الشرق المطبوعة - عدد 218 - الرياض

31/30

‫ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ ﹼﺭﺟﺤﺎ ﺍﻟﻜﻔﺔ‬..‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟـ »ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻋﻤﺮ« ﺍﻧﻘﺴﻤﺖ ﺣﻮﻝ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ‬



‫ ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬32

Monday 19 Sha'aban 1433 9 July 2012 G.Issue No.218 First Year

..‫ﻣﺄﺳﺎﺓ ﺍﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫ ﺭﺟﺎﻝ ﺣﺴﺒﺔ ﻭﺭﺟﻠﻲ ﺃﻣﻦ‬5 ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﻭﺭﺋﻴﺲ »ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ« ﻻ ﻳﻨﻔﻲ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭﺩﺓ‬

‫ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﺬ ﻣﻨﺬ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ‬:‫ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ ﺗﺆﻛﺪ‬. ‫»ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ« ﺗﺒﻌﺪ ﻣﺘﻮﺭﻃﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﺴﺎﺩ‬ ‫ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﺜﻴﺮﻱ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺓ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻴﺔ‬:«‫»ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬

              

8

  

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

4

                        



                    

                  3

 

‫ ﻋﺪﺍﺀ‬:| ‫ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﻟـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺛﻴﻴﻦ ﻟﻠﺮﻳﺎﺽ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻣﺤﺪﻭﺩ‬                            12

‫»ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ« ﻳﺪﺭﺱ ﺻﻴﻐﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ »ﺭﻋﺎﻳﺔ‬ 26  ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ« ﺇﻟﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫»ﺃﺭﺍﻣﻜـﻮ« ﺗﻄﻠـﻖ ﺷﺮﻛـﺔ ﺟﺪﻳـﺪﺓ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻋــــــﺎﺕ‬ 19  ‫ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ‬

‫ﻣﻌﺮﺽ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‬

17

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﺒﻴﻞ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺮﺓ‬ ‫ﺃﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬ 16

‫ﻭﺍﺭﺑﺢ‬

‫ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ‬



‫ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻋﺎﺋﺾ اﻟﻘﺮﻧﻲ‬

‫ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ‬ 17

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻌﺘﻮق‬

‫ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻣﻘﺒﻠﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺠﺮﺓ ﻣﻀﺎﺩﺓ؟‬ 16

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻐﻨﺎﻣﻲ‬

28 ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص‬

‫ﺧﻄﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻣﻞ ﺍﻟﻮﻋﻮﺩ‬

‫ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﻳﻀﺮﺏ ﻃﻔﻼ ﺑـ»ﻋ ﹼﻼﻗﺔ ﻣﻼﺑﺲ« ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻧﻄﻘﻪ‬                           

‫ﺩﻳﻔﻴﺪ ﻟﻲ‬ ‫ﺳﻴﻨﻴﺖ‬

        –              32  

‫ﺇﻓﻄﺎﺭ ﺍﻷﻣﻴﺮﺓ ﺩﻳﺎﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﺯﻓﺎﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺰﺍﺩ‬                          

         31 198129                 

aladeem@alsharq.net.sa

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ واﻟﺒﻼط‬..‫اﻟﺮﻳﺢ‬

(2) ‫ﺗﻮﻟﻮﺯ ﻛﻮﺳﺖ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

‫ﺩﻳﺎﻧﺎ‬

2 ‫ﻧﻮاة‬

!‫ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬             

‫ﻳﺼﻴﺮ ﺧﻴﺮ‬

‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻻ ﻳﺨﺪﻣﻦ ﺑﻨﺎﺕ‬ !‫ﺟﻨﺴﻬﻦ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ‬

‫ﻓﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﻢ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺪادي‬

                                                                                                                           

                                                                                                         

‫ﺧﻠﻊ ﺿﺮﺱ ﻣﺠﺎﻧﻲ‬                       24   20127  A boy gets a free tooth extraction during ‫ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺤﻮﺻﺎﺕ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻦ‬ ‫ﺭﻭﻳﺘﺮﺯ‬

mahmodkamel@alsharq.net.sa

alhadadi@alsharq.net.sa

‫ ﺭﻣﺰﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ‬- ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﻛﻮﻣﻴﻜﺲ‬ ‫ﺭﻣﺰﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ ﺭﻣﺰﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ‬- ‫ﺍﻟﻜﻮﻣﻴﻚ‬

       "      "      3 –14  60  37

‫ ﺳﻨﺔ‬15 ‫ﺃﻧﺜﻰ ﻗﺮﺩ ﺃﺩﻣﻨﺖ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻟـ‬



‫ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺧﻨﺔ‬

                    ‫ ﺷﻌﺎﺭ‬    ‫ ﺍﻟﺪﻳﻠﻲ‬ ‫ﺗﻴﻠﻴﻐﺮﺍﻑ‬ 

‫ﺷﻌﺎﺭ ﺃﻭﺭﺍﻧﺞ‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم‬

                                   

‫ﻛﻌﻚ ﺍﻟﺤﺸﻴﺶ‬

‫ﺷﻮﺗﻮ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻃﻔ ﹰﻼ ﻫﻨﺪﻳ ﹰﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮﺿﺎﻋﺔ‬ ! ‫ﻣﻦ ﻛﻠﺒﺔ‬

‫ﻃﻔﻞ ﻳﻨﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻛﻌﻚ ﺍﻟﺤﺸﻴﺶ‬  "     16         

                        "     

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫عقد جلسة مباحثات رسمية مع وزير داخلية البحرين‬

‫اأمير أحمد‪ :‬خادم الحرمين الشريفين وملك البحرين‬ ‫حريصان على تعزيز العاقات الثنائية في شتى المجاات‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬ ‫عق ��دت ي مكتب وزي ��ر الداخلية‬ ‫بج ��دة م�ص ��اء اأم� ��س جل�ص ��ة مباحثات‬ ‫ر�صمي ��ة ب ��ن اجانب ��ن ال�صع ��ودي‬ ‫والبحرين ��ي برئا�ص ��ة وزي ��ر الداخلية‬ ‫�صاح ��ب ال�صم ��و املك ��ي الأم ��ر اأحمد‬ ‫بن عبدالعزي ��ز ووزي ��ر داخلية ملكة‬ ‫البحري ��ن الفري ��ق الركن ال�صي ��خ رائد‬ ‫ب ��ن عبدالل ��ه اآل خليف ��ة‪ .‬وي م�صته ��ل‬ ‫جل�ص ��ة امباحث ��ات رحب الأم ��ر اأحمد‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز بال�صي ��خ را�ص ��د ب ��ن‬ ‫عبدالل ��ه اآل خليف ��ة والوف ��د امرافق له‬ ‫منوه ��ا بتوجيه ��ات خ ��ادم احرم ��ن‬ ‫ال�صريفن امل ��ك عبدالله بن عبدالعزيز‬ ‫اآل �صعود واأخي ��ه املك حمد بن عي�صى‬ ‫اآل خليفة ملك ملكة البحرين ال�صقيقة‬ ‫وحر�صهم ��ا ‪ -‬حفظهم ��ا الل ��ه ‪ -‬عل ��ى‬ ‫تعزي ��ز العاقات الثنائي ��ة بن البلدين‬ ‫ي ختل ��ف امج ��الت‪ .‬واأو�صح وزير‬ ‫الداخلي ��ة اأن هذا اللقاء ياأتي ا�صتمرارا‬ ‫للق ��اءات اخ ��ر ب ��ن ام�صوؤول ��ن ي‬

‫البلدي ��ن م ��ا في ��ه م�صلح ��ة البلدي ��ن‬ ‫وال�صعبن ال�صقيقن وما يعزز ويدعم‬ ‫م�ص ��رة العاق ��ات ب ��ن دول جل� ��س‬ ‫التعاون لدول اخليج العربية‪.‬‬ ‫بعد ذلك ج ��رى ا�صتعرا�س اأوجه‬ ‫العاقات الثنائية بن البلدين ال�صقيقن‬ ‫وال�صبل الكفيلة لتعزيز التعاون القائم‬ ‫بينهم ��ا ي جمي ��ع امج ��الت خا�ص ��ة‬ ‫الأمنية منه ��ا‪ ،‬كما جرى خال اجل�صة‬ ‫مناق�ص ��ة عدي ��د م ��ن امو�صوع ��ات ذات‬ ‫الهتم ��ام ام�صرك‪ .‬وق ��د ح�صر جل�صة‬ ‫امباحثات من اجانب ال�صعودي وكيل‬ ‫وزارة الداخلي ��ة الدكت ��ور اأحم ��د ب ��ن‬ ‫حمد ال�صام ونائب مدير عام امباحث‬ ‫العامة الفريق خال ��د احميدان ومدير‬ ‫عام مكت ��ب وزير الداخلي ��ة للدرا�صات‬ ‫والبح ��وث الل ��واء �صع ��ود ب ��ن �صالح‬ ‫ال ��داود‪ .‬كم ��ا ح�صره ��ا م ��ن اجان ��ب‬ ‫البحرين ��ي رئي� ��س اجم ��ارك ال�صي ��خ‬ ‫حم ��د بن خليف ��ة اآل خليف ��ة وحافظ‬ ‫حافظ ��ة امح ��رق �صلم ��ان عي�ص ��ى بن‬ ‫هن ��دي ومدي ��ر ع ��ام الإدارة العام ��ة‬

‫ك�صفت �صرك ��ة امياه الوطني ��ة اأم�س عن‬ ‫اعتزامه ��ا تنفي ��ذ وطرح عدد م ��ن م�صروعات‬ ‫البنية التحتية للمياه وال�صرف ال�صحي ي‬ ‫مدينة الريا�س بتكلف ��ة اأربعة مليارات ريال‪.‬‬ ‫و�صمل ��ت ام�صروعات تو�صي ��ع نطاق خدمات‬ ‫امي ��اه وال�ص ��رف ال�صح ��ي لت�صم ��ل امناطق‬ ‫اماأهول ��ة بال�صكان‪ ،‬اإ�صاف ��ة اإى اأعمال ك�صف‬ ‫واإ�صاح الت�صرب ��ات ي �صبكة امياه ومنازل‬ ‫العم ��اء‪ .‬واأكدت ال�صركة اأن هذه ام�صروعات‬ ‫امزم ��ع تنفيذه ��ا ي الف ��رة القريب ��ة امقبلة‬ ‫تاأت ��ي بتوجيهات جل� ��س اإدارتها بهدف رفع‬ ‫م�صت ��وى خدم ��ات قطاع ��ي امي ��اه وال�صرف‬ ‫ال�صحي‪ .‬مبينة اأنها طرحت هذه ام�صروعات‬ ‫وف ��ق نظ ��ام امناف�ص ��ات العام ��ة ومتطلب ��ات‬ ‫التاأهي ��ل‪ ،‬وف ��ق معاير عامي ��ة‪ ،‬وموا�صفات‬ ‫عالية اجودة‪.‬‬

‫وفاة اأمير محمد بن سعود بن عبد العزيز‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬ ‫عبدالعزي ��ز‪ ،‬و�صي�صلى عليه‪- ،‬اإن �ص ��اء الله‪ ،-‬بعد �صاة‬ ‫امغ ��رب الي ��وم الإثن ��ن امواف ��ق ‪1433 /8 /19‬ه� ��‪ ،‬ي‬ ‫�صدر ع ��ن الديوان املكي اأم�س البيان التاي‪ :‬انتقل جامع الإم ��ام تركي بن عبدالله مدين ��ة الريا�س‪ .‬تغمده‬ ‫اإى رحم ��ة الل ��ه تع ��اى اأم� ��س الأح ��د ‪1433 /8 /18‬ه � � الل ��ه بوا�صع رحمته ومغفرت ��ه ور�صوانه واأ�صكنه ف�صيح‬ ‫�صاح ��ب ال�صم ��و املك ��ي الأم ��ر حم ��د ب ��ن �صع ��ود ب ��ن جناته‪« ،‬اإنا لله واإنا اإليه راجعون»‪.‬‬

‫العنقري يعتمد إنشاء جمعية للعاج الوظيفي‬ ‫الريا�س ‪ -‬ال�صرق‬

‫وزيرا داخلية امملكة والبحرين خال جل�شة امباحثات‬

‫لديوان وزارة الداخلية العميد ريا�س‬ ‫عيد عبدالله والوكي ��ل ام�صاعد للمنافذ‬ ‫والبح ��ث وامتابع ��ة العميد يو�صف بن‬ ‫اأحمد ح�صن الغتم وقائد خفر ال�صواحل‬ ‫العمي ��د ع ��اء الدي ��ن عبدالل ��ه ح�ص ��ن‬ ‫ثي ��ادي ومدي ��ر اإدارة الإع ��ام الأمن ��ي‬ ‫امق ��دم حمد بن حم ��د را�صد بن دينه‬ ‫ومدير اإدارة امباح ��ث اجنائية امقدم‬ ‫عبدالعزيز معي ��وف عبدالله الرميحي‬

‫ومدير امركز ام�صرك مكافحة الإرهاب‬ ‫امقدم حمد بن عبدالله اأحمد احرم‪.‬‬ ‫وكان وزي ��ر داخلي ��ة ملك ��ة‬ ‫البحري ��ن الفريق الرك ��ن ال�صيخ را�صد‬ ‫بن عبدالل ��ه اآل خليفة و�ص ��ل اإى جدة‬ ‫م�صاء اأم�س‪ .‬وكان ي ا�صتقباله مطار‬ ‫املك عبدالعزيز الدوي وزير الداخلية‬ ‫�صاح ��ب ال�صمو املكي الأمر اأحمد بن‬ ‫عبدالعزي ��ز‪ ،‬وم�صاعد وزي ��ر الداخلية‬

‫(وا�س)‬

‫لل�صوؤون الأمنية �صاحب ال�صمو املكي‬ ‫الأمر حمد ب ��ن نايف بن عبدالعزيز‪،‬‬ ‫ووكيل وزارة الداخلية الدكتور اأحمد‬ ‫ب ��ن حمد ال�ص ��ام‪ ،‬ومدير ع ��ام مكتب‬ ‫وزي ��ر الداخلية للدرا�ص ��ات والبحوث‬ ‫الل ��واء �صع ��ود ب ��ن �صال ��ح ال ��داود‪،‬‬ ‫والقن�ص ��ل الع ��ام البحرين ��ي بج ��دة‬ ‫حم ��د بن علي الن خلي ��ل ومندوب عن‬ ‫امرا�صم املكية‪.‬‬

‫«المياه الوطنية»‪ :‬أربعة مليارات ريال لتنفيذ‬ ‫مشروعات البنية التحتية للمياه والصرف في الرياض‬ ‫الريا�س ‪ -‬علي بال‬

‫تقام الصاة عليه اليوم بجامع اإمام تركي في الرياض‬

‫مشروعات المخطط ااستراتيجي للمياه بمدينة الرياض الجاري تنفيذها‬ ‫ا�صتكمال وتوزي ��ع كميات امياه القادمة من م�صروع راأ�س‬ ‫اخر مق ��دار ‪ 800‬األف م ��ر مكعب‪/‬يومي ��ا وبتكلفة ثاثة‬ ‫مليارات ريال‪ ،‬وي�صمل ذلك‪:‬‬ ‫ تنفيذ خطوط مياه باأقطار ختلفة بطول ‪ 580‬كلم وت�صل‬‫اأقطارها اإى ‪ 2200‬ملم‪.‬‬ ‫ اإن�ص ��اء خزان ��ات مي ��اه ب�صع ��ات ختلفة وباإجم ��اي ‪1.5‬‬‫ملي ��ون مر مكعب‪ ،‬منها ثاثة خزانات ا�صراتيجية ب�صعات‬ ‫‪ 300‬األ ��ف و ‪ 600‬األ ��ف م ��ر مكعب ب�صمال وغ ��رب وجنوب‬ ‫مدين ��ة الريا�س وباقي اخزانات ت�صغلي ��ة تهدف اإى �صمان‬ ‫ت�صغيل �صبكات امياه ح�صب اأف�صل امعاير العامية وب�صعات‬ ‫تراوح بن ‪ 10‬و ‪ 50‬األف مر مكعب‪.‬‬ ‫تنفي ��ذ خط ��وط رئي�ص ��ة و�صب ��كات �ص ��رف �صح ��ي فرعية‬ ‫والتو�صي ��ات امنزلي ��ة بتكلفة تق ��ارب امليار ري ��ال ي عدد‬ ‫من اأحياء مدين ��ة الريا�س ح�صب الأولويات امو�صوعة لذلك‬

‫وامبني ��ة على م ��دى ال�صرر الواق ��ع بالأحياء م ��ن طفوحات‬ ‫امياه‪.‬‬ ‫التو�ص ��ع ب�ص ��كل �صن ��وي ي تغطي ��ة خط ��وط و�صب ��كات‬ ‫امياه بطول يزيد عل ��ى ‪ 230‬كلم بهدف تو�صيع نطاق تغطية‬ ‫خدم ��ة امياه لعماء ال�صركة مدين ��ة الريا�س‪ ،‬حيث بلغ عدد‬ ‫التو�صيات امنزلية حتى حينه اأكر من ‪ 400‬األف تو�صيلة‪،‬‬ ‫ي ظل ارتفاع الطلب على دخول خدمات امياه �صنوي ًا بنحو‬ ‫‪ 18‬األف تو�صيلة منزلية‪.‬‬ ‫تطوي ��ر وتو�صي ��ع خدمة ال�ص ��رف ال�صحي برب ��ط منازل‬ ‫العماء ب�صبكات ال�صركة احالية اأو ام�صتقبلية لرفع الأ�صرار‬ ‫البيئية الناجمة عن طفح مياه ال�صرف ال�صحي بالأحياء‪.‬‬ ‫رب ��ط اأك ��ر من مائة األ ��ف منزل ب�صبكة ال�ص ��رف ال�صحي‬ ‫مدينة الريا� ��س‪ ،‬وتنفيذ اأكر من ‪ 600‬األف مر من �صبكات‬ ‫ال�صرف ال�صحي �صنوي ًا‪.‬‬

‫اأقر وزير التعلي ��م العاي الدكتور‬ ‫خال ��د العنق ��ري اإن�ص ��اء جمعي ��ة العاج‬ ‫الوظيف ��ي ال�صعودي ��ة‪ ،‬بع ��د اعتم ��اد‬ ‫ق ��رارات جل� ��س جامع ��ة امل ��ك �صع ��ود‬ ‫ب ��ن عبدالعزيز للعل ��وم ال�صحي ��ة الذي‬ ‫عق ��د موؤخ � ً‬ ‫�را‪ .‬واأو�صح رئي� ��س اللجنة‬ ‫التاأ�صي�صي ��ة للجمعي ��ة الدكت ��ور حم ��د‬ ‫اخ ��ازم اأن اجمعي ��ة تعن ��ى بدع ��م‬

‫«المدنية»‪ 33550 :‬وظيفة صحية شاغرة للرجال والنساء‬ ‫الريا�س ‪ -‬عاي�س ال�صع�صاعي‬ ‫اأعلن ��ت وزارة اخدم ��ة امدنية عن توف ��ر ‪ 33550‬وظيفة‬ ‫�صحي ��ة �صاغ ��رة ي تخ�ص�ص ��ات الط ��ب الب�ص ��ري والوظائ ��ف‬ ‫ال�صحي ��ة للرجال والن�صاء التي حُ دد اأ�صلوب �صغلها بالتوظيف‬ ‫امبا�صر وتوفر وظائف هند�صية �صاغرة ت�صمل وظائف مهند�س‬ ‫م ��دي ومهند� ��س كهربائ ��ي بامرتبت ��ن الثامن ��ة والتا�صع ��ة‪،‬‬ ‫ح�ص ��ب مق ��رات الوظائ ��ف امطل ��وب �صغله ��ا‪ .‬ودع ��ت ال ��وزارة‬

‫اأبها‪� -‬صعيد رافع‬ ‫ك�ص ��ف م�صدر ب ��وزارة الربية‬ ‫والتعليم ع ��ن وقف تنفيذ غر معلن‬ ‫لقرار الإبعاد الفوري الذي �صدر قبل‬ ‫اأربع ��ة اأ�صهر بحق عدد من ام�صرفن‬ ‫والإدارين ب ��الإدارة العامة للن�صاط‬ ‫الطابي‪ ،‬ونقله ��م اإى اأق�صام اأخرى‬ ‫بع ��د ثب ��وت تورطه ��م ي معامات‬ ‫مالي ��ة اعترت �صرب� � ًا م ��ن الف�صاد‪.‬‬ ‫وك�ص ��ف ام�ص ��در ع ��ن �ص ��دور قرار‬ ‫الإبعاد من مدير عام امتابعة بوزارة‬

‫الشمري‪ :‬جهود مكثفة إطاق سراح عشرة سعوديين ما زالوا معتقلين في جوانتانامو‬ ‫الدمام ‪ -‬هند الأحمد‬ ‫اأو�ص ��ح ع�ص ��و اللجن ��ة الدولية‬ ‫للدفاع عن امعتقل ��ن ي جوانتنامو‬ ‫كات ��ب ال�صم ��ري اأن امملك ��ة م ��ا زالت‬ ‫تتابع مل ��ف امعتقلن ال�صعودين ي‬ ‫خلي ��ج غوانتانامو‪ ،‬من خال تكثيف‬ ‫جهوده ��ا م ��ع ال�صلط ��ات الأمريكية‪.‬‬ ‫وق ��ال اإن امعاج ��ة الأمريكية لق�صية‬ ‫امعتقلن ي غوانتانامو ات�صمت منذ‬ ‫بدايتها بالبعد ال�صيا�صي على الدوام‪،‬‬ ‫(ال�شرق)‬ ‫معتقلو جوانتانامو تعر�شوا لعمليات تعذيب منهج‬ ‫حي ��ث تعاملت م ��ع ملف ��ات امعتقلن‬ ‫ً‬ ‫عل ��ى اأ�ص� ��س غ ��ر وا�صح ��ة وغ ��ر من قبل م�صاعد وزير الداخلية الأمر حاليا ي غوانتانامو فهو ع�صرة بعد‬ ‫ح ��ددة بعيد ًا عن ال�صي ��اق القانوي حمد بن نايف الذي ي�صعى اإى تاأمن اأن اأف ��رج ع ��ن مائة وع�صري ��ن معتق ًا‬ ‫والإن�ص ��اي وا�صتم ��رار اإحاط ��ة الإف ��راج عنه ��م وعودته ��م اإى اأر�س �صعودي ًا‪ .‬وقال ال�صمري اإن ال�صلطات‬ ‫اعتقالهم ي جو من ال�صرية والتكتم الوطن‪ .‬وق ��ال لدينا الثقة الكاملة ي ال�صعودي ��ة امخت�ص ��ة حر�ص ��ت من ��ذ‬ ‫ال�صدي ��د متج ��اوزة ي ذل ��ك كاف ��ة تل ��ك اجه ��ود الت ��ي نتمن ��ى اأن تثمر بداي ��ة الق�صية عل ��ى تاأم ��ن توا�صل‬ ‫ال�صتحقاق ��ات الد�صتورية الأمريكية قريب ًا ع ��ن اإقفال هذا امل ��ف ي اأ�صواأ امعتقلن م ��ع ذويهم داخل امملكة من‬ ‫والقانوني ��ة الدولي ��ة والعتب ��ارات امعتقات �صمعة على م�صتوى العام‪ .‬خ ��ال الر�صائل التي كان ��ت تو�صلها‬ ‫الإن�صانية‪.‬‬ ‫واأ�صار ال�صمري اإى اأن عدد امعتقلن اللجن ��ة الدولي ��ة لل�صلي ��ب الأحم ��ر‬ ‫ً‬ ‫واأ�ص ��اف ال�صم ��ري قائ� �ا اإن الذي ��ن م احتجازه ��م ب�ص ��ورة غر وكذل ��ك من خال الت�صالت الهاتفية‬ ‫اجهود ال�صعودي ��ة احثيثة اأ�صفرت قانوني ��ة ي غوانتانام ��و م يك ��ن امبا�ص ��رة مع امعتقل ��ن وقد �صاهمت‬ ‫ع ��ن الإف ��راج ع ��ن معظ ��م امعتقل ��ن ثابت� � ًا عل ��ى ال ��دوام ب�صب ��ب عمليات هيئ ��ة حق ��وق الإن�ص ��ان واله ��ال‬ ‫ال�صعودي ��ن وتاأم ��ن عودته ��م اإى الحتج ��از والإف ��راج امتتالي ��ة ولكن الأحم ��ر ال�صع ��ودي ي تل ��ك اجهود‬ ‫اأر� ��س الوطن ودجه ��م ي امجتمع وح�صب تقاري ��ر امنظمات احقوقية لتاأم ��ن ات�ص ��ال امعتقلن م ��ع ذويهم‬ ‫ليع ��ودوا اأف ��راد ًا �صاح ��ن‪ ،‬بينم ��ا الدولية فقد بلغ اأكر عدد للمحتجزين مع الإ�ص ��ارة اإي العوائق التي كانت‬ ‫مازال ��ت اجه ��ود احكومية بالن�صبة ح ��واي ‪ 700‬م ��ن جن�صيات ختلفة؛ ت�صعها ال�صلطات الأمريكية لن�صياب‬ ‫لبقي ��ة امعتقل ��ن م�صتم ��رة وبخا�صة وبالن�صبة لع ��دد ال�صعودين امتبقن الر�صائل اأو اإجراء امكامات‪.‬‬

‫كاتب ال�شمري‬

‫واأك ��د ال�صم ��ري دور ج ��ان‬ ‫امنا�صح ��ة والتاأهي ��ل الت ��ي ي�ص ��رف‬ ‫عليها م�صاعد وزي ��ر الداخلية الأمر‬ ‫حمد بن نايف وهي من اأهم الأ�ص�س‬ ‫التي قامت عليها ا�صراتيجية امملكة‬ ‫ي مكافح ��ة الإرهاب وقد لعبت دور ًا‬ ‫جوهري� � ًا ي تاأهي ��ل العائدي ��ن م ��ن‬ ‫معتق ��ل غونتانام ��و واإع ��ادة دجهم‬ ‫ي امجتمع‪ .‬وق ��ال اإن متابعة �صموه‬ ‫ال�صخ�صي ��ة ملف ��ات امف ��رج عنه ��م‬ ‫�صاهمت ي تفعيل جهود هذه اللجان‬ ‫الت ��ي كانت خطوة ناجح ��ة ومتميزة‬ ‫ي جال ال�صيا�صة اجنائية‪ ،‬اأما فيما‬ ‫يتعل ��ق بن�صبة ع ��دد اموقوف ��ن بتهم‬ ‫اأمني ��ة الذين ع ��ادوا بع ��د اإخ�صاعهم‬ ‫للجان ام�صاحة والتاأهيل فهي ن�صبة‬

‫اخريج ��ن واخريجات الذين تتوفر لديه ��م اموؤهات العلمية‬ ‫والتخ�ص�ص ��ات‪ ،‬وال�صواب ��ط اخا�صة بام�صمي ��ات التنظيمية‬ ‫للوظائف ام�صمولة بائحة الوظائف ال�صحية امعلنة للم�صميات‬ ‫الوظيفية امعلنة �صوا ًء من �صبق لهم التقدم على موقع الوزارة‬ ‫على الإنرنت «ج ��دارة» اأو م ي�صبق لهم التقدم مراجعة اأي من‬ ‫فروعها اأو مكاتبها اميدانية ل�صتكمال اإجراءات توجيههم على‬ ‫الوظائف امعلنة‪ .‬وبينت اأن «التوجيه» لهذه الوظائف من تتوفر‬ ‫لديهم �صروط �صغلها م�صتمر طوال العام احاي ‪1433‬ه�‪.‬‬

‫وقف تنفيذ غير معلن لقرار إبعاد مشرفين‬ ‫تربويين تورطوا في قضايا فساد مالي‬

‫قال إن عمليات ااعتقال وااحتجاز تمت بشكل عشوائي وبا ضمانات عدلية وبتعذيب ممنهج‬ ‫قليلة جد ًا ول مك ��ن القيا�س والبناء‬ ‫عليها للقول باأن جربة اللجان كانت‬ ‫غر فعالة‪ ،‬ويكفي اأن كثر ًا من الدول‬ ‫وامنظم ��ات احقوقي ��ة والإن�صاني ��ة‬ ‫اأ�صاد بعمل تلك اللجان ونتائجها‪.‬‬ ‫وح ��ول اعتق ��ال اموقوف ��ن‬ ‫ال�صعودي ��ن ي خلي ��ج جوانتانام ��و‬ ‫ل�صن ��وات دون حاكمة ودون توجيه‬ ‫اأي اتهام لهم قال ال�صمري اإن عمليات‬ ‫اعتق ��ال ال�صجن ��اء ال�صعودي ��ن ي‬ ‫غوانتانام ��و جرت ب�ص ��كل ع�صوائي‪،‬‬ ‫وميزت بالطاب ��ع التع�صفي وخارج‬ ‫اأي اإطار قانوي اأو �صرعية دولية‪ ،‬مع‬ ‫الإ�ص ��ارة اإى اأن الغالبية العظمى من‬ ‫ال�صعودين امعتقلن ي غوانتانامو‬ ‫م اإلق ��اء القب� ��س عليه ��م خ ��ارج‬ ‫منطق ��ة العملي ��ات الع�صكرية للقوات‬ ‫الأمريكية‪ ،‬وب�صكل اأدق ي الأرا�صي‬ ‫الباك�صتاني ��ة‪ ،‬حي ��ث م ت�صليمه ��م‬ ‫ومقاي�صته ��م من قبل اجماعات التي‬ ‫تعرف بتج ��ار اح ��روب اإى القوات‬ ‫الأمريكي ��ة‪ .‬وب � ّ�ن اأن معظ ��م هوؤلء‬ ‫امعتقل ��ن ه ��م م ��ن كان ��وا يقدمون‬ ‫اخدم ��ات الإغاثي ��ة والإن�صاني ��ة‬ ‫و�صغ ��ار ال�ص ��ن ي اأفغان�صت ��ان‬ ‫وباك�صت ��ان‪ .‬ومنذ بداي ��ة العتقال م‬ ‫توجه للمعتقل ��ن اأي ��ة اتهامات‪ ،‬وم‬ ‫حرمانه ��م من امث ��ول اأم ��ام الق�صاء‪،‬‬

‫تخ�ص�س العاج الوظيفي ي اجوانب‬ ‫العلمي ��ة وامهني ��ة ذات العاق ��ة وف ��ق‬ ‫اللوائ ��ح امنظم ��ة للجمعي ��ات العلمي ��ة‬ ‫باجامعات ال�صعودي ��ة‪ .‬وع ّد تخ�ص�س‬ ‫الع ��اج الوظيف ��ي م ��ن التخ�ص�ص ��ات‬ ‫ال�صحي ��ة اجدي ��دة بامملك ��ة‪ ،‬ووج ��ود‬ ‫مثل هذه اجمعي ��ة �صي�صهم ي الرتقاء‬ ‫بهذا التخ�ص�س عر تكوين مظلة جمع‬ ‫امتخ�ص�ص ��ن وامهتمن ب ��ه‪ .‬واأفاد باأن‬ ‫كلي ��ة العل ��وم الطبية التطبيقي ��ة بادرت‬

‫بتاأ�صي�س ه ��ذه اجمعي ��ة و�صيتم قريبا‬ ‫عق ��د اجمعي ��ة العمومي ��ة له ��ا بغر� ��س‬ ‫انتخ ��اب جل� ��س اإدارة اجمعي ��ة م ��ن‬ ‫امتخ�ص�صن ي جال العاج الوظيفي‬ ‫ور�ص ��م اخط ��وط ال�صراتيجي ��ة‬ ‫للجمعي ��ة‪ ،‬مقدم � ً�ا �صكره جامع ��ة املك‬ ‫�صع ��ود للعل ��وم ال�صحي ��ة عل ��ى اإن�ص ��اء‬ ‫ودع ��م اأعم ��ال جمعية الع ��اج الوظيفي‬ ‫ال�صعودي ولأع�صاء اللجنة التاأ�صي�صية‬ ‫لها واممثلن جميع القطاعات ال�صحية‪.‬‬

‫وم ي�صمح لهم بتوكيل حامن‪ ،‬وقد‬ ‫ث ��ارت �صجة كب ��رة ل ��دى امنظمات‬ ‫احقوقي ��ة والإن�صاني ��ة الدولي ��ة‬ ‫وانتق ��دت مواق ��ف الإدارة الأمريكية‬ ‫الت ��ي اأ�ص ��رت عل ��ى احتج ��از مئ ��ات‬ ‫الأ�صخا� ��س لأوق ��ات طويل ��ة وغ ��ر‬ ‫حددة دون توجيه اأية اتهامات لهم‪،‬‬ ‫وم تعده ��م اأ�ص ��رى ح ��رب‪ ،‬وبالتاي‬ ‫ل يخ�صعون لتفاقي ��ة جنيف الثالثة‬ ‫لع ��ام ‪1949‬م امتعلقة بحقوق اأ�صرى‬ ‫اح ��روب وبالت ��اي ف� �اإن احتج ��از‬ ‫امعتقل ��ن لف ��رات طويل ��ة ب�ص ��ورة‬ ‫تع�صفية دون حاكمات ودون ثبوت‬ ‫اأي ��ة تهم جنائية بحقه ��م يُعد خروج ًا‬ ‫عن مبادئ القانون الدوي الإن�صاي‬ ‫وكاف ��ة مب ��ادئ العدال ��ة الت ��ي كفلتها‬ ‫القوانن وال�صرائع الدولية‪.‬‬ ‫واأ�ص ��ار اإى اأن الحتج ��از‬ ‫التع�صف ��ي وغ ��ر القان ��وي وع ��دم‬ ‫توفر اأية �صمان ��ات لتحقيق العدالة‬ ‫وي ظ ��ل مار�ص ��ات لأب�ص ��ع �ص ��ور‬ ‫التعذي ��ب اممنهج مئ ��ات الأ�صخا�س‪،‬‬ ‫يعطيهم اح ��ق ي ماحقة ال�صلطات‬ ‫الأمريكي ��ة لطل ��ب التعوي� ��س ع ��ن‬ ‫الحتج ��از التع�صف ��ي والنته ��اكات‬ ‫غر الإن�صاني ��ة التي ارتكبت بحقهم‪،‬‬ ‫ولكن هذه اماحقة حتاج اإى جهود‬ ‫قانونية وتكاليف كبرة‪.‬‬

‫الربية والتعليم وبعد موافقة نائب‬ ‫الوزي ��ر‪ ،‬وم تعزي ��زه بخطاب اآخر‬ ‫اأ�صدره وكيل الوزارة للتعليم مبني‬ ‫على قرار مدير عام امتابعة وموجه‬ ‫اإى مدير عام الن�صاط الطابي ي�صدد‬ ‫عل ��ى اإبعاد امذكوري ��ن ب�صكل عاجل‬ ‫بتاري ��خ ‪ 16‬ربي ��ع الأول ‪1433‬ه � �‬ ‫اأي من ��ذ اأكر م ��ن اأربع ��ة اأ�صهر‪ ،‬ول‬ ‫ي ��زال بع� ��س امق ��رر اإبعاده ��م على‬ ‫راأ� ��س العم ��ل ويبا�ص ��رون عمله ��م‬ ‫ي الإدارة التابع ��ن له ��ا والت ��ي م‬ ‫ُتف ِع ��ل ذلك القرار‪ .‬وق ��د رف�س وكيل‬

‫ال ��وزارة للتعلي ��م والناطق الر�صمي‬ ‫ل ��وزارة الربي ��ة والتعلي ��م الإدلء‬ ‫ب� �اأي ت�صري ��ح ل � � «ال�ص ��رق» به ��ذا‬ ‫اخ�صو� ��س‪ .‬لكن مدير عام الن�صاط‬ ‫الطاب ��ي مرع ��ي الوادعي اأك ��د نفاذ‬ ‫القرار اخا�س بام�صرفن الربوين‬ ‫والإداري ��ن‪ ،‬ووع ��د بالتوا�ص ��ل مع‬ ‫الناط ��ق الر�صم ��ي ل ��وزارة الربي ��ة‬ ‫والتعليم حم ��د الدخيني للرد على‬ ‫ت�ص ��اوؤلت «ال�صرق» الت ��ي م ي�صلها‬ ‫حت ��ى حظ ��ة اإع ��داد هذا اخ ��ر اأي‬ ‫ت�صريح ر�صمي بخ�صو�س ذلك‪.‬‬

‫«مكافحة الفساد» ُتطلع المؤسسات‬ ‫والجهات الحكومية على استراتيجيتها‬ ‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬ ‫وزعتالهيئةالوطنيةمكافحة‬ ‫الف�صاد مطبوعاته ��ا ومن�صوراتها‬ ‫الت ��ي تع ��رف بالتنظي ��م اخا� ��س‬ ‫بالهيئة‪ ،‬وال�صراتيجية الوطنية‬ ‫له ��ا والر�صائ ��ل التثقيفي ��ة عل ��ى‬ ‫اموؤ�ص�ص ��ات واجهات احكومية‪.‬‬ ‫وق ��ال رئي� ��س الهيئ ��ة حم ��د ب ��ن‬ ‫عبدالل ��ه ال�صري ��ف اإن الهيئ ��ة‬ ‫اأول ��ت توعي ��ة امجتم ��ع وتثقيفه‪،‬‬ ‫وحذي ��ره م ��ن خط ��ورة الف�صاد‪،‬‬ ‫واآث ��اره ال�صلبي ��ة عل ��ى امجتم ��ع‪،‬‬ ‫وخط ��ط التنمي ��ة‪ ،‬واإ�صاع ��ة قي ��م‬ ‫النزاهة بن امواطنن وامقيمن‪،‬‬ ‫جل عنايته ��ا واهتمامها‪ .‬واأ�صاف‬ ‫قائ � ً�ا اإن تنفي ��ذ ال�صراتيجي ��ة‬ ‫الوطنية حماية النزاهة ومكافحة‬ ‫الف�ص ��اد‪ ،‬م�صوؤولي ��ة م�صرك ��ة‬ ‫ب ��ن الهيئ ��ة وموؤ�ص�ص ��ات الدول ��ة‬ ‫الت ��ي اأناط ��ت به ��ا حكوم ��ة خادم‬ ‫احرمن ال�صريف ��ن املك عبدالله‬ ‫بن عبدالعزي ��ز اآل �صعود ‪ -‬حفظه‬ ‫الل ��ه ‪ -‬متابعة اخدم ��ات امقدمة‬ ‫للمواطنن وتلم�س الحتياجات‪،‬‬ ‫ومعاج ��ة اأوج ��ه الق�ص ��ور‪،‬‬ ‫والبح ��ث ي اأ�صبابه ��ا‪ ،‬وب ��ن‬ ‫موؤ�ص�ص ��ات امجتم ��ع‪ ،‬والأ�ص ��ر‪،‬‬ ‫والعلم ��اء‪ ،‬وخطب ��اء ام�صاج ��د‪،‬‬

‫حمد ال�شريف‬

‫وموؤ�ص�ص ��ات التعلي ��م الع ��اي‬ ‫والع ��ام‪ ،‬وامثقف ��ن‪ ،‬واموظفن‪،‬‬ ‫ب ��ل اإن كل فرد يعي� ��س على اأر�س‬ ‫الوط ��ن م�ص� �وؤول بطريق ��ة اأو‬ ‫باأخرى ع ��ن ام�صاهم ��ة ي تنفيذ‬ ‫ال�صراتيجي ��ة‪ ،‬ول ��و ع ��ن طريق‬ ‫اإن ��كار الف�ص ��اد ورف�ص ��ه والإباغ‬ ‫ع ��ن مار�صي ��ه‪ .‬واأو�ص ��ح معاليه‬ ‫اأن الهيئ ��ة ت�صع ��ى لا�صتفادة من‬ ‫الندوات واللق ��اءات‪ ،‬وامعار�س‪،‬‬ ‫وامنتدي ��ات الت ��ي ت�ص ��ارك فيه ��ا‬ ‫ب�ص ��ورة اأو باأخ ��رى م ��ن اأج ��ل‬ ‫ن�ص ��ر ثقافة قيم النزاه ��ة‪ ،‬واأ�ص�س‬ ‫امواطن ��ة‪ ،‬ل �صيم ��ا واأن امملك ��ة‬ ‫ت�صتمد اأنظمته ��ا وت�صريعاتها من‬ ‫قيم الدين الإ�صامي احنيف الذي‬ ‫عني بحماية النزاهة والأمانة‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﺘﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﻳﺘﻔﻘﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻏﺪ ﹰﺍ‬ ‫ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ 



                              

‫ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺷﺎﻏﺮﺓ ﺑﻜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻭﻃﺐ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﻱ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ‬               4354         ABET                                                                           28

4

‫ﻣﻨﺢ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻸﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ‬

‫ ﻣﺸﻜﻼﺕ‬:| ‫ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ ﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﻣﺠﻠﺲ ﺃﻋﻠﻰ ﻟﺮﻋﺎﻳﺘﻬﻢ‬



                                 

                                               

                                                        

                                                      

‫ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ‬                                  



            

                

              

‫ﻭﻓﺪ ﺑﻴﺌﻲ ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﻳﻒ ﺗﺨﺘﺘﻢ »ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ« ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ‬ «‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺗﺒﺤﺚ »ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻻﻧﺘﻜﺎﺳﺔ ﻟﻠﻤﺪﻣﻨﻴﻦ‬                                                                        

            2012   12 9                                                                     

‫ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ‬ ‫ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻏﺎﻧﻢ اﻟﺤﻤﺮ‬

‫ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺠﻴﺰﺍﻭﻱ ﻭﺷﺮﻳﻜﻪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﺪﻭﺭ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻻﺗﻬﺎﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺑﺈﺩﺍﻧﺘﻬﻢ‬ 

‫وﺣﻲ اﻟﻤﺮاﻳﺎ‬

                25        6                                             



                                                        

                                        

                                         

                                                                                                                gghamdi@alsharq.net.sa

‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻟﻬﺪﻡ ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﻭﺻﻴﺎﻧﺔ‬16.6 ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻭﻣﻠﺤﻘﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬                16.621.886         

‫ﺗﻮﺯﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻡ ﻭﺍﻹﻧﺸﺎﺀ‬  1604768  1725320 1497645 1143650            2117445 1492097               2111255       1492015        1191330   1050361     806000   1000  390000

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪5‬‬ ‫محافظو الباحة‪ :‬الراحل‬ ‫قدم الكثير من العطاءات‬ ‫لوطنه والمنطقة‬ ‫الباحة ‪ -‬علي الرباعي‪ ،‬ماجد ال�صطي‬ ‫قدم حافظ ��� الباحة اأحر التعازي‪ ،‬اأ�صال ��ة عن اأنف�صهم ونيابة‬ ‫عن اأهاي حافظاتهم‪ ،‬اأحر التعازي خادم احرمن ال�صريفن املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز والعائلة امالكة واأمر امنطقة �صاحب ال�صم�‬ ‫املكي الأمر م�صاري بن �صع�د‪ ،‬وذلك ي وفاة �صاحب ال�صم� املكي‬ ‫الأم ��ر حم ��د بن �صع�د ‪ -‬رحمه الله‪ -‬م�صري ��ن اإى اأن الراحل قدم‬ ‫الكثر من العطاءات ل�طنه وللمنطقة واأبنائها خلل فرة اإمارته‪.‬‬ ‫وق ��ال حاف ��ظ العقي ��ق عبدالعزي ��ز بن م�ص ��رف الغام ��دي‪« :‬اإن‬ ‫ام�صاب جلل‪ ،‬اإذ فقدنا رجل حكيما وم�جها را�صدا ذا تاريخ م�صرف‬ ‫ي خدم ��ة وطنه من خ ��لل امنا�صب التي كلف به ��ا منذ عام ‪1360‬‬ ‫ح ��ن عين ��ه امغف�ر له ب� �اإذن الله امل ��ك �صع�د ب ��ن عبدالعزيز رئي�صا‬ ‫للحر�س ال�طن ��ي حتى ت�ليه اإمارة منطقة الباح ��ة وخدمته فيها ما‬ ‫يقارب ‪ 23‬عاما قدم فيها الغاي والرخي�س للمنطقة واأبنائها»‪.‬‬ ‫ولف ��ت اإى اأن جه ���د الأمر الراحل معل�م ��ة لدى اجميع وه�‬ ‫غني عن التعريف‪ ،‬ول ي�صعه اإل اأن يق�ل ما ير�صي الله‪ :‬اإنا لله واإنا‬ ‫اإلي ��ه راجع�ن‪ ،‬الله ��م اآجرن ��ا ي م�صيبتنا واخلفنا فيه ��ا بكل خر‪،‬‬ ‫واأ�ص� �األ ام ���ى عز وج ��ل اأن يغف ��ر للأمر حمد ويرحم ��ه وي�صكنه‬ ‫ف�صيح جناته‪.‬‬ ‫اأم ��ا حافظ امندق عبدالعزيز ب ��ن رق��س فذكر اأن امملكة فقدت‬ ‫رجل خدم وطنه وملكه باإخل�س ووفاء‪ ،‬م�صرا اإى اأنهم تعلم�ا منه‬ ‫كث ��را خلل عمله اأم ��را للباحة وا�صتطرد قائ� � ًل‪‹› :‬ي هذا الي�م‪..‬‬ ‫نعزي خادم احرمن ال�صريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز‪ ،‬ونعزي‬ ‫الأم ��ر م�صاري بن �صع�د بن عبدالعزيز واأبناء الفقيد الأمر في�صل‬ ‫والأم ��ر م�صعل والأمر ن�رة‪� ،‬صائلن الله اأن يجمعهم به ي ف�صيح‬ ‫جناته ويلهمهم ال�صب وال�صل�ان»‪.‬‬ ‫كم ��ا قال حافظ بلجر�ص ��ي الدكت�ر حمد بن جمع ��ان بن دادة‬ ‫اإن ال�ط ��ن فق ��د واح ��د ًا من رجال ��ه الأب ��رار الذين اأفن ���ا عمرهم ي‬ ‫خدم ��ة دينه ��م ومليكهم ووطنه ��م ‪ ..‬رجل تعلم�ا من ��ه الإخل�س ي‬ ‫العمل واحر� ��س الدائم على م�صالح ال�طن‪ .‬م�صرا اإى اأن الراحل‬ ‫ات�صم بحبه ال�ص ��ادق للم�اطن وحر�صه على اأن يك�ن اجهد �صادقا‬ ‫خدمته‪.‬‬ ‫اأما حافظ امخ�اة اأحمد بن زربان فاأ�صار اإى اأن منطقة الباحة‬ ‫ي عه ��د الأمر الراح ��ل �صهدت نقلة ن�عي ��ة ي اخدمات ي جميع‬ ‫امجالت وتاأ�صي�صا للبني ��ة التحتية ي امنطقة ما وفر ج�ا �صحيا‬ ‫للعمل لرقي وتط�ر الباحة ي جميع امجالت‪.‬‬ ‫كم ��ا و�ص ��ف حافظ الق ��رى في�صل ب ��ن عبدالعزي ��ز عبدالهادي‬ ‫الفقي ��د باأنه كان �صخ�صية غر عادية‪ ،‬فقد كان اأخا كبرا للجميع ي‬ ‫الباحة‪ .‬كما عرف عنه اإخل�ص ��ه وحبه لدينه ووطنه ودماثة اأخلقه‬ ‫ولن معاملته مع اجميع‪.‬‬

‫وكيل اإمارة‪ :‬الراحل كان محبا للمنطقة وأهلها ويتمتع بقدرات قيادية وإدارية بارزة‬

‫أمير الباحة‪ :‬محمد بن سعود‬ ‫رجل دولة وفقده خسارة للمملكة‬

‫الباحة‪ ،‬الريا�س ‪ -‬علي‬ ‫الرباعي‪ ،‬عبدالعزيز العنب‬

‫ق ��ال اأم ��ر منطق ��ة الباح ��ة‬ ‫�صاح ��ب ال�صم ��� املك ��ي الأم ��ر‬ ‫م�صاري بن �صع�د اإن وفاة �صقيقه‬ ‫اأم ��ر امنطق ��ة ال�صاب ��ق �صاح ��ب‬ ‫ال�صم ��� املك ��ي الأم ��ر حمد بن‬ ‫�صع ���د فق ��د للمملك ��ة‪ ،‬حي ��ث كان‬ ‫رج ��ل دول ��ة واأخ ًا م�جه� � ًا تعلم�ا‬ ‫منه الكث ��ر‪ ،‬وقدم اأع�ام ��ا حافلة‬ ‫بالعطاء وخدمة ال�طن‪.‬‬ ‫ولفت اإى اأن �صخ�صية الأمر‬ ‫الراح ��ل ‪ -‬رحم ��ه الل ��ه ‪ -‬كان ��ت‬ ‫تت�صف بدماثة اخلق والت�ا�صع‬ ‫والإن�صاني ��ة‪ .‬ورف ��ع بالأ�صالة عن‬ ‫نف�ص ��ه ونيابة ع ��ن اأه ��اي منطقة‬ ‫الباحة التع ��ازي وام�ا�صاة خادم‬ ‫احرمن ال�صريف ��ن املك عبدالله‬ ‫بن عبدالعزي ��ز ول�ي العهد نائب‬ ‫رئي� ��س جل� ��س ال ���زراء �صاحب‬ ‫ال�صم ��� املك ��ي الأم ��ر �صلمان بن‬ ‫عبدالعزي ��ز ول�زي ��ر الداخلي ��ة‬ ‫الأم ��ر اأحمد بن عبدالعزيز وكافة‬ ‫اأف ��راد عائلته واأبنائ ��ه‪� ،‬صائ ًل الله‬

‫الأمر حمد بن �شعود‬

‫العل ��ي القدي ��ر اأن ي�صك ��ن الفقي ��د‬ ‫جن ��ات النعي ��م‪ ،‬واأن يتغم ��ده‬ ‫بالرحم ��ة والر�ص ���ان‪ .‬من جانبه‬ ‫و�صف مدير ع ��ام العلقات العامة‬ ‫والإع ��لم ي اإمارة منطقة الباحة‬ ‫اأحم ��د ال�صي ��اري رحي ��ل الأم ��ر‬ ‫حمد بن �صع�د بام�ؤم الذي ترك‬ ‫ي نف�صه كثر ًا من الأم‪.‬‬ ‫ولف ��ت اإى اأن الأع ���ام الت ��ي‬ ‫عمل فيها مع الراح ��ل كانت مليئة‬ ‫بالعط ��اء والتعلم‪ ،‬وذل ��ك ما يتميز‬ ‫ب ��ه م ��ن ق ��درات قيادي ��ة واإداري ��ة‬ ‫ب ��ارزة‪ ،‬و�صم� خلق رفيع ومكارم‬ ‫و�صيم يندر وج�دها اإل ي قلة من‬

‫الأمر م�شاري بن �شعود‬

‫الرج ��ال‪ ،‬الذين تف�ص ��ل الله عليهم‬ ‫ب�صع ��ة اخل ��ق واحل ��م‪ ،‬م ��ا اأثمر‬ ‫جربة ثرية تعلم منها فن التعامل‬ ‫والعطاء وحب الآخرين‪.‬‬ ‫ولف ��ت اإى اأن الأم ��ر الراحل‬ ‫كان غي ���را عل ��ى منطق ��ة الباح ��ة‬ ‫حب ��ا لأهله ��ا ي�صع ��ى م ��ن اأج ��ل‬ ‫خرها وجلب ام�صروعات لأر�صها‬ ‫واإن�صانها‪ ،‬م�ؤكد ًا اأنه ل يتذكر طيلة‬ ‫عمله معه اأنه ج ��رح اأو اأذى اأحد ًا‪،‬‬ ‫ح ��ت اأي ذريع ��ة اأو �صبب بل كان‬ ‫قلب ًا روؤوف ًا ححبا للنا�س يتاأم لأمهم‬ ‫ويف ��رح لفرحهم ختتم ��ا بالدعاء‬ ‫للأمر الراح ��ل بالرحمة وامغفرة‬

‫الغامدي‪ :‬مشروعات صحية ضخمة أنشئت في عهد اأمير الراحل‬ ‫الباحة ‪ -‬علي الرباعي‬ ‫الباحة‪ ،‬واكبت فرة ت�ي الأمر اإمارة امنطقة‪،‬‬ ‫م�صرا اإى اأنه كان يدعم العمل ال�صحي ب�صدق‪.‬‬ ‫قدم م�صت�صار وزير ال�صحة ي مكتب جدة وكان رحم ��ه الله هم ��ه الأول �صحة ام�اطن ي‬ ‫امدي ��ر ال�صاب ��ق لل�ص� ��ؤون ال�صحي ��ة ي الباحة الباح ��ة‪ .‬وقال‪»:‬اأذك ��ر جي ��د ًا ت�جيهاته ‪ -‬رحمه‬ ‫الدكت ���ر عبداحميد بن �صف ��ر الغامدي تعازيه الل ��ه ‪ -‬بت�ف ��ر اخدمة ال�صحي ��ة للم�اطن ي‬ ‫ي وفاة �صاحب ال�صم� املكي الأمر حمد بن الباح ��ة ب�ص ��كل اآم ��ن وبعدال ��ة ي الباحة وي‬ ‫معب ًا ع ��ن حزنه ال�صديد ال�ص ��راة وتهامة‪ .‬واأن�صئ ��ت واعتمدت ي فرة‬ ‫�صع ���د بن عبدالعزيز ر‬ ‫وكبر م�صابه واأم ��ه‪ .‬وقال اإن فرة العمل التي ت�لي ��ه اإم ��ارة امنطق ��ة عدي ��د م ��ن ام�صروع ��ات‬ ‫ق�صاه ��ا ي ج ��ال العم ��ل ال�صح ��ي ي منطقة ال�صحية امهمة ومنها البج الطبي وم�صت�صفى‬

‫بلجر�ص ��ي الع ��ام اجدي ��د وم�صت�صف ��ى الق ��رى‬ ‫وامندق والعقي ��ق وعديد م ��ن امراكز ال�صحية‬ ‫ي جمي ��ع هج ��ر وحافظ ��ات امنطق ��ة ‪ .‬وقدم‬ ‫الغام ��دي �ص ��ادق الع ��زاء وام�ا�ص ��اة خ ��ادم‬ ‫احرمن ال�صريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز‬ ‫ولأمر منطقة الباحة الأمر م�صاري بن �صع�د‬ ‫و للأم ��راء في�صل وم�صعل ون�رة اأبناء امغف�ر‬ ‫ل ��ه باإذن الل ��ه �صائل الله لهم ال�ص ��ب وال�صل�ان‬ ‫وللفقيد ف�صيح اجنات‪.‬‬

‫خليجيون لـ«|»‪ :‬صيف أبها ُممتع وخدماته متكامله‬ ‫اأبها ‪� -‬صارة القحطاي‬ ‫اأب ��دى ع ��دد م ��ن م�اطن ��ي دول جل�س‬ ‫التع ��اون اخليج ��ي‪ ،‬اإعجابهم مدين ��ة اأبها‬ ‫ومتنزهاتها وفعاليات ال�صيف للعام احاي‪،‬‬ ‫م�ؤكدين اأنها متن�عة ومتعة وتر�صي اأذواق‬ ‫جميع اأفراد الأ�صرة وتلبي احتياجاتهم‪.‬‬ ‫وقال ��ت اأم جا�ص ��م (م ��ن الك�ي ��ت) ل � �‬ ‫«ال�صرق»‪ ،‬اإن منطقة ع�صر اأ�صبحت ال�جهة‬ ‫ال�صياحية والأ�صا�صية لهم منذ اأكر من ع�صر‬ ‫�صن ���ات‪ ،‬واأ�صاف ��ت «ي كل ع ��ام نرى تقدما‬ ‫ملح�ظ ��ا عن الع ��ام الذي �صبق ��ه‪ ،‬وهذا خر‬ ‫(ال�شرق)‬ ‫جانب من اإحدى فعاليات �شيف اأبها‬ ‫�صاه ��د على النه�ص ��ة ال�صاملة الت ��ي ت�صهدها‬ ‫وتابع ��ت «ا�صتمتعن ��ا كث ��را بفعالي ��ات وم�صرحيات للأ�صرة والطفل‪ ،‬وكما هائل من‬ ‫امملكة ي عهد خادم احرمن ال�صريفن املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز‪ ،‬وي�حي اأي�صا بالنقلة امهرج ��ان امتع ��ددة وامتن�ع ��ة التي تن�عت الألعاب التي خ�ص�صت للأطفال»‪.‬‬ ‫اأم ��ا اأم حم ��د‪ ،‬فاأك ��دت ا�صتمتاعه ��م‬ ‫الن�عي ��ة الفري ��دة وامتج ��ددة الت ��ي تعك�س لتنا�ص ��ب جمي ��ع �صرائ ��ح امجتم ��ع‪ ،‬فنج ��د‬ ‫حج ��م التق ��دم والتط�ر ال ��ذي و�صل ��ت اإليه فعالي ��ات للكب ��ار م ��ن الرج ��ال والن�ص ��اء بامهرجان خ�ص��صا ي ظل الأج�اء العليلة‬ ‫منطقة ع�صر بقيادة الأمر في�صل بن خالد»‪ .‬وحا�ص ��رات متن�ع ��ة وم�صابق ��ات التي تتمتع به ��ا امنطقة اجن�بية‪ ،‬مبينة اأن‬

‫ت�صكيلت الألع ��اب النارية وعرو�س ال�ص�ء‬ ‫وال�ص�ت التي ت�صيء �صماء اأبها كل‬ ‫م�صاء حاذت على اإعجابهم‪ ،‬بالإ�صافة‬ ‫اإى امناط ��ق والأ�ص ���اق ال�صعبي ��ة‬ ‫والرق�صات اجن�بي ��ة التي تقام ي‬ ‫ع ��دة اأماكن م ��ا كان له ��ا الف�صل ي‬ ‫التعريف بالراث اجن�بي الأ�صيل‪.‬‬ ‫واأب ��دت عائل ��ة اما�ص ��ي (م ��ن دول ��ة‬ ‫الإمارات)‪ ،‬اإعجابها مدينة اأبها بق�لها «اأبهى‬ ‫من اأبها‪ ،‬فهي اأر�س الغيم وامطر واخ�صرة‪،‬‬ ‫ونت�ج ��ه من ��ذ ال�صب ��اح الباك ��ر لل�ص ���دة اأو‬ ‫الفرعا اأو دلغان اأو احبلة لن�صتمتع بالطبيعة‬ ‫عل ��ى حقيقتها عل ��ى الرغم من الزح ��ام الذي‬ ‫ت�صهده تلك امنتزهات»‪.‬‬ ‫واأكدوا اأن الإدارات احك�مية والأهلية‬ ‫منطق ��ة ع�ص ��ر وف ��رت للم�صطاف ��ن كاف ��ة‬ ‫اخدمات من مطاعم وا�صراحات وجل�صات‬ ‫عائلية تتمتع باإطللة خلبة على مدينة اأبها‪.‬‬

‫لجنة تدرس مكافحة‬ ‫القوارض في عنيزة‬ ‫عنيزة � نا�صر ال�صق�ر‬

‫محليات ‪ - 5 -‬كاريكاتير ‪ -‬محمد الهزاع‬ ‫محمد الهزاع‬ ‫مفترق‬

‫واأن يجعل نزله الفردو�س الأعلى‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن الأم ��ر الراحل ه� البن‬ ‫الثالث للملك �صع�د ‪ -‬رحمه الله ‪-‬‬ ‫وولد ي عام ‪ 1934‬م حت رعاية‬ ‫وال ��ده‪ ،‬حف ��ظ اأج ��زاء م ��ن القراآن‬ ‫الكرم‪ ،‬ودر�س ي مدر�صة الأمراء‬ ‫م ��ع اإخ�انه الكب ��ار وتخرج منها‪،‬‬ ‫وي ع ��ام ‪1360‬ه � � عين ��ه وال ��ده‬ ‫املك �صع�د رئي�صا للحر�س املكي‪،‬‬ ‫وكان اأي�ص ًا رئي�صا للدي�ان املكي‬ ‫ي عه ��د وال ��ده‪ ،‬ووزي ��را للدف ��اع‬ ‫والط ��ران وامفت� ��س الع ��ام بع ��د‬ ‫اأخيه الأمر فه ��د من عام ‪1380‬ه�‬ ‫اإى عام ‪1382‬ه� ‪ ،‬ووزيرا للمالية‬ ‫ي عام ‪1381‬ه � � وم يبق فيها اإل‬ ‫�صتة اأيام‪.‬وت ���ى الراحل من�صب‬ ‫اأم ��ر منطق ��ة الباح ��ة م ��ن ع ��ام‬ ‫‪1407‬ه � � اإى ع ��ام ‪1431‬ه�‪ ،‬حيث‬ ‫�ص ��در اأم ��ر ملك ��ي ي ‪ 18‬رم�صان‬ ‫قب ��ل اما�ص ��ي يق�ص ��ي باإعفائه من‬ ‫من�صب ��ه اأمرا للمنطق ��ة بناء على‬ ‫طلب ��ه وذل ��ك لظروف ��ه ال�صحي ��ة‪،‬‬ ‫و حع � ّ ر�ن اأخ ���ه الأمر م�ص ��اري بن‬ ‫�صع�د اأمرًا منطقة الباحة مرتبة‬ ‫وزير‪.‬‬

‫ناق�س الجتماع الأول للجنة‬ ‫امكلف ��ة بدرا�ص ��ة ظاه ��رة انت�ص ��ار‬ ‫الق�ار�س ام�ؤذية محافظة عنيزة‬ ‫م�ص ��اء اأم� ��س الأول‪� ،‬صبل مكافحة‬ ‫الق�ار� ��س ودرا�ص ��ة ما ت�صببه من‬ ‫اأ�صرار على �صحة ام�اطنن‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح رئي� ��س امجل� ��س‬ ‫البلدي عبدالعزي ��ز اخلف‪ ،‬اأنه م‬ ‫حديد مندوبن م ��ن قبل اجهات‬ ‫ذات العلق ��ة وه ��ي‪ ،‬البلدي ��ة‬ ‫والقطاع ال�صحي والزراعي وفرع‬ ‫امي ��اه بامحافظ ��ة‪ ،‬بالإ�صاف ��ة اإى‬ ‫ع�ص� من امجل�س البلدي لدرا�صة‬ ‫ام��ص�ع واخ ��روج بالت��صيات‬ ‫امنا�صب ��ة للق�ص ��اء عل ��ى ه ��ذه‬ ‫الق�ار�س‪.‬‬

‫المرمى الثالث‬

‫الناطق «الرسمي»‬ ‫المنتظر‬ ‫ُ‬ ‫أحمد باعشن‬

‫بت�شكيل ال�ه�ي�ئ��ة ال��وط�ن�ي��ة ال�ع�ل�ي��ا ل �اإع��ام وب ��دء م�ه��ام�ه��ا في‬ ‫اإع��ادة ر�شم هيكلية اإعامية تتنا�شب والم�شتج َدات التقنية‪ ،‬اإلى‬ ‫جانب الحراك التنموي ال�شامل ومتطلبات المرحلة يدخل الإعام‬ ‫ال�شعودي عهد ًا جديد ًا باآليات تمكنه من اأداء اأكثر اإيجابية‪ ،‬بمهنيةٍ‬ ‫ترقى اإلى المكانة التي تحتلها المملكة العربية ال�شعودية بين الأمم‬ ‫وعلى كافة الأ�شعدة‪ ،‬وقد ع َزز تكليف نخبة من الإعاميين ذوي‬ ‫ال�خ�ب��رات والإن� �ج ��ازات الماثلة للعيان‪ ،‬لع�شوية الهيئة تط ُلعات‬ ‫ال�شعوديين لم�شهدٍ اإعامي جديد تج�شده الممار�شات على اأر�ض‬ ‫الواقع‪.‬‬ ‫ول ّما كان الخلل في الأداء الإعامي قد األقى بظاله ال�شلبية‬ ‫على المنجزات والم�شاريع الكبرى‪ ،‬وباتجاه مغاير لأداء بع�ض‬ ‫ال� � ��وزارات وال �ج �ه��ات ال�ح�ك��وم� ّي��ة م��ن خ ��ال الت�شكيك والإث� ��ارة‬ ‫ال�شحفية والإعامية‪ ،‬فاإن الجانب "الحكومي" في واقع المعادلة‬ ‫مطالب باتخاذ خطوات لماقاة الإعام عند نقاط التوافق والختاف‬ ‫منظور ي�شع م�شالح‬ ‫حد �شواء بالقدر الازم من ال�شفافية‪ ،‬من ٍ‬ ‫على ِ ّ‬ ‫المواطنين كاأولوية في اإطار ال�شالح العام‪.‬‬ ‫هنا يجب التوقف مليا اأم��ام تجربة و�شائل الإع��ام والجهات‬ ‫الر�شمي" وما اأفرزته من نتائج لم تحقق‬ ‫الحكومية مع "الناطق‬ ‫ّ‬ ‫الماأمول منها في كثير من الأح��وال واإن حققت اأهدافها بدرجات‬ ‫لق�شور في المنهجية‪ ،‬ولكنه‬ ‫متفاوتة من جهاز حكومي لآخ��ر‪ ،‬ل‬ ‫ٍ‬ ‫إخفاق في اختيار الكوادر الأن�شب لهذه‬ ‫خلل يعرقل اآلية التنفيذ‪ ،‬ول ٍ‬ ‫المهمات‪ ،‬ب�شبب توفُر العنا�شر المتخ�ش�شة والجديرة بمثل تلك‬ ‫المها ّم البالغة الح�شا�شية‪ ،‬اأو لما ذهبت اإليه بع�ض الجهات في اختيار‬ ‫ناطقها الر�شمي بموا�شفات من يروق لقمة هرمها ولعتبارات اأبعد‬ ‫ما تكون عن دور اإعامي ج��ا ّد! وم��ن واق��ع التجربة ف�اإن التطوير‬ ‫والهيكلة التي تنتظر اإعامنا في المراحل القادمة‪ ،‬تحتم و�شع‬ ‫�شروط و�شوابط وموا�شفات يتم على اأ�شا�شها اعتماد "الناطقين‬ ‫خا�شة واأن‬ ‫الر�شميين" من قبل الوزارات والموؤ�ش�شات الر�شمية‪ّ ،‬‬ ‫النجاح يلزم الجميع بال�شعي نحو تكاملية الأدوار والأه��داف وفق‬ ‫اأداء ل يفتر�ض الت�شا ّد ول النتهازية من اأي من اأطراف "�شناعة"‬ ‫اإعامية وطنية بامتياز‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬عبداه قينان‬ ‫‪baashan@alsharq.net.sa‬‬

‫نائب أمير القصيم يرعى فعاليات ليلةالسياحة‬ ‫ويدشن مشروعات تنموية بعنيزة‪ ..‬اليوم‬ ‫عنيزة ‪ -‬نا�سر ال�سقور‬ ‫يرعى نائب اأمر منطقة الق�سيم ااأمر الدكتور في�سل بن‬ ‫م�س ��عل م�س ��اء اليوم‪ ،‬فعاليات "ليلة ال�س ��ياحة" �سمن مهرجان‬ ‫�س ��يف عنيزة ‪33‬ه� ‪ .‬كما يد�سن عددا من ام�سروعات التنموية‬

‫بامحافظ ��ة‪ ،‬وي�س ��ع حج ��ر ااأ�س ��ا�س م�س ��رح حج ��وب للم ��راأة‬ ‫والطفل‪ ،‬ونادي ال�س ��باب الريا�س ��ي الذي ي�ُع ��د ااأول من نوعه‬ ‫على م�س ��توى امملكة‪ ،‬وي�س ��م عددا من اخدمات امتنوعة على‬ ‫م�ساحة ‪ 6700‬مر مربع‪ ،‬كما ي�سرف احفل امع�ُد على م�سرح‬ ‫ال�سباب متنزهات احاجب ال�سياحية والفعاليات ام�ساحبة له‪.‬‬

‫شباب قماح يشحنون‬ ‫سياراتهم بـ القوارب‬ ‫جازان ‪ -‬عبدالله البارقي‬

‫الأمر في�صل بن م�صعل‬

‫م يجد عدد من �سباب جزيرة قماح و�سيلة لنقل �سياراتهم من فر�سان‬ ‫اإا عن طريق قوارب ال�سيد‪ ،‬وقطعوا بها م�سافة �سبعة كيلومرات‪ ،‬حيث‬ ‫كان ي انتظارهم اأكر من مائتي مواطن‪ .‬يذكر اأن ال�سيارة تعد الرابعة‬ ‫التي ت�سل اإى جزيرة قماح عن طريق �سحنها ي قوارب ال�سيد‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪6‬‬ ‫صدى الصمت‬

‫جحا والدريهم!‬ ‫الحسن الحازمي‬

‫يق ��ال اإن �صديق ��ا مقرب ��ا م ��ن جح ��ا مل م ��ن مبالغ ��ات الأخير‬ ‫فن�صح ��ه بالتوق ��ف عن «الهل� ��س» وقال له حين اأك ��ون في مجل�صك‬ ‫وتبالغ ف�صوف اأتنحنح اأو اأعط�س فتعرف اأنك بالغت فتلزم حدك!‪.‬‬ ‫ثم «درعم» جحا بعد اأن اأح�س بالن�صوة بين اأ�صدقائه فقال اإنه بنى‬ ‫م�صج ��دا طول ��ه ع�صرون كلم‪ .‬فلما ذكر الرق ��م اعترت �صاحبه نوبة‬ ‫ح�صا�صية وعطا� ��س متاحق‪ ،‬فالتفت القوم اإلى جحا و�صاألوه‪ :‬كم‬ ‫عر� ��س الم�صجد؟ قال‪ :‬متر واحد!‪� .‬صاح الجمهور ب�صوت واحد‬ ‫لق ��د �ص َّيقت ��ه يا جح ��ا؟! التفت جح ��ا اإل ��ى �صديقه ال ��ذي كان يلملم‬ ‫بقي ��ة �صعال ��ه‪ ،‬وقال‪ :‬الله ي�ص ّي ��ق على من �صيق عل ��ي! وبالمنا�صبة‬ ‫خل ��ف الحربي ذك ��ر اأن ابن ع�صاكر �صاحب مقول ��ة «لحوم العلماء‬ ‫م�صموم ��ة» اأك ��د اأنه ‪ -‬اأي جحا ل خلف ‪ -‬لحم ��ه م�صموم ومن اأهل‬ ‫الخير والمرتبة العظيمة‪.‬‬ ‫الي ��وم نح ��ن ل�صن ��ا ف ��ي اإبريل وم ��ا كتب ��ه �صعد الدريه ��م الذي‬ ‫يعم ��ل اأ�صت ��اذا جامعي ��ا ف ��ي جامع ��ة الإم ��ام وخطيبا للجمع ��ة لي�س‬ ‫كذب ��ة بي�صاء ول «فو�صية»‪ .‬كما اأن زم ��ان جحا و«المتجحجحين»‬ ‫ق ��د ولى‪ .‬وي ��ا ليت الدكتور الدريهم اتخ ��ذ �صديقا حميم ًا ك�صديق‬ ‫جح ��ا كي «يك ��ح» وهو يقراأ كام �صديقه ال ��ذي وزع �صيكات على‬ ‫بيا� ��س لدخ ��ول الجنة حين كتب في تويتر كام ��ا �صمنه «والفرقة‬ ‫الناجية هي ما كان عليه علماوؤنا واأهل نجد ومن تبعهم»‪� .‬صيقها‪،‬‬ ‫الله يهديه!‪.‬‬ ‫اأق ��ول كل ذل ��ك واأن ��ا حزي ��ن لأج ��ل كل الذي ��ن مازال ��وا ل ه ��م‬ ‫«�صاحيين ول نايمين»‪ .‬ول هم يحزنون‪ .‬حزين لكل الذين يقفون‬ ‫لتعليم الأجيال وتقيي ��م البحوث والإ�صراف على الباحثين وتقديم‬ ‫الخط ��ب ووعظ المجتمع اآن ��اء الليل واأطراف النه ��ار‪ ..‬فيما بع�س‬ ‫كلماتهم توقظ ميراثا غير مرغوب!‬ ‫‪alhazmiaa@alsharq.net.sa‬‬

‫اأبياتي‪ :‬شكلنا لجانا لتنفيذ التوجيهات والشركات المتجاوزة لم تستجب لإنذارات‬

‫أمير جازان يوجه بإزالة كل التعديات‬ ‫على مجاري اأودية في محافظة الداير‬

‫جازان ‪ -‬يزيد الفيفي‬

‫وج ��ه اأم ��ر منطق ��ة ج ��ازان‬ ‫�س ��احب ال�س ��مو املك ��ي ااأم ��ر‬ ‫حم ��د ب ��ن نا�س ��ر‪ ،‬باإزال ��ة كل‬ ‫التعديات على جاري ااأودية ي‬ ‫حافظة الداير‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح وكي ��ل حاف ��ظ‬ ‫الداير اأحمد ااأبياتي ل� "ال�سرق"‪،‬‬ ‫اأن ��ه م ت�س ��كيل جان م ��ن البلدية‬ ‫واإدارة الط ��رق واجه ��ات ااأمنية‬ ‫وباإ�س ��راف م ��ن امحافظ ��ة لتنفيذ‬ ‫توجيه ��ات اأم ��ر منطق ��ة ج ��ازان‬ ‫باإزال ��ة كل التعدي ��ات على جاري‬ ‫ااأودي ��ة خ�سو�س ��ا واأن هن ��اك‬ ‫ج ��اوزات م ��ن بع� ��س ال�س ��ركات‬ ‫ب�سكل اأغلق م�سالك ااأودية وحول‬ ‫جراه ��ا ب�س ��كل كام ��ل‪ ،‬مبين ��ا اأن‬ ‫التوجيه ��ات م ت�س ��در اإا بع ��د‬ ‫توجيه ع ��دة اإنذارات متكررة لتلك‬

‫الأمر حمد بن نا�صر‬

‫ال�س ��ركات دون اأي ج ��اوب منها‪،‬‬ ‫و�س ��در بعده ��ا اأمر اأم ��ر امنطقة‬ ‫بااإزالة‪.‬‬ ‫واأ�ساف "نحن جهة تنفيذية‪،‬‬ ‫والتوجيه ��ات م ت�س ��در اإا بع ��د‬ ‫ا�س ��تنفاد كل ااإجراءات القانونية‬ ‫التي ا�س ��تمر بع�سها اأكر من �سنة‬

‫معدات تابعة للجنة التعديات تزيل بع�س التعديات من اأودية الداير (ال�صرق)‬

‫دون جاوب من قبل امعنين"‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن التعدي ��ات عل ��ى‬ ‫ااأودية اأ�س ��بحت معاناة يخ�س ��ى‬ ‫امواطن ��ون م ��ن تبعاته ��ا عل ��ى‬ ‫م�س ��اكنهم ومزارعه ��م وجمي ��ع‬ ‫متلكاته ��م ي حافظ ��ة الداي ��ر‪،‬‬ ‫كون ج ��اري ااأودي ��ة بامحافظة‬

‫اجبلية تت�س ��م ت�ساري�س ��ها ب�سدة‬ ‫اانحدار وغ ��زارة امياه اجارفة‪،‬‬ ‫وقد تت�سبب التجاوزات التي تقوم‬ ‫به ��ا بع� ��س ال�س ��ركات ي عواقب‬ ‫وخيم ��ة‪ ،‬ح�س ��ب م ��ا اأ�س ��ارت اإليه‬ ‫تقاري ��ر م�س ��بقة م ��ن اإدارة الدفاع‬ ‫امدي‪.‬‬

‫جمعية نجران تصرف السال الغذائية لـ ‪ 795‬مستفيد ًا‬ ‫جران ‪ -‬بدور الع�سري‬ ‫ب ��داأت اجمعي ��ة اخري ��ة‬ ‫للخدم ��ات ااجتماعي ��ة منطق ��ة‬ ‫ج ��ران اأم� ��س‪ ،‬توزي ��ع ال�س ��ال‬

‫الغذائي ��ة امقدم ��ة م ��ن موؤ�س�س ��ة‬ ‫�س ��ليمان الراجح ��ي اخري ��ة‪،‬‬ ‫وكذل ��ك ال�س ��ال الت ��ي اأعدته ��ا‬ ‫اجمعي ��ة له ��ذا الغر� ��س لاأ�س ��ر‬ ‫ام�ستفيدة وام�سجلة لديها والبالغ‬

‫عددها ‪ 795‬اأ�سرة‪.‬‬ ‫واأك ��د مدي ��ر ع ��ام اجمعي ��ة‬ ‫اخرية ها�س ��م ال�س ��ريف‪� ،‬س ��عي‬ ‫اجمعي ��ة لتق ��دم ام�س ��اعدات‬ ‫العيني ��ة والنقدي ��ة للم�س ��تفيدين‪،‬‬

‫وتاأم ��ن ال ��دورات التدريبي ��ة‬ ‫التاأهيليةاأبنائهم‪.‬‬ ‫يذكر اأن التوزيع ي�س ��تمر مدة‬ ‫اأ�س ��بوع‪ ،‬وعلى فرتن �س ��باحية‬ ‫وم�سائية‪.‬‬

‫الرياض‪ ..‬الدفاع المدني يُ درب مائتي طفل يومي ًا‬ ‫على اإخاء الفوري والقفز من ارتفاع خمسة أمتار‬ ‫الريا�س ‪ -‬عاي�س ال�سع�ساعي‬ ‫تنف ��ذ اإدارة الدف ��اع ام ��دي منطق ��ة‬ ‫الريا�س �س ��من فعالياتها ي برنامج �س ��يف‬ ‫اأرامكو الثقاي‪ ،‬برناجا لتدريب مائتي طفل‬ ‫يوميا على عمليات ااإخاء الفوري ي حالة‬ ‫ن�س ��وب حريق بامنازل وغرها من ااأماكن‪،‬‬ ‫وكذل ��ك على النزول عر عمود اانزاق الذي‬ ‫ي�ستخدمه رجال الدفاع امدي ي النزول من‬ ‫مواق ��ع انتظار الب ��اغ ي ال ��دور الثاي من‬

‫�صباب قماح خال �صحنهم ال�صيارة من جزيرة فر�صان (ال�صرق)‬

‫مراك ��ز ااإطفاء‪ .‬وقال مدي ��ر العاقات العامة‬ ‫وااإع ��ام ب� �اإدارة الدف ��اع ام ��دي بالريا� ��س‬ ‫العقي ��د عبدالعزي ��ز العج ��اي‪ ،‬اإن تدري ��ب‬ ‫ااأطفال على بع�س اأعمال الدفاع امدي يهدف‬ ‫اإى ك�سر احاجز اموجود بينهم وبن رجال‬ ‫الدفاع امدي حتى ي�س ��عروا اأنه واحد منهم‪،‬‬ ‫واأن م ��ا يق ��وم به ه ��و خدمتهم و�س ��امتهم‪،‬‬ ‫مبينا اأنه يتم اإلبا� ��س ااأطفال ماب�س الدفاع‬ ‫ام ��دي اخا�س ��ة بااإنقاذ وااإطفاء وت�س ��مل‬ ‫اجاكيت واخوذة‪ ،‬ثم يقومون بالنزول من‬

‫ااأعل ��ى عر عمود اان ��زاق‪ .‬واأ�س ��ار اإى اأن‬ ‫الدفاع امدي يقوم بتدريب ال�سباب وااأطفال‬ ‫على القفز من ااأعلى من ارتفاع خم�سة اأمتار‬ ‫على خدة ااإنقاذ من خال رافعة اأح�س ��رها‬ ‫لهذا الغر�س‪ ،‬مبينا اأن الرنامج ي�سمل كذلك‬ ‫دورة تدريبي ��ة يومي ��ة عن ��د ال�س ��اعة ‪7.45‬‬ ‫م�ساء حول طريقة ا�ستخدام طفاية احريق‪،‬‬ ‫وال�سامة امنزلية‪ ،‬اإ�س ��افة اإى �سرح طريقة‬ ‫فت ��ح ااأب ��واب ي حالة اإغاقها م ��ن الداخل‪.‬‬ ‫من جه ��ة اأخرى‪ ،‬يقدم جن ��اح خراء الربية‬

‫�س ��من برنامج �س ��يف اأرامكو‪ ،‬ع�سر دورات‬ ‫يومي ًا ي كتابة ال�سرة‪ ،‬والقراءة ال�سريعة‪،‬‬ ‫واخرائط الذهنية‪ ،‬اإ�سافة اإى تدريب زوار‬ ‫الرنام ��ج عل ��ى "كي ��ف اأكتب �س ��رتي" مدة‬ ‫�س ��اعة كاملة مرتن ي اليوم‪ .‬واأو�سح مدير‬ ‫العاق ��ات العام ��ة وااإعام بخ ��راء الربية‬ ‫ثام ��ر الزيادي‪ ،‬اأن ال ��دورة تهدف اإى تطوير‬ ‫ق ��درات زوار برنام ��ج اأرامك ��و عل ��ى كتاب ��ة‬ ‫ال�س ��رة الذاتي ��ة للباحثن عن عم ��ل اأو من‬ ‫يريدون تغير عملهم اإى ااأف�سل‪.‬‬

‫اأحد الأطفال يتدرب على عمليات الإخاء‬

‫حي الصناعية في أبوعريش يتحول إلى مراكز‬ ‫لتشليح السيارات المتعطلة والمسروقة‬ ‫جازان ‪ -‬بندر الدو�سي‬ ‫طال ��ب ع ��دد م ��ن مواطن ��ي‬ ‫مدين ��ة اأب ��و عري� ��س‪ ،‬اجه ��ات‬ ‫ام�س� �وؤولة بالق�س ��اء عل ��ى‬ ‫امخالف ��ات التي تق ��وم بها بع�س‬ ‫العمالة جهول ��ة الهوية ي حي‬ ‫ال�سناعية‪.‬‬ ‫وقال ��وا اإن احي يق ��ع خارج‬ ‫النط ��اق العم ��راي وخ�س ���س‬ ‫اإ�س ��اح ال�س ��يارات‪ ،‬ويع ��د‬ ‫اأح ��د اأ�س ��د ااأحي ��اء خط ��ورة ي‬ ‫امحافظ ��ة‪ ،‬م�س ��يفن اأن ��ه تنت�س ��ر‬ ‫فيه الع�س ��ابات امخالفة وع�سرات‬ ‫ال�س ��يارات امتعطل ��ة التي تتحول‬ ‫ي دقائ ��ق اإى �س ��يارات ت�س ��ليح‪،‬‬ ‫اإ�س ��افة اإى انت�س ��ار النفاي ��ات‬ ‫وخلف ��ات ال�س ��يانة ي حيطه‪.‬‬ ‫وذكروا اأن الور�س يديرها �س ��كليا‬ ‫ي اأوق ��ات حم ��ات التفتي� ��س‬ ‫جموع ��ات �س ��غرة م ��ن حاملي‬ ‫ااإقام ��ة النظامية‪ ،‬وبع ��د اانتهاء‬ ‫م ��ن احم ��ات تع ��ود العمال ��ة‬ ‫امجهول ��ة لتمار� ��س اأن�س ��طتها‬ ‫امخالفة ي هذه ااأماكن‪ .‬ونا�س ��د‬ ‫امواطن جابر يحيى (اأحد �س ��كان‬ ‫حافظة اأبوعري�س)‪ ،‬ام�س� �وؤولن‬ ‫ي امنطق ��ة بالق�س ��اء على ظاهرة‬ ‫وج ��ود الع�س ��رات م ��ن خالف ��ي‬ ‫ااإقامة والعمل ي احي‪.‬‬

‫عدد من ال�صيارات التي حولتها العمالة امخالفة اإي ت�صليح‬

‫اأما امواطن علي يحيى‪ ،‬فذكر‬ ‫اأن ه ��ذه العمال ��ة تق ��وم بروي ��ج‬ ‫اخم ��ور وام�س ��كرات وت�س ��كيل‬ ‫ع�س ��ابات ل�س ��رقة ال�س ��يارات‬ ‫وت�س ��ليحها‪ ،‬مطالب ��ا باتخ ��اذ‬ ‫اإجراءات حازمة معاجة ذلك‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه‪ ،‬اأو�س ��ح حافظ‬

‫(ال�صرق)‬

‫اأبوعري� ��س حم ��د ب ��ن لب ��دة‪ ،‬اأن‬ ‫امحافظ ��ة اأو �س ��رطة اأب ��و عري�س‬ ‫م ت�س ��لها اأي ��ة �س ��كوى به ��ذا‬ ‫اخ�س ��و�س‪ ،‬موؤكدا ا�س ��تعدادهم‬ ‫للتح ��رك وب�س ��كل عاج ��ل ي حال‬ ‫ورود �س ��كوى من مواطن اأو مقيم‬ ‫مت�سرر من حي ال�سناعية‪.‬‬

‫النغيمشي‪ :‬خطط لتقديم المساعدات‬ ‫وتسجيل الحاات الجديدة في بريدة‬ ‫بريدة ‪ -‬نوف امهو�س‬ ‫اأكدت رئي�سة جمعية املك عبدالعزيز اخرية ي مدينة بريدة لولوة‬ ‫النغيم�س ��ي‪ ،‬اأن اجمعي ��ة لديه ��ا ا�س ��راتيجية وخطط لتقدم ام�س ��اعدات‬ ‫وت�س ��جيل احاات اجديدة لاأ�سر الفقرة‪ ،‬م�س ��يفة اأن احالة التي تتقدم‬ ‫بنف�سها مركز اخدمات ااجتماعية اأو امحولة من اجهات تتم درا�ستها لبيان‬ ‫مدى اأحقيتها للم�س ��اعدة‪ ،‬ويتم بعدها اإج ��راء ااأبح�اث امكتبي�ة واميدانية‬ ‫للحاات من قبل الباحثات ااجتماعيات مركز اخدمات ااجتماعية‪ ،‬مبينة‬ ‫اأن ��ه ي حالة ثب ��وت اأحقية احالة للم�س ��اعدة يتم طل ��ب ااأوراق الثبوتية‬ ‫امطلوب ��ة اإدراجها ي مل ��ف احالة‪ ،‬ومن ثم اا�س ��تفادة من كافة اخدمات‬ ‫وام�س ��اعدات امختلفة امادية والعيني ��ة والتدريبية والتاأهيلية والتعليمية‬ ‫جان� � ًا‪ .‬وذك ��رت اأن اآلية العم ��ل ي ااأحياء تتم على ثاث م�س ��توي�ات هي‬ ‫اجمعية‪ ،‬وامجتمع امحلي واموؤ�س�س ��ات احكومية وااأهلية ذات العاقة‪،‬‬ ‫م�س ��رة اإى اأنه يتم اتخاذ عدد ااإجراءات ي هذه ااآلية منها عمل زيارات‬ ‫ميدانية لاأحياء الفقرة للوقوف على احتياجات ااأ�سر من خال ام�سوحات‬ ‫واا�س ��تبيانات واللقاءات‪ ،‬واإن�ساء قاعدة بيانات للمعلومات الدقيقة عنها‪،‬‬ ‫وم�س ��اركة اأهاي احي ي مناق�سة ام�سكات وام�ساهمة ي حلها من خال‬ ‫مرئياته�م ومقرحاتهم‪ ،‬اإ�سافة اإى اإجراء درا�سات للتعرف على اخ�سائ�س‬ ‫الدموغرافية وااجتماعية وااقت�سادية‪ ،‬وتقييم اخدمات امقدمة اأهاي‬ ‫احي ي كاف��ة امجاات وحديد ام�سكات التي يعاي منها‪ ،‬والتن�سيق مع‬ ‫اجهات امعنية واجهات امتعاونة‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪7‬‬ ‫مدير جامعة الملك سعود لـ |‪ :‬ورثت من العثمان تركة‬ ‫ثقيلة وساعون لقبول أكبر عدد من خريجي الثانوية‬

‫أمير عسير لمدير جامعة الملك خالد‪ :‬أبناؤنا أمانة‬ ‫في أعناقنا وعلينا تهيئة البيئة المناسبة دراسي ًا‬

‫الريا�ش ‪ -‬خالد ال�صالح‬

‫اأبها ‪ -‬حمد ال�صريعي‬

‫اأك ��د مدي ��ر جامع ��ة امل ��ك‬ ‫�صع ��ود الدكتور ب ��دران العم ��ر‪ ،‬اأن‬ ‫اجامع ��ة ت�صعى حالي� � ًا لقبول اأكر‬ ‫ع ��دد مكن م ��ن خريج ��ي امدار�ش‬ ‫الثانوية‪ ،‬اإ�صافة اإى تطبيق خطتها‬ ‫ال�صراتيجي ��ة وتنفيذها بناء على‬ ‫متطلبات امملكة‪.‬‬ ‫وق ��ال رد ًا على �صوؤال «ال�صرق»‬ ‫حول تاأم ��ات اجامع ��ة للتقدم ي‬ ‫الت�صنيف العامي‪« ،‬ناأمل اأن ت�صتمر‬ ‫اجامع ��ة بعطائه ��ا واإجازاته ��ا‬ ‫م ��ا يكفل حقي ��ق مرات ��ب متقدمة‬ ‫بالت�صني ��ف‪ ،‬والعتم ��اد الأكادمي‬ ‫والتمي ��ز والط ��اب ه ��م اأولويتن ��ا‬ ‫و�صنحق ��ق له ��م م ��ا ي�صب ��ون اإليه‪،‬‬ ‫واجامعة ما�صي ��ة ي نف�ش نهجها‬ ‫وخططه ��ا م ��ع موا�صل ��ة العم ��ل‬ ‫والإبداع للمحافظة على امكت�صبات‪،‬‬

‫ا�صتقب ��ل اأم ��ر منطق ��ة ع�صر‬ ‫�صاحب ال�صمو املكي الأمر في�صل‬ ‫ب ��ن خال ��د ي مكتب ��ه �صب ��اح اأم�ش‪،‬‬ ‫الدكتور عبدالرحمن الداود منا�صبة‬ ‫�ص ��دور الأمر املك ��ي بتعيينه مدير ًا‬ ‫جامعة املك خالد‪.‬‬ ‫وهن� �اأ اأم ��ر ع�ص ��ر ال ��داود‬ ‫بالثق ��ة الغالي ��ة‪ ،‬وق ��ال «اإن اأبناءن ��ا‬ ‫الطاب والطالبات اأمانة ي اأعناقنا‬ ‫جميع ًا‪ ،‬وعلينا بذل اجهود وتقدم‬ ‫كل م ��ا ي و�صعنا لهم وتهيئة البيئة‬ ‫امنا�صب ��ة درا�صي� � ًا وف ��ق الإمكان ��ات‬ ‫الهائل ��ة التي اأتاحته ��ا حكومة خادم‬ ‫احرم ��ن ال�صريف ��ن ووي عه ��ده‬ ‫الأم ��ن للرق ��ي م�صت ��وى التعلي ��م‬ ‫العاي»‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه‪ ،‬اأك ��د الدكت ��ور‬ ‫عبدالرحم ��ن ال ��داود‪ ،‬اأن ثق ��ة ولة‬

‫د‪ .‬بدران العمر ملقي ًا كلمته خال ال�شتقبال‬

‫والبحث عن امب ��ادرات التطويرية‬ ‫وفت ��ح اآفاق جدي ��دة للتم ّي ��ز حلي ًا‬ ‫وعاميا»‪.‬‬ ‫واأ�ص ��اد العمر خال لقائه عددا‬ ‫م ��ن عم ��داء الكلي ��ات واأكادمي ��ي‬ ‫وموظف ��ي اجامع ��ة ي قاع ��ة‬ ‫الت�صريف ��ات اأم� ��ش‪ ،‬بجه ��ود مدي ��ر‬ ‫اجامع ��ة ال�صابق الدكت ��ور عبدالله‬ ‫العثم ��ان‪ ،‬وحر�صه عل ��ى اأن حقق‬

‫(ت�شوير‪ :‬ر�شيد ال�شارخ)‬

‫اجامع ��ة اأهدافه ��ا ب� �اأن تك ��ون ي‬ ‫م�صاف اجامعات العامية‪ ،‬واأ�صاف‬ ‫« اأن ��ا ورثت منه تركة ثقيلة‪ ،‬واأ�صاأل‬ ‫الل ��ه اأن يعينني عليه ��ا واأن مدي‬ ‫برجال اجامعة امخل�صن»‪ .‬واأ�صار‬ ‫اإى اأن تعيينه ل يعني على الإطاق‬ ‫اأنه الأف�صل من بن اأبناء اجامعة‪،‬‬ ‫لأنه ��ا تزخ ��ر بعدي ��د م ��ن اخرات‬ ‫امتميزة ن�صر ًا واإبداع ًا وخرة‪.‬‬

‫الأمر في�شل بن خالد خال ا�شتقباله الداود‬

‫الأم ��ر م تو�ص ��ع خدم ��ة اأ�صخا�ش‬ ‫بح ��د ذاته ��م واإما و�صع ��ت خدمة‬ ‫الطاب والطالب ��ات والوقوف على‬ ‫احتياجاتهم والعمل على تلبيتها‪.‬‬ ‫ووع ��د بعم ��ل كل م ��ا ي‬ ‫و�صع ��ه للرق ��ي بجامع ��ة امل ��ك خالد‬ ‫والو�ص ��ول به ��ا م�ص ��اف اجامعات‬ ‫امتقدم ��ة ب�صواع ��د اأبن ��اء الوط ��ن‬

‫كريكاتير محلي مبيت عبده آل‬ ‫عمران‬ ‫عبده آل عمران‬ ‫فعالية الر�شم والتلوين جذبت الأطفال‬

‫الريا�ش ‪ -‬فهد احمود‬ ‫اأ�صف ��ت فرق ��ة ج ��وم امملكة‪،‬‬ ‫ج ��و ًا م ��ن ام ��رح وامتعة عل ��ى زوار‬ ‫مركز امو�صى اأح ��د امراكز ام�صاركة‬ ‫ي مهرج ��ان الريا� ��ش للت�ص ��وق‬ ‫والرفيه ‪1433‬ه�‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح مدي ��ر ع ��ام مرك ��ز‬ ‫امو�ص ��ى التجاري ف ��رج اجربا‪ ،‬اأن‬ ‫تخط ��ي زوار امهرج ��ان لأك ��ر م ��ن‬ ‫ع�ص ��رة ماين يعك�ش �صغف وع�صق‬ ‫زوار و�ص ��كان امنطق ��ة لاأن�صط ��ة‬ ‫والفعالي ��ات الرفيهي ��ة خ ��ال هذه‬ ‫الف ��رة م ��ن الع ��ام‪ ،‬ويوؤك ��د النجاح‬ ‫التنظيمي للمهرجان‪ ،‬مثمنا اجهود‬ ‫الت ��ي تبذله ��ا الغرف ��ة التجاري ��ة‬ ‫ال�صناعية ي الريا� ��ش و�صركاوؤها‬ ‫ي �صبيل اخ ��روج مهرجان ناجح‬ ‫يليق ب�صمع ��ة ومكانة مدينة‬ ‫الريا�ش‪.‬‬ ‫وق ��ال اإن الأطف ��ال‬ ‫وعوائله ��م جمع ��وا اأم ��ام‬ ‫�صاح ��ة العر� ��ش ي امرك ��ز‬

‫وتابع ��وا العرو� ��ش الت ��ي قدمته ��ا‬ ‫فرق ��ة جوم امملك ��ة وتفاعلوا معها‬ ‫ب�ص ��كل كب ��ر‪ ،‬كم ��ا �ص ��ارك الأطفال‬ ‫ي م�ص ��رة مب�ص ��وط الت ��ي �صبقت‬ ‫العرو� ��ش‪ ،‬مع ��را ع ��ن �صعادت ��ه‬ ‫لل�صراك ��ة امتوا�صل ��ة م ��ع مهرج ��ان‬ ‫الريا� ��ش‪ ،‬ودوره احي ��وي ي‬ ‫اج ��ذب ال�صياحي م ��ن داخل امملكة‬ ‫وخارجه ��ا‪ ،‬وارتقائ ��ه م�صت ��وى‬ ‫امهرجان ��ات وخل ��ق توليف ��ة رائعة‬ ‫جمع بن الت�صوق والرفيه‪.‬‬ ‫واأ�ص ��اف اجرب ��ا اأن امراك ��ز‬ ‫التجاري ��ة والرفيهي ��ة ومنها مركز‬ ‫امو�صى �صتعمل طيلة فرة امهرجان‬ ‫على تقدم خدم ��ات نوعية وميزة‬ ‫لعمائه ��م م ��ن تخفي�ص ��ات وبرامج‬ ‫ترفيهية وترويجي ��ة جاذبة تنا�صب‬ ‫جميع �صرائح امجتم ��ع‪ ،‬داعي ًا زوار‬ ‫و�صكان مدين ��ة الريا�ش اإى‬ ‫زيارة امركز وال�صتمتاع ما‬ ‫تبقى من اأيام امهرجان الذي‬ ‫�صي�صتم ��ر حت ��ى ‪ 12‬يولي ��و‬ ‫اجاري‪.‬‬

‫تعيينات وتكليفات إدارية‬ ‫جديدة في جامعة جازان‬ ‫جازان ‪ -‬اإبراهيم احازمي‬ ‫اأ�ص ��در مدي ��ر جامع ��ة ج ��ازان‬ ‫الأ�صت ��اذ الدكت ��ور حم ��د اآل هي ��ازع‪،‬‬ ‫ع ��دد ًا م ��ن الق ��رارات الإداري ��ة‬ ‫والتعيينات اجدي ��دة و�صملت تعين‬ ‫الدكتور زراق الفيفي عميد ًا للدرا�صات‬ ‫العليا‪ ،‬وتعين الدكتور ح�صن عقيلي‬ ‫عمي ��د ًا لكلية الطب‪ ،‬وتعي ��ن الدكتور‬ ‫حمد حبيبي عميد ًا ل�صوؤون الطاب‪،‬‬ ‫وتعين الدكتور حمد مباركي م�صرف ًا‬ ‫عل ��ى الإدارة العام ��ة للم�صروع ��ات‪،‬‬ ‫وتعي ��ن الدكت ��ور علي مدب� ��ش وكي ًا‬ ‫لكلي ��ة اإدارة الأعمال‪ ،‬وتعين الدكتور‬ ‫نا�ص ��ر احازم ��ي وكي � ً�ا لعم ��ادة‬ ‫�ص� �وؤون امكتب ��ات‪ ،‬وتعي ��ن الدكت ��ور‬ ‫اإبراهي ��م رديني وكي ًا لعم ��ادة ال�صنة‬ ‫التح�صرية‪ ،‬وتعي ��ن الدكتور �صعيد‬ ‫امالك ��ي وكي ًا لكلي ��ة احا�ص ��ب الآي‬ ‫ونظ ��م امعلوم ��ات‪ ،‬وتعي ��ن الدكتور‬ ‫زي ��د مهار� ��ش وكي � ً�ا لكلي ��ة ال�صريعة‬ ‫والقان ��ون‪ ،‬وتكليف الدكت ��ورة �صارة‬

‫اأ‪ .‬د حمد اآل هيازع‬

‫الرفاع ��ي وكيل ��ة لكلي ��ة الط ��ب ل�صطر‬ ‫الطالب ��ات‪ ،‬وتعين امحا�ص ��ر مو�صى‬ ‫من ��اع وكي ًا لكلية امجتم ��ع للتطوير‪،‬‬ ‫وتكلي ��ف الدكتور اأ�ص ��رف عبداحميد‬ ‫رئي�ص ًا لق�صم اللغة الإجليزية‪ ،‬وتعين‬ ‫الدكتور خالد اأبو القا�صم رئي�ص ًا لق�صم‬ ‫الثقافة الإ�صامي ��ة‪ ،‬وتعين امحا�صر‬ ‫مو�صى حكم ��ي وكي ًا لعم ��ادة �صوؤون‬ ‫الطاب لاإ�ص ��كان والتغذية‪ ،‬وتكليف‬ ‫ح�صن امهدي مدير ًا لإدارة الإ�صكان‪.‬‬

‫مكتباتنا العامة‪ :‬مندي‬ ‫وفراغ وعشوائية!‬ ‫علي مكي‬

‫«نجوم المملكة» تنثر الفرح واإبداع‬ ‫في مركز الموسى بالرياض‬

‫(ال�شرق)‬

‫أنين الكام‬

‫كريكاتير محلي مبيت ‪-‬عبده آل عمران‬

‫(وا�س)‬

‫وجه ��ود الرجال امخل�ص ��ن‪ ،‬موؤكدا‬ ‫اأن توجيه ��ات ون�صائح اأمر منطقة‬ ‫ع�صر �صتك ��ون حل تنفيذ ما يخدم‬ ‫امنطقة واأبناءها وي�صهم ي تطوير‬ ‫م�ص ��رة التعليم اجامعي والرتقاء‬ ‫باحراك العلم ��ي والجتماعي على‬ ‫ام�صتوى ال ��ذي يتطلع اإلي ��ه واأبناء‬ ‫امنطقة والوطن‪.‬‬

‫عندم ــا تم ا�شتحداث وزارة للثقاف ــة‪ ،‬ولو بدمجها موؤقتا ـ في راأيي ـ مع‬ ‫وزارة الإعام‪ ،‬قبل ع�شر �شنوات‪ ،‬وهو التحول الأ�شا�س والرئي�س والمهم‬ ‫ال ــذي انبثقت منه تحولت �شم المكتبات العام ــة والأندية الأدبية وجمعيات‬ ‫الثقافة والفنون للوزارة الجديدة‪ ،‬هكذا ي�شبح‪ ،‬مث ًا‪� ،‬شم المكتبات العامة‬ ‫ت�شحيحي ــة‪ ،‬اأو هكذا ُيفتر�س‪ ،‬من اأجل‬ ‫اإل ــى وزارة الثقافة والإعام خطوة ِ‬ ‫اأن تح ــدث تط ــورات ف ــي اأ�شالي ــب العم ــل‪ ،‬كي ن�ش ــل اإلى تحقي ــق الأهداف‬ ‫الرئي�شة للمكتبات العامة‪ ،‬واأولها جذب القراء والقارئات باختاف اأعمارهم‬ ‫واهتماماتهمواتجاهاتهم!‬ ‫وبن ــاء عل ــى ذل ــك‪ ،‬ل ن ــزال ننتظ ــر نح ــن الجمه ــور‪ ،‬م ــن وزارة الثقافة‬ ‫والإعام‪ ،‬خطط ًا طموحة تجعل مكتباتنا العامة (عامة) بالفعل‪ ،‬ا ْأي ممار�شة‬ ‫ل �شعار ًا‪ ،‬وواقع ًا ل خيا ًل‪ ،‬فهي‪ ،‬اأي المكتبة‪ ،‬ح�شب م�شماها‪ ،‬تعتبر لعامة‬ ‫ال�شع ــب ولي�ش ــت مح�شورة على النخبة فقط‪ ،‬لذا يجب اأن تذهب هي للنا�س‬ ‫بدل اأن تنتظرهم‪ ،‬وت�شعى اإليهم عو�س اأن تفتح اأبوابها للفراغ!‬ ‫فه ــل ح ــدث ه ــذا المفتر� ــس اأو ما كن ــا نتاأمله عب ــر اأطروح ــات �شابقة‬ ‫تحث على تطوير المهام الفعلية للمكتبة وتطوير خدماتها تجاه الم�شتفيدين‬ ‫والمرتادي ــن‪ ،‬ب�ش ــكل يبع ــث النب� ــس والخفق ــان م ــن جدي ــد في قل ــوب هذه‬ ‫الموؤ�ش�شات‪ ،‬عبر التحديث والإ�شافة والتنويع لكل م�شادر المعرفة والثقافة‬ ‫والمعلوم ــات؟ غير اأن النقطة الرئي�شة في م�ش ــروع تطوير المكتبات العامة‬ ‫واإخراجها من عزلتها ومنفاها الموح�س هي في اإيجاد اأو الإ�شراع في اإن�شاء‬ ‫مب ــان مجهزة اأ�شا�شا للمكتبات‪ ،‬حيث ن�شف مكتب ــات المملكة اأو دون ذلك‬ ‫بقليل هي مبان موؤجرة ي�شبه بع�شها محات المندي مع العتذار لل�شديق‬ ‫اأحمد العرفج وكتابه "المخت�شر من �شيرة المندي المنتظر"! كما اأنه في ظل‬ ‫اأو�شاع المباني الحالية لمكتباتنا العامة‪ ،‬بخا�شة الم�شتاأجرة منها‪ ،‬ي�شعب‬ ‫ا�شتحداث اأق�شام خا�شة لل�شيدات‪ ،‬على الرغم من اأهمية هذا الأمر!‬ ‫اأع ــرف اأن ثم ــة اأولويات يج ــب اأن تركز مكتباتنا عل ــى تحقيقها تباعا‪ً،‬‬ ‫وله ــذا ل ــم اأتطرق اإل ــى اإدراج فكرة اإن�شاء موقع ل ــكل مكتبة عامة على �شبكة‬ ‫الإنترن ــت كاأمر يحتم عليه الع�شر‪ .‬ويبق ــى الأهم من كل ذلك‪ ،‬في راأيي‪ ،‬هو‬ ‫ال�شتعانة بالمتخ�ش�شين في اأدب وثقافة الطفل لو�شع خطة خا�شة لمكتبة‬ ‫اأو ق�ش ــم الطف ــل ف ــي كل مكتب ــة عام ــة اأو حتى مكتب ــات كثير م ــن المدار�س‬ ‫لإنقاذها من الع�شوائية وانت�شالها من بحر الغيبيات الغويط واأحادية التجاه‬ ‫ف ــي نوعية الكتب والق�ش� ــس واإن�شاء و�شائل ترفيه حديث ــة ومفيدة في بناء‬ ‫عقول اأطفالنا‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬حسن الحارثي‬ ‫‪alimekki@alsharq.net.sa‬‬

‫القبض‬ ‫على عصابة‬ ‫سرقة‬ ‫مركبات‬ ‫المعتمرين‬

‫مكة امكرمة ‪-‬اأحمد عبد الله‬ ‫مكنت اجهات الأمنية بالعا�ص ��مة‬ ‫امقد�ص ��ة م ��ن اإلق ��اء القب� ��ض عل ��ى ع ��دة‬ ‫اأ�ص ��خا�ض بع ��د قيامه ��م ب�ص ��رقة ع ��دد‬ ‫م ��ن ال�ص ��يارات امتوقف ��ة مواق ��ف‬ ‫امعتمرين محب�ض اجن و�ص ��عب عامر‬ ‫وعلمت»ال�ص ��رق « اأن اجن ��اة كان ��وا‬ ‫ي�ص ��تخدمون مادة تفتت الزج ��اج بدون‬ ‫اإحداث �ص ��وت وبعدها ي�ص ��تولون على‬ ‫م ��ا يوجد داخ ��ل ال�ص ��يارة م ��ن جوالت‬

‫واأغرا� ��ض �صخ�ص ��ية ‪.‬من جهته اأو�ص ��ح‬ ‫الناط ��ق الإعام ��ي ب�ص ��رطة العا�ص ��مة‬ ‫امقد�ص ��ة امق ��دم عب ��د امح�ص ��ن اميم ��ان‬ ‫اأن اجه ��ات الأمني ��ة مثل ��ة ي البح ��ث‬ ‫اجنائ ��ي اأع ��دت كمينا حكم ��ا للجناة‪،‬‬ ‫واأثناء قيامهم ب�ص ��رقة اإحدى ال�صيارات‬ ‫م اإلق ��اء القب� ��ض على ثاثة اأ�ص ��خا�ض‪،‬‬ ‫وهم �ص ��عودي ومقيمان يقومون ب�صرقة‬ ‫حتويات �صيارات امعتمرين‪ ،‬واعرفوا‬ ‫بعدد من احوادث التي �صبق لهم التورط‬ ‫فيها‪.‬‬

‫وفاة وإصابة‬ ‫ثاثة‬ ‫أشخاص‬ ‫في تصادم‬ ‫صهريجين‬

‫جازان ‪ -‬حمد الكعبي‬ ‫لق ��ي وافد اإثيوب ��ي حتفه فيما اأ�ص ��يب اثنان‬ ‫اآخران ي حادث ت�ص ��ادم ل�صهريجن على طريق‬ ‫ال�صرف ال�صحي جنوب جازان م�صاء اأم�ض الأول‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح الناطق الإعامي مديري ��ة الدفاع امدي‬ ‫ي منطق ��ة جازان اأن الفرق ��ة تبلغت عن احادثة‪،‬‬ ‫وم انتق ��ال فرق ��ة الإ�ص ��عاف والإنق ��اذ للموق ��ع‪،‬‬ ‫وات�صح وجود �صخ�ض متوفى واإ�صابة �صخ�صن‬ ‫وجميعه ��م مقيم ��ون ‪ ،‬وم نقله ��م اإى ام�صت�ص ��فى‬ ‫العام‪ ،‬وت�صليم اموقع جهة الخت�صا�ض‪.‬‬

‫عن جهاد وآخرين!‬ ‫تركي الروقي‬

‫ب�صراح ��ة لي� ��س من الع ��دل اأن يلقى الل ��وم على جه ��اد الخازن‬ ‫واأمثال ��ه‪ ،‬ونح ��ن الذي ��ن فتحنا له ��م اأبوابنا و�صدورن ��ا ليتحدثوا بما‬ ‫ي�ص ��اءون‪ ،‬وعندم ��ا نري ��د اأن ن�صعه ��م ف ��ي �صل ��ة "الخ�ص ��وم" نع ��ود‬ ‫التق ��اط م ��ا كتب ��وه �صابق� � ًا ف ��ي �صحافتن ��ا‪ ،‬ونعي ��د تدوي ��ره لت�صويه‬ ‫�صورته ��م‪ ،‬اأننا ب ��كل اخت�صار نتحم ��ل الم�صوؤولية م ��ن البداية اإلى‬ ‫النهاية‪.‬‬ ‫فجه ��اد الخ ��ازن اأو ًا لي� ��س وح ��ده ال ��ذي يداه ��ن وي ��وازن في‬ ‫المواق ��ف ويح ��اول اأن يخ ��رج باأق ��ل الخ�صائر‪ ،‬ولي�س وح ��ده الذي‬ ‫يعي� ��س عل ��ى "ال�صفرة" ف� �اإن ُملئت امت ��دح‪ ،‬واإن خلت اأ�ص ��اء‪ ،‬فمثله‬ ‫كثر‪ ،‬وفي الداخل اأي�صاً!‬ ‫ثاني� �اً‪ :‬جه ��اد ي�صتغ ��ل م�صاح ��ة "الطيب ��ة" الت ��ي منحناه ��ا ل ��ه‬ ‫واأمثال ��ه‪ ،‬وي ��راوغ ف ��ي حدوده ��ا الوا�صع ��ة ب�صع ��ة �صدورن ��ا عل ��ى‬ ‫زاتهم‪ ،‬ويلمز ويهمز في اأ�صحابها كلما �صنحت له الفر�صة‪ ،‬ويعود‬ ‫اأ�صحاب ��ه ‪-‬ل�صنا منه ��م‪ -‬يقهقه وي�صخر وي�صته ��زئ‪ ،‬ون�صتمر نحن‬ ‫في "طيبتنا" نعامله ك�صديق حميم دون اأن نر�صم حدود ًا للعاقة‪.‬‬ ‫ونح ��ن من �صنع جه ��اد ًا واأمثال ��ه‪ ،‬وروج له ��م‪ ،‬و�ص ّدرهم على‬ ‫اأنه ��م اأعمدة الراأي والفكر‪ ،‬ور�صمهم كاأيقونات لمجتمعاتهم‪ ،‬ونحن‬ ‫من اأ�صفى عليهم هالة من القد�صية تعمي عنهم ااأب�صار‪.‬‬ ‫لذل ��ك فالل ��وم علين ��ا نحن الذين ل ��م ن ُِجد ااختيار ول ��م ندرك اأن‬ ‫الرهان يجب اأن يكون على من يحترم نف�صه اأواً‪ ،‬ويحترم المواقف‬ ‫والقي ��م والمب ��ادئ الت ��ي تجمعن ��ا ب ��ه ثاني� �اً؛ ا م ��ن يحترمن ��ا اأج ��ل‬ ‫"العطايا" التي قد تتوقف ل�صبب ما اأو يجد لدى ااآخرين اأ�صعافها‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬صالح زمانان‬ ‫‪alroqi@alsharq.net.sa‬‬

‫جح الأطباء ي م�صت�ص ��فى ظلم العام من اإخراج‬ ‫ح�صرة دخلت ي راأ�ض مواطن عن طريق اأذنه‪.‬‬ ‫وت�ص ��ببت اح�ص ��رة ي اأرق كبر و�ص ��داع �صديد‬ ‫ي الراأ� ��ض‪ ،‬ما ا�ص ��تدعى تدخل الأطباء وا�ص ��تطاعوا‬ ‫اإخراجه ��ا دون اإج ��راء عملي ��ة جراحي ��ة و�ص ��ط فرحة‬ ‫كب ��رة من ذل ��ك امواط ��ن الذي ق ��دم �ص ��كره وامتنانه‬ ‫لاأطباء الذين كان لهم دور كبر ي رفع ال�ص ��رر عنه‪،‬‬ ‫يذكر اأن تلك اح�ص ��رة تعرف ي اللهجة العامية با�صم‬ ‫«�صلوكة» ‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪8‬‬ ‫هشتقة‬

‫إخراج حشرة‬ ‫من رأس‬ ‫مواطن‬ ‫دخلت عن‬ ‫طريق اأذن‬

‫ظلم ‪ -‬حمد العطاوي‬

‫على خلفية وفاة رب أسرة وبتر يد زوجته وإصابة طفلين ‪..‬إيقاف خمسة أعضاء «هيئة« ورجا أمن‬

‫شقيق المتوفى نق ًا عن زوجته لـ |‪:‬‬ ‫صوت المسجل تسبب في «مطاردة الموت«‬

‫الباحة � علي الرباعي ‪ ،‬ماجد‬ ‫الغامدي‬ ‫اأوقف ��ت �ص ��رطة حافظ ��ة‬ ‫بلجر�ص ��ي خم�ص ��ة اأع�ص ��اء من هيئة‬ ‫الأم ��ر بامع ��روف والنهي ع ��ن امنكر‬ ‫ورجا اأمن يعمل ��ون ي مركز نقطة‬ ‫ال�ص ��كران‪ ،‬لا�ص ��تباه ي تورطه ��م‬ ‫ي ح ��ادث ال�ص ��ر ال ��ذي وق ��ع فجر‬ ‫يوم ال�ص ��بت اما�ص ��ي وراح �صحيته‬ ‫امواط ��ن عبدالرحم ��ن ب ��ن اأحمد بن‬ ‫نا�ص ��ر الغام ��دي ‪ 34‬عام ًا واإ�ص ��ابة‬ ‫زوجته احام ��ل باإ�ص ��ابة بالغة اأدت‬ ‫اإى ب ��ر يده ��ا اليمن ��ى واإ�ص ��ابة‬ ‫ابنه خالد (ت�ص ��ع �ص ��نوات) باإ�صابة‬ ‫بالغ ��ة ي راأ�ص ��ه يرق ��د عل ��ى اإثره ��ا‬ ‫ي م�صت�ص ��فى املك فه ��د بالباحة ي‬ ‫حالة خط ��رة‪ ،‬بينم ��ا اأ�ص ��يبت طفلة‬ ‫عمره ��ا اأرب ��ع �ص ��نوات باإ�ص ��ابات‬

‫ال�صيارة ي موقع احادث‬

‫متفرقة وترقد م�صت�ص ��فى بلجر�صي‬ ‫العام وهي بحالة م�ص ��تقرة‪ .‬وعلمت‬ ‫«ال�ص ��رق» وفق� � ًا ل�ص ��هود عي ��ان اأن‬ ‫دوريتي هيئة واأم ��ن قامتا مطاردة‬ ‫ال�ص ��ائق امتوف ��ى وعائلت ��ه اإث ��ر‬ ‫حفظه ��م عل ��ى رفع ��ه �ص ��وت جهاز‬ ‫الت�صجيل ي �ص ��يارته خال مروره‬

‫(ت�صوير‪� :‬صالح م�صلح)‬

‫ع ��ر النقطة‪ .‬وقال نا�ص ��ر ابن اأحمد‬ ‫الغامدي �ص ��قيق امتوف ��ى‪ :‬اإن زوجة‬ ‫امتوفى التي كانت معه وقت حدوث‬ ‫احادث اأفادت اأن اأحد اأع�صاء الهيئة‬ ‫ا�ص ��توقفهم وب ��داأ بالنقا� ��ض اح ��اد‬ ‫م ��ع زوجه ��ا ب�ص ��بب ارتفاع �ص ��وت‬ ‫الت�صجيل داخل ال�ص ��يارة رغم اأنه م‬

‫يكن مرتفعا‪ ،‬والكام لزوجة امتوفى‬ ‫ما دعا ال�صائق بالنطاق بعيدا عنهم‬ ‫وتبعته �ص ��يارة للهيئة واأثناء قيادته‬ ‫�ص ��ايقته �ص ��يارة الهيئة م ��ا اأدى اإى‬ ‫انح ��راف �ص ��يارته وانقابها بجانب‬ ‫الطريق‪ .‬واأو�ص ��ح الناطق الإعامي‬ ‫ل�ص ��رطة الباحة امقدم �صعد الغامدي‬ ‫اأن اأم ��ر منطق ��ة الباح ��ة �ص ��احب‬ ‫ال�ص ��مو املك ��ي الأم ��ر م�ص ��اري بن‬ ‫�صعود وجه بت�ص ��كيل جنة للوقوف‬ ‫عل ��ى الق�ص ��ية ومتابع ��ة تفا�ص ��يلها‬ ‫والتحق ��ق من �ص ��حة ت�ص ��بب رجال‬ ‫اح�صبة والدورية الأمنية ي وقوع‬ ‫اح ��ادث‪ ،‬وم ينف الناطق الإعامي‬ ‫لهيئة الباحة ال�صيخ نا�صر الزهراي‬ ‫مط ��اردة رج ��ال اح�ص ��بة لل�ص ��يارة‬ ‫امنكوب ��ة‪ ،‬واأ�ص ��اف الزه ��راي اأنهم‬ ‫ينتظ ��رون نتائ ��ج حقي ��ق اللجن ��ة‬ ‫ام�صكلة من قبل �صمو اأمر امنطقة‪.‬‬

‫«جمل سائب« يتسبب في موت‬ ‫مواطن وزجته وإصابة أطفالهما‬ ‫حائل –ح�صن العقيلي‬ ‫لقي مواطن وزوجته م�صرعهما‬ ‫م�صاء اأم�ض الأول واأ�صيب اأطفالهما‬ ‫باإ�ص ��ابات بالغ ��ة اإث ��ر ا�ص ��طدامهم‬ ‫باأح ��د اجم ��ال ال�ص ��ائبة بع ��د كري‬ ‫«�ص ��ري» ي حافظ ��ة ب ��ارق‪ .‬وكان‬ ‫امواطن وزجته واأطفالهما ي�صتقلون‬ ‫�ص ��يارة من نوع «اأفالون» تويوتا‪ ،‬و‬ ‫الأطف ��ال يجل�ص ��ون بامقعد اخلفي‬ ‫ي ال�ص ��يارة ‪ ،‬وتفاج� �اأوا باعرا�ض‬

‫اجم ��ل لطريقه ��م ‪ ،‬لي�ص ��طدموا ب ��ه‬ ‫وتنح ��رف ال�ص ��يارة وتخ ��رج ع ��ن‬ ‫م�ص ��ارها لعدة اأمتار‪ ،‬واقتلع �ص ��قف‬ ‫ال�ص ��يارة وته�ص ��م الزج ��اج الأمامي‬ ‫بالكام ��ل‪ .‬وبا�ص ��ر اح ��ادث فرقة من‬ ‫امرور وال�ص ��رطة واله ��ال الأحمر‪،‬‬ ‫وم نق ��ل الأطف ��ال ام�ص ��ابن اإى‬ ‫م�صت�ص ��فى امج ��اردة الع ��ام ‪ ،‬فيم ��ا‬ ‫اأودع ��ت اجثت ��ن ي ثاجة اموتى‪،‬‬ ‫اإى حن اإكمال الإجراءات النظامية‬ ‫والتحقيق ي ملف احادث‪.‬‬

‫وفاة شخص وإصابة ثاثة‬ ‫على طريق دمج‬

‫مداهمة فيا تستخدم معم ًا لتحضير وجبات غذائية‬ ‫ال �� �ص��اط��ئ‪ ،‬ي�ت��م ا��ص�ت�خ��دام�ه��ا معم ًا‬ ‫جدة ‪ -‬ال�صرق‬ ‫لتجهيز وت�صنيع الوجبات الغذائية‬ ‫داه �م��ت اأم��ان��ة ج ��دة ب��ال�ت�ع��اون واح�ل��وي��ات دون ترخي�ض‪ .‬اإ�صافة‬ ‫م��ع �صرطة بلدية اأب�ح��ر فيا �صكنية اإى ا�صتخدامها �صكنا للعمال‪ .‬وك�صفت‬ ‫ي �صارع الأم��ر في�صل بن فهد بحي اإدارة الرقابة اأنه م �صبط عاملن اثنن‬

‫بامطعم ل يحمان ��ص�ه��ادات �صحية‬ ‫ولي�صا على كفالة �صاحب امطعم‪ ،‬كما‬ ‫م �صبط ‪ 17.400‬كيلوجرام من امواد‬ ‫الغذائية منتهية ال�صاحية‪ ،‬وت�صعة‬ ‫كيلوجرامات اأغذية ح�صرة من اليوم‬ ‫ال�صابق‪ ،‬و‪ 620.5‬كيلو جراما مواد‬ ‫غ��ذائ�ي��ة جهولة ام���ص��در ول حمل‬ ‫بطاقة بيانات‪ ،‬وقد م اإتافها‪ .‬كما م‬ ‫حرير ح�صر �صبط وحجز للمعدات‬

‫اموجودة داخل اموقع وهي عبارة عن‬ ‫ثاث اآلت فرد عجن‪ ،‬وماكينة ت�صنيع‬ ‫ثلج‪ ،‬و(‪ )15‬طاولة �صتانل�صتيل وقدور‬ ‫واأوان متنوعة وم�صتلزمات اأخ��رى‪،‬‬ ‫كما م حرير ح�صر مراجعة من قبل‬ ‫اأع�صاء �صبط الغ�ض التجاري ل�صاحب‬ ‫الفيا مراجعة ا ألم��ان��ة وف��رع وزارة‬ ‫ال �ت �ج��ارة وال���ص�ن��اع��ة ب �ج��دة لإك �م��ال‬ ‫الإجراءات النظامية‪.‬‬

‫اجثة حظة نقلها ب�صيارة ال�صر�صورة‬

‫(ت�صوير ‪ :‬مو�صى العروي)‬

‫تبوك ‪� -‬صالح القرعوطي‬ ‫توي �ص ��خ�ض واأ�صيب ثاثة باإ�صابات متو�صطة على طريق دمج م�صاء‬ ‫اأم�ض‪ .‬وانقلبت مركبتهم من نوع قاب �ص ��غر تابعة لإحدى ال�ص ��ركات‪ ،‬وم‬ ‫نقل ام�ص ��ابن عر الهال الأحمر اإى م�صت�ص ��فى املك فهد‪ ،‬ونقل امتوفى عر‬ ‫ال�صر�صورة‪ .‬اأو�صح ذلك الناطق الإعامي لهيئة الهال الأحمر منطقة تبوك‬ ‫ح�صام ال�صالح‪.‬‬

‫التحقيق في حادثة شاب وجد ملطخ ًا بالدماء‬ ‫جدة ‪ -‬خالد ال�صبياي‬ ‫عرت اجه ��ات الأمنية �ص ��مال‬ ‫ج ��دة قب ��ل ثاث ��ة اأيام على �ص ��خ�ض‬ ‫جه ��ول الهوية يعاي من ك�ص ��ر ي‬ ‫الدماغ وك�ص ��ور ختلفة ي ج�ص ��مه‬ ‫وملق ��ى اأم ��ام مبن ��ى اأح ��د امب ��اي‪.‬‬ ‫وكان اأحد �ص ��كان امبنى قد ب َلغ غرفة‬ ‫العمليات بوجود �صخ�ض بال ُق ْرب من‬ ‫امبنى ملطخ بالدماء ‪.‬وت�صر م�صادر‬

‫اأمني ��ة اإى اأنه بعد معاينة اموقع من‬ ‫ِقب ��ل الأجه ��زة الأمنية امتخ�ص�ص ��ة‬ ‫تب � ن�ن اأن ��ه م ��ن اجن�ص ��ية الإفريقية‬ ‫ي العق ��د الثالث م ��ن العمر وتوجد‬ ‫اآثار اعتداء وعنف بحق ال�ص ��خ�ض‪،‬‬ ‫كم ��ا اأن ��ه م حج ��ز �صخ�ص ��ن عل ��ى‬ ‫ذمة التحقي ��ق واأن التحقي ��ق مازال‬ ‫م�ص ��تمرا واأن ال�ص ��اب م ��ازال ي‬ ‫العناي ��ة امركزة يتلقى العاج الازم‬ ‫اإل اأن حالته ال�صحية خطرة‪.‬‬

‫عاصفة رملية تضرب محافظتي‬ ‫تربة والخرمة وتحد من الرؤية‬ ‫تربة ‪ -‬اخرمة ‪ -‬م�صحي البقمي‬ ‫�ص ��ربت حافظت ��ي ترب ��ة‬ ‫واخرم ��ة م�ص ��اء اأم� ��ض عا�ص ��فة‬ ‫رملي ��ة ح� � َدت م ��ن م ��دى الروؤي ��ة‬ ‫الأفقي ��ة لأقل من ‪300‬م على طرق‬ ‫الريا�ض الباح ��ة الذي يعر تربة‬ ‫واخرم ��ة م ��ا اأدى لتعط ��ل حركة‬ ‫ال�صر على طريق اخرمة ‪ -‬رنية‬ ‫واخرمة ترب ��ة وطريق اخرمة‬ ‫ واأجر ام�صافرين على التوقف‬‫لف ��رة لي�ص ��ت بالق�ص ��رة عل ��ى‬ ‫جنب ��ات الط ��رق‪ ،‬فيما اأك ��د مدير‬ ‫م�صت�ص ��فى اخرم ��ة الع ��ام ذع ��ار‬ ‫ال�ص ��بيعي اأن اأق�ص ��ام الط ��وارئ‬ ‫ي م�صت�ص ��فيات ترب ��ة واخرمة‬

‫�ص ��هدت تواف ��د اأعداد كب ��رة من‬ ‫ام�ص ��ابن ب�ص ��يق ي التنف� ��ض‬ ‫م ��ن كبار ال�ص ��ن والأطف ��ال الذين‬ ‫يعان ��ون من الربو واح�صا�ص ��ية‬ ‫ب�ص ��بب موجة الغب ��ار التي غطت‬ ‫�صماء امنطقة ‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح مدي ��ر م ��رور‬ ‫ترب ��ة الرائد عبد الل ��ه البقمي اأن‬ ‫دوريات ام ��رور كثف ��ت وجودها‬ ‫على الطرق الرئي�ص ��ة التي ت�صهد‬ ‫حرك ��ة مروري ��ة كثيف ��ة‪ ،‬وحذرت‬ ‫ام�ص ��افرين من ال�ص ��رعة ي مثل‬ ‫هذه الأج ��واء والطق� ��ض امتقلب‬ ‫اإ�ص ��افة لغل ��ق بع� ��ض الط ��رق‪،‬‬ ‫وحوي ��ل ال�ص ��ر جاه ط ��رق ل‬ ‫ت�صكل خطر ًا على ام�صافرين‪.‬‬

‫جانب من اآثار دماء ال�صاب‬

‫(ال�صرق)‬

‫السجن ‪ 14‬سنة لمبتز ونصاب‬

‫جدة ‪ -‬خالد ال�صبياي‬

‫�ص ��ادقت هيئة التمييز موؤخر ًا على احكم ال�صادر محكمة جدة ب�صجن �صاب‬ ‫بالعقد الثالث من العمر مدة ت�ص ��ع �ص ��نوات وجلده األفي جل ��دة ‪ .‬و م القب�ض على‬ ‫ال�صاب بعد قيامه بابتزاز الفتيات بعد اإيهامهن بالزواج وتهديدهن ب�صور �صخ�صية‬ ‫ومن ثم القوادة عليهن‪ .‬كما �صادقت اأي�صا هيئة التمييز على حكم �صادر بحق مقيم‬ ‫فل�ص ��طيني اجن�ص ��ية ي العقد الرابع من العم ��ر يقوم بالن�ص ��ب والحتيال واأكل‬ ‫اأم ��وال النا� ��ض بالباطل اأثناء مار�ص ��ته اأعمال احج والعمرة دون ت�ص ��ريح حيث‬ ‫�صدر بحقه �صجن خم�ض �صنوات واأربعة اآلف جلدة وتغرمه خم�صن األف ريال‪.‬‬

‫تسمم ثاثة أشخاص يغلق‬ ‫مطعم ًا خمسة أيام‬

‫بريدة ‪ -‬طارق النا�صر‬

‫اأغلف ��ت اأمانة منطقة الق�ص ��يم اأحد‬ ‫امطاع ��م ي مدين ��ة بري ��دة بع ��د وجود‬ ‫ثاث حالت ت�صمم‪ .‬واأحيل امت�صررون‬ ‫م�صت�ص ��فى املك فهد التخ�ص�صي بريدة‬ ‫‪ ،‬واأك ��د رئي� ��ض بلدية ال�ص ��فراء بريدة‬

‫امهند� ��ض اأحم ��د اخراز اأن ��ه م حويل‬ ‫ثاث حالت ا�ص ��تباه ت�ص ��مم م�صت�ص ��فى‬ ‫املك فهد التخ�ص�صي لإجراء الفحو�صات‬ ‫الازمة‪ ،‬والتاأكد من �ص ��امة ام�ص ��ابن‪،‬‬ ‫وم اإغاق امطعم مدة خم�صة اأيام للتاأكد‬ ‫والحراز حتى اإ�صدار النتائج ‪.‬‬

‫ضبط ثاثة من مروجي الخمور في العاصمة‬ ‫الريا�ض ‪ -‬يو�صف الكهفي‬ ‫مكنت دوريات الأمن منطقة الريا�ض‬ ‫من �صبط ثاثة اأ�صخا�ض �صعوديي اجن�صية‬ ‫تورط ��وا بحيازة كمي ��ة من عبوات ام�ص ��كر‬ ‫مع ��دة للرويج‪ .‬وي التفا�ص ��يل‪ ،‬اأن ��ه اأثناء‬ ‫قيام اإح ��دى دوريات الأمن بعملها ا�ص ��تبهت‬ ‫ب�ص ��يارة نوع بي اإم دبليو‪ ،‬وعند ا�ص ��تيقافها‬ ‫ترج ��ل منه ��ا �صخ�ص ��ان وح ��اول الف ��رار‬ ‫عل ��ى الأق ��دام‪ ،‬وم متابعتهم ��ا و�ص ��بطهما‪،‬‬

‫وبتفتي� ��ض ال�ص ��يارة الت ��ي ي�ص ��تقانها عر‬ ‫بداخله ��ا عل ��ى « ‪ « 18‬ق ��ارورة م ��ن اخم ��ر «‬ ‫العرق « ام�ص ��نع حلي ًا‪ .‬وي �ص ��ياق مت�صل‬ ‫مكن ��ت دوري ��ة اأخ ��رى م ��ن دوري ��ات الأمن‬ ‫من �صبط �ص ��خ�ض كان ي�صتقل �ص ��يارة نوع‬ ‫كامري‪ ،‬بعد ال�صتباه بت�صرفاته‪ ،‬وبتفتي�ض‬ ‫ال�ص ��يارة عر بداخلها على «‪ »24‬قارورة من‬ ‫اخم ��ر مع ��دة للتوزي ��ع‪ ،‬وم التحف ��ظ على‬ ‫الأ�صخا�ض وال�صيارة‪ ،‬و�صلموا مركز �صرطة‬ ‫ال�صفا لإكمال اإجراءات الق�صية‪.‬‬

‫اأحد امروجن ي قب�صة رجال ااأمن‬

‫(ال�صرق)‬

‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺭﻳﺎﻝ‬42 ‫ ﺳﺮﻳﺮ ﹰﺍ ﻭﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬25 ‫ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﻠﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﺣﺎﺋﻞ ﺑﺴﻌﺔ‬ 

  35              14      

       42     2535         24   

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

                                                                                                            

                              143314 1433122        1433122                  143344   385 381    5891      43  1433818   143384        

10 ‫ﻫﻜﺬا أﻇﻦ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺳﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻋﻤﺮو اﻟﻌﺎﻣﺮي‬



          Ultra sound              



                FiberOptic    





                                %99.97     HIS                      Ultra sound  

                           

                                                         

                                                            " "                               

‫ ﺳﻌﺎد ﺟﺎﺑﺮ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ aalamry@alsharq.net.sa

‫مسؤول مغربي‬ ‫لـ |‪ :‬الرباط‬ ‫تصر على إبعاد‬ ‫«روس» عن ملف‬ ‫الصحراء‬

‫الرباط ‪ -‬بو�سعيب النعامي‬ ‫ق ��ال م�سدر �سيا�سي بارز ي امغرب‪ ،‬اإن الرباط م ُت ِعد النظر ي‬ ‫موقفه ��ا الراف�س ا�ستم ��رار كري�ستوفر رو�س مبعوث ��ا للأم امتحدة‬ ‫ي مل ��ف ال�سحراء‪ ،‬موؤكدا ل� «ال�س ��رق» اأن ما م ترويجه عن الراجع‬ ‫امغرب ��ي حاولة اإثناء الرب ��اط عن موقفها وال�سغ ��ط عليها من اأجل‬ ‫قبول رو�س جدد ًا‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح ذات ام�سدر‪ ،‬الذي طالب بع ��دم الك�سف عن هويته‪ ،‬اأن‬ ‫احكومة امغربية مت�سبثة بقرارها «واأن رو�س غر مرحب به ي املف‬ ‫من ِقبَل الرباط لكونه ا يتميز باحياد والنزاهة‪ ،‬واأظهر ميل وا�سحا‬ ‫اأطروحة البولي�ساريو»‪ ،‬ح�س ��ب قوله‪ ،‬م�سيفا اأن التحركات امغربية‬

‫ت�سر ي هذا ااجاه وهي على توا�سل مع حلفائها‪.‬‬ ‫وح ��ول م ��ا اإذا كان الرف�س دال ��ة على دخول العلق ��ات امغربية‬ ‫ااأمريكية نفقا م�سدودا ما قد مث ��ل اإحراجا للدبلوما�سية ااأمريكية‬ ‫التي تقف اإى جانب امغرب ي املف‪ ،‬قال ام�سدر «اإن اات�ساات التي‬ ‫جريه ��ا الدبلوما�سية امغربية تدخل ي �سي ��اق اإزالة اللب�س حيث م‬ ‫�س ��رح اموقف امغربي م�س� �وؤوي اخارجية ااأمريكي ��ة وللأمن العام‬ ‫للأم امتح ��دة بان كي مون خلل اللقاء الذي جمعه بوزير اخارجية‬ ‫�سعد الدين العثماي»‪.‬‬ ‫واأ�س ��ار ام�س ��در اإى ت�سريح ��ات ااأخر خلل جل�س ��ات الرمان‬ ‫حن ق ��ال «اإنه ا مكن للمبع ��وث ال�سخ�سي للأمن الع ��ام ااأمي ي‬ ‫ال�سحراء اا�ستمرار ي مهمته ي غياب ثقة اأحد ااأطراف مهما كانت‬

‫الظ ��روف‪ ،‬موؤك ��دا اأن احكومة «م تراجع عن ق ��رار �سحب الثقة من‬ ‫رو�س»‪ ،‬الذي يجب عليه اأن «يتحلى بامو�سوعية‪ ،‬واإا ا مكان له»‪.‬‬ ‫واأك ��د ام�سوؤول امغرب ��ي اأن بلده تنتظر الق ��رار النهائي للأمن‬ ‫الع ��ام للأم امتح ��دة بهذا اخ�سو�س‪ ٬‬م ��رزا اأن امغ ��رب «ي موقع‬ ‫ق ��وة بع ��د تقدمه مبادر َة احك ��م الذاتي‪ ،‬واأ�سبح ه ��و امبادر ي هذه‬ ‫الق�سية»‪ ،‬واعتر اأن تنامي التقدير للمغرب لي�س وليد مقاربته لق�سية‬ ‫ال�سحراء فقط‪ ٬‬بل اأي�سا نتيج ��ة للإ�سلحات ال�سيا�سية التي قام بها‬ ‫ولدوره على ال�سعيدي ��ن ااإقليمي والدوي‪ ،‬م�سيفا اأن القرار ااأخر‬ ‫مجل� ��س ااأمن على غرار الق ��رارات ال�سابقة‪ ،‬اأكد �س ��رورة ام�سي ي‬ ‫امفاو�سات بغية الو�سول اإى حل �سيا�سي عادل دائم ومتفاو�س عليه‪.‬‬ ‫اإى ذل ��ك‪ ،‬وي خط ��وة افت ��ة‪ ،‬عقد وزي ��ر اخارجي ��ة والتعاون‬

‫العثم ��اي لق ��ا ًء م ��ع زعم ��اء ااأح ��زاب ال�سيا�سي ��ة اأطلعه ��م في ��ه على‬ ‫م�ستج ��دات ملف ال�سحراء خا�سة ي ظ ��ل ت�ساعد وترة ت�سريحات‬ ‫م�س� �وؤوي البولي�ساريو بالع ��ودة اإى حمل ال�سلح و�سن احرب على‬ ‫امغرب‪.‬‬ ‫واأفادت م�سادر حزبية ح�سرت اللقاء‪ ،‬اأن العثماي ا�ستعر�س مع‬ ‫زعماء ومثلي ‪ 33‬حزبا �سيا�سيا‪ ،‬التطورات الدولية امتعلقة باموقف‬ ‫امغرب ��ي من �سحب الثق ��ة من امبعوث اخا�س للأم ��ن العام ي نزاع‬ ‫ال�سحراء‪.‬‬ ‫وك�س ��ف الوزي ��ر ممثلي ااأح ��زاب عن اموق ��ف ااإيجابي لكل من‬ ‫فرن�سا واإ�سبانيا وااحاد ااأوروبي ب�ساأن روؤية امغرب ي حن جرى‬ ‫تغييب اموقف ااأمريكي‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪12‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫وزير اإعام اليمني لـ |‪ :‬تأثير العداء الحوثي‬ ‫للرياض محدود‪ ..‬والحكومة ا تقبل استمراره‬ ‫�سنعاء ‪ -‬خالد العويجان‬ ‫اأق� � َر وزي ��ر ااإع ��لم اليمن ��ي‬ ‫الدكت ��ور علي العم ��راي بوجود ما‬ ‫و�سف ��ه ب� «التاأجي ��ج ااأيديولوجي»‬ ‫ي اليم ��ن للتاأث ��ر عل ��ى علقته ��ا‬ ‫بامملك ��ة العربي ��ة ال�سعودية وخلق‬ ‫أجواء غر �سافي ًة بن البلدين توؤثر‬ ‫ا ٍ‬ ‫على علقاتهما التاريخية‪.‬‬ ‫حديث‬ ‫واعرف العمراي‪ ،‬ي‬ ‫ٍ‬ ‫ل � � «ال�س ��رق» اأم� ��س ي �سنع ��اء‪،‬‬ ‫تدخلت اإقليمية ودولية ي‬ ‫بوجود‬ ‫ٍ‬ ‫بلده قال اإنها موؤثرة بع�س ال�سيء‬ ‫وجع ��ل العلق ��ة ب ��ن ال�سعودي ��ة‬ ‫واليم ��ن عل ��ى غ ��ر م ��ا ي ��رام ي‬ ‫بع�س ااأوق ��ات‪ ،‬ي اإ�س ��ارة م َ‬ ‫ُبطنة‬ ‫للتدخ ��لت ااإيراني ��ة ي اليمن عر‬

‫بع�س التيارات اليمنية‪.‬‬ ‫واأم ��ح الوزي ��ر اليمن ��ي اإى ما‬ ‫اعتره «ع ��داءً» �س ��د ال�سعودية من‬ ‫ِق َب ��ل جماع ��ة عب ��د امل ��ك احوث ��ي‪،‬‬ ‫اأح ��د اأهم التي ��ارات امنفذة ل�سيا�سة‬ ‫طهران ي اليمن‪ ،‬لكن ��ه راأى اأن ذلك‬ ‫غ ��ر موؤثر على اعتب ��ار اأن اجماعة‬ ‫ا ت�س ��كل اجزء ااأك ��ر من الن�سيج‬ ‫اليمن ��ي الذي ي�سع ارتب ��اط امملكة‬ ‫باليم ��ن عل ��ى كاف ��ة ااأ�سع ��دة كاأمر‬ ‫ا مك ��ن ام�سا� ��س ب ��ه ارتباط ��ات‬ ‫تاريخي ��ة واجتماعي ��ة واقت�سادي ��ة‬ ‫ي�سبقه ��ا اارتب ��اط الدين ��ي ب ��ن‬ ‫جتمعات الدولتن‪.‬‬ ‫وق ��ال ي ه ��ذا ال�س ��دد «ع ��داء‬ ‫احوثي ��ن جاه امملك ��ة لن ي�ستمر‬ ‫بالتاأكي ��د‪� ،‬سحي ��ح ُن ِق ��ر ون ��رى اأن‬

‫علي العمراي‬

‫هن ��اك م ��ن التي ��ارات ي اليم ��ن من‬ ‫ورث توت ��ر العلق ��ة ب ��ن الريا� ��س‬ ‫و�سنعاء‪ ،‬و�سحيح هناك من يجنح‬ ‫لتاأزم اارتباط اليمني ال�سعودي‪،‬‬

‫لكن التاأثر ب�سيط وحدود‪ ،‬ورغم‬ ‫ذل ��ك‪ ،‬نح ��ن نع ��ي اأن م�ستقبلن ��ا مع‬ ‫الريا� ��س موحد‪ ،‬وم ��ن هذا امنطلق‬ ‫ينبغ ��ي اأا تلق ��ى تل ��ك الت�سوي�سات‬ ‫اهتمام ��ا‪ ،‬واأا يكون ل ��دى ااإخوان‬ ‫ي امملك ��ة العربي ��ة ال�سعودي ��ة‬ ‫ح�سا�سي� � ًة مفرط ��ة‪ ،‬نح ��ن نوؤك ��د‬ ‫ونعي ارتباطنا بامملكة امنبثق من‬ ‫تاريخنا العظيم»‪.‬‬ ‫ويجد الوزير اليمني العمراي‬ ‫اأن هناك من ا ي�سرهم تقارب امملكة‬ ‫مع اليمن‪ ،‬من تيارات منية حلية‪،‬‬ ‫وو�س ��ف تلك التيارات ب� «قلة قليلة»‬ ‫ا يعجبه ��ا اأو يتنا�سب م ��ع اأهوائها‬ ‫التكيف ي العلقات بن البلدين‪.‬‬ ‫وع� � ّد وزي ��ر ااإع ��لم اليمن ��ي‬ ‫اأن العلق ��ات ب ��ن البلدي ��ن حالي� � ًا‬

‫تعي� ��س اأف�س ��ل حااته ��ا و�سورها‪،‬‬ ‫حت ��ى واإن �سابها بع� ��س ال�سوائب‪،‬‬ ‫وه ��ذا اأم ��ر ق ��د يح ��دث ي ااأ�س ��رة‬ ‫الواح ��دة ي امن ��زل الواح ��د وبن‬ ‫ااإخوة ااأ�سق ��اء‪ ،‬موؤكد ًا اأنه «يلم�س‬ ‫اإجماع ًا �سعبي ًا للتقارب والتاآلف مع‬ ‫الريا� ��س ي ال�س ��ارع اليمني وهذا‬ ‫اأمر مطمئن»‪.‬‬ ‫وق ��ال العم ��راي اإن احكوم ��ة‬ ‫اليمني ��ة احالية ما�سي ��ة اأن تكون‬ ‫العلق ��ات م ��ع امملك ��ة العربي ��ة‬ ‫ال�سعودية ي اأف�سل �سورها‪ ،‬واأخذ‬ ‫مواقف وحر�س امملكة وعلى راأ�سها‬ ‫خادم احرم ��ن ال�سريفن املك عبد‬ ‫الل ��ه بن عبد العزيز مدع ��ا ًة للم�سي‬ ‫�ارب اأكر وحر�س اأكر‬ ‫قدم ًا ي تق � ٍ‬ ‫على تلك العلقة امميزة‪.‬‬

‫جانب من احتجاجات لأن�شار جماعة احوثين ي اليمن‬

‫(ال�شرق)‬

‫برلمانيون عراقيون لـ |‪ :‬بدء إجراءات استجواب المالكي غد ًا‪ ..‬وكتل أربيل تصر على حجب الثقة عنه‬

‫بغداد ‪ -‬مازن ال�سمري‬

‫ك�سفت م�سادر عراقية ي اجتماع اأربيل اأن ملف ا�ستجواب رئي�س الوزراء‬ ‫العراق ��ي ن ��وري امالكي �س ُيق� �دَم اإى رئا�سة جل� ��س النواب غ ��دا الثلثاء و�سط‬ ‫توقعاتٍ باأن ينتهي اإى قرار ب�سحب الثقة عن حكومته‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬و�سف النائب عن القائمة العراقية‪ ،‬طلل الزوبعي‪ ،‬اأن ا�ستجواب‬ ‫رئي�س الوزراء ي الرمان من ِقبَل بع�س الكتل ال�سيا�سية ب� «ااأمر احتمي» ي‬ ‫ظ ��ل ااأزمات ال�سيا�سية التي مر بها العراق حالي ًا‪ ،‬مبيِن ًا اأن الكتل ذاهبة باجاه‬ ‫حجب الثقة عن احكومة بعد اإجراء اا�ستجواب‪.‬‬ ‫وق ��ال الزوبع ��ي ل� «ال�س ��رق» اإن اأغل ��ب الت�سريح ��ات التي توؤك ��د اأن عملية‬ ‫اا�ستج ��واب انتهت تاأتي من اأطراف لي�ست لديه ��ا معلومات كافية عن طبيعة ما‬ ‫يجري داخل اجتماعات الكتل ال�سيا�سية من ترتيبات‪.‬‬ ‫ياأت ��ي ذل ��ك رد ًا على ت�سريح ��ات قيادين ي التحالف الوطن ��ي‪ ،‬ا�سيما من‬ ‫ائتلف دولة القانون الذي يتزعمه امالكي‪ ،‬مفادها اأن جميع الفرقاء وافقوا على‬ ‫مناق�س ��ة ااإ�سلحات التي يطرحها التحالف الوطني بعد دعوتهم للجلو�س على‬ ‫طاولة ااجتماع الوطني امقرر بعد عودة الرئي�س جلل طالباي من رحلة العلج‬ ‫ي اأمانيا‪.‬‬ ‫وع َد الزوبعي ت�سريح امالكي ااأخر الذي قال فيه «ا ا�ستجواب وا �سحب‬ ‫ثق ��ة عن احكوم ��ة اإا بعد اإ�س ��لح الرمان» باأن ��ه انقلب وا�سح عل ��ى ال�سركاء‬ ‫ال�سيا�سي ��ن والعملية الدمقراطية ي العراق «وبالت ��اي فاإن هذه الت�سريحات‬

‫�سحب الثقة عارية عن ال�سحة»‪.‬‬ ‫ولف ��ت النائ ��ب اإى اأن «بع�س ااأط ��راف التي تطالب باإقال ��ة رئي�س جل�س‬ ‫النواب اأ�سامة النجيفي عليها اأن تذهب اإى الرمان لتنفيذ مطلبها طاما تراه حقا‬ ‫د�ستوريا»‪ ،‬م�سرا اإى اأن «الرمان �سيكون الفي�سل ي حديد من �س ُت�سحَ ب منه‬ ‫الثقة النجيفي اأم امالكي»‪.‬‬ ‫م ��ن جانبه‪ ،‬قال النائب عن القائمة العراقية‪ ،‬اأحمد العلواي‪ ،‬اإن ا�ستجواب‬ ‫امالكي»م�ساأل ��ة عادي ��ة و �س ��وف لن ت�ستغ ��رق وقت ًا طويل»‪ ،‬ولف ��ت ي ت�سريحه‬ ‫ل � � «ال�س ��رق»‪ ،‬اإى اأن ا�ستج ��واب رئي� ��س احكوم ��ة �سيك ��ون اأم ��را واقعا مجرد‬ ‫ا�ستكمال املفات امتعلقة باإدارة الدولة واخروقات الد�ستورية وحقوق ااإن�سان‬ ‫ومو�سوعات الف�ساد اماي وااإداري‪.‬‬ ‫وتابع «ا�ستجواب امالكي لي�س كما يروج له بع�س النواب من دولة القانون‪،‬‬ ‫فه ��و لي�س موجها �س ��د �سخ�س امالكي اأو للنتقا�س من ق ��دره اأننا جميعا ب�سر‬ ‫معر�سون للخطاأ»‪ ،‬على حد قوله‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح العل ��واي اأن اا�ستج ��واب «�سيكون علنيا ي ح ��ال كانت املفات‬ ‫امقدمة تت�سمن اإدانة كافية وت�ستوجب حجب الثقة»‪ ،‬مبيِن ًا اأن الغاية من ااإ�سرار‬ ‫(رويرز) عل ��ى �سحب الثق ��ة هي اأا يرتهن م�س ��ر البلد ب�سخ�س مع ��ن اأو بكتلة اأو حزب‬ ‫اآثار تفجرات ي الرمادي غرب بغداد‬ ‫بعينه اأن العراق اأغلى من كل ام�سميات وااأ�سماء والقوانن‪ ،‬ح�سب تعبره‪.‬‬ ‫وكان زعيم التيار ال�سدري مقتدى ال�سدر طالب ي خطاب متلفز ب� «حديد‬ ‫مهي ��دا للإقالة‪ ،‬وقال قا�سم ل� «ال�سرق» اإن خيار �سحب الثقة عن احكومة ايزال‬ ‫�ستعجل ي م�ساألة اا�ستجواب و�سحب الثقة عن احكومة‪ ،‬ح�سب قوله‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫�اق مت�سل‪ ،‬اأكد النائ ��ب عن التحالف الكرد�ستاي‪ ،‬قا�سم حمد‪ ،‬اأن م�ستم ��را «وبنا ًء عليه �سكلت جن ��ة اإعداد ااأ�سئلة اخا�س ��ة با�ستجواب رئي�س وايات الرئا�سات الثلث بدورتن فقط من اأجل جنب ن�سوء دكتاتوريات جديدة‬ ‫وي �سي � ٍ‬ ‫قوى اأربيل ما�سية ي ااأخذ بخيار �سحب الثقة عن امالكي اأو خيار اا�ستجواب ال ��وزراء»‪ ،‬مبيِن ًا اأن «الت�سريبات التي اأ�سارت اإى تراجع ي مواقف البع�س عن ي العراق»‪.‬‬

‫لبنان‪ :‬خاف بين حلفاء سوريا بسبب «عمال اليومية»‬ ‫ولقاءات بين معاوني عون وقيادات حزب اه احتوائه‬ ‫بروت ‪ -‬ال�سرق‬ ‫اهتز جدد ًا احلف القائم بن حلفاء �سوريا‬ ‫ي لبن ��ان‪ ،‬فط ��ال ال�س ��رخ ام�ستجد علق ��ة التيار‬ ‫الوطن ��ي احر برئي�س جل�س الن ��واب نبيه بري‬ ‫وحزب الله‪ ،‬وكانت �سعلة اخلف م�سروع تثبيت‬ ‫امياوم ��ن (العامل ��ون باليومي ��ة) ي موؤ�س�س ��ة‬ ‫كهرب ��اء لبنان‪ ،‬واأ�س ّد مراح ��ل هذا اخلف ظهرت‬

‫ي الهج ��وم ال ��ذي �س ّن ��ه وزير الطاق ��ة والكهرباء‬ ‫جران با�سر‪� ،‬سه ��ر العماد عون‪� ،‬سد حزب الله‬ ‫م ّتهم ًا اإياه بالتق�سر ي هذه ام�ساألة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ه ��ذا ي ال�سكل‪ ،‬اأما ي ام�سمون‪ ،‬فيُنقل عن‬ ‫مق ّربن من التيار الوطني اح ّر انتقاداتهم اللذعة‬ ‫لل�سيا�س ��ات ااقت�سادي ��ة وااجتماعية ام َتبعة ي‬ ‫احكومات امتعاقبة منذ العام ‪.2008‬‬ ‫وبل ��غ اخ ��لف ام�ستج ��د اأوجَ � � ُه م ��ع تداول‬

‫جانب من احتجاجات �شابقة للمياومن ي لبنان‬

‫(ال�شرق)‬

‫الو�سائ ��ل ااإعلمي ��ة نق � ً�ل عن م�سادر ح ��زب الله‬ ‫معلومات تفي ��د باأن اأ�سل اخ ��لف بن احليفن‬ ‫ه ��و وزير الطاق ��ة نف�س ��ه‪ ،‬لي�س ه ��ذا فح�سب‪ ،‬بل‬ ‫ذهبت ام�سادر اإى «منن» عون باأنه لوا اأ�سوات‬ ‫جمهوري حزب الله وحركة اأمل ما كان ح�سل على‬ ‫هذا العدد من الوزراء‪.‬‬ ‫ي اجه ��ة امقابل ��ة‪ ،‬ت ��رددت معلوم ��ات ع ��ن‬ ‫تلويح وزراء تكتل التغير وااإ�سلح باا�ستقالة‬ ‫لهز الع�سا ل�سركائهم ي احكومة من اأجل ت�سهيل‬ ‫عملها عر اإطلق يدها اإمائي ًا وا�سيما اإداريا من‬ ‫خلل ملء ال�سواغر ي اموؤ�س�سات على اختلفها‪.‬‬ ‫اإزاء ذل ��ك‪ ،‬ب ��داأت اات�س ��اات للملم ��ة ذي ��ول‬ ‫اخ ��لف‪ ،‬وانح�س ��رت اات�س ��اات اجاري ��ة‬ ‫معاج ��ة اخلف القائم بن رئي� ��س تكتل التغير‬ ‫النائ ��ب مي�سال عون ورئي�س جل�س النواب نبيه‬ ‫ب ��ري‪ ،‬عل ��ى خلفية اإق ��رار قانون تثبي ��ت مياومي‬ ‫رجم ذلك ب � � «لقاءات بعيدة‬ ‫موؤ�س�س ��ة الكهرباء‪ ،‬و ُت ِ‬ ‫ع ��ن ااأ�س ��واء بن معاوي ع ��ون وبع�س قياديي‬ ‫ح ��زب الله»‪ ،‬علم ًا اأنها م ت�سمل الدائرة امق ّربة من‬ ‫الرئي�س بري‪.‬‬ ‫وي الوقت نف�سه‪ ،‬ك�سفت امعلومات عن لقاء‬ ‫ب ��ن وزير الطاقة جران با�سي ��ل‪ ،‬ورئي�س وحدة‬ ‫اارتب ��اط والتن�سيق ي حزب الل ��ه احاج وفيق‬ ‫�سف ��ا‪ ،‬بغية ترميم العلقة الت ��ي بدت اأنها تر ّنح‪،‬‬ ‫ا �سيما اأنها و�سلت اإى ح ّد الرا�سق ااإعلمي‪.‬‬ ‫امح�سلة‪ ،‬يجم ��ع امراقبون اأن حزب الله‬ ‫ي ّ‬ ‫�سيبذل ما ي و�سعه حماية حلفه مع العماد عون‬ ‫مهما كان الثمن‪ ،‬ويرر هوؤاء قناعتهم باأن احزب‬ ‫ا مكنه اا�ستمرار وحده من دون حليف م�سيحي‬ ‫قوي كمي�سال عون يوؤمن له الغطاء‪.‬‬

‫سوريا‪ :‬اختطاف نجل مدير مكتب حافظ اأسد‬ ‫المضربين في دمشق‬ ‫واأمن يض ِيق على ُ‬ ‫دم�سق ‪ -‬معن عاقل‬ ‫ا�ستم ��ر ااإ�س ��راب ال ��ذي ب ��داأ اأم� ��س ااأول ي‬ ‫اأغلب مناطق ريف دم�سق واأ�سواقها‪ ،‬واإن كانت حدة‬ ‫ام�ساركة فيه تراجعت ب�سبب ال�سغوط والتهديدات‬ ‫ااأمنية‪.‬‬ ‫وبح�سب �سهود عيان‪ ،‬ا�سطر جار احلبوي‬ ‫اإى فتح متاجرهم ب�سبب وجود ال�سبيحة وك�سرهم‬ ‫اأقف ��ال بع� ��س امتاجر‪ ،‬لكنه ��م ع ��اودوا اإغلقها بعد‬ ‫مغادرته ��م‪ ،‬كما اأج ��رت عنا�سر اأمني ��ة جار �سوق‬ ‫الكهرب ��اء على فت ��ح متاجرهم لكنه ��م حافظوا عليها‬ ‫ن�س ��ف مغلق ��ة دون عملي ��ات بيع و�س ��راء‪ ،‬ي حن‬ ‫بلغ ��ت ن�سب ��ة االت ��زام بااإ�س ��راب نح ��و ‪ % 80‬ي‬ ‫�ساح ��ة �سمدي ��ن وركن الدي ��ن‪ ،‬وفاقت ه ��ذه الن�سبة‬ ‫ي اأ�س ��واق البزوري ��ة واحريق ��ة ومدح ��ت با�س ��ا‬ ‫وال�سويق ��ة وكفر�سو�سة وامي ��دان واحجر ااأ�سود‬ ‫و�سارع خالد بن الوليد‪.‬‬ ‫كما ا�ستم ��رت م�ساركة خي ��م الرموك بن�سبة‬ ‫‪ % 80‬ي �س ��ارع الرم ��وك الرئي� ��س و�س ��ارع راما‬ ‫و�س ��ارع لوبية و�سارع �سفد رغم تدخل قوات ااأمن‬ ‫لفك ااإ�سراب‪.‬‬ ‫ووف ��ق �ساه ��د عي ��ان‪ ،‬انت�س ��رت ق ��وات ااأم ��ن‬ ‫بكثافة ي حي الزاهرة القدمة واجديدة واأجرت‬ ‫ام�سربن على فتح متاجرهم وك�سرت اأقفال بع�سها‬ ‫ي الزاه ��رة القدمة وامي ��دان واأبو حبل‪ ،‬اأما ن�سبة‬ ‫ااإ�سراب ي �س ��وق ال�سراميك ب�سارع راما فبلغت‬ ‫‪ % 100‬ودف ال�س ��وك ‪ % 95‬والت�سام ��ن �س ��ارع‬ ‫دعب ��ول �سابق ًا ‪ % 100‬ويل ��دا ‪ % 100‬بينما ك�سرت‬ ‫ببيل ااإ�سراب‪.‬‬ ‫وي ري ��ف دم�س ��ق‪ ،‬اأف ��اد نا�سط ��ون اأن �سلي ��م‬

‫عنا�شر من اجي�ش احر ي جرجيناز قرب حافظة اإدلب‬

‫دعب ��ول وهو رج ��ل اأعمال وابن مدي ��ر مكتب حافظ‬ ‫ااأ�س ��د �سابق ًا اخ ُت ِط َف �سباح اأم�س بعد مطاردته من‬ ‫م�سلحن يركب ��ون �سيارتن م ��ن دوار ام�سفى حتى‬ ‫دوار جامعة القلمون واإطلق النار على �سيارته‪ ،‬ما‬ ‫اأ�سفر عن مقتل اأحد مرافقيه واإ�سابة اآخر واختطافه‪،‬‬ ‫وعل ��ى الف ��ور ح�سرت ق ��وى اأمنية واأخ ��رى خا�سة‬ ‫مكافح ��ة ااإره ��اب وحري ��ر الرهائ ��ن اإى ي ��رود‬ ‫القريبة من م ��كان تنفيذ العملي ��ة‪ ،‬وهددت بتطويق‬ ‫اجي�س للبلدة وطلبت من ام�سلحن ت�سليم اأنف�سهم‬ ‫واأ�سلحتهم والرهائن وامختطفن ومن بينهم دعبول‬ ‫الذي يراأ�س جل�س اإدارة جامعة القلمون‪.‬‬ ‫وي ري ��ف حم ��اة‪ ،‬اأ�س ��درت ع�سائ ��ر ام ��واي‬ ‫وع�سرة ال�سريف بيان ًا هددت فيه با�ستهداف القرى‬ ‫اموالي ��ة ومنها الطلي�سية والزغبة ومريود وامبطن‬ ‫والفان الو�سطاي ومعان بالتحديد ب�سبب ا�ستمرار‬ ‫ج ��ازر ع�سابات النظ ��ام و�سبيحته وبع ��د ارتكاب‬ ‫�سبيح ��ة قرية معان �سمال �سرق مدينة حماة جرمة‬

‫(رويرز)‬

‫قت ��ل ال�سهيدين منه ��ل وريا�س احم ��دو الع ّزل منذ‬ ‫ثلثة اأيام‪.‬‬ ‫وه ��دد البيان با�سته ��داف اأي �سخ� ��س من تلك‬ ‫القرى ما م ت�سلمه ��م ال�سبيحة والقتلة ا�سيما قرية‬ ‫معان امحا�سرة من قبل م�سلحي الع�سائر‪.‬‬ ‫و�سهدت بع�س اأحياء مدينة حماة منذ ال�سباح‬ ‫الباك ��ر عمليات ده ��م للمنازل واعتق ��اات ع�سوائية‬ ‫و�سمع �س ��وت انفجار �سخم و�س ��ط امدينة بالقرب‬ ‫من مبنى اح ��زب القدم تله اإط ��لق نار كثيف من‬ ‫احواج ��ز امحيطة بامنطقة ومن مبنى قيادة اموقع‬ ‫و�س ��ارع ابن الر�س ��د و�سارع اأبي الف ��داء مع انت�سار‬ ‫كثي ��ف لع�ساب ��ات ااأم ��ن وال�سبيحة ي �س ��ارع ابن‬ ‫الر�سد‪ ،‬كما اأطلقت قوات ااأمن النار على امنازل ي‬ ‫ح ��ي البا�سورة وقطعت طريق طلعة الدباغة و�سنت‬ ‫حملة اعتق ��اات ع�سوائية ي تل ��ك امنطقة وقطعت‬ ‫الطري ��ق اموؤدي مبن ��ى احزب الق ��دم مقابل امركز‬ ‫الثقاي ب�ساحة العا�سي‪.‬‬

‫مرسي يفاجئ «العسكري» ويلغي قرار حل مجلس الشعب‬ ‫القاهرة ‪ -‬اأ ف ب‬ ‫اأ�س ��در الرئي�س ام�سري حمد مر�س ��ي اأم�س قرارا‬ ‫جمهوريا يلغي قرار حل جل�س ال�سعب ويدعوه لانعقاد‬ ‫جدد ًا وي�سحب القرار رقم ‪ 350‬ل�سنة ‪ 2012‬الذي ين�س‬ ‫عل ��ى "اعتب ��ار جل� ��س ال�سعب منح ��ا اعتب ��ارا من يوم‬ ‫اجمعة اموافق ‪ 15‬يونيو ‪."2012‬‬ ‫وين� ��س ق ��رار مر�س ��ي على ع ��ودة جل� ��س ال�سعب‬

‫امنتخب لعقد جل�ساته ومار�سة اخت�سا�ساته امن�سو�س‬ ‫عليها بامادة ‪ 33‬م ��ن الإعان الد�ستوري ال�سادر بتاريخ‬ ‫‪ 30‬مار� ��س ‪ .2011‬وين� ��س الق ��رار اأي�س ��ا عل ��ى اإج ��راء‬ ‫انتخاب ��ات مبك ��رة مجل�س ال�سعب خال �ست ��ن يوما من‬ ‫تاري ��خ موافقة ال�سع ��ب علي الد�ستور اجدي ��د" الذي م‬ ‫يت ��م و�سعه بعد والنتهاء من و�سع قانون جديد مجل�س‬ ‫ال�سع ��ب‪ .‬وكان ام�سر ح�سن طنط ��اوي رئي�س امجل�س‬ ‫الأعل ��ى للق ��وات ام�سلح ��ة‪ ،‬ال ��ذي انتقل ��ت اإلي ��ه �سلطات‬

‫رئي� ��س اجمهورية منذ اإطاح ��ة الرئي�س ال�سابق ح�سني‬ ‫مب ��ارك ي ‪ 11‬فراير ‪ 2011‬حت ��ى توى مر�سي من�سبه‬ ‫ي ‪ 30‬يونيو اما�سي‪ ،‬اأ�سدر قرارا بحل جل�س ال�سعب‬ ‫اعتب ��ارا م ��ن ‪ 15‬يونيو ‪ 2011‬تنفي ��ذا حكم من امحكمة‬ ‫الد�ستورية العليا يق�سي ببطان انتخابه ويعتره "غر‬ ‫قائم قانونا"‪.‬‬ ‫وج ��اء الإع ��ان عن هذا الق ��رار بعد مقابل ��ة اأجراها‬ ‫مر�سي مع وليام برنز نائب وزيرة اخارجية الأمريكية‬

‫وغداة اجتماع مجل�س �سورى جماعة الإخوان ام�سلمن‪.‬‬ ‫وي�سيطر حزب احرية والعدالة (امنبثق عن جماعة‬ ‫الإخ ��وان ام�سلم ��ن) بالتحالف مع حزب الن ��ور ال�سلفي‬ ‫عل ��ى قرابة ‪ %70‬من مقاع ��د جل�س ال�سعب الذي كان قد‬ ‫م حله‪.‬‬ ‫ونق ��ل التليفزيون ام�سري اأم�س اأن امجل�س الأعلى‬ ‫للق ��وات ام�سلح ��ة �سيعق ��د اجتماع ��ا عاجا لبح ��ث قرار‬ ‫مر�سي باإعادة الرمان امحلول بحكم ق�سائي‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪13‬‬ ‫ما استوقفني‬

‫وصفوا لقاءه خادم الحرمين اأربعاء بـ «الهام سياسي ًا للبلدين»‬

‫خبراء وسياسيون مصريون لـ |‪ :‬زيارة مرسي للرياض‬ ‫ستتناول العاقات الثنائية وملفي سوريا وأمن المنطقة‬ ‫الدمام ‪ -‬حام �سام‬

‫منذر الكاشف‬

‫دروس‬ ‫تاريخية‬

‫ل �ي ����س ف� ��ي � �س��وري��ا‬ ‫�سجون بل م�سالخ‪ ،‬ولي�س‬ ‫في �سوريا جي�س بل عبيد‬ ‫م �� �س �ل �ح��ون ي �خ �� �س �ع��ون‬ ‫للأ�سد‪ ..‬وك��ل القيم فيما‬ ‫ي�سمى المجتمع ال��دول��ي‬ ‫ت �ت��وق��ف ع �ن��د � �س��وري��ا‪،‬‬ ‫ه��ل م��ن ع��اق��ل يمكنه اأن‬ ‫ي�سدق بعد اأن ثمة حقوقا‬ ‫للإن�سان وقيما للعدالة في‬ ‫هذا العالم‪.‬‬ ‫اأي ك��ذب��ة ع���س�ن��اه��ا‬ ‫وع �� �س �ن��ا ع�ل�ي�ه��ا لأن� �ن ��ا لم‬ ‫ن�ح���س��ب الأم � ��ور بالعقل‬ ‫وال� � �م� � �ن� � �ط � ��ق وال� � ��دي� � ��ن‬ ‫ال�ح�ن�ي��ف؟ اإذ ك�ي��ف لمن‬ ‫يدعم اإ�سرائيل واحتللها‬ ‫وج ��رائ� �م� �ه ��ا اأن ي �ك��ون‬ ‫�� �س ��اح ��ب ق� �ي ��م وح� �ق ��وق‬ ‫للإن�سان؟ لماذا �سدقناهم‬ ‫وو�سعنا يدنا في اأيديهم‬ ‫منذ مائة عام واأكثر؟ لماذا‬ ‫ل ن� �ك ��ون م��و� �س��وع �ي �ي��ن‬ ‫ومنطقيين ونكر�س فكرة‬ ‫اأن �ن��ا ن�ت�ع��ام��ل م��ع ال�غ��رب‬ ‫عموما والوليات المتحدة‬ ‫خ �� �س��و� �س��ا ك �� �س��رك��ات‬ ‫اأمنية ولي�س كحلفاء في‬ ‫ظ��ل التهديدات الإي��ران�ي��ة‬ ‫ال�ت��اري�خ�ي��ة وال�م���س�ت�م��رة‬ ‫والتي لن تتوقف؟‬ ‫وف� � � ��ي ال �م �ح �� �س �ل��ة‬ ‫ن �ح �ت��اج ف ��ي ه� ��ذا ال �ع��ال��م‬ ‫لحلفاء حقيقيين ولي�س‬ ‫�سركات اأمنية يمكن اأن‬ ‫تغدر بنا في اأي وقت واأي‬ ‫لحظة‪ ،‬نحتاج لتقوية حالنا‬ ‫وتنظيم �سفوفنا وتوحيد‬ ‫ج�ه��ودن��ا‪ ،‬ن�ح�ت��اج لإع ��ادة‬ ‫النظر في و�سعنا المق�سم‬ ‫وخ ��لف ��ات� �ن ��ا واأ�� �س� �ب ��اب‬ ‫ت �� �س ��رذم �ن ��ا و� � �س� ��رورة‬ ‫ت��وح �ي��د ج �ه��ودن��ا‪ ..‬اأول‬ ‫ث��م اأول ث��م اأول علينا اأن‬ ‫ننتبه اأن ب��لدن��ا مق�سمة‬ ‫بفعل قرار �سايك�س بيكو‬ ‫ال� �س �ت �ع �م��اري ال���س�ه�ي��ر‬ ‫واأن� � � ��ه ل� ��ن ت� �ق ��وم ق��ائ �م��ة‬ ‫ل�ه��ذه الأم ��ة م��ا ل��م تتوحد‬ ‫ب�سيغة اأو باأخرى‪ ..‬واأن‬ ‫ت�ق���س�ي��م الأم� � ��ة ال �ع��رب �ي��ة‬ ‫واإ�سعافها هدفه اإ�سعاف‬ ‫الإ� �س��لم الحقيقي ال��ذي‬ ‫ي�خ�ي��ف الأع � � ��داء‪ ،‬ورغ ��م‬ ‫اأن الإ�سلم دين النفتاح‬ ‫على الآخرين فاإننا لم نزل‬ ‫غير قادرين على النفتاح‬ ‫ع� �ل ��ى ب �ع �� �س �ن��ا ال �ب �ع ����س‬ ‫كفرق ومذاهب اإ�سلمية‪،‬‬ ‫اإذ تجد فئة تكفر الفئات‬ ‫الأخ � � ��رى ج �م �ي �ع��ا‪ ،‬وف��ي‬ ‫ال ��وق ��ت ال � ��ذي ي �ج��ب اأن‬ ‫نبحث ف�ي��ه ع��ن ال�ج��وام��ع‬ ‫الم�ستركة ترانا نحر�س‬ ‫ع �ل ��ى ن �ب ����س م� ��ا ي �ف��رق �ن��ا‬ ‫ويخدم الأعداء‪.‬‬ ‫‪monzer@alsharq.net.sa‬‬

‫الرئي�س ام�سري ا�ستقبل نبيل العربي اأم�س‬

‫(رويرز)‬

‫و�سف خ��راء ا�سراتيجيون‬ ‫و�سيا�سيون ي م�سر زيارة الدكتور‬ ‫ح �م��د م��ر� �س��ي للمملكة ال�ع��رب�ي��ة‬ ‫ال�سعودية الأربعاء امقبل ب� "الهامة‬ ‫�سيا�سيا" وتوقعوا اأن تتطرق اإى‬ ‫ع��دة ملفات ي مقدمتها العاقات‬ ‫ال�ث�ن��ائ�ي��ة ب��ن ال�ب�ل��دي��ن والق�سية‬ ‫ال�سورية‪.‬‬ ‫وبح�سب رئي�س جنة ال�سوؤون‬ ‫ال�ع��رب�ي��ة ي ال��رم��ان ام �� �س��ري ‪-‬‬ ‫امحلول بحكم ق�سائي‪ -‬الدكتور‬ ‫حمد ال�سعيد اإدري�����س‪� ،‬ستحمل‬ ‫زيارة حمد مر�سي للريا�س ر�سالة‬ ‫م�سمونها اأن الأول��وي��ة اخارجية‬

‫لاإدارة ام�سرية اجديد هي اأولوية‬ ‫ع��رب �ي��ة واأن ال �ق��اه��رة ي ثوبها‬ ‫اجديد �ست�سعى لتقوية العاقات‬ ‫مع حيطها العربي‪.‬‬ ‫ويتوقع اإدري ����س‪ ،‬ي حديثه‬ ‫ل� "ال�سرق"‪ ،‬اأن يتناول اللقاء بن‬ ‫الرئي�س ام�سري وخ��ادم احرمن‬ ‫ال�سريفن الأزمة ال�سورية واأن ي�سهد‬ ‫تاأكيد ًا م�سري ًا �سعودي ًا على وجوب‬ ‫الدفع ي اجاه اإنهاء معاناة ال�سعب‬ ‫عام واأربعة‬ ‫ال�سوري ام�ستمرة منذ ٍ‬ ‫اأ� �س �ه��ر‪ .‬وي�ع�ت�ق��د اإدري� �� ��س‪ ،‬ال��ذي‬ ‫يراأ�س وحدة ال�سوؤون الإيرانية ي‬ ‫مركز الأه��رام للدرا�سات ال�سيا�سية‬ ‫وال�سراتيجية‪ ،‬اأن مر�سي �سر�سل‬ ‫تطمينات للمملكة ودول اخليج‬

‫خادم احرمن ال�سريفن‬

‫الرئي�س ام�سري حمد مر�سي‬

‫مفادها اأن م�سر تهتم باأمن اخليج‬ ‫العربي باعتباره اأحد ركائز الأمن‬ ‫ال�ق��وم��ي ام���س��ري واأن اأي عاقة‬

‫بدول اأخرى لن‬ ‫دبلوما�سية م�سرية ٍ‬ ‫تاأتي على ح�سابه‪.‬‬ ‫ول يعد اختيار مر�سي للريا�س‬

‫ل �ت �ك��ون وج �ه �ت��ه الأوى خ��ارج �ي � ًا‬ ‫اأم ��را غ��ر طبيعي بح�سب اخبر‬ ‫ال�سراتيجي ام�سري اللواء اأحمد‬ ‫وه��دان‪ ،‬وال��ذي ي��رى‪ ،‬ي حديثه ل�‬ ‫"ال�سرق"‪ ،‬اأن هذه اخطوة متوقعة‬ ‫خ�سو�س ًا اأن الفرة الأخرة �س ِهدَت‬ ‫ت �اأك �ي��دات م�سرية ��س�ع��ودي��ة على‬ ‫رغبة كل بل ٍد ي تعميق هذه العاقة‬ ‫خ�سو�س ًا ي اجانب القت�سادي‪.‬‬ ‫وينظر اللواء وهدان اإى لقاء‬ ‫الأرب��ع��اء امقبل ب��اع�ت�ب��اره فر�سة‬ ‫ل �ت �ب��اح��ث ث �ن��ائ��ي ي م �ل��ف الأم���ن‬ ‫القومي العربي بعد ع� ٍ�ام ون�سف‬ ‫ظلت فيه ال�ق��اه��رة بعيدة ع��ن هذا‬ ‫املف لن�سغالها برتيب اأو�ساعها‬ ‫الداخلية‪ ،‬ويتوقع وه��دان تركيز‬

‫الرئي�س ام�سري على ارتباط الأمن‬ ‫ال�ق��وم��ي م�سر ب�اأم��ن دول اخليج‬ ‫"وهي نقطة �سبق واأن تناولها ي‬ ‫ت�سريحات له قبل وبعد انتخابه"‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ب � � � � � � ��دوره‪ ،‬ي � � � ��رى اخ� �ب ��ر‬ ‫ال� �س��رات �ي �ج��ي ع���ادل ��س��اه��ن ي‬ ‫الزيارة امرتقبة اإ�سارة من امملكة‬ ‫اإى نيتها تقوية العاقات مع م�سر‬ ‫اأي ًا كان النتماء ال�سيا�سي لرئي�سها‪،‬‬ ‫م�سيف ًا "بعد انتخاب حمد مر�سي‬ ‫ظن البع�س اأن و�سول اأحد كوادر‬ ‫الإخ��وان ام�سلمن اإى �سدة احكم‬ ‫ي م�سر �سيوؤثر �سلب ًا على العاقة‬ ‫ب��اخ�ل�ي��ج‪ ،‬وه ��ذه ال ��زي ��ارة مقدمة‬ ‫لدح�س تلك الروؤية"‪ .‬ويتوقع عادل‬ ‫�ساهن اأن حيط ال�سعودية الرئي�س‬

‫ليبيا‪ :‬الليبراليون يصنعون ااستثناء‬ ‫ويتقدمون على اإساميين في اانتخابات‬

‫تونس تترنح في معركة الصاحيات‬

‫طرابل�س ‪ -‬علي قربو�سي‬

‫امجل�س التاأ�سي�سي التون�سي‬

‫(ال�سرق)‬

‫اتهامات للمرزوقي بإقحام خافاته مع حكومة النهضة في أزمة «البنك المركزي»‬ ‫اإساميون يتجنبون التصعيد السياسي والرئيس يكثف لقاءاته مع المعارضين‬ ‫تون�س ‪ -‬ال�سرق‬ ‫خ ��رج حافظ البن ��ك امركزي‬ ‫ي تون� ��س كم ��ال النابل ��ي‪ ،‬امُق ��ال‬ ‫قب ��ل اأ�سب ��وع بق ��رار م ��ن رئي� ��س‬ ‫اجمهوري ��ة اموؤق ��ت‪ ،‬ع ��ن �سمت ��ه‬ ‫للحدي ��ث عن ماب�س ��ات اتخاذ هذا‬ ‫الق ��رار‪ ،‬قائ ��ا اإنه يجه ��ل الأ�سباب‬ ‫احقيقي ��ة الت ��ي جعل ��ت امن�س ��ف‬ ‫امرزوق ��ي يقيل ��ه وبتل ��ك الطريق ��ة‬ ‫وي هذا التوقيت بالذات‪.‬‬ ‫فقرار الإقالة‪ ،‬بح�سب النابلي‪،‬‬ ‫م يك ��ن مر َفق� � ًا بتف�س ��ر وا�س ��ح‬ ‫يتعر�س ما مك ��ن اأن تكون اأخطاء‬ ‫اأو ج ��اوزات ح�سل ��ت م ��ن جانبه‬ ‫فتعطيه بذلك فر�سة لاإجابة «وهو‬ ‫ما ل ي�ستقيم ي بلد فيه نظام قائم‬ ‫وحوكمة ر�سيدة»‪ ،‬ح�سب قوله‪.‬‬ ‫ونف ��ى النابلي اأن تكون له اأية‬ ‫م�س ��كات �سخ�سي ��ة م ��ع الرئي� ��س‬ ‫امرزوقي‪ ،‬واأ�ساف قائا «بل لي�ست‬ ‫ي اأية معرف ��ة �سخ�سية به لأمكن‬ ‫من معرفة راأي ��ه وموقفه من البنك‬ ‫امرك ��زي‪ ،‬كل ما راأيته هو الإ�سرار‬ ‫من بعيد على اإقالة امحافظ لأ�سباب‬ ‫جهولة»‪.‬‬ ‫وق ��ال النابل ��ي اأنه رغ ��م ن�س‬ ‫القان ��ون امنظم لل�سل ��ط العمومية‬ ‫الذي �سنه امجل�س التاأ�سي�سي على‬ ‫ا�ستقالي ��ة البنك امرك ��زي «اإل اأننا‬ ‫جد اأنف�سن ��ا الي ��وم ي الو�سعية‬ ‫الأ�س ��واأ وه ��ي اإقح ��ام البن ��ك ي‬ ‫التجاذبات وال�سراعات ال�سيا�سية‬ ‫الت ��ي ل عاقة لها م ��ن قريب اأو من‬ ‫بعي ��د بال�سيا�س ��ة النقدي ��ة وامالية‬

‫ام�سري علم ًا باأو�ساع ام�سرين‬ ‫العاملن ي امملكة‪ ،‬والذين ارتفع‬ ‫عددهم خ��ال العام اما�سي بواقع‬ ‫‪ 150‬األ��ف موظف وع��ام��ل‪ ،‬وملف‬ ‫ام�سرين امحكومن ي امملكة من‬ ‫باب التن�سيق بن احكومتن‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬يعتر مدير مركز‬ ‫الدرا�سات الفل�سطينية ي القاهرة‬ ‫ت�سريحات‬ ‫اإبراهيم الديراوي‪ ،‬ي‬ ‫ٍ‬ ‫ل� "ال�سرق"‪ ،‬زي��ارة مر�سي للمملكة‬ ‫"مقدِمة مباحثات م�سرية �سعودية‬ ‫حول عدة ق�سايا عربية منها الق�سية‬ ‫الفل�سطينية لكونها اأولوية تاريخية‬ ‫على اأج �ن��دة ال�ع��اق��ات اخارجية‬ ‫للبلدين"‪ ،‬ب �ح �� �س��ب ت���س��ري�ح��ه‬ ‫ل�"ال�سرق"‪.‬‬

‫م�سطفى بن جعفر‬

‫حمادي اجباي‬

‫مية جريبي‬

‫للدولة»‪.‬‬ ‫وكانت اأزمة �سيا�سية تفجرت‬ ‫ي تون� ��س بع ��د ت�سلي ��م حكوم ��ة‬ ‫حم ��ادي اجب ��اي البغ ��دادي‬ ‫امحمودي لل�سلط ��ات الليبية وهو‬ ‫ما اأعده الرئي�س امرزوقي جاوزا‬ ‫ل�ساحياته اإذ م يتم اإعامه بعملية‬ ‫الت�سليم و م يت�سن له الإم�ساء على‬ ‫القرار‪.‬‬ ‫و َت ِبعَت ذلك معركة �ساحيات‬ ‫ا�ست ��د وطي�سه ��ا وانعك�س ��ت عل ��ى‬ ‫الئت ��اف احاك ��م اأو م ��ا ي�سمى ب�‬ ‫«الروي ��كا» امتكون ��ة م ��ن حرك ��ة‬ ‫النه�سة الإ�سامية وحزبي اموؤمر‬ ‫م ��ن اأج ��ل اجمهوري ��ة والتكت ��ل‬ ‫الدمقراط ��ي م ��ن اأج ��ل العم ��ل‬ ‫واحريات‪.‬‬ ‫وي ��رى مراقب ��ون اأن ق ��رار‬ ‫اإقال ��ة حافظ البن ��ك امركزي ياأتي‬ ‫ي �سي ��اق ه ��ذه الأزم ��ة ال�سيا�سية‬ ‫وعملية ال�سد واجذب بن الرئا�سة‬ ‫واحكوم ��ة وه ��و ما يعك� ��س اأزمة‬

‫تواف ��ق حقيقي ��ة داخ ��ل ائت ��اف‬ ‫احكم‪.‬‬ ‫وكان امرزوق ��ي كث ��ف م ��ن‬ ‫لقاءات ��ه من ��ذ بداي ��ة الأ�سب ��وع‬ ‫بروؤ�س ��اء ومثل ��ي عدي ��د م ��ن‬ ‫الأح ��زاب ال�سيا�سي ��ة والكت ��ل‬ ‫النيابي ��ة وخا�س ��ة امعار�سة منها‬ ‫عل ��ى غ ��رار رئي�س كتل ��ة العري�سة‬ ‫ال�سعبية ي امجل� ��س التاأ�سي�سي‪،‬‬ ‫حمد احام ��دي‪ ،‬ورئي� ��س ام�سار‬ ‫الدمقراط ��ي الجتماع ��ي‪ ،‬اأحم ��د‬ ‫اإبراهيم‪ ،‬وحمد اإبراهمي و زهر‬ ‫امغزاوي عن حرك ��ة ال�سعب ومية‬ ‫اجريبي عن احزب اجمهوري‪.‬‬ ‫ويقول مراقب ��ون للموقف اإن‬ ‫رئي�س الدولة قد يكون اأراد من هذه‬ ‫اللقاءات اأن تكون ر�سالة م�سمونة‬ ‫الو�سول حركة النه�سة يفهم منها‬ ‫اأنه ل ��ن يكون تابعا له ��ا واأنه ملك‬ ‫اأن يتح ��رك وف ��ق كل الجاه ��ات‬ ‫حتى ي�سم ��ن لنف�سه موقع ال�سريك‬ ‫احقيقي ي اإدارة �سوؤون الباد‪.‬‬

‫اأم ��ا حرك ��ة النه�س ��ة فتعاملت‬ ‫بحذر م ��ع الرئي�س فل ��م ت�سعد من‬ ‫خطابه ��ا وك ��ررت اأنها ل ��ن تنتق�س‬ ‫من مقام رئي� ��س الدولة الذي تعده‬ ‫�سري ��كا حقيقيا ي ائت ��اف احكم‬ ‫الذي تديره‪.‬‬ ‫م ��ن ناحيت ��ه‪ ،‬وي كلمت ��ه‬ ‫ليل ��ة اجمعة الت ��ي بثته ��ا التلفزة‬ ‫التون�سي ��ة‪ ،‬ع ��د امرزوق ��ي اأن ��ه م‬ ‫ج ��اوز الأزم ��ة التي ن�سب ��ت بينه‬ ‫وبن احكوم ��ة‪ ،‬وق ��ال اإنه ينبغي‬ ‫ا�ستخا� ��س النتائ ��ج لتف ��ادي‬ ‫ه ��زات اأخ ��رى واأن ه ��ذا يتطل ��ب‬ ‫«الع ��ودة ل�س ّنة الوف ��اق والت�ساور‬ ‫ام�ستمر بن رئا�س ��ات اجمهورية‬ ‫واحكوم ��ة برئا�س ��ة حم ��ادي‬ ‫اجب ��اي وامجل� ��س التاأ�سي�س ��ي‬ ‫برئا�سة م�سطفى بن جعفر لتوثيق‬ ‫التحال ��ف الثاثي احاك ��م حيث ل‬ ‫بديل عنه اإل مغام ��رات �سيا�سية ل‬ ‫اأح ��د يدري اإى اأي ��ن مكن اأن تقود‬ ‫الباد»‪.‬‬

‫بداأت عملي ��ة فرز الأ�س ��وات ي انتخابات‬ ‫اموؤم ��ر الوطني الع ��ام ي ليبيا بعد يومن من‬ ‫الت�سوي ��ت ي عر�س انتخابي يعي�سه الليبيون‬ ‫لأول م ��رة من ��ذ اأك ��ر من ن�س ��ف ق ��رن‪ ،‬واأفادت‬ ‫اموؤ�س ��رات الأولي ��ة بتق ��دم الليرالي ��ن عل ��ى‬ ‫الإ�سامين وهو ما بدا مفاجئ ًا‪.‬‬ ‫و�سابت العملية النتخابية خروقات مثلت‬ ‫ي احتجاج ��ات ال�سرق الليب ��ي على عدد مقاعد‬ ‫الرم ��ان اممنوح ��ة لهم م ��ا اأدى اإى عدم مكن‬ ‫اأكر من مائة مركز اقراع من فتح اأبوابها اأمام‬ ‫امواطنن‪.‬‬ ‫وي مدين ��ة بنغ ��ازي‪ ،‬اقتح ��م حتج ��ون‬ ‫مق ��رات انتخابي ��ة وحرق ��وا امئ ��ات م ��ن اأوراق‬ ‫الق ��راع‪ ،‬كم ��ا ذك ��رت ال�سلط ��ات اأن م�سلح ��ن‬ ‫منع ��وا ناخبن من دخ ��ول مراك ��ز القراع ي‬ ‫مدينة را�س لنوف ال�ساحلية النفطية ي �سرق‬ ‫الباد‪ ،‬ورغم ذلك فاإن العملية النتخابية �سارت‬ ‫عل ��ى ما يرام ي اأغل ��ب اأرجاء ليبيا و�سط اإقبال‬ ‫كبر من الناخبن‪.‬‬ ‫ي ال�سياق ذات ��ه‪ ،‬اأ�ساد مراقب ��ون دوليون‬ ‫بينه ��م ال�سينات ��ور الأمريك ��ي ج ��ون ماك ��ن‬ ‫بالأجواء النتخابية رغ ��م ال�سعوبات الأمنية‪،‬‬ ‫واأ ّكد رئي�س مفو�سية النتخابات‪ ،‬نوري العبار‪،‬‬ ‫اأن عدد الليبين الذي ��ن اأدلوا باأ�سواتهم جاوز‬ ‫املي ��ون و‪ 200‬األ ��ف ناخب ي ختل ��ف امراكز‬ ‫النتخابية ي الباد‪.‬‬ ‫وق ��ال العبار اإن ‪ % 94‬م ��ن مراكز القراع‬ ‫على م�ستوى ليبيا فتحت اأبوابها اأمام الناخبن‬ ‫لختيار مر�سحيهم للموؤمر الوطني‪ ،‬م�سرا اإى‬ ‫اأن ‪ 1453‬مركز ًا لاقراع من اأ�سل ‪ 1550‬با�سر‬ ‫خال اليومن اما�سين ا�ستقبال الناخبن على‬ ‫م�ستوى كافة الدوائر النتخابية ي ليبيا‪.‬‬ ‫كما اأ�ساد الرئي�س الأمريكي باراك اأوباما‬ ‫بالنتخاب ��ات الت�سريعي ��ة ي ليبي ��ا‪ ،‬معت ��را‬ ‫اإياها "خطوة مهمة اأخ ��رى" ي انتقال الباد‬ ‫نح ��و الدمقراطي ��ة‪ ،‬واأك ��د اأوبام ��ا ي بي ��ان‬ ‫�سادر عن ��ه م�ساء اأم� ��س الأول "با�سم ال�سعب‬ ‫الأمريك ��ي‪ ،‬اأهن ��ئ �سع ��ب ليبي ��ا عل ��ى حقيق‬ ‫خط ��وة مهمة اأخرى ي انتقاله ��م الرائع نحو‬ ‫الدمقراطية"‪.‬‬ ‫وتاب ��ع قائ ��ا "بعد اأك ��ر من اأربع ��ن عاما‬ ‫كانت ليبي ��ا خالها حت قب�س ��ة الديكتاتورية‪،‬‬ ‫تظه ��ر النتخابات التاريخية الت ��ي جرت اليوم‬

‫لتثب ��ت اأن م�ستقبل ليبيا بن اأيدي �سعبها"‪ .‬هذا‬ ‫ورحب ��ت بريطاني ��ا الي ��وم الأح ��د بالنتخابات‬ ‫الليبي ��ة‪ ،‬وقال ��ت عل ��ى ل�س ��ان وزي ��ر خارجيتها‬ ‫ولي ��ام هي ��ج "لأول م ��رة من ��ذ ‪ 42‬عام ��ا مار�س‬ ‫ال�سع ��ب الليب ��ي حق ��ه الدمقراط ��ي ي اختيار‬ ‫زعمائ ��ه وه ��ى خط ��وة مهم ��ة نح ��و احري ��ة‬ ‫وام�سوؤولية"‪ ،‬واأ�ساف "اأهنئ ال�سلطات الليبية‬ ‫على ا�ستعداداته ��م ال�سريعة التي دعمتها جهود‬ ‫مهمة دع ��م الأم امتحدة ي ليبي ��ا لتنظيم هذه‬ ‫النتخاب ��ات ي مث ��ل ه ��ذا الوق ��ت الق�سر منذ‬ ‫�سقوط القذاي"‪.‬‬ ‫وي �سي ��اق اآخ ��ر اأقر اإ�سامي ��و ليبيا اأم�س‬ ‫اأن التقارير الأولية لعملي ��ات فرز الأ�سوات ي‬ ‫انتخاب ��ات اموؤم ��ر الوطن ��ي الع ��ام التي جرت‬ ‫ال�سب ��ت‪ ،‬ت�س ��ر اإى تق ��دم وا�س ��ح لليرالين‪،‬‬ ‫خ�سو�س ��ا ي العا�سم ��ة طرابل� ��س‪ ،‬وبنغازي‪،‬‬ ‫ً‬ ‫فيم ��ا اأكد مراقب ��ون لانتخاب ��ات اأن الليرالين‬ ‫يحققون تقدمًا �ساح ًقا‪.‬‬ ‫وكان الليراليون ي وقت �سابق من اأم�س‬ ‫الأح ��د اأعلن ��وا اأنه ��م يتقدم ��ون ح�س ��ب النتائج‬ ‫الأولي ��ة لفرز الأ�سوات‪ ،‬وق ��ال زعيم اأبرز حزب‬ ‫اإ�سامي ي ليبي ��ا اإن الليرالين �سجلوا تقدما‬ ‫وا�سح ��ا ي مدينتي طرابل�س وبنغ ��ازي‪ ،‬واأكد‬ ‫حمد �سوان‪ ،‬زعيم حزب العدالة والبناء الذراع‬ ‫ال�سيا�سي جماع ��ة الإخوان ام�سلمن ي ليبيا‪،‬‬ ‫بع ��د �ساعات من ب ��دء عملية فرز الأ�س ��وات‪ ،‬اإن‬ ‫حال ��ف القوى الوطنية بزعامة حمود جريل‬ ‫حق ��ق نتائ ��ج جيدة ي بع�س ام ��دن‪ ،‬و ي حالة‬ ‫فوز الليرالين باأغلبية مريحة ي الرمان فاإن‬ ‫ليبيا �ستكون الوحيدة من بلدان الربيع العربي‬ ‫التي م ي�سل فيها الإ�ساميون اإى �سدة احكم‪.‬‬ ‫ياأت ��ي هذا بينما تتوا�سل عملي ��ة فرز الأ�سوات‬ ‫ي اأول انتخاب ��ات ت�سهده ��ا ليبي ��ا من ��ذ خم�سة‬ ‫عق ��ود لنتخاب اأع�ساء اموؤم ��ر الوطني العام‪،‬‬ ‫ي وقت اأعلنت فيه امفو�سية العليا لانتخابات‬ ‫اأن ن�سب ��ة ام�سارك ��ة بلغ ��ت ‪ ،% 60‬واأن اإع ��ان‬ ‫النتائج ر�سميا �سيكون نهاية الأ�سبوع‪.‬‬ ‫و�سيحل اموؤمر الوطني العام بعد انتخابه‬ ‫حل امجل� ��س الوطني النتق ��اي الليبي‪ ،‬وهو‬ ‫الهيئة الت�سريعية اموؤقتة التي اأ�س�ست بعد اأيام‬ ‫م ��ن بدء ث ��ورة ‪ 17‬فراي ��ر‪ ،‬و�سيت ��وى اموؤمر‬ ‫الوطني م�سوؤولية ت�سمية رئي� ��س وزراء جديد‬ ‫واختي ��ار هيئ ��ة ل�سياغ ��ة م�س ��ودة الد�ست ��ور‬ ‫تقوم بتقدم م�س ��روع الد�ست ��ور وت�سرف على‬ ‫ال�ستفتاء ال�سعبي عليها‪.‬‬

‫ا�ستمرار فرز �سناديق القراع ي ليبيا‬

‫(رويرز)‬

‫اأمن السوداني يعتقل القيادي المعارض كمال عمر قبل سفره إلى الدوحة‬ ‫اخرطوم ‪ -‬فتحي العر�سي‬ ‫اعتقلت ال�سلط ��ات الأمنية ي ال�سودان اأم�س‬ ‫القي ��ادي ي حال ��ف امعار�س ��ة واأم ��ن �سيا�سات‬ ‫ح ��زب اموؤمر ال�سعبي‪ ،‬كمال عم ��ر‪ ،‬من منزله ي‬ ‫العا�سمة اخرطوم‪.‬‬

‫وكان عمر يعتزم ال�سفر اإى العا�سمة القطرية‬ ‫الدوحة للم�سارك ��ة ي برنامج «الجاه امعاك�س»‬ ‫على قناة اجزيرة‪.‬‬ ‫وين�س ��ط عمر ي حال ��ف امعار�سة ال�ساعي‬ ‫لإ�سق ��اط نظ ��ام عم ��ر الب�سر �سلمي� � ًا‪ ،‬ويع ��د اأحد‬ ‫امحامن النا�سطن ي جال الدفاع عن احريات‬

‫امدنية ي ال�سودان‪.‬‬ ‫وت�س ��ن الأجه ��زة الأمنية ي ال�س ��ودان حملة‬ ‫اعتق ��الت وا�سعة ي �سف ��وف امعار�سن للنظام‬ ‫من ال�سيا�سين والنا�سط ��ن وال�سحفين‪.‬وتلقي‬ ‫�سرطة اأمن امجتمع القب�س على امواطنن ب�سورة‬ ‫ع�سوائي ��ة يراه ��ا احقوقي ��ون منافي ��ة للحق ��وق‬

‫الد�ستوري ��ة للمواط ��ن‪ ،‬ويدين احقوقي ��ون اإلقاء‬ ‫القب�س عل ��ى امواطنن دون �سدور اأمر قب�س من‬ ‫النياب ��ة امخت�سة اأو ارت ��كاب امواطن جرمة من‬ ‫اجرائم التي ُتخوِ ل لرجل ال�سرطة القب�س عليه‪.‬‬ ‫ويرى معار�سو الب�سر اأن «انتهاكات النظام‬ ‫لآدمية وحقوق امواطن ال�سوداي بلغت قمتها»‪.‬‬

‫كمال عمر (ي�ضار�)‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪14‬‬

‫رئيس حزب الوسط اإسامي في السودان لـ |‪ :‬الثورة على‬ ‫البشير غير مأمونة العواقب‪ ..‬والحل في انتخابات مبكرة‬

‫اخرطوم ‪ -‬فتحي العر�سي‬

‫ح ��ذر رئي� ��س ح ��زب الو�س ��ط الإ�سام ��ي ي‬ ‫ال�سودان‪ ،‬ال�سيخ يو�سف الكودة‪ ،‬من عواقب تغير‬ ‫النظ ��ام ب�سورة فجائي ��ة ي ظل انت�س ��ار احركات‬ ‫ام�سلح ��ة ي الباد‪.‬ودع ��ا الك ��ودة‪ ،‬ي ح ��واره مع‬ ‫«ال�س ��رق»‪ ،‬اإى م ��ا �س ّم ��اه بدي ��ل ماأم ��ون العواق ��ب‪،‬‬ ‫معت ��ر ًا اأن احل يكمن ي اإج ��راء انتخابات مبكرة‬ ‫واإقامة حوار وطني جامع وت�سكيل حكومة قومية‪،‬‬ ‫واإى ن�س احوار‪:‬‬ ‫ ه ��ل م ��ا يح ��دث الآن ي ال�س ��ودان ث ��ورة اأم‬‫احتجاجات حدودة؟‬ ‫ل اأ�ستبع ��د اأن تتط ��ور ه ��ذه الحتجاجات اإى‬ ‫انتفا�س ��ة اأو اإى ما مكن ت�سميته ب� «الربيع العربي‬ ‫ال�س ��وداي»‪ ،‬لكن لدي حفظات على هذا ال�سيناريو‬ ‫لي� ��س خوف� � ًا على النظ ��ام اأو حابا ًة ل ��ه‪ ،‬واإما لأن‬ ‫ال�سيناري ��و البدي ��ل يحم ��ل بع� ��س امخاطر بخاف‬ ‫�سيناريوه ��ات اأخ ��رى نح ��ن نراه ��ا‪ ،‬فيم ��ا يتعل ��ق‬ ‫بالنتفا�سة‪ ،‬امواطنون يتخوفون من البديل لوجود‬ ‫ح ��ركات ثورية م�سلح ��ة ي دارفور وجب ��ال النوبة‬ ‫والنيل الأزرق وغرها‪.‬‬ ‫ هل هذه التخوفات واقعية؟‬‫بالفعل هذه امخاوف لها اأ�سل‪ ،‬اإذا كان التغير‬ ‫�سروري ��ا فاإن ��ه ينبغي اأن يك ��ون ماأم ��ون العواقب‪،‬‬ ‫و�سع ال�سودان يختلف عن‬ ‫بقية ال ��دول الأخرى‪ ،‬فاإذا وقع ��ت انتفا�سة اأو‬ ‫ث ��ورة لن تك ��ون اأبدا على ن�س ��ق الث ��ورات ال�سابقة‬ ‫كث ��ورة ال�ساد� ��س م ��ن اأبري ��ل اأو اأكتوب ��ر ول حت ��ى‬

‫(�ل�ضرق)‬

‫أدعو إلى اصاحات‬ ‫أن التغيير لن ينجح‬ ‫في ظل انتشار الساح‬

‫يو�ضف �لكودة رئي�ض حزب �لو�ضط �لإ�ضامي‬

‫كث ��ورات الربي ��ع العرب ��ي كما ي م�س ��ر اأو تون�س‪،‬‬ ‫اإما غالبا �سيكون الأمر اأ�سواأ من ن�سق الثورات ي‬ ‫ليبيا واليمن‪ ،‬فال�س ��ودان يعج بالكثر من احركات‬ ‫ام�سلح ��ة امتمردة‪ ،‬لذا اإذا �سق ��ط نظام الب�سر فجاأة‬ ‫�ستتخن ��دق كل هذه اجهات ورم ��ا حاول كل جهة‬ ‫النف�سال مواقعها عن ال�سودان ثم تبداأ مفاو�سات‪،‬‬ ‫ل ��ذا نحن نخ ��اف م ��ن �سيناري ��و النتفا�س ��ة ونرى‬ ‫�سيناريو اآخر‪.‬‬ ‫ ماهو البديل من وجهة نظركم؟‬‫ننادي موؤمر جامع ي ال�سودان وانتخابات‬ ‫مبك ��رة ومكن اأن تقوم حكوم ��ة قومية لتجنب هذا‬ ‫ال�سيناريو غر اماأمون العواقب ‪.‬‬ ‫‪ -‬باعتبارك ��م حزب ��ا مرجعيت ��ه اإ�سامية‪ ،‬كيف‬

‫(�ل�ضرق)‬

‫ترون اخروج على احاكم ام�سلم من منظور ديني؟‬ ‫ه ��ذه م�ساأل ��ة فقهي ��ة اختل ��ف فيه ��ا العلم ��اء‪،‬‬ ‫لك ��ن نحن ن ��رى‪ ،‬وبع ��د حقي � ٍ�ق ي ام�ساأل ��ة واأخذ‬ ‫بالن�سو� ��س والأحاديث الت ��ي وردت ي النهي عن‬ ‫اخ ��روج على احاكم‪ ،‬اأن اخ ��روج ام�سلح منوع‪،‬‬ ‫اأما ج ��رد التعبر مظاه ��رات اأو بالكتاب ��ة اأو باأي‬ ‫ن ��وع م ��ن اأن ��واع التعبر غ ��ر ام�سلح فه ��و خروج‬ ‫م�سروع‪.‬‬ ‫ هناك بع� ��س الآراء الفقهية تقول بعدم جواز‬‫اخروج على احاكم طاما اأقام ال�ساة؟‬ ‫نح ��ن مقتنع ��ون اأن اخ ��روج ي تظاهرات اأو‬ ‫التعب ��ر بال ��راأي لي�س منوع ًا حتى ل ��و اأقام احاكم‬ ‫ال�ساة‪.‬‬

‫أؤيد الذهاب إلى‬ ‫حوار وطني لتشكيل‬ ‫حكومة قومية‬ ‫ ه ��ل تتوقع اأن يت�س ��دى النظ ��ام للتظاهرات‬‫بعن ��ف على غرار ما ج ��رى ي ليبيا وم ��ا يجري ي‬ ‫�سوريا؟‬ ‫نحن كما نن�سح الث ��وار األ يخربوا اأو يعتدوا‬ ‫عل ��ى متلكات الأم ��ة ال�سودانية‪ ،‬نن�س ��ح النظام اأن‬ ‫يتعام ��ل برفق مع امتظاهرين‪ ،‬فالتظاهر حق مكفول‬ ‫�سرع ��ا وقانون ��ا‪ ،‬وكل �سع ��وب الع ��ام الآن مار� ��س‬ ‫الحتجاج‪ ،‬لذا نقول اأنه ل يجوز ف�س التظاهرات اإل‬ ‫اإذا كان هناك تخريب‪.‬‬ ‫ لدينا ي ال�سودان جربتن للتغير‪ ،‬اأكتوبر‬‫‪ 1964‬واأبري ��ل ‪ ،1985‬وكاهم ��ا م ي� �اأت بالنتيج ��ة‬ ‫امرج ��وة‪ ،‬فهل �سيكون لهذه ام�ساألة تاأثر �سلبي على‬ ‫الحتجاجات القائمة الآن؟‬ ‫الف�س ��ل ل يرجع للثورة اأو لأ�سل التغير‪ ،‬اإما‬ ‫هو الف�سل ي اإح�سان اإدارة الأو�ساع اجديدة‪ ،‬نحن‬ ‫دائما نخفق ونف�سل ي اإدارة الأو�ساع ي مرحلة ما‬ ‫بعد وقوع التغير‪ ،‬ومن الوارد اأن يف�سل ال�سعب ي‬ ‫ظل اأو�ساع دمقراطية وي ظل حكم مدي‪ ،‬فالف�سل‬ ‫وارد‪ ،‬ولذل ��ك هذا ل منع النا� ��س من تكرار التجربة‬ ‫ول ي ��رر وج ��ود حكم ع�سك ��ري‪ ،‬النا� ��س على قناعة‬ ‫ب�سرورة قيام و�سع مدي دمقراطي ي�سمح بتداول‬ ‫ال�سلطة حتى لو ف�سلت جربة بع�س احكام‪.‬‬ ‫ هل لدى امعار�سة ال�سودانية الآن القدرة على‬‫اإيجاد بديل يدير الباد؟‬ ‫الربي ��ع العرب ��ي اأثبت اأن التغي ��رات لاأنظمة‬ ‫مكن اأن تنجح كما حدث ي م�سر من ت�سليم لل�سلطة‬ ‫م ��ن الع�سك ��ر اإى امدنين قب ��ل اأيام بطريق ��ة �سل�سة‬ ‫مكن اأن تكون مثال يحتذى به‪ ،‬هذه التجربة اأثبتت‬ ‫اأن التغير لي� ��س مقت�سرا عل ��ى امعار�سة التقليدية‬ ‫واإم ��ا �ساهدنا جلي ًا اأن ال�سع ��وب جاوزت الأحزاب‬ ‫ال�سيا�سي ��ة وامعار�سة التقليدية‪ ،‬لذا حتى واإن كانت‬ ‫امعار�سة ه�سة وغر ماأمونة على ما ي�سفر من نتائج‬ ‫بعد الث ��ورات فهناك كثر من النا�س مكن اأن تتوى‬ ‫هذا الأمر‪.‬‬

‫ مكون ��ات امعار�سة كما قلت غ ��ر متجان�سة‪،‬‬‫كيف �سيديرون الباد وما هو �سكل د�ستورها؟‬ ‫مك ��ن اأن تظه ��ر ق ��وى جدي ��دة اأو م�ستقل ��ون‬ ‫يدي ��رون الباد وامعار�سة التي مازال فيها �سيء من‬ ‫امنطق واخر مكن اأي�سا اأن ت�سارك ي النظام بعد‬ ‫قيام الثورات‪ ،‬قد تكون م�سكلة اإذا اقت�سر الأمر على‬ ‫امعار�سة التقليدية خ�سو�سا اإذا كانت غر متجان�سة‬ ‫وه�سة‪.‬‬ ‫ هن ��اك حدي ��ث الآن عن مطالب ��ة بدولة مدنية‬‫وعلمانية واآخرون يطلبون د�ستورا اإ�ساميا‪ ،‬فكيف‬ ‫�سيتم التوافق؟‬ ‫اأول قب ��ل اأن نطلق ام�سطلحات بهذه ال�سورة‬ ‫(دول ��ة دينية ودول ��ة مدنية) لبد اأن ن�س� �األ ما معنى‬ ‫م�سطلح دولة مدنية فالنا�س الأذكياء من العلمانين‬ ‫اأوغرهم من اأه ��ل الدمقراطية من غر الإ�سامين‬ ‫جده ��م يوجه ��ون ام�سطلح كم ��ا يري ��دون‪ ،‬ولكننا‬ ‫نق ��ول اإذا كان م�سطل ��ح دول ��ة مدنية م ��راد منه دولة‬ ‫دمقراطي ��ة ودول ��ة ام�س ��اواة وامواطن ��ة وحق ��وق‬ ‫الإن�س ��ان واحري ��ات والت ��داول ال�سلم ��ي لل�سلط ��ة‬ ‫فالإ�س ��ام ين� ��س عل ��ى الدول ��ة امدني ��ة لأن ��ه يوف ��ر‬ ‫احري ��ات‪ ،‬مكن اأن نقول دول ��ة مدنية ذات مرجعية‬ ‫اإ�سامية‪.‬‬ ‫ ظهر التيار ال�سلفي ي م�سر فجاأة‪ ،‬فهل تتوقع‬‫ظهورهم ي ال�سودان اأي�سا حال وقوع تغير؟‬ ‫ال�سلفي ��ون له ��م وجود معت ��ر ي ال�س ��ودان‪،‬‬ ‫اإذا رتب ��وا �سفوفه ��م ودخلوا ي امع ��رك ال�سيا�سي‬ ‫فا �س ��ك اأنه �سيكون له ��م وزن و�س� �اأن ي البلد‪ ،‬لكن‬ ‫يبقى اأن يفهم النا� ��س اأن ميدان ال�سيا�سة غر ميدان‬ ‫الدع ��وة‪ ،‬ف ��ا مك ��ن اأن تاأت ��ي اإى مي ��دان ال�سيا�سة‬ ‫بعباءة الدعوة‪ ،‬فامب ��داأ ال�سيا�سي وجوهر ال�سيا�سة‬ ‫يقوم على التنازلت واأ�سياء قد ل ت�سمح بها اجماعة‬ ‫الدعوية ي ميدانها‪.‬‬ ‫ ه ��ل تتوق ��ع ح ��ال �سق ��وط النظ ��ام ب�س ��ورة‬‫فجائية اأن يتمدد اجنوب على ح�ساب ال�سمال؟‬ ‫ل‪ ،‬ل ��ن يتم ��دد على ح�ساب ال�سم ��ال‪ ،‬فاجنوب‬ ‫دولة وليدة وم توؤ�سَ �س على اأركان متينة بعد‪.‬‬ ‫ األ تتوق ��ع اأن ت�ستغ ��ل اجماع ��ات الإرهابية‬‫الأو�ساع لتغذية ال�سراعات وتفتيت الباد؟‬ ‫مع ��روف اأن كل الأن�سط ��ة الهدام ��ة والأف ��كار‬ ‫امخربة تن�س ��ط ي مثل اأجواء ع ��دم ال�ستقرار‪ ،‬ول‬ ‫ا�ستبعد اأن تن�سط حركات واأفكار هدامة ي مثل هذه‬ ‫الظروف ول�سيما ي بداية انهيار النظام اأو تغيره‬ ‫بالطريق ��ة التي حذرنا منها‪ ،‬وهي انتفا�سة اأو تغير‬ ‫غ ��ر ماأمون العواق ��ب‪ ،‬ولذا ننادي م ��رة اأخرى باأنه‬ ‫على احكومة اأن تدع ��و اإى موؤمر جامع (قل مائدة‬ ‫م�ستديرة) لاإعان عن‬ ‫انتخابات مبكرة ي�سرك فيها اجميع ما فيهم‬ ‫اح ��زب احاكم (اموؤمر الوطني) فاأن ��ا �سد اأن عزل‬ ‫اموؤمر الوطني عن اأي نظام قادم‪.‬‬

‫�لكودة يتحدث �إى �لزميل فتحي �لعر�ضي‬

‫(�ل�ضرق)‬

‫يوميات أحوازي‬

‫عباس الكعبي‬

‫مواجهات مسلحة‬ ‫في اأحواز‬ ‫�إط� ��اق ن ��ار ك�ث�ي��ف وع�م�ل�ي��ات ك� � ّر وف � ّر‬ ‫خا�ضتها �لمقاومة �لوطنية �لأحو�زية �لجمعة‬ ‫�لما�ضية �ضد �لح �ت��ال �لأج�ن�ب��ي �لإي��ر�ن��ي‬ ‫ف��ي �لأح ��و�ز‪ ،‬وف�ق� ًا لوكالة �لمح ّمرة لاأنباء‬ ‫(مونا)‪ .‬و�أف��اد موقع «عرب�ضتان �لأح��و�زي»‬ ‫نق ًا عن �أقارب �ل�ضهد�ء �أن جهاز �لمخابر�ت‬ ‫�ل�ف��ار��ض��ي د�ه ��م م �ن��ازل ن���ض�ط��اء �أح��و�زي �ي��ن‬ ‫بمدينة «�لخلفية» م� ّم��ا �أ ّدى �إل��ى مو�جهات‬ ‫م�ضلحة �ت�ضمت بالك ّر و�ل�ف� ّر و�م�ت��دت حتى‬ ‫مدينة «�لفاحية» �لتي تبعد �ضتين كيلومتر ً�‬ ‫ع��ن «�ل�خ�ل�ف�ي��ة»‪ ،‬و�أف � ��رزت ��ض�ق��وط �ضهيدين‬ ‫�أحو�زيين هما «عناية �آلبو�ضوكة» (‪25‬عاما)‬ ‫و«م���ض�ل��م �آل�ب��و��ض��وك��ة» (‪21‬عاما)‪ ،‬و�أ� �ض��ر‬ ‫«بدر�ن �آلبو�ضوكة» بعد جرحه‪ ،‬وكذلك �ضقوط‬ ‫�أربعة من ق��و�ت �لحتال بين قتيل وجريح‪.‬‬ ‫وماز�لت �لمدينتان تقعان تحت وطاأة �لح�ضار‬ ‫�لأمني �لإير�ني �ل�ضديد‪ .‬و�أفادت وكالة «مونا»‬ ‫�أن �بن عم �ل�ضهيدين «نا�ضا �آلبو�ضوكة» هو‬ ‫�لآخ��ر قد ��ضت�ضهد مطلع �لعام �لحالي تحت‬ ‫�لتعذيب �ل�ضديد في �ل�ضجون �لإير�نية‪.‬‬ ‫و�إث ��ر �إع ��د�م �لإح �ت��ال �لإي��ر�ن��ي لثاثة‬ ‫�أ�ضقاء ورفيقهم و�غتياله �ضاب ًا �أحو�زي ًا �آخر ً�‪،‬‬ ‫ت�ضهد �لأح � ��و�ز م��وج��ة ت�ضعيد ن��اج�م��ة عن‬ ‫حالة �ل�ضخط �ل�ضعبي و�لح�ضود �لع�ضكرية‬ ‫�لإي ��ر�ن� �ي ��ة‪ .‬و� �ض �ن��ت ق ��وى �لح� �ت ��ال حملة‬ ‫م��د�ه �م��ات و�ع �ت �ق��الت ف��ي ع ��دد م��ن �ل�م��دن‬ ‫�لأح��و�زي��ة‪� ،‬ضملت �أق��ارب �ل�ضهيد «عبد �لله‬ ‫�لكعبي»‪ ،‬وهما «عبد�لمطلب» و«�أيوب �لكعبي»‬ ‫بمدينة «ت�ضتر»‪ ،‬كما �عتقلت بقية �أفر�د �أ�ضرة‬ ‫�ل�ضهد�ء �لأ��ض�ق��اء �لثاثة (�ل�ح�ي��ادر) �لذين‬ ‫�أعدمو� منذ �أكثر من �أ�ضبوعين‪� ،‬إ�ضافة �إلى‬ ‫عدد من �لوجهاء وكبار �ل�ضن و�ضيوخ قبيلة‬ ‫«�لحيادر»‪.‬‬ ‫و�أعلن موقع «�أحو�زنا» عن قيام مجموعة‬ ‫�أحو�زية م�ضلحة باقتحام مع�ضكر تابع لقوى‬ ‫�لأم��ن �لإير�نية في �لأح��و�ز �لمحتلة بمدينة‬ ‫�ل �ع �م �ي��دي��ة‪ ،‬وب �ع��د ت �ط��وي��ق �ل�م�ن�ط�ق��ة ح��دث��ت‬ ‫��ضتباكات م�ضلحة د�م��ت ع� ّدة �ضاعات حتى‬ ‫ن�ف��ذت ذخ�ي��رة �لمجموعة �لأح��و�زي��ة فجرح‬ ‫بع�ض منهم و�أ�ضر �لآخ��ر‪ ،‬و��ضت�ضهد «عناية‬ ‫ٌ‬ ‫ب��ن ح���ض��ن» ب�ع��د �أ� �ض��ره ح�ي��ث �أف ��رغ �ضابط‬ ‫�إير�ني ر�ضا�ض م�ض ّد�ضه في ر�أ�ض �لأ�ضير!‬ ‫‪eias@alsharq.net.sa‬‬

‫نواب اأردن يقرون تعدي ًا جديد ًا‬ ‫على قانون اانتخاب والمعارضة تنتقده‬

‫عمان ‪ -‬اأ ف ب‬

‫اأقر جل�س النواب الأردي الأحد تعدي ًا جديد ًا‬ ‫عل ��ى قانون النتخاب امثر للج ��دل برفع عدد امقاعد‬ ‫امخ�س�س ��ة للقائم ��ة الوطني ��ة اإى ‪ ،27‬فيما اعترت‬ ‫احرك ��ة الإ�سامي ��ة اأن ��ه «ل ي�سل ��ح كبداي ��ة لإ�ساح‬ ‫حقيقي»‪ .‬وق ��ال النائب خليل عطي ��ة اإن «امجل�س اأقر‬ ‫القان ��ون امعدل لقانون النتخابات لعام ‪ 2012‬ورفع‬ ‫عدد امقاعد امخ�س�سة للقائمة الوطنية امفتوحة على‬ ‫م�ست ��وى الوط ��ن لاأح ��زاب والأفراد م ��ن ‪ 17‬اإى ‪27‬‬ ‫مقعدا»‪ .‬واأ�ساف اأن «عدد مقاعد امجل�س اأ�سبح ‪150‬‬ ‫الآن لي�س ��م ‪ 27‬مقع ��دا للقائمة الوطني ��ة و‪ 15‬للكوتا‬ ‫الن�سائي ��ة و‪ 108‬مقاع ��د فردية»‪ .‬والقائم ��ة الوطنية‬ ‫مفتوح ��ة اأمام جمي ��ع الأردنين ت�سويت ��ا وتر�سيحا‬ ‫اأحزاب ��ا واأفرادا ويحق للمواط ��ن الت�سويت ب�سوت‬ ‫للقائم ��ة و�سوت اآخ ��ر لدائرت ��ه النتخابي ��ة‪ .‬وكانت‬

‫امعار�س ��ة‪ ،‬خ�سو�سا احركة الإ�سامية‪ ،‬لوحت لدى‬ ‫اإقرار القانون للم ��رة الأوى ال�سهر اما�سي مقاطعة‬ ‫النتخاب ��ات اإن ج ��رت موجب ��ه وطالب ��ت العاه ��ل‬ ‫الأردي املك عبد الله الثاي برده‪ ،‬واأمر املك الرمان‬ ‫اإثر ذلك بتعديل القانون جدد ًا‪ .‬من جانبه انتقد نائب‬ ‫امراقب العام جماعة ا إلخ ��وان ام�سلمن ي الأردن‪،‬‬ ‫زك ��ي بني اأر�سيد‪ ،‬التعديل اجدي ��د ب�سدة معترا اأنه‬ ‫«ل ي�سل ��ح كبداية لإ�س ��اح �سيا�سي حقيق ��ي»‪ .‬وقال‬ ‫اإن «تعدي ��ل قان ��ون النتخ ��اب باإ�سافة ع�س ��رة مقاعد‬ ‫على القائمة الوطني ��ة فقط ياأتي كجوائز تر�سية ول‬ ‫ي�سل ��ح كبداية لإ�س ��اح �سيا�سي حقيق ��ي»‪ .‬واأ�ساف‬ ‫اأن «جل� ��س �سورى اجماعة �سيعق ��د اجتماعا طارئا‬ ‫اخمي� ��س امقب ��ل لتدار� ��س اموق ��ف واتخ ��اذ ق ��رار‬ ‫بخ�سو� ��س امقاطعة اأو ام�سارك ��ة»‪ .‬من جهتها‪ ،‬دعت‬ ‫«اجبه ��ة الوطني ��ة لاإ�س ��اح» الت ��ي ت�س ��م احرك ��ة‬ ‫الإ�سامية واأحزابا معار�سة ويقودها رئي�س الوزراء‬

‫الأ�سبق اأحمد عبي ��دات ي بيان «جميع اأبناء ال�سعب‬ ‫الأردي اإى مقاطعة النتخابات تر�سيحا وانتخابا»‪،‬‬ ‫واأكدت اجبهة رف�سها قانون النتخاب «كونه ي�سكل‬ ‫عقبة حقيقية اأمام م�سرة الإ�ساح برمتها»‪.‬‬ ‫ودع ��ا العاهل الأردي الأح ��د اما�سي امعار�سة‬ ‫وخ�سو�س ��ا الإ�سامي ��ة اإى ام�ساركة ي النتخابات‬ ‫النيابي ��ة اموؤم ��ل اأن ج ��ري قبل نهاية الع ��ام احاي‬ ‫للو�س ��ول اإى حكوم ��ة برمانية‪ ،‬وذلك بع ��د تلويحها‬ ‫بامقاطع ��ة‪ .‬وتطال ��ب امعار�سة وخ�سو�س ��ا احركة‬ ‫الإ�سامية التي قاطعت انتخابات عام ‪ 2010‬بقانون‬ ‫انتخاب ع�سري يف�سي اإى حكومات برمانية منتخبة‬ ‫ويلغ ��ي نظام ال�سوت الواحد امثر للجدل وامعمول‬ ‫به منذ ت�سعينيات القرن اما�سي‪.‬‬ ‫وجري النتخاب ��ات النيابية بح�سب الد�ستور‬ ‫كل اأربعة اأعوام‪ ،‬اإل اأن النتخابات الأخرة جرت عام‬ ‫‪ 2010‬بعد اأن حل املك الرمان‪.‬‬

                                                  

                                                          

                                       

                                                  

| ‫رأي‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ ﻳﻤﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻄﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺛﻴﻴﻦ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

15 opinion@alsharq.net.sa

‫ ﻭﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﱢ‬..‫ﺣﻖ ﺇﻟﻬﻲ ﺗﻤﻨﻌﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠ ﹼﻴﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‬

‫ﻭﺍﺭﺛﺎﺕ ﻳﹸ ﹾﺤ ﹶﺮ ﹾﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﻴﺐ‬

‫ﻳﺎ ﺟﻮﺍﺯﺍﺕ ﺃﻋﺮﺿﻲ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ‬                                                                                                                                                                         alshehib@alsharq.net.sa

!‫ ﺛﺮ ﹼﻳﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﻜﻔﺎﻑ‬..‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﺔ‬ 



                                         



       53                                           



‫ﻏﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺮأي‬

















                              

                                                     



                             



                                                              

         %60                                                  







‫ ﺃﻧﺎﺷﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‬:‫ﺳﻬﻴﻠﺔ‬

‫ ﻣﻌﻨﻰ »ﻟﻠﺬﻛﺮ‬:‫ﺍﻟﻤﻌﺒﻲ‬

‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻪ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ‬

«‫ﻣﺜــﻞ ﺣــﻆ ﺍﻷﻧﺜﻴﻴــﻦ‬

                                           

‫ﻭﺃﻥ ﻣـــﻦ ﻳــﺤــﺮﻣــﻮﻥ‬

‫ﻟﻮﻻﻳــﺔ ﺍﻷﺥ ﻋﻠــﻰ ﺃﺧﺘﻪ‬



‫ﺍﻟــــﻤــــﺮﺃﺓ ﻣــﻴــﺮﺍﺛــﻬــﺎ‬

‫ﻭﻣﺴــﺆﻭﻟﻴﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬــﺎ‬

‫ﻣﺼﻴﺮﻫﻢ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ‬

‫ﻭﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﺫﻛﺮ‬

                                                                



   

                                                     



                                   



                                      

‫ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ ﻳﻮﻟﺪ ﻧﻮﺍﺯﻉ ﺍﻟﺒﻐﺾ ﻓﻴﻌﺎﺩﻱ ﺍﻻﺑﻦ ﺧﺎﻟﻪ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀﻩ ﻭﻗﺪ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﺟﻴ ﹰﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ‬:‫ﺣﻴﺎﺓ ﻣﻼﻭﻱ‬ ‫ ﻫﺬﻩ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﺠﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻧﺤﻦ ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ‬: ‫ﺃﺑﻮ ﺭﺍﺷﺪ‬

‫ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺴﻜﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻦ ﺣﻘﻬﺎ ﻭ ﻻ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﻇﻠﻢ ﺳﻴﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ‬:‫ﺍﻟﻬﺮﻓﻲ‬

‫ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ‬%13  %75•                %13•            %12•    

                                     

                                      



                                                                                                                                                                                                                                    

‫ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺮﻣﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻭﺗﺄﺳﻮﺍ ﺑﺎﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‬:‫ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ‬            –            

                     2                                                                                                                                              3           

                                                                                                                           

‫اسكت يا تقليدي‪..‬‬ ‫تكلم يا حداثي!‬

‫محمد‬ ‫العمري‬

‫كاذب اأو جاهل اأو‬ ‫ما راأيت متقم�س� � ًا ل�سفة اأكر ت�سبث ًا بها من‬ ‫متقم�س لها وهو ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫حاك اأو اأنه دون قدرها وقيمتها‪ ،‬هذه قاعدة ا يكاد ي�س ��ذ عنها اأحد‪ ،‬وهي غالبة اأن‬ ‫ٍ‬ ‫ال�س ��فات حن تكون متحققة ا تكون غر�س� � ًا وي�س ��ح النقي�س‪ .‬واأكر ما تكون هذه‬ ‫الظاهرة عند امتاأدبن‪ .‬اإنهم اأحيان ًا يوقعوننا ي الوهم اأنهم اأكر ما يكونون �س ��به ًا‬ ‫باأجدادهم الطفيلين‪.‬‬ ‫والتقليدية واحداثة من امفاهيم امخادعة املتب�س ��ة التي حولت اإى ما ي�س ��به‬ ‫ااأ�سنام امعنوية‪ ،‬واأنا اأريد اأن اأحدث عن التقليدية بو�سفها مقابل ًة للجمالية‪ ،‬لي�ست‬ ‫للحداث ��ة‪ .‬نحن وقعن ��ا ي الوه ��م اأن التقليدية تقابلها احداثة وه ��ي مواطئات غر‬ ‫�سحيحة ‪-‬ي ظني‪ -‬وهو وهم قدم اأن امفهوم نف�سه غر نزيه وغر حايد‪ ،‬اأعني‬ ‫ي ح�سبانهم‪ -‬مفهوم التقليدية‪ ،‬اإنه ي الواقع مفهوم عن�سري منحاز وفيه تلبي�س‬‫كبر‪ ،‬وهو ي�سبه اإى حد بعيد ي عدم احياد ما ننحاز اإليه من ميولنا القبيلة‪.‬‬ ‫لي�س هناك مفهوم معري ا�سمه التقليدية‪ ،‬ولذلك كنت اأنظر اإليه على اأنه مفهوم‬

‫خادع ملتب�س‪ ،‬هو حيلة لغوية للنفي لي�س اأكر‪ ،‬وهو يعني ي اأذهان دهاقنته ‪/‬عدم لتاريخ قيمة اجتماعية متوارثة نكت�س ��بها اأو ننتزعها انتزاع ًا مع قانون جماي للغة‪.‬‬ ‫القيم ��ة اأو عدم الفهم اأو عدم الع�س ��رية‪ /‬هذا كل ما ي ااأمر ولذلك فاإنني �س� �اأجاوز والذي نغفل عنه اأو ا ندركه اأن اجمالية لها قانونها الذي ي�ستع�سي على ااإحاطة اأو‬ ‫م�سمى «التقليدية» اإى م�سمى «الاجمالية» ي مقابلة «اجمالية» واأنا اأحدث ااآن عن نزعات التملك البليدة‪.‬‬ ‫مفهوم التقليدية ‪-‬اإذ ًا‪ -‬مفهوم غر �س ��حيح‪ ،‬اإنه ا يع ��دو كونه اآل ًة وحيلة بليدة‬ ‫هذه ام�ساألة بو�سفها م�ساألة اأدبية ِ�سرفة‪ ،‬وعليه فاحديث عن اجمالية يعني احديث‬ ‫عن ا�سراطات معينة ي تراكيب اللغة كما اأن احديث عن النقي�س يعني احديث عن لا�ستحواذ وااإيهام والبلطجة‪.‬‬ ‫احظ ��وا اأنن ��ي ا اأحدث عنه م ��ن زاوية نظر فقهية‪ ،‬حتى ي الفق ��ه يريدون اأن‬ ‫عموم ا�ستعماات اللغة‪.‬‬ ‫واأنا اأذكر ااآن ن�س� � ًا كان قد ن�سره اأحد منظري اجمالية ي ملحق ثقاي �سهر يقول ��وا لنا اإن هناك فهم ًا تقليدي ًا وفهم ًا ع�س ��ري ًا عو�س� � ًا عن الق ��ول‪ :‬اإن تفاوت طباع‬ ‫على اأنه �س ��عر وهو غارق ي الركاكة وال�سعف و ُهزال امعنى التخييلي‪ ،‬كنت حينها النا�س يقابلها تفاوت ي قابلية الن�س ��و�س للتاأويل‪ :‬م ��ا كان قاب ًا للتاأويل‪ /‬وقابلية‬ ‫قبل �س ��نوات‪ -‬اأعيد قراءته واأنا اأتعجب واأ�سحك من طغيان الفكرة عن النف�س على التاأويل هذه تعد من روح التي�سر الذي يعد اأ�س ًا ي الدين‪.‬‬‫ً‬ ‫بكل اأ�س ��ف �س ��نم التقليدية الذي �س ��نعه اخداع الثقاي ا يعني �سيئا اأكر من‬ ‫الوجاهة اجمالية اأو امرر ااأدبي‪.‬‬ ‫اإننا نريد اأن نتعامل حتى مع القيمة ااأدبية بنزعة ا�ستحواذية (متم�سيخة)‪ ،‬نحن حاولة التنفذ الثقاي‪ ،‬اإنه تنفذ الطفيلين‪ ،‬اإنهم ا يكذبون ولكنهم يتجملون‪.‬‬ ‫نكاد نكون �س ��يوخ ًا لغوين تار ًة وجمالين تار ًة اأخ ��رى‪ .‬ذلك اأن ي عقولنا تخليط ًا‬ ‫‪malomari@alsharq.net.sa‬‬ ‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪16‬‬ ‫في العلم والسلم‬

‫الدوافع‬ ‫الخفية‬ ‫للنزاعات‬

‫الشعوب المتحضرة‬ ‫أقدر على التعايش‬

‫خالص جلبي‬

‫كث ��رون حاول ��وا فه ��م الدواف ��ع اخفي ��ة خلف‬ ‫ال�س ��راع الإن�ساي وم ��ن اأعجبه كانت حرب العراق‬ ‫الت ��ي عجز امحلل ��ون ي تف�سرها؛ فمنه ��م من راأى‬ ‫اأن ��ه قد يكون اأحد الدوافع و�سع اليد على البرول‪،‬‬ ‫ولك ��ن قد يك ��ون من غطر�س ��ة ال ��روح الإمراطورية‬ ‫فه ��ذه عق ��دة لي� ��س له ��ا ح ��ل‪ .‬وه ��و �س ��ر اأ�س ��ار اإليه‬ ‫كات ��ب اأمريكي‪ .‬وهو كذلك نهاية التحليل الذي قدمه‬ ‫(اأوري اأفن ��ري) ال�سحف ��ي الإ�سرائيل ��ي ال�سامي‪،‬‬ ‫ع ��ن دافع ح ��رب ‪1991‬م حينما و�س ��ل اإى قريب‬ ‫من هذه احقيقة‪ .‬وقد يكون خلفها حري�س اليهود‪،‬‬ ‫وكلما اأ�سعلوا نارا للحرب اأطفاأها الله‪.‬‬ ‫وق ��د يك ��ون ط ��رف منه ��ا كراهي ��ات �سخ�سي ��ة‬ ‫واأحق ��اد موروث ��ة يقات ��ل م ��ن اأجله ��ا جن ��ود ب�سط ��اء‬ ‫ح�س ��اب طواغي ��ت عتاة لي�س له ��م ي النزاع ل ناقة‬ ‫ول جمل كما يقول امثل‪.‬‬ ‫وي الق ��راآن تاأكي ��د عل ��ى ال�ستقالي ��ة الفردية‬ ‫اأن الإن�س ��ان ياأتي يوم القيام ��ة فردا ويزحف النا�س‬ ‫ف ��رادى كم ��ا خلقه ��م الل ��ه اأول م ��رة ول ينف ��ع حميم‬ ‫حميم ��ا يود اأحدهم لو يفتدي باأم ��ه واأخيه وف�سيلته‬ ‫التي توؤويه‪ .‬واأهمية هذه الفكرة اأن الإن�سان يجب اأن‬ ‫ل يتبع ما لي�س له به علم اإن ال�سمع والب�سر والفوؤاد‬ ‫كل اأولئ ��ك كان عن ��ه م�س� �وؤول‪ .‬وحرير ه ��ذه النقطة‬ ‫تق ��ود اإى حري ��ر الإن�س ��ان م ��ن �سيط ��رة �سياط ��ن‬ ‫الإن� ��س واجن‪ .‬وامهم اأنه مكن ا�ستخدام علم الطب‬ ‫وتوظيف ��ه ي ظاهرة احرب‪ .‬وهن ��اك مر�س عجيب‬ ‫ه ��و التعظ ��م (‪ )Ossiication‬حيث يتعر�س‬ ‫كل ج ��رح اأو اأذي ��ة ي اج�سم اإى عظ ��م‪ ،‬وهي حالة‬ ‫ي�س ��اب به ��ا �سخ� ��س واح ��د ي اأم ��ة تع ��د باماي ��ن‬ ‫رحم ��ة م ��ن ربك‪ .‬ويدر� ��س طبي ��ب ي فيادلفيا هذا‬ ‫امر� ��س حالي ��ا وقد م التو�س ��ل اإى معرفة اأن هناك‬ ‫بروتين ��ا ه ��و امت�سب ��ب بامر� ��س ا�سم ��ه ‪BMP-‬‬ ‫‪ 4‬واأن كرت ��ه ي اخاي ��ا تف�س ��ي اإى امر� ��س‪.‬‬ ‫ق ��ال الطبي ��ب لو عرفن ��ا م�س ��اده للجمن ��اه‪ .‬وبالفعل‬ ‫اكت�سف ��وا امادة ام�س ��ادة له وا�سمه ��ا نوجن‪ ،‬ولكن‬ ‫امفاج� �اأة كانت اأن الق�سي ��ة لي�ست مثل ال�سيارة فيها‬ ‫ح ��ل لدع� ��س البنزين واآخ ��ر للفرامل؛ ب ��ل اإن هناك‬ ‫عديدا م ��ن العنا�سر الأخرى امراكبة اأخذت اأ�سماء‬ ‫مثل �سم ��اد ‪�..‬سمورف‪�..‬ساي‪�..‬سنوري‪..‬بامبي‪..‬‬ ‫وكله ��ا بروتينات تقوم بالتاأثر والتاأثر امتبادل فيما‬ ‫ب ��ن بع�سها البع�س‪ ،‬وهو يذكر بعنا�سر تخر الدم‬ ‫الذي بداأ بعن�سر فزاد عن ‪ 12‬وكلها توؤثر ببع�سها‬ ‫البع� ��س‪ ،‬اأو ام�س� �وؤول عن �سغط ال ��دم فقد عر على‬ ‫اأكر من مائتي جن يتفاعل لإر�ساء ال�سغط الدموي‬ ‫ي ح ��دوده الطبيعي ��ة‪ .‬وهذا يعن ��ي اأن اأحدنا حينما‬ ‫تنك�س ��ر فيه عظمة اأو يجرح ب� �اأي جرح ب�سيط ينجو‬ ‫م ��ن مر�س التعظ ��م الذي يعني حوله اإى مثال حي‬ ‫واقف مثل قطعة خ�سب متيب�سة ل ي�ستطيع اجلو�س‬ ‫اأو مثال يتحرك بيدين ثابتتن وفم مغلق ل يفتح اأو‬ ‫مفت ��وح ل يغل ��ق‪ .‬و�ساهدي من ه ��ذا العر�س الطبي‬ ‫اأن ظاهرة احرب وال�سراع الإن�ساي ت�سبه امر�س‬ ‫مام� � ًا فهي ظاه ��رة معقدة ومن الت�سطي ��ح اأن تب�سط‬ ‫ويق ��ال اإن �سببه ��ا عن�س ��ر واح ��د‪ .‬ول ��و �س ��اء الله ما‬ ‫اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد‪.‬‬ ‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫عائض القرني‬

‫ال ّتم ��دن يه ��ذب ااأرواح‪ ،‬واح�س ��ارة ترق ��ق الطب ��اع‪ ،‬والعلم يك�س ��ب والنم�سا من جهة‪ ،‬وبن ال�سومال واأفغان�ستان والعراق واليمن وال�سودان‬ ‫التوا�س ��ع‪ ،‬وامعرفة تو�س ��ع ااآف ��اق‪ ،‬وكلما راأي ��ت جتمع ًا متاآلف� � ًا يتعامل من جهة اأخرى جد اأن ن�سرات ااأخبار تتحدث عن اخم�س ااأوى ي عام‬ ‫باحوار ويتوا�سل باح�سنى فهو اأكر رقي ًا ومدن ًا ومعرفة‪ ،‬واإذا اأب�سرت ااقت�ساد وااكت�س ��اف وااخراع وااإنتاج والزراعة وال�سناعة وتتحدث‬ ‫�سعب ًا كثر اخ�سام �سديد ااختاف يحمل اجفاء والغلظة واحرمان فهو عن اخم�س الثانية بالقتل والتفجر وااغتيال واجهل والفقر واا�ستبداد‬ ‫ي ��دل بنف�س ��ه على جهله وتخ ّلفه وبعده عن اأ�س ��باب العل ��م ومفاتيح امعرفة والظلم و�سبب ذلك مدّن ااإن�سان وم�ستواه الثقاي‪.‬‬ ‫علي معر�س فيقول‪ :‬اإن �س ��كان ال ��دول اخم�س ااأوى‬ ‫واأبجدي ��ات الثقاف ��ة‪ ،‬ولهذا ن� �دّد الق ��راآن بالبيئة امتخلفة امتوح�س ��ة فقال‪:‬‬ ‫وق ��د يعر�س ّ‬ ‫اب اأَ َ�س� � ُد ُك ْف ��ر ًا َو ِن َفاق� � ًا َواأَ ْج� � َد ُر اأَ َا َي ْع َلمُو ْا ُح� �دُو َد َما َاأن� � َز َل ال ّل ُه َع َلى غالبهم ن�س ��ارى واخم�س الثانية غالبهم م�سلمون فكيف ُت ّ‬ ‫ف�سل الن�سارى‬ ‫(ااأَ ْع� � َر ُ‬ ‫على ام�سلمن؟ واأقول‪ :‬ا مقارنة بن دين ام�سلم ال�سحيح ودين الن�سارى‬ ‫َر ُ�سولِهِ )‪ ،‬وي احديث ال�سحيح‪:‬‬ ‫«م ��ن ب ��دا جف ��ا» اأي اأن الغالب على من �س ��كن البادية اجف ��اء والغلظة امح� � ّرف امن�س ��وخ ولكن ��ي هن ��ا اأحدث ع ��ن حياته ��م الدنيوي ��ة وواقعهم‬ ‫والفظاظة لبعده عن �سروح العلم ودور امعرفة واأ�سباب ال ّتمدن والرقي‪ .‬امعا�س ��ر فهل م ��ن ااإ�س ��ام اأن تقوم جماع ��ات ي العراق وي ال�س ��ومال‬ ‫وانظ ��ر لعهد النبي �س� � َلى الل ��ه عليه و�س� � َلم وخلفائه الرا�س ��دين كيف وال�س ��ودان واأفغان�س ��تان واليمن بقتل اإخوانهم وتفجر بيوتهم وتخريب‬ ‫كانوا كما و�س ��فهم الل ��ه (اأَ ِذ َلةٍ َع َلى ْامُوؤْمِ ِن� � َ‬ ‫ن اأَعِ َزةٍ َع َل ��ى الْ َكاف ِ​ِرينَ )‪ ،‬وقوله البني ��ة التحتيّة وهدم اج�س ��ور واممتلكات العام ��ة بينما جد امجتمع ي‬ ‫تع ��اى‪( :‬رحم ��اء بينهم)‪ ،‬وكي ��ف ّ‬ ‫قل بينه ��م اخاف وندر بينهم اخ�س ��ام الدول اخم�س ااأوروبية وغرها من الدول الغربية ي ام�سانع وامعامل‬ ‫وكان ��وا يتجادل ��ون باح�س ��نى ويتح ��اورون باحج ��ة‪ ،‬فلما انتهى ع�س ��ر وال�س ��ركات واجامع ��ات وامخت ��رات ينتج ��ون ويكت�س ��فون ويخرعون‬ ‫اخافة الرا�س ��دة دخ ��ل ااأوبا�س اجهل ��ة ي ااإ�س ��ام فخرجت اخوارج ويف ّكرون ويقراأون ويكتبون و�سكان الدول اخم�س ااإ�سامية م�سغولون‬ ‫واجري ��ة والقدري ��ة وبقي ��ة الطوائف واختلفت الكلمة وت�س ��تت ال�س ��مل بحمل ال�ساح واا�ستعداد للق�سا�س واانتقام واأخذ الثاأر فما تف�سر هذا؟‬ ‫غر اجه ��ل والتخ ّلف امعري والتاأخر العلمي وااإفا�س اح�س ��اري‬ ‫وماج ��ت الفن وكرت احوادث؛ اأن اجهل بالدي ��ن وااإعرا�س عن العلم‬ ‫ف ��ا اأ ّثر فيهم دين وا قوّ متهم ثقاف ��ة وا ه ّذبهم وعي‪ ،‬وانظر اإلينا نحن ي‬ ‫من اأكر ام�سائب‪.‬‬ ‫وق ��ارن الي ��وم ي واقعنا بغ� ��س النظر عن الدين ال�س ��حيح من غره خافنا العلمي والثقاي عر ال�سحافة وو�سائل ااإعام وو�سائل التوا�سل‬ ‫ج ��د واقع ال�س ��عوب ااإ�س ��امية الت ��ي م تعمل بااإ�س ��ام عقي ��د ًة وعباد ًة ااجتماعي كيف انك�س ��فنا على حقيقتنا فظهرنا مفر�س ��ن �سر�س ��ن عندنا‬ ‫وحب للثاأر وع�سق للت�س ّفي نفرح ل�سقوط‬ ‫واأخاق ًا و�س ��لوك ًا اأكر اختاف ًا وتقات ًا وتناحر ًا‪ ،‬وجد ال�س ��عوب امتقدمة حرمان متاأ�س ��ل وجوع لانتقام ٌ‬ ‫ي عام الدنيا اأكر هدو ًء وا�ستقرار ًا وازدهار ًا مادي ًا وتقدم ًا دنيوي ًا مع ق ّلة الناجح ��ن وع ��رة الامع ��ن وعندنا ق ��درة عجيبة على اكت�س ��اف العيوب‬ ‫القتل واحروب‪ ،‬وقارن اإن �س ��ئت بن فرن�س ��ا واأمانيا واإيطاليا وبريطانيا ومعرف ��ة ااأخط ��اء والظف ��ر بالغل ��ط اأنه كما ق ��ال العامة‪( :‬الفا�س ��ي يعمل‬

‫تمثيل الصحابة‪..‬‬ ‫التحريم أو المنع؟‬ ‫ال�سريعة الغراء جاءت بالتي�سر‪ ،‬ونزلت بالرحمة للعباد‪ ،‬وم يكن من‬ ‫اأهدافه ��ا يوم ًا اأن ُتث ِق ��ل على النا�س بغر التكاليف ال�س ��رعية الثابتة‪ ،‬وهي‬ ‫تكاليف حفظ للدين معناه‪ ،‬و ُتربي ام�سلم على اان�سباط وااتباع‪ ،‬ولي�س‬ ‫من مقا�سد هذه التكاليف جرد التنكيد على الب�سر‪.‬‬ ‫لذا فا عجب حن تكت�س ��ف اأن امباحات اأك ��ر كثر ًا من امحرمات‪ ،‬وا‬ ‫عجب حن ترى اأن العلماء قد جعلوا القاعدة ي امعامات ااإن�سانية عامة‬ ‫اأنها (مباحة) ي ااأ�س ��ل ما م يدل دليل �سرعي �سحيح على حرمها‪ ،‬فاإذا‬ ‫تعار�س ��ت ااأدلة ي الظاهر‪ ،‬اأو دلت ام�سلحة اأو مقا�سد ال�سريعة على منع‬ ‫مباح فحينها ترى اختاف العلماء فيه‪ ،‬وتعل ��م اأنه لي�س من «قطعيات‬ ‫اأم � ٍ�ر ٍ‬ ‫ال�س ��ريعة» التي ا ينبغي الت�س ��ديد ي ااإنكار فيها‪ ،‬قال ااإمام اأبو يو�س ��ف‬ ‫�س ��احب اأبي حنيفة‪« :‬اأدركت م�سايخنا من اأهل العلم يكرهون ي الفتيا اأن‬ ‫يقول ��وا هذا ح ��ال وهذا حرام‪ ،‬اإا م ��ا كان ي كتاب الله ع ��ز وجل ب ِين ًا با‬ ‫تف�سر»‪.‬‬ ‫وامتاأمل ي قاعدة «ااأ�س ��ل ي ااأ�س ��ياء ااإباحة» ثم ي �س ��نيع بع�س‬ ‫�ور ما �س ��اع فيه ااخت ��اف ‪ -‬واأحيان ًا ب ��ا دليل على‬ ‫العلم ��اء بتح ��رم اأم � ٍ‬

‫هل نحن مقبلون‬ ‫على هجرة مضادة؟‬

‫خالد الغنامي‬

‫مع تاأ�سي�س الدولة ال�سعودية احديثة‪ ،‬كان هناك هجرة من كل قرى وهجر‬ ‫امملك ��ة باجاه ام ��دن الكرى الريا�س وج ��دة والدمام‪ ،‬فباع البدوي موا�س ��يه‬ ‫وب ��اع الفاح مزرعته وانطلقا باأهاليهما نحو الع ��ام اجديد‪ ،‬بحث ًا عن الفر�س‬ ‫الوظيفي ��ة واحياة امختلف ��ة‪ ،‬بعيد ًا عن ه ��دوء القرى والهج ��ر‪ ،‬ومط احياة‬ ‫الذي قد يبدو م ًا ل�س ��رائح معينة من امجتمع ال�ساب امتطلع للحياة ال�ساخبة‬ ‫واخيارات امتعددة‪.‬‬ ‫اإا اأن التم ��دد ام�س ��تمر للمدن الكرى وازدحامها امتفاقم خال اخم�س ��ن‬ ‫�سنة اما�سية‪ ،‬و�سعوبة احياة ي هذه احوا�سر‪ ،‬وق�سوة الفواتر التي يجب‬ ‫دفعها‪ ،‬حركت اأذهان ه� �وؤاء امهاجرين للتفكر ي العودة لقراهم وهجرهم‪ .‬اإذ‬ ‫هناك عوامل كثرة ت�س ��ب ي �سالح القرية اأو البلدة ال�سغرة ي مقابل امدن‬ ‫الكرى‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اازدحام ال�س ��ديد من ااأ�سباب امهمة التي ت�سب �سيئا من التوتر ي كوب‬ ‫احياة اليومية للمدن‪ .‬فلكي يذهب من يقيم ي �س ��رق مدينة الريا�س ح�سور‬ ‫اجتم ��اع اأ�س ��دقائه ي مقهى ب�س ��ارع العليا الع ��ام‪ ،‬ا بد اأن ينتبه لل�س ��اعة قبل‬ ‫اخ ��روج‪ ،‬فازدحام ج�س ��ر اخليج يحتاج م ��ا يقارب ال�س ��اعة اأو ما ينيف عليها‬ ‫اجتيازه‪ ،‬ما يجعله يف�سل البقاء ي البيت ومتابعة مباراة ي كرة القدم بد ًا‬ ‫من اخروج ومار�سة اأن�سطته ااجتماعية العادية‪.‬‬ ‫ال�س ��خب عامل اآخر‪ ،‬ف�س ��اكن امدينة الذي ا يغادرها وم يجرب اأن ي�س ��ع‬ ‫رج ًا على رجل وينام ي ال�س ��حراء‪ ،‬اأو اأن يذهب لق�س ��اء عطلة ااأ�س ��بوع ي‬ ‫اأح ��دى القرى امحيطة بالعا�س ��مة‪ ،‬قد ا ي�س ��عر بانزعاج من هذا ال�س ��خب‪ .‬اأما‬

‫خالد خاوي‬

‫التحرم اأ�س� � ًا ‪ -‬يوقعه ي حرة‪ ،‬كيف ي�س ��تطيع ب�س ��ر اأن يُحرم �س ��يئ ًا م‬ ‫يُحرمه الله؟ كيف يزعم ب�سر اأن الله �سبحانه وتعاى يُعاقب على فعل �سيءٍ‬ ‫اأو على تركه‪ ،‬مع اأنه �سبحانه م ي ُقل هذا وم َي ُقله ر�سوله؟ هذا اأم ٌر ي غاية‬ ‫اخطورة والعجب‪ ،‬اإذ اأنه قو ٌل على الله بغر علم‪ ،‬وما تق�س ��ع ُر له ااأبدان‬ ‫قو ُل الربيع بن خيثم ‪ -‬وهو من اأ�س ��هر التابع ��ن ‪« :-‬اإياكم اأن يقول الرجل‬ ‫حل هذا وم اأَ َ‬ ‫أحل هذا اأو َر ِ�س َيه‪ ،‬فيقول الله له‪ :‬م اأُ َ‬ ‫اإن الله ا َ‬ ‫ر�سه! ويقول ‪-‬‬ ‫الرج ��ل ‪ :-‬اإن الله ح َرم ه ��ذا‪ ،‬فيقول الله‪ :‬كذبت! م اأُح ِرم هذا وم اأن َه عنه»‪،‬‬ ‫ومن هنا برزت خطورة الفتوى فهرب منها ااأكابر وتدافعوها فيما بينهم‪.‬‬ ‫انظ ��ر م ��ن حول ��ك اإى خاف ��ات كب ��رة ج ��د ًا كك�س ��ف الوجه مث� � ًا‪ ،‬اأو‬ ‫ااختاط‪ ،‬و�سرى الظرفاء من امقلدين امتحم�سن «يُ�س ّفهون» امخالف لهم‬ ‫ويخلعون عليه الو�س ��ف ال�س ��رعي «فا�سق» ي م�ساألة ا يدرون هم اأنف�سهم‬ ‫�سوا َبها من خطئها ب�سكل جازم‪ ،‬وا لوم عليهم ي ذلك‪ ،‬اإذ هم يتبعون قول‬ ‫م�س ��ايخهم الذين اإذا راأوا ي ااأمر غب�س� � ًا اأو محوا فيه ريحا مف�س ��دة ‪ -‬من‬ ‫نظرهم ‪ -‬و�س ��فوه بالتح ��رم خافة اأن يقع فيه النا�س‪ ،‬وهو ما ي�س ��ح اأن‬ ‫ن�سميه «التحرم للمنع»‪ ،‬ومن اأو�سح تطبيقاته ي زماننا التو�سع ي باب‬ ‫م ��ن جرب متعة اا�س ��تلقاء ي الع ��راء وروؤية النجوم التي ا ن�س ��تطيع روؤيتها‬ ‫ي امدينة‪ ،‬والتلذذ ب�س ��كون الليل‪ ،‬هوؤاء با �سك �سي�سعرون م�سكلة ال�سخب‬ ‫الزائد عن احد‪ ،‬ذلك ال�س ��خب اليومي الذي تغرق فيه امدن الكرى ما يجعل‬ ‫اأهلها على قدر غر قليل من التوتر والعدائية‪.‬‬ ‫غاء امعي�سة عامل اأهم من كل ما �سبق‪ ،‬ف�ساكن القرية يجد كل �سيء رخي�س ًا‬ ‫ي قريته فهو من ي�س ��در اأ�سناف ًا ما تنبت ااأر�س اأهل امدن‪ .‬وبطبيعة احال‬ ‫هي رخي�سة التكلفة عليه‪ .‬وجاره البدوي يجلب اموا�سي اأي�س ًا رخي�سة للقرى‪،‬‬ ‫اأما اإن قرر اأن يجلبها للمدن الكرى فا �س ��ك اأنه �س ��يزيد ي �سعرها مقابل عناء‬ ‫ال�سفر البعيد‪ .‬نحن نتحدث هنا عن فرق ي تكلفة امعي�سة بن�سبة عالية جد ًا‪.‬‬ ‫اأم ��ا اأزمة ال�س ��كن ي امدن الك ��رى‪ ،‬فهي اأكر ام�س ��اكل على ااإط ��اق‪ .‬اإذ‬ ‫باإم ��كان امواطن اأن ي�س ��ري قطعة اأر�س ي اأي بلدة م ��ن البلدات التي حيط‬ ‫بامدن الكرى مبلغ معقول‪ .‬اأعرف اأنه ي منطقة الق�سيم ‪ -‬مث ًا ‪ -‬وهي منطقة‬ ‫رائعة للعي�س وال�س ��كنى‪ ،‬وباإمكان الفرد اأن ي�س ��ري قطع ��ة اأر�س معقولة وي‬ ‫ح ��ي ا باأ�س به مبلغ ا يزيد عن خم�س ��ن األف ريال‪ ،‬ثم يبني عليها بيت العمر‬ ‫وم�س ��تقر ااأ�سرة ويريح راأ�سه بقية حياته‪ .‬اأما �ساكن امدن الكرى فلي�س له اأن‬ ‫يحلم مثل هذه الراحة‪ .‬فاأ�سعار ااأرا�سي فيها قد ي�سل لع�سرة اأ�سعاف ااأر�س‬ ‫ي القرية‪ ،‬اأي ل�سعفي قيمة قر�س البنك العقاري‪ ،‬معنى اأن امواطن الذي ي�سل‬ ‫دوره ا�ستام القر�س لن ي�ستطيع ا�ستامه اأنه ا ملك اأر�س ًا‪ .‬ولو ا�ستلمه فا‬ ‫يدري ماذا �سي�سنع به اأنه لن ي�سري له اأر�س ًا‪ ،‬ولو ا�سراها فاإنه ا يدري كيف‬ ‫ومن اأين �سيبنيها!‬

‫قا�س ��ي)‪ ،‬فما عندنا اإبداع ي�س ��غلنا وا اإنتاج ّ‬ ‫ير�سد اأوقاتنا‪ ،‬فغالب امجتمع‬ ‫يعي�س ��ون فراغ� � ًا قات ًا وحديث ًا �س ��قيم ًا وجال� ��س باهتة من القي ��ل والقال‬ ‫ويرحبون بااخت ��اف فرح ال�س ��بيان بنطاح‬ ‫حينه ��ا يفرح ��ون باخ�س ��ام ّ‬ ‫الكبا�س وتناقر الديكة وهذا ينتجه اإفا�س ااأذهان من امعرفة ال�س ��حيحة‬ ‫وامعلوم ��ة الق ّيم ��ة‪ ،‬وانظ ��ر للع ��رب ي اجاهلي ��ة كانت حياته ��م كلها قتال‬ ‫ونهب وغد ٌر واغتيال؛ اأنهم جتمع اأعرابي جاهلي وثني‬ ‫�لب ٌ‬ ‫وغارات و�س � ٌ‬ ‫بخاف جتمع فار�س والروم وال�س ��ن واليونان فكانوا م�سغولن بالبناء‬ ‫وامعرف ��ة والفن فق ّلت عندهم احروب والغارات والثاأر واانتقام فلما جاء‬ ‫ااإ�س ��ام و�سنع جي ًا جديد ًا بداأت ااأمة ااإ�سامية ت�سنع ح�سارة الرحمة‬ ‫والر والتوا�سل ااإن�ساي واحوار الب�سري مع كافة اأم ااأر�س واأُقيمت‬ ‫عوا�س ��م امعرفة ودور العلم فكانت ااأمة ااإ�س ��امية ي ع�س ��ور اازدهار‬ ‫م�س ��رب امث ��ل ي الرقي وال ّتق ��دم وقبلة الدار�س ��ن ومهوى اأفئدة ع�س ��اق‬ ‫امعرف ��ة وحب ��ي العلم وه ��ذا كله مكتوب وم ��دوّ ن باأقام حايدة من�س ��فة‬ ‫غر اإ�س ��امية فلما وقعت �س ��نة الله ي تغر ااأيام وتب� �دّل الزمان كما قال‬ ‫َاولُهَا َب ْ َ‬ ‫ا�س) اأخ ��ذت اأم اأخرى زمام امبادرة‬ ‫تع ��اى‪َ :‬‬ ‫ن ال َن ِ‬ ‫(و ِت ْل َك ااأ َي ��ا ُم ُند ِ‬ ‫فقادت اح�سارة امادية وتخ ّلف ركب ام�سلمن‪ ،‬ف�سل نف�سك اأي الباد اأكر‬ ‫فق ��ر ًا وجه� � ًا وحروب ًا وقت� � ًا واختاف ًا وتاأخ ��ر ًا جدها الدول ااإ�س ��امية‬ ‫على ن�س ��ب اختاف فيما بينها‪ ،‬فكلما راأيت �س ��عب ًا �س ��اكن ًا وديع ًا مت�ساح ًا‬ ‫مع نف�س ��ه ومع غره يوؤمن باح ��وار واجدل العلم ��ي ويحرم ااختاف‬ ‫راق متمدن مزدهر ح�س ��اري اإن�ساي‪ ،‬واإذا راأيته‬ ‫امعري فاعلم اأنه �س ��عب ٍ‬ ‫�س ��ر�س التعامل فو�س ��وي ااأداء �س ��ديد اانتقام كثر ال�س ��دام واخ�س ��ام‬ ‫�عب جاه ٌل متخ ّلف مفل�س من العل ��وم وااآداب والفنون مثله‬ ‫فاعرف اأنه �س � ٌ‬ ‫مث ��ل القبائل امتخ ّلفة الوثنية قبل ااإ�س ��ام التي �س ��نعت لنا ماأ�س ��اة عب�س‬ ‫وذبيان وداح�س والغراء‪.‬‬ ‫فمت ��ى تعود اأم ��ة ااإ�س ��ام اإى جدها الزاه ��ي الذي يذكرنا بالع�س ��ر‬ ‫الذهبي ع�س ��ر النبوة وع�س ��ر اخلفاء الرا�سدين الذي اأمن النا�س فيه على‬ ‫اأرواحهم ودمائهم واأموالهم و�س ��ار اخليفة الرا�سد الزاهد العادل عمر بن‬ ‫عبدالعزي ��ز ج ��دد الق ��رن ااأول يقول لعمال ��ه‪ :‬انروا اح � َ�ب على روؤو�س‬ ‫اجبال لياأكله الطر حتى ا ياأتي زمان يقول النا�س فيه‪:‬‬ ‫م ��ات الطر ي عهد عمر بن عبدالعزيز‪ ،‬وكان القبطي الفقر ام�س ��كن‬ ‫ي�س ��كو ابن اأمر م�س ��ر عمرو بن العا�س اإى عمر بن اخطاب اأنه �س ��ربه‬ ‫في�س ��رب عمر ابن ااأمر عمرو بن العا�س ويقول‪ :‬متى ا�س ��تعبدم النا�س‬ ‫وقد ولدتهم اأمهاتهم اأحرار ًا؟‬ ‫‪aalqarni@alsharq.net.sa‬‬

‫�س ��د الذرائع والتجروؤ عل ��ى حرم ما اأحل الله بالفم ام� �اآن‪ ،‬وما اأبعد هذا‬ ‫ع ��ن �س ��نيع ااإمام اأحمد رحمه الله حن ُ�س ��ئل عن حكم اإخ ��راج زكاة الفطر‬ ‫ما ًا‪ ،‬بد ًا من اإخراجها �س ��اع ًا من ب ٍُر اأو �ساع ًا من مر‪ ،‬ومع اأن احديث ي‬ ‫ذلك وا�سح فقد خ�سي اأن يتجراأ على القول بالتحرم فقال «اأخ�سى ا ّأا يُقبل‬ ‫�ايخ ي زماننا هذا اأخرك اأنه‬ ‫منه» ولو �س� �األت نف�س ال�س� �وؤال لبع�س ام�س � ٍ‬ ‫زئ با �سك وا ريب‪.‬‬ ‫حرام وغر ُج ٍ‬ ‫ولعلي اأ�س ��ر اإى مو�س ��وع يثور النقا�س حوله ُقبيل �سهر رم�سان من‬ ‫كل ع ��ام وهو مثيل اأدوار ال�س ��حابة ي ام�سل�س ��ات التلفزيونية وااأفام‬ ‫حي لتطبيق قاعدة «التحرم للمنع»‪ ،‬ومع اأنني اأجد‬ ‫ال�سينمائية‪ ،‬فهو مثا ٌل ٌ‬ ‫ي نف�س ��ي �س ��يئ ًا من مثيل ال�س ��حابة وااأنبياء‪ ،‬اإا اأن ��ه ا يوجد اأي دليل‬ ‫�س ��رعي على حرم ذلك‪ُ ،‬ح َجة القائلن بالتحرم هي «التوقر وااحرام»‬ ‫وهذا �س ��بب عاطفي ا �س ��رعي‪ ،‬فاإذا حر�س ��نا على تنقية الن�س من ام�ساهد‬ ‫امخلة وااأفكار امغلوطة‪ ،‬واأتينا باممثلن ذوي ال�سرة اح�سنة‪ ،‬فلن يعود‬ ‫للقائل ��ن بالتحرم اأي حجة‪ ،‬وهذا ّ‬ ‫يو�س ��ح خطاأَ فكرةِ حرم ال�س ��يء منع‬ ‫النا� ��س من ��ه‪ ،‬حيث لو ظهر جوازه ح�س ��ل العك�س‪ ،‬اإذ �س ��وف ي�ست�س ��يغه‬ ‫النا�س ويُقبل عليه حتى من م يكن مهتم ًا به‪.‬‬ ‫أمر مباح ي�سح فعله اأو ال�سكوت‬ ‫الذي جدر ااإ�سارة اإليه اأنه لي�س كل ا ٍ‬ ‫عن ��ه‪ ،‬فاأنت منع نف�س ��ك ع ��ن كثر م ��ن ااأكل امباح خوف ًا من ال�س ��منة دون‬ ‫حاجة اأمر الطبيب‪ ،‬فكذلك منع نف�س ��ك من بع�س امباحات اإذا خ�س ��يت اأن‬ ‫ج ��رك خل ��ل ديني دون حاج ��ةٍ لفتوى امفت ��ي‪ ،‬لذا فاحل ه ��و تنمية ثقافة‬ ‫الرف�س‪ ،‬وامطالبة منع ما ا يُنا�س ��ب م�س ��اعرنا اأو ثقافتنا امحافظة‪ ،‬لي�س‬ ‫و�سحي جد ًا اأنه يُبعدنا‬ ‫اأنه حرم‪ ،‬بل اأننا نرف�س ��ه‪ ،‬وهذا اأم ٌر م�س ��روع‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫عن ا�ست�س ��هال الفت ��وى بالتحرم‪ ،‬فاإننا اإذا ن�س ��رنا ثقاف ��ة «ار ُف�س من غر‬ ‫اأن ُح� � ِرم» نكون ق ��د اأبعدنا الدين عن عبث عواطفنا‪ ،‬و�س ��لمنا من كثر من‬ ‫الو�ساية الدينية‪.‬‬ ‫‪khalawi@alsharq.net.sa‬‬

‫كم ��ا اأن احي ��اة خارج امدن الك ��رى م تعد كما كانت ي ال�س ��ابق ي تلك‬ ‫ال�س ��ورة الرتيبة التي و�س ��فها الفيل�س ��وف الريطاي برتراند را�سل ‪1872-‬‬ ‫‪ 1970‬ي كتابه (اكت�س ��اف ال�س ��عادة) بقوله‪« :‬كانت اأعظم امتع عند العائلة ي‬ ‫يومها كله‪ ،‬عندما جتمع بعد الع�س ��اء‪ ،‬ثم يجل�س ��ون جميع ًا ي هدوء و�سكينة‬ ‫ي�س ��تمعون للمذياع»‪ .‬بطبيعة احال مثل احياة لن يقبل بها اأطفالنا‪ ،‬حتى واإن‬ ‫ن�سرناهمبامنا�سر‪.‬‬ ‫لك ��ن احي ��اة ي القرية اليوم تختل ��ف‪ ،‬فقد اأخذت م ��ن امدينة الكبرة كل‬ ‫ميزاته ��ا‪ ،‬كل �س ��يء موجود من �س ��بكة ااإنرن ��ت اإى القنوات الف�س ��ائية‪ .‬ثم‬ ‫ت�س ��يف القري ��ة لذلك �س ��حرها اخا�س وهدوءه ��ا وهواءها النظيف و�س ��امة‬ ‫بيئتها‪.‬‬ ‫ي ت�س ��وري اأن ��ه ينبغ ��ي اأن يك ��ون هن ��اك ت�س ��جيع للمواطن ��ن‪ ،‬من قبل‬ ‫احكومة‪ ،‬على الهجرة امعاك�س ��ة من امدن الكرى اإى البلدات ااأ�سغر والقرى‬ ‫والهج ��ر؛ اأن ي ذلك تخفيفا لاحتق ��ان اخانق الذي تعاي منه مدننا الكرى‪.‬‬ ‫فاأبناء القرى والهجر يحنون م�سقط روؤ�سهم‪ ،‬لكن ال�سيء الوحيد الذي يربطهم‬ ‫بامدن الكرى هو لقمة العي�س‪ ،‬لذلك نراهم يعودون اإليها وي�ستقرون فيها عندما‬ ‫يحالون على امعا�س ي نهاية اخدمة‪.‬‬ ‫فلماذا ا ن�سجع هذا احنن م�سقط الراأ�س؟ كيف؟ بعمليتن‪ 1- :‬توفر قدر‬ ‫اأكر من الوظائف ي تلك القرى والهجر‪ 2- .‬تخفيف مركزية امدن الكرى فيما‬ ‫يتعلق بامعامات ب�سفة عامة‪.‬‬ ‫‪alghanami@alsharq.net.sa‬‬

‫معرض الخيل‬ ‫في المتحف البريطاني‬

‫عبدالعزيز‬ ‫السبيل‬

‫بالرغ ��م من تعدد و�سائ ��ل اموا�سات‪ ،‬وتغ ��ر اأ�ساليب اح ��روب واآلياتها‪ ،‬تبقى‬ ‫اخيل حا�سرة ب�سموخ ي ثقافات كثر من الأم‪« .‬اخيل معقود بنوا�سيها اخر اإى‬ ‫يوم القيامة»‪ .‬وقد اأتيحت معلومات تاريخية ووثائق مهمة تت�سل برحلة اخيل عر‬ ‫اجغرافي ��ا والتاريخ‪ ،‬من خال امعر�س امقام حالي ��ا ي امتحف الريطاي ي لندن‬ ‫(‪ .)he horse from Arabia to Royal Ascot‬م افتت ��اح امعر� ��س ي‬ ‫الراب ��ع والع�سرين م ��ن مايو اما�سي‪ ،‬و�سي�ستمر حتى نهاية �سهر �سبتمر القادم‪ .‬وقد‬ ‫قام امتحف بتنظيم ��ه‪ ،‬بالتعاون مع جل�س اأمناء �سندوق الفرو�سية‪ ،‬وموؤ�س�سة ليان‬ ‫للثقافة ي امملكة‪ ،‬ومزرعة جودمونت‪.‬‬ ‫يحك ��ي امعر� ��س بداي ��ة عاقة اخي ��ل بالإن�س ��ان ب�س ��كل مبا�سر‪ ،‬ح ��ن جح ي‬ ‫ا�ستئنا�سه ��ا‪ ،‬وي�سر امعر�س ع ��ر مطبوعاته اأن هذا التاريخ يع ��ود اإى خم�سة اآلف‬ ‫�سن ��ة‪ .‬اأما مكان ال�ستئنا�س‪ ،‬فرجعه بع�س اموؤرخن جغرافيا اإى امنطقة الآ�سيوية‪،‬‬ ‫وحدي ��دا ما يعرف الآن بكازاخ�ستان‪ .‬وت�سر م�سادر اأخرى اإى اأن ا�ستئنا�س اخيل‬ ‫قد يعود اإى ت�سعة اآلف �سنة‪.‬‬

‫وقد جحت الهيئة العامة لل�سياحة والآثار موؤخرا ي اكت�ساف اآثار مهمة جنوب‬ ‫امملك ��ة عن تاريخ اخي ��ل ي اجزيرة العربية‪ .‬ورما تغر ه ��ذه الكت�سافات الروؤية‬ ‫التاريخية حول اأ�سبقية بع�س الأماكن ي ا�ستئنا�س اخيل‪.‬‬ ‫وارتب ��اط الإن�س ��ان باخيل ارتباط نفع ��ي حميمي‪ ،‬فاخيل تقرب م ��ن الإن�سان‬ ‫وتتجاوب معه‪ ،‬وكثرا ما حدث عاقة نف�سية بن اخيل و�ساحبها‪ .‬واخيل العربية‬ ‫واح ��دة من اأجود اأنواع اخي ��ول ي العام‪ ،‬وقد خلدها ال�سعراء العرب ي ق�سائدهم‬ ‫م ��ن خ ��ال هذا الرتب ��اط النف�سي معها وتغنوا به ��ا‪ .‬ولعل معلقة الع ��رب الأوى التي‬ ‫�ساغها امروؤ القي�س هي الأ�سهر ي تاريخ اخيل وال�سعر العربي‪ .‬اأخذ و�سف الفر�س‬ ‫عند امرئ القي�س جزءا كبرا من معلقته عر رحلة ال�سيد التي كان يقوم بها متطيا‬ ‫منجرد قيد الأوابد هيكل»‪.‬‬ ‫�سهوة جواده «وقد اأغتدي والطر ي وكناتها‬ ‫ولع ��ل كتاب «اح�سان العرب ��ي‪ :‬الأ�سل والتطور والتاري ��خ»‪ ،‬الذي اأ�سدرته هذا‬ ‫الع ��ام باللغت ��ن العربية والإجليزي ��ة موؤ�س�سة ليان للثقافة‪ ،‬تزامن ��ا مع امعر�س يعد‬ ‫اأحدث واأ�سمل مرجع عن تاريخ هذا امخلوق الأني�س‪.‬‬

‫مجالس التنمية‬ ‫السياحية‪ ..‬إلى أين؟‬ ‫محمد قاري السيد‬

‫كم ��ا ياحظ هن ��ا اأن اأي ج ��اح اأو ف�سل ‪ -‬ل �سمح الل ��ه ‪ -‬ي حقيق تنمية‬ ‫�سياحي ��ة متوازنة وطموحة ي اأي منطقة يق ��ع بالدرجة الأوى على كاهل هذه‬ ‫امجال�س الت ��ي اأ�سبحت على امحك لتحمل ه ��ذه ام�سوؤولية ي خطوة لتحقيق‬ ‫الامركزية الواعية ي اإدارة هذا القطاع الإنتاجي امهم‪.‬‬ ‫واإذا كان ��ت الهيئة العامة لل�سياحة والآثار التي اأر�سى قواعدها بكل اقتدار‬ ‫�ساح ��ب ال�سمو املك ��ي الأمر �سلطان بن �سلمان قد حقق ��ت العديد من اجوائز‬ ‫ومنها جائزة اأف�سل بيئة عمل عام ‪ 2011‬فاإن من امرجح اأن تنقل خرتها الرائدة‬ ‫اإى هذه امجال�س واللجان التنفيذية امنبثقة عنها‪ ،‬وتعزز من اأدائها عر تكليف‬ ‫م�ست�سار متخ�س�س ي كل جل�س من اخرات التي حت�سنها الهيئة‪.‬‬ ‫ولي� ��س من امعي ��ب اأن ت�ستفيد امجال� ��س من هذه اخطوة الت ��ي نتوقع اأن‬ ‫ترتك ��ز على امعرفة ب�سناعة ال�سياحة‪ ،‬والقدرة عل ��ى اإبداع ام�ساريع ال�سياحية‬ ‫وت�سجيع ال�ستثمار ال�سياحي الذي يعد نقطة الرتكاز الرئي�سة ي توفر فر�س‬ ‫العم ��ل للمواطنن‪.‬نقطة اأخرى جديرة بالهتمام وهي اأن ا�ستخدام التكنلوجيا‬ ‫ي اإدارة القط ��اع ال�سياحي اأ�سبح اأمرا حتميا ي ع�سر العومة والألفية الثالثة‬ ‫التي نعي�سها اليوم بكافة اأبعادها القت�سادية والجتماعية والثقافية والبيئية‪.‬‬ ‫وم تع ��د امعلومات التنموية �سرية بل من ال�سروري تداول امعرفة ب�سكل‬ ‫م ��رن و�سفاف ب ��ن القطاعات والأف ��راد وخ�سو�س ��ا من ي�سكل ��ون فريق العمل‬ ‫الرئي�س داخل هذه امجال�س‪.‬‬ ‫واأعتق ��د اأن ذل ��ك �سيكون متاحا ي الكثر من امناط ��ق خ�سو�سا تلك التي‬ ‫ا�ستكملت اإن�ساء امرا�سد اح�سرية ‪ -‬التي تعتر كنزا معلوماتيا ثريا ‪� -‬سريطة‬

‫الدين والليبرالية‬ ‫في رأي البليهي!‬ ‫صدقة يحيى فاضل‬

‫عندم ��ا قيل له‪ :‬اإن كثرا م ��ن النا�س يفهمون الليرالية على اأنها معادية للدين‪،‬‬ ‫اأو بدي ��ل عن ��ه‪ ،‬وهذا يتعار�س مع قولك اإنها ف�ساء مفت ��وح‪ ...‬واإنها جرد «و�سيلة»‬ ‫ت�سهم ي الإبداع والتطور والتقدم‪ ،‬اأجاب البليهي قائا‪« :‬العقل يحتله الأ�سبق اإليه‪.‬‬ ‫وقد احتلت اأذهان النا�س ت�سورات خاطئة عن الليرالية‪ .‬فامت�سددون توهموا اأنها‬ ‫ذات حت ��وى‪ ،‬واأنه ��ا تتعار�س مع الإ�س ��ام‪ ،‬اأو اأنها بديل عن ��ه‪ ،‬وجهلوا اأنها ف�ساء‬ ‫مفتوح‪ ...‬من غر حتوى‪ ،‬با�ستثناء اأن يكون امجتمع حرا‪ ،‬ثم ينظم نف�سه ما تتفق‬ ‫عليه تياراته الفاعلة‪ ،‬وما يقت�سيه دينه وقيمه‪ ،‬وظروف حياته‪.»...‬‬ ‫اإن ه ��ذا فه ��م الليرالية رم ��ا يجعلها مقبولة ماما‪ ،‬حت ��ى ي اأكر امجتمعات‬ ‫حافظ ��ة‪ .‬ولك ��ن الفهم ال�سائد لليرالي ��ة ي اأو�ساط العامة غالبا م ��ا يجعل من هذا‬ ‫امفهوم خالفا لاأدي ��ان‪ .‬وهو لي�س كذلك بال�سرورة‪ ...‬خا�سة عندما ناأخذ مفهوم‬ ‫البليه ��ي له‪ .‬ويب ��دو اأن بالإمكان – مرة اأخرى واأخ ��رة – اأن نوجز مفهوم البليهي‬ ‫مبداأ الليرالية ي النقاط الآتية‪:‬‬ ‫‪ - 1‬احرية هي اأثمن واأغلى ما لدى الإن�سان من نعم‪.‬‬ ‫‪ - 2‬احرية ل مكن اأن تكون مطلقة‪ ...‬بل هي حرية ي ظل قانون ي�سمن عدم‬ ‫التعدي على حريات الآخرين‪ ،‬وام�ساواة ي احقوق والواجبات بن الب�سر‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ال�س ��رع الإ�سام ��ي احني ��ف ل يتعار�س ‪-‬كما قال ي ع ��دة منا�سبات‪ -‬مع‬ ‫احرية امن�سبطة‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ل مكن لاإن�سان اأن يعي�س عي�سا طبيعيا‪ ،‬ويبدع ويتفوق‪ ،‬اإل بتوفر احرية‬

‫المرأة‪ :‬المسألة‬ ‫فقهية أم ثقافية؟‬

‫طارق العرادي‬

‫‪alsebail@alsharq.net.sa‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪17‬‬

‫رغم اجدل القائم حول قدرة جال�س التنمية ال�سياحية ي مناطق امملكة‬ ‫امختلف ��ة عل ��ى النهو�س بقطاع ال�سياح ��ة وتنميته ي ظ ��ل الأداء غر الوا�سح‬ ‫لعدد كبر من اموؤ�س�سات التنظيمية الأخرى فيمكن القول اإن هذه امجال�س التي‬ ‫يتوق ��ع منه ��ا تنظيم واإدارة ومتابع ��ة وتقييم العمل ال�سياح ��ي �ستحقق جاحا‬ ‫ن�سبيا يعتمد على مدى قناعة واقتناع ام�سوؤولن ي امناطق بامهام التي اأوكلت‬ ‫اإليه ��م ودرجة اإمان اأع�ساء تلك امجال�س ‪ -‬الذين ي�سل عددهم اإى اأكر من ‪15‬‬ ‫ع�سوا مثلون القطاع احكومي امحلي والقطاع امجتمعي بالت�ساوي ‪ -‬باأهمية‬ ‫ال ��دور الذي يوؤمل اأن تلعبه هذه امجال�س لإحداث نقلة نوعية اإدارية وتنظيمية‬ ‫وتنفيذية ي كل منطقة‪.‬‬ ‫ومن خال درا�سة طبيعة جال�س التنمية ال�سياحية منذ اإن�ساء اأول جل�س‬ ‫للتنمية ال�سياحية بامملكة ي امدينة امنورة عام ‪ 1426‬ه� وحتى اليوم ‪ ،‬ندرك‬ ‫اأن معظم هذه امجال�س ل تزال بحاجة ‪ -‬بادئ ذي بدء‪ -‬اإى توعية داخلية مهام‬ ‫امجل� ��س وم�سوؤولي ��ات كل ع�س ��و فيه مع الو�س ��ع ي اح�سبان اإع ��ادة الهيكلة‬ ‫الداخلية ب�سكل دوري ما ي ذلك العمليات والأنظمة وتوفر الدعم الكاي لهذه‬ ‫امجال�س ممار�سة ال�ساحيات التنظيمية التي اأعطيت لها‪.‬‬ ‫اإن قراءة �سريعة للتوجه الإيجابي الذي اأعلنت عنه الهيئة العامة لل�سياحة‬ ‫والآثار بن�سر جال�س التنمية ال�سياحية جعلنا ندرك اأنه ل يعني اأنها قد فو�ست‬ ‫هذه امجال�س للقيام بدور الهيئة‪ ،‬بل تركت امجال مفتوحا اأمام امجال�س لتحقيق‬ ‫اأهداف التنمية ال�سياحية بكل اأبعادها وهي بالفعل خطوة ذكية وعملية ي نف�س‬ ‫الوقت‪.‬‬

‫جح معر�س اخيل ي امتحف الريطاي ي تقدم كثر من امعلومات اموثقة‬ ‫ع ��ن تاريخ اخيل ي اجزي ��رة العربية والع ��ام الإ�سامي‪ .‬وقد م ذل ��ك عر و�سائل‬ ‫متع ��ددة‪ ،‬فم ��ن النقو� ��س اإى الن�سو�س‪ ،‬اإى الأف ��ام‪ ،‬اإى بع�س الأعم ��ال الفنية التي‬ ‫ا�ستلهمه ��ا الفنانون من اخيل‪ .‬كان من امتوق ��ع اأن يكون امعر�س موجها للمخت�سن‬ ‫وامهتم ��ن بع ��ام اخي ��ل والفرو�سي ��ة‪ ،‬وق ��د ل يكون ��ون كرا‪ ،‬لك ��ن الأع ��داد الكبرة‬ ‫والتزاح ��م اليومي الذي عا�سه امعر�س خ ��ال الفرة اما�سية يوؤكد اأن عام الفرو�سية‬ ‫ي�سته ��وي كثرين من �سعوب العام‪ .‬وحدي ��د زمن امعر�س خال فرة ال�سيف منح‬ ‫كثرين من زوار امتحف الريطاي فر�سة ثمينة لاطاع على حتوياته‪.‬‬ ‫قبل اأ�سابيع‪ ،‬انق�سى معر� ��س احج الذي نظمه امتحف الريطاي بالتعاون مع‬ ‫مكتبة املك عبد العزيز العامة‪ ،‬وحقق جاحا كبرا‪ .‬وحاليا يقام هذا امعر�س بالتعاون‬ ‫م ��ع جهات �سعودي ��ة‪ ،‬ولعل مزي ��د ًا من ه ��ذه امعار�س امتمي ��زة ذات الأبع ��اد الثقافية‬ ‫الوا�سعة‪ ،‬يقدم �سورة اأكر اإ�سراقا عن الوطن‪.‬‬

‫له‪ ،‬وللبيئة التي يوجد فيها‪.‬‬ ‫‪ - 5‬يتمت ��ع اجمي ��ع باحرية ال�سليم ��ة‪ ،‬اإذا احرم كل اإن�س ��ان حرية الآخرين‪،‬‬ ‫وحقهم ي هذه القيمة‪ .‬وي ظل احرية‪ ،‬يختلف النا�س‪ ،‬ويعلن كل توجهه‪ ،‬وتتعدد‬ ‫التيارات‪ ...‬ومع ذلك يتعاي�سون‪ ...‬لأن كل تيار ل يق�سي الآخر‪.‬‬ ‫‪ - 6‬احري ��ة مك ��ن الفرد من امراجع ��ة امو�سوعية الناق ��دة للتقاليد والعادات‬ ‫وامفاهيم امغلوطة‪ ،‬وامحبطة لانطاق والتقدم‪.‬‬ ‫وعندم ��ا مع ��ن البليهي ي التاأكيد على مبداأ التح ��رر (امن�سبط) جده يعتر‬ ‫حتى القومية الليرالية �سربا من القيود الفكرية‪ ،‬ومعيقا لانطاق‪ ...‬حتى اأنه قال‪:‬‬ ‫«اأم ��ا الذين لهم ميول ي�سارية‪ ،‬اأو قومية‪ ،‬فقد كرهوا الليرالية‪ ،‬وحاربوها‪ ...‬لأنهم‬ ‫خلط ��وا بن ال�ستعم ��ار والراأ�سمالية‪ ،‬اأو الإمريالي ��ة‪ .‬فانغلق اجميع على ت�سور‬ ‫خاطئ‪ ،‬وم يح�سل لهم ما يوقظهم ليعيدوا فح�س ت�سورهم اخاطئ»‪ .‬وجده هنا‬ ‫ينتقد حتى «القومية» الليرالية ‪-‬ما فيها العربية‪ -‬ودون اهتمام بكون اأية قومية ما‬ ‫هي‪ ،‬ي واقع الأمر‪� ،‬سوى رد فعل على التع�سبات القومية الأخرى‪ ،‬التي تكاد توجد‬ ‫ي كل اإن�سان را�سد عاقل‪ ...‬ك�سعور تلقائي وطبيعي‪ ...‬ل مكن اإلغاوؤه ماما‪ ،‬اإل اإذا‬ ‫األغي ��ت كل القوميات الأخرى‪ .‬وهذا يكاد اأن يكون من م�ستحيات ال�سلوك الب�سري‬ ‫امعتاد‪ .‬كما اأن القومية مكن ا�ستخدامها كدرع يقي من الذوبان ي اأقوام اأخرى‪.‬‬ ‫ويب ��دو اأن اإعجابه ‪-‬غ ��ر امحدود‪ -‬بالغرب ناجم من تقدي� ��س هذا الغرب مبداأ‬ ‫احرية‪ ،‬من ��ذ حواي ثاثة قرون‪ .‬وتاأكيده على هذا امبداأ‪ ،‬خا�سة ي جال الثقافة‬

‫اأث ��ارت حاول ��ة ن�ساء �سعودي ��ات الدخ ��ول اإى فرن�سا بالنق ��اب موجة من‬ ‫الط ��رح الإعامي امتباين ما بن موؤيد ومعار�س‪ ،‬وقد كان اأبرز الطرح ح�سورا‬ ‫هو ذل ��ك امتعلق بقانون تلك الدول ��ة و�سرورة العلم به م�سبق ��ا واحرامه وفق‬ ‫الأدبي ��ات امتف ��ق عليها بن الدول امعا�سرة واأنا م ��ن اموؤيدين لهذا الجاه لأنه‬ ‫يف�سي اإى مزيد من ال�سبط ي العاقات امتبادلة‪.‬‬ ‫ومن اماحظ ي اأطروح ��ات النا�سطن والنا�سطات ي ال�سعودية هو ذلك‬ ‫الحتفاء الكبر بالقانون وتطبيقه (فقه ذلك البلد) وغابت م�سطلحات (ثقافية)‬ ‫مث ��ل احري ��ة وحقوق ام ��راأة والفرد والتدي ��ن ال�سخ�سي وم ��ا ي حكم ذلك من‬ ‫تعب ��رات ختلفة جد له ��ا ح�سورا طاغيا عندما يختلف ام ��كان‪ ،‬هذا التناق�س‬ ‫يحت ��اج اإى مقاربة وتدليل عليه من الواقع وحاولة فهمه والتعاطي معه وهذا‬ ‫ما �ساأحاول فعله هنا و�ساأ�ستخدم احجاب (نف�س اآلة ام�سكلة امطروحة) كمثال‪.‬‬ ‫احجاب منظومة متكاملة م ��ن الأحكام وال�سوابط ال�سرعية التي جاء بها‬ ‫الإ�سام للم ��راأة ولي�س ح�سورا فقط ي غطاء الوجه اأو طريقة اللبا�س ‪ ..‬هذا‬ ‫اأول‪ .‬ثانيا‪ ..‬ين�سب الطرح امحافظ ‪ -‬اإن �سح التعبر ‪ -‬على الركيز على عن�سر‬ ‫اموؤامرة ‪ -‬والتغريب مثال هنا ‪ -‬وكذلك على الدوافع الذاتية (ال�سهوانيون) عند‬ ‫احدي ��ث ع ��ن ق�سايا امراأة ام�سلمة وبغ�س النظر ع ��ن �سحة هذه التعليات من‬ ‫عدمها فاإن هناك عن�سرا ثالثا ل بد من اللتفات اإليه وهو مامح (هزمة نف�سية)‬ ‫ل ��دى كثر من النا�سط ��ن والنا�سطات ي جال ام ��راأة ما يقت�سي معاجة من‬ ‫نوع جديد لهذا الإ�سكال‪.‬‬

‫اأن يت ��م حدي ��ث معلوماتها ب�سفة م�ستمرة‪ ،‬واأن تك ��ون متاحة جميع ال�سركاء‬ ‫وخ�سو�سا الغرف التجارية‪ ،‬وال�سركات ال�سياحية‪ ،‬والفنادق لاطاع على كافة‬ ‫امعلومات والبيانات وال�سور عر موقع خا�س على �سبكة الإنرنت‪.‬‬ ‫اإننا ننتظر من امجال�س ال�سياحية اإحداث حولت كبرة ي ثقافة �سناعة‬ ‫ال�سياحة ي كل منطقة ما يتطلب منها الركيز على العديد من العنا�سر ومنها‪:‬‬ ‫• حوي ��ل ا�سراتيجيات التنمي ��ة ال�سياحية التي اأعدتها الهيئة بالتعاون‬ ‫م ��ع امجتمع امحلي اإى خطط عمل فعلية مع حديثها ب�سكل دوري وباأكر قدر‬ ‫م ��ن امرون ��ة والتكيف ل�ستيعاب ام�ستج ��دات وامتغ ��رات امت�سارعة ي قطاع‬ ‫ال�سياحة‪.‬‬ ‫• النتقال من مرحلة التخطيط اإى العمل ام�ستمر دون اإبطاء‪.‬‬ ‫• احد من البروقراطية ي التعامل مع ال�ستثمارات ال�سياحية امحتملة‬ ‫وتعزي ��ز ال�ستثمارات احالية خ�سو�س ��ا واأن امجل�س ي�سم عادة ي ع�سويته‬ ‫الأمانات والبلديات والغرف التجارية‪.‬‬ ‫• دموم ��ة البحث ع ��ن التجارب والأ�سالي ��ب احديثة للرويج للمنطقة‬ ‫وتكثيف الرحات ال�ستطاعية الداخلية واخارجية‪.‬‬ ‫• الرتق ��اء باخدمات ال�سياحية وتوفرها بتناف�سية وحرفية والركيز‬ ‫على معاجة ارتفاع الأ�سعار‪.‬‬ ‫• تنظيم فرق وقوى عمل ذات مهام حددة بعد توزيع امهام على اأع�ساء‬ ‫امجل�س حتى ل تكون الع�سوية �سرفية فقط‪.‬‬ ‫• توف ��ر امعلوم ��ات والبيان ��ات وخا�س ��ة اخ ��رات والتج ��ارب بقدر‬ ‫كب ��ر من الو�س ��وح جميع القطاعات ذات العاقة بقط ��اع ال�سياحة والباحثن‬ ‫وامهتمن‪.‬‬ ‫• ال�ستعانة باجامعات وامراكز البحثية اموجودة ي كل منطقة لبناء‬ ‫القدرات الوطني ��ة وتزويدها بامهارات امطلوبة و إاج ��راء البحوث والدرا�سات‬ ‫الإح�سائية‪.‬‬ ‫• الهتم ��ام بالآث ��ار وال ��راث الوطني وخ�سو�س ��ا ال ��راث امعماري مع‬ ‫البحث ع ��ن الو�سائل امنا�سبة حل م�سكلة ال�سكوك القدمة التي قد تقف عائقا‬ ‫اأمام ترميم و�سيانة امواقع الأثرية والراثية‪.‬‬ ‫متمن ��ن ي اخت ��ام اأن نرى قريب ��ا خرجات لهذه امجال�س م ��ا يرقى اإى‬ ‫طموح ��ات ال�سي ��اح وام�سوؤولن وي مقدمته ��م اأ�سحاب ال�سم ��و املكي رئي�س‬ ‫الهيئة واأمراء امناطق‪.‬‬ ‫‪moh_alsaid@alsharq.net.sa‬‬

‫والعلوم وامعرفة‪.‬‬ ‫وكث ��را م ��ا ي�سل اإعجاب ��ه بالغرب لدرج ��ة التغا�سي عن امي ��ول ال�ستعمارية‬ ‫للق ��وى الغربية امتنفذة‪ ،‬خا�سة وق ��د ثبت اأن للمكائد «ال�ستعمارية» دورا كبرا ي‬ ‫تخلف اأغلب امتخلفن‪.‬‬ ‫وه ��و يلوم اأمته على جاهلها مبداأ احرية‪ ،‬وع ��دم اللتزام به‪ ،‬كما تفعل الأم‬ ‫النابه ��ة وامتقدم ��ة‪ .‬ب ��ل اأنه ي ��رد ما في ��ه العرب من �سع ��ف وتخل ��ف اإى ال�ستعباد‬ ‫(معكو�س احرية) الذي يرزح معظمهم فيه‪ ،‬ويقبلونه لدرجة التعود وال�ستمراء‪!...‬‬ ‫ول جده يلقي اهتماما منا�سبا للعوامل الأخرى‪ ،‬التي اأدت اإى �سعف وتخلف الأمة‬ ‫العربية ‪ -‬اإ�سافة اإى الاحرية ‪-‬كال�سيا�سة ال�ستعمارية الغربية جاه العرب‪ ،‬وزرع‬ ‫الكيان ال�سهيوي ي قلب هذه الأمة‪ ،‬وما اإى ذلك من عوامل معروفة‪.‬‬ ‫كما اأنه م يتحدث عن «الآليات» (النظم ‪ )Systems‬التي مكن عر ت�سميمها‬ ‫وتفعيله ��ا وتطبيقها حقق مبادئ‪ :‬احرية والعدالة وام�س ��اواة لهذه الأمة‪ ...‬حتى‬ ‫تنعم مثل ما تنعم به ال�سعوب امتميزة والقوية وامتقدمة‪.‬‬ ‫ولكن ��ه كتب ذات مرة عبارات قليلة تدل على اإدراكه لأهمية «الآليات»‪ ،‬ودورها‬ ‫احا�س ��م ‪-‬اإيجاب ��ا و�سلبا‪ -‬ي احي ��اة العامة‪ .‬قال تعليقا على م�سم ��ون مقال كتبه‬ ‫جري ��دة «الريا�س» قبل ع�سرين عاما‪ ،‬بعنوان‪ :‬العن ��ة اح�سارية‪« :‬لو كتبته اليوم‬ ‫لغرته بع�س تغير – فكرا واأ�سلوبا‪.‬‬ ‫لكن ��ه مثلني‪ ...‬رغم اأي اأ�سبحت مقتنعا اأكر باأن اأو�ساع امجتمعات مرتهنة‬ ‫بالنمط ال�سيا�سي‪ ،‬ولي�س بجهد الأفراد‪ .‬فالأفراد ركاب ي قطار ال�سيا�سة‪ .‬وح�سب‬ ‫الجاه ال�سيا�سي يتجه امجتمع» ‪.‬‬ ‫ويب ��دو اأن م ��رر تركي ��زه الأكر على حري ��ة العقل والثقاف ��ة‪ ،‬ودعوته احارة‬ ‫واحميم ��ة للتاأكيد على هذه احرية‪ ،‬وعدم تركيزه كثرا عل ��ى الو�سائل والآليات‪،‬‬ ‫ناجم من اعتق ��اده اأنه مجرد حقق حرية العقل والفكر والثقافة والتعليم �سيوؤدي‬ ‫ذلك اإى‪ :‬النطاق والنهو�س‪ ،‬والأخذ بكل الو�سائل اممكنة والناجحة للو�سول اإى‬ ‫هذه النتيجة‪ ...‬التي يتمناها البليهي لأمته العربية‪ ،‬من منطلق حبه وانتمائه لهذه‬ ‫الأم ��ة‪ ،‬وغ�سبه ما هي فيه من تخلف وانحطاط‪ ،‬واأمله اجامح وامعلن ي حقق‬ ‫«التقدم» اماأمول لهذه الأمة‪.‬‬ ‫ولعل ��ي اأكتف ��ي بهذه الإ�ساءة ‪-‬ال�سحفية‪ -‬على جانب م ��ن فكر الأ�ستاذ القدير‬ ‫اإبراهيم البليهي‪.‬‬ ‫‪sfadil@alsharq.net.sa‬‬

‫م ��ن مظاهر ه ��ذه الهزم ��ة ي ذات ال�سياق التلون والت�س ��كل عند التعاطي‬ ‫مع م�سكلة واحدة لها نف�س الأبعاد فعلى ال�سعيد امحلي جد بع�س النا�سطات‬ ‫ال�سعوديات ثقافيا واإعامي ��ا يتجاوزن احجاب ال�سرعي ب�سورتيه اجائزتن‬ ‫(النق ��اب اأو ك�س ��ف الوجه مع تغطي ��ة ال�سعر كاما وجنب زين ��ة الوجه) اإى ما‬ ‫اأ�سميه (احجاب الثالث) وهو ك�سف الوجه مع جزء من ال�سعر وو�سع �سيء من‬ ‫اماكي ��اج‪ ،‬هذه ال�سورة مكن اإتيانها من جهت ��ن‪ ،‬الأوى كخيار �سخ�سي مكن‬ ‫مع ��ه ا�ستدع ��اء مفهوم احري ��ة وام�سوؤولية ال�سخ�سية‪ ،‬والثاني ��ة لبد معها من‬ ‫ا�ستدعاء الفقه‪ /‬القانون امعتمد عندما ح�سر هذه النا�سطة حت مظلة ر�سمية‬ ‫(وزارة الثقاف ��ة والإع ��ام بفروعه ��ا امختلفة) لبلد د�ستوره ه ��و القراآن وال�سنة‬ ‫ال�سحيحة كما هو حال ال�سعودية‪.‬‬ ‫يرز التناق�س حن تنتقد هذه ال�سورة امتجاوزة متكئا على القانون فتاأتي‬ ‫الإجاب ��ات ي الج ��اه امعاك�س للحال ��ة الفرن�سية‪ ،‬فهذا مثقف يق ��ول اأهم �سيء‬ ‫(اح�سم ��ة) وهنا �سنق ��ع ي اإ�سكالية م�سطلحات حن نح ��اول تف�سر م�سطلح‬ ‫اح�سم ��ة والح ��رام! وث ��ان اأو ثانية يقول م ��اذا الركيز على ع ��دة �سعرات ي‬ ‫مقدم ��ة الراأ�س ل تق ��دم ول توؤخر؟ وثالث اأو ثالثة حيل ل�سخ�سنة الق�سية حن‬ ‫ياأت ��ي على �سف ��ات تلك النا�سطة وتاريخه ��ا الو�سيء‪ .‬كل ه ��ذا التعاطي ل تراه‬ ‫عندما يتعلق الأمر بدولة غربية‪ ،‬بينما تتم الإطاحة بكل معاي الحرام للدولة‬ ‫ام�سلمة وقانونها امعلن والتي تنتمي لها تلك النا�سطة اأو ذلك النا�سط‪.‬‬ ‫ومكن مناق�سة هوؤلء على طريقة (اأنت تكره رئي�سك ي العمل لكنك حب‬

‫شيء من حتى‬

‫اأموات‬ ‫في انتظار‬ ‫القصاص‬ ‫باإنابة‪ :‬سعيد معتوق‬

‫معذرة موتك‪� ،‬إنه جرد ��شتباه �أو �شك‪،‬‬ ‫م ��ت و�أنع ��م بام ��وت‪ ،‬ونح ��ن كن ��ا نه ��دف �إى‬ ‫حر��ش ��ة �أخاق ��ك‪ ،‬وت�شوي ��ر ف�شيل ��ة مزعوم‬ ‫خد�شها‪ .‬ظن بخلوة‪� ،‬أو �ختاء‪� ،‬أو حتى رفع‬ ‫�شوت �أغنية‪ ،‬فاموت هو ما ت�شتحق‪ ،‬وروحك‬ ‫رخي�ش ��ة ا مك ��ن �أن تعن ��ي لنا �شيئ� � ًا‪ ،‬فنحن‬ ‫�أهل �لدين و�لدنيا‪.‬‬ ‫بااأم� ��س كان خ ��ر وفات ��ه و�إ�شاب ��ة‬ ‫زوجته‪ ،‬ودخول �أح ��د �أطفاله �لعناية �مركزة‪،‬‬ ‫مج ��رد �شبه ��ة‪ ،‬ي �أم ��ر حتى ل ��و كان حقيقي ًا‬ ‫م يك ��ن يجب �أن ي�شل له ��ذه �لنهاية �لدموية‪،‬‬ ‫�شتق ��ف روح �ل�شحية �شاه ��دة على ما مكن‬ ‫�أن نفعل ��ه �قت�شا�ش� � ًا م ��ن �ج ��اي‪ ،‬فالفاع ��ل‬ ‫حتى لو كان هدفه نبياً‪� ،‬إذ� و�شل اغت�شاب‬ ‫حي ��اة �شخ� ��س‪ ،‬فاإن ��ه ي�شب ��ح جرم� � ًا‪ ،‬يجب‬ ‫�لق�شا�س منه‪.‬‬ ‫�حو�دث مرت كثرة‪ ،‬وم يقت�س �أحد‪،‬‬ ‫ويب ��دو �أن �ل�شمت �لذي �أطب ��ق على �لق�شايا‬ ‫�ل�شابق ��ة‪� ،‬شيطب ��ق عل ��ى ه ��ذه �لق�شي ��ة‪ ،‬م ��ا‬ ‫�شيدفع �لفاع ��ل �إى �لتمادي‪ ،‬و�لتمادي دون‬ ‫ر�دع‪ ،‬وكاأنه يطبق نظام �لغاب‪.‬‬ ‫ي كل حاات ��ه م يكن قائدن ��ا و�أ�شتاذنا‬ ‫وحبيبن ��ا ور�شولن ��ا حم ��د ب ��ن عبد�لله �شلى‬ ‫�لله علي ��ه و�شلم‪ ،‬عنيف ًا �أو معنف ًا‪ ،‬بل �إنه ذهب‬ ‫�إى �لت ��درج ي �اإنكار كاأ�شلوب ديني يقرب‬ ‫�لنا� ��س من �لدي ��ن‪ ،‬وي حديث ��ه عليه �ل�شاة‬ ‫و�ل�شام «من ر�أى منكم منكر� فليغره بيده‪،‬‬ ‫ف� �اإن م ي�شتط ��ع فبل�شان ��ه‪ ،‬ف� �اإن م ي�شتط ��ع‬ ‫فبقلب ��ه‪ ،‬وذلك �أ�شعف �اإمان» دالة و��شحة‬ ‫عل ��ى �أن �اإنكار درجات‪ ،‬و�أن �لفاعل لاإنكار‬ ‫يجب �أن يتحلى بال�شر و�حلم‪.‬‬ ‫�أ�شئل ��ة كث ��رة ت ��دور ي �أف ��و�ه �لنا� ��س‬ ‫ع ��ن و�قع �اأمر بامع ��روف و�لنهي عن �منكر‪،‬‬ ‫بع�شهم ي�شخر‪ ،‬باأنه يجب على �أي متزوج �أا‬ ‫يخ ��رج م ��ع زوجته‪ ،‬فق ��د يعت ��ر�ن ي خلوة‪،‬‬ ‫وق ��د يطاردهم ��ا �أح ��د �محت�شب ��ن ويت�شب ��ب‬ ‫ي مقتلهم ��ا‪ ،‬وق ��د يد�هم ��ك �ش ��اب و�أن ��ت مع‬ ‫زوج ��ك ي �ل�ش ��وق ليطل ��ب �إثبات ًا عل ��ى �أنكما‬ ‫متزوج ��ان‪ ،‬وكلها �أم ��ور ا ي�شتبع ��د حدوثها‬ ‫م�شتقباً‪.‬‬ ‫�أ�شئل ��ة �أخرى تنحني �أم ��ام دماء �شالت‪،‬‬ ‫وه ��ي‪ :‬ه ��ل يق ��دم ح�شن �لظ ��ن �أم �ش ��ووؤه ي‬ ‫�اأم ��ر بامع ��روف و�لنه ��ي ع ��ن �منك ��ر؟‪ ،‬وهل‬ ‫م ��ن ت�شب ��ب بجرم ��ة مث ��ل جرم ��ة �لباحة هو‬ ‫قات ��ل؟ و�إذ� كان كذل ��ك فه ��ل �لقات ��ل ف ��رد �أم‬ ‫جموع ��ة م ح ��رم �اأنف� ��س؟ و�أا ي�شتح ��ق‬ ‫عقاب ًا ر�دع ًا؟‪.‬‬ ‫• وم�شة‪� :‬لقاتل �شيبقى طليق ًا‪.‬‬ ‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫فكرة وجود رئي�س ي العمل) فاأقول (اأنت تكره‪ /‬تكرهن احجاب ال�سرعي لكنك‬ ‫حب فكرة اأن يكون لوطنك هوية مثلها وقانونا متثلينه)‪.‬‬ ‫ي ��رى بع�سه ��م اأن التفكر به ��ذه الطريقة وتل ��ك اممار�سة م ��ن قبل البع�س‬ ‫مثل ر�سالة احتجاج على و�سع امراأة ال�سعودية ومعاناتها ي جوانب حددة‬ ‫واإن كان الأم ��ر كذلك فه ��ذه مع�سلة اأن يكون العرا�س به ��ذه ال�سورة ام�سابة‬ ‫بخلط وعوار كبرين‪ .‬ويقول البع�س بالتفريق بن الأعمال التي لها (بعد فردي‬ ‫اأخاقي) ح�سابه ي الآخرة وتلك التي لها (بعد اجتماعي حقوقي) يرتب عليها‬ ‫ا�ستحق ��اق دنيوي اأي�سا‪ ،‬وي�سع فري ��ق احجاب ي اخانة الأوى بينما ي�سعه‬ ‫فري ��ق ي اخانة الثانية! ومهما كانت النتيجة فاإن حيادية ال�سلطة وا�ستيعابها‬ ‫لاخت ��اف والتع ��دد جانب ل بد م ��ن مقاربته‪ ،‬لكن هل مك ��ن ا�ستيعاب امخالفة‬ ‫امتعدية اأي�سا و�سرعنتها؟‪ .‬قد يقول قائل اإن الإ�سكال موؤ�س�سي هنا ولي�س فرديا‬ ‫وق ��د حاولت جنب هذه الفك ��رة حتى اأبعد عن النا�سط ��ة تهمة التبعية و�سعف‬ ‫ال�سخ�سية وا�ست�سامها لقيود جديدة بنكه ��ة ختلفة ولأ�سع الهزمة النف�سية‬ ‫ي اجاه واحد‪ ،‬لكنه ا�ستدراك واقعي يحتاج اإى تو�سيح‪.‬‬ ‫ي جمي ��ع الأحوال فاإنن ��ي اأمح (حيدة) فقهية وثقافي ��ة وتاأجيا غر مرر‬ ‫ح ��ن مناق�سة ق�سايا امراأة ال�سعودية لتتجه ال�سورة اإى اختاف الت�ساد وكان‬ ‫الأوى بالنخ ��ب واموؤ�س�سات اأن تنتج اخت ��اف التنوع فكما يقال الباب الذي ل‬ ‫يفتح �سيك�سر يوما‪.‬‬ ‫‪tareq@alsharq.net.sa‬‬

‫نائب المدير العام‬

‫نائبا رئيس التحرير‬

‫رئيس التحرير‬

‫المدير العام‬

‫رئيس مجلس اإدارة‬

‫سعيد علي غدران خالد عبداه بوعلي قينان عبداه الغامدي‬

‫تصدر عن مؤسسة‬ ‫الشرقية للطباعة والصحافة واإعام‬

‫‪qenan@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫المملكة العربية السعودية –الدمام‬

‫الرقم المجاني‪8003046777 :‬‬

‫– شارع اأمير محمد بن فهد –‬

‫فاكس ‪03 – 8054922 :‬‬

‫الرياض‬ ‫�ضارع ال�ضباب‬ ‫خلف الغرفة التجارية‬ ‫هاتف ‪01 – 4023701 :‬‬ ‫فاك�س ‪01 – 4054698 :‬‬

‫الرمز البريدي ‪31461 :‬‬

‫مكة المكرمة‬ ‫حي العزيزية ‪ -‬ال�ضارع العام ‪ -‬مركز‬

‫هاتف ‪03 – 8136777 :‬‬

‫صندوق البريد ‪2662 :‬‬

‫‪ryd@alsharq.net.sa‬‬

‫إدارة اإعان‪:‬‬

‫فقيه التجاري‬ ‫اأمام برج الراجحي �ضنر‬ ‫هاتف‪02-5613950:‬‬ ‫‪02-5561668‬‬ ‫‪makkah@alsharq.net.sa‬‬

‫المدينة المنورة‬ ‫طريق احزام – العمارة التجارية‬ ‫الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار‬

‫التحرير ‪editorial@alsharq.net.sa‬‬

‫هاتف‪8484609 :‬‬ ‫‪madina@alsharq.net.sa‬‬

‫اأحساء‬ ‫�ضارع الريات – بالقرب من جمع‬ ‫العثيم التجاري ‪.‬‬

‫هاتف ‪02 – 6980434 :‬‬ ‫فاك�س ‪02 – 6982023 :‬‬ ‫‪jed@alsharq.net.sa‬‬

‫القصيم‬ ‫طريق عمر بن اخطاب‬ ‫حي الأ�ضكان – بالقرب من‬

‫جدة‬ ‫�ضارع �ضاري‬ ‫مركز بن �ضنيع‬

‫هاتف‪03 – 5620714 :‬‬ ‫‪has@alsharq.net.sa‬‬

‫ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان‬ ‫هاتف ‪3831848 :‬‬ ‫فاك�س ‪3833263 :‬‬ ‫‪qassim@alsharq.net.sa‬‬

‫تبوك‬ ‫طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن‬ ‫�ضابق ًا – اأمام جامع امتعب‬ ‫هاتف ‪4244101 :‬‬

‫إبراهيم أحمد اأفندي‬

‫سعيد معتوق العدواني‬

‫علي محمد الجفالي‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫المساعد التنفيذي لرئيس التحرير‪:‬‬

‫خالد حسين صائم الدهر‬

‫مساعد المدير العام‬

‫إياد عثمان الحسيني‬

‫‪khalids@alsharq.net.sa‬‬

‫مساعدا رئيس التحرير‬

‫‪eyad@alsharq.net.sa‬‬

‫محمد عبداه الغامدي(الرياض)‬

‫طال عاتق الجدعاني(جدة)‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫المدير الفني‪:‬‬

‫فادي منير الحمود‬

‫‪fadi@alsharq.net.sa‬‬

‫اإشتراكات‪-‬هاتف‪ 03-8136836 :‬فاكس‪ 03-8054977 :‬بريد إلكتروني‪subs@alsharq.net.sa :‬‬ ‫فاك�س ‪4245004 :‬‬ ‫‪tabuk@alsharq.net.sa‬‬

‫حائل‬ ‫طريق املك عبدالعزيز‬

‫هاتف ‪65435301 :‬‬ ‫‪65434792‬‬ ‫فاك�س ‪65435127 :‬‬ ‫‪hail@alsharq.net.sa‬‬

‫جازان‬ ‫�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة‬ ‫امرور واخطوط ال�ضعودية‬ ‫هاتف ‪3224280 :‬‬ ‫‪jizan@alsharq.net.sa‬‬

‫أبها‬ ‫طريق احزام الدائري مقابل اجوازات‬ ‫هاتف ‪2289368 - 2289367 :‬‬

‫‪abha@alsharq.net.sa‬‬

‫نجران‬ ‫�ضارع املك عبدالعزيز‬ ‫جمع تلي مول‬

‫�ضارع �ضرا‪ -‬عمارة البنك الفرن�ضي‬ ‫هاتف ‪02-7373402 :‬‬ ‫فاك�س ‪02-7374023 :‬‬ ‫‪taif@alsharq.net.sa‬‬

‫هاتف ‪07-5238139 :‬‬ ‫فاك�س ‪07-5235138 :‬‬ ‫‪najran@alsharq.net.sa‬‬

‫الطائف‬

‫الجبيل‬ ‫امنطقة التجارية محلة الفيحاء‬ ‫هاتف‪03–3485500 :‬‬ ‫‪03 - 3495510‬‬

‫فاك�س ‪03 - 3495564 :‬‬ ‫‪jubail@alsharq.net.sa‬‬

‫حفر الباطن‬ ‫�ضارع املك في�ضل‬ ‫خلف م�ضت�ضفى املك خالد‬

‫هاتف ‪03 - 7201798 :‬‬ ‫فاك�س ‪03 – 7201786 :‬‬ ‫‪hfralbaten@alsharq.net.sa‬‬

‫الدمام ‪� -‬س ب‪ 2662‬الرمز الريدي ‪ 31461‬الرقم المجاني‪ 8003046777 :‬البريد اإلكتروني ‪ ads@alsharq.net.sa‬هاتف الدمام‪ +966 3 8136886 :‬فاكس‪ +966 3 8054933 :‬هاتف الرياض‪ +966 1 4024618 :‬فاكس‪ +966 1 4024619 :‬هاتف جدة‪ +966 2 6982011 :‬فاكس‪+966 2 6982033 :‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪18‬‬ ‫يسر «مداوات» أن تتلقى نتاج أفكاركم‬ ‫وآراءكم في مختلف الشؤون‪،‬‬ ‫آملين االتزام بالموضوعية‪،‬‬ ‫واابتعاد عن اأمور الشخصية‪،‬‬ ‫بشرط أا تتجاوز ‪ 500‬كلمة‪ ،‬وأن تكون‬ ‫خاصة بصحيفة | فقط‪ ،‬ولم يسبق‬ ‫نشرها‪ ،‬وأا ترسل أي جهة أخرى‪.‬‬ ‫وذلك على هذا البريد‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫فاشات‬

‫نرجسية الربيع‬ ‫عبدالرحمن البكري‬

‫األ�ض ��نا ن ��رى اإقب ��ا ًل اأكر م ��ن ال�ض ��باب العربي عل ��ى مواقع‬ ‫التوا�ضل الجتماعي بعد الثورات العربية؟ ولي�س هذا فح�ضب‪..‬‬ ‫بل اأ�ض ��بحت عيون ال�ض ��باب العربي ج ّل وحرم هذه امواقع؟‬ ‫رما لأنها نافذة جيدة لل�ضعور ب�ضيء من الأمل بالن�ضبة لبادهم؟‬ ‫ورم ��ا لأنه ��ا كان ��ت من اأ�ض ��باب امعج ��زة التي حدث ��ت ي بلدان‬ ‫ج ��اورة؟ ولك ��ن ي كل الأح ��وال‪ ..‬األ مك � ُ�ن اأن ي�ض ��يب الربيع‬ ‫العربي بع�س ال�ض ��باب ب�ض ��يء من الرج�ض ��ية؟ ولاأ�ضف اأن هذه‬ ‫الرج�ضية �ض ��وف تت�ضبب ي قطيعة بن جيلن‪ :‬جيل كان يفرق‬ ‫بن حقيق ��ة تقال‪ ،‬وحقيقة ل تقال‪ ،‬وجيل قرر اأن يقول كل �ض ��يء‬ ‫ودفعة واح ��دة‪ ،‬وي كل الأحول‪ ..‬القطيعة ل تاأتي بخر‪ ،‬وكذلك‬ ‫الرج�ضية كما اأعتقد يا �ضادة‪.‬‬ ‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫رسالة إلى غائب‬

‫تأجير الفستان‬ ‫وتأخير المريض!‬ ‫ماجد محمد الوبيران‬

‫هذه جموعة ر�ضائل اإى اأكر من غائب‪ ..‬كنت اأمنى على‬ ‫وزارة الربي ��ة والتعليم لو قامت بح�ض ��ر الط ��اب والطالبات‬ ‫من �ضُ جِ لت عليهم ماحظات �ضلوكية ت�ضتوجب التوقف عندها‬ ‫خ ��ال الع ��ام الدرا�ض ��ي امن�ض ��رم‪ ،‬واأحقتهم برام ��ج عاجية‬ ‫اإلزامية ي هذه الإجازة حت اإ�ضرافها امبا�ضر‪ ،‬ولي�س �ضرطا اأن‬ ‫تكون ي امنطقة التعليمية اخا�ض ��ة بالطالب اأو الطالبة‪ .‬اأظن‬ ‫اأن فوائدها �ض ��تكون كبرة لعموم جتمعنا‪ ،‬و�ض ُتعيد �ضيئا من‬ ‫الهيبة امفقودة‪ ،‬ل �ضيما والوزارة تن�ضد الربية كهدف �ضام من‬ ‫اأهدافها وهي التي حت�ضن ُخم�س �ضكان الوطن!‬ ‫•اأنا �ض ��د ما ي�ضمى بالربية احديثة ي جتمعنا التي‬ ‫ينادي بع�س منظريها بالتن�ض ��ل من كل قدم‪ .‬لأننا جتمع قام‬ ‫بالإ�ض ��ام‪ ،‬ويجب اأن ي�ض ��تمر ح ًي ��ا بالإ�ض ��ام وتعاليمه‪ ..‬ومن‬ ‫ترب ��ى على قيم كالرحم ��ة‪ ،‬والأمانة‪ ،‬وال�ض ��دق‪ ،‬والوفاء قدما‪،‬‬ ‫فاإنه من الواجب عليه اأن يبقى متم�ضكا بها‪ ،‬وناقا لها اإى غره‬ ‫دائما‪ .‬امعاناة ي اتباع نظريات حديثة ختلة وافدة من و�ضع‬ ‫الب�ض ��ر‪ ،‬يقول �ضكيب اأر�ضان‪ « :‬ف�ض ��اد الأخاق هو ي احقيقة‬ ‫انحال الأو�ضاع الدينية«‪.‬‬ ‫•�ضمعت عن فتاة قامت بتف�ضيل ف�ضتان �ضهرة باألفي ريال‬ ‫لتح�ضر فيه حفل زواج واحد‪ ،‬ثم عر�ضته للبيع بربع ثمنه؛ لأن‬ ‫الن�ض ��اء قد راأينه عليها‪ ،‬فهي لن ح�ض ��ر به حفلة اأخرى قادمة؛‬ ‫تر�ض ��خ ي اأذهان كثر ٍ من الن�ض ��اء الآن اأن الف�ضتان ل‬ ‫ولأنه قد َ‬ ‫ي�ض ��لح اإل للب�س م ��رة واحدة‪ ،‬وي حفلة واح ��دة ؛ لذلك راجت‬ ‫اأ�ض ��واق بيع الف�ض ��اتن‪ ،‬وم�ضاغل الن�ض ��اء التي ُتوؤجر الف�ضتان‬ ‫لليلة واحدة مبلغ قد ي�ضل اإى األف ريال‪ .‬تقليد اأرعن‪ ،‬وتبذير‬ ‫لي�س له مرر‪ ،‬وفقر انكوى بلظى دموع بناته الاتي عجزن عن‬ ‫�ضراء ف�ضتان واحد لكل حفات الأفراح‪ .‬جاء ي احديث‪« :‬كلوا‬ ‫وت�ضدقوا والب�ضوا ي غر اإ�ضراف ول خيلة«(الن�ضائي)‪.‬‬ ‫•ا�ضت�ض ��اط لع ��ب امنتخ ��ب الأم ��اي ( �ضفاين�ض ��تايجر )‬ ‫غ�ض ��با من تاأخ ��ر رحلة الطران ن�ض ��ف �ض ��اعة والتي �ض ��تنقل‬ ‫امنتخ ��ب الأم ��اي م ��ن مط ��ار (خاركي ��ف) ي (اأوكراني ��ا) بعد‬ ‫مبارات ��ه مع هولن ��دا اإى القاعدة التدريبية اخا�ض ��ة بامنتخب‬ ‫الأماي‪ ..‬ثاثون دقيقة فقط‪ ،‬وهذا منطق لعب كرة قدم!‪ .‬فكيف‬ ‫م�ضوؤوليهم‪ ،‬وموظفيهم‪ .‬اإنه �ضدق النتماء‪ ،‬وحُ ب العمل‪ ،‬وهذا‬ ‫ال�ض ��عور م يا ِأت م�ضادفة‪ ،‬بل هو الإح�ضا�س بام�ضوؤولية الناج‬ ‫من الوعي الإن�ضاي امطلوب‪.‬‬ ‫ُترى‪ ،‬كم �ض ��اعة اأُ ِخر فيها مري� ��س‪ ،‬ي كثر من مطاراتنا‪،‬‬ ‫وهو ي�ضمع تاأجيل الرحلة ل�ضاعات؟!‬ ‫تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة‬ ‫أو حلم ًا لعلها ‪ -‬يوم ًا ما ‪ -‬تصل!‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫دور اأسرة في تحقيق الوحدة الوطنية‬ ‫تعت ��ر الفل�ض ��فة الربوي ��ة الإ�ض ��امية متميزة‬ ‫عن �ض ��ائر الفل�ض ��فات الربوية الأخ ��رى‪ ،‬وذلك لأنها‬ ‫ت�ض ��تمد اأ�ض ��ولها الثقافي ��ة والفكري ��ة والربوي ��ة‬ ‫م ��ن م�ض ��ادر متع ��ددة ومتنوع ��ة ولكنه ��ا ترتكز على‬ ‫م�ض ��درين اأ�ضا�ض ��ين هم ��ا الق ��راآن الك ��رم وال�ض ��نة‬ ‫النبوية ال�ضريفة‪ ،‬وهذان ام�ضدران يعتران الركيزة‬ ‫الأ�ضا�ض ��ية ي حياة ام�ض ��لمن ول ت�ضلح حياتهما اإل‬ ‫بهما‪.‬لذل ��ك يجب عل ��ى الأ�ض ��رة تربية اأبنائه ��ا تربية‬ ‫�ضليمة مبنية على القيم الإ�ضامية‪ ،‬لكن قد يحدث خلل‬ ‫عند بع�س الأبناء نتيجة تغذية اأفكار اأخرى ت�ض ��اهم‬ ‫فيها جهات �ض ��تى مثل رفقاء ي امدر�ض ��ة اأو و�ض ��ائل‬ ‫الإعام امتنوعة اأو بع�س اجل�ض ��اء‪ .‬في� �وؤدّي به ذلك‬ ‫اإى انحراف فكري اأو تهور ي الت�ض ّرف قد يخت ّل به‬ ‫اأمن امجتمع‪ .‬و الن�ضح لبد اأن يكون باأ�ضلوب ح�ضن‬ ‫بعيد عن اجفاف اللفظي مبني على احكمة (ادع اإى‬ ‫�ض ��بيل ربك باحكمة واموعظة اح�ضنة)‪ .‬فاإن م يوؤد‬ ‫ه ��ذا التوجي ��ه دوره وجب على الأ�ض ��رة اأن يبينوا له‬ ‫خطر توجهاته ال�ض ��لبية علي ��ه‪ ،‬واأنه اإذا ا�ض ��تمر على‬ ‫هذا الت�ض ��رف الغريب فاإن ماآله اإى التعا�ضة وال�ضقاء‬ ‫واأنه بهذا قد ركب مركب ًا �ضعب ًا قد يزج به ي م�ضائب‬ ‫عظيمة عليه وعلى اأ�ضرته ل يعلم مداها اإل الله تعاى‪.‬‬ ‫كما اأنه يجب على الأ�ض ��رة اأن تفند الأ�ض ���س التي بنى‬ ‫عليها امنح ��رف تفكره وت ��رده عليه‪ ،‬ف� �اإن بناه على‬ ‫اجته ��ادات دينية ب ��ن له خطاأ هذا الجته ��اد اإن كانت‬ ‫الأ�ض ��رة اأو اأحد اأفرادها يح�ضن ذلك‪ ،‬فاإن م تكن كذلك‬

‫و�ض ��ع اأمامه موقف العلم ��اء فيما ذهب‬ ‫اإلي ��ه ليق ��راأه ويع ��رف خط� �اأ توجهاته‪،‬‬ ‫واإن م تكن الأ�ض ��رة ح�ض ��ن بي ��ان ذلك‬ ‫ا�ض ��تعانت بالعلم ��اء وامفكري ��ن لل ��رد‬ ‫عل ��ى هذا التفكر الغري ��ب‪ .‬فاإن م ينفع‬ ‫معه ل ه ��ذا ول ذاك‪ ،‬واأ�ض ��بح ل يجدي‬ ‫مع ��ه اأي اأ�ض ��لوب ول يزي ��ده التوجي ��ه‬ ‫والبي ��ان اإل عن ��اد ًا وانحراف� � ًا توجهن ��ا‬ ‫اإى اأ�ض ��لوب العقاب الفعلي‪� ،‬ض ��واء من‬ ‫الأ�ض ��رة اإن كانت ت�ض ��تطيع ذل ��ك‪ ،‬اأو يرف ��ع الأمر اإى‬ ‫اجه ��ات ام�ض� �وؤولة لتقوم م�ض ��اعدتها لتق ��وم هذا‬ ‫الإنح ��راف اأو قطع دابره عن امجتمع‪ .‬ول بد من بث‬ ‫روح التوافق الجتماعي بن اأفراد الأ�ضرة ما يوؤدي‬ ‫اإى مزيد من القوة والتما�ض ��ك الأ�ضري وحماية هذه‬ ‫الوحدة ال�ض ��غرة م ��ن امجتمع الكبر م ��ن الراخي‬ ‫والتفكك اموؤدي اإى �ض ��لبيات اجتماعية خطرة على‬ ‫اأفرادها وعلى م�ض ��تقبلها كاأ�ضرة م�ض ��تقرة و�ضعيدة‪.‬‬ ‫اإن �ض ��رورة الهتم ��ام باأمور اأفراد الأ�ض ��رة وهي من‬ ‫الواج ��ب ال�ض ��رعي ل ��وي اأمره ��ا م ��ن قب ��ل الوالدين‬ ‫لتلقن اأفرادها اأو ًل تعاليم الدين الإ�ض ��امي وب�ض ��كل‬ ‫�ض ��حيح واعتم ��اد التع ��اون والتكاف ��ل الجتماع ��ي‬ ‫لن�ض ��ر روح امحب ��ة وال�ض ��ام ب ��ن اأفراده ��ا بتوثيق‬ ‫العاقات الأ�ض ��رية واحرام رابط ��ة الأبوة والأخوة‬ ‫فيما بينهم‪ ،‬واإي ل�ض ��تغرب من برود حال رب اأ�ضرة‬ ‫يغي ��ب اأحد اأفرادها من اب ��ن اأو اأخ اأيام ًا بل �ض ��هور ًا‪،‬‬

‫دون اإ�ض ��عاره مكانه وغر�ض ��ه من هذا‬ ‫الغي ��اب امفاج ��ئ لأجل ب ��ذل اجهد من‬ ‫قبل ��ه م�ض ��اركة امراك ��ز الأمنية للبحث‬ ‫عن ��ه‪ ،‬وي ه ��ذه احال ��ة ل ع ��ذر ل ��رب‬ ‫الأ�ض ��رة هذا لو انحرف ابنه لعي�ضه ي‬ ‫حي ��ط عائلة مفككة الركيبة الأ�ض ��رية‬ ‫وانعدام القدوة الأ�ض ��رية ناهيك عن اإن‬ ‫كانت هذه العائلة تعاي من عدم العدالة‬ ‫ي حق ��وق الأبناء اإن كانوا من زوجات‬ ‫متعددات في�ضبح اأبناء هوؤلء �ضيد ًا �ضه ًا لأوكار هذه‬ ‫امنظم ��ات الإرهابي ��ة وعيونها التي ترق ��ب مثل هذه‬ ‫احالت الجتماعية غر الطبيعية‪ ،‬فالعائلة امرابطة‬ ‫ال�ضليمة ي عاقاتها الدرع القوي حماية اأفرادها من‬ ‫�ض ��رور الإرهاب والنحراف الجتماعي‪ .‬وياأتي دور‬ ‫الوعي الديني ال�ض ��حيح والو�ض ��طي كاإجراء وقائي‬ ‫�ض ��د الأفكار امنحرفة وام�ض ��للة التي يغر�ضها عماء‬ ‫الإره ��اب ومروج ��وه بن �ض ��فوف امراهقن القلقن‬ ‫فكري ًا‪ ،‬بتهيئة امناخ الفك ��ري لهوؤلء امراهقن لقبول‬ ‫كل تط ��رف انتح ��اري‪ ،‬بغ�ض ��ل اأدمغته ��م و�ض ��حنها‬ ‫باأفكاره ��م الهدام ��ة ورميه ��م ي اأت ��ون م�ض ��اريعهم‬ ‫الإجرامي ��ة الفا�ض ��لة باإذن الله‪ .‬يج ��ب على امواطنن‬ ‫اأن يتوحدوا ويكونوا كاج�ضد الواحد ككتلة واحدة‬ ‫يقفون �ض ��خرة �ض ��لداء اأم ��ام كل من م� ��س اأمن هذا‬ ‫الوطن‪ .‬هناك مقت�ض ��يات و�ض ��رورات عديدة تدفعنا‬ ‫اإى العتقاد ب� �اأن طبيعة الظروف وامرحلة التي مر‬

‫بها وطننا العزيز تقت�ض ��ي من جميع الأفراد والأ�ض ��ر‬ ‫وكافة اأفراد امجتمع �ضغرهم وكبرهم رجا ًل ون�ضاء‬ ‫التفكر اجاد ي الوحدة الوطنية من خال الثوابت‬ ‫التي نعمل جميع ًا من مواقعنا امتعددة على تعزيزها‬ ‫وحمايتها‪.‬‬ ‫اإن الوحدة الوطنية لي�ضت مقولة تقال اأو خطاب ًا‬ ‫يلقى واإما هي مار�ض ��ة متوا�ضلة وم�ضروع مفتوح‬ ‫على كل امبادرات التي تزيد متن م�ض ��توى التاحم‬ ‫الوطني‪ .‬فر�ض ��يخ مبداأ الوحدة الوطنية عند الأبناء‬ ‫مطلب مل ��ح ‪ ،‬ولهذا حث الإ�ض ��ام على مب ��داأ الوحدة‬ ‫وحذر من ام�ض ��ا�س به (من اأتاك ��م واأمركم جميع على‬ ‫رجل واحد يريد اأن ي�ض ��ق ع�ضاكم اأو يفرق جماعتكم‬ ‫فاقتلوه)‪.‬‬ ‫فاأب ��اح الإ�ض ��ام بهذا امب ��داأ دم امف ��رق للجماعة‬ ‫ام�ض ��تهر بها ولو م يكن الأمر به ��ذه الأهمية ما اأباح‬ ‫الإ�ضام دمه‪.‬‬ ‫اإن حقي ��ق الوح ��دة الوطني ��ة يبداأ م ��ن البيت‪،‬‬ ‫لأنه اللبنة الأوى ي الربية ثم تتعا�ض ��د م�ض� �وؤولية‬ ‫البي ��ت بالإعام امرئي وام�ض ��موع وامق ��روء‪ ،‬وكذلك‬ ‫يقع على كاهل امدر�ضة م�ضوؤولية كرى ي مناهجها‬ ‫واأ�ض ��اتذتها كما اأن عل ��ى العلماء والوع ��اظ وامربن‬ ‫دور ًا ي هذا اجانب‪.‬‬ ‫محمد بن حمود الهداء‬

‫باحث ي ال�ضوؤون الأمنية والفكرية‬

‫الدعوة لنقل المعرفة‪ ..‬في القرون الوسطى أيقظنا أوروبا وأنرنا ظامها الدامس‬ ‫امعرف ��ة هي اإدراك وفه ��م الظواهر والأ�ض ��ياء من‬ ‫حولنا والعاق ��ات القائمة بينها وحويلها اإى مفاهيم‬ ‫ومع ��اي وت�ض ��ورات فكرية للحي ��اة والكون باأ�ض ��ره‪،‬‬ ‫وحويله ��ا اإى خرات ومهارات هي ح�ض ��يلة ونتائج‬ ‫لاأفكار واحقائق وامعتقدات‪ .‬فامعرفة مكن اأن تكون‬ ‫دينية‪ ،‬فل�ضفية‪ ،‬تاأملية اأو �ضيا�ضية‪ .‬كما مكن اأن تكون‬ ‫علمي ��ة جريبية تقني ��ة اأو فنية اأو نظري ��ة وهكذا‪ .‬وما‬ ‫يهمن ��ا هنا الإ�ض ��ارة اإى العنا�ض ��ر ام�ض ��اعدة والطرق‬ ‫التي مكن اأن ت�ضلك ي نقل هذه امعرفة من م�ضادرها‪،‬‬ ‫وتبل ��ور اأهم راأ� ��س مال وه ��و راأ�س امال الب�ض ��ري اأي‬ ‫الإن�ض ��ان ذاته‪ .‬والتي تك ��ون بنظرنا الي ��وم هي الأهم‬ ‫لتقوم حال الأمة‪.‬‬ ‫نحن نعلم اأن هناك كثرا من امعوقات والعقبات‪،‬‬ ‫ومنها كثر من امناه�ض ��ن وامعار�ض ��ن للتوا�ضل مع‬ ‫الآخ ��ر متقوقعن عل ��ى اأنف�ض ��هم � ج ��رد تقوقعهم هذا‬ ‫ل يهمن ��ا كث ��را � اإل اإذا كانوا ي موق ��ع مكنهم من اأن‬ ‫يوؤثروا �ضلبا على م�ضار نقل امعرفة‪ .‬مع اإنه لي�س هناك‬ ‫مررات منطقي ��ة اأو علمية اأو �ض ��رعية مقاطعة العلوم‬ ‫وم�ض ��ادرها‪ .‬حي ��ث توا�ض ��لنا ي اما�ض ��ي م ��ع باق ��ي‬ ‫اح�ضارات التي �ض ��بقتنا واأخذنا منها كل ما ا�ضتطعنا‬ ‫من العلوم و�ض ��هرناها ي ختراتنا العلمية وانتقلنا‬ ‫اإى مراح ��ل البتكار الذاتي و�ض ��درنا اأجمل ح�ض ��ارة‬ ‫ي القرون الو�ض ��طى حيث اأيقظت اأوروبا من �ضباتها‬ ‫العمي ��ق واأنارت لها ظامه ��ا الدام�س وهي حل تقدير‬

‫العلماء والباحثن اإى يومنا هذا‪.‬‬ ‫ولك ��ن ما اأنه قد (مل ��ت) اأرجلنا من‬ ‫الوقوف طوي ��ا‪ ،‬بل (تخدرت) اأج�ض ��ادنا‬ ‫ماما م ��ن ه ��ذا الرك ��ود الفك ��ري الطويل‬ ‫وامزم ��ن دون اأن نتح ��رك كث ��را‪ .‬فنح ��ن‬ ‫بحاجة وب�ضرعة اإى اإعادة تاأهيل حركتنا‬ ‫الفكرية وال�ض ��ر ب�ض ��رعة والعم ��ل اجاد‬ ‫وام�ضاعف وامكثف ل العمل لرفع العتب‪.‬‬ ‫اإن العم ��ود الأ�ض ��ا�س والركيزة الأهم‬ ‫ي امتغ ��رات الثقافية هي امعرفة حيث يحل دائما ما‬ ‫هو حقيقي علمي حل م ��ا هو ظني وهمي اأو نظري ‪.‬‬ ‫ل يزال كثرون يعتقدون اأن التعليم امدر�ض ��ي العادي‬ ‫والهتم ��ام بالك ��م � رغم اأهميت ��ه � ل بالكي ��ف كافيا لأن‬ ‫ينقلن ��ا من ح ��ال اإى حال اأف�ض ��ل وهذا وه ��م كبر ي‬ ‫تط ��ور امجتمع ��ات‪ ،‬ول مك ��ن اأن يتحق ��ق دون حركة‬ ‫اإبداعية فيها‪ ،‬فهي الكفيلة بانتقال امجتمع اإى الأف�ضل‪.‬‬ ‫فالتعلي ��م النوعي ومنه التعليم عن طريق نقل امعرفة‪،‬‬ ‫هو امرحلة الأهم لتطوير قدرات ومعارف الفرد وبذلك‬ ‫امجتمعات‪ ،‬وهناك كثر من امجتمعات قد �ض ��بقتنا ي‬ ‫ذل ��ك واأعط ��ت خر مثال ي نقل �ض ��عوبها من �ض ��عوب‬ ‫م�ض ��تهلكة فقرة اإى �ضعوب منتجة وم�ضدرة ورائدة‪.‬‬ ‫ومنه ��ا على �ض ��بيل امث ��ال ل اح�ض ��ر ماليزي ��ا‪ ،‬كوريا‬ ‫اجنوبية‪ ،‬الرازيل وغرها‪.‬‬ ‫فا ب ��د اإذن من و�ض ��ع �ض ��لم الأولوي ��ات امعرفية‬

‫التي ت�ضاعد على تطوير الإن�ضان وقدراته‬ ‫الإبداعي ��ة‪ ،‬وو�ض ��ع خط ��ط وبرام ��ج‬ ‫وا�ض ��راتيجيات وا�ض ��حة يق ��وم عليه ��ا‬ ‫اخراء وامخت�ض ��ون وامفكرون ي هذا‬ ‫امج ��ال‪ ،‬كما يجب توفر امن ��اخ الإبداعي‬ ‫امنا�ض ��ب وام�ض ��جع واحام ��ي لاأف ��كار‬ ‫وامفكرين وت�ضافر كل اجهود لإجاحها‪.‬‬ ‫وما اأن التحديات كبرة واحاجات‬ ‫عظيم ��ة والق ��درات امالي ��ة والب�ض ��رية‬ ‫متوف ��رة‪ ،‬لبد من اللتفات اإى ه ��ذا اجانب امهم جد ًا‪،‬‬ ‫ب ��ل الأه ��م ي نقل امعرف ��ة من الآخ ��ر واإيجاد ال�ض ��بل‬ ‫الكفيل ��ة لذلك‪ .‬فالهتم ��ام بنقل امعرفة والعل ��وم كاأول‬ ‫خط ��وة ي اأول مرحلة تاأ�ضي�ض ��ية للتعام ��ل مع امعرفة‬ ‫والعل ��وم واإتباعه ��ا للمرحل ��ة التي تليه ��ا وهي مرحلة‬ ‫البتكار والإبداع الفكري‪ .‬يجب اأن حظى هذه امرحلة‬ ‫الأوى باهتم ��ام بالغ وخا�س‪ ،‬كما ندعو للتفكر اجاد‬ ‫باإدخال نق ��ل امعرفة والعلوم والتكنولوجيا كاأحد اأهم‬ ‫اأدوات التعلي ��م والنق ��ل امع ��ري الذي �ض ��يوؤدي حتم ًا‬ ‫لك�ضب امعرفة واخرات وامهارات التي �ضتعطي دفعة‬ ‫جديدة لنطاق ��ة حقيقية وحول ج ��ذري ي الجاه‬ ‫ال�ض ��حيح ي ميادين البحث والتط ��ور العلمي وبذلك‬ ‫يك ��ون اأحد اأه ��م اأدوات التط ��ور امجتمع ��ي والثقاي‬ ‫والقت�ضادي‪.‬‬ ‫فال�ض ��تفادة من جارب الآخرين وما تو�ض ��لوا‬

‫له من معرف ��ة وعلوم وتكنولوجيا ومن حقائق علمية‪،‬‬ ‫هو ع ��ن احكمة ‪ ..‬ونقل امعرفة وو�ض ��ع هدفها الأول‬ ‫ي تطوي ��ر اأهم راأ�س مال األ وهو راأ�س امال الب�ض ��ري‬ ‫(الإن�ضان) فتطوير قدرات الإن�ضان واإيجاد مراكز بحث‬ ‫وو�ض ��ع ا�ضراتيجيات كمرحلة اأوى مكملة ل�ضابقتها‪،‬‬ ‫ه ��ي الأدوات الكفيل ��ة برفع م�ض ��توى معرفة الإن�ض ��ان‬ ‫وتطوير جالت تفكره واإبداعه وبهذا يكون الإن�ضان‬ ‫ه ��و اله ��دف والو�ض ��يلة مع ��ا لرفع م�ض ��توى معي�ض ��ته‬ ‫وح�ض ��ينها‪.‬اإذن اإيج ��اد ال�ض ��بل الكفيلة بنق ��ل امعرفة‬ ‫لتاأ�ض ��ي�س امرحلة الأوى ب�ضكل �ض ��حيح‪ ،‬يتطلب اأول‬ ‫وجود ا�ض ��راتيجيات وبرامج وطرق وا�ضحة ومناخ‬ ‫منا�ض ��ب وخلق قنوات ات�ض ��ال منا�ض ��بة‪ ،‬ومد ج�ضور‬ ‫تبادل امعرفة مع الآخر الذي ملكها‪.‬‬ ‫وم ��ن طرق تبادل امعرفة‪ ،‬عقد اموؤمرات وتنظيم‬ ‫اجتماعات ولقاءات ب�ض ��كل منتظم ودوري‪ ،‬ا�ضت�ضافة‬ ‫امفكري ��ن والباحثن كلما اأتيحت فر�ض ��ة لذلك‪ ،‬يتم عن‬ ‫طريقها تبادل اخرات ووجهات النظر بعد مناق�ض ��تها‬ ‫ونق ��ل امعلوم ��ات‪ ،‬كذل ��ك عق ��د ور� ��س عم ��ل م�ض ��ركة‬ ‫ومنتديات‪ .‬وتنظيم جان توا�ضل وموؤ�ض�ضات خت�ضة‬ ‫للتوا�ض ��ل امع ��ري بالإ�ض ��افة اإى الط ��رق امعتادة من‬ ‫ابتعاث الطلبة الدار�ض ��ن والباحثن لتكملة ح�ضيلهم‬ ‫العلم ��ي النوع ��ي ي مراكز العل ��وم العامي ��ة امتقدمة‪،‬‬ ‫واإيجاد فر�س منا�ضبة لهم عند العودة‪.‬‬ ‫محمد خيري آل مرشد‬

‫البارزاني و المالكي‪ ..‬أزمة ثقة منعدمة بين طرفين في سفينة مثقوبة!‬ ‫هنالك اعتقاد �ضائد اأن حجم المتداد اجغراي‪،‬‬ ‫والتاريخي‪ ،‬والثقاي‪ ،‬بن بغداد وكرد�ضتان يعك�س‬ ‫اآث ��ار ًا ارجاعي ��ة لكل ح ��دث اأو متغر ي �ض ��احة اأيّ‬ ‫منهما على الآخ ��ر‪ ،‬الأمر الذي يجعل من اأية حاولة‬ ‫طارئة ل�ضتيعاب مفردات ما ترتب من تطورات على‬ ‫ام�ض ��ار الثنائ ��ي لعاق ��ات الطرفن ال�ضيا�ض ��ية عم ًا‬ ‫لي� ��س بال�ض ��هل فهمه وغالب� � ًا ما يقع امت�ض ��رعون ي‬ ‫فهم الق�ضية �ض ��حية التحليل ال�ضطحي‪ ،‬وخا�ضاته‬ ‫ال�ض ��حلة‪،‬و ت ��زداد خاوف ه ��ذه الأو�ض ��اع امتاأزمة‬ ‫بازدياد رقعة ال�ض ��راع الدائر ح ��ول امطالب الكردية‬ ‫ام�ض ��روعة وانفج ��ار البالون ��ات املونة عل ��ى طاولة‬ ‫اح ��وارات ال�ض ��اخنة بن بغ ��داد و القي ��ادة الكردية‬ ‫التي ترى �ضرورة تنفيذ ال�ضتحقاقات الكردية جملة‬ ‫و تف�ضيا ي عا�ضمة الر�ض ��يد اإن اأمكنتهم الأيام من‬ ‫ذل ��ك‪.‬ي وقت ت ��درك هذه القيادات جي ��د ًا اأن بغداد ل‬ ‫تتفاو�س بل مار�س دور امفاو�ضات بلهجة ال�ضدق‬ ‫ال ��كاذب و التج ��ارب التاأريخي ��ة برهن ��ت و اأثبت ��ت‬ ‫ه ��ذه احقيقة ام ��رة و اأخرتهم اأن ال�ض ��لطة امركزية‬ ‫خت�ض ��ة ب�ض ��نق اخطاب الكردي على اأبواب بغداد‬ ‫اإن لزم الأمر ذلك! ام�ضكلة عوي�ضة واأمام حك مزمن‬ ‫بحي ��ث عندما يقول الأكراد لبغ ��داد (نحن) عراقيون‬ ‫وجزء اأ�ضيل من ن�ضيج هذا البلد لكم مالنا وعليكم ما‬ ‫علينا حينها يتم اتهامهم بالعمالة لاأجنبي واأنهم غر‬

‫منتمن (للعراق العظيم) وعند امطالبة‬ ‫بالنف�ض ��ال يق ��ال له ��م ل يج ��ب جزئة‬ ‫الع ��راق (اأنتم عراقي ��ون) حتى بات من‬ ‫ال�ض ��عب على امواط ��ن الكردي التفكر‬ ‫بالج ��اه ال ��ذي ي�ض ��من ب ��ه وطنيت ��ه‬ ‫وقوميته فاأين امفر؟ وكلما ت�ض ��لم نظام‬ ‫جدي ��د مقاليد احكم ي الع ��راق ولكي‬ ‫يثبت ��وا اأركان النظ ��ام يعمل ��ون عل ��ى‬ ‫ماطفة الطرف الكردي و اإظهار امرونة‬ ‫و �ضعة ال�ضدر ي تنفيذ مطالبهم و اأن الأكراد �ضعبهم‬ ‫ول يتجزاأون منهم و العديد من مَوالت (بفتح اميم)‬ ‫امكر ال�ضيا�ضي و التي ظهرت تداعياتها فيما بعد‪ .‬اإنها‬ ‫اأزمة الثقة امنعدمة بن الطرفن ي �ض ��فينة مثقوبة‬ ‫ل متل ��ك ال�ض ��لطات العراقية النية و اج ��راأة حلها‬ ‫وو�ض ��ع حد للتدخات الدولية خا�ض ��ة دول اجوار‬ ‫حتى ل ي�ضتمروا ي تدوين هوام�ضهم على م�ضاحات‬ ‫هذه الق�ض ��ية العراقية ال�ضرفة‪ .‬كرد�ض ��تان ومنذ ما‬ ‫يزيد على ن�ضف قرن باتت جال لا�ضتنزاف وحتى‬ ‫وقتنا الراهن‪ .‬والأكر �ض ��حة اليوم اأن نقول اأن من‬ ‫يرف�ضون التجربة الكردية يرف�ضون ي احقيقة كل‬ ‫تغير وليقبل ��ون بواقع العراق اجديد‪ .‬ل �ض ��ك اأن‬ ‫هذه ام�ضكلة امزمنة ي العراق ل مكن اإرجاعها اإى‬ ‫عوامل امحلي ��ة «الوطنية« معزل عن مناخه الدوي‬

‫العام‪ ،‬وواقع ما اآلت اإليه فل�ضفة رئي�س‬ ‫ال ��وزراء العراقي ن ��وري امالكي الذي‬ ‫بنى لنف�ض ��ه منهج ًا‪ ،‬و�ض ��يت ًا‪ ،‬و�ضوت ًا‬ ‫�ض ��لطويا مذهبي ��ا عل ��ى ح�ض ��اب بقية‬ ‫مكونات ال�ض ��عب العراقي‪ .‬امالكي مع‬ ‫احدث لكن اأ�ض ��لوب حديثه ليتنا�ضب‬ ‫مع الأحداث فلغ ��ة امقابات واحديث‬ ‫لها فنونها وعلى امتحدثن اأن يتكلموا‬ ‫به ��دوء وثقة وليتكلم ��وا دون ترتيب‬ ‫لاأفكار ونبذ الرموز الوطني ��ة! والأخطر من ذلك اأن‬ ‫دول ��ة القانون تعيد اإنتاج م�ض ��هد العج ��ز عن حديد‬ ‫موقعه ��م عل ��ى خرائ ��ط الأزم ��ات امتتالي ��ة دون اأية‬ ‫ا�ضتفادة من التجارب لتدلل من جديد على غياب حالة‬ ‫الوعي الراكمي‪.‬‬ ‫ويبدو اأن �ض ��ناع القرار داخ ��ل حكومة امالكي‬ ‫يتقن ��ون فن العي�س بن الألغاز ال�ضيا�ض ��ية فاحليف‬ ‫عنده ��م لغ ��ز واخ�ض ��م كذلك وه ��ذه احالة لي�ض ��ت‬ ‫ولي ��دة اللحظ ��ة اأو امرحل ��ة فهي متاأ�ض ��لة اإى احد‬ ‫ال ��ذي ي�ض ��عب حدي ��د بداياتها واإن طف ��ت ماحها‬ ‫عل ��ى مفا�ض ��ل تاريخي ��ة م ��ن ف�ض ��ول اموؤامرة �ض ��د‬ ‫احركة الكردية واإذا كانت هناك قوا�ضم م�ضركة بن‬ ‫امفا�ضل التاريخية بحيث ي�ضعب ا�ضتبعاد وخروج‬ ‫اإقليم كرد�ض ��تان ب� «خفي حنن« م ��ن الأزمة احالية‬

‫وه ��و جاز جرت الع ��ادة على ا�ض ��تخدامه ي خداع‬ ‫الذات للتن�ض ��ل من حمل م�ضوؤولية اخطاأ والتقليل‬ ‫من تداعيات الأزمة حتى اكت�ضفت بغداد ذلك لكن بعد‬ ‫فوات الأوان‪.‬‬ ‫اإن منط ��ق «الفهل ��وي« ي التعامل مع �ض ��لطات‬ ‫كرد�ض ��تان م يكن جديا خياراتهم امعلقة والبحث‬ ‫عن النت�ض ��ارات ال�ض ��هلة جعلت من الأبري ��اء رمادا‬ ‫لنياتهم كما حدث ي ق�ضية الها�ضمي! ام�ضاألة برمتها‬ ‫ل تتع ��دى اأن تك ��ون جنوح ًا نحو التط ��رف امذهبي‬ ‫والفك ��ري لدول ��ة القان ��ون وحاول ��ة اإلغ ��اء الإقليم‬ ‫الك ��ردي ‪،‬اإذن ت�ض ��بح جه ��ود التن�ض ��يق الثنائي بن‬ ‫بغداد واأربيل ذات �ضرورة ملحة ي اإجام لغة القوة‬ ‫وتهديد كرد�ض ��تان بطائرات(اأف ‪ )16‬حالة و�ضولها‬ ‫لبغ ��داد واإم ��ا ا�ض ��تباقها م�ض ��اع �ض ��لمية‪ ،‬وتطوير‬ ‫الظرف امحل ��ي الداخلي باآليات فكرية وثقافية تعيد‬ ‫للمجتمع العراقي توازنه الطبيعي دون احاجة اإى‬ ‫«جدار فا�ضل« يوؤدي مهمة «البر« �ضد الإقليم الكردي‬ ‫وبالتاي فاإن التخل�س من التوجه ال�ضاذ لل�ضيد نوري‬ ‫امالكي يعني ح�ض ��ين ًا لل�ض ��عبن العرب ��ي والكردي‬ ‫ك�ضركاء اأ�ضا�ض ��ين وحقيق ًا حدود معقولة جد ًا من‬ ‫كفاية الدور الوطني‪.‬‬ ‫آريان إبراهيم شوكت‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

19 economy@alsharq.net.sa

‫»ﺃﺭﺍﻣﻜﻮ« ﺗﻄﻠﻖ ﺷﺮﻛﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ‬

«‫ﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﺮﺑﻴ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻗﺪﺭﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ »ﻏﺴﻴﻞ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬

‫»ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ« ﱢ‬ ‫ﺗﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺛﻐﺮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻓﻲ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ‬

          



                                        

                                               

                                                                                                   

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺭﻳﺎﻝ‬1.3 ‫»ﺯﻳﻦ« ﺗﺪﻋﻢ ﺷﺒﻜﺘﻬﺎ ﺑـ‬ 



              LTE                  200    

                                     1.1     

                                  ‹‹‹›   6                              

‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺻﻴﻒ ﺣﺎﺋﻞ ﻳﻮﻓﺮ‬ ‫ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪﺍﺕ‬500              %1502012      2600     50  800                 

         33 500                              

                     

                                   

                                     

              450   14                                                                      

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺭﻳﺎﻝ‬7.6 ‫ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻻﺕ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ‬..‫ﻣﺆﺷﺮ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ‬ 1083.5     10.10 %1     163.7        %4.41   8080 

                     6     11 98.5

        44                           

‫ ﺃﻣﻠﻚ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺗﺜﺒﺖ‬:| ‫ﻓﺮﻏﻠﻲ ﻟـ‬ «‫ﻋﻀﻮﻳﺘﻲ ﻓﻲ »ﻋﻘﺎﺭﻳﺔ ﻣﻜﺔ‬                                                                               





           14                                

                                                                               

       4.46    7.6   6.855.12         401   91   154 

‫»ﺣﺎﻓﺰ« ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺁﻻﻑ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﺎﻧﺐ‬                                                                                       

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ« ﺗﻄﻠﻖ ﺧﺪﻣﺔ ﺇﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻹﻋﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﺳﻴﺴﻜﻮ ﺗﻌﻠﻦ ﺇﻃﻼﻕ ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫ﻟﻤﻮﺟﻬﺎﺕ‬ ‫ﺳﺤﺎﺑﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﱢ‬

Linksys Smart Wi-Fi



Cisco Connect            Cloud                              Cisco Connect Cloud   ™SimpleTap         Linksys Smart WiFi                                Linksys Smart  WiFi

20

     Cisco Connect Cloud Linksys        Smart WiFi                      CiscoConnect        Cloud                    

      ""      ""                 



"    ""    "  6060701  66   ""  

‫»ﻳﹸ ﺴﺮ« ﻳﻄﻠﻖ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬                                             

                                                     

‫ ﻣﻦ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮﺍﺕ‬2012 ‫»ﺳﻮﻧﻲ« ﺗﻄﻠﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫« ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬VAIO ‫»ﻓﺎﻳﻮ‬ GeForce® GT 640M LE  Intel® HDGraphics 4000                   NVIDIA OPTIMUS       SSD        13.3 LCD  LCD       15.5               2012                  





           VAIO S                     ™ ®     i7          NVIDIA®   

   " "                                          

                SSD         

          VAIO    2012          " "                             13.3   11.6                   SSD

‫ ﻳﺎﺳﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬- ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﻳﺎﺳﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬ ۲۲۸۱)-cartoon

                                                           

!‫وﻣﺎذا ﺑﻌﺪ؟‬

‫ ﻫﻞ ﻫﻮ‬..‫ﺍﻟﺮﻫﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬ (5-3) !‫ﺃﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ؟‬ ‫ﻟﻨﺎ ﹾ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬

                                                                                                                          

                                                                                       20062004    20082006  20112009                            

salkateb@alsharq.net.sa

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

21

‫ ﺳﺘﻮﻥ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‬:‫ﺍﻟﺴﻴﺪ‬                                                                       

‫ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ‬..‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ 



                           



         %43.2             2238 2010     %13  290

       %6.9    60.4  2010               %0.8           2802485 5892011   201196   27      

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

22 society@alsharq.net.sa

‫ﺗﻢ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﻋﺎﻣﻴﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﻴﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺗﻤﻴﻴﺰ‬

‫ﻣﻮﻗﻊ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻳﺼﻨﻒ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ..‫ ﻣﻄﺎﻟﺒﻨﺎ ﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬:‫ﺭﻳﻢ ﺃﺳﻌﺪ‬ ‫ﻭﺗﺄﻧﻴﺚ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻛﺘﻔﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ‬                                                     

 

‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻘﺲ‬ ‫ﺳﺤﺐ ﺭﻋﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎﺕ ﺟﺎﺯﺍﻥ ﻭﻋﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﻭﻧﺠﺮﺍﻥ‬

                

28 27 27 24 27 27 28 28 28 28 27 28 31 31 31 29 30 30 18 24 17 26 25 24 24 25 22

42  38  40  39  43  74  42  42  42  44  42  43  45  45  44  45  45  45  31  37  32  38  38  35  34  38  35 

  

31 29 27 30 27 17 24 26 24 20 25 26 31 28 27 27 27 28 28 28 28 21 28 27 27 27 23

41 40 42 44 39 31 39 42 38 32 40 39 39 40 42 42 42 42 43 40 42 37 42 42 43 43 36

                          

                                                                    

                                         %30                                                          





                                                                                          

                                                                       51              11   

                                                                         

‫ ﻣﺘﻄﻮﻉ ﻭﻣﺘﻄﻮﻋﺔ ﺗﻐﻠﺒﺖ ﺍﻹﻧﺎﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ‬500 ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﻋﻠﻰ‬

‫ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﻧﻘﺺ ﻓﻴﺘﺎﻣﻴﻦ »ﺩ« ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‬:‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ‬                                                                                            

                                                                              %13.6                               

                    500          %49.9      %31.2%67.6         7515                                              



‫ﻓﺘﺎﺓ ﺣﺎﺋﻠﻴﺔ ﺗﻨﻘﺬ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻣﻦ ﺿﺎﺋﻘﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬                           

                   

                                

                          

 26          2600     

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

24

‫ﻧﺎﻓﻞ ﺑﻦ ﺑﻌﻴﺠﺎﻥ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﺰﻭﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﺻﻼﻝ ﺍﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ 







                             "  " 

















‫ﺑﻴﺎدر‬

‫ﻓﺸﻞ ﻣﺠﻠﺲ‬ !‫ﺃﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎدي‬

                                                                      ‫ أﺳﺎﻣﺔ ﻳﻮﺳﻒ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ alhammadi@alsharq.net.sa

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪25‬‬

‫عايض المالكي يحتفي بزواج نجليه محمد وفهد‬

‫سبب آخر‬

‫بين الهو َية‬ ‫والهاوية‬

‫حم ��د امالكي‪ ،‬و ذلك ي قاعة «�شدر امن�ش ��ة» بالعا�شمة الريا�ض‪ ،‬و�شط‬ ‫الريا�ض ‪ -‬ال�شرق‬ ‫ح�شور لفيف من الأهل والأ�شدقاء‪.‬‬ ‫«ال�شرق» تبارك للعري�شن «حمد» و«فهد»‪ ،‬وترجو لهما حياة زوجية‬ ‫احتف ��ل عاي�ض امالكي الأ�شب ��وع اما�شي ب ��زواج جليه حمد وفهد‬ ‫امالكي عل ��ى كرمتي امرحوم حمد بن عو�ض امالك ��ي‪ ،‬وعبدالرحيم بن �شعيدة‪ ،‬األف مروك‪.‬‬

‫إيمان اأمير‬

‫العري�س حمد امالكي‬

‫والد العري�سن يتو�سط اأبناءه‬

‫العري�س حمد امالكي وعم العري�سن اح�سن امالكي والعري�س فهد امالكي‬

‫من اليمن العري�س حمد وعم العري�سن حامد وعم العر�سان ال�سيخ �سالح ووالد العر�سان والعري�س فهد‬

‫العري�سان مع ااأهل و ااأ�سدقاء‬

‫�سقيق العري�سن «بدر» يتو�سطهما‬

‫حمد اأبو دجن ‪ -‬العري�س فهد ‪ -‬فهد اأبو دجن‬

‫العري�س فهد امالكي‬

‫خاا العري�سن �سراج و عبدالله امالكي‬

‫بع�س امهنئن‬

‫العري�س حمد ‪ -‬مازن امالكي ‪ -‬تركي امالكي ‪ -‬العري�س فهد‬

‫ عاطل عن ااأمل‪:‬‬‫ي اابتدائية‪ :‬تف ّوق ي مواد الدين‬ ‫ي امتو�سطة‪ :‬م ّيز ي ال�سرح والتف�سر‬ ‫ي الثانوية‪َ :‬ح ُل َم بالتدري�س و َن ْيل ال�سهادة العليا‬ ‫نامت ُ‬ ‫الواقع اماأمول َب َوح�س ّية!‬ ‫ي اجامعة‪ْ :‬‬ ‫ن�سف اأحامه بعدما انته َكها ُ‬ ‫بع ��د التخ� � ّرج‪ُ :‬منِ � َ�ح وظيفَة ُمع ِل ��م مواد الربي ��ة ااإ�سامي ��ة‪ ،‬فَاعتذر وكتب‬ ‫ر�سال ��ة عري�س ��ة‪ُ :‬كن � ُ�ت خل�س ًا ي تع ّلم ��ي ولكن هناك م ��ن �سوهوا الدين‬ ‫ي قل ��ب احي ��اة و�سوهونا فكي � َ�ف اأر ِبي ااآن �سباب الغ ��د وهناك من يهدم‬ ‫من ااأ�سا�س!‬ ‫‪.............‬‬ ‫ا َ‬‫أتاك (الربيع) الطلق يختال �ساحك ًا ‪:‬‬ ‫دخ ��ل مع ّلم الن�سو�س‪ ،‬األقَى التحية‪ ،‬ر ّد ّد الطاب ِببهجة ثم جل�س‪� ..‬سرخ‬ ‫الطاب‪ :‬ما الدر�س يا اأ�ستاذ؟‬ ‫قال‪ :‬حذوف!‬ ‫ ا ‪ ..‬تفرح‪:‬‬‫كان ُمتابع ًا له بعناية‪ ،‬وح َن اأخفقَ ِبتغريدة‪ ،‬اأ�س َبح اأول ال�ساربن!‬ ‫‪..............‬‬ ‫• َمنفَذ‪:‬‬ ‫ات�س َح � ْ�ت الروؤي ��ا َ‬ ‫كان حبي�س� � ًا ي عق ��لِ �سيخ ��هِ وح ��ن َ‬ ‫اكت�س � َ�ف اأن الباب‬ ‫مفتوح منذ اأزمان ولكن عقله معطوب!‬ ‫ٌ‬ ‫• َه ْي �(�ب�) ��ة‪:‬‬ ‫كلنا نعرف معنى ع�سو هيئة التدري�س‪ ،‬لكن على اأ ّية (هيئة)؟ هنا امفاجاأة!‬ ‫• و�سية‪:‬‬ ‫ي حف ��ل زف ��اف ابنهِ اأم�س � َ�ك بيمينهِ نا�سح� � ًا ل ُه بو�سيةِ لقم ��ان كما اأو�سا ُه‬ ‫والده عن ج ّدهِ ‪:‬‬ ‫اح�سر اجنائز وا ح�سر العر�س‪ ،‬ف� �ا ّإن اجنا ِئ َز تذ ِك َ‬ ‫(يا ُبن � َ�ي ُ‬ ‫رك ااآخرة‪،‬‬ ‫والعر�س ي�سهيك الدنيا)‬ ‫َفتح دفر‬ ‫وم ��ن حينِ َه ��ا ُك ّلم ��ا �سُ ِي َع � ْ�ت جن ��ازة اأخ ��روه باأنها زوج� � َة اأبي ��هِ ‪ ،‬ف َ‬ ‫الو�ساي ��ا و�سَ َط � َ�ب ن�سف الو�سي ��ة امذك ��ورة واأبقَى منها ا�سته ��اء العر�س‬ ‫والدنيا‪َ ،‬‬ ‫وقتل نف�سه!‬ ‫‪............‬‬ ‫• ط ْم�س‪:‬‬ ‫ق َرروا اإخفاء ااآثار القدمة‪ ،‬وبعد الطم�س‪ :‬اكت�سفنا اأن هناك عقو ًا بحاجة‬ ‫للردم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫�سبب اآخر‪:‬‬ ‫ف�سحت لنا مكمن الفجوة واجفوة‪.‬‬ ‫• �سكر ًا توير مجرد «كبوة اأحدهم»‬ ‫َ‬ ‫• �سك ��ر ًا لل�سمائ ��ر اخاوي ��ة فق ��د َ‬ ‫ك�سف َْت لن ��ا َمن َو َ�سع الدي ��ن بن الهو َيةِ‬ ‫والهاوية‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬عبدالرحيم الميرابي‬ ‫‪eman-nlp@alsharq.net.sa‬‬

‫مردف إلى رقيب أول‬ ‫في «حرس الحدود»‬ ‫جازان ‪ -‬ال�شرق‬ ‫العري�سان مع بع�س اح�سور و امهنئن‬

‫من�سور عبدالرحيم ‪ -‬والد عرو�س ال�ساب فهد ‪ -‬العري�س فهد ‪ -‬حمد امالكي‬

‫عم العري�سن عو�س امالكي مع العري�س فهد امالكي‬

‫العري�سان يتو�سطان بع�س ااأ�سدقاء‬

‫اأحمد �سعيد مردف‬

‫يتلق ��ى الرقي ��ب اأول اأحم ��د‬ ‫�شعيد مردف التهاي والتريكات‬ ‫برقيت ��ه م ��ن رتب ��ة «رقي ��ب» اإى‬ ‫«رقي ��ب اأول» ي قط ��اع حر� ��ض‬ ‫احدود‪.‬‬

‫في ذمة اه‬

‫الشاعر عواض العاري في ذمة اه‬

‫تربة ‪ -‬م�شحي البقمي‬

‫انتق ��ل اإى رحمة الله ال�شاعر عوا�ض بن �شع ��د العاري امرزوقي اإثر‬ ‫حادث م ��روري األيم على طري ��ق الطائف ‪ -‬الريا�ض‪ "،‬ال�ش ��رق" التي اآمها‬ ‫النب� �اأ تتقدم بخال�ض الع ��زاء و�شادق اموا�شاة لأ�شرة الفقي ��د‪ ،‬اإنا لله واإنا‬ ‫اإليه راجعون‪.‬‬

‫والدة الشريف إلى رحمة اه‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬ال�شرق‬

‫العري�س حمد ‪ -‬عبد الله امالكي ‪ -‬العري�س فهد ‪ -‬عبد الرحيم امالكي‬

‫العري�س حمد ‪� -‬سراج امالكي ‪ -‬العري�س فهد ‪ -‬الدكتور حمد امالكي‬

‫( ت�سوير ‪ :‬حمد عو�س)‬

‫انتقلت اإى رحمة الله تعاى والدة‬ ‫مدير مركز قطاع الأعمال‪ ،‬بفرع وزارة‬ ‫التجارة وال�شناعة ي امدينة امنورة‬ ‫اأحم ��د �شعي ��د ال�شريف‪ ،‬والت ��ي وافتها‬ ‫و�ش ّلي‬ ‫امنية ي ��وم الإثن ��ن اما�ش ��ي‪ُ ،‬‬ ‫عليه ��ا ي اح ��رم النب ��وي ال�شريف‪" ،‬‬ ‫ال�شرق" التي اآمها النباأ تتقدم لل�شريف‬ ‫اأحمد �سعيد ال�سريف‬ ‫باأح ��ر التع ��ازي‪ ،‬واأ�ش ��دق اموا�ش ��اة‬ ‫ي فقيدته ��م‪ ،‬وت�ش� �األ الل ��ه اأن ي�شكنها‬ ‫ف�شيح جناته‪ ،‬و اأن يلهم ذويها ال�شر وال�شلوان‪ ،‬اإنا لله و اإنا اإليه‬ ‫راجعون‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

26 sports@alsharq.net.sa

‫ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻭﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻬﺎﺗﺮﺍﺕ ﻣﻊ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩﻳﻴﻦ‬:‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺒﺪ‬



«‫ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ ﻳﺸﻜﻮ ﺍﻟﻄﺮﻳﺪﻱ ﻭﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﺼﺘﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﻘﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻟـ »ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬                                             

                                               

                                        

‫ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻭﻛﺎﻧﻴﺪﺍ ﻳﻌﺪﺩ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻮﺩﻳﺎﺕ‬

‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻳﺤﺴﻢ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻛﺮﻳﺮﻱ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻱ‬





                          



‫ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻳﻘﺘﺮﺏ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻗﻄﺮ‬



              "ideales"                                 

                                                        

‫ﺍﻟﺨﻀﻴﺮﻱ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻊ ﺳﻴﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﻳﻠﺒﻲ ﺍﻟﺘﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ‬

‫ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﻳﺪﺭﺱ ﺻﻴﻐﺔ‬:| ‫ﻗﺎﺿﻲ ﻟـ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ »ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ« ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬                                                                        







       %65                                 

                                               

                                                                       

‫ﺑﻌﺪ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺑﻜﺴﺮ ﺳﻴﺒﻌﺪﻩ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻼﻋﺐ‬

‫ ﻭﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﺪﻳﻞ‬.. ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻳﻌﻠﻖ ﻣﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻷﺳﻄﺎ‬     125         15                   2004                            

                                          26     

                               



‫خوجة‪ :‬حاولنا إعطاء الدراما المحلية مساحة تتناسب مع شهر رمضان‬

‫جدة ‪ -‬وا�ش‬

‫راأ� ��ش وزير الثقاف ��ة والإعام‪ ،‬الدكت ��ور عبدالعزيز خوج ��ة‪ ،‬اجتماع ًا ي‬ ‫مكتب ��ه بجدة اأم�ش‪ ،‬ح�شره مديرو عموم القنوات التلفزيونية‪ ،‬لاطمئنان على‬ ‫اخطة الإعامية خال �شهر رم�شان امبارك لهذا العام‪.‬‬ ‫وق ��ال ي ت�شريح لوكالة الأنباء ال�شعودية ع ��ن خطة برامج رم�شان لهذا‬ ‫الع ��ام‪ ،‬عقب الجتماع‪« :‬اإن رم�شان منا�شبة عبادة ينبغي األ يخد�ش فيها �شوم‬ ‫ام�شاهدين‪ ،‬فقد حر�شنا اأن تكون هذه الرامج مائمة لرغبات ام�شاهدين منوعة‬ ‫تتنا�شب واأذواقهم»‪.‬‬

‫واأك ��د اأن الف ��رات الروحية والنق ��ل امبا�شر ل�شات ��ي الراويح والتهجد‬ ‫�شتاأخ ��ذ مكانها كامعت ��اد على القنوات ال�شعودية‪ ،‬حافظ ��ة على القيمة الدينية‬ ‫لل�شهر الكرم‪.‬‬ ‫وعن م�شايرة القنوات ال�شعودية ما اعتاد عليه ام�شاهد ي اأوقات الذروة‪،‬‬ ‫اأك ��د اأن هذا امجال اأعطي حقه‪ ،‬وحاولنا اإعطاء الدراما امحلية م�شاحة تتنا�شب‬ ‫وروحاني ��ة ال�شه ��ر‪ ،‬و�شيلم� ��ش ام�شاهدون ذل ��ك‪ ،‬مو�شح ًا اأن ��ه م الركيز على‬ ‫اجرعات الثقافية والتاريخية والإخبارية‪ ،‬فقد ي�شاهد امتابع لاإعام ال�شعودي‬ ‫اأن هن ��اك ت�شليط �شوء على مكة امكرمة وامدينة امن ��ورة ي الإخبارية‪ ،‬بينما‬ ‫يلحظ اجانب التاريخي‪ ،‬نظر ًا لهتمام امملكة بال�شاأن التاريخي والجتماعي‪.‬‬

‫«فنون» نجران تقيم دورة مسرحية للنساء‬ ‫جران ‪ -‬بدور الع�شري‬

‫واأف�ش ��ح خوج ��ة عن اإط ��اق امن�ش ��ات الريا�شية للقن ��وات الريا�شية ي‬ ‫مدينة الريا�ش بد ًل من الأردن خال �شهر رم�شان امقبل‪ ،‬لتكون اإ�شافة للقنوات‬ ‫الريا�شي ��ة ي خدمة الريا�شة ال�شعودية‪ ،‬حيث �شيتم ه ��ذا العام ا�شتغالها مع‬ ‫رم�شان ي تغطي ��ة الأومبياد‪ ،‬وانطاق م�شابقات ك ��رة القدم ال�شعودية‪ ،‬حيث‬ ‫�شتقوم هذه القنوات بخطتها امعدة لهذا الغر�ش وفق توجيهات خادم احرمن‬ ‫ال�شريفن املك عبدالل ��ه بن عبدالعزيز‪ ،‬الذي هياأ للم�شاهد الريا�شي ي امملكة‬ ‫هذه اخدمة على قنواته ال�شعودية ح�شري ًا‪.‬‬ ‫واختتم ت�شريحه قائ ًا « اأ�شفينا على الهياكل الرم�شانية جانب الثقافة ي‬ ‫ام�شابقات الدينية والثقافية والعلمية والريا�شية كل قناة ح�شب هويتها»‪.‬‬

‫تقي ��م جمعي ��ة الثقاف ��ة‬ ‫والفن ��ون ي ج ��ران دورة‬ ‫م�ش ��رح ن�شائي ��ة جاني ��ة‬ ‫بعنوان «فن ��ون مرئية»‪ ،‬امحدد‬ ‫اإقامته ��ا ي خيم ��ة ن�شائي ��ة مغلق ��ة‬ ‫جهزة م�شرح ن�شائي ي متنزه املك‬ ‫فه ��د ي غابة �شق ��ام‪ .‬ودعت اجمعية‬

‫�شي ��دات امنطق ��ة وامهتم ��ات‬ ‫بالف ��ن ام�شرحي واموهوبات‬ ‫ح�شور ه ��ذه ال ��دورة امقرر‬ ‫اإقامتها مدة اأ�شبوع كامل‪ ،‬من‬ ‫الرابع ��ة ع�شر ًا حتى ال�شابعة‬ ‫م�ش ��اء‪ .‬يذك ��ر اأن ه ��ذه الدورة‬ ‫تع ��د اإحدى الفعالي ��ات الن�شائية التي‬ ‫تقدمه ��ا اجمعي ��ة ي مهرجان �شيف‬ ‫جران ‪.33‬‬

‫اإثنين ‪ 19‬شعبان ‪1433‬هـ ‪ 9‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )218‬السنة اأولى‬

‫‪29‬‬ ‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫الغانم‪ :‬لمست من عسيري التعاون الراقي‪ ..‬والمالكي تجربة وانتهت‬

‫الشمراني‪« :‬من اآخر» ا يعد مؤشر ًا انفصالي عن «الصدف»‬ ‫جدة ‪ -‬فوؤاد امالكي‬ ‫اأو�شح اممثل را�شد ال�شمراي ل�»ال�شرق» اأن عمله ي‬ ‫م�شل�ش ��ل «من الآخر»‪ ،‬ال ��ذي ابتعد فيه عن ح�شن ع�شري‬ ‫بعد اأن ق�شوا مع بع�شهما خم�ش �شنوات متتالية‪ ،‬ل يعد‬ ‫موؤ�شرا لانف�شال الكامل عن موؤ�ش�شة «ال�شدف»‪.‬‬ ‫واأ�ش ��ار ال�شم ��راي اإى اأن روح ع�ش ��ري موج ��ودة‬ ‫ي العم ��ل كونه امنتج‪ ،‬بل اإنه كان �شيف �شرف ي حلقة‬ ‫من ��ه‪ ،‬مبينا اأن موؤ�ش�ش ��ة «ال�شدف»‪ ،‬كونه ��ا متلك عملن‬ ‫ي امو�ش ��م الرم�شاي اح ��اي هما «من الآخ ��ر» و»كام‬ ‫النا� ��ش»‪ ،‬ف�شلت اأن يق�ش ��م اأبطال اموؤ�ش�ش ��ة اإى فريقن‪،‬‬ ‫ليكون را�شد واحبي ��ب اإى جانب اجراح ورم ي «من‬ ‫الآخر»‪ ،‬وعمر الديني وح�شن ع�شري وجوم اآخرين ي‬ ‫«كام النا� ��ش»‪ ،‬موؤكدا اأن تزامن ت�شوير العملن ي وقت‬ ‫(ت�شوير‪ :‬عبد�لرحمن نور)‬ ‫�لرميثي وكو�در �لعمل ي �موؤمر �ل�شحفي �أم�س‬ ‫واح ��د م يتح الفر�ش ��ة الكاملة له ��م للم�شاركة ي حلقات‬ ‫الغ ��ام‪ ،‬وامدير التنفيذي ل�ش� �وؤون الإذاع ��ة والتلفزيون امفارق ��ات التي لم�شه ��ا بن عمله مع ع�ش ��ري ومع فايز‬ ‫متعددة مع ًا‪.‬‬ ‫جاء ذلك على هام�ش موؤمر �شحفي عقد م�شاء اأم�ش ومدي ��ر قن ��اة دبي عل ��ي الرميث ��ي‪ ،‬وبطل ��ة ام�شل�شل رم امالكي ي «�شكتم بكتم»‪ ،‬موؤكد ًا اأن التجربة العملية دائما‬ ‫ما تكون امح ��ك الأ�شا�شي لأي عاقة بن امخرج وامنتج‪،‬‬ ‫ي ج ��دة‪ ،‬م�شل�شل «م ��ن الآخر»‪ ،‬الذي �شيت ��م عر�شه على عبدالله‪.‬‬ ‫ً‬ ‫واأب ��دى الغ ��ام �شعادت ��ه بالعمل مع ع�ش ��ري كونه مو�شحا اأنه م�ش من ع�شري التعاون الراقي وال�شريف‪،‬‬ ‫�شا�شة دبي الف�شائية ي �شهر رم�شان امبارك‪ .‬و�شارك ي‬ ‫اموؤمر اإى جانب ال�شمراي‪ ،‬خرج ام�شل�شل عبداخالق وج ��د اأر�شي ��ة خ�شبة ي العمل‪ ،‬وح ��دث ل�»ال�شرق» عن و�شع ��وره بالرغب ��ة ي النج ��اح والو�ش ��ول بالعمل اإى‬

‫القمة‪ ،‬راف�ش� � ًا‪ ،‬ي الوقت نف�شه‪ ،‬التعليق عن جربته مع‬ ‫امالك ��ي‪ ،‬كونها جربة انتهت ي وقتها‪ ،‬ول يود اخو�ش‬ ‫فيها‪ ،‬ح�شب قوله‪.‬‬ ‫اأما حول توظيف الإمكانات بن م�شل�شل «من الآخر»‬ ‫ح�ش ��ن ع�شري‪ ،‬وم�شل�شل «يا ت�شي ��ب يا تخيب» للغام‬ ‫نف�شه‪ ،‬اأبان اأن العملن ختلفن ماما‪ ،‬وطاما اأنهما كذلك‬ ‫فا يوجد اأي مقارنة بينهما‪.‬‬ ‫من جانب ��ه‪ ،‬اأكد الرميثي حر�شه عل ��ى اإقامة اموؤمر‬ ‫ي ج ��دة وم�شاركته فيه تقديرا للدرام ��ا ال�شعودية‪ ،‬التي‬ ‫يوؤك ��د اأنها حققت طفرة نوعية خ ��ال ال�شنوات الأخرة‪،‬‬ ‫متمني ًا اأن ي�شتمر عر�ش الكوميديا ال�شعودية على �شا�شه‬ ‫تلفزيون دبي‪.‬‬ ‫ويلعب اأدوار البطولة ي ام�شل�شل را�شد ال�شمراي‪،‬‬ ‫يو�شف اجراح‪ ،‬حبيب احبيب‪ ،‬رم عبدالله‪ ،‬وم�شاركة‬ ‫رما�ش من�شور‪ ،‬هند حمد‪ ،‬عبدالعزيز ال�شكرين‪،‬اإ�شافة‬ ‫اإى اأكر من ‪ 150‬من اممثلن ال�شعودين‪.‬‬ ‫وير�ش ��د ام�شل�شل ي كل حلقة م ��ن حلقاته الثاثن‬ ‫مو�شوع� � ًا وق�شي ��ة تام� ��ش هم ��وم امواط ��ن‪ ،‬وحيات ��ه‬ ‫اليومي ��ة ومتطلباته ��ا‪ ،‬وتطلعات ��ه‪ ،‬ع ��ر مام�ش ��ة هموم‬ ‫النا�ش‪ ،‬وطرح ق�شاياهم ي اإطار فني كوميدي‪.‬‬

‫نقص في رجولته‪ّ ..‬‬ ‫ِفهموا ّ‬ ‫تقتير وبخل‬ ‫ري ِلحي َته ٌ‬ ‫أن حَ ْل َق الحَ َض ِ‬ ‫وأن اقتصادَ ه في مأكله ومشربه ٌ‬

‫الشدوي في «أدبي» الباحة‪ :‬القرويون تخ ّلقوا بثقافة الصحراء فرار ًا من تهم انحال القيم‬ ‫الباحة ‪ -‬علي الرباعي‬ ‫اأرج ��ع الناق ��د عل ��ي ال�ش ��دوي �شب ��ب ج ��وء القروين‬ ‫اجنوبي ��ن اإى ثقاف ��ة ال�شح ��راء امجافية لطبائعه ��م‪ ،‬اإى‬ ‫الف ��رار م ��ن تهمة انحال القي ��م‪ ،‬كون الأجي ��ال التي �شبقتنا‬ ‫ارتبطتْ بعاق ��ات مدن احجاز‪ ،‬ومنها مك ��ة‪ ،‬وجدة‪ ،‬بحث ًا‬ ‫ع ��ن عمل دائم‪ ،‬اأو مو�شمي‪ ،‬ما طب ��ع ي اأذهانهم �شور ًا عن‬ ‫اح�شر‪ ،‬نتجت عن خالطتهم‪ ،‬وكانوا يرون فيها انحا ًل ي‬ ‫القيم امجتمعية التي توارثوها‪.‬‬ ‫وق ��ال اإنه ��م يرون احت ��كام اح�ش ��ري اإى القانون كي‬ ‫ياأخ ��ذ حق ��ه جُ بن� � ًا من ��ه‪ ،‬وعجز ًا ع ��ن اأخذ حق ��ه بي ��ده‪ ،‬واأن‬ ‫م�شاورة اح�شري امراأته ومداراتها والتودّد اإليها‪ ،‬خ�شوع‬ ‫مَ ��ن ل يج ��ب اأن يخ�شع ل ��ه الرج ��ل‪ ،‬وفرد ّي ��ة اح�شري ي‬ ‫كون ��ه يبحث عن م�شتقبل اآمن له ولأبنائه عدّوه خروج ًا عن‬ ‫اجماع ��ة‪ ،‬وزيّ اح�شريّة امرتبط باأجواء امدينتن احارة‬ ‫ي�ش ّنفون ��ه انحال من الأخاق‪ ،‬واأن ح ْلق اح�شري حيته‪،‬‬ ‫ورم ��ا �شاربه‪ ،‬نق�ش ي الرجولة‪ ،‬وعدم انت�شاب اح�شري‬ ‫اإى قبيلة دليل على اأنه �شعيف الن�شب واح�شب‪ ،‬واقت�شاد‬ ‫اح�ش ��ري ي ماأكله وم�شربه و�شيوفه ت ْقتر وبخل‪ ،‬موؤكد ًا‬ ‫ّ‬ ‫التح�شر اإى ح ِد اأ َنا نفيناه عنا‪،‬‬ ‫اأن هذا �شبب حريف مفهوم‬ ‫وفت ��ح الآفاق التي جاء منها النح ��راف اإى ح ّد اأننا �شممنا‬ ‫القرية اإى ال�شحراء‪ ،‬وخلطنا النا�ش ام�شتقرين بالرحّ ل‪.‬‬ ‫ج ��اء ذلك خ ��ال ورقة قدمها ال�شدوي م�ش ��اء اأم�ش‪ ،‬ي‬ ‫نادي الباحة الأدبي‪ ،‬ا�شتح�شر فيها مثيات الأجيال القليلة‬ ‫الت ��ي �شبقتن ��ا عن اح�ش ��ر‪ ،‬مو�شح� � ًا اأنها هي الت ��ي مهّدت‬ ‫ّ‬ ‫التح�ش ��ر ي ذهن جيل ��ه‪ ،‬ورما ي‬ ‫لع ��دم ان�شب ��اط مفهوم‬

‫ذه ��ن اجيل احا�شر م ��ن اأبناء امناطق‬ ‫�شه ��ر الليل مقبو ًل عن ��د القروين‪ ،‬ول‬ ‫اجنوبية‪ ،‬والباحة حديد ًا‪.‬‬ ‫نوم النه ��ار اإل القيلول ��ة‪ ،‬وعُرف عنهم‬ ‫ولف ��ت ال�ش ��دوي اإى اأن م ��وروث‬ ‫َل ��و ُم نائ ��م ال�شح ��ى وتاأنيب ��ه‪ ،‬ل�شيما‬ ‫ّ‬ ‫التح�شر‬ ‫منطق ��ة الباحة‪� ،‬شبَط مفه ��وم‬ ‫ال�ش ��اب‪ ،‬لتفريط ��ه ي م�شاح ��ه‪ ،‬كم ��ا‬ ‫ي ذه ��ن اجيل الأقدم م ��ن جيلنا‪ ،‬لي�ش‬ ‫يفهم من ه ��ذا البيت ال�شع ��ري ال�شائع‬ ‫عند ال ّنخبة منهم‪ ،‬اإما عند العامة‪ ،‬وذلك‬ ‫«الن ��وم را�ش اللوم لو ي ��دري الفتى ما‬ ‫بتفريقهم بن القرى وال�شحراء ب�قولهم‬ ‫نام والن ��وم غ ّرار الفتى من م�شاحه»‪،‬‬ ‫«بدو غامد»‪ ،‬و»بدو العقيق»‪ ،‬اأي‪ ،‬النا�ش‬ ‫فاقت�ش ��ر �شه ��ر اللي ��ل ي الق ��رى على‬ ‫غر ام�شتقرين والرح ��ل ي ال�شحراء‪،‬‬ ‫اممار�ش ��ات غ ��ر ام�شروع ��ة م ��ن قب ��ل‬ ‫مقاب ��ل النا�ش امقيم ��ن وام�شتقرين ي‬ ‫اجماع ��ة‪ ،‬كلق ��اء احبي ��ب‪ ،‬اأو ال�شه ��ر‬ ‫القرى‪.‬‬ ‫مُف ّك ��ر ًا فيه‪ ،‬ومن ��ه قول ال�شاع ��ر «ازفر‬ ‫وربط بن اأم ��اط احياة اليومية‬ ‫من له ي مب ��ات الذيب بتنا‪ ،‬واحوايا‬ ‫علي �ل�شدوي‬ ‫ومفاهي ��م النا� ��ش ح ��ول كونها ُ‬ ‫ح�ش ��را اأم‬ ‫�شيّبتن ��ا‪� ،‬ش ��رتْ َتل� �وّي اأعناقه ��ا ف ��وق‬ ‫ب ��داوة‪ ،‬ومنها ال�شهر الذي بناه على مقول ��ة ابنة اأخته حن احاحيل‪ ،‬قلت عاميعاد ما حيل‪ ،‬وازفر من ي الليل نحلم به‬ ‫ليل‬ ‫رافقته اإى حديقة احيوان بعد �شاة الع�شاء‪ ،‬وبعد اجولة ون ْنبه‪� ،‬شاقني خ�شره وجنبه‪� ،‬شريت لك يا �شاحبي ي ٍ‬ ‫قال ��ت «يا خال‪ ،‬احيوانات غ ��ر متح�شرة‪ ،‬تنام بعد الع�شاء اأعمى‪� ،‬شيل ورياحٌ وظلما‪ ،‬الرعد و�شط البحر والرّق تال‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫مبا�ش ��رة»‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى العاق ��ة بن‬ ‫التح�ش ��ر‪ ،‬وبن ال�شهر وياما �شريت اآطا على رو�ش اله�شام‪ِ ،‬ح ّن له عندي ح�شام»‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫التح�شر والنوم امبكر من جهة اأخرى‪،‬‬ ‫من جه ��ة‪ ،‬وبن عدم‬ ‫واأ ّك ��د ال�ش ��دوي اأن ��ه م يع ��ر ي موروث ��ات غام ��د‬ ‫وم ��ا ترت ��ب على هذا اأن ل معنى ما حكي ُت ��ه اإل ي �شوء هذه وزه ��ران‪ ،‬على م ��ا ي�ش ��ر اإى الرهيب من ال�شه ��ر لأ�شباب‬ ‫العاق ��ة‪ ،‬وهي بطبيع ��ة احال عاقة م ّوه ��ة‪ ،‬اأو على الأقل ديني ��ة‪ ،‬واإم ��ا لأ�شباب دنيو ّي ��ة‪ ،‬وم يجد ترغيب� � ًا ي النوم‬ ‫حُ ّرف اجاهها الأ�شلي‪ ،‬بيد اأن امفاهيم ل ُموّه‪ ،‬ول ُح ّرف نت ��ج عن توجّ ��ه ديني‪ ،‬واإما نتج عن توجّ ��ه دنيوي‪ ،‬ذلك اأن‬ ‫اإل عر تراث معن‪ ،‬وتاريخ بعينه؛ لذلك لبد من العودة اإى الرهي ��ب والرغيب ي ال�شهر ل�شب ��ب ديني‪ ،‬والنوم امبكر‬ ‫ليل القرى التي كانت ت�شتيقظ مع طلوع ال�شم�ش‪ ،‬وتبات مع لتوجه ديني ثقافة طارئة على تفكر امنطقة الثقاي‪ ،‬مُقا ِب ًا‬ ‫غروبه ��ا‪ ،‬وهي مار�شة حياتية تتف ��ق مع الزمن الكوي من بن لي ��ل القرى‪ ،‬وبن لي ��ل جدة‪ ،‬ومكة‪ ،‬اللت ��ن متد ال�شهر‬ ‫ناحية‪ ،‬ومع وقت الإن�شان الجتماعي واج�شمي والع�شوي فيهم ��ا حتى مطل ��ع الفج ��ر‪ ،‬مرتبط� � ًا بن�شاط ��ات اقت�شادية‪،‬‬ ‫امق�ش ��م بن الراحة والعم ��ل من ناحية اأخ ��رى‪ ،‬لذلك م يكن مثل امقاهي‪ ،‬واجتماعي ��ة ورمزية‪ ،‬مثل الأفراح واحفات‪،‬‬

‫تشارك اليوسف في أمسية قصصية بالنادي‬

‫الشمري تحول رسالة الماجستير‬ ‫إلى كتاب نقدي عبر «أدبي» الطائف‬ ‫الدمام ‪ -‬بيان اآل دخيل‬ ‫اأو�شح ��ت القا�ش ��ة �شيم ��ة‬ ‫ال�شم ��ري اأنها تعت ��زم التفاق مع‬ ‫ن ��ادي الطائ ��ف الأدب ��ي لطباع ��ة‬ ‫كتابه ��ا حول الأديب عل ��ي اآل عمر‬ ‫ع�شري‪.‬‬ ‫وكان الكت ��اب ه ��و ر�شالته ��ا‬ ‫التي ح�شلت موجبها على درجة‬ ‫اماج�شت ��ر م ��ن جامع ��ة الإم ��ام‬ ‫حم ��د ب ��ن �شع ��ود الإ�شامي ��ة‪،‬‬ ‫بعن ��وان «علي اآل عم ��ر ع�شري‪..‬‬ ‫حياته و�شعره»‪.‬‬ ‫وقال ��ت ال�شم ��ري ل�«ال�ش ��رق»‬ ‫اإن الن ��ادي عر� ��ش عليه ��ا طباع ��ة‬ ‫الكت ��اب‪ ،‬اإل اأنها ب�شب ��ب ان�شغالها‬ ‫وظروفه ��ا م تتمك ��ن م ��ن اإمام ��ه‬ ‫بال�شكل ال ��ذي ير�شيها‪ ،‬واأ�شافت‬ ‫«قم ��ت مراجع ��ات ع ��دة للكتاب‪،‬‬ ‫واأح ��اول اأن اأخرجه ككتاب نقدي‬ ‫قريب ًا»‪.‬‬

‫واأ�ش ��ارت ال�شم ��ري اإى‬ ‫جموع ��ة ق�ش�شي ��ة له ��ا �شت�شدر‬ ‫بعد اموؤل ��ف النقدي‪ ،‬بالتزامن مع‬ ‫معر� ��ش الريا�ش ال ��دوي للكتاب‬ ‫ي العام امقبل‪.‬‬ ‫م ��ن جان ��ب اآخ ��ر‪ ،‬ت�ش ��ارك‬ ‫القا�شة �شيمة ال�شمري ي اأم�شية‬ ‫ق�ش�شي ��ة ينظمه ��ا ن ��ادي اأبه ��ا‬ ‫الأدب ��ي‪ ،‬غ ��د ًا الثاث ��اء‪ ،‬م�شاركة‬ ‫القا� ��ش خال ��د اليو�ش ��ف‪� ،‬شم ��ن‬ ‫فعاليات الن ��ادي ال�شيفية‪ .‬وقالت‬ ‫ال�شم ��ري اإن الأم�شي ��ة ج ��اءت‬ ‫لعر� ��ش جربت ��ن ختلفت ��ن‪،‬‬ ‫�شم ��ن الرنام ��ج ال�شيف ��ي لنادي‬ ‫اأبها الأدبي‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن ال�شم ��ري انتقل ��ت‬ ‫وظيفي ًا للعم ��ل من م�شرفة تدريب‬ ‫ي وزارة الربي ��ة اإى اأ�شتاذ ي‬ ‫كلي ��ة الآداب والفنون‪ ،‬ي جامعة‬ ‫حائ ��ل‪ ،‬وبا�شرت عمله ��ا مع بداية‬ ‫الأ�شبوع اجاري‪.‬‬

‫وحينما اأُدخلت الكهرباء اإى قرى اجنوب‪ ،‬بداأ يتاأخر وقت‬ ‫الن ��وم م ��ن دون اأن يك ��ون هناك اأي دافع م ��ا يُ�شطلح عليه ب�‬ ‫«تليي ��ل اللي ��ل»‪ ،‬اأو «اإعمار الليل اأو ا�شتعم ��اره»‪ ،‬اأو «�شناعة‬ ‫الليل» امرتبط باقت�شاد ام ��دن‪ ،‬وا�شف ًا حرف امفهوم وربط‬ ‫ّ‬ ‫التح�شر بال�شهر‪ ،‬ورب ��ط عدم التح�شر بالنوم امبكر بنزعة‬ ‫الفك ��ر الخت ��زاي‪ ،‬وهي نزعة خطرة جد ًا تخت ��زل الأ�شياء‬ ‫والكائن ��ات اإى فك ��رة واح ��دة‪ ،‬اأو اإى ج ��زء منه ��ا‪ ،‬اأو اإى‬ ‫�شف ��ة واحدة‪ ،‬ما يوؤدي اإى نتائج وخيمة ي ت�شوراتنا عن‬ ‫الكائنات والأ�شياء‪ ،‬متنا�شن اأنها ذات طابع مركب‪ ،‬واعتماد‬ ‫ال�شفة الأحادية ي َُ�شوّ�ش مفهوم التح�شر‪.‬‬ ‫تيار ي ��رى َنب َذ فن ��ون اجنوب‬ ‫وتن ��اول ال�ش ��دوي اأث� � َر ٍ‬ ‫م ��ا فيها م ��ن خالفات �شرع ّي ��ة‪ ،‬واآخر يدع ��و اإى هجرها‪ ،‬ما‬ ‫فيه ��ا م ��ن بدائي ��ة‪ ،‬م�شتعيد ًا تاري ��خ اجنوبين ح ��ن كانوا‬ ‫يعملون ويحتفل ��ون‪ ،‬ي الوقت الذي يتعب ��دون وي َت�شلون‬ ‫بالل ��ه من غر اأن يحتاج ��وا اإى هجر العر�شة‪ ،‬اأو اللعب‪ ،‬اأو‬ ‫ام�شحب ��اي‪ ،‬ي �شوء تعاي�ش كانت مع ��ه الثقافة اجنوبية‬ ‫مار�شة و�شلوك ًا اأكر من كونها معرفة تعلم‪ ،‬اأو تاأدلج‪ ،‬لفت ًا‬ ‫اإى اأن ثقافة اجنوبين دينية وعملية واحتفالية ي الوقت‬ ‫ذات ��ه‪ ،‬ولي�ش ��ت علم� � ًا يتعلمه اجنوب ��ي‪ ،‬اإما اإط ��ار يتحرك‬ ‫داخله‪.‬‬ ‫واختت ��م ال�شدوي ورقت ��ه باتهام عوائ ��ق الفهم بتوليد‬ ‫ت�شوي ��ه امفاهي ��م واممار�ش ��ات‪ ،‬وعوائ ��ق ع ��دم فه ��م معنى‬ ‫ال ��كام‪ ،‬اأو ع ��دم فه ��م الأفكار‪ ،‬اأو تع ��دد معاي الكلم ��ات‪ ،‬اأو‬ ‫اجهل بالعادات والتقاليد والطقو�ش‪ ،‬كونها جميع ًا �شبب ًا ي‬ ‫اختال مفه ��وم التح�شر‪ ،‬ودخول اجي ��ل امعا�شر ي اأزمة‬ ‫اأ�شئلة الهوية‪.‬‬

‫أحمد راتب يطالب بتفعيل دور المسرح في المملكة‬

‫الحسين تحمل المجتمع مسؤولية غياب العنصر النسائي عن المسرح‬

‫براويز‬

‫ظواهر إعامية‬ ‫ا تستحق الحياة!‬ ‫خالد اأنشاصي‬

‫جتاحن ��ي رغب ��ة عارم ��ة ي حطي ��م �ل�شا�شة بقذفه ��ا باأقرب كوب �ش ��اي �أو‬ ‫فنجان قهوة‪ ،‬كلما ج ّرعتنا قنو�ت �لفلول �لف�شائية �م�شرية �شمومها عر �إعامين‬ ‫يتخ ��ذون م ��ن (�حري ��ة) مرر ً� لإف�ش ��اد �لعقول ون�ش ��ر �لأكاذيب وخل ��ق �لفن ي‬ ‫�مجتم ��ع بع ��د �أن باع ��و� �شمائرهم و�أنف�شه ��م للنظام قبل �لث ��ورة‪ ،‬وللفلول بعدها‪،‬‬ ‫ولكن ��ي �شرع ��ان ما �أتر�جع لأنني �شاأكون �خا�ش ��ر ي �لنهاية؛ �إذ كيف �أحطم ما‬ ‫��شريت ��ه بالعرق و�جهد و�لكفاح م ��ن �أجل من ل ي�شاوي �أو ت�شاوي قيمة �لكوب‬ ‫وحده من �إعامين و�إعاميات ُبليت بهم م�شر ي زمن هي ي �أم�س �حاجة من‬ ‫مد يده بالبناء ل �لهدم؟!‬ ‫مثل هوؤلء �لإعامين و�لإعاميات يجب �أن تقف لهم �أجهزة �لدولة �م�شرية‬ ‫بكل حزم‪ ،‬و�أن تقدمهم للمحاكمة بتهمة �خيانة �لعظمى وتهديد �ل�شلم و�لأمن ي‬ ‫هذ� �لبلد �لذي يخطو خطو�ته �لأوى نحو �م�شتقبل �من�شود‪.‬‬ ‫ونح ��ن هن ��ا ل نعن ��ي �أب ��د ً� �جور عل ��ى حرية �لتعب ��ر كحق كفلت ��ه �لد�شاتر‬ ‫و�لقو�ن ��ن و�لأع ��ر�ف‪ ،‬و�إم ��ا نعن ��ي �إيقاف �لت�شوي ��ه �متعمد للحقائ ��ق وحاولت‬ ‫�إ�شاعة �لفن �لتي تهدد م�شرة �ل�شتقر�ر و�لنه�شة �منتظرة‪.‬‬ ‫هناك فرق كبر بن �حرية و�لهمجية‪ ،‬خيط رفيع يف�شل بينهما‪ ،‬ول يدركه‬ ‫�إ ّل من كان متمتع ًا ب�شمر مهني و�أخاق رفيعة تُعلي د�ئم ًا �م�شلحة �لعليا للباد‬ ‫و�لعب ��اد‪� ،‬أم ��ا �أن تتحول تلك �حرية �إى جرد �شتار يتخفى خلفه من يريد تدمر‬ ‫م�شرة وطن ياأمل �أبناوؤه ي بناء عهد جديد من �لرقي و�لتقدم و�لزدهار على كل‬ ‫�م�شتويات‪ ،‬فاإن �جز�ء �لعادل لدعاة �لهدم و�إثارة �لفن هوؤلء �أن يطبق عليهم حد‬ ‫�مف�شدين ي �لأر�س‪.‬‬ ‫طاما نادينا مقارعة �حجة باحجة‪ ،‬و�لفكر بالفكر‪ ،‬لكن �أن تتحول �حجج‬ ‫�إى ف ��ن‪ ،‬و�لأف ��كار �إى �شم ��وم‪ ،‬فا �شبيل �إى مو�جهتها �إ ّل بب ��ر �أل�شنة �لأفاعي‬ ‫و�إغاق جحورها‪ ،‬فهل ت�شهد �لأيام �مقبلة ق�شاء مرم ًا على �لظو�هر (�لعكا�شية)‬ ‫و(�حديدية) و(�لأديبية) و(�ل�شرحانية) و(�لرم�شانية) و(�لأبر��شية) وغرها من‬ ‫�لظو�هر (�لفلولية) �لتي ل ت�شتحق �حياة؟!‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬محمد النجيمي‬ ‫‪alanshasi@alsharq.net.sa‬‬

‫مكني يناقش مستقبل‬ ‫الخطاب التشكيلي السعودي‬ ‫الباحة ‪ -‬ال�شرق‬ ‫يناق�ش الت�شكيلي عبدالله مكني‬ ‫م�شاء غد الثاثاء‪ ،‬م�شتقبل اخطاب‬ ‫الت�شكيل ��ي ال�شع ��ودي‪ ،‬ي اأم�شي ��ة‬ ‫تق ��ام ي بي ��ت ال�شب ��اب ي الباحة‪،‬‬ ‫بح�شور وفد �شبابي من مكة امكرمة‬ ‫والزلفي‪.‬‬ ‫و�شيتح ��دث مكن ��ي خ ��ال‬ ‫الأم�شي ��ة ع ��ن الآراء والأطروح ��ات‬ ‫عبد�لله مكني‬ ‫والختاف ��ات فيم ��ا ب ��ن النق ��اد‬ ‫والفنان ��ن وامهتمن القائمن على الت�شكيل ال�شعودي‪ ،‬خا�شة ي مراحله‬ ‫الأخرة‪ ،‬والتق�ش ��ر ي الدعم‪ ،‬وما ينق�ش اخطاب الت�شكيلي ي امملكة‬ ‫العربية ال�شعودية‪.‬‬

‫مؤسسة صحفية كبرى‬

‫تعلن‬

‫عن حاجتها لـ ‪:‬‬

‫مدققين لغويين‬ ‫بدوام جزئي‬ ‫جانب من �لندوة‬

‫جران ‪ -‬حمد احارث‬ ‫حملت الكاتبة اأمل اح�شن‪ ،‬م�شوؤولية غياب‬ ‫العن�شر الن�شائي ع ��ن ام�شرح‪ ،‬للمجتمع‪ ،‬م�شرة‬ ‫اإى اأن هناك تناق�ش ًا لدى اأفراد امجتمع ي تغييب‬ ‫دور العن�ش ��ر الن�شائ ��ي ع ��ن ام�ش ��رح وال�شم ��اح‬ ‫م�شاهدتها على التلفزيون‪.‬‬ ‫ج ��اء ذلك خال ن ��دوة ام�شرح «اأب ��و الفنون»‬ ‫التي اأقامتها جمعية الثقاف ��ة والفنون ي جران‬ ‫اأم� ��ش الأول‪ ،‬و�ش ��ارك فيها ام�ش ��ري اأحمد راتب‬ ‫وه�شام عبدالله وحمد اآل مردف‪.‬‬ ‫م ��ن جانب ��ه‪ ،‬األق ��ى اأحم ��د رات ��ب الل ��وم على‬

‫اجهات ام�شوؤولة ي تفعيل دور ام�شرح‪ ،‬وتذليل‬ ‫ال�شعاب اأمام جمعي ��ات الثقافة والفنون‪ ،‬ومد يد‬ ‫التعاون م ��ع الدول الأخ ��رى «�شاحبة ال�شبق ي‬ ‫هذا امجال»‪ ،‬م�شرا اإى ع�شق اجمهور للم�شرح‪،‬‬ ‫مقرحا عدة نقاط هامة لتفعيل دور ام�شرح‪.‬‬ ‫وق ��ال رات ��ب اإن للم�ش ��رح دورا كب ��را ي م‬ ‫ال�شم ��ل العربي‪ ،‬مو�شح ًا اأن للم�ش ��رح دورا بارزا‬ ‫ي ن�شر الثقافة والتكاتف البناء‪.‬‬ ‫ودعا ه�ش ��ام عبدالل ��ه‪ ،‬وهو بط ��ل م�شرحية‬ ‫«زغل ��ول ع امحم ��ول»‪ ،‬اإى الهتم ��ام م�شارك ��ة‬ ‫ام�ش ��رح امدر�ش ��ي عطف ��ا عل ��ى دوره ي ت�شكي ��ل‬ ‫ام�شرح واكت�شاف امواهب‪.‬‬

‫(�ل�شرق)‬

‫واأك ��د مدي ��ر ف ��رع جمعي ��ة الثقاف ��ة والفنون‬ ‫ي جران‪ ،‬حم ��د اآل مردف‪ ،‬اأن ��ه على الرغم من‬ ‫ال�شلبي ��ات التي تق ��ف عائقا اأمام تفعي ��ل م�شاركة‬ ‫ام�شرح‪ ،‬م ��ن �شعف امخ�ش�ش ��ات امالية‪ ،‬وغياب‬ ‫التخ�ش�ش العلمي‪ ،‬وع ��دم وجود قاعات عرو�ش‬ ‫دائمة‪ ،‬وكذلك عدم وجود اأكادمية تعنى بام�شرح؛‬ ‫اإل اأن اجمعي ��ة على ا�شتع ��داد للتوا�شل الثقاي‬ ‫والفني مع كافة اموؤ�ش�شات الثقافية‪.‬‬ ‫من جه ��ة اأخرى‪ ،‬اختتم ��ت الفرقة ام�شرحية‬ ‫«زغل ��ول ع امحم ��ول» عرو�شه ��ا ام�شرحي ��ة التي‬ ‫قدمته ��ا على ام�ش ��رح الروم ��اي �شم ��ن فعاليات‬ ‫�شيف جران للخم�شة اأيام اما�شية‪.‬‬

‫على أن تتوافر فيهم المؤهات التالية‪:‬‬ ‫ جامعي تخصص لغة عربية‬‫ إجادة استخدام الحاسب اآلي‬‫ترسل السيرة الذاتية على‬ ‫فاكس‪03/8291177 :‬‬

‫ ﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﻓﻘﻬﻲ ﺣﻮﻝ ﺣﻜﻢ‬..«‫ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﹸ»ﻋ ﹶﻤﺮ‬ :‫ ﻭﺍﻟﻘﺎﺋﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬.. ‫ﺍﻟﺘﺠﺴﻴﺪ‬ ‫ﻧﻔﺬﻧﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﻴﻦ‬ ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

 



             "         "      "     "                                                          

‫ﺩﻋﻮﺍﺕ ﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ ﻭﻏﻤﻮﺽ‬.. ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ‬ 

‫ ﻭﺍﻟﻘﺮﺿﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﱠﺭﺟﺤﺎ ﺍﻟﻜﻔﺔ‬..‫ﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻇﻬﻮﺭ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ‬





                    ""                                  "" ""   " "        " " " "  17                     

‫ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺷﺎﻫﺪﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬:| ‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻟـ‬ "                                       "   "       



‫ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻭﺃﺣﺎﻟﻬﻢ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤ ﱢﺮﻣﺔ ﻟﻠﺘﺠﺴﻴﺪ‬

 

                 " "   " "          21    "            "    ""    " "         

30





   "                                   ""             

     "  "                                      ""  











  "   "  ""                                                                "            "                                                                                "    





 



 



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬



31

‫ﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬





‫ﺳﻌﻴﺪ ﻓﺎﻟﺢ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

«‫ﺭﺍﺟﻌﺖ »ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺛﻼﺙ ﺟﻨﻴﺎﺕ‬                            " "                                    " "                                                                                                                                               salghamdi@alsharq. net.sa



 "                    "         "                          "       "           "                          30     ""2010                         ""       "          "            

‫ﻣﻨﻊ ﻣﻤﺜﻞ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ »ﺍﻟﺒﻜﺮ« ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬









         2010      "" ""  " " ""       2012                   2012  ""                

   "               "     ""  ""            "  "                                          "    "                                              ""                                                                                                        "    "        

                     

‫ ﻋﺮﺽ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬:| ‫ﻣﺼﺪﺭ ﻓﻲ »ﺇﻡ ﺑﻲ ﺳﻲ« ﻟـ‬ ‫"ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ" ﻓﻴﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌ ﹰﺎ‬

‫ﻫـ‬1433 ‫ﺷﻌﺒﺎن‬19 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬ ‫م‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬9 ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬218) ‫اﻟﻌﺪد‬

‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

                                                                                                                                             jasser@alsharq.net.sa

‫ﺗﺎق‬.‫ﻫﺎش‬  •              •           •              

                                                     

‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫راس‬

‫ﻟﻴﺖ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ‬ !‫ﺗﺠﻤﻊ ﺍﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

ialqahtani@alsharq.net.sa

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ !‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‬

aldabaan@alsharq.net.sa

‫ﻣﺨﺎﺗﻠﺔ‬

  "  "             "   "      ""          " "       " "             "  "       " "  "   "

‫وش ﻛﻨﺎ‬ !‫ﻧﻘﻮل؟‬

‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ﻛﻢ‬. ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬

           httpwww           srcaorgsadefaultaspx                           

‫ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺑﺤﺚ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ «‫ﻓﻲ » ﺗﻮﻳﺘﺮ‬



                                                                       

‫ ﺍﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬- ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻻﺧﻴﺮﻩ‬



                                                            –  –                                                                                                         hattlan@alsharq.net.sa

‫ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬ ‫ ﺍﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬- ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻻﺧﻴﺮﻩ‬

‫ ﺗﻐﺮﻳﺪﺓ‬668‫ ﺃﻟﻔ ﹰﺎ ﻭ‬19‫ ﻣﺘﺎﺑﻌ ﹰﺎ ﻭ‬974‫ ﺃﻟﻔ ﹰﺎ ﻭ‬23 ..«‫»ﻓﺘﻰ ﺍﻟﻌﺸﺔ‬                       

‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺳﻌﻮﺩﻱ‬ ‫ﺍﻷﺻﻞ؟‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن‬

«‫ ﺁﻟﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻼﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ ﺑـ »ﺟﻮﺍﻧﺘﺎﻧﺎﻣﻮ ﻭﺑﺎﺟﺮﺍﻡ‬..«‫»ﺍﻟﻬﻼﻝ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬                                                                     

‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬

          23974    19668      

‫ﻛﻢ‬.‫ﺗﻮﻳﺘﺮ‬

         

‫ﻛﻢ‬.‫ﻓﻴﺲ‬     •           •               •              