Huellas

H

S A ELL

Fundaciòn Nueva Esperanza 5 años de Servicio.!

La cruz Social “ Obras de Amor”

La mujer “Un rostro dulce de Dios” Cardenal Gregorio

FUNDACION MADRE TERESA

A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar serĂ­a menos si le faltara una gota

La cruz del Apostolado social ¿Qué es el apostolado sino la expresión del amor que inunda el propio corazón y se rebalsa, comunicándose a los demás, haciéndose concreto en el servicio evangelizador y solidario? El amor al Señor, cuando arde en el corazón que lo a c o g e , n e c e s i t a expandirse y comunicarse, por su propio dinamismo lleva a la acción comprometida en favor de los hermanos humanos, en el amoroso cumplimiento de los designios del Padre. Este Amor que acoge y eleva al ser humano, Don derramado en nuestros corazones desde lo Alto es dinámico y eminentemente difusivo, no puede contenerse ni puede permanecer encerrado egoístamente en uno mismo. De por sí busca manifestarse y transmitirse de modos concretos, pues -como advierte el apóstol San Juan- es falso un amor que lo es tan sólo de palabra. Es evidente la íntima relación entre lo que hay en el interior del hombre y lo que se exterioriza y comunica. Es asimismo evidente que «de lo que rebosa] el corazón habla la boca».

Conforme a este principio enunciado por el Señor Jesús, entendemos que el auténtico apostolado no puede ser sino una sobreabundancia de amor.

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SUMARI

Noticia: Fundaci贸n Nueva Esperanza

Personaje: Magdalena Pinto

Entrevista: Miriam Parra

La voz del Pastor: Luis Villalba

Para Meditar: Citas biblicas

La cruz del Apostolado Social ¿Qué es el apostolado sino la expresión del amor que inunda el propio corazón y se rebalsa, comuni cándos e a los demás, hacién dose concret o en el servici

o evangelizador y solidario? El amor al Señor, cuando arde en el corazón que lo acoge, necesita expandirse y comunicarse, por su propio dinamismo lleva a la acción comprometida en favor de los hermanos humanos, en el amoroso cumplimiento de los designios del Padre. Este Amor que acoge y eleva al ser humano, Don derramado en nuestros corazones desde lo Alto es dinámico y eminentemente difusivo, no puede contenerse ni puede permanecer encerrado egoístamente en uno mismo. De por sí busca manifestarse y transmitirse de modos concretos, pues -como advierte el apóstol San Juan- es falso un amor que lo es tan sólo de palabra. Es evidente

la íntima relación entre lo que hay en el interior del hombre y lo que se exterioriza y comunica. Es asimismo evidente que «de lo que rebosa] el corazón habla la boca».

Conforme a este principio enunciado por el Señor Jesús, entendemos que el auténtico apostolado no puede ser sino una sobreabundancia de amor.

E L P R O C E S O AMORIZACIÓN

D E

Ahora que en este tercer milenio de la fe el Santo Padre ha llamado a toda la Iglesia a "remar mar adentro" en nombre del Señor Jesús, a buscar cooperar con el fuerte soplo del Espíritu para ser fecundos en el apostolado, hemos de preguntarnos: ¿Cuál es el camino que debemos recorrer, cual la escuela a la que debemos asistir, para que ese amor sobreabunde en nuestros corazones y se rebalse continuamente en la acción apostólica ininterrumpida?

Para ello, creados por quien es Amor, y llamados a participar en ese dinamismo trinitario de Amor, hemos sido invitados a vivir un camino muy especial y hermoso de configuración con el Señor Jesús: la amorización. Se trata de

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creciendo en el amor, hasta llegar a amar como Cristo mismo. Esto, que es imposible mediante el sólo esfuerzo humano, es posible gracias al Don que Dios ha derramado en nuestros corazones por el Espíritu. Por ese mismo Espíritu hemos recibido un nuevo corazón, capaz de amar como Cristo mismo nos ha amado a nosotro, capaz de amar con sus mismos amores. ¡Él es la medida del auténtico amor humano! De Él hemos de aprender a amar, creciendo día a día en ese amor hasta que -parafraseando a San Pablopodamos decir: «soy yo, más no yo, es Cristo quien ama en mí»_. Es a eso a lo que debemos y podemos aspirar en nuestra vida humana y cristiana, porque Dios lo ha hecho posible para nosotros.

POR LA PIEDAD FILIAL El Señor Jesús nos revela el sendero que el Padre en su amoroso designio ha querido que recorramos en ese empeño por acoger y vivir el amor de Cristo: la piedad filial. Desde lo alto de la Cruz reconciliadora el Señor Jesús nos señala a su Madre, haciendo explícito el misterio de la maternidad espiritual de María: «He allí a tu hijo», dice a su madre, señalándole a Juan. «He allí a tu madre», dice luego a Juan, en quien todos los discípulos estábamos representados. Así pues, en el orden espiritual, y porque Dios así lo ha querido, ¡María es

verdaderamente nuestra madre! ¡Ese es el camino, la escuela de amorización que el Señor nos señala!

Por Cristo somos llevados a María, por tanto, es amando a María filialmente, es decir, con amor de hijos, y con el mismo amor del Hijo, como entramos en un dinamismo por el que el amor derramado en nuestros corazones crece cada vez más, se hace cada vez mas fuerte, fecundo y desbordante, porque María desde su Corazón, lleno de amor a su Hijo, nos introduce más plenamente al Corazón del Señor Jesús para que aprendamos a amar como Él. De este modo María nos lleva de la mano en un singular proceso de configuración con el Señor Jesús.

Quien llevado de la mano de la Madre se ha encontrado y se encuentra cotidianamente con el Señor Jesús, quien acercándose al corazón de la Madre procura amarlo como Ella lo amó y quien en este proceso de amorización por la piedad filial aprende él mismo a amar con el amor que arde intenso en el Corazón del Señor Jesús, se descubre continuamente impulsado -con una fuerza interior irresistible que brota de tal sobreabundancia de amor- a compartir el tesoro que ilumina su existencia cotidiana, de tal modo que sencillamente no puede contener ese a n u n c i o : « ¡ Ay d e m í s i n o evangelizare!» De este modo cada uno de nosotros, hijos de María, hijos en el Hijo, estamos llamados a repetir en nuestras vidas la misma

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Ayudar Refresca Cada año miles de sillas y pupitres quedan vacios debido a los niños, que por falta de oportunidades han tenido que abandonar la escuela.

Pero con el aporte de los COLOMBIANOS los niños y las niñas que se encuentran fuera de la escuela volveran a llenar con sus sonrisas los salones.

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NOTICIA

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l pasado 17 de Septiembre la fundaciòn nueva EsperanzaHogar de caridad María Santìsima Samaritana estuvo de aniversario.

En el club de ruitoque se reunieron más de 20 abuelitos junto con la directora de esta obra: Magdalena Pinto y su familia.

El encuentro comenzó con la celebración de una Eucaristía, ofrecida en acción de gracias al Señor por permitir el progreso y vigencia de esta “obra de amor y generosidad”, precedida por el Sacerdote párroco de la comunidad a la que pertenece la fundación, el padre: Ramón Bolívar.

Terminda la Eucaristía disfrutaron de una delicioso desayuno, que uno de sus tantos amigos de espíritu generoso quizo donarles.

Las hijas de Magdalena colaboraron, ayudándoles a comer a los abuelitos que no se valían por sí solos.

En el transcurso de la jornada le amenizaron la mañana a los abuelitos con diferentes actividades: Algunos se metieron a piscina, otros decidieron quedarse jugando algún juego de mesa, otros hablaban con quienes de afuera venían a acompañarlos y otros decidieron divertirse con el nieto de Magdalena, Mateo, que ese día fue a compartir con ellos de su alegría.

El pequeño de sólo 10 meses logró aliviar o almenos hizo olvidar por algunos minutos algunas cargas de los abuelitos, quienes estaban

dichosos con la presencia del bebé que no hacía sino hacerlos reir.

A la hora del almuerzo, la alegría se mantenia, sobre todo porque Dios los bendijo con almas caritativas para ese día y nuevamente uno de sus benefectores compartió un delicioso almuerzo para todos, que apropósito quedó para el siguiente día.

En la tarde repartieron algunos detalles. Hicieron rifas, concursos y algunos de los abuelitos demostraron sus talentos. Algunos cantaron, otros recitaban poesías y en general a todos estaban muy contentos.

La jornada terminó con risas, cantos y baile.

Y con algunas lágrimas de alegría al sentirse amados por otros ajenos a su familia, al sentir que Dios esa tarde los había visitado; en la sonrisa de un niño, en el abrazo de una jóven, en las muestras de cariño de todos los que los acompañaron.

: Cristian, y Katalina hijas de Magdalena . Don Pablo un abuelito de la fundación y Estelita, servidora de la obra.

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ESPECIAL Fundación Nueva Esperanza DE FIESTA Estuvimos con la FUNDACIÓN NUEVA ESPERANZA en la celebración de su aniversario Numero

“5”

s o ñ A 5

o i c i v r e s de

El pasado 25 de Septiembre la FUNDACIÓN NUEVA ESPERANZA se reunió en el club Mayor de Ruitoque, para conmemorar los 5 años de servicio a los ancianos de la calle.

Su directora: Magdalena Pinto nos concedió una entrevista y nos contó la historia de, como ella la llama, esta “obra de amor”.

Historia Mery una mujer de 65 años, camina lentamente, por el pasillo, sus ojos llenos de tristeza y miedo reflejan el sufrimiento que ha vivido desde hace 11 años cuando por azares del destino, su esposo le quitó a sus cuatro hijos. Está mujer de mirada fija, y penetrante, es una habitante más de los 110 ancianitos que habitan en el hogar Divino Niño Jesús. Su historia de vida, su dolor y su angustia, solo ha tenido sosiego en este lugar, como ella misma señala. “Hace varios años perdí mi hogar, mi familia, mi tranquilidad, creí que nunca la recobraría, solo aquí he sentido lapaz”El nuevo título editado por la Obra Social y Cultural de Caja Segovia, recoge varias aportaciones de

Antonio Madrigal o de Emilio Montero, pero especialmente destacan las del autor principal de la publicación, Antonio de Mateo Remacha, coleccionista y experto en historieta, de cuya labor en este campo dan buena cuenta publicaciones y exposiciones en las que ha colaborado o ha sido comisario: la exposición sobre Emilio Freixas, c e l e b ra d a e n M a d r i d y Barcelona (1999); aquellas otras que tuvieron lugar en la Biblioteca Nacional de Madrid en 2002 y 2004: “Chicos.

Semanario Infantil 19381936)” y “Veinte ilustradores Españoles 1898-1936”; o la

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A sus 76 años Dolores al igual que Mery hacen parte del 30 por ciento de madres que hay en la institución, y del 60 por ciento de mujeres que habitan en el Hogar.

Para Isaura Martínez, de Almaguer Cauca, estar en la institución le ha traído tranquilidad, aunque al principio se rehusara a q u e d a r s e .

“Fui sacada de mi pueblo, por mi hijo y mi nieta, quienes preocupad os por las condicione s en que vivía, de violencia y destrucción por parte de la guerrilla, decidieron traerme a la capital. Me resistía a salir de mi rancho, cambiarlo por un lugar ajeno. Pero al final me convencieron. Era por tres meses, ya llevó dos años y no me quiero ir, adoro a mis 10 nietos y a mis hijos, pero estoy feliz aquí”, señaló.

Evelia Sánchez, con sus 82 años, es una mujer abatida por el dolor, su esposo murió en el terremoto de 1983 en la ciudad de Popayán, y su hija hace cuatro años de un cáncer que le quitó lentamente la vida. Su hijo y sus nietos, quedaron a cargo de ella, pero sus obligaciones impedían estar a su

lado.

El Hogar Divino Niño Jesús es una institución sin ánimo de lucro, que atiende de manera integral a las 110 personas de escasos o ningún recurso, que habitan actualmente el recinto.

Esta institución fue creada con el fin de brindar apoyo integral y calidad de vida a las personas mayores de ambos sexos que no tienen las condiciones o las posibilidades de vivir con sus respectivas familias.

Para la hermana Teresa Cordero, Coordinadora del Hogar, los ancianos que se encuentran en la institución en su mayoría tienen familia, solo un 20 por ciento, no tiene a nadie.

“Lamentablemente las circunstancias actuales de vida han hecho que las personas no tengan las condiciones económicas necesarias para la manutención de los ancianos o su estilo de vida les impide pasar tiempo con ellos. Lo que hace que existan estas instituciones para velar por su sostenimiento”, afirmó.

Para ella el hogar se convierte en un sitio de rehabilitación, un lugar donde l o s a n c i a n o s r e c i b e n , a m o r, compresión y cuidado. Donde se prestan servicios de enfermería, fisioterapia, medicina, psicología, recreación, entre otros, todos estos encaminados a brindar una buena

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El PersoNaje

Hace poco más de 5 años a Magdalena le cambió la vida.

Después de estar sirviendo por más de 3 años a Dios en un lugar del que ella tiene los mejores recuerdos, sin explicaciones ni nada, salió; a mi parecer de forma arbitraria, pero como ella lo afirma, esa era la “divina voluntad” del Señor.

Después de este episodio, del que muy pocos entienden las profundas intensiones aún, Magdalena tuvo que buscar qué hacer ahora.

Empezó una época de discernimiento para ella, en la que debía entender através del dolor y las lágrimas que Dios siempre tiene cosas grandes para quienes ama y que todo lo hace para proyectos más grandes, en su caso.

En este tiempo, Dios le fue mostrando que su vocación era el “servicio”, y un 9 de Marzo ella descubrió la voluntad de Dios.

Y así comienza esta historia, de un personaje digno de destacar, que hoy en “HUELLAS” queremos recordar......

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De pequeña estatura, firme como una roca en su fe, a Madre Teresa de Calcuta le fue confiada la misión de proclamar la sed de amor de Dios por la humanidad, especialmente por los más pobres entre los pobres. “Dios ama todavía al mundo y nos envía a ti y a mi para que seamos su amor y su compasión por los pobres”. Fue un alma llena de la luz de Cristo, inflamada de amor por Él y ardiendo con un único deseo: “saciar su sed de amor y de almas” .

Esta mensajera luminosa del amor de Dios nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, una ciudad situada en el cruce de la historia de los Balcanes. Era la menor de los hijos de Nikola y Drane Bojaxhiu, recibió en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su Primera Comunión a la edad de cinco años y medio y recibió la Confirmación en noviembre de 1916. Desde el día de su Primera Comunión, llevaba en su interior el amor por las almas. La repentina muerte de su padre, cuando Gonxha tenía unos ocho años de edad, dejó a la familia en una gran estrechez financiera. Drane crió a sus hijos con f i r m e z a y a m o r, i n f l u y e n d o grandemente en el carácter y la vocación de si hija. En su formación religiosa, Gonxha fue asistida además por la vibrante Parroquia Jesuita del Sagrado Corazón, en la que ella estaba muy integrada.

Cuando tenía dieciocho años, animada por el deseo de hacerse misionera, Gonxha dejó su casa en septiembre de 1928 para ingresar en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María, conocido como Hermanas de Loreto, en Irlanda. Allí recibió el nombre de

Hermana María Teresa (por Santa Teresa de Lisieux). En el mes de diciembre inició su viaje hacia India, llegando a Calcuta el 6 de enero de 1929. Después de profesar sus primeros votos en mayo de 1931, la Hermana Teresa fue destinada a la comunidad de Loreto Entally en Calcuta, donde enseñó en la Escuela para chicas St. Mary. El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpétua convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en “esposa de Jesús” para “toda la eternidad”. Desde ese momento se la llamó Madre Teresa.

Continuó a enseñar en St. Mary convirtiéndose en directora del centro en 1944. Al ser una persona de profunda oración y de arraigado amor por sus hermanas religiosas y por sus estudiantes, los veinte años que Madre Teresa transcurrió en Loreto estuvieron impregnados de profunda alegría.

Caracterizada por su caridad, altruismo y coraje, por su capacidad para el trabajo duro y por un talento natural de organizadora, vivió su consagración a Jesús entre sus compañeras con fidelidad y alegría.

El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió su “inspiración,” su “llamada dentro de la llamada”. Ese día, de una manera que nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de su corazón y el deseo de saciar la sed de Jesús se convirtió en la fuerza motriz de toda su vida.

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Durante las sucesivas semanas y meses, mediante locuciones interiores y visiones, Jesús le reveló el deseo de su corazón de encontrar “víctimas de amor” que “irradiasen a las almas su amor”. “Ven y sé mi luz”, Jesús le suplicó. “No puedo ir solo”. Le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia que tenían de Él y el deseo de ser amado por ellos. Le pidió a Madre Teresa que fundase una congregación religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los más pobres entre los pobres.

Pasaron casi dos años de pruebas y discernimiento antes de que Madre Teresa recibiese el permiso para comenzar. El 17 de agosto de 1948 se vistió por primera vez con el sari blanco orlado de azul y atravesó las puertas de su amado convento de Loreto para entrar en el mundo de los pobres.

Después de un breve curso con las Hermanas Médicas Misioneras en Patna, Madre Teresa volvió a Calcuta donde encontró alojamiento temporal con las Hermanitas de los Pobres. El 21 de diciembre va por vez primera a los barrios pobres. Visitó a las familias, lavó las heridas de algunos niños, se ocupó de un anciano enfermo que estaba extendido en la calle y cuidó a una mujer que se estaba muriendo de hambre y de tuberculosis.

Comenzaba cada día entrando en comunión con Jesús en la Eucaristía y salía de casa, con el rosario en la

mano, para encontrar y servir a Jesús en “los no deseados, los no amados, aquellos de los que nadie se ocupaba”. Después de algunos meses comenzaron a unirse a ella, una a una, sus antiguas alumnas.

Decreto de Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación en febrero de 1965, animó a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela. Ésta fue seguida rápidamente por las fundaciones de Roma, Tanzania y, sucesivamente, en todos los continentes. Comenzando en 1980 y continuando durante la década de los años noventa, Madre Teresa abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la antigua Unión Soviética, Albania y Cuba.

Para mejor responder a las necesidades físicas y espirituales de los pobres, Madre Teresa fundó los Hermanos Misioneros de la Caridad en 1963, en 1976 la rama contemplativa de las Hermanas, en 1979 los Hermanos Contemplativos y en 1984 los Padres Misioneros de la Caridad. Sin embargo, su inspiración no se limitò solamente a aquellos que sentían la vocación a la vida religiosa. Creó los Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes, personas de distintas creencias y nacionalidades con los cuales compartió su espíritu de oración, sencillez, sacrificio y su apostolado basado en humildes obras de amor. Este espíritu inspiró posteriormente a los Misioneros de la

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Entrevista Con: Myrian Parra Presidenta Funda dora : Fundación Hogar Piccoli Saggi 1.- ¿Como nace la Fundación Hogar Piccoli Saggi?

La Fundación Hogar Piccoli Saggi fue creada el 7 de Febrero del año 2003, por un grupo de profesionales en diferentes áreas liderados por la Sra. Myriam Parra de Bautista, quienes mostraban una gran preocupación por la problemática que se presenta en la población infantil de condiciones económicas desfavorables, en especial en los hijos e hijas de mujeres cabezas de familia y las víctimas del conflicto armado de Colombia, quienes en muchas ocasiones son dejados al cuidado de personas inexpertas ó encerrados en sus casas sin la supervisión de un adulto, exponiéndoles a diferentes situaciones de riesgo.

El 17 de febrero inicia sus labores con una cobertura de 45 niños y niñas, en edades entre los 2 y 5 años de edad. Actualmente se brinda atención a más de 500 infantes al año, de escasos recursos económicos y desplazados por la

violencia.

Aunque en primera instancia los fundadores visualizaron la atención integral a los niños y niñas que se ajustaban a este perfil, poco a poco se ha visto la necesidad de ampliar el radio de acción de la Fundación a otros sectores de la población, con el fin de que las comunidades de los estratos 1,2 y 3 puedan acceder a los diferentes servicios que se tienen, contribuyendo de esta forma al mejoramiento de la calidad de vida de la sociedad, en especial de la ciudad de Bucaramanga ( Ciudad Colombiana ubicada en el departamento de Santander).

2.- ¿Donde habéis desarrollado vuestra actuación?

Nuestro accionar inicio con la comuna tres de la ciudad de Bucaramanga, sin embargo y por la misma propagación y divulgación de los beneficiarios, a la Fundación empezaron a llegar líderes de asentamientos de desplazados por la violencia a solicitar apoyo alimentario y de salud, por tal motivo la Institución da inicio a programas de asistencia social a personal desplazado.

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Actualmente trabajamos con más de cuatro asentamientos (Colorados, 12 de octubre, Brisas de Provenza, Pablón, Claverianos) y además con la comuna 3 y norte de Bucaramanga.)

3. - ¿Cuantos voluntarios trabajan en vuestra entidad?

La Fundación trabaja con un equipo fijo, constituido por fundadores y miembros honorarios: Directora y administradora, Psicóloga y Fisioterapeuta; cuenta además con todo un equipo de voluntarios multidisciplinario en diferentes áreas: Profesionales en salud (médicos pediatras, odontólogos, psicólogos, fonoaudiologos, terapeutas ocupacionales) Profesionales en Educación (docentes titulados en licenciatura infantil, técnicas en preescolar y expertos en temas de valores) Equipo Técnico (Ingenieros civiles y Arquitectos que vienen desarrollando el proyecto de construcción y ampliación de la planta física) y Equipo de Apoyo (congregaciones religiosas y Centros de Animación Pastoral, grupos de pastoral juvenil, Clubes), además de tener siempre las puertas abiertas a quien quiera servir.

4.- ¿Como ves la Cooperación Internacional en la Actualidad?

Durante el período de funcionamiento nuestra Entidad ha contactado por diferentes medios a infinidad de entidades

internacionales, en la actualidad hemos recibido apoyo de ONG’s como el PMA (Plan Mundial de Alimentos) que ha sido de inmensa ayuda y hace un año nos está colaborando la ONG Carumanda con apadrinamientos para los niños y niñas de la Institución, sin embargo, aún contando con estos invaluables apoyos, muchas veces no se aprueban proyectos por no contar con una serie de requisitos como experiencia en años, o trabajo especifico con entidades gubernamentales, solidez financiera, líneas de acción, entre otros.

Dadas estas debilidades detectadas, tenemos las esperanzas puestas en lograr un hermanamiento con una institución que nos permitan ayudar mejor a los que ayudamos, en una relación de mutuo crecimiento en la que no solo se gestiones recursos financieros, sino humanos y técnicos que permitan el fortalecimiento de todos y cada un0 de nuestros planes, programas y proyectos.

5.- ¿Qué actividades realizan dentro de la Institución?

Conforme a nuestros objetivos y misión de participar en el crecimiento y desarrollo integral de la infancia vulnerada en sus derechos con el fin de restituírselos y a la vez ademas , realizar acciones de tanto dprevención e intervención con la familia y la comunidad, en

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diferentes áreas, La Fundación Hogar Piccoli Saggi trabaja en dentro de las Áreas de Derecho y tiene en cada una de las áreas diferentes programas y actividades: Educación En Preescolar Y Formación De Valores, - Apoyo Psicosocial. Se cuenta con asistencia personlizada psicológica, terapia familiar y programas de promoción y prevención de la violencia i n t r a f a m i l i a r, abuso sexual y maltrato moral.

- Recreación y Cultura física.

- Participación. la Fundación realiza actividades culturales e intervención de la comunidad, lo que se espera lograr es un mayor empoderamiento y apersonamiento de su Institución y su corresponsabilidad en el desarrollo de la sociedad.

- Protección. la Fundación implementa dos grandes programas: Programa cariñositos, con el fin de disminuir los niveles de violencia intrafamiliar, cambiar de estilos de crianza enfocadas en el maltrato por estilos de crianza más saludables y enfocados en el lenguaje afectivo y la comunicación asertiva y, el programa Protegiéndome, donde se brindan una serie de herramientas para niños,

niñas y menores para el manejo y el respeto de su integridad física, pautas de prevención, alerta y detección del abuso sexual. El resultado que se busca es disminuir los índices de abuso sexual y también detectar entornos familiares que representen riesgo de abuso para intervenir en él y poder prevenirlo y en el último de las casos detectar de manera precoz los abusos de que son parte los niños y niñas.

6.- ¿Cuales son sus retos para un f u t u r o próximo?

E n l a actualidad e s t a m o s enfocados a mejorar y construir una planta física con mejores condiciones para mejorar la calidad del servicio prestado por la Institución y la cobertura, pues en estos 5 años de funcionamiento hemos tenido que cerrar las puertas ante tantas necesidades pues nuestro espacio de atención es muy limitado; Sin embargo, siempre encontramos la manera de hacerlo y esperamos en un futuro muy cercano poder llevar a cabo nuestro proyecto de construcción y dotación para brindar servicios de alta calidad y gran cobertura.

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La voz del Pastor L

a mujer, como el hombre, es imagen de Dios" y aclaró que "la igualdad de dignidad no significa ser idéntica al hombre.

Esto sólo empobrecería a la mujer y a toda la sociedad, perdiendo la riqueza única y los valores propios de la femineidad".

"La Iglesia trabaja por el afianzamiento de la dignidad y la valoración de la mujer" y trabaja en su promoción humana y cristiana ayudándola "a salir de situaciones de marginación en que puede encontrarse y capacitándola para su misión en la comunidad eclesial y en el mundo.

La Iglesia trabaja por favorecer los medios que garanticen una vida digna para las mujeres, especialmente para las que se encuentran en situaciones difíciles: separadas, madres solteras, mujeres prostituidas"..

Seguidamente explicó que "la mujer, como el hombre, es imagen de Dios" y aclaró que "la igualdad de dignidad no significa ser idéntica al hombre.

Esto sólo empobrecería a la mujer y a toda la sociedad, perdiendo la riqueza única y los valores propios de la femineidad".

"La Iglesia trabaja por el

afianzamiento de la dignidad y la valoración de la mujer" y trabaja en su promoción humana y cristiana ayudándola "a salir de situaciones de marginación en que puede encontrarse y capacitándola para su misión en la comunidad eclesial y en el mundo. La Iglesia trabaja por favorecer los medios que garanticen una vida digna para las mujeres, especialmente para las que se encuentran en situaciones difíciles: separadas, madres solteras, mujeres prostituidas".

Tras señalar que la Iglesia denuncia "las violaciones contra la justicia y la dignidad de la mujer", el Arzobispo resaltó su papel fundamental "como madre, defensora de la vida y educadora del hogar" y destacó la necesidad de "valorar a la mujer en todos los ámbitos de la vida".

En especial se refirió a "su vocación a la maternidad", de la que "brota la singular relación de la mujer con la vida humana". "La misión materna es también fundamento de una responsabilidad particular. La madre está puesta como protectora de la vida", agregó.

"Dios es el Señor de la vida. La vida es un don. El hombre no es dueño de la vida. El niño concebido, no nacido, es el ser más pobre, vulnerable e indefenso que hay que defender y tutelar. La Iglesia se siente llamada a estar al lado de la vida y

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"Hoy

–dijo el Arzobispo– se difunden diversas proposiciones reduccionistas sobre la naturaleza y la misión de la mujer: se niega su específica dimensión femenina, se la convierte en objeto de placer.

prescinde de Dios o lo pone entre paréntesis.» La visión cultural dominante hoy muestra este f e n ó m e n o p o r d o q u i e r.

Lamentablemente, algunas veces la lucha por la emancipación de la mujer llega a la violencia ya desconcertantes exigencias, como ser el 'derecho' al aborto, al amor libre, a la homosexualidad".

Por ello, "la emancipación y promoción de la mujer debe lograrse en conformidad con aquellas responsabilidades que brotan de su vocación a la maternidad.

El papel de la mujer : en el hogar, en la educaciòn y en general en la sociedad es fundamental.

Ella es el rostro Tierno de Dios.

Ella està invitada a llegar a la comunidad, atravès del servicio a los demàs.

Por eso, por su valentìa, por sus capacidades de entregar su vida por su pròjimo, es que es digna de admirar, !cuando permite que su vida sea una prolongaciòn de Cristo para los demàs.!

«El tema del ocultamiento de Dios ha sido clave para entender el agnosticismo funcional, que

Dij

Arzobispo Luis Villalba

o el conf erencista que en los últimos tiempos -debido a la secularización y al agnosticismo funcional - se ha empobrecido la palabra «reconciliación» y alentó a los católicos a recuperar su significado a partir de la iniciativa de Dios que sale gratuitamente al encuentro de los hombres para superar las profundas rupturas suscitadas por el pecado. ser utilizadas, pierden o ven debilitada su carga significativa.

Una de ellas es la ‘reconciliación’.

www.lavozdelpastor.com

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CITAS PARA MEDITAR Guía para la Oración Dios es amor (1Jn 4,8.16) .

Nuestra vocación es al amor (Ef 1,3-4; Jn 15,9).

El Señor Jesús es nuestro modelo (Jn 15,12).

Podemos amar como Él porque hemos sido renovados interiormente (Ez 36,26-27) y porque hemos recibido el Don de lo Alto (Rom 5,5).

El camino que Dios nos señala para crecer en el amor es la piedad filial (Jn 19,25-27).

Buscamos amar a María como Cristo la amó, para aprender de Ella a amar más plenamente a su Hijo (Jn 14,21.23), y así amar cada vez más con sus mismos amores: amor al Padre en el Espíritu Santo (Jn 15,10) a María y a los hermanos humanos (Jn 15,9.12-13.17; 13,1).

El apostolado procede de la sobreabundancia del amor al Señor (Mt 12,34; Jn 21,15-17).

El apostolado es compartir la enorme riqueza que uno ha encontrado y lleva dentro (Mt 13,44), es difundir la alegría que ese encuentro produce y no se puede contener (Lc 15, 5.9; 24,31-35).

María es ejemplar de cómo la sobreabundancia que plenifica se torna ansia comunicativa (Lc 1,39-41.46-49).

Cuando no procede del amor, el apostolado es vacuo (1Cor 13,1-3).

Es falso un amor que no se expresa en el servicio evangelizador y solidario (1Jn 4,19-21; 4,12).

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A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar serĂ­a menos si le faltara una gota

Cr贸nica

A N A T O E D O ID UN HEROEVEST 20

Domingo, 5 de la mañana. Se levanta, se alista y sale de su casa en su bicicleta rumbo a su segundo hogar, lugar en el que pasa la mayor parte de su tiempo, por no decir que todo.

Inicia sus actividades recordando y celebrando la Eucaristía, que para el es su “privilegio eterno”. En el transcurso de la mañana se encarga de hacer las diligencias necesarias para la obra por la que trabaja y dependiendo de los turnos del día vuelve y realiza la misma actividad con la que inició su domingo, una vez más.

A la hora del almuerzo vuelve al lugar donde reside.

En la tarde regresa a continuar con sus actividades. Revive nuevamente el rito anterior y el resto de la tarde la dedica a su familia, que a propósito es bastante numerosa. Algunos de ellos lo buscan para desahogarse y escucharlo, porque “consejos como los de él, reconfortan y dan paz”, afirman quienes lo conocen.

Cuando el sol se va ocultando para descansar y darle paso a la noche, su cuerpo que también merece y necesita reposo, continúan aún con ánimo para terminar su jornada, como todos los domingos, celebrando por cuarta y hasta quinta vez el encuentro con su amado.

Entre semana, atiende compromisos con los diferentes grupos que hay en su familia, prepara actividades, ofrece dirección espiritual y oportunidad de reconciliación con el padre y diariamente revive el sacrificio de amor más grande.

“Cuando ha terminado su última Misa del domingo, después de una agitadora semana de trabajos, se ve cansado, a veces con sueño, entonces casi que de costumbre, nos acercamos los jóvenes para hablar con él, como quien habla con un amigo, sólo que por él, sentimos además una admiración inmensa, por ser capaz de aguantarse tantas cosas y hacer actos extra-ordinarios, fuera de lo común que hacen las demás personas. -Esto sólo lo haría SuperMan, Jesús y usted- le decimos, y él se sonríe” cuenta uno de los tantos hijos jóvenes que tiene.

Así es la vida de este sacerdote, quien hace 24 años se consagró de manera total y perpetua, y como él mismo lo afirma, hizo una “alianza esponsal”.

Sin embargo, aunque haya elegido este camino divino, sigue siendo humano, tiene sensaciones, sentimientos, sueños, inclinaciones, familia y un cuerpo con todos sus órganos en perfecto funcionamiento, pero a diferencia de los demás, el ha tenido una actitud EXTRA-ORDINARIA pues ha elegido una vida diferente a la que la mayoría ha escogido.

Y al contrario de lo que muchos piensan, no se ha negado la posibilidad de “amar y ser amado”.

Dios lo ama, hasta el extremo de morir en una cruz. ¡Soy amado! ¡Él me ama! ¡Me ama más de lo que pienso! ¡Como jamás soñé ser amado!

Además la entrega de tiempo, energía, sueños e ilusiones a su rebaño, se le devuelve en el cariño de su comunidad. ¡Y amo! ¡Amo mucho! ¡Amo a todos!

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“El se sabe ganar el cariño de todos nosotros. Los niños lo buscan siempre para jugar con él, los jóvenes para conversar y contarle nuestros secretos y los adultos para dirección; pero finalmente todos lo buscamos, con uno u otro pretexto. Y es que el aprecio que le tenemos es tan grande que cualquier motivo es excusa para compartir con él”.

Y es que este voto de castidad no significa amar únicamente a Dios, es decir no excluye sino que incluye a todas las personas para amarlas con un amor desbordante.

Realmente es una gloria saber dirigir el corazón humano hasta hacerse célibe, y al mismo tiempo amar a todo lo que merece amarse sobre la tierra.

Sin embargo este amor es diferente al que podría brindarle una “mujer”, una esposa, una pareja.

Seguramente pudo haber elegido otro proyecto de vida, pudo haber elegido casarse. Pero Jesús se le cruzó en el camino y lo llamó a seguirlo, y le entregó TODO, entre eso, la tentadora posibilidad de compartir su vida con una mujer.

De hecho la Iglesia no pretende matar su corazón, ni destruir o coartar sus afectos, sino que tratando de de amar a Dios, sepa amar a todos los demás.

“A nadie amo como a Dios, por eso dejé a mi padre y a mi madre y me uní a Él.

Por eso entregué la posibilidad de encontrar una mujer para mí, pues su amor pudo más que mi carne” “Siempre que vuelvo a escuchar la historia de cómo fue su ingreso a la comunidad a tan temprana edad, esa edad en la que los jóvenes piensan en todo menos en formar una familia, en un amor de verdad, en un proyecto de vida, y como él renunció a los amores pasajeros, a la aventurillas con chicas, a las carreas de carros, a las salidas de fin de semana, a vivir su juventud como lo haría cualquier joven, todo porque decidió entregarle eso sólo a Dios, y saber que finalmente esas renuncias del pasado nos benefician Ahora a nosotros, su comunidad , pues se ha inmolado también por nosotros, para que pudiéramos gozar de cosas que sólo sus sacrificios nos pueden alcanzar.” Afirma un joven cercano al sacerdote.

Este voto voluntario, implica además ofrecer la posibilidad y el sueño que tiene todo hombre de prolongar su especie.

“En ocasiones esta renuncia me ha sido dolorosa. Me hubiera gustado ver continuados en unos hijos de mis entrañas, mis rasgos y mi apellido.

Me hubiera gustado sentir sobre mis rodillas el peso de su cuerpo y escuchar con mis oídos la palabra ¡papá!. Me hubiera gustado verlos jugar y crecer y compartirles mis anhelos. Ah! También me hubiera gustado tener nietos y bisnietos” y continúa, dirigiéndose a Dios: “ Pero hoy con inmensa alegría te renuevo mi ofrenda, te consagro la opción de tener unos hijos míos.”

A pesar de esto, en esta vida hay un paradigma. Si se considera que el que engendra es padre, y el engendrado hijo, entonces él tiene hijos por montones, más que cualquier otro hombre, pues ha fecundado a Jesús en muchos corazones y les ha transmitido la vida.

“El 19 de junio, dos días antes del día del padre, le envié un e-mail que decía: Disfrute su fin de semana de día del padre, att: una de sus miles de hijas. Y es que realmente lo vemos así.” Cuenta un feligrés de su parroquia.

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En cuanto a su sexualidad, este hombre que eligió la vida consagrada, física, psicológica y emocionalmente es un varón, ah! por cierto ( y para aclarar dudas) le gustan las mujeres.

“En ocasiones he pensado en cómo sería tener la presencia física de una compañera. En la caricia y complementación sexual de una mujer. Sin embargo jamás me he arrepentido de haber seguido a Jesús. Estoy enamorado de Él, seguirlo es mi delicia.”

Y es que precisamente pos su condición de ser humano, su carne experimenta deseos contarios a los de su espíritu; pero he aquí la valentía que inyecta el celibato: “Amar tanto a Dios que se triunfe de la carne”.

“Tengo órganos genitales, glándulas, hormonas, y siento en mi carne de hombre”.

Afortunadamente en el alma humana se alberga fuerza suficiente para disciplinar y someter la vida de los sentidos.

Definitivamente, si antes era tabú hablar de sexo, hoy lo es hablar de virginidad.

Resultaba difícil para mí, hablar de castidad en un contexto en el que este tema es poco valorado. ¿Qué decir sobre éste valor evangélico, que para mí es un ideal de vida, pero para otros es una imposición retrógrada de la Iglesia?

No se trata de convencer a nadie, pero sí de mirar con otros ojos esta opción de vida, admirando este difícil acto heroico de amor, tanto de hombres como de mujeres, y no sintiendo lástima pensando que es una imposición eclesiástica demasiado pesada, que les “prohíbe” casarse y tener hijos. “! No! Nada de lástimas. A mí nadie me ha quitado nada. Yo lo he entregado libremente, y he sido muy feliz”.

Sin embargo me sigo preguntando, cómo es posible que después de tantas renuncias, que finalmente vienen a beneficiar a la comunidad, sea ella misma quien los juzgue y los tenga como ahora, en un concepto tan bajo, azotados por la lluvia de juicios que contra todos los sacerdotes caen diariamente?

Pienso en 2 posibilidades: Una, es que quizá no se han sacado la viga que tienen en su ojo y quieren sacar la paja del ojo ajeno, y por eso no se dan cuenta de que hacer esto, es propio sólo de unos pocos valientes decididos a cambiar el mundo con sus actos heroicos; la otra, es tal vez el mal del pueblo, ¡la ignorancia!, pues mucho de quienes se atreven a juzgar a éstos valientes, no saben en lo mas remoto ó muy superficialmente, en que consiste esta vida y todas las exigencias que tiene, que al igual que cualquier otro estado, son muchas.

Ahora comprendo verdaderamente lo que es ser un Héroe en nuestra época. Ese hombre que es capaz de arriesgarse por otros, que está dispuesto a defendernos, que diariamente hace cosas valientes, cosas que muy pocos pueden hacer, ese que tiene el súper poder de subir nuestro ánimo, de saber cuando estamos tristes, ese hombre bueno al que todo el mundo quiere por sus actos, y que como los otros Héroes también tiene archienemigos, que hablan de él y buscan maneras de debilitarlo, ése es un Héroe, y con orgullo puedo decir, que yo también conozco uno de ellos.

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Paola Guti茅rrez Comunicaci贸n Social Primer Semestre Universidad Ponticficia Bolivariana