EFIMERO

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Orígenes y Antecedentes • Yo • Pintaderas Quimbayas • Pintura Embera Estado del arte • Andres Amado • Rirkrit Tiravanija • Clare Twomey Proceso creativo • Planteamiento • Cartografía del territorio • Procedimiento Tecnologías criollas y otros sentires Anexos


Todo lo que hagas se tiene que hacer con el corazón frio. Se tiene que hacer con el corazón dulce. Y se tiene que hacer con ese corazón de estimación al otro. Eso quiere decir que entre los dos mundos hay cosas de palabra caliente y palabra fría. Palabra caliente es todo lo negativo y palabra fría es todo lo positivo. Cuando se altera ese orden entonces decimos hay que enfriar la palabra, hay que endulzar la palabra. Pero no desde la palabra, sino desde el concepto del cuidado de la palabra de vida, del cuidado del aire de la vida. GIL FAREKATDE Regalo de la etnia murui para las futuras generaciones


Orígenes y Antecedentes

Yo Mi territorio se llama América, mi sentimiento hierve y esta latente por la identidad cultual de los pueblos ancestrales de mi país. Mi familia de origen Muisca del territorio de Sugamuxi (Sogamoso) en Boyacá Colombia tiene herencia indígena, africana y española, tengo múltiples orígenes, entre ellos, campesino. Mis intereses estéticos son una amalgama de imágenes, texturas y tradiciones que me permiten dialogar con la naturaleza y la ciudad, lo rural y lo urbano, allí encuentro recorridos y vías que me permiten enunciar ejercicios plásticos, así el territorio se convierte en parte vital de mis procesos de creación.


Pintaderas Quimbayas Objetos elaborados por la cultura Quimbaya ubicada al norte del valle del cauca en Colombia. Los rodillos pintaderas principalmente se usaron para estampar tela y pintar el cuerpo en ceremonias rituales, estos “objetos hablan de la importancia del cuerpo como identificador, como medio de interacción y significación”… “el sello da cuenta de una preocupación por la reproducibilidad de formas, su contexto declara una preocupación por la distinción del individuo, así como un interés por identificar y diferenciar momentos a través de la inscripción de signos gráficos.1

1 MESA Juanita, PERALTA Andrea. Pintaderas quimbayas. Bogotá- Colombia. 2014 ISUU https://issuu.com/andrepeme/docs/folleto_9c763224d79696


Pintaderas Quimbayas periodo Quimbaya tardío 600 a.C 1500d.C. Cerámica


Pintaderas Quimbayas periodo Quimbaya tardío 600 a.C 1500d.C. Cerámica


Pintura Embera Es la expresión estética del pueblo indígena Emebera que se manifiesta pictóricamente en un conjunto de actividades cotidianas y rituales. “Las obras, reutilizables o no, tienen un significado situacional conferido por su uso”…”las representaciones del mundo difieren en cada cultura. En la embera el dibujo y la pintura se realizan en la cestería, las tallas, las tablas de curación, los cantaros, las hojas de papel, y en el cuerpo”2 el referente de la pintura embera se retoma desde la perspectiva de dotar al objeto artístico una función utilitaria y ritual. “Para los embera lo que la culebra /jepa/:boa mítica representa, nos remite a los orígenes del conocimiento” 2 ULLOA Astrid. KIPARA dibujo y pintura dos formas embera de representar el mundo, Universidad Nacioznal de Colombia. Bogotá. 1992.




Referencias de imรกgenes en orden de apariciรณn libro KIPARA- Paginas 129, 133,113,114.


Estado del arte Andrés Amador Sus dibujos en la playa se convierten en piezas efímeras, representando a través de la geometría conexiones del ser con el espíritu y la naturaleza. Este referente artístico se involucra al proyecto desde el dibujo como medio para intervenir el plano de un espacio, en este caso la playa.



Rirkrit Tiravanija Su producción artística se concentra en experiencias e intercambios en tiempo real, derrumbando las barreras entre el objeto y el espectador, La potencia del trabajo de Tiravanija se debe, precisamente, a su carácter efímero.

sin título (tomorrow is another day), 1996 Instalación


Clare Twomey La obra de esta artista se referencia desde el carácter instalativo que la cerámica como medio puede representar en el espacio, evocando poéticamente reflexiones sutiles de la vida. Se referencia la pieza Consciousness/Conscience como una obra donde el espectador se involucra de una manera activa detonando diversos sentidos a la obra.

Tate, Liverpool; Consejo de Artesanías, Londres 2001-2004


Tate, Liverpool; Consejo de ArtesanĂ­as, Londres 2001-2004


Proceso creativo Planteamiento El trabajo planteado propone la elaboración de rodillos cerámicos con patrones geométrico repetitivo que remiten a pueblos ancestrales, estos objetos son usados como instrumento de dibujo sobre una superficie plana . Partiendo de este elemento cerámico se dispone una instalación efímera de arcilla en polvo sobre las escaleras del espacio expositivo, intento generar al entrar en el espacio un momento de tensión que puede derivar en diversas situaciones entre el espectador y la obra. Contemplación, destrucción, abismo, entrada. La instalación evoca desde la huella y el objeto cerámico conexiones con el pasado de un territorio, apropio esto resinificándolo con símbolos infinitos generando patrones geométricos repetitivo, derivando en una secuencia de dibujo convertida en un tejido que se disipa con la acción del espectador al ingresar al espacio. El proceso creativo de los rodillos cerámicos espera articularse con la comunidad que transita la playa de Sopelana, convirtiendo el encuentro con el otro en una arquitectura participativa que desencadena en una acción de dibujo efímero.


Cartografía del territorio La playa de Arrietara ubicada en el pueblo de Sopelana en el que actualmente habito, se integra al proceso de creación como un lugar de observación y recolección de material (fotográfico, documental, arcilloso). Este territorio articula vivencias estéticas y sensibles al proceso creativo que estoy llevando a cabo. El ejercicio de contemplar la marea me permite observar el flujo de vida que habita en ella, la mirada situada desde un lugar superior montañoso a orillas de la costa me permite ver como la superficie arenosa nunca tiene la misma forma, es cambiante con el oleaje y en este continuo flujo el grado de belleza incrementa por los matices de la roca, la espuma, el agua y la arena. La playa como superficie cambiante por fenómenos naturales y humano inspira la instalación a partir del dibujo.


Mapa de recorrido recolecciĂłn arcilla salvaje/ FotografĂ­a marea


Procedimiento Asociado a la materialidad de la obra estas 3 piezas en cerámica están elaboradas en arcilla roja terracota de temperatura de cocción de 950 ahuecadas, se emplea este material para resaltar en el ejercicio un carácter etnográfico. El material arcillosos transita por diversos estados; en un primero momento los cilindros son modelados a mano sobre superficie plana, allí las dificultades por obtener una forma cilíndrica homogénea hacen presencia, observo que la gravedad, el peso y la tendencia de la arcilla a caer forman parte de la naturaleza del material. Después se realiza el trazado del patrón geométrico, el barro allí entra en una fase de reposo de dos días al aire libre para que pueda empezar a ser trabajado, es un proceso lento donde la extracción de material se hace cuidadosamente, es un logro sentir los diversos estados que permiten avanzar en la consecución de las piezas. Como parte final se decide ahuecar las piezas para evitar explosión al momento de cocción.

Modelado y elaboración de plantilla.



Proceso de ahuecado en estado de cuero.


Proceso de ahuecado en estado de cuero.







Tecnologías criollas y otros sentires El proceso de elaboración de los rodillos implica que las herramientas sean adaptadas a las necesidades de las formas, así nace la tecnología criolla3 como parte del proceso creativo. Estas autoconstrucciones intuitivas me permiten avanzar en la consecución de la pieza, sin embargo la herramienta también se convierte en un objeto estético en si con alma amorfa y funcional.

3 Criollo es un europeismo que se empleó desde la época de la colonización europea de América, aplicándolo a los nacidos en el continente americano, pero con un origen europeo. Actualmente en América latina se llama criollos a los habitantes autóctonos, sin que haya en su sangre aportación de inmigración europea.


Prototipo extensor #1. Mango de pincel, caucho cรกmara de bicicleta, 2018.


Prototipo extensor #2. Destornillador, caucho cรกmara de bicicleta, 2018.


Plantillas, cartulina y papel milimetrado. 2018.


Anexos

Planos medidas instalaciรณn espacio expositivo.


Plano y calculo de material para instalaciรณn.


Escalones a intervenir con la instalaciรณn.


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