Análisis del discurso.
Análisis crítico del discurso: Muchas miradas bajo una sola idea
Introducción De la mano del ACD (análisis crítico del discurso), analizaremos uno de los videos publicados en el canal de YOUTUBE, ElMeroSerUno creado por el anónimo cantante aficionado MERO; titulado Pero. A manera de adentrarnos en el video, y para justificar que éste es un buen elemento para el análisis crítico del discurso, ahondaremos en las teorías propuestas por los teóricos del ACD, y las múltiples disciplinas arraigadas en éste último, las cuales nos permiten clasificar e identificar factores en los discursos para su posterior análisis crítico. También nos serviremos de los aportes brindados por el actual estudio del discurso Multimodal, ya que en este video encontramos elementos valiosos que se conjugan a la perfección con la teoría de este trabajo adelantado por el profesor Gunther Rolf Kress. Para concluir, y después de reconocer los elementos propios de un objeto de estudio del ACD tales cómo los retorico y lo pragmático, se finalizará con una serie de reflexiones acerca de nuestro objeto de análisis para así construir de manera completa una buena estructura de trabajo.
MERO y su trabajo PERO
A mediados del año 2010, las redes sociales se vieron agitadas por un creciente interés sobré lo que en verdad sucedió en los atentados del 11 de septiembre en la ciudad de New York, todo esto producto de teorías de conspiración, las cuales se crearon poco después del temible atentado. Grupos de investigación conformados en su mayoría por aficionados, cada vez más se interesaban en lo que ellos llaman Trabajo interno o lo que se podría decir en términos prácticos, un auto atentado por parte de E.E.U.U. A medida que el interés se acrecentaba y hacía cuestionar a los usuarios de estos tipos de teorías, numerosos aportes llegaban de diferentes partes de internet, y bajo la manta del anonimato, pruebas de nivel significativo cómo análisis químicos y videos inéditos daban fuerza a lo que los conspiradores afirmaban. Fue a finales de éste mismo año, cuando toda esta investigación llego a su punto más alto y donde surgió la canción titulada PERO en la cual se recopilan todos estos argumentos, y así de una forma bastante práctica, la idea se expande a toda la comunidad de Youtubers. Disparándose la popularidad de esta atrevida hipótesis.
Análisis del discurso.
La canción en la cual trabajaremos para este análisis (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=hpONwMNzqZ8#!), cuenta con 5:31 minutos de material multimedia, todo construido intencionalmente por el autor; y en los cuales, puede verse el trabajo de los numerosos estudios que se han realizado en el tema, también la inclusión visual de la letra de la canción y un acompañamiento musical que resulta agradable por su simplicidad a los oídos que atentos esperan escuchar la carga temática que presumen encontrarán en el video. Para continuar con el trabajo citaremos las partes del video y acompañados por los teóricos del ACD, profundizaremos en el interesante trabajo realizado por el anónimo cantante, para develar las pretensiones de éste, su impacto en el medio, y por qué su realización se puede incluir en los objetivos del análisis crítico del discurso. Partes constitutivas de PERO La letra de esta canción está conformada por diez estrofas que comparten en la parte final la inclusión de un coro corto y con un poder pragmático considerable el cual reza “pero no lo conto la TV”; cada una de las estrofas se compone por tres o cuatro ideas que el autor utiliza como argumentos para su atrevida canción, siendo la intención del cantante brindar una información determinada a los interesados en su trabajo. En la parte final del la canción hay una repetición deliberada del coro, acompañada por un cambio notable en la voz del cantante (minuto 4:49) lo que indica un sentimiento de rabia por parte de MERO, o por lo menos esto se puede inferir al ver en su totalidad la canción. También el tono irónico y sarcástico de cual se vale el autor hace parte fundamental de la retorica que maneja éste a lo largo de su producto, puesto que esta manera de cantar deja entrever el inconformismo palpable que existe no sólo en el creador sino también en las personas que buscan su canción en la plataforma de YOUTUBE. Durante la totalidad de nuestro objeto de estudio, es prácticamente imposible negar la intención manifiesta del cantante MERO por exigir la verdad de lo sucedido ese fatídico día de septiembre, estrofa tras estrofa arremete contra las versiones oficiales de los hechos y esboza de manera recurrente arengas en contra de los seres que nos dominan, lo cual nos hace recordar la razón de haber escogido este video para éste análisis, e identificar por qué este video es un buen elemento para el análisis crítico.
¿Qué pretende pero?
Análisis del discurso.
Ahora, introduciéndonos directamente en la temática del video, podemos notar la relación que subyace entre las estrategias de dominación y las maquinarias que intentan llevarlas a cabo. Respecto a esto, Fairclough afirma: En particular, se examina con todo detalle el lenguaje de los medios de comunicación de masas, medios que se consideran una de las sedes del poder, de la pugna política y uno de los ámbitos que en los que el lenguaje es en apariencia transparente. Las instituciones mediáticas pretenden a menudo que son neutrales debido a que constituyen un espacio para el discurso público, a que reflejan desinteresadamente los estados de cosas y a que no ocultan las percepciones ni los argumentos de quienes son noticia. Fairclough muestra el carácter falaz de estas asunciones, e ilustra el papel mediador y constructor de los medios con una diversidad de ejemplos. 1 (Pág., 25)
“Pero no lo mostró la tv” es un estribillo constante en el video, en este caso la repetición y el ritmo monótono de la canción están en intima conexión con la constante deformación que los medios de comunicación de masas realizan a la información, pero en éste tema se profundizará más adelante, en la mención que se haga del discurso multimodal; en este orden de ideas, nosotros, los ciudadanos, nos encargamos de perpetrar, de permitir que nos sigan metiendo los dedos a la boca. Depende de la perspicacia con que miremos la información que nos entregan, el que no nos pretendan seguir tapando el sol con un dedo. La verdad de las negras intenciones que los poderes hegemónicos políticos y económicos inspiran, están a portas de ser desenmascarados y sometidos al escarnio público gracias al ACD. El Análisis crítico del discurso es el arma más certera y pacífica en la búsqueda de un equilibrio entre las antiquísimas jerarquías sociales; la sociedad actual acumula diferentes experiencias de tipo bélico y precisamente se tiene, o debería tener la certeza de que estos procesos fuera de avances tecnológicos y médicos no llevan a ninguna concertación que solidifique una coexistencia equilibrada de las diversas capas sociales. Así pues, este trabajo intenta dejarnos claro que éste es el siglo de los ciudadanos críticos y dialógicos y esta será la única autopista despejada en pro de la integración social. Por ejemplo van leeuwel asevera: “El análisis crítico del discurso (…) se ocupa, o debería ocuparse de los dos aspectos: del discurso como instrumento de poder y de control, y también del discurso como instrumento de la construcción social de la realidad” 2 (pág. 28)
1 Métodos de análisis crítico del discurso. Ruth Wodak, Michale Meyer, compiladores. Barcelona. editorial Gedisa S.A. 2003. 2 Métodos de análisis crítico del discurso. Ruth Wodak, Michale Meyer, compiladores. Barcelona, editorial Gedisa S.A. 2003.
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Por otro lado, el video nos remite a un concepto que es tratado de manera profunda por Teun Van Dijk; la cognición social, este postulado es continente de los conocimientos, las ideologías y las actitudes que la sociedad emana debido a la interacción con su conciencia colectiva, 3 ahora bien, a través de este discurso nos permitimos la identificación de una denuncia, que dicho sea de paso no todas las personas pueden entender, esta forma de presentar los hechos es pertinente, porque el video en sí mismo establece el tipo de contrato de habla 4 y definitivamente el foco de un receptor de visión crítica será el único con el que se pueda pactar. Por ejemplo, en los primeros treinta y ocho segundos del video se habla sobre la supuesta amenaza de un terrorista del que no se tenía huella ni siquiera desde las agencias de investigación de los E.E.U.U, sin embargo la tv menciona sólo la amenaza del Talibán ya que lo más conveniente era crear pánico y repudio del pueblo ignorante hacia esa conciencia colectiva totalmente diferente. Este tipo de estrategias han sido utilizadas desde principios de siglo, respecto a ello Noam Chomsky afirma: Empecemos con la primera operación moderna de propaganda llevada a cabo por un gobierno. Ocurrió bajo el mandato de Woodrow Wilson. Este fue elegido presidente en 1916 como líder de la plataforma electoral Paz sin victoria, cuando se cruzaba el ecuador de la Primera Guerra Mundial. La población era muy pacifista y no veía ninguna razón para involucrarse en una guerra europea; sin embargo, la administración Wilson había decidido que el país tomaría parte en el conflicto. Había por tanto que hacer algo para inducir en la sociedad la idea de la obligación de participar en la guerra. Y se creó una comisión de propaganda gubernamental, conocida con el nombre de Comisión Creel, que, en seis meses, logró convertir una población pacífica en otra histérica y belicista que quería ir a la guerra y destruir todo lo que oliera a alemán, despedazar a todos los alemanes, y salvar así al mundo. Se alcanzó un éxito extraordinario que conduciría a otro mayor todavía: precisamente en aquella época y después de la guerra se utilizaron las mismas técnicas para avivar lo que se conocía como Miedo rojo. Ello permitió la destrucción de sindicatos y la eliminación de problemas tan peligrosos como la libertad de prensa o de pensamiento político. El poder financiero y empresarial y los medios de comunicación fomentaron y prestaron un gran apoyo a esta operación, de la que, a su vez, obtuvieron todo tipo de provechos.
Entre los que participaron activa y entusiásticamente en la guerra de Wilson estaban los intelectuales progresistas, gente del círculo de John Dewey Estos se mostraban muy orgullosos, como se deduce al leer sus escritos de la época, por haber demostrado que lo que ellos llamaban los miembros más inteligentes de la comunidad, es decir, ellos mismos, 3 http://es.wikipedia.org/wiki/Consciencia_colectiva 4 En este caso el contrato de habla hace alusión al pacto comunicativo que se logra entre los interlocutores y el feliz desarrollo fatico de la interacción.
Análisis del discurso. eran capaces de convencer a una población reticente de que había que ir a una guerra mediante el sistema de aterrorizarla y suscitar en ella un fanatismo patriotero. Los medios utilizados fueron muy amplios. Por ejemplo, se fabricaron montones de atrocidades supuestamente cometidas por los alemanes, en las que se incluían niños belgas con los miembros arrancados y todo tipo de cosas horribles que todavía se pueden leer en los libros de historia, buena parte de lo cual fue inventado por el Ministerio británico de propaganda, cuyo auténtico propósito en aquel momento —tal como queda reflejado en sus deliberaciones secretas— era el de dirigir el pensamiento de la mayor parte del mundo. Pero la cuestión clave era la de controlar el pensamiento de los miembros más inteligentes de la sociedad americana, quienes, a su vez, diseminarían la propaganda que estaba siendo elaborada y llevarían al pacífico país a la histeria propia de los tiempos de guerra. Y funcionó muy bien, al tiempo que nos enseñaba algo importante: cuando la propaganda que dimana del estado recibe el apoyo de las clases de un nivel cultural elevado y no se permite ninguna desviación en su contenido, el efecto puede ser enorme. Fue una lección que ya había aprendido Hitler y muchos otros, y cuya influencia ha llegado a nuestros días.5(Chomsky, 1992)
Propaganda para la guerra
En estos casos podemos notar la manipulación a la que el pueblo se somete por su incapacidad para analizar la información de manera crítica, 5 “El control de los medios de comunicación” pertenece al ámbito académico, es tomado de una videoconferencia en 1992, a finales del siglo XX, luego de la Guerra del Golfo protagonizada por Estados Unidos e Irak principalmente. http://www.youtube.com/watch?v=2VSNQKPfTF0
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en este caso el factor del conocimiento; que entre más amplio permite un alejamiento de esas convenciones que la colectividad siempre cree ciertas, permite que los ciudadanos hagamos uso de nuestra autonomía y carácter, en aras de una sociedad justa. En pocas palabras, el conocimiento conjuga, el manejo de las ideologías y la posterior aplicación de unas conductas que motiven una apropiada convivencia entre las sociedades del mundo. La globalización del respeto y la tolerancia.