Fiesta 1221 by ARZOBISPADO DE GRANADA

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21 de enero de 2018 Nº 1221 • AÑO XXVI

GRACIAS D. JESÚS BLANCO

NOTA DE LOS OBISPOS DEL SUR SOBRE LA LEY LGTBI SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Semanario de las Iglesias de Granada y Guadix

vozdelPapa

La dignidad no se toca: se cuida y se custodia “Gracias hermana Nelly por sus palabras y especialmente por testimoniar que la vida triunfa siempre sobre la muerte, siempre. Gracias Janeth por animarte a compartir con todos nosotros tus dolores y ese valiente pedido de perdón”. Extracto de las palabras del Santo Padre a las reclusas del Centro penitenciario femenino en Santiago de Chile. ¡Cuánto tenemos que aprender de esa actitud tuya llena de coraje y humildad! Te cito: “Pedimos perdón a todos los que herimos con nuestros delitos”. Gracias por recordarnos esa actitud sin la cual nos deshumanizamos. Todos tenemos que pedir perdón, yo primero. Todos. Eso los humaniza. Sin esta actitud de pedir perdón perdemos la conciencia de que nos equivocamos y que nos podemos equivocar y que cada día estamos invitados a volver a empezar, de una u otra manera. También ahora me viene al corazón la frase de Jesús: “El que no tenga pecado, que arroje la primera piedra” (Jn 8,7). ¡La conocéis bien! ¿Y saben qué suelo hacer yo en los sermones cuando hablo de que todos tenemos algo adentro o por debilidad, o porque siempre caemos, o lo tenemos muy escondido? Le digo a la gente: A ver, todos somos pecadores, todos tenemos pecados. No sé, ¿acá hay alguno que no tiene pecados? Levante la mano. Ninguno se anima a levantar la mano. Él nos invita, Jesús, a dejar la lógica simplista de dividir la realidad en buenos y malos, para

En su viaje apostólico a Chile

ingresar en esa otra dinámica capaz de asumir la fragilidad, los límites e incluso el pecado, para ayudarnos a salir adelante. (…) Quisiera hoy apelar a esa capacidad de gestar futuro, capacidad de gestar futuro que vive en cada una de ustedes. Esa capacidad que les permite luchar contra los tantos determinismos “cosificadores”, es decir, que transforman a las personas en cosas, que terminan matando la esperanza. Ninguno de nosotros es cosa, todos somos personas y como personas tenemos esa dimensión de esperanza. No nos dejemos “cosificar”: No soy un número, no soy el detenido número tal, soy fulano de tal que gesta esperanza, porque quiere parir esperanza. Estar privadas de la libertad, como bien nos decías Janeth, no es sinónimo de “pérdida de sueños y de esperanzas”. Es verdad, es muy duro, es doloroso, pero perder la esperanza, no quiere decir dejar de soñar. Ser privado de la libertad no es lo mismo que el estar privado de la dignidad, no, no es lo mismo. La dignidad no se toca a nadie, se cuida, se custodia, se acaricia. Nadie puede ser privado de la dignidad. Ustedes están privadas de la libertad. De ahí que es necesario luchar contra todo tipo de corsé, de etiqueta que diga que no se puede cambiar, o que no vale la pena, o que todo da lo mismo. Todo no da lo mismo. Cada esfuerzo que se haga por luchar por un mañana mejor -aunque muchas veces pareciera que cae en saco roto- siempre dará fruto y se verá recompensado. (…)

Editorial

D. Jesús Blanco y Semana por la unidad de los cristianos El sacerdote diocesano D. Jesús Blanco Zuloaga ya no está entre nosotros. Se marchó de este mundo al Encuentro definitivo con el Padre el pasado día 13. Fue una persona muy vinculada al ámbito de los medios de comunicación diocesanos. Y aún más: fue el fundador de este Semanario FIESTA de las Diócesis de Granada y Guadix que tiene entre sus manos. En FIESTA, y en la programación religiosa en COPE Granada que él también realizaba –El Espejo e Iglesia Noticia-, hemos querido desde el Secretariado de Medios de Comunicación dedicar el tema principal de estas páginas a D. Jesús, al mismo tiempo que son expresión de afecto y agradecimiento por su persona, su vida sacerdotal y su dedicación a la comunicación y periodismo diocesanos. También la Semana de oración por la unidad de los cristianos, que estamos celebrando estos días hasta el día 25 con el lema Fue tu diestra quien lo hizo, Señor, resplandeciente de poder (Ex 15, 16), ocupan buena parte de nuestras páginas. Es una de las convocatorias e invitaciones de la Iglesia, para tomar conciencia de que es más lo que nos une que lo que nos separa con otros hermanos cristianos, y con el deseo como nos enseñó Jesús para “que todos sean uno y el mundo crea”. En esta edición está dedicado a las Iglesias y comunidades de la región del Caribe. Hoy en día los cristianos

de esta región pertenecientes a distintas tradiciones ven el actuar de la diestra de Dios en el fin de la esclavitud. Esta es una experiencia unificadora de la acción salvífica de Dios que dona libertad. Por este motivo los organizadores de esta Semana consideraron apropiada la elección del canto de Moisés y María (Ex 15, 1-21) como tema para la Semana de Oración de este año. Es un canto de victoria sobre la opresión. Este tema ha sido recogido en un canto, La diestra de Dios, escrito en un taller de una reunión de la Conferencia de las Iglesias del Caribe celebrada en agosto de 1981, que se ha vuelto un himno del movimiento ecuménico de la región y que ha sido traducido a distintas lenguas. Como los israelitas, los pueblos del Caribe tienen un canto de victoria y de libertad que pueden cantar y es un canto que los une. Sin embargo, nuevos desafíos amenazan otra vez con esclavizar y con menoscabar la dignidad del ser humano creado a imagen y semejanza de Dios. La diestra de Dios que sacó al pueblo de la esclavitud dio esperanza y ánimo a los israelitas, como sigue dando esperanza a los cristianos del Caribe. No son víctimas de las circunstancias. Dando testimonio de esta esperanza común, las Iglesias trabajan juntas para servir a todos los pueblos de la región, especialmente a los más vulnerables y desatendidos.

Sumario Directora: Paqui Pallarés García Redacción: María José Aguilar Mateos Colaboradores: Antonio Gómez Casas (Guadix) Ignacio Fernández González

Edita: ARZOBISPADO DE GRANADA Plaza Alonso Cano, s/n 18001 GRANADA tel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@archidiocesisgranada.es www.archidiocesisgranada.es Facebook: Archidiócesis Granada / Secretariado Mcs Granada Twitter: @Archigranada Diseño y maquetación: Secretariado de Medios de Comunicación de la Archidiócesis de Granada

Sumario 02. Voz del Papa La dignidad no se toca: se cuida y se custodia En su viaje apostólico a Chile

12. Textos La oración de Cristo por la Unidad Paul Couturier

03. Editorial D. Jesús Blanco y Semana por la Unidad

13. A fondo Gratitud y afecto a D. Jesús Blanco Zuloaga Sacerdote y fundador de FIESTA

05. Mirada • Para rezar por la unidad de los cristianos • Comunicado de la CXXXIX Asamblea de los Obispos del Sur celebrada en Guadix • Autobuses desde Guadix para asistir a la toma de posesión de D. Ginés en Getafe • La vida es encuentro • “Esperanza para un futuro mejor” • La Palabra que nos une • Financiación para la Abadía del Sacromonte a cargo del 1,5% cultural • Agenda

18. Cultura La Unidad que solo el Señor puede darnos Semana de oración por la unidad 20. Testimonio “Como pastor, junto a las ovejas que están en peligro” “El obispo de los pobres” 22. Signo y gracia Procesiones en la Misa Gestos y posturas (y II) 23. Luz de la Palabra III Domingo del Tiempo Ordinario

Mirada

Para rezar por la unidad de los cristianos El jueves día 18 comenzó en la iglesia de San Francisco en Granada el calendario de celebraciones organizadas, en el marco de la Semana de oración por la unidad de los cristianos, por el Secretariado de Relaciones Interconfesionales, para rezar por la restauración de la unidad visible de la Iglesia. Del 18 al 25 de enero se celebra el Octavario de oración por la unidad de los cristianos, promovido cada año por la Conferencia Episcopal Española, a través de su Comisión de Relaciones Interconfesionales, y cuya elaboración de materiales están preparados conjuntamente por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Comisión Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias. CALENDARIO Un año más, nuestra Archidiócesis se suma a esta Semana de oración para orar juntos por la restauración de la unidad visible de la Iglesia. Para ello, la Delegación de Ecumenismo de Granada ha preparado distintas celebraciones eucarísticas y de oración ecuménica

Calendario de celebraciones en Granada que comenzó el jueves día 18 con una Eucaristía en la iglesia de San Francisco y, posteriormente, una celebración ecuménica. Asimismo, el viernes día 19, sábado día 20 y domingo día 21 se celebra una Eucaristía, respectivamente, en la iglesia de San Rafael (19 horas), parroquia de San Agustín (19:30 horas) y parroquia de Nuestra Señora de las Angustias (13 horas). Las celebraciones ecuménicas serán el lunes 22 (parroquia del Espíritu Santo) y miércoles 24 (Iglesia Evangélica Española), a las 19 horas. Por su parte, el Seminario Mayor con sus seminaristas y cuantas personas deseen sumarse acogerá una oración para rezar por esta intención ecuménica y de comunión con los hermanos cristianos. Esta oración con los seminaristas será el martes día 23 a las 20 horas en el Seminario San Cecilio (Paseo de Cartuja, 49). La Semana de oración por la unidad de los cristianos concluye el día 25 con una oración a las 19 horas en el monasterio de Santa Catalina, con las Dominicas de la Unidad. Las celebraciones están abiertas a la participación de todas las personas.

Mirada Comunicado de la CXXXIX Asamblea de los Obispos del Sur celebrada en Guadix

Los Obispos del Sur de España publican una Nota ante la aprobación de la Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y de sus familiares en Andalucía. Guadix acogió los pasados días 16 y 17, la celebración de la CXXXIX Asamblea de los Obispos del Sur de España, que comprende las Diócesis de Sevilla, Granada, Almería, Cádiz-Ceuta, Córdoba, Guadix, Huelva, Jaén, Jerez y Málaga. También han asistido el Obispo de Cartagena, los Obispos eméritos de Cádiz-Ceuta y Jaén, y el Obispo emérito de Burgos, que se desplazó desde Murcia, donde reside. El encuentro comenzó con una oración, en la capilla del Centro Diocesano de Espiritualidad, donde se ha celebrado la Asamblea. IDEOLOGÍA DE GÉNERO En el primer día, los Obispos han trabajado sobre los desafíos que plantea la Ley 8/2017 para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y de sus familiares en Andalucía, aprobada por la Junta de Andalucía y publicada en el BOJA con fecha 15 de enero de 2018. Ante los interrogantes que suscita esta ley y la preocupación de que no alcance el fin de buscar la igualdad y el res-

peto de todas las personas, los Obispos han querido ofrecer, en un comunicado, una palabra que ilumine y ayude a la reflexión social, siempre necesaria. Al mismo tiempo, invitan a todos, y muy especialmente al pueblo cristiano, a no permanecer pasivo ante el peligro que suponen los postulados de la mencionada ley para la libertad religiosa, de educación y de pensamiento. CÁRITAS Los Obispos también se han ocupado de Cáritas Regional de Andalucía y del nuevo modelo de acceso a la convocatoria de ayudas para fines sociales del año 2017. Ante la incertidumbre con que se presenta la asignación de estas ayudas para el año 2018, los Obispos confían que se alcance un acuerdo entre el Estado y las Comunidades Autónomas que dé estabilidad y seguridad jurídica a futuras convocatorias. Los Obispos reconocen y valoran la labor asistencial y de promoción humana que la Iglesia viene realizando desde las Cáritas Diocesanas y Parroquiales a favor de los más necesitados, sobre todo en estos años de crisis económica, que tanto ha afectado a las familias.

Mirada MONS. GINÉS GARCÍA

VISITAS

Los Obispos han que querido despedir a Mons. Ginés García que, el pasado 3 de enero, fue nombrado Obispo de Getafe. El hasta ahora Obispo de Guadix ha estado 8 años al frente de la diócesis accitana, durante los cuales ha asistido a las reuniones de la Asamblea, en la que, además, ha sido el Obispo encargado de las relaciones con los medios de comunicación.

Al finalizar la jornada del primer día, los Obispos celebraron la Eucaristía en la Cueva Santa de la Virgen de Gracia, en el barrio de las Cuevas, donde san Pedro Poveda desempeñó una importante labor pastoral y de promoción humana.

Mons. Ginés García ha hecho balance de sus actuaciones con los medios de comunicación en estos años y, sobre todo, su labor de coordinación de las delegaciones de medios de las Diócesis del Sur y de ODISUR. Los Obispos han tenido palabras de agradecimiento por su dedicación y entrega, al tiempo, que le desean los mejores frutos en su nuevo servicio al frete de la Diócesis de Getafe.

Al día siguiente, al término de la Asamblea, los Obispos visitaron las instalaciones del nuevo Archivo Diocesano, que ha sido creado recientemente en la iglesia de la Magdalena, de Guadix. También visitaron las obras de restauración que se están llevando a cabo en el Hospital Real y que albergará un museo y una residencia sacerdotal. Guadix, a 17 de enero de 2018 Nota: La Nota de los Obispos ante la Ley de ideología de género está disponible íntegra en www.archidiocesisgranada.es

Autobuses desde Guadix para asistir a la toma de posesión de D. Ginés en Getafe Son muchos los que han manifestado su deseo de acompañar al hasta ahora Obispo de Guadix en su entrada a la diócesis de Getafe. Algunos han manifestado que irán en sus propios vehículos, pero otros muchos han solicitado que se fleten autobuses para ir más cómodos. Y así será. El Secretariado de Juventud ha sido el encargado de organizar este viaje, para aquellos que quieran desplazarse, en la mañana del sábado 24 de febrero, hasta Getafe. No está dirigido solo a los jóvenes, sino a todos. El Secretariado de Juventud ha sido el encargado de organizar este viaje, para aquellos que quieran desplazarse, en la mañana del sábado 24 de febrero, hasta Getafe.

Aunque aún es pronto para saber cómo y de donde saldrán los autobuses, al menos sabemos que existirá esa posibilidad. En las parroquias ya se informará sobre cómo apuntarse y cuánto costará el viaje.

El próximo 24 de febrero, a las 12 horas, Mons. Ginés García tomará posesión de su nueva diócesis de Getafe. Será una celebración concurrida, en el Cerro de los Ángeles, situado a las afueras de la ciudad de Getafe que, sin duda, es un lugar emblemático para los getafeños. Allí hay una ermita dedicada a la Nuestra Señora de los Ángeles, un santuario dedicado al Corazón de Jesús y una gran explanada, donde acoger a todos los que quieran asistir.

Sin duda, serán muchos los que acompañen a Mons. Ginés García ese día en Getafe. Será una celebración en la que dejará de ser el Administrador Apostólico de la diócesis accitana y comenzará de pleno su ministerio en esas tierras madrileñas. Y muchos querrán acompañar al que hasta ahora ha sido su pastor en el inicio de esa nueva etapa para él. Antonio Gómez

La vida es encuentro

nas de contarme algo y, cuando se acostó, me acerqué a su dormitorio. Entonces, él me dijo esto que escribo sin añadir retórica: “Mamá, le he dicho a nuestro amigo que él me había cambiado la vida y puede pensar que soy un exagerado, pero no exagero nada. Yo tengo una teoría sobre la vida, y como soy tan visual y todo lo veo en imágenes y en colores mientras lo pienso, es una teoría gráfica. Pienso que la vida es una línea pero no una línea ya trazada sobre la que andamos, sino una línea que nosotros mismos vamos trazando mientras vivimos, como si tuviéramos siempre en la mano un lápiz. Cada persona que se cruza con nosotros, aunque sea un niño que nos ha mirado una mañana, mueve la línea un poquito, la desplaza unos milímetros porque ha entrado en nuestra vida. Y así la línea va formando rectas, curvas, subidas o bajadas, picachos y espirales, unas veces da vueltas para volver al mismo punto, otras, se estira muchísimo hacia el horizonte, o se quiebra y luego se recompone. Y él, desde que ha entrado en mi vida, ha movido mi lápiz con experiencias insólitas, me ha hecho pensar, me ha dado grandes oportunidades de aprender que nunca me hubierais podido dar vosotros o conseguir yo solo, y está formando en mi línea un dibujo completo. Por eso le di las gracias”. (…) Encuentros es el nuevo libro publicado por la Editorial San Pablo, de Carmen Guaita, quien a través de parábolas, reflexiones y citas memorables, nos invita “a considerar el impacto que supone en cada vida el encuentro con los demás y el motivo por el que cada ser humano es un presente imprescindible”. Ofrecemos un sucinto extracto de su Introducción. (…) Hace muchos años, mis hijos, mi marido y yo acudimos a un estreno de cine. Nos había invitado el protagonista principal, uno de los mejores actores españoles, que era –y sigue siendo– amigo nuestro. La película se llamaba La casa de mi padre. La encontramos cargada de valores y nos gustó muchísimo. Cuando regresábamos a casa íbamos charlando sin parar, encantados. Sobre todo, los chicos. El más joven de los dos, con su talante de sabio y su curiosidad por todo, decía: “Es una película muy buena. Se entiende perfectamente que el conflicto es un desencuentro, ya no me lo tienen que explicar”. El mayor estaba muy emocionado por haber compartido algún rato con aquel gran artista. Yo notaba que tenía ga-

Ya sea en la construcción a solas de nuestra singularidad, ya sea saliendo a conocer experiencias por los caminos del otro, cada encuentro ayudará a nuestro lápiz a trazar nuevos senderos, cimientos sólidos donde edificar la esperanza. Porque la vida es el encuentro.

Mirada “Esperanza para un futuro mejor”

Comunicado final de la Coordinadora Arzobispo para Tierra Santa 2018, que desde España y Andorra está representada por Mons. Joan-Enric Vives, Obispo de Seu de Urgell. Ofrecemos un resumen del Comunicado, que está disponible íntegro en www.archidiocesisgranada.es. Hemos venido a Tierra Santa para encontrar a sus jóvenes, escuchar su voz y rezar por la justicia y la paz. A pesar de la continuidad de este destructivo conflicto y los enfoques de tantos poderosos que dividen, nuestra fe en Dios da esperanza para ese futuro mejor que desean los jóvenes de esta tierra. Durante esta semana hemos sido testigos y hemos conocido su lucha por alcanzar su sueño. Los jóvenes de Gaza ven robadas las oportunidades de sus vidas por el alargamiento del bloqueo que, indiscriminadamente, les niega la oportunidad de desarrollarse. Los jóvenes de Cisjordania continúan sufriendo en su vida cotidiana la violación de su dignidad, algo que se ve inaceptablemente normalizado por la ocupación. (…) Los jóvenes de Tierra Santa han sido fuertemente decepcionados por sus propios líderes y por la comunidad internacional. En Cisjordania, Gaza e Israel, los jóvenes mantienen viva su esperanza a través de su resiliencia y su coraje. (…) Son los jóvenes quienes se atreven a promover la justicia y a desafiar las divisiones que les han sido impues-

tas. Son las escuelas y los proyectos para los jóvenes los que están derribando las barreras y preparando a las personas para construir tolerancia. Son los voluntarios, como los que trabajan en Belén, con El Arca de Jean Vanier, en Beit Emaus en Qubeibeh, y con las órdenes religiosas en Gaza, los que están demostrando humanidad en esta sociedad herida. Compartimos la esperanza de los jóvenes de Tierra Santa y reconocemos sus papel esencial en la promoción de la paz. Son ellos quienes nos han ayudado a mirar a través de sus ojos realidades duras. Y por eso invitamos a las comunidades de nuestros países para que actúen en solidaridad con ellos: – Apoyando a las organizaciones que ayudan a crear trabajo, promueven vivienda y facilitan el diálogo. – Orando y promoviendo peregrinaciones que vayan al encuentro y den apoyo a las comunidades cristianas en Tierra Santa. – Sensibilizando a nuestros líderes políticos o poniéndose resueltamente contra todos aquellos que buscan crear una mayor división. Por encima de todo mantenemos en nuestras oraciones a los jóvenes de esta tierra e, inspirados por el Papa Francisco, nos comprometemos, con la gracia de Dios, a poner nuestra parte para hacer de esta tierra un lugar más humano y más digno para los jóvenes de hoy y del futuro. Obispos de la Coordinadora para Tierra Santa

La Palabra que nos une Semana como un tiempo de gracia desde una perspectiva liberadora en la que Dios se hace verdadero protagonista. Por ello, han elegido como lema un fragmento del libro del Éxodo: “Fue tu diestra quien lo hizo, Señor, resplandeciente de poder” (Ex 15,16). Desde esa región de América se anima a que esta Semana de Oración sirva para avanzar hacia la unidad rompiendo las ataduras a un confesionalismo lleno de prejuicios, cerrado, que impide el trabajo en común por un mundo más justo con aquellas personas que no pertenecen a la propia confesión.

Precisamente cuando acabamos de celebrar el 500 aniversario de la Reforma, desde Editorial Verbo Divino queremos animar un año más la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. En esta ocasión, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos ha pedido a las Iglesias y comunidades de la región del Caribe que fueran las encargadas de preparar los materiales de reflexión y oración para esta semana. Así, partiendo de su realidad y de la situación de dependencia colonial vivida a lo largo de su historia, presentan esta

Desde el Secretariado de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales de la CEE, se presenta como guía para esta Semana el texto bíblico de Éxodo 15,1-21, que ha sido tomado de la versión interconfesional de La Biblia, una Biblia que es para todos, la Palabra que nos une. En este contexto, Editorial Verbo Divino quiere resaltar durante esta Semana los estudios y títulos de su catálogo que favorecen la dimensión ecuménica, entre los que destacan muy especialmente La Biblia Traducción Interconfesional (BTI) y La Biblia Hispanoamericana (BH), así como las diferentes ediciones que emplean este texto ecuménico: La Biblia (Verbo Divino) y La Biblia (Edición Pastoral). Editorial Verbo Divino

Financiación para la Abadía del Sacromonte a cargo del 1,5% cultural

Ha sido aprobado el proyecto que presentó la Fundación Abadía del Sacromonte a la convocatoria del 1,5% Cultural que convoca el Ministerio de Fomento. .

Reunida la Comisión Mixta de los Ministerios de Fomento y Educación, Cultura y Deporte, se aprobó la financiación solicitada (2.623.955 €) para la rehabilitación y adaptación del Edificio Completo de Recepción de la Abadía del Sacromonte.

En Granada también se va a financiar la restauración de la Alcazaba de Guadix, y en toda Andalucía han sido seleccionados un total de 18 proyectos. Esta financiación supone para la Abadía del Sacromonte un impulso importantísimo que viene a consolidar las intervenciones que desde hace más de dos años se vienen realizando. De hecho, actualmente están en curso las obras de rehabilitación de los exteriores de las Santas Cuevas y el llamado Horno de San Cecilio. ¡Enhorabuena a todos los colaboradores de la Abadía y a todos aquellos que aman esta institución de enorme significación para todo Granada! Damos gracias a Dios y a María Santísima del Sacromonte. Fundación Abadía del Sacromonte

Mirada AGENDA

•Pastoral salud. Oración y Eucaristía por los enfermos el día 23, a las 18 horas, en el convento de Siervas de María y Ministras de los Enfermos (Niños Luchando, 8. Junto a Plaza de la Encarnación y de la Universidad). •Red Bibliotecas. La Red de Bibliotecas de Granada comunica que desde el desde el 10 de enero cuentan con un nuevo compañero en su equipo: Alejandro Salas Rodríguez, que será el nuevo Administrador de la Red de Bibliotecas del Arzobispado de Granada y técnico de la Biblioteca Diocesana. •Vídeo. Disponible en el canal Youtube ArchidiócesisGranada el vídeo de la conferencia ofrecida por el Secretario Encargado de la Vicepresidencia para América Latina de la Santa Sede, profesor Guzmán Carriqury, con motivo de la presentación de su libro Memoria, coraje y esperanza. A la luz del Bicentenario de la Independencia de América Latina, que tuvo lugar en el Edificio de la Curia Metropolitana. También puede accederse al vídeo a través de www.archidiocesisgranada.es. • Hermandad de la Esperanza. El domingo día 21 se celebra la V convivencia procoronación. En esta ocasión, con las hermandades y cofradías de los barrios del centro de la ciudad. En la cita tendrá lugar la mesa redonda titulada Juventud Cofrade y Redes Sociales. La convo-

catoria será en la casa de hermandad de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Rescate (C/ Santa Clotilde), a las 12 horas. • Cofradía de los Dolores. El domingo día 21, cultos mensuales, en honor a la Virgen de los Dolores, con la participación de la Santa Misa, que presidirá su Consiliario D. José Gabriel Martín Rodríguez. Tendrá lugar a las 11 horas en la iglesia parroquial de San Pedro y San Pablo. Los cantos de la celebración correrán a cargo del coro de la Hermandad. La Eucaristía finalizará con el canto de la Salve, a nuestra Santísima Madre, la Virgen de los Dolores. • Hermandad de la Aurora. Presentación el día 20 de enero del cartel Aurora 2018, que anunciará la estación de penitencia de la hermandad en la tarde noche del Jueves Santo. La presentación correrá a cargo de la periodista y cofrade de la Hermandad de la Esperanza, María del Carmen Sánchez Martínez, a las 20 horas, en el interior de la iglesia de María Santísima de la Aurora y San Miguel Bajo. Al término del mismo se contará con la participación de la Banda de Cornetas y Tambores Jesús Despojado de sus Vestiduras de Granada, quienes interpretarán una serie de marchas procesionales. Durante el transcurso del acto se entregará los premios del V Concurso Fotográfico que la Cofradía organizó para la elección del cartel, portada de la guía de horarios e itinerarios y el calendario de cultos.

Textos

La oración de Cristo por la Unidad Paul Couturier nació y murió en Lyon. Propagó en Europa la Semana de oración por la unidad y buscó en “células interconfesionales” un método de diálogo ecuménico basado en la oración. El texto fue escrito en 1938 y en él Couturier nos hace compartir el dolor de Cristo al ver a los suyos desunidos, pero nos hace volver inmediatamente a la verdadera fuente de toda esperanza y de toda súplica cristiana: la oración de Jesús. Muchos, al leer el Evangelio de San Juan, llegan al capítulo diecisiete y lo leen, e incluso lo meditan, sin comprender que han llegado a un punto central, que han escalado una cumbre, la cumbre desde donde el Calvario aparece en todas sus dimensiones, adquiere su verdadero aspecto, y recibe toda su luz. La Santa Cena acaba de terminarse. Cristo acaba de crear el sacerdocio y el santísimo sacrificio eucarístico. Sus apóstoles, menos Judas, lo rodean. Acaban de comulgar con su divina persona, y él los ha unido íntimamente a su oblación. La Pasión va a comenzar. Jesús los amará “hasta el fin” (Jn 13, 1). Al terminar su vida terrena, en el umbral del Calvario, de la tumba y de su resurrección, la intimidad de su alma revela el fondo de su obra. Su oración lo engloba todo, lo resume todo: la unidad, “tú en mí, yo en ellos, para que queden consumados en la unidad” (Jn 17, 23). Por eso, él “se santifica”, es decir, “se sacrifica”. Por eso, “su palabra, su mensaje los santificará en la verdad”, es decir, primordialmente los situará en esta verdad que es el acuerdo tenso, aunque siempre parcial, de

Paul Couturier

nuestras voluntades con su voluntad, y este acuerdo de la voluntad los conducirá al acuerdo parcial de la inteligencia con la inteligencia divina, en la verdad del espíritu. Precisamente, en esta oración leída con reflexión, meditada, contemplada, vivida, y en el espíritu de esta oración, todos los cristianos, aunque separados, pueden y deben encontrarse reunidos para pedirle que “pacifique, guarde y reúna su Iglesia según su voluntad”. Esta oración de Cristo y el espíritu de esta oración deberían animar, vivificar, poseer el alma de cada cristiano que se acerca a su Salvador en la soledad de la oración mental o en la vida sacramentaria, o en la participación en los ágapes eucarísticos. Si cada jueves por la tarde, en conmemoración semanal del gran Jueves, una multitud de creyentes cada vez más numerosa y de todas las confesiones formase una inmensa red que abarcase toda la tierra, como un amplio “monasterio invisible” en que todos estuviesen absorbidos en la oración de Cristo por la Unidad, ¿no sería esto realmente el Alba de la Unidad cristiana sobre el mundo? ¿No es precisamente esta actitud de “emulación espiritual” sincera, profunda, ardiente, la que espera el Padre para realizar la Unidad visible del cuerpo de la Iglesia, para hacer todos los milagros necesarios para reunir en su Iglesia visible a todos los que le aman y que han sido marcados visiblemente por el sello bautismal?

aFondo

Gratitud y afecto por D. Jesús Blanco Zuloaga Sacerdote y fundador de FIESTA D. Jesús Blanco Zuloaga ya no está entre nosotros. Está junto al Padre, contemplando su Rostro y gozando de la Gloria celestial. Tras su fallecimiento el pasado día 13, el Semanario FIESTA, que fundó en el año 1992, le recuerda con agradecimiento y afecto por el camino que emprendió para desarrollar una pastoral de la comunicación diocesana, promovida desde su vida sacerdotal, al servicio del Evangelio y de la Iglesia, para llevar el nombre de Dios por toda la Diócesis. Numerosos fieles diocesanos –especialmente de la parroquia de San Emilio, de la Abadía del Sacromonte y de la Cofradía del Santísimo Cristo del Consuelo y María Santísima del Sacromonte y de la Hermandad de Jesús Despojado- y numeroso clero diocesano despidieron al sacerdote D. Jesús Blanco Zuloaga en la Eucaristía corpore in sepulto celebrada el pasado día 15 en la parroquia de San Emilio, de donde era párroco emérito. Muy querido en su parroquia por abrir las puertas a la presencia de las Comunidades Neocatecumenales,

movimientos y cofradía, donde tiene actualmente su sede Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras, D. Jesús recibió ese día el afecto y cariño en su despedida definitiva de este mundo y gozo de vida eterna por el que se rezó durante la Santa Misa en sus exequias. COMUNICADO DEL ARZOBISPO Nuestro Arzobispo D. Javier disculpó su ausencia, por encontrarse en tierras americanas, y expresó su cercanía y agradecimiento por su vida y labor pastoral, desarrollada entre otras cosas en el ámbito del periodismo y la comunicación. El Vicario General, D. Francisco Javier Espigares, que presidió la Eucaristía, concelebrada por numeroso clero diocesano, entre ellos el Vicario de la Ciudad D. Francisco Tejerizo y el Delegado de Pastoral del clero, D. Blas Gordo, leyó el mensaje remitido por D. Javier Martínez para ser comunicado a los fieles en la Santa Misa. “Siento extraordinariamente que una distancia insalvable me impida acompañar físicamente la exequia de un sacerdote del presbiterio de Granada por el que

aFondo (que se puso en marcha tras la celebración del Sínodo diocesano en Granada en el año 1992) y la programación religiosa en COPE Granada, Iglesia Noticia y El Espejo, que hoy continúa emitiéndose desde el Secretariado de Medios de Comunicación del Arzobispado.

tengo auténtica veneración y que ha servido incansablemente al Señor y a la Iglesia de mil maneras, como párroco y como capitular de la Abadía del Sacromonte con su vida y con sus iniciativas, con sus obras y con su palabra, hablada y escrita. Rezo estos días por él en la confianza y la fidelidad y la misericordia del Señor que le dará el premio prometido a los pastores fieles y solícitos”, señaló nuestro arzobispo en este mensaje. UN VIDA FECUNDA Asimismo, el Vicario General tuvo también palabras de gratitud que trasladó a los fieles diocesanos en nombre de la Archidiócesis y del Arzobispado, recordando al mismo tiempo la gracia de la vocación sacerdotal vivida y comunicada por D. Jesús con su vida y su entrega en la pastoral diocesana. D. Jesús Blanco “entra en la Gloria de Dios”, señaló el Vicario General: “Un sacerdote configurado con Cristo es verdaderamente un signo de amor para la Iglesia, para todo el mundo. La vida del sacerdote entra en el misterio completo de Cristo como sacerdote”. En su homilía, D. Francisco Javier Espigares subrayó esa vocación sacerdotal expresada en la atención a su destino parroquial de San Emilio y como canónigo de la Abadía del Sacromonte, donde en ambos casos era emérito, así como en toda su labor de periodista y comunicador, desde una pastoral diocesana, desarrollada en el órgano informativo diocesano con la revista FIESTA de las Diócesis de Granada y Guadix

“Jesucristo se hace presente en la vida de los ministros. Y cuando un ministro ha resplandecido, cuando ha vivido esa alegría de la fe contagiosa llevándola a los medios de comunicación, en el periódico FIESTA, en los programas tan entrañables que hacía en la COPE, abriendo también la Iglesia a las nuevas comunidades y movimientos, como él supo abrir la parroquia de San Emilio a las comunidades, y verdaderamente descubrir cómo Dios entraba en su Iglesia, a través de su espíritu que suscita algo nuevo, y que no nos toca a nosotros –los ministros- cerrar las puertas al Espíritu, sino detectar por dónde va y qué es lo que debemos de hacer, es un gozo hoy poder dar gracias al Señor por la vida de los cristianos y por la vida de los sacerdotes que se han abierto a la alegría por esa novedad que Cristo ha venido a traer a este mundo”, explicó el Vicario General. En la celebración eucarística corpore in sepulto prevaleció el sentimiento de gratitud al Señor por la vida “fecunda y lograda” de D. Jesús Blanco Zuloaga. Antes de la bendición final, el coro de la parroquia entonó un canto de la liturgia musicalizada por D. Jesús, y que él mismo cantaba junto a la comunidad parroquial en la noche de Pascua, para afirmar la resurrección en Cristo y la vida eterna, recordando que “si morimos, morimos en Cristo; si amamos, amamos en Cristo”. Tras la Santa Misa en la parroquia, el féretro de D. Jesús fue trasladado a la Abadía del Sacromonte, donde recibió sepultura como canónigo emérito. Paqui Pallarés

aFondo Don Jesús Blanco Zuloaga D. Jesús Blanco falleció el pasado 13 de enero a la edad de 87 años en el Hogar Sacerdotal Virgen de Gracia, donde ha sido velado su cuerpo. Natural de un pueblo pacense llamado Roca de la Sierra, D. Jesús recibió el Sacramento de la Ordenación Sacerdotal el 13 de junio de 1954, y su primer destino en Granada fue como coadjutor de Lanjarón, ocupándose al año siguiente de las Siervas del Evangelio como capellán, ecónomo de Cástaras y Encargados de Nieles. Además de Delegado de Medios de Comunicación Social, párroco desde 1984 de San Emilio y canónigo de la Abadía del Sacromonte desde 1988, D. Jesús fue también primero Vice-rector y después Rector del

Seminario de San Bartolomé y Santiago, así como Delegado episcopal de Vocaciones en el año 1972. También estuvo vinculado al Colegio Sagrada Familia, donde fue Capellán en 1965, y de Renovación Carismática en España, donde fue capellán desde 2006.

Descanse en paz, D. Jesús Blanco Zuloaga Al conocer la noticia de su fallecimiento me viene al corazón una inmensa gratitud por su tarea pastoral como sacerdote al frente de la comunidad de creyentes en parroquias como San Emilio o en la Abadía del Sacromonte, de donde era canónigo emérito. Y especialmente gratitud por su tarea pastoral en el ámbito de la comunicación.

Su vinculación con los medios de comunicación se plasmaba en la organización informativa con motivo de aquella visita, y que se desarrollaría posteriormente diez años más tarde, en 1992, con la fundación del Semanario FIESTA de Granada y Guadix, que hoy continúa publicándose adaptado a los nuevos soportes y realidad informativa del siglo XXI.

Cuando llegó san Juan Pablo II a Granada, en el marco de su viaje apostólico a España en el año 1982, D. Jesús supo ver la importancia de acercar a todo el mundo, y ser vehículo de transmisión con los medios informativos de la época, de esta visita apostólica; ver y ser enlace informativo de la cercanía en la persona y mensaje de san Juan Pablo II hacia los granadinos, y al mismo tiempo hacia todo el mundo.

Su dedicación en el ámbito de la comunicación se expandía también a los escritos publicados en el diario Ideal o en la organización de los cursos de comunicación que se llevaban a cabo en la Abadía del Sacromonte junto con la Comisión de Medios de Comunicación de la Conferencia Episcopal Española, y

Y fue aquella efeméride con la que se ponía el primer peldaño de una pastoral de comunicación en la Archidiócesis de Granada que perdura hasta hoy en el Secretariado de Medios de Comunicación del Arzobispado, por lo que este Secretariado, así como por su testimonio de vida y humanidad, le queda profundamente agradecido.

aFondo organizados desde la Cátedra Padre Manjón, cuya dirección asumió en el año 1988. Precisamente, esta Comisión Episcopal reconocía su dedicación y vocación sacerdotal puesta a disposición de la difusión del mensaje de Cristo a través de la pastoral de comunicación. Lo hizo con la concesión a D. Jesús Blanco de un Premio Bravo hace años por su trabajo diocesano en medios de comunicación. La comunicación y el periodismo en los años de D. Jesús Blanco no era fácil. Hoy, la comunicación se ha desarrollado extraordinariamente con los nuevos suportes informativos y el avance de las nuevas tecnologías, donde internet ha cobrado un papel destacado en acercar la información y donde los modos de comunicación también han cambiado. Pero la conciencia de D. Jesús de una necesaria pastoral diocesana de la comunicación, y desde su vocación sacerdotal, fueron un binomio importante que daba sus primeros pasos en la Diócesis de Granada para la actual evangelización. Y aunque en los últimos años de su vida no veía nada, seguía sintiendo pasión por la letra impresa, la palabra hablada y comunicada desde su vida sacerdotal. Además del periodismo y la comunicación, la liturgia, el canto con el coro que dirigía de la Abadía del Sacromonte y su cercanía en todos los destinos parroquiales que le fueron encomendados son sólo algunos aspectos apasionados vividos desde su vocación como ministro de Cristo; la vocación vivida en el amor a Cristo de un hombre que hoy ha llegado a su Destino final, junto al Padre, contemplando su Rostro. Desde el Secretariado de Medios de Comunicación Social del Arzobispado, y por extensión el Arzobispado de Granada, oramos por su descanso eterno y nos sumamos junto a su familia al dolor por la despedida de D. Jesús Blanco de este mundo, llamado ya a gozar de la vida eterna. Damos gracias a Dios por su vocación sacerdotal, que es siempre un bien para

toda la comunidad cristiana en la celebración de los sacramentos y de vida afirmada en Cristo para ser ministro suyo ante el altar. Y damos gracias a Dios por su persona, por su ímpeto siempre dispuesto a colaborar y por esa conciencia de la comunicación y el periodismo al servicio de la Iglesia universal y diocesana, para evangelizar, acercando y llevando a todos los rincones de la Diócesis a Cristo, la salvación de todo el mundo y salvación para todas las personas. Paqui Pallarés Directora del Secretariado de Medios de Comunicación Social del Arzobispado

FIESTA cumple 15 años Recordamos el artículo que D. Jesús publicó al cumplir el XV aniversario del Semanario diocesano FIESTA, que fundó y dirigió junto a un amplio equipo de colaboradores. Parece que fue ayer. Pero el próximo jueves, día 1 de noviembre, se cumplirán quince años de la aparición, en iglesias y quioscos, del primer número de FIESTA. El Sínodo Diocesano había manifestado el deseo de crear un semanario de nuestra diócesis y el entonces arzobispo, D. José Méndez, encomendó la tarea a la Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social. Le pusimos el nombre de FIESTA, porque, según se decía en la primera página, era un semanario “para el domingo, fiesta de los cristianos”. La gente en general y, especialmente, los medios informativos granadinos acogieron bien la nueva publicación, pero casi todos suponían que tendría una vida muy corta. A este temor generalizado se refiere una caricatura -que tengo colgada en mi despacho- que me regaló mi buen amigo Guillermo Soria en el acto de despedida que me hicieron los colaboradores de FIESTA, cuando dejé de ser director: en el dibujo se ve una mano que me entrega una esquela mortuoria de FIESTA, diciéndome: “Tómala, que no he podido publicarla”. Pues bien, aquellos agoreros se equivocaron y FIESTA, a pesar de las dificultades que hubo que superar, se consolidó, Y, completados sus primeros quince años, en el próximo número iniciará el decimosexto. Gracias a Dios. Yo, por mi parte, quiero aprovechar la ocasión para recordar y agradecer la imprescindible y generosa ayuda que me prestaron mis amigos colaboradores para poner en marcha y consolidar el proyecto: sin ellos habría sido imposible. Y, lógicamente, también quiero felicitar a quienes, después de aquel grupo inicial, han completado estos quince años. Y parece que serán muchos más años. Monseñor Javier Martínez, en el reciente encuentro con los sacerdotes, anunció una renovación de FIESTA. Es una buena noticia. De confirmarse, ésta sería una tercera etapa. En efecto, los lectores antiguos recordarán que, en la primera etapa, el semanario tenía formato y papel de periódico, incluyendo firmas importantes, información religiosa e información general comentada desde el punto de vista cristiano. La segunda etapa es la que actualmente ustedes conocen. Esperemos que los cambios anunciados por el señor arzobispo inicien una tercera etapa aún mejor. Jesús Blanco Zuloaga

Cultura

La unidad que sólo el Señor puede darnos La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, recuerdan los obispos de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales en su Mensaje, “es ocasión propicia para que conozcamos mejor el diálogo de la Iglesia católica con las Iglesias y Comunidades eclesiales sobre la doctrina de la fe, llevado adelante con gran esfuerzo y dedicación”. (…) En esta ocasión, para la semana de oración de 2018 se lo han pedido a las Iglesias y comunidades de la región del Caribe, y los materiales vienen cargados de la historia de poblaciones que fueron en gran medida objeto de la trata de esclavos durante los siglos de colonización, que han dado como resultado una realidad política y social compleja y, según los materiales, “con distintas formas de organización constitucional y gubernamental, que van desde la dependencia colonial —británica, holandesa, francesa y americana— a repúblicas nacionales”. (…) Todos se han puesto de acuerdo para pedir a las Iglesias y Comunidades eclesiales que durante el Octavario no olvidemos su historia, porque como los israeli-

Semana de oración por la unidad de los cristianos tas fueron liberados de la esclavitud del Faraón, tras pasar por la opresión de los egipcios, la travesía del Mar Rojo y las pruebas del desierto, el pueblo de Dios alcanzó la meta deseada de la tierra prometida y, con ella, la libertad. Esta apelación a la historia de la salvación es para ellos fundamental y nos invitan a ver en la semana de oración por la unidad un tiempo de gracia en el cual, inspirados por la gesta liberadora de Dios, que arrancó a su pueblo de la esclavitud para llevarlo a la meta de la tierra prometida, no desfallezcamos en las pruebas que hemos de pasar camino de la unidad deseada de la Iglesia. Los israelitas reconocieron que solo Dios fue el verdadero protagonista de su libertad, y por eso el cántico de María, la hermana de Moisés, tras el paso del Mar Rojo, lo celebra exultante de gozo: “Fue tu diestra quien lo hizo, Señor, resplandeciente de poder” (Ex 15, 6). También ahora el logro consumado de la unidad de la Iglesia sólo puede venir de Dios. No puede ser obra nuestra, aunque no se alcance sin nosotros, porque Dios quiere nuestra colaboración con este empeño que es voluntad de Cristo. Jesús oró al Padre en la noche de la última Cena con la intensidad emocional y el anhelo de la despedida por la unidad de sus discípulos: “Te pido, Padre, que todos vivan unidos. Como tú, Padre, estás en mí y yo

en ti, que también ellos estén en nosotros. De este modo el mundo creerá que tú me has enviado” (Jn 17, 21). Solo la permanencia en Jesús y, por medio de él, en Dios Padre, don que hace posible el Espíritu Santo, puede darles a los cristianos la unidad que puede hacer visible a los ojos del mundo el misterio de comunión que es la Iglesia, que hunde sus raíces y se alimenta de la comunión trinitaria del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los cristianos necesitamos de aquella unidad que haga visible el amor de Dios por el mundo, un amor tan desconcertante que embarga de admiración al cantor del pregón de la vigilia pascual, que exultante de gozo anuncia la victoria de Cristo sobre la muerte cantando: “Esta es la noche en que, / rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del abismo. ¿De qué nos serviría haber nacido / si no hubiéramos sido rescatados? / ¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros! / ¡Qué incomparable ternura y caridad! / ¡Para rescatar al esclavo entregaste al Hijo!”. (…) Ciertamente, hemos de ser conscientes de que la fe nos garantiza saber que estamos, por la gracia de Dios, en aquella plena posesión de medios de salvación de quienes pertenecen a la comunión de la Iglesia. Así lo creemos y, por ello, nos mantenemos en la Iglesia católica. Creemos, sin embargo, que también las Iglesias y Comunidades eclesiales separadas de la Iglesia católica, tienen con nosotros elementos de comunión que nos permiten reconocerlos como verdaderos cristianos y discípulos con nosotros del único Señor. Hemos de creerlo de verdad, aun cuando los católicos disentimos de las Iglesias y Comunidades eclesiales protestantes en la interpretación de la verdad revelada. Hemos de tener clara conciencia de que, como el Vaticano II afirma, 6 en estas Iglesias y Comunidades eclesiales salidas de la Reforma protestante, “existen graves discrepancias con la doctrina de la Iglesia católica, incluso sobre Cristo, Verbo de Dios encarnado, y sobre la obra de la redención, y, por consiguiente, sobre el misterio y ministerio de la Iglesia y la función de María en la obra de la salvación” (Decreto sobre el ecumenismo Unitatis redintegratio, n. 20). (…) Es mucho lo que hemos avanzado en este diálogo que el Concilio proponía hace cincuenta años, y el acercamiento con nuestros hermanos anglicanos y luteranos ha sido muy grande. Es sabido que, por lo que se refiere a los cristianos orientales ortodoxos nuestra comunión en los sacramentos es plena y podemos reconocernos como Iglesias hermanas, aunque todavía hemos de llegar a la plena comunión en la manera de comprender la Iglesia universal y el primado del sucesor de Pedro, como servidor de la comunión universal de la Iglesia.

La Semana de oración por la unidad de los cristianos es ocasión propicia para que conozcamos mejor el diálogo de la Iglesia católica con las Iglesias y Comunidades eclesiales sobre la doctrina de la fe, llevado adelante con gran esfuerzo y dedicación. Es ocasión asimismo para conocernos mejor, porque los cristianos hemos de afrontar juntos el reto de una sociedad que, siendo cristiana en sus orígenes, se aleja de la tradición cristiana de fe. Es, sobre todo, ocasión propicia, para intensificar la oración por la unidad visible de la Iglesia, porque esta unidad sólo puede dárnosla Dios, que es misericordioso, como don que cause nuestra alegría, librándonos de las cadenas que condicionan y atan nuestra libertad de hijos de Dios. Esperando este don de la plena unidad, el Octavario es asimismo ocasión de manifestar en algunos actos de oración que podemos hacer juntos, lo mucho que compartimos en la fe; y la caridad de Dios que ya nos une y se puede testimoniar en algún acto social conjunto. Así iremos rompiendo unas cadenas invisibles que nos mantienen en tantas ocasiones esclavos de prejuicios y sin voluntad para poner de nuestra parte lo que Dios nos pide: un corazón arrepentido de nuestras faltas y pecados y abierto a llegada de su gracia reconciliadora.Con nuestro afecto, os deseamos la bendición del Señor. Madrid, 18 de enero de 2018 Los Obispos de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales Adolfo González Montes Obispo de Almería. Presidente de la Comisión Francisco Javier Martínez Fernández Arzobispo de Granada Manuel Herrero Fernández O.S.A Obispo de Palencia

Testimonio

“Como Pastor, junto a las ovejas que están en peligro”

“El obispo de los pobres”

El Papa Francisco comenzó su visita apostólica a Chile con una parada ante la tumba de Mons. Enrique Alvear Urrutia, obispo auxiliar de Santiago, que fue conocido como el “obispo de los pobres”. Ante la tumba de Mons. Alvear, en la parroquia de San Luis Beltrán, el Santo Padre rezó unos minutos en silencio. Enrique Alvear, fallecido en 1982, a los 66 años de edad, destacó por su notable labor a favor de los más necesitados. Fue un gran defensor de los Derechos Humanos, durante el régimen de Augusto Pinochet. Don Enrique Alvear Urrutia nació en Cauquenes de Maule el 29 de enero de 1916 y se ordenó sacerdote el 19 de septiembre de 1941. Hombre de profunda ora-

ción, fue formador y padre espiritual en el Seminario de Santiago y profesor de Teología Espiritual en la Facultad de Teología de la Universidad Católica en los años 1940 y 1950. Su inquietud misionera y su amor a los pobres lo llevó a iniciar Comunidades Cristianas en barrios de la periferia de Santiago, junto con los seminaristas. En 1961 es nombrado Vicario General de Santiago, con el especial encargo de pastorear los sectores populares de la Arquidiócesis. Desde ese servicio dirigió la primera Misión General de Santiago (1963), con un novedoso estilo marcado por el Concilio que impactó el modo de hacer pastoral en la Arquidiócesis. El 21 de abril de 1963 es consagrado Obispo en la basílica de Nuestra Señora de Lourdes y elige como lema

Testimonio El Señor me envió a evangelizar a los pobres. Ejerció su ministerio episcopal como Auxiliar de Talca (19631965), como Obispo de San Felipe (1965-1974) y luego como Auxiliar de Santiago (1974-1982). Sus hermanos obispos lo eligieron para ocupar puestos claves en los organismos creados para impulsar la renovación de la Iglesia Chilena a partir de los documentos del Concilio Vaticano II. Su preocupación permanente fue poner el Evangelio en el corazón de los hechos cambiantes de la historia, desde un amor preferencial por los pobres: los obreros, los campesinos, los pobladores, los cesantes, las víctimas de las violaciones de los derechos humanos, sin descuidar la atención y la visita a las personas, cualesquiera fuera su condición social. El 29 de abril de 1982 siendo Vicario Episcopal de la Zona Oeste de la Arquidiócesis de Santiago, celebra su pascua, rodeado del dolor y del cariño de su querido pueblo. Hoy, su causa de beatificación está abierta. HUMILLADO COMO CRISTO La preocupación por la solidaridad, el interés por los que más sufrían la pobreza, el hambre o la represión, la cercanía de los más solos y abandonados de la sociedad, atrajo hacia don Enrique a aquellos que tenían una preocupación semejante, y alejaba a los que pensaban distinto; alejaba a los que quieren convencernos de que es necesario que haya pobres para mantener el equilibrio económico; a los que sostienen que los pobres lo son porque son flojos; a los que ponen el orden por encima de la libertad; a los que llaman paz al orden impuesto y seguridad a la represión. Le confesaba a un amigo: “Yo, por carácter, soy un hombre de paz; no me gustan los conflictos, pero me siento tironeado entre mi natural carácter pacífico y mi fidelidad al Señor que me dice que como Pastor yo tengo que estar junto a las ovejas que están en mayor peligro”. Lo empezaron a mirar mal los poderosos, los que controlaban los medios de comunicación; los gobernantes que sentían que tenía más fuerza la debilidad de un Obispo, que ellos con el poder de las armas y el dinero. Así fue como don Enrique fue víctima de campañas de desprestigio, en los diarios, la radio o la televisión. Aunque después de su muerte se habló mal de él en un matutino de la capital. Y no sólo fue atacado de palabra, sino también con los hechos. Fue tomado preso en Riobamba (Ecuador) cuando participaba en una reunión de obispos latinoamericanos.

El Gobierno ecuatoriano decidió que era una reunión subversiva y se los llevó a un lugar de detención donde estuvieron unas cuantas horas. La noticia se divulgó ampliamente por los medios de comunicación en Chile. Cuando los obispos chilenos aterrizaron en Pudahuel, se había concentrado un grupo de gente que se encargó de insultarlos, incluso de apedrearlos. El auto de don Enrique resultó con el parabrisas roto a consecuencia de una pedrada. Las posteriores pesquisas que se hicieron dieron como resultado que entre los instigadores había miembros de los organismos de seguridad del Gobierno. También hubo grupo de cristianos que fueron a recibir a sus obispos y muchos de ellos resultaron también apaleados o presos. Su actitud fue siempre de aproximación, fraternidad, diálogo y revisión de sus posturas. Jamás fue pedante ni se jactaba de tener él la verdad. Eso sí era firme en declarar las implicancias que tenía para él la opción por los pobres, y lo hacía con tal profundidad evangélica que convencía a todos de la rectitud de sus intenciones y de la claridad, sin ingenuidades, que guiaba sus acciones. Frente a todo esto, D. Enrique rezaba, reflexionaba y miraba la vida de Jesús.

SignoyGracia

Procesiones en la Misa Gestos y posturas (y II) Entre los gestos se comprenden también algunas acciones y procesiones en las que el sacerdote con el diácono y los ministros se acerca al altar. El diácono, antes de la proclamación del Evangelio, lleva al ambón el Evangeliario y los fieles llevan al altar los dones, y se acercan a la Comunión. Conviene que estas acciones y procesiones se realicen en forma decorosa, mientras se cantan los textos correspondientes.

fiesta; pero afecta a cada uno de sus miembros según la diversidad de órdenes, funciones y actual participación. De este modo, el pueblo cristiano, “linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido”, manifiesta su coherente y jerárquica ordenación. Todos, por tanto, ministros ordenados o laicos, al desempeñar su ministerio u oficio, harán todo y sólo aquello que les corresponde. Es éste un principio litúrgico fundamental. Ignorarlo lleva a resultados que crean confusión.

EL SILENCIO OFICIOS DEL ORDEN SAGRADO Como parte de la celebración, ha de guardarse, a su tiempo, el silencio sagrado. La naturaleza de este silencio depende del momento de la Misa en que se observa.

Toda celebración eucarística legítima es dirigida por el Obispo, ya sea personalmente, o por los presbíteros, sus colaboradores.

En el acto penitencial y después de la invitación a orar, los presentes se recojan en su interior; al terminar la lectura o la homilía, mediten brevemente sobre lo que han oído; y después de la Comunión, alaben a Dios en su corazón y oren.

Cuando el Obispo está presente en una Misa para la que se ha reunido el pueblo, es muy conveniente que sea él quien celebre la Eucaristía y que asocie a su persona a los presbíteros en la acción sagrada, como concelebrantes.

Es laudable que se guarde, ya antes de la misma celebración, silencio en la iglesia, en la sacristía, y en los lugares más próximos para que todos puedan disponerse adecuada y devotamente a las acciones sagradas.

Esto se hace no para aumentar la solemnidad exterior del rito, sino para significar de una manera más clara el misterio de la Iglesia, “sacramento de unidad”. Pero si el Obispo no celebra la Eucaristía, sino que designa a otro para que lo haga, entonces es conveniente que sea él quien, revestido con el alba y sobre ella la cruz pectoral, la estola y la capa pluvial, presida la liturgia de la palabra y dé la bendición al final de la Misa.

OFICIOS Y MINISTERIOS EN LA MISA La celebración eucarística es acción de Cristo y de la Iglesia, es decir, un pueblo santo congregado y ordenado bajo la dirección del Obispo. Por eso, pertenece a todo el Cuerpo de la Iglesia, influye en él y lo mani-

Ignacio Fernández González Sacerdote Diócesis Granada

luzdelaPalabra

“Convertíos y creed en el Evangelio”

III Domingo del Tiempo Ordinario

Jonás (3,1-5.10) Sal 24,4-5ab.6-7bc.8-9 Corintios (7,29-31)

Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que eran pescadores y estaban echando el copo en el lago.

Marcos (1,14-20)

Jesús les dijo: “Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”.

Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios. Decía: “Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios: convertíos y creed en el Evangelio”.

Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca repasando las redes. Los llamó, dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros y se marcharon con él.

luzdelaPalabra

PARA CAMBIAR ESTE MUNDO, PRIMERO HEMOS DE CAMBIAR NOSOTROS Las lecturas de hoy nos recuerda, una vez más, que Dios ama a cada hombre y nos llama a vivir una vida en plenitud. Dios nos da una guía que puede servimos para ir por un camino de conversión personal para poder encontramos con el Señor. El evangelio de san Marcos, nos decía: “se ha cumplido el tiempo y está cerca el Reino de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio” Como cristianos hemos de construir un mundo mejor, esa es nuestra principal misión. Hemos de construir un mundo nuevo desde los valores del Evangelio: la justicia, la paz, la vida, el amor, la unidad, la verdad. Si vemos nuestra sociedad, nuestro mundo actual, pareciera que no hay muchas esperanzas. Vivimos en un mundo donde cada día le damos menos importancia a los valores morales. Un mundo donde hay demasiado egoísmo, hipocresía, odio. Lo que el mundo ofrece hoy al cristiano no es agradable. Dios no quiere la muerte de ninguno de sus hijos, Dios no quiere la destrucción de este mundo; lo que quiere es que nos convirtamos y recorramos, con Él, el camino que conduce a la vida, a la felicidad sin fin. Preguntémonos adónde va nuestro mundo. No nos contentemos con escuchar las noticias. No podemos quedamos en conquistas temporales; es necesario dejamos conquistar por Dios. Necesitamos redimir, salvar a nuestro mundo aunque creamos que ésta es una misión imposible. Ante este

mundo cruel, dormido ante los auténticos valores, desmoralizado, hemos de tener esperanza y confiar en la misericordia de Dios. Para construir ese mundo mejor quizá todos cambiaríamos las cosas que consideramos que están mal; pero pocos pensaríamos que quienes tenemos que cambiar primero somos nosotros mismos. No podemos construir un mundo desde los valores de Dios si nosotros no vivimos esos valores. Hay que convertirse, porque en el Reino de Dios no hay lugar para la ambición que genera guerras fratricidas. Hay que convertirse, porque en el Reino de Dios no hay lugar para la infidelidad conyugal, ni para los negocios sucios, ni para la intolerancia. Hay que convertirse porque en el Reino de Dios todos somos hermanos, iguales en dignidad ante Dios. Hay que creer en la Buena Noticia, creer que existe un Padre bueno, a pesar del mal que nos acecha. Creer que es posible ser más feliz compartiendo que atesorando, creer que la fraternidad es posible si estamos dispuestos a ceder de lo nuestro en favor de los demás. Jesús nos invita a ir con Él, a dejar nuestras preocupaciones en sus manos. Jesús nos enseña que para ser feliz lo único que hace falta es amar sin descanso y sin medida. Ignacio Fernández González Sacerdote Diócesis Granada

laPuntada Reflexiones para náufragos

Todo pasa, pero todo queda. Esta es mi sensación más profunda: que nada se pierde por completo, nada desaparece, pero se conserva de alguna manera y en algún lugar. Lo que tiene valor permanece, aunque nosotros dejemos de sentir. Pável Florenski Sacerdote ruso