الشرق المطبوعة - عدد 148 - الرياض

Page 1

33

‫»ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ« ﺗﺪ ﹼﺭﺏ ﺩﻋﺎﺓ »ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ 

Monday 9 Jumada Al-Akherah 1433 30 April 2012 G.Issue No.148 First Year

‫ﺃﻣـ ــﺮ ﻣ ـﻠ ـﻜــﻲ ﺑــﺮﻓــﻊ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺄﺓ ﻃﺒﻴﺐ ﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯ‬ ‫ ﺭﻳﺎﻝ‬9200 ‫ﺇﻟﻰ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬36

:‫ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺣﺪ‬

‫ﹼﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬

3

‫ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﱠﻭﺟﻪ‬:‫ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺤﺎﻛﻤﺎﺕ ﻋﺎﺩﻟﺔ‬                4

‫ﻧﺠﺎﺓ ﺍﻟﻌﻨﺰﻱ ﻣﻦ ﺗﺤﻄﻢ ﻃﺎﺋﺮﺗﻪ ﺍﻟﺤﺮﺑﻴﺔ‬ 



    F15            12                  

                                                                    12

‫ ﻗﻬﺮﻫﻢ‬.. ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ 

‫ ﺳﺎﻋﺔ‬24 ‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﺒﻮﺭﺻﺔ ﻓﻲ‬..‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺧﻄﺮ‬ 29

 

‫ﻣﺪﺍﻫﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ‬

8

 59

                                    21

                                      %80

                                   1.1 351.9

‫ ﺣﻤﻠﺔ ﻟﺮﺃﺏ ﺍﻟﺼﺪﻉ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ‬..«‫ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻭﻣﺼﺮﻱ »ﺃﺛﹼﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‬                  150                 

      #       #                

                            

                    

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺴﻴﻒ‬ :‫ﻳﻜﺘﺐ‬

2

!«‫ﻫﻜﺬﺍ ﺑﻜﻰ »ﺍﻟﺴﻠﻒ« ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺘﺒﺎﻛﻰ »ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮﻥ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ 17

17



16

6







35



4



16



22



«‫ﻃﺎﻟﻊ »ﻛﻮﻣﻴﻚ‬

‫ﺭﻣﺰﻱ‬

2


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ واﻟﺒﻼط‬..‫اﻟﺮﻳﺢ‬

!«‫ﺃﺻﻮﺍﺕ »ﺍﻟﻨﻬﻴﻖ‬

mahmodkamel@alsharq.net.sa

aladeem@alsharq.net.sa

                                                                                                          

khaledalsaif@alsharq.net.sa

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

2

                                                                                                                                                                         

                                                                                                                                                                                        

!‫ ﻭﻛﺮﺳﻲ ﺍﻹﻋﺪﺍﻡ‬..‫ﺩﺍﻭﺩ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺠﺮدة‬

‫ﺍﻋﺪﻟﻮﺍ ﻫﻮ ﺃﻗﺮﺏ‬ !‫ﻟﻠﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺪادي‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻴﻒ‬

‫ﻫﻜﺬﺍ ﺑﻜﻰ‬ «‫»ﺍﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺘﺒﺎﻛﻰ‬ !«‫»ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮﻥ‬

‫ﻧﻮاة‬

        

‫ﻳﺼﻴﺮ ﺧﻴﺮ‬

‫ﻓﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﻢ‬

       " "  18  ""  ""  ""  """"    ""     "  ""          "    "              "  "   "" " "      ""      82   18   ""                " "                     alhadadi@alsharq.net.sa

-

‫ﺧﻄﺄ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻳﻘﺘﻞ ﻣﺮﻳﻀ ﹰﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﹰﺍ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ 27         

      45     236 2011   

            

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم‬





"   "                             

                1.5              

‫ﻳﺰﻭﺭ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﹼ‬ ‫ﻟﻴﺒﺮﺭ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬


‫خادم الحرمين الشريفين يوجه برفع‬ ‫مكافأة طبيب اامتياز إلى ‪ 9200‬ريال‬

‫الريا�ض ‪ -‬ال�شرق‬

‫اأمر خ ��ادم احرم ��ن ال�شريف ��ن امل ��ك عبدالله‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز اآل �شعود � حفظه الل ��ه � برفع مكافاأة‬ ‫طبي ��ب اامتي ��از ال�شهري ��ة اإى ‪ 9200‬ري ��ال‪� .‬شرح‬ ‫بذلك لوكالة ااأنب ��اء ال�شعودية وزير التعليم العاي‬

‫خادم احرمن ال�شريفن‬

‫عب با�شمه وجميع‬ ‫خال ��د بن حمد العنقري‪ ،‬ال ��ذي ر‬ ‫ط ��اب اامتياز ع ��ن خال�ض ال�شكر خ ��ادم احرمن‬ ‫ال�شريفن‪ ،‬موؤكد ًا اأن هذه امكافاأة ُتعد تقدير ًا من قائد‬ ‫ام�شرة ما يقوم ب ��ه اأطباء اامتياز من اأعمال مهمة‪،‬‬ ‫و�شتكون دافع ًا لهم لبذل امزيد من اجهد ما فيه خر‬ ‫الوطن وامواطن‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪3‬‬

‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫اأمير سلمان يستقبل وفد ًا من جنوب إفريقيا‬

‫الريا�ض ‪ -‬وا�ض‬

‫ا�شتقبل وزي ��ر الدف ��اع‪� ،‬شاحب ال�شمو‬ ‫املك ��ي ااأم ��ر �شلم ��ان ب ��ن عبدالعزي ��ز‪ ،‬ي‬ ‫مكتب ��ه بامعذر اأم� ��ض‪ ،‬نائب وزي ��ر العاقات‬ ‫الدولية والتعاون بجمهورية جنوب اإفريقيا‪،‬‬ ‫اإبراهي ��م اإ�شماعيل اإبراهي ��م‪ ،‬والوفد امرافق‬ ‫له‪ .‬وجرى خ ��ال اا�شتقبال تبادل ااأحاديث‬ ‫الودي ��ة‪ ،‬واأوج ��ه التع ��اون ب ��ن البلدي ��ن‬ ‫ال�شديقن‪ .‬ح�شر اا�شتقبال مدير عام مكتب‬ ‫وزي ��ر الدف ��اع‪ ،‬الفريق رك ��ن عبدالرحمن بن‬ ‫�شال ��ح البني ��ان‪ ،‬و�شف ��ر جمهوري ��ة جنوب‬ ‫اإفريقي ��ا لدى امملك ��ة‪ ،‬حمد �ش ��ادق جعفر‪،‬‬ ‫وقن�شل جنوب اإفريقيا اإبراهيم اإدري�ض‪.‬‬

‫الأمر �شلمان ي�شتقبل وفد ًا من جنوب اإفريقيا‬

‫يكرم غد ًا‬ ‫متعب بن عبداه ِ‬ ‫‪ 135‬ضابط ًا بالحرس الوطني‬

‫الريا�ض ‪ -‬وا�ض‬

‫يرع ��ى وزي ��ر الدول ��ة ع�ش ��و‬ ‫جل� ��ض ال ��وزراء رئي� ��ض احر� ��ض‬ ‫الوطن ��ي ااأمر متعب بن عبدالله بن‬ ‫عبدالعزيز غد ًا حفل تكرم امتقاعدين‬ ‫من من�شوب ��ي احر�ض الوطني وذلك‬ ‫برئا�ش ��ة احر� ��ض الوطن ��ي‪ ،‬حي ��ث‬ ‫�شيك ��رم ‪� 135‬شابط� � ًا م ��ن ختل ��ف‬ ‫الرتب‪ ،‬وعدد ًا م ��ن اموظفن امدنين‬ ‫الذي ��ن اأحيل ��وا على التقاع ��د‪ .‬وتاأتي‬ ‫متعب بن عبدالله‬ ‫ه ��ذه الرعاي ��ة م ��ن �شم ��وه امت ��داد ًا‬ ‫اهتمام احر�ض الوطني من�شوبي ��ه ومن قدموا عطاء حاف ًا نحو خدمة‬ ‫دينهم ثم مليكهم ووطنهم‪.‬‬

‫(وا�س)‬

‫تنسيق بين «البلديات» و«السياحة» في‬ ‫المشروعات القريبة من المواقع اأثرية‬ ‫الريا�ض ‪ -‬وا�ض‬ ‫وج ��ه وزي ��ر ال�ش� �وؤون البلدية‬ ‫والقروي ��ة ااأمر من�شور بن متعب‬ ‫ب ��ن عب ��د العزي ��ز اأمان ��ات امناط ��ق‬ ‫بالتاأكيد على ال�شركات واموؤ�ش�شات‬ ‫الت ��ي تنفذ اأعما ًا قريب ��ة من امواقع‬ ‫ااأثري ��ة بالتن�شيق مع الهيئة العامة‬ ‫لل�شياح ��ة وااآث ��ار قب ��ل الب ��دء ي‬ ‫تنفيذ ه ��ذه ام�شاريع‪ .‬وق ��دم رئي�ض‬ ‫الهيئ ��ة العام ��ة لل�شياح ��ة وااآث ��ار‬ ‫ااأم ��ر �شلط ��ان بن �شلم ��ان بن عبد‬ ‫العزي ��ز �شك ��ره وتقدي ��ره لوزي ��ر‬ ‫ال�شوؤون البلدية والقروية على هذا‬

‫التوجيه‪ .‬وع� �دَه امت ��داد ًا للقرارات‬ ‫الداعم ��ة لبام ��ج وم�شاري ��ع الهيئة‬ ‫ي ج ��اات ال�شياح ��ة وال ��راث‬ ‫الوطني‪ ،‬وج�شيد ًا لل�شراكة امميزة‬ ‫ب ��ن ال ��وزارة والهيئ ��ة ي ع ��دد من‬ ‫البام ��ج ا�شيم ��ا برام ��ج ال ��راث‬ ‫العمراي التي يتم العمل ي اإطارها‬ ‫حالي ًا ي م�شاريع «القرى والبلدات‬ ‫الراثية و»مراك ��ز امدن التاريخية»‬ ‫و»ااأ�ش ��واق ال�شعبي ��ة»‪ .‬وبناء على‬ ‫التعمي ��م وج ��ه ااأم ��ر �شلط ��ان بن‬ ‫�شلم ��ان ف ��روع الهيئ ��ة ي مناط ��ق‬ ‫امملك ��ة بالتن�شي ��ق م ��ع ااأمان ��ات‬ ‫والبلديات ي امناطق‪.‬‬

‫نيابة عن خادم الحرمين الشريفين‬

‫العنقري يفتتح اليوم المؤتمر العلمي الثالث‬ ‫لطاب وطالبات التعليم العالي في الخبر‬ ‫الدمام ‪ -‬عبدالعزيز القو‬ ‫برعاية خادم احرمن ال�شريفن املك عبدالله‬ ‫ب ��ن عبدالعزيز ‪-‬حفظ ��ه الله‪ -‬يفتت ��ح وزير التعليم‬ ‫العاي خالد العنق ��ري اليوم اموؤمر العلمي الثالث‬ ‫لط ��اب وطالب ��ات التعلي ��م الع ��اي بامملك ��ة‪ ،‬الذي‬ ‫ت�شتم ��ر فعاليات ��ه ي مدينة اخب حت ��ى اخمي�ض‬ ‫امقب ��ل‪ .‬وي�ش ��ارك ي اموؤم ��ر مدي ��رو اجامع ��ات‬ ‫وعدد م ��ن ال�شخ�شيات اخليجية وطاب وطالبات‬ ‫اجامع ��ات‪ .‬و�شينطل ��ق حف ��ل اافتت ��اح ي م ��ام‬ ‫ال�شاع ��ة الثامن ��ة والن�ش ��ف من م�شاء الي ��وم بقاعة‬ ‫ال�شي ��ف باخ ��ب للرج ��ال وي�شب ��ق ذل ��ك افتت ��اح‬ ‫للمعر� ��ض ام�شاحب للموؤم ��ر بفن ��دق امريديان‪.‬‬ ‫وع � ر�ب وزير التعليم العاي خال ��د العنقري عن بالغ‬ ‫�شعادته بانطاق فعاليات اموؤمر‪ ،‬وقال اإنه تظاهرة‬ ‫علمية جامعية لطابنا وطالباتنا يوؤكدون فيها مدى‬ ‫اإبداعهم على مدى الفرات التح�شرية التي قاموا‬ ‫بها طوال ااأ�شهر اما�شي ��ة والنتاج العلمي والفني‬

‫وال�شح ��ي ال ��ذي �شيبدعون في ��ه ي اأي ��ام اموؤمر يردنا من تقارير ي�شر اإى اأن الطالب والطالبة هما‬ ‫لرى ثمرة النت ��اج ي اأيام اموؤم ��ر ااأربعة‪ .‬وقال مفتاح النجاح اأي موؤمر‪ ،‬وهذا ما ن�شعى اإليه‪.‬‬ ‫وق ��ال امن�شق الع ��ام للموؤمر �شاه ��ر ال�شهري‬ ‫اإن ال ��وزارة حري�شة على مك ��ن الطالب والطالبة‬ ‫من اكت�ش ��اف الذات وا�شتلهام ااأفكار الذكية ي اأي اإن الط ��اب والطالبات نب ��ع عطاء ا ين�شب‪ ،‬ونحن‬ ‫جال اإبداعي‪ ،‬ليك ��ون الطالب والطالبة ال�شعودية كلجن ��ة منظم ��ة م�شنا ذلك م ��ن خال م ��ا قدموه من‬ ‫اأموذجا يحتذى به ي كل البقاع‪ .‬وقال نائب وزير اأعم ��ال‪ ،‬وات�شح ذلك جلي ًا وجدي� � ًا ي احبكة التي‬ ‫التعليم العاي اأحمد بن حمد ال�شيف اإن جامعاتنا تق ��دم به ��ا ااأعم ��ال والعم ��ل امخل� ��ض امتفاي ي‬ ‫اأ�شبح ��ت اليوم تناف�ض اأعرق اجامعات ي العام‪ ،‬كل ااأعم ��ال‪ ،‬وبع ��د التدقي ��ق وااط ��اع زاد ع ��دد‬ ‫برعاي ��ة كرم ��ة من حكومتن ��ا الر�شي ��دة التي تدفع ام�ش ��اركات ع ��ن ‪ 3200‬م�شارك ��ة تاأهل منه ��ا ‪2517‬‬ ‫بالطالب اجامعي اإى دائرة ااإبداع والتميز وتفتح اأ�شبحت بعد الت�شفية ‪ 597‬م�شاركة من ‪ 34‬جامعة‬ ‫له اأبواب البح ��ث العلمي وااأكادمي‪ ،‬وما وجدناه حكومي ��ة واأهلي ��ة‪ ،‬وه ��ي كالت ��اي‪ 160 :‬بحث� � ًا من‬ ‫من عمل دوؤوب لطابنا ي دورات اموؤمر ال�شابقة ح ��ور العلوم ااإن�شاني ��ة وااإجتماعية‪ ،‬و‪ 160‬من‬ ‫ياأت ��ي اليوم لي�ش ��اف اإليه كحلقة ثالث ��ة ي م�شرة ح ��ور العلوم ااأ�شا�شية والهند�شي ��ة‪ ،‬و‪ 160‬بحث ًا‬ ‫اموؤم ��ر امتمي ��زة ليك ��ون عر�ش� � ًا علمي� � ًا حت�شنه من حور العلوم ال�شحي ��ة‪ ،‬وثماي م�شاركات من‬ ‫حافظ ��ة اخب هذا الي ��وم‪ .‬من جانب ��ه‪ ،‬قال وكيل ريادة ااأعم ��ال‪ ،‬و‪ 15‬فيلم� � ًا وثائقي ًا‪ .‬اأم ��ا امجاات‬ ‫وزارة التعلي ��م الع ��اي لل�ش� �وؤون التعليمي ��ة حمد الفنية فبلغت ‪ 15‬م�شاركة ي الر�شم الت�شكيلي و‪15‬‬ ‫العوهل ��ي اإن اموؤم ��ر اأكد حر�ض القي ��ادة الر�شيدة ي الت�شوير ال�شوئي و‪ 15‬ي الت�شوير الت�شكيلي‬ ‫على تعزيز اإب ��داع الطاب والطالب ��ات‪ .‬وقال اإن ما و‪ 15‬ي الر�شم الكاريكتوري‪.‬‬

‫يبدأ وصولها اعتبار ًا من يوليو وحتى سبتمبر‬

‫ترسية الدفعة الثانية من القمح المستورد بكمية ‪ 450‬ألف طن‬

‫م ��ن يولي ��و وحت ��ى �شبتم ��ب امقب ��ل‪ ،‬بواق ��ع ثماي‬ ‫بواخ ��ر‪ ،‬منها اأربع بواخر عب ميناء جدة ااإ�شامي‪ ،‬بروت ��ن‪ .‬واأ�شار اأن هذه الدفعة تاأت ��ي تزامن ًا مع بدء‬ ‫وااأرب ��ع ااأخرى عب ميناء املك عبدالعزيز بالدمام‪ .‬ا�شت ��ام القمح امحل ��ي لهذا امو�ش ��م‪ ،‬وامتداد ًا خطة‬ ‫واأو�شح معاي مدير ع ��ام اموؤ�ش�شة العامة ل�شوامع اموؤ�ش�ش ��ة بامحافظ ��ة على خ ��زون ا�شراتيجي من‬ ‫الغال ومطاحن الدقيق امهند�ض وليد بن عبدالكرم هذه امادة امهمة لتغطية حاجة اا�شتهاك امحلي مدة‬ ‫اخريج ��ي اأن اموؤ�ش�شة مكنت ولله احمد من تاأمن �شتة اأ�شهر‪.‬‬ ‫كام ��ل الكمي ��ة من القم ��ح ال�شلب بحد اأدن ��ى ‪%12.5‬‬

‫الريا�ض ‪ -‬وا�ض‬

‫اأمت اموؤ�ش�شة العامة ل�شوامع الغال ومطاحن‬ ‫الدقي ��ق اإج ��راءات تر�شي ��ة الدفعة الثاني ��ة من القمح‬ ‫ام�شت ��ورد له ��ذا الع ��ام ‪1434/1433‬ه� ��‪ ،‬بكمية ‪450‬‬ ‫األف طن‪ ،‬التي �شيبداأ و�شولها باإذن الله خال الفرة‬

‫المتحدث الرسمي اعتبره شأن ًا داخلي ًا يحتمل المرونة‬

‫‪ 15‬أمين عهدة بصحة مكة ا يعملون بمقار عملهم‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬خالد �شعود‬ ‫ك�ش ��ف م�ش ��در مطل ��ع مديرية‬ ‫ال�شوؤون ال�شحية بالعا�شمة امقد�شة‬ ‫ل � � «ال�ش ��رق» عن ع ��دم عم ��ل ‪ 15‬اأمن‬ ‫عه ��دة بامديري ��ة داخ ��ل مق ��ار عملهم‬ ‫الر�شمي ��ة بامديري ��ة‪ ،‬كم ��ا اأن غالبهم‬ ‫ا يعم ��ل م�شمى وظيفت ��ه ااأ�شا�شية‬ ‫التي م توظيفه بنا ًء على م�شوغاتها‪.‬‬ ‫واأو�شح ام�ش ��در اأن هوؤاء اموظفن‬ ‫كاأمن ��اء عهد متناثرون داخ ��ل اإدارات‬

‫ال�شح ��ة بالعا�شم ��ة وام�شت�شفي ��ات‬ ‫التابع ��ة له ��ا‪ ،‬وا يعمل ��ون م�شم ��ى‬ ‫وظائفه ��م وا ي مقرها‪ ،‬علم� � ًا باأنهم‬ ‫يت�شلم ��ون ب ��د ًا بن�شب ��ة ‪ %20‬ح ��ال‬ ‫ا�شتامه ��م عه ��دة ي مق ��ر الوظيف ��ة‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح ام�ش ��در اأن ه ��ذا اانف ��ات‬ ‫الوظيف ��ي ت�شب ��ب ي معان ��اة بع�ض‬ ‫ااإدارات ال�شحي ��ة ي مك ��ة م ��ن قل ��ة‬ ‫وج ��ود ااأمن ��اء خ�شو�ش� � ًا ب� �اإدارة‬ ‫التموي ��ن الطب ��ي وام�شتودع ��ات‬ ‫وم�شت�شف ��ى امل ��ك عبدالعزي ��ز‬

‫وم�شت�شف ��ى ال ��وادة وم�شت�شفي ��ات‬ ‫ام�شاع ��ر امقد�ش ��ة ومراف ��ق �شحي ��ة‬ ‫اأخ ��رى‪ .‬واأبلغ ام�ش ��در اأن اإدارة مثل‬ ‫اإدارة اخدمات العامة (كراج ال�شحة‬ ‫امرك ��زي) ا يوج ��د به ��ا �ش ��وى اأمن‬ ‫م�شت ��ودع واحد‪ ،‬ف�ش ًا ع ��ن اأن عهدة‬ ‫�شيارات �شح ��ة العا�شمة ودراجاتها‬ ‫النارية م يت�شلمها اأمن العهدة واإما‬ ‫ت�شلمها موظف اإداري‪ .‬م�شر ًا اإى اأن‬ ‫اأنظمة الوزارة ا جيز مدير اأي اإدارة‬ ‫م ��ن اإدارات ال�شحة ت�شل ��م العهدة اإا‬

‫حال وجود عجز ي اأمناء العهد وهو‬ ‫ااأم ��ر غر اموج ��ود ي اأمن ��اء العهد‬ ‫ب�شحة مكة‪ .‬واأك ��د امتحدث الر�شمي‬ ‫بامديري ��ة العامة لل�ش� �وؤون ال�شحية‬ ‫بالعا�شم ��ة امقد�ش ��ة ف ��واز ال�شي ��خ ل�‬ ‫«ال�شرق» اأن مو�شوع اأمناء العهد يعد‬ ‫�شاأن� � ًا داخلي� � ًا باإمكان مدي ��ر اأي اإدارة‬ ‫اأو قطاع �شح ��ي تكليف اأحد موظفيه‬ ‫الذين يقعون حت اإدارته بامهمة‪ ،‬كما‬ ‫اأن نظام الوزارة يجيز مديري اإدارات‬ ‫وزارة ال�شحة ا�شتام العهدة‪.‬‬


‫تبدأ أعمال جبايتها غرة رجب‬

‫التربية‪ :‬اأربعاء‬ ‫الداخلية والمالية تدعوان المكلفين للمبادرة بدفع زكاة اأنعام‬ ‫المقبل آخر‬ ‫اموارد وامواقع امحددة لها ‪ ،‬وا�ستام عنه ��م ‪ -‬ومن �سار على نهجهم ي جباية زكاة‬ ‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬ ‫ً‬ ‫الوثائ ��ق امعتم ��دة لدف ��ع ال ��زكاة عينا بهيمة الأنعام‪ .‬فقد حر�س ولة الأمر ي هذه‬ ‫اًأعلن ��ت وزارت ��ا الداخلي ��ة وامالي ��ة اأن ��ه اأو نق ��د ًا ‪ .‬وج �ُ ْ�اء ن ْ� َ��س الإعان كال َت ً� ُ َ�اي‪ُ :‬قال الباد � وفقهم ًالله � على تطبيق هذه ال�سعرة موعد استقبال‬ ‫نظ ��را لق ��رب موعد ب ��دء مهام عوام ��ل جباية الل ��ه تعاى ( خذ ِمن اأ ْموَا ِل ِه� � ْم َ�س َدقة تط ِه ُره ْم امبارك ��ة �سنوي� �ا من خ ��ال جهي ��ز واإخراج‬ ‫جوب‬ ‫زكاة بهيمة الأنعام مبا�سرة اأعمالها ي جميع َو ُت َز ِكي ِه ْم ِبهَا ) �س ��ورة التوبة ‪ .‬واتباع ًا ل�سنة عوامل جباية زكاة بهيمة الأنعام التي‬ ‫المتقدمين‬ ‫مناط ��ق امملكة‪ ،‬وامحدد لها يوم الثاثاء غرة النب ��ي �سل ��ى الله علي ��ه واآله و�سل ��م ي بعث مناط ��ق امملك ��ة كاف ��ة ؛ حي ��ث تق ��رر خروج‬ ‫رجب امقب ��ل‪ ،‬فاإنهما تدع ��وان عموم امكلفن جب ��اة الزكاة اإى امكلف ��ن ي مكان وجودهم عوام ��ل جباية زكاة بهيمة‬ ‫‪1433‬اهل�أناع �إن�ام�ساءلهذاالله ‪.‬العام لجائزة التميز‬ ‫للمبادرة بدفع زكاتهم لتلك العوامل ي جميع واقتداء بهدي خلفائه الرا�سدين ‪ -‬ر�سي الله يوم الثاثاء ‪/ 7 / 1‬‬

‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬ ‫ح ��ددت الأمانة العام ��ة جائ ��زة وزارة الربية والتعليم‬ ‫للتمي ��ز الأربع ��اء امقب ��ل موع ��د ًا اأخ ��ر ًا ل�ستقب ��ال بيان ��ات‬ ‫امعلم ��ن وامعلمات ومديري ومدي ��رات امدار�س ومدار�سهم‬ ‫وامر�سدين الطابين وامر�سدات امتاأهلن خو�س امناف�سة‬ ‫النهائي ��ة عل ��ى جائ ��زة ال ��وزارة للتمي ��ز ي دورته ��ا الثالثة‪.‬‬ ‫واأو�سح الأمن العام للجائزة اإبراهيم احميدان اأن امتاأهلن‬ ‫مثل ��ون الفائزين على م�ستوى مناط ��ق وحافظات التعليم‬ ‫‪ ،‬م�س ��ر ًا اإى اأن الرف ��ع يتم م ��ن اإدارات الربية والتعليم اإى‬ ‫اأمان ��ة اجائزة ب�س ��كل اإلك ��روي‪ ،‬واأن ع ��دد ًا م ��ن الإدارات‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ‬

‫‪4‬‬ ‫رشوة مراسل الصحيفة‬ ‫وكثير من اأسئلة‬ ‫غانم الحمر‬

‫الر�ضوة التي عر�ضت من قبل اأح��د المقاولين المرتبط عمله‬ ‫بم�ضروعات ل��وزارة النقل للزميل مرا�ضل ال�ضحيفة بالطائف بعد‬ ‫تغطيته المتميزة لنهيارات الهدا جراء الأمطار الأخيرة تقرع باب‬ ‫الأ�ضئلة وم��ا اأك�ث��ر الأ�ضئلة خلف الأب ��واب الغام�ضة‪ ،‬اإذ كيف اأن‬ ‫الر�ضوة اأ�ضبحت تعطى من فوق الطاولة وبكل جراأة ولم تعد تد�س‬ ‫اأو يقدم لها بمقدمات؟ ثم اإلى متى ونحن نكني جهات ترتكب جرائم‬ ‫مثل هذه ب�ضيغة النكرة؟ ثم اإن و�ضل دهن ال�ضيور اإل��ى مرا�ضلي‬ ‫ال�ضحف‪ ،‬فكيف تكون الحال مع مهند�ضي ال��وزارات والم�ضالح‬ ‫الحكومية؟ واإن كان هناك رجل نظيف اليد نزيه كمرا�ضل �ضحيفة‬ ‫ال�ضرق فكم من مرا�ضل اأو مهند�س اأو م�ضرف قبول تم تلويث اأيديهم‬ ‫بمثل هذه الر�ضاوى؟ اأي�ضا هل محاولة ت�ضكيت ال�ضحيفة عن م�ضكلة‬ ‫ك��ان يمكن اأن تبرر كالعادة ب�ح��دوث اأم�ط��ار ا�ضتثنائية ممكن اأن‬ ‫تندرج تحت قائمة (كاد المريب يقول خذوني) وبالتالي يقودنا اإلى‬ ‫�ضوؤال اآخر‪ :‬هل م�ضروع الهدا يخفي في تنفيذه اأو في م�ضروعاته‬ ‫التكميلية الاحقة اأو في عقود ال�ضيانة �ضيئا من المخالفات‪ ،‬وعدم‬ ‫الإيفاء بال�ضروط دفعت المقاول ال��ذي ل تعرف هويته اإل��ى محاولة‬ ‫التكتم مبكرا على الخلل؟ هل �ضتقتنع وزارة النقل لحقا بما يتوقع‬ ‫اأن يقوله المقاول اإن مثل هذه الر�ضوة كانت بت�ضرف فردي من اأحد‬ ‫المهند�ضين ويتن�ضل من م�ضوؤولية مثل هذا العمل الم�ضين ليكافاأ‬ ‫لحقا بم�ضروع اآخر؟هل �ضيكون �ضمن م�ضروع ت�ضجيع وحماية‬ ‫النزاهة ال��ذي ترعاه هيئة مكافحة الف�ضاد �ضن اإج��راءات وقوانين‬ ‫تعاقب ال�ضركات بالإيقاف عن التقدم لم�ضروعات الدولة في حالة‬ ‫قيام اأح��د م�ضوؤوليها باأعمال مخلة بالأمانة لفترة من الزمن كي ل‬ ‫تتكرر مثل هذه الأعمال؟‬ ‫‪gghamdi@alsharq.net.sa‬‬

‫«اأمر بالمعروف» و «العمل» تبحثان التعاون‬

‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬ ‫ا�ستقب ��ل الرئي� ��س الع ��ام لهيئ ��ة‬ ‫الأم ��ر بامع ��روف والنه ��ي ع ��ن امنكر‬ ‫عبداللطيف بن عبدالعزي ��ز اآل ال�سيخ‬ ‫مكتبه ي الرئا�سة اأم�س‪ ،‬وزير العمل‬ ‫عادل فقيه والوفد امرافق له‪ ،‬بح�سور‬ ‫وكاء الرئا�س ��ة وم�سوؤوليه ��ا‪ .‬وم‬ ‫خال ال�ستقب ��ال بح ��ث امو�سوعات‬ ‫ام�سركة بن اجانبن واآفاق التعاون‬ ‫لإج ��اح اأعم ��ال ومه ��ام اجهازي ��ن‪.‬‬ ‫واأك ��د اآل ال�سي ��خ حر�س ��ه الت ��ام على‬

‫العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪ 30‬أبريل ‪2012‬م‬

‫أكد أن حقوق ذوي ااحتياجات الخاصة واجبة وليست شفقة من أحد‬

‫وحي المرايا‬

‫اآل ال�ضيخ ي�ضتقبل وزير العمل‬

‫التعليمي ��ة قد اأم ��ت اإر�سال ملفات الفائزين ع ��ر الريد منذ‬ ‫اخمي� ��س اما�س ��ي‪ .‬واأبان اأنه بالإم ��كان اإر�س ��ال املفات اإى‬ ‫اأمان ��ة اجائزة ي ح ��ال اأم ��ت الإدارة التعليمية ما يعرف ب�‬ ‫« التثبي ��ت الإلك ��روي « والرفع مبا�سرة وع ��دم النتظار اأو‬ ‫التاأخ ��ر‪ .‬واأفاد احميدان اأن التقدم الإلكروي للجائزة بداأ‬ ‫منت�سف �سهر �سفر اما�سي عر اموقع الإلكروي للجائزة‪،‬‬ ‫بعده ��ا رفعت اأ�سماء امر�سحن م ��ن مكاتب الربية والتعليم‬ ‫وم تنفيذ الزيارات اميدانية للوقوف على اأداء امتقدمن على‬ ‫اأر� ��س الواقع وتقييمهم ومن ثم ت�سفية امتاأهلن ي كل فرع‬ ‫م ��ن فروع اجائ ��زة اإى عدد م�ساو لع ��دد مناطق وحافظات‬ ‫التعليم البالغة ‪ 42‬اإدارة تعليمية‪.‬‬

‫(وا�س)‬

‫تعزي ��ز التع ��اون ي كل م ��ا م ��ن �ساأنه‬ ‫حقي ��ق اخ ��ر والنم ��اء للمجتم ��ع‬ ‫م ��ا يحق ��ق تطلع ��ات خ ��ادم احرمن‬ ‫ال�سريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز‬ ‫اآل �سع ��ود ووي عه ��ده الأمن لتعزيز‬ ‫ودع ��م الرامج والأن�سطة التي حقق‬ ‫الرفاهية للمجتمع ال�سعودي وحافظ‬ ‫عل ��ى ما�سك ��ه وترابط ��ه وتع ��زز‬ ‫قيمت ��ه وحف ��ظ م�ساح ��ه‪ .‬وعر� ��س‬ ‫وزي ��ر العم ��ل جرب ��ة وزارة العم ��ل‬ ‫وم�سروعاته ��ا‪ ،‬وتن ��اول الجتم ��اع‬ ‫تن�سيق امهام ام�سركة‪.‬‬

‫وجه بالتفتيش المستمر على السجون‬ ‫العيبان‪ :‬اأمير نايف َ‬ ‫لتفقد حقوق السجناء‪ ..‬وتوفير الضمانات لمحاكمات عادلة‬ ‫الدمام ‪ -‬نعيم ميم احكيم‬ ‫اأك ��د رئي� ��س هيئ ��ة حق ��وق الإن�س ��ان بندر‬ ‫العيب ��ان اأن وي العه ��د نائ ��ب رئي� ��س جل� ��س‬ ‫ال ��وزراء وزير الداخلية‪� ،‬ساحب ال�سمو املكي‬ ‫الأمر نايف بن عبد العزيز وجَ ه وزارة الداخلية‬ ‫بالتفتي� ��س ام�ستم ��ر عل ��ى ال�سج ��ون ومراقب ��ة‬ ‫حق ��وق ال�سجن ��اء واموقوف ��ن وتوف ��ر جميع‬ ‫ال�سمانات للمحاكم ��ات العادلة‪ .‬واأ�ساد العيبان‬ ‫بجهود �سعبة حقوق الإن�سان بالأمن العام التي‬ ‫قدمت ع ��دد ًا من الرامج احقوقية التي تعك�س‬ ‫مدى حر�س القائمن على الأجهزة الأمنية على‬ ‫مراع ��اة حقوق الإن�س ��ان والتثقيف بها وتقدم‬ ‫اخدم ��ات الت ��ي ين�سده ��ا امواط ��ن وامقي ��م‪.‬‬ ‫وب � َ�ن اأن وزارة ال�سح ��ة ووزارة ال�س� �وؤون‬ ‫الجتماعية وهيئة الأمر بامعروف والنهي عن‬ ‫امنك ��ر ووزارة العدل والإعام نف ��ذت عدد ًا من‬ ‫الرامج احقوقي ��ة واأ�سدرت عدد ًا من الأنظمة‬ ‫من �ساأنها تعزيز وحماية حقوق الإن�سان‪ .‬وقال‬

‫العيب ��ان اإن حق ��وق ذوي الحتياجات اخا�سة‬ ‫واجب ��ة التحقيق‪ ،‬ولي�ست �سفقة من اأحد‪ ،‬مبين ًا‬ ‫اأن اإن�س ��اء وح ��دة لذوي الحتياج ��ات اخا�سة‬ ‫ا�ستهدف ��ت ام�ساهم ��ة ي متابع ��ة احتياجاتهم‪.‬‬ ‫ودع ��ا اإى اأن تتحول م ��دن امملكة وموؤ�س�ساتها‬ ‫ومراكزها اإى جهات �سديقة لذوي الحتياجات‬ ‫اخا�س ��ة‪ ،‬واإدراك اأن حقيق متطلباتهم منبعه‬ ‫ه ��و حقوقهم التي توفره ��ا الدولة ولي�س �سفقة‬ ‫من اأح ��د‪ .‬ج ��اء ذلك ل ��دى افتتاح ��ه ور�سة عمل‬ ‫ممثل ��ي اجه ��ات ام�سارك ��ة ي امرحل ��ة الثانية‬ ‫لرنامج ن�سر ثقافة حقوق الإن�سان اأم�س‪.‬‬ ‫وي الإط ��ار نف�س ��ه‪ ،‬نف ��ذت هيئ ��ة حقوق‬ ‫الإن�س ��ان ع ��دد ًا م ��ن الرام ��ج والفعالي ��ات ي‬ ‫ختل ��ف مناط ��ق امملك ��ة‪ ،‬وعق ��دت دورات‬ ‫تخ�س�سية ي ج ��ال حقوق الإن�سان ا�ستفادت‬ ‫منه ��ا جهات ق�سائية واأمني ��ة واأجهزة ال�سبط‪.‬‬ ‫كم ��ا نف ��ذت برام ��ج متنوع ��ة مكافح ��ة الإجار‬ ‫بالب�س ��ر‪ .‬و�س ��دد على اأهمية ن�س ��ر ثقافة حقوق‬ ‫الإن�سان‪ ،‬واأن ذل ��ك واجب على جميع اجهات‪.‬‬

‫وب � ن�ن اأن حق ��وق الإن�س ��ان ي ه ��ذه الب ��اد‬ ‫مكفول ��ة ي ال�سريع ��ة الإ�سامي ��ة الغ ��راء وي‬ ‫النظ ��ام الأ�سا�س ��ي للحك ��م ي مادت ��ه ‪ 26‬الت ��ي‬ ‫ن�ست عل ��ى اأن الدول ��ة حمي حق ��وق الإن�سان‬ ‫وف ��ق ال�سريع ��ة الإ�سامية‪ .‬وب � ن�ن اأهمية غر�س‬ ‫ثقاف ��ة حق ��وق الإن�س ��ان ي اأذه ��ان ام�سوؤولن‬ ‫والقائمن عل ��ى حماية و�سون ه ��ذه احقوق‪،‬‬ ‫ولن تتحقق ه ��ذه الثقافة من خال امحا�سرات‬ ‫والكت ��ب وامراجع فح�س ��ب‪ ،‬ولكنها تاأت ��ي اأو ًل‬ ‫م ��ن جعلها �سل ��وك ًا طبيعي� � ًا ورا�سخ ��ا نحو كل‬ ‫حق من حقوق الإن�سان‪ .‬و�سدد على دور امنابر‬ ‫م ��ن خطب اجمع ��ة ومراكز الدع ��وة و�سرورة‬ ‫التزامه ��ا بعر� ��س موق ��ف الدي ��ن م ��ن حق ��وق‬ ‫الإن�سان‪ ،‬والتاأكيد على العاقة امتازمة بينهما‬ ‫ي�س ��كل اأهمية كبرة‪ ،‬حيث اإن حق ��وق الإن�سان‬ ‫ه ��ي ر�سالة الدي ��ن الإ�سام ��ي وكاف ��ة ال�سرائع‬ ‫ال�سماوي ��ة‪ .‬و�سدد عل ��ى اأن ال�ستعانة بو�سائل‬ ‫الإعام وتفعيل دور امدار�س واجامعات ي�سكل‬ ‫اأ�سا�س ًا من اأ�سا�سات ن�سر ثقافة حقوق الإن�سان‪.‬‬

‫دعا الخاطفين إلى إطاق سراحه والعودة إلى رشدهم والتوبة عن أعمالهم‬

‫المفتي‪ :‬اختطاف نائب القنصل السعودي في عدن جرم‬ ‫كبير وعمل إرهابي ا يقبله عقل وتحرمه الشريعة‬ ‫الريا�س ‪ -‬وا�س‬

‫اإسام يرفض اإرهاب بجميع أشكاله وألوانه‬ ‫وصوره لما فيه من عدوان وظلم وإخال باأمن‬ ‫المملكة حريصة على توبة المغرر بهم‬ ‫وعودتهم إلى أرضهم وبادهم قبل القبض عليهم‬ ‫مطالبة المجرمين بإطاق سراح السجناء ليس‬ ‫من حقهم بل هو حق لذويهم وأهليهم‬

‫و�س ��ف امفتي الع ��ام للمملكة العربية‬ ‫ال�سعودي ��ة‪ ،‬رئي� ��س هيئ ��ة كب ��ار العلم ��اء‬ ‫واإدارات البح ��وث العلمي ��ة والإفت ��اء‪،‬‬ ‫عبدالعزيز بن عبدالله بن حمد اآل ال�سيخ‪،‬‬ ‫م ��ا قامت ب ��ه الفئ ��ة ال�سال ��ة ي اليمن من‬ ‫اختط ��اف نائ ��ب القن�س ��ل ال�سع ��ودي ي‬ ‫ع ��دن باأنه جرم كبر وعم ��ل اإرهابي �سنيع‬ ‫ل يقبل ��ه عقل ول منطق ف�س � ً�ا عن �سريعة‬ ‫رب العام ��ن الت ��ي حرم الظل ��م والعدوان‬ ‫بجمي ��ع �س ��وره‪ .‬وق ��ال امفت ��ي‪ ،‬اإن دي ��ن عبدالعزيز بن عبدالله بن حمد اآل ال�ضيخ‬ ‫الإ�س ��ام نه ��ى ع ��ن جمي ��ع �س ��ور الإف�ساد اخل ��ل والف�س ��اد‪ ،‬وحم ��ى ال�سروري ��ات‬ ‫ي الأر� ��س‪ ،‬والتعدي على حي ��اة النا�س‪ ،‬اخم� ��س‪ :‬النف� ��س‪ ،‬والعق ��ل‪ ،‬والعر� ��س‪،‬‬ ‫واأمواله ��م واأعرا�سهم‪ ،‬قال �سلى الله عليه والدي ��ن‪ ،‬وام ��ال‪ ،‬و�سانه ��ا م ��ن اأي بغ ��ي‬ ‫و�سلم «كل ام�سلم عل ��ى ام�سلم حرام؛ دمه‪ ،‬واعتداء عليها‪ ،‬ورتب ح ��دود ًا �سارمة ي‬ ‫ح ��ق من يعتدي عليها‪ .‬ومن هنا فقد رف�س‬ ‫وماله‪ ،‬وعر�سه»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫واأك ��د نه ��ي الإ�س ��ام عن كل م ��ا ي�سر الإ�سام رف�سا كليا الإرهاب بجميع اأ�سكاله‬ ‫م�سال ��ح النا� ��س الديني ��ة والدنيوي ��ة‪ ،‬واألوان ��ه و�س ��وره؛ لأن ��ه قائم عل ��ى الإثم‬ ‫وحرم عليهم الظل ��م والعدوان فيما بينهم‪ ،‬والعدوان‪ ،‬وقتل الأنف�س الريئة‪ ،‬وترويع‬ ‫وحف ��ظ امجتم ��ع م ��ن كل م ��ا يح ��دث في ��ه الآمن ��ن‪ ،‬وتدم ��ر م�ساحه ��م ومنافعهم‪،‬‬

‫ومقومات حياتهم‪ ،‬والعتداء على اأموالهم‬ ‫واأعرا�سه ��م‪ ،‬وكرامته ��م الإن�سانية‪ ،‬ولأنه‬ ‫اعتداء موجه �سد الأبرياء امع�سومن من‬ ‫الرجال والن�س ��اء والأطفال‪ ،‬اأو تهديد بهذا‬ ‫العت ��داء‪ ،‬اأو اأية و�سيلة اأخرى من و�سائل‬ ‫الإزعاج والعتداء‪ ،‬اأو اإخال باأمن امجتمع‬ ‫وا�ستقراره‪ .‬وقال‪ ،‬حيث اإن امملكة العربية‬ ‫ال�سعودية تنبع �سيا�ساتها وتوجهاتها من‬ ‫تعاليم الإ�سام‪ ،‬وحكم ال�سريعة الإ�سامية‬

‫عمر الزغيبي‪ :‬دمج طاب وطالبات الصفوف اأولية‬ ‫وإسناد تدريسهم لمعلمات مازال تحت التجربة‬

‫الريا�س ‪ -‬اأحمد احمد‬

‫الطائف ‪ -‬ماجد ال�سربي‬

‫جانب من ور�س عمل برنامج تطوير مهارات م�ضري البتدائية‬

‫جموع ��ة م ��ن التخ�س�س ��ات منه ��ا‬ ‫تخ�س�س (معلم الف�سل)‪ ،‬وم تو�سيف‬ ‫امقررات خدمة التعليم العام‪ .‬واأفاد اأن‬ ‫عدد ًا م ��ن اجامعات افتتح‪ ،‬كمبادرات‪،‬‬ ‫اأق�سام� � ًا متخ�س�س ��ة منه ��ا تخ�س� ��س‬ ‫معلم ال�س ��ف‪ ،‬وهو م ��ن التخ�س�سات‬ ‫امطلوبة لدى ال ��وزارة‪ .‬وقال نحن ي‬ ‫ال ��وزارة بالتع ��اون م ��ع الإدارة العامة‬ ‫ل�س� �وؤون امعلمن نعمل عل ��ى اأن يكون‬ ‫التخ�س�س م ��ن التخ�س�سات امطلوبة‬

‫ل ��دى ال ��وزارة‪ .‬واأو�س ��ح اأن ال ��وزارة‬ ‫ب ��داأت فع � ً�ا توظيف خريج ��ن قادمن‬ ‫من اخارج ي هذا التخ�س�س‪ .‬واأعلن‬ ‫اأن برنام ��ج «ح�سن» الذي يعنى بتقييم‬ ‫ط ��اب ال�سفوف الأولي ��ة �سيعمم على‬ ‫طاب امرحلت ��ن امتو�سطة والثانوية‬ ‫لقيا�س م ��دى جاعة ط ��رق التدري�س‪،‬‬ ‫مبين ًا اأن الإح�سائيات التي ك�سف عنها‬ ‫الرنام ��ج فيما يخ� ��س �سعف الطاب‬ ‫متوافق ��ة م ��ع الأرق ��ام امعلن ��ة عامي ��ا‪،‬‬

‫ي جمي ��ع مناحي احي ��اة‪ ،‬وتطبق حدود‬ ‫الإ�سام‪ ،‬فه ��ي كانت ي مقدمة الدول التي‬ ‫حاربت الإرهاب بكل طاقاتها واإمكانياتها‪،‬‬ ‫وعلى ختلف الأ�سعدة واميادين الفكرية‬ ‫والأمني ��ة والثقافي ��ة‪ .‬كم ��ا كان ��ت مواقف‬ ‫امملك ��ة العربية ال�سعودية ج ��اه الإرهاب‬ ‫مواق ��ف وا�سح ��ة وثابت ��ة ومبني ��ة عل ��ى‬ ‫الع ��دل والإن�س ��اف ومت�سف ��ة بالت ��زان‬ ‫وامو�سوعيةوال�سفافية‪.‬‬

‫وصول ستة آاف ذبيحة‬ ‫مجمدة إلى تنزانيا‬ ‫جدة ‪ -‬وا�س‬ ‫و�سلت اإى مين ��اء دار ال�سام‬ ‫ي تنزانيا اأم�س باخرة حمل على‬ ‫متنه ��ا �ست ��ة اآلف ذبيح ��ة جمدة‪،‬‬ ‫منه ��ا ثاث ��ة اآلف ذبيح ��ة جم ��دة‬ ‫�ست ��وزع عل ��ى م�ستحقيه ��ا ي دار‬ ‫ال�س ��ام ي اإط ��ار م�س ��روع امملكة‬ ‫لاإفادة من الهدي والأ�ساحي الذي‬ ‫يدي ��ره البن ��ك الإ�سام ��ي للتنمية‪.‬‬ ‫فيم ��ا �سيت ��م �سح ��ن الثاث ��ة اآلف‬ ‫ذبيح ��ة الباقية بح ��را ي حاويات‬ ‫مردة بوا�سطة عب ��ارة اإى جزيرة‬ ‫زجبار لتوزيعه ��ا على م�ستحقيها‬ ‫هن ��اك باإ�س ��راف بعث ��ة م ��ن البن ��ك‬ ‫الإ�سامي للتنمي ��ة و�سلت تنزانيا‬ ‫له ��ذا الغر� ��س‪ .‬وتتوا�سل عمليات‬ ‫توزي ��ع ح ��وم اله ��دي والأ�ساحي‬ ‫على م�ستحقيه ��ا ي مناطق امملكة‬ ‫وفقا خطة التوزيع امعتمدة مو�سم‬ ‫ح ��ج ‪1432‬ه � � الت ��ي تت�سم ��ن هذا‬ ‫الع ��ام توزي ��ع نحو ملي ��ون ذبيحة‬ ‫م ��ن ح ��وم اله ��دي والأ�ساحي من‬ ‫�سمنه ��ا توزي ��ع نح ��و ‪ 800‬األ ��ف‬ ‫ذبيحة عل ��ى م�ستحقيها م ��ن فقراء‬ ‫احرم ونح ��و ‪ 270‬جمعية خرية‬ ‫ي ختلف مناطق امملكة‪.‬‬

‫الشورى يلزم كافة القطاعات الصحية بصرف‬ ‫مكافأة للمتدربين في الدراسات الطبية العليا‬

‫افتتح برنامج تطوير مهارات مشرفي المرحلة اابتدائية بمشاركة ‪ 25‬إدارة‬

‫ذكرت وزارة الربية والتعليم اأن‬ ‫اإ�سناد تدري�س طاب ال�سفوف الأولية‬ ‫للمعلم ��ات والدم ��ج ب ��ن اجن�سن‪ ،‬ل‬ ‫يزال ح ��ت التجرب ��ة‪ ،‬وم يت ��م تقييم‬ ‫الفك ��رة حت ��ى الآن للنظ ��ر ي اإمكانية‬ ‫تطبيقه ��ا ب�س ��كل ج� �دِي ي مدار� ��س‬ ‫التعلي ��م الع ��ام‪ .‬وك�س ��ف م�س ��رف عام‬ ‫التعلي ��م الأ�سا�س ��ي بال ��وزارة عم ��ر‬ ‫الزغيب ��ي ل � � «ال�س ��رق» خ ��ال افتت ��اح‬ ‫برنام ��ج «تطبيق ��ات ميداني ��ة لتطوير‬ ‫عمر الزغيبي‬ ‫مه ��ارات م�س ��ري معلم ��ي امرحل ��ة‬ ‫البتدائي ��ة»‪ ،‬ال ��ذي ت�ست�سيف ��ه اإدارة امدار� ��س الأهلي ��ة‪ ،‬ول ت ��زال التجربة‬ ‫الربية والتعلي ��م بالطائف‪ ،‬م�ساركة حتاج اإى تقييم‪ ،‬ونحن مع اأي توجه‬ ‫‪ 25‬اإدارة تعليمي ��ة‪ ،‬اأن جرب ��ة اإ�سن ��اد يخ ��دم الط ��اب‪ .‬واأ�س ��اف اأن تطبي ��ق‬ ‫تدري� ��س ط ��اب وطالب ��ات ال�سف ��وف الرنام ��ج ي امدار� ��س احكومي ��ة‬ ‫الأولية من ِق َب ��ل معلمات متخ�س�سات �ساب ��ق لأوان ��ه‪ ،‬ولب ��د اأول م ��ن تقييم‬ ‫تنف ��ذه ال ��وزارة كتجرب ��ة ي بع� ��س التجرب ��ة‪ ،‬ومن ثم النظ ��ر ي تطبيقها‬ ‫امدار� ��س الأهلية‪ ،‬و�سننظر ي جربة ي امدار�س احكومية‪ .‬ودعا الزغيبي‬ ‫اإ�سن ��اد تدري� ��س ط ��اب ال�سف ��وف اجامعات ال�سعودية اإى افتتاح اأق�سام‬ ‫الأولي ��ة للمعلم ��ات وخريج ��ات اأق�سام متخ�س�سة معلم ال�سف‪ ،‬واأ�سار اإى اأنه‬ ‫ريا�س الأطف ��ال التي طبقت ي بع�س م ت�سكيل جنة ي ال ��وزارة اقرحت‬

‫العيبان يلقي كلمة خال الور�ضة‬

‫(ال�ضرق)‬

‫(ال�ضرق)‬

‫واأن هن ��اك جموعة برامج من �سمنها‬ ‫برنامج ح�س ��ن الأداء التعليمي تهتم‬ ‫بامعاجة والتطوير‪ ،‬وح�سن الناج‬ ‫التعليم ��ي ل ��دى الط ��اب‪ .‬واأف ��اد ب� �اأن‬ ‫اللجنة الدائم ��ة للتقوم الدرا�سي راأت‬ ‫تاأجيل تطبيق حوافز معلمي ال�سفوف‬ ‫العلي ��ا بامرحل ��ة البتدائي ��ة‪ .‬وهن ��اك‬ ‫جموع ��ة ج ��ان وخط ��وات اإجرائي ��ة‬ ‫تدر� ��س مو�س ��وع احواف ��ز و�سيت ��م‬ ‫الإعان عنها م�ستقبا‪.‬‬

‫واف ��ق جل� ��س ال�س ��ورى‬ ‫بالأغلبي ��ة اأم� ��س عل ��ى اإل ��زام جميع‬ ‫القطاع ��ات ال�سحي ��ة احكومي ��ة‬ ‫ب�س ��رف مكافاأة امدرب ��ن ي برامج‬ ‫الدرا�س ��ات الطبي ��ة العلي ��ا‪ ،‬وفق ًا ما‬ ‫ه ��و معتمد ي ال ��كادر ال�سحي‪ .‬كما‬ ‫واف ��ق بالأغلبي ��ة عل ��ى ا�ستح ��داث‬ ‫برنامج وطن ��ي ل�ستكمال متطلبات‬ ‫الع ��راف بام�ست�سفي ��ات الكب ��رة‬ ‫وامتو�سط ��ة التي لي� ��س لها م�ساركة‬ ‫ي العملي ��ة التدريبي ��ة للتاأهيل ي‬ ‫التدري ��ب مختل ��ف التخ�س�س ��ات‬ ‫الطبي ��ة‪ .‬واأو�س ��ح الأم ��ن الع ��ام‬ ‫مجل�س ال�سورى حم ��د بن عبدالله‬ ‫الغام ��دي اأن الرنام ��ج يت�سم ��ن‬ ‫ت�سكي ��ل جن ��ة متفرغ ��ة‪ ،‬تت ��وى‬ ‫حديد الرامج ام�ستهدفة بالتن�سيق‬ ‫م ��ع امجال� ��س العلمي ��ة ي الهيئ ��ة‬ ‫ال�سعودية وجانها امعنية‪ ،‬وحديد‬ ‫ام�ست�سفي ��ات واأق�سامه ��ا ووحداتها‬ ‫ام�ستهدف تطويرها لإدراجها �سمن‬ ‫منظومة امراكز التدريبية‪ ،‬وحديد‬ ‫امتطلب ��ات التدريبي ��ة م ��ن الك ��وادر‬ ‫الب�سرية والتجهيزات وام�ستلزمات‬

‫امكاني ��ة وام�ساك ��ن لإي ��واء الأطباء‬ ‫امتدربن‪.‬‬ ‫وواف ��ق امجل� ��س عل ��ى تو�سع‬ ‫الهيئ ��ة ي التدري ��ب والتاأهي ��ل ي‬ ‫جال طب الأ�سرة وامجتمع‪ ،‬وعلى‬ ‫العم ��ل عل ��ى فت ��ح امزيد م ��ن فر�س‬ ‫التدري ��ب ي الرام ��ج التدريبي ��ة‬ ‫الطبي ��ة الت ��ي ما زال ��ت ق ��ادرة على‬ ‫ا�ستيع ��اب امزي ��د م ��ن امتدرب ��ن‪،‬‬ ‫وعل ��ى جمي ��ع القطاع ��ات ال�سحي ��ة‬ ‫احكومي ��ة التج ��اوب ي ذل ��ك‬ ‫ويق ��وم جل�س اخدم ��ات ال�سحية‬ ‫بالتن�سي ��ق وامتابعة ي هذا ال�ساأن‪،‬‬ ‫واأق ��ر تخ�سي�س اعتم ��اد �سنوي ي‬ ‫اميزانية العامة للدول ��ة للهيئة تبع ًا‬ ‫للتو�س ��ع ي براجه ��ا التدريبي ��ة‬ ‫ومكينها من زي ��ادة اأعداد امتدربن‬ ‫فيه ��ا وتعزيز قدراته ��ا ي الإ�سراف‬ ‫على تل ��ك الرامج ‪ ،‬اإ�ساف ًة اإى اإلزام‬ ‫جميع القطاعات ال�سحية احكومية‬ ‫ب�س ��رف مكافاأة امدرب ��ن ي برامج‬ ‫الدرا�سات الطبية العليا ‪ ،‬وفق ًا ما هو‬ ‫معتمد ي الكادر ال�سحي‪ .‬من ناحية‬ ‫اأخرى‪ ،‬وافق امجل�س بالأغلبية على‬ ‫م�سروع ملحق باتفاقية التعاون ي‬ ‫جال التعليم العاي والبحث العلمي‬

‫بن حكومتي امملك ��ة واجمهورية‬ ‫الفرن�سية‪ ،‬اخا�س بتدريب الأطباء‬ ‫امتخ�س�سن ال�سعودين ي فرن�سا‪،‬‬ ‫وذل ��ك بعد اأن ا�ستم ��ع اإى تقرير من‬ ‫جنة ال�س� �وؤون التعليمي ��ة والبحث‬ ‫العلم ��ي‪ .‬وو�ست امجل�س بالأغلبية‬ ‫عل ��ى دع ��م دارة امل ��ك عبدالعزي ��ز‬ ‫باعتم ��اد امبالغ الازمة التي مكنها‬ ‫م ��ن اإكم ��ال م�سروعاته ��ا واأن�سطتها‬ ‫ي امج ��الت امختلف ��ة‪ .‬ومن ��ح‬ ‫امجل�س جن ��ة ال�س� �وؤون الإ�سامية‬ ‫والق�سائي ��ة فر�س ��ة لعر� ��س وجهة‬ ‫نظره ��ا ج ��اه م ��ا اأب ��داه الأع�س ��اء‬ ‫م ��ن اآراء ح ��ول تو�سيته ��ا الإبق ��اء‬ ‫عل ��ى ام ��ادة الثالثة ع�س ��رة من نظام‬ ‫دي ��وان امظ ��ام ال�س ��ادر بامر�س ��وم‬ ‫املك ��ي رق ��م م ‪ 78 /‬وتاريخ ‪9 / 19‬‬ ‫‪1428 /‬ه � � بدون تعدي ��ل ي جل�سة‬ ‫مقبلة‪ .‬وتتناول امادة الثالثة ع�سرة‬ ‫اخت�سا�س امحاكم الإدارية بالف�سل‬ ‫ي الدع ��اوى امتعلق ��ة باحق ��وق‬ ‫امق ��ررة ي نظم اخدم ��ة الع�سكرية‬ ‫والتقاعد‪ ،‬ودع ��اوى اإلغاء القرارات‬ ‫الإداري ��ة النهائي ��ة‪ ،‬م ��ا ي ذل ��ك‬ ‫الق ��رارات الت ��ي ت�سدره ��ا امجال�س‬ ‫التاأديبية‪.‬‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﻟﻌﺐ‬ ‫ﻋﻴﺎل‬

«‫ﻋﻠﻰ »ﻏﺪﺭ‬ ‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺘﻢ‬ !‫ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ‬

5

‫ ﺳﻌﺪﺕ ﺑﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﻴﺔ ﻭﻃﺮﺡ‬:‫ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺟﻠﻮﻱ‬

‫ﻧﺎﺋﺐ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻳﺸﻴﺪ ﺑﺘﻨﻮﻉ ﻭﻃﻤﻮﺡ | ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ‬

‫ ﻣﻜﺎﻓﺂﺕ ﻣﺠﺰﻳﺔ ﻟﻠﻤﺒﻠﻐﻴﻦ‬:‫ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﺕ‬





‫ﻓﻬﺪ ﻋﺎﻓﺖ‬

                                                                                                            fahdafet@alsharq.net.sa



                 



                     

                                                      

              012124587   012124262             

‫ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬.. ‫ﻭﺭﺷﺔ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻗﺒﻮﻝ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻤﻨﺢ‬

-

-

-

                                                                    

                                                       


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪6‬‬ ‫صدى الصمت‬

‫غيروا‬ ‫من التجارة!‬ ‫الحسن الحازمي‬

‫«كا َّأن» وزارة التجارة تغيرت‪ ،‬بعد اأن كانت غافل ًة عن الم�ستهلك الذي كان‬ ‫مائد ًة لذيذ ًة و«لقيمات» �سائغة للتجار الذين اأثبتت ااأيام اأنهم مثل الحديد وا‬ ‫«يفل» الحديد �سوى الحديد كما هو معروف‪ ،‬الوزير الحالي بداأ ي�سنع الفارق‪،‬‬ ‫ويوفر قنوات للتوا�سل مع المواطنين وا�ستقبال �سكاواهم والتجاوب ااإيجابي‬ ‫معها‪� ،‬سحيح اأن ااأمر لي�س بتلك ال�سعوبة‪ ،‬لكن ما كان يحدث �سابقا اأوحى‬ ‫ب�اأن المعركة لم ولن تكون �سهل ًة اأب��د ًا فاأ�سحاب الم�سالح واأياديهم الطويلة‬ ‫«المتغلغلة» التي جثمت على ااأ�سواق ازداد ج�سعهم و�سال لعابهم اأكثر اأنهم‬ ‫تعودوا على اأن المرتع خ�سب للتاعب‪ ،‬و«ال�سخير» كان �سيد الموقف‪ .‬كل‬ ‫�سيء في النهاية كان ينتهي برد ًا و�سام ًا وفي اأق�سى ااأحوال يحدث اأن يطلب‬ ‫من المواطنين «الله يهديهم» تغيير عاداتهم الغذائية‪.‬‬ ‫اأغلقت الوزارة مطلع هذا ااأ�سبوع مطعم ًا مخالف ًا في العا�سمة الريا�س‬ ‫بعد اأن خالف تعاميم الوزارة وفر�س ر�سوم دخول «ما بقي اإا تذاكر!»‪ ،‬وردت‬ ‫�سكوى المواطن في تويتر وا�ستجاب لها ال��وزي��ر توفيق الربيعة وال��وزارة‬ ‫ب�سكل رائع و�سريع ودون تعقيد وبيروقراطية‪ ،‬وهذا عمل ت�ستحق الوزارة‬ ‫ال�سكر عليه رغم اأنها و«ما اأدري ِل َم ْه؟!» لم ت�سهر بالمطعم الذي يتناقل النا�س‬ ‫ا�سمه في المواقع ور�سائل الجوال وقهوة بعد المغرب!‬ ‫اأختم المقال بدعوة للغيرة من وثبات وزارة التجارة وكما يقول الر�سول‬ ‫�سلى الله عليه و�سلم «من الغيرة ما يحب الله‪ ،‬ومنها ما يبغ�سه الله» وا�سك‬ ‫اأن الغيرة في التناف�س على خدمة المواطنين والوقوف في �سفهم غيرة يحبها‬ ‫الله ور�سوله‪.‬‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬محمد الشمري‬ ‫‪alhazmiaa@alsharq.net.sa‬‬

‫ّأكد أنه يوفر الوقت والجهد ويسهل العمل بعيد ًا عن البيروقراطية‬

‫بالمختصر‬

‫المنيع لمسؤولي تعليم نجران‪ :‬هناك قصور‬ ‫واضح في رصد مؤشرات اأداء بدقة وموضوعية‬

‫حائل ‪ -‬م�صاري ال�صويلي‬ ‫م ركن فريق طبي ي م�صت�صفى املك خالد بحائل بقيادة الدكتور‬ ‫م�صطف ��ى عرفة ا�صت�ص ��اري جراحة ام ��خ والأع�صاب م ��ن ا�صتئ�صال‬ ‫ورم حميد بالنخاع ال�صوكي من مواطن �صتيني كان يعاي من �صلل‬ ‫ن�صفي �صفل ��ي وعدم القدرة عل ��ى الإخراج الطبيع ��ي‪ ،‬بالإ�صافة اإى‬ ‫تيب�ض بالأطراف ال�صفلى وال�صكر البوي والتهاب بوظائف الكلى‪.‬‬ ‫وذك ��ر الطبي ��ب امعال ��ج م�صطفى عرف ��ة‪ ،‬اأن امواط ��ن ال�صتيني‬ ‫ا�صتط ��اع حري ��ك �صاقيه ب�صورة �صب ��ه طبيعية واجلو� ��ض منفرد ًا‪،‬‬ ‫موؤ ِكد ًا اأنه يخ�صع لتاأهيل وعاج طبيعي مك رثف لكي ي�صتطيع احركة‬ ‫والقيام ب�صورة جيدة‪ ،‬ويحتاج ذلك مدة ت�صل اإى اأربعة اأ�صهر‪.‬‬

‫جران ‪ -‬بدور الع�صري‬ ‫اأ َك ��د ام��دي��ر ال�ع��ام للربية‬ ‫والتعليم منطقة جران نا�صر‬ ‫امنيع‪ ،‬وج��ود ق�صور وا�صح‬ ‫ي ر� �ص��د م� �وؤ�� �ص ��رات الأداء‬ ‫ب��دق��ة ومو�صوعية ي بع�ض‬ ‫الإدارات‪ ،‬واأن ه�ن��اك تفاوت ًا‬ ‫ملحوظ ًا ي تعبئة البيانات ما‬ ‫ينعك�ض �صلب ًا على عملية تقييم‬ ‫الو�صع ال��راه��ن فيها ويعطي‬ ‫معلومات غر �صحيحة‪.‬‬ ‫و�� �ص� � َدد ي ك�ل�م�ت��ه ال�ت��ي‬ ‫األقاها خ��ال اللقاء التعريفي‬ ‫لرنامج موؤ�صرات دعم الأداء‬ ‫ي م��رك��ز ال�ت��دري��ب ال��رب��وي‬ ‫ب�ح��ي ال�ف�ه��د اأم ����ض‪ ،‬بح�صور‬ ‫م��دي��ري وم ��دي ��رات الإدارات‬ ‫وم�صري برنامج موؤ�صر دعم‬ ‫الأداء‪ ،‬على � �ص��رورة حري‬ ‫ال��دق��ة وام���ص��داق�ي��ة ي ر�صد‬ ‫م�وؤ��ص��ر الأداء وث�ب��ات�ه��ا‪ ،‬واأن‬ ‫ي� ��درك اج �م �ي��ع م ��دى اأه�م�ي��ة‬ ‫اموؤ�صر‪ ،‬واأ��ص��اف "العمل ي‬ ‫اما�صي ك��ان ذا طابع و�صفي‬ ‫وان �ط �ب��اع��ي ب �ح��ت‪ ،‬اأم� ��ا الآن‬ ‫ف �ق��د ت �غ� ر�ر ال��و� �ص��ع واأ� �ص �ب��ح‬ ‫رقمي ًا يخ�صع معاير ح� َددة‬

‫حائل‪ ..‬فريق طبي يستأصل‬ ‫ورم ًا حميد ًا من ستيني‬

‫جامعة نورة في المؤتمر‬ ‫الثالث للتعليم العالي‬ ‫الريا�ض ‪ -‬ال�صرق‬ ‫امنيع خال حديثه ي اللقاء التعريفي‬

‫ووا�صحة"‪.‬‬ ‫واأو�� � �ص � ��ح ام� �ن� �ي ��ع‪ ،‬اأن‬ ‫موؤ�صرات الأداء �صتوفر الكثر‬ ‫م��ن ال��وق��ت واج�ه��د و�صتعمل‬ ‫ع �ل��ى ت�صهيل ال �ع �م��ل وجعله‬ ‫اأك��ر دق��ة و�صا�صة بعيد ًا عن‬ ‫ال �ب��روق��راط �ي��ة ال �ت��ي تعاي‬ ‫منها اأغلب الإدارات‪ ،‬مبين ًا اأن‬ ‫م�وؤ��ص��ر دع��م الأداء ووظائفه‬ ‫يعتر من اأه��م اأدوات ح�صن‬

‫الأداء وامراقبة وو�صف النظام‬ ‫التعليمي م��ن خ ��ال تقدمه‬ ‫ل �� �ص��ورة �صاملة ع��ن الو�صع‬ ‫القائم لهذا النظام‪ ،‬بالإ�صافة‬ ‫اإى اأن� ��ه ي�ع�ك����ض ب��دق��ة م��دى‬ ‫ال�ت�غ� ر�ر ي ال�ن�ظ��ام التعليمي‬ ‫واجاهاته وي�صاعد ي عمل‬ ‫م��ق��ارن��ات زم��ان �ي��ة وم�ك��ان�ي��ة‬ ‫ي ام �ج��ال التعليمي ويعمل‬ ‫كوظيفة حذيرية ل�صر العملية‬

‫(ال�سرق)‬

‫التعليمية ومقيا�ض عام لاأداء‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬ذك��رت م�صرفة‬ ‫ب��رن��ام��ج دع ��م الأداء ب ��وزارة‬ ‫ال ��رب� �ي ��ة م �ن��ى ال� �ع� �م ��ر‪ ،‬اأن‬ ‫م �وؤ� �ص��رات الأداء اأداة مهمة‬ ‫لقيا�ض اأداء اإدارات الربية‬ ‫والتعليم‪ ،‬م�صدردة على �صرورة‬ ‫ح � رري ال��دق��ة وام�صداقية ي‬ ‫تعبئة ال �ب �ي��ان��ات ل�ك��ي تكون‬ ‫امخرجات الناجة عنها مفيدة‪.‬‬

‫ت�ص ��ارك جامعة الأمرة نورة بن ��ت عبدالرحمن ي اموؤمر العلمي‬ ‫الثال ��ث للتعلي ��م العاي‪ ،‬الذي تب ��داأ فعالياته ي اخر الي ��وم‪ ،‬من خال‬ ‫ام�ص ��اركات الطابي ��ة ي امج ��الت العلمي ��ة البحثي ��ة مح ��اور العلوم‬ ‫الأ�صا�صي ��ة والهند�صي ��ة وال�صحي ��ة والعل ��وم الإن�صاني ��ة والجتماعية‪،‬‬ ‫حي ��ث م تر�صي ��ح الطالبة خل ��ود اأبوحيمد للم�صارك ��ة ي حور العلوم‬ ‫الأ�صا�صية والهند�صية‪ ،‬والطالبة هدى امقرن ي حور العلوم الإن�صانية‬ ‫والجتماعي ��ة‪ ،‬فيم ��ا ت�ص ��ارك رم الع ��ودان بورقة عن ت�صمي ��م برنامج‬ ‫مق ��رح للربية امتحفي ��ة لإثراء القدرة الفنية لدى الأطف ��ال‪ ،‬اإ�صافة اإى‬ ‫م�صاركة اأخرى للطالبة نوف مقحم امطري‪.‬‬

‫الهبدان يزور جامعة الحدود الشمالية‬

‫عداوي‪ :‬مراكز أحياء مجهزة لخدمة‬ ‫طاب ومجتمع محايل عسير‬ ‫الهبدان ي�سلم اآل عمر درع تذكاري‬

‫(ال�سرق)‬

‫عرعر ‪ -‬مر�صي امهنا‬

‫عداوي يتو�سط الطاب امتميزين‬

‫حايل ‪ -‬ح�صن العقيلي‬ ‫اأك ��د نائ ��ب مدي ��ر الربي ��ة‬ ‫والتعلي ��م لل�ص� �وؤون التعليمي ��ة‬ ‫محافظة حايل ع�صر علي عداوي‬ ‫ل�"ال�ص ��رق"‪ ،‬اأن الإدارة �صتن�ص ��ئ‬ ‫بالتعاون وبدعم من وزارة الربية‬ ‫والتعلي ��م مراك ��ز الأحي ��اء خدم ��ة‬ ‫الط ��اب وجمي ��ع فئ ��ات امجتم ��ع‪،‬‬ ‫م�صيفا اأنه �صيتم جهيزها مختلف‬ ‫الألعاب والأن�صط ��ة الريا�صية على‬

‫(ال�سرق)‬

‫م�صتوى اإدارة الربية والتعليم ي‬ ‫حايل‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح خ ��ال لقائ ��ه اأم�ض‪،‬‬ ‫الطاب امتميزين ي م�صابقة التميز‬ ‫التي اأقيم ��ت ي حائ ��ل‪ ،‬اأن الإدارة‬ ‫لديه ��ا من�ص� �اآت ي امدار�ض جهزة‬ ‫بالعدي ��د م ��ن الألعاب الت ��ي ت�صاعد‬ ‫عل ��ى تطور مثل هذه الأن�صطة التي‬ ‫تفوق فيها الطاب‪ ،‬م�صيد ًا بحر�ض‬ ‫الطاب واجتهاده ��م‪ ،‬وكذلك جهود‬ ‫القادة الك�صفين‪.‬‬

‫تدريب منسوبي الدوائر الحكومية‬ ‫بالدلم على أخاقيات العمل‬

‫زار امدي ��ر الع ��ام لل�ص� �وؤون ال�صحي ��ة منطق ��ة اح ��دود ال�صمالية‬ ‫الدكت ��ور حم ��د الهبدان‪ ،‬اأم� ��ض‪ ،‬مقر جامعة اح ��دود ال�صمالية والتقى‬ ‫مدير اجامعة الدكتور �صعيد اآل عمر‪ ،‬بهدف توطيد روابط التعاون بن‬ ‫امديرية واجامعة‪ .‬و�صلم الهب ��دان مدير اجامعة درعا تذكاريا‪� ،‬صاكرا‬ ‫ا�صت�صاف ��ة اجامعة للندوة العلمية بعن ��وان "برنامج الزواج ال�صحي �‬ ‫الفح�ض الطبي قبل الزواج ‪ -‬حاجة طبية و�صرعية واجتماعية"‪.‬‬

‫الروضة الثانية بنجران ُتفعل‬ ‫اأسبوع الدولي للتعليم‬

‫جانب من اأطفال الرو�سة خال فعاليات ااأ�سبوع (ت�سوير‪ :‬بدور الع�سري)‬

‫جران ‪ -‬بدور الع�صري‬ ‫اختتم ��ت الرو�صة الثاني ��ة ي قطاع اجرب ��ة التابع ل� �اإدارة العامة‬ ‫للربي ��ة والتعليم منطقة ج ��ران‪ ،‬فعالياتها اخا�ص ��ة بالأ�صبوع الدوي‬ ‫للتعليم للجميع حت �صعار "رعاية وتربية الطفولة امبكرة"‪ ،‬بهدف توعية‬ ‫الأهاي باأهمية التعليم جميع اأفراد و�صرائح امجتمع وخ�صو�صا مرحلة‬ ‫الطفول ��ة امبكرة‪ ،‬وكذلك اأهمية التحاق الأطف ��ال مرحلة ريا�ض الأطفال‪.‬‬ ‫وت�صمنت الفعاليات عدد ًا من الرامج والأن�صطة اخا�صة بالأطفال‪.‬‬

‫مؤتمر يناقش مستجدات الربو‪ ..‬اأربعاء‬ ‫الريا�ض ‪ -‬م�صفر الع�صيمي‬ ‫القويح�س ي�سلم اأحد امتدربن �سهادة الدورة‬

‫(ال�سرق)‬

‫الدم ‪ -‬رائد العنزي‬ ‫نظم ��ت الغرفة التجارية وال�صناعية بال ��دم ي قاعة حا�صراتها اأم�ض‪،‬‬ ‫دورة تدريبي ��ة بعن ��وان "اأخاقي ��ات العم ��ل" األقاه ��ا ام ��درب حم ��د امعيقل‪،‬‬ ‫وا�صتهدف ��ت من�صوبي الدوائر احكومي ��ة بالدم‪.‬واأو�صح امعيقل‪ ،‬اإن الدورة‬ ‫تهدف اإى تعريف اموظف مفهوم اأخاقيات العمل واأثر اللتزام ب�صلوكياتها‬ ‫على الإنتاج والعاقات ال�صخ�صية والجتماعية ي العمل‪.‬وقدم الأمن العام‬ ‫لغرفة اخرج يو�صف القويح�ض ي ختام الدورة‪ ،‬درعا تذكاري ًا للمدرب حمد‬ ‫امعيقل‪ ،‬كما �صلم امتدربن ال�صهادات‪.‬‬

‫تنظ ��م ال�صوؤون ال�صحي ��ة للحر�ض الوطني‪ ،‬ي قاع ��ة مكارم بفندق‬ ‫ماري ��وت الريا�ض بع ��د غد‪ ،‬موؤمرها ال�صنوي ال � � ‪ 11‬للربو وح�صا�صية‬ ‫ال�ص ��در‪ .‬ووزعت اللجنة امنظم ��ة للموؤمر الرنامج العلم ��ي على اأربع‬ ‫جل�ص ��ات برئا�صة خراء ي ج ��ال الأمرا�ض ال�صدري ��ة والربو‪ ،‬وتركز‬ ‫على تعميق فه ��م اح�صور عن مر�ض الربو‪ ،‬وطرق عاجه وام�صتجدات‬ ‫احديث ��ة عن ��ه‪ ،‬اإ�صاف ��ة اإى الركيز عل ��ى م�صتجدات مر� ��ض الربو لدى‬ ‫الأطفال‪.‬ويهدف اموؤمر اإى ن�صر مفهوم التوعية الت�صخي�صية والعاجية‬ ‫بامر�ض ل ��دى الأطباء وامتخ�ص�صن العاملن ي مراكز الرعاية الأولية‬ ‫حتى يتمكنوا من متابعة اآخر ام�صتجدات ي علم الأمرا�ض ال�صدرية‪.‬‬


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪7‬‬

‫بن شويل‪ :‬ماحظات على‬ ‫مشروعات السيول وجلسة‬ ‫طارئة لمكافحة الحشرات‬ ‫جران ‪ -‬مانع اآل مهري‬ ‫ك �� �س��ف رئ �ي ����س ام�ج�ل����س‬ ‫ال�ب�ل��دي ب�اأم��ان��ة منطقة ج��ران‬ ‫زيد بن �سويل‪ ،‬عن اأن امجل�س‬ ‫ر�� �س ��د ع � ��ددا م ��ن ام��اح �ظ��ات‬ ‫على الطبيعة مدعمة بال�سور‬ ‫والتقارير م�سروعات ت�سريف‬ ‫ام �ي��اه ودرء اأخ �ط��ار ال�سيول‬ ‫بامنطقة وحافظاتها‪.‬وقال اإنه‬ ‫يرتب لعقد جل�سة طارئة تتكون‬ ‫من امجل�س والأم��ان��ة وال�سحة‬ ‫وال � ��زراع � ��ة وام � �ي� ��اه ل�ت��وح�ي��د‬ ‫اج� �ه ��ود‪ ،‬ك��ل ي اخت�سا�سه‬ ‫وح �� �س��ب اإم �ك��ان �ي��ات��ه مكافحة‬ ‫اح�سرات والذباب والبعو�س‬ ‫وم��ا ينتج عن ذل��ك‪ ،‬اإ�سافة اإى‬ ‫جمع امياه ي عدد من امواقع‪.‬‬ ‫واأو�� � �س � ��ح �� �س ��وي ��ل‪ ،‬اأن‬ ‫ام �ج �ل ����س ت �ع��ام��ل م ��ع ت �ق��اري��ر‬ ‫م�سروعات ال�سيول على اأنها‬ ‫اأف�سل تقرير ا�ست�ساري يفيد ي‬ ‫معاجة اأي خطاأ �سابق ما مكن‬ ‫معاجته وال�ع�م��ل على تفادي‬ ‫الأخطار ي جميع ام�سروعات‬ ‫اجاري تنفيذها وال�ستفادة من‬ ‫مقرحات اميزانية والدرا�سات‬ ‫ام�ستقبلية‪.‬‬ ‫مبينا اأن امجل�س اختار‬ ‫جار‬ ‫ع�سرة م�سروعات متنوعة ٍ‬ ‫تنفيذها تتعلق بت�سريف مياه‬ ‫الأم� �ط ��ار وال �� �س �ي��ول‪ ،‬واإن���س��اء‬ ‫ح��دائ��ق وم���س�ط�ح��ات خ�سراء‬ ‫و�سفلتة وطرق واإن�ساء عبارات‬ ‫وح �� �س��ن وج �م �ي��ل م��داخ��ل‬ ‫امدينة وتطوير بع�س الأ�سواق‬ ‫و�سفلتة اأر�سفة واإن��ارة‪ ،‬وكلف‬ ‫ج��ن��ة م �ت��اب �ع��ة ام�����س��روع��ات‬ ‫ب��ال �ت �ن �� �س �ي��ق م ��ع م �� �س��ري كل‬

‫زيد بن �ضويل‬

‫م�سروع م��ن الأم��ان��ة‪ ،‬متابعة‬ ‫ك��ل م�سروع وكيفية تنفيذه و‬ ‫م���س�ت��وى اج� ��ودة ي تنفيذه‬ ‫وفعالية الإ�سراف عليها‪.‬‬ ‫وذك ��ر �سويل اأن امجل�س‬ ‫�سكل جنة موؤقتة متابعة بع�س‬ ‫ام�سروعات التي �سبق تنفيذها‬ ‫وظهر فيها خلل اأو تق�سر عن‬ ‫ت �اأدي��ة ال�غ��ر���س منها‪ ،‬وحديد‬ ‫ام�سوؤولية متابعة معاجتها ما‬ ‫مكن اإ��س��اح��ه وط�ل��ب معاقبة‬ ‫امق�سر بنا ًء على النتائج التي‬ ‫ر�سدتها اللجنة‪.‬‬ ‫م�سرا اإى اأن امجل�س قرر‬ ‫ت�سكيل جنة موؤقتة من امجل�س‬ ‫والأم��ان��ة واإدارة الطرق لبحث‬ ‫م��و� �س��وع ال��ع��ب��ارات امعطلة‬ ‫على طريق الأم��ر نايف وعدد‬ ‫م��ن ام��واق��ع الأخ� ��رى‪ ،‬واإع���داد‬ ‫ال �ت��و� �س �ي��ات ال ��ازم ��ة معاجة‬ ‫الأخ�ط��ار الناجة عنها‪ ،‬وكذلك‬ ‫خ��اط �ب��ة اإدارة ال �ن �ق��ل بطلب‬ ‫معاجة �سعف ا�ستيعاب العبارة‬ ‫امقابلة مجرى وادي العجمة مع‬ ‫طريق املك عبدالله واإ�سعارهم‬ ‫باأن الأمانة �ستقفل نهاية العبارة‬ ‫ام�ف�ت��وح��ة وق ��د ي�ن�ت��ج ع��ن ذل��ك‬ ‫اأ�سرار على الطريق‪.‬‬

‫اأحمد‪ :‬ندعوهم لكسر الروتين الممل وترويج قيم العمل الشريفة‬

‫طاب كلية آداب جامعة الملك سعود ينتقدون‬ ‫تجاهل دعوة الجهات الموظفة في يوم المهنة‬

‫الريا�س ‪ -‬خالد ال�سالح‬

‫انتق ��د عدد من طاب كلية الآداب‬ ‫بجامع ��ة املك �سع ��ود‪ ،‬م ��ا داأبت عليه‬ ‫الكلي ��ة ي تنظي ��م ي ��وم امهن ��ة الذي‬ ‫انطل ��ق اأم� ��س‪ ،‬ودعوته ��ا لع ��دد م ��ن‬ ‫ال�سركات التي و�سفوا م�ساركتها ي‬ ‫اليوم باأنه بهدف الروي ��ج والإعان‬ ‫ع ��ن منتجاته ��ا فقط‪.‬وقال ��وا اإن‬ ‫الكلي ��ة دعت ي ي ��وم امهنة جموعة‬ ‫م ��ن ال�س ��ركات لت�سوي ��ق منتجاته ��ا‬ ‫وجاهلت دع ��وة القطاعات ام�سغلة‪،‬‬ ‫واقت�س ��رت م�ساركته ��م عل ��ى توعية‬ ‫الطلب ��ة باأهمي ��ة ا�ستخ ��دام «مو� ��س‬ ‫احاقة»بالطريقةال�سحيحة‪،‬وكيفية‬ ‫معرفة«�سامبوال�سعر»امنا�سبح�سب‬ ‫طبيع ��ة ف ��روة راأ�س الطال ��ب‪ ،‬مبينن‬

‫مثل �ضركة يفح�س فروة راأ�س اأحد الطاب ي يوم امهنة (ت�ضوير‪ :‬ر�ضيد ال�ضارخ)‬

‫اأن اله ��دف احقيق ��ي لي ��وم امهنة هو‬ ‫تعريفالطاببطبيعةعملال�سركات‬ ‫الت ��ي توف ��ر فر�سا وظيفي ��ة حقيقية‪،‬‬ ‫واللتق ��اء بالقطاع ��ات احكومي ��ة‬ ‫والأهلي ��ة ل�ستقبالهم بع ��د تخرجهم‪.‬‬ ‫وطالب ��وا م�سوؤوي الكلي ��ة ب�سرورة‬ ‫ت�سحيح هذا الو�سع‪ ،‬ومعرفة النهج‬

‫‪- -‬‬

‫‪- -‬‬

‫القائم لتنظيم يوم امهنة احقيقي‪ ،‬من‬ ‫خ ��ال الطاع على اأيام امهن ي عدد‬ ‫منكلياتاجامعاتالعريقة‪،‬التيتتم‬ ‫فيه ��ا دعوة اأبرز ال�س ��ركات وقطاعات‬ ‫الدولة ل�ستقطاب اخريجن وتوفر‬ ‫فر� ��س العمل له ��م‪ ،‬م�سيف ��ن اأن ذلك‬ ‫ل يجع ��ل الطال ��ب يكاب ��د العن ��اء بعد‬

‫تخرج ��ه ي اإيج ��اد وظيف ��ة منا�سب ��ة‬ ‫له‪.‬م ��ن جهت ��ه‪ ،‬اأو�س ��ح وكي ��ل كلي ��ة‬ ‫الآداب لل�س� �وؤون الإداري ��ة الدكت ��ور‬ ‫حم ��د الأحم ��د ل�«ال�س ��رق»‪ ،‬اأن دعوة‬ ‫اجه ��ات الت�سويقية ته ��دف اإى خلق‬ ‫ج ��و م ��ن احرك ��ة ي الكلي ��ة‪ ،‬وك�سر‬ ‫الروتن اممل الذي يواجهونه الطاب‬ ‫يومي ًا‪ ،‬نافي� � ًا اأن تكون الكلي ��ة لها اأي‬ ‫مردود م ��ادي وراء دعوته ��م لرويج‬ ‫منتجاتهم‪.‬واأ�ساف «م ن�ستطع دعوة‬ ‫اجه ��ات اموظف ��ة �س ��واء احكومية‬ ‫اأو الأهلي ��ة لعدد من الأ�سب ��اب وناأمل‬ ‫اأن نعم ��ل على حقيق ��ه ي ال�سنوات‬ ‫امقبل ��ة»‪ ،‬م�س ��ددا عل ��ى �س ��رورة عدم‬ ‫ال�ستهانة مثل هذه ال�سركات امعلنة‪،‬‬ ‫حيث اأنه ��ا تروج للط ��اب قيم العمل‬ ‫ال�سريفة مهما كانت‪ ،‬ومنها احاقة‪.‬‬

‫أنين الكام‬

‫كل نكبتها أنها أنثى!‬ ‫علي مكي‬

‫لي�ضت المرة الأولى التي اأكتب اأو ُيكتب فيها عن هذا المو�ضوع‪،‬‬ ‫فالمراجع لبع�س اإداراتنا الحكومية بالأم�س مثل من يراجعها اليوم‪،‬‬ ‫�ضيخرج ب��ذات الم�ضاهدات الهائلة من ن��وع الم�ضحك المبكي مع ًا‪:‬‬ ‫الأوراق‪ ،‬اأ ّي��ة اأوراق‪ ،‬حتى ل��و كانت ورق��ة خطاب تحويل اإل��ى اأح��د‬ ‫الم�ضت�ضفيات‪ ،‬ل ب ّد اأن (تحبل) اأو ًل � بالطبع اأق�ضد الورقة� بالتواقيع‬ ‫وال�ت�اأ��ض�ي��رات م��ن ه��ذا الموظف وذاك الرئي�س وح�ضرة الم�ضاعد‬ ‫و�ضيادة النائب وهذا كله قبل التوقيع الكبير توقيع �ضاحب ال�ضعادة!‬ ‫ول يمكن اأن يوؤ�ضر الثاني اإذا لم ي�ضبقه الأول الذي عليك اأن تنتظره‬ ‫حتى يعود من دورة المياه اأو البوفيه اأو المدر�ضة اأو ال�ضوق اأو العمارة‬ ‫التي يبنيها اأو غرفة النوم! وتهون م�ضيبتك عندما ترى المراجعين من‬ ‫كبار ال�ضن ودونهم قلي ًا وكثير ًا يمدون اأوراقهم كال�ضحاذين وهم‬ ‫يتكد�ضون وقوف ًا وجلو�ض ًا اأمام الأبواب المغلقة!‬ ‫م�ضهد اآخر راأيته في مكتب واحد من اأهل ال�ضعادة‪ ،‬ل اأدري اإن‬ ‫كنت حكيته لكم قب ًا‪ ،‬لكن هذا المنظر ل يزال يتكرر ب�ضكل �ضبه يومي‬ ‫في هذا المكتب اأو ذاك حيث مكتب �ضعادته يكتظ بع�ضرات المراجعين‬ ‫مختلفي الأعمار والأحجام وال�ضحنات والأ�ضمال‪ .‬المقاعد (ال�ضوداء)‬ ‫المر�ضوفة على جانبي ومقابل ال�ضكرتير لم تف بالب�ضرية التي تنتظر‪،‬‬ ‫في�ضطر بع�ضهم للوقوف خارج المكتب واآخرون يجل�ضون القرف�ضاء‬ ‫على درجات ال�ضلم المتعرج‪ .‬بيد ا ّأن �ضعادته لم ي�ضل بعد‪ ،‬فيما و�ضل‬ ‫النا�س لذروة ال�ضاأم‪ ،‬خرجت وات�ضلت على ال�ضكرتير لأ�ضاأله (بيني‬ ‫وبينه)‪ :‬ه��ل �ضياأتي المدير؟ اأم اأم�ضك ال�ب��اب (التحتاني) المفتوح‬ ‫على ال�ضارع؟!‪ ،‬قال لي‪ :‬ربما يتاأخر �ضعادته لبع�س الوقت‪� .‬ضي�ضل‬ ‫�ضعادته اأخير ًا‪ ،‬غير اأن اأحد ًا لن ي�ضتطيع الدخول‪ ،‬فقد دخل من هنا‪،‬‬ ‫وان�ضق الباب من هنا عن ثاثة اأ�ضخا�س ي�ضتركون في الحجم الكبير‪،‬‬ ‫ا ْأي اأن �ضخامتهم هائلة واأج�ضادهم مكتنزة اأو متورمة (بال�ضحم) ولهم‬ ‫ذات المامح الخارجية بل ي�ضح و�ضفهم با ّأن لهم �ضك ًا واحد ًا‪ ،‬المهم‬ ‫اأنهم دخلوا قبلنا جميع ًا وقيل لنا‪ :‬كما ت��رون المدير م�ضغول‪ ،‬لديه‬ ‫اجتماع مع (وفد) من فرع وزارة اأخرى‪ ،‬من الأف�ضل لكم اأن تتركوا‬ ‫اأوراقكم وتعودوا لها غد ًا اإن �ضاء الله وقد اأجرى عليها �ضعادته الازم!‬ ‫ف��ي ي��وم اآخ��ر‪ ،‬ف��ي اإدارة اأخ��رى‪ ،‬ف��ي مكتب اآخ��ر‪ ،‬م��راج��ع اآخ��ر‬ ‫اأي�ض ًا ي�ضتف�ضر‪ ،‬بياأ�س‪ ،‬عن معاملته‪ ،‬فيجيبه الموظف‪ :‬ما زالت تحت‬ ‫الإجراء!‪ .‬م�ضكينة هذه المعاملة‪ ،‬هل كل نكبتها ب�ضبب اأنها اأنثى؟!‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬حسن الحارثي‬ ‫‪alimekki@alsharq.net.sa‬‬


‫طفل بحائل‬ ‫يقتل‬ ‫أخته خطأ‬ ‫بمسدس‬ ‫والده‬

‫حائل ‪ -‬م�ساري ال�سويلي‬ ‫لقي ��ت فت ��اة (‪ 16‬عام� � ًا) حتفه ��ا بر�سا�س ��ة اأطلقها‬ ‫�سقيقها (خم�سة اأعوام) ال�سبت اما�سي‪ ،‬ي حائل‪ ،‬وكان‬ ‫الطفل يعبث ب�س ��اح والده ي امن ��زل‪ ،‬و�سارع اأخوها‬ ‫الأكر بنقله ��ا اإى م�ست�سفى املك خالد بحائ ��ل‪ ،‬اإل اأنها‬ ‫لفظ ��ت اأنفا�سها هن ��اك متاأثرة باإ�سابته ��ا‪ .‬وذكر الناطق‬ ‫الإعام ��ي ب�سرط ��ة منطق ��ة حائ ��ل‪ ،‬العقي ��د عبدالعزيز‬ ‫الزني ��دي‪ ،‬اأن ام�ست�سف ��ى ا�ستقبل الفت ��اة التي تعر�ست‬ ‫لاإ�ساب ��ة بطل ��ق ن ��اري ي ال�س ��در‪ ،‬وكان ��ت عل ��ى قيد‬ ‫احياة‪ ،‬ومت حاولة اإنعا�سها اإل اأنها فارقت احياة‪.‬‬

‫ت�شييع جنازة الفتاة بحائل ( ت�شوير‪ :‬الزميل �شام ال�شعدي )‬

‫قرود البابون‬ ‫تهاجم مزارع‬ ‫وادي الفرع‬ ‫وتحصد محصول‬ ‫المزارعين‬

‫وادي الفرع ‪ -‬عامر العمري‬ ‫ا�ستك ��ى اأه ��اي قري ��ة ام�سي ��ق‬ ‫محافظة وادي الف ��رع التابعة للمدينة‬ ‫امن ��ورة‪ ،‬من كرة هجوم قرود البابون‬ ‫عل ��ى مزارعه ��م واإت ��اف حا�سيله ��م‬ ‫والعب ��ث بتل ��ك ام ��زارع‪ .‬وق ��ال مب ��ارك‬ ‫البدراي اإن القرود تهاجمه ي مزارعه‪،‬‬ ‫الواقع ��ة ي قري ��ة ام�سي ��ق ي موا�سم‬ ‫غلة النخي ��ل‪ ،‬واأنه ��م ا�ستخدموا جميع‬ ‫الأ�سالي ��ب لإبعاده ��ا وحماي ��ة مزارعهم‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪8‬‬ ‫هشتقة‬

‫هيئة الفساد‬ ‫وعفيف‬

‫ولك ��ن دون ج ��دوى‪ ،‬و�سارك ��ه ام ��زارع‬ ‫حم ��د احا�س ��ري‪ ،‬ال ��ذي اأب ��دى اأمل ��ه‬ ‫م ��ن اجه ��ات امخت�س ��ة �سرع ��ة اتخ ��اذ‬ ‫الإج ��راءات الازم ��ة حماي ��ة مزارعهم‬ ‫واإبعاده ��ا‪ ،‬وخا�س ��ة اأن امزارع ��ن‬ ‫يق�سون حياتهم اليومية مزارعهم‪ ،‬اإل‬ ‫اأن ق ��رود البابون تهاجم تلك امحا�سيل‬ ‫وتف�سد عما ي�ستغرق �سهورا طويلة‪.‬‬ ‫وب ��ن م�سل ��ح العم ��ري اأن قطي ��ع‬ ‫القرود كب ��دت امزارعن خ�سائر فادحة‪،‬‬ ‫من خال اإف�ساد حا�سيلهم‪ ،‬م�سيفا اأن‬

‫رافقتها | خال عمليات الدهم‬

‫جوازات العاصمة المقدسة تقبض على ‪ 59‬مخالف ًا لنظام اإقامة‬

‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬صالح زمانان‬ ‫‪alroqi@alsharq.net.sa‬‬

‫مقبو�ض عليه ي امداهمة‬

‫ن�شاء واأطفال من بن امقبو�ض عليهم‬

‫مكة امكرمة‪ -‬اأحمد عبدالله‬

‫الباحة ‪ -‬ماجد الغامدي‬

‫�سيط ��رت ف ��رق الدف ��اع ام ��دي ي امخ ��واة‬ ‫منطق ��ة الباح ��ة‪ ،‬عل ��ى حري � ٍ�ق اندلع داخ ��ل كلية‬ ‫الربية للبن ��ات‪ ،‬اأم�س‪ ،‬فيما جرى اإخاء الطالبات‬ ‫مكثف لف ��رق الإنقاذ‬ ‫اإى خ ��ارج الكلي ��ة مع وج ��و ٍد ٍ‬ ‫والإطف ��اء والهال الأحمر والإ�سعاف‪ ،‬ونقلت فرق‬ ‫الإ�سع ��اف ‪ 21‬طالبة للم�ست�سف ��ى‪ .‬واأكدت م�سادر‬ ‫ت�سجي ��ل ح ��الت اإغماء وهل ��ع بن الطالب ��ات بعد‬ ‫اإخائه ��ن خ ��ارج امبن ��ى‪ ،‬فيم ��ا توقع ��ت اأن يكون‬ ‫احري � ُ�ق ناج� � ًا ع ��ن ما� � ٍ�س كهربائ ��ي‪ .‬واأو�سح‬ ‫الناط ��ق الإعامي مديرية الدف ��اع امدي منطقة‬ ‫الباح ��ة امقدم جمعان الغامدي اأنه م اإخاء الكلية‬ ‫م ��ن ‪ 2700‬طالبة اإ�ساف ��ة اإى الإداري ��ات واأع�ساء‬ ‫هيئ ��ة التدري� ��س‪ ،‬بالتعاون مع ف ��رق الدفاع امدي‬ ‫باإدارة امخواة ووحدة امخطط‪ّ .‬‬ ‫وبن اأن من خال‬ ‫الإج ��راءات الأولية ات�س ��ح وجود ما�س كهربائي‬

‫وافدين يحملون اإقام ��ات نظامية‪ ،‬ويعملون على‬ ‫تق�سي ��م كل من ��زل اأو �سقة اإى غ ��رف م�ستقلة عن‬ ‫الأخ ��رى‪ ،‬ول يف�س ��ل بينها اإل �سات ��ر من القما�س‬ ‫وجمي ��ع ال�ساكن ��ن ي تل ��ك امن ��ازل وال�سق ��ق‬ ‫ي�سركون جميع ��ا ي امطبخ ودورات امياه التي‬ ‫ل يزي ��د عددها عن دورتي مي ��اه فقط‪ .‬كما اأنه يتم‬ ‫توليد بع� ��س الن�ساء ي تلك الغ ��رف‪ ،‬ومن خال‬ ‫الدخول اإى عدد من تلك امنازل وال�سقق م �سبط‬ ‫عدد م ��ن الن�ساء الهاربات م ��ن كفائهن‪ ،‬وهن من‬ ‫جن�سيات اآ�سيوية ي حالة ت�سر من بني جلدتهن‬ ‫ومن جن�سيات اأخرى‪.‬‬

‫العثور على جثة متفحمة‪ ..‬يشتبه أنها لطفل القريات المفقود‬ ‫القريات ‪ -‬بدر امدهر�س‬ ‫ع ��رت اجه ��ات الأمني ��ة محافظ ��ة‬ ‫القريات على الطف ��ل امفقود‪ ،‬منذ اجمعة‬ ‫اما�سي ��ة‪� ،‬سرق حافظة القريات‪ ،‬بالقرب‬ ‫من �سعي ��ب باير‪ .‬وورد بي ��ان من الناطق‬ ‫الإعامي ب�سرطة منطقة اجوف بالنيابة‬ ‫العقي ��د مفلح الثلج‪ ،‬يفي ��د اأنه عند ال�ساعة‬ ‫الثالثة والن�سف م ��ن م�ساء اأم�س‪ ،‬تبلغت‬ ‫�سرط ��ة حافظ ��ة القري ��ات م ��ن قب ��ل اأحد‬ ‫امواطن ��ن اأن ��ه اأثن ��اء نزوله م ��ن الطريق‬

‫شبهة جنائية في غريق الصرف‬ ‫الصحي بكيلو ‪ 14‬في جدة‬

‫ال ��دوي ام� �وؤدي اإى طرج ��ل بالقرب من‬ ‫حطة واقعة على مثلث غطي‪� ،‬ساهد جثة‬ ‫طفل متفحمة‪ ،‬وعلى الفور م النتقال مع‬ ‫امخت�س ��ن من �سب ��اط التحقيق و�سباط‬ ‫الأدل ��ة اجنائي ��ة والطبي ��ب ال�سرع ��ي‬ ‫وق�سا� ��س الأث ��ر‪ ،‬ومعاين ��ة اجثة تبن‬ ‫اأنه ��ا لذك ��ر يبلغ م ��ن العمر ع�س ��ر �سنوات‬ ‫تقريب ��ا‪ ،‬ما يرج ��ح اأن اجث ��ة رما تكون‬ ‫للغام امفقود وم و�سع اجثمان بثاجة‬ ‫ام�ست�سف ��ى ه ��ذا ومازال ��ت التحقيق ��ات‬ ‫جارية‪.‬‬

‫اأحب ��ط رج ��ال الأم ��ن وامجاه ��دون ي‬ ‫حافظ ��ة بي�س ��ة‪ ،‬اأم� ��س الأول‪ ،‬حاولت ��ن‬ ‫لتهريب مت�سللن م ��ن ( الرجال والن�ساء)‪ ،‬عر‬ ‫ط ��رق امحافظ ��ة‪ ،‬وم ّكن رج ��ال الأمن اجمعة‬ ‫اما�سية م ��ن اإحباط حاول ��ة مواطن �سعودي‬

‫تبوك ‪ -‬عودة ام�سعودي‬ ‫اأق ��دم �ساب (‪ 23‬عام ًا) على حاولة النتحار‪ ،‬برمي نف�سه ي البحر‬ ‫بعد اإيق ��اف �سيارته على ال�ساط ��ئ‪ ،‬اأم�س الأول‪ .‬وق ��ال الناطق الإعامي‬ ‫بحر� ��س اح ��دود منطقة تبوك العقي ��د البحري عبدالله الغري ��ر اأن فرق‬ ‫البح ��ث والإنقاذ التابعة لقط ��اع �سباء م َكنت من اإنقاذ �سخ�س بعد تلقي‬ ‫غرف ��ة العمليات التابعة لقط ��اع �سباء باغ ًا يفيد بوج ��ود �سخ�س اأوقف‬ ‫�سيارت ��ه على ال�ساط ��ئ‪ ،‬واألقي بنف�سه ي البحر‪ ،‬وعل ��ى الفور َ‬ ‫م تكليف‬ ‫فرقة البحث والإنقاذ التابعة مركز اخريبة‪ ،‬وجرى انت�ساله‪ ،‬واأجريت له‬ ‫الإ�سعافات الأولية الازمة ونقله بوا�سطة الهال الأحمر م�ست�سفى البدع‬ ‫الع ��ام لتلقي الع ��اج الازم‪ ،‬وحالت ��ه ال�سحية جيدة‪ ،‬م�سيف� � ًا اأنه ح�سب‬ ‫اإفادت ��ه الأولية اأنه كان ينوي النتحار و ّ‬ ‫م ت�سليمه ل�سرطة �سباء لإكمال‬ ‫الازم ح�سب الخت�سا�س‪.‬‬

‫وادي الدوا�سر ‪ -‬ال�سرق‬

‫طفل القريات امفقود‬

‫اأطلق �ساب النار من �س ��اح ر�سا�س‪ ،‬على دورية اأمنية‪ ،‬عند حاولة‬ ‫اإيقاف ��ه‪ ،‬اخمي�س اما�سي‪ ،‬ي حافظ ��ة وادي الدوا�س ��ر‪ ،‬واألقي القب�س‬ ‫علي ��ه بع ��د مطاردت ��ه‪ ،‬واإ�سابت ��ه بطلق ن ��اري ي كتفه الأم ��ن‪ ،‬واأو�سح‬ ‫م�سدر اأمني اأن ال�ساب من امطلوبن جنائي ًا‪ ،‬واأثناء تفتي�س �سيارته عر‬ ‫بداخله ��ا عل ��ى اأكر م ��ن ‪ 2400‬حبة كبتاجون‪ ،‬وعدد م ��ن قطع اح�سي�س‬ ‫امخدر ومبلغ ماي �سخم‪ ،‬و َ‬ ‫م اأدخاله ام�ست�سفى مع ح�سور جهات اأمنية‬ ‫مكثفة بام�ست�سفى‪ ،‬و ّ‬ ‫م نقله مدينة الريا�س ما لق�سيته وق�ساياه الأخرى‬ ‫من اأهمية‪ ،‬علم ًا باأنه م ي�سب اأحد من رجال الأمن باأي اإ�سابات‪.‬‬

‫ماس كهربائي يخلي مدرسة للبنات‬ ‫جازان ‪ -‬حمد الكعبي‬ ‫اأخلت اإدارة مدر�سة ال�سواجرة للبنات (ابتدائية ومتو�سطة)‪ ،‬طابها‬ ‫اأم� ��س‪ ،‬على اإثر حريق ي القاطع الكهربائ ��ي‪ .‬واأو�سح الناطق الإعامي‬ ‫مديري ��ة الدف ��اع امدي بج ��ازان ام ��ازم اأول م�سلح الغام ��دي اأن مركز‬ ‫القيادة وال�سيط ��رة تلقى باغا عن حريق بامدر�سة‪ ،‬م�سر ًا اأنه على اإثره‬ ‫م اإخاوؤها من قبل اإدارة امدر�سة‪ .‬واأ�ساف اأنه على الفور م حريك فرق‬ ‫الإطف ��اء والإنقاذ والإ�سعاف بقيادة مدي ��ر الإدارة العقيد م�سلح القري‪،‬‬ ‫وعند الو�سول ات�سح اأن احادث عبارة عن ما�س ي قاطع كهربائي‪ ،‬وم‬ ‫اإخماد احريق من قبل الفرقة‪ ،‬دون وجود اأي اإ�سابات‪.‬‬

‫ضب يتسبب في وفاة مواطن في بيشة‬ ‫اأفراد الدفاع امدي اأثناء اإطفاء احريق‬

‫(ال�شرق)‬

‫إحباط تهريب ‪ 23‬شخص في رحلة من بيشة إلى الرياض‬ ‫بي�سة ‪ -‬عبدالله امعاوي‬

‫شاب يحاول اانتحار برمي نفسه في البحر‬

‫حبة كبتاجون بوادي الدواسر‬

‫جازان ‪ -‬يزيد الفيفي‬ ‫اندلع ��ت الن ��ران‪ ،‬اأول م ��ن اأم�س‪ ،‬ي‬ ‫من ��زل مواط ��ن محافظ ��ة الداي ��ر‪ ،‬وكان‬ ‫يحوي م�ستودع� � ًا لاألع ��اب النارية‪ ،‬حيث‬ ‫طالت الن ��ران ام�ستودع الذي ح َو َل اأجواء‬ ‫امحافظ ��ة اإى انفج ��ارات مدويّة‪ ،‬ا�ستمرت‬ ‫اأكر من ربع �ساعة‪ ،‬و�سارع �ساحب امنزل‬ ‫ي اإخراج عائلته والت�سال بالدفاع امدي‪،‬‬ ‫ال ��ذي با�س ��ر اموقع وق ��ام بال�سيط ��رة على‬ ‫النران التي اأحدثت اأ�سرار ًا ي امنزل‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح الناطق الإعام ��ي مديرية‬ ‫الدف ��اع ام ��دي منطقة جازان ام ��ازم اأول‬ ‫م�سل ��ح الغام ��دي اأن اأف ��راد الدف ��اع امدي‬ ‫�سيط ��روا عل ��ى احري ��ق دون خ�سائ ��ر ي‬ ‫الأرواح‪ ،‬وم ��ا زال التحقي ��ق جاري� � ًا ي‬ ‫ماب�سات احادث‪.‬‬

‫انت�سل ��ت ف ��رق الدف ��اع امدي‬ ‫محافظ ��ة ج ��دة جثة غري ��ق داخل‬ ‫خزان �سرف �سحي‪ ،‬بعدما تبلغت‬ ‫عملي ��ات الدف ��اع ام ��دي بوج ��وده‬ ‫اأم� ��س الأول‪ ،‬ي كيل ��و ‪� 14‬س ��رق‬ ‫ج ��دة‪ .‬وق ��ال امتح ��دث الر�سم ��ي‬ ‫مديرية الدفاع امدي منطقة مكة‬ ‫امكرمة امقدم �سعيد �سرحان ا َإن فرق‬ ‫الدف ��اع ام ��دي حركت ف ��ورورود‬ ‫باغ ع ��ن وجود اجثة داخل خزان‬ ‫فرق الدفاع امدي تنت�شل جثة الغريق‬ ‫ال�س ��رف ال�سح ��ي‪ ،‬وحركت معها‬ ‫فرق اإنقاذ واإنقاذ مائي‪ ،‬واإ�سعاف اإ�سافة اإى الدوريات الأمنية‪ ،‬وبح�سور‬ ‫الأدلة اجنائية والطبيب ال�سرعي‪ ،‬وم انت�سال جثة �سخ�س جهول الهوية‬ ‫عن طريق فرق الإنقاذ امائي من داخل اخزان‪ .‬واأ�ساف اأنه ولوجود �سبهة‬ ‫جنائي ��ة �سلم احادث جهة الخت�سا�س‪ ،‬وه ��ي الدوريات الأمنية ب�سرطة‬ ‫جدة؛ ل�ستكمال اإجراءات التحقيق ي الق�سية‪.‬‬

‫القبض على مطلوب بحوزته ‪2400‬‬

‫حريق يكشف مستودع ًا لألعاب النارية في منزل مواطن بالداير‬

‫(ت�شوير‪ :‬اأ�شماء العمري)‬

‫ي جه ��از تكيي ��ف معمل الربي ��ة الفني ��ة بالدور‬ ‫الثالث‪ ،‬م�سرا اإى ت�سجيل ‪ 21‬حالة نتيجة خوف‬ ‫وهل ��ع خارج الكلي ��ة واإ�ساب ��ة واحدة لأح ��د اأفراد‬ ‫الدف ��اع ام ��دي‪ ،‬ونقلوا ع ��ن طريق اله ��ال الأحمر‬ ‫وط ��وارئ �سح ��ة الباح ��ة اإى م�ست�سف ��ى امخواة‬ ‫العام‪ .‬وتابع �ساحب ال�سمو املكي الأمر م�ساري‬ ‫ب ��ن �سع ��ود ب ��ن عبدالعزي ��ز اأم ��ر منطق ��ة الباحة‬ ‫احادثة‪ ،‬واطماأن على �سامة اجميع‪.‬‬ ‫م ��ن جهته‪ ،‬وُجد مدير ع ��ام ال�سوؤون ال�سحية‬ ‫منطق ��ة الباح ��ة ح�س ��ن ال ��راوي الرويل ��ي ي‬ ‫م�ست�سف ��ى امخواة ف ��ور تلقيه باغ� � ًا عن احريق‪،‬‬ ‫وقال عقب تفق ��ده احالت الت ��ي دخلت م�ست�سفى‬ ‫امخ ��واة اإن ��ه م نق ��ل ‪ 21‬حالة من بن ��ات اجامعة‬ ‫واأحد اأف ��راد الدفاع م�ست�سفى امخ ��واة اإ�سافة اإى‬ ‫رج ��ل اأمن‪ ،‬م�سيف ��ا اأن اإ�ساباتهم كان ��ت عبارة عن‬ ‫حالت اختناق وتدافع حيث خرج جميع ام�سابن‬ ‫من ام�ست�سفى بعد الطمئنان على حالتهم ال�سحية‪.‬‬

‫اأحد امقبو�ض عليهم (ت�شوير‪ :‬حمد ال�شواط)‬

‫بن ام�سبوطن عدد من الن�ساء والأطفال‪.‬‬ ‫و�سم ��ت احمل ��ة‪ ،‬الت ��ي قادها مدي ��ر �سعبة‬ ‫البحث والتحري الرائد في�سل ال�سويلم‪ ،‬وتابعها‬ ‫مدي ��ر دوريات جوازات العا�سم ��ة امقد�سة امقدم‬ ‫�سال ��ح القحطاي‪ ،‬اأفراد ًا من فرقة تفتي�س امنازل‬ ‫بدوريات اجوازات‪ ،‬ومفت�س ��ات �ساركن ي دهم‬ ‫بع� ��س امن ��ازل التي ح ��وي عائات‪ ،‬بع ��د ر�سد‬ ‫امن ��ازل ع ��ن طري ��ق الف ��رق ال�سرية ل�سم ��ان عدم‬ ‫هروب اأي خالف من �ساكنيها‪.‬‬ ‫وك�سفت احمل ��ة اأن معظم امن ��ازل امداهمة‬ ‫�سعبي ��ة و�سق ��ق �سكني ��ة واأحوا� ��س ت�ستاأجر من‬

‫دهم ��ت ج ��وازات العا�سمة امقد�س ��ة‪ ،‬برفقة‬ ‫«ال�سرق»‪ ،‬اأم�س‪ ،‬عدد ًا من امنازل ي اأحياء �سارع‬ ‫امن�س ��ور وال�سليماني ��ة وال�سرائ ��ع به ��دف اإلقاء‬ ‫القب� ��س على العمالة الوافدة م ��ن خالفي اأنظمة‬ ‫الإقامة والعمل‪ .‬واأ�سفرت احملة‪ ،‬التي ا�ستمرت‬ ‫�س ��ت �ساعات عن �سب ��ط ‪ 59‬خالفا وخالفة‪ ،‬من‬ ‫ختل ��ف الأعم ��ار‪ ،‬ومن جن�سي ��ات ختلفة منية‬ ‫واإندوني�سي ��ة‪ ،‬ومعظمه ��م من امخالف ��ن لأنظمة‬ ‫الإقام ��ة‪ ،‬وبع�سه ��م هارب من كفائه ��م‪ ،‬وكان من‬

‫تابع الحادث أمير منطقة الباحة‬ ‫ماس كهربائي يخلي ‪ 2700‬طالبة بكلية في المخواة‬

‫اآليات الدفاع امدي‪ ..‬وي ااإطار دخان كثيف داخل امعمل‬

‫بالمختصر‬

‫جدة ‪� -‬سعود امولد‬

‫تركي الروقي‬

‫اأ�شكر لهيئة مكافحة الف�شاد زيارتها لم�شت�شفى محافظة عفيف‬ ‫العام وااط��اع على واقعه‪ ،‬ومن ثم الرفع ل��وزارة ال�شحة لمعالجة‬ ‫الموقف‪ ،‬وكم كان بودي اأن يجعل وفد الهيئة زيارته لمحافظة عفيف‬ ‫�شاملة لبقية القطاعات‪ ،‬لت�شقط عنه م�شاريف «الم�شوار» ويرتاح من‬ ‫عناء ال�شفر اإلى عفيف مرات اأخرى‪.‬‬ ‫اأجزم با َأن الوفد لو اأطال ااإقامة ف�شيعود بمئات الماحظات‬ ‫التي تجعله يم�شي عام ًا كام ًا في مخاطبة الجهات ذات العاقة‬ ‫وتنبيهها لمواطن الخلل‪ ،‬وبالتالي ي�شرف النظر عن زيارة الوزارات‬ ‫القريبة م��ن مقر الهيئة ويريحها فترة م��ن ال��زم��ن م��ن ه � ّم «لملمة»‬ ‫اأوراقها والتجمل لزيارة الوفد‪.‬‬ ‫في عفيف ما اأكثر الماحظات على اأداء الجهات‪ ،‬لي�شت‬ ‫ال�شحة وحدها التي ت�شتحق لفت اانتباه‪ ،‬هناك جهات اأخرى تحتاج‬ ‫اأكثر من تقييد الماحظات‪ ،‬هناك ق�شايا لم تح�شم منذ ن�شف قرن‪،‬‬ ‫وم�شاريع لم تر النور منذ عقود‪ ،‬و�شوارع رئي�شة لم ُ‬ ‫تخل من الحفر‬ ‫اأب��د ال��ده��ر! مما يجعل ماحظات الم�شت�شفى ال�‪� 25‬شهلة اله�شم‬ ‫و�شغيرة في اأعين من راأى ما هو اأ�شواأ منها‪.‬‬ ‫ولكن بما اأن الهيئة اقت�شرت على زيارة الم�شت�شفى‪ ،‬وا تزال‬ ‫تنتظر ااإجابة من ال�شحة‪ ،‬فلت�شاألها عن م�شروع الم�شت�شفى الجديد‪،‬‬ ‫ومتى �شيتم تنفيذه؟ ولت�شاألها عن رقابة الم�شتو�شفات ااأهلية‪،‬‬ ‫واإم�ك��ان��ات الم�شتو�شفات الحكومية‪ ،‬و��ش��ر العمليات الجراحية‬ ‫القاتلة‪ ،‬و»هرقلة» �شيارات ااإ�شعاف‪ ،‬و�شوء تعامل الممر�شات مع‬ ‫المنومات‪ ،‬وا�شطبل «ال�شرا�شير» المقام في الممرات!‬

‫اخ�سائر ت�سل اإى الآلف من الريالت‪،‬‬ ‫مطالب ��ا بو�س ��ع ح ��د لنته ��اك الق ��رود‬ ‫لأماكه ��م‪ .‬واأك ��د رئي� ��س بلدي ��ة وادي‬ ‫الفرع‪ ،‬امهند� ��س عبدالرحمن الأحمدي‬ ‫ل�»ال�س ��رق» اأن مواجه ��ة قطي ��ع الق ��رود‬ ‫لي� ��س م ��ن اخت�سا� ��س البلدي ��ة‪ ،‬واإما‬ ‫يع ��ود ذلك لخت�سا� ��س الهيئة الوطنية‬ ‫حماية احياة الفطرية واإمائها‪.‬‬ ‫واأجرت «ال�سرق» ات�سالت هاتفية‬ ‫بهيئ ��ة احي ��اة الفطري ��ة اإل اأن ��ه تع ��ذر‬ ‫الو�سول ب�سبب عدم رد ام�سوؤولن‪.‬‬

‫تهريب ‪ 17‬خالف� � ًا لنظام الإقامة من اجن�سية‬ ‫اليمين ��ة‪ ،‬اأخفاهم ي حو� ��س �سيارته‪ ،‬وقب�س‬ ‫على امهرب وامت�سللن بع ��د مطاردة ا�ستمرت‬ ‫ل�ساعات اإثر ورود باغ ا�ستباه ب�سيارة امهرب‪،‬‬ ‫الذي غطى حو�س �سيارت ��ه لإخفاء امت�سللن‪،‬‬ ‫وتنق ��ل امهرب م ��ن حي اإى اآخ ��ر‪ ،‬و�سلك طرق ًا‬

‫ترابي ��ة‪ ،‬اإل اأن رجال الأم ��ن اأوقعوا به بالقرب‬ ‫من اماع ��ب امجمعة على طري ��ق بي�سة � �سبت‬ ‫العاية‪ .‬ومن جه ��ة اأخرى‪� ،‬سبطت الدوريات‬ ‫الأمني ��ة ي بي�سة على طري ��ق الريا�س‪ ،‬مهرب ًا‬ ‫ترافق ��ه خم�س اإثيوبي ��ات‪ ،‬كان ينوي تهريبهن‬ ‫اإى الريا�س‪.‬‬

‫بي�سة ‪ -‬عبدالله امعاوي‬ ‫عرت اجهات الأمنية ي بي�سة‪ ،‬اأم�س الأول‪ ،‬على جثة �سخ�س (‪65‬‬

‫عام� � ًا)‪ ،‬ون�سفه الأعل ��ى مدفون ي حفرة ي منطق ��ة «امن» ال�سحراوية‬ ‫بالق ��رب م ��ن طريق امل ��ك عبدالل ��ه‪ ،‬وبا�س ��رت احادثة فرق م ��ن ال�سرطة‬ ‫واله ��ال الأحمر‪ ،‬ومت ال�ستعان ��ة باآليات الدفاع ام ��دي لإنارة اموقع‪،‬‬ ‫وذك ��رت م�س ��ادر اأن ال�سخ�س كان مفق ��ودا منذ ثاثة اأي ��ام‪ ،‬وتقدم ذووه‬ ‫بباغ للجهات الأمنية‪ ،‬واأنه كان يحفر احفرة منذ يومن‪ ،‬ويجيب كل من‬ ‫�ساأله باأنه يطارد «�سبّا» داخل احفرة‪ ،‬وحقق اجهات الأمنية ي ال�سبب‬ ‫اموؤدي لوفاته معرفة هل مات ملدوغ ًا اأو اختنق داخل احفرة‪.‬‬

‫ضبط عائلة تسرق الذهب بالرس‪ ..‬واأم تحاول التنصل‬ ‫الر�س ‪ -‬نا�سر ال�سقور‬ ‫قب�س ��ت اجه ��ات الأمنية عل ��ى �سيدة (‪45‬‬ ‫عام ��ا) وابنته ��ا (‪ 11‬عاما) وابنه ��ا (‪ 18‬عاما)‪،‬‬

‫على خلفية �سرقتهم ذهبا‪ ،‬بعد باغ من موظف‬ ‫ي اأح ��د امح ��ال اخا�س ��ة ببيع الذه ��ب‪ ،‬حيث‬

‫لحظ قيام البنت بد�س الذهب ي حقيبتها بعد‬ ‫اأن قدمت ��ه اأمها لها‪ ،‬وذكر البائع اأنه بعد تفتي�س‬ ‫الفتاة وجد ي حوزتها ثاث (غواي�س)‪ ،‬وفيما‬ ‫حاولت الأم التن�سل م ��ن ال�سرقة بادعاء �سغر‬ ‫�س ��ن الفت ��اة‪ ،‬اإل اأن ��ه م توجهيه ��م اإى �سرط ��ة‬

‫الر�س برفق ��ة هيئة الأمر بامعروف والنهي عن‬ ‫امنك ��ر‪ ،‬وم ��ت حاولة لل�سل ��ح ولكن �ساحب‬ ‫امحل رف�س ذلك‪ .‬من جهته ��ا ات�سلت «ال�سرق»‬ ‫بالناط ��ق الإعامي ل�سرطة الق�سي ��م ولكنها م‬ ‫تتلق ردا‪.‬‬

‫احفرة التي وجدت فيها جثة امواطن‬

‫(ال�شرق)‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫اﻟﺘﻔﺖ‬

‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻞ‬ ‫ﻧﻮف ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻄﻴﺮي‬

                                      ‫ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻘﺎدر‬:‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ nalmeteri@alsharq.net.sa

9

‫ﺃﻣﻴﺮ ﻋﺴﻴﺮ ﻳﺮﻋﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ‬ ..‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬                                                                                                          

‫ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺭﻳﺎﻝ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻛﻠﻴﺔ‬78 ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺎﺕ‬





        78      692  55  

‫ ﺧﺮﻳﺠ ﹰﺎ‬6546 ‫ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻘﺼﻴﻢ ﻳﺰﻑ‬ ‫ﻭﺧﺮﻳﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬



                                        

       6546       

‫ﺃﻣﺎﻧﺔ ﺣﺎﺋﻞ ﺗﺘﺠﺎﻫﻞ ﺣﻜﻢ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻈﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺈﻟﻐﺎﺀ ﺗﺮﻗﻴﺔ ﻣﻮﻇﻒ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬                                 8       "          13            "     " "              



 

                                    14311111  1432516

   3610  14311111 1431                 1429826  142982             14301429                  1430421                    "" 

‫ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﺘﻤﻴﺰ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﹸﺗﺒﺮﺯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ‬:‫ﺍﻟﺸﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰﺓ ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ 



          

""                

                        14341433       1434          


‫ﺑﻠﺪﻱ ﺑﻴﺸﺔ ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺑﻤﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﺮﻳﺎﻻﺕ‬                                

 11      25       

‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺗﻮﻗﻒ ﻋﺮﺽ »ﺍﻟﺴﻨﺎﻓﺮ« ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‬                  



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

‫ﺭﺅﻳﺔ ﻣﻠﻚ – ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‬

       " "                   

10

«‫ﺧﻤﺴﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﺯﺍﺋﺮ ﻳﻄﻠﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻡ »ﺳﺎﻫﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫ﻫﻜﺬا أﻇﻦ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﻒ‬

                 %29       %14                25   34   81.5                           12                                                                                                                               %30 132    %70      500                   ""                                                                                        

‫ﻋﻤﺮو اﻟﻌﺎﻣﺮي‬

‫ﻋﻘﻼﺀ ﻣﺼﺮ‬ 

                  

                           



        " "                             

          ""         ""        

‫ﺟﻨﺎﺡ | ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻓﻲ »ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﺭﺩ« ﻳﻨﺎﻝ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﺰﻭﺍﺭ‬

«‫ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻓﻲ »ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﺭﺩ‬

 ""

                          

                                

""

   " "         ""          

                   " "  " " 

‫ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﺴﻮﺓ ﻭﺍﻟﺤﺒﻴﻞ ﻃﺎﻟﺒﻮﺍ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ‬

‫ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺎﺕ ﻭﻓﻖ‬:‫ﺭﺋﻴﺲ ﺑﻠﺪﻱ ﺭﺟﺎﻝ ﺃﻟﻤﻊ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺘﺪﻭﻳﺮ ﺍﻟﻨﻔﺎﻳﺎﺕ‬

                                                                                               14331432





                                               

                                               

                                                                                                                            

                                                                                                                                                                                                       :‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﻏﺪﴽ‬ ‫ﺳﻌﺎد ﺟﺎﺑﺮ‬ aalamry@alsharq.net.sa


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪11‬‬ ‫بتكلفة إجمالية تبلغ ‪ 81.5‬مليار ريال‬

‫خادم الحرمين يدشن المرحلة اأولى لمشروعات المدن‬ ‫الجامعية ويضع حجر اأساس للمرحلة الثانية ‪ ..‬اليوم‬ ‫الثاني ��ة‪ ،‬وذلك بتكلف ��ة اإجمالية تبل ��غ ‪ 81.5‬مليار ري ��ال‪ .‬و�سي�سمل‬ ‫الريا�ص ‪ -‬خالد ال�سالح‬ ‫التد�س ��ن م�سروع ��ات ام ��دن اجامعي ��ة ل ��كل م ��ن جامع ��ة ج ��ازان‪،‬‬ ‫يد�س ��ن خادم احرم ��ن ال�سريف ��ن املك عبدالله ب ��ن عبدالعزيز وجامع ��ة الطائف‪ ،‬وجامع ��ة تبوك‪ ،‬وجامعة حائ ��ل وجامعة الباحة‬ ‫اآل �سع ��ود امرحل ��ة اﻻﻷوى م�سروع ��ات ام ��دن اجامعي ��ة لع ��دد م ��ن وجامع ��ة ج ��ران وجامعة �سقراء وجامع ��ة �سلمان ب ��ن عبد العزيز‬ ‫مناط ��ق وحافظ ��ات امملك ��ة‪ ،‬كم ��ا ي�س ��ع حج ��ر اﻻﻷ�سا� ��ص مراحلها باخ ��رج وجامع ��ة اح ��دود ال�سمالي ��ة وجامع ��ة اج ��وف وجامعة‬

‫امجمع ��ة‪ ،‬وفرع جامعة امل ��ك عبد العزيز ب�سمال جدة‪ ،‬وفرع جامعة‬ ‫امل ��ك عبد العزيز براب ��غ‪ ،‬كما �سي�سم ��ل تد�سن مدينة امل ��ك عبدالله‬ ‫ب ��ن عبد العزي ��ز للطالبات ي جامع ��ة اﻻإمام بن �سع ��ود اﻻإ�سامية‪،‬‬ ‫وامدين ��ة اجامعية للبنات ي جامع ��ة املك �سعود‪ ،‬وجمع الكليات‬ ‫للطالب ��اتبجامع ��ةاﻷمالق ��رى‪.‬‬

‫أمير جازان‪ :‬البداية الفعلية لجامعة جازان على يد خادم الحرمين الشريفين‬ ‫جازان ‪ -‬ال�سرق‬ ‫رف ��ع اﻷمر منطقة جازان اﻻﻷمر حمد بن نا�سر‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز با�سم ��ه ونياب ��ة ع ��ن اﻷه ��اي منطقة‬ ‫ج ��ازان خال� ��ص ال�سك ��ر والتقدير خ ��ادم احرمن‬ ‫ال�سريف ��ن امل ��ك عبدالله بن عبدالعزي ��ز اآل �سعود ‪-‬‬ ‫حفظ ��ه الل ��ه ‪ -‬منا�سبة تد�سين ��ه امرحلة اﻻﻷوى من‬ ‫م�س ��روع امدين ��ة اجامعي ��ة بجامعة ج ��ازان وبقية‬ ‫اجامع ��اتيامملك ��ة‪.‬‬ ‫واﻷك ��د اﻷم ��ر ج ��ازان حر� ��ص حكوم ��ة خ ��ادم‬ ‫احرم ��ن ال�سريف ��ن عل ��ى اﻻ�ستثم ��ار ب�سخ ��اء ي‬ ‫�سبابه ��ا م ��ن خ ��ال تهيئ ��ة اﻷ�سب ��اب التعلي ��م لهم ما‬ ‫في ��ه التعلي ��م الع ��اي وف ��ق اﻷعل ��ى معاي ��ر اجودة‪،‬‬ ‫التي وجدت كل اﻻهتم ��ام والتخطيط من قبل قيادة‬ ‫امملك ��ة منذ عه ��د موؤ�س�ص هذا الكي ��ان ال�سامخ املك‬ ‫عبدالعزيز ب ��ن عبدالرحمن اآل �سعود � رحمه الل ��ه �‪.‬‬ ‫واﻷ�س ��ار اﻷم ��ر ج ��ازان للقف ��زات النوعي ��ة التي‬ ‫�سجله ��ا التعليم العاي ي ه ��ذا العهد الزاهر خادم‬

‫الخضيري‪ :‬مليارا ريال إنشاء‬ ‫‪ 16‬مشروع ًا في جامعة‬ ‫سلمان بن عبدالعزيز‬ ‫اخرج ‪ -‬رائد العنزي‬ ‫ق ��ال وكي ��ل جامع ��ة‬ ‫�سلم ��ان ب ��ن عبدالعزي ��ز‬ ‫الدكت ��ور عبدالرحم ��ن ب ��ن‬ ‫اإبراهي ��م اخ�س ��ري اإن‬ ‫حكوم ��ة خ ��ادم احرم ��ن‬ ‫ال�سريف ��ن تهت ��م بالتنمي ��ة‬ ‫امجتمعي ��ة واﻻ�ستثمار ي عبدالرحمن اخ�سري‬ ‫امواطن ي جمي ��ع امجاﻻت‪،‬‬ ‫ومنه ��ا التطوي ��ر ي ج ��ال التعليم اﻻﻷكادم ��ي وتهيئة‬ ‫البيئة امنا�سبة للتعليم من خال اإن�ساء وجهيز امباي‬ ‫اﻻﻷكادمية امتطورة‪.‬‬ ‫واﻷ�س ��اف الدكتور اخ�س ��ري اﻷن جامع ��ة �سلمان‬ ‫ب ��ن عبدالعزيز حظي ��ت باﻻهتمام والرعاي ��ة كاﻷخواتها‬ ‫جامعاتنا الوطنية؛ حيث م اعتماد م�سروعات اجامعة‬ ‫عل ��ى مرحلتن‪ ،‬امرحلة اﻻﻷوى بلغ ��ت تكاليفها اﻷكر من‬ ‫ملياري ريال �سعودي وذلك ﻻإن�ساء ‪ 16‬م�سروع ًا ومدينة‬ ‫مبان اﻷكادمية واإدارية وخدمية‪.‬‬ ‫جامعية تنوعت بن ٍ‬

‫احرم ��ن ال�سريفن املك عبدالله‬ ‫واﻷك ��د اﻻﻷم ��ر حم ��د ب ��ن‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز اآل �سعود و�سمو‬ ‫نا�س ��ر اﻷن نقط ��ة البداي ��ة الفعلي ��ة‬ ‫وي عه ��ده اﻻﻷم ��ن � حفظهما الله‬ ‫ﻻنطاق ��ة جامعة ج ��ازان كانت ي‬ ‫الراب ��ع ع�سر م ��ن �سهر �س ��وال عام‬ ‫� حت ��ى بل ��غ ع ��دد اجامع ��ات ‪32‬‬ ‫‪1427‬ه � � وعلى يد خ ��ادم احرمن‬ ‫جامع ��ة حكومي ��ة واﻷهلي ��ة ب ��د ًﻻ‬ ‫م ��ن ثم ��اي جامعات م ��ا انعك�ص‬ ‫ال�سريف ��ن � حفظ ��ه الل ��ه � خ ��ال‬ ‫اإيجابا عل ��ى م�سروعات وبرامج‬ ‫زيارت ��ه التاريخي ��ة للمنطق ��ة التي‬ ‫وزارة التعلي ��م الع ��اي فعمل ��ت‬ ‫ق ��ام خالها بو�سع حج ��ر اﻻﻷ�سا�ص‬ ‫عل ��ى اإن�س ��اء اﻷكر م ��ن ‪ 12‬مدينة‬ ‫للمرحل ��ة اﻻﻷوى للمدينة اجامعية‬ ‫جامع ��ة ج ��ازان‪ ،‬الت ��ي ت�س ��ل‬ ‫جامعي ��ة عماقة �سمل ��ت ختلف‬ ‫م�ساحته ��ا اإى ت�سع ��ة ماي ��ن مر‬ ‫مناط ��قامملك ��ة‪.‬‬ ‫ااأمر حمد بن نا�سر‬ ‫مرب ��ع‪ ،‬وبتكلف ��ة بلغ ��ت ‪ 6،8‬مليار‬ ‫وب ��ن اﻷم ��ر منطقة ج ��ازان‬ ‫اﻷن م�س ��رة جامعة جازان ب ��داﻷت منذ �سدور موافقة ريال وبطاقة ا�ستيعابي ��ة م�ستقبلية تت�سع ل�‪ 92‬اﻷلف‬ ‫امق ��ام ال�سامي على اإن�سائه ��ا عام ‪1426‬ه� من خال طال ��بوطالب ��ة‪.‬‬ ‫اندم ��اج عدد م ��ن الكلي ��ات الت ��ي اﻷن�ساﻷته ��ا بامنطقة‬ ‫واﻷو�سح �سم ��وه اﻷن امدينة اجامعية جامعة‬ ‫واﻷ�سرفت عليها جامعتا املك عبدالعزيز واملك خالد ج ��ازان تتك ��ون م ��ع ‪ 46‬كلي ��ة للبن ��ن والبن ��ات‬ ‫وع ��دد من الكلي ��ات اجديدة اﻻﻷخ ��رى التي تزامنت واﻷك ��ر من مائ ��ة تخ�س� ��ص نوعي اإ�ساف ��ة للمباي‬ ‫م ��عاموافق ��ةالكرم ��ة‪.‬‬ ‫اﻻإداري ��ة وامراف ��ق واخدم ��ات ومراك ��ز اﻻﻷبحاث‬

‫عالجوا «النفسيين»‬ ‫في الخارج!‬ ‫هاني الوثيري‬

‫كل الذين ي�ستغربون كثرة حاات انتحار المر�سى النف�سيين‬ ‫عندنا ا يعرفون خفايا «الطبق الم�ستور»‪ ،‬ه��ذا الطبق الم�ستور‬ ‫موجود في كل بيت ووزارة في ال�سعودية‪ ،‬المكان الذي لي�س به طبق‬ ‫م�ستور يحتمل اأنه ن�ساأ في مكان غير �سعودي‪ ،‬جميعنا تربينا على‬ ‫اأن نكابد وجع احتمال الحال ال�سائب وال�سبر على بقاء الحال على‬ ‫ما هي عليه اإلى اأن تحدث طامة وبعد اأن ينفجر الطبق الم�ستور في‬ ‫وجوهنا ننتف�س للبحث عن حلول اأو عاج‪ ،‬حاات اانتحار ‪-‬اللهم‬ ‫ا �سماتة ورحم الله اأموات الم�سلمين‪ -‬هي نتاج طبيعي لرداءة بع�س‬ ‫الم�ست�سفيات النف�سية عندنا‪ ،‬فبع�س الم�ست�سفيات النف�سية هي‬ ‫بنف�سها تحتاج اإلى عاج‪ ،‬وا يعرف حجم خرابها ودمارها غير من‬ ‫لديه مري�س نف�سي واأجبره الحظ ال�سيئ على مراجعتها‪ ،‬مرة يقولون‬ ‫لك مري�سك يعاني من اكتئاب حاد‪ ،‬ومرة يقولون لك يعاني من ذهان‪،‬‬ ‫ومرة اأعرا�س انف�سام‪ ،‬اإلى اآخر الو�سفات الجاهزة التي ا تحتاج‬ ‫م�ست�سفى‪ ،‬وت�ستطيع اأن تعرف كل �سيء عنها بالذهاب اإلى «قوقل»‬ ‫ولي�س اإل��ى م�ست�سفى نف�سي محترم‪ ،‬اأ�ستحلفكم بالله اأن ت�سمعوا‬ ‫معاناة اأول �ي��اء اأم��ور المر�سى النف�سيين لتعرفوا م��ا ال��ذي يجعل‬ ‫حاات اانتحار عندنا في ازدياد‪ ،‬اأخبروني عن �ساب �سعودي دخل‬ ‫م�ست�سفى نف�سي ًا عندنا وخ��رج طيب ًا معافى عا�س مثل بقية اأقرانه‬ ‫وق ّرت عين اأهله به‪ ،‬اأخبروني ولكم جائزة‪ ،‬دعونا من زخرفة ااأمور‬ ‫و�سعوا اأ�سابعكم على ال�ج��رح‪ ،‬المر�سى النف�سانيون يتزايدون‬ ‫اأ�سباب عديدة‪ ،‬ومع تزايدهم تنق�س كفاءة الم�ست�سفيات النف�سية‬ ‫وتنق�س بل تكاد تنعدم الرقابة عليها‪ ،‬افتحوا اأمر عاج المري�س‬ ‫النف�سي في الخارج مثلما تعالجون غيرهم من المر�سى واكتفوا �سر‬ ‫�سور المنتحرين التي تهل مثل الدمع عبر اأجهزة هواتفكم!‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬فارس الهمزاني‬ ‫‪alshahitan@alsharq.net.sa‬‬

‫العنزي‪ :‬تدشين المشروعات التعليمية نتاج َا لرؤى العاصي‪ :‬المشروعات الجامعية حققت نقات نوعية‬ ‫واضحة وتدبير حكيم من لدن خادم الحرمين وأضحت المعالم اأبرز للمدن التي شيدت فيها‬ ‫تبوك ‪ -‬ناعم ال�سهري‬ ‫قال مدير جامعة تبوك الدكتور عبدالعزيز بن �سعود‬ ‫العنزي «اإن تد�سن خادم احرمن ال�سريفن املك عبد الله‬ ‫بن عب ��د العزيز اآل �سعود م�سروع ��ات امدن اجامعية ي‬ ‫كاف ��ة اﻷرجاء امملكة هو دفعة معنوية كبرة للقائمن على‬ ‫اﻷمر تنفيذ تلك ام�سروعات‪ ،‬وهي مثابة عُر�ص علمي �سعيد‬ ‫ياﻷتي نتاج ًا لروؤى وا�سحة‪ ،‬وفكر قوم قائم على تخطيط‬ ‫علم ��ي وتدبر حكيم من ل ��دن خادم احرم ��ن ال�سريفن‬ ‫حفظه الل ��ه ‪ -‬تلكم ال ��روؤى واﻻﻷفكار الت ��ي قابلها رجاله‬‫ي وزارة التعلي ��م الع ��اي ومن�سوبو جامعاتن ��ا الفتية‪،‬‬ ‫باإم ��ان عميق بقوة ه ��ذا الوطن وحكم ��ة قيادته‪ ،‬ورهان‬ ‫�سادق على حا�سره وم�ستقبله ‪ ،‬وثقة را�سخة ي بنيته‪،‬‬ ‫فانعك� ��ص ذلك عل ��ى اﻷدائهم م ّي ��ز ًا با �سق ��وف ي نوعية‬ ‫اﻻإجازات التي ا�ستطالت قاماتها لتقف �ساهدة على جاء‬ ‫الروؤية وقوة الفكر‪ ،‬وب ��دت على �سعيهم الرا�سد با وهن‬ ‫م ��ن اﻷجل اإكمال بناء هذه ال�س ��روح الكبرة‪ ،‬وظهرت ي‬ ‫عطائهم الا حدود ي �سبيل ت�سييد م�ستوى من امباي‬ ‫والهي ��اكل اﻻإداري ��ة وامناهج العلمي ��ة والبيئة اجامعية‬ ‫العامة ﻻ تقل جودة ونوعية عن اﻷرقى اجامعات العامية‪».‬‬ ‫واﻷ�ساف العنزي» اإن منا�سبة تد�سن هذه اﻻإجازات‬

‫الحسن‪ :‬تدشين خادم الحرمين الشريفين للمدن‬ ‫الجامعية دليل حرصه على توفير بيئة تعليمية مميزة‬ ‫جران ‪ -‬حمد احارث‬ ‫رف ��ع مدي ��ر جامع ��ة ج ��ران‬ ‫الدكت ��ور حم ��د ب ��ن اإبراهي ��م‬ ‫اح�س ��ن با�سم ��ه ونياب ��ة ع ��ن‬ ‫جميع من�سوب ��ي جامعة جران‪،‬‬ ‫عظي ��م ال�سكر وخال� ��ص اﻻمتنان‬ ‫مق ��ام خ ��ادم احرم ��ن ال�سريفن‬ ‫امل ��ك عبدالل ��ه ب ��ن عبدالعزيز اآل‬ ‫�سع ��ود منا�سب ��ة تف�سله‪ -‬حفظه‬ ‫الل ��ه ‪ -‬بتد�س ��ن امرحل ��ة ﻷ‬ ‫اﻻوى‪،‬‬ ‫وو�س ��ع حجر اﻻﻷ�سا� ��ص للمرحلة‬ ‫الثاني ��ة م ��ن م�سروع ��ات امدين ��ة‬ ‫اجامعي ��ة بجامعة جران‪ ،‬وذلك‬ ‫�سمن ام�سروعات اجامعية التي‬ ‫�سيتف�سل رع ��اه الل ��ه بتد�سينها‪.‬‬ ‫وق ��ال اح�س ��ن»‪ :‬ه ��ذا التد�س ��ن‬ ‫اﻷح ��د اﻷوج ��ه الدعم ال�سخ ��ي الذي‬ ‫يولي ��ه قائد ه ��ذه الب ��اد امباركة‬ ‫للتعلي ��م الع ��اي بوج ��ه ع ��ام‬ ‫وجامع ��ة ج ��ران بوج ��ه خا�ص‪،‬‬

‫الطبي ��ة واإ�سكان هيئة اﻷع�س ��اء التدري�ص والطاب‬ ‫وامدين ��ة الريا�سية وام�ست�سف ��ى اجامعي‪ ،‬موؤكد ًا‬ ‫اﻷهمي ��ة اجامع ��ة ي التنمي ��ة امحلي ��ة اﻻجتماعية‬ ‫واﻻقت�سادي ��ة والثقافي ��ة والق ��وى العامل ��ة‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ص �سم ��و اﻷمر منطقة جازان اﻷهم الكليات‬ ‫امتواف ��رة باجامع ��ة ومنها كليات الط ��ب والعلوم‬ ‫الطبي ��ة وال�سيدل ��ة واﻻﻷ�سن ��ان وعل ��وم احا�س ��ب‬ ‫اﻻآي ونظ ��م امعلوم ��ات والهند�س ��ة والعل ��وم‬ ‫وامجتم ��ع والربي ��ة واﻻآداب والعل ��وم اﻻإن�سانية‬ ‫والعل ��وم ال�سحي ��ة واإدارة اﻻﻷعم ��ال‪ ،‬وغره ��ا من‬ ‫الكلي ��ات الت ��ي مت ��د نط ��اق خدماته ��ا للمرحلت ��ن‬ ‫اﻻﻷوى والثاني ��ة لي�سم ��ل حافظ ��ات الدائ ��ر بن ��ي‬ ‫مالك والعيداب ��ي وبي�ص و�سبي ��ا والعار�سة واﻷبو‬ ‫عري� ��ص و�سامط ��ة‪ .‬وهن� �اﻷ �سم ��وه اﻷه ��اي منطق ��ة‬ ‫جازان عموم� � ًا من�سوب ��ي جامعة ج ��ازان وطابها‬ ‫وطالباته ��ا خا�س ��ة به ��ذه امنا�سبة �سائل ��ن الله عز‬ ‫وج ��ل اﻷن ي ��دم عل ��ى بادن ��ا اﻷمنه ��ا وا�ستقراره ��ا‬ ‫ووﻻةاﻷمره ��ا‪.‬‬

‫يمكن ا‬

‫حمد بن اإبراهيم اح�سن‬

‫حي ��ث اإن ��ه يتاب ��ع ب�س ��كل دقي ��ق‬ ‫ومتوا�س ��ل مراح ��ل ا إﻻج ��از‪،‬‬ ‫ويوج ��ه اجه ��ات ذات العاق ��ة‬ ‫ّ‬ ‫بتذلي ��ل اﻷي عقب ��ة ق ��د تت�سبب ي‬ ‫تاﻷخ ��ر اﻷي مرحل ��ة م ��ن مراح ��ل‬ ‫ت�سيي ��د امدين ��ة اجامعي ��ة‪ ،‬ففي‬ ‫جانب امخ�س�س ��ات امالية كانت‬ ‫وم ��ا زالت توجيهات ��ه حفظه الله‬ ‫ب�سرعة توفر اﻷية مبالغ حتاجها‬

‫ميزاني ��ة اجامع ��ة خ�سو�س ��ا‬ ‫م ��ا يتعل ��ق م�سروع ��ات امدين ��ة‬ ‫اجامعية‪ ،‬والتوجيهات العاجلة‬ ‫لل ��وزارات الت ��ي تق ��دم اخدمات‬ ‫ام�ساندة ب�سرعة تقدم خدماتها‪،‬‬ ‫اﻷه ��م اﻷ�سب ��اب ا�ستم ��رار العم ��ل‬ ‫دون توق ��ف يوم ��ا واح ��دا وذل ��ك‬ ‫حر�سا منه اﻷي ��ده الله على توفر‬ ‫اﻷعل ��ى درج ��ات البيئ ��ة التعليمية‬ ‫الع�سري ��ة ﻷﻻبنائه وبناته الطاب‬ ‫والطالب ��ات‪ .‬ونتيجة له ��ذا الدعم‬ ‫ال�سخ ��ي وامتابع ��ة ام�ستم ��رة‬ ‫م ��ن القي ��ادة ت�س ��ر م�سروع ��ات‬ ‫امدينة اجامعية بجامعة جران‬ ‫بوترة عالية ووفق ما م و�سعه‬ ‫م ��ن خطط زمني ��ة واإن�سائية دون‬ ‫اﻷي تاﻷخ ��ر � ولله احمد � اإذ �سيتم‬ ‫باإذن الله انتق ��ال الطاب للمدينة‬ ‫اجامعي ��ة م ��ع بداي ��ة الف�س ��ل‬ ‫الثاي القادم وبعدها بعام �سيتم‬ ‫انتقال الطالبات‪.‬‬

‫مثل دﻻلة كرى على تاحم القيادة الر�سيدة مع قواعدها‬ ‫ي هذه املحم ��ة اح�سارية الكرى‪ ،‬وه ��ي عامة فارقة‬ ‫ي تاري ��خ النه�سة العلمي ��ة التي انتظم ��ت الباد ي كل‬ ‫اﻷرجائه ��ا‪ ،‬وتاﻷكي ��د على ره ��ان خادم احرم ��ن ال�سريفن‬ ‫على اإن�سان هذا الوط ��ن واإمانه الرا�سخ باﻷن تنميته هي‬ ‫ال�سبي ��ل اﻻﻷوح ��د لتنمية الوطن‪ ،‬واإن ه ��ذه امنا�سبة تقف‬ ‫�ساهد ًا عل ��ى اﻷن روؤيته قد ن�سجت وح ��ان قطاف ثمارها‪،‬‬ ‫واﻷن ه ��ذه ال�س ��روح تقف �ساخة حك ��ي لاﻷجيال عظمة‬ ‫مليكه ��ا و�سع ��ة اﻷفقه و�س ��ر ومثابرة رجال ��ه‪ ،‬وتدلل لهم‬ ‫عل ��ى قدرة اﻷبناء ه ��ذا الوطن ال�سامخ اﻻﻷب ��ي على مواكبة‬ ‫الع�س ��ر بكل جلياته اح�ساري ��ة واﻻإن�سانية‪».‬موؤكد ًا اﻷن‬ ‫ه ��ذه اﻻإج ��ازات قد حقق ��ت كل �سروط التميز‪ ،‬ف� �اإذا كان‬ ‫مي ��ز اﻻإجاز يقا�ص بجودته وبكمّه باﻻإ�سافة اإى الزمن‬ ‫ام�ستغ ��رق في ��ه‪ ،‬فق ��د حقق ��ت كل ه ��ذه ال�س ��روط‪ ،‬اإذ اإنها‬ ‫تع ��ددت كم� � ًا وميزت نوع� � ًا ي زمن قيا�س ��ي م يتجاوز‬ ‫اﻷرب ��ع �سن ��وات هي الف ��رة التي تف�سلها ع ��ن و�سع يديه‬ ‫الكرمت ��ن حج ��ر اﻻﻷ�سا�ص‪ .‬وح ��ول م�سروع ��ات جامعة‬ ‫تبوك قال العنزي «لقد طالت اﻷفراح تد�سن هذه ال�سروح‬ ‫ال�ساخ ��ة كل اﻷرج ��اء الوطن التي نال ��ت كلها ن�سيبها من‬ ‫اموؤ�س�س ��ات اجامعي ��ة‪ .‬ونلنا نح ��ن ي جامعة تبوك ي‬ ‫اإطار ذلك حظنا الوافر ي هذا العُر�ص الكبر‪.‬‬

‫اخرج ‪ -‬رائد العنزي‬ ‫ق ��ال مدي ��ر جامع ��ة �سلم ��ان ب ��ن‬ ‫عبدالعزي ��ز الدكت ��ور عبدالرحم ��ن ب ��ن‬ ‫حمد العا�سي» تت�س ��رف جامعة �سلمان‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز بتد�سن خ ��ادم احرمن‬ ‫ال�سريف ��ن املك عبدالله ب ��ن عبدالعزيز‪-‬‬ ‫حفظ ��ه الله ‪ -‬للمرحل ��ة اﻻﻷوى من اإن�ساء‬ ‫ام ��دن اجامعية‪ ،‬وو�س ��ع حجر اﻻﻷ�سا�ص‬ ‫للمرحل ��ة الثاني ��ة‪ ،‬وتاﻷتي ه ��ذه اخطوة‬ ‫امباركة امتداد ًا للرعاية اﻻﻷبوية احانية‬ ‫والكرم ��ة الت ��ي يوليه ��ا ‪ -‬حفظ ��ه الل ��ه‬ ‫ موؤ�س�س ��ات التعلي ��م الع ��اي‪ ،‬والب ��ذل‬‫ال�سخ ��ي امتوا�س ��ل لتنمي ��ة ام ��وارد‬ ‫الب�سري ��ة واﻻرتقاء بها ي كافة امجاﻻت‬ ‫عموم� � ًا‪ ،‬وي امجال امع ��ري على وجه‬ ‫اخ�سو� ��ص‪ ،‬وﻻ اﻷدل عل ��ى ذل ��ك من تلك‬ ‫ام ��دن اجامعية حديث ��ة اﻻإن�ساء ي عدد‬ ‫من مدن ومناطق امملك ��ة‪ ،‬والبالغ تكلفة‬ ‫ت�سييدها قراب ��ة ‪ 81‬مليار ًا و‪ 500‬مليون‬ ‫ري ��ال ‪ ،‬ولي� ��ص الغر� ��ص منه ��ا اإﻻ اإر�ساء‬

‫عساس‪ :‬ما تحقق يعكس الرؤية الطموحة‬ ‫للوصول بمخرجات التعليم إلى مصاف العلماء‬ ‫جدة ‪ -‬خالد ال�سبياي‬ ‫ن� �وَه مدي ��ر جامعة اﻷم الق ��رى الدكتور‬ ‫بك ��ري بن معتوق ع�سا�ص ما اﻷوﻻه ويوليه‬ ‫خ ��ادم احرمن ال�سريفن امل ��ك عبدالله بن‬ ‫عبدالعزي ��ز اآل �سع ��ود و�سم ��و وي عه ��ده‬ ‫اﻻﻷم ��ن – حفظهما الله – من عناية ورعاية‬ ‫�سامل ��ة م�س ��رة التعليم ي بادن ��ا امباركة‬ ‫ب�س ��كل ع ��ام‪ ،‬والتعليم اجامع ��ي على وجه‬ ‫اخ�سو� ��ص‪ ،‬موؤك ��د ًا ا َﻷن م ��ا ت�سه ��ده بادنا‬ ‫امباركة من تو�سع ي اإن�ساء امدن اجامعية‬ ‫عل ��ى اﻷح ��دث اموا�سف ��ات والت�سامي ��م‬ ‫الهند�سية والتقنية والفنية والتعليمية‪ ،‬يعد‬ ‫قراءة وا�سحة على حج ��م اﻻهتمام بطاب‬ ‫وطالبات العلم من اﻷبناء هذه اﻻﻷر�ص الطيبة‬ ‫وتوف ��ر اﻻﻷج ��واء التعليمي ��ة امنا�سبة لهم؛‬ ‫لي�سهموا ي التنمية ال�ساملة التي ت�سهدها‬ ‫ملكتنا ي �ستى امجاﻻت ‪.‬‬ ‫وق ��ال ع�سا� ��ص‪ :‬ا َإن امتتب ��ع للح ��راك‬ ‫التطوي ��ري ي م�س ��رة التعلي ��م الع ��اي‬ ‫ي وطنن ��ا امبارك خ ��ال الف ��رة الوجيزة‬

‫اما�سي ��ة ي ��درك م ��دى م ��ا تقدم ��ه حكومتنا‬ ‫الر�سي ��دة – رعاه ��ا الل ��ه – م ��ن دع ��م غ ��ر‬ ‫ح ��دود للتعلي ��م اجامع ��ي‪ ،‬واﻻإنفاق عليه‬ ‫ب�سخ ��اء وتخ�سي� ��ص ملي ��ارات الرياﻻت له‬ ‫�سمن اميزاني ��ات العامة امباركة للدولة ي‬ ‫كل ع ��ام‪ ،‬ويعك�ص النظرة الثاقب ��ة والروؤية‬ ‫الطموح ��ة للقي ��ادة احكيم ��ة– اﻷيده ��ا الله‬ ‫– للو�س ��ول مخرج ��ات التعليم اجامعي‬ ‫اإى م�س ��اف العلم ��اء امتميزي ��ن ي كاف ��ة‬ ‫ام�س ��ارات العلمي ��ة والتعليمي ��ة والبحثي ��ة‬ ‫م ��ن خ ��ال الركيز عل ��ى البني ��ة اﻻﻷ�سا�سية‬ ‫ال�سلبة للتعليم وتوفر اﻷف�سل الو�سائل من‬ ‫معامل وخترات ومراك ��ز بحثية وعلمية‬ ‫ي ال�س ��روح العلمي ��ة ال�ساخ ��ة ي كاف ��ة‬ ‫م ��دن امملكة‪ ،‬واﻻنتقال بدور اجامعات من‬ ‫اجان ��ب التعليم ��ي اإى اﻻقت�س ��اد امعري‬ ‫الذي اﻷ�سبح ي�سكل حور ًا هام ًا ي ام�ساركة‬ ‫ي النمو والتطور والتق ��دم للدول ‪ .‬موؤكد ًا‬ ‫ا َﻷن جامع ��ة اﻷم القرى عكف ��ت على ال�سر ي‬ ‫ه ��ذا اﻻجاه من خال اإن�ساء وكالة لاﻷعمال‬ ‫واﻻإبداع امعري‪.‬‬

‫د عبدالرحمن العا�سمي‬

‫دعائم العل ��م النافع‪ ،‬واإعداد اﻷجيال قادرة‬ ‫عل ��ى ام�ساهمة ي حمل راي ��ة التطوير‪،‬‬ ‫ومواكب ��ة م�س ��رة النه�س ��ة‪ ،‬و�س ��و ًﻻ‬ ‫اإى امرات ��ب العالية الت ��ي تليق بالوطن‬ ‫وامواط ��ن خ�سو�س� � ًا ي ج ��ال العل ��م‬ ‫واﻻإب ��داع ‪ .‬واﻷ�س ��اف «�سمل ��ت امرحل ��ة‬ ‫اﻻﻷوى اإج ��از جانب من اﻷعم ��ال امواقع‬ ‫العامة للمدن اجامعية‪ ،‬واإن�ساء عدد من‬ ‫الكليات‪ ،‬اﻷما م�سروع ��ات امرحلة الثانية‬

‫فتتمث ��ل ي ا�ستكم ��ال اﻷعم ��ال امواق ��ع‬ ‫العامة الت ��ي ت�سمل ام�ساج ��د واﻻﻷ�سواق‬ ‫امركزي ��ة وحط ��ات حوي ��ل الكهرب ��اء‪،‬‬ ‫�ان لعدي ��د م ��ن‬ ‫باﻻإ�ساف ��ة اإى اإن�س ��اء مب � ٍ‬ ‫الكلي ��ات‪ ،‬وم�سروع ��ات اإ�س ��كان اﻷع�س ��اء‬ ‫هيئة التدري�ص والطاب ‪..‬‬ ‫وتاب ��ع العا�س ��ي قائ � ً�ا «اإن ه ��ذه‬ ‫ام�سروعات مت بف�سل الل ��ه تعاى اﻷو ًﻻ‬ ‫‪ ،‬ثم بف�سل اﻻإرادة ال�سادقة والتوجُ هات‬ ‫احكيم ��ة خ ��ادم احرم ��ن ال�سريف ��ن‬ ‫ وفق ��ه الل ��ه ‪ ،-‬وق ��د حققت به ��ا امملكة‬‫نق ��ات نوعي ��ة عل ��ى ختل ��ف اﻻﻷ�سعدة‪،‬‬ ‫واﻷ�سب ��ح هذا العهد بحق غ ��رة ي جبن‬ ‫امملكة‪ ،‬وعهد ًا زاهر ًا حاف ًا بكل معطيات‬ ‫التق ��دم والرق ��ي واﻻﻷ�سال ��ة‪ ،‬وح ��ري بنا‬ ‫جميع ًا اﻷن نقدر تلك الطموحات ال�سامية‪،‬‬ ‫والتطلعات الب ّناءة‪ ،‬لن�ساهم بفاعلية ي‬ ‫نه�س ��ة بادن ��ا ورق ��ي اﻷجيالن ��ا‪ ،‬ﻻ �سيما‬ ‫ونحن ن�ساه ��د هذه ام�سروعات العماقة‬ ‫التي اﻷ�سح ��ت امعام اﻻﻷب ��رز للمدن التي‬ ‫�سيدت فيها‪.‬‬

‫المقرن‪ :‬المشروعات نقلة تاريخية‬ ‫في مسيرة الجامعات السعودية‬ ‫وا�ستم ��رارا للدعم غر امحدود الذي تلقاه‬ ‫الريا�ص ‪ -‬ال�سرق‬ ‫اجامعات‪ ،‬وتنبئ عن اإرادة �سادقة وثاقبة‬ ‫رف ��ع مدي ��ر جامع ��ة امجمع ��ة الدكتور م ��ن قيادة هذه الب ��اد حفظها الل ��ه ووفقها‬ ‫خال ��د ب ��ن �سع ��د امق ��رن �سك ��ره وتقدي ��ره لرف ��ع م�ست ��وى التعليم الع ��اي واﻻهتمام‬ ‫البال ��غ بالبن ��ى التحتي ��ة‬ ‫مق ��ام خ ��ادم احرم ��ن‬ ‫الت ��ي تتمث ��ل ي امن�ساآت‬ ‫ال�سريف ��ن امل ��ك عبدالله‬ ‫والتجهي ��زات والتقنيات‪،‬‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز ‪ -‬حفظه‬ ‫فه ��ذه ام�سروع ��ات تر�سم‬ ‫الل ��ه ‪ -‬منا�سب ��ة تد�سن‬ ‫وت�سن ��ع‬ ‫ام�ستقب ��ل‬ ‫امرحل ��ة الثاني ��ة م ��ن‬ ‫اﻻﻷجي ��ال القادم ��ة وتخلق‬ ‫م�سروع ��ات ع ��دد م ��ن‬ ‫بيئ ��ة تعليمي ��ة متمي ��زة‬ ‫اجامع ��ات الت ��ي ياﻷت ��ي‬ ‫ت�ساه ��م ي تخريج كوادر‬ ‫م ��ن �سمنه ��ا م�سروعات‬ ‫متعلمة ومتدربة ي مناخ‬ ‫جامعة امجمعة‪.‬‬ ‫تكتم ��ل فيه كل التجهيزات‬ ‫وو�س ��ف د‪.‬امق ��رن‬ ‫الازم ��ة لت�ساه ��ي اﻷعل ��ى‬ ‫تد�سن ه ��ذه ام�سروعات‬ ‫ام�ستوي ��ات التعليمية ي‬ ‫باﻷنه ��ا نقل ��ه تاريخي ��ة‬ ‫خالد بن �سعد امقرن‬ ‫جميع دول العام ‪ .‬وت�ساعد‬ ‫ي م�س ��رة اجامع ��ات‬ ‫ال�سعودي ��ة وتع ��ر ب�س ��دق ع ��ن م ��دى اإدارة اجامع ��ة والعم ��ادات ام�سان ��دة على‬ ‫اهتم ��ام خ ��ادم احرمن ال�سريف ��ن حفظه اﻷداء اﻷعمالهم بج ��ودة اﻷعلى‪ ،‬ورفع م�ستوى‬ ‫الل ��ه بالتعليم اجامع ��ي وباﻷبنائ ��ه وبناته اﻻإنتاج والتو�سع ي الن�ساطات‪ ،‬وحقيق‬ ‫الط ��اب والطالبات ومن�سوبي اجامعات‪ ،‬مزيد من اﻻﻷهداف‪.‬‬


‫أمين الجامعة العربية يتواصل مع وزيري الخارجية السعودية والمصري احتواء اأزمة‬ ‫الطائف ‪ -‬عناد العتيبي‬ ‫اأك ��د م�شت�ش ��ار الأم ��ن الع ��ام جامعة‬ ‫ال ��دول العربي ��ة‪ ،‬الدكت ��ور خال ��د الهبا�س‪،‬‬ ‫ل�«ال�شرق» اأن الدكتور نبيل العربي توا�شل‬ ‫مع وزيري خارجية امملكة وم�شر لحتواء‬ ‫الأزم ��ة الطارئ ��ة ب ��ن البلدي ��ن‪ ،‬مب ِين� � ًا اأن‬ ‫العاقة امتينة بن البلدي ��ن تعد ركيزة من‬

‫ركائز العم ��ل العربي ام�شرك‪ ،‬واأن النظام‬ ‫العرب ��ي ل مك ��ن اأن يق ��وم دون تواف ��ق‬ ‫اجانب ��ن‪ ،‬م�ش ��دد ًا عل ��ى قدرة القي ��ادة ي‬ ‫البلدين على تاي الأزمة‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف الهبا� ��س «لغة الأرق ��ام توؤكد‬ ‫م ��دى ترابط امملك ��ة وم�ش ��ر ي كثر من‬ ‫اجوانب‪ ،‬فعدد ال�شعودين اموجودين ي‬ ‫م�شر يرب ��و على ‪ 400‬األ ��ف �شعودي‪ ،‬فيما‬

‫يعي�س نحو مليوي م�شري ي ال�شعودية‬ ‫برفقة اأهاليهم‪ ،‬هذا فيما يُقدَر عدد ام�شرين‬ ‫الذي ��ن ياأت ��ون لل�شعودية للعم ��ل والزيارة‬ ‫ب�شكل �شنوي ب � � ‪ 700‬األف م�شري‪ ،‬ويزور‬ ‫م�شر �شنويا من ال�شعودين اأكر من ‪500‬‬ ‫األف بغر�س ال�شياحة والتجارة»‪.‬‬ ‫وو�ش ��ف الهبا�س م ��ا ح ��دث لل�شفارة‬ ‫ال�شعودية ي م�شر باأن ��ه جاوز لاأعراف‬

‫ام ��اي والقت�شادي للجمهوري ��ة ام�شرية‬ ‫بعد الث ��ورة‪ ،‬وه ��و دليل اآخر عل ��ى ترابط‬ ‫اجانبن واأن ماحدث هو اأزمة طارئة»‪.‬‬ ‫بدوره‪ ،‬اأك ��د نبيل العربي اأن ما يربط‬ ‫امملك ��ة وم�ش ��ر م ��ن عاق ��ات ي امجالت‬ ‫كاف ��ة‪ ،‬وم ��ا عرت عن ��ه القي ��ادة ال�شيا�شية‬ ‫ي الدولت ��ن والق ��وى الوطني ��ة‪� ،‬شيُم ِكن‬ ‫من ج ��اوز اآثار م ��ا حدث بينهم ��ا‪ ،‬وا�شف ًا‬

‫الدولي ��ة التي تن� ��س على حماي ��ة البعثات‬ ‫الدبلوما�شية‪ ،‬هناك عدم و�شوح ي الروؤية‬ ‫عند بع� ��س ام�شرين ب�شب ��ب روح الثورة‬ ‫الت ��ي ل تزال موجودة ي حياة ام�شرين‪،‬‬ ‫لكن نتمنى اأن تعود الأمور اإى ن�شابها ي‬ ‫القريب العاجل‪.‬‬ ‫وتابع «امملكة له ��ا ح�شورها العربي‬ ‫امعروف ال ��ذي كان اآخره الدعم ال�شعودي‬

‫العاق ��ات ب ��ن البلدي ��ن باأنها �شن ��د وركن‬ ‫اأ�شا�س للعمل العربي ام�شرك‪.‬‬ ‫واأع ��رب العرب ��ي‪ ،‬ي بيان ل ��ه اأم�س‪،‬‬ ‫عن ثقت ��ه ي حكم ��ة البلدين لتج ��اوز هذه‬ ‫ال�شحاب ��ة العابرة ي العاق ��ات التاريخية‬ ‫وال�شراتيجي ��ة امتمي ��زة بينهم ��ا والت ��ي‬ ‫لمك ��ن اأن تتاأثر بحادث عار� ��س �ش ُيعَالج‬ ‫ي اإطاره امعتاد‪.‬‬

‫د‪ .‬خالد الهبا�س‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪12‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫الكتاتني يخاطب رئيس مجلس الشورى‪ :‬ا نرضى عما حدث لممثلياتكم الدبلوماسية‬

‫البرلمان المصري يرفض باإجماع ااعتداء على سفارة‬ ‫المملكة‪ ..‬ومشرف الصفحة اإلكترونية للجيش‪« :‬إا السعودية»‬ ‫القاهرة ‪ -‬جمال اإ�شماعيل‬ ‫�شيط ��رت الأزم ��ة الدبلوما�شية بن امملك ��ة العربية‬ ‫ال�شعودية وجمهورية م�ش ��ر العربية على جل�شة جل�س‬ ‫ال�شعب ام�ش ��ري اأم�س‪ ،‬واأر�شل رئي� ��س امجل�س الدكتور‬ ‫حمد �شعد الكتاتني بيانا اإى جل�س ال�شورى ال�شعودي‬ ‫�اوزات ج ��اه ال�شفارة‬ ‫يوؤك ��د فيه رف�س م ��ا حدث من ج � ٍ‬ ‫ال�شعودي ��ة ي القاهرة خال الأيام اما�شية‪ .‬وجاء البيان‬ ‫معر ًا عن عمق العاقات بن ال�شعبن ال�شقيقن ام�شري‬ ‫وال�شعودي‪ ،‬وقال الكتاتني ي بيانه «ل نر�شى عما حدث‬ ‫فى حيط ال�شفارة ال�شعودي ��ة ونتمنى األ يوؤثر هذا على‬ ‫عاقات البلدي ��ن»‪ .‬ي الوقت ذاته‪ ،‬طالب وزير اخارجية‬ ‫ام�شري‪ ،‬حمد كامل عمرو ب� «الف�شل بن جمل العاقات‬ ‫ام�شري ��ة ال�شعودي ��ة وبن م�شكات يتعر� ��س لها مواطن‬ ‫م�شري»‪ .‬وقال وزي ��ر اخارجية‪ ،‬اأمام الجتماع ام�شرك‬ ‫للج ��ان حق ��وق الإن�ش ��ان وال�ش� �وؤون العربي ��ة والعاقات‬ ‫اخارجية ي جل�س ال�شعب اأم�س‪ ،‬اإن م�شكات ام�شرين‬ ‫ي ال�شعودي ��ة «قليلة جد ًا» مقارن ��ة بعددهم الذي يتجاوز‬ ‫‪ 2‬ملي ��ون ن�شم ��ة‪ .‬واأو�ش ��ح اأن هناك م�ش ��كات لنحو ‪34‬‬ ‫م�شري� � ًا ي ال�شعودي ��ة ي �شبيله ��ا للحل‪ ،‬كم ��ا اأنه توجد‬ ‫م�ش ��كات مواطنن �شعودي ��ن ي م�شر ومنه ��م من حُ ِك َم‬ ‫ً‬ ‫مت�شائا «هل يعني ذلك اأن تو�شع العاقات‬ ‫عليه بالإعدام‪،‬‬ ‫م ��ع ال�شعودي ��ة ي كف ��ة وامواط ��ن اأحمد اجي ��زاوي ي‬ ‫كفة؟»‪ .‬ورف�س الوزير ي الوقت نف�شه اأي عبارات م�شيئة‬ ‫ُك ِت َب ��ت على اأ�شوار ال�شفارة ال�شعودي ��ة ي القاهرة‪ً ،‬‬ ‫قائا‬ ‫«اأرباأ بثوار ‪ 25‬يناير اأن يفعلوا ذلك لأنهم جل�شوا ‪ 18‬يوم ًا‬ ‫ي اميادين وم يتفوهوا بكلمة بذيئة واحدة‪ ،‬ول اأت�شور‬ ‫اأن اإن�شا ًنا عاقا يفعل ذلك»‪.‬‬

‫«اإل ال�شعودية»‬

‫�اق مت�ش ��ل‪ ،‬كت ��ب ام�ش ��رف عل ��ى ال�شفحة‬ ‫وي �شي � ٍ‬ ‫الر�شمي ��ة للمجل� ��س الأعل ��ى للق ��وات ام�شلح ��ة (ال�شلطة‬ ‫النتقالي ��ة ي م�ش ��ر)‪ ،‬ر�شال ��ة عل ��ى موق ��ع التوا�ش ��ل‬ ‫الجتماع ��ي «في�شب ��وك» عنونه ��ا بعب ��ارة «اإل ال�شعودية»‬

‫تعقيبا على الأزمة الدبلوما�شية بن البلدين‪ ،‬التي فجرتها‬ ‫ق�شي ��ة امحام ��ي ام�ش ��ري امحتج ��ز م ��ن ِق َب ��ل ال�شلطات‬ ‫ال�شعودي ��ة اأحم ��د اجيزاوي بتهمة تهري ��ب ‪ 21‬األف حبة‬ ‫خدر اإى امملكة‪ .‬وبداأ ر�شالته بجملة قال فيها «ال�شعودية‬ ‫هي ملكة الأرا�شي امقد�شة‪ ،‬اأر�س ام�شاعر‪ ،‬حا�شنة بيت‬ ‫الل ��ه وم�شجد الر�ش ��ول عليه ال�ش ��اة وال�ش ��ام»‪ .‬وقالت‬ ‫الر�شالة «ارتبطنا منذ الأزل بعاقات قوية‪ ،‬خا�شة عاقات‬ ‫الن�ش ��ب وام�شاه ��رة ب ��ن ال�شعبن ال�شقيق ��ن‪ ،‬فكثر من‬ ‫الأ�ش ��ر ال�شعودي ��ة لديها م�شاه ��رات م�شري ��ة والعك�س‪،‬‬ ‫وعلى ام�شتوى الر�شمي �شنوات ال�شفاء والتقارب ي�شعب‬ ‫ح�شره ��ا‪� ،‬شنوات اخاف بن الأ�شق ��اء ق�شرة وي�شهل‬ ‫ن�شيانها»‪ .‬واأو�شح م�شرف �شفحة امجل�س الأعلى للقوات‬ ‫ام�شلحة اأنه من ��ذ بداية الثورة حر�شت العديد من الأقام‬ ‫اماأجورة على حاولة اإيقاع الفتنة بن م�شر وال�شعودية‪،‬‬ ‫م�شتغل ��ة احالة الثورية لل�شارع ام�شري ي اأعقاب ثورة‬ ‫‪ 25‬يناير‪ ،‬عن طريق بث �شائعات مفادها اأن امملكة ت�شغط‬ ‫على م�ش ��ر ل�شالح النظام ال�شابق‪ ،‬وعندم ��ا م ُتو ِؤت هذه‬ ‫ال�شائع ��ات ثمارها‪ ،‬بداأ العزف على اأوتار ا�شطهاد امملكة‬ ‫للم�شري ��ن و�شجنهم ب ��دون دليل اأو حقي ��ق‪ ،‬ما �شاعد‬ ‫ي تاأجي ��ج ام�شاعر لدى ال�شعب ام�ش ��ري‪ .‬واأكد ام�شرف‬ ‫عل ��ى ال�شفح ��ة اأن ��ه قد يكون م ��ن حق ام�شري ��ن التعبر‬ ‫ع ��ن غ�شبهم ب�شبب ظ ��روف وماب�شات اح ��ادث الأخر‪،‬‬ ‫ولكن ل يج ��ب اأن يتجاوز التعبر الأع ��راف امتفق عليها‬ ‫واح ��رام البعثات الدبلوما�شية ومقاره ��ا‪ ،‬وعدم توجيه‬ ‫الإهانات التي قد توؤدي اإى عواقب ل يعلم مداها اإل الله‪.‬‬ ‫وتابع «العام العربي ي اأ�شد احاجة اإى الوحدة ولي�س‬ ‫اإى الفرقة‪ ،‬وم يقت�شر الأمر كذلك على ال�شعودية بل امتد‬ ‫اإى لبنان اأي�ش� � ًا‪ ،‬وم العتداء على قوات الأمن اللبنانية‬ ‫م ��ا اأدى اإى القب�س على ‪ 19‬م�شر ًي ��ا‪ ،‬مت اإحالتهم اإى‬ ‫وجار حاكمتهم طبق ًا للقانون‬ ‫الق�شاء الع�شكري اللبناي ٍ‬ ‫اللبن ��اي و�شيادته على اأرا�شي ��ه»‪ .‬وو�شف ام�شرف على‬ ‫ال�شفح ��ة ام�شهد احاي باأنه «غر ماألوف لطباع واأخاق‬ ‫ام�شري ��ن‪ ،‬لأن العنف اأ�شب ��ح منهجً ا للبع�س‪ ،‬قد نتحمله‬

‫أحمد القطان يغادر القاهرة‬ ‫القاهرة ‪ -‬وا�س‬

‫ال�سفر اأحمد قطان‬

‫غ ��ادر �شفر خ ��ادم احرمن‬ ‫ال���ش��ري�ف��ن ي ج�م�ه��وري��ة م�شر‬ ‫العربية ومندوب امملكة العربية‬ ‫ال���ش�ع��ودي��ة ال��دائ��م ل ��دى جامعة‬ ‫ال� � ��دول ال �ع��رب �ي��ة اأح� �م ��د ق �ط��ان‬ ‫ال �ق��اه��رة م�ت��وج�ه��ا اإى امملكة‬ ‫بعد ا�شتدعائه للت�شاور‪ .‬وكانت‬ ‫حكومة امملكة العربية ال�شعودية‬

‫ق ��ررت اأم ����س ا��ش�ت��دع��اء ال�شفر‬ ‫قطان من القاهرة للت�شاور واإغاق‬ ‫ال�شفارة وقن�شلياتها ي كل من‬ ‫الإ�شكندرية وال�شوي�س على خلفية‬ ‫الح�ت�ج��اج��ات وام �ظ��اه��رات غر‬ ‫ام��ررة التي حدثت اأم��ام بعثات‬ ‫امملكة ي جمهورية م�شر العربية‬ ‫وحاولت اقتحامها وتهديد اأمن‬ ‫و�شامة من�شوبيها من اجن�شيتن‬ ‫ال�شعودية وام�شرية‪.‬‬

‫هادي اليامي لـ |‪ :‬السلطات السعودية‬ ‫منحت «الجيزاوي» حقوقه كمتهم‬ ‫الدمام ‪ -‬هند الأحمد‬ ‫اعت ��ر امحام ��ي ونائ ��ب رئي�س‬ ‫اللجن ��ة العربي ��ة حق ��وق الإن�ش ��ان‪،‬‬ ‫الدكتور هادي اليامي‪ ،‬اأن قرار امملكة‬ ‫ا�شتدعاء �شفرها ي القاهرة واإقفال‬ ‫�شفارتها والقن�شليات نتيجة طبيعية‬ ‫ما تعر�شت ل ��ه ال�شفارة من حاولت‬ ‫اقتح ��ام وتهدي ��د لأم ��ن و�شام ��ة‬ ‫من�شوبيه ��ا‪ .‬وا�شتغ ��رب اليام ��ي قيام‬ ‫و�شائل الإعام ام�شرية بت�شويه واقع‬ ‫العاق ��ة م ��ا ب ��ن امملك ��ة وجمهورية‬ ‫م�شرالعربية عل ��ى الرغم من اعراف‬ ‫امحام ��ي ام�ش ��ري اأحم ��د اجيزاوي‬ ‫بارتكاب جرمة تهريب حبوب خدرة‬ ‫اإى اأرا�ش ��ي امملك ��ة‪ .‬واأك ��د اليام ��ي‬ ‫ح�شول اجي ��زاوي عل ��ى ال�شمانات‬ ‫الازم ��ة حقوق ��ه كمته ��م‪ ،‬و�شام ��ة‬ ‫الإج ��راءات امتبع ��ة ي ق�شيت ��ه‪،‬‬ ‫ومكينه من كافة حقوقه اأثناء مرحلة‬ ‫التحقيق‪ ،‬ومكن عائلت ��ه من زيارته‬ ‫اأي�ش ��ا ولقائ ��ه مندوبن ع ��ن ال�شفارة‬ ‫ام�شرية اطلعوا بدورهم على اعرافه‬ ‫بتهريب الكميات الكبرة من احبوب‬ ‫امخدرة‪ .‬ويرى اليامي اأنه من الأجدر‬ ‫ي ظ ��ل ما ات�شح اأن يت�شدى اجانب‬

‫د‪ .‬هادي اليامي‬

‫ام�شري محاولة بع�س و�شائل الإعام‬ ‫افتعال اأزمة ثقة بن البلدين‪ ،‬ويعتقد‬ ‫اليام ��ي اأن امملك ��ة م تتخ ��ذ قراره ��ا‬ ‫باإقف ��ال ال�شف ��ارة ال�شعودية ي م�شر‬ ‫وا�شتدعاء ال�شف ��ر ال�شعودي اإل بعد‬ ‫اأن ح�شل اإيذاء من�شوبيها قابله �شمت‬ ‫من ِق َب ��ل ام�شوؤولن ام�شرين عن تلك‬ ‫الأح ��داث‪ .‬ويبدي اليام ��ي قناعته اأن‬ ‫العاق ��ة التاريخي ��ة وال�شراتيجية‬ ‫فيما بن البلدين �شتكون كفيلة باإعادة‬ ‫الثقة بع ��د اأن يت�شح للجانب ام�شري‬ ‫وللمنظمات ي م�ش ��ر وكذلك لاإعام‬ ‫ام�ش ��ري اأن ه ��ذه الق�شي ��ة مفتعل ��ة‬ ‫لإيج ��اد اأزم ��ة ي العاق ��ة واإ�ش ��اءة‬ ‫العاقات ام�شركة‪ .‬من جهته‪ ،‬اأو�شح‬

‫ع�ش ��و جم ��ع البح ��وث الإ�شامي ��ة‬ ‫ي م�ش ��ر‪ ،‬الدكتور عب ��د الله النجار‪،‬‬ ‫حر� ��س ب ��اده عل ��ى عم ��ق العاقات‬ ‫م ��ع امملكة‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى اأن ��ه ي ظل‬ ‫الظ ��روف احالية ال�شعب ��ة التي مر‬ ‫بها م�شر فاإنه ي�شعب ال�شيطرة عليها‬ ‫وعل ��ى ردات فع ��ل ال�شع ��ب ام�ش ��ري‬ ‫ج ��اه اأي ح ��دث ي داخلها‪ .‬وو�شف‬ ‫ما ج ��رى اأمام ال�شفارة ال�شعودية ي‬ ‫القاهرة بت�شرف ��ات هوجاء وخارجة‬ ‫عن الإجماع الوطني ام�شري‪ ،‬مقدر ًا‬ ‫دور امملك ��ة ال�شام ��ي ي احف ��اظ‬ ‫على اأمن اأر� ��س احرمن ال�شريفن‪،‬‬ ‫واأ�ش ��اف النج ��ار «نح ��ن �ش ��د اأي‬ ‫ت�ش ��رف ي�ش ��يء للمملك ��ة»‪ .‬وح ��ول‬ ‫حاكمة اجيزاوي داخل امملكة‪ ،‬ذكر‬ ‫النجار اأن القانون الدوي هو احكم‬ ‫ي هذه احالة‪ ،‬واأن اإقليمية القانون‬ ‫ه ��ي الت ��ي ح ��دد كث ��ر م ��ن الأحكام‬ ‫القانونية‪ ،‬حيث ن�س القانون الدوي‬ ‫على اأن اأي جرم ��ة تقع ي نطاق اأي‬ ‫دولة يُط َب ��ق فيها قانون تل ��ك الدولة‪،‬‬ ‫واأكم ��ل «امملك ��ة م تبت ��دع ي ه ��ذا‬ ‫النظام ولها اأحقية ي معاقبة اجاي‬ ‫على اأرا�شيها وفق ال�شرع والقوانن‬ ‫الدولية»‪.‬‬

‫م�شطري ��ن داخل م�ش ��ر ونوجد له ام ��ررات رغم النتائج‬ ‫اخط ��رة التي ترتبت على هذا التغر ال�شلوكي لاإن�شان‬ ‫ام�ش ��ري‪ ،‬والذي مك ��ن ر�شده ي ال�ش ��ارع خال الفرة‬ ‫الأخ ��رة من اعت ��داءات عل ��ى الأمن ام�ش ��ري واحوادث‬ ‫ام�شتحدثة على ام�شرين من عمليات قتل و�شرقة و�شطو‬ ‫ونه ��ب وقطع طرق»‪ .‬وطالب م�شرف ال�شفحة ب� «�شرورة‬ ‫مراجع ��ة النف�س للعودة اإى اأخاقن ��ا احقيقية وم�شاندة‬ ‫بع�شن ��ا البع�س وحماي ��ة كل منا ل ��داره و�شديقه وحتى‬ ‫م ��ن ل يعرف ��ه ي ال�شارع»‪.‬واأكمل «قامت ث ��ورة ‪ 25‬يناير‬ ‫لتدفعنا لاأمام نحو م�شتقبل اأف�شل جني ويجني اأبناوؤنا‬ ‫ثماره‪ ،‬لقد اأجزنا الكثر وتبقى القليل وتبداأ م�شر ع�شرا‬ ‫جدي ��دا م ��ن الدمقراطي ��ة واحري ��ة ي ظل نظ ��ام مدي‬ ‫جدي ��د مُن َت َخب م ��ن ال�شعب ام�ش ��ري بجميع طوائف ��ه اأيًا‬ ‫كانت الق ��وى ال�شيا�شية الفائزة فيه فهو اختيار ال�شعب»‪.‬‬ ‫وا�شتط ��رد «على اجميع الرفق باأ�شقائنا على اأر�س م�شر‬ ‫فهم على اأر� ��س الكرم والأمن والأم ��ان وح�شن ال�شيافة‪،‬‬ ‫ولأ�شقائن ��ا اأي�ش ًا نق ��ول رفق ًا بنا فنح ��ن مازلنا نخرج من‬ ‫نف ��ق مظل ��م اإى النور الذي ب ��داأت ماح ��ه ي الأفق‪ ،‬اإن‬ ‫م�شر كانت و�شتظل دائم ًا هي ال�شقيقة الكرى بعروبتها‬ ‫وانتمائه ��ا ودفاعها عن كل الأ�شقاء‪ ،‬ولن تتخلى عنهم اأبد ًا‬ ‫كم ��ا م يتخلوا عنها اأبد ًا ي كل اأزماتها»‪ .‬ووجه فى نهاية‬ ‫ر�شالت ��ه حذيرا من و�شفهم ب � � «موقدي الفتنة»‪ ،‬قائا لهم‬ ‫«اتقوا الله ي م�شر وعروبتها‪ ،‬فالثورة ام�شرية هي �شاأن‬ ‫وطن ��ي داخل ��ي م يقم به ال�شعب ام�ش ��ري لا�شتفادة منه‬ ‫ثم ت�شدي ��ره كما تزعمون‪ ،‬فالث ��ورات ت�شنع اح�شارات‬ ‫ل�شعوبه ��ا وتدفعه ��م لاأم ��ام‪ ،‬ونحن ل نري ��د اإل اخر لنا‬ ‫ول ��كل اأ�شقائنا العرب ي مواجه ��ة اموؤامرات والتي تدبر‬ ‫بحنكة �شديدة م ��ن اأطراف باتت معروفة للجميع لتمزيق‬ ‫ه ��ذه الأمة خارجي ��ا‪ ،‬اأم ��ا اأهدافها الداخلي ��ة وحاولتها‬ ‫ام�شتمرة لعرقلة العملية الدمقراطية واإجراء النتخابات‬ ‫فبات ��ت مكررة وحفوظة من ما�شبرو اإى حمد حمود‬ ‫والق�شر العيني والآن العبا�شية‪ ،‬وهذه م�شرها الف�شل‪،‬‬ ‫وم�شر وثورتها لن يعوق وحدتها اأو تقدمها اأحد»‪.‬‬

‫(رويرز)‬

‫ت�سديد اأمني اأمام ال�سفارة ال�سعودية ي القاهرة‬

‫مجلس الشورى المصري يؤكد عمق العاقات مع السعودية‬ ‫القاهرة ‪ -‬وا�س‬ ‫اأك ��د جل� ��س ال�شورى ام�ش ��ري متانة‬ ‫العاق ��ات ال�شعودي ��ة ام�شري ��ة م�ش ��ددا‬ ‫عل ��ى اأن العاق ��ات ب ��ن البلدي ��ن اأك ��ر م ��ن‬ ‫اأي م�شكل ��ة م ��ن اممك ��ن جاوزه ��ا ي اإطار‬ ‫الت�ش ��اور ام�شتم ��ر‪ .‬واأو�ش ��ح امجل� ��س ي‬ ‫بي ��ان اأ�شدره اأم�س اأن ��ه تابع باهتمام وقلق‬ ‫بالغ ��ن التط ��ورات الأخ ��رة ي م�ش ��ار‬ ‫العاقات ام�شرية ال�شعودية والتي ارتبطت‬ ‫ما اأث ��ر وتردد حول الته ��م امن�شوبة لأحد‬ ‫امواطن ��ن ام�شري ��ن ي امملك ��ة العربي ��ة‬ ‫ال�شعودي ��ة ال�شقيق ��ة ورد الفع ��ل ام�ش ��ري‬ ‫ال�شعب ��ي والر�شم ��ي اإزاء ذل ��ك وا�شتدع ��اء‬

‫امملكة العربية ال�شعودية ال�شقيقة ل�شفرها‬ ‫بالقاه ��رة للت�ش ��اور واإغ ��اق �شفارته ��ا‬ ‫بالقاه ��رة وقن�شليته ��ا ي الإ�شكندري ��ة‬ ‫وال�شوي� ��س‪ .‬واأك ��د امجل� ��س اأن العاق ��ات‬ ‫ال�شعودية ام�شرية �شتظ ��ل عاقات را�شخة‬ ‫واأزلية بحكم الرواب ��ط والأهداف ام�شركة‬ ‫وام�شر الواحد ي حقيق ودفع لي�س فقط‬ ‫م�شاحهما ام�شركة بل ي دورهما الريادي‬ ‫ي تعزيز التعاون والتكامل على ام�شتوين‬ ‫العرب ��ي والإ�شام ��ي‪ .‬وق ��ال امجل� ��س اإن ��ه‬ ‫بالرغم م ��ن اإمانه بح ��ق التظاه ��ر ال�شلمي‬ ‫لكن ��ه يرف� ��س التج ��اوزات الت ��ي حدثت من‬ ‫بع� ��س امتظاهري ��ن الت ��ي ي احقيقة تعر‬ ‫ع ��ن البع�س ول تتفق م ��ع مكنون وخزون‬

‫ال�شخ�شي ��ة ام�شري ��ة امت ��وارث من ��ذ اآلف‬ ‫ال�شن ��وات ول م ��ع القيم ام�شري ��ة ام�شتمدة‬ ‫م ��ن اح�ش ��ارة العربي ��ة والإ�شامي ��ة نحو‬ ‫التب ��ن والتيق ��ن وع ��دم اأخذ الأم ��ور بالظن‬ ‫فق ��ط‪ .‬وطال ��ب جل� ��س ال�ش ��ورى ام�ش ��ري‬ ‫امجل�س الأعل ��ى للقوات ام�شلحة واحكومة‬ ‫ام�شرية بتحم ��ل م�شوؤولياتهما جاه �شرعة‬ ‫اإنه ��اء الأزم ��ة وعودة العاق ��ات اإى و�شعها‬ ‫الطبيع ��ي‪ .‬ودع ��ا امجل� ��س حكوم ��ة خ ��ادم‬ ‫احرمن ال�شريفن و�شعب امملكة اإى اعتبار‬ ‫م ��ا حدث �شحابة �شيف ل ��ن توؤثر على متانة‬ ‫العاق ��ات الأخوية بن ال�شعب ��ن ال�شقيقن‬ ‫اللذي ��ن هما حج ��ر الزاوية ل�شتق ��رار الأمن‬ ‫وال�شام على ام�شتوى العربي والإ�شامي‪.‬‬

‫أصوات مصرية معتدلة تتهم اإعام بافتعال‬ ‫الخاف مع المملكة وتكرار أزمة الجزائر‬ ‫جدة‪ ،‬الدمام ‪ -‬جا�شم اأبوزيد‪ ،‬اأحمد العدواي‬ ‫عل ��ت الأ�ش ��وات امعتدل ��ة ي و�شائ ��ل‬ ‫الإع ��ام ام�شري ��ة بعد ق ��رار امملك ��ة العربية‬ ‫ال�شعودي ��ة ب�شح ��ب �شفره ��ا ي القاه ��رة‬ ‫اأحمد قطان للت�ش ��اور اأم�س الأول‪ ،‬واجتمعت‬ ‫هذه الأ�ش ��وات عل ��ى اتهام الإع ��ام ام�شري‬ ‫ممار�ش ��ة دور وا�ش ��ح ي تاأجي ��ج ال ��راأي‬ ‫العام قبل التثبت من الوقائع امتعلقة بق�شية‬ ‫امحام ��ي ام�شري امحتج ��ز ي امملكة بتهمة‬ ‫تهريب امخدرات‪ ،‬اأحمد اجيزاوي‪.‬‬ ‫وق ��ال ال�شف ��ر ام�ش ��ري ال�شاب ��ق ي‬ ‫الريا� ��س اأحم ��د غم ��راوي‪ ،‬ي مداخل ��ة على‬ ‫قن ��اة «اأون ت ��ي ي» ام�شري ��ة‪ ،‬اإن دخا ًء على‬ ‫ال�شحافة ام�شري ��ة مار�شوا التاأجيج محاولة‬ ‫اإ�شعال النار بن م�شر وال�شعودية‪.‬‬ ‫واتهم غمراوي هذا الإعام بقيادة �شباب‬

‫اأرع ��ن لنتهاك حرمة ال�شف ��ارة ال�شعودية ي‬ ‫القاه ��رة واإحداث اأعم ��ال غريبة على امجتمع‬ ‫ام�شري الذي يُع َرف باإكرام ال�شيف ف�شا عن‬ ‫الدبلوما�شين‪.‬‬ ‫وو�ش ��ف الغمراوي ما جرى موؤخر ًا بن‬ ‫البلدي ��ن باماأ�ش ��اة خ�شو�ش� � ًا اأن العاقة بن‬ ‫البلدين لها خ�شو�شي ��ة تاريخية‪ ،‬واعتر اأن‬ ‫عملي ��ة �شرب العاق ��ات ي امنطق ��ة العربية‬ ‫اأ�شبحت منهجة ويتم ت�شعيدها باأي ٍد خفية‪.‬‬ ‫م ��ن جهت ��ه‪ ،‬ق ��ال مدي ��ر مرك ��ز اح ��وار‬ ‫للدرا�ش ��ات ال�شراتيجي ��ة ي م�ش ��ر اأحم ��د‬ ‫طاه ��ر‪ ،‬ي مداخل ��ة على نف�س القن ��اة‪ ،‬اإن من‬ ‫اخط� �اأ اإطاق الأحكام براءة اجيزاوي قبل‬ ‫التحقق‪.‬‬ ‫واعت ��ر اأن و�شائل الإعام خلطت كثراً‬ ‫ب ��ن احقائ ��ق وال�شائع ��ات بد ًل م ��ن معاجة‬ ‫الق�شي ��ة ب�ش ��كل قان ��وي �شحي ��ح حت ��ى ل‬

‫يتك ��رر اخط� �اأ ال ��ذي وق ��ع خ ��ال الأزمة بن‬ ‫م�ش ��ر واجزائر ب�شبب امب ��اراة التي اأقيمت‬ ‫ي ال�ش ��ودان وح ��دث على اإثره ��ا تدهور ي‬ ‫العاقات بن ال�شعبن‪.‬‬ ‫وق ��ال «يج ��ب معاجة الق�شي ��ة ب�شورة‬ ‫م ��ن العقاني ��ة واحكم ��ة بعي ��د ًا ع ��ن �شغط‬ ‫ال�شارع وه ��ذا ل يتعار�س مع حقه ي معرفة‬ ‫احقائق»‪.‬‬ ‫وت�ش ��اءل طاه ��ر «م ��ا ذن ��ب ال�شع ��ب‬ ‫ال�شع ��ودي ي اأن توجه اإليه ال�شتائم على اإثر‬ ‫ق�شية �شخ�س واحد؟»‪ ،‬منتقدا ت�شريح وزير‬ ‫اخارجية ام�ش ��ري عن براءة اجيزاوي قبل‬ ‫انتهاء التحقيقات‪.‬‬ ‫ب ��دوره‪ ،‬و�ش ��ف رئي� ��س جن ��ة الإعجاز‬ ‫العلم ��ي للق ��راآن الك ��رم ي امجل� ��س الأعلى‬ ‫لل�ش� �وؤون الإ�شامية‪ ،‬الدكتور زغلول النجار‪،‬‬ ‫م ��ا حدث من البع�س ي ال�شارع ام�شري �شد‬

‫امملكة ب� «حاولت �شيطانية لتمزيق الأمة»‪.‬‬ ‫وقال النج ��ار‪ ،‬وهو م�ش ��ري اجن�شية‪،‬‬ ‫ل� «ال�شرق» اإن العاق ��ة بن ال�شعودية وم�شر‬ ‫قائمة على قواعد را�شخة‪ ،‬اأهمها روابط الدين‬ ‫والدم والع ��رق‪ ،‬واأنهما اأمة واح ��دة‪ ،‬واعتر‬ ‫اأن ه ��ذه الأم ��ور لن تعكر �شفو ه ��ذه العاقة‪،‬‬ ‫مطالبا بتجاوزها‪.‬‬ ‫واأ�شاف «عهدي بامملكة تناول مثل هذه‬ ‫الق�شايا ب�شيء كبر م ��ن احكمة وا�شتيعاب‬ ‫امواق ��ف»‪ ،‬م�شبها الأمر ب � � «زوبعة ي فنجان‬ ‫تقف وراءها دول جاورة»‪.‬‬ ‫ولفت النجار‪ ،‬اموجود حالي ًا ي اخر‪،‬‬ ‫ن�شب لفرد اأخفق ول‬ ‫اإى اأن الق�شي ��ة برمتها ُت َ‬ ‫يج ��ب اأن ُحمَل اأكر من حجمه ��ا‪ ،‬موؤكدا «اأن‬ ‫ال�شعودية وم�شر دولتان كبرتان‪ ،‬واأن اإف�شاد‬ ‫العاقة اأحد اأهداف بع�س اجهات امح�شوبة‬ ‫على الإ�شام»‪.‬‬

‫اإمارات والبحرين تأسفان للتجاوز ضد سفارة المملكة في مصر‬

‫اأبو ظبي‪ ،‬امنامة ‪ -‬وا�س‬

‫اأك ��د م�شاعد وزير اخارجية لل�شوؤون القانونية ي‬ ‫دول ��ة الإمارات العربي ��ة امتحدة‪ ،‬ال�شف ��ر الدكتور عبد‬ ‫الرحي ��م العو�ش ��ي‪ ،‬اأن دول ��ة الإم ��ارات العربية امتحدة‬ ‫تتابع باهتمام �شديد ا�شتدعاء امملكة العربية ال�شعودية‬ ‫ل�شفره ��ا ل ��دى جمهوري ��ة م�ش ��ر العربي ��ة واإغ ��اق‬ ‫قن�شلياتها ي الإ�شكندرية وال�شوي�س‪ ،‬وتاأ�شف محاولة‬ ‫ا�شتهداف البعثات الدبلوما�شية ال�شعودية ي جمهورية‬ ‫م�ش ��ر وحاول ��ة الإ�ش ��اءة اإى العاق ��ة التاريخي ��ة بن‬ ‫البلدين ال�شقيقن‪.‬‬ ‫واأو�ش ��ح وفق ��ا لوكال ��ة اأنب ��اء الإم ��ارات اأن دول ��ة‬ ‫الإمارات توؤكد على حرمة العمل الدبلوما�شي والبعثات‬ ‫والدبلوما�شين وم�شوؤولية حمايتها وت�شر اإى �شرورة‬ ‫اللتزام الدقيق بجميع بنود معاهدة فيينا لعام ‪ 1961‬م‬

‫التي تنظم اح�شانات والأعراف ي العمل الدبلوما�شي‬ ‫الدوي وخا�شة امادة ‪ 22‬و‪ 29‬من امعاهدة ‪.‬‬ ‫وق ��ال «اإن احر� ��س عل ��ى حماي ��ة البعث ��ات‬ ‫والدبلوما�شي ��ن ي الظ ��روف الدقيق ��ة الت ��ي م ��ر فيها‬ ‫العام العربي مثل ح�شان ��ة اأ�شا�شية للعاقات العربية‬ ‫وي�شم ��ن ع ��دم الإ�شاءة اإليه ��ا والت�ش ��دي للت�شعيد غر‬ ‫امرر»‪.‬وتاب ��ع «تاأمل دولة الإم ��ارات اأن يتم جاوز هذه‬ ‫الأزم ��ة ب ��ن البلدين ما في ��ه م�شلحة وازده ��ار ورفاهية‬ ‫ال�شعبنال�شقيقن»‪.‬‬ ‫�اق مت�ش ��ل‪ ،‬اأعرب ��ت وزارة اخارجي ��ة‬ ‫وي �شي � ٍ‬ ‫مملكة البحرين عن اأ�شفها ما تعر�شت له �شفارة امملكة‬ ‫العربي ��ة ال�شعودية وقن�شلياتها ي جمهورية م�شر من‬ ‫اعتداءات‪ ،‬ما اأدى اإى اإغاقها‪.‬‬ ‫واأك ��دت وزارة اخارجي ��ة ي بي ��ان اأ�شدرته الليلة‬ ‫اما�شي ��ة واأوردت ��ه وكالة الأنباء البحريني ��ة على اأهمية‬

‫حماية البعثات الدبلوما�شية‪ ،‬وفقا ما ن�شت عليه معاهدة‬ ‫فيين ��ا للعاق ��ات الدبلوما�شية‪ ،‬ومعاقبة م ��ن قاموا بهذا‬ ‫العم ��ل ال ��ذي اأدى اإى توت ��ر ي العاق ��ات ب ��ن البلدين‬ ‫ال�شقيقن‪.‬‬ ‫وق ��ال البيان «اإذ تقدر ملك ��ة البحرين الدور البارز‬ ‫والرائ ��د وامكان� � َة امتمي ��زة ل ��كل م ��ن امملك ��ة العربي ��ة‬ ‫ال�شعودي ��ة وجمهوري ��ة م�ش ��ر العربية ي قي ��ادة الأمة‬ ‫العربية والعمل العربي ام�شرك والأخوة العربية التي‬ ‫تربط بن الدولتن العربيتن وال�شعبن ال�شقيقن‪ ،‬فاإنها‬ ‫ت ��رى اأن الروابط و ال�شات واأوجه التعاون القائم بن‬ ‫البلدين ال�شقيقن قادرة على جاوز هذا اموقف الطارئ‬ ‫ال ��ذي يتنافى مع العاقات الأخوي ��ة والتاريخية بينهما‬ ‫والتي اأثبتت �شابتها وعمقه ��ا ي اأوقات الأزمات وي‬ ‫مواجه ��ة التحديات الت ��ي مرت ومر به ��ا الأمة العربية‬ ‫خا�شة ي هذه امرحلة الدقيقة من تاريخها»‪.‬‬


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪13‬‬

‫مؤتمر الشباب الخليجي يوصي أن يستهدف اانتقال‬ ‫من التعاون إلى ااتحاد إقامة كيان دفاعي منيع‬ ‫�لريا�ش ‪ -‬خالد �ل�شالح‬ ‫ناق� ��ش �لي ��وم �لأخر من �أي ��ام موؤمر‬ ‫�ل�شب ��اب �خليج ��ي‪ ،‬م�ش ��اء �أم� ��ش ي‬ ‫�لريا� ��ش‪ ،‬ع ��دد ً� م ��ن �لأم ��ور و�لق�شاي ��ا‬ ‫�متعلق ��ة بامكون ��ات �لجتماعي ��ة ل ��دول‬ ‫�خيل ��ج‪ ،‬وتبي ��ان �أهمي ��ة ه ��ذه �جو�ن ��ب‬ ‫لاح ��اد‪ ،‬م�شلط ��ن �ل�ش ��وء عل ��ى ع ��دد من‬ ‫�لأم ��ور �لت ��ي بات ��ت ت�ش ��كل عائق� � ًا كب ��ر ً�‬ ‫لاح ��اد منه ��ا �لطائفية و�لقبلي ��ة‪� .‬لأمر�ن‬ ‫�لل ��ذ�ن ي�ش ��ر عل ��ى نهجهم ��ا �أغل ��ب �لدول‬ ‫�خليجية‪.‬‬ ‫ج ��اء ه ��ذ� ي ورق ��ة ح ��ت عن ��و�ن‪:‬‬ ‫«�مكون ��ات �لجتماعي ��ة ل ��دول �خلي ��ج‬ ‫�لعربية‪ ،‬ورقة حم ��د جيغر‪� ،‬لذي حدث‬ ‫فيها بد�ية ع ��ن �أهمية �جان ��ب �لجتماعي‬ ‫لاح ��اد‪ ،‬م�ش ��ر ً� �إى �أن �لتطرق للجو�نب‬ ‫�لجتماعي ��ة لأي ��ة دول ��ة �أو كي ��ان يعط ��ي‬ ‫ت�شور ً� و��شح ًا ما �شتوؤول �إليه هذه �لدولة‬ ‫�أو ه ��ذ� �لكي ��ان‪ ،‬موؤك ��د ً� �أن عل ��م �لجتماع‬ ‫ي�ش ��رح �شلوكيات وطبقات �مجتمع بطريقة‬ ‫و��شح ��ة و�شريح ��ة‪ ،‬ين ��در �أن يتط ��رق لها‬ ‫عل ��م �ل�شيا�ش ��ة ول يخو� ��ش غماره ��ا عل ��م‬ ‫�لقت�شاد‪ ،‬لفت� � ًا �إى �أن �لتط ��رق للجو�نب‬ ‫�لجتماعي ��ة ي دول �خلي ��ج ب ��ات ن ��ادر ً�‬ ‫ج ��د ً� �إذ� ما قورن بكمي ��ة �لتطرق للجو�نب‬ ‫�ل�شيا�شية و�لقت�شادية‪.‬‬ ‫كم ��ا تط ��رق �إى �أوج ��ه �لت�شاب ��ه‬ ‫�لجتماع ��ي ي دول �خلي ��ج عل ��ى �لف ��رد‬ ‫و�لأ�شرة‪.‬‬ ‫فيما ج ��اءت �لورق ��ة �لثانية م ��ن دولة‬ ‫�لكوي ��ت‪ ،‬قدمه ��ا م�شع ��ل خال ��د �لقح� ��ش‪،‬‬ ‫متحدث� � ًا ع ��ن �لظ ��روف �لت ��ي تغ ��رت‪،‬‬ ‫و�معطي ��ات �لت ��ي تبدل ��ت‪ ،‬وع ��ن �لأو�شاع‬

‫ح�سور كبر �سارك ي موؤمر ال�سباب اخليجي‬

‫�لإقليمي ��ة و�لدولي ��ة �لت ��ي تط ��ورت ب�شكل‬ ‫مت�ش ��ارع ودر�ماتيك ��ي‪ ،‬م ��ا جع ��ل ق ��ادة‬ ‫�مجل� ��ش ي�شت�شع ��رون باأن ��ه �آن �لأو�ن‬ ‫لتغي ��ر منظوم ��ة �مجل� ��ش بحي ��ث تك ��ون‬ ‫مائمة ومت�شقة مع ما يح�شل من تطور�ت‬ ‫وتغر�ت م�ش �مجل�ش ودوله‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬حدث ��ت �إينا�ش �ل�شيادية‪،‬‬ ‫ي �لورق ��ة �لثالثة للجل�ش ��ة �لثالثة‪ ،‬بتبيان‬ ‫�أهمي ��ة دور و�شائل �لإع ��ام بكافة �أ�شكالها‪،‬‬ ‫وبغ�ش �لنظر عن كونها و�شائل جديدة‪� ،‬أو‬ ‫تقليدية‪ ،‬فاإن لها دور ً� كبر ً� جد� ي حقيق‬ ‫�لتع ��اون و�لتكاف ��ل ب ��ن �أبن ��اء �مجتم ��ع‬ ‫�خليج ��ي‪ ،‬مو�شح ��ة ذل ��ك ب� �اأن �لإع ��ام‬ ‫موؤ�ش�شة �شخم ��ة ت�شتطيع �لتاأث ��ر بالر�أي‬ ‫�لذي تتبن ��اه عل ��ى �متلق ��ن‪ ،‬و�لتاأثر على‬ ‫�مجتمعات باأفكاره و�أهد�فه‪.‬‬ ‫و�نته ��ى �م�شارك ��ون ي �موؤم ��ر �إى‬

‫�إقر�ر عدد من �لتو�شيات‪ ،‬كان �أهمها �لعمل‬ ‫على و�شع مبادرة خادم �حرمن �ل�شريفن‬ ‫�لد�عية �إى �نتقال دول �خليج �لعربية من‬ ‫حال ��ة �لتع ��اون �إى حالة �لح ��اد‪ ،‬مو�شع‬ ‫�لتنفي ��ذ م ��ا مثل ��ه م ��ن تعب ��ر ع ��ن مطالب‬ ‫�ل�شع ��وب �خليجي ��ة وع ��ن �ل�ش ��رور�ت‬ ‫�لإ�شر�تيجية �ملحة‪ ،‬و�أن ت�شتهدف عملية‬ ‫�لنتقال من حالة �لتعاون �إى حالة �لحاد‬ ‫�إقام ��ة كيان دفاعي مني ��ع قادر على مو�جهة‬ ‫�لأخط ��ار �خارجي ��ة جميعه ��ا‪� .‬إ�شافة �إى‬ ‫�ش ��رورة �أن يف�ش ��ي �لح ��اد �إى تعزي ��ز‬ ‫مكان ��ة وثق ��ل دول �خليج �لعربي ��ة �إقليمي ًا‬ ‫ودولي ًا‪ ،‬و�أن يعزز م ��ن قدر�تها �لتفاو�شية‬ ‫ي �محافل �لدولية و�ش ��رورة �أن تعزز كل‬ ‫دولة �لبنية �موؤ�ش�شاتية لاأجهزة �ل�شيا�شية‬ ‫�موجودة حاليا‪ ،‬وخل ��ق موؤ�ش�شات جديدة‬ ‫من �أج ��ل تعزي ��ز �لعملية �لحادي ��ة ذ�تها‪،‬‬

‫(ال�سرق)‬

‫وذلك �أن جاح �لكيان �لحادي ي حقيق‬ ‫�لأهد�ف �مرجوة من ��ه يعتمد وب�شكل كبر‬ ‫على مدى فعالي ��ة �موؤ�ش�شات �ل�شيا�شية ي‬ ‫�لأقطار �م�شكلة له‪.‬‬ ‫و�أهمي ��ة �أن تتج ��اوز عملي ��ة �لنتق ��ال‬ ‫م ��ن �لتع ��اون �إى �لح ��اد ي �إط ��ار ردود‬ ‫�لأفعال �موؤقتة‪ ،‬و�أن يبنى �لكيان �لحادي‬ ‫كاإط ��ار موؤ�ش�ش ��ي جامع معر ع ��ن �م�شالح‬ ‫�ل�شيا�شي ��ة و�لقت�شادي ��ة و�لجتماعي ��ة‬ ‫و�لفكرية طويلة �لأمد مو�طني دول �خليج‬ ‫�لعربية‪.‬و�لعم ��ل عل ��ى حقي ��ق �لتكام ��ل‬ ‫�لقت�شادي بن دول �خليج �لعربية ب�شكل‬ ‫ي�شته ��دف تنوي ��ع قو�عده ��ا �لقت�شادي ��ة‬ ‫وم�شادر دخلها ما يحقق رفاهية �شعوبها‪،‬‬ ‫ويقوي مكانتها �لقت�شادية �لدولية‪.‬‬ ‫�إ�شاف ��ة �إى �أن يعك� ��ش �لح ��اد دور‬ ‫دول �خلي ��ج �لعربي ��ة كم�ش ��در رئي� ��ش‬

‫موث ��وق للطاقة عاميا م ��ا يدعم مكانة دول‬ ‫�خليج �لعربي ��ة على �م�شهدي ��ن �ل�شيا�شي‬ ‫و�لقت�شادي �لدوي‪ .‬وتوحيد �لت�شريعات‬ ‫�لحادي ��ة ذ�ت �لطابع �لقت�شادي و�لتز�م‬ ‫دول �خلي ��ج �لعربي ��ة به ��ا‪ .‬كم ��ا �أو�ش ��ى‬ ‫�موؤمر �أن يف�شي �لحاد �إى زيادة فر�ش‬ ‫�لعم ��ل لل�شب ��اب �خليج ��ي و�شهول ��ة تنقل‬ ‫�مو�طن ��ن وروؤو�ش �لأم ��و�ل �شمن �أقطار‬ ‫�لحاد‪.‬و�إن�شاء «مركز خليجي موحد لدعم‬ ‫وتوجيه �ل�شباب �إى �شوق �لعمل» ما يزيد‬ ‫فر�ش �لعمل لل�شباب �خليجي‪ ،‬وي�شهل من‬ ‫تنق ��ل �مو�طن ��ن وروؤو�ش �لأم ��و�ل �شمن‬ ‫�أقط ��ار �لح ��اد م ��ا ي�شاه ��م ي تعمي ��ق‬ ‫�مو�طنة �خليجية‪ .‬و�أخر ً� �ختتم �موؤمر‬ ‫تو�شياته باإن�شاء جمعية لل�شباب �خليجي‬ ‫لدع ��م مبادر�تهم حت مظل ��ة �لأمانة �لعامة‬ ‫مجل�ش �لتعاون لدول �خليج �لعربية‪.‬‬

‫مصادر لـ |‪ :‬إيران ترفض أي بديل للمالكي على رأس الحكومة العراقية‬ ‫بغد�د ‪ -‬مازن �ل�شمري‬ ‫�جتم ��ع رئي�ش �إقلي ��م كرد�شت ��ان م�شعود‬ ‫ب ��رز�ي‪ ،‬م ��ع زعي ��م �لتي ��ار �ل�ش ��دري مقتدى‬ ‫�ل�ش ��در و�ن�ش ��م �إليهما ي وق ��ت لحق رئي�ش‬ ‫�جمهورية جال طالباي‪ ،‬و�إياد عاوي زعيم‬ ‫�لقائم ��ة �لعر�قي ��ة‪ ،‬كم ��ا ح�ش ��ر رئي�ش جل�ش‬ ‫�لنو�ب �أ�شامة �لنجيفي‪.‬‬ ‫وبح�ش ��ب م�ش ��ادر كردي ��ة مطلع ��ة‪ ،‬ف� �اإن‬ ‫م ��ا ط ��رح ي ه ��ذه �لجتماع ��ات مث ��ل �آلي ��ات‬ ‫�لو�ش ��ول �إى بناء �لدول ��ة �لعر�قية �جديدة‪،‬‬ ‫وفق ��ا لتفاهمات �أح ��ز�ب �معار�ش ��ة و�لد�شتور‬ ‫و�تفاق ��ات �أربي ��ل �لتي �شكلت حكوم ��ة رئي�ش‬ ‫�لوزر�ء نوري �مالكي �لثانية وفقا لها‪.‬‬ ‫و�أ�ش ��ارت ه ��ذه �م�ش ��ادر �لكردي ��ة ي‬ ‫�ت�ش ��ال هاتف ��ي م ��ع "�ل�ش ��رق" �إى �أن �أف�ش ��ل‬ ‫�خي ��ار�ت �مطروحة حل �خاف ��ات لها طعم‬ ‫�لعلقم جميع �أطر�ف �لعملية �ل�شيا�شية‪ ،‬كون‬ ‫�لتو�فق عل ��ى مر�شح جديد م ��ن كتلة �لتحالف‬

‫ال�سدر وطالباي وبرزاي والنجيفي‬

‫�لوطن ��ي لرئا�ش ��ة �حكوم ��ة ب ��دل م ��ن �مالكي‬ ‫يو�ج ��ه رف�شا �إير�ني ��ا قاطع ��ا‪ ،‬بو�شفه حامي‬ ‫بو�ب ��ة �لدفاع عن �لنظام �ل�ش ��وري‪ ،‬وهو ما ل‬ ‫ت�شتطي ��ع معه طه ��ر�ن �لت�شحية ب ��ه‪� .‬لرف�ش‬ ‫�لإير�ي �لقاط ��ع لأي �ق ��ر�ح بتغير �مالكي‪،‬‬ ‫جع ��ل مقت ��دى �ل�ش ��در يتوجه من طه ��ر�ن �إى‬ ‫�أربيل مبا�شرة ويعلن عن عدم ��شتبد�ل �مالكي‪،‬‬ ‫و�لكتف ��اء بحلول تو�فقي ��ة لانتهاء من دورته‬ ‫�لت�شريعية �لثانية‪ ،‬و�لنظ ��ر ي عدم تر�شيحه‬

‫(رويرز)‬

‫لدورة �نتخابية ثالثة‪ .‬و�خيار �لثاي بح�شب‬ ‫ه ��ذه �م�ش ��ادر‪ ،‬هو �إج ��ر�ء �نتخاب ��ات مبكرة‪،‬‬ ‫رما يكون موعدها �أو��شط �لعام �مقبل‪ ،‬وترك‬ ‫�مالك ��ي مقيد� كحكومة ت�شري ��ف �أعمال‪ ،‬وهذ�‬ ‫مرفو�ش كليا من �لقائمة �لعر�قية لأن ��شتمر�ر‬ ‫�مالك ��ي ي من�شبه‪ ،‬يعني ��شتم ��ر�ر �شيطرته‬ ‫على مفا�شل �لدولة �لأمنية‪ ،‬و�أكدت �م�شادر�أن‬ ‫�لرز�ي ي�شارك �لعر�قية رف�شها لهذ� �خيار‪.‬‬ ‫�أم ��ا �خي ��ار �لثال ��ث‪ ،‬فيوؤ�ش� ��ش لإع ��ادة‬

‫ت�شكي ��ل حكومة �مالك ��ي‪ ،‬محا�ش�شة جديدة‪،‬‬ ‫يك ��ون موقع رئي�ش �لوزر�ء‪ ،‬م ��ا يوؤ�ش�ش لعدم‬ ‫و�شول �أي �شخ�شية من دولة �لقانون منا�شب‬ ‫ح�شا�ش ��ة ي �لدول ��ة‪ ،‬و�أبرزه ��ا نائ ��ب رئي� ��ش‬ ‫�ل ��وزر�ء ل�ش� �وؤون �لطاقة‪� ،‬ل ��ذي يحتله ح�شن‬ ‫�ل�شهر�شت ��اي‪� ،‬من ��اوئ للطموح ��ات �لكردي ��ة‬ ‫بال�شتثمار�مبا�ش ��ر لنف ��ط �لإقلي ��م �لك ��ردي‪،‬‬ ‫ومك ��ن رف� ��ش هذ� �خي ��ار من قب ��ل �لتحالف‬ ‫�لوطن ��ي ب�شقي ��ه‪ ،‬دول ��ة �لقان ��ون‪ ،‬و�لئتاف‬ ‫�لوطني م�شاركة �لتيار �ل�شدري‪.‬‬ ‫لذل ��ك ت ��رى ه ��ذه �م�ش ��ادر‪� ،‬أن جمي ��ع‬ ‫�لفرق ��اء �لعر�قين عليهم جرع علقم "�لتو�فق‬ ‫�ل�شيا�شي" مرة �أخرى عر �آليات �أخذت تعرف‬ ‫ب � � "�تفاقية �أربي ��ل �لثاني ��ة"‪ ،‬ورد� على �شوؤ�ل‬ ‫"�ل�ش ��رق" ع ��ن �أبرز معامه ��ا‪ ،‬قال ��ت �م�شادر‬ ‫"�شيك ��ون من �لازم على حكومة �مالكي قبول‬ ‫مر�قب ��ة م�شددة من �للج ��ان �لرمانية �م�شابهة‬ ‫لأعم ��ال �لوز�ر�ت من خال �جتماعات دورية‪،‬‬ ‫لفح� ��ش ن�شاط ��ات �ل ��وزر�ت و�آلي ��ات �شرفها‬

‫القاعدة تدعو علماء اليمن لزيارة المناطق‬ ‫التي تسيطر عليها للتواصل والتحاور‬ ‫عدن ‪� -‬ل�شرق‬ ‫قال تنظي ��م �لقاعدة ي جزي ��رة �لعرب �إنَ‬ ‫�أمر �لتنظيم �أبي ب�ش ��ر نا�شر �لوحي�شي هو‬ ‫من وج ��ه �أن�ش ��ار �ل�شريعة باإط ��اق �شر�ح ‪73‬‬ ‫جندي� � ًا ي �جي� ��ش �ليمن ��ي‪ ،‬كان ��و� �أ�شروه ��م‬ ‫ي معرك ��ة "قطع �لذن ��ب" بدوف�ش ي ‪ 4‬مار�ش‬ ‫�ما�شي بدون فدية‪.‬‬ ‫و�أ�شاف �لتنظيم ي بيان له �أنَ �أمر �لإفر�ج‬ ‫ج ��اء ��شتجاب ��ة ل�شفاعة بع� ��ش �لعلم ��اء �لذين‬ ‫ح�ش ��رو� �إى �إمارة وق ��ار ي ولية �أبن وعلى‬ ‫ر�أ�شه ��م �ل�شيخ عو�ش حمد باج ��ار �أحد �أبرز‬ ‫علماء �ليمن وعدد من �حقوقين وعدد كبر من‬ ‫�أهاي �جنود �لأ�شرى وجمع من �أعيان �لقبائل‬ ‫وح�شور و�شائل �لإعام �مختلفة‪.‬‬ ‫و�أك ��د �لتنظي ��م �أنَ �لأم ��ر بالإف ��ر�ج‬ ‫و�لعفوعن �جنود �لأ�ش ��رى جاء تكرم ًا للوفد‬ ‫و�إثبات� � ًا ح�شن �لنية برغم ع ��دم مبالة حكومة‬ ‫�شنع ��اء به ��م‪ ،‬و�إهماله ��ا ملفه ��م ط ��و�ل �لفرة‬

‫نا�سر الوحي�سي اأمر اأن�سار ال�سريعة (ال�سرق)‬

‫�ما�شية رغم �أنه م �أ�شر هوؤلء �جنود و�أياديهم‬ ‫على �لزناد‪.‬‬ ‫وق ��ال �لتنظيم �أنَ عنا�شره �معتقلن ي‬

‫�شجون �حكومة يو�جهون �لأذى بينما عاملو�‬ ‫ه ��م �أ�ش ��رى �جي� ��ش معاملة ح�شن ��ة لأن ح�شن‬ ‫معاملة �لأ�شرى و�جب ديني و�أخاقي‪.‬‬ ‫ودع ��ا �لتنظي ��م جن ��ود �جي� ��ش �ليمني‬ ‫�أل يكون ��و� �أد�ة ي ي ��د �أمري ��كا‪ ،‬و�أنَ �لتدخ ��ل‬ ‫�لأمريك ��ي و�ش ��ل �إى �لتحك ��م ي تعي ��ن قادة‬ ‫�جي� ��ش من قبل �ل�شف ��ر �لأمريكي ي �شنعاء‬ ‫�ل ��ذي مار� ��ش دور �لرئي� ��ش و�حاك ��م �لفعلي‬ ‫لليمن‪.‬‬ ‫وق ��ال �لتنظيم �أنَ �حكومة �ليمنية تزج‬ ‫بجي�شه ��ا ي حرب خا�شرة لأج ��ل تلبية رغبات‬ ‫�أمريكا و�شفرها ي �شنعاء‪.‬‬ ‫ودعا �لتنظيم �لعلماء �إى زيارة �مناطق‬ ‫�لت ��ي ي�شيط ��ر عليه ��ا للتو��ش ��ل و�لتح ��اور‬ ‫و�لتنا�ش ��ح م ��ا فيه خر �لب ��اد و�لعب ��اد‪ ،‬وقال‬ ‫�لتنظي ��م �أن ��ه ح ��زن لعدم ج ��اوب �لعلم ��اء مع‬ ‫دعوته �خا�شة �لت ��ي وجهها لهم للح�شور �إى‬ ‫�أبن ب�ش� �اأن �جنود �لأ�ش ��رى با�شتثناء �ل�شيخ‬ ‫عو�ش باجار ومن ح�شر معه‪.‬‬

‫مو�زنته ��ا �مالية‪ ،‬ي�شاف �إى ذلك �إعادة ت�شكيل‬ ‫جل� ��ش �ل�شيا�شات �ل�شر�تيجي ��ة �أبرز نقاط‬ ‫�خ ��اف ي تطبي ��ق �تفاق ��ات �أربي ��ل �لأوى‪،‬‬ ‫وي�ش ��ار �إى �إع ��ادة ت�شمية �إياد ع ��اوي �أو �أية‬ ‫�شخ�شي ��ة ب ��ارزة م ��ن �لقائم ��ة �لعر�قي ��ة‪ ،‬مثل‬ ‫�مر�شح �لبديل ظافر �لعاي‪ ،‬ليكون رئي�شا لهذ�‬ ‫�مجل�ش �لذي رما يرتبط برئا�شة �جمهورية‬ ‫�أو رئا�شة �لرمان‪ ،‬ويكلف بالإ�شر�ف على �إد�رة‬ ‫�أعمال �للجان �لرمانية ي مر�قبتها للوزر�ت‪،‬‬ ‫ب�شفة �أقرب �إى حكومة �لظل‪ ،‬كما يكلف �أمينه‬ ‫�لعام بح�ش ��ور جل�شات �أعمال �لقي ��ادة �لعامة‬ ‫للقو�ت �م�شلحة‪ ،‬وتنظيم تنقات كبار �ل�شباط‬ ‫وتكليفاتهم �لإد�رية‪.‬‬ ‫وج ��د ه ��ذه �م�ش ��ادر �أن �خي ��ار �لأخر‬ ‫يحظى بقبول �لتيار �ل�شدري و�مجل�ش �لأعلى‬ ‫وكتلة �لتحالف �لكرد�شتاي و�لقائمة �لعر�قية‪،‬‬ ‫لكنه يو�جه رف�شا قاطعا من دولة �لقانون ومن‬ ‫رئي�ش �ل ��وزر�ء نوري �مالك ��ي وحزب �لدعوة‬ ‫حديد�‪.‬‬

‫ما استوقفني‬

‫كلمة العرب‬ ‫منذر الكاشف‬

‫قال العرب كلمتهم بو�سوح ودون التبا�س‪� ،‬سوف تقوم دول اخليج‬ ‫العربية‪ ،‬مناورات‪ ،‬اأو تدريبات‪ ،‬نهاية ال�سهر با�سم الوفاء للجزر‪.‬‬ ‫وقالوا لإي��ران‪ :‬لقد طفح الكيل‪ ،‬فاأنتم حتلون جزرنا منذ اأوائ��ل‬ ‫الت�سعينات وجهزون اأنف�سكم لاعتداء علينا‪ ،‬حت عناوين واأ�سماء‬ ‫كاذبة‪ ،‬ونحن �سنكون م�ستعدين للدفاع عن اأنف�سنا‪ ،‬واأر�سنا واإ�سامنا‪،‬‬ ‫من اأطماعكم التاريخية‪ ،‬ام�ستمرة‪ ،‬التي تنك�سف كل يوم ي ت�سريحات‬ ‫قادتكم‪ ،‬ال�سيا�سين‪ ،‬والع�سكرين‪.‬‬ ‫ق��ال اخليج العربي كلمته‪ ،‬ي م �ن��اورات وا�سحة‪ ،‬مك�سوفة‬ ‫الأهداف‪ ،‬وا�سحة الق�سد‪ ،‬وام�س َمى‪.‬‬ ‫اأما مناورات اإي��ران‪ ،‬فهي حت اأ�سماء‪ ،‬وم�س َميات كاذبة‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫م �ن��اورات ال�ي��د ام �م��دودة بال�سام ج��ران�ن��ا‪ ،‬وك��ذل��ك اإخ��وت�ن��ا‪ ،‬ودول�ن��ا‬ ‫الإ�سامية‪ ،‬و�سد اإ�سرائيل‪ ،‬و�سد اأمريكا‪ ،‬وهم (اأي الإيرانين) من حت‬ ‫الطاولة يعقدون ال�سفقات مع اأمريكا‪.‬‬ ‫اأم ��ا ال�ك��ذب الأك ��ر فهو حجم ام �ن ��اورات‪ ،‬ون��وع�ي��ة الأ�سلحة‪،‬‬ ‫والخ ��راع ��ات‪ ،‬والإن �ت��اج الأول ي ال�ع��ام دائ �م � ًا‪ ..‬ك��ل اخ ��راء وكل‬ ‫امتابعن‪ ،‬يعرفون‪ :‬ا َأن امناورات الإيرانية‪ ،‬هي عبارة عن ر�سائل لتخويف‬ ‫الدول امحيطة باإيران‪ ،‬وخ�سو�س ًا الدول العربية‪ ،‬وعلى وجه اخ�سو�س‬ ‫دول اخليج‪ ،‬الغنية وام�سامة‪.‬‬ ‫هذه الدول ام�سامة‪ ،‬لي�ست جبانة‪ ،‬ول �سعيفة‪ ،‬ولها تاريخ طويل‬ ‫عري�س‪ ،‬ما على الإيرانيون �سوى اأن يقروؤوه‪ ،‬جيد ًا‪ ،‬وبدقة‪ ،‬ولي�س على‬ ‫الطريقة التي يفهمها اأحمدي جاد‪ ،‬واأن�سار التع�سب الإيراي القومي‬ ‫الأعمى‪.‬‬ ‫ب�سراحة لقد قلبت دول اخليج ظهر امجن لإيران‪ ،‬لأول مرة منذ‬ ‫ع�سرات ال�سنن‪ ،‬و�سوف يرى العام كل النتائج‪ .‬وقد دعم اخليجيون‬ ‫بكل �سرف‪ ،‬وو��س��وح‪ ،‬ال�سعب ال�سوري‪ ،‬ودع��م اخليجيون ال�سعب‬ ‫الفل�سطيني‪ ،‬الذي م تعطه اإيران �سوى الكام‪ ،‬والفن!‪.‬‬ ‫اأما ال�سعب العربي فلن يقف متفرج ًا‪ ،‬اأكر من ثاثمائة وخم�سن‬ ‫مليون عربي ًا‪ ،‬هم خط ًا خلفي ًا‪ ،‬ورما موازي ًا‪ ،‬اأو اأمامي ًا‪ ،‬لدول اخليج‪،‬‬ ‫و�سعبها‪ ،‬ي وجه اإيران التي انك�سفت كل اأوراقها ي العراق‪ ،‬و�سوريا‪،‬‬ ‫وقبلهما اأفغان�ستان‪ ،‬ويجب األ تن�سى اإي��ران درو���س التاريخ القريب‬ ‫والبعيد‪ ،‬على حد �سواء‪ ،‬اإل اإذا كانت احماقة قد اأعيت من يداويها‪.‬‬ ‫‪monzer@alsharq.net.sa‬‬

‫الحوثيون يرفضون الفدرالية‬ ‫وإقالة أقارب صالح‬

‫�شنعاء ‪� -‬ل�شرق‬

‫قال برماي على �شلة باحوثين �إن �جماعة قدمت مبعوث �لأم‬ ‫�متحدة �إى �ليمن جمال بن عمر ع��دد� من �ماحظات على �لت�شوية‬ ‫�ل�شيا�شية منها رف�ش �حوثين خيار �لفدر�لية �لذي يطرح ك�شكل جديد‬ ‫للنظام �ل�شيا�شي ي �ليمن بن �ل�شمال و�جنوب‪.‬‬ ‫وق��ال �ل��رم��اي ل�"�ل�شرق" �إن �حوثين �عر�شو� �أي�شا على‬ ‫�إقالة جميع �أتباع �لرئي�ش �شالح من �جي�ش و�لأمن‪ ،‬وعدم �إقالة �أتباع‬ ‫�للو�ء علي ح�شن �لأحمر‪ ،‬و�أك��دو� �أن دعم و��شنطن عر �شفرها ي‬ ‫�ليمن جناح �لإخو�ن �م�شلمن ي �جي�ش من �شاأنه �أن يخل بالتو�زن‬ ‫�مطلوب ي موؤ�ش�شات �لدولة ي �مرحلة �لر�هنة‪ .‬و�أ�شار �لرماي �أن‬ ‫�حوثين �عر�شو� على تدخات �شفر و��شنطن ب�شنعاء ي ترتيب‬ ‫�شوؤون �جي�ش‪ ،‬و�تهمو� �أي�شا �للو�ء علي ح�شن �لأحمر بعدم حماية‬ ‫حافظة �شعدة من �لأجانب �لذين يتو�فدون �إليها للقتال هناك �شدهم‪.‬‬ ‫وق��ال �إن جماعة �حوثين �أو�شحت �أن ق��و�ت علي ح�شن �لتابعة‬ ‫للمنطقة �ل�شمالية �لغربية ترف�ش منع ت�شلل �مقاتلن �إى منطقة دماج‬ ‫لقتال �حوثين مع جماعة �ل�شلفين ح�شب �تهامهم‪.‬‬

‫فرنسا تبحث في صعدة عن رعايا مقاتلين في صفوف السلفيين‬ ‫�شنعاء ‪� -‬ل�شرق‬ ‫ذك� ��ر م� ��� �ش� �وؤول �أم� �ن ��ي رف�ي��ع‬ ‫ل�"�ل�شرق" �إن عنا�شر من �مخابر�ت‬ ‫�لفرن�شية ز�رت حافظة �شعده‬ ‫� �ش �م��ال �ل �ي �م��ن م� �وؤخ���ر� و�ل �ت �ق��ت‬ ‫ع��دد ً� م��ن ق�ي��اد�ت حركة �حوثين‬ ‫وب �ح �ث��ت م �ع �ه��م ك�ي�ف�ي��ة �ل �ت �ع��اون‬ ‫لإخر�ج مو�طنن فرن�شين يقاتلون‬ ‫�إى ج��ان��ب �ل�شلفين ي منطقة‬ ‫دم��اج �لتي يحا�شرها �حوثيون‬ ‫ويفر�شون على ط��اب معهد دماج‬ ‫�ل�شلفي �إج��ر�ء�ت �شارمة حد من‬ ‫حركاتهم د�خل �محافظة‪.‬‬ ‫وق��ال �م�شوؤول �إن �لفرن�شين‬ ‫طلبو� من �حوثين �لذي يديرون‬ ‫حافظة �شعده ت�شليمهم �أي فرن�شي‬ ‫ي�ق�ت��ل �أو ي �وؤ� �ش��ر �أو �أي م��و�ط��ن‬ ‫فرن�شي يتمكن �حوثين من �لقب�ش‬ ‫عليه ب�اأي �شورة كانت �إ�شافة �إى‬ ‫ت�شهيل عبور �لفرن�شين �لر�غبن‬ ‫ي مغادرة حافظة �شعدة �إى �أي‬

‫جهة د�خل �ليمن‪.‬‬ ‫و�أك� ��د �م �� �ش �وؤول �لأم� �ن ��ي �أن‬ ‫�ح ��وث� �ي ��ن ق� ��دم� ��و� م �ع �ل��وم��ات‬ ‫للفرن�شين تفيد بوجود ع��دد كبر‬ ‫م��ن حملة �جن�شية �لفرن�شية ي‬ ‫منطقة دماج حيث يدر�شون ي د�ر‬ ‫�حديث �لتابع جماعة �ل�شلفين ي‬

‫م�سلحون من رجال القبائل ي اليمن‬

‫( إا ب اأ)‬

‫�ليمن �إحدى �أكر �جماعات �لدينية‬ ‫ي �ل �ب��اد‪ .‬وينتمي رع��اي��ا فرن�شا‬ ‫�موجودون ي دماج ويقاتلون مع‬ ‫�ل�شلفين �شد �حوثين لدول عربية‬ ‫مغربية و�إفريقية غر عربية �إ�شافة‬ ‫�إى فرن�شين قدمو� من مدن فرن�شية‬ ‫للدر��شة ي د�ر �حديث بدماج ‪.‬‬

‫وق� ��ال� ��ت م� ��� �ش ��ادر م �ت �ع��ددة‬ ‫ل�"�ل�شرق" �أن نحو مائة من �لأجانب‬ ‫قتلو� وجرحو� ي �مو�جهات بن‬ ‫�حوثين و�ل�شلفين بينهم ‪ 15‬على‬ ‫�لأقل قتلو� ويحملون جن�شيات ‪13‬‬ ‫دول��ة‪ ،‬بينهم �أمريكان وفرن�شيون‬ ‫و�أمان و بريطانيون‪.‬‬


                                    

‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺮﻙ ﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻟﻺﻓﺮﺍﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻭﻳﻚ‬

 –                                     



‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

14

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﻳﺪﻳﻨﻮﻥ ﻛﺜﺮﺓ ﺯﻳﺎﺭﺍﺕ ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻭﺧﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﻬﺎ‬                                                                                  



‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﻮﻥ ﻳﺄﺳﺮﻭﻥ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻓﺸﻮﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻳﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﺃﻋﻮﺍﻧﻬﺎ‬ 



                               

                                       

-

                                                                                                

-

                      1948                                                                    

‫ﻳﻮﻣﻴﺎت أﺣﻮازي‬

‫ﻓﻀﺎﺋﺢ ﺍﻟﺤﺮﺱ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻲ‬ ‫إﻳﺎس ا ﺣﻮازي‬

  13                                                    eias@alsharq.net.sa


                                    

                                        

                                         2009   

                                

| ‫رأي‬

‫ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻻ ﻳﻌﺒﺮ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ‬

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

15 opinion@alsharq.net.sa

‫ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‬

‫ ﺃﻭﻗﻒ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬.. ‫ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﻭﺭﻓﺾ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬:‫ﻣﻄﻮﻓﻮﻥ‬

‫ »ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ« ﻭﺍﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﺘﺴﻮﻳﻒ‬.. ‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻄﻮﺍﻓﺔ‬ «‫ ﻭﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺑﻌﻮﺩﺓ »ﺍﻟﻼﺋﺤﺔ« ﻭ»ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‬..‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻼﺕ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﻴﺐ‬

‫ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺑﻴﻌﺔ ﺧﺴﺮ ﺩﺍﻭﻭﺩ‬                                                                                                                                        alshehib@alsharq.net.sa

‫ﻏﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺮأي‬

















‫ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻭﻓﻖ ﺿﻮﺍﺑﻂ‬:‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﻲ‬                                                                                                  –                                                                     

                                                                                                           

                             

                                                                                             



                                                                                                            

                                                                                                                                

                                                                                                                                                                                                 


‫البغضاء‪ ..‬ضدهـا‬ ‫الرفق (‪)2 - 1‬‬

‫محمد‬ ‫العمري‬

‫نع ��م‪ ،‬البغ�ض ��اء �ضده ��ا الرف ��ق‪ ،‬لي�س امحب ��ة وا القب ��ول وا احي ��اد ‪-‬على وجه‬ ‫التقيي ��د‪ ،-‬وامقابلة بن امفاهي ��م ي العادة مكن اأن تكون فيه ��ا ا�ضتثناءات؛ اأن فكرة‬ ‫امفاهيم هي مامًا فكرة الدوائر امتداخلة‪.‬‬ ‫احد ي امفهوم حد نطاق‪ ،‬اأي اأنه ح ٌد مت�ضع لي�س حا�ضمًا كما هو اح�ضم الريا�ضي‬ ‫ي امفاهي ��م الطبيعية‪ ،‬ولذلك اأقول مقابلة الرفق للبغ�ض ��اء‪ ،‬اأي اأن غياب الرفق يعني‬ ‫البغ�ضاء وغياب البغ�ضاء يعني الرفق بال�ضرورة‪ ،‬اإنه امتناع لوجود‪ ،‬ووجو ٌد امتناع‪.‬‬ ‫والرفق اإذا حاولنا اإيقاعه ي ا�ضراطات حددة اإن يكن ي معناه اأو ا�ضراطات حققه‬ ‫منافاة مع �ضرطه الذي هو عدم ال�ضرط‪ .‬الرفق يعني الرحمة‬ ‫فاإنن ��ا �ضنكون مبا�ضر ًة ي‬ ‫ٍ‬ ‫بغ ��ر ا�ضراطات‪ ،‬وهو يعني اللن بغر ا�ضراط ��ات‪ ،‬وهو يعني اأن يتحول العقل اإى‬ ‫عقل م�ضامًا يكون ً‬ ‫حال� � ٍة من ال�ضلم امهيمن‪ ،‬حن يك ��ون العقل ً‬ ‫عقل رفي ًقا وبالتاي فهو‬ ‫عق� � ٌل غ ��ر ُمب ِْغ�س‪ ،‬البغ�ض ��اء ي احقيقة لي�ضت عم � ً�ل عاطفيًا‪ ،‬اإنها عم ��ل مرتب على‬ ‫ااأفكار‪ ،‬وااأفكار �ضليلة عقل اأو هي عم ٌل ذهني‪ ،‬وبالتاي فالبغ�ضاء عم ٌل ذهني‪ ،‬وبنف�س‬

‫ااعتبار نتحدث عن الرفق‪.‬‬ ‫امع�ض ��لت كلها ‪-‬حتى ال�ضيا�ضية‪ -‬جذرها امر الذي يرويها هو العنف والبغ�ضاء‪،‬‬ ‫واقع بائ�س‪ ،‬وم ��ن اأ�ضد �ضور‬ ‫وه ��ي اإ ًذا �ض ��لات ي ااأف ��كار يتحول معها الواق ��ع اإى ٍ‬ ‫العنف اأو البغ�ضاء اأث ًرا الظن ا َّأن ذوات ااأ�ضخا�س اأوى بالعناية والتف�ضيل من م�ضالح‬ ‫الذوات واأنها �ضرط ا�ضتقامة الواقع‪ .‬ماذا اأقول‪ :‬اإن اأ�ضد العنف ما كان ً‬ ‫ناجا عن اأزمات‬ ‫�ضخ�ضية قد جتاح معها جتمعات كاملة؟ اأن اميل اإى التفرد واا�ضتئثار يكون مقاومًا‬ ‫ي العادة لفكرة التغير والتحول واا�ضتبدال‪ ،‬ومن ذلك حتدم هاتان القوتان لتتحوا‬ ‫طوفان عارم من العنف ونزعات الغلبة واا�ضتعلء وتثبيت الواقع‪.‬‬ ‫اإى‬ ‫ٍ‬ ‫ح ��ن تك ��ون اأي فكرة فكرة عامة حايدة نزيهة عادلة وتتح ��ول اإى فكرة عقل عام‬ ‫وتتح ��ول اإى وقائع فاإنها ت�ضطدم مبا�ضر ًة بطبيعة العقل ااأناي امتوج�س‪ ،‬وبطبيعة‬ ‫العق ��ل الذي يظن اأنه هو ام�ضلحة واأن ما ي ��راه هو ام�ضلحة‪ ،‬وقد تبن اأن هذه للأ�ضف‬ ‫نزعة اأنانية �ضديدة اخطورة «ما اأريكم اإا ما اأرى وما اأهديكم اإا �ضبيل الر�ضاد»‪.‬‬

‫في العلم والسلم‬

‫خالص جلبي‬

‫روت ي زوجت ��ي م ��ن اليوتي ��وب اأن الق ��وم‬ ‫�ضحك ��وا حت ��ى وقع ��وا عل ��ى ظهوره ��م ح ��ن كان‬ ‫الكاه ��ن يعق ��د الن ��كاح ي الكني�ض ��ة والإ�ضب ��ن يلب�س‬ ‫اخ ��ام فوقع �ضروال ��ه وبانت ماب�ض ��ه الداخلية‪ .‬هذا‬ ‫م ��ا حاوله اأي�ض� � ًا قا�ض ��ي حاكمات هتل ��ر الهزلية ي‬ ‫انق ��اب ف ��ون �ضاوفين ��رج ي يولي ��و ع ��ام ‪،1944‬‬ ‫قب ��ل اأن ينته ��ي نظام الراي ��خ الثالث بع ��ده ي اأقل من‬ ‫�ضن ��ة‪ .‬كان القا�ضي ياأمر اجنود خ�ضي�ض ًا اأن يعطوا‬ ‫امحكوم ��ن ماب�س ف�ضفا�ض ��ة في�ضطر امحكوم طيلة‬ ‫الوق ��ت م�ض ��ك �ضروال ��ه‪ .‬اأخ ��ر ًا بان ��ت ع ��ورة النظ ��ام‬ ‫الن ��ازي وه ��وى ي ربي ��ع ع ��ام ‪1945‬م‪ .‬نح ��ن ي‬ ‫احم ��ام نغت�ضل فنخلع كل ماب�ضنا‪ ،‬وحن نخرج من‬ ‫بيوتن ��ا نغطي كل اأج�ضادنا‪ ،‬با�ضتثناء امناف�س والوجه‬ ‫كل ��ه حت مفهوم العورة‪ .‬وهو مفهوم ح�ضاري طوره‬ ‫الإن�ض ��ان من ��ذ اأن خ ��رج من الغاب ��ة‪ .‬ومازال ��ت الن�ضاء‬ ‫ي ج ��زر غيني ��ا اجدي ��دة م�ضي وهي عاري ��ة ال�ضدر‬ ‫م ��دلة الأثداء على نحو عادي جد ًا‪ .‬اأما الرجال فيجب‬ ‫اإثبات� � ًا لفحولته ��م اأن ي�ضدوا و�ضطه ��م بقرن ي مكان‬ ‫ع�ض ��و الذكورة‪ .‬وي جنوب امملكة ي تهامة حدثني‬ ‫البع� ��س ع ��ن خت ��ان الأطف ��ال اأنه ��م يك�ضط ��ون امنطقة‬ ‫العاني ��ة م ��ن اجل ��د ويغط ��ون امنطقة بالغ ��ار والوحل‪،‬‬ ‫هذا اإن كان اخر �ضادق ًا‪ .‬وهكذا فالثقافات هي التي‬ ‫ت�ضن ��ع احرام واحال‪ .‬ومنه يجب فهم علل الأ�ضياء‬ ‫ومنابعها الأ�ضا�ضية‪ .‬وي القراآن ي �ضورة الأعراف‬ ‫ع ��ن النبي الأم ��ي الذي‪ :‬ياأمره ��م بامع ��روف وينهاهم‬ ‫عن امنكر ويحل له ��م الطيبات ويحرم عليهم اخبائث‬ ‫وي�ض ��ع عنه ��م اإ�ضره ��م والأغ ��ال التي كان ��ت عليهم‪.‬‬ ‫ولي� ��س اأن يزي ��د من الأغ ��ال كما يفع ��ل الطقو�ضيون‬ ‫الغافل ��ون عن امعنى؛ فه ��ذا اأ�ضل مهم ي فهم احرام‬ ‫وامحرم ��ات‪ .‬وكت ��ب اب ��ن ر�ض ��د الأندل�ض ��ي ي ه ��ذا‬ ‫امو�ض ��وع اح�ضا� ��س ال ��ذي اأعاق النه�ض ��ة ي العام‬ ‫الإ�ضام ��ي ح ��ن ا�ضتول ��ت عليه ��م الطقو� ��س وغاب ��ت‬ ‫عنه ��م امعاي‪ ،‬كتاب ��ه (ف�ضل امقال فيم ��ا بن ال�ضريعة‬ ‫واحكمة م ��ن الت�ضال)‪ ،‬وقرر الرج ��ل والأ�ضوليون‬ ‫اأن (ا ُحك ��م ي ��دور م ��ع العل ��ة وج ��ود ًا وعدم� � ًا)‪ .‬فمث ًا‬ ‫امح ��رم بالأمن‪ ،‬فحن يوجد الإن�ضان ي بيئات‬ ‫عاقة ْ‬ ‫مغلق ��ة يجب اأن يخاف على الأطف ��ال اأكر من الن�ضاء‪.‬‬ ‫كم ��ا اأن احديث ي�ض ��ر اإى اأنه �ضياأتي وقت من الأمن‬ ‫اأن الظعين ��ة م�ضي بن ح�ضرموت و�ضنعاء ل تخ�ضى‬ ‫اإل الل ��ه والذئب عل ��ى غنمها‪ .‬وحالي ًا مك ��ن لمراأة اأن‬ ‫ت�ضاف ��ر اإى كن ��دا بالرحات اجوي ��ة ل تخ�ضى اإل الله‬ ‫والإرهابي ��ن خاطف ��ي الطائ ��رات‪ ،‬ولك ��ن كثافة رجال‬ ‫الأم ��ن ي الطائ ��رات وامطارات يق ��ول اإن اأكر مكان‬ ‫اأمن� � ًا ه ��و الطائ ��رات وامطارات‪ ،‬فهكذا يج ��ب اأن تفهم‬ ‫الأم ��ور‪ .‬وكذلك احال م ��ع ماثيل الأ�ضد ي �ضورية‪،‬‬ ‫التي كانوا ي�ضمونها �ضورية الأ�ضد فك�ضرت اأ�ضنامه‪.‬‬ ‫وكذل ��ك اح ��ال م ��ع مو�ض ��وع ال�ض ��ور واأهميته ��ا ي‬ ‫ج ��وازات ال�ضفر اأو رفعها للزعماء مثل الأ�ضنام‪ ،‬فهنا‬ ‫مكم ��ن العلة ب ��ن الن�س والفه ��م‪ .‬ولك ��ن اإدراك الفرق‬ ‫ق�س الأنف بامن�ضار بدون تخدير‪.‬‬ ‫اأ�ضعب من ّ‬ ‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫قانون زكاة‬ ‫اأرض الجديد‬

‫خالد الغنامي‬

‫‪malomari@alsharq.net.sa‬‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪16‬‬ ‫الحرمات‬ ‫والمحرمات‬

‫لي� ��س هناك ع�ضمة للأفكار اإا ب�ضن ٍد من اليق ��ن‪ ،‬لكن اآراء النا�س ا ينبغي اأن تاأكل‬ ‫بع�ضه ��ا اأو تعادي بع�ضها‪ ،‬هذا ا مكن اأن يحدث اإا حن يكون العقل ً‬ ‫عقل متحر ًرا من‬ ‫البغ�ضاء ومن ت�ضور القطع بال�ضواب‪ .‬القطع بال�ضواب مع�ضلة تكون نتائجها اأحيا ًنا‬ ‫كارثية حتى ي م�ضتوى امجموع لي�س ااأفراد فقط‪.‬‬ ‫لق ��د اأعجبني مق ��ال (القرد النا�ضك) للكات ��ب الكبر د‪.‬جلبي ال ��ذر ن�ضرته «ال�ضرق»‬ ‫ي ��وم اخمي�س اما�ضي‪ ،‬واأكر ما يده�س ي كتاب ��ة د‪.‬جلبي اأنه يعر�س ااأفكار الكبرة‬ ‫ي اأمثل ��ة قريبة امتن ��اول‪ ،‬اإنه يطوِع الفك ��رة ي امثال تطويعًا؛ على اأنن ��ي اأت�ضور اأن‬ ‫دثار‬ ‫ح ��ور ارتكاز مقال د‪.‬جلبي كان‪ :‬اختلط ال�ض ��ورة بامعنى حتى ي�ضل امعنى ي ٍ‬ ‫غر دثاره‪ .‬هذه �ضورة من �ضور البغ�ضاء‪ ،‬اإنها ت�ضخر عقلها امُبغ�س لتقدم العنف ي‬ ‫�ضورة غر �ضورته‪ ،‬واأخطر ما تكون البغ�ضاء حن تتخذ الرفق الذي هو �ضدها ذريع ًة‬ ‫لبلوغها امنتهى من اأغرا�ضها العدوانية‪.‬‬

‫لن يغيرنا اه‬ ‫حتى نتغير أو ًا‬ ‫عائض القرني‬

‫النف� ��س الب�ضري ��ة ه ��ي م�ض ��در القب ��ول والرف� ��س اأي تغي ��ر نحو‬ ‫ااأف�ض ��ل اأو ااأ�ض ��واأ‪ ،‬وبح�ض ��ب ا�ضتعدادها للعلو والهب ��وط منحها الله‬ ‫م ��ا تهياأت هي له‪ ،‬وعندما نزل الوح ��ي ا�ضتقبلته القلوب ال�ضادقة فزادها‬ ‫اإمان� � ًا‪ ،‬ورف�ضت ��ه القلوب امكذبة فزادها كف ��ر ًا؛ قال تع ��اى‪(َ :‬فاأَ َما ا َلذِ ينَ‬ ‫مان ًا َوهُ ْم َي ْ�ض َت ْب ِ�ض� � ُرونَ ‪َ .‬واأَ َما ا َلذِ ي ��نَ ِي ُقلُو ِب ِهم َم َر ٌ‬ ‫�س‬ ‫اآ َم ُن ��و ْا َف َزا َد ْت ُه� � ْم اإِ َ‬ ‫َف َزا َد ْت ُه� � ْم ِر ْج�ض ًا ِاإ َى ِر ْج ِ�ض ِه ْم َو َما ُتو ْا َوهُ ْم َكا ِف ُرونَ )‪ .‬وال�ضعوب التي تريد‬ ‫امج ��د ا يحجبها اأحد عن جدها‪ ،‬و�ضوف تنال ��ه بجدارة؛ اأنها ت�ضتحق‬ ‫ذل ��ك‪ .‬وانظ ��ر اإى اموؤمنن ي ب ��در‪ ،‬كانوا ثلثمائة واأربع ��ة ع�ضر رج ًل‪،‬‬ ‫لكنه ��م كان ��وا بذرة طيب ��ة اأمة عظيم ��ة طوق ��ت انت�ضاراته ��ا وفتوحاتها‬ ‫الدني ��ا‪ ..‬وااأمة الت ��ي ا�ضت�ضلمت لله ��وان‪ ،‬ور�ضيت بال ��ذل؛ ا يرتفع لها‬ ‫�ض� �اأن اأبد ًا‪ ،‬فبن ��و اإ�ضرائيل انت�ض ��ر عليهم فرعون‪ ،‬وا�ضتعبده ��م واأذ ّلهم؛‬ ‫ا�ض َت َخ َف َق ْو َم ُه َفاأَ َطاعُو ُه اإِ َن ُه ْم َكا ُنوا‬ ‫اأن عنده ��م قابلية لذلك‪ ،‬قال تعاى‪َ ( :‬ف ْ‬ ‫ا�ض ِقنَ)‪ ،‬ولهذا ما هاجر بهم مو�ضى اإى ااأر�س امقد�ضة م يكونوا‬ ‫َق ْوم ًا َف ِ‬ ‫اأه ًل للن�ضر وامج ��د‪ ،‬اأنهم يحملون نفو�س اخنوع والقهر‪ ،‬فاأبقاهم الله‬ ‫ي �ضح ��راء �ضين ��اء يتيهون اأربع ��ن �ضنة حتى مات ه ��ذا اجيل الفا�ضل‬ ‫الذلي ��ل احق ��ر‪ ،‬ون�ض� �اأ جي ��ل اآخر عن ��ده �ضمود وح� �دٍ‪ ،‬فدخ ��ل ااأر�س‬ ‫امقد�ض ��ة‪ ،‬وم ��ا تقوم دولة من الدول وا ثورة م ��ن الثورات اإا على اأيدي‬ ‫اأبطال عندهم ا�ضتعداد للت�ضحية والفداء‪ ،‬كما قال اأبو م�ضلم اخر�ضاي‪:‬‬ ‫كل ق ��ادة دول ��ة ي اأول اأمره ��م �ضجع ��ان‪ ،‬وا ت�ضقط دول ��ة اإا على اأيدي‬ ‫ك�ض ��اى فا�ضلن عنده ��م ا�ضتعداد لل�ضقوط‪ ،‬فدولة بن ��ي اأمية �ضقطت على‬ ‫اأيدي اأنا�س م�ضتهرين واأوغ ��اد لعّابن؛ كالوليد بن يزيد‪ ،‬الذي احتجب‬

‫اتركوني‪ ..‬أنا‬ ‫ووطني نتفاهم!‬

‫خالد خاوي‬

‫اأا ترون مثلي اأن الوطن ي بلدي �ضار مثل امراأة ي بلدي‪ ،‬يحاول‬ ‫كل واح ��د اأن يفر� ��س و�ضايت ��ه عليه ويقي ��ده بقي ��وده اخا�ضة حت حجة‬ ‫امحبة ورعاية ام�ضلحة؟!‬ ‫نواج ��ه اأ�ضكا ًا عجيبة م ��ن الو�ضاية على الوطني ��ة واأن الوطن حليم‬ ‫وحبي ��ب والق�ضاء فعّال و(رهيب)‪ ،‬جد اأن تهم ��ة التخوين اأ�ضد رواج ًا من‬ ‫عل ��ب البيب�ضي‪ ،‬فما اأ�ضهل اأن ُتعتر خائن ًا للوطن اإذا حدثت عن ف�ضاد فلن‬ ‫ب�ضفت ��ه م ��ن الكراء امتن ّفذي ��ن ي الدولة‪ ،‬واأنت اأي�ض� � ًا خائن اأنك تتحدث‬ ‫ع ��ن اإخ ��راج ام ��راأة م ��ن بيته ��ا واختلطه ��ا بالرج ��ال‪ ،‬ولكنك ل ��ن ت�ضلم من‬ ‫و�ض ��ف اخيانة اإن دعوت لعك�س ذل ��ك بتكبيلها ي البيت وتعطيل قدراتها‪،‬‬ ‫وبطريق ��ةٍ ما ‪-‬عجيبة ومبتكرة‪ -‬تو�ضف بخيانة الوطن اإذا وقعت ي خطاأ‬ ‫دين ��ي م�ضتعظم كاأن الوطن هو الدين‪ ،‬واأم ��ا اإن كنت من �ضيئي احظ ذوي‬ ‫ااأ�ض ��ول ااأجنبية فاإن �ضبح اخيانة �ضيلحقك عند كل خطاأ ترتكبه و�ضوء‬ ‫النية مفر�س ي كل ما تقوله وتفعله‪ ،‬وهكذا‪ ...‬ا تنتهي اأ�ضباب التخوين‬ ‫واأ�ضكاله‪.‬‬ ‫م ��اذا �ضار الواحد غريب ًا ي وطنه‪ ،‬مكب ًل ي بيته؟ اتركونا نتفاهم مع‬ ‫الوطن‪ ،‬نعاتبه ويعاتبنا‪ ،‬اتركونا ناأخذ فيه راحتنا فل وطن لنا اآخر �ضواه‪،‬‬ ‫نري ��د اأن نق�ضي اأيامنا معه كزوجن عا�ض َق ��ن اأكمل مع ًا عامهما الثلثن اأو‬

‫طالعتن ��ا و�ضائل ااإعلم بت�ضريح ع�ضو جل�س ال�ض ��ورى الدكتور �ضعد بن‬ ‫مارق حول نظام زكاة ااأرا�ضي الذي كنت من طالبوا بتطبيقه عندنا ي امملكة‪،‬‬ ‫وبقين ��ا نعد ااأي ��ام ي انتظ ��ار اأن يقتنع �ضناع الق ��رار اأن هذا الق ��رار من �ضالح‬ ‫الوطن‪.‬‬ ‫فهو بل �ضك‪ ،‬عندما يطبق ب�ضكل �ضحيح‪� ،‬ضوف ي�ضاهم ب�ضكل كبر ي اإعادة‬ ‫اأ�ضعار ااأرا�ضي لو�ضعها الطبيعي و�ضوف يكون فيه ك�ضر لهذه ااأ�ضعار الوهمية‬ ‫التي فاقت اأ�ضعار اأرا�ضي العوا�ضم الدولية وامناطق التي تتمتع بكافة اخدمات‪،‬‬ ‫بينما هذه ااأرا�ضي التي نتحدث عنها عندنا يجوز للذاهب اإليها اأن يق�ضر ال�ضلة‬ ‫ويجمعها وم�ضح على اخفن‪ ،‬وهي عبارة عن فلة ا ينق�ضها اإا عواء الذئاب‪.‬‬ ‫كم ��ا اأن ه ��ذه الزكاة �ضتو�ضع ي ح�ض ��ة وزارة ااإ�ض ��كان وم�ضروعاتها التي‬ ‫ينتظرها اأكر من ‪ %75‬من ال�ضعودين‪.‬‬ ‫اإا اأنن ��ي م�ضط ��ر اأن اأهم�س هنا للدكتور �ضعد بن مارق العزيز على قلبي اأن‬ ‫اخ ��ر م يفرحني البتة‪ ،‬فه ��ذا النظام الذي �ضيدخل ي نظام الزكاة خلل خم�ضة‬ ‫اأ�ضهر من ااآن لن يطبق على جميع ااأرا�ضي‪.‬‬ ‫نعم وبكل تاأكيد اأتفق مع الدكتور �ضعد مارق على اأن ااأرا�ضي امعدة لل�ضكن‬ ‫ا للبي ��ع يجب اأن ت�ضتثنى من هذا النظام‪ ،‬فمن ا�ض ��رى اأر�ض ًا لكي يبنيها دار ًا له‬ ‫ولعائلت ��ه م يتحقق فيه �ض ��رط الرغب ��ة ي امتاجرة وبالت ��اي فاأر�ضه لي�ضت من‬ ‫عرو�س التجارة‪ ،‬وبنا ًء عليه ا جب فيها الزكاة‪.‬‬ ‫لكن النظام اجديد (كما ورد) �ضيتعلق ما يزيد عن حاجة ال�ضخ�س‪ ،‬و�ضيتم‬

‫ع ��ن الرعية‪ ،‬وكان ُجل وقته �ضكران يعي�س حي ��اة البذخ وااإ�ضراف حتى‬ ‫قت ��ل على يد ابن عمه واأُح ��رق ي جلد حمار‪ ،‬ودولة بني العبا�س �ضقطت‬ ‫ي جي ��ل فو�ض ��وي همه الله ��و واللعب‪ ،‬حتى اإن اخليف ��ة ام�ضتع�ضم من‬ ‫اآخ ��ر خلفائهم كان م�ضتغ ًل بنط ��اح الكبا�س واللع ��ب بالرد�ضر‪ ،‬والذين‬ ‫�ضنعوا اح�ضارات كانوا اأه ًل لهذا التمدن الدنيوي والرقي اح�ضاري‪،‬‬ ‫فه ��ل اليابانيون و�ضل ��وا اإى ما و�ضلوا اإليه من اإنت ��اج و�ضناعة ومدن‬ ‫بالنظر ي النجوم‪ ،‬وتعليق التمائم‪ ،‬وا�ضت�ضارة ام�ضعوذين والكهنة؟ اأم‬ ‫بالن�زول اإى اميدان‪ ،‬وفتح ااآفاق للمهارات وت�ضخر امواهب ي �ضبيل‬ ‫النهو�س والتمدن‪ ،‬وترك الك�ضل وامظاهر اخدّاعة وام�ضاهد الزائفة من‬ ‫الله ��و والطرب‪ ،‬وه ��ل ماليزيا بقيادة مهاتر حم ��د جل�ضت على النجوم‬ ‫ي الع ��ام ااإ�ضلمي ي رق ّيه ��ا وح�ضارتها ونظامه ��ا واقت�ضادها؛ اأنها‬ ‫جل�ض ��ت تتغن ��ى مجد اأجداده ��ا وتاري ��خ اأ�ضلفه ��ا‪ ،‬اأم اأن مهاتر حمد‬ ‫و�ض ��ع له ��ا خطة عملي ��ة ميدانية ت�ضم ��ى اخطة الع�ضري ��ة‪ ،‬وهي مكتوبة‬ ‫موج ��ودة من اأراد اأن يطل ��ع عليها‪ ،‬تقوم على احرام القدا�ضات‪ ،‬واإطلق‬ ‫احريات‪ ،‬واإحياء اموؤ�ض�ضات‪ ،‬وفتح �ضوق العمل‪ ،‬واانتقال من التنظر‬ ‫اإى امي ��دان‪ ،‬وفك اارتب ��اط ااقت�ضادي الذي يقوم عل ��ى التبعية لهيمنة‬ ‫الراأ�ضمالي ��ة‪ ..‬وهل طيب اأردوغان ي تركي ��ا اأجل�س تركيا على اجوزاء‬ ‫ي ع ��ام اازده ��ار والتق ��دم؛ اأنه قع ��د يق�س عليه ��م اأخبار اأج ��داده من‬ ‫عثم ��ان ااأول و�ضليمان القانوي وحمد الفاح واأمثالهم؟ اأم اأن الرجل‬ ‫واأع�ض ��اء اإدارته �ضدوا اأحزمتهم ي عمل رهيب يقوم على روح التناف�س‬ ‫والتجدي ��د وااإب ��داع‪ ،‬وو�ضعوا خطط� � ًا للتعليم وال�ضيا�ض ��ة وااقت�ضاد‬

‫ااأربعن‪ ،‬فهما ا ينفكان يت�ضاجران �ضباح ًا وم�ضا ًء ولكن اأحدهما ا يطيق‬ ‫عن ااآخر �ضر ًا‪.‬‬ ‫اتركونا نتفاهم مع الوطن‪ ،‬نحن من يع�ضقه ونحن من يلومه‪- ،‬مكنكم‬ ‫اأيه ��ا ااأغراب‪ -‬امتداحه كما �ضئتم ف�ضن�ضكركم‪ ،‬ولكننا نحن اأ�ضحاب احق‬ ‫اح�ض ��ري ي احديث عنه بال�ضوء‪ ،‬نح ��ن كااأب ي�ضرب ولده لتاأديبه لكنه‬ ‫يك�ض ��ر يد من يحاول فعل ذلك‪ ،‬ونحن اأي�ض ًا كالطفل ي�ضتم اأباه حت خدته‬ ‫حظة الغ�ضب‪ ،‬وي امدر�ضة يجرح راأ�س زميله الذي �ضتم اأباه‪.‬‬ ‫اتركون ��ا نتفاهم مع الوطن‪ ،‬نفديه باأرواحن ��ا واإن كنا ن�ضب عليه جام‬ ‫غ�ضبن ��ا‪ ،‬وا تزعجون ��ا مثاليتكم اأيه ��ا ااأدعياء للوطني ��ة اللئذين بالبلد‬ ‫ااأجنبي ��ة‪ ،‬متجنبن حرارة �ضم�ضنا وحرارة ظلنا وح ��رارة مائنا ودمائنا‪،‬‬ ‫اأنت ��م ي اأبراجك ��م العاجي ��ة تنظ ��رون اإلين ��ا ن�ض ��ول وج ��ول ي امي ��دان‬ ‫وتقول ��ون لنا «ا�ضروا و�ضابروا ورابطوا» ثم تق�ضمون ق�ضم ًة من تفاحة‬ ‫طازجة ن�ضمع بها وا نراها‪.‬‬ ‫اتركون ��ا نتفاهم م ��ع الوطن‪ ،‬نحن اأدرى ب�ضعابه الت ��ي ا مفر لنا منها‪،‬‬ ‫واأك ��ر اهتمام� � ًا ب�ضد فج ��وات �ضدوده كي ��ل تنفجر �ضيوله علين ��ا فتغرقنا‪،‬‬ ‫اخر�ض ��وا عن موا�ضاتكم الزائفة لنا ي ��ا اأدعياء الوطنية من ذوي اجوازات‬ ‫املون ��ة‪ ،‬فاإنك ��م تعلم ��ون خ�ضو�ضيتك ��م علينا ومي ��ل وطننا اإليك ��م دوننا‪،‬‬

‫وال�ضياح ��ة وغره ��ا‪ ،‬وكلفوا طواق ��م من اجهاب ��ذة مهمته ��م تنفيذ هذه‬ ‫اخط ��ط ك ٌل فيما يخ�ض ��ه؟ حتى اإن تركيا هذا العام اأخ ��ذت امركز العامي‬ ‫ااأول ي ال�ضياح ��ة تنظيم� � ًا وترتيب� � ًا واإمتاع� � ًا‪ ،‬وهي لي�ض ��ت بلد برول‬ ‫وا غ ��از‪ ،‬وا يُحت ��ل وطن وا ُت ّذل اأم ��ة اإا وعند اأهلها ا�ضتع ��داد وقابلية‬ ‫لذل ��ك‪ ،‬فالع ��ام ااإ�ضلمي ي ع�ضر اانحط ��اط َق ِبل اا�ضتعم ��ار امغوي‪،‬‬ ‫ولكن ��ه ي عه ��د النهو�س وال�ضم ��ود بقيادة نور الدي ��ن حمود و�ضلح‬ ‫الدي ��ن ااأيوب ��ي رف�س ااحتلل ال�ضليبي وفتح بي ��ت امقد�س‪ ،‬والذين ا‬ ‫يفخ ��رون بامجد الدنيوي واازدهار امعي�ضي لي�س عندهم ا�ضتعداد لهذه‬ ‫امرات ��ب امتقدم ��ة‪ ،‬اأن من يفك ��ر ي التواف ��ه ويعي�س ااأوه ��ام ويت�ضلى‬ ‫باما�ض ��ي ا ي�ضل ��ح اأن ي�ضن ��ع ج ��د ًا اأو يقيم ح�ض ��ارة اأو ي ��رك اإبداع ًا‬ ‫وماآث ��ر حي ��ة‪ ،‬واإنني اأقراأ �ضرة الرموز امعا�ض ��رة الذين اأثروا ي القرن‬ ‫اما�ض ��ي و�ضاهم ��وا ي �ضن ��ع التاريخ وه ��م قرابة الع�ضري ��ن رمزا‪ ،‬وقد‬ ‫جمعه ��م ااأ�ضتاذ تركي احمد ي كتاب (الع�ضرون ااأوائل)‪ ،‬و�ض ّمى منهم‬ ‫املك عبدالعزيز وغاندي وروزفلت وت�ضر�ضل ولينن و�ضتالن وماو�ضي‬ ‫تون ��ق واخميني ونيل�ضون مانديل وحمد علي جناح وبقية الع�ضرين‪،‬‬ ‫وق ��د اأ�ضاب ي ذلك‪ ،‬ب ��ل اإن الكاتب م�ضطفى اأمن جع ��ل املك عبدالعزيز‬ ‫ااأول ب ��ن الع�ضرين ي مقال له‪ ،‬ويجمع هوؤاء الع�ضرين قا�ض ٌم م�ضرك‪،‬‬ ‫وه ��و ال�ضمود والتح ��دي وال�ضر والعمل وااإ�ض ��رار‪ ،‬بغ�س النظر عن‬ ‫معتقداته ��م ومذاهبه ��م‪ ،‬واإم ��ا ام�ضاأل ��ة �ضن ��ة الوج ��ود وقان ��ون احياة‬ ‫ر‬ ‫الدنيوي ��ة‪ ،‬اأن م ��ن جد وجد ومن زرع ح�ضد‪ ،‬قال تعاى‪( :‬اإنَ ال ّل َه َا ُي َغ ِ ُ‬ ‫رو ْا َما ِباأَ ْن ُف ِ�ض ِه ْم)‪.‬‬ ‫َما ِب َق ْو ٍم َح َتى ُي َغ ِ ُ‬ ‫اإذ ًا فليبداأ ااإن�ضان بنف�ضه فيغرها اإى ااأ�ضلح هم ًة وتفكر ًا وعمل‪ً،‬‬ ‫اإن ال ��ذي يفكر ي النجاح دائم ًا و ُيع ��د له العُدة ويهيئ له ااأ�ضباب �ضوف‬ ‫منحه الله النجاح‪ ،‬والذي ي�ضعى لطلب الرزق ويكد ويكدح ليجمع امال‬ ‫اح ��لل �ض ��وف يرزقه الل ��ه من حي ��ث ا يحت�ضب‪ ،‬واأما ال ��ذي يجل�س ي‬ ‫غرفت ��ه يدي ��ر نظره ي جدرانها ااأربع‪ ،‬وينتظ ��ر اأن تهبط عليه العبقرية‬ ‫م ��ن ال�ضقف‪ ،‬اأو اأن تدخل عليه امواهب م ��ن النافذة؛ فهذا مري�س ينبغي‬ ‫اأن يُ�ضع ��ى ي طل ��ب ال ��دواء له‪ ،‬ولهذا يطال ��ب روّ اد امعرفة م ��ن ااإن�ضان‬ ‫اأن يغ � ّ�ر فك ��ره اأو ًا ونظرته اإى احياة‪ ،‬وياأمرون ��ه اأن يفكر ي النجاح‬ ‫والرقي والف�ضيلة والن�ضر وال�ضلم وال ّتفوق وال�ضحة والرزق ونحوها‬ ‫اأن ��ه �ضوف يعمل من اأجلها‪ ،‬وا يفك ��ر ي الر�ضوب والتاأخر واانحطاط‬ ‫والهزمة واح ��رب واانك�ضار وامر�س والفقر اأن ��ه �ضوف ي�ضت�ضلم ي‬ ‫ااأخر لها‪.‬‬ ‫‪aalqarni@alsharq.net.sa‬‬

‫وتعلم ��ون اأنكم حن ينهار ال�ض ��د اأو يفي�س النهر �ضن�ضب ��ح نحن ب�ضراتنا‬ ‫«اخ�ض ��راء» تنج ��و م ��ن ج ��ا وتغ ��رق من غ ��رق‪ ،‬بينم ��ا ت�ضتقل ��ون اأنتم‬ ‫زوارقك ��م الزرق ��اء الفاخرة ‪ -‬اأو اأ َي� � ًا كان لونها ‪ -‬اإى حي ��ث ا خوف عليكم‬ ‫وا اأنتم حزنون‪.‬‬ ‫اتركونا نتفاهم مع الوط ��ن‪ ،‬اإخل�ضنا له خالٍ من ام�ضالح ال�ضخ�ضية‪،‬‬ ‫عذب‪ ،‬ف ��ل ت�ضمعونا اأ�ضوات‬ ‫وبعيد ع ��ن امنافقة والنفعي ��ة‪ ،‬تغريدنا بحبه ٌ‬ ‫طبولك ��م امنكرة اأيها امُقتاتون من التمل ��ق‪ ،‬ا تن�ضحونا وا تعطفوا علينا‬ ‫و‪ -‬من باب اأوى‪ -‬ا تزجرونا عن معاتبة وطننا اأو حتى م�ضامته‪ ،‬من اأنتم‬ ‫ي ااإخل� ��س للوطن؟ اأنتم بطاقات م�ضبقة الدفع ُك�ضطت فانك�ضفت اأرقامها‬ ‫و�ضاعت قيمتها‪.‬‬ ‫ياللوطنية ام�ضكينة! لقد ه ُزلت حتى بدا من هُ َزالها ُكلها وحتى �ضامها‬ ‫كل مفل� ��س‪ ،‬ه ��ذا الوط ��ن ا يتكلم ع ��ن ااإخل�س ل ��ه وحبه اإا م ��ن ي�ضطلي‬ ‫بويلته كما يفرح بخراته‪ ،‬وي الفقه يقولون «ال ُغنم بال ُغرم»‪ ،‬واأما اأولئك‬ ‫مق ��ام خارج الوط ��ن اأو بو�ضائل هروب‬ ‫النائ ��ن ع ّم ��ا ينالنا م ��ن َن َ�ض ٍب اإما ُ‬ ‫�دروع �ضنعوها م ��ن جلود وجوهه ��م‪ ،‬فلي�ضوا‬ ‫جاه ��زة وق ��ت ااأزمات اأو ب � ٍ‬ ‫َح َكم ًا على وطنيتنا وا مقيا�ض ًا لوائنا وا اأه ًل لتخويننا‪.‬‬ ‫الوط ��ن هو اأبون ��ا اأيها ال�ضرفاء‪ ،‬وم ��ادام اأبي واأبوك واح ��دا فل يوؤثر‬ ‫ي انت�ضابن ��ا اإلي ��ه اختلف اأذواقن ��ا اأو طبقاتنا اأو اأن�ض ��اب اأمهاتنا‪ ،‬بل وا‬ ‫ي�ضكك ي �ضحة ن�ضبنا اإليه اختلف مذاهبنا الفكرية وال�ضيا�ضية‪ ،‬وا حتى‬ ‫اخت ��لف اأديانن ��ا‪ ،‬لنتنا�ضح ونتعاتب ونت�ض ��ام اإذا اقت�ضى ااأمر لكن دون‬ ‫تعري� ��س بالواء للوطن‪ ،‬فالتخوين ا يجوز اأن يك ��ون و�ضيلة للإرهاب اأو‬ ‫ن ذات حدين اإذا‬ ‫تغي ��ر ااأف ��كار‪ ،‬اإنه لي�س �ضلع ًة قابلة للتداول‪ ،‬ب ��ل هو �ضك ٌ‬ ‫ُطعن بها اجرح الطاعن وامطعون‪.‬‬ ‫َ‬ ‫امواطن ��ة معادل ��ة طرفاه ��ا‪ :‬امواط ��ن والوط ��ن‪ ،‬ل ��كل منهم ��ا حق ��وق‬ ‫وواجب ��ات‪ ،‬وكل منهم ��ا ا ي�ضتح ��ق حقوق ��ه اإذا م ُي� �وؤد واجبات ��ه‪ ،‬ف� �اإذا‬ ‫راأيتم ��وي اأعات ��ب وطني عل ��ى تق�ضره ي حقي مع قيام ��ي بواجباته فل‬ ‫تتدخلوا بيننا‪ ،‬اتركوي‪ ،‬اأنا ووطني نتفاهم!‬ ‫‪khalawi@alsharq.net.sa‬‬

‫احت�ض ��اب ‪ 5000‬م ��ر مربع لكل مالك وزيادة على ذلك �ضيح�ضب لكل فرد من اأفراد ال�ضدقة ما نعد للبيع»‪.‬‬ ‫وقال ابن امنذر‪ :‬اأجمع اأهل العلم على اأن ي العرو�س التي يراد بها التجارة‬ ‫عائل ��ة ه ��ذا امالك ‪ 1000‬م ��ر مربع‪ ،‬ا تخ�ضع لنظ ��ام الزكاة اجدي ��د‪ .‬معنى اأن‬ ‫الرج ��ل الذي ملك ع�ضرة اآاف مر‪ ،‬وع ��دد اأفراد عائلته خم�ضة‪ ،‬لن يدخل ي هذا الزكاة اإذا حال عليها احول‪.‬‬ ‫وم�ضاألة احول هذه اأي�ض ًا مهمة برغم اأنها م ترد ب�ضكل دقيق ي الت�ضريح‪،‬‬ ‫النظام من ااأ�ضا�س ولن تفر�س عليه الزكاة‪ .‬ومن تبلغ عائلته الع�ضرة فيحق له اأن‬ ‫ملك ‪ 15000‬مر مربع دون اأن يطالب بالزكاة‪ ،‬واأنا اأعرف �ضخ�ضي ًا من هوامر فتج ��ار العقار عندنا ق ��د انعقد عملهم على اأن ااأر�س تبق ��ى معرو�ضة للبيع عنده‬ ‫العقار ي بلدنا من لديه اأربع زوجات وثلثون ولد ًا‪ ،‬فكم يحق لهذا اأن ملك دون لع�ضرين �ضنة‪ ،‬ا يزكيها‪ ،‬فاإذا باعها زكاها مرة واحدة‪ ،‬وهذا خالف لفتوى اللجنة‬ ‫الدائم ��ة للإفتاء وم ��ن �ضمنهم ال�ضيخ عبدالعزي ��ز بن باز وال�ضي ��خ عبدالعزيز اآل‬ ‫اأن يطالب بزكاة وا اأن يدخل ي برنامج جل�س ال�ضورى اجديد؟!‬ ‫ه ��ذا من ناحية‪ ،‬ومن ناحية اأخرى ما هو امخرج ال�ضرعي والقانوي لهوؤاء ال�ضيخ امفتي احاي‪.‬‬ ‫لكن اأرجو اأن يكون هذا القانون‪ ،‬كما فهمت‪ ،‬ي�ضعى لتغير ذلك وفر�س الزكاة‬ ‫لك ��ي يخرجوا من الرنام ��ج‪ ،‬فقد راأينا �ضرعية ونظامية اإخ ��راج �ضاحب ااأر�س‬ ‫ال ��ذي يريد بناءها لنف�ضه وم يعدها للبيع من نف�س ت�ضريح الدكتور �ضعد مارق‪� .‬ضنوي ًا على التجار‪.‬‬ ‫النقط ��ة ااأخ ��رة‪ ،‬ه ��ي اأن القوان ��ن وااأنظمة ا ت�ضتحق ه ��ذا ام�ضمى ما م‬ ‫ولهذا اا�ضتثناء ما يدعمه من ن�ضو�س ال�ضرع وانتفاء نية البيع هنا‪ ،‬انتفى معها‬ ‫تك ��ن قابلة للتطبيق‪ ،‬ف�ضرط التحقق اأو القابلية للتحق ��ق هي دليل الواقعية‪ ،‬ولو‬ ‫احكم‪.‬‬ ‫اأما احت�ضاب ‪ 5000‬مر للمالك واألف مر لكل فرد من اأفراد عائلته‪ ،‬فلي�س له اأدرج هذا اا�ضتثناء لكان ي ذلك باب وا�ضع للتلعب والتهرب من الزكاة‪ ،‬واإثبات‬ ‫م ��ا يدعمه م ��ن ن�ضو�س ال�ضرع‪ ،‬فعلى اأي اأ�ضا�س جرى ا�ضتثن ��اوؤه؟ وما هي العلة ااأرق ��ام بالدقة امطلوب ��ة‪ ،‬اإن اأمكن‪ ،‬فاإنه �ضي�ضتغرق وقت ًا وجهد طويلن‪ ،‬واإن قال‬ ‫التي توجب هذا اا�ضتثناء؟ وما الذى رفع عنه وجوب الزكاة مع وجود نية البيع قائل اإن عملية ال�ضبط برمتها تبدو �ضعبة اأو م�ضتحيلة فلن األومه‪.‬‬ ‫بينما حن يطبق النظام على كل اأر�س اأعدت للبيع‪ ،‬دون قيود اأخرى‪ ،‬فاإن هذا‬ ‫وامتاجرة عنده؟ فنحن نتحدث هنا عن م�ضروع قانون ي�ضعى لتطبيق حكم �ضرعي‬ ‫وردت ب ��ه الن�ضو�س الكثرة امتواترة وا يجوز اأن يخرج اأح ُد عن هذا التطبيق ما يجتمع فيه تطبيق ال�ضرع والعدالة‪ ،‬واإمكانية التطبيق‪.‬‬ ‫اإا بن� ��س وا�ض ��ح ي�ضتثنيه من العم ��وم‪ .‬وهذا اا�ضتثناء غر موج ��ود قطع ًا‪ .‬بل‬ ‫الن�س وااإجماع يقوان بخلفه‪ ،‬ففي احديث‪« :‬كان ر�ضول الله ياأمرنا اأن نخرج‬ ‫‪alghanami@alsharq.net.sa‬‬


‫اأعمال الخيرية‬

‫عبدالعزيز‬ ‫السبيل‬

‫كثرة هي الن�ص ��و�س ال�صرعية التي حث ام�صلم على البذل والعطاء‪ ،‬وت�صجعه‬ ‫على الإنفاق ي جال العمل اخري‪ .‬والأعمال اخرية مفهوم �ص ��رعي �ص ��امل ينمو‬ ‫ويت�ص ��ع مع تغر احياة وتطور اأ�ص ��اليب الع�ص ��ر‪ .‬غر اأن اماحظ اأن معظم الباذلن‬ ‫للعطاء اماي‪ ،‬يحر�صون اأن تكون ترعاتهم ح�صورة ي امجالت اخرية امبا�صرة‪،‬‬ ‫التي اعتادوا عليها منذ اأزمان طويلة‪ .‬الزكاة والأ�صناف الثمانية التي ت�صرف لهم‪ ،‬م‬ ‫حديدها بالن�س القراآي‪ ،‬لكن مفهوم الأ�صناف‪ ،‬وحديد ال�صتحقاق اأمر فقهي‪ .‬ولذا‪،‬‬ ‫ف� �اإن بع�س العلماء‪ ،‬بحكم تغر الظروف وتب ��دل الأحوال يجتهد ي جعل بع�س هذه‬ ‫الأ�صناف يت�صع لي�صمل اأفرادا اأو اأعمال م يرد ذكرها من قبل الفقهاء ي ع�صور �صالفة‪.‬‬ ‫اأحد التعريفات الفقهية للفقر وام�ص ��كن باعتبارهما من الأ�ص ��ناف الثمانية‪ ،‬م‬ ‫ربط ��ه بالقوت فقط‪� ،‬ص ��واء ع ��دم توفره اأو توف ��ره ليوم واحد ل غ ��ر‪ .‬وحن تغرت‬ ‫مفاهيم احياة‪ ،‬واأ�صبحت هناك �صرورات حياتية جديدة تتعلق بام�صكن واموا�صات‬ ‫و�ص ��واهما‪ ،‬ف� �اإن البع� ��س يت�ص ��اءل األ مك ��ن لبع� ��س امفاهي ��م الفقهية‪ ،‬الت ��ي اجتهد‬ ‫فيه ��ا العلم ��اء‪ ،‬اأن تتع ��دى التعريفات امحدودة اإى مفاهيم اأو�ص ��ع‪ ،‬ب�ص ��بب التغرات‬

‫الجتماعية والقت�صادية واحياتية؟‬ ‫هذا جانب‪ ،‬وثمة جانب اآخر‪ ،‬يتعلق بعام ال�صدقات‪ ،‬وهو باب وا�صع ل حدود له‬ ‫ول اأ�صناف معينة حيط به‪ .‬وهو ما تدخل منه الأعمال اخرية‪ .‬العديد من امو�صرين‬ ‫يبذلون الكثر من اأموالهم‪ ،‬لكنهم مازالوا يقفون عند امفاهيم التقليدية للعمل اخري‪،‬‬ ‫حيث يربطونها باجانب الديني امبا�ص ��ر على �ص ��وء ما جاءت به بع�س الن�ص ��و�س‬ ‫ال�صرعية التي حث على فعل خري حدد ومبا�صر‪ ،‬وقد يكون ذا ارتباط بزمن معن‪.‬‬ ‫وه ��ذا اأمر حمود‪ ،‬يجب ت�ص ��جيعه واحث عليه‪ .‬غر اأن امجتم ��ع قد تطور وتغرت‬ ‫فيه اأماط احياة وال�ص ��لوك‪ ،‬وات�صعت �صبل احياة ومتطلباتها‪ ،‬ودخلت مهن جديدة‬ ‫ي احي ��اة‪ ،‬واأ�ص ��بح امجتمع ي حاج ��ة اإى كثر من اخدم ��ات‪ ،‬وحولت كثر من‬ ‫الكماليات ي زمن �صالف‪ ،‬اإى �صرورات ل مكن ال�صتغناء عنها ي زمن حا�صر‪ .‬هذه‬ ‫الأمور واأخرى كثرة غرها‪ ،‬تتطلب �ص ��عة اأفق فقهي ي النظر اإى الأعمال اخرية‪،‬‬ ‫ليمكن لها اأن ت�صند الأفراد‪ ،‬وتفيد امجتمع ب�صكل عام‪.‬‬ ‫التعليمات القراآنية‪ ،‬والتوجيهات النبوية منحتنا ي كثر من الأحيان اخطوط‬

‫ثورات الربيع العربي أشعلها الشباب‬ ‫وج ّيشها الفقراء واستولى عليها الشيوخ‬ ‫الدخيّ ل‬ ‫عبدالعزيز ُ‬

‫امجتمعات العربية ورغم الختاف ي طبيعة احكم وام�صتوى الثقاي وامادي‪ ،‬اإل‬ ‫اأن هناك قوا�صم م�صركة وعامات و�صفات مت�صابهة توؤ�ص�س لإمكانية اإجراء فرز لتوزيع‬ ‫طبقي متد عر هذه امجتمعات‪ .‬لكل طبقة من هذه الطبقات خ�ص ��ائ�س م�ص ��ركة جعل‬ ‫تكوين و�صفات وعقائد م�صركة‪ .‬فالرجوازي‬ ‫من اممكن التعامل معها كطبقة عربية ذات‬ ‫ٍ‬ ‫ام�صري وال�ص ��عودي والعراقي وامغربي والليبي جمعهم �صفاتٌ متقاربة اأكر واأقوى‬ ‫من تلك التي جمع بن الرجوازي ال�صعودي والفقر ال�صعودي اأو الرجوازي ام�صري‬ ‫والفقر ام�ص ��ري‪ ،‬وكذلك احال بالن�ص ��بة لطبق ��ة احكام اأو الليرالي ��ن اأو رجال الدين‬ ‫وغرهم‪ .‬من هذا امنطلق مكن القول اإن امجتمعات العربية مكن تق�صيمها اإى ال�صرائح‬ ‫اأو الطبقات التالية من حيث التجان�س الفكري (ال�صيا�صي والديني) وامادي‪:‬‬ ‫‪ - 1‬طبقة احكام‪:‬‬ ‫وهي طبقة �صيا�صية تعتمد امركزية وال�صتقالية ي الإدارة ال�صيا�صية واحكم‪ .‬ل‬ ‫تاأخ ��ذ بالدمقراطية واحرية وحقوق الإن�ص ��ان منهج ًا لإدارة احك ��م واإن اأظهرت قبو ًل‬ ‫ظاهري ًا و�صكلي ًا لها‪ .‬اأ�صلوبها ي الإدارة ال�صيا�صية من حيث ال�صتياء على احكم وعلى‬ ‫ال�صعوب �صبه واحد واإن اختلفت ام�صمّيات‪ .‬لذا‪ ،‬فاإنها جميع ًا مار�س قمع ًا �صديد ًا لاأفراد‬ ‫واجماعات ا ّلتي حاول الإطاحة بها اأو احد من احتكارها لل�صلطة‪.‬‬ ‫‪ - 2‬طبقة الأغنياء‪:‬‬ ‫ه ��ي طبق ��ة اهتمامها الأ�صا�ص ��ي التجارة وجمع ام ��ال‪ ،‬لذا‪ ،‬فهي قريب ��ة من احاكم ‪،‬‬ ‫توؤازره وتدعم ا�ص ��تقراره وتلبي حاجته عندما يحتاج‪ ،‬ت�ص ��تعن ب�ص ��لطته على حقيق‬ ‫ب�صكل اأكر ي الباد‬ ‫م�ص ��روعاتها وحقيق م�ص ��احها امادية‪ .‬هذه الطبقة كانت ظاهرة ٍ‬ ‫العربي ��ة‪� ،‬ص ��ما ًل وغرب� � ًا‪ ،‬قبل النفط وما اإن ظه ��ر النفط وكر ح ّتى ظه ��رت الرجوازية‬ ‫اجدي ��دة ي اجزيرة العربية‪ .‬من اأهل هذه الطبقة من يعنيهم ال�ص� �اأن العام وال�ص ��الح‬ ‫�كل كبر اإى الليرالية ال�صيا�ص ��ية اأو يدافعون‬ ‫العام لكنهم ي الغالب ق ّلة ل ميلون ب�ص � ٍ‬ ‫عنه ��ا ويدفع ��ون بها ي وجه احاكم ام�ص ��يطر‪ ،‬فهم اأقرب اإى تكري� ��س ودعم بقاء احال‬ ‫وال�صتقرار‪.‬‬ ‫‪ - 3‬طبقة اجماعات والأحزاب الإ�صامية‪:‬‬ ‫ب�صكل عام وامنت�صر عقيد ًة ي امجتمعات العربية‪ .‬وقد‬ ‫الإ�ص ��ام هو الدين ال�صائد ٍ‬ ‫تختل ��ف امدار� ��س الفقهية بن بل ٍد واآخر‪ ،‬كاحنبلية ي ال�ص ��عودية وامالكية ي امغرب‪،‬‬ ‫لكن يبقى الإطار العام ي الفكر الديني الإ�ص ��امي م�ص ��رك ًا بن هذه ال�صعوب‪ .‬الإ�صام‬ ‫ال�صيا�صي من حيث التاأ�صيل التاريخي اأُوجد منذ بداية الدولة الإ�صامية وتوزيع ال�صلطة‬ ‫بن قبائل ام�ص ��لمن وزعمائهم ي �ص ��قيفة بني �ص ��اعدة ي امدينة امنوّرة بعد وفاة نبي‬ ‫الأمة‪ ،‬حمد (�ص ��لى الله عليه و�ص ��لم)‪ .‬ي تاريخنا احديث بُعث الإ�صام ال�صيا�صي ي‬ ‫بداية القرن الع�صرين وي م�صر بالتحديد‪ ،‬وج ّلى �صيا�صي ًا وتنظيمي ًا بجماعة الإخوان‬ ‫ام�ص ��لمن‪ .‬الإ�ص ��ام ال�صيا�ص ��ي يبحث ع ��ن احكم كو�ص ��يلة لتطبيق روؤيت ��ه الجتماعية‬ ‫وال�صيا�ص ��ية والقت�ص ��ادية على امجتمع العربي والإ�ص ��امي‪ ،‬لذا‪ ،‬كان ال�ص ��طدام بينه‬ ‫وب ��ن طبقة اح ��كام ي جميع الدول العربي ��ة مع اختاف الظ ��روف والأحوال‪ .‬وحيث‬ ‫اإن القوة الأمنية والع�صكرية بيد طبقة احكام‪ ،‬كانت ال�صجون والعمل ال�صري والهجرة‬ ‫ه ��ي ن�ص ��يب اجماع ��ات الإ�ص ��امية‪ .‬ولأن الطبق ��ة احاكمة‪ ،‬م�ص ��يطرة‪ ،‬م�ص ��تبدة‪ ،‬غر‬

‫صدقة يحيى‬ ‫فاضل‬

‫اإن «ق ��وة» (‪ )Power‬اأي دولة هي‪ :‬ما ملكه من عنا�ص ��ر الق ��وة والنفوذ والتفوق‪،‬‬ ‫مقارن ��ة بغره ��ا من الدول الأخ ��رى‪ .‬واأن مدى قوة اأى دولة يتح ��دد ب�»مدى» ما ملكه من‬ ‫عنا�ص ��ر القوة ال�ص ��تة الرئي�ص ��ة‪ ،‬وهي‪ :‬النظام ال�صيا�ص ��ي للدولة‪ ،‬اموق ��ع اجغراي‪ ،‬كم‬ ‫ونوع ال�ص ��كان‪ ،‬اموارد الطبيعي ��ة‪ ،‬الإمكانات التقنية وال�ص ��ناعية‪ ،‬القدرات الع�ص ��كرية‪.‬‬ ‫وتتفاوت دول العام ‪-‬بالطبع‪ -‬ي مدى القوة تبعا لتفاوت توفر «عنا�صر» القوة من دولة‬ ‫لأخ ��رى‪ .‬وه ��ذا التفاوت اأدى اإى تق�ص ��يم دول الع ��ام نظريا ‪-‬بناء على م ��دى قوتها‪ -‬اإى‬ ‫�ص ��بعة اأنواع ‪ ...‬بدءا بالدولة العظمى‪ ،‬وانتهاء ب�»الدويلة»‪ .‬ومدى قوة اأي دولة هو الذي‬ ‫يح ��دد ‪ :‬مدى قدرتها و�ص ��ابة موقفها‪ ،‬ويو�ص ��ح مدى نفوذها ي الع ��ام ‪ .‬كما يحدد ‪-‬ي‬ ‫النهاي ��ة‪ -‬مدى ما ح�ص ��ل عليه (من ال ��دول الأخرى) من الفوائد الت ��ي تريدها‪ .‬اأو معنى‬ ‫اآخر‪ ،‬مدى قدرتها على حقيق اأهداف �صيا�صتها اخارجية خا�صة‪.‬ومن ناحية اأخرى‪ ،‬مكن‬

‫ضرورة إعادة‬ ‫قراءة الصحوة‬ ‫(‪)5-1‬‬

‫طارق العرادي‬

‫‪alsebail@alsharq.net.sa‬‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪17‬‬

‫التفاوت الدولي‬ ‫في مدى «القوة»‬ ‫و«التأثير»!‬

‫العري�ص ��ة مفهوم النفع اخا�س والع ��ام‪ .‬وبالتاأكيد فاأنه من ام�ص ��تحيل الإمام بجميع‬ ‫جوانبها ي كل ع�صر‪ ،‬فالتغرات الجتماعية والتحولت احياتية فتحت اآفاقا كبرة‬ ‫ووا�صعة مفهوم الأعمال اخرية‪ .‬ن�صرة ال�صعيف‪ ،‬وم�صاعدة امحتاج‪ ،‬وتفريج كرب‬ ‫ام�صلمن‪ ،‬واإماطة الأذى عن الطريق‪ ،‬والتب�صم ي وجوه الآخرين‪ ،‬واأن يحب اموؤمن‬ ‫لأخيه ما يحبه لنف�صه‪ ،‬واأخرى كثرة جميعها تفتح اآفاقا وا�صعة لاأعمال اخرية‪.‬‬ ‫ورغم كرة اجمعيات اخرية على ام�صتوى امحلي‪ ،‬اإل اأن معظمها ذات اأ�صلوب‬ ‫تقليدي ي تركيزها على النفع امجتمعي الأ�صا�صي امبا�صر‪ ،‬اأو العمل الديني ال�صريح‬ ‫ج ��دا‪ .‬وهي تقوم م�ص ��اندة حياتية للمجتمع ت�ص ��تحق ال�ص ��كر‪ ،‬وي�ص ��تحق داعموها‬ ‫التقدير‪ .‬لكنها بحاجة اإى اأفق اأو�صع ي النظرة للعمل اخري‪ .‬والأمر يتطلب العمل‬ ‫على زيادة اإن�ص ��اء اجمعيات اخرية التي تتجه اإى اخدمات الجتماعية ام�صتجدة‬ ‫ي حياة النا�س اليوم‪ .‬و�صتقف مقالت م�صتقبلية عند بع�صها اإن �صاء الله‪.‬‬

‫ب�صكل رئي�صي وكبر مع اجماعات‬ ‫عادلة‪ ،‬وم�صتغلة للمال العام‪ ،‬كان التعاطف ال�صعبي ٍ‬ ‫والأحزاب الإ�ص ��امية‪ .‬اجماعات الإ�صامية راأ�س هرمها جموعة حدودة من امفكرين‬ ‫والدعاة الإ�صامين‪ ،‬وو�صطها جموعة اأكر من الطبقة الو�صطى من امثقفن‪ ،‬ويتنا�صب‬ ‫حج ��م ه ��ذه امجموعة مع اعت ��دال الفكر الإ�ص ��امي‪ ،‬فهم ي الإخوان ام�ص ��لمن اأكر من‬ ‫اجماعة ال�ص ��لفية ذات الفكر الإ�صامي امت�ص ��دد‪ ،‬اأما قاعدتها العري�صة فهي ي الطبقات‬ ‫الفقرة‪ ،‬حدودة الدخل والعلم‪.‬‬ ‫‪ - 4‬الطبقة الجتماعية الليرالية‪:‬‬ ‫هذه الطبقة معظمها من ال�ص ��باب من لهم ن�صيب من العلم ولهم اأو لذويهم ن�صيب‬ ‫م ��ن امال‪ ،‬يوؤمنون بالإ�ص ��ام دين ًا كبقية اأفراد امجتمع‪ ،‬كم ��ا اأنهم يوؤمنون بالدمقراطية‬ ‫واحرية وحقوق الإن�صان وحرية امراأة والدولة امدنية والعدالة الجتماعية والنفتاح‬ ‫على العام ونبذ العن�ص ��رية باأ�ص ��كالها‪ ،‬واحرام جمي ��ع الأديان وحري ��ة العتقاد‪ .‬هذه‬ ‫امبادئ ُت�ص ّكل القاعدة الفكرية‪ ،‬الثقافية‪ ،‬ال�صيا�صية‪ ،‬الجتماعية والقت�صادية ا ّلتي جمع‬ ‫اأفراد هذه الطبقة‪ .‬وت�ص ّم هذه الطبقة جموعات من امثقفن والليرالين‪.‬‬ ‫وما اأن ال�صطهاد وانعدام احرية والظلم والقيد على حرية الراأي والفكر هي من‬ ‫�ص ��مات احاكم العربي‪ ،‬فاإن هذه الطبقة اأي�ص� � ًا كانت معار�صة للحكم‪ ،‬لكن منهجها لي�س‬ ‫عقائدي ًا اأيديولوجي ًا كامعار�ص ��ة الإ�صامية‪ ،‬واإما كانت معار�صة �صلمية بالقول والقلم‪.‬‬ ‫من الناحية امادية هذه الطبقة هم اأبناء طبقات برجوازية اأو هم اأنف�صهم من الرجوازية‬ ‫ال�ص ��غرة اجديدة‪ .‬هذه الطبقة بحكم تعليمها التقني‪ ،‬فاإن م�ص ��ائل الت�ص ��ال اجماعي‬ ‫كالفي� ��س بوك وتوي ��ر وغرها‪ ،‬كانت ج ��زء ًا من ثقافتها وو�ص ��ائلها بالت�ص ��ال العامي‬ ‫وامحلي‪.‬‬ ‫‪ - 5‬الطبقة الفقرة‪:‬‬ ‫يختل ��ف حج ��م واحال ��ة امادية لهذه الطبق ��ة من دول ��ة عربية لأخرى رغم ت�ص ��ابه‬ ‫خ�صائ�ص ��ها الثقافية والفكرية وال�صيا�ص ��ية والجتماعية‪ ،‬وذلك ب�صبب اختاف الو�صع‬ ‫القت�ص ��ادي ي كل دولة‪ ،‬خ�صو�ص ًا ما يتعلق بالروة البرولية ا ّلتي قللت ن�صبي ًا حجم‬ ‫ه ��ذه الطبق ��ة ي دول اخليج العربية و�ص ��مال اإفريقي ��ا النفطية‪ .‬وج ��ب اماحظة هنا‬ ‫اأن انخفا� ��س العدد الن�ص ��بي للطبقات الفقرة ي الباد العربي ��ة الغنية بالنفط‪ ،‬م يكن‬ ‫ب�ص ��بب ال�صيا�ص ��ة العادلة ي توزيع الدخل اأو جاح اخطط القت�ص ��ادية‪ ،‬واإما ب�صبب‬ ‫الزيادة ام�ص ��طردة ي الدخل من البرول‪.‬احرية والدمقراطية‪ ،‬الدولة امدنية وجميع‬ ‫القيم احداثية والليرالية ل تعني ال�صيء الكثر لهذه الطبقة بقدر ما تعنيها حالة الفقر‬ ‫ا ّلتي ّ‬ ‫تلف حياتها وحاجتها اما�ص ��ة اإى ال�ص ��كن والغذاء وال�صحة وغرها من امتطلبات‬ ‫الأ�صا�صية واحدود الدنيا للحياة الإن�صانية الكرمة‪ .‬اأبناء هذه الطبقة ي دواخلهم غيظ‬ ‫وحقد يتنا�صب طردي ًا مع حجم الفقر ا ّلذي يعانونه‪ ،‬هم غا�صبون معار�صون للحاكم الذي‬ ‫يعرفون اأنه �ص ��بب فقرهم وعوزهم‪ ،‬لكنهم ل ملكون و�ص ��ائل التعبر‪ .‬القب�ص ��ة الأمنية‬ ‫احديدية من جهة وانعدام امعرفة والقدرة على التعبر من جه ٍة اأخرى‪ ،‬اأفرزت من هذه‬ ‫ثقاب ي�صعلها‪ .‬هذا التق�صيم الطبقي للمجتمعات‬ ‫الطبقة مادة جاهزة لانفجار تنتظر عود ٍ‬ ‫العربية‪ ،‬بزواياه ال�صيا�صية والقت�صادية والجتماعية كما اأ�صلفت‪ ،‬قد يختلف قلي ًا من‬ ‫معر ًا عن ال�ص ��ورة امجتمعية العربية قبل اندلع‬ ‫دول� � ٍة لأخ ��رى لكنه يبقى ي اعتقادي ّ‬ ‫تق�ص ��يم دول العام احالية القوية ‪-‬ن�صبيا‪ -‬اإى ق�صمن‪ :‬الدول ذات الأطماع ال�صتعمارية‬ ‫وال�ص ��تغالية‪ ،‬والدول التي ل تعرف لها اأطماع ا�ص ��تغالية تذكر‪ .‬وامق�ص ��ود ب�»الأطماع‬ ‫ال�صتعمارية»‪ :‬ميل الدولة امعنية للهيمنة امبا�صرة وغر امبا�صرة على باد اأخرى بهدف‪:‬‬ ‫ال�ص ��تفادة من اإمكاناتها امختلفة‪ ،‬متبعة ‪-‬لتحقيق ذلك‪ -‬و�ص ��ائل دبلوما�ص ��ية واقت�صادية‬ ‫ونف�ص ��ية وع�ص ��كرية متنوعة‪ ،‬وم ��ن ذلك مكن عماء له ��ا من حقيق اأه ��داف الطامعن‪.‬‬ ‫وما اأن العاقات الدولية ت�ص ��ود فيها «الفو�ص ��ى»‪ ...‬اأى عدم وجود �ص ��لطة عليا (حكومة‬ ‫عامية) يحتكم اإليها‪ ،‬وتكون قراراتها ملزمة‪ ،‬ومتلك و�صائل الإكراه امنا�صبة‪ ،‬فاإن كل دولة‬ ‫تقريب ��ا‪ -‬ح ��اول اأن تاأخذ من الدول الأخرى اأق�ص ��ى ما مكن اأخذه من فوائد (ت�ص ��ميها‬‫م�ص ��الح) وبقدر ما ت�ص ��مح به قوتها‪ ،‬ومكنها من حيازته ‪ ...‬رغم وج ��ود روادع قانونية‬ ‫�ص ��كلية‪ ..‬اأي قوان ��ن واأعراف ل تقف وراءه ��ا قوى تلزم الدول باإنفاذه ��ا بالفعل‪ .‬ولهذا‪،‬‬ ‫تظه ��ر دول ا�ص ��تعمارية‪ ،‬له ��ا اأطماع خارج حدوده ��ا‪ ،‬وتعمل على حقيق هذه «ام�ص ��الح»‬ ‫(‪ .)Interests‬وكثرا ما تكون هذه ام�ص ��الح عبارة عن‪ :‬ا�ص ��تغال موارد بلدان اأخرى‪،‬‬ ‫وم�ص ��ادرة لإرادتها‪ ،‬وت�ص ��ير الأمور فيها ما يخدم م�صالح ام�صتغل (اأو ام�صتعمر) حتى‬ ‫وان اأ�صر بام�صلحة العامة للبلدان ال�صحية‪ .‬واإذا كانت «غابية» العاقات الدولية‪ ،‬ومنطقها‬ ‫الوح�صي‪ ،‬تتيح ا�صتغال القوي لل�صعيف‪ ،‬فاإن القوانن والأعراف الدينية والإن�صانية‪ ،‬بل‬ ‫والدولية‪ ،‬حرم مثل هذا الت�ص ��رف‪ ،‬وتقف �صد ا�صتغال وا�صتعباد الآخرين‪ .‬ورغم ذلك‪،‬‬ ‫فاإن الدول القوية امتنفذة ‪-‬ذات الأطماع ال�ص ��تعمارية‪ -‬مار�س هذا الت�ص ��لط‪ ..‬وحاول‬ ‫تغليف هذه اممار�صة بالكثر من احجب والتريرات‪.‬وهنا‪ ،‬لبد من اإثارة ت�صاوؤل مهم من‬ ‫يقولون باأن ذلك ال�ص ��تغال اأمر طبيعي ناجم عن طبيعة العاقات الدولية‪ ،‬وهو‪ :‬ماذا عن‬ ‫ال�صحايا؟! األي�س من حقهم اأن يقاوموا ا�صتغال الآخرين لهم؟! اإن كان من «حق» الأقوياء‬

‫احك ��م باأهمية اأمر ما ل تعني تزكيت ��ه بامطلق‪ ،‬فقد يكون الأمر مهما لكنه خاطئ اأو‬ ‫مهما لكنه يحتمل ال�صواب ونقي�صه‪ ،‬وهكذا هو الأمر عند احديث عن ال�صحوة الإ�صامية‬ ‫ب�صورتها امحلية ويق�صد به ذلك الجتهاد الب�صري الذي واكب الزخم واح�صور مختلف‬ ‫امنا�صط ذات امنطلق الديني ي فرة حددة‪ .‬مكن القول اإن احراك الفكري الليراي‬ ‫وهو امخالف لل�صحوة ي كثر من اأدبياته خر �صاهد على اأهمية حراك ال�صحوة ذلك اأنه‬ ‫ل يفتاأ يردد اإحالته لكثر من م�صكات البلد على ال�صحوة‪ ،‬ف�صا عن دعوى حكم ال�صحوة‬ ‫مفا�صل وعي وتفكر اأفراد امجتمع ما جعل امجتمع يقع ي غيبوبة (�صحوية) وغر‬ ‫ذل ��ك ما يردده بع�س امثقفن‪ ،‬ورغم اإيجابية الط ��رح الليراي ي بع�س جوانبه‪ ،‬فاإنه‬ ‫تعامل مع ال�صحوة وخرجاتها باأداء نقدي اأ�صميه نظام (امثقف امناوب) الذي يعمد اإى‬ ‫التعاطي مع ظواهر ام�صكات دون الغو�س ي تفا�صيلها ‪-‬عجزا اأو رف�صا‪ -‬كحالة تخل�س‬ ‫من اأموذج وانتظار ما ياأتي لحقا‪ ،‬ودون ا�صتدعاء طرق التفكر التي اأنتجت خرجات‬ ‫�ص ��البة‪ ،‬وبا�ص ��تهانة �ص ��ديدة بعموم امجتمع واتهامه بالنقياد الأعمى‪ ،‬كما اأن فئة قراأت‬ ‫ال�صحوة ك�(من) حمال اأوجه مكن ا�صتدعاوؤه عند اللزوم فاإن كان احدث متطرف ًا يعر�س‬ ‫امن كرافد للتطرف واإن كان احدث متعلقا باحركات الإ�صامية يقراأ امن كحالة حزبية‬ ‫مت�صظية ام�صارب وهكذا‪ ..‬ما يدل على الراء الذي توافرت عليه ال�صحوة كحراك غر‬ ‫متجان�س يحتاج لتفكيك‪ ،‬وبعد ع�صر �صنوات من تكرار ذات امقولت �صواء ي ال�صحافة‬

‫�يء حت الأر�س كان جاهز ًا لانفجار لكنه كان م�ص ��جون ًا‬ ‫ث ��ورات الربيع العربي‪.‬كل �ص � ٍ‬ ‫طبقات من الأمن احديدي‪� .‬صباب الطبقة الو�صطى اموؤمنون بقيم احرية والعدالة‬ ‫حت‬ ‫ٍ‬ ‫والدمقراطي ��ة وامتطلع ��ون اإى فج � ٍ�ر جديد‪ ،‬وجدوا ي و�ص ��ائل الت�ص ��ال الجتماعية‬ ‫مثل في�س بوك وغرها �صالتهم ي نقل م�صاعرهم وجميع قواهم‪ .‬ا�صتبدلوا ال�صاحات‬ ‫امحرم ��ة ب�ص ��احات الإنرنت‪ ،‬وعرف ��وا اأنهم كر فزاد ذلك م ��ن عزمتهم ودفع مجموعة‬ ‫منهم اإى ال�صارع اممنوع‪ ،‬وم يعلموا اأن هناك اماين ينتظرون فجو ًة يخرجون منها‪،‬‬ ‫فتدافعوا كال�ص ��يل العرم وامتاأت بهم ال�ص ��وارع واهتزت الأر�س حت اأقدامهم و�صقط‬ ‫الطاغية‪.‬‬ ‫�ص ��باب الطبقة الو�ص ��طى من امتعلم ��ن والعاملن والرجوازية ال�ص ��غرة فتحوا‬ ‫الثغرة واأ�ص ��علوا عود الثقاب فامتاأت ال�صوارع واميادين باماين من كل الطبقات ا ّلتي‬ ‫مررت على ذكرها‪ ،‬تطالب باحرية والعدالة الجتماعية والدمقراطية وحقوق الإن�صان‬ ‫واقتاع الف�ص ��اد واإع ��ادة الكرامة لاإن�ص ��ان ولاأمة‪ .‬ه ��ذه اجموع الب�ص ��رية ا ّلتي ُمكن‬ ‫ت�صميتها بجمهور الثورة ُمكن تق�صيمها من ناحية التنظيم ال�صيا�صي اإى ثاثة اأنواع‪:‬‬ ‫‪ .1‬جماع ��ات ذات تنظي � ٍ�م �صيا�ص ��ي وعقائدي قدم‪ ،‬له ��ا قادته ��ا واأجهزتها ونظمها‬ ‫ومويلها‪ ،‬ويندرج حت هذه اجماعات الإخوان ام�صلمون وال�صلفيون‪.‬‬ ‫‪ .2‬اأحزاب �صيا�ص ��ية ليرالية‪� ،‬ص ��عيفة التنظيم‪ ،‬ختلفة الجاهات وامقا�صد واإن‬ ‫جمعتها الليرالية مفهومها العام‪.‬‬ ‫‪ .3‬جموعات ال�صباب والطبقات الو�صطى الذين اأ�صعلوا الثورة و�صحّ وا من اأجلها‪،‬‬ ‫ملكون الإمان بالقيم التي اأ�صعلوا من اأجلها الثورة لكنهم ل ملكون القيادة والتنظيم‬ ‫عمق تاريخي ي‬ ‫وامال‪ .‬اجماعة الإ�ص ��امية بفرعيها الإخواي وال�ص ��لفي ما لديها من ٍ‬ ‫وخرة ي جمع امال وقادة لهم ال�صمع‬ ‫ووحدة ي العقيدة‬ ‫وقوة ي التنظيم‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫امعار�ص ��ة ٍ‬ ‫والطاعة‪ ،‬ر�ص ��مت لها خارطة طريق وا�صراتيجية تو�صلها اإى احكم فو�صلت‪ .‬و�صول‬ ‫ٌ‬ ‫مت�صق مع الواقع ال�صيا�صي‬ ‫الإخوان ام�ص ��لمن اإى ال�ص ��لطة م يكن عجيب ًا اأو غريب ًا لأنه‬ ‫والتاريخي للبنية ال�صيا�ص ��ية والجتماعية والقت�صادية والدينية للمجتمعات العربية‪.‬‬ ‫وهن ��ا ي ��رز �ص� �وؤا ٌل مهم‪ :‬هل ا�ص ��تقرت ث ��ورة الربيع العرب ��ي نهائي ًا ي ح�ص ��ن اأحزاب‬ ‫اجماعات الإ�ص ��امية وح ��ت لوائها؟ والإجابة ه ��ي اأنني ل اأرى ذل ��ك‪ .‬اإن ثورة الربيع‬ ‫العربي‪ ،‬التي واإن �ص ��كنت ي بيت اجماعات الإ�ص ��امية بعد ثورتها‪ ،‬اإل اأنها لن ت�صتقر‬ ‫�كل اأبدي‪ .‬ثورة الربيع العربي قاعدتها الأ�صا�ص ��ية والعري�صة هي‬ ‫عند هذه الأحزاب ب�ص � ٍ‬ ‫جماهر ال�صعب بكل طبقاته‪ .‬ورغم اأن الطبقة الفقرة ذات الق�صط الأدنى من امال والعلم‬ ‫هي الغالبة‪ ،‬اإل اأن ام�صرة الطبيعية التاريخية هي‪:‬‬ ‫‪ .1‬مزي� � ٌد م ��ن العل ��م وامعرف ��ة ومزي ٌد م ��ن الإم ��ان بحرية الف ��رد وحقوق ��ه امدنية‬ ‫وال�صيا�صيةوالقت�صادية‪.‬‬ ‫‪ .2‬مزي ٌد من التوجّ ه نحو احرية ال�صيا�صية والدمقراطية‪.‬‬ ‫وهذا من �ص� �اأنه اأن يقلل من �صرا�صة وحجم الطبقة احاكمة ويزيد من حجم الطبقة‬ ‫الو�صطى‪.‬‬ ‫الدي ��ن الإ�ص ��امي دين هذه امجتمع ��ات بكل طبقاته ��ا‪ ،‬كان و�ص ��يبقى‪ ،‬لكن التطور‬ ‫التاريخ ��ي بخ�صائ�ص ��ه ا ّلتي ذكرته ��ا‪ ،‬من حيث انت�ص ��ار العلم وامعرفة وزي ��ادة الدخل‪،‬‬ ‫�ص ��تدفع اإى الفقه الإ�ص ��امي امعتدل‪ ،‬احا�ص ��ن للقيم الإن�صانية واح�ص ��ارية واحرية‬ ‫والعدل والعدالة‪ ،‬لأن هذه امبادئ والقيم هي من �صلب م�صادر الإ�صام الأ�صا�صية‪ ،‬القراآن‬ ‫الكرم والثابت من ال�ص ��نة النبوية‪.‬لذا‪ ،‬فاإنه وبع ��د اأن م ّر جربة احكم بعد الثورة ي‬ ‫ك ٍل من م�ص ��ر وتون�س وليبيا بقيادة الإخوان ام�ص ��لمن وال�ص ��لفين معارك و�صراعات‬ ‫اأيديولوجي ��ة و�صيا�ص ��ية‪� ،‬صت�ص ��تقر الأمور ي امنطقة الو�ص ��طى‪ ،‬دول ٌة مدني� � ٌة قاعدتها‬ ‫إق�صاء اأو تهمي�س لاأديان الأخرى‪ ،‬حت مظ ّلة الوطن للجميع‪.‬‬ ‫العري�ص ��ة اإ�صامية دون ا ٍ‬ ‫دولة ت�ص ��ر نحو الدمقراطية اح ّقة و�صيانة حقوق الإن�صان و�صيادة القانون وحقيق‬ ‫انعكا�س ما اأعتقد اأنه ي�صكن عقل‬ ‫العدل الجتماعي‪ .‬هذه الروؤية ام�ص ��تقبلية امتفائلة هي‬ ‫ٌ‬ ‫الإن�صان العربي و�صمره‪.‬‬

‫شيء من حتى‬

‫عثمان الصيني‬

‫لجان التغريد‬ ‫في وزارة التجارة‬

‫اأن ي�صتغلوا الأ�صعف منهم ‪-‬متى راأوا ذلك‪ -‬األي�س من حق ام�صتغلن (ال�صحايا) من الدول‬ ‫اأن ترف�س هذا البتزاز‪ ،‬وتقاومه بكل ما ت�صتطيع من قوة؟!ل ت�صكك اإل قلة موتورة ي حق‬ ‫الباد ال�ص ��حية ي رف�س ومقاومة اأي ا�صتغال‪ ،‬ومن اأي جهة ياأتي‪ ،‬وهناك دول �صغرة‬ ‫عدة ‪-‬ي العام النامي‪ -‬رف�ص ��ت مثل هذا ال�ص ��تغال‪ ،‬وت�ص ��دت له‪ ،‬ما ملك من و�صائل‪،‬‬ ‫وجحت ي ذلك‪ ،‬وحققت التحرر وال�ص ��تقال �ص ��به التام‪ ،‬وحمت اإمكاناتها امختلفة من‬ ‫النهب والبتزاز‪ ،‬فك�صبت احرام نف�صها‪ ،‬واحرام الآخرين لها ‪-‬من فيهم دول مت�صلطة‪.‬‬ ‫وهناك دول حافظ على اأغلب م�ص ��احها‪ ،‬ول تقدم اإل «تنازلت» حدودة‪ ،‬ولي�صت �صارة‬ ‫له ��ا‪ .‬اأما الذين ي�ص ��لمون بهذا ال�ص ��تغال‪ ،‬ويررون ��ه‪ ،‬ويعدونه اأمر ًا طبيعي� � ًا ل يجب اأن‬ ‫يرف�س اأو يقارع‪ ،‬فاإما يقبلون ا�صتعباد وا�صتغال الآخرين لهم‪ ،‬ولغرهم‪ ،‬دون ا�صتياء اأو‬ ‫مقاومة‪� .‬صحيح اأن العتماد الدوي امتبادل هو �صمة الع�صر‪ .‬ول توجد دولة ت�صتغني عن‬ ‫الدول الأخرى‪ ،‬ي �صد احتياجاتها‪ .‬والأ�صح اأن هناك «م�صالح م�صركة» فيما بن كل دول‬ ‫العام ول مكن لبلد اأن ينغلق على نف�صه‪ ،‬خ�صية ا�صتغال الآخرين له‪ .‬وال�صعوب النابهة‬ ‫هي التي ت�صعى لأن تفيد‪ ،‬وت�صتفيد‪ ،‬ل اأن تفيد وتت�صرر‪ ،‬اأو ل ت�صتفيد‪ .‬اإن قبول ال�صتغال‬ ‫من اأي جهة اأتى‪ -‬لي�س من �ص ��يم ال�صلوك الإن�صاي وال�صيا�صي الدوي الكرم وال�صوي‪.‬‬‫وهناك الآن دعوات عامية‪ ،‬لوقف هذا «ال�ص ��تغال»‪ ،‬وجرمه‪ ،‬رحمة بكثر من ال�صعوب‪،‬‬ ‫عر اأجهزة واإجراءات من قبل منظمة الأم امتحدة‪ .‬ولكن هذا لن يتاأتى ما م ت�صلح هذه‬ ‫امنظمة العامية الأكر‪ ،‬وت�صبح اأكر عامية واإن�صافا‪ .‬وهذا ما يبدو اأنه بعيد امنال‪ ،‬ب�صبب‬ ‫مانعة و�صغوط امت�صلطن احالين‪.‬‬

‫ملف ��ات كث ��رة ا�ض ��طلعت به ��ا‬ ‫وزارة التج ��ارة ي الف ��رة الأخ ��رة‬ ‫وبداأت تظهر نتائجها تدريجي ًا وب�ض ��كل‬ ‫ملمو� ��س‪ ،‬ولع ��ل العقلي ��ة اجدي ��دة التي‬ ‫اأ�ض ��بحت ت ��دار به ��ا ال ��وزارة والروؤي ��ة‬ ‫الت ��ي يحمله ��ا الدكت ��ور توفي ��ق الربيعة‬ ‫وفريق ��ه وراء ذلك‪ ،‬لكن العقلية والروؤية‬ ‫وحدها ل تكفي ول تكون ف ّعالة ب�ض ��كل‬ ‫كامل ي ج�ض ��د بروقراطي ترهل عر‬ ‫عقود ويحت ��اج اإى جهد اجبارين على‬ ‫ح ��د تعبر الراحل يا�ض ��ر عرفات‪ ،‬وي‬ ‫الع ��ادة يت ��م تن�ض ��يط اج�ض ��م اخام ��ل‬ ‫مغذيات خارجية اإى حن يعيد اج�ضم‬ ‫بن ��اء نظام ��ه الداخل ��ي‪ ،‬ولي� ��س هن ��اك‬ ‫اأف�ض ��ل للأجه ��زة احكومية واخا�ض ��ة‬ ‫من مغذيات الإعلم امقروء وام�ض ��موع‬ ‫وامرئي و�ضبكات التوا�ضل الجتماعي‬ ‫ي خلخل ��ة ال�ض ��حوم امراكم ��ة ي هذا‬ ‫اج�ض ��د حت ��ى يب ��داأ بالذوب ��ان تدريجي ًا‬ ‫وي�ضبح اأكر ر�ض ��اقة و�ضباب ًا وحيوية‪.‬‬ ‫اإن تفاع ��ل الدكت ��ور الربيع ��ة م ��ع تغريد‬ ‫ال�ض ��اب ي توي ��ر ب�ض ��رعة وح ��رك‬ ‫مفت�ض ��ي الوزارة ك�ض ��ف ع ��ن اأن مطعم‬ ‫اخم�ض ��ة ج ��وم لي�ض ��ت م�ض ��كلته ي‬ ‫فر� ��س ر�ض ��وم اخدم ��ة الت ��ي األغته ��ا‬ ‫ال ��وزارة فق ��ط واإم ��ا ي جموع ��ة‬ ‫م�ض ��كلت مراكم ��ة تتمثل ي ت�ض ��غيل‬ ‫عمال ��ة خالف ��ة لأنظم ��ة الإقام ��ة والعمل‬ ‫و�ضوء النظافة وا�ضتخدام اأغذية فا�ضدة‬ ‫ومنتهية ال�ض ��لحية‪ ،‬لكن الأ�ضئلة ّ‬ ‫تظل‬ ‫مع ّلقة‪ ،‬ماذا لو م ير�ضل ال�ضاب تغريدته‬ ‫اإى الوزي ��ر؟ وم ��اذا لو كان الوزير مثل‬ ‫بع�س ام�ض� �وؤولن ي�ض ��رح بالف ��م املآن‬ ‫اأن ��ه ل ح�ض ��اب لدي ��ه ي الفي�ض ��بوك‬ ‫اأو توي ��ر ول يتعام ��ل معهم ��ا‪ ،‬وم ��اذا‬ ‫ل ��و اأن التغري ��دة م ي�ض ��اهدها الوزي ��ر‬ ‫لن�ضغالته وتركها لأحد اموظفن الذين‬ ‫ل يرون فيها اأكر من م�ضكلة �ضخ�ضية‬ ‫لزب ��ون ي مطعم ا�ض ��تكر ر�ض ��م خدمة‬ ‫بواحد وت�ضعن ريا ًل‪ ،‬هل يعني هذا اأن‬ ‫النا� ��س �ضي�ض ��تمرون ي اأكل الأطعم ��ة‬ ‫الفا�ض ��دة واملوث ��ة عل ��ى اأي ��دي عم ��ال‬ ‫خالفن‪ ،‬وهل ن�ض ��تغني ع ��ن كل جان‬ ‫التفتي�س ي وزارات التجارة وال�ضحة‬ ‫والبلدي ��ات وه ��م اآلف موؤلف ��ة مجموعة‬ ‫م ��ن ال�ض ��باب الرائع ��ن امتحم�ض ��ن ي‬ ‫ال�ض ��بكات الجتماعي ��ة وتوي ��ر حديد ًا‬ ‫ليبلغوا الوزارة مخالفات ال�ضراطات‬ ‫ي امطاعم وامراكز التجارية ومبالغات‬ ‫الأ�ض ��عار والحت ��كار؟ وه ��ل ن�ض ��ميهم‬ ‫مغ ��ردي وزارة التج ��ارة عل ��ى غ ��رار‬ ‫حت�ضبي الهيئة‪.‬‬

‫‪sfadil@alsharq.net.sa‬‬

‫‪othmanalsini@alsharq.net.sa‬‬

‫‪aaldukheil@alsharq.net.sa‬‬

‫امجتمع ��ات) اأو (تدين امجموع) مقارنة بالتدين الفردي‪ ،‬وهذه واحدة من اأهم امعطيات‬ ‫اأو ي اموؤلفات فقد حان الوقت مراجعة متوازنة للمرحلة ال�صابقة‪.‬‬ ‫اإن واحدة من معوقات القراءة امتكاملة لل�ص ��حوة هي ال�صتباك مع ال�صيا�صي الذى التي جادت بها ال�صحوة اإذ اإن تدين امجموع هو امحك �صواء كان تدين جماعة (حزب) اأو‬ ‫كان له ح�صور لفت ي فرة من الفرات وكانت ام�صافة النقدية �صا�صعة البون بن الناقد تدين جتمع اأو تدين دولة! يرى البع�س اأن خطاب ال�صحوة بامجمل كان خطاب مكن‬ ‫وامنقود‪ ،‬وهذا العائق قد زال اإى حد كبر اإثر متغرات وا�صحة دعمها ال�صيا�صي نف�صه ل خطاب نه�صة ي كثر من نواحيه اإذ كما يقول ختار الغوث (كانت حركة وعي وتعبئة‬ ‫بفت ��ح اآفاق احوار وال�ص ��فافية‪ ،‬لكننا نرى اأنف�ص ��نا الآن اأمام عائق فكري ب�ص ��بب هيمنة ودفاع عن النف�س واإثبات للوجود وح�ص ��ن للذات اأكر من كونها حركة نه�صة متكاملة‬ ‫عقلية ال�صجال على ام�صهد الثقاي ما يجعل الأفق �صيقا ويحر�س على ال�صطفاف دون ت�ص ��بط الن�صب وتب�صر احاجات وتوفر التخ�ص�صات امطلوبة) اأ‪ .‬ه� ‪ .‬ومكن بو�صوح‬ ‫اإحداث حراك حقيقي مبني على فكر مكن مدار�صته ل ت�صجيعه فقط‪ .‬ومن العوائق كذلك التقاط هذه امعاي ي جزء من اأدب ال�صحوة ومنتجها الثقاي خا�صة مع مواكبة اجهاد‬ ‫الوقوع ي اأ�ص ��ر امنعطفات احادة ومثل الت�ص ��عينات اميادية خا�صة ي ن�صفها الأول ي بع� ��س ب ��اد ام�ص ��لمن‪ ،‬وي �ص ��عف اهتمامها بتخ�ص�ص ��ات علم الجتم ��اع والنف�س‬ ‫مثال منا�صبا هنا‪ ،‬مكن القول ولعوامل ل تخفى (اأن من م ي�صع له قدما ي الت�صعينات والإعام ما دعت له احاجة اما�ص ��ة ي الوقت الراهن‪.‬وي امقابل يرى البع�س الآخر‬ ‫فا خطوة له لحقا)‪ ،‬وهكذا �ص ��ارت الأمور حتى ي ق�ص ��ايا اأخرى ومنها مو�صوع قيادة اأن حراك ال�ص ��حوة اأجه�س مبكرا لعوامل داخلية (داخل احراك نف�صه) وخارجية‪ ،‬واإن‬ ‫امراأة لل�صيارة فلو م يولد ي تلك الفرة ما حظي بالزخم احا�صر‪ .‬ل �صك اأن الدين عميق ال�صحوة حا�صرة كفكرة لكنها انتقلت من (اخطاب) اإى (الرامج)‪ ،‬وي جميع الأحوال‬ ‫اجذور والتاأثر ي امجتمعات الإ�صامية‪ ،‬واأن التدين هو اأ�صدق الكوا�صف للمجتمعات فاإنه مكننا القول ب�صرورة اإعادة القراءة حتى مكن جنب اإعادة اإنتاج الإخفاق وتوكيد‬ ‫وطريق ��ة تفكره ��ا وتعاملها م ��ع معطياتها احياتية نظرا ح�ص ��ور عن�ص ��ري ال�ص ��دق النجاحات لأن العامل ام�صرك حا�صر وهو (الدين) ولأن امتغرات امحلية والعامية تنبئ‬ ‫وال�صفافية ‪-‬حتى مع وجود امتاجرين به‪ -‬لدى الأفراد ما يتيح حالة من النك�صاف التام بتكرار وت�صابه لاأحداث‪� .‬صاأ�صتعر�س ي امقالت الأربعة القادمة بع�س الق�صايا اموؤيدة‬ ‫لكل امقدمات والنتائج ولقد كان و�ص ��يظل كذلك ي ام�ص ��تقبل وفق كثر من اموؤ�ص ��رات‪ ،‬لفكرة اإعادة القراءة هنا و�صيكون امقال القادم حديثا عن العاقة بن امحراب وامحراب!‬ ‫ل ��ذا فاإن ق ��راءة (التدين) ومقاربته اأمر ي غاية الأهمية خا�ص ��ة عن ��د احديث عن (تدين‬ ‫‪tareq@alsharq.net.sa‬‬




‫نائب المدير العام‬

‫نائبا رئيس التحرير‬

‫المدير العام‬

‫رئيس مجلس اإدارة‬

‫سعيد علي غدران خالد عبداه بوعلي قينان عبداه الغامدي‬

‫تصدر عن مؤسسة‬ ‫الشرقية للطباعة والصحافة واإعام‬

‫– شارع اأمير محمد بن فهد –‬

‫الرقم المجاني‪8003046777 :‬‬

‫هاتف ‪03 – 8136777 :‬‬

‫صندوق البريد ‪2662 :‬‬ ‫الرمز البريدي ‪31461 :‬‬

‫‪qenan@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫المملكة العربية السعودية –الدمام‬

‫فاكس ‪03 – 8054922 :‬‬

‫رئيس التحرير‬

‫الرياض‬ ‫�ضارع ال�ضباب‬ ‫خلف الغرفة التجارية‬ ‫هاتف ‪01 – 4023701 :‬‬ ‫فاك�س ‪01 – 4054698 :‬‬ ‫‪ryd@alsharq.net.sa‬‬

‫مكة المكرمة‬ ‫حي العزيزية ‪ -‬ال�ضارع العام ‪ -‬مركز‬

‫إدارة اإعان‪:‬‬

‫فقيه التجاري‬ ‫اأمام برج الراجحي �ضنر‬ ‫هاتف‪02-5613950:‬‬ ‫‪02-5561668‬‬ ‫‪makkah@alsharq.net.sa‬‬

‫المدينة المنورة‬ ‫طريق احزام – العمارة التجارية‬ ‫الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار‬

‫هاتف‪8484609 :‬‬ ‫‪madina@alsharq.net.sa‬‬

‫جدة‬ ‫�ضارع �ضاري‬ ‫مركز بن �ضنيع‬ ‫هاتف ‪02 – 6980434 :‬‬ ‫فاك�س ‪02 – 6982023 :‬‬ ‫‪jed@alsharq.net.sa‬‬

‫التحرير ‪editorial@alsharq.net.sa‬‬

‫اأحساء‬ ‫�ضارع الريات – بالقرب من جمع‬ ‫العثيم التجاري ‪.‬‬ ‫هاتف‪03 – 5620714 :‬‬ ‫‪has@alsharq.net.sa‬‬

‫القصيم‬ ‫طريق عمر بن اخطاب‬ ‫حي الأ�ضكان – بالقرب من‬

‫ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان‬ ‫هاتف ‪3831848 :‬‬ ‫فاك�س ‪3833263 :‬‬ ‫‪qassim@alsharq.net.sa‬‬

‫تبوك‬ ‫طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن‬ ‫�ضابق ًا – اأمام جامع امتعب‬ ‫هاتف ‪4244101 :‬‬

‫إبراهيم أحمد اأفندي‬

‫سعيد معتوق العدواني‬

‫علي محمد الجفالي‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫المساعد التنفيذي لرئيس التحرير‪:‬‬

‫خالد حسين صائم الدهر‬

‫مساعد المدير العام‬

‫إياد عثمان الحسيني‬

‫‪khalids@alsharq.net.sa‬‬

‫مساعدا رئيس التحرير‬

‫‪eyad@alsharq.net.sa‬‬

‫محمد عبداه الغامدي(الرياض)‬

‫طال عاتق الجدعاني(جدة)‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫المدير الفني‪:‬‬

‫فادي منير الحمود‬

‫‪fadi@alsharq.net.sa‬‬

‫اإشتراكات‪-‬هاتف‪ 03-8136836 :‬فاكس‪ 03-8054977 :‬بريد إلكتروني‪subs@alsharq.net.sa :‬‬ ‫فاك�س ‪4245004 :‬‬ ‫‪tabuk@alsharq.net.sa‬‬

‫جازان‬ ‫�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة‬ ‫امرور واخطوط ال�ضعودية‬ ‫هاتف ‪3224280 :‬‬

‫‪65434792‬‬ ‫فاك�س ‪65435127 :‬‬ ‫‪hail@alsharq.net.sa‬‬

‫أبها‬ ‫طريق احزام الدائري مقابل اجوازات‬ ‫هاتف ‪2289368 - 2289367 :‬‬

‫حائل‬ ‫طريق املك عبدالعزيز‬ ‫هاتف ‪65435301 :‬‬

‫‪jizan@alsharq.net.sa‬‬

‫�ضارع �ضرا‪ -‬عمارة البنك الفرن�ضي‬ ‫هاتف ‪02-7373402 :‬‬ ‫فاك�س ‪02-7374023 :‬‬

‫‪abha@alsharq.net.sa‬‬

‫نجران‬ ‫�ضارع املك عبدالعزيز‬ ‫جمع تلي مول‬ ‫هاتف ‪07-5238139 :‬‬ ‫فاك�س ‪07-5235138 :‬‬

‫‪taif@alsharq.net.sa‬‬

‫الجبيل‬ ‫امنطقة التجارية محلة الفيحاء‬ ‫هاتف‪03–3485500 :‬‬

‫‪najran@alsharq.net.sa‬‬

‫الطائف‬

‫‪03 - 3495510‬‬

‫فاك�س ‪03 - 3495564 :‬‬ ‫‪jubail@alsharq.net.sa‬‬

‫حفر الباطن‬ ‫�ضارع املك في�ضل‬ ‫خلف م�ضت�ضفى املك خالد‬ ‫هاتف ‪03 - 7201798 :‬‬ ‫فاك�س ‪03 – 7201786 :‬‬

‫‪hfralbaten@alsharq.net.sa‬‬

‫الدمام ‪� -‬س ب‪ 2662‬الرمز الريدي ‪ 31461‬الرقم المجاني‪ 8003046777 :‬البريد اإلكتروني ‪ ads@alsharq.net.sa‬هاتف الدمام‪ +966 3 8136886 :‬فاكس‪ +966 3 8054933 :‬هاتف الرياض‪ +966 1 4024618 :‬فاكس‪ +966 1 4024619 :‬هاتف جدة‪ +966 2 6982011 :‬فاكس‪+966 2 6982033 :‬‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪20‬‬ ‫يسر «مداوات» أن تتلقى نتاج أفكاركم‬ ‫وآراءكم في مختلف الشؤون‪ ،‬آملين‬ ‫االتزام بالموضوعية‪ ،‬واابتعاد عن‬ ‫اأمور الشخصية‪ ،‬وااختصار ما أمكن‪،‬‬ ‫وذلك على هذا البريد‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫فاشات‬

‫المصطلح الذي‬ ‫يهددهم!‬ ‫عبدالرحمن البكري‬

‫هل ال�ضواب اأن نقول «ال�ضعوب العربية»؟ اأم الأ�ضح‬ ‫اأن نقول «ال�ض ��عب العربي»؟ اأعتقد اأن الو�ض ��فن جائزان‬ ‫ولهم ��ا �ض ��يوع ل باأ�س ب ��ه‪ ،‬ولكن‪ :‬ه ��ل قولنا «ال�ض ��عوب‬ ‫العربية» لأن هذه ال�ضعوب لها حكومات متعددة‪ ،‬لأ�ضباب‬ ‫متعددة «خلنا �ضاكتن!»؟ اأم لأن هناك تنوع ًا ثقافي ًا بن تلك‬ ‫ال�ض ��عوب؟ ولكن التنوع هذا ‪-‬يا ح�ضرتك‪ -‬م�ضاه ٌد حتى‬ ‫داخل ال�ض ��عب العربي الواحد؟ فما الذي يقلقك اأو يقلقهم‬ ‫اإن اأطلقنا علينا «الع�ضب العربي»؟ األ يكفي الدين واللغة‬ ‫والتاأريخ م�ضرك ًا بيننا؟ اأم اإن الأمور تتبع مقا�ضدها؟‬ ‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫رسالة إلى غائب‬

‫المخالفات في‬ ‫رمي المخلفات!‬ ‫عبداه علي المسيان‬

‫تع ّد ظاه ��رة رمي امخلفات ي ال�ض ��وارع من الظواهر‬ ‫امنت�ضرة لدى �ضريحة عري�ضة من اأفراد �ضعبنا‪ ،‬وباتت ‪-‬مع‬ ‫الأ�ض ��ف ال�ضديد � جزء ًا ل يتجزاأ من �ضلوكياتنا وت�ضرفاتنا!‬ ‫وغدا منظر فتح نافذة ال�ضيارة ورمي امخلفات ي ال�ضارع‪،‬‬ ‫اأو رميها ع ��ن طريق امارة ي الطرقات‪ ،‬منظ ��ر ًا ماألوف ًا لنا!‬ ‫وغدت �ض ��وارعنا متلئ‪ ،‬وب�ض ��كل يومي‪ ،‬بكمي ��ة هائلة من‬ ‫امخلف ��ات‪ ،‬م ��ن اأوراق ومنادي ��ل وعل ��ب م�ض ��روبات غازية‬ ‫و�ضجائر‪ ...‬اإلخ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ورغ ��م اأن الدول ��ة‪ ،‬مثل� �ة ي الأمان ��ات والبلدي ��ات‬ ‫امنت�ض ��رة ي مناط ��ق امملك ��ة كاف ��ة‪ ،‬م تق�ض ��ر ي توف ��ر‬ ‫«براميل» النفايات‪ ،‬و�ض ��ال امهمات وامخلفات‪ ،‬ي جميع‬ ‫ال�ض ��وارع والطرق ��ات والأزقة‪ ،‬اإل ا ّأن ال�ض ��بب الرئي�س لهذه‬ ‫الع ��ادة ال�ض ��يئة يرج ��ع بالدرج ��ة الأوى اإى ت ��دي الوعي‬ ‫ال�ض ��عبي باأهمية ا�ضت�ض ��عار النظافة‪� ،‬ض ��وا ًء على ام�ضتوى‬ ‫الفردي اأو اجماعي!‬ ‫وبالرغ ��م م ��ن حر� ��س الإ�ض ��ام ال�ض ��ديد عل ��ى مفهوم‬ ‫النظاف ��ة‪ ،‬وتاأكي ��ده عليه ��ا ي ن�ض ��و�س متع ��ددة‪� ،‬ض ��واء‬ ‫عر الق ��راآن الكرم اأو ال�ض ��نة النبوية امطه ��رة‪ .‬ورغم اأننا‬ ‫دائم� � ًا واأبد ًا ما نردد امقولة ال�ض ��هرة «النظافة من الإمان»‬ ‫ونحفظها منذ اأن ك ّنا �ضغار ًا‪ ،‬اإل اأننا بعيدون‪ ،‬كل البعد‪ ،‬عن‬ ‫التطبيق العملي لهذه امقولة‪ ،‬وغرها من امقولت الأخرى‪،‬‬ ‫والآيات الكرمة والأحاديث ال�ض ��ريفة‪ ،‬لأننا‪ ،‬ومع الأ�ض ��ف‬ ‫ال�ض ��ديد‪ ،‬نركز عل ��ى اجانب النظري فق ��ط‪ ،‬ونهمل اجانب‬ ‫التطبيقي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫عموما حل ه ��ذه الظاهرة يك ��ون اأول من خال النا�س‬ ‫اأنف�ضهم‪ ،‬با�ضت�ض ��عارهم لأهمية النظافة‪ ،‬ووجوب تطبيقها‪،‬‬ ‫والتقي ��د به ��ا ي جمي ��ع الأماك ��ن والط ��رق‪ ،‬وي ختل ��ف‬ ‫الأوقات والأو�ض ��اع‪ .‬اأي�ض� � ًا يجب على اجهات ذات العاقة‬ ‫فر� ��س عقوبات «رادعة» بحق اأي �ض ��خ�س يق ��وم باإلقاء اأي‬ ‫نفاي ��ة اأو ورقة ي اأي طريق‪� ،‬ض ��واء كان طريق ًا رئي�ض ��ي ًا اأو‬ ‫فرعي ًا كما يفع ��ل الكثر من دول العام امتقدم‪ .‬واأطالب‪ ،‬ي‬ ‫نف�س ال�ضياق‪ ،‬موؤ�ض�ضات امجتمع امدي‪ ،‬اأن ت�ضطلع بدورها‬ ‫امنوط بها ي توجيه النا�س واإر�ض ��ادهم ب�ضرورة النظافة‪،‬‬ ‫وكونها �ضورة ح�ضارية تعر عن واقع امجتمع ام�ضلم‪.‬‬ ‫ولأننا بلد احرمن ال�ض ��ريفن‪ ،‬ومهبط الوحي‪ ،‬وقبلة‬ ‫ام�ض ��لمن‪ ،‬واإلينا يتجه «مليار» م�ض ��لم يومي ًا ي �ض ��اتهم‪،‬‬ ‫فا ّإن ذلك يدعونا للحذر ال�ض ��ديد‪ ،‬من اأن تكون كل ت�ض ��رفاتنا‬ ‫و�ضلوكياتنا ح�ضوب ًة علينا‪ ،‬ودون اأن ن�ضعر‪ ،‬وينظر العام‬ ‫الإ�ضامي اإى امواطن ال�ضعودي باعتباره «الأموذج» الذي‬ ‫يقتدي به‪ ،‬ي ت�ض ��رفاته و�ض ��لوكه واأخاقه‪ .‬فح ��ذاري‪ ،‬ثم‬ ‫حذاري من تكرار وا�ضتمرار هذا الت�ضرف ام�ضن‪.‬‬ ‫تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة‬ ‫أو حلم ًا لعلها ‪ -‬يوم ًا ما ‪ -‬تصل!‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫لجنة اانضباط وفيرناندو ‪ ..‬على عينك ياتاجر!‬

‫عندم ��ا تكون الأقل تاأثر ًا � اإعامي ًا وجماهري ًا � فاإنك �ض ��تكون اأكر عر�ض ��ة لتطبيق النظام‪،‬‬ ‫وللكيل مكيالن‪ ،‬كي لتعود مثل هذه الأفعال‪ ،‬كيف ل واأنت تقوم بتجاوز كل الأعراف الريا�ضية‪،‬‬ ‫وت�ض ��مح لنف�ض ��ك بارتكاب ما ليحق لغرك اأن يرتكبه‪ ،‬هكذا طالعتنا جنة الن�ض ��باط‪ ،‬بعقوبتها‬ ‫الأخرة �ضد لعب الفريق ال�ضبابي‪ ،‬فرناندو مينغازو‪ ،‬حيث اأوقفته ثاث مباريات‪ ،‬نتيجة �ضربه‬ ‫مهاجم الن�ضر �ضعود حمود بالكوع‪ ،‬بالرغم من تعر�ضه للعقوبة من قبل حكم امباراة‪ ،‬وهي عقوبة‬ ‫الطرد بالبطاقة احمراء‪ .‬اأنا هنا ل�ض ��ت مدافع ًا عن فرناندو‪ ،‬فهو براأيي ي�ض ��تحق الطرد‪ ،‬با�ضك‪،‬‬ ‫نتيجة ماقام به‪ ،‬ولكنني �ضد التخبط الكبر والوا�ضح‪ ،‬الذي تقوم به جنة الن�ضباط‪ ،‬من حيث‬ ‫التف ��اوت ي اإيقاع العقوبة‪ ،‬فاجميع �ض ��اهد حالت م�ض ��ابهة م ��ا قام به فرنان ��دو‪ ،‬فكوع مهاجم‬ ‫الهال‪ ،‬وكوع كوري الن�ض ��ر‪ ،‬و�ض ��رب ح�ض ��ن الراهب لويندل‪ ،‬طبقت فيها العقوبة باإيقاف الأول‬ ‫والثاي مباراة‪ ،‬والثالث جاهلته ب�ض ��بب �ض ��ياع ال ��دوري منه‪ ،‬وكي لتزيد الطن بل ��ة‪ ،‬كان العفو عنه اأوى‪.‬‬ ‫الأمر هنا يجعلك ح�س بالريبة‪ ،‬فهذه الأندية جماهرية‪ ،‬واإعامها لي�ضمح بتعر�س ناديه لأي �ضيء‪ ،‬واإن كان‬ ‫حق ًا‪ ،‬لذا كانت اللجنة اأقل حدة ي تطبيق العقوبة‪ ،‬بخاف النادي ال�ضبابي الأقل جماهرية‪ ،‬والأقل من حيث‬ ‫اح�ضور الإعامي‪ ،‬فكان تطبيق العقوبة بحقه اأمر ًا واجب ًا‪ ،‬ل يدعو للنقا�س‪ ،‬وكما يقولون «على عينك ياتاجر»‪.‬‬ ‫اأنا ل�ض ��ت �ضبابي ًا‪ ،‬بقدر ما اأكون حيادي ًا‪ ،‬فلماذا كل هذا التفاوت؟ األي�ضت جميعها اأندية وطنية؟ وجمعيها اأندية‬ ‫كبرة‪ ،‬لديها تاريخها امر�ض ��ع بالذه ��ب؟ اأم اأن للميول والنفراد بالق ��رارات دورا اآخر يخفى على البع�س؟! يا‬

‫جنة الن�ضباط اإنني �ضد ما تقومن به من عمل اأثار الو�ضط الريا�ضي‪ ،‬فالقرارات امتخبطة‪ ،‬تثر‬ ‫احيادي قبل ال�ضبابي‪ ،‬حيث اإن «ال�ضباب» كان النادي الأكر تعر�ض ًا لهذه القرارات الظامة اإى حد‬ ‫كبر‪ ،‬فرناندو �ضرب وا�ضتحق الطرد‪ ،‬ولكن قبل ذلك �ضعود حمود‪� ،‬ضربه‪ ،‬وكامرات التلفزيون‬ ‫ر�ض ��دت ذلك‪ ،‬وم تناقل ال�ض ��ور ي العديد من امواقع وامنتديات الريا�ضية‪ ،‬ولكن م تاأبه جنة‬ ‫الن�ض ��باط لذل ��ك‪ ،‬فلكل فعل ردة فع ��ل‪ ،‬فلماذا م تتخذ العقوبة بحق �ض ��عود؟ واجميع يتذكر ذلك‬ ‫احي ��اد ال ��ذي تقوم به اللجنة عندما اأوقفت فرناندو ي دوري زين‪ ،‬عندما قام ب�ض ��رب ح�ض ��ن‬ ‫عبدالغن ��ي من خال اللقطات الرديئة التي اأظهرتها كام ��رات النقل‪ ،‬وم ينتبه لها احكم‪ ،‬فكانت‬ ‫اللجنة حا�ض ��رة‪ ،‬لتقول للمخطئ‪ :‬ل‪ ،‬ت�ض ��رفاتك لن مر دون ح�ض ��اب‪ .‬اأين هذه العن الثاقبة عما‬ ‫قام به �ضعود؟ على العموم‪ ،‬اجميع �ضاهد النفات العجيب لاعب اخلوق ر�ضا تكر‪ ،‬عندما قام‬ ‫ب�ضرب �ضعود حمود‪ ،‬ليجعلك تعيد التفكر وتقول‪ :‬ماالذي اأثار حفيظة ر�ضا لرتكب هذا الفعل؟‬ ‫تغريدات‪ :‬خ�ضارة ال�ضباب ل تقلل من بطل الدوري‪ ،‬فللحديث بقية‪ ،‬وم�ضاء الأحد �ضيكون حاف ًا بالإثارة‪.‬‬ ‫تفوق خليل جال قتله �ض ��عف رجلي اخط‪ ،‬مات�ض ��بب ي تغير م�ض ��ار امباراة‪ .‬فوز الن�ض ��ر لي�س م�ض ��تغرب ًا‪،‬‬ ‫ففار�س جد خ�ضم عنيد‪ .‬اإذا اأردنا تطور الريا�ضة‪ ،‬فابد من نبذ اميول والتع�ضب ال�ضقيم‪ .‬ويا جنة الن�ضباط‪:‬‬ ‫اأنت حا�ضبة من الله قبل ام�ضوؤول فراعي ذلك جيد ًا‪.‬‬ ‫ماجد مطر‬

‫مصر‪ ..‬حينما يتحول الحلم إلى كابوس!‬

‫م يدر بخلد اماين التي خرجت على نظام مبارك‬ ‫ي ‪ 25‬يناير‪ ،‬ا ّأن اأو�ض ��اعهم �ضتردى على هذا النحو‪،‬‬ ‫بعد اأقل من العام ون�ض ��ف العام! فالو�ضع القت�ضادي‬ ‫بال ��غ ال�ض ��عوبة‪ ،‬واحالة ال�ضيا�ض ��ية مر�ض ��حة ي اأي‬ ‫حظ ��ة لانهي ��ار‪ ،‬وف ��رق البلطجي ��ة الت ��ي اأطلقت من‬ ‫ال�ضجون‪ ،‬اأحكمت قب�ض ��تها على ال�ضوارع والطرقات‪،‬‬ ‫داخ ��ل امدن وي امحافظ ��ات! حياة ام�ض ��رين تبدلت‬ ‫لاأ�ضواأ‪ ،‬واأدركت الأغلبية ا ّأن احلم حول اإى كابو�س‪،‬‬ ‫وا َأن الإخ ��وان ام�ض ��لمن اأك ��ر ديكتاتوري ��ة‪ ،‬واأ�ض� � ُد‬ ‫تغطر�ض ًا من نظام مبارك‪ ،‬وا َأن وعود احرية والرفاهية‬ ‫والراء‪ ،‬م تكن �ض ��وى خديعة كرى اأطلقتها جماعات‬ ‫الإ�ض ��ام ال�ضيا�ض ��ي لتمتطي �ض ��هوة احكم‪ ،‬وتق�ضي‬ ‫ال�ضعب ام�ض ��ري بكامله! قطاعات عري�ضة ي ال�ضارع‬ ‫ام�ضري تتحدث الآن عن اموؤامرة الغربية الكرى التي‬ ‫اأطاحت بال�ض ��تقرار‪ ،‬وت�ض ��عى لبلقنة م�ضر وتق�ضيمها‬

‫اإى ع ��دة دوي ��ات‪ ،‬فلم ��اذا دائم ًا ن�ض ��حو‬ ‫متاأخرين؟!‬ ‫اأدرك ام�ض ��ريون ا َأن «ثورته ��م»‬ ‫م ت� �اأت لتلبي ��ة اإرادة �ض ��عبية‪ ،‬اإما جاءت‬ ‫وف ��ق خط ��ط مر�ض ��وم‪ ،‬اأدوات ��ه ه ��ي‬ ‫الإخ ��وان ام�ض ��لمون‪ ،‬منظم ��ات امجتم ��ع‬ ‫ام ��دي‪ ،‬احركات ال�ض ��بابية الت ��ي دربتها‬ ‫امخابرات الغربية ي �ضربيا ونيكارجوا‬ ‫واأفغان�ض ��تان! يكف ��ي لإدراك الفهم واإعمال‬ ‫العق ��ل م ��ا ذك ��ره «جولي ��ان اأ�ض ��اج» موؤ�ض ���س موق ��ع‬ ‫ويكيليك�س الإلكروي‪»:‬ا َإن ت�ض ��ريب الوثائق ال�ضرية‬ ‫عام ‪2010‬م كان مثابة وقود اأ�ضعل الثورات العربية»‬ ‫ويق ��ول‪ :‬اإنه «ب ��د ًل من ق�ض ��اء الوقت ي ح ��رب ندافع‬ ‫فيه ��ا عن �ض ��معتنا اح�ض ��نة‪ ،‬قررنا اإ�ض ��عال ث ��ورة ي‬ ‫ال�ض ��رق الأو�ض ��ط»‪ ،‬واأنه «ي دول مثل تون�س وم�ضر‬

‫كان ��ت جمي ��ع العنا�ض ��ر ل�ض ��نع الث ��ورة‬ ‫متوف ��رة‪ ،‬وم�ض ��اهمتنا كان ��ت بتجفي ��ف‬ ‫الأ�ض ��جار مهيدًا لإ�ض ��رام النار باموقدة‪،‬‬ ‫واإي ��ران له ��ا دور كبر ي ذل ��ك ي اليمن‬ ‫وم�ض ��ر والبحرين»‪ .‬من اموؤكد ا َأن للغرب‬ ‫ا�ض ��راتيجية معلنة‪ ،‬يعكف على تنفيذها‬ ‫ي منطقتن ��ا العربي ��ة‪ ،‬ق ��د تتغ ��ر اآلياته‬ ‫ي التنفي ��ذ‪ ،‬اإل اأن ��ه ج ��ازم ي حقي ��ق‬ ‫اأهداف ��ه وف ��ق ماهو مر�ض ��وم‪ ،‬ينظ ��ر اإى‬ ‫منطقتن ��ا العربية وفق اأيديلوجي ��ة لتتبدل ولتتغر‪،‬‬ ‫يريد طم�س هويتنا‪ ،‬ثقافتنا‪ ،‬تاريخنا‪ ،‬حقر وتقزم‬ ‫اإجازاتن ��ا وانت�ض ��اراتنا‪.‬اأذكر حينم ��ا �ض ��افرت اإى‬ ‫العا�ض ��مة الإ�ضبانية مدريد قبل اأعوام‪ ،‬قال ي مرافقي‬ ‫الإ�ض ��باي‪ ،‬ونحن داخل القاعة التي احت�ضنت موؤمر‬ ‫مدريد لل�ض ��ام عام ‪1993‬م «اإننا جئنا بالعرب اإى هنا‬

‫على ه ��ذه الطاولة وجمعناهم بالإ�ض ��رائيلين لنحتفل‬ ‫م ��رور خم�ض ��مائة �ض ��نة عل ��ى انته ��اء حكم ام�ض ��لمن‬ ‫لاأندل�س» اإنهم يتعاملون معنا يوم ًا بيوم‪ ،‬ي�ض ��تهدفون‬ ‫حوي ��ل ذك ��رى انت�ض ��اراتنا اإى هزائم وانك�ض ��ارات!‬ ‫وطبق� � ًا لذلك‪ ،‬ياأتي تاريخ ‪ 25‬يناير‪ ،‬الذي م يكن يومًا‬ ‫عاديًا ي تاريخ م�ض ��ر مع الحت ��ال الإجليزي‪ ،‬الذي‬ ‫لقنت فيه ال�ض ��رطة ام�ض ��رية‪ ،‬قوات الإجليز در�ض ًا ي‬ ‫ال�ضجاعة والوطنية وال�ضتب�ضال‪ ،‬حينما رف�ضت ت�ضليم‬ ‫حافظة الإ�ض ��ماعيلية للريطانين‪ ،‬برغم قلة اأعدادهم‬ ‫وتخل ��ف و�ض ��عف اأ�ض ��لحتهم‪ ،‬و�ض ��قوط العدي ��د م ��ن‬ ‫ال�ض ��هداء‪ ،‬واجرحى‪ ،‬ثم تاأتي «ثورة ‪ 25‬يناير» لتبدل‬ ‫يوم انت�ضار ال�ضرطة اإى يوم انك�ضارها‪ ،‬لتعم الفو�ضى‬ ‫اأرجاء م�ضر ومرح اخارجون على القانون با وازع‬ ‫ول رادع!‬ ‫صبحي شبانة‬

‫الديموقراطيا‪ ..‬في البيت وكرة القدم‪ ..‬تحتاج صبر الجميع!‬

‫«الدموقراطي ��ا» ه ��ي مف ��ردة يوناني ��ة مركب ��ة‬ ‫م ��ن مقطعن اأ�ض ��لهما (م ��ن الناحية اللغوي ��ة) كلمتان‬ ‫م�ض ��تقلتان‪« :‬دمو� ��س»‪ ،‬وتعني «النا� ��س»‪ ،‬ومع لفظة‬ ‫دمو� ��س جاءت مفردات»ال�ض ��عب»‪« ،‬اجمه ��ور»‪ ،‬بل و‬ ‫اأخ ��ذت ت�ض ��مل «عام ��ة» النا� ��س‪ .‬اأما اج ��زء الثاي من‬ ‫«ال�ض ��لطة»‪ .‬والأ�ض ��ح‬ ‫الكلم ��ة «كراتيا» قراطيا‪ ،‬فيعني ُّ‬ ‫ي هيئ ��ة الكلمة «دموقراطيا» باأن تاأتي نهايتها بالياء‬ ‫والأل ��ف‪ ،‬واأن ت�ض ��تعمل لفظ ��ة «الدموقراطية»(بالتاء‬ ‫امربوط ��ة) فق ��ط ي حال ��ة �ض ��فة امو�ض ��وف «النظ ��م‬ ‫الدموقراطي ��ة»‪ .‬واأخ ��ذ ًا ي العتبار‪ ،‬م�ض ��ادر اللفظة‬ ‫و موئلها‪� ،‬ض ��واء ي الو�ضع (الإغريقي‪/‬اليوناي) اأو‬ ‫فيما تط ��ورت اإليه فيما بعد‪ ،‬م ��ار ًة بالفكر الريطاي‪،‬‬ ‫ثم الثورة الفرن�ضية‪ ،‬وما تاهما‪ ،‬فاإنه يلزم التو�ضيح‪،‬‬ ‫باأنه بينما ينحو مبداأ وفكرة وم�ضطلح «الدموقراطيا»‬ ‫نح ��و فك ��رة النا�س و»ال�ض ��عب»‪ ،‬وفكرة «حكم ال�ض ��عب‬ ‫لل�ض ��عب»‪ ،‬اإ ًل اأن ��ه‪ ،‬لاأمانة التاريخي ��ة الفكرية‪ ،‬يلزمنا‬ ‫الإ�ض ��ارة اإى اأن معنى «ال�ض ��عب» كان قد تدرج و تطور‬ ‫ع ��ر الع�ض ��ور‪ ،‬فف ��ي الأ�ض ��ول اليوناني ��ة كان مفهوم‬ ‫«ال�ض ��عب» حدود ًا‪ ،‬بل‪ ،‬و لاأ�ض ��ف‪ ،‬كان مقت�ض ��ر ًا على‬ ‫فئة «طبقة» من النا�س حيث كان «الأحرار» الذين اأ�ضر‬ ‫اإليهم اأي�ض� � ًا بلفظة «امواطنن» بينهم ن�ض ��بة حدودة‪،‬‬ ‫ق ��د ل تزيد على ‪ ،%10‬بينما كان بقي ��ة النا�س ي رق‪،‬‬ ‫اأو فيما ي�ض ��بهه‪ .‬بل كان ��ت الطامة الك ��رى اأن «اأغلبية‬ ‫النا� ��س» كان ��وا م�ض � َّ�خرين لاأعم ��ال البدني ��ة التي كان‬

‫اخا�ض ��ة يتاأفف ��ون م ��ن اأدائها‪ ،‬بينم ��ا ي نف�س الوقت‬ ‫كان «واج ��ب» الدفاع عن الوطن منوط ًا بتلك «الأغلبية»‬ ‫ام�ض ��حوقة‪ ،‬مفرو�ض� � ًا عليها‪ ،‬و با اأي ��ة حقوق مدنية!‬ ‫لكن‪ ،‬وح�ضن الطالع‪ ،‬كان من جملة تطورات احركات‬ ‫الد�ض ��تورية الريطاني ��ة (من ��ذ العهد الأعظ ��م‪ /‬اماكنا‬ ‫كارت ��ا) و بع ��د نتائ ��ج الث ��ورة الفرن�ض ��ية‪ ،‬اأن اأعي ��دت‬ ‫وراق‪.‬‬ ‫بلورة فكرة مفهوم الدموقراطيا ب�ضكل متطور ٍ‬ ‫فم ��ن تاأث ��رات الث ��ورة الفرن�ض ��ية‪ ،‬اأن اكت�ض ��بت فكرة‬ ‫الدموقراطي ��ا مبداأ ام�ض ��اواة ي احقوق ال�ضيا�ض ��ية‬ ‫والجتماعية والقت�ضادية جميع امواطنن‪ ،‬والرقابة‬ ‫عل ��ى احكوم ��ة ع ��ن طري ��ق هيئ ��ة نيابية ي�ض ��رك ي‬ ‫انتخاب اأع�ض ��ائها كل البالغن من اأفراد ال�ض ��عب‪ ،‬على‬ ‫اأ�ض ��ا�س النظري ��ة القائل ��ة ب�«�ض ��وت واح ��د لل�ض ��خ�س‬ ‫الواح ��د»‪ ،‬واأن م ��ن حق ال�ض ��عب ي اأن ي�ض � ِ ّ�رع جميع‬ ‫اأم ��ور العامة باأغلبية اأ�ض ��وات نوابه‪ .‬ويرى الأ�ض ��تاذ‬ ‫حم ��د اأ�ض ��د ي كتاب ��ه (منه ��اج الإ�ض ��ام ي احك ��م‪،‬‬ ‫تعري ��ب من�ض ��ور حم ��د ما�ض ��ي‪ .‬ب ��روت‪ :‬دار العلم‬ ‫للماي ��ن‪ ،‬ط ‪1983 ،6‬م‪� ،‬س‪« :)49-47‬الدموقراطيا‬ ‫الغربية ال�ضائدة اليوم هي ي الواقع اأكر قرب ًا واأوثق‬ ‫ن�ضب ًا بت�ض ��ور الإ�ض ��ام للحرية منها بت�ضور الإغريق‬ ‫القدام ��ى‪ ،‬ذلك باأن الإ�ض ��ام ينادي ب� �اأن النا�س جميع ًا‬ ‫مت�ض ��اوون م ��ن الناحية الجتماعية‪ ،‬وله ��ذا‪ ،‬فا بد اأن‬ ‫يُعط ��وا فر�ض� � ًا مت�ض ��اوية كذلك للتط ��ور وللتعبر عن‬ ‫اإرادتهم‪ ».‬وبالطبع‪ ،‬فاإن جرد ا�ضتعمال و تداول كلمة‬

‫«الدموقراطي ��ا» ل يكفي‪ ،‬وجرد نطقها وا�ض ��تعمالها‬ ‫كمف ��ردة ل ي�ض ��من ول يغن ��ي‪ ،‬ب ��ل ق ��د ج ��د اأن اإطاق‬ ‫وا�ض ��تعمال لفظة الدموقراطيا ي ع ��دد من الأحوال‪،‬‬ ‫ي بع�س البلدان‪ ،‬ي�ض ��ل بنا اإى م�ض ��توى ن�ضطر معه‬ ‫اإى البت�ضام مثل‪ :‬جمهورية الكونغو الدموقراطية‪،‬‬ ‫جمهوري ��ة كوري ��ا الدموقراطي ��ة (و قب ��ل اإع ��ادة‬ ‫توحي ��د الأمانيتن‪ :‬جمهورية اأماني ��ا الدموقراطية!)‬ ‫فالدموقراطيا ركيزة ُ»ال�ضاأن العام» حيث يقوم النواب‬ ‫بالدفاع عن م�ضالح الأمة‪ ،‬ق�ضرة وطويلة امدى‪ ،‬وي‬ ‫و�ض ��ع القرارات‪ ،‬و �ضَ ��ن القوانن‪ ،‬واإب ��رام امعاهدات‬ ‫اأوالت�ض ��ديق عليه ��ا‪ .‬وي الدموقراطي ��ا يتجل ��ى‬ ‫التعاون‪ ،‬وترز الفائدة ام�ض ��ركة‪ ،‬وينخرط ال�ض ��واد‬ ‫الأعظم من النا�س ي خ�ض ��م العم ��ل الجتماعي‪ ،‬وكل‬ ‫يوؤدي دوره‪ ،‬وكل ي�ضْ ه ُم ب�ضهمه و يدلو بدلوه‪ .‬وتكون‬ ‫نتيج ��ة هذا التعاون ي �ض ��كل «الكل ك�ض ��بان» بد ًل من‬ ‫الت�ض ��لط من جهة‪ ،‬والتناحر من جهات‪ ،‬فا يك�ضبُ هذا‬ ‫ول ذاك‪ ،‬ب ��ل اجميع خا�ض ��ر!ولتحقيق الدموقراطيا‬ ‫ي امجتمع بعامة‪ ،‬نحتاج اإى اإقرار «�ض ��يادة القانون»‬ ‫ليك ��ون القانون ف ��وق اجميع‪ ،‬ويطبق عل ��ى اجميع‪،‬‬ ‫وي�ض ��اوي ب ��ن اجمي ��ع‪ .‬وم ��ن امقوم ��ات الأ�ضا�ض ��ية‬ ‫للدموقراطي ��ا‪ ،‬الف�ض ��ل ب ��ن ال�ض ��لطات (التنفيذية و‬ ‫الت�ض ��ريعية والق�ض ��ائية)‪ ،‬حماي ��ة حق ��وق الأقلي ��ات‪،‬‬ ‫حق الفئات العامل ��ة للمطالبة بحقوقها‪ ،‬حرية التعبر‬ ‫عامة بتمكن اإقامة تنظيم ��ات ومنابر التعبر‪ ،‬وحرية‬

‫وخ�ضخ�ضة ال�ضحافة وال�ضفافية‪ ،‬و مقاومة الف�ضاد‪.‬و‬ ‫م ��ن اأمثلة ما مكننا عمله لتن�ض ��ئة اأولدنا وبناتنا ولو‬ ‫عل ��ى بع�س مقدم ��ات الدموقراطيا‪ ،‬ومار�ض ��اتها‪ ،‬ما‬ ‫ي�ض ��مل تعليم و تدري ��ب التاميذ من ��ذ امراحل امنزلية‬ ‫وامدر�ض ��ية الأوى‪ ،‬على عدد م ��ن امهارات الجتماعية‬ ‫ال�ض ��رورية مث ��ل‪ :‬الوق ��وف ي طاب ��ور وانتظ ��ار كل‬ ‫من ��ا دَو َره‪ ،‬و حا�ض ��ي التع ��دي بالتقدم عل ��ى الآخرين‬ ‫الواقف ��ن ي نف� ��س الطاب ��ور‪ ،‬الت ��درب بانتظ ��ام على‬ ‫تقا�ض ��م الأ�ضياء‪ ،‬و قبول كل �ضخ�س بق�ضطه‪ ،‬والتدرب‬ ‫عل ��ى اتب ��اع الإر�ض ��ادات امرورية‪ ،‬و قواعد ال�ض ��امة‪،‬‬ ‫ما ي�ض ��مل حقوق الآخرين‪ ،‬كحق مرور ام�ضاة‪ ،‬و حق‬ ‫امرور للطرف الآخر‪ ،‬وت�ض ��جيع التمارين التي حتاج‬ ‫اإى العمل التعاوي وتكوين «الفريق» اأكر من الركيز‬ ‫عل ��ى الألع ��اب «الفردية»‪ .‬ولك ��ن‪ ،‬تبق ��ى العدالة مطلب‬ ‫امواطن ي كل مكان وزمان‪ ،‬وخا�ضة ي الدول النامية‬ ‫وامتخلفة‪ .‬وتبقى العدالة هي الأ�ضا�س‪.‬فالدموقراطيا‬ ‫م�ض ��وا ٌر كفاحي كبر يحتاج اإى ال�ض ��ر و ام�ضابرة‪،‬‬ ‫من احاكم وامحكوم‪ ،‬فالنا�س �ضركاء ي الو�ضول اإى‬ ‫قراراتهم و ي تقرير م�ض ��ائرهم‪ .‬كما يبقى القول باأن‬ ‫الدموقراطيا نظام له نواق�ضه و مثالبه‪ ،‬ولكن كما قلت‬ ‫�اغ اأو اأ َتى‪ /‬فه ُم‬ ‫ي ق�ض ��يدة ي‪ :‬والنا� � ُ�س مهما غابَ ط � ٍ‬ ‫أ�ضا�س على الدوام يقينا!‬ ‫ال ُ‬ ‫إبراهيم عباس َن ّتو ـ عميد سابق‬ ‫في جامعة البترول‬

‫العبء اأكبر على المعلمين‪ ..‬دعوة للنهوض بلغة الضاد‬ ‫اللغة ظاهرة اجتماعية‪ ،‬ك�ضائر الظواهر الجتماعية الأخرى‪ ،‬اإذ ل تلبث الدللت ال�ضوتية وال�ضرفية والنحوية‬ ‫اأن حل من امتكلم وال�ضامع مع منطقة الا�ضعور‪ ،‬اأو �ضبه ال�ضعور‪ ،‬يراعيها بطريقة تكاد تكون اآلية‪ ،‬دون جهد اأو عناء‬ ‫كبر‪ ،‬وتلك هي امرحلة التي يعرفها اللغويون بال�ض ��ليقة اللغوية‪.‬وقد �ض ��رف الله تعاى اللغة العربية‪ ،‬باأن جعلها لغة‬ ‫القران‪ ،‬و�ضرفها لتحمل ر�ضالته اخالدة للنا�س كافة‪ ،‬اإذ اأوحى ر�ضالته اخامة اإى ر�ضوله حمد �ضلى الله عليه و�ضلم‪.‬‬ ‫قال الله تعاى ي حكم التنزيل‪« :‬اإنا اأنزلناه قران ًا عربي ًا لعلكم تعقلون» الآية الثانية ي �ضورة يو�ضف‪ .‬وقال تعاى‬ ‫«بل�ض ��ان عربي مبن» ي �ضورة ال�ض ��عراء الآية‪ .)195( :‬ويقول الله تعاى لنبيه عليه اأف�ضل ال�ضلوات واأم الت�ضليم‪:‬‬ ‫«فاإما ي�ضرناه بل�ضانك لتب�ضر به امتقن وتنذر به قوم ًا لدا» �ضورة مرم الآية‪.)97( :‬‬ ‫وت�ض ��مو اللغة العربية على ما اأوجد الله ي �ض ��ائر اللغات من قوة وبيان‪ ،‬ول جد لغة ت�ض ��اهي اللغة العربية‪،‬‬ ‫وي�ض ��اف جمال ال�ضوت اإى ثروتها امده�ضة ي امرادفات‪ ،‬تزينها الدقة والإيجاز ي التعبر‪ ،‬والي�ضر ي ا�ضتعمال‬ ‫امجاز‪.‬وللغة العربية خ�ض ��ائ�س جمة‪ ،‬ي الأ�ض ��لوب والنحو‪ ،‬لي�س بالإمكان اأن يكت�ضف لها نظائر ي اأية لغة اأخرى‪،‬‬ ‫فهي اأ�ضرع اللغات ي اإي�ضال امعاي‪ ،‬وي النقل اإليها‪ ،‬وتعد من اأقدم اللغات ي العام‪ ،‬ول تزال � حتى اليوم � تتمتع‬ ‫بخ�ضائ�ضها‪ ،‬من األفاظ‪ ،‬وتراكيب‪ ،‬ونحو‪ ،‬وخيال‪ ،‬مع قدرتها الفائقة على التعبر عن مدارك العلوم وامعارف الأخرى‪،‬‬ ‫لأنها لغة حافظة‪ ،‬فدرجة الختاف ‪ -‬على �ض ��بيل امثال ل اح�ض ��ر � بن عربية القرن الثامن الهجري‪ ،‬وعربية القرن‬ ‫الع�ض ��رين‪ ،‬وهي قليلة ووا�ض ��حة‪ ،‬منها بن (اإجليزية) هذين القرنن‪ ،‬فهذه الروح امحافظة فعلت الكثر ي الإبقاء‬ ‫على اللغة العربية دون تغير‪ ،‬طوال الع�ض ��ور اما�ض ��ية‪ ،‬واأ�ض ��عفت تاأثر (الزمن) فاأمكن لاأدب العربي‪ ،‬وكتاب الله‬ ‫اخالد (القراآن الكرم) اأن يقراأ اليوم ي �ض ��هولة وي�ض ��ر‪ ،‬وقللت اأي�ض� � ًا من اآثار البيئات (الأو�ض ��اط) امختلفة‪ ،‬فاأمكن‬

‫للعرب‪ ،‬ي ختلف اأنحاء العام‪ ،‬اأن يتحدث بع�ضهم اإى بع�س دون �ضعوبة ظاهرة‪.‬واعتنى العرب‪ ،‬منذ القدم‪ ،‬بلغتهم‬ ‫العربية‪ ،‬لغة القران‪ ،‬فراح بع�ض ��هم يجمع الأ�ض ��عار‪ ،‬والأرجاز‪ ،‬يتخذ منها �ض ��واهد لتف�ض ��ر القران‪ ،‬اأو بيان اأحكامه‪،‬‬ ‫وراح غرهم يجمع األفاظ العربية من القبائل العربية اموثوقة‪ ،‬فقد ا�ض ��تعملت كل قبيلة األفاظا خا�ض ��ة معانيها‪ ،‬فلما‬ ‫جمع اللغويون اللغة م ي�ضروا اإى ذلك‪ ،‬ف�ضارت وكاأنها مرادفة‪ .‬وعندما �ضمع ر�ضول الله �ضلى الله عليه و�ضلم من‬ ‫يلحن ي قوله‪ ،‬قال‪ :‬اأر�ضدوا اأخاكم فقد �ضل‪ .‬وقال اأبو بكر ال�ضديق ر�ضي الله عنه ‪»:‬لئن اأقراأ واأ�ضقط اأحب اإي من اأن‬ ‫اأقر أا و اأحن»‪ .‬واأمر عمر بن اخطاب ر�ض ��ي الله عنه بتعلم العربية‪ ،‬اإذ قال‪( :‬تعلموا العربية فاإنها تزيد ي امروءة)‪.‬‬ ‫وحينما �ض ��مع رج ًا يتكلم ي الطواف ي بيت الله احرام ي مكة امكرمة بالفار�ض ��ية اأخذ بع�ض ��ده‪ ،‬وقال‪ :‬ابتغ اإى‬ ‫العربية �ضبي ًا‪ .‬ونفر عبدالله بن عمر بن اخطاب ر�ضي الله عنهما من رجل حن بجانبه‪ ،‬وخاطبه قائ ًا‪ :‬اإما اأن تنحى‬ ‫ع ّن ��ا‪ ،‬واإم ��ا اأن ننح ��ى عنك‪ .‬واأعطى عمر بن عب ��د العزيز رج ًا من بني عبد الدار مائة دينار ب ��د ًل من مائتن‪ ،‬لأنه حن‬ ‫ي الأ�ض ��ماء اخم�ض ��ة‪ ،‬قائ ًا‪ :‬من بنو عبد الدار!فهل يقتدي اخلف‪ ،‬من هذه الأمة العظيمة‪ ،‬بال�ضلف ي التم�ضك بلغة‬ ‫العرب الأ�ض ��يلة‪ ،‬لغة القران؟ وهي اللغة الف�ض ��حى بد ًل من العامية التي اأ�ض ��بحت � بكل اأ�ضف � يتباهى بع�س امثقفن‬ ‫ي ا�ض ��تعمالها ي ختلف و�ض ��ائل الإعام والت�ضالت احديثة‪ ،‬عر ال�ضبكة العامية للمعلومات (الإنرنت) وبع�س‬ ‫الف�ضائيات العربية‪ ،‬التي درجت ي بث براجها وحاوراتها مع ام�ضاهر من الكتاب والأدباء واأهل الفن وال�ضينما‬ ‫وام�ضرح‪ .‬واأن يلتزم امعلمون ي مراحل التعليم العام واجامعي والعاي بلغة القراآن‪ ،‬حتى ل ي�ضذ النا�ضئ عن اأ�ضله‬ ‫عندما ي�ضتد عوده‪.‬‬

‫طال محمد نور عطار‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

21 economy@alsharq.net.sa

‫»ﻟﻴﻔﺖ ﺳﻼﺏ« ﻣﺼﺮ ﺗﺒﻴﻊ ﺣﺼﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ »ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﺍﺕ« ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬                                                     

%0.68 ‫ﻣﺆﺷﺮ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ‬

‫ ﻭﺗﺤﺴﻦ ﻃﻔﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻮﻟﺔ‬..



% 0.74

36

33

.10

.7

0

66

‫ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻳﻀﺮﺏ‬:‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻮﻥ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‬  



     %80                                                                             %50 2012  8001.21 2011    %50

                           

                                        

                                                 

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ‬1.1 ‫ ﻭﺑﻮﺭﺻﺔ ﻣﺼﺮ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻷﺯﻣﺔ ﻭﺗﺨﺴﺮ‬.. 0.26  3.1 2.5775 16782    256.9   44171 18109   20.2  7.4   12.8        3.2

        1.1   351.9   4920.96 %0.28         14   432.1%76

                                     %80                                                %70                                                                                

‫ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﻣﺴﻮﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻺﺳﻜﺎﻥ‬:‫ ﺷﻮﻳﺶ‬.‫ﺩ‬

‫ﺑﺮﻭﺝ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ‬

‫ﻣﺒﺮﺩ‬

0 00 . 55

‫ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻹﻧﺨﻔﺎﺽ‬

‫ﺍﻟﺪﺭﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬

.0

50

7.555

‫ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

0

.8

27

‫ﻭﻗﺎﻳﺔ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻘﺼﻴﻢ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ‬

 7555.77 51.82%0.68  7607.59    7600                    9.17  %3.198.89  10.6   %27.45  12.6 %13.34  397.3   %0.16  397.95    520.3    %23.63   %33.3 595.67 %0.43    %1.83%2.06        %1.74

‫ﺃﺑﺪﻭﺍ ﺗﺨﻮﻓﻬﻢ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲ ﻣﺼﺮﻱ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬

.2

5

‫ ﺳﻬﻤ ﹰﺎ‬31 ‫ ﺗﺨﺼﻴﺺ‬:‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻛﺎﺑﻴﺘﺎﻝ‬ «‫ﻟﻜﻞ ﻣﻜﺘﺘﺐ ﻓﻲ »ﺇﺳﻤﻨﺖ ﻧﺠﺮﺍﻥ‬    %50                31          %306.11                 2601956500.00  %82.26 2713828  %17.74         

                              

                        

                               



‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺭﻳﺎﻝ‬30 ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﺨﻄﻄﺎﻥ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ‬



                           30       

                  20       30                


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪22‬‬ ‫مع فارق القياس‬

‫تجاوز نطاقات‬ ‫بدون سعودة!‬ ‫صالح الزيد‬

‫لكل قفل مفتاح‪ ،‬ولكل نظام وا�سطة‪ ،‬ولنطاقات الذي يفر�ض ال�سعودة‬ ‫بالقوة حلول لكل قيود‪ ،‬فقد ارتفعت اأ�سهم ال�سباب اليافعين من طاب‬ ‫الثانوي والمتو�سط الحا�سلين على الهوية الوطنية لت�سجيلهم في �سجات‬ ‫الموؤ�س�سات وال�سركات كواحدة من �سور التحايل على ال�سعودة‪ ،‬ونجحت‬ ‫الفكرة‪ ،‬وتحقق لهوؤاء مداخيل واإن كانت زهيدة‪ ،‬وحقق الطرف الم�ستفيد‬ ‫تخطيه للنطاق ال��ذي ك��ان على و�سك اأن يدلف اإل�ي��ه نتيجة اإحجامه عن‬ ‫ال�سعودة (بالقوة!) وتحقق له الح�سول على اأذونات بالتوظيف من اأر�ض‬ ‫الله الوا�سعة وفق ما يحقق له الحد ااأدنى من ااإنتاجية وبما يلبي طموحه‬ ‫وميزانيته‪ ،‬ليتخطى «نطاق» المجاملة الذي يتجاهل الجودة وير�سخ مبداأ‬ ‫�سعف ااإنتاجية والبطالة ااإنتاجية وااإعاقة الفكرية وتعميق الهوة بين‬ ‫متطلبات �سوق العمل ومخرجات التعليم‪ .‬اأدرك �سلفا اأن ال�ساخطين‬ ‫علي �سيكونون ك�ث��ر‪ ،‬و�سي�سبون ج��ام غ�سبهم على �سخ�سي نتيجة‬ ‫طرح هذه الق�سية بالذات التي يرى البع�ض اأنها مخرج عاقل وا ينطوي‬ ‫على مف�سدة‪ ،‬واإن كنت اأ�ساطرهم بع�ض ال��راأي ولكنه خروج عن الن�ض‬ ‫النظامي‪ ،‬رغم عدم ترحيبي ب�»نطاقات» ااأعمى الذي يفر�ض بالقوة رغم‬ ‫عدم توفر الجودة‪ ،‬والقاعدة التي يطبقها القطاع الخا�ض «الجودة بمقابل‬ ‫اأقل» لكن ا خير في جودة معدومة وبمقابل اأغلى! في الجانب ااآخر هناك‬ ‫اآب��اء واأمهات �سوف يكيلون الدعاء وغيره �سدي‪ ،‬ولكن اأق��ول للجميع ا‬ ‫ي�سح اإا ال�سحيح! فكيف نريد من طالب مراهق اأن ينكب على ر�سم‬ ‫خارطة طريق لم�ستقبله ونحن نعثر خطواته ون�ستت نظراته ونلقنه لغة‬ ‫البحث عن الرزق بطرق ملتوية قد تجره اإلى ما ا تحمد عقباه‪ ،‬ناهيك عن‬ ‫و�سطاء التوظيف في مثل هذه الحاات‪ .‬والطاب الذين �سوف ينخرطون‬ ‫دون علم والديهم‪ .‬ا �سك اأنها �سيولة واإن كانت متدنية لكنها في محفظة‬ ‫«مراهق» تعتبر كبيرة وبمثابة قنبلة قابلة لانفجار في اأي وقت‪ ،‬وزارة‬ ‫العمل اأعتقد اأنها مدعوة لمراجعة النظام ومعالجة ق�سوره‪ ،‬ول��و اأمكن‬ ‫تطبيقه على الوظائف الدنيا لكان اأجدى‪.‬‬

‫«التصنيع الوطنية» تشارك في معرض هانوفر ميسي الدولي للصناعات‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�صرق‬ ‫�صارك ��ت �صرك ��ة الت�صني ��ع الوطني ��ة‬ ‫(الت�صنيع) ي معر�ض هانوفر لل�صناعات‬ ‫الذي اأقي ��م ي هانوفر باأماني ��ا ي الفرة‬ ‫‪ 27-23‬اإبريل احاي‪ ،‬م�صاركة ‪ 69‬دولة‪،‬‬ ‫وافتتحت ��ه ام�صت�ص ��ارة الأماني ��ة اأجي ��ا‬ ‫م ��ركل‪ .‬و�صهد امعر� ��ض م�صاركة قيا�صية‬ ‫ي ع ��دد ال�ص ��ركات ام�صاركة‪ ،‬الت ��ي زادت‬ ‫بن�صب ��ة ‪ % 80‬ع ��ن ام�صارك ��ة ي العامن‬ ‫اما�صين‪ .‬حي ��ث عر�صت ح ��واي خم�صة‬ ‫اآلف �صرك ��ة حول العام اآخ ��ر البتكارات‬ ‫ي امنتج ��ات ال�صناعية ل�صيما امنتجات‬ ‫الت ��ي ته ��دف اإى التنمي ��ة ام�صتدام ��ة‬ ‫وامحافظة على البيئة‪.‬‬

‫�سفر خادم احرمن ال�سريفن لدى اأمانيا الدكتور اأ�سامة عبدامجيد �سبك�سي اأثناء زيارة جناح �سركة الت�سنيع‬

‫هيئة ام ��دن ال�صناعي ��ة ومناط ��ق التقنية‬ ‫و�صم ��ن جموعة م ��ن ال�ص ��ركات الرائدة‬

‫و�صارك ��ت (الت�صني ��ع) ي امعر� ��ض‬ ‫كممثل عن القت�صاد ال�صعودي حت مظلة‬

‫الت ��ي م اختياره ��ا لتمثي ��ل القت�ص ��اد‬ ‫ال�صعودي‪ .‬وافتتح اجناح ال�صعودي من‬

‫الريا�ض ‪ -‬ال�صرق‬

‫‪sazzaid@alsharq.net.sa‬‬

‫اأع�ساء جل�ض اإدارة ال�سركة‬

‫اخر‪ -‬ال�صرق‬ ‫تنظم اللجنة ال�صحية ي جمعية فتاة اخليج ي اخر مهرجان‬ ‫«البيئة بعيوننا ‪ ،»2‬برعاية �صاحبة ال�صمو املكي الأمرة جواهر بنت‬ ‫نايف بن عبدالعزي ��ز‪ ،‬بالتعاون مع �صركة اأرامك ��و ال�صعودية‪ ،‬واإدارة‬ ‫الربية والتعليم ق�صم ن�صاط الطالبات ي اخر‪ ،‬وفرع الرئا�صة العامة‬ ‫لاأر�ص ��اد وحماية البيئة والهيئة العامة لل�صياح ��ة والآثار ي امنطقة‬ ‫ال�صرقي ��ة‪ ،‬وذل ��ك يومي ‪ 13‬و‪ 14‬من مايو امقب ��ل‪ ،‬ي مقر مركز الأمر‬ ‫�صلطان بن عبدالعزيز للعلوم والتقنية (�صايتك)‪.‬وي�صارك ي امهرجان‬ ‫اأك ��ر من ‪ 21‬مدر�ص ��ة ي مدينة اخر م ��ا بن ابتدائي ��ة‪ ،‬ومتو�صطة‪،‬‬ ‫وثانوي ��ة‪ ،‬وذل ��ك ي اإطار التاأكيد عل ��ى اأهمية الثقاف ��ة البيئية‪ ،‬بهدف‬ ‫تن�صئة اأجيال بعقول تعي مفهوم الثقافة البيئية‪.‬‬ ‫ويع ��د ه ��ذا امهرج ��ان الث ��اي الذي تنظم ��ه اللجن ��ة ال�صحية ي‬ ‫جمعي ��ة فتاة اخليج‪ ،‬ا�صتكما ًل م�صرة حملة مهرجان «البيئة بعيوننا‬ ‫‪ ،»1‬و�صوف يتم اختيار امدار�ض الفائزة ي ام�صابقات الهادفة لختيار‬ ‫اأك ��ر امدار�ض تفاع ًا بامرحلة البتدائية وامتو�صطة والثانوية‪.‬ي�صار‬ ‫اأن اأهم اأهداف احملة تعزيز النتماء الوطني‪ ،‬وتوعية النا�ض باأهمية‬ ‫امحافظ ��ة على البيئ ��ة‪ ،‬واإعداد جيل يدرك اأهمي ��ة البيئة الطبيعية من‬ ‫حول ��ه‪ ،‬وتنمي ��ة الع ��ادات ال�صلوكية اجيدة ل ��دى اأبنائن ��ا وبناتنا ي‬ ‫امحافظة على البيئة‪ ،‬وتوعية فئات امجتمع بالنتائج الإيجابية لتقدير‬ ‫البيئة وامحافظة عليها‪ ،‬والتوجيه والإر�صاد بالطرق ال�صليمة حماية‬ ‫البيئة وال�صتفادة منها‪ ،‬وتاأ�صي�ض جمعية �صديق البيئة‪.‬‬

‫«سامبا» ّ‬ ‫نظمت ورشة عمل تدريبية‬ ‫أصحاب المنشآت الصغيرة والمتوسطة‬

‫«معامل» تبحث موضوعات مهمة في اجتماع مجلس إدارتها الثامن‬

‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬فهد القاسم‬

‫الخبر‪« :‬فتاة الخليج» تنظم مهرجانا‬ ‫لتوعية الناشئين بالثقافة البيئية‬

‫(ال�سرق)‬

‫قبل �صفر خادم احرم ��ن ال�صريفن لدى‬ ‫اأماني ��ا الدكتور اأ�صامة عبدامجيد �صبك�صي‬ ‫الذي اأثن ��ى على اح�ص ��ور ال�صعودي ي‬ ‫امعر�ض‪.‬‬ ‫وعق ��د اموؤم ��ر وامعر� ��ض ح ��ت‬ ‫�صع ��ار «ال ��ذكاء الأخ�ص ��ر» للرويج لفكرة‬ ‫تركيز ال�ص ��ركات ب�صكل كبر على التكامل‬ ‫الذك ��ي والعملي ��ات امنظم ��ة وال�صتخدام‬ ‫الأمثل للم ��وارد �صديقة البيئة وامنتجات‬ ‫ام�صتدام ��ة وه ��و اأ�صل ��وب م�صج ��ع يب�صر‬ ‫بتناف�صي ��ة طويل ��ة الأج ��ل‪ .‬وم الك�ص ��ف‬ ‫لي�ض فقط عن احل ��ول الأخرة ي جميع‬ ‫ج ��الت التكنولوجي ��ا ال�صناعي ��ة ولكن‬ ‫اأي�ص ًا م الك�صف عن جموعة من اخطط‬ ‫ما �صيطرح ي ام�صتقبل‪.‬‬

‫اخر‪ -‬ال�صرق‬ ‫عقد جل� ��ض اإدارة �صركة امعامل الوطنية‬ ‫(معام ��ل) اجتماع ��ه الثام ��ن اأخ ��ر ًا ي مدين ��ة‬ ‫اخر‪ .‬وذكر الأم ��ر حمد بن في�صل بن بندر‬ ‫ب ��ن عبدالعزي ��ز اأن الجتم ��اع ناق�ض ع ��دد ًا من‬ ‫البنود امهمة منها ا�صتعرا�ض اأداء جل�ض اإدارة‬ ‫ال�صركة ي دورته الأوى امنتهية ي منت�صف‬ ‫‪2012‬م‪ ،‬وكذلك ا�صتعر�ض امجل�ض اأداء ال�صركة‬

‫وال�صركات التابعة معام ��ل منها �صركة خدمات‬ ‫امعامل الأ�صرالية العربي ��ة‪ ،‬و�صركة الأبحاث‬ ‫العربي ��ة و�صركة علوم البيئ ��ة العربية و�صركة‬ ‫كلن اير العربية‪.‬‬ ‫كم ��ا ا�صتعر�ض الجتم ��اع التقارير امالية‬ ‫للعام اما�ص ��ي ‪2011‬م وتقرير الربع الأول من‬ ‫العام ‪2012‬م‪.‬‬ ‫واأبدى امجتمع ��ون ارتياحهم لأداء �صركة‬ ‫«معامل» و ال�صركات التابعة لها‪ .‬كما ا�صتعر�ض‬

‫(ال�سرق)‬

‫الجتم ��اع �صعي �صركة معام ��ل ي التو�صع ي‬ ‫اأن�صطته ��ا ي امج ��الت البيئي ��ة م ��ا يتفق مع‬ ‫التوجيه ��ات ال�صامي ��ة الكرم ��ة حكومة خادم‬ ‫احرم ��ن ال�صريف ��ن وذلك من خ ��ال الأن�صطة‬ ‫امتع� �دِدة الت ��ي تزاوله ��ا ال�ص ��ركات التابع ��ة‬ ‫وامتخ�ص�صة ي ج ��ال الدرا�صات و التدريب‬ ‫البيئي والفحو�صات امخرية ي جال الغذاء‬ ‫وال ��دواء والبرول والغاز والغ ��ازات امنبعثة‬ ‫من مداخن ام�صانع‪.‬‬

‫فريق «سبكيم» التطوعي يزور مرضى الجبيل‬ ‫اجبيل ‪ -‬ال�صرق‬ ‫َ‬ ‫نظ ��م فريق �صبكي ��م التطوعي اأخ ��ر ًا زيارات‬ ‫ناجح ��ة للمر�ص ��ى ي م�صت�صف ��ى امان ��ع العام ي‬ ‫اجبي ��ل‪ ،‬وذلك بالتن�صيق مع اإدارة �صوؤون امر�صى‬ ‫ي ام�صت�صف ��ى‪ .‬وته ��دف الزي ��ارات اإى بناء ج�صر‬ ‫متوا�صل ع ��ر �صراكة جتمعية م ��ن اأجل م�صاركة‬ ‫امر�ص ��ى معاناته ��م والعم ��ل عل ��ى اإدخ ��ال البهجة‬ ‫وال�صرور على قلوبهم‪ ،‬وخال الزيارة قدَم اأع�صاء‬ ‫اللجن ��ة الهداي ��ا واحلويات للمر�ص ��ى متمنن لهم‬ ‫ال�صفاء العاجل‪.‬‬ ‫ولق ��ت ه ��ذه الزي ��ارة التقدي ��ر والمتنان من‬ ‫امر�ص ��ى ال ��ذي تاأثروا به ��ذه الزيارة وع � ّ�روا عن‬ ‫�صكرهم لل�صركة على هذه اللفتة الكرمة لاطمئنان‬ ‫على حالتهم ال�صحية‪.‬‬

‫جانب من زيارة وفد �سبكيم للمر�سى ي اجبيل‬

‫(ال�سرق)‬

‫اختتمت ور�صة عم ��ل تدريبية ي‬ ‫قط ��اع امن�ص� �اآت ال�صغ ��رة وامتو�صطة‬ ‫اأقامته ��ا جموع ��ة �صامب ��ا امالية حت‬ ‫مظل ��ة برنام ��ج كفال ��ة موي ��ل امن�صاآت‬ ‫ال�صغ ��رة وامتو�صط ��ة بالتن�صي ��ق مع‬ ‫الغرفة التجاري ��ة ال�صناعية بالريا�ض‪،‬‬ ‫مجموع ��ة م ��ن اأ�صح ��اب ام�صروع ��ات‬ ‫النا�صئ ��ة �صم ��ن ه ��ذا القط ��اع‪ ،‬الذي ��ن‬ ‫يعتزم ��ون الب ��دء باإط ��اق اأن�صطته ��م‬ ‫القت�صادية ي ع ��دة قطاعات اإنتاجية‪.‬‬ ‫وا�صتمل ��ت امبادرة الت ��ي تب ّنتها �صامبا‬ ‫عل ��ى مدار ثاث ��ة اأيام عل ��ى �صل�صلة من‬ ‫اموا�صي ��ع الهادف ��ة‪ ،‬لإث ��راء الق ��درات‬ ‫امعرفية واخ ��رات امهني ��ة لأ�صحاب‬ ‫امن�ص� �اآت ال�صغ ��رة وامتو�صط ��ة ع ��ر‬ ‫برام ��ج معرفي ��ة وكف ��اءات تدريبي ��ة‬

‫معتم ��دة من موؤ�ص�ص ��ة التمويل الدولية‬ ‫التابعة للبنك ال ��دوي‪ ،‬وتناولت اأ�ص�ض‬ ‫ومب ��ادئ الأعم ��ال واإدارته ��ا‪ ،‬وحفي ��ز‬ ‫الأداء‪ ،‬اإى جان ��ب ا�صتعرا� ��ض �صام ��ل‬ ‫خط ��ط وبرام ��ج الت�صغي ��ل‪ ،‬واآلي ��ات‬ ‫حليل اجاهات ال�صوق وم�صح فر�صه‪،‬‬ ‫وقيا� ��ض ق ��درات اجه ��ات امناف�ص ��ة‪،‬‬ ‫وغرها م ��ن اموا�صي ��ع امحورية التي‬ ‫تكفل اأف�صل اممار�صات امهنية للمن�صاآت‪،‬‬ ‫امتوافقة مع امعاير الدولية‪ .‬كما اأفردت‬ ‫ور�صة العم ��ل التدريبية للم�صاركن من‬ ‫اأ�صحاب امن�صاآت ال�صغرة وامتو�صطة‬ ‫عر�ص ًا مف�ص � ً�ا حول الأ�ص� ��ض ال�صليمة‬ ‫لاأعم ��ال امحا�صبي ��ة والأداء اماي‪ ،‬ما‬ ‫ي ذلك كيفية بناء اجدوى القت�صادية‬ ‫للم�صروعات‪ ،‬وحليل الدخل والقوائم‬ ‫امالية‪ ،‬ودرا�صة فر�ض النمو‪ ،‬على نحو‬ ‫يعزز من كفاءة الأداء اماي للمن�صاأة‪.‬‬

‫«موبايلي» تجري تطبيق ًا صحي ًا‬ ‫جديد ًا أجهزة آي فون‬

‫الريا�ض ‪ -‬ال�صرق‬

‫ك�صفت ��ص��رك��ة اح ��اد ات���ص��الت‬ ‫«موبايلي» و«ب��وب��ا» ال�صركة الأوى‬ ‫امتخ�ص�صة ي ال �ت �اأم��ن ال�ط�ب��ي ي‬ ‫امملكة‪ ،‬عن تطبيق �صحي جديد لأجهزة‬ ‫‪ iPhone‬ح �� �ص��اب ع ��دد اخ �ط��وات‬ ‫التي م�صيها الفرد ي اليوم الواحد‬ ‫م��ا ي�صاعد ي اح�صول على و�صع‬ ‫�صحي اأف�صل‪ .‬وم بناء التطبيق الذي‬ ‫طرحته موبايلي «بوبا عداد اخطوات»‬ ‫وفق ًا للفرد الطبيعي‪ ،‬حيث ي�صاهم هذا‬ ‫التطبيق ي قيا�ض عدد اخطوات‪ ،‬ما‬ ‫يحفز اأكر على ام�صي والتمتع ب�صحة‬ ‫اأف�صل باإذن الله‪ .‬وح�صاب اخطوات‬ ‫ب�صكل �صليم وم�ت�ق��ن‪ ،‬يتطلب و�صع‬ ‫جهاز الهاتف امتحرك ي منطقة قريبة‬ ‫م��ن اخ�صر (ي جيب ال �ث��وب مثا)‬ ‫بحيث يقي�ض اجهاز عدد مرات حرك‬ ‫الإن �� �ص��ان‪ ،‬وب��ال�ت��اي خ�ط��وات��ه‪ ،‬الأم��ر‬ ‫الذي يتيح له معرفة اإجماي خطواته‬

‫موبايلي‬

‫ي نهاية اليوم‪ .‬ومكن ترك التطبيق‬ ‫ي�ع�م��ل وا� �ص �ت �خ��دام ال �ه��ات��ف ب�صكل‬ ‫طبيعي‪ ،‬بحيث ل مكن اإيقاف تعداد‬ ‫اخطوات اأو و�صع التطبيق ي حالة‬ ‫النتظار اإل باأمر ام�صتخدم‪ .‬ومكن‬ ‫اح �� �ص��ول ع�ل��ى ال�ت�ط�ب�ي��ق م��ن خ��ال‬ ‫زيارة متجر اأبل للتطبيقات «الب�صتور»‬ ‫والبحث ع��ن ‪ mobily‬وم��ن ث��م ا�صم‬ ‫ال �ت �ط �ب �ي��ق (‪.)Steps Counter‬‬ ‫ي�صار اإى اأن موبايلي قامت باإطاق‬ ‫تطبيقات ي جالت ختلفة تتما�صى‬ ‫وحاجة الفرد ال�صعودي‪ ،‬وهي متاحة‬ ‫على متاجر ‪ Apple‬و‪Blackberry‬‬ ‫وغرهما‪ ،‬ومكن م�صتخدمي الأجهزة‬ ‫الذكية العثور عليها وحميلها بكل‬ ‫�صهولة واأمان‪.‬‬

‫«عبداه هاشم» تكشف الستار عن موديات هوندا الجديدة‬ ‫جدة ‪ -‬ال�صرق‬ ‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫ك�صفت �صرك ��ة عبدالله ها�صم‬ ‫امح ��دودة‪ ،‬الوكي ��ل اح�ص ��ري‬ ‫ل�صيارات هوندا ي ال�صعودية‪ ،‬عن‬ ‫اجيل الرابع واجديد بالكامل من‬ ‫ال�صيارة هوندا ‪ ،CR-V‬و�صيتوفر‬ ‫الط ��راز اجديد ي اأ�صواق امملكة‬ ‫بثاث فئات هي ‪ LX‬و‪ EX‬و‪EX-‬‬ ‫‪.Leather‬‬ ‫وق ��ال ال�صي ��د �صكي ��ب حيدر‪،‬‬ ‫امدير العام لهوندا ب�صركة عبدالله‬ ‫ها�صم امحدودة «ا�صتهرت ال�صيارة‬ ‫‪ CR-V‬بكونه ��ا امركب ��ة الرائ ��دة‬ ‫ي قط ��اع ال�صي ��ارات الريا�صي ��ة‬ ‫امدج ��ة امتع ��ددة ال�صتعم ��الت‪،‬‬ ‫وباع ��ت هون ��دا منه ��ا اأك ��ر م ��ن‬ ‫خم�صة ماين �صيارة منذ اإطاقها‬ ‫ي الع ��ام ‪ ،1996‬م ��ا يثب ��ت‬

‫�سورة تذكارية مع اأحد موديات هوندا اجديدة‬

‫جاذبيته ��ا عل ��ى ال�صعي ��د العام ��ي‬ ‫م ��ن ناحي ��ة الت�صمي ��م واج ��ودة‬ ‫والمتي ��از وال�صه ��رة‪ .‬وبالإ�صافة‬ ‫اإى ه ��ذه ال�صمع ��ة اممي ��زة تدخل‬ ‫‪ CR-V‬جيله ��ا الراب ��ع بت�صمي ��م‬

‫مع� � ّزز وم�صتوي ��ات راح ��ة تقارن‬ ‫بتلك التي اعتدناها ي مق�صورات‬ ‫�صي ��ارات ال�صي ��دان‪ ،‬ومي ��زات‬ ‫مبتكرة وجرب ��ة قيادة اأكر راحة‬ ‫وهدوء ًا‪ ،‬كما اأنها م�صممة لتعطي‬

‫(ال�سرق)‬

‫العم ��اء م�صتوي ��ات متقدم ��ة م ��ن‬ ‫التط ��ور‪ ،‬وتتف ��وق عل ��ى توقعات‬ ‫العم ��اء‪ ،‬كونه ��ا �صي ��ارة ريا�صية‬ ‫مدج ��ة متع ��ددة ال�صتعم ��الت‬ ‫تت�صع خم�صة ركاب»‪.‬‬


‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

!‫وﻣﺎذا ﺑﻌﺪ؟‬

‫ﺃﻗﻔﻠﻮﺍ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﺃﻣﺎﻡ‬ (2-1) ‫ﺍﻛﺘﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻟﺼﻮ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬

                                                              aalamri@alsharq.net.sa

23 ‫ ﻡ‬2025 ‫ﻧﺨﻄﻂ ﻷﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ ﻣﻌﺮﻓﻴﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﻓﻲ‬

‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﹰﺍ ﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬24 :‫ﺍﻟﺴﻮﻳﻠﻢ‬                                                                                   11  



             300 100                                                   

              " "                                                

      2025             %2                                                        25            

    24             16                          " "                                 

‫ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬

‫ﺷﺮﻛﺎﺕ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ ﻣﻊ ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺳﻌﻮﺩﻳﻴﻦ‬                         10.3 2008 2009  8.3 2010       

                                            

 39                                         



‫ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺩﻭﻟﻲ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‬

‫ﺗﺪﺍﻭﻝ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻣﺰﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻤﺎﻓﻴﺎ‬           50           15                

                                              

                                              

         " "    28 "                    



‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪25‬‬ ‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫خالد باحاذق‪ :‬ساح الفتاة ثقتها بنفسها وتعليمها‬

‫فتيات تجاوزن ثاثين عاما دون زواج يواجهن تحديات لتحقيق ذواتهن‬ ‫تبوك ‪ -‬هدى اليو�سف‬ ‫ي الوق ��ت ال ��ذي ينظ ��ر في ��ه‬ ‫امجتم ��ع اإى الفتيات من جاوزن‬ ‫�س ��ن الثاث ��ن عام ��ا دون زواج‬ ‫كح ��اات خا�س ��ة يج ��ب م�ساندتهن‬ ‫ومراعاة و�سعه ��ن‪ ،‬فاإن منهن من ا‬ ‫جد ي ذل ��ك ما يعكر �سفو حياتها‪،‬‬ ‫حيث تعزز ذاته ��ا بقناعات اإيجابية‬ ‫تزيدها ثقة بنف�سها‪ ،‬يدعمها ي ذلك‬ ‫اأنظمة الدولة التي منحها ااأولوية‬ ‫ي اح�سول على كافة احتياجاتها‪.‬‬

‫قناعات �سلبية‬

‫تقول امدربة الريا�سية وجدان‬ ‫الع�سري «تكمن لدى بع�ض الفتيات‬ ‫قناع ��ات �سلبية ت�سرب ��ت اإليهن منذ‬ ‫ال�سغ ��ر‪ ،‬كاأن تتخي ��ل اإحداه ��ن اأن‬ ‫حياته ��ا لن ت�سر اإا بال ��زواج‪ ،‬واأن‬ ‫زوجه ��ا ام�ستقبلي �سيمث ��ل الداعم‬ ‫وامعي ��ل‪ ،‬ومن دونه �ست�سبح جرد‬ ‫ع ��دم»‪ ،‬واأ�سافت «كم من ��ا تكرر على‬ ‫�سمعها منذ كان ��ت ي طور الطفولة‬ ‫م ��رور ًا بف ��رة امراهقة وم ��ا بعدها‬ ‫اأن كل الرغب ��ات وااحتياج ��ات‬ ‫ل ��ن تلب ��ى اإا من قب ��ل ال ��زوج مهما‬ ‫كان ��ت متناهية ي ال�سغ ��ر‪ ،‬فكل ما‬ ‫احتجن ��اه م َ‬ ‫يتخط حاج ��ز ااأحام‬ ‫الوردي ��ة وااأم ��اي الت ��ي ارتب ��ط‬ ‫حقيقها بااقران بفار�ض ااأحام‪،‬‬ ‫م ��ا يجعلن ��ا ي النهاي ��ة اأ�سخا�سا‬ ‫ب ��ا هوي ��ة وا معنى‪ ،‬ف ��ا ندرك من‬ ‫احي ��اة �س ��وى اأنن ��ا ننتظ ��ر قط ��ار‬

‫ال ��زواج وم�سي ااأي ��ام و ال�سهور‬ ‫وال�سن ��وات ونح ��ن ننتظ ��ر ذل ��ك‬ ‫القطار»‪.‬‬ ‫وترى �سامي ��ة الفار�سي اأن من‬ ‫التحدي ��ات الت ��ي تواج ��ه كل اأ�سرة‬ ‫تهيئة الفت ��اة لانخراط ي امجتمع‬ ‫وااعتماد عل ��ى نف�سه ��ا‪ ،‬خ�سو�سا‬ ‫ي ظ ��ل وج ��ود موؤث ��رات خارجي ��ة‬ ‫ا مك ��ن التحك ��م به ��ا‪ .‬واأ�ساف ��ت‬ ‫«م ��ن اأه ��م اجوان ��ب الت ��ي يتمن ��ى‬ ‫الوال ��دان زرعه ��ا ي بناتهما‪ :‬الثقة‬ ‫وحم ��ل ام�سوؤولي ��ة‪� ،‬س ��واء عل ��ى‬ ‫ام�ستوى الذات ��ي اأو ااجتماعي‪ ،‬اإا‬ ‫اأنهم ��ا ن ��ادرا ما دربوه ��ن على الثقة‬ ‫وااعتم ��اد عل ��ى النف� ��ض‪ ،‬فتعتم ��د‬ ‫الفتاة عل ��ى اأ�سرتها اعتم ��ادا كاما‪،‬‬

‫حمل ام�سوؤولية ام�ستقلة»‪.‬‬

‫�سقل �سخ�سية الفتاة‬

‫وي�سر امحلل النف�سي الدكتور‬ ‫خالد حمد باحاذق اإى جوانب ذات‬ ‫اأهمي ��ة ل�سقل �سخ�سي ��ة الفتاة‪ ،‬باأا‬ ‫تك ��ون ح ��ت اموؤث ��رات اخارجية‪،‬‬ ‫ويجب اأن يتحلى ال�سخ�ض بالقدرة‬ ‫عل ��ى التخي ��ل‪ ،‬ويو�س ��ح «مكنن ��ا‬ ‫اأن نتخي ��ل احي ��اة الطيب ��ة ون�سكل‬ ‫�س ��ورة جميل ��ة باأل ��وان زاهي ��ة‬ ‫رائع ��ة‪ ،‬بحي ��ث ن ��رى اأنف�سن ��ا ي‬ ‫تل ��ك ال�س ��ورة ام�ستقبلي ��ة ون�سعى‬ ‫وديعة تتو�شط والدها د‪ .‬باحاذق و�شقيقها‬ ‫لتحقي ��ق م ��ا ن�سب ��و اإلي ��ه م ��ن جهد‬ ‫ثم ينتقل اعتمادها بعد الزواج على الربي ��ة ه ��ي اأن تعتمد الفت ��اة على متمي ��ز نوؤثر به عل ��ى ااآخرين‪ ،‬واأن‬ ‫زوجها‪ ،‬والقاعدة امهمة ي اأ�ساليب نف�سها وتك ��ون واثقة وق ��ادرة على ن�ستفتي �سمائرنا كما علمنا الهدي‪،‬‬

‫فيمكنن ��ا بال�سمر معرفة اخطاأ من‬ ‫ال�سواب وامقدرة على التحليل لكل‬ ‫ال�سلوكيات والت�سرفات التي نقوم‬ ‫به ��ا ونتوق ��ع اأث ��ر تل ��ك ال�سلوكيات‬ ‫عل ��ى حياتن ��ا اإيجاب ��ا اأو �سلب ��ا‪،‬‬ ‫فم ��ن خ ��ال ه ��ذه امواه ��ب ااأرب ��ع‬ ‫ت�سب ��ح ال�سخ�سي ��ة قوي ��ة بامبادئ‬ ‫وا يعريه ��ا ال�سع ��ور بالنق� ��ض‪،‬‬ ‫اإ�سافة اإى العي� ��ض ي حياة حقق‬ ‫الطموحات»‪.‬‬ ‫ون ��وه باح ��اذق ب� �اأن ابنت ��ه‬ ‫الدكتورة وديعة بلغت من العمر ‪36‬‬ ‫عاما‪ ،‬وكان وا ي ��زال يحدوه ااأمل‬ ‫كاأي اأب اأن يراها متزوجة وم�ستقرة‬ ‫ي حياته ��ا ااأ�سري ��ة‪ ،‬واأ�س ��اف‬ ‫«اأحم ��د الله تع ��اى اأنها م تقع حت‬ ‫م ��ن ا يكرمها وا يخ ��اف الله فيها‪،‬‬ ‫فيهمن ��ي اأن تعي� ��ض ابنت ��ي حياتها‬ ‫�سعي ��دة‪ ،‬فلي� ��ض الهدف م ��ن احياة‬ ‫ال ��زواج فق ��ط‪ ،‬بل اله ��دف هو راحة‬ ‫البال بحياة طيبة‪ ،‬وقد عوّدت ابنتي‬ ‫على الف ��رح باإجازاتها وجاحاتها‬ ‫لتك ��ون �سلما جن ��ات الفردو�ض ي‬ ‫حي ��اة اأبدية‪ ،‬وابنتي كانت لها روؤية‬ ‫وا�سحة لت�سكيل م�ستقبلها»‪.‬‬ ‫واأو�س ��ح امتح ��دث الر�سم ��ي‬ ‫اأمان ��ة تب ��وك اأحم ��د ال�سه ��ري اإن‬ ‫ااأمان ��ة من ��ح ااأولوي ��ة للن�س ��اء‬ ‫ااأرام ��ل‪ ،‬وامطلقات‪ ،‬ومن جاوزت‬ ‫‪ 25‬عاما‪ ،‬وم تتزوج للح�سول على‬ ‫منحة اأر� ��ض‪ ،‬وم تخ�سي�ض مكان‬ ‫ا�ستقب ��ال طلباتهن بعي ��د ًا عن امكان‬ ‫العام للمواطنن‪.‬‬

‫الحربي‪ :‬مكة والمدينة أكثر المناطق ارتفاع ًا في نسبة الطاق‬ ‫امدينة امنورة ‪ -‬ثابت ال�سهراي‬ ‫اأو�س ��ح وكيل كلي ��ة الربي ��ة للدرا�سات العلي ��ا والبحث‬ ‫العلمي رئي�ض ق�سم علم النف�ض ي جامعة طيبة الدكتور نايف‬ ‫بن حمد احرب ��ي‪ ،‬اأن ام�سكات الزوجية ترجع اإى اختاف‬ ‫البيئات‪ ،‬منوه ��ا باإح�سائية حديثة �سادرة ع ��ن وزارة العدل‬ ‫تبن اأن اأكر امناطق ارتفاع ًا ي ن�سبة الطاق‪ ،‬منطقتا امدينة‬ ‫امنورة ومكة امكرمة‪ ،‬على الرغم من اأنهما اأقد�ض مدينتن على‬ ‫وجه ااأر�ض بوجود احرمن‪ .‬واأ�سار احربي خال حا�سرة‬ ‫األقاه ��ا ي مقر اجامعة اأم� ��ض ااأول تناولت (التفكك ااأ�سري‬ ‫واأثره على �سخ�سية ااأبناء وم�سكاتهم ال�سلوكية وااأ�سرية)‬ ‫اإى م�سوؤولية ااأ�سرة الربوية‪ ،‬مبينا اأنها من اأقدم اموؤ�س�سات‬ ‫الب�سري ��ة واأكرها ثبات ًا‪ ،‬ويقول «يختل ��ف مفهوم ااأ�سرة بن‬ ‫امدار�ض النف�سية وااجتماعية وغره ��ا‪ ،‬وتعرف باأنها خلية‬ ‫اجتماعي ��ة تبداأ بالزوجن ومتد حت ��ى ت�سمل ااأبناء‪ ،‬منوها‬

‫بتنوع ااأ�سر اإى نوعن‪ ،‬ااأ�سرة النووية الب�سيطة التي تفتقد‬ ‫اخ ��رة‪ ،‬وااأ�س ��رة اممتدة ام�سبع ��ة باخرة‪ .‬مبين ��ا وظيفة‬ ‫ااأ�س ��رة ي تنظيم ال�سل ��وك اجن�سي وحفظ الن ��وع واإ�سباع‬ ‫حاجات الفرد وحقيق اإجازات امجتمع‪ ،‬اإ�سافة اإى الوظيفة‬ ‫ااقت�سادي ��ة واإعال ��ة ااأطف ��ال وتربيته ��م‪ ،‬وحماي ��ة ااأبن ��اء‬ ‫ومنحه ��م اا�ستقرار وتدب ��ر �سوؤون امن ��زل‪ .‬و�سرح احربي‬ ‫خ�سائ� ��ض ام�س ��كات ال�سلوكي ��ة واانفعالي ��ة‪ ،‬مث ��ل تك ��رار‬ ‫ال�سلوك امنحرف وتداخله مع اإعاقة مو الطفل وامراهق‪ ،‬كما‬ ‫عر�ض ااأماط الرئي�سة للتفكك ااأ�سري‪ ،‬كعدم اكتمال الوحدة‬ ‫ااأ�سرية واانف�سال والطاق والكوارث الداخلية‪ ،‬اإ�سافة اإى‬ ‫غياب اأحد الزوجن‪ .‬م�س ��را اإى تاأثر ااأبناء بهذه ام�سكات‪،‬‬ ‫م ��ن حيث عدم ن�سجهم ااجتماعي وعدم مقدرتهم على �سبط‬ ‫الذات والتغل ��ب على ام�سكات‪ ،‬اإ�ساف ��ة اإى تكوينهم مفهوما‬ ‫ذاتيا �سلبيا‪ ،‬واخوف والقلق النف�سي وعدم ن�ساأة الفرد ن�ساأة‬ ‫طبيعية‪ ،‬ما يدفعه اأن يكون عدواني ًا‪ ،‬كثر ام�ساجرات‪.‬‬

‫أمطار غزيرة تصنع شاات‬ ‫في الباحة‪ ..‬وتكسو «جدرة» بالثلوج‬ ‫الباحة ‪� -‬سفر بن حف َيان‬ ‫هطل ��ت م�س ��اء اأم� ��ض اأمط ��ار غزيرة عل ��ى منطقة‬ ‫الباح ��ة �سمل ��ت قري ��ة الك ��راء وقري ��ة ج ��درة‪ ،‬وكان ��ت‬ ‫م�سحوب ��ة ب«ال � َ�رد» الكثي ��ف ال ��ذي ك�س ��ى اجب ��ال‪،‬‬ ‫خ�سو�س ��ا على ج ��درة‪ ،‬فيم ��ا فا�ست ااأودي ��ة وتوقف‬ ‫ال�سر على طريق جدرة ل�ساعات‪.‬‬ ‫ونظمت فرق الدفاع امدي ودوريات امرور ال�سر‬ ‫ونبه ��ت امارة بخطورة الطري ��ق‪ ،‬وتابعت الو�سع عن‬ ‫قرب‪ ،‬وم ت�سجل اأي اإ�سابات حتى ع�ساء اأم�ض‪.‬‬

‫استمرار الغبار لليوم الثاني على حائل‪..‬‬ ‫والطاب يتسربون من المدارس‬ ‫حائل ‪ -‬بندر العمار‬

‫امياه تتدفق من �شال ينحدر من جبل الكراء بالباحة‬

‫رجل مرور يتابع من قرب عبور العربات ي اأحد الأودية بالباحة‬

‫(ت�شوير‪� :‬شفر بن حفيان )‬

‫الزوج الذي أشرت إليه بتطليق‬ ‫زوجته كان ينوي قتلها‬ ‫الدمام ‪ -‬عبدالعزيز القو‬ ‫اأو�س ��ح ام�ست�سار ااأ�سري الدكتور غازي ال�سم ��ري ل�«ال�سرق» اأن الزوج‬ ‫ال ��ذي اأ�سار اإلي ��ه ال�سمري ي ات�سال هاتفي بتطليق زوجت ��ه‪ ،‬كان حائرا بن‬ ‫تطليقه ��ا اأو قتلها‪ ،‬م�س ��را اإى اأنه اقرح عليه تطليقها طاق ��ا رجعيا «كاأخف‬ ‫ال�سررين للحفاظ على ااأنف�ض»‪ ،‬وقال «اأن الطاق هنا ا ي�سر‪ ،‬وفيه م�سلحة‬ ‫انطف ��اء غ�سب الزوج‪ ،‬وقد تعرف الزوج ��ة خطاأها ي ع�سيانها اأمر زوجها‪،‬‬ ‫دون اأن ح�س ��ل امف�س ��دة الك ��رى بالتع ��دي عليها م ��ن قبل ال ��زوج»‪ .‬وانتقد‬ ‫ال�سم ��ري تناقل النا� ��ض للخر عر امواق ��ع ااإلكرونية و�سب ��كات التوا�سل‬ ‫ااجتماعي دون الوقوف على تفا�سيله وخلفياته‪« ،‬واإعطاءه تف�سرات غريبة‬ ‫من هنا وهناك»‪ .‬يذكر اأن رجا كان قد ا�ستكى خال ات�سال هاتفي عر برنامج‬ ‫«خفايا زوجية» من �سفر زوجته من جدة اإى الريا�ض دون اإذنه‪ ،‬مو�سح ًا اأنه‬ ‫وافق ي وقت �سابق على عملها �سريطة اأا تق�سر ي اأداء واجباتها الزوجية‬ ‫وااأ�سري ��ة‪ ،‬اإا اأن ��ه فوجئ برغبتها ي ال�سفر مفرده ��ا اإى الريا�ض ح�سور‬ ‫اأح ��د املتقيات العملي ��ة التابعة محيط عملها‪ .‬فاقرح علي ��ه ال�سمري طاقها‪،‬‬ ‫نا�سحا اإياه مراجعتها اإذا اأبدت اأ�سفها وندمها على فعلتها‪ ،‬فما كان من الزوج‬ ‫اإا اا�ستجابة الفورية لاقراح‪ ،‬وطلقها عر الرنامج‪.‬‬

‫حالة الطقس‬

‫موجة غبار تقتحم منطقة القصيم‬ ‫وهطول أمطار خفيفة‬ ‫الق�سيم ‪ -‬فهد القحطاي‬ ‫اجتاح ��ت موجة من الغب ��ار حافظات منطق ��ة الق�سيم اأم� ��ض اأعقبها‬ ‫هطول اأمطار خفيفة مَا اأدَى اإي تدن ي مدى الروؤية ااأفقية وخ�سو�س ًا‬ ‫عل ��ى الطريق ال�سريع الرابط بن منطقة الق�سيم ومدينة الريا�ض وامدينة‬ ‫امن ��ورة‪ ،‬وت�سبب ��ت اموجة ي الكث ��ر من اح ��اات امر�سية الت ��ي تاأ َثرت‬ ‫به ��ذه ااأجواء من �سيق ي التنف�ض والرب ��و وكان اأكر الزائرين لطوارئ‬ ‫ام�ست�سفيات هم ااأطفال وكبار ال�سن‪ .‬واأو�سح ل�»ال�سرق» الناطق ااإعامي‬ ‫ي امديرية العامة لل�سوؤون ال�سحية ي منطقة الق�سيم حمد الدبَا�سي‪ ،‬اأن‬ ‫امديري ��ة رفعت درجة ا�ستعداداتها موجة الغب ��ار التي م ُر بامنطقة‪ ،‬موؤ ِكدا‬ ‫اأن اأق�س ��ام الط ��وارئ ي كاف ��ة ام�ست�سفي ��ات احكومية �ساعف ��ت جهودها‬ ‫وقواه ��ا العاملة مواجهة امر�سى الذين تاأ َث ��روا بهذه اموجة‪ ،‬وم�سدِدا على‬ ‫�س ��رورة ِ‬ ‫توخ ��ي اح ��ذر واحر� ��ض ي حال التن ُق ��ل وع ��دم التع ُر�ض لهذه‬ ‫ااأج ��واء والعوالق الربية‪ ،‬خ�سو�س ًا من قبل ااأطفال وام�سنن‪ .‬من جهة‪،‬‬ ‫ع َل ��ق الباحث الفلكي الدكتور خالد الزعاق اأن امنطقة تعي�ض مو�سم ًا يحمل‬ ‫امفاجاآت اجوية من غبار وح ّر ومطر وبرودة و�سي�ستمر هذا احال خال‬ ‫ال�سهر اجاري‪ ،‬افت ًا اإى اأن امنطقة �ست�سهد موجات من الغبار يعقبها زخات‬ ‫متفرق ��ة من امطر خال امو�سم اج ��اري الذي يعرف ب�»مو�سم الكنة» حيث‬ ‫يكر فيه اختفاء اأنواع من الزواحف ي جحورها بينما تخرج اأخرى مثل‬ ‫الزواحف ال�سامة وال�سبان‪.‬‬

‫احربي اأثناء اإلقاء امحا�شرة‬

‫أولياء أمور يتذمرون من عدم «تعليق الدراسة» في الوقت المناسب‬

‫وا�سل ��ت موج ��ة الغب ��ار الت ��ي‬ ‫ت�سرب منطقة حائل ا�ستمرارها لليوم‬ ‫الثاي و�س ��ط عزوف من بع�ض الطلبة‬ ‫ع ��ن الدرا�س ��ة‪ ،‬وت�س ��رب اآخري ��ن م ��ن‬ ‫مدار�سهم‪ ،‬فيما انتقد اأولياء اأمور اإدارة‬ ‫الربية والتعليم على عدم الو�سوح ي‬ ‫قرار تعليق الدرا�سة من عدمه‪ ،‬واأبدوا‬ ‫تذمرهم من ت�سرب اأبنائهم من امدار�ض‬ ‫نتيج ��ة م ��ا و�سف ��وه ت ��رددا ي اتخاذ‬ ‫الق ��رار امنا�س ��ب قب ��ل تغ ��ر ااأح ��وال‬ ‫اجوية‪ ،‬مطالبن باعتماد اإدارة الربية‬ ‫ي ذل ��ك عل ��ى تقاري ��ر الرئا�س ��ة العامة‬ ‫لاأر�ساد وحماية البيئة‪.‬‬ ‫وانتق ��د امواط ��ن فهد ب ��ن عبدالله‬ ‫ام�سناء تاأخر اإعان تاأجيل الدرا�سة من‬ ‫قب ��ل اإدارة التعلي ��م ي الوقت امنا�سب‬ ‫قب ��ل اإر�س ��ال ااأه ��اي اأبناءه ��م اإى‬ ‫امدار�ض «حت ��ى ا نفاجاأ بات�ساات من‬ ‫اإدارة امدر�س ��ة تطالب بالع ��ودة لت�سلم‬

‫الشمري لـ |‪:‬‬

‫تدي الروؤية على الطرق ي الق�شيم اأم�س (ت�شوير‪� :‬شلطان ال�شام)‬

‫سحب منخفضة على شمال ووسط المملكة‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�سرق‬ ‫توقعت الرئا�سة العامة لاأر�ساد اأن ي�ستمر اليوم وجود ت�سكيات من‬ ‫ال�سح ��ب امنخف�سة وامتو�سطة على مناطق �سم ��ال وو�سط و�سرق امملكة‪،‬‬ ‫وم ت�ستبعد هطول اأمطار منها على الريا�ض‪ ،‬الق�سيم‪ ،‬حائل‪ ،‬حفر الباطن‪،‬‬ ‫القي�سوم ��ة‪ ،‬ورفحاء‪ ،‬كما تظهر ال�سحب الركامي ��ة الرعدية على امرتفعات‬ ‫اجنوبية الغربية والغربية متد اإى منطقة امدينة امنورة‪ ،‬وي�ستمر ن�ساط‬ ‫الرياح ال�سطحية مثرة لاأتربة والغبار وم�سببة ي تدي م�ستوى الروؤية‬ ‫ااأفقية على مناطق �سمال امملكة وااأجزاء الداخلية من جنوب امملكة‪.‬‬ ‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫طلبة يت�شربون من اأمام اإحدى امدار�س (ت�شوير‪� :‬شام ال�شعدي )‬

‫ااأبن ��اء ب�سب ��ب تاأجي ��ل الدرا�سة نظرا‬ ‫�سوء ااأحوال اجوية»‪.‬‬ ‫وطال ��ب ام�سن ��اء اإدارة التعلي ��م‬ ‫بدرا�س ��ة تقاري ��ر الرئا�س ��ة العام ��ة‬ ‫لاأر�س ��اد وبرج ��ة قراراته ��ا على هذا‬ ‫ااأ�سا�ض بدا م ��ن اأن ترك امبادرة بيد‬ ‫الطلبة اأنف�سه ��م‪ ،‬الذين اأ�سبحوا جرد‬ ‫اأن ياحظوا تغرا ي الطق�ض يتغيبون‬ ‫من تلقاء اأنف�سهم‪ ،‬بح�سب و�سفه‪.‬‬ ‫من جهة ثانية‪ ،‬قال امواطن متعب‬ ‫حم ��د احمي ��دي اإن متابعة التغر ي‬

‫ااأحوال اجوي ��ة اأ�سبح حط اهتمام‬ ‫الطلبة الذين اأ�سبح ��وا يعترونه يوم‬ ‫اإج ��ازة من تلقاء اأنف�سهم‪ ،‬ي ظل غياب‬ ‫القرارات الوا�سحة بهذا ال�ساأن من قبل‬ ‫اإدارة التعليم‪ ،‬وطالب احميدي ااإدارة‬ ‫بتهيئ ��ة امدار�ض ا�ستقب ��ال الطلبة ي‬ ‫كاف ��ة الظروف امناخية ب ��دا من تقطع‬ ‫امو�سم الدرا�سي ما بن موجات �سقيع‬ ‫وموج ��ات غب ��ار‪ ،‬حي ��ث اعت ��ر اأن ذلك‬ ‫ذريع ��ة اأن يتخ ��ذ الط ��اب يوم ��ا‪ ،‬ح ّر‬ ‫ال�سيف ذريعة اأخرى للغياب‪.‬‬

‫مكةامكرمة‬ ‫امدينة امنورة‬ ‫الريا�س‬ ‫الدمام‬ ‫جدة‬ ‫اأبها‬ ‫حائل‬ ‫بريدة‬ ‫تبوك‬ ‫الباحة‬ ‫عرعر‬ ‫�شكاكا‬

‫‪42‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪36‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬

‫امدينة العظمى ال�صغرى‬

‫جازان‬ ‫جران‬ ‫اخرج‬ ‫الغاط‬ ‫امجمعة‬ ‫القويعية‬ ‫وادي الدوا�شر‬ ‫الدوادمي‬ ‫�شرورة‬ ‫طريف‬ ‫الزلفي‬ ‫�شقراء‬

‫‪38‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪36‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪26‬‬ ‫بيادر‬

‫وصل الفساد‬ ‫لأيتام‬ ‫صالح الحمادي‬

‫و�شلت ع ��دوى «�ل�ف���ش��اد» بحفظ �ل�ل��ه و�شامته �إل ��ى معي�شة‬ ‫وحياة �لأطفال �لأيتام‪ ،‬و�أ�شبح �لمجتمع �ل�شعودي يرفل في نعيم‬ ‫�لم�شروعات �لعماقة م��ن جهة و�لف�شاد بكل تقنياته وك��ل طرقه‬ ‫�لمبتكرة من جهة �أخرى‪.‬‬ ‫تقبلنا ع�ل��ى م�ش�ض ف���ش��ول م�شرحية «�ل�ف���ش��اد» و�شعدنا‬ ‫بم�شاهدة بع�ض �أبطالها وه��م يتنقلون ف��ي قاعة عر�ض «�لمحاكم‬ ‫�ل�شرعية» دون �إع��ان عقوبة مثلجة لل�شدر �إلى �لآن‪ ،‬و�شمعنا عن‬ ‫تع ّثر بع�ض �لم�شروعات ومعاناة �لعاطلين و�لعاطات‪ ،‬وتفرجنا‬ ‫على طو�بير بع�ض �لخريجين وتابعنا معاناة بع�ض �لجامعات‪ ،‬وفي‬ ‫مقدمتها جامعة �لملك خالد‪ ،‬وفت�شنا بك�شّ اف �لغبن عن �لوظائف‬ ‫�ل�شائعة‪ ،‬لكن �ل�شيء �لذي لم نتوقَعه �أن ي�شل �لف�شاء لحياة بع�ض‬ ‫�لأطفال �لأيتام‪ ،‬فهذه ثالثة �لأثافي‪.‬‬ ‫قبل عدة عقود وبالتحديد عندما كان �لريال ي�شاوي مائة ريال‬ ‫ب�شعر �ل�شرف �لحالي‬ ‫تم �عتماد مائتين وخم�شين ريا ًل لكفالة �لطفل �ليتيم �أي ثاثة‬ ‫�آلف ريال �شنوي ًا‪ ،‬وكان هذ� �لمبلغ يكفي لحياة كريمة لهذ� �لإن�شان‬ ‫�ل��ذي لب�ض ث��وب �لعي�ض ول��م ي�شت�شر‪ ،‬و��شتمر نف�ض �لمبلغ حتى‬ ‫�أ�شبح ل يفي بم�شتلزمات �لطفل نهائي ًا‪ ،‬لأن �لمبلغ ذ�ته كان يكفي‬ ‫�لحد �لأدنى و�لآن ل ي�شاوي �شيئ ًا‪.‬‬ ‫�لطفل بحاجة لمبلغ ل يقل عن �أل��ف ري��ال كم�شروف �شهري‬ ‫وبالتالي لبد من رفع قيمة كفالة �ليتيم �إل��ى �ثني ع�شر �أل��ف ريال‬ ‫�شنوي ًا‪ ،‬هذ� �إذ� �أردنا لم�شروعنا �لخيري �ل�شير ب�شكل طبيعي بعيد ً�‬ ‫عن ظال «�لف�شاد» �لو�رفة وبعيد ً� عن �لظلم �لذي ينه�ض في ج�شد‬ ‫�لأثرياء دون �أن يرم�ض لهم طرف‪.‬‬ ‫ف�شاد �لح�ض �لإن�شاني و�نعد�م �لح�ض �لجتماعي و�شع هوؤلء‬ ‫�لأط�ف��ال ف��ي ز�وي��ة �ل��ذل و�لإه��ان��ة‪� ،‬ألبير كامو يقول «�لعبودية ل‬ ‫تتجز�أ»!‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬أسامة يوسف‬ ‫‪alhammadi@alsharq.net.sa‬‬

‫طاب مدارس الملك فيصل‬ ‫يتطوعون لدعم جمعية «داون»‬

‫الغدير يحتفل بالسفير السعودي لدى باكستان‬ ‫الريا�ص ‪ -‬فهد احمود‬

‫جازان ‪ -‬ال�صرق‬

‫اأق ��ام اإبراهي ��م ب ��ن عبدالل ��ه‬ ‫الغدي ��ر حف ًا تكرمي� � ًا على �صرف‬ ‫�صف ��ر خ ��ادم احرم ��ن ال�صريفن‬ ‫ي اإ�ص ��ام اأب ��اد‪ ،‬عبدالعزي ��ز ب ��ن‬ ‫الغدير‪ ،‬وذلك ي نادي ال�صباط ي‬ ‫الريا�ص‪ ،‬منا�صبة ترقيته للمرتبة‬ ‫ال� ��‪ ،15‬وح�صول ��ه عل ��ى و�ص ��ام‬ ‫هال امتي ��از باك�صتاي‪ ،‬الذي يع ّد‬ ‫من اأعل ��ى الأو�صم ��ة ي باك�صتان‪،‬‬ ‫وكذل ��ك ح�صول ��ه عل ��ى الدكتوراة‬ ‫الفخرية‪.‬‬ ‫كم ��ا ح�ص ��ر احف ��ل ع ��دد من‬ ‫وجهاء القطاعات الع�صكرية‪ ،‬وعلى‬ ‫راأ�صهم ال�صيخ �صهاج البقمي‪.‬‬

‫ا�صتقب ��ل قائد امنطقة الل ��واء عبدالعزي ��ز ال�صبحي‪ ،‬مدي ��ر واأع�صاء‬ ‫الربي ��ة الجتماعية بجازان برفقة ثاثن طالب ��ا‪ ،‬اإى مقر حر�ص احدود‬ ‫ي جازان‪ ،‬وقاموا بجولة تعريفية على مهام وطبيعة عمل حر�ص احدود‬ ‫البحرية والرية‪ ،‬واطلعوا على مركز التدريب واإدارة ال�صيانة وال�صوؤون‬ ‫والوحدات البحرية‪ ،‬وذ ّكر ال�صبحي الطاب باأنهم �صباب ام�صتقبل‪ ،‬متمنيا‬ ‫اأن ي�صبحوا من رواد العلم‪ ،‬واأن يكونوا قد ا�صتفادوا من الزيارة‪ ،‬كما قدم‬ ‫مدير الربية الجتماعية للواء عبدالعزيز هدية تذكارية منا�صبة الزيارة‪.‬‬

‫�ح�شور مع �ل�شفر ي �حفل‬

‫عبد�لعزيز �لغدير‬

‫�ل�شفر �ل�شعودي ي باك�شتان ‪� -‬شهاج �لبقمي‬

‫�للو�ء �شعد �لقري‬ ‫�للو�ء �ل�شبحي مع من�شوبي �لربية �لجتماعية‬

‫مدير تعليم المذنب إلى بريطانيا‬ ‫الق�صيم ‪ -‬ال�صرق‬ ‫نائب �لقن�شل �لباك�شتاي و �لقن�شل‬

‫�أع�شاء �شفارة باك�شتان ي �ل�شعودية‬

‫الملحقية السعودية في القاهرة تشارك «مؤسسة آاء المصرية» حفلها السنوي‬

‫جانب من �لتكرم‬

‫القاهرة ‪ -‬عبدال�صبور بدر‬ ‫�صارك ��ت املحقي ��ة الثقافي ��ة ال�صعودي ��ة‬ ‫بالقاه ��رة "موؤ�ص�صة اآلء ل ��ذوي الحتياجات‬ ‫اخا�ص ��ة" حفله ��ا ال�صنوي‪ ،‬ال ��ذي اأقامته ي‬ ‫القاعة الرئي�صة مدر�صة "اجيل اجديد"‪ ،‬من‬ ‫خال ح�صور مدير العاقات العامة وام�صرف‬ ‫عل ��ى الط ��اب ذوي الحتياج ��ات اخا�ص ��ة‬ ‫باملحقية عمر بن عبدالعزيز الر�صيد‪ ،‬ورئي�ص‬ ‫نادي الطلب ��ة ال�صعودين بالقاهرة‪ ،‬وعدد من‬

‫�لطاب خال �م�شاركة‬

‫الطلبة ال�صعودين الدار�صن ي م�صر‪.‬‬ ‫وق ��دم اأطف ��ال اموؤ�ص�ص ��ة ع ��دة عرو� ��ص‬ ‫فني ��ة‪ ،‬اأظهرت مدى التق ��دم الذي حققوه على‬ ‫ال�صعيدي ��ن الفكري واحرك ��ي‪ ،‬وكانت مثار‬ ‫اإعج ��اب ح�ص ��ور احف ��ل‪ ،‬كم ��ا زار اح�صور‬ ‫معر�ص الأعم ��ال اليدوية للمنتجات من اأبناء‬ ‫اموؤ�ص�ص ��ة‪ ،‬واأعرب ��وا ع ��ن تقديره ��م للجهود‬ ‫الكب ��رة الت ��ي تق ��وم به ��ا "موؤ�ص�ص ��ة اآلء"‬ ‫لدعمهم‪.‬‬ ‫واأثن ��ى الر�صي ��د‪ ،‬ي كلمته‪ ،‬عل ��ى الدور‬

‫الكبر الذي تقوم به اموؤ�ص�صة‪ ،‬خا�صة التطور‬ ‫الكبر ي م�صتوي ��ات اأبنائنا الطلبة من ذوي‬ ‫الحتياجات اخا�صة‪ ،‬كما قدم با�صم املحقية‬ ‫الثقافي ��ة ال�صعودي ��ة درع� � ًا تذكاري ��ة لرئي�صة‬ ‫اموؤ�ص�صة الدكتورة منى �صداد‪ ،‬وبع�ص الهدايا‬ ‫التذكاريةمن�صوبيها‪.‬‬ ‫اجدي ��ر بالذكر اأن "موؤ�ص�ص ��ة اآلء لذوي‬ ‫الحتياج ��ات اخا�ص ��ة" ترع ��ى م ��ا يق ��ارب‬ ‫ت�صعن طالب ��ا �صعوديا يتلقون كاف ��ة الرعاية‬ ‫والهتمام من قبل املحقية الثقافية‪.‬‬

‫الريا�ص ‪ -‬عاي�ص ال�صع�صاعي‬ ‫تط ��وع طاب ال�صف الأول البتدائ ��ي مدار�ص املك في�صل بحي‬ ‫ال�صف ��ارات بالريا�ص‪ ،‬ي بي ��ع امعجنات‪ ،‬وتخ�صي� ��ص ريعها ل�صالح‬ ‫جمعية "متازمة داون"‪.‬‬ ‫و اأ�ص ��ار امدي ��ر العام للمدار�ص �صليمان بن نا�ص ��ر الفريح‪ ،‬اإى اأن‬ ‫تنفيذ برنامج "كيف ننظ ��م اأنف�صنا"‪ ،‬يهدف اإى تطوير قدرات الطاب‬ ‫واإمكاناته ��م‪ ،‬وربطه ��م مجتمعه ��م‪ ،‬اإ�صاف ��ة اإى غر� ��ص التعاطف ي‬ ‫نفو�صه ��م‪ ،‬كما اطلع الفريح‪ ،‬على امخطط ال�صامل لق�صم الربية الفنية‬ ‫بامدار�ص قدمه رئي�ص ق�صم الربية الفنية اأحمد اجنزوري‪.‬‬ ‫واأو�ص ��ح الفري ��ح‪ ،‬اأن الفعالية ج ��اءت لعاقته ��ا بدرا�صة الطاب‬ ‫لاأعم ��ال ام�صاعدة‪ ،‬ودورها ي بن ��اء امجتمعات‪ ،‬موؤك ��د ًا اأن امدار�ص‬ ‫ت�صع ��ى لرجم ��ة الر�صال ��ة الربوي ��ة‪ ،‬م ��ن خ ��ال ب ��ث روح التكاف ��ل‬ ‫الجتماعي ي نفو�صهم‪ ،‬كما �صكر الفريح اأولياء الأمور على تفاعلهم‪.‬‬ ‫وح�ص ��ر مدير عام امدار�ص حفل انته ��اء الوحدة الرابعة‪ ،‬بعنوان‬ ‫"و�صائل اموا�صات القدمة واحديثة"‪ ،‬وذلك �صمن فعاليات الأن�صطة‬ ‫الت ��ي تقيمها‪ ،‬كما �صهد احفل العديد م ��ن اأولياء الأمور‪ ،‬وا�صتمل على‬ ‫عدة فقرات قدمها التاميذ عن تطور و�صائل النقل‪.‬‬ ‫وتخلل احفل عر�ص م�صرحي باللغ ��ة الإجليزية‪ ،‬تناول مقارنة‬ ‫ب ��ن و�صائل النقل احديث ��ة والقدمة‪ ،‬فيما قام اأولي ��اء الأمور بجولة‬ ‫على الأعمال التي قدمها التاميذ‪.‬‬

‫�نتهاء �لطاب من �لوحدة �لر�بعة لل�شف �لثاي‬

‫�إبر�هيم �ل�شم�شان‬

‫الريا�ص ‪ -‬ال�صرق‬ ‫ح�ص ��ل علي ب ��ن جري ��ل عبده‬ ‫ال�صبعي‪ ،‬على درج ��ة البكالوريو�ص‬ ‫م ��ن جامع ��ة ج ��ازان‪ ،‬ي كلي ��ة‬ ‫احا�ص ��ب الآي ونظ ��م امعلوم ��ات‬ ‫على تخ�ص�ص علوم احا�صب الآي‪،‬‬ ‫كما يطم ��ح لإكم ��ال درا�صات ��ه العليا‬ ‫بذات التخ�ص�ص‪" .‬ال�ص ��رق" تبارك‬ ‫لل�صبع ��ي ح�صول ��ه عل ��ى ال�صه ��ادة‬ ‫اجامعي ��ة وت�ص� �األ الله ل ��ه التوفيق‬ ‫والنجاح‪.‬‬

‫علي �ل�شبعي‬

‫تعليم المذنب يختتم معرض ًا‬ ‫توعوي ًا بحضور ‪ 400‬طالب‬

‫الريا�ص ‪ -‬حمد فرحان‬ ‫احتف ��ل ولي ��د النحا� ��ص‪،‬‬ ‫بزواج ��ه من كرم ��ة عبدالباقي‬ ‫الزمن ��دار‪ ،‬و�ص ��ط جم ��ع م ��ن‬ ‫الأق ��ارب‪ ،‬وبح�ص ��ور ع ��دد م ��ن‬ ‫اأ�صحاب ال�صم ��و الأمراء وكبار‬ ‫ال�صخ�صياتوام�صوؤولن‪.‬‬ ‫"ال�صرق" تب ��ارك للنحا�ص‬ ‫وتتمن ��ى ل ��ه ولزوجت ��ه حي ��اة‬ ‫هانئة و�صعيدة‪.‬‬

‫غادر مدي ��ر اإدارة الربية والتعليم‬ ‫ي حافظ ��ة امذن ��ب اإبراهي ��م ب ��ن علي‬ ‫ال�صم�ص ��ان‪ ،‬مق ��ر عمل ��ه اإى بريطاني ��ا‬ ‫ي دورة تدريبي ��ة ع ��ن "اإدارة الأداء‬ ‫وقي ��ادة التغي ��ر ال�صراتيج ��ي"‪ ،‬التي‬ ‫تقام ي جامع ��ة نيوكا�ص ��ل الريطانية‪،‬‬ ‫وم تكلي ��ف م�صاعد مدي ��ر اإدارة الربية‬ ‫والتعليم بامذن ��ب فهد بن حمد الوهيد‪،‬‬ ‫بالإدارة حن عودة ال�صم�صان من دورته‬ ‫التدريبية التي ت�صتمر مدة اأ�صبوعن‪.‬‬

‫السبعي ينال درجة البكالوريوس‬

‫زواج النحاس‬ ‫�لطاب �أثناء م�شاركتهم �إحدى �لفقر�ت‬

‫اللواء الصبحي يستقبل‬ ‫منسوبي التربية ااجتماعية‬

‫�لعري�ض وليد �لنحا�ض‬

‫عادل �لبو�ردي و�لعري�ض‬

‫�لطاب يطلعون على م�شبوطات �لهيئة‬

‫امذنب ‪ -‬اأحمد اح�صن‬

‫حمد �لها�شمي و�لعري�ض‬

‫�شقيق �لعري�ض �أحمد �لنحا�ض وو�لد �لعرو�ض و�لعري�ض‬

‫�لأمر تركي بن حمد يتو�شط �لعري�ض ونهار بن عريعر‬

‫الكلية التقنية في نجران تكرم ‪ 79‬متفوق ًا‬ ‫جران ‪ -‬ال�صرق‬ ‫اأقام ��ت الكلي ��ة التقني ��ة ي جران‪،‬‬ ‫حف � ً�ا تكرمي ًا ل � � ‪ 79‬متفوق� � ًا ي الف�صل‬ ‫الثاي من العام الدرا�صي اجاري‪ ،‬بينهم‬ ‫�صبع ��ة متدرب ��ن‪ ،‬ح�صل ��وا عل ��ى جائزة‬ ‫حافظ اموؤ�ص�صة العامة للتدريب التقني‬ ‫وامهني الدكتور عل ��ي الغفي�ص‪ ،‬للتفوق‬ ‫العملي ي جمي ��ع اأق�صام الكلية‪ ،‬وكرمت‬ ‫عمادة الكلية ‪ 27‬متفوق ًا من ق�صم التقنية‬ ‫الكهربائية‪ ،‬و‪ 24‬من ق�صم تقنية احا�صب‬ ‫الآي‪ ،‬و‪ 18‬م ��ن ق�صم التقنية اميكانيكية‪،‬‬ ‫وثاثة من ق�صم التقنية الإدارية‪.‬‬

‫�لطاب �متفوقون‬

‫اختتم ��ت متو�صطة وثانوية عا�صم بن اأبي النج ��ود لتحفيظ القراآن‬ ‫الكرم‪ ،‬بالتعاون مع هيئة الأمر بامعروف والنهي عن امنكر ي حافظة‬ ‫امذن ��ب‪ ،‬امعر�ص التوع ��وي الذي نظمته اإذاعة الإ�ص ��راق ي امدر�صة مدة‬ ‫اأ�صبوع ��ن‪ ،‬حي ��ث مت دع ��وة جمي ��ع الطلب ��ة ي مدار�ص البن ��ن‪ ،‬وزار‬ ‫امعر� ��ص اأكر م ��ن ‪ 400‬طال ��ب ومائة معل ��م‪ ،‬واطلعوا عل ��ى حتوياته‬ ‫من مقاط ��ع �صوتية ومرئية جه ��ود الهيئة‪ ،‬وماذج بع� ��ص ام�صبوطات‬ ‫م ��ن اأمور ال�صع ��وذة وال�صحر وامخدرات وغره ��ا‪ ،‬وذلك لتوعية الطاب‬ ‫بالأعمال امخالفة لل�صريعة‪ ،‬وحذيرهم من الجرار وراء تلك ال�صلبيات‪،‬‬ ‫بالإ�صاف ��ة اإى اطاعهم على جهود مكاتب الهيئة وما تقوم به من متابعة‬ ‫وتوعية للمجتمع‪.‬‬

‫طاب �أثناء �طاعهم على �أعمال �ل�شحر و�ل�شعوذة بامذنب‬


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪27‬‬

‫«العرضة» تجمع وظيفتين متناقضتين‪ ..‬رقصة للحرب وميدان للتصافي!‬

‫سبب آخر!‬

‫يد الحماقة البشرية يا‬ ‫وزارة الشؤون الصحية!‬

‫جدة ‪ -‬فوزية ال�شهري‬

‫جمع» العر�شة» وظيفتن متناق�شتن‪ ،‬فرغم اأنها «رق�شة‬ ‫للحرب»‪ ،‬ونوع من اا�ش ��تعرا�ض الع�شكري‪ ،‬اإا اأنها ي الوقت‬ ‫نف�شه ميدان للت�شاي وااإ�شاح فرديا وجماعيا‪.‬‬ ‫و يذكر خالد اجماي اأن العر�شة من اأ�شهر اأنواع الفلكلور‪،‬‬ ‫ويبن اأن» العر�ش ��ة ال�شهرية» م�شهورة على م�شتوى اجنوب‪،‬‬ ‫وه ��ي عر�ش ��ة رج ��ال احج ��ر وبن ��ي �ش ��هر‪ ،‬ولها طاب ��ع ميز‪،‬‬ ‫ويوؤديها كافة اأفراد القبيلة ي منا�شبات القبيلة ال�شارة‪ ،‬ومكن‬ ‫اأن ي�ش ��م ال�ش ��ف الواح ��د من �ش ��تن اإى ‪ 300‬رج ��ل‪ ،‬يتقدمهم‬ ‫الكب ��ار‪ ،‬وتبداأ عادة ب�»امدقال»‪ ،‬وتعني ال�ش ��ر ي طابور �ش ��به‬ ‫ع�ش ��كري على اإيق ��اع» ااأزاف» و«الزير»‪ ،‬خط ��وة اإى اأعلى‪ ،‬ثم‬ ‫اإى اأ�ش ��فل على باطن القدم‪ ،‬ويكون ال�شدر والراأ�ض مرفوعن‪،‬‬ ‫وترفع البندقية باليد اليمنى مثل بنادق « امقاميع» و« الفتايل»‪.‬‬ ‫ث ��م تب ��داأ العر�ش ��ة‪ ،‬وياأتي دور ال�ش ��عراء‪ ،‬الذي ��ن ينتقون‬ ‫بعناية‪ ،‬فقد كان ال�ش ��اعر قدما امتحدث الر�شمي با�شم القبيلة‪،‬‬ ‫في�شعل حربا ويخمد اأخرى باأبياته‪ .‬وتنفرد« العر�شة» بكونها‬ ‫اللوحة ال�ش ��عبية الوحيدة الت ��ي تتيح حمل«البن ��ادق» من قبل‬ ‫موؤديها‪ ،‬حيث يرز التفاخر باقتنائها‪ ،‬وي�ش ��مح باإطاق بع�ض‬ ‫ااأعرة خال» العر�ش ��ة» كتعبر عن ا�ش ��تقرار الو�شع‪ ،‬اأما ي‬ ‫الوق ��ت احاي‪ ،‬ف� �اإن» البنادق» تكون ط ُرزه ��ا قدمة جدا‪ ،‬مثل»‬ ‫الفتي ��ل» و» امقمع»‪ ،‬م حديثها من اخارج للحفاظ على طابع»‬ ‫العر�ش ��ة» ااأ�شا�ش ��ي‪ ،‬م ��ن خال حمله ��ا واإط ��اق جرامات من‬ ‫البارود‪ ،‬اإ�شدار اأ�شوات ت�شفي على احفل بع�ض البهجة‪ ،‬كما‬ ‫اأن من اأهم ميزات العر�ش ��ة‪ ،‬كونها اللون الوحيد تقريبا الذي‬ ‫يتميز بنوعية خا�ش ��ة من ال�شعر‪،‬حيث تتمحور الق�شائد حول‬ ‫التغن ��ي بااأجاد لبث احما�ض‪ ،‬وتبادل ام ��دح‪ ،‬وا يجوز فيها‬ ‫بتات ًا تعاطي الغزل‪.‬‬

‫إيمان اأمير‬

‫جانب من العر�سة ي اإحدى امنا�سبات‬

‫طالب في «المتوسطة» يجري بحثا عن نقص فيتامين ‪D‬‬ ‫جدة ‪ -‬عبد الله عون‬ ‫حق ��ق الطال ��ب عب ��د الل ��ه موف ��ق اجف ��ري ذو ال � �‬ ‫‪14‬عام ًا‪ ،‬امركز ال�ش ��اد�ض بن خم�ش ��ن األف م�شارك ي‬ ‫م�شابقة ااأومبياد الوطني لاإبداع العلمي‪.‬‬ ‫وب ��ن اجف ��ري ي حديثه ل�«ال�ش ��رق» اأن ��ه اأجرى‬ ‫بحثا تناول مو�شوع (نق�ض فيتامن ‪ D‬عند امراهقن‬ ‫وعاقت ��ه بال ��وزن) حي ��ث تق ��دم ب ��ه خو�ض ام�ش ��ابقة‬ ‫وحق ��ق امرك ��ز ال�ش ��اد�ض‪ ،‬قب ��ل اأن يتاأه ��ل للم�ش ��اركة‬

‫اجفري متحدثا للزميل عبدالله عون‬

‫ي مدين ��ة ال�ش ��ارقة على م�ش ��توى ال ��دول العربية ي‬ ‫ااأومبي ��اد الوطن ��ي لاإب ��داع العلم ��ي‪ ،‬م�ش ��را اإى اأنه‬ ‫ينوي ام�شاركة �شنوي ًا ي هذه ام�شابقة ليكت�شب خرة‬ ‫اأكر‪.‬‬ ‫و بداأ اجف ��ري تعليم ��ه ي ااأردن‪ ،‬ويدر�ض حالياً‬ ‫ي ال�ش ��ف الثاي امتو�ش ��ط‪ ،‬ي اإح ��دى مدار�ض جدة‬ ‫ااأهلي ��ة‪ ،‬ويتمي ��ز م�ش ��تواه التعليم ��ي امتفوق‪ ،‬حيث‬ ‫اأ�شار اإى اأن والدته طبيبة‪ ،‬واأن والده يعمل ي القطاع‬ ‫ال�شحي‪ ،‬واأنه يتمنى اأن ي�شبح طبيب ًا ي ام�شتقبل‪.‬‬

‫منذ �سهرين ون�سف ل ْم يا ِأت رد!‬ ‫بعد اأن ن�سرت �سحيفة �سبق ما تعر�ست له �سيدة �سعودية‬ ‫(‪22‬عاماً) اأثناء وادة طفلتها البكر من خطاأ طبي في م�ست�سفى‬ ‫خا�ص �سمال مكة المكرمة حيث كانت تنوي الطبيبة (المقيمة)‬ ‫ا�ستئ�سال الرحم ولكنها قامت بالربط ال�سريع لموا�سع النزيف‬ ‫فقامت بربط الحالب خطاأ وحين انتهت من العملية اأخبرت طبيب‬ ‫الم�سالك البولية بما وقع في نف�سها من خطاأ فوجد �سحة ذلك ولم‬ ‫ي�ستطع فك الربط فقام بقطع الحالب وعمل تو�سيلة له بعمل اأنبوب‬ ‫م��ن المثانة‪ .‬اأم��ا الطبيبة فقالت بكل �سخرية‪( :‬اأن�ت��م م��ا تعرفو�ص‬ ‫تولدوا اإا في الليل والنا�ص نايمين‪ /‬هم فوقوني من النوم وجيت‬ ‫واأنا دايخة)‪.‬‬ ‫ ومدير الم�ست�سفى اأبدى اأ�سفه فقط ووعد بتحمل التكاليف‬‫المالية اإا اأنهم في كل ي��وم يبعثون بفاتورة يطالبونه بالت�سديد‪.‬‬ ‫ووزارة ال�سحة ا تتجاوب!‬ ‫ لماذا ك ُث َرت ااأخطاء الطبية؟‬‫ ماذنب المري�سة في تح ّمل التبعات الناتجة عن ااإهمال من‬‫طاقم التمري�ص اإلى اأعلى ا�ست�ساري؟‬ ‫ اإذا لم يعد غريب ًا اأن ن�سمع بين الحين وااآخ��ر عن �سحايا‬‫ااأخطاء الطبية فا َأين الغرابة يا وزير ال�سحة؟!‬ ‫ومق�سر ح�ساب ًا ا يقبل التدخل وا‬ ‫ ِل َم ا ُي َ‬‫حا�سب كل مخطئ ّ‬ ‫�سفاعة الو�سطاء‪.‬‬ ‫ ه��ل ح�ق� ًا � َ��س�ت�ت�ك��رر ه��ذه ال�م�م��ار��س��ات م ��ادام ه�ن��اك اأط�ب��اء‬‫يمار�سون التعتيم على مثل هذه الحاات؟!‬ ‫ بل هل َ�سيتكرر اا�ستهتار ب�اأرواح المر�سى في ظل غياب‬‫وعي المواطنين بحقوقهم‪ ،‬وغياب الرقابة ااإدارية‪ ،‬و�سمت ااأغلبية‬ ‫ما يجعل البيئة قابلة لجرائم اأب�سع؟‬ ‫ ر�سالة من ال��زوج (ف‪��� .‬ص)‪ :‬هل اأ�سبحت �سحة المواطن‬‫ال�سعودي رخي�سة لهذا الح ّد؟‬ ‫ ��س�ه��ران ون���س��ف وط�ف�ل�ت��ي ل��م ت��ر��س��ع م��ن اأم �ه��ا م��ن اأج��ل‬‫الم�سادات وااأدوية‪َ ..‬من الم�سوؤول؟‬ ‫ ح�ت�م� ًا لي�ص اأم� ��وال ق ��ارون اأن ت�ع� ّ�و���ص ال�م��ري����ص �سحته‬‫وم�ستقبله فهل ااقت�سار على الحادثة والتجاوز عن ااأ�سماء يكفي؟!‬ ‫ُكتب �سهادتهم و ُي�س َئ ُلون)‪.‬‬ ‫ تذكروا قول الله تعالى‪�( :‬ست ُ‬‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬عبدالرحيم الميرابي‬ ‫‪eman-nlp@alsharq.net.sa‬‬

‫الفوزان‪ :‬تأسيس العاقة الزوجية بشكل سليم يتطلب القبول من الطرفين‬

‫اشتهرت بتنسيق الورد وتصميم لوازم اأفراح والمناسبات‬

‫أم خالد تعمل في نقش الحناء إعالة أبنائها الخمسة منذ ‪ 18‬عام ًا آباء«يحجرون» بناتهم أبناء عمومتهن بدعوى الحفاظ عليهن‬ ‫اجبيل ‪ -‬دال العنزي‬

‫حائل ‪ -‬خالد احامد‬

‫تعمل «احناية» خديجة‪ ،‬التي‬ ‫ا�ش ��تهرت ي حافظ ��ة اجبي ��ل ب � �‬ ‫«اأم خال ��د» من ��ذ ‪ 18‬عام� � ًا ي مهن ��ة‬ ‫نق� ��ض احن ��اء‪ ،‬حتى تعي ��ل اأطفالها‬ ‫اخم�ش ��ة‪ ،‬بعد طاقها‪ ،‬م ��ن زوجها‬ ‫الذي انف�ش ��لت عنه ب�ش ��بب اإدمانه‪،‬‬ ‫فا�شتغلت حينها هواية الر�شم التي‬ ‫كانت حبها كث ��ر ًا‪ ،‬و بداأت امتهان‬ ‫النق�ض باحناء ي مدينة اجبيل‪.‬‬ ‫وكانت خديجة اكت�شفت اإدمان‬ ‫زوجها بعد عام من زواجها‪ ،‬وكانت‬ ‫حينها حام ًا بطفلها ااأول‪ ،‬فحاولت‬ ‫�ش ��نوات بعد ذلك اأن تن�شح زوجها‬ ‫وت�ش ��لح حال ��ه خوف ��ا على م�ش ��ر‬ ‫اأطفاله ��ا‪ ،‬خ�شو�ش ��ا واأنها ن�ش� �اأت‬ ‫يتيمة‪ ،‬وبع ��د ف�ش ��ل حاواتها ي‬ ‫اإ�ش ��اح حال زوجها‪ ،‬رفعت دعوى‬ ‫ق�ش ��ائية لانف�شال عنه‪ ،‬كي حمي‬ ‫اأبناءها اخم�ش ��ة‪ ،‬فمنحها القا�شي‬ ‫حق ح�شانة اأطفالها‪ ،‬فركت منزلها‬ ‫م ��ع اأطفاله ��ا‪ ،‬حي ��ث ا�شت�ش ��افتها‬ ‫�ش ��قيقتها‪ ،‬ي منزلها‪ ،‬ورف�ض ااأب‬ ‫حينه ��ا حم ��ل واجب ��ه ي النفق ��ة‬ ‫عل ��ى اأطفال ��ه‪ .‬وحول ��ت خديج ��ة‬

‫يعمد كث ��ر من ااآب ��اء ي الزمن‬ ‫القدم اإى عادة يطلق عليها «حجر»‬ ‫اأو «حجر» الفتاة اأحد اأبناء عمومتها‪،‬‬ ‫حي ��ث يرف� ��ض والده ��ا اأو وي اأمرها‬ ‫تزويجه ��ا لغ ��ره‪ ،‬اإا عن ��د اإب ��داء ابن‬ ‫عمه ��ا رغبت ��ه ي ع ��دم ال ��زواج منها‪،‬‬ ‫ويت ��ذرع ااأب غالب� � ًا اأن اب ��ن عمه ��ا‬ ‫�شيكون اأكر حر�شا عليها من الغريب‪،‬‬ ‫ويت ��م «حجر» الفتاة ابن عمها غالب ًا‬ ‫منذ ال�ش ��غر‪ ،‬بغ� ��ض النظر ع ��ن كونه‬ ‫متزوج ًا وله اأبناء‪.‬‬ ‫ويذك ��ر ام�ش ��ن عب ��د الله �ش ��لمان‬ ‫الفهيد ق�شة قدمة لفتاة كانت على قدر‬ ‫كب ��ر من اجم ��ال‪ ،‬وكان ��ت حجوزة‬ ‫ابن عمها‪ ،‬لكنها رف�ش ��ت الزواج منه‪،‬‬ ‫وعج ��ز والدها ع ��ن تزويجه ��ا لغره‪،‬‬ ‫علما اأن الع ��رف يعده مذنب ًا اإن زوجها‬ ‫�شخ�ش ��ا اآخر‪ ،‬بل رما يتعر�ض للقتل‬ ‫هو والزوج‪ ،‬ي ح ��ال جاوز العرف‪،‬‬ ‫فبقي ��ت الفتاة معلقة‪ ،‬واأخر �ش ��خ�ض‬ ‫ابن عمها باأن رج � ً�ا من نف�ض القبيلة‪،‬‬ ‫جع ��ل ابن ��ة عم ��ه ترف�ش ��ه‪ ،‬فتعقب ��ه»‬ ‫امحجر»به ��دف القت ��ل‪ ،‬ووج ��د الرجل‬ ‫ي�ش ��ريح ي ظل �شخرة‪ ،‬فمد امحجر‬

‫ال�سموع ت�سكيلة من �سناعة اأم خالد‬

‫براعتها ي الر�شم‪ ،‬اإى م�شدر دخل‬ ‫له ��ا‪ ،‬تعيل من ��ه اأبناءه ��ا‪ ،‬فامتهنت‬ ‫نق� ��ض احن ��اء‪ ،‬وب ��داأت بامقربن‪،‬‬ ‫ثم تو�شعت �ش ��هرتها ي امحافظة‪،‬‬ ‫وب ��ات ربحه ��ا جي ��دا‪ ،‬خا�ش ��ة ي‬ ‫امنا�ش ��بات وااأعياد‪ ،‬بل اإنها قررت‬ ‫ترك منزل اأختها‪ ،‬وا�ش ��تئجار منزل‬ ‫خا�ض لها‪ ،‬مع اأبنائها‪ ،‬وا�شتطاعت‬ ‫م�شاعدة اأهل اخر اإكمال تدري�ض‬ ‫اأبنائها ودفع اإيجارامنزل‪ ،‬وت�شيف‬ ‫اأم خالد«عملت مرا�ش ��لة ي مدر�شة‬ ‫خا�ش ��ة‪ ،‬و�ش ��جعتني ااإدارة عل ��ى‬ ‫اإكمال تعليمي‪ ،‬فبداأت ي الدرا�ش ��ة‬ ‫بنظ ��ام امنازل‪ ،‬و�ش ��ارت امدر�ش ��ة‬

‫ت�ش ��تعن ب ��ي ي منا�ش ��باتها لعمل‬ ‫الديكور وتن�ش ��يق و�ش ��ناعة ورود‬ ‫الزينة»‪.‬‬ ‫وبعده ��ا انطلق ��ت ي عم ��ل‬ ‫ديك ��ور امنا�ش ��بات‪ ،‬و�ش ��ناعة‬ ‫احلوي ��ات باأنواعه ��ا‪ ،‬اإ�ش ��افة اإى‬ ‫خلط العطور والزيوت‪ ،‬واأ�شبحت‬ ‫توفر مدخ ��وا جيد ًا لل�ش ��رف على‬ ‫اأبنائها‪ ،‬وتوفر احتياجات امنزل‪،‬‬ ‫و�ش ��كرت اأم خال ��د اأه ��ل اخ ��ر ي‬ ‫امجتم ��ع عل ��ى دعمه ��ا‪ ،‬واأ�ش ��بحت‬ ‫تعي ��ل اأبناءه ��ا الذين و�ش ��لوا اإى‬ ‫مراح ��ل متقدمة من التعليم‪ ،‬اإا اأنها‬ ‫ما تزال جد �شعوبة ي دفع اإيجار‬

‫تن�سيق الورد بيد اأم خالد‬

‫منزله ��ا البال ��غ ‪ 35‬األ ��ف ري ��ال‪ ،‬اإا‬ ‫م�شاعدة اأهل اخر‪.‬‬ ‫و حل ��م اأم خال ��د بفت ��ح‬ ‫م�شروع �ش ��غر لديكور امنا�شبات‬ ‫واحف ��ات‪ ،‬وتتمن ��ى وج ��ود دع ��م‬ ‫م ��ن اأي جهة حتى ت�ش ��تطيع افتتاح‬ ‫ام�ش ��روع‪ ،‬وق ��د توجه ��ت اأم خال ��د‬ ‫بال�ش ��كر مدي ��رة مدر�ش ��تها الت ��ي‬ ‫�ش ��هلت وهون ��ت عليه ��ا الكث ��ر من‬ ‫ال�ش ��عاب‪ ،‬ووف ��رت له ��ا الوق ��ت‬ ‫للمذاك ��رة‪ ،‬حتى ت� �وؤدي امتحاناتها‬ ‫ي ااأول الثانوي‪ ،‬وت�شكر امعلمات‬ ‫الاتي ي�ش ��تعن بها ي منا�شباتهن‪،‬‬ ‫وي�شاعدنها كزميلة لهن‪.‬‬

‫بندقيت ��ه يري ��د قتل ��ه‪ ،‬عل ��ى غفل ��ة من‬ ‫الرج ��ل‪ ،‬واإذا بالرج ��ل يخ ��رج ربابته‬ ‫وي ��ردد اأبيات� � ًا �ش ��عرية‪ ،‬م يتعاط ��ف‬ ‫معها»امحج ��ر»‪ ،‬اإا اأن البي ��ت ااأخ ��ر‬ ‫الذي امتدحه فيه بال�ش ��جاعة‪ ،‬معرفا‬ ‫ب� �اأن ابن عمها» امحجر» اأوى بالزواج‬ ‫منه ��ا‪ ،‬اأث ��ر ي نف�ض»امحج ��ر» ال ��ذي‬ ‫طلب منه احلف بعدم علمه بوجوده‪،‬‬ ‫وحل ��ف ال�ش ��اب‪ ،‬فاأخ ��ره» امحج ��ر»‬ ‫حينها باأنه ي�ش ��مح له الزواج من ابنة‬ ‫عمه‪ ،‬متخليا عن حجرها‪ ،‬فتزوجها‬ ‫الرجل‪.‬‬ ‫يق ��ول اأ�ش ��تاذ عل ��م ااجتم ��اع‬

‫الدكتور عبد الله الفوزان «انح�ش ��رت‬ ‫ع ��ادة التحج ��ر كث ��ر ًا‪ ،‬م ��ع زي ��ادة‬ ‫م�شتوى التعليم وانت�شاره بن الفئات‬ ‫الذك ��ور وااإن ��اث‪ ،‬م ��ا �ش ��كل ح ��و ًا‬ ‫ي»منظوم ��ة القي ��م» داخ ��ل امجتم ��ع‬ ‫ال�شعودي»‪.‬‬ ‫واأ�ش ��اف الف ��وزان «ا يعن ��ي‬ ‫تراجع الظاهرة تا�ش ��يها التام‪ ،‬واإما‬ ‫ا ت ��زال بع�ض �ش ��رائح امجتمع تعمل‬ ‫بها‪ ،‬ولكن تاأ�ش ��ي�ض العاق ��ة الزوجية‬ ‫ال�ش ��ليمة‪ ،‬الت ��ي دع ��ا اإليه ��ا ااإ�ش ��ام‪،‬‬ ‫يقت�ش ��ي القبول بن الطرف ��ن»‪ ،‬ودعا‬ ‫الف ��وزان ااإعام اإى مار�ش ��ة دوره‪،‬‬

‫لتوعي ��ة امجتم ��ع حيال خط ��ورة هذه‬ ‫العادة‪.‬‬ ‫يذكر اأن هيئة كبار العلماء كانت‬ ‫ق ��د اأ�ش ��درت فت ��وى ت�ش ��دد عل ��ى عدم‬ ‫جواز عادة «التحجر»‪ ،‬اأو اإجبار امراأة‬ ‫على ال ��زواج‪ ،‬ومنعها من الزواج من‬ ‫تر�ش ��اه عند توافر ال�شروط ال�شرعية‬ ‫فيه‪ ،‬م�شرة اإى ن�شو�ض �شرعية نهت‬ ‫عن الن ��كاح على هذا الوجه �ش ��راحة‪،‬‬ ‫معت ��رة اأن «التحج ��ر» يع ��د من اأكر‬ ‫اأن ��واع الظل ��م واج ��ور‪ ،‬كم ��ا طالب ��ت‬ ‫الهيئة معاقبة «امحجر» ل�ش ��مان عدم‬ ‫اعتدائه على امراأة اأو من يتزوجها‪.‬‬

‫الفوزان يتحدث للزميل احامد‬

‫والجوال‬ ‫سيدة حائلية تفتتح مح ًا نسائي ًا لصيانة أجهزة الكمبيوتر‬ ‫َ‬ ‫حائل ‪� -‬شعاع الفريح‬

‫جانب من حل �سيانة ااأجهزة للن�ساء‬

‫(ت�سوير‪� :‬سام ال�سعدي)‬

‫افتتح ��ت �ش ��يدة ي حائ ��ل اأول ٍ‬ ‫حل ن�ش ��ائي‬ ‫ل�ش ��يانة اأجهزة اج � َ�وات والكمبيوتر ي �ش ��ارع‬ ‫اجامعي ��ن بو�ش ��ط مدينة حائل‪ ،‬واأكَدت ال�ش ��يدة‬ ‫البندري ال�شرهيد‪ ،‬اأن حاجتها امتكررة اإى �شيانة‬ ‫ااأجه ��زة‪ ،‬دفعته ��ا اإى تب ّن ��ي الفكرة بعد �ش ��يطرة‬ ‫الرجل على معظم حات ال�شيانة‪.‬‬ ‫وقال ��ت البن ��دري ال�ش ��رهيد �ش ��احبة اأول‬ ‫ح � ٍ�ل ن�ش ��ائي ي امنطق ��ة ل�ش ��يانة الكمبيوت ��ر‬

‫واج � َ�واات» ب ��داأت فكرت ��ي ي ه ��ذا ام�ش ��روع‬ ‫بع ��د ما احظ ��ت معانات ��ي عن ��د ُ‬ ‫تعط ��ل اأجهزتي‪،‬‬ ‫اجوال‪ ،‬فرف�ض زوجي ذهابي اإى‬ ‫الكمبيوتر اأو َ‬ ‫حات ال�ش ��يانة‪ ،‬اأن العمالة من الرجال‪ ،‬ويرر‬ ‫ذلك بخوفه ب�ش ��بب ال�ش ��ور اموج ��ودة بااأجهزة‪،‬‬ ‫فاأ�ش ��طر عند ُ‬ ‫تعطل جواي ي كل مرة اإى �ش ��راء‬ ‫جهاز جديد‪ ،‬جراء عجزي عن �ش ��يانته‪ ،‬واحظت‬ ‫تكرار ام�ش ��كلة ذاتها لدى ال�ش ��يدات ااأخريات‪ ،‬و‬ ‫�ش ��عرت ب�ش ��رورة وجود حات ن�شائية ل�شيانة‬ ‫ااأجهزة»‪.‬‬

‫وت�شيف ال�شرهيد» بداأت بالرتيب للم�شروع‬ ‫وحاول ��ت اأن يكون الكادر كام ًا من ال�ش ��عوديات‪،‬‬ ‫اإا اأنن ��ي م اأج ��د خب ��رات �ش ��عوديات بامنطق ��ة‪،‬‬ ‫يتقن اإ�شاح‪ ،‬و�ش ��يانة ااأجهزة‪ ،‬و م تتع َد خرة‬ ‫معظمهن‪ ،‬عمل «الفورمات» فقط‪ ،‬فا�شتقدمت عاملة‬ ‫اأجنبية» فنية �ش ��يانة»‪ ،‬وافتتحت ام�ش ��روع الذي‬ ‫اأ�ش ��ميته «بنات اخليج»‪ ،‬وهو قائم ااآن‪ ،‬ويحظى‬ ‫باإقبال و ت�شجيع كبرين من الزبائن‪ ،‬وبلغت تكلفة‬ ‫ام�شروع ما بن ‪170‬اإى مائتي األف ريال»‪.‬‬ ‫بن ال�ش ��رهيد اأن حلها‪ ،‬اإى جانب �شيانة‬ ‫و ُت ّ‬

‫ااأجه ��زة‪ ،‬يوف ��ر ق�ش ��م ًا للت�ش ��وير الفوتوغراي‪،‬‬ ‫واخدم ��ات الطابي ��ة‪ ،‬واق ��ى اإقب ��اا كب ��ر ًا‪ ،‬كما‬ ‫اأحقت به مقهى ن�شائي ًا‪.‬‬ ‫وت�ش ��ر ال�ش ��رهيد اإى طموحه ��ا بتطوي ��ر‬ ‫ام�ش ��روع‪ ،‬بحي ��ث يك ��ون ام ��كان اأكر م�ش ��احة‪ ،‬و‬ ‫ي�ش ��تمل على خدم ��ات ن�ش ��ائية اإ�ش ��افية‪ ،‬وتتم َنى‬ ‫م�ش ��تقب ًا اأن تك ��ون جمي ��ع اموظفات �ش ��عوديات‪،‬‬ ‫اإا اأنها ب َينت اأنها تعاي م�ش ��كلة مع ال�ش ��عوديات‪،‬‬ ‫ب�ش ��بب رف�ش ��هن الت�ش ��جيل ل ��دى التاأمين ��ات‬ ‫ااجتماعية‪ ،‬حتى ا يتوقف عنهن «حافز»‪.‬‬


‫مبتعث إلى أمريكا وأنوي الزواج من غير مسلمة‬

‫أسرية‬ ‫زاوية يومية‬ ‫تقدما�ست�سارات‬ ‫اأ�سرية للق ّراء‪،‬‬ ‫يقدمها ام�ست�سار‬ ‫ااأ�سري الدكتور‬ ‫غازي ال�سمري‬

‫• �أنا طالب مبتعث للدر��سة ي �أمريكا‪ ،‬و�أنوي‬ ‫�ل ��زو�ج من غر م�سلمة‪ ،‬على �لرغم من �أنني �أ�سمع �أن‬ ‫هن ��اك م�س ��كات وخاطر ح ��ف هذ� �مو�س ��وع؟ فهل‬ ‫�أقدم على �لزو�ج‪.‬‬ ‫ اإن ال�س ��رع احني ��ف اأج ��از ال ��زواج م ��ن‬‫ااأجنبي ��ات م ��ن اأه ��ل الكت ��اب اأي اليهودي ��ات‬ ‫ً‬ ‫م�سروطا‬ ‫والن�سراني ��ات واإن كان هذا ال ��زواج‬

‫‪.‬‬

‫احديث ��ة قد اأك ��دت زيادة اإقب ��ال ال�سباب ام�سلم‬ ‫على الزواج من اأجنبيات وك�سفت عن عديد من‬ ‫ام�س ��كلت الناجة عن هذا الزواج‪ .‬هذا الزواج‬ ‫ترتب علي ��ه م�سكلت اجتماعي ��ة كثرة ً‬ ‫ف�سل‬ ‫ع ��ن ام�س ��كلت ااأ�سري ��ة والعائلي ��ة ي ما بن‬ ‫اأهل العري�ض نف�سه حيث تكون م�ساحة التفاهم‬ ‫والعلق ��ة ااجتماعية التي ترب ��ط هذه الزوجة‬

‫ي عامن ��ا العربي وااإ�سلمي و أاك ��دوا اأن لهذه‬ ‫الظاهرة تداعيات اجتماعي ��ة وتربوية ودينية‬ ‫خطرة فهي ت�ساعف من حدة م�سكلة العنو�سة‬ ‫ي بلدنا العربية‪ ،‬وتثمر ا ً‬ ‫أجياا م�سلمة �سعيفة‬ ‫اانتم ��اء للدي ��ن والوطن واللغة وغ ��ر ذلك من‬ ‫امقوم ��ات الثقافي ��ة واخ�سائ� ��ض ااجتماعية‬ ‫للمجتمع ام�سلم‪ .‬كانت الدرا�سات وااإح�ساءات‬

‫بع ��دة �س ��روط يج ��ب االت ��زام به ��ا‪ ،‬اأوله ��ا اأن‬ ‫تكون ه ��ذه امراأة م ��ن املتزمات دين ًي ��ا وخلقيًا‬ ‫بحي ��ث ياأمن الرج ��ل على بيت ��ه وعر�سه وعلى‬ ‫ً‬ ‫م�ستقبل باأا يتعر�س ��وا ما يف�سد عليهم‬ ‫اأبنائ ��ه‬ ‫دينه ��م وتربيتهم‪ .‬وحذر بع�ض علم ��اء ااإ�سلم‬ ‫وااجتماع والربية م ��ن ارتفاع معدات زواج‬ ‫ال�سب ��اب ام�سل ��م م ��ن اأجنبي ��ات غ ��ر م�سلمات‬

‫ااأجنبية باأ�س ��رة الزوج ح ��دودة للغاية اإن م‬ ‫تكن مقطوعة نظ ًرا اختلف العادات والتقاليد‬ ‫ثم عند اإج ��اب ااأطفال ابد واأنهم �سيتطبعون‬ ‫بطب ��اع اأمه ��م (ااأجنبي ��ة) ويخرج ��ون اأغرا ًب ��ا‬ ‫عن جتم ��ع اأبيه ��م واأ�سرتهم ف�س � ً�ل عما مثله‬ ‫م�ساألة امقارنة الدائمة �سواء التي تعقدها (ااأم‬ ‫ااأجنبية) اأو ااأبناء اأنف�سهم‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪28‬‬

‫ن�ستقبل ��ستف�سار�تكم ور�سوم �أطفالكم وخطوطكم على ‪:‬‬ ‫تغذية‬

‫نفسية‬

‫شرفة مشرعة‬

‫زوجي يعاني من ااكتئاب‬

‫زيادة ‪..%100‬‬ ‫«ما تنبلع»!‬ ‫في �لعام �لما�سي تلقف ماك �لمد�ر�ش �اأمر �ل�سامي‪،‬‬ ‫بتحديد �سقف �أدنى لرو�تب �لمعلمين و�لمعلمات �لعاملين في‬ ‫�لمد�ر�ش �اأهلية‪ ،‬و�أخذوه حجة لرفع �لر�سوم بن�سبة تجاوزت‬ ‫‪ ،%50‬رغم علمهم وعلمنا �أن �لقر�ر لن يف ّعل قبل مرور عام‬ ‫على �اأقل‪ ،‬ورغم �أنهم لم يوظفو� معلم ًا و�حد ً� بالر�تب �لذي‬ ‫حدده �اأمر حتى �ليوم!‬ ‫ق�ب��ل �أي ��ام ي �وؤك��د رئ�ي����ش لجنة �لتعليم �اأه �ل��ي بالغرف‬ ‫�لتجارية �ل�سعودية‪� ،‬أن هناك موجة رفع �أ�سعار قادمة‪ ،‬تز�من ًا‬ ‫مع تنفيذ �اأمر �ل�سامي فعلي ًا‪� ،‬ست�سل �إلى ‪ !%100‬واإ�سفاء‬ ‫�لمنطقية على �لزيادة �لمرتقبة‪ ،‬تحجج باأن رو�تب �لمعلمين‬ ‫و�لمعلمات تمثل ‪% 80‬من �لم�سروفات! لكنه لم يخبرنا ما‬ ‫ن�سبة �لرو�تب �إلى �اإير�د�ت �لمهولة؟!‬ ‫لنح�سبها على طريقة رئي�ش �للجنة‪ :‬مدر�سة �أهلية عدد‬ ‫وتح�سل منهم ر�سوم ًا �سنوية قدرها‬ ‫طابها ‪ 300‬ط��ال��ب‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ 10000‬ري��ال على �لطالب‪� ،‬سيكون مجموع �إير�د�تها من‬ ‫�لر�سوم ثاثة مايين ريال‪.‬‬ ‫�سنفتر�ش �أن طاقمها م��ن �لمعلمين ‪ 20‬معلم ًا كلهم‬ ‫��س�ع��ودي��ون ‪-‬وه ��ذ� ي�ستحيل‪ ،-‬ودف �ع��ت ل�ك��ل منهم ‪3100‬‬ ‫ري ��ال ��س�ه��ري� ًا‪� ،‬ستكون تكلفة رو�ت �ب �ه��م ف��ي �ل �ع��ام �ل��و�ح��د‬ ‫‪744000‬ريال!‬ ‫وبما �أن رو�تب �لمعلمين ت�سكل ‪ %80‬من �لم�سروفات‬ ‫بح�سب رئي�ش �للجنة‪ ،-‬فاإنها بهذه �لح�سبة ا تقتطع من‬‫�اإير�د�ت �أكثر من ‪ ،25%‬و�إذ� �أ�سفنا لها رو�تب بقية �لعاملين‬ ‫بالمدر�سة‪ ،‬و�ل�سيانة‪ ،‬وحفات �لخم�ش نجوم‪ ،‬و�لنثريات‪ ،‬لن‬ ‫تتجاوز �لم�سروفات مهما علت ‪ %35‬من �لدخل!‬ ‫فيا �أيها �لماك‪� ..‬لزياد�ت �ل�سابقة «حال عليكم»‪ ،‬لكنها‬ ‫هذه �لمرة كبيرة‪ ،‬وما «تنبلع»! ولو قلتم �نكم �أردتم م�ساعفة‬ ‫�أرباحكم �لمليونية وح�سب‪ ،‬لكان �أحفظ لماء وجوهكم من هذه‬ ‫�لمبرر�ت �لو�هية!‬

‫قانونية‬

‫كسل الغدة الدرقية‬

‫• �أن ��ا �م ��ر�أة متزوج ��ة من ��ذ عام‪،‬‬ ‫�أعي�ش حي ��اة م�ستقرة مع زوجي و�أكمل‬ ‫در��ست ��ي ي �لوقت �حا�سر‪ ،‬م�سكلتي‬ ‫�أن زوج ��ي كان يع ��اي م ��ن �اكتئ ��اب‬ ‫�ل�سديد قبل �لزو�ج‪ ،‬و�أخاف من رجوع‬ ‫�مر�ش له‪ ،‬ماذ� تن�سحني؟‬ ‫(�إمان ‪� -‬لدو�دمي)‬ ‫ اأخت ��ي اأم ��ان ‪ ..‬ماذا نخاف‬‫م ��ن امر� ��ض اأو امري� ��ض النف�س ��ي‬ ‫وكاأن للمر� ��ض النف�سي ع ��دوى اأو‬ ‫ج ��ذورا متاأ�سل ��ة ي ال�سخ� ��ض ا‬ ‫تزول مدى احياة؟ زوجك ا يعاي‬ ‫من ااكتئ ��اب ي الوق ��ت احاي‪،‬‬ ‫وهذا هو امه ��م‪ ،‬فابعدي و�سوا�ض‬ ‫عودة امر�ض اإى زوجك من ذهنك‪،‬‬ ‫وا تقلق ��ي وا تفك ��ري كث ��را ي‬ ‫امو�سوع‪ ،‬بل اتركي اأمرك اإى الله‬ ‫وا�ستعيني به وا تعري خاوفك‬

‫ناصر المرشدي‬

‫‪consult@alsharq.net.sa‬‬

‫د‪ .‬حام �لغامدي‬

‫اأي اهتم ��ام‪ ،‬مار�س ��ي حيات ��ك معه‬ ‫ب�سكل طبيعي واهتم ��ي بدرا�ستك‬ ‫اأي�سا‪ ،‬فاحياة مليئة بااهتمامات‬ ‫وااأ�سياء امفيدة التي ت�ستحق منا‬ ‫الرعاية وااهتمام‪.‬‬ ‫(ام�ست�سارالنف�سي‬ ‫د‪.‬حام الغامدي)‬

‫مهام مجلس اإدارة‬

‫• وزي ا ين ��زل‪ ،‬و�أع ��اي م ��ن‬ ‫ك�سل ي �لغدة �لدرقية‪ ،‬ما �لعمل؟‬ ‫(يقن ‪� -‬ل�سرقية)‬ ‫ ترتب ��ط م�سكل ��ة ك�س ��ل الغدة‬‫الدرقي ��ة بارتف ��اع ال ��وزن نتيج ��ة‬ ‫تغ ��رات ي الهرمون ��ات‪ ،‬و لك ��ن ا‬ ‫يعن ��ي ذلك ف�س ��ل امحاولة ي عملية‬ ‫تخفي�ض الوزن‪ ،‬و يكون ذلك باتباع‬ ‫الرامج الغذائية امنا�سبة ومار�سة‬ ‫الريا�سة‪ .‬ل ��ذا ن�سيحت ��ي ام�سارعة‬ ‫بزي ��ارة متخ�س� ��ض التغذي ��ة ح ��ل‬ ‫م�سكلة الوزن قبل اأن تتفاقم اأكر‪.‬‬

‫ريدة �حبيب‬

‫توؤكد اأنه ا يوجد رابط ما بن حبوب‬ ‫من ��ع احم ��ل وزي ��ادة ال ��وزن ي كل‬ ‫ااأحوال حتى و اإن كان ذلك كائن فمن‬ ‫حبوب منع الحمل‬ ‫• �أ�ستعم ��ل حبوب ��ا منع �حمل و اممكن معاجة ااأم ��ر باتباع برنامج‬ ‫غذائي ي�ساعد على تخفي�ض الوزن‪.‬‬ ‫ز�د وزي كثر ً�‪ ،‬ماذ� �أفعل؟‬ ‫(�سمرة ‪� -‬لطائف)‬ ‫(اخت�سا�سيةالتغذية‬ ‫ريدة احبيب)‬ ‫‪ -‬هناك درا�سات اأجريت موؤخر ًا‬

‫• م ��ا هو مر�ش �رجاع �مريء‬ ‫وكيف يتم عاجه؟ (�ساح ‪� -‬ل�سمال)‬ ‫ مر� ��ض ارج ��اع ام ��ريء ينتج‬‫ع ��ن ارج ��اع اأحما� ��ض امع ��دة اإى‬ ‫ام ��ريء ب�سب ��ب ارتخ ��اء ي ع�سل ��ة‬ ‫ال�سم ��ام ال�سفل ��ي للم ��ريء‪ .‬والعلج‬ ‫يتم بتغي ��ر مط الغذاء م ��ع الركيز‬ ‫عل ��ى ااقلع ع ��ن التدخ ��ن واابتعاد‬ ‫عن الوجبات الدهنية والزيوت ب�سكل‬ ‫عام‪ ،‬بااإ�ساف ��ة اإى ا�ستخدام ااأدوية‬ ‫امهبط ��ة للأحما�ض‪ ،‬وم ��ن النادر جد ًا‬ ‫اإجراء عملية جراحية لهذه احالة‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫أخي يتعاطى المخدرات‬

‫ر�سم �لطفلة جو�هر �ل�سلمي‬

‫الكلمات المتقاطعة‬ ‫عموديً ‪:‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪ –1‬مو ِرد ‪ -‬علمت‬ ‫‪ – 2‬مثلة م�سرية راحلة لقبت ب�سندريل ال�سا�سة‬ ‫‪� – 3‬ساعر عبا�سي‬ ‫‪ – 4‬اكتمل ‪ -‬اأ�سروا‬ ‫‪ – 5‬عمّه و�سمله – �سرنا على وجهنا‬ ‫‪ – 6‬عود خ�سبي (معكو�سة) – امليء باخر (معكو�سة)‬ ‫‪ – 7‬اأخوة ااأم – �ساب يافع‬ ‫‪ – 8‬طهورة (مبعرة) – ملوث (معكو�سة)‬ ‫‪ – 9‬بلوغ ااأمر حدا ا يطاق‬ ‫‪ – 10‬ت�ستطيع – �سد (مذنبة)‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫الحل السابق ‪:‬‬

‫اجتماع ��ي بدرجة عالية ويخ�سى الوحدة‬ ‫وااأماك ��ن امغلق ��ة‪ ،‬يل ��وم نف�سه كث ��ر ًا خا�سة‬ ‫عندم ��ا ينفذ �سيئ ًا دون تفك ��ر وتكون نتيجته‬ ‫موؤم ��ة‪ ،‬كت ��وم بدرج ��ة عالي ��ة م ��ا يوؤث ��ر على‬ ‫مزاج ��ه وحالت ��ه النف�سي ��ة‪ ،‬يجلد ذات ��ه كثر ًا‪،‬‬ ‫ولديه جموعة من القرارات القا�سية‪ ،‬طموحه‬ ‫�ال ويخ�سى امواجهة‪ ،‬عني ��د وقد تكون لديه‬ ‫ع� ٍ‬ ‫بع� ��ض ااأوجاع ي الكل ��ى‪ ،‬لديه ح�سا�سية من‬ ‫الدخان اأو البخور‪ ،‬وقراراته تنتج عن امنطق‬ ‫ا العاطفة‪ ،‬يحب النهايات ال�سعيدة على الرغم‬ ‫من اأن نظرته للم�ستقبل �سوداوية‪.‬‬

‫شخصيتك من خطك ورسمك‬ ‫متلك ح�س ًا فني ًا عالي ًا وموهبة‪ ،‬وجد فيها متنف�س ًا كبر ًا‪،‬‬ ‫اجتماعية وودودة وحب الدفء‪ ،‬متفتحة وناعمة وح�سا�سة‪،‬‬ ‫�سريع ��ة الفه ��م‪ ،‬كرم ��ة ومعط ��اءة ‪� ،‬سخ�سي ��ة مثاب ��رة وذات‬ ‫منهجية‪ ،‬لديها قدرة فائقة عل ��ى الركيز‪ ،‬وذات تفكر وا�سح‪،‬‬ ‫تت�ساوى عندها جميع ااأمور الكبرة و ال�سغرة‪ ،‬وا ت�ستطيع‬ ‫التفري ��ق بينها‪ ،‬حب الثقافات ااأخرى وا حب القيود‪ ،‬لديها‬ ‫رغبة ي اا�ستقرار وااأمان ااأ�سري وعلقتها مع اأ�سقائها قوية‬ ‫وت�سعر اأنها م�سوؤولة عنهم وعن حياتهم اخارجية‪.‬‬ ‫خط هاي فهد‬

‫ســـــودوكـــــو‬

‫‪ – 1‬مادة قاتلة (معكو�سة) ‪ -‬تغلقاه‬ ‫‪ – 2‬قيادات ‪� -‬سحن‬ ‫‪ – 3‬خ�سي – جرة حر‬ ‫‪ – 4‬طلبناه – �سوت البقر‬ ‫‪ – 5‬هيئة – طر مائي‬ ‫‪ – 6‬نزودهما باأدوات امعركة – قطع (معكو�سة)‬ ‫‪ – 7‬كلمتان معنى (نبتغي الرحيل)‬ ‫‪ – 8‬من اأنواع اخط العربي – ي�ستاق (معكو�سة)‬ ‫‪ – 9‬الطعام الذي نتناوله عند الظهرة‬ ‫‪ – 10‬تفي�ض ام�ساعر – من فقدتْ زوجها‬

‫د‪ .‬جابر �لعلي‬

‫ ع ��ر مار�س ��ة الريا�س ��ة‪،‬‬‫واابتع ��اد ع ��ن البقولي ��ات وااألبان‬ ‫وم�ستقاته ��ا وام�سروب ��ات الغازي ��ة‬ ‫القولون العصبي‬ ‫• غالبي ��ة �سديقات ��ي يعان ��ن م ��ن وامعجنات‪ ،‬وعدم ال�سرعة ي ااأكل‪.‬‬ ‫�لقول ��ون �لع�سبي‪ ،‬و�أخ�س ��ى على نف�سي‪،‬‬ ‫(ا�ست�ساري اأمرا�ض اجهاز‬ ‫فكيف مكن �لوقاية منه؟ (ر�نيا ‪� -‬جوف)‬ ‫اله�سمي د‪.‬جابر العلي)‬

‫• ل ��دي �أخ يتعاط ��ى �مخدر�ت من ��ذ ‪� 4‬سنو�ت‪ ،‬وحاولنا‬ ‫بجميع �لطرق و�اأ�ساليب �إيقافه ولكن دون فائدة‪ .‬ماذ� نفعل؟‬ ‫(نرج�ش ‪� -‬لدمام)‬ ‫ اأو ًا‪ :‬علي ��ك اأن تعرف اأ�سب ��اب جوئه للإدمان فقد‬‫تكون هناك اأ�سب ��اب نف�سية كالرهاب ااجتماعي وخوفه‬ ‫م ��ن مواجهة النا� ��ض‪ ،‬فلبد من عر�سه عل ��ى امخت�سن‪.‬‬ ‫ثاني� � ًا‪ :‬يج ��ب دع ��م ااأ�سرة ل ��ه‪ ،‬وان�سمام ��ه اإى الرامج‬ ‫العلجي ��ة‪ ،‬م ��ع اأهمية اإقناعه ودعمه لك ��ي ي�ستمر ي كل‬ ‫مراحل العلج امتتابعة حتى النهاية‪.‬‬

‫أفقيً ‪:‬‬

‫ال ��ذي طل ��ق زوجت ��ه طلق ��ة بائن ��ة‬ ‫بينونة �سغرى ي�ستطيع اإرجاعها‪،‬‬ ‫لكن ذلك ا يكون اإا بر�ساها ومهر‬ ‫جدي ��د‪ ،‬كون ��ه م يراجعها ي فرة‬ ‫العدة حتى اأ�سبح الطلق بائنا‪.‬‬ ‫(ام�ست�سار القانوي‬ ‫وليد القحطاي)‬

‫ارتجاع المريء‬

‫‪nalmorshedi@alsharq.net.sa‬‬

‫زاوية يومية‬ ‫يقدمها ام�ست�سار‬ ‫ااأ�سري ‪ ،‬خبر‬ ‫حليل ال�سخ�سية‬ ‫من خلل «خط‬ ‫اليد» جزاء امطري‬

‫استرداد الزوجة‬

‫• �سخ� ��ش طل ��ق زوجت ��ه طلق ��ة‬ ‫و�ح ��دة وم ير�جعها‪ ،‬وبع ��د �ستة �أ�سهر‬ ‫رغ ��ب ي زو�جه ��ا‪ ،‬ولكنه ��ا طلب ��ت منه‬ ‫مهر� جديد� فهل يحق لها ذلك؟‬ ‫(�أحمد ‪� -‬جنوب)‬ ‫‪ -‬موجب ال�س ��رع فاإن الزوج‬

‫وليد �لقحطاي‬

‫طبية‬

‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬حسن الخضيري‬

‫تربوية‬

‫• ه ��ل يج ��وز لع�س ��و جل� ��ش‬ ‫�اإد�رة �أن ين�س ��ر مهامه �لتي يوؤديها ي‬ ‫�ل�سركة جمهور �م�ساهمن؟‬ ‫(�سام ‪�-‬ل�سرقية)‬ ‫ موجب النظ ��ام فاإن اأعمال‬‫اأع�س ��اء جل�ض ااإدارة وما يتعلق‬ ‫به ��ا م ��ن اأ�س ��رار ا يج ��وز ن�سرها‬ ‫للم�ساهم ��ن اإا ي اجتماع ��ات‬ ‫اجمعية العمومية‪.‬‬

‫طريقة الحل‬

‫اأك � �م� ��ل ااأرق� � � � ��ام ي‬ ‫ام ��رب� �ع ��ات ال�ت���س�ع��ة‬ ‫ال� ��� �س� �غ ��رة ب�ح�ي��ث‬ ‫يحتوي كل منها على‬ ‫ااأرق� � � ��ام م ��ن ‪ 1‬اإى‬ ‫‪ 9‬على اأن ا يتكرر‬ ‫اأي رق ��م ي ام��رب��ع‪،‬‬ ‫وااأم� ��ر نف�سه يكون‬ ‫ي ااأع �م��دة الت�سعة‬ ‫وااأ�� �س� �ط ��ر ااأف �ق �ي��ة‬ ‫الت�سعة‪ ،‬اأي ا يتكرر‬ ‫اأيّ رق ��م ي ال�سطر‬ ‫ال ��واح ��د اأو ال�ع�م��ود‬ ‫ال��واح��د ذي الت�سعة‬ ‫مربعات‪ .‬وبذلك تكون‬ ‫قد ملأت الفراغات ي‬ ‫ام��رب �ع��ات ال�سغرة‬ ‫ذات ال�ت�سع خ��ان��ات‪،‬‬ ‫وك� ��ذل� ��ك ي ام ��رب ��ع‬ ‫الكبر ال��ذي يحتوي‬ ‫على ‪ 81‬خانة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫الكلمة الضائعة‬ ‫‪3‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪9‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪9 2‬‬ ‫‪7 2‬‬ ‫‪9 3‬‬ ‫‪9‬‬

‫الحل السابق ‪:‬‬

‫ا�ش���طب الكلمات امدونة اأدناه ي جمي���ع الجاهات الأفقية‬ ‫والعمودية وامائلة قطري ًا لتجد بعد النتهاء منها عدة حروف‬ ‫متبقية ت�شكل الكلمة ال�شائعة وهي‪:‬‬

‫‪6 9‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫طريقة الحل‬

‫‪8 9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫صحابي وقائد حربي وعرف بحب رسول اه صلى اه عليه وسلم له‬

‫ع ة‬ ‫ب ا‬ ‫د ي‬ ‫ا و‬ ‫ل ا‬ ‫ل ر‬ ‫هـ ع‬ ‫ع �ش‬ ‫م ل‬ ‫ر ا‬ ‫ا ع‬ ‫ن م‬

‫ي‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ح‬

‫ف خ ت‬ ‫هـ ا ر‬ ‫اأ ة ا‬ ‫ب ا غ‬ ‫ر و م‬

‫ا ف ا‬ ‫ل ة �ش‬ ‫ج �ش ا‬ ‫ح ا ل‬ ‫ا �ش ا‬ ‫ا ف ي ت‬ ‫و ل ة هـ‬

‫ا ق و ل‬ ‫ك م �ش ع‬ ‫ل �ش ر ق‬ ‫�ش �ش ط ا‬ ‫ر ة ة ن‬ ‫ن ا و ا‬ ‫�ش ي ف ا‬ ‫ب ل �ش ب‬ ‫ر ز �ش ي‬ ‫�ش ا ب ر‬ ‫ل ت ا ب‬ ‫ا ل ج ع‬

‫خ م‬ ‫ي د‬ ‫ي ة‬ ‫ر ة‬ ‫ا خ‬ ‫م ب‬ ‫ا ب‬

‫ن‬ ‫�ش‬ ‫ة‬ ‫ح‬

‫ق‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ة‬

‫عبدالله عمران – هل �سباب – �سقاوة – �سطارة – مع ال�سعراوي – البوا�سل‬ ‫– �ساات – �سينما – خانة – فارغة – عرف – واحة ليوا – اجحافل –‬ ‫�سوا�سية – خلوقات خفية – �سرب – نهاركم �سعيد – ال�سرقية – اجعبة‬ ‫– حلبات ‪ -‬برحة‬ ‫الحل السابق ‪ :‬كريستين شويري‬


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪29‬‬ ‫‪sports@alsharq.net.sa‬‬

‫فضاءات‬

‫كرر تفوقه على بطل الدوري في كأس اأبطال‬

‫جدد شبابه وأسعد أحبابه‬ ‫النصر َ‬

‫الريا�ض ‪ -‬عبدالعزيز العنر‬

‫تاأه ��ل الفريق ااأول لكرة القدم بنادي الن�سر اإى الدور ن�سف النهائي من‬ ‫م�سابقة كاأ�ض خادم احرم ��ن ال�سريفن للأبطال بعد اأن جدد فوزه على نظره‬ ‫ال�سب ��اب «بطل دوري زين للمحرف ��ن» بهدفن مقابل هدف ي مب ��اراة ااإياب‬ ‫التي جمعتهما م�ساء اأم�ض على ا�ستاد املك فهد الدوي بالريا�ض‪ ،‬و�سجل ثنائية‬ ‫الن�س ��ر حمد ال�سه ��لوي ي الدقيقة ‪ 59‬والرازيلي ريت�س ��ي ي الدقيقة ‪،74‬‬ ‫ولل�سب ��اب نا�سر ال�سمراي ي الدقيق ��ة ‪ .72‬وكان الفريق الن�سراوي قد ح�سم‬ ‫مب ��اراة الذه ��اب ل�ساحه بهدفن مقابل هدف ليع ��ر اإى الدور قبل النهائي من‬ ‫ام�سابق ��ة للمرة الثانية ي تاريخه‪ .‬ويلتقي الن�س ��ر مع الفائز من مباراة الفتح‬ ‫وااتفاق ي الدور ن�سف النهائي‪.‬‬

‫وب ��داأت امباراة مث ��رة من الطرف ��ن‪ ،‬خ�سو�سا من جان ��ب ال�سباب الذي‬ ‫رم ��ى بثقله م ��ن اأجل ت�سجي ��ل هدف مبك ��ر‪ ،‬ولكن تاأل ��ق احار� ��ض الن�سراوي‬ ‫عبدالل ��ه العنزي حال دون ذلك بعد اأن اأبعد اأكر من ثلث فر�ض �سبابية حققة‬ ‫للت�سجيل‪ ،‬بينما م يظهر هجوم الن�سر اإا ي بع�ض الفرات امتباعدة التي م‬ ‫ت�سكل خطورة على مرمى ح�سن �سيعان‪.‬‬ ‫وي �سوط امباراة الث ��اي‪ ،‬و�سع امهاجم حمد ال�سهلوي فريقه الن�سر‬ ‫ي امقدمة بت�سجيله هدفا مبكرا اإثر خطاأ دفاعي ا�ستغله �سعود حمود ليمررها‬ ‫لل�سهلوي م يردد ااأخ ��ر ي اإ�سكانها ال�سباك‪ ،‬وحاول ال�سباب الرد وتعديل‬ ‫النتيج ��ة وج ��ح ي ذلك عر امهاج ��م نا�سر ال�سم ��راي‪ ،‬ولكن فرحت ��ه م تدم‬ ‫طوي ��ل اإذ �سرع ��ان ما مكن الرازيلي ريت�سي من ت�سجي ��ل الهدف الثاي الذي‬ ‫ق�سى ماما على اأحلم بطل الدوري‪.‬‬

‫مشاهدات ‪:‬‬ ‫ قاد اللقاء طاقم حكيم حلي مكون من حكم ال�ساحة مرعي العواجي‪ ،‬وعاونه‬‫فهد العمري‪ ،‬وحمد العبكري‪ ،‬فيما توى �سعد الكثري مهمة احكم الرابع ‪..‬‬ ‫ تبدي ��لت الن�سر ق�س ��ت بخروج ( خالد عزيز‪ ،‬و�سعود حم ��ود وحمد ال�سهلوي))‬‫ودخول ( يو�سف خمي�ض‪ ،‬وريت�سي ومالك معاذ )‬ ‫ اأم ��ا تبدي ��لت ال�سب ��اب فق�ست بخروج ( ماج ��د امرحوم‪ ،‬وعبدالل ��ه ااأ�سطا واأحمد‬‫عطيف )‪ ،‬ودخول ( ختار فلته‪ ،‬وزيد امولد و�سعيد الدو�سري )‬ ‫ لع ��ب �سع ��ود حمود بقمي�سن ختلف ��ن ي ال�سوط ااأول‪ ،‬حيث ب ��داأ ال�سوط برقمه‬‫امعت ��اد ‪ ،23‬وبعد اإ�سابته تلطخ قمي�سه بالدماء‪ ،‬لع ��ب برقم ‪ 4‬وهو امخ�س�ض لزميله عمر‬ ‫هو�ساوي‪ ،‬وبعد اأن اأح�سر اإداري الن�سر القمي�ض ااحتياطي‪ ،‬عاد �سعود حمود للعب برقمه‬ ‫امعتاد ‪23‬‬

‫العواجي يتجاهل الغبار‬ ‫الريا�ض ‪ -‬يا�سر العطاوي‬ ‫جاهل احكم مرعي العواجي موجة الغبار ال�سديدة التي �سربت مدينة الريا�ض م�ساء‬ ‫اأم�ض‪ ،‬واأ�سر على ا�ستمرار مباراة الن�سر وال�سباب على ا�ستاد املك فهد الدوي بالريا�ض ي‬ ‫اإياب الدور ربع النهائي من م�سابقة كاأ�ض خادم احرمن ال�سريفن للأبطال‪.‬‬ ‫وعل ��ى الرغم م ��ن الغبار الكثيف الذي غطى �سماء درة وحدي ��دا عند الدقيقة ‪ 12‬وحتى‬ ‫الدقيق ��ة ‪ ،18‬اإا اأن العواجي رف�ض اإيقاف امباراة‪ ،‬واأو�سح من خلل حديثه مع اللعبن اأن‬ ‫الو�سع ا ي�ستدعي ذلك كون الغبار م يحجب الروؤية‪.‬‬

‫(‬

‫‪:‬‬

‫فرحة ن�سراوية بعد بلوغ الفريق ن�سف نهائي بطولة خادم احرمن ال�سريفن لاأبطال بعد تغلبه على ال�سباب ‪ ..‬وي الإطار جانب من اللقاء‬

‫(ت�سوير‪� :‬سعد اأبودجن)‬

‫محمد شنوان العنزي‬

‫احترافنا‬ ‫‪..‬فضيحة وبطيخ‬ ‫ق��دم ف��ري��ق ج ��ران الأول‬ ‫ل� �ك ��رة ال � �ق� ��دم‪ ،‬ه � ��ذا ام��و� �س��م‬ ‫م�ستوى فنيا ج�ي��دا‪ ،‬ا�ستطاع‬ ‫م��ن خاله فر�ض نف�سه �سمن‬ ‫دوري ام �ح��رف��ن‪ ،‬والب�ت�ع��اد‬ ‫بوقت مبكر عن خطر الهبوط‪،‬‬ ‫وذل� � � ��ك ب� �اإم� �ك ��ان� �ي ��ات م��ال �ي��ة‬ ‫م �ت��وا� �س �ع��ة ج � ��د ًا وم���س�ك��ات‬ ‫اإدارية كبرة‪.‬‬ ‫ ب ��الأم� �� ��ض اأط � ��ل علينا‬‫ب��رن��ام��ج «اأك���س��ن ي� ��ادوري مع‬ ‫وليد الفراج»‪ ،‬بف�سيحة كبرة‬ ‫بحق ال�ك��رة ال�سعودية‪ ،‬وذل��ك‬ ‫حينما ك�سف عن اأزم��ة حقيقة‬ ‫ي ن��ادي ج��ران تتمثل بعدم‬ ‫ت�سلم مدرب الفريق وامحرفن‬ ‫الأج� ��ان� ��ب روات� �ب� �ه ��م‪ ،‬واأن �ه ��م‬ ‫�سحوا واآث��روا ال�سكوت حتى‬ ‫ن �ه��اي��ة ام��و� �س��م م��وق��ف رائ ��ع‬ ‫ي�ح���س��ب ل�ه��م ب��ا � �س��ك‪ ،‬ول�ك��ن‬ ‫م��ن ينقذنا م��ن الف�سيحة عند‬ ‫«اخ� ��واج� ��ات» ب �ل��د م ��ن اأغ �ن��ى‬ ‫ب��اد ال�ع��ام ولله احمد وام ّنة‬ ‫واأنديتها فقرة مادي ًا‪.‬‬ ‫ وال� ��� �س� �وؤال ه �ن��ا ط��ام��ا‬‫اأن�ن��ا نطبق الح� ��راف‪ ،‬وطاما‬ ‫اأن� �ن ��ا � �س �م��ن دوري الأن ��دي ��ة‬ ‫امحرفة ي اآ�سيا‪ ،‬وطاما لدينا‬ ‫ج�ن��ة اح� ��راف وه�ي�ئ��ة دوري‬ ‫ح ��رف ��ن � �س ��اب �ق � ًا‪ ،‬وراب� �ط ��ة‬ ‫الأندية امحرفة حالي ًا‪ ،‬بن�سبة‬ ‫ك ��م و� �س �ل �ن��ا اإى الح � ��راف‬ ‫احقيقي؟ وهل مازال من بيننا‬ ‫م��ن ي�ط��ال��ب ب ��الع ��راف مهنة‬ ‫لعب كرة القدم ي بادنا؟‬ ‫ اأع �ت �ق��د اأن� �ن ��ا م ن�ت�ع� َد‬‫ح��اج��ز ال � � ‪ % 5‬م��ن الن�سبة‬ ‫الكاملة ل��اح��راف احقيقي‪،‬‬ ‫واأق� ��ول ه��ذه الن�سبة م��ن ب��اب‬ ‫ام �ج��ام �ل��ة ل �ي ����ض اإلّ‪ ،‬ف��وال �ل��ه‬ ‫ال��و��س��ع ح��زن وم�ب��ك ٍ ‪ ،‬ف�اإم��ا‬ ‫اأن ن�ط�ب��ق الح � ��راف ب�سكله‬ ‫احقيقي ل�سيما اأننا بداأنا هذه‬ ‫اخ�ط��وة منذ م��اي��زي��د ع��ن ‪15‬‬ ‫ع��ام � ًا‪ ،‬اأو لن ُعد ل��زم��ن ال�ه��واة‪،‬‬ ‫على الأقل ي ذلك الزمن كانت‬ ‫ل�ل�ك��رة ال���س�ع��ودي��ة مكت�سبات‬ ‫واإج ��ازات نفخر بها‪ ،‬اأم��ا ي‬ ‫زم� ��ن الح � � ��راف «ال��وه �م��ي»‬ ‫م ج ��ن ِ �� �س ��وى اح �� �س��رات‬ ‫وال� �ه ��زائ ��م وال �ف �� �س��ائ��ح اأم� ��ام‬ ‫اخ��واج��ات‪ ،‬وو��س��ول اأنديتنا‬ ‫اإى امحاكم الريا�سية الدولية‬ ‫ب�سبب التزامات مالية‪.‬‬ ‫ ن���س�ي��ت اأن اأخ ��رك ��م‪،‬‬‫اأن� �ن ��ي اأ� �س �ت �غ��رب اأي � ��ن ت��ذه��ب‬ ‫مداخيل هيئة دوري امحرفن‬ ‫«�� �س ��اب� �ق� � ًا»؟ وع� �ق ��ود ال��رع��اي��ة‬ ‫اموقعة م��اذا ل تعلن مبالغها؟‪،‬‬ ‫واأمنى اأن ل يطل علينا اأحدهم‬ ‫براأ�سه ويقول تذهب لتح�سن‬ ‫بيئة ام��اع��ب‪ ،‬لأن�ن��ا ل ن�ساهد‬ ‫ب �ي �ئ��ة م ��اع ��ب ح �� �س �ن��ت ول‬ ‫«بطيخ»‪.‬‬ ‫‪moalanezi@alsharq.‬‬ ‫‪net.sa‬‬


‫في نصف نهائي بطولة بيكو ‪2012‬‬

‫الشرق يتحدى ‪ ..STC‬والعرب يصطدم بأساور المملكة‬ ‫الريا�س ‪ -‬عبدالعزيز العنر‬ ‫تنطلق اليوم مناف�شات الدور ن�شف النهائي من‬ ‫بطولة بيكو ‪ 2012‬لل�شركات لكرة القدم التي تنظمها‬ ‫جمموعة قوة الأفكار على ملع ��ب ال�شايغ بالريا�س‬ ‫باإ�ش ��راف الرئا�ش ��ة العامة لرعاية ال�شب ��اب وبرعاية‬

‫اإعالمي ��ة م ��ن �شحيف ��ة ال�ش ��رق‪ ،‬وذل ��ك مببارات ��ني‪،‬‬ ‫�شتك ��ون الأوىل ب ��ني فريق ��ي ال�ش ��رق للخر�شان ��ة‬ ‫اجلاه ��زة وفري ��ق ال � � ‪ STC‬عند ال�شاع ��ة ال�شاد�شة‬ ‫والن�شف‪ ،‬وتاأهل ال�شرق له ��ذه املرحلة بعد ت�شدره‬ ‫للمجموع ��ة الأوىل بر�شي ��د ع�شرنق ��اط م ��ن ثالث ��ة‬ ‫انت�شارات وتعادل وحيد‪ ،‬فيما احتل فريق ال� ‪STC‬‬

‫املركز الثاين يف املجموعة الثانية بر�شيد ت�شع نقاط‬ ‫‪ ،‬بعد تغلبه يف اجلولة الأخرة على مناف�شه املبا�شر‬ ‫على البطاقة الثانية فريق لكز�س بهدف دون مقابل‪.‬‬ ‫ويف املب ��اراة الثانية‪ ،‬يلتقي فريق اأ�شاور اململكة مع‬ ‫فريق العراب عند ال�شاعة الثامنة م�شاء‪ ،‬ويتوقع اأن‬ ‫يكون اللقاء قويا ومثرا عطفا على م�شتوى الفريقني‬

‫يف ال ��دور الأول اللذين قدما في ��ه اأداء مميزا توجاه‬ ‫بعدم اخل�شارة يف اأي مباراة‪ ،‬علما اأن‬ ‫اأ�شاور اململكة حل ثانيا يف جمموعته‬ ‫بف ��ارق الأهداف عن ال�ش ��رق‪ ،‬يف حني‬ ‫ت�ش ��در العرب جمموعته بر�شيد ع�شر‬ ‫نقاط ‪.‬‬

‫‪30‬‬ ‫ﻣﺤﻮر اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫أعطوهم فرصة‬

‫ا ﺛﻨﻴﻦ ‪ 9‬ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة ‪1433‬ﻫـ ‪ 30‬أﺑﺮﻳﻞ ‪2012‬م اﻟﻌﺪد )‪ (148‬اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬

‫طائرة خاصة تنقل بعثة الهالل لطهران‬

‫العابد يخلط أوراق هاسيك ‪ ..‬وشكوك حول مشاركة ويلهامسون‬ ‫الريا�س ‪ -‬طالل الغامدي‬ ‫تلق ��ى اجلهاز الفن ��ي بالفري ��ق الأول لكرة القدم‬ ‫بنادي الهالل �شربة موجعة بعد اإ�شابة الالعب نواف‬ ‫العاب ��د يف تدريب ��ات الفريق م�ش ��اء اأم� ��س‪ ،‬ما يعني‬ ‫ت�شاوؤل فر�شة م�شاركته اأم ��ام بروزي الإيراين غدا‬ ‫على ملعب اأزادي بطهران �شمن اجلولة اخلام�شة من‬ ‫مناف�شات املجموعة الرابعة لدوري اأبطال اآ�شيا‪.‬‬ ‫اإىل ذل ��ك‪ ،‬منح اجله ��از الطبي بالن ��ادي ال�شوء‬ ‫الأخ�ش ��ر لقائد الفري ��ق اأ�شامة هو�ش ��اوي للم�شاركة‬ ‫مع الفريق يف مباراة الغد‪ ،‬فيما حتوم ال�شكوك حول‬ ‫م�شارك ��ة املحرتف ال�شويدي كر�شتي ��ان ويلهام�شون‬ ‫يف ه ��ذه املب ��اراة بع ��د جت ��دد اإ�شابت ��ه يف الع�شل ��ة‬ ‫ال�شامة عقب مباراة الحت ��اد الأخرة والتي حرمته‬

‫ﻧﺎﻳﻒ اﻟﻌﻨﺰي‬

‫اقرتبن ��ا م ��ن نهاي ��ة امل��س ��م ونبارك للف ��رق الفائ ��زة ولك ��ن ال�س�ؤال‬ ‫امله ��م كي ��ف �سيك ���ن اال�ستع ��داد للم��سم الق ��ادم‪ ،‬والذي اأق�س ��دة لي�س‬ ‫اإقام ��ة مع�سك ��رات �س ���اء داخلية اأوخارجي ��ة‪ ،‬اإمنا كيفي ��ة تقييم الالعبني‬ ‫وكيفية دعم الفريق مبا يحتاجة من العبني‪ .‬من النادر جدا اأن نرى ناديا‬ ‫يعطي الفر�سة لالعبني �سباب من اأبناء النادي ومينحهم الفر�سة الإثبات‬ ‫وج�ده ��م‪ .‬اأعتق ��د اأنن ��ي ل ��ن اأ�ساه ��د اأي ن ��اد ٍ يف امل��سم الق ��ادم �سيدعم‬ ‫�سف�ف ��ه بالعبني �سب ��اب يعط�ن احلي�ية واالإ�سافة الفني ��ة‪ ،‬م�سكلتنا اأنة‬ ‫الي�جد ارتباط بني الفريق االأول واالأوملبي ودرجة ال�سباب‪ ،‬مبعنى لي�س‬ ‫هناك متابعة دقيقة من االأجهزة االإدارية والفنية للفريق االأول‪ ،‬مل اأ�ساهد‬ ‫اأي ن ��اد ٍ ي�سع ��د العب ��ا من درج ��ة ال�سباب للفري ��ق االأول اإميان ��ا مب�هبته‬ ‫من ��ذ ال�سغر‪ ،‬اإذا كان بر�سل�نة ومان ي�نايتد وت�تنهام واأر�سنال ت�سعد‬ ‫العب ��ني واأعماره ��م التتجاوز ال� ‪ 18‬فمابالك باأندية تعاين فنيا‪ ،‬كما نرى‬ ‫تدويرا لالعبني مل يحقق�ا النجاح مع اأنديتهم ال�سابقة‪ ،‬وحتجب الفر�سة‬ ‫عن العبني �سباب‪.‬‬ ‫اأه ��م مركزين يف اأي فريق من وجهة نظري هما املح�ر واالأظهرة‬‫‪ ..‬بر�سل�نة األفي�س‪ ،‬املان فابي�‪ ،‬االإنرت مايك�ن‪ ،‬بايرن مي�نخ فيليب الم‪،‬‬ ‫الريال مار�سيلي�‪ ،‬كلهم حمرتف�ن اأجانب ماعدا االأملاين فيليب الم ‪.‬‬ ‫ الهالل جنح مع الك�ري كظهري‪ ،‬وال�سباب مع ح�سن واالأ�سطاء‪،‬‬‫واالأهلي مع احلربي وكامل‪.‬‬ ‫ م ��ن خ ��الل �سهرين فقط هي مدة االإ�س ��راف على مدر�سة ال�سباب‬‫اأ�ستطي ��ع اأن اأق�ل‪ :‬اإن قاعدة ال�سباب تب�سر بخري وي�جد اأكرث من العب‬ ‫اعتربه ��م م�ستقب ��ال لل�سباب من جميع الن�اح ��ي ‪ ..‬كذلك نا�سئ� ال�سباب‬ ‫الذي ��ن مازال ���ا يناف�س ���ن عل ��ى بط�ل ��ة ال ��دوري‪ ،‬ومما ينج ��ح العمل ه�‬ ‫االإ�س ��راف واملتابع ��ة من رجل يع ��رف طريق النجاح وه ��� رئي�س النادي‬ ‫خالد البلطان‪.‬‬ ‫‪naif.anzi@alsharq.net.sa‬‬

‫جانب من مباريات البط�لة‬

‫(ت�س�ير‪� :‬سعد اأب�دجني)‬

‫العب� الهالل قبل انطالق التدريبات‬

‫م ��ن امل�شارك ��ة يف التدريب ��ات اجلماعي ��ة‪ ،‬يف الوقت‬ ‫ال ��ذي قرر فيه اجله ��از الفني بقي ��ادة الت�شيكي اإيفان‬ ‫ها�شي ��ك مغادرة الالعب م ��ع بعثة الفري ��ق اإىل اإيران‬ ‫عل ��ى اأن يخ�ش ��ع لالختب ��ارات الطبي ��ة للتاأك ��د م ��دى‬ ‫جاهزيته للمباراة من عدمها‪.‬وكان الفريق الهاليل قد‬ ‫اختتم حت�شراته للقاء بروزي مبران م�شائي اأم�س‬ ‫مب�شارك ��ة جمي ��ع الالعبني‪ ،‬وتق ��رر اأن تغ ��ادر البعثة‬ ‫�شباح اليوم برئا�شة اأمني عام النادي اأحمد اخلمي�س‬ ‫ع ��ر طائرة خا�شة تكفل بها الحت ��اد ال�شعودي لكرة‬ ‫القدم‪ ،‬على اأن تعود البعثة عقب املباراة مبا�شرة‪.‬‬ ‫وينتظ ��ر اأن يعق ��د مدرب ��ا اله ��الل وب ��روزي‬ ‫الإي ��راين موؤمت ��را �شحفيا ع�شر الي ��وم للحديث عن‬ ‫املب ��اراة‪ ،‬ويعقبه م ��ران خفيف للفري ��ق الهاليل على‬ ‫ملعب املباراة‪.‬‬

‫تشكيل لجنة لدعم الشعلة التويجري والجفن يحتجان على التهميش باالستقالة‬ ‫اخلرج ‪ -‬رائد العنزي‬ ‫زار عدد من اأع�ش ��اء ال�شرف وقدامى‬ ‫الالعبني بن ��ادي ال�شعلة مقر النادي م�شاء‬ ‫اأم�س الأول‪ ،‬لتقدمي التهاين ملجل�س الإدارة‬ ‫مبنا�شبة �شع ��ود الفريق الأول لكرة القدم‬ ‫اإىل دوري زين للمحرتفني‪ ،‬حيث اجتمعوا‬ ‫م ��ع الإدارة يف اأج ��واء احتفالي ��ة رائع ��ة‪،‬‬ ‫وثمنوا جهود جمل�س الإدارة برئا�شة فهد‬ ‫الطفيل واجلهازين الفني والإداري طوال‬ ‫املو�شم احلايل‪.‬‬ ‫وتن ��اول الجتم ��اع م�ش ��رة الن ��ادي‬ ‫امل�شتقبلية‪ ،‬حيث اتفق اجلميع على اإقامة‬

‫احتف ��ال كب ��ر بح�ش ��ور حماف ��ظ اخلرج‬ ‫الأم ��ر عبدالرحمن ب ��ن نا�شر‪ ،‬لتكرمي كل‬ ‫من �شارك يف هذا الإجناز‪ ،‬كما �شددوا على‬ ‫�شرورة العمل وال�شتعداد املبكر للمو�شم‬ ‫املقبل‪ ،‬واتخذت عددا من القرارات اأبرزها‬ ‫ت�شكي ��ل جلن ��ة فني ��ة مهمته ��ا البح ��ث عن‬ ‫لعب ��ني اأجان ��ب ي�شكل ��ون اإ�شاف ��ة حقيقة‬ ‫للفريق الكروي يف دوري زين للمحرتفني‪،‬‬ ‫وكذل ��ك ت�شكي ��ل جلن ��ة مالية حل ��ث رجال‬ ‫الأعمال وحمبي الن ��ادي على دعم ال�شعلة‬ ‫خ ��الل الف ��رتة املقبل ��ة‪ ،‬مطالب ��ني بتهيئ ��ة‬ ‫الفريق جيدا م ��ن اأجل م�شاركة ا�شتثنائية‬ ‫يف املو�شم املقبل‪.‬‬

‫بريدة ‪ -‬فهد القحطاين‬ ‫ع ��زا م�شدر مق ��رب م ��ن اإدارة ن ��ادي الرائ ��د ل � � «ال�شرق»‬ ‫ا�شتقال ��ة رئي�س هيئ ��ة اأع�شاء ال�شرف بالن ��ادي‪ ،‬نا�شر اجلفن‬ ‫ورئي�س املكتب التنفيذي عبدالعزيز التويجري‪ ،‬اإىل تهمي�شهما‬ ‫م ��ن قبل رئي�س الن ��ادي فهد املطوع‪ ،‬موؤكدا اأنهم ��ا اآثرا الرحيل‬ ‫يف ظ ��ل انف ��راد رئي� ��س الن ��ادي بالق ��رارات‪ ،‬وع ��دم ا�شت�شارة‬ ‫اأع�شاء جمل�شه اأو اأع�شاء �شرف النادي‪ ،‬م�شرا اإىل اأن اجلفن‬ ‫والتويج ��ري اتخذا قرارهما تفاديا للمواجه ��ات الإعالمية مع‬ ‫رئي�س النادي‪.‬‬ ‫يذك ��ر اأن نا�شر اجلفن وعبدالعزي ��ز التويجري يعتران‬ ‫م ��ن اأكرث ال�شخ�شي ��ات التي دعمت نادي الرائ ��د خالل الأعوام‬ ‫الأخرة‪.‬‬

‫عبدالعزيز الت�يجري ونا�سر اجلفن‬


‫| ﺗﻔﺘﺢ ﻣﻠﻒ‬ ‫ﺍﻹﻗﺼﺎﺀﺍﺕ ﻭﺣﺎﺩﺛﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫ﹼ‬  ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

31

‫ ﺍﻻﺗﻬﺎﻣﺎﺕ‬: ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻌﺎﺟﺰ ﻭﻟﻦ ﻧﻠﺘﻔﺖ‬ ‫ﻟﻤﻦ ﻳﺼﻄﺎﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﻜﺮ‬

‫ﺍﻟﻀﺠﺔ‬ ‫ ﻭﺇﻗﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻫﺬﻩ ﹼ‬..‫ ﻧﺘﻔﻖ ﻭﻻ ﻧﺨﺘﻠﻒ‬:‫ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ ﺍﻟﺘﻌﻘﻞ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺰﺍﺯﺍﺕ ﻟﻦ ﺗﺨﺪﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﺠﺎﻭﻱ‬:‫ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺩ‬                                                                                           







                                                          

                                       

‫ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻳﹸ ﺪﺍﺭ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ‬:‫ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﺃﺳﻮﺍﺭﻩ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ‬                                                                

                                            

                                                                                           

                                                                                   

                                                                                        

‫ﺤﺼﻦ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﹸﺗ ﱢ‬                    

                  

‫ﻋﺎﻟﻤﻲ‬

                     

‫ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﻳﺘﻌﺎﻗﺪ ﺗﻔﺠﻴﺮﺍﺕ ﺗﻬﺪﺩ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻟﻜﺄﺱ ﺃﻣﻢ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬          27                               2010            11                150  

                 



‫ﻣﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺎﺭﻛﻮ ﻣﺎﺭﻳﻦ‬

                      23                18  

‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻃﺎﺣﻨﺔ ﺑﻴﻦ ﻗﻄﺒﻲ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻟﺤﺴﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ‬                              8       44         44

    6        1               36                 80  83                           

                   


‫ ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪﻭﻧﻲ ﺃﻥ ﺃﺿﺮﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻗﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻱ‬:‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬                 

                       

                        

                   

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬



32 ‫ﻗﺼﺔ ﻣﺼﻮرة‬

‫أﺑﻴﺾ وأﺳﻮد‬

‫ﻛﻼم ﻋﺎدل‬

‫ﺑﺲ ﺑﻼ ﻣﺴﺨﺮﺓ‬

!‫ﺟﻮﺍﺭﺩﻳﻮﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻼﻝ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺪﻧﺎن‬

‫ﻋﺎدل اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي‬

        –  –  –     –                            –  –                          

          

-

-

wddahaladab@alsharq.net.sa

 •  •   •  •  •    •   •  •  •  •    •  •  •    •    •  •   •  •  •   •  •   •  •      •   •   •    •   • adel@alsharq.net.sa

‫ﻓﻀﺎء ﺷﻮ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬

‫ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‬

‫ﻣﻴﺴﻲ ﻣﺘﺄﺛﺮ ﺑﺮﺣﻴﻞ‬ ‫ ﻭﻳﺨﻔﻲ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ‬.. ‫ﺟﻮﺍﺭﺩﻳﻮﻻ‬





                     

‫ﺑﻼﺗﺮ ﻳﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‬ 



                    

‫ ﺻﺎﻓﺮﺍﺕ‬:‫ﻣﺎﺭﻛﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻬﺠﺎﻥ‬ ‫ﺗﻄﺎﺭﺩ ﻛﺎﻛﺎ‬

‫ﻛﺸﻒ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ‬

:| ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻫﺶ ﻟـ‬ ‫ﺑﺎﻛﻴﺘﺎ ﺍﺗﻬﻤﻨﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺴﺲ‬



                    29 652009

‫ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﺇﻻ‬ ‫ﺑﺘﺄﺟﻴﺞ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ 

                             2007                    

                                                         

                                              

‫ﻋﺒﺮ اﻟﺸﺎﺷﺔ‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺮﻫﻮﺩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬                 152             


‫تغيير مجسمي‬ ‫الحرمين‬ ‫الشريفين في‬ ‫المتحف الوطني‬ ‫إبراز مشروعات‬ ‫التوسعة‬

‫الريا�س ‪ -‬ال�شرق‬

‫ج�صم احرم امكي‬

‫اأو�شح مدير عام امتحف الوطني‪ ،‬الدكتور عبدالله ال�شعود‪،‬‬ ‫اأن ��ه م تغي ��ر ج�شم ��ي احرم ��ن ال�شريف ��ن ي قاع ��ة اح ��ج‬ ‫واحرم ��ن ال�شريف ��ن ي امتح ��ف الوطن ��ي ي الريا�س‪ ،‬بهدف‬ ‫توف ��ر امعلومات الازم ��ة حول م�شروع ��ات التو�شعة التي مت‬ ‫ي احرمن ال�شريفن‪ .‬واأكد ال�شعود اأن فكرة حديث امج�شمن‬ ‫ج ��اءت تلبي ��ة لتطلعات ال ��زوار الذين ياأمل ��ون ي اح�شول على‬ ‫معرف ��ة التط ��ورات الت ��ي م ��ت وتت ��م حالي� � ًا ي احرم ��ن امكي‬ ‫والنبوي ‪ .‬وقال ال�شعود اإن امج�شمن اجديدين يتميزان بتطوير‬ ‫(ال�صرق) ي ال�ش ��كل وام�شاحة واأ�شل ��وب العر� ��س‪ ،‬وم تزويد كل ج�شم‬

‫ب�شا�ش ��ة عر� ��س اإلكروني ��ة لت�شف ��ح امعلومات اخا�ش ��ة به‪ ،‬مع‬ ‫عر�س فيلم وثائقي عن م�شروعات التو�شعة باأربع لغات‪ .‬واأو�شح‬ ‫اأن امج�شم ��ن يتميزان با�شتخدام اأ�شالي ��ب اإ�شاءة جديدة جذابة‬ ‫بداخلهما‪ ،‬به ��دف تو�شيح اأبرز م�شروع ��ات التو�شعة والتطوير‬ ‫الت ��ي مت ي احرم ��ن ال�شريفن‪ ،‬واأ�ش ��اف اأن م�شاحة امج�شم‬ ‫اجدي ��د للم�شجد اح ��رام ي مك ��ة امكرمة تبل ��غ ‪� 485‬شنتيمر ًا‬ ‫ط ��و ًل‪ ،‬و‪� 485‬شنتيم ��ر ًا عر�ش� � ًا‪ ،‬حي ��ث يعر� ��س كل امعلوم ��ات‬ ‫امتعلق ��ة بام�شجد احرام‪ ،‬والتو�شعات احديث ��ة فيه‪ ،‬م�شر ًا اإى‬ ‫اأن ج�شم ام�شجد النبوي ي امدينة امنورة بلغت م�شاحته ‪405‬‬ ‫�شنتيم ��رات ط ��و ًل‪ ،‬و‪� 325‬شنتيم ��ر ًا عر�ش ًا‪ ،‬ويعر� ��س ام�شجد‬ ‫والتو�شعة ال�شابقة والتو�شعة من اجهة ال�شرقية‪.‬‬

‫اجتماع‬ ‫خليجي‬ ‫يوصي بتنفيذ‬ ‫استراتيجية‬ ‫إنتاج البرامج‬ ‫اإذاعية‬

‫الريا�س ‪ -‬ال�شرق‬ ‫خل�س الجتماع ال� ‪ 14‬م�شوؤوي اإذاعات دول جل�س التعاون‬ ‫ل ��دول اخليج العربي ��ة اإى عدد م ��ن التو�شيات م ��ن اأهمها تنفيذ‬ ‫ا�شراتيجية العمل الإعامي ام�شرك فيما يتعلق باإنتاج الرامج‬ ‫الإذاعية‪ ،‬بينها «ال�شهرة اخليجية ام�شركة»‪ ،‬وبث ر�شائل اإذاعية‬ ‫موح ��دة من اإذاعات دول امجل�س‪ .‬واختتم الجتماع‪ ،‬اأم�س الأحد‪،‬‬ ‫مق ��ر الأمان ��ة العام ��ة مجل� ��س التع ��اون ي الريا� ��س‪ .‬واأو�شى‬ ‫امجتمع ��ون‪ ،‬اأي�ش� � ًا‪ ،‬باإقام ��ة ور�شة عم ��ل لإذاع ��ات دول امجل�س‪،‬‬ ‫الر�شمية واخا�شة‪ ،‬لتفعيل اآلية التعاون فيما بينها‪ ،‬والتاأكيد على‬ ‫ا�شتمرار عقد الدورات التدريبية امتخ�ش�شة ي جال الإذاعة‪.‬‬

‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪33‬‬ ‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫بمشاركة حملة السكينة لمكافحة الفكر الضال‬

‫الشؤون اإسامية تدمج دعاتها وخطباءها في برنامج‬ ‫لمواجهة الفوضى الفكرية والفتن والمظاهرات‬

‫الدمام – نعيم ميم احكيم‬

‫�� �ش ��رع ��ت وزارة ال � �� � �ش � �وؤون‬ ‫الإ�شامية‪ ،‬بالتعاون مع حملة ال�شكينة‬ ‫مكافحة الفكر ال�شال‪ ،‬ي تنفيذ برامج‬ ‫لإدم ��اج ال��دع��اة واخ�ط�ب��اء ي ف��روع‬ ‫ال� ��وزارة ي امملكة‪ ،‬م��واج�ه��ة الفن‬ ‫والنوازل الفكرية‪ ،‬وتعزيز الو�شطية‬ ‫ع��ر ور� ��س ع�م��ل �شت�شمل اخطباء‬ ‫وال��دع��اة ي مناطق امملكة‪ .‬وياأتي‬ ‫تنفيذ هذه الور�س �شمن براجها ي‬ ‫التح�شن الفكري‪ ،‬بتوجيه من وزير‬ ‫ال�شوؤون الإ�شامية‪� ،‬شالح اآل ال�شيخ‪،‬‬ ‫وب �اإ� �ش��راف ومتابعة وك�ي��ل ال ��وزارة‬ ‫ل�شوؤون ام�شاجد وال��دع��وة‪ ،‬الدكتور‬ ‫توفيق ال�شديري‪ .‬وق��ال مدير حملة‬ ‫ال�شكينة لتعزيز الو�شطية‪ ،‬عبدامنعم‬ ‫ام�شوح‪ ،‬ل� «ال�شرق»‪ ،‬اإن احملة �شاركت‬ ‫ي ال��رن��ام��ج ام �ن �ف��ذ ي ال��ري��ا���س‬ ‫وج��ران‪ ،‬ومدينة ��ش��رورة‪ ،‬وت�شتعد‬ ‫للم�شاركة ي بقية م�ن��اط��ق امملكة‬ ‫الأ�شابيع امقبلة‪ .‬واأ��ش��اف «�شاركنا‬ ‫ي هذه الور�س‪ ،‬وا�شتفدنا من خرات‬ ‫الدعاة العلمية واميدانية‪ ،‬وقدمنا لهم‬

‫جربتنا وخ��رات�ن��ا ام��راك�م��ة خال‬ ‫ع�شر ��ش�ن��وات ي م��واج�ه��ة الأف �ك��ار‬ ‫امنحرفة وتعزيز الو�شطية»‪ .‬واأب��ان‬ ‫اأن الرنامج عبارة عن لقاء م�شرك‬ ‫بن حملة ال�شكينة ودع��اة كل منطقة‪،‬‬ ‫وه� ��و ي �ت �ك��ون م ��ن ق �� �ش �م��ن‪ ،‬الأول‬ ‫تعريفي تف�شيلي بحملة ال�شكينة‬ ‫ون�ت��ائ�ج�ه��ا وط��ري�ق�ت�ه��ا ي م��واج�ه��ة‬ ‫الأف �ك��ار امنحرفة‪ ،‬وا�شتعرا�س اأه��م‬ ‫وثائق احملة‪« .‬اأما الق�شم الثاي فهي‬ ‫ور� �ش��ة عمل ت�ه��دف اإى ا�شتخا�س‬ ‫اأه � ��م ام� �ق ��رح ��ات وال� ��رام� ��ج ال �ت��ي‬ ‫م�ك��ن تنفيذها ي ام�ن�ط�ق��ة لتعزيز‬ ‫الو�شطية ومواجهة الأفكار امنحرفة‪،‬‬ ‫ومواجهة دعاة الفتنة»‪ .‬واأو�شح اأن‬ ‫ال��ور���س تت�شمن ت��داول اأه��م ج��ارب‬ ‫ال��دع��اة وم�ق��رح��ات�ه��م وماحظاتهم‬ ‫ي مناطقهم‪ ،‬وك�ي��ف مكن التعاون‬ ‫ي ت�شميم ب��رام��ج واقعية وم�وؤث��رة‬ ‫للو�شول اإى الأهداف امرجوّة‪ .‬وذكر‬ ‫ام�شوح اأن�ه��م م�شوا الأث��ر الإيجابي‬ ‫لرنامج (ال �ن��دوات ال�شهرية لتعزيز‬ ‫الو�شطية)‪ ،‬الذي نفذته وكالة الدعوة‬ ‫وام�شاجد‪ ،‬مثلة ي الإدارة العامة‬

‫التويجري يتحدث عن «اإيسيسكو» في «مشارف»‬ ‫الدمام ‪ -‬ال�شرق‬ ‫ي�شت�شي ��ف الإعام ��ي يا�ش ��ن‬ ‫عدن ��ان‪ ،‬امدي ��ر الع ��ام للمنظم ��ة‬ ‫الإ�شامي ��ة للربية والعلوم والثقافة‬ ‫(الإي�شي�شك ��و)‪ ،‬الدكت ��ور عبدالعزيز‬ ‫التويج ��ري‪ ،‬ي حلق ��ة غ ��د الأربعاء‬ ‫من برنام ��ج «م�ش ��ارف» عل ��ى �شا�شة‬ ‫القن ��اة امغربي ��ة الأوى‪ ،‬وذل ��ك‬ ‫منا�شب ��ة الذكرى الثاث ��ن لتاأ�شي�س‬ ‫الإي�شي�شكو‪ .‬ويتناول التويجري‪ ،‬ي‬ ‫احلقة التي تعر�س ال�شاعة (‪10:50‬‬ ‫م�شاء)‪ ،‬اإج ��ازات الإي�شي�شكو‪ ،‬التي‬ ‫تاأ�ش�ش ��ت ي مدين ��ة فا� ��س ي ماي ��و‬ ‫‪1982‬م‪ ،‬لتعزي ��ز منظم ��ة اموؤم ��ر‬ ‫الإ�شامي وتو�شيع نطاق عملها‪ .‬كما‬

‫يتح ��دث التويجري ع ��ن م�شروعات‬ ‫الإي�شي�شكو اح�شارية الكرى‪ ،‬وما‬ ‫قطعت ��ه ي ج ��ال التخطي ��ط لبن ��اء‬ ‫م�شتقبل العام الإ�شامي‪ ،‬وما حققته‬ ‫م ��ن اأه ��داف وواجهته م ��ن حديات‪،‬‬ ‫وتطلع ��ات امنظم ��ة ي التنمي ��ة‬ ‫الب�شري ��ة ي ظ ��ل احت ��ال معظ ��م‬ ‫البل ��دان الإ�شامي ��ة مرات ��ب متاأخرة‬ ‫ي ه ��ذا امج ��ال‪ ،‬و�شع ��ف الإنف ��اق‬ ‫احكوم ��ي عل ��ى البح ��ث العلمي ي‬ ‫العام الإ�شامي‪ .‬ويتطرق اأي�ش ًا اإى‬ ‫ما اأعدته امنظم ��ة للحوار اح�شاري‬ ‫م ��ع الغرب‪ ،‬ال ��ذي يعد اأح ��د الأهداف‬ ‫ال�شراتيجية لها‪ ،‬وما هياأته مواجهة‬ ‫ظاهرة «الإ�شامو فوبيا»‪ ،‬التي بداأت‬ ‫ت�شتفحل ي الغرب‪.‬‬

‫جانب من ور�صة العمل ي جران‬

‫للتوعية العلمية وال �ف �ك��ري��ة‪ ،‬حيث‬ ‫اأ�شبح ل��دى الدعاة واخطباء قاعدة‬ ‫�شكلة‪.‬‬ ‫علمية متنوعة حول الق�شايا امُ ِ‬ ‫واأف��اد اأن احملة �شاركت ي الور�شة‬ ‫ي مدينة �شرورة قبل ثاثة اأ�شابيع‬ ‫ب��ال�ت�ع��اون م��ع ف��رع وزارة ال���ش�وؤون‬ ‫الإ�شامية ي منطقة ج��ران‪ ،‬م�شر ًا‬ ‫اإى اأن اللقاء اأثمر عن نتائج اإيجابية‪،‬‬ ‫واخ� ��روج ب�ت���ش�وّر وا� �ش��ح وروؤي ��ة‬ ‫متوازنة ما مكن التعاون من خاله‪.‬‬ ‫واأو�� �ش ��ح اأن ب��رن��ام��ج ال �ل �ق��اء �شمل‬

‫(ال�صرق)‬

‫ا�شتعرا�ش ًا تفاعلي ًا حملة ال�شكينة‬ ‫واأن���ش�ط�ت�ه��ا ووث��ائ �ق �ه��ا‪ ،‬وال�ت�ع��ري��ف‬ ‫ب� ��الإره� ��اب الإل� � �ك � ��روي‪ ،‬و� �ش �م��ات‬ ‫اخ� �ط ��اب ام �ت �ط��رف‪ ،‬وا� �ش �ت �ع��را���س‬ ‫حوارات ال�شكينة واأهم النتائج‪ .‬ولفت‬ ‫ام�شوح اإى اأن الور�شة ا�شتعر�شت‬ ‫ب��رن��ام��ج «درء ال�ف�ت�ن��ة» ي مواجهة‬ ‫ام� �ظ ��اه ��رات وال��ف��و���ش��ى ال �ف �ك��ري��ة‬ ‫والإره� � ��اب‪ ،‬م���ش��ر ًا اإى اأن احملة‬ ‫عر�شت جربتها ي هذا امجال‪ ،‬الذي‬ ‫ا�شتقطب اأكر من مليون م�شتفيد عر‬

‫�شبكات ال�ت��وا��ش��ل الج�ت�م��اع��ي‪ .‬كما‬ ‫ناق�س اللقاء اآراء ومقرحات الدعاة‬ ‫ي اأهمية ال��وح��دة وتعزيز النتماء‬ ‫ال��وط �ن��ي‪ .‬واأ�� �ش ��ار ام���ش��وح اإى اأن‬ ‫الرنامج ا�شتند على اأدل��ة �شرعية من‬ ‫الكتاب وال�شنة‪ ،‬واأبحاث علماء‪ ،‬اإ�شافة‬ ‫لفتاوى كبار العلماء‪ ،‬مبين ًا اأن حاور‬ ‫الور�شة دارت حول تعزيز الو�شطية‬ ‫واللحمة ال��وط�ن�ي��ة‪ ،‬ون�ب��ذ التع�شب‬ ‫واأ�شباب التفرق‪ .‬واأو�شح اأن برنامج‬ ‫«درء الفتنة» ب��داأت��ه حملة ال�شكينة‬ ‫مع بداية «فن امظاهرات‪ ،‬وما �شُ مي‬ ‫بالربيع العربي»‪ ،‬لتوجيه النا�س اإى‬ ‫الطريق ال�شحيح وال�شرعي للتعبر‬ ‫ع��ن ال ��راأي وب�ي��ان �شرر وف�شاد اآراء‬ ‫ودع ��اوى اأه��ل الفتنة ال��ذي��ن يريدون‬ ‫�شق ال�شف و�شناعة فو�شى با�شم‬ ‫الإ�� �ش ��اح واح ��ري ��ة‪ ،‬مبينا اأن� ��ه م‬ ‫ا�شتعرا�س وثائق الرنامج مع الدعاة‪،‬‬ ‫وف���ش��ل ال��دع��اوى ام�غ��ر��ش��ة لإح ��داث‬ ‫فتنة وا�شتقطاب ال�شباب والفتيات‪،‬‬ ‫ما يدل على وعي امجتمع ال�شعودي‬ ‫باأهمية ال ��ولء و�شيانة امكت�شبات‬ ‫الوطنية واأنها جزء من تدين امجتمع‬

‫الظفيري‪ :‬ميزانية المؤسسات اإعامية الرسمية‬ ‫الخليجية تفوق مصروفات «الجزيرة» و«العربية»‬ ‫لندن ‪ -‬في�شل البي�شي‬

‫علي الظفري‬

‫ق ��ال الإعام ��ي عل ��ي الظف ��ري‬ ‫اإن اموؤ�ش�ش ��ات الإعامي ��ة الر�شمي ��ة‬ ‫اخليجي ��ة‪ ،‬خا�ش ��ة ي امملكة‪ ،‬تنفق‬ ‫اأ�شع ��اف ما تنفق ��ه موؤ�ش�شات اإعامية‬ ‫ك ��رى‪ .‬وق ��ال اإن مفه ��وم الإع ��ام‬ ‫ال�شحفي غ ��اب عن الإع ��ام الر�شمي‪،‬‬ ‫وم حوي ��ل ه ��ذه اموؤ�ش�ش ��ات‪ ،‬التي‬ ‫ت�ش ��رف له ��ا ميزاني ��ات‪ ،‬اأك ��ر م ��ا‬ ‫ت�شرفه قناتا «اجزي ��رة» و«العربية»‪،‬‬ ‫اإى جه ��ة تلميع‪ .‬وت�ش ��اءل الظفري‪،‬‬

‫خ ��ال ا�شت�شافته ي حا�شرة نظمها‬ ‫ن ��ادي الإعامي ��ن ال�شعودي ��ن ي‬ ‫بريطاني ��ا بالتع ��اون مع ن ��ادي الطلبة‬ ‫ال�شعودين ي نيوكا�شل‪ ،‬م�شاء اأم�س‬ ‫الأول (ال�شب ��ت)‪ ،‬عن العائ ��د وامردود‬ ‫الت ��ي توؤدي ��ه القن ��وات ال�شعودي ��ة‬ ‫اخا�ش ��ة لل�شعودي ��ن كاأف ��راد‪ .‬وذكر‬ ‫اأنه من امخجل اأن يعمل �شعوديون ي‬ ‫قنوات غر �شعودية‪ ،‬خا�شة اأن امملكة‬ ‫مل ��ك ‪ %90‬م ��ن القن ��وات العربي ��ة‪،‬‬ ‫موؤك ��دا اأن انتق ��ال ال�شحفي ��ن اإى‬ ‫موؤ�ش�شات اأخرى يعود اإما لعدم اإتاحة‬

‫بدر كريم‪ :‬يجب إلغاء وزارة اإعام وتحويل اإذاعة والتلفزيون إلى هيئات‬

‫اأبها ‪ -‬طاهر جاري‬

‫ق ��ال الإعام ��ي الدكت ��ور ب ��در ك ��رم‬ ‫اإن الإذاع ��ة والتلفزي ��ون ووكال ��ة الأنب ��اء‬ ‫ال�شعودية يجب اأن تتحول اإى هيئات عامة‪،‬‬ ‫واإلغاء وزارة الإعام‪.‬‬ ‫جاء ذل ��ك خ ��ال ا�شتعرا�ش ��ه جربته‬ ‫الإذاعي ��ة‪ ،‬ي م�شام ��رة اأقامه ��ا ن ��ادي اأبه ��ا‬ ‫الأدب ��ي‪ ،‬م�ش ��اء اأم� ��س الأول‪ ،‬اأدارها رئي�س‬ ‫اللجنة الإعامي ��ة ي النادي‪ ،‬الدكتور مفلح‬ ‫زابن‪.‬‬ ‫وتن ��اول ك ��رم ع ��دد ًا م ��ن الأخط ��اء‬ ‫التي وقع فيه ��ا اأمام اميكرف ��ون‪ ،‬م�شر ًا اإى‬

‫اأن اأ�شده ��ا ما قال ��ه اأيام افتت ��اح املك في�شل‬ ‫م�شروع ال ��ري وال�شرف ي الأح�شاء‪ ،‬حيث‬ ‫ق ��ال‪« :‬هكذا �ش ��اءت اإرادة الفي�شل»‪ ،‬فما كان‬ ‫من املك في�ش ��ل اإل اأن التقط امايكرفون من‬ ‫ي ��ده‪ ،‬وقال‪ :‬هذه لي�شت اإرادة الفي�شل واإما‬ ‫اإرادة الله‪ .‬وقال اإن خطاأه ي «جيزان» كلفه‬ ‫خ�شم يوم من راتب ��ه‪ ،‬بعد اأن لفظها «جازن»‬ ‫ي ن�شرة اأخبار‪ ،‬م�شر ًا اإى اأن لفظ «جازان»‬ ‫م يك ��ن �شائع� � ًا ي ذلك الوق ��ت‪ .‬وكان كرم‬ ‫ا�شته ��ل ام�شام ��رة بحديثه ع ��ن الإرها�شات‬ ‫الأولية‪ ،‬التي كانت مفتاح ًا حياته‪ ،‬والروافد‬ ‫الت ��ي اأثرت حياته الإعامية‪ ،‬ومن ذلك تعلقه‬ ‫بامذي ��اع ي �ش ��ن مبكرة‪ ،‬و�شماع ��ه لإذاعات‬

‫بالمختصر‬

‫«أدبي» القصيم يقيم أمسية قصصية‬ ‫بريدة ‪ -‬طارق النا�شر‬ ‫يقيم نادي الق�شيم الأدبي‪ ،‬اليوم‪ ،‬اأم�شية �شبابية لعدد من طاب الثانوية‬ ‫امتميزين ي كتابة الق�شة ي منطقة الق�شيم‪ .‬واأو�شح رئي�س جماعة ال�شرد‬ ‫ي الن ��ادي‪ ،‬اإبراهي ��م الدغري‪ ،‬اأن الأم�شية تق ��ام ي قاعة امحا�شرات مقر‬ ‫النادي ي بريدة‪ ،‬علم ًا اأن الأم�شية مفتوحة لل�شيدات‪ ،‬ي القاعة امخ�ش�شة‬ ‫لهن‪ ،‬وتاأتي �شمن اأن�شطة جماعة ال�شرد للمو�شم الثقاي لعام ‪.1433‬‬

‫أمسية شعرية في «أدبي» الشمالية‬

‫عرعر ‪ -‬بندر امجاد‬ ‫يقيم ن ��ادي احدود ال�شمالي ��ة الأدبي‪ -‬م�شاء الي ��وم‪ -‬اأم�شية �شعرية‬ ‫ي�شت�شي ��ف خاله ��ا ال�شاعرين �شالح العن ��زي‪ ،‬وعبدالله العن ��زي‪ .‬وتبداأ‬ ‫الأم�شية‪ ،‬التي تاأتي �شمن اأن�شطة النادي امنرية لهذا امو�شم الثقاي‪ ،‬عند‬ ‫ال�شابعة والن�شف ي ال�شالة الثقافية بالنادي الأدبي‪.‬‬

‫وم�شكه بال�شريعة وال�ت��زام��ه مبد أا‬ ‫ال�شدق ي النتماء‪ ،‬ولي�س التلوّن اأو‬ ‫التبعية‪ .‬وب� ّ�ن ام�شوح اأن الرنامج‬ ‫امنفذ ي �شرورة خل�س اإى تو�شيات‬ ‫من اأهمها عمل لقاءات مفتوحة للعلماء‬ ‫والدعاة مع ال�شباب والفتيات‪� ،‬شواء‬ ‫ي اجامعات اأو امدار�س اأو ام�شاجد‪،‬‬ ‫وال �ت �اأك �ي��د ع �ل��ى اأه �م �ي��ة ام�خ�ي�م��ات‬ ‫ال�شبابية وتوجيهها التوجيه الفكري‬ ‫امتزن‪ ،‬وبث روح اح��وار وامناق�شة‬ ‫م��ع ال���ش�ب��اب فيما يحقق الو�شطية‬ ‫والع� �ت ��دال وت��وج�ي�ه�ه��م اإى ال�ط��رق‬ ‫ال�شرعية ال�شليمة للتعبر عن الراأي‪،‬‬ ‫وبيان خطورة اتباع الإ�شاعات‪ ،‬كما‬ ‫خرجت الور�شة بتو�شية ن�شر احقائق‬ ‫والوثائق التي ح�شلت عليها احملة‬ ‫من خال حواراتها ونقا�شاتها وتعميم‬ ‫موقع ال�شكينة للفائدة‪.‬‬ ‫وق��ال اإن ام�شاركن ي الور�شة‬ ‫اأك� ��دوا اأه�م�ي��ة اإي �ج��اد م��رك��ز م�شتقل‬ ‫للحملة م�شابه مركز املك عبدالعزيز‬ ‫للحوار الوطني‪ ،‬لكنه يُعنى بالنوازل‬ ‫وت�ع��زي��ز الو�شطية وم��واج�ه��ة الفن‬ ‫خا�شة عر الأنرنت‪.‬‬

‫كثرة‪ ،‬واقتناوؤه اأول مذياع (يعمل ببطارية‬ ‫جافة) ي حياته عام ‪ ،1373‬وكذلك القراءة‪،‬‬ ‫التي عدها اأهم الأ�ش�س التي يعتمد عليها بناء‬ ‫الإن�شان‪ .‬واأو�شح اأنه اأخذ من جلة العربي‬ ‫الكويتية اأبرز امامح التي ظلت ي ذاكرته‪،‬‬ ‫وا�شتخدمها فيما بعد‪.‬‬ ‫وق ��ال اإن ��ه وجد ي مرحل ��ة اماج�شتر‬ ‫معلوم ��ات ع ��ن اإذاع ��ة امملك ��ة ي جامع ��ات‬ ‫لن ��دن‪ ،‬م يجده ��ا ي امملكة‪ .‬ث ��م حدث عن‬ ‫حقب ��ة اأي ��ام حرب اليم ��ن وو�شائ ��ل الإعام‪،‬‬ ‫مو�شح ًا اأن امملك ��ة م ت�شلم من اأذاها‪ ،‬وقال‬ ‫اإن الإعام ال�شعودي جح ي تاأدية واجبه‪،‬‬ ‫رغم ب�شاطة الإمكانيات ي ذلك الوقت‪.‬‬

‫بدر كرم يت�صلم درع ًا تذكاري ًا بعد ام�صامرة‬

‫(ال�صرق)‬

‫اختتام دورة للخط العربي في «فنون» جازان‬ ‫جازان ‪ -‬معاذ قا�شم‬ ‫اختتم ��ت جن ��ة الفن ��ون‬ ‫الت�شكيلية ي فرع اجمعية العربية‬ ‫ال�شعودي ��ة للثقاف ��ة والفن ��ون ي‬ ‫منطقة ج ��ازان دورة اخط العربي‪،‬‬ ‫الأربعاء اما�شي‪ ،‬ي مبنى اجمعية‪.‬‬ ‫ونف ��ذ ال ��دورة اخط ��اط حم ��د‬ ‫اإبراهي ��م الأ�شمر‪ ،‬عل ��ى مدى خم�شة‬ ‫اأي ��ام‪ .‬واأو�شح رئي� ��س جنة الفنون‬ ‫(ال�صرق)‬ ‫لقطة جمع ام�صاركن ي الدورة وم�صوؤولن ي اجمعية‬ ‫الت�شكيلية باجمعية علوان عقيل اأن‬ ‫الدورة حظيت باهتمام ام�شاركن ال� يجم ��ع ب ��ن الر�شان ��ة والب�شاط ��ة‪ ،‬كتابة القراآن الكرم‪ .‬واأما اأهميته ي‬ ‫‪ 35‬م ��ن ختلف الأعم ��ار‪ ،‬وت�شمنت كم ��ا يدل ا�شمه‪ ،‬فق ��د كان الن�شاخون الوق ��ت احا�شر فتع ��ود ل�شتخدامه‬ ‫اأ�شا�شي ��ات وقواع ��د خ ��ط الن�ش ��خ‪ .‬ي�شتخدمونه ي ن�شخ الكتب‪ ،‬ولأنه ي كتاب ��ة امطبوع ��ات‪ ،‬م ��ن جرائ ��د‬ ‫وياأت ��ي الهتمام بخ ��ط الن�شخ كونه ي�شاعد الكاتب على الكتابة ال�شريعة‪ ،‬وج ��ات وكت ��ب‪ ،‬م ��ا يتميز ب ��ه من‬ ‫من اخطوط العربي ��ة ال�شتة‪ ،‬ولأنه ومن ناحية روحية لأنه ا�شتخدم ي الو�شوح واجمال‪.‬‬

‫الفر�شة له ��م‪ ،‬اأو اأن هذه اموؤ�ش�شات ل‬ ‫تقدم عما �شحفي ًا حرم ًا‪ .‬وعن عمله‬ ‫ي قن ��اة اجزيرة‪ ،‬اأو�ش ��ح اأن انتقاله‬ ‫اإى القن ��اة جاء لرغبت ��ه ي العمل ي‬ ‫«م ��كان ح ��رم»‪ ،‬واأن يتحدث وينتقد‬ ‫بحري ��ة‪ ،‬م�ش ��ر ًا اإى اأن ��ه وج ��د ي‬ ‫اجزي ��رة «امهنية احقيقي ��ة»‪ ،‬متمثلة‬ ‫ي نق ��ل الأخب ��ار ب�ش ��ورة �شحيحة‪،‬‬ ‫دون تزيي ��ف للواق ��ع‪ ،‬والبتع ��اد ع ��ن‬ ‫الثناء والتلمي ��ع‪ ،‬راف�ش ًا فكرة العودة‬ ‫للعم ��ل ي التلفزي ��ون ال�شع ��ودي ي‬ ‫الوقت احاي‪.‬‬

‫براويز‬

‫‪ ...‬ولهذا نعتذر!‬ ‫خالد اأنشاصي‬

‫م�صر (بلدي) التي اأعرفها وتعرفونها جيد ًا لي�صت (م�صر الآن)‪،‬‬ ‫خليط هي من الأ�صواك والورود ولكن ‪-‬ويا للأ�صف!‪ -‬كلما تفتحت‬ ‫وردة ك ّللها ال�صوك‪ ،‬فل يبين منها اإ ّل ما غر�س الأ�صرار ل الثوار؛ اإذا‬ ‫الثائر الحق ل يجمع نجمة الأوغ��اد و»ل اإله اإ ّل الله‪ ..‬محمد ر�صول‬ ‫الله» في لفتة واحدة‪ ...‬ولهذا نعتذر!‬ ‫نعم‪ ،‬تمر م�صر الآن بفترة ان�ع��دام ال ��وزن‪ ،‬تلك الفترة التي‬ ‫يختلط فيها ال�صرفاء بالماأجورين‪ ،‬والعقلء بالمجانين‪ ،‬والنبلء‬ ‫بالخونة‪ ،‬وال�ث��وار بالبلطجة‪ ،‬ولكن هل يعني ذل��ك ‪-‬ب �اأي ح��ال من‬ ‫الأحوال‪ -‬تبرير همجية ووقاحة من حاولوا النيل من راية المملكة‪،‬‬ ‫ورموزها‪ ،‬واأ�صوار �صفارتها اأو قن�صلياتها؟ بالتاأكيد ل �صيء يبرر‬ ‫مثل هذه الإ�صاءات البالغة التي يرف�صها لي�س �صرفاء م�صر فح�صب‪،‬‬ ‫بل ال�صرفاء اأينما كانوا‪ ...‬ولهذا نعتذر!‬ ‫م�صر (بلدي) التي اأعرفها وتعرفونها‪ ،‬لم تعد الآن بلد الأمن‬ ‫والأمان‪ ،‬واإ ّل فكيف يغيب الأمن‪ ،‬اأو بالأحرى ُيغ ِيبه المغر�صون فل‬ ‫تجد لرجال الأمن اأثر ًا حول ال�صفارة ال�صعودية اأو قن�صلياتها‪ ،‬وكاأن‬ ‫ال�صرطة الم�صرية لم تعد تكتفي بغر�س بذور ال�صقاق بين الم�صريين‬ ‫والم�صريين على غرار «مذبحة بور�صعيد»‪ ،‬فراحت ت�صتثمر م�صكلة‬ ‫فردية بطلها المحامي اأحمد الجيزاوي‪ ،‬لكي ت�صتعل نار الفتن بين‬ ‫ال�صعب الم�صري وال�صعب ال�صعودي‪ ،‬وتظل م�صر ما بعد الثورة‬ ‫كثور مع�صوب العينين ل يملك اإ ّل اأن ي��دور ح��ول نف�صه! ذل��ك هو‬ ‫مخطط الأوغ��اد؛ ولكن لأن ال�صرفاء في البلدين اأكبر من اأن تهزهم‬ ‫ري��ح الخبثاء‪ ،‬اأو تدمي اأناملهم اأ��ص��واك ه��ذه النباتات ال�صيطانية‪،‬‬ ‫فاإنني ‪-‬واأعتقد اأن كل �صرفاء م�صر ي�صاركونني‪ -‬اأعتذر‪ ،‬واأثق اأن‬ ‫�صرفاء المملكة �صيقبلون العتذار‪ ،‬و�صتعود العلقات الدبلوما�صية‬ ‫وال�صعبية بين البلدين اإلى اأف�صل مما كانت عليه‪ ،‬وليذهب الأ�صرار‬ ‫والحاقدون و»المر�صى بعقولهم» اإلى الجحيم!‬ ‫�صيقول ال�صفهاء اإن ه��ذا الع�ت��ذار ياأتي من منطلق الحر�س‬ ‫على لقمة العي�س في المملكة! و�صيقول المغرمون بنظرية الموؤامرة‬ ‫اإن��ه اعتذار «مدفوع الأج��ر»! واأق��ول لهوؤلء واأولئك‪ :‬والله اإن حبي‬ ‫لم�صر ل يعدله ح��ب‪ ،‬ووالله اإن لي في م�صر ما يكفيني لو ع�صت‬ ‫مئة عام اأخرى حتى دون اأن اأعمل‪ ،‬فاتقوا الله في اأقوالكم واأفعالكم‪،‬‬ ‫ول ت�صاووا بين من خ�صفوا باإ�صرائيل اإل��ى �صابع اأر���س في حرب‬ ‫العبور‪ ،‬حينما قطعوا الإمدادات النفطية عن الغرب‪ ،‬وبين من ترفرف‬ ‫نجمتهم في �صمائنا فلوثت هواءنا وعقولنا‪ ،‬ولم يعد لدينا اإ ّل ال�صمائر‬ ‫الحية التي توجب علينا مرة اأخرى اأن نعتذر!‬ ‫«ربنا ل توؤاخذنا بما فعل ال�صفاء منا»!‬ ‫في هذه الزاوية غدً‪ :‬محمد النجيمي‬ ‫‪alanshasi@alsharq.net.sa‬‬


2009     2010                          



                                  

                                     

                  

‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫م اﻟﻌﺪد‬2012 ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫ ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬

..‫ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺳﻤﺎﻭﻱ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‬ •                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          ••                                                                                                                                                                                                                                               ••                                                                      •

-

-

«‫»ﻧﻘﻮﺵ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬

34

‫ﻣﺤﻼﺕ ﺑﻴﻊ ﺍﻷﺳﻄﻮﺍﻧﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺷﺎﺭﻉ »ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ« ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺴﺎﺀ‬

‫ ﻧﺘﻄﻠﻊ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬:| ‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻦ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟـ‬ ‫ﺛﻘﻞ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬                                                                                                                                                                                                                         

«‫ﻛﻨــﺎ ﻧﺴــﻤﻊ ﺍﻟﻤﻮﺳــﻴﻘﻰ ﻣــﻦ ﺍﻷﺳــﻄﻮﺍﻧﺎﺕ ﺛــﻢ ﻣــﻦ »ﺍﻟﺒﺸــﺘﺨﺘﺔ‬ ‫ﺟـــــــــــﻮﺍﺩ ﻛـــــﺘـــــﺐ ﻭﺃﻧـــــــــــﺎ ﻟــــﺤــــﻨــــﺖ ﻭﻣــــــــﺤــــــــﺮﻭﺱ ﻏــــ ﱠﻨــــﻰ‬ ‫ﺍﻟــﺴــﻮﺭﻱ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺳﻨﺒﻞ ﻛــﺎﻥ ﻳﺪﺭﺳﻨﺎ ﺍﻷﻧــﺎﺷــﻴــﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧــﻐــﺎﻡ‬

 



                                                            

                                                                                                                                                 

                                                                     1975                                                          

                                                                                                                                         

  

                                                                                             1971                                                                                                                                                                                   


‫اإثنين ‪ 9‬جمادى اآخرة ‪1433‬هـ ‪ 30‬أبريل ‪2012‬م العدد (‪ )148‬السنة اأولى‬

‫‪35‬‬ ‫يشتكين من ضعف اأجور وعدم ااعتراف‬

‫إعاميات‪ :‬اإعام النسائي السعودي لم يتطور حتى اآن!‬

‫الدمام ‪ -‬حميدة اآل اأحمد‬

‫طال ��ب ع ��دد م ��ن الإعامي ��ات‬ ‫ال�سعودي ��ات تقنن العم ��ل ي جال‬ ‫الإعام الن�سائي‪ ،‬كم ��ا اجتمع راأيهن‬ ‫عل ��ى اأن الإعامي ��ة الناجح ��ة ه ��ي‬ ‫م ��ن تفر� ��ض احرامها عندم ��ا تظهر‬ ‫بال�س ��كل امطل ��وب وامنا�س ��ب‪ ،‬م ��ن‬ ‫جان ��ب اآخ ��ر اتف ��ق بع�سهن عل ��ى اأن‬ ‫الإع ��ام الن�سائ ��ي م يتط ��ور حت ��ى‬ ‫الن‪ ،‬اإل اإذا عر�س ��ت ام�س ��كات اأمام‬ ‫امجتم ��ع ب�سفافي ��ة‪ ،‬حت ��ى توجد لها‬ ‫حل ��ول جذري ��ة‪ ،‬عنده ��ا نق ��ول اإنن ��ا‬ ‫تطورن ��ا‪ ،‬واعت ��رت الإعامي ��ة هالة‬ ‫حكي ��م اأن خو� ��ض ج ��ال الإع ��ام‬ ‫بالن�سب ��ة للم ��راأة عمل �ساغ ��ط جدا؛‬ ‫خ�س�سة العمل امرئي الذي يفر�ض‬ ‫اأبع ��ادا اجتماعي ��ة ومعاي ��ر معين ��ة‬ ‫كالأداء وال�سكل واخطوط احمراء‬ ‫التي يجب اأن ل تتعداها‪ ،‬وي �سياق‬ ‫اآخ ��ر م ت�ستطع الإعامية نوف خالد‬ ‫ح�سم اأمرها جاه نظرة امجتمع اإى‬ ‫عمل الإعاميات ال�سعوديات م�سره‬ ‫اإى اأن الإع ��ام الن�سائ ��ي م يتطور‪،‬‬ ‫قائل ��ة علين ��ا اأن نعر� ��ض م�سكاتن ��ا‪،‬‬ ‫وج ��د له ��ا حل ��و ًل لنعت ��ر اأنف�سن ��ا‬ ‫ق ��د تطورن ��ا‪ ،‬وم ��ن جانبه ��ا ع ��رت‬ ‫الإعامي ��ة ناه ��د الأحمد ع ��ن اإمانها‬ ‫بقاع ��دة اأن كل �سخ�سي ��ة تفر� ��ض‬ ‫احرامه ��ا بطريقته ��ا اخا�س ��ة‪ ،‬فاإن‬ ‫احرامه ��ا لنف�سها �سيدفع كل الرجال‬ ‫لرفع «العقال» احرام ًا لها‪ ،‬وو�سفت‬ ‫الإعامي ��ة روزان ��ا اليام ��ي امجتم ��ع‬ ‫ال�سع ��ودي باخج ��ول‪ ،‬وامتحف ��ظ‪،‬‬ ‫راوية اأح ��د امواقف التي ح�سلت لها‬ ‫ي بداياته ��ا قائلة اإنها اأر�سلت فاك�س ًا‬ ‫لإح ��دى ال�سخ�سي ��ات الك ��رى ي‬ ‫اإح ��دى الدوائ ��ر‪ ،‬متوقع ��ة اأن يك ��ون‬ ‫م ��ن اموؤيدين لعم ��ل ام ��راأة الإعامي‬ ‫وعندم ��ا قابلت ��ه وفق اموع ��د امحدد‬ ‫فاجاأه ��ا برف� ��ض احديث معه ��ا لأنها‬ ‫امراأة‪ ،‬فيما ب ��ررت امذيعة مى �سعود‬ ‫تخوفه ��ا ي البداي ��ات بع ��دم تقب ��ل‬ ‫امجتم ��ع لها كاإعامي ��ة �سعودية غر‬ ‫حجبة م�سرة اإى اأن تقبل امجتمع‬ ‫لها يعتمد على طريقة تقدم الإعامية‬ ‫لنف�سها‪ ،‬وهل كانت طريقتها مبتذلة‪،‬‬ ‫اأو حرمة‪.‬‬

‫عدم احرامه مهنة الإعامية‪ ،‬متنا�سي ًا‬ ‫اأن الإعام ر�سال ��ة ينبغي اأن نوؤديها‪،‬‬ ‫ومب ��داأ وفك ��ر علين ��ا اأن ن�ستعر�سه‪،‬‬ ‫ونوه ��ت اليام ��ي لرف� ��ض امجتم ��ع‬ ‫لوجوده ��ا ي ال�ساح ��ة الإعامي ��ة‪،‬‬ ‫وروت اأنه ��ا اأر�سلت فاك�س ًا ل�سخ�سية‬ ‫ك ��رى ي دائرة حكومية‪ ،‬ويفر�ض‬ ‫اأن يك ��ون م ��ن اموؤيدين لعم ��ل امراأة‬ ‫الإعامي‪ ،‬وحددت فيه وقت ًا مقابلته‪،‬‬ ‫واإج ��راء حوار �سخ�س ��ي معه‪ ،‬وبعد‬ ‫اح�س ��ول عل ��ى موافقت ��ه؛ فاج� �اأي‬ ‫تقدم مبتذل‬ ‫برف�س ��ه احديث معي لأنن ��ي امراأة‪،‬‬ ‫وب ��ررت الإعامية م ��ى �سعود‬ ‫وكان يعتق ��د عك�ض ذل ��ك‪ .‬واأو�سحت تخوفه ��ا ي البداي ��ات بع ��دم تقب ��ل‬ ‫اأن الإع ��ام ال�سعودي ذك ��وري جد ًا‪ ،‬امجتمع له ��ا كاإعامية �سعودية غر‬ ‫م ��ع ك ��رة �س ��ور الن�س ��اء ب ��ه‪ ،‬اإل اأن حجب ��ة‪ ،‬اإل اأنه ��ا لحظ ��ت التقب ��ل‬ ‫الأولوي ��ة للرج ��ل حت ��ى ي ن�س ��ر والرحي ��ب ال ��ذي قوبل ��ت ب ��ه م ��ن‬ ‫ام ��واد‪ ،‬مطالب� � ًة روؤ�س ��اء الأق�سام ي امتفرج ��ن وام�ستمع ��ن اأي�س� � ًا‪ ،‬ما‬ ‫اموؤ�س�سات الإعامية باإن�ساف امراأة‪ ،‬جعله ��ا تتف ��اءل قائل ��ة يعتم ��د ه ��ذا‬ ‫فكونها ام ��راأة ل يجعلها اأق ��ل كفاءة‪ ،‬التقبل عل ��ى طريقة تقدم الإعامية‬ ‫وه ��ي قادرة على الإب ��داع وعليهم اأن لنف�سها‪ ،‬وهل كانت طريقتها مبتذلة‪،‬‬ ‫يوفروا لها الفر� ��ض» ومنت اأن يبداأ اأو حرم ��ة»‪ .‬وقال ��ت «ينق� ��ض‬ ‫وزير الثقافة والإعام برميم اأركان الإعام ال�سعودي اجراأة‪ ،‬وتقلي�ض‬ ‫الإع ��ام ام�سروخ ��ة «فنح ��ن نحت ��اج م�ساح ��ة التحف ��ظ‪ ،‬لن�ستطي ��ع طرح‬ ‫لفك ��ر‪ ،‬واآلي ��ات‪ ،‬وق ��رارات‪ ،‬ولوائ ��ح اأي ق�سي ��ة‪ ،‬واأي فك ��رة‪ ،‬مرجحة اأن‬ ‫جدي ��دة‪ ،‬موؤك ��دة اأن امل ��ك‪ -‬حفظ ��ه مل ��ك اإعاميات امنطقة الغربية ي‬ ‫الل ��ه ورعاه‪ -‬اآمن بن ��ا وفتح لنا اآفاق ًا ال�سعودي ��ة ج ��ا ًل اأو�س ��ع للطرح»‪.‬‬ ‫جديدة‪ ،‬والبقية تعتمد على اأ�سحاب ي �سي ��اق اآخ ��ر قال ��ت �سع ��ود «اإن‬ ‫الق ��رار وقال ��ت اليام ��ي «لك ��ي نوؤمّن الإعامي ��ة ال�سعودي ��ة واجه ��ة‬ ‫لن ��ا بيئة عم ��ل احرافية نحت ��اج اإى للمجتم ��ع ال�سع ��ودي لذا ه ��و ملزم‬ ‫ط ��ي �سفح ��ة الري ��د الإلك ��روي‪ ،‬بتاأم ��ن ت�سهيات اأكر له ��ا‪ .‬وقالت‬ ‫واإر�س ��ال الفاك�س ��ات‪ ،‬م�س ��رة اأن اإنه ��ا متلك اج ��راأة الكافي ��ة لطرح‬ ‫ال�سحفي ��ة تاأتي كل ي ��وم اإى مكتبها اأي ق�سي ��ة ي ح ��دود الأدب‪ ،‬ودون‬ ‫جارة عباءتها خلفه ��ا لت�سرب ال�ساي ج ��اوزات‪ ،‬لإي�س ��ال فك ��رة‪ ،‬ولي�ض‬ ‫و»الن�سكافي ��ه»‪ ،‬وه ��ذا الو�س ��ع ل حدي� � ًا اأو اعرا�س� � ًا‪ ،‬وبين ��ت اأنه ��ا‬ ‫يطل ��ق علي ��ه «�سحاف ��ة»‪ ،‬فال�سحافة ل تواج ��ه اأي م�س ��كات ي عمله ��ا‬ ‫هي امي ��دان‪ .‬وحدثت عن عدم كفاية اح ��اي‪ ،‬معت ��رة اأن ام�سكل ��ة التي‬ ‫الأج ��ور امادية لاإعامي ��ات‪ ،‬وا�سفة تواج ��ه الإعامي ��ة ال�سعودي ��ة ه ��ي‬ ‫اإياها بال�سيئة‪ .‬وال�سعيفة‪ ،‬مبينة اأن انتق ��اد �سريح ��ة معين ��ة م ��ن النا�ض‬ ‫مهن ��ة ال�سحافة غر مع ��رف بها ي لها كونها تخال ��ط الرجال‪ ،‬اأو تظهر‬ ‫ال�سعودي ��ة‪ ،‬على عك�ض بل ��دان العام عل ��ى �سا�سة التلف ��از‪ ،‬واأ�س ��ارت اإى‬ ‫الأخ ��رى التي حرم مهنة ال�سحافة ك ��ون الإعامي ��ة ال�سعودي ��ة ب ��داأت‬ ‫وت�سنفه ��ا‪ ،‬مو�سح ��ة اأن ��ه ينبغي اأن بفر� ��ض وجودها‪ ،‬وبداأ الطلب يزيد‬ ‫تك ��ون امهنة تابع ��ة للحكومة‪ ،‬كونها لتوظيفه ��ا‪ ،‬م�ست�سهدة ب� �اإدارة قناة‬ ‫تعود لوزارة الإع ��ام‪ ،‬ولكي تعاملنا «اإم بي �سي»‪ ،‬الت ��ي جعل الأولوية‬ ‫اموؤ�س�س ��ات ك�سلط ��ة رابع ��ة‪ ،‬ولنملك للم ��راأة ال�سعودي ��ة للعم ��ل فيه ��ا‬ ‫ال�ساحيات الكافية‪.‬‬ ‫«ووجهت ر�سالة اأخرة لاإعاميات‬ ‫ال�سعودي ��ات «عندم ��ا يُفتح ل ��كِ باب‬ ‫خائفون منا‬ ‫م تخف الإعامية هدى ال�سهو وا�سع‪ ،‬اأُدخلي منه بقوة وثقة»‪.‬‬ ‫وج ��ود العوائ ��ق اأم ��ام الإعامي ��ة‬ ‫ال�سعودي ��ة‪ ،‬رغ ��م تط ��ور الإع ��ام‬ ‫ال�سع ��ودي‪ ،‬مقارن ��ة ب�سب ��ع �سن ��ن‬ ‫م�ست هي عمرها الإعامي‪ ،‬م�سرة‬ ‫لع ��دم ج ��اوب بع� ��ض اموؤ�س�س ��ات‬ ‫م ��ع مثل ��ي الإع ��ام‪ ،‬خوفه ��م من‬ ‫الإعاميات‪ .‬وطالبت وزارة الإعام‬ ‫بت�سنيف الإعامين لفئات‪ ،‬ليعرف‬ ‫كل �سخ�ض م�سوؤوليته‪ ،‬فا يجوز اأن‬ ‫يكون اأي �سخ�ض اإعاميا‪.‬‬

‫روزانا اليامي‬

‫هالة حكيم‬

‫اأق ��رت حكيم ب� �اأن الإع ��ام ال�سعودي‬ ‫خطوط حمراء‬ ‫اعت ��رت هالة حكي ��م اأن خو�ض تطور ب�سكل ملح ��وظ‪ ،‬لكنها مازالت‬ ‫جال الإع ��ام بالن�سبة للم ��راأة عمل تطم ��ح لاأف�س ��ل قائل ��ة‪« :‬م�سوؤولي ��ة‬ ‫�ساغ ��ط ج ��د ًا؛ خ�س�س ��ة العم ��ل امجتمع وتنميت ��ه موزعة بالت�ساوي‬ ‫امرئي الذي يفر�ض اأبعاد ًا اجتماعية عل ��ى جمي ��ع امواطن ��ن‪ ،‬ب ��ل يل ��زم‬ ‫ومعاي ��ر معين ��ة كالأداء وال�س ��كل حت ��ى امقيم ��ن ام�سارك ��ة ي ه ��ذه‬ ‫واخط ��وط احم ��راء الت ��ي يجب اأن ام�سوؤولية‪ ،‬لذلك على امراأة ام�ساركة‬ ‫ل تتعداه ��ا‪ ،‬وه ��ذه امعوق ��ات تق ��ف ي التنمي ��ة ي كل اميادي ��ن‪ ،‬م�سيفة‬ ‫عقبة ي طري ��ق كل امذيعات‪ ،‬اإل اأنها لي� ��ض هنالك ميادين م�سنف ��ة‪ ،‬ولذلك‬ ‫م�ساعف ��ة عن ��د امذيع ��ة ال�سعودي ��ة‪ ،‬عل ��ى امجتمع تكرم ام ��راأة‪ ،‬وتوفر‬ ‫بامقارن ��ه مع امذيعة اخليجية‪ ،‬ومن الت�سهيات لها لت� �وؤدي ر�سالتها على‬ ‫ال�سع ��ب تقب ��ل ام ��راأة ككل ي العمل اأكم ��ل وج ��ه» واأ�س ��رت حكي ��م عل ��ى‬ ‫الإعام ��ي «م�سيفة» ع ��دا عن دخوي اأهمي ��ة حب وع�سق العم ��ل الإعامي‬ ‫ي �س ��راع م ��ع عائلت ��ي لإثبات حبي لتذلي ��ل امعوق ��ات الت ��ي تواجهه ��ا‬ ‫له ��ذه امهن ��ة‪ ،‬فاأن ��ا ي �سب ��اق لإثبات اأثن ��اء العم ��ل‪ ،‬م�س ��رة اإى �سعوب ��ة‬ ‫وج ��ودي م ��ع مناف�سات ��ي «واأ�سارت ط ��رح‪ ،‬اأو ج ��اراة بع� ��ض الق�ساي ��ا‬ ‫حكي ��م اإى اأهمية و�سول الإعاميات اخط ��رة‪ ،‬اأو اخارج ��ة عل ��ى حدود‬ ‫مواقعه ��ن امنا�سب ��ة ع ��ر الكف ��اءة العادات والتقاليد «فتحت ملف ق�سية‬ ‫واج ��دارة امنا�سب ��ة‪ ،‬ل الو�ساط ��ات اخادم ��ات الهاربات‪ ،‬وكن ��ت اأحاول‬ ‫والدع ��م‪ .‬م ��ن جان ��ب اآخ ��ر و�سف ��ت اقتح ��ام ه ��ذه الق�سي ��ة ع ��ر التخفي‬ ‫حكي ��م الإعام ال�سع ��ودي بالذكوري كخادم ��ة»‪ ،‬لكنن ��ي عدل ��ت ع ��ن راأيي‬ ‫البح ��ت‪ ،‬م�س ��ددة اأن ��ه م ين�س ��ج ي خط ��ورة الو�س ��ع الذي ق ��د اأقع فيه»‬ ‫تعامل ��ه م ��ع ام ��راأة‪ .‬وذك ��رت حكي ��م وقالت حكيم اإن الإعامية ال�سعودية‬ ‫اأن النظ ��رة لاإعامي ��ة ال�سعودي ��ة ل يلزمه ��ا الدعم م ��ن اجه ��ات امعنية‪،‬‬ ‫تقارن بالنظ ��رة لاإعامي ��ة امنت�سبة وعل ��ى ام�سوؤولن و�س ��ع ثقتهم فيها‬ ‫لقن ��وات له ��ا انت�ساره ��ا قائل ��ة «نحن لأنه ��ا جديرة بالثقة‪ ،‬وهي قادرة على‬ ‫كوّنا �سرتنا الذاتية بكفاح وجدارة» اإثبات ذاتها‪ ،‬م�سيفة بند التعاون بن‬ ‫واأ�سافت «حُ رم ��ت من تكافوؤ الفر�ض اموؤ�س�سات الإعامية باأ�سكالها؛ الذي‬ ‫ب�س ��دود غ ��ر م ��رر!»‪ ،‬موؤك ��دة اأنها اعترته «الثق ��ب الأ�س ��ود» ي �سماء‬ ‫لي�ست الإعامية ال�سعودية الوحيدة الإعامي ��ة ال�سعودية‪ ،‬فبع ��د اأن تقدم‬ ‫الت ��ي تعر�س ��ت خيب ��ات الأم ��ل‪ ،‬الكف ��اءة وامثاب ��رة؛ تبق ��ى حرومة‬ ‫مو�سحة «اأنا م اأنظر لعملي كوظيفة من الإجازات امدفوع ��ة‪ ،‬والتاأمينات‬ ‫اأنتظ ��ر منه ��ا راتب ًا �سهري� � ًا‪ ،‬بل كحب الجتماعية‪ ،‬واحوافز‪ ،‬وذكرت اأنها‬ ‫وع�س ��ق للعمل» ‪ .‬وي �سياق منف�سل هم�ست باإذن الراحل غازي الق�سيبي‬

‫الغامدي لـ |‪ :‬لم أعتذر عن‬ ‫«هوامير» إا احتراما للمشاهد‬ ‫بطول ��ة ح�سن ع�سري وجموعة م ��ن الفنانن العرب‪،‬‬ ‫الدمام ‪ -‬اإبراهيم جر‬ ‫ويع ��د م�سل�سل «كام النا�ض» اأوى التجارب الإخراجية‬ ‫ب ��رر الفن ��ان م ��رزوق الغام ��دي اعت ��ذاره عن عدم للفنان عم ��ر الديني‪ ،‬وي تعليق للغام ��دي على جربة‬ ‫ام�سارك ��ة ي اج ��زء الراب ��ع م ��ن م�سل�س ��ل هوام ��ر الدين ��ي ق ��ال «الديني يحم ��ل مقومات النج ��اح كمخرج‬ ‫ال�سحراء باأنه جاء بناء على قناعته بعدم جدوى تكرار تلفزي ��وي‪ ،‬ويعود ذلك اإى خرت ��ه الطويلة ي امجال‬ ‫ال�سخ�سي ��ة بعد اكت�ساف ال�سيخ طريف ��ق اأنه جا�سو�ض الفني‪ ،‬حيث عمل ل�سنوات طويلة خلف الكامرا كمدير‬ ‫مر�سل من ال�سي ��خ عبداللطيف قائا «حدثت مع امنتج اإنتاج وتعامل مع عدد كبر من امخرجن على ام�ستوى‬ ‫عبدالل ��ه العام ��ر من ��ذ وق ��ت طوي ��ل‪ ،‬طالب ��ا من ��ه و�سع العربي»‪ .‬وحدث الغامدي ع ��ن كرة الأعمال الدرامية‬ ‫ي العا�سم ��ة الريا�ض قائ ��ا «اأمنى اأن‬ ‫خط ��وط جدي ��دة ل�سخ�سيت ��ي‬ ‫اأرى اأ�سع ��اف هذه الأعم ��ال‪ ،‬واأل يكون‬ ‫ي العم ��ل‪ ،‬فا داع ��ي لوجودي‬ ‫هذا الزخم ي مو�سم �سهر رم�سان فقط‪،‬‬ ‫ي نف� ��ض الوظيف ��ة ك�سكرت ��ر‬ ‫بل اأمن ��ى ا�ستمرارها على م ��دار العام‪،‬‬ ‫ال�سي ��خ طريفق؛ له ��ذا اعتذرت‪،‬‬ ‫فالفنان ال�سعودي اأ�سبح مطلوبا ي كل‬ ‫واعت ��ذاري اأت ��ى لع ��دم رغبت ��ي‬ ‫الأ�سواق امج ��اروة»‪ ،‬واأ�س ��اف «وللعلم‬ ‫ي تك ��رار نف�س ��ي وم ��ن واق ��ع‬ ‫ف� �اإن الأعم ��ال الت ��ي ت�س ��ور عل ��ى مدار‬ ‫احرام ��ي للم�ساه ��د»‪ ،‬م�سيف ��ا‬ ‫ال�سنة خارج مو�سم �سهر رم�سان‪ ،‬تكون‬ ‫«التجدي ��د ي �سخ�سيات العمل‬ ‫كلفتها الإنتاجية اأقل بكثر»‪ .‬وي �سياق‬ ‫جميل ول �س ��ك اأن وجود ال�سابة‬ ‫منف�س ��ل اأكد الغام ��دي م�سكه بن�سيحة‬ ‫رم عبدالله ه ��ذه ال�سنة ولعبها‬ ‫امخرج خال ��د الطخيم التي ت ��دور حول‬ ‫�سخ�سية «ال�سيخة» �سوف يعطي‬ ‫تك ��رار الفنان نف�سه عل ��ى ال�سا�سة؛ لذلك‬ ‫ام�سل�سل نكهة خليجية فهي فنانة‬ ‫مرزوق الغامدي‬ ‫يعم ��ل الغام ��دي عل ��ى األ يك ��ون مك ��ررا‬ ‫مبدع ��ة ووجودها �س ��وف ي�سهم‬ ‫عل ��ى ال�سا�سة خ ��ال اأكر م ��ن عمل‪ ،‬كما‬ ‫ي جاح العمل»‪ .‬من جانب اآخر‬ ‫ي�س ��ارك الفنان مرزوق الغامدي ي بطولة ع�سر حلقات ح ��دث الغامدي ع ��ن امعان ��اة التي يعانيه ��ا الفنان من‬ ‫م ��ن م�سل�سل «ه�ستق ��ة» مع الفنان فهد احي ��ان‪ ،‬والعمل خ ��ال م�ساركته ي بطولة عدة حلق ��ات من ام�سل�سات‬ ‫م ��ن اإخراج اإياد نحا� ��ض واإدارة الإنت ��اج اأحمد النعمان الدرامي ��ة امت�سل ��ة امنف�سل ��ة قائ ��ا «نع ��اي كثرا ي‬ ‫ويحاك ��ي العمل الق�سايا الجتماعية باأ�سلوب كوميدي ت�سوي ��ر مثل هذا الن ��وع من ام�سل�س ��ات»‪ ،‬مرجعا ذلك‬ ‫على طريقة «الها�ض تاق» ي اموقع الجتماعي «توير»‪ ،‬ل�سيق الوقت قائا «اممثل يق�سي نهاره كاما لي�ستطيع‬ ‫ومن امقرر عر�ض ام�سل�سل ي رم�سان امقبل على قناة ت�سوي ��ر ع ��دة م�ساه ��د فقط‪ ،‬امزع ��ج ي الأمر ه ��و اأنك‬ ‫روتان ��ا خليجي ��ة‪ .‬كم ��ا ي�س ��ارك الغام ��دي ي م�سل�سل ت�سطر ل�ستبدال امكياج واماب�ض با�ستمرار لتتما�سى‬ ‫«كام النا�ض» ل�سالح �سركة ال�سدف لاإنتاج الفني‪ ،‬من مع ظروف ال�سخ�سيات ي كل حلقة»‪.‬‬

‫نوف خالد‬

‫مى �سعود‬

‫مت�سائل ��ة «م ��اذا فعل ��ت لن ��ا نح ��ن تقلي�ض الق�سايا القابلة للطرح‪.‬‬ ‫الإعامي ��ات ال�سعودي ��ات «م�ستنكرة‬ ‫احرام الذات‬ ‫م ��اذا يدفعن ��ا وطننا للهج ��رة لن�سنع‬ ‫وعرت الإعامي ��ة ناهد الأحمد‬ ‫جاحن ��ا‪ ،‬واأ�سافت «ما زالت �ساحبة ع ��ن اإمانها بقاع ��دة اأن كل �سخ�سية‬ ‫اجالة «ال�سحافة» ل حمي اأمواتها تفر�ض احرامها بطريقتها اخا�سة‪،‬‬ ‫من الإعاميات ال�سعوديات‪.‬‬ ‫حت ��ى ي جتمعن ��ا امحاف ��ظ‪ ،‬واإن‬ ‫كان يتحت ��م عل ��ى امرا�سل ��ة اأن تعمل‬ ‫انعدام احلول‬ ‫م ت�ستطع الإعامية نوف خالد بجانب الرجل‪ ،‬فاإن احرامها لنف�سها‬ ‫ح�س ��م اأمره ��ا ج ��اه نظ ��رة امجتمع �سيدف ��ع كل الرج ��ال لرف ��ع «العق ��ال»‬ ‫اإى عم ��ل الإعامي ��ات ال�سعودي ��ات‪ ،‬احرام� � ًا له ��ا‪ .‬واأ�ساف ��ت‪ :‬ذلل ��ت‬ ‫م�س ��رة اإى اأن هناك من يتقبل بعقل ال�سعوبات الت ��ي واجهتني‪ ،‬واإمان‬ ‫واع الر�سال ��ة الت ��ي نوؤديه ��ا‪ ،‬وهناك اأهلي بي �ساع ��دي على عدم جابهة‬ ‫م ��ن يتعر� ��ض لن ��ا وي�سايقن ��ا‪ ،‬اأو امجتمع وح ��دي‪ ،‬فهم م ��ن زرع الثقة‬ ‫يقاطعنا ويعترنا متطفات‪ .‬وق�ست ب ��ي‪ ،‬وخ�سو�س� � ًا وال ��دي‪ .‬واأ�سارت‬ ‫ل�»ال�س ��رق» موقفها حن كانت ت�سور لحتي ��اج الإع ��ام ال�سع ��ودي‪ ،‬رغ ��م‬ ‫تقري ��ر ًا عن قيادة ام ��راأة لل�سيارة ي تطوره‪ ،‬للم ��راأة الإعامية التي ملك‬ ‫الريا�ض‪ ،‬وتعر�ست للتبليغ‪ ،‬رغم اأن الطاق ��ات وامواه ��ب الكافي ��ة‪ ،‬الت ��ي‬ ‫ام�س ��رة كانت �سلمي ��ة‪ ،‬وبالتزام كل تبحث عن امكان امنا�سب لها‪ ،‬موؤكدة‬ ‫ام�ساركات بحجابهن‪ ،‬مكملة حديثها اهتم ��ام وزي ��ر الإعام الدكت ��ور عبد‬ ‫«انقلبت الدنيا من حوي‪ ..‬وامفاجاأة العزيز خوج ��ة بحق ��وق الإعاميات‬ ‫اأن الن�س ��اء هن من ك � ّ�ن ي�سورنني»‪ .‬ال�سعوديات‪ .‬وطالبت امجتمع بتقبل‬ ‫وعن تطور الإعام ال�سعودي‪ ،‬قالت‪ :‬مهنة امراأة الإعامية اأكر‪ ،‬مبينة اأنه‬ ‫م نتطور‪ ،‬علينا اأن نعر�ض م�سكاتنا‪ ،‬لي� ��ض هنالك م ��ا تطالب ال ��وزارة به‪.‬‬ ‫وج ��د لها حل ��و ًل لنعت ��ر اأنف�سنا قد و�سرح ��ت اأن للقناة الت ��ي تعمل فيها‬ ‫تطورنا‪ ،‬اأما عر�ض م�سكات امجتمع كاريزما معينة تفر� ��ض عدم التطرق‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬لأنه اأكر بلد متابع عربي ًا‪ ،‬للق�ساي ��ا ال�سائك ��ة‪ ،‬اأو اخارج ��ة عن‬ ‫ف ��ا اأعد هذا تطور ًا‪ .‬واأ�سافت اأحتاج العادات والتقاليد‪.‬‬ ‫مجتم ��ع يحرمني ويح ��رم مهنتي‪،‬‬ ‫جتمع خجول‬ ‫مو�سح ��ة ي بدايات ��ي كن ��ت اأ�سع ��ر‬ ‫و�سف ��ت الإعامي ��ة روزان ��ا‬ ‫اأنن ��ي مت�سولة‪ ،‬واأن النا�ض ل تتعامل اليامي امجتمع ال�سعودي باخجول‪،‬‬ ‫معي ك�سخ�ض يح ��اول حل م�سكات وامتحف ��ظ‪ ،‬مبينة اأنه رغ ��م النفتاح‬ ‫وق�سايا تخ�سهم‪ ،‬مبينة اأن «جتمعنا م ��ازال جتمعن ��ا واقف� � ًا‪ ،‬ل ي�ستطيع‬ ‫منغلق على نف�س ��ه‪ ،‬ويخاف من طرح البت ي و�سع الإعامية ال�سعودية‪،‬‬ ‫م�سكات ��ه»‪ ،‬وللرقاب ��ة دور كب ��ر ي فه ��و بن ال�»نعم» وال�»ل»‪ ،‬م�سرة اإى‬

‫«بوشناق» يجسد دور زكريا أحمد والفيشاوي دور بيرم التونسي‬

‫إيمان البحر درويش يفاجئ ضيوف مسلسل‬ ‫«أهل الهوى» بمابس سيد درويش‬

‫القاهرة ‪ -‬با�سم �سادق‬

‫فاجاأ اأبطال م�سل�سل «اأهل الهوى» ال�سحفين‬ ‫بح�سورهم ام �وؤم��ر ال�سحفي اخ��ا���ض ببدء‬ ‫ت�سوير م�سل�سلهم ي مدينة الإن�ت��اج الإعامي‬ ‫مدينة ‪ 6‬اأك�ت��وب��ر ماب�ض واأزي� ��اء �سخ�سيات‬ ‫العمل الذي تدور اأحداثه خال فرة الأربعينيات‬ ‫واخم�سينيات م��ن ال�ق��رن الع�سرين‪ ،‬ويتناول‬ ‫ال�سرة الذاتية لل�ساعر التون�سي برم التون�سي‪،‬‬ ‫وب�ع����ض ج��وان��ب ح�ي��ات��ه الج�ت�م��اع�ي��ة والفنية‪،‬‬ ‫وعاقته ب�سيد دروي�ض‪ ،‬واأم كلثوم‪ ،‬وزكريا اأحمد‪،‬‬ ‫وكذلك كل الظروف التي كانت تعي�سها م�سر ي‬ ‫تلك الفرة‪ ،‬والقمم الفنية والأدبية التي عا�سرت‬ ‫برم التون�سي‪ .‬واأطل الفنان ونقيب امو�سيقين‬ ‫اإمان البحر دروي�ض ماب�ض جده �سيد دروي�ض‪،‬‬ ‫وق��ال اإم��ان اإن ام�سل�سل ج��اوز ف��رات التاأجيل‬ ‫ال �ع��دي��دة ال �ت��ي ك��ان��ت ال �ظ��روف ال��راه �ن��ة للباد‬ ‫�سبب ًا فيها‪ ،‬وقال اإنه �سيتغنى بعدد من الأغنيات‬ ‫وامو�سحات التي كتبها للم�سل�سل ال�ساعر الكبر‬ ‫�سيد حجاب‪ ،‬وامر�سح لو�سع مو�سيقاها امو�سيقار‬ ‫ع�م��ار ال���س��ري�ع��ي‪ .‬ي ح��ن ع�ل��ق ال�ف�ن��ان ف��اروق‬ ‫الفي�ساوي على م�ساركته ي العمل‪ ،‬قائ ًا‪� :‬ساألعب‬ ‫ي ام�سل�سل دور ال�ساعر الكبر برم التون�سي‪،‬‬ ‫وه��و �سرف كبر‪ ،‬واأزع��م اأنني �ساأبذل ق�سارى‬ ‫ج�ه��دي ي تقم�ض روح ��ه و�سخ�سيته ال �ف��ذة»‪.‬‬ ‫ورحب امطرب التون�سي لطفي بو�سناق بالقيام‬ ‫ب��دور ال�سيخ زكريا اأحمد‪ ،‬قائ ًا‪ :‬ي ال�سرف اأن‬ ‫األعب دور اأ�ستاذي زكريا اأحمد ي م�سل�سل «اأهل‬ ‫الهوى»‪ .‬واأ�ساف بو�سناق‪« :‬فور اأن تلقيت خر‬

‫اأبطال م�سل�سل «اأهل الهوى»‬

‫تر�سيحي لهذا العمل �سعدت جد ًا‪ ،‬وم اأتردد حظة‬ ‫ي قبول الدور‪ ،‬كما اأنني ل اأنكر اأن التجربة �سعبة‬ ‫جد ًا‪ ،‬لكنني �ساأبذل ق�سارى جهدي لنجاحي ي هذا‬ ‫الدور‪ ،‬اإن �ساء الله»‪ .‬واأ�ساف بو�سناق‪« :‬اأنا متفائل‬ ‫ج��د ًا بهذه التجربة‪ ،‬خا�سة اأن�ه��ا جربة ج��اءت‬ ‫بعد جاح الثورتن التون�سية وام�سرية»‪ .‬وقال‬ ‫امخرج عمر عبدالعزيز‪� :‬ساأبداأ الت�سوير بام�ساهد‬ ‫اخارجية ي الإ�سكندرية‪ ،‬على اأن ي�ستمر ذلك‬ ‫لفرة حدودة‪ ،‬بعدها �سنعود ل�ستكمال الت�سوير‬ ‫ي القاهرة‪ .‬واأ�ساف‪ :‬العمل �سخم فني ًا واإنتاجي ًا‪،‬‬ ‫ويحتاج مجهود ووقت كبرين‪ ،‬لفت ًا اإى اأن م�ساألة‬ ‫عر�ض ام�سل�سل ي رم�سان امقبل ل ت�سغله بقدر‬ ‫ما ي�سغله اإخ��راج ام�سل�سل للم�ساهدين ب�سورة‬ ‫جيدة‪ .‬من جهته‪ ،‬جح قطاع الإنتاج‪ ،‬وهو امنتج‬ ‫للم�سل�سل ي مفاو�ساته مع الفنان اإم��ان البحر‬ ‫دروي�ض نقيب امو�سيقين‪ ،‬على م�ساألة تخفي�ض‬

‫(ت�سوير‪ :‬اأحمد حماد)‬

‫اأج ��ره‪ ،‬حيث ك��ان ي�سر على تقا�سي اأج��ر معن‬ ‫يليق مكانته الفنية الطويلة‪ ،‬لكن اجهة امنتجة‬ ‫ا�ستطاعت اأن تقنعه بتخفي�ض اأجره‪ ،‬نظر ًا ل�سوء‬ ‫احالة القت�سادية التي مر بها قطاعات الإنتاج‬ ‫احكومية‪ ،‬والأزم��ات امالية الطاحنة التي حقت‬ ‫بها منذ ان��دلع ث��ورة يناير‪ .‬ام�سل�سل من بطولة‬ ‫فاروق الفي�ساوي‪ ،‬واإمان البحر دروي�ض‪ ،‬ولطفي‬ ‫بو�سناق‪ ،‬وم��ادل��ن ط��ر‪ ،‬و�سمرة عبدالعزيز‪،‬‬ ‫وع�م��اد ر� �س��اد‪ ،‬وح�م��د لطفي‪ ،‬ودي �ن��ا‪ ،‬و�سريف‬ ‫خرالله‪ ،‬وعفاف ر�ساد‪ ،‬واآخ ��رون‪ .‬أام��ا التاأليف‬ ‫ف�ه��و م�ح�ف��وظ ع �ب��دال��رح �م��ن‪ ،‬والإن� �ت ��اج لقطاع‬ ‫الإنتاج باحاد الإذاعة والتلفزيون‪ ،‬واإخراج عمر‬ ‫عبدالعزيز‪ ،‬الذي توى إاخ��راج العمل بعد اعتذار‬ ‫امخرج اإ�سماعيل عبداحافظ‪ ،‬ب�سبب التاأجيات‬ ‫امتتالية له‪ ،‬ومن امنتظر اأن يعر�ض العمل ي �سهر‬ ‫رم�سان امقبل‪.‬‬

‫نصف الحقيقة‬

‫سعيد فالح الغامدي‬

‫(عود في عين‬ ‫الحسود)‬ ‫ف� � � ��ي الأ� � � �س � � �ب� � ��وع‬ ‫الما�سي زف��ت لنا وزارة‬ ‫ال �ع �م��ل خ �ب��ري��ن ي�م���س��ان‬ ‫ق� � ��وت ال � �م� ��واط� ��ن ال� ��ذي‬ ‫يعي�ش على الكفاف وقد‬ ‫يفكر في اإن�ساء م�سروع‬ ‫��س�غ�ي��ر ع �ل��ه ي���س��اع��د في‬ ‫� �س��د ال� �ح ��اج ��ة‪ .‬ف�ي�ف�ت�ت��ح‬ ‫م�سروعا كور�سة ح��دادة‬ ‫اأو �سمكرة ��س�ي��ارات اأو‬ ‫م �ح��ل ح��اق��ة وي���س�ت�ق��دم‬ ‫عمال ب�سق الأنف�ش فهو‬ ‫ي �ط �ل��ب ل��ور� �س �ت��ه ع���س��رة‬ ‫ع � �م� ��ال ف �ي �ح �� �س��ل ع �ل��ى‬ ‫واح��د اأو اثنين‪ .‬م��ع اأن��ي‬ ‫اأ�سمع اأن ال�سيخ فان في‬ ‫الهند والثاني في ال�سين‬ ‫وك ��ل م�ن�ه�م��ا م �ع��ه م�ئ��ات‬ ‫التاأ�سيرات!‪ ،‬لي�ش هذا هو‬ ‫المو�سوع‪ ،‬فالمو�سوع‬ ‫ع ��ن ال �خ �ب��ر ال � ��ذي ن���س��ر‬ ‫مطلع الأ�سبوع الما�سي‬ ‫وه��و‪ :‬فر�ش ر�سوم على‬ ‫ال �م �وؤ� �س �� �س��ات ال �ف��ردي��ة‬ ‫ال� �ت ��ي ي ��وج ��د ب �ه��ا ع �م��ال‬ ‫ي��زي��دون ع��ن ع��دد العمال‬ ‫ال�سعوديين بواقع (مائتي‬ ‫ري ��ال) ع��ن ك��ل ع��ام��ل في‬ ‫ال�سهر الواحد اأي اأن��ه لو‬ ‫كان لدى المواطن ور�سة‬ ‫ح � � � ��دادة ف� �ي� �ه ��ا م��وظ��ف‬ ‫� �س �ع��ودي واح ��د واأرب �ع��ة‬ ‫غير �سعوديين فاإنه يدفع‬ ‫ك��ل ��س�ه��ر (‪ 600‬ري ��ال)‬ ‫وع� �ل� �ي� �ك ��م ال� �ح� ��� �س ��اب‪..‬‬ ‫ال� � ��وزارة ت �ق��ول اإن ه��ذه‬ ‫ال� ��ر� � �س� ��وم ت� ��ذه� ��ب اإل� ��ى‬ ‫�سندوق الموارد الب�سرية‬ ‫ال � � � ��ذي ب � � � � ��دوره ي ��دع ��ي‬ ‫توظيف ال�سعوديين في‬ ‫القطاع الخا�ش‪ ..‬وعندي‬ ‫�� � �س� � �وؤالن‪ ،‬الأول‪ :‬ه��ل‬ ‫ال��دول��ة ع��اج��زة ع��ن دع��م‬ ‫م�ي��زان�ي��ة ه��ذا ال���س�ن��دوق‬ ‫ح�ت��ى ت�ل�ج�اأ ال� ��وزارة اإل��ى‬ ‫ف��ر���ش م��ا ه��و ف��وق طاقة‬ ‫ال� �م ��واط ��ن؟! وال� ��� �س� �وؤال‬ ‫ال �ث��ان��ي‪ :‬ك��م ه��ي المبالغ‬ ‫ال���س�ه��ري��ة ال �ت��ي ت�سرف‬ ‫ل �ل �م �� �س �وؤول �ي��ن ع� ��ن ه��ذا‬ ‫ال �� �س �ن��دوق ول�ل�م��وظ�ف�ي��ن‬ ‫التابعين له ما بين رواتب‬ ‫� �س �ه��ري��ة وب � � ��دلت؟! اأم ��ا‬ ‫ال�خ�ب��ر ال�ث��ان��ي ف�ه��و اأن�ه��م‬ ‫ف ��ي ال �ل �م �� �س��ات الأخ� �ي ��رة‬ ‫لإن �ه ��اء ت�اأ��س�ي����ش �سركة‬ ‫ا� �س �ت �ق ��دام ال �ع �م��ال��ة م��ن‬ ‫ال �خ��ارج وال��ذي��ن ف�ك��روا‬ ‫في تاأ�سي�ش هذه ال�سركة‬ ‫ودع �م��وه��ا ل�ك��ي ت�م��ار���ش‬ ‫عملها في اأ�سرع وق��ت ل‬ ‫��س��ك اأن �ه��م ي��درك��ون اأن�ن��ا‬ ‫ف��ي ح��اج��ة اإل��ى (اأو��س�ي��اء‬ ‫علينا) حيث يقوم الو�سي‬ ‫م �� �س �ك��ورا ب� �اأخ ��ذ م ��ا في‬ ‫ج�ي��وب�ن��ا وت�ق��دي��م العمالة‬ ‫لنا ما �ساء الله على وزارة‬ ‫ال�ع�م��ل ت �ب��ارك ال�ل��ه وع��ود‬ ‫في عين الح�سود‪.‬‬ ‫‪salghamdi@alsharq.net.sa‬‬


‫ﺟﻤﺎدى ا ﺧﺮة‬9 ‫ا ﺛﻨﻴﻦ‬ ‫م‬2012 ‫أﺑﺮﻳﻞ‬30 ‫ﻫـ‬1433 ‫( اﻟﺴﻨﺔ ا وﻟﻰ‬148) ‫اﻟﻌﺪد‬

‫ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬

                                                                                                                                                                     jasser@alsharq.net.sa

                             

‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫راس‬

‫ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻬﺬﺍ‬ !‫ﺍﻻﺳﺘﻨﻜﺎﺭ‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

ialqahtani@alsharq.net.sa

‫ﺣﻴﻦ ﺗﻐﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺳﻔﺎﺭﺗﻬﺎ‬

aldabaan@alsharq.net.sa

‫ﻣﺨﺎﺗﻠﺔ‬

                                                                      

‫وش ﻛﻨﺎ‬ !‫ﻧﻘﻮل‬

‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬

‫ﺭﺍﺱ ﻣﺎ ﻟﻪ‬ !‫ﻔﺠﺮ‬ ‫ﹸﻣ ﹼ‬

‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻓﻴﺔ‬..‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﺼﻤﻴﻢ ﻏﻠﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﻛﻢ‬.‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬





             350    

                      CSS

‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺘﻴﻤﺔ‬

 wwwsaqr          orgsa                                                                       

                                                                                                                                                 hattlan@alsharq.net.sa

‫ﺗﺎق‬.‫ﻫﺎش‬

‫ﻛﻢ‬.‫ﻓﻴﺲ‬

  •          

      •           

     • ""        

      •            

     •     

   •           

-

-


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.