Taller Integrado - Deriva

TALLER INTEGRADO II

TRABAJO PRÁCTICO N°3 Abud, Carrasco, Di Mattia, López, Stantero

2015

FASE UNO INFO + SELECCIÓN

LUGAR | NO LUGAR Si un lugar puede definirse como lugar de identidad, relacional e histórico, un espacio que no puede definirse ni como espacio de identidad ni como relacional ni como histórico, definirá un no lugar.

La hipótesis aquí defendida es que la sobre-modernidad es productora de no lugares, es decir, de espacios que no son en sí lugares antropológicos y que, no integran los lugares antiguos: éstos, catalogados, clasificados y promovidos a la categoría de "lugares de memoria", ocupan allí un lugar circunscripto y específico.

Así LUGAR es el espacio del sentido inscripto y simbolizado, el lugar antropológico. Naturalmente, es necesario que este sentido sea puesto en práctica, que el lugar se anime y que los recorridos se efectúen.

Incluimos en la noción de lugar antropológico la posibilidad de los recorridos que en él se efectúan, los discursos que allí se sostienen y el lenguaje que lo caracteriza.

En la realidad concreta del mundo de hoy, los lugares y los espacios, los lugares y los no lugares se entrelazan, se interpenetran. La posibilidad del no lugar no está nunca ausente de cualquier lugar que sea. El retorno al lugar es el recurso de aquel que frecuenta los no lugares (y que sueña, por ejemplo, con una residencia secundaria arraigada en las profundidades del terruño). Lugares y no lugares se oponen (o se atraen) como las palabras y los conceptos que permiten describirlas.

DERIVA La deriva es un concepto principalmente propuesto por el situacionismo. En francés la palabra dérive significa tomar una caminata sin objetivo específico, usualmente en una ciudad, que sigue la llamada del momento. El filósofo francés situacionista Guy Debord quiere establecer una reflexión a las formas de ver y experimentar la vida urbana dentro de la propuesta más amplia de la psicogeografía. Así, en vez de ser prisioneros de una rutina diaria, él plantea seguir las emociones y mirar a las situaciones urbanas de una forma nueva radical.

AUGÉ, MARC. Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropología de la sobremodernidad.

Editorial Gedisa. Barcelona 1992.

MANUAL PARA OBSERVAR AL SER HUMANO EN LA CIUDAD HERRAMIENTAS BÁSICAS PARA ESTUDIAR EL ESPACIO PÚBLICO Para hacer un análisis adecuado de la calle, el arquitecto de 77 años considera los siguientes instrumentos como imprescindibles.

1) Mapear: ofrece una manera de representar los datos recogidos en una zona determinada.

2) Trazar: los movimientos de las personas pueden ser trazados en la zona que se está estudiando. Proporciona información básica sobre patrones y movimientos en un espacio determinado.

3) Trackear: Para observar el movimiento de ciudadanos en zonas amplias se puede optar por seguir a un sujeto de forma discreta sin que se dé cuenta o acordar de antemano con alguien para hacerlo. Es posible que lleven un GPS encima para facilitar la recopilación de los datos.

Otra opción es observar desde una ventana en alto.

4) Buscar rastros: La actividad humana normalmente deja restos como basura en la calle, suciedad, marcas sobre el césped que contienen información sobre la vida en la ciudad.

“Unas huellas en la nieve pueden proporcionar pistas sobre las rutas que toma la gente en una plaza con césped. Si hay mesas o sillas en la calle puede significar que los residentes se sienten los suficientemente cómodos para trasladar su salón a la calle”.

5) Fotografiar: Una parte esencial del estudio de la vida en el espacio público consiste en documentar las situaciones donde la vida urbana interactúa. “Es una forma de humanizar los datos. Se pone el énfasis en las interacciones y las situaciones que se producen en la calle”.

6) Mantener un diario: Sirve para registrar detalles y matices sobre la interacción entre la vida en la calle y el espacio público. Se usa para anotar observaciones en tiempo real y las distintas actividades que realizan.

7) Paseos piloto: “Realizar un paseo mientras se observa la vida que se desarrolla en ella puede ser algo rutinario, pero el objetivo es que el observador sea capaz de notar problemas y detalles que se puedan mejorar”, dice Gehl. En algunos paseos piloto realizados en Sydney, el arquitecto encontró que en las rutas peor diseñadas, el peatón pasaba 52% de su tiempo de viaje esperando en semáforos para llegar de un lugar a otro.

GEHL, JAN. How to Study Public Life

ZONA ELEGIDA

Elegimos esta zona de la ciudad por ser una zona accesible para todas las integrantes del grupo, ya que vivimos en barrios alejados.

AdemĂĄs, una de las integrantes del grupo trabaja en el colegio Monserrat, por lo que podĂ­amos contar con el permiso para recorrer este espacio de ser necesario.

Captura de Google Maps

PUNTOS DE INTERÉS MANZANA JESUÍTICA La Manzana Jesuítica de Córdoba, es una manzana urbana ubicada en pleno centro de la ciudad, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2000.

Comprende: - la Capilla Doméstica, - el Colegio Nacional de Monserrat, - la Iglesia de la Compañía de Jesús, - la antigua sede de la Universidad Nacional de Córdoba y, - la Residencia.

Es considerada la quinta maravilla artificial de Córdoba. La manzana se encuentra ubicada en pleno microcentro y casco histórico de la ciudad. Las calles que la rodean son Duarte Quirós, Avenida Vélez Sarsfield, Caseros y Obispo Trejo. Sobre esta última se encuentran los respectivos ingresos al museo y Biblioteca Mayor de la Universidad Nacional de Córdoba. Dicha calle lleva ese nombre en honor al fray Fernando Trejo y Sanabria.

Fotografía:

COLEGIO NACIONAL DE MONSERRAT Es un colegio ubicado en la ciudad de Córdoba, Argentina. Como establecimiento educacional jesuítico cobró gran prestigio en el Virreinato del Río de la Plata, como así también en los territorios de los actuales Chile y Perú. Fue fundado por Ignacio Duarte y Quirós en el año 1687 y declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en el año 2000. Depende de la Universidad Nacional de Córdoba.

El colegio es además una de las instituciones más influyentes en la historia cultural de Córdoba. En él funcionó la primera imprenta instalada en el actual territorio argentino.

ANTIGUA SEDE UNC La Universidad Nacional de Córdoba(UNC), fundada a manos de jesuitas y dominicos, sustentada en una concepción filosófica aristotélico. Es la más antigua del país y la cuarta fundada en América, en 1613. Su enseñanza es libre, gratuita y laica. El apodo La Docta que tiene Córdoba, se debe a que durante más de dos siglos fue la única Universidad del país.

Desde su llegada, los jesuitas erigieron a Córdoba como el centro de la Provincia Jesuítica del Paraguay, en el Virreinato del Perú. Para ello necesitaban un lugar donde asentarse y así

Fotografía: Colegio Monserrat (archivo)

iniciar la enseñanza superior. Fue así que 1599, y luego de manifestarle dicha necesidad al cabildo, se les entregaron las tierras que hoy se conocen como la Manzana Jesuítica.

En 1608 construyeron la primera iglesia de la Compañía de Jesús, pero debido a que resultó insuficiente fue echada abajo, construyendo entre 1645 y 1654 la que se conserva hasta nuestros días. Las obras continuaron en 1610 con la creación del Collegium Maximum (Colegio Máximo), donde se impartían clases de Filosofía y Teología. Ya en 1613 con apoyo del Obispo Fernando de Trejo y Sanabria, se iniciaron los estudios superiores, aunque sin autorización para conceder títulos de grado. Ese año también se crea la Librería Grande (hoy Biblioteca Mayor), que según registros llegó a contar con más de cinco mil volúmenes.

FERIA DE CASEROS Ubicada en Caseros y Obispo Trejo, esta feria ofrece una amplia variedad de productos artesanales.

Fotografías: Agostina Abud

FASE DOS RECORRIDO + IDEAS

RECORRIDO REALIZADO AV. VÉLEZ SARSFIELD

1

2

3

OBISPO TREJO

INDEPENDENCIA

27 DE ABRIL

CASEROS

SAN JUAN

AV. DUARTE QUIRÓS

4

5

BUENOS AIRES

Colegio Monserrat

Feria Caseros

Centro cultural España-Cba

Antigua sede UNC

Macetas | Facultad de Derecho y Cs. Sociales

Recorrido realizado por las integrantes del grupo los días viernes 22 y 29 de mayo, y lunes 1 de junio.

CÓMO DECIDIMOS HACER EL RECORRIDO Decidimos elegir un método con el cual manejarnos con coherencia dentro del espacio. Tomamos un punto de partida, en este caso el Colegio Monserrat (por ser el lugar disparador por el cual elegimos esta zona), y elejimos realizar nuestro recorrido guiándonos por colores.

No importaba en dónde se encontrara el color (una persona, un cantero, un negocio, un animal, un objeto, ropa, etc), nos dejamos llevar por lo que pasara en ese momento.

No definimos por qué calles ir ni con qué fin hacer el recorrido, simplemente utilizamos a los colores como nuestra guía, y principalmente observamos mucho a la gente que transita por las calles. Obervamos sus actividades, sus actitudes, sus expresiones; ya que es este un punto turístico de la ciudad y pensamos que podíamos encontrar diversidad entre quienes lo recorrieran.

COLEGIO MONSERRAT | GUÍA COLOR: VIOLETA 27 DE ABRIL

OBISPO TREJO AV. DUARTE QUIRÓS

BUENOS AIRES

INDEPENDENCIA

AV. VÉLEZ SARSFIELD

1

1. COLEGIO MONSERRAT

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LUGAR Tomamos al colegio Monserrat como punto de partida, como un LUGAR bien concreto, por su historia, por su funcionalidad y reconocimiento.

Apenas entramos, nos dirigimos al patio (un LUGAR dentro de un LUGAR), a donde se realizan actos escolares, fiestas de reencuentro, exposiciones de pregrado, y conocido sobre todo por su fuente.

NO LUGAR

Tomamos a la fuente como un NO LUGAR, ya que durante el año es un lugar más, pero a fin de año es a donde se “bautiza” a los egresados como festejo. En ese momento la fuente se transforma en un LUGAR, con significado dentro del contexto.

Una vez que se “bautiza” a los egresados, éstos pueden decir que sí son “Monserratenses”.

Por otro lado, la esquina del patio, un NO LUGAR, también se transforma en un LUGAR durante los actos.

Dentro del patio, sacamos la bolsa con los papeles de color para comenzar nuestro recorrido y salió el VIOLETA. Encontramos unas flores de este color, y tomamos una foto.

NO LUGAR

Luego, sacamos otro color de la bolsa, tocó el SALMÓN. No había nada cerca nuestro de ese color, así que salimos del colegio y en la vereda nos cruzamos con una mujer que tenía una camisa color salmón y decidimos seguirla.

ANTIGUA SEDE UNC | GUÍA COLOR: ROJO 27 DE ABRIL

AV. DUARTE QUIRÓS

BUENOS AIRES

INDEPENDENCIA

OBISPO TREJO

AV. VÉLEZ SARSFIELD

2

2. ANTIGUA SEDE UNC

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LUGAR Seguimos a la mujer, quien ingresó en la Antigua Sede de la UNC sobre calle Obispo Trejo, justo al lado del Colegio Monserrat. La perdimos de vista cuando ingresó a una oficina, por lo que decidimos buscar otro color dentro de la bolsa.

Salió el color ROJO, el cual relacionamos con la pintura del lugar que era de una naranja pálido.

Definimos a este espacio como un LUGAR. Los estudiantes se apropian de este lugar, dotándolo de significado y llenándolo. Se agrupan en el patio a discutir, a conversar.

Después de hacer un registro fotográfico en el patio, decidimos salir a la calle nuevamente.

Sacamos otro color, y nos tocó el color MAGENTA.

FERIA CASEROS | GUÍA COLOR: MAGENTA 27 DE ABRIL

AV. DUARTE QUIRÓS

BUENOS AIRES

OBISPO TREJO

AV. VÉLEZ SARSFIELD

INDEPENDENCIA

3

3. FERIA CASEROS

↙

NO LUGAR El color MAGENTA nos llevó a la esquina, hasta la feria de artesanías ubicada en Caseros y Obispo Trejo.

Descubrimos muchos colores, pero el magenta de las mandalas tejidas que colgaban de un hilo entre poste y poste, fue lo que más llamó nuestra atención.

Definimos a esta feria como un NO LUGAR transformado en un LUGAR. El espacio en el cual se ubica la feria es una calle muy transitada, pero los artesanos se han apropiado de este espacio y lo han convertido en un lugar propio a donde exponen y venden sus trabajos. Observamos la gente y descubrimos que existe una amistad entre los expositores, que toman mate y conversan de la vida entre ellos, dotando al lugar de un significado mayor, como punto de encuentro y de relaciones.

Luego de tomar fotografías en el lugar, decidimos seguir adelante y sacar otro color de la bolsa. Nos tocó el color AMARILLO.

CANTERO - FACULTAD DE DERECHO | GUÍA COLOR: AMARILLO 27 DE ABRIL

AV. DUARTE QUIRÓS

BUENOS AIRES

INDEPENDENCIA

OBISPO TREJO

AV. VÉLEZ SARSFIELD

4

4. MACETA | FACULTAD DE DERECHO

↙

NO LUGAR Mirando a nuestro alrededor, descubrimos unas macetas en medio de la calle Caseros (entre Obispo Trejo e Independencia) que contenía flores de color AMARILLO y naranja, entonces nos dirigimos hacia allí.

Tomamos una foto junto a la maceta, para justificar el trayecto hasta ese lugar, y a nuestra derecha observamos la entrada de escaleras a la Facultad de Derecho. Este es un NO LUGAR que muchas veces se convierte en LUGAR, ya que mucha gente suele sentarse en estos escalones. Por ejemplo, cuando estábamos ahí, había un chico comiendo un sandwich. Al ver que estábamos sacando fotos se corrió al sentirse intimidado. Invadimos su lugar de almuerzo por unos minutos.

Seguimos con nuestro recorrido y nos tocó el color ROJO nuevamente. Este color nos llevó hasta un pequeño bar ubicado en la esquina, cuya gráfica es toda color rojo. Identificamos esto como un LUGAR. Hicimos una breve parada, tomamos fotos y sacamos otro color. El color que salió fue el CELESTE, y al no encontrar nada alrededor comenzamos a caminar para ver que encontrábamos.

LUGAR

CENTRO CULTURAL ESPAÑA-CÓRDOBA | GUÍA COLOR: CELESTE 27 DE ABRIL

AV. DUARTE QUIRÓS

BUENOS AIRES

INDEPENDENCIA

OBISPO TREJO

AV. VÉLEZ SARSFIELD

5

5. CENTRO CULTURAL ESPAÑA-CÓRDOBA

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LUGAR Observamos que la esquina de CaserosIndependencia es un NO LUGAR que se convierte en un LUGAR cuando la gente se reúne allí. Había varios grupitos de chicos y otra gente parada como esperando a alguien más.

Seguimos caminando por Caseros y encontramos el Centro Cultural España-Córdoba, pintado de amarillo, rojo, negro y CELESTE. Era nuestra señal para entrar a ese lugar.

Al ingresar a este LUGAR encontramos una recepción y una radio. Un hombre nos preguntó si necesitábamos algo, que podíamos sacar fotos tranquilas y le avisáramos cualquier cosa.

Al fondo encontramos el patio, armado de adoquines y bellos árboles. Llegamos a la conclusión que el patio muchas veces es LUGAR contenedor de eventos, ya que cuenta con una estructura apta para ello (enchufes, caños para colgar carteles, espacio para un pequeño escenario). En este patio funcionó durante 3 ediciones el festival de cortometrajes Cortópolis.

Luego de redescubrir este lugar, decidimos que ya era hora de ir a trabajar, por lo que dimos por concluido nuestro recorrido.

FASE TRES INTERVENCIÓN URBANA

QUÉ DECIDIMOS HACER Al ser una zona turística y estar dotada de historia, música y arte; decidimos dejar por nuestro recorrido algunas frases alusivas a la ciudad de Córdoba:

ANTIGUA SEDE UNC

FERIA DE CASEROS

↑

MACETA | FACULTAD DE DERECHO

↓ CAFÉ CASEROS

CENTRO CULTURAL ESPAÑA-CÓRDOBA

↑

POEMAS UTILIZADOS Córdoba no soy yo, ni mi familia, ni el tío señorón con su prosapia; ni La Oriental ni el Golf de Villa Allende, ni la Universidad y sus campanas.

Córdoba es el suburbio numeroso con esa nueva gente de las fábricas y aquella de pan duro y automóvil que al progreso compró la aristocracia.

Y lleva por delante a una señora que es “fulana de tal”, patricia dama que a lo mejor desciende de Cabrera, pero que él lo ignora ¿y qué? murmura y pasa.

Yo he visto en Alta Córdoba o Alberdi jugando a los chiquillos en las plazas y a las mamás, tejiendo en la tertulia, prolija y finamente aseñoradas.

Los niños de “viyela” y sarga fina y las mamás de pieles y esmeraldas. ¡Oh, la mujer de barrio!, cuando hermosa en nada envidia a la mujer urbana.

Diéronle suficiencia veraniega cruceros de turismo a Mar del Plata; toma el té en el Crillón, fuma importados y lee a Shakespeare en su inglés de IICANA. Se casará mañana con un médico de su mismo linaje, y tendrá casa con muebles funcionales, un Torino, y fundará su propia aristocracia.

Córdoba no soy yo - Alejandro Nores Martínez

POEMAS UTILIZADOS Paseando por tus calles, me requiebran tus naranjos, tu mezquita hermosa y enhiesta, con ese olor a otros tiempos, tiempos memorables ya pasados.

Poco más allá la judería, por la que tantas veces me perdí callejeando hasta encontrar la plaza perfecta, para escribirte a ti mi bella ciudad, estos versos.

Córdoba cuna de guerreras gentes y sabidurías claras; atiendes al extranjero, y das cobijo a tu prójimo.

Cuna de culturas, de Sénecas, Maimonides, Alhakenes, Duques de Rivas, Góngoras y tantos otros que mi cabeza olvida.

Por tus calles me enamoré y por tus calles encontré a mis musas, y encontré a las más bellas gentes que jamás yo conociera, Córdoba, que mal o bien albergaste a tres culturas amplias y bastas, que mal o bien supieron convivir y que mal o bien me han hecho ser lo que soy, un cordobés orgulloso de serlo.

A Córdoba cuna de guerrera gente y sabiduría clara - Rodolfo Godino

POEMAS UTILIZADOS Otrora un seis de julio maravilloso día al margen del Suquía Don Jerónimo fundó la Ciudad de Córdoba de la nueva Andalucia.

Fue llamada La Docta porque también sucedió cerca de su fundación la Universidad nació. . .

Temprano desarraigo me trajo hasta tus brazos adormeció el oleaje tu canto matinal.

Cultura religiosa despliegan tus iglesias.

Concierto de campanas que con su repiquetear alegran el corazón de aquel que sabe escuchar y contemplar la bella angelada catedral, que se encuentra cercana a tu joven peatonal.

Historias de Cañada fantasmas ilusorios reflejo de pasiones en época otoñal.

Enmudece la noche con tu manto estrellado luminoso poblado que nos invita a soñar.

Eres tan importante confundes con tu encanto en mis siguientes versos simulo tu humanidad.

Pensaste frente al tango que tiene su sexteto darle a tu hijo cuarteto honor y alto rango.

Amparaste capullos amor de mis entrañas ellos ven con orgullo que su brote acompañas.

Me enraizaste cautiva sin ser hija genuina, y me siento adoptiva. . .

Mi Córdoba Argentina.

Mi Córdoba Argentina - Graciela Beatriz Traverso

CANCIÓN UTILIZADA Las golondrinas dijeron adiós Y se llevaron el tiempo estival El duende inquieto del atardecer Pinta las nubes de gris Dueño el otoño del verde final Hermosa Córdoba de abril.

Duendes de luna lo vieron llegar Con el silencio de un amanecer Desde los cerros pintó su pincel De amarillento el añil Fina llovizna besando el cristal Mayo tristeza del jardín.

Córdoba en otoño, música del alma Tardecitas por la peatonal Mientras el Suquia, lento se retira Mirando de reojo a la ciudad Toda la magia que encierra tu ser Hermosa Córdoba otoñal.

Cielo estrellado de límpido azul La Cruz del Sur se apresura a partir Fría mañana anunciando que ya Llega el otoño a su fin La tarde es tibia con besos de sol Junio parece sonreír.

Pura la estirpe de rico historial General Paz y Avenida Colon Una muchacha sonríe al pasar Y tras sus pasos me voy Inevitable romance otoñal Vuelve a latir mi corazón.

Córdoba en otoño - Los Nocheros

FASE CUATRO FINAL

CONCLUSIÓN Al realizar este recorrido de manera experimental y no como solemos hacerlo cotidianamente nos hizo descubrir otros aspectos de la zona que no conocíamos.

Indagamos sobre la información histórica de la Manzana Jesuítica, descubrimos una radio y un museo dentro del Centro Cultural España-Córdoba, y conocimos un poco más la situación de los artesanos de la calle Caseros que reclaman por un espacio propio para realizar la venta de sus productos.

Guiandonos con algo tan simple como el color, recorrimos el lugar de otra manera, observando situaciones, personas; prestamos atención a los detalles, cosas que por lo general se nos pasan por alto. Observamos las construcciones de la zona, cómo están decorados los edifcios, qué plantas hay alrededor, qué negocios, cómo se mueve la gente de la zona. Todos pasan rápidamente por el lugar, a excepción de los turistas que se detienen a sacar fotos y a contemplar sobre todo la Iglesia ubicada en la esquina de la Manzana Jesuítica (sobre Caseros y Obispo Trejo).

Este trabajo fue una forma distinta de investigar, que requirió más coordinación del grupo para lograr un resultado coherente y satisfactorio. Por eso buscamos un elemento común a las dos disciplinas (Diseño Gráfico y Diseño de Indumentaria), como es el color, sumamente importante a la hora de realizar un trabajo.