ISSN: 2248-8162
La Iglesia de la Arquidiócesis de Medellín que se proyecta
¿TIENEN FUTURO LOS JÓVENES? La Jornada Mundial de la Juventud pasará a la historia de la Iglesia como "un signo del Espíritu a la humanidad, como una prueba de la atracción que tiene el Evangelio, como una muestra de la capacidad de la Iglesia para convocar", así lo asegura monseñor Ricardo Tobón Restrepo, arzobispo de Medellín. Se interroga sobre el futuro de los jóvenes e invita a toda la Arquidiócesis de Medellín a seguir apostando por el trabajo con y para los jóvenes, basados en el programa pastoral ya diseñado y presentando a todos los sacerdotes.
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NUEVAS OBRAS EN LA UPB La Universidad Pontificia Bolivariana ha inaugurado tres nuevas obras: Nueva Cancha Sintética Fundadores, nuevo bloque de parqueaderos y nuevo Centro de Atención Integral Universitario. Estas nuevas obras representan una apuesta de la Universidad por ofrecer mayor comodidad y bienestar a la comunidad universitaria y al sector que rodea el campus.
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DÍA CLÁSICO DEL CATEQUISTA
Bajo el lema “Fijémonos en Jesús que sustenta nuestra fe y vuelve nuestra mirada al Padre” (Hebreos 12,2), la Arquidiócesis de Medellín quiere honrar a todos los catequistas que dedican su servicios pastoral a la evangelización de los niños y jóvenes. Este día se celebrará el 24 de agosto en las instalaciones del colegio Salazar y Herrara. P.4
Agosto de 2013 / No. 20
CAMPAÑA KIT DE ASEO P.7
QUERIDOS JÓVENES: Jesucristo cuenta con ustedes. La Iglesia cuenta con ustedes. El Papa cuenta con ustedes. Que María, Madre de Jesús y Madre nuestra, los acompañe siempre con su ternura: Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos. Amén. S.S. Francisco P.3
+Ricardo Tobón Restrepo Arzobispo de Medellín Acaba de realizarse, con gran éxito, una nueva versión de la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro. Según las últimas estadísticas, tres millones y medio de jóvenes, después de prepararse espiritualmente en sus propios países, se han congregado en torno al Papa, aun afrontando muchas veces privaciones y dificultades, para celebrar la alegría y manifestar la fuerza de su fe en Cristo. No se puede entender este evento, único en el mundo, sino como un signo del Espíritu a la humanidad, como una prueba de la atracción que tiene el Evangelio, como una muestra de la capacidad de la Iglesia para convocar, como una expresión de la juventud que busca sentido en la vida, que quiere vivir en fraternidad, que desea construir un mundo nuevo, que es capaz de oración, de generosidad y de esperanza.
¿TIENEN FUTURO LOS JÓVENES? La Jornada no es solamente de jóvenes. Allí estaban también sus familias, sus asesores espirituales, numerosos sacerdotes y más de seiscientos obispos. Se puede apreciar, entonces, cómo también la juventud convoca a toda la Iglesia. En las Jornadas de la Juventud aparece una Iglesia viva, alegre, llena de entusiasmo; cuando se congrega y se deja actuar a la juventud, ella trasluce el dinamismo del Espíritu. Pero, ¿todos los jóvenes de nuestra sociedad van en esa línea y podemos decir que tienen futuro?. El licor, la droga, la violencia, el sexo, la falta de amor, la educación incompleta y fragmentada ¿les están permitiendo a todos nuestros jóvenes formarse, construir un proyecto personal, integrarse en la sociedad armoniosamente, aspirar a realidades válidas y definitivas? El Papa Francisco nos ha dicho: “Es cierto que hoy en día, todos un
Henry Horacio Chaves
opinion@arqmedellin.com
Contra el individualismo
@HenryHoracio
Me parece que no tuvo tanto eco como debió el listado de las diez plagas de nuestra sociedad que hizo el Arzobispo en el anterior número de Misión. Leer con atención obliga a cuestionarse como sociedad, como efectivamente ya lo había propuesto el mismo monseñor Ricardo Tobón. Pero esos cuestionamientos son a veces molestos, porque traen consigo evidencias de conductas que deberíamos cambiar y no siempre estamos dispuestos a hacerlo. Ahora que estamos en mes de celebraciones y fiestas populares, me permito recordar una de esas plagas que señala el Arzobispo: el individualismo. El pastor indica que se trata de una condición en la que cada uno vive en sí mismo, sin pensar en el bien común o en la suerte de los demás. Esa vieja costumbre de creer que lo que no lo afecta directamente a uno
poco, y también nuestros jóvenes, sienten la sugestión de tantos ídolos que se ponen en el lugar de Dios y parecen dar esperanza: el dinero, el éxito, el poder, el placer. Con frecuencia se abre camino en el corazón de muchos una sensación de soledad y vacío, y lleva a la búsqueda de compensaciones, de estos ídolos pasajeros” (24 7 13). Comprendamos que la Jornada Mundial de la Juventud no es la respuesta integral y definitiva de pastoral juvenil, sino una iniciativa con la que se propone a la sociedad el reto importante y feliz de acompañar las nuevas generaciones en su proceso de entrenar la inteligencia, de conquistar la libertad, de hacerse capaces de amar, de descubrir el sentido de la vida y de ver la necesidad de entregarse a Dios y a los demás al estilo de Jesús. En nuestra Arquidiócesis tenemos en marcha un programa senci-
llo, pero concreto y efectivo, de revitalizar la pastoral juvenil a través de la organización de grupos y redes de grupos juveniles, que ayuden con procesos de formación cristiana a los adolescentes y a los jóvenes a ser discípulos misioneros de Cristo, capaces de dar vida al mundo. Tengamos presentes esas metas: organizar, realizar procesos, hacer discípulos, dar vida al mundo. Preguntémonos: ¿Qué estamos haciendo en concreto? ¿Se están organizando grupos juveniles en las parroquias? ¿Estamos construyendo redes de grupos juveniles? ¿Se están acompañando los jóvenes de los colegios oficiales? ¿Estamos elaborando guías para procesos de formación cristiana de los jóvenes? ¿Estamos formando sólidamente agentes de pastoral juvenil? Felicito a quienes están trabajando con la juventud. Pido a todos comprometerse seria y efectivamente con el programa arquidiocesano de pastoral juvenil.
no ha sucedido, como si la realidad fuera tan selectiva. Esa plaga, dice monseñor Tobón Restrepo, produce personas divididas, evadidas, sin sentido y sociedades en permanente proceso de degradación. Claro, tiene que ver con las otras plagas y seguramente ayuda a engendrar algunas. Pero cuando una sociedad es capaz de juntarse para celebrar un triunfo deportivo, disfrutar un tablado musical o ver un desfile, quiere decir que tiene opciones colectivas. Lo que pasa es que esas mismas personas se van para su casa, cierran puertas y ventanas y mientras hacen amigos por las redes sociales no ven ni oyen el entorno. Ese entorno en el que hay familias que huyen de su casa o de su barrio para evitar que maten a alguno de sus miembros, o a todos, o para que los muchachos no sean reclutados La Iglesia de la Arquidiócesis de Medellín que se proyecta
Año 3 / No. 20
CONSEJO DE REDACCIÓN: + Monseñor Ricardo Tobón (Arzobispo de Medellín), Pbro. Juan Pablo Cardona (Director), Pbro. Germán Bustamante (Redacción), Pbro. Luis Fernando Arroyave, Pbro. Elías Lopera, Pbro. Alexander Pareja, Henry Horacio Cháves y Mauricio Agudelo. DISEÑO: Departamento de diseño, Arquidiócesis de Medellín.
por los combos. En esencia, no son personas malas, pero tal vez sí indolentes, gente que no le hace mal a nadie, pero tampoco ayuda a otros. Esos seres individualistas en los que nos hemos convertido, son los que aprovechan los corruptos para hacer sus fechorías, porque como a nadie le importa, nadie dirá nada. Los mismos, que fingen no ver en las calles el drama de la explotación sexual de niñas de todos los estratos. Los que no escuchan quejas ni recomendaciones, los que se creen mejor que el resto, o simplemente olvidan que los otros también existen. Una manera de romper ese individualismo es sin duda atender el consejo del Papa Francisco, que todos los días es noticia y todos los días nos deja una enseñanza. En Brasil, le pidió a la Iglesia que saliera a la calle, que se untara del pueblo y que se renovara.
Digo, un llamado que deberíamos atender todos, sobre todo quienes vivimos en una sociedad tan desigual, tan inequitativa. Cada uno de nosotros, debería involucrarse más con el otro, sentir sus preocupaciones como propias, pero no desde una pose sentimentalista, sino como una realidad, pues la marginalidad de unos afecta la estabilidad de todos. Así como nos reunimos para celebraciones, deberíamos ver a los otros en el lamento. Una actitud que además sirve como escudo para los vientos y como advertencia a los corruptos. Si no fuéramos tan individualistas no estaríamos solos. Seríamos menos permeables como sociedad y cerraríamos espacios que otros aprovechan para hacer el mal. Es una condición que puede cambiar cada uno, sin excusas, sin esperar a nadie y sin depender de otros. Un asunto de actitud que parte de recordar que cada uno de nosotros no es el ombligo del mundo y que al lado puede tener un mejor espejo de la condición humana.
Me gustaría transmitirles a ustedes algunos aspectos en torno a la Jornada Mundial de la Juventud 2013 que se ha celebrado recientemente en Río de Janeiro. No es esta relación una crónica minuciosa de cuanto aconteció en Brasil entre el 22 y el 28 de julio de 2013, teniendo al Papa Francisco, como el peregrino número uno. Pretendo expresar algunos elementos y situaciones que de manera fraterna pongo a su disposición: 1. En la calle o en la favela, un Papa en estado puro Durante estos días en Brasil, entre otras cosas, Francisco dio una magistral lección de lo que él concibe por cultura popular y por religiosidad afín. Es una persona que combina la oración y la acción, que nunca quiso perder tiempo en reuniones sociales, que es incapaz de limitarse a los protocolos, audazmente profético y, al mismo tiempo, un estratega, un guía ortodoxo, un hombre de mando seguro. Su mayor fuerza, sin embargo, parece radicar en la ternura que siente y manifiesta por los débiles. Allí está todo él, de cuerpo entero, auténtico hasta la médula. Cuando Francisco baja del automóvil para acariciar a un imposibilitado, para besar a una criatura o para abrazar a una persona mayor, es él mismo en estado puro. 2. El llamado a “hacer lío” El énfasis del papa Francisco en la labor pastoral de la Iglesia fue fuerte y aludió a la necesidad de que los jóvenes hagan “lío”, como dijo el jueves ante centenares de fieles argentinos en la Catedral Metropolitana de San
EL PAPAENFRANCISCO LA JMJ Sebastián de Rio de Janeiro: “Quiero lío en las diócesis, quiero que se salga afuera. Quiero que la iglesia salga a la calle. (…) Las parroquias, los colegios, las instituciones son para salir. Si no salen, se convierten en una ONG. Y la Iglesia no puede ser una ONG”. El pontífice reiteró el sábado esas palabras casi en forma textual y el domingo pidió a los voluntarios que ayudaron a organizar la JMJ “que sean revolucionarios, que vayan contracorriente”. Salir a las calles para marcar presencia fue precisamente lo que Francisco procuró hacer en Brasil, por ejemplo al recorrer una favela de Río, visitar un hospital que atiende a adictos a las drogas y recorrer varios trayectos en un papamóvil abierto. 3. La situación política En un Brasil sacudido por la ola de protestas sociales que precedieron su llegada, el Papa se mostró resuelto a incursionar en terreno político para criticar desde un punto de vista ético problemas como el egoísmo y la corrupción, como hizo el jueves en la favela de Varginha: “Queridos jóvenes, ustedes tienen una especial sensibilidad ante la injusticia, pero a menudo se sienten defraudados por los casos de corrupción, por las personas que, en vez de buscar el bien común persiguen su propio interés”. Habló de la exigencia de una “rehabilitación
de la política” y en una vigilia en Copacabana se refirió a los jóvenes de todo el mundo que salieron a las calles a “expresar el deseo de una civilización más justa y fraterna”. Les pidió: “No dejen que otros sean los protagonistas del cambio: ustedes son los que tienen el futuro” 4. Reconquista de los alejados El sábado llamó abiertamente a reconquistar fieles perdidos: “Hay muchos como los dos discípulos de Emaús; no sólo los que buscan respuestas en los nuevos y difusos grupos religiosos, sino también aquellos que parecen vivir ya sin Dios, tanto en la teoría como en la práctica. Ante esta situación, ¿qué hacer? Hace falta una Iglesia que no tenga miedo a entrar en su noche. Necesitamos una Iglesia capaz de encontrarse en su camino”. 5. Legalización de las drogas Pese al estilo simple del Papa y a su insistencia en cambiar las prioridades de la Iglesia, una frase suya al visitar el miércoles un hospital de Río que atiende drogadictos mostró que en cuestiones sociales puede seguir la línea de los papas anteriores: “No es la liberalización del consumo de drogas, como se está discutiendo en varias partes de América Latina, lo que podrá reducir la propagación y la influencia de la dependencia química”. El primer Papa latinoamericano de la historia, aludió a los narcotraficantes como “mercaderes de muerte” y al narcotráfico como una “plaga” social.
P. Germán Andrés Bustamante Tamayo 6. De regreso a Roma En el vuelo de regreso de Río de Janeiro a Roma, el Papa ha hablado durante casi una hora y media con los periodistas que le acompañaban en el viaje. Las preguntas fueron improvisadas, como las respuestas de Francisco que contestó a todas las cuestiones planteadas. Francisco ha dicho que estaba contento de su primer viaje al extranjero como Papa, resaltando que le habían llamado la atención sobre todo “la bondad y el sufrimiento del pueblo brasileño. El corazón de los brasileños es grande; es un pueblo amable...”, dijo. Por cuanto respecta a su seguridad ha comentado que: “Con menos seguridad he podido estar con la gente, abrazarles, sin coches blindados... Y la seguridad es fiarse de un pueblo... Sí, hay siempre el peligro de que haya algún loco que haga algo; pero también está el Señor que protege. Construir un espacio blindado entre el obispo y el pueblo es una locura y, entre locura y locura, yo prefiero ésta”. Ha explicado el contenido del maletín que ha llevado consigo en este viaje. “No llevaba la llave de la bomba atómica. Llevo la cuchilla de afeitar, el breviario, la agenda, un libro para leer... estoy leyendo uno sobre Santa Teresita de la que soy muy devoto... Yo he llevado siempre mi maletín cuando viajo... Es normal. Tenemos que ser normales”. Desde ya estaremos preparándonos para vivir y celebrar una próxima Jornada de la Juventud en los próximos años en las diócesis y en el 2016 en la tierra del beato Juan Pablo II, la Arquidiócesis de Cracovia, de donde fue arzobispo.
El ministerio de la catequesis se inscribe dentro de la tarea fundamental que realiza la Iglesia de anunciar el Evangelio de Jesucristo a todos a los pueblos, cumpliendo con fidelidad el encargo del Señor Resucitado a sus discípulos (Mt 28, 20). Esta tarea hermosa que es asunto de todos los miembros del pueblo de Dios, la realizan de manera especial personas que con vocación, pasión y compromiso apostólico gastan su vida por la causa del Reino. En el marco de la celebración de la memoria de san Pío X, patrono de la catequesis, nuestra Arquidiócesis de Medellín celebra todos los años la semana de la catequesis y el día clásico
del catequista parroquial. Ocasión para bendecir al Dios de la vida que sigue suscitando en la comunidad cristiana la respuesta generosa de muchas personas, sobre todo jóvenes, que en comunión con sus párrocos se comprometen en este servicio de educar en la fe a las nuevas generaciones y de acompañar procesos permanentes de Evangelización, en estos tiempos de misión continental. De igual manera, queremos rendirle un homenaje a estos intrépidos evangelizadores que de manera silenciosa pero entregada, dan lo mejor de sí para que sean muchos los que conozcan, amen y sigan a Jesús, el Señor. En este año de la fe, queremos darle toda la fuerza a esta celebración de Iglesia, porque los catequistas son los encargados de la “educación progresiva y ordenada de la fe” (CT 18), con
un gran evento convocado para el próximo 24 de agosto en las instalaciones del colegio Salazar y Herrera de 7 y 30 a.m. a 1:00 p.m. Será un encuentro emotivo y sentido en el que congregados alrededor del Señor Resucitado, celebraremos la Eucaristía, tendremos un espacio de formación sobre la lectura orante y comprometida de la Palabra de Dios (Lectio Divina) y fortaleceremos los lazos de comunión. Motivamos, pues, a todos los catequistas de nuestra Arquidiócesis a participar en este día de celebración poniendo todo el empeño para que dicha fiesta sea una oportunidad para reavivar el don que hemos recibido de Dios y así seguir trabajando con gozo en la Iglesia del Señor.
DA DE CORAZÓN
AGOSTO/31
El TeleAlimentón se realizará el sábado 31 de agosto en el teatro Pablo Tobón Uribe, de las 8:00 a.m. a 10:00 p.m. y será emitido en directo por Tele Vid. Será una oportunidad para que instituciones y personas se vinculen con sus donaciones. Es una dura realidad que desconocemos: El 12% de la población de Medellín vive en condiciones de miseria y padece hambre.
En nuestra ciudad y en nuestro departamento, miles de niños, madres gestantes y adultos mayores viven en situación de desnutrición. Y paradójicamente más de mil doscientas toneladas de alimentos se pierden antes de llegar al consumo humano. El Banco de Alimentos de la Arquidiócesis de Medellín realizará su primera Tele Alimentón, buscando recursos para el mejoramiento
alimentario de la población más vulnerable y para la adquisición de una nueva sede donde se implementarán programas de manejo y transformación de alimentos que permitan ampliar su cobertura. Tendremos un programa variado, animado por presentadores de nuestro canal y de otros canales regionales, mano a mano entre artistas, músicos, coros, humoristas y bailarines. Se apreciarán a lo
largo de la jornada historias conmovedoras de personas e instituciones beneficiarias del Banco de Alimentos. Un programa que espera mover la sensibilidad y la generosidad de los antioqueños alrededor de una institución que trabaja arduamente por la población más necesitada y vulnerable. Daremos sabor a la solidaridad en el Tele alimentón.
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P. Alexander Pareja Botero
Decía nuestro santo: “Harían falta tres eternidades para celebrar dignamente la misa: -una eternidad para prepararse -una eternidad para celebrarla -y una eternidad para dar gracias”. Que profundidad la de este hombre, quien ha sido llamado por
Pio XI Padre, doctor y apóstol del culto litúrgico a los sagrados corazones. Su nombre es Juan Eudes. Hacia la segunda mitad del siglo XVI en la región de Normandía en Francia vivía un granjero llamado Isaac, con su esposa Marta. Al no tener hijos después de dos años de matrimonio, acudieron en peregrinación a un santuario mariano y luego de nueve meses tuvieron su primer hijo, después cinco más y el mayor de todos, signo del milagro y de la promesa de Dios recibió el nombre de Juan. Este niño creció siempre en un ambiente espiritual y dotado de grandes valores y cualidades, a los catorce años ingreso al colegio dirigido por los padres jesuitas. Aunque sus padres querían que este se casara, este joven había hecho ya un voto de virginidad que lo llevaría durante toda la vida. Después de recibir sus órdenes menores decidió ingresar al oratorio fundado por el futuro cardenal Pedro de Berulle, la finalidad de esta congregación era promover la perfección sacerdotal. Juan es ordenado sacerdote el 20 de diciembre de 1625 y con un gran amor hacia su sacerdocio recorrió muchos pueblos de la Normandía Evangelizando. Después de dos grandes epidemias de peste en Normandía y Caén, donde Juan cuidaba de los enfermos, se mostró
santodelmes@arqmedellin.com la gloria y el poder de Dios, ya que al superar todas estas dificultades, se dedico a la predicación de pueblo en pueblo, escuchaba confesiones y decía: “El predicador agita las ramas, pero el confesor es el que caza los pájaros” Después de grandes experiencias espirituales Juan Eudes comprendió que el clero necesitaba reformarse y que era necesario fundar más Seminarios. Ante la negativa de formar un Seminario en Caén decidió formar una asociación de sacerdotes diocesanos, cuyo fin principal seria la creación de Seminarios con miras a una formación sacerdotal celosa. Esta nueva fundación recibió el nombre de “Congregación de Jesús y María” Durante los últimos años de su vida, el santo escribió su tratado sobre "el Admirable Corazón de la Santísima Madre de Dios"; trabajó en la obra mucho tiempo y la terminó un mes antes de morir. Su última misión fue la que predicó en Sain-Lö, en 1675, en plena plaza pública, con un frío glacial. La misión duró nueve semanas. El esfuerzo enorme acabó con su salud y a partir de entonces se retiró prácticamente de la vida activa. Su muerte ocurrió el 19 de agosto de 1680. Pio XI lo declaró santo en 1925, dos milagros obra-
dos en nuestro país ayudaron a este paso definitivo: el primero a una religiosa de la presentación en Cartagena y en San Pedro de los Milagros a un Obrero. La historia de la Congregación Eudista en Colombia comienza en el año de 1882 cuando llegan a la ciudad de Cartagena por orden expresa del papa León XII. Después de algunos años abren los eudistas la casa de Valmaria, al abrirse las puertas de este lugar se entra a la historia de la congregación eudista en Colombia, que desde el año 1914 ha tenido su sede en Usaquén, cuando todavía era un pueblo al norte de Bogotá. Es de reconocer el impulso de los hijos de San Juan Eudes en nuestra nación, y desde luego en nuestra región antioqueña, cuando acompañaron la vida de muchos Seminarios, como el de la diócesis de Santa Rosa de Osos y Jericó. Además de esto, es de admirar la obra del Minuto de Dios la cual demuestra el amor a los más pobres, la Evangelización por los medios de comunicación y ahora el gran potencial en la educación superior y profesional. Aquí en Medellín esta la Universidad Uniminuto, la cual se convierte en un claustro universitario que aporta conocimiento, ciencia y virtud.
CELEBRACIÓN DE DOS MISTERIOS
Cuando reflexionamos sobre la Asunción al cielo de Nuestra Señora, afloran múltiples elementos de nuestra fe cristiana. Y esa fe se ve impulsada por la admiración que profesamos a la Madre de Jesús. San Lucas escribe que aquella anciana que esperaba un hijo, “dijo a voz en grito: “Bendita entre las mujeres”, como la señaló santa Isabel, cuando María fue a visitarla señala también el evangelista la emoción de una mujer, la fe de una israelita. Además, la liturgia nos pone delante aquel pasaje de san Pablo a los Corintios, que presenta a Jesús, como el primero de los resucitados. Deducimos entonces que, en orden lógico, a la Virgen María le corresponde el segundo puesto, en esa restauración de todo el universo por Jesucristo. Una expresión también del Apóstol. El Apocalipsis por su parte, presenta esa misma verdad, desde
“Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó: feliz la que ha creído que se cumplirían las promesas del Señor”. San Lucas, cap. 1.
su literatura llena de imágenes y símbolos. No muy fáciles de entender para nuestra mentalidad occidental. Pero luego escuchamos la definición del papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950: “Así la augusta Madre de Dios, fue preservada de la corrupción del sepulcro y vencida la muerte, como antes por su Hijo, fue elevada en alma y cuerpo a la gloria del cielo, donde resplandece como Reina a la diestra de su Hijo, Rey inmortal de los siglos”. Sin embargo más allá de esta reflexión que llamaríamos técnica, se da la fe de los sencillos que creemos en Cristo. Entendemos entonces que sobre el plan de Dios, cuando creó a nues-
tros primeros padres, alumbraba una esperanza de perfección y de armonía. La cual se vio afectaba de modo considerable por el pecado. Pero enseguida Dios prometió que no desechaba su obra. Que buscaría por medio de la redención, restaurarla amorosamente y llevarla a su perfección. Así se comprobaba que “donde abundó el pecado sobreabundó la gracia”. Una frase también de San Pablo, cuando escribe a los romanos. Para Nuestra Señora la muerte no tuvo entonces la categoría de destrucción, como ocurre con la mayoría de nosotros. Con toda razón se habla de la Dormición de la Virgen. Su muerte fue apenas un pasar de esta vida mortal a la eterna,
sin ese eclipse del morir que a todos nos angustia. No valen tanto aquí las emociones. Vale reflexionar que la Asunción de Nuestra Señora es garantía de nuestra futura llegada a los cielos.
24 SEPTIEMBRE
Las cosas importantes se hacen con el corazón Dona elementos de uso personal (crema dental, cepillo de dientes, papel higiénico, máquina de afeitar, seda dental, toallas, toallas higiénicas, cobijas, desodorante en sobres y jabón de ropa y baño). Los 12.183 internos de las cárceles de Medellín (Bellavista), Pedregal e Itagüí, necesitan de tu colaboración.
Realiza tus donaciones en: Sede de la Pastoral Penitenciaria: Cra. 49 No. 58 - 32 / Tel: 292 1315. (Frente a urgencias de Salud Coop de la Oriental) Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes: Cra. 69A No. 46B - 34 / Tel: 587 3667 Florida Nueva.
Pastoral Social de la Arquidiócesis de Medellín: Calle 56 No. 43 - 24 / Tel: 284 7411 Centro
Parroquias de la Arquidiócesis de Medellín
Arquidiócesis de Medellín Pastoral Penitenciaria Cra. 49 No. 58 - 32 Teléfono: 292 1315 www.arqmedellin.com
P. Julio Montoya Restrepo
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La parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, pertenece a la Vicaría Episcopal de Oriente, Arciprestazgo de Santo Tomás Apóstol (Comuna 2). Fundada el 28 de Agosto de 1951 y declarada parroquia por decreto arzobispal número 354 por Monseñor Joaquín García Benítez Arzobispo de Medellín, bajo el nombre de San Francisco de Paula. A los siete meses, y tras el nombramiento del Pbro. Antonio Baena como vicario ecónomo, se cambia el nombre de la Parroquia y pasa llamarse “Parroquia de la Asunción de la Virgen Santísima” el 24 de Abril de 1952, bajo decreto No. 407 del 28 de agosto de 1952. El decreto reza así: “Nos Joaquín García por gracia de Dios y la voluntad de la Santa sede Apostólica arzobispo de Medellín, decretamos: “Nómbrese al Pbro. Antonio Baena, Vicario ecónomo de la Parroquia erigida con el nombre de “San Francisco de Paula”, por decreto de 28 de agosto de 1951 y a la que se le cambia el nombre por la de “Parro-
quia de la asunción de la Virgen Santísima. Comuníquese- dado en Medellín, a 24 de abril de 1952”. De los documentos que reposan en nuestro despacho, se pueden extraer datos y testimonios que dan fe de la vida parroquial en sus inicios. Al particular se lee: “En sus inicios la celebración se hacía en ramadas o en casas particulares cuando la ocasión lo permitía. Posteriormente se levantaron capillas a través, principalmente de la recolección de fondos y del trabajo comunitario. Eran construcciones que se hacían con el fin de prestar además de los servicios religiosos, los de salón múltiple (para reuniones, servicios de salud, etc.) y en otras ocasiones, los servicios educativos”. “…los oficios religiosos emprendidos por el señor cura párroco Juan Sosa Zuluaga comisionado por la parroquia de Campo Valdés por iniciativa del Padre Barrientos que en ese entonces regía los destinos de la parroquia de San Cayetano en Aranjuez, ha dado los primeros muestreos de vida parroquiana al Barrio; con la primera misa inaugural en casa de Jesús Acevedo a remate de los años 40, que a su turno prosiguieron los sacerdotes Damián Ramírez y Antonio Jaramillo, entre otros”. Por nuestra parroquia han pasado numerosos sacerdotes que con su labor abnegada y compromiso cristiano, han guiado los procesos de evangelización en nuestra comunidad. Gracias a ellos,
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Párrocos
Pbro. Antonio Baena Salazar (1952 -1954), Pbro. Guillermo Escobar (1955-1957), Pbro. Mario Mejía E. (1957-1960), Pbro. Argiro Ochoa (1960-1963), Pbro. Absalón Martínez (1963-1966), Pbro. Ernesto Villegas (1966-1966), Pbro. Hernán Muñoz Herrera (1966-1978), Pbro. Leonardo Toro Osorio (19791980), Pbro. Alfredo Hoyos Mejia (1981-1981), Pbro. Guillermo Gómez Tobón (1981-1985)
Pbro. Abelardo Hoyos Gómez 1985 - 1989
Pbro. César A. Giraldo Salazar 1995 - 1998
Pbro. Eliseo Velásquez Uribe 1989 - 1990
Pbro. Carlos A. Yepes Vargas 1998 - 1999
se ha podido ir formando una comunidad que cree en Jesucristo y que se compromete cada vez más con el anuncio alegre del mensaje del Evangelio.
parroquiadelmes@arqmedellin.com
Queremos entonces que los feligreses de nuestra comunidad, tengan un encuentro personal con Jesucristo donde todos los días veamos crecer nuestra fe a través
del encuentro comunitario y fraterno que nos llevará sin duda a un crecimiento humano y cristiano; con la urgencia de ser todos los días, más y mejores discípulos y misioneros.
Pbro. José Hallen Rave García 1990 - 1995
Pbro. Alejandro Villa Urrego 2000 - 2005
En nuestra comunidad parroquial trabajamos permanentemente para que los laicos asuman el papel fundamental que les corresponde, y que bajo la guía permanente del párroco, desarrollan su labor de evangelización a través de las diferentes comunidades. Éstas, a través de su alegría y disponibilidad, contagian al resto de las personas para que se comprometan a vivir una fe cada vez radical, poniendo de manifiesto los valores del Evangelio y que permite que nuestra parroquia se fortalezca permanentemente. Estas comunidades crecen y se fortalecen continuamente en nuestra parroquia, a través de: participación activa en los sacramentos, comunidad de Catequistas, comunidad Juvenil, Proclamadores de la Palabra, SINE, Pastoral de la Salud, Grupo de oración “A los pies del Maestro”, Ministerio de Música, Servidores del Altar, comunidad de la Legión de María, comunidad de la Cofradía del Sagrado Corazón de Jesús, Pastoral social, Asambleas parroquiales.
Párroco: Julio Enrique Montoya Restrepo Vicario Parroquial: Mauricio Montoya Montoya Teléfono: 521 26 15 E mail párroco: p.laasuncionmedellin@arqmedellin.com E mail despacho: laasuncionmed@arqmedellin.com
Párroco actual
Horario de Misas: De lunes a viernes: 7:00 am y 6:00 pm Lunes festivo: 7:00 am Sábado: 7:00 am 6:00 pm Domingo: 8:00 am 10:00 am 12:00 m 5:00 pm 6:00 pm 7:00 pm. Horario despacho parroquial: Lunes a viernes de 8:00 a.m. a 12:00 m. y de 1:00 a 5:00 pm. Sábado: 8:00 am a 12:00 m.
Ubicación Dirección: Calle 99 No. 48A - 3 Vicaría Episcopal: Oriente Zona Pastoral: 1 Arciprestazgo: Santo Tomás Apóstol
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P. Ancízar Restrepo Toro Si en ti dominan la inseguridad en ti mismo, la desconfianza en tus propias capacidades, el convencimiento de que eres un pobre sujeto; si te cuesta aceptar que estás llamado a construir familia, patria, Iglesia, sociedad; si te agobia el descontento contigo mismo porque te consideras un ser inútil e incapaz de aportar, te invito a leer con cuidado esta hermosa alegoría. “Un cargador de agua de la India, tenía dos grandes vasijas que colgaba en los extremos de un palo y llevaba en los hombros. Una de las vasijas era perfecta y conservaba toda el agua hasta el largo camino que a pie, recorría el cargador desde el arroyo hasta la casa de su patrón. Sin embargo, la otra vasija estaba rota y sólo llegaba con la mitad del agua.
P. Carlos Mario Hincapié Pérez
Comulgar con una persona es estar íntimamente unida a ella, es encontrarse con alguien para dar y recibir de su presencia, de su amistad, de sus dones, de su vida. La comunión con Cristo, transforma a los cristianos en personas nuevas, capaces de continuar su misión. El sacrificio de Jesús, con derramamiento de sangre, ya ha sido realizado; no se renueva en esa forma, porque, el cordero inmolado, Jesús, vive, ha resucitado. En la Última Cena, con sus discípulos, Jesús hizo presente el sacrificio de su vida. Cuando participamos de la Cena del Señor, creemos firmemente que esa alianza se renueva: “Cuantas veces coman de este Pan y beban de éste Cáliz, anuncian la muerte del Señor, hasta que ÉL venga” (1Cor11,26).
coloquiosdevida@arqmedellin.com
TODOS TENEMOS GRIETAS Durante dos años completos, esto fue así diariamente. Desde luego, la vasija perfecta estaba orgullosa de sus logros, pues se sabía perfecta para los fines que fue creada. Pero, la pobre vasija agrietada estaba muy avergonzada de su propia imperfección y se sentía miserable porque sólo podía hacer la mitad de todo lo que se suponía era su obligación. Después de dos años, la tinaja quebrada le habló al aguatero diciéndole: “Estoy avergonzada y me quiero disculpar contigo porque, debido a mis grietas, sólo puedo entregar la mitad de mi carga y por tanto obtener sólo la mitad del valor que deberías recibir” El aguatero respondió compasivamente: “Cuando vayamos de regreso a casa quiero que vayas mirando la bellísimas flores que
crecen a lo largo del camino” Así lo hizo la tinaja. Y, en efecto, vio muchísimas flores hermosas a lo largo del camino pero, de todos modos, se sintió apenada porque al final, sólo quedaba dentro de sí la mitad del agua que debía llevar. El aguatero le dijo entonces: “Te diste cuenta que las flores sólo crecen en tu lado del camino? Siempre he sabido de tus grietas y quise sacar el lado positivo de ello. Sembré semillas de flores a todo lo largo del camino por donde vas y todos los días las has regado y por dos años yo he podido recoger esa flores para decorar el altar de mi Maestro y vender el resto en el mercado. Si no fueras exactamente como eres, con todo y tus defectos, no hubiera sido posible crecer tanta belleza”.
Ahora que has leído esta sugestiva página, surge alguna propuesta concreta con respecto a tu propia valoración? Será cierto que tu realidad personal sólo despierta vergüenza? Será razonable que sigas disculpando tu decidía o tu falta de compromiso? Qué será más razonable y responsable en tu vida: Presumir de lo que soy, tengo y puedo o, negar o evadir lo que soy, tengo y puedo o, tal vez, asumir mis posibilidades y limitaciones?. Existen complejos de soberbia o grandeza, existen complejos de inferioridad o incapacidad. Pero, cuál estará más alejado de mi verdad o de mi realidad personal?. Finalmente, lo más cierto es que soy una hermosa y válida posibilidad si me pongo a disposición del Señor y de mis hermanos, si respondo al llamado de mi vida, a mi misión particular.
goticas@arqmedellin.com En la Misa, actualizamos el gesto salvífico de la Cena, de la Cruz y de la Resurrección de Jesucristo. Los que comen del mismo Pan, pasan a formar parte de un solo Cuerpo con Cristo. Cada cristiano al comulgar fortalece su ser, para la unidad de la iglesia Universal. El Cordero inmolado ahora es consumido; Dios y la persona entran en comunión. La comunión del Cuerpo y de la Sangre de Jesús, que sufre y sangra para dar la vida, hace resucitar. Quien comulga debe tener la conciencia de la fuerza que recibe, para la lucha contra todas las formas de esclavitud y opresión presentes en el
compromiso por cambiar la realidad, en una nueva situación de comunión, fraternidad y justicia. La comunión con Cristo, en la Eucaristía, no es el simple gesto de tomar y comer el pan y beber el vino. Es asumir la vida de Cristo, tener las mismas disposiciones que Él tuvo, al hacer la voluntad del Padre, al
luchar por implantar en el mundo un reino de justicia y de paz.
11 En la preparación remota para el matrimonio, según el canon 1063 § 1, desempeñan un papel fundamental los padres de familia que a su vez han debido recibir formación de los párrocos y de las organizaciones pastorales de la Iglesia que tienen que ver con la familia sobre su responsabilidad en la educación de los hijos, orientada ésta a la vida cristiana y al compromiso del amor como fuente de unidad y de crecimiento personal y social. Dice la Gaudium et Spes en el N° 52: “Los hijos, mediante la educación, deben venir formados de tal modo que, llegados a la madurez, puedan seguir con pleno sentido de responsabilidad su propia vocación y, si escogen el estado de vida conyugal, puedan formar una propia familia en las condiciones morales, sociales y económicas favorables a ella”. Los padres de familia tienen que ser conscientes que en su propio hogar están preparando el hogar de sus hijos. Todo lo que ellos observan en sus padres, como referentes, se cala en su propia psicología y se desarrolla tarde o temprano en la vida adulta de los mismos. La experiencia ha demostrado que los problemas de licor, de drogas, de infidelidad, de juegos, de violencia, de irresponsabilidad, etc.
M. Rodrigo Durango Escobar
se inoculan en los hijos y se viven de alguna manera en sus propios matrimonios o convivencias. De ahí la seriedad y el sentido moral con que los padres tienen que enfrentar la educación de sus hijos. La sociedad cada vez se relaja más y los matrimonios cada vez se asumen con mayores gérmenes de problemas que dan al traste con los compromisos contraídos porque se afloja con mucha frecuencia en la educación de los hijos. Los padres de familia reciben un tesoro de Dios en sus hijos, valioso en su potencial de desarrollo pero frágil en la estructura social que les proporciona el medio. San Pablo nos decía que “llevamos este tesoro en recipientes de barro” (2 Cor.4,7). Los padres tienen que amarse y mostrar este amor a los hijos; pero también tienen que saberlos amar porque son parte de su vida mas su amor no puede ser sentim e n t a l i s t a s i n o d e e n t r ega
sacrificada y generosa para ir construyendo de manera firme en ellos su proyecto de vida, encaminado a su madurez y a su propia realización, según los postulados de la Iglesia. Siempre me ha parecido que el valor fundamental que deben sembrar y cultivar los padres en los hijos es el de la obediencia porque él les enseña a renunciar a sí mismos, haciendo la voluntad de otro, a sacrificarse aprendiendo a relacionarse con quien piensa distinto, a aceptar al otro que puede ser su padre, su madre o su hermano, a dialogar bajo el principio de la escucha que es una valoración del otro, a madurar en la entrega que debe hacer de sí para que prime el deber cumplido, finalmente a amar con su entrega total al ser amado. Seguramente los hijos van a encontrar allí el germen de los valores que van a permitir un buen matrimonio con sentido de respon-
sabilidad y una convivencia sana. En esta educación bajo la obediencia los padres de familia tendrán que entender que su posición frente a los hijos no será ni autoritaria o mal llamada militar, ni déspota, ni fría. Los padres de familia deben ser los mejores amigos de los hijos sin perder el principio de autoridad. Deben compartir con ellos en todo, aún en sus juegos, gastarles tiempo, conversar con ellos y adentrarse hasta en sus temas de interés, preocuparse por lo sucedido fuera de casa, intuir los problemas que puedan presentarse, corregir, orientar avizorando peligros y cuando sea necesario el castigo hacerlo de manera pedagógica pero con mano firme para que los hijos entiendan que hay que cambiar de actitud porque su comportamiento es equivocado. De esta manera se despierta la confianza de los hijos hacia los padres y podrán estar éstos al tanto de los problemas que se les presentan que, si los padres no los han intuido, serán los hijos mismos quienes los comuniquen a tiempo para recibir una buena orientación.
Tipsitos de fe "El 13 de octubre de 2013 será beatificado el seminarista claretiano Jesús Aníbal Gómez, nacido en Tarso, Antioquia. El joven vivió la misma historia de los mártires de San Juan de Dios, pues también fue asesinado en España en los años treinta mientras adelantaba sus estudios de Teología para ordenarse sacerdote de la Congregación de los Claretianos." Colombia completa 10 beatos, entre ellos los 8 mártires de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, y el padre Marianito de Jesús Eusse Hoyos, sacerdote que murió en Angostura.
higiene del alma
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P. Rafael Posada Soto En el año 1993 la División de la Salud Mental de la Organización Mundial de la Salud (OMS), lanzó la innovadora iniciativa internacional de difundir la selección de diez competencias que a su criterio ayudan a relacionarnos bien con nosotros mismos y con las demás personas. ¿De qué se habla cuando nos referimos al concepto de competencia? Es saber hacer bien hecho lo que hay que hacer frente a una tarea específica. Ejemplo, en las facultades de medicina al candidato a médico le valoran no solo el conjunto de conocimientos propios del saber, sino también las habilidades y destrezas de cómo está aplicando los conocimientos y, así poder garantizar a la sociedad el desempeño exitoso de su profesión. A continuación presento las 10 competencias seleccionadas por la OMS en una forma resumida buscando contribuir con esta información a la higiene mental: 1 La Competencia del Autoconocimiento: Sócrates dijo: “Conócete a ti mismo”. Y, Eisten: “Conocerse así mismo es sabiduría”. Conocer mí yo es tener conciencia y claridad de lo que me gusta y disgusta: carácter, fortalezas, debilidades, capacidades, oportunidades, actitudes, valores, conocimientos, defectos, salud y esquema corporal. Cuanto más identifique lo que de esto hay en mí, mejor me relaciono con los demás y adquiero una posición desde mi mismo de seguridad y confianza para asumir o rechazar tareas, responsabilidades y retos en la vida. 2 Empatía: Es la competencia para construir un puente desde mi yo al otro para ser capaz de comprender los motivos y razones que lo llevan a actuar de determinada manera y no de otra. 3 Relaciones interpersonales: Es la competencia para construir y conservar relaciones amigables, significativas; impulsa a mantener redes de relaciones con familiares, colegas, compañeros de trabajo, de estudio, vecinos.
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COMPETENCIAS PARA LA VIDA 4 Toma de decisiones: Es la competencia que se tiene para evaluar las distintas alternativas teniendo en cuenta las necesidades, las consecuencias, los valores, motivaciones, influencias y posibles consecuencias presentes y futuras tanto en la propia vida como en la de otras personas. 5 Comunicación asertiva: Es la competencia para emitir mensajes claros y convincentes. Las personas dotadas de esta competencia saben dar y recibir información, captan las señales emocionales, abordan abiertamente las cuestiones difíciles, escuchan bien, no tienen problemas en compartir la información que disponen. Permanecen abiertas tanto a las buenas noticias como a las malas. La comunicación asertiva excluye la agresividad, no impone a la fuerza ni con amenaza sus puntos de vista, no son inhibidos por eso no asumen posturas de esquema corporal rígido y su voz no es suplicante ni sumisa. 6 Solución de problemas y conflictos: Es la competencia que se tiene para resolver problemas. Aristóteles dice: “Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo, pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y el modo correcto, eso ciertamente no resulta sencillo”. Las personas con esta competencia son capaces de manejar conflictos, identifican a las personas difíciles y se relacionan con ellas en forma diplomática, manejan las situaciones tensas con tacto, sacan a luz los desacuerdos, fomentan el relajamiento de la tensión, buscan el modo de llegar a soluciones que satisfagan plenamente a los involucrados en el conflicto. No son competitivos sino colaboradores. 7 Pensamiento creativo: Es la competencia que usa la razón, intuición, emociones, fantasías e instintos para ver desde perspectivas diferentes que permitan ser
innovadoras. Gracias a la creatividad podemos despejarnos de hábitos e ideas preconcebidas y, encontrar alternativas y caminos no recorridos. Es una de las competencias que caracterizan el siglo XXI con el concepto de innovación en todos los escenarios de la vida. 8 Pensamiento crítico: El pensamiento crítico está fundamentado en el conocimiento y las emociones para con ellos responder objetivamente a estas tres preguntas: ¿Qué pasó?, ¿Esto qué significa?, ¿Y ahora qué? 9 Manejo de emociones y sentimientos: En la ética de Nicodemo a Aristóteles señala que “Las emociones pueden ser educadas y a la vez utilizadas a favor de una buena convivencia”. Los poseedores de esta competencia reconocen sus propias emociones y sus efectos, saben cómo controlarlas y darles un manejo, asumen la responsabilidad de su actuación personal y por su conducta honrada obtienen la confianza de los demás. Reconocen sus puntos débiles sin mayores frustraciones. Toman conciencia de la relación que hay entre emoción, forma de pensar y comportamiento porque los estados emocionales influyen en la conducta y ésta en las emociones y, ambas encuentran su equilibrio por la forma de pensar. 10 Manejo de tensio-
nes y estrés: Es la competencia para identificar oportunamente la fuente de tensión y también saben reconocer sus distintas manifestaciones y, encontrar maneras de eliminarlas o contrarrestarlas de manera saludable.
Obsérvese bien que en este artículo se ha reconocido algunos criterios del desempeño de las competencias para la vida, pero en ningún momento se orientó cómo llegar a adquirir la habilidad para hacerlo porque esto es todo un programa de la formación del ser que depende en buena medida del esfuerzo que hacen las instituciones educativas, la familia, las experiencias y vivencias de la vida. Los seminaristas, novicios(as), grupos de scout, religiosas que conforman y lideran los grupos juveniles en las parroquias son auténticos formadores de estas competencias porque en su gran mayoría las poseen y las saben transmitir. Afortunados los padres de familia que tienen a sus hijos en estos grupos. Ánimo y refuerzo la tarea pastoral de los grupos juveniles y a los docentes que en sus aulas de clase, además de transmitir los conocimientos propios del área, incluyen la formación de las competencias para una vida sana.
Nuevas obras en la UPB La Universidad Pontificia Bolivariana ha inaugurado su nueva cancha sintética de fútbol Fundadores, el nuevo bloque de parqueaderos y el nuevo Centro de Atención Integral Universitario, construcciones que denotan el continuo crecimiento y desarrollo de la Universidad. Estas nuevas obras representan una apuesta de la Universidad por ofrecer mayor comodidad y bienestar a la comunidad universitaria y al sector que rodea el campus. Una optimización en infraestructura con un alto componente ambiental, con optimización de la movilidad interna y externa, conciencia de universidad saludable con espacios idóneos para la práctica deportiva y con la esencia de ofrecer siempre un cálido y cercano servicio a los usuarios de la institución. La presentación, inauguración y bendición de estas nuevas obras se realizaron el pasado 12 de agosto en la nueva Cancha Sintética Fundadores, ubicada por la Circular Primera y al lado del Polideportivo UPB. El acto de inauguración fue presidido por el señor Arzobispo de Medellín y Gran Canciller de la Universidad, Mons. Ricardo Tobón Restrepo. Acompañado por el rector de la universidad el Pbro. Julio Jairo Ceballos y personalidades de la vida eclesial de la Arquidiócesis de Medellín.
El Señor Arzobispo, en acto religioso de la bendición de estas nuevas obras manifestó: “cuando uno se acerca a inaugurar estos edificios le pareciera que participa del movimiento de la creación… ahora vemos unas obras a nuestro servicio”. Además aseveró que estas nuevas obras son la posibilidad de nuevos servicios, de nuevos desarrollos; es un aporte a lo urbanístico de la ciudad y una mejor integración con toda la comunidad. “Lo tenemos que valorar y lo tenemos que aprovechar con responsabilidad, con honestidad, con humildad y compromiso”. Hizo un llamado a las directivas de la universidad, para que estas obras llevan a todos a un servicio social y de proyección: “No vale la pena transformar la materia si no se transforma al ser humano”. Finalmente, dijo, “bendecir estas obras significa ponerlas en las manos de Dios. Es suplicarle a Dios que nosotros no seamos inferiores al amor con el que él nos trata”. El acto estuvo alegre, festivo y lleno de emociones por estas nuevas obras al servicio de la Iglesia y de la ciudad.
P. Juan Pablo Cardona Quintero
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El Papa Francisco da a conocer el mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones 2013
Vuelve Expocatólica 2013 y resalta por qué el creyente es diferente Con el lema “En verdad eres diferente” y en el marco del Año de la Fe, la Conferencia Episcopal de Colombia reedita la tercera versión de Expocatólica. Este evento reúne a los exponentes más representativos de la Iglesia Católica en nuestro país. Se estima que Expocatólica 2013 contará con más de 25 mil visitantes, 172 expositores y se realizarán 120 actividades dentro de los ambientes recreativos, expositivos, celebrativos y formativos. La novedad para esta versión es la realización de la Copa de la Fe. Un torneo de fútbol que será disputado exclusivamente por sacerdotes. En este evento participarán 10 equipos y 200 presbíteros de diferentes jurisdicciones eclesiásticas del país.
También se realizarán foros, conversatorios, debates y conferencias sobre el diálogo entre la Fe y las diversos campos de la vida del hombre. Por segunda vez se realizará el concurso Sacrofónica, un espacio en el que grupos y solistas católicos expresan su fe a través de la música. También está el concurso Sacrofilm, que convoca a los jóvenes para realizar un video de 30 segundos donde cuenten por qué el creyente es diferente. Otro de los concursos es el denominado “Experiencia JMJ Rio 2013”. Los jóvenes que participaron de este evento en Brasil deberán compartir un video de 5 minutos contando su experiencia en la Jornada Mundial de la Juventud.
Nuevo libro sobre Monseñor Miguel Ángel Builes El próximo viernes 23 de agosto en el Teatro Pablo Tobón Uribe se llevará a cabo la presentación de un nuevo libro sobre monseñor Builes, escrito por Sigilfredo Ochoa: ¿Por qué el obispo misionero de Colombia?. Este libro busca aclarar muchas de las inquietudes que se han generado sobre el Siervo de Dios, tener presente mensajes sobresalientes
de su pensamiento y toda la riqueza espiritual que este hombre de fe irradia en beneficio de la vida eclesial. Informes: 311609 2621 / 412 5280
El Papa Francisco dio a conocer el mensaje con motivo de la Jornada Mundial de las Misiones que se celebrará el próximo 20 de octubre. En el mensaje resalta que la Iglesia no es una ONG, sino "una comunidad de personas, animadas por la acción del Espíritu Santo, que han vivido y viven la maravilla del encuentro con Jesucristo". Insiste en la necesidad de salir a las periferias y habla de la "nueva evangelización" para aquellas regiones tradicionalmente cristianas en las que, paradójicamente, "crece cada vez más el número de los que son ajenos a la fe." El Papa señala que vivimos en una época, no solo de crisis econó-
mica, sino de crisis de sentido profundo de la vida. Por eso, invita a "llevar con valentía a todas las realidades, el Evangelio de Cristo, que es anuncio de esperanza." Además, el Papa Francisco recuerda que transmitir la verdad del Evangelio no es violentar la libertad. En el mensaje resalta principalmente el papel de los misioneros y de los que han dejado su hogar por llevar el Evangelio al resto del mundo. También dedica unas palabras a los cristianos perseguidos, que son más hoy en día que en la época de los primeros mártires.
Encuentro con todos aquellos que se han preparado para recibir el sacramento de la confirmación En el marco del Año de la fe, la Vicaria Episcopal de Pastoral programó un encuentro de todas las personas que hayan o no recibido el sacramento de la Confirmación con el fin de ir creando una dimensión más sentida en orden a experimentar la Iglesia en comunión y la fuerza del Espíritu Santo que actúa en todos aquellos que se abren a la acción poderosa de Dios. Recientemente el papa Francisco motivaba a los jóvenes que recibi-
rían la confirmación diciéndoles: “Queridos amigos, abramos de par en par la puerta de nuestra vida a la novedad de Dios que nos concede el Espíritu Santo, para que nos transforme, nos fortalezca en la tribulación, refuerce nuestra unión con el Señor, nuestro permanecer firmes en Él: ésta es una alegría auténtica."
Semana Arquidiocesana de Pastoral de la Salud Del 25 al 29 de agosto de 2013 "Acompañamiento al enfermo y su familia al final de la vida" Informes Pastoral de la salud Teléfono: 2847411 ext. 111
Mons. Luis Fernando Rodríguez
DECLARADA BIEN DE INTERÉS
CULTURAL DEL ÁMBITO NACIONAL Cómo es de importante que se siga trabajando por crear la cultura patrimonial que lastimosamente en nuestro país, durante muchos años, ha carecido de estímulo y reconocimiento. Y esto es necesario, cuando se trata de proteger los bienes patrimoniales de un país, y con esto, vigilar por la consolidación de un patrimonio todavía mayor, que es la historia de los pueblos. Es desde esta perspectiva que consideramos valiosa la Declaratoria como bien de interés cultural del ámbito nacional, otorgado al complejo arquitectónico de San Ignacio y el Campus de la Universidad de Antioquia. Nadie puede negar que la formación espiritual y académica ofrecidas en este complejo de San Ignacio ha sido a lo largo de su historia uno de los aportes más importantes que hoy tenemos en nuestra ciudad. Tampoco podemos desconocer cómo ha sido la Iglesia católica, primero con los padres franciscanos, con Fray Rafael de la Serna en 1803 hasta 1812, posteriormente con los padres Jesuitas desde 1886 hasta 2008, y ahora la Arquidiócesis de Medellín con el clero diocesano desde el 2009, la gestora y tutora de este imponente complejo arquitectónico, en especial del templo parroquial. Por eso, en su nombre, aplaudimos este reconocimiento y declaración como bien de interés cultural. Por otra parte, conscientes de las implicaciones de esta Declaratoria, confiamos en que no
nos van a dejar solos y que estas obras que requieren inversión para su mantenimiento y desarrollo, encuentren en el Ministerio de Cultura los necesarios, ágiles y eficientes apoyos para su perdurabilidad en el tiempo. Al Ministerio de Cultura y la dirección de patrimonio, expresamos nuestra gratitud, lo mismo a todos los que hicieron posible esta significativa Declaratoria. La Arquidiócesis de Medellín y su parroquia de San Ignacio, se sienten orgullosas y agradecidas.
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Tu generoso aporte del diezmo ayuda a que la misi贸n se vea fortalecida, crezcan las posibilidades de practicar la caridad y hacernos presentes con aquellos que se encuentran en la periferia. Dios te bendiga por impulsar la labor evangelizadora.
Dios multiplique la obra de tus manos