Todos los pueblos forman una comunidad, tienen un mismo origen, puesto que Dios hizo habitar a todo el género humano sobre la faz de la tierra, y tienen también un fin último, que es Dios, cuya providencia, manifestación de bondad y designios de salvación se extienden a todos, hasta que se unan los elegidos en la ciudad santa, que será iluminada por el resplandor de Dios y en la que los pueblos caminarán bajo su luz. Los hombres esperan de las diversas religiones la respuesta a los enigmas recónditos de la condición humana, que hoy como ayer, conmueven íntimamente su corazón: ¿Qué es el hombre, cuál es el sentido y el fin de nuestra vida, el bien y el pecado, el origen y el fin del dolor, el camino para conseguir la verdadera felicidad, la muerte, el juicio, la sanción después de la muerte? ¿Cuál es, finalmente, aquel último e inefable misterio que envuelve nuestra existencia, del cual procedemos y hacia donde nos dirigimos?
RELATOS SAGRADOS LOS VEDAS (Rig Veda) El Himno de la Creación No había inexistencia ni existencia, entonces. No existía la atmósfera ni el cielo que está más allá. (1a) ¿Qué estaba oculto? ¿Dónde? ¿Protegido por quién? ¿Había agua allí insondablemente profunda? (1b) No había muerte ni inmortalidad entonces. Ningún signo distinguía la noche del día. (2a) Uno solo respiraba sin aliento por su propio poder. Más allá de eso nada existía. (2b) En el principio la oscuridad escondía la oscuridad. Todo era agua indiferenciada. (3a) Envuelto en el vacío, deviniendo, ese uno surgió por el poder del calor. (3b) El deseo descendió sobre eso en el principio, siendo la primera semilla del pensamiento. (4a) Los sabios, buscando con inteligencia en el corazón, encontraron el nexo entre existencia e inexistencia. (4b)
Su cuerda se extendió a través. ¿Había un abajo? ¿Había un arriba? (5a) Había procreadores, había potencias. Energía abajo, impulso arriba. (5b) ¿Quién sabe realmente? ¿Quién puede proclamar aquí de dónde procede, de dónde es esta creación? (6a) Los dioses vinieron después. ¿Quién sabe, entonces, de dónde surgió? (6b) ¿Esta creación de dónde surgió? Quizás fue producida o quizás no. (7a) El que la vigila desde el cielo más alto, él sólo lo sabe. O quizás no lo sabe. (7b)
DEIDADES
SANATANA DHARMA DOCTRINA 1. Creencia en Brahmán o Absoluto. 2. Reencarnaciones sucesivas hasta reunirse con Brahmán por la meditación y el esfuerzo personal. 3. LOS VEDAS es su principal libro religioso. MORAL 1. Obligación moral de buscar a Dios a través la meditación. 2. Tratar con amor y respeto a los hombres y seres vivientes. Castas. 3. Manifestar indiferencia hacia las cosas de este mundo.
SISTEMA DE CLASES El primer texto hindú en hacer referencia a las cuatro clases es el Purusha-sūkta delRig Veda. Allí se dice que Purusha (Brahmā) el ser supremo o el primer ser, mediante su sacrificio primigenio, su inmolación, se crearon todos los seres y cosas que existen, y de él salieron las cuatro grandes castas: 1.Los brāhmanas (sacerdotes) son la casta más alta, que — según ellos— salieron de la boca de Brahmā. 2.Los chatrias (clase político-militar), que salieron de los hombros de Brahmā. 3.Los vaisias (comerciantes, artesanos y agroganaderos), que se formaron de las caderas de Brahmā. 4.Los sudras (esclavos), que provienen de los pies de Brahmā. Los dalits (parias, mlechas) son los intocables, una clase tan baja que los hindúes los consideran como el excremento, algo fuera del cuerpo de Brahmā.
Templo HindĂş Virupaksha Karnataka (India)
NOSTRA AETATE En el Hinduismo los hombres investigan el misterio divino y lo expresan mediante la inagotable fecundidad de los mitos y con los penetrantes esfuerzos de la filosofía, y buscan la liberación de las angustias de nuestra condición mediante las modalidades de la vida ascética, a través de profunda meditación, o bien buscando refugio en Dios con amor y confianza.
RELATOS SAGRADOS
VINAYA Prajnaparamita Hridayan Sutra (El Sutra del Corazón) ¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría, la Adorable, la Sagrada! Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva, se internó en el profundo curso de la Sabiduría que todo lo trasciende. Mirando hacia abajo, desde lo alto, sólo contempló cinco agregados, y vio que, en sí mismos, estaban vacíos.
Dammapadha (Camino de la Rectitud) 100. Mejor que mil disertaciones, mejor que un mero revoltijo de palabras sin significado, es una frase sensata, al escuchar la cual uno se calma. 118. Si un hombre obra bien, que lo haga una y otra vez, que se recree en ello. Feliz es la acumulación del bien. 156. Aquellos que no han observado la Vida Santa, que en su juventud no han adquirido tesoros, se tornan como inútiles arcos, mirando hacia el pasado.
DOCTRINA 1. Es preciso eliminar los deseos, que son causa de las pasiones y del dolor. 2. AsĂ se alcanza el Nirvana: estado de paz. 3. Reencarnaciones sucesivas para purificar el alma. 4. Libro sagrado: el VINAYA. MORAL 1. MĂŠtodo del Yoga para el autocontrol y la paz . 2. Cinco preceptos: no matar, no robar, castidad, veracidad y abstenerse de tomar drogas.
3. Llevar una vida de renuncias, pero sin rigorismos.
Templo Budista Kiyomizu-dera Kioto (Japรณn)
NOSTRA AETATE En el Budismo, según sus varias formas, se reconoce la insuficiencia radical de este mundo mudable y se enseña el camino por el que los hombres, con espíritu devoto y confiado pueden adquirir el estado de perfecta liberación o la suprema iluminación, por sus propios esfuerzos apoyados con el auxilio superior.
RELATOS SAGRADOS Tao Te King Lao Tse Capítulo I: El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre. Sin nombre es el principio del universo; y con nombre, es la madre de todas las cosas. Desde el no-ser comprendemos su esencia; y desde el ser, sólo vemos su apariencia. Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre. Su identidad es el misterio. Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla. Capítulo II: Todo el mundo toma lo bello lo bello, y por eso conocen qué es lo feo. Todo el mundo toma el bien por el bien, y por eso conocen qué es el mal. Porque, el ser y el no-ser se engendran mutuamente. Lo fácil y lo difícil se complementan. Lo largo y lo corto se forman el uno de otro. Lo alto y lo bajo se aproximan. El sonido y el tono armonizan entre sí. El antes y el después se suceden recíprocamente. Por eso, el sabio adopta la actitud de no-obrar y practica una en sin palabras. Todas las cosas aparecen sin su intervención. Nada usurpa ni nada rehúsa. Ni espera recompensa de sus obras, ni se atribuye la obra acabada, y por eso, su obra permanece con él.
DOCTRINA 1. Es un sistema religioso y filosófico chino (S. IV a. C) fundado por Lao Tze (604 – 531 a.C.), reflexionó sobre la manera en que la humanidad puede dar fin a los conflictos y sufrimiento. 2. Libro sagrado es el Tao Te King. 3. Creen que el hombre debería vivir en armonía con la naturaleza a través del Tao o “El Modo o Camino”, que es la idea de una gran armonía cósmica, siendo la primera gran causa única de toda la creación.
4. Establece la existencia de tres fuerzas: una positiva, otra negativa y una tercera, conciliadora. Las dos primeras se oponen y complementan simultáneamente entre sí. Son el Yin (fuerza negativa, femenina, húmeda...) y el Yang (fuerza positiva, masculina, seca...). La tercera fuerza es el Tao, o fuerza superior que las contiene.
MORAL 1. La tarea del hombre es adaptar su conducta al movimiento del Tao y ponerse en armonía con la naturaleza, ya que la esencia humana se corresponde con la misma espontaneidad con que ocurren los movimientos universales. 2. Su principio es el Wu Wie (no obrar): “Deja que el agua se estanque, se aclarará”.
Lao Tze dice:
La tierra es la ley del hombre; El cielo es la ley de la tierra; El Tao es la ley del cielo. La ley del Tao es el mismo.
RELATOS SAGRADOS
Los Cuatro Libros Confucio
Confucio dijo: «E1 hombre superior no participa en lucha alguna. Si le es preciso tomar parte en una competición de tiro con arco, se inclina cortésmente, sube a su lugar, desciende del mismo y bebe la copa del castigo. Hasta en las competiciones es un hombre superior». «Los que no tienen sentimiento de benevolencia hacia los demás no podrán aguantar largo tiempo ni una situación de escasez, ni una situación de felicidad. Los que poseen esta virtud descansan en ella y los que saben desean tenerla». «Cuando las cualidades naturales se imponen sobre las que da la educación, el sujeto en cuestión será un rústico; cuando lo aprendido domina a lo innato, el individuo de que se trate será un vulgar funcionario; cuando lo natural y lo que deriva del estudio están armoniosamente mezclados es cuando nos encontramos ante un hombre superior». «Estudia como si nunca fueras a aprender bastante, como si temieras olvidar lo aprendido».
DOCTRINA 1. Doctrina oficial china durante 2000 años, desde la dinastía Han (202 a.C. – 220) hasta la caída de la dinastía Qing 1911. 2. Fundado por Kung fu –Tseu o Kung el Sabio, latinizado por Confucio (551 -479 a.C.). 3. Libro sagrado son los 4 libros. 4. Las enseñanzas de Confucio están profundamente ligadas al sistema político imperial unificado y autosuficiente chino.
5. La divinidad principal es Tien (Dios del Cielo): Vigila el cumplimiento de las exigencias morales , las leyes de la naturaleza y reparte premios y castigos. Es el creador del Tao (Camino) que sería la ley del universo y por lo tanto superior. 6. El hombre recibe su vida del Cielo y de la Tierra y en su interior hay bondad y maldad.
7. El fin del hombre consistirá en ir eliminando las pasiones de manera que sea capaz de llevar una vida en armonía con el Tao. 8. Se cree que después de la muerte, el alma del difunto reside en tres lugares: Una parte va al Cielo, otra permanece en la sepultura para recibir ofrendas y la tercera se localiza en la tablilla o altar ancestral.
Los principios éticos del confucionismo: los que han de dirigir a la perfección son:
- La piedad filial, ligada al respeto a los antepasados y a la tradición. - La fidelidad y la deferencia para con los superiores (zhongh):la equidad que lleva al respeto de los bienes ajenos y de la posición social de cada cual (yi). - La forma decorosa de conducta, muy ligada a las ceremonias y al modo de gobernar y de restablecer el orden social (li ). - La pasión o simpatía que conduce a socorrer a los semejantes (ren).
Para el confucianismo la familia es la base de la sociedad, y el Estado es considerado como una gran familia en la que el emperador ejerce de "padre y madre" de sus súbditos. El emperador, como mediador entre el orden natural y el orden social, influye con su ejemplo, en todo.
RELATOS SAGRADOS
EL CORAN «Dios anula la usura y hace crecer las limosnas. Dios no ama a ningún infiel pecador. Quienes creen, hacen obras pías, acuden a la oración y dan limosna, tendrán su recompensa junto a su Señor; no tengan temor, pues ellos no serán afligidos» (azora 2, aleya 277). «Coged el cable de Dios, el Islam y no os separéis. Recordad el bien de Dios que bajó sobre vosotros cuando erais enemigos y reunió vuestros corazones: con su bien os transformasteis en hermanos» (azora 3, aleya 98) «¡No pongas mala cara a los hombres! ¡No andes con petulancia por la tierra! Dios no ama a ningún presuntuoso engreído» (azora 31, aleya 17).
«¡Combatid a quienes no creen en Dios ni en el último día ni prohíben lo que Dios y su enviado prohíben, a quienes no practican la religión de la verdad entre aquellos a quienes fue dado el libro! Combatidlos hasta que paguen la capitación personalmente y ellos estén humillados» (azora 9, aleya 29).
DOCTRINA 1. Monoteísmo absoluto: Alah es Dios y Mahoma su profeta. 2. Profetas menores (Abraham) 3. Alma inmortal que será juzgada por Dios. 4. Hay paraíso e infierno.
5. Libro sagrado: Corán MORAL
1. Hay que a adorar a un único Dios: Alah. 2. Oración mirando a la Meca cinco veces al día. 3. Peregrinar a la Meca una vez en la vida. 4. Ayuno en el Ramadán.
Mezquita de Omar, JerusalĂŠn
NOSTRA AETATE La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todo poderoso, Creador del cielo y de la tierra, que habló a los hombres, a cuyos ocultos designios procuran someterse con toda el alma como se sometió a Dios Abraham, a quien la fe islámica mira con complacencia. Veneran a Jesús como profeta, aunque no lo reconocen como Dios; honran a María, su Madre virginal, y a veces también la invocan devotamente. Esperan, además, el día del juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados. Por ello, aprecian además el día del juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados. Por tanto, aprecian la vida moral, y honran a Dios sobre todo con la oración, las limosnas y el ayuno.
RELATOS SAGRADOS
LA TORAH
EL TALMUD La mujer salió de la costilla del hombre, no de los pies para ser pisoteada, ni de la cabeza para ser superior, sino del lado para ser igual, debajo del brazo para ser protegida y al lado del corazón para ser amada. Sé flexible como un junco, no tieso como un ciprés. Tres cosas son buenas en pequeña medida y malas en grande: la levadura, la sal y la duda. La paz es para el mundo lo que la levadura para la masa. No juzgues a nadie antes de haber vivido en sus propias circunstancias.
Dios dijo: “no es bueno que el hombre esté solo”. Y luego de pronunciar estas palabras creó a Javá, dando origen así a la primera pareja del mundo.
Es necesario bendecir a Dios, tanto por el mal como por el bien.
DOCTRINA 1. Existe un Dios creador que eligió a la descendencia de Abraham como el pueblo de su heredad. 2. El hombre que cumple la Torah es el justo y quién alcanzará la resurrección. 3. Moisés es su principal profeta.
4. Dios enviará un Mesías a salvar al pueblo elegido. 5. Libro sagrado: la Torah. Se complementa con el TALMUD que son comentarios a la primera. MORAL
1. Se basa en la Ley Mosaica. Los 10 mandamientos. 2. Existen luego leyes menores que deben observarse y que forma parte del libro de los Levíticos. 3. Llevar una vida en relación a la vida familiar y a las prácticas religiosas en la Sinagoga.
Sinagoga Hurva, JerusalĂŠn
NOSTRA AETATE Pues la Iglesia de Cristo reconoce que los comienzos de su fe y de su elección se encuentran ya en los Patriarcas, en Moisés y los Profetas, conforme al misterio salvífico de Dios. Reconoce que todos los cristianos, hijos de Abraham según la fe, están incluidos en la vocación del mismo Patriarca y que la salvación de la Iglesia está místicamente prefigurada en la salida del pueblo elegido de la tierra de esclavitud. Por lo cual, la Iglesia no puede olvidar que ha recibido la Revelación del Antiguo Testamento por medio de aquel pueblo, con quien Dios, por su inefable misericordia se dignó establecer la Antigua Alianza, ni puede olvidar que se nutre de la raíz del buen olivo en que se han injertado las ramas del olivo silvestre que son los gentiles. Cree, pues, la Iglesia que Cristo, nuestra paz, reconcilió por la cruz a judíos y gentiles y que de ambos hizo una sola cosa en sí mismo. La Iglesia tiene siempre ante sus ojos las palabras del Apóstol Pablo sobre sus hermanos de sangre, "a quienes pertenecen la adopción y la gloria, la Alianza, la Ley, el culto y las promesas; y también los Patriarcas, y de quienes procede Cristo según la carne" (Rom., 9,4-5), hijo de la Virgen María. Recuerda también que los Apóstoles, fundamentos y columnas de la Iglesia, nacieron del pueblo judío, así como muchísimos de aquellos primeros discípulos que anunciaron al mundo el Evangelio de Cristo.
RELATOS SAGRADOS
LA BIBLIA
“El que entre ustedes quiera ser grande, deberá servir a los demás; y el que entre ustedes quiera ser el primero, deberá ser su esclavo. Porque, del mismo modo el hijo del hombre no vino para que le sirvan sino para servir.” Mateo 20: 26 – 28
“Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los insultan. Si alguien te pega en una mejilla, ofrécele también la otra.” Lucas 6: 27 – 29.
No tengas miedo; yo soy el primero y el último. Soy el que vive; pues morí, pero ahora estoy vivo para siempre. – Apocalipsis 1:17
DOCTRINA
1.Dogma central: La Santísima Trinidad (un solo Dios y tres personas divinas) 2.Aspiración vital: La salvación eterna (Cielo o el Paraíso en la Bienaventuranza) 3.Forma de ascesis: Ascética (Cumplimiento de los mandamientos y la vivencia del Sermón del Monte (Mt. 5 – 6)). Mística (La vida de oración y los sacramentos) 4. Libro sagrado: La Biblia (El A.T. en prefigura y su cumplimiento el N.T.) MORAL
1. Mandamiento del amor: (Amar a Dios y al prójimo como a sí mismo) 2. Amor a los enemigos. 3. Vida en comunidad (La Caridad o Agape)
San Pedro del Vaticano, Roma
Para profundizar http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vatii_decl_19651028_nostra-aetate_sp.html https://reydekish.com/2015/05/13/vedismo-e-hindusimo/ http://www.mercaba.org/BURKLE/128-152_HINDUISMO.htm http://www.oshogulaab.com/BUDA/TEXTOS/FUNDAMENTOS.htm http://www.mercaba.org/FICHAS/Leaderu/budismo.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo