TEORIAS ANTROPOLร GICAS DA CULTURA
PARTE I [CONT.]
Profa. Dra. Fernanda Telles Mรกrques Universidade de Uberaba
EUROPA – SÉC. XIX
Antropologia Científica CIÊNCIA NATURAL
CIÊNCIA HUMANA
EVOLUCIONISMO CULTURAL
ESCOLA CULTURAL AMERICANA
Lewis Morgan (1818-1881)
Franz Boas (1858-1942)
UNIUBE- Comunicação Social Profa. Dra. Fernanda Telles
EUROPA/EUA – INÍCIO DO SÉC. XX
Antropologia Científica CIÊNCIA NATURAL
CIÊNCIA HUMANA
FUNCIONALISMO ESCOLA CULTURAL AMERICANA
Bronislaw Malinowski (1884-1942)
Franz Boas (1858-1942)
EVOLUCIONISMO CULTURAL UNIUBE- Comunicação Social Profa. Dra. Fernanda Telles
T
TEORIAS EM ASCENSÃO
Escola Cultural Americana CONCEPÇÃO RELATIVISTA
Comparação Controlada
gênese
formação
Evolucionismo Cultural CONCEPÇÃO C GENERALISTA
Linearidade = Etnocentrismo
Rudimentar (-)
(+) Complexo UNIUBE- Comunicação Social Profa. Dra. Fernanda Telles
Escola Cultural Americana – EUA - Franz Boas – Cada cultura tem uma história particular – A compreenção de uma cultura depende da adequada reconstrução de sua história, considerando aspectos como a gênese e a formação – A difusão de traços culturais acontece em toda parte, com qualquer cultura – A comparação entre culturas distintas não deve ter intenção de hierarquização – A pesquisa histórica não dispensa o Trabalho de Campo UNIUBE- Comunicação Social Profa. Dra. Fernanda Telles
Funcionalismo – Inglaterra – Bronislaw Malinowski/ Radcliffe-Brown – Universalidade Funcional = a sistematização do conhecimento sobre uma cultura exige a apreensão da sua totalidade EX: MITOS DE ORIGEM RITOS SAGRADOS
MECANISMOS JURÍDICOS
TABUS ALIMENTARES E SEXUAIS PRODUÇÃO CULTURAL MATERIAL
– A totalidade tem sua funcionalidade garantida por meio da atuação das Instituições Sociais – Etnografia: procedimento metodológico favorecedor da apreensão da totalidade
UNIUBE – Psicologia [HCS] Profa. Dra. Fernanda Telles
O Método Etnográfico Clássico – Convivência ininterrupta por um período mínimo de um ano – Observação Participante: o obervador deve participar do cotidiano do grupo investigado – Convivência e interação pessoal = compreensão da visão de mundo elaborada pelo Outro
“Familiarização do Estranho” – Caderno de Campo: intrumento para a descrição minuciosa e cotidiana de toda a atividade de campo UNIUBE – Psicologia [HCS] Profa. Dra. Fernanda Telles
Referências:
MARCONI, Marina de Andrade. Teorias da Cultura e Cultura, In: Antropologia: uma introdução. São Paulo: Atlas, 2005. POIRIER, Jean. História da Etnologia. São Paulo: Cultrix, 1981. SIQUEIRA, Euler e BONET, Otávio. Antropologia: uma introdução. Universidade Aberta, Brasília-MEC, 2007.