ‫عل ��ى حالت ��ه ال�سحي ��ة و قيا�ساته‬ ‫اج�سماني ��ة و ن�ساط ��ه الب ��دي و‬ ‫عاداته الغذائي ��ة‪ ،‬التي ت�ساعد ي‬ ‫اح�سول عل ��ى وزن منا�سب دون‬ ‫الإح�سا�ض باجوع اأو الرهاق‪ ،‬بل‬ ‫على العك�ض مام� � ًا‪ ،‬بحيث ُت�سعر‬ ‫ال�سخ� � َ�ض بالطاق ��ة و احيوي ��ة و‬ ‫الن�ساط‪.‬‬

‫اأن ــا مهند� ــص ول ــدي ترخي� ــص‬ ‫هند�س ــي‪ ،‬واأرغب ي العمل لدى �سركة‬ ‫فهل يحق ي ذلك؟ (من�سور ‪ -‬الأح�ساء)‬ ‫ مهن ��ة امهند� ��ض م ��ن امه ��ن‬‫اح ��رة ل يح ��ق لك العم ��ل عند اأي‬ ‫من�ساأة اإل ي حالة ت�سليم ترخي�ض‬ ‫مزاولة امهنة اإى هيئة امهند�سن‪،‬‬ ‫ويح ��ق لك بعد ذل ��ك اللتحاق باأي‬ ‫من�ساأة والعمل بها‪.‬‬

‫ريدة احبيب‬

‫ااستثمار في المملكة‬

‫ علي ��ك جنبه ��ا مطلق ًا خال‬‫ال�سنة الأوى من عمره‪ ،‬و �سرين‬ ‫اأن ��ه ل ��ن يرغ ��ب ي تن ��اول ا ٍأي‬ ‫منه ��ا فيما بع ��د لأن ��ه م يعتدها‪ ،‬و‬ ‫ي�ستح�سن جنبها قدر ام�ستطاع‪.‬‬ ‫(اخت�سا�سيةالتغذية‬ ‫ريدة احبيب)‬

‫الشوكواتة والسكاكر‬

‫مت ــى مكنن ــي اإدخ ــال ال�سكاك ــر‬ ‫وال�سوكولت ــة واحلوي ــات اإى غ ــذاء‬ ‫طفلي ؟ (خلود ‪ -‬الدمام)‬

‫اأن ــا مقي ــم ي امملك ــة العربي ــة‬ ‫ال�سعودي ــة ول ــدي �سرك ــة ي بلدى فهل‬ ‫يحق ي ال�ستثمار ي امملكة دون عمل‬ ‫خروج نهائي؟ (زياد ‪ -‬اجوف)‬ ‫ ل يحق لك التقدم لا�ستثمار‬‫ي امملكة العربية واأنت مقيم فيها‪،‬‬

‫انعدام النطاف‬

‫عمري ‪ 24‬عاما‪ ،‬متزوج منذ �سنة‬ ‫ون�س ــف واأع ــاي ما يع ــرف ب ـ ـ "انعدام‬ ‫النطاف" فهل هناك اأمل ي الإجاب؟‬ ‫(عبدالله ‪ -‬جران)‬ ‫ �سبب ه ��ذه احالة اإما ان�سداد‬‫القن ��وات امنوي ��ة اأو �سع ��ف وظيفة‬ ‫اخ�سي ��ة‪ ،‬ويت ��م تقيي ��م امري� ��ض‬ ‫بالك�سف الطبي و اإجراء الفحو�سات‪.‬‬ ‫ثم فح� ��ض امري�ض �سريري ��ا‪ ،‬اإ�سافة‬ ‫اإى اإجراء بع�ض الفحو�سات ح�سب‬ ‫كل حالة‪ ،‬مثل حليل ال�سائل امنوي‪،‬‬ ‫وحليل هرمون ��ات (‪ FSH‬و ‪LH‬‬ ‫و الذكورة والرولكتن)‪ .‬بالإ�سافة‬ ‫اإى اإجراء اأ�سع ��ة اموجات ال�سوتية‬ ‫عل ��ى الرو�ستات ��ا لبع� ��ض احالت‪،‬‬ ‫من اأجل التاأكد من عدم وجود ان�سداد‬ ‫داخلها‪ .‬حيث يك ��ون العاج ي مثل‬

‫‪-‬‬

‫‪nalmorshedi@alsharq.net.sa‬‬

‫أفكر باانتحار‬

‫اأن ��ا فت ��اة اأبل ��غ حاليا من العم ��ر ‪ 24‬عاما‪ ،‬حدث ��ت ي حادثة‬ ‫عندم ��ا كنت ي الـ‪ 19‬م ــن عمري ومازالت توؤث ــر ي نف�سي ول اأ�ستطيع‬ ‫ن�سيانها‪ ،‬حتى دخلت ي حالة اكتئاب واأ�سبحت اأفكر بالنتحار فماذا اأفعل؟‬ ‫(مرم الع�سري ‪ -‬جدة)‬ ‫ ما ت�سعرين به نتيجة طبيعية لوجود م�ساعر �سلبية تكونت‬‫ي عقل ��ك الاواع ��ي‪ ،‬فعلي ��ك بالتفك ��ر الإيجابي‪ ،‬فحي ��ث يذهب‬ ‫تفك ��رك تاأتيك النتيج ��ة‪ ،‬وعليك تنظي ��ف طاقات ��ك ال�سلبية التي‬ ‫تكون ��ت من خ ��ال ال�ستحمام بام ��اء واملح اخ�س ��ن‪ ،‬مدة خم�ض‬ ‫دقائق تقريبا‪.‬‬

‫زاوية يومية‬ ‫يقدمها ام�ست�سار‬ ‫الأ�سري ‪ ،‬خبر‬ ‫حليل ال�سخ�سية‬ ‫من خال «خط‬ ‫اليد» جزاء امطري‬

‫الكلمات المتقاطعة‬ ‫عموديً ‪:‬‬ ‫‪ – 1‬قطعاه – ينم‬ ‫‪ – 2‬م�سيا ي اماء – نوع من الدببة‬ ‫‪ – 3‬اأ�سلم باليد – األ�سن النا�ض‬ ‫‪ – 4‬دراجة نارية (معكو�سة)‬ ‫‪ – 5‬ثلثا (وقف) – عراته (معكو�سة)‬ ‫‪ – 6‬نوع �سيارات ت�سيكية ‪ -‬رماح‬ ‫‪� – 7‬سمر منف�سل للغائب (معكو�سة) – من اأع�ساء‬ ‫اج�سم – من احبوب (معكو�سة)‬ ‫‪ – 8‬اإح�سان – منطقة رو�سية باردة‬ ‫‪ – 9‬تاأهب – وطاأ بالرجل‬ ‫‪ – 10‬م�سحه – ي�ستعيد (معكو�سة)‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫ر�سم الطفل عمرو الغامدي‬

‫قادر على الو�س ��ول اإى التفا�سيل الدقيقة‪،‬‬ ‫يحب العمل وبه ن�ساط وحيوية‪ ،‬اجتماعي يجذب‬ ‫الهتم ��ام اإى نف�س ��ه‪ ،‬يح ��ب الن�س ��اط اخارجي‬ ‫كالريا�سة البدنية ويب ��دو دائما فخورا ما يقوم‬ ‫ب ��ه من عمل‪ ،‬له خيال وا�سع‪ ،‬ولديه خوف اأو قلق‬ ‫من ام�ستقب ��ل‪ ،‬ي�سعر بح�سا�سي ��ة مفرطة‪ ،‬متلك‬ ‫وعيا ذاتي ��ا و�سريع الفهم‪ ،‬ي�ستطي ��ع التكيف مع‬ ‫الأمور والأماكن ب�سهولة‪ ،‬ووا�سح ل يحقد‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫الحل السابق ‪:‬‬

‫طريقة الحل‬

‫خط نورة الأ�سمري‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫طريقة الحل‬

‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1 6‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫نادٍ رياضي فرنسي‬

‫م‬

‫‪9 6‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2 3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الحل السابق ‪:‬‬

‫ا�ش��طب الكلمات امدونة اأدناه ي جمي��ع الجاهات الأفقية‬ ‫والعمودية وامائلة قطري ًا لتجد بعد النتهاء منها عدة حروف‬ ‫متبقية ت�شكل الكلمة ال�شائعة وهي‪:‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬

‫هذه احالت جراحيا‪ .‬اأما ي حالت‬ ‫اخلل الوظيفي؛ فيتم اإعطاء الأدوية‬ ‫امن�سطة للخ�سية وهي اإما اأن تكون‬ ‫هرمونات اأو اأدوية‪.‬‬ ‫(ا�ست�ساري اأمرا�ض العقم‬ ‫والذكورة د‪.‬اأحمد �ساهن)‬

‫الكلمة الضائعة‬

‫‪2‬‬ ‫اأك � �م� ��ل الأرق� � � � ��ام ي‬ ‫ام ��رب� �ع ��ات ال�ت��س�ع��ة‬ ‫ال� �� س� �غ ��رة ب�ح�ي��ث‬ ‫يحتوي كل منها على‬ ‫الأرق� � � ��ام م ��ن ‪ 1‬اإى‬ ‫‪ 9‬على اأن ل يتكرر‬ ‫اأي رق ��م ي ام��رب��ع‪،‬‬ ‫والأم� ��ر نف�سه يكون‬ ‫ي الأع �م��دة الت�سعة‬ ‫والأ�� س� �ط ��ر الأف �ق �ي��ة‬ ‫الت�سعة‪ ،‬اأي ل يتكرر‬ ‫اأيّ رق ��م ي ال�سطر‬ ‫ال ��واح ��د اأو ال�ع�م��ود‬ ‫ال��واح��د ذي الت�سعة‬ ‫مربعات‪ .‬وبذلك تكون‬ ‫قد ماأت الفراغات ي‬ ‫ام��رب �ع��ات ال�سغرة‬ ‫ذات ال�ت�سع خ��ان��ات‪،‬‬ ‫وك� ��ذل� ��ك ي ام ��رب ��ع‬ ‫الكبر ال��ذي يحتوي‬ ‫على ‪ 81‬خانة‪.‬‬

‫د‪.‬اأحمد �ساهن‬

‫طاقته ��ا حبو�سة ولديها هدوء ظاهر وتوتر من الداخل‬ ‫وخا�سة ي عاقتها الزوجي ��ة‪ ،‬تعمل باإخا�ض وهمة عالية‪،‬‬ ‫و�سخ�سيته ��ا عقانية‪ ،‬حنون ��ة تتاأثر بال�سغ ��وط اخارجية‬ ‫ول تظه ��ر م�ساعره ��ا‪ ،‬غام�سة مو�سوعية وج ��ذب الهتمام‬ ‫لنف�سه ��ا‪ ،‬ميل للغ ��رة‪ ،‬قنوع ��ة و�سابرة‪ ،‬ح�س ��ن ا�ستقبال‬ ‫الآخري ��ن‪ ،‬ول ت�سع ��ر بالأم ��ان وغ ��ر م�ستقرة‪ ،‬جي ��د اإقناع‬ ‫الآخري ��ن‪ ،‬تع ��رف حدودها ي التعامل م ��ع الآخرين وتتقبل‬ ‫الأوام ��ر‪ ،‬تعتم ��د على العاطف ��ة ي اتخاذ قراراته ��ا‪ ،‬متحدثة‬ ‫جي ��دة وح ��ب ال�سكلي ��ات‪ ،‬تتمي ��ز بقدرته ��ا ال�سدي ��دة عل ��ى‬ ‫الإن�سات لاآخرين بدون مقاطعة‪.‬‬

‫شخصيتك من خطك ورسمك‬

‫ســـــودوكـــــو‬

‫أفقيً ‪:‬‬ ‫‪ – 1‬ح�سب وظنّ – ّ‬ ‫رف طيور‬ ‫‪ – 2‬عا�سمة اآ�سيوية – ذهب وم�سى‬ ‫‪ – 3‬تزعجون – اأ�سل (معكو�سة)‬ ‫‪ – 4‬قطعة زينة مع�سم امراأة (معكو�سة) – �سدمته‬ ‫بال�سيارة‬ ‫‪ – 5‬اأ�سخم الأمر (معكو�سة) – جدها ي (ريع)‬ ‫‪ – 6‬نه�ض – مت�سابهان ‪ -‬ي�سيّع‬ ‫‪ – 7‬موؤرخ عربي قدم �ساحب كتاب فتوح ال�سام‬ ‫‪ – 8‬يلحّ نون ‪ -‬اأجابت‬ ‫‪ – 9‬غ ّنى – مدينة �سورية �ساحلية‬ ‫‪ – 10‬يجيئك – �سدتي‬

‫فيجب عليك مغادرة الباد وبعد ذلك‬ ‫توكيل مكتب حاماة؛ ليقوم باإنهاء‬ ‫الإج ��راءات اخا�س ��ة بال�ستثم ��ار‬ ‫وا�ستخراج تاأ�سرة م�ستثمر لك‪.‬‬ ‫(ام�ست�سار القانوي‬ ‫وليد القحطاي)‬

‫طبية‬

‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬صالح سعد الموسى‬

‫تربوية‬

‫وليد القحطاي‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫ت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫هـ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬

‫ر م ى ا‬ ‫ل ة ل و‬ ‫و ي ر و‬ ‫ر م ر ا‬ ‫ي ة ب ر‬ ‫ا ط ر د‬ ‫ن ل و ل‬ ‫ا �س ا ف‬ ‫هـ ع ا ر‬ ‫ج ا ك م‬ ‫و ف �س ز‬ ‫م د م ي‬

‫ل خ �س و‬ ‫ي ل ا و‬ ‫هـ م ج ا‬ ‫ق ب ن ة‬ ‫�س ي ح د‬ ‫ع ا ر ي‬ ‫ط ل ا د‬ ‫ا �س و �س‬ ‫ق ق ج ت‬ ‫ن و ل ل‬ ‫ي ر ا ا‬ ‫ظ ع ل ا‬

‫م ي �س‬ ‫و ا ك‬ ‫ب ل ة‬ ‫ط ا ا‬ ‫ا ن ر‬ ‫ق ت ي‬ ‫ة �س ف‬ ‫ح ا ي‬ ‫م ر ل‬ ‫ر ا و‬ ‫ا ت اأ‬ ‫د ب ع‬

‫�سامي – عبد العظيم – علي الوهيبي – اأوليفرا – العيناوي – نقاط –‬ ‫ال�سقور – اجوارح – لوريان – �سكة – النت�سارات – مراقب – طرد –‬ ‫جمهوري – هجوم – دفاع – بطاقة حمرا – �سربة – الت�سديدة – فر – �سك‬ ‫– اليولة – مرمى اخ�سوم‬ ‫الحل السابق ‪ :‬جوزيه مورينيو‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

25 sports@alsharq.net.sa

‫ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻳﻤﺜﻞ ﺟﺰﺀ ﹰﺍ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﻭﺍﺳﺘﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻴﻪ‬

‫ﻓﻀﺎءات‬

‫ ﻛﻞ‬..‫ﺃﻫﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻨﻮان اﻟﻌﻨﺰي‬

                                                                                                    moalanezi@alsharq.net.sa

‫ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺔ ﺳﺘﺤﺪﺩ‬:| ‫ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ ﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﻌﻮﺩ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ‬                                                                                            

                                                                                          23           

 



           

‫ﺍﻟﻘﺮﻋﺔ ﺗﺴﺤﺐ ﺍﻷﺣﺪ ﻓﻲ ﺟﺪﺓ ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﻘﺴﻢ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻟﺜﻼﺙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ‬

         

      

                                                                       

‫ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﻢ ﻭﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺮﻕ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﻴﺎﺕ ﻳﻨﻈﻤﻦ ﺃﻭﻝ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺗﻨﻬﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺗﻬﺎ ﻻﻧﻄﻼﻗﺔ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ‬  12                                                                   

   2012            " "                      12     

‫ﻃﺎﺋﺮﺓ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬

                               

                                         

                                      ""     

‫ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺗﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬..‫ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺭﻳﺎﻝ ﻟﻜﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ﺍﻵﺳﻴﻮﻱ‬

‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ‬7.5 ‫ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻳﻀﻢ ﺷﻬﺮﺍﻧﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺳﻴﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬        2012             

                                    

                    

                





‫القلعة والرشيد إلى نصف نهائي بطولة مكة المكرمة الوحدة يعود لـ"زين"‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬ال�صرق‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬م�صفر القحطاي‬

‫الزميل م�شفر القحطاي حرر «ال�شرق» ي�شلم جائزة اأف�شل لعب ( ال�شرق)‬

‫تاأه ��ل فري ��ق القلع ��ة م ��ن مك ��ة امكرم ��ة‬ ‫والر�صي ��د م ��ن الطائ ��ف اإى ال ��دور ن�ص ��ف‬ ‫النهائي م ��ن بطولة منطقة مكة امكرمة‪ ،‬التي‬ ‫ترعاها �صحيفة «ال�صرق»‪ ،‬بعد فوز الأول على‬ ‫�صب ��اب الربيع بهدفن مقابل ه ��دف‪ ،‬والثاي‬

‫عل ��ى احاد ‪ TV‬ب ��ركات الرجي ��ح (‪)4/5‬‬ ‫بع ��د تعادلهم ��ا بهدفن لكل منهم ��ا ي الوقت‬ ‫الأ�صل ��ي للمب ��اراة‪ .‬وبه ��ذه النتيج ��ة يلتقي‬ ‫القلعة مع الر�صيد ي الدور قبل النهائي‪.‬‬ ‫وبع ��د نهاي ��ة امب ��اراة الثاني ��ة‪� ،‬صلم ��ت‬ ‫«ال�ص ��رق» جائزت ��ي اأف�ص ��ل لعب ��ن ي‬ ‫امباراتن‪.‬‬

‫وا�صتكمل ��ت اأم� ��س مباريات ال ��دور ربع‬ ‫النهائي باإقامة مباراتن‪ ،‬حيث واجه العربي‬ ‫من جدة مناف�صه الوفاء من مكة‬ ‫امكرم ��ة ي امب ��اراة الأوى‪،‬‬ ‫وجمع ��ت امب ��اراة الثانية بن‬ ‫فريق ��ي ام�صتقب ��ل وح ��دي‬ ‫العزيزية من مكة امكرمة‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪26‬‬

‫بداية مثيرة للبطولة المدرسية الثامنة‬

‫همس الحقيقة‬

‫جدة تكتسح حائل في القدم‪ ..‬وطائرة القصيم تكسب المدينة‬ ‫جدة ‪ -‬عبدالله عون‬

‫صالح عبدالكريم‬

‫دمج اأندية ‪2/1‬‬ ‫ كث ��ر م ��ن النا� ��س يربط ��ون فك ��رة‬‫دم ��ج الأندي ��ة بالدمج الذي يح ��دث عادة بن‬ ‫ال�ش ��ركات‪ ،‬ولك ��ن عملي ��ة الدم ��ج لل�شركات‬ ‫الكب ��رة اأو ال�شغرة يكون اأ�شا�شها حقيق‬ ‫اأه ��داف اقت�شادي ��ة قائمة عل ��ى الربح امادي‬ ‫فق ��ط‪ .‬واأخ ��ذ ه ��ذه الفك ��رة ي دم ��ج الأندية‬ ‫غ ��ر واقع ��ي ن�شب ��ة لاختاف ��ات اجوهرية‬ ‫ي ام�شم ��ون والأ�ش� ��س والأهداف‪ .‬كما اأن‬ ‫مقول ��ة «البق ��اء لاأق ��وى» ق ��د ل تتما�شى مع‬ ‫اأه ��داف الأندي ��ة وخا�ش ��ة ال�شغ ��رة منه ��ا‪.‬‬ ‫لذل ��ك ه ��ذا اأم ��ر مرفو� ��س ي الريا�ش ��ة ول‬ ‫نري ��د تطبيق ��ه عل ��ى اأنديتن ��ا‪ ،‬فحك ��م وقانون‬ ‫الغاب ل يجب اأن يتعامل به بن الأندية كون‬ ‫ر�ش ��الت الأندية ككل تختلف عن ال�شركات‬ ‫الت ��ي ينح�ش ��ر دوره ��ا ي حقي ��ق الأرباح‬ ‫فق ��ط‪ ،‬بينم ��ا دور الأندي ��ة ثق ��اي اجتماع ��ي‬ ‫ريا�شي وببا�س‪.‬‬ ‫ اأندي ��ة ال�شرقي ��ة بال ��ذات واأهله ��ا‬‫يختلف ��ون ي نظرته ��م ي التعام ��ل م ��ع‬ ‫الأندي ��ة ولهم نظ ��ره خا�شة ورواب ��ط وثيقة‪،‬‬ ‫حي ��ث يق�ش ��ي ال�شخ� ��س ي الأندي ��ة وقت ��ا‬ ‫طويا من عمره‪ ،‬فالنادي حياته الجتماعية‬ ‫وه ��و منف ��ذه للخروج من م�ش ��كات وهموم‬ ‫احي ��اة‪ ،‬وهو م ��كان خلق رواب ��ط قوية بن‬ ‫الأف ��راد‪ .‬له ��ذا ف� �اإن خ�شائ ��ر الدم ��ج وم�شح‬ ‫امق ��رات نتائجه ��ا وخيم ��ة عل ��ى امجتمع ��ات‬ ‫ال�شغرة‪.‬‬ ‫ كذلك اأنه هناك نظرة اإجحاف لاأندية‬‫ال�شغرة التي يعترها البع�س اأنها ل حقق‬ ‫اأي �ش ��يء للريا�ش ��ة ال�شعودي ��ة‪ ،‬وهي حقق‬ ‫ي الألع ��اب امختلف ��ة العديد م ��ن الإجازات‬ ‫وتدع ��م الأندية الكب ��رة بالاعبن امميزين‪،‬‬ ‫فم ��ن منكم �شمع بنادي «�شه ��ان‪ ،‬احائط‪،‬‬ ‫الزيت ��ون‪ ،‬جب ��ة‪ ،‬اح ��واء‪ ،‬امحم ��ل‪ ،‬بث ��ادق‪،‬‬ ‫الف ��رع‪ ،‬القو� ��س‪ ،‬ال�ش ��د نعج ��ان‪ ،‬مني ��ف‪،‬‬ ‫الأع ��ز‪ ،‬ام ��وج‪ ،‬كمي ��ت‪ ،‬جر� ��س‪ ،‬امج ��زل‪،‬‬ ‫التوب ��اد‪ ،‬قف ��ار‪ ،‬مارد‪ ،‬الري ��ان‪ ،‬والكثر من‬ ‫ه ��ذه الأندية التي اأنا على ثق ��ة اأن م�شجعيها‬ ‫وحبيه ��ا ورجالته ��ا يعمل ��ون ب ��كل جه ��د‬ ‫واإخا� ��س كباق ��ي الأندي ��ة الكب ��رة‪ .‬حي ��ة‬ ‫له ��م؛ فه ��ذه الأندي ��ة ج ��زء م ��ن جتمعه ��م‬ ‫ونري ��د الحتف ��اظ به ��ا وو�شعه ��ا ي الإطار‬ ‫وال�ش ��ورة الكب ��رة للمجتم ��ع ال�شع ��ودي‬ ‫واأن ينظ ��ر له ��م بنظ ��رة تختل ��ف ع ��ن الأندية‬ ‫الأخ ��رى؛ لأنه ��م يقدم ��ون خدم ��ات تختل ��ف‬ ‫ي م�شمونه ��ا ع ��ن الأندي ��ة الكب ��رة ولك ��ن‬ ‫تت�ش ��ارك معه ��ا م ��ن ناحي ��ة التناف� ��س وحب‬ ‫الفوز وحقيق النتائج‪.‬‬ ‫‪saleh@alsharq.net.sa‬‬

‫ع ��اد الفري ��ق الأول لكرة الق ��دم بنادي الوح ��دة ج ��ددا اإى دوري زين‬ ‫للمحرفن بعد مو�صم واحد ق�صاه ي دوري الدرجة الأوى‪ ،‬اإثر فوزه على‬ ‫م�صيف ��ه ال�صعلة بهدف دون مقابل ي اللقاء ال ��ذي جمعهما م�صاء اأم�س على‬ ‫ملعب الأخر ي اجولة الأخرة من ام�صابقة‪.‬‬ ‫ورفع الفريق الوحداوي ر�صيده اإى ‪ 56‬نقطة ي امركز الثاي لرافق‬ ‫ال�صعلة اإى الدوري اممتاز‪ ،‬ي حن اكتفى فريق النه�صة بامركز الثالث بعد‬ ‫فوزه على اخليج ‪.1/3‬‬

‫انطلقت �صباح اأم�س فعاليات‬ ‫البطول ��ة امدر�صي ��ة الثامنة بعدد‬ ‫م ��ن امباري ��ات القوي ��ة‪ ،‬ففي كرة‬ ‫الق ��دم ك�صب منتخ ��ب تعليم جدة‬ ‫منتخ ��ب تعليم حائ ��ل ‪ ،1/3‬وي‬ ‫الكرة الطائرة فاز تعليم الق�صيم‬ ‫على تعليم امدينة ‪ ،0/3‬وي كرة‬ ‫ال�صلة ف ��از تعليم جدة على تعليم‬ ‫حائ ��ل ‪ ،23/91‬وي اجمب ��از‬ ‫ح�صل ��ت اإدارة تعلي ��م حافظ ��ة‬ ‫جدة على كاأ�س البطولة‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح رئي� ��س اللجن ��ة‬ ‫الطبي ��ة اخا�ص ��ة بالبطول ��ة‬

‫الدكت ��ور حم ��د خا�صقج ��ي اأن‬ ‫ا�صتعداداته ��م للبطول ��ة ب ��داأت‬ ‫قب ��ل ثاث ��ة �صهور متابع ��ة مقر‬ ‫�صكن الوفود ام�صاركة‪ ،‬واماعب‬ ‫وال�ص ��الت‪ ،‬م�ص ��را اإى اإن�ص ��اء‬ ‫وح ��دة طبية مقر �صك ��ن الوفود‬ ‫تعمل على مدار ال�صاعة‪ ،‬وي�صرف‬ ‫عليها اأطباء متخ�ص�صون‪.‬‬ ‫فيم ��ا اأب ��دى مدي ��ر البطولة‬ ‫خال ��د الف�ص ��ل ارتياح ��ه لنج ��اح‬ ‫امناف�ص ��ات الريا�صي ��ة ي يومها‬ ‫الأول‪ ،‬م�صي ��دا ب ��روح التناف� ��س‬ ‫ال�صري ��ف ب ��ن الط ��اب‪ ،‬متمني ��ا‬ ‫ا�صتم ��رار مثل هذه ال ��روح حتى‬ ‫نهاية البطولة‪.‬‬

‫(ال�شرق)‬

‫جانب من حفل الفتتاح اأم�س الأول‬

‫عضو شرف نجراني يكشف المزيد من التفاصيل عن قضية بيع عقد خميس للنصر بمبلغ زهيد‬

‫آل عباس‪ :‬آل مريح تجاهلنا وتسبب في ضياع ‪ 11‬مليون ًا من اأهلي‬ ‫جران ‪ -‬علي احياي‬ ‫ك�ص ��ف ع�ص ��و هيئ ��ة اأع�صاء‬ ‫ال�ص ��رف بن ��ادي ج ��ران عبدالله‬ ‫علي اآل عبا�س لل�صرق اأن ال�صتقالة‬ ‫اجماعي ��ة الت ��ي تقدم ��وا بها من‬ ‫ع�صوي ��ة ال�ص ��رف‪ ،‬كان الق�ص ��د‬ ‫منه ��ا اإى جان ��ب الأ�صب ��اب الت ��ي‬ ‫حملته ��ا‪ ،‬من ��ح الفر�ص ��ة للوجوه‬ ‫اجدي ��دة الراغب ��ة ي التقدم اإى‬ ‫نيل الع�صوية‪.‬‬ ‫وحول تفا�صيل انتقال لعب‬ ‫الفري ��ق عو� ��س خمي� ��س للن�ص ��ر‬ ‫ال ��ذي حام ��ت حول ��ه �صبابية كما‬ ‫جاء ي بيان اأع�صاء ال�صرف‪ ،‬قال‬ ‫اآل عبا� ��س‪ :‬اجتمع ��ت اأن ��ا ونائب‬ ‫رئي� ��س هيئ ��ة اأع�ص ��اء ال�ص ��رف‬

‫�صال ��ح ال�صي ��د م ��ع رئي� ��س نادي‬ ‫جران �صالح اآل مريح قبل مباراة‬ ‫الفري ��ق اأم ��ام الأن�ص ��ار‪ ،‬وقمن ��ا‬ ‫با�صتف�صاره عن العرو�س امقدمة‬ ‫لاعب عو�س خمي�س‪ ،‬فاأكد لنا اأن‬ ‫ن ��ادي ال�صب ��اب كان اأول امتقدمن‬ ‫عن طريق خالد امعمر‪ ،‬وقد طلبنا‬ ‫منهم مبلغ ‪ 15‬مليون ريال‪.‬‬ ‫واأ�ص ��اف‪ :‬بن ��اء عل ��ى م ��ا‬ ‫اأو�صح ��ه رئي� ��س الن ��ادي فق ��د م‬ ‫التف ��اق معه والتاأكي ��د عليه بعدم‬ ‫بيع عقد الاع ��ب لأي ناد باأقل من‬ ‫مبلغ ع�صرة ماين ريال‪ ،‬وينبغي‬ ‫فرحة �شابقة لفريق جران‬ ‫علي ��ه اأن يعر� ��س ال�صفق ��ة امتفق‬ ‫عليه ��ا م ��ع اأي ن ��اد قب ��ل بي ��ع عقد دي ��ون الن ��ادي‪ ،‬م�ص ��را اإى اأن الأزمة امالية التي مر بها النادي‪،‬‬ ‫الاعب اإى هيئة اأع�صاء ال�صرف‪ ،‬اله ��دف من ذل ��ك‪ ،‬ه ��و البحث عن واأو�ص ��ح‪ :‬تفاج� �اأ اجمي ��ع بعدم‬ ‫مرفقا به ��ا مبلغ ال�صفقة واإجماي اإيجاد اح ��ل الأن�صب للخروج من التزام الرئي� ��س بالتفاقية‪ ،‬حيث‬

‫الاعب العالية‪.‬‬ ‫وخت ��م اآل عبا� ��س حديث ��ه‬ ‫بالتاأكي ��د عل ��ى وج ��ود م�صاجات‬ ‫كان ��ت ق ��د ح�صل ��ت ب ��ن الإدارة‬ ‫والهيئة م ��ن بداي ��ة امو�صم حيال‬ ‫التنظي ��م ام ��اي والإداري‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫اإن ه ��دف الهيئة كان و�صع تنظيم‬ ‫ماي عاي ام�صت ��وى واأف�صل ما‬ ‫هو علي ��ه الآن‪ ،‬نحن را�صون على‬ ‫ما قدمناه اإى نادي امنطقة وناأمل‬ ‫تع ��اون اجمي ��ع بال�صتم ��رار ي‬ ‫دعم هذا الكيان‪.‬‬ ‫اإى ذل ��ك حدث م�صدر داخل‬ ‫(ال�شرق)‬ ‫البيت النج ��راي ل�«ال�صرق» مبينا‬ ‫قام ببيع عقد الاعب لنادي الن�صر اأن رئي� ��س ن ��ادي ج ��ران و�ص ��ع‬ ‫بقيم ��ة اأقل من امبل ��غ امتفق عليه فريق ��ه ي موق ��ف ل يح�صد عليه‪،‬‬ ‫مع الهيئة وغر موازية لإمكانيات موؤك ��دا اأن هناك ات�صال هاتفيا قد‬

‫بعثة الفريق عادت من طشقند فجرا وحظيت باستقبال جماهيري‬

‫ااتحاد يجدد مع هزازي ويقترب من الراهب ويودع أونداما‬ ‫جدة ‪ -‬بدر احربي‬ ‫و�صلت فجر اأم� ��س اإى جدة‬ ‫قادم ��ة م ��ن العا�صم ��ة الأوزبكي ��ة‬ ‫ط�صقن ��د بعث ��ة الفري ��ق الأول‬ ‫لك ��رة الق ��دم بن ��ادي الح ��اد بعد‬ ‫اأدائه ��ا مب ��اراة اجول ��ة اخام�صة‬ ‫للمجموع ��ة الثاني ��ة ي دوري‬ ‫اأبط ��ال اآ�صي ��ا اأم ��ام باختاك ��ور‬ ‫والفوز عليه بهدف ��ن مقابل هدف‬ ‫الذي �صمن به �ص ��دارة امجموعة‬ ‫( ال�شرق)‬ ‫جماهر الحاد تهنئ اإبراهيم هزازي‬ ‫ح�شن الراهب‬ ‫والتاأه ��ل ل ��دور ال � � ‪ ،16‬وحظيت‬ ‫با�صتقبال جماه ��ري كبر ومنح على اأن ي�صتاأنف الفريق تدريباته عقده مع الظهر الأم ��ن اإبراهيم الع ��ام عل ��ى الفريق عي ��د اجهني‬ ‫ه ��زازي مدة ثاث �صن ��وات مقابل ال ��ذي وقع العق ��د مع ه ��زازي‪ ،‬اإن‬ ‫م ��درب الفري ��ق الإ�صب ��اي كانيدا م�صاء اليوم على ملعب النادي‪.‬‬ ‫م ��ن جهة اأخرى ج ��دد النادي اأربعة ماين ريال‪ ،‬وقال ام�صرف ام�صتوي ��ات امتميزة الت ��ي قدمها‬ ‫لعبي ��ه اإج ��ازة م ��دة ي ��وم واحد‪،‬‬

‫الاع ��ب وان�صباط ��ه م ��ع الفريق‬ ‫دفعان ��ا اإى التجدي ��د معه‪ ،‬م�صرا‬ ‫اإى اأن ��ه اأنهى مفاو�صاته مع لعب‬ ‫اأجنب ��ي �صيت ��م الإعان ع ��ن ا�صمه‬ ‫قريب ��ا‪ ،‬اإى ذل ��ك اأك ��دت م�ص ��ادر‬ ‫«ال�ص ��رق» اأن اإدارة النادي و�صلت‬ ‫لتف ��اق �صب ��ه نهائ ��ي م ��ع مهاج ��م‬ ‫الأهل ��ي ح�ص ��ن الراه ��ب‪ ،‬وينتظر‬ ‫اأن يت ��م التوقيع معه خ ��ال الأيام‬ ‫القليلة امقبلة مقابل خم�صة ماين‬ ‫ري ��ال �صع ��ودي‪ ،‬بع ��د اأن ق ��ررت‬ ‫الإدارة عدم جدي ��د اإعارة مهاجم‬ ‫التع ��اون حم ��د الرا�ص ��د واإنه ��اء‬ ‫عقد امحرف الكونغوي فابري�س‬ ‫اأونداما‪.‬‬

‫جمعت ‪ 32‬نقطة وااتحاد واأهلي والهال تتصدر مجموعاتها‬

‫اأندية السعودية تتفوق على اليابانية وتحل في المرتبة الثانية آسيويا‬ ‫الدمام ‪ -‬اأحمد اآل من�صور‬

‫هزازي حظة ت�شديده الكرة التي �شجل منها هدف الحاد الأول ي مرمى باختاكور ( ال�شرق)‬

‫ح�صدت الأندية ال�صعودية الثاثة ام�صاركة‬ ‫ي دوري اأبط ��ال اآ�صي ��ا ‪ 32‬نقط ��ة وحل ��ت ي‬ ‫امرتب ��ة الثانية بعد م ��رور اأربع ج ��ولت‪ ،‬حيث‬ ‫حلت كوريا اجنوبية التي ت�صارك باأربعة اأندية‬ ‫ي امرك ��ز الأول بر�صي ��د ‪ 36‬نقط ��ة‪ ،‬وج ��اءت‬ ‫اليابان ي امركز الثالث بر�صيد ‪ 28‬نقطة‪ ،‬بينما‬ ‫جاء ترتيب الإمارات واإيران ي امرتبة الرابعة‬ ‫منا�صفة‪ ،‬بر�صيد �صت وع�صرين نقطة‪.‬‬ ‫وت�صدر فريق الحاد قائم ��ة الفرق الأكر‬ ‫ف ��وزا باأربع ��ة انت�صارات وتع ��ادل وحيد‪ ،‬اثنن‬ ‫منهم ��ا على اأر�ص ��ه واثنن خ ��ارج الديار‪ ،‬حيث‬ ‫ج ��ح ي تخط ��ي باختاك ��ور الأوزبكي بنتيجة‬ ‫اأربعة اأهداف دون رد ذهابا وبهدفن مقابل هدف‬ ‫اإياب ��ا‪ ،‬وف ��از على العرب ��ي القط ��ري ي الدوحة‬ ‫بنتيج ��ة ثاثة اأهداف لهدف‪ ،‬قبل اأن يتغلب على‬

‫و�صيفه ي امجموعة بني يا�س الإماراتي بهدف‬ ‫دون رد‪ ،‬واأخ ��ر ًا تعادل �صلبيا خ ��ارج اأر�صه مع‬ ‫بني يا�س الإماراتي‪ ،‬ليت�صدر جموعته بر�صيد‬ ‫ثاث ع�صرة نقطة كاأول امتاأهلن لدور ال� ‪ ،16‬اأما‬ ‫الأهل ��ي فاإنه قدم م�صتوى مقنع� � ًا لع�صاقه وتاأهل‬ ‫بع ��د فوزه ي اآخ ��ر ثاثة لق ��اءات متتالية كانت‬ ‫على فريق الن�صر الإماراتي ذهابا واإيابا‪ ،‬وعلى‬ ‫فري ��ق خويا القطري ليقفز ل�ص ��دارة امجموعة‬ ‫بر�صيد ع�صر نق ��اط بفارق الأهداف عن �صباهان‬ ‫اأ�صفه ��ان الإي ��راي الذي يت�ص ��اوى معه ي عدد‬ ‫النقاط‪ ،‬وكان الأهلي قد تعر ي اأوى مبارياته‬ ‫اأم ��ام �صباه ��ان اأ�صفه ��ان الإي ��راي بالتع ��ادل‬ ‫الإيجاب ��ي بهدف مثل ��ه ي ج ��دة‪ ،‬وخ�صر بعدها‬ ‫اأمام خويا القطري بهدف دون رد‪.‬‬ ‫اأما الفريق الهاي فقد تذوق طعم النت�صار‬ ‫للم ��رة الثاني ��ة عل ��ى الت ��واي بع ��د م ��رور اأربع‬ ‫ج ��ولت‪ ،‬حيث فاز خ ��ارج اأر�صه عل ��ى بروزي‬

‫الإي ��راي به ��دف نظي ��ف‪ ،‬وكان قد حق ��ق فوزه‬ ‫الأول عل ��ى ال�صباب الإمارات ��ي ‪ 1/2‬ي اجولة‬ ‫الرابع ��ة‪ ،‬وقبله ��ا كان ق ��د تع ��ادل ث ��اث م ��رات‬ ‫متتالي ��ة‪ ،‬اأم ��ام ب ��روزي الإي ��راي ي الريا�س‬ ‫‪ ،1/1‬والغراف ��ة القط ��ري ي قط ��ر ‪ ،3/3‬واأمام‬ ‫ال�صب ��اب الإمارات ��ي ي الإم ��ارات ‪ 1/1‬ليحت ��ل‬ ‫امرك ��ز الأول ي جموعته بر�صي ��د ت�صع نقاط‬ ‫اأمام بروزي الإي ��راي الذي يحمل ي ر�صيده‬ ‫ثماي نقاط‪ ،‬وياأتي الغرافة القطري ثالث ًا ب�صت‬ ‫نق ��اط وال�صباب الإماراتي رابع� � ًا بنقطتن‪ ،‬وقد‬ ‫يجد الهال �صعوبة ي التاأهل‪ ،‬لتقارب الر�صيد‬ ‫النقطي ب ��ن جميع فرق جموعت ��ه‪ ،‬و�صي�صعى‬ ‫حجز امقع ��د الأول ليتف ��ادى مواجه ��ة الحاد‬ ‫ي دور ال � � ‪ ،16‬ويلعب الهال ي اجولة امقبلة‬ ‫م ��ع نظ ��ره الغرافة القط ��ري عل ��ى اأر�صه وبن‬ ‫جماه ��ره وهي مباراة مثل له مفرق طرق ول‬ ‫بد من الفوز فيها‪.‬‬

‫ورد لرئي�س الن ��ادي وطالبه بعدم‬ ‫بي ��ع عق ��د الاع ��ب للن�ص ��ر اأثناء‬ ‫وجوده ي مدينة الريا�س‪.‬‬ ‫ام�صدر ذاته اأك ��د ل�»ال�صرق»‬ ‫اأن هن ��اك اتفاقي ��ة ب ��ن �صخ�صية‬ ‫جراني ��ة و�صخ�صي ��ة اأهاوي ��ة‬ ‫كانت تف�ص ��ي اإى انتقال الاعب‬ ‫خمي� ��س اإى الأهل ��ي مبل ��غ‬ ‫اأح ��د ع�ص ��ر ملي ��ون ري ��ال‪ ،‬ولكن‬ ‫ا�صتعج ��ال رئي�س الن ��ادي اأ�صاع‬ ‫على جران مبال ��غ مالية كبرة‪،‬‬ ‫واأ�ص ��ارت ل � � "ال�ص ��رق" م�ص ��ادر‬ ‫اأخ ��رى اأن ��ا �صيتم ت�صكي ��ل جنة‬ ‫خ ��ال الأي ��ام القليل ��ة امقبل ��ة‬ ‫مراجعة اموارد امالية ي النادي‬ ‫ومن �صمنها تق�صي حقيقة مبلغ‬ ‫�صفقة عو�س خمي�س‪.‬‬

‫جماهير الفريق ترحب بالمحياني وتطالب بمدافع‬

‫الحوسني وبالموينو يقودان‬ ‫اأهلي أمام الهال‬

‫جدة ‪ -‬عبدالله عون‬ ‫تنف�س اجهاز الفني للفري ��ق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي ال�صعداء‬ ‫بع ��د م�صاركة امهاجم العماي عماد احو�صني والكولومبي خايرو بالومينو‬ ‫ي التدريب ��ات اجماعي ��ة عق ��ب �صفائهم ��ا م ��ن الإ�صاب ��ة الت ��ي اأبعدتهما عن‬ ‫التماري ��ن اما�صية‪ ،‬واأبدى ام ��درب الت�صيكي كاريل جارولي ��م ارتياحا كبرا‬ ‫لع ��ودة الثنائي‪ ،‬ل �صيم ��ا اأنها جاءت قبل وقت كاف من مب ��اراة الفريق امهمة‬ ‫اأم ��ام الهال الإثنن امقب ��ل ي ذهاب الدور ن�صف النهائ ��ي من م�صابقة كاأ�س‬ ‫خادم احرمن ال�صريفن لاأبطال‪.‬‬ ‫وركز امدرب جاروليم ي امران على اجوانب اللياقية والتكتيكية‪ ،‬قبل‬ ‫اأن يختتمها مناورة ميزت باحما�س والإ�صرار من جميع الاعبن‪ ،‬وطبق‬ ‫خاله ��ا العديد من اجمل التكتيكي ��ة التي ينوي انتهاجه ��ا ي مباراة الهال‬ ‫امقبلة‪.‬‬ ‫اإى ذل ��ك‪ ،‬اأ�صادت جماهر الأهل ��ي بالتعاقد مع امهاجم عي�صى امحياي‪،‬‬ ‫ولكنه ��ا تخوف ��ت م ��ن اإهم ��ال الإدارة دعم �صف ��وف الفريق مدافع ��ن بعد اأن‬ ‫اأظه ��رت امباريات الأخرة حاجة الفري ��ق اإى مدافع ي�صد الثغرات الوا�صحة‬ ‫ي ه ��ذا اخط ال ��ذي و�صفت ��ه باحلقة الأ�صع ��ف ي الفريق الأه ��اوي رغم‬ ‫اجه ��ود الكب ��رة الت ��ي بذل ��ت ل�صتقطاب ع ��دد من الاعب ��ن اآخره ��م مدافع‬ ‫الفي�صلي عقيل بلغيث‪.‬‬

‫عي�شى امحياي‬

‫ ﻭﻳﺘﻮﺝ ﺑﻄﻼ ﻟﻠﻴﻐﺎ‬..‫ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ﻳﺤﺴﻢ ﺑﻠﺒﺎﻭ ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ‬             44    50    14



                16            19

 20112009   87 91   36          11

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

                   

‫ﻓﻴﻮﺭﻧﺘﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﻘﻴﻞ ﻣﺪﺭﺑﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﻋﺘﺪﺍﺋﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻻﻋﺐ‬

‫ﺗﻮﺝ ﻣﻮﺳﻤﻪ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ‬ «‫ﺑﺄﺩﺍﺀ »ﻧﻤﻮﺫﺟﻲ‬

         22   32     20                           





 14       65                  

‫ﻣﻮﺭﻳﻨﻴﻮ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﺪﺭﺏ ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻭﻝ‬



.. ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬



‫ﺭﻳﺪﻧﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﻂ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ‬

 03        2008 

27 ‫ﻣﻮﺟﺰ‬





‫ﻋﻘﺪﺓ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ‬

‫ ﻛﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺑﺠﻬﻮﺩﻧﺎ ﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻦ‬:‫ﺍﻟﻌﻔﺎﻟﻖ‬

                                                                                                                                     



    2008    03      20062005 20042003   20102009              





‫ ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺮﻭﺍ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﻔﻮﻗﻬﻢ‬:‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ ﺣﺼﺪﻧﺎ ﺛﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﻭﻧﺘﻄﻠﻊ ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ‬:‫ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‬ ‫ ﺗﺄﻫﻠﻨﺎ ﻟﻸﺑﻄﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬:‫ﺷﺮﻳﻔﻲ‬                                                                                                                           



                                                       



                                                                                                           

                                                                                                                       

  

       37         2009              1958                                            12  23      33       22  12  26           24    61                                   

‫قال إن الوضع لن يتغير‬ ‫ما لم تتعامل اللجان بشفافية‬ ‫الريا�ض‪ -‬عايد الر�ضيدي‬ ‫ي الوقت الذي و�ضف فيه عدد من الريا�ضين‬ ‫عب ��ارة (قبل �ض ��كا ورف� ��ض مو�ضوع ��ا) بديباجة‬ ‫ثابتة للجنة اا�ضتئناف بااح ��اد ال�ضعودي لكرة‬ ‫الق ��دم‪ ،‬اعترها امحامي خالد اأبو را�ضد دليل على‬ ‫�ضع ��ف اللوائح‪ ،‬واأزعجت هذه العبارة العديد من‬ ‫م�ضوؤوي ااأندية وال�ضارع الريا�ضي‪ ،‬واأثارت عدة‬

‫أبوراشد لـ |‪ :‬عبارة «قبل شك ًا ورفض موضوع ًا» دليل ضعف لوائحنا‬ ‫ت�ض ��اوؤات حول �ض ��ر تكرارها ي معظ ��م الق�ضايا‬ ‫التي ح�ضمتها جنة اا�ضتئناف‪ ،‬وهل اخلل يكمن‬ ‫ي عدم معرفة روؤ�ضاء ااأندية باللوائح والقوانن‪،‬‬ ‫اأم ي ع ��دم و�ض ��وح الكث ��ر م ��ن النق ��اط امتعلقة‬ ‫باللوائ ��ح‪.‬وم يخ ��ف امحام ��ي خال ��د اأب ��و را�ض ��د‬ ‫ا�ضتغرابه من التاأييد من جنة اا�ضتئناف لق�ضايا‬ ‫اللجان العامل ��ة باحاد القدم‪ ،‬وق ��ال ل�»ال�ضرق»‪« :‬‬ ‫اأغلب ق�ضايا اللجان بااحاد ال�ضعودي لكرة القدم‬

‫توؤي ��د بن�ضبة ‪ % 99‬من قبل جنة اا�ضتئناف‪ ،‬ما‬ ‫ي ��دل على اأمري ��ن ا ثالث لهما‪ ،‬اإم ��ا �ضعف من قبل‬ ‫ااأ�ضخا�ض الذي ��ن �ضاغوا لوائ ��ح اا�ضتئناف‪ ،‬اأو‬ ‫اأن هذه اللوائح م ت�ضغ بال�ضكل الدقيق والوا�ضح‬ ‫للجميع»‪.‬واأ�ضاف‪« :‬لو ق�ضنا ااأمر بق�ضايا امحاكم‬ ‫العامة‪ ،‬فنجد اأن الكثر من الق�ضايا يتم ا�ضتئنافها‪،‬‬ ‫بع�ضه ��ا يقبل واأخرى يت ��م نق�ضها واإع ��ادة النظر‬ ‫فيه ��ا‪ ،‬عك� ��ض م ��ا يح�ض ��ل ي جن ��ة اا�ضتئن ��اف‬

‫بااحاد ال�ضع ��ودي لكرة القدم‪ ،‬فقراراتها لاأندية‬ ‫تقب ��ل �ض ��كا وترف� ��ض مو�ضوع ��ا‪ ،‬وم تقب ��ل اأي‬ ‫ق�ضي ��ة �ضكا ومو�ضوعا اإا مرة واحدة فقط وهي‬ ‫ق�ضية نادي ��ا التعاون وجران الت ��ي ترافعت فيها‬ ‫وم نق� ��ض قرار جن ��ة اان�ضب ��اط واأعيدت نقاط‬ ‫امب ��اراة لن ��ادي التعاون»‪.‬و�ض ��دد امحام ��ي خال ��د‬ ‫اأب ��و را�ضد على اأن الو�ض ��ع لن يتغر ما م تتعامل‬ ‫جان احاد الق ��دم ب�ضفافية و�ضراحة مع ااأندية‪،‬‬

‫م�ضددا على �ضرورة اأن تتحلى كل جنة بال�ضفافية‬ ‫وتك�ضف اآلياتها وما قامت به خال امو�ضم لتاي‬ ‫ال�ضلبي ��ات ي امو�ض ��م امقبل‪ ،‬واأو�ض ��ح‪« :‬ينبغي‬ ‫على اللج ��ان م�ضح جملتها امعت ��ادة (اللجان �ضح‬ ‫وغرن ��ا على خطاأ وا يفهمون)‪ ،‬امكابرة لن تطور‬ ‫الكرة‪.‬واأك ��د اأن اختاف ��ه مع اللج ��ان باحاد القدم‬ ‫لي�ض خافا �ضخ�ضيا‪ ،‬بل ي النواحي امو�ضوعية‬ ‫وااإجراءات واتخاذ القرارات‪.‬‬

‫خالد اأبورا�شد‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد (‪ )152‬السنة اأولى‬

‫‪28‬‬ ‫قصة مصورة‬

‫أبيض وأسود‬

‫كام عادل‬

‫على الهادي‬

‫(قصائد) العقود !‬ ‫عادل التويجري‬

‫ اأ�ش ��ر ال�ش ��وق �شاعر ‪ ،‬وريا�شي ‪ ،‬لكنه م يل ��ق ذات يوم ق�شيدة ي موؤمر �شحفي ريا�شي !‬‫واأخاله (اأ�شعر) من رئي�س اإدارة امنتخبات !‬ ‫ ال�شديق حمد ام�شحل‪� ،‬شاعريته ا حدود لها !‬‫ حتى ي موؤمرات امنتخب (الريا�شية)‪ ،‬يتحفنا بق�شائده !‬‫ بغ�س النظر عن تلك ال�شاعرية ‪� ،‬شوؤاي الب�شيط ‪ ،‬من يحا�شب اإدارة امنتخبات على تخبطاتها !‬‫ خ�شو�ش ًا ي ق�شية عقود ااأجهزة الفنية للمنتخبات ال�شعودية !‬‫ (يقال) اأن عقد ريكارد ‪ 21‬مليون يورو مدة ثاث �شنوات !‬‫ �شبعة ماين يورو ي ال�شنة !‬‫ وح�شب ت�شريح ام�شحل‪ ،‬فقد تكفلت بها (الدولة) !‬‫ تكفل الدولة (بعقد ريكارد) ا يعفي من امحا�شبة ! ثم ماذا عن روجرو !‬‫ عقده ااأول ‪( ،‬يقال) اأنه وقع مع ااحاد باأربعن األف دوار !‬‫ ثم (وقع) العقد الثاي ب� ‪ 130‬األف دوار !‬‫ مقابل ماذا ! لي�س ! كيف كان التقييم ! ا اأحد يعلم !‬‫ يا �شاتر (اإذا كان �شحيحا) !‬‫ م�شاعد روجرو ‪( ،‬يقال) اأن عقده ااأول ثمانيةاآاف دوار !‬‫ وعقده الثاي (قفز بالبارا�شوت) اإى ‪ 31‬األف دوار !‬‫ �ش� �وؤال اآخ ��ر ‪ ،‬ه ��ل �شحيح اأن بع�س العاملن ي اإدارة امنتخب م ي�شتلموا رواتبهم منذ اأكر‬‫من �شتة اأ�شهر !‬ ‫ ااإدارة امالية جزء من التخطيط ااإداري ! واإدارة امنتخبات غارقة مالي ًا !‬‫ حقيق اأهداف اإدارة امنتخبات حتاج ‪ 15‬عام ًا !‬‫ حينها‪ ،‬لن ن�شتطيع اأن نحا�شب ! و�شتخرج علينا األف مليار حجة !‬‫ اإدارة امنتخبات والرابطة يجمعهما �شيء واحد !‬‫ اح�شور الطاغي اإعامي ًا ! يقابله غياب امنجز !‬‫ اإا اإذا كان منجز اإدارة امنتخبات اأنها د�شنت منتخبنا يوتيوب و في�شبوك وتوير كما ي روؤيتها!‬‫ فهذا اأمر اآخر ! �شاألوا الف�شار عن (العقود الفنية للمنتخبات ) !‬‫ ا�شتلقى على ظهره ثم كح وعط�س و�شهق وقال (ق�شائد لي�شت عقود) !‬‫‪adel@alsharq.net.sa‬‬

‫أحمد عدنان‬

‫الرئي�س ااحادي حمد بن داخل ي ثاث لقطات يتو�شح الرئي�س ااحادي حمد بن داخل ي ثاث لقطات يتو�شح‬ ‫الزي ااأوزبك�شتاي ي ط�شقند قبل مواجهة فريقه اأم�س الزي ااأوزبك�شتاي ي ط�شقند قبل مواجهة فريقه اأم�س‬ ‫ي دوري اأبطال اآ�شيا‬ ‫ي دوري اأبطال اآ�شيا‬ ‫الرئي�س ااحادي حمد بن داخل ي ثاث لقطات يتو�شح الزي ااأوزبك�شتاي ي ط�شقند قبل مواجهة فريقه اأم�س ااأول اأمام باختاكور ي دوري اأبطال اآ�شيا التي ك�شبها (‪)1/2‬‬

‫‪-‬‬

‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫ ق ��رار الاع ��ب النجراي عو�س خمي�س (ح ��ور) اانتقال لنادي‬‫(الن�ش ��ر) غ ��ر موف ��ق للطرفن ي ظ ��ل تخمة امح ��اور امتميزة ي‬ ‫(الن�شر)‪ :‬عبا�س‪ ،‬غالب‪ ،‬عزيز و�شايع �شراحيلي‪.‬‬ ‫ ي برنام ��ج (ك ��ورة) – قبل اإياب (ال�شب ��اب) و(الن�شر) – انتقد‬‫اأح ��د �شي ��وف الرنام ��ج – ا يح�شري ا�شمه لاأ�ش ��ف – الكابن‬ ‫فوؤاد اأنور اأنه قال اإنه من اأبناء (ال�شباب) واأن انحيازه ل� (ال�شباب)‬ ‫حت ��ى لو لعب للن�شر‪ .‬وقال ال�شي ��ف اإن ت�شريح فوؤاد اأنور �شيوؤثر‬ ‫�شلبا عليه ي عاقت ��ه مع جماهر (الن�شر)‪ ،‬واأ�شاف اأن (الن�شر)‬ ‫ل ��ه ف�ش ��ل كبر على م�شرة ف� �وؤاد اأنور اأنه جعله ي�ش ��ارك ي كاأ�س‬ ‫العام لاأندية!‪.‬‬ ‫ النقطة ااأوى (م�شايرة اجماهر اأيا كانت) فرد عليها مقولة اأبو‬‫زي ��د الفق ��ي‪« :‬نفاق العوام اأخطر من نفاق اح ��كام»‪ .‬النقطة الثانية‪:‬‬ ‫(الن�ش ��ر) لي�س له ف�شل كب ��ر على فوؤاد اأنور‪ ،‬ف � � (اأنور) �شارك –‬ ‫مثا – ي كاأ�س العام ‪ 1994‬و ‪ ،1998‬وهو اأول اعب �شعودي‬ ‫احرف خارجيا (داليان ال�شيني)‪ ،‬مثل امنتخب ال�شعودي ي كافة‬ ‫امحاف ��ل والبطوات والدرجات‪ .‬ولو حدثت عن م�شرة واإجازات‬ ‫ف� �وؤاد اأن ��ور فاإنني بحاج ��ة اإى مقاات‪ ،‬لكنني ل ��ن اأمح ف�شا كبرا‬ ‫– وا �شغ ��را – ل � � (الن�ش ��ر) علي ��ه‪ .‬نادي (الن�ش ��ر) هو من طلب‬ ‫التعاق ��د م ��ع فوؤاد اأن ��ور – ولي�س العك�س – من اأج ��ل كاأ�س العام‪،‬‬ ‫وفوؤاد اأنور م يلعب بامجان حتى يكون ل� (الن�شر) ف�شل عليه‪ ،‬ومن‬ ‫يعرف ‪ -‬اأ�شا ‪ -‬ف�شا للن�شر على فوؤاد اأنور فليتف�شل ويعلنه‪.‬‬ ‫ تعجب ��ت – وق ��د ا يكون لعجبي م ��رر – من ا�شتدعاء (ريكارد)‬‫لبع�س الاعب ��ن ي قائمة ااأخ�شر لكاأ�س العرب‪ :‬عبدالله ال�شهيل‬ ‫(الغائب عن اأجواء امباريات فرة طويلة)‪ ،‬عي�شى امحياي (ام�شاب‬ ‫والغائب اأي�شا فرة لي�شت ق�شرة) وح�شن خرات (الذي م يقدم‬ ‫اأداء مبهرا)‪ ،‬والله من وراء الق�شد‪.‬‬ ‫‪wddahaladab@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ «‫ﺑﺮﻭﺳﻴﺎ ﻓﻲ »ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬



             



            

                                         



‫ﺑﻦ ﺗﻨﺒﺎﻙ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺗﻐﺮﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻤﻮﻡ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

29 culture@alsharq.net.sa

‫ﺃﻭﺿﺢ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮﻳﻴﻦ ﺃﻧﺼﻔﻮﺍ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬

‫ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺣﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ‬:‫ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ »ﺧﻤﻴﺴﻴﺔ« ﺍﻟﺠﺎﺳﺮ‬

‫رؤى ﻧﺴﺒﻴﺔ‬

‫ﺃﻭﺳﻜﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻓ ﹼﻼﻕ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﻔﺎروق‬

                                ""                             1995      ‫ زﻛﻲ اﻟﺼﺪﻳﺮ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ elfarouk@alsharq.net.sa

‫ﻣﻌﺮﺽ ﻟﻨﺸﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬

                                             150



                                                          

‫ﺛﻼﺙ ﻣﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺩﻭﺭﺓ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻓﻲ »ﺃﺩﺑﻲ« ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬

                                                                                                                                         

                                                                     

‫ﺃﺑﺪﻭﺍ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺑﺎﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻭﻃﺎﻟﺒﻮﺍ ﺑﺘﻼﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻣﺴﺘﻘﺒ ﹰﻼ‬

‫ﻣﺴﺮﺣﻴﻮﻥ ﻳﺸﺘﻜﻮﻥ ﺿﻌﻒ ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﻣﺴﺮﺡ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻷﻭﻝ‬                                                                        





                 

                                          

                                

‫ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩﻫﻦ‬..‫ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺟﺎﻫﺰ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:‫ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ‬

‫ﻣﺜﻘﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﺮﻋﺮ ﻳﻄﺎﻟﺒﻦ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ »ﺃﺩﺑﻲ« ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ 

   815                                                    25 





                                                       

                                                   



                                                 

                                                                                                 

                                                                              

«‫ﻋﺮﺽ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﻛﻮﻓﻲ ﺷﻮﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻷﺩﺑﻲ ﺑﺠﺪﺓ‬



                         

                                  

‫الدال و مكانته في كتابة العقد‬

‫إضاءات‬ ‫�إعد�د حمد �لبي�سي‬

‫للم�ساأل ��ة �سورتان‪� ،‬لأوى‪� :‬أن يبيع �لدلل �سيئ� � ًا من ماله‪ ،‬ويطالب �م�سري باأجر‬ ‫�لدلل ��ة على هذه �ل�سلعة‪� .‬لثانية‪� :‬أن ي�سري �لدلل �ل�سلعة من �لعاقد‪ ،‬ويطلب على ذلك‬ ‫عو�س �لدللة‪.‬‬ ‫فجاء عن �لأوى ‪�« :‬سئل �بن ر�سد عن �لدلل يبيع لنف�سه �سلعة‪ ،‬فهل يجوز �أن ياأخذ‬ ‫عليها �أجرة؟ فقال‪ :‬ل �أجرة له عليها‪� ،‬إل �أن يبن للمبتاع �أنها له‪ ،‬وي�سرطها عليه»‪ ،‬و�أما عن‬

‫‪31‬‬

‫الدعاوى الكيدية‬

‫�لثانية فقد نهى �لفقهاء عن �سر�ء �لدلل �ل�سلع َة لنف�سه كما جاء ي معام �لقربة؛ ما يجري‬ ‫ي ذل ��ك من �لحتيال و�لغ� ��س‪ ،‬وقد ن�ست �مادة رقم (‪ )141‬م ��ن نظام �محكمة �لتجارية‬ ‫�ل�سعودي على �أنه ‪( :‬ل ي�سوغ للوكيل بالعموم ول للدلل �أن ي�سري من نف�سه لنف�سه مال‬ ‫موك� له ما م ي ُكن باإذن �مالك و�إط�عه‪ ،‬و�إذ� فعل ذلك بدون در�ية �ساحب �مال �أو �مالك‬ ‫�خت��س ًا لرقي �لأ�سعار �أو نحو ذلك من �لأ�سباب غر �ل�سريفة يُعد ُخت ِل�س ًا)‪.‬‬ ‫فه ��ذه �م ��ادة تدل على �منع من ك ��ون �ل�سم�سار �أحد طري �لعق ��د �إل ي حال �إخبار‬ ‫�أطر�ف �لعقد بذلك و�إل عد ختل�س ًا م�سيئ ًا‪.‬‬

‫فقه الواقع‬

‫هناك دعاوى يقيمها �أ�سخا�س جاه �آخرين‪ ،‬يطالبون‬ ‫فيه ��ا باأمر ل حق لهم فيه‪ ،‬غالب َا يكون �لق�سد هو �لت�سويه‬ ‫ل�سمع ��ة �مقابل �أو �أخذ حق بالباط ��ل �أو ل�سبب �آخر‪ ،‬فيقع‬ ‫�سرر بال ��غ على �مدع ��ى عليه ي جتمع ��ه‪ ،‬وعمله و�أهل‬ ‫بيته‪ ،‬وهي �م�س َماة بالدعاوى �لكيدية‪ ،‬فاإذ� ثبتت �لكيدية‬ ‫ي �لدعوى يحق للمدع ��ى عليه �أنْ يطالب بتعزير �مدعي‬

‫�ل ��كاذب عند �لقا�سي نف�س ��ه؛ و لكن بعد ثب ��وت �لكيد ي‬ ‫�لق�سي ��ة �لأوى و�نتهاء �إجر�ء�ته ��ا‪ ،‬جاء ي ن�س �لفقرة‬ ‫�خام�س ��ة من �ل�ئحة �لتنفيذية للم ��ادة �لر�بعة ي نظام‬ ‫�مر�فعات «�إذ� ثبت لناظر �لق�سية �أنَ دعوى �مدعي كيدية‬ ‫حكم برد �لدعوى‪ ،‬و له �حكم بتعزير �مدعي ما يردعه»‪،‬‬ ‫و من �مهم �لتنويه باأنَ جميع �أحكامها خا�سعة ل��ستئناف‪.‬‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد(‪ )152‬السنة اأولى‬

‫صفحة أسبوعية تصدر كل جمعة‬

‫تغريدة الشمري أعادت الموضوع للواجهة‬

‫ترقيع غشاء البكارة‪ ..‬جدل فقهي متأرجح بين اإخبار واإخفاء‬ ‫�لدمام ‪ -‬نعيم ميم �حكيم‬ ‫�أث ��ارت تغري ��دة لرئي� ��س جنة‬ ‫�لتكاف ��ل �لأ�سري ي �إم ��ارة �منطقة‬ ‫�ل�سرقي ��ة �لدكت ��ور غ ��ازي �ل�سمري‬ ‫ح ��ول ج ��و�ز رت ��ق غ�س ��اء �لب ��كارة‬ ‫و�إخف ��اء ذل ��ك عند زو�جه ��ا ي حال‬ ‫فقد�نه ��ا عل ��ى �لرغ ��م منه ��ا ج ��دل‬ ‫جتمعيا و��سعا‪.‬‬ ‫وق��ال �ل�سمري ي تغريد�ته‬ ‫«�ل�ف�ت��اة �ل�ت��ي ف�ق��دت بكارتها على‬ ‫�لرغم منها‪ ،‬كحالت «�لغت�ساب‪،‬‬ ‫و�ل � �ع� ��ادة �ل �� س��ري��ة‪ ،‬و�ل �ت �ع��ر��س‬ ‫ح��و�دث �ل�سقوط»‪ ،‬موؤكد ً� �أن��ه ي‬ ‫هذه �حالة يجوز لها �إخفاء �حقيقة‬ ‫عن خطيبها‪ ،‬ول يُعتر ذل��ك غ�س ًا؛‬ ‫لأنه على �لرغم منها‪.‬‬ ‫و�� س��ر� �س��د �ل��دك �ت��ور غ��ازي‬ ‫�ل�سمري بفتوى �للجنة �لد�ئمة‬ ‫ل ��إف �ت��اء �م�ج�ل��د �خ��ام��س �سفحة‬ ‫‪19‬؛ حيث ورد للجنة � �س �وؤ�ل من‬ ‫فتاة تعر�ست حادث �سيارة �أفقدها‬ ‫عذريتها‪ ،‬فاأجابتها �للجنة‪« :‬ل مانع‬ ‫�سرع ًا من �لكتمان عند �ل��زو�ج‪ ،‬ثم‬ ‫�إذ� �ساألها �لزوج بعد �لدخول عقب‬ ‫�كت�سافه �لأمر �أخرته باحقيقة»‪.‬‬ ‫و�أ�� س � ��اف �ل ��دك� �ت ��ور غ��ازي‬ ‫�ل�سمري �أنه ل باأ�س من ترقيع غ�ساء‬ ‫للمغت�سبَة‪ ،‬لفت ًا �إى حرم‬ ‫�لبكارة‬ ‫َ‬ ‫ترقيع غ�ساء �لبكارة للز�نية؛ لأنه‬ ‫م ب�اإر�دت�ه��ا ‪ ،‬م�سر ً� �إى �أن هذ�‬ ‫�لت�سرف من باب �ل�سر عليها �أمام‬ ‫�لنا�س‪.‬‬ ‫ت� �غ ��ري ��دة �ل �� س �م��ري �أع�� ادت‬ ‫ل� ��أذه ��ان ف �ت��وى ��س��اب�ق��ة للد�عية‬ ‫�لدكتور �سلمان �لعودة �أطلقها ي‬ ‫برناجه «حجر �لز�وية» على �سا�سة‬ ‫�أم بي �سي عندما �أجاز �إجر�ء �لفتاة‬ ‫لعملية رتق غ�ساء �لبكارة حيث قال‬ ‫فيها ‪ »:‬عملية ترميم غ�ساء �لبكارة‬ ‫فيها خ��ف ب��ن �ل�ف�ق�ه��اء‪ ،‬و�ل��ذي‬ ‫�أميل �إليه �أنه �إذ� وُجدت �لتوبة عند‬ ‫�لفتاة‪ ،‬فاإنه يجوز لها �أن تفعل ذلك‬ ‫ً‬ ‫حفاظا على نف�سها‪ ،‬وعلى حياتها‪،‬‬ ‫وعلى م�ستقبلها؛ لأنه من �لن�ساء مَن‬ ‫ُتقتل و�أنا �أعرف منظمة عامية ذكرت‬ ‫�أن خم�سة �آلف �م��ر�أة تقتل �سنويًا‬ ‫ب�سبب ه��ذ� �لأم� ��ر‪� ،‬أو م��ا يُ�سمّى‬ ‫بجر�ئم �ل�سرف‪ ،‬و�أ�ساف �لعودة ‪:‬‬ ‫«وكثر من و�سائل �لإع�م �لغربية‬ ‫تنفخ ي هذ� �لبوق‪ ،‬وتتكلم �أن هذه‬ ‫هي �لثقافة �لإ�س�مية‪ ،‬وم��ن �أجل‬ ‫غ��رة �لله تعاى ح � ّرم �لفو�ح�س‪،‬‬ ‫ولكن مع ذلك م ياأذن �لله ‪� -‬سبحانه‬ ‫وتعاى‪ -‬باأن ّ‬ ‫يتوى �لإن�سان بنف�سه‬ ‫تنفيذ �ل �ق��ان��ون‪� ،‬أو �م�ب��ال�غ��ة ي‬ ‫�لعقوبة»‪.‬‬ ‫وتبقى هذه �لق�سية مثار جدل‬ ‫فقه ��ي بن موؤي ��د لها بحج ��ة �ل�سر‬ ‫وقابل له ��ا ب�سو�بط حت ��ى ل تتخذ‬ ‫كحيل ��ة م ��ن قب ��ل بع� ��س �لفتي ��ات‪،‬‬

‫ع�س ��و �مجل� ��س �لأعل ��ى للق�س ��اء‬ ‫�لدكت ��ور عل ��ي بن عبا� ��س �حكمي‬ ‫عل ��ى �أنه ل مكن �إعط ��اء ر�أي فردي‬ ‫ي ق�سية تخ�س كل �م�سلمن متفقا‬ ‫مع ر�أي �جرعي‪.‬‬ ‫و�أ�س ��ار �إى �أن ه ��ذه �لق�سي ��ة‬ ‫�جتماعي ��ة بالدرجة �لأوى ومرجع‬ ‫�لفت ��وي فيه ��ا للمجام ��ع �لفقهي ��ة‬ ‫و�لهيئ ��ات �لعلمية مث ��ل هيئة كبار‬ ‫�لعلم ��اء حت ��ى ل يتوى �ل ��رد عليها‬ ‫ف ��رد لأنه ��ا بحاج ��ة لدر��س ��ة �ساملة‬ ‫من �لنو�حي �لطيب ��ة و�لجتماعية‬ ‫و�لنف�سي ��ة و�ل�سرعي ��ة حتى ت�سدر‬ ‫�لفت ��وى �م�ئم ��ة‪ ،‬م�س ��دد� عل ��ى‬ ‫�أهمي ��ة ر�أي �أه ��ل �خ ��رة ي مث ��ل‬ ‫ه ��ذه �م�سائل ولب ��د �أن تت�سدى لها‬ ‫�مجموع ��ة ولي� ��س �لف ��رد فالفتاوى‬ ‫�لفردي ��ة ي مثل هذه �لق�سايا ت�سر‬ ‫�لنا�س �أكر ما تنفعهم وتدخل ي‬ ‫نفو�سهم �لريبة و�ل�سك‪ ،‬موؤكد� على‬ ‫�أن �لطريق ��ة �لأن�س ��ب �ل�س ��ر عل ��ى‬ ‫�من ��و�ل �ل ��ذي ت�سر علي ��ه �مجامع‬ ‫�لفقهي ��ة وهيئ ��ات �لإفت ��اء وه ��ي‬ ‫�لدر��س ��ة م�سارك ��ة �أه ��ل �خ ��رة‬ ‫و�لخت�سا� ��س و�مو�زنة فيها ومن‬ ‫ثم �إ�سد�ر �لر�أي �ل�سليم و�ل�سحيح‪.‬‬

‫�مجمع �لفقهي‬

‫د‪ .‬عبدالله بن بيه‬

‫د‪ .‬علي جمعة‬

‫د‪ .‬وهبة الزحيلي‬

‫د‪ .‬علي احكمي‬

‫د‪ .‬عبدالرحمن اجرعي‬

‫ح�سن �سفر‬

‫جمع��ة ‪ :‬يج��وز ترقي��ع غش��اء البكارة للفت��اة «أي س��بب كان» الزحيلي‪:‬ايجوز لمن وقعت في الخطيئة‪ ،‬واإباحة لمن وقع لها حادث‬ ‫بن بيه‪ :‬الجواز مشروط أن تتوب توبة نصوحا وتخبر خطيبها الحكمي‪ :‬الفتوى في هذه المسألة من اختصاص المجامع وليست اآراء الفردية‬ ‫ور�ف� ��س له ��ا ب�سكل نهائ ��ي معتر� لئ ��ق ظاه ��ر� وباطن ��ا‪ .‬م�س ��ر� �إى‬ ‫�أنها �ستتخ ��ذ و�سيلة خد�ع �لأزو�ج �أن ه ��ذه �لعملي ��ة من �لت ��د�وي �لتي‬ ‫و�لتدلي� ��س عليه ��م ودع ��وة لتف�سي �أمر بها �لر�س ��ول حمد ‪� -‬سلى �لله‬ ‫�لفاح�سة‪.‬‬ ‫عليه و�سلم ‪ -‬مبين ��ا �أنها لو �رتكبت‬ ‫خطيئة فاإنها يجوز لها �أن ترقع فقط‬ ‫�جو�ز �م�سروط‬ ‫و�أي ��د مفتي م�سر �لدكتور علي �سريط ��ة �أن تخ ��ر زوجه ��ا وتتوب‬ ‫جمع ��ة �إجر�ء �لفتي ��ات ترقيع غ�ساء توبة ن�سوحا من هذ� �لذنب‪.‬‬ ‫�لب ��كارة للفتاة �لتي فق ��دت عذريتها‬ ‫غر جائز‬ ‫«لأي �سبب كان»‪.‬‬ ‫ويرف�س ع�سو �مجامع �لفقهية‬ ‫وو�فق ��ه �ل ��ر�أي نائ ��ب رئي� ��س �أ�ست ��اذ �لفق ��ه و�أ�سول ��ه ي جامع ��ة‬ ‫�لح ��اد �لعام ��ي لعلم ��اء �م�سلم ��ن دم�س ��ق �لدكت ��ور وهب ��ة �لزحيل ��ي‬ ‫�لدكت ��ور عبد�لل ��ه ب ��ن بي ��ه بج ��و�ز �إجر�ء �لعملية م ��ن وقعت ي �لزنا‪،‬‬ ‫�لرقي ��ع �سو�ء فقدت ��ه ي حادث �أو بينما �أيد �لفتوى من وقع لها حادث‬ ‫نتيجة وقوعه ��ا ي خطاأ �سريطة �أن �أو تعر�ست لغت�س ��اب �أو �عتد�ء ل‬ ‫تتوب توبة ن�سوحا وتخر خطيبها ذن ��ب له ��ا في ��ه �أو قفزت قف ��زة �أثرت‬ ‫بذلك حتى ل تخدع خطيبها وحتال عل ��ى �لغ�س ��اء عنده ��ا يجوز له ��ا �أن‬ ‫علي ��ه فتاأثم به ��ذ� �لت�س ��رف‪ ،‬وعلل تق ��وم باإج ��ر�ء �لعملي ��ة م ��ع �إخبار‬ ‫�إجازته لذلك ب�سرورة ح�سن حال �لزوج بذلك‪.‬‬ ‫�لإن�سان لنف�سه و�أن يكون ي و�سع‬ ‫وب ��رر �لزحيل ��ي ر�أي ��ه �لفقهي‬

‫بالق ��ول «�لفتاة �لتي وقعت ي �لزنا‬ ‫ليج ��وز �أن تق ��وم باإج ��ر�ء �لعملية‬ ‫بحيث ليكون طريقا ل�سر �جرمة‬ ‫وه ��ي يجب �أن تتحم ��ل م�سوؤوليتها‬ ‫كامل ��ة ي ذل ��ك‪ ،‬لأن ذر�ئ ��ع �لإ�س�م‬ ‫ج ��اءت للحماي ��ة م ��ن �لوق ��وع ي‬ ‫جرمة �لزن ��ا و�سد �لطريق �مو�سل‬ ‫�إليها وهذ� ما ن�س عليه جميع فقهاء‬ ‫�لأم ��ة‪ ،‬ووق ��وع �لفت ��اة ي جرم ��ة‬ ‫�لزن ��ا عمل ح ��رم و�لقي ��ام بعملية‬ ‫لرقيع غ�ساء �لبكارة بحاجة �ل�سر‬ ‫ل يج ��وز لأنه ��ا بذل ��ك حت ��ال عل ��ى‬ ‫�ل�سرع وهذ� �لر�أي غريب وم �أ�سمع‬ ‫به قط لأن مثل هذه �لعمليات ت�ساعد‬ ‫على �نت�سار �لزنا و�لإ�س�م يحارب‬ ‫ذلك وي�سد �لطرق �مو�سلة �إليه»‪.‬‬

‫�إظهار �لعيوب‬

‫وي�س ��دد �خب ��ر ي �مجم ��ع‬

‫�لفقه ��ي �لإ�س�م ��ي �لتاب ��ع منظم ��ة‬ ‫�لتع ��اون �لإ�س�م ��ي و�م� �اأذون‬ ‫�ل�سرع ��ي �لدكت ��ور ح�س ��ن �سف ��ر‬ ‫على ع ��دم ج ��و�ز �إخف ��اء �خر عن‬ ‫�خطي ��ب‪ ،‬موؤي ��د� �أن ج ��ري �لفتاة‬ ‫�لعملية‪.‬‬ ‫وقال �سف ��ر «�لأ�سل �أن �لعيوب‬ ‫ل تخف ��ى �إط�ق ��ا حدي ��ث �لر�سول‬ ‫حم ��د �سلى �لل ��ه عليه و�سل ��م «من‬ ‫غ�سن ��ا فلي� ��س من ��ا»‪ ،‬ولك ��ن �إذ� كان‬ ‫�لعي ��ب يخال ��ف �مقا�س ��د �ل�سرعية‬ ‫لل ��زو�ج ويوؤث ��ر عل ��ى �لوظيف ��ة‬ ‫�لزوجية فيمكن تعديلها مع �سرورة‬ ‫�إخبار �لزوج»‪.‬‬ ‫و�س ��دد �سف ��ر عل ��ى �أن �ل ��زوج‬ ‫�إذ� كان ثق ��ة و�أمين ��ا ول يوؤث ��ر خر‬ ‫�لإخف ��اء عنه ف �� مانع‪� ،‬أم ��ا �إذ� كان‬ ‫يخ�س ��ى �أن يوؤثر خ ��ر �لعملية على‬ ‫�لقر�ر‪ ،‬عندها لبد من �إخباره وقت‬

‫�لعقد‪.‬‬ ‫�إى �أن هن ��اك ي ع ��ام �لفق ��ه م ��ا‬ ‫و�أ�س ��ار �سف ��ر �إى �أن �مو�فق ��ة ي�سمى بفقه �لعل ��م و�سيا�سة �لعلم ‪،‬‬ ‫على �لرتباط من فتاة فقدت بكر�تها فرما تكون �لفت ��وى خا�سة بحالة‬ ‫م ��ن ج ��ر�ء ح ��ادث عم ��ل �إن�س ��اي فتعم ��م وه ��ذ� خط� �اأ كب ��ر لأن ��ه ل‬ ‫وه ��و من ب ��اب �لعون ولي� ��س هناك مك ��ن تعميم �لفت ��اوى ي �حالت‬ ‫غ�سا�س ��ة ي ذل ��ك‪ ،‬م�سرط ��ا �أن �ل�س ��اذة و�خا�سة‪ ،‬م�س ��دد ً� على �أن‬ ‫ل يوؤث ��ر ه ��ذ� �ح ��ادث عل ��ى وظيفة ترقي ��ع �لب ��كارة و�لفت ��وى حوله ��ا‬ ‫�م ��ر�أة وو�جباتها �لزوجي ��ة‪ ،‬د�عيا بحاجة �إى تو�زن‪ ،‬و��ستخد�م فقه‬ ‫ل�س ��رورة �إجر�ء فح� ��س طبي على �مو�زنات و�مقارن ��ة بن �ل�سلبيات‬ ‫ك� �لزوج ��ن للتاأك ��د م ��ن قدرتهم ��ا و�لإيجابي ��ات و�ختي ��ار �لأف�س ��ل‬ ‫�جن�سية حتى ل يكون هناك تدلي�س منها‪ ،‬مو�سحا �أن بع�س �لفتاوى قد‬ ‫من طرف على �آخر‪.‬‬ ‫جلب م�سالح ولكن م�سارها �أكر‪،‬‬ ‫وطال ��ب �جرعي ب�س ��رورة �إرجاع‬ ‫فقه �مو�زنات‬ ‫ور�أى �متخ�س� ��س ي �لفق ��ه هذه �لق�سي ��ة �إى �مجام ��ع �لفقهية‬ ‫�لطب ��ي ي جامع ��ة �أبه ��ا �لدكت ��ور حت ��ى يبتها وع ��دم تركه ��ا للفتاوى‬ ‫عبد�لرحم ��ن �جرع ��ي �أن هن ��اك �لفردي ��ة �لتي قد ُتق ��ر�أ �أو تفهم فهما‬ ‫قر�ءة خاطئ ��ة للفتوى م�س ��ر� �إى خاطئا‪.‬‬ ‫�س ��رورة �ل ��روي قب ��ل �حكم على‬ ‫�لفتوى �جماعية‬ ‫�س�حي ��ة �لفتوى من عدمها‪ ،‬م�سر‬ ‫و�أك ��د ع�سو هيئة كبار �لعلماء‬

‫وكان �مجمع �لفقهي �لإ�س�مي‬ ‫�منبث ��ق م ��ن منظم ��ة �موؤم ��ر‬ ‫�لإ�س�م ��ي ي دورت ��ه �لثامن ��ة عام‬ ‫‪2007‬م ق ��د �أفت ��ى «بج ��و�ز رت ��ق‬ ‫غ�س ��اء �لب ��كارة �لذي م ��زق ب�سبب‬ ‫ح ��ادث �أو �غت�س ��اب �أو �إك ��ر�ه ‪ ،‬ول‬ ‫يج ��وز �سرع ًا رتق �لغ�س ��اء �متمزق‬ ‫ب�سبب �لفاح�سة �سد ً� لذريعة �لف�ساد‬ ‫و�لتدلي�س»‪.‬‬ ‫و��ستثن ��ى �حكم �إذ� غلب على‬ ‫�لظ ��ن �أن ع ��دم �لرت ��ق ي� �وؤدي �إى‬ ‫مف�س ��دة عظم ��ى فاإنه يج ��وز �إجر�ء‬ ‫عملي ��ة �لرقيع‪ ،‬كما ه ��و �حال ي‬ ‫�أعر�فن ��ا‪ ،‬فاإن �لفتاة �إذ� �كت�سف ليلة‬ ‫زفافه ��ا �أنه ��ا فاقدة للعذري ��ة تطلق‪،‬‬ ‫وي ط�قها مف�سدة لها وعار لأهلها‪،‬‬ ‫وق ��د يوؤدي �لأم ��ر �إى قتلها من قبل‬ ‫ذويه ��ا‪ ،‬وي حال وج ��ود مف�سدتن‬ ‫يرتكب �لأمر �لأخف دفع ًا ل�أعظم‪.‬‬ ‫وو�س ��ع �مجم ��ع �سو�ب ��ط‬ ‫�سرعي ��ة عن ��د �إج ��ر�ء عملي ��ة �لرتق‬ ‫وهي �أول‪� :‬لتاأك ��د من بر�ءة �لرحم‬ ‫حت ��ى ل تختل ��ط �لأن�س ��اب‪ ،‬ثاني ��ا‪:‬‬ ‫ي�س ��رط ي �ل ��ذي يج ��ري عملي ��ة‬ ‫�لرقي ��ع �أن يك ��ون �م ��ر�أة م�سلم ��ة‬ ‫ثقة ماأمون ��ة‪ ،‬فاإن تعذر فطبيبة غر‬ ‫م�سلمة ثقة‪ ،‬فاإن تعذر فطبيب م�سلم‬ ‫ثق ��ة‪ ،‬ف� �اإن تعذر فطبيب غ ��ر م�سلم‬ ‫ثق ��ة‪ ،‬ثالث ��ا‪:‬ل ينظر م ��ن �لفت ��اة �إل‬ ‫مو�سع �حاجة‪ ،‬لأن �ل�سرورة تقدر‬ ‫بقدره ��ا‪ ،‬ر�بعا‪�:‬أن يك ��ون مع �لفتاة‬ ‫�لتي ج ��ري �لعملية �م ��ر�أة �أخرى‬ ‫ثقة حتى توؤمن �لفتنة‪.‬‬

‫أريد من الغرب أن يعلمني حب القراءة واانتظام وحقوق اإنسان‬

‫قراءة ‪:‬‬ ‫محمد علي البيشي•‬

‫�ل�ستف ��ادة م ��ن ج ��ارب �لناجح ��ن ي �حي ��اة يزي ��د من‬ ‫�لر�سيد �معري و �لتجريبي لأي �سخ�س‪ ،‬و �لغرب هنا و مثله‬ ‫�أوروب ��ا و �أمريكا قدمتا م ��اذج ر�ئعة لقيادة �لع ��ام‪ ،‬و ذكر �لله‬ ‫تفوقه ��م ي ذلك ‪( :‬يعلم ��ون ظاهر� من �حياة �لدني ��ا)‪ ،‬لذ� ماذ�‬ ‫�أريد منهم؟‬ ‫ �أري ��د من �لغ ��رب �أن يف�سح ي عن �س ��ر جاحاته �مبهرة‬‫�متعلقة بال�سناعة و �لقت�ساد ‪ ،‬و�لتي تتجاوز خرجاته �لكتفاء‬ ‫�محلي �إى �لإغر�ق �ل�سلعي للعام؛ بالأدو�ت �لثقيلة و �خفيفة ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫فخ َلق لنف�سه رقم ًا �سعب ًا ل ت�سطف بجو�ره �إل �لأ�سفار‪� ،‬أ�سبتُ‬ ‫بالذه ��ول ما علمت �أنَ دخل �سركة «�إك�س ��ون للبرول» �لأمريكية‬ ‫يفوق دخل جموعة �لدول �لعربية �مُ�سدِرة للبرول جتمعة!!‬ ‫خا�س ��ة �أنن ��ي م �أجد كثر ف ��رق بن �ل�سانع �لغرب ��ي و �لعربي‬ ‫فكلهم يحمل نف�س �لتكوين � َ‬ ‫خلقي و �لرو�تي!‬ ‫ �أري ��د �أن �أتعل ��م م ��ن �لغ ��رب كيفي ��ة �هتمامه برف ��ع ثقافة‬‫جتمع ��ه قانوني� � ًا لكل �مجتم ��ع‪ ،‬و �لوعي باإيج ��اد بيئة منظمة‬ ‫جعل من خالفة �لنظام جرمة يعاقبها �ل�سمر‪ ،‬حتى �أنَ عامة‬ ‫�لغربي ��ن يعلمون مو�د �لقانون و �لإج ��ر�ء�ت �لتي يتبعها قبل‬ ‫�ل�س ��روع فيه ��ا؛ �متوفرة ك��سقات �أو م ��و�د �إع�نية بكل مكان‪،‬‬

‫فامل ��ك هري ي بريطانيا ي �لق ��رن �لثاي ع�سر طبق �لقانون‬ ‫على كل �م�ستويات معرفت ��ه‪ ،‬و د َرب �سر�ئح �مجتمع لحر�مه‪،‬‬ ‫ول ت ��ز�ل هيبة �لقانون �إى هذ� �ليوم مُ�حظة‪ ،‬حينها ل �أحتاج‬ ‫إجر�ء ي�سر باإمكان �جهة �أن تثقف مر�جعيها‬ ‫�أن �أ�سي ��ق ذرع ًا با ٍ‬ ‫ُحام �أبذل له كامل مرتبي �ل�سهري‬ ‫به بكل �سهولة‪� ،‬أو �أن �أعمد ل�م ٍ‬ ‫لر�س ��دي �إى مادة نظامية و��سحة؛ لأنني رجل ب�سيط ل �أعلم‬ ‫حتى �ل�ساعة �أين تتوفر �لأنظمة!‬ ‫ �أري ��د �أن �أتعلم من �سوي�س ��ر� �سر ع�سبيتها للغتها‪ ،‬و ماذ�‬‫من ��ع �أفر�دها م ��ن حدث �للغ ��ات �لأجنبية �لأخ ��رى �إل بن�سبة‬ ‫ل ُح�س ��ب ‪ -‬و �أماني ��ا كذل ��ك ‪ ، -‬رغ ��م �أنَ �سوي�س ��ر� �أعرق موقع‬ ‫لل�سناع ��ة �مالي ��ة و�لبنكية ي �لعام‪ ،‬و مرف� �اأ �سياح �لكون‪ ،‬كما‬ ‫تعتز ب�سناعة �أفخر �سوكولته!‬ ‫لأنن ��ي �أحيانا �أ�ستغرب من �أ�سدقائ ��ي �لعرب – �لأقحاح –‬ ‫يعريهم �حياء وهم يتحدثون بلغتهم �أو عنها‪ ،‬و�أغفر لهم ذلك؛‬ ‫لأنه ��م يحفظون رو�ي ��ات ت�سارلز ديكنز و جون ف ��ري و �آجاثا‬ ‫كري�ستي ‪ ،‬وهو تطبيق حي لباب « �لبدل « ي �لعربية !‬ ‫�أري ��د �أن �أتعل ��م م ��ن �لغ ��رب ماذ� يهتم ��ون بالق ��ر�ءة حد‬‫�جن ��ون‪ ،‬و�أن يدلونن ��ي على �لكاهن – قاتله �لل ��ه ‪� -‬لذي حبَب‬

‫�إليه ��م �لقر�ءة‪ ،‬رغ ��م �أنَ �لع ��رب يكررون ي �محاف ��ل «نحن �أمة‬ ‫�قر�أ» �إل �أنَ (معدل �لقر�ءة �متو�سطة للفرد �لعربي ي�ساوي �ست‬ ‫دقائق ي �ل�سنة‪ ،‬مقارنة بالن�سبة للفرد �لغربي �لذي يقر�أ معدل‬ ‫‪� 12‬ألف دقيقة ي �ل�سنة)؛ بامنا�سبة فاإن �إ�سر�ئيل – و �إن كانت‬ ‫�سرف ي ��ستثم ��ار ط�بها معرفي ًا ما‬ ‫« َع َربي ��ة « بامج ��اورة – َت ِ‬ ‫يعادل ميز�نية خم�س دول عربية متو�سطة! فاأ�سبحتُ حائر ً� ي‬ ‫ت�سديق مَن هي �أمة �قر�أ ي �لعام �لآن؟‬ ‫ �أري ��د �أن �أتعلم من �لغرب فن �ل�سناعة �لإع�مية �مذهلة‪،‬‬‫�لتي �أبهرت �لعام كل ��ه حتى �لعرب فاإذ� كانت �أمريكا فقط تنتج‬ ‫م ��ا مقد�ره ‪� 200‬ألف �ساعة م ��ن �لر�مج �سنوي ًا و نحن ن�ستورد‬ ‫‪ %10‬من �لتوزي ��ع! ‪ ،‬و�لغرب حينما يدعم ق�سية �أحد �أ�سدقائه‬ ‫لتحقيق م�سلحة �قت�سادية �أو �سيا�سية ؛ فاإنه يح�سد كل �حقائق‬ ‫و �لأكاذي ��ب و ي�ستفزز كل �لعام بخيله و رج�ِله لن�سرته ي كل‬ ‫قنو�ته �خا�سة و�ل�سديقة طبع ًا ‪ ،‬و �أما �إذ� غ�سب عليهم فاإنك لن‬ ‫ح�س منهم من �أحد و لن ت�سمع لهم ِركز� ‪ ،‬ماما كما قال �لأول ‪:‬‬ ‫(�إذ� غ�سبت عليك بنو ميم ‪ ..‬ح�سبت �لنا�س ك َل ُه ُم ِغ�سابا)!‬ ‫لأن �إع�من ��ا �لعربي ي �أوج �لن�سغال بق�سايانا �م�سرية‬ ‫يهد�أ من روعنا ب� (هل ر�أى �حب �سكارى مثلنا) ل�سيدة �ل�سا�سة‬

‫و لك ��ن بن�سخة �أح ��دث «برنامج �ل�ساعر �ملياردي ��ر ‪ ،‬و �أكادمية‬ ‫�لرق�س ‪ ،‬و ق�سية حرية �لو�سول للمر�أة!»‪.‬‬ ‫ �أري ��د �أن �أتعل ��م م ��ن �لغ ��رب ف ��ن تكوي ��ن �لع�ق ��ات‪ ،‬فهم‬‫يحملون حجم ًا ل باأ�س به من �لفكر �لذر�ئعي �لذي يرر �لو�سائل‬ ‫ي �سبي ��ل �لغايات و �لتي تتفق معها �أطر�ف متعددة ميكافيلية‪،‬‬ ‫�لأعج ��ب �أنه ل تربطهم و�سائج دينية �أو ِعرقية �أو تاريخية على‬ ‫�لأق ��ل؛ فرغم �أنَ بع�س دول �لغرب فقرة تاأريخ ًا‪ ،‬و�لعرب لديهم‬ ‫و�ساو�سُ هم �لتاأريخية‬ ‫وف ��رة ي �لتاريخ‪� ،‬إل �أن بع�سهم �أَ َ�س َرتهُم ِ‬ ‫فتباهو� به ��ا ي جنبات �سارع وول �سريت و م�سى هوليوود‬ ‫و بوين� ��س �آير�س باإيطاليا و ركن �خطباء بحديقة �لهايد بارك‪،‬‬ ‫و ينق ��ل لنا �لتاري ��خ �ماأمون ملك طليطلة ح ��ن ��ستعان بطاغية‬ ‫�إ�سباني ��ا لزي ��ادة ملكت ��ه‪ ،‬حا�س ��ره و قال ل ��ه‪ :‬ي ��ا يحيى وحق‬ ‫�لإجي ��ل كن ��ت �أظنك عاق ً�‪ ،‬جئ ��ت �إ َ‬ ‫ي و �سلمت مهجتك ب� عهد‬ ‫و ل عقد‪.‬‬ ‫لأن �لعرب يكوِنون �لع�قات ر�بحن و ينتهون خا�سرين !‬ ‫ل ز�ل عندي ت�ساوؤل؛ ماذ� �أريد من �ليابان و �ل�سن و �لهند؟‬

‫•�أ�ستاذ �ل�سيا�سة �ل�سرعية و�لق�ساء‬

‫شيء عنهم‬

‫الفيلسوف الكندي‬ ‫(‪865-801‬م‪-‬‬ ‫‪250-184‬هـ)‬

‫�أبو يو�سف‪ ،‬يعقوب �لكندي‪ ،‬ن�سبة �إى قبيلة‬ ‫كندة‪ ،‬وجده �ل�سحابي �م�سهور �لأ�سعث بن قي�س‪،‬‬ ‫�ل ��ذي كان مل ��كا عل ��ى كن ��دة‪ .‬كان بح ��ر� ي علوم‬ ‫�حكمة �ليونانية و�لفار�سي ��ة و�لهندية و�لنجوم‬ ‫و�سائ ��ر �لعل ��وم‪ ،‬كم ��ا ب ��رع ي �لهند�س ��ة‪ .‬وكان‬ ‫ي�سمى فيل�س ��وف �لعرب‪� .‬سار على طريقة �أر�سطو‬ ‫ي موؤلفات ��ه �لت ��ي �ألفه ��ا ي �ست ��ى �لعل ��وم‪ .‬خدم‬ ‫بن ��ي �لعبا�س و�أفادهم باآد�ب ��ه‪ ،‬وقام برجمة كتب‬ ‫�لفل�سفة وف ��ك رموزها وقرب �لبعيد منها و�أو�سح‬ ‫م�سكلها‪.‬‬ ‫كان �أ�ستاذ� لأحمد ب ��ن �خليفة �معت�سم‪ ،‬وله‬

‫معه مر��س ��ات‪ .‬له تعريفات معن ��ى �لفل�سفة‪ ،‬فهي‬ ‫تعن ��ي عنده حب �حكمة وه ��ي �لبحث عن �لكمال‬ ‫بالت�سب ��ه باأفعال �لله‪ ،‬وه ��ي كذلك موت �لنف�س عن‬ ‫��ستعمال �ج�سد وموت �ل�سه ��و�ت‪� ،‬إى غر ذلك‪.‬‬ ‫و�أنب ��ل �أن ��و�ع �لفل�سفة و�أ�سرفها عن ��د �لكندي هي‬ ‫فل�سفة ما بع ��د �لطبيعة‪ ،‬و�لعلم بالعلة للمعلولت‪،‬‬ ‫و�أدخ ��ل ف ��روع �لفل�سفة فيها‪ .‬وتن ��اول ي فل�سفته‬ ‫�حقيقة �لإلهية حت م�سطلح طبيعة �لأزي �لذي‬ ‫ه ��و ما م يك ��ن �سيء قبل ��ه‪ ،‬ول يحت ��اج �إى غره‬ ‫لأنه ل عل ��ة له‪ ،‬وهو د�ئم �أب ��د� وبرهن لهذ� �لأزي‬ ‫�سبحانه وتعاى بالرهان �منطقي‪.‬‬

‫فكر ومذاهب‬

‫‪32‬‬

‫�أخ ��ذ ب� �اآر�ء �أر�سط ��و ي �نق�س ��ام �لع ��ام �إى‬ ‫فلكن‪ .‬وي ��رى �أن �لفلك �لذي هو �ج ��رم �لأق�سى‬ ‫ه ��و �لعل ��ة �لفاعلة �لقريب ��ة للكائن ��ات‪ ،‬فهو يحدث‬ ‫�حي ��اة ي �لكائن ��ات �لتي حت ��ه بال�س ��رورة �أو‬ ‫بامحب ��ة �أو بالق ��وة‪ .‬وتاأث ��ر باأفاط ��ون ي معنى‬ ‫�لنف�سوحقيقتها‪.‬‬ ‫ول ��ه نظري ��ة ي �لعق ��ل له ��ا �ت�س ��ال بنظرية‬ ‫�أر�سط ��و‪ ،‬فق�سم �لعقل �إى �أربع ��ة �أق�سام هي‪ :‬عقل‬ ‫بالفعل‪ ،‬وه ��و �لعقل �لأول‪ ،‬وعقل بالقوة ي نف�س‬ ‫�لإن�سان‪ ،‬وعقد م�ستفاد باملكة‪ ،‬وعقل مبن‪ .‬ودر�س‬ ‫�حزن و�أ�سبابه و�أعر��سه وكيفية �لتخل�س منه‪.‬‬

‫الكندي‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد(‪ )152‬السنة اأولى‬

‫صفحة أسبوعية تصدر كل جمعة‬

‫عنصر جوهري في اإسام يجعله عصي ًا على التطويع السياسي المباشر‬ ‫ٌ‬

‫الحجاج وااحتجاج‬ ‫اإسام بين ِ‬

‫عبداه العودة*‬

‫قدم �بن خل ��دون تعريف ًا لعلم �لكام �لعقائدي‬ ‫«�حج ��اج ع ��ن �لعقائ ��د �لإ�سامي ��ة بالأدل ��ة‬ ‫باأن ��ه ِ‬ ‫�لعقلي ��ة» وكان ه ��ذ� �لتلخي� ��س �لتاريخي يتحدث‬ ‫عن جدل كامي طويل فيما ي�سمى حديث ًا ي بع�س‬ ‫�لكتب �لغربية و�لركية بالإلهيات (‪.)theology‬‬ ‫�سل�سل ��ة جدلي ��ة طويل ��ة م ��ن �خ�س ��ام ي ق�ساي ��ا‬ ‫�لدلي ��ل و�ل ��دللت‪ ،‬ومو�زي ��ن �لره ��ان و�لقو�عد‬ ‫�لعقلية؛ لتقدم �لإ�س ��ام ب�سورة من�سجمة مع كل‬ ‫�لقو�ع ��د �لعقلية‪ .‬وهذ� ��سط ��ر كل �مذ�هب تقريب ًا‬ ‫ل�ستخ ��د�م �لفل�سفة‪� ،‬إما ب�سكل مبا�سر عر تو�سلها‬ ‫لاأدلة �لعقلية‪� ،‬أو ب�سكل غر مبا�سر عر ��ستهد�ف‬ ‫قو�عدها بامنطق �لفل�سفي نف�سه‪ ،‬وي كا �حالتن‬ ‫�أ�سبح لدينا هناك فل�سفة كامية ثرية جد ً� تاريخي ًا‪.‬‬ ‫�حج ��اج �لكام ��ي و�لعلم ��ي �مج ��رد‪ ،‬م يكن‬ ‫ِ‬ ‫يهدف ل�سناعة �إيديولوجية بامعنى �معا�سر‪ ،‬لكنه‬ ‫ي ح ��الت كثرة حن يرتب ��ط بالأ�سول �مدر�سية‬ ‫ي �لجته ��اد و�لنظر‪ ،‬يقدم قو�عد �أ�سا�سية مقاومة‬ ‫�أي �سلط ��ة مطلقة غر �ل�سلطة �لإلهية �لتي ل مكن‬ ‫لب�س ��ر مثله ��ا �أو مثيله ��ا‪� ،‬س ��و� ًء كان ��ت �ل�سلط ��ة‬ ‫ثقافي ��ة نخبوي ��ة �أو �أبوية ديني ��ة (�إكلرو� ��س) �أو‬ ‫�ان كثرة د�خل كل‬ ‫��ستب ��د�د ً� �سيا�سي ًا‪ .‬بل ي �أحي � ٍ‬ ‫ذلك �لعم ��ل �مدر�س ��ي‪ ،‬توجد حالت كث ��رة تخرج‬ ‫من كل �لأن�ساق �لفقهية‪ ،‬ومار�س �لجتهاد �لعقلي‬ ‫و�لفقه ��ي‪ ،‬كما فع ��ل �حارث �محا�سب ��ي و�بن حزم‬ ‫و�لغز�ي و�بن تيمية و�ل�سوكاي وغرهم‪.‬‬ ‫�حج ��اج �لكامي م يبق فق ��ط «كامي ًا»‪،‬‬ ‫هذ� ِ‬ ‫ب ��ل ي حالت كثرة �أ�سّ َ�س ح�سور مدي كما فعل‬ ‫�لغ ��ز�ي ي مدر�ست ��ه‪ ،‬رغ ��م كل طابعه ��ا �ل�سوي‬

‫عقائد شعبية‬

‫فن‬ ‫الزخرفة‬ ‫الدينية‬

‫ابن حزم‬

‫برنارد لوي�س‬

‫وما يع ��رف عن �ل�سوفي ��ة من «�سلبي ��ة» ي �مجال‬ ‫�لع ��ام‪ ،‬ومن رغبة ي �لغال ��ب بالبعد عن �لنخر�ط‬ ‫ي �أي عم ��ل �جتماعي �أو موؤ�س�سي مبا�سر‪ .‬م تكن‬ ‫مدر�سة �لغز�ي �لتي �أ�س�سها جرد مدر�سة فل�سفية‬ ‫ومعرفي ��ة‪ ،‬بل عمل ق ��د يطلق عليه م�سم ��ى «نقابة»‬ ‫ح�س ��ب �مفه ��وم �ل ��ذي قدم ��ه �لعديد م ��ن �لباحثن‬ ‫�لغربي ��ن و�م�ست�سرق ��ن‪ ،‬مث ��ل برن ��ارد لوي� ��س‬ ‫وجورج مقد�سي‪.‬‬ ‫مدر�سة «�أهلية» معنى �أنها تت�سكل من عنا�سر‬ ‫�أهلي ��ة‪ ،‬وبدعم �أهل ��ي خال�س وب� �اإد�رة �أهلية تامة‪،‬‬ ‫تت ��وى �ل�س ��رف عل ��ى نف�سها م ��ن خ ��ال �لأوقاف‬ ‫�خا�س ��ة به ��ا وت�سرف عل ��ى �أعمالها ع ��ر �لنظار‪.‬‬ ‫و�أي�س ًا حمل �سمات ًا م�سركة بن �أع�سائها‪ ،‬تتمثل‬ ‫ي �لهتمام �متقارب ي مو�سوعات �لبحث و�لعلم‬ ‫و�معرف ��ة و�ج ��د�ل و�لفق ��ه‪ ،‬وي �لغال ��ب تك ��ون‬

‫م ��ن �مذه ��ب �ل�سافعي �ل ��ذي ينتمي �إلي ��ه �لغز�ي‪.‬‬ ‫فه ��ي مدر�سة �أكادمي ��ة تقوم على حماي ��ة �مدر�سة‬ ‫و�أفكارها و�أع�سائها و�مهتمن بق�ساياها‪ ،‬وت�سكل‬ ‫جمعي ��ة ل تخ�سع لبت ��ز�ز �أحد �سيا�سي� � ًا ول ديني ًا‬ ‫ول �قت�سادي� � ًا‪ ،‬حيث تد ّر عل ��ى نف�سها‪ ،‬وحمل كل‬ ‫�ل�سفات �لكافية �لتي توؤهلها لتكون و�حدة من �أبكر‬ ‫�لنقابات ي �لتاريخ ح�سب و�سف ما�سنيون‪.‬‬ ‫لذل ��ك فه ��ذه �مدر�س ��ة �معرفي ��ة �لت ��ي تهت ��م‬ ‫مو�سوع ��ات «�إحي ��اء عل ��وم �لدي ��ن» – م�س ��روع‬ ‫�لغز�ي �لأهم معرفي ًا ‪ -‬كانت من �مقومات �لفكرية‬ ‫و�لعلمية‪� ،‬لتي �أ�س�ست جيل �ساح �لدين �لأيوبي‪،‬‬ ‫�لذي كان يحمل �أفكار ً� و�نتما ًء متقارب ًا‪ ،‬كما و�سف‬ ‫ذلك ب�سكل تربوي �لباحث «ماجد عر�سان �لكياي»‬ ‫ي «هك ��ذ� ظه ��ر جي ��ل �س ��اح �لدين وهك ��ذ� عادت‬ ‫�لقد�س»‪ .‬ولي�س �لغر� ��س �حديث عن تلك �مدر�سة‬

‫�ل�سع ��وب �متدينة عادة ت�سنع‬ ‫لنف�سه ��ا نوع� � ًا م ��ن �ل�سيمي ��اء �أو‬ ‫�لرمزي ��ة �لدينية‪ ،‬وت�سع ��ر باآثارها‬ ‫�لنف�سي ��ة و�لروحي ��ة عليه ��ا‪ .‬وم ��ع‬ ‫م ��رور �لزم ��ن و�س ��دة �لرتب ��اط‬ ‫به ��ا تتح ��ول �إى تاري ��خ وعقي ��دة‬ ‫و�نتم ��اء‪ .‬فام�ساج ��د منار�ته ��ا‬ ‫وقبابه ��ا وحاريبه ��ا وجمالي ��ات‬ ‫زخارفه ��ا و�أبو�به ��ا وجدر�نه ��ا‬ ‫وباحاته ��ا وح�سره ��ا و�سجاده ��ا‬

‫وف�سيف�سائياته ��ا‪ ،‬ث ��ورة روحي ��ة لت�س ��كل كث ��ر ً� م ��ن مظاه ��ر �لدين‪،‬‬ ‫ي نف� ��س �لر�ئ ��ي �م�سل ��م‪ .‬وكذل ��ك حيث تو�سى �لكتب �لدينية وحلى‬ ‫�لكنائ� ��س برموزه ��ا و�سوره ��ا باأجم ��ل �لزخ ��ارف و�خط ��وط‬ ‫و�سمعد�ناتها و�سلبانها وزخارفها و�منمنم ��ات و�لأل ��و�ن �لت ��ي تتفق‬ ‫و�أجر��سه ��ا مث ��ل عقي ��دة وروح ��ا مع ه ��ذه �لرمزية‪ ،‬وت�سل �ى �ألو�ن‬ ‫لدى �م�سيحي‪ .‬وكل معبد و�سومعة �للبا�س �لديني و�أ�سكاله لي�سبح هذ�‬ ‫ودير يت�سم بهذه �ل�سيميائية �لدينية �لفن عقيدة ورمز ً� ل حتاج �لأديان‬ ‫و�لرمزي ��ة �لروحي ��ة �لباعث ��ة عل ��ى معه �إى عن ��و�ن �إذ �أخذ �لتعريف به‬ ‫متعة �متاأله و�إقبال �لنف�س �متدينة‪ .‬كل ماأخ ��ذ ي كل م ��ا يت�س ��ل بالدين‬ ‫وتت�سع �لظاهرة وتتعمق �أكر و�لقائمن عليه‪.‬‬

‫أنا لست تكفيري ًا أيها الكافر! (‪1‬من‪)2‬‬ ‫رائد السمهوري*‬

‫«ف� �اإن ثب ��وت �لكفر ي ح ��ق �ل�سخ� ��س ّ‬ ‫�معن كثب ��وت �لوعيد ي‬ ‫�لآخ ��رة ي حقه‪ ،‬وذلك ل ��ه �سروط ومو�نع» [منه ��اج �ل�سنة �لنبوية ‪:5‬‬ ‫‪.]240‬‬ ‫هكذ� ق ��ال �بن تيمية! فالجر�ء على تكفر ّ‬ ‫�معن با دليل قطعي‬ ‫�جر�ء على �حكم على ّ‬ ‫معن بالنار وثبوت �لوعيد ي حقه ي �لآخرة‪،‬‬ ‫و�حك ��م على ّ‬ ‫معن بالنار وثبوت �لوعيد ي حق ��ه ي �لآخرة �إما هو‬ ‫�ساأن �لله تعاى‪ ،‬فاإما �أن نتكلم فيه بقطع لنا فيه من �لله برهان ل جال‬ ‫للظن فيه‪� ،‬أو �أن نتقحم مو�رد �لهلكة باأن جعل �أنف�سنا م�ساركن لله ي‬ ‫�أمر �لوعد و�لوعي ��د فننزل �أحكامهما على �معيّنن باجتهاد�تنا �لظنية‬ ‫نا�سب ��ن ذل ��ك �إى �لله تعاى؛ و�إذ بنا نتاأ ّله من حيث ل ندري! و�إنه لأمر‬ ‫جد خطر ل �سيّما حن نتاأمل قوله تعاى‪(:‬قل �إما ح ّرم ربي �لفو�ح�س‬ ‫ما ظهر منها وما بطن‪ ،‬و�لإثم و�لبغي بغر �حق‪ ،‬و�أن ت�سركو� بالله ما‬ ‫م ينزل به �سلطا ًنا و�أن تقولو� على �لله ما ل تعلمون) [�لأعر�ف‪.]33 :‬‬ ‫ولق ��د كان �بن تيمي ��ة رحمه �لله ي غاية �ح ��زم و�لو�سوح حن‬ ‫ق ��ال عن نف�سه حذر ً� من �لوقوع ي هذه �لهلكة‪ ،‬ق ��ال‪« :‬مع �أي د�ئم ًا �‬ ‫وم ��ن جال�سني يعلم ذلك مني � �أي م ��ن �أعظم �لنا�س نهي ًا عن �أن ين�سب‬ ‫معن �إى تكفر وتف�سيق ومع�سية �إل �إذ� علم �أنه قد قامت عليه �حجة‬ ‫�لر�سالي ��ة �لتي م ��ن خالفه ��ا كان كافر ً� ت ��ارة وفا�سق ًا �أخ ��رى‪ ،‬وعا�سي ًا‬ ‫�أخ ��رى‪ ،‬و�إي �أقرر �أن �لله قد غف ��ر لهذه �لأمة خطاأها‪ ،‬وذلك يعم �خطاأ‬ ‫ي �م�سائل �خرية �لقولي ��ة‪ ،‬و�م�سائل �لعملية» [جموع �لفتاوى ‪:3‬‬ ‫‪.]229‬‬ ‫ولقد نبّه �بن تيمية ما ل مزيد عليه على �أهمية �لتفريق بن �حكم‬ ‫بالكفر على �مطلق و�حكم على ّ‬ ‫�معن‪ ،‬فاحكم على �مطلق هو من باب‬ ‫�لقو�ع ��د و�مو�زين‪ ،‬فيقال ‪-‬مث ًا‪ :-‬كل من قال كذ� فهو كافر‪� ،‬أما �إنز�له‬ ‫على �مع � ّ�ن فا بد فيه من توفر �ل�سروط و�نتفاء �مو�نع‪ :‬فا بد من �أن‬ ‫يك ��ون قائل هذ� �لكفر عام ًا باأنه يقول �لكف ��ر [غر جاهل ول متاأول ول‬ ‫�ساه]‪،‬‬ ‫نا�س ول غاف ��ل ول ٍ‬ ‫م�ستب ��ه]‪ ،‬عام ��د ً� [غر خط ��ئ]‪ ،‬ذ�كر ً� [غ ��ر ٍ‬ ‫ختار ً� [غر مكره ول م�سطر]‪.‬‬ ‫ول مكن �أن يحكم على �أحد بالكفر حتى يحاور وتقام عليه �حجّ ة‬ ‫م ��ن كل وجه وت ��ز�ل �سبهات ��ه �أم �إز�لة‪ ،‬وهذ� ل يكون م ��ن ور�ء ور�ء!‬ ‫ول يكون بالر��سق من بعيد بالألفاظ‪ ،‬ول يكون بدعوى �أن حاورتنا‬ ‫�س ��رف ل ي�ستحقه �أي �أحد (كما قال بع�سه ��م لأحد خالفيه ما م يقله‬ ‫حتى �لأنبياء)‪.‬‬ ‫فال�سبهة ترفع �حكم على ّ‬ ‫�معن بالكفر ي �لظاهر ‪-‬و�أمر �سريرته‬ ‫�إى �لله‪ -‬قال �بن تيمية‪ »:‬وكذلك �ل�سبهة �لتي ترفع معها قيام �حجة قد‬ ‫تكون عذر ً� ي �لظاهر»‪[ .‬جموع �لفتاوى ‪.]486 :2‬‬

‫ويق ��رر �بن تيمية �أن «�لأقو�ل �لتي يكفر قائلها قد يكون �لرجل م‬ ‫تبلغه �لن�سو�س �موجبة معرفة �حق‪ ،‬وقد تكون عنده وم تثبت عنده‬ ‫�أو م يتمكن من فهمها‪ ،‬وقد يكون عر�ست له �سبهات يعذره �لله بها‪ ،‬فمن‬ ‫كان من �موؤمنن جتهد ً� ي طلب �حق و�أخطاأ فاإن �لله يغفر له خطاأه‬ ‫كائن ًا ما كان �سو�ء كان ي �م�سائل �لنظرية �أو �لعملية‪.‬‬ ‫هذ� �لذي عليه �أ�سحاب �لنبي �سلى �لله عليه و�سلم وجماهر �أئمة‬ ‫�لإ�سام‪ .‬وما ق�سمو� �م�سائل �إى م�سائل �أ�سول يكفر باإنكارها وم�سائل‬ ‫ف ��روع ل يكف ��ر باإنكاره ��ا؛ فاأم ��ا �لتفري ��ق بن ن ��وع وت�سميت ��ه م�سائل‬ ‫�لأ�س ��ول وبن نوع �آخر وت�سميته م�سائل �لف ��روع فهذ� �لفرق لي�س له‬ ‫�أ�س ��ل عن �ل�سحاب ��ة ول عن �لتابعن له ��م باإح�سان ول �أئم ��ة �لإ�سام‪،‬‬ ‫و�إما هو ماأخوذ عن �معتزلة و�أمثالهم من �أهل �لبدع‪ ،‬وعنهم تلقاه من‬ ‫ذكره من �لفقهاء ي كتبهم‪[ »..‬جموع �لفتاوى ‪.]346 :23‬‬ ‫فتاأم ��ل كيف يعذر �بن تيمي ��ة �متاأولن فيما يكفر قائل ��ه! �إما لعدم‬ ‫ثب ��وت �لن�سو�س عن ��ده‪� ،‬أو عدم فهم ��ه �إياها‪ ،‬دون تفري ��ق بن �أ�سول‬ ‫وفروع‪ ،‬فاإن هذه تق�سيمات م يعرفها �ل�سحابة ‪-‬كما يقول‪.-‬‬ ‫و�ل�سو�ب عند �بن تيمية‪�« :‬أنه من �جتهد من �أمة حمد �سلى �لله‬ ‫عليه و�سلم وق�سد �حق فاأخطاأ م يكفر بل يغفر له خطوؤه‪ ،‬ومن ّ‬ ‫تبن له‬ ‫م ��ا جاء به �لر�سول ف�ساق �لر�سول من بعد ما تبن له �لهدى و�تبع غر‬ ‫وق�سر ي طلب �حق‪ ،‬وتك ّلم‬ ‫�سبيل �موؤمنن فهو كافر‪ ،‬ومن �تبع هو�ه ّ‬ ‫با علم فهو عا�س مذنب‪ ،‬ثم قد يكون فا�سق ًا وقد تكون له ح�سنات ترجح‬ ‫على �سيئاته»‪[ .‬جموع �لفتاوى ‪.]180 :12‬‬ ‫ق ��ال �لإمام عن منه ��ج �ل�سلف ي �إطاق لف ��ظ �لكفر‪« :‬ولي�س فيهم‬ ‫م ��ن كفر كل مبتدع‪ ،‬ب ��ل �منقولت عنهم تناق�س ذل ��ك‪ ،‬ولكن قد نقل عن‬ ‫�أحده ��م �أنه ك ّفر من قال بع� ��س �لأقو�ل‪ ،‬ويكون مق�سوده �أن هذ� �لقول‬ ‫كفر ليحذر‪ ،‬ول يلزم �إذ� كان �لقول كفر ً� �أن يكفر كل من قاله على �جهل‬ ‫و�لتاأويل» �إى �أن يقول‪« :‬و�إذ� م يكونو� ي نف�س �لأمر كفار ً� م يكونو�‬ ‫منافقن‪ ،‬فيكونون من �موؤمنن في�ستغفر لهم ويُرحّ م عليهم‪ ،‬و�إذ� قال‬ ‫�موؤمن‪(:‬ربن ��ا �غفر لنا ولإخو�ننا �لذين �سبقون ��ا بالإمان)‪ ،‬يق�سد كل‬ ‫م ��ن �سبقه من قرون �لأمة بالإم ��ان‪ ،‬و�إن كان قد �أخطاأ ي تاأويل تاأوله‬ ‫فخال ��ف �ل�سنة‪� ،‬أو �أذنب ذنب� � ًا فاإنه من �إخو�نه �لذي ��ن �سبقوه بالإمان‬ ‫فيدخل ي �لعموم» [منهاج �ل�سنة �لنبوية ‪.]240 :5‬‬ ‫ف ��كل جتهد من هذه �لأمة �عتق ��د مكفر ً� �أو �رتكبه مت� �اأو ًل جاه ًا‬ ‫م�ستبه� � ًا ف ��ا يو�سف باأن ��ه منافق ول كاف ��ر‪ ،‬بل هو موؤم ��ن ي�ستغفر له‬ ‫ويرحّ م عليه‪.‬‬ ‫هذ�‪ ،‬ونكمل ما �بتد�أناه ي �جزء �لثاي من �مقالة بعون �لله‪.‬‬

‫• باحث ي �لفكر �لإ�سامي‬

‫فكري ًا ول فل�سفي ًا‪ ،‬بل قد ْم ُتها هنا كنموذج للمدر�سة‬ ‫�لعلمي ��ة ي �لإ�س ��ام �لتي مار�س ��ت �لعمل �لعلمي‪،‬‬ ‫�ل ��ذي بدرج ��ة �أو �أخ ��رى (ي حظ ��ة تاريخي ��ة �أو‬ ‫�أخ ��رى) ياأخذ طابع ًا مدني ًا �أهلي� � ًا‪ ،‬ويقدم ح�سوره‬ ‫للنا�س و�أعمالهم وت ��وي بع�س �سوؤونهم من خال‬ ‫�ل�ستق ��ال �مدر�س ��ي و�م ��دي‪ .‬وي �أحيان كثرة‬ ‫مار�س ��ة �ل�سغ ��ب علمي� � ًا ومدني ًا عل ��ى �لباط عر‬ ‫�حدي ��ث ع ��ن �لإ�س ��ام علمي� � ًا و�جتماعي� � ًا‪ ،‬وعر‬ ‫�ل�سغط على تلك �لعنا�س ��ر �حا�سرة ي �لإ�سام‪،‬‬ ‫�لتي تقاوم كل �أ�سكال �لف�ساد �ل�سلطوي و�ل�ستبد�د‬ ‫و�حكم �مطلق‪.‬‬ ‫وي بح ��ث للكاتب �لأمريك ��ي من �أ�سل هندي‬ ‫فريد زكريا‪ ،‬يتحدث عن مو�سوع �لحتجاج كطبيعة‬ ‫ي �لإ�س ��ام‪ ،‬ويق ��رر �أن هن ��اك عن�س ��ر� جوهري ��ا‬ ‫ي طبيع ��ة �لإ�س ��ام جعل ��ه ع�سي ًا عل ��ى �لتطويع‬ ‫�ل�سيا�سي �مبا�سر من خ ��ال �لإر�دة �لو�حدة‪ ،‬و�أن‬ ‫ه ��ذ� �لتطويع �لق�س ��ري لو ح�سل‪ ،‬فاإن ��ه هو �أهم ما‬ ‫ي�سنع �لطريق نحو «�أ�سولي ��ة دينية» بديلة»‪ ،‬و�أن‬ ‫�لأ�سولية �إما �حتجاج عل ��ى �لعلمانية �جذرية �أو‬ ‫على �لدين �مطوّع ق�سري ًا‪ .‬وي�ست�سهد �لباحث زكريا‬ ‫بن�سو�س �خ�سوع �ل�سيا�سي �م�سروط‪ ،‬و�أدبيات‬ ‫�لن�سو� ��س �لتي ت�س ��رط وفاء �لعاقة ب ��ن �لإد�رة‬ ‫و�لنا� ��س لقانون �لطاع ��ة نف�سه‪ ،‬ثم ينته ��ي �إى �أن‬ ‫�لإ�سام يحمل م�سحة م�سادة لإخ�ساع �لفرد ب�سكل‬ ‫مطلق‪ ،‬وم�ستع�سية على �ل�ستبد�د‪.‬‬ ‫وليو�سح هذ� �مفه ��وم‪ ،‬ذكر زكريا �أن �مطالبة‬ ‫باخ�س ��وع للقان ��ون �لأ�سمى ي �لإ�س ��ام‪ ،‬لي�ست‬ ‫مهم ��ة موؤ�س�سة بل هي ح ��ق كل فرد‪ .‬وه ��و �ل�سيء‬ ‫�ل ��ذي ��ستفادت و��سرك ��ت في ��ه «�لروت�ستانتية»‬ ‫وحرك ��ة �لإ�س ��اح �لديني �م�سيح ��ي‪� ،‬لتي �سربت‬

‫اصطاحات‬

‫الفلسفة‬

‫�شاح الدين الأيوبي‬

‫بع� ��س �مفاهيم �لإ�سامي ��ة؛ فالقليل م ��ن �ممار�سة‬ ‫تكفي لاعر��س و�لحتجاج‪.‬‬ ‫ث ��م بعد كل ه ��ذ�‪ ،‬حينما يت ��م �سيا�سي ًا حاولة‬ ‫�لق�ساء على �لفكر �لحتجاجي لتحويله حجاجي‬ ‫�س ��رف‪ ،‬تنزع في ��ه �لعنا�سر �لذ�تي ��ة وعروقه �لتي‬ ‫ق ��د تدفع ��ه نحو �لأ�سولي ��ة �لحتجاجي ��ة �جذرية‬ ‫و�لعن ��ف‪� ،‬أو نح ��و �لياأ� ��س �لجتماع ��ي م ��ن قيم ��ة‬ ‫�حج ��اج �لتجري ��دي �مط ��وّع‪ ،‬و�أحيان� � ًا فقد�ن ��ه‬ ‫ِ‬ ‫�م�سد�قي ��ة و�لو�قعية‪ ،‬وقد تتحول �إى �حتجاجية‬ ‫مقلوبة تنح ��و �إى �لغر�ب ومار�س ��ة كل �أ�سكال‬ ‫�لعزل ��ة فكري� � ًا‪ ،‬و�إع ��ادة ت�سكيل �ل ��ذ�ت �لعلمية ي‬ ‫جتم ��ع �سغر مغل ��ق مار�س فيه ه ��ذه �مجموعة‬ ‫�لعلمية حجاجها �لعلم ��ي و�حتجاجها بطريقة‪ ،‬قد‬ ‫منحه ��ا موؤقت� � ًا لذة �ل�ستق ��ال و�لق ��وة‪ ،‬ولكنه قد‬ ‫ي�سنع منه ��ا جتمعات �سغرة معزول ��ة مام ًا عن‬

‫ه ��ي كلمة تتكون من معنين‪ ،‬فيا �أو فيلو ومعناها ي‬ ‫�ليوناني ��ة ح ��ب‪ .‬و�سوفيا ومعناها �حكم ��ة‪ ،‬ف�سمي حب‬ ‫�حكم ��ة �أو فيا�سوفا‪ .‬و��ستخدمه ��ا بع�سهم معنى �لتثقيف‬ ‫وطلب�معرفة‪.‬‬ ‫و�لباعث عليها عند �أر�سطو هو �ل�سعور بالده�سة وحب‬ ‫�معرفة و�لف�سول ي فك �ألغاز �لكون و�ل�سك هو موقظها كما‬ ‫يرى هربرث‪ .‬وقد يت�س ��ع مو�سوعها فت�سكل جميع �لعلوم‬ ‫وقد ت�سيق فا تت�سع �إل لعلم �ماور�ئيات وما يخدم هذ� �لعلم‪.‬‬ ‫وتعمل�لفل�سفةيثاثةميادين‪:‬علم�لوحدة«�لإلهيات»وعلم‬ ‫�لكرة «�لطبيع ��ة» وعلم �لإن�سان «�لنف� ��س و�لعقل و�جمال‬

‫(ال�شرق)‬

‫�مجتمع �لأم‪ ،‬وبالتاي ت�س ��كل خطر ً� على �مجتمع‬ ‫باأ�سره‪.‬‬ ‫�حجاج ��ي �لعلم ��ي ي‬ ‫ي �لنهاي ��ة‪� ،‬لعم ��ل ِ‬ ‫�لإ�سام و�لتاري ��خ‪ ،‬بطبيعته مار�س �جهد �مدي‬ ‫و�لحتج ��اج وياأخذ قوته من طبيعة �لإ�سام نف�سه‬ ‫وعنا�س ��ره �لد�خلية‪� ،‬لتي تقاوم �لنزعة �لت�سلطية‬ ‫�مطلق ��ة‪ ،‬وتقي ��م �سروط� � ًا ثقيلة لالت ��ز�م بالقانون‬ ‫�لأ�سمى‪� ،‬سروط ًا ي�ستطيع ويحق لكل فرد �حديث‬ ‫عنها‪ ،‬وطلب تطبيقها‪ ،‬ومتى ما حولت �أي موؤ�س�سة‬ ‫مطلق ��ة �إى �أد�ة من ��ع ه ��ذه �لعنا�س ��ر �لطبيعي ��ة‬ ‫�حج ��اج �لعلم ��ي و�لحتج ��اج �لطبيعي‪ ،‬فهي‬ ‫ي ِ‬ ‫بهذ� �منع تدفع �إم ��ا �إى �لأ�سولية �لدينية كطريقة‬ ‫�حتجاج فجة و�سر�سة‪� ،‬أو �لق�ساء على نف�سها‪.‬‬

‫• كاتب �سعودي‬

‫و�لأخاق»‪� .‬حكمة �لتي هي «�سوفيا» يق�سمها �بن �سيناء �إى‬ ‫ق�سم ��ن نظري �عتقادي غايته �حق‪ ،‬وينق�سم �إى علم �أ�سفل‬ ‫«�لطبيع ��ي»‪ ،‬و�أو�سط «�لريا�سي»‪ ،‬و�أعل ��ى «�لإلهي»‪ ،‬وعملي‬ ‫ك�سبي وغايت ��ه �خر‪ ،‬وينق�سم �إى خا�س �أخاقي‪ ،‬وخا�س‬ ‫م�سرك م ��ع �لزوجة و�خ ��ادم و�لولد و�أمثال ��ه‪ ،‬و�جتماعي‬ ‫م ��دي عام‪ .‬و�لفل�سفة تتفق مع �لدين ي �لغاية حيث تبحث‬ ‫ع ��ن �ح ��ق و�خر‪ ،‬وقد ذه ��ب �لفار�ب ��ي ي كتابه ح�سيل‬ ‫�ل�سع ��ادة �إى �أن مو�سوعات �لفل�سفة قريبة من مو�سوعات‬ ‫�لدي ��ن وو�سع مقارنات بن �لدين و�لفل�سف ��ة‪ .‬كما ذهب �بن‬ ‫�سينا �إى �أن وجهة �لدين عملية ووجهة �لفل�سفة نظرية‪.‬‬

‫حكمة اإيام (‪ 2‬من ‪)2‬‬

‫أشد الناس ألم ًا اأنبياء‪ ..‬ثم اأمثل فاأمثل‬ ‫ّ‬ ‫نجم الدين تهامي*‬

‫و�فقني �سديقي على ما قلته فيما م�سى من حديث‬ ‫بيننا‪ ،‬ي �جزء �ل�سابق‪ ،‬فتابعت قوي‪:‬‬ ‫عندما ت ��رى �لطغي ��ان و�ل�ستبد�د و�إب ��ادة �لب�سر‪،‬‬ ‫ت ��ر�ه �سنيع ًا ل تطيقه نفو�س �لب�س ��ر‪ ،‬ولكن ذلك �مظلوم‬ ‫يفي ��ق من غفلت ��ه‪ ،‬وي�ستغفر من �سعف ��ه وذنبه وخطئه‪،‬‬ ‫و�لظ ��ام يحا�سر نف�س ��ه ويف�س ��ح �لظلم و�أهل ��ه وينبِه‬ ‫�لعام �إليه‪ ،‬وتظهر �حكمة ي �أدق �مظاهر‪.‬‬ ‫عندم ��ا وقعت �لقنبل ��ة �لذري ��ة على �لياب ��ان‪� ،‬سج‬ ‫�لع ��ام ول ي ��ز�ل ي�سج منه ��ا‪ .‬ولكن �لياباني ��ن ي تلك‬ ‫�للحظ ��ة‪ ،‬كانو� يجه ��زون مذ�بح هائل ��ة ي �إندوني�سيا‪،‬‬ ‫ول ��و م ت�سق ��ط �لقنبلة �لنووية عليه ��م‪ ،‬لأهلكو� �لآلف‬ ‫ذبح ًا وحرق ًا‪.‬‬ ‫و�لأق ��و�م �لذي ��ن �أبادته ��م �ل�سيوعي ��ة ي �لح ��اد‬ ‫�ل�سوفييت ��ي‪� ،‬أ�سب ��ح لكل منه ��م �لآن دول ��ة‪ ،‬و�أ�سبحو�‬ ‫�سادة �أنف�سه ��م‪ ،‬و�سقطت �ل�سيوعية ومعه ��ا �أقوى دولة‬ ‫ي �لعام‪.‬‬ ‫و��ست�سعاف بني �إ�سر�ئيل‪ ،‬هو �لذي �أخرجهم من‬ ‫قب�سة فرعون و�أهلك ��ه‪ .‬وعي�س بني �إ�سر�ئيل ي �لتيه‪،‬‬ ‫هو �ل ��ذي م ّكن لهم بناء دول ��ة ي فل�سطن‪ ،‬حيث �نتزع‬ ‫�لله منهم �سفات �لذل و�ل�ستخذ�ء و�لعبودية‪.‬‬ ‫هل راأيت الأمرا�س التي تنت�شر بن النا�س؟‬ ‫�إنه ��ا �إعان ع ��ن خطر يجب �لق�ساء علي ��ه‪ ،‬وزيادة‬ ‫ي مناعة �ج�سم‪ ،‬ورفع م�ست ��وى �لتحدي فيه‪ .‬وهناك‬ ‫�أمر��س يحبِذ �لأطباء تركها با عاج؛ كي يقوم �ج�سم‬ ‫بحربها‪ .‬و�إذ� جاء �مر�س قات ًا‪ ،‬فاإنه يعلن بعدم �ساحية‬ ‫�ج�س ��م للبقاء‪ ،‬وعليه �ل�ستعد�د لانتقال �إى عام �أكر‬ ‫و�سوح ًا وجما ًل وبقاء‪.‬‬ ‫وعندما ت�سايقك �حيو�نات وهي تفر�س بع�سها‪،‬‬ ‫فاإن ه ��ذ� �لفر��س �أعظم عامل م ��ن عو�مل �لتو�زن ي‬ ‫�حي ��اة �لفطري ��ة‪ ،‬وح ��ن يتدخ ��ل �لإن�سان يف�س ��د هذ�‬ ‫�لتو�زن �لر�ئع‪.‬‬ ‫�إنن ��ا نت�سايق من �خري ��ف حن تت�ساق ��ط �أور�ق‬ ‫�ل ��ورود و�لأ�سجار‪ ،‬ولكن ه ��ذ� �لت�ساقط وه ��ذ� �ليباب‬ ‫�مزعج‪ ،‬هو �س ّر �لتجدد و�لظهور‪ .‬وحن تنفجر �لأر�س‬

‫ي مكان وتخرج نر�نها �أو تبتلع عدد ً� من �لنا�س‪� ،‬إما‬ ‫ه ��ي حماية لباق ��ي �لأر�س من �نفجار كل ��ي مهلك‪ ،‬فذ�ك‬ ‫�لنفج ��ار مثابة �لأنفا�س �لت ��ي تخرجها �لأر�س لتبقى‬ ‫هادئة م�ستقرة ي باقي �لأنحاء‪ .‬و�لذين موتون بهذه‬ ‫�لأنفا�س‪� ،‬إما موتون وفق �حكمة �ل�سارية ي �لكون‪،‬‬ ‫وي نف�س �للحظ ��ة موت �أ�سعافهم ي نو�حي �لأر�س‬ ‫باأ�سباب �أخرى ل يلتفت �إليهم‪.‬‬ ‫قال �شاحبي‪ :‬فما ذنب الأطفال ي�شيبهم الأم؟‬ ‫�أجبت ��ه‪� :‬أما �إي ��ام �لأطفال‪ ،‬فه ��و �أدق �لأ�سر�ر؛ لأن‬ ‫�لله عدل لطيف‪ ،‬وهو �ساحب �حكمة �لتي ل يُحاط بها‪.‬‬ ‫وحكم خفية‪� ،‬أما �لظاهرة فر�ها‬ ‫فلاأطف ��ال ِحكم ظاهرة ِ‬ ‫ِ‬ ‫موجَ ه ��ة ي غالبه ��ا �إى �لكب ��ار؛ ف� �اآلم �لأطف ��ال ته� �ذب‬ ‫�لكبار وترق ��ق حو��سيهم‪ ،‬وت�سعه ��م ي مر�تب �لعجز‬ ‫و�ل�سع ��ف‪ ،‬فالكب ��ار مق�سودون ب ��ه‪ ،‬و�ل�سغار ملطوف‬ ‫�حكم �خفية فتبدو �إ�سار�ت معاناة �ل�سغار‪،‬‬ ‫بهم‪ .‬و�أما ِ‬ ‫و�إع ��ان ع ��ن �مخاط ��ر �لتي حيط به ��م‪ ،‬فالطف ��ل يتاأم‬ ‫ولي�س له ل�سان �س ��وى �ل�سر�خ و�لبكاء‪ ،‬وهذ�ن كفيان‬ ‫بدفع �لآفات و�لتعرف عليها‪ .‬ثم ل يخلو �لطفل ي �آلمه‬ ‫من فو�ئ ��د‪ ،‬تعود عل ��ى ج�سده‪ ،‬من خ ��ال رفع م�ستوى‬

‫�مناعة‪ ،‬وحاربة �لآفات غر �لظاهرة‪.‬‬ ‫وي ق�س ��ة مو�س ��ى و�خ�سر عليه �ل�س ��ام عرة‪،‬‬ ‫�أر�أي ��ت �حكم ��ة ي قتل ��ه للغ ��ام‪ ،‬ك ��ي ل يره ��ق �أبويه‬ ‫�موؤمن ��ن بكفره‪ ،‬على �لرغم من �أن ��ه م يفعل �سيئ ًا بعد‪،‬‬ ‫و�تخذ �خ�س ��ر عليه �ل�سام �لتدب ��ر �لوقائي باأمر من‬ ‫�ساح ��ب �حكم و�حكمة‪ ،‬فكان �خر كل �خر للغام‪،‬‬ ‫ولو�لديه موته �سغر ً�‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وق ��د تكون �لآلم لل�سغر نوعا من �لعاج �لربوي‬ ‫�لنف�سي‪ ،‬فهناك �سفات تختفي وتتهذب مع �لأم‪ ،‬وهناك‬ ‫�سفات تظهر وتتقوى ب ��الأم‪ ،‬ولذلك جد �لطفل �لأكر‬ ‫معاناة يختلف عن �لذي ين�ساأ ي �حلية‪.‬‬ ‫اأراد �شاحبي حويل دفّة احديث فقال‪ :‬ماذا عن الدين؟‬ ‫قلت له‪� :‬أ�سد �لنا�س �أم ًا ومعاناة وباء هم �لأنبياء‪،‬‬ ‫ثم �لأمثل فالأمثل‪ .‬فالأم ل يعني �سخط �لله على �لعبد‪،‬‬ ‫ب ��ل �لأقرب �أن �مبتلى حبي ��ب �إى �لله‪ .‬و�لدين يقول لنا‬ ‫ي �أكر من حديث‪� ،‬إن هذه �لأمة لي�س عليها عذ�ب يوم‬ ‫�لقيامة‪.‬‬

‫• باحث ي �لفكر �لإ�سامي‬

                              

                               

                                       

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

..‫ﻟﻔﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻄﻌﻤﺔ‬ ‫ﺑﺂﺧﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﺋﻖ‬

                                 

‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ا ﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬

             

                             

   



                             



                     

                                  

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬

‫ﺇﻟﻰ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﻗﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ‬                  1        2  3   4   5    6    7  8       9     10   11  12    13    14  15                      16         17   18      19     20   21 22  23 24    25     26 

197818                               197825                                                    197831    



6                             197715                          197712                   197818                           

‫ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺮة‬

‫ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﺨﺎﻟﺪي‬

‫ﺍﻟﺤﺐ‬ ‫ﹼ‬

                            

   

‫ﺿﻮع اﻟﻜﻼم‬



‫ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺒﺮ اﻟﺤﺮﺑﻲ‬

         

‫اﻧﺘﺼﺎر دوﻟﻴﺐ‬ ‫ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ‬- ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‬

                          

                                                                                                                

‫ﻏﻼﻝ ﺍﻟﺼﻴﻒ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

«‫ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ »ﻳﻮﻣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ‬

    1977 25                        2009 197729                       29           29             

‫روﻻن ﺑﺎرت‬  ‫ ﺛﺮﻳﺎ وﻗﺎص‬.‫د‬



                        @msa3dalrshedi



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬



                    @hamedzaid98

‫ﺻﻔﺤﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺗﺼﺪر ﻛﻞ ﺟﻤﻌﺔ‬

shabia@alsharqnetsa



‫ ﹸﺩﻋﻴﺖ ﻟـ »ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ« ﻛﻜﺎﺗﺐﹴ ﻭﻟﻴﺲ ﺷﺎﻋﺮ ﹰﺍ ﺷﻌﺒﻴ ﹰﺎ‬:| ‫ﻃﻼﻝ ﺣﻤﺰﺓ ﻟـ‬

‫ﻟﻠﺒﻘﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ‬

‫ردّ ة اﻟﺴﻔﻴﺎﻧﻲ‬

‫ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻻﺳﻢ‬:‫ﺍﻟ ﹶﻘﻠﻄﺔ‬

‫ﺑﺼﺮاﺣﺔ‬

                                                                                                             

«‫ »ﺃﺣﻼﻡ‬:‫ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺮﺑﻊ‬ «‫ﻋﺮﺏ ﺃﻳﺪﻭﻝ »ﻛﻮﺍﺑﻴﺲ‬



                         @nkahtani

‫ﺗﻮﻳﺘﺮ ﺷﻌﺒﻲ‬

          @arifseroor



                                                                                                       

‫ﺍﻟﺮﺣ ﹼﻴﻞ ﻳﻌﻮﺩ ﻟﻠﺴﺎﺣﺔ‬ «‫»ﺍﻟﺴﻬﺮ ﻧﺎﻡ ﺑﻌﻴﻮﻧﻲ‬ ‫ﺑـ ﹶ‬                                                 

                                                                                                     

                                                        

                                                                     

                                                                                    

                                                                                     

                                



!!‫ﺗﻤﺖ‬ ‫ ﻳﺎ ﻓﺮﺣﺔ ﻣﺎ ﹼ‬:‫ ﻭﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‬..‫ﺑﻌﺪ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ »ﺷﺎﻋﺮﺓ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ« ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺍﻳﺘﻬﺎ‬

‫ ﹼ‬:‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺮﺣﻴﺐ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ‬ ‫ ﻭ»ﺍﻟﻠﻘﺐ« ﺗﺤﺘﻪ ﹼ‬..‫ﺑﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‬ !!‫ﺧﻄﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟـــﺮﺑـــﺤـــ ﹼﻴـــﺔ ﻫــــﻲ ﻃـــﺎﺑـــﻊ ﺍﻟـــﻤـــﺴـــﺎﺑـــﻘـــﺎﺕ ﻏـــﻴـــﺮ ﺍﻟــﺤــﻜــﻮﻣــ ﹼﻴــﺔ‬ ‫ ﹺ‬:‫ ﺭﻳــــﻤــــ ﹼﻴــــﺔ‬            «‫ ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻲ ﻣﺮﻫﻮﻧﺔ ﺑﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ »ﻣﻌﺮﻭﻓﺎﺕ‬:‫ ﺃﺻﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬    ‫ﹼ‬ ‫ﺗﺠﺮﻓﻬﻦ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ ﺃﺗﺤ ﹼﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﺃﻋﻀﺎﺅﻫﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻧﺴﺎﺋ ﹼﻴﺔ‬:‫ﻣﻨﻴﺮﻩ ﺳﺒﺖ‬ ‫ ﺍﺳﻢ »ﺷﺎﻋﺮﺓ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻷﻭﻟــﻰ« ﻛﺒﻴﺮ ﻭﻳﺤﺘﺎﺝ ﻟﺠﺪ ﹼﻳﺔ ﻣﻮﺍﺯﻳﺔ ﻟﻪ‬:‫ﻫﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ‬ ‫ ﹸ‬:‫ﺗﻐﺮﻳﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪﺍﷲ‬ !!«‫ﻋﺎﻃﻔﻲ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻧﺘﻨﺎﺣﺮ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻛـ »ﺍﻟﺴﻮﺳﺔ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﺷﻌﺐ‬ ‫ﹼ‬                                                                                                                                          

                    













                                                                                    

                                                                            

                                                                  

                                                                     

                                                                                                                                

‫‪35‬‬

‫وجوه‬

‫صفحة أسبوعية متخصصة تصدر كل جمعة‬ ‫يقرؤها‪ :‬عبدالمحسن يوسف‪ ،‬يرسمها‪ :‬معتصم هارون‬

‫وائل غنيم‬

‫محروس الهاجري‬

‫ثوري« أبد ًا‬ ‫ثقافة الردح ا تليق بوعي «‬ ‫ٍ‬

‫اأقمار في أرواحنا‬ ‫أضرم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫واستطاب الغياب‪..‬‬ ‫مثل «نهّام» يرحل ي‬ ‫زرق ٍة عري�س ٍة �سا�سع ٍة‬ ‫كاأنها �سحراء من ماء‪،‬‬ ‫اأطلق �سوته للريح‬ ‫وال�سم�ض والأفق العري�ض‪،‬‬ ‫مثل �سندبا ٍد قدم‬ ‫خ ّباأ اأ�سواقه ي ُ�سرّةٍ‬ ‫ب�سدق وارف‪،‬‬ ‫وطفق ينوح‬ ‫ٍ‬ ‫�ساف‪،‬‬ ‫نحيب ٍ‬ ‫حر�س ًا اأعماقنا على ٍ‬ ‫خال�ض‪،‬‬ ‫و�سجن ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ووجع مكابر‪..‬‬ ‫ٍ‬ ‫ي ذل � ��ك ال��زم��ن ال� �� س ��ارب ي‬ ‫الت�سامح‪،‬‬ ‫ملأ عقرته بالغناء‪،‬‬ ‫الغناء الذي ينهب الروح‬ ‫بامواويل التي ح�سن‬ ‫حريك عباب القلب‬ ‫وحيل اجراح ورود ًا‬ ‫مهياأ ًة للتفتح مع كل «اآهة»‪..‬‬ ‫ذات م�ساء اأط ّل من �سا�س ٍة‬ ‫مدعوك ٍة بالأبي�ض والأ�سود‪،‬‬ ‫حام ًل اأنينه اخا�ض عر اأغني ٍة‬ ‫ا�سطفاها خرج م�سل�سل‬ ‫خليجي بو�سفها مقدم ًة‪،‬‬ ‫ف�سرقت الأ�سواء من‬ ‫اأحداث ام�سل�سل‬ ‫ومن جومية اممثلن‪..‬‬ ‫وراح النا�ض الذين ثملوا ب�سوته‬ ‫يت�ساءلون‪:‬‬ ‫من يكون ذلك امغرد الفاتن؟‬ ‫من يكون �ساحب ذلك‬ ‫ال�سوت الفريد الآ�سر؟‬ ‫فا�ستعلت الإجابة التي‬ ‫ر�سخت ي الأذهان‪:‬‬ ‫اإنه حرو�ض الهاجري‪،‬‬

‫ف� �ت ��ى م� ��ن «ام �ن �ط �ق��ة‬ ‫ال�سرقية»‬ ‫ي �ت �ق��ن ال��غ��ن��اء ال ��ذي‬ ‫ي�سعل‬ ‫احرائق ي ال�سريرة‪،‬‬ ‫وي �� س��رم الأق� �م ��ار ي‬ ‫القم�سان‪،‬‬ ‫وم � � � � � �لأ ال� � ��رئ� � ��ات‬ ‫بالن�سائم العذبة‪،‬‬ ‫وي� �ن� �ف� �� ض ع��ن‬ ‫�سرفاتنا‬ ‫ال� � � � � � � �ه � � � � � � ��واء‬ ‫ام�ستعمل‪..‬‬ ‫ك � ��ان ح ��رو� ��ض‬ ‫ي�سدح‬ ‫�وت ع��ام� ٍ�ر‬ ‫ب� �� س � ٍ‬ ‫بالأنن‪:‬‬ ‫«غد ّار‪ ،‬اأعرفك يا بحَ ْر‪..‬‬ ‫�سحكة اأمواجك‬ ‫ت�سل �سيوف‬ ‫تطعن ي الظه ْر‪»..‬‬ ‫وك �ل �م��ا ارت��ف��ع � �س��وت��ه النفي�ض‬ ‫كالأما�ض‬ ‫ت��ذك��ر ال�ع��س��اق ك��م م��ن الطعنات‬ ‫تلقتها قلوبهم الغ�سة!‬ ‫كم من الأم ثقب اأعماقهم امليئة‬ ‫بالأحلم!‬ ‫وتذكر اآخرون غاب ًة من ال�سيوف‬ ‫كم ظلت ت�ستبد‬ ‫كم ظلت تطيح باأجمل الأماي‬ ‫واأجمل الغ�سون!‬ ‫وكلما عاتب حرو�ض البحر‪:‬‬ ‫«خذ يا بحر كل ما تبي‬ ‫اللولو وامرجان‬ ‫والثوب احرير‪..‬‬

‫ب�ض يرجع امحبوب‬ ‫طوّل ي ال�سف ْر‪»..‬‬ ‫اأذكت نار احنن اأفئدة امنتظرين‬ ‫اأحبتهم الغارقن ي الزرقة‪،‬‬ ‫امنهوبن بالغربة‪،‬‬ ‫اممعنن ي الغياب‪،‬‬ ‫ول�ك� ّ�ن ح��رو��ض بعد ذل��ك التاألق‬ ‫الفريد‪،‬‬ ‫واح�سور ال�ساخب‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫كف فجاأ ًة عن الغناء‪،‬‬ ‫فطفقنا نفت�ض ي الذاكرة‬ ‫عن �سدى �سوته اجميل‪،‬‬ ‫�سوته القريب من اأ�سجاننا‪،‬‬ ‫القريب من حنيننا الذي ل يتثاءب‬ ‫ول ينك�سر‪،‬‬ ‫واإذ بالذاكرة تقط ُر دمعًا‪،‬‬ ‫واإذ باأل�سنتنا حوك اأ�سئل ًة مرير ًة‪:‬‬ ‫ ماذا �سمت هذا الفتى «ال�سرقي»؟‬‫م� ��اذا ت �خ �ل��ى ح��رو��ض ع��ن ه��ذا‬

‫الف�ساء؟‬ ‫م ��اذا ت��رك��ه للغربان ك��ي مار�ض‬ ‫هدي ًل مزور ًا؟‬ ‫وللبوم كي ي�سمم اآذاننا بال�سراخ‬ ‫الكريه؟‬ ‫م��اذا عاقبنا بال�سمت نحن الذين‬ ‫�سغفنا به طوي ًل‬ ‫وخ ّباأناه ي الغرف ال�سرية من‬ ‫اأعماقنا؟‬ ‫ه��ل �سمت اح �ت�ج��اج� ًا ع�ل��ى ه��ذا‬ ‫الغثاء الذي ملأ الآفاق؟‬ ‫ه��ل م ي�ستطع ج��اوز «غ ��دار يا‬ ‫بحر»‪ ،‬التي‬ ‫كانت مثل وردةٍ تكنز بركان ًا من‬ ‫جمال؟‬ ‫اأم اأن وراء �سمته ما وراءه؟‬ ‫حية �سامقة لذلك «النهّام» الفاتن‪..‬‬ ‫حية �سامقة من ا�ستطاب الغياب‬ ‫الطويل‪..‬‬

‫م يكن مثل ذلك ال�سيد ال�سهر الذي ارت�سى حمل جن�سية بلد اآخر والعي�ض‬ ‫ي رفاهية عري�سة‪ ،‬م�ستفيد ًا من «القناة» الذائعة ومن «امنر» الوا�سع‪،‬‬ ‫وحن انفتحت له بوابة العودة اإى وطنه الأ�سلي ذهب على عجل اإى‬ ‫«ميدان التحرير»‪ ،‬وي «امن�سة» دفع هذا ال�ساب الذي نحن ب�سدد الكتابة‬ ‫عنه بعيد ًا‪ ،‬واأطلق ل�سوته العنان كما لو كان واحد ًا من امنا�سلن الذين‬ ‫�سال دمهم غزير ًا ي اميادين وال�سوارع!‬ ‫وم يكن مثل ذلك اممثل ال�سهر الذي وقف مع النظام واأطلق ت�سريحات‬ ‫معادية �سد �سباب «ميدان التحرير» وحينما اأدرك اأن النظام اآيل لل�سقوط‬ ‫�سارع اإى نفي ما قال و�س ّرح!‬ ‫وم يكن مثل ذلك امثقف ال�سهر الذي كان يقدم نف�سه بو�سفه «تقدمي ًا» عتيد ًا‬ ‫واإذ به يفرح بتعيينه «وزير ًا للثقافة «‪ -‬ي الوقت ال�سائع ‪ -‬فيما كان النظام‬ ‫�سعبي طاغ ٍ!‬ ‫رف�ض‬ ‫يلفظ اأنفا�سه الأخرة حت �سطوةِ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫كتف اإى‬ ‫وم يكن مثل ذلك الإعلمي ال��ذي اعتاد على نقل ال�ب��ارودة من ٍ‬ ‫كتف ا�ستجابة ً من يدفع اأكر م ُْظهر ًا الكثر من الراعة ي تبديل امواقف‬ ‫ٍ‬ ‫وتغير الولءات وارتداء الأقنعة!‬ ‫ّ‬ ‫امدون ‪ :‬وائل غنيم اأ�سي ًل ي مواقفه‪� ،‬سادق ًا‬ ‫لقد كان ال�ساب ام�سري‬ ‫ً‬ ‫كهرم من اأهرامات‬ ‫ا‬ ‫و�ساخ‬ ‫�سيناء‪،‬‬ ‫طور‬ ‫مثل‬ ‫ي وطنيته‪ ،‬ثابت ًا‬ ‫ٍ‬ ‫م�سر امفعمة بال�سرامة والكرياء‪..‬‬ ‫ك � ّر��ض وق�ت��ه للن�سال ع��ر الإع� ��لم اج��دي��د‪ ،‬وح��دي��د ًا عر‬ ‫عال على ت�سكيل وعي النا�ض‪ ،‬م يكن‬ ‫الفي�سبوك م�ستغ ًل بدا ٍأب ٍ‬ ‫خائف ًا يتلفت‪ ،‬ول مداهن ًا اأو متلون ًا اأو مردد ًا‪ ،‬وم يكن من‬ ‫طينة َمنْ ي�ساوم اأو ينحني اأو يُباع ويُ�سرى‪ ،‬ومع هذا رف�ض‬ ‫ِ‬ ‫و�سف كونه «بط ًل» ‪ ،‬قائ ًل ‪« :‬ل�ستُ بط ًل‪ ..‬اأنا كنتُ نائم ًا ي‬ ‫بيتي‪ ..‬الأبطال احقيقيون من رووا تراب م�سر بدمائهم‬ ‫وم�سوا‪ »..‬هذا ال�ساب كر ي عيني مرتن‪،‬‬ ‫الأوى‪ :‬عندما ق��ام ب ��دوره الوطني البا�سل‪ ،‬راف�س ًا‬ ‫اأن يُقال له «اأن��ت البطل» ‪ ،‬لوعيه العميق باأن العمل‬ ‫الن�ساي لي�ض عم ًل فردي ًا البتة‪ ،‬واأن من يقدم دمه‬ ‫وحياته مهر ًا للفكرة التي اآمن بها هو الأكر‬ ‫اأحقية باأن يت�سدر قائمة البطولة‪...‬‬ ‫ال�ث��ان�ي��ة‪ :‬ع�ن��دم��ا ك�ت��ب ع�ل��ى �سفحته ي‬ ‫ال�ف�ي��س�ب��وك اع� �ت ��ذار ًا ��س��ري�ح� ًا لل�سعب‬ ‫كبرة‬ ‫�اءات‬ ‫ال�سعودي ال��ذي تعر�ض لإ��س� ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وم�ف��ردات ي غاية ال ��رداءة من ع��دد من‬ ‫ام�سرين ي ال�سارع والإعلم على خلفية‬ ‫ق�سية» امحامي اجيزاوي»‪..‬‬ ‫كان وائل غنيم ي هذه اللحظة التاريخية‬

‫الشيخ علي جمعة وزيارة القدس‬

‫هل يردم التبرير ُ‬ ‫اله ّو َة الشاسعة بين الخطاب والسلوك؟‬ ‫الأق�سى ي الأ�سر‬ ‫الأق�سى ي قب�سة ال�سهاينة‬ ‫على اأ�سواره ترفرف رايات امغت�سبن‬ ‫وتدن�ض باحاته اأحذية جنود متغطر�سن‬ ‫ي�سدّون عنه كل من اأراد ال�سلة فيه‬ ‫من اأهلنا الفل�سطينين امرابطن بب�سالة‬ ‫حقيقية‪..‬‬ ‫ومار�سون معهم ما لي�ض يو�سف‬ ‫من فظاعات ب�سفة يومية‪..‬‬ ‫ويداأبون على احفر حت‬ ‫اأ�سواره ب�سلف ٍ فادح‪..‬‬ ‫يزوّرون التاريخ‬ ‫يزيّفون الهوية‬ ‫ول يعبوؤون باأحد‪..‬‬ ‫وعلى الرغم من هذا كله‬ ‫يتباهى بع�ض الرموز من اأمتنا‬ ‫باأنهم ينوون زيارة ام�سجد الأق�سى‪..‬‬ ‫مررهم تف ّقد اأحوال ام�سلمن هناك!‬ ‫وت�سجيل ن��وع م��ن ال�ت�ح��دي ي وجه‬ ‫العدو!‬ ‫وهو ي احقيقة مرر ل يخلو‬ ‫م��ن ه��واج ��ض ال �ب �ح��ث ع��ن جومية‬ ‫عابرة!‬ ‫ومنهم من زاره فجاأ ًة فيما يتباهى باأنه‬ ‫زاره‬ ‫و�سلى فيه وحقق حلمًا‬ ‫عظيمًا من اأحلمه الكرى!‬ ‫يفعلون هذا وكاأنهم حرروه‬ ‫من امحتل الغا�سب!‬ ‫يتباهون منجزهم فيما هم‬ ‫زاروه حت رايات الحتلل!‬ ‫وحت اأجنحة القتلة‬ ‫وجرالت الدم‬ ‫اأدوا ال�سلة فيه!‬ ‫وم�سوا اإليه ناك�سي الروؤو�ض‬ ‫فيما ترقبهم اأعن «اأجهزة»‬ ‫تتلذذ باإهانة كل عربي وم�سلم!‬ ‫ال��س�ي��خ ع �ل��ي ج�م�ع��ة «م �ف �ت��ي ال��دي��ار‬ ‫ام�سرية»‬ ‫زار القد�ض ال�سريف موؤخ ًرا‬

‫الجمعة ‪ 13‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 4‬مايو ‪2012‬م العدد(‪ )152‬السنة اأولى‬

‫و�سلى ي ام�سجد الأق�سى‬ ‫مكرث ما �سوف حمله‬ ‫غر‬ ‫ٍ‬ ‫هذه الزيارة من دللت‬ ‫وما �سوف تقدمه لل�سهاينة‬ ‫من منح جانية‬ ‫اأم يفكر هذا ال�سيخ اجليل باأنه‬ ‫بفعلته هذه اأ�سفى ال�سرعية‬ ‫على من ل �سرعية له؟‬ ‫وك ّر�ض �سيا�سة «الأمر الواقع»‬ ‫التي تنتهجها «اإ�سرائيل»‬ ‫وحاولت تكري�سها منذ زمن بعيد‬ ‫فهي تريد من الأمة كلها‬ ‫اأن ت�س ّلم ب�ه��ذه ال�سيا�سة الحتللية‬ ‫البغي�سة؟‬ ‫اأم يهم�ض لنف�سه‪ :‬ماذا �سنعت يداك اأيها‬ ‫ال�سيخ اجليل؟‬ ‫ماذا ا�ستهنت بكل تلك الدماء الفل�سطينية‬ ‫وام�سرية والعربية ب�سكل ع��ام‪ ،‬تلك‬ ‫ال��دم��اء التي ت�سدت للمحتل الغا�سب‬ ‫ط ��وي � ً�ل واأف� �� س ��دت ع �ل �ي��ه خ�ط�ط��ات��ه‬ ‫واأهدافه؟‬

‫اأم ي �ف �ك��ر ول � ��و ل �ل �ح �ظ��ة ي ال��رب��ح‬ ‫اأم يدرك اأنه بزيارته غر امررة البتة‬ ‫اأ�ساء اإى اموؤ�س�سة الدينية التي يقف واخ�سارة؟‬ ‫اأم يقل لنا من الرابح ومن اخا�سر من‬ ‫على راأ�ض هرمها؟‬ ‫هذه الزيارة؟‬ ‫واأنه اأ�ساء لتاريخها الطويل ام�س ّرف؟‬ ‫ثم لنفر�ض اأن من قام بالزيارة �سخ�ض‬ ‫وهل ظن اأنه مقولته التي ذاعت ‪،‬‬ ‫اآخر‬ ‫التي مكن تلخي�سها باأنه قام بالزيارة‬ ‫ماذا �ستكون ردود اأفعال هذا ال�سيخ؟‬ ‫ب�سفته ال�سخ�سية ولي�ست الر�سمية‬ ‫وم��اذا �ستقول موؤ�س�سته الر�سمية ومن‬ ‫يدراأ عنه اللوم وي�سون ذاته‬ ‫يدورون ي فلكه وفلكها؟‬ ‫من ام�ساءلة والغ�سب؟‬ ‫ثم اأين ذهبت كل تلك الفتاوى ال�سادرة األن يُر�سق بكل ما ي القامو�ض الهجائي‬ ‫من مفردات؟‬ ‫عن موؤ�س�سته العتيدة؟‬ ‫األن ي�سعدوا برميه خارج اأ�سوار الدين‪،‬‬ ‫ُلق عليها نظرة ً �سريع ًة‬ ‫اأم ي ِ‬ ‫والأم ��ان ��ة‪ ،‬والأخ � ��لق‪ ،‬وال �� س��رف؟ األ��ن‬ ‫قبل �سد الرحال اإى القد�ض ال�سريف؟‬ ‫ُتل�سق به تهمة العمالة واخيانة ورما‬ ‫ثم ما هذا الوعي امعزول عن كل‬ ‫الكفر؟‬ ‫وعي وطني اأو قومي؟‬ ‫وما هذه الفردية امغلقة التي �سدر عنها ما هذه التناق�سات؟ وما هذا اخلل ي‬ ‫أمر كهذا؟‬ ‫�سيخ جليل امفر�ض اأنه‬ ‫التعاطي مع ا ٍ‬ ‫فكرتُ‬ ‫ي هذا ال�ساأن �سقطت‬ ‫اإنني كلما‬ ‫علم وذو ثقافة وقدرة على‬ ‫ذو ٍ‬ ‫ي الذهول!‬ ‫التاأويل ال�سحيح والتحليل ال�سليم‬ ‫لكل خطوة يخطوها‪ ،‬ول��ردود الأفعال لأن الهوة بن اخطاب وال�سلوك كبرة‬ ‫ووا�سعة!‬ ‫والنتائج؟‬ ‫ولي�ض بو�سع التريرات اأن تردمها‪..‬‬ ‫األي�ض كذلك اأيها ال�سيخ اجليل؟‬ ‫األي�ض كذلك يا من فكرم بالزيارة؟‬ ‫يا من �سرحتم مرراتكم ثم اأحجمتم عنها‬ ‫من دون تو�سيح للأ�سباب رغم احما�ض‬ ‫الكبر‬ ‫ال��ذي �سبق حظات ال�سمت والإحجام‬ ‫هذه؟‬ ‫وهل وعي كهذا مكن اأن نركن اإليه واإى‬ ‫�ساحبه؟‬ ‫خطاب ل‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫نرتاب‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫حقنا‬ ‫من‬ ‫األي�ض‬ ‫ٍ‬ ‫ين�سجم مع ال�سلوك؟‬ ‫األي�ض م��ن حقنا م�ساءلة ك��ل م��ن يقوم‬ ‫بخطوة مريبة كهذه؟‬ ‫اأم اأن ثقافة القطيع تود لنا اأن نند�ض ي‬ ‫�سفوفها وم�سي من دون اأن ن�ستخدم‬ ‫عقولنا التي يريد البع�ض منا اأن نتعامل‬ ‫معها كما لو كانت ح�ض اأوعية للغبار؟‬ ‫وكما لو كنا ح�ض اأتباع وح�سب؟‬

‫يعر عن �سمر الثورة‪ ،‬وعن جلياتها الفارهة واأفكارها‬ ‫رائع ًا‪ ،‬وكان بحق ّ‬ ‫اح�سارية العالية‪ ..‬اإنه لي�ض مثل اأولئك الإعلمين امتحولن الذين مكثوا‬ ‫طوي ًل على ظهر �سفينة النظام وم يقفزوا منها اإل ي اللحظة الأخرة‪،‬‬ ‫هوؤلء هم الذين اأمعنوا ي الإ�ساءة لبلدنا‪ ،‬وهم الذين تفانوا ي تاأجيج‬ ‫م�ساعر النا�ض‪ ،‬كما لو كانوا يريدون حو �سورتهم الرديئة التي تك�سفت‬ ‫لل�سعب ام�سري اأثناء الثورة‪ ،‬برفع �سعار «الكرامة»‪ ،‬وهم الذين دا�سوا‬ ‫طوي ًل على تلك الكرامة‪ ،‬اإذ كانوا �سوت النظام و�سوطه‪ ،‬اأدوات ��ه ي‬ ‫الت�سليل والتحريف وتزييف الوعي!‬ ‫لقد كان ال�ساب وائل غنيم متقدم ًا بوعيه ام�سوؤول‪ ،‬وعيه العقلي الر�سن‪،‬‬ ‫على طابور طويل عري�ض من امثقفن والإع��لم�ي��ن الذين م يقودوا‬ ‫ال�سارع‪ ،‬بل بات ال�سارع هو الذي يقودهم وي�سوغ مواقفهم‪..‬‬ ‫حية اإجلل للرائع وائل غنيم‪..‬الذي اأدرك اأن ثقافة الردح ل تليق بوعي‬ ‫«ثوريٍ » اأبد ًا‪..‬‬

‫صالح علماني‬

‫سنبلة وافرة‬ ‫ٌ‬ ‫حقل ثمين ‪ ،‬مثم ٌر مثل ٍ‬ ‫منتج مثل ٍ‬ ‫غاب اأهل الرجمة الكبار‪ ،‬اأ�سحاب القامات ال�سامقة ي هذا‬ ‫احقل الرائع‪ ،‬مثل �سامي الدروبي‪ ،‬اإح�سان عبا�ض‪ ،‬عفيف‬ ‫دم�سقي ��ة‪ ،‬م ��دوح ع ��دوان‪ ،‬عب ��د الرحمن ب ��دوي‪ ،‬و�سهيل‬ ‫اإدري�ض‪ ،‬وتوفيق �سايغ‪ ،‬و�سرب طويل من اأتقنوا ترجمة‬ ‫ن�سو�ض «ال�سفاف الأخرى» الأجمل اإى اللغة العربية‪ ،‬لقد‬ ‫اأحزنني اأفول هوؤلء امقمرين‪ ،‬كما يحزنني اأن اأقول‪ :‬اإن من‬ ‫ال�سعب تناولهم هنا فرد ًا فرد ًا ‪..‬فتحية مديدة م�سيئة لتلك‬ ‫القام ��ات‪ ،‬لأولئك امنتجن لأنهم نقل ��وا اإلينا تلك التجليات‬ ‫الإبداعي ��ة والفكري ��ة وظل ��وا حري�س ��ن عل ��ى اأن تك ��ون‬ ‫حتفظة ً بالكثر من وهجه ��ا وا�ستعالتها‪ ،‬واأ�سافوا اإى‬ ‫إخل�ض‬ ‫امكتبة العربية الكثر من «عي ��ون» الأدب العامي با ٍ‬ ‫متن ��اه وبجل� � ٍد عظيم ّ‬ ‫قل نظره‪ ..‬وظل ��وا ي ح ٍد رائع مع‬ ‫تلك امقولة التي ترى اأن «الرجمة خيانة»!‬ ‫هنا نلق ��ي التحية على مرجم فذ‪ ،‬لي ��زال ي�سرق علينا كما‬ ‫ك�سل اأو ت�سويف‪..‬‬ ‫ملل اأو ٍ‬ ‫تفعل ال�سم�ض‪ ،‬من دون ٍ‬ ‫حقل ثمن‪ ،‬ومثمر مثل �سنبلة وافرة‪..‬‬ ‫منتج مثل ٍ‬ ‫اأنفق �س ��وء عينيه ‪ -‬ولي ��زال ‪ -‬على نق ��ل «اأرغفة ال�سوء»‬ ‫اإلين ��ا بج َل ٍد رائع‪ ،‬مك ّر�س ًا وقت ��ه ي فتح الكثر من النوافذ‬ ‫احي ‪ ،‬الأدب‬ ‫اجميلة امطلة على اجهات العامرة ب ��الأدب ّ‬ ‫الغن � ّ�ي‪ ،‬امقي ��م ي الزم ��ن‪ ،‬ام�س ��اد لل�س ��داأ ول ��كل عوام ��ل‬ ‫التعري ��ة‪ ،‬امنحاز للجمال وامتحدث عن م�سائر الب�سر على‬ ‫ه ��ذه الأر� ��ض امطعون ��ة بالك ��وارث والفجائ ��ع واحروب‬ ‫وال�سغائن والأ�سقام‪..‬‬ ‫ج ��ل الأدب امكت ��وب بالإ�سبانية �س ��رد ًا و�سعر ًا ت�سدى‬ ‫ل ��ه‪ ،‬ونقله اإلين ��ا بلغته الفاتنة‪ ،‬لغت ��ه الف�سحى امتاألقة‬ ‫كالأقمار‪ ،‬والغ�سة كبلغة الغ�سون واللمعة كن�سارة‬ ‫الع�س ��ب حت امطر‪ ،‬لدرجة اأنك واأن ��ت تقراأ اأي كتاب‬ ‫ق ��ام بع ��بء ترجمت ��ه تن�سى اأن ��ه كت ��اب مرجم‪ ،‬بل‬ ‫ح�ض باأنك تقراأ كتاب ًا ُكت َِب اأ�س ًل بالعربية امنقوعة‬ ‫ي �س ��ذى اجم ��ال وعط ��ر الفتن ��ة لف ��رط براعة‬ ‫اأ�سلوب ��ه واأناق ��ة ح ��ره‪ ..‬اإن ��ه امرج ��م امميز‬ ‫�سالح علماي الذي عا�ض ي اإ�سبانيا ما يزيد‬ ‫على الثلثن عام ًا‪ ،‬واأتقن لغة «لوركا» اإتقان ًا‬ ‫ي ��كاد يكون تام� � ًا‪ ،‬ول اأبال ��غ اإذا قلت اإنه م‬ ‫يتقن تلك اللغة فق ��ط بل اأجاد تتبع ظلل‬ ‫ظللها‪ ،‬ورائحته ��ا‪ ،‬وطعمها‪ ،‬واألوانها‪،‬‬ ‫وو�سامتها العالية‪...‬‬ ‫�سال ��ح علم ��اي اأفنى حيات ��ه جال�ساً‬ ‫اإى من�سدة الكتابة‪ ،‬يرجم بحره‬ ‫النظيف كقط ��رة الندى ما يختاره‬

‫بعناي ��ة فائقة م ��ن الأدب امكتوب بالإ�سباني ��ة‪ ،‬ول اأ�ستثني‬ ‫هنا طبع� � ًا اأدب اأمريكا اللتينية ال ��ذي حر�ض علماي على‬ ‫تتبع ��ه وترجمته بدم القلب وحر الروح ول اأبالغ اإن قلت‪:‬‬ ‫اإنن ��ا نحن الذي ��ن نقراأ بلغ ��ة واحدة ندين ل ��ه بالكثر‪ ،‬فمن‬ ‫البديهي اأن نكون من «جوقة العميان» لول جهوده ام�سنية‬ ‫أدب عظيم‪ ،‬وعلى‬ ‫وال�سخية وامثابرة‪ ..‬لقد فتح اأعيننا على ا ٍ‬ ‫�داع �ساه ��ق‪ ،‬واأ�س ��اف اإلينا الكثر ح ��ن قراأن ��اه متاألق ًا‬ ‫اإب � ٍ‬ ‫بحر هذا امثقف الرائد الذي اتخذ من الرجمة مهن ًة لي�ض‬ ‫للتك�سب كما فعل الآخرون‪ ،‬واإما كدور ح�ساري‪ ،‬وكر�سالة‬ ‫فارهة‪ ،‬وكمتعة خال�سة‪ ،‬ولهذا برع فيها‪ ،‬لأنه حمل اأعباءها‬ ‫ب�سغف‪ ،‬وتعهدها مطر اجبن فظلت منتج ًة كالب�ساتن‪..‬‬ ‫اإنن ��ي اأعجز هنا عن ذكر الكتب التي توى ترجمتها بعناية‬ ‫فائق ��ة لكرته ��ا اأو ًل‪ ،‬ولأن احيز امت ��اح ل ي�سمح بذكر ذلك‬ ‫الإرث الطوي ��ل العري� ��ض من ال�سوء والهدي ��ل الذي اأهداه‬ ‫لنا هذا الرجل امحرم‪ ..‬فتحية عالية للأ�ستاذ الكبر �سالح‬ ‫علماي ال ��ذي م يجل�ض عل ��ى مقاهي «التنظ ��ر» واأر�سفة‬ ‫الرثرة كما يفعل معظم امثقفن العرب‪ ،‬الذي اأدرك بوعيه‬ ‫الف ��ذ اأن التوا�سل الإن�ساي ل يتم اإل بهدم اج�سور الهرمة‬ ‫الت ��ي تق ��ف بن اأم ��ة واأم ��ة‪ ،‬بن عق ��ل وعقل‪ ،‬ب ��ن وجدان‬ ‫ووجدان‪ ،‬بن ذائقة واأخرى‪..‬‬

‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬13 ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫م‬2012 ‫ ﻣﺎﻳﻮ‬4 ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬152) ‫اﻟﻌﺪد‬

aldabaan@alsharq.net.sa

‫ﺣﺪﺛﻨﻲ‬ ‫ﺷﻴﺨﻲ‬ ..‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

                                                                                                                                  

              " "        " " " "    " "    ""             "     " "         " "  " " "  ""

‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫راس‬

‫ﺃﺑﻮ ﻧﻘﺎﺩ‬ !‫ﻭﺭﺳﺎﻳﻠﻪ‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

ialqahtani@alsharq.net.sa

‫ﻣﺨﺎﺗﻠﺔ‬

                                                                 "  "

‫»وش ﻛﻨﺎ‬ !«‫ﻧﻘﻮل‬

‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬

‫»ﻟﻴﻪ ﻃﻘﺴﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ«؟‬

:‫ﺇﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺪﺭﺳﺘﻴﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن‬

                                                                                 "         "                                                                                       

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻭﺧﺪﻣﺎﺕ ﻃﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ‬..‫ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﻢ‬.‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬





                      

                               

adfgovsa                                                                  

jasser@alsharq.net.sa

hattlan@alsharq.net.sa

 

 

  •        1.2   900        800   •         

       • image              

‫ﻣﻌﺎﻟﺞ ﻧﺼﻮﺹ ﺟﻮﺟﻞ‬ «‫ﻳﻬﺪﺩ »ﺍﻟﻮﻭﺭﺩ‬

‫ﻛﻢ‬.‫ﻓﻴﺲ‬

      Google Docs               27                              



youtube4O49WNAAE4

                    

     •                   •           

‫ ﻧﻘﺪ ﺷﺒﺎﺑﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﻣﺴﺘﻬﺠﻨﺔ‬.. ‫ﻛﻼﻛﻴﻊ‬

                

      •              



 



  

‫ﻣﻐﺮﺩﻭﻥ ﻳﻜﺸﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺳﺮ ﻭﻟﻌﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺔ‬

‫ﻳﻮﺗﻴﻮﺑﻴﺎت‬



                 #                                 

                                                







              

                           

                

‫ﻛﻢ‬.‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت‬

‫ﺗﺎق‬.‫ﻫﺎش‬