Ecumenismo - Consejo Mundial de Iglesias - Dialogo Interreligioso - CrisLam

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Es la tendencia o movimiento que busca la restauración de la unidad de los cristianos, es decir, la unidad de las distintas confesiones religiosas cristianas «históricas», separadas desde los grandes cismas.

Juan 17:21 (RVR1960) 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. El término «ecumenismo» proviene del latín, «oecumenicus» y del griego, «oikoumenikos» y éste a su vez de «oikoumenē», y significa «lugar o tierra poblada como un todo».


Uso Del Término En Los Evangelios En los evangelios, el término «oikoumenē» es poco utilizado como tal. Por ejemplo, en Lucas 2,1 se señala: "Sucedió que por aquellos días salió un edicto de César Augusto ordenando que se empadronase todo el mundo («oikoumenē»)". También, el diablo tienta a Jesús ofreciéndole "todos los reinos de la tierra («oikoumenē»)" {Lucas 4:5).

En Los Comienzos De La Historia

El significado de «oikoumenē» comenzó a tornarse decididamente positivo cuando Constantino I el Grande convocó el primer Concilio ecuménico de cristianos en Nicea, en 325, con la participación de obispos de todo el «oikoumenē». Así se creó un vínculo entre el concepto de universalidad de la Iglesia (es decir, sin exclusiones) y el término "ecuménico" («oikoumenē»).

οἰκουμένη oikouméne específicamente el imperio romano: tierra, mundo.


Doctrinas de acuerdo

El Ecumenismo en la Actualidad

 Bautismo

 Juan Pablo II

 Matrimonios

 Papa Católico Francisco

 Eucaristía

 Darlene Zschech

 Autoridad e Infalibilidad Papal

 Rick Warren

 Jerarquización

 Keneth Copeland

 Aceptación y Promoción entre

 Benny Hinn

jóvenes

 Joel Osteen

 Vida y la Paz

 Marcos Witt

 Acuerdo y Guerras

 Jesús A. Romero

 Abortos, Hambre

 Alex Campos

 Javier Bertucci


El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) es la principal organización ecuménica cristiana internacional. Fue fundado por 147 iglesias, el 23 de agosto de 1948 en Ámsterdam. Su sede está en Ginebra, Suiza; a él están afiliadas 348 iglesias y denominaciones con cerca de 600 millones de cristianos en más de 120 países.

Objetivo "proclamar la unidad de la iglesia de Jesucristo y exhortar a las iglesias a alcanzar el objetivo de la unidad visible" Mediante programas de estudio sobre las cuestiones teológicas que actualmente dividen a las iglesias.


Métodos o Metodología  Los miembros de la Comisión de Fe y Constitución, junto con otros invitados, miembros de diversas iglesias, se reúnen en grupos cuyo tamaño oscila entre 10 y cien personas.  Los grupos continúan el proceso de diálogo y elaboran textos y documentos de estudio que, si bien carecen de autoridad propia ante las iglesias, tienen gran importancia y utilidad por cuanto han sido elaborados por un grupo ampliamente representativo de personas procedentes de diversas tradiciones cristianas.

Estructura  La comisión plenaria de FE Y CONSTITUCIÓN está integrada por 120 miembros. Estos hombres y mujeres - pastores, laicos, profesores universitarios, dirigentes de iglesia - son designados por las respectivas iglesias y proceden de todo el mundo. Temas

 Justicia y Paz  Niños y Racismo  Mujer y Violencia  Acuerdo y Respeto  Visión Ecuménica


Consejos Realizados Se han efectuado los siguientes consejos:  I Ámsterdam, Holanda. 22 de agosto al 4 de septiembre de 1948. Participan 147 iglesias y el tema fue El desorden del hombre y el designio de Dios;  II Evanston (Illinois), Estados Unidos. 15 al 31 de agosto de 1954. Participan 161 iglesias y el tema fue Cristo, la Esperanza del mundo;  III Nueva Delhi, India. 19 de noviembre al 5 de diciembre de 1961. Participan 197 iglesias y el tema fue Jesucristo, la Luz del mundo ;  IV Upsala, Suecia, 1968. 4 al 20 de julio de 1968. Participan 235 iglesias y el tema fue He aquí, yo hago nuevas todas las cosas;  V Nairobi, Kenia. 23 de noviembre al 10 de diciembre de 1975. Participan 285 iglesias y el tema fue Jesucristo Libera y Une;  VI Vancouver, Canadá. 24 de julio al 10 de agosto de 1983 . Participan 301 iglesias y el tema fue Jesucristo, Vida del Mundo;  VII Canberra, Australia. 7 al 20 de febrero de 1992. Participan 317 iglesias y el tema fue Ven, Espíritu Santo, renueva toda la creación;  VIII Harare, Zimbabue. 3 al 14 de diciembre de 1998. Participan 339 iglesias y el tema fue Buscar a Dios con la alegría de la esperanza;  IX Porto Alegre, Brasil. 14 al 23 de febrero de 2006. Participan 348 iglesias y el tema fue Dios, en tu gracia, transforma el mundo.

Iglesias Participantes  Iglesias Bautistas  Iglesias Católicas no en Comunión con Iglesia Católica Apostólica Romana  Iglesias evangélicas  Amigos (Cuáqueros)  Iglesias luteranas  Iglesias metodistas  Iglesias pentecostales

 Iglesias reformadas  Concilio Evangélico de Venezuela



El diálogo interreligioso es la interacción positiva, cooperativa y constructiva entre personas de diferentes tradiciones o creencias religiosas o espirituales, tanto a nivel individual como institucional.

Busca el trato recíproco constructivo entre las religiones o movimientos espirituales que no tienen una raíz cristiana común. en la primera fila, cristianismo, judaísmo, hinduismo; en la segunda fila, islam, religiones naturales, yin y yang; en la tercera fila, sijismo, ayyavazhi, jainismo.


Es un intento de unir el cristianismo con el Islam. Se inició en Nigeria en 1,980, Shamsuddin Saka, un pastor evangélico en Lagos

Los defensores de Chrislam basan sus hechos en como Yeshúa se menciona 25 veces en el Corán, o que el cristianismo y el Islam tiene enseñanzas similares en la moral y la ética. Los que lo promueven dicen; es posible hacer que los dos lineamientos se toquen y besen.


Puntos en Común  Monoteísmo  Abrahámicas

 Moisés  Jesús

Casos Recientes  Primer Culto en el Vaticano El líder católico junto al principal representante de Israel y el principal representante de la religión musulmana han participado en “un servicio de adoración

 Profetas  Moral y Ética

 Proyecto de Construcción de un Templo

 Espiritualismo y Ateísmo Creciente  Unión Occidental-Oriental  Conflicto de Guerras Religiosas  Oración

 Oraciones Musulmanas y Enseñanzas de Mahoma en templos cristianos  Canal de Televisión Cristiano “apoyaría” una hipotética reunión entre musulmanes y cristianos


 A menos que NOSOTROS VAYAMOS GUÍANDO UNA REUNIÓN DE TIPO RELIGIOSAESPIRITUAL-INTERRELIGIOSA (en donde se vaya a compartir Enseñanza, Oración) vamos, de resto NO (así sea co-participante) *No es Bíblico*.  No caigamos en las trampas que han engañado a millares (paz, hambre, justicia), las instituciones terrenales NUNCA van a poder dictaminar juicios perfectos, o sentencias completamente infalibles.

 Estamos llamados a la unidad en Cristo, bajo los principios de la Palabra de Dios, sin ningún tipo de “ceder” o “renunciar” para que exista una supuesta “armonía”.  La mentira se disfraza de alegría, felicidad, paz, hermandad, fraternidad, cosas que bíblicamente sabemos que van a ser completamente imposibles de alcanzar.  Tenemos el Ecumenismo, Consejo Mundial de Iglesias, Diálogos Interreligiosos, CrisLam, Unión Europea, Construcción del Tercer Templo Judío, Alianza Mundial contra Israel, son tiempos EXTREMADAMENTE PROFÉTICOS en los cuales la iglesia de Cristo debe estar muy pendiente de los acontecimientos.

 Oremos para que Dios abra el entendimiento a muchas personas que tristemente se están prestando para fines que a sus ojos son de Dios, pero su destino es el infierno.


La biblia dice: “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias” (2 Ti. 4:3). • “Pues no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo” (2 Co. 2:17). • También declaró Pedro: “Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición” (2 P. 3:16). • El apóstol Pablo le dijo además a Timoteo, que quienes proclaman tales doctrinas, “apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2 Ti. 4:4).

• Asimismo amonestó a Tito, para que no atendiera “...a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad” (Tit. 1:14b).


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