الشرق المطبوعة - عدد 232 - الدمام

23

‫ ﻭﺗﺠﺮﺑﺔ ﺳﺎﻣﻲ ﺑﻬﺮﺟﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ‬..‫ ﻣﺼﻠﺤﺔ »ﺍﻷﺧﻀﺮ« ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﺭﻳﻜﺎﺭﺩ ﻭﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻪ‬:| ‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺷﻲ ﻟـ‬ 

Monday 4 Ramadhan 1433 23 July 2012 G.Issue No.232 First Year

‫ ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬28

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫ رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﺇﻃﻼﻕ ﺣﻤﻠﺔ ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻴﻦ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬

‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺗﻮﻓﺮ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ‬ 3 ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻬﺪﺩ ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺃﻱ ﺭﻳﺎﺿﻲ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻳﻨﺴﺤﺐ‬ 23 

5565

‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺒﺮﻋﺎﺕ‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻐﺮﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﻠﺘﺠﺎﻭﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ‬

‫ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬%35

                       4

                    

    %35         

‫»ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ« ﺗﻘﺘﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻹﺟﺒﺎﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻢ ﺍﻷﺳﺪ ﺷﻬﻴﺪ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬

‫»ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ« ﺗﻮﻇﻒ ﺳﻌﻮﺩﻳﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬



6   

«‫ﻣﺤﺎﻣﻲ ﺍﻟﻤﻔﺤﻂ »ﻣﻄ ﹼﻨﺶ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﺿﺪ ﺣﻜﻢ ﺇﻋﺪﺍﻣﻪ‬ 6 

‫ﻗﺒﻞ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ‬

                                                    

        



                                                                       15

..«‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻮﻥ ﻳﺘﻬﻤﻮﻥ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺑـ »ﺗﻤﻴﻴﻊ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻷﻣﺔ‬ 4 ‫ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﺻﻨﻴﻌﺔ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬:‫ﻭ»ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ« ﻳﺮﺩﻭﻥ‬  ‫ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ‬

2012/7/23

‫ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ‬



‫ﺇﻓﻄﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻝ‬

5.17

3.50

6.42 ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬

5.51

4.28

7.05

5.00

3.31

6.32 ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ‬

‫ﺟﺪﺓ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬

5.50

4.27

7.04

5.45

4.19

7.10 ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬

5.45

4.24 6.48

‫ﺃﺑﻬﺎ‬

                                16

‫ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬  ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺭﻳﺎﻝ‬

                           

                                           

5

6

‫ ﺭﺣﻠﺔ‬12 ‫ﻋﻄﻞ ﻓﻲ ﻣﻀﺨﺔ ﻭﻗﻮﺩ ﻳﺆﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻄﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺠﺪﺓ‬ 

‫ ﺧﺒﺰ‬..«‫»ﺍﻟﺘﺎﻭﺓ‬ ‫ﺷﻌﺒﻲ ﺗﻌ ﹼﺪﻩ ﻧﺴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﺒﺔ‬ ‫ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬

19



23

‫ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺪﻭﺳﺮﻱ ﺧﺎﻃﺌﺔ‬:‫ﺍﻟﻄﻮﻳﺮﻗﻲ‬ «‫ﻭﻟﻦ ﺃﺩﻋﻢ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑـ »ﺭﻳﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ‬ 

‫ﻭﺍﺭﺑﺢ‬

‫ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ‬ 22 ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص‬

‫ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬

13

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﺒﻴﻞ‬

‫ﺗﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬

13

‫ﻣﻨﺎﺻﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺰ‬

28

‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

‫ﻋﺜﻤﺎن اﻟﺼﻴﻨﻲ‬

‫ﺃﻗﻼﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻥ‬

12

‫ﻋﺎﺋﺾ اﻟﻘﺮﻧﻲ‬

‫ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻛﻮﻛﺐ ﺧﺎﺭﻕ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم‬

       "   "   ""         

      " "     

  ""Gliese 581g                 ""                

              "   22

‫ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ واﻟﺒﻼط‬..‫اﻟﺮﻳﺢ‬

‫ﺇﻻ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬

mahmodkamel@alsharq.net.sa

aladeem@alsharq.net.sa

                          1952                              

khaledalsaif@alsharq.net.sa

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

2

                                                                                                                                                                                             

                                                                                                                                                                            

!‫ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻱ‬  •   •  •  "" "" •

‫ﻧﻮاة‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺠﺮدة‬

‫ﻳﺼﻴﺮ ﺧﻴﺮ‬

‫ﺃﺯﻣﺔ ﻣﻨﺎﺩﻳﻞ‬ !‫ﻭ»ﺃﺑﻴﺾ ﻭﺃﺳﻮﺩ«؟‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺪادي‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻴﻒ‬

‫ ﻳﻨﺘﻘﻞ‬..‫ﺍﻟﻜﻠﺒﺎﻧﻲ‬ «‫ﺑـ »ﺍﻟﻘﺪﺱ‬ !«‫ﺇﻟﻰ »ﻣﻨﻔﻮﺣﺔ‬

                                                                                                                    alhadadi@alsharq.net.sa

(‫ﺳﻤﻴﺮ وأﺑﻮ ﺳﻮﺳﻦ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﻋﻤﺮة رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ )اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬

‫ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬- ‫ﻛﻮﻣﻴﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺭﻣﺰﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ‬

‫ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬- ‫ﻛﻮﻣﻴﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

&

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫دعا إلى إقامة مؤتمر استثنائي للتضامن اإسامي في مكة‬

‫اليوم انطاق الحملة الوطنية لجمع التبرعات‬ ‫لنصرة اأشقاء السوريين بتوجيه من الملك‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬

‫والرئي�س ام�شري بذكرى اليوم الوطني‪.‬‬ ‫فقد بعث خ��ادم احرمن ال�شريفن املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز اآل �شعود و وي‬ ‫ال �ع �ه��د ب��رق�ي�ت��ي تهنئة ل�شلطان عمان‬ ‫ال�شلطان ق��اب��و���س ب��ن �شعيد منا�شبة‬ ‫ذك��رى ي��وم النه�شة‪ .‬واأع��رب��ا با�شمهما‬ ‫وا�شم �شعب وحكومة امملكة عن اأ�شدق‬ ‫ال �ت �ه��اي‪ ،‬واأط��ي��ب ال�ت�م�ن�ي��ات بال�شحة‬ ‫وال�شعادة له‪ ،‬ول�شعب عمان ال�شقيق اطراد‬ ‫التقدم والزدهار‪.‬‬ ‫من ناحية اأخرى‪ ،‬بعث خادم احرمن‬ ‫ال�شريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز اآل‬ ‫�شعود ووي العهد برقيتي تهنئة لرئي�س‬ ‫جمهورية م�شر العربية الرئي�س حمد‬ ‫مر�شي منا�شبة ذك��رى ال�ي��وم الوطني‬ ‫ل�ب��اده‪ .‬وع��ر خ��ادم احرمن ال�شريفن‬ ‫وي العهد‬ ‫با�شمه وا� �ش��م �شعب وح�ك��وم��ة امملكة‬ ‫الإ�� �ش ��ام وام���ش�ل�م��ن‪ ،‬ووح� ��دة ال�شف العربية ال�شعودية عن اأ�شدق التهاي‪،‬‬ ‫واأط �ي��ب التمنيات بال�شحة وال�شعادة‬ ‫والكلمة‪.‬‬ ‫م��ن ن��اح�ي��ة اأخ � ��رى‪ ،‬ه �ن �اأت ال�ق�ي��ادة له‪ ،‬ول�شعب م�شر ال�شقيق اط��راد التقدم‬ ‫��ش�ل�ط��ان ع �م��ان ب��ذك��رى ي ��وم النه�شة‪ ،‬والزدهار‪.‬‬

‫وجه خ��ادم احرمن ال�شريفن املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز اآل �شعود‪ ،‬حفظه‬ ‫ال�ل��ه‪ ،‬بالبدء ف ��ور ًا بحملة وطنية جمع‬ ‫الترعات لن�شرة اأ�شقائنا ي �شوريا‪،‬‬ ‫اعتبارا من اليوم الإثنن و�شيكون ذلك‬ ‫ي جميع مناطق امملكة‪ .‬ج��اء ذل��ك ي‬ ‫بيان اأ�شدرته وزارة الداخلية اأم�س الأول‪.‬‬ ‫واأه��اب��ت ال���وزارة بجميع اأب �ن��اء الوطن‬ ‫ال�غ��اي ام�شارعة ي ام�شاهمة ي تلك‬ ‫احملة ي هذا ال�شهر الف�شيل‪ ،‬جعل الله‬ ‫ذلك ي موازين اأعمالهم‪ ،‬واأج��زل اموى‬ ‫�شبحانه وتعاى لهم الأجر وامثوبة‪.‬‬ ‫من ناحية اأخرى‪ ،‬دعا خادم احرمن‬ ‫ال�شريفن املك عبدالله ب��ن عبدالعزيز‬ ‫خادم احرمن ال�شريفن‬ ‫اآل �شعود‪ ،‬حفظه الله‪ ،‬اإى اإقامة موؤمر‬ ‫الت�شامن الإ�شامي ال�شتثنائي ي مكة احتماليات التجزئة والفتنة‪ ،‬ي الوقت‬ ‫امكرمة يومي ‪ 27 - 26‬رم�شان احاي‪ .‬ال� ��ذي ح �ت��اج ف �ي��ه اإى وح� ��دة ال�شف‬ ‫واأو�شح وزير اخارجية �شاحب ال�شمو والكلمة‪� ،‬شائ ًا الله اأن يحقق هذا اموؤمر‬ ‫املكي الأمر �شعود الفي�شل اأن ذلك ياأتي طموحات الأم��ة الإ�شامية ما فيه خدمة‬ ‫حر�ش ًا من خادم احرمن ال�شريفن على‬ ‫خ��دم��ة الإ���ش��ام وام�شلمن ووح��دت�ه��م‪،‬‬ ‫وامخاطر القيادة تهنئ سلطان عمان بيوم النهضة والرئيس المصري باليوم الوطني‬ ‫خا�شة ي هذا الوقت الدقيق‬ ‫ال �ت��ي ت��واج �ه �ه��ا الأم � ��ة الإ� �ش��ام �ي��ة من‬

‫الهزاع‪ :‬خطة إعامية لدعم حملة التبرعات‬ ‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬ ‫بداأت القطاعات امعنية ي وزارة الثقافة والإعام‬ ‫اتخاذ جميع الرتيبات لاإ�شهام ي اإقامة احملة التي‬ ‫وجّ ��ه بها خ��ادم احرمن ال�شريفن جمع الترعات‬ ‫لن�شرة اأ�شقائنا ي �شوريا‪ ،‬وتوفر التغطية الإعامية‬ ‫ال��ازم��ة لها ي ال�ق�ن��وات التليفزيونية وامحطات‬ ‫الإذاع��ي��ة ك��اف��ة‪ .‬واأو� �ش��ح ام�ت�ح��دث الر�شمي با�شم‬ ‫الوزارة عبدالرحمن بن عبدالعزيز الهزاع اأن القنوات‬ ‫التليفزيونية �شتبداأ ي تلقي ات�شالت امترعن بدء ًا‬ ‫من ال�‪ 11‬لي ًا اليوم الإثنن وحتى ال�شاعة الثالثة فجر ًا‪،‬‬ ‫فيما �شيتم تغطية الترعات العينية من ا�شتاد الأمر‬ ‫في�شل بن فهد ي مدينة الريا�س ومن بقية امواقع‬ ‫الأخرى التي �شيتم حديدها من قبل اإمارات امناطق‪.‬‬

‫واأ�شاف اأن الإذاعة عر الرنامج الثاي �شتن�شم‬ ‫اإى البث التليفزيوي امبا�شر‪ ،‬فيما �شتقدم اإذاع��ة‬ ‫الريا�س برناجا مبا�شر ًا يتوى التغطية لفعاليات‬ ‫اح�م�ل��ة واإج� � ��راء ح � ��وارات ول� �ق ��اءات م��ع العلماء‬ ‫وامخت�شن‪ ،‬وم��ن جانبها �شتتابع وك��ال��ة الأن �ب��اء‬ ‫ال�شعودية جميع فعاليات احملة واأرق��ام الترعات‬ ‫عر مرا�شليها ي جميع مناطق امملكة بالإ�شافة اإى‬ ‫بث ت�شريحات وكلمات ام�شوؤولن واأ�شحاب الف�شيلة‬ ‫العلماء‪ .‬وق��ال الهزاع اإن ال�شوؤون الإداري ��ة وامالية‬ ‫ي ال ��وزارة �شتقوم من جانبها بتوفر التجهيزات‬ ‫والطواقم الب�شرية لتلقي الترعات العينية ي ا�شتاد‬ ‫الأمر في�شل بن فهد ي الريا�س بالتن�شيق مع اجهات‬ ‫امخت�شة ي وزارة الداخلية واإم��ارة منطقة الريا�س‬ ‫ورعاية ال�شباب‪.‬‬

‫رئيس مجلس الغرف يدعو القطاع الخاص للتجاوب‬ ‫مع حملة التبرعات لدعم اأشقاء السوريين‬ ‫الريا�س ‪ -‬علي بال‬ ‫اأك ��د رئي� ��س جل� ��س الغ ��رف‬ ‫ال�شعودية امهند�س عبدالله امبطي‪،‬‬ ‫اأن امجل� ��س �شيوجه تعميم� � ًا عاج ًا‬ ‫الي ��وم الإثن ��ن جمي ��ع الغ ��رف‬ ‫التجاري ��ة يح ��ث جمي ��ع امنت�شب ��ن‬ ‫للم�شارع ��ة اإى الت ��رع ومعاون ��ة‬ ‫اإخوانه ��م ال�شوري ��ن‪ ،‬ما�شي� � ًا م ��ع‬

‫توجي ��ه خ ��ادم احرم ��ن ال�شريفن‬ ‫نح ��و اإطاق احمل ��ة الوطنية جمع‬ ‫الترعات لل�شعب ال�ش ��وري‪ ،‬ابتداء‬ ‫م ��ن الي ��وم الإثن ��ن بجمي ��ع مناطق‬ ‫امملكة‪ .‬ودعا امبطي القطاع اخا�س‬ ‫وجمي ��ع من�شوبي الغ ��رف التجارية‬ ‫واأ�شح ��اب الأعم ��ال وال�ش ��ركات‬ ‫واموؤ�ش�ش ��ات التجارية وال�شناعية‪،‬‬ ‫اإى ام�شارع ��ة بالتفاع ��ل الإيجاب ��ي‬

‫مع هذه احمل ��ة معاونة الأ�شقاء ي‬ ‫�شوري ��ا وم�شاعدته ��م عل ��ى مواجهة‬ ‫الأو�شاع ال�شعب ��ة التي يعي�شونها‪،‬‬ ‫وامبادرة بتق ��دم ترعاتهم انطاق ًا‬ ‫م ��ا يح ��ث علي ��ه دينن ��ا احني ��ف‬ ‫وال�شمر الإن�ش ��اي‪ ،‬خ�شو�ش ًا ي‬ ‫ه ��ذا ال�شه ��ر الف�شيل �شه ��ر رم�شان‬ ‫امب ��ارك ال ��ذي ي�شاع ��ف الل ��ه في ��ه‬ ‫اح�شنات‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪4‬‬ ‫وحي المرايا‬

‫العدل أوا‬ ‫غانم الحمر‬

‫يده�صن ��ي م ��ا رواه ابن تيمية ي كتاب الفتاوي ع ��ن اأن‪« :‬ال َل ُه َين ُْ�ص ُر‬ ‫ال َد ْو َل َة ا ْل َعادِ َل َة َواإ ِْن َكان َْت َكافِ َر ًة َو َل َين ُْ�ص ُر ال َد ْو َل َة َ‬ ‫الظالِ َ َة َواإ ِْن َكان َْت ُم�ؤْمِ َن ًة»‪.‬‬ ‫فل ��ن حك ��م دولة م�صلمة اإل بالكتاب البن اأو ه ��دي النبي الأمن واإل‬ ‫ل ��ا �ص ��ح �صرعا ب� �اأن يطلق عليها دول ��ة م�صلمة (فا ورب ��ك ل ي�ؤمن�ن حتى‬ ‫يحكم ���ك فيم ��ا �صج ��ر بينهم ثم ل يج ��دوا ي اأنف�صهم حرج ��ا ما ق�صيت‬ ‫وي�صلم ���ا ت�صليم ��ا)‪ ،‬اإذن ما �صب ��ب الإ�صادة بتمكن م ��ن م يحكم�ا كتاب‬ ‫الل ��ه‪ ،‬وحكم�ا الد�صاتر ال��صعي ��ة ون�صرتهم؟‪ .‬ل مكن اأن يك�ن ال�صبب‬ ‫اإل �صيئا عظيما‪ ،‬األ وه� العدل اأ�صا�س اللك وم�صدر الق�ة‪.‬‬ ‫ولكن كيف يك�ن الت�صريع الإ�صامي ظالا؟!‪ ،‬وه� ما اأمرنا بتحكيمه‬ ‫فين ��ا‪ ،‬وحا�ص ��اه اأن يك�ن‪ .‬ثم كيف يك�ن الت�صريع ال��صعي عادل؟‪ ،‬كيف‬ ‫مكن فل�صفة هذه الق�لة الاأث�رة ومعرفة ما ترمي اإليه؟‪.‬‬ ‫ه ��ل يعت ��ر م ��ن اأوجه الظل ��م ع ��دم تنفي ��ذ الأح ��كام بع ��د �صدورها؟‪،‬‬ ‫وبالت ��اي ياأت ��ي عي ��ب ف�ص ��ل ال�صلط ��ات الق�صائي ��ة والتنفيذي ��ة‪ ،‬اأم تقنين‬ ‫التحاكم بحيث حال ق�صايا من احجم الت��صط وال�صغر‪ ،‬ومنع ق�صايا‬ ‫م�س م�صالح نافذين اأو اأق�ياء لل��ص�ل اإى الحاكمات ال�صرعية؟‪( .‬كيف‬ ‫�صتك�ن الدولة ال�صلمة التي حكم ب�صرع الله ظالة كما قال ابن تيمية؟!)‪.‬‬ ‫ه ��ل ي�ص ��ح لن ��ا اأن ن� ��ؤول راأي اب ��ن تيمي ��ة عل ��ى نح ���‪ :‬لأن يحك ��م‬ ‫بالد�صاتر ال��صعية عدل خر من احكم ب�صريعة الله ظلما‪ ،‬وهل �صيك�ن‬ ‫احك ��م بال�صرع بطريقة ظالة �صبيها من ي�صمي الله وي�صرب بيمينه قدحا‬ ‫من اخمر؟!‪.‬‬ ‫اأخ ��را‪ ،‬ه ��ذا الق�ل الاأث�ر عن ابن تيمية مكن اعتباره اأي�صا قمة ي‬ ‫الع ��دل واحيادية والعت ��دال وذكر حا�صن الطرف الآخ ��ر وعدم اإق�صاء‬ ‫اأي جربة مفيدة‪.‬‬ ‫‪gghamdi@alsharq.net.sa‬‬

‫بأمر الملك‪ :‬عاج رجل اأمن الزهراني في ألمانيا على نفقة الدولة‬ ‫الطائف ‪ -‬عناد العتيبي‬ ‫� � �ص� ��درت م���واف� �ق���ة خ� ��ادم‬ ‫احرمن ال�صريفن املك عبدالله‬ ‫ب ��ن ع �ب��دال �ع��زي��ز‪ ،‬ح�ف�ظ��ه ال �ل��ه‪،‬‬ ‫على ع��اج رج��ل الأم ��ن عبدالله‬ ‫ب��ن ح�صن ال��زه��راي ي اأمانيا‬ ‫على نفقة ال��دول��ة‪ ،‬اإث��ر تعر�صه‬

‫ح��ادث م��روري واإ�صابته وهو‬ ‫ي مه ّمة عمل ر�صمية قبل ثاثة‬ ‫اأع��وام‪ ،‬ويوجد حالي ًا مع �صقيقه‬ ‫اأحمد بن ح�صن الزهراي امدير‬ ‫الإقليمي مكتب جريدة الريا�ض‬ ‫بالطائف ي جمهورية اأمانيا‬ ‫الحادية‪ ،‬متابعة حالته ال�صحية‬ ‫والعاجية‪،‬‬

‫وقد اأعرب الزميل الزهراي‬ ‫ع��ن ��ص�ك��ره وت �ق��دي��ره وع��رف��ان��ه‬ ‫خ � ��ادم اح ��رم ��ن ال �� �ص��ري �ف��ن‪،‬‬ ‫موؤكد ًا اأن هذه امكرمة ما هي اإل‬ ‫امتداد للعطاءات اخرة للقيادة‬ ‫اح�ك�ي�م��ة‪ ،‬وج���ص�ي��د لاهتمام‬ ‫بكل ف��رد من ه��ذا ال�صعب‪ .‬ودعا‬ ‫ال�ل��ه اأن يجعل ه��ذا ال�ع�ط��اء ي‬

‫م�ي��زان ح�صنات خ��ادم احرمن‬ ‫ال�صريفن‪ ،‬واأن يحفظه ويوفقه‬ ‫اإى ك��ل خ��ر‪ ،‬كما ن��وّ ه متابعة‬ ‫�صفر خ��ادم احرمن ال�صريفن‬ ‫ل��دى اأمانيا الدكتور اأ�صامة بن‬ ‫عبدامجيد �صبك�صي‪ ،‬ال�ت��ي كان‬ ‫لها اأكر الأثر ي الت�صهيل عليهم‬ ‫خال وجودهم ي اأمانيا‪.‬‬

‫وزير الداخلية يستقبل سفير البحرين‬ ‫جدة ‪ -‬وا�ض‬ ‫ا�صتقب ��ل وزي ��ر الداخلي ��ة �صاح ��ب ال�صم ��و املك ��ي الأم ��ر اأحمد بن‬ ‫عبدالعزي ��ز مكتبه بجدة م�صاء اأم�ض �صفر ملكة البحرين ال�صقيقة لدى‬ ‫امملك ��ة ال�صي ��خ حمود بن عبدالله بن حمد اآل خليف ��ة‪ .‬وجرى خال اللقاء‬ ‫تب ��ادل الأحاديث الودية ومناق�صة امو�صوعات ذات الهتمام ام�صرك بن‬ ‫البلدين ال�صقيقن‪ .‬ح�صر اللقاء مدير عام مكتب وزير الداخلية للدرا�صات‬ ‫والبحوث اللواء �صعود بن �صالح الداود ‪.‬‬

‫المر اأحمد ي�صتقبل ال�صفر البحريني‬

‫(وا�س)‬

‫«الرقابة»‪ %35 :‬غياب موظفي الدولة في أول يومين من رمضان‬ ‫الدمام ‪� -‬صحر ال�صهري‬ ‫ق ��درت م�ص ��ادر مطلع ��ة ي هيئ ��ة الرقاب ��ة‬ ‫والتحقيق ح ��الت الغياب الت ��ي ر�صدها مفت�صوها‬ ‫موظف ��ي اأجهزة الدول ��ة خال اليوم ��ن الأولن من‬ ‫�صه ��ر رم�ص ��ان امب ��ارك ي ختلف مناط ��ق امملكة‬ ‫بن�صبة ‪ .%35‬وقالت ام�صادر اإن اجولت الرقابية‬ ‫�صملت قطاعات حكومية خدمية واأخرى على عاقة‬ ‫مبا�صرة مع اجمهور‪ .‬واأ�صارت ام�صادر ل� «ال�صرق»‬ ‫اأم� ��ض اأن ع ��ددا من اموظف ��ن لديهم اأع ��ذار نظامية‬

‫لكنه ��ا نادرة‪ .‬موؤك ��دة اأنه �صوف يت ��م الرفع للجهات‬ ‫امعني ��ة بهذه احالت لتخاذ الإج ��راءات النظامية‬ ‫ي هذا ال�صاأن‪.‬‬ ‫و�ص ��ددت ام�ص ��ادر عل ��ى تكليف ف ��رق اإ�صافية‬ ‫بامراقب ��ة اميداني ��ة ي ال ��وزارات والإدارات‬ ‫احكومية من قبل الهيئة خ ��ال �صهر رم�صان‪ ،‬منع‬ ‫ت�صي ��ب موظفي الدول ��ة عن اأداء مهامه ��م الوظيفية‬ ‫امنوطة بهم‪ ،‬م�صرة اإى اأن رقابة الهيئة على الأداء‬ ‫احكوم ��ي بجمي ��ع القطاعات احكومي ��ة م�صتمرة‬ ‫طوال العام‪ .‬واأكدت ام�صادر على مراعاتها للظروف‬

‫القاهرة موظفي اأجهزة الدولة امتاأخرين عن الدوام‬ ‫الر�صم ��ي وذلك خ ��ال قيامها مهامه ��ا الر�صمية ي‬ ‫متابع ��ة التزام اموظف ��ن ب�صاعات ال ��دوام‪ ،‬م�صددة‬ ‫عل ��ى اأن مراقبيه ��ا ياأخ ��ذون ي اح�صب ��ان تل ��ك‬ ‫الظروف باعتباره ��ا اأعذار ًا �صرعية‪ .‬ونفت ما تردد‬ ‫ح ��ول ت�صديد رقابته ��ا على اموظفن حي ��ال التاأخر‬ ‫دون النظ ��ر لل�صب ��ب احقيق ��ي وراء التاأخ ��ر ع ��ن‬ ‫العمل‪ ،‬م�صرة اإى اأن الهيئة ل ح�صم على اموظفن‬ ‫واإم ��ا ترفع ما تقف عليه من ماحظات على الدوام‬ ‫للجهة امعنية لتخاذ الازم‪.‬‬

‫يمكن ا‬

‫غضب الشعب‬ ‫«الحليم»‬ ‫هاني الوثيري‬

‫ه ��ذه الأي ��ام اأطبق ��ت ال�صيا�صة عل ��ى جماجمنا‪ ،‬لي ��ل نهارجل�س اأمام‬ ‫�صا�ص ��ات القن�ات الإخبارية مبحلقن ما ير�صل ��ه الأ�صدقاء عر ه�اتفهم‬ ‫م ��ن مقاطع حزنة اأو مفرح ��ة �صيا�صيا! حتى القرب�ن م يع�دوا يفهم�ن‬ ‫�ص�ى بلغة ال�صيا�صة‪ ،‬اأ�صبحنا نعرف ما هي الحكمة الد�صت�رية والإعان‬ ‫الكم ��ل اأكر من معرفتن ��ا لنظام الرهن العقاري الذي م�س حياتنا ب�صكل‬ ‫مبا�ص ��ر‪ ،‬نتناق� ��س ي اأ�صباب انفج ��ار دم�صق الدوي ال ��ذي راح �صحيته‬ ‫وزي ��ر الدف ��اع ال�ص ���ري وثل ��ة م ��ن ال�صبيحة معه اأك ��ر من نقا�صن ��ا لعرفة‬ ‫اأ�صب ��اب ت ��ردي ال�ص ��كك احديدي ��ة اأو رداءة البني ��ة التحتية لدين ��ا‪ ،‬اأ�صبح‬ ‫اأطفال ��ك وزوجت ��ك يفكرون م ��دى جاح ��ك ي اإدارة �ص� ��ؤون العائلة وما‬ ‫ه ��� البديل ي ح ��ال قام�ا بنقل �صلمي لل�صلطة‪ ،‬وم ��ن ي�صاعدهم ي حال‬ ‫م�ص ��كك بال�صلط ��ة ونق ��ل ال�اجهة لرحل ��ة ا�صتخ ��دام الق ���ة‪ ،‬كل الجتمع‬ ‫العرب ��ي يه ��ذر بال�صيا�ص ��ة‪ ،‬لأنه اأمام اأح ��داث ومتغرات ف ���ق قدرة العقل‬ ‫الب�ص ��ري العرب ��ي‪ ،‬م ��ن كان ي�صدق اأن يحدث ما ح ��دث؟! الأنظمة القمعية‬ ‫وال ��دول ال�صتخباري ��ة الأوى ي الع ��ام الت ��ي ح�ل ��ت م�اطنيه ��ا اإى‬ ‫قطع ��ان م�صال ��ة ينقل ��ب �صحره ��ا عل ��ى ال�صاحر‪ ،‬فم ��ن ي�ص ��دق اأن �صبيحة‬ ‫ب�ص ��ار وزبانيته يت ��م قن�صهم كالع�صاف ��ر العاجزة من قب ��ل اأبطال الث�رة‬ ‫الذي ��ن يقدم�ن در�صا حقيقيا لا يفعل ��ه ال�صعب احليم اإذا غ�صب‪ ،‬ال�صعب‬ ‫ال�ص ���ري الأع ��زل ير�ص ��م اأجم ��ل ل�حة ي تاري ��خ الث ���رات الب�صرية �صد‬ ‫الظلم و�صلب الكرامة‪ ،‬ال�صعب ال�ص�ري الأعزل يعيد اأملنا واإماننا بقدرة‬ ‫وكرام ��ة الإن�ص ��ان العربي احر‪ ،‬من غر ال�ص ��ام الفاتنة ت�صتحق اأن تلب�س‬ ‫ف�صت ��ان زفاف احرية ‪،‬اأكروا الدعاء فجي�صكم احر على م�صارف اأب�اب‬ ‫الن�صر‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬فارس الهمزاني‬ ‫‪alshahitan@alsharq.net.sa‬‬

‫قيادي اأمانة ورجل‬ ‫قضيتي‬ ‫تأجيل النطق بالحكم في‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫أعمال وسبعة متهمين إلى ‪ 23‬شوال للنطق‬ ‫جدة ‪ -‬فوزية ال�صهري‬ ‫ق��ررت امحكمة الإداري��ة ي حافظة جدة‬ ‫يوم اأم�ض تاأجيل النطق باحكم ي ق�صية مدير‬ ‫اإدارة وم�صرف على تنفيذ م�صروعات �صبكات‬ ‫ت�صريف امياه ي اأمانة ج��دة‪ ،‬وتاأجيل النظر‬ ‫ي ق�صية قيادي ي الأمانة و�صبعة متهمن على‬ ‫خلفية �صيول جدة‪ ،‬اإى ال� ‪ 23‬من ال�صهر امقبل‪.‬‬ ‫وكان قيادي الأمانة اعرف بتوقيعه عقود ًا‬ ‫مع م�صنع الذهب‪ ،‬موؤكد ًا ملكية زوجته ووالدته‬ ‫للذهب امقدر وزنه بخم�صة كيلوجرامات‪ ،‬واأنه‬ ‫�صجلها با�صمه حفظ ًا حقوقهما وعدم ا�صتغالها‪،‬‬ ‫فيما نفى بقية التهم اموجهة اإليه‪ ،‬حيث واجه‬ ‫‪ 14‬تهمة متعلقة بجرائم ر��ص��وة‪ ،‬وال�صتغال‬ ‫بالتجارة بالتزامن مع عمله‪ ،‬و�صرائه خم�صة‬ ‫كيلوجرامات ذه�ب� ًا‪ ،‬والإ��ص�ه��ام بها ي م�صنع‬ ‫للذهب لت�صغيله مقابل ح�صوله على ج��زء من‬ ‫اإج�م��اي امبيعات �صهري ًا‪ .‬كما ا ُتهم بح�صوله‬ ‫على �صيارة م��ن ن��وع جم�ض يوكن م��ن (مالك‬ ‫�صركة م�ق��اولت) ل�صتعمالها خ��ال م��دة تنفيذ‬ ‫اأح���د م �� �ص��روع��ات ��ص�ي��ان��ة وح���ص��ن �صبكات‬ ‫ت�صريف مياه الأمطار وحطات ال�صخ‪ ،‬مقابل‬

‫عدم تعطيل م�صتخل�صات �صركة رجل الأعمال‬ ‫ام��ذك��ور اخ��ا��ص��ة ب��ام���ص��روع‪ ،‬ب��الإ��ص��اف��ة اإى‬ ‫اتهامه باح�صول على �صيارة من نوع اأرم��ادا‬ ‫من �صركة اأخ��رى مقابل مرير ام�صتخل�صات‬ ‫اخا�صة بتلك ال�صركة وعدم تعطيلها‪ .‬و�صملت‬ ‫التهامات اموجهة لقيادي الأمانة طلب واأخذ‬ ‫�صيارة باجرو تقدر قيمتها ب� ‪ 120000‬ريال‬ ‫على �صبيل الر�صوة من موؤ�ص�صة مقاولت اأخرى‬ ‫مقابل ت�صهيله م�صتخل�صات اموؤ�ص�صة بالتزامن‬ ‫مع تنفيذه م�صروع ًا بكورني�ض جدة‪ ،‬بالإ�صافة‬ ‫اإى اأن اع��راف��ات��ه اأث�ن��اء التحقيقات ت�صمنت‬ ‫ا�صتامه من اإح��دى ال�صركات عن طريق وافد‬ ‫ظرف ًا بداخله ‪ 13000‬ريال‪ ،‬ولكي يتن�صل الوافد‬ ‫من ام�صوؤولية اجنائية قال‪ ،‬اإن هذا امبلغ هو‬ ‫زكاة اأموال‪ ،‬واأنه طلب من قيادي الأمانة ت�صليمه‬ ‫لبع�ض موظفي الأم��ان��ة امعينن على درج��ات‬ ‫وظيفية متدنية‪.‬‬ ‫وي جل�صة اأخرى نظرتها امحكمة الإدارية‬ ‫قرر القا�صي حجز الق�صية للنطق باحكم اإى‬ ‫‪ 23‬من ال�صهر امقبل كموعد نهائي‪ ،‬وكان امتهم‬ ‫م�صرف م�صروعات �صبكات ت�صريف امياه قد‬ ‫واج��ه تهم ًا مثلت ي الر�صوة والتفريط ي‬

‫‪ 16.8‬مليار لربط القيصومة‬ ‫وحفر الباطن والجوف كهربائي ًا‬ ‫الريا�ض ‪ -‬وا�ض‬ ‫ت �ن �ف��ذ ال �� �ص��رك��ة ال �� �ص �ع��ودي��ة‬ ‫ل �ل �ك �ه��رب��اء ح��ال �ي � ًا م �� �ص��روع رب��ط‬ ‫(ال �ق �ي �� �ص��وم��ة ‪ -‬ح �ف��ر ال �ب��اط��ن)‬ ‫وم���ص��روع رب��ط (اج ��وف وعرعر)‬ ‫بال�صبكة الكهربائية العامة بتكلفة‬ ‫اإجمالية تبلغ ‪ 1688‬مليون ري��ال‪.‬‬ ‫واأو�صح الرئي�ض التنفيذي لل�صركة‬ ‫ال�صعودية للكهرباء امهند�ض علي‬ ‫بن �صالح ال��راك‪ ،‬اأن��ه يجري الآن‬ ‫رب ��ط ال�ق�ي���ص��وم��ة وح �ف��ر ال�ب��اط��ن‬ ‫بال�صبكة الكهربائية ال�ع��ام��ة على‬ ‫جهد ‪ 380‬كيلوفولت ًا بقيمة ‪770‬‬ ‫م�ل�ي��ون ري� ��ال‪ .‬وب�� ّ�ن اأن م���ص��روع‬ ‫الربط �صيتم النتهاء منه ي �صهر‬ ‫مار�ض من العام امقبل ‪2013‬م‪ ،‬ما‬ ‫�صيُ�صهم ي تاأمن الطاقة الكهربائية‬ ‫حفر الباطن والقي�صومة وامناطق‬ ‫امجاورة لها من خال ال�صبكة العامة‬ ‫لل�صركة‪ ،‬موؤكد ًا اأن ام�صروع �صينهي‬

‫ام�صكات الناجة عن نق�ض قدرات‬ ‫التوليد وانخفا�ض اجهد ي ال�صبكة‬ ‫الكهربائية ي امنطقة‪.‬‬ ‫واأف ��اد اأن ال�صركة تنفذ حالي ًا‬ ‫م�صروع ربط منطقة اجوف وعرعر‬ ‫بال�صبكة الرئي�صة للكهرباء عر‬ ‫ام�صار (الق�صيم � حائل) بقيمة ‪918‬‬ ‫مليون ريال‪ ،‬م�صر ًا اإى اأن ام�صروع‬ ‫�صينتهي ي �صهر اإبريل ‪2013‬م‪ ،‬ما‬ ‫�صينهي ام�صكات الناجة عن نق�ض‬ ‫ق ��درات التوليد وانخفا�ض اجهد‬ ‫ي ال�صبكة الكهربائية ي امنطقة‪.‬‬ ‫واأك��د امهند�ض ال��راك اأن ال�صركة‬ ‫وي اإطار اجهود التي تبذلها جاه‬ ‫م�صركيها ي ك��ل مناطق امملكة‪،‬‬ ‫ت�صعى اإى تعزيز ق��درات امنظومة‬ ‫الكهربائية وتلبية الطلب امتزايد‬ ‫ع �ل��ى ال �ط��اق��ة ال �ك �ه��رب��ائ �ي��ة‪ ،‬حيث‬ ‫اأ�صافت اأك��ر من ‪ 3500‬ميجاوات‬ ‫ج��دي��دة م��ن ق���درات ال�ت��ول�ي��د خ��ال‬ ‫ال�صهور القليلة اما�صية‪.‬‬

‫امال العام‪ ،‬وكان اخاف على اأنبوب ت�صريف‬ ‫مياه بقطر األف مر‪ ،‬كان يتغا�صى عن امخالفات‪،‬‬ ‫حيث نفى التهمة واأكد اأن الق�صية قبل ‪ 12‬عام ًا‬ ‫وم رفع خطاب اإى ام�صوؤولن لنقل الأنبوب‬ ‫وا�صتكمال ام�صروع‪.‬‬ ‫كما واج ��ه رج��ل اأع �م��ال و�صبعة متهمن‬ ‫اآخرين بينهم قيادي �صابق‪ ،‬عدة ُتهم‪ ،‬ت�صمنت‪،‬‬ ‫بح�صب لئحة هيئة الرقابة والتحقيق‪ ،‬اتهامهم‬ ‫بال�صلوع ي جرمة الر�صوة بتقدمها لقيادي‬ ‫�صابق باأمانة ج��دة‪ ،‬بالتزامن مع تعاقدهم مع‬ ‫الأمانة لتنفيذ م�صروعات ت�صريف مياه الأمطار‬ ‫وال�صيول‪ .‬ومثلت اأب��رز التهم اموجهة لرجل‬ ‫الأعمال ي تقدمه مائة األف ريال لقيادي الأمانة‬ ‫لت�صريع ام�صتخل�صات امالية لقيمة ام�صروع‬ ‫الذي تنفذه موؤ�ص�صته‪ .‬يُذكر اأن اجل�صات اما�صية‬ ‫للمتهمن �صهدت ح��اولت امتهمن نفي التهم‬ ‫امن�صوبة اإليهم‪ ،‬فيما ليزال امدعي العام لهيئة‬ ‫الرقابة والتحقيق متم�صك ًا بجميع التهامات‬ ‫التي ت�صمنتها الائحة‪ ،‬مطالب ًا معاقبتهم وفق ًا‬ ‫لن�ض نظام مكافحة الر�صوة‪ ،‬التي ت�صل ي حالة‬ ‫ثبوتها على امتهمن اإى ال�صجن ح��واى ع�صر‬ ‫�صنوات لكل متهم‪.‬‬

‫حظر حفر اآبار أغراض الري دون‬ ‫ترخيص من «المياه والكهرباء»‬ ‫الريا�ض ‪ -‬اأماي حمد‬ ‫وجّ ه وزير ال�صوؤون البلدية والقروية الأمر الدكتور من�صور بن متعب‬ ‫بن عبدالعزيز الأمانات كافة ب�صرورة اللتزام ب�صوابط ولوائح وزارة امياه‬ ‫والكهرب ��اء اخا�صة بحفر الآبار وعدم الت�صامح بحف ��ر اأي بئر للمياه اإل بعد‬ ‫اح�ص ��ول على الراخي�ض الازمة لذل ��ك ومراعاة تنفيذها طبق ًا للموا�صفات‬ ‫الفنية امعتمدة‪ .‬كما ت�صمن التوجيه اأنه ي حال تنفيذ م�صروعات بلدية ت�صمل‬ ‫حفر اآبار لأغرا�ض الري‪ ،‬اأهمية اح�صول على ترخي�ض م�صبق‪.‬‬

‫استقبال طلبات الراغبين في‬ ‫االتحاق بالوظائف التعليمية اليوم‬ ‫الريا�ض ‪ -‬ال�صرق‬ ‫يب ��داأ موقع وزارة اخدمة امدنية على �صبك ��ة الإنرنت ‪www.mcs.‬‬ ‫‪ gov.sa‬ي ا�صتقب ��ال طلبات الراغبن ي اللتحاق بالوظائف التعليمية‬ ‫له ��ذا العام‪ ،‬بدء ًا من ال�صاع ��ة الواحدة من �صباح اليوم الإثنن وحتى ال�صاعة‬ ‫الثالث ��ة من بعد ظهر ال�صب ��ت اموافق التا�صع من �صهر رم�ص ��ان احاي‪ ،‬التي‬ ‫اأعلنت عنها ال ��وزارة بالتعاون مع وزارة الربية والتعليم الأ�صبوع اما�صي‪.‬‬ ‫و�ص ��ددت ال ��وزارة على �صرورة الدخ ��ول موقع «جدارة» �ص ��واء من �صبق لهم‬ ‫ت�صجيل بياناتهم اأو من م يتقدموا �صابق ًا‪ ،‬للتاأكد من معلوماتهم‪.‬‬

‫وظائف أكاديمية شاغرة في جامعة الملك فيصل‬ ‫�لأح�شاء ‪ -‬عي�شى �لر�هيم‬ ‫�أعلنت عمادة �شوؤون �أع�شاء هيئة �لتدري�س‬ ‫بجامعة �ملك في�شل عن توفر عدد من �لوظائف‬ ‫�ل�شاغرة م�شمّى معيد بكلية �إد�رة �لأعمال‪،‬‬ ‫وترغب �شغلها مو�طنن ي �لأق�شام �لتالية‪:‬‬ ‫ق�شم �لإد�رة »رج��ال ون�شاء»‪ ،‬ق�شم �محا�شبة‬ ‫»رج��ال ون�شاء»‪ ،‬ق�شم �لقت�شاد »رج��ال»‪ ،‬ق�شم‬

‫�لأ�شاليب �لكمية »رجال»‪ ،‬ق�شم نظم �معلومات‬ ‫�لإد�رية »رجال»‪ ،‬ق�شم �مالية »رجال»‪ .‬و�أو�شح‬ ‫عميد �شوؤون �أع�شاء هيئة �لتدري�س �لدكتور‬ ‫مطلق بن حمد �لعتيبي‪� ،‬أنه ي�شرط ل�شغل هذه‬ ‫�لوظائف �أن يكون �متقدم �شعودي �جن�شية‪،‬‬ ‫وحا�ش ًا على درجة �لبكالوريو�س ي �مجال‬ ‫�مطلوب من جامعة معرف بها بتقدير جيد جد ً�‬ ‫على �لأقل‪ ،‬و�أن يكون حديث �لتخرج‪،‬‬

‫وعلى من تتوفر لديه �موؤهات �مطلوبة‬ ‫ت�ق��دم�ه��ا ع��ر �م��وق��ع �لإل� �ك ��روي للجامعة‬ ‫م ��ن خ� ��ال ن �ظ��ام �م �ع �ي��دي��ن و�م �ح��ا� �ش��ري��ن‪،‬‬ ‫وذل��ك �عتبار ً� من ي��وم �لثاثاء ‪1433/9/5‬‬ ‫�مو�فق‪ ،2012/7/24‬وي �ن �ت �ه��ي �ل���ش��اع��ة‬ ‫�لر�بعة ع�شر ً� من يوم �لإثنن‪1433/9/18‬‬ ‫�مو�فق‪ ، 2012/8/6‬علم ًا �أنه لن يتم ��شتقبال‬ ‫�أي طلبات ورقية‪.‬‬

‫«بلدي القطيف» يقر بإنشاء سوق للمنتجات والحرف اليدوية‬ ‫�لقطيف ‪� -‬ل�شرق‬ ‫ق��دم رئي�س �مجل�س �لبلدي ي �لقطيف‬ ‫�مهند�س عبا�س �ل�شما�شي عر�ش ًا عن تنظيم‬ ‫�لإ�شر�ف �ل�شحي على �أعمال �لذبح نظر ً� لعدم‬ ‫وجود م�شالخ �آلية ي �محافظة‪ ،‬منوه ًا �إى �أن‬ ‫�لبلدية �أعدت فر�شة ��شتثمارية لنقطة ذبح م‬ ‫�لإعان عنها‪ ،‬و�أن ذلك �لأمر �شي�شتغرق �شنتن‬ ‫ليظهر �م�شروع على �لوجود و�شرورة منع‬

‫�لذبح غر �خا�شع لاإ�شر�ف �ل�شحي �لذي‬ ‫قد يت�شبب ي م�شكات �شحية للمو�طنن‪،‬‬ ‫وقد �أقر �مجل�س �أن تقوم �لبلدية بالرخي�س‬ ‫م�شالخ خا�شة تخ�شع فيها لل�شروط �ل�شحية‬ ‫�لعامة و�للو�ئح �منظمة لذلك وبوجود كو�در‬ ‫�إ�شر�ف طبية بيطرية ل�شمان �شامة و�شحة‬ ‫�للحوم‪.‬‬ ‫جاء ذلك خال �لجتماع �ل�‪� 17‬لذي عقده‬ ‫�مجل�س �أم�س‪ ،‬من �لدورة �لثانية‪.‬‬

‫و�أق��ر �مجل�س �لعر�س �مقدم من رئي�شه‬ ‫ب��اق��ر�ح �إق��ام��ة ��ش��وق للمنتجات و�ح��رف‬ ‫�ليدوية ي مبنى �لنفع �لعام �لعائد للبلدية‬ ‫ي منطقة �لبحر بالقطيف نظر ً� لتعر �إمكانية‬ ‫�إقامة �ل�شوق �مذكور ي �موقع �لقدم لوجود‬ ‫دع� ��اوى عليه و� �ش �ك��اوى �ح��رف�ي��ن م��ن بعد‬ ‫موقعه‪ ،‬ب��الإ��ش��اف��ة �إى ق��رب �م��وق��ع �مقرح‬ ‫وجاهزية �مبنى و�لتاأجر �مبا�شر من �لبلدية‬ ‫دون �حاجة �إى �لتعاقد مع �م�شتثمرين‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪5‬‬ ‫بالمختصر‬

‫«تعاوني الجبيل» ّ‬ ‫يفطر أربعة آاف صائم‬ ‫�جبيل ‪ -‬حمد �لزهر�ي‬ ‫�أكد نائب مدير �مكتب �لتعاوي للدعوة و�لإر�شاد وتوعية �جاليات‬ ‫باجبيل �ل�شيخ �إبر�هيم �ل�شلطان‪� ،‬أن �مكتب �أنهى كافة ��شتعد�د�ته لإقامة‬ ‫خيم �إفطار �شائم �لذي ي�شتهدف �أكر من �أربعة �آلف �شائم يومي ًا‪.‬‬ ‫وقال �إن �مخيم يقع على م�شاحة كبرة‪ ،‬و�أنه ل يقت�شر على �لتفطر‬ ‫فح�ش ��ب ب ��ل �إن هناك جهود ً� دعوي ��ة وتثقيفية كرى يق ��وم بها عديد من‬ ‫�لدعاة بلغات ختلفة‪.‬‬

‫ثاثة آاف صائم في إفطار‬ ‫«تعاوني حفر الباطن»‪ ..‬يومي ًا‬

‫اأحد خيم�ت اإفط�ر ال�س�ئم احديثة ي حفر الب�طن (ت�سوير‪ :‬م�س�عد الدهم�سي)‬

‫حفر �لباطن ‪ -‬م�شاعد �لدهم�شي‬ ‫بد�أ �مكتب �لتعاوي للدعوة و�لإر�شاد وتوعية �جاليات ي حافظة‬ ‫حف ��ر �لباطن ي �أول �أيام �شه ��ر رم�شان بتنظيم ثمانية خيمات و�شبعة‬ ‫م�شروع ��ات لإفط ��ار �شائ ��م ي م�شاجد وجو�م ��ع �محافظ ��ة و�ل�شاحات‬ ‫�ل�شعبية و�مناطق �حيوية �لتي ت�شهد كثافة �لعمالة �لو�فدة �م�شلمة‪.‬‬ ‫وقال مدير �مكتب �شبتي م�شيليت �لعنزي ل� »�ل�شرق» �إن �مكتب �أع ّد‬ ‫جهيز�ت ت�شتوعب ثاثة �آلف �شائم يومي ًا‪ ،‬م�شر ً� �إى �أن �م�شروع متد‬ ‫حتى مركز �ل�شعرة‪.‬‬ ‫و�أ�ش ��اف �أن �مكت ��ب ي�شت�شي ��ف ه ��ذ� �لع ��ام د�عيتن م ��ن �جامعة‬ ‫�لإ�شامي ��ة‪� ،‬إ�شاف ��ة �إى �لدع ��اة �خم�شة �موجودين‪ ،‬كم ��ا ينفذ م�شروع‬ ‫�إفطار �م�شافر لتوزيع مائتي وجبة يومي ًا‪.‬‬

‫حملة لفحص المياه في‬ ‫الجوامع بالجبيل الصناعية‬

‫أمير المنطقة ونائبه يعزيان اللواء العسيري والصويغ والقصيبي‬

‫لعب عيال‬

‫أمير الشرقية يطلع على مشروع مدينة الملك‬ ‫خالد الطبية بتكلفة أربعة مليارات ريال‬ ‫�لدمام ‪ -‬علي �آل فرحة‬ ‫�ط �ل��ع �أم� ��ر �م�ن�ط�ق��ة �ل�شرقية‬ ‫�شاحب �ل�شمو �ملكي �لأمر حمد بن‬ ‫فهد بن عبد�لعزيز‪� ،‬أم�س‪ ،‬على م�شروع‬ ‫مدينة �ملك خالد �لطبية‪� ،‬لتي ت�شم‬ ‫‪� 1500‬شرير‪ ،‬وبتكلفة �أربعة مليار�ت‬ ‫و‪� 650‬ألف ريال‪.‬‬ ‫ورفع �أمر �منطقة �شكره خادم‬ ‫�حرمن �ل�شريفن �ملك عبد�لله بن‬ ‫عبد�لعزيز‪ ،‬و�شمو وي �لعهد �لأمن‬ ‫ن��ائ��ب رئي�س جل�س �ل� ��وزر�ء وزي��ر‬ ‫(ال�سرق)‬ ‫اأمر ال�سرقية خال اطاعه على م�سروع مدينة املك خ�لد الطبية‬ ‫�ل��دف��اع �شاحب �ل�شمو �ملكي �لأم��ر‬ ‫�شلمان بن عبد�لعزيز‪ ،‬و�أك��د �أن هذ� �م��دي��ر �لتنفيذي م�شت�شفى �ملك فهد مركز �أبحاث �لقلب و�لأور�م وزر�عة‬ ‫�ل��دع��م �ل ��اح ��دود ي��اأت��ي ت��و�� �ش � ًا �لتخ�ش�شي ب��ال��دم��ام �ل��دك�ت��ور خالد �لأع�شاء و�لعلوم �لع�شبية وجمع‬ ‫لهتمام �لقيادة �حكيمة باأبناء هذه بن حمد �ل�شيباي‪� ،‬لذي �أو�شح �أن �شكني متكامل‪ .‬و�أ�شاف ل�»�ل�شرق» �أن‬ ‫�ل �ب��اد ي جميع �م �ج��الت‪ ،‬وتوفر مدينة �ملك خالد �لطبية �شتقام على �م�شروع ي مر�حل �لت�شميم �لأخرة‪،‬‬ ‫�أف���ش��ل �خ��دم��ات �ل�شحية �متميزة �أر�س م�شاحتها �شبعة �آلف مر مربع حيث م تر�شية م�شروع �لت�شميم على‬ ‫للمو�طنن‪ ،‬ح��ر��ش� ًا م��ن ولة �لأم��ر بتكلفة �أربعة مليار�ت و‪� 650‬ألف ريال �إح��دى �أكر �ل�شركات �لأمريكية �لتي‬ ‫على �شحة �م��و�ط��ن وتقدم �لرعاية وب�شعة ‪� 1500‬شرير بغرفة مفردة قامت بت�شميم ع��دد من �م�شت�شفيات‬ ‫�ل�شحية له‪ .‬جاء ذلك خال ��شتقباله لكل مري�س‪ ،‬كما حتوي �مدينة على �لعامية‪ ،‬مبين ًا �أن �م�شروع من �مقرر‬

‫�أن يبد أ� �لعمل به بد�ية �لعام �ميادي‬ ‫�مقبل ‪2013‬م و�شينجز خال �أربع �أو‬ ‫خم�س �شنو�ت‪.‬‬ ‫من ناحية ثانية قدم �أمر �منطقة‬ ‫ونائبه �لأمر جلوي بن عبد �لعزيز بن‬ ‫م�شاعد تعازيهما لقائد �منطقة �ل�شرقية‬ ‫�للو�ء علي بن عي�شى ع�شري ي وفاة‬ ‫و�ل��دت��ه ‪ -‬رحمها �ل�ل��ه ‪ -‬و�أع��رب��ا عن‬ ‫خال�س تعازيهما‪� ،‬شائلن �موى �لعلي‬ ‫�لقدير �أن يتغمد �لفقيدة بو��شع رحمته‬ ‫وي�شكنها ف�شيح جناته و�أن يلهم �أهلها‬ ‫�ل�شر و�ل�شلو�ن‪.‬‬ ‫ك�م��ا ق ��دم �أم ��ر �منطقة ونائبه‬ ‫تعازيهما لعبد�لله ب��ن عبد�لوهاب‬ ‫�ل�شويغ ي وفاة �بنته ‪ -‬رحمها �لله‬ ‫ وتعازيهما ل�شامي بن خالد �لق�شيبي‬‫ي وفاة و�لده ‪ -‬رحمه �لله ‪ ،-‬و�أعربا‬ ‫عن خال�س تعازيهما‪� ،‬شائلن �موى‬ ‫�لعلي �لقدير �أن يتغمدهما بو��شع‬ ‫رحمته وي�شكنهما ف�شيح جناته و�أن‬ ‫يلهم �أهلهما �ل�شر و�ل�شلو�ن‪.‬‬

‫افتتاح سوبر ماركت للمستلزمات الرمضانية في «فتاة الخليج»‬ ‫�لدمام ‪ -‬ليلى �ل�شامطي‬ ‫�أ�� �ش ��ارت رئ�ي���ش��ة جمعية ف �ت��اة �خليج‬ ‫�خ��ري��ة ي �خ ��ر ب��دري��ة �ل��دل �ي �ج��ان‪� ،‬إى‬ ‫�فتتاح »�شوبر ماركت» خت�س بام�شتلزمات‬ ‫�لرم�شانية �خرية ي مقر �جمعية‪ ،‬مو�شحة‬ ‫�أن »�ل�شوبر م��ارك��ت» �شيكون مفتوح ًا طيلة‬ ‫�شهر رم�شان �مبارك‪ ،‬وياأتي هذ� �لن�شاط نتيجة‬ ‫تعاون بن �للجنة �ل�شحية و�للجنة �لدينية‬ ‫�لثقافية ي �جمعية‪ .‬و�أ�شافت �أن �أغلب �مو�د‬ ‫ّ‬ ‫أنف�شهن‪ ،‬مفيدة �أن‬ ‫�لغذ�ئية من �شنع �لع�شو�ت �‬

‫�إير�د هذ� �لن�شاط يكون ن�شفه للجنة �ل�شحية‬ ‫لعاج �مر�شى من �لأ�شر‪ ،‬و�لن�شف �لآخر للجنة‬ ‫�لدينية �لثقافية‪ ،‬م�شرة �إى ت�شجيع �لع�شو�ت‬ ‫للم�شاركة ي �أغلب ن�شاطات وبر�مج �جمعية‪.‬‬ ‫ُي��ذك��ر �أن �أغ �ل��ب �ج�م�ع�ي��ات �خ��ري��ة‬ ‫ت �ت �� �ش��ارع ي ��ش�ه��ر رم �� �ش��ان �إى �لتكثيف‬ ‫و�لب�ت�ك��ار ي ط��رح �أن�شطة وب��ر�م��ج خا�شة‬ ‫كال�شحور و�لإف�ط��ار �لرم�شاي‪ ،‬وغرها من‬ ‫�لأن�شطة �لتي تبتكرها �للجان ي �جمعيات‪،‬‬ ‫حيث يكون ري��ع ه��ذه �لأن�شطة لاأ�شر �لتي‬ ‫ترعاها �جمعيات‪.‬‬

‫اإعام الجديد‬ ‫في السعودية‬ ‫فهد عافت‬

‫م ��� م يت�سف الن�ق ��د ب�لنبوغ‪ ،‬و�سيء من الإله�م‪ ،‬ف�إن م�س�ألة الإطراء‬ ‫علي ��ه تظ ��ل �سعبة‪ ،‬بل وم�ستحيلة‪ ،‬ل تخ ��رج اإل من ب�ب حر ج�مل‪ ،‬وهي‬ ‫لذل ��ك ل تدخ ��ل اأب ��د ًا‪ ،‬ل قلب ول عقل‪ ،‬اأم ��� الب�حث الرا�س ��د فتكفيه الأم�نة‬ ‫�سفة وامنهجية حرفة لي�ست�أهل امديح والإطراء‪ ،‬واأظن اأن �سعد بن ح�رب‬ ‫امح ���رب ي�ستحق ‪-‬ب�حث ً� را�سد ًا وحل ًا‪ -‬من امديح اأكر م� مكن لهذه‬ ‫الكت�ب ��ة فعله‪ ،‬كت�به الأخر ‪-‬اأظنه كذلك‪« :-‬الإعام اجديد ي ال�سعودية‪:‬‬ ‫درا�س ��ة حليلي ��ة ي امحتوى الإخب�ري للر�س�ئ ��ل الن�سية الق�سرة» يوؤكد‬ ‫اأمعي ��ة وجراأة‪ ،‬ف�س ��ا عن الأم�نة ميزة الر�سد‪ ،‬كت�ب �سغر وهي مف�رقة‬ ‫طريفة اإن قورن حجم الكت�ب بعنوانه الطويل‪ ،‬الذي يبدو ف�ئ�س ً� عن احد‪،‬‬ ‫ول يتن��س ��ب ‪-‬اأعن ��ي العنوان‪ -‬مع طبيعة الر�س�ئ ��ل الن�سية الق�سرة التي‬ ‫يبحثه ���!‪ ،‬فيم ��� عدا ذلك ل مكنني اإل الوق ��وف وتقدم حية ح�رة للب�حث‬ ‫الرا�س ��د‪ ،‬ال ��ذي ق ��در بكت ���ب �سغ ��ر اأن يجم ��ع كمي ��ة ه�ئلة م ��ن امعلوم�ت‬ ‫الت�ريخي ��ة‪ ،‬والر�س ��د حرك ��ة الب ��وح اجدي ��دة‪ ،‬وم ��� اإذا ك�نت م ��� اأت�حت‬ ‫له ��� و�س�ئل الت�س ���ل اجديدة من اإمك�ني�ت‪ ،‬مكمل ��ة اأم بديلة م� �سبق واأن‬ ‫اأوجدت ��ه اح�س�رة وال�سي��س ��ة مع ً� من و�س�ئل نقل وحلي ��ل الأخب�ر‪ ،‬بدء ًا‬ ‫م ��ن اأول �سحيفة خطوطة اأ�سدره� يوليو�س قي�سر ع�م ‪ 59‬قبل امياد‪،‬‬ ‫ح ��ت ا�س ��م «‪ »acta dinra‬وتعن ��ي الأح ��داث اليومي ��ة‪ ،‬حت ��ى يومن ���‬ ‫ه ��ذا ال ��ذي اأتيحت في ��ه الفر�سة تقريب� � ً� اإى مكن كل �سخ� ��س من تكوين‬ ‫مطبوعت ��ه اخ��سة وبثه� عر الف�س�ء‪ ،‬كت�ب �سعد امح�رب هذا مهم ون�فع‬ ‫للق ���رئ عموم ً�‪ ،‬غر اأنه ب�لن�سبة للم�ستغلن ي ال�س�أن الإعامي‪ ،‬وحديد ًا‬ ‫ال�سحف ��ي‪ ،‬اأك ��ر نفع� � ً� واأهمي ��ة‪ ،‬خ��س ��ة فيم� احت ��واه الف�س ��ل الث�ي من‬ ‫الكت ���ب م ��ن حيث مفهوم اخر‪ ،‬والتطور الت�ريخ ��ي له‪ ،‬والقيم الإخب�رية‪،‬‬ ‫واآه واأل ��ف اآه عل ��ى القيم الإخب�رية‪ ،‬التي فع ��ل الب�حث امح�رب ح�سن� حن‬ ‫بداأه ��� بتعري ��ف ين�س ��ب اإى الل ��ورد «ن ��ورث كلي ��ف»‪( :‬اخ ��ر هو م ��� يريد‬ ‫�سخ� ��س م ��� ي مك�ن م� َح ْج َب ُه‪ ،‬وكل م� ع ��دا ذلك جرد اإعان)!‪ ،‬اأظن اأن‬ ‫احم ���م الزاجل وحده من �سيع�تب �سعد امح�رب على الغفلة عن ذكره ي‬ ‫موؤلفه ال�سغر اجميل هذا!‬ ‫‪fahd@alsharq.net.sa‬‬

‫ج�نب من «�سوبر م�ركت» جمعية فت�ة اخليج (ت�سوير‪ :‬ي�را زي�د)‬

‫‪ 15‬متطوع ًا يُ سهمون في‬ ‫إفطار ألف صائم بالقطيف‬

‫محليات ‪ - 5 -‬كاريكاتير ‪ -‬محمد الهزاع‬ ‫ام�رة ي القطيف‬ ‫متطوع يوزع وجبة الإفط�ر على ّ‬ ‫اأحد ام�س�جد التي فُح�ست مي�هه� ي اجبيل ال�سن�عية‬

‫(ال�سرق)‬

‫�جبيل ‪ -‬علي �ل�شويد‬ ‫نفذت �إد�رة �لأماك بالهيئة �ملكية باجبيل »ق�شم �شحة �لبيئة» حملة‬ ‫مو�شع ��ة لفح�س مياه �ل�شرب‪� ،‬شملت جمي ��ع �م�شاجد و�جو�مع مدينة‬ ‫�جبي ��ل �ل�شناعية‪ ،‬للتاأك ��د من �شامته ��ا و�شاحيتها با�شتخ ��د�م جهاز‬ ‫(‪� ،)Systemsure ll‬ل ��ذي يتمي ��ز ب�شرعة �لفح� ��س و�إعطاء �لنتيجة‬ ‫�لدقيقة‪.‬‬

‫محمد الهزاع‬ ‫رقص رمضان‬

‫(ال�سرق)‬

‫�لقطيف ‪ -‬ماجد �ل�شركة‬ ‫�شارك �أكر م ��ن ‪ 15‬متطوع ًا ي حافظة �لقطيف ي حملة �إفطار �شائم‬ ‫�لتي نظمتها جن ��ة »كل من عليها فان» �لتطوعية‪ ،‬وذلك بتوزيع �أكر من �ألف‬ ‫وجبة على �مو�طنن و�مقيمن‪.‬‬ ‫و�أو�ش ��ح �م�شرف على �حملة فا�شل �لده ��ان‪ ،‬ل�»�ل�شرق»‪� ،‬أن �متطوعن‬ ‫�أ�شرو� على توزيع �لوجبات ي �لطرق و�ل�شو�رع �لرئي�شة ي �محافظة رغم‬ ‫حر�رة �جو و�لرطوبة �لعالية �لتي ت�شهدها �منطقة‪� ،‬لتي هي عبارة عن مر‬ ‫وع�شائر وفطائر‪ ،‬مبين ًا �أن هذ� �م�شروع مثل �أحد �م�شروعات �خرية �لتي‬ ‫تقوم بها �للجنة على مد�ر �لعام‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﺻﺪى‬ ‫اﻟﺼﻤﺖ‬

‫ ﻛﻨﺎ ﻧﻨﺘﻈﺮﻩ ﻻﺻﻄﺤﺎﺏ‬:| ‫ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪﻱ ﻟـ‬ ‫ ﻓﺤﻤﻠﻨﺎﻩ ﻟﻠﻤﻘﺒﺮﺓ‬..‫ﻭﺍﻟﺪﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬

6

‫ ﺭﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬12 ‫ﻋﻄﻞ ﻓﻲ ﻣﻀﺨﺔ ﻭﻗﻮﺩ ﻳﺆﺧﺮ‬



‫اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﺎزﻣﻲ‬

!‫ﺃﺭﺑﻊ ﺗﻬﻨﺌﺎﺕ‬

                                                                                                                                                                                                                                                      alhazmiaa@ alsharq.net.sa



                                               

                            1750           250              15                                           

‫ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺗﺒﻮﻙ ﻳﺸﻴﻌﻮﻥ‬ «‫ﺷﻬﻴﺪ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ »ﺍﻟﺮﺷﻴﺪﻱ‬



          



«‫ﻣﺤﺎﻣﻲ ﺍﻟﻤﻔﺤﻂ »ﻣﻄ ﹼﻨﺶ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﺿﺪ ﺣﻜﻢ ﺇﻋﺪﺍﻣﻪ‬                                          

                        

‫ﺩﻭﺭﻳﺎﺕ »ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ« ﺗﻨﻘﺬ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺗﻌﻄﻞ ﻗﺎﺭﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬                          

                             

‫ﺑﻼﻍ ﺇﻃﻼﻕ ﻧﺎﺭ ﻳﺴﺘﻨﻔﺮ »ﺩﻭﺭﻳﺎﺕ« ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ‬ 



                 



                           12

            12        16        

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫ رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻡ‬2012 ‫ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‬- ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

4

10 ‫ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬

 152189274  14561441 1492  56 16631210734          75       

‫ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻣﺤﻠﻴﺔ‬

:‫ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ‬ 

645



1775



1888

 –47

1892



1906 

2011 -8 -4 ‫ﻫـ‬1432 ‫ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬4

1927

 1600  696

1941



19721953 1961 

1967 1968 1971 1971



1973 1976 1977 1982 1982



1989



    1974    1829   1952 23 1970  12001995  1999  2001  200882005 2011 

‫ﺃﻋﻴﺎﺩ ﻭﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬

‫ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‬



‫ﻭﻓﻴﺎﺕ‬             

1952

750 1373 1757 1951 1955 1963 1966 1968 1990 1992 1999 2007 2011

‫ﻫﻜﺬا أﻇﻦ‬

‫ﻋﻤﺮو اﻟﻌﺎﻣﺮي‬

‫ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ‬                                                                                                                                                                                                                                                           ‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ‬ ‫ ﺳﻌﺎد ﺟﺎﺑﺮ‬:‫ﻏﺪﴽ‬ aalamry@alsharq.net.sa

                             

                                

                                

                                        

| ‫رأي‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻴﻦ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

11 opinion@alsharq.net.sa

‫ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‬

‫ﺻﻴﻒ ﻧﺎﻓﺮ ﻭﻏﻤﻮﺽ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺠﻢ ﺍﻹﻳﺮﺍﺩﺍﺕ‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻟﻠﺘﺴﻮﻕ ﻭﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻪ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﻴﺐ‬

‫ﻣﺘﻰ ﺗﺸﻬﻴﺮ‬ ‫»ﻧﺰﺍﻫﺔ«؟‬                                                                                                                                                                    alshehib@alsharq.net.sa

‫ﻏﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺮأي‬

















‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺴﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‬

                  %50          %24.5  %2.8 %21.5       %87          %7.8  %3.4

%70

                         %70               

                                             

533

              



                                            

                 533     25                                                                                                                             87.4                                                                                                                                                     

                         16     

   15       



                                              

          %20    

1.8

                          25            800            





                 

                                                 







‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﺑﻠﺪ ﻳﺼﺪﺭ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻣــﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﺒﺸﺮ ﺳﻨﻮﻳ ﹰﺎ ﺑﺤﺜ ﹰﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﻓﻴﺔ ﺑﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻮﻥ ﺷــﻜــﻜــﻮﺍ ﻓــﻲ ﺟـــﺪﻭﻯ ﺍﻟــﻤــﻬــﺮﺟــﺎﻧــﺎﺕ ﻣــﻊ ﺩﺭﺟـــﺔ ﺣــــﺮﺍﺭﺓ ﺗــﺼــﻞ ﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﺩﺭﺟـــﺔ ﻣﺌﻮ ﹼﻳﺔ‬ ‫ ﻣــــﺮﻛــــﺰ ﹰﺍ ﺗـــﺠـــﺎﺭﻳـــ ﹰﺎ ﻭﻣــﺸــﻜــﻠــﺔ ﺍﻟــﻄــﻘــﺲ ﻣــﺤــﻠــﻮﻟــﺔ‬26 ‫ ﻓــﻌــﺎﻟــﻴــﺎﺕ ﺍﻟـــﻤـــﻬـــﺮﺟـــﺎﻥ ﻓـــﻲ‬:‫ﺍﻟــﻤــﻌــﺠــﻞ‬ ‫ ﺍﺭﺗــﻔــﺎﻉ ﺍﻟــﺤــﺮﺍﺭﺓ ﻻ ﻳﻌﺪ ﻋــﺎﺋــﻘـ ﹰﺎ ﻭﻣــﻬــﺮﺟــﺎﻥ ﺍﻷﺳـــﺮ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﺣﻘﻖ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺭﻳــﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻌﻄﻴﺔ‬ ‫ ﻣــﻜــﺎﻧــﻨــﺎ ﻣــﻔــﺘــﻮﺡ ﻭﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻭﺿـــﻊ ﺁﻟــﻴــﺔ ﻟــﻤــﻘــﺎﻭﻣــﺔ ﺍﻟـــﺤـــﺮﺍﺭﺓ ﻭﺑــﺮﻧــﺎﻣــﺠــﻨــﺎ ﻣﺴﺎﺋﻲ‬:‫ﺍﻟــﻌــﺘــﻴــﻖ‬ ‫ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻹﻋﻼﻧﻴﺔ ﻭﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺯﺍﺋﺮ‬:‫ﺑﻦ ﻣﺸﻴﻂ‬ ‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺯﺍﺋﺮ ﻭﺳﺎﺋﺢ‬25‫ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﺎﺭﻱ ﺭﻳﺎﻝ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬-‫ﺩﻭﺭﻳ ﹰﺎ‬- ‫ ﻋﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬: ‫ﺁﻝ ﺩﻏﻴﻢ‬



              1433                                    26



                                                 



                                                                    

 

                                           

‫الفجوة بين‬ ‫الفهم والمعنى‬

‫�أزمة �ل�سلوك �لإن�ساي كله‪ ،‬و�أزمة �لثقافات �لإن�سانية كلها‪ ،‬مردها ي ظني �إى‬ ‫�لفجوة بن �لفهم و�معنى‪ .‬هذه �لفجوة ل تردم �إل �أن ي�سح �لفهم ويتو�فق ‪-‬قدر ما‬ ‫هو مكن‪ -‬و�إل فاإنها تزد�د �ت�ساع ًا وتزد�د �لأزمة ي �مقابل �ت�ساع ًا‪.‬‬ ‫كل حزب ��ات �لب�سر هي ي �لو�قع حزبات فهم قب ��ل �أن تكون حزبات �نحياز‬ ‫للجماع ��ات‪ ،‬وه ��ي قبل ذل ��ك ت�ساب ��ه ي �أنظمة �لعق ��ل وت�سابه ي �لقابلي ��ة لانقياد‬ ‫لأنظم ��ة �لعق ��ل تلك �لت ��ي هي �أنظمة فه ��م‪ .‬و�إذ� كنا ن ��رى �لآن �أن بع�ض �لعارفن ي‬ ‫ح ��ال من �خ�سام و�لت�ساد‪ ،‬فلي�ض معنى ه ��ذ� �أن �معارف هي �لتي تتخا�سم قدر ما‬ ‫ه ��ي �لتحيز�ت �لذهنية �مح�سة ما نفهمه نحن حتى ل ��و كان ل يطابق معنى ما نريد‬ ‫�لع ّي �ل�سوؤ�ل كما ورد ي �حديث �ل�سريف‬ ‫فهمه على وجه �حقيقة‪ .‬و�إذ� كان �سفاء ِ‬ ‫(�لع � ّ�ي ي فهمي هو �جهل �لذي ل يتحرز) فم ��ا �لذي يعنيه �ل�سوؤ�ل؟ ومن هو �لذي‬ ‫ِ‬ ‫ن�ساأله؟ وما �لذي يفعله �ل�سوؤ�ل ي حييد �لنحياز �لذهني ما نفهمه نحن؟ هذه ثاثة‬ ‫��ستفهام ��ات ‪�-‬سنجيب عنها‪ -‬وحن نذك ��ر �ل�سياق �لذي ورد في ��ه �حديث �ل�سريف‬

‫محمد‬ ‫العمري‬

‫ل نقول �إن �لنية كانت متوجهة �إى هذ� �أو تق�سده‪� ،‬أكر ما ي �لأمر �أن مثل ذلك �لفهم‬ ‫�ل ��ذي ل يطابق �معنى هو من �خطاأ �مرفوع �ل ��ذي يُعفى عنه‪ ،‬غر �أن �لأثر بطبيعة‬ ‫�حال ل مكن رفعه �أحيان ًا‪.‬‬ ‫ذلك هو�لذي يجعل مثل هذ� �لتفاوت موؤم ًا ي نتائجه و�سعب ًا ي ماآلته‪.‬‬ ‫�ل�سياق �لذي �أخذناه مثا ًل يت�سح منه �أن �مكان �لذي توجه �إليه �ل�سوؤ�ل م يكن‬ ‫ه ��و �مكان �ل�سحيح‪ ،‬معنى �أن �م�سوؤول فات ُه �ل�س ��و�ب خطاأً وما كان يورد �حتمال‬ ‫�خط� �اأ‪ ،‬كان يتيقن �ل�سو�ب‪ ،‬ه ��ذ� ي �حقيقة عذر‪ ،‬لأن �لنية ما كانت تتوجه لق�سد‬ ‫�ل�س ��وء‪� ،‬أو تطوي ��ع فكرة �لدين مر�د�ت غ ��ر �سوية‪ ،‬فهو خط� �اأ �إذن مرتب على �أثر‬ ‫�لفهم‪ ،‬فكم هي خطرة هذه �م�ساألة؟ �أثر �لفهم كان مُ�سادمًا مر�د �لدين‪.‬‬ ‫كي ��ف نعود عقولنا على �لتح ��رز؟ هذ� يعيدن ��ا �إى �ل�ستفهامات �لثاثة لنجيب‬ ‫عنها ي مقالت لحقة �إن �ساء �لله‪.‬‬

‫فاإن ��ا �سنتبن ‪-‬عل ��ى وجه �لدقة‪ -‬كيف جيب‪� .‬ل�سياق هو �لت ��اي‪( :‬روى �أبو د�وود‬ ‫ي �سنن ��ه م ��ن حديث جابر بن عبد�لله قال‪ :‬خرجنا ي �سفر فاأ�ساب رج ًا منا حجر‪،‬‬ ‫ف�سج ��ه ي ر�أ�سه‪ ،‬ثم �حتلم‪ ،‬ف�ساأل �أ�سحابه فقال‪ :‬هل جدون ي رخ�سة ي �لتيمم؟‬ ‫قالو ما جد لك رخ�سة‪ ،‬و�أنت تقدر على �ماء‪ ،‬فاغت�سل‪ ،‬فمات‪ ،‬فلما قدمنا على ر�سول‬ ‫�لع ِي‬ ‫�لل ��ه �أُخ ��ر بذلك‪ ،‬فقال‪« :‬قتلوه قتلهم �لله‪� ،‬أل �ساأل ��و� �إذ� م يعلمو�؟ فاإما �سفاء ِ‬ ‫�ل�سوؤ�ل‪� ،‬إما يكفيه �أن يتيمم ويع�سر ‪�-‬أو يع�سب‪ -‬على جرحه خرقة ثم م�سح عليها‬ ‫ويغ�سل �سائر ج�سده)‪.‬‬ ‫�ل�سي ��اق فيه �س� �وؤ�ل وم�سوؤول وه ��و �لذي توجه �إلي ��ه �ل�س� �وؤ�ل و�أثر لانحياز‬ ‫�لذهن ��ي لفه ��م معن‪� ،‬إم ��ا �لنتيج ��ة كانت �لتف ��اوت بن �لفه ��م و�معنى‪ ،‬ب ��ن �لفهم‬ ‫و�ل�س ��و�ب‪ .‬كان هناك تناق�ض كامل بن �لفهم وهو موقف عقل و�معنى وهو حقيقة‬ ‫دين ومُر�د دين قد يفوت على �لعقل ح�سيله‪.‬‬ ‫وفو�ت �لتح�سيل �أحيان ًا قد يرتب عليه ما يناق�ض مر�د �لدين �أوي�سادمه‪ .‬نحن‬

‫‪malomari@alsharq.net.sa‬‬

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪12‬‬ ‫في العلم والسلم‬

‫أقام القدرة تكتب‬ ‫كتاب الكون‬

‫طبقات‬ ‫الوجود‬ ‫خالص جلبي‬

‫من ��ذ اأي ��ام دموقريط� ��س ا�سته ��وت الإن�سان فك ��رة فهم‬ ‫مكون ��ات الكون‪ ،‬هل ه ��ي اأربعة‪ ،‬كما نرى؟ م ��ن الراب الذي‬ ‫جب ��ل‪ ،‬وام ��اء ال ��ذي ن�س ��رب؟ اأم اأن نف� ��س ام ��اء مك ��ون م ��ن‬ ‫مكونات اأ�سغر منه؟ واإذا كان اماء بدوره مكون ًا من مكونات‬ ‫اأ�سغ ��ر؟ فه ��ل تنته ��ي اللعبة هن ��ا اأم اأن الكون معق ��د اأكر ما‬ ‫نت�س ��ور؟ فاأم ��ا نظري ��ة (الفلوج�ست ��ون) فقد حطم ��ت على يد‬ ‫لفوازيي ��ه الفرن�س ��ي ال ��ذي اأنه ��ى حيات ��ه عل ��ى ح ��د امق�سلة‪،‬‬ ‫لأن الرف ��اق الثورين قال ��وا اإن الثورة ل حت ��اج اإى العلماء‪،‬‬ ‫وح�س ��ب (كوه ��ن) �ساح ��ب كت ��اب (بني ��ة النظري ��ات العلمية)‬ ‫اأن هن ��اك عتبة دوم ��ا لنهيار النظريات لت�ستب ��دل ببارادامز‬ ‫(م ��اذج اإر�سادي ��ة) اأك ��ر تط ��ور ًا‪ .‬واأم ��ا نظري ��ة الأث ��ر التي‬ ‫يحل ��ق به ��ا ال�س ��وء فق ��د حطم ��ت اأي�س� � ًا مث ��ل الفلوج�ست ��ون‬ ‫عن�س ��ر العنا�سر‪ ،‬واأما نظرية مكونات الكون الرباعية‪( ،‬اماء‬ ‫والهواء والراب والنار) فقد لقيت حتفها ي وقت مبكر على‬ ‫يد (دم ��ري مندلييف)‪ ،‬الع ��ام الرو�سي ال ��ذي و�سع للمرة‬ ‫الأوى ج ��دو ًل يق ��رب م ��ن الكم ��ال‪ ،‬مث ��ل ال�سل ��م امو�سيق ��ى‬ ‫لعنا�س ��ر الكون‪ ،‬ب ��ل وبلغ من الدقة مقدار اأن ��ه تنباأ بعنا�سر‬ ‫م توج ��د بع ��د �ستوج ��د‪ ،‬ويعرفه ��ا الع ��ام‪ ،‬وح ��ن ب ��داأ العقل‬ ‫الإن�ساي ي التوغل ي طبقات الوجود ال�سفلية؛ و�سل اإى‬ ‫م ��ا ُع ��رف بامع ��ادن‪ ،‬واأن ما ن ��راه ي الكون مركب ��ات تتحلل‬ ‫اإى عنا�س ��ر اأولي ��ة اأب�س ��ط منه ��ا‪ ،‬ا�ستط ��اع مندليي ��ف العام‬ ‫الرو�س ��ي معرفته ��ا بدق ��ة‪ ،‬وو�سعه ��ا ي ج ��دول يتك ��ون م ��ن‬ ‫‪ 92‬عن�س ��ر ًا‪ ،‬ت�س ��كل الأ�سا�س للكيمياء امعدني ��ة‪ .‬وتبداأ هذه‬ ‫العنا�س ��ر اأو �سبهها من اأخف العنا�س ��ر الهيدروجن ونواته‬ ‫بروتون واحد‪ ،‬وتنتهي باأثقلها اليورانيوم‪ ،‬الذي ت�سم نواته‬ ‫‪ 92‬بروتون� � ًا و‪ 146‬نيرون ًا فيك ��ون وزنه ‪ ،238‬وعرف اأن‬ ‫العنا�س ��ر تتحد بع�سها ببع�س لتك ��ون اجزيئات‪ ،‬فالعنا�سر‬ ‫ل توج ��د ب�س ��كل ح ��ر (عازب ��ة) ع ��ادة ي الطبيع ��ة‪ ،‬وهك ��ذا‬ ‫فاأ�سا� ��س التفاع ��ات الكيماوية هو اجزيئ ��ات‪ ،‬فاماء العجيب‬ ‫غازي الأك�سجن والهيدروجن‪ ،‬واملح‬ ‫ه ��و ي الواقع احاد ْ‬ ‫هو التح ��ام عن�سري الكلور وال�سودي ��وم وهكذا؛ فاإذا نزلنا‬ ‫اإى اأ�سف ��ل درج ��ة ثالث ��ة بع ��د درج ��ة العن�س ��ر التقين ��ا بع ��ام‬ ‫(الهدرون ��ات) وه ��و بح ��ر ج ��ي يغ�ساه م ��وج من فوق ��ه موج‪،‬‬ ‫وظ ��ن العلم ��اء ي الب ��دء اأنه ��م �س ��رون ع ��ام ال ��ذرة الداخلي‬ ‫ب�س ��كل ب�سي ��ط‪ ،‬فهاله ��م الأم ��ر وا�ستهوته ��م اأح ��زان‪ ،‬عندم ��ا‬ ‫راأوا ت�سكي ��ات ل نهاي ��ة له ��ا‪ ،‬منه ��ا الروت ��ون والني ��رون‪،‬‬ ‫الل ��ذان ي�س ��كان العنا�سر الأ�سا�سية ي تكوي ��ن نواة الذرة‪،‬‬ ‫وظن العلماء اأن الهدرونات هي نهاية الرحلة ل�(اجزء الذي ل‬ ‫يتجزاأ) والأتوم‪ ،‬ولكن ميكرو�سكوبات امادة ك�سفت ما اأفزع‬ ‫العلماء عن متابعة هذه الرحلة التي ل تنتهي‪ ،‬حيث م العثور‬ ‫حت ��ى الآن‪ -‬على دزينتن كاملتن من الكوارك واللبتونات‪،‬‬‫فالروت ��ون يتك ��ون ب ��دوره من اأج ��زاء اأ�سغر ه ��ي الكوارك‪،‬‬ ‫وهي مبدئي ًا �ستة حتى الآن‪ .‬ويبقى ال�سوؤال اإى اأين �ستم�سي‬ ‫الرحلة؟ هناك مبدئي ًا ثاثة اأجوبة‪ :‬الأول يقول اإن هذه الرحلة‬ ‫لي� ��س لها نهاية‪ .‬وهن ��اك نظرية تقول اإن هناك نهاية باكت�ساف‬ ‫حج ��ر اأ�سا�س ��ي يكرر نف�س ��ه ي اجميع‪ ،‬وهن ��اك نظرية ثالثة‬ ‫وت�سم ��ى نظري ��ة (رب ��اط اح ��ذاء) حيث تنق�س ��م الأ�سي ��اء اإى‬ ‫اأ�سياء فرعية ترجع فتكرر نف�سها‪.‬‬ ‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫أفا يتدبرون‬ ‫القرآن‬

‫خالد الغنامي‬

‫عائض القرني‬

‫�سبحان من له ي كل �سيء �آية‪ ،‬لي�ض ملكه نهاية‪ ،‬ولي�ض لعظمته غاية‪� ،‬قر أ�‬ ‫�آيات �لقدرة ي �سفحة �لكون‪ ،‬وطالع معجزة �خلق ي �حركة و�ل�سكون‪ ،‬ي‬ ‫�لليل �إذ� ع�سع�ض‪ ،‬و�ل�سبح �إذ� تنف�ض‪ ،‬ي �ل�سمك �ل�سارب‪ ،‬ي �لنمل �لد�ئب‪ ،‬ي‬ ‫هال ��ة �لنور تن�سر رد�ء �ل�سن ��اء‪ ،‬ي �لف�ساء‪ ،‬ي �لنهار يتماوج‪ ،‬ي �لبحر وهو‬ ‫هائج مائج‪ ،‬ي �لنحل يلثم �لأزهار‪ ،‬ي �لليل يعانق �لنهار‪ ،‬ي �لدمع يرقرق‪،‬‬ ‫ي �لدماء تتدفق‪ ،‬ي �لزهر يت�سقق‪ ،‬ي �لدو�ب �ل�سائمة‪ ،‬ي �لوحو�ض �لهائمة‪،‬‬ ‫ي �لطي ��ور �حائم ��ة‪ ،‬ي �حيتان �لعائمة‪ ،‬ي �لعود ي�ستد‪ ،‬ي �لظل متد‪ ،‬ي‬ ‫�جب ��ال ترتدي عمائم �لثلوج‪ ،‬ي �لقمر يهرول ي �لروج‪ ،‬ي �ل�سم�ض تترج‬ ‫�سافرة على �لعام‪ ،‬ي �لنبت ما بن نائم وقائم‪.‬‬ ‫ي �لأ�سر�ر تكنزها �ل�سمائر‪ ،‬ي �لأخبار تختزنها �ل�سر�ئر‪.‬‬ ‫ي �ل�سخ ��ور كاأنها تنتظ ��ر خرً� من �ل�سم ��اء فهي �سامت ��ة‪ ،‬ي �حجارة‬ ‫يك�سره ��ا �لإن�سان بفاأ�سه وه ��ي �ساكتة‪ ،‬ي �لفجر يطلق م ��ن عباءته �لنور‪ ،‬ي‬ ‫�لأذه ��ان بالأف ��كار م ��ور‪ ،‬ي �ماء ينهمر م ��ن �ل�سماء‪ ،‬ويغو� ��ض ي �لرم�ساء‪،‬‬ ‫يُق ِبل باخ�سرة و�لنماء‪ ،‬ويدلف باحياة لاأحياء‪ ،‬يهيج �أحيانا ويهدر‪ ،‬ويزحف‬ ‫ويدمر‪ ،‬ل حدُه �حدود‪ ،‬ول تردُه �ل�سدود‪ ،‬وعظمته �سبحانه ي خلق �لإن�سان‪،‬‬ ‫وتركيب ��ه ي �أح�سن كيان‪ ،‬حي ��ث جعل ي �لعينن �سر�جً ا من �لنور‪ ،‬و�أن�ساأ ي‬ ‫�لقلب ب�سرة تدرك �لأمور‪ ،‬وخلق �لعقل يقود هذ� �لكائن‪ ،‬ويوجهه وهو �ساكن‪،‬‬ ‫ي �لنبت ��ة ت�سق طريقه ��ا �إى �لف�ساء‪ ،‬وترفع ر�أ�سه ��ا �إى �ل�سماء‪ ،‬ي �لعندليب‬ ‫يرج ��ل عل ��ى �لغ�سن كاخطي ��ب‪ ،‬ي �حم ��ام ي�س ��دو باأح�سن �لأنغ ��ام‪ ،‬ي�سكو‬ ‫�ح ��ب و�لهيام‪ ،‬و�لع�سق و�لغر�م‪ ،‬ي �لغ ��ر�ب يخبئ رزقه ي �خر�ب‪ ،‬ويدفن‬ ‫خ�سمه ي �لر�ب‪ ،‬ي �لأ�سد يطارد �لقني�سة‪ ،‬ومزق �لفري�سة‪ .‬ي �لنحل ي ِئ ّن‪،‬‬ ‫يط ّن‪ ،‬ي �لزنبور ِير ّن‪.‬‬ ‫و�لذباب ِ‬ ‫ي ع ��ام �لنبات‪� ،‬آلف �مذ�قات‪ ،‬ومئ ��ات �لطعومات‪� ،‬أخ�سر يعانق �أحمر‪،‬‬ ‫و�أ�سفر ي�سم �أغر‪ ،‬ي �لأور�ق مي�ض ي �لطل‪ ،‬ي �ح�سر�ت تهرب �إى ِ‬ ‫�لظل‪.‬‬ ‫ح ��نُ �إى وليدها‪ ،‬وت�ستاق �إى وحيده ��ا‪ ،‬ي �لليل يخلع ثيابه‬ ‫ي �لناق ��ة ِ‬ ‫على �لآفاق‪ ،‬ي �ل�سباب يخيّم على �لأر�ض كالأطباق‪ ،‬ي �لنار حرق‪ ،‬ي �ماء‬

‫يغرق‪.‬‬ ‫ي �ل�سياء ي�سطع‪ ،‬ي �ل�سوء يلمع‪ ،‬ي �لعن تدمع‪ ،‬ي �لرق يكاد يذهب‬ ‫�سن ��اوؤه بالأب�سار‪ ،‬ي �ل�سو�عق تق�سف �ل�سخور و�لأ�سجار‪ ،‬ي �لرعد يدوِي‬ ‫فيماأ �لعام �سجيجا‪ ،‬ي �لرو�ض يفوح فيعبق به �جو �أريجا‪.‬‬ ‫و�س ْج ٍن‬ ‫أ�سر و َق ْتل‪ ،‬وهزم ٍة و َن ْ�سر‪ِ ،‬‬ ‫ي �أه ��ل �ل�سلطان بن ولية وعزل‪ ،‬و� ٍ‬ ‫و َق ْ�س ��ر‪ ،‬ي �م ��وت يخرم �لنفو�ض‪ ،‬وي�سق ��ط على �لروؤو� ��ض‪ ،‬وياأخذ �لرئي�ض‬ ‫و�مروؤو�ض‪ ،‬ويب ّز �لعري�ض و�لعرو�ض‪ ،‬ويهدم �لأعمار‪ِ ،‬‬ ‫ويعطل �لأفكار‪ ،‬ويخلي‬ ‫�لديار‪ ،‬ويدخل كل د�ر‪.‬ي �سنف من �لب�سر‪ ،‬يعي�سون �لبطر‪ ،‬لهم �أمو�ل كاجبال‪،‬‬ ‫و�آم ��ال كاأعمار �لأجي ��ال‪ ،‬ق�سور ت�ساد‪ ،‬كاأنها لن تب ��اد‪ ،‬وحد�ئق غ ّناء‪ ،‬وب�ساتن‬ ‫فيح ��اء‪.‬وي �سن ��ف �آخر فق ��ر‪ ،‬ي دنياه حق ��ر‪ ،‬ل ملك �لفتي ��ل ول �لقطمر‪،‬‬ ‫يبحث عن �لرغيف‪ ،‬وينام على �لر�سيف‪ ،‬ولقلبه من خوف �لفقر رجيف‪.‬‬ ‫ي �أه ��ل �لعافية مرحون‪ ،‬وي نعيمه ��م ي�سرحون‪ ،‬وما �أوتو� يفرحون‪.‬‬ ‫وي �أه ��ل �لب ��اء‪ ،‬وي �أ�سحاب �ل�سنك و�ل�سقاء‪ ،‬ي ظلم ��ات �محيطات‪ ،‬وي‬ ‫�سحار قاحلة لي�ض‬ ‫متاهات �لغابات‪ ،‬وي جاهل �لفلو�ت‪� .‬أر�ض متد با ب�سر‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫فيها �سجر‪ ،‬وعو�م موح�سة ما ي�سكنها بدو ول ح�سر‪.‬‬ ‫جوم ت�سقط‪ ،‬وكو�كب تهبط‪ ،‬ونيازك تلتهب‪ ،‬ترمي ب�سرر ولهب‪ ،‬ج ّر�ت‬ ‫�سم ّي ��ة‪ ،‬ومن ��ازل قمريّة‪ ،‬حد�ئق باأث ��و�ب �ح�سن ت�سر �لناظري ��ن‪ ،‬وم�ساهد ي‬ ‫�لك ��ون جميلة تاأخذ �ألباب �مب�سرين‪ ،‬ريا�ض �أنيقة ت�س ��رح فيها �لغزلن‪ ،‬باقات‬ ‫فلك ي�سب ��ح‪ ،‬وك ٌل ي عام مرح‪،‬‬ ‫م ��ن �لورود بهيجة يلعب بها �لول ��د�ن‪.‬كل ي ٍ‬ ‫�سم�ض جري كاأنها تبحث عن مفقود‪ ،‬قبل �أن تطلع ت�سجد للمعبود‪� ،‬آية باهرة‪،‬‬ ‫وحكمة ظاهرة‪ ،‬ي خلق �لإن�سان‪ ،‬ذلك �لكيان‪� ،‬لذي يحمل جامعات من �ل�سكنات‬ ‫و�حركات‪ ،‬فذهن متوقد‪ ،‬وقلب متجدد‪ ،‬وخيال يطوي �لزمان و�مكان‪ ،‬ويناقل‬ ‫�لإن�س ��ان‪ ،‬بن خوف و�أم ��ان‪ ،‬وذ�كرة حافظة‪ ،‬و�أل�سنة لفظ ��ة‪ ،‬و�سركات ي كل‬ ‫�لأع�س ��اء‪ ،‬منها يجذب �لهو�ء‪ ،‬وي�سحب �ماء‪ ،‬ويه�س ��م �لغذ�ء‪ ،‬ويجلب �لدو�ء‪،‬‬ ‫دفع و�سغ ��ط‪ ،‬و�إخر�ج و�سف ��ط‪ ،‬وموؤ�سّ �سات ت�سارك ي‬ ‫ويُذه ��ب �لد�ء‪ ،‬ما بن ٍ‬ ‫بن ��اء �ج�س ��م‪ ،‬وي قيام �لر�سم‪ ،‬ليك ��ون ي �أح�سن تق ��وم‪ ،‬و�أكمل تنظيم‪ ،‬ي‬

‫الغوغائية والنخبوية‪..‬‬ ‫(بين العريفي وخصومه)‬ ‫خالد خاوي‬

‫ح� �دَث �بن منظور ي قامو�س ��ه �ل�سهر «ل�سان �لعرب» ع ��ن لفظة غوغاء‬ ‫فذك ��ر م ��ن معانيها‪� :‬أنها من مر�حل م ��و �جر�د‪ ،‬و�أنها �س ��يء مثل �لبعو�ض ل‬ ‫يوؤذي‪ ،‬و�أن �لغوغاء هم �ل�سفلة من �لنا�ض‪ ،‬و�لغوغاء هي �لفو�سى و�جلبة‪.‬‬ ‫ي ّتبع �مثقفون و�م�سلحون طريقتن �سهرتن ي ن�سر �لثقافة و�لإ�ساح‪،‬‬ ‫�لطريق ��ة �لأوى تعتمد على �إعد�د مثقفن وم�سلح ��ن �آخرين ورفع كفاء�تهم‪،‬‬ ‫وه ��ذه �لطريق ��ة هي �لأ�سه ��ل لأنها ل حت ��اج مهار�ت «خا�س ��ة» ي �لتعامل مع‬ ‫�جمه ��ور ول لر�ع ��ة تب�سيط �معلوم ��ة‪ ،‬فامتلقي هن ��ا �أ�س ًا مثق ��ف‪� ،‬أو عنده‬ ‫��ستع ��د�د لنيل �لثقافة وقبول �لر�أي �مخالف‪ ،‬كما �أن هذه �لطريقة تو�فق هوىً‬ ‫ي نف�ض �متكلم حيث «ياأخذ ر�حته» ي �ل�ستعر��ض باألفاظ رنانة وم�سطلحات‬ ‫معقدة يرز بها ‪-‬بق�سد �أو بغر ق�سد‪ -‬عل َو كعبه ي �مجال �لذي يتكلم فيه‪.‬‬ ‫�أم ��ا �لطريق ��ة �لثاني ��ة فتعتمد على توجي ��ه �خطاب �مبا�س ��ر �إى �ل�سعب‪،‬‬ ‫و�أق�س ��د بال�سع ��ب هن ��ا �لطبقة غر �مثقف ��ة‪� ،‬لت ��ي تتاأثر بالإعان ��ات �لتجارية‬ ‫وتقتن ��ع بالأ�س ��و�ت �لعالي ��ة وتنخ ��دع بام�سطلح ��ات �للذي ��ذة‪ ،‬حي ��ث ي�سعى‬ ‫�مثق ��ف �أو �م�سل ��ح �إى «تخدير» عقول �م�ستمعن باإحدى تل ��ك �لو�سائل‪ ،‬ومن‬ ‫ث� � َم توجيههم و�إماء �لأفكار عليهم‪ ،‬وغالب ًا جد هذه �لأفكار طريقها فيقتنع بها‬ ‫�متلقون �إما ل�سذ�جتهم‪� ،‬أو ما يُ�سمى ب� «�لعقل �جمعي» �لذي هو بالعامية «مع‬ ‫�خيل يا�سقر�»‪.‬‬

‫�لق ��ر�آن ربي ��ع �لقلب ون ��ور �ل�س ��در‪ ،‬وهو ج ��اء �لأحز�ن و(�سف ��اء ما ي‬ ‫�ل�سدور)‪ .‬ولذلك ماز�ل �م�سلم يفرح ب�سهر رم�سان لأن هناك عاقة وطيدة بن‬ ‫هذ� �ل�سهر و�م�سحف‪.‬‬ ‫كان ه ��ذ� من ��ذ �أن ن ��زل �لق ��ر�آن �أول مرة‪ ،‬ومن ��ذ �أن ع ��رف �م�سلمون تاوة‬ ‫ه ��ذه �لآية (�سهر رم�سان �لذي �أنزل فيه �لقر�آن هدى للنا�ض وبينات من �لهدى‬ ‫و�لفرقان)‪.‬‬ ‫�إل �أن بع�ض �م�سلمن ‪-‬رغبة ي �خر وزيادة �لأجر‪ -‬كانو� يرجحون كفة‬ ‫�لكم على ح�س ��اب �لكيف‪ ،‬فيحر�سون ي رم�سان على ختم �لقر�آن مرة �أو عدة‬ ‫مر�ت‪ ،‬قر�ءة با فهم ول تدبر ول تف ّكر‪.‬‬ ‫فيزه ��دون به ��ذ� �لفع ��ل‪ ،‬ي �أف�سل م ��ا ي مو�س ��وع �لتاوة‪ ،‬كل ��ه‪� .‬أعني‬ ‫«�ل�ستنارة بنور �لقر�آن ي حياتنا»‪.‬‬ ‫وق ��د جاء رج ��ل لل�سحابي �جليل عبد�لله بن م�سعود فق ��ال له‪� :‬إي قر�أت‬ ‫�مف�سل ي ليلة‪ .‬فقال �بن م�سعود‪ :‬هَ ّذ ً� َك َه ِذ ِ‬ ‫�ل�سع ِْر!‬ ‫ه ��ذ� �إنكار من �بن م�سعود ور ٌد لطريقة �لرجل �لذي جاء ي�ساأله‪ ،‬فالهذ هنا‬ ‫معن ��اه �لقر�ءة �ل�سريعة و�لإلقاء �لعَجل كم ��ا يفعل �ل�ساعر حن يُلقي ق�سيدته‬ ‫على �لنا�ض فيقر�أها ب�سرعة ليظهر للنا�ض حفظه لها ويرز فحولته �ل�سعرية من‬ ‫خال طريقة �إلقائه �متما�سك‪ ،‬وبُعده عن �لتلعثم و�لتاأتاأة و�لفاأفاأة‪.‬‬ ‫لك ��ن �لق ��ر�آن لي�ض ب�سعر حت ��ى نقر�أه كال�سع ��ر‪ .‬بل ي�ستحب لن ��ا �أن نقر�أه‬ ‫بطريقة ختلفة‪ ،‬مام ًا كما �أمرنا �لله ي �لقر�آن نف�سه‪ ،‬وكما كان يقر�أه �سحابة‬ ‫ر�س ��ول �لله �سلى �لله علي ��ه و�سلم ور�سي عنهم �أجمعن‪ .‬يقول ربنا ي �سورة‬ ‫�ض ‪( 29‬ليدبرو� �آياته)‪ ،‬وقال ي �سورة �لن�ساء ‪�( 82‬أفا يتدبرون �لقر�آن ولو‬

‫ه ��ذه �لطريقة ‪�-‬لثانية‪ -‬يتحا�ساها كثر م ��ن �مثقفن‪ ،‬لبعدها عن �معاير‬ ‫�مو�سوعي ��ة ُ‬ ‫وخلُوِ ه ��ا غالب� � ًا م ��ن �لإن�س ��اف‪ ،‬ول يت�س ��دى له ��ا �إل م ��ن كان له‬ ‫خطط ��ات خا�س ��ة ‪-‬من خ ��ر �أو �سر‪ -‬ي�سع ��ى لتحقيقها باأي و�سيل ��ة وباأ�سرع‬ ‫طريقة‪ ،‬ويجب �أن يكون بارع ًا ي �لتو��سل مع �جمهور حبوب ًا منهم �أو يكون‬ ‫من �أُتيحت لهم �منابر بحق �أو بغر حق‪� ،‬سو� ًء كان هذ� �منر �إعامي ًا �أو ديني ًا‬ ‫�أو �جتماعي ًا‪ ،‬بحيث ي�سر �إي�سال �سوته للعامة «�لغوغاء» �أ�سهل بالن�سبة له من‬ ‫غره‪ ،‬فت�سبح له بذلك �أف�سلية توجيه �لنا�ض عن طريق �لتاعب بعو�طفهم‪ ،‬مع‬ ‫�لعلم �أن تلك �منابر ماز�ل لها �أهمية كرى حتى ي زمن �ل�سبكات �لجتماعية‪،‬‬ ‫حيث �إنها ت�سمن ل�ساحبها عدد ً� �أكر من �متابعن ي توير وفي�سبوك لتتفوق‬ ‫�سعبيته على �سعبية معار�سي ��ه ي �ل�سبكات �لجتماعية كما تفوقت عليهم ي‬ ‫�لو�قع �حقيقي‪.‬‬ ‫�أ�ستطي ��ع �أن �أ�سف �لطريق ��ة �لأوى بالطريقة �لنخبوية‪ ،‬لأنها تعتمد على‬ ‫�منط ��ق و�لر�ه ��ن و�لإح�سائي ��ات‪ ،‬وت�ستخدم لغ ��ة ر�قية وتخاط ��ب «نخبة»‬ ‫�مجتمع ذوي �م�ستويات �لثقافية �جيدة‪ ،‬ولذلك جد فيها تد�ول �حو�ر وتقبُل‬ ‫�خاف وجد مو�سوعاتها غالب ًا دقيقة �أو �سعبة �لفهم‪ ،‬بينما �لطريقة �لثانية‬ ‫�أ�سفه ��ا بالغوغائي ��ة لأنها تعتمد عل ��ى «غوغاء �لنا�ض» وه ��م �متبعون لل�سياح‬ ‫و�منجرفون خلف �لعاطفة وهذ� هو �سر «غوغائية» وفو�سى �م�ستخدمن لهذه‬

‫كان من عند غر �لله لوجدو� فيه �ختاف ًا كثر ً�)‪.‬‬ ‫�إذن �لتدب ��ر يجع ��ل �لإن�سان يدرك �أن هذ� �ل ��كام ل مكن �أن يكون من عند‬ ‫غر �لله! هذه فائدة ي غاية �لأهمية و�لنفا�سة‪ ،‬فاعقد عليها �إ�سبع ًا‪.‬‬ ‫لكن ما هو �لتدبر وما معناه؟‬ ‫يقول �لزجّ اج وهو �أحد �أئمة �للغة‪� :‬لتدبر هو �لنظر ي عاقبة �ل�سيء‪.‬‬ ‫�حا�سة‪.‬‬ ‫�مق�سود بالنظر هنا هو �لعمل �لعقلي ولي�ض عمل‬ ‫ّ‬ ‫�إذن فتدب ��ر �لق ��ر�آن هو بذل �جه ��د �لذهني ي حاولة فه ��م معنى كل �آية‬ ‫و��ستنباط �لأحكام منها‪.‬‬ ‫بطبيع ��ة �حال ل ي�ستطيع كل �إن�سان �أن ي�ستنبط �لأحكام‪ .‬ولذلك كان من‬ ‫�ل ��ازم �لرج ��وع لكتب �مف�سرين �معترين من �أمثال �ب ��ن جرير �لطري و�بن‬ ‫كث ��ر و�بن �جوزي ي كتاب ��ه ز�د �م�سر‪ ،‬فاإنه قد جمع �أكر ق ��در من �لأقو�ل‬ ‫�لت ��ي قيل ��ت ي كل �آية‪ ،‬ومثله ي �جم ��ع جاء كتاب �ل�سيوط ��ي �م�سمى بالدر‬ ‫�منثور‪.‬‬ ‫ول�سي ��خ �لإ�سام �بن تيمي ��ة ر�سالة ت�سمى «مقدم ��ة ي �لتف�سر» نقد فيها‬ ‫كت ��ب �لتف�سر �معروف ��ة ي زمانه‪ ،‬وذكر حا�سن وماآخ ��ذ كل و�حد منها‪ ،‬فمن‬ ‫�أر�د �لتنقل بن كتب �لتف�سر �لكثرة‪ ،‬فيح�سن به �أن مر بهذه �لر�سالة �لنقدية‬ ‫�متخ�س�سة‪.‬‬ ‫ومن �أر�د تف�سر ً� خت�سر ً� متاأً بامعاي �لتي تنقل �لإن�سان لعام �لروح‪،‬‬ ‫ي �سا�س ��ة منطقية ولغة �سهل ��ة‪ ،‬فليع ّرج على تف�سر �ل�سي ��خ عبد�لرحمن بن‬ ‫نا�سر �ل�سعدي رحمه �لله‪ ،‬فاإنه قد جمع ذلك كله‪.‬‬ ‫بعد هذ� �لتاأ�سيل �لعلمي و�معرفة بالعقيدة �ل�سحيحة ي �لقر�آن �ماأخوذ‬

‫�لطر وهو يبحث عن طعام ��ه‪ ،‬ويعود �إى م�ستق ّره ومنامه‪ ،‬ي �لكائنات وهي‬ ‫ي �س ��ر�ع حموم‪ ،‬وي هموم وغموم‪ ،‬لتح�سل على رزقها �مق�سوم‪ ،‬وعي�سها‬ ‫ّ‬ ‫ويخطط وينظر‪ ،‬ي‬ ‫�معل ��وم‪ ،‬ي �لإن�سان وه ��و يف ِكر ويقدِر‪ ،‬ويقدِم ويو ِؤخ ��ر‪،‬‬ ‫�جب ��ال‪ ،‬و�قفة ي هيب ��ة وجال‪ ،‬ي �لرو�ب ��ي �خ�سر�ء �آي ��ة ي �جمال‪ ،‬ي‬ ‫�لعافي ��ة و�لأ�سق ��ام‪ ،‬ي �حقيق ��ة و�لأحام‪ ،‬ي �ليق ��ن و�لأوه ��ام‪ ،‬ي �لإقد�م‬ ‫و�لإحجام‪ ،‬ي �ل�سحاب و�ل�سر�ب‪ ،‬و�ل�سباب و�لر�ساب‪.‬‬ ‫ي �لأحياء‪ ،‬وحُ بِها للبقاء‪ ،‬ومد�فعتها لاأعد�ء‪ ،‬فهذ� مخلبه ي�سول‪ ،‬وهذ�‬ ‫بناب ��ه يجول‪ ،‬وهذ� منق ��ره ينا�س ��ل‪ ،‬وذ�ك بري�سه يقاتل‪ ،‬و�آخ ��ر ب�سُ مِه يدفع‪،‬‬ ‫وغ ��ره بجناح ��ه يردع‪ ،‬منه ��م من يطر‪ ،‬ومنه ��م من ي�سر‪ ،‬ومنه ��م من ي�سبح‪،‬‬ ‫ومنه ��م م ��ن م ��رح‪ ،‬ومنهم عل ��ى رجل ��ن‪ ،‬ومنهم عل ��ى يدين‪ ،‬ومنه ��م من يطر‬ ‫بجناحن‪ ،‬هذ� يزحف‪ ،‬وذ�ك يخطف‪ ،‬وهذ� ي قيْدِه ير�سُ ف‪ ،‬ي �لتقاء �لأحباب‬ ‫و�لفر�ق‪ ،‬ي �ل�سم و�لعناق‪ ،‬ي �لركود و�لنطاق‪.‬‬ ‫ي �لنجم ��ة هائمة ي �سفح ��ة �ل�سماء تب�سم ي حناد� ��ض �لليل‪ ،‬ي �لبدر‬ ‫تفنيه �للياي ويدركه �محاق كاأنه قتيل‪ ،‬ي روعة �لإ�سر�ق‪ ،‬وقد ن�سرت �ل�سم�ض‬ ‫�سفائرها ونرت جد�ئلها على �لتال‪ ،‬وب َثت ِ�س ْحرها على �جبال‪.‬‬ ‫ي �لطبي ��ب ي�سفي من �لد�ء‪ ،‬فاإذ� �أدرك ��ه �لفناء‪ ،‬بار فيه �لدو�ء‪ ،‬وعجز ي‬ ‫عاج ��ه �لأط ّب ��اء‪ ،‬ي �مري�ض يياأ�ض م ��ن �لعافية‪ ،‬وحار في ��ه �لأدوية �لظاهرة‬ ‫و�خافي ��ة‪ ،‬ث ��م تدركه من �لله عناي ��ة �سافية‪ ،‬ورحمة كافي ��ة‪ ،‬ي �لر�كن تثور‬ ‫�ل�سم يُ�سنع منه �لدو�ء‪ ،‬ي �ماء يكون �سبب ًا‬ ‫بالدمار‪ ،‬ي �لزلزل تهز �لديار‪ ،‬ي ُ‬ ‫للفن ��اء‪ ،‬ي �لهو�ء يع�سف فيدم ��ر �لأ�سياء‪ ،‬ي �لريح تكون رخا ًء فتلقح �لثمار‪،‬‬ ‫وت�س ��وق �لأمطار‪ ،‬وتزجي �ل�سفن ي �لبح ��ار‪ ،‬ثم تكون عا�سفة هوجاء‪ ،‬فتقتل‬ ‫�لأحي ��اء‪ ،‬وتنق ��ل �لوباء‪ ،‬ي �لنخ ��ل با�سقات لها طلع ن�سي ��د‪ ،‬ي �جبال تثبت‬ ‫فرث ودم‪ ،‬ي كل خلوق كيف‬ ‫�لأر�ض وقد كادت ميد‪ ،‬ي � َللن يخرج من بن ٍ‬ ‫و ُِج ��د من �لعدم‪ ،‬ي �لإبل كيف ُخلقت‪ ،‬ي �ل�سماء كيف ُرفعت‪ ،‬ي �جبال كيف‬ ‫ن�سب ��ت‪ ،‬ي �لأر�ض كيف �سُ ِطحت‪ ،‬ي �ل�سح ��ى �إذ� �رتفع‪ ،‬ي �لغيث �إذ� همع‪،‬‬ ‫ي خل ��ق �لإن�س ��ان كيف ينك�ض‪ ،‬وي عمره كيف يعك� ��ض‪ ،‬يعمّر فيعود كالطفل‪،‬‬ ‫فر�ض ونفل‪ ،‬ي �لطائر كيف يجمع �ل َق�ض‪ ،‬ويبني �لعُ�ض‪ ،‬ويختار‬ ‫فا يُف ِرق بن ٍ‬ ‫عي�س ��ه‪ ،‬ثم ي�سع بي�سه‪ ،‬ي �لعجم ��او�ت ما بن جائع وبطن‪ ،‬ي �لدود تبحث‬ ‫عن طعامها ي �لطن‪ ،‬ي �لبلبل يحب�ض ي �لقف�ض فا يبي�ض‪ ،‬ويعي�ض بجناح‬ ‫مهي� ��ض‪ ،‬ي �حيّة وهي ي �ل�سحر�ء‪ ،‬تن�سب ج�سمها كاأنه عود لاإغر�ء‪ ،‬فيقع‬ ‫عليه ��ا �لهدهد‪ ،‬يظنه ��ا عود ً� ج� � َرد ً�‪ ،‬فيكون طعامه ��ا‪ ،‬بع ��د �أن ر�أى قيامها‪ ،‬ي‬ ‫�لثمرة حمى باأ�سو�ك‪ ،‬كاأنها �أ�ساك‪ ،‬ي �لأطعمة ما بن حلو وحام�ض‪ ،‬وقلوي‬ ‫وقاب�ض‪ ،‬ي �لنا�ض �ألف كو�حد‪ ،‬وو�حد كجي�ض حا�سد‪.‬‬ ‫‪aalqarni@alsharq.net.sa‬‬

‫�لطريق ��ة‪ ،‬فرغ ��م كون كثر منهم مثقف ًا ي حد ذ�ت ��ه‪ ،‬لكنه يحتاج لل�سرب حت‬ ‫�حز�م وتفجر �لقنابل �ل�سوئية �مبهرة لك�سب تفاعل جمهوره �مندفع �لذي ل‬ ‫يفهم �للغة �لثقافية ول يكرث للمو�سوعية‪.‬‬ ‫هذ� �م�سلك ي�سلكه كثر من �م�ساهر على �ل�ساحة �لجتماعية و�لإعامية‪،‬‬ ‫فمث � ً�ا �لعريف ��ي �أ�سلوب ��ه ر�ئ ��ق ج ��د ً� و�بت�سامت ��ه �لعذبة م�سيط ��رة ي جميع‬ ‫�مو�سوع ��ات‪ ،‬لكن ��ه ينقل ��ب فجاأة ح ��ن يتحدث ع ��ن �للير�لي ��ة �أو غرها ما‬ ‫يخال ��ف معتقده �لفك ��ري‪� ،‬إن �لعريفي ‪-‬وه ��و حا�سل على �لدكت ��ور�ة وباحث‬ ‫ي �لعقي ��دة و�لفقه ومتحدث لاإجليزية ومتج ��ول ي �أنحاء �لعام‪� -‬سخ�ض‬ ‫مثق ��ف دون �سك‪ ،‬لكنه �إذ� تعلق �لأمر باللير�لي ��ة �أو نحوها‪ ،‬ي�سل م�ستوى قد‬ ‫ي�ستنكره حتى زماوؤه �م�سايخ‪ ،‬كما يعتمد على �لق�س�ض �م�ستنكرة حت مظلة‬ ‫«حدثن ��ي رجل» وهي و�إن حدثه بها رجل حق ًا �إل �أنها غر موثقة �أو مبالغ فيها‪،‬‬ ‫وه ��و يعرف ذلك ويتجاهله بطريقة «بر�غماتي ��ة» ليخدم غر�سه‪� ،‬لذي ل يدركه‬ ‫كث ��رون �أن هذ� �لأ�سلوب و�إن كان مقته �مثقف ��ون ويك�سفونه ب�سهولة �إل �أنه‬ ‫يفن عامة �لنا�ض من ل قدرة له على �لتفكر و�لبحث حيث يجد ر�أي �لعريفي‬ ‫جاه ��ز ً� ي كل حادثة �جتماعي ��ة �أو �سيا�سية �أو غرها فياأخ ��ذه‪� ،‬أو يتبعه لأنه‬ ‫ير�سي عاطفته �لديني ��ة‪ ،‬وبذلك يقود �لعريفي �سر�ئح و��سعة ب�سهولة نحو ما‬ ‫يعتق ��ده �سو�ب ًا‪ ،‬دون �هتم ��ام بنظرة �لنخب ل ��ه‪ ،‬وي �مقابل نرى �مر�سدين‬ ‫للعريف ��ي ‪ -‬من �للير�لي ��ن خ�سو�س ًا ‪« -‬يفتعلون �حر�ئ ��ق» �سده‪ ،‬ويطلقون‬ ‫�حم ��ات محاربته على �لزلة وعلى غر �لزلة ي «غوغائية م�سادة»‪.‬بر�أيي �أن‬ ‫كلت ��ا �لطريقتن ‪�-‬لطريقة �لنخبوية و�لطريق ��ة �لغوغائية‪ -‬ل جدي كثر ً� ي‬ ‫ن�س ��ر �لوع ��ي و�لإ�ساح‪ ،‬فالنخبوية تنح�سر ي طبقة معين ��ة ل تطال �لعو�م‪،‬‬ ‫و�لغوغائي ��ة تتعم ��د �لتاعب بالعاطفة و�إث ��ارة �حروب وت�سفي ��ة �ح�سابات‬ ‫�أك ��ر م ��ن �هتمامها بالتثقي ��ف و�لتعليم و�لتوعي ��ة‪ ،‬و�مفر�ض م ��ن �مثقف �أن‬ ‫يحرم عقول �لنا�ض بتب�سيط كامه ويرتقي ي طرحه عن �ل�سر�عات �لتيارية‬ ‫�لعقيمة‪ ،‬و�لنت�سار�ت �ل�سخ�سية‪� ،‬لعقيمة �أي�س ًا!‬ ‫‪khalawi@alsharq.net.sa‬‬

‫من كتب �لتف�سر �مذكورة‪ ،‬مكن �أن يفتح على طالب �معرفة ي فهم �لآيات با‬ ‫رج ��وع للكتب‪ ،‬فقد قيل لعلي بن �أب ��ي طالب ر�سي �لله عنه‪« :‬هل خ�سكم �لنبي‬ ‫�سلى �لله عليه وعلى �آله و�سلم ب�سيء؟ قال‪ :‬ل و�لذي فلق �حبة وبر�أ �لن�سمة‪،‬‬ ‫�إل فهم ًا يوؤتاه رجل ي كتاب �لله»‪ .‬وذلك ف�سل �لله يوؤتيه من ي�ساء‪.‬‬ ‫�إذن فالتاوة �ل�سحيحة ه ��ي �لتي تخالف قر�ءة �ل�سعر و�سرعته‪ ،‬ويكون‬ ‫معها ن�ساط ذهني ي�سعى نحو �معنى ي حاولة فهمه‪.‬‬ ‫لكن ما هي �لثمرة من هذ� كله؟ �لثمرة تكمن ي �لنتقال للمرحلة �لأخرة‬ ‫�أل وهي �لعمل به‪.‬‬ ‫وهذ� ما كان عليه �ل�سحابة ر�سي �لله عنهم فقد كانو� ل يتجاوزون ع�سر‬ ‫آيات من �لقر�آن حتى يتعلموها وما فيها من �لعلم و�لعمل‪.‬‬ ‫� ٍ‬ ‫هذ� �لنوع من �لتاوة هو �لرتباط �حقيقي بالله‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫�رتباط بالله �سبحانه وتعاى‪� ،‬إذ‬ ‫فارتباط �لإن�سان بكام �لله عز وجل‪ ،‬هو‬ ‫هو كامه لفظ ًا ومعنى‪.‬‬ ‫تغر كل �سيء‪.‬‬ ‫وهذ� �لرتباط هو �ل�سلة �لتي ّ‬ ‫هذه �ل�سلة هي مفاتيح كل �سيء‪.‬‬ ‫ففه ��م �لق ��ر�آن يوؤدي لفه ��م �لعلم كمفه ��وم كلي‪ ،‬ذل ��ك �أن �لق ��ر�آن ي�سر �إى‬ ‫جامي ��ع �لعلوم كلها من منطق وحكمة وعلم جريبي‪ ،‬وما فهم �لكون و�لعام‬ ‫و�لأفاك �إل باب من �أبو�ب �لعلم �لتي يفتحها فهم �لقر�آن‪ .‬فهم �لقر�آن بو�بة لفهم‬ ‫كل �سيء‪ .‬فهم �لقر�آن بو�بة لل�سعادة ي كل �سيء‪.‬‬ ‫‪alghanami@alsharq.net.sa‬‬

‫الساسة والوطنية‬

‫عبدالعزيز‬ ‫السبيل‬

‫يربط كثرون بن الدهاء وال�سيا�سة‪ ،‬وكاأن ك ًا منهما مرتبط بااآخر‪ .‬ياأتي ذلك‬ ‫م ��ن منطلق اافرا� ��ش اأن ال�سيا�سي ابد اأن يكون داهي ��ة‪ .‬والداهية �سفة اإيجابية‬ ‫ت�سم ��ل ال ��ذكاء ورجاحة العقل‪ ،‬والت�س ��رف امنا�سب والقدرة عل ��ى اتخاذ القرار ي‬ ‫الوقت احا�سم‪ ،‬اإى غر ذلك من هذه ال�سفات‪.‬‬ ‫الربي ��ع العربي ك�سف كثر ًا من ال�سا�سة الع ��رب‪ ،‬وعلى �سوء الت�سرفات التي‬ ‫يق ��وم بها احكام ي التعامل مع ااأحداث‪ ،‬ا يبدو اأن �سفة الدهاء اأ�سبحت مازمة‬ ‫لكثر من ال�سا�سة‪ ،‬ذلك اأن ما يقوم به كثر منهم خال ااأحداث توؤكد اأن ا دهاء وا‬ ‫�سيا�سة‪.‬‬ ‫الوطنية تتمثل ب�سكل اأ�سا�ش ي حب الوطن واحر�ش عليه والدفاع عنه‪ ،‬وهي‬ ‫�سفة لي�ست مازمة لل�سيا�سين‪.‬‬ ‫كم ��ا اأنه لي�ش بال�سرورة اأن يعمل ال�سيا�سيون م ��ن اأجل اأوطانهم‪ ،‬فكثر منهم‬ ‫يعم ��ل م�سلحت ��ه الفردية‪ ،‬وحقيق م� �اآرب ذاتية‪ ،‬مادية اأو معنوي ��ة‪ ،‬ولو كانت على‬ ‫ح�ساب الوطن‪.‬‬

‫وااأده ��ى وااأمر اأن ااأنظمة ترف�ش اا�ستجابة‪ ،‬وكاأن بقاءها هو بقاء الوطن‪،‬‬ ‫ب ��ل اإن بع�ش ااأنظم ��ة تنظر اإى �سعوبها الثائرة باأنها خارج ��ة على القانون‪ ،‬ولذا‪،‬‬ ‫ف� �اإن هذه ال�سعوب ا ت�ستحق امنع من التظاهر والتعبر ال�سلمي فح�سب‪ ،‬بل يجب‬ ‫اأن يق�س ��ى عليه ��ا‪ ،‬وهذا م ��ا اأدى اإى امجازر التي راح �سحيته ��ا ااآاف‪ ،‬كما يحدث‬ ‫هذه ااأيام على اأر�ش ال�سام‪ .‬وكاأن التغير من اأجل احرية يحتاج اإى هذه ااأثمان‬ ‫الباهظة جد ًا‪ ،‬التي عر عنها اأحمد �سوقي ي ق�سيدته ال�سهرة‪:‬‬

‫ي كثر م ��ن ااأحوال يتم ا�ستبدال الوطن بالنظام‪ ،‬وت�سبح الوطنية مرتبطة‬ ‫م�سلح ��ة النظ ��ام ‪ ،‬وكاأن الواء له هي الوطنية احقة‪ ،‬حت ��ى ولو كان ذلك ا ي�سب‬ ‫ي م�سلح ��ة الوطن‪ ،‬ولذا ف� �اإن امنتقدين لاأنظم ��ة الفا�س ��دة ‪ ،‬والكا�سفن لعيوبها‪،‬‬ ‫وال�ساعن خر الوطن وامجتمع‪ ،‬قد يتهمون باأنهم �سد الوطن اأنهم �سد النظام‪.‬‬ ‫ه ��ذا ه ��و الو�سع العربي ي عموم ��ه‪ ،‬ولذلك فقد �ساقت بع� ��ش ال�سعوب ذرع ًا‬ ‫به ��ذا ااأ�سلوب وهذه الطريق ��ة ي التعامل‪ ،‬فلم تكن قادرة على حمل قمع ااأنظمة‪،‬‬ ‫فج� �اأرت بال�سكوى وعل ��ت ا‬ ‫أ�سواتها وطالبت بااإ�ساح‪ ،‬وح ��ن م جد من ااأنظمة �� � � � � � � �س � � � � � � ��ام م� � � � � � � � ��ن � � � � � �س � � � � �ب� � � � ��ا ب�� � � � � � � � � � � � � ��ردى اأرق‬ ‫اآذانا �ساغية‪ ،‬بل وجدت مزيد ً‬ ‫تعد‬ ‫وم‬ ‫اجمعية‪،‬‬ ‫الثورة‬ ‫طريق‬ ‫اتخذت‬ ‫الت�سلط‪،‬‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ودم � � � � � � � � � � � � � � ��ع ا ي� � � � �ك� � � � �ف� � � � �ك � � � ��ف ي � � � � � � � � ��ا دم � � � �� � � � �س� � � ��ق‬ ‫مطالباتها �سيئا من العدالة واحرية وااأمن وام�ساواة‪ ،‬بل اأ�سبحت امطالبة اأو�سع‬ ‫حيث يقول ي ذات ال�سياق‪:‬‬ ‫واأكر‪ ،‬وعلى راأ�سها اإ�سقاط النظام القائم‪.‬‬ ‫ول� � � � � � � �ل� � � � � � � �ح�� � � � � � ��ري�� � � � � � ��ة اح� � � � � � � � � � � � � �م � � � � � � � � � � � � ��راء ب�� � � � � � ��اب‬ ‫حتى‬ ‫ال�سيا�سة‪،‬‬ ‫أنها‬ ‫ا‬ ‫أم‬ ‫ا‬ ‫الدهاء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫هل‬ ‫ماذا تنتظر ااأنظمة اإى هذه امرحلة‪،‬‬ ‫ب� � � � � � � � �ك � � � � � � � ��ل ي�� � � � � � � � � � � ��د م� � � � � � � ��� � � � � � � �س � � � � � � ��رج � � � � � � ��ة ي � � � � � � � ��دق‬ ‫اأن اأحدهم يعلن اأمام �سعبه‪ ،‬وكلهم رما كذلك‪« ،‬اأنا ااآن فهمتكم»! كيف لهوؤاء ال�سا�سة‬ ‫‪alsebail@alsharq.net.sa‬‬ ‫الدهاة اأن يكون فهمهم متاأخر ًا جد ًا‪ ،‬ا ي�سلون اإليه اإا بعد اأن يبلغ ال�سيل الزبى؟‬ ‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪13‬‬

‫اإسراف‪..‬‬ ‫جهل وغفلة‬

‫عبداه مهدي الشمري‬

‫قال تعاى‪( :‬وكلوا وا�سربوا وا ت�سرفوا‪ ،)...‬وبح�سب تعريف الدكتور‬ ‫ح�سن �سحاتة ‪-‬اأ�ستاذ ااقت�س ��اد ااإ�سامي‪ -‬فاإن ااإ�سراف اأو التبذير هو‪:‬‬ ‫«م ��ا يجاوز ح ��د ااعتدال والو�س ��ط ي ااإنفاق وال�سل ��وك»‪ ،‬ونحن نعي�ش‬ ‫ااأي ��ام ااأوى م ��ن �سهر رم�سان امبارك الذي م ��ن اآثاره �سعور الغني بحال‬ ‫الفقر‪ ،‬وما يعانيه من جوع‪ ،‬وقد اأنعم الله علينا نعم ًا كثرة ي هذه الباد‪،‬‬ ‫وبيننا فقراء واأيتام وم�ساكن كاأي جتمع من امجتمعات ااأخرى‪ ،‬ولهوؤاء‬ ‫حق ��وق ي امال الذي اأفا�ش الله به على ااأغني ��اء من زكاة و�سدقة‪ ،‬ونرى‬ ‫ما يعاني ��ه النا�ش ي اأ�سقاع امعمورة من فقر‪ ،‬وج ��وع‪ ،‬وقحط‪ ،‬وكوارث‪،‬‬ ‫وحروب‪ ،‬ون�سمع عن كثر من اماآ�سي‪ ،‬ونرى �سورها امختلفة عر �سا�سات‬ ‫التلفاز وال�سحف وو�سائل اات�سال ااأخرى‪ ،‬وهي مناظر تدمع له عينا من‬ ‫ي قلبه ذرة من الرحمة‪.‬‬ ‫فااإ�سراف نوع من الته ��ور اأو ال�سفه‪ ،‬وعدم التب�سر بعواقب ااأمور‪،‬‬ ‫ودليل ا�ستهتار‪ ،‬وغياب للوعي واحكمة‪ ،‬وهو ت�سرف ذو عواقب وخيمة‪،‬‬ ‫ونتائ ��ج �سيئة‪ ،‬وفيه ك�سر لنفو�ش الفق ��راء‪ ،‬وملء لقلوبهم حقد ًا و�سغينة‪،‬‬ ‫وقبل ذلك كله فيه تق�سر كبر من ام�سرف وامبذر جاه ربه امتف�سل بالنعم‬ ‫الكث ��رة �سبحانه وتعاى‪ ،‬وفيه جهل اأو جاهل ما فر�سه الله –عز وجل–‬ ‫م ��ن حقوق ي امال الذي ا�ست ��ودع عليه‪ ،‬وفيه اأي�س� � ًا تغافل عن �سرفه ي‬ ‫وجوهه ام�سروعة‪ ،‬واإخراج ما فر�سه الله فيه من زكاة و�سدقة و�سلة‪ ،‬وما‬

‫اأوجبه الله عليه من حفظه من ال�سياع‪ ،‬وتنميته بالطرق ام�سروعة‪.‬‬ ‫اإن م ��ا يقوم به البع�ش اليوم من اإ�سراف وبذخ‪ ،‬وتبذير وتباهٍ هو اأمر‬ ‫خطر‪ ،‬ومن اأمثلة ذلك كرة ما ي�سعونه ي امنا�سبات من ااأطعمة امختلفة‬ ‫ي مناظر واأ�سكال تتنافى مع تعاليم ال�سرع احنيف‪ ،‬خالفن بذلك ما فطر‬ ‫الل ��ه النا�ش عليه من �سكر لنعمه‪ ،‬ومعرفة لف�سله‪ ،‬وهذا ااإ�سراف والتبذير‬ ‫من ااأمور التي م يعتد عليها جتمعنا ال�ساكر لنعم الله عليه‪ ،‬حيث تنتهي‬ ‫ه ��ذه الت�سرفات اإى اإهدار كميات كبرة من ااأطعمة فيكون ماآلها حاويات‬ ‫القمام ��ة اأو ُترم ��ى ي ال ��ر‪ ،‬وه ��ذه امناظر من الفو�سى تن ��ذر بخطر كبر‬ ‫ووبال عظيم‪ ،‬وهي ت�سرفات تتعار�ش مع تقاليد امجتمع‪ ،‬واأعرافه‪ ،‬وتراثه‬ ‫عر الزمن‪ ،‬فقد كان جتمعنا مقت�س ��د ًا م يُعرف عنه ااإ�سراف اأو التبذير‪،‬‬ ‫بل هو جتمع يعرف ف�سل الله �سبحانه عليه‪ ،‬فبال�سكر تدوم النعم‪ ،‬والعاقل‬ ‫من اتعظ بغره‪.‬‬ ‫وا اأدري كي ��ف �سوغت له� �وؤاء ام�سرفن اأنف�سهم اجلو�ش على موائد‬ ‫التباهي والتفاخر‪ ،‬وكاأنهم م ي�سمعوا قول الله تبارك وتعاى‪( :‬اإن امبذرين‬ ‫كان ��وا اإخ ��وان ال�سياط ��ن وكان ال�سيط ��ان لربه كف ��ور ًا)‪ ،‬اإن م ��ا يحدث من‬ ‫اإ�س ��راف وتبذير ي الطعام وغره من بع�ش اأفراد امجتمع بق�سد التفاخر‬ ‫وامباه ��اة في ��ه خالفة اأوامر الله تعاى‪ ،‬وبُعد ع ��ن �سنة ر�سوله �سلى الله‬ ‫عليه و�سلم‪ ،‬وفيه ج ��اوز على قيم امجتمع وعاداته وتقاليده‪ ،‬اإنه امجتمع‬

‫ال ��ذي �سجل مب ��ادئ عظيمة ي الكرم‪ ،‬وه ��و كرم كانت ل ��ه اأ�س�سه وظروفه‬ ‫ومنا�سبات ��ه‪ ،‬واتزال تلك القيم الراقية عن ��د البع�ش يتم�سكون بها �سجية‬ ‫ا ت�سنع� � ًا‪ ،‬وهو كرم م يك ��ن التفاخر وا امباهاة م ��ن اأركانه‪ ،‬ولقد ا�ستهر‬ ‫العرب بالكرم ي جاهليتهم‪ ،‬وميزوا به‪ ،‬و�سربوا بذلك اأروع ااأمثلة التي‬ ‫م يك ��ن من بينها ااإ�سراف اأو التبذير‪ ،‬ولقد ج ��اء ااإ�سام فا ّأ�سل كثر ًا من‬ ‫تل ��ك ال�سور اجميلة واأيّدها وحث عليه ��ا‪ ،‬ومن اأ�سهر اجاهلين ي الكرم‬ ‫حام بن عبدالله الطائي الذي ي�سوره بطاقة الوجه والب�سر ي ا�ستقبال‬ ‫�سيوفه ا بكرة ما يقدمه لهم من طعام‪ ،‬حيث يقول‪:‬‬ ‫وم�� � � ��ا اخ� � ��� � �س � ��ب ل� � �اأ�� � �س� � �ي � ��اف اأن ي� � �ك � ��ر ال� � �ق � ��رى‬ ‫ول�� � � �ك�� � � �ن�� � � �م� � � ��ا وج�� � � � � � � � ��ه ال� � � � � � � �ك � � � � � � ��رم خ� � ��� � �س� � �ي � ��ب‬ ‫اإن ام�سرف ��ن وامبذري ��ن ‪-‬ي كل زم ��ان وم ��كان‪ -‬يت�سفون بخ�سلتن‬ ‫اثنت ��ن هم ��ا ‪ :‬اجهل والغفل ��ة‪ ،‬اأعني اجه ��ل بتعاليم الدي ��ن اأو خالفتها‪،‬‬ ‫والغفل ��ة عن ااآثار ال�سيئة امرتبة على ااإ�س ��راف والتبذير‪ ،‬فهم يتباهون‬ ‫ما لديهم من مال‪ ،‬ويتفاخرون بفعلهم من اإ�سراف وتبذير دون وعي ‪-‬رغم‬ ‫اأن كث ��ر ًا منه ��م م ين�س� �اأ ي اأ�سرة حالها الغن ��ى وااإ�س ��راف والبذخ– بل‬ ‫ه ��م من حدثي النعم ��ة والغنى‪ ،‬وااأدهى من ذلك اأن هن ��اك من الفقراء من‬ ‫يتعم ��د ااإ�سراف والتبذير‪ ،‬ويتحمل الدي ��ون الكثرة‪ ،‬وي�سيق بت�سرفاته‬ ‫غر امح�سوبة على من يعول من زوجة واأطفال؛ ليقال اإنه كرم وجواد اأو‬ ‫ليوهم النا�ش اأنه غني‪.‬‬ ‫ويتوجب عل ��ى هوؤاء ام�سرف ��ن وامبذرين اأن يتذك ��روا با�ستمرار ما‬ ‫اأفا�ش الله به عليهم من خر وبركة ورزق‪ ،‬والتوجه اإليه بحمده‪ ،‬و�سكره‪،‬‬ ‫و�س ��رف ام ��ال ي وجوه ��ه احقيقية م ��ن زكاة و�سدقة‪ ،‬وع ��ون لل�سعفاء‬ ‫وامحتاج ��ن‪ ،‬واإ�سهام ي ع ��اج امر�سى‪ ،‬و�سداد لدي ��ون امع�سرين‪ ،‬ودعم‬ ‫اجمعي ��ات اخرية‪ ،‬وجمعيات حفيظ القراآن الكرم‪ ،‬وغرها من ااأمور‬ ‫التي يعود نفعها على امجتمع‪ ،‬ويكون لهم فيها امثوبة وااأجر‪.‬‬ ‫لق ��د اأ�سهم نظ ��ام «�ساهر» ي احد من �سرع ��ة ال�سائقن وطي�سهم‪ ،‬وقد‬ ‫يُ�سه ��م ي ح ��ال �سموله جمي ��ع الطرق باحد م ��ن حوادث ال�سي ��ارات‪ ،‬فهل‬ ‫�ستحاك ��ي هيئة ااأمر بامع ��روف والنهي عن امنكر ذلك بنظ ��ام «جاهل» اأو‬ ‫«مقت�سد»؛ لكبح جماح ام�سرفن وامبذرين؟‬

‫شيء من حتى‬

‫تعامل‬ ‫ممثلياتنا‬ ‫في الخارج‬ ‫عثمان الصيني‬

‫‪abdallahmahdi@alsharq.net.sa‬‬

‫وعندم ��ا ا�ستو�سحن ��ا من ��ه عن ماهي ��ة تلك ام�سيب ��ة‪ ،‬اأخرن ��ا ااأخ اأنه‬ ‫«ا�سط ��ر» للرك ��وب ي الدرج ��ة ال�سياحي ��ة ي رحلته اجوية م ��ن «جنيف»‬ ‫ب�سوي�سرا اإى «ني�ش» بفرن�سا‪ .‬يا للهول‪!..‬‬

‫•••‬

‫الـ»أوفر مخمليون»!‬ ‫هن ��اك م ��ن مك ��ن اأن ن�سميه ��م ب�»ااأوف ��ر خملي ��ن»‪ ،‬ومفرده ��ا «اأوفر‬ ‫خمل ��ي»‪ .‬اإنه ��ا �سف ��ة مركب ��ة م ��ن كلمت ��ن ختلفت ��ن‪« :‬اأوف ��ر» (‪)Over‬‬ ‫بااإجليزية‪ ،‬وتعني‪ :‬فوق‪ ،‬اأو زائد ًا‪.‬‬ ‫اأما «امخملي» فهي كلمة عربية ت�سف ال�سخ�ش امرف‪.‬‬ ‫وهى م�ستقة من «خمل»‪ ،‬اأو حرير‪ ...‬الذي يرمز للرفاهة والتنعم‪.‬‬ ‫وال�«خمل ��ي» �سخ�ش اأنعم الله عليه براء ونعم‪ ،‬ولكنه –ي الغالب–‬ ‫منطقي ال�سلوك‪ ،‬موؤ ٍد لواجباته كاملة نحو اأهله وجتمعه‪.‬‬ ‫اأم ��ا ال�«اأوفر خملي»‪ ،‬فه ��و �سخ�ش مرفه منعم‪ ،‬اأكرم ��ه الله براء اأكر‬ ‫بكثر ما يحتاجه‪ ،‬ومن كث ��ر غره‪ ،‬فان�سرف ينفق معظم جهده‪ ،‬وي�سب‬ ‫اأغلب اهتماماته ووقته وماله على امتع امختلفة‪ ،‬واأغرق ي ك�سب مزيد من‬ ‫الرفاهة‪ ،‬ونعومة العي�ش والدعة‪.‬‬ ‫فاأ�سب ��ح جل هم ��ه التمت ��ع مباهج احي ��اة وزخرفه ��ا‪ ،‬وااغراف من‬ ‫زينته ��ا‪ ،‬داخل وخ ��ارج باده‪ ،‬ا يك ��رث اإا ن ��ادر ًا بال�ساأن الع ��ام مجتمعه‪،‬‬ ‫ومعاناة ااآخرين من حوله‪.‬‬ ‫يتجل ��ى ذلك م ��ن‪ :‬ك ��ون «ااأوف ��ر خملين» يبذل ��ون اأق�س ��ى اجهد ي‬ ‫�سبي ��ل امت ��اك اأحدث الكمالي ��ات‪ ،‬واأفخمه ��ا‪ ،‬من بيوت وماب� ��ش و�ساعات‬

‫العاج باأوامر‪..‬‬ ‫وجهة نظر‬

‫طارق العرادي‬

‫اللهم ا ح�سد‪ .‬اللهم بارك لكل ذي نعمة‪.‬‬ ‫اإن ديننا احنيف يح�سنا على �سكر النعم واا�ستزادة منها‪ ،‬قال تعاى‪:‬‬ ‫«لئن �سكرم اأزيدنكم»‪.‬‬ ‫كما قال (جلت قدرته)‪« :‬واأما بنعمة ربك فحدث»‪.‬‬ ‫ولك ��ن كل ذل ��ك يجب اأن يتم دون ك ��ر‪ ،‬اأو بطر وا�ستع ��اء‪ ،‬ودون عدم‬ ‫اكراث بامجتمع الذي يعي�سون فيه‪ ،‬وجاهل حاجاته وق�ساياه واأو�ساعه‬ ‫صدقة يحيى فاضل‬ ‫املحة‪ .‬فهذا الوطن هو الذي اأغدق عليهم من خراته‪.‬‬ ‫اإن اأب ��رز م ��ا يوؤخذ على ه� �وؤاء هو‪ :‬عدم مراع ��اة م�ساعر غالبي ��ة اأبناء‬ ‫جتمعهم فيما يتعلق معي�سة امواطن العادي اليومية‪.‬‬ ‫واإن اهت ��م بع�سه ��م به ��ذه امعي�سة فاإما يك ��ون اهتمام ًا هدف ��ه الظهور‪،‬‬ ‫وجوهرات و�سيارات‪ ...‬اإلخ‪.‬‬ ‫واكت�ساب الوجاه ��ة (الري�ستيج) اأ�سخا�سهم‪ ،‬دون اكراث حقيقي وفعلي‬ ‫وكذل ��ك القي ��ام باأف�س ��ل واأمت ��ع واأرق ��ى ال�سف ��رات اإى اأرق ��ى واأجم ��ل معاناة النا�ش‪.‬‬ ‫ا�سراحات ومدن وقرى العام باأ�سره‪.‬‬ ‫فعلي ي م�ساعدة امحتاجن مجتمعهم‪.‬‬ ‫بل ودون اإ�سهام ّ‬ ‫اإنهم‪ ،‬كما يق ��ال بااإجليزية (‪...)Pleasure seeking people‬‬ ‫اإنه ��م بعيدون عن معاناة امواطن ال ��ذي ا يجد مبلغ ااإيجار الذي عليه‬ ‫اأي اأنا�ش يبحثون فقط عن امتع والتخمة‪.‬‬ ‫اأن يدفع ��ه مقابل �سكنه واأهل ��ه‪ ،‬وما يقا�سيه من اموا�سات‪ ،‬وغاء ااأ�سعار‪،‬‬ ‫ويتاأكد ذلك عندما يجتمع اأوفر خملي باآخر‪ ،‬حيث ين�سب جل احديث والروتن احكومي‪ ،‬ومن جل طموحه اأن يتنزه واأهله قرب اأحد الطعو�ش‪،‬‬ ‫بينهم ��ا‪ ،‬حت ��ى ي ح�س ��ور غ ��ر خملين‪ ،‬عل ��ى اآخ ��ر �سرع ��ات ال�سيارات وم ��ا اإى ذل ��ك‪ .‬كيف يح�سون بتلك امعاناة وه ��م ا يعي�سونها‪ ،‬اأن جل همهم‬ ‫والكمالي ��ات‪ ،‬واأجمل واأمتع مقا�سد ال�سف ��ر وال�سياحة‪ ،‬وكيف اأن بال�سيارة ترفيه اأنف�سهم‪ ،‬واجري ام�سعور خلف متع احياة‪.‬‬ ‫الفانية ميزات فريدة جديدة‪ ،‬ومتعة‪.‬‬ ‫اإن عل ��ى ه� �وؤاء اأن ي�سحح ��وا ه ��ذه ال�سلوكي ��ات‪ ،‬ويُ�سهم ��وا بالفع ��ل‬ ‫ث ��م يتبارون ي احدي ��ث عن اأى ااأماك ��ن ال�سياحية ي الع ��ام اأف�سل احقيق ��ي –ا الكام ��ي والتظاهري– ي �س� �وؤون جتمعه ��م‪ ،‬بقليل من رد‬ ‫واأك ��ر اإث ��ارة‪ ..‬وكي ��ف اأن فان� � ًا ق�س ��ى اأيام� � ًا ي �ساحي ��ة مدين ��ة «كان» اجميل اأف�سال هذا امجتمع عليهم‪.‬‬ ‫الفرن�سية‪.‬‬ ‫اللهم اجعل الطبقة الو�سطى هي ااأكر ي جتمعنا‪.‬‬ ‫اللهم ّ‬ ‫ثم غادر منها ي رحلة بحرية اإى جزيرة «كور�سيكا»‪ ،‬ليق�سى بقية اأيام‬ ‫كر من امخملين فيه‪ ،‬وق ّلل يا رب من «ااأوفر خملين»‪ .‬تباركت‬ ‫ال�سهر ي اأماكن مثرة بتلك اجزيرة‪!..‬‬ ‫يا �سميع يا جيب‪.‬‬ ‫ومرة‪� ،‬سمعت اأحدهم يتحدث باأ�سى عن «م�سيبة » ح�سلت له ي �سيف‬ ‫العام اما�سي‪.‬‬ ‫‪sfadil@alsharq.net.sa‬‬

‫اأ�سح ��ت ااأنظمة ااإدارية امتعلقة ب�سوؤون النا�ش مثل التيار الكهربائي ي‬ ‫�سلك معدي وذلك حن ي�سنع اأثناء مروره خال ال�سلك جا ًا مغناطي�سي ًا يحيط‬ ‫ب ��ه‪ ،‬وكذلك النظام وااإجراء ااإداري يخلق ي م�ساره ثقافة تت�سكل على �سفافه‬ ‫توؤث ��ر على وعي امجتمع وطريقة تفكره‪ ،‬ويكون م ��ن اأدوار الكاتب وال�سحفي‬ ‫والناق ��د وامهتم متابعة مثل هذه ااأمور ور�سده ��ا وتقدم روؤيته ل�سانع القرار‬ ‫للدرا�سة وامراجعة‪.‬‬ ‫اإن ما ميز العاقة بن امواطن ووي ااأمر ي وطننا هو هذه اللحمة التي‬ ‫جعل من القيادة ماذ ًا بعد الله حن يعر مواطن ي �ساأن حقوقي اأو تنموي هو‬ ‫ي ااأ�س ��ل م ��ن حقه لكن حال دون ذلك خلل ي التنفيذ مهما كان �سببه‪ ،‬ومن ذلك‬ ‫مو�سوع طلب اح�سول عل ��ى اأوامر للعاج ي الداخل واخارج رغم اأن النظام‬ ‫ق ��د كف ��ل ذلك‪ ،‬ب ��ل ويخ�سع كثر م ��ن امواطن ��ن للمعاجة الكامل ��ة دون احاجة‬ ‫للم ��رور عل ��ى اإ�سكالي ��ة طلب العاج‪ ،‬ل ��ذا يت�ساءل ام ��رء عن ه ��ذه امطالبات رغم‬ ‫جاني ��ة اخدمة ويحيل ي جوابه اإى خلل لدى ام�سوؤول التنفيذي ي اميدان!‬ ‫وهذا تب�سيط كبر للمو�سوع اإذ اإن ي ااأمر تعقيدات حتاج اإى تفكيك وهذا ما‬ ‫حاول امقالة فعله‪.‬‬ ‫ل ��و قدر لطالب درا�سات عليا ي تخ�س�ش اجتماعي اأو ي ااإدارة ال�سحية‬ ‫اأو غرهم ��ا ما له عاقة اأن يقوم بق ��راءة وحليل لطلبات العاج امقدمة للمقام‬ ‫ال�سام ��ي ولل ��وزراء وللحاك ��م ااإداري ي كل منطقة ‪ -‬كمو�س ��وع ر�سالة مثا ‪-‬‬ ‫فرم ��ا ي�ستطيع اخروج مامح للثقافة النا�سئة عن ه ��ذا ااإجراء فمن ذلك مث ًا‬ ‫امبادرة لطلب اأمر العاج دون امرور على ام�ست�سفيات مقدمة اخدمة وذلك كنوع‬

‫م ��ن التحويل الذاتي مراكز حددة يظن بها تقدم اخدمة بطريقة نخبوية فيما‬ ‫ه ��ي ي احقيقة تقدم خدم ��ة متخ�س�سة براتبية علمية‪ ،‬ب ��ل اإن البع�ش يطلب‬ ‫اأم ��را للعاج ي م�ست�سفى حكومي مفتوح للجميع بغر�ش اا�ستقواء على مقدم‬ ‫اخدمة هناك والتلويح بااأمر العاجي اإذا لزم ااأمر‪.‬‬ ‫ومن تلك ال�سلبي ��ات اأي�سا اخلط ‪-‬امق�سود اأحيانا‪ -‬بن طلب العاج وبن‬ ‫طلب ام�ساعدة امادية ي �سورة موؤ�سفة للربح على ح�ساب مر�ش اأحد الوالدين‬ ‫مثا‪.‬‬ ‫كذل ��ك ف� �اإن لاإخوة امقيم ��ن ن�سيب ًا م ��ن التاأثر به ��ذه الثقافة وعل ��ى الرغم‬ ‫م ��ن وج ��ود نظام للتاأم ��ن اإا اأن هن ��اك اإ�سكاات كث ��رة ي التطبي ��ق مازالت م‬ ‫حق ��ق التوازن امطلوب فتجد من غر ال�سعودين م ��ن يعالج ‪-‬باأمر‪ -‬ي مراكز‬ ‫متخ�س�سة على ح�ساب ال�سع ��ودي الذي ينتظر �سرير ًا �ساغر ًا فيما جد بع�سهم‬ ‫ااآخر يت�سرر من تاأخر مداواته اأو حتجز اإقامته لعدم قدرته على دفع التكاليف‪.‬‬ ‫وم ��ن تلك اماحظ ��ات ظاهرة (التقم�ش) من قبل بع� ��ش الوجهاء وااأثرياء‬ ‫واأبناء الطبقة امخملية‪ ،‬ومن عمل ي مراكز ااأعمال التابعة لوزارة ال�سحة التي‬ ‫م اإلغاوؤه ��ا لعله وجد خطاب ��ات موجهة مديري تلك امراكز من هوؤاء امتقم�سن‬ ‫الذين يو�سون بعاج العمالة جان ًا اأو تخفي�س ًا عر خطابات من قبلهم ختومة‬ ‫بق ��ول بع�سهم (واحت�ساب ااأجر من عند الله)! هذا مع علمهم باأن مراكز ااأعمال‬ ‫تخ�سع لنظام حا�سبي حكومي لكنه التقم�ش واانف�سال عن الواقع واا�ستهانة‬ ‫امعتادة من بع�سهم باموؤ�س�سات احكومية‪.‬‬ ‫اإن اأخط ��ر ما مكن اأن يح�سل من قب ��ل بع�ش امنتفعن ام�سيئن موؤ�س�سات‬

‫كت ��ب الدكت ��ور �ش ��اه بندر اج ��راي وهو‬ ‫كاتب باك�شت ��اي ر�شالة غا�شبة وعاتبة ن�شرها‬ ‫الأخ عبدالعزي ��ز قا�ش ��م ي جموعت ��ه الريدية‬ ‫اماتع ��ة بع ��د ت ��ردد‪ ،‬وخ�ص ر�شالت ��ه ي الفقرة‬ ‫الأوى بقول ��ه‪« :‬اإذا راأي ��ت رج ��ا عائدا من حي‬ ‫ال�شفارات (ي اإ�شام اأباد) ي�شحك ومرح مع‬ ‫مرافقي ��ه فاعلم اأنه راجع م ��ن ال�شفارة الإيرانية‬ ‫واإذا راأي ��ت اآخ ��ر غا�شب ��ا فاعل ��م اأن ��ه راجع من‬ ‫ال�شف ��ارة ال�شعودي ��ة» ث ��م ي�شرح �شب ��ب �شخطه‬ ‫بقول ��ه‪« :‬اإذا اأردت اح�ش ��ول عل ��ى فيزا العمرة‬ ‫اأو اح ��ج فاب ��د اأن ت ��ذوق الأمري ��ن‪ ،‬اأو تبح ��ث‬ ‫ع ��ن الفي ��زا ي ال�ش ��وق ال�ش ��وداء ‪ ،‬واإذا �ش ��ل‬ ‫ب ��ك الطري ��ق واأردت زي ��ارة مراق ��د الأئم ��ة ي‬ ‫اإي ��ران ف�شتناله ��ا ف ��و ًرا»‪ .‬ث ��م ي�شت�شه ��د بق�شة‬ ‫قا�شي ح�ش ��ن اأحمد اأمر اجماع ��ة الإ�شامية‬ ‫ال�شاب ��ق ومعاتبته له ح�ش ��ور موؤمر ال�شحوة‬ ‫الإ�شامية ي طه ��ران ي �شبتمر اما�شي ي‬ ‫ح ��ن اأن جمي ��ع اح ��ركات الإ�شامي ��ة قاطع ��ت‬ ‫اموؤم ��ر‪ ،‬اإذ وجدت في ��ه موؤامرة �شد ال�شعودية‬ ‫وتزييف ��ا لأح ��داث البحرين واإجحاف ��ا ل�شوريا‪،‬‬ ‫ف ��رد اب ��ن القا�ش ��ي علي ��ه �شارح ��ا معان ��اة اأبي ��ه‬ ‫اإذا اأراد زي ��ارة بي ��ت الل ��ه بينما زاره ��م ال�شفر‬ ‫الإي ��راي ي بيته ��م ثاث م ��رات للم�شاركة ي‬ ‫اموؤم ��ر‪ ،‬ف� �اإذا كان ه ��ذا ه ��و حر� ��ص ال�شف ��ر‬ ‫الإي ��راي لك�ش ��ب م�شال ��ح بلده فل� � َم ل حر�ص‬ ‫الدبلوما�شية ال�شعودية على ك�شب قلوب النا�ص‬ ‫ل�شالح بلدها؟‬ ‫ل �ش ��ك ي اأن كام �ش ��اه بن ��در �ش ��يء من‬ ‫ال�شح ��ة وكثر م ��ن الق�شوة ونوع م ��ن التعميم‬ ‫فم ��ن مثلينا ي اخارج م ��ن جده يكاد يذوب‬ ‫رق ��ة ي التعام ��ل والتهذي ��ب والكيا�ش ��ة ي‬ ‫الأ�شل ��وب وي� �وؤدي دورا مهم ��ا م�شلح ��ة بادنا‬ ‫وحاول ��ة تاألي ��ف قلوب النا�ص وفق ��ا لتوجيهات‬ ‫خ ��ادم احرم ��ن ال�شريف ��ن العدي ��دة عن ��د لقائه‬ ‫بال�شف ��راء‪ ،‬ولكن ي امقاب ��ل هناك من ي�شيئون‬ ‫ل�ش ��ورة بادنا ي اخارج وي�شتفزون م�شاعر‬ ‫النا� ��ص جاهنا‪ ،‬وق ��د يكون للموظ ��ف امخل�ص‬ ‫ع ��ذره ي الأع ��داد الكبرة الت ��ي يواجهها وقلة‬ ‫ع ��دد العامل ��ن وتعامله ��م م ��ع طبق ��ات ختلف ��ة‬ ‫معظمها فقرة وغر متعلمة بالإ�شافة اإى مافيا‬ ‫التاأ�ش ��رات ي تل ��ك ال ��دول وج ��اوزات بع�ص‬ ‫موظفينا امحدودي ��ن وال�شغط احا�شل ب�شبب‬ ‫اح�ش� ��ص امق ��ررة ي قم ��ة عم ��ان الإ�شامية‪،‬‬ ‫ولك ��ن كل ه ��ذا ليعن ��ي امراجع ال ��ذي ياأتي اإى‬ ‫ال�شفارة للح�شول على تاأ�شرة حج اأو عمرة اأو‬ ‫زيارة اأو عمل واإما يهمه اأن نتمثل قول ر�شول‬ ‫الل ��ه �ش ّل ��ى الل ��ه علي ��ه و�ش ّل ��م «اإنكم ل ��ن ت�شعوا‬ ‫النا�ص باأموالكم ولكن ي�شعهم ح�شن اخلق»‪.‬‬ ‫‪othmanalsini@alsharq.net.sa‬‬

‫احكم امحلي هو ااإيهام بالقدرة على ا�ست�سدار اأمر عاج من م�سوؤول ما مقابل‬ ‫مادي اأو با�ستعرا�ش جهوي لتن�ساأ �سوق �سوداء تتاجر باإن�سانية اجميع‪.‬‬ ‫وبناء على كل ذلك وغره فاإنني اأقرح التاي‪:‬‬ ‫اأو ًا‪ ،‬اقت�س ��ار ااأوام ��ر العاجي ��ة على امل ��ك ووي العه ��د ‪-‬حفظهما الله‪-‬‬ ‫اعتبارات �سيادية وم�سلحية ظاهرة‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ ،‬اإذا اأراد من دونهما من ام�سوؤولن اإ�سدار اأمر اأو توجيه معاجة مري�ش‬ ‫ما فليكن وجزاه الله خرا على ذلك ولكن على ح�سابه اخا�ش وي م�ست�سفيات‬ ‫القطاع اخا�ش ولي�ش ي م�ست�سفى يتبع جهة حكومية مراعاة م�ساعر امر�سى‬ ‫الذين متع�س ��ون حن اإحالتهم للنظام مقابل من عول ��ج بطريقة خا�سة حقيقا‬ ‫للعدالة وو�سعا للموؤ�س�سات مقدمة اخدمة اأمام اا�ستحقاق الواجب عليها وحتى‬ ‫ا ت�سبح كرة ااأوامر دراية على وهنها ولتتمكن من تقوية مواطن ال�سعف فيها‬ ‫ت�سريعا وتنفيذا‪.‬‬ ‫ثالث� � ًا‪� ،‬سرورة ااإ�سراع ي مراجعة وتعدي ��ل نظام الهيئات الطبية واأهلية‬ ‫العاج ي الداخل واخارج لتجاوز ال�سلبيات القائمة‪.‬‬ ‫رابع ًا‪ ،‬من ااأهمية مكان االتفات للقطاع الثالث (العمل اخري اموؤ�س�سي)‬ ‫ي امج ��ال ال�سح ��ي ل�سد الثغرات الت ��ي ا ي�سدها �سواه الت ��ي مت�ش كثر ًا من‬ ‫وهج نظام العاج بااأوامر والثقافة ال�سالبة امرتبة عليه‪ ،‬هذا ورم�سان مبارك‬ ‫للجميع وكل عام واأنتم بخر‪.‬‬ ‫‪tareq@alsharq.net.sa‬‬

‫نائب المدير العام‬

‫نائبا رئيس التحرير‬

‫رئيس التحرير‬

‫المدير العام‬

‫رئيس مجلس اإدارة‬

‫سعيد علي غدران خالد عبداه بوعلي قينان عبداه الغامدي‬

‫تصدر عن مؤسسة‬ ‫الشرقية للطباعة والصحافة واإعام‬ ‫المملكة العربية السعودية –الدمام‬

‫الرقم المجاني‪8003046777 :‬‬

‫– شارع اأمير محمد بن فهد –‬

‫فاكس ‪03 – 8054922 :‬‬

‫الرياض‬ ‫�ضارع ال�ضباب‬ ‫خلف الغرفة التجارية‬ ‫هاتف ‪01 – 4023701 :‬‬ ‫فاك�س ‪01 – 4054698 :‬‬

‫الرمز البريدي ‪31461 :‬‬

‫مكة المكرمة‬ ‫حي العزيزية ‪ -‬ال�ضارع العام ‪ -‬مركز‬

‫هاتف ‪03 – 8136777 :‬‬

‫صندوق البريد ‪2662 :‬‬

‫‪ryd@alsharq.net.sa‬‬

‫إدارة اإعان‪:‬‬

‫فقيه التجاري‬ ‫اأمام برج الراجحي �ضنر‬ ‫هاتف‪02-5613950:‬‬ ‫‪02-5561668‬‬ ‫‪makkah@alsharq.net.sa‬‬

‫المدينة المنورة‬ ‫طريق احزام – العمارة التجارية‬ ‫الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار‬

‫التحرير ‪editorial@alsharq.net.sa‬‬

‫هاتف‪8484609 :‬‬ ‫‪madina@alsharq.net.sa‬‬

‫اأحساء‬ ‫�ضارع الريات – بالقرب من جمع‬ ‫العثيم التجاري ‪.‬‬

‫هاتف ‪02 – 6980434 :‬‬ ‫فاك�س ‪02 – 6982023 :‬‬ ‫‪jed@alsharq.net.sa‬‬

‫القصيم‬ ‫طريق عمر بن اخطاب‬ ‫حي الأ�ضكان – بالقرب من‬

‫جدة‬ ‫�ضارع �ضاري‬ ‫مركز بن �ضنيع‬

‫هاتف‪03 – 5620714 :‬‬ ‫‪has@alsharq.net.sa‬‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫المساعد التنفيذي لرئيس التحرير‪:‬‬

‫خالد حسين صائم الدهر‬

‫مساعد المدير العام‬

‫إياد عثمان الحسيني‬

‫‪khalids@alsharq.net.sa‬‬

‫مساعدا رئيس التحرير‬

‫‪qenan@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫إبراهيم أحمد اأفندي‬

‫سعيد معتوق العدواني‬

‫علي محمد الجفالي‬

‫ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان‬ ‫هاتف ‪3831848 :‬‬ ‫فاك�س ‪3833263 :‬‬ ‫‪qassim@alsharq.net.sa‬‬

‫تبوك‬ ‫طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن‬ ‫�ضابق ًا – اأمام جامع امتعب‬ ‫هاتف ‪4244101 :‬‬

‫‪eyad@alsharq.net.sa‬‬

‫محمد عبداه الغامدي(الرياض)‬

‫طال عاتق الجدعاني(جدة)‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫المدير الفني‪:‬‬

‫فادي منير الحمود‬

‫‪fadi@alsharq.net.sa‬‬

‫اإشتراكات‪-‬هاتف‪ 03-8136836 :‬فاكس‪ 03-8054977 :‬بريد إلكتروني‪subs@alsharq.net.sa :‬‬ ‫فاك�س ‪4245004 :‬‬ ‫‪tabuk@alsharq.net.sa‬‬

‫حائل‬ ‫طريق املك عبدالعزيز‬

‫هاتف ‪65435301 :‬‬ ‫‪65434792‬‬ ‫فاك�س ‪65435127 :‬‬ ‫‪hail@alsharq.net.sa‬‬

‫جازان‬ ‫�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة‬ ‫امرور واخطوط ال�ضعودية‬ ‫هاتف ‪3224280 :‬‬ ‫‪jizan@alsharq.net.sa‬‬

‫أبها‬ ‫طريق احزام الدائري مقابل اجوازات‬ ‫هاتف ‪2289368 - 2289367 :‬‬

‫‪abha@alsharq.net.sa‬‬

‫نجران‬ ‫�ضارع املك عبدالعزيز‬ ‫جمع تلي مول‬

‫�ضارع �ضرا‪ -‬عمارة البنك الفرن�ضي‬ ‫هاتف ‪02-7373402 :‬‬ ‫فاك�س ‪02-7374023 :‬‬ ‫‪taif@alsharq.net.sa‬‬

‫هاتف ‪07-5238139 :‬‬ ‫فاك�س ‪07-5235138 :‬‬ ‫‪najran@alsharq.net.sa‬‬

‫الطائف‬

‫الجبيل‬ ‫امنطقة التجارية محلة الفيحاء‬ ‫هاتف‪03–3485500 :‬‬ ‫‪03 - 3495510‬‬

‫فاك�س ‪03 - 3495564 :‬‬ ‫‪jubail@alsharq.net.sa‬‬

‫حفر الباطن‬ ‫�ضارع املك في�ضل‬ ‫خلف م�ضت�ضفى املك خالد‬

‫هاتف ‪03 - 7201798 :‬‬ ‫فاك�س ‪03 – 7201786 :‬‬ ‫‪hfralbaten@alsharq.net.sa‬‬

‫الدمام ‪� -‬س ب‪ 2662‬الرمز الريدي ‪ 31461‬الرقم المجاني‪ 8003046777 :‬البريد اإلكتروني ‪ ads@alsharq.net.sa‬هاتف الدمام‪ +966 3 8136886 :‬فاكس‪ +966 3 8054933 :‬هاتف الرياض‪ +966 1 4024618 :‬فاكس‪ +966 1 4024619 :‬هاتف جدة‪ +966 2 6982011 :‬فاكس‪+966 2 6982033 :‬‬

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪14‬‬ ‫يسر «مداوات» أن تتلقى نتاج أفكاركم‬ ‫وآراءكم في مختلف الشؤون‪،‬‬ ‫آملين االتزام بالموضوعية‪،‬‬ ‫واابتعاد عن اأمور الشخصية‪،‬‬ ‫بشرط أا تتجاوز ‪ 500‬كلمة‪ ،‬وأن تكون‬ ‫خاصة بصحيفة | فقط‪ ،‬ولم يسبق‬ ‫نشرها‪ ،‬وأا ترسل أي جهة أخرى‪.‬‬ ‫وذلك على هذا البريد‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫فاشات‬

‫مدينة الفارابي‬ ‫الفاضلة‬ ‫عبدالرحمن البكري‬

‫لي� ��س ال�ضوؤال‪ :‬ماذا ظلت مدين ��ة اأفلطون الفا�ضلة حبي�ضة‬ ‫ال ��ورق وم تتوا�ض ��ع حاجتنا‪ ،‬وتنزل اإى ال�ض ��ارع م�ضكورة ل‬ ‫ماأمورة! بل ال�ضوؤال‪ :‬ماذا م نر اإقبا ًل واهتمام ًا مدينة الفارابي‬ ‫الفا�ضل ��ة؟ الت ��ي راع ��ت التعالي ��م الإ�ضلمي ��ة ب�ض ��كل يدع ��و اإى‬ ‫الإعجاب‪ ،‬وكان الأجدر اأن يدعو اإى الهتمام والبحث والدرا�ضة‬ ‫والإفادة ما كتبه الفارابي ي كتابه «اآراء اأهل امدينة الفا�ضلة»‪،‬‬ ‫فالفاراب ��ي فيل�ض ��وف ح�ض ��د علي ��ه اح�ض ��ارة الإ�ضلمي ��ة «اإن‬ ‫�ضح التعب ��ر»! ومن املفت اأنه بداأ م ��ن «الأول والآخر والظاهر‬ ‫والباطن‪ :‬الله‪« ،‬متجه ًا نحو» احاكم «غر متجاوز» النبي حمد ًا‬ ‫عليه ال�ضلة وال�ضلم!‬ ‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫رسالة إلى غائب‬

‫إلى كل‬ ‫«مستشعر»‬ ‫ُ‬ ‫يريد الشهرة‬ ‫عبدالمطلوب مبارك البدراني‬

‫ال�ضع ��ر ل�ض ��ان الع ��رب وفخره ��م ودي ��وان الأدب وه ��و جنى‬ ‫ثمر العق ��ول والألباب وهو �ضجل الأح�ض ��اب والأن�ضاب وم�ضتودع‬ ‫احكمة والبلغة ترى به اآثار الأم اما�ضية خلدة وباقية وع�ضارة‬ ‫عق ��ول الأولن مردودة ي الآخرين به ت�ضرب الأمثال ولبد لل�ضعر‬ ‫من عنا�ضر ي�ضتقي منها وهي العاطفة والفكرة واخيال والأ�ضلوب‬ ‫والنظ ��م ولول ال�ضع ��ر ل�ضاعت جواه ��ر احكم‪ .‬وال�ضع ��ر هو كلم‬ ‫موزون ذو معنى مقفى‪ ،‬لن اأدخل ي مفاهيم ال�ضعر واأنواعه ولكن‬ ‫ال�ضعر ي هذه الأيام قد امتطاه كل م�ضت�ضعر يريد ال�ضهرة وقد وجد‬ ‫ال�ض ّل ��م الذي يعتلي ��ه حتى يلمع جمه وي�ضتهر ا�ضم ��ه بن ال�ضعراء‬ ‫األ وه ��ي و�ضائل الإعلم امختلفة امق ��روءة وام�ضموعة وام�ضاهدة‬ ‫وبع� ��س م ��ن الف�ضائيات وامج ��لت ال�ضعرية وامنتدي ��ات وغرها‬ ‫الت ��ي اأعط ��ت امجال ل ��كل م ��ن ه ��ب ودب اأن ين�ضر ق�ضائ ��ده‪ ،‬الغث‬ ‫وال�ضمن‪ ،‬وقد تغلب على تل ��ك الو�ضائل امح�ضوبيات والو�ضاطات‬ ‫وم ��ن يري ��د اأن يتاأكد من �ضحة م ��ا اأقول فليقراأ م ��ا يكتب ولي�ضاهد‬ ‫م ��ا يعر�س عر القن ��وات اإن كان لديه النز القليل من معرفة ال�ضعر‬ ‫وتذوق ��ه اأنه �ضوف يجد ت�ضفيف ًا للكلم يعدونه �ضعر ًا ومن يريد اأن‬ ‫يق ��راأ اأو ي�ضتمع فليجعل بجانبه دواء للغثي ��ان والدوار وكذلك من‬ ‫يح�ضر بع� ��س الأم�ضيات ال�ضعرية اأو امح ��اورات ال�ضعرية لأنه قد‬ ‫ي�ضاب بالغثيان والدوار عندما يرى اأ�ضحاب ال�ضبح يتمايلون منة‬ ‫وي�ضرة وعندما ياأت ��ي اأحدهم ببيت �ضعر اأو ق�ضيدة �ضعرية يتمنى‬ ‫اأن ي�ضك ��ت ل وزن ول قافي ��ة ول معنى وجده يتكلم على ال�ضفوف‬ ‫اإن كان م ��ن �ضع ��راء (القلطة) ويريد اأن (ي�ضيل ��وا) ما اأتى به بالقوة‬ ‫حت ��ى واإن كان نر ًا لذل ��ك نحن متذوقي ال�ضعر جدن ��ا ندلف دائما‬ ‫لل�ضعر القدم وحاورات ال�ضعراء القدامى و�ضعر ال�ضعراء القدامى‬ ‫حيث اإننا جد لل�ضعر القدم نكهة خا�ضة تختلف كثر ًا عما ن�ضاهده‬ ‫الآن ي ال�ضاح ��ة ال�ضعري ��ة اأنا ل اأ�ضع كل اأولئ ��ك ال�ضعراء ي �ضلة‬ ‫واح ��دة ولكنني اأجزم اأن كث ��ر ًا منهم ل يجيدون ال�ضعر وقد �ضدق‬ ‫ال�ضاع ��ر الكبر ر�ضيد زيد الزلمي عندما قال ي ق�ضيدته ام�ضهورة‬ ‫عن ال�ضعر احاي‪:‬‬ ‫�ضع ��ر النبط �ضفت ��ه بو�ضط ال�ض ��ارع‪ /‬م�ض ��ي وي�ضحب رجله‬ ‫امك�ضورة‬ ‫وي نظ ��ري الآن رجله الثنتان مك�ضورتان وبدا جثة هامدة‬ ‫قد انتع�س قلي ًل مع وجود بع�س ام�ضابقات ال�ضعرية ولكن يبدو اأن‬ ‫الجاهات امادية لتلك ام�ضابقات قد اأ ّثرت عليه! اإننا نريد اأن تكون‬ ‫هن ��اك متابعة دقيقة ما ين�ضر عر و�ضائل الإعلم من ام�ضوؤولن ي‬ ‫ال�ضحف وامج ��لت والقنوات ال�ضعرية وو�ضائ ��ل الإعلم الأخرى‬ ‫حتى جد �ضعر ًا يرتقي بذائقة امتلقي � ال�ضامع وام�ضاهد والقارئ‪.‬‬ ‫تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة‬ ‫أو حلم ًا لعلها ‪ -‬يوم ًا ما ‪ -‬تصل!‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫للقلب والجَ َسد‬ ‫مر ٌ‬ ‫كونوا عباد اه إخوانا‪ ..‬الحسد ُم ِ‬ ‫ض ِ‬

‫اح�ض ��د �ضف� � ٌة مذموم� � ٌة من �ضف ��ات النق� ��س فيمن‬ ‫ذنب عُ�ضي الل ��ه به‪ ،‬وفيه من الآفات‬ ‫تخ َل ��ق به‪ ،‬وهو اأوَل ٍ‬ ‫والأ�ض ��رار والعواق ��ب ما يك ��ون وبا ًل عل ��ى �ضاحبه‪ ،‬لذا‬ ‫نه ��ى عنه الإ�ض ��لم‪ ،‬قال اب ��ن منظور‪(:‬اح�ض ��د اأ ْن تتمنى‬ ‫زوال نعمة امح�ضود)‪ .‬واح�ضد والبخل م�ضركان ي ا َأن‬ ‫�ضاحبهم ��ا يريد منع النعمة عن الغ ��ر‪ ،‬ثم يتميز البخيل‬ ‫بع ��دم دفع ذي النعم ��ة �ضيئ ًا‪ ،‬واحا�ضد يتمن ��ى األ يعطى‬ ‫اأح� � ٌد �ضواه �ضيئ ًا والفرق بن الغبطة واح�ضد ا َأن الغبطة‬ ‫مني الإن�ضان اأ ْن يكون له مثل الذي لغره من غر اإرادة‬ ‫اإذهاب ما لغره‪ ،‬واأمَا اح�ضد فهو اإرادة زوال نعمة الغر‪،‬‬ ‫والغبط ��ة �ضف ��ة اموؤمن واح�ضد �ضف ��ة امنافق‪ .‬واح�ضد‬ ‫يدخل على الغن ��ي والفقر والع � ِ�ام واجاهل والو�ضيع‬ ‫والرفي ��ع والأخ واأخي ��ه والقريب لقريب ��ه واجار جاره‬ ‫�وم حُ �ضَ ٍد اإ ْن راأوا ً‬ ‫نعمة‬ ‫ويدخ ��ل على م�ضتوى الأقوام‪ ،‬كق � ٍ‬ ‫بازغ � ً�ة على غرهم �ضعوا لن�زعها وي زعمه ��م اأنهم ا ُ‬ ‫أحق‬ ‫بها‪ ،‬قال �ض ّلى الله عليه و�ض ّلم‪(:‬ا َإن اليهود قو ٌم حُ �ضَ د)‪ .‬قال‬ ‫اب ��ن القيِم رحمه الله‪(:‬ويندفع �ض� � ُر احا�ضد عن امح�ضود‬ ‫والتح�ضن‬ ‫بع�ضرة اأ�ضباب‪ :‬الأول‪ :‬التعوذ بالله من �ضره‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ب ��ه واللجوء اإلي ��ه‪ .‬الثاي‪ :‬تقوى الله وحفظ ��ه عند اأمره‬ ‫ونهي ��ه‪ .‬فم ��ن اتقى الله ت � ّ‬ ‫�وى الل ��ه حفظ ��ه وم يكله اإى‬ ‫غره‪ .‬الثالث‪ :‬ال�ضر عل ��ى عدوِه واأل يقاتله ول ي�ضكوه‬

‫ول يح ��دث نف�ضه ب� �اأذاه اأ�ض � ً�ل‪ .‬فما ن�ضر‬ ‫على حا�ض ��ده وعدوِه مث ��ل ال�ضر عليه‪.‬‬ ‫الرابع‪ :‬التوكل عل ��ى الله‪ ،‬فمن توكل على‬ ‫الله فهو ح�ضبه‪ ،‬اخام�س‪ :‬فراغ القلب من‬ ‫ال�ضتغال ب ��ه والفكر فيه‪ ،‬ف ��ل يلتفت اإليه‬ ‫ول يخاف ��ه ول ملأ قلبه بالفكر فيه‪ ،‬وهذا‬ ‫من اأنفع الأدوي ��ة واأقوى الأ�ضباب امعينة‬ ‫على اندفاع �ض ��ره‪ .‬ال�ضاد�س‪ :‬الإقبال على‬ ‫الله‪ ،‬والإخل�س له وجعل حبَته ور�ضاه‬ ‫والإناب ��ة اإلي ��ه ي ح� � ِل خواطر نف�ضه‪ .‬فتبق ��ى خواطره‬ ‫وهواج�ض ��ه واأمانيه كلها ي حاب ال ��رب والتقرب اإليه‪.‬‬ ‫ال�ضاب ��ع‪ :‬جريد التوب ��ة اإى الله من الذنوب التي �ضلطت‬ ‫عليه اأع ��داءه‪ .‬فا َإن الل ��ه يقول‪(:‬وما اأ�ضابك ��م من م�ضيب ٍة‬ ‫فبم ��ا ك�ضب ��ت اأيديك ��م) ‪ .‬الثام ��ن‪ :‬ال�ضدق ��ة والإح�ضان ما‬ ‫اأمكنه‪ ،‬فا َإن لذل ��ك تاأثر ًا عجيب ًا ي دفع البلء ودفع العن‬ ‫و�ض ِر احا�ضد ولو م يكن ي هذا اإل بتجارب الأم قدم ًا‬ ‫وحديث� � ًا ل ُك ِف � ر�ي به‪ .‬فما حر�س العب ُد نعم� � رة الله عليه مثل‬ ‫�ضكرها ول ع َر�ضها للزوال مثل العمل فيها معا�ضي الله‪،‬‬ ‫امنعم‪ .‬التا�ضع‪:‬‬ ‫وه ��و كفران النعمة وهو ب ��اب اإى كفران ِ‬ ‫وهو م ��ن اأ�ضعب الأ�ضب ��اب على النف� ��س‪ ،‬واأ�ضقها عليها‪،‬‬ ‫ول يوف ��ق ل ��ه اإل من عظ ��م ُ‬ ‫حظه من الله‪ ،‬وه ��و اإطفاء نار‬

‫احا�ضد والباغي وام� �وؤذي بالإح�ضان اإليه‪ ،‬كل �ضي ٍء قدير) وقال �ضبحانه‪ ( :‬اأم يح�ضدون النا�س على‬ ‫فك َلما ازداد اأذىً و�ض َر ًا وبغي ًا وح�ضد ًا ازددت ما اآتاهم الله من ف�ضله) ‪ .‬وعن عائ�ضة‪ -‬ر�ضي الله عنها‪-‬‬ ‫ن�ضيحة وعليه ً‬ ‫ً‬ ‫�ضفقة‪ .‬وما ع ��ن النبي �ض ّلى الله عليه و�ض ّلم قال‪(:‬ما ح�ضدتكم اليهود‬ ‫اإليه اإح�ضان ًا وله‬ ‫اأظ ُن ��ك ُت ر�ضدِق ب� �ا َأن هذا يكون ف�ض � ً�ل عن اأ ْن على �ضي ٍء ما ح�ضدتكم على الإ�ضلم والتاأمن) ‪ .‬وعن اأبي‬ ‫تتعاطاه‪ ،‬قال تعاى‪( :‬ول ت�ضتوي اح�ضنة هري ��رة‪ -‬ر�ضي الل ��ه عنه‪ -‬ا َأن ر�ضول الل ��ه �ض ّلى الله عليه‬ ‫ول ال�ضيئ ��ة ادف ��ع بالت ��ي ه ��ي اأح�ض ��ن فاإذا و�ض ّل ��م قال‪( :‬اإيَاكم والظن‪ ،‬ف� �ا َإن الظن اأكذب احديث‪ ،‬ول‬ ‫ال ��ذي بينك وبينه ع ��داو ٌة كاأ َنه و ٌ‬ ‫ي حميم* ح�ضَ �ض ��وا ول ج�ضَ �ضوا ول تناف�ض ��وا ول حا�ضدوا ول‬ ‫وما يلقاها اإل الذي ��ن �ضروا وما يلقاها اإل تباغ�ضوا ول تدابروا وكونوا عباد الله اإخوان ًا)‪.‬‬ ‫ذو ٍ‬ ‫والذن ��وب يج� � ُر بع�ضه ��ا بع�ض� � ًا‪ ،‬فاح�ضد ق ��د يج ُر‬ ‫حظ عظيم* واإم ��ا ينزغ َنك من ال�ضيطان‬ ‫نز ٌغ فا�ضتعذ بالله اإ َنه هو ال�ضميع العليم) ‪ .‬العا�ضر‪ :‬وهو اإى الظلم والغ�ضب والغيب ��ة والنميمة والبهتان والهمز‬ ‫اجام ��ع لذلك ك ِله وعليه مدار ه ��ذه الأ�ضباب وهو جريد واللمز والفراء واحقد والطمع والبخل و�ضهادة وقول‬ ‫التوحيد والرحُ ل بالفكر ي الأ�ضباب اإى ام�ضبِب العزيز ال ��زور والكذب واإخلف الوع ��د والفجور ي اخ�ضومة‬ ‫احكي ��م والعلم با َأن ه ��ذه الآلت من��زلة ح ��ركات الرياح واخيانة واخ ��داع وامكر والغ�س وال�ضخط وال�ضخرية‬ ‫وه ��ي بيد حركه ��ا وفاطرها وبارئه ��ا ول ت�ض ُر ول تنفع وال�ضتهزاء وال�ضماتة والكر وعدم الإن�ضاف‪ .‬واحا�ضد‬ ‫ُح�ض ُن عبدُه بها‪ ،‬وهو الذي ي�ضرفها �ضاخ � ٌ�ط على الل ��ه ي ق�ضائه اإذ لي�س ي ��رى ي ق�ضاء الله‬ ‫اإل باإذن ��ه‪ ،‬فهو الذي ي ِ‬ ‫عن ��ه وحده ل اأحد �ضواه‪ .‬قال تع ��اى‪( :‬واإ ْن م�ض�ضك الله عد ًل ول لنعمه على النا�س اأه ًل‪ ،‬يبغ�ضه النا�س ومقتونه‬ ‫ُ‬ ‫وتنحط مرتبته حت ��ى ل يجد فيهم ح َب ًا‪.‬‬ ‫ب�ض ٍر فل كا�ضف له اإل هو واإ ْن يردك بخ ٍر فل راد لف�ضله) فتدن ��و من��زلته‬ ‫انته ��ى‪ .‬وقال تع ��اى‪ (:‬ومن �ض ِر حا�ض� � ٍد اإذا ح�ضد ) وقال اأعاذي الله واإياكم من اح�ضد وجعل قلوبنا قلوبا �ضليمة‬ ‫تع ��اى‪( :‬و َد كث ��رٌ م ��ن اأهل الكت ��اب لو يردونك ��م من بعد ل ح�ضد فيها ول �ضخيمة‪.‬‬ ‫اإمانك ��م كفار ًا ح�ضد ًا من عند اأنف�ضهم من بعد ما تبن لهم‬ ‫احق فاعفوا وا�ضفحوا حتى ياأتي الله باأمره ا َإن الله على‬ ‫عمر بن عبداه بن مشاري المشاري‬

‫فرق لوحدتنا‪ :‬إا الوطن ورموزه‬ ‫خرب ُم ِ‬ ‫إلى كل ُم ّ‬ ‫ل�ضن ��وات عديدة‪ ،‬وامواطن (مر)‪ ،‬يرثر ويزبد على منر اخطابة‪ ،‬يوزع‬ ‫التهام ��ات ويكيل ال�ضتائ ��م هنا وهناك‪ ،‬متج ��اوز ًا دوره اإمام� � ًا ين�ضح ام�ضلمن‬ ‫ويذكره ��م بحق الله عليهم فينبه الغافل‪ ،‬ويطمئن اخائف ويثبت امجتهد‪ .‬لي�س‬ ‫ه ��ذا فح�ض ��ب‪ ،‬بل عمد لت�ضجيل تل ��ك اخطب الن�ضاز وبثها ع ��ر ختلف و�ضائل‬ ‫الت�ضال‪ ،‬طامع ًا اأن حمل اأفكاره الهدامة عر الأثر اإى العام كله‪ ،‬فتلب�ضه ثوب‬ ‫الأبط ��ال الذي طاما تاقت نف�ضه امري�ضة اإليه‪ ،‬غر اأنه كان واهم ًا‪ ،‬اإذ م تكد نتانة‬ ‫احديث تتجاوز م�ضامع احا�ضرين‪ .‬وللأ�ضف ال�ضديد‪ ،‬تعاظم الوهم ي خياله‪،‬‬ ‫فاأوغل ي ال�ضب وال�ضتم‪ ،‬واأمعن ي الإ�ضاءة‪ ،‬خطب ًا لود اأ�ضياده‪ ،‬الذين زينوا له‬ ‫طريق ال�ضيطان ووعدوه بالوهم وامال‪ ،‬لكن ن�ضي اأن اأ�ضياده مثله واهمون‪ ،‬وي‬ ‫الدناءة والغفلة واجهل غارقون‪.‬‬ ‫اأج ��ل‪ ..‬ل�ضن ��وات عديدة وه ��و يتهجم ي ح ��ق الوطن‪ ،‬ثم تبلغ ب ��ه اجراأة‬ ‫والوقاح ��ة للول ��وغ ي ح ��ق الق ��ادة والرموز‪ ،‬الذي ��ن اأفنوا حياته ��م ليعي�س هو‬ ‫واأمثال ��ه من احاقدي ��ن‪ ،‬ي هذا الرغد الوفر من العي� ��س‪ ،‬والنعمة العظيمة من‬ ‫الأمن والأمان وال�ضتقرار الذي يح�ضدنا عليه العام اأجمع‪.‬‬

‫وم يق ��در ناك ��ر اجمي ��ل �ض ��ر الدول ��ة وحلمه ��ا علي ��ه‪ ،‬اإذ كان باإمكانها اأن‬ ‫توقفه من اأول يوم فاحت فيه نتانة احديث الن�ضاز‪ ،‬وت�ضجيلت خطبه الركيكة‬ ‫ال�ض ��وداء‪ ،‬فلما طفح الكيل‪ ،‬واأك ��د ي كل يوم اأنه لن يرعى عهد ًا‪ ،‬وعمد ل�ضتفزاز‬ ‫ام�ضاعر الطائفية واإ�ضاعة امذهبية والفتنة القبلية والعن�ضرية التي تثر ال�ضغب‬ ‫وتزع ��زع الأم ��ن‪ ..‬حينها كان لبد من و�ضع حد له ��ذا احقد امذهبي والعن�ضري‬ ‫البغي�س‪ ،‬الذي يهدد اأمن امجتمع وا�ضتقراره قبل اأن ي�ضت�ضري‪ ،‬وعندما طلب منه‬ ‫رج ��ال الأمن‪ ،‬التوقف للتحقيق معه‪� ،‬ضاأن كل مارق وخارج عن اجماعة وجرم‬ ‫ي ح ��ق الوطن وامجتمع‪ ،‬ظهر على حقيقته‪ ،‬ففر هارب ًا‪ ،‬وقاومهم ب�ضلحه الذي‬ ‫كان يحمل ��ه مع ��ه ي �ضيارته وم يفلت من يد رجال الأم ��ن الأ�ضاو�س‪ .‬بل ما كان‬ ‫ل ��ه اأن يفلت اأب ��د ًا من يد اأبطال نذروا حياتهم للدفاع عن اأمن هذا الوطن ووحدته‬ ‫ورخائه وا�ضتقراره‪.‬‬ ‫وقب ��ل اأن اأخت ��م‪ ،‬اأود التاأكيد هنا اأن كل حاقد مدفوع من اأ�ضياده مثل (اإيران‬ ‫وح ��زب الله و�ضوريا)‪ ،‬ه ��و حالة معزولة‪ ،‬مثل نف�ضه امري�ضة فقط‪ ،‬التي نرجو‬ ‫له ��ا ال�ضفاء والهداية‪ ،‬م ��ع ما حق به الوطن ورموزه وه ��ذا ال�ضعب منه من اأذىً‬

‫وجريح‪ .‬فقد ع�ضنا ي هذا الوطن ال�ضامخ‪ ،‬منذ اأن اأعلن موؤ�ض�ضه املك عبدالعزيز‬ ‫ب ��ن عبدالرحمن‪ ،‬طيب الل ��ه ثراه‪ ،‬توحي ��ده ي احادي والع�ضري ��ن من جمادى‬ ‫الأوى ع ��ام ‪1351‬ه�‪ ،‬اموافق للثالث والع�ضرين من �ضبتمر عام ‪1932‬م‪ ،‬اإخوة‬ ‫متحابن‪ ،‬واأمة واحدة‪ ،‬جمعها العقيدة وحب الوطن‪ ،‬ل نعرف قبلية مري�ضة اأو‬ ‫عن�ضري ��ة بغي�ضة اأو مذهبية مقيتة اأو متع�ضبة و�ضوف نظ ��ل كذلك اإى الأبد اإن‬ ‫�ضاء الله‪ ،‬نو ّرث هذا الإرث العظيم لأجيالنا‪ ،‬جي ًل بعد جيل‪.‬‬ ‫أاخ ��ر ًا‪ ..‬اأهم�س ي اأذن كل ُم ْف ر ٍر جرئ‪ ،‬مف ��ارق للجماعة واأقول‪ :‬اإن كان‬ ‫نايف قد رحل اإى رحاب ربه بعد اأن اأفنى حياته كلها ي حقيق ما تنعم به اليوم‬ ‫م ��ن اأمن واأم ��ان واطمئنان‪ ،‬فينبغي اأن تعل ��م اأننا كلنا (نايف)‪ .‬فع ��د اإى ر�ضدك‪،‬‬ ‫اأف�ض ��ل لك من الرماء ي اأح�ضان من يبيع ��ون الأوطان والأهل‪ ،‬فتنتهي اإى ما‬ ‫انتهوا اإليه‪.‬‬ ‫عبداه بن صالح بن هران آل سالم‬ ‫نيويورك‬

‫في رحاب الصوم‪ ..‬شعور إنساني فريد!‬ ‫اإن ال�ضعور الإن�ضاي الكامن داخل النف�س الب�ضرية‬ ‫يخ ��رج علين ��ا ب�ضورت ��ه الإيجابي ��ة وواقعيت ��ه اجدية‬ ‫حينما يلتق ��ي ي نقطة احراك مع ما ي�ضتنفره ليوقظه‬ ‫م ��ن كبوته داخ ��ل ال�ضمر الب�ض ��ري امكن ��ون اإى واقع‬ ‫عمل ��ي منظور تت ��وق ال ��روح لبلوغ منزلت ��ه ال�ضعورية‬ ‫لي�ضر كائن ًا حي� � ًا يوؤثر ويتاأثر بالأ�ضي ��اء والأحياء من‬ ‫حوله‪.‬‬ ‫من هنا كان لفري�ضة ال�ضوم ثمة خ�ضائ�س جعلت‬ ‫لها من اخ�ضو�ضية ي قلوب جماعة اموؤمنن ابتدا ًء من‬ ‫ال�ضعور الإن�ضاي امتفرد اإى التفاعل العملي والتحرك‬ ‫الإيجاب ��ي ليعمل ذل ��ك النعكا�س احرك ��ي ي منظومة‬ ‫تكافلية يح ُفه ��ا الراحم وتتخللها ام ��ودة وترابط من‬ ‫خلله ��ا اأوا�ض ��ر الركب الب�ض ��ري‪ .‬اإن لفري�ض ��ة ال�ضوم‬ ‫اجليل ��ة اإيجابي ��ات كث ��رة تعم ��ل على تنمي ��ة ال�ضعور‬ ‫الإن�ض ��اي بالآخ ��ر واأوى ه ��ذه الإيجابي ��ات التدري ��ب‬ ‫الفعل ��ي والعمل ��ي عل ��ى اإيقاظ تل ��ك ال�ضمائ ��ر من خلل‬ ‫ال�ضع ��ور اح�ض ��ي باج ��وع والعط�س واحرم ��ان الذي‬ ‫يعانيه الآخر على وج ��ه الب�ضيطة هنا وهناك على مدار‬ ‫الع ��ام كله ولي�س بال�ضهر الف�ضي ��ل فح�ضب نتيجة الفقر‬ ‫امدقع من �ضي ��ق ذات اليد‪ ،‬اإن التوح ��د ال�ضعوري الذي‬ ‫األزمت به فري�ضة ال�ضوم يخ ��رج بالإن�ضان من النكفاء‬ ‫عل ��ى الذات والطواف حول موائد اللذات اإى ا�ضت�ضعار‬ ‫ما يعانيه العام من حوله فقر ًا وحرمانا ليكون ذلك دافع ًا‬

‫ُتو�ضع املم ��ة دائم ًا على امراأة باأنها �ضخ�ضية‬ ‫ناق�ض ��ة وم تكتم ��ل باأقواله ��ا واأفعاله ��ا‪ ،‬م�ضتندين‬ ‫اإى حدي ��ث الر�ضول �ضل الله علي ��ه و�ضلم (ما راأيتُ‬ ‫ناق�ضات عق ��ل ودين اأذهب لل ��ب الرجل احازم‬ ‫م ��ن‬ ‫ِ‬ ‫م ��ن اإحداكنّ )‪ ،‬فب � ّ�ن ‪�-‬ضلى الله علي ��ه و�ضلم‪ -‬اأنهنّ‬ ‫ناق�ض ��ات عقل ودي ��ن‪ ،‬بالإ�ضاف ��ة اإى ال�ضيدة حواء‬ ‫عندم ��ا اأ�ضهم ��ت ي اإخراج �ضيدن ��ا اآدم عليه ال�ضلم‬ ‫م ��ن اجنة‪ ،‬فاحقيق ُة اأن النق� ��س لي�س للن�ضاء فقط‬ ‫بل جميع امخلوق ��ات ماعدا املئكة عليهم ال�ضلم‪،‬‬ ‫وم ي�ضل ��م الرج ��ال من النق� ��س فاجميع ُي ��درك اأن‬ ‫الكم ��ال لله �ضبحان ��ه‪ ،‬فرغم التق ��دم العلمي والعمل‬

‫له على الب ��ذل والعطاء والإنفاق من مال‬ ‫الله لل ��ه فهناك من يئن م ��ن اجوع اأنن‬ ‫امل�ض ��وع ي تخوم الق ��ارات والأم�ضار‬ ‫ج ��راء نكب ��ات وكوارث كوني ��ة فمن هنا‬ ‫كان لل�ض ��وم دعوت ��ه الإن�ضانية لل�ضعور‬ ‫بالآخ ��ر وكي ��ف يعي�س ط ��وال العام ي‬ ‫حرم ��ان ونق�ض ��ان ليتمخ� ��س ع ��ن ذل ��ك‬ ‫ال�ضع ��ور الإن�ض ��اي تكاف ��ل اجتماع ��ي‬ ‫يجع ��ل م ��ن اموؤمن ��ن اإخ ��وة متحاب ��ن‬ ‫ب ��ل ويوؤلف ب ��ن القلوب ل ��رى اأ�ضحاب‬ ‫الديان ��ات واملل الأخرى روعة الإ�ضلم وجمال عباداته‬ ‫التي تدعو اإى الرحمة ي اأ�ضمى �ضورها‪.‬‬ ‫ف ��ل نف ��ور ول غل ول حق ��د ول ح�ض ��د‪ .‬اإن العبادة‬ ‫التي ت�ضمو بالأرواح وترقق القلوب وجعل للإن�ضانية‬ ‫ي حرابها التعبُدي ال�ضعور الأوفى وال�ضمر الأنقى‬ ‫والقل ��ب الأتق ��ى لهي العب ��ادة احقة الت ��ي تاأ�ضل للقيم‬ ‫وامثل وامبادئ وم ��كارم الأخلق‪ ،‬التي بعث �ضلى الله‬ ‫عليه و�ضلم ليتممها‪.‬‬ ‫اإن م ��ن �ضم ��ات ال�ض ��وم العظيم ��ة وح ��دة اله ��دف‬ ‫ووح ��دة التوج ��ه ووح ��دة المتث ��ال واخ�ض ��وع لل ��ه‬ ‫فجماع ��ة اموؤمن ��ن العابدين تب ��داأ �ضومه ��ا ي ميقاته‬ ‫امعل ��وم‪ ،‬لي� ��س هناك ف ��رق ول تفرق ��ة الكل في ��ه �ضواء‬ ‫لتتجلى به اأروع �ضور الوحدة وام�ضاواة بن ام�ضلمن‬

‫ي تقدم �ضعائرهم لله رب العامن‪.‬‬ ‫اإن للعب ��ادات ي الإ�ض ��لم طقو�ضاً‬ ‫وم�ضاهد وا�ضتع ��دادات قبل الدخول ي‬ ‫اإقامته ��ا واأدائها‪ .‬فال�ضلة ت�ضتوجب لها‬ ‫الطه ��ارة والو�ض ��وء ث ��م الوق ��وف �ضف ًا‬ ‫�ضف� � ًا من خلف الإم ��ام ي م�ضهد اإماي‬ ‫مهي ��ب وكذل ��ك احج ل ��ه م ��ن ال�ضتعداد‬ ‫والتهي� �وؤ كالن ��زول باميق ��ات وارت ��داء‬ ‫للإح ��رام والتنقل بن ام�ضاع ��ر امقد�ضة‬ ‫ي زحف حجيجي يباهي الله به ملئكته‬ ‫الكرام ي املأ الأعلى‪.‬‬ ‫وال ��زكاة لها م�ضهده ��ا الداعي اإى اإخ ��راج حقوق‬ ‫العباد فيه ��ا وذلك من خلل جردها ك ��ي يت�ضنى ح�ضاب‬ ‫ام�ضتح ��ق فيه ��ا لإخراجه و�ضرفه ي الأوج ��ه التي اأمر‬ ‫الله بها‪ ،‬كلها م�ضاه ��د مرئية تراها الأعن ويرى النا�س‬ ‫بع�ضه ��م بع�ض ًا اأثن ��اء اإقامة ه ��ذه العب ��ادات وال�ضعائر‬ ‫اأم ��ا ال�ض ��وم لي�س له هيئة ول م�ضهد مع ��ن يرى النا�س‬ ‫ال�ضائم م ��ن خلله فهو عبادة وفري�ض ��ة تقام ي �ضرية‬ ‫تامة بن العبد ورب ��ه‪ ،‬ولذلك خ�ضها الله تبارك وتعاى‬ ‫بقول ��ه ي احدي ��ث القد�ض ��ي «كل عم ��ل اب ��ن اآدم له اإل‬ ‫ال�ضوم فاإنه ي واأنا اأجزي به»‪.‬‬ ‫مع اأن العبادات كلها تقام لله والله هو الذي يجزي‬ ‫به ��ا ولك ��ن خ�ضو�ضي ��ة ال�ضوم اأن ��ه ل يدخل ��ه رياء ول‬

‫اإنسان الناقص‬

‫ال ��ذي يواك ��ب ي ه ��ذا الع�ض ��ر‪ ،‬اإل اأن‬ ‫قول الله تعاى (وما اأوتيتم من العلم اإل‬ ‫قلي ًل) هو الواق ��ع الآن ويتعر�س دائم ًا‬ ‫اإى جزء من التق�ضر والأخطاء التقنية‬ ‫والفني ��ة والدلي ��ل موج ��ود كم ��ا ن ��راه‬ ‫ي امنتج ��ات‪ ،‬فمن امعل ��وم اأن النق�س‬ ‫يتف ��اوت بن اجميع‪ ،‬فهن ��اك ن�ضبة من‬ ‫الأ�ضخا�س ل ُ‬ ‫ملك ثق ��ة كافية لأنف�ضهم‬ ‫فيلجاأ اأحده ��م اإى تق ُم� ��س �ضخ�ضيات‬ ‫اأخ ��رى‪ ،‬فجمي ��ل م ��ن يع� � ّد الأ�ضدق ��اء كل الب�ضتان‬ ‫�ادات ح�ضنة ويرك‬ ‫يقطف م ��ا ي�ضاء من اأخلق وع � ٍ‬

‫ما ي�ض ��اء من الأ�ضالي ��ب اموجودة‪ ،‬وقد‬ ‫اأثبت ��ت الدرا�ض ��ات اأن ن�ضب ��ة كثرة من‬ ‫النا� ��س ي�ضع ��رون بنق� ��س ي كيانه ��م‬ ‫ال�ضخ�ضي فيح ��اول الواحد التعوي�س‬ ‫ب�ضفات اأخرى كتقلي ��د الآخرين‪ ،‬وورد‬ ‫ي رواي ��ات عديدة اأن امعنى الأ�ضا�ضي‬ ‫للإن�ضان اأنه ُن ِ�ض ��ب اإى الن�ضيان‪ ،‬وهذا‬ ‫دليل على النق�س‪ ،‬والراجح اأن الإن�ضان‬ ‫أن�س بغ ��ره وهذا دلِيل‬ ‫ن�ضب ��ة اإى اأنه يا ُ‬ ‫اآخر على ذلك‪ ،‬قبل خلق �ضيدنا اآدم عليه ال�ضلم قال‬ ‫�س‬ ‫تعاى ر‬ ‫(و ِاإ ْذ رقا رل رر ُب رّك ِل ْل رم رل ِئ ركةِ ِاإ ِ ّي رجاعِ ٌل ِي الأر ْر ِ‬

‫مفاخ ��رة ول خي ��لء اأمام اخل ��ق فمن اممك ��ن اأن يُرائي‬ ‫الإن�ضان ب�ضلته وزكاته وحجه والعياذ بالله لكن �ضرية‬ ‫ال�ض ��وم ي خفي ��ة عن الأع ��ن جعل له ه ��ذه اخا�ضية‬ ‫وتلك اخ�ضو�ضية «فاإنه ي واأنا اأجزي به»‪ ،‬يا الله واأنا‬ ‫اأجزي به فاأي جزاء عظيم من لدن رب العامن الذي اأعده‬ ‫لعب ��اده ال�ضائمن واإنه ل�ضهر الرحم ��ة وامغفرة واإحياء‬ ‫ال�ضمر الب�ضري وجديده وحريك ام�ضاعر الإن�ضانية‬ ‫م ��ن كبوتها واإيقاظها من غفوتها لتاأ�ضيل هذه الفري�ضة‬ ‫العظيمة بجللها وروعتها ومعناها الإيجابي امن�ضود‪.‬‬ ‫وتتجل ��ى ي ال�ضه ��ر الف�ضيل نقاء ال ��روح و�ضفاء‬ ‫النف� ��س بقربه ��ا م ��ن ربه ��ا بال�ضي ��ام والقي ��ام وت ��لوة‬ ‫القراآن خل�ضها من اأدرانها وعللها و�ضفائها من �ضقمها‬ ‫الروحي‪.‬‬ ‫اإن ال�ض ��وم يُ�ضيق على ال�ضيطان م�ضالكه وي�ضدها‬ ‫علي ��ه وخليق ب ��ه اأن ي�ضلح ذات الب ��ن فت�ضيق الفجوة‬ ‫وت ��زول العقب ��ة فتعلو ب ��ه الهمم وتنتع� ��س قوى اخر‬ ‫وت�ضب ��ح به ال ��روح ي اأنقى اأحوالها واأ�ضف ��ى اأوقاتها‬ ‫وهي عابدة لربها‪.‬‬ ‫تتن ��زل الرحم ��ات وتتجل ��ى امكرم ��ات وج ��اب‬ ‫الدع ��وات «واإذا �ضاأل ��ك عب ��ادي عني ف� �اإي قريب اأجيب‬ ‫دعوة الداع اإذا دعان»‪.‬‬ ‫رمضان زيدان‬

‫رخلِي رف ًة) فكان الرد امبا�ضر م ��ن املئكة (اأر ر ْ‬ ‫ج رع ُل فِيهرا‬ ‫الد رماء) فكم ��ا جاء على مر‬ ‫رم ��ن ُي ْف ِ�ض� � ُد فِيهرا رو ري ْ�ض ِف � ُ�ك ِ ّ‬ ‫الع�ض ��ور ال�ضابقة من تق�ضر ونق� ��س واأخطاء من‬ ‫جمي ��ع الفئات‪ ،‬حت ��ى الأنبياء م ي�ضل ��م بع�ضهم من‬ ‫اخط� �اأ والن�ضي ��ان‪ ،‬ول ��و راجع ��ت �ض ��ر ال�ضابقن‬ ‫ل ُذهِ ل ��ت من النتكا�س والتم�ضك بالراأي مثل ق�ض�س‬ ‫بن ��ي اإ�ضرائي ��ل وقوم �ضال ��ح وغرهم م ��ن الأقوام‬ ‫الآخرين‪ ،‬حي ��ث اإنهم اأدركوا امعج ��زات واحقائق‬ ‫لكنهم م يوؤمنوا بالله‪.‬‬ ‫أحمد صالح الصمعاني‬

‫إسرائيل تغلق‬ ‫معابرها مع قطاع‬ ‫غزة إذا سمحت مصر‬ ‫بإدخال البضائع إليه‬

‫القاهرة ‪ -‬ال�سرق‬

‫فتى فل�صطيني يحمل كي�س طحن م�صاعدة وكالة غوث الاجئن ي غزة ( أا ف ب)‬

‫علمت «ال�س ��رق» اأن �سلط ��ات الحتال‬ ‫الإ�سرائيلي ��ة ق ��ررت اإغ ��اق جمي ��ع امعاب ��ر‬ ‫التجاري ��ة م ��ع قط ��اع غ ��زة ي حال ��ة وافق‬ ‫الرئي�ص ام�سري حمد مر�سي على ال�سماح‬ ‫للب�سائ ��ع التجاري ��ة بامرور م ��ن معر رفح‬ ‫اح ��دودي اإى داخ ��ل القط ��اع‪ ،‬وتغي ��ر‬ ‫طبيعة عمل امعر الذي ي�ستخدم ي الوقت‬ ‫احاي لعبور الأفراد وقوافل الإغاثة ب�سكل‬ ‫ا�ستثنائي فقط‪.‬‬

‫اإ�سرائي ��ل عل ��ى التخلي ع ��ن اأي م�سوؤوليات‬ ‫عن قط ��اع غزة كدول ��ة حتلة ل ��ه‪ ،‬وبالتاي‬ ‫حقيق الف�سل الكامل عن القطاع‪ ،‬وحميل‬ ‫م�سوؤوليات ��ه م�سر‪ ،‬وهو م ��ا �سيكون له اآثار‬ ‫�سلبية خطرة على �سكان قطاع غزة»‪.‬‬ ‫وياأت ��ي الق ��رار الإ�سرائيل ��ي كا�ستباق‬ ‫لزي ��ارة �سيقوم به ��ا اإ�سماعي ��ل هنية رئي�ص‬ ‫احكوم ��ة الفل�سطيني ��ة ي غ ��زة اإى م�سر‬ ‫الأ�سب ��وع امقب ��ل للق ��اء الرئي� ��ص مر�س ��ي‪،‬‬ ‫الت ��ي اأعلن ع ��اء الرفات ��ي وزي ��ر القت�ساد‬ ‫ي حكوم ��ة غ ��زة اأن مو�س ��وع فت ��ح مع ��ر‬

‫وك�سف م�س ��در رفيع ام�ست ��وى يعمل‬ ‫ي موؤ�س�س ��ات دولي ��ة تابعة ل� �اأم امتحدة‬ ‫ل�»ال�س ��رق» اأن اجان ��ب الإ�سرائيل ��ي اأبل ��غ‬ ‫ر�سمي� � ًا اموؤ�س�س ��ات الدولي ��ة العامل ��ة ي‬ ‫قطاع غزة بهذا الق ��رار‪ ،‬معد ًا اأن ذلك �سي�سل‬ ‫جميع اخدم ��ات الإغاثية التي تقدم من قبل‬ ‫اموؤ�س�س ��ات الدولية التي تعتم ��د ي اإدخال‬ ‫هذه ام�ساعدات على امعابر الإ�سرائيلية مع‬ ‫قطاع غزة‪.‬‬ ‫واأ�س ��اف ام�س ��در ال ��ذي طل ��ب ع ��دم‬ ‫الك�س ��ف ع ��ن ا�سمه‪« :‬ه ��ذا الق ��رار �سي�ساعد‬

‫رفح لاأف ��راد والب�سائع �سيك ��ون على راأ�ص‬ ‫اأولوياتها‪.‬‬ ‫وكان الرئي� ��ص ام�س ��ري حمد مر�سي‬ ‫وع ��د خال حملت ��ه النتخابية بفك اح�سار‬ ‫ب�س ��كل كام ��ل ع ��ن قط ��اع غ ��زة م ��ا ي ذلك‬ ‫ال�سماح بتبادل حر للب�سائ ��ع التجارية بن‬ ‫جانبي احدود‪.‬‬ ‫وحاول اإ�سرائيل مار�سة �سغط غر‬ ‫مبا�سر عل ��ى النظام ام�س ��ري اجديد لثنيه‬ ‫على تغر الو�سع احاي للحركة بن م�سر‬ ‫وقطاع غزة‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪15‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫أجهزة‬ ‫صراعات‬ ‫تستغل‬ ‫«القاعدة»‬ ‫|‬ ‫لـ‬ ‫مصدر‬ ‫صراع على الشرعية في مصر‬ ‫ثورتي الجيش والشعب‬ ‫اأمن والمخابرات اليمنية لتحقيق مكاسب في صنعاء بين‬ ‫ْ‬ ‫في الذكرى الستين لـ‪ 23‬يوليو‬

‫ال�سرق ‪� -‬سنعاء‬

‫اأرجع ��ت م�س ��ادر مطلع ��ة حدث ��ت‬ ‫ل�»ال�س ��رق» الق�س ��ور احا�س ��ل ي اأداء‬ ‫اأجه ��زة الأم ��ن وامخاب ��رات اإى ال�س ��راع‬ ‫اموج ��ود داخ ��ل اأجه ��زة امخاب ��رات بع ��د‬ ‫تغي ��رات اأجراها الرئي�ص هادي ي جهاز‬ ‫الأمن القومي امكلف ملف القاعدة‪.‬‬ ‫واأ�ساف ��ت ام�س ��ادر اأن جه ��از الأم ��ن‬ ‫ال�سيا�س ��ي يعي� ��ص حال ��ة م ��ن الفو�س ��ى‬ ‫ب�سب ��ب مطال ��ب منت�سبيه للرئي� ��ص هادي‬ ‫باإقالة رئي�ص اجه ��از اللواء غالب القم�ص‬ ‫ال ��ذي فر من �سجون جه ��ازه اأغلب قيادات‬ ‫القاع ��ده بينه ��م اأم ��ر القاع ��دة ي جزيرة‬ ‫العرب نا�سر الوحي�سي والقائد الع�سكري‬

‫قا�س ��م الرم ��ي اإ�ساف ��ة اإى ثمان ��ن م ��ن‬ ‫عنا�س ��ر القاع ��دة هرب ��وا م ��ن �سج ��ون‬ ‫الأم ��ن ال�سيا�سي «امخاب ��رات» ي �سنعاء‬ ‫واحديدة وح�سرموت وعدن‪.‬‬ ‫وذك ��ر م�س ��در اأمن ��ي ل�»ال�س ��رق» اأن‬ ‫�سب ��اط امخاب ��رات «الأم ��ن ال�سيا�س ��ي»‬ ‫ع ��اودوا احتجاجاته ��م �سد قي ��ادة اجهاز‬ ‫ي الإدارة العام ��ة لاأم ��ن ال�سيا�س ��ي‬ ‫للمطالبة بحقوق مادية‪.‬‬ ‫وق ��ال ام�س ��در اأن �سب ��اط الأم ��ن‬ ‫ال�سيا�س ��ي طردوا اأم�ص اثن ��ن من قيادات‬ ‫جه ��از الأمن ال�سيا�سي على خلفية امطالبة‬ ‫ب�س ��رف م�ستحق ��ات جمي ��ع منت�سب ��ي‬ ‫اجهاز‪.‬‬ ‫وكان ��ت وزارة الداخلي ��ة ي اليم ��ن‬

‫وجه ��ت كاف ��ة الوح ��دات وامع�سك ��رات‬ ‫الأمني ��ة ي العا�سمة �سنعاء وامحافظات‬ ‫برفع حال ��ة اليقظة اإى الدرج ��ة العليا ي‬ ‫امقرات وامواقع الع�سكرية والأمنية وكذا‬ ‫النق ��اط وامناف ��ذ من ��ع ح ��دوث اأي اأعم ��ال‬ ‫اإرهابية حتملة‪.‬‬ ‫وك�سف ��ت الداخلي ��ة اليمنية ي تعميم‬ ‫م توزيع ��ه عل ��ى اأجه ��زة الأم ��ن ي كل‬ ‫امحافظات ع ��ن خطط اإرهابي يهدف اإى‬ ‫مهاجم ��ة مواق ��ع اأمنية وع�سكري ��ة ونقاط‬ ‫اأمنية م ��ن خ ��ال التنكر باأزي ��اء وماب�ص‬ ‫ع�سكرية ختلفة‪.‬‬ ‫ووج ��ه تعمي ��م الداخلي ��ة بتفعي ��ل‬ ‫التحريات وخطط ماحقة امطلوبن اأمنيا‬ ‫منع ت�سلل العنا�سر الإرهابية واتخاذ كافة‬

‫الإجراءات والحتياط ��ات الأمنية الازمة‬ ‫للتعامل مع م�ستجدات الواقع الأمني ومع‬ ‫ختلف مظاهر الختالت الأمنية‪.‬‬ ‫وت�سهد اأجه ��زة الأمن وامخابرات ي‬ ‫اليمن حال ��ة من عدم ال�ستقرار والتن�سيق‬ ‫بينها لأ�سباب عديدة‪ ،‬حيث م تتمكن جان‬ ‫اأمني ��ة م�سكل ��ة من رئي� ��ص اجمهورية من‬ ‫ك�س ��ف اأي ماب�سات لهجمات نفذها تنظيم‬ ‫القاع ��دة �سد اأهداف ع�سكري ��ة واأمنية ي‬ ‫قلب العا�سمة �سنعاء‪.‬‬ ‫ويخ�س ��ى الرئي� ��ص ه ��ادي ح�س ��ب‬ ‫خاوف نقلها عنه مقرب ��ون منه من ت�سلل‬ ‫عنا�س ��ر القاع ��دة اإى العا�سمة وا�ستغال‬ ‫�سهر رم�س ��ان لتنفيذ اأعم ��ال اإرهابية �سد‬ ‫اأهداف حكومية وع�سكرية‪.‬‬

‫قوات النظام تعتقل ‪ 500‬في حماة‪ ..‬ومئات القذائف والصواريخ تقصف الرستن‬

‫القيادة العامة تقتل الفلسطينيين في سوريا إجبارهم على دعم اأسد‬ ‫غزة‪ ،‬دم�سق‪ ،‬الدمام ‪ -‬يو�سف اأبو وطفة‪،‬‬ ‫اأ�سامة ام�سري‬ ‫ق ��ال ع�س ��و امكت ��ب ال�سيا�س ��ي للجبه ��ة‬ ‫ال�سعبي ��ة لتحري ��ر فل�سط ��ن رب ��اح مهن ��ا اإن‬ ‫اجبه ��ة ال�سعبي ��ة القيادة العام ��ة حاول زج‬ ‫امخيم ��ات الفل�سطيني ��ة ي اأت ��ون الث ��ورة‬ ‫ال�سوري ��ة واإجبار الاجئن على تبني موقف‬ ‫موؤي ��د للنظ ��ام ال�س ��وري‪ .‬وهاج ��م مهن ��ا ي‬ ‫ت�سري ��ح خا� ��ص ل«ال�س ��رق» موق ��ف اجبهة‬ ‫ال�سعبي ��ة القيادة العامة واأمينه ��ا العام اأحمد‬ ‫جريل اموؤي ��دة للنظام ال�س ��وري وام�ساركة‬ ‫ي قم ��ع الث ��ورة ال�سوري ��ة‪ ،‬متهم ��ا جري ��ل‬ ‫محاول ��ة اإدخ ��ال امخيم ��ات الفل�سطينية اإى‬ ‫�ساح ��ة الأح ��داث هن ��اك‪ ،‬م�سيف� � ًا‪« :‬هناك من‬ ‫ح ��اول جر امخيم ��ات اإى اتخ ��اذ مواقف غر‬ ‫مطلوب ��ة ي ه ��ذا التوقي ��ت عر تاأيي ��د نظام‬ ‫الأ�س ��د»‪ .‬واأك ��د مهن ��ا اأن منظم ��ة التحري ��ر‬ ‫الفل�سطيني ��ة �ستدر� ��ص جمي ��ع الإج ��راءات‬ ‫بح ��ق القي ��ادة العام ��ة بع ��د ه ��دوء الأو�ساع‬ ‫ي الأرا�س ��ي ال�سوري ��ة ل�سم ��ان حماي ��ة‬ ‫الاجئ ��ن الفل�سطيني ��ن هن ��اك‪ ،‬منوه� � ًا اإى‬ ‫اأن جمي ��ع اخي ��ارات تبقي مفتوح ��ة ما فيها‬ ‫الط ��رد م ��ن امنظم ��ة‪ .‬واأ�س ��اف‪« :‬الف�سائ ��ل‬ ‫الفل�سطيني ��ة اتخ ��ذت منذ البداي ��ة موقف ًا اإى‬ ‫جانب ال�سع ��ب ال�سوري و�سرورة نيل مطلق‬ ‫حريته ��ا ب�س ��كل كام ��ل‪ ،‬لك ��ن القي ��ادة العام ��ة‬ ‫كان له ��ا موق ��ف مغاي ��ر بتاأييد النظ ��ام وعقد‬

‫طفلة �صورية جريحة ترفع �صارة الن�صر ي اأحد م�صت�صفيات الق�صر (رويرز)‬

‫لقاءات م ��ع الرئي�ص ال�سوري ب�س ��ار الأ�سد»‪.‬‬ ‫وعلم ��ت «ال�س ��رق» م ��ن م�س ��ادر فل�سطيني ��ة‬ ‫داخ ��ل امخيم ��ات الفل�سطيني ��ة ب�سوري ��ا اأن‬ ‫الع�س ��رات م ��ن العنا�س ��ر ام�سلح ��ة التابع ��ن‬ ‫للجبه ��ة ال�سعبية القي ��ادة العام ��ة متورطون‬ ‫بعمليات ت�سفية لاجئن الفل�سطينين داخل‬ ‫امخيمات الفل�سطينية واأخرها ما جرى داخل‬ ‫خيم الرم ��وك بدم�سق‪ .‬واأ�ساف ��ت ام�سادر‬ ‫التي ف�سلت عدم الك�سف عن اأ�سمائها‪�« :‬سكلنا‬ ‫جان� � ًا �سعبية من الاجئ ��ن الفل�سطينين ي‬ ‫حاولة حماية امخيمات من عنا�سر جريل‬ ‫ودخ ��ول ام�سلحن هناك»‪ ،‬موؤكدة على موقف‬ ‫امخيمات من عدم تبني اأية مواقف ي الوقت‬

‫الراه ��ن من الأزمة ال�سورية‪ .‬واأكدت ام�سادر‬ ‫اأن العنا�سر ام�سلحة للجبهة ال�سعبية القيادة‬ ‫العام ��ة يح�سل ��ون عل ��ى ت�سهي ��ات كاملة من‬ ‫نظام الأ�س ��د ويتحركون ب�سكل طبيعي داخل‬ ‫الأرا�س ��ي ال�سوري ��ة وبع�سه ��م ي�سارك ��ون‬ ‫ي قت ��ل ال�سوري ��ن هناك‪ .‬ق ��ال ع�سو امكتب‬ ‫الإعام ��ي مجل� ��ص قي ��ادة الث ��ورة ي مدين ��ة‬ ‫حم ��اة ل� «ال�سرق»‪ :‬اإن امدين ��ة تتعر�ص ب�سكل‬ ‫دائ ��م لعت ��داءات ق ��وات الأ�س ��د وقطع ��ان‬ ‫�سبيحت ��ه عل ��ى ال�س ��كان وخا�س ��ة ي اأحي ��اء‬ ‫امنطق ��ة ال�سمالي ��ة ي الأربعن وطريق حلب‬ ‫والأمرية‪ ،‬واأ�ساف اأن ق ��وات الأ�سد اعتقلت‬ ‫اأك ��ر م ��ن خم�سمائة �س ��اب من ه ��ذه الأحياء‬

‫خ ��ال الأيام اما�سي ��ة‪ ،‬واأو�سح ع�سو امكتب‬ ‫الإعام ��ي اأن ��ه ل يوجد جي�ص ح ��ر ي امدينة‬ ‫وه ��ي حت �سيطرة قوات النظام منذ اأ�سبوع‬ ‫بعد اأن ان�سحب اجي�ص احر من اآخر منطقة‬ ‫ي حي احميدية بعد ارتكاب النظام جزرة‬ ‫راح �سحيته ��ا اأكر من خم�سن �سهيدا‪ ،‬واأفاد‬ ‫اأن ق ��وات الأ�سد تعتدي عل ��ى الأحياء وتقوم‬ ‫بنه ��ب امحال التجاري ��ة والبي ��وت التي نزح‬ ‫�سكانه ��ا عنها‪ ،‬كما تق�س ��ف دباباته ومدفعيته‬ ‫ب�س ��كل ع�سوائ ��ي اأحي ��اء امدين ��ة با�ستم ��رار‬ ‫وقال‪ :‬اقتحمت قوات النظام فجر اأم�ص اأحياء‬ ‫الكرام ��ة والرن ��اوي وجن ��وب الثكن ��ة وهي‬ ‫اأحياء هادئة وتعر� ��ص �سكانها للتفتي�ص‪ ،‬كما‬ ‫نهبت ق ��وات الأ�سد امحال التجارية والبيوت‬ ‫اخالي ��ة م ��ن ال�س ��كان و�سوه ��دت �سياراتهم‬ ‫حم ��ل ام�سروق ��ات‪ .‬وي مدين ��ة الر�سن قال‬ ‫الناط ��ق الإعامي مرهف الزعبي ل� «ال�سرق»‪:‬‬ ‫اإن ق ��وات الأ�سد ما زالت تق�سف امدينة بكافة‬ ‫اأن ��واع الأ�سلحة الثقيلة وبكثافة غر معهودة‬ ‫واأن مئ ��ات القذائف وال�سواريخ �سقطت على‬ ‫امدين ��ة خال ال � � ‪� 24‬ساعة اما�سي ��ة واأ�ساف‬ ‫الزعبي اأن الو�سع الإن�ساي ي امدينة �سيئ‬ ‫للغاي ��ة ي ظل نق�ص امواد الطبية والإغاثية‪،‬‬ ‫واأن امدين ��ة اأ�سبحت منكوب ��ة بظل غياب كل‬ ‫اأ�سباب احياة‪ ،‬واأ�ساف الزعبي اأن ما يحدث‬ ‫ه ��و تدم ��ر منهج ��ي للمدينة حي ��ث تتعر�ص‬ ‫للق�سف منذ عدة اأ�سهر وف�سلت عدة حاولت‬ ‫لقتحامها‪.‬‬

‫الرئي�س ام�صري وقادة اجي�س‬

‫القاهرة ‪ -‬هيثم التابعي‬ ‫يبدو اأن ال�سراع ي م�سر على ال�سلطة وال�سرعية‬ ‫ب ��ن الق ��وى ال�سيا�سي ��ة والثوري ��ة من جه ��ة وامجل�ص‬ ‫الع�سكري من جهة اأخرى �سينتقل من ميادين العا�سمة‬ ‫و�سوارعه ��ا اإى اأح ��داث التاري ��خ ووقائع ��ه‪ ،‬فبحل ��ول‬ ‫الذك ��رى ال�ست ��ن لث ��ورة ‪ 23‬يولي ��و اندلع ��ت معرك ��ة‬ ‫�سيا�سية جديدة حول «ال�سرعية» بن ثورة اجي�ص ي‬ ‫يوليو ‪ 1952‬وثورة ال�سعب ي يناير ‪.2011‬‬ ‫وي ��دور جد ٌل كبر ي م�سر حالي� � ًا حول الحتفال‬ ‫بالذك ��رى ال�ست ��ن لث ��ورة يوليو التي قام به ��ا ال�سباط‬ ‫الأحرار واأطاح ��ت بالنظام املك ��ي واأر�ست حكم رجال‬ ‫اجي�ص‪ ،‬وع ��ر ‪� 18‬سهر ًا من الث ��ورة ي م�سر‪� ،‬ساءت‬ ‫العاق ��ة ب ��ن امجل� ��ص الع�سك ��ري (ال ��ذي اأدار الف ��رة‬ ‫النتقالية) و�سباب الثورة وعديد من القوى ال�سيا�سية‬ ‫ب�سب ��ب بع�ص الأح ��داث التي �سهدت قت � ً�ا للمتظاهرين‬ ‫بالإ�ساف ��ة لوج ��ود الآلف م ��ن امعتقل ��ن امحاكم ��ن‬ ‫ع�سكري� � ًا‪ ،‬م ��ا جع ��ل بع�سهم يرب ��ط بن ث ��ورة اجي�ص‬ ‫وامجل�ص الع�سكري لتنطلق عدة دعوات على ال�سبكات‬ ‫الجتماعية على الإنرنت تطالب بعدم الحتفال بذكرى‬ ‫ثورة يوليو واإ�سقاط مظاهر حكم الع�سكر‪.‬‬ ‫وق ��ال امتح ��دث الإعام ��ي با�س ��م حرك ��ة ‪ 6‬اإبريل‬ ‫حم ��ود عفيفي‪ ،‬اإن احركة لن ت�س ��ارك ي اأي فعاليات‬ ‫الي ��وم �سواء احتفالية اأو مناه�سة لذكرى ثورة يوليو‪،‬‬ ‫وتابع عفيف ��ي ل�»ال�سرق»‪« ،‬نحن كحركة معنيون بثورة‬ ‫‪ 25‬يناير‪ ،‬ونحاول اأن ُن�سهم ي اإجاحها ب�ستى الطرق‬ ‫لأنه ��ا مرتبطة بام�ستقبل ل باما�سي»‪ ،‬وتابع «لن نلتفت‬ ‫لاأمر اأ�سا�س ًا لي�ص حقر ًا لها‪ ،‬وامو�سوع لي�ص له عاقة‬ ‫بوجود امجل�ص الع�سكري»‪.‬‬ ‫وقب ��ل ثاثة اأ�سابيع‪ ،‬ق ��ال الرئي�ص ام�سري حمد‬ ‫مر�سي‪ ،‬الذي ينتمي جماعة الإخ ��وان ام�سلمن‪ ،‬اأثناء‬ ‫خطب� � ٍة له ي مي ��دان التحرير‪« ،‬ال�ستينيات وم ��ا اأدراك‬ ‫م ��ا ال�ستيني ��ات» فيم ��ا ف�سره كث ��رون باأنه اإ�س ��ارة منه‬ ‫لاعتقالت والتعذيب الذي لق ��اه الإخوان على يد رمز‬

‫زعيم معارضة جنوب السودان لـ |‪:‬‬ ‫اعتقاات وانشقاقات ومواجهات بين قادة جوبا‬

‫اخرطوم ‪ -‬فتحي العر�سي‬

‫رئي�س جنوب ال�صودان �صيلفا كر‬

‫(رويرز)‬

‫ك�س ��ف زعي ��م امعار�س ��ة ي‬ ‫جن ��وب ال�س ��ودان الروف�س ��ر‬ ‫ديفي ��د دي�س ��ان ل�«ال�س ��رق» ع ��ن‬ ‫حمل ��ة اعتق ��الت وا�سع ��ة ي‬ ‫�سف ��وف قيادات اجي� ��ص وبع�ص‬ ‫ال�سيا�سي ��ن ي اأو�س ��اط اح ��زب‬ ‫احاك ��م «احرك ��ة ال�سعبي ��ة»‬ ‫والأحزاب الأخ ��رى‪ .‬واأقر بوجود‬ ‫اعتق ��الت وا�سع ��ة وان�سقاق ��ات‪،‬‬ ‫ومواجه ��ات ب ��ن «باق ��ان اأم ��وم»‬

‫و«ري ��اك م�سار» و«اي ايقا» رئي�ص‬ ‫الرم ��ان ي دولة اجن ��وب‪ .‬وقال‬ ‫دي�س ��ان اإن ايق ��ا ي�سان ��د الرئي� ��ص‬ ‫ك ��ر‪ ،‬واأن الرئي� ��ص ك ��ر يعت ��زم‬ ‫تنفيذ بع�ص ام�سائل اإل اأنه يواجه‬ ‫معار�سة �سر�سة من اأموم‪.‬‬ ‫واته ��م زعي ��م امعار�س ��ة‬ ‫الرئي� ��ص ك ��ر باختا� ��ص مبل ��غ‬ ‫ملي ��ار دولر‪ ،‬وقال اإن بقية قيادات‬ ‫اح ��زب احك ��م ب ��دء ًا م ��ن باق ��ان‬ ‫اأم ��وم وديق ال ��ور اختل�ست مبالغ‬ ‫كبرة م ��ن مال اجن ��وب‪ .‬وك�سف‬

‫دي�س ��ان ع ��ن تد�س ��ن امعار�س ��ة‬ ‫اجنوبية وثوار اجن ��وب لإذاعة‬ ‫جدي ��دة لإي�سال �س ��وت امعار�سة‬ ‫والث ��وار اجنوبي ��ن للمواط ��ن‬ ‫ومليكه احقائق وتنويره بحجم‬ ‫الف�س ��اد الكب ��ر ال ��ذي مار�س ��ه‬ ‫�سلفاكر وحزب ��ه احاكم «احركة‬ ‫ال�سعبي ��ة»‪ .‬وكان ��ت ا�ستخب ��ارات‬ ‫اجي�ص ال�سعبي نفذت اأكر عملية‬ ‫اعتق ��ال وتوقيف منذ توقيع اتفاق‬ ‫نيفا�س ��ا ي الع ��ام ‪ 2005‬بدول ��ة‬ ‫اجن ��وب واأوقف ��ت ي حمل ��ة تعد‬

‫الأك ��ر من نوعها‪ ،‬م ��دن اجنوب‬ ‫اأك ��ر م ��ن األف ��ي �سخ� ��ص موزعن‬ ‫بن ع�سكرين ومدنين وموظفن‬ ‫و�سيا�سي ��ن‪ .‬و�سه ��دت مقاطع ��ات‬ ‫«ب ��ور» و«رومبيك» و»الرنك»‪ ،‬اأكر‬ ‫عمليات العتق ��ال‪ ،‬ي وقت وقعت‬ ‫في ��ه �سدام ��ات دامية ب ��ن اجي�ص‬ ‫ال�سعب ��ي واأبناء النوي ��ر ي غرب‬ ‫النوي ��ر اأم� ��ص اأودت بحي ��اه اأكر‬ ‫م ��ن(‪ )503‬جن ��ود م ��ن اجي� ��ص‬ ‫ال�سعب ��ي اأغلبه ��م من اأبن ��اء قبائل‬ ‫دينكا بحر الغزال‪.‬‬

‫( إا ب اأ)‬

‫عامي ‪1954‬‬ ‫ثورة يوليو الرئي�ص جمال عبدالنا�سر ي ْ‬ ‫و‪.1966‬‬

‫ويح ��ذر مراقبون من اأن ال�س ��راع على «ال�سرعية»‬ ‫بن ثورت � ْ�ي يوليو ويناي ��ر قد يتداخل في ��ه حلم التيار‬ ‫الإ�سامي ي ال�سيطرة على تاريخ م�سر محاول ٍة محو‬ ‫ثورة يوليو من التاريخ‪ ،‬وهو ما ي�سع الرئي�ص مر�سي‬ ‫ي اختبار �سخم لإثبات اأنه رئي�ص كل ام�سرين ولي�ص‬ ‫رئي�س� � ًا اإخواني� � ًا يع� � ّد ث ��ورة يوليو هزم ��ة جماعته‪.‬‬ ‫بدوره‪ ،‬يعتق ��د اأمن عام حزب الكرام ��ة النا�سري اأمن‬ ‫اإ�سكن ��در‪ ،‬اأن دعوات ع ��دم الحتفال بث ��ورة يوليو تع ّد‬ ‫حاول ��ة من بع� ��ص الإ�سامي ��ن والليرالي ��ن لتغير‬ ‫جرى التاري ��خ‪ .‬وقال اإ�سكن ��در‪ ،‬ي ات�سال هاتفي مع‬ ‫«ال�سرق» اأم�ص‪« ،‬تيار الإ�سام ال�سيا�سي يريد اأن يكر�ص‬ ‫لوج ��وده التاريخ ��ي ويتج ��اوز تاريخ يولي ��و»‪ ،‬وتابع‬ ‫«هناك ثاأر بن الإخوان وثورة ‪ 23‬يوليو لأن م�سروعهم‬ ‫كان مناوئ� � ًا لأح ��ام الأم ��ة ام�سري ��ة»‪ ،‬م�سيف� � ًا «التيار‬ ‫الإ�سامي له م�سروع �سد ام�سروع القومي العربي الذي‬ ‫تب ّنته ثورة يوليو»‪.‬‬ ‫لك ��ن امتح ��دث با�س ��م جماع ��ة الإخ ��وان ام�سلمن‬ ‫الدكتور حمود غ ��زلن‪ ،‬قال ل�»ال�سرق»‪« ،‬نحن معنيون‬ ‫اأ�سا�س ًا باإجاح ثورة ‪ 25‬يناير ول�سنا م�سغولن بق�سايا‬ ‫التاري ��خ»‪ ،‬واأ�س ��اف «امو�س ��وع برمت ��ه ل ح ��ل له من‬ ‫الإع ��راب و�س ��ط كل تلك الأزمات الت ��ي تع�سف م�سر‪،‬‬ ‫ل تعلي ��ق لدينا على ربط بع�سه ��م بيننا وبن الحتفال‬ ‫بثورة يوليو‪ ،‬من يريد اأن يحتفل فليحتفل ومن ل يريد‬ ‫ف ��ا يفعل»‪ ،‬و�سدد غ ��زلن اأن الأمر م يُط َرح للنقا�ص ي‬ ‫اأي اجتماع لقيادات الإخوان‪.‬‬ ‫وتتباي ��ن وجهات النظر حول ثورة يوليو‪ ،‬فبينما‬ ‫يقول بع�سهم اإنها ث ��ورة «اجي�ص» واأن ثورة «ال�سعب»‬ ‫ي يناير ‪ 2011‬األغ ��ت �سرعيتها‪ ،‬يرى اآخرون اأن ثورة‬ ‫يوليو م تكن ثورة جي�ص بل كانت ثورة �سعب عر عنه‬ ‫طليعة من اجي�ص‪ ،‬وبالتاي فاإن «�سرعية يوليو» لتزال‬ ‫قائمة‪ ،‬وهو ما علق عليه حمود غزلن قائ ًا «ال�سرعية‬ ‫دوم ًا لل�سعب وال�سعب قال كلمته ي ‪ 25‬يناير»‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

16

(4 ‫ ﻣﻦ‬2) ‫ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺧﻞ‬..‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﺔ‬





                        

                        

‫ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻮﻥ‬ ..‫ﺃﻭﺭﺛﻮﺍ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﺘﻤ ﹼﻴﻊ‬ ‫ ﺑﻌﺾ‬:‫ﻭﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻳﺮﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻴﻦ ﺻﻨﻴﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬

‫ ﻭﻣﻮﺍﻗﻔﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺤﺔ‬..‫ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺳﻠﻤﻮﺍ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻟﺤﻜﻢ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‬:‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺤﻨﻴﻄﻲ‬ ‫ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ ﺑﺎﻟﻔﻘﻬﻲ‬:‫ﻋﻠﻲ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻜﺮ‬ ‫ ﻭﻻ ﻧﻜ ﱢﻔﺮ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬..‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺗﺨﺘﺮﻕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ‬:‫ﻳﻤﺎﻥ ﻏﺮﺍﻳﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻴﻦ ﻭﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬                   



                                                                                                                                                                          



                                                        

:‫ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ‬ ‫ﺳﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻳﻬﺪﺩﻭﻧﻨﺎ ﺑﺎﻟﺬﺑﺢ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺗﻨﺎ ﻟﻬﻢ‬



‫ ﺭﺅﻳﺔ‬:‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ‬ «‫»ﻏﺎﻣﻀﺔ‬



                                                                                                                                   



                             

‫ﻳﻮﻣﻴﺎت أﺣﻮازي‬



                                                          

                                                       



                                      

‫ﻋﺒﺎس اﻟﻜﻌﺒﻲ‬

‫ﻟﺘﺠﺮﻉ‬ ‫ ﹼ‬24 ‫ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ‬ ‫ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﺴﻢ‬                        598      1988           24                                                                 90                                                  eias@alsharq.net.sa

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

17 economy@alsharq.net.sa

‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺭﻓﻌﺘﻬﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻹﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﻗﺮﻳﺒ ﹰﺎ‬

‫ ﻻﺋﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ‬:| ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟـ‬ ‫ﺗﺤﺪﺩ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‬64 :| ‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺳﻔﺎﺭﺓ ﺑﻜﻴﻦ ﻟـ‬ ‫ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﻦ‬







                       %80      %20           

 1.2     28          %10          300         

                            

                                                      

                                                    

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ‬4.4‫ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻻﺕ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺇﻟﻰ‬.. ‫ ﻧﻘﻄﺔ‬35 ‫ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺗﺮﺑﺢ‬

.8 %9

%0.52

         43.20%9.8     %52    %53 

%3

%4

.9

‫ﺃﻣﺎﻧﻪ‬

‫ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ‬

‫ﺳﺎﻳﻜﻮ‬

2

%5

6700

‫ﺩﺍﺭ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ‬

8

. %9

‫ﻣﻴﺪ ﻏﻠﻒ‬



‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻧﻴﺔ‬

%9.8   26.80 25.70 %3        372.2           46%3.8 360.4   39.5               12.8  170.4  13.40%0.75    

‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ‬

 297    3.3 88.75%1.1                %0.14   %1.27  %0.72         % 1.93     %0.96  % 0.98         %0.84 %0.57%0.80

% .8 9.9

1854    85.75  %9.9    %4.6      41.20     9.25  %3.9

         35 %0.52   6700.36                     4.4        4.15   %6 195.2     %6184.7   82

‫ﺍﻟﻤﺆﺷﺮ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻳﻨﺨﻔﺾ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﻡ ﻭﻳﺮﺗﻔﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ ﻭﺑﺮﻳﺪﺓ‬ 42.43   242 % %41.92  10.87  %51.99     24.55 111.35   388% % 2138.9      2.1    %14.35  18.56

                          %82.52     476.5  %18.72      



                                            

               64                                      

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

!‫وﻣﺎذا ﺑﻌﺪ؟‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬

..‫ ﺭﻳﺎﻝ‬3000 ‫ﺍﻟـ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺣﻖ ﻟﻠﺴﻌﻮﺩﻳﻴﻦ‬ !‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬                                       201222                       13    62  1432             3000                                                                                                                                                                         aalamri@ alsharq.net.sa

18

‫ ﻟﻤﺸﺘﺮﻛﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﺍﻟﺪﻓﻊ‬%100 ‫ ﺭﺻﻴﺪ ﻣﺠﺎﻧﻲ‬:«‫»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ‬                " "                   %200         

                ""             ""    ""    mpay    ""

   " "             %100     17       ""  

‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺰﻳﺪ‬



‫»ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻱ« ﻳﻌﻴﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺪﻳﺮ ﹰﺍ ﻟﻠﺨﺰﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﺸﻲ ﻟﻠﻤﺼﺮﻓﻴﺔ‬                                                   



                                                          15





           

         

               18                                          

‫ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻨﺘﺞ‬..«‫»ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻟﻤﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ‬                                



                   17000                     

‫»ﺇﻑ ﺩﻱ ﺳﻲ« ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰﺓ »ﻟﻴﻨﻮﻓﻮ« ﻷﻓﻀﻞ ﻣﻮﺯﻉ‬               " "              

 "" "    "              

‫ ﻳﺎﺳﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬- ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﻳﺎﺳﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬ ٢٢٩٤)-cartoon

‫ﻣﻊ ﻓﺎرق اﻟﻘﻴﺎس‬

         2050       "     " "       " "            

‫»ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ« ﺗﻄﻔﺊ ﻭﻫﺞ‬ ‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‬

                                                                                         12                               ••       %50           ‫ ﻓﻬﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ sazzaid@alsharq.net.sa

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪19‬‬ ‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫يبيعه اأطفال عند إشارات المرور ويفضل بعضهم تناوله مع «الثريد»‬

‫توارث صنعها أهل الحجاز‬

‫محافظة‬ ‫نساء‬ ‫ه‬ ‫تعد‬ ‫شعبي‬ ‫خبز‬ ‫«التاوة»‪..‬‬ ‫ّ‬ ‫«السوبيا»‪ ..‬عمدة مائدة اإفطار في المدينة‬ ‫القطيف على مائدة اإفطار الرمضانية‬ ‫القطيف ‪ -‬فا�سل الركي‬ ‫حر�ض بع�ض �سي ��دات حافظة القطيف‬ ‫عل ��ى وجود خب ��ز "الت ��اوة" اأو "الرقاق" على‬ ‫مائ ��دة الإفط ��ار الرم�ساني ��ة اإى جان ��ب طبق‬ ‫"الري ��د"‪ ،‬فهو م ��ن اماأك ��ولت ال�سعبية التي‬ ‫يك ��ر الإقبال عليه ��ا مع دخول �سه ��ر رم�سان‪،‬‬ ‫وهو عب ��ارة عن خبز رقيق تتكون عجينته من‬ ‫طحن وماء وملح‪ ،‬ويح�سر بوا�سطة �سفيحة‬ ‫م�سنوع ��ة من احدي ��د اأو الألومني ��وم دائرية‬ ‫ال�سكل‪.‬‬ ‫وي�سري بع�سهم خب ��ز "التاوة" بنوعيه‬ ‫امال ��ح وامحل ��ى جاهز ًا‪ ،‬ب�سع ��ر ع�سرة ريالت‬ ‫للكي�ض الواحد‪ ،‬يحم ��ل �سبعة اأقرا�ض للمحلى‬ ‫وثمانية للمال ��ح‪ ،‬ومنهم من يقوم بحجزه قبل‬ ‫�سه ��ر رم�سان امب ��ارك‪ ،‬لإعداد طب ��ق "الريد"‬ ‫م ��ن خاله‪ ،‬حيث يف�سله كث ��ر من كبار ال�سن‪،‬‬ ‫كما ياأكله البع�ض مع ال�ساي اأو احليب‪.‬‬ ‫وتبي ��ع "الت ��اوة" جموعة م ��ن ال�سبيان‬ ‫عند الإ�سارات امرورية اأو الأ�سواق ال�سعبية‪.‬‬ ‫وذك ��ر الطف ��ل "حم ��د" اأن الت ��اوة ل يباع ي‬ ‫امح ��ات التجاري ��ة كونه م ��ن اإنت ��اج البيوت‪،‬‬ ‫حي ��ث تعمل الأمه ��ات عل ��ى اإع ��داده‪ ،‬واأ�ساف‬ ‫"نبي ��ع الكي� ��ض الواح ��د بع�س ��رة ري ��الت‪،‬‬ ‫ويتهافت الأه ��اي على �سرائ ��ه‪ ،‬وتنفد الكمية‬ ‫منا قبل اأذان امغرب‪ ،‬ونك�سب جراء ذلك مبالغ‬ ‫جيدة"‪.‬‬ ‫وا�سته ��رت "اأم علي" باإع ��داد وبيع "خبز‬

‫الت ��اوة" وب ّين ��ت اأن الطل ��ب ي ��زداد علي ��ه ي‬ ‫�سه ��ر رم�سان‪ ،‬وتقول "يحر� ��ض الأهاي على‬ ‫تناوله عل ��ى مائدة اإفطارهم م ��ع الريد‪ ،‬وهو‬ ‫خبز من الراث ال�سعبي‪ ،‬يتم طلبه مني ب�سكل‬ ‫يوم ��ي‪ ،‬فاأحجز له ��م الكمية الت ��ي يرغبون بها‬ ‫قب ��ل نفادها"‪ .‬وذك ��ر احاج ح�س ��ن التاروتي‬ ‫"‪ 75‬عام ًا" اأن "خب ��ز التاوة" ا�ستهر كثر ًا ي‬ ‫حافظ ��ة القطي ��ف ومن ��ذ زمن بعي ��د‪ ،‬وو�سح‬ ‫"يباع (التاوة) حالي ًا ي الأ�سواق ال�سعبية اأو‬ ‫ي امهرجان ��ات الراثية امقام ��ة ي القطيف‪،‬‬

‫ويحر� ��ض كب ��ار ال�س ��ن عل ��ى تناول ��ه ي �سهر‬ ‫رم�سان مع طبق (الريد)‪ ،‬فهي الأكلة امف�سلة‬ ‫عن ��د كثرين ي هذا ال�سهر‪ ،‬كما اأنه يعرف ي‬ ‫بع� ��ض امناطق بخب ��ز (الرقاق)‪ ،‬كون ��ه خفيف ًا‬ ‫و�سري ��ع اله�س ��م‪ ،‬وبح�س ��ب التاروت ��ي‪ ،‬ف� �اإن‬ ‫التاوة ي�سنع قدم ًا بقطعة دائرية من احديد‪،‬‬ ‫موج ��ودة ي كل بي ��ت تقريب ًا وع ��ادة ما يكون‬ ‫موقعه ��ا ي "احو� ��ض"‪ ،‬اأم ��ا الي ��وم فقد حلت‬ ‫حله ��ا الأجهزة احديثة مثل الفرن الكهربائي‬ ‫وغره‪.‬‬ ‫ازدحام اأمام حل لبيع ال�شوبيا بامدينة‬

‫امدينة امنورة ‪ -‬هبة خليفتي‬

‫طريقة اإعداد خبز "التاوة"‬

‫حالة الطقس‬

‫طقس معتدل نهار ًا لطيف لي ًا على المصايف‬

‫(ال�شرق)‬

‫يت�س ��م ال�سه ��ر الف�سي ��ل بالع ��ادات‬ ‫والتقالي ��د واماأك ��ولت وام�سروب ��ات‬ ‫الرم�ساني ��ة امتوارث ��ة عل ��ى مرال�سن ��ن‪،‬‬ ‫كام ��اء امبخر والل ��ن وقمرالدين والقهوة‬ ‫وم�س ��روب "ال�سوبي ��ا" باألوانه ��ا‪ ،‬الت ��ي‬ ‫ينف ��رد اأه ��ل امنطق ��ة الغربي ��ة "احجاز"‬ ‫بتح�سره ��ا من ��ذ الق ��دم‪ ،‬اإذ تق ��وم بع�ض‬ ‫الن�س ��اء ذوات اخرة بت�سنيعه ��ا منزلي ًا‬ ‫ويطلق عليها "عمدة امائدة"‪.‬‬ ‫وق ��ال امواط ��ن اأحم ��د بخ ��اري اإن‬ ‫م�س ��روب ال�سوبي ��ا ي�سه ��د رواج ��ا ي‬ ‫رم�سان‪ ،‬وبدخوله تبداأ الب�سطات ي اأخذ‬

‫طفل ي�شتعر�ض م�شروب ال�شوبيا بامدينة‬

‫مواقعها ي ال�سوارع وخا�سة التي ت�سهد‬ ‫كثاف ��ة قب ��ل وقت الإفط ��ار‪ ،‬لبي ��ع ال�سوبيا‬ ‫ي اأكيا� ��ض خ�س�سة بقيم ��ة تراوح بن‬ ‫خم�س ��ة وع�س ��رة ري ��الت للكي� ��ض الواحد‬ ‫"ح�سب الكمية"‪ ،‬بالإ�سافة اإى اإقبال اأهل‬ ‫امدين ��ة وزواره ��ا عل ��ى اأحد ح ��ات بيع‬ ‫ال�سوبيا بامدينة الذي ا�ستهر بتح�سرها‬ ‫وبيعها منذ اأكر من ‪ 45‬عاما وهو �سوبيا‬ ‫"اخ�سة"‪.‬‬ ‫وي�سيف امواط ��ن حمد اأن�ساري اأن‬ ‫ال�سوبي ��ا ل تخل ��و من موائ ��د الإفطار ي‬ ‫رم�س ��ان‪ ،‬ويطل ��ق عليها "عم ��دة امائدة "‬ ‫عند اأهل احج ��از ولها عدة األوان ختلفة‬ ‫فمنها الأبي�ض وهو لون ال�سعر‪ ،‬والأحمر‬

‫حمات نسائية لمقاطعة برامج‬ ‫ومسلسات الفضائيات خال شهر رمضان‬

‫رؤية غير جيدة على أجزاء‬ ‫من شرق ووسط المملكة‬

‫الدمام ‪ -‬ال�سرق‬ ‫توقع ��ت الرئا�س ��ة العام ��ة لاأر�س ��اد وحماية البيئ ��ة اأن يكون‬ ‫الطق� ��ض معت ��د ًل نهار ًا لطيف ًا لي � ً�ا على ام�سايف م ��ع فر�سة لتكون‬ ‫ال�سحب الركامية والرعدية على امرتفعات اجنوبية الغربية متد‬ ‫حت ��ى مرتفعات مكة امكرم ��ة (الطائف)‪ ،‬وروؤية غ ��ر جيدة ب�سبب‬ ‫الأتربة والغبار على اأجزاء من �سرق وو�سط امملكة‪.‬‬ ‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫مكة امكرمة‬ ‫امدينة امنورة‬ ‫الريا�ض‬ ‫الدمام‬ ‫جدة‬ ‫اأبها‬ ‫حائل‬ ‫بريدة‬ ‫تبوك‬ ‫الباحة‬ ‫عرعر‬ ‫�شكاكا‬ ‫جازان‬ ‫جران‬ ‫اخرج‬ ‫الغاط‬ ‫امجمعة‬ ‫القويعية‬ ‫وادي الدوا�شر‬ ‫الدوادمي‬ ‫�شرورة‬ ‫طريف‬ ‫الزلفي‬ ‫�شقراء‬ ‫حوطة بني ميم‬ ‫الأفاج‬ ‫الطائف‬

‫‪46‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪24‬‬

‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫القنفذة‬ ‫رابغ‬ ‫ينبع‬ ‫العا‬ ‫عنيزة‬ ‫الر�ض‬ ‫امذنب‬ ‫البكرية‬ ‫ال�شر‬ ‫الأح�شاء‬ ‫حفر الباطن‬ ‫اجبيل‬ ‫العبيلة‬ ‫�شوالة‬ ‫�شلوى‬ ‫خرخر‬ ‫احوي�شات‬ ‫راأ�ض اأبوقمي�ض‬ ‫خمي�ض م�شيط‬ ‫بي�شة‬ ‫النما�ض‬ ‫حايل‬ ‫بقعاء‬ ‫الوجه‬ ‫�شباء‬ ‫تيماء‬ ‫بلجر�شي‬

‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪35‬‬

‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪22‬‬

‫اأهمية حث الأبناء على تدبر القراآن الكرم خال �شهر رم�شان‬

‫حائل ‪� -‬سعاع الفريح‬ ‫قامت بع�ض ال�سيدات بحمات‬ ‫مقاطع ��ة م�سل�س ��ات وبرام ��ج �سهر‬ ‫رم�س ��ان‪ ،‬عدا الرام ��ج النافعة التي‬ ‫يلقيها رجال الدين‪ ،‬كما قررت بع�ض‬ ‫العوائ ��ل مقاطعة ماتبثه الف�سائيات‬ ‫خال هذ ال�سه ��ر‪ ،‬خا�سة مع زيادتها‬ ‫ب�س ��كل ملح ��وظ‪ ،‬حي ��ث ي ��رون فيها‬ ‫ماي�سغل عن العبادة‪.‬‬

‫حمات توعوية‬

‫وتوؤك ��د زه ��وة ال�سم ��ري اأنه ��ا‬ ‫اتفق ��ت م ��ع �سديقاتها عل ��ى مقاطعة‬ ‫الرام ��ج الغ ��ر نافع ��ة خ ��ال �سهر‬ ‫رم�سان‪ ،‬وقالت" اأق ��وم و�سديقاتي‬ ‫بعمل حمات توعوية ندعو فيها اإى‬ ‫عدم الإ�سغاء للرامج امعرو�سة ي‬ ‫�سهر رم�س ��ان‪ ،‬خا�س ��ة ام�سل�سات‪،‬‬ ‫واحر� ��ض عل ��ى متابع ��ة الرام ��ج‬ ‫الدينية التي يلقيه ��ا ام�سائخ‪ ،‬ف�سا‬ ‫عن العم ��ل على ختم الق ��راآن الكرم‬ ‫لأك ��ر من م ��رة‪ ،‬والعديد م ��ن اأعمال‬

‫اخ ��ر‪ ،‬حيث اإنها فر�س ��ة ل تتكر اإل‬ ‫مرة واحدة ي ال�سنة"‪.‬‬ ‫وبين ��ت اأم ��رة امط ��ري اأنه ��ا‬ ‫لتتاب ��ع اأي برام ��ج رم�ساني ��ة‬ ‫معرو�س ��ة عل ��ى الف�سائي ��ات خ ��ال‬ ‫�سه ��ر رم�س ��ان‪ ،‬واأ�ساف ��ت" ل اأدري‬ ‫�سبب ��ا لك ��رة ام�سل�س ��ات ي ه ��ذا‬ ‫ال�سه ��ر الف�سيل‪ ،‬وتناف� ��ض القنوات‬ ‫الف�سائي ��ة عل ��ى عر�سه ��ا‪ ،‬ف�سا عن‬ ‫الإعان ��ات امروجة له ��ا قبل مدة من‬ ‫العر�ض‪ ،‬ي حن ل نرى طيلة ال�سنة‬ ‫اأي برام ��ج جدي ��دة‪ ،‬وكاأن رم�س ��ان‬ ‫اأ�سب ��ح �سه ��را خا�س ��ا بالقن ��وات‬ ‫الف�سائية"‪.‬‬

‫القراآن الناطق‬

‫وتبن اأم ب ��در اأنها تنتظر �سهر‬ ‫رم�سان على اأح ��ر من اجمر‪ ،‬ورغم‬ ‫اأنه ��ا اأمي ��ة اإل اأنها ت�ستع ��ن بالقراآن‬ ‫الناط ��ق‪ ،‬وتو�س ��ح" اأق�س ��ي معظم‬ ‫وقت ��ي ي ق ��راءة الق ��راآن وال�ساة‪،‬‬ ‫ف�سه ��ر رم�س ��ان خا�ض بالعب ��ادات‪،‬‬ ‫وعلين ��ا ا�ستغ ��ال كل حظ ��ة في ��ه"‪،‬‬

‫مبينة اأنها ل تتابع �سيئا من الرامج‬ ‫امعرو�س ��ة عل ��ى القن ��وات‪ ،‬ماع ��دا‬ ‫الرام ��ج الديني ��ة التي ُتط ��رح وقت‬ ‫النه ��ار‪ ،‬واأ�ساف ��ت" دائم ��ا م ��ا اأحث‬ ‫اأبنائ ��ي وبنات ��ي عل ��ى البتع ��اد عن‬ ‫ماتعر�سه الف�سائيات من م�سل�سات‬ ‫وغ ��ره‪ ،‬خا�سة م ��ع التناف� ��ض على‬ ‫عر�سه ��ا‪ ،‬واأن يلتحق ��وا بام�ساج ��د‬ ‫لتدب ��ر القراآن الك ��رم واأداء ال�ساة‬ ‫التي ت�ساعدهم على تطهر قلوبهم"‪.‬‬

‫�سهر الرحمة‬

‫وذكرت الداعي ��ة �سيخة امثيب‬ ‫اأن رم�س ��ان �سهر الرحم ��ة والغفران‬ ‫وامن ��ح والهب ��ات‪ ،‬فعل ��ى م ��ن اأدركه‬ ‫اأن يعو� ��ض مافاته‪ ،‬وتقول" تعر�ض‬ ‫القن ��وات الف�سائي ��ة ه ��ذه الأي ��ام‬ ‫الكثر م ��ن ام�سل�سات‪ ،‬وتعمل على‬ ‫ا�ستقطاب اأكر ع ��دد من ام�ساهدين‪،‬‬ ‫وقد بذلت اأموالها لاإعان والدعاية‪،‬‬ ‫والنا� ��ض ي ذلك بن ُمف ��رط مُ�سيع‬ ‫لأثمن اأوقاته‪ ،‬وبن مُدرك وم�ست�سعر‬ ‫لروحانيته‪ ،‬فيجب عدم اإتاحة فر�سة‬

‫(ال�شرق)‬

‫ل�سع ��اف النفو� ��ض‪ ،‬ي�سرق ��ون فيها‬ ‫اأثم ��ن اأوقاتن ��ا‪ ،‬وعنده ��ا نك ��ون من‬ ‫الأ�سقي ��اء امحرومن‪ ،‬فقد كان النبي‬ ‫�سلى الله عليه و�سلم يب�سر اأ�سحابه‬ ‫بقدوم �سه ��ر رم�سان فيقول "جاءكم‬ ‫�سهر رم�سان �سهر بركة‪ ،‬يغ�ساكم الله‬ ‫فيه‪ ،‬فينزل الرحمة‪ ،‬ويحط اخطايا‪،‬‬ ‫وي�ستجي ��ب الدع ��اء‪ ،‬ينظ ��ر الله اإى‬ ‫تناف�سك ��م فيه فيباهي في ��ه مائكته‪،‬‬ ‫ف� �اأروا الل ��ه م ��ن اأنف�سكم خ ��ر ًا‪ ،‬فاإن‬ ‫ال�سقي من حُ رم فيه رحمة الله"‪.‬‬ ‫واأ�ساف ��ت" ليك ��ن �سيامنا لهذا‬ ‫الع ��ام ختلف ًا عن �سنوات م�ست كنا‬ ‫فيه ��ا مفرطن‪ ،‬ولنقبل عل ��ى �سيامه‬ ‫بقل � ٍ�ب اأ�ست�سع ��ر اأن التق ��وى ه ��ي‬ ‫امطلب‪ ،‬فنحن ن�سوم لي�ض فقط لأنه‬ ‫فر� ��ض وواجب‪ ،‬بل لأنن ��ا نحب الله‬ ‫ونري ��د اأن تعتق اأرقابن ��ا من النار"‪،‬‬ ‫م�ست�سهدة بفعل الإمام مالك ‪-‬رحمة‬ ‫الل ��ه‪ ،-‬حيث كان يغلق كتب احديث‬ ‫والعل ��م م ��ع دخ ��ول �سه ��ر رم�سان‪،‬‬ ‫ويقبل على كتاب الله‪ ،‬م�ستنكرة من‬ ‫ليغلقون �سا�سات التلفزيون‪.‬‬

‫(ال�شرق)‬

‫م�ساف� � ًا اإليها نكهة الفراول ��ة وكذلك البني‬ ‫بع ��د اإ�ساف ��ة التمر الهن ��دي عليه ��ا‪ ،‬ولكن‬ ‫الغالبية يف�سلونها بي�ساء‪ .‬وزاد اأن�ساري‬ ‫بقوله "اأنتظر حلول ال�سهر الكرم لو�سع‬ ‫ب�سطتي اخا�سة ببي ��ع ال�سوبيا منذ اأكر‬ ‫من �ست �سنوات نظر ًا لأن والدتي توارثت‬ ‫طريقة �سنعه ��ا داخل امن ��زل"‪ ،‬مبين ًا اأنها‬ ‫تتكون من ال�سع ��ر والقرفة والهيل واماء‬ ‫وال�سكر ويتم خلطه ��ا جميعا ثم تخمرها‬ ‫لفرة ل تزي ��د عن ثاثة اأي ��ام‪ ،‬م�سيفا اأنه‬ ‫بع ��د اأن تت ��م عملي ��ة التح�سر يت ��م حفظ‬ ‫ال�سوبي ��ا داخ ��ل اأزي ��ار من الفخ ��ار كبرة‬ ‫احج ��م‪ ،‬لفت ��ا اإى اإمكانية ح�سرها عن‬ ‫طريق اخبز اجاف اأو الزبيب‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 4‬رمضان ‪1433‬هـ ‪ 23‬يوليو ‪2012‬م العدد (‪ )232‬السنة اأولى‬

‫‪20‬‬ ‫بحضور أكثر من أربعين سيدة أعمال‬

‫بيادر‬

‫وزير التجارة‪« ..‬الزود»‬ ‫والنقص واحد!‬ ‫صالح الحمادي‬

‫غ ّرد وزير التجارة وم ّرر تغريدته على ال�شحايا بعد وقوع فاأ�س التجار‬ ‫ف ��ي راأ� ��س الم�شتهل ��ك‪ ،‬نع ��م التغري ��دة حقق ��ت "ال�شن ��ة والرنة" عن ��د �شعاف‬ ‫النفو�س‪ ،‬ولم تقنع ال�شحايا الذين اكتووا بنار ااأ�شعار التي ا ترحم‪.‬‬ ‫وزي ��ر التجارة الدكتور توفيق الربيع ��ة‪ ،‬قال في تغريدته على "تويتر"‪:‬‬ ‫"اأ�شكرك ��م جميع� � ًا على متابعتكم للأ�شواق‪ ،‬لدينا ااآن ‪ 28‬مليون مراقب"‪،‬‬ ‫وه ��ذا اعتراف �شمني بنق�س المراقبين لديه وترك حبل المراقبة على غارب‬ ‫‪ 28‬مليون� � ًا منه ��م ‪ 24‬مليون مواطن واأجنبي والبقية ف ��وق البيعة‪ ،‬اأن زيادة‬ ‫ااأ�شعار ونق�شها ‪ -‬على ما يبدو‪ -‬عند الوزارة واحد‪.‬‬ ‫البلغ ��ات انهال ��ت عل ��ى الوزي ��ر ووزارت ��ه‪ ،‬وه ��ذا �ش ��يء كان متوقع� � ًا‬ ‫م ��ع اإطلل ��ة ال�شه ��ر الكري ��م حي ��ث تعودنا م ��ن التجار فت ��ح �شلله ��م الغذائية‬ ‫و�شكاكي ��ن اأ�شعاره ��م الت ��ي ا تُبق ��ي وا ت ��ذر‪ ،‬ومع ه ��ول �شدم ��ات ااأ�شعار‬ ‫ارتفعت ن�شبة ال�شكاوى اإلى اأكثر من عدد ال�شكان والمقيمين‪ ،‬وهذا يك�شف‬ ‫الو�شع الماأ�شاوي الذي و�شلت له ااأ�شواق في غفلة من الوزارة التي كبرت‬ ‫الو�ش ��ادة‪ ،‬ويك�ش ��ف في نف� ��س الوقت �شع ��ادة الوزير بتفاع ��ل ‪ 28‬مليون ًا مع‬ ‫وزارته‪ ،‬وهي ن�شبة تحرج الوزير وموظفيه‪ ،‬وا يعتد بها كر�شيد موجب بل‬ ‫�شالب في علم ااأداء الوظيفي‪.‬‬ ‫بع� ��س المتفاعلي ��ن م ��ع تغري ��دة الوزي ��ر �شك ��روه وا اأع ��رف عل ��ى ماذا‬ ‫ي�شكرون ��ه‪ ،‬وه ��ل هذه لزم ��ة خنوع وتبعية تول ��دت ثقافتها عن ��د مجتمعنا اإلى‬ ‫درجة �شكر الوزير ووزارته على �شيل البلغات التي توؤكد ت�شرر الم�شتهلك‬ ‫من ال�شوق اا�شتهلكية رغم المناداة والتوجيهات العليا الم�شتمرة للحد من‬ ‫ج�شع التجار وحماية الم�شتهلك بكل الطرق القانونية؟‬ ‫تغري ��دة الوزي ��ر اأت ��ت بع ��د نف ��اد �شل ��ع التج ��ار و�شلله ��م الت ��ي �شارفت‬ ‫�شلحياته ��ا عل ��ى اانته ��اء‪ ،‬وبع ��د تفري ��غ جي ��وب الغلب ��ة على بواب ��ة ال�شهر‬ ‫الكريم!‬ ‫____________‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬أسامة يوسف‬ ‫‪alhammadi@alsharq.net.sa‬‬

‫الحبيب يحتفل بعقد‬ ‫قران نجله «عبداإله»‬ ‫الأح�شاء ‪ -‬ال�شرق‬ ‫احتفل الزميل عي�شى حبيب احبيب امعلم ي مدر�شة "اأبوالأعلى‬ ‫ام ��ودودي البتدائي ��ة" ببل ��دة غم�ش ��ي ي مدينة العم ��ران بالأح�شاء‪،‬‬ ‫وامح ��رر ال�شحف ��ي بجري ��دة «امدين ��ة امن ��ورة»‪ ،‬بعق ��د ق ��ران جل ��ه‬ ‫(عبدالإل ��ه) على كرمة خال ��ه احاج طاهر ح�شن امريح ��ل «اأبوبدر»‪،‬‬ ‫و�شط لفيف من الأهل والأ�شدقاء‪ ،‬تهانينا‪.‬‬

‫غرفة الشرقية تنظم ملتقى «التهنئة الرمضاني»‬ ‫الدمام ‪ -‬هند الأحمد‬ ‫نظم ��ت الغرف ��ة التجاري ��ة‬ ‫ال�شناعي ��ة ي امنطق ��ة ال�شرقي ��ة‬ ‫م�ش ��اء اأم� ��ض الأح ��د ملتق ��ى «التهنئة‬ ‫الرم�ش ��اي» ل�شيدات الأعم ��ال‪ ،‬وذلك‬ ‫ي مقر الغرف ��ة الرئي�شي ��ة ي الدمام‬ ‫وجميع فروعها ي اجبيل واخفجي‬ ‫والقطيف ومرك ��ز �شيدات الأعمال ي‬

‫اخر‪.‬‬ ‫واأو�شحت ع�شو جنة ام�شاغل‬ ‫الن�شائي ��ة ي الغرف ��ة ال�شرقي ��ة وفاء‬ ‫داوود اأن مث ��ل ه ��ذه املتقيات ت�شاهم‬ ‫ي دع ��م الرواب ��ط الجتماعي ��ة ب ��ن‬ ‫منت�شب ��ات الغرف ��ة التجاري ��ة وفيه ��ا‬ ‫تت ��اح عدي ��د م ��ن الفر� ��ض لتب ��ادل‬ ‫الآراء واح ��وارات ح ��ول عدي ��د م ��ن‬ ‫امو�شوع ��ات م�شي ��دة مث ��ل ه ��ذه‬

‫اللقاءات التي تقوم فيها الغرفة كل عام‬ ‫كنوع من التعريف بن �شيدات الأعمال‬ ‫ي امنطق ��ة وكذلك تعمي ��ق التوا�شل‬ ‫ب ��ن ام�شركن من خ ��ال اإقامتها هذا‬ ‫اللق ��اء مع مطلع �شهر رم�شان امبارك‪.‬‬ ‫واأ�ش ��ارت من�شوب ��ة الغرف ��ة �شاح ��ة‬ ‫الدهلو� ��ض اأنها حر� ��ض على ح�شور‬ ‫مثل ه ��ذه املتقي ��ات الرم�شانية التي‬ ‫تقيمها الغرفة التجارية للقاء ب�شيدات‬

‫الأعمال ومناق�شة عديد من احوارات‬ ‫ام�شرك ��ة ‪ .‬يذك ��ر اأن الغرف ��ة داأب ��ت‬ ‫على تنظيم ه ��ذه الفعاليات والرامج‬ ‫لتعميق �شبل التوا�ش ��ل مع م�شركي‬ ‫الغرف ��ة‪ ،‬حي ��ث يت ��م من خاله ��ا بحث‬ ‫كث ��ر م ��ن ال�ش� �وؤون التي ته ��م رجال‬ ‫و�شيدات الأعم ��ال‪ ،‬اإى جانب تطوير‬ ‫اح ��راك القت�ش ��ادي لرج ��ال الأعمال‬ ‫م�شاركتهم منا�شباتهم امتنوعة‪.‬‬

‫إسام ستة مقيمين في أول أيام مخيم «إفطار ودعوة» بالخبر‬ ‫اخر ‪� -‬شالح العجري‬ ‫ق ��ال رئي� ��ض جل�ض اإدارة مكت ��ب الدع ��وة والإر�شاد وتوعي ��ة اجاليات‬ ‫«هداية » اخر ال�شيخ الدكتور �شالح اليو�شف‪ ،‬اإن �شتة اأ�شخا�ض من ختلف‬ ‫اجالي ��ات اأ�شلم ��وا ي اأول اأي ��ام �شه ��ر رم�شان امب ��ارك داخل خي ��م «اإفطار‬ ‫ودعوة ‪ »7‬امقام على اأر�ض ال�شربتلي‪ ،‬مبين ًا اأن معظمهم عزموا اعتناق الدين‬ ‫الإ�شامي اإثر ما �شاهدوه من تعاون وحبة بن اأبناء جالياتهم والقائمن على‬ ‫امخي ��م خال الأعوام اما�شية‪ ،‬اإ�شاف ��ة اإى ما �شمعوه من حا�شرات دعوية‬ ‫قدمها دعاة وعلماء بهدف ن�شحهم وتعريفهم مبادئ الدين احنيف‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف اأن هن ��اك مئ ��ات الأ�شخا�ض من غر ام�شلم ��ن يحر�شون على‬ ‫اح�شور يومي ًا ي امخيمات الرم�شانية‪ ،‬وياأتي بع�شهم من تلقاء نف�شه فيما‬ ‫توجه دعوات اإى اآخرين‪ ،‬م�شر ًا اإى اأن كثر ًا منهم اأبدى ارتياحه ما يراه من‬ ‫اأجواء اإمانية على اأمل اإ�شامهم ي الأيام القريبة‪.‬‬ ‫م ��ن جانبه اأو�ش ��ح نائب رئي� ��ض جل� ��ض اإدارة مكتب «هداي ��ة» للدعوة‬ ‫والإر�ش ��اد باخ ��ر ال�شي ��خ اأدي ��ب الزام ��ل‪ ،‬اأن خيم اإفط ��ار ودع ��وة ال�شابع‬ ‫ي�شته ��دف يومي� � ًا ‪� 400‬شخ�ض من اجالية العربية يت ��م تفطرهم جميع ًا ما‬ ‫يق ��ارب ‪ 150‬األ ��ف وجبة ط ��وال ال�شهر الك ��رم‪ ،‬وتقدم العديد م ��ن الرامج‬ ‫الدعوي ��ة البالغ ��ة ‪ 830‬در�ش� � ًا وفعالية ختلف ��ة داخل ع�ش ��رة خيمات طوال‬ ‫ال�شهر امبارك م�شاركة ‪ 160‬متطوع ًا‪.‬‬

‫حظات اا�شتعداد ما قبل ااإفطار ي خيم ااإفطار باخر‬

‫عشرة آاف أسرة تدعمها «فتاة اأحساء» الخيرية‬ ‫الأح�شاء ‪ -‬اإبراهيم امرزي‬ ‫بلغ عدد الأ�شر التي ترعاها جمعية فتاة الأح�شاء‬ ‫التنموي ��ة اخرية حتى نهاية هذا العام ع�شرة اآلف‬ ‫اأ�شرة‪ ،‬منها �شبعة اآلف اأ�شرة تدعمها اجمعية ب�شكل‬ ‫دائم �شنوي ًا‪ ،‬وثاثة اآلف اأ�شرة ب�شورة طارئة‪.‬‬ ‫اأو�شحت ذل ��ك ل�»ال�شرق» ع�ش ��و جل�ض اإدارة‬ ‫اجمعي ��ة نوال بنت عبدالوه ��اب العفالق‪ ،‬وقالت اإن‬ ‫اجمعي ��ة ترعى عدد ًا من الرام ��ج وخا�شة ي �شهر‬ ‫اخر وامغف ��رة‪ ،‬ون ّوه ��ت اأن اجمعي ��ة اأطلقت هذا‬

‫الع ��ام م�ش ��روع «خرك ي بيت ��ك»‪ ،‬وهو عب ��ارة عن‬ ‫�شل ��ة رم�شانية حتوي عل ��ى مواد غذائي ��ة متنوعة‬ ‫يتم تقدمها للفقراء وامحتاجن والأرامل وامطلقات‬ ‫الذين ترعاهم اجمعية‪.‬‬ ‫واأ�شاف ��ت اأن اجمعي ��ة تتلقى دع ��م اأهل اخر‬ ‫م ��ن خال الترعات العينية مثل الأجهزة الكهربائية‬ ‫ووجبات اإفطار ال�شائم وك�شوة العيد وكفالة اليتيم‬ ‫وكفالة الأ�شر وكفالة امعاق وت�شديد الإيجار وترميم‬ ‫امنازل‪ ،‬وتتلقى اجمعية الترعات العينية والنقدية‬ ‫مقرها ي حا�شن خلف �شكن الكلية التقنية‪.‬‬

‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬ ‫ا�شت�ش ��اف برنامج «اأرامكو»‬ ‫ال�شعودي ��ة الثق ��اي‬ ‫بالظه ��ران خ ��ال الأ�شب ��وع‬ ‫اما�ش ��ي مائ ��ة يتي ��م م ��ن اأبن ��اء‬ ‫اجمعية اخري ��ة لرعاية الأيتام‬

‫‪2012‬‬

‫العري�س بن اأهله وحبيه‬

‫الوميض في القفص الذهبي‬ ‫حفر الباطن ‪ -‬ال�شرق‬ ‫احتفل ��ت عائل ��ة غاي ��ب الومي�ض ب ��زواج جله ��ا «حمد» ي‬ ‫قاع ��ة اخزام ��ى ي حافظة حف ��ر الباطن‪ ،‬و�ش ��ط ح�شور لفيف‬ ‫م ��ن الأق ��ارب والأ�شدق ��اء‪ ،‬م ��ن بع� ��ض مناط ��ق امملك ��ة ودول ��ة‬ ‫الكويت ال�شقيقة‪ ،‬ودعا الومي�ض اح�شور لتناول طعام الع�شاء‪،‬‬ ‫وم�شاركته اأفراحه‪ ،‬حيث تلقى الومي�ض التهاي والتريكات من‬ ‫زمائه‪.‬‬

‫بامنطق ��ة ال�شرقي ��ة «بن ��اء» �شمن‬ ‫برنام ��ج متمي ��ز بالتع ��اون م ��ع‬ ‫اإدارة العاق ��ات العام ��ة والإعام‬ ‫باجمعية‪.‬‬ ‫وت�شمن الرنامج جولة على‬ ‫الفعالي ��ات امقامة‪ ،‬األ ��ف اخراع‬ ‫واخ ��راع‪ ،‬اأتاأل ��ق‪ ،‬والعرو� ��ض‬

‫م�شتفيدة تت�شلم م�شاعدة من اجمعية (ال�شرق)‬

‫جمعية « بناء» للأيتام‬

‫الإبداعية‪ ،‬والراكيب الإبداعية‪،‬‬ ‫واأومبياد الروب ��وت‪ ،‬وا�شتوديو‬

‫البارع ��ن‪ ،‬ومعر� ��ض ال�شعودي ��ة‬ ‫‪2050‬م‪ ،‬اإ�شاف ��ة اإى حديق ��ة‬ ‫ال�شام ��ة امروري ��ة‪ ،‬والقري ��ة‬ ‫الراثي ��ة‪ ،‬و�شاح ��ة امطاع ��م‪ ،‬كما‬ ‫تعرف ��وا على عدد م ��ن امتطوعن‬ ‫ي الرنام ��ج وم ��ا يقدمون ��ه من‬ ‫خدمات‪.‬‬

‫والمفرح‬ ‫أفراح الع ّياض‬ ‫ّ‬

‫اأحد ام�شلمن اجدد ي اخر‬

‫العميري يتلقى التعازي في وفاة عمه‬ ‫يتلقى الزميل مازن العمري‪،‬‬ ‫امح ��رر الريا�ش ��ي ي �شحيف ��ة‬ ‫«القت�شادي ��ة»‪ ،‬الع ��زاء ي وف ��اة‬ ‫عم ��ه اإبراهي ��م حم ��د العم ��ري‪،‬‬ ‫ال ��ذي لبى ن ��داء ربه ي ��وم اجمعة‬ ‫اما�ش ��ي وم ��ت ال�ش ��اة عليه ي‬ ‫جام ��ع «الفرقان» بالدم ��ام‪ ،‬ويتلقى‬ ‫الزمي ��ل مازن التع ��ازي على جوال‬ ‫‪.0503825995‬‬ ‫تتقدم‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫النب‬ ‫آمها‬ ‫ا‬ ‫التي‬ ‫«ال�شرق»‬ ‫مازن‬ ‫ل ��ذوي الفقي ��د باأح ��ر التع ��ازي و�ش ��ادق‬ ‫اموا�شاة‪� ،‬شائل ��ن الله تعاى اأن يتغمد الفقيد بوا�شع رحمته‪ ،‬ويُدخله ف�شيح‬ ‫جنانه‪ ،‬اإنا لله واإنا اإليه راجعون‪.‬‬

‫في ذمة اه‬

‫والدة قائد المنطقة الشرقية في ذمة اه‬ ‫الظهران ‪ -‬ال�شرق‬ ‫انتقل ��ت اإى رحمة الله تع ��اى والدة قائد‬ ‫امنطقة ال�شرقية اللواء ركن علي ع�شري م�شاء‬ ‫يوم ال�شب ��ت الثاي من �شهر رم�شان ي مدينة‬ ‫اأبها منطق ��ة ع�شر‪".‬ال�شرق" الت ��ي اآمها النباأ‬ ‫تتقدم باأحر التعازي و�ش ��ادق اموا�شاة لأهاي‬ ‫وذوي الفقيدة‪.‬‬

‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬

‫احتف ��ل الزمي ��ل مدي ��ر �ش� �وؤون اموظفن ي مطاب ��ع موؤ�ش�ش ��ة ال�شرقية‬ ‫لل�شحاف ��ة والإع ��ام من�شور �شعد العيّا�ض بعقد ق ��ران كرمته على خالد بن‬ ‫عبدالل ��ه امف ّرح الغام ��دي‪ ،‬من من�شوبي الق ��وات البحرية املكي ��ة ال�شعودية‬ ‫ي امنطق ��ة ال�شرقية‪ ،‬وذل ��ك بح�شور لفيف من الأهل والأق ��ارب و الأ�شدقاء‬ ‫وعدد من الزماء الإعامين‪».‬ال�شرق» تزف التهاي والتريكات للعرو�شن‪،‬‬ ‫وترجو لهما حياة زوجية �شعيدة‪.‬‬

‫(ال�شرق)‬

‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬

‫أبناء جمعية «بناء» في ضيافة برنامج أرامكو الثقافي بالظهران‬

‫(ال�شرق)‬

‫غرفة ال�شرقية‬

‫اللواء الركن علي ع�شري‬

‫حرم عمدة المبرز إلى رحمة اه‬

‫الأح�شاء ‪ -‬عي�شى الراهيم‬

‫من�شور العيا�س مع العري�س ووالده‬

‫انتفل ��ت اإى رحمة الله حرم عمدة مدينة امرز جيب بن عبدالله ال�شويغ‬ ‫و�شقيق ��ة مدي ��ر اإدارة الإع ��ام والعاق ��ات العامة بجامعة امل ��ك في�شل‪ ،‬عمر بن‬ ‫عبدالل ��ه ال�شوي ��غ‪ ،‬ويتقبل التع ��ازي للرج ��ال ي جل�ض ال�شوي ��غ بال�شروفية‬ ‫بع ��د �شاة الراويح‪".‬ال�شرق" ترفع اأحر التع ��ازي واأ�شدق اموا�شاة اإى عائلة‬ ‫ال�شويغ‪ ،‬وت�شاأل الله اأن يتغمد الفقيدة بوا�شع رحمته‪ ،‬اإنا لله واإنا اإليه راجعون‪.‬‬

‫وفاة الشاب إبراهيم بن عبد اه آل زايد العاصمي‬ ‫الريا�ض ‪ -‬ال�شرق‬

‫العري�س حمد مع اأ�شقائه واأهله‬

‫(ت�شوير‪ :‬م�شاعد الدهم�شي)‬

‫العري�س مع ااأهل و ااأقارب‬

‫(ت�شوير ‪:‬اأمن الرحمن)‬

‫انتق ��ل اإى رحمة الله تعاى ال�شاب اإبراهيم بن عبد الله اآل زايد العا�شمي‬ ‫ع ��ن عمر يناهز ‪ 16‬عام ًا بع ��د تعر�شه حادث مروري كب ��ر وبقائه ي العناية‬ ‫امركزة مدة ع�شرين يوم ًا‪.‬‬ ‫و يتقب ��ل الع ��زاء ي الفقي ��د من ��زل الأ�ش ��رة ي منطق ��ة ع�شربقري ��ة‬ ‫الره ��وة‪ -‬باح ��ة ربيعة ورفي ��دة �شمال ال�ش ��ودة‪ ،‬اأو بالت�شال عل ��ى جوال رقم‬ ‫‪ ،0555754558‬اأو الفاك� ��ض ‪ ، 072268224‬رح ��م الل ��ه الفقيد واأ�شكنه ف�شيح‬ ‫جناته واألهم ذويه وجميع اأقاربه ال�شر وال�شلوان ‪ ،‬واإنا لله واإنا اإليه راجعون‪.‬‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

23 sports@alsharq.net.sa

‫ﻫﺪﺩ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‬

‫وأﻧﺎ أﻗﻮل‬

‫ﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﻣﻦ‬ !! ‫ﺍﻟﻬﻼﻝ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻴﺴﻰ‬

                                                                                                                         

‫ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺪﻭﺳﺮﻱ ﺧﺎﻃﺌﺔ‬:‫ﺍﻟﻄﻮﻳﺮﻗﻲ‬ «‫ﻭﻟﻦ ﺃﺩﻋﻢ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑـ »ﺭﻳﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ‬           

         



‫ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﺆﻫﻞ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻭﺍﻷﻧﺪﻳﺔ‬

‫ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﺭﻳﻜﺎﺭﺩ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﺧﻀﺮ‬:| ‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺷﻲ ﻟـ‬



                                            1998    

saed@alsharq.net.sa

‫»ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ« ﺗﻬﺪﺩ ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺃﻱ‬ ‫ﺭﻳﺎﺿﻲ ﻳﻨﺴﺤﺐ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬                                                   2004      



                                                 

      24                                                      

                        " "                         

‫ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺃﻣﺮ ﻭﺍﺭﺩ‬:| ‫ﺭﻭﺯﻱ ﻟـ‬  77    %50                       

      11                                           

                                  153

‫ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﺗﺮﻓﺾ ﻣﻐﺎﻻﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻱ‬

                            18      



                            

                                   





«‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺗﺒﻌﺪ ﺍﻟﺤﻮﺳﻨﻲ ﻋﻦ »ﺯﻳﻦ‬

‫ﺍﻷﻫﻠﻲ ﻳﻜﻤﻞ ﺃﺟﺎﻧﺒﻪ ﺑﺎﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻣﻮﺭﺍﻟﻴﺲ‬                          

                 25         



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

24 ‫ ﻭﺳ ﱠﻠﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺭﻳﻊ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ‬..‫ﻛﺮﻡ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫ﱠ‬

‫ﻓﻀﺎءات‬

‫ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺃﻋﻠﻢ‬:‫ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻨﻮان اﻟﻌﻨﺰي‬

..‫ﺍﻟﺮﻣﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ‬           ""                                                         ""                                                                                                                                                                                  moalanezi@alsharq. net.sa



                                                                         

                                                                                                       

         

                 

‫ﺗﺬﻛﺮ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﺻﺎﻣﻪ‬

‫رﻣﻀﺎن ﻛﺮﻳﻢ‬

:| ‫ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻟـ‬

‫ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺗﻐﻴﺮﺕ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ‬                                         

                             

‫ﺍﻧﻄﻼﻕ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬                                12            01  02       

                       



                          51

‫ﺍﻹﺛﺎﺭﺓ ﺗﺘﻮﺍﺻﻞ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﻳﻜﺴﺐ ﺟﻮﺍﺛﺎ ﻓﻲ‬ ‫ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺩﻭﺭﺓ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺍﻷﺣﺴﺎﺀ‬   

02                           

                                      

                                         

‫ﻛﻼم ﻋﺎدل‬

‫ﻋﺎدل اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي‬

! ‫ﺇﺩﻣﺎﻥ‬                                                                                                                                                                              adel@alsharq.net.sa

‫ﻓﻮﺯ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺳﻴﺔ ﻭﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻄﺮﻑ‬                            

‫ﺍﻟﺴﻨﺎﻧﻲ ﻳﻨﺎﻗﺶ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﺎ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﺣﻮﺍﺭ ﻓﻲ »ﺃﺩﺑﻲ« ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬                       

                            



                            



                             

‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻘﺪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ «‫ﻟـ »ﻋﻤﻮﻣﻴﺘﻪ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

25 culture@alsharq.net.sa

‫ﺃﻭﺿﺢ ﺃﻥ ﺧﺮﻳﺠﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺟﺎﻫﺰﻭﻥ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﺪﺭﻳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻋﻤﻞ ﻳﻤﻴﻠﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ‬

‫ﺑﺮاوﻳﺰ‬

‫ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ا ﻧﺸﺎﺻﻲ‬

1952723     "" " "             195623     197028                    201125                                                                                     " "    ‫ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺠﻴﻤﻲ‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ alanshasi@alsharq.net.sa

‫ ﺇﻋﻼﻣﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺘﺮﻑ ﻭﻟﻴﺲ‬:| ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ﻟـ‬ ‫ ﻭﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻧﻈﻴﺮﻩ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ‬..‫ﻣﻮﺣﺪ ﹰﺍ‬ ‫ﱠ‬                                                                              





                       

                 

                                                           

‫»ﺃﺩﺑﻲ« ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻨﻘﻞ ﻛﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬           "               "

                   

              "" 

«‫ ﻭﺟﻬﻮﺩﻩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬..‫»ﺃﺩﺑﻲ« ﺣﺎﺋﻞ ﻳﻄﻠﻖ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻦ »ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ‬                wwwadabihailnet   

                              

                                

‫ﻣﺎﺋﺘﺎ ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﺽ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﺧﻴﺮﻱ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ‬                                                                  

‫ﻫﺎش ﺗﺎق‬     

    

         

    

    

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

26 :| ‫ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﻟـ‬..‫ﻃﻤﺄﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ‬

‫ ﻭﺃﻋﺠﺒﻨﻲ‬..‫ﺭﻣﻀﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ ﺟﺪﺓ ﻭﻣﻜﺔ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻭﺃﺣﺐ ﺍﻟﺤﻴﺎﻥ‬



‫ﻏﻴﺎﺏ »ﻃﺎﺵ« ﺃﺣﺪﺙ ﻓﺮﺍﻏ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﺎ‬

                                                                                     

                                                                            

 –                                                                         

«‫ﺍﻧﺘﻘﺪ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺃﺑﺪﻉ ﻓﻲ ﺗﻘﻤﺺ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ »ﻭﺍﻱ ﻓﺎﻱ‬

‫ ﻟﻢ ﺃﻧﺘﻘﺺ ﻣﻦ‬:| ‫ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ ﻟـ‬ ‫ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻫﻨﺄﻧﻲ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺡ‬..«‫ﺷﺨﺼﻴﺔ »ﺍﻟﺸﺮﻳﺎﻥ‬                  MBC                             

                                          

                MBC                                 

""

‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ اﻟﺰاﻳﺮ‬

‫ﺍﻹﺧﺮﺍﺝ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬                                                                                            13                                                                                                                                               

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﻧﺼﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﺳﻔﺮ ﻋﺎﺷﻮﺭ‬ ‫ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﻣﻄﻌﻢ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻓﺎﻟﺢ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

27 ‫ﺗﻮﻋﺪﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﹸﺗﺪﻓﻊ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ‬ ‫ﱠ‬

‫ﻣﻤﺜﻼﺕ ﻭﻣﻤﺜﻠﻮﻥ ﺳﻌﻮﺩﻳﻮﻥ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﻢ‬ ‫ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻳﻤﺎﻃﻞ‬..«‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺑﻨﻲ ﻗﺮﻗﺎﺹ‬ !‫ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ »ﺷﻴﻜﺎﺕ« ﹸﺗﺜﺒﺖ ﺣﻘﻮﻗﻨﺎ ﻓﺮﻓﺾ‬:‫ﺭﻳﻤﺎﺱ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬

                                                                                  salghamdi@alsharq.net.sa







‫ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﺎﻛﻠﺔ‬:‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ ﻭﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺟﻬﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺤﻤﻴﻨﺎ‬..‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﻥ‬ 

 



                             %10                                                                                                 

                                     

          %10               

‫ ﻟﻢ ﻧﺴﺘﻠﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‬:‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﻥ ﻳﺮﺩ‬ ‫ﻭﻟﺬﺍ ﺗﺄﺧﺮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ‬                                           

                                                                                                        %10                                                                                                           

‫ﻗﺮﻳﺶ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺍﻳﺢ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻲ‬                 

‫ﻫـ‬1433 ‫رﻣﻀﺎن‬4 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬ ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬23 ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬232)

aldabaan@alsharq.net.sa

‫ﻣﻨﺎﺻﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺰ‬ ‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

                                                                                                                jasser@alsharq.net.sa

‫ﺗﺎق‬. ‫ﻫﺎش‬ ‫ﺩﻳﻤﺔ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ (۲)

‫ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‬ (۲)

‫ﺟﻮﺍﻫﺮ‬ (۲) ‫ﻋﺒﺪﷲ‬

                                        

1 ""  ""  """"  "" 2  "" 3    ""        ""    "" "     ""     " ""   """"

‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫راس‬

‫ﺍﻟﺤﺰﻥ‬ !«‫ﻳﺎ »ﺣﻴﺎﺓ‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

ialqahtani@alsharq.net.sa

‫ﻣﺨﺎﺗﻠﺔ‬

                                    

‫وش ﻛﻨﺎ‬ !‫ﻧﻘﻮل‬

‫ﺧﻂ ﺍﻟﺒﻄﺤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻨﻲ‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬





   

‫»ﺟﻮﺟﻞ« ﺗﺸﺘﺮﻱ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫»ﺳﺒﺎﺭﻭ« ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬

           700   ""    68           

‫ ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬-‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬

  ""     "  " "       "        " "     " " " "  "" "   " " "" "  ""

‫ﻣﻈﻠﺔ ﺍﻷﻣﻴﻦ‬

‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن‬

‫ ﺃﻟﻒ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﺒﺮ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻣﺪﺭﺳﻴﺔ ﺃﻫﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻄﻼﺏ‬700 ‫ﺟﻤﻊ‬     703873   "" 32  84  45 "   "  "  "     " "" "  

‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬

‫ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬ ‫ ﺃﻳﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻣﺪﻱ‬-‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬

                                                                     –                hattlan@alsharq.net.sa

‫ ﻛﻢ‬.‫ﻓﻴﺲ‬

‫ ﺃﻟﻒ ﻣﺸﺎﻫﺪ‬15 ‫ﺗﺎﺑﻊ ﺃﻭﻟﻰ ﺣﻠﻘﺎﺗﻪ‬

«‫»ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ« ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺑـ »ﺑﻘﻨﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺪﻳﻦ« ﻓﻲ »ﺗﻐﺮﻳﺪﺓ‬         879.947       ""   #

   " "                     15  

   ""              

                           

‫ﺑﺪﺭ‬ - ‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬

       

‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﺮﻭﻱ‬

     

‫ﺑﺪﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﻴﺪ‬