الشرق المطبوعة - عدد 230 - جدة

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺭﻳﺎﻝ‬101 ‫ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ ﺣ ﹰﻼ ﻋﺎﺟ ﹰﻼ ﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻌ ﱠﻠﻘﺔ ﺑـ‬ 

Saturday 2 Ramadhan 1433 21 July 2012 G.Issue No.230 First Year

‫ ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬28

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫ رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

‫ ﻭﻣﺨﺘﺼﻮﻥ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺈﺟﺎﺯﺓ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ‬. ‫ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻦ ﺗﻌﺮﻗﻞ ﺍﻻﺳﺘﻘﺪﺍﻡ‬ ‫»ﻭﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻤﻬﻠﻜﻬﻢ‬ «‫ﻣﻮﻋﺪﺍ‬

2 2012/7/21 ‫ﺍﻟﺴﺒﺖ‬

‫ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ‬ 5.16

3.49 6.43 ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬

5.50

4.26 7.06

4.59

3.30

5.49

4.25 7.05

5.44

4.18

5.44

4.23 6.49

‫ﺟﺪﺓ‬

6.33 ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ‬

‫ﻣﻜﺔ‬

7.11 ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬

‫ﺃﺑﻬﺎ‬

15

  

‫ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺗﺠﺎﺭﺓ ﻭﺃﺯﻣﺎﺕ‬..‫ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬1

 

                                    1711

‫ﺇﻓﻄﺎﺭ ﺻﺎﺋﻢ‬ 

‫ﺑﺮﺷﻮﻣﻲ ﺃﺑﻬﺎ‬

‫ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺑﺎﻧﻜﻮﻙ‬:| ‫ﺍﻟﻘﻨﺼﻞ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺗﺎﻳﻼﻧﺪ ﻟـ‬ 3  ‫ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻭﺯﻭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﻓﺪﻳﻦ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻴﻦ‬

:| ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟـ‬ ‫»ﺃﺩﺑﻲ ﺟﺪﺓ« ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺟﻴﻞ ﻣﺜﻘﻒ‬  24  ‫ﺟﺪﻳﺪ‬



‫ﻣﻮﺍﺷﻲ‬ ‫ﺟﺎﺯﺍﻥ‬

«‫ﻋﺴﻴﺮﻱ ﺑـ »ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﺭﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ‬  ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‬

26



‫ ﻭﻋﻮﺩ ﺷﺮﻓﻲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬:| ‫ﺍﻟﻔﺎﻳﺰ ﻟـ‬ ‫ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬..‫ﺩﻓﻌﺘﻨﻲ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ‬ 23  ‫ﻻ ﻣﻜﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬

‫ﺃﺯﻣﺔ ﻏﺎﺯ‬

‫ﻭﺭﺛﺔ ﻳﻌﻄﻠﻮﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻋﺮﻗﺔ‬ ‫ ﻋﺎﻣ ﹰﺎ‬25 ‫ﺍﻟﻤﺘﺒ ﱠﺮﻉ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ »ﺍﻟﺼﺤﺔ« ﻗﺒﻞ‬ ‫ﹸ‬

                                 4

‫ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ‬ 22 ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص‬

25

‫ﺍﺯﺩﺣﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺪﺓ‬

         25                          ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻲ‬

‫ﻭﺍﺭﺑﺢ‬





‫زاﻫﻲ وﻫﺒﻲ‬



‫ﺍﻟﻤﻘﻌﺪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ‬

13

‫ﻓﺮاس ﻋﺎﻟﻢ‬

‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺫﺟﺔ‬

12

‫ﻳﺎﺳﺮ ﺣﺎرب‬

«‫»ﻟﺤﺲ ﺍﻟﻜﻮﻉ‬ !‫ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ‬

13

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ‬

:‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ‬ ‫ ﺩﻋﻪ‬..‫ﺩﻋﻪ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﺴﻴﺮ‬

12

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﻀﺮ‬

‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬

17

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم‬

                      

‫ﻣﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ‬

                                        

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

‫ واﻟﺒﻼط‬..‫اﻟﺮﻳﺢ‬

‫»ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻱ‬ !‫ﻋﺎﻳﺰﻩ ﺇﻳﻪ«؟‬

mahmodkamel@alsharq.net.sa

aladeem@alsharq.net.sa

                                                                                                                  

khaledalsaif@alsharq.net.sa

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

2

                                                                                                                                                                                                                              

                                                                                                                                                                    –      

!‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺻﺎﺋﻢ‬           •                 • 

‫ﻧﻮاة‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺠﺮدة‬

‫ﻳﺼﻴﺮ ﺧﻴﺮ‬

‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻬﺬﺑ ﹰﺎ‬ !«‫ﻟـ »ﺍﻟﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻠﺼﺎﻝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺪادي‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻴﻒ‬

‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫»ﺃﺳﺌﻠﺔ‬:‫ﺗﻐﻴﺐ‬ «‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ ﻋﻦ‬:‫ﻳﺴﺘﻔﺘﻮﻧﻚ‬ !‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﺤﻞ‬

                                                                                                                                                 alhadadi@alsharq.net.sa

(‫ﺳﻤﻴﺮ وأﺑﻮ ﺳﻮﺳﻦ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﻋﻤﺮة رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ )اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

&

‫ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬- ‫ﻛﻮﻣﻴﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﺭﻣﺰﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬- ‫ﻛﻮﻣﻴﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫القيادة هنأت ملك بلجيكا بذكرى اليوم الوطني‬

‫الملك وولي العهد يتبادان التهاني مع‬ ‫قادة الدول اإسامية بحلول رمضان‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬ ‫جري� � ًا عل ��ى الع ��ادة الكرم ��ة مق ��ام خادم‬ ‫احرمن ال�صريفن ووي العهد‪ ،‬حفظهما الله‪،‬‬ ‫بالتوا�صل مع اإخوانهم ق ��ادة الدول ااإ�صامية‬ ‫فقد بعث خادم احرمن ال�صريفن املك عبدالله‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز اآل �صع ��ود ووي العه ��د نائ ��ب‬ ‫رئي� ��س جل�س ال ��وزراء وزير الدف ��اع �صاحب‬ ‫ال�صم ��و املكي ااأمر �صلمان ب ��ن عبدالعزيز اآل‬ ‫�صعود‪ ،‬رعاهم ��ا الله‪ ،‬برقيات تهنئات منا�صبة‬ ‫حل ��ول �صهر رم�صان امبارك لهذا العام ‪1433‬ه�‬ ‫اإى مل ��وك وروؤ�ص ��اء واأمراء ال ��دول ااإ�صامية‬ ‫به ��ذه امنا�صب ��ة امبارك ��ة متوجه ��ن اإى العلي‬ ‫القدير اأن يتقبل من اجميع �صيامهم وقيامهم‪،‬‬ ‫واأن يعي ��د ه ��ذه امنا�صب ��ة امبارك ��ة عل ��ى ااأمة‬ ‫ااإ�صامية بالعزة والتمكن‪ ،‬اإنه �صميع جيب‪.‬‬ ‫كما تلقى خادم احرمن ال�صريفن ووي العهد‪،‬‬ ‫حفظهما الله‪ ،‬عدد ًا من برقيات التهنئة منا�صبة‬ ‫حل ��ول �صهر رم�صان امبارك م ��ن عدد من ملوك‬

‫خادم احرمن ال�سريفن‬

‫وي العهد‬

‫وروؤ�صاء واأمراء الدول ااإ�صامية‪ ،‬وقد اأجيبوا‬ ‫من مقام خادم احرمن ال�صريفن ووي العهد‪،‬‬ ‫رعاهم ��ا الل ��ه � برقيات �صك ��ر جوابية مقدرين‬ ‫لهم م ��ا اأعربوا عنه من مني ��ات طيبة‪� ،‬صائلن‬ ‫اموى ع ��ز وجل اأن يتقبل من اجميع �صيامهم‬

‫وقيامهم‪ ،‬اإنه �صميع جيب‪.‬‬ ‫م ��ن ناحي ��ة اأخ ��رى‪ ،‬هن� �اأت القي ��ادة مل ��ك‬ ‫بلجيكا منا�صبة ذك ��رى اليوم الوطني لباده‪.‬‬ ‫فقد بعث خادم احرمن ال�صريفن برقية تهنئة‬ ‫مل ��ك بلجيكا املك األرت الثاي منا�صبة ذكرى‬

‫الي ��وم الوطني لباده‪ .‬واأع ��رب خادم احرمن‬ ‫ال�صريفن با�صمه وا�صم �صعب وحكومة امملكة‬ ‫العربية ال�صعودية عن اأ�صدق التهاي‪ ،‬واأطيب‬ ‫التمني ��ات بال�صح ��ة وال�صع ��ادة ل ��ه‪ ،‬ول�صع ��ب‬ ‫بلجيكا ال�صديق اطراد التق ��دم واازدهار‪ .‬كما‬ ‫بع ��ث وي العهد نائب رئي�س جل� ��س الوزراء‬ ‫وزي ��ر الدف ��اع برقي ��ة تهنئ ��ة ملك بلجي ��كا املك‬ ‫األ ��رت الث ��اي منا�صبة ذكرى الي ��وم الوطني‬ ‫لب ��اده‪ .‬وع ��ر وي العه ��د ع ��ن اأبل ��غ التهاي‪،‬‬ ‫واأطي ��ب التمنيات موفور ال�صح ��ة وال�صعادة‬ ‫له‪ ،‬ول�صعب بلجيكا ال�صدي ��ق امزيد من التقدم‬ ‫واازده ��ار ‪ .‬وتلقى خ ��ادم احرمن ال�صريفن‬ ‫املك عبدالله بن عبدالعزي ��ز اآل �صعود‪ ،‬ات�صا ًا‬ ‫هاتفي� � ًا اأم� ��س‪ ،‬من اأخي ��ه ملك امملك ��ة امغربية‬ ‫املك حم ��د ال�صاد�س‪ ،‬ه ّناأه خاله بحلول �صهر‬ ‫رم�صان امبارك‪.‬‬ ‫وق ��د بادل ��ه خ ��ادم احرم ��ن ال�صريف ��ن‬ ‫التهنئة به ��ذه امنا�صبة امباركة‪� ،‬صائ � ً�ا الله اأن‬ ‫يعيدها على اجميع باخر والركات‪.‬‬

‫«الداخلية» تدعو المقيمين من غير المسلمين إلى التقيد بمظاهر‬ ‫الصيام خال رمضان وعدم المجاهرة باأكل والشرب في نهاره‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬

‫دع ��ت وزارة الداخلي ��ة امقيم ��ن م ��ن غ ��ر‬ ‫ام�صلمن ي امملك ��ة‪ ،‬اإى التقيّد مظاهر ال�صيام‬ ‫خال �صهر رم�صان امبارك‪ ،‬وعدم امجاهرة بااأكل‬ ‫وال�ص ��رب ي نهار رم�ص ��ان‪ ،‬احرام ًا لقد�صية هذا‬ ‫ال�صه ��ر الف�صي ��ل‪ ،‬ومراع ��اة م�صاع ��ر ام�صلمن ي‬ ‫الب ��اد‪ .‬جاء ذلك ي البيان الذي اأ�صدرته الوزارة‬ ‫اأم� ��س‪ ،‬وهذا ن�صه‪ :‬قال الله تع ��اى (يا اأيها الذين‬ ‫اآ َم ُن ��وا كتب عليكم ال�صيام كما كتب على الذين من‬

‫قبلك ��م لعلكم تتقون)‪ ،‬وقال تع ��اى (�صهر رم�صان‬ ‫الذي ان ��زل فيه الق ��راآن هدى للنا� ��س وبينات من‬ ‫الهدى والفرقان)‪ .‬ا يخف ��ى على اجميع‪ ،‬اأن هذا‬ ‫ال�صهر الكرم كان وازال منذ اأن فر�س الله �صيامه‬ ‫على ام�صلمن حل عنايته ��م ومو�صع اهتمامهم‪،‬‬ ‫وم ��ا كان امظهر ال�صائد لل�صيام ي هذا ال�صهر هو‬ ‫اامتناع ع ��ن ااأكل وال�صرب نهار ًا لدى ام�صلمن‪،‬‬ ‫فاإن ما يوؤذي م�صاعرهم اخروج على هذا امظهر‬ ‫ول ��وكان ذلك من ا يدين بااإ�ص ��ام‪ .‬لذا فاإن على‬ ‫امقيمن ي هذا الباد من غر ام�صلمن امحافظة‬

‫على اح ��رام م�صاع ��ر ام�صلم ��ن بع ��دم امجاهرة‬ ‫ب ��ااأكل وال�ص ��رب اأو التدخ ��ن ي ااأماكن العامة‬ ‫وي ال�ص ��ارع‪ ،‬واأماك ��ن العم ��ل‪ ،‬وا يعفيه ��م ذلك‬ ‫كونهم غر م�صلمن‪ ،‬وذلك م�صي ًا مع �صعائر الدين‬ ‫ااإ�صام ��ي ومراعاة م�صاعر ام�صلمن وغرهم من‬ ‫ام�صلم ��ن م ��ن يعي�صون عل ��ى اأر�س ه ��ذه الباد‬ ‫الطيبة‪ .‬كما اأن عقود العمل توجب امحافظة على‬ ‫قد�صي ��ة �صعائ ��ر ااإ�ص ��ام والتقيد باأنظم ��ة الباد‬ ‫واأهمية وجوب اح ��رام اجميع مظاهر ال�صيام‬ ‫ي ه ��ذا ال�صهر امب ��ارك‪ ،‬لذا ف� �اإن وزارة الداخلية‬

‫تاأم ��ل م ��ن اجمي ��ع االت ��زام مقت�ص ��اه‪ ،‬وم ��ن‬ ‫يخالف ذلك فاإن ال�صلطات ام�صوؤولة �صتتخذ بحقه‬ ‫ااإجراءات الرادعة‪ ،‬من اإنهاء العمل‪ ،‬واإبعاده عن‬ ‫امملكة‪ .‬وعلى اموؤ�ص�صات وال�صركات وااأفراد اأن‬ ‫يفهموا ن�س هذا البيان وي�صرحوه للعاملن معهم‬ ‫من موظفن وعمال وم�صتخدمن ويحذروهم من‬ ‫مغبة خالفة ذل ��ك‪ .‬ووزارة الداخلية اإذ تعلن ذلك‬ ‫فاإنه ��ا وي الوقت نف�صه قد اأبلغت اجهات امعنية‬ ‫ماحظ ��ة التم�صي موجبه واإنف ��اذه والله الهادي‬ ‫اإى �صواء ال�صبيل‪.‬‬

‫أمانة هيئة كبار العلماء تهنئ‬ ‫القيادة والشعب السعودي واأمة‬ ‫اإسامية بحلول شهر رمضان‬

‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬

‫رفع ��ت ااأمانة العامة لهيئة كبار العلم ��اء خال�س التهاي والتريكات خادم‬ ‫احرم ��ن ال�صريف ��ن املك عبدالل ��ه بن عبدالعزي ��ز اآل �صعود ووي عه ��ده ااأمن‪،‬‬ ‫حفظهم ��ا الل ��ه‪ ،‬واإى ال�صعب ال�صعودي الكرم وااأم ��ة ااإ�صامية منا�صبة حلول‬ ‫�صه ��ر رم�صان امبارك‪ .‬وق ��ال ااأمن العام لهيئة كبار العلم ��اء ال�صيخ الدكتور فهد‬ ‫ب ��ن �صعد اماجد اإننا اإذ نبارك للقيادة احكيم ��ة وال�صعب ال�صعودي الكرم وااأمة‬ ‫ااإ�صامية لن�ص� �األ الله تعاى اأن يوفق اجميع ا�صتغال هذا امو�صم العظيم فيما‬ ‫يقرب اإى الله تعاى وينفع ي الدار ااآخرة كما ن�صاأله �صبحانه اأن يجعله �صهر خر‬ ‫وبرك ��ة عل ��ى عموم ام�صلمن‪ .‬واأ�صاف اأننا اإذ ن�صتقبل ه ��ذا ال�صهر الكرم ي باد‬ ‫احرمن امملكة العربية ال�صعودية فاإننا ولله احمد ننعم بنعمة ااأمن واا�صتقرار‬ ‫واجتماع الكلمة ي ظل قيادتنا احكيمة‪� ،‬صائلن الله تعاى اأن من على �صائر باد‬ ‫ام�صلمن باجتماع كلمتهم والتئام �صملهم على احق ون�صرة ق�صاياهم العادلة اإنه‬ ‫�صبحانه جواد كرم ‪.‬‬

‫الحواسي‪ :‬ائحة «الصحة» للبحوث تكفل حقوق‬ ‫المرضى وتعزز أخاقيات اأبحاث اإكلينيكية‬ ‫الريا�س ‪ -‬حمد الدوخي‬ ‫ق ��ال نائ ��ب وزي ��ر ال�صح ��ة‬ ‫لل�ص� �وؤون ال�صحية الدكت ��ور من�صور‬ ‫ب ��ن نا�ص ��ر احوا�ص ��ي‪ ،‬اإن م�ص ��روع‬ ‫ائحة البح ��وث والدرا�ص ��ات بوزارة‬ ‫ال�صح ��ة ال ��ذي واف ��ق علي ��ه جل� ��س‬ ‫ال ��وزراء ي جل�صت ��ه ااأخ ��رة‪ ،‬يجيز‬ ‫من�صوب ��ي وزارة ال�صحة من اموؤهلن‬ ‫امخت�ص ��ن ام�صارك ��ة ي اإج ��راء‬ ‫البح ��وث ب�صف ��ة باحث ��ن رئي�صي ��ن‬ ‫اأو م�صارك ��ن �صم ��ن فري ��ق البح ��ث‬ ‫العلم ��ي‪ ،‬كم ��ا يجي ��ز لهم كذل ��ك العمل‬ ‫ب�صف ��ة حكم ��ن اأو م�صت�صاري ��ن ما‬ ‫ا يتعار� ��س م ��ع مهماته ��م ااأ�صلي ��ة‪.‬‬ ‫وق ��ال اإن ��ه يه ��دف اإى تنظي ��م اإج ��راء‬ ‫ااأبحاث الطبية بالوزارة ما ينعك�س‬ ‫عل ��ى ح ��ور اهتم ��ام ال ��وزارة‪ ،‬وهو‬

‫من�سور احوا�سي‬

‫امري�س‪ ،‬تر�صيخ� � ًا ل�صعارها «امري�س‬ ‫اأو ًا»‪ ،‬حيث ت�صعى الائحة اإى تعزيز‬ ‫اإجراءاته ��ا ي امحافظ ��ة على حقوق‬ ‫امر�صى ي اإط ��ار اأخاقيات ااأبحاث‬ ‫ااإكلينيكية‪ .‬وقال اإن الائحة �ص ُت�صهم‬ ‫ي زي ��ادة ااإنت ��اج امع ��ري من�صوبي‬ ‫وكوادر الوزارة ال�صحية‪.‬‬

‫بندر بن سلطان يرفع الشكر لخادم‬ ‫الحرمين على تعيينه رئيس ًا‬ ‫لاستخبارات خلف ًا لأمير مقرن‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬ ‫رف ��ع �صاح ��ب ال�صم ��و املكي‬ ‫ااأم ��ر بن ��در ب ��ن �صلط ��ان ب ��ن‬ ‫عبدالعزيز �صك ��ره وتقديره خادم‬ ‫احرم ��ن ال�صريفن امل ��ك عبدالله‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز اآل �صع ��ود حفظ ��ه‬ ‫الل ��ه عل ��ى �ص ��دور اأم ��ره الك ��رم‬ ‫بتعيين ��ه رئي�ص� � ًا لا�صتخب ��ارات‬ ‫العامة بااإ�صافة اإى من�صبه اأمين ًا‬ ‫عام ًا مجل�س ااأمن الوطني‪ .‬و�صاأل‬

‫الله العل ��ي القدير اأن يوفقه خدمة‬ ‫الدي ��ن احنيف ثم الوط ��ن وامليك‬ ‫واأن تكون هذه الثقة املكية الغالية‬ ‫عون� � ًا ل ��ه ي اأداء مهام ��ه‪ .‬واأعرب‬ ‫عن تهنئت ��ه ل�صاحب ال�صمو املكي‬ ‫ااأم ��ر مق ��رن ب ��ن عبدالعزيز على‬ ‫الثق ��ة املكي ��ة بتعيين ��ه م�صت�صار ًا‬ ‫ومبعوث� � ًا خا�ص ًا خ ��ادم احرمن‬ ‫ال�صريفن داعي ًا الل ��ه اأن يوفقه ي‬ ‫اإكم ��ال ااأعم ��ال امهمة الت ��ي بداأها‬ ‫ااأمر مقرن بن عبدالعزيز‪.‬‬

‫الأمر بندر بن �سلطان‬

‫القنصل السعودي في تاياند لـ |‪ :‬اعتماد جامعات‬ ‫في بانكوك لدراسة أبناء وزوجات الموفدين السعوديين‬ ‫الدمام ‪� -‬صحر اأبو�صاهن‬ ‫وافق ��ت وزارة التعلي ��م العاي‬ ‫عل ��ى اعتم ��اد جامع ��ات ي بانكوك‬ ‫لدرا�صة اأبن ��اء اموفدين ال�صعودين‬ ‫وزوجاته ��م‪ .‬اأو�ص ��ح ذل ��ك القن�صل‬ ‫ال�صعودي ي ال�صفارة ال�صعودية ي‬ ‫بانكوك بتاياند عبدال�صام العنزي‬ ‫ل� «ال�صرق» وقال اإنه م اإيفاد الدكتور‬ ‫عبدالغف ��ار �صعي ��د بازه ��ر املح ��ق‬ ‫الثق ��اي ال�صع ��ودي ي �صنغافورة‬ ‫للتباح ��ث م ��ع وزارة التعليم العاي‬ ‫ي تاياند‪ ،‬حيث م تكن اجامعات‬ ‫ي بانكوك معتمدة للدرا�صة من قبل‬ ‫وزارة التعلي ��م الع ��اي ي امملك ��ة‬ ‫�صابقا‪ ،‬م�صيف ��ا اأنه م عر�س ثماي‬ ‫جامع ��ات يرج ��ح اأن تعتم ��د �ص ��ت‬ ‫منه ��ا تتوفر بها تخ�ص�صات ختلفة‬

‫عبدال�سام العنزي‬

‫لدرجات البكالريو� ��س واماج�صتر‬ ‫والدكت ��وراة‪ ،‬وتت ��م الدرا�ص ��ة فيه ��ا‬ ‫باللغ ��ة ااإجليزي ��ة بح�ص ��ب �صرط‬ ‫وزارة التعليم العاي ال�صعودية‪.‬‬ ‫من جه ��ة اأخرى لف ��ت القن�صل‬ ‫ال�صعودي ي بانك ��وك اإى اأنه على‬

‫الرغم م ��ن ا�صتمرار ق ��رار منع �صفر‬ ‫امواطن ��ن ال�صعودي ��ن اإى تاياند‬ ‫اإا اأن ��ه م ��ا زال ياح ��ظ توافده ��م‬ ‫لغر� ��س الع ��اج ومنه ��م م ��ن ياأت ��ي‬ ‫لل�صياح ��ة بطريق ��ة غ ��ر مبا�ص ��رة‬ ‫ع ��ن طري ��ق دول اخليج‪ .‬ون� �وّه اأن‬ ‫الدخ ��ول بطريق ��ة نظامي ��ة يك ��ون‬ ‫لطالبي عاج ااأمرا�س ام�صتع�صية‬ ‫وم ��ن له ��م زوج ��ات تايلندي ��ات اأو‬ ‫اأق ��ارب من الدرج ��ة ااأوى للعاملن‬ ‫ي ال�صف ��ارة اأو اأغرا� ��س جارية‪.‬‬ ‫وم ��ا ع ��دا ذلك يك ��ون خالف ��ا لقرار‬ ‫امنع‪ ،‬نا�صح ًا امواطنن ال�صعودين‬ ‫بت�صجي ��ل جوازاته ��م �ص ��واء كان‬ ‫دخوله ��م نظامي� � ًا اأو غ ��ر ذل ��ك اأن‬ ‫ال�صف ��ارة لي�ص ��ت جه ��ة محا�صب ��ة‬ ‫امواطن ب ��ل دورها تقدم اخدمات‬ ‫لهم ورعايتهم بالدرجة ااأوى‪.‬‬

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪4‬‬

‫تعتزم تعيين ناطق إعامي‪ ..‬والشريف يحدد دوام موظفيه في رمضان‬

‫وحي المرايا‬

‫ا تثقوا‬ ‫في البلديات!‬ ‫غانم الحمر‬

‫اأ�سبح ��ت اأخب ��ار امطاع ��م الت ��ي تبي ��ع الأغذية الفا�س ��دة مثل‬ ‫الإعان ��ات ي ال�سح ��ف اليومي ��ة من كرتها‪ ،‬م يع ��د خر ت�سمم‬ ‫امرتادي ��ن خ ��را مث ��را‪ ،‬مثل ��ه مث ��ل �سحاي ��ا ح ��وادث الط ��رق اأو‬ ‫الأخط ��اء الطبي ��ة‪ ،‬تبلدنا �سعوري ��ا مع مثل هذه الأخب ��ار‪ ،‬فاأ�سبح‬ ‫اأهون ما نقراأ هو موت اأحد بحادث اأو ت�سمم ع�سرات من مرتادي‬ ‫مطع ��م م ��ا‪ ،‬اأو دخول اأحد امر�سى ي غيبوبة نتيجة زيادة خاطئة‬ ‫ي جرعة تخدير‪.‬‬ ‫اآخ ��ر خر طري ��ف ي هذا ال�سي ��اق ما اأحفتنا ب ��ه «ال�سرق»‬ ‫ي عدده ��ا ‪ 228‬من ب ��اغ مواطن لل�سرطة ع ��ن تعر�سه لت�سمم‬ ‫ج ��راء وجب ��ة برو�ست ��د‪ ،‬والطري ��ف ي امو�س ��وع لي� ��ض تعر� ��ض‬ ‫امواط ��ن للت�سم ��م فه ��ذا اأمر �سائ ��ع ولي�ض م�ستغرب ��ا ي كثر من‬ ‫مطاعمن ��ا امليئ ��ة بالعفن والعمالة ال�سيئة ب ��دءا من مطاعم اخم�سة‬ ‫جوم بالعا�سمة وانتهاء بهذا امطعم ي اأملج‪ ،‬ولكن الظريف ي‬ ‫الأم ��ر هو الذه ��اب لل�سرطة من اأجل الباغ ولي� ��ض البلدية‪ ،‬ولكن‬ ‫عندم ��ا نتمع ��ن ي الأم ��ر بعمق جد اأن امواط ��ن كان حقا ب�سبب‬ ‫اأن البلديات تنام عاما ثم ت�ستيقظ يوما‪ ،‬ثم عندما تكت�سف اأخطاء‬ ‫مث ��ل هذه يك ��ون العقاب من مثل عقاب بلدي ��ة اأملج‪ :‬اإتاف الكمية‬ ‫الفا�س ��دة واإقف ��ال امطعم احرازيا‪ ،‬وبعد عدة اأي ��ام ي�ستمر امطعم‬ ‫بطاقمه الأول وكاأن اأحدا م يت�سور من الأم‪.‬‬ ‫�ساأخت ��م مقاي بن�سيحة للقراء الع ��زاء ولنف�سي اأول‪ :‬اإياكم‬ ‫ومطاعمن ��ا بو�سعها الرقاب ��ي احاي وعقوباته ��ا امت�ساحة التي‬ ‫جعل ��ت منه ��ا حا�سن لل�سم ��وم والبكتري ��ا والطفيلي ��ات وانتقال‬ ‫الع ��دوى م ��ن عمال ��ة مري�س ��ة اأو غر مبالي ��ة‪ ،‬ولأنن ��ا م ن�سمع عن‬ ‫�سط ��ب �سج ��ل مطع ��م ت�سم ��م مرتاديه‪ ،‬اأو اإيق ��اف من ُيت ّب ��ل ويقلي‬ ‫حوم ��ا فا�سدة انبعثت منها الروائح الكريهة فاإنه من امخاطرة بل‬ ‫من احمق اأن ن�ستمر ي الثقة بامطاعم ل بالبلديات‪.‬‬ ‫‪gghamdi@alsharq.net.sa‬‬

‫وعطل الورثة تسليمه‬ ‫«نزاهة»‪ :‬مستشفى «عرقة» تبرعت به شركة لـ «الصحة» قبل ربع قرن َ‬ ‫الريا�ض‪ ،‬الطائف ‪ -‬ال�سرق‪ ،‬عناد‬ ‫العتيبي‬ ‫ك�سفت الهيئة الوطني ��ة مكافحة الف�ساد‬ ‫«نزاهة» عن ماب�سات عدم ت�سغيل م�ست�سفى‬ ‫مركز عرقة التابع مدينة الريا�ض‪ ،‬حيث بيّنت‬ ‫اأن ام�ست�سفى م بنا�ؤه من ِقبل اإحدى �سركات‬ ‫القط ��اع اخا�ض قب ��ل ‪ 25‬عام� � ًا‪� ،‬م تتكلف‬ ‫الد�لة ي بنائ ��ه اأ� جهيزه اأي مبالغ مالية‪،‬‬ ‫�يع ��ود �سب ��ب بق ��اء ام�ست�سفى عل ��ى ��سعه‬ ‫اح ��اي‪ ،‬اإى قي ��ام اأحد ال�س ��ركاء بالترع به‬ ‫للد�ل ��ة‪� ،‬بنا ًء عل ��ى ذلك م توجي ��ه ال�سركة‬ ‫بنقل ملكية ام�ست�سف ��ى‪� ،‬ت�سليمه اإى �زارة‬ ‫ال�سحة‪ ،‬لك ��ي يتم �سم ��ه اإى م�ست�سفى املك‬ ‫في�سل التخ�س�سي �مرك ��ز الأبحاث‪ ،‬ليكون‬ ‫مق ��ر ًا لاإقامة الطويل ��ة‪ ،‬اإل اأن ال�سركة م تقم‬ ‫باإنف ��اذ الترع‪� ،‬نقل ملكيت ��ه للد�لة‪ ،‬ب�سبب‬ ‫خ ��اف �قع ب ��ن �رث ��ة ال�س ��ركاء‪� ،‬مازالت‬ ‫ملكي ��ة ام�ست�سفى تع ��ود اإى ال�سرك ��ة‪ ،‬نظر ًا‬ ‫لع ��دم نق ��ل ملكيت ��ه‪�� ،‬ج ��ود خ ��اف بينهم‪،‬‬ ‫ليزال منظور ًا اأمام الق�ساء‪.‬‬

‫خطيبا الحرمين‬ ‫يوصيان المسلمين‬ ‫باستغال شهر‬ ‫رمضان في الطاعة‬

‫«العدل» ُتفعِ ل النظام اإلكتروني العقاري في الدرعية‬ ‫جدة ‪ -‬نعيم ميم احكيم‬ ‫طبق ��ت �زارة الع ��دل النظ ��ام الإلك ��ر�ي‬ ‫العق ��اري ي كتاب ��ة ع ��دل الدرعي ��ة‪ ،‬حي ��ث فعل ��ت‬ ‫اإ�س ��دار ال�سكوك اإلكر�ني ًا �ربط ��ت جميع اأق�سام‬ ‫الكتاب ��ة بال�سبك ��ة الإلكر�ني ��ة �م اإ�س ��دار اأ�ل‬ ‫�س ��ك اإلكر�ي خال الأ�سبوع اما�سي‪ ،‬كما ربطت‬ ‫ال�سبك ��ة الإلكر�ني ��ة بكتابة ع ��دل الدرعية مركز‬ ‫امعلومات بالريا�ض‪.‬‬ ‫�اأ��سح ��ت الإدارة العام ��ة لتقني ��ة امعلومات‬ ‫ب ��وزارة الع ��دل اأن ت�سغي ��ل النظ ��ام الإلك ��ر�ي‬ ‫لكتاب ��ات الع ��دل الأ�ى ي�سم ��ن �سام ��ة اإ�س ��دار‬

‫ال�سك ��وك �ع ��دم ازد�اجيته ��ا‪ ،‬كم ��ا يعم ��ل عل ��ى‬ ‫ت�سجي ��ل بيان ��ات تل ��ك ال�سك ��وك �فق اآلي ��ة منظمة‬ ‫مك ��ن الرج ��وع اإليه ��ا ي اأي �ق ��ت‪� ،‬يو�س ��ح ي‬ ‫الوقت ذات ��ه اإنتاجي ��ة العمل اليوم ��ي �الأ�سبوعي‬ ‫�ال�سه ��ري �ي�س ��در الإح�سائي ��ة النهائي ��ة حج ��م‬ ‫اأعمال الكتابة‪.‬‬ ‫من جه ��ة اأخرى‪ ،‬فعل ��ت �زارة الع ��دل برنامج‬ ‫ال ��وكالت الإلكر�ي‪ ،‬الذي يتي ��ح لطالبي الوكالة‬ ‫ت�سجيل �كالتهم عر بوابة الوزارة على الإنرنت‬ ‫ي كل م ��ن كات ��ب الع ��دل امكل ��ف بالهيئ ��ة العام ��ة‬ ‫لا�ستثم ��ار �كاتب العدل امكلف ب ��وزارة الداخلية‬ ‫بقطاعيها ي مبنى �زارة الداخلية �ي ال�سجون‪.‬‬

‫حمد ال�سريف‬

‫م�ست�سفى عرقة‬

‫�كان ��ت «نزاه ��ة» كلف ��ت فري ��ق عم ��ل‬ ‫متخ�س�س� � ًا لدرا�س ��ة ��س ��ع م�ست�سفى عرقة‬ ‫من جمي ��ع جوانبه‪� ،‬ال�سخو� ��ض اإى موقع‬ ‫ام�ست�سف ��ى‪� ،‬زي ��ارة اجه ��ات ذات العاق ��ة‬ ‫مثل ��ة ي �زارة ال�سح ��ة‪�� ،‬زارة امالي ��ة‪،‬‬ ‫�م�ست�سفى امل ��ك في�سل التخ�س�سي �مركز‬ ‫الأبح ��اث‪� ،‬مرك ��ز �سرط ��ة عرق ��ة‪� ،‬مقابل ��ة‬ ‫ام�سوؤ�لن‪� ،‬اأخذ اإفاداتهم‪� ،‬جمع امعلومات‬ ‫�الوثائ ��ق الازمة‪� ،‬التحقق من مدى �سحة‬

‫م ��ا �رد ي باغات امواطن ��ن‪� ،‬ما ن�سر ي‬ ‫��سائ ��ل الإعام ب�ساأنه‪� ،‬سعي� � ًا للو�سول اإى‬ ‫احقيقة‪� ،‬اإي�ساح ال�سورة للمواطنن‪.‬‬ ‫م ��ن ناحي ��ة اأخ ��رى‪ ،‬تعت ��زم الهيئ ��ة‬ ‫الوطني ��ة مكافح ��ة الف�س ��اد «نزاه ��ة» خال‬ ‫الأي ��ام امقبلة تعي ��ن ناطق اإعام ��ي با�سم‬ ‫الهيئ ��ة للتوا�س ��ل م ��ع ��سائ ��ل الإع ��ام‬ ‫امختلف ��ة �الإجاب ��ة عن ت�س ��ا�ؤلت ��سائل‬

‫مكة امكرمة‪ ،‬امدينة امنورة ‪� -‬ا�ض‬ ‫اأ��س ��ى اإم ��ام �خطي ��ب ام�سجد اح ��رام مك ��ة امكرمة‬ ‫ال�سيخ �سالح اآل طالب ام�سلمن بتقوى الله عز �جل �العمل‬ ‫عل ��ى طاعته �اجتناب نواهيه‪� .‬ق ��ال ي خطبة اجمعة التي‬ ‫األقاها بام�سجد احرام اأم�ض اإن الأيام ت�سر بنا عجلى �نحن‬ ‫لهون �قد مر بنا عام عا�سف ��سقطت فيه عر��ض �دانت فيه‬ ‫د�ل �تغر فيه �جه من التاريخ �منها ذات العر �منها ذات‬ ‫الأح ��زان �من لطف الله علينا اأن ن�ستيقظ على اأ�ل اأيام �سهر‬ ‫رم�س ��ان امبارك الذي هو �ساطئ ترفع فيه �سفينة القلوب بعد‬ ‫عوا�س ��ف الأحداث �غفلة الأيام فع ��ام م�سى بتقلبات اأحواله‬

‫(ال�سرق)‬

‫الإع ��ام �تز�ي ��د اجه ��ات الإعامي ��ة‬ ‫ببينات ��ه للتوا�س ��ل مع ��ه‪�� .‬سجل ��ت هيئ ��ة‬ ‫مكافح ��ة الف�ساد ح�سور ًا اإعامي ًا بارز ًا منذ‬ ‫انطاقتها‪ ،‬حيث �ا�سل ��ت اإ�سدار البيانات‬ ‫امتعلقة باأبرز الق�سايا التي تتابعها اأ� التي‬ ‫�سرع ��ت ي التحقيق فيه ��ا �كانت تاأتي ي‬ ‫جملها على ل�سان م�سدر م�سوؤ�ل بالهيئة‪،‬‬ ‫ي �ق ��ت لت ��زال جه ��ات حكومي ��ة اأخرى‬ ‫ملتزمة ال�سمت جاه م ��ا يُطرح من ق�سايا‬

‫�ان�سغالنا �تغر اأحوالنا ‪.‬‬ ‫�ب ��ن اأن موا�سم اخر فر�ض ��سوان ��ح �ال�سوم �سرع‬ ‫ق ��دم �رم�سان �سهر الرحم ��ات �اخرات تفتح في ��ه اأبواب‬ ‫اجن ��ة �تقفل اأب ��واب الن ��ار �لل�سائم فرحت ��ان اإذا اأفطر فرح‬ ‫�اإذا لق ��ي ربه فرح ب�سيامه �كان جريل عليه ال�سام يدار�ض‬ ‫النبي عليه اأف�سل ال�ساة �ال�سام ‪ ،‬يدار�سه القراآن ‪� ،‬ال�سيام‬ ‫�القراآن ي�سفعان ل�ساحبهما يوم القيامة �هو �سهر الرا�يح‬ ‫�القيام �هو �سهر �سكب العرات‪� ،‬لل�سائم دعوة ل ترد‪� ،‬ي‬ ‫رم�سان ت�سفو النفو�ض �تتهذب الأخاق‪� ،‬ي ال�سوم تربية‬ ‫على ك�سر ال�سهوة �قطع اأ�سباب العبودية لاأهواء �ال�سهوات‬ ‫�ي رم�سان تكر ال�سدقات فهو �سهر ال�سدقة �اموا�ساة‪.‬‬

‫متعلق ��ة بها‪� ،‬مغلقة بذلك ناف ��ذة التوا�سل‬ ‫مع اجهات الإعامية امختلفة‪.‬‬ ‫على �سعي ��د اآخر‪ ،‬اأ�س ��در رئي�ض الهيئة‬ ‫الوطني ��ة مكافح ��ة الف�ساد حمد ب ��ن عبدالله‬ ‫ال�سريف‪ ،‬ق ��رار ًا اإداري ًا يح ��دد �ساعات العمل‬ ‫الر�سم ��ي موظفي الهيئة خ ��ال �سهر رم�سان‬ ‫امب ��ارك‪ ،‬ال ��ذي يب ��داأ ي العا�س ��رة �سباح� � ًا‬ ‫�ينته ��ي ي الرابعة ع�سر ًا‪� .‬ق ��ال ال�سريف‬ ‫اإن الق ��رار ي�ستند على ما ن�ست عليه الائحة‬ ‫الوظيفي ��ة الت ��ي ق�س ��ت ب� �اأن تك ��ون �ساعات‬ ‫العمل موظفي الهيئة (ثماي �ساعات يومي ًا)‪،‬‬ ‫�خوّلت رئي�ض الهيئ ��ة حديد بداية �انتهاء‬ ‫�ساعات العمل الر�سم ��ي للموظفن ي اأ�سهر‬ ‫ال�سنة �خال �سهر رم�سان امبارك‪� ،‬اأ�ساف‬ ‫ال�سري ��ف‪ ،‬اأنه باإم ��كان امراجع ��ن التوا�سل‬ ‫مع الهيئ ��ة خال ف ��رة �ساعات العم ��ل هذه‪،‬‬ ‫م ��ا اأتاحته لهم م ��ن ��سائل توا�س ��ل‪� ،‬سواء‬ ‫باح�س ��ور ال�سخ�س ��ي‪ ،‬اأ� عر الهات ��ف‪ ،‬اأ�‬ ‫الفاك� ��ض اأ� الريد‪ ،‬اأ� موقعه ��ا الإلكر�ي‪،‬‬ ‫امعلن عنها ي جميع ��سائل الإعام امقر�ءة‬ ‫�امرئية �ام�سموعة‪.‬‬

‫�ي امدينة امنورة ح ��ث اإمام �خطيب ام�سجد النبوي‬ ‫ال�سيخ ح�سن بن عب ��د العزيز اآل ال�سيخ ام�سلمن على تقوى‬ ‫الله جل �عا لأنها �قاية ��سعادة لهم‪� .‬قال ي خطبة اجمعة‬ ‫التي األقاها اأم�ض اإن بلوغ هذا ال�سهر نعمة كرى �منة عظمى‬ ‫لأن ��ه �سه ��ر اخ ��رات �ال ��ركات فيه تكف ��ر ال�سيئ ��ات �ترفع‬ ‫الدرج ��ات‪� .‬ب ��ن اأن الف ��وز الأعظم �الف ��اح الأم ي اغتنام‬ ‫اأ�قات هذا ال�سهر بامب ��ادرة اإى الطاعات �ام�سارعة اإى فعل‬ ‫القربات فلقد كان الر�سول �سلى الله عليه ��سلم اأجود النا�ض‬ ‫�اأج ��ود ما يكون ي رم�سان‪ ،‬منبها ام�سلن اإى اأن اخ�سارة‬ ‫الك ��رى الت ��ي ل تعو�ض ه ��ي الإهم ��ال �التفري ��ط �ت�سييع‬ ‫اأ�قات هذا ال�سهر �سدى اأ� ي امعا�سي �فعل ال�سيئات‪.‬‬

‫أبناء اأمير سلطان يُ هدون عشرة أطنان من التمور للفلسطينيين‬ ‫بر�ت ‪� -‬ا�ض‬ ‫م اأم�ض ي مقر �سفارة خادم احرمن‬ ‫ال�سريف ��ن ي بر�ت ت�سليم �سحنة التمور‬ ‫البالغ �زنها ع�س ��رة اأطنان امهداة من اأبناء‬ ‫�ساح ��ب ال�سمو املك ��ي الأم ��ر �سلطان بن‬ ‫عبدالعزي ��ز ‪-‬رحم ��ه الل ��ه‪ -‬اإى امخيم ��ات‬ ‫الفل�سطيني ��ة ي لبن ��ان‪� .‬ج ��رى الت�سلي ��م‬ ‫بح�س ��ور �سفر خ ��ادم احرم ��ن ال�سريفن‬ ‫لدى لبن ��ان علي بن �سعيد عوا�ض ع�سري‪،‬‬ ‫�ال�سف ��ر الفل�سطين ��ي ل ��دى لبن ��ان اأ�سرف‬ ‫دبّور‪� ،‬نائب مدير عام �كالة الأم امتحدة‬ ‫لغوث �ت�سغي ��ل الاجئن الفل�سطينين ي‬ ‫ال�سرق الأدنى «الأ�نر�ا» ي لبنان ر�برت‬ ‫هرت‪.‬‬ ‫�به ��ذه امنا�سب ��ة األق ��ى �سف ��ر خ ��ادم‬ ‫احرم ��ن ال�سريف ��ن ل ��دى لبنان كلم ��ة اأكد‬ ‫فيه ��ا اأن امملك ��ة العربي ��ة ال�سعودية بقيادة‬ ‫خ ��ادم احرمن ال�سريفن امل ��ك عبدالله بن‬ ‫عبدالعزي ��ز اآل �سع ��ود ‪-‬حفظ ��ه الل ��ه‪ -‬تقف‬ ‫يوم� � ًا بيوم اإى جانب ال�سع ��ب الفل�سطيني‬ ‫ال�سقي ��ق �ل تتوان ��ى ي ن�س ��رة ق�سيت ��ه‬

‫�ا�ستعادة حقوقه‪� .‬ق ��ال اإن الهدية امقدمة‬ ‫الي ��وم م ��ن اأبن ��اء �ساح ��ب ال�سم ��و املك ��ي‬ ‫الأمر �سلطان ب ��ن عبدالعزيز ‪-‬رحمه الله‪-‬‬ ‫ذات قيم ��ة معنوية �اإن�ساني ��ة كبرة‪� ،‬هي‬ ‫اأنن ��ا نت�سارك معك ��م الطعام ذات ��ه كما اأبناء‬ ‫الأ�سرة الواحدة‪.‬‬ ‫ثم اأ�س ��اد ال�سفر الفل�سطيني ي كلمته‬ ‫بامواق ��ف الأخوي ��ة الت ��ي يتخذه ��ا خ ��ادم‬ ‫احرمن ال�سريفن جاه فل�سطن ��سعبها‪،‬‬ ‫مع ��ر ًا ع ��ن �سك ��ره ل�ساحب ال�سم ��و املكي‬ ‫الأم ��ر خال ��د ب ��ن �سلط ��ان ب ��ن عبدالعزي ��ز‬ ‫�اإخوان ��ه‪� .‬قال ا ّإن �ساح ��ب ال�سمو املكي‬ ‫الأم ��ر �سلط ��ان ب ��ن عبدالعزي ��ز ‪-‬رحم ��ه‬ ‫الله‪ -‬قدّم كث ��ر ًا لأبناء فل�سط ��ن �للق�سية‬ ‫الفل�سطينية ي حياته‪� ،‬اأبنا�ؤه ي�ستمر�ن‬ ‫على خطاه بعد ماته‪.‬‬ ‫�ق ��ال نائب مدير ع ��ام «الأ�ن ��ر�ا» من‬ ‫جهته ا ّإن امملكة العربية ال�سعودية هي اأكر‬ ‫اجه ��ات الداعم ��ة للفل�سطيني ��ن ي لبنان‪،‬‬ ‫�ق ��د ترع ��ت مبل ��غ ع�س ��رة ماي ��ن د�لر‬ ‫لإعادة اإعمار خيم نهر البارد‪ ،‬كما اأ ّنها ثالث‬ ‫اأكر ام�ساهمن ي الأ�نر�ا لعام ‪.2011‬‬

‫الندوة العالمية توزع عشرة‬ ‫آاف سلة غذائية في مكة‬ ‫جدة ‪� -‬ا�ض‬ ‫�زع ��ت الن ��د�ة العامي ��ة لل�سباب‬ ‫الإ�سامي ‪� 10.000‬سلة غذائية كدفعة‬ ‫اأ�ى من م�ساعداتها امخ�س�سة لاأ�سر‬ ‫الفقرة �الأرام ��ل �الأيتام ي منطقة‬ ‫مك ��ة امكرمة ا�ستع ��دادًا ل�سهر رم�سان‬ ‫الكرم‪� .‬اأ��س ��ح نائب ام�سرف العام‬ ‫للرام ��ج الداخلي ��ة بالن ��د�ة خال ��د‬ ‫حب ��اي اأن الن ��د�ة تنفذ ه ��ذه احملة‬ ‫بالتع ��ا�ن م ��ع نح ��و �ست ��ن جمعي ��ة‬ ‫خري ��ة لتوزي ��ع ال�س ��ال الغذائية ي‬ ‫جمي ��ع ق ��رى �مناط ��ق �حافظ ��ات‬ ‫منطق ��ة مك ��ة امكرم ��ة‪ ،‬مث ��ل حافظة‬ ‫اللي ��ث‪� ،‬القنف ��ذة �خلي� ��ض‪� ،‬ث ��ول‪،‬‬ ‫ذهب ��ان‪ ،‬غميق ��ة‪� ،‬ادي حل ��ي �بن ��ي‬ ‫يزي ��د �رابغ �م�ستورة �قرية حجال‪.‬‬ ‫�اأف ��اد اأن ال�سلة الغذائية حتوي على‬

‫ام ��واد التموينية الأ�سا�سية لاإعا�سة (‬ ‫كالأرز‪� ،‬ال�سكر‪� ،‬احليب‪� ،‬الدقيق‪،‬‬ ‫�التون ��ة‪� ،‬الزي ��ت‪� ،‬امكر�ن ��ة‪،‬‬ ‫�ال�سل�سة ) �تكف ��ي الأ�سرة الواحدة‬ ‫عل ��ى م ��دار �سه ��ر كام ��ل‪ ،‬م�س� �رًا اإى‬ ‫اأن الق ��رى �امناط ��ق النائي ��ة �ستن ��ال‬ ‫الن�سي ��ب الأك ��ر م ��ن م�س ��ر�ع ال�سلة‬ ‫الغذائية �الرام ��ج اخدمية الأخرى‬ ‫التي تنفذه ��ا الن ��د�ة العامية لل�سباب‬ ‫الإ�سام ��ي �اأهمها احقيب ��ة امدر�سية‬ ‫�م�سر�ع ك�س ��وة اليتيم الذي �ستنفذه‬ ‫ي جمي ��ع ق ��رى �حافظ ��ات منطق ��ة‬ ‫مك ��ة امكرمة‪� .‬بن حب ��اي اأن الند�ة‬ ‫توا�سلت ا ً‬ ‫أي�سا م ��ع بع�ض اجمعيات‬ ‫اخري ��ة ي الق ��رى �اأئم ��ة ام�ساجد‬ ‫�عمد الأحياء �جنة الراحم لتوزيع‬ ‫م�ساعداتها على اأ�سر ام�سجونن �اأ�سر‬ ‫ذ�ي الحتياجات اخا�سة ‪.‬‬

‫�سفارة خادم احرمن ت�سلم �سحنة من التمور للمخيمات الفل�سطينية بلبنان‬

‫(وا�ض)‬

‫تخصيص أكثر من ‪ 14‬مليون ًا‬ ‫لترميم وصيانة مساجد‬ ‫الريا�ض ‪� -‬ا�ض‬ ‫خ�س�ست �زارة ال�سوؤ�ن الإ�سامية �الأ�قاف‬ ‫�الدع ��وة �الإر�ساد مبلغ ‪ 14‬مليون ًا �‪ 188‬األف ًا �‪14‬‬ ‫ري ��ا ًل لتنفي ��ذ جموع ��ة م ��ن ام�سر�ع ��ات اخا�سة‬ ‫برميم ��سيانة �نظافة عدد من ام�ساجد �اجوامع‬ ‫ي ختلف مناطق امملك ��ة‪� .‬اأ��سح �كيل الوزارة‬ ‫لل�س� �وؤ�ن الإداري ��ة �الفني ��ة عبدالل ��ه ب ��ن اإبراهي ��م‬ ‫الهومل‪ ،‬اأن ام�سر�ع ��ات التي اأر�ستها الوزارة على‬ ‫ع ��دد من اموؤ�س�سات �ال�س ��ركات الوطنية هي عملية‬ ‫�سيان ��ة �نظاف ��ة امجموع ��ة الرابع ��ة لع ��دد ع�س ��رة‬ ‫م�ساج ��د �جوام ��ع منطقة ج ��ازان مبل ��غ اإجماي‬ ‫ق ��دره ‪ 428.400‬ري ��ال‪� ،‬عملي ��ة �سيان ��ة �نظاف ��ة‬ ‫امجموعة ال�سابعة لعدد ‪ 43‬م�سجد ًا �جامع ًا منطقة‬ ‫جازان مبل ��غ اإجماي قدره ‪ 882‬األف ريال‪� ،‬عملية‬ ‫ترميم امجموعة ال�ساد�س ��ة برنامج خادم احرمن‬ ‫ال�سريفن للم�ساجد �اجوامع منطقة جازان مبلغ‬ ‫اإجماي قدره مليون �‪ 531‬األف ريال‪� ،‬عملية ترميم‬

‫امجموعة ال�سابعة برنامج خادم احرمن ال�سريفن‬ ‫للم�ساجد �اجوامع منطق ��ة جازان مبلغ اإجماي‬ ‫ق ��دره ملي ��ون �‪ 409‬اآلف �‪ 992‬ري ��ا ًل‪� ،‬عملي ��ة‬ ‫ترمي ��م امجموعة التا�سعة برنام ��ج خادم احرمن‬ ‫ال�سريفن للم�ساجد �اجوامع منطقة جازان مبلغ‬ ‫اإجم ��اي قدره ثاث ��ة ماين �‪ 84‬األف� � ًا �‪ 300‬ريال‪،‬‬ ‫�عملية ترميم امجموعة الثالثة لعدد اأربعة م�ساجد‬ ‫منطق ��ة حائل مبل ��غ اإجم ��اي قدره ثاث ��ة ماين‬ ‫�‪ 547‬األف� � ًا �‪ 884‬ري ��ا ًل‪� ،‬تر�سية عملي ��ة الإ�سراف‬ ‫على م�سر�عات فرع الوزارة منطقة حائل لعدد ‪23‬‬ ‫م�سجد ًا �جامع ًا مبلغ اإجماي قدره ‪ 468‬األف ريال‪،‬‬ ‫�تر�سية عملية الإ�سراف على تنفيذ م�سر�عات فرع‬ ‫الوزارة منطق ��ة جران مبلغ اإجم ��اي قدره ‪600‬‬ ‫األف ريال‪� .‬عملية �سيانة �نظافة م�ساجد امجموعة‬ ‫الثانية منطقة الباحة مبلغ اإجماي قدره ‪ 418‬األف ًا‬ ‫�‪ 350‬ريا ًل‪� ،‬عملية ترميم امجموعة الع�سرين لعدد‬ ‫ثاثة م�ساجد منطقة امدينة امنورة مبلغ اإجماي‬ ‫قدره مليون �‪ 818‬األف ًا �‪ 75‬ريا ًل‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

5 ‫ﻣﻀﻰ ﺷﻬﺮ ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‬

‫ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻻﻓﺘﺔ‬ ‫ﻣﺤﻼﺕ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﹼ‬

‫ﻟﻌﺐ ﻋﻴﺎل‬

‫ﻣﻌﺠﺐ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻭﻣﻘﺎﺭﺑﺎﺗﻪ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﻓﻬﺪ ﻋﺎﻓﺖ‬

                                                                                  

201262

201263

2012716 201262

201262

fahd@alsharq.net.sa

‫ﺧﻄﻂ ﺃﻣﻨﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻓﻲ ﺟﺪﺓ‬ ‫ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬                                       

2012716

                        

                  

2012716

      63                  

                                      

                                                  940                        

                                                              

%65 ‫ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑـ‬..‫ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ‬:«‫»ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬  %65            1432           3681 1490    996   196388   25115   

                                         

                                     

                                       

                                                   

                                          



‫ﺃﺯﻣﺔ ﻏﺎﺯ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻓﻲ ﺃﺑﻬﺎ ﻭﺧﻤﻴﺲ ﻣﺸﻴﻂ ﺃﻭﻝ ﺃﻳﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ 

‫ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻬﺰﺍﻉ‬- ‫ ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ‬- ٥- ‫ﻣﺤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻬﺰﺍﻉ‬ ‫ﻫﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻐﺎﻻﺕ‬ 

             

             

                                                

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪6‬‬ ‫أبعاد‬

‫شركة مقاوات‬ ‫أمنية!‬ ‫ناصر خليف‬

‫تعتم ��د كث ��ر من ال ��دول على ال�ش ��رك�ت الأمني ��ة اخ��شة حرا�ش ��ة امن�ش�آت‬ ‫احكومي ��ة وامراف ��ق الع�م ��ة لديه ��� لك ��ي تخف ��ف م ��ن الع ��بء عل ��ى الق ��وى الأمنية‬ ‫الر�شمي ��ة وهي تعمل جنب ��� اإى جنب لتحقيق ام�شلحتن وفق تنظيم حكم يحفظ‬ ‫حق ��وق اجمي ��ع (امن�ش� ��أة‪ ،‬اموظف‪ ،‬ال�شرك ��ة) وتع ��دى الأمر اإى العتم ���د عليه�‬ ‫خ�رج احدود حم�ية الدبلوم��شين واأفراد البعث�ت ب�شبب تدريب اأفراده� ع�ي‬ ‫ام�شتوى ي امراقبة واحم�ية والتدخل ال�شريع‪.‬‬ ‫ال�شورة لدين� لي�شت وا�شحة تنظيم� واأداء ومرجعية‪ ،‬و�ش�أذكر مث�ل واحدا‬ ‫ل�شرك ��ة تع�قدت معه ��� �شحة منطقة اح ��دود ال�شم�لية حرا�ش ��ة م�شت�شفى عرعر‬ ‫امركزي‪ ،‬هذه ال�شركة عرف عنه� اأنه� متخ�ش�شة ي امق�ولت امعم�رية وبقدرة‬ ‫ق�در اأ�شبحت اأمنية!‬ ‫ق�ل ي اأحد موظفيه�‪« :‬اأعمل به� منذ ت�شع �شنوات وم اأح�شل على تدريب‬ ‫مواجه ��ة اأي ح ���دث م ��ن اأي نوع وزج ب ��ي وزمائي ي مهمة حرا�ش ��ة ام�شت�شفى‬ ‫واأتق��شى راتب� يبلغ األف� وثم�م�ئة ري�ل ولي�س لدي اأي ميزات»!‬ ‫اأن ��� عل ��ى يق ��ن بوج ��ود مثياته ��� ي من�ط ��ق اأخ ��رى ح�ش ��ل ماكه ��� عل ��ى‬ ‫تراخي� ��س ب�لعم ��ل «بغ� ��س النظر» ع ��ن اأهليته ��� او نظ�ميته� ويفتق ��ر اأفراده� اإى‬ ‫التدري ��ب ال ��ازم وزادت بتوظي ��ف غ ��ر اموؤهلن فه ��ل هم ق�درون عل ��ى مواجهة‬ ‫ح�دث م� يعر�شهم؟‬ ‫يج ��ب على اموؤ�ش�ش�ت احكومي ��ة اأن ل تتع�قد مع اأي �شركة اأمنية خ��شة اإل‬ ‫بع ��د درا�ش ��ة ملفه� جيدا وه ��ل ب�إمك�نه� اأن توفر بيئة اأمني ��ة ذات م�شتوى ع�ل من‬ ‫الكف�ءة والفع�لية وك�در ب�شري جهز بك�فة الأدوات الازمة اأم ل!‪.‬‬ ‫وال�ش� �وؤال هن�‪ :‬م�ذا ل يتم تقيي ��م تلك ال�شرك�ت التي ت�شمي نف�شه� اأمنية من‬ ‫قب ��ل اجه�ت احكومية الر�شمية لتحقيق اأهداف الأمن وال�شامة ال�شحيحة فعا‬ ‫ل �شكا حفظ� للم�ل الع�م واإن «طمعن� « اأكر لرفع «احيف» عن موظفيه�؟ّ!‬ ‫‪nkhalif@alsharq.net.sa‬‬

‫تفحم سائق داخل مركبة في حادث تصادم‬ ‫ُ‬ ‫خمي�س م�سيط ‪� -‬ح�سن �آل �سيد‬ ‫لقي �سخ�س م�سرعه متفحم ًا �إثر حادث مروع وقع‬ ‫م�ساء �أم�س �لأول‪.‬‬ ‫ووقع �حادث مركبة من نوع هايلوك�س‪ ،‬و�ساحنة‬ ‫عل ��ى طريق خي ��م �لر�ب ��ط بن مرك ��ز بحر �أب ��و �سكينة‬ ‫ومرك ��ز �حري�سة‪ ،‬ي ت�سادم وجه ��ا لوجه‪ ،‬و��ستعلت‬ ‫�ل�سي ��ارة �لهايلوك� ��س ي حظ ��ات‪ ،‬فيم ��ا ح ��اول قائ ��د‬ ‫�ل�ساحن ��ة �لإ�سر�ع ي ��ستخ ��ر�ج قائد �لهايلوك�س دون‬ ‫جدوى‪ ،‬حيث �ندلع ��ت �لنر�ن ي �ل�سيارة �لهايلوك�س‬ ‫وكابينة قيادة �ل�ساحن ��ة ما �أدى �إى تفحم قائد �ل�سيارة‬ ‫�لهايلوك�س وهو �سعودي �جن�سية‪ ،‬وفور تلقي �لباغ‬ ‫هرع ��ت �إى �موقع ف ��رق �لدفاع �م ��دي‪ ،‬وم ��ستخر�ج‬ ‫جث ��ة �ل�سائق ونقله �إى ثاجة �م�ست�سفى حن �لنتهاء‬ ‫م ��ن �لإج ��ر�ء�ت �لنظامي ��ة و�لتحقيق ��ات ت�س ��ر �إى �أن‬ ‫�أ�سباب �حادث يعود �إى �ل�سرعة و�لتجاوز �خاطئ‪.‬‬

‫عنيزة ‪ -‬نا�سر �ل�سقور‬

‫فرق الدف�ع امدي تب��شر اح�دث‬

‫(ال�شرق)‬

‫‪..‬وإصابة شخصين في حادث تصادم بـ «بدع تبوك»‬ ‫�لبدع ‪ -‬عودة �م�سعودي‬

‫اإ�شع�ف اأحد ام�ش�بن‬

‫دهس عاملين يستقان‬ ‫دراجة هوائية ووفاتهما‬

‫وقع م�ساء �أم�س ح ��ادث ت�سادم بن �سيارة‬ ‫م ��ن نوع ب ��ي �إم دبلي ��و يقودها �س ��اب �سعودي‪،‬‬ ‫و�سيارة من نوع كورول تابعة لإحدى �ل�سركات‬ ‫ويقوده ��ا �سخ�س من �جن�سي ��ة �لهندية‪ .‬ووقع‬ ‫�حادث قب ��ل موعد �لإفطار ب�ساعة على �لطريق‬ ‫�لد�ئري محافظة �لبدع غرب منطقة تبوك‪ .‬وذكر‬ ‫�ساه ��د عي ��ان �أن �لك ��ورول �عر�س ��ت �ل�سيارة‬ ‫�لأخ ��رى وح ��دث �ل�سط ��د�م �ل ��ذي نتجت عنه‬ ‫�إ�سابات متو�سطة لقائدي �مركبتن‪ ،‬فيما با�سر‬ ‫�ح ��ادث ك ٌل من �لهال �لأحم ��ر ومرور حافظة‬ ‫(ال�شرق) �لبدع‪.‬‬

‫ت ��وي عامان م ��ن �جن�سي ��ة �لنيبالية بع ��د حادث‬ ‫ده�س م�ساء �أم�س �لأول ي حافظة عنيزة‪.‬‬ ‫و�سه ��د طريق �مط ��ار �حادثة حينم ��ا كان �لعامان‬ ‫ي�ستق ��ان در�ج ��ة هو�ئي ��ة متوجه ��ن �إى مق ��ر �سكنهما‬ ‫بطري ��ق مظلم‪ ،‬حي ��ث �سدمتهما �سيارة وم ��ن ثم ده�ست‬ ‫�أحدهم ��ا بينما قذف �لآخ ��ر عدة �أمتار‪ ،‬وق ��د توقف قائد‬ ‫�مركبة على �لف ��ور‪ ،‬وقام بالت�سال عل ��ى �لهال �لأحمر‬ ‫و�لدف ��اع �مدي و�م ��رور‪ .‬وقد با�سرت �لف ��رق �م�سوؤولة‬ ‫�ح ��ادث حيث تبن �أن �لعاملن فارقا �حياة على �لفور‪،‬‬ ‫وم نقلهم ��ا ب�سيارة «�ل�سر�س ��ورة» �لتابع ��ة للبلدية �إى‬ ‫م�ست�سفى �ملك �سعود لو�سعهما ي �لثاجة حتى �كتمال‬ ‫�لإجر�ء�ت �لر�سمية‪.‬‬

‫مكة‪ :‬مصادرة ‪2750‬‬

‫كيلوجراما لحوم ًا فاسدة‬ ‫مكة �مكرمة ‪� -‬لزبر �لأن�ساري‬ ‫�سادرت �أمانة �لعا�سمة �مقد�سة ‪ 2750‬كيلوجر�ما من‬ ‫�للح ��وم �مذبوحة جهل م�سدره ��ا ولظهورعامات �لتلف‬ ‫و�لف�س ��اد عليه ��ا خ ��ال ‪ 157‬جولة نفذتها قب ��ل حلول �سهر‬ ‫رم�س ��ان �مب ��ارك‪ .‬و�أك ��د مدي ��ر �إد�رة �م�سال ��خ ي �لأمانة‬ ‫�سع ��ود �حتر�س ��ي �أن �جولت �ميد�ني ��ة �لرقابية �سملت‬ ‫جمي ��ع ماح ��م �لعا�سم ��ة �مقد�س ��ة‪ ،‬وم خاله ��ا ر�سد ‪28‬‬ ‫خالفة‪.‬‬

‫أهالي المدينة المنورة يتسابقون لحجز مواقع داخل الحرم لتفطير الصائمين‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬هبة خليفتي‬ ‫يعرف عن اأهل امدينة امنورة �صفات اجود والكرم‪ ،‬ويزيد ذلك‬ ‫ي �صه ��ر رم�صان امبارك‪ ،‬حي ��ث ي�صارعون لنيل الأجر والثواب من‬ ‫خال عاداتهم امتعارف عليها‪ ،‬وم�صاهمة منهم ي اإفطار ال�صائمن‬ ‫باإقامة موائد رم�صاني ��ة داخل ام�صجد النبوي ال�صريف‪ ،‬والتناف�س‬ ‫عل ��ى اإيجاد الزاوي ��ة امنا�صبة واموقع الأف�ص ��ل ي ام�صجد‪ ،‬لو�صع‬ ‫�صفر الإفطار‪ .‬وبن امواطن اأحمد �صنبل اأن اأهاي امدينة ل يزالون‬

‫يت�صابق ��ون عل ��ى اإقام ��ة ال�صفر بحج ��ز مواقعها م ��ن منت�صف �صهر‬ ‫�صعب ��ان‪ ،‬عن طريق وكالة الرئا�صة العام ��ة ل�صوؤون ام�صجد النبوي‪،‬‬ ‫م�صيف ��ا اأن ذلك يعد من اأبرز ع ��ادات اأهاي امدينة امنورة ي خدمة‬ ‫ال�صائم ��ن وزوار ام�صجد النبوي‪ ،‬مبين ��ا اأن اأبرز ما يعده اأ�صحاب‬ ‫ال�صف ��ر على موائدهم اللن بنوعيه ال�صائل والزبادي‪ ،‬والتمر واماء‬ ‫وخبز ال�صريك والدقة والع�صرات مختلف اأنواعها‪.‬‬ ‫وي�صي ��ف امواط ��ن عبدالله ناظ ��ر اأن ازدح ��ام ام�صجد النبوي‬ ‫ب�صفر الإفطار جعل عديد ًا من الأهاي يتجهون لإقامة �صفر بام�صاجد‬

‫الأخرى‪ ،‬ومنها م�صاجد قباء والقبلتن واميقات وام�صاجد ال�صبعة‪،‬‬ ‫وغرها من م�صاجد الأحياء الكرى‪.‬‬ ‫ويعد حمد هادي اإفطار ال�صائمن من الأعمال التي اأو�صى بها‬ ‫والده قبل وفاته‪ ،‬واعتبارها ك�صدقة جارية عنه خال �صهر رم�صان‬ ‫امب ��ارك �صنوي� � ًا‪ ،‬مو�صح ��ا اأن اجه ��ات امخت�ص ��ة واأبرزه ��ا رئا�صة‬ ‫احرم ��ن ل ت�صم ��ح باإ�صاف ��ة ماأكولت غ ��ر امتعارف عليه ��ا‪ ،‬نظرا‬ ‫لع ��دم التاأخر ي اإقامة �ص ��اة امغرب‪ ،‬وكذلك للحف ��اظ على نظافة‬ ‫وروحانية ام�صجد النبوي ال�صريف خا�صة‪.‬‬

‫الكبر ه‬ ‫ِ‬ ‫زينب الهذال‬

‫م �ب��ارك ع�ل�ي�ك��م ال �� �ش �ه��ر‪ ..‬ه �ك��ذا ن�ق��ول�ه��ا ي ال���ش�ع��ودي��ة واخ�ل�ي��ج‪.‬‬ ‫رم �� �ش��ان ك � ��رم‪ ..‬ي�ق��ول�ه��ا ام �� �ش �ل �م��ون ي ك ��ل اأن� �ح ��اء ام �ع �م��ورة‪..‬‬ ‫وب� � � � ��ن ال � � � �ك� � � ��رم وال � � � ��رك � � � ��ة ن � �� � �ش� ��ر اأع� � � � �م � � � ��اق ال � � �� � � �ش� � ��وم‪..‬‬ ‫ذاك ال� � �ط� � �ق� � �� � ��س ال � � �ت � � �ع � � �ب� � ��دي ال � � � �� � � � �ش� � � ��ارب ي ال � � �ق� � ��دم‬ ‫ح � �ي ��ث ع ��رف � �ت ��ه ال� �ب� ��� �ش ��ري ��ة ق � �ب ��ل ال � ��دي � ��ان � ��ات ال� �ك� �ت ��اب� �ي ��ة ب� �ك� �ث ��ر‪..‬‬ ‫ق � � � ��ال ت� � � �ع � � ��اى‪َ « :‬ي� � � � � ��ا اأَ ُي� � � � � � َه � � � � ��ا ا َل � � � � ��ذِ ي � � � � ��نَ اآ َم� � � � � � ُن � � � � ��وا ُك � � � ِت� � � َ�ب‬ ‫َع � � َل � � ْي � � ُك � � ُم ال � ���ِ ��ش � � َي� ��ا ُم َك � � َم� ��ا ُك� � � ِت � � َ�ب َع � � َل� ��ى ا َل � � ��ذِ ي � � ��نَ مِ � � � ْ�ن َق � � ْب � � ِل � � ُك � � ْم»‪،‬‬ ‫فقدماء اليونانين والبوذين والهندو�س واليانين و�شعوب اأمريكا‬ ‫البائدة وما تبقى من قبائل ال�شكان الأوائل باأ�شراليا‪ ،‬كل هوؤلء مار�شوا طق�س‬ ‫ال�شيام واإن كانوا اأ�شافوا له جانب التاأمل لل�شعي بذواتهم لروحانية اأكر‪.‬‬ ‫وي الديانات ال�شماوية جد قوا�شم كثرة لهذه ال�شعرة وهي باب‬ ‫جبار للدعوة والإق�ن��اع حيث نقا�شم ام�شيحين الهدف الأ�شمى لل�شيام‬ ‫من تذلل وتقوم للذات وتعويدها على الفتات تلم�ش ًا للمثوبة وا�شت�شعار ًا‬ ‫ح��ال من هو اأدن��ى منا‪ ،‬والعجيب اأن نت�شارك مع اليهود �شيام النوافل‬ ‫م��ن خمي�س واث�ن��ن وي��وم ع��ا��ش��وراء واإن ك��ان��وا ي��زي��دون عنا ي �شيام‬ ‫ال�شهر ام�ت��وا��ش��ل ح�ي��ث ي��زي��د ي بع�س اح ��الت ل��دي�ه��م ع��ن ‪ 50‬ي��وم� ًا‪.‬‬ ‫واإج �م��اع الب�شرية على حاجتها لل�شيام كطق�س تطهري متلب�س‬ ‫ب�ت��ذل��ل � �ش��وا ًء بتكليف ��ش�م��اوي اأو ح��اج��ه ذات �ي��ة ��ش��اق�ت�ه��ا ��ش��ن اح�ي��اة‬ ‫للمتعبدين ع�ل��ى اخ �ت��اف ام�ل��ل ه��و م�ف�ت��اح م�ع��رف��ة اج �ب��ار ي ع��اه على‬ ‫وجهه اح��ق‪ ..‬ل بتمثيل �شمج يعنون بر�شائل تطلب ال�شماح من اخلق‬ ‫ومتعلق بق�شور الدعاء امنمق ومتفن ي �شف كلمته على �شجع جميل‪..‬‬ ‫م � � � � ��ن اأع� � � � � �م � � � � ��ق م � � � � ��ا ق� � � � � � � � � � ��راأت ي ه � � � � � � ��ذا ال � � �ط � � �ق � � ��� � ��س‪..‬‬ ‫ي اإح��دى ر�شائل ال��ره�ب��ان ام�شيحين (اإذا �شمت ف��اده��ن راأ��ش��ك‬ ‫ب��ال��زي��ت واغ���ش��ل وج�ه��ك ل�ئ��ا تظهر للنا�س ��ش��ائ�م��ا‪ ،‬ب��ل لأب �ي��ك ال ��ذي ي‬ ‫اخفية‪ ،‬وملكوت الله لي�س اأكا و�شربا بل هو بر و�شام وفرح ي الروح)‬ ‫وف� � � � ��رح ال � � � � ��روح ه � �ن� ��ا ب ��ا�� �ش� �ت� ��� �ش� �ع ��ار ال� �ع� �ظ� �م ��ة ل� � ��ه ت� � �ع � ��اى‪..‬‬ ‫________‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬صالح زمانان‬

‫‪zainab@alsharq.net.sa‬‬

‫تعيين مرشدين لمنع البدع عند‬ ‫مقام إبراهيم‪ ..‬وا نية لنقله‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬عا اأحمد‬ ‫ك�صف ��ت الرئا�ص ��ة العام ��ة ل�صوؤون ام�صج ��د اح ��رام ل�»ال�صرق»‪ ،‬ع ��ن تعيينها‬ ‫مر�صدين تابعن لها لإر�صاد ال ��زوار وامعتمرين ي �صاحات الطواف وتوجيههم‪،‬‬ ‫من ��ع اممار�ص ��ات اخاطئة عند مق ��ام النبي اإبراهي ��م عليه ال�صام‪ .‬م�ص ��ر ًا اإى اأن‬ ‫الرئا�ص ��ة تتعاون مع عدد م ��ن اجهات الأمنية منع بع�س البدع والإحداثيات التي‬ ‫تظهر بالقرب من امقام‪.‬‬ ‫وق ��ال مدي ��ر العاقات العام ��ة بالرئا�ص ��ة اأحمد امن�ص ��وري‪ ،‬ل�»ال�ص ��رق»‪ ،‬اإن‬ ‫الرئا�صة عيّنت مر�صدين موؤهلن من اأع�صاء الهيئة بام�صجد احرام‪ ،‬لإر�صاد الزوار‬ ‫ومنع اممار�ص ��ات غر ال�صرعية داخل �صحن امط ��اف‪ ،‬ومن بينها التم�صح بامقام‬ ‫والب ��كاء عنده والدعاء والتو�صل بالقرب منه‪ ،‬وه ��و ما زاد من الزحام ال�صديد ي‬ ‫الط ��واف‪ ،‬ما حدا باجهات امعنية اإى منع الزوار من ال�صاة عنده للتخفيف منه‬ ‫ولعدم وجود ام�صاحة الكافية لل�صاة اأي�ص ًا‪ .‬واأكد امن�صوري ي الوقت نف�صه عدم‬ ‫وج ��ود اأي اجاه لدى الرئا�صة لتغير موقع امقام‪ ،‬اأو نقله من امكان اموجود فيه‬ ‫حالي ًا‪ .‬وقال «ل �صحة اأبد ًا لكل الأنباء التي اأوردت هذا اخر»‪.‬‬ ‫يُذك ��ر اأن مقام اإبراهيم ه ��و البناء الواقع حديث ًا بالق ��رب من الكعبة ام�صرفة‬ ‫داخ ��ل �صحن امط ��اف‪ ،‬وه ��و احجر ال ��ذي كان يقف علي ��ه �صيدن ��ا اإبراهيم عليه‬ ‫ال�ص ��ام‪ ،‬وبقي هذا احجر مل�صق� � ًا بحائط الكعبة اإى اأي ��ام عهد اخليفة عمر بن‬ ‫اخطاب حيث ا ّأخره عن البيت ب�صعة اأمتار لئا ي�صغل ام�صلن وجموع الطائفن‬ ‫باق عليه اإى الآن‪ ،‬وقد اأحيط بغطاء‬ ‫حول البيت‪ .‬وليزال اأثر قدم �صيدنا اإبراهيم ٍ‬ ‫زجاجي عليه غطا ٌء مذهب حمايته من التاأثرات امناخية‪.‬‬

‫مقام اإبراهيم عليه ال�شام‬

‫(ت�شوير‪ :‬تركي ال�شويهري)‬

‫جانب من �شفر الإفطار بام�شجد النبوي العام اما�شي‬ ‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪8‬‬ ‫جمان‬

‫(ال�شرق)‬

‫العقيد الزهراني لـ الشرق‪ :‬و ّفرنا ‪ 1630‬رجل أمن و‪ 800‬كاميرا وعناصر نسائية‬

‫خطة ثاثية للقضاء على الظواهر السلبية بالحرم المكي في رمضان‬

‫مكة امكرمة ‪ -‬اأحمد عبدالله‬

‫ك�ص ��ف قائ ��د ق ��وة اأم ��ن احرم‬ ‫امك ��ي العقي ��د يحي ��ى م�صاع ��د‬ ‫الزه ��راي‪ ،‬ل�»ال�ص ��رق»‪ ،‬ع ��ن تنفي ��ذ‬ ‫القوة‪ ،‬بالتع ��اون مع اإم ��ارة منطقة‬ ‫مك ��ة امكرم ��ة و�صرط ��ة العا�صم ��ة‬ ‫امقد�ص ��ة‪ ،‬خط ��ة ثاثي ��ة امح ��اور‬ ‫للق�صاء على الظواهر ال�صلبية داخل‬ ‫ام�صج ��د اح ��رام وخارج ��ه‪ ،‬خ ��ال‬ ‫�صهر رم�صان‪.‬‬ ‫وذكر اأن قوة اأمن احرم جهزت‬ ‫اأكر من ‪ 1600‬فرد وثاثن �صابط ًا‪،‬‬ ‫مزودي ��ن باأك ��ر م ��ن ‪ 800‬كام ��را‬ ‫حركية‪ ،‬وجمي ��ع الإمكان ��ات امادية‬ ‫والتقنية لل�صهر على راحة امعتمرين‬ ‫والزوار‪ ،‬اإ�صافة اإى عنا�صر ن�صائية‬ ‫«ماأم ��ورات» متابع ��ة ال�صلبيات عند‬ ‫اجانب الن�صائي وتدوينها للق�صاء‬ ‫عليها نهاية امو�صم‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح العقي ��د الزهراي اأن‬ ‫اإم ��ارة امنطقة تتابع مع قي ��ادة اأمن‬ ‫اح ��رم و�صوؤون احرم ��ن و�صرطة‬ ‫العا�صم ��ة امقد�ص ��ة‪ ،‬تنفي ��ذ خط ��ة‬ ‫مو�صمي ��ة للق�ص ��اء عل ��ى الظواه ��ر‬ ‫ال�صلبي ��ة‪ ،‬تتمح ��ور وف ��ق ثاث ��ة‬ ‫حاور رئي�صة؛ الأول داخل احرم‪،‬‬ ‫والثاي ي�صمل ال�صاحات اخارجية‪،‬‬ ‫وه ��ذان امح ��وران م�صوؤولي ��ة اأم ��ن‬ ‫اح ��رم و�ص� �وؤون احرم ��ن‪ .‬اأم ��ا‬ ‫امحور الثالث فيتمركز حول حدود‬ ‫�صاح ��ات اح ��رم‪ ،‬ف ُتعنى ب ��ه جهات‬ ‫حكومي ��ة اأخرى‪ ،‬وج ��ان على مدار‬

‫العقيد يحيى الزهراي‬

‫‪� 24‬صاع ��ة تتابع وتكاف ��ح الظواهر‬ ‫ال�صلبية‪.‬‬ ‫و�ص ��دد على اأن اح ��ل امنا�صب‬ ‫للحد من انت�صار تلك الظواهر يكمن‬ ‫ي �ص ��رورة التوعي ��ة للقادمن من‬ ‫اخ ��ارج‪ ،‬قب ��ل قدومه ��م اإى البل ��د‬ ‫اح ��رام اأو ي اأثن ��اء رحاته ��م‬ ‫وبوا�صطة حم ��ات العمرة اخا�صة‬ ‫به ��م‪ ،‬م�ص ��ر ًا اإى اأن ��ه لوح ��ظ على‬ ‫بع� ��س امعتمري ��ن ت�صايقه ��م م ��ن‬ ‫الن�ص ��ح والتوجيه‪ ،‬وه ��ذا اأمر لبد‬ ‫م ��ن عاج ��ه ب ��كل الط ��رق اممكن ��ة‪.‬‬ ‫لفت� � ًا اإى اأن م ��ن الظواه ��ر ال�صيئة‬ ‫التي ب ��داأت تظه ��ر ب ��ن امعتمرين‪،‬‬ ‫تعبئتهم بع�س الأكيا�س امخ�ص�صة‬ ‫حف ��ظ الأحذية م ��اء زم ��زم‪ ،‬وهذا‬ ‫(ال�شرق)‬ ‫تكثيف اأمني لتوفر اأق�شى درجات الراحة لزوار احرم امكي‬ ‫بح ��د ذاته يع� � ّد خطر ًا عل ��ى ال�صحة‬ ‫العام ��ة‪ ،‬ما حدا باجه ��ة امعنية اإى الزه ��راي اإى اأن قوة احرم توجد ‪ 800‬كامرا مراقب ��ة‪ ،‬كما اأنه يوجد اأجل اأن ت�صهل مهمتهم ي التوا�صل معلوم ��ة اإى جه ��ات الخت�صا� ��س‪،‬‬ ‫تخ ��رم الأكيا� ��س من ��ع ال�صتف ��ادة بها غرف ��ة عملي ��ات م ��زودة باأحدث لديهم مندوبون م ��ن كل قطاع اأمني م ��ع زمائه ��م بامي ��دان وتوجيهه ��م وهي اأ�صب ��ه بخلية متكامل ��ة للربط‬ ‫منه ��ا على ه ��ذا النحو‪.‬ولفت العقيد الأجه ��زة امتطورة‪ ،‬فهن ��اك اأكر من اأو خدم ��ي م�ص ��ارك ي امو�صم‪ ،‬من ي ح ��ال ا�صتدعى الأم ��ر اأو نقل اأي بن اجهات العاملة ي اميدان‪.‬‬

‫عبدالعزيز بن ماجد يقود استعدادات شهر رمضان‪ ..‬ورئاسة الحرمين‬ ‫تزيد طاقتها التشغيلية وتدشن حافظات مياه زمزم المطورة‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬عبدالرحمن‬ ‫حمودة‬ ‫يق ��ود اأم ��ر منطق ��ة امدين ��ة‬ ‫امنورة �صاحب ال�صمو املكي الأمر‬ ‫عبدالعزي ��ز بن ماجد بن عبدالعزيز‪،‬‬ ‫جهود القطاعات احكومية والأهلية‬ ‫لتق ��دم اخدم ��ات للمواطن ��ن‬ ‫والزائرين للم�صجد النبوي ال�صريف‬ ‫ي �صه ��ر رم�صان امب ��ارك‪ ،‬وي�صتقر‬ ‫الأم ��ر طيلة ال�صهر الكرم ي اأقرب‬ ‫نقط ��ة للم�صج ��د بداخل اأح ��د فنادق‬ ‫امنطقة امركزية امطلة على احرم‪.‬‬

‫الأمر عبدالعزيز بن ماجد بن عبدالعزيز‬

‫رفع الطاقة الت�صغيلية‬

‫اأعلنت وكال ��ة الرئا�ص ��ة العامة‬ ‫ل�ص� �وؤون ام�صج ��د النب ��وي ي بيان‬ ‫له ��ا موؤخ ��ر ًا‪ ،‬انتهاءه ��ا م ��ن جمي ��ع‬ ‫ال�صتع ��دادات ل�صتقب ��ال ال ��زوار‬ ‫وام�صل ��ن خ ��ال ال�صه ��ر الف�صي ��ل‪،‬‬ ‫ومثل ��ت خطتها ي تهيئ ��ة ام�صجد‬ ‫النب ��وي ومرافق ��ه‪ ،‬وت�صغيل جميع‬ ‫اخدمات فيه‪ ،‬بدء ًا من فتح الأبواب‬ ‫وحرا�صته ��ا‪ ،‬ونظاف ��ة ام�صج ��د‬ ‫و�صاحات ��ه‪ ،‬وتوفر ال�صجاد وفر�صه‬ ‫ونظافت ��ه‪ ،‬وتوفر م ��اء زمزم امرد‬ ‫وت�صغيل الإنارة والتكييف‪.‬‬ ‫وما ركزت عليه اخطة تنظيم‬ ‫احركة دخ ��و ًل وخروج� � ًا‪ ،‬وتوفر‬ ‫عربات لذوي الحتياجات اخا�صة‪،‬‬ ‫وكرا�ص � ّ�ي خا�ص ��ة للمحتاج ��ن لها‪،‬‬ ‫وا�صتدع ��اء الإ�صع ��اف ي اح ��الت‬ ‫الطارئ ��ة‪ ،‬وحف ��ظ امفق ��ودات‪،‬‬ ‫واإر�ص ��اد التائه ��ن‪ ،‬وغره ��ا م ��ن‬ ‫اخدم ��ات‪ .‬كم ��ا تت�صم ��ن اخط ��ة‬ ‫زي ��ادة الدرو�س العلمي ��ة التي ُتعنى‬ ‫بالعقيدة الإ�صامي ��ة‪ ،‬والإجابة على‬ ‫ال�صتف�ص ��ارات امتعلق ��ة بالعب ��ادة‬ ‫واآداب زي ��ارة ام�صج ��د النب ��وي‬ ‫بوا�صطة الت�ص ��ال امبا�ص ��ر‪ ،‬اأو من‬ ‫خ ��ال هوات ��ف الإفت ��اء ي مواق ��ع‬ ‫متفرقة من ام�صجد‪.‬‬

‫‪ 250‬مظلة تغطي �صاحات‬ ‫احرم اخارجية‬

‫يع� � ّد م�ص ��روع امظ ��ات‬

‫ام�شجد النبوي ال�شريف‬

‫اخارجي ��ة ي �صاح ��ات ام�صج ��د‬ ‫النب ��وي عام ��ة ب ��ارزة ي‬ ‫م�صروع ��ات التطوي ��ر ام�صتم ��رة‬ ‫م ��ن اأج ��ل النهو� ��س م�صت ��وى ما‬ ‫يقدم ل�صي ��وف امملكة‪ .‬وذكر مدير‬ ‫اإدارة ال�صيان ��ة وال�صقيا ي احرم‬ ‫النبوي ال�صريف اإبراهيم احربي‪،‬‬ ‫ح ��ول موا�صفات واأهمية امظات‪،‬‬ ‫اأنها م ��ن ام�صروعات الت ��ي اأمر بها‬ ‫خ ��ادم احرم ��ن ال�صريف ��ن امل ��ك‬ ‫عبدالل ��ه ب ��ن عبدالعزي ��ز‪ ،‬وتتكون‬ ‫م ��ن ‪ 250‬مظل ��ة تغط ��ي �صاح ��ات‬

‫ام�صج ��د‪ ،‬وتت�صع لنح ��و ‪ 200‬األف نحو ‪25‬م‪/‬ث‪ ،‬واأمام العا�صفة مدة‬ ‫ٍ‬ ‫ثوان نحو ‪34‬م‪/‬ث‪.‬‬ ‫م�صل‪ ،‬وذلك لا�صتف ��ادة منها لأداء خم�س ٍ‬ ‫ال�صل ��وات ي اأوق ��ات اموا�ص ��م‬ ‫واجم ��ع والأعي ��اد‪ ،‬وي وقاي ��ة‬ ‫حافظات تقنية مياه زمزم‬ ‫ام�صلن والزوار من وهج ال�صم�س‬ ‫ود�صن ��ت الرئا�ص ��ة العام ��ة‬ ‫وعن ��د ن ��زول الأمط ��ار‪ ،‬وتغط ��ي ل�صوؤون ام�صجد اح ��رام وام�صجد‬ ‫امظلة الواحدة ‪ 576‬م ��ر ًا مربع ًا‪ ،‬النب ��وي حافظ ��ات مي ��اه زم ��زم‬ ‫ولها اأنظمة لت�صريف مياه الأمطار امط ��ورة‪ ،‬وذل ��ك بتجرب ��ة الدفع ��ة‬ ‫والإنارة وف ��ق اموا�صفات العامية الأوى منه ��ا ي مواق ��ع ح ��ددة‬ ‫ذات اج ��ودة‪ ،‬واأنه ��ا ُ�صممت وفق ًا م ��ن ام�صج ��د اح ��رام‪ ،‬واأو�ص ��ح‬ ‫موا�صف ��ات معينة‪ ،‬منه ��ا ال�صمود مدير عام ام�صروع ��ات والدرا�صات‬ ‫اأمام �صرعة الرياح مدة ع�صر دقائق امهند�س عبدامح�صن بن حميد‪ ،‬اأن‬

‫احافظ ��ات تتمي ��ز ب�صهول ��ة النقل‬ ‫والتوزي ��ع والتخزي ��ن واموثوقية‬ ‫العالي ��ة ي امحافظ ��ة عل ��ى درجة‬ ‫ح ��رارة امي ��اه‪ ،‬ف�ص � ً�ا ع ��ن كونها‬ ‫م�صنوع ��ة من م ��واد مقاومة للنمو‬ ‫البكت ��ري‪ .‬وب � ّ�ن اأن الرئا�ص ��ة‬ ‫طوّرت احاويات وفق ًا للمتطلبات‬ ‫الت�صغيلي ��ة وامعاي ��ر ال�صحي ��ة‬ ‫الازم ��ة ل�صقي ��ا زم ��زم‪ ،‬و�صتعم ��ل‬ ‫عل ��ى تركيب مكائن للتعبئ ��ة الآلية‬ ‫حاويات زم ��زم امط ��ورة‪� ،‬صمان ًا‬ ‫للم�صت ��وى الع ��اي م ��ن النظاف ��ة‬

‫المسجد الحرام يتسع لمليون ونصف المليون ٍ‬ ‫مصل‪ ..‬و‪ 400‬فندق تستقبل المعتمرين‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬الزبر الأن�صاري‬ ‫• ام�صل ��ون قبل التو�صعة‪ :‬مليون ون�صف‬ ‫املي ��ون «اإح�صائي ��ة الرئا�ص ��ة العام ��ة ل�ص� �وؤون‬ ‫ام�صجد احرام»‪.‬‬ ‫• حافظ ��ات امي ��اه ل�صقي ��ا زم ��زم‪ 18 :‬األف‬ ‫حافظة‪.‬‬ ‫• عم ��ال النظافة ي اح ��رم‪ :‬اأكر من ثاثة‬ ‫اآلف عامل‪.‬‬ ‫• مع ��دات واآلي ��ات النظافة‪ :‬اأك ��ر من ‪300‬‬ ‫معدة واآلية‪.‬‬ ‫• العاملون ي خدمات الت�صغيل وال�صيانة‬ ‫والنظافة ي احرم‪ :‬اأكر من ثمانية اآلف عامل‪.‬‬

‫• الفن ��ادق‪ :‬يبلغ عدده ��ا ‪ 400‬فندق «رئي�س‬ ‫جن ��ة ال�صياح ��ة ي غرف ��ة مك ��ة التجاري ��ة وليد‬ ‫اأبو�صبعة»‪.‬‬ ‫• يتف ��اوت ي ت�صنيفه ��ا ما ب ��ن ت�صنيف‬ ‫ت�صغيل‪ ،‬وت�صنيف جوم‪ ،‬ويبداأ من جمتن اإى‬ ‫خم�س جوم‪.‬‬ ‫• اأ�صهرها حول احرم ‪ :‬فندق دار التوحيد‬ ‫اإنركنتيننت ��ال «مطل على اح ��رم»‪ ،‬فندق اأبراج‬ ‫مك ��ة هيلتون‪ ،‬وفندق زمزم جراند‪ ،‬ومكة جراند‪،‬‬ ‫وفندق امريديان‪ ،‬وفندق ال�صهداء‪.‬‬ ‫• الأ�ص ��واق‪ :‬تعر� ��س معظمه ��ا لاإزال ��ة‪،‬‬ ‫وم يب � َ�ق منه ��ا غ ��ر �صوق الغ ��زة وه ��و يقع ي‬ ‫احجون‪.‬‬

‫• هن ��اك جمع ��ات جاري ��ة تق ��ع ي اأكر‬ ‫الفنادق امحيطة باحرم‪:‬‬ ‫ جم ��ع وقف املك عبدالعزيز‪ ،‬وهو اأحدث‬‫جم ��ع ي مكة بجوار اح ��رم‪ ،‬ويوجد فيه عديد‬ ‫من اماركات العامية وامقاهي مثل �صتار بك�س‪.‬‬ ‫ جمع �صركة مكة‪ ،‬وهو ما�صق لفندق مكة‬‫هيلتون‪ ،‬وفيه عديد من اماركات العامية‪ ،‬اإ�صافة‬ ‫اإى امقاهي وامطاعم واأماكن البازار وغرها‪.‬‬ ‫ جمع ��ات موجودة ي حي العزيزية مثل‬‫مركز ال�صام‪ ،‬ومركز ذي امجاز‪ ،‬والراجي �صنر‪،‬‬ ‫وفيه فرع ل�صيتي بازا‪ ،‬ومركز العزيزية‪.‬‬ ‫ �ص ��وق العتيبي ��ة‪ ،‬ويق�ص ��ده كث ��ر م ��ن‬‫امعتمرين‪.‬‬

‫وحافظ ��ة عل ��ى نق ��اء مي ��اه زمزم‬ ‫اأثن ��اء التعبئ ��ة‪ ،‬م�صيف� � ًا �صتعم ��ل‬ ‫امكائ ��ن بطريق ��ة ذكي ��ة م ��ن خال‬ ‫التع ��رف عل ��ى وزن امي ��اه ي‬ ‫احاويات لتحديد كمية امياه التي‬ ‫مكن �صخها لكل حاوية‪ ،‬وت�صاعد‬ ‫على تاي الهدر الذي قد يحدث من‬ ‫خال التعبئ ��ة اليدوية للحاويات‪،‬‬ ‫كما مك ��ن برجة امكائ ��ن لتحديد‬ ‫الكمي ��ة امنا�صبة من امياه امطلوب‬ ‫�صخها ي احاوي ��ات وفق ًا للخطة‬ ‫الت�صغيلي ��ة امعتم ��دة ي اموا�ص ��م‬ ‫وباقي اأيام العام‪.‬‬

‫نظام تلطيف وترطيب الهواء‬

‫و�صم ��ن م�ص ��روع خ ��ادم‬ ‫احرم ��ن ال�صريف ��ن للتطوي ��ر م‬ ‫النته ��اء م ��ن تنفيذ نظ ��ام ترطيب‬ ‫وتلطيف الهواء للتي�صر على زوار‬ ‫ام�صجد النب ��وي‪ ،‬من حن دخولهم‬ ‫ل�صاح ��ات ام�صج ��د النب ��وي وعند‬ ‫اأدائه ��م ال�صاة مع الإمام ب�صاحات‬ ‫ام�صجد النبوي واأثناء حركتهم قبل‬ ‫ال�صاة وبعدها‪ ،‬ويتك ��ون النظام‬ ‫من حطتن ي مواقف ال�صيارات‬ ‫ح ��ت �صاح ��ات ام�صج ��د النب ��وي‬ ‫ل�ص ��خ امياه بعد معاجته ��ا من اأي‬ ‫مواد عالقة‪ ،‬وتعقيمها من البكتريا‬ ‫بنظام اموجات ف ��وق البنف�صجية‪.‬‬ ‫كم ��ا م تركي ��ب ‪ 436‬مروحة على‬ ‫‪ 218‬عمود ًا ي ال�صاحات ال�صرقية‬ ‫وال�صمالي ��ة والغربية واجنوبية‪،‬‬ ‫و�صنع ��ت ام ��راوح لك ��ي ينفذ منها‬ ‫ُ‬ ‫رذاذ من اماء عند ت�صغيلها‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫ رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

‫ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻡ‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‬- ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

2

10 ‫ﻣﺸﺮاق‬

‫ﻓﺎﺋﻖ ﻣﻨﻴﻒ‬

‫ﻭﻃﻦ ﺑﻼ‬ ‫ﺧﺎﺩﻣﺎﺕ‬

‫ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ‬ ‫ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬۰۲ ‫ﻡ‬۲۰۱۲ ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬۲۱ ‫ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‬- ‫ﻫـ‬۱٤۳۳ ‫ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬۰۲ ‫ﺍﻟﺴﺒﺖ‬ :‫ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺧﻠﻰ ﻛﻞ‬،‫ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻳﻮﺑﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺴﻘﻼﻥ‬۲ ‫ﻓﻲ‬ ‫ ﻭﺫﻟﻚ ﺧﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﻭﻳﺄﺳﺮﻭﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ‬.‫ ﻭﺧﺮﺑﻬﺎ ﻭﺣﻄّﻢ ﺃﺳﻮﺍﺭﻫﺎ‬.‫ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ .‫ﻭﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻬﺎ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻷﺧﺬ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‬ ‫ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺇﺑﻦ‬،‫ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺇﺑﻦ ﻗﻼﻭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﻮﻝ‬۲ ‫ﻓﻲ‬ .‫ﻗﻼﻭﻭﻥ ﻣﻦ ﺣﻠﺐ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﻩ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻻ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﻟﻠﺘﺼﺪﻱ ﻟﻠﻤﻐﻮﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻬﺪﺩﻭﻥ ﺣﻠﺐ‬ :‫ﺑﻨﺎء ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻥ‬ ‫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﺈﻧﺸﺎﺋﻬﺎ‬،‫ ﻡ‬٦۷۰ / ‫ ﻫـ‬٥۰ ‫ ﺑﺈﺷﺮﺍﻑ ﻋﻘﺒﺔَ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ‬،‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻥ‬ ‫ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﻋﻦ ﺗﻮﻧﺲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻭﻳﻌﻮﺩ‬۱٦۰ ‫ ﺗﺒﻌﺪ ﺣﻮﺍﻟﻲ‬،‫ ﻭﺍﻟﻘَ ْﻴ َﺮ َﻭﺍﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻮﻧﺴﻴﺔ‬،‫ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻤﻨﻬﺎ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺣﻤﻼﺕ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻭﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺜﻮﻯ ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺑﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ‬ .‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ :(‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻷﻭﺳﻂ )ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﻫـ ﺗﻢ ﻓﺘﺢ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻻﻭﺳﻂ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎﻝ‬۸۲ ‫ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﺎﻡ‬۲ ‫ﻓﻲ‬ ‫ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺯﻋﻴﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﺑﺮ ﺗُﺴ ﱠﻤﻰ ﺍﻟﻜﺎﻫﻨﺔ ﻭﻗﺪ‬،‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻣﻦ ﺟﻬ ٍﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺑﺮ ﻣﻦ ﺟﻬ ٍﺔ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺯﻫﻴﺮ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬،‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺃﻥ ﺗﺠﻤﻊ ﺷﻤﻠﻬﻢ ﻭﺗﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻁﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺎء ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺣﺴّﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺢ ﺟﻤﻴﻊ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ .‫ ﻫـ‬۸۲ ‫ﺃﻭﺍﺳﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﺘﻘﻰ ﺑﺠﻴﻮﺵ ﺍﻟﻜﺎﻫﻨﺔ ﻭﺍﻧﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺇﺫ ﺍﻧﻄﻠﻖ ﻣﺘﻮﺟﻬًﺎ ﺇﻟﻰ‬ ِ :«‫ﻣﻌﺮﻛﺔ »ﺑﻼﻁ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍء‬ ‫ ﺍﺷﺘﻌﻠﺖ ﻣﻌﺮﻛﺔ »ﺑﻼﻁ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍء« ﺑﻴﻦ‬:‫ﻡ‬۷۳۲ ‫ ﻣﻦ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‬۲٦ ‫ ﻫـ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‬۱۱٤ ‫ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬۲ ‫ﻓﻲ‬ ‫ ﻭﺟﺮﺕ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻫﺬﻩ‬،«‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ »ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ« ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺠﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ »ﺷﺎﺭﻝ ﻣﺎﺭﺗﻞ‬

۱

                                                                                                                                                                                                                                                              :‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ ‫ﺑﺴﺎم اﻟﻔﻠﻴﺢ‬ faeq@alsharq.net.sa

                              

                                1978  

    17                     

                        

| ‫رأي‬

‫ﺍﻟﻔﻴﺘﻮ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻷﺟﻨﺪﺓ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

11 opinion@alsharq.net.sa

‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‬

!«‫ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺩﻭﻥ »ﻋﻄﻠﺔ‬

‫ﻣﺘﻰ ﺳﺘﻌﻄﻰ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ؟ ﻭﻛﻢ ﻣﺪﺗﻬﺎ؟‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﻴﺐ‬

«‫ﻣﻦ ﻳﻮﻗﻒ »ﻳﺎﻧﺼﻴﺐ‬ !‫ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ؟‬                                                                                                                                            alshehib@alsharq.net.sa

‫ﻏﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺮأي‬

















‫ ﻳﻮﻣ ﹰﺎ‬56 ‫ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﻛﻞ‬:‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤ ﹼﻴﺔ‬ ‫ ﺿﻐﻮﻁ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ ﺑﺪﻧﻴﺔ ﻭﻋﻘﻠﻴﺔ‬:‫ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬



‫ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﻭﺃﻳﻦ ﺳﺘﺬﻫﺐ‬:‫ﺍﻟﻔﻬﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﻓﺎﻟﺒﻴﺌﺔ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺨﺮﻭﺟﻬﺎ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﻟﻸﺳﺮﺓ‬:‫ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺳﺘﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﻫﺮﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭﺧﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﻜﻔﻼﺀ‬   



                               



                                   



                    

                                                         



                 52          140                                               





                                  



                                                         



                        





                                            

  



                                                                                    

                                                              



                

                                                                                                                                  

 56

                                        

‫ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻻ ﻳﺠﻴﺰ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺈﺟﺎﺯﺓ ﻣﻤﻨﻮﺣﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ ﻟﻢ ﺗﺨﺼﺺ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻟﻬﻦﹼ‬:‫ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﺳﺘﻘﺪﺍﻡ‬ ‫ ﺗﺨﺮﺝ ﻟﻠﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺴﻮﻕ ﻭﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻟﺪﻳﻬﺎ ﺟﻮﺍﻝ ﻟﻤﻬﺎﺗﻔﺔ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧﺬ ﺇﺟﺎﺯﺓ؟‬:‫ﺷﻌﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺮﻱ‬ ‫ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﺘﺮﻣﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻧﺒﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﺳﻤﺎﺣﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬:‫ﺭﺑﻰ ﺍﻟﺤﺮﺑﻲ‬

‫ ﺃﻧﺎ ﻣﻊ ﻣﻨﺢ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻭ ﺃﻗﻮﻯ ﺁﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﺟﻮﺩﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻻﺑﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻄﻞ ﻭﻫﻦﹼ ﺿﻌﻴﻔﺎﺕ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻟﻬﻦﹼ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ‬:‫ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺯﻣﻲ‬ ‫ ﺃﻧﺎ ﺿﺪ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺨﺎﺩﻣﺔ ﻓﻬﻲ ﻣﺜﻞ »ﺍﻵﻟﺔ« ﻭﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻭﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﺳﺘﺠﺮ ﻃﻠﺒﺎﺕ ﻭﺗﻘﻠﻴﻌﺎﺕ‬:‫ﻓﻮﺯﻳﺔ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬

‫التقديس‪..‬‬ ‫ثقافة المريدين‬

‫سعود‬ ‫الثنيان‬

‫ن�صاأت ثقافة التقدي�ض مع ظهور تيار ال�صحوة ي بداية الثمانينيات اميادية‪،‬‬ ‫وب ��داأت ي التو�ص ��ع والنت�صار والت�صكل ح�صب ال�صن ��وات والأحداث وغرها‪ ،‬من‬ ‫رم ��وز ال�صح ��وة ال�صابق ��ن بخطابهم احما�صي امهي ��ج والكاريزم ��ا الطاغية حتى‬ ‫وقتن ��ا هذا‪ ،‬وظه ��ور وعاظ ودع ��اة الف�صائي ��ات‪ ،‬بالرغم من مرور جي ��ل كامل على‬ ‫بداية ال�صحوة وتغير الرموز و�صعود اآخرين‪ ،‬اإل اأن العقلية التقدي�صية ي ثقافة‬ ‫امريدي ��ن للوعاظ والدعاة‪ ،‬مازالت موجودة ومار�ض وت�صل حد الإق�صاء وال�صب‬ ‫والق ��ذف والتهدي ��د من اأجل �صيخه ��م اأو داعيتهم‪ ،‬امث ��ر لاهتمام اأن ه ��ذا الواعظ‬ ‫اأو الداعي ��ة ال ��ذي مار� ��ض بحقه التقدي�ض‪ ،‬م ��ن جموعات امريدين م ��ن امراهقن‬ ‫وال�صباب امغرر به‪ ،‬اإذا و�صع ي قائمة حتوي على اأف�صل مائة داعية اأو واعظ اأو‬ ‫�صيخ ما ا�صتحق الوجود فيها‪.‬‬ ‫تت ��م عملي ��ة التهيئة للتقدي� ��ض منذ �صن مبك ��رة‪ ،‬فالأطف ��ال ي ه ��ذه ال�صن يتم‬ ‫ت�صكي ��ل عقولهم كما ال�صل�صال‪ ،‬فيقوم اموؤُدلج به ��ذه العملية التي ت�صتمر ل�صنوات‬ ‫طويل ��ة‪ ،‬وعنوانها ال�صم ��ع والطاعة وعدم النقا� ��ض اأو العرا�ض‪ ،‬ي تغييب كامل‬

‫للعق ��ل الب�صري وحاولة حويل هذا ال�صباب اأو الطف ��ل اإى رجل اآي ينفذ الأوامر‬ ‫ويطيعه ��ا دون اأي اعرا� ��ض‪ ،‬حتى واإن كانت ي فيها خالف ��ة للقانون اأو تع ٍد على‬ ‫�صلط ��ة الدولة‪ ،‬فهذا ال�صاب اأو امراهق قد و�ص ��ل مرحلة يرى فيها واعظه اأو داعيته‬ ‫ي منزل ��ة تفوق منزلة الب�صر وي�صتحيل على عقله اموؤدلج جرد التفكر ي �صحة‬ ‫اأي قرار اأو فتوى ت�صدر عن هذا الواعظ اأو الداعية‪.‬التقدي�ض والكهنوتية لي�صت من‬ ‫الإ�ص ��ام ي �ص ��يء‪ ،‬ولو اأن اأحد ًا اأوى بالتقدي� ��ض لكان ر�صول الله حمد �صلى الله‬ ‫عليه و�صلم‪ ،‬ولكن هناك اأحاديث ختلفة تنبذ التقدي�ض والإطراء ومنها «ل تطروي‬ ‫كما اأطرت الن�صارى ابن مرم» رواه البخاري‪ .‬قوله (ل تطروي)‪ ،‬قال احافظ ابن‬ ‫حجر (والإطراء امدح بالباطل‪ ،‬تقول اأطريت فان ًا مدحته فاأفرطت ي مدحه)‪.‬‬ ‫وكي ��ف يكون مدح النبي �صلى الله علي ��ه و�صلم بالباطل؟ ّ‬ ‫بن ذلك عليه ال�صاة‬ ‫وال�صام فاأكمل قائ ًا‪« :‬كما اأطرت الن�صارى ابن مرم»‪ ،‬قال احافظ ابن حجر‪( :‬اأي‬ ‫ي دعواهم فيه الألوهية وغر ذلك)‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫وحدي ��ث ابن م�صعود قال «اأتى النبي �صل ��ى الله عليه و�صلم رجل فكلمه فجعل‬

‫في العلم والسلم‬

‫خالص جلبي‬

‫هناك بع�ض الأ� �ص��رار ال�ج��دي��دة لنظام ال�صيام‬ ‫مع عاقته بالع�صوية وتاأثيره حتى على ثبات النظام‬ ‫الجيني ف��ي ال�خ�ل�ي��ة‪ ،‬ف�ق��د ك��ان م�ع��روف��ا ل�اأط�ب��اء اأن‬ ‫ال�ج��روح النف�صية تترك ندباتها‪ ،‬كما ه��و ال�ح��ال في‬ ‫ال�ج��روح الع�صوية‪ ،‬ولكن العقيدة الطبية كانت في‬ ‫اتجاه ثبات ال�م��ادة الجينية في ال�م��ورث��ات‪ ،‬اأن ل يد‬ ‫تطولها‪ ،‬فثبت م��ن ه��ذه اأب�ح��اث ج��دي��دة اأن��ه يمكن اأن‬ ‫تتغير مع المحيط وموؤثراته‪ ،‬والتربية وم�صاعبها‪،‬‬ ‫فتترك خطوطا ل تمحى مع الزمن‪ ،‬بل ويمكن نقلها‬ ‫وراثيا لاأجيال من بعد؟ ومن هذه الأبحاث الجديدة‬ ‫التي راأت النور ن�صاأ علم جديد يمكن اأن يترجم بعنوان‬ ‫(موؤثرات التغيير الجيني الك�صبي ‪.)Epigenetic‬‬ ‫حيث يمكن بوا�صطة مجموعات المتيلين التحكم في‬ ‫الجين اإغاقا وت�صغيا مثل مف�صلة الباب غلقا وفتحا؟‬ ‫وه ��ذا ال�ع�ل��م ي�ف�ت��ح ال �ب��اب ك��ذل��ك ل��دم��ج ال�ع�ل��وم‬ ‫الروحية والطبيعية �صوية؛ فيمكن اأن ن�صغي للحديث‬ ‫المتبادل بين ال��روح والج�صم‪ ،‬اأو على الأق��ل هكذا‬ ‫يطمع الجيل الجديد من اأطباء مك جيل؟‬ ‫كذلك فهذا يقود اإلى فهم عاقة الخبرات وموؤثرات‬ ‫الثقافة على الم�صتوى الع�صوي‪ ،‬ومنها مثا ال�صيام‪،‬‬ ‫حيث يتم فتح الباب لاأخاق من زاوي��ة البيولوجيا‪،‬‬ ‫هجوما على البدن بتجويعه‪ ،‬فيقول القراآن عن ال�صيام‬ ‫البدني‪ :‬لعلكم تتقون وهي ح�صيلة روحية؟! ونظرا لأن‬ ‫تغير الجينات كانت مفهومة حتى اليوم اأنها تتبدل فقط‬ ‫بطريقة غير وا�صحة هي (الطفرة ‪ )Mutation‬فهذا‬ ‫�صيقلب نظرتنا تماما اإلى فهم عاقة التطور بالوراثة اأو‬ ‫العقل بالبدن اأو الروح بالأخاق والج�صم‪.‬‬ ‫يقول الفريق الطبي‪ :‬وهنا ال�ف��رق؛ فالأمرا�ض‬ ‫ال��وراث�ي��ة لعنة لي�ض لها م��رد‪ ،‬اأم��ا مركبات المتيلين‬ ‫فيمكن ال�ت�ح�ك��م ف�ي�ه��ا‪ ،‬واإذا ك��ان��ت ال�ت��رب�ي��ة �صتغير‬ ‫الجينات‪ ،‬فيمكن التداخل اأي�صا دوائيا بفك اأو فتح‬ ‫ا�صتع�صاء الجينات بوا�صطة (مف�صلة باب المتيل)‪.‬‬ ‫وفي الطبيعة در�صا من عالم النحل‪ ،‬فقد ثبت اأن‬ ‫الغذاء يغير طبيعة الكائنات‪ ،‬كما هو الحال في الغذاء‬ ‫الملكي ال��ذي يقلب نحلة ع��ادي��ة‪ ،‬اإل��ى ملكة ب�صفات‬ ‫مغايرة‪ ،‬تلد الآلف وتعني بكامل المملكة الحيوانية‪،‬‬ ‫فلماذا ل ينطبق ه��ذا اأي�صا على مملكة الب�صر؟ اإن‬ ‫ال�ق��راآن يقول لنا ع��ن اإب��راه�ي��م اأن��ه ك��ان اأم��ة في�صعفنا‬ ‫بمثل من عالم الب�صر‪ ..‬ومنذ فترة قريبة تو�صل فريق‬ ‫اأ�صترالي اإلى نتائج م�صابهة عبر الغذاء‪ ،‬فتناول رحيق‬ ‫الع�صل يقود اإلى قوة في نظام المتيل الداعم للجينات‪،‬‬ ‫وبالتالي اإلى اإطفاء فعالية العديد من جينات التطور‪،‬‬ ‫وتحول اليرقة اإلى نحلة عاملة‪ .‬لقد لوحظ عند الأطفال‬ ‫م��ن ��ص��ن اثنتين اإل ��ى ث��اث ��ص�ن��وات اأن مجموعات‬ ‫المتيلين تتاأرجح‪ ،‬وهي عر�صة للتاأثر بظروف الحياة‪،‬‬ ‫ومنها تلك التي تقود للكاآبة والن�ت�ح��ار م��ن ظ��روف‬ ‫البوؤ�ض والإحباط والعبث والامعنى في الحياة وموت‬ ‫اأقرب النا�ض ممن نحب‪.‬‬ ‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫الصوم مراتب‬

‫خالد الغنامي‬

‫‪althonayan@alsharq.net.sa‬‬

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪12‬‬ ‫أثر الصيام‬ ‫على‬ ‫الجينات‬

‫ترعد فرائ�صه‪ ،‬فقال له هون عليك فاإي ل�صت ملك اإنا اأنا ابن امراأة تاأكل القديد»‪.‬‬ ‫اأ�ص ��رف من م�صت قدمه على الأر�ض ر�صولنا حمد �صلى الله عليه و�صلم ي�صدّد‬ ‫عل ��ى عدم تقدي�ص ��ه والغلو ي مدحه‪ ،‬فاأين ه� �وؤلء من اأحاديث ر�صولن ��ا الكرم‪ ،‬اأم‬ ‫اإن ام�صاأل ��ة انتقائي ��ة ح�صب الهوى‪ ،‬فاحديث الذي يخال ��ف ما ي�صتمتعون به ل يتم‬ ‫الركي ��ز علي ��ه اأو العمل ب ��ه‪ ،‬والأحاديث التي تخدم الأجن ��دة والتوجه تردد ي كل‬ ‫امحافل‪.‬‬ ‫عملي ��ة ت�صيي�ض الدي ��ن والنتقائية ي تطبي ��ق ما يرد ع ��ن الأحاديث النبوية‬ ‫اأ�صبحت اإحدى ميزات هوؤلء الوعاظ الذين يقومون بتنفيذ اأجنداتهم ال�صخ�صية‬ ‫بت�صيي� ��ض الدين وي عنق الأدل ��ة والأحاديث وتغييب بع�صها ي �صبيل ما ي�صعون‬ ‫اإليه‪.‬‬

‫اإعام الرمضاني‪:‬‬ ‫دعه يعمل‪ ..‬دعه يسير‬ ‫عبدالعزيز الخضر‬

‫ت�صكلت بع�ض تقالي ��د الإعام الرم�صاي منذ ن�صف قرن قبل مرحلة التلفزيون‬ ‫والف�صائيات عر الإذاعة ب�صور ب�صيطة يتذكرها كبار ال�صن‪ .‬تكرر �صنويا ال�صكاوى‬ ‫والنطباعات نف�صها عن اإعامنا العربي ي هذا ال�صهر الذي ل يفكر اإل ي مبداأ الربح‬ ‫ال�صهل‪ ..‬فنبدو معها حت �صيطرة مفهوم "دعه يعمل دعه مر" القت�صادي‪ .‬يت�صاءل‬ ‫بع� ��ض النقاد وامتابعن ع ��ن �صر النتفا�صة ي ختلف و�صائ ��ل الإعام ي رم�صان‬ ‫م ��ع رك ��ود بقية اأ�صهر ال�صنة‪ .‬وت�صع ��ر الفئة امتدينة بانزعاج من ك ��رة هذه الرامج‬ ‫والإعان ��ات التي ترى اأنها تفقد رم�صان روحانيته‪ ،‬عندما يرتبط هذا ال�صهر باأعمال‬ ‫اإعامية معينة‪.‬‬ ‫بروؤي ��ة اقت�صادية فقد اأ�صبح رم�ص ��ان بالن�صبة لهذه الف�صائيات فر�صة اإعامية‬ ‫لتعوي� ��ض كل خ�صائ ��ر العام‪ ،‬فرم�صان يعيد لهم ام�صاهد امفق ��ود طوال اأ�صهر ال�صنة‪،‬‬ ‫ويجعل ��ه اأمام ال�صا�صة ي اأوقات حددة ت�صهل عليهم حديد الذروة الراجية التي‬ ‫ج ��ذب امعلن باأرقام وعق ��ود كبرة ل�صهر كامل‪ .‬فمع انت�صار الف�صائيات حدثت حالة‬ ‫تفت ��ت ي اأع ��داد ام�صاهدي ��ن و�صعوبة �صدي ��دة ي و�صول امعلن اإلي ��ه‪ .‬رم�صان هو‬ ‫ال�صه ��ر الوحيد الذي يت ��م التاأكد من وجود ام�صاهد ي �صاع ��ات حددة دون احاجة‬ ‫اإى درا�صات وا�صتطاعات علمية دقيقة‪ ،‬ولي�صت هناك حاجة اإى جهود كبرة لإقناع‬ ‫امعل ��ن باأهمية هذه ال�صاع ��ات الراجية‪ ،‬وحتى امعلن نف�صه اأ�صبح يوفر الكثر من‬ ‫ميزانية الإعان لهذا ال�صهر للو�صول اإى ام�صتهلك‪ .‬ولأن ام�صاهد امفقود اأ�صبح متاحا‬ ‫جذب امعلن‪ ،‬فقد اأثر هذا الربح ام�صمون على جودة الكثر من الأعمال الرم�صانية‪،‬‬ ‫م ��ع زيادة جرع ��ة التهريج ي بع�ض الرامج‪ ،‬فرم�ص ��ان فر�صة اقت�صادية ا�صتثنائية‬

‫واأف�صل لهم من اأي منا�صبة اأخرى‪ ،‬ومن اأي مونديال عامي ل�صطياد ام�صاهد‪.‬‬ ‫ي العام اما�صي ‪2011‬م اأثرت اأحداث الربيع العربي وتطوراته على امحتوى‬ ‫الرامج ‪ ،‬ودرجة امتابعة لها ‪ ،‬حيث حول ام�صاهد اإى الرامج ال�صيا�صية ون�صرات‬ ‫الأخبار العاجلة‪ ،‬خا�صة مع تطورات ال�صاأن الليبي‪ ،‬ومراحل �صقوط طرابل�ض امثرة‪،‬‬ ‫والذي تفوقت اإثارته على اأي منتج درامي تاريخي‪ ،‬وياأمل كثر من العرب امتعاطفن‬ ‫مع ال�صعب ال�صوري ي حنته مع نظام يقتل �صعبه ي اأن تكون نهايته قريبة‪.‬‬ ‫بالرغ ��م م ��ن ال�صورة التي تبدو �صيئ ��ة حال كثر من الف�صائي ��ات والتي يركز‬ ‫عليه ��ا البع� ��ض ي تاأكي ��د ت�صادمه م ��ع روحانية هذا ال�صه ��ر‪ ،‬فالواق ��ع اأن ال�صنوات‬ ‫الأخرة �صهدت تطورا وح�صورا كبرا للرامج امفيدة ي توعيتها الدينية والثقافية‬ ‫والجتماعي ��ة عر احوارات وغرها‪ ،‬وهو م ��ا م يكن متوفرا قبل اأكر من عقد‪ ،‬بل‬ ‫واأ�صبح ��ت كثر من القن ��وات حرم نهار ال�صي ��ام ‪ ،‬فيكون خ�ص�ص ��ا بكامله لهذه‬ ‫الرامج‪ .‬رما ل يرى البع�ض هذا كافيا لكنه تطور ملمو�ض �صببه اأي�صا رغبة ام�صاهد‬ ‫ي ع ��دم التاأثر عل ��ى �صحة عبادته‪ .‬لقد ح ��دث تطور ي الرام ��ج الدينية وتناف�ض‬ ‫اإيجابي‪ ،‬فلم تعد الكثر منها جرد طاولة و�صيخ يتحدث‪ ،‬حيث �صعر كثر من الدعاة‬ ‫باأهمي ��ة التغير ي الظهور ي كل عام‪ ،‬ومع ه ��ذا ل زالت بحاجة اإى جهد اأكر عر‬ ‫ا�صتعمال ختلف الأدوات اموؤثرة والأفكار اجديدة‪.‬‬ ‫وم ��ع اأن رم�ص ��ان منا�صبة ديني ��ة اإل اأن القنوات الإ�صامية الت ��ي مرت �صنوات‬ ‫طويل ��ة على جربتها ل زالت بحاجة اإى الإنفاق الكبر لإنتاج برامج ميزة تناف�ض‬ ‫به ��ا قنوات اأخرى ي ه ��ذا ال�صهر‪ .‬بداأ بع�صها ي الأعوام الأخرة جربة جديدة ي‬

‫اإج ��راء حوارات �صخ�صية مع م�صاهر ودع ��اة عن �صرتهم ومواقفهم احياتية وهي‬ ‫مار�ص ��ة اإعامي ��ة جيدة ل ��دى الإ�صامين ل ��ول اأن هذه ال�صخ�صيات ح ��دودة وفق‬ ‫ح�صاباتها فا مكن تكرارها ي اأعوام اأخرى‪ .‬ل اأحد يطلب من هذه القنوات امناف�صة‬ ‫باأعمال درامية وم�صل�صات وم�صرحيات تاريخية‪ ،‬فهذا يحتاج مقومات كثرة لي�صت‬ ‫متاح ��ة لديه ��ا‪ ،‬لكنها ت�صتطي ��ع اإنتاج برام ��ج ذات قيمة اجتماعي ��ة وتثقيفية خا�صة‪،‬‬ ‫فيمك ��ن ال�صتثمار ي الراث والتنقيب ي ق�ص�ض التاريخ وامعارك واأحوال الدول‬ ‫و�صخ�صيات تاريخية ‪ ،‬مع ابتكار لطرق عر�صها تنا�صب ام�صاهد التلفزيوي‪ ،‬وحتى‬ ‫ي امو�صوعات الدينية امبا�صرة م تطور برامج خا�صة بها‪ ..‬كتف�صر القراآن بطرق‬ ‫حديثة ي هذا ال�صهر‪.‬‬ ‫ياأتي هذا العام م�صبوقا بجدل كبر حول م�صل�صل الفاروق‪ ،‬وبعيدا عن تفا�صيل‬ ‫العرا�صات امفهومة وامقدرة خا�صة حول اإ�صكالية ج�صيد دور اخلفاء الرا�صدين‪.‬‬ ‫الإ�ص ��كال العمل ��ي اأن قوة هذه العرا�صات م تبداأ منذ اأن اأعلن عنه ي عام ‪2010‬م‬ ‫عندم ��ا رح ��ب به الكث ��رون‪ ،‬واأظن اأن ��ه كان مك ��ن اأن يوؤخذ بع�صه ��ا ي اح�صبان‪.‬‬ ‫وبغ� ��ض النظر عن اجدل الفقه ��ي التقليدي منذ �صبعينات الق ��رن اما�صي حول هذه‬ ‫ام�صائ ��ل‪ ،‬فالواقع اأن م�صكلة هذا اجدل �صيوؤث ��ر على طريقة روؤية ام�صل�صل وتقييمه‬ ‫نقدي ��ا‪ ،‬فطرف رما يتع�صب له‪ ،‬واآخر قد يبالغ ي التدقيق على كل جزئية ي بع�ض‬ ‫ام�صاهد وت�صخيمها والتباكي حولها وو�صعها ي اليوتيوب دون اعتبار لل�صرورات‬ ‫الفنية وحجم اللقطة من وقت ام�صل�صل الطويل‪ .‬لهذا من امهم اأن يحا�صب العمل بقدر‬ ‫م ��ن العقاني ��ة وامو�صوعية بعيدا عن تاأثر هذا ال�صحن ام�صب ��ق ‪ ،‬واأل ي�صتعمل ي‬ ‫ت�صفية ح�صابات ب ��ن اأطراف اإ�صامية مت�صارعة با�صم الفاروق ر�صي الله عنه‪ ،‬وما‬ ‫ق ��د يولد عنه م ��ن اأ�صرار تربوية على الأجيال اجديدة ي وعيها ب�صر ال�صخ�صيات‬ ‫الإ�صامية العظيمة ي تاريخنا‪ ،‬عندما يطور البع�ض ال�صراع من جرد خاف على‬ ‫م�صل�صل له اإيجاياته و�صلبياته اإى بوؤرة �صراع فكري‪.‬‬ ‫ي �صغرن ��ا �صاهدن ��ا العديد م ��ن ام�صل�ص ��ات التاريخية عن ال�ص ��رة النبوية‪،‬‬ ‫وق�ص�ض الأنبياء‪ ،‬و�صر ال�صحابة والتابعن عر القناة الأوى‪ ،‬وبالرغم من رداءتها‬ ‫الفنية ‪ ،‬والأداء التجاري لبيعها‪ ،‬فقد كنا ن�صحك على بع�ض الأخطاء الفنية الطريفة‪،‬‬ ‫عندم ��ا ن�صاهد قافلة ت�ص ��ر ي ال�صحراء واآثار ال�صي ��ارات ي الرمال يبدو وا�صحا‪،‬‬ ‫وم ��ع ذلك فالواقع اأنها م تخ ُل من فوائد عدي ��دة خا�صة ل�صغار ال�صن والعامة‪ ،‬حيث‬ ‫جعل هذه ال�صر والتعليق عليها والإعجاب ببع�ض ام�صاهد اموؤثرة حورا لنقا�صات‬ ‫منزلي ��ة مفيدة‪ ،‬فحت ��ى جال الفكر والثقافة ن�صطر اأحيان ��ا ل�صتح�صار مفهوم "دعه‬ ‫يعمل دعه مر"‪.‬‬ ‫‪a.alkhedr@alsharq.net.sa‬‬

‫واخلوة‪ .‬حيث يجل�ض‪ ،‬ي بداية تع ّلم الطق�ض‪ ،‬مدة ن�صف �صاعة ي اليوم دون اأن‬ ‫يقول اأو يفعل �صيئ ًا‪ ،‬وكلما ع ّنت له فكرة ي راأ�صه يدفعها خارجه‪ ،‬وكلما راأى اأو ف ّكر‬ ‫ي �صيء فاإنه يحاول قدر ام�صتطاع األ يُطلق حكمه عليه‪ .‬حتى ي�صتطيع‪ ،‬بعد �صنوات‬ ‫من التدريب واممار�صة‪ ،‬اأن ي�صل اإى اأق�صى مرحلة من الا حُ ْكم؛ لدرجة اأنه مكنه‬ ‫اأن يرى �صيئ ًا لونه اأحمر ولكنه ل يحكم عليه باأنه اأحمر‪ ،‬بل يراه كما هو‪� ،‬صيء ج ّرد‬ ‫من كل ال�صفات وقائم بذاته‪ ،‬وهذه ُت�صمى مرحلة اخا�ض العُليا‪ ،‬واأحب اأن اأ�صميها‬ ‫«مرحلة الت�صامح العُليا»‪.‬‬ ‫فاحكم على النا�ض وعلى الأ�صياء يجعلك‪ ،‬كما يقول ديباك �صوبرا‪ ،‬ي حالة‬ ‫حليل وتقييم دائمة‪ ،‬فتنهك نف�صك وت�صيع جهدك ما يفقدك القدرة على الو�صول‬ ‫اإى ذاتك احقيقية‪ .‬واأت�صاءل هنا‪ :‬ما الفائدة التي �صيجنيها اأحدنا ي حاولته احكم‬ ‫ياسر حارب‬ ‫على اأنا�ض لن ي�صطر للتعامل معهم اأبد ًا؟ وخ�صو�ص ًا عندما يتعلق الأمر بالدين؛ فكيف‬ ‫ُجزمَ» باأن فان �صيعاقبه الله لأنه ُم ْب َتدِع! وهل مطلوبٌ منا فعل ذلك؟‬ ‫لأحدنا اأن «ي ِ‬ ‫يُحكى اأنه عندما دخل امذياع اإى اجزيرة العربية ظهرت فتوى بتحرمه‪ ،‬وي‬ ‫اأحد الأيام قال اأحد رواد ام�صجد لإمامه باأنه ك�صر ي ذلك اليوم �صبعة اأجهزة مذياع؛‬ ‫ّ‬ ‫فب�صره باجنة‪ .‬اأت�صاءل اليوم‪ :‬ما هو احكم ال�صرعي لا�صتماع اإى امذياع؟‬ ‫ي طريقنا من امدر�صة اإى البيت فاجاأي طفلي �صعيد بهذا ال�صوؤال‪« :‬بابا هل نهاية كل حوار اإى تق�صيم النا�ض بن اجنة والنار‪ .‬ل اأعرف ماذا تاأ ّزمت عقولنا ي‬ ‫نحتاج اأن ُنار�ض ال�صذاجة اأحيان ًا اإن كانت تعني تغا�صينا عن كل ما يقلقلنا‪،‬‬ ‫�صاأدخل النار؟» �صمتُ للحظات من هول ال�صدمة‪ ،‬ثم �صاألته عن �صبب �صوؤاله فقال‪ :‬ال�صنوات الأخرة ف�صارت اأكر ت�ص ّنجا عن ذي قبل‪ ،‬و�صارت الأنف�ض اأكر ريبة‪،‬‬ ‫ومر�صنا‪ ،‬ويُحزننا دون �صبب حقيقي اأو منا�صبة ت�صتحق‪ .‬فبع�ض الأ�صياء‬ ‫«لأن اأبا �صديقي قال له اإن الحتفال بالعيد الوطني حرام و�صوف يعاقب الله كل من واأ�صبحت الأرواح اأكر قلق ًا!‬ ‫ويُنهكنا‪ُ ،‬‬ ‫ً‬ ‫هل لأننا �صرنا اأكر معرفة باماديات واأقل علما بالروحانيات؟ هل لأننا بتنا ال�صاذجة هي اأكر اأ�صياء احياة ر�صوخا‪ ،‬كذكريات الطفولة‪ ،‬وكمحاولة البعد عن‬ ‫فعل ذلك» ف�صاألته عمّن �صيدخل النار ي راأيه‪ ،‬فقال‪« :‬الأ�صرار الذين ل يحبون الله» ثم‬ ‫�صاألته اإن كان يُحب الله اأم ل فقال ي‪« :‬نعم اأحبه لأنه اأعطاي كل �صيء‪ ،‬ولذلك اأحاول نفهم ي ال�صيا�صة اأكر من الأدب؟ وي امال اأكر من ال�صحة؟ و�صرنا ناأخذ اأكر ما ال�صيا�صة‪ ،‬وكقراءة روايات ا ُ‬ ‫حب والأمل‪.‬‬ ‫اأن اأحفظ القراآن» ُ‬ ‫قال ي اأحدهم‪« :‬األي�ض من احماقة اأن تتحدث حول الأ�صياء ال�صاذجة كاحب‬ ‫فقلت له‪« :‬اإن كنتَ ُحبه اإى هذا احد فاإنه يحبك اأي�ص ًا‪ ،‬و ُكل من ُنعطي؟ ونبني كل �صيء من اأجل الإن�صان ون�صينا اأن نبني الإن�صان نف�صه؟ اأعرف لكم‬ ‫ٌ‬ ‫باأنني ل اأعرف الإجابة ال�صحيحة‪ ،‬ولكنني موقن باأن هذا وقت الأ�صئلة ال�صحيحة‪ .‬والت�صامح» فقلت له‪« :‬اإن من بع�ض اأ�صكال احماقة األ يكون امرء �صاذجا»‪ .‬فلقد كان‬ ‫يحبهم الله يدخلون اجنة»‪.‬‬ ‫اأحب �صذاجة الأطفال وتلهمني كثر ًا ي طريقة تفاعلي مع احياة‪ ،‬ولكنني الأ�صئلة التي يجهلها بع�صنا‪ ،‬ويخ�صاها بع�صنا الآخر حتى ل ي�ص ّنفون باأنهم �صُ ّذج‪ .‬من �صذاجة اأجاثا كري�صتي اأنها تهرع اإى غ�صل ال�صحون كلما اأرادت اأن تكتب؛ فتلك‬ ‫اأت�صاءل‪ :‬ماذا يف ّكرون‪ ،‬وهم ي هذه ال�صنة امب ّكرة جد ًا‪ ،‬ي اجنة والنار! وماذا ولكن‪ ،‬ما هي ال�صذاجة حق ًا؟ هل هي الإمان باأن امَدافع قادرة على حقيق م�صالح كانت طريقتها ي اح�صول على اإلهام‪ ،‬اأما همنجواي فلقد كان يُري الأقام حتى‬ ‫يقلقون من الثواب الأخروي اأو العقاب! ومَن �صَ َلب من اأطفالنا �صذاجتهم الريئة؟ الب�صر؟ اأم اأنها القناعة باأن احب وال�صام �صينت�صران ي النهاية؟ اأم اأنها احرة يزوره طيف الكتابة‪ُ .‬ردّوا على اأطفالنا �صذاجتهم‪ ،‬وامنحونا �صيئ ًا منها حتى نحيا‬ ‫ب�صام‪ ،‬وتذكروا اأن الله وحده يعرف احقيقة كاملة‪.‬‬ ‫وكيف ا�صتدرجهم امجتمع ي �صراعاته الطائفية والدينية التي باتت تفر�ض علينا بينهما؟‬ ‫طق�ض تاأم ّلي ُمار�ض ي بع�ض امعتقدات ال�صرقية ي�صمّى «الا حُ ْكم»‪.‬‬ ‫أفكار معينة ثم تدفعنا لا�صتماتة ي‬ ‫هناك ٌ‬ ‫ال�صطفاف مع اإحدى ال ِف َرق‪ ،‬والتخندق مع ا ٍ‬ ‫ال�صمت‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أ�صياء‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫احكم‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫خاله‬ ‫من‬ ‫نف�صه‬ ‫ال�صخ�ض‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يد‬ ‫ي‬ ‫ن�صل‬ ‫ثم‬ ‫أحيان‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫ي‬ ‫مغزاها‬ ‫تريرها والدفاع عنها‪ ،‬حتى ونحن جهل‬ ‫ّ‬ ‫‪yasser.harb@alsharq.net.sa‬‬

‫اأشياء الساذجة‬

‫ولل�صوم عند اأه��ل العلم ث��اث درج��ات اأو طبقات اأو م��رات��ب‪ ،‬فاأولها‬ ‫ي �صحيح البخاري اأن النبي �صلى الله عليه و�صلم قال‪« :‬ال�صوم جُ ّنة‬ ‫(جنَ ال�صي َء يَجُ ُنه َج ّن ًا‪ :‬واأدناها‪ ،‬مرتبة ما اتفق عليه عموم ام�صلمن من كف البطن والفرج عن ق�صاء‬ ‫« ب�صم اجيم وت�صديد النون‪ ،‬وي ل�صان العرب‪َ :‬‬ ‫�صهوة الأكل وال�صرب واجماع‪.‬‬ ‫َ�ص َره) ومنه امجن اأي الر�ض‪.‬‬ ‫والطبقة الو�صطى من درجات ال�صيام‪ ،‬هي كف ال�صمع والب�صر والل�صان‬ ‫جُ ّنة من ماذا؟ قيل‪ :‬هو جُ ّنة من امعا�صي لأنه يك�صر ال�صهوة وي�صعفها‪،‬‬ ‫والرجل و�صائر اجوارح عن كل اإثم‪ .‬وقد ذهب ابن حزم الأندل�صي اإى‬ ‫فت�صبح النف�ض قوية ظاهرة ال�صوكة على خ�صمها امتمثل ي ذاتها‪ .‬فال�صهوة واليد ِ‬ ‫تنزل الإن�صان عن رتبته التي رفعه الله اإليها‪ ،‬اإى النغما�ض ي ال�صهوات اأن من وقع ي امعا�صي كالغيبة والنميمة فقد اأفطر‪ ،‬وقد ثبت عن �صفيان‬ ‫الثوري اأنه قال‪ :‬الغيبة تف�صد ال�صوم‪.‬‬ ‫امحرمة حيث النحطاط وال�صفول‪.‬‬ ‫وروي مثله عن جاهد بن جر امف�صر تلميذ ابن عبا�ض‪ .‬وقد خالفهم ي‬ ‫وج��اوز ه��ذه ال�صهوات هو ارتفاع اإى اأعلى علين حيث يريد الله‬ ‫هذا جماهر العلماء عر الع�صور‪ ،‬لكن ل خاف اأن الغيبة حرام وال�صتماع‬ ‫لاإن�صان‪.‬‬ ‫وقيل ال�صيام جُ ّنة من النار‪ ،‬وهذا قد ورد بن�ض ( ال�صيام جنة من النار ) اإليها مثل حكمها‪ ،‬واأنهما يجرحان �صوم ال�صائم‪ ،‬يدع طعامه و�صرابه‪ ،‬ثم يقع‬ ‫ي اأمر عظيم‪.‬‬ ‫ي رواية الرمذي للحديث‪.‬‬ ‫والطبقة العليا منه هي �صوم القلب‪ .‬كيف ي�صوم القلب؟‬ ‫وكذا هي ي �صن �صعيد بن من�صور‪.‬‬ ‫امق�صود بالقلب هنا هو الذهن امفكر‪ ،‬دون اأن ندخل ي اخ��اف ي‬ ‫اإل اأن الرواة الذين زادوا هذه الزيادة اأقل مرتبة ي احفظ من تركها‬ ‫ماهية العقل وحديد مكانه ي الإن�صان‪ ،‬في�صوم عن الهمم الدنيئة والتفكر‬ ‫متعمد ًا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وي ال�صحيحن اأن النبي �صلى الله عليه و�صلم روى عن ربّه‪ « :‬كل َع َم ِل ي الدنيا وذلك بكفه كلية عما �صوى الله عز وجل‪ .‬وقد غا اأبو حامد الغزاي‬ ‫ال�ص َيا َم َف ِاإ َن ُه ِي وَ اأَ َنا اأَ ْج ِزي ِبهِ «‪ .‬وهذا معناه اأن ثواب ال�صوم فقال اإن الإن�صان يفطر ي هذا ال�صوم بالفكر فيما �صوى الله واليوم الآخر‪،‬‬ ‫ا ْب ِن اآ َد َم َل ُه اإِل ِ‬ ‫خ�صه ويفطر اإذا ف ّكر ي الدنيا‪ ،‬وم ي�صتثني من ذلك اإل التفكر ي دنيا تراد للدين‪.‬‬ ‫قد جاوز قانون التقدير واح�صاب فما عاد ينطبق عليه اإل موقف ًا خا�ص ًا ّ‬ ‫واإن كان اأبا حامد الغزاي يق�صد باإفطاره هنا‪ ،‬فطر ًا خ�صو�ص ًا لهذه‬ ‫الله به يوم يقوم الأ�صهاد‪ .‬وهذا هو الف�صل العظيم لل�صوم‪ .‬اإذ هو يختلف عن‬ ‫اأعمال الر الأخرى التي َحدَد اأجرها بالن�ض‪ ،‬كقول النبي �صلى الله عليه الطبقة‪ ،‬ول يق�صد الفطر معناه امعروف بحيث يلزمه الق�صاء‪ .‬لكن هذه‬ ‫مغالة‪ ،‬فالإن�صان مهما كان‪ ،‬ل ي�صتطيع اأن ي�صل لهذه احالة‪ ،‬وال�صريعة ل‬ ‫و�صلم‪ « :‬اإذا قال الرجل ال�صام عليكم ك�ُتبت له ع�صر ح�صنات»‪.‬‬

‫تكلف الإن�صان ما ل يطاق‪ .‬واإن كان غر�ض الغزاي نبي ًا هنا‪ ،‬فا �صك اأن‬ ‫ان�صغال الإن�صان بتلك العاقة الفريدة مع الله اأمر حمود‪ .‬وقد قال �صيخ‬ ‫الإ�صام ابن تيمية ي هذا ال�صاأن‪« :‬من اأحب غر الله ع ّذبه الله به»‪.‬‬ ‫فالن�صغال مراقبة الله وحبته وال�صلة به ودع��اوؤه وا�صتغفاره هي‬ ‫�صمو بالإن�صان ما بعده �صمو‪.‬‬ ‫و�صوم اجوارح عن الآثام يتم ب�صت خطوات‪:‬‬ ‫‪ - 1‬غ�ض الب�صر وكفه عن النطاق اأو التو�صع ي نظرات ال�صهوة اإى‬ ‫كل ما يُذم ويُكره‪ ،‬واإى كل ما ي�صغل القلب ويلهيه عن ذكر الله‪.‬‬ ‫‪ - 2‬حفظ الل�صان عن الكذب والغيبة والنميمة والفح�ض واجفاء‬ ‫وامخا�صمة وامراء ولزوم ال�صكوت والن�صغال بذكر الله وتاوة القراآن‪.‬‬ ‫‪ - 3‬كف ال�صمع عن كل مكروه لأن كل ما حرم قوله‪ ،‬حرم الإ�صغاء اإليه‪.‬‬ ‫‪ - 4‬كف بقية اج��وارح عن الآث��ام فا م�صي برجلك ي طريق يوؤدي‬ ‫حرام‪ ،‬وكف البطن عن ال�صبهات واحرام باأن يكون اإفطاره من مال لي�ض فيه‬ ‫حق لأحد‪ ،‬ولي�ض فيه �صبهة حرام‪.‬‬ ‫‪ – 5‬األ يكر من الطعام واإن كان حال وقت الإفطار فيمتلئ جوفه‬ ‫ويثقل ج�صده ويغلظ �صعوره‪ ،‬فغاية ال�صوم هي ك�صر الهوى لتقوى النف�ض‬ ‫على التقوى‪.‬‬ ‫‪ - 6‬اأن يكون قلبه بعد ال�صوم ي حالة الرجاء اأن يقبل الله �صومه‪.‬‬ ‫‪alghanami@alsharq.net.sa‬‬

‫تنجيم!‬

‫غازي قهوجي‬

‫م ��ن غر�ئ ��ب ع�ضرن ��ا وعجائب زمنن ��ا �أننا ن�ضم ��ع يومي ًا ونرى م ��ا ل يخطر‬ ‫عل ��ى بال‪ ،‬وما ل يقول به منطق �أو عل ��م �أو عقل �ضليم‪ ،‬فقد كادت بع�ش �لأ�ضاطر‬ ‫�خيالية �أن ت�ضبح حقيقية من قبل �لذين يطرحونها ويروّجون لها وي�ضوّقونها‪،‬‬ ‫وبات ��ت �خر�ف ��ات و�لأوهام مرجع ًا موثوق ًا ل تقبل �مناق�ض ��ة‪ ،‬حتى ول �لت�ضاوؤل‬ ‫و�ل�ضتفهام‪ ،‬وكاأنها �ليقن �لأزي �م�ضتد�م‪.‬‬ ‫و�إذ� كان ��ت �ل ��روؤى �مبدع ��ة تعود ي �أ�ضله ��ا �إى «�أحام» تعل ��و على �ل�ضائد‬ ‫و�لر�ئ ��ج و�ماألوف‪ ،‬فاإن ما ن�ضهده �ليوم م ��ن �أمورغرعقانية‪ ،‬ل تدخل �إ ّل �ضمن‬ ‫مرتب ��ة «�لكو�بي�ش» �لتي ل تنتج �ضوى �لتخلُف و�لتقهقر و�لنزو�ء‪ ،‬و�ى �ل َغ َرق‬ ‫ي بح ��ار �لتب�ضر و�لتنجيم و��ضتق ��ر�ء �لآتي بالوهم و�ضرب �مندل و��ضتنطاق‬ ‫�لرمل‪ ،‬وكتابة �لتعاويذ و�لطا�ضم ور�ضد �ضاذج للكو�كب و�لقول باأثرها �لطاغي‬ ‫و�حتم ��ي على �لأمزجة �لب�ضري ��ة‪ ،‬وكاأنها بحركتها ي �لف�ضاء هي �لتي تر�ضم –‬ ‫ح�ضر ً� – م�ضار�ت �لنا�ش ي كل �أمورهم‪ :‬ي �حب و�لكره‪ ،‬ي �لربح و�خ�ضارة‪،‬‬

‫ي �لنت�ضار و�لهزمة‪...‬‬ ‫«�منج ��م» هو وحده �موؤهَ ل لقر�ءة حركة �لنجوم و�نعكا�ضاتها على‬ ‫و�إذ� كان ِ‬ ‫�لأفر�د و�جماعات‪ ،‬وهو �جدير «�لعام» مر�قبة تن ُقل �لأبر�ج من حال �إى مقام‬ ‫وبالعك�ش‪ ،‬حيث موجب تلك �لتحركات �لف�ضائية يعطي – بكل ثقة – �لو�ضفات‬ ‫و�لإر�ض ��اد�ت وك�ضف �مخ َب� �اأ و�م�ضتور ي �لأمور �مع ّق ��دة �لع�ضيّة على �لنفر�ج‬ ‫«�مب�ضر» �ل ��ذي يدَعي �أن ��ه حي ْب�ضر ما ل ندرك ��ه ونر�ه‪ ،‬فهو‬ ‫و�حل ��ول‪� ،‬إى جان ��ب‬ ‫ِ‬ ‫�لر�ئي و�م�ضتقرئ وكا�ضف �لبخت ومعرفة �أ�ضر�ر �مجهول! في�ضبح «�لوهم» �لذي‬ ‫يطرحه هو خ�ضب ��ة �خا�ش جمهور عري�ش من �لنا�ش �أنهكهم بوؤ�ش «�حا�ضر»‬ ‫ف�ض َلمو� �أنف�ضهم لعام �لأوهام‪.‬‬ ‫«منجمة» رو�ضية تدعى «مارينا باي» بدعوى‬ ‫من هذ� �منطلق تقدّمت منذ مدة ِ‬ ‫ق�ضائية �ضد جموعة �لعلماء ي �لوكالة �لأمريكية لأبحاث �لف�ضاء «نا�ضا» ب�ضفتهم‬ ‫م�ضوؤولن عن بر�م ��ج �إطاق �مركبات �إى �لف�ضاء �خارجي �لتي ت�ضتك�ضف عام‬

‫الهيئة‪ ..‬المجتمع‬ ‫إذ يمنع المحاسبة‬ ‫عبدالسام الوايل‬

‫بالن�ضب ��ة ي عل ��ى �لأق ��ل‪ ،‬تع ��د حادثة بلجر�ض ��ي‪� ،‬لت ��ي ر�ح �ضحيتها �أب‬ ‫وبرت ذر�ع زوجته و�أ�ضيب طفاه �إثر مطاردتهم من قبل دوريتي �أمن وهيئة‪،‬‬ ‫د�لة مهمة للتاأمل ي موقف قطاع من �مجتمع من �إخ�ضاع هيئة �لأمر بامعروف‬ ‫لل�ضبط و�محا�ضبة‪� ،‬ضو�ء كان �ضبطا وحا�ضبة من د�خل �جهاز نف�ضه �أو من‬ ‫قب ��ل �أجه ��زة جتمعية �أخرى‪ ،‬م ��ا ي ذلك �لق�ضاء وهيئة �لتحقي ��ق و�إمار�ت‬ ‫�مناط ��ق و�ل�ضحافة ور�أي �جمهور‪ .‬لي�ضت �حادثة بتفا�ضيلها هي �لد�لة‪ ،‬بل‬ ‫ردة فعل بع�ش �أفر�د �مجتمع وطريقة توجيه �لنقا�ش حول �ماأ�ضاة هي �ل�ضبب‪.‬‬ ‫لأب ��ن �أول �أن ه ��ذ� �لق�ضم من �مجتمع ي ت�ضاوؤل‪� ،‬إنه جزء ي�ضغر ويتناق�ش‪.‬‬ ‫فبع ��د قر�ءة �مئات م ��ن م�ضاركات �لقر�ء ي مو�قع �لإع ��ام �لإلكروي حول‬ ‫�حادثة �لر�جيدية‪ ،‬لحظت �أن �لغالبية �لعظمى من �لقر�ء بنت مد�خلتها بناء‬ ‫على �لوقائع ذ�تها ل بناء على نوعية �جهات �م�ضاركة فيها‪� ،‬أي �أن �أحكام هوؤلء‬ ‫�لق ��ر�ء تاأثرت بالو�قعة نف�ضها وتفا�ضيلها ولي�ش �أن �لهيئة �أو دورية �لأمن �أو‬ ‫�مق ��اول �أو �لأب �لقتيل نف�ض ��ه كانو� �أ�ضبابا ي �ماأ�ضاة‪ .‬بعب ��ارة �أخرى‪ ،‬كانت‬ ‫ردود� مو�ضوعية هزها عنف �حادثة و�ل�ضتهتار بقيمة �حياة �لإن�ضانية من‬ ‫قبل �أفر�د �لهيئة و�لأمن‪ .‬لكني �أخ�ض�ش ي مقاي لهذ� �لق�ضم من �لقر�ء �لذي‬ ‫�خت ��زل �لأمر ي ق�ضية و�حدة هي رف�ش ت�ض ��ور �أن �لهيئة مد�نة �أو م�ضاركة‬ ‫ي �لق�ضي ��ة‪ .‬هذ� �لق�ضم م ��ن �مجتمع‪ ،‬على �لت�ض ��اوؤل �م�ضتمر ي حجمه عر‬ ‫�ل�ضنو�ت �ما�ضية‪ ،‬ي�ضتحق �أن �أتوقف عند موقفه مقالة �ليوم‪.‬‬ ‫ما جعلني �أ�ضر على ذلك هو نوعية �منطق �لذي �نبنت عليه حجج مرئي‬

‫« َل ْح ُس الكوع»‬ ‫السودانية!‬

‫�لهيئ ��ة م ��ن �لت�ضب ��ب ي �ماأ�ضاة‪� .‬نبنت �حج ��ج بالطريقة �لب�ضيط ��ة �لتالية‪:‬‬ ‫هن ��اك جه ��ات م�ضوؤولة عما حدث لكن �لهيئة ل دخل لها‪ ،‬وقد طرحت ي توير‬ ‫مد�خات قر�ء تعر ب�ضر�حة عن هذ� �منطق‪ .‬تقبل هذه �لذهنية‪ ،‬على �ختاف‬ ‫تعلياته ��ا وت�ضور�تها للحادث‪� ،‬أن تكون �لدوري ��ات �لأمنية هي �م�ضوؤولة �أو‬ ‫�مقاول �منفذ لكوبري �حميد �لذي وقع عليه �حادث �أو �لقتيل �لذي م متثل‬ ‫لأمر �لإيقاف �أو حتى هيئة �ل�ضياحة لكن هيئة �لأمر بامعروف ل‪ .‬ل جد منطقا‬ ‫مقاب ��ا عن �م�ضاركن �لآخرين ي م�ضوؤولي ��ة �حادث‪ .‬ل جد‪ ،‬مثا‪ ،‬جزء ً� من‬ ‫�لق ��ر�ء مهتم ��ن بترئة �لدوري ��ات �لأمني ��ة‪ ،‬وكذلك �لأمر فيم ��ا يخ�ش �مقاول‬ ‫�منف ��ذ‪ .‬بل �إن �لبيان �لأخر ل�ضرطة منطقة �لباحة‪ ،‬و�لذي بن �أن دورية �لأمن‬ ‫ه ��ي من بد�أ بامط ��اردة �أول ثم حقت به ��م دورية �لهيئة‪ ،‬ن ��زل على هذ� �لق�ضم‬ ‫م ��ن �لقر�ء من ��زل �منق ��ذ‪ ،‬كاأن ل�ضان حالهم يق ��ول‪ :‬ظهر �حق‪ ،‬دوري ��ات �لأمن‬ ‫ه ��ي �م�ضوؤول ��ة ولي�ضت �لهيئة! تبن هذه �لطريقة م ��ن �لتفكر �أن ثمة ت�ضور�‬ ‫ذهنيا عن �لهيئة يجعلها �ضيئا �آخر غر �موؤ�ض�ضة �ل�ضبطية �لر�ضمية‪ ،‬مثلها مثل‬ ‫�لدوري ��ات �لأمنية‪ .‬بقدر ما يثر هذ� �منط ��ق �منبني على ت�ضور�ت تطهرية‬ ‫للهيئة ��ضتغر�بي بقدر ما يثر خوي كمو�طن �أول وكمر�قب ثانيا‪.‬‬ ‫�خطورة ي هذ� �منطق �أنه ل ي�ضدر من �ضذج بل من مو�طنن يريدون‬ ‫�لإ�ض ��اح‪ ،‬ففيم ��ا يقبل هذ� �منط ��ق تطبيق مبد�أ �محا�ضبة عل ��ى �مقاول �مهمل‬ ‫�أو عل ��ى جه ��از �ضبطي‪ ،‬ه ��و �لدوري ��ات �لأمني ��ة‪ ،‬فاإنه يعلي م ��ن طبيعة هيئة‬ ‫�لأم ��ر بامع ��روف لرتفع بها ع ��ن مبد�أ �محا�ضب ��ة و�لن�ضب ��اط‪ .‬وهنا حديد�‬

‫أحمد عبدالملك‬

‫«حرمة» �إذ� �أذعنت لل�ضلطة‪،‬‬ ‫من �ضوء طالع �ل�ضعوب �لعربية‪� ،‬أنها تكون ح‬ ‫و�أبدت �ل�(نعم) ي كل حفل‪ ،‬وبعد كل خطاب �ضيا�ضي للرئي�ش �أو �حاكم! لكن‬ ‫ّ‬ ‫�ل�ضب ��ل ي �لعي�ش �لكرم وترفع �ضوتها‬ ‫م ��ا �إن ت�ضيق بها �حِ يل‬ ‫وتتقطع بها ح‬ ‫محطالب ��ة بحقوقه ��ا �أو �إ�ض ��اح �أو�ضاعه ��ا برفع �ل� ��(ل)؛ فاإنها تك ��ون «�إرهابية»‬ ‫و«مارقة» ح‬ ‫و«مربة» و«ماأجورة» و«حركها �أجند�ت خارجية»!‪.‬‬ ‫ولاأ�ض ��ف‪ ،‬ه ��ذ� هو �حال �ل ��ذي �ضهدناه ي خطب كل م ��ن (بن علي) قبل‬ ‫�لإطاح ��ة ب ��ه‪ ،‬و(�لق ��ذ�ي) قبل قتله‪ ،‬و(عل ��ي �ضالح) قبل تفج ��ره ي �م�ضجد‬ ‫وبالتاي تنحيه‪ ،‬و(مبارك) بعد تنحيه‪ ،‬وهذ� ما ن�ضهده �ليوم مع (ب�ضار �لأ�ضد)‬ ‫قبل �لإطاحة به‪.‬‬ ‫�ل�ضود�ني ��ون لهم طريقته ��م ي �لتعبر عن حالة ت ��ردي �لأو�ضاع‪ ،‬و�ضوء‬ ‫تطبيق خطط �لتنمية ‪-‬رغم ما تدفق على (�لب�ضر) من �أمو�ل‪ -‬وغاء �معي�ضة‪،‬‬ ‫وخن ��ق �حري ��ات‪ .‬فلقد ظه ��ر م�ضطلح (ح� ��ش �لك ��وع) ي ردة فع ��ل ما �ضدر‬ ‫ع ��ن م�ضاعد رئي�ش �جمهوري ��ة (نافع علي نافع) �لذي كان ق ��د حدّى من يريد‬ ‫تغر �لنظام‪.‬‬ ‫�لإطاحة بالنظام‪ ،‬بلح�ش كوعه �أو ًل! وهذ� يعني ��ضتحالة حقيق ّ‬ ‫وي هذه �جزئية ن�ضتح�ضر �لزعماء �لعرب �لذين �أطاحت بهم �ضعوبهم!‬ ‫وكي ��ف كان (بن علي) ماطل لكن ��ه م يحطل �لبقاء وفه َم �ضعبه �أخر ً� ورحل‪� ،‬أما‬ ‫(�لق ��ذ�ي) فق ��د ماطل كثر ً� وكاب َر كثر ً� و�تهم �ضعب ��ه �مطالب باحرية �أنه من‬ ‫�ج ��رذ�ن و�محببن (متعاطي �حب ��وب �مخدرة) ما �أدى �إى قتل ��ه‪� ،‬أي�ض ًا كان‬ ‫(مب ��ارك) قد ماط َل كثر ً� ور�هن على �لوق ��ت وعلى �جي�ش‪ ،‬لكن �إر�دة �ل�ضعب‬ ‫�ألزمته بالتنحي‪ ،‬ومن ثم �ل�ضجن �موؤبد‪( .‬علي �ضالح) �أي�ض ًا ر�وغ كثر ً�‪ ،‬حتى‬

‫فراس عالم‬

‫‪kahwaji@alsharq.net.sa‬‬

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪13‬‬

‫المقعد الخالي‬ ‫على مائدة اإفطار‬

‫�لكو�كب و�لنجوم‪ ،‬وطالبت بتعوي�ش مادي قدره ثاثمائة مليون دولر �أمريكي‪،‬‬ ‫وذل ��ك ب�ضبب �رتطام �إحدى �مركبات �منطلقة م ��ن «كاب كانافر�ل» مذ َنب �ضابح‬ ‫ي �لف�ض ��اء م ��ا �أدّى �إى تغير فجائي ومباغت لو�ضعية �لأب ��ر�ج‪ ،‬وهذ� بدوره‬ ‫�أ ّث ��ر جذري ًا على «خريط ��ة» توقعاتها �لفلكية لهذ� �لعام �لت ��ي َب َنت عليها و�ضفاتها‬ ‫و�إر�ضاد�ته ��ا وتعاويذها لزبائنه ��ا ن�ضاء ورجا ًل من مناط ��ق وجن�ضيات متلفة!‬ ‫«�منجمة» �أنها قالت‪« :‬من �لو��ضح �أن و�ضعية عنا�ضر‬ ‫ونقلت �ل�ضحف عن �ل�ضيدة ِ‬ ‫كوكبي ��ة ي م ��د�ر �مذ َنب �ل ��ذي �رتطمت به �مركبة‪ ،‬قد تغ � َ�رت وتبدَلتْ ما �ضوَه‬ ‫ب�ضكل هائل ومريع �لأبر�ج �خا�ضة بي! وهذ� يعد تدخ ًا �ضافر ً� ي عملي‪.»...‬‬ ‫�أيه ��ا �لقارئ �لعزيز‪ ،‬كنت �أظنّ �أن ج ��ارة «�لأوهام» هي فقط ي بادنا‪ ،‬ومع‬ ‫ذلك فاإنني �أقول‪� :‬إن بع�ش �لظن �إثم‪ ،‬ولكن بع�ضه �لآخر فيه كثر من �لفطنة!‬

‫و�ضل ��ه �م ��وت ي �م�ضجد فاأخطاأه‪ ،‬وع ��اد على �أمل �أن ي�ضتعي ��د عر�ضه �مهزوز‬ ‫�ل ��ذي م يحافظ عليه‪ ،‬مثل حه مثل عبد�لله �ل�ضغر �آخ ��ر ملوك (بني �لأحمر) ي‬ ‫�لأندل�ش‪.‬‬ ‫�ل�ضود�ن يعي�ش هذه �لأيام ربيع ًا عربي ًا‪ ،‬قد ل يعرف �لعرب عنه كثر ً�‪ ،‬لأن‬ ‫عاقات �ل�ضود�ن مع بع�ش �لدول �لعربية ح ّتمت �أل تكون هنالك تغطية �إعامية‬ ‫مكثفة كالتي �ضاهدناها ي تون�ش وليبيا وم�ضر و�ليمن و�ضوريا!‬ ‫فلق ��د �ضهدت �خرط ��وم �لأ�ضبوع قب ��ل �ما�ضي مظاه ��ر�ت �ضعبية حا�ضدة‬ ‫ح�ضمي ��ت بجمعة (ح�ش �لك ��وع) حيث ن ��ددّت بالأو�ضاع �لقت�ضادي ��ة �مردية‪،‬‬ ‫وطال ��ب �متظاه ��رون باإ�ضقاط �لنظ ��ام! (�لب�ضر يحكم �ل�ضود�ن من ��ذ ‪ 22‬عام ًا‬ ‫حاح ��ق دولي ًا لتهام ��ات تتعلق بعملي ��ات �لإبادة‬ ‫�إث ��ر �نق ��اب ع�ضك ��ري‪ ،‬وهو م َ‬ ‫�جماعي ��ة)‪ .‬وو�ضف �متظاه ��رون �ضيا�ضيات حكومة (�لب�ض ��ر) باأنها فا�ضلة‪.‬‬ ‫ولق ��د توعدت �ل�ضلطات �لأمنية بح�ضم �أية تظاه ��ر�ت ت�ضتهدف �أمن و��ضتقر�ر‬ ‫�لعا�ضم ��ة وت� �وؤدي �إى تخري ��ب �محمتل ��كات‪ .‬كم ��ا �ضه ��دت م ��دن (�أم درم ��ان)‬ ‫و(�خرطوم بحري) و(ك�ضا) و(كرمة ) و(�ضنار) على �لنيل �لأزرق مظاهر�ت‬ ‫نف�ش �مطال ��ب �لتي طالبت بها مظاهر�ت �خرطوم ولقد ت�ضدّت‬ ‫ماثلة كررت َ‬ ‫ق ��و�ت �لأمن �ل�ضود�ني ��ة للمتظاهرين �لذي خرجو� م ��ن �م�ضاجد ي عديد من‬ ‫�م ��دن �ل�ضود�نية‪ ،‬و�لذين طالبو� باإ�ضقاط �لنظام‪ ،‬و�أطلقت عليهم �لغاز �مح�ضيّل‬ ‫للدم ��وع �لذي طال د�خ� � َل �م�ضاجد �أي�ض� � ًا و�أدى �إى �ختن ��اق �م�ضلن من كبار‬ ‫�ل�ض ��ن!‪( .‬للتذكر فقط‪ :‬نظام �لب�ضر نظام �إ�ضامي ‪-‬كما يكرر‪ -‬ول بد مثل هذ�‬ ‫�لنظام �أن يحرم حرمة �م�ضاجد وكر�مة كبار �ل�ضن)!‪ .‬وقامت �ل�ضلطات �لأمنية‬

‫كل ع ��ام و�أنت بخر عزيزي �لقارئ‪ ،‬كل عام وبركات رم�ضان حوطك‬ ‫بن�ضائمها وتغمرك نفحاتها فتخفف عنك حر�رة �جو وتطفئ برد �لرحمة‬ ‫لهب �مع�ضية‪.‬‬ ‫�أتذكر عندما كنت طف ًا �أحاول �ل�ضيام ‪-‬ورما كنت مثلي‪� -‬أن رم�ضان‬ ‫كان يح ��ل ي ف�ضل �ل�ضي ��ف ي �أجو�ء م�ضابهة لهذه �لأج ��و�ء‪ ،‬كانت �أ�ضد‬ ‫�لأوقات �ضعوبة هي �ل�ضاعة �لأخرة قبل �لإفطار �لتي يكون �لإنهاك قد بلغ‬ ‫فيها قمته و�لعط�ش قد جفف ما بقي من �لريق‪ ،‬ويزيد �لأمر �ضعوبة دو�رق‬ ‫�ماء �مرد و�لع�ضر �مثلج و�أطباق �لطعام �ل�ضهي وهي ترت�ش على �مائدة‬ ‫�نتظار ً� لرفع �لأذ�ن �لذي يبدو �أنه تاأخر دهر ً� كام ًا‪ ،‬لكن ما كان محو تلك‬ ‫�معاناة ويقلبها لذة ل ت�ضاهى هو ذلك �ل�ضعور بالنت�ضار على �لنف�ش �لذي‬ ‫يخالطه �لفخر بكلمات �لت�ضجيع �لتي �أتلقاها من �أفر�د �لأ�ضرة‪.‬‬ ‫كانت �أجو�ء �لإفطار حميمية ود�فئة تكللها م�ضة روحانية ل تخطئها‬ ‫�لنف�ش‪.‬‬ ‫وكان يتوجه ��ا �ل�ضي ��ف �لد�ئ ��م على مائ ��دة �لإفطار �ل ��ذي يطل علينا‬ ‫من �ضا�ضة �لتلفزي ��ون بعد �ضاة �مغرب كل يوم‪ ،‬كان �ضيخ ًا لطيف ًا ب�ضو�ش‬ ‫�مامح و�ضييء �لق�ضم ��ات تعلو وجهه �بت�ضامة طفولية ل تخطئها �لعن‪،‬‬ ‫يرت ��دي غرة بي�ض ��اء من�ضدلة وثوب ًا و��ضع �لأكمام‪ ،‬ويتح ��دث د�ئم ًا و�إى‬ ‫جو�ره جهاز �لت�ضجيل (�لكا�ضي ��ت) �لذي ي�ضغله عند بد�ية �حلقة و�أمامه‬ ‫طبق من �لفاكهة �لبا�ضتيكية لتعر عن �أجو�ء �لرنامج �م�ضمى (على مائدة‬ ‫�لإفطار)‪ .‬ظللت ل�ضنو�ت ل �أعرف عن �ل�ضيخ علي �لطنطاوي �ضوى بر�جه‬

‫تفت ��ح �لإمكانيات للتجاوز�ت و�لتغول‪ .‬ب ��ل ورما هذ� �ضبب مبالغة ق�ضم �آخر‬ ‫م ��ن �مجتمع ي رف�ش جه ��از �لهيئة ككل‪ ،‬لأنه جه ��از ل يحا�ضب على �أخطائه‪.‬‬ ‫ولنتذك ��ر حو�دث مطارد�ت نقلت �ل�ضحافة ع ��ن �ضهود عيان �أن �لهيئة �ضاركت‬ ‫فيها‪ .‬فهناك ق�ضم من �أفر�د جتمعي ل يريدون جهاز �ضبطي �أن يحا�ضب على‬ ‫�أخطائ ��ه‪ ،‬بل وين�ضب جهدهم على ترئة �أف ��ر�ده ي كل ق�ضية تثار حوله‪ .‬بل‬ ‫وي�ضل �لأمر �إى �تهام كل من يتناول جهاز �لهيئة بالنقد ب�ضوء �لنية و�لق�ضد‪.‬‬ ‫مث ��ا‪ ،‬كتب �لقارئ �لنخاي تعليق ��ا على مقاي �لأ�ضب ��وع �ما�ضي حول حادثة‬ ‫بلجر�ض ��ي ما ن�ضه ‪ ":‬هذه فر�ضتكم يابن ��ي…‪� "..‬أي �أنني ككاتب من بني‪...‬‬ ‫(وغالبا هو يق�ضد من "بني علمن" وهي �لو�ضفة‪� /‬م�ضبة لكل من ينتقد �لتيار‬ ‫�لدين ��ي �أو �أحد موؤ�ض�ضاته) و�أن مقاي كله لي�ش �إل ��ضتغال للماأ�ضاة من �أجل‬ ‫�أجندة خا�ضة بي‪ .‬لكن �لقارئ �لكرم م يكلف نف�ضه عناء �لطاع على �أر�ضيف‬ ‫مقالتي‪ ،‬وهو �أمر متوفر ب�ضهولة عر �موقع‪ ،‬لرى �أي كتبت قبل �ضهر مقالن‬ ‫متفائلن جد� عن �لهيئة ومت�ضجعن بالتغر�ت �لتي بدت حدثها‪ .‬هذه �لذهنية‬ ‫�لتق�ضيمي ��ة �ح ��ادة‪� :‬إن م تكن معنا فاأنت ي �ل�ضف �مع ��ادي‪� ،‬إن تعر�ضت لنا‬ ‫بالنق ��د فاأنت ي �ل�ضف �مغر�ش‪� ،‬ض ��ف �لأجندة و�لد�ضائ�ش و�مكر هي معوق‬ ‫ج ��دي لاإ�ضاح‪ .‬لي�ش لأنها ت�ض ��ع �لقيود �أمام �لإ�ضاح فق ��ط بل ولأنها تنفخ‬ ‫ي �أف ��ر�د جهاز �لهيئ ��ة �لفكرة �ل�ضيئة و�ضب ��ب �لكو�رث �ميد�ني ��ة‪ :‬فكرة �أنكم‬ ‫م�ضتهدف ��ون من قبل �لأ�ض ��ر�ر لأنكم حماة �لأعر��ش و�لأخ ��اق‪ .‬هذه �لطريقة‬ ‫ي �لتفك ��ر تعوق �لإ�ضاح من �لد�خل‪ .‬ولع ��ل �لتعليقات �ل�ضلبية �لتي طالت‬ ‫رئي�ش �جهاز‪ ،‬وهو �مظهر حر�ش و��ضح على �إ�ضاح �جهاز‪ ،‬ب�ضبب �إد�رته‬ ‫�ل�ضفافة مو�ضوع م�ضاركة جهازه ي �حادثة تبن دور هذه �لذهنية ي �إعاقة‬ ‫�لإ�ضاح �لد�خلي‪.‬‬ ‫يق ��ول فوك ��و �ل�ضلطة "ل مار�ش من فوق باجاه �لتحت ‪ ،‬بل �إنها توجد‬ ‫ي �لعاق ��ات �لأفقي ��ة" (ع‪� .‬ضرق ��ي)‪ .‬موقف ه ��ذه �لفئة من �لق ��ر�ء هو ت�ضييد‬ ‫م�ضتم ��ر ل�ضلطة ل حا�ضب للهيئة‪� ،‬إنه تدعيم جتمعي لإبقاء جهاز هيئة �لأمر‬ ‫بامعروف فوق �محا�ضبة‪ ،‬حتى �لأخاقية منها‪ ،‬و معوقات ي �ضبيل �لإ�ضاح‬ ‫�موؤ�ض�ضي للجهاز‪.‬‬ ‫‪alwail@alsharq.net.sa‬‬

‫باعتق ��ال حو�ي �ألف �ضخ�ش من �متظاهري ��ن؛ كما �أ�ضيب عدد من �متظاهرين‬ ‫بالر�ضا�ش �مطاطي وقنابل �لغاز و�ل�ضرب بالهر�و�ت‪.‬‬ ‫كم ��ا حدثت ��ضتب ��اكات ي (�خرطوم بحري) وعن ��د م�ضجد (عبد�لرحمن‬ ‫�مه ��دي) ي (�أم درمان)‪ .‬كما قامت �ل�ضلطات �لأمنية باعتقال خم�ضة من كو�در‬ ‫(حزب �موؤمر �ل�ضعبي �معار�ش) مدينة (�لأحبيّ�ش) �ضمال (كردفان)‪.‬‬ ‫ولق ��د علقت �حكومة �ل�ضود�نية على تلك �مظاهر�ت‪ ،‬وقللت من �أهميتها!‬ ‫كما هو ي �لنموذج �ل�ضوري‪ ،‬و�أكدت �أنها لن تكون ن�ضخة من (�لربيع �لعربي)‪.‬‬ ‫وق ��د �أ�ضاد نائب �لرئي�ش �ل�ضود�ي (�حاج �آدم يو�ضف) بوعي �مو�طنن‪،‬‬ ‫َ‬ ‫�خو�ش ي «تخريب» و»زعزعة ��ضتق ��ر�ر �لأو�ضاع �لأمنية»‪ ،‬وعدم‬ ‫ورف�ضه ��م‬ ‫��ضتجابة �مو�طنن ل�(دعاة �لتخريب)‪ ،‬كما ��ضتخف (�لنائب) بدعو�ت �ل�ضباب‬ ‫�ل�ض ��ود�ي ‪-‬عر مو�ق ��ع �لتو��ضل �لجتماع ��ي‪ -‬موؤك ��د ً� �أن �لحتجاجات «لن‬ ‫حتوؤت ��ي �أحكله ��ا»‪ ،‬و�أن �ضق ��وط حكومت ��ه م�ضتحي ��ل! ي �لوق ��ت �لذي �أك ��د وزير‬ ‫�لد�خلي ��ة �ل�ضود�ي (�إبر�هيم حمود حامد) عل ��ى ��ضتقر�ر �لأو�ضاع �لأمنية‪،‬‬ ‫وعدم �للتفات �إى «دعو�ت �مخربن» �لتي ت�ضتهدف �ل�ضود�ن و��ضتقر�ره‪ .‬كما‬ ‫�ته ��م �أحز�ب� � ًا وجهات «�أجنبية» باتخاذ ق�ضية رفع �لدع ��م عن �محروقات مطي ًة‬ ‫لتحقيق ماآربها ي تقوي�ش �لنظام‪ ،‬و��ضف ًا �مظاهر�ت �لتي جتاح �لباد باأنها‬ ‫«مظاهر�ت تاأييد لتحرير (هجليج) من �جي�ش �جنوبي»!‬ ‫كل هذه «�لأدبيات �ل�ضيا�ضية» قد م ّرت على �ضعوب عربية �أطاحت بروؤ�ضائها‬ ‫�لفا�ضدي ��ن‪ ،‬وم ��از�ل �لنظ ��ام ي (�ضوريا) ي�ضتخ ��دم نف�ش عب ��ار�ت �لنظام ي‬ ‫�ل�ضود�ن‪ ،‬من حيث ��ضتقر�ر �لأو�ضاع‪ ،‬وعدم �ل�ضتجابة لدعو�ت «�مخربن» �أو‬ ‫«�لقاعدين»‪� ،‬أو �محموَلن من �خارج و�لذين ي�ضتهدفون �أمن و��ضتقر�ر �لباد‪.‬‬ ‫ب ��ل ول ي�ض ��رون �إى ف�ض ��اد �لإد�رة وخنق �حريات وبط� ��ش �جي�ش وقو�ت‬ ‫�لأمن �ضد �مو�طنن �لأبرياء �لذي يطالبون بحقوقهم �لأ�ضا�ضية‪.‬‬ ‫(ب ��ن علي) م يعرف ي �لبد�ية بالثورة‪ ،‬ول (�لق ��ذ�ي) ول (مبارك) ول‬ ‫(علي �ضالح)‪ ،‬وها هو (ب�ضار �لأ�ضد) �أي�ض ًا ل يعرف �أن �ل�ضعب ل يريده‪ ،‬حيث‬ ‫يح� � ّرك دباباته لهدم بيوت �ل�ضورين على روؤو� ��ش �أهلها دون رحمة �أو �عتبار‬ ‫لكر�مة �ضعبه‪.‬‬ ‫وهذه �إ�ضكالي ��ة �حكام �لديكتاتورين �لذين يري ��دون �لبقاء ي �لكر�ضي‬ ‫حتى ياأخذ �لله �أمانته‪ ،‬وهذ� تفكر غر �ضليم ي ظل (�لربيع �لعربي)!‬

‫شيء من حتى‬

‫سوق‬ ‫التأشيرات‬ ‫الوهمية‬ ‫عثمان الصيني‬

‫حدث ��ت ي مق ��ال �ساب ��ق بعن ��وان‬ ‫«وج ��ه اآخ ��ر للف�س ��اد» ع ��ن تاأ�س ��رات ح ��رة‬ ‫ب ��ااآاف تباع ي ال�س ��وق ال�سوداء وت�سيح‬ ‫فيه ��ا العمال ��ة ي بادن ��ا دون �ساب ��ط‪،‬‬ ‫وم�سطل ��ح التاأ�سرات اح ��رة هو م�سطلح‬ ‫اأطلق ��ه امتعامل ��ون ي ال�سوق ال�س ��وداء من‬ ‫ي�س ��ري تاأ�سرة ويعطيه الكفيل اأو �ساحب‬ ‫التاأ�سرة احق ي اأن يعمل ما ي�ساء واأينما‬ ‫ي�س ��اء مقاب ��ل �سرائ ��ه للتاأ�س ��رة مبلغ لي�س‬ ‫بالقليل وتكون الرابطة الوحيدة بن العامل‬ ‫والكفي ��ل هي حظة جديد ااإقامة وتاأ�سرة‬ ‫اخ ��روج والرخ� ��س عل ��ى ح�س ��اب العام ��ل‬ ‫وق ��د يكون هن ��اك مبل ��غ مقطوع �سنوي� � ًا اأو‬ ‫ا يكون بح�سب ااتف ��اق‪ ،‬وهذا اا�سطاح‬ ‫الذي و�سفه امتعاملون ا يعني اأن هناك ي‬ ‫مكاتب اا�ستقدام ووزارة العمل فئة ت�سمى‬ ‫التاأ�س ��رات اح ��رة غ ��ر اأن ذل ��ك ا ينف ��ي‬ ‫وجوده ��ا وبك ��رة تث ��ر القل ��ق حي ��ث ت�سل‬ ‫بح�س ��ب درا�س ��ة الدكت ��ور حام ��د امط ��ري‬ ‫امن�س ��ورة ي اجزي ��رة اأن العمال ��ة غ ��ر‬ ‫النظامي ��ة ‪ 1.2‬مليون عامل �سنوي ًا ي�سكلون‬ ‫‪ % 27‬م ��ن اإجم ��اي العمال ��ة الر�سمي ��ة اأي‬ ‫اأك ��ر م ��ن الربع‪ ،‬وبين ��ت الدرا�س ��ة اأن اأكر‬ ‫الط ��رق �سيوع ًا ه ��ي فتح موؤ�س�س ��ات وهمية‬ ‫م ��ن اأج ��ل ا�ستخ ��راج تاأ�س ��رات بدع ��وى‬ ‫احاج ��ة اإليه ��ا ث ��م بيع ه ��ذه التاأ�س ��رات اأو‬ ‫طل ��ب تاأ�س ��رات موؤ�س�س ��ات قائم ��ة اأكر من‬ ‫احاجة وبي ��ع الفائ�س ي ال�سوق‪ ،‬ومع اأن‬ ‫هن ��اك ق ��رار �سدر عام ‪1425‬ه � � يحظر بيع‬ ‫التاأ�س ��رات واح�سول عل ��ى مقابل ت�سغيل‬ ‫العام ��ل ف� �اإن اأرق ��ام الدرا�سة الكب ��رة التي‬ ‫وقف ��ت عند ح ��دود ‪1430‬ه � � اأي بعد خم�سة‬ ‫اأع ��وام م ��ن الق ��رار يوح ��ي ب� �اأن الق ��رار ي‬ ‫واد واممار�س ��ة ي واد اآخ ��ر‪ ،‬واإن كن ��ت‬ ‫اأتوق ��ع انخفا� ��س هذه ااأرق ��ام ي ال�سنتن‬ ‫ااأخرت ��ن للجدي ��ة ي من ��ع واإيق ��اف من ��ح‬ ‫التاأ�س ��رات لغ ��ر احاج ��ة الفعلي ��ة للعم ��ل‬ ‫ومتابع ��ة اأو�س ��اع امخالفن اأنظم ��ة ااإقامة‬ ‫والعم ��ل من قب ��ل وزارت ��ي الداخلية والعمل‬ ‫لك ��ن تبق ��ى معاج ��ة ااأو�س ��اع امخالفة منذ‬ ‫ف ��رات �سابق ��ة ه ��ي ااأه ��م ي ظ ��ل ااأرقام‬ ‫الت ��ي ذكره ��ا الدكت ��ور امطري الت ��ي اإن م‬ ‫تكن مثل الواقع احاي بدقة ب�سبب ااإطار‬ ‫الزمن ��ي للدرا�س ��ة فاإنه ��ا تعط ��ي عل ��ى ااأقل‬ ‫موؤ�س ��ر ًا م ��ا ه ��و علي ��ه احال ال ��ذي ا يخفى‬ ‫عل ��ى اأح ��د‪ ،‬ويكفي م ��ن اأراد التاأكد اأن يقوم‬ ‫بجول ��ة ب�سيطة ي �سوق العم ��ل ليعلم حجم‬ ‫وانت�سار هذه ال�سوق ال�سوداء للتاأ�سرات‪.‬‬ ‫‪othmanalsini@alsharq.net.sa‬‬

‫‪aabdulmalek@alsharq.net.sa‬‬

‫�لتلفزيونية وكنت �أ�ضتغرب �لتفاف �لأ�ضرة حوله و�إ�ضغاءهم حديثه رغم‬ ‫تباين م�ضاربهم وتفاوت �أعمارهم‪ ،‬وهو �لأمر �لنادر �لذي ل يتكرر �أبد ً� مع‬ ‫�أي بر�مج �لتلفزيون �ضو�ء كانت دينية �أو ترفيهية‪.‬‬ ‫وظ ��ل �نطباعي عن ��ه �أنه �ضيخ يفتي ويحل م�ض ��كات �لنا�ش‪ ،‬يتحدث‬ ‫ب�ضا�ض ��ة لكن ��ه ي�ضتطرد كثر ً�‪ ،‬وكث ��ر ً� ما ين�ضى �مو�ضوع �ل ��ذي بد�أ منه‬ ‫�حدي ��ث لكنه رغم ذلك ملك جاذبية ل تق ��اوم‪ ،‬ظلت تلك �ل�ضورة �لنمطية‬ ‫عندي حتى وقعت �ضدفة على كت ��اب (رجال من �لتاريخ) �لذي �ألفه �ل�ضيخ‬ ‫وي ��ا له من كتاب‪� ،‬أذكر �أنني كن ��ت ي �مرحلة �لثانوية وقتها ووقع �لكتاب‬ ‫ي يدي �ضدفة و�ضرعت �أقر�أه دون �أن �أنتبه �أن موؤلفه علي �لطنطاوي‪ ،‬وما‬ ‫هي �إل �ضفحات قائل حتى ��ضتحوذ علي �لكتاب بالكامل‪ ،‬كان مكتوب ًا بلغة‬ ‫ع�ضري ��ة جذ�بة �أقرب ما تكون �إى �لت�ضوي ��ر �ل�ضينمائي‪� ،‬أحد�ث ومو�قع‬ ‫وم�ضاهد‪ ..‬خيول وحروب ومو�جهات‪� ..‬ضرد �أدبي بديع ل ي�ضبه �أي �ضيء‬ ‫قر�أت ��ه من قب ��ل‪� ،‬أنهيت �لكتاب و�أن ��ا �ألهث وكنت �أع ��ود ي كل مرة للغاف‬ ‫لأتاأكد �أن هذ� �لأديب �لبارع هو ذ�ته ذلك �ل�ضيخ �لب�ضو�ش‪.‬‬ ‫كن ��ت �أكت�ضف �لعام �لآخر لعلي �لطنط ��اوي �لذي ��ضتغرقني بالكامل‬ ‫ل�ضن ��و�ت لحق ��ة غ�ضت خالها ي ع�ض ��ر�ت �لعناوين لكتب ��ه �لبديعة‪ ،‬كان‬ ‫عل ��ي �لطنطاوي مكتبة متفردة من �لإب ��د�ع‪ ،‬م يكن ي�ضنف ول يوؤلف على‬ ‫طريق ��ة �لعلماء و�لباحثن‪ ،‬وم يكن كذلك يكت ��ب وعظ ًا بارد ً�‪ ،‬لقد كان علي‬ ‫�لطنط ��اوي يكتب ي كل كتبه عن نف�ضه‪ ،‬مام ًا كم ��ا يفعل �أعظم �لرو�ئين‬ ‫و�لكتاب ي �لعام‪ ،‬م يكن لديه ذلك �لف�ضل �حاد بن �خا�ش و�لعام‪.‬‬

‫كان يكتب ب�ضدق و�نفت ��اح وعفوية لكن مع حر�رة وموهبة متفجرة‬ ‫ي كل �ضطر يحكي عن يتمه وفقره ي �ضغره‪ ،‬عن ولعه بالأدب‪ ،‬عن حياته‬ ‫ب ��ن �ل�ضام وم�ض ��ر‪ ،‬عن �أ�ضف ��اره �متعددة‪ ،‬ع ��ن زلت ��ه و�أخطائه وحظات‬ ‫�ضعف ��ه‪ ،‬كان عندم ��ا يقدم ن�ضيحة يبد�أها بق�ضة م ��ن حياته �ليومية وكيف‬ ‫قادت ��ه لتل ��ك �خا�ضة‪ ،‬وعندما يح ��ذر من خطاأ �أو ينهى ع ��ن موقف فاإنه ل‬ ‫يخجل �أن يروي جربته مع ذلك �خطاأ حتى لو كان جرد �إح�ضا�ش عابر‪.‬‬ ‫علي �لطنطاوي �أديب عماق ياأخذ بتابيبك ي ثنايا ما يكتب‪ ،‬يحب�ش‬ ‫�أنفا�ضك ويخطف ب�ضرك فا تعود تدرك �ضيئ ًا ما حولك حتى ترك �لكتاب‬ ‫منبه ��ر ً� ذ�ه ًا عما جرى خال �ل�ضاعات �لت ��ي كنت فيها ب�ضحبته‪� .‬إن كنت‬ ‫تبح ��ث عن ق ��ر�ءة متعة ومفيدة ي رم�ضان‪ ،‬تقرب ��ك �إى �لله و�إى نف�ضك‬ ‫دون �أن ت�ضع ��ر باملل‪ ،‬فدون ��ك كتب علي �لطنطاوي‪� ،‬ق ��ر�أ �إن �ضئت (رجال‬ ‫من �لتاريخ) و(ق�ض�ش من �لتاريخ) لتعي�ش �ضر �ل�ضاحن وتر�ها كما م‬ ‫ت َره ��ا من قبل وكما ل ي�ضتطي ��ع �أي عمل در�مي �أن يفعل‪� ،‬قر�أ (�أخبار عمر)‬ ‫ب ��د ًل م ��ن م�ضاهدة �م�ضل�ضل �مثر للج ��دل‪� ،‬قر�أ (من حدي ��ث �لنف�ش) حيث‬ ‫�لف�ضول �لأكر ب�ضاطة و�ضدق ًا و�إيجاز ً� عن علي �لطنطاوي �لإن�ضان‪.‬‬ ‫رحم �لله �لعامة �لأديب �مفكر علي �لطنطاوي‪ ،‬لقد رحل وترك مقعده‬ ‫على مائدة �لإفطار خالي ًا ول �أظن �أن �أحد ً� ي�ضتطيع �أن ي�ضغله من بعده مهما‬ ‫حاول‪.‬‬ ‫‪feras@alsharq.net.sa‬‬

‫«قاعدة اليمن» تنشط‬ ‫مجدد ًا وتغتال‬ ‫ضابطين في اأمن‬ ‫العام والمخابرات‬

‫ال�ضرق ‪� -‬ضنعاء‬

‫جنود منيون يحمون منزل الرئي�س هادي ي �صنعاء‬

‫(رويرز)‬

‫وا�ضل تنظيم القاعدة ي اليمن حربه �ضد القيادات الأمنية‬ ‫والع�ض ��كرية حي ��ث قتل ي يوم ��ن اأح ��د اأهم �ض ��باط الأمن ي‬ ‫حافظة عدن وهو العقيد عبدالله اموزعي اإ�ض ��افة اإى م�ضوؤول‬ ‫ي ف ��رع امخاب ��رات مدين ��ة رداع التابع ��ة محافظ ��ة البي�ض ��اء‬ ‫ام�ض ��اعد اأول غازي �ض ��عيد عبدالل ��ه‪ .‬و�ض� �يَعت وزارة الداخلية‬ ‫وال�ض ��لطة امحلية ي حافظة عدن اأم�س جثمان العقيد عبدالله‬ ‫ح�ض ��ن اموزعي مدير امنطقة الأمنية الثامنة ي مديرية الريقة‬ ‫بامحافظة‪.‬‬ ‫و ُق ِت َل اموزعي ب�ض ��بب عبوة نا�ضفة ُز ِرعَت ي �ضيارته اأمام‬

‫منزله‪ ،‬ويعد اموزعي اأحد �ض ��باط الأم ��ن البارزين الذين عملوا‬ ‫ي حافظت ��ي عدن وحج خ ��ال الفرة اما�ض ��ية وهو جنوبي‬ ‫من حافظة حج و�ضبق واأن ع َِم َل مديرا لإدارة البحث اجنائي‬ ‫محافظة حج كما ع َِم ِل ي جهاز امخابرات قبل اأن ينتقل للعمل‬ ‫ي الأمن العام‪ .‬وي مدينة رداع‪ ،‬فتح اثنان من عنا�ضر القاعدة‬ ‫النار م ��ن فوق دراجة نارية على ال�ض ��ابط ي الأمن ال�ضيا�ض ��ي‬ ‫«امخاب ��رات» غازي �ض ��عيد عبدالله وذلك جوار منزله ي �ض ��ارع‬ ‫الثورة‪ .‬وقال م�ض� �وؤول حلي ي رداع ل� «ال�ضرق « اإن عن�ضرين‬ ‫من القاعدة كانا ي�ض ��تقان دراجة نارية اأطلقا النار على ام�ضاعد‬ ‫اأول غ ��ازي �ض ��عيد عبدالله ال�ض ��ابط ي ف ��رع الأمن ال�ضيا�ض ��ي‬ ‫مدينة رداع ما اأدى اإى مقتله‪.‬‬

‫بدوره‪ ،‬اأكد م�ض ��د ٌر ي القاعدة ل� «ال�ضرق» اأن التنظيم يقف‬ ‫وراء العمليتن وذلك ردا على جرائم النظام بحق عنا�ضره‪.‬‬ ‫�ياق مت�ضل‪� ،‬ضيَعت ال�ضلطات الأمنية ي اليمن اأم�س‬ ‫ي �ض � ٍ‬ ‫اأحد �ض ��حايا تفجر كلية ال�ضرطة عبدالله العري‪ ،‬الذي تبن اأنه‬ ‫لي� ��س منفذ العملي ��ة بل اأحد �ض ��حاياها خاف ًا م ��ا اأعلنته اللجنة‬ ‫وقت �ضابق‪ .‬وم تتمكن ال�ضلطات الأمنية من حديد‬ ‫الأمنية ي ٍ‬ ‫نوع التفجر الذي ا�ضتهدف طاب كلية ال�ضرطة الأ�ضبوع اما�ضي‬ ‫و�ضُ ِردَت روايات متعددة للتفجر اآخرها اأن فتاتن هما من زرعتا‬ ‫عبوة نا�ضفة ي مكان خ�ض�س جمع القمامة بالقرب من بوابة‬ ‫الكلية حيث وقع النفجار وراح �ض ��حيته اأكر من ع�ضرين قتيا‬ ‫وجريحا من طابها‪.‬‬

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪15‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫قوات الحرس الجمهوري تنهب حي الميدان الدمشقي في أول أيام رمضان‬

‫مصادر لـ |‪ :‬اأسد ينقل أسلحة كيماوية من حلب باتجاه دير الزور أو العراق‬

‫دم�ضق ‪ -‬معن عاقل‬

‫علمت «ال�ض ��رق» اأن قوات النظام نقلت‬ ‫اأ�ض ��لحة كيماوي ��ة م ��ن مدينة حل ��ب باجاه‬ ‫مدينة دير الزور وحذر نا�ضطون ي امدينة‬ ‫من اإمكانية ا�ض ��تخدام نظام الأ�ضد لاأ�ضلحة‬ ‫الكيميائي ��ة ي امناطق امح ��ررة والتي تقع‬ ‫ح ��ت �ض ��يطرة اجي�س احر وخا�ض ��ة بعد‬ ‫ال�ض ��يطرة على امعر اح ��دودي مع العراق‬ ‫ي مدين ��ة البوكم ��ال‪ ،‬واأف ��اد النا�ض ��طون‬ ‫اأن �ض ��يارتن حملت ��ن ومغطات ��ن ب�ض ��كل‬ ‫جيد خرجتا من اأحد م�ض ��تودعات الأ�ض ��لحة‬ ‫الكيميائي ��ة ق ��رب امدين ��ة وبحرا�ض ��ة اأربع‬ ‫مدرعات وحليق للط ��ران احربي فوقها‪،‬‬

‫واأك ��د النا�ض ��طون اأنها اجهت نح ��و مدينة‬ ‫دي ��ر ال ��زور و�ض ��وهدت اآخر م ��رة على بعد‬ ‫خم�ض ��ن ك ��م من دير ال ��زور‪ ،‬واأ�ض ��اروا اإى‬ ‫احتمال نقلها اإى العراق‪.‬‬ ‫وق ��ال نا�ض ��طون ي حافظ ��ة الاذقية‬ ‫اإن الرئي�س ال�ضوري ب�ض ��ار الأ�ضد قد يكون‬ ‫موج ��ود ًا فيه ��ا واأنه عل ��ى الأرجح و�ض ��لها‬ ‫اأم�س‪ ،‬موؤكدي ��ن اأن عمليات جميع وتنظيم‬ ‫وت�ض ��ليح ال�ض ��بيحة قائمة على قدم و�ض ��اق‬ ‫ي امحافظ ��ة من ��ذ يوم ��ن‪ ،‬ي ح ��ن نقلت‬ ‫م�ض ��ادر اأخرى اأنباء غر موؤك ��دة مام ًا عن‬ ‫مقتل �ض ��امر كمال الأ�ض ��د وهو من كبار قادة‬ ‫ال�ض ��بيحة وموليه ��م ي �ض ��وريا‪ ،‬وكم ��ال‬ ‫الأ�ضد هو ابن اأخ الرئي�س ال�ضوري ال�ضابق‬

‫حاف ��ظ الأ�ض ��د وكان رئي�ض� � ًا لغرف ��ة ج ��ارة‬ ‫الاذقية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ميداني� �ا‪ ،‬تق ��وم ق ��وات احر� ��س‬ ‫اجمه ��وري من ��ذ ال�ض ��باح بعملي ��ة‬ ‫اقتح ��ام حي اميدان بعد اإعان اجي�س‬ ‫احر ان�ض ��حابه من ��ه يوم اأم� ��س‪ ،‬واأفاد‬ ‫نا�ض ��طون اأن تل ��ك الق ��وات منع ��ت رفع‬ ‫الأذان ي اجوام ��ع واأداء ال�ض ��اة‬ ‫ونفذت عمليات اعتقال ع�ض ��وائية بحق‬ ‫ال�ض ��كان كما قامت بنه ��ب معظم امنازل‬ ‫وامحات التجارية و�ضوهدت �ضيارات‬ ‫ع�ض ��كرية ومدني ��ة حم ��ل اأث ��اث منازل‬ ‫واأدوات كهربائي ��ة تخ ��رج م ��ن اح ��ي‪،‬‬ ‫ي ح ��ن ترددت اأنباء ع ��ن عودة بع�س‬

‫�ضرايا اجي�س احر اإى احي للوقوف‬ ‫ي وج ��ه عملي ��ات النه ��ب امنظمة بحق‬ ‫�ض ��كانه‪ ،‬واأفي ��د ع ��ن وق ��وع ا�ض ��تباكات‬ ‫عنيفة ي بع�س الأحياء‪.‬‬ ‫اأم ��ا درع ��ا فتتعر� ��س من ��ذ ي ��وم اأم� ��س‬ ‫لأعنف ق�ض ��ف منذ اندلع الثورة ال�ض ��عبية‬ ‫ي �ض ��وريا‪ ،‬حي ��ث تعر�ض ��ت اأك ��ر من ‪35‬‬ ‫مدينة وبلدة للق�ضف ال�ضاروخي وامدفعي‬ ‫اإ�ضافة اإى قذائف الهاون‪ ،‬واأكد نا�ضطون اأن‬ ‫الق�ضف كان م�ضتمر ًا وع�ضوائي ًا ومتواتر ًا‪،‬‬ ‫واأن قذائ ��ف و�ض ��واريخ من اأن ��واع جديدة‬ ‫�ض ��ديدة النفج ��ار ت�ض ��اقطت عل ��ى من ��ازل‬ ‫امدني ��ن‪ ،‬واأدت ل�ض ��قوط عدد من ال�ض ��هداء‬ ‫وع�ضرات اجرحى من الأطفال والن�ضاء‪.‬‬

‫عنا�صر اجي�س احر بعد �صيطرتهم على معر على احدود الركية ي جرابل�س‬

‫(رويرز)‬

‫تونس‪ :‬حكم بسجن والدة مفجر الثورة‪ ..‬وأحكام مخففة على مساعدي بن علي‬ ‫تون�س ‪ -‬علي قربو�ضي‬

‫والدة اأحد �صهداء الثورة التون�صية‬

‫ق�ض ��ت امحكمة البتدائي ��ة ي حافظة‬ ‫�ض ��يدي بوزي ��د اأم� ��س ب�ض ��جن منوبي ��ة‬ ‫البوعزي ��زي وال ��دة البائع امتج ��ول ومفجر‬ ‫الثورة التون�ض ��ية حمد البوعزي ��زي اأربعة‬ ‫اأ�ض ��هر مع وقف النفاذ بعد اإدانتها «بالعتداء‬ ‫عل ��ى موظف عمومي خال مبا�ض ��رته لعمله»‬ ‫و»الني ��ل م ��ن الأخ ��اق احمي ��دة»‪ ،‬كم ��ا قال‬ ‫م�ضدر ي وزارة العدل‪.‬‬ ‫(ال�صرق)‬ ‫مل�صقات حمل �صور �صهداء ثورة تون�س‬ ‫تون�صي يقف على �صورة لزين العابدين بن علي‬ ‫واأو�ض ��ح ام�ض ��در اأن امحكم ��ة اأَ ِذ َن ��ت‬ ‫باإطاق �ض ��راح منوبي ��ة (‪ 60‬عام ��ا) التي م «عائ ��ات �ض ��هداء الث ��ورة» التون�ض ��ية الت ��ي �ضد م�ض ��الح ال�ض ��رطة البلدية التي �ضادرت ي مقت ��ل متظاهرين خ ��ال الث ��ورة‪ ،‬بيد اأن‬ ‫اعتقاله ��ا ي ‪ 13‬يولي ��و اجاري اإثر م�ض ��ادة اأطاحت ي ‪ 14‬يناير ‪ 2011‬بالرئي�س ال�ضابق عرب ��ة اخ�ض ��ر والغ ��ال الت ��ي يعي� ��س منها ترئ ��ة عد ٍد من اأعوان بن عل ��ي اأثارت جددا‬ ‫بحج ��ة اأنه ل مل ��ك «ترخي�ض ��ا» بلديا للعمل غ�ضب اأقارب ال�ضحايا‪.‬‬ ‫كامي ��ة م ��ع قا� ٍ��س ي به ��و حكمة �ض ��يدي زين العابدين بن علي‪.‬‬ ‫وم ��ت حاكمة بن علي م ��ع اأربعن من‬ ‫وي ‪ 17‬دي�ض ��مر ‪ ،2010‬اأح ��رق حمد كبائع متجول‪.‬‬ ‫بوزيد (�ض ��مال غرب)‪ ،‬بعدما اأ�ضقط القا�ضي‬ ‫وكانت حكمة تون�ض ��ية اأ�ضدرت اأم�س م�ض� �وؤوي نظامه بينهم امدير ال�ضابق لاأمن‬ ‫الدعوى الق�ضائية التي اأقامها �ضدها‪.‬‬ ‫البوعزي ��زي (‪ 26‬عام ��ا) نف�ض ��ه اأم ��ام امق ��ر‬ ‫وتوجه ��ت منوبي ��ة ي ��وم احادث ��ة اإى الر�ضمي محافظة �ضيدي بوزيد بعد اأن رف�س حكم ��ا غيابي ��ا بال�ض ��جن اموؤب ��د بح ��ق زي ��ن الرئا�ض ��ي‪ ،‬اجرال علي ال�ض ��رياطي‪ ،‬والذي‬ ‫العابدي ��ن ب ��ن عل ��ي‪ ،‬وهو احك ��م الثاي من حُ ِك َم عليه بال�ض ��جن ع�ض ��رين عاما بح�ضب ما‬ ‫امحكمة لتوقيع وثائق مكنها من اح�ض ��ول م�ضوؤولون ي امحافظة قبوله‪.‬‬ ‫وكان البوعزي ��زي يريد تقدم �ض ��كوى نوعه خال �ض ��هر‪ ،‬وذلك بعد اإدانته بالتواطوؤ اأعل ��ن القا�ض ��ي ه ��ادي العياري م ��ن امحكمة‬ ‫على تعوي�ضات مادية اأقرتها احكومة لفائدة‬

‫أزمة دبلوماسية بين طرابلس والرباط‬ ‫بسبب التعامل المغربي مع الليبيين‬ ‫الرباط ‪ -‬بو�ضعيب النعامي‬ ‫ا�ضتغربت م�ضادر �ضيا�ضية مغربية‪ ،‬اإقدام اخارجية‬ ‫الليبي ��ة على ا�ض ��تدعاء القائ ��م باأعمال ال�ض ��فارة امغربية‬ ‫بالعا�ضمة طرابل�س‪ ،‬لاحتجاج على «امعاملة ال�ضيئة التي‬ ‫يتعر� ��س لها بع�س مواطنيها‪ ،‬اأثن ��اء دخولهم وخروجهم‬ ‫م ��ن امغ ��رب»‪ ،‬مطالب ��ة �ض ��لطات الرب ��اط‪« ،‬بتق ��دم كافة‬ ‫الت�ض ��هيات وامعاملة اح�ضنة للمواطنن الليبين خدمة‬ ‫للعاقات بن البلدين»‪.‬‬ ‫وقالت م�ض ��ادر «ال�ضرق»‪ ،‬اإن امغرب م يقم ما يدعو‬ ‫اخارجية الليبي ��ة‪ ،‬اإى هذا الإجراء الذي يطرح اأكر من‬ ‫عامة ا�ضتفهام‪ ،‬لأن امغرب كان ول يزال‪ ،‬من احري�ضن‬ ‫على ا�ض ��تقرار الأو�ض ��اع ي ليبيا‪ ،‬ويك ��ن احراما كبرا‬ ‫لليبيا بدليل مباركته للثورة التي اأطاحت بالعقيد القذاي‪،‬‬ ‫وم ي�ضدر عن ال�ضلطات امغربية ما يرر ال�ضتدعاء الذي‬ ‫تلقاه مثلها ي طرابل�س»‪.‬‬ ‫وقال م�ضدر دبلوما�ضي رفيع ل� «ال�ضرق»‪ :‬اإن امغرب‬ ‫يتعامل مع زواره وامقيمن فيه‪ ،‬بنف�س القدر دون مييز‪،‬‬ ‫وم يتم ت�ضجيل اأي خرق يثر حفيظة اخارجية الليبية‪.‬‬ ‫وترجح م�ض ��ادر «ال�ض ��رق» اأن يكون مرد الحتجاج‬ ‫الليب ��ي اإى التدقي ��ق ي هوي ��ة امواطن ��ن الليبين‪ ،‬ي‬ ‫ختل ��ف منافذ الباد‪ ،‬خا�ض ��ة ي ظل الأخب ��ار امتواترة‬ ‫مح ��اولت دخ ��ول الباد‪ ،‬بهوي ��ات م ��زورة‪ ،‬وبالتزامن‬ ‫مع اإعان امغرب عن تفكيك �ض ��بكة للتهريب والجار ي‬ ‫ال�ضيارات الفارهة ام�ضروقة‪ ،‬يقودها ليبيون‪.‬‬

‫وكانت ال�ضلطات امغربية‪ ،‬األقت القب�س على اأربعة‬ ‫ليبين‪ ،‬ين�ض ��طون �ض ��من واحدة من اأكر ع�ض ��ابة دولية‬ ‫لاج ��ار ي امخ ��درات‪ ،‬يتزعمه ��ا عبدالرحي ��م ام�ض ��اك‪،‬‬ ‫وه ��و ليب ��ي م اعتقاله بعد ثب ��وت انتمائه اإى ال�ض ��بكة‪،‬‬ ‫التي �ضبط بحوزتها امليارات من الدراهم وعدد كبر من‬ ‫ال�ضيارات الفاخرة‪.‬‬ ‫وتعي�س اجالية الليبية ي امغرب حالة �ضد وجذب‬ ‫وتب ��ادل لاتهامات ذهبت حد تنظي ��م وقفات احتجاجية‬ ‫�ضد اخارجية الليبية وال�ضفارة الليبية ‪،‬حيث تراأ اأبناء‬ ‫اجالي ��ة الليبية امقيمة ي الرباط‪ ،‬والطاب الدار�ض ��ن‪،‬‬ ‫واجرحى‪ ،‬ما يقوم به من اأ�ض ��موهم ب� «اأعداء احرية‬ ‫والتقدم»‪ ،‬ي اإ�ضارة اإى ما �ضهدته ال�ضفارة الليبية موؤخرا‬ ‫من فو�ضى‪ ،‬جلت ي»تن�ضيب» بع�س الليبين لأنف�ضهم‪،‬‬ ‫م ��ن قادته ��م اأح ��داث ليبي ��ا اإى امغ ��رب‪ ،‬موظف ��ن ي‬ ‫ال�ض ��فارة‪ ،‬خارج القانون‪ ،‬ودعوا ي بيان لهم اإى «اإخاء‬ ‫ال�ضفارة من اأي عن�ضر غر �ضرعي‪ ،‬وتكليف جنة تتوى‬ ‫متابعة �ض� �وؤون اجرحى وتاأمن راحتهم وتاأمن عودتهم‬ ‫اإى ليبي ��ا �ض ��امن‪ ،‬وج ��رم م ��ن ج ��راأ على ا�ض ��تخدام‬ ‫متلكات ال�ضفارة من غر وجه حق‪ ،‬ودون احرام �ضيادة‬ ‫الدولة الليبية ي امملكة امغربية»‪.‬‬ ‫وكانت ال�ضلطات الليبية‪ ،‬طالبت امغرب مده بائحة‬ ‫ام�ض� �وؤولن الليبين‪ ،‬عل ��ى عهد الرئي�س معم ��ر القذاي‪،‬‬ ‫الذين يوجدون ي الأرا�ض ��ي امغربية‪ ،‬بعدما فروا اإليها‬ ‫عقب اندلع الثورة‪ ،‬التي اأطاحت بنظام القذاي خوفا من‬ ‫الوقوع ي يد الثوار‪.‬‬

‫الع�ضكرية‪.‬‬ ‫وكان بن امتهمن اأي�ض ��ا وزيرا داخلية‬ ‫�ض ��ابقان هما رفيق باحاج قا�ض ��م الذي حُ ِك َم‬ ‫عليه بال�ض ��جن ‪ 15‬عاما واأحم ��د فريعة الذي‬ ‫مت ترئته‪.‬‬ ‫وبلغ ع ��دد من ب َراأتهم امحكمة ‪ 21‬متهما‬ ‫بينه ��م القائ ��د ال�ض ��ابق للعملي ��ات ي وزارة‬ ‫الداخلي ��ة‪ ،‬حمد العرب ��ي‪ ،‬والقائد ال�ض ��ابق‬ ‫لاأجهزة امخت�ضة ر�ضيد بن عبيد‪.‬‬ ‫وبا�ض ��تثناء ب ��ن علي ال ��ذي حُ ِك� � َم عليه‬ ‫بال�ض ��جن اموؤبد فاإن باق ��ي امدانن تراوحت‬ ‫عقوباته ��م ب ��ن ال�ض ��جن خم�ض ��ة اأع ��وام‬ ‫وع�ضرين عاما‪.‬‬ ‫م ��ن جانبه ��ا‪ ،‬ع ��رت لأ�ض ��ر ال�ض ��حايا‬ ‫احا�ض ��رة للمحاكمة عن غ�ض ��بها معترة اأن‬ ‫العقوب ��ات ج ��اءت خفف ��ة قيا�ض ��ا باجرائم‬ ‫امرتكب ��ة بح ��ق اأبنائه ��ا‪ ،‬و�ض ��هدت جل�ض ��ة‬ ‫امحاكمة احتجاجات كبرة من ِق َب ِلهم وتطور‬ ‫الأمر اإى حد �ضب الق�ضاء الع�ضكري‪.‬‬

‫حزب الترابي ينفي وجود مبادرة من دول الربيع العربي لتوحيد اإساميين‬

‫السودان‪ :‬المؤتمر الشعبي ما زال مصر ًا على إسقاط البشير‬ ‫اخرطوم ‪ -‬ال�ضرق‬ ‫نفى ح ��زب الراب ��ي «اموؤمر ال�ض ��عبي»‬ ‫ب�ضكل قاطع وجود اأي مبادرة لتوحيد اإ�ضاميي‬ ‫ال�ضودان «اموؤمر ال�ضعبي والوطني» تقودها‬ ‫دول الربي ��ع العرب ��ي‪ ،‬م�ض ��ر وليبي ��ا وتون�س‬ ‫وق ��ال «ليوج ��د اأي لق ��اء مرتقب ب ��ن الدكتور‬ ‫ح�ضن الرابي والرئي�س عمر الب�ضر‪.‬‬ ‫وقال الأمن ال�ضيا�ض ��ي للموؤمر ال�ضعبي‬ ‫بالإنابة الدكتور اأمن عبد الرازق ي ت�ض ��ريح‬ ‫�ضحفي اأم�س اإن ق�ض ��ايا اخاف بن ال�ضعبي‬ ‫والوطن ��ي مات ��زال قائمة وليوج ��د اأي تقارب‬ ‫فك ��ري اأو �ضيا�ض ��ي بن احزب ��ن واأن اموؤمر‬ ‫ال�ض ��عبي م ��ازال م�ض ��را عل ��ى اإ�ض ��قاط نظ ��ام‬ ‫الرئي�س عمر الب�ضر‪.‬‬ ‫فيم ��ا نقل»امرك ��ز ال�ض ��وداي للخدم ��ات‬ ‫ال�ض ��حفية القري ��ب م ��ن احكوم ��ة «ا�ض ��راط‬ ‫حزب اموؤمر ال�ضعبي لنجاح امبادرة بتح�ضن‬ ‫الو�ضع القت�ضادى باعتباره طاغيا على البعد‬ ‫ال�ضيا�ض ��ي ومكن اأن تتم درا�ض ��ة امب ��ادرة اإذا‬ ‫ت�ض ��افرت حولها النوايا اجادة‪ ،‬خا�ض ��ة واأن‬ ‫هن ��اك اأوجه تقارب بن احزبن حول ق�ض ��ايا‬ ‫الراه ��ن ال�ضيا�ض ��ي ولكنه ��ا ل م� ��س جوه ��ر‬ ‫اخاف ��ات ال�ضيا�ض ��ية‪ ،‬الت ��ي توؤك ��د عل ��ى اأنها‬ ‫خ�ضعت لأكر من مبادرة‪.‬‬

‫اأحد اأ�صواق اخرطوم ي اأول اأيام رم�صان‬

‫واأف ��اد امرك ��ز اأن القي ��ادي بال�ض ��عبي د‪.‬‬ ‫اأبوبك ��ر عب ��د ال ��رازق‪ ،‬ره ��ن ج ��اح امب ��ادرة‬ ‫مخاطب ��ة الق�ض ��ايا اخافي ��ة احقيقي ��ة بن‬ ‫الوطني وال�ض ��عبي مبين� � ًا اأن الأخر �ض ��يقوم‬ ‫بدرا�ض ��ة امبادرة عندما تاأتيه ب�ض ��ورة ر�ضمية‬ ‫والرد عليها ي الوقت امنا�ضب‪.‬‬ ‫واأك ��د اأن ال�ض ��عبي لدي ��ه قرار م ��ن الهيئة‬ ‫القيادي ��ة ل توؤث ��ر في ��ه العاق ��ات وزاد قائ� � ًا‪:‬‬ ‫قي ��ادات تلك الب ��اد توؤم ��ن هي وال�ض ��عبي اأن‬ ‫ام�ضروع الإ�ضامي هو م�ضروع للحرية كما هو‬ ‫م�ضروع للعدالة وام�ضاواة‪.‬‬ ‫من جانبه اعتر اأ�ضتاذ العلوم ال�ضيا�ضية‬

‫ي جامع ��ة اخرط ��وم وامحل ��ل ال�ضيا�ض ��ي‬ ‫الدكت ��ور �ض ��فوت �ض ��بحي فانو� ��س اأن اإطاق‬ ‫مب ��ادرات اإ�ض ��امية اأو �ضيا�ض ��ية ب ��ن ح ��زب‬ ‫اموؤمر الوطني وال�ض ��عبي ه ��ي بداية الوفاق‬ ‫الوطن ��ي والتاق ��ي مرة اأخ ��رى‪ ،‬لفت� � ًا اإى اأن‬ ‫جه ��ات عديدة �ض ��عت من قبل لإيج ��اد مبادرات‬ ‫كالت ��ي قام ��ت بها قط ��ر واليمن اإل اأنه ��ا م َ‬ ‫تلق‬ ‫النجاح ب�ضبب امواقف امتباعدة بن احزبن‪،‬‬ ‫واأ�ض ��اف قائ� � ًا‪ :‬اخ ��اف ال ��ذي ح ��دث ب ��ن‬ ‫الطرف ��ن اإبان امفا�ض ��لة ال�ض ��هرة لي�ض ��ت ي‬ ‫ام�ض ��ائل الفكرية والإ�ض ��امية‪ ،‬ب ��ل هو خاف‬ ‫عل ��ى ال�ض ��لطة واحك ��م‪ ،‬م�ض ��يف ًا اأن كل طرف‬

‫(رويرز)‬

‫ي ��رى اأن ��ه الأجدر على قيادة ال�ض ��ودان بجانب‬ ‫م�ض ��ك كل طرف مبادئه واأ�ضاليبه ال�ضيا�ضية‬ ‫وال�ضراتيجية‪.‬‬ ‫وره ��ن فانو�س قيام ح ��وار فكري ي ظل‬ ‫هذا ال�ض ��راع يتطلب ب ��ذل امزيد م ��ن التقارب‬ ‫والأف ��كار ال�ضيا�ض ��ية والإ�ض ��امية ف�ض� � ًا عن‬ ‫اإدخ ��ال اإ�ض ��احات م�ض ��ركة عل ��ى الو�ض ��ع‬ ‫القت�ضادي حتى تتمكن الأطراف من التعاطي‬ ‫م ��ع كل امب ��ادرات الداخلي ��ة واخارجية التي‬ ‫مك ��ن اأن تقوم بها جهات خارجية مثل م�ض ��ر‬ ‫وتون� ��س وغره ��ا م ��ن ال ��دول ذات التوج ��ه‬ ‫الإ�ضامي‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

‫ﻳﻮﻣﻴﺎت أﺣﻮازي‬

‫ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ‬ !‫ﻓﻲ ﺇﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎس اﻟﻜﻌﺒﻲ‬

                              17                           5.75   %70                             monzer@alsharq.net.sa

16

‫ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬:| ‫ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻟـ‬ ‫ﻟـ »ﺣﻤﺎﺱ« ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻧﺎﺋﺒ ﹰﺎ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻏﺰﺓ‬                                                                                            

                             

                         



                       



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

17 economy@alsharq.net.sa

‫ ﺳﻨﺼﻞ ﻟﺤﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬:| ‫ﺗﺎﺟﻮ ﻟـ‬

‫ﺗﻌﺜﺮ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﺳﺘﻘﺪﺍﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺷﺘﺮﺍﻃﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬



                                      

                                  17                   

                                      







              

                

                                          

‫ ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬..‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‬27‫ﻗﺪﺭﻫﺎ ﺑـ‬ ‫ﹼ‬

‫ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﻌﻮﻗﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ‬:| ‫ﺩﺣﻼﻥ ﻟـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬                 27                                                                                              

‫ ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻭﻏﺮﺍﻣﺔ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺭﻳﺎﻝ‬%40 ‫ﺃﺭﺑﺎﺣﻬﺎ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ‬

‫ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻳﺮﻓﻊ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ‬ ‫ ﻓﻲ ﺃﺳﻮﺍﻕ ﺟﺪﺓ‬%50 ‫ﺍﻟﻤﻐﺸﻮﺷﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﻠﺪﺓ‬    %80     %40                                                                   

                                                       

  %50                                           

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

!‫وﻣﺎذا ﺑﻌﺪ؟‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬

..‫ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ‬ !‫ﺳ ﹼﻠﻔﻴﻨﺎ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﻷﺑﻬﺎ‬

           80.9         2011 20112004      489.6 350.7       198.5   %40.5                 2011    60.6 20112004          219.3     62.1                                                                                 2007                        2007                                   

aalamri@alsharq.net.sa

18

‫ ﺃﻟﻒ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬10.6 ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﺑﻤﻌﺪﻝ‬

‫ ﻣﻊ ﺩﺧﻮﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬%42 ‫ ﻭﻣﻜﺎﻟﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﺍﻝ‬%60 ‫ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬:«STC»                                             ADSL VDSL FTTX              



 360     

              %98               %85     2300          %60       

 %42              %12.7   %4.6           10.6     1.2               %114         

                                        

‫»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ« ﺗﻤﻨﺢ ﻣﺸﺘﺮﻛﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﺑﺎﻗﺎﺕ »ﺍﻟﻜﻨﻜﺖ« ﺇﻧﺘﺮﻧﺖ ﻻ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ‬                                   

2GB5GB GB5                           

                  2421             1GB

‫ ﺩﺭﺓ ﺗﺎﺝ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ‬..«2013 ‫»ﺳﻨﺘﻴﻨﻴﺎﻝ‬ ‫ﹺ‬ ‫»ﻫﻴﻮﻧﺪﺍﻱ« ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‬ 



""

 67.9964.6 3.8                             

   60.000                                        ALG 2012        8 7      71.602      



   2013                                                7                           SM       2011        APEAL                        

‫ ﻳﺎﺳﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬- ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﻳﺎﺳﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬ ۲۲۹۳)-cartoon

‫ﻓﻮق اﻟﺨﻂ‬

‫ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬..‫ﺍﻟﺠﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻴﺮﺕ ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﺳﻌﻮد ﻛﺎﺗﺐ‬

                                  7570                                                                          65       ‫ رﻳﻢ أﺳﻌﺪ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬



salkateb@alsharq.net.sa

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

19 society@alsharq.net.sa

‫ﻗﺎﻋﺎﺕ ﻭﻗﺼﻮﺭ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ ﺑﺪﺕ ﺧﺎﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ‬

‫ﺃﺳﺮ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺗﺆﺟﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﺘﻔﺮﻍ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬                    ""   

‫ﺃﺟﺎﺯ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ‬

‫ﺍﻟﺴ ﱠﻨﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺟﻠﻴﺔ‬ ‫ ﻻ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻘﻮﻝ ﺃﺩﻋﻴﺎﺀ ﺍﻟﻔﻠﻚ ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖ ﱡ‬:‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬                                                           

                                                      

                                               

                                        



‫ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﻜﻴﺔ ﺗﺘﻮﺍﻓﻖ ﺗﻤﺎﻣ ﹰﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻭﻣﺮﺩ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻟﻠﺸﺮﻋﻴﻴﻦ‬:‫ ﻭﺁﻝ ﺛﺎﻧﻲ‬.. 



‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻘﺲ‬

‫ﺳﺤﺐ ﺭﻋﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎﺕ ﺟﺎﺯﺍﻥ ﻭﻋﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﻭﺳﻂ ﻭﺷﺮﻕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬                    

25 29 28 28 27 29 29 29 28 28 32 30 30 32 32 32 29 32 32 19 27 17 26 26 27 25

36  43  41  42  43  46  46  45  46  46  48  47  46  48  48  48  48  48  48  31  41  29  39  39  37  36 

  

31 32 29 31 29 19 25 28 27 20 29 28 31 28 29 29 29 30 30 29 29 24 28 28 29 29

45  44  44  46  41  31  43  46  43  32  45  45  39  41  45  45  45  45  46  45  44  41  44  44  46  46 



   

      

        

 

                                                                                                               

| ‫ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ ﻋﺒﺮ‬

‫»ﺍﻟﻌﻄﻮﻱ« ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺣﺎﺳﺐ ﺁﻟﻲ ﻭﻓﺮﺻﺔ ﻭﻇﻴﻔﻴﺔ ﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﺁﻻﻑ ﺭﻳﺎﻝ ﺷﻬﺮﻳ ﹰﺎ‬    800                 65    25              " "   ""     





               ""             "     "         

           219  " " "     



        ""                                   



     

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪20‬‬ ‫بيادر‬

‫رمضان أتاكم!‬ ‫صالح الحمادي‬

‫حر�ك �شهر رم�شان ختلف ي �ل�شكل و�لل�ن و�لطعم‪،‬‬ ‫وحر�ك �حياة يبد�أ متغر�ت �لنطفة و�لعلقة ثم ن�شج و�كتمال‬ ‫و�لع�دة �إى ذ�ت نقطة �لبد�ية «وَمِ ْن ُك ْم َمنْ ُي َر ُد �إِ َى �أَ ْر َذ ِل �لْ ُعم ُِر»‬ ‫ومن بعد ق�ة �شعفا ووهنا‪ ..‬هكذ� هي �حياة وهكذ� هي مفكرة‬ ‫�ل�شهر �لكرم‪.‬‬ ‫تت�شرب �لأيام وتت�شاقط �أور�ق �لعمر كاأور�ق �خريف‬ ‫و�لنف�س �لأمارة بال�ش�ء تاأخذنا �إى �ش��طئ �لله� و�لت�هان‬ ‫ي هذه �حياة دون �أن ن�شعر باأهمية �ل�قت و�لتغير و�لتناغم‬ ‫مع مكن�نات هذ� �لك�ن �لعظيم‪ ،‬ن�شتقبل �شهر رم�شان بام��ئد‬ ‫و�م�شل�شات و�ل�شهر�ت وفتح �ملفات ونكر �ل��شادة نهار�‬ ‫ونله� ليا‪ ...‬من منا و�شع خطة لهذ� �ل�شهر �لكرم؟ خطة �لتقرب‬ ‫�إى �لله‪ ..‬ومار�شة �لتجارة �لدينية مع رب �لعزة و�جال؟‪.‬‬ ‫مع ح�شابات �حياة �ل�شعبة ل بد من تف�ي�س �لأمر لله‬ ‫وحديد �أوقات لقر�ءة �لقر�آن �لكرم وعقد �لنية على برنامج‬ ‫خا�س و�أوقات مقننة للغاية ويكتمل �لعمل �خال�س ل�جهه‬ ‫�لكرم �إذ� �ألقينا لفتة �إن�شانية على �لباحثن عن رغيف خبز‬ ‫و�مر�شى وذوي �لقربى‪.‬‬ ‫ترهل �مجتمعات ي�شيبها ي مقتل‪ ،‬فت�ر‪� ،‬نغما�س‪ ،‬حياة‬ ‫�شرمدية‪ ،‬ل نزيد جرعات �لعبادة‪ ،‬ول نتجه للعلم‪ ،‬ول نتناف�س‬ ‫ي معاي �لأم�ر‪� ،‬لكل ي �شباق مع �لدنيا �لغرورة‪� ،‬ل�شاعات‬ ‫لن تع�د وما فات مات وترقب ما ه� �آت‪ ،‬فاتق �لله ي �للياي‬ ‫و�لأيام و�ل�شنن و�لأع��م ل يخدعك ط�ل �لعمر ول رغد �لعي�س‬ ‫ول تغتل نعمة �حياة ب�شكن �ل�شياع‪.‬‬ ‫ن�شيت �أق�ل لكم‪� :‬شهر كرم علينا وعليكم وعلى قيادتنا‬ ‫�لر�شيدة وعلى �أر�س �خر و�لنماء‪ ،‬جعلنا �لله و�إياكم من‬ ‫�مقب�لن وحفظ بادنا من كل مكروه‪� ..‬لنية مطية‪� ..‬لله يرعاكم‪.‬‬ ‫‪alhammadi@alsharq.net.sa‬‬

‫سلطان بترجي‬ ‫يعود إلى جدة‬ ‫جدة ‪� -‬ل�شرق‬ ‫ع ��اد �لرئي� ��س �لتنفي ��ذي‬ ‫ل�ش ��ركة �إن�ش ��اء �م�شت�ش ��فيات‬ ‫�لدولي ��ة �مح ��دودة �مهند� ��س‬ ‫�ش ��لطان �ش ��بحي برج ��ي‪ ،‬من‬ ‫�ل�لي ��ات �متح ��دة �لأمريكي ��ة‬ ‫�إى ج ��دة‪ ،‬بعد �أن تعاقد مع عدد‬ ‫من �ل�شت�ش ��ارين �متخ�ش�شن‬ ‫للعم ��ل ي �ش ��ركته‪ ،‬كم ��ا تعاقد‬ ‫على بناء عدد من �م�شت�ش ��فيات‬ ‫�شلطان برجي‬ ‫خ ��ارج �مملك ��ة‪ ،‬و�شين�ش ��م �إى‬ ‫جان ��ب �ل�شت�ش ��ارين �ج ��دد‬ ‫‪1500‬عامل ومهند�س‪.‬‬ ‫" �ل�ش ��رق" حمد �لله على �شامة برجي‪ ،‬وتتمنى له مزيد ً�‬ ‫من �لتقدم و�لنجاح‪.‬‬

‫تكرم‬ ‫قبيلة الحضاريت ّ‬ ‫طابها المتفوقين‬ ‫�لقنفذه ‪� -‬ل�شرق‬ ‫كرمت قبيلة �ح�ش ��اريت ي �جن�ب طابها �متف�قن در��شيا‪،‬‬ ‫تفعيا لدورها �لريا�ش ��ي و�لثقاي‪ ،‬حيث قامت بعمل جنة ��ش ��متها‬ ‫"ت���شل"‪ ،‬ف�شا عن ملتقى �أطلقت عليه "ملتقى �ح�شاريت �لأول"‬ ‫حت �شعار يد� بيد� نح� �لقمة‪ ،‬وهي �لفعاليات �لأوى من ن�عها على‬ ‫م�شت�ى �جن�ب‪.‬‬

‫الزهراني يحتفل‬ ‫بعقد قرانه‬

‫مكة �مكرمة ‪� -‬ل�شرق‬

‫�حتفل �ل���ش��اب �أح �م��د بن‬ ‫دخ �ي��ل �ل �ل��ه �ل ��زه ��ر�ي‪ - ،‬من‬ ‫م�ن���ش���ب��ي وز�رة �ل �� �ش ��ؤون‬ ‫�ل �ب �ل��دي��ة و�ل� �ق ��روي ��ة ‪ -‬بعقد‬ ‫ق��ر�ن��ه ع �ل��ى ك��رم��ة خ��ال��د بن‬ ‫�أحمد �لغامدي‪ ،‬وذلك ي قاعة‬ ‫"�لر�شيد"‪.‬‬ ‫"�ل�شرق" ت � �ب� ��ارك‬ ‫للعرو�شن‪ ،‬وترج� لهما حياة‬ ‫زوجية �شعيدة‪.‬‬

‫اأحمد بن دخيل الله الزهراي‬

‫«الحازمي» تزف نجلها عواد‬ ‫جدة ‪� -‬ل�شرق‬ ‫�حتفلت عائلة �حازمي بزفاف‬ ‫جله ��ا �ل�ش ��اب ع ����د ب ��ن مر�ش ���د‬ ‫�حازم ��ي‪ ،‬عل ��ى م�ش ���نة �ل�ش ��يخ‬ ‫خ�ش ��ر ب ��ن �ش ��عيد �لغام ��دي‪ ،‬وذلك‬ ‫ي قاع ��ة "ق ���د لي ��ف" ي مدين ��ة‬ ‫جدة‪ ،‬و�شط ح�ش�ر لفيف من �لأهل‬ ‫و�لأ�ش ��دقاء وع ��دد م ��ن �ل�جهاء‪" .‬‬ ‫�ل�ش ��رق تبارك للعرو�ش ��ن وترج�‬ ‫لهما حياة زوجية بهيجة‪.‬‬

‫اأقارب العري�س ي ا�شتقبال �شيوف احفل‬

‫العري�س عواد احازمي‬

‫العري�س بن اأهله واأحبابه‬

‫جانب من اح�شور‬

‫دماس يشكر قسم التخدير والعناية‬ ‫المركزة في مستشفى الملك فهد في الباحة‬ ‫للتخ�ش�شات �ل�شحية كمركز تدريبي وتعليمي‪ ،‬وذلك ل�شتيفائه‬ ‫�لباحة ‪ -‬رية بن مليح‬ ‫�ل�شروط‪ ،‬وميزه بالك��در �لطبية �لازمه لهذ� �لعتماد‪ ،‬حيث‬ ‫قدم نائب �مدير �لعام �لتنفيذي ي م�شت�شفى �ملك فهد بالباحة �أتى هذ� �لإجاز بف�شل �لله ثم بت�جيهات �مدير �لعام �لتنفيذي‬ ‫�لدكت�ر علي دما�س‪ ،‬خطاب �شكر لق�شم �لتخدير و�لعناية �مركزة �لدكت�رغرم �لله عبد�لله �شدر�ن‪� ،‬لتي تركزت على �جد وحب �لعمل‬ ‫بام�شت�شفى‪ ،‬ح�ش�له على �لعر�ف من قبل �لهيئة �ل�شع�دية ودعم كل ماه� ي خدمة �مري�س‪.‬‬

‫عائلة نجمي‬ ‫تزف «محمد»‬

‫مكة �مكرمة ‪� -‬ل�شرق‬

‫عملية عاجلة لـ «المر»‬ ‫�مدينة �من�رة ‪� -‬ل�شرق‬ ‫يرقد رجل �لأعمال ومدير‬ ‫م�ؤ�ش�شات» بندر �خر»‬ ‫�لتجارية‪� ،‬أحمد ح�شن �مر‪ ،‬خال‬ ‫�لزميلة لينا �أب� عزة حررة»‬ ‫�ل�شرق» ي مكتب �مدينة �من�رة‬ ‫على �ل�شرير �لأبي�س‪ ،‬ي مركز‬ ‫�أمر��س وجر�حة �لقلب بامدينة‪،‬‬ ‫�إثر وعكة �شحية �أمت به‪ ،‬وقرر‬ ‫على �إثرها فريق من �لأطباء‬ ‫اأحمد امر‬ ‫�إجر�ء عملية عاجلة» ق�شطرة‬ ‫�لقلب»‪� ،‬أ�شرة» �ل�شرق» تتمنى‬ ‫للمر �ل�شفاء �لعاجل‪ ،‬وتدع� له بدو�م �ل�شحة و�لعافية‪ ،‬حمد� لله‬ ‫على �ل�شامة‪.‬‬

‫في ذمة اه‬

‫�حتفل ��ت عائل ��ة جم ��ي‬ ‫بزف ��اف جله ��ا �ل�ش ��اب حمد‬ ‫عب ��ده جم ��ي‪ ،‬عل ��ى كرم ��ة‬ ‫عبد�لل ��ه ب ��ن �أحمد �لع ��د�وي‪،‬‬ ‫وذل ��ك ي قاع ��ة "�ملك ��ة" ي‬ ‫مكة �مكرمة‪�" ،‬ل�ش ��رق" تبارك‬ ‫للنجم ��ي‪ ،‬وترج� للعرو�ش ��ن‬ ‫حياة زوجية مل�ؤها �ل�شعادة‪.‬‬

‫والد الزميل «اأسمري» في ذمة اه‬ ‫�جبيل ‪� -‬ل�شرق‬ ‫العري�س حمد يتو�شط اأقاربه‬

‫(ت�شوير‪ :‬تركي ال�شويهري)‬

‫الفلبيني«روجيرو» يعلن إسامه‬ ‫في الندوة العالمية للشباب اإسامي‬ ‫جدة ‪ -‬عامر �جفاي‬ ‫�أعل ��ن �لفلبيني روج ��رو دونت�ب ��از دخ�له‬ ‫�لإ�شام‪ ،‬ي مقر �لندوة �لعامية لل�شباب �لإ�شامي‬ ‫بجدة‪ ،‬ونطق �ل�شهادتن �أمام مدير �إد�رة �لر�مج‬ ‫�لدع�ية بالندوة‪ ،‬و�شط فرحة كبرة من �م�ظفن‪،‬‬ ‫�لذي ��ن دع�� �م ���ى عز وج ��ل �أن يثبت ��ه على دين‬ ‫�لت�حيد‪ .‬وقد �ختار لنف�شه ��شم "عبد �لله" م�شر ً�‬ ‫�أنه قد �عتنق �لإ�شام عن قناعة تامة‪ ،‬بعد �أن تعرف‬ ‫عليه ي �لفرة �لتي �شبقت �إ�شامه‪.‬‬

‫و�أكد م�ش� ��ؤول� �لر�مج �لدع�ية ي �لندوة‬ ‫�لعامية لل�شباب �لإ�شامي �أن هناك �إقبا ًل كبر ً� من‬ ‫�جالية �لفلبينية للتعرف على �لإ�ش ��ام و�عتناقه‬ ‫و�أن معظم �لأ�ش ��خا�س �لذين �أعلن�� �إ�شامهم لهذ�‬ ‫�لعام من �جن�شية �لفلبينية‪.‬‬ ‫يذك ��ر �أن مكات ��ب �لن ��دوة �لعامي ��ة لل�ش ��باب‬ ‫�لإ�ش ��امي ي �أنحاء �مملكة تق ���م بدور كبر ي‬ ‫تعريف غر �م�شلمن بالإ�شام فتنظم �محا�شر�ت‬ ‫و�لندو�ت �لتعريفية وت�زع �لكتيبات و�لن�شر�ت‬ ‫و�لأ�شرطة �لتي تعرفهم بالإ�شام بلغتهم‪.‬‬

‫«خالد» يزين‬ ‫منزل الزهراني‬ ‫�لطائف ‪� -‬ل�شرق‬ ‫ُرزق �م � � ���ظ � � ��ف ي‬ ‫ع��اق��ات �م��ر��ش��ى م�شت�شفى‬ ‫�ملك عبد�لعزيز �لتخ�ش�شي‬ ‫ب��ال �ط��ائ��ف‪ ،‬م��اه��ر �ل��زه��ر�ي‬ ‫م�ل�ده �لبكر‪ ،‬و�تفق وحرمه‬ ‫على ت�شميته "خالد"‪.‬‬ ‫ت � �ب� ��ارك‬ ‫"�ل�شرق"‬ ‫ل �ل��زه��ر�ي‪ ،‬وت��دع��� م���ل���ده‬ ‫بالت�فيق و�ل�شد�د‪ .‬جعله �لله‬ ‫من م��ليد �ل�شعادة‪.‬‬

‫(ال�شرق)‬

‫ماهر الزهراي‬

‫�نتقل �إى رحمة �لله تعاى‬ ‫و�لد �لزميل �محرر ي جريدة عكاظ‬ ‫باجبيل «طالع بن عبد�لله �لأ�شمري»‬ ‫ومت �ل�شاة عليه ودفن ي �لدمام‬ ‫ي�م �أم�س �لأول‪�« ،‬ل�شرق» تتقدم‬ ‫باأحر �لتعازي و�م���شاة للزميل‬ ‫طالع �شائلة �لله �أن يتغمد �لفقيد‬ ‫ب���شع رحمته‪�( ،‬إنا لله و�إنا �إليه‬ ‫ر�جع�ن)‪.‬‬

‫طالع الأ�شمري‬

‫البسام في ذمة اه‬ ‫عنيزة‪ -‬نا�شر �ل�شق�ر‬

‫اموظفون يهنئونه بدخوله الإ�شام‬

‫ت�ي �إى رحمة �لله �أ�شيل بن �شليمان بن عبد�لله �لعبد�لعزيز �لب�شام‬ ‫( ‪ 20‬عام ًا)‪� ،‬إثر حادث �شر تعر�س له �شباح �لأربعاء �ما�شي‪.‬‬ ‫«�ل�شرق» تتقدم بخال�س �لعز�ء لأ�شرة �لب�شام‪ ،‬وتدع� �لله �أن يتغمد‬ ‫�لفقيد ب���شع رحمته‪ ،‬و �أن يدخله ف�شيح جنانه‪�( ،‬إنا لله و�إنا �إليه ر�جع�ن)‪.‬‬

‫«استراتيجيات النجاح» في مركز النباء الشامل للتدريب في جدة‬ ‫جدة ‪ -‬عامر �جفاي‬ ‫نظ ��م مرك ��ز �لنباء �ل�ش ��امل للتدريب ي ج ��دة‪� ،‬أكر برنام ��ج تدريبي‬ ‫جاي حت عن��ن "��ش ��ر�تيجيات �لنجاح"‪ ،‬مدة خم�ش ��ة �أيام‪ ،‬باإ�ش ��ر�ف‬ ‫�م�ؤ�ش�شة �لعامة للتدريب �لتقني و�مهني‪.‬‬ ‫و�أو�ش ��ح �مدير �لتنفيذي مجم�عة �لنباء لا�شت�شار�ت �لأ�شتاذ حمد‬ ‫�أب�بك ��ر باهرم ��ز‪� ،‬أن �لرنامج قدمه �مدرب �لدكت�ر عثمان باعثمان‪� ،‬ش ��عيا‬ ‫لتط�ير �ش ��باب �ل�طن و�إعد�دهم‪ ،‬وتغير نظرتهم للحياة ب�ش ���رة �أف�ش ��ل‬ ‫وتق�ي ��ة ثقتهم باأنف�ش ��هم من خال جم�عة من �مح ��اور �لتدريبية وور�س‬ ‫�لعم ��ل �لتطبيقية‪ .‬وقد حظي �لرنامج على رعاية هيئة �لإغاثة �لإ�ش ��امية‬ ‫�لعامي ��ة ي حافظ ��ة جدة‪ ،‬بالإ�ش ��افة �إى �ل�ش ��ركة �ل�ش ��ع�دية لاقت�ش ��اد‬ ‫و�لتنمية �لقاب�شة "�شدك�" و �جاهات �لتميز‪ ،‬مبين ًا �أن �لرنامج ��شتعر�س‬ ‫�ل�ش ��ر�تيجيات �لتي ي�ش ��تخدمها �لإن�ش ��ان‪ ،‬و�لت ��ي قد تق ���ده للنجاح �أو‬ ‫�لف�ش ��ل‪ ،‬ل�ش ��يما و�أنها تغر�س ي نف�ش ��ه منذ �ل�ش ��غر وي�ش ��تخدمها ب�ش ��كل‬ ‫تلقائي‪ ،‬حيث ي�شتطيع تغيرها �إذ� تنبه لعي�بها‪ ،‬و�أ�شار �أن �لرنامج ي�شعى‬

‫لتزويد �م�شاركن مهار�ت �لت�شال �لفعال‪ ،‬ف�شا عن تفعيل �لقدر�ت حتى‬ ‫�ل��ش ���ل للنجاح‪ .‬حيث ��ش ��تهدف كل من يرغب ي �إحد�ث تغير �إيجابي‬ ‫ي حياته‪ ،‬وكل من ي�شعى للتحكم ي ت��زن م�شاعره �لد�خلية و�شل�كياته‬ ‫وتط�ير مهار�ت �ت�شاله �لد�خلي و�خارجي‪.‬‬

‫جانب من ح�شور الرنامج‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

23 sports@alsharq.net.sa

‫أﺑﻴﺾ وأﺳﻮد‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺪﻧﺎن‬

‫ﺍﻓﺮﺣﻮﺍ‬ ‫ﺑﻬﻼﻙ ﺍﻟﻄﻐﺎﺓ‬                                                          –    –                                                              –– wddahaladab@alsharq.net.sa

‫ﻣﺎﻧﺠﺎﻥ ﻳﺴﺘﻔﺰ ﺍﻟﻬﻼﻟﻴﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻛﻮﻣﺒﻮﺍﺭﻳﻪ‬                                                              31   2011          

                                                        tribalfootball                        



‫ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﻭﻋﺪ ﺍﻟﺸﺮﻓﻴﻴﻦ ﺩﻓﻌﺎﻧﻲ ﻟﻠﺘﺮﺷﺢ‬

‫ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻜﺎﻥ‬:| ‫ﺍﻟﻔﺎﻳﺰ ﻟـ‬ ‫ﻷﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺗﻲ ﺑﺎﻻﺗﺤﺎﺩ‬                                                     24                                                                                 

«‫ﺭﻓﺾ ﻭﺻﻔﻪ ﺑـ»ﺍﻟﻨﺎﻛﺮ ﻟﻠﺠﻤﻴﻞ‬

‫ ﻟﺴﺖ ﺣﺰﻳﻨﺎ ﻟﺘﺮﻙ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ‬:| ‫ﺳﻴﺎﻑ ﺍﻟﺒﻴﺸﻲ ﻟـ‬

                                                                            

                     

 

                 8                                                             

                                         

 –                                                                        

‫ﻛﻼم ﻋﺎدل‬

‫ﻋﺎدل اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي‬

! ‫ﺃﺑﻮ ﺣﻤﺪﺍﻥ‬                                                                                                                                                       adel@alsharq.net.sa

‫فاش‬

‫قدر الذائقة‬ ‫سعدي يوسف‪ :‬المثقف الحر مسكين‪ ..‬والشعر ا يحتاج‬ ‫الجمهور َ‬ ‫َ‬ ‫الباحة ‪ -‬علي الرباعي‬ ‫ظل ال�صاعر �صعدي يو�صف وفي ًا لن�صه‪ ،‬حفي ًا باأ�صدقائه‪ ،‬مولع ًا‬ ‫باحياة التي يرى اأنها كالأ�صياء التي توهب لك مرة واحدة‪ ،‬ينبغي‬ ‫اأن ت�صتثمرها بعناية ونعطي اإن�صانيتنا حقها منها‪ ..‬ول يترم من‬ ‫ت�صجيل موقفه ب�صجاعة‪ ،‬وامنافحة عن مبادئه بكامل لياقته‪.‬‬ ‫ف ��از «اأبوحي ��در» موؤخ ��ر ًا بجائ ��زة جي ��ب حف ��وظ للكاتب‬ ‫العرب ��ي‪ ،‬فات�صلنا لتهنئت ��ه‪ ،‬وكانت اأ�صئلته اأكر م ��ن اإجابته‪ ،‬فهو‬

‫ي�صاأل عن علي الدميني‪ ،‬ومعجب الزهراي‪ ،‬واحراك الثقاي ي‬ ‫امملكة العربية ال�صعودية‪ُ ،‬‬ ‫قلت له‪ :‬م يعد لل�صعر جمهور‪ ،‬فاأجاب‪:‬‬ ‫ال�صع ��ر ل يحت ��اج اجمهور قدر ما يحتاج ذائق ��ة �صعرية‪ ،‬واأ�صاف‬ ‫«نحن مغرمون بالت�صفيق ومولعون به ما قتل ق�صائدنا»‪ ،‬موؤكد ًا اأن‬ ‫الن�ص يجد مداه دائم� � ًا خارج العادي واماألوف‪ ،‬وا�صف ًا الأ�صوات‬ ‫احرة من امثقفن بام�صاكن‪ ،‬كونهم ل يجدون �صند ًا من اموؤ�ص�صة‬ ‫الر�صمية والكل �صدهم‪.‬‬ ‫واأب ��دى يو�صف حنين ًا لل�صرق وللع ��ام العربي‪ ،‬قلت‪« :‬ها هم‬

‫يهتمون بك‪ ،‬ويلتفتون اإليك‪ ،‬فالعام اما�صي نلتَ جائزة ي امغرب‪،‬‬ ‫وه ��ذا العام جائزة من م�صر»‪ ،‬فردّ‪ :‬هذا طبيعي‪ ،‬العام العربي هو‬ ‫عامي‪ ،‬والعرب قرائي‪ ،‬وكتابي عندكم‪ ،‬ولي�ص ي اأوروبا‪ ،‬لفت ًا اإى‬ ‫اأنه م يكت ��ب اإل للإن�صان‪ ،‬خ�صو�ص ًا العرب ��ي امتعب وامثقل بهمّه‬ ‫اليومي‪.‬‬ ‫وعن ام�ص ��روع الثقاي العربي‪ ،‬اأو�صح اأنه على حافة اموت‪،‬‬ ‫كون الرابرة ل ينظرون لنا بتح�صر‪ ،‬ويتعاملون معنا بانتقامية‪،‬‬ ‫م ��ا يُح ّتم الت�صب ��ث بالهوية‪ ،‬حت ��ى واإن كانت راديكالي ��ة للت�صدي‬

‫للغ ��ازي‪ ،‬لفت� � ًا اإى اأن الإفاق ��ة بع ��د ال�صدمة حت ��اج اإى وقت‪ ،‬اإل‬ ‫اأن الإحي ��اء وال ��ولدات اجدي ��دة مكنة من خلل ح ��الت فردية‪،‬‬ ‫موؤكد ًا اأنه قراأ ام�صهد احاي مبكر ًا‪ ،‬وكتب عنه قائ ًل «اأنا ُ‬ ‫ل�صت اأبله‬ ‫العائل ��ة» و«ل اأرج ُم بالغيب»‪ ،‬م�ص ��ر ًا اإى اأن ثورات اخم�صينيات‬ ‫وال�صتينيات كانت تقوم على تعدد الحتمالت‪ ،‬اأما اليوم فالهيمنة‬ ‫امعا�صرة ل احتمالت لها ول انفراج بل ارتكا�ص‪.‬‬ ‫اأنه ��ى �صع ��دي يو�ص ��ف الي ��وم جموعت ��ه الأح ��دث «ط ��ران‬ ‫احداأة»‪ ،‬ام�صتوحاة من ف�صاء مكان ي�صكنه حالي ًا ي غرب لندن‪.‬‬

‫�سعدي يو�سف‬

‫السبت ‪ 2‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 21‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )230‬السنة اأولى‬

‫‪24‬‬ ‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫على الرصيف‬

‫ّ‬ ‫المقدسة‬ ‫الطبلة‬ ‫ّ‬ ‫زكي الصدير‬

‫يعود تاريخ الطبلة اإى اأكر من �ستة اآاف �سنة قبل امياد‪ ،‬فلقد عرفتها‬ ‫تعب عن‬ ‫ال�سع ��وب القدم ��ة كنوع من اأن ��واع الطقو�س الدينية امق رد�س ��ة التي ر‬ ‫عاقتهم الوجودية بالكون عب ا�ستدعاء ااإيقاع امنتظم للتماهي مع احياة‪،‬‬ ‫وله ��ذا كانوا ي�ستخدم ��ون الطبلة ي طقو�سهم اليومي ��ة امعقردة والعادية على‬ ‫ال�سلح‪،‬‬ ‫ال�س ��واء‪ ،‬كاجتماع ��ات القبائل للحرب‪ ،‬ولتقدم الن ��ذور‪ ،‬ومعاهدات ر‬ ‫ومن ��اداة بع�سه ��م البع� ��س للف ��رح واابته ��اج وااأكل وال�س ��رب! وكانت لكل‬ ‫�سع ��ب م ��ن ال�سعوب طبلة كب ��رة مقد�سة مو�سوعة ي م ��كان معلوم يحر�سه‬ ‫جي� ��س القبيل ��ة بعناي ��ة كب ��رة خوف� � ًا م ��ن ال�سرق ��ة اأو اا�ستح ��واذ عليه ��ا من‬ ‫ااأع ��داء! فالطبل ��ة كانت اأ�سبه ما يكون بوزارة ااإع ��ام ي ع�سرنا احديث‪.‬‬ ‫رم ��ا تق ��ع امفارقة ي كون «الطبل ��ة» التي كانت طق�س ًا وجودي� � ًا مق رد�س ًا لدى‬ ‫اأج ��داد الب�سري ��ة ا�ستحالت ااآن لفعل ح ررم ديني ًا واجتماعي ًا‪ ،‬فبعد اأن كانت‬ ‫الطبلة تعني دعوة ااآلهة اأن تفر�س هيبتها على �سكان ااأر�س لكي ي�سمعوا‬ ‫�سوته ��ا ويخ�سع ��وا ل�سماعه ح رولت ل�س ��وت ال�سيطان! ر‬ ‫ولعل ه ��ذا التناق�س‬ ‫ال ��داي من اأق�س ��ى اليمن اأق�سى الي�س ��ار عائد لقدرته ��ا ال�سوتية العجيبة‬ ‫على تكوين عوام من الفرح واحزن‪ ،‬وعوام من ال�سام واحرب‪ ،‬وعوام‬ ‫م ��ن امتناق�س ��ات الكب ��رة باختاف احال ��ة‪ ،‬وبتب� � ردل الظ ��روف! ولذلك قيل‬ ‫«ال ��كل يع ��زف عل ��ى ذات الطبلة لكن الراق�س ��ن ختلف ��ون»‪ ،‬فللطبلة تقا�سيم‬ ‫دقيق ��ة ج ��د ًا ا يجيدها اإا الط ربال ��ون الذين قد يجعلوننا ننتح ��ر من رداءتهم‪،‬‬ ‫عربي‬ ‫اأو نرق� ��س فرح� � ًا من جودتهم! ورحم الله ن ��زار ق رباي حن قال ٌ‬ ‫«وطن ٌ‬ ‫جمع ُه من يوم وادتهِ طبلة‪ ،‬وتف ررقُ ب َن قبائلهِ طبلة! اأفرا ُد اجوقةِ ‪ ،‬والعلما ُء‪،‬‬ ‫أهل الفكرِ ‪ ،‬وا ُ‬ ‫وا ُ‬ ‫وقع الطبلة»‪.‬‬ ‫أهل الذركرِ ‪ ،‬وقا�سي البلدةِ يرتع�سون على ِ‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬عبدالوهاب العريض‬ ‫‪zsedair@alsharq.net.sa‬‬

‫آراء المثقفين تنقسم حول خطة برامج النادي للموسم المقبل‬

‫السلمي لـ |‪« :‬أدبي» جدة يسعى لبناء جيل جديد‪ ..‬وملء اأسبوع باأنشطة‬ ‫جدة ‪ -‬عبدالعزيز اخزام‬ ‫�صه ��د اإع ��لن الن ��ادي الأدب ��ي‬ ‫الثقاي ي جدة خطته الراجية‬ ‫للمو�ص ��م امقبل‪ ،‬اعرا�ص� � ًا من قِبل‬ ‫عدد م ��ن اأدباء ومثقف ��ي امحافظة‪،‬‬ ‫واإ�صادة من اآخرين‪.‬‬ ‫اإل اأن رئي� ��ص النادي الدكتور‬ ‫عبدالل ��ه ال�صلم ��ي رد بقول ��ه اإن‬ ‫الأن�صط ��ة امع ��دة ي اخط ��ة ه ��ي‬ ‫نت ��اج ور� ��ص عم ��ل واجتماع ��ات‬ ‫وا�صتفت ��اءات‪� ،‬صارك فيه ��ا اأع�صاء‬ ‫اجمعي ��ة العمومي ��ة للن ��ادي‪،‬‬ ‫ومرت ��ادو الن ��ادي‪ ،‬وكذل ��ك زوار‬ ‫موقع النادي على الإنرنت‪.‬‬ ‫ويرك ��ز الن ��ادي ي خطت ��ه‬ ‫امقبل ��ة عل ��ى ال�صع ��ي لبن ��اء جي ��ل‬ ‫جديد من الأدباء وامثقفن امبدعن‬ ‫ال�صب ��اب ي امملك ��ة العربي ��ة‬ ‫ال�صعودي ��ة‪ .‬وق ��ال ال�صلم ��ي اإن‬ ‫الن ��ادي عر�ص خطط ��ه ام�صتقبلية‬ ‫عل ��ى اأع�صاء اجمعي ��ة العمومية‪،‬‬ ‫واأنها حظيت بنقا�صات مهمة‪ ،‬ونتج‬ ‫عنها الرنامج الذي يعكف جل�ص‬ ‫الإدارة على تنفي ��ذه حالي ًا ويهدف‬ ‫اإى بن ��اء جي ��ل جدي ��د م ��ن الأدباء‬ ‫وامثقف ��ن امبدع ��ن ال�صب ��اب ي‬ ‫ال�صاحة ال�صعودية‪.‬‬

‫من امجتم ��ع»‪ ،‬واأن هذه الفئة بحاجة‬ ‫اإى مزي ��د م ��ن الرامج الت ��ي «تنمي‬ ‫مهاراتها‪ ،‬وت�صق ��ل قدراتها‪ ،‬وتوجه‬ ‫طاقاته ��ا‪ ،‬وفق اأ�ص� ��ص علمية موثوق‬ ‫بها‪ ،‬وخرات معرفية متقدمة»‪.‬‬

‫عودة «حوار»‬

‫د‪ .‬عبدالله ال�سلمي‬

‫عمرو العامري‬

‫واأو�ص ��ح ي رده عل ��ى �صوؤال‬ ‫ل�«ال�صرق» عن الدورات ي اأن�صطة‬ ‫الن ��ادي‪ ،‬اأنه ��ا «�صتكون م ��ن �صمن‬ ‫اأولوي ��ات الن ��ادي‪ ،‬خ�صو�ص� � ًا‬ ‫واأنه ��ا كانت مهملة خ ��لل الفرات‬ ‫ال�صابق ��ة‪ .‬لق ��د و�صعن ��ا ا�صتفت ��اء‬ ‫للجمه ��ور ي موق ��ع الن ��ادي على‬ ‫ال�صبك ��ة العامية حول اأهم الرامج‬ ‫والفعاليات التي يريد اجمهور اأن‬ ‫يهتم النادي به ��ا‪ ،‬فجاءت الدورات‬ ‫ي امقدمة»‪.‬‬ ‫وق ��ال اإن الن ��ادي ي ��درك اأهمي ��ة‬ ‫اإقامة برامج مدرو�ص ��ة‪ ،‬ومبنية على‬ ‫اأ�ص�ص منهجية لتنمية امواهب الأدبية‬

‫والثقافي ��ة لدى ال�صب ��اب‪ ،‬ي خططه‬ ‫وبراج ��ه للف ��رة امقبل ��ة‪« ،‬وكل ذلك‬ ‫يتم عر عديد من الدورات التدريبية‬ ‫وور�ص العمل والفعاليات الأخرى»‪.‬‬ ‫واأ�صاف «لهذا جاء برنامج (طاقات)‪،‬‬ ‫ال ��ذي نف ��ذ خ ��لل الف ��رة اما�صي ��ة‪،‬‬ ‫وت�صم ��ن دورة ي ج ��ال الإب ��داع‬ ‫الروائي»‪ ،‬مو�صح ًا اأن النادي �صينفذ‬ ‫بع ��د عيد الفط ��ر امبارك اإقام ��ة دورة‬ ‫ثاني ��ة ي ج ��ال الإب ��داع ال�صع ��ري‪،‬‬ ‫واأخرى حول الإعلم الثقاي‪.‬‬ ‫وراأى رئي� ��ص الن ��ادي اأن ه ��ذه‬ ‫الرام ��ج ل ��ن تتوق ��ف‪ ،‬م ��رر ًا ذل ��ك‬ ‫باأن «فئ ��ة ال�صب ��اب ي امملكة ت�صكل‬ ‫�صريح ��ة كبرة ق ��د ت�ص ��ل اإى ‪%50‬‬

‫الدورات‪ ..‬اأولوية‬

‫بث برنامج «رمضانيات» على‬ ‫القناة اأولى من خمس مناطق‬ ‫الدمام ‪ -‬علي اآل فرحة‬ ‫ت� �ب ��ث ال � �ق � �ن� ��اة الأوى ي‬ ‫التليفزيون ال���ص�ع��ودي خ��لل هذا‬ ‫ال�صهر الكرم برنامج «رم�صانيات»‬ ‫ب ��واق ��ع ح �ل �ق��ة ي��وم �ي � ًا م ��ن خم�ص‬ ‫ح �ط��ات تليفزيونية م��ن مناطق‬ ‫امملكة العربية ال�صعودية‪ ،‬ح�صب‬ ‫توجيهات مدير ع��ام القناة الأوى‬ ‫�صليمان احمود‪.‬‬ ‫وي � � ��رز ال� ��رن� ��ام� ��ج م �ظ��اه��ر‬ ‫وعادات �صهر رم�صان امبارك وحركة‬ ‫ام��واط �ن��ن ي الأ�� �ص ��واق واإج� ��راء‬ ‫ال�ل�ق��اءات م��ع ام��واط�ن��ن والبائعن‬ ‫واأب � ��رز ام �ه��ن‪ .‬و� �ص��وف ي �ك��ون بث‬ ‫ال��رن��ام��ج م��ن ت�ل�ي�ف��زي��ون امنطقة‬ ‫ال�صرقية يوم الإثنن من كل اأ�صبوع‪،‬‬ ‫يعده ويقدمه كل من اأحمد العدواي‬ ‫وعلي ال�صهري‪ ،‬وفريق العمل الذي‬ ‫�صوف يعمل على اإنتاجه طيلة ال�صهر‬

‫�سعيد اليامي‬

‫الف�صيل‪.‬‬ ‫واأو�صح مدير جمع تليفزيون‬ ‫الدمام �صعيد اليامي ل� «ال�صرق» اأنه م‬ ‫تكوين فريق عمل لإنتاج الرنامج‪،‬‬ ‫بالإ�صافة اإى م�صاركة امجمع ي‬ ‫عدد من الرامج التليفزيونية خلل‬ ‫�صهر رم�صان‪ ،‬من خلل جميع قنوات‬ ‫التليفزيون ال�صعودي ي امنطقة‪.‬‬

‫«أدبي» حائل يفتتح‬ ‫المقهى الرمضاني الثقافي‬ ‫حائل ‪ -‬ال�صرق‬ ‫افتتح النادي الأدبي ي منطقة حائل مع بداية �صهر رم�صان‬ ‫امبارك‪ ،‬امقهى الثقاي الرم�صاي ي القاعة الثقافية ي مقر‬ ‫النادي بحي احوازم ي حائل‪.‬‬ ‫واأو��ص��ح نائب رئي�ص ال�ن��ادي ر�صيد ال�صقري اأن اإدارة‬ ‫النادي وجهت الدعوة لعموم امهتمن بالأن�صطة والفعاليات‬ ‫الثقافية وال�صباب للح�صور وام�صاركة ي جل�صات امنتدى‪،‬‬ ‫التي �صتناق�ص عدد ًا من اموا�صيع الأدبية والثقافية والعامة‪،‬‬ ‫عن الق�صة‪ ،‬وال�صعر‪ ،‬وحركة التاأليف والن�صر والإب��داع‪ ،‬وعن‬ ‫الراث الثقاي منطقة حائل وال�صاحة الإعلمية‪ ،‬اإ�صافة اإى‬ ‫نقا�ص جارب امبتعثن للدرا�صة خارج الوطن‪ ،‬وهموم الأندية‪،‬‬ ‫واحركة ال�صبابية والريا�صية ي امنطقة‪ ،‬وامجل�ص البلدي ي‬ ‫حائل‪.‬‬ ‫وق��ال اإن امقهى �صي�صتمل على عقد لقاء مفتوح‪ ،‬واإفطار‬ ‫جماعي للمثقفن‪ ،‬مو�صح ًا اأن جل�صات املتقى �صيتم الإع��داد‬ ‫لها‪ ،‬ودعوة بع�ص ام�صوؤولن ي بع�ص القطاعات‪ ،‬للحديث ي‬ ‫مو�صوع النقا�ص‪ ،‬بهدف اإثراء النقا�ص لياي هذا ال�صهر الكرم‪،‬‬ ‫حيث �صيفتتح امقهى اأبوابه من ال�صاعة التا�صعة والن�صف لي ًل‪،‬‬ ‫حتى الثانية ع�صرة والن�صف كل يوم‪ ،‬اإى ما قبل دخول الع�صر‬ ‫الأواخر من �صهر رم�صان‪.‬‬

‫ن�صاطات اجماعة‪ ،‬وقال اإنه م التفاق‬ ‫م ��ع اإدارة الن ��ادي تقريب� � ًا على حقيق‬ ‫ه ��ذا الأمر‪ ،‬واأن ��ه م َ‬ ‫يتبق �صوى بع�ص‬ ‫الرتيب ��ات الب�صيطة الت ��ي �صنعمل مع‬ ‫الن ��ادي على اإنهائها قب ��ل بداية امو�صم‬ ‫اجديد للنادي‪.‬‬

‫غلبة النقد‬

‫واأ�صار ال�صلمي اإى عودة جماعة‬ ‫«حوار» النقدية ي امو�صم امقبل‪ ،‬وقال‬ ‫وي تعليقه عل ��ى برنامج النادي‬ ‫«اتفقن ��ا م ��ع الدكتور ح�ص ��ن النعمي‪ ..‬للمو�ص ��م امقب ��ل‪ ،‬اأو�ص ��ح ال�صاع ��ر‬ ‫على ع ��ودة ن�ص ��اط اجماع ��ة»‪ ،‬لتكون عبدالرحمن ال�صه ��ري (�صاحب ديوان‬ ‫«اإ�صافة نوعية لن�صاط النادي‪ ،‬كما اأننا «ل�صب ��ب ل يعرف ��ه») اأن ��ه لح ��ظ غلب ��ة‬ ‫�صنب ��داأ اعتبار ًا من امو�صم امقبل اأي�ص ًا الن�صاط النقدي على برامج النادي ي‬ ‫ي اإقام ��ة فعالي ��ات امنت ��دى ال�صعري‪ ،‬الن�ص ��اط امنري‪ ،‬مثل ملتق ��ى الن�ص‪،‬‬ ‫و�صيك ��ون ح ��ت اإ�ص ��راف الدكت ��ور وكذل ��ك ي تخ�صي�ص يوم ��ن من اأيام‬ ‫يو�صف الع ��ارف وال�صاع ��ر عبدالعزيز الأ�صب ��وع للحلق ��ات النقدي ��ة وجماعة‬ ‫ال�صري ��ف‪ ،‬بالإ�صاف ��ة اإى ا�صتئن ��اف حوار‪ ،‬واأي�ص� � ًا ي اإعلن «جائزة جدة‬ ‫جل�ص ��ات حلقة ج ��دة النقدي ��ة برئا�صة للدرا�ص ��ات النقدية»‪ ،‬التي اأعلن النادي‬ ‫الدكتور �صعيد ال�صريحي»‪.‬‬ ‫ع ��ن اإن�صائه ��ا موؤخ ��ر ًا‪ ،‬بينم ��ا تراج ��ع‬ ‫وتاب ��ع «ن�صتع ��د م ��ن الآن جع ��ل الإب ��داع اإى مرتبة متاأخرة من اهتمام‬ ‫جمي ��ع اأي ��ام الأ�صب ��وع ال�صت ��ة (اأي ��ام النادي‪.‬‬ ‫الأ�صبوع عدا اجمعة)‪ ،‬مليئة بالرامج‬ ‫والأن�صطة الثقافي ��ة امفيدة‪ ،‬ول يوجد‬ ‫عمل ومهنية‬ ‫لدين ��ا حالي ًا وقت فراغ عل ��ى مدى اأيام‬ ‫اإل اأن القا� ��ص عم ��رو العام ��ري‬ ‫الأ�صبوع»‪.‬‬ ‫ق ��ال اإن النادي «يعم ��ل ب�صمت ومهنية‬ ‫م ��ن جانب ��ه‪ ،‬اأعرب ام�ص ��رف على عل ��ى تفعي ��ل عم ��ل موؤ�ص�صات ��ي يخدم‬ ‫جماعة حوار الدكت ��ور ح�صن النعمي‪ ،‬الثقاف ��ة وامثقفن‪ ،‬فالن ��ادي عمل على‬ ‫ع ��ن �صعادته برغب ��ة الن ��ادي ي عودة اإن�ص ��اء ع ��دة جمعي ��ات وور� ��ص عم ��ل‬

‫ثقافي ��ة تهتم بال�صع ��ر والق�صة والنقد‪،‬‬ ‫وهو يعمل ب�صراك ��ة مع وزارة الربية‬ ‫والتعليم لكت�صاف امواه ��ب ال�صابة»‪،‬‬ ‫م�صيف� � ًا اأن «لدى رئي�ص الن ��ادي كثر ًا‬ ‫من الروؤى والآم ��ال‪ ،‬لكنه اأي�ص ًا يطمح‬ ‫اإى دع ��م امثقف ��ن وتوا�صله ��م وطرح‬ ‫روؤاه ��م واأفكاره ��م‪ ،‬والن ��ادي حري�ص‬ ‫على تفعيل التوا�صل واإدارته موجودة‬ ‫يومي� � ًا‪ ،‬وي امقاب ��ل لديه ��م كث ��ر من‬ ‫العوائق‪ ..‬اأولها التكلفة العالية لإدارة‬ ‫و�صيانة مبنى النادي اجديد»‪.‬‬

‫امراأة‬

‫وواج ��ه اق ��راح قدم ��ه رئي� ��ص‬ ‫الن ��ادي بخ�صو� ��ص اإقام ��ة منت ��دى‬ ‫ثقاي ن�صائي‪ ،‬معار�ص ��ة من امثقفات‪،‬‬ ‫وع ّدت ��ه الكاتب ��ة حليم ��ة مظف ��ر «عودة‬ ‫اإى ال ��وراء»‪ ،‬و»تفريط� � ًا مكت�صب ��ات‬ ‫م جمعها خ ��لل ال�صن ��وات اما�صية»‪،‬‬ ‫وراأت اأن القب ��ول به يعني التفريط من‬ ‫ام ��راأة اأو ًل بهذا اح ��ق‪ ،‬وثاني ًا من ِقبل‬ ‫النادي‪ ،‬مطالبة النادي بدمج امراأة ي‬ ‫ن�صاطاته‪� ،‬صاأنها �صاأن الرجل مام ًا‪.‬‬ ‫واأب ��دت مظف ��ر عدي ��د ًا م ��ن‬ ‫املحظ ��ات عل ��ى برامج الن ��ادي للعام‬ ‫اح ��اي‪ ،‬مت�صائل ��ة «اأين ام ��راأة من كل‬ ‫ه ��ذه الن�صاط ��ات؟ وم ��اذا ه ��ذا الغياب‬ ‫الكبر؟»‪.‬‬

‫ﻫﺎش ﺗﺎق‬          

         

     

         

     

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

25

..«‫ﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻴﺲ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ »ﺭﺍﺟﻞ ﻭﺳﺖ ﺳﺘﺎﺕ‬

‫ ﺃﻧﺎ ﺩﻟﻮﻋﺔ »ﺭﺟﻞ ﻭﺳﻂ‬:| ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺡ ﻟـ‬

‫ﺍﻟﺤﺮﻳﻢ« ﻭﺳﺄﻇﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻧﻴ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ ﻭﻳﺼﻌﺪ ﺑﻚ‬..‫ﻟﻮ ﺃﺣﺒﻚ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺳﻴﺘﺎﺑﻌﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻣﺤﻄﺔ‬                                                                                                                                                                             baby face         

‫ﺃﺭﺣﺐ ﺑﺄﻱ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﺼﺮﻱ ﺇﻥ ﺗﻮﺍﻓﺮﺕ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﺷﺮﻭﻃﻲ‬

                                    

‫ﺗﺸﺎﻫﺪﻭﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬

‫ﺗﺸﺎﻫﺪﻭﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬

‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻲ‬ ‫زاﻫﻲ وﻫﺒﻲ‬

                                                              1983                                                                                                                                                                                                                                 

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬

‫ﻧﺼﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻓﺎﻟﺢ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

26

‫ﻋﺴﻴﺮﻱ ﺑـ»ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ« ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺖ ﺫﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ‬                                         

‫ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺮﻳﻦ ﺍﻷﺳﺪ ﺑﻞ‬ !‫ﺣﻈﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﻌﺎﻣﺔ‬

                           12                                                                                                 salghamdi@alsharq.net.sa

                               

 

‫ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﻢ ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺻﻮﺏ ﺍﻟﺘﻤﻴﺰ ﻭﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺩ‬

‫ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻋﻤﺎﻝ »ﺩﺑﻲ« ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‬:‫ﺍﻟﺮﻣﻴﺜﻲ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻣﺤﺘﻮﻯ ﻓﻜﺮﻱ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﺎﺩﻑ‬ 

                                                                                            

                                                                                               

                                                                                              

‫ﻗﺎﻝ ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻀﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ‬

                                                                           2012                                 

                                                                                         

‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻳﻌﺪ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺑﻄﺮﺡ ﺭﻣﻀﺎﻧﻲ ﻣﻤﻴﺰ‬

! ‫ ﺭﻳﺎ ﹰﻻ‬550‫ ﻭﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻪ ﺑـ‬..‫ ﺣﻤﻠﺖ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻲ‬:‫ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﺪﻓﻊ‬:| ‫ﺍﻟﺤﻤﻮﺩ ﻟـ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻦ ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﻳﻔﺮﺽ ﻧﻔﺴﻪ‬

                    550       465                 

                                                      

                                                



                                            

‫ﻗﺎﻟﺖ ﺇﻧﻬﺎ ﺧﺼﺼﺖ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺮﻭﺕ‬

‫ ﻭﻻ ﺃﺗﺎﺑﻊ ﺇﻻ ﻳﺴﺮﺍ‬..‫ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻀﻴﻌﺔ ﻭﻗﺖ‬:‫ﻭﻋﺪ‬



                           

                            

                                 

                                                                                                                 





                                         

                                                                                                               

‫ﻫـ‬1433 ‫ رﻣﻀﺎن‬2 ‫اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫م‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬21 ‫ اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬230) ‫اﻟﻌﺪد‬

‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

                                                                                                                                                      

aldabaan@alsharq.net.sa

‫ﺃﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻣﺸﻖ‬

  ‫راس‬                                       ‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

‫ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺒﺮﺝ‬ !‫ﺍﻟﻌﺎﺟﻲ‬

ialqahtani@alsharq.net.sa

‫ﻛﻠﻤﺔ‬

‫ﻣﺨﺎﺗﻠﺔ‬

  ‫وش ﻛﻨﺎ‬   !‫ﻧﻘﻮل؟‬                                ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ﺗﻘﺒﻞ ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻴﺎﻣﻜﻢ ﻭﺧﻔﻒ‬ !‫ﻋﻨﻜﻢ ﺻﺪﺍﻋﻜﻢ‬

‫ ﺃﻟﻒ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ‬277 ‫ﺗﺴﺠﻞ‬ ‫ ﺣﻠﻘﺔ ﻋﻦ » ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻮﺭﺟﻴﺔ« ﹼ‬..«‫»ﻣﺴﺎﻣﻴﺮ‬ ‫ﻳﻮﺗﻴﻮﺑﻴﺎت‬

  httpwwwyoutube  comwatchvQwVZAYDiRb



  12790          755

       

              

   Q&featurebmv                                   

‫ﺗﻬﺎﻧﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ‬

jasser@alsharq.net.sa

                                   980            

                                            

‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن‬

                                                                                                                                          

‫ﻛﻢ‬.‫ﻓﻴﺲ‬

‫ ﺍﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬-‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻻﺧﻴﺮﻩ‬

    

‫ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬



‫ ﺍﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬-‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻻﺧﻴﺮﻩ‬

‫ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻳﻨﺘﻘﺪ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﺩﺭﺍﻣﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﻣﺠﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺻﻲ ﺍﻟﻜﻮﻥ‬                               

‫ﺷﺮﻛﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬

hattlan@alsharq.net.sa

 ‫ﺗﺎق‬. ‫ﻫﺎش‬

‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬





29288        httpwwwyoutubecomwa    tchvD7hOKL9C8rI&featureyoutube 

                                     