2016 -1-CARRANZA PALOMINO MIJAIL

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ARQUITECTURA PERUANA 2 TRABAJO DE INVESTIGACIÓN “Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa del área inscrita en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima, como expresión social de su tiempo y espacio”

IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS CERCADO DE LIMA

CÁTEDRA:

MSc. Arq. José Hayakawa Casas ALUMNA:

CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEORGE CÓDIGO:

20101351H

CICLO 2016-I


IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS

INTRODUCCIÓN

ÍNDICE

Este trabajo es un análisis arquitectónico e histórico sobre una edificación religiosa dentro del cercado de Lima y como esta fue concebida gracias al contexto y lugar en un determinado periodo ,ayudándonos de información grafica , planimetría , reconstrucciones 3d y archivos históricos de las diferentes bibliotecas de Lima , esta edificación es la iglesia de Nuestra Señora de los Cocharcas construido en el año de 1684 y que a pesar de los terrenos y constantes remodelaciones aun sigue vigente y recibiendo mas feligreses al año.

1.

Ubicación geográfica

2.

Ubicación espacial e histórica

3.

Información planimétrica

4.

Reconstrucciones tridimensionales

5.

Análisis funcional-simbólico

6.

Análisis formal-espacial

7.

Análisis constructivo-estructural

8.

Fuentes consultadas

9.

Anexo

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ALUMNO: CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEORGE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA

PERU

DEPARTAMENTO DE LIMA

CERCADO DE LIMA

BARRIO DE LOS COCHARCAS

CERCADO DE LIMA

IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS

LIMA METROPOLITANA BARRIODE LOS COCHARCAS

FUENTE : J. GÁLVEZ ALMEIDA

En la actualidad El Perú es uno de los países que se encuentra en el sur del continente Americano , es limitando con los países de Chiles , Bolivia , Brasil , Colombia y ecuador . Además a reducido su dominio territorial en comparación con el territorio que ocupaba en el Virreinato .

FUENTE : PLAM 2035

FUENTE : GUNTHER DOERING 1983

Lima es el departamento más poblado del país y nueve de cada diez pobladores reside en la provincia de Lima, donde se ubica la capital de la República y el área metropolitana más populosa del Perú, concentrando más de la tercera parte de la población nacional.

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El Cercado de lima es uno de los distritos que se encuentra en el centro de la Capital ,se ha expandido derribando las murallas que se construyeron en el virreinato , La portada Cocharcas fue derribado para la creación de la Av. Miguel Grau y ahora el lugar donde se encuentra la iglesia Nuestra Señora de los Cocharcas.

ALUMNO: CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEORGE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

FUENTE : ELABORACION PROPIA

La Iglesia Cocharcas se encuentra en el Barrio de los Cocharcas actualmente en el cruce del Jr Huánuco y el Jr Puno , cuya cercanía es con la Av .Grau (anteriormente pasaba por allí la muralla de Lima ) y también cerca a la Plaza Daniel Alcides Carrión .

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2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA

VIRREINATO DEL PERU -1810

BARRIO DE LOS COCHARCAS 1890

CIUDAD DE LIMA -1821

JR.HUANUCO

BARRIO DE LOS COCHARCAS

CIUDAD DE LOS REYES

ZONA DE ESTUDIO

PORTADA DE LOS COCHARCAS

FUENTE : J. GÁLVEZ ALMEIDA

El Virreinato del Perú inicialmente se extendió los territorios que comprenden desde Panamá hasta el extremo sur de América. Con excepción de las regiones desconocidas y el área bajo dominio portugués (actual Brasil). La capital fue establecida en Lima “La ciudad de los Reyes”. Estaba dividida en Audiencias. El cambio de Dinastía en la Corona Española, los Borbones tomaron el poder, se realizaron varías reformas; entre ellas la creación de nuevos virreinatos, así el Virreinato del Perú quedó mutilado.

FUENTE : GUNTHER DOERING 1983

La iglesia de Nuestra Señora de los Cocharcas se encentraba en el cercado de Lima dentro un Barrio llamado Cocharcas por esta iglesia que se construyo en 1686 , en el cruce del Jirón Huánuco y Jirón Puno. El jirón Huánuco daba como proyección a la Portada de Cocharcas.

FUENTE : GUNTHER DOERING 1983

PORTADA DE LOS COCHARCAS

Portada de Cocharcas; se ubicaba dentro del barrio de Cocharcas, el cual tuvo por centro la iglesia del mismo nombre, que se fundó por el antiguo culto a la Virgen de Cocharcas. Estuvo entre dos portadas, la de Santa Catalina y la de Barbones, la primera habilitada un tiempo después a la conclusión de las murallas..

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PIÉROLA ENTRANDO A LIMA POR LA PORTADA DE COCHARCAS EN 1895

ALUMNA: CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEORGE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

PLANTA PRINCIPAL DE LA IGLESIA

ELEVACION PRINCIPAL DE LA FACHADA-JIRON HUANUCO

Fuente: Elaboración propia

SECCION LONGITUDINAL

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Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia

ALUMNA: CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEROGE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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4. RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES

JR.PUNO

JR.HUANUCO

FUENTE : ELABORACION PROPIA

FUENTE : ELABORACION PROPIA

PLAZA DANIEL ALSIDES CARRION

FUENTE : ELABORACION PROPIA

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FUENTE : ELABORACION PROPIA

ALUMNA: CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEROGE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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IGLESIA NUESTRA SENORA DE LOS COCHARCAS

5. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO PLANTA DE LA IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS

SALON DE RECEPCIONES

INGRESO PRINCIPAL

CRUCERO

NAVE PRINCIPAL

DESPACHO PARROQUIAL

AULA

ALTAR MAYOR

ALTAR MAYOR

CAPILLA

SACRISTIA

INFORMES ESPERA

FUENTE : IMAGEN PROPIA

FUENTE : IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS FAUA –UNI 1988

Los ambientes paralelos a la nave principal parecen laterales pero no lo son , cumplen funciones diferentes .El ambiente de la izquierda a sido adaptado como un gran salón de recepciones ,bautismales , matrimoniales , etc. .El lado derecho es una pequeña capilla con sus respectivos confeccionaros.

El altar mayor es de estilo «renacimiento « , hecho de madera donde esta la tradicional imagen de la Virgen de los Cocharcas que es muy venerada , cuya novena y fiesta se celebra el 8 de setiembre .Frente al altar mayor se encuentra el coro rodeado de una baranda de madera , disposición característica y generalmente usada en todos los templos españoles. Las iconografías de la devoción imitan el realismo simbólico de la escuela de maestros sevillanos , espigados y enjutos.

FUENTE : IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS COCHARCAS FAUA –UNI 1988

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FOTO DEL INTERIOR DE LA CAPILLA

ALUMNA: CARRANZA PALOMINO MIJAIL GEORGE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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FUENTE : IMAGEN PROPIA

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3.ANALISIS FORMAL- ESPACIAL EJE DE SIMETRIA

PRESBITERIO LINTERNA

SALON DE RECEPCIONES

CÙPULA

CÙPULA CORNISA

NAVE PORTADA

HORNACINA

TORRE CAMPANARIO

ATRIO

BALCON DEL CORO

COLUMNATA DORICA

JR.HUANUCO

PORTON DE INGRESO

IMAGEN DE LA FACHADA PRINCIPAL

CORO

PRESBITERIO

PRESBITERO :

ZONA ELEVADA DEL TEMPLO CRISTIANO EN TORNO AL ALTAR.

CRUCERO

CRUCERO :

ESPACIO EN QUE SE CRUZAN LA NAVE CENTRAL DE UNA IGLESIA Y LA TRANSVERSAL

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NAVE

NAVE:

ESPACIO LONGITUDINAL DE LA IGLESIA QUE REMATA EN EL PRESBITERO

ATRIO

SOTOCORO

SOTOCORO:

ESPACIO DEBAJO DEL CORO

CORO:

PARTE DE LA IGLESIA DONDE SE SITÚAN LOS SACERDOTES PARA CANTAR EL OFICIO DIVINO.

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7. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO-ESTRUCTURAL

Los techos en los ambientes paralelos a la nave son planos , con un buen amarre de maderas , actuando con vigas , viguetas, etc , soportados por arcos elípticos rebajados adecuadamente para una luz de 7 metros .

El crucero se intercepta con la nave principal y es allí donde nace la cúpula de 1.70m de diámetro , rematando en un capulín por donde pasa la luz . El coro se caracteriza porque tiene un techo formado por un arco elíptico y rebajado

Foto tomada desde el jardín interior , en primer lugar se observa el crucero con una fenestracion ;muro de ladrillo .techo de madera cubierta con yeso. Al fondo la cúpula

Lo que aconteció es que las iglesias anteriores a 1700 se iniciaron con un tipo distinto de cubiertas, y posteriormente tuvieron que cambiarlas por las barrocas bóvedas de medio cañón. No deriva, pues, la preferencia por estas bóvedas de los criterios estilísticos imperantes cuando se levantaron las iglesias limeñas; sino de apremiantes medidas de seguridad antisísmica tomadas a finales del siglo xvii para garantizar la estabilidad de los templos. FUENTE : ARQUITECTURA VIRREINAL RELIGIOSA EN LIMA-ANTONIO SAN CRISTOBAL SEBASTIAN

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8. FUENTES CONSULTADAS

MUNICIPALIDAD DE LIMA Junta Deliberante Metropolitana Lima 1962

BERNALES BALLESTEROS, Jorge Lima, La Ciudad y sus Monumentos E.E.H.A.S. Sevilla 1972

Inventario FAUA UNI 1993

Guía de Arquitectura y Paisaje (Lima y el Callao).Enrique Bonilla Di Tolla

San Cristóbal, Antonio. (2007). Arquitectura Virreinal y Religiosa de Lima.

Lima Monumental . Margarita Cubillas

Lima Precolombina y Virreinal .Juan Manuel Peña Prado

Elaboración de Fichas e Inventario del Patrimonio Arquitectónico. Huamán Aquino Oscar –Núñez Galindo Bonifacio

Inventario del Patrimonio Monumental Inmueble- Fundación Ford .

Lima, Años 30 :Iglesias y Fotografías .Colección Jorge Rengifo Fowler

http://arquitecturalimavirreinal.blogspot.pe/2012/01/24.html

https://es.foursquare.com/v/iglesia-virgen-decocharcas/4e061193a809495e61901208

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