FILOSOFIA – 11º ano Argumentação: Filosofia, retórica e democracia Governo da República Portuguesa
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• O nascimento do pensamento racional, ocorrido no contexto sociopolítico e cultural dos séculos VI e V a.C. está ligado à organização política então vigente:
As Cidades – Estado ou POLIS DEMOCRÁTICA
• O desenvolvimento das práticas públicas.
Submissão ao crivo da opinião pública, das manifestações e decisões humanas. A sua exposição à discussão, à crítica e ao jogo argumentativo.
• A importância da palavra, enquanto arma política por excelência.
Abandono de um modelo de relação entre os homens, baseado na violência física e na lei do mais forte e a sua substituição por um modelo baseado na persuasão – PODER DA PALAVRA
• Igualdade, quanto ao direito de participação de todos os cidadãos no exercício do poder:
Livre acesso a intervir nas decisões políticas, de ser parte ouvida e considerada nos debates, discussões e decisões.
• Igualdade, quanto ao direito de participação de todos os cidadãos no exercício do poder:
Livre acesso a intervir nas decisões políticas, de ser parte ouvida e considerada nos debates, discussões e decisões.
DEMOCRACIA
Demos (povo) Kratos (poder) PODER DO POVO
窶｢ Quando hoje falamos identificamo-la como:
de
democracia
LIBERDADE DE EXPRESSﾃグ E DE OPINIﾃグ Democracia na forma grega
Governo dos e pelos cidadﾃ｣os
HOMEM Antes de ser pai de famﾃｭlia ou homem de negﾃｳcios ﾃｩ CIDADﾃグ Pessoa empenhada na vida da cidade
REGIME DEMOCRÁTICO • Pressupõe que no jogo político a força violenta das armas dê lugar ao PODER PERSUASIVO DA PALAVRA e às decisões tomadas após discussão, consideradas pela maioria.
Na DEMOCRACIA GREGA : A discussão e a decisão não estão ainda separadas Cada cidadão tinha o poder que nos nossos dias é conferido aos deputados ou aos que desempenham cargos políticos
• Todo o cidadão é um POLÍTICO • Pode participar nas assembleias
Discutindo Votando Decidindo • Democracia grega = Democracia directa
MAS: • Este tipo de democracia tinha os seus requisitos e apresentava as suas dificuldades: • Os escravos e as mulheres não estão incluídos nos cidadãos participativos. • E os cidadãos que podiam participar será que têm esse direito na prática? • Quem é que efetivamente decidia?
2 aspetos Liberdade formal
nível dos princípios
liberdade real
Nível das condições que permitem o exercício efectivo, do que foi estabelecido ao nível dos princípios
Assim: Formalmente
Realmente Só exercia essas funções quem tivesse preparação para tal
Todos os cidadãos podiam Exercer funções políticas EDUCAÇÃO
Que o tornasse competente na arte da palavra Ama a política por excelência
A Polis Democrática e as novas necessidades de Educação • DEMOCRACIA Indissociáveis • EDUCAÇÃO
• Democracia Pressupõe competências críticas por parte dos indivíduos e sem elas o sistema democrático é só aparência
Grécia Sec. V a. C. (Instauração da democracia) • Educação tradicional
Revela-se insuficiente na preparação dos cidadãos para o cumprimento da vida nas Cidades - Estado
4 disciplinas: • A poesia Visava sobretudo infundir um espírito patriótico e exortava os cidadãos à defesa da sua cidade Apresentava modelos de cidadãos que se tinham distinguido pela sua dedicação, que se tinham notabilizado pelos seus feitos guerreiros
• A Milícia Estratégias guerreiras
• A Ginástica Cultivo do corpo e desenvolvimento das capacidades físicas
• A música Cultivo da alma no sentido de a disciplinar Música militar para criar um estado de espírito combativo e propício ao fortalecimento psicológico, perante as situações de guerra.
Com a democracia esta educação revela-se insuficiente porque: • O que a cidade queria dos cidadãos já não era a capacidade bélica e destreza guerreira, mas o DOM DA PALAVRA
• Capacidade de: Persuadir Convencer Argumentar Criticar