El Boletín Digital nº 1095

EPOCA

www.pym25.org

del 1 al 7 de junio de 2008

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“Cuando el sabio señala el cielo, el tonto mira el dedo.”

(Citas de cine: Amelie. 2001)

ditorial por Anxious

La Barraca es una novela de Vicente Blasco Ibáñez (finales del siglo XIX) que cuenta los sucesos ocurridos durante aproximadamente un año en la huerta valenciana, desde la siembra hasta la recogida del fruto del trabajo.

la barraca

La historia comienza con la llegada de la familia Borrull a los abandonados campos del tío Barret, que no pueden ser cultivados a causa de un conflicto anterior. Este suceso hace que muchos huertanos se conjuren para que ninguna persona pueda nunca trabajar esas tierras. Hasta que llega Batiste, que atraído por el bajo arriendo de las tierras decide trabajarlas. La necesidad de su familia para poder comer hace que ignoren las constantes amenazas y acosos que sufren por parte de sus vecinos, y especialmente por Pimentó.

Batiste comienza a cultivar las tierras prohibidas y a la vez surgen envidias entre los hortelanos vecinos. El odio se extiende por toda la huerta, y sus habitantes, seguidos hacen la vida imposible a Batiste y a su familia, los cuales acaban por huir de las tierras del tío Barret.

Recuerdo como si fuese hoy una frase de la esposa del protagonista (encarnado por Álvaro de Luna, el mítico “Algarrobo”) que le decía en su desesperación: “Batiste, la huerta no nos quiere...”.

Esto nos ocurre en multitud de ocasiones a tantos y tantos cristianos. El choque de vidas completamente contrarias a la corriente de este mundo y a su sistema provocan el rechazo hacia la persona deseosa de servir a Dios.

Intentamos encajar, vivimos dentro del sistema, pero realmente nunca estaremos cómodos porque nuestro Reino no es de este mundo. Vivimos como peces fuera del agua. La gente nos ve como bichos raros; incluso nos temen, porque no conocen nada de nosotros. ¿Qué podíamos esperar? Cristo mismo fue rechazado. ¿Qué mayor honor que seguir los pasos de nuestro Maestro? También nos lo advirtió: “En el mundo tendréis aflicción; pero no temáis: Yo he vencido al mundo”. Por eso, como dijo el Apóstol Pablo, somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó. Una persona más que vencedora es aquella que cuando la vida se torna negativa, que parece que las fieras la van a devorar y la rodean cual leones hambrientos, esta persona no se turba, sino que medita en Dios; pone la Fe en acción y sucede lo que paso en Daniel 6:22, "Mí Dios envió su ángel, el cuál cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen daño.

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junio

genda

2008

Lunes, 2 20:00 - Célula de oración zona centro

Martes, 3 10:30 - Reunión femenina

Miércoles, 4 Jueves, 5 20:00 - Reunión de estudio bíblico Predica:

Samuel P. Millos

00:00 - Servicio de limpieza (Chiña, Maribel, Rosa y Raquel)

Viernes, 6 17:00 - Ludoteca

(niñ@s de 3 a 6 años)

20:30 - Célula de oración zona Castrelos 21:00 - Célula de oración zona Coia

Sábado, 7 ENLACE MATRIMONIAL FELIPE - ANDREÍNA

Domingo, 8 11:00 - Culto de alabanza, partimiento del pan y ministerio Predica:

Samuel P. Millos

Servicio de Mesa:

Hortensia Parcero (del 1al 15 de junio)

Servicio de Puerta: José Pérez Esther Lugilde Reparto símbolos:

1.- Maribel Araujo 2.- Francisco Pérez 5.- Ana Pedreira 6.- José A. Soto R.- Manuel Lorenzo

18:00 - Escuela Dominical Integrada Unida 19:30 - Culto de alabanza y predicación

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editando meditando

por Redacción

En el arrepentimiento por nuestro pecado necesitamos acercarnos a él, no para hablar, sino para escucharlo

Ni el saber ni el tener Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, éste la salvará.

Pues ¿qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a sí mismo?

(Lucas 9:23-25)

El hombre se acomodó en el lecho lo mejor que pudo.

Sus fuerzas lo abandonaban. Su cuerpo se hallaba cada vez más débil. Libraba la última batalla, esa que siempre se pierde.

Era un hombre repleto de conocimientos, de inteligencia, de filosofía. Y sin embargo murió, porque está establecido que todos los hombres mueran. Su nombre: Aldous Huxley.

Otro hombre se acomodó en su lecho lo mejor que pudo.

Las fuerzas lo abandonaban de igual modo a él, que también libraba la última batalla, la que siempre se pierde. Era un hombre muy adinerado. Y sin embargo murió, La muerte porque está establecido que todos los hombres mueran. Su nombre: nos hace Aristóteles Onassis. Ambos a todos hombres, Aristóteles Onassis y iguales Aldous Huxley, murieron en la misma semana.

Lo cierto es que la muerte llega inapelablemente a todos los seres de este mundo, ya sean los más ricos, los más inteligentes y los más poderosos, o los más pobres, los más iletrados y más impotentes.

La Biblia dice: «No hay quien tenga poder sobre el 4

aliento de vida, como para retenerlo, ni hay quien tenga poder sobre el día de su muerte. No hay licencias durante la batalla, ni la maldad deja libre al malvado» (Eclesiastés 8:8).

Huxley y Onassis descollaron en la misma época. Uno acumuló inmenso saber; el otro, inmensa fortuna. Pero ambos tuvieron que dar el salto inexorable en el vacío. Sólo Dios sabe si habrán, en esta vida, tomado en cuenta la vida eterna. ¿Quién tiene el poder sobre el problema de la vida y de la muerte? La filosofía de Huxley no lo tenía. El dinero de Onassis tampoco lo tenía. Sólo la Biblia tiene la respuesta al dilema de la muerte. Se encuentra en el Evangelio de Jesucristo, que es poder de Dios para salvación a todo el que cree.

La vida no se compra, ni con toda la filosofía ni con toda la riqueza del mundo. Fue Jesucristo quien dijo: «¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero si se pierde o se destruye a sí mismo?» (Lucas 9:25).

La vida eterna se recibe gratuitamente. Cristo dijo: «El que cree tiene vida eterna» (Juan 6:47). También dijo: «Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán» (Juan 10:27,28).

La fe en Cristo nos asegura esa vida después de la muerte. El estar vivo espiritualmente y tener a Cristo en lo profundo del alma aseguran la victoria absoluta en ese momento final.

La fe en Cristo nos asegura la vida tras la muerte

Los que recibimos a Cristo como nuestro Salvador no sólo vivimos mil veces mejor en esta vida, sino que también aseguramos nuestro lugar en la vida eterna. Esa es la oferta de Dios. Esa es su promesa divina para cada uno de nosotros.

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oticias herman@s enferm@s Pedro Abalde. Sigue ingresado en el Xeral, como se nos adelantó el Domingo pasado. Su estado, como es de imaginar, no es nada bueno; así que debemos orar mucho por él y también por Sinda y Martín para que en todo esto tengan paz.

Noelia González. (hija de Samuel González, de Teis).

También se nos comentó que había tenido una serie de complicaciones postparto que la mantienen en un estado delicado.

Poco a poco va progresando pero es necesario que oremos mucho para que pronto pueda estar completamente restablecida y disfrutando de su bebé.

No dejemos de orar por Esperanza Fernández, Pedro Abalde, Noemi Moraña, Pablo Rois, además de Miguel Polo , Puri Conde, Carlos Soto, Noemi Lima, Carmen Pedrero, Pepita Ricoy, Emilia Casales, sin olvidar a Tita y su familia, Josefina Domínguez… que el Señor los bendiga y cuide en todo, así como a sus familiares que los cuidan.

cumpleaños Esta semana cumplirán años: MARGARITA ANA JOSE SANTIAGO MARTA

MARTÍNEZ GIL SILVA COLLAZO RECAMÁNGAGO

FERNÁNDEZ SANTOS 01/06 CHAMORRO SUÁREZ 03/06 06/06

01/06 03/06

Para ellos muchas felicidades.

enlace matrimonial Es una alegría y un gozo poder anunciar que el próximo Sábado, 7 de junio, a las 19:00 h, en el Pazo Moreira de la cercana localidad de Ponteareas cruzarán sus promesas

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oticias matrimoniales nuestros queridos Felipe Alonso y Andreína Correa.

Deseamos de todo corazón que Dios bendiga mucho su vida juntos desde el primer momento y que dé prosperidad en todos los aspectos de su convivencia; y que sean luz y sal allá donde estén en un mundo que necesita ver matrimonios entregados el uno al otro. ¡¡¡ ENHORABUENA !!!

nacimiento Aunque con cierto retraso -debido a la incompetencia del redactor, al que se ha cesado fulminantemente- también es una alegría publicar el nacimiento de Giovana, la hermosa niña de nuestros queridos Marga y Eddie.

Como no puede ser menos, los encomendamos a los tres al cuidado, protección y guía de nuestro Dios para que puedan cuidar de este regalo del cielo de modo que crezca fuerte y sabia tanto física como espiritualmente llevándola a los pies de Cristo.

Damos muchas gracias al Señor por ellos y oramos para que esto se cumpla en sus vidas.

protexto Este es el nombre de la iniciativa que la asociación Revive (localizada en Seixo) con la comercialización de una serie de camisetas que han denominado “CAMISETAS PARA PENSAR”.

Han publicado un catálogo de estas prendas en este lugar (que a nuestros suscriptores de El Boletín Digital les sonará de algo...) : http://issuu.com/revive/docs/protexto En la última página del catálogo aparecen detalles como el precio, las tallas, con quién contactar, etc. Y lo más importante: Es una iniciativa sin ánimo de lucro, con lo que los precios son muy ajustados.

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oticias Este redactor lo ha ojeado y hojeado y se ha sorprendido por la originalidad, chispa y fondo de los diseños. ¡¡¡¡MUY RECOMENDABLE!!!

programa femenino especial Las hermanas de Teis nos han remitido una invitación dirigida a nuestras féminas para una reunión que se celebrará, Dios mediente, el próximo Martes 3 de junio a las 18:30 h.

La invitada especial en esta ocasión será nuestra hermana María Alonso de la Iglesia en calle Colombia.

Así que tomen todas buena nota y reserven este día y hora para acudir a esta cita especial.

30º estudio escuela dominical EN LA FIESTA DE PASCUA. Pasaje bíblico: Juan 2:13-25; Contexto bíblico: 2. 12-25 La limpieza del templo 2:12–17 Jesús echa fuera a los mercaderes del templo. El v. 12 es un vínculo entre este episodio y el anterior. Capernaúm fue la ciudad que Jesús eligió para vivir durante su ministerio en Galilea. El hecho de que él se quedara allí sólo unos pocos días muestra que la Pascua estaba cerca. Algunos ven en la mención de la Pascua de los judíos (13) una distinción de ella con la fiesta cristiana. Pero lo más probable es que la expresión se use para indicar dónde fue celebrada la Pascua, eso es, en Judea, para beneficio de los lectores que no sabían por qué Jesús iba a Jerusalén. La expulsión de los animales del área del templo (el patio exterior) sirvió como un acto simbólico. Se implica así que los animales no deberían haber estado para nada en el templo y ése es el sentido en que debe ser entendida la denuncia sobre el ambiente de mercado que allí había. El látigo (15) era necesario para controlar los animales más que para castigarlos. Los cambistas de dinero lo convertían en moneda tiria que era requerida para el impuesto del templo que todos los judíos debían pagar. En sí

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oticias misma la práctica no era mala pero se abusaba con tipos exorbitantes de cambio.

Ha habido mucha discusión de si hubo una o dos limpiezas, dado que los Sinópticos colocan el hecho al final del ministerio de Jesús. Generalmente se supone que Juan lo puso antes por motivos simbólicos. Pero no es imposible que haya habido otra limpieza después de dos o tres años. Las referencias específicas al tiempo aquí favorecen eso. Pero Juan parece más preocupado con los significados profundos en los hechos del ministerio de Jesús y ordena su material para echar luz sobre ellos; en este caso, la misión de Jesús era limpiar los abusos del judaísmo. El v. 17 muestra que sólo después los discípulos vieron la importancia del pasaje del Sal. 69:9 en relación con este episodio.

2:18–22 Un nuevo tipo de templo. La señal requerida (18) era de un tipo diferente de la que se menciona en el v. 11. Los judíos querían algún tipo espectacular de milagros. No sorprende que hayan entendido mal la afirmación del v. 19, ya que el 22 sugiere que sólo después entendieron los mismos discípulos. Es claro que Jesús estaba hablando de sí mismo como el templo, un nuevo tipo de templo. Aunque el templo de aquella época había estado en construcción cuarenta y seis años, no fue terminado sino treinta y seis años después. El contraste entre ese lapso y los tres días debiera haber alertado a los judíos sobre el hecho de que las palabras de Jesús no eran para ser tomadas lit.

La referencia al cuerpo de Jesús es una alusión a su resurrección si aquí cuerpo se entiende en sentido lit. Esto tendría sentido por el hecho de que Jesús resucitó tres días después de morir. Algunos interpretan que el cuerpo es la iglesia, pero esto hace más difícil ver el significado de los tres días y en ningún caso la iglesia fue destruida antes de ser levantada. Una distorsión de esta declaración fue usada en el juicio de Jesús (cf. Mar. 14:58). Juan admite (22) que fue sólo más tarde que los discípulos se acordaron de que Jesús había dicho aquello y creyeron entonces. Es significativo que aquí la palabra de Jesús se coloca al mismo nivel que la Escritura. No parece que haya en mente ningún pasaje específico, sino más bien varias alusiones.

2:23–25 La visión de Jesús. En la parte final de este capítulo, el énfasis recae en la estrecha relación entre las señales y la fe. En su declaración de propósitos en 20:30, 31, Juan relaciona las señales con la fe. Aquí la fe no era suficiente; se dio cuenta de ello y no confió en la fe de ellos. El v. 25 dirige la atención al conocimiento sobrenatural de Jesús. Juan inserta este comentario aquí como un preludio al episodio de Nicodemo, que lo ilustra.

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arietes Changeling, último film de Clint Eastwood, revive la lucha de un pastor protestante con la corrupción policial de Los Ángeles CANNES, 27/05/2008 ( Reuters, El Mundo, El País, Variety. / D. Hofkamp, Protestante Digital). La obra de Eastwood sale como una de las grandes triunfadoras de Cannes gracias a la buena acogida que tuvo entre la crítica especializada. Protagonizada por Angeline Jolie, en ella es básica la figura de un pastor protestante que se enfrenta a la corrupción policial para defender a una mujer, la protagonista del film y de la historia.

Aunque finalmente el jurado de Cannes decidió que la palma de Oro fuese otorgada al largometraje francés ?Entre les murs?, la obra dirigida con maestría por Eastwood sale como una de las grandes triunfadoras gracias a la buena acogida que tuvo entre la crítica especializada.

La película protagonizada por Angelina Jolie en su papel principal rescata los hechos reales ocurridos a finales de los años 20 en la ciudad de Los Ángeles, donde una madre luchó contra la corrupción policial y política ante la desgraciada desaparición de su hijo de nueve años, contando con la ayuda de un pastor evangélico a través del programa de radio que dirigía: una imagen muy distinta de los tópicos sobre ?televangelistas?.

UNA HISTORIA REAL Fue en una ciudad de Los Ángeles dominada por la corrupción, donde Christine Collins, supervisora de una compañía telefónica, vive el drama de la desaparición repentina de su hijo de nueve años. La policía dice haber encontrado al niño, pero éste resulta ser otro niño y no el hijo de Christine.

Ante la inoperancia de las autoridades, la madre emprende una cruzada contra los poderes establecidos, en la que sólo apoyada por el pastor protestante Gustav Briegleb, que desde su programa radial recoge la causa como suya y la difunde a la sociedad provocando el escándalo público.

En la película, la figura de Gustav Briegleb resalta por sus firmes valores, que le llevan a ponerse del lado más débil, aún consciente de los riesgos de mantenerse en contra de la versión oficial que la policía y los juzgados presentan de los hechos. Tan fuerte fue esta batalla que -en la historia real- llevó a ingresar en un psiquiátrico a Christine Collins.

BUENA ACOGIDA Los periodistas desplazados a Cannes han considerado esta película de Eastwood como una excelente obra con el sello clásico de su director, un cineasta que, a pesar de su conocida militancia por el partido republicano, es respetado y considerado un clásico vivo, ?uno de los únicos capaces de tratar temas morales desde su esencia, sin concesiones paternalistas?, según la opinión de un conocido crítico español.

Los críticos estadounidenses han destacado el papel ?acertado? de John Malkovich en el papel del reverendo Briegleb. El crítico de Variety, Todd McCarthy, considera que la representación del pastor es ?uno de los pocos testimonios positivos y luminosos de un líder cristiano en una época dominada por los sucesos ocurridos a Aimee Semple McPherson?. ?Changeling?tiene previsto su estreno en España el 19 de diciembre de este año, y aunque se ha ido de vacío del festival de Cannes, ya se postula como una de las favoritas para los Oscar del 2009.

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racion HERMAN@S ENFERM@S Oremos para que el Señor sea propicio a cada una de sus necesidades, tanto físicas como espirituales. Que El nos dé el interés y la perseverancia en la intercesión a su favor.

EVANGELIZACIÓN Demos gracias al Señor por tener la oportunidad de entrar en hospitales para alcanzar los enfermos con el Evangelio de salvación y residencias de la tercera edad, pidiéndole sabiduría para saber aprovechar esas oportunidades. “Separados de mi nada podéis hacer” (Juan15:5b) FELIPE Y ANDREÍNA Oremos por este nuevo matrimonio para que sean grandemente bendecidos y sean de bendición. Que sean luz y sal donde quiera que estén y su prosperidad sea abundante en todo.

INMIGRACIÓN - Que el Señor nos llene de gracia y compasión ante la incesante llegada de inmigrantes a nuestro país y a nuestras iglesias.

También necesitamos sabiduría y discernimiento.

- Clamemos a Dios para que ilumine a los gobernantes para establecer leyes más justas y que no se fomente desde ningún frente el racismo o la xenofobia.

- Pidamos a Dios por cada organización cristiana dedicada a proveer de todo tipo de recursos y ayuda, así como de consejería espiritual de los que acuden en su búsqueda.

- Oremos por cada hermano nuestro que ha tenido que abandonar su tierra, su familia e iglesia para encontrar en nuestro país los recursos necesarios para proveer a los suyos.

- Pidamos perdón a Dios por nuestra indiferencia tantas veces hacia nuestro prójimo y nos llene de compasión y generosidad para ayudar según tengamos oportunidad.

- Necesitamos como iglesias locales ser comunidades hospitalarias, caracterizadas por la comprensión, el servicio y el amor hacia el prójimo. Oremos por ello también.

- Padre, ayúdanos a vivir de acuerdo a la realidad de que no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la por venir.

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2008 R.B.I. - Iglesia Evangélica EBENEZER - www.pym25.org - mailpym25.org C/.Pi y Margall, 25 - 36202 VIGO - Entidad Religiosa Nº 2.777SE/A - Publicación semanal - Difusión interna