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19 de noviembre de 2017 Nº 1212 • AÑO XXVI
NO AMEMOS DE PALABRA SINO CON OBRAS
I JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES “AMIGOS DE SAN ANDRÉS”, EN GRANADA
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Semanario de las Iglesias de Granada y Guadix
vozdelPapa
Tocar con la mano “la carne de Cristo” Extracto del Mensaje del Papa en la Jornada Mundial de los Pobres, que celebramos por primera vez en la Iglesia el día 19 con el lema No amemos de palabra sino con obras. (…) El amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres. Por otro lado, el modo de amar del Hijo de Dios lo conocemos bien, y Juan lo recuerda con claridad. Se basa en dos pilares: Dios nos amó primero (cf. 1 Jn 4,10.19); y nos amó dando todo, incluso su propia vida (cf. 1 Jn 3,16). Un amor así no puede quedar sin respuesta. Aunque se dio de manera unilateral, es decir, sin pedir nada a cambio, sin embargo inflama de tal manera el corazón que cualquier persona se siente impulsada a corresponder, a pesar de sus limitaciones y pecados. Y esto es posible en la medida en que acogemos en nuestro corazón la gracia de Dios, su caridad misericordiosa, de tal manera que mueva nuestra voluntad e incluso nuestros afectos a amar a Dios mismo y al prójimo. Así, la misericordia que, por así decirlo, brota del corazón de la Trinidad puede llegar a mover nuestras vidas y generar compasión y obras de misericordia en favor de nuestros hermanos y hermanas que se encuentran necesitados. “Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha” (Sal 34,7). La Iglesia desde siempre ha comprendido la
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Encuentro y compartir con los pobres importancia de esa invocación. Está muy atestiguada ya desde las primeras páginas de los Hechos de los Apóstoles, donde Pedro pide que se elijan a siete hombres “llenos de espíritu y de sabiduría” (6,3) para que se encarguen de la asistencia a los pobres. Este es sin duda uno de los primeros signos con los que la comunidad cristiana se presentó en la escena del mundo: el servicio a los más pobres. Esto fue posible porque comprendió que la vida de los discípulos de Jesús se tenía que manifestar en una fraternidad y solidaridad que correspondiese a la enseñanza principal del Maestro, que proclamó a los pobres como bienaventurados y herederos del Reino de los cielos (cf. Mt 5,3). No pensemos sólo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de muchos hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan, deberían introducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida. En efecto, la oración, el camino del discipulado y la conversión encuentran en la caridad, que se transforma en compartir, la prueba de su autenticidad evangélica. Y esta forma de vida produce alegría y serenidad espiritual, porque se toca con la mano la carne de Cristo. (…)
Editorial
La certeza de que Cristo viene a nosotros Jesús se presentó a sí mismo muchas veces, de manera -la más potente de todas-, en la Última Cena, porque todas las palabras de la consagración, de la institución de la Eucaristía son palabras de una alianza nueva y eterna y, en el contexto de la tradición de Israel, esa alianza es una alianza de bodas, sellada con la sangre del novio. Pero entonces, ¿dónde está la novia, Dios mío? Es la Iglesia. Es la humanidad redimida por Cristo. Somos nosotros. Es a nosotros a quienes el Señor se da, comunica su vida, se da con un amor eterno, sella ese amor con su Sangre para unirnos a Él. O mejor dicho, para unirse a nosotros y que podamos vivir en la vida de los hijos de Dios por el Espíritu Santo que Él nos comunica, por la vida nueva divina que Él nos comunica. Y que nos comunica en la vida de la Iglesia, en los Sacramentos, el Bautismo, la Confirmación, la Eucaristía, cada Misa es una boda y la novia somos nosotros, somos cada uno de nosotros. (…) Para saber si un reloj es bueno, hay que saber para qué sirve un reloj; para poder hablar de bien y de mal en la vida humana, es necesario saber cuál es el fin, el “thelos” (una palabra griega), la meta de la vida humana. Nuestra meta es el banquete de bodas del Cordero. Y además, tenemos la certeza de que esa meta está preparada para nosotros. Sólo nos falta no distraernos, estar en vela, estar despiertos, tener el corazón abierto a esa Sabiduría, decir “¡Señor, ven Señor Jesús!” (vamos a estarlo recordando durante
el mes que viene, hasta la Navidad). ¡Ven, Señor Jesús! ¡Ven, Esposo!, que eres capaz de saciar hasta en las raíces más profundas los anhelos del ser humano. Que inventaste el amor del hombre y la mujer para que pudiéramos entender ese Amor Tuyo por nosotros, para que pudiéramos intuir un poco de cómo Tú nos quieres, de la intensidad de la verdad, de la grandeza inefable de tu Amor. Vamos a pedirLe al Señor que nos abra el corazón, que llamemos a la Sabiduría, que Le digamos al Señor “ven a nuestras vidas” y que edifiquemos nuestro caminar diario, la trama de esas cosas pequeñas que hacemos cada día, con la certeza de que Él viene a nosotros, quiere venir a nosotros. Viene a nosotros ahora en la Eucaristía. Cada Misa es una boda, y en ésta no hay mucho que esperar. Viene a nosotros cada día, para estar con nosotros, quedarse con nosotros, acompañarnos en el camino de la vida. La actitud cristiana en la oración es dar gracias, siempre. La actitud cristiana en la vida es estar llenos de gratitud, siempre. Porque Tú, Señor, eres fiel y nos acompañas todos los días, todos los días hasta el fin del mundo. + Javier Martínez Arzobispo de Granada 12 de noviembre de 2017 S.I Catedral
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Sumario Directora: Paqui Pallarés García Redacción: María José Aguilar Mateos Colaboradores: Antonio Gómez Casas (Guadix) Ignacio Fernández González
Edita: ARZOBISPADO DE GRANADA Plaza Alonso Cano, s/n 18001 GRANADA tel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@archidiocesisgranada.es www.archidiocesisgranada.es Facebook: Archidiócesis Granada / Secretariado Mcs Granada Twitter: @Archigranada Diseño y maquetación: Secretariado de Medios de Comunicación de la Archidiócesis de Granada
Sumario 02. Voz del Papa Tocar con la mano “la carne de Cristo” Encuentro y compartir con los pobres
13. Textos Conocer al pobre, para amarlo Teresa de Calcuta, santa de la caridad
03. Editorial La certeza de que Cristo viene a nosotros
15. A fondo Responder con obras al grito de los pobres I Jornada Mundial de los Pobres
05. Mirada • Un ángel para cada mujer • Los Maestros de Religión de Granada y Guadix peregrinan a Caravaca de la Cruz • Este domingo oramos por las víctimas de accidentes de tráfico • Programa de actos conmemorativos en honor a Isabel La Católica • Últimos nombramientos diocesanos • Proyecto de Cáritas “Jóvenes con Corazón” • Caniles celebra la memoria de sus beatos • Terminan los cultos a la Virgen en Guadix • Bicentenario de Santa Rosa Filipina • Agenda
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21. Cultura Recuperar un foco de vida cristiana Agrupación de fieles “Amigos de San Andrés” 23. Testimonio 8 horas de vida: “Una vida pura y plena” Dubai y la voz en el desierto (I) 25. Signo y gracia Ofertorio Eucaristía: Elementos y partes 26. Luz de la Palabra “Como has sido fiel entra en el gozo de tu Señor” XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario
Mirada
Un ángel para cada mujer La Archidiócesis prepara con un curso de capacitación a los voluntarios que participarán en esta nueva iniciativa de la Pastoral Familiar: Proyecto Ángel, dedicado al apoyo y acompañamiento a embarazadas de forma imprevista. La Pastoral Familiar va a desarrollar próximamente una nueva iniciativa, en esta ocasión para ayudar y acompañar a mujeres que se sienten solas, desorientadas y con pocos recursos económicos para hacer frente a embarazos imprevistos. Para ello, ha organizado previamente un curso de capacitación dirigido a quienes acompañarán a estas mujeres. El curso se llevará a cabo los días 24 y 25 de noviembre en el Centro de Estudios Superiores La Inmaculada. Quienes deseen participar pueden escribir a proyectoraquelgranada@gmail.com o bien personarse el día 24 en el CES La Inmaculada, antes de iniciarse la sesión a las 17 horas. OBJETIVO
Proyecto Ángel en Granada inicial para enfrentarse a esta nueva realidad, facilitándoles alternativas y ayudas necesarias para que puedan seguir adelante con su embarazo, así como descubrirles la bendición de Dios que supone tener un hijo y la necesaria confianza en su Providencia”, explican sus responsables. Con anterioridad, la Archidiócesis puso en marcha Proyecto Raquel para ayudar y acompañar en el dolor y sanación de la herida a las mujeres que han abortado a su hijo, así como a personas vinculadas con estos abortos como padres del niño no nacido, familiares o profesionales sanitarios. RECUPERAR HUMANIDAD La Archidiócesis de Granada continúa así trabajando en iniciativas para ayudar en el ámbito de las familias a afrontar y acompañar en situaciones dramáticas a personas, recuperando la humanidad y experiencia de ser hijos de Dios, por lo tanto, amados infinitamente en toda circunstancia de la vida.
El objetivo de Proyecto Ángel es “proporcionar a las mujeres con un embarazo imprevisto la atención
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Mirada Los Maestros de Religión de Granada y Guadix peregrinan a Caravaca de la Cruz
Los días 11 y 12 de noviembre, sesenta maestros de Religión en Educación Infantil-Primaria de las diócesis de Granada y Guadix-Baza, juntos a sus familias, se desplazaron en peregrinación a Caravaca de la Cruz para obtener el Jubileo. Dicha actividad estaba organizada por la Asociación de Maestros de Religión en E.I-EP/Andalucía, con sede en Granada desde hace unos 25 años, además de ser miembro de la federación estatal de asociaciones de profesores de religión de ámbito estatal-FEPER. Entre sus objetivos está la defensa del área de Religión en la escuela pública, de su profesorado y fomento de actividades formativas-culturales que repercutan en el aula. Este año con motivo del Año Jubilar en Caravaca Cruz, el programa giraba en torno al santuario y el patrimonio religioso que este pueblo conserva, gracias al impacto del Lingnum Crucis, trozo de leño donde fue crucificado Cristo, conservado en un relicario en forma de cruz de doble travesaño. La Iglesia la reconoce como la “Vera Cruz” (Verdadera Cruz) otorgándosele bulas e indulgencias a los peregrinos. Además, en el siglo XVIII, la Iglesia le concede el Culto de Latría (equivalente al tributado al Santísimo Sacramento). Tras visitar el museo de la Vera Cruz, participamos en la Eucaristía del Peregrino con gran devoción, termi-
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nando con la veneración de la cruz y la entrega de la credencial del peregrino. Por la mañana, visitamos el Santuario de la Fuensanta, patrona de Murcia. A ella le presentamos a nuestras familias, trabajo y compañeros-as que por diversos motivos no pudieron asistir. Desde allí nos desplazamos a Murcia, allí nos esperaban para visitar la Catedral de Santa María, obra clave del barroco español. Además, pudimos asistir a la celebración de la Eucaristía presidida por el Cardenal Kevin Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, junto a numerosos obispos y sacerdotes que clausuraban el III Congreso de Internacional de Cofradías y Hermandades. Destacamos el contenido cultural y la convivencia, fruto de compartir una profesión enraizada en la fe, donde los destinatarios son los niños, nuestra principal preocupación. Agradecemos a todos los que han trabajado en pros de este viaje y muy especialmente a nuestro amigo Antonio Jiménez Amor, delegado de Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cartagena. Diego Quesada Polo Presidente de la Asociación de Maestros de Religión en E.I-E.P./Andalucía-FEPER
Mirada Este domingo oramos por las víctimas de accidente de tráfico
Este domingo es el Día mundial en memoria de las víctimas de accidente de tráfico. En la Diócesis de Granada, nos sumaremos a la oración por estas víctimas en la Eucaristía en los templos y parroquias. En ella, en la oración de los fieles, se rezará por los fallecidos en accidentes de tráfico: “Por todos nuestros hermanos difuntos que han perdido la vida en un accidente de tráfico y muy especialmente por los muertos de este año, para que el Señor, Padre misericordioso, les acoja en su reino de amor, y a sus familiares les fortalezca la esperanza de estar un día junto a ellos en el Cielo”. El día 19 es el Día mundial en memoria de estas víctimas y en la oración de los fieles se rezará especialmente por ellas. .
En concreto, en la parroquia de Santa María Magdalena la Santa Misa en recuerdo de estos difuntos en accidentes de tráfico será a la una de la tarde, y estará presidida por el Director del Secretariado Diocesano de Pastoral de la Carretera, D. Freddie Banua.
Programa de actos conmemorativos en honor a Isabel La Católica
Tendrá lugar los días 25 y 26 de noviembre en la Capilla Real. El 26 de noviembre se cumple 513 años del fallecimiento de la Sierva de Dios Isabel La Católica, cuyos restos reposan en la Capilla Real. En el marco de esta conmemoración, la Capilla Real ha programado una serie de actos, que comienzan el día 25, a las 9:30 horas, con la Santa Misa. Posteriormente, el programa de Cristina López Schlichting, retransmitirá su programa Fin de semana, de Cadena COPE, en directo desde la lonja de la Capilla Real. Las visitas culturales ese día podrán realizarse entre las 10:30 y las 13:30 horas. Asimismo, el día 25 a las 19 horas se celebrará un concierto de música vocal y de órgano del tiempo de los Reyes Católicos, a cargo del Coro de Cámara de la Capilla Real. El domingo día 26, aniversario del fallecimiento de la Sierva de Dios, tendrá lugar la Santa Misa en acción de gracias por la vida y obra de Isabel la Católica, que presidirá su Capellán Mayor junto al Cabildo. Ese día,
a las 19 horas, se celebrará una ofrenda de las familias a la Reina Isabel.
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Mirada Últimos nombramientos diocesanos
EN OCTUBRE En el mes de octubre, los nombramientos diocesanos designados son los siguientes: D. Antonio Fernández Siles, Capellán Monasterio de Santo Tomás de Villanueva. D. José Hernández Callejas, Capellán de las Hermanitas de los Pobres, en sustitución de D. José Alba Zafra. D. Felipe Javier Molina Núñez, Vicario Parroquial de Beznar, Chite, Izbor, LecrínTalará, Mondújar, Pinos del Valle, Melegís, Albuñuelas, Murchas, Saleres, Acequias, Restabal. P. Daniel Escobar Gutiérrez y P. José de Jesús Martínez, Párrocos In Solidum de la Parroquia de San Antón de Alcázar, en sustitución de D. Manuel España Hidalgo. Responsabilidades sacerdotales en la Diócesis encomendadas por nuestro Arzobispo.
D. Juan Antonio Arcos Segovia, Administrador Parroquial de Tablones de Motril.
En el mes de septiembre, los nombramientos diocesanos son:
D. Antonio Emilio Garrido Martín, Párroco Santa María Magdalena de Pinos Genil, en sustitución de D. Juan Álvarez García.
D. Francisco Novo Sánchez, Capellán Monasterio de Santa Isabel la Real. D. Jesús Hurtado Salazar, Párroco de Nuestra Señora del Pilar de Granada. P. Francisco Luzón Garrido, O.F.M.C, Párroco de la Inmaculada de Granada, en sustitución de P. Eleuterio Ruiz del Portal. D. Carlos del Río Sánchez, Arcipreste del Arciprestazgo de Sierra Nevada, en sustitución de D. Jesús Hurtado Salazar. P. Alfonso Ramírez Peralbo, O.F.M.C, Vicario Parroquial de La Inmaculada, en sustitución de P. Fernando Linares Fernández.
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D. Juan Bautista Amat Medina, Renovación de Vicario Territorial III. D. Carlos Mario Villalobos Sosa, Párroco de Cádiar, Almegíjar, Lobras, Narila, Notáez, Timar y Torvizcón, en sustitución de Enmanuel Jesús Vega Rodríguez. D. Mario Camacho Reyes, Adscrito a la Parroquia Sagrario-Catedral. D. Antonio Bonilla Roldán, Arcipreste del Arciprestazgo de Cartuja, en sustitución de D. Alejandro Duarte Flores. D. José Gabriel Flores, Párroco de Nuestra Señora del Rosario de Trasmulas, en sustitución de D. Arturo Masegosa Medina.
Mirada D. Francisco Alonso Rubio, Capellán Monasterio de San Bernardo, de la Orden de las Cistercienses. D. Hermes Moreno Arias, Párroco de la Parroquia de Nuestra Padre Jesús Nazareno de Cijuela y Párroco de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario de Lachar, en sustitución de D. Arturo Masegosa Medina.
D. Antonio Jesús Pérez Martínez, D. Francisco Manuel Fernández Adarve, D. Antonio Gutiérrez Domínguez, Párrocos In Solidum de San Agustín, San Isidro y San Juan de Letrán. D. Felipe Aguilera Vallejo, Consiliario de la Guardia de Honor del Sagrado Corazón de Jesús.
D. Enmanuel Jesús Vega Rodríguez, Vicario Parroquial de La Encarnación de Atarfe.
D. Vicente Rodríguez Rodríguez, renovado como Arcipreste del Arciprestazgo de Alhama.
D. Antonio Delgado Nogales, Vicario parroquial de San Agustín y San Juan de Letrán.
D. Francisco Manuel Sánchez Ramírez, Arcipreste del Arciprestazgo de San Juan de Dios.
Proyecto de Cáritas “Jóvenes con Corazón”
Fue presentado ante más de 200 profesores de Religión de toda España. Los pasados días 12 y 13 de noviembre un grupo de profesores de Religión de la Diócesis de Guadix se desplazaban hasta Madrid para participar en una jornada de formación destinada a este colectivo y cuyos ponentes son los propios profesores de Religión. Dos de estos docentes, Susana Fernández y Carlos Valle, profesores en Huéscar y Baza, respectivamente, han presentado el proyecto Jóvenes con Corazón con gran acogida por parte de los más de 200 profesores procedentes de distintas partes de España.
Jóvenes con Corazón es un proyecto de Cáritas para la iniciación al voluntariado dirigido a los alumnos de Secundaria y Bachillerato en diferentes centros sociales y asociaciones en colaboración con los profesores de Religión y como una actividad curricular de la materia. El pasado curso, participaron unos 180 jóvenes y desarrollaron su labor de voluntariado en las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, Asociación ProDiscapacitados Jabalcón, Centro de Día de Mayores Alfaguara, Plan Integral Barriada de Las Cuevas, Residencia de Estudiantes Maestro Sánchez Chanes y en la propia Cáritas. Carlos Valle
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Mirada Caniles celebró con gozo la memoria de tres beatos vinculados con la parroquia
Los nuevos beatos Antonio Torres, Juan Garrido y Gregorio Morales están vinculados con Caniles, que recibió, por fin, las reliquias de uno de ellos: las del beato Antonio Torres. La parroquia de Caniles celebró del 3 al 5 de noviembre un Triduo de Acción de Gracias por la beatificación de los tres mártires que estuvieron vinculados a este pueblo. El siervo de Dios Antonio Torres García nació en Caniles (Granada) el año 1890, fue ordenado sacerdote en Roma el año 1915. Ejerció el ministerio durante 21 años. Fue profesor del seminario diocesano y párroco de Santa María y San Pedro de Caniles y de las parroquias de Santa Ana y Santiago de Guadix. Dio su vida por Cristo el año 1936. El Siervo de Dios Juan Garrido Requena nació en Alcóntar (Almería), el 3 de mayo de 1864. A la edad de 20 años entra en seminario de Guadix. Terminados los estudios, es ordenado sacerdote el 19 de septiembre de 1897. Es enviado a Caniles como coadjutor donde permanecerá durante tres años. En julio de 1900 llega a Granada como futuro capellán de las Escuelas del Ave-María. Trabajó como capellán en las Escuelas durante 36 años. Entregó su vida por Cristo en la el año 1936. El Siervo de Dios Gregorio Morales Membrives nació en Rejano, término de Caniles, el día 9 de abril de 1883. A la edad de 10 años emigra la familia a Almería. El año 1901 ingresó en el seminario de Almería. El 17 de mayo de 1913 fue ordenado sacerdote. Ejerció el ministerio durante 23 años. Siendo sacristán mayor
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de la catedral de Almería, se inició la guerra. Dio su vida por Cristo el año 1936. Para este triduo se han programado distintas actividades: jornadas de Adoración, charlas sobre el martirio y proyección de películas de la vida de los mártires. Todo ello encaminado a profundizar en el misterio martirial de la Iglesia. Aún quedan actividades programadas para realizar a lo largo del curso pastoral. El punto culminante de las celebraciones en torno a los nuevos beatos relacionados con Caniles tuvo lugar el día 5, con la llegada de las reliquias de beato Antonio Torres y la solemne Eucaristía de Acción de Gracias. La parroquia, acompañada de las autoridades locales, familiares del beato, directivas de las Hermandades, grupos parroquiales y muchos fieles, recibió las reliquias en la plaza “la Cascada”, junto a la casa donde nació y vivió el beato Antonio Torres. El Sr. Obispo D. Ginés García Beltrán presidió esta gozosa celebración, que se inició saludando a la Virgen María con el rezo del Ángelus. Terminada la Santa Misa, el cofre donde se guardan las reliquias del beato fue colocado en una hornacina junto al altar de la Virgen del Perpetuo Socorro. A continuación, todos los feligreses que lo desearon pasaron junto al relicario-custodia para besar y venerar la memoria del beato Antonio Torres.
Juan Bautista Carreño Párroco de Caniles
Mirada Concluyen los cultos en honor de la Virgen de las Angustias en Guadix
Guadix celebró, un año más, la fiesta de su Patrona, la Virgen de las Angustias. Y lo hizo con fiesta y mucha devoción. El día grande de los cultos en honor de la Patrona de Guadix fue el domingo 12 de noviembre. Por la mañana hubo una Misa Pontifical, presidida por el Obispo accitano, Mons. Ginés García, y concelebrada por los sacerdotes de la ciudad. Y por la tarde, la imagen de la Virgen salió en una espléndida procesión por las calles de Guadix, que la llevó de nuevo a su casa, junto al colegio de La Presentación.
la Virgen para ponderar el amor que recibimos de ella y el testimonio de fe que nos ofrece.
Los accitanos se han volcado un año más con su Patrona. Son muchos los que se dieron cita tanto en la celebración eucarística como en la procesión, ayudados, cómo no, por el buen tiempo. Pero es que, durante toda la semana, también han sido muchos los que han asistido cada tarde al ejercicio de la Septena.
Con la procesión del domingo 12 de noviembre, los accitanos pudieron expresar todo lo que sienten por su Patrona. Y, una vez que llegaron a la iglesia de la Virgen de las Angustias, tras la tristeza lógica por finalizar el recorrido, a todos, seguro, les embargó la alegría de pensar que comienza la cuenta atrás para los próximos cultos de 2018. Aunque saben, y muchos lo hacen, que pueden subir cuando quieran hasta su Iglesia para rezarle y darle las gracias por todo lo recibido. Porque la Virgen de las Angustias no es Patrona de Guadix solo por unos dais, sino todo el año. Y los accitanos lo saben.
Del 5 al 11 de noviembre se ha celebrado una Septena en honor de la Patrona de Guadix. El predicador de este año ha sido el Vicario General de la diócesis de Jaén y deán de su catedral, Francisco Juan Martínez Rojas. Cada día, al hilo de las lecturas y las celebraciones propias de la liturgia, se ha acercado a la figura de
Pero también los accitanos que viven lejos, algunos muy lejos, han podido seguir la celebración de la Septena como si estuviesen en la misma catedral, porque se han retransmitido las celebraciones en directo a través del canal de Youtube de la catedral. Y nos consta que son muchos los que han participado desde la distancia, desde otros lugares de España y desde algunos países de Europa.
Antonio Gómez
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Mirada Bicentenario Santa Rosa Filipina El 18 de noviembre, la Familia del Sagrado Corazón celebra la fiesta de santa Rosa Filipina Duchesne. Esta mujer fue la primera de esta congregación que se aventuró hacia tierras americanas, donde fundó la primera escuela gratuita al oeste del Misisipi. Fueron muchas las dificultades, pero su tesón fue aún mayor, y en el día de hoy, hay en Estados Unidos y Canadá 24 colegios herederos de su tarea, donde laicos y religiosas comparten la apasionante tarea de educar. Con Rosa Filipina el Sagrado Corazón se abrió también a la internacionalidad, comprendiendo que no había fronteras para quien desea expandir en el mundo el amor del Corazón de Jesús. Hoy, y gracias a ella, el Sagrado Corazón está presente en 41 países de los cinco continentes.
a América, que se conmemorará en 1818. Así, durante todo un año, tendremos ocasión de profundizar en el legado de Rosa Filipina, y en los retos que el mundo de hoy nos depara. La propuesta para este tiempo tiene dos vertientes: una oración semanal disponible en la página https://rscjinternational.org/es, y una invitación a un diálogo global que preceda a una reunión internacional sobre Justicia, Paz e Integridad de la Creación, que tendrá lugar en Filipinas en noviembre de 2018. Una oportunidad para alimentar la memoria, ahondar en las raíces y hacer crecer la vida allí donde se encuentra amenazada, como hizo Rosa Filipina. Como expresó Barbara Dawson, Superiora General: “Que este año de oración con Filipina fortalezca nuestra capacidad para contemplar y escuchar el latido del corazón de Dios en nosotros y en nuestro mundo.” Teresa Gomà, rscj
Además de celebrar su fiesta, el 18 de noviembre marca también el inicio del Bicentenario de la llegada
AGENDA
•Pastoral de la salud. Oración y Eucaristía por los enfermos el día 21 a las 19 horas en la capilla del Monasterio de las Carmelitas Calzadas (C/ Monjas del Carmen, 8). Asimismo, la Hospitalidad Granadina Nuestra Señora de Lourdes celebra una convivencia en la parroquia de Churriana de la Vega, el día 19. Más información en los teléfonos 615-180-274 y 629-386-418.
movimiento presente en la Diócesis. Más información en el teléfono 664-514-411.
•Concierto. El día 24 tendrá lugar un concierto de viola a cargo de Ángela García-López, en el Centro Cultural Nuevo Inicio (Plaza Alonso Cano. Edificio Curia Metropolitana), a las 20 horas. Entrada gratuita.
•Oración vocacional. Granada acoge a los seminaristas de Seminarios Mayores del sur de España, junto con sus formadores. Entre las actividades programadas, celebran una oración vocacional abierta a la participación de todo el mundo, que tendrá lugar en la Basílica de Nuestra Señora de las Angustias, el día 25, a las 22:30 horas, con el lema Para, escucha, vive.
•Mater Christi. Retiro espiritual con Mater Christi el día 18, de 17:30 a 19:30 horas, en el convento de las Siervas del Evangelio (C/ Obispo Hurtado, 6). Más información en el teléfono 958-162-799. • Comunidad Católica Shalom. Encuentro convivencia con el lema El amor lo supera todo, el 19 de noviembre, de 10 a 19 horas. “Experiencia de oración: un nuevo Pentecostés capaz de transformar tu vida y charlas que alargarán tus horizontes y tu corazón”, explica este
•Lucernario. En el marco del I congreso Internacional sobre cultura mozárabe, que se celebra en Córdoba del 23 al 26 de noviembre, nuestro Arzobispo D. Javier Martínez presidirá el Lucernario (Oficio de Vísperas) en la Catedral de Córdoba, a las 20 horas.
•Librería Paulinas. Campaña Dona un Evangelio 2018 de Librería Paulinas con Pastoral Penitenciaria de Granada, hasta el 15 de diciembre. En virtud de esta Campaña, en el marco de la próxima Navidad, las personas que lo deseen pueden adquirir un Evangelio 2018 que se destinará a los internos del centro penitenciario de Albolote, a quienes se les entregará en la Misa de Nochebuena.
Textos
Conocer al pobre, para amarlo Teresa de Calcuta, santa de la caridad “Tanto amó Dios al mundo que le dio a su Hijo para que fuera uno de nosotros, en todo igual que nosotros menos en el pecado. Su Hijo, Jesucristo, les amó a ustedes y me ha amado a mí. Y se hizo pan de vida para poder saciar el hambre de Dios que embarga nuestros corazones”. Palabras de santa Teresa de Calcuta, el 26 de octubre de 1975, en el templo nacional de la Inmaculada Concepción de Washington. Pero esto no sólo no le satisfizo: quiso poner ese amor a Dios en acción viviente. Se hizo hambriento, desnudo, enfermo, desahuciado, necesitado de ayuda. Se hizo indeseado, no amado, insocorrido a fin de que ustedes y yo pudiéramos tener la alegría de darle de comer, de vestirle, de ofrecerle alojamiento, depositando en él nuestro amor, haciéndole sentirse amado, haciéndole sentir que él es alguien muy especial para
ustedes y para mí. Ese Jesús –ese Jesús hambriento de amor y de pan, ese Jesús despojado de alimentos y de dignidad humana, ese Jesús carente de una casa y de amor comprensivo-, ese Jesús se encuentra hoy por todas partes en el mundo (incluso aquí en los Estados Unidos) y tiende su mirada hacia ustedes y hacia mí para preguntarnos: “¿Me amas tú? ¿Estás dispuesto a empañar este sufrimiento que es el de millares y millares de seres humanos repartidos por todo el mundo: seres que no sólo carecen de pan sino de amor, que desean ser comprendidos y reconocidos como hermanos y hermanas nuestros, creados por la misma mano amorosa de Dios? En la India, en África, en todos esos países, pero también en otros –incluso aquí- pueden existir seres sumi-
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Textos dos en la soledad. Los puede haber hasta en la casa donde habitamos y en nuestra propia familia. ¿Nos percatamos de ello? Hoy especialmente, cuando el mundo está tan ocupado (y todos andan con prisas) parece que no tenemos tiempo para sonreírnos unos a otros, para dedicar algún paréntesis de tiempo a los demás, a nuestro prójimo. Y así, la soledad va cada día en aumento. ¡Cuánta soledad hay en los hogares de los que viven encerrados, sin posibilidad de salir al exterior! Para seguir haciendo lo que hacen, para poder llevar la vida que de hecho llevan, que es la vida de los Pobres, nuestras Hermanas tienen necesidad de saber lo que es la pobreza, como condición –igualmente- para poder conocer y amar a los Pobres. Por eso las Hermanas emiten sus votos religiosos. Se entregan por completo a Jesús, para amarlo con amor indiviso en la castidad, a través de la libertad de su pobreza, en sometimiento completo mediante la obediencia y en servicio libre y absolutamente voluntario y gratuito a los Pobres más pobres, es decir, a Cristo en su más humilde semblanza. Nuestras vidas tienen que alimentarse de continuo con la Eucaristía, ya que si no fuéramos capaces de ver a Cristo bajo las apariencias de pan, tampoco nos sería posible descubrirlo bajo las apariencias humildes de los cuerpos maltrechos de los Pobres. La obra de Dios les necesita a ustedes y me necesita a mí. Hagamos juntos esa obra, hagamos algo hermoso para Dios todos unidos, ya que lo que ustedes pueden ha-
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cer no lo podemos hacer nosotras, y lo que nosotras estamos haciendo ustedes no lo pueden llevar a cabo. Pero unidos lograremos llevar a cabo y realizar algo hermoso para Dios a través de nuestra entrega total y de nuestra amorosa confianza y alegría en el servicio de Dios por medio del servicio a los Pobres más pobres. Nuestras Hermanas, lo mismo que nuestros Pobres, dependen por entero de la divina Providencia, que por nuestro medio se cuida de millares y millares de personas esparcidas ya por todo el mundo. Hasta el día de hoy jamás hemos tenido que desechar a nadie por carecer de un lecho, de una medicina o de algo que uno de nuestros socorridos haya necesitado. Tenemos que amar a Cristo hasta sentir daño. No quiero que den de lo que les sobra. Quiero que den privándose de algo querido, como aquel niño del que he hablado en otras circunstancias. Había oído que en nuestras obras de Calcuta nos encontrábamos con falta de azúcar. Me trajo un pequeño envase de este producto y me dijo: “Por tres días me privaré de azúcar. Dele ésta a sus huérfanos”. Fue un gesto grande para un niño tan pequeño amar hasta la privación dolorosa de algo. ¿Conocemos nosotros a nuestros Pobres aquí? ¿Los conocemos de veras? A no ser que los conozcamos, no los podemos amar. Y si no los amamos, no los podemos servir: el conocimiento conduce al amor y el amor al servicio.
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Responder con obras al grito de los pobres El domingo 19 de noviembre la Iglesia celebra la I Jornada Mundial de los Pobres. Una invitación que el Santo Padre dirige a toda la Iglesia, así como a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para que escuchen el grito de ayuda de los pobres. El lema de esta Jornada Mundial es No amemos de palabra sino con obras. La Conferencia Episcopal Española y Cáritas han sumado sus esfuerzos para celebrar en España, el domingo 19 de noviembre, la I Jornada Mundial de los Pobres. Se trata de una iniciativa que la Iglesia pone en marcha en todo el mundo por inspiración del Papa Francisco. La idea de impulsar esta Jornada nació el 13 de noviembre del año pasado, fecha en la que se cerraban
I Jornada Mundial de los Pobres en todo el mundo las Puertas de la Misericordia. Ese día, en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a todas las personas marginadas. De manera espontánea, al finalizar la homilía, Francisco manifestó su deseo de que “quisiera que hoy fuera la ‘Jornada de los pobres’”. La celebración de esta Jornada –que el Papa Francisco ha establecido que se celebre todos los años y en toda la Iglesia el último domingo del tiempo ordinario, el domingo XXXIII, previo a la fiesta de Cristo Rey— es una ocasión especial para poner de manifiesto, como un verdadero signo de evangelización y compromiso, la participación y la aportación de los más pobres en la vida de las comunidades. El lema que nos propone Francisco para esta Jornada
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aFondo es elocuente: No amemos de palabra sino con obras. Con esta exhortación, el Papa propone dos objetivos para esta convocatoria:
tinatarios de obras de buena voluntad, sino también sensibilizadores de nuestra conciencia y de la injusticia social.
Estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro; e invitar a todos, independientemente de su credo, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo de fraternidad.
En su mensaje para esta Jornada, el Papa propone, además, propuestas concretas de acción, como son identificar de forma clara los nuevos rostros de la pobreza y descubrir sus “caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortura y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ignorancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzada”.
Promover una caridad que nos lleve a seguir a Cristo pobre y a un verdadero encuentro con el pobre. Como recuerda Francisco, los pobres no son solo des-
El Lázaro yacente delante de nuestra puerta Esta Jornada, que se celebra con el lema No amemos de palabra sino con obras, nace hace un año. El 13 de noviembre se cerraban en todo el mundo las Puertas de la Misericordia y en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a todas las personas marginadas. De manera espontánea, al finalizar la homilía, el Papa Francisco manifiesta su deseo: “Quisiera que hoy fuera la ‘Jornada de los pobres’”. Sus palabras, a continuación: Precisamente hoy, cuando hablamos de exclusión, vienen rápido a la mente personas concretas; no cosas inútiles, sino personas valiosas. La persona humana, colocada por Dios en la cumbre de la creación, es a menudo descartada, porque se prefieren las cosas que pasan. Y esto es inaceptable, porque el hombre es el bien más valioso a los ojos de Dios. Y es grave que nos acostumbremos a este tipo de descarte; es para preocuparse, cuando se adormece la conciencia y no se presta atención al hermano que sufre junto a nosotros o a los graves problemas del mundo… Hoy, en las catedrales y santuarios de todo el mundo, se cierran las Puertas de la Misericordia. Pidamos la gracia de no apartar los ojos de Dios que nos mira y del prójimo que nos cuestiona… espe-
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cialmente al hermano olvidado y excluido, al Lázaro que yace delante de nuestra puerta. Hacia allí se dirige la lente de la Iglesia.… A la luz de estas reflexiones, quisiera que hoy fuera la ‘Jornada de los pobres’”. Papa Francisco 13 de noviembre de 2016
aFondo Convertir el compartir en un estilo de vida La Iglesia no puede ser espectadora pasiva ante el drama de la pobreza, y los cristianos no pueden contentarse con una esporádica y fragmentaria participación para tranquilizar la conciencia. “No pensemos sólo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún en gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de muchos hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan, deberían introducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida” (Mensaje para la I Jornada mundial de los pobres, n. 3).
El Papa Francisco ha querido ofrecer el ejemplo paradigmático de san Francisco de Asís, el cual no se contentó con abrazar y darle limosna al leproso, sino que comprendió que la verdadera caridad consistía en permanecer al lado, cercano, atento al dolor y al sufrimiento de la enfermedad, como también al malestar de la marginación. La cultura del encuentro se resuelve en el compartir, donde el otro deja de ser un extraño y ahora lo percibo y lo trato como un hermano que necesita de mí. El Mensaje para la I Jornada mundial de los pobres gira en torno al lema y al logo, los cuales tratan de expresar, en un lenguaje simple y directo, la profundidad del contenido que se ofrece. El lema ilumina
Estas palabras del Papa Francisco reflejan lo que pasaba por su mente cuando ha querido instituir la Jornada mundial de los pobres. La Iglesia no puede ser espectadora pasiva ante el drama de la pobreza, y los cristianos no pueden contentarse con una esporádica y fragmentaria participación para tranquilizar la conciencia. El momento de una acción puede ser signo de una verdadera conversión que conduzca al compartir. En efecto, la palabra clave para entrar en este Mensaje es precisamente compartir, la cual se convierte en un estilo de vida.
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aFondo el logo y, viceversa, el logo concreta y hace efectiva la enseñanza del lema. No amemos de palabra sino con obras: esta expresión se encuentra en la Primera carta del apóstol Juan y constituye el preludio al texto culminante en el que por la primera y única vez se revela la naturaleza misma de Dios. “Dios es amor” (1Jn 4,8) afirma el evangelista. Esto se ha demostrado en el envío del Hijo para la salvación de la humanidad. Esta enseñanza no hace sino retomar cuanto Juan había enseñado ya en su Evangelio: “Tanto amó Dios al mundo, que entregó su Unigénito” (Jn 3,16). En este “entregar” se manifiesta todo el amor del Padre, que no retiene nada para sí, sino que todo lo da, hasta el final y sin fin. Esa Palabra es el Hijo en su existencia concreta que, sobre todo, ha querido revelar su amor para con los pobres, elevándolos al primer puesto en la bienaventuranza de su reino (cfr. Mt 5,3). Así ama Dios: haciendo que su Palabra se convierta en acción y vida. El logo expresa la doble relación que se instaura ante el pobre. Él está a la puerta y tiende la mano para pedir ayuda. Sin embargo, en la puerta se encuentra con otra persona que tiende la mano porque ella también pide ayuda. Son dos manos ex-
tendidas: ambas ayudan. Una impulsa a salir, la otra a dar sustento. Dos brazos que expresan la solidaridad y que invitan a no permanecer en el umbral de la puerta, sino a salir al encuentro del otro. El pobre puede entrar en casa, una vez que en el interior de la casa se haya comprendido que la ayuda consiste en compartir. Presentamos este pequeño instrumento como un simple apoyo para que los sacerdotes y todos los voluntarios puedan vivir con mayor intensidad estos días de preparación a la Jornada Mundial de los Pobres. Como ha sugerido el Papa Francisco, que la oración permanezca como fundamento de este compromiso concreto para hacer brotar el valor cristiano de nuestra solidaridad. No le faltará a la caridad y a cuantos están comprometidos con las múltiples formas de pobreza, dar voz a la fantasía creadora que le es propia y así expresar de la mejor manera la atención, la cercanía y el compartir con los pobres. + Rino Fisichella Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización
La dimensión de la reciprocidad Explicación del logo y lema elegidos para esta I Jornada Mundial de los Pobres. La dimensión de la reciprocidad se ve reflejada en el logo de la Jornada Mundial de los Pobres. Se nota una puerta abierta y sobre el umbral dos personas que se encuentran. Ambas extienden la mano; una para pedir ayuda, la otra porque quiere ofrecerla. En efecto, es difícil comprender quién de los dos sea el verdadero pobre. O mejor, ambos son pobres. Quien tiende la mano para ayudar está invitado a salir para compartir. Son dos manos tendidas que se encuentran donde cada una ofrece algo. Dos brazos que expresan solidaridad y que incitan a no permanecer en el umbral, sino a ir a encontrar el otro. El pobre puede entrar en la casa, una vez que en ella se ha comprendido que la ayuda es el compartir. En este contexto, las palabras que el Papa Francisco escribe en el Mensaje se cargan de un profundo signifi-
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cado: “Benditas las manos que se abren para acoger a los pobres y ayudarlos: son manos que traen esperanza. Benditas las manos que vencen las barreras de la cultura, la religión y la nacionalidad derramando el aceite del consuelo en las llagas de la humanidad. Benditas las manos que se abren sin pedir nada a cambio, sin “peros” ni “condiciones”: son manos que hacen descender sobre los hermanos la bendición de Dios”. (n. 5).
aFondo Los pobres en el corazón del Evangelio, don y tarea para la Iglesia Carta Pastoral de Mons. Ginés García, Obispo de Guadix, con motivo la I Jornada Mundial de los Pobres. Queridos hermanos y hermanas en el Señor: Este año, por invitación del Papa Francisco, y como fruto del Año de la Misericordia, vamos a celebrar por primera vez en la Iglesia la Jornada Mundial de los Pobres, “para que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y más necesitados” (Mensaje del Santo Padre Francisco). Esta nueva Jornada para la Iglesia universal, que a partir de ahora celebraremos cada año, quiere ser un estímulo que nos haga reaccionar a los creyentes, y también a los que no lo son, frente a la cultura del rechazo y la exclusión, esa cultura que descarta a aquellos que no pueden subirse al carro que ella misma impone por la exigencia del tener, del disfrute, del derroche, para hacer nuestra la cultura del encuentro, de la acogida, de la aceptación del otro. Por otra parte, esta iniciativa que brota de la solicitud pastoral del Papa, es una invitación a acercarnos a los últimos, a los más pobres, para compartir con ellos no sólo lo que nos sobra, sino la vida misma, reconociéndolos y haciéndolos nuestros, para esto sería bueno y oportuno poner gestos concretos. LOS POBRES EN EL CORAZÓN DE DIOS En el Mensaje con motivo de esta Jornada de los Pobres, el Papa Francisco cita unas palabras del Beato Pablo VI que quiero traer ahora: “Todos los pobres pertenecen a la Iglesia por derecho evangélico”. Y es que los pobres están en el corazón mismo del Evangelio, porque Dios los lleva muy dentro de sus entrañas. Dios no es, no puede ser, sordo al clamor de aquellos que lo invocan. Dios siempre escucha el grito de los afligidos y sale a ayudarlos. La petición del pobre se hace oración; no es una palabra que caiga en el vacío del corazón del que tiene muchas cosas que hacer, del que pone una petición-ocupación más en su mucha tarea; la petición del pobre es oración porque Dios escucha y habla, porque sale en ayuda del que lo necesita.
Al hablar del amor de Dios, que se vuelca de modo especial con los pobres, pienso en una madre o en un padre. Sin duda a todos los hijos quieren por igual; sin embargo, la verdad de ese amor hace que la justicia que se contiene en la igualdad de su entrega se convierta en misericordia que da a cada uno lo que necesita. Dios nos ama con misericordia, dando a cada uno lo que necesita. Así se convierte una vez más en testimonio y ejemplo para la Iglesia y para cada uno de los que la formamos. El amor de Dios se manifiesta en sus obras, en las que realiza en favor nuestro. Por eso, el amor del cristiano se tiene que manifestar de igual modo en nuestro obrar. Este es, nos dice el Papa, “un imperativo que ningún cristiano puede ignorar”. La caridad no es opcional en la vida cristiana, forma parte de su esencia. El amor a Dios, pilar fundamental de la fe cristiana, se manifiesta del modo más claro en el amor al prójimo. No amo a los demás porque soy muy bueno, sino que los amo con el amor que Dios me da, invierto el amor de Dios en amar a aquellos que son su rostro, su carne, los pobres.
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aFondo EL ROSTRO DE LA POBREZA La pobreza no tiene un rostro, tiene muchos, porque para nosotros la pobreza son los pobres. Los pobres no son sólo aquellos a los que hay que ayudar, sino también los hombres y mujeres, los hermanos y hermanas, a los que hemos de acompañar, con los que hemos de solidarizarnos y hasta con los que hemos de convivir. La vida con los pobres nos enseñará la hermosa lección que contiene la pobreza. El objetivo de este camino es la identificación con Cristo pobre. En los rostros de los pobres vemos a Cristo, al que queremos amarlo en ellos como nos pide el mandamiento principal. El camino de la Iglesia con los últimos de la sociedad ha de ser un camino de identificación. Quiero insistir que no basta con ayudar, con dejar tranquila la conciencia en la ayuda puntual y, en el fondo descomprometida, tenemos que emprender un camino de acercamiento a los pobres para escucharlos, para mirarlos a la cara, para tender la mano, para que sientan la ternura del “tú me importas”. La verdadera compasión es compartir la pasión, la situación de postración, y esto no se hace mediando la pantalla del televisor o el papel de la publicación. Sé que no es fácil, que no siempre es posible, pero el objetivo último de la vida cristiana es estar con los pobres, caminar con ellos, vivir con ellos. Desde aquí agradezco de todo corazón el testimonio de todos los que vivís con los pobres, en la Diócesis y fuera de ella. Sois la alerta constante para no dormirnos en una fe acomodada, para no escondernos detrás de una religiosidad de cumplimiento; sois la llamada a vivir comprometidamente la fe, porque esta es la respuesta auténtica al don de Dios. No quisiera quedarme en sólo palabras, por eso, os invito a mirar a la realidad de nuestra diócesis para descubrir las pobrezas que nos envuelven, y que más que suponer un motivo de abatimiento o de rendición, deben convertirse en una oportunidad para la esperanza. Aprendamos a ver en las situaciones de pobreza oportunidades para que todos, sin excepción, podamos vivir con dignidad. La realidad social de nuestra Diócesis nos permite ver una pobreza, en muchos casos, enquistada y de difícil salida. La despoblación y el envejecimiento de la misma no es, precisamente, un signo de esperanza. Tenemos núcleos de pobreza extrema, casi siempre motivada por la falta de empleo y de horizonte para encontrarlos.
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Estoy convencido que nuestra gran pobreza en este momento es el paro laboral, especialmente el que afecta a los jóvenes, marcándolos en su modo de ser y de actuar. Muchas veces tenemos jóvenes titulados pero no cualificados para ejercer un oficio concreto. Esta realidad conlleva una gran falta de ilusión y la tentación constante de “engancharse” al pasotismo, al vivir sin ver y sin comprometerse, o a algo que les motive, incluida la drogodependencia en la multitud de formas que tiene hoy. Otra cara de la pobreza son los ancianos, muchos de ellos solos y casi abandonados. Hay que agradecer a las personas e instituciones que se cuidan de ellos, merecen nuestro reconocimiento y apoyo; pero, desgraciadamente, esta ayuda no llega a todos ni a todo lo que necesitan. Tendremos que seguir trabajando para que estas personas mayores vivan este tramo de la vida con dignidad, y en un verdadero ambiente hogareño, aunque sea en la soledad de su propia casa. (...) Quiero terminar haciendo mías las palabras del Papa Francisco en el ya mencionado Mensaje con motivo de esta Jornada de los Pobres: “Que esta nueva Jornada Mundial se convierta para nuestra conciencia creyente en un fuerte llamamiento, de modo que estemos cada vez más convencidos de que compartir con los pobres nos permite entender el Evangelio en su verdad más profunda. Los pobres no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio”. Que María, la Madre de los pobres, venga siempre con nosotros en este servicio a los más necesitados. Con mi afecto y bendición. + Ginés García Obispo de Guadix
Cultura
Recuperar un foco de vida cristiana Siguiendo el mismo espíritu y camino ya emprendido por el grupo de voluntarios Amigos de San Nicolás para la restauración de la iglesia del mismo nombre en el barrio del Albaicín, se ha presentado en la Curia Metropolitana Amigos de San Andrés, Agrupación de fieles vinculados a la parroquia de San Andrés Apóstol de Granada, ubicada en el corazón de la ciudad, en la calle Elvira. Juntos, en una iniciativa para cuidar y custodiar el patrimonio cristiano, y recuperar la vida cristiana en la parroquia. El acto congregó a numerosas personas, entre ellas la Junta de gobierno y hermanos de la Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén y Nuestra Señora de la Paz, que tiene en este templo su sede, y autoridades políticas y del mundo social de la ciudad. También contó con la presencia de nuestro Arzobispo D. Javier Martínez, quien daba la bienvenida a los presentes y expresaba su alegría y apoyo a esta iniciativa que
Agrupación de fieles “Amigos de San Andrés” comienza ahora su andadura. “Como pastor de la Diócesis, toda mi ilusión y toda mi energía para apoyaros en esta tarea”, señaló D. Javier en sus palabras de acogida y bienvenida a los asistentes y a la nueva iniciativa que se presentaba. Nuestro Arzobispo recordó la “iglesia emblemática en la ciudad de Granada” que es la iglesia de San Andrés Apóstol. “Se trata de apoyar, de sumar, de contribuir al bien común. Gracias a todos y que esta tarde nos estimule a todos para iniciar un camino que nos permita ver la iglesia de San Andrés plenamente restaurada”, señaló Mons. Martínez. En este acto también se presentó la web www.amigosdesanandres.com, donde puede consultarse el proceso de restauración del templo y el modo de colaborar en dicha restauración. La iniciativa está abierta a todo el pueblo cristiano y personas de buena voluntad.
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Cultura Por su parte, D. Francisco Lorca recordaba su vinculación con la iglesia de San Andrés desde hace 15 años como párroco, y los dos años como catequista con D. Rogelio Macías y junto a D. Miguel Peinado, al mismo tiempo que invitaba a participar en la Eucaristía en este templo los días laborables a las 19 horas y los domingos a las 12 horas. IGLESIA DE SAN ANDRÉS La iglesia de San Andrés Apóstol, que data de mediados del siglo XVI y es una de las más antiguas de la ciudad, se encuentra cerrada desde 1999 debido al grave deterioro de sus cubiertas e importantes humedades. Su arquitecto, Antonio Martín, explicó a los asistentes el estado de las obras y la tarea pendiente en la recuperación total del templo. Tres años después de su cierre, con la financiación del Arzobispado de Granada, se emprendieron las primeras actuaciones para su rehabilitación, que hubo de paralizarse en el año 2008 debido a la crisis económica. Recuperar el foco de vida parroquial en la iglesia de San Andrés es el deseo de todo el pueblo cristiano vinculado especialmente a este templo, como el caso de la Cofradía de la Borriquilla. Dicha Cofradía, con el apoyo y agradecimiento del Arzobispado por su decidida y valiente implicación, retomó ese anhelado deseo afrontando en 2016 el coste de las obras de restauración de la primera fase de las varias que componen la rehabilitación total. Esta primera fase se centró en la restauración de los tres primeros módulos de la nave central y su acondicionamiento con elementos provisionales para poder llevar a cabo el culto. Su reinauguración tuvo lugar el pasado 28 de mayo con una Eucaristía que presidía nuestro Arzobispo junto a un populoso pueblo cristiano que ese día compartían la alegría de ver abiertas las puertas del templo para la Santa Misa, cerradas desde hace 18 años por el deterioro. Una reapertura que coincidía con la celebración del primer centenario de la hechura y bendición de la imagen de Jesús de la Entrada en Jerusalén. El proyecto de rehabilitación continuará con la nave izquierda y se espera que estas obras puedan llevarse a cabo entre 2018 y 2019. Las sucesivas fases contemplan la rehabilitación del presbiterio, la sacristía y la nave principal, entre 2019 y 2020, y finalmente, la obra de la nave derecha y cripta, entre los años 2020 y 2021.
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Ese camino de comunión del pueblo cristiano en la restauración de nuestro patrimonio, iniciado por la cofradía, continúa ahora con la agrupación de fieles Amigos de San Andrés, promoviendo iniciativas que ayuden a obtener fondos con los que avanzar en las obras aún pendientes, para que el templo de la calle Elvira recupere todo su esplendor y vida eclesial. Paqui Pallarés
Amigos de San Andrés C/ Capilla de San Andrés Granada Tfno. 617-81-00-32 www.amigosdesanandres.com @amigossanandres
Testimonio
8 horas de vida: “Una vida pura y plena” Nació en los Emiratos Árabes. Donde está prohibido abortar, excepto por su patología. La historia de Giacomo Avallone, que vivió ocho horas y que “contó” a todos qué es la vida. Como se lee en el diario escrito por su madre. Cuando Silvia empieza su diario, Giacomo está allí, en su vientre, todavía pequeño y sin cerebro. Le está acompañando a nacer aun sabiendo que no podrá vivir. Una de las frases más bonitas que escribe, a lo largo de esos 9 meses, es esta que estalla en su corazón: “Estoy tan orgullosa de ti”. Es la admiración de las madres por sus hijos al verles crecer y afrontar decisiones clave. Silvia está orgullosa de su Giacomo por todo lo que le enseña con tanta fuerza: “Me está cambiando”. Giacomo nació el 28 de febrero de 2016 y vivió 8 horas. “Una vida pura y plena”, escribe la madre.
Dubai y la voz en el desierto (I)
LA PRIMERA CONSULTA Silvia y Roberto se casaron en 2009. Ella obstetra, él ingeniero. Ya desde el noviazgo, advierten el deseo de tener una experiencia en el extranjero y, en cuanto hubo una propuesta de trabajo para él, se van: Dubai, Emiratos Árabes. Es el año 2011. Desde entonces viven en ese mundo, muy lejos en todos los aspectos de su vida en Milán, con tres hijas pequeñas: Viola, Rachele y Stella. En julio de 2015, descubren que esperan a Giacomo, el primer varón de la familia Avallone. Con él empieza su camino, con el deseo de acoger totalmente a ese hijo, y de hacerlo en Dubai, en la ciudad reluciente, perfecta, puntera, sin mendigos, sin problemas, en una franja de tierra entre el mar y el desierto, entre la torre más alta y el hotel más lujoso. Donde “no caben el dolor y la pobreza”. Y donde rige la sharía, según la cual abortar está prohibido. Excepto en un caso: anencefalia.
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Testimonio En el diario (que se ha convertido en libro), Silvia relata todo lo que vive desde esa primera consulta de control, donde acude sola ya que Roberto está en Italia. Le preguntan si quiere someterse a un screening del síndrome de Down. Se nieva. “Decidida y orgullosa, pensé: ‘Seas quien seas, te quiero y estaré contigo’”. La doctora empieza la ecografía vaginal. De repente, dice: “Hay un problema en la cabeza. No tiene huesos”. Silvia recuerda el dolor más agudo de su vida. La vida que se detiene. “Lo único que se puede hacer en estos casos es abortar”. Son las palabras que escucha. Y también: “¡Ya tienes tres niñas!”. Sale tambaleándose del Fetal Medical Center. Roberto vuelve al día siguiente, y decide no decírselo por teléfono. Cuando hablan, él está contento, le envía fotos sonrientes con los amigos de Italia: “Al verlas me eché a llorar. Entendí cómo todo, de repente, puede cambiar”. Tenía que volver a casa con sus hijas, darles de cenar y acostarlas sin desesperarse. “Creo que esa noche fue el momento más difícil. Sentía crecer en mí una angustia cada vez más intensa. Preguntaba al Señor: ¿Por qué? ¿Por qué nos pides esto? ¿Y por qué me lo has hecho descubrir estando sola?”. En esas horas estalla la lucha, la aceptación del deseo de interrumpir el embarazo, el tormento, y luego la oración, el amor ya inmenso por ese niño, una mirada a la Virgen… “Empezaba a nacer en mí la idea de que Dios nos estaba pidiendo algo grande, aunque fuera algo inmensamente duro”. A partir del día siguiente, Silvia y Roberto, entre lágrimas, empiezan a abrazar ese designio misterioso. “Confiar en Dios era la única posibilidad de verdad para nosotros”, cuentan. Y siempre se aferrarán a este “sí”, incluso en los momentos más duros: es el resultado de un camino que han recorrido hasta ese punto dentro del movimiento de Comunión y Liberación (CL). Silvia es muy consciente de que no es una cuestión de valentía: “No soy más capaz que otras madres, sin embargo, he recibido una gracia enorme todos estos años, que me ha permitido decir ‘sí’ a un embarazo tan especial”. Es también el resultado de muchos “sí” de otras personas, “sin los cuales no hubiese existido el nuestro”. Es
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la compañía que reciben de los testimonios de amigos o de gente que ni siquiera conocen, como Chiara Corbella, y cartas de gente desconocida que se entera de la historia de Giacomo y reza por ellos; la amistad con Elvira Parravicini, neonatóloga en Nueva York, o de padres que han vivido la misma experiencia. Al tercer mes de embarazo, van a Italia por una consulta y le confirman el diagnóstico: el milagro que pedían no ha ocurrido. Sin embargo, la doctora, a diferencia de lo que pasaba en Dubai, observa con el ecógrafo cada aspecto de Giacomo y se lo describe. “Excepto su problema, vuestro hijo está bien”. Roberto siente una incomodidad muy fuerte por esos detalles que le parecen insignificantes. Pero luego se da cuenta de que “esos detalles eran importantes. Mi hijo existía y tenía la oportunidad de acompañarle, aunque por un tramo breve, como con mis otras hijas”. Alessandra Stoppa Publicada en http://espanol.clonline.org
SignoyGracia
Ofertorio Suele pasar casi inadvertido, entre el movimiento de la colecta y el canto. Pero es un momento importantísimo, tal vez el de mayor participación nuestra. La idea de esta santificación preparatoria de la sustancia del sacrificio ofreciéndola a Dios es muy antigua y constituye un elemento importante de toda liturgia Cristiana. En el período más antiguo no tenemos evidencia de nada excepto la presentación del pan y el vino en tanto son requeridos, antes de la oración de Consagración. Justino Mártir dice: “Entonces se llevan pan y una copa de agua y vino al presidente de los hermanos” (I Apol., lxv, cf, lxvii). Pero pronto la colocación de la ofrenda en el altar fue acompañada por una súplica para que Dios aceptara estos regalos, los santificara, transformándolos en el Cuerpo y Sangre de su Hijo, y nos diera en retorno la gracia de la Comunión. Es el momento de ofrecernos nosotros, con todo lo que somos y tenemos. Y esa ofrenda luego nos la regresa el Señor transformada en Él mismo. La presentación de las ofrendas se primitivamente con mucha sencillez. Más tarde, en el siglo III, cobró mayor solemnidad cuando los fieles fueron invitados a traer personalmente el pan y el vino del sacrificio. Este rito expresaba que la comunidad ofrecía el santo sacrificio uniéndose al sacerdote. El sacerdote pone el pan y el vino sobre el altar mientras dice las fórmulas establecidas. Originalmente las
Eucaristía: Elementos y partes únicas oraciones del Ofertorio Romano eran las secretas. El sacerdote puede incensar las ofrendas colocadas sobre el altar y después la cruz y el mismo altar, para significar que la oblación de la Iglesia y su oración suben ante el trono de Dios como el incienso. Después son incensados, sea por el diácono o por otro ministro, el sacerdote, en razón de su sagrado ministerio, y el pueblo, en razón de su dignidad bautismal. A continuación, el sacerdote se lava las manos en el lado del altar. Con este rito se expresa el deseo de purificación interior. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Terminada la colocación de las ofrendas y los ritos que la acompañan, se concluye la preparación de los dones con la invitación a orar juntamente con el sacerdote, y con la oración sobre las ofrendas, y así todo queda preparado para la Plegaria eucarística. En la Misa se dice una sola oración sobre los dones, que termina con la conclusión breve, es decir: Por Jesucristo, nuestro Señor. Pero si en su final se menciona al Hijo, entonces se termina: Él, que vive y reina por los siglos de los siglos. Uniéndose a la oración, el pueblo hace suya la plegaria mediante la aclamación Amén. Ignacio Fernández González Sacerdote Diócesis Granada
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luzdelaPalabra
“Como has sido fiel, entra en el gozo de tu Señor” Proverbios 31, 10-13. 19-20. 30-31 Salmo 127 1 Tesalonicenses 5, 1-6 Mateo 25, 14-30 “Es como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus siervos y los dejó al cargo de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco. Su señor le dijo: ¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel
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XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario
en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor. Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos. Su señor le dijo: ¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor. Se acercó también el que había recibido un talento y dijo: Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder mi talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo. El señor le respondió: Eres un siervo negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes”.
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MIENTRAS TENEMOS VIDA, PODEMOS HACER ALGO POR ESTE MUNDO, POR NUESTRA IGLESIA Las lecturas de este domingo nos recuerdan que Dios confía en nosotros más de lo que quizás nosotros confiamos en nosotros mismos. Por eso cada cristiano tiene que tomar conciencia de la responsabilidad de ser un cristiano activo y comprometido con el proyecto salvador de Dios. El Evangelio de san Mateo nos dice que hay que poner a trabajar los talentos, los dones que Dios nos ha dado. Ante la parábola de hoy tenemos dos importantes preguntas que hemos de hacernos: ¿cuáles son las tareas, los asuntos que Dios nos encomienda hacer? y ¿cuál de los tres empleados soy yo? El gran error, el gran pecado, es no arriesgarnos en hacer el bien. Queremos contentarnos con “guardarnos el talento” que Dios nos ha dado y vivir sin trabajar. Hoy existen muchas necesidades sociales y familiares. Hay personas que de modo generoso ponen su creatividad, su tiempo, su dinero, sus bienes, toda su vida en organizaciones para buscar soluciones a los problemas existentes. La realidad es que mientras tenemos vida, podemos hacer algo por este mundo, por nuestra familia, por nuestra iglesia. ¿Estamos colaborando y apoyando a instituciones y organiza-
ciones sociales y a la Iglesia con los talentos que Dios nos ha dado? Los cristianos hemos sido llamados por Jesús para ser constructores con Él en la edificación de su Reino. Hemos sido llamados, no para ser piezas de museo, sino para ser personas activas en la construcción del mundo y de la Iglesia. Si nos presentamos ante el Señor con las manos vacías, ya sabemos cómo nos irá como nos ha dicho la parábola de hoy. Cuántas personas, cuántos profesionales, cuántos estudiantes están capacitados para trabajar, para aconsejar, para organizar y pasan las horas sin hacer nada de provecho, pudiendo promover, apoyar, realizar cosas valiosísimas en nuestra sociedad y en nuestra Iglesia. Algunas personas podrían decir: “no estoy preparado” y si no lo estás, ¿por qué no te preparas? La apatía es el gran pecado de nuestro mundo. Ante Dios cada uno tenemos un quehacer al que no podemos renunciar. Una tarea en la que nadie nos puede sustituir. Ignacio Fernández González Sacerdote Diócesis Granada
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laPuntada Reflexiones para nรกufragos