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10 de junio de 2018 Nº 1240 • AÑO XXVI
AL LADO DE CASI 8000 PERSONAS EN 2017
CÁRITAS DIOCESANA PRESENTA SU MEMORIA ANUAL “LA CARIDAD NOS UNE A DIOS”
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Semanario de las Iglesias de Granada y Guadix
vozdelPapa
Santidad personal y creatividad espiritual Extracto del discurso del Papa Francisco a los Directores Nacionales de Obras Misionales Pontificias, en las que, entre otras cosas, y con la mirada puesta en el Mes Misionero Extraordinario que se celebra en octubre de 2019, les invita a vivir este tiempo de preparación como una gran oportunidad “para renovar el compromiso misionero de toda la Iglesia”. (…) Siempre se deben renovar las cosas: renovar el corazón, renovar las obras, renovar las organizaciones, porque, de otro modo, terminaríamos todos en un museo. Nos tenemos que renovar para no acabar en un museo. Sabéis bien cuánto me preocupa el peligro de que vuestro trabajo se reduzca a la mera dimensión monetaria de la ayuda material —es una gran preocupación—, convirtiéndoos en una agencia más, aunque sea de inspiración cristiana. No es esto lo que querían los fundadores de las Obras Misionales Pontificias y el Papa Pío XI cuando las crearon y las organizaron al servicio del Sucesor de Pedro. Por esta razón propongo de nuevo, como actual y urgente, para la renovación de la conciencia misionera de toda la Iglesia hoy, la valiente y gran intuición del Papa Benedicto XVI, contenida en su Carta apostólica Maximum illud: es decir, la necesidad de dar una nueva impronta evangélica a la misión de la Iglesia en el mundo.
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Renovar la conciencia misionera de la Iglesia
Este objetivo común puede y debe ayudar a las Obras Misionales Pontificias a vivir una comunión de espíritu, colaboración recíproca y apoyo mutuo. Si la renovación es auténtica, creativa y eficaz, la reforma de vuestras Obras consistirá en una refundación, una reestructuración según las exigencias del Evangelio. No se trata simplemente de replantear las motivaciones para mejorar lo que ya hacéis. La conversión misionera de las estructuras de la Iglesia (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 27) requiere santidad personal y creatividad espiritual. Por lo tanto, no sólo renovar lo viejo, sino permitir que el Espíritu Santo cree lo nuevo. No nosotros: el Espíritu Santo. Hacer espacio al Espíritu Santo, dejarle que cree algo nuevo, que haga nuevas todas las cosas (cf. Sal 104,30; Mt 9,17; 2 P3,13; Ap 21,5). Él es el protagonista de la misión: es él el “jefe de la oficina” de las Obras Misionales Pontificias. Es él, no nosotros. No tengáis miedo de la novedad que proviene del Señor Crucificado y Resucitado: esta novedad es hermosa. Temed otras novedades: esas no están bien. Las que no vienen de esa raíz. Sed audaces y valientes en la misión, colaborando con el Espíritu Santo en comunión con la Iglesia de Cristo (cf. Exhort. ap. Gaudete et exsultate, 131). Y esta audacia significa caminar con la valentía, con el fervor de los primeros que anunciaron el Evangelio. Que vuestro libro frecuente de oración y de meditación sea los Hechos de los Apóstoles. Id allí a encontrar inspiración. Y el protagonista de este libro es el Espíritu Santo. (…)
Editorial
El amor infinito de Dios Lo que celebramos es obvio: es el amor infinito de Dios. Un amor que según la promesa del Señor, las últimas palabras de Jesús en el Evangelio: “Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”. Y es cierto. El ser cristiano no es el hacer una serie de prácticas para contentar a Dios. Tampoco consiste en vivir según unos principios morales, aunque sin duda la experiencia del encuentro con Jesucristo y con el amor de Jesucristo cambia la vida, y hace que surja un modo de vida, y un modo de mirar, y un modo de tratar, y un modo de relacionarse con las personas y con las cosas y con el futuro y con el pasado y con todo, que sea distinto. Y ésa es la moralidad cristiana. Pero no son una serie de reglas. Son las consecuencias de haber encontrado un amor, presente, que sostiene nuestras vidas y cambia nuestro corazón, y lo ilumina, y lo llena de gozo y de esperanza, siempre. Decía que el Corpus es una forma de celebrar la promesa, la fidelidad del Señor a su promesa: “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”. Quisiera justamente recordar que esa promesa de Jesús se cumple de tres maneras diferentes. (…) La primera de esas formas es la Palabra de Dios. (…) La segunda forma de Presencia, inseparable de la Escritura, son los Sacramentos, que no son actos de culto que nosotros hacemos por Dios. Son siempre formas de actualizar la obra redentora de Cristo. Por lo tanto, son acciones de Cristo, dones de Cristo, re-
galos que el Señor nos hace. (…) Pero el culmen, la fuente –dice el Concilio, recogiendo palabras de los Padres- es la Eucaristía. En cada Eucaristía se celebra todo el Misterio de Cristo; se celebra la Encarnación: el Hijo de Dios que viene a nuestra carne. (…) Es algo que podría hacer levantar nuestros corazones de gozo. Y ésa sería la vida de un cristiano. ¿Qué es la vida de un cristiano? La vida de alguien tan alegre, tan feliz de que el Señor ha salido a su encuentro y ha querido venir a habitar en nosotros que no puede vivir mas que en la acción de gracias. Y eso es lo que significa eucaristía. Y la tercera forma –las tres son inseparables: no se puede separar la Palabra de la Eucaristía, o de los Sacramentos si queréis, y los Sacramentos de la Palabra-, en definitiva, es que el Señor viene a nuestro altar, a nuestras personas. (…) Y eso significa que la tercera forma de la Presencia del Señor es el pueblo cristiano. + Javier Martínez Arzobispo de Granada 3 de junio de 2018 Abadía del Sacromonte Solemnidad del Corpus Christi Palabras disponibles en www.archidiocesisgranada.es y en www.arzobispodegranada.es
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Sumario Directora: Paqui Pallarés García Redacción: María José Aguilar Mateos Colaboradores: Antonio Gómez Casas (Guadix) Ignacio Fernández González
Edita: ARZOBISPADO DE GRANADA Plaza Alonso Cano, s/n 18001 GRANADA tel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@archidiocesisgranada.es www.archidiocesisgranada.es Facebook: Archidiócesis Granada / Secretariado Mcs Granada Twitter: @Archigranada Diseño y maquetación: Secretariado de Medios de Comunicación de la Archidiócesis de Granada
Sumario 02. Voz del Papa Santidad personal y creatividad espiritual Renovar la conciencia misionera de la Iglesia
15. Textos “La caridad nos une a Dios” Carta a los corintios divididos
03. Editorial El amor infinito de Dios
17. A fondo “Tu compromiso mejora el mundo” Memoria 2017 de Cáritas Diocesana
05. Mirada • Centro Cultural Abierto Hospital Real • Granada continuó festejando el gozo de la fiesta del Señor en su Solemnidad • Caja Rural de Granada y el Arzobispado suscriben un convenio de colaboración • José Francisco Serrano cumple 100 días como administrador diocesano de Guadix • Un estudiante de la Escuela Hostelería “La Inmaculada” gana “Granadajoven Chef” • “Amigos de San Nicolás” conoce el estado actual de las obras de la Iglesia • Una experiencia de vida monacal • Huéscar celebra la festividad del Corpus • Agenda
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23. Cultura La “Madonnina” que protege Roma 65 aniversario 25. Testimonio Nuevo beato que evangelizó Granada P. Tiburcio Arnaiz Muñoz S.J
27. Signo y gracia La Eucaristía Elementos y partes (y II) 28. Luz de la Palabra “El que haga la voluntad de Dios, ese es mi hermano y mi madre” X Domingo T.O
Mirada
Centro Cultural Abierto Hospital Real Inauguración en Guadix Tendrá lugar el sábado día 9, a las 12 horas, por el administrador diocesano, y albergará una exposición permanente sobre la historia del Hospital Real accitano y la labor asistencial que, desde el mismo, se ha realizado a lo largo de cinco siglos. Contará con la presencia de autoridades e instituciones accitanas y otras que han tenido que ver, de una manera u otra, con las restauración del edificio. El Centro Cultural Abierto Hospital Real de Guadix alberga una exposición permanente sobre la Historia del Hospital Real de la Caridad de Guadix y cuenta con una sala para exposiciones temporales. Su objetivo es mostrar a través de un discurso expositivo sencillo y didáctico cómo, desde su fundación y a lo largo de sus más de cinco siglos de historia, el Hospital Real ha sido un referente de la labor social y asistencial llevada a cabo por el obispado de Guadix. Desde su fundación en 1492 y hasta finales del siglo XX, en este lugar se ha atendido a los enfermos y necesitados, ejerciendo la caridad con una labor asistencial de gran incidencia en la población de Guadix y su comarca. Y no siempre ha cumplido las mismas funciones, ya que ha sido hospital de enfermos y niños expósitos, hospital de tuberculosos, maternidad, casa de socorro,… Y ahora, seguirá teniendo una labor asistencial, pues el edificio albergará, en su parte
superior, una pequeña casa sacerdotal que acogerá a los sacerdotes ancianos de la diócesis. La restauración del edifico, que se ha realizado en un tiempo récord, ha permitido recuperar para la ciudad de Guadix un monumento singular, de gran importancia histórica, que estaba en ruina y que ha recobrado su esplendor. Hay una parte de obra civil, que ha contado con la ayuda del 1.5% cultural del Ministerio de Fomento y que va a permitir un uso público del edifico. Y hay otra parte financiada por el obispado, que ha permitido la creación de la casa sacerdotal. Con la exposición permanente, Guadix enriquece su oferta cultural y el obispado ofrece un elemento más de dinamización turística. El Centro Cultural Abierto Hospital Real de Guadix acoge en su interior una exposición permanente sobre el Hospital Real y la labor asistencial y sanitaria que en él se ha realizado a lo largo de cinco siglos. Los visitantes podrán recorrer cinco salas que mostrarán numerosos objetos y documentos relacionados con la medicina en Guadix y que, sobre todo, tienen carácter didáctico. Más información en www.diocesisdeguadix.es Antonio Gómez
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Mirada Granada continuó festejando el gozo de la fiesta del Señor en su Solemnidad
La S.I Catedral, las parroquias, iglesias y templos de la Archidiócesis, en su ciudad y provincia, continuaron festejando con gozo la fiesta del Cuerpo y Sangre de Cristo, en la Solemnidad del Corpus Christi. Entre esos puntos destacados vividos con intensidad estaba la Abadía del Sacromonte, con la Eucaristía y procesión claustral con el Santísimo. En ese día en que celebramos junto con toda la Iglesia la Solemnidad del Corpus Christi en el domingo, en la Archidiócesis de Granada aún resonaba la gran celebración vivida unos días antes en el jueves del Corpus con el Santísimo Sacramento por las principales calles de la ciudad y la Eucaristía previa. En la Solemnidad del Corpus de ese domingo, las parroquias, iglesias y templos de la Archidiócesis, en su ciudad y provincia, festejaban en la Eucaristía y posterior procesión con el Santísimo Sacramento el amor de Dios por cada uno de nosotros. También por la tarde, la Catedral volvía a acoger la Eucaristía y procesión con la Custodia en un recorrido por los alrededores del templo catedralicio, con motivo de esta Solemnidad.
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ABADÍA DEL SACROMONTE Uno de esos puntos que vivió intensamente la celebración del Corpus en su Solemnidad fue la Abadía del Sacromonte, en la Santa Misa presidida por nuestro arzobispo D. Javier Martínez y concelebrada con el Cabildo Sacromontano, que contó con una nutrida participación del pueblo de Dios, entre los que se encontraban la Hermandad que tiene en la Abadía su sede –Santísimo Cristo del Consuelo y María Santísima del Sacromonte- y un grupo de niños y niñas que han hecho este año su Primera Comunión. La procesión claustral con el Santísimo Sacramento fue uno de los momentos más intensos vividos, con el pueblo cristiano recorriendo el patio interior de la Abadía y sus alrededores y tras él el Señor Sacramento. En dos puntos concretos del patio interior, en sendos pequeños altares, el pueblo cristiano oró ante el Señor y tras cuya oración tañían las campanas de la Abadía. Esta procesión fue una prolongación de la Eucaristía que acababa de celebrarse momentos antes en la iglesia. Al regreso de la Custodia con el Señor Sacra-
mentado, sobre el altar y antes de concluir toda la celebración, una lluvia de pétalos de flores cayó sobre el Santísimo, en un día de regocijo para todos los fieles que participaron en la fiesta del amor de Dios por nosotros, donado y entregado para ser pan eucarístico en nuestra vida, para siempre. PROMESA ETERNA En sus palabras en la Santa Misa, nuestro arzobispo D. Javier hablaba de las tres formas en que Dios cumple su promesa con nosotros de estar todos los días hasta el fin del mundo, y que tiene en el Corpus una forma de celebrar esa fidelidad para toda la eternidad: la Palabra de Dios, los Sacramentos y el pueblo de Dios. “No sólo las tres son importantes, sino que las tres son inseparables, y si se separan, perdemos la experiencia de Cristo, perdemos esa gracia, ese don precioso, ese regalo inmenso que es la vida del Espíritu que hace brotar en nosotros esa mirada nueva, esa vida nueva, ese corazón nuevo, fruto de la alianza que el Señor ha establecido con nosotros”, subrayó, al mismo tiempo que señaló que en el Corpus lo que celebramos“es el amor infinito de Dios”.
Asimismo, D. Javier Martínez compartía un pensamiento habitual sobre esta fiesta: “El Corpus es todos los días. Cuando cada uno de nosotros ha salido de la Eucaristía, tú eres un sagrario y llevas al Señor contigo, va Cristo contigo. Tú eres el rostro, y el cuerpo, y la humanidad de Cristo en ese momento”. En este sentido, recordó que “hacer apostolado no es convencer a nadie para que se haga cristiano”, sino que “hacer apostolado es vivir con la libertad de los hijos de Dios en medio de este mundo. No hay manera más bonita, más bella y más plenamente humana de vivir que la que se vive cuando recibimos al Señor en nosotros mismos”, concluyó. Sus palabras están disponibles en audio y escritas en la web diocesana www.archidiocesisgranada.es y en www.arzobispodegranada.es. Asimismo, el Secretariado de Medios de Comunicación Social del Arzobispado ha elaborado una galería de fotos con los momentos vividos en esta Solemnidad en la Abadía del Sacromonte. Paqui Pallarés
Caja Rural Granada y el Arzobispado suscriben un convenio de colaboración Suscrito entre nuestro arzobispo y el presidente de la entidad, Antonio León. El Arzobispado de Granada y Caja Rural Granada han suscrito un convenio de colaboración mediante el que la Cooperativa de Crédito Granadina pone a disposición de las parroquias diocesanas y el resto de sus organismos dependientes, así como a miembros y trabajadores del Arzobispado, una amplia gama de productos y servicios financieros diseñados especialmente para ellos, en unas condiciones especialmente ventajosas respecto al mercado. El Convenio, suscrito en la Curia Metropolitana, sede episcopal granadina, ha sido firmado por el Arzobispo de Granada, Mons. Francisco Javier Martínez, y el presidente de Caja Rural Granada, Antonio León. La entidad granadina ofrece a las parroquias diocesanas y a sus organismos dependientes una gestión integral de sus necesidades de inversión con garantía hipotecaria o personal, para construcción y reforma de sus instalaciones. Por otro lado, Caja Rural Granada ofrece a este colectivo asesoramiento financiero y una completa gama de productos de ahorro, inversión, todo tipo de seguros, banca electrónica con sus aplicaciones gratuitas para facilitar el pago en comercios y envíos o solicitu-
des de dinero como Bizum y Dimo, así como cualquier producto financiero de los que existen en el mercado en condiciones preferentes. A la firma del convenio asistieron además del Arzobispo y Presidente de Caja Rural, el Ecónomo de la Diócesis, José Alberto Fernández, el Director de Desarrollo de Negocio de Caja Rural, Abelardo Gil, además de José Antonio Linde, José Joaquín Moral y Ángel López, representantes de distintas áreas de la Entidad. El presente convenio de colaboración entre Caja Rural y Arzobispado de Granada y Caja Rural se enmarca en las líneas de colaboración llevadas a cabo entre ambas instituciones.
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Mirada José Francisco Serrano cumple 100 días como administrador diocesano de Guadix
Fue elegido por el colegio de consultores el pasado 27 de febrero, tras haber quedado vacante la diócesis de Guadix, una vez que D. Ginés García tomó posesión de la diócesis de Getafe. José Francisco valora positivamente estos 100 días, aunque reconoce el esfuerzo que supone esta responsabilidad. Sabe que cuenta con el apoyo de los sacerdotes diocesanos y la colaboración del colegio de consultores, que le ayuda en la toma de decisiones. En estos tres meses y algo más, José Francisco ha vivido una experiencia muy diferente a la que venía desempeñando como vicario general de la diócesis. Ha representado a la diócesis accitana en actos oficiales, ha administrado el sacramento de la Confirmación, ha convocado varias reuniones con el clero y otras instituciones…, y todo compatibilizándolo con su otra dedicación, la de ser el rector del Seminario. Por ser administrador diocesano fue invitado a asistir a la asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal y, también, a la asamblea de Obispos del Sur de España. De ambas, dice, ha aprendido mucho.
Además, le ha tocado poner en marcha la Casa Sacerdotal, bendecida poco antes de la ida de D. Ginés, pero que él tiene que gestionar en sus inicios; y, también, el centro Cultural Abierto Hospital Real de Guadix, que se inaugura este sábado, 9 de junio, y que cuenta con un museo sobre la labor asistencial y sanitaria realizada en el Hospital Real accitano durante más de 5 siglos. Estos son proyectos emprendidos durante el episcopado de D. Ginés García, pero que le ha tocado inaugurar o iniciar al administrador diocesano. Para este mes de junio, ha convocado a las delegaciones y secretariados para hacer una revisión del año transcurrido y para programar el nuevo curso pastoral y, seguramente, tendrá que hacer algunos nombramientos para cubrir las necesidades que surjan en las parroquias. Sin duda, un trabajo de gestión nada fácil, que tiene que compatibilizar con el de estimular e impulsar la pastoral diocesana. Todo un reto. La diócesis de Guadix lleva vacante algo más de 3 meses y no se sabe cuándo será nombrado un nuevo obispo. Antonio Gómez
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Mirada Un estudiante de la Escuela de Hostelería “La Inmaculada” gana el concurso “Granajoven Chef”
Convocado por el ayuntamiento, otra estudiante de esta Escuela, que se encuentra en el edificio del Centro de Estudios Superiores La Inmaculada del Arzobispado, logró el tercer puesto. José Francisco Baena Pérez ha ganado Granajoven Chef, concurso culinario para jóvenes con talento, que cumple su quinta edición y organiza el Área de Juventud del Ayuntamiento de Granada. Baena estudia primer curso de Dirección de Cocina de la Escuela de Hostelería La Inmaculada, un grado formativo superior que se ofrece en la Diócesis y tiene su sede en el Centro de Estudios Superiores La Inmaculada de la calle Egüaras. El alumno de la Escuela de Hostelería diocesana consiguió el primer puesto con una receta elaborada con bonito como producto principal. El nombre de esta
receta es Bonito en cama de espárragos, salsa de chirimoya y mango, y patata al vino tinto. En el concurso, que se celebró el jueves día 7 en la Sala Aliatar, también resultó ganadora en el tercer puesto Estefanía Piñar Pedrosa, asimismo alumna de la Escuela de Hostelería La Inmaculada. Como miembros del jurado han participado distintas personas vinculadas al sector de la gastronomía, entre ellos el chef Álvaro Arriaga, o los promotores del concurso Granajoven Chef. El Centro de Estudios Superiores La Inmaculada, a través de su Escuela de Hostelería, ofrece formación de grado superior, en Dirección de Técnico Superior en Dirección de Cocina, y ciclos formativos de grado medio, en Técnico en Cocina y Gastronomía, y Técnico en Servicios de Restauración.
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Mirada “Amigos de San Nicolás” conoce el estado actual de las obras de la iglesia en el Albaicín
Visita guiada el viernes día 8 con el arquitecto del proyecto Antonio Martín. La plataforma Amigos de San Nicolás, integrada por un grupo de voluntarios dedicado a la promoción y organización de actividades que contribuyan a la recuperación de la iglesia del mismo nombre, ubicada en el corazón del Albaicín, conoció el día 8 el desarrollo de las obras que se están llevando a cabo en la iglesia del mismo nombre. Junto a ellos, también asistieron el Delegado Episcopal para actos públicos de naturaleza civil y relaciones con las instituciones civiles, D. Manuel Reyes, y el Ecónomo diocesano, D. José Alberto Fernández, ambos miembros de la Comisión Promotora de Amigos de San Nicolás. El arquitecto encargado del proyecto, Antonio Martín, informó del avance de las obras y el estado actual
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en que se encuentra el templo. Los miembros de la plataforma pudieron conocer esta evolución de las obras en la propia iglesia, donde se ha llevado a cabo la visita guiada por el arquitecto. Está previsto que en este año 2018 se complete el grueso de las obras de recuperación de la iglesia, con vocación de universalidad al mismo tiempo que reforzará su identidad en torno a San Nicolás, santo que da nombre al templo. Antes de concluir la visita guiada sobre el estado de las obras, D. Manuel Reyes, en nombre del Sr. Arzobispo y del Arzobispado, agradeció a los miembros de Amigos de San Nicolás su generoso trabajo dedicado a promover actividades que permitan recuperar San Nicolás y dar a conocer la importancia de este lugar de la Iglesia de Granada que data del siglo XVI, al mismo tiempo que les ha animado a continuar con idéntico ímpetu y espíritu con el que vio la luz el grupo en el año 2011.
Mirada
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Mirada Una experiencia de vida monacal para los sacerdotes del quinquenio
Los días 4 y 5 de junio, ha tenido lugar una nueva convocatoria de formación para los sacerdotes del quinquenio, que integra a los ordenados durante los últimos años. También ha sido una jornada de convivencia, ya de fin de curso. En esta ocasión, se ha celebrado en el Monasterio Cisterciense de las Escalonias, en Hornachuelos (Córdoba). Hasta nos desplazamos los sacerdotes Juan Diego Tapia y Alfonso García, y el diácono John Alexander Melo. Nos han acompañado el delegado del clero, José Manuel Suárez; el delegado de evangelización, José Antonio Robles; y el administrador diocesano, José Francisco Serrano. El Monasterio de las Escalonias es un oasis de paz, en un entorno natural maravilloso y envuelto en un gran silencio, lleno de la presencia de Dios, que invita a la oración y a la contemplación. Allí, los miembros del quinquenio hemos conocido mejor la vida monacal y su labor importante, tanto para la Iglesia como para el mundo. En este encuentro tuvimos la oportunidad de compartir con los monjes trapenses un poco de su ritmo de vida, marcado por la contemplación y el rezo de la Liturgia de las Horas a lo largo de día. Desde muy temprano, a las 4:30 de la madrugada, estos monjes abrazan al mundo a través de su oración, rogando
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por todas nuestras necesidades y contribuyendo, con su entrega generosa y su trabajo, a la conversión de nuestras almas y a la salvación de todos los hombres. Tuvimos también el privilegio de escuchar al monje José Antonio Rabaneda, sacerdote natural de Graena y ordenado en la diócesis de Guadix, que compartió su historia vocacional y su experiencia de más de 15 años de vida monacal, resaltando los valores y principios de la orden cisterciense. Ya de regreso, nos detuvimos en Montilla para visitar las reliquias del gran maestro San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia y patrón del clero secular español. Allí oramos y pedimos su intercesión por todo el clero accitano, por nuestro seminario y por el aumento de vocaciones en nuestra diócesis. También hubo una petición muy especial por el nuevo obispo que la diócesis accitana necesita y que espera desde el pasado mes de febrero. Esta convivencia fue sin duda una gran experiencia que nos ayudó a estrechar nuestros lazos de fraternidad y a renovar nuestro espíritu en Dios, para seguir entregándonos generosamente al pastoreo de las parroquias que el Señor nos ha encomendado. John Alexander Melo Diácono en Pedro Martínez y Alamedilla
Mirada Huéscar celebra un año más, con grandiosidad, la festividad del Corpus
Un año más, Jesús Sacramentado salía de la Iglesia Mayor, en procesión, por las calles de la ciudad de Huéscar, una vez que finalizó la Eucaristía.. Altares, villancicos, flores, alfombras de hierbas aromáticas y muchos fieles, tanto en la Eucaristía como en la procesión, marcaron la celebración del Corpus Christi en la ciudad de Huéscar. Y todo esto acompañado de un gran respeto y devoción. Como cada festividad del Corpus, la hermandad del Santísimo de Huéscar, saca a la calle la hermosísima Torrecilla, una custodia del siglo XVI, sobre su trono adornado para la ocasión. Ante los tradicionales altares, seis en total, la procesión se detiene y la capilla musical, interpreta cada uno de los villancicos, supervivientes de una centenaria tradición musical que hunde sus raíces en los primeros años del siglo XVI. Es un día grande para Huéscar, el día en el que Jesús Sacramentado recorre los lugares por donde cada uno de los oscenses llevan sus alegrías y penas, sus preocupaciones y anhelos.
Como es costumbre, los niños y niñas que este año han recibido la Primera Comunión, un grupo muy numeroso, fueron los encargados de abrir el cortejo procesional, acompañando al Santísimo. Detrás de ellos, las distintas hermandades y cofradías de la parroquia y muchos fieles que con sus velas hicieron aún más luminoso el día. La actividad de la hermandad del santísimo se intensifica en estos días. Además, a las 5 de la tarde, en la sacristía, se celebró la reunión que cada año tienen los hermanos y hermanas de dicha hermandad. Y, a las 7 de la tarde, comenzó el rezo solemne de las vísperas, que aún se siguen cantando en latín. Dichas vísperas continuarán hasta el jueves 7 de junio, cuando de nuevo el Santísimo saldrá por las calles de la ciudad. José Antonio Martínez Párroco de Huéscar
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Mirada AGENDA
• Corpus chico. Celebración del Corpus en la parroquia de la Encarnación (iglesia de Santa María de la Alhambra) el día 10, con la celebración de la Eucaristía a las 10 horas, presidida por Mons. Javier Martínez, y posterior procesión con el Santísimo por el recinto de la Alhambra. •Veladas de Cámara. Concierto de piano el día 13 a cargo de Julio César Setién, a las 20:30 horas, en el claustro del Edificio de la Curia Metropolitana (Plaza Alonso Cano). Organiza el Centro Cultural Nuevo Inicio y Juventudes Musicales de Granada.
Festival en Budapest (Hungría) con Comunidad Católica Shalom. Del 4 al 14 de agosto con viaje organizado desde Granada para participar en distintas actividades de ocio, deportivas, intercambio cultural, oración, conferencias, adoración y espectáculos musicales en directo, para compartir la experiencia en el amor de Dios a través de la alegría, la diversión y comunión, dirigido a creyentes y no creyentes. Su lema: No puedes describirlo, solo siéntelo. Más información en el teléfono 662-490-008 y en la web www.acampsfestival.org.
•Libro. Presentación del libro Santos y beatos de la Diócesis de Granada, del sacerdote D. Santiago Hoces Pérez, publicado este año. Tendrá lugar el día 15, a las 20 horas, en el salón de actos del CC. Nuevo Inicio (Plaza Alonso Cano. Edificio Curia Metropolitana). • Propuestas de verano. Distintas propuestas desde Pastoral Universitarias y movimientos con presencia en nuestra diócesis: - Camino de Santiago con Pastoral Universitaria, por la ruta mozárabe-sanabresa, del 17 al 25 de julio. Dará comienzo el 16 de julio a las 20 horas con la Misa del Peregrino en las Comendadoras de Santiago. Inscripciones hasta el 5 de julio. Más información en secretaria@ pastoral-ugr.es. -
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- Encuentro Impacto con la Comunidad Fe y Vida. Del 26 al 29 de julio, en el monasterio del Soto (Cantabria), dirigido a jóvenes de 15 a 25 años, con el lema Eres más de lo que piensas. Incluye actividades deportivas, como tiro con arco, surf o equitación, y se compartirán momentos de oración, ponencias, talleres y conciertos musicales. Los jóvenes granadinos que deseen participar podrán inscribirse hasta principios de julio rellenando el formulario de inscripción en www.impactofyv.com
Textos
“La caridad nos une a Dios” San Clemente Romano es, según Ireneo de Lyon, el tercer sucesor de San Pedro. La tradición le considera únicamente autor de la carta que la Iglesia de Roma dirigió hacia el año 96 a la Iglesia de Corinto. Esta corría entonces el peligro de un cisma, pues algunos cabecillas habían privado de su ministerio a algunos presbíteros. Clemente parece ser un judío de cultura helenista. Su carta, grave y sobria, termina con una larga oración de que es un extracto esta página. Esta oración hunde sus raíces en la oración judía de bendición y anuncia la liturgia romana que ella misma inaugura. La alabanza precede a la petición y se entremezcla con ella. ¿Qué significan entre vosotros las querellas, los escándalos, las disensiones, los cismas y la guerra? ¿No tenemos un solo Dios, un solo Cristo, un solo espíritu de caridad derramado sobre nosotros, una sola vocación en Cristo?¿Por qué desgarrar y descuartizar los miembros de Cristo? ¿Por qué revolvernos contra nuestro propio corazón? ¿Por qué llegar a este grado de demencia y olvidar que unos somos miembros de otros? Acordaos de las palabras de Jesucristo nuestro Señor: “Ay de ese hombre. Más le hubiera valido no haber nacido que escandalizar a uno solo de mis elegidos. Más le hubiera valido atarse al cuello una piedra de molino y arrojarse en el mar que pervertir a uno solo de mis elegidos” (Mt 26, 24; Lc 17, 2). En efecto, vuestro cisma ha pervertido a muchos, ha arrojado a muchos en el desaliento, a muchos en la duda, y a todos nosotros en la tristeza. Y vuestras querellas se continúan. Hagamos desaparecer este mal lo más rápidamente posible, arrojémonos a los pies del Maestro y supli-
Carta a los corintios divididos
quémosle con lágrimas que se nos muestre favorable, que nos reconcilie y restablezca entre nosotros la práctica piadosa y santa de la caridad fraterna. Porque la caridad es una puerta de justicia que se abre sobre la vida, según lo que está escrito: Esta es la puerta del Señor, por ella entrarán los justos (Sal 117, 19 s). El que tiene la caridad en Cristo que cumpla los mandamientos de Cristo. ¿Quién podrá explicar el vínculo de la caridad de Dios? ¿Quién podrá explicar dignamente la magnificencia de su belleza? La cumbre a que nos traslada la caridad son inefables. La caridad nos une a Dios, “la caridad cubre multitud de pecados” (1Pe 4, 8). La caridad lo soporta todo, la caridad es longánime; no hay nada mezquino en la caridad, nada orgulloso. La caridad no provoca cismas, no fomenta la rebeldía; realiza todo en la concordia, hace la perfección de todos los elegidos de Dios. Sin la caridad nada es agradable a Dios. El Maestro nos ha atraído a sí en la caridad; por la caridad que tuvo con nosotros, nuestro Señor Jesucristo dio su sangre por nosotros, según el propósito de Dios; su carne por nuestra carne, su alma por nuestras almas. Ya veis qué cosa tan grande y admirable sea la caridad, y que es imposible explicar su perfección. ¿Quién será capaz de alcanzarla fuera de aquel a quien Dios haya concedido esa gracia? Pidamos y supliquemos a su misericordia que seamos hallados en la caridad, lejos de toda acepción de personas, exentos de reproches. Todas las generaciones, desde Adán hasta hoy, han pasado, pero los que han sido encontrados en la caridad por la gracia de Dios, habitan en la morada de los santos, que se manifestarán cuando aparezca el Reino de Cristo.
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“Tu compromiso mejora el mundo” Memoria 2017 de Cáritas Diocesana Con ese lema –Tu compromiso mejora el mundo- Cáritas Diocesana de Granada ha presentado su Memoria anual de actividades, unas páginas que reflejan el compromiso de voluntarios, socios y donantes en la lucha contra la precariedad social. En ella se muestra el balance de la actividad de Cáritas a lo largo 2017, el destino de sus recursos, las actuaciones realizadas y las principales demandas cubiertas en la población atendida.
fiado en Cáritas para desarrollar su responsabilidad social con los más desfavorecidos. La Memoria en sí es una demostración palpable del mensaje de la campaña, donde cada cifra refleja el compromiso de las 1.800 personas que trabajan en Cáritas, de las cuales el 91% son voluntarios y el 9% personal contratado, en su mayoría de los centros socio sanitarios.
La Memoria de Cáritas se presentó en el Centro Cultural Nuevo Inicio, con el Delegado Episcopal del Arzobispado en Cáritas, Alfonso Marín, y el Director de Cáritas Diocesana de Granada, Javier de Benavides.
El papel insustituible del voluntariado, conforma junto con los socios y los donantes, los pilares incondicionales de Cáritas. Cabe destacar que el 67% de los recursos proceden de aportaciones privadas. Junto a la financiación pública suman un total de 6 millones y medio de euros desglosados en cinco grandes apartados sociales: Acogida y Atención primaria, Empleo y Economía social, Mayores y Discapacitados, Proyectos Educativos, Programa de Personas Sin Hogar y Programa de Adicciones.
En ella se recoge la intensa labor realizada en 2017 a través de una amplia batería de programas de acción social, que construyó oportunidades y procesos para más de 7.600 personas, con un impacto de 21.800 beneficiarios. EL 91% DE LOS TRABAJADORES DE CÁRITAS SON VOLUNTARIOS Gracias a la generosidad de 2.000 socios, 2.600 donantes y 80 Empresas colaboradoras, que han con-
EL 67% DE LOS RECURSOS PROCEDEN DE APORTACIONES PRIVADAS
CRECE LA DEMANDA DE AYUDA A LA VIVIENDA El Programa de Acogida y Atención Primaria de Cáritas, integrada por un centenar de Cáritas Parroquiales, garantizó los derechos básicos en alimentación,
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vivienda, sanidad y educación a cerca de 5.000 personas con una inversión que supera el millón de euros. Un total de 39.000 respuestas, un 10% más con respecto a 2016, para sufragar gastos en alimentación, ropa y productos de higiene (21.000 atenciones), educación, becas, material escolar, comedores y transporte (600 atenciones), y en salud, medicación, material ortopédico, gafas, audífonos o tratamientos dentales entre otros (1.000 atenciones). Las atenciones muestran el número de veces que una persona acude a Cáritas en busca de ayuda.
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Cabe destacar el incremento del 75% en las ayudas a vivienda para sufragar los gastos de alquileres, hipotecas y suministros (3.600 demandas). Un síntoma de la “pobreza energética” que refleja las serias dificultades que tienen las familias para afrontar los gastos básicos del hogar. En este sentido, el análisis de la realidad social del Programa de Acogida y Atención primaria, confirma las tendencias de los últimos años y apunta a un refuerzo en el apoyo que requieren los hogares para resolver situaciones cada vez más complejas, intensas y crónicas.
aFondo acompañamos y ayudamos se convierten a su vez en generadores de nuevos recursos para Cáritas”. Otro de los grandes capítulos en el conjunto de recursos son los programas de Mayores y Discapacitados, a los que se destinaron en 2017 más de 3 millones de euros y han garantizado la atención y el cuidado de 700 personas dependientes a través de sus centros socio sanitarios, servicios de ayuda a domicilio y el catering social. Dentro del conjunto de acciones de lucha contra la pobreza, cabe subrayar los Programas de desarrollo comunitario y los Proyectos educativos de Familia, Infancia y juventud, Mujer, Comunidad Gitana o Inmigración, en los que se invirtieron medio millón de euros y participaron 1.000 personas. Así mismo, los Programas de Personas Sin Hogar y Adicciones, que gestiona la Fundación Casas Diocesanas de Acogida con la colaboración de Cáritas, acompañaron en 2017 a 700 personas sin hogar con una inversión de un millón de euros. Gracias a los cuales, 130 personas que vivían en la calle iniciaron procesos de recuperación, 40 comenzaron una nueva vida autónoma y otros tantos lograron el alta terapéutica.
RED DE ACOGIDA Y ATENCIÓN PRIMARIA
TRABAJO PARA PERSONAS EN RIESGO DE EXCLUSIÓN SOCIAL Junto a ésta intensa labor asistencial y más allá de la prestación de ayuda de emergencia, Cáritas apuesta por la capacitación de las personas como vía de inclusión e integración social, de modo que puedan cubrir sus necesidades de manera autónoma y estable en el tiempo. Con una partida cercana al millón de euros los Programas de Empleo y Economía social, acompañaron en 2017 a 1.300 personas, de las cuales 400 han encontrado trabajo y 150 han recibido formación en agricultura y en puestos demandados en empresas colaboradoras. Por su parte los proyectos de Economía Social como Las tiendas de ropa La Mar de Cosas y los Talleres de inclusión, formaron en 2017 a medio centenar de participantes en comercio y artes gráficas. Actividades que generan a su vez beneficios que Cáritas reinvierte en sus propios programas. Tal y como señaló Javier de Benavides en su discurso, “las personas a las que
Junto a los datos recogidos en la Memoria anual, durante la rueda de prensa se aportó información relativa al perfil de las personas que acuden a la red de Acogida y Atención primaria de Cáritas Diocesana de Granada. Entre los datos más destacados y a modo de titulares: “Feminización de la pobreza” Las mujeres representan el 61% de la población atendida por Cáritas. La mayoría presentan cargas familiares y muchas no disponen de ingresos ni apoyo familiar. “Disminuye el número de beneficiarios e incrementan las ayudas y su cronicidad” Desciende el número de personas que acuden a Cáritas, sin embargo crece el número de ayudas para compensar situaciones de precariedad cada vez más complejas, más crónicas e intensas. El porcentaje de la población que acude a Cáritas desde hace tres o más años asciende al 58%.
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“Sin ayudas, la precariedad se arraiga” El 52% de las personas atendidas no dispone de ingresos. Son personas que han agotado o no cuentan con el sistema de protección por desempleo. Ante la necesidad imperante de ingresos que cubran gastos, las personas priorizan trabajar en empleos precario y de economía sumergida. “Tener trabajo no protege ante la exclusión” El 69% de la población atendida son desempleados de larga duración. El porcentaje de activos ocupados incrementa al 15%. Un 8% realiza trabajos marginales o de economía sumergida y el 7% restante dispone de un trabajo normalizado, un 2% más que el pasado año. “Los estudios marcan la diferencia” El 59% de los demandantes disponen de estudios básicos, frente al 4% que dispone de estudios universitarios. Lo que muestra una clara correlación entre el nivel de estudios y el riesgo de exclusión. “La soledad, un factor de riesgo” Incrementa un 4% en el último año el número de personas solas. Los hogares donde conviven también personas con ingresos estables por empleo o prestaciones, actúan compensando los efectos de la exclusión. “La pobreza no entiende de barrios” El 65% de las personas atendidas son españoles, el 75% disponen de vivienda en buen estado y el 48%
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viven en zonas y barrios en buenas condiciones. En relación a estos datos, Javier Benavides señaló “realmente no constatamos una mejoría en la situación general. Si hacemos retrospectiva al periodo previo a la crisis, comprobamos cómo las ayudas apenas cubrían unos meses y bastaban para sacar a una persona de su situación de exclusión. Actualmente las ayudas se alargan en el tiempo, cerca del 60% de la
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población atendida acude a Cáritas desde hace tres o más años”. NUEVO PLAN ESTRATÉGICO El Delegado Episcopal de Cáritas, Alfonso Marín, enfatizó la labor realizada por la Iglesia de Granada en el ámbito de la acción socio caritativa y declaró que “mientras haya una lágrima que enjugar y una soledad que acompañar, un estómago que saciar o una persona desvalida a la que defender o acompañar, nuestras comunidades cristianas seguirán llevando a cabo la misión que le encomendó el Señor acogiendo y acompañando a sus hermanos más pobres”.
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El Delegado Episcopal puso el acento en la gratuidad del voluntariado, “quienes se levantan cada día llevando en su corazón los sufrimientos y las alegrías, los anhelos y las esperanzas de los más desfavorecidos” y subrayó “para nuestros agentes es muy duro acompañarlos con los recursos tan limitados de los que disponemos, por ello como Iglesia, trabajamos hacia dentro para fortalecer nuestras comunidades y fomentar la dimensión social de la fe”. Un compromiso de caridad transformadora plasmado en el nuevo Plan Estratégico diseñado en 2017 con la participación de voluntarios, contratados y personas atendidas. LLAMAMIENTO A LA SOCIEDAD Y A LA ADMINISTRACIÓN Tras desglosar los datos más destacados de la Memoria, el director de Cáritas aprovechó la cita informativa para hacer un llamamiento a la sociedad y en especial a las administraciones públicas, para trabajar juntos en la erradicación de la pobreza. Y recalcó “frente al debilitamiento de las políticas públicas, nuestra propuesta es la de que sean fortalecidas, porque las Administraciones públicas son las garantes de los derechos fundamentales”.
Cultura
La “Madonnina” que protege a la ciudad de Roma La imagen de la Virgen María, la Salus Populi Romani o más conocida por los romanos como la Madonnina, desde hace 65 años protege desde Monte Mario a la ciudad de Roma. Los romanos la llaman con afecto la Madonnina, es decir, la “Virgencita” a la estatua de la Virgen María, la Salus Populi Romani ubicada en Monte Mario, una de las colinas de la ciudad de Roma, una estatua de 9 metros de altura, que está colocada sobre un pedestal de 18 metros. Es uno de los símbolos que forma parte de la historia reciente de la capital italiana.
65 aniversario
salieron por las calles y plazas de Roma y lograron recoger más de un millón de firmas, las cuales fueron enviadas al Vaticano. La liberación de la ciudad de Roma se da el 4 de junio de 1944, entre la sorpresa e incredulidad de todos, el ejército alemán dejó la capital italiana cruzándose por el camino con el ejército aliado que hacia su ingreso a la Ciudad Eterna sin ninguna forma de violencia. La liberación de la ciudad de modo rápido y pacífico hizo pensar a una especial protección de la Virgen María. CUMPLIMIENTO DEL VOTO
UN VOTO Y UNA PROMESA CUMPLIDA Fue colocada en la colina de Monte Mario como cumplimiento de un voto popular durante la Segunda Guerra Mundial. En enero de 1944 los aliados desembarcaban en la ciudad de Anzio, a 53 kilómetros al sur de Roma, mientras que los alemanes retrocedían y los americanos avanzaban hacia la capital italiana. En aquel entonces se temía un encuentro frontal, decisivo que destruiría la ciudad de Roma con toda su realidad humana, espiritual, histórica, arqueológica y de fe. El 28 de mayo de aquel año, el Papa Pío XII desde el Santuario del Divino Amor, invita a todos los romanos a orar a la Virgen María para que Roma no sea destruida por el inevitable encuentro armado. Entre los amigos y ex alumnos de Don Orión que acogieron las palabras del Pontífice, se encontraba Giovanni Battista Montini, el futuro Pablo VI. Miles de jóvenes
Como cumplimiento del voto, en 1953, fue colocada en la colina de Monte Mario la bella estatua de la Virgen María, la Salus Populi Romani, obra del escultor judío Arrigo Minerbi, quien había sido protegido y salvado por la comunidad de Don Orión en el barrio Appio de Roma. Desde entonces, cada año se realiza la procesión con la imagen de la Madre de Dios para agradecerle por sus gracias y seguir pidiendo su protección. El Papa Benedicto XVI, visitando a la Madonnina el 24 de junio de 2010 dijo que “la Madonnina –como aman llamarla los romanos– en el gesto de mirar desde lo alto los lugares de la vida familiar, civil y religiosa de Roma, proteja a las familias, suscite propósitos de bien, sugiera a todos el deseo del cielo”. Renato Martínez Vatican News
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Cultura
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Testimonio
Nuevo beato que evangelizó la Diócesis de Granada
P. Tiburcio Arnaiz Muñoz S.J
El próximo 20 de octubre, será beatificado en Málaga, el P. Arnaiz S. J., como popularmente le llaman los malagueños; ciudad en la que murió y donde su memoria permanece viva después de casi un siglo. Pero su enorme labor evangelizadora se extendió por muchos puntos de Andalucía, entre ellos algunos de nuestra Diócesis de Granada. Su vida discurrió entre 1865 y 1926. Vallisoletano de nacimiento y crianza, llamó a las puertas de la Compañía de Jesús, en el noviciado de Granada, con 37 años cumplidos, después de haber ejercido como párroco durante más de una década. “Cuando se murió mi madre, fue tanto lo que sufrí que decidí morir a todo lo que no fuese Dios”, confió a unos amigos años más tarde. El Señor lo llamaba a una entrega más radical y generosa.
En 1912 los superiores lo destinaron a Málaga, en esta ciudad pronunció sus últimos votos. Le parecía que había llegado tarde, por lo que hizo en el secreto de su corazón un pacto con el Corazón de Cristo, le propuso que le concediese tan sólo diez años de vida, que él los emplearía en “matarse” por su gloria. Llevó a cabo una ingente labor en la diócesis malacitana, en favor de los más olvidados de la sociedad. Fue capaz de implicar y entusiasmar a un considerable número de seglares en sus apostolados, creando así un verdadero voluntariado, iban a las barriadas de la periferia de la ciudad e incluso llegaron a desplazarse a campos y aldeas durante varios meses, impartiendo a sus moradores clases de alfabetización y cultura general a la par que las nociones más elementales de la fe. Esta labor de sus catequistas continuó después de fallecido el P. Arnaiz en la Obra de las Doctrinas Rurales, y desde entonces, muchos lugares del territorio granadino han sido objeto de su apostolado.
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Testimonio Dirigió un sinfín de tandas de Ejercicios Espirituales a religiosas, sacerdotes, maestros y seglares, recorrió cerca de ciento cincuenta pueblos de la geografía andaluza, predicando Misiones Populares, sembrando la palabra a tiempo y a destiempo, “Teniendo una eternidad para descansar, ¿para qué queremos aquí descanso?”, solía decir a quienes lo invitaban al reposo. Fundador y promotor de varios turnos de la Adoración Nocturna, fomentó por donde pasaba el Apostolado de la Oración y las Conferencias de San Vicente de Paul, consagró innumerables hogares y pueblos al Sagrado Corazón de Jesús. Granada, no fue tan sólo su residencia durante la etapa de noviciado y los años que siguieron de formación, fue también testigo de su fervorosa palabra y de la virtud de su vida. Allí hizo sus primeros escarceos en las misiones populares y en la difícil tarea de dirigir tandas de Ejercicios Espirituales. Predicaciones en la ciudad, novenarios, triduos, Misiones Populares, en Moclín, Albuñol y Otura, cuyo párroco no pudo menos de decir a su superior después de haber convivido unos días con el P. Arnaiz: “¿Qué quiere que le diga?..., que tienen ustedes otro santo en la Compañía”.
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La fama de hombre de Dios aumentaba de día en día y hechos extraordinarios, que el Señor se digna conceder a veces a sus escogidos, no hacían sino confirmar la aureola de santidad entre el pueblo sencillo. Al morir, el 18 de julio de 1926, el cadáver fue expuesto durante tres días para la veneración de los fieles, que en ingente multitud acudían a darle un último adiós. San Manuel González lloraba ante sus restos, y en la oración fúnebre que pronunció lo definía como “un persuadido, un enamorado, un loco de Jesús”, a la vez que llamaba con ahínco a todos los presentes a la santidad, a ser otros “padres Arnaiz”. En www.padrearnaiz.es, se encuentra toda la información sobre la próxima beatificación y los preparativos, además de numerosos detalles de la vida y virtudes del nuevo beato, testimonios de quienes lo conocieron, favores y material didáctico para catequesis y clases de religión, etc. Desde estas páginas invitamos a todos conocerlo mejor y a participar en el evento que tendrá lugar, Dios mediante, en la ciudad de Málaga, en cuya iglesia del Sagrado Corazón reposan sus restos. Misioneras de las Doctrinas Rurales
SignoyGracia
La Eucaristía Elementos y partes (y II) Al escoger los textos de las diversas partes de la Misa, del tiempo o de los santos hay que tener en cuenta una serie de elementos y observar unas normas. LAS LECTURAS Para los domingos y solemnidades se señalan tres lecturas, es decir, Profeta, Apóstol y Evangelio, con las que se educa al pueblo cristiano para que viva la continuidad de la obra de salvación, según la admirable pedagogía divina. Estas lecturas han de hacerse estrictamente. En el Tiempo Pascual, según la tradición de la Iglesia, en lugar del Antiguo Testamento, la lectura se toma de los Hechos de los Apóstoles. Para las fiestas se asignan dos lecturas. Pero si la fiesta es elevada según las normas al grado de solemnidad, entonces se le añade una tercera lectura, que se toma del Común, (Los santos están reunidos en grupos: Apóstoles, Mártires, Confesores, etc. A este hecho se refiere la expresión “el Común”) En las memorias de los Santos, si carecen de lecturas propias, se hacen normalmente las lecturas asignadas a la feria. En algunos casos se proponen lecturas apropiadas que ilustran un aspecto particular de la vida espiritual o de la actuación del Santo. Pero no se debe urgir el uso de estas lecturas si no lo aconseja una auténtica razón pastoral. En el leccionario ferial se proponen lecturas para todos los días de cualquier semana a lo largo de todo
el año; por consiguiente, se tomarán ordinariamente esas lecturas en los mismos días para los que están señaladas, a no ser que coincidan con una solemnidad o fiesta o una memoria que tenga lecturas propias del Nuevo Testamento, en las que se haga mención del Santo celebrado. Sin embargo, si alguna vez la lectura continua se interrumpe dentro de la semana por alguna solemnidad, fiesta o alguna celebración particular, le está permitido al sacerdote, teniendo a la vista el orden de lecturas de toda la semana, o juntar con las otras lecturas la que tuvo que omitirse, o determinar qué textos han de llevarse la preferencia. En las Misas para grupos peculiares se le permite al sacerdote escoger las lecturas más acomodadas a esta celebración particular, con tal que estén tomadas de un leccionario aprobado. En el Leccionario, además, se da una selección particular de textos de la sagrada Escritura para las Misas rituales, en las que se celebra algún sacramento o sacramental, o para las Misas que se celebran por diversas necesidades. Por consiguiente, los textos que se leen en una celebración se han de determinar teniendo presentes no sólo los oportunos motivos pastorales, sino también la libertad de elección concedida para estos casos. Ignacio Fernández González Sacerdote Diócesis Granada
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“El que haga la voluntad de Dios, ese es mi hermano y mi madre” Génesis 39-15 Sal 129 2 Corintios 4,13 - 5,1
X Domingo T.O
En verdad os digo, todo se les podrá perdonar a los hombres: los pecados y cualquier blasfemia que digan; pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás, cargará con su pecado para siempre”.
Marcos 3, 20-35 EEn aquel tiempo, Jesús llegó a casa con sus discípulos y de nuevo se juntó tanta gente que no los dejaban ni comer. Al enterarse su familia, vinieron a llevárselo, porque se decía que estaba fuera de sí.
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Se refería a los que decían que tenía dentro un espíritu inmundo. Llegan su madre y sus hermanos y, desde fuera, lo mandaron llamar.
Y los escribas que habían bajado de Jerusalén decían: «Tiene dentro a Belzebú y expulsa a los demonios con el poder del jefe de los demonios».
La gente que tenía sentada alrededor le dice: «Mira, tu madre y tus hermanos y tus hermanas están fuera y te buscan».
El los invitó a acercarse y les hablaba en parábolas:
Él les pregunta:
“¿Cómo va a echar Satanás a Satanás? Un reino dividido internamente no puede subsistir; una familia dividida no puede subsistir. Si Satanás se rebela contra sí mismo, para hacerse la guerra, no puede subsistir, está perdido. Nadie puede meterse en casa de un hombre forzudo para arramblar con su ajuar, si primero no lo ata; entonces podrá arramblar con la casa.
“Quiénes son mi madre y mis hermanos?”. Y mirando a los que estaban sentados alrededor, dice: “Estos son mi madre y mis hermanos. El que haga la voluntad de Dios, ese es mi hermano y mi hermana y mi madre”.
luzdelaPalabra
LA FAMILIA DE JESÚS SOMOS NOSOTROS CUANDO CUMPLIMOS LA PALABRA DE DIO Las lecturas de este domingo hablan de la existencia del pecado desde el origen de la humanidad y la urgencia que tenemos de luchar contra el mal, confiando en Cristo que es más fuerte que el mal y ya lo ha vencido. El Evangelio de san Marcos nos habla del único pecado que no se puede perdonar: “a los hombres se les perdonaran todos sus pecados y todas sus blasfemias. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón”. Ese “pecado contra el Espíritu” es no querer ver la luz y la llamada de Cristo, es ignorar a Dios. También Jesús nos ha hablado hoy de quién es su verdadera familia. No basta dar la vida, tener los lazos de la carne y de la sangre, o como dicen los israelitas, “ser de los mismos huesos”, se necesita mucho más para ser familia: “El que cumple la voluntad de mi Padre, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre”. Para ser familia no basta estar juntos y tener la misma sangre, se requiere cumplir con la misión para la que hemos sido creados: diálogo, encuentro en relación, disposición para asumir que sólo con el otro estamos completos; ser imagen del mismo Dios. Cuando no tenemos tiempo para la relación, cuando rehusamos mirarnos a los ojos, cuando negamos nuestra mano al hermano, no bastan los lazos de la
carne para ser hermanos. Por el contrario, cuando asumimos nuestra relación como hijos del verdadero Dios y miramos a Cristo como nuestro hermano que nos amplía los horizontes, descubrimos que la fraternidad no se cierra entre cuatro paredes, sino que se abre para recibir a todos los hombres y mujeres que cumplen la voluntad del Padre. En lugar de negar a la familia, le está dando Jesús mayor fortaleza, mayor seguridad y bases más seguras. La familia auténtica de Jesús somos nosotros cuando escuchamos y cumplimos la Palabra de Dios. Esto es lo único que Jesús pide, que le sigamos. Es pues muy importante que descubramos la fraternidad en nuestras familias, y formar nuevas familias siempre abiertas a recibir otros miembros, más allá de la sangre, que la enriquezcan y la lleven a construir el Reino, sueño de Jesús para todos los hermanos. Las relaciones en casa deben superar nuestros egoísmos y educarnos para una vida en fraternidad en todos los ámbitos. Miremos nuestras familias, miremos nuestra sociedad y preguntémonos si estamos siendo fieles a la misión o si nos hemos extraviado por los caminos. ¿Cómo es la vida en familia y cómo construimos relaciones de amistad, comprensión y amor dentro de ella? Ignacio Fernández González Sacerdote Diócesis Granada
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laPuntada Reflexiones para náufragos
Una etimología del término latino “amicus” sería la fusión de la expresión “animae custos”, que significa “guardián del alma”. El amigo es aquel que cuida del alma del otro. Hay que tener un alma para ser amigo, un alma que defina a la persona, un alma que sea eterna, un alma capaz de amar, capaz de cuidar el corazón y el destino del otro. Mauro Lepori Abad general de la Orden Cisterciense