2016-II- CARLA MACHUCA OYOLA

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ARQUITECTURA PERUANA 2 TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

“Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa del área inscrita en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima, como expresión social de su tiempo y espacio”

CAPILLA DE LA VERA CRUZ Cercado de Lima

CÁTEDRA:

MSc. Arq. José Hayakawa Casas ALUMNA:

MACHUCA OYOLA CARLA GISELA CÓDIGO:

20130482J CICLO 2016-I 28/11/2016


CAPILLA DE LA VERA CRUZ

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

1.

Introducción y objetivos

El siguiente trabajo de investigación pertenece a la asignatura Arquitectura Peruana 2 de la FAUA-UNI dictada por el Arq. Msc. José Hayakawa Casas.

2.

Ubicación geográfica

3.

Ubicación espacial

4.

Ubicación histórica

5.

Información planimétrica

6.

Reconstrucciones tridimensionales hipotéticas y fotografías

7.

Análisis funcional - simbólico

8.

Análisis formal – espacial

9.

Análisis constructivo – estructural

10.

Conclusiones

11.

Fuentes consultadas

12.

Anexos

Para este análisis desarrollamos una recopilación de información gráfica, planimétrica, e histórica sobre las características arquitectónicas de la CAPILLA DE LA VERA CRUZ que nos servirá para explicarla como una expresión de su territorio y tiempo específicos. Asimismo esta edificación actualmente se encuentra inscrita dentro del área del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima.

OBJETIVOS •

• •

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Comprender la importancia cultural y social de la capilla de la Vera Cruz dentro de su entorno físico y espacial. Valorar la importancia arquitectónica y urbana dentro del trazado del centro histórico en conjunto con las edificaciones religiosas cercanas. Comprender el aspecto formal, funcional, espacial, morfológico de esta edificación religiosa.

ALUMNA: MACHUCA OYOLA CARLA GISELA CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA La capilla de la Vera Cruz, se ubica en la cuadra 1 del jirón Camaná, en el centro histórico de Lima, Lima Metropolitana, región Lima.

N

Además, se encuentra en el área de patrimonio monumental, dentro del damero de Pizarro. N

CERCADO DE LIMA

CAPILLA DE LA VERA CRUZ LEYENDA: ÁREA PATRIMONIO MONUMENTAL DEL CENTRO HISTÓRICO DE LIMA

LIMA METROPOLITANA

CENTRO HISTÓRICO DE LIMA

PLANO DE UBICACIÓN DE LA CAPILLA DE LA VERA CRUZ FUENTE: Catastro de Lima metropolitana

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FUENTE: Catastro del Centro Histórico de Lima

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

2. UBICACIÓN ESPACIAL La Capilla de la Vera Cruz comparte la manzana con el conjunto arquitectónico Santo Domingo: la Iglesia de Santo Domingo y el convento de Santo Domingo, ambos de orden dominica. Además se ubica a una cuadra de la plaza de armas y próximo a la plaza San Martin.

2 1

En el jirón Camaná se encuentra la Iglesia San Agustín y la Iglesia Jesús María y José, así mismo este remata el final de su recorrido en la plaza Francia, donde se encuentra la iglesia La Recoleta, de orden dominica y el hospicio Bartolomé Manrique.

1

3

2 5

CONVENTO DE SANTO DOMINGO

IGLESIA SANTO DOMINGO

3

4

4 6

PLAZA DE ARMAS

PLAZA SAN MARTIN

5

LEYENDA:

6

Capilla de la Vera Cruz

Iglesias virreinales Otros usos(Palacio de Gobierno, Hospicio de Bartolomé Manrique) Plazas JIRÓN CAMANÁ

IGLESIA JESUS MARÍA Y JOSÉ

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PLAZA FRANCIA

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA AUTORES: Diego de Morales, Diego de Guillen CONSTRUCCIÓN:

1565

INTERVENCIONES: Modificación

1650

Restauración

1806

FUENTE: Desarrollo histórico del conjunto arquitectónico de Santo Domingo – José Olascoaga

Orrego (2011) afirma: La capilla de la Vera cruz se encuentra ubicada al costado de la iglesia de Santo Domingo, fue construida en 1565 y se llamó capilla de “Santiago”; en 1570 cambió de nombre cuando pasó a manos de la Cofradía de la Veracruz de Caballeros del Perú (fundada por Francisco Pizarro) para rendir culto una astilla de la cruz en que fue crucificado Cristo, enviada por el Papa Pablo III en 1540 con la esperanza de que con la llegada de la reliquia terminaran las guerras civiles entre los conquistadores. Tuvo portada mudéjar, ejecutada por el maestro Alonso de Morales en 1570, toda de ladrillo visto; esta portada desapareció en 1613, cuando fue sustituida por la actual, labrada por Diego Guillén, al estilo Bajo Renacimiento (o clasicismo tardío) implantado en Valladolid por la iglesia de Nuestra Señora de las Angustias. Si bien no se ha mutilado del todo la portada, ha mantenido, hasta hoy, la sobriedad con que fue concebida. A fines del siglo XVII, se le añadió una gran cúpula que, según fray Juan de Meléndez, era “gran maravilla, por sus cuatro ventanas entre relieves, linterna y pechinas”. El terremoto de 1746 dañó sus bóvedas, pero respetó su vieja y austera portada, lo más interesante del templo. En 1806 fue restaurada en su interior, sin mayor valor artístico, salvo su altar de mármol (hay pocos en Lima de este material) y sus anodinos retablos. Es una de las pocas iglesias de Lima que no tiene torres.

N

1535 FUTURA CAPILLA DE LA VERACRUZ FUENTE: Robr, D. (2012). Traza inicial de1535.[Imagen].

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N

N

1870

1541 FUTURA CAPILLA DE LA VERACRUZ FUENTE: Robr, D. (2012). Agregaciones de 1541..[Imagen].

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CAPILLA DE LA VERACRUZ FUENTE: Robr, D. (2012). Desintegración de los bienes raíces después de 1870..[Imagen].

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

2. UBICACIÓN HISTÓRICA

LÍNEA DE TIEMPO 1565 “Construcción de la Capilla, se puso bajo advocación de Santiago. Cambiando a la advocación de la Vera Cruz una vez construida”. (Barriga, 2003)

1650 Reconstrucción y ampliación de la capilla de la Veracruz, hecha por el alarife Domingo Alonso, se acrecentó una vara de la calle. FUENTE: Barriga, M. 2003

1806 “Restauración de la capilla, después de terremoto de 1746, además se confeccionaron nuevos retablos de estilo neoclásico.” (Olascoaga, 2003)

[Fotografía]. Recuperado de http://limalaunica.blogspot.pe/2011/05/la-rutahistorica-del-jiron-camana/

1924 “Incorporación escultura del Santo Sepulcro con la imagen de cristo yacente, fue pedida por el presidente don Augusto B. Leguía, también se encargó puerta principal apanelada” (Olascoaga. 2003, p.149)

Escultura Santo Sepulcro

1931

1950

“Nuevo retablo tallado en Se llevo a cabo la última columnas corintias y un refacción de la portada a cordero pascual en la base, mediados del siglo XX para debido a San Ignacio de reparar los estragos Martir y a San Francisco producidos por el terremoto Javier, por encargo de José de 1940 de la Riva Agüero” FUENTE: Guía de arquitectura (Olascoaga, 2003, p. 149). y paisaje

Retablo de San Ignacio Martir y San Francisco Javier

Placa ubicada dentro de la Capilla

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3. INFORMACIÓN PLANIMETRICA

N

PLOT PLAN ESC 1/750

CAPILLA DE LA VERA CRUZ FUENTE: Catastro de Centro Histórico de Lima

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3. INFORMACIÓN PLANIMETRICA

CAPILLAS HORNACINAS

NAVE SOTOCORO

CAPILLAS HORNACINAS

ALTAR LÍNEA DE PROYECCIÓN DE BALCÓN

LÍNEA DE EDIFICACIÓN VECINA

N

PLANO PRIMER NIVEL ESC 1/150

LÍNEAS DE PROYECCIÓN DE LUNETOS

CRUCERO

CORO

VANOS ABOCINADOS LÍNEA DE EDIFICACIÓN VECINA

PLANO SEGUNDO NIVEL ESC 1/150

FUENTE: Elaboración propia Carla Machuca (Elabora en base a plano de Fray Juan Meléndez y mediciones realizadas al lugar) FAUA-UNI 2016-II

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

3. INFORMACIÓN PLANIMETRICA

CORTE TRANSVERSAL (CORTE 1-1) ESC 1/150

FUENTE: Elaboración propia Carla Machuca (Elabora en base a mediciones realizadas al lugar) FAUA-UNI 2016-II

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3. INFORMACIÓN PLANIMETRICA

ELEVACIÓN LATERAL ESC 1/150

FUENTE: Elaboración propia Carla Machuca (Elabora en base a mediciones realizadas al lugar) FAUA-UNI 2016-II

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3. INFORMACIÓN PLANIMETRICA

CÚPULA DE MEDIA NARANJA

ARCO

SACRISTÍA NAVE

PORTADA

CORTE TRANSVERSAL (CORTE 2-2)

ESC 1/75

ESC 1/150

FUENTE: Elaboración propia Carla Machuca (Elabora en base a mediciones realizadas al lugar) FAUA-UNI 2016-II

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4. RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS

PORTADA

RECONSTRUCCIÓN TRIMENSIONAL

Vista aérea tomada desde torre de la Iglesia Santo Domingo

FUENTE: Elaboración propia Carla Machuca FAUA-UNI 2016

1681 FUENTE: Meléndez, J. (1681) [Grabado]

1833 FUENTE: [Fotografía]. Recuperado de http://limalaunica.blogspot.pe/2011/05/la-rutahistorica-del-jiron-camana/

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1900

2016

FUENTE: [Fotografía]. Recuperado de unalimaquesefue.blogspot.pe

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5. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO - ESTRUCTURAL •

ESTRUCTURA ARCOS Y PILASTRAS

DATOS TÉCNICOS:

ARCO FAJÓN (LADRILLO)

Estado de conservación: Bueno Sistema estructural: Muros portantes, techo abovedado

MATERIALES PREDOMINANTES CIMIENTO SOBRECIMIENTO MURO COLUMNA ARCO TECHO PISO INTERIOR PORTADA ENTREPISO CIELO RASO COBERTURA ESCALERA BARANDAL BALCÓN CARPINTERÍA ACABADO MURO INTERNO ACABADO MURO EXTERNO

TECHO (QUINCHA) ACABADO INTERNO (YESO)

INSTALACIONES:

Piedra y cal Ladrillo y cal Adobe Ladrillo y cal Ladrillo Quincha Loseta Ladrillo Madera Yeso Barro Madera Madera Madera Madera Yeso

ARCO DE MEDIO PUNTO

COLUMNAS (LADRILLO Y CAL) SOBRECIMIENTO (LADRILLO Y CAL) CIMIENTO (PIEDRA Y CAL)

ESTRUCTURA DE CÚPULA DE MEDIA NARANJA

Yeso FUENTE: Fundación FORD. FAUA-UNI

Eléctricas: Buenas Amenaza de destrucción: NO Uso actual: CULTO- CAPILLA Tugurizado: NO Propietario: CAPILLA Saneamiento legal: SI Declarado monumento: SI Dispositivo Legal: RS 2 900-725D FUENTE: Fundación FORD. FAUA-UNI

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FUENTE: Fray Lorenzo de San Nicolás [Imagen]

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

5. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO-ESTRUCTURAL “Esta capilla fue una de la primeras en utilizar la bóveda de cañón corrido, pues lo arcos fajones que la sostienen, requirieron desde su inicio de las pilastras, tal como puede apreciarse en el dibujo de Meléndez, en este caso de orden dórico, y los arcos formeros en que descansa la cúpula de media naranja se han apoyado en unas pilastras adelantadas con sus traspilastras..” (Olascoaga,2003, p.53)

“Las pilastras de las esquinas del crucero están acompañadas de traspilastras de las que parten los leves arcos formeros para originar las pechinas del anillo de la cornisa sobre la que asienta la media naranja elevada en el centro del crucero” (San Cristóbal,1996, p.141)

ANILLO CÚPULA DE MEDIA NARANJA ARCO FORMERO PECHINA

PILASTRAS

ARCOS FAJONES

ARCO FAJÓN

TRASPILASTRAS PILASTRAS

ARCO FAJÓN

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5. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO •

IDENTIFICACIÓN:

Código monumental: 2506 Existencia actual: SI Tipo Genérico: Culto Tipo Específico: Capilla

“Bajo la dirección de Fr. Diego Maroto, la reconstrucción y ampliación de la capilla de la Vera Cruz, hecha por el alarife Domingo Alonso hacia 1650, por lo cual se acrecentó su ancho tomandose “una vara de la calle” (Olascoaga,2003, p.52)

DESCRIPCIÓN:

“En esta nueva construcción de mediados del siglo XVII se introdujo la planta de cruz latina con brazos cortos… La nueva fábrica de la Capilla de la Vera Cruz produjo el cambio de la antigua planta gótico-isabelina alargada y estrecha con arco toral intercalado entre la nave y la capilla mayor que había tenido la primera capilla.” (San Cristóbal,1996, p.140)

Área del terreno: 286.50 m2 Área construida: 286.50 m2 Filiación cultral: Virreinal Filiación cronológica: +16 +16 Capilla con planta rectangular de una nave cubierta por bóveda y cúpula sobre el área correspondiente al crucero. Destaca la portada de estilo protobarroco. Cumple importante función urbanística por conformar la plazuela de Santo Domingo y la calle de Veracruz.

INGRESO

FUENTE: Fundación FORD. FAUA-UNI

LEYENDA: Sotocoro

PLANTA CRUZ LATINA CON BRAZOS CORTOS

Nave Capillas hornacinas Crucero

FUENTE: Elaboración propia Carla Machuca FAUA-UNI 2016-II

Presbítero Sacristía

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5. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO 2

1

Santísima Virgen del rosario de Pompeya

Escalera de caracol

Retablo Santo Sepulcro

1

INGRESO

3

4

Retablo San Judas Tadeo

3

2

4

NAVE

SOTOCORO

CRUCERO 7

5

Retablo Virgen del Carmen

ALTAR

8 9

6

ALTAR MAYOR

SACRÍSTIA

5

6

7

Retablo de San Ignacio Mártir y San Francisco Javier

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8

Balcón

9

Púlpito

Retablo Santa Elena

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6. ANÁLISIS FORMAL-ESPACIAL “Corre a lo largo de toda la capilla una pronunciada cornisa, como se estilaba en la arquitectura barroca, y entre arco y arco de la bóveda se abren seis pares de lunetos que iluminan a la capilla a través de ventanas coronadas de venera, flores y guirnaldas.” (Olascoaga,2003, p.53)

NAVE (BOVEDA DE MEDIO CAÑON CONA RCO DE MEDIO PUNTO)

LUNETOS

CORO

SOTOCORO

LUNETOS VANOS ABOCINADOS NAVE

CORO VISTO DESDE NAVE

ESCALERA CARACOL ACCESO AL CORO

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VANOS ABOCINADOS

ALTAR MAYOR SE UBICA LA RELIQUIA LIGNUM CRUCIS

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CRUCERO

ALTAR

“El templo se adornó con profusión de retablos, destacando el del altar mayor que resguardaba el relicario del Sanctum Lignum Crucis. En la nave, colocados en las capillas del tipo hornacina poco profundas, más cercanas al tipo arcosolio destacando en la zona del crucero los retablos de la pasión de Cristo en el lado del Evangelio y de Nuestra Señora de las Angustias n el lado de la Epístola, iluminados por la cúpula.”( Barriga,2003, p.101)

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CAPILLA DE LA VERA CRUZ

6. ANÁLISIS VOLUMÉTRICA-ESPACIAL

ALTAR

CÚPULA

CÚPULA DE MEDIA NARANJA

2L L NAVE

SAC RISTÍ A

“La cúpula cuenta con una linterna de base octogonal... De cuya base nace una interesante coronación radial de ocho puntas, en relieve. En las pechinas hay unos grandes medallones en relievecon las imágenes simbólicas de los cuatro evangelistas: el toro (San Lucas), el león (San Marcos), un libro (San Mateo) y el águila (San Juan).” (Olascoaga,2003,p.53)

“En el altar mayor de esta capilla estuvo inicialmente colocado el “Lignun Crucis” dentro de una “lámpara de plata” según referencia de Fr. Juan Meléndez y tuvo además tres altares laterales: “uno del Santo Crucifijo, y otro de nuestra Señora de las Angustias, y enfrente de la entrada de la Iglesia otro del Santo “Ecce Homo”. (Olascoaga, 2003, p.53)

CÚPULA

L ALTAR

CORO NAVE SOTOCORO

MUEBLERÍA PÚLPITO

La capilla de la Vera Cruz cuenta con muebles como sillerías, mesas y atrios con el escudo de la Archicofradía de la Vera Cruz de Caballeros del Perú

De estilo neoclásico también perdura el púlpito de sencilla composición. La planta de la cátedra es hexagonal y cuenta con pilastrillas de orden corintio en las aristas, mientras que la planta del tornavoz superior es circular, con cupulín de media naranja y rematado por la imagen del Niño Jesús con mitra o Doctorcito. (Olascoaga,2003, p.122)

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6. ANÁLISIS FORMAL-ESPACIAL

PORTADA Ballesteros (1972) afirma: La portada del maestro del mudéjar limeño Alonso de Morales, hijo, se terminó todo hacia 1570, pero esta fue sustituida por otra del bajo renacimiento hacia 1613, la que ha llegado algo transformada, al nueva portada obra de Diego Guillén, también de ladrillo y con columnas sobre pedestales de una vara de alto que en el contrato se especificada fuesen “amelonadas” Esas columnas, cuyas formas debían ser las abalaustradas platerescas, no sabemos si llegaron a ejecutarse, las actuales son jónicas, fuste estriado, también sobre pedestales de una vara de alto, y sobre el arco del ingreso un frontón recto y roto, esquema muy propio de esos años primeros del S. XVII fue restaurada después del terremoto de 1746, año hasta el cual resistió la capilla trabajada por los Morales y Diego Guillen, soporto sin daño alguno los terremotos de 1586 y 1687, incluso la Audiencia se trasladó a este recinto después del primero casi todos los demás templos estaban estropeados. Portada de la Veracruz pertenece a la etapa del Bajo renacimiento limeño, como la portada de San Lázaro (obra de Martonez de Arrona), portada lateral de San Agustín (José de Sida) y portada de la “La Soledad”; todos estos maestros son igualmente de ese estilo manierista que caracteriza al post-bajo renacimiento, son los sucesores de Becerra, y los que empiezan a dar forma a ese período que luego se va a configurar con Pedro Noguera, y que denominamos “Protobarroco”.

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EJE DE SIMETRÍA

OJO DE BUEY

SEGUNDO CUERPO

FRONTÓN PARTIDO

CORNISA COLUMNA DÓRICA

FUSTE ESTRIADO

PRIMER CUERPO

PORTON DE INGRESO

ZÓCALO

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PEDESTAL

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7. FICHA DE INVENTARIOS DE BIENES INMUEBLES CUMPLIMENTADA (MINCU)

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8. CONCLUSIONES Y/O HALLAZGOS La capilla de la Vera Cruz, edificada en 1565, es la primera capilla del Perú, está a cargo de la cofradía de la Vera Cruz, fundada por Francisco Pizarro. Tiene relevante importancia, además de ser un edificación religiosa con un legado histórico, por el Lignum Crucis (“verdadera cruz”) que guarda, congregando a muchos fieles que asisten constantemente. Dentro de su entorno urbano se aprecia una unidad con el resto del conjunto de San Domingo, a pesar de no pertenecer a la misma cofradía, además comparte la plazuela de Santo Domingo con la portada lateral de la Iglesia de Nuestra del Rosario. Ha sufrido alteraciones cambiando el estilo de su planta, fachada y espacio, renacentista a barraco. -Formalmente, destaca la pureza de su volumetría, resaltando la portada de estilo “protobarroco” que termina en la cruz, símbolo característico de la cofradía de la Vera Cruz. -La disposición ESPACIAL de la capilla de la Vera Cruz es sencilla, posee una sola nave con cinco tramos, capillas hornacinas, crucero con cúpula y capilla absidial profunda donde se ubica el Lignum Crucis. -Funcionalmente, tiene planta cruz latina con brazos cortos, uno de las primeras en tener esta tipología, la capilla presenta una distribución clara a lo largo de la nave, posee capillas hornacinas donde se ubican los retablos neoclásicos, destacan las imágenes del Cristo Yacente y la Virgen de los Dolores que son retiradas para realizar una procesión por las calles del Centro Histórico de Lima cada viernes santo. -Estructuralmente la capilla ha resistido muchos sismos y terremotos a lo largo de la historia, por lo que no ha sufrido un gran cambio desde su modificación en 1650, por lo tanto los materiales empleados en muros y arcos de ladrillo y cal han sido conservados desde esta transformación.

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9. FUENTES CONSULTADAS

• Inventario FAUA UNI 1993 • BERNALES BALLESTEROS, Jorge - Lima, La Ciudad y sus Monumentos E.E.H.A.S. Sevilla 1972 • Olascoaga Mouchard, José Fernando - Desarrollo Histórico del Conjunto Arquitectónico de Santo Domingo de Lima. Lima, 2003 • San Cristóbal, Antonio – Arquitectura de Lima en la segunda mitad del Siglo XVII. Lima, 2010. • Barriga Tello, Martha – La capilla de la Santa Vera Cruz (costumbres menestrales en Lima virreinal). In: LETRAS. Lima Vol. 74, núm 105-106. 2003 • Orrego Penagos, J. (23/05/2011). Basílica de la Veracruz (Lima). [Entrada de blog]. Recuperado de http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2011/05/23/basilica-de-laveracruz-lima/ • Junta de Andalucía y Universidad Ricardo Palma - Lima y el Callao: Guía de Arquitectura

y Paisaje. Lima – Sevilla 2009. Págs. 185-186 • Bromley, Juan – Las viejas calles de Lima. Lima, 2005 • Robr, David – Ciudad y Bienes Raíces. Las órdenes religiosas en Lima: El Convento Dominicano. Lima, 2012.

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