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José Alvarez Junco
Gasset, pon ejenuplo. que no dudaba de la existencia de naciones, definidas por él como csproyectcís sugestivos de vida en común». El elementnu subjetivuc, sin embargcí, tauuí biéuí iba a plantear a la larga problemas insolubles a los creyentes en has nuicicuuies. Ante tcudcu, pcíndíue se comprendió qume los Estuudcus desempeñuiban ciii papel relevante en la orientación de sus ciodadauios hutícití uínun determiuitiduí identiduid íuuucio— nal (ecín objeto de asegunanse la lealtad, el resuitado favorable de ese plebiscito cotidiano); algo que contradecía de lleno cl presupuesto básico de la nenírítí iiacicinuílista: que lo énnicuu es luí reumí iduid pniííícundiuul y lo puuhinico su resoictído, Enseguida voiveré sobre esta cuestión (que, puir nínra parte, he tratado en Alvarez Junecí, 1994). La seguncití presuncióuí fuindamencuní cuí huí vi— sicin clásica del uíuícicínahismcí cuumísisniun cuí cciii— sidenaricí un fenómeno ideológico, un creduu pnulítico explícito, enumncí el Ii bertílismo. el sucícití— hismo o el Itmsc¡smui, De ahí luí pretensióuí de estudiarlo a través de los textos de los teóricos o pensaduures que lía bnitun inspiradní o dirigicicí los movimienceus nuicicuuiales, y lun inevitumble me— ferencia, en cualquier libro sobre el nacionahismo de hace más de un cuarto dc siglo, a Rousseau, Hender ci cl romauít¡cismncu. Lo cuutíl envolvía ya alguna contradicción, porque si has naciones ertín realidades uítíturales, y los seíuti— níientos nacionalistas impulsos innatos en cualquien individuo psicohógicaníente sano, no tenía muclutí lógictí estcuci tun sim umpuiniciótí etí la histcu— ria ti partir de la obra dc deternuinadnís teóriccís o pensadores eminentes. La —débil— explicación con que se solventaba este problema era que ha genialidad de estos autores había consistidcu en expresar o dar forma, ncc en imíventar, realidades y sentiníientos pre-existentes y difusos. Más grave aún era la cubjeción de que balo eh término naeicínalis¡uicí se engínubaban fenónienos muy diversos y que la mayor parte de ellos no se traducían en declaraciones expresas y articuladucs, luí ecutíl cj cuería decir, entre nutras costus, que no podían ser estudiados en la níbra de ideólogncs. El nacionalismo tiene, sin duda. un aspecto teórico nc doctrinal si se reduce, sin más, tul principia cie las nuciuunuulidades (derecho dc los pumebínus ti cnunvcnti rse en Estucdnus>, ci a 5ti aphictícucumí ti cmuuuu de estus colectividades suicitules cuyuc reconcícuunucnno como nacuon se defiende, Pero previo a este primen sentido debe reenunocerse que el nacionalismo prescupone la c’rc’enc’ia
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—no necesariamente explícita— en luí existencia de naciones, es decir, de grupos humanos con diferencias culturales nítidas, oíca creencia que pctede lleguir ti ituel clir snu jerarquización y la consiguiente superioridad, ‘u derecho a la domiuiación, de tílgumncís de ellos sucubre otruis. Taimo ha creeuícia cii las uítuciccuies ccuuuíuc huí defeuísum explícita dc una dc ellas suele envolver taníbién cmii súníiínienna de identificacieiuu cccii nutucí de esos entes colectivos —un tercer significadnu; y, dc uuuevo, frecoenceníente no explicito—; y este ecíntenido enicutivo del término «nacionahistuuní» admite muchas gradaciones, que cambian sustaneitiltuiente scu sentidcc: desde uí mítí ictentificun— ción uuutis nc ¡cienos uucutia, cíe níemcí ueeoncuciunientcí de que se puiseen los masgos pruipios del euítuuníío hcuunuíuucc cuí que se huí nuicido, luuustuí cutí desecí. en uulgcmuíuus cascus exacembundo, de que nuestro gnupcu nacicunal supere y exceda a los uit mus en Indos cus tenreuíucs. Peur úhtinuo. se 1 lanítí uusuiunisuíío mcuccicuuuuuhistuí a tu uíuí att 1/ud o c’tunduría destinada a ponen en práctica tales creencias y scuutiíííientuus, biemí sea cciii eh fui cte enunsegnuirí cutí Estuido pmnupio punmun nuestmuí nacióii (umeticcud ci conducta que cuando es adoptada pon un aniplio número de personas da lugar a un tm-uoí.:t~ uuuicnuta nuícincmuahistuí) o bieuí cotí el de expauídir el poder dc nuestro Estado-nación actual (lo enutil se tradumee en umía pal/tic-a uíac¡ouíuíl sta cíe— lima, frecuentememíte de signo uuuihitarista). Eh reconocimiento de toda esta couiupiejidad lía obhigundcu ti un nuidicuil nepiuííuteuumieuítuu del prcíblema. que ha tenido Inuguir cuí las flhuiuuitis dos decadas. Para empezar, se ha escapadcí por conípieto del nuonopohio de historiadores y científicos políticos y es ahora objeto de estudio por parte de los más diversuis científicos sociales. Precursores en cl cambio de enfoque l’ueron sucemohogos conuní K. Deutsch (1954) y E. Kedounc (1961), pero a sus trabuijos se han sumado nitros scuciólcugcus cotuicí Antluony Smith <1979, 1983, 1987), pohitólogos couíío O. Mosse (1975, 1985), M. i-lroch (1985)o E. Geliner (1987), ant mtupóicigos ecíníní 1—1. 1 sutiuces (1975), iíisnnuriuíduunes como E. Weber (1976), E. Hohísbawm (1990). o 13. Andenson (1991). Sinípiifueandui enormeunente, sus apcurtaciones pueden sintetuzarse cuí chus gruimudes apamtundos: Eh pnimercí, cl cuirácten ecíntingente del fenó— tuieno nacional Las naciones no lían suidcu rea— hidades constantes en la historia humana, sino que sc trata de un fenómenní reciente, vinculado
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Hites y nacionalismo español
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cíe a lgcumua uuutmnertí tu la ileguucluu dc luí muccierniciad (acm miel ue suculume estcc mus a cutucres cl ¡liereuí emuuírmííemuí emite: Ii uív c~ cmi e mies ici reino tít tumí tul mu muctesítí nt¡s— iii ni ‘u luí mí ve mucicutí de luí ¡un pren tui ‘u q cm ié mies luí me t nuisuuuí Iitusuntí huí re ‘uncí cíci (u ni i ud um st mitul íue ncc cuí tníd tu cuiscí se 1 ¡gui al sntmu¡tiuictinui de uím pi ¡cus espuicicus poiiticni—ecuiiióuui ictus uueeesítaclucs cíe cutí tu [uucmíu ncue nícicítíd ccii <curtí 1.> Atunes cíe ese muí— nieuil nc. mini httbíuu Esiuueicis—nacicin ( Estacinus qcíe lumete mu cicuí ci ti pum mcmii tutu sen muuíci titíes si mu ci muí cuy cii ye rsuís fó miii cuí tuS lucíhin ictus cuí t cutías 1 uns enmunies ci cmi ¡ mí ti huí. si mu e sea uicí tul o cíe mítucí ¡e. luí in cmi tu etni ci ciaci. Só luí t muís luís mcv cci cíe ¡cunes liben~ci es eh ncc muítun tící 5 iii ci —-—ccitt miel dc e/ pi tu-/i/a sucus) uncí ‘uní uí muíci itt metí ccciii nc 1 it niluir cíe huí suc líe u-tutu itt se es tui uleció eh íu mi uuc¡ pici cíe huís u tu ci cutí tui i ci tucíes x cuí inenzo tu exugurse e~ cíe cus luía retís puul u tuecís se ti cm st ti rumí tu luís persucí mitui i ci titíes ét mu ictus eculeen IX LS mutí muí ¡uciseen leuz¡ t ¡ miii ehuní. A puu ml ¡ n cíe ese muí tu— me tít ci, luís ¡cicó 1 níguis cii mi gemí ces (nc tuspi muíuit es tu ci ¡ rige cites) puul it ¡ecís e muí ¡umetíclic mccii cm cítí ¡ n uuiemí sui tumnetí cíe nc¡mutcnpmetuuc¡ciuu cíe tuicití luí ií¡stncr¡ui puevutí. simííphificuíuuclcc eh ccuuiuphejci muuuusuí¡ceu cíe iuífimuituus ¡cleuuticiuícies ccuitíuu’uuies etítnecrtuíuieiuís q cíe huí sicí nc u ip ¡ecu cíe luí lío ni tutu¡ eltící cmi teíciuns luís díutucuis puirtí ccímíccmít nuutití ecu huí uuuíciuuuíuíi. el nni— ci cuí tu pui mt ¡n che 1 entumí se cien ¡ ‘u tu ¡cuí u huís cíe mccii cus puuliticuis. 1--luí luí uíctcmuíiieiuuci. luí huisinííiuí ele minies— truí espt:c¡e tieuínle tu ucenuhírtur 5t1 ccímíupiejiuluuci y se ccciii tirenele cinte el itt ci cutí tul i síu ci huí sicí ci cutí ti cíe síus luises. u’ccucuuíe. breve ‘u ele ccunsecuucuieiuis, pcun eicrtci, nuicití estuuluiii¡.unchncruís. Luí segum minitu tu u-tutu cuí miel cus ¡ó mí Ii acití luí c~ume uííucmuítuímu luís csut cucí cus uíct cta les es el cuí mácter ccucustrcuíduu e imístncucuíeíutuíi cíe luís mintus iitícicuuiui— les - (‘tunci ci cci 0,1 ti cccii ecuci mmii e uug uci cia. E lic K e— ci u> curie (196 1), si sc tice mí tui huí fní mci itíción cíe Remití mí su> bre luís tutu cicutíes ccciiici ¡cíemítidumehes cuí ciefiuuin¡vuu buistiduis ecu luí ‘ucí cm n tuicí ele ser nuicicímí ‘u
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nuí es bien ecíncíciclcí cmi mus punises de inmignuutí— tes (A ngetct¡na. Esutacínus 1.1 muid cus). cuí luís 1 istundos meciémí fui nmíu tudcus (el fuumíí osní «‘utí t emuemíu cus ittui ¡tu; tu lucí muí Ii ti‘u q cíe eretí n ¡cutí ¡tumutis», cíe M uussimuí ci ci - Azegíidi) di ncciému ci esecíluí uui¡uí cicus (elcíe se cuí— fremítamí ecímí eh uitucití diesmumecia bie metcu cíe eiisei’itmm tu cus muiieuuíbnuus cíe luís el istimí tuis u mi bcus nc cciii u muís ¡mucí igemutis el oc cuscin» nuncuní nales cíe escís etites cníyuus munmevas fruin tentís íes ci ivicieuí tuhuuutí: ex pi ¡ cuí n, lucir eje un pici. ti luís miiaytís qcte pum emíemícia cíe tuccí ci suc mu mdi cuí tunus nc gcutí temo tul teccus, ci ti luís cí nuéc lucítus q cíe su> mu ce cutí t nc mmtui nisu nc percutí mí cusí. Pc ncc el ciesení b mimuí ¡cnt ci mí ci ‘ucd cuso es q ume pmcíce— sucís muí cmv si nii luí mes se pum sic mciii en muí ti mcli tu cuí 1 cus y ¡ ejtus Es t tíní cus ccimcc iceos ti huí huí rguc cíe 1 si gíci xix. ci ni pe nícucí tu cíe fuemién ¡cuí imu xcuuci ti ni cíe t nuicí ¡ci ci mies uuacuccmíucies (¡1cíhusba x’uni y Rau cen. 19831. 1-ls dcci u’. ej cíe huís icien 1 ¡ci umel es cciiccl ¡ ‘u tís su> mí sicín hume cm uutí creume ¡ccii cíe t ci están muí unu ¡ ¡uní1 tící tís pci n) tic— tui res pci liii ecís muí ccxisute mutes. setí mu [st tu ci cus nc seatí él ¡ te s q cíe a su muí ma mí tu cuí nist mcmi m muí ti recus pcuhin¡ccusaitet mí unix-cus. liii miii uuhumnion cíe ci cíuc se tnuuíuu tulícuntí es cíe tívutuuzuin a pai tun ele estuis presumpcmestecs. Y luís pm¡ nc imutiles ecíe stí cutíes cm cíe tichemu ser pití n netíd tís ele muuuíuucu’uí ¡ uíucíediuííuí suimí huís s¡gcuicmítes: -
1.’ Lt¡ ru’lt!uit)/-I e/II/u’ fu» it/ejui¡tltit/es //t/uit>/iu/— tus’ u’</Jul&/iupc>/y.iJ-uc’t!\ 1’ /</5 it/calI iulultlt’s ualer/ií’as píe—ex ii’! u/u /es- (cuí eh cuí suc ecu muí pecí. luís cíe mi ‘utí ci tus de luís reinos diuuásticuis de mus sigícus X’u 1 a
q cíe mcccin ducen q cíe tul ,u yo itt mí tuicí» pcíede se u luí uuiemí tuicití pci r tu igrí ¡cuí ¡ tule mestící nc íucí 1 it ue~itui emite cuí huí cuí metí 1 u> ccitt 1 cccii t muid ice cíe 1leuí nc 1 u píe 5ti mu ci cutí de mí ti <cm rumí ¡citid nl e í ucies emití mmcii n cus
xviii). pmcubleíuuuí especituhucíemute típtísicumítunte pum— tui luís luis tui ni tucí nimes 1 is ciertcí q tic ci muuuci ccii uní ¡su— mci es tun femióucueticc cíe luís úi ci mutis sigicís. lucí-ni escí tutu qcmiene ciecin qcue mío existienttuí prevítí— mii emite gruí pnus ét ti iccís huistí ci cus enu huís cii hemeuícmuns cíe mcl igió mu. mumítí. 1 ecu gcm ti etc. Lu:’s ¡ nupentuis uuuití— g cmcus cciii x’uy-me mccii cccii huí tui cmi t ¡cuí tít rumí ¡ciad - si mu ci cudti, luemcí escí udc sictuipre cuco mn¡ó sití íumculuie— nutís huí nunq cíe, clescie 1 cíegní. estuis mu cíuíctí se expne— suímuí mu cuí té miii iii cus cíe sscie mcclinc ti luí tutu tcícleter— miii míuíciciii míuuci dimití»). En cuctí sicutíes, ecutui ci líe ci ¡ch ci. esuis ¡dcii cidtící es se cretí mciii puecísuu uciemí te cíe bidní tu huí cx ¡sutencití ele mínuis estrumct curtís puuí ini cuis. tun 1umuícescu especitul muiemí te puitetíte cuí
mu tící cintiles Luís 1.ist tucl cus miii síu cus, mmi tís pu cuico puí d cus ci uu e míumul ¡ e ~icir ci muítutu cciiimietí cuí de luí estui bi mini tící pnchin ¡cuí, ¡mu ecu cuítu huís sen ti un cuí t cus n tic u cintiles tu través cíe luí ese cíeluí - el ejé mci ncc y luís muí ó it ¡ píes cuímutiles cíe sume tu i¡tící ciii qcíe cumemí ba.¡ci Stí esfentí cíe ¡mili nuemucití, ‘u tusí cretítí nímítí ¡dcii ti duicí ej cíe si mcm tui mí cuímuíemite pruccitímuí ami pre— y-itt ti elinus y buise cíe síu ieeiuiuuiicituci, Eh feuiómne—
ha épcceuí de luís mci cuuutíreí ni itus euncí íccuns cíe luí IItu— tui ti da Ecí tud M ociertutí. M cuclí tisu dc csut su uncumítín— q cmiuns. cci muíci luís i muí ¡cenicus tutu st níuucnc nc tui mccc. es— tuilua mu cíest iii ticítus ti ciiscil y-e rse ci ti mecí uu ci su cusuntí lucí tui tui emite su cm tern¡ccc ni ci. viet ituitus p mecustí— uuucuite del nuucíccuitih¡siuí ci. ‘u tu ser sucecí ¡cias pnmr huís Estuicí nus—ntici ón tíen cmtules Pc mcc tít muís. me— 1egi— timuutícitus cuí nénínumícís nuuíc¡cuuíuíiistuus. scupiencuuu
(‘u eciuuicí u ¡en uit muí ex~ui ¡etuciótí. cuutuicí x- uncís se e míe uue tít muí cccii tui ú it iíuies ecímí t mumejeun imicis 1 Ii ix
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POLITIC~fr
josé Alvarez ,Jimnco
96 subsistir con plena fuerza durante ha era contemporánea: cutí Icie el cascí de l-nuíuuciuu, país cuí eh que luí revucicuciótí y las sucesivuis nepúblicucs culminaron mochícus cíe los planes de los Beurbones; o dc 1 uígluíterruu, cuya hegemnunití ini pemiumí coincidió enumí huí ertí uuuucicmnuílisna. En toduí casní, luís ecunstructucres cíe los uuíitcus nuicuonales bebieron, sin luí menor dcucluí, de esuis identidades previucs; huís uítício nes no se ¡ny-cuí tui— ron, ni se tuiventumn, de luí nuida. El témmi ncc mis— muí «nación» entí cíe cusní ecumún desde huí Eduid
pío basando la personalidad eolectivuu en unos rasgos raciumies qume le cotífieremí cutí carácter cts— ni ntivcc, y necnucítulmemí te sutupericur; ci cuí ténmniuiccs pseudo-h¡stórieos, evocatíel cm um tutu ucicín cirutí eoiecnivuu de ha nuiciómí en luí q cíe sc uícemutúauí luís gicíni tus y. sunulure tuccicí, luís tugítívicís: las nicnmcctuus tui ilituires, huís cufeuísas eccíitía sucus sim builcis. luí expicínacióuí eccunómictí. huís tít muceiclades 5tí fnicias. Lun ideal ijic’arhiní del enc’íííiupu 1cugnul srm muí tuxitutu eficacia si cuínccntmuí las mcsmuuunsuíbi 1iciacies cuí sólcí u tutu cíe huís veciuícus, pum su 1uctcstci ccii uíci—
Media pucrul neferirse a los gncípos lucmmuíuuuísu q ute ecínípuirtítín un uuíismo luguin de numeimiento ‘u unun misma lengua; sucí significaduu mini es eq tui va— lente uní del sigicí xix, pero lun difencuicia es de grado (los uítíciontíles cm «natuiruuhes» de estos gnu puis cl ispcm tuibuí mí suníbre 1cus di st ¡ n tcus <intuícus ele gicunia de Icus uiiisucios, y se considentíba el «anícín ti la puitrití» ciii scuítimíí icuincí legítimuí, uíonq oc quuizá un tuuuito proviuíciano). Alguuios a tutores humn designuíduí tu este ienóucieuicu, t ipiccí cíe huí Edad M odentutí ectropetí, como pre— ci pro/o— nacmonalis¡no. Prefeni rítí pmuipuiner el ténmcui lucí c’/— no—patr¡otisnío. ‘utí — qcíe, enutuicí digní, tuíuítuí el me— enínnícimientuí de la existencia de ¡dentiduudes cuí— lectivuis étuí cas, buisaduis en la raza ci luí lengutí. enumo la ideun dc sspumtnia» y de vinccmiuuciu’uuu tífee— tivuí tu la mis nítí suní mí muy ante mini mes ti luí emuí cíe los nuiciontuhismeis; lo que en cuím bici ncc existe basta las revuuicucicunes aucti—uíbsoicut¡stas es el cia— cuunal¡smo. ccuya pecul ¡aricitíd es luí cuutiversión de la etmíia en sujeto de la. soberanía polítictí: por lo denuás, comíceptuahizar un fenciuuíeno Como precedente ci antecedente de Inc qcue vinci luego es una técnica de designación nada recomenduible. 2.” Ef andli.sis de los’ prtcesos de naeio>mali— zacmon o «eicurcu:acíon» de segmentos socitíies que acaban convirtiéndose en naciones, can especíal atención- cuí papel de las élaes qcue dirigemí esos prcccesccs. El míacicuntul ismcu puclitiení se ve siempre precediduu pnín una primera fase, que suele llaníarse de ssnuucionuulismcu coiccí rumí», en ha que se crean ni enumustruyen (se inrc’nlcín, scgúuu el término puesto en boga por l-iobsbawní 1983: auumíque el términcí es ahgcu excesivnu, pues sugiere untí cretíción totalmemíte arbitraria, luí eíuuíh, se— gún veremos enseguida, no es el caso) los nitos. la simbuilogía, el discumrso cuí el que se ecíuídenstí luí identidad uíuícicumíuíl. Puirtí elhuc es uiceesanicí establecer luís líuuíitcs o fron/era.s <le e.’uc-lusiócí del grupo enín sus vecinos, cosa que puede hacerse en térnuinos pseucio—cientificos. couuicu pncr ejení—
cletíne cocu el nivucí puulíticcí eucuítu’uí eh qcme luís él¡tes uíuueiuumíuuh¡stuís lluuuííuíuu ahucíntí tu relcuítuu. Truis dcli— n ir tul etienuigo —cm tu huí vez: esta clefiuuieióuí líe— cítutiva es fu’eenuentemeuíte Inc dicte pruííucírcicímíuí idetítidad propia—- se hace preciscí emetír los simuu buí huís ¡cíe mu ti fictídnc res ci fi-tuuuí cc-as de inc ‘lusití, u: bandentí. hi miicí. ucíuuuícuíuuemutuís ci 1cuga mes cicle mcpresemuctímí la t muidiciómí uiacicutitui. eieuuíemítcís ccii— tnurtules (ieíígua, umtnueuídcí) q cíe disliuígnueuí ti huís [ce-mtenecieuitcsal y-ni eoieet i ‘uní cuí ecucstióiu: cumícus sun Icolcus que, ciescle eh pcuuít ci cíe visuntí h isnómiccí, scíeieuu hacen referencia ti cmii puistíciní ¡cical muu¡t¡— Fueuidui, a umuuuc Edad cte Omcc cuí la qcmc cl ideal fmuutenuíal ¡‘coííícuííil tundí se reuul ¡xci cuí 5ti pleuu¡ [¡íd, y tui que en buicuití ucíed iduu sc pretencie meccurmuan enutí el proyeetcí puchiticcí cmcupuugmiuiduu pum luís mí tícicíuual istums. Tnuduí esttu tui metí cutí tui ¡mía cciii luí cievumciuiuu cíe esinus elememuccus (huí siuuíbculcígía. sucí— bre tuudcí) tu tutu ciemtní u ix’ei de sar¿aliultícl, cutí cerremio en eh q cíe huís naciotíes lía mí tusnuimí ¡dcc muuu— cutís cíe luís inimnicuhuis, mus mituus ‘u las fcunciouucs de huí religión. Luí mutícionalización ci etuiiciucticicín dcl cuumui u mi— lo suicial se reuíhizuu por éhites prouuínítoras o cuí. presta-míes —aplicáuídoles el témnuimící qcíe se lía os.e-ido puinun los cii nigentes cte cus uuínuviuuuieuítos succiuuies cuí general— del muuneiouíuuhisuuícu U nuis él¡tes que casi incvitabiemuucmute debemí calihicanse ele iníe/eu-/ titiles, vuí q oc tun masgní del cinte uící pcuecleuu cuimecer es cucpuucuciuuci lutírtí mil umi n cuí ha percepción cultural de ha realidad pon parte del resto de luí sucucieduid. Luí succiuíiccgiuu histómictí deberla, pum cuiuuncí, cuuíícentruurse cuí el esuncící ci de estas élitcs y dc sus medios de influemucia cuítunal. Gima ndui eh prnuíuucítnur del uíuíciuuuuahisnuuu setí el Estucdcí. no buístuí cccii reccuuíuícerlcí tisí: huibnítí qume denenícuinar qué ciases suiciahes o grupos cuirporuntuveis tueuíemí el Estuíduc bajnu snu eouutmnul en el moíncuutuu dc ha olcuicia nacicumutul istul, ‘u prestar especiucí titeuíción tu itt fui uiciu’íii ‘u huís intereses cíe mus creadores o difusores de pmuidumetos cuhlcmrales: icietí1 nuguis cii citules. híu muíeu’uíeiuís. cuenpcísu cinc—
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iJl¡tcs y nacionalismo español
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centes de sistemas públicos, profesionales libemales dc pruicedemicia cm rbuímua q cíe desem peñetí sucí su tui meuns cuí ucíecí¡cus muí ruties.. 3)’ Los (it !/c’it>cucs o (icun’s ti lun que si/-ru’ el tau ‘iouma lis,uttu. Es te es cutí terrc tutu muí ti s ‘u icí micuso. yti dicte p mcc bucbiem emite mu ¡ mu gcutí tu ele 1tus fui mí cmi tus peihíticuis uíctcuuíl unen te vigentes t¡enue tntiyon ver— sutí cii ¡ci tící [cm uueicutí tui. III mu umei cutí u miisíu ci buí clem cus— muid ni ser eh muí ¡tui uuu cix’i Ii itt dcc m de muí ti y-ccm muí ti letí — liii ¡ eltící. ‘u. pci n cuí ele. cíe cuí puicicitucí cíe sri iemvi— y emící tu, emí ci uncí mucí ci unniele muí ci. 1 nc etutul suc np metí— denia tu huís ucítis cící i mucuules Ii isloniuuduuí’es ‘u umuití— st tus lucílic icuí su de Ii tice sudluí ciii sigí ni, nc ¡ miel usní ucd ¡tu. tupcuy’ tídcus cuí iii ci esluí buí tu cuí ¡ mute mpret tu— cíeccíes ruueicuííuíi—pmogmesistuus de ¡un cvuulcucidui ele huí liist nc mitu [ucmiii tu mutu -~t tutu i <u cuí emu suní ve ms¡ dii iuidi’uicicitihisttu hilcem’uíi etíuuicí cuí ti niumrxisttu— ‘u, pci r luí muí ci. cuí mí‘uctucicí cus cíe cí ue luís ecín II ictuis puí iitienís fcu t cimuís se ci rietitui nítí mu e mu fui uuc¡ciii de pnefere ncitus ¡ dcci ci cmi cuí su u u ¡titereses muí ti te mitules mutis q cte signí ¡e u dci tu 1ue 1 uíei ci mies éí tu ictus. Nl tus luí cien nc es que suimí Icís imuguecí ¡euute~ nuicionalistuis los e~ cíe itt mí fui miiiumel tu pumncc, mutícití see cmiicití ni tu pci u cien tui, cíe cuus¡ tnich tus luís tui di v¡i¡¡.ticmi uues ~uuu Ii— <ictus ele cus úit¡cuíuís nícis sigicus: eh míuíe¡cuuíuíiismnnu sc huí cuitnLuituuíeicu cciii huí pcum’uu hihentuicí hibenuuí cuí luís mevuuí cícicuníes cci u-ni-a ucienuctímutus cíe fitiales dcl sulgucí XViIi y ecumuuicmuícís niel xix: cciii huí cíemiuní— emuicutí nuiclicuil cuí huís mevuíinueicíuíes cíe 1848: cccii el e mcci mci e tít ci cecímu niíuí ¡ cuí ‘u huí lucíteuuci ti muí ¡1¡ luir en tu eruu de luís etcíuc—iííípcn¡uuics niyuuh¡cluíuies cumnuchucuis e~nie ecu¡mcu¡cuuunuumi cuí ha l>nimuíeuuí Ocuenití Nl cutid¡uní y luís fui seismuccí su: cccii luí libe muccicímí ucícti— Cti cciiitui. cuí huís muíccvi tui¡cmii cus dc ciii tun ci paci cm cíe 1cus mccc bicis mu ci e curtí muecís tu muí cciitucí nus cíe 1 si tul o xx: cccii luí muí cutí el-tu iíuuci ci n ‘u luí licuniuigeiie¡¡tueic$ ~ ccii tui rumí. ¡miel cm suc ti ecísuntí cíe d estí muí ¡gui cíe mee— cml metícinc mí cíe tu-ticite u cutíes huercótí duis. cuí huí Tu’— cínuití cíe Aca.ncunk cm itt Fruuuicití cíe huí [II Re1uúbhi— cuí; cciii eh sducitul ism ci cuí huí 1 3 1<55 cíe Sttul iii, en regímenes ícuísn-euulcuííiuules uífnieunuuecs. (‘lii tutu muíunnuis tui nc cuí luí Cci buí cuí st rus tui... Así pues. tídenutís de los dos objet¡vuís en pniuícipicí cubvios en codcí nuícionahisuuío (ci nefom’itt nímeuí tui. hasuctí mu uvehes mcii cmciscus de ha dc’ucu— o leahtuid que inspimamí los [st idos; ‘u ícc ecuntranio: la icgiiiínuícióuí de níox mnumentuis subversívuis, teuideuuies a reetihie it lis Ircuciteras puclíticuis ex istemutes), huí fuimní cmi u pcuecie servir tu uucmncs muí ú tipies fi míes. Pcuccie. desde icteuccí, ser uuí ucuemní meccírsucí ncíutcmtcu n istuu. tít muz mdcc puir éhites que pretetídeuí meem pítíza m a lis dcímunummítes ‘u q cíe puirtí clhcu se íucust u luí mí ecuuuucí legitiuncís mepre—
sentantes de la nacióuu. en hugan cíe serlo, por ejetiupicí. de huí ci ivituiduid nc cíe cm hiuituje hemecí tui mini Pc mci huí pruumnestí tiuccící mu tul pcíede servir cíe cmix’ ccl tui mio pum muí prcítuiestís iii cuefí nc un ti s gruí ncii ci— suis, ccciii ci luí cii minuíci dii ele ha i míj cisc ¡ci ti. gracítus tu luí mcitite eu’uíci ó ci emí ti uítí cccun cutí¡citící mí uíc¡ cíntí1 utu’upictutuieuite ti nuuiónicui: nc huí de huí cscuusez.. lucir tuiecí inc cíe ut fluí decid ¡cl tu yoi cutí nací de minie it ti pci n e muci nutí dc t eccicí eh cl estímmuci huí y ch biemues tui r ci eh g mu pci mu tuc¡ouiui 1; nc eh cuí cíe meití iii ¡cuí tui cíe cutí cuí t oeu’t o luis t órieti. tu fi mucitínciní 1 tus cl creeIi cus del Estuicící c~ ue represemuta tu estí miticicí mí fretute ti tutu-cus Estui cicus— míuuci dii. De ti luí ej cte sc ti succícuí cuutí el muuíci ciii tui ¡su muí nc p rccyee tcís pci hin ictus cíe luís micuis vunnitucicus signnus: íuícc’uimieti tuis ccuícscmvuícicí— mes, ci cte tu peiytu mí 5ti clefen sutí cíe huís t rumí ¡ci cutíes cuí huí icletí cíe idemuticlutel míuuciucnuuui: [uncigmuimuutis cieuuicí— entun ¡zumel cutes, lutímuí 1 cus cm uí e suc bertí u ití uuuíci cutía ccl cmix’ tule tu suchemuí mu ití lícílící 1 mm: mcv cuí nmcititíes sucí— citui ¡sttus, cinte cuí hect ¡ y izuí tu pumu-tu huís mí uuci nuntí les cíe um mu te mmi <nc mitu luís riel níeíuí su c~ cíe ¿si e co uit ¡cmi e: uluí— míes imídiusul miuílizuíeiccres cu ciesa nrcíllistuís, ejíte pre— te mudetu unímíen ti luí tutu cini mí cuí ccciicii ciciii es cíe ecu muí pe ti n cciii luís miv tules exl muí mijemuís: ni pci mi cuí su expuinsivuis, mnuh¡tumn¡stuís e ¡uuípen¡a.ics. En la~segiuuidui puirne cíe este uírtíeíílcc, me platí— tetímé ti 1 uu mini cíe csutcus mu mcc ble muítusu cuí mcl uíci ci mí ecín eh etuscí csíuucñcil. con especiuuí tuteuíciómí u-u has éi¡ tes mí uuc¡ ti tutu Iistuns y luí dimid: ti tui ci ti mu ‘:ic sutu lincíxcencí pumí it ¡ccc nitu ruutite luí p mi míue muí muí ¡tael del sigí nc xix, tcstnu es, uicmm’uííute luí gcuemruu tuiiní—miuupncledn¡cui x- luís fuises imuicitíles cíe luí me’ucchctcióti hiberuil l)uíduu el besetíscí me luís él uuciiiicncí ¡ íes cii rigemutes de cstcueiicís ecínuí ncexistemutes suc lime luís tuimíicí pmcceesucs sucí— .
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de cciiici zuíemuíuu cm míuíci ciii tuliíuíci ciii cuí teruuu muí cís espuiñuulisnuis, y duid ti 1 tun luiéuí 1 ti uíuuu ¡cli <cid niel perícucíci el cíe q tuis ¡entí cubrir cuí pucetí su pui.gi tías, eh cumnuieten de luís hipuitesis iticerprettíti’uuus gicibuuies c~cue íííe ti mrtes2uimé ti ci fíecer sentí, míecestí rítí— muiemíte. especo tít ¡‘uní y íuncc’uisi cíntí 1.
2.
España. Flites
modernizadoras e identidades colectivas al abrirse la era de los nacionalismos -
uuííucicu luí era de las tutucicumíes se uní— cid cuí Fumnupa, en los territnunios pc— mii nsuiucmes de luí ni ouíanq cutí luispuíuii—
ca exístítí u tutu cíe luís idemí t icitící es el uínu—mua tnicí-
POLITICA?
José Alvarez Junco
98 ticas más mancadas de Europa. Esta afirnuación contradice muchas de has que se leen hoy día en literatura apologética de los nacionalismos que compiten con el español monoliticcí tmadicuotíal, peno lo cierto es qume en ha «España» dci giro dcl sigíní xviii al XIX se distinguían la mayoría de los rasgos culturales propios de has futuras nuiciones: cina mismun religión (ch cuítohicismo, un rasgo ecun eh que se identificaba ha totalidad del cuínjímntcí succitíl, aunqume pon 5cm— puesto no era privativo cíe España), una raza (producto de múltiples níezcias, pero que había alcanzado considerable homogeneidad, una vez expulsados u obligados a fundirse con eh conjuntcu succial árabes y judíos) y un pasado histuiniccí cucm ún (qute sc remnmntahítí ti t nescicuíteus años, pues desde la ecmnquisca de Granada y la anexión de Navarra una misma monarquía dominaba eh territorio coincidente con ha actual España). Suciamente ha lcneua canecítí de unicitud, y tícmn en ese terreno ha monuumq cuía podía presumir de una homogeneidad, no ya sinuilar. sino incluso superior a la francesa o inglesa, ya que el castellancí entí híuublucdeu cuí la uruin mayoríuí de sucí temnitcínicí (tnuiíque puidría entuí— blarse un debate sin fin sobre eh porcentaje extíenní) y no habítí gruindes tíbismos entre el cuusteliucnní de los uimiscn5cratas y eh de luís cluises medias urbanas o el de los campesinos. De hecho, tanto los habitantes de ha Península conucí los foráneos tíceptabuumí huí identidad cuespuitucuha» como una de las realidades naturales de Europa, y luís disqu usucuouíes sobre luí fuiscínante de este carácter nacional iban a ser uno de los temas literarios (cipicos en el romanticismo, El período ihamado contemporáneo se abrid en ha historia de España con la guerra antinapoleóuuica de 1808-1814. Fue éste un conflicto complejo, en eh que se fundieron una guerra civil (bonapumrtisnuis frente ti borbóniccís) y nuuítí guerra internacional (ejércitos franceses fremute a ingleses), ncí muy distintcc a Ini ocurrido cien atuos antes, también alrededor de un cambio de dinastía y de la rivalidad franco-inglesa. Pero 1700 era deuuíasiado pronto para justificar una guerra como nacional, y en 1808 en cambio huís partidarios dc Fernando VII supieron presentar su causa como una reacción defensiva frente a una invasión extramíjertí. Lcus tídictos a José Ecu— napante fueron tildados dc «afrancesados», curuoso térmiiícu qcíe no cargaba el acento sobre sucí colaboruicióuí política nc militan con luí puctemí— cía invasora, sino qcíe por encima cíe todo des-
cnibía su cambio de ser, su culposo abandono de las costumbres y pautas dc conducta propios del país para conventinse en imitadores de ha cultura francesa. Eh bando borbónico utilizó, pues, la nueva ideolcígia nacionalista y en ella se apoyó su indiscutible uniunfnu en téruiuinos de imagen y de propaganda política. L~i enfí-ennauuíientnc dc 1808 tu 1814, fitcuihnieiite enínsagruido como «Guerra de la lndcpeuídencia», acabaría por ser luí buise de toda la tui ¡nificuccióuí uíuíeiuuuíuu— lista española del siglo xix (Alvarez Junco 1995). Dc manera inmediata, aporcó sin dnmda un notable refuerzo a ha identidad enno-patriótica previa. ¿Quiénes fueron los pronícítores de esta lunmuera tumnea constructeuma de luí ¡uiutígen naciomítul en ha España enuntempuiránea’? Ciertamente, no ha nuumnarquía en sí. Durante eh pencudo Carlos 1V-María Luisa-Godoy. ci prestigio de ha limníiha real había sufrido un senicí detenioricí y, pese tu lun cxucltuucióuí de Fernuíndcí Vil coicicí uuuito mov ilizuidor dumnunnte luí guierrul uuíítí-napoleónieuí. lo ciento es que tanto él conící toda ha familia se muíuut cíviercuuí fuertí del puuis d uratíte luís seis tuñuis que dci md el suuuígrieuítnc ccumuflictuc y que, tu su negrescí, eh propio «Desetíduu». cccii sucí cennuicití ccpcusie¡óuu tul cuínsticcuc¡onuíi isuncí, humbrítí cie nítíl— guistumr cuí pocos uuiunus eh innícuisní capital dc cccii— fianza depositadcu en él. So hija Isabel. tras u-teceder de uunevo ah trono bajo los níejores uccígní runís cotuicí guírucntc dc cutí Ii beralisnící muicí— derado, se acabó anchando también en lun iegitiíuuidad nehiginusa y dimuástietí cruid icicuuiuní distin— guiéndose pucení, al final, del innuovihisucio representado por sos rivales carlistas y ternuimió expulsada del país en septieníbre dcl 68 tras el éxitní dc una enínspiración básicamente militan. Ni uno ni otra, en todo caso, se propusieron ser reyes «de los españoles», esto es. hegitituiarse en téntuumnos uiuuetotitílistas mucciemnos, sinní eíue plantearon su causa como herederos de los denechos dinásticos y defensores de la religión heredada. Igualmente incapaz de dirigir el proceso fue eh estaníento nobiliario, dividido y desprestigiado en 1808 y uííás aún a níedida que avanzaba la revuuhución liberal y auníentaba el puider de las nuevas clases medias enriquecidas. Familias uírustcícmuíticas ci unibles ¡íícli vid cuales íuíuuntuvie— ron. sin duda, un considerable grado dc poden local y en muchos casos intentaron tener protuígnuuuisuííuí pnuhitico. pum ciertcí qtue desde luís más diversas posiciones, ya que hubo nobles
POLITICA>-
[lites
y
nacionalismo español
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etí rl istuis, tucíbies 1 ¡beni les y híasí a mícíbies «cleunn’uentilas». Sc ¡ mmcmi tó ¡ uielcistí. cuí tulguiumu marcí uíuuí— uuiemílcí, clcfini n tu tu uucítuheza euut’nuu ceutí nimia ver— tebmuí 1 cíe ití tutución. segó mu hacia. pním ejeuui 1uiui,
¡tI !Iu’;’tíltluí cuí 1 842:
« N tínití í’eeueneluu uciejnur las
gu’ummuchezuus cíe Fs1iañut q cíe cus tupel 1 icicis ¡1 custres chume minisu t rute ci ti luí tuienn dimití d itís ele gicíni tu - y míe suuuí ciii esl íuuí cmiii cieh y-tul cun de huís Ii cclios ceuueruisuis luís muumeicuuícs e~ cíe lucí csti uuutímí su anis— <ceutí cmtu lucí se csut miiitutu ti si lurcíp tuis (..-1 Luí ti mis— uícu’uíemuu cuuuuscr’uuu luis lucid] ¡cinumíes q ume cccii— ‘u memíe íes pe <tun>-- (ci n cuí m icí ve u 199 1 146). Pcno. cuí ci uuuj u tui ti. lítí se junmecie dcc tu c~ mmc ha mí cibie>. ti. ecu muí ci entempcí. fume--rut cíe mu ¡ n cmuíuu muí cucíci luí x-’tutu g cítí mcii tu del ~í muíy-ceutí tutuci cutí>u it st í es puu ñ ccl cíe miiumnemuu seuuuei tu cite tu ecuuuucí huí [cíe segnutí O reemí— Muí <1992> cuí luí eiuuiemrtt. luí Igiesití. pnut- teu’muíiííuun cciii luís >iuutucuutnus gr tu— puis p muy ¡1 egi tu ci cus. muí tui mucuccí fcm e cuí ~cuuz ele clesem mcc fi tun cutí lítumie 1. mii su cl cuic muí pum meitíl, cuí csut tu pmi— muientí fuise íuumcicumuuuh—ííucun]emuuizuuelccuuí 3 mu y- cieptí nacía eleAtemmcín¡— cieuíien— ¡tucítu tumute la Rex— cuí dic tuis ¡líe rumies icor luí uctíec¡ciii [‘cmii ti miel ¡ títí. muc mcli ni luí ccliii mu [ejicLictm ej cíe itt tuití mcitutu cciiicinc Ii tus cuí huí 1 lttsuttucidiu ~ sc ¿mli ucd cuí posiciones de cxnrennnu metí cci ciii tun ¡su cric> el cuí-ti mute eh resucí del si gínc [)¡ mi cmi ci tu cci mci ci ¡mísutil cíe ¡ dii imitemuí tu e:¡ cutíucí lucir pa pum su emueeuíuíchuus lisiesc ‘u siíuí iuc$lie:utiuieiu te en numutí ¡uuig— cutí cicleuí si ‘utí fretí te tul muí cutí ci ci tui cície muínc. se 1 ¡ mcii íd tu rumítu cuí mini emití cmiii vensutí cíe luís tivuniices cie tun ifienís y- pci hin ictus ccc mci ci u’ e mmcc res’-. íuíeticmuciuc cuí tutu miiisíu ci suueuu ciesnie ch rumeicíntí [¡sunci fil cisud— [¡ccc huuístuí eh hiberuuhismuucí cuí cumuciemumiení cíe sunus vensunuuies, liii huí 1un>hit ¡ccc, apeuutís fume e uíu ti cíe u>freecr uucu’uceiuucles dcccl niuutuhes tu ini ha.rguí cíe 1 su gí ci: u cccitu luí 1eg¡ <¡muí Líe dii nuccestí ni tu puí muí eh puccie u emuí. puu muí huís jie uustící cures cuí t ciiie-cc su. huí e] eh Auit u gcmcu R é gi uciemu. ‘u [íd r [tutu<nc ¡mieltu suc ci mutící cutí u lis iii ci u cuí itt ti tutes ticí ¡gu’uísuus Luis nefe nc nem ni su u 1 u «pum cmi ti « cjcue se emie cmcuí t muítu cuí icís el cíe ci muietí tnís [cmiitutu cliii tus tu cuí huís nutí mii fies tuis cuí nliscuís tící sigmí ¡ficuí mu si mu ci huí dlefe mustí cíe ciii ti ¡dciilicitud t rut— ci¡e ¡ ccii tui, y i míecuí ti ultí suc me <ccci cm tu luí u-chi giciii. huí 1 cgi ni tui¡cl tící cii míu3.s ti cuí ‘u —iii ás tui míe— tu huís pni vi ieg¡ cus mccci ini cci y- ¡curieliccus cíe huís tumini gui cus mci unís <u l>uu <ni tu>’, ecu ci cfi miii ivtu entí luí sucí uuití de -<Ditis» y Rey Fil lucí ildí cíe huí cha bnímuuciuíuu cid pnituier muí ved ni mu mcm ccii al i st tu se ehetie tít ni tu uí ir, íínc n <tutu luí, tu luís chutes ícuuhít ictís q ume cii migiercuuí ha resis— nemucutí utuití mu uíuuíicuíuíieuu, ecuyuu cúptmití muías ymsu— [ile frucí <un luís cli ¡co tuucicís ele lucí u, Uonu viene, lucir tumuin ci iii tilia u. tutu mucí cte setí bney-cmcueii te. =-
(..)
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POLI!ICS
uíq ucí gmci~uuu social Puírtici pumncuui cuí unquellas ecurtes 90 eehesiuísticuís, 56 tíbuigumujos, 15 cuitedrá— tiecus. 39 ucuil ituimes, 49 fuiucinutiuiricis. 14 tícíhuies. 20 cuuuííercuantes y 20 ele chifíci 1 ehunsificuueicín. uucuui— q cíe de dedicación ¡muteicetutul (V ilitícomta, 1980: 1 2> Más cíue de utuití «bcmngcmesíuí» --—ecumo leus siguetí euut ti 1 ccguí mudci ni bst mí ticí tiunemí te bcmeuí a par— le de mu nuest ruus liisi un tic] cures——, se n muítui btu, lucíe5. ele cina ¡cuí e/ecl tt<clidaul. yuu q cíe eramí gmcmpos snc— ci tules ecu‘uní cíennumi ti tící cm ccumúuí emuí ch cccii tmcii de nmncís uuíeciicus de ccciii u ti¡ctíciduu de crecicuite ¡muí pccrt tmn citu enuuíunc ¡ Li stmuuinemí t cus de uncí yi 1 izuí— ci ciii lucul iiicuí ti muiculicí tu que 5 ungía el nicrea dcc ermitcm mucí y cci cíetíti yo muí tus ¡ y cm: huí p ren sutí peri cid cuí, huís cánecí muís u mii ye msi luímitus, huís bufe<es de cuí usas célebres, luís esea unís lutí mluumemutuíriccs y, cuí este pni míier níuímíuemutuí, huís miólpitos: tío muq cíe Idus p ú 1 pi (cus, si mu cl cm cití - fue muí mí siccmi píe íuuuís un suc initi st ti su c~cíe libe ruties y cuí 1tus clécumdl tus signí¡en ces luís eches¡ ási ictus hube u mies d esutuptureecrití mí, puc icí chumegemí cstuí iiiteleelcuahuel md clebenití. so cmi • ecítí Ii ‘¡cuíu se ccciiici la ¡cuí, liii euísi buteuía.desuele íuue— cii cítí, escuí él ¡te se Iitul Ini b~t it gad ti uní Esuntíd tu. biemí fcuertí cuí muíci fcm míe ¡cutí a umeus nc ccc nucu p muifesiní titules Ii híertíhes coyuc <it cílcucucun ~ cl cccnsigcuicuute cíe— meclíní tu muí cimícupuu ¡¡ti m tun detenmuí ¡ mítuciní ruuuíí nc cíe tu en ¡‘u¡ci tíel—-—-- ertí nctu> mguícl ti lucir el pucule m muúbí icuí: y tutu es e-xtruinnu. pum muutumní. cicle scu cíbjetivec tucíl iticcí cuí musisí ¡ese en mefuumitin ese muí ¡su mcc Li sta— cini mutuití cciii ven ¡ mlci cii el instruíunen luí de huí muíci— clermí izaeiuíui sucícia 1 ‘u ectimidínuca del putís. Luis él i ces 1 ¡ beití les ¡buí n tu ser cuí huí Es¡uuuñ tu del xix mící míietucus estuíhustuus qute cus mefuínmuí¡stuís ihuustmuí— —
cicus del xviii. Pc mcc lía luía cutí muísguí ¡uícsupemuueluímeuítc uícmevcí cuí esítí cuí metí mutící ci miLi Iizumel ortí i mii cití 1 cíe luís é lites Ii bertíles esuptíuínuitís. q cíe uuiejtu buí ruí dictí 1 uuien te su e reuíci ón pci [it¡ecu—ccii n curtí1 dcl en ncc—pumí mini tismíío 1 cisc muid ni: eh papculiscu-ua. Dc que eh ~uroyecto ihus— t muid ci ertí cl mini— puutui oílcci nc p nc—ti ucciouutui¡ stuí hiuíy pucetísu cl cid tus, y-tu q cíe mini suc huí tetídítí tu fuimuí lece cl 1 ‘Istuicíci. sitio q cíe lucí u ni el huí leí y-inc cmluíbuí ti tun tu icíe uit idad ecuit u rumí reenuerdemise luí e metíció mu cíe umetudemitus -<metí les» (ccix nc ci bjet ¡ vuí ertí ccii ti‘utir huí ermit curtí mu uuci cin tu) 1 is mci it ti pies defensutus ele lun 1 cuí gcu tu. 1 uns mccclicinc míes cíe eh ási ecus cuísu tel lun— nos. etc Pero, ecínvenciduis eduiciO estaban de e~ cíe ha deetídemucití dc ha era de. huís Ii umbstíctngcc se Ii tubití debicí nc tu tui ruchí tus de huís tic-titud es ‘u vahotes cuí torales truudiciucnaies <desupteciní del tnuubuíjní íciuíuuuuíh, exeesivuu número de fiestuis religiosas y iuubcímales, clespuítcluíciuín del punís clehi— ci ci tui cci ¡ bumncí ce lesiui st ¡co, tui sitíun ientuí fremí te a /‘
José Alvarez Junco
100 los tuvumuices ciciutífienus. etc,), cus nefuirnuistas ¡1 cus— trados habítín líechní explícitos iuuteuulos ele dc— suírruuiguírlcus. El luí les cnuuuvi nnid cuí fácil blatuccí cíe cnitictís pum pumnie de los sectucres ccuuíservuuclores. que les cii cituruin cíe cxt muínjcrizunn les. cm itt ticut sutí cióuí que lialló cecí sobre mudo entre luís cumpas peupulares, si u d cíduu itus iciás a peguidas a huís huí— bi teus híereclaclcís A leus letmuuducs, cléni unís nc minibies q cíe d esnie cus cccn sejcus, euuííc¡ líe mutus nc sucucí e— dades de Aíuuigeus dcl Pum is uípccyuu buití has nefonmuis bonhíníuí ictus uní se hes lucíbiertí pumsadní por huí imííuígi uutución penstmn en ci príebí cm encuno pumí umneun de leus cuí ni bicis puuí it icos, mii nicíchucí muí e— lucís creenicí el deíucus¡na mini de las escuicitus lutí— trutís. Pcir eh cciii <muí mini, se d ti buí Icor sucí p cuesí cu qume u mu prníyecncu cci uncí cl scm y-ti. cíe ruíci citutu 1 ¡zuuc¡ ciii gene rucí de huís es t mríen cm u-tusu ccc>mucímíu ictí su y suceitííes —cíe umecuerciní con Inc q cíe lucir el iéruiu ¡mini razcíuí se entenci luí cii el mci cutid cm Ii bertí 1—ii cm st ruicí ci niel momcientcu—, iba tu eucccíntruír su más serio culis— tule u Inc cuí huís cltuses buíj tus, uuscuci tíd tus puirtí chI cus ecu mu uguu curtímící ti, bro tui licItud, ~ureju ¡ci cus y muí t ¡ n tu. En mes um mcii, luí umen it cid ¡ luíst muicití cuí melumeicímu cccii el puebicí entí nipictumnen te pcdttguíg¡cci—puu— te muítu ¡si uc, y’ mí uíuluc huí bití tui ti su uujeuu ci tu uuq niel 1cus cii nigetíces q cíe eh muí uíji snu ni. eh cuí ci ri tuis muícm tu eh ti —
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pisucco. Luis dipu tumeinus gad itumuicís, cuí una cníy numíturtí puilíl ictí muíci y di suti mítui. i mí temí tui mu mu 5tí pe muir luís clásiccís iticnunveui ¡etites dc «exnruínjenismneu» y uínti—puípíulisíuuo tísuiciaclos ecun luís reforucitís uncí— denmí izuidonuis. Scm pmuuyectni uuuucicuííuulisna ¡buí nuás lejos ci oc el dc luís ¡1 ustruiduis: se truccuíbuí también ahícura de íííuíclcnmuizuur huí cconnum itt y fnunnuíhecer al Estado, pemcí a la vez de denuocralizar el poder, cíe a nrebuítumrhe huí suníbera uuiuí tul muuuitmrca tubsuuluto y huís himítíjes líeredinuíninís y títnilucí irsela al pueblo (la míacióuí). Nuidie ex prescí ej uizui ití vunculuición euut re titcciumiuahistuinu ‘u refucnmntís políticas comní A mgúclics en su « ¡ Eslutifiohes. ‘utí tenéis puí cmi ti!» uní p mesenítun huí Cccii stit dci ciii - Duí— dcc q cíe el uupccyeí puípculuur era ¡muí prescincí ibie cmi untu tui retí q cíe ¡buí tu euuccí ntmuir ob vi cus cm[csut tíccí los entre huí concumiur y luís clases pnivilegiuíduís. los ideólogos Ii bertuhes tnumtuumuuíí de eltíhumar cutí prníyeetcc polítiení qute, sin dejuir de sen i nnova— dor, fuese tu luí vez reeuímuuíci ble puir eh pcmehuinu. es decir, turrumiguicí ci cmi luí i dciiticítud t muicí ¡cicumítí 1 De ahí sucís csfuenznís pncr prescuitumn ha Cnumusti ccuciduí de Cádiz coludí uní retoruuní a huís leves tradiciní— titules o «vemd tucí ertí nicuí nc es puu fu ol tis”, csut nu es, ti cus fuiernís míuedievuuies qcue hinuíituubuíuu eh poden retí 1. —
A estuis esfuenznís sc tiña.ciid uu tutu cnitifieuuc¡óuu cje lux uíctuuuciduí pcípuluír en luí guerruu dc 1 808— 1 814. Segúmí ha vensicítí q cíe muasó ti ser cuumuduí ¡ca. la nesistemícití ecímu< rut Numícoicómí —umcnuuítceimui ¡en— <nc [‘cm mieluíci nc itt í ele huí muícid cmii ti nuíei cumítí lic] tuci es— ¡cañuultí— híabítí siclo pnnumuíccv cía lucir luí ‘ucul cumuitící clesesperumula y sruprcmuua nIel pumeluicí, cuí u mu uní— níemuncí cii ci oc cl Lstuuduu y huís muí imícunítís rectucmas se Ii ti tuití mu lucíud ¡cinc ci huí luití mu t muí ¡ci ciii ti d uc tu luí ictí t ri tu. De tu huí tu p neseuí tui r tui pcue[cincccc mcici sucí— jetuu cuí el que nesiclití luí fcten¡.a tuinímuuí cíe huí uutícicímí, omití especie ele mí úelccí ¡ nueccmncm pt ible y ni tít umel nc cíe cutí ¡míst ¡ n <cm puil II ¡ccc ¡mítutu <ci. mini utu bítí mutis q cíe u mu pascí: tun pasní ujtte se cl inc ¡uíuuíeciiuuluí tui emite, uíy’ rieltící ci puu r luís y ¡cmii cus muí tui titít ¡enus q cíe esuctí buí mu Iitíciemuelcí srm tu puí n¡ci ni ti cuí Luí muí ícuu ints<tu muien nc cuí tucí utel luís ti ñ cus Pci-cc sutu el cm muuc¡ cm, cuí el cuisní dcl liberal isnuní es¡ca [uncí.¡ ba tu ser muí níclí nc nuuuycc r q cíe 1 ti cíe uuq niel itt tui cid tu it ertí mitu L)cmruíntc todci el íestcc dcl sigící, hcunstun lleguin uní mu muí pi nc 1 898. huís Ii bertí les y cíe muíníertí tuis síurime— ruuíu es pemuí mieltu ejnte, unir gruí ti ele q uue fcmeu-tu huí cleum’uucitició tu cíe huís ¡ tus ti t nucicutíes y tutu tu de las mumnípitus él i<es —i miel cuicínís huís eluí bcumuuclcí mes del clise-rumsnc: cuí luís dli <es pci íícmlis <tus Iitíy si cmii pre, 1iuc m clefití ¡ci ciii, cutí ehetuiemí tui uu tít nude miigruí tui mini—, el Pueblo híabrítí de reaparecer. cutul Héroe 1 )ummuíu emite. ‘u cccii su ¡ mítcrveuíe¡duí mecleuutcunuu sutil— ‘utí nití un luí Pum <mi tu. Ccuninistmtiicntc, y pese tu este pnu~uculismuunc <eón— ccc, las élites libeu’al—pí’uugresusias españolas se uuiamíl uvieneun, en huí práct ¡cuí, cii cuy tuhejuteitis dc huís etuptís poptiltímes. especialmente tigra it is It tui— ucícuistí míuuíyuuría.—, ci u utíuíte cuusi <nícicí el sí cinc. Creyéndose, lurobablenuenle, su pruipia uctoruca, laíuzumncuuu re1uctidtis cciii vcucuítuíniuís tu pumebíní cuí nénmuuinos pat ricítiecus c1nue segoitímí huí mlix cicuietuití cíe A u’g’ciehles, lítítí cloe seecuuucluíse suris pi uuues me— ‘uncí cueieuuíuíriccs: pitímíes que ¡miel cmiauí luí it beu uluz u. ción cíe ha eccumícuun itt, luí destí pa nicinímí cíe las cli— fe í’cuíeiuís estul muíen <tules ‘u e ecumus tic ueiciii tui ¡sunci. es decir, el respelcí puir luís clemeclucus iticliviul nales y- luí 1 ¡mit uucidii ‘u cíe muícíertí < ¡zuuei nimí del pnud en p ú— bí ¡cuí Pero qtie sigíu ¡ fictí buuuí íuuuuí biéuí cemítruul ¡za— ciduí gcm benuíauuuentuuh, cicsuíííuínieicín cíe lun vihegicís ‘u encsncuuíulures Inícales. tínmucíemí <ci del muescí puclii ¡ccc y- sucíciumí del tui cm uudcu nuntíauucí sucíbre eh muí rumí. esití— luí eeuu ¡cuí t nc cíe cutí tu cccinnuuuu luí muínc uíentírití, tu pci’— cci muí ele tiiem’cuicícis. ercumemnímí de uuuucvncs ¡muí pules— tccs,,,5i huí pniíuiena lisuntí de cubjetivcís puculití resurtícuí n tít nucel u vuu puu muí luís cti¡ctns t muí buijumul curtís cíe huí puuhuhuncinítí, siempre cinte fumeutumí tídeccutícití— nícuume expí icacinus, la segnímícití níumy ci ifíci Iuuieuute
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IGl
Elites y ruacionahisnio c-spanol ¡buí tu sen tice muntíeltí - es utí mt mccii tin lucir cl cii cmnul cm mcímuíl, Y mucí huí: ejute cuivicítír qcme estuimnuis huí— bUí tící tu cíe cmmc puuís ti brcm muutucicí rutmcceui te mcm rumí, cuí mc tututu tucí luítu cmi mu tucí cmii tu cuí mii mu uíestui lucir ti u 90 7> cíe uíuuuíifumhíeccís ‘u ccuya ííniíuci tutu 1 huíemite ele ¡mí fcc u’— nuación scí lime lun níturelítí del muí cínelcí ertí cl ser— muucín setuiuuiiutl. 1 nc entumí exíuiietí chute huís tuitístus jucípci huí mes. íd tiS cíe ¡cieuí <¡fi cuí nsc cuí [cincch 5tí putes— cci m’eluuruunm tu huís hihuerluiches tnuichiuicimutiies espuifíní— tus ‘u cíe seuul ii-se uugnuueiceini tís pcim hutuben s¡duí cuí muy-en: initus cmi 1ucí rtumei cures cíe luí suc be muí tiitt. jtu— cuí u-tutu ini s aetmu>íeu cutíes unuis umcmi tules cíe ¡e muí ti mu— mini VII muías t tule tipuuvuiru[ii tui euíniisuuící (Aucís— uegnmi, 991 E muí mi, 1993). tul uuueuucus cuí tímetís muimumies ex¡uhie u iummííiuiéuí chume luís iibcíuules tui— vícítumí e1ute nehucuitunse mutis tucutí cmi 5tt jumecubimuis— uncí estumtmst u 1 u sunuciecitmcí esiutífínuití suilcí iuuiduiui tntunusfnui mciii se a culpe cíe (iticeutí, Pcícc huí (hícu’Iuí tucí estumiutí cuí sucís ucitíuucís luí ne’uumicucicíui liluecuuí h’muucuuscí y suis uiefeíísccmes vie— cutí eciucuuí tmuííusecmmniuí icucicí el priucíen temeicí cíe sigicí. cciii luís hueves excemucicuuues cíe (‘tínliz ‘u dci Tnieuuiní í.ihuemuul, síuuíuicicus cuí luí impcitctueiut. c:uuuíuuuicí mini 91í8>. nhimecíuumuíemííc cuí 1intsucuti sunílcí ci cuí cutucibití— eh exihicí Luis e’iu’cuiiustuítucitts (Licinétis. 1 mullí etc 1833. enítumuctcí Ii muí cíe une. etc l’emnanclci Vil ‘~
eh tíccescí tui mmumuicí cíe miii u tiiñuu, cccii umuití reimutí viumnítí exttuuuujerti ecumuicí ueuu emite. eliercutí icígutí’ tu umuití ccivcm tít curtí pcihin mc c el tic h~em miiit icí el rctcí mmini cíe cus hiluentíhes e uuuc.luusci euuinuccí cmi el puinící’ tu sutí frumecidmí mutis uíicucicí mci i lisunnis uiiíinuuus senítímí ejcuienes. t muís ti tiIi mini’, ‘, u‘utít times sin cuieuitcí cci ci meptuscí excecie cíe luís imíu ¡ces ele este tmmticcuicí, uícuíhíuírcuuí eiuíiucumuímícicí itt fdntii umití puuí ini cuí cj ríe (de tu cuev dc cciii huces’ es ¡muí errxupci ti— míes t’c’ucuhuueiuuuuuin¡tus: ímíu Biemíiuu. cmii ,Se.vcuuio) htibniut tic ulcmuuuiuuuín nhmmmuimute eh resumí del siginí. Tal fcíntntmhti mccciii cuí cuuuís¡si ¡ci, cmi siuíiesis. cuí cutí mdcmi iii cuí ccc mus<it níci cuuutí 1 1¡ lucí-tui. 1ic muí lucí cíe muí cm— eruitiecí, es cieeim, cuí eh cicle suilcí uumnticipuíbuí cuí el juiegní puilíliccí leguil cmii muñelecí scíc¡uuh cucuy mecí cícicicí: huí umuul ¡gumul uunistcícmuíciuí jcuuítnu cciii huís cm it e ‘ucís ¡mini u st ni tules ‘u fi tutu uucie mus. cus cci niel umeci ci cus cccii huí es pee cml ti cid mí cm nhutí tutu y luí cccii stmute— ci ciii cíe luís femmc metí mmii es. iiiti su huís, mu cíevuis cltuses len muíte iii etites sud rg¡ ci ti su cíe luí chestí muícinc ¡ zuue¡ ciii eclesiásí ¡cuí y luís muí tuimuis sutí tic miii u-es nIel ej ¿mci mcm ‘u 8~uu luí cíe uiuiiuuimuistu’tue-icíti, iccítul.cus emínme cutí<cus, 2 ‘u uuuí huí ¡uní luíuíc¡ ciii. Luí secm (mmi luícm ucíeuí 5 Ptu mumiel tumuíemite tu es <cm e~cue R ¡cli au-nl 1—1 enr (1971) itt lluuuuitídní ci ‘<uítriuucluemuímicuuiuu cíe címítí mí cme’uuí cmii gui mcm tu itt» y tu luí ecínsucí Iiduí ci ci mu del cuí— mmes¡uuu cid ¡emite ndg i iii cuí cuí mu st ¡tute¡cuna 1 Ii [udruth— ‘u
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muícuclentíd cm. cmnul mu nuevuí vems ic$ mu cíe luí ¡ciení idtucí uuuuciummuuíh se imuupcusti, tu uuu¡tuíci cíe eumuíí¡mínu emití-e luí ti ti 1 iz.unnluu pci r [cus1 ¡ticrutIes cuí sucm ftíse mex-cuí cícicí— cutí mm tu y’ eh y ¡ ejnc el mini— pul ini ciii síu cm cuí ccii cuí—ch ¡ íit~5— ti cuí, Eh mííej tun ej cmii plnc cíe este uuuuci ciii tui¡su muínc eclécticcí pucciniun cííeuuntrunrse en luns tcc¿íltiplcs híisulcumitus cíe Esíctíñul cinte sc escniiuieucuíu cuí luís nléeti el tís eeuutruuies niel sigí ci (cíe ] tus q cíe fuie mutí u-ti chigiuuuílicti huí cíe Luifumeuute, 1 85’1)—ÓcM) Sc cuiuítuumí cuí cutís huís cmlcmu’iuís cíe luí uuízuu. í’emuucuuutuiíuclccse tu —
cutí itt ngcu Es ¡muí o ¡itusutul o (ci cus muí míe miicus ‘u muícci ¡nc. ccciii cm muí iii ¡nicm: u u. cii mccitu míuenu te. el ccciii ¡cuí/cc dc luí iuismcumití iícumííumuíuu. ejume se scmlicuiuíut esitíl’ síncítí— cinc imuuuícel¡uíiuíucícnute elestuumés del i)¡hcuviuc t.Jcíivem— sutil), ccuyuu senutielcí cm nuícmcmuíuíl¡chuíel cihtiíuuuí cumn— sislití cuí tituben sicicí ciii pícceescí dh¡niuuiciuc uticití huí cumuiciumel muuuciccuíuul estiutfuculut. cíe luí chume luí lucí— íuuuí’cpuíuí lihucutul míuumcíem’uícluí cutí sucí cx[unesicíuu tutu— niermutí luís cmruuuínles nuuituslcummuuau icuuues cíe luí luis— tucnití ííeiu¡tusttitun tuties ecumuuní 1 us scíecsí’uuís immcmmueiuucues cíe mucíeblcus ‘u e¡vihu¡ meicuuues sc cxíuhi— etubuiní ecuuuuní cumpuis cm iuigu’echuetutcs dicte lítíbituuí cuumítmibcuíulnu tu tu. lcunmuíuícicímu niel cuí teten mutícící— tutu. tu huí esmíuíñnules» vez emule ecínucí ttuvtísmuuties ti luís cicle u-luís híuíhuiuuuu cupuíestuc fuleíemite cuz nesís—
tcneiuu (cciii ejeni 1ulcis c~cmc iííc’u ituthulcnceicce cuí— ícueíí¡.uub muí en 5 ugcumítuí ‘u Ncumiuuíiieutu y ccuhuuuiuuuí— buuuí cuí ¡ tu aguuz u ‘u (icruumití fícuume tu ¡cus ejéneitcus muuquculeduí tenis luí q cuc pmnibuí buí lun pet’u ¡ ‘ueuie¡ ti cte cmii mícíclecí cíe icietiticiuuul esemícitíl penuííuuíueuíte). Luí lunumudulunul nimieneuícití cutre esuntí y’crs¡uííí cid puistuelcí nacíccn>íl es mutuiMul y luis díuue se esí ti hítín cha lucí ma udc> cuí csut miii soití uípuietí 1ucim ncc muís ¡unte— bicis ccmí’uípeums, es sucí etíruieten uíuuícucníuuuphuícicmíte pu ms ii-mu, es dcci c - Ii nc iii ccviii ¡ti ci nur. ci esv ¡uícuíl tící o cíe enmumicícuien íimccveetui puchitiení ¡cíuiíecl¡uílnu (Iciver, 1 ~)84) Fremute tu luí cuccí mmi dcc cuí el pmi míue n iii ci— muueuutui. cuí cície huís mcfctu-euuciuus tul cunnuiccen ¡mude— petucí icmii e cíe huís es pul ñtules cuíun ¡u itímí tu tutu fcu tu eicíuu míuuc’uiii¡.unclnumuu iuíuuueciiuuluí ecuuulntí ci cíuíuuíimuiuí uuuípncheuímíicum. huí ujcme uulíuum’uu se suíhuí’uí’uum es cutí lucísní pmeténitcí cíe miinutivuis cte ucmgnuhhuc 1uuir lítuben u uuci el ci es ícuu ñcci: ¡itt huen pum se luíci luí mcl ¡ginímí vencl tícle ‘tu clesud e eh cinigeuí ele 5tt umccl ¡cuíe¡ ómu, huí luer sicí cm ci lusun¡ mu ti cití me mute fiel es tu um cutí fui mmii tu cíe sen y huí líem ti cuí tui tuitu cinc gí ncni tus tui ¡¡it tires ¡ nuccí muíictí— muílules cccii cumuulcí cii en cuí muí p nebí ci: pemcí mu tící tu cíe cutí pmuix’eemus cci cuí nsncestuubuu nl e metívimuccmhuueicí Iizuuei ciii. Y ti esuntí tutu sduícititunulimiecís cíe ncbjeti y-cus ¡ u muíccii ti tuis megítí tui uit nc pat-ti eh phunu cm imite ncu ecutuiní mutírtí el untcrmíunemcímuuut, Euí tu imutenuiní, uucí itt huití mete neíícitus tu mciii miii tus cm í’cy-uí icie¡cutíes pe ííci ¡enles, yuí e~ uíe se suuí puimí itt tu ti icen ti lea tuzuicícm
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José Alvarez Junco
ya un equilibrio político basado en el sabio puntcu medio de luís doctriuuuíninís; lo cutíl explica que en el nacionalisuíío moderado no haya iugar para eh populisuíío típico del liberalisnio progresista, y que el pueblo se halle ausente. excepto en referencias retuiricas de pasada a su papel en 1808 o en abiertas recomendaciones de moderación e ilustración, que recuerdan las actitudes pedagógico-patemnaliscas del xviii. En lo internacionuul, tuimpoco huibia rechamuiación dc territcmnios irredentos o justificación de proyectos ex puttisi vos ¡muí íceniales: es iii uy signu ificuitivo, a este respecto, eh escaso lugar que nuccípa en estas historias ha eouíquistu del im peniní auuíeri— cano, cuya reciente péndiduu Inc enínvertítí cuí ncb— jeto de ideuílizuucióuí, ecítímído uíuínimo. con (‘lic— tivo. Luís excepeicuuies ti lo d ¡elio scumí escuisuis, uuuuu— que existen. Por tun luido, se suube qcíc huiy cmii territoriní irnedentcc en Gibrucítan, pero es ecu mmcm— so el tacto y eh cuidado con que se unencícmuía este tenía en ci íuaeionuulismcí espuiñuul del XIX (muy al contrario de ini que ocurriría en cl tigre— sivcu discurscu fuiscistun de los tíños 1930): huí ecíal es explicable, va cície untí exigencití seria en este terreno hubiertí síupuestnu enfretíntunse comí luí in— discutible primentí potencia tuíuiidiah del uuuuí— níento. Pon otro, hay referencitís umí iberismo. cm unión con Portugal. cm sueño que en realidad pertenece a luí vensicítí liberal—progresista del es— pafícílismo, más uigresivui y movihizuidortí qume huí moderada, y cuya presencia en todo caso se diluye a níediduí que se aproxinítí el fin dc sigicí. Hay también utópicas alusicunes a cina puisible reconquista del antiguo imuuperio aínenicancu, o a la foruíuación de una confederación de pueblos ibéricos encabezunda pum España frente al unumí— do angicísajótí, ahguí que tiene que ver con has expediciones de ha época dc O Dcinncil tu Méji— co. a la Doní¡nicana o al Callao, todas ellas proyectos fracasados casi antes de haber nacido. La única auténtica excepción, ch único proyecto expuluisívo con visos realisítís, tiuuíqute muy modestcc para los niveles europeos de ha época, se rehaciouíuc con N’ltínruecos, ccuyuí suíni— sión a influencia española se justifica por el nacionalismo muiderado como una continuación de la c<Rectuiuquuistuu» y lun cculnuinuuciu’ín de una supuesta vocación o destino nacicínal ant¡musulmán, expresamente reflejado en el cesta[cuento de Isabel ha Católica. Este último proyecto acabó dando lugar a una efectiva ampliacinín de huís territncn¡os cie Ceuntí y Melilítí,
eoíuuenzaíudo por luí guiemnun de Tetuán, en 60 (qcme dio icíga n tu huí uuuuuycím retórica patriónicun del siglo, expresada quizuis nuejor quue nadie por Alarcón, 186<)), y temníinandcm lucir has gcucrmas de huís primeras décadas del siglo xx, cloe a su vez tuvieron comcc resultado el establceiníicnncí de un pequeño «imuipericí español» en eh norte cte Marruecos. Esta fue, pues, la versinín de la identidad nacinumítul cuí la que se snícializuímcímu las geuíemacícuuícs míacidas a partir de los tíñuis 1830-40 y hasta. al uuiencís, 1898. Fruí el uuucumeuítuc de luí ¡miel umst riuu Ii— zaetumn acelerada de los puuiscs europeos nuás avuunzuíduus, ti luí vez qume el cíe ha mutis el u muí ccciii— peteticití emít nc cl cus pcur el nicumn ¡ muicí del mesíní niel muí nítido. cítítí partidítí cuí luí que Espuuiutí j uigaba eh tía pci, si uící de cnuuuviduíduí cíe piecí ma, sí ele lucí— teuuema dc tercera cumnegníría: tun imudiciní dc ha si— títuición ertí el líechuí cíe chíe, sicmíclcc cutía lunuten— cití cicle había puunticipaduí cuí íodc,,s luís gruí mudes gcmemnuís crí muipetís clescie fiuuuuhes cid siginí x ‘u’ has— tuc cl pcríeiduu íuumpoleníuuiceu. uucí tía mt ic¡ ptuí-itt cuí uuiíuqu.¡cua cuí <cíciní eh ncstcu de luís siginus x \ ‘u xx. Mas quizá fume precisuimeuute este utishtuuiitetunci. es dcci r. el lueelucí cíe tucí verse suínuet icínís a tui tigctna tensiduí i mítcmuíuícinuíuuíl sentí, eh q cíe penmuuil¡ó c~ cíe scílcsiscíemum síu níavucres prní biemuí as huí cmiiicí tící lucíl itictí espuiñuuha y se tmasníuit icítí tu leí luí rgnm cíe varias cmcuíenaemones ha versión libcmah-uuíuudcm’uida cíe las gícínitus ííuícic>nales, Eh udienciní dc esuntí ícíuímícmuu temusícuuíes pci ¡gmnc— sas, a ponto estuvo eh Estado español de conseguuur llegar couu éxito huuístuu el (luí ele sicultí i>ct u> dos añuis antes de esa fecha, cutía potencia p.ira coinio de ignominia, no comopetí sun ti nidi ción nuihinan, conio se decía con despíecio >ih pninci picí y cciii uutucuurgru muí al fiuíuíl— u neb utcí España su úhtinuíos ternitucrios amuucí meníuucus y nuecánienís. Vista cuí ténuíuiuíncs de rc’alptulíl //c 1 guerra dc 1898 no tenía puir qué haber teuíido consecuencias <ami graves. España pendió en ella el último 2 7~ dcl iníperio aníerícamio, y en h8u5 cuuauídcc Esmutíña luabítí perdicící ci 98 % tutu tenor y había pasado a ser potencia de tercena categui nití, los cromuistas umíccuitus hutibían consiguiacho el hecho. Eh 98, por otra panme. tampoco tuvuí consecuencias econonumeas fatales: ha peseta se estunbilizd, tu’ums luí guienna ‘u retcurmianuurí cíe Itus cx-eolcínias capitales que supusieron oua mmiiporcante inycccmon luin u it fase ¡ud cístriuuiizuícinímuí. con que se abuuo el smcmlo xx. Peno huí crisis sc vio sucíbrediníensuonad u por razones culturales, di rectuímemuíe nchuíetcinuidnis cccii luí cnmnstrcmeeinímu
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Hites y
nacionalismo español
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de muuincus nuiciontíles cíe ha etumpa interior. Fui 1825, «ci rey» buí bítí pereficiní cmos nerninnimios, muí ¡cnt nuus que tu buí muí, <muís décací tus cíe re t ó rieti sucubre eh carácter mciumneitíl ¡uuveneible de ha runzun españeuití, entí ésta qumien huí bití sufniduí ci uítí lucí— nuil itíción y lía bítí hucelíní cítiun clenuniscruición de ¡uuecuícipetcuíc¡uí tu ha vez qume sus vecinos fruuuuce— ses e u mugieses icrobuibutti en eseentírmcís asiáticos y afnictí uuucs huí su cupemini nicí tící cíe luís cuí muí penus. Ehluu exphictí luí enníricie niesuuiómí nírigiuuaciuu pum ci c< Desuist u-e->. tu huí ci cíe cied ictímuí uu mu puir cíe pá— guntís mutuntí ecínel cmii este umnicnmicc. R emuencina— metí te. luís él ¡ ces espa mini huíS í u>mtu rnun enuncie u cutí niel tít muí suc mítucí ciii ti se enmcst icí mini, tu pumrte del e-ti rácten cmli gui reí tuiccc cíe 1 u s mmist ¡ i cmci cines ci cíe huí ccc mmcm ¡ccini mí cíe luís chumes u cci curtís, lun ¡detí unís untu cíe Españuí. huí cutí tel mci cíe luí eseneití mítíciomutul. ‘Eras sigicís ci muí ¡he mutis (uímíes luí t muidiciómí ven itt cíe 1 smicurtí ele 5ev ¡II tu) cíe 1 ucuc res tu huí bel iczuu ele luí tierutí híisíuuuuuuu, luí iueíuigmuiniuuch dc sucí climuutí ci huí fenaciciací cíe sucís ea muí puis, sc atreve a Iguiemí umiucí— muí tu pmccci tutui tun cícíe muí íes! luí metí initící buisietí es uuecuí cuy-un: luí tierra es ti mid tu - luí muí ¡ti es tu pdn ¡cuí y pervenstí (cíe lu ch cm si mu ch umeltí tu tu i n fl cíe mícítí nc rieti— tui 1, tui «ti frictuuí i sm tu» cíe luí suu n cune) Percí ci 98 cmemruí suculune nuccíní el cielcí cte emuscíñanuicuu<ní y tutu t tu—cuí muípítícemí cití u’cp meseuí t tucí cus lucir ci mí tic ini— íualisuuíuu eciéet ccc ele luí (‘tuse 1 iluem’umi—mcicídemaciuí, u .tu muí intuí cígítí puí t ni ti, ccciii ci es ííruumci ci cíe csut cus uíícuíuícmínccs iuiftntut ihes, puistí del extreucicí cnsuulzuu— iii en tui tu luí denig rucci dii ccciiiplet tu: y (‘cus Luí u> tI nutun uncí eseni lien cinte luuuy qute cemnuin cciii siete llaves eh sepcuhcm’uc del (lid, hítícer uuíori m tu Dccii Qcu¡jnite. tirruijuir tui ucitír eh cuceiuíy-cm de Colóuu Sin ení buurgcí. cnuíuícu luí si tcmuueiduu iarnrccieci pemní ¡tía presci mmii m cíe mutis ét n iccís. se meen mre a nutro, Ecu muipa: tun/a Lo neuptí es nucídentía, sólnu uíoscítmcus suní uncís ciii u<cl estís <mc>’ ci «frumetí suuí>: y sc pomuemí luís espertí nzuís cuí la suc inución cíe los problenítís del íuuíís tu través cíe scu ‘<euuropet¡uietnimuuí. Eh elihenía del sigicí xviii se humee tíhícurtí tui cucho más di-ti— mciáticcí. yum qcíe líara preugrestí n hay qcíe reí cuí— mían a ser lo que s’o,--uos, eh¡muui nuum luís ciememuccus tífnictmncís, ser cuí mcuíueccs cíe cutía vez. ucciq omm los vuuí tures- pragmuitiecus ele luís tinglosajuimies; eh cuuíuí bici cíe esemucití, del cicle se uucusuubuí tu mus uífraíucesuueluís uíuíventuí atuos tintes, se pmuupncnc tíhuirtí ecínící menieuícinín pum ma eh enícíj uuícní mítícicí— n tu. N ci es preciscí iíísist ir cuí luís euinunuuies umucon— vetuientes cicle luresen tuiba cutía reaccicítí de este uipuc. Puir un ladcc. su (‘tui tui de retuhistiuní, en eiemtuí fcínuuuuí iuíevitumbie citícicí el cuí fccq cíe nuncisutí cccii ‘.
q cíe sc cuí cemudiauí mus pruíblemuías nacicínumies cuí eh muimeuito: ¿cóuiucí se podítí cuím bia m de ~cmcíuíneruu dc sen»? Ertí ciii cuul he ¡ ciii si tu salid tu. Si huí razuu era muultí. cuí úhtimeí ex t remcu sólcí se pcídiuí ten— muí mm cuí cl tipuu de ccínservuudíínisuuícu pesuuuuustuí ‘u cíuuico (temuemnus, cuí dcfin¡ti ‘utí. huís ¡nstitcuc¡umncs q cíe mereeeuíucus) tul que liegummnín cníticcís tumn ci u— muís, en eh primer ucicumento, ecímní Aznírímí ci Ha— rcíj ti - Pon tít mcm huid nc. eh míuícitun tu isínni de los ncc— vemutuuyuueh isnuis ertí cieíííuísiadnu críticcí, deuuiasiadci dccl cimcc snm pum muí huí a.u t cuesunmmii tu ‘u viii cuí umeicí ti cmii pmnuyecto cíe refnínmíua política deínasiuudní ma.— d ictul. E muí i un pcusi ble tutu mitin ‘u cílmí mu tundes tu puírt ir cíe tíní ucí huís p neucí isutus Pcu r ú itiraci. em-ti tuntu ecu— ni cístí reuuee¡ ciii títícinítítul isuntí e luí metí, tupeul íti cuí, ciesv i mico huid tu cíe tun pmci’uee-tcu dc fcc mna.heci ni ¡en t nc dci Esnundec ci ereticiduí dc cctncu uuiteníuumu¡vuí. Luís imuteiecncuuíies nIel 98 se ¡cleuíti fictumí enín cuntí Esuptí— ñuí tu bst muuct tu, y’ cid ini n cuí re.í Iiduid tui Estuído, y cuí puintienuitír ti suris ni ímuífcstníemuuuies uciui¡tuín¡stuus e ¡tui penales (sucí puisícucín cccii cta luís j umicinus cíe Mccii tj tui cii. cccii t m u 1 í 1 cx cíe- mm isd mccicines. cccii t muí huís mucíe y tus nc ríen rus ccii ciiiitíles cmi Muí mrcue— ecís, tus u huí tutesti gcía mu csut su mu ¿[ umelun, huí bití sicí ci tui m huién huí pucst curtí cíe ci su imite hect tu unhes fruí muceses d mey-husands, percí ha uueti tcmd de estuis cuuící bitinia cuí 19 141. Quizás si mí-tu de ¡1níst muí emití muí cmv cx presi va de esta desenumuexicín cíe las élites cciii ci E-st tícicí huí ccciiipum nuíci ciii entre luí Instituíci ciii Li— hume de Enseñuunzuu (en itt e~ cíe hítíbía cíuutí i mídisco ti hule precien puíci ciii pu> m el «lino blc¡uuuu nuteicí nal ci) y luís Altas Esecueltís framucestus: mciíent muís q cte es— tuis din gítín sunus esfuucrzcus tu cretír fíuncícíuíuunmucs cíe éiite puirtí eh tistuteiní, tínluehití creuubuí. suclíre tucdnc, huinanistuis ¡uíeiepcnd ¡etites, cuya cuche— x mm enín eh Estado sentí sutil nc rd¡ recta, a truivés cíe ha eííseñuunzuí cutí ivet’sttamia. 13 itt últiuíía obsenvaciómí, mutura conelcuin ci 98, Adeuíuás dc 1 cus iuíccuuí ven iccítes señunlundeus cuí huí cotístruccinín puíhíticní—eííit urtíl cluibcct’ticiui pum mus inteiec< utuhes criticcus del mcuícienutcí, cuiben cluduis seubre luí mumucluití cumpuíeiduud uíícíciemuí izuidora de esas misuíías élines. sucíbre 5cm pmncpiuu ccunípneuusión del pncuyeetuí muidertu¡zadnur del que tantcí se jume— <a ha u. Si los- cluísiftcuunuuus cuí témunincus similtíres a los típlicumnios tu icus cli putucdicus guidinanos. uuos emucontnuímeuuunms ecumí qcue se <ruina cíe aboguidos. cíe pmuífesioííahes Ii benuches nc de esenitucres. de procedencia provinciana, aunque afincados en M undricí, y cíe buise tugnumnití rentista, No estámí viiictuhtiduis tul empresa ritído iuudcust niutí. ni puine— cen ecuuínucer huís pruchiemuis de huí pmcíducc¡uín nc del uní uícicu eccuuudmiccí: ni siquiera se euucuen-
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•José Alvarez Junco
104 iran entre ellos escritos ci reflexiones sobre aspeeccus concretos del desamroliní científico: ha Ciencia es un uneno referente mítico, un amuna netuinica qrue tímnojuir cccntruí eh gobienmucí. Y suní prenícuptuc¡diu pon luí ~<cuesticínsnucial» tiene uuítís que ven ceun cl miedo —nc huí esperunuzun— que les inspira el movimiento cubrero que enmn sohu— ciouíes concretas tu problemuis itíbecruiles. En tutu— chnus casos, sc encuentran incluso entre cutís expresiones umbiemtanuemíte uunti—modernas: enuntra huí sucíciedací de muistis, ecuuitrul el ancun i untíno de la producción en cadena nu de las nuevas urbes sumí umima ( Lily Litvak, 1975: G cuillén. 1994). Si alguien i muipuistí tu Espuiñun hacití untí segíumíduu revolución industrial en el primen tercio del sigio xx (ha de ha electricidad, los teléfonos, los autos y aviones), semuí mu qutizuis cus ení p mestí nicus, fuiud timen tal muí emite vuiscos y cuintultunes, nc los e— scuitas qcíe cretímu luís u ESA y E SADE. o luís cuí tólico— puctcmntchistuus ccuuíío A cunós qcue duiuí cmii primer códigcu huí bo muí1 en luí lii stonití del país. Los ¡tu teheeccítíles dcl 98 no sól ci uío ¡titerviencti en estuis pncícesdus, si ncc cí ue ncc pul rece ej oc les —
iuítcresen.
Esta si<cuuícicín explictí qcíe el nuucionuílisíuío regenemacionistun eníticcí. europeísta, tuviertí tuin co rtuu vida pci hin ¡cuí y cli entí pumsnc tutu rá piduu— mente tu tu nun segní mícití fuise. cj cíe se huí lía uuitící ni u-así ieisÉa, en luu que luí uufirmuíeiómí nuceínuuitvhisna ado ptó tnunccs muís hucun cci oguí bies con ci resí nc cíe Europa. Para convenirse en untí entidad enuleetWa defendible, España se presentaba en esta versuduí, netnírnauucinu cuí puimte luí mincílcígití mcc— mántica, como una personalidad excepcional que se movía en ría mundo de valores distianní al de luí nucudemniduid (es decir, distintuu un Euro— puí): cl nurundo de luís cneuueiccuíes turtístictís de tuno val cur bum uuuuo (Cervuintes, huí mísí ¡cuí), no el íuíundní de huí téctuica y eh pmagmuítismcí (cinte mnventen cUtís). Es el cccntextnu simplón, y muís uuguesi y-cc, en el que se virá la tuirmucciuí mí nuí cicínal del p mi muíe r te mcio del siglo xx. En él, la ideol ogiun nuíci on tul i stui espuiñuuí tu, hejuis cíe es <~ vuuiculadui a pnoyeetnís dcninerático—uuunidernizuu do res, ecím o en eh xix, se huí con vemticio yuí en untí bazuí de luís fuerzuis cníííservuíduímuus, conuní se dciiiost rucrul sobre tod ni e mu luí G cmernuí Civil de 1936—1939. yi
En estís tres déctuduis, luís élites cí-itietus here— deras dcl 98 han ctuupezadcc a pender interés por el es puuñ oh ismuiní ecumo p ncíyect o redentor. E-ii tui— gún caso, porque se eucíbanean en cítros pmoyectos nacionuilistuis alternuitivos, enumo eh catakí
nismui nc el vasquisumní. hin cutros, pnírque van siendo atraídos pon nitro tipo de pronuesa redentora, esta vez del pueblo encendido como clase ‘u unu cuumíicí nacuníuí: luí revucí cucicín nubrera Dc ahí qcue el nacinínalisuuicí espuíñnul istul sc utihice ecumuucí armun mno’uihizuídoruí tutuma ceuuíneuíer luí mevucícicinín y los separatismos. Es yuu huí pie tutu iciecíldugití muuuciouíuí.liscuu umenitictí, tniuuífuuhista, de masuis, cloe pensonificamcín Pniuncí cíe Rivertí o Franco. Y cíe sucí tisociuicicííi con estuí pumpel ccumít mummme’uuchcucicc— titímicí ‘u enín ch régi níctí fra muquí istuu vichen sutí desprestigio y sus problenuas actumales.
BIBLIOGRAFíA A mA sc-Os, Ped ruu A mu Icímí ci ti 86<)): Diucu/cc u/u’ muí 1 cg ¡gui u/u luí (i¡mn’tu’Éí u/u’ uih’iucm Ni ittcid. Am VA 141:7 J d Nccc. 1 aid 11994>: “(jencias- «ida íes e u Lucínití etc cus Esucicicus Uítuicicus: ci íícícicuumcílisnícu ecumuicí teuuutí eeuu— mal’, .4 mcm’ 14- @-So Am AS IV Ji-Nc O - tuusé ([995).’> Luí muí venem Qn cíe la di tierra cte luí 1 ncteuuemuc]eimeiu jiS ¡ mu/luí [¡tui uit/u cm. <tAu premisa.> ,\ 5 ciii suduN, Beuued icí U 991): luuíucu¡kíc’d ti’uuuuíuuííuuí/l lux, Nmmcxxi. Yuinkm-umc>Nc. ‘ucuscíiuutuuí ,\ [ 95k): \‘¿ui/cuccs Un/din Nuchciuuuu/icuuu .ksuxms Unix cmi ‘5 d cicutina Asucss mí c.c u, Litio (199 It: ~td ecuniusnucí y <¿u gduercci civil-’. <¿mu J - NI Jcuxcm ti- ni) ¡listucuia u/e t~í/iuiñut X A A IV’ luí ema ¡<tu/mn’luuma m u’! Sec c’uuiuí u/c’cuíuiuuuíí lucí Nl cid tic], Estituscí n ‘cuí ce ir. 69síut ?9 iuusicí (> t 1992<: « [ci iuistcunicugcuíiítu cíe luís itt— iSt-tíxx-iu eicíuu,utusmuu cuí c n F ~ícuiimuí’. ilisicírium (‘cmiii cuum/uuircuumu’uu, 7: [3554. Hm ss di uit-tíau’ tic>, A nc] 1 dx cíe <[959): S,c!uu’n’ el ccuunicuuíuc/i.suuuci n.s/iuimil, Muidnid, C 1 d d’’xN-’ui - Jcut’cti ld’uíuuuui ) ( t dJ93) JI uuuulisuuuu’ Si> u’s!iuuli’c ¡tutía— luíls, Buí recluímu <u 1 A xcucu, d’cím.m.u:v, Uvnnia i9~fl) Bu ctumuus Y tite t.lniv. lites> Dt-:i ‘usc’mí, Ktmni (t 96ti) \ cchcciuucm/í’cuui ccitt! Sciuiuu/ (tuuuuíuuítíiiucu— ¡¡ciii: Ami Iuic¡uu,u’r ti/ti //tu ¡ uiuu/iu/uu/iu>ui.s ci! \uu/uuticil¡ií Ni u rxii Preis ix mus. Judío ti 985): Lanupuucuíu’. SucHe! u. cinc! /t/cuí! ¡¡u, di’— [cuíd Blackwelt ancí Deuuietí, u st loan 1> ([99<)): cd’entec and uíenipiuecy, u 9t>t)- [936 N uuuouucul Luje- gruuuicuuu amud kegiouucul ‘5 ccdiuuuiaiisiuus Reecuuísuducedl— E Latíncm & 1’ Pcesu cío Ehiiu¿í cutí’! flcu u-cm’ ¡it ~‘ it u uNi-: mi—uiu’u/i-(’n’tu/muu’i S¡íuuiut, 33—4<>. it lícuctí, ti. 1 -mcxi ([987): Ncc!Lcííuctues, /ciuc.í chic! 199<1: Acm!/utucuu!i’ccui, c onudi tmniv. ríess dimití su-uit>, Lití Ii ti 999)- N’uuu/nuui¿u/i.suíc. /ime Ruíuiul\ mí y/ti— u/u’nuíi¡ u-. Hanvuací tiniv. Press. u.;1411.tc>. R D En].) tI 95<))- A-tu//tau u/lcr! Nican’ ¡mí /úíumcí>ic’ ‘lucí/mrcupuilciqiu-¿u! /‘ers/ícc¡ ¡un>, u ciad íes. Acadeiuí e ‘ces> dii :iimt’~N Muitmncí <[994>: Muir/e/> cu/A-/,mnuuu~t’íuiu’uut Huir/u, ¡iii!— /ícmc¡um, ccitt! Oi’quuuikuu/¡uuui /uu tu dciuím¡uucuuuliuu’ Pu’iv¡un’c’iru’e, 1nív. of Cluicancí t. Ii AY‘uuirk, 1-:> canil cm it 1[tutu. vi. ti 933): Lssucu.s ciii ‘u ccl umi,iuu¡uiuui, N muevti M aení HAYis, Caniton 1 Hl [960> .‘N’ui/iuiuicc/isuuí: .4 Rc,liufiuiuu, Nueva ‘u cum k. Macíuíuticumu
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Pía,, ¡he Xa¡uí!í’ía;ií k1’íí,rs iiusuí ¡/, xl, TAOui Reír-E, Nuevti ‘í tít k Fertig Nt íssi (íeorg 1985): Xís¡ui,a/i.suí ii/it! Sí ‘uslii Rís¡íeeiii— 6:/ii tutu ‘1 bat,riíial Sexi,iílii itt Altílí ot ¡ tít upe. Nueva si k Fortín. P si xi Staulox- C. ¡991): ~Naíiou:tIísuí Rcgíuu¿tiisui tul Micioírttiuutiiií¡a u Spain”. diii, ¡ial <¡1 ( u,iieiupuríiit ¡listín ‘(y 429—491 Rita ¡ it Biír¡¿t dc 990): uStíhre el ugt’ cíe los íiac¡tít>tilis— mus e-ii ¡ti histeutí eoiiiempoitiitoa españoltír. ¡liii tau, ,Soi-líil. 7 I0~—’6 Rio, Itt. ¡(urja de ([994): “It, ktihlesso dii prueessus cíe eansírcíettoií nttttou:íle en Espagne :tu X¡Xe sideler’. Rt’— tite ,Pfli.siitue iii,iilirtii’ el tsíííteuípuiisíiíie, 41—2: 353—361> Roaa.SN. Steiu. e, al. ) t973i: .Ntiiiiíii—I3uiOliíiq. .4 Ferie:: uf R nt-uf (tuipcirit¡i-t Rí>í’rifvlí iffft/ ti iitliti Rlb(iutjití¡’/ív uf <iiic,l,iit-sI Mutiles. Biítrsteíí &. Sio¡s. Sí.tn~—W¡víso>, Htcglí (1977) N,iiiiuií.s tutU S’iriies: ‘lo ¡9,,— t¡iittí’ ¡ff11> ¡¡it’ O;-iqiíís o! 8 isis,,’ tutu 1/it’ Pi/ii lis ti Ni,— di>iiti/kít. i3íscíller. Wcsls ci’ ¡ tuiS. Sr-itníí.Antttonv (‘eíiíííí-v. Nites-tí [Y York (¡979) 1 ‘resí 8 nt ii,ííuílisuí ji, ¡ti,’ liueu) it’!/y SMi, ti. .-Xtíthoiíy 1) ([983) lItio, ti uf Nniiii,iíuihsní. Nttova Yttrk, Holttws ami Nicící Ss¡ítít .Ant)hony ¡3. (1957) lOe 1 Huí,O Oriqi,,.s sp Ntiíiuíis. Nítentí Yiírk. B¡ttckss’etl. Vit...iíz. [‘¡erre (1 984ts ¡-Sitido. nació:> s pitia en i-lsp:ííta y l—rtttre¡ui’. Lsttfíl¡ti.s tít H,sis,’cít Sffc fil) ~5 ‘9 7—41. Viti >5f t)i<tA ks~tis. l’rttneiseo (1980) ¡liii í/ííí so: luí jitii-letlffuilt’S c’S/itiiit>li.5c’tt Oh ‘iii ti ibid líbín’íí¡. ¡SUP,— li/ii. Mttdr¡l. Sinhí XXI. Wt-:ttí-:ít. I-?ííyeít (¡976): Pt’íístí,írí tuis Ji tui ¡tun u ¡Vii’ Minh-u-— iiiziffjflfi <4 Rííi’ííl Fi’íuíts’. 1S70—¡9¡4 St tuloil t.. 1’.
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