REPORTAGEM - Saneamento básico: a casa comum ainda em risco

Saneamento básico: a casa comum ainda em risco

No Rio Grande do Norte, dados estão abaixo da média no atendimento total de esgotos

Por Vitória Élida

Quando falamos em saneamento básico, imediatamente associamos aos esgotos e ao abastecimento de água nas cidades. Porém, o saneamento básico está relacionado a uma série de cuidados considerados fundamentais para a manutenção da qualidade de vida humana e do meio ambiente em geral. Segundo a Lei 11.445/07, o saneamento básico pode ser definido como “o conjunto de serviços, infraestruturas

e instalações operacionais de abastecimento de água potável, esgotamento sanitário, limpeza urbana, manejo de resíduos sólidos, drenagem e manejo das águas pluviais urbanas”.

Dessa forma, a preocupação com a qualidade da água e de se sua distribuição é uma necessidade a fim de evitarmos proliferações de agentes infecciosos, possibilitando a qualidade de vida. Porém, ainda há muitas cidades sem acesso a esses serviços de direito, trazendo problemas às populações. Dados do Instituto Trata Brasil (ITB) relatam que mais de 100 milhões de brasileiros não têm acesso à coleta de esgotos, e mais de 35 milhões não têm acesso à água potável. No Rio Grande do Norte esses dados estão abaixo da média nacional. Segundo o Ministério de Desenvolvimento Regional (MDR), apenas 23,85% do Estado tem atendimento total de esgotos. De acordo com o Engenheiro Ambiental, Gilbrando Medeiros Trajano, esses números refletem uma série de consequências para a saúde pública. “Quando se tem as infraestruturas de saneamento consolidadas, os índices de saúde pública e qualidade de vida das pessoas tende a aumentar. Isso porque, quando não se tem locais dotados por essas infraestruturas umas das coisas que acontece é a proliferação de vetores, como ratos, baratas e mosquitos, como o Aedes aegypti”, comenta.

Em 2016, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) lançou uma Campanha da Fraternidade que desejava chamar a atenção para o déficit de saneamento básico no Brasil e suas consequências para a vida das pessoas, mostrando assim, o papel fundamental da Igreja nas discussões de temas relevantes para a sociedade. Esse ano, ao tratar sobre “Fraternidade e vida: dom e compromisso”, a CNBB também destaca a importância de se promover atitudes responsáveis que garantam a dignidade humana.

A falta de saneamento traz além de problemas ambientais, questões de ordem econômica e social. Um exemplo disso é a situação do abastecimento de pescados, “que é diminuída a partir do momento que não se tem um sistema de drenagem adequado, que lava a cidade, levando todas as impurezas encontradas, inclusive os esgotos, atuando diretamente na qualidade dos mananciais”, destaca Gilbrando Medeiros. Além disso, o Estado do Rio Grande do Norte sofre com a destinação de resíduos sólidos, visto que apresenta apenas dois aterros sanitários funcionando. Isso chama a atenção para aspectos sociais e ambientais importantes, como os lixões, que representam um risco para a qualidade da água que é captada de forma subterrânea, bem como aumenta a exposição a situações de risco por parte dos catadores.

Diante desse cenário, é preciso que as populações assumam um papel de vigilância, a fim de acompanhar a esperada concretização dos Planos Municipais de Saneamento Básico, protegendo assim, a casa comum, que tanto sofre com o descaso.

Incenso: simbologia e significado

Sentir o cheiro do incenso nos remete às celebrações solenes, na Igreja. Mas, por que a Igreja utiliza o incenso, especialmente nos momentos mais festivos? O seminarista Yago Carvalho, aluno do 4º ano do Curso de Teologia, no Seminário de São Pedro, explica as curiosidades acerca dessa substância aromática.

Por que a Igreja usa incenso nas missas? Pode usar em todas as missas? (Cosme Bezerra – Paróquia de Santa Rita de Cássia – Santa Cruz) O incenso simboliza nossas orações que se elevam a Deus, conforme atesta o salmo 141, 2. Aquilo que é incensado é sinônimo de sagrado, e pode ser utilizado em todas as Santas Missas. O incenso é utilizado durante a procissão de entrada, no começo da Santa Missa, para incensar o altar, antes da proclamação do Evangelho; na preparação das oferendas, para incensar a cruz, o altar, o sacerdote e os fiéis. Além de nos recordar a realidade celestial.

A partir de quando a Igreja passou a utilizá-lo? (Fredson Wesllen – Paróquia de Nossa Senhora da Conceição – Canguaretama) Houve um grande processo, até chegarmos como o utilizamos nos tempos atuais. O seu início deu-se no século IV, pois tinha medo de confundir-se com práticas paganistas; no século IX começou a ser utilizado no início da Santa Missa, e, posteriormente, no séc. XI, o altar começou a ser incensado. Lembremos também de que foi um dos presentes recebidos pelo menino Jesus (Mt 2,11).

Qual o significado do incenso? (Fernanda Santos – Paróquia de São João Bosco – Gramoré – Natal) O incenso é um sacramental utilizado para santificar, abençoar e venerar. A fumaça é um símbolo do mistério de Deus. A medida em que se eleva, sua imagem e seu cheiro expressam a doçura da presença de Nosso Senhor. Conforme a sua fundamentação bíblica em Ap 8,3- 4, como também em Ex 30,8, além de muitas outras passagens da Sagrada Escritura.

De que o incenso é feito? (Adriano Israel – Paróquia de Nossa Senhora da Conceição – Ceará-Mirim) É feito de resinas aromáticas. Provém de árvores da família das bosuélias (boswellias), originárias do Oriente.

Existem critérios para escolher a essência do incenso para utilizar nas celebrações? (Albanise Souza – Paróquia da Imaculada Conceição – Loteamento Aliança – Natal) Não. Vai de acordo com o gosto; porém são escolhidos os de agradável odor e aqueles que são confeccionados para utilização na Santa Missa, ou seja, fabricados na intenção de serem utilizados em celebrações litúrgicas.

Por que, normalmente, o turíbulo com o incenso é balançado três vezes? (Adeize Bezerra – Paróquia de Santa Clara – Pitimbu – Natal) É uma norma que está contida na Introdução Geral do Missal Romano (IGMR). Alguns remetem o significado à Santíssima Trindade. Caso deseje se aprofundar, recomendo o olhar a IGMR nos números 276 e 277.