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156 l 951 地景⽣生態與⽂文化研究室 地域地景與建築
課程
集合時間：2016年05⽉月27⽇日 8:00～8:30 集合地點：台北科技⼤大學 忠孝東路段 （下圖指⽰示位置） 住宿飯店：宜蘭福泰冬⼭山厝會館 03-960-2121 負責⼈人員： 指導教授：林靜娟 ⽼老師 活動總召：⺩王錦華 0932-068-346 聯絡⼈人員：張哲毓 0912-854-999
注意事項： 1. 集合緩衝時間為5⽉月27⽇日早上8:00⾄至8:30，因上⾞車地點無法 停留太久時間，故8:30出發時間⼀一到即開⾞車，逾時不候。 2. 服裝：休閒旅⾏行⾐衣物為主，慣⽤用之盥洗⽤用具（飯店備有簡 易物品），天氣多變化注意保暖⾐衣物、⾬雨具需⾜足夠。 3. 藥品：平常私⼈人特定藥品請⾃自備，請勿嘔吐於⾞車上。 4. ⾏行李：以簡易輕便為主，貴重物品請隨⾝身攜帶。 5. 請帶著⼀一顆愛與歡樂的輕鬆⼼心情享受此次宜蘭輕旅⾏行！
汽 ⾞車 停 留 處
集合地點
集合地點
往⽣生態⼩小屋 >
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乘⾞車資訊 DAY1（5/27）
DAY2（5/28）
⾞車⻑⾧長 a： 張哲毓 謝依芳 謝宇筑 廖偉傑
⾞車⻑⾧長 a： 張哲毓 謝依芳 謝宇筑 李佳穎 （廖偉傑）
⾞車⻑⾧長 b：
⾞車⻑⾧長 b： 陳儷⼼心 陳益昌 ⺩王錦華 林靜娟 （顏⼠士翔）
陳益昌 陳儷⼼心 顏⼠士翔 ⺩王錦華
⾞車⻑⾧長 d：（徐政麟） ⾞車⻑⾧長 e：
林國棟 許雅涵 林靜娟 李佳穎
⾞車⻑⾧長 f：
陳宜煒 鄞⼦子芸 尤品雅 歐政煌
⾞車⻑⾧長 d：（徐政麟）
（）括弧者為可能臨時離開之同學
⾏行程： Day 1：5/27 （五） 台北 à 宜蘭 A. 櫻花陵園 （⽥田中央＋⿈黃聲遠，2009） B.
礁溪⽣生活學習館 （⽥田中央＋⿈黃聲遠，2005）
C. 湯圍溝溫泉公園 （象集團，2005） D. 宜蘭縣政府⼤大樓、縣史館 （象集團，2001） E.
凱旋社區公園暨新福宮廣場 （原相＋龔書章，2003）
F.
羅東⽂文化⼯工場（⽥田中央＋⿈黃聲遠，2014）
早餐：⾃自理 / 午餐：礁溪⼩小吃 / 晚餐：⼤大漁翁國宴美⻝⾷食主題館 住宿：宜蘭福泰冬⼭山厝會館 （⽥田中央＋⿈黃聲遠，2014）
Day 2：5/28 （六） A. 羅東運動公園 B.
羅東⽂文化⼯工場（⽥田中央＋⿈黃聲遠，2014）
C. 樟仔園⽂文化園區 （⽥田中央＋⿈黃聲遠，2009） D. 慈林新館 （台灣餘弦＋楊家凱，2015 ） E.
員⼭山機堡戰爭地景博物館 （⽥田中央＋⿈黃聲遠，2011）
F.
宜蘭美術館 （⽥田中央＋⿈黃聲遠，2014）
早餐：飯店內 / 午餐：羅東⼩小吃 / 晚餐：⾃自理
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DAYl
一 一 ·
DAY2
交通規劃
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團員名單 No.
姓名
備註
1
林靜娟
2
⺩王錦華
3
林國棟
4
許雅涵
5
陳儷⼼心
6
陳益昌
7
顏⼠士翔
8
徐政麟
9
徐⼦子嫻
10
廖偉傑
11
謝宇筑
12
謝依芳
13
張哲毓
14
李佳穎
15
歐政煌
參與第⼀一天⾏行程
16
尤品雅
參與第⼀一天⾏行程
17
陳宜煒
參與第⼀一天⾏行程
18
鄞⼦子芸
參與第⼀一天⾏行程
案例介紹
9 櫻花陵 園 ｜ 黃聲遠 田中央 2009 櫻花陵園入口橋 在櫻花陵園，人們向親人說再見。位於礁溪，由田中央團 隊所設計的櫻花陵園，包含入口橋、服務中心及納骨長廊。原來入口橋的設定是 直線設計，但田中央團隊希望讓橋融於山景之中，於是入口橋以自然弧線姿態環 抱著蘭陽平原；服務中心的筒狀空間順應等高線，在黃聲遠的心中，希望未來如 果人們改變傳統觀念，陵園停止使用後，能夠再度回歸於自然，是田中央最詩意 的作品。 櫻花橋的背景是一個 45 公頃的縣立大型納骨公園，高野景觀負責的是全區 規劃及草坪式、階梯式景觀墓園，而田中央負責入口橋、服務中心、休憩所等三 度空間的立體設施在這個慢慢長出來的園區內，目前入口橋（2008 年 6 月）與 納骨廊（D 區部份 2010 年 6 月完工），與橋連成一氣的行政服務及遊客中心。 黃老師曾為櫻花陵園寫過一段話： 陵園是⼀個很哲學性的命題。 ⾛過⼈事無常 來到烘爐地 ⼼是⼀⽚悠然 ⼭壁、溪流、太平洋 空⾕、雲開、蟲鳴、蛙啼 此有故彼有 此減故彼減 平面圖｜
撥開⼀層層歲⽉，雙眼放鬆 平等⾯對穹蒼 不⼀會就會看到流星 不思涵構 不思材料 不思構造 不思尺⼨ 甚⾄，不再有⽬的
剖面圖｜
11 櫻花陵園 D 墓區納骨廊｜
櫻花陵園 D 墓區納骨廊：是一個以 最少的材料、最少的形式表現，做出空 間層次感最豐富的案子，由於基地位在 相當陡的坡地上，墓園入口的橋尤其不 可思議，既是結構又是空間，放棄建築 師以往使用最多形狀與材料的手法，迥 異於以往的黃聲遠。面對生死，建築師 嚴肅思考空間本質，是一件針對社會大 眾價值觀具有教育性的作品，尤其對一 個活著的人，進入這個空間，所要進行 的活動，會產生的狀況，都作了深刻的 思考與安排。納骨塔材料應用簡單，從 傳統納骨塔內向的空間，全部開放為對 外，面海的配置排列，重新定義納骨塔 為納骨廊，結合地景的設計，打破以往 對墓園的印象，是建築師目前為止最洗 鍊的案子，也是最大的突破。
渭水之丘｜ 渭水之丘示意圖
「蔣渭水傳」作者黃煌雄倡議蔣渭水歸葬故鄉，歸葬處最後選在櫻花陵園的 「渭水之丘」 。蔣的孫子蔣朝根說，渭水之丘不立墓碑，象徵蔣渭水兩袖清風、 主張眾人平等的精神。 「渭水之丘」設計成橢圓形平台，位於櫻花陵園最高點， 上方種滿草皮，周邊雪谷步道環繞，由台北遷居宜蘭的建築師黃聲遠和家屬共 同討論設計。 沿著參觀步道而上，可以看到蔣渭水著作「臨床講義」 ，以鉛板複製掛在平 台旁，分中、日文版本，供民眾拓印留念。終點種植一棵台灣樟樹，象徵生生 不息。蔣渭水骨灰罈將安置在平台白色石板之下。 黃聲遠說，從平台直線放射出去，遠方正對蘭陽溪出海口，平台後方可容 納約兩百人，有如蔣渭水領導眾人放眼蘭陽平原和太平洋，這裡可望成為宜蘭 重要的人文景點，眾人在此席地而坐賞星觀日，放下內心的紛亂，向大地學習。
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礁溪生活學習館 | 黃聲遠 田中央 2006 礁溪生活學習館座落在台九
學習館的設計從梳理都市空
省道旁，由於形式特殊，完成後漸
間關係出發。其配置順應基地為東
成為礁溪地標之一。其形式除來自
西向，將主要戶外空間留在南側，
亟欲打破公務機關衙門形象外，也
讓連接不同紋裡的功能可以發揮
與積極詮釋鄰近環境紋裡有關。學
到最大，也讓礁溪國小、老街與中
習館處在新省道（礁溪路）與舊省
山路之間被連續起來，幼稚園與生
道（中山路）之間，而新舊省道之
活學習館之間也有了共享的空間。
間又夾有狹小的老街（即今礁溪街
建築在東西兩側均退縮，個別以不
舊稱蕃仔路）斜向遊走，再加上房
同尺度與方式創造了與新省道與
舍新舊大小高矮雜陳，破碎的紋裡
老街之間的關係。而巧妙地運用基
雖然見證了礁溪混亂的現代化過
地原有的高差關係，不但產生了豐
程，歷史感豐富，但也讓此處的都
富的空間變化，還讓人行毫無阻礙，
市空間喪失連續感，讓人無所適從。
並在穿越學習館的過程，可以產生 由不同高度穿越樹林的感覺。
此外，其空間形式蓄意選擇加
都市建築。可惜興建時原計畫供戶
入原有的混亂，想藉此將混亂調整
政事務所與衛生所使用，但由於種
成有機。藉著量體的逐層遂縮，與
種因素，幾經更換後目前使用仍不
樓版的大舉出挑和上下摺動，讓連
明確。
續的空間處在動態。在面向新省道
在對應新福宮那一區，設計別
的部分，藉著大階梯登高使田野逐
有匠心地，空出一塊完整的地，這
漸出現的過程，引介出礁溪鄉原始
可以作為廣場或社區節慶辦桌之
的一面，賦予都市一種全新的詮釋
用，尤其是配合廟宇迎神賽會的活
方式。而在面向老街的部分，則藉
動。而此區靠大草坪那側，藉由高
著幾次尺度的大小變化，既回應老
架散步道下方的半戶外空間，散置
街親切生活尺度，同時也讓老街有
一些長椅子，讓人們可以在此會面、
寬敞開放的空間感。生活學習館敏
聊天，空間形式雖然現代，但感覺
感地貼進城市紋裡，以時而跟隨時
完全符合傳統廟埕的精神。
而對抗的手法，創造出非常迷人的
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湯 圍 溝 溫 泉 公 園 | 象集團 2005 湯圍溝溫泉公園位於德陽路與仁愛 路的中間，又名「燒水溝」的湯圍溫泉 溝，是礁溪溫泉分部的中心，由於是自 然湧出的泉水匯聚成流、熱氣蒸騰，所 以溫度較高。 為了創造湯圍溝歷史空間新風貌， 宜蘭縣政府將此區規劃為溫泉公園，精 心設計的水岸空間與景觀涼亭，以及充 滿禪意的檜木風呂與半戶外泡腳池，也 有小橋流水的造景與茂盛又活力的花草 樹木，來到湯圍溝溫泉公園，不要忘了 拍照留念喔，這裡美麗的景物一定可以 讓你想一拍再拍！ 重新規劃利用後的湯圍溝讓在地民 眾能重溫舊有的泡湯記憶，也讓外來遊 客可享受自然舒適的檜木溫泉；也設有 男女公共浴池，是相當完備的旅遊景 點，另外也可欣賞街頭藝人精彩的表演 以及享受溫泉魚SPA，享受 礁溪這夜 間活動的新據點。
宜蘭縣政府 | 象設計集團＋高而潘建築師事務所 高野景觀株式會社．石村敏哉 1992-1997 縣政府大樓為宜蘭縣政中心新市 鎮之核心建築，與縣議會互為犄角， 形塑出縣政中心意象。縣政中心位於 蘭陽平原中心位置，計劃面積 238 公 頃，主要發展區面積 112 公頃，計劃 人口約 12000 人，目的在營造出適合 工作、居住與休閒，充滿綠意的花園 新市鎮。這往往是台灣許多縣政中心 與新市鎮開發時的揭櫫理想，但結果 多流口號，似乎只有宜蘭能真正付諸 實行。縣政中心計劃始於 1987 年，亦 委由象設計集團負責，1992 年都市計 劃大抵定案，並開始縣政府大樓設計。 1995 年象設計集團開始設計縣議會， 2001 年完工，同年完成的覆土建築縣 史館，亦由象集團設計；其另一作品 中央公園則完工於 1999 年。這段時間 恰是台灣政治朝向民主轉型最激烈的 一段時間。
17 宜蘭縣政府大樓堪稱台灣最民主 的政府大樓。由於反對以往森嚴威攝 的官府型建築，縣政大樓擁有多達 29 處出入口，民眾可從各方面出入毫無 障礙。縣政府需要面積雖不少，但設 計者蓄意壓低量體平均僅三層樓高， 又整理地形利用高差讓民眾從停車場 側進入縣府僅有二層高，宛如民宅感 覺，而面對中央廣場側則層層退縮， 利用植栽綠化徹底，宛若中央公園地 景之一部分。接著再解碎量體，讓各 局處辦公空間沿一條主要街道蜿蜒排 列，其中置入中庭與多處天井，引入 陽光、流水與茂密植栽，不但通風舒 適，豐富之色彩由台灣傳統民宅轉化 而來，也使整座大樓宛如村落。而穿 街過巷之際又可感覺到與戶外地景起 伏合而為一，內外交互滲透，甚至可 流暢地由地面走至屋頂花園，親切感 極高。如縣史館位於縣政府大樓最西 端，地形與建築交錯關係至此翻轉， 縣史館因此成覆土建築，土坡（其實 是屋頂）上可瞭望整個中央公園，其 下展示空間呈現宛如巨木林立景象， 人 工 與自然意義再次 對換，寓意深 遠。
凱旋社區公園 | 龔書章 原相聯合建築師事務所 2001-2003 公園的概念很早就有，但城市的 公園，主要是十八世紀的產物，因為 工業革命的成功，把人們從鄉村引入 城市，公園的作用除了以人造的自然， 調節過度密集的建築環境外，另一個 主要用途就是供人們休憩。所以，以 往社區公園多公式化地，在一片平坦 的都市公園用地裡，像衛兵站岡那樣 植一些樹排，再放置幾組量產的遊憩 器具，供兒童遊戲。
公園與公園活動真的只有如此制 式嗎？其實， 「休憩」是個有趣的名詞， 即使以戶外活動作公分母，每個人都 可能有其自己定義或需要的休憩形式 或內容，有人要散步，有人要跑步， 有兒童要遊戲，有長者要聚集聊天， 有年輕人要打球、運動 ，有表演要進 行，有觀眾要坐席等，簡而言之，公 園像一張床，最好能包容所有人的異 夢。這顯然不是台灣一般制式化的社 區公園所能完成的任務，但凱旋社區 公園可以！
19 凱旋社區公園四周為道路環繞， 旁邊有廟宇新福宮。以往為了對應道 路的影響，公園常圍以鐵欄杆，但這 樣會破壞了開放的感覺。在此，設計 者則巧妙地利用有斜度的大草坪，朝 臨道路的邊界緩緩上昇，再接上後來 延伸為立體高架之散步道的斜坡，形 成無圍牆之形，但有圍牆之實的狀態。 而立體騰空且彩帶般相互交纒的散步 道，不僅豐富了散步的內容，可以作 為瞭望遠景或觀看大草坪活動的平台 ，還傳達了休憩本身與隨性、自由相 關的意象。
在對應新福宮那一區，設計別有 匠心地，空出一塊完整的地，這可以 作為廣場或社區節慶辦桌之用，尤其 是配合廟宇迎神賽會的活動。而此區 靠大草坪那側，藉由高架散步道下方 的半戶外空間，散置一些長椅子，讓 人們可以在此會面、聊天，空間形式 雖然現代，但感覺完全符合傳統廟埕 的精神。
羅東文 化工廠 ｜ 黃聲遠 田中央 2013 羅東文化工場為了不擋到四周互望 的視線，在一座淨高 18 公尺的大棚架 下，認真的將天空藝廊吊起來，文化市集 趴下去，使中段的空間空了出來。這種把 一切留給公共，遊走其間到處透出山色的 簡單心願，點出了宜蘭公共工程還地於民 的心胸。
的記憶。羅東文化工場的各種空間安排、 材料質感，都呼應了這些特徵。
取名「工場」係強調手做、手創及體 驗，期由公私部門的共同參與合作，以文 化為基底，透過創意發想與創新實踐，讓 「羅東文化工場」成為本縣發展創意活動 與創意產業的發動機。
天空藝廊因有一層半透明的環繞迴 廊，而神祕的漂浮著。文化市集像是鋸木 廠整理後成堆排放的木材，互相卡緊的穩 定堆疊 。
過去繁榮的林業歷史，羅東有種獨特 的空間氛圍，像是鋸木廠、儲木池、成堆 排放的木材，都是大家印象深刻
大棚架輕盈撐起了一片人人平等的 水平面，在其下抬頭往上望，可見被屋頂 濾過的陽光灑下，如同泡在貯木池水中， 望見充滿希望的浮木。
這裡是一個留下空白以等待層層文 化從土地裡逐漸生成的骨架，是邀請人的 聚集而非搬演、拼湊既定的模式，是鋪陳 「小鎮文化廊道」的四處漫延，是讓每一 個人可以公平登上都市屋頂的禮物。
21 設施配置｜
天空藝廊｜ 天空藝廊就像一根由羅東鎮民共 同撐起的巨大浮木，佈滿歷史繁複的 刻痕，承載著羅東的期待。這樣的使 命理當沉重，卻因為宜蘭蘊藏的創意 和無窮活力，使得空中藝廊飽滿充 盈，能夠以從容自信的姿態漂浮天際。
天空藝廊｜平面圖
棚架廣場｜面積： 3300 平方公尺 棚架對於多雨的宜蘭來說，就像是 一個四季的都市活動場。不論晴天雨 天，在這裡總是能夠享受到與都市相互 依存的那種緊密感。秉棄了冰冷的外 牆、多餘的硬體設備，這裡就是一個歸 零的場域，邀請所有的人前來一同打造 專屬你我的空間。 運動休閒區｜ 這裡是社區居民的休閒空間，也是 緊鄰東光國中的大操場。不論是體育 課、放學後 ，總是有身穿運動服的學 生們在這裡運動玩耍。極限運動場裡聚 集了各層年齡的孩子，為自己找到合適 的場域。
23 文化工廠平面圖｜1F
文化工廠平面圖｜2F
羅東運動公園 | 高野景觀株式會社．石村敏哉+中冶環境造形顧問有限公司 +張仲堅建築師事務所+黃建興建築師事務所 1987-1996
運動公園此名詞或非宜蘭首創， 但卻是宜蘭賦予它新的意涵，而後才 在台灣各地流行。運動公園一般指專 供培訓選手競技的運動設施，少經常 對外開放。然而，宜蘭卻打開其封閉， 將之轉化為可供大眾自由活動的運動 休閒空間，同時也為全縣綠化計畫中 一環，強調健康、綠與水。而受限於 某些因素，先前宜蘭運動公園 （1983-88）雖在工程品質上獲民眾肯 定，但設計不足產生筆直生硬空間， 以及較少回應地景特色，卻難令人滿 意。因此當宜蘭運動公園建設漸入尾 聲時，繼起的羅東運動公園採取了完 全不同的規劃設計取徑。
25 公園選址在羅東鎮西北方，原為
羅東運動公園是冬山河時期繼親
城市邊緣水路交錯之農業地帶。為克
水公園之後，第二個高峰，甚至從某
服原地勢平緩帶來的單調，設計者先
個角度來說，其創造出來的和緩連續
利用現地豐富的地下水挖成人工湖後
地景以及對自然的活潑詮釋，似乎更
，再將挖出來土填成柔軟溫和變化的
勝親水公園。原設計者石村敏哉建園
種種地形，如翡翠丘與望天丘等，最
以來未斷地投入維護，亦是羅東運動
後引入東西與南北雙軸線來組織上述
公園為里程碑作品之要素。
這些元素，並以東青龍、西白虎、南 朱雀與北玄武為主題創造象徵，除回 應地方傳統外，也意圖為訪客帶來清 晰的方向感。設計的另一重點為水空 間的創造。公園設計以蘭陽溪水之生 命為中心，創造了一連串的空間，從 象徵源頭的蘭陽泉、上游巨石瀑布、 中下游漸緩漸廣的水流，最後流入代 表大海的虹明湖。向日本取經精密優 美的疊石，是讓這一連串的水空間得 以動人心弦的秘訣，如靜謐迷人的蘭 陽泉與崎嶇磊落的節理護岸，似乎是 台灣最成功的砌石空間。以原生樹種 為主開展的植栽，與水、石、草地密 切交融，成就出台灣最美麗的公園。
樟仔園文化園區 | 黃聲遠 田中央 2009 / 12 過去樟仔園是林務局種植樟樹的 苗園，大片的樟樹林是老一輩羅東人 的共同回憶，但這樣的回憶差點就要 因為都市化道路的通行而切割破碎， 好不容易在縣府、鎮公所、文史工作 者與田中央共同努力下，保留了老樹 和林務局房子，並調整了都市計畫道 路的位置，最終才將這充滿歷史（過 去的林務局苗圃、現有三棵老樟樹一
在樟仔園的設計過程中，遠在羅東鎮東
顆老烏桕與一顆白雞油樹、山林試驗
北角的聯勤被服工廠不得不拆，工廠的木桁
所與種子銀行、西臨林務局日式宿舍
架在鎮公所的善意中保留了下來，修復後在
群）、宗教（北臨聖母升天堂與孔廟，
樟仔園獲得了新生。以輕鬆的姿態與整修後
南有善法寺，南臨應妙壇的紅頭師公）、 的山林試驗所結合，刻意空出中央廣場留給 生活（鄰近六所學校與瑪莉亞仁愛之 家，並且是羅東住宅最密集的的區域） 的樟仔園救回來．
每位來這裡的人。
27
熱心的胡技師與我們一起研究出可 繞行其中靜靜感受聖母升天堂、孔廟、 以夾住牆面的雙柱Ｈ鋼系統，是結構同 林務局宿舍以及周遭的巷弄在此相互融 時也是修復山林試驗所時支撐舊牆面的 合。為了將孔廟的空間延伸出來，善用 假設工程，調整出纖細的比例支撐著木 公正路上就要被移植至垃圾掩埋場的椰 桁架，使得穩重的都市尺度大屋頂帶點 子樹，成為孔廟前排列整齊的挺立衛 律動的飄浮在空中。再次運用了耐候
兵，引領在孔廟念書的學子來到樟仔園
鋼，除了做為社區尺度的燈柱，也做為
散步透氣。新種植的 83 棵樟樹以矩陣的
老房子的結構補強，耐候鋼的厚重質感 排列重現當年樟樹苗圃的景象，並且對 與老房子協調的共存。 由新林場漫流出來的漂流木構想 （杉木紋混凝土板，只是其中一種例 子）在樟仔園沉積，成為引領我們漫步 在文化廊道中的無形指標。環狀而有機 的跑道有如新林場跑道的縮小版，放空 漫步的人們在此有了正當的藉口，
應著聖母升天堂的立面軸線，歡迎升天 堂的活動來到樟仔園舉辦。
慈林新館 |台灣餘弦建築師事務所 當我們的天空的頂點融合在一起，我的 家屋就有了屋頂。 PaulEluard 活著的尊嚴，Paris 與 其 將 慈林 新 館視 為 一 座 展 示 館，更洽當的是，將之定義為一座承載 眾人理想的心靈家屋。 慈林家屋的意象源自於與基地上 既存老房子之間的對話關係。老屋是歲 月與土地記憶的載體。主要構造是以清 水磚造為主；清水磚牆、木頭樑柱結構 加上清水磚瓦，屋頂的桷木與簷板之間 的縫隙讓空氣可以內外流通，是一座會 呼吸的房子。慈林新館基地與老屋緊密 相接，聯繫兩者之間的是一群竹林以及 一排綠樹。 建築設計從剖面開始，企圖建構一 座漂浮於地表上的新展示館。支撐新館 漂浮的力量來自於入口大廳中央部分 一座剖面與老屋相仿的虛空間；由外到 內，實體的老屋與虛體的新房子相互對 話，成為設計的主軸。老屋內部的虛空 間在舊屋頂之下，是展示的空間；而漂 浮在新的虛房子上方，是一個有空間深 度的屋頂，一個承載對未來理想投射的 人造天空。相較於老屋屋頂的穩定及安 詳；新館的屋頂輕盈如煙霧一般，時而 封閉，時而開闊。
2014/3
29
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遲］這三 �言\ _丶
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一樓平面圖
二樓平面圖
三樓平面圖
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配置圖
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45M
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10
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來自於這片土地的砂土、礫石，以及用來燒清水磚及瓦的黏土，是構築的主 要材料。混凝土結構外的主要包覆是清水磚以及瓦片帷幕牆。東南向的清水立體 磚牆的細微陰影，可以減少自身在受陽面的溫度。面對老屋立面的瓦片帷幕牆上 的大開口，內部是二樓展演空間的舞台，老屋及樹海是展演的背景。最上層部分 的戶外階梯教室隨著清水磚階梯拾級而上，屋脊的視野可以俯瞰二結農村屋頂的 天際線，以及遠方的龜山島。本案的構築系統一方面詮釋了場所的特質及精神， 也進一步強化了體驗者對空間的感知經驗。（文：楊家凱）
四樓平面圖
五樓平面圖
六樓平面圖
31
員山機堡 | 黃聲遠 田中央 2010-2012 員山機堡主要可分成兩部分，一 個是機堡本身，另個則是一旁使用鋼 構加混凝土而成的「擬戰事隧道」， 「機堡本身就是一個歷史，隧道則是 闡述歷史過程的場所，利用牆上噴圖 的手法，將大東亞地圖、耆老的口述 歷史，企圖營造與馬祖、金門等前線 戰區，雷同的軍事標語，除此之外， 機堡與隧道外的看台廣場，也能做為 一個小型發表會的舞台，強化建築體 與在地生活的關聯，與社區居民使用 連結。」
機堡最特殊的地方，在於沿著屋頂興建的空中廊道，透過逐漸上揚、逐步傾 斜的屋頂板，田中央工作群建築師王士芳指出，這些屋頂板就象徵戰鬥機起飛後 先往宜蘭神社致意，接著在空中不斷環繞盤旋，透過鐵架的特殊造型，凍結飛機 起飛後的持續動態軌跡，沿著弧形屋簷、飛行欄杆、鍍鋅鋼板機翼和斜桿氣流， 蜿蜒、崎嶇的路徑，朝東方龜山島前進，那視死如歸的壯烈與複雜矛盾的悸動， 因為建築讓觀者跟著起伏。 王士芳表示，機堡的興建，最初是希望能夠成就戰 爭博物館的概念，但實際使用卻不僅止於此，「員山也是台灣歌仔戲的發源地之 一，透過機堡的廣場，讓社區居民也能擁有一個表演空間，機堡除了只能見證爭 戰歷史，現在還賦予它與社區互動的文化意涵。」
宜蘭美術館 |「田中央聯合建築師事務所
33 / 汪煒傑、黃聲遠」+「田中
宜蘭美術館前身為宜蘭台灣銀行支店，創 央工作群 / 白宗弘」+「嶼山工房
建於一九○六年，是日據時期台 灣銀行首批設立的七間分行之一，對 蘭陽平原的發展影響深遠。國民政府 播遷來台後，重建宜蘭分行，仍延續 舊建築特徵。 帶著朝代更迭歷史痕跡 ，台銀宜蘭分行二○○二年被公告為 歷史建物。三年前台銀搬離此地，由 建築師黃聲遠主持的田中央聯合建築 事務所接手設計，轉型為宜蘭市第一 座美術館。 為了尊重歷史，設計團隊 費盡苦心，找到台灣銀行總行保存的 藍晒圖，了解與學習宜蘭銀行原來的 結構與空間。 在舊金庫賞畫是特殊的 藝術經驗。但對建築師來說，將封閉 神秘的銀行，改為寬敞、有流暢動線 供人優閒賞畫的美術館，可不是一件 簡單的事。 設計團隊以輕隔間包板 ，暫時封存舊銀行原始牆面，同時隱藏 新建築必要的設備管線，提供展場純 粹的質感及使用彈性。搭建新空間的 格局時，則選擇現代性強烈的鋁金屬 為主要材質，與舊建築的厚實質感相 互尊重。
/ 林聖峰」
2014
NOTE
35
NOTE
編輯⼩小組 活動總策劃
地景⽣生態與⽂文化研究室
活動指導
林靜娟 ⽼老師
執⾏行總召
⺩王錦華
策劃執⾏行
張哲毓
總編輯
陳益昌 張哲毓
美術設計
謝依芳
案例整合
謝宇筑 廖偉傑
案例出處
櫻花陵園：台灣建築雜誌vol.175、179
礁溪⽣生活學習館：浪漫的真實|蘭陽建築展網站 （h,p://lanyang-‐architecture.blogspot.tw/2011/12/21.html）
湯圍溝溫泉公園：礁溪觀光旅遊網 （h,p://www.jiaoxi-‐tourism.tw/Portal/Content.aspx?lang=0&p=002030001&area=1&id=3）
宜蘭縣政府：浪漫的真實|蘭陽建築展網站 （h,p://lanyang-‐architecture.blogspot.tw/2011/12/06.html）
凱旋社區公園：浪漫的真實|蘭陽建築展網站 （h,p://lanyang-‐architecture.blogspot.tw/2011/12/28.html）
羅東⽂文化⼯工場：官⽅方網站 （h,p://www.ilccb.gov.tw/ch/about-‐detail.php?menuid=118）
羅東運動公園-浪漫的真實|蘭陽建築展網站 （h,p://lanyang-‐architecture.blogspot.tw/2011/12/07.html）
樟仔園⽂文化園區：台灣建築雜誌 vol.177 p.40~43
慈林新館：台灣建築雜誌網站 （h,p://www.ta-‐mag.net/ta/News.php?id=278） 員⼭山機堡：
（h,p://www.appledaily.com.tw/appledaily/arMcle/property/20120421/34173763/）
宜蘭美術館：官⽅方網站電⼦子DM