o n t e n i d o
CatedralMetropolitanadeGuadalajara
P A G
t e c t u r a C o l o n i a l
El periodo de la Colonia abarca 300 años y está usualmente dividido en tres periodos:
-El primero, y más antiguo el que corresponde al siglo XVI y abarca todo lo que pasó en la Nueva España desde 1521 hasta 1600
-El segundo, el del siglo XVII, que comprende lo sucedido entre 1601 y 1700.
-El tercero y último, el del siglo XVIII mexicano y que va de 1701 y 1800.
La arquitectura de esta época se enfoca en:
-Edificios religiosos católicos: Necesidad de evangeliza la Nueva España.
-Se destruyen templos prehispánicos, evitar el Politeísmo.
-Sitios con Arquitectura colonial por encima de las ruinas de lugares de rito prehispánico.
Las ciudades:
Trazo Reticular.
Con plazas y monumentos.
La iglesia se colocaba al centro de la ciudad por ser la representante absoluta de la religión católica, dándole jerarquía con respecto a las demás edificaciones.
Una característica única de la arquitectura colonial mexicana es :
Integrar las corrientes artísticas vividas en Europa, como el gótico o barroco, con el arte de las culturas prehispánicas.
Para conseguir una identificación de estas civilizaciones con la religión católica, para lograr una conversión de creencias religiosas.
A G 0 2
Entre los aspecto HISTÓRICOS, SOCIALES
Y CULTURALES, (que definieron la arquitectura y el urbanismo colonial) que debemos tomar en cuenta son:
a)España se convierte en un país culturalmente sólido y fuerte
Pb)Logra su unidad e independencia del resto de los países.
c)La Edad Media Concluye.
d)Los españoles expulsan a los moros de su territorios, logrando independencia cultural.
e)El arte, que antes había sido exclusivo de la iglesia, ahora se expande a todos los sectores.
f)La imprenta se convierte en el medio de difusión cultural más importante de la época.
g) El humanismo, basado en recursos filosóficos, espirituales y reflexivos, es el medio por el cual España desarrolla recursos artísticos propios.
A r q u i t e c t u r a C o l o n i a l
Adaptando el Gótico a su idiosincrasia (surgiendo el llamado gótico isabelino). Manteniendo la influencia del mudéjar en el arte. Llevando los principios de la pintura italiana a las nuevas tierras recién descubiertas y conquistadas.
•Lo primero que los españoles construyen en las costas del Golfo de México son fortalezas.
•Lo mas notable fue la de las Altarazanas. (árabe “Dar as saana”, significa arsenal)
•Construida siguiendo los principios de los castillos medievales, rodeados en este caso por lagunas.
Dos tipos de Traza urbana im durante la Conquista:
La traza cuadriculada: Emple terreno plano, atribuida a Hip de Mileto, adoptados por los r y posteriormente llevados a Espa La traza irregular: Usada en montañosos o con fuertes desn que es de origen moro
Los principios urbanos seguidos en el trazo de las ciudades se pueden resumir en:
El esquema de escuadra [en las zonas planas], en forma de tablero de ajedrez. En las zonas montañosas se optó por respetar y seguir los accidentes del terreno Las calles tortuosas se adaptaron a las configuraciones topográficas
La Ciudad de México fue trazada y construida sobre TENOCHTITLÁN. El templo mayor fue semidestruido y cubierto, para el posterior trazo de la nueva capital española.
Los españoles rediseñaron las existentes avenidas por otras, acorde a las nuevas necesidades urbanas.
P A G 0 4
a C a s a C o l o n i a l
•Hacia 1554, las casas presentaban el siguiente aspecto:
•Parecían fortalezas
•No eran muy altas
•Solides en sus muros, jambas y dinteles eran de piedra tallada
•Los techos eran planos
•Las casas se regían por el principio del patio central
•Algunas adoptaron la costumbre de edificar torres
•CASAS DE LOS CAUDILLOS
•Misma apariencia, sólo que eran más grandes en escala y solidez
•Elementos representativos:
•Una logia con arquerías y columnas
•Balaustradas de piedra
•Uno, dos o tres pisos
•Altos muros macizos
•Torres y Torreones en algunos casos
P A G 0
INTRODUCCIÓN (1519-1550 d.C.)
EDIFICIOS DE SALUD Y PROTECCIÓN PARA ESPAÑOLES E INDÍGENAS.
Su arquitectura, responde completamente a las necesidades planteadas para su función.
La planta:
Un gran patio rectangular. Dos Crujías laterales, una para hombres y otra para mujeres. Capilla abierta en el centro. Oficinas y administración.
Alrededor de las hospitales: Zonas habitacionales para los miembros de la comunidad.
Terrenos de cultivo.
ORGANIZACIONES
GUBERNAMENTALES.
•Función: Instaurar orden político y poder. (dependientes de España)
•Se crearon Ayuntamientos: Veracruz (Ayuntamiento de la Villa Rica) y Ayuntamiento de la Ciudad de México.
•Los Ayuntamientos fueron destruidos, pero se cree que mantuvieron la tipología de ls casas de los primeros españoles y caudillos.
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A r q u i t e c t u r a C o n v e n t u a l
ARQUITECTURACONVENTUAL(1524-1580dC)
LasprimerasedificacionesderubroreligiosoconstruidasenlaNuevaEspañafueronprovisionales,cobertizosdemaderaparaalojaralossacerdotesyalos primerosfieles
TIPOLOGIA:
Plantatipobasilical (Deorigenromanoybizantino)
InfluenciaMudéjar
Techumbresdemadera
LaprimerabóvedaseconstruiríaenlaiglesiadeSanFranciscodeMéxico (sesorprendieronlosIndios,porsuformayconfiguracióndelacúpula,nopasaban porabajoportemoraqueselesvinieraencima.
•CAPILLASABIERTAS
•Espaciosreligiososoficiales
•CapillasAbiertasoCapillasdeIndios
•RepresentanlafusiónentreeltemplocristianoyelTeocaliIndígena
•Templodondelosindígenasestánacostumbradosalaadoraciónalairelibre.
•SONVERDADERSINNOVACIOESARQUITECTÓNICASYTIPOLÓGICASDELARTECOLONIAL
•Seclasificanencuatrotipos:
TIPO1
Presbiterioqueseabreporunsoloarcovisibledesdeelgranatrio
Magnitudyvisibilidaddependendelasdimensionesdelpatio.
Lamasrepresentativa:ConventodeActopan,enHidalgo
TIPO2
ConstadeunaovariasnavesperpendicularesalejedelTemployenelcentrodeellaseabreunpresbiterio
Enestascapillaslossacerdotesoficiantesseencuentranbajotecho,aligualqueunaporciónprivilegiadadefieles,elrestoseexcluyeenelespacioabierto
TIPO3
Capillaabierta
Constadenumerosasnavesparalelas.
Suestructurarecuerdaalasfamosasmezquitasmusulmanas
•TIPO4
•Capillaabiertaconformadeperfectabasílica
•Constadetresnaves,peroendosdesusladospresentaarcosquedebenhabersidoabiertosensuorigen
•Permitenpresenciarlasceremoniasdesdeelexteriordeltemplo.
P A G 0
1.El gran patio: El gran patio (atrio, cementerio o campo santo), se extiende al frente, el templo y el monasterio,serodeadefortificacionesymurosconalmenas contrespuertasdeacceso,Cruzdemadera,a partir de 1539 es de piedra. (cruz atrial), la fachada principal del templo, tiene varios componentes: El temploaltoysuntuoso,lacapillaabierta(cuandoexiste), arcosdeingresoalaportería.
A r q u i t e c t u r a C o n v e n t u a l
2 El Templo:Partemasimportantedelconvento,formadoporunagrannavequesedirigealponiente,el altarmayoralfondo,sobrelapuertaprincipalunabóvedasostienenalCoro, Existeotraportadaquecasisiempremiraalnorte,lanaveprincipalsecubre:
Enunprincipioconbóvedasdecañóncorrido
Posteriormenteconbóvedasgóticasconnervadurascomplicadas
Eltesterodeltemploesrectangularopoligonal,avecesensemicírculoysecubrederetablosdemadera talladaydorada,conesculturas,pinturasalóleoymotivosornamentalespolicromos
Alsurdeltemplo(generalmente)seextiendeelconvento
3 El CONVENTO o MONASTERIO:Se construye alrededor del claustro (Galería con columnas que rodeaunjardínopatiointerior)Lamayoríadedospisostechadosconbóvedasenlaplantabajayviguería demaderaenlaplantaalta,arcosapuntalados Seincluyendentrodelplanarquitectónico:
Oficinasparalavidamonástica
Salade“profundis”(unodelosespaciosconventuales,antesalaalcomedor,espaciodeoraciónantesde cadatiempodealimentos)
Elrefectorio(Salaenconventos,monasteriosyciertoscolegiosqueseutilizacomocomedorcomún)
Cocina
Lasbodegas
Caballerizas
P A G 0 8 A r q u i t e c t u r a C o n v e n t u a l
PARTES QUE CONFORMAN LA ARQUITECTURA CONVENTUAL
1 TEMPLO:LugarsagradodondesemanifiestaDios
Sitioplaneadoconorden
Intentareproducirelcosmos
Las Ideas fundamentales durante su diseño y construcción son ORDENYORIENTACIÓN
Formado en el exterior gruesas estructuras de mampostería, reforzadasconcontrafuertes
Las plantas basadas en la configuración de las antiguas basílicas romanas
Las almenas en las fachadas aparecen porque el templo posee una doblefunción:fortalezamíticayguerra-militar
2.ATRIO:Cuadrángulosituadodelantedelaiglesia, Funge como uno de varios espacios que marcan diversos niveles de sacralidad, y lentamente introducen al fiel hacia el recintosagrado
Es definido por muros de piedra, coronados algunas veces conalmenas,osimplesarcos
En ocasiones forman taludes que son producto de la adaptación de la topografía del terreno (se recomendaba construir los conventos en espacios altos y visibles, de acuerdoalatradicióncristiana).
En algunos casos era usado como cementerio, recibe el nombredecamposanto.
Su función: llevar a cabo el proceso de evangelización y aculturaciónparalosindígenas
Representaacristoendiversosaspectosycondiversosornamentos: RelievescomoelfarolconelquesebuscóaCristoenJerusalén.
40monedasquerecibióJudos
ElgalloquecantadespuésdelaterceranegacióndePedro LacolumnadelaFlagelación
Lacoronadeespinas
Atodasselesesculpenclavosylasangrequesaledelasllagas
4.CapillasPosas:.
Espacios colocados generalmente en las aristas de losconventos
Originados por la necesidad de encontrar un puntodereuniónparalaspersonasquerealizaban procesionesyllegabanalclaustrodelconvento. Se les llama así, porque hubo la necesidad de “posar”imágenesoesculturassacras
Sedeteníalasprocesionesparaorarorezar
3. Cruz Atrial: De carácter simbólico. Colocada en el crucero de ejes.P A G 0 9 A r q u i t e c t u r a C o n v e n t u a l
6.CampanarioyTorre:.
Elementocómosímbolodedefensaespiritual.
Tomó el lugar de los TEMPLOS que coronaban las altas pirámides escalonadas de los indígenas, las cualeseranreconocidasadistancia
Las campanas de la torre fungieron como medio para llamar a los fieles a la palabra de Cristo, a la vez queseconvertíaensímbolodefortificaciónydefensa.
EnmuchasocasionesseprefiriócolocarESPADAÑASenlugardecampanarios.
7.PortadaoCantera.
Las fachadas principales guardan todo un juego simbólico, que es fundamental dentro de la cultura cristiana.
Por medio de elementos simbólicos, trabajados en cantera en la mayoría de los conventos del nuevo mundo,serepresentanaspectosdidácticosyevangélicosdelcatolicismo.
Lascolumnasalcostadode puertasoventana,simbolizanlascolumnasdeltemposalomónico
•La puerta de acceso, siempre al centro representa a Cristo, quienes el único que puede crear el paso hacia lo divino o la salvación. Se le relaciona con la obediencia, ya que quien desee entrar, debe guardarlosmandamientos.
•Otros símbolos ornamentos y esculturas se interpretan como elementos divinos, que protegían y vigilabanlaentradaaesteespaciodivino.
•En ocasiones muestran las imágenes de San Pedro y San Pablo como medios por los cuales se lleva la palabradeDios
•Aparecenescudosdelasrespectivasórdenesmendicantes
P A G 1 0 A r q u i t e c t u r a C o n v e n t u a l
8 NaveCentral:
Laorientacióndelanaveysuconfiguración,respondenaprincipiosysimbolismospropiamenteevangélicos
Laausteridaddelaplantarespondea:
LaeconomíadelUsodeMateriales
Austeridaddelavida
Lanavedeltemploesorientadaconlacabecerahaciaeleste
Elfieldebeorarhaciadondeelsolsale
Simbolizaacristonaciente,resucitadoyredentor
El acceso hacia el oeste o la puesta del sol, que se relaciona con el juicio final Como puede verse, estos mismos principioshacenecoalascreenciasdelosindígenasyquedefinieronlastrazasurbanasdesusciudadesdurantesiglos
9.PresbiteriooAltar:
Eselextremodelanavecentral,elsitiodondeconvergentodasycadaunadelasactividadesreligiosasllevadasacabo en el interior de la iglesia. En algunos casos el presbiterio se construye más estrecho y en otras mantiene el ancho original de la nave y sólo se delimita por un elemento llamado ARCO TRIUNFAL. Que es el que da fin a la NAVE. CercadelARCOTRIUNFAL,seencuentraelPúlpito,elementoqueseencontrabapresenteenelTemplodeSalomón comounestradodebronce.Elpresbiteriosetechaconunabóveda,quepuedesernervada,yquetienenlafunciónde resaltarsuimportanciaydarlemayorjerarquía.Losmurosdelpresbiteriofueronaliniciodecoradosconpinturas,luego conretablo,yfinalmenteconaltaresdeestiloneoclásicoqueterminaronporconsagraresteelementodelaiglesia. •Elaltarmayordeunaiglesia,simbolizalacimadelamontaña,porestarazónelaltarseencuentraelevadoconrespecto alrestodelespacio.Lasescalerasqueaccedenalaltar,enlamayoríadeloscasos,sonimpares.
10 Sacristía
Recintocontiguoalpresbiterioyconaccesodirectoaél.
Enesteespacioseguardanlasvestidurassacerdotales,losvanossagradosyloslibros.
SimbólicamenterepresentaelúterodeMaría,dondeCristotomólasagradavestiduradelacarne. EnalgunasocasionespresentapinturasquemuestranpasajesdelavidadeCristo.
11.ElConvento.
Loconforman:
A)Portaldel Convento:Llamadotambién“portaldeperegrinos”,Eselsitioqueacogealosvisitantesyviajerosyenél sellevanacabolasconfesionesdelosIndios.
B) PorteríadelConvento:Eselrecintocontiguaalportal, yqueservíadeaccesoalclaustro.
C)Claustro:Eselnúcleodelconvento,simbolizaelparaísoylaesenciadelretiroalavidamonacal.
D)Pinturasdelconvento.Seutilizóconfinesornamentalesyconpropósitosdidácticos.
Aparecen diversos motivos evangélicos: la vida y la obra de cristo, cenefas o frisos con pasajes de las escrituras e imágenesdesantosespecíficos,acordeacadaordenmendicante.
E) Escalera del convento: La escalera es un sitio al que se le otorgó importancia simbólica de manera especial. Se pintaronescenasquehacenalusiónalasvirtudesquedebíandesarrollarlosfrailes.
F) Las celdas del convento: Habitaciones de los frailes, sencillas, ubicadas en la segunda planta de los claustros generalmente.Suobjetivo:elaislamientoylareflexióndelosfrailes.
G)Fuentes:Elaguaelementonaturalimportantedentrodelavidamonacal.ElaguaSimbolizó:lametáforadelaguaque brota para otorgar vida. Enseñanzas del monasterio, brotaban del interior al exterior, para dar de beber a los fieles sedientosdeconocimiento.
H) Huertas: Cumplieron fines utilitarios. Valiosos medios para obtener alimento y vino. Espacio para aves de corral. Conventoautosuficiente.
o c o e n l a N u e v a E s p a ñ a
a r r
P A G 1 1 B
Losconquistadoresespañoles seconvirtieronenpobladoresocolonos.
Surgierondiversasnominacionesyclasessociales:
Gachupines–elquecalzapicos–Españoles.
Criollos-Padresespañoles,nacidosenAméricaLatinacolonial.
Mestizos–españoleindígenaLa iglesia y templos monásticos del siglo XVI fueron construidos por el patrimoniodelaCoronaEspañola.
La arquitectura de este periodo se ve radicalmente influida por varios aspectos.
Losconquistadoresespañoles seconvirtieronenpobladoresocolonos.
Surgierondiversasnominacionesyclasessociales: Gachupines–elquecalzapicos–Españoles.
Criollos-Padresespañoles,nacidosenAméricaLatinacolonial.
Mestizos–españoleindígenaLa iglesia y templos monásticos del siglo XVI fueron construidos por el patrimoniodelaCoronaEspañola.
La arquitectura de este periodo se ve radicalmente influida por varios aspectos.
TIPOLOGÍAS Y EJEMPLOS DE ARQUITECTURARELIGIOSA. Construcción de monasterios para monjas.
Lasolucióndeestosespaciosesperfecta:
Lanaveprincipalsereduce
Su eje principal se proyecta paralelo a la víapública.
No existe iluminación y ventilación perfectas.
ELaccesoaltemplonoesdirecto.
El coro se amplia, ocupando en algunas casoslasdosplantasdelanave.
Las bóvedas que techan la nave son corridas.
Enalgunasocasionesnoexistecrucero SiempreexisteunacúpulayunaTorre. Selevantandosportadasalexterior,para expresar la libertad que podía ejercer el pueblo al ser testigo de las ceremonias religiosasllevadasacaboenelinterior.
•Parroquiasecular:Plantadecruzlatina
•Crucero con cúpula (con o sin tambor).
•Portadacondostorres.
•Alladodeltemplootraportada.
•Auncostadodelcrucerolasacristía.
•Oficinasparroquiales.
•Elbaptisterio.
•Capillas
P A G 1 2
EDIFICIOSDEGOBIERNO:
PalaciodeVirreyes(PalacioNacional) GranPatiocentral.
AlrededordelPatioexistengaleríasconarcadas y crujías donde se ubican habitaciones y oficinas.
o c o e n l a N u e v a E s p a ñ a
B a r r
LASCASAS:
Secaracterizapor: Surgelallamada“CasaSola”,queeralacasadel burguésquenoeracapaz dedisponerde un terrenoamplio.
Seconstruyensiemprededosendos.
Su patio es rectangular o cuadrado, dividiéndose por un muro ( la mitad del patio perteneceacadarespectivacasa).
Posee amplios zaguanes que permiten la entradadelchoche.
“Casas accesorias”, espacios anexos a la casa con mira exterior, donde se establecen comercios.
EDIFICIOSDEEDUCACIÓN:
secaracterizapor:
Grandes muros con pequeñas ventanas altas, indicaban que “el trabajo de la inteligencia humana no debía ser molestadoporelruidodelacalle”.
-Elcolegiodelasniñas.
-ElcolegiodeSanPedroySanPabloenla Cd.deMéxico.
-El colegio de los padres Jesuitas en Puebla.
•El medio patio era angosto y alrededor de él existen diversas habitaciones, para despachos bodegasodepartamentosdelaservidumbre.
•Un segundo patio, donde encontramos las caballerizasylospajares,unidosalprimerpatio por medio de una escalera de dos tramos generalmente.
•Enlaplantaaltaexisteuncorredorapartirdel cuál se organizan las crujías y en donde se distribuyen los diversos espacios de la casa: las zonas públicas con vista a la calle, y las íntimas, como la llamada “asistencia” (lugar donde se recibealosíntimos),convistaaambospatios.
P A G 1 3
Es la simple reproducción del barrocoespañol.
Influenciado por los cánones europeosdelperiodo.
SUSCARATERÍSTICASSON:
Conserva órdenes arquitectónicos clásicos,peroalteraproporcionesde columnas.
Rompelosentablamentos. Los soportes se convierten en algo puramentedecorativo.
Multiplica las formas de los frontones,puertasventanas,nichos.
LAS CASAS, Representan las siguientes características:
Arcos de medio punto, franqueados por pilastras o columnas, dobles o sencillas. En la parte superior aparece un nicho o ventana, otras veces relieves.
Los elementos en la portada son de cantera.
Surge el acabado en tezontle, llamado “tezontle rostreado”, que posee forma de sillar. Las cornisas son voladas pero no en demasía.
Aparecen nichos con las imágenes de los santos preferidos.
Las puertas se adintelan y se proyectan balcones hacia la calle.
Se utilizan el azulejo y el ladrillo como elementos de decoración, que acompañan y a veces cubren al tezontle.
B a r r o c o S o b r i o
P A G 1 4
Se distingue del sobrio por las siguientescaracterísticas:
Aparecen las columnas salomónicas.
Trabajos de “yesería” en el interiordelostemplos.
Ornamentos más rico y cargado, siguiendo las pautas del capricho y la fantasía de los diseñadores.
Hacen su aparición los elementos de herrería ( hiero forjado) en las fachadas de los edificios.
B a r r o c o R i c o
Ejemplodelosedificiosdeestilobarroco. Iglesia de Santa Teresa la Antigua. Cd. de México [1678-1684] - Iglesia de San Bernardo. Cd.deMéxico[1690]-TemplodeSanAgustín. Cd. de México [1691] - Templo de San José el Real. “La Profesa”. Cd. de México [1720]Templo del Hospital San Juan de Dios. Cd. de México [1727] - Interior del Templo de San Ildefonso. Puebla - Templo de Santo Domingo.
Puebla - Claustro superior del Convento de México - Convento de Puebla [sólo detalles]CatedraldeChihuahua[1726]
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Catedral metropolitana: Su historia inicia desde 1561 cuando inicia su construcción por Felipe II Rey de España y por consiguiente Virrey de la antigua Nueva Galicia. El Alarífe Martín Casillas fue el constructor de este majestuoso edificio en su proyecto inicial. La primera catedral de Guadalajara se construyó frente al Teatro Degollado en 1549, a 4 cuadras de su sitio actual. En 1541 fue decretada diócesis de Nueva Galicia. En un principio la actual Catedral era un edificio modesto creado con paredes de adobe y un techo de paja.
Treinta y tres años después, el techo se incendió cuando los vecinos dispararon y las balas aterrizaron en el techo. Se dijo que el incidente ocurrió durante la celebración de una misa.
El rey Felipe de España ordenó la construcción de una nueva catedral en 1568. Se terminó en el sitio actual en 1618. Todo marchó bien durante 200 años cuando se produjo un terremoto y se desplomaron la cúpula y las torres cuadradas. Los reemplazos también fueron destruidos por un terremoto 20 años después.
Su nombre oficial es la Catedral Metropolitana de Guadalajara y está consagrada a la Asunción de María Santísima desde el 12 de Octubre de 1716.
Es reconocida por ser la única catedral mexicana que posee un estilo gótico en su interior, y también, según los expertos, cuenta con el órgano francés más grande del país. Allí encontrarás tres naves abovedadas sostenidas por 30 columnas dóricas, creando amplios espacios bien iluminados.
Los nueve altares laterales y las tres capillas del templo resguardan verdaderos tesoros artísticos invaluables. Incluyen lienzos monumentales de temas religiosos creados por artistas mexicanos, así como una obra del célebre pintor español Bartolomé Esteban Murillo.
Son de admirar los coloridos vitrales emplomados, la escultura de la Virgen de la Rosa, el Cristo de marfil, la sillería de madera labrada del coro de los canónigos y el órgano traído de Francia en el siglo XIX. El altar mayor, elaborado en mármol y plata, es el punto focal del edificio
P A G
Orientación: Oriente - poniente
Materiales: Cantera
Torres: Dos torres,
Campanarios: 19
Longitud: 77.8 m (total)
Ancho: 72.75 m (total)
566o m2
Está compuesto por una basílica central de tres naves
Originalmente era de estilo Barroco, con las diferentes remodelaciones y renovaciones
P A G 1 8 NaveCentral
En la nave central destaca en su fondo el altar mayor de mármol blanco y plata. Reemplazo a un altar antiguo de ciprés que se había creado durante la guerra de Reforma. El coro de los canónigos, ubicado al fondo del templo bajo el ábside, tiene 52 asientos de madera finamente tallados.
NaveSur
Se encuentra la capilla de Nuestra Señora de la Soledad, la cual se mantuvo cerrada por muchas décadas. En el centro de esta nave destaca la capilla de la Inmaculada Concepción. Existen cuatro altares en esta nave dedicados a: Simón Pedro, realizado en alabastro y flanqueado por Pablo de Tarso y Santiago el Mayor, Sagrado Corazón de Jesús, Juan Nepomuceno y Nuestra Señora de Zapopan.
NaveNorte
se encuentra la capilla del Señor de las Aguas. En esta sección hay cinco altares laterales dedicados a: Nuestra Señora de la Rosa, Arcángel Miguel, Nuestra Señora de Guadalupe, José de Nazaret y Clemente de Roma, con reliquias de la Santa Inocencia Mártir.
El inmueble cuenta con 19 campanas, 52 asientos de madera tallada además de la silla cardenalicia.
La forma de sus campanarios, similar a un alcatraz invertido, son una característica reconocida en todo el mundo
Para llegar a los campanarios, se necesitan subir 98 escalones.
En este recinto se resguarda el Relicario de los Mártires, donde se exhiben los restos de 23 hombres, quienes murieron en la guerra cristera por defender la libertad de culto, y quienes fueron beatificados en 1992 por el Papa Juan Pablo II. Entre sus tesoros se encuentra una escultura de la Virgen de la Rosa, regalo del emperador Carlos V.
Las actuales torres de 65 metros, hoy símbolo distintivo de la ciudad, tuvieron que ser reconstruidas en dos ocasiones: la primera en 1818, tras un fuerte terremoto; la segunda y definitiva reconstrucción corrió a cargo del Ingeniero y Arquitecto Manuel Gómez Ibarra, tras un fuerte movimiento telúrico en 1849.
Uno de los puntos más visitados son las criptas, que se encuentran debajo del coro y del altar mayor.