ISSN: 2248-8162
Julio de 2012 / No. 08
La Iglesia de la Arquidiócesis de Medellín que se proyecta
POR LA COMUNA 8 ¡SÚMATE! La calle se convirtió en un camino de luz, los marchantes dejaron decenas de velas en las aceras como un símbolo de bendición, durante el camino se entregaron flores blancas como símbolo de paz.
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CONGRESO INTERNACIONAL DE LITURGIA Y PASTORAL La Arquidiócesis de Medellín, en asocio con la Universidad Pontificia Bolivariana, ha organizado el Congreso Internacional de Liturgia y Pastoral que se realizará en el Seminario Conciliar de Medellín del 30 de julio al 1 de agosto del 2012. Este congreso responde a los objetivos de la misión continental y al programa de iniciación cristiana de la Arquidiócesis de Medellín.
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BEATO EUGENIO RAMÍREZ
Que el Testimonio de estos mártires que derramaron su sangre como la de Cristo en la cruz sirva de semilla de nuevos cristianos en nuestra Iglesia Colombiana.
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“LA PARTÍCULA DE DIOS”, DEMUESTRA LA MARAVILLA DE LA CREACIÓN Las autoridades de la Iglesia Católica que se relacionan con el mundo de la ciencia y la tecnología han aplaudido el hallazgo por parte de los científicos del bosón de Higgs, la partícula que con su masa habría permitido la creación del Universo
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EL PAPA NOS ANIMA Y ORIENTA El pasado 22 de junio, Su Santidad Benedicto XVI ha recibido, en la Ciudad del Vaticano, el primer grupo de Obispos de Colombia que están realizando la “Visita ad Limina”. Les dirigió, en esta ocasión, un breve discurso en el que no hay palabra perdida.
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+Ricardo Tobón Restrepo
Arzobispo de Medellín
El pasado 22 de junio, Su Santidad Benedicto XVI ha recibido, en la Ciudad del Vaticano, el primer grupo de Obispos de Colombia que están realizando la “Visita ad Limina”. Les dirigió, en esta ocasión, un breve discurso en el que no hay palabra perdida. Además de confirmar en la fe, de alentar en la misión apostólica y de fortalecer los lazos de la comunión eclesial, el Santo Padre ha aprovechado la ocasión para hacer unas valiosas reflexiones sobre la situación social, política y religiosa de Colombia y para proponer unas oportunas enseñanzas. Dentro de las orientaciones del Papa, quiero destacar seis, que providencialmente refuerzan los propósitos que tenemos en la Arquidiócesis de Medellín y nos guían sabiamente en este momento de nuestra misión. 1. “Colombia no es ajena a las consecuencias del olvido de Dios”. Con esta frase, Benedicto XVI nos da una síntesis certera de la realidad de nuestro país, que luego amplía diciendo que hace unos años “era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a
Henry Horacio Chaves
EL PAPA NOS ANIMA Y ORIENTA cuanto inspirado en ella, hoy no parece que sea así en vastos sectores de la sociedad, a causa de la crisis de valores espirituales y morales”. De ahí concluye la urgente necesidad de “reavivar en todos los fieles su conciencia de ser discípulos y misioneros de Cristo”. 2. Nos indica, luego, el camino de la profunda comunión eclesial, que aúna voluntades y concuerda planteamientos pastorales, como medio concreto para cosechar copiosos frutos. Esta comunión la podemos vivir concretamente, según nos sugiere, siguiendo las pautas de evangelización señaladas en el Plan Global de la Conferencia Episcopal para los ocho años que vienen, aprovechando las reflexiones de la próxima Asamblea del Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización y acogiendo las propuestas que trae el Año de la Fe para fortalecer la vida cristiana. 3. El creciente pluralismo religioso y la presencia cada vez más activa de otras comunidades cristianas, exige
que el pueblo de Dios se purifique, revitalice su fe y se deje guiar por el Espíritu Santo para dar nueva pujanza a la acción apostólica. Muchas veces la gente que sale de nuestra Iglesia lo hace no por razones teológicas sino metodológicas y pastorales. Y entonces concluye: “Se trata, por tanto, de ser mejores creyentes, más piadosos, afables y acogedores en nuestras parroquias y comunidades, para que nadie se sienta lejano o excluido”. 4. De un modo explícito el Papa nos llama a “potenciar la catequesis, otorgando una especial atención a los jóvenes y adultos; preparar con esmero las homilías, así como promover la enseñanza de la doctrina católica en las escuelas y universidades. Y todo esto para que se recobre en los bautizados su sentido de pertenencia a la Iglesia y se despierte en ellos la aspiración de compartir con otros la alegría de seguir a Cristo y ser miembros de su cuerpo místico”. 5. Nos urge a contemplar el rostro de Cristo en la Cruz y, por consiguiente,
a multiplicar medidas y programas para acompañar a los que sufren. El Santo Padre hace incluso una lista detallada de ellos: las víctimas de desastres naturales, los más pobres, los campesinos, los enfermos y afligidos, los que emigran de la Patria amenazados por la violencia, los que están privados de libertad, los que están sin trabajo, los que ven conculcados sus derechos fundamentales, los que han caído en la red infausta del comercio de las drogas y de las armas. Este servicio fraterno no surge de un cálculo humano sino del amor a Dios y al prójimo. 6. Finalmente, nos invita a pedir la gracia de Dios que nos precede y nos sostiene en el empeño profético y caritativo por transformar el mundo. Por tanto, es necesario favorecer el encuentro personal de todos con Jesucristo, de modo que oremos sin desfallecer, meditemos con asiduidad la Palabra de Dios y participemos digna y fervorosamente en los sacramentos. “Todo esto, asegura Benedicto XVI, será cauce propicio para un idóneo itinerario de Iniciación Cristiana, invitará a todos a la conversión y a la santidad y cooperará a la tan necesaria renovación eclesial”.
opinion@arqmedellin.com
Culpa compartida Sobre el engaño habíamos hablado en la edición anterior de esta columna. Mencionamos también esa cierta predisposición nuestra a sacar provecho de cuanto podamos. Al tiempo, el país se veía escandalizado con los exabruptos de la llamada reforma a la justicia, que una vez más puso de presente aquella condición que resulta tanto más lamentable cuando los protagonistas son los dirigentes políticos, encargados de dictar las normas de
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comportamiento que nos serán aplicables a todos, supuestamente para que sea más fácil y más justa la convivencia. Sobre el particular ya se han escrito ríos de tinta y se han señalado las responsabilidades específicas y generales. Se han hecho también las especulaciones del caso sobre el futuro de las relaciones entre el ejecutivo y el legislativo, la gobernabilidad, el contubernio y la solidez de la llamada unidad nacional. Aspectos sin duda importantes, pero repito abordados con suficiencia. En cambio quiero aprovechar el episodio para volver sobre un asunto mencionado en otro número, que me parece no se debe olvidar: la responsabilidad de quien elige. Es claro que con el sanedrín del Congreso y la señalada reforma todos los ciudadanos fuimos las víctimas. Y valga decir también que doblemente víctimas resultan los congresistas honestos, que también los hay, quienes
fueron los primeros sorprendidos por los llamados “micos” y los inusitados alcances de las componendas desvergonzadas. Pero así como los artículos y parágrafos no llegaron solos a colgarse del texto, tampoco quienes los introdujeron llegaron a tan alta dignidad por cuenta del esfuerzo solitario. Culpas tienen todos los que se han mencionado, y seguro otros que siguen pasando de agache, una práctica que podríamos declarar como deporte nacional. Pero también la tienen quienes venden los votos, quienes los cambian por prebendas, quienes no se informan ni siquiera de la hoja de vida y los antecedentes de los candidatos y los eligen. Los que nos llenan cada cuatro años las cámaras de Merlanos y Corzos, de personajes que son capaces de legislar a favor propio y seguir sonriendo, de pintorescos políticos que una vez son pillados en sus picardías acuden a
CONSEJO DE REDACCIÓN: + Monseñor Ricardo Tobón (Arzobispo de Medellín), Pbro. Juan Pablo Cardona (Director), Pbro. Germán Bustamante, Pbro. Luis Fernando Arroyave, Pbro. Elías Lopera, Pbro. Alexander Pareja, Henry Horacio Cháves y Mauricio Agudelo DISEÑO: Departamento de diseño, Arquidiócesis de Medellín.
la manía frase de “no sabe quién soy yo”, o se dan en repartir culpas y agresiones. Todos ellos están, y muchos seguro seguirán estando y repetirán sus osadías, merced a que miles (no importa si son 50 o 37) siguen votando por ellos, les siguen delegando la representación de lo que somos y añoramos como sociedad. Por eso, la responsabilidad también es nuestra y no basta con rasgarnos las vestiduras y poner cara de indignados. Es hora de asumirla y decir en serio mea culpa, pero no para congraciarnos con nadie sino para hacer el compromiso de corregir el camino y elegir con criterio y pensando de verdad en el bien común y no en beneficio particular. Muy necesaria una reforma a la justicia, pero mucho más una reingeniería a la clase política y al sentido de ciudadanía. Es urgente.
higienedelalma@arqmedellin.com
Cuando necesitamos los servicios de una EPS, experimentamos un sometimiento injusto por las barreras al acceso de la salud, que son: El trámite para obtener la cita. Regularmente es a través de un teléfono. Quien contesta es una grabación. Generalmente responde así: “Espere en la línea que en breves momentos lo atenderemos”. Le sigue una música o unos mensajes. Para repetir lo mismo…. “Espere en breves momentos lo atenderemos”. Después de una larga espera, la respuesta es… “lo sentimos, nuestros operarios están ocupados, llame más tarde”. Y el usurario debe estar insistiendo con la llamada. Lo cual requiere de mucho tiempo, abandonar la tarea del momento o que alguien gaste su tiempo haciendo este favor. No todos tienen la suerte de ser atendidos en un tiempo breve. La atención en el Centro Hospitalario. Algunas de las EPS están dema-
siado endeudadas con los Hospitales, entonces al usuario de esa EPS le prestan el mínimo de los servicios o no lo atienden. La fragmentación del servicio. Como la palabra lo dice, por partes, nada completo. Para reclamar los medicamentos tiene que ir a un lugar totalmente diferente del lugar donde fue atendido por el médico y así mismo para que le autoricen la formula; igualmente cuando le toca ir donde un especialista o los exámenes de laboratorio. Cuánto dinero, tiempo y paciencia se requiere para todos estos trámites. Si el medicamento está por fuera del Plan Obligatorio, usted debe hacer un trámite bien complicado, hasta que la solicitud llega al Comité Técnico Científico. Si es aprobado viene luego la demora de la aseguradora para entregarlo. Existe lo que llaman “Enfermedades Huérfanas” o sea, no comunes en la población. Ejemplo, esclerosis
LAS CAUSAS DE NULIDAD MATRIMONIAL
Los tribunales eclesiásticos, dadas las circunstancias en que vivimos, que serán objeto de un análisis posterior, dedican la mayor parte de su tiempo a resolver la problemática de convivencia matrimonial que ha llegado de alguna manera a circunstancias irreversibles. Sin duda que la Iglesia parte de una verdad, el sacramento del matrimonio es un derecho natural de todos sus fieles que, contraído acorde con todas sus normas, es firme y no puede disolverse. “Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre” (Mt.19,6). Es común sentir de todas las personas que el matrimonio es para toda la vida, y este concepto lo aprueba y secunda la Iglesia. El canon 1055 nos enseña que el matrimonio es un consorcio permanente entre un hombre y una mujer por el que se entregan y reciben mutuamente, para formar una comunión de vida ordenada a su propio bien
y a la generación y educación de la prole. Es más que un contrato meramente legal porque fue elevado por Cristo a la dignidad de sacramento. Es decir se trata de un contrato para toda la vida que implica los dos sexos y los lleva a entrelazar los lazos del amor; sin éste no puede haber matrimonio porque ni hay donación total ni apertura para recibir al otro. Además tiene sus fines que pertenecen a la esencia misma del contrato: tener una convivencia feliz que les permita compartir con gozo proyectos, triunfos y vicisitudes de la vida y conformar una familia con unos hijos que deben orientarse a un compromiso digno con Dios y con la sociedad. El matrimonio tiene la gran dignidad de constituirse en sacramento, es decir, de hacer que los esposos se conviertan en embajadores y representantes del amor de Dios a los hombres; oficio que deben cumplir con fe y respeto.
lateral miotrófica, enfermedad de addison, acrodermatitis, Síndrome de Aide, artritis crónica infantil. Las drogas para estas enfermedades son escasas, muy costosas y es muy difícil que las EPS las den. Ante el trato de las EPS de la devolución, no autorización, o demora de la atención especializada, el que tiene plata prefiere de sus ahorros pagar particularmente y no esperar. El que no tiene dinero, se quita de esta tramitología, dejando que su enfermedad avance. Cuando usted esté padeciendo lo anterior, llame a Súper-Salud, teléfono 018000513700 y dé la queja. Después de que usted se quejó, la EPS puede ser castigada económicamente y las aseguradoras le temen a esta multa. Por cada 19.000 afiliados a una EPS, se le admiten 6 quejas, si pasa de este límite la sancionan. También se puede y es muy conveniente la queja colectiva, se hace en el barrio donde usted vive, infórmese dónde está la Junta Administrativa Local de su barrio (JAL), o la Junta Administrativa de Acción Comunal (JAC), o el Comité de Participación Comunitaria (Copaco). Cualquiera de estas entidades llevan las quejas al
Los tribunales eclesiásticos, fundamentados en este aserto, tienen muy claro que no tienen ningún poder para anular los matrimonios, sería irse contra la ley de Dios. Sólo pueden declararlos nulos, haciendo un estudio detenido y profundo del matrimonio de la pareja que formalmente tiene el vínculo jurídico conyugal; pero que tiene una posibilidad de no haber realizado efectivamente la unión matrimonial de manera válida e indisoluble o por un defecto de forma en la celebración, o porque en el novio o la novia o en los dos existía alguna circunstancia invalidante que podía ser desconocida aún por los mismos contrayentes. No se trata pues de acusar a alguno de éstos en el tribunal eclesiástico sino de estudiar la validez del vínculo contraído por ellos. El beato Juan Pablo II decía, refiriéndose al oficio de los tribunales eclesiásticos: “Vuestra primer tarea al servicio del amor será, por consiguiente, reconocer el pleno valor del matrimonio, respetar de la mejor manera posible su existencia, proteger a aquellos que han sido unidos por él en una sola familia. Será sólo por motivos válidos, por hechos probados que se podrá poner en duda su existencia y
P. Rafael Posada Cano Concejo Municipal y éste la hace llegar a la Secretaría de Salud. Le voy a dar esta información que va a hacer de mucha ayuda e interés: Cuando usted entra a Urgencias, en 6 horas a más tardar, tiene que estar atendido. Al pedir una cita médica, no puede demorar en ser atendido más de 3 días. Si pide cita prioritaria en 3 horas. Consulta por médico pediatra u obstetra no puede demorar más de 3 días. Consulta por médico ginecológico en 5 días debe ser atendido a más demorar. Consulta por medicina interna, cirugía, neurología y psiquiatría máximo 15 días. Ayudas diagnósticas 24 horas. Exámenes de laboratorio en 3 días.
M. Rodrigo Durango Escobar
declarar su nulidad. El primer deber que les incumbe (a ustedes) es el respeto al hombre que ha dado su palabra, ha expresado su consentimiento y ha hecho de esta manera el don total de sí mismo” (Discurso a la Rota del 29.I.82). Es deber pues fundamental de los Tribunales eclesiásticos respetar la sacralidad del matrimonio y partir en sus procesos de declaración de nulidad de un coloquio con la persona demandante para estudiar la posibilidad de recomponer la convivencia.
P. Alvaro Jaramillo Ramírez
¡Por la Comuna 8
Súmate !
El Pasado 27 de junio la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Medellín, en articulación con los Párrocos de la Comuna 8 realizó la Jornada de Luz y acompañamiento por la Comuna 8, con el respaldo de 14 organizaciones sociales y comunitarias, algunas de ellas de esta comuna. Con esta jornada de luz y acompañamiento la Iglesia quiso expresar su compromiso de seguir acompañando a los que hoy son víctimas del conflicto que vive nuestra ciudad, y con el slogan “No existen personas malas, sino seres de luz con el mechón apagado” expresión en la que solía insistir el Padre Oscar Vélez; la Iglesia quiso enviarle un mensaje a los actores violentos y a la ciudadanía que solamente a través de caminos de reconciliación y de verdaderos procesos de transformación humana podremos lograr el don tan anhelado de la paz. La comunidad de la zona se concentró en la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores y a las 5 de la tarde el Padre Álvaro Jaramillo Ramírez, Director de la Pastoral Social realizó la Bendición de la Luz en compañía de los Párrocos de las parroquias de la zona. Encendida la llama se propago por los participantes de la
P. Alexander Pareja Botero
Y COMPAÑEROS MARTIRES DE LA ORDEN HOSPITALARIA DE SAN JUAN DE DIOS Jornada y así se inicio el caminar guiado por los sacerdotes y el equipo de agentes de la Pastoral Social. En silencio, con mucho respeto por la comunidad se caminaron lentamente 4 cuadras hasta el sector de Tres Esquinas que ha sido en los últimos meses la zona más agobiada por los enfrentamientos entre los grupos armados. La calle se convirtió en un camino de luz, los marchantes dejaron decenas de velas en las aceras como un símbolo de bendición, durante el camino se entregaron flores blancas como símbolo de paz. A las 7:20 pm se dio inicio a la Eucaristía, alegre, por la Vida y por la Paz. Los participantes seguían con la vela encendida y desde los balcones se sumaban también los vecinos que encendieron también su vela y acompañaron la Jornada. Esta Eucaristía que se extendió hasta las 8:30 pm estuvo cargada de mensajes de aliento y solidaridad para la comunidad. “Joven, danos una mano para la Paz” dijo el Padre Nevardo, un mensaje directo a los jóvenes que están en medio de esta guerra, atrapados algunos, buscando la oportunidad para salir de ella. La propuesta busca acabar con la indiferencia y reivindicar la vida, frente a los hechos de violencia y violación de los derechos fundamentales que se están presentando en esa zona de la ciudad.
Fray Eugenio nació en la Ceja del Tambo el 2 de Septiembre de 1913. Vivió durante quince años en la vereda El Tablazo del Municipio de Rionegro. Su infancia transcurrió en la calma y en la paz de su familia, a los siete años realizó su primera comunión en la catedral de Rionegro. De su infancia se puede decir que era un hombre trabajador, colaborador en las labores de casa, de gran inteligencia y sentido común, un hombre muy fervoroso y con un gran sentido religioso. Su vocación religiosa estuvo centrada en la Orden de los Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios, donde ingreso al cumplir sus 19 años. Un 23 de Septiembre del año 1932 vistió el hábito de la Orden hospitalaria y comenzó su trabajo en un hospital de atención psiquiátrica en Bogotá. Su vocación religiosa lo lanzaba a la misión y por eso viaja a España enviado por sus superiores y comienza a trabajar en Ciempazuelos, un municipio español de la comunidad de Madrid. Allí se encuentra con sus compañeros: Juan bautista Velásquez nacido en el Municipio del Jardín – Antioquia, Esteban Maya de Pacora Caldas, Melquiades Ramírez de Sonson Rionegro, Rubén de Jesús López de Concepción - Antioquia, Arturo Ayala de Tuta Boyacá y Gaspar Páez Perdomo de la Unión Huila. En el año de 1954 estalla en España la cruel persecución contra los
En julio espera la edición especial sobre el tema
santodelmes@arqmedellin.com
católicos por parte de los comunistas masones y en pocos meses fueron destruidos en España más de mil templos católicos. Desde 1936 a 1939 los comunistas españoles asesinaron 4100 sacerdotes seculares, 2360 religiosos y 283 religiosas. Una de las victimas es Fray Eugenio con sus seis compañeros. Ellos trabajaban en un Hospital psiquiátrico, atendiendo a los menos favorecidos y de allí fueron desterrados, los hicieron prisioneros, les obligaron a abandonar el claustro clínico y fueron colocados en una cárcel en Madrid. La Cancillería Colombiana intercedió por ellos, para otorgarles nuevamente la libertad, la orden religiosa gestionó inmediatamente los tiquetes de regreso a Colombia, pero fueron inútiles estos esfuerzos, ellos entrarían a la vida eterna dando testimonio de su fe. A punto de partir a Colombia, estando en Barcelona, fueron asesinados. El Papa Juan Pablo II, el 25 de Octubre 1992, beatifico a los siete mártires religiosos constituyéndolos como los primeros beatos mártires de nuestro país. Que el Testimonio de estos mártires, que derramaron su sangre como la de Cristo en la cruz, sirva de semilla de nuevos cristianos en nuestra Iglesia colombiana.
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P. Germán Andrés Bustamante
Las autoridades de la Iglesia Católica que se relacionan con el mundo de la ciencia y la tecnología han aplaudido el hallazgo por parte de los científicos del bosón de Higgs, la partícula que con su masa habría permitido la creación del Universo. Según consignan agencias informativas y portales electrónicos internacionales, dichas autoridades descartan que este descubrimiento suponga de alguna forma una amenaza para la fe católica. "La Organización Europea para la Investigación Nuclear nos ha dado a todos una noticia muy importante. Se trataría de un disparate pensar que el hecho de haber probado la teoría del físico británico Peter Higgs, quien además es creyente, vaya de alguna forma contra la existencia de Dios", explicó Mons. Marcelo Sánchez Sorondo, canciller de la Pontificia Academia de Ciencias, el organismo vaticano dedicado a la promoción del estudio de la Matemática, la Física y las Ciencias Naturales. Mons. Sánchez Sorondo precisó que denominar al bosón de Higgs la "partícula de Dios" podría ser sólo una estrategia comunicativa utilizada por el autor para hacer más atractiva su teoría. "Claro que detrás de esa partí-
LECTURAS La Palabra de Dios, escrita en el Antiguo Testamento, nos ayuda a conocer la misión de Jesús y sus enseñanzas, escritas en el Nuevo Testamento. La primera lectura (cuando son tres lecturas) es siempre un trozo del Antiguo Testamento, de la vida del pueblo de Dios, que se preparó durante largos años para la venida del Mesías. En el tiempo Pascual, esta lectura es tomada de los Hechos de los Apóstoles. El Salmo responsorial es nuestra respuesta a Dios, porque estamos de acuerdo con su Palabra. La segunda lectura, antes del
cula está Dios, al igual que también está en usted o en mí mismo", subraya el canciller de la que antes se conocía como Academia de los Linces. "No hay ninguna contradicción entre esta teoría y la teología católica. Toda esta historia de la ‘‘partícula de Dios’’ nace de la intención de Higgs de vender mejor una teoría que resulta bastante complicada", afirma el obispo argentino. Por su parte, el padre José Funes, sj., director del Observatorio Astronó-
mico Vaticano, también sostiene que las teorías de la Física son perfectamente compatibles con la existencia de Dios. Sobre el Big Bang, por ejemplo, dice que es la "mejor explicación científica que tenemos hasta ahora del origen del universo, pero hay muchas cosas que no sabemos de ella". El sacerdote subraya que los creyentes "sabemos que no somos hijos del caos, de una explosión, sino que somos hijos de Dios, de un padre
Evangelio, normalmente se hace los domingos y los días festivos de la Iglesia. Ordinariamente a lo largo del año litúrgico, las lecturas se toman de las Cartas de Pablo, Santiago, Pedro y Juan; también pueden ser tomadas de los Hechos de los Apóstoles o del Apocalipsis La comunidad cristiana tiene su origen en la comunidad judía y en su historia, recordada en cada liturgia de la Palabra. No es posible entender la comunidad cristiana hoy, sin buscar sus raíces en las comunidades que la precedieron. No es posible conocer y acoger a Jesucristo, sin situarlo en sus circunstancias, sin conocer la historia de su pueblo, desde Abraham, el pueblo del que desciende Jesús. Centenares de años mas tarde, la historia de la
salvación, tiene el capitulo más importante; la realización del Plan de Dios, a través de Jesús. Permaneciendo siempre junto a su pueblo, Dios camina con Abraham, intensifica su presencia en la vida de Moisés, se comunica con todos de generación en generación a través de los profetas; participa de los momentos de destierro de los hebreos, prepara una familia para que su Hijo, manifieste en forma humana, su amor a la comunidad de los hombres y mujeres de fe y participe de todas las realidades terrestres. De un punto a otro del camino, a lo largo de los tiempos, Dios realiza la Alianza con su pueblo, hasta que se celebra la Alianza definitiva, sellada con la Sangre del Nuevo Cordero, su propio Hijo. La segunda lectura tiene,
bueno que tiene un proyecto sobre nosotros. El proyecto no es evolutivo sino global, es la providencia. Esa realidad de fe no está en contradicción con el Big Bang".
P. Carlos Mario Hincapié Pérez entonces, su razón de ser. Une un tiempo a otro, haciendo más claros los acontecimientos. Al final, el lector dice: “Palabra de Dios” y el pueblo responde “te alabamos Señor”, para indicar que acogemos su Palabra. El salmo responsorial está siempre de acuerdo con el mensaje de la lectura, nos ayuda a acogerla. Los domingos y días festivos, la segunda lectura está tomada del Nuevo Testamento: Hechos de los Apóstoles, Cartas o Apocalipsis. Poco a poco, a través de la liturgia de la palabra, la Biblia se convierte en una fuente rica de vida y meditación.
P. Daniel Meneses Álvarez
6 www.parroquiasanleopoldo.org Parroquia San Leopoldo Mandic @padrefabiano
Parroquia San Leopoldo Mandic
Cuentan sus habitantes que en el año 1979, la comunidad tenía únicamente 1500 pobladores y 360 viviendas; ubicadas en su mayoría en el barrio la Madera (El más antiguo), en la parte alta de la Gran Avenida, en Barrio Nuevo y en la Cabaña; todos ellos en el Municipio de Bello. La comunidad se reunía en una pequeña capilla para celebrar la Eucaristía, ésta pertenecía al Seminario de los Frailes Capuchinos, cuyo director espiritual era el Sacerdote Italiano Fray Cosme Randazzo (q.e.p.d). El Padre Cosme vio la necesidad de crear una parroquia más cercana a la zona urbana, y emprendió, junto con la comunidad y bajo el amparo de Nuestra Señora del Rosario, la construcción de una capilla en el barrio Las Cabañas. La primera piedra para la edificación, fue bendecida, por el entonces Arzobispo de Medellín, el Cardenal Alfonso López Trujillo (q.e.p.d) y varios Frailes capuchinos como el Padre Josué Floréz o el Padre Mateito (como le llamaban de cariño). Con el patrocinio de la Virgen del Rosario y el empuje de la comunidad que con picos, piedras, palas, empanadas, aportes económicos de católicos alemanes, las empresas públicas, la curia arquidioce-
sana y demás, empezaron a construir la capilla de La Cabaña. En el año 1984, el Cardenal López Trujillo, nombra como primer párroco al Pbro. Nolasco Echeverri Yepes, en reemplazo de Fray Cosme. En este mismo año, el 4 de Agosto, el Arzobispo firma el decreto de erección canónica de una nueva Parroquia, bajo el
Padre Nolasco Echeverri, primer párroco
patrocinio de San Leopoldo Mandic, un fraile Italiano dedicado a la confesión y a rescatar almas para Dios. En septiembre de este año, el Cardenal López Trujillo, celebró la misa de inauguración del templo. La Parroquia, actualmente, cuenta con 14 comunidades pastorales (comunidad de oración, los ministros extraordinarios de la comunión, servidores del altar, infancia misionera, lectores, semilleros de fe, escuela bíblica, pastoral social, comunidad juvenil, comunidad prejuvenil, adulto mayor, adoradores del santísimo sacramento, la legión de María, Catequistas) que cumplen distintas funciones para un mayor enriquecimiento de la liturgia, la labor social y pastoral de la familia parroquial, además de un fortalecimiento espiritual, lo que hace que se vivencie la experiencia del conocimiento de Cristo Jesús. La parroquia tiene sus fuerzas puestas en el desarrollo de la misión continental como escuela y casa de discípulos. En este aspecto, el Padre ha impulsado la formación de los agentes de misión, lo que contribuyó al buen desarrollo del censo parroquial, realizado en octubre del año pasado. Ahora, la comunidad se prepara para
seguir este camino de misión, implementando la estrategia de hacer mensualmente, por sectores, asambleas familiares, en donde se hará la lectio divina que busca formar a todos los feligreses para que puedan ser verdaderos testigos de Cristo en medio de la sociedad, pudiendo afrontar las dificultades que se presenten con la esperanza de que Jesús, con la fuerza del Espíritu Santo y el amor del Padre, es el que guía cualquier obra que busque expandir el Evangelio. El aprender de la palabra de Dios, vivenciar el evangelio, ser testigos de la misericordia de nuestro Padre, afrontar los problemas con esperanza, y el vivir el mandato del amor a Dios y al prójimo, hace de esta comunidad una casa de puertas abiertas, “una casa para todos”. Bajo el lema “una casa para todos”, se ha querido sensibilizar a las personas para que aprendan a vivir y a expe-
Poema escrito en la fachada.
Poema escrito en la fachada.
parroquiadelmes@arqmedellin.com
Párrocos
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rimentar su parroquia como una casa, donde los problemas, las dificultades y las alegrías se comparten en familia y donde el evangelio sea pieza fundamental del desarrollo espiritual de un rebaño que crece y se forma en los principios de la nueva evangelización, como nos lo ha propuesto la Iglesia desde sus inicios. En la fachada del templo, está plasmado el poema de la creación, escrito por San Francisco de Asís inspirado en el libro del génesis. En él, San Francisco alaba a Dios por las criaturas, astros y obras naturales hechas por Dios. Este mensaje promueve en los corazones de los fieles, la vivencia de la experiencia de
la creación, la humildad, la admiración y el respeto por la naturaleza. Esta fachada es un llamado a volver a Cristo, a beber de Él, de esa palabra que salva y de esa comida que reconforta y da nuevas fuerzas para salir a anunciar a un Jesús salvador, amigo, hermano, lleno de misericordia y de perdón, que acoge a todos. Cuando las personas pasan por este lugar, se dan cuentan que más que un templo, es toda una escuela de discípulos, donde la impronta del maestro está marcada, no sólo en una estructura material, sino en la experiencia de un pueblo que converge a las verdaderas enseñanzas de la revelación divina.
San Leopoldo Mandic
Nació en Castelnovo de Càttaro en Dalmacia (Croacia), a la edad de 16 años, ingresó en el noviciado capuchino de Udine (Italia). Veía a los capuchinos, que trabajaban entonces en Dalmacia, humildes, penitentes, amados por el pueblo y apreciados por los ortodoxos. Su ilusión era volver más tarde a “Oriente”, entre los eslavos, para trabajar como misionero por la unidad de los ortodoxos a la Iglesia católica. Después de dedicarse a las diversas tareas que le encomendaron los superiores, se centró en el ministerio de la confesión. No figuran grandes acontecimientos: “algún traslado de un convento a otro, como es costumbre entre los capuchinos, y nada más. Y después, la asignación al convento de Padua, donde permaneció hasta la muerte. Un buen pastor da la vida por las ovejas, estuvo siempre a disposición de los fieles en una pequeña habitación anexa al convento de los Capuchinos en Padua, donde confesaba “sonriente, prudente y modesto, confidente discreto y padre fiel de las almas, maestro respetuoso y consejero espiritual, comprensivo y paciente”. Sus penitentes y hermanos lo llamaban “el confesor”; y él decía que sólo sabía “confesar”. Por su santidad de vida, la heroicidad de sus virtudes y de su testimonio sacerdotal, Pablo VI lo beatificó el 2 de mayo de 1976, y Juan Pablo II lo canonizó el 16 de octubre de 1983, dentro del Año Santo de la Reconciliación y precisamente durante la VI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que tenía como tema central “La reconciliación y la penitencia en la misión de la Iglesia”. En la homilía de la misa de su beatificación, Pablo VI subrayó su ejemplo de confesor y la potencia santificadora que tiene este sacramento para los fieles y para el mismo ministro: San Leopoldo “se santificó principalmente en el ejercicio del sacramento de la reconciliación.
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RESPUESTAS: 1. R/a - 2. R/b - 3. R/a - 4. R/a - 5. R/c - 6. R/b - 7 R./b - 8. R/c - 9.R/b - 10. R/a
REQUISITOS: 1) Conseguir un dado. 2) Recortar las fichas y las respuestas las encontrarรกs en este desprendible.
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FICHAS:
7 Preguntas
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P. Ancízar Restrepo Toro LA TRISTEZA La tristeza es una de las emociones básicas (no natales) del ser humano, junto con el miedo, la ira, el asco, la alegría y la sorpresa. La tristeza es un sentimiento, una de las muchas emociones humanas normales o estados de ánimo que tenemos todos. Es la emoción que sentimos cuando hemos perdido algo importante, cuando algo nos ha decepcionado o cuando ha ocurrido alguna desgracia que nos afecta a nosotros o a otra persona. Todo el mundo se pone triste, a veces. Todas y cada una de las personas que conocemos experimenta la tristeza; algunos sólo de vez en cuando, otras más a menudo y pueden estarlo semanas o, aún, meses. La tristeza no es un dolor físico sino psíquico; cuando sentimos tristeza podemos decir que “nos duele el alma”. Estar triste, de vez en cuando, es algo completamente normal. Existen muchos motivos por los que una persona pueda sentirse triste: La pérdida o separación de alguien a quien tenemos gran estima; la muerte de un familiar, amigo y, aún, de una mascota; los conflictos y temores
Santiago Tamayo
La historia de la Iglesia no puede ser olvidada, y nunca lo será, por cuanto desde su fundación por Jesús de Nazaret, dificultades sin cuento la han agobiado, llevándola muchas veces hasta el final apetecido por sus enemigos, que con sufrimiento intenso han aceptado su fracaso. Una de estas épocas fue el año 1740, bajo la dirección espiritual de Prospero Lambertini, elegido Papa el 17 de Julio del año citado, bajo el nombre de Benedicto XIV, fundador de la historia del derecho Canó-
Todo el mundo se pone triste a veces, pero hay un tipo de tristeza más profundo, intenso y duradero: La depresión. El término depresión se deriva del latín: “Depresio”, que significa “opresión”, “encogimiento”, “abatimiento”. La depresión es un trastorno del
estado de ánimo y su síntoma habitual es un estado de abatimiento e infelicidad que puede ser transitorio o permanente. El término hace referencia a un conjunto de síntomas que afectan principalmente a la esfera afectiva: La tristeza patológica, el decaimiento, la irritabilidad o un trastorno del humor que puede disminuir el rendimiento en el trabajo o limitar la actividad vital habitual, independiente de que su causa sea conocida o desconocida. La persona aquejada de depresión puede no vivenciar tristeza sino pérdida de interés, sensación de vacío e incapacidad para involucrarse con algo, incapacidad para disfrutar las actividades lúdicas habituales, sentimientos de culpa y desvalorización, sensación de desamparo y desesperación, sensación de estar solo en el mundo y de que nadie le quiere, llorar mucho y sin motivo aparente, pasar menos tiempo con sus amigos y más tiempo solo, etc., etc. El origen de la depresión es multifactorial y entre los factores desencadenantes podemos destacar el estrés y sentimientos (derivados de una decepción sentimental, el presenciar o vivenciar un accidente, asesinatos o tragedia; recibir el impacto de malas noticias, penas o muertes, etc.), pero también podemos resaltar otros orígenes como la inadecuada elaboración del duelo por la muerte de un ser querido, el padecimiento de una larga enfermedad o, incluso, el consumo de determinadas sustancias como el alcohol o
nigo, hombre gentil, honesto, humilde, de clara inteligencia, que cumplió su ministerio en medio de violentas criticas y obstinadas embestidas contra la Iglesia. Durante su pontificado, entre las muchas dificultades, fue la creciente hostilidad contra la congregación de San Ignacio de Loyola, la Compañía de Jesús, que soportó tremendos desafíos, expulsiones, diatribas que con admirable acción supo el Pontífice llevar a feliz término. Por el mismo tiempo avanzaba la conquista de América, con las infamias, injusticias, vejámenes y amarguras que padecían los indígenas, habitantes de nuestras tierras, por parte de los conquistadores portugueses y españoles, que con voraz apetito avanzaban en su afán de conquistar tierras, apoderarse de las riquezas de los indígenas a quienes obligaban inmensos sacrificios y soportar aún hasta la propia muerte. Ello obligó al Papa Benedicto XIV a producir la encíclica INMENSA PASTORUM en Diciembre 22 de 1741, donde instruía a los pastores
del Brasil, y aún de toda América, sobre el comportamiento de la Iglesia frente a tanta infamia contra los pobres habitantes del nuevo continente. Decía el Pontífice las jerarquías americanas: “Que bajo pena de excomunión prohíban a todos la participación en la venta de indios como esclavos. Reducir a los indios a esclavitud, venderlos, comprarlos, intercambiarlos, darlos, separarlos de sus familias. Privarlos de sus mercancías y bienes. Enviarlos a otros lugares, privarlos de su libertad.” ¿Estará muy distante aquella época con la de hoy? Pero el tiempo pasó y llego el año 1903 y asumió el Pontificado Giuseppe Sarto bajo el nombre del Pío X. Hombre bondadoso, prudente y sabio que entre muchas de sus obras, ordenó una nueva codificación del Derecho Canónigo, permitió la Primera Comunión a los niños de 7 años y fundó el Instituto Bíblico de Roma. El 7 de junio de 1912, publico su encíclica “LACRIMABILI STATU INDO-
relacionales; cuando se reciben críticas o reprimendas, cuando se tienen problemas con profesores o se sacan malas notas, etc. A veces la tristeza puede mezclarse con otros sentimientos: Sentir enfado, buscar culpables o sentirse culpable, etc. La tendencia alternativa entre las emociones de tristeza y alegría es la labilidad emocional. ¿Cuándo la tristeza se convierte en problema? Cuando dura demasiado tiempo, cuando se hace demasiado intensa e impide que la persona disfrute de las cosas buenas de la vida; ahí podría estarse iniciando la depresión. Se habla de tristeza patológica cuando hay una alteración de la afectividad en que se produce un descenso del estado de ánimo, que puede incluir también el pesimismo, la desesperanza y empobrecimiento motivacional.
LA DEPRESIÓN
sustancias tóxicas (psicoactivas), la predisposición genética o un condicionamiento educativo. En los niños se podría resaltar la pérdida de un ser muy querido, problemas familiares de larga duración, el maltrato o la violencia infantil.
CONCLUSIÓN Es bastante común que confundamos la depresión con la tristeza, pero mientras la tristeza es un sentimiento normal, una emoción del ser humano, la depresión debe ser considerada como un síntoma o una enfermedad. La confusión es comprensible por las semejanzas de ambos estados, pero volvamos sobre la descripción de cada una y recordemos lo que las diferencia. Miremos que, mientras la tristeza es un “dolor de alma”, la depresión, aunque frecuentemente está desencadenada por una situación de tristeza o angustia, el estado de baja autoestima y desesperanza es mucho más prolongado: la persona deprimida baja su rendimiento general, se encuentra continuamente agotada, le cuesta concentrarse, no reacciona a estímulos que antes le eran placenteros, se vuelve menos capaz de tomar decisiones, etc. Además, mientras que la tristeza es un sentimiento normal a partir de situaciones inesperadas y desafortunadas y su proceso puede concluirse con un reajuste de ideas, la depresión debe ser atendida por un profesional.
RUM”, supremo complemento de aquella de diciembre 1741, dirigida a los Obispos y Arzobispos de América Latina, buscando por todos los medios posibles, conforme la enseñanza del buen Jesús, poner remedio a la miserable condición de los Indios de América Latina, que no obstante el paso del tiempo, persistía para aquellos infelices habitantes de esta gran parcela de la tierra. Esta carta apostólica cumplió un siglo el 7 de junio anterior, cabe preguntarnos: ¿Hay un cambio razonable y fundamental en la conducción humana? ¿Se cumple mejor hoy el mensaje evangélico de “Amaos los unos a los otros”? ¿Un siglo de tiempo perdido? Pero resurge vivamente la esperanza de que el Señor Jesús, un día cualquiera, en un momento cualquiera, en una forma cualquiera, impondrá su mensaje de esperanza y amor, para felicidad del hombre que a ÉL cree. Alabado sea su Nombre.
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Siempre he sido frentero para decir, con respeto, lo que pienso y considero debe ser. A lo mejor son muchas las personas discrepantes de lo que digo, lo cual es normal, pues yo mismo discrepo al por mayor y al menudeo. Veamos un aspecto de mi Religión Católica. En el año 2010, ante el asedio de una iglesia en su promoción y los avances obtenidos (con mi respeto por quienes decidieron pasar a otro barco), le comenté a un sacerdote; a quien apenas si conocía; lo imperioso de que nuestra Iglesia hiciera una presencia de divulgación en forma
11 colectiva e integrada, así como una vez lo fue la Gran Misión (la del padre Hortelano), pues si bien era cierto que en Parroquias y Comunidades Religiosas se hacía una gran tarea, de pronto como que faltaban cinco para el peso. Tal vez había buena presencia del rezo pero timidez en la divulgación, en salir a la calle. Y el Padre, muy respetuoso pero muy subido, me contestó (palabra mas, palabra menos) que ese mercadeo barato no era para el Catolicismo, que allá quien creyera en otras cosas. Que la Religión Católica estaba viva y que mirara como había iglesias (se refería a las edificaciones) inundando los pueblos. Quedé en suspenso, pero "pepudo" en mi interior. Él se percató y me dijo que era bueno ser discrepante, que le enviara lo que le había dicho que escribía y me iba a dar el e mail pero, al final, se hizo el olvidado o el federico). Y le conté lo que le había dicho al Director o Gerente de la HOY emisora El Minuto de Dios, en Medellín, cuando siendo mi vecino del edificio de la Escuela de Tecnologías de
Antioquia (por allá en 1.995), fue a solicitarme que le permitiera amarrar la antena en nuestra propiedad. Le dije que claro, pero que me llamaba la atención la TIMIDEZ de nuestra Religión que montaba una emisora (la había comprado, cuando había escasez) y su presentación era; algo así como: En el aire la VOZ DE LAS AMÉRICAS, una emisora al servicio y gloria de Dios (no exacto, pero parecido). Le dije que por qué no se decía de una que era La Voz de Cristo o La emisora de la Iglesia Católica? Que lo único de coincidencia con esa emisora eran los Villancicos, que tanto se cacareaban allí. Y me manifestó que hará conocer mi inquietud. El Santo Padre acaba de dar la razón a quienes hemos tenido tal inquietud. Su pronunciamiento ante los Prelados fue ese, como quien dice: todos a una, porque por bastante que se está haciendo, a lo mejor existen vacíos en algunos espacios de la cancha, y por ahí nos METEN LOS GOLES. Siendo respetuoso de la opinión de los demás he sido aferrado a lo mío, por eso uno de los momentos
Federico
Velásquez más difíciles de mi vida fue cuando estando de Secretario de Educación de Medellín debería buscar un lote para entregar en comodato a una religión que iba a montar un Complejo Educativo (iniciando en kinder y ascendiendo) para cinco mil estudiantes. Casi me reviento con ese enfrentamiento, que me quitaba el sueño: mi religión y entregarle una zona a una competencia. De tanto encomendarme; con mi primo Monseñor Julio Jael Álvarez; pues mi RESPONSABILIDAD andaba en enfrentamiento; las cosas se dieron por sí solas y los inconvenientes que se les presentaron pararon el proyecto. Y debo reconocer que, por mí, sentí un gran descanso. En verdad titubeaba la noche en que me reuní, en cena y oraciones, con la plana mayor, encabezada por su gran pastor para América Latina.
P. Juan Carlos Isaza Velásquez
“Doce años en otras iglesias de corte protestante y hoy estoy en mi Iglesia católica trabajando por la Misión Continental”
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La Misión Continental nos permite entender más profundamente el acontecer de Dios en nuestra historia personal, que nos hace una constante invitación: trabajar por su Reino. Este Dios que sale a nuestro encuentro lo palpamos en la vida de algunas personas como la de Rodrigo Iván Montoya Londoño, un discípulo misionero que ha venido en un proceso de encuentro personal con Cristo en constante conversión, y que hoy lo hace palpable a través del gran servicio que presta al hacer parte del equipo de laicos de la Misión Continental de nuestra Arquidiócesis. Rodrigo nació en Barbosa (Antioquia) en una familia católica de tradición, conformada por su madre y ocho hermanos, y vivió en medio de un entorno campesino de grandes precariedades físicas y espirituales. Desde muy temprana edad le tocó trabajar involucrándose con personas adultas y vivir en ambientes de alcohol, drogas y prostitución que lo llevaron a tocar fondo a los 20 años. Alcanzó su recuperación, participando activamente en una congregación evangélica no católica a la que perteneció doce años, y en la que fue pastor y misionero fundando iglesias cristianas. Se cualificó en actividades pastorales, sistemas, música, publicidad y comunicación audiovisual como complemento a la tarea de pastor y que hoy pone al servicio de la Misión Continental. Su inquietud para volver a nuestra Iglesia Católica es una larga historia dividida en tres etapas, siendo la última de ellas la que marcó el inicio de este reencuentro que se dio a partir de los movimientos eclesiales y que luego le permitió reconocer el camino definitivo para entender la fe desde la vida parroquial, lugar privilegiado para vivir el proceso de discipulado. Su expe-
riencia de vida en nuestra Iglesia lo han llevado a comprender que los movimientos en su interior, si bien invitan a tener un encuentro con Cristo, les hace falta la vida y los procesos que se desatan cuando hay un contacto constante y profundo con la realidad sacramental como la fuente que enriquece y alimenta al cristiano de hoy, y que son la principal motivación para que volvamos siempre a la Casa del Padre (Parroquia) a celebrar los misterios de la fe sobre todo en los sacramentos. El mismo Rodrigo cuenta que en todo este recorrido que ha vivido, desde la congregación protestante y los movimientos hasta llegar a la vida diocesana y parroquial, ha experimentado muchas situaciones entre luces y sombras, que lo llevan a tener ahora más claridad con las directrices de la Misión Continental: “Después de renovar mis sacramentos de iniciación, me casé por la Iglesia Católica con Adriana Hoyos, quien también le sirve al Señor coordinando una casa de oración en la Corporación la Comunidad con la misión de hacer un trabajo integral, y de manera especial acompañando las familias de personas que están al margen de la ley. Mi único hijo, Santiago, cursa su tercer año de derecho en la Universidad de Medellín, donde ha empezado a destacarse como líder social y político, y se proyecta como cristiano desde el ministerio de música, la predicación y el acompañamiento pastoral, entre otros… Cuando aparece la Misión Continental, fui invitado a participar en ella y ésta se ha convertido en el último puente que me ha venido llevando a una comunión más plena con la Iglesia Diocesana, y desde allí a tener una vinculación directa en la vida parroquial, ayudando a repensar, animar y proyectar las parroquias desde la participación del Consejo Parroquial y apostolado directo en pequeñas comunidades, asumiendo primero la iniciación cristiana, hasta llegar a la plenitud de
la celebración en el espíritu de la verdadera Comunión Eclesial”. Rodrigo es también un gran estratega pastoral y con acciones de fe le aporta como laico comprometido a la Misión Continental, su experiencia y su calidad humana y cristiana nos da muchos elementos para el trabajo evangelizador que adelanta la Arquidiócesis de Medellín de atraer a otros que no están en este redil. Hoy es urgente trabajar por la unidad de los cristianos en nuestra vida de Iglesia para que aquello que expresaba Jesús en San Juan 10, 16 “…y habrá un solo rebaño, con un solo pastor…” o Juan 17, 21 “que todos sean uno para que el mundo crea”, sea una realidad en la que nos reconozcamos como discípulos del único Pastor. Para terminar, recordemos que el proyecto de la Misión Continental en nuestra Arquidiócesis, en su tercera etapa, es IR A LOS ALEJADOS y para hacerlo “debemos salir como los primeros cristianos a anunciar a aquellos que se han enfriado en la fe, o se han alejado de la Iglesia, o nunca la han conocido sin olvidar que el primer anuncio es nuestro propio testimonio.” Sirva la experiencia de fe de Rodrigo Iván para que muchos regresen a la vida eclesial y descubran como él, la Iglesia como una casa de puertas abiertas donde Dios es nuestro Padre y todos somos sus hijos.
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EL 8 DE JULIO La fiesta de los apóstoles Pedro y Pablo, que van unidos en la misma fecha del 29 de junio, nos pone delante del Día del Papa. En Colombia, ésta fiesta se celebra el 8 de julio. San Pedro y su sucesor el Papa son personajes esenciales de la Iglesia, fundada por Cristo. “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará” (Mt 16,18). A lo largo de dos mil años, ese Primado de Pedro se ha mantenido firme en su sucesor el Papa, sin apartarse de la verdad del Evangelio y confirmando continuamente a los hermanos en la fe. “Pedro, yo he pedido por ti para que tu fe no se apague. Y tú, cuando te hayas convertido, confirma a mis hermanos” (Lc 22,32). En nuestro siglo, Dios nos ha concedido un Papa tras otro, a cual más santo. Hoy Benedicto XVI, hombre lúcido, humilde, valiente, un hombre de Dios.
DÍA DEL PAPA
Celebrando este día del Papa, hemos afianzado nuestra fe y nuestra devoción hacia la persona del Papa. Es un punto clave de nuestra vida cristiana, que nos hace católicos por nuestra vinculación con el sucesor de Pedro.
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SE ORGANIZA
La Iglesia colombiana realizará entre el 16 y 19 de julio, en el municipio de La Ceja, el V Congreso Nacional de Vocaciones donde se reunirán cerca de 500 animadores vocacionales de todas las jurisdicciones del país. El tema central de este congreso será el tipo de Pastoral Vocacional que se necesita para la Nueva Evangelización. Así lo explicó el P. Elkin Álvarez, Director del Departamento de Ministerios Ordenados de la Conferencia Episcopal de Colombia. El congreso tiene como lema: “¿Vocaciones? ¡Si hay Dios, hay vocaciones. En esta misma línea, el
sacerdote comentó que las vocaciones están íntimamente ligadas a la Nueva Evangelización. Esto exige a la Iglesia ingresar a esta dinámica, que como lo ha dicho el Papa Benedicto XVI va generar nuevas vocaciones. Además de los animadores vocacionales, el congreso contará con la presencia de religiosos y religiosas comprometidos con la animación vocacional.
CELEBRACIÓN EN LA CATEDRAL
POR LOS 50 AÑOS DE VIDA PARROQUIAL La Catedral de Medellín, ubicada en el parque de Bolivar, es la madre de todas las parroquias de la Arquidiócesis de Medellín. Esta grandiosa construcción que descuella entre los edificios del país y del continente por sus monumentales dimensiones cumplió 50 años de vida parroquial, el pasado 29 de junio. Con motivo de esta efemérides se realizó una Eucaristía presidida por el arzobispo, mons. Ricardo Tobón Restrepo, dentro de la cual se vivenció la caridad, que esta comuni-
dad parroquial vive, manifestada en la entrega de 5 casas a igual número de familias del sector de La Sierra. Igualmente, en este acto, se bendijo un cuadro de “La Transfiguración” una nueva obra de arte donada a la parroquia de La Catedral, obra del artista Juan Munera Ochoa, con unas dimensiones de 3 m x 3,20 m. Adicionalmente se realizaron distintas actividades culturales para celebrar este gran acontecimiento de nuestra Iglesia arquidiócesana.
Detalles de la obra La Transfiguración 2012 3 m x 3.2 m Donación
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pasionporlapalabra@arqmedellin.com
amig@s, estamos llegando a la etapa final de nuestro curso bíblico, es muy importante que realicemos las tareas Motivación Apreciad@s sugeridas para que sigamos creciendo en el conocimiento de la Palabra de Dios.
Introducción (1 1-26)
“HECHOÓS SDTEOLES” LOS AP Tema 8 Introducción El Evangelio de San Lucas y el libro de los Hechos de los Apóstoles originalmente eran las dos partes de una misma obra. La tradición de la Iglesia reconoce que el autor de esta obra es San Lucas. Lo que sabemos de este autor es a través del Apóstol San Pablo quien lo presenta como un compañero muy apreciado que permanece a su lado durante el cautiverio (Col. 4, 14; Flm. 2, 4). Según Col. 4, 10-14 Lucas tiene origen pagano (posiblemente de Antioquía de Siria) y médico de profesión. El libro de los Hechos fue escrito hacia el año 70 en Antioquía y Roma, su último relato es la prisión de Pablo en Roma acontecida en los años 61-63. Este libro tiene el mismo objetivo del Evangelio: “conocimiento de las enseñanzas recibidas”.
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Lectura de la Palabra de Dios
Hechos de los Apóstoles 2, 42-47
2 Explicación El libro de los Hechos de los Apóstoles nos muestra cómo vivían las primeras comunidades cristianas y por lo tanto, cómo debemos vivir nosotros discípulos y misioneros de Jesucristo. Podemos estudiarlo siguiendo un esquema apoyado en la estructura de este libro:
Podemos diferenciar el aspecto literario y lo propiamente teológico que tiene que ver con las noticias que nos da Lucas sobre las últimas instrucciones que da Jesús a sus discípulos antes de la Ascensión. El Resucitado señala las fronteras de la misión para el anuncio del Evangelio: Jerusalén, Samaria y los confines de la tierra; realmente más que unos límites geográficos lo que se está señalando es las etapas de la misión que configuran el “plan literario” de este libro.
La Iglesia en Jerusalén (2 1-12 25)
La primera parte de Hechos tiene que ver con la intensa actividad misionera de los cristianos en Jerusalén, de ahí la centralidad del relato de Pentecostés (2, 1-13) experiencia descrita a través de sugestivas imágenes: “viento impetuoso”, “algo como lenguas de fuego”. La predicación de Pedro (2, 14-36) tiene por centro a Jesucristo constituido por Dios como Mesías y Señor, acoger este mensaje exige conversión. Hay una cuestión fundamental: desde el comienzo de la misión la comunidad es
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Tareas del Curso Bíblico y acciones para la Vida
¡¡¡Atención!!! Quienes han solicitado el folleto de Estudio de Evangelio es más fácil bajar el archivo siguiendo esta ruta: ingresa a www.unixlandia.com/fercho abrir la Carpeta: PASTORAL bajar un archivo que se llama: EstudiodeEvangelioFercho.PDF.
responsable de transmitir el mensaje, Pedro aparece no aislado sino con los once (2, 14), es la comunidad la que incorpora a quienes aceptan el Evangelio (2, 41) y pone en práctica un nuevo estilo de vida a la manera de Jesús (2, 42-47) Tres lugares geográficos son claves en la expansión de la fe cristiana: Samaría, Cesarea y Antioquía. En Samaría es Felipe quien evangeliza (8, 4-40) abriendo las puertas de la fe a personas que no tienen origen judío. Los cristianos de Jerusalén seguirán con atención esta “apertura” que no estuvo exenta de conflictos e incomprensiones que siempre se resolvían bajo la acción del Espíritu Santo. Será Pedro quien visite a “los santos” (9, 32) para integrarlos con la comunión de la fe, las decisiones de Pedro son ratificadas por la comunidad (11, 18). El punto culmen de esta etapa es la fundación de la Iglesia de Antioquía (11, 19-30), será Bernabé enviado desde Jerusalén, quien incorpore a Pablo en las actividades evangelizadoras significando la comunión entre Antioquía y Jerusalén.
Para el próximo mes leer una de las Cartas de San Pablo. Estudiar el libro de los Hechos de los Apóstoles nos sirve para revisar la vida de fe en nuestra parroquia. Pregunta a tu párroco por los programas pastorales de la Arquidiócesis de Medellín y los 4 campos prioritarios en los que estamos trabajando. Uno de esos campos tiene que ver con la iniciación y consolidación de pequeñas comunidades eclesiales, realiza con otras personas de tu comunidad el siguiente cuestionario:
La Iglesia de Antioquía y la misión (13 1-28 31) La segunda parte de Hechos nos relata el cumplimiento de la segunda parte de la misión encomendada por Jesús a sus discípulos: “serán mis testigos /…/ hasta los confines de la tierra”. Aquí es central la actividad misionera de Bernabé y Pablo, destacándose las misiones de Pablo por las regiones de Macedonia y Grecia. En esta etapa misionera el Apóstol Pablo evangelizó en grandes ciudades: Corinto, Éfeso, Filipos, Tesalónica, Berea y Atenas. Incluso prisionero en el viaje de Jerusalén a Roma Pablo sigue evangelizando pues “la Palabra de Dios no está encadenada”.
Epílogo (28 30-31)
El gran protagonista de la misión es El Espíritu Santo, y aunque el libro de los Hechos no relata el final de la vida de Pedro, Pablo y demás apóstoles lo que interesa es ver unas comunidades de fe que actúan bajo la acción del Espíritu de Dios.
Qué proceso de discipulado misionero tenemos en la parroquia? Cuáles comunidades existen en la parroquia? ¿A cuál pertenezco? Conozco los distintos sistemas de comunidades eclesiales? Hay renovación pastoral en mi parroquia? Qué entiendo por “Espiritualidad de Comunión”? Cómo ha sido mi proceso de fe en la parroquia? Estoy recibiendo formación cristiana? Cómo nos estamos preparando en la parroquia para vivir “EL AÑO DE LA FE”? He estudiado el Catecismo de la Iglesia Católica? ¿Existe en mi parroquia un plan para estudiar la Palabra de Dios y el Catecismo?
Objetivo general:
Ofrecer los fundamentos bíblicos, históricos, dogmáticos y litúrgicos del Rito de la Iniciación cristiana con el propósito de formar Discípulos de Cristo nacidos en la fe por el Misterio Pascual.
Público objetivo:
Sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas, diáconos, diáconos permanentes, agentes de pastoral, docentes de educación religiosa escolar, catequistas, estudiantes de teología, sociólogos, público en general interesado en el tema.
Conferencistas internacionales Pbro. Nicola Reali
(Universidad Lateranense de Roma)
Pbro. Gilfredo Marengo
(Universidad Lateranense de Roma)
Conferencistas nacionales
Monseñor Ricardo Tobón Restrepo, Arzobispo de Medellín
Monseñor Fabio Duque Jaramillo, Obispo de Armenia
Pbro. Diego Fernando Bedoya Bonilla (Docente UPB)
Pbro. Diego Alberto Uribe Castrillón (Docente UPB)
Pbro. Hernán Darío Cardona Ramírez (Docente UPB)
Pbro. Juan David Muriel Mejía (Docente UPB)
Contenido
Noción bíblica y excursus histórico de la iniciación cristiana. Evolución dogmática de la iniciación cristiana. Iniciación cristiana en la reforma litúrgica del Vaticano II como verificación de su carácter pastoral. Iniciación cristiana en el magisterio de Juan Pablo II Iniciación cristiana y fenomenología de la eucaristía (1) Iniciación cristiana y fenomenología de la eucaristía (2) Lectura pastoral del rica. Líneas catequéticas de la iniciación cristiana hoy.
Pbro. Gabriel Jaime Gómez Gutiérrez (Docente UPB)
Inversión Público general: $ 60.000 Estudiantes UPB y Seminarios: $ 30.000 Incluye: Certificación, refrigerios, almuerzos y transporte. Cupos limitados. 5% de descuento por pronto pago. Válido hasta el 16 de julio de 2012.
Horario Lunes y martes de 8:00 a.m. a 6:00 p.m. y miércoles de 8:00 a.m. a 12:00 m. Información general Intensidad: 20 Horas Lugar: Seminario Mayor de Medellín