بالروح والتفاين واملحبة نحن نطل عليكم مع الكتاب العرب نحو �إيقاعات الأدب والثقافة حتى نلفت �إنتباه القارئ ،ونعتزم على �ضرورة التعمق الفكري لدى كتابنا الأعزاء، وال جنعل من جملتنا امل�ستمرة �أن يكون لي�س لها �أثر يف باحة الثقافة ،وال ن�شجع على الأ�سلوب الأكادميي اجلاف، نحن ال نطلق العبارات املنمقة فقط و�إمنا نبحث عن الإنفراد يف العطاء والدميومة والإ�ستمرار بطرح كل ماهو جديد يف ظل التطور امل�ستمر الذي �شمل جميع اجلوانب يف حياتنا ومنها ال�صحفية ,والتي عجلت من جميء اليوم الذي �ستبقى فيه ال�صحافة الورقية اطالال ت�شهد على وجودها املقاهي القدمية وروتني كبار ال�سن يف ال�صباح , لذلك ظهرت ال�صحافة االلكرتونية اليوم كفر�ض يتطلبه هذا التطور متا�شيا معه ,وا�ستجابة للمزاج العام الذي فر�ضه عن�صر ال�سرعة يف كل �شيء . بعيدا عن الوعود التي تكون فارغة فور �إطالقها نظري الت�شابه املنفر لكل املطروح واقرتابا من احلقيقة اجلاه�ضة للمنمقات من العناوين وامل�سميات , ظهرت جملة الكتاب العرب كبادرة �شبابية تن�أى بنف�سها عن امل�ستهلك من املوجود وعن جميع مظاهر ال�سراب ال�صحفي التي ُخدع بها �أغلب املحبني واملنتمني لهذا املجال, ومن هذا املنطلق تقدم اليكم جملة الكتاب العرب مادة �صحفية �شبابية التخلو من ب�صمات الكبار وهفوات الق�صور املغتفر الذي تتطلبه مرحلة اخلطوة الأوىل يف عامل ال�صحافة الإلكرتونية
رئيس جملس إدارة زهراء الغريباوي رئيس حترير مالك كامل مدير التحرير فرح تركي سكرتري التحرير نورا عبد االشراف والعالقات العامة حنني ميثم اخلزاعي كادر التحرير هبة العوادي دعاء الزهريي �سارة �إ�سماعيل زينة اخلفاجي رحمة الطائي ريام �شهيد �سيف الدين ح�سن حممد ح�سن عرمان جلنة التدقيق اللغوي فرح تركي غنى �أي�رس دبور دعاء ال�شمري التصميم اإللكرتوني �إيلي فهد
حوار الغنام :شلة نصرت البدر دمرت األغنية العراقية وكريم العراقي سرقين حاورته زينة اخلفاجي الغنام نسمة من نسامت الزمن الجميل اليشء يخلد العمل إال إنبثاقه من القلب متخلياً عن رداء التكلف ،هكذا هو ابن تلك املدينة املمتدة بخرياتها كوطن واملمتدة بوطنيتها كعالمة عطاء يف تاريخ العراق ،ومن منطلق العذوبة بكلامته دعونا نتمتع بعذوبة وألق الحوار معه
س ،١الفيحاء تلك املدينة الوسيعة بشعرها وأهلها. هل كان لها التأثري الخاص يف داود الغنام أما إستسلم كموثر به لتساوي البيئه العراقية؟ ج ،-أكيد البرصة الفيحاء هذه املدينة الجميلة لها تأثري خاص عىل نفسيتي و أسلويب ومفردايت ألن عشت يف هذه املدينة الجميلة مدينة الحب والسالم مدينة الفن واألدب والحضارة لها تأثري كبري س ،٢وفق الرؤيه الفنية لألغنية لو منعنا القصيدة الغنائية من أن تغنى ويبقى النص الغنايئ املقياس الوحيد ،فهل ستشهد أغاين بهذا الكم اليوم؟ ودفعنا لإللتباس الذي يقيم عىل معظم الناس فام هو الفرق بني النص الغنايئ والقصيدة الغنائيه؟ ج ،-ال أعلم وفق الرؤيه الفنية أكيد القصيدة تكتب كأغنيه تختلف عن القصيدة العاديه لكن كل الشعر يغنى حتى عبد الوهاب سألوه قال أنا أستطيع ألحن كالم الجريدة هناك فرق كاتب األغنية يستخدمها كحرفة يعني كيف يصوغ كلامت كيف يقدمها إىل امللحن بأسلوب مبسط وكيف يوفر لها هذه املعاير وهذه اإلنتقاالت املوسيقية س ،-٣بالرغم من إنحدار الغايه واملعنى يف األغنيه
العراقية أال أنها أخذت الصدارة اليوم عىل املستوى العريب بعيداً عن رداءة املقاييس اليوم هل ستذعن األجيال السابقه لهذه الحقيقه لتغري من رأيها باألغنية الحالية؟ ج ،-بالرغم من إنحدار الغاية واملعنى يف األغنيه العراقيث وإمنا أخذت صدارة اليوم األغنية العراقية مرت مبراحل يعني نرجع إىل االغنية البغدادية ومن ثم السبعينيه بنهضه فنانني كبار، وبعد األغنية السبعينية بدأت األغنية تنحدر وعىل تدمريها ساهم تلفزيون الشباب كانت أغنية منحطث ثم بعد اإلحتالل بدأت األغنية وهذه الرشكات السخيفة الرشكات التجارية لعبت يف األغنية ،تسببت يف تدهورها ولكن يف السنوات األخرية ظهر ملحنني ومطربني شباب إستطاعوا أن ينقذوا ما تم تدمريه عىل يد شلة نرصت البدر وهذه الرشكات التي ال تعرف قيمه الفن واألدب فظهر عيل صابر ووليد الشامي وفنانني آخرين أعطوا األغنيث جامليتها وحقها يف اإلنتشار وأصبحت مطلوبة من كل مطربني العرب جملة الكتاب العرب العدد الثالث
حوار �س ،-٤ما بني �أواين الزوجة يف ق�صيدتك وتلك التي تعاين من ما�ضي زوجها يف ق�صيدة كرمي العراقي يجد املتابعون �إختالف وا�ضح فيما بينهما هل لأبي ر�ضوان �أن ير�شدنا ب�شكل يقنع املتابع ب�أن املحكمث هي نتاج فكرة الغنام؟ ج -لدي ق�صيدة �إىل زوجتي مع التحية هذه الق�صيدة كتبت بلغة الف�صحى وقدمت �إىل كاظم ال�ساهر ولكن �سرعان ما �إمتدت يد كرمي العراقي و�سرق مفرداتها و�سرق روح وجوهر الأغنية وكتبت ب�صيغه مقاربة من ناحية املعنى وتركيبات ال�شعرية فكانت �أغنية املحكمة من �إىل زوجتي مع التحية �إىل املحكمة �س ،-٥ال�صدمة تلتهم مالمح �أي متابع عندما يعلم �أن داود الغنام قد ف�صل من �إحتاد �شعراء الب�صرة فهال ك�شفت لنا عن �أ�سبابه؟ ج ،-مو�ضوع ف�صل �إحتادي من �أدباء ال�شعراء حتى ال �أعرف �إحتاد جمعية ال�شعراء ومن رئي�سها الآن لكن تفاجئت ب�شخ�ص ا�سمه قي�س املالكي مع الأ�سف هو �صديقي يطلع على �شا�شة التلفاز يتبلجح وف�صلنا داود الغنام من �أنت يا قي�س املالكي؟ وما هو عطاءك؟ وما هو �إبداعك؟ وما هو عمرك الفني؟ وملاذا ف�صل داود الغنام؟ يبقى داود الغنام ا�سم له تاريخه وعطاءه اما �أنتم فال تاريخ وال عطاء وهذه منجزاتكم الفا�شلة �س ،-٦كثرية هي الأ�سماء التي كتب لها الغنام وجميعها مفخخة بالنجوميه وعلى �سبيل الأملع ال احل�صر يا�س خ�ضر ،العطار ،ح�سني نعمة ،ف�ؤاد �سامل و�آخرين، هل ي�سمح لنا الغنام بو�ضع القي�صر يف خانة لوحده؟
�أم جميعهم ميكن �أن يو�ضعوا يف خانة واحدة ؟ قيل �أنك ال تعرف للدبلوما�سيه باب؟ ج� ،-أنا كتبت ملعظم املطربني العراقيني والعرب كتبت لفا�ضل عواد وكتبت حل�سني نعمة و �إىل يا�س خ�ضر �أروع الأغاين وكتبت لقحطان العطار ومائدة نزهت و �أ�سماء كثرية و�أي�ض ًا كتبت لكاظم ال�ساهر �أكيد الأغاين التي غناها يا�س خ�ضر �أكرث �شهرة و�أكرث جناح ولكن كاظم لأنه جنم عربي ف�إ�ستطاع �آن يو�صل كلماتنا عرب حدود الوطن وعندما �أخرج خارج البالد يعرفون �أغاين كاظم ال�ساهر �أكرث من باقي املطربني، فبالت�أكيد كاظم ال�ساهر يف كفة والآخرون بالكفه الأخرى لي�س له نقا�ش على م�ستوى الأغنية العربية �س ،-٧تايبني ومرند لو عاد بك الزمن ف�أي املحطات تتمنى �أنها ( مرتد ) و �أي املحطات ظلت عالقة يف �شباك روحك مر�سومة ومتنيت �أنها لو مل مت�ضي؟ ج ،-تايبني �أغنية جميلة كتبت يف وقتها وحلنت من قبل ناظم �أديب و �إ�شتهرت و �أخذت �شهرة وا�سعة وال تزال تايبني الأغنية املطلوبة دائم ًا يف الكثري من احلفالت �س ،-٨ماذا يعني امل�سرح الغنائي ج� ،-أجد نف�سي يف امل�سرح الغنائي وكتبت ع�شرات ع�شرات الأوبريتات الغنائية عندما كنت يف الإعدادية كتبت الطوفة ويف الكلية كتبت على ر�أ�س امل�سرية بعدها ع�شاق الفجر وعر�س ال�شهيد ثم عر اق املجد وكتبت مزيون وحلم جمنون وكتبت ها�شم �أبو الهواء و�أي�ض ًا نا�صر �أبو اجلرايد و�أعمال كثرية ف�أنا �أجد نف�سي يف امل�سرح الغنائي و�أنا �أحب امل�سرح الغنائي جملة الكتاب العرب العدد الثالث
مقال مالك كامل
شعاع احلب
يبدأ األمر غالباً ،ولرمبا دامئاً يخــرق جــدران القلــب شــعاع خافــت يشــتد ويتســع ويحــول الظلمــة إىل ضــوء ومــن ثــم إىل فضــاءات مرشقــة يف عاملــه الخــاص ،ينــى فيها اإلنســان إحباطــات الــروح والتخبطــات الدامئــة املؤملــة ،ويصبــح لألشــياء البســيطة ملــذة وحضــور يف الــذات ميكــن أن يلمســه الشــخص نفســه تتغــر أبعــاد األماكــن وتــذوب فواصــل الزمــن فيعــم شــعور الحــب والرغبــة بالحيــاة بعــد إنطفــاء دام ملــدة طويلــة، حالــة واقعيــة تفرضهــا الطبيعــة ليــس مبقــدور اإلنســان أن يهــرب منهــا حــن ينبــض قلبــه بالحــب، فالحــب مهــا إختلفــت أشــكاله وتنوعــت طبائعــه فهــو ســيبقى حــب واحــد وهويــة واحــدة ،فالحــب بــذرة ســاوية تزهــر يف كل األجــواء و حقــول اإلنســانية والعشــق الحقيقــي ،ويف أيــة أرض وعــى أي مــكان بغــض النظــر عــن نــوع الرتبــة أو الطبيعــة واملنــاخ ،ودون إعتبــار لعــرق أو لــون أو ديــن، لــي أن يحــب اإلنســان أو يســمح لدبيــب الحــب ان يتســلل إىل قلبــه فعليــه أن يحــب الحيــاة ويحــب
النــاس أوالً وأن يبتعــد عــن تدمريهــا ألن أســمى أنــواع الحــب هــو حــب النــاس والحيــاة، وأي شــعور يتولــد بداخــل اإلنســان إتجــاه محبوبــه ،هــو إمتــداد لحــب الحيــاة والنــاس واإلميــان بهــا ،وحــب الحيــاة هــو إنعــكاس للرغبــة بدميومة الحيــاة نفســها، وأيــة حالــة حــب شــخصية فهــي ال بــد مــن إنســانيتها لحــب النــاس، ومــا يقتــل الحــب ويطفــئ شــعاعه ليــس ســوء تقديــر النــاس ملعنــى الحــب وعجزهــم عــن إدراك األبعــاد األخالقيــة واإلجتامعيــة ،وحتــى السياســية لفعــل الحــب العجز بالوراثة أو العجز باإلدراك العجــز بالوراثــة تعــود أســباب نشــأته لطبيعــة البيئــة التــي عــاش فيهــا واألفــكار التــي تــرىب عليهــا، والعجــز بــاإلدراك بأســباب ثقافتــه ومــا للثقافــة مــن تأثــرات عــى مســتوى الوعــي التــام واملــدرك ملعنى الحــب والتعايــش تحــت مســمى الحــب الحقيقــي، ومــن األخطــاء الشــائعة دامئـاً مــا بــن النــاس أن الحــب تتكفــل بــه العاطفــة اإلنســانية بعيــداً عــن العقــل واإلدراك ملعنــى الحــب ،وذلــك لتربيــر طبيعــة
النقــص الحــاد يف الوعــي الــذي يتحكــم بعواطفهــم ،واإلتجاهــات املنحرفــة التــي تحكــم عالقاتهــم باآلخريــن، يتناســون أن العقــل هــو مــن يفتــح أبــواب العاطفــة عــى كل إتجاهــات الحــب الحقيقــي، مثــة تناغــم واقعــي وأزيل مابــن العقــل ومشــاعر اإلنســان الن الحــب يف حقيقتــه هــو إختيــار إنســاين عميق وهــو ناتــج عــن حالــة عقليــة ترتــدي ثيــاب واقــع العاطفــة ، أن يختار اإلنسان يعني إنه حر. وحريــة اإلختيــار تضعــه أمــام مســؤولية كبــرة نتيجــة إختيــاره، ويكــون مســؤوالً عــن كل يشء ويف كل الكتــب الســاوية وكتــب الحكــاء هنــاك قصــص تــروي لنــا كيــف يحــب اإلنســان وميــوت مــن أجــل املحبــوب أو يضحــي بنفســه فــدا ًء للحــب وكيــف يصبــح اإلنســان ضائع ـاً حــن يغــادره شــعاع الحــب ويضيــع كل يشء ويرتكــب األخطــاء ويدخــل يف متاهــات كثــرة ويعيــش يف ظــام مميــت. جملة الكتاب العرب العدد الثالث
مقال
دعاء الزهريي
اإلنتحار
مل يكت��ف امل��وت بح�ص��د �أرواح النا���س بالأعم��ال الإرهابي��ة والأق��دار فح�س��ب بل �ص��ار فكرة تراود بع���ض ال�ش��باب للهروب من ب�ؤ���س احلي��اة و�ضنك العي���ش والت��ي ال مف��ر منها �س��وى االنتح��ار و�إنهاء هذه امل�آ�سي على حد تفكريهم ،فعلى الرغم من حت��رمي كاف��ة ال�ش��رائع ال�س��ماوية لفع��ل االنتح��ار وخ�صو�ص ًا الدين الإ�سالمي الذي حرمه حترمي ًا قاطع� ًا وت ّوع��د �صاحب��ه بالنار وتخليده فيها كونه تعم��د عل��ى �إزه��اق النف���س� ،إال �أنن��ا ن�ش��هد خ�لال الرب��ع الأول م��ن ه��ذا الع��ام موج��ة �إقب��ال وا�س��عة عل��ى االنتح��ار وم��ن ال�ش��رائح ال�ش��بابية م��ن كال اجلن�س�ين وخ�صو�ص � ًا يف حمافظ��ات الو�س��ط واجلن��وب ول ّع��ل م��ن �أب��رز �أ�س��باب الإق��دام عل��ى االنتح��ار ه��و ال�ش��عور باالكتئ��اب نتيج��ة للف�ش��ل باحلياة او الف�شل الدرا�سي امل�ستمر والإحباط �أو نتيجة امل�ش��كالت ال�ش��خ�صية �أو الف�ش��ل العاطفي ويعل��ل فروي��د ع��امل النف���س �أن (العق��د تنب��ت م��ن �صدمة عاطفية ثم ين�سى الإن�سان �سبب ال�صدمة ولك��ن العق��دة تظ��ل حي��ة يف نف�س��ه) .لذل��ك يلج��أ �إىل االنتح��ار �أو ق��د يك��ون ال�س��بب ه��ي امل�ش��اكل االجتماعية مثل التفكك الأ�س��ري وكرثة امل�ش��اكل العائلي��ة �أو امل�ش��كالت االقت�صادي��ة مث��ل البطال��ة
وقلة فر�ص العمل والفقر املدقع وخ�صو�ص ًا ملن ال ميلك قوت يومه لإعالة عائلته ،وتعاطي املخدرات والإدم��ان عليه��ا والت��ي ت�ص��ل باملدم��ن �إىل حال��ة نف�س��ية وج�س��دية �س��يئة ج��راء تعاطي��ه .ف�ض� ً لا ع��ن ال�ضغوط��ات النف�س��ية املختلف��ة الت��ي تدف��ع ال�ش��خ�ص �إىل اللج��وء �إىل االنتح��ار با�س��تخدام الآالت اجلارح��ة �أو ال�ش��نق و�إط�لاق الن��ار �أو ال�س��قوط م��ن م��كان مرتف��ع �أو تن��اول م��ادة �س��امة نف�س��ية �أو احل��رق ،وق��د �أوردت بيان��ات منظم��ة ال�صح��ة العاملي��ة �أن ٪٧٥ م��ن ح��االت االنتح��ار هي بني متو�س��طي الدخل و�س��كان الدول الفقرية نظ��ر ًا ل�ضع��ف العام��ل االقت�ص��ادي والثق��ايف كم��ا �أن مع��دالت االنتح��ار ب�ين الرج��ال ه��ي �أك�ثر م��ن الن�س��اء وي�صل �إىل �أربعة �أ�ضعاف والن�س��بة حتم ًا �س��تزداد �إذا م��ا عمل��ت اجله��ات املخت�ص��ة دورها بالق�ض��اء على البطالة وتعزيز الروابط الأ�س��رية وعر���ض برام��ج توعوي��ة متلفزة ته��دف �إىل تغيري نظ��رة ال�ش��باب للحياة.
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
مقال
الرجل الشرقي واحلب عقيل عبد الحسني ق��د يعت�بر البع���ض ان رم��ز املحب��ة وقم��ة الهي��ام للحبي��ب ه��و �أن يغ��ار عليه م��ن هبوب الريح قبل نظرة االخرين ،ومن هنا يبد�أ م�صطلح الغرية ب�أخ��ذ جو احلب ب�أكمله. الرج��ل ب�أطباع��ه ال�ش��رقية ال يجي��د م��ن احل��ب �س��وى الأحت��كار و ق��د ي�ص��ل الأم��ر عن��د بع���ض الرج��ال �إىل ع��زل حبيبته ع��ن العامل اخلارجي عل��ى �س��بيل اخل��وف عليه��ا م��ن منطل��ق فهم��ه املح��دود للح��ب . وق��د يك��ون للأم��ر �أبع��ادا �أخ��رى ك�أن يك��ون حلبيبته حب �سبق معرفتها به وانتهى الأمر بها �إىل الأنف�صال ل�سبب او لآخر ،هنا يقف الرجل ال�ش��رقي بني مفرتق طرق وهنا �أنا �أقي���س على مفاهي��م ع��دد لي���س بالقلي��ل مم��ن �س��ألتهم ع��ن م��اذا كان �س��يفعل ل��و م��ر مبثل ه��ذا الأمر، يق��ف الرج��ل ال�ش��رقي �إم��ا �أن ت�أخ��ذه الغ�يرة ب��أن ي�ش��عر باخليان��ة رغ��م �أنه��ا ال توج��د خيان��ة يف واق��ع الأم��ر و�إمن��ا ه��ي حمطة كان��ت يف حياة �ش��ريكته ولكون��ه ال يتفه��م ه��ذا االم��ر يعتربه��ا خيان��ة للح��ب . �أو ق��د ي�س��تمر باحل��ب م��ع حبيبت��ه لك��ن م��ع وج��ود غ�ص��ة تعي��ق امل�ش��اعر الت��ي ق��د تك��ون ق��د
ب��د�أت باخلم��ول وال�ضم��ور وق��د تختف��ي مب��رور ف�ترة وجي��زة . ب�ص��ورة عام��ة الفكر ال�ش��رقي وهن��ا �أق�صد وقد كن��ت �أق�ص��ده عل��ى ط��ول املق��ال العق��ل اوالفه��م العرب��ي املوج��ود يف جمتمعاتن��ا ه��ذا الفك��ر مت�ش��دد بالن�س��بة للرج��ال وعن�ص��ري بالدرج��ة االوىل يكب��ح جم��اح م�ش��اعر احل��ب ال�ص��ادق احل��ب ه��و التعاي���ش بتناغ��م وب�ص��ورة فطري��ة بعي��دة ع��ن قي��ود اجتماعي��ة و منطي��ة وتكراري��ة احل��ب ال�ص��ادق والغ�يرة ال�صادق��ة ه��و ان تعي���ش لأجله��ا ال لأجل��ك
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير حقائق غرق العبارة بني الشك واليقني ..
رمحة الطائي
عـرات مــن املواطنــن املوصلــن لقــوا مرصعهــم يف يــوم الخميــس املصــادف ٢٠١٩/٣/٢١يف حادثــة غــرق العبــارة حيــث كان النــاس يحتفلــون بعيــد نــوروز يف الجزيــرة الســياحية حادثــة مهولــة شــغلت الــرأي العــام ومواقــع التواصــل االجتامعي حيــث تداولــت املواقــع وايضــا الصحــف واملجــات االخبــار حــول املوضــوع وايضــا مقاطــع الفيديــو التــي ضجــت بهــا املواقــع بــن تعاطــف وبــن رغبــة مبعرفــة الحقائــق اختلفت االراء عن هذه الحادثة وخاصة انها اعقبت عدة حوادث إجرامية حدثت باوقات متفرقة ان الطمع قد اعمى عىل عيون اصحاب الجزيرة ليقامروا باروح الناس بهذه الطريقة البشعة العبارة محلية الصنع من تاريخ ١٩٩٧تابعة لرشكة الجزيرة ام الربيعني السياحية وهي تابعة للقطاع الخاص وغري متقنة الصنع ويف هــذا الصــدد اضــاف خـراء فنــن ان العبــارة كانــت تنتقــل بــن طــريف النهــر يوميــا معتمــدة عــى الحبــال املرتابطــة بواســطة حلقــات بأطـراف العبــارة ونظـرا الســتخدامها املتكــرر وتحريكهــا املســتمر فــإن الحبــال تتعــرض للتهالــك يف حــن اوضحــت احــدى املصــادر رأي مناقــض حــول هــذا املوضــوع حيــث ذكــرت ان تصليــح العبــارة قــد تــم حديثــا ولكــن الحمــل كان كب ـرا عليهــا ومنســوب امليــاه عــايل جــدا مــا أدى اىل الغــرق ذكــرت مصــادر اخــرى ان رسعــة جريــان املــاء كانــت رسيعــة جــدا ومنســوب امليــاه جــدا عــايل بســبب االطالقــات املائيــة الهائلــة مــن ســد املوصــل قبــل يومــن مــن وقــوع الحــادث واضــاف املصــدر ان الرشطــة النهريــة املتواجــدة هنــاك المتتلــك ســوى زورق واحــد ويفتقــر اىل العــدة املطلوبــة الرضوريــة لتقليــل حــاالت الغــرق التــي لــو تواجــدت ملــا حدثــت كل حــاالت الغــرق هــذه واضــاف ايضــا ان العبــارة التحتــوي عــى أي اطــواق نجاة كمســلتزمات الســامة واضــاف معنيــون باالمــر ان الجزيــرة الســياحية مل تكــن عليهــا أي متابعــة خاصــة مــن قبــل ادارة املوانــئ وليــس هنــاك اي مصــادر تؤكــد عــى ان العبــارة مجــازة قالــت ادارة الجزيــرة يف بيــان صــدر عنهــا ان ســبب الغــرق هــو انقطاع احــد االســاك املثبتــة باحــد االعمدة املســؤولة عــن ســحبها وتثبيتها وختامــا فــان كل اصابــع االتهــام الواضحــة تشــر اىل ان ادارة الجزيــرة مل تلتــزم بــروط االمــان واملتانــة واهملــت كل التقاريــر الصــادرة مــن املــوارد املائيــة بخصــوص منســوب امليــاه
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير فرح تركي
حتت هاشتاك كذبة لشهر نيسان
عمرهم يتقنون ذلك أختلفت األراء وتباينت يف تقبلها وطبعا حسب طريقة املزحة مثل الكامرية الخفية يف الدول منذ سنوات وشهر نيسان يواجه بظلم جراء كذبة تتكرر يف األول منه كل عام وغالباً تكون الكذبة مفتعلة لغرض املزاح او الغربية خصصت لرسم االبتسامة عىل وجوه شعوبهم اما نحن يف الرشق قد يجعلك تصلني اىل املوت مثل ما كان الرتفية ولكن هل نحتاج إىل تاريخ معني او الكذب لنجد فيه يفعله رامز يف برنامجه . منفى من الضجر ويكون أسلوب لتمضيه وقت أو لرنى ردة وكام عربت الكاتبة زهراء الغريباوي عن رأيها بذلك فعل كذا شخص تجاه تلك الكذبة هناك حدود اذا كانت كذبه طريفه وعاديه جدا ممكن نتقبلها بالتأكيد أن للكذبة درجات ومستويات ففي حاالت املوت اما اذا ال تحمل ازعاج واذيه وجرح او اي يش سواء روحيا او او الحوادث او تلفيق االخبار السئية تجاه شخص ما هو أمر يضاف سو ًء ورداءة يف الطرح قبل أن يعطيها رشعية لتكن مجرد جسديا فقطعا ال وبروح شفافة عربت الكاتبة مروة محمد العميدي مزاح أو تسلية هل تتقبل بأن شخص يكذب عليك مبوت أو خرب موت الحد ما نعم اتقبلها فقط بيوم -١ابريل وكذلك أبدت جنان الهاليل عن رأيها كصديق أو جار عزيز ال اذاكان املزاح من النوع الثقيل واملحزن ممكن يتعبني أو حتى لفنان مثالً ؟ مع ذكر أن املوت حق وهو سيجري عىل كل األحياء يف الوقت وترى كاتبة السيناريو رشوق األنصاري اذا كان فيها آذية نفسيه وجسدية اكيد صعب املسامحة لكن الحارض كام السابقني اذا من باب املزح او املساعدة ممكن تعددت التساؤالت لذلك وجهنا سؤال عن مدى تقبل كذبة وتؤكد الست شريمني من دياىل نيسان إىل مجموعة متباينه لرنى تباين االراء فيها وأول من وجهنا لها هذا السؤال الكاتبة والرسامة الشابة نور كل سنة كنت أعملها بصديقايت لكن هذه سنة ال فالصدمات التي يرتجعها الناس تظهر بان ال الهدى جابر ال احبها واحس بانها يش تافة لكن مجبورة أسامح من يقلها يل داعي الناس طاقة تحملها هفتت وال احد يتحمل صدمات وشاركت الدكتورة سالهب الغرايب بردة فعلها تجاه كذبة نيسان وكذب وشابة رفضت ذكر أسمها فقد قالت (ال اتقبل املزاح غالبا لذا ال احبذها اطالقاً) (أبريل صادق أفعالنا هي من تكذب) والكاتبة برشى حميد وتشري املصادر من ويكييديا بأن أصل الكذبة هو من قارة أوربا قالت نحو موضوع الكذب يف أبريل من أواسط القرن املايض قطعا ال اسامح من كذب عيل ويكرث األعتقاد بأن تعود ملذبحة كبرية للمسلمني يف أسبانيا الحقيقه وجعها ساعه بعد سقوطها حيث أطلقوا كذبة بان سفن عربية جاءت لتاخذ والكذب وجعه كل ساعه املسلمني وحني وصولهم البحر قتلوهم دون رحمه والكاتبة رغد النعيمي تتقبله حيث تقول الكذب طريق قصري ونهايته فقد ثقة الناس وقد يكونون أقرب نعم اتقبله لكن يكون بحدود،بحيث ال بحمل خرب مزيف الناس الينا لوفاة احد دمتم بصدق املحتوى والقلب واما الكاتبة الشابة نرجس املوسوي هناك اشخاص ال يوجد لديهم شهر مخصص للكذب فكل جملة الكتاب العرب
العدد الثالث
تقرير
الثقافة إلى أين؟
حنني ميثم اخلزاعي
ما هي الثقافة؟ كلمة يتداولها الكثري ،البع�ض يعلم مفاهيمها �أجمع و البع�ض ال يفهم منها �سوى الكتب و البع�ض الآخر ي�ستخدمها �إ�ستعرا�ض ملا فيها من �أهمية دون �أن يدرك العمق احلقيقي لها تنوعت و �إزدهرت الثقافة يف العراق يف الآونة الأخرية ب�شكل ملحوظ و وا�سع بني الكتابة و �إقامة الندوات الثقافية والأدبية �إ�ضافة �إىل ال�شعر و العزف و جتمعات كبرية لتعلم ثقافات �أخرى مثل الثقافة الكورية التى حظيت بجمهور كبري يف العراق يف الفرتة الأخرية مما دعى حمبي ذلك البلد يف العراق لإقامة جتمعات يتبادلون فيها املعرفة حول �إهتمامات و ثقافات كوريا و تعلم الكثري حول اللهجة الكورية كما قدم مقرتح لفتح مدار�س كورية يف العراق و هذه خطوة جيدة نحو �إزدهار الثقافة يف البلد كما نالحظ كرثة الطباعة و الإ�صدارات �إ�ضافة �إىل دور الن�شر التي باتت ت�أخذ �صدى وا�سع و جناح يف ت�صدير الكتب مبختلف �أنواعها� ،إ�ضافة �إىل املكتبات الواقعية والإلكرتونية التي �إتخذت كم�شاريع �صغرية لبيع الكتب و تو�صيلها مما �سهل على القارئ احل�صول على �إهتمامه من الكتب ب�سهوله و �إي�صالها له لكن من جانب �آخر ف�إن ذلك الإزدهار مل ي�أتي ب�سبب ورزاة الثقافة و جهودها التى باتت �شبه غائبة عن ثقافة ال�شارع العراقي و �إمنا هي �إزدهار بيد �آبناء البلد �أنف�سهم و معار�ضهم الدورية التي يقيمونها يف �أماكن متعددة كاجلامعات و املدار�س هي جهود �شخ�صية حثيثة لإي�صال و تو�سع مفهوم الثقافة يف ال�شارع العراقي مما �أخذ �صدى كبري لدى باقي الدول ملا يحمله العراق من ثقافة وا�سعة �إمتدت من حوايل �سبعة �آالف ال�سنوات منذ كلكام�ش و رغم �أنها عانت من فرتات خمول �أال �أنها �إنت�شلت من الغياب لتكون اليوم حديث اجلميع لكن هنالك جانب �آخر �آ�ساء للثقافة و هم مدعي الثقافة الذين يرتادون املقاهي الأدبية و املكاتب و حمل كتاب بني �أيديهم لكن �سيتم ركن ذلك الكتاب دون حتى الإطالع على ا�سمه ،ال نعلم متام ًا الغاية من وراء ذلك لإ�ستخدام تلك الظاهر لفئة قليلة من النا�س لكن �إن دل على �شيء ف�أنه يدل على جهل الكثري مبفهوم العميق ملا حتمله كلمة «ثقافة» لكن يجب على اجلهات احلكومية و حتديد ًا وزارة الثقافة ،الإهتمام بجانب مهم «لي�س امل�ساعدة على �إزدهارها ،فقد �إزدهرت ب�أبناء بلدها دون حاجة اجلهات احلكومية» و �إمنا امل�ساعدة على �إقامة مكاتب عامة ،م�سارح تقيم عليها �أعمال ذات هدف ،مدار�س مو�سيقية ،دعم املواهب يف جميع املجاالت من ر�سم ،خطاطة ،كتابة ،عزف و متثيل �إ�ضافة �إىل الرتكيز على جانب مهم جد ًا و �أ�صبح �شبه معدوم يف ال�سنوات الأخرية وهي (الدراما) والأعمال التلفزيونية التي مل نراها تعر�ض على ال�شا�شات العراقية فكيف بنا �أن نطمح �أن ت�صل �إىل العربية دون دعم وا�ضح و متابعة للن�صو�ص التي تقدم �أن قمنا بالرتكيز و الإهتمام بها قلي ًال ف�أن العراق �سي�صبح من �أوائل البلدان ذات الإهتمام بثقافتها
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير دعاء الزهريي
النشيد الوطين بانتظار كلماته التوافقية إلقرارها مل ُيكتب ل�شيء يف العراق ان يدوم طوي ًال يف ظل االنظمة احلاكمة حتى الن�شيد الوطني فقد كان يخ�ضع للتغيري عقب كل فرتة حكم حيث مت تغيري الن�شيد الوطني خم�س ابتداءا باحلكم امللكي ومن ثم اجلمهوري وعند مرات �سابق ًا العتبارات �سيا�سية ً ت�سنم حزب البعث ال�سلطة مرتني مت تغيريه و�صو ًال اىل حترير بغداد �سنة ٢٠٠٣ ويف الآونة االخرية تقدمت كتلة �سائرون بطلب موقع من اكرث من �سبعون نائب ًا من اغلب الكتل ال�سيا�سية حول ت�أييدهم لن�شيد (�سالم عليك) والذي ايده ال�سيد مقتدى ال�صدر و ُلقي ترحيب ًا من كثري من االو�ساط ال�شعبية والربملانية وكاد ان ميرر لوال اعرتا�ض بع�ض النواب عليه وذكر رئي�س جلنة الثقافة واالعالم علي ال�شاله ان القانون كاد ان ميرر لوال ان بع�ض النواب اعرت�ضت عليه وطالبت بت�ضمينه عبارات بلغتهم مما ادى اىل ت�أجيل النظر فيه. وقد رف�ض االحتاد العام لالدباء والكتاب ن�شيد �سالم عليك كونه ي�سيء اىل تاريخ العراق االدبي واملو�سيقي الذي اجنب ال�شعراء لب�ساطة كلماته كونه يعك�س ارها�صات املا�ضي واليتطلع اىل امل�ستقبل بح�سب ر�أيهم ورف�ضوا يف بيان �صحفي لهم اي ن�شيد غري ن�شيد اجلواهري �سالم على ه�ضبات العراق الذي �سبق وع�ضدته جلنة الثقافة يف الربملان . هذا وقد ي�سعى الربملان لتمرير القانون بعد الو�صول اىل اتفاق على �صيغة الن�شيد بعد انتهاء اعمال القمة وت�سمية الوزارات ال�شاغرة. جملة الكتاب العرب العدد الثالث
مقال
اإلعالم العراقي بني امللل والتكرار حسني شاكر
ظهرت ال�صحافة يف العراق بوقت مبكر مقارنة بنظرياتها يف املنطقة ،حني ولدت جريدة الزوراء عام ١٨٦٩للعراق �سبق يف جمال الإعالم يحتم عليه التقدم لأعلى املراتب وخا�صة ملا للإعالم من �أهمية كبرية يف الوقت احلايل مع ت�شعب �أنواعه املقروءة واملرئية وامل�سموعة ،حتى �إنني �أعتقد من وجهة نظري �أنّ ال�صراع العاملي جزء كبري منه �إعالمي ،لكن ما نراه اليوم وللأ�سف يرتق للم�ستوى املطلوب ،جمرد برامج تق ّدم التكرار وامللل والإ�سفاف. إعالما مل ِ � ً الأكرث غرابة �أن امل�ؤ�س�سات الإعالمية الآن متتلك ميزانيات �ضخمة وتوفر الأدوات الفنية من كامريات وحوا�سيب وفنيني و�أدوات �إ�ضاءة وا�ستوديوهات كثرية .مل تعد الكامريا مقت�صرة على م�ؤ�س�سات معينة ب�إمكان �أي مكتب �إعالمي جتهيز يت�سم بامللل والتكرار والتعويل �أدوات متط ّورة وب�سهولة ،لكن املحتوى هابط ّ على �شكل و�أزياء املقدمات. هل نفتقد ملع ّدي برامج؟ هل نفتقد للإبداع؟ التكرار �ش ّوه الإعالم وخلق نفو ًرا رهي ًبا من ِقبل املتلقي .على القائمني على امل�ؤ�س�سات الإعالمية الرتكيز على امل ّعدين املبدعني الذين يخلقون التجديد املوجه للأطفال، ويحاكون برباجمهم كل �شرائح املجتمع مبا فيها الإعالم ّ وهذا �أمر حموري لتن�شئة جيل واعي ومثقف ،و� ّإل كل ما يقدمون هو هواء يف يغي من املعادلة ،يف النهاية يبقى الأمر مرتو ًكا لهم. �شبك ال يغني وال ّ جملة الكتاب العرب العدد الثالث
مقال عندما يكتب اجلميع َم ْن يقرأ حينئذ ؟ شريين فارس يف اآلونــة األخــرة إنتــرت وبكــرة ظاهــرة جديــدة وهــي كــرة الكتــب املطبوعــة، حتــى أصبــح جميــع مــن يخطــر عــى بالــه أن يطبــع كتاب ـاً مــا فــإن ذلــك يكــون ســه ًال يســراً حتــى لــو كان محتــوى ذلــك الكتــاب ال يرقــى إلن يســمى نص ـاً أدبي ـاً أو شــعراً أو رمبــا روايــة ،دون التفكــر بــإن ذلــك الــيء قــد يؤثــر ســلباً عــى النظــرة العامــة لقــدر ِة بل ـ ٍد مــا عــى تأليــف الكتــب الجيــدة التــي ترقــى إلن تنافــس عــى الجوائــز العامليــة . أنــا بهــذا ال أعنــي أن يتوقفــوا عــن طباعــة الكتــب لكننــا نحتــاج فعـ ًا أن تكــون هنالــك لجنــة تختــص برقابــة املطبوعــات وتقييمهــا وال تنتمــي إلي جهــة سياســيه لــي متنــع طباعــة الكتــب ذات املحتويــات الســطحية والرديئــة أدبيــاً وتضمــن للك ّتــاب املبدعــن التعبــر عــن أفكارهــم وآرائهــم دون أن أي جهـ ٍة تتدخــل بذلــك جهــة سياســية مــا أو َّ أخــرى . إن كــرة الك ّتــاب يف بل ـ ٍد مــا ال تجعــل مــن ذلــك البل ـ ِد مثقف ـاً ال ســيام إذا كان معظــم مــن يبــدأون مشــوارهم األديب ال يأخــذون الوقــت الــكايف لــي تنضــج أفكارهــم ويصبح لهــم رصيــد واســع مــن الكلــات األدبيــة ، وقــدرة عــى جعــل الكلــات مطواعــة بــن يديهــم قبــل طباعــة مولودهــم األديب األول . ال أعلــم إن كانــت هــذه الظاهــرة وأعنــي كــرة الك ّتــاب هــي ثــورة عــى صمــت الــذات ،ومــن كان جيــداً ســوف ُيخلّــد ذكــره يف املحافــل األدبيــة و يف ذاكرة رواد الشــوارع
الثقافيــة ،لكــن ال ننــى ونحــن نحــاول أن نثــور ضــد أنفســنا أن تكــون ثورتنــا ذات قيمــه فكريــة عميقــة ،مــا الفائــدة مــن ـن يقــرأ مــا هكــذا ثــورة إذا كنــا ال نجــد َمـ ْ نكتــب إلن الجميــع قــد ص ّبــوا تركيزهــم عــى تأليــف كتبهــم الخاصــة ،حتــى يصــل بنــا الحــال إىل املعانــاة مــن كســاد الكتــب يف املكاتــب والشــوارع الثقافيــة .. يقول بوكوفسيك يف هذا الصدد : أتريد أن تصبح كاتباً ؟ إذا مل تُكن منفجر ًة منك، برغم كل يشء فال تفعلها ! إذا كان عليك أن تجلس لساعات محدقاً يف شاشة الكمبيوتر أو منحنياً فوق اآللة الكاتبة باحثاً عن الكلامت ،فال تفعلها ! إذا كنــت تحــاول الكتابــة مثــل شــخص آخــر، ـس األمــر ! فانـ َ ثم بعد ذلك يقول : ال تكن مثل كثري من الك ّتاب، ال تكن مثل آالف من البرش الذين س ّموا أنفسهم ك ّتاباً ! ومتبجحاً، ال تكن بليداً ومم ًال ّ ال تــدع حــب ذاتــك يد ّمــرك ،مكتبــات العــامل قــد تثاءبــت حتــى النــوم بســبب أمثالــك . نحــن نعلــم جيــداً إن بعــض الك ّتــاب يظهــرون عــى الســاحة األدبيــة بســبب تشــجيع الكثــر مــن أصدقائهــم أو بســبب الذائقــة املوجــودة يف كثــر مــن مواقــع
التواصــل واملبالغــة يف إبــداء آرائهــم إزاء مايقومــون بنــره مــن نصــوص حتــى لــو كانــت هــذه النصــوص بســيطة جــداً ،فهــذا يوهــم الشــخص بإنــه وصــل إىل مرحلــة متقدمــة جــداً وأصبحــت لــه قاعــدة جامهرييــة كبــرة وإنــه أصبــح بإمكانــه اآلن أن يطبــع كتابــه الخــاص وســوف يلقــى نجاحـاً وإنتشــاراً واســعاً ،دون التفكــر فيــا إذا كان حقـاً محتــوى هــذا الكتــاب ذا طابــع مميــز وهــو الــذي ســوف يكــون الســبب يف إنتشــاره وليــس الســبب الحقيقــي إلنتشــاره هــو قاعدتــه الجامهرييــة التــي بناها بســبب مواقــع التواصــل . عندمــا ُســ ِئل دوستويفســي ،كيــف يصبــح املــرء كاتب ـاً ؟ فأجاب: «أن يتعــذب ،أن يتعــذب ،أن يتعــذب» ومل يقــل أن يكــون ســعيداً جــداً ،أو أن يكــون عــدد ال Likesعــى منشــوراته يتجــاوز األلــف , likeأو أن يكــون معروفـاً يف وسـ ٍ ـط مــا فتهيــئ لــه محســوبية ومنســوبية هــذا الوســط رسعــة إنتشــار كتابــه ،وبهــذا يجــدر بنــا أن نتــأىن عندمــا نحــاول أن نضــع كلمــة كاتــب أمــام أســائنا إلننــا ومبجــرد أن نطلقها عــى أنفســنا فــإن العــامل أجمــع يتوقــع منــا أن نكــون عــى غ ـرار ماعهــده مــن الك ّتــاب الســابقني ولكــن مبســتوى أعــى ال يشــابه مــا رآه ســابقاً مــن األفــكار والنصــوص األدبيــة . شريين فارس
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير الرسام التشكيلي خليل إبراهيم اال�سم الفني خليل العجيلي
رسام تشكييل ومصمم ديكور ولــد يف تكريــت مــن مواليــد 1996يحــب الرســم منــذ صغــره التحــق مبعهــد الفنــون الجميلــه يف تكريــت وتخــرج منــه يف عــام 2018حينهــا حصــل األول عــى دفعتــه مبعــدل ( )92وبعدهــا تــم قبولــه يف قســم الرتبيــة الفنيــة_ كليــة العلــوم اإلنســانية _جامعــة تكريــت ...شــارك يف العديــد مــن املعــارض منهــا يف مدينــة تكريــت قــر الثقافــة والفنــون تحــت عنــون االصالــة تســقي براعمهــا وشارك يف بغداد كركوك وايض ـاً شــارك يف مســابقة فنيــة يف مدينــة الكوفــة وحصــل عــى املركــز األول عــى مســتوى جامعــات العراق يف الرســم با لتخطيط يحــب كتابــه القصــص واملغامــرات التــي مــرة يف حياتــه وطمــوح لدرجــة حبــه للرســم لديــه مــروع عــى رســم اكــر لوحــه يف العــامل ليدخلهــا يف موســوعة غينــس لألرقــام القياســية ويف هــذا الحلــم يريــد ان يقــول للعــامل انــا يف مجــايل اصنــع املســتحيل لبلــدي ،يتمنــى خليــل ابراهيــم ان يصــل إىل العامليــة وميثــل بلــده العـراق العظيــم ويتمنى أن تصبــح مدينتــه تكريــت وكل بلــده واحــه لالبــداع والجــال والثقافــة والســام طموحاتــه التنتهــي بــارزة متنشــطة دامئ ـاً ولديــه حــزب هــو االنســانية التــي تكمــن يف قلــب كل عراقــي رغــم الــروف ،بالفــن يرتقــي اإلنســان
خليل ابراهيم
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
مقال
بغداد مجيلة رغم كل الندوب عيناك يابغداد ُ منذ طفولتي �شم�سانِ نائمتانِ يف �أهدابي ِ واالطياب. بغدا ُد ياهزج اخلالخل واحللى ياخمزن الأ�ضواء ِ
دعاء الزهريي
هكذا وصف نزار قباين بغداد حارضة األدب والشعر والرتاث األصيل تلك الجميلة التي تغ ّنى بها معظم الشعراء لينالو من فيض روعتها شيئاً لبيان سحرهم وعىل امتداد العصور فمذ كانت داراً للسالم يف أوج عظمتها يف زمن العبايس ابو جعفر املنصور اىل يومنا هذا بعد ان تعاقب عىل حكمها عرشات اللصوص بطريقة دميقراطية ورسقوها واهلكوها بفساد غاياتهم الشخصية والتي أبقت بغداد بدون تعمري وغياب التخطيط وعدم توفر البنى التحتية مامجعلت الناس تتخذ من العشوائيات بيوتاً لها متجاوزة عىل االرايض الحكومية واالرصفة لتجد لها مالذاً آمناً بعد ان عجزت من الحلول الحكومية وصمت اذنها من سامع وعود السياسيني قبيل كل دورة انتخابية وغياب القانون وانعدام ملفي الصحة والتعليم اللذان هام اساسا لكل بلد وارتفاع معدالت البطالة هذ ِه وغريها من االسباب التي جعلت بغداد تتذيل قامئة املدن الصالحة للعيش بعد ان اجرت رشكة مريرس االمريكية تصنيفها العلمي والسنوي لتختار مدينة بغداد وللمرة العارشة من بني اكرث من ٣٥٠مدينة انها اسوأ مدينة للعيش يف العامل محتسبة يف تصنيفها كل مقومات الحياة الكرمية من وضع أمني وسيايس واقتصادي واجتامعي ومايل وبيئة مناسبة والقانون والعمل ومعدالت البطالة والجرمية واالنتحار اضافة اىل الهجرة وال شك ان هذه من اساسيات الحياة ولكن رغم ذلك ستبقى بغداد جميلة بعيون محبيها وشوكة بعني خفافيش الظالم خلف الكواليس الذين يسعون لخرابها يحاولون النيل منها بإرسالهم صو ًر مسيئة وتصديرهم االشاعات عن بغداد فعىل الرغم مامرت ب ِه من ويالت وحروب تجدهم ينعمون بالحب والسالم ومستمرون مبامرسة الحياة ويقيمون طقوسهم االجتامعية والدينية فتجد نهارها مزدحم بالعمل وليلها ميلء باالقبال عىل املقاهي واملتنزهات واالسواق ولتثبت للعامل انها بغداد السالم. جملة الكتاب العرب العدد الثالث
حوار
حين يتحول الفن إلى طموح ينتج لنا الشاب
محمد خليل حاورته زهراء الغريباوي
وهو يعترب من األوائل من لفت اإلنتباه إليه بصوته و إختياراته املميزة، خريج معهد فنون جميلة وكلية الفنون الجميلة من مواليد برج القوس ،1982 تخصــص باألزيــاء يف كليــة الفنــون ويعشــق التصاميــم وهــو املســؤول األول عــن إختيــار تصميــم مالبســه ميتلــك العديــد مــن الهوايــات باإلضافــه إىل الغنــاء منهــا الســباحه وســكف الســمك س /محمد خليل نجم ملع اسمه يف سامء املطربني الشباب أخربين عن بدايتك كيف كانت؟ ج /البدايــة كانــت عشــق الفــن واملوســيقى والغنــاء ومحاولــة إكتســاب املعرفــة مــن خــال الدراســة األكادمييــة التــي أضافــت الكثــر إىل شــخصيتي الفنيــة ،كنــت أردد أغــاين عبــد الحليــم حافــظ وناظــم الغ ـزايل وفــروز وعبــد الوهــاب وشــكلت فيــا بعــد عنــر هــام يف تراكــم الخــرة الجامليــة يف إختيــار النصــوص واللحــن س /يظهــر غالبـاً عــى أغانيــك طابــع الحــزن؟ ملــاذا هــل هنــاك ســبب أو حــدث معــن أثــر عــى حياتــك أم مجــرد ميــول لهــذا الطابع؟ ج /ممكــن يكــون عامــل الحــزن واضــح يف بعــض األغــاين أال أننــي مــع التجــدد وغنــاء أشــكال غنائيــة مختلفــة وموضوعات متنوعــة ولذلــك قمــت بــأداء أغنيــة رياضيــة تبعــث البهجــة والحامســة للجمهــور ،أنــا مــع تعــدد املواضيــع وتنــوع اإليقــاع واملقــام وطريقــة األداء يف األغــاين التــي أنــوي تقدميهــا يف املســتقبل وســتكون مفاجــأة س /طبيعة عالقتك مع املطربني زمالؤك كيف هي وهل هناك أشخاص مقربة لك من الوسط الفني؟ ج /عالقتــي مــع جميــع املطربــن جيــدة و أتبــادل معهــم الــرأي يف أعــايل وطريقــة األداء أو التســجيل بصــورة مــا ،انــا شــخصياً أهتــم بالنــاس ألننــا نقــدم لهــم فــن يشــكل ذائقــة جامليــة وثقافيــة ،املوســيقى بنــاء ثقــايف يؤثــر يف الجانــب اإلجتامعــي س /هل تفكر بالغناء باللهجات العربية األخرى؟ حدثني عن مشاريعك الجديدة؟ مختلفــة ،الفنــان كائــن يتبــع ذاتــه أفكــر فعــاً يف تقديــم أغــاين بلهجــات بإختــاف لهجاتهــم وطريقــة األداء اإلنســانية ويتعامــل مــع الجميــع واللحــن ،الغنــاء بإختــاف املختلفــة للموســيقى والكلمــة تواصــل هامــة .لــدي مجموعــه اللهجــات يقــدم للفنــان حالــة مــن الشــعراء وامللحنــن واملوزعني أعــال متعامــل بيهــا مــع مجموعــه جديــد إن شــاء اللــه وطابعهــن مهــم جــداْ ســيكون ويشء عام وعدم الظهور ماسببه؟ س /إبتعــادك عــن اإلعــام بشــكل أحبذ الظهور إعالمياً ج /إبتعــادي عــن اإلعــام آلين مقــل وال الخاصــة هــل محمــد متــزوج وصاحــب عائلــة أم س /إذا ســمحت لنــا أن نتدخــل قليــاً يف حياتــك ال زال يبحــث عــن الحــب وســط أغانيــه؟ ج /أنــا غــر متــزوج ،لكــن الحــب عنــدي هــو الــيء األهــم يف حيــايت هــو ميثــل الدافــع واملؤثــر الهــام إلنتــاج أعــال فنيــة وغنائيــة أقدمهــا لجمهــوري ،يف كل مناســبة عيــد الحــب أقــدم أغنيــة هديــة للجمهور والعشــاق جملة الكتاب العرب العدد الثالث
حوار
الفنان التشكيلي صالح وطن
الفن عبارة عن انفعاالت شخصية
هبة العوادي
الرسام التشكييل صالح وطن له معارض شخصية وحاصل عىل لقب أفضل رسام ملدة أربع أعوام من جامعة الكوفة وميارس عمله االعالمي مع توظيف الرسم بصورة ممتعة مع االعالم وايضا يتواجد ع معظم املسارح العراقية بعروض الرسم املبارش ميلك مركز للفنون (مركز ايدوبا للفنون ) لتدريب الفنون املوسيقية وفن التصوير وفن الرسم ،كان ملجلة الكُتاب العرب حوار معه وأجاب بسعة صدر ورحابة
_من هو صالح وطن ؟ومتى بدأ لديك االهتامم بالفن وباألخص الرسم التشكييل ؟ _صالح وطن محب لكل أنواع الفن أحاول عادة أن أمارس كل ما يتواجد ب ِه الفن لكن الرسم هو الركيزة األساسية التي أراهن عليها . _ َمن من أفراد أرستك ساندك وشجعك حتى وصلت هذه املرحلة ؟ _ الوالد من أهم من كانوا معي طوال هذه املسرية من لحظة أنطالقي فنيا إىل وقت الكتابة حاليا . _ الفن التشكييل هو تعبري عن مجموعة مواضيع وانفعاالت شخصية بالنسبة لك كفنان تشكييل ماهي املواضيع األساسية التي تعمل عليها؟ _ أعمل عىل املواضيع التي تكون قريبة من املجتمع عادة وايضا تقدم نوع من أنواع الجامل أو تحمل رسالة معينة لتساعد رمبا رشيحة معينة أما بتذوق الجامل أو مبجال املسرية الحياتية .
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
حوار
الفنان التشكيلي صالح وطن
خا
ص
_ ما هو الوقت املناسب لرسم لوحة؟ عل األحساس لكن يف الوضع الحايل كل األوقات _عادة ما تكون أوقات الرسم حسب ما مييل َ َّ مناسبة للرسم طاملا تكون متمكن من أدواتك يف هذا املجال ال سيام إذا كان عملك هو النتاج من موهبتك . _ نصيحة اخرية تود قولها للموهوبني ومل يصلوا ملرحلتك؟ _ نصيحة لكل املوهوبني أن ينظروا إىل الحارض واملستقبل وأن يواكبوا عرص التطور أما تاريخ الفنون يف العصور القدمية فنأخذ منه فقط الدروس الصحيحة األكادميية التي تساعد عىل أضافة أساسيات أعاملنا يف هذا العرص .
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
حوار
أنامل طفلة غازلت األلوان لتكن رسامة موهوبة
�شابة من كركوك متتلك موهبة الر�سم وجدت يف االلوان واللوحات �شغف ًا وحب ًا لونت به عاملها لتنتج لوحات حتمل عنوان احلياة كان لنا معها حوار لتف�صح قلي ًال عن �أ�سرار �شخ�صيتها وفنها :
الرسامة املوهوبة ديدار عماد فرح تركي ناصر
مرحبا ديلدار كيف حالك متى بدات أول ملساتك مع االلوان لتعشقيها وتكن مرافقة لك لالن _ بدأت بالرسم والشغف بالرسم عندما كتت يف الثامنة من عمري كنت دوماً اقلد رسامت والدي وانبهر من روعة رسوماته. _٢هل وجدت دعامً من عائلتك ملوهبتك أضاف لك همه لتستمري _ وجدت دعامً كبرياً من عائلتي واقاريب وصديقايت باالخص والدي االستاذ عامد حسني ،خايل الدكتور انجام ابراهيم رواندوزي وخايل االستاذ امانج ابراهيم رواندوزي وكذلك عاميت وخالتي ،وقريبتي الدكتورة سمر سعد دوماً تحثني عىل فتح مرسم او معرض لعرض رسومايت وكذلك صديقايت وكل اقاريب اليسعني ذكرهم جميعاً. _٣اقرب لوحاتك اىل قلبك _ كل لوحة لديها قصةتربطني بها حزين ًة كانت ام سعيدة. _٤ما هي الخامة وااللوان التي تفضلينها وملاذا _ .يف البداية كنت افضل االبيض واالسود اي اقالم الرصاص والفحم ولكن عام ٢٠١٦جربت االلوان املائية وخامتها الصحيحة واغرمت بها .كنت سابقاً استخدمتها ولكن النني استخدمت الخامات الخاطئة فشلت وهذا سبب يل احباط وخوف من االلوان عام ًة. _٥هل لديك مشاركات يف معارض او مهرجانات ؟ _ .كنت اشارك يف املعارض املدرسة بإسم مدرستي االبتدائية (سه رچه م االبتدائية املختلطة) و (ثانوية ٩نيسان للبنات) ._٦متى تودين ان ترسمي هل عندما يحتاحك الفرح ام عندما تشعرين بالضيق ؟ _ .غالباً عندما احس بضيق او توتر يك ال اشغل نفيس واتعبها اخذ ادوايت وابدأ بالرسم وانعزل عن هذا العامل . ._٧هل الرسم يحتاج اىل صقل وهل تالحظني هذا مع مرور الوقت برسوماتك ؟ _ برأيي كلنا نستطيع الرسم قد يولد االنسان مبوهبة فطرية لكن دون تدريب ومتابعة الميكن ان يصقلها .. بالتأكد هناك فرق شاسع مع مرور الوقت ميكنكم مالحظة هذا اليش يف رسومايت . _٨كلمة شكر تهدينها لشخص من هو؟ _ اشكر والدي الذي وفر يل كل ما احتاج بل واكرث واشكر جميع من آمن يب وشجعني عىل ان استمر بالرسم اهيل واصدقايئ _٩يشء يف بالك تقولينه لنا والختام قد ال اكون شكرتكم يف بداية هذا الحوار النني كنت انتظر الخامتة اشكركم جزيل الشكر عىل هذه الفرصة الجميلة ولوقتكم الذي اعطيتموين اياه وشكراً للكاتبة الرائعة (فرح الرتيك) . امتنى لكم النجاح واملوفقية وكذلك نحن نتمنى لك الخري وكل التوفيق جملة الكتاب العرب
العدد الثالث
مقال
قصة القبعة نجالء األسدي
لأن��ك مهم��ا حكي��ت ا ُ حلل��م ل��ن ت�س��تطيع �أن تنق��ل الأح�سا���س ب � ِه �،ص� َ �دق جوزي��ف كون��راد ح�ين و�ص��ف ا ُ حلل��م بذل��ك، �نوات م��ن الآن كان ُ قب��ل ارب � ُع �س� ٌ يراودين ذلك االح�سا�س وهو متى �س��أطلق قبعة ُحلمي لل�سماء، احلي��اة اجلامعي��ة ا�ش��به بالرحل��ة العميق� ٌة العقيم��ة فه��ي عميق��ة يف جتاربها ،تطوير ذواتنا ،مكا�سب تل��ك ال�س��نوات الط��وال ،عائل��ة م�صغرة تنجبها احلياة لنا ب�صلة ذوي ال قرب��ة ولك��ن ه��م اق��رب االقرب�ين،
كان��ت احلكاي��ات فيه��ا ك�أف�لام الكارتون فق�صة ((لوز و�س��كر)) رافقتن��ي ط��ول تلك ال�س��نوات قاع��ات الدرا�س��ة ت�ش��ه ُد عل��ى املواق��ف وك�ش� ِ�ف مع��ادن النا���س بالفع��ل االي��ام فيه��ا ق��د خب ��أت لن��ا درو�س� ًا دون درج��ات للنج��اح به��ا ،تعلمن��ا �أ�ش��ياء مل نك��ن نع��ي م��دى �أهميته��ا حل�سن احلظ �أننا تعلمناها، العق��م فيه��ا ح�ين يه��در االن�س��ان �س��نني عم��ره وه��و يتلف��ت ميين � ًا و�ش� ً �مال يراق��ب حي��اة النا���س، يطع��ن فيه��م دون ه��دف ،يه��دم �ش��خ�صيته يتخيل نف�سه وك�أنه يف ال�سماء وال يكل� ُ�ف نف�س��ه للنظ��ر االر���ض ولكن �س��رعان م��ا ي�س��قط �س��قطة تنه��ي كل ذلك ال�سراب الذي عا�ش فيه. االن ونح��ن عل��ى م�ش��ارف
النهاي��ة اجلمي��ع يعي���ش تناق���ض امل�ش��اعر ماب�ين الف��رح النهاي��ة وح��زنُ ال��وداع بب�س��اطة �أنه��ا نهاي��ة جميل��ة حل��د احلزن وحزين��ة حلد اجلمال، �سن�ش��تاق اجلامع��ة الت��ي �آوتن��ا غرب��اء لن�صب��ح بع��د ذل��ك وتي ًن��ا �وب بع�ضن��ا لبع���ض لقل� ِ �س��نودع احل��ب وال�صداق��ة، بح�سن اال�شخا�ص الذين �أكرمونا ِ �صحبته��م �س��نفتقد حق��ارة اال�صدق��اء وحبه��م املبط��ن ال��ذي ال يظه��ر اال يف املواق��ف ه��ذا ج��زء م��ن ق�ص��ة القبع��ة التي تزي��ن طلب��ة اجلامع��ات كل ع��ام، لتبكين��ا يف ال��وداع ح�ين نلمل��م اخ��ر امتعتن��ا فيه��ا. جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير اعرتاف ترامب باجلوالن دعاء الشمري
وقّــع ترامــب قــراره باالعـراف بســيادة االحتالل اإلرسائيــي يف الجــوالن، خــال اســتقباله رئيــس الحكومــة اإلرسائيليــة، نتنياهــو ،األســبوع املــايض. الخطــوة التــي قــام بهــا كل مــن ترامــب ونتنياهــو نابعــة مــن احتياجــات سياســية داخليــة ،فكالهــا بحاجــة إىل هــذه الخطــوة مــن أجــل إرضــاء قواعدهام السياســية .نتنياهــو موجود يف أ ّوج حملــة انتخابيــة، وقبــل أســبوعني مــن موعــد االنتخابــات ،وهدفــه منــع ذهــاب ناخبــن إىل خصمــه
األســايس .وترامــب موجــود، عمل ًيــا ،يف حملــة انتخابيــة منــذ انتخابــه ،وبــدأ نشــاطًا مكثفًــا مــن أجــل ضــان انتخابــه لواليــة ثانيــة يف العــام .»2020 يف حــن أنــه مل تعــرف أي دولــة بقــرار «ضــم الجــوالن» ،الــذي اتخذتــه حكومــة مناحيــم بيغــن يف الســابق ،كــا أن «املنظومة الدول ّيــة» حافظــت بحــرص شــديد عــى املبــدأ الــذي ـتهل قـرار مجلــس األمن اسـ ّ الــدويل بأنــه «ال موافقــة عــى اقتنــاء منطقــة بواســطة الحــرب» .كذلــك
اتخــذ مجلــس األمــن ق ـرا ًرا أكــد أنــه ال توجــد لقــرار «الضــم» أهميــة مــن الناحيــة الدوليــة. كــا واجــه هــذا االع ـراف اســتنكا ًرا ِ ووصــف بأنــه شــكل ً «قــرار باطــل» وموضو ًعــا وهــو يعكــس «حالــة مــن الخــروج عــى القانــون الــدويل ونصــا ،تقلّــل مــن رو ًحــا ً مكانــة الواليــات املتحــدة األمريكيــة يف املنطقــة ،بــل ويف العــامل.
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير
فوائد النحل حممد اهلامشي الخبري باألعشاب الطبية والتجميل واملعالج بلسع النحل عضو النقابة العامة للطب التكمييل واألعشاب الطبية
فوائــد متنوعــة منهــا غــذاء وشــفاء ،وال تتوقــف فوائــد النحــل يف العســل الــذي ينتجــه، ولكــن أيضــا ميكــن االســتفادة مــن شــمع النحــل ويســتفاد مــن لســعة النحــل وذكــر اللــه تعــاىل فوائــد النحــل يف القــرآن الكريم، حيــث قــال( :ويخــرج مــن بطونهــا رشاب مختلــف ألوانــه فيــه شــفاء للنــاس) ،وقــد أثبتت الدراســات العلميــة والتجــارب فوائــد النحــل املهمــة جــداً التــي يقدمهــا عســل النحــل يف الشــفاء والغــذاء كونــه يحتــوي عــى نســبة عاليــة مــن الســكريات والعنــارص املعدنيــة والكالســيوم والفســفور ،وميزتهــا أن البكترييا
ال تســتطيع العيــش فيهــا ،كذلك ســم النحــل يعتــر مــن مفاصــل الطــب التكميــي يف هــذه االوان االخــرة يف عــاج الكثــر مــن االمــراض الرسطانيــة وللوقايــة ايض ـاً. اول مــن مــارس فــن النحالــة هــم القدمــاء املرصيــون. ويف عــام 1912قــام الطبيــب رودلــف تريتــش مــن فيينــا بنــر بحــث عــاج الحمــى الروماتيزميــة بأســتخدام لســع النحــل حيــث عالــج مايقــارب 660حالــة بلســع النحــل. كذلــك يف عــام 1915أكــد الربوفيســور النجــري االســتاذ بجامعــة باريــس عــى اهميــة
العــاج بلســع النحــل يف اوربــا. ثبــت ان يف ســم النحــل 18 واكــر مــن مــادة فعالــة وعــى 13مركــب مــن الزيــوت الطيــارة حيــث يتكــون مــن بروتينــات والببتيــدات وامينــات نشــطة فســيولوجيا وســكريات وفوســفوليبيدات واحــاض امينيــة الفــا وفرونــات . يعالــج اكــر مــن 180مــرض وخاصــة االمــراض الرسطانيــة وضغــط الــدم واملفاصــل والتهــاب الكبــد الوبــايئ وتصلــب االنســجة وعجــز الــكىل واالمل العيــون والعصــب الســابع وغريهــا. جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير
كيف تصبح رجل أعمال ناجح؟
�سيف البدران املو�سوي
�أ�صدقا�ؤك: �إن �أردت �أن تك��ون رج��ل �أعم��ال يج��ب �أن يك��ون ل��ك �أ�صدق��اء ب�ين رج��ال الأعم��ال �أو م��ن يك��ون حلمه��م �أن يكون��وا رج��ال �أعم��ال. التخطي��ط ه��و الأ�سا���س لأي �ش��خ�ص يري��د �أن يبد�أ يف م�شروع جديد فهي تعترب �أداة هامة لتق��وم ب�إر�ش��اده للطريق ال�صحيح. االن�ضباط: يج��ب علي��ك �أن تتحل��ى باالن�ضب��اط وب�أخالقي��ات قب��ل �أن تب��د�أ م�ش��روعك. حاجات املجتمع: يج��ب �أن تط��رح �أف��كا ًرا ح��ول احتياج��ات املجتم��ع الت��ي مل تغ� َّ�ط �إىل الآن وحاول �أن توفر واح��دة منه��ا. ا�س�أل من �سبقك بالتجربة: حت��ى ت�صب��ح رج��ل �أعم��ال ناج��ح يج��ب �أن ت�س ��أل ال��ذي �س��بقك وحق��ق �إجن��ا ًزا يف نف���س املج��ال ال��ذي تري��د العم��ل ب��ه. خطوات جتعل منك رجل �أعمال ناجح: الب�س��اطة :ي�صب��ح ال�ش��خ�ص رج��ل �أعم��ال م��ن خ�لال �إيج��اده حلل��ول ب�س��يطة لأي م�ش��كلة ق��د يواجهها. بدون نفقات: اخ�تر فك��رة مل�ش��روع وح��اول �أن ت��ر ّوج له��ا ع��ن طري��ق مواق��ع التوا�ص��ل االجتماع��ي وبتلك
الطريق��ة �س��وف تت�أك��د م��ن قب��ول فكرت��ك وحتقي��ق الأرب��اح منه��ا �أم ال ،دون �إنف��اق �أي �ش��ي ء . العمل بجهد �أكرث من �أي �شخ�ص: ميك��ن لأي �ش��خ�ص م��ن الأ�ش��خا�ص �أن يك��ون رج��ل �أعم��ال ،فق��ط كل م��ا علي��ك �أن تق��وم بتجهي��ز نف�س��ك حت��ى تب��ذل �أق�ص��ى جمه��ود بالعم��ل �أك�ثر م��ن كل الأ�ش��خا�ص حت��ى تتمك��ن م��ن حتقي��ق �أهداف��ك. ابتعد عن القلق وكن �سعيدً ا: ق��م بالعم��ل ال��ذي ي�س��عدك ق��م بالبح��ث ع��ن م�ؤ�س�س��ة ترع��اك وح��اول �أن تق��وم ب�إيج��اد م�ؤ�س�س��ة �أو هيئ��ة يف املدين��ة الت��ي تعي���ش فيه��ا تعم��ل عل��ى رعاي��ة رج��ال الأعم��ال �أو لديه��م م�ش��اريع �صغ�يرة فهن��اك �س��وف جت��د جمتم ًع��ا كام ً�لا م��ن رجال الأعمال وميكنك �أن ت�س��تفيد م��ن خ�برة وجت��ارب جمي��ع النا���س. الر�ؤي��ة :يج��ب �أن يك��ون لدي��ك الر�ؤي��ة الوا�ضح��ة وتق��وم بكتابته��ا م��ع تف�س�يرها وحماولت��ك لتحقيقه��ا. اجع��ل نف�س��ك كالعالم��ات التجاري��ة :ق��م باخل��روج �إىل الع��امل اخلارجي وع ّرف املجتمع ب��ك واجع��ل ا�س��مك معرو ًف��ا ج��دً ا كالعالم��ات التجاري��ة الكب�يرة. اح�ض��ر ن��دوات وحما�ض��رات ع��ن املج��ال الذي
تهت��م ب��ه فه��ي �س��وف تفي��دك �إذا مل ت�س��ت ِفد بالذي قيل يف الندوات ف�إنك على الأقل �س��وف ت�س��تفيد م��ن تو�س��يع دائ��رة العالق��ات اخلا�ص��ة فر�صا جديدة. بك يف جمالك مما قد يتيح لك ً ا�ستفد من اخلربات ال�سابقة: ح��اول �أن ت�س��تفيد م��ن كاف��ة خرباتك ال�س��ابقة باحلي��اة واعم��ل قائم��ة لأك�ثر خم�س��ة �أ�ش��ياء تك��ون م�س��تمت ًعا و�أن��ت تفعله��ا وبالت�أكي��د �س��وف جت��د م��ن بينه��ا االجت��اه ال�صحي��ح. ابد�أ ب�شكل تطوعي: ح��اول �أن تق��وم بالعم��ل كتط��وع يف �أي م�ش��روع ي�شبه حلمك وقم به حتى تكت�سب خربة عملية. مواق��ع التوا�ص��ل االجتماع��ي :حق��ق �أق�ص��ى ا�س��تفادة م��ن مواق��ع التوا�ص��ل االجتماع��ي كموق��ع توي�تر �أو في�س��بوك ولينك��دن ويوتي��وب وغريها من املواقع ووجه �أ�سئلتك عن طريقها حت��ى ت�س��تفيد من حتديد �أن��واع اخلدمات التي �س��وف تقدمه��ا و�أ�س��عار وموا�صف��ات تنا�س��ب النا���س. كل الأ�شياء قابلة للتفاو�ض: دوم��ا �أن حت�ص��ل عل��ى تخفي�ض��ات عل��ى ح��اول ً �س��عر املنت��ج �أو عل��ى اخلدم��ات الت��ي حت�ص��ل عليه��ا فرج��ل الأعم��ال يحت��اج �أن يقل��ل نفقات��ه للحد الأدنى .ال ت�أخذ �أ ًيا من الأ�سعار على �أنها �أ�سعار نهائية وحاول دائ ًما �أن تقوم بامل�ساومة.
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
ابدأ بصفة جزئية: ابــدأ مرشوعــك عــى أنــه عمــل بصفــة جزئيــة بجــوار العمل األســايس. وضوحك: حتــى تبــدأ يف مــروع جديــد يجــب عليــك أن متلــك الرؤيــة الواضحــة وخطــط واضحــة وأيضً ــا أهــداف واضحــة. السؤال: اســأل نفســك مــاذا لــو؟ حتــى تضــع أمامــك أي احتــاالت وضــع خطــط التعامــل مــع هــذه االحتــاالت. ثقتك يف نفسك: ســتدفعك ثقتــك دامئًــا إىل األمــام ،قــل لنفســك دو ًمــا إنــك تســتطيع وقلهــا إىل النــاس أيضً ــا حتــى يفرتضــوا فيــك قدرتــك عــى فعــل أي يشء وحينهــا ســتفعله. نصائــح تســاعدك يف أن تكــون رجـ َـل أعــال ناج ًحــا: ال تحاول أن تخرتع: ال تعتقــد أن دورك هــو أن تخــرع شــي ًئا جديــدً ا فقــط ،ولكــن رمبــا ميكنــك أن تقــدّ م منتجــات أو خدمــات موجــودة مســبقًا لكــن بالجــودة األفضــل منهــم وقــم بإدخــال البعض مــن التحســينات عليهــا. اجعل أعصابك من الفوالذ: «أســتطيع أن أفعــل هــذه القاعــدة» ســتجعل لديــك أعصــاب من الفــوالذ أو حتى ســتجعلك تتظاهــر بــأن أعصابــك فوالذيــة ففــي أحيــان كثــرة يجــب عليــك أن تقــول “نعــم” بينــا أنــت لســت متأكــدً ا. قم باختبار نفسك يف االقتصاد: قــم بتحديــد ميزانيــة صغــرة لنفســك وحــاول
أن تعيــش بهــذه امليزانيــة إىل فــرة تحددهــا بــدون أن تتعــدى هــذه الفــرة .فــإذا نجحــت يف هــذا األمــر اعلــم أنــك تســتطيع أن تبــدأ خاصــا بــك وتتحمــل مســئوليته. مرشو ًعــا ً البحث: إذا كنــت تريــد أن تكــون رجــل أعــال عليــك أن ال تتوقــف عــن البحــث .قــم بالبحــث يف كل األمــور التــي تخــص املنافســن لــك وللخدمــات وأيضً ــا الخاصــة باملنتجــات والعــروض التــي يقومــون بتقدميهــا وكيــف تســتطيع أن تكــون مختل ًفــا عنهــم وتســتطيع التغلــب عليهــم. تع ّرف عىل نفسك: حــدّ د نقــاط الضعــف لديــك ونقــاط القــوة واخــر املجــال الــذي تحبــه وتأكــد أن ال أحــد ميتلــك كل شــغفك تجــاه مجالــك. ابحث عن األخطاء: قــم مبتابعــة رشكات كبــرة يف نفــس املجــال الــذي تريــد أن تعمــل بــه وحــاول اكتشــاف نقــاط الفشــل فيها حتــى تضعها يف حســاباتك. مواد مدققة]٢٣:٤٢ ١٧.٠٤.١٩[ , اتبــع خطــوات ثــاث :اتخــذ ق ـرا ًرا ومــن ثــم ابــدأ وال تتو ّقــف عــن العمــل. ال تسمح ألي أحد أن يحبطك: أحيانًــا بعــد أن تكــون رجــل أعــال وتجهــز مرشوعــك وتبــدأ فيــه فيــأيت أحــد األشــخاص حتــى يخــرك أنّ هنــاك رشكــة أخــرى تقــدم نفــس املنتــج وهنــا يشــعر رجــل األعــال أن هــذه هــي النهايــة ألحالمــه ،لكــن ميكنــك أن تفكّــر بطريقــة أخــرى فــإذا كنــت مل تســمع عــن الرشكــة بالرغــم مــن اهتاممــك بهــذا املجــال فــإن هــذا يعنــي أنــك تســتطيع أن
تســتكمل مرشوعــك مــع تركيــزك يف التســويق الجيــد حتــى تتفــادى أي أخطــاء قــد وقعــت فيهــا الرشكــة األخــرى. رائــد األعــال األســعد هــو ذلــك الــذي يســتطيع تحويــل هوايــة يحبهــا إىل عمــل ناجــح. قم بتكوين فريق عمل: قــم بتكويــن فريــق عمــل حتــى تقــوم باستشــارته يف مرشوعــك ويحتــوي الفريــق عــى محاســب ومحامــي. إجــازة :إجــازة يف نهايــة األســبوع لرجــل األعــال تختلــف عــن جميــع األشــخاص فإنهــا فرصــة لتقــوم بإنجــاز قــدر كبــر مــن العمــل يف الهــدوء ويكــون بعيــدً ا عــن ضغوطــات العمــل أثنــاء أيــام األســبوع. كن عىل استعداد لألسوأ: بالرغــم مــن أنــه ال أحــد يتمنــى أن يفشــل إال أنّ جميــع األشــخاص مع ّرضــون للفشــل ومع ّرضــون للخســارة لهــذا يجــب عــى رجــل األعــال أن يكــون دامئًــا عــى اســتعداد لألســوأ.
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
تقرير
أغرب عادات الزواج حول العالم
زهراء الغريباوي
كثـرا مــا نســمع ونشــاهد عــادات وطقــوس غريبــه يف بعــض البلــدان والــدول حــول العــامل ونســتعرض اليــوم منهــا مجموعــة مــن الطقــوس الغريبــة للــزواج لبعــض القبائــل يف اندونيســيا، اندونيســيا هــي دولــة آســيوية ذات نظــام جمهــوري ،تقــع يف جنــوب رشق آســيا وهــي عبــارة عــن تجمــع كبــر جــداً لعــدد مــن الجــزر إذ يبلــغ عــدد الجــزر التابعــة ألندونيســيا 17508جزيــرة ،تضــم هــذه ال ُجــزر 250مليــون شــخص وتحتــل املرتبــة الرابعــة يف العــامل الســكان بعــد الصــن والهنــد والواليــات املتحــدة مــن حيــث عــدد ُ األمريكيــة ومعظــم ُســكانها يتبعــون للديانــة اإلســامية ويتحدثــون بلغــة اندونيســيا الرســمية ” اللغــة األندونيســية ” وعاصمتهــا جاكارتــا. من اغرب طقوس الزواج عند البعض منهم- : تصبــغ العــروس اســنانها باللــون االســود ،كدليــل طاعــة ومحبــةلزوجهــا. يســتضيف والــدي العــروس زوج ابنتهــا يف بيتهــم ملــدة 3اشــهركشــهر عســل ،فــا يقــوم العريــس بعمــل يشء ســوى تنــاول الطعــام واالســتمتاع بوقتــه عــى الزوجــة غســل قدمــي زوجهــا أثنــاء مراســم الــزواج بعــد أنيقــوم العريــس بكــر البيــض برجليــه. مينع الزوجان من دخول الحامم يف أول ثالثة أيام بعد الزواج.بعــد الــزواج اليخــرج الزوجــان مــن بيتهــا ملــدة ثالثــة أيــامألعتقادهــم ان الــزواج سيفشــل ويكــون فــأل يسء عليهــا اذا خرجــا قبــل ذلــك. يف يــوم العــرس توضــع ســتارة ســميكة بــن العروســن ،واليتجاوزهــاالعريــس إال إذا قــام بالغنــاء عــدة أغــاين رومانســية لعروســه ،فــإذا
فعــل ت ـزال الســتارة ،ويجلســان بجانــب بعضهــا بصــورة طبيعيــة . يجــب عــى العريــس األ يتأخــر يــوم الزفاف،امــا اذا تأخــر يقــومبدفــع غرامــة ماليــة كبــرة جــدا ،أو رشاء الذهــب للعــروس . _ خــال فــرة الخطوبــة التخــرج العــروس مــن بيتهــا نهائيــا مهــا كانــت مــدة الخطوبــة ولغايــه يــوم الزفــاف. اليتــزوج الشــاب األندونيــي مــن االقــارب كبنــات العــم والخــالوالحتــى مــن جريانــه ومعارفــه أو بلدتــه بأكملهــا ،بــل يتــزوج فتــاة مــن بلــد أخــرى بعيــدة. يــوم العــرس ال يجــب ان تلمــس العــروس قدميهــا االرض ،فيضطــروالدهــا إىل حملهــا مــن منزلهــا إىل منــزل زوجهــا عــى ظهــره مهــا كانــت املســافة. وبذلــك نــرى مــدى متيــز واختــاف الحيــاة مــن مــكان الخــر ومــن دولــة الخــرى ومــن مجتمــع الخــر الســباب كثــرة قــد تكــون بعضهــا صادمــة وبعضهــا غريبــة جــدا وغــر مناســبة للذائقــة االنســانية لكنهــم يحتفظــون بهــا ويقدرونهــا كونهــا تــراث وحضــارة متثلهــم، لكــن رمبــا تلــك العــادات ال تنتهــي بشــكل نهــايئ البــد مــن وجــود جامعــة يتمســكون بعــادات باليــة ال اصــل لهــا و ان يتقلــص حجــم االعتقــاد والعمــل ببعــض العــادات املبالــغ بهــا ولكــن مــن خــال التطــور الحضــاري يتقلــص حجــم تلــك التقاليــد و تنحــر يف منطقــة ضيقــة
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
قصة قصرية
كيف يتخطى الزمن؟
نورا عبد
كانــوا ميلــؤون احلافلــة ،صغــار بوجـ ٍ ـوه مبتســمة ،وأخــرى مبتهجــة جــداً ..وقــد ألصقــوا وجوههــم ابلنافــذة الزجاجيــة ٌ للحافلــة ..كان ينظــر بدهشـ ٍـة ويبــدو عليــه الســعادة املفرطــة ،يرتــدي معطفــهُ الشــتائي الــذي يزيــن اطرافــهُ شــعريات رقيقــة يبــدو كمــن قــدم مــن قطـ ٍ ـب مــا؛ ومل يـ َـر ماحولــه ّإل اآلن ..العينــان الصغــراتن كانتــا تنظـران إىل صاحــب البقالــة وإىل مجيــع الدكاكــن بدهشــة كبــرة وكأهنمــا تنظـران للمــرة االوىل .. كان الصــي ذو اخلمســة اعــوام جيلــس يف املقعــد اخللفـ ّـي لــه ..وهــو يقفــز ويــردد نشــيده املفضــل مفتع ـاً جــواً مــن العفويــة بصوتــه الطفــويل الــذي ينتشــر عــر الفضــاء .. بينمــا االخــر كان فرحـاً جــداً وهــو ميــد يــده مشـراً إىل عربــة محـراء صغــرة وهــو يهمــس لصديقــه اهنــا اشــبه بعربــة والــده كمــا اهنــا حتمــل نفــس اللــون وكأنــه التقــى أبابه حينمــا رآهــا .. يف مــا كان االثنــان االخ ـران ينظ ـران اىل املــارة بــكل ســعادة ومهــا يرمســان علــى مالحهمــا شــيئاً مــن الســخرية فيضحكــون علــى إثرهــا ضحــكاً عالي ـاً .. بيمــا صاحــب احلافلــة كان هــادائً متام ـاً وكل مــا يــدور مبخيلتــه كيــف ســينتهي مــن ايصــال االطفــال اىل املدرســة والروضــة الــي ينتمــون اليهــا !!.. بعد عشرون عاماً ... مــرت حافلــة مــن نفــس املــكان كان يعــم عليهــا اهلــدوء والســكينة ..كان كل فـ ٍ ـارح وكأنــه مســافراً اىل ـرد منهــا سـ ٍ كوكـ ٍ ـب آخــر !! بنظ ـرات ســارحة وخميلــة بعيــدةٌ جــداً عمــا يــدور حولــه كان الفــى الــذي جيلــس يف املقعــد االول يفكــر يف كيفيــة اداء امتحانــه االخــر يف اجلامعــة ،كانــت عينــاه متورمتــان قليــا ..يبــدو انــه مل ينــم الليلــة املاضيــة جيــداً خلوفــه مــن أن أيخــذ عالمــة متدنيــة!، يغلق عينيه بصعوبة ويفتحها بصعوبة ايضاً.، اما الفىت الذي يضع على اذنيه مساعة رأس وهو على مايبدو اخذ يسمع اغنية ذات طابع حزين !! وقد ارتسم احلزن على مجيع مالحمه واطرق رأسه اىل االسفل كي ال يرى االخرين جتهمه الصارخ.. كان واضح ـاً علــى الفــى الــذي جيلــس بعــده إنــه ارتبــط مؤخ ـراً ،كانــت عينــاه مركــزاتن علــى اانملــه الــي تتزيــن خبــامت الــزواج اخلــاص بــه!! كان يفكــر مبصاريــف زواجـ ِـه القريــب الــي مل تكتمــل بعــد ! متوجهـاً اىل مديــره كــي أيخــذ قرضـاً منــه ؛ االمــر شــغلهُ بشـ ّدة حبيــث انــه مل يلحــظ مــرور عربـ ٍـة محـراء تشــبه عربــة والــده ، اهلامة لتفقد الوضائف الشاغرة .. بينما كان االخري يقلب اوراقاً معدودة بيديه كي ال يفقد احد اوراقه ّ مــرت احلافلــة براكبيهــا الذيــن بــدو شــاردين جــداً؛ تنظــر اليهــم الطرقــات وهــم مل يعــرو هلــا انتباهـاً ومل يلحظــوا إن صاحــب البقالــة مل يعــد جيلــس يف بقالتــه بــل هنــاك خمطوطــة نعــي حتمــل إمســهُ علــى املقدمــة!!! جملة الكتاب العرب العدد الثالث
أخطاء لغوية شائعة
هبة العوادي
بع�ض الأخطاء ال�شائعة هو عدم التفريق بني الظاء وال�ضاد وهذه �أحدى الطرق ال�سهلة للتفريق بينهما يف اللغة العربية ثالث وت�سعني كلمة تكتب بحرف (الظاء) وما �سواها فيكتب بحرف (ال�ضاد) … وقد يوجد منها الغريب غري امل�ستعمل ...ومن �أ�شهر الكلمات وما هو متداول اليوم اثنتني وثالثني كلمة (32كلمة)… اعرفها بـ(الظاء) ( ظ ) وما عداها فبـ(ال�ضاد) ( �ض)
َ -1 -22الظريف . احل ّظ :مبعنى الن�صيب -12 .الظليم :وهو ذكر النعام . َّ -23 الظنُّ . -2احل ْف ُظ :وهو �ضد الن�سيان -13الظبي :وهو الغزال . ِ -14الظبة :وهي طرف ال�سيف ِّ -24 . َ الظ ُّل . -3احل ْظ ُر :وهو املنع . َ -4 -25الظهر. -15الظعن :وهو ال�سفر بالن�ساء احل ْظ َو ُة :وهي الرفعة . -16اللفظ . -26الظماء . -5الظلم . -6ال َع َظ��ل :وه��و ال�ش��دة ،م��ن قوله��م � :أم��ر -17العظم -27 .املواظبة. معظ��ل -18املواظبة - 28 .الوظيفة. - 7الفظاعة :من الأمر الفظيع ،وهو ال�شنيع - 19الوظيفة -29 .العظيم. -8الكظم :وهو كتم احلزن ،والغ�ضب -20الظرف -30 .اليقظة � :ضد النوم - 9التقريظ :مدح احلي بال�شعر . -21ال ّن ْظ ُم -31الغيظ � :أعني احلنق -10الظفر :وهو �ضد اخليبة . -32الفظاظة :وهي الق�سوة . -11اللحظ :وهو النظر. ملحوظة ( :الكلمات املذكورة قد ي�س�أل البع�ض عن القاعدة كال احلرفني ولكن لكل كلمة وح�ضر = �ضد غاب البيظ = بي�ض النمل خا�صة معنى مغاير عن الأُخرى هي جذور � ،أي ملا تفرع منها وانه توجد كلمات تبدا البي�ض = بي�ض الطيور عامة باحلروف التي ذكرت ويوجد وال نن�سى ب�إن كل لفظة من ت�صاريف ما لها من بالظاء لها معنى وبال�ضاد لها الظن = تعني ال�شك فيها حرف ( ظ ) احلكم ) ال�ضن = تعني البخل مثال « كلمة تالحظ» يوجد معنى اخر ختاما :خذ هذه القاعدة ظهر = تعني ظهر كل �شيء مثال التي ا�ستفدتها من الكتاب بها حرف ( ظ ) �ضهر = تعني اعلى اجلبل ظل = تعني دام وبقي وكلمة « انظر « يوجد بها � :أي كلمة تبد�أ ب�أحد هذه وهكذا �أمتنى �أكون قد و�ضل = تعني تاه حرف ( ظ ) الأحرف � :أ -ت -ث -ذ �أفدتكم بهذه املعلومات ز -ط � -ص � -ض � -س ،،هنا نقول :نرد الكلمة اىل احلظ = تعني الن�صيبال يوجد فيها حرف ( ظاء) �أ�صلها فمثال تالحظ �أ�صلها واجل ّد واحل�ض = تعني حثَّ الحظ وانظر �أ�صلها نظر. بتاتا !! مالحظه اخرية : وهذه جمموعة كلمات فيها احلظر = تعني املنع واحلجر جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص طقوس االحتضار سامية القاضي
من وحي لوحة "املوت ي�سرتق النظر ملحت�ضر" للر�سام الت�شيكي jaroslav panuڑka أيها املوت القابع خلف أبواب الحياة، حل خريف العمر حني ّ تنتظر أن تتوغل يفَّ متئدً ا... ترنحت ورقة من شجرة الحياة أن تقبض بني يديك أنفايس دعاها املوت فصارت تنازع أوان الرحيل تنتظر أن تحيل نار جسدي صقي ًعا... ترجل العمر عن صهوة األمنيات وتكتم شهقة من روحي... وجف رحيق القلب.. انكرست الرغبات ّ ل َت ْذ ُروها كرماد سيجارة يف م ّهب الريح هجع النبض عىل سبيل االحتضار دع احتضاري ...يفارق يف شوق نهاري وصار الكون أمامي لو ًحا أسو ًدا أيها املوت الناظر من بعيد، هذا املوت الذي دعاين... إنّ سامءك تطلبني للامء... جاء متخف ًيا ..يرنو إىل جسدي... فاجعلني غاممات ُمزن ما يل أراك أيها املوت القابع هناك ألكون يف مواسم الجدب ترقب أنفايس العنيدة؟ رخا ًء.. ما يل أراك تسرتق النظر من بعيد؟ إنّ سامءك تطلبني للنور... لن أه َبك أنفايس دون عناء فاحمل أنفايس عىل كفوف القمر فأنفايس عنيدة قدت من حجر حتى ال يغرب وجهي يف سكون الليل... كسيزيف ال تستسلم لصخرة إنّ سامءك تطلبني للهواء... تتعرث... فاجعل جسدي أجنح ًة للريح أيها املوت املنتظر خلف أبواب الحياة، ألنفخ من روحي يف عظام املوىت وإن ماتت رغبتي فإن يل أخرى إنّ سامءك تطلبني للرتاب... ستنبت زه ًرا مع حرويف ســتكون كــا الريــح حــن متســك تالبيــب املســاء ...ال فاحمل روحي عىل كتوف الجبال ألكون أوتا ًدا متتدُّ يف أعامق األرض كربيا ًء... تســتكني أيها املوت املطّل من رشخ يف جدار الحياة، فأنا من األبدية أكون وأوراقي ال متوت أما مللت االنتظار؟ لن تحيل يا موت عظامي تربة رمضاء... لالحتضار طقوس ...وللنفس جموح... تربة عظامي ستظل ندية سخية فدعني أموت بكربياء. ينبت من ثراها النخيل الشامخ.. جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص
مزحة الضباب
زينة اخلفاجي صديقا يف شارع الضباب جائني فقال انه آتيا منذ غياب صديقتي حبيبتي مل تأيت بعد فهل تعلمني اين أجدها نرضت له باستغراب! هل انه أثر عليه الضباب ؟ ام انه اصبح صديق الغياب! ومل يعرفني بعد ال اعرف كيف يكون الجواب هكذا أصبحت جامدة ال اعرف الكالم حتى أجاب هل انت بخري ؟ مل يكن لدي ما يقال فعزمت عىل الصمت حتى أغادر هذا املكان بسالم صديقي مل يعرفني يكاد قلبي ان ينفجر اما عيناي يؤملها ضغط الدموع مل اعرف كيف ان اترصف فعزمت عىل املغادرة دون كالم حتى صاح بصوت عايل ملا ال تكلميني يا سيديت ان الضباب قد غاب وعيناي أصبحت تبرصان ويعرفا الطريق لكن عزيزيت انت ملا ال تجيبني فكانت هي مزحة الضباب هل من أحد ال يعرف
ال يعرف من هم األحباب تغربت يف الكثري من البلدان وصورة وجهك ال تفارقني أصبحت ال يش سواك أريد فقط لقاءك وحضيت به اآلن بعد طول غياب ملا ال ترصخي يف وجهي وتقويل انا صديقك إجبته بصمت عميق ال اتكلم ابدا وبعد طول انتظار ضحكت وضحكت فقال يل هل اعجبتك مزحتي ملا ال تتكلمني فأردت أن تسرتجع مزحة الضباب فقالت له من انت فأنا العرفك ما تريد هل ضيعت فتاه ما وتسأل عنها هنا وهنا فهناك بالجوار رشطة ورجال قل لهم يك يبحثوا عنها هنا أو هناك حتى قال ما هذا الذي يقال عزيزيت انا الصديق املنتظر امل تعرفيني بعد وطال الصمت هنا لربهة أو أكرث حتى قلت انت الصديق املنتظر يف هذا الضباب
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص حامد حمضاوي
إرهاصات
أيّهــا الوطــن املصلــوب عــى أعمــدة املنايــا ,إنهــض مــن رمادك، مل تعــد لــك مالمــح ،إنتفــض لعلّــك يف رحيــل الغبار ترانــا ،ر ّددنا صفاتــك الحســنى يف املــدارس ،وذكرنا يف النشــيد كل املحاســن. ...وكربنا اليــوم نتــآكل يف املحــارق ،نشــعل مــن رقــاب بعــض كل املهالــك ،من ـ ّرغ يف الوحــل كل الرباعــم ،ينفــخ العــدم يف نــاي الوجــع ،تعــزف األقنعــة لحــن املطامــع. ...ونحن هنا رف النعامــة حكمــة مــن نتلــو آيــات الصــر بعــض يــرى يف تـ ّ ذهبــوا بوجــوه مكشــوفة ماتــوا إصطادتهــم بنــادق األشــباح، والبق ّيــة ال دور لهــم غــر تق ّبــل التعــازي. ...ونتقدّ م إىل حتفنــا نســر بــا هــوادة ،نتســابق إىل مذبــح الفنــاء األخــر، نحصــد يف األثنــاء رقــاب األجيــال ،يك تنمــو مشــوهة بــا ســواعد ،متــوت يف املهــد كل الضامئــر. ...وماذا ال شــئ بعدنــا ،وال شــئ كان مــن قبلنــا ،نتداعــى نتداعــى نتداعــى ..يف كل ســقوط نــر ّدد ليــس لنــا وطــن ،ليــس لنــا نشــيد زورا علّمتنــا املــدارس ،عرفنــا الحقيقــة يف الشــوارع ..يف الســاحات نامــت كل الرشائــع ،عــى الرصيــف صــارت الدمــاء ماء..قطعــت عــن األريــاف األوصــال ،وصــاح الطفــل الجائــع، ردة حتــى ج ّفــت املدامــع. بكــت امل ـ ّ يا سيد إنه دمي ،ال تتلطخ يف نزيف الوعي الدامي، إنه مرهق ،متعب ،عش بال موقف ألن القدر بال محاججة ...أو هكذا قيل .إنتظر خارج الرزايا حياتك الباذخة إن املعاول متى عزفت رضباتها ال مجال للسواعد العاجزة. إبتعــد عــن هنــا ،إســرح عــى قارعــة القيامــة ،فــك أرسار األخــاق الفاضلــة. هنــا حيــث الحــرب الدائــرة ،أشــاء األطفــال ،إرث املالجــئ، صــور املجــازر ،هســترييا املــوت ،إتفاقيــات ،جــوع ،عتبــات
منظــات مغشوشــة ،رتــق بــكارات الســام يف كل ثانيــة ،إرتداد املفاهيــم الكــرى عــى صــور األفعــال الباليــة ،رقصــات ديــوك مذبوحــة عــى صفيــح الرشائــع الفارغــة ،مصافحــات األفاعــي وقناديــل تضــئ خــارج املعــاين. يــا ســيد إنــه دمــي ،ال تــرث حمــل القضايــا الثابتــة ،إنــك مدعــو إىل أبــواب الرخــاء الحافلــة ،إنطلــق يف املــدى فرحــا، إقطــف مــن أخاديــد الحدائــق ورود البهــاء وإســتمتع بشــدو العصافــر العابــرة. رس بعيــدا عــن مواقــع الذئــاب الالهثــة ،إخــر لــك خطــوات أخــرى ،مالبــس الصقــة وســاعة مثينــة يف يــدك ،ال تهتــم بالوقــت ،إجعــل كل الخلــود يف لهــوك املتكــرر ،إفتــح أزرار القميــص ،أتــرك متنفســا لشــعر صــدرك ،إنــه مــن تفاصيــل الزينــة .ال مانــع يف أن تكتــب تدوينــة رأي بــن الفينــة واألخرى مــن أجــل تأثيــث حســك اإلف ـرايض. كن هناك يف كل شئ. هنــا يتكالــب الطــن عــى كل شــئ ،كيفيــات العيــش املشــرك ال أحــد يآبــه ،هنــا أمهــات املرجعيــات اإلنســانية تتــى فقــط يك تدنــس ،يف آتــون الفـراغ تبنــى قداســة العوملــة كجــاع للرؤية، يضحــى اإلفـراس عــى املوائــد والنــزل والــركات العابــرة ،هنــا يف خطــب اللغــو ودعــوات العشــاء تــؤكل أوصــال اإلنســانية لفائــدة التشــيئة وتعميــم القوالــب الجاهــزة. يــا صــاح ملــا مل تفهــم أنــك مجــرد تابــع يسء الطــرح يف معابــر اليومــي الراهــن ،ال أوتــاد تشــدك إىل نفســك ،ال رمزيــة تبنــي حضــورك أمامــي. إين ال آراك ،أغــى مــا فيــك قــاش يــآوي صلصالــك ودفــع مريــح مــن أجــل املباهــج. قم إىل جهتك املانحة
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص
فاطمة االسدي
ـت أَدوات حالقتــي وفرشــة أســناين ودفــر ذكريــايت يف حقيبتــي املحمولــة عــى لقــد جمعـ ُ ـألت نفــي ,اىل أَيــن أَر َحـ ْـل ؟ الظهــر لــي أَر َحـ ْـل ,ولكننــي تراجعــت عــن ق ـراري وسـ ُ وأذا مل يرحمنــي بنــي جلــديت يف الــرق ,فــاذا ســيعمل يب مــن هــو يف الغــرب ؟ وأذا مل ينصفنــي مــن كان يومـاً مــا رفيقـاً للــدرب ,فكيــف أَمتكــن مــن العثــور بســهولة عــى مــن يغنــي معــي داخــل الــرب ؟ وبعــد النــدم أَفرغــت حقيبتــي وبــدأ رأيس بالــدوار ـت عــى ولعــل أن أَحلــم غــر حلــم الرحيــل والنعــاس ونْ ـ ْ دنيا النعيمي
�أزمع��ت عل��ى ن�س��يانك وامل�ض��ي قدم��ا يف حيات��ي .فم��ا كان من��ي �إال �أن رجع��ت ع��ن ق��راري .يع��زى ت��ركك يل �إىل قط��ع ذات الب�ين لك��ن �س ��أخلق تبا�ش�ير وبواكري من قطعك الو�صل .و�س�أغدو قوية يف مواجه��ة النوائ��ب .ف�إن��ك علمتن��ي �أن �أك��ون لب��ؤة يف مواجه��ة امل�صائ��ب .علمن��ي ذل��ك الأث��ر ال��ذي ر�س��مته عل��ى مالحم��ي وت��رك �أث��ره يف قلب��ي وكل ج��زء في��ي ي�ش��كو �أث��ر ذل��ك اجل��رح .حت��ى �صرخ��ت م��ن الأمل واجلمي��ع �أ�صاخ��وا ال�س��مع وا�س��تمعوا ل�صراخ��ي وقال��وا مع��ذورة لق��د �أ�صابته��ا لوث��ة م��ن جن��ون الع�ش��ق؛ لك��ن ه��ذه ال�صرخ��ة �أخرجت��ك م��ن �أعماق��ي معه��ا!
فاطمة قاسم
حواء أنغام الجامل ِ داخلــك واصمــدي أمــام الغــزاة ،غــزاة انهــاري ألــف مــرة القلــب ،س ـكّان العيــون .لسـ ِ ـت مكتوفــة اليديــن يــا عزيــزيت، أنـ ِ ـت كل األمنيــات الجميلــة وألنــك معزوفــة مقدســة غ ـ ّردي بألحانــك الصدّ احــة عــى الــورود ،حلّقــي بجناحيـ ِ ـك كأجمــل الفراشــات حطمــي كل القيــود وابنــي جــدا ًرا مني ًعــا حــول روحـ ِ ـك .ال تستســلمي للمعانــاة فالقلــوب حجــارة مــن حريــر، صلبــة ،لينــة ،قويــة ،هينــة ،ومحبــة متعنتــةِ . أنــت الحــب والحــرب ،كــوين ملكــة كل األمســيات الجميلــة ،ال تستســلمي، قلبـ ِ ـك املرهــف ن ـراس نــور ألنــك ســيدة الكــون يا أصل البدايات حواء، ـت ابقــي كــا أنـ ِ جميلــة أنـ ِ ـت زهــرة قويــة ،عبريهــا يفــوح وعطاؤهــا ميتــد ويكــر بــكل مــا للكلمــة مــن معنــى ،ال تقبــي بنصــف الوجــود ،حــاريب بقلمــك وفكــرك ،بأحمــر الشــفاه وابتســامة عريضــة وامــي يف طريقــك كفارســة مقاتلــة نــرت الحــرب عــى يديهــا غبــار املعركــة .ال تقبــي بشــبه الحيــاة ونصــف الوجــود ،متــرٍدي فالكــون أجمــع يقــف يف صــف مــن يريــد ومــن يقاتــل ،ال تــرددي وال تستســلمي يــا ملكــة األمســيات الجميلــة ويــا أجمــل مقطوعــة موســيقية ُعزفــت ألحانهــا عــى حــدود الزمــان الغريــب وتوجــت عــى جبــن الزمــان ،أبيــة جميلــة ونغمــة فــرح أبديــة.
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص حوراء امحد ابوغنيم ـت لــن تنســاين ،ال ســتتذكرين دامئــا ،انـ َ ـب لــهُ هــذا أحــد يســتطيع أن ينــى شــخصاً وهـ َ الكــم الهائــل مــن الحــب واألهتــام ،ســتتذكرين ـمعيك أغنيتــي املفضلــة أو عندمــا مت ـ ُر عــى مسـ َ عندمــا تتذكــر كلــايت املعتــادة ،وحــن يحــل الشــتاء اه كــم أعشــق هــذا الفصــل وأنــت تعلــم، أخربتــك كــم أكــ ُن مــن الحــب لهــذا أتذكــر إين َ الفصــل الرائــع فهــ َو يتناســب معــي ،أكــون يف مزاجــي الجيــد ،يف أحــدى املــرات قلــت يل ( يومـاً مــا ســتكونني امــرأة ذات كيــان وشــأن كبــر لــدى املجتمــع فأنـ ِ ـت امــرأة خارقــة) حتــى بعــد فراقنــا وانقطــاع أخبــارك عنــي الزلــت أحــاول أن أكــون عــى حســن ظنــك ،وأكــون افضــل مــا انــا عليــه اآلن، أريــد أن أخــرك شــيئاً قالــه أحــد الكُتــاب ( مــا مــن أحــد أبــدً ا ،كتــب ،رســم ،نحــت ،شـكّل ،بنــى، أخــرع ،إال لــي يفــر مــن الجحيــم» ).هكــذا حــايل ـك ،وحبــي انــا! لــي افــر مــن جحيــم اشــتياقي لـ َ الــذي وصــل حــد الجنــون ،بالكتابــة! الأنــى لحظــات إنكســاري ،عندمــا كنــت اأخــذ زاويــة صغــرة مــن غرفتــي وأنطــوي ودموعــي تســيل وتصــب كــا لــو إين فقــدت عزيــز عــى قلبــي ،مل تبــر عــى هــذا كلــه ،كان كل يش يف ـك باتــت تحرقنــي داخــي فقــط ،حتــى عتابــايت لـ َ ـت بهــا داخــي لــن أتجــرأ أن أبــوح ألننــي احتفظـ ُ ـك! بهــا لـ َ لكــن أنــا اليــوم أقــف عــى ســلم النجاح ،وأســعى جاهــدة أن أصــل إىل أعــى قمــة وأبنــي أســاس قــوي لــي الأســقط!
فاطمة احلسيين حكــم علــى قلبــه ابلظــام كمــا هــو ســواد عينيهــا، يواعدهــا حتــت مســاء داكنــة وخيربهــا أبن ترتــدي الليــل ثــوابً ليحتســي مــن عينيها شــوقاً قد ذاب يف قلبه ســنني يهــرب مــن خجلهــا ويرمقهــا بنظــرة اخلــوف ليخربهــا أبنــه املهــزوم عشــقاً وهــي املنتصــرة أبــداً تبــدأ الــرايح ابلعــزف علــى خصــات شــعرها الفاحــم ســواداً فتثــر يف قلبــه إعصــار يذهــب بــه إىل هاويــة قلبهــا يتشــبث آبخر حملة من نظرها ليختطف كالم عينيهــا فتكــون قــد أخربتــه أبهنــا ســوداوية احلــب. يهمهــم بصوتــه املرهــف ليقــول كيــف للحلــم أن أييت بـ ِ ـك يل إذا مل أغلــق عيــي ولتبــدأ الظلمــة حتكــي عنـ ِ ـك! فليكن حبنا اسوداً قلــي مل خيلــق إال مــن عمــق ســواد عينيــك جملة الكتاب العرب العدد الثالث
ريام شهيد راضي
نور اليونس وطنٌ مميت
يف مكان مظلم جاء من بعيد!!! اصوات خطوات متسارعه يشء ما يقرتب بدأت أرتجف رائحة سجائر ملئت الجو من حويل بدأت ارى دخان سجائر ُه رصخت بصوت عايل توووووقف! ال تقرتب وكان صويت يرتعش ماذا تريد ومن أنت مل أسمع سوى آه عميقة املدى ثم إختفى تارك سيجارته تحرتق حيثام كان ٌ و جاء الصباح و أعقاب السجائر متلئ أرض الغرفه وكتابات كثرية عىل حائط الغرفه ال أذكر منها سوى كان حلامً هنا ،كنت أحبه ،سأظل أنتظرة هنا يرقد قلبي ،سجائري ملت من يدي ،كيف يل نسيانك، و إىل اللحظة مل أعرف أي حلامً منهم داهمني ليلة البارحه فأعقاب السجائر تلك والكتابات كانت أحالمي املتناثرة
أســتيقظ صباحــاً متأنقــاً بأجمــل بدالتــه الرســمية مســتعداً للمقابلــة املهمــة التــي قــد ينــال ترقيــة بعدهــا لطاملــا انتظرهــا ذهــب اليهــا ،نــزل مــن بيتــه ،اتجــه بســيارته اىل منزلهــا، دق البــاب خرجــت والدتهــا _اهال ولدي _كيف الحال يا خالة _الحمد لله ،انت كيف املعنويات ؟ _جئت ألخذها من هنا واذهب ُ ضحكت الوالدة لكالم ِه ودخلوا اىل غرفة االستقبال جاءت هي ..قا َم من مكان ِه _كيف حالك _الحمد لله حبيبتي _كيف املعنويات اليوم ؟ ـت ألخذهــا مــن خطيبتــي الجميلــة _كــم قلــت لخالــة جئـ ُ واذهــب بعدها ُ _هههههه حسناً ،امل تتناول فطورك ؟ ونسيت جوع بطني ُ التهيت بجوع قلبي ُ _ال ،لقد _ايها املحتال ههههه جلســا لبعــض الوقــت ،اخــذ مــا يكفيــ ِه مــن جرعــات طريــق لعملــ ِه الطاقــ ِة واألمــل والتشــجيع وخــرج اىل ِ يقارب نصف الطريق حتى .... ساق بسيارتها ما ُ اصبــح عبــار ًة عــن اشــاء ،اشــا ٍء كانــت عبــار ًة عن شــعل ِة امــلٍ وتفــاؤل محتهــا ســيارة مفخخــة وضعــت يف طريــق عملـ ِه اليومــي بكل بساطة ذلك الذي ذهب ألخذ ترقيت ِه تم أخ ُذ اجل ِه قبلها .. قاتل لألحالم ال اكرث ‹ انه وط ٌن ٌ جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص كوثر حسن
نور فاضل عبداهلل
�سعــر الأنف�س
يقول أصيل لتكوين ِ انت املرا ِد ِ املامت أصيل لنحيا معاً ونكون سوية حتى وهي تقول : يا أمري حيايت قلب اذ انت مل تسكنه ال خري يف ٍ حب اذ انت مل تحكمه والخري يف ٍ ينظر اليها يف عينه الشوق فناء روحي من دونك يا مالك كلــا هربــت ِ منــك فــاح عطــرك واستنشــقت عبــره يف طرقــايت تبتسم وتهمس قائلة : ِ الحروف تلعثمت وتبعرثت مني كل ِ السيوف يا در ًعا يحميني من حدة اجمعنا يا اله هذا الكون اجمعنا حتى ال نصل اىل مرحلة الجنون اجمعنا حتى وان كانت الدروب كلها اشواك فاملوت يف الحب هو شهادة الشجعان وأســر الحــب ميــوت مــن الغربــة اكــر من أســر البلدان
الحيــاة عبــارة عــن عمليــة كونيــة متكاملــة، مــن الناحيــة الروحيــة والجســدية والفكريــة ،ولــكل يشء مخلــوق ومتكــون ضمــن هــذه العمليــة أهميــة قصــوى ،حيــث أن خلــل واحــد فيهــا قــد يســبب انهيــار العمليــة أو يغــر مســارها ،لذلــك كل مــا خلقــه اللــه عــز وجــل ذو قيمــة و فيــه حكمــة وجوديــة مهــا كانــت قيمــة هــذا الــيء صغــرة بنظرنــا فهــي بحكــم اللــه كبــرة ومهمــة ،وال تكتمــل الرســوم اال بالتفاصيــل ،وهــذا مــا هــي عليــه الحيــاة والدنيــا ،حيــث كث ـ ًرا مــا نــرى أشــخاصاً يســتصغرون انفســهم ،عملهــم ،شــهاداتِهم، مجتمعهــم ،و اوطانهــم أيضً ــا ،و يظنــون كلــا زادت األمــوال ارتفــع املقــام ،وكلــا قلــت هبــط مقامنــا و تقديــر املجتمــع لنــا، و األمــر غــر ذلــك ،مقــدار مــا منلــك مــن مــال ال يعنــي ســعرنا، ال يعنــي قيمتنــا ،وال يعنــي مقــدار جهدنــا ،فاللــه هــو الـرازق ، وقيمتــك تكمــن بـــأخالصك يف عملــك ،تقديــرك لنفســك و النظــر لهــا نظــرة حــق ،فنحــن كثـراً مــا نظلــم أنفســنا و نبخســها حقهــا، و نلومهــا و نجلدهــا بــدون التعمــق فيهــا ،فـــمقاييس الرقــي و التحــر يف العمــل املخلــص والــدؤوب ،و روح املســؤولية و مقــدار احــرام وظيفتنــا وتقديرهــا ،أن تكــون فالحــاً ليــس عيب ـاً ،وأن تكــون عامــل تنظيــف ليــس خزي ـاً ،وأن تكــوين ربــة منــزل ليــس باألمــر املخجــل ،ألن لــكل إنســان قيمــة و دور يف الحيــاة مهــا كان الــدور ضئيــاً و ال يقــدم شــيئاً يذكــر ،فهــو مهــم لتكتمــل وتســتمر عمليــة الحيــاة ،فمــن دون الفــاح ال نــأكل الخــر والفواكــه الطازجــة ،و مــن دون عامــل النظافــة ال ميكننــا العيــش يف مدينــة وبيئــة نظيفــة ،و مــن دون األم أو ربــة املنــزل ال ميكننــا تكويــن جيــل واعــد ،هــذا كلــه يحــدث حــن نعطــي ألنفســنا اغــى االســعار ونســعى إلتقــان أدوارنــا يف الحيــاة ،مــن دون تقليــل تقديــر النــاس ألنفســهم وملــا يعطــون، ألن الحيــاة أخـ ٌذ وعطــاء ،و تقديــر النــاس لنــا يكــر حــن نقــدر أنفســنا حــق قدرهــا مــن دون التهــاون واالســتهانة مبــا نقــدم ومــا يقدمــه النــاس ،فأنــت ثقــل يف ميـزان الحيــاة إن الغيــت دورك فيهــا اختــل توازنــه.
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص عبد صربي أبو ربيع
مسية املشتت
كيفام تكوين ِ أنت شعل ٌة من لهيب تحرق كل أوصايل والوجيب ِ وأنت يف دجى الليل لـــذة الطيــب الكالم ال يحلو إال بهمس ِ ثغرك العذوب يا نجمة الصبح ورقصة الغروب يــا صبايا الشعر ورعشة املغيب بلوت قلبي فأحرتقت كل أبـــــواب وجيـبي يا دمية الله وفتاة الحسن اللعوب ِ حنانيك أن الهوى يشق صدري يــا ثـــورة املشيـــب
كحزن ليىل ظننت وساء ظني يف الهوى ُ فلقد بلقائيه اهد انَّ ْ الحبيب لز ٌ َ فسكت عن امل االضالعِ واملنى ُ اميه ان تاتي ّني مرتعاً بغر ْ اشاح فهاجني لك َّن َ طرفك قد َ بانك ال تح ِّب ُذ (ساميه) ظ ٌّن َ اكابد وحشتي ُ فبقيت يف دمعي ُ بحاليه والناس حويل شامتون ْ ُ ٍ والحواسد بيننا بصمت ابيك ُ يتالطفونَ شوامتاً مبئاسيه ْ انت الذي املتني وطعنتني وبكائيه وتركتني بني العدا ْ سم ناجعاً فاجرع كؤوس ِّ الصد ّ بيه بالحزنِ واتركني اقايس ما ْ عليك كحزنِ ليىل حينام حزين َ الباديه ُج َّن املل َّو ُح تائها يف ْ جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص
املهرّج
هدييت الكاوبوي األمريكي األرعن بعد القمة العربية
ُ�ش�� ّلتْ َيي ُن َ ��ك ِلَ��ا َخ َّط��تْ ال��د ْو ِل َ َ ��ر�أ َت وعل��ى ِ القان��ون ّ ت ّْ َت ّب��تْ َي َ ��ب ��داك ي��ا �أَ َب��ا َل َه ْ ن�صري��ة َز ٌ عي��م �أن��تَ ِل ْل ّ�ش��رِ ...ل ْل ُع ُ َ ��د ٌق ِب�� ُك ِّل الع��امل ��ر ُم ِ وخ َط ٌ و���س �أن��تَ وخ��ادم ِل ْل ّ�ش�� ْيطان ٌ َكا ُب ٌ َت ْو ِقي ُع َ ّ ��ر ال�س��يء ��ك الذ ْك ِ ّ ُه�� َو � ٌأخ َل ٌ قي��ط ..هَ ِج�ين َ ال َي ْع ِني َن��ا ...ال ُي ِخي ُفن��ا َ�س ُي ْ�س ُ ��ر ��حق�َ ...س�� ُي ْه َز ُم و َي ْن َك ِ�س ُ نح نج��ح... ل��ن ْ َت َ و�س�� َت ْج ُ َ م��ة ا َ جل ّب��ارة اج املُ َقا َو ِ ِف �أَم�� َو ِ وح وقل��ب الأ ّم��ة ل�س��ط ُ َف ِ ني ُر ُ ل��ن تنج��ح ...ل��ن ت�س��عدَ َ فل�س��طني ال َق ِ�ض ّي��ة َف ُك ّلن��ا ْ أر�ضن��اِ ...ل ُبيو ِتن��ا �س��نعو ُد ل ِ ��د َك و َت ْو ِقي ُع َ ��ك ال ّلع�ين َف َم��ا َو ْع ِ ��احر ال�س ِ ُ ال�س ْ ��ح ُر عل��ى ّ و�س��ينقلب ّ
الشاعر مختار الربين
ُّ ل��م َو ّق ْع��تَ ف�أن��تَ َع َل��ى الظ ِ اعتدَ ي��تَ وح ُق��وق الإنْ�س��ان ُ ْ َ ل َق َ وال��رب ��ر ت��ك َل ْعن��ة َِ الب�ش ِ ّ ا َ و َدقِّ حل��رب ��ول ُط ُب ِ وحاق��دٌ ع َل��ى املُ ْ�س��ل ِمني وال َع��رب ّ والطغي��ان وو���س ِبال َع ْج َر َف��ة َم ُه ٌ ع َل��ى َو َرق ا َ ��راب َ�س��راب خل ِ َب ُلف��ور املَ ْ�ش���ؤو ِم ِل َ�س�� َل ِف َك إذن ّ ي�� َّر وحت ًم��ا ِب��� ِ الل ْ ل��ن َ ُ َ ���ض واحل��قّ نح ُ ح��اب الأ ْر ِ ��ن َ�أ ْ�ص ُ َف ْ َ�س�� َفي َن ُت َك ِل ْله�لاك وال َغ��رق �ال احلِج��ارة ير �أَبط� ِ و َر�ش� َق ِ ات و َتكْب� ِ واملج��د ِبالع��زّ ِة ّاب���ض الن ِ ْ ��ن اجل�س��د يف َف ْ�ص ِ وح َع ِ ��ل ّ ال��ر ِ الأ ِب ّي��ة د���س ك ّل َن��ا ال ُق ُ ا�صم ُتن��ا الأ َب ِد ّي��ة د���س َع ِ وال ُق ُ للمحت ّل�ين �إ ّال بداي��ة النّهاي��ة ُ وينت�ص��ر الوع��دُ احل��قُّ املُب�ين ُ جملة الكتاب العرب العدد الثالث
صور تتحدث هبة العوادي هــي أشــهر صــورة يف تاريــخ مجلــة «ناشــونال جيوغرافيــك» الن قصــة الفتــاة التــي يف الصــورة مذهلــة حقــا .فبعــد هجمــة الســوفييت قتلــت والــدي (رشبــت غولــه أســم الفتــاة) أجــرت أن تكــون الجئــة يف أحــد املخيــات بباكســتان املجــاورة لوطنهــا أفغانســتان مــع أشــقائها وجدتهــا ،كان هنــاك املصــور بناشــونال جيوغرافيــك ســتيف ماكــوري الــذي ألتقــط لهــا هــذه الصــورة وقتهــا أصبــح وجههــا رمـزا للـراع بأفغانســتان ومشــكلة الالجئــن يف جميــع أنحــاء العــامل .ظــل أســم الفتــاة وهويتهــا مجهولــن ملــدة 17ســنة وكانــت معروفــة بأســم «الفتــاة األفغانيــة « فقــط أىل أن ســافر ماكــوري وفريــق ناشــيونال جيوغرافيــك مــرة أخــرى إىل ـن تــم العثــور أفغانســتان عــام 2002وبعــد بحــث مضـ ٍ عــى الفتــاة. صــورة حزينــة لفتــاة ال 13اوم ـرا سنشــيز التــي ظلــت حبيســة امليــاه واألســمنت ملــدة 3أيــام أثــر بــركان نيفــادو دلرويــز يف كولومبيــا يف 14نوفمــر 1985والــذي راح ضحيتــهُ مايعــادل ال 2500أنســان .توفــت اومــرا بعــد فــرة قصــرة مــن انقاذهــا لتســبب الصــورة الكثــر مــن املشــاكل للمصــور الــذي أتهــم بعــدم األنســانية واســتغالل مأســاة الفتــاة للتصويــر بــدال مــن محاولــة أنقاذهــا بــأرسع وقــت ،كذلــك تســببت الصــورة ملشــاكل للمصــور مــع الحكومــة الكولومبيــة التــي أدركــت بكــون الصــور تلــك داللــة عــى فشــلها وعــدم كفائتهــا يف التدخــل ألنقــاذ الشــعب يف الكــوارث . جملة الكتاب العرب العدد الثالث
هبة العوادي الكاتبــة والصحفيــة مريــم ســمري وقصــة نجــاح مرشوعهــا (كاتبــات املســتقبل) يف وقــت مــا كان األنرتنيــت مســتحيال يف حيــاة مريــم ســمري ،كانــت تتصفــح مواقــع التواصــل األجتامعــي خلســة ودون علــم أفــراد أرستهــا ومــن هنــا بــدأ مرشوعهــا كاتبــات املســتقبل والــذي كان حلــا لهــا وتحديــا كب ـرا فقامــت بإنشــاء مجموعــة صغــرة عــى الفيــس بــوك وبــدأت الفتيــات تَنضــم لهــا وبــدأ العــدد بالتزايــد يومــا بعــد يــوم كان هدفهــا الوحيــد هــو أنتشــال الفتيــات مــن آفــة مواقــع التواصــل األجتامعــي وســوء أســتخدامها ومــن واقــع رشقــي غــر مشــجع ومحطــم للعديــد مــن األحــام وأن تقــدم لهــن شــيئا مفيــد وبالفعــل قــد نجحــت مريــم ســمري يف ذلــك وكان البــد لشــمس مرشوعهــا أن تــرق فأخــرت والدهــا مباتقــوم بــ ِه وكأي فتــاة تعيــش يف مجتمــع منغلــق تواجــه صعوبــات واجهــت مريــم ســمري الكثــر منهــا يف بداياتهــا ومل تحصــل عــى الدعــم الــكايف ولكنهــا أعتمــدت عــى جهدهــا الخــاص يف إنجــاح هــذا املــروع الــذي أخــذ بيــد الكثــر مــن الفتيــات بالتقــدم لألمــام وأعطائهــن الحافــز والتشــجيع الــازم . اليــوم مــروع كاتبــات املســتقبل مــن أنجــح املشــاريع عــى مواقــع التواصــل األجتامعــي والــذي أثبــت نجاحــهُ بــكل جــدارة وشــارك يف الكثــر مــن املهرجانــات واقامــت مريــم ســمري العديــد مــن الندوات يف مختلــف محافظــات العــراق وأصــدر املــروع كتابــهُ الورقــي األول (والدمــع يحــرق إن ُســجن) وســيكون هنالــك أصــدارات ورقيــة أخــرى لــهُ عوضــا عــن األصــدارات األلكرتونيــة العديــدة ،وكــا أن مريــم ســمري تأهلــت لنهائيــات برنامــج ملكــة املســؤولية األجتامعيــة عــى مســتوى الوطــن العــريب عــن مرشوعهــا كاتبــات املســتقبل كــا ووعــدت مريــم ســمري بخطــوات قادمــة ســيكون مــن خاللهــا مــروع كاتبــات املســتقبل يف املرتبــة األوىل واملتصــدر عــى مواقــع التواصــل األجتامعــي وعــى أرض الواقــع والتــي ســتعلن عنهــا قريبــا
حظــى املصــور ماكــس اقيلــرا عــام 1999عــى فرصــة العمــر عندمــا ســمح لـ ُـه بتصويــر واحــدة مــن أهــم عمليــات تصحيــح تشــوه الســباينا بايفيديــا .متــت هــذه العمليــة الرائــدة عــى الجنــن صامويــل ســويترس الــذي مل يكــن يتجــاوز وقتهــا ال 21أســبوع وهــو ال يــزال يف رحــم أمــه .يقــول اقيلـرا خــال العمليــة التصحيحيــة أخــرج الجـراح ذراع صامويل لنفاجــأ ب ـ ِه ميســك أصبــع الج ـراح الــذي أصبعــه يف محاولــه ألختبــار قــوة هــز ُ الجنــن الــذي تشــبث بأصبــع الجـراح ومل يرتكهــا يف تلــك اللحظــة كان لهــا تأثــر ي كمصــور يحــي القصــص عميــق َعــ َّ كامرتــه .عندمــا ولــد خــال عدســة ُ صامويــل الحقــا أعتــر أول جنــن يولــد مرتــن
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
نصوص ضحى أمحد
احلب
�أن � َ ني قلبي فكن له ن�سيم ًا .. أتاك حن ُ تطيب �أن القلوب بهوى احلبيب ُ ف�أجمع �شتات احلب بيننا .. والتغدو بني �أع�شا�ش قلبي كالغريب �أن القلب �أذا �أحب جتلى... دواء يطيب فكن للقلب ِ ٌ ناظريه َ احلبيب.. ع�شق من ِ ُ دعاء موسى عناق الأرواح ال زال هناك مت�سع من الوقت تتعانق فيه �أرواحنا تتمتم �أغنية بقاءنا مع ًا و�سكن �إحدنا يف روح الآخر لنكون ن�سختني بوجه واحد ال ثالث لنا �سوى الوفاء
دعاء موسى
قلب مهم�ش كنت وطن ي�سكن قلبك الكثري �أما �أنا كنت حي �صغري مهم�ش جمرد من احلقوق بعيد عن مركز قلبك ينتمي �إىل وطنك بعيد عن �إهتمامك ميتلك الكثري من احلب �إليك لو يحظى مرة بنظرة من عينيك حليا ذلك احلي و�أ�شرقت ال�شم�س يف عينيه وحيا الربيع �أزهاره الذابلة
جملة الكتاب العرب العدد الثالث
معلومات سريعة
حنني ميثم اخلزاعي
� ّأن �أعلى الدول والتبعيات كثافة �سكانية هي ماكاو ،مبعدل 21,190ن�سمة للكيلو مرت املربع الواحد � َّأن كاثرين بيغلو هي املر�أة الوحيدة التي حت�صلت على جائزة الأو�سكار لأف�ضل خمرج حتى الآن �أن خ�سوف القمر يف يوليو 2018هو �أطول خ�سوف كلي للقمر يف القرن احلادي والع�شرين ▪️�أن الأبجدية العربية من �أكرث نظم الكتابة ا�ستخدا ًما بعد الألفبائية الالتينية ▪️�أن العرب ت�سمي كل ثالث ليال من ال�شهر القمري با�سم ،فالثالث الأول: الغرر ،والتي تليها :النفل ،والتي تليها :الت�سع ،والتي تليها :الع�شر ،ثم البي�ض ،ثم الدرع ،ثم الظلم ،ثم احلناد�س ،ثم الد�آدىء ،ثم املحاق
�أن قمر امل�شرتي غانيميد هو �أكرب قمر يف املجموعة ال�شم�سية � َّأن �إمييليو باملا هو �أول �إن�سان يو َلد يف القارة القطبية اجلنوبية جملة الكتاب العرب العدد الثالث
خاص-مجلة الكتاب العرب
ملعب توتنهام الجديد قريب ًا في بغداد زار وف��د �س��عودي متخ�ص���ص مبج��ال الريا�ض��ة الع��راق لغر���ض حتدي��د املدينة الريا�ضي��ة الت��ي تربع��ت به��ا اململك��ة ال�س��عودية لغر���ض توطي��د العالق��ات ب�ين الع��راق وال�س��عودية -و�أك��د رئي���س الوفد(احل��ركان) ان��ه �س��تتم املبا�ش��رة ببن��اء ملع��ب على غ��رار ملع��ب توتنهام مع تغي�يرات يف ال�ش��كل والت�صمي��م مع مالحق اخ��رى وبكلف��ة قارب��ت ن�ص��ف ملي��ار دوالر يت�س��ع امللع��ب خلم�س��ة وثمان�ين �أل��ف متفرج و�أكد احلركان ان هذا امللعب �سوف يك��ون حدي��ث الع��امل مل��ا يحم��ل م��ن تط��ور عم��راين ريا�ض��ي عامل��ي جملة الكتاب العرب العدد الثالث