UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES
ARQUITECTURA PERUANA 2 TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
“Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa del área inscrita en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima, como expresión social de su tiempo y espacio”
IGLESIA Y BEATERIO NUESTRA SEÑORA DEL PATROCINIO RIMAC
CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas ALUMNA: DEL RIO RICCE BRIGITTE CÓDIGO: 20101423I CICLO 2016-I 04/06/2016
IGLESIA Y BEATERIO NUESTRA SEÑORA DEL PATROCINIO
INTRODUCCIÓN
ÍNDICE
El presente trabajo de investigación “Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa” IGLESIA NUESTRA SEÑORA DEL PATROCINIO en Rímac, desarrolla una recopilación de la información gráfica, planimétrica e histórica sobre las características arquitectónicas de la edificación. El beaterio y templo del Patrocinio se inauguró el 4 de agosto de 1688. El R.P. Francisco Villagómez, ilustre sacerdote limeño de la congregación del oratorio de san Felipe Neri, considero la necesidad de establecer en el barrio de san Lázaro una casa de recogimiento para mujeres, bajo la advocación de nuestra señora del patrocinio. En 1706 se procedió a ensanchar el beaterio adquiriendo los solares colindantes, que pertenecía a d. Pedro conde y su esposa doña María Gómez. El terremoto del 28 de octubre, motivo destrozos en el templo, que se reedifico en 1754 gracias al aporte de D. José de Aspur. hubieron mejoras realizadas por el virrey Gabriel Avilés y del fierro, Marques de Avilés, que se esmero en restaurar parte del edificio.
1.
Ubicación geográfica
2.
Ubicación espacial e histórica
3.
Información planimétrica
4.
Reconstrucciones tridimensionales
5.
Análisis funcional-simbólico
6.
Análisis formal-espacial
7.
Análisis constructivo-estructural
8.
Fuentes consultadas
9.
Anexo
En la etapa de la republica, un nuevo terremoto, el de 1940, causo deterioros en el interior de la iglesia, las obras de restauración fueron realizadas por el consejo nacional de conservación y restauración de monumentos históricos, con fondos propios y a cargo del Arq. Rafael Marquina. Se restauro, en esa ocasión, la fachada, conservando el estilo primitivo, del barroco de la época en que se reconstruyo en el siglo XVIII, destacándose la inscripción colocada entonces: “a costa de don Joseph Aspur se acabo esta obra en el año de 1754. De esta fecha a nuestros días se han realizados varias restauraciones.
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1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA La iglesia Nuestra Señora del Patrocinio se encuentra ubicada en la Alameda de los descalzos , Jr. Manco Cápac 164a -164b, distrito del Rímac.
ALAMEDA DE LOS DESCALZOS
RIMAC
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LIMA
LIMITE DEL CENTRO HISTORICO
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2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA Alrededor de la iglesia del patrocinio encontramos otras iglesias y conventos, dentro del limite del centro histórico. Cabe destacar la presencia de zonas de recreación como la Alameda de Acho, Plaza Baratillo y la Alameda de los Descalzos. Caminando hacia los descalzos se encuentra la iglesia del patrocinio de María, hacia el frente tenemos a la iglesia santa liberta y si continuamos el recorrido encontramos la iglesia de los descalzos como remate del paseo, que lleva el mismo nombre.
3
2 1
1. IGLESIA DEL PATROCINIO DE MARÍA
9 Fuente : Fotografía propia
4
8
5 2. IGLESIA SANTA LIBERATA
7 11 6
10
Fuente : Fotografía propia
Fuente : Fotografía del plano de ubicación de la Iglesia del Patrocinio de María
CONTEXTO INMEDIATO: 1. IGLESIA DEL PATROCINIO DE MARIA 2. IGLESIA SANTA LIBERATA 3. CONVENTO D LOS DESCALZOS 9. ALAMEDA DE LOS DESCALZOS
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CONTEXTO MEDIATO: 4. IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE COPACABANA 5. IGLESIA SAN LAZARO 6. IGLESIA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO 7. IGLESIA NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO 8. IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LA CABEZA 10. ALAMEDA DE ACHO 11. PLAZA BARATILLO
ALUMNA: BRIGITTE DEL RIO RICCE CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas
3. IGLESIA Y CONVENTO DE LOS DESCALZOS
Fuente : Fotografía propia
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2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA A raíz del terremoto de 1687 unas piadosas mujeres del barrio de san Lázaro concibieron la idea de formar un beaterio en el que con sus oraciones y mortificaciones apiadasen la justicia divina . Bajo la regla de las terceras dominicas y auspicio del R.P Luis Francisco Villagómez, filipense quien con dicho objeto obtuvo la autorización y apoyo del arzobispo Melchor de Liñán y Cisnero, se fundo el patrocinio en el lugar santificado por el beato dominico Fray Juan Macías en la alameda de los descalzos . El R.p. Villagómez adquirió de sus bienes un terreno además de la ayuda económica de personas devotas . El beaterio y templo se inauguró el 4 de agosto de 1688, manteniéndose con una renta anual de 2000 pesos . En 1706 se ensancho el beaterio adquiriendo los solares vecinos que pertenecían a Don Pedro Conde y esposa. La portad se concluyo en 1734 a costa de Don Juan José de Aspur y después de reparar los daños causados por el terremoto de 1746, que no fueron muchos, se volvió a estrenar en 1754.
Fuente : Inventario fundación FORD
Un nuevo terremoto en 1940, causo deterioros en el interior de la iglesia , las obras fueron realizadas por el Consejo Nacional de Conservación y Restauración de Monumentos Históricos con fondos propios y de la junta departamental prodesocupados quedando terminados en 1947. Además se restauro la fachada conservando su estilo primitivo del barroco de la época en que se construyo (S. XVIII), destacándose la inscripción colocada : “a costa de don Juan Joseph Aspur( a un lado) se acabo esta obra en el año 1754”(al otro lado). En el interior se ven algunas innovaciones hechas con motivo de la restauración como la reja del coro, donde se quito la de hierro y solo se dejo la de madera. El retablo mayor de líneas neoclásicas es obra del licenciado y presbítero Matías Maestro (1766-1835). Remplazo al antiguo en 1808. Se conserva la silla de roble en que solía sentarse en la portería al beato Juan Macías. Desaparecido el beaterio , las RRMM Misioneras dominicanas se hicieron caro del mismo, estableciendo su convento en 1938.
Fuente : Inventario fundación FORD
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Fuente : Inventario fundación FORD
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2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA Se agrando el beaterio. En la primera mitad del siglo XVIII se hizo el interior de la iglesia , con una sola nave, muros de abobe y cornisa dentada.
A raíz del terremoto , varias mujeres concibieron la idea de formar un beaterio.
El terremoto del 28 de octubre no le ocasiono mucho daño.
1706
1687 1688
FOTOGRAFÍA A INICIOS DEL SIGLO XX
Se construyo la portada a costa de Juan José de Asper.
1940 1754
1947
Luego de reparar el templo, fue reestrenado.
FOTOGRAFÍA ANTES DE LA RESTAURACIÓN
Fuente: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2011/06/03/iglesia-y-beaterio-del-patrociniode-maria/
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1746 1734
El beaterio y templo del patrocinio, fueron inaugurados el 4 de agosto.
El terremoto ocasiono daños en el interior del templo.
Se terminaron las obras de restauración. La fachada conserva su diseño original.
FOTOGRAFÍA ACTUAL
Fuente : Fotografía propia
Fuente: http://arquitecturalimavirreinal.blogspot.pe/2012/01/134.html
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
N
Fuente: tesis sobre el “estudio urbano y monumental del Rímac antiguo” Autor: Mario Cavero Angulo 1981
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
N
Fuente: tesis sobre el “estudio urbano y monumental del Rímac antiguo” Autor: Mario Cavero Angulo 1981
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
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Fuente: tesis sobre el “estudio urbano y monumental del Rímac antiguo”
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
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FUENTE: IMAGEN PROPIA FAUA UNI -2016
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
FUENTE: IMAGEN elaborada por la Arq. Syra Álvarez
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4. RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES
FUENTE: IMAGEN PROPIA FAUA UNI -2016
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4. RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES
Iglesia del Patrocinio , ubicada e el punto, en el cual cambia el sentido espacial de la Alameda FUENTE: IMAGEN elaborada por la Arq. Syra Álvarez
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5. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO La Iglesia presenta una planta rectangular con una sola nave, cubierta con bóveda de cañón y cúpula sobre el presbiterio. Posee sacristía, coro bajo, coro alto y pequeño atrio sobre elevado que se adelanta hacia la calle.
N
FUNCION: 1. IGLESIA 2. CRUCERO 3. ATRIO 4. NAVE 5. CLAUSTRO 6. DEPENDERIAS ANEXAS
RECORRIDO PUBLICO RECORRIDO PRIVADO
FUENTE: IMAGEN PROPIA FAUA UNI -2016
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5. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO En el interior del templo, en cuanto a la fabrica, dentro del estilo barroco, presenta algunas innovaciones hechas con motivo de las diversas restauraciones que ha padecido la estructura del edificio, como él caso de la reja del coro(se quito una de hierro y se coloco otra de madera). El tallado de la puerta es también posterior a la de origen. El retablo mayor de líneas neoclásicas, es obra artística del licenciado Matías maestro. Remplazo al antiguo en 1868 debido al financiamiento de D. Matías de la Cuesta, Caballero de Santiago y Tesorero de las Reales Cajas de Lima. La imagen de Nuestra Señora de Patrocinio, Tallada en bulto, y refaccionada. Entre las muchas imágenes que se veneran en el tiempo, se observa la de la virgen de los dolores y el cristo de la agonía. Otras de las reliquias históricas importantes que se hayan en el local del templo es la silla de san juan Macías , la reliquia es una silla de roble en donde solía sentarse en la portería.
Fuente : Inventario fundación FORD
Fuente : Inventario fundación FORD
Fuente : Inventario fundación FORD
Fuente : Inventario fundación FORD
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Fuente : Inventario fundación FORD CICLO 2016-I 04/06/2016
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6. ANÁLISIS FORMAL-ESPACIAL
El segundo cuerpo se compone de la hornacina central entre los brazos de la cornisa abierta flanqueado por los dos ventanales ovalados y las pilastras con el adorno de modillón en la base. La coronación es casi idéntica a la de las portadas de la Catedral, salvo por la ejecución mas simple de sus elementos.
El edificio se caracteriza por presentar volúmenes puros, predomina rectangular y circular, presentes en la nave central , campanarios, claustro, cúpula, tambor, y crucero. Fuente : Realizado por Brigitte Del Rio
ANÁLISIS DE LA FACHADA: NAVE CENTRAL Fuente : Realizado por Brigitte Del Rio
TORRES
En el primer cuerpo tiene una columna dórica de fuste liso a cada lado del arco de ingreso al templo (a diferencia de las portadas catedralicias que tienen dos) sobre numerosas traspilastras que le otorgan volumen a la portada. Fuente : Realizado por Brigitte Del Rio
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Fuente : Realizado por Brigitte Del Rio
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7. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO-ESTRUCTURAL
El material usado es el adobe , teniéndose muros cuyo ancho varia desde .60 a 1.00 m y han sido recubiertos con yeso. Según el sistema constructivo de esa época los muros tendrían base de canto rodado , sobre cimientos de ladrillo y estos aparecerían como refuerzos escalonados en las esquinas así como en encuentros en muros. El techado esta hecho con madera , en algunos casos es simple consistiendo en viguetas distanciadas aproximadamente 50 cm, y sobre ellas entablillado , a diferencia del techo de la sacristía que es de madera artesana . Se han usado arcos par rodear el patio así como para las puertas de las elevaciones y algunas interiores. La nave de la iglesia ha sido techada con bóvedas de aristas apoyadas en arcos torales y formeros que a su vez descansan en pilares de aproximadamente 1. m de lado. El presbítero ha sido techado con una cúpula. Debido al estado en que se encuentran puede notarse que el material usado es la quincha. También deteriorado esta el techo de madera artesonada, bajo el cual nos encontramos si ingresamos a la iglesia desde la calle , que a su vez es piso del coro alto, por lo que este ha sido clausurado. La carpintería es de madera y el fierro también aparece en un buen número de ventanas . Para los pisos se ha usado cemento en losetas coloreadas y al natural, encontrándose en su mayoría en buen estado.
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8. FUENTES CONSULTADAS MUNICIPALIDAD DE LIMA Junta Deliberante Metropolitana Lima 1962 BERNALES BALLESTEROS, Jorge Lima, La Ciudad y sus Monumentos E.E.H.A.S. Sevilla 1972 Inventario FAUA UNI 1993 BONILLA DI TOLLA, Enrique, Lima y el Callao Guía de arquitectura y paisaje, Ed: Universidad Ricardo Palma. Lima, 2009. INVENTARIO FUNDACIÓN FORD. Lima virreinal 214 monumentos [Convenio FAUA-UNIFundación Ford], 2008. SANTIBÁÑEZ S, Alberto, El Santuario y Beaterio Ntra. Sra. Del Patrocinio de Lima, Ed: CNCRMHA, Lima, 1947. SAN CRISTÓBAL SEBASTIÁN, Antonio, Arquitectura Virreinal Religiosa de Lima .Editorial Studium, Lima, 1988. VELARDE, Héctor, Itinerarios de Lima, Editorial universitaria s.a. Lima, 1970 .Pag.26 ENLACES: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2011/06/03/iglesia-y-beaterio-delpatrocinio-de-maria/ http://arquitecturalimavirreinal.blogspot.pe/2012/01/125.html http://arquitecturalimavirreinal.blogspot.pe/2012/01/134.html http://www.munirimac.gob.pe/portal/turismo/iglesias-y-parroquias/
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