S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXI Nº 5848
$ 0.25
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 15 de febrero de 2015
“No hay santidad más grande que el martirio” FOTO: Edgar Romero
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(FOTO DER.) Mons. Jesús Delgado Acevedo, Ex secretario de Monseñor Romero, en conferencia de prensa el día de autorización de beatificación, en Roma. Posteriormente al anuncio por el martirio de Mons. Oscar Romero, el 8 de febrero, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, presidió Eucaristía en agradecimiento, concelebrada por Obispo Auxiliar, Mons. Gregorio Rosa Chávez.
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15 de febrero de 2015
IGLESIA LOCAL
Palabras del Arzobispo VISITA
MISA
A LA
DIÓCESIS
DE
EN CATEDRAL POR LA
MISA
CONFIRMACIONES
EN
JERICÓ, ANTIOQUIA, COLOMBIA. JORNADA DEL ENFERMO MISIONERO. PARROQUIA DE CALLE REAL.
DE ACCIÓN DE GRACIAS POR PROMULGACIÓN DE DECRETO
– 267 – El martes 27 de enero, muy temprano en la mañana, salí hacia Medellín, Colombia, invitado por el señor Obispo de Jericó, Su Excelencia Mons. Noel Londoño Buitrago, cuya Diócesis celebraba su primer Centenario de fundación. Me acompañó en la visita el Rvdo. Padre John Fredy Caro, quien pertenece a la Diócesis de Jericó y trabaja pastoralmente en nuestra Arquidiócesis. Además de los obispos de la Provincia de Medellín fuimos invitados también los obispos que tenemos en nuestras diócesis sacerdotes misioneros de esa querida diócesis de Jericó. Precisamente el miércoles 28 hubo una solemne Misa presidida por nosotros los obispos de las diócesis invitadas, en la Catedral de Jericó, con la asistencia del clero y gran cantidad de fieles de esa querida diócesis.
con ocasión de la XXIII Jornada Mundial del Enfermo. También agradecí la presencia del señor Nuncio Apostólico, de nuestro Obispo Auxiliar y de los sacerdotes. Agradecía también todo lo que hace la Vicaría de la Pastoral de la Salud presidida por el Padre Héctor Figueroa y un buen número de sacerdotes capellanes de los hospitales; también le di las gracias a la Unión de Enfermos Misioneros (UEM) dirigida por la Hna. Piedad Díaz y agradecí a todos los sacerdotes, las religiosas y los laicos que trabajan en favor de nuestros hermanos enfermos invitándoles a seguir adelante.
A las 4:00 de la tarde del mismo sábado, asistí a la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, en Calle Real, para conferir el Sacramento de la El día jueves 29 Confirmación a un fue la celebración numeroso grupo de del Centenario de El señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis jóvenes que durante la diócesis, hubo un Escobar, durante su visita a la Diócesis de Jericó, Antioquia un año se habían procesión por las preparado mediante calles de la ciudad que culminó con la solemne su catequesis pre sacramental. Concelebró conmigo Eucaristía presidida por el Excelentísimo Señor el Rvdo. Padre David Blanchard, párroco de Arzobispo de Medellín, Mons. Ricardo Tobón dicha Parroquia, el Padre Alfredo Guillén y el Restrepo y concelebrada por un buen número Padre Tracy Suvillan, todos sacerdotes carmelitas. de obispos procedentes de distintas partes de Además de los confirmandos contamos con la Colombia y de otros países y el clero de la diócesis, participación de sus padres y padrinos y con la con la asistencia de gran cantidad de fieles. asistencia de muchos familiares y amigos que con El viernes 6 de febrero, ya habiendo regresado mucha fe y devoción participaron de la solemne al país, me reuní con los miembros de la celebración. Fue una Liturgia muy linda, muy bien Comisión del Plan Pastoral Arquidiocesano preparada y participada por todos. para dar seguimiento a todas las actividades El domingo a las 8:00 a.m. en nuestra Catedral pastorales que nuestra Arquidiócesis realiza, Metropolitana, presidí la santa Misa, como de desarrollando el plan pastoral establecido. costumbre, pero con la connotación especial de
El sábado 7, se realizó en nuestra Catedral Metropolitana, la Jornada del Enfermo Misionero. Tuve el honor de presidir la santa Misa de las 9:00 a.m., concelebraron conmigo el Excelentísimo señor Nuncio Apostólico, Mons. Léon Kalenga B., el Excelentísimo señor Obispo Auxiliar Mons. Gregorio Rosa Chávez, el Rvdo. Padre Héctor Figueroa, Vicario Episcopal de la Pastoral de la Salud y un buen número de sacerdotes. Asistieron a la santa Misa muchas hermanas religiosas comprometidas en la Pastoral de la Salud y una gran cantidad de fieles. Contamos además con la presencia de un gran número de enfermos, a quienes administramos el Sacramento de la Unción de Enfermos dentro de la celebración Eucarística. En la homilía expliqué el Mensaje del Papa Francisco para esta Jornada Mundial: La Sabiduría del Corazón “Era yo los ojos del ciego y del cojo los pies” (Jb 29,15). Además, aproveché la ocasión para agradecer al Papa su hermoso mensaje
Acción de Gracias a Dios por la Promulgación del Decreto del Martirio Monseñor Oscar Arnulfo Romero Galdámez, firmado por Su Santidad el papa Francisco. Concelebraron conmigo el Excmo. Mons. Fernando Sáenz, Arzobispo Emérito de nuestra Arquidiócesis, el Excmo. Mons. Gregorio Rosa Chávez, nuestro Obispo Auxiliar, el Ilmo. Mons. Ricardo Urioste, Presidente de la Fundación Romero, el Padre Héctor Figueroa, Párroco de nuestra Catedral y un buen número de sacerdotes de distintas partes de nuestra Arquidiócesis. Contamos con una gran cantidad de fieles, representaciones de las distintas Vicarías y Parroquias de nuestra Arquidiócesis. Era notoria la desbordante alegría, se vivía un ambiente de mucha fe y gratitud para con Dios, por darnos la inmensa gracia de ser reconocido oficialmente el martirio de nuestro tan amado Monseñor Romero. Seguidamente, Mons. Rosa y este servidor
recibimos a los señores periodistas de la prensa, radio y televisión nacional e internacional en nuestra acostumbrada conferencia de prensa. Después administré el Sacramento de la Confirmación a un grupo de 50 jóvenes que se habían preparado previamente para la recepción de dicho sacramento. Deseo compartirles algunas ideas sobre la Liturgia de la Palabra de la santa Misa del próximo domingo, el VI del Tiempo Ordinario: La ley de Moisés prescribía: El leproso «habitará solo; fuera del campamento tendrá su morada» (Lv 13, 26). Precepto duro que se explica por la preocupación de evitar el contagio y por la idea que de la lepra tenían los hebreos como castigo de Dios a los pecadores. En consecuencia, el leproso era huido de todos y tenido por impuro, herido de Dios y maldito. Jesús, venido a redimir al hombre del pecado y de sus consecuencias, tenía pleno derecho a contravenir la ley antigua y lo hace con el gesto resuelto de quien tiene plenos poderes. “Se acercó a Jesús un leproso suplicándole de rodillas: Si quieres puedes limpiarme” (Mc 1, 40). ¡Fe maravillosa! Aquel pobrecito, abandonado de los hombres y tenido por abandonado de Dios, tiene más fe que muchos que se consideran seguidores de Cristo. La fe auténtica no se pierde en razonamientos sutiles; tiene una lógica simplicísima: Dios puede hacer todo lo que quiere; basta, pues, que lo quiera. A la atrevida demanda que expresa una confianza ilimitada, Jesús responde con un gesto inaudito para un pueblo al que se le había prohibido cualquier contacto con los leprosos: “extendió la mano y lo tocó”. Dios es Señor de la ley y puede contravenirla. “Quiero -dice como calcando la expresión del leproso- queda limpio” (ib 11). Si acogiendo y tocando al leproso, Jesús contraviene la ley, luego la cumple diciendo: “ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés” (ib 44). La caridad puede legitimar las infracciones de determinados preceptos, pero no autoriza nunca la actitud de quienes, bajo pretexto de mayor libertad en el ejercicio del amor, querrían liberarse de toda ley. La primera ley, ciertamente la del amor, pero el amor no es auténtico si no va ordenado según Dios y si no pone a Dios y su voluntad por encima de todo. Marcos precisa que Jesús hizo el milagro “sintiendo lástima” (ib 41); frase que retorna muchas veces en el EVANGELIO. Jesús tiene lástima de la lepra que destroza el cuerpo, pero más aún de la que destroza las almas. Curando la primera, demuestra que quiere y puede curar la segunda; así demuestra su misión de Salvador, que Él actuará plenamente cuando, tomando sobre sí la lepra del pecado, aparecerá Él también “despreciado y evitado de los hombres..., como un leproso, herido de Dios y humillado” (Is 53, 3-4).
† Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
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“No hay santidad más grande que el martirio”
ORACIÓN POR MONSEÑOR ROMERO
“Es una inmensa alegría que nos impulsa ante todo a dar gracias a Dios”, expresó Mons. José Luis Escobar, Arzobispo Metropolitano de San Salvador, al presidir la Eucaristía, este ocho de febrero por la declaración que la Iglesia ha hecho oficialmente del martirio de Monseñor Romero, en la Catedral Metropolitana. En la Santa Misa, que la Arquidiócesis de San Salvador ofreció con todo su Representantes de la Arquidiócesis, al momento de celebrar sentido de acción de gracias a Dios, la Misa de Acción de Gracias en Catedral Metropolitana estuvieron presentes también Mons. Monseñor Escobar aclaró que los sacerdotes de Fernando Sáenz Lacalle, Arzobispo Emérito de San Salvador; Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar la Arquidiócesis que no se encontraban presentes, de San Salvador; Mons. Ricardo Urioste, presidente se debía a que en ese momento también celebraban de la Fundación Romero, entre otros sacerdotes la Misa dominical, y que la ofrecerían por la misma intención. invitados. “Ser verdadero testigo del Evangelio… Esto es lo que hacen los santos de todos los tiempos. Este es lo que ha hecho Monseñor Romero”, enfatizó el señor Arzobispo en su homilía, a la vez que hizo referencia al Concilio Vaticano II que dice que el martirio es el primer grado de santidad. “No hay santidad más grande que el martirio”, concluyó.
“Qué gran valor tiene este sacrificio”
El Excelentísimo Nuncio Apostólico, Mons. Léon Kalenga B.(Izq.) junto al señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Esacobar
de Su Santidad en nuestro país; Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador, entre otros sacerdotes invitados. “Qué gran camino de santificación nos enseña el Papa”, expresó Monseñor Escobar durante su homilía al hacer alusión al Mensaje para la Jornada. A su vez agradeció el testimonio de fe de nuestros hermanos enfermos, su oración continua olvidándose a veces de su sufrimiento y quizá hasta de su agonía. “Qué gran valor tiene este sacrificio”, concluyó. Cientos de agentes de Pastoral de los Enfermos acompañaron durante la Misa a pacientes de diferentes hospitales, así como el personal médico y otras personas que adolecen de alguna enfermedad, quienes recibieron el sacramento de la Unción de los Enfermos.
Pacientes acompañados por agentes de pastoral antes de recibir el sacramento de la Unción de los Enfermos
Nuestro país no fue la excepción, y para conmemorar esta XXIII Jornada Mundial se realizó en Catedral Metropolitana de San Salvador una Eucaristía que presidió en Catedral de San Salvador el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, este siete de febrero. Concelebró junto a él Mons. Léon Kalenga, Nuncio Apostólico
DIRECTORIO
(Si recibe el favor solicitado, repórtelo por escrito a la Oficina de Canonización de Monseñor Romero en el Arzobispado de San Salvador)
La Congregación para las Causas de los Santos publicó este tres de febrero, con el aval de Su Santidad el Papa, que Monseñor Oscar Romero fue “asesinado por odio a la fe”; por tanto la Pastoral que desarrolló, así como su prédica es totalmente apegada al Magisterio de la Iglesia.
Jornada del Enfermo Misionero Cercana a la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, cada año se celebra en muchos países del mundo la Jornada del Enfermo Misionero a la luz del Mensaje de Su Santidad el Papa, que este año se titula “Sabiduría del Corazón. «Era yo los ojos del cielo y del cojo, los pies» (Jb 29,15)”.
(se pide el favor que necesita) Amén.
Mons. Jesús Delgado DIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
STER
ORACIÓN DE
Feligreses muestran su devoción y alegría por la declaratoria de martirio de Monseñor Oscar Romero
Oh Jesús, Pastor Eterno: Tú hiciste de Monseñor Oscar Romero un ejemplo vivo de fe y de caridad, y le concediste la gracia de morir al pie del altar en un acto supremo de amor a Ti. Concédenos, si es tu voluntad, la gracia de su Beatificación. Haz que sigamos su ejemplo de amor a tu Iglesia a tu Palabra y a la Eucaristía; y que te amemos en los más pobres y necesitados. Te lo pedimos por la intercesión de la Virgen María, Reina de la paz.
E
para tiempos de violencia
Oh Dios, que dominas todo, oye el clamor de los desesperados: Líbranos del poder de los malvados y líbrame a mí del miedo. Amén. (Ester 14,19)
Dios Padre nuestro, que, con admirable providencia gobiernas el mundo, atiende nuestros ruegos por la Patria, para que la sabiduría de sus autoridades y la honestidad de sus ciudadanos robustezcan la concordia y la justicia, y podamos vivir en paz y progreso constante. Por Jesucristo nuestro Señor.
Josué Silva DISEÑO GRÁFICO
Amén.
Josué Silva DISEÑO DE PORTADA
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VOZ DEL PAPA
Papa crea 20 nuevos cardenales Mamberti, tiene un cargo en la Curia Romana. El resto de cardenales que recibieron la birreta y el anillo cardenalicio, son responsables de diócesis locales, entre las cuales, hay nueve que nunca habían tenido cardenal como es el caso de Valladolid.
El Papa Francisco creó 20 nuevos cardenales ayer 14 de febrero. Entre ellos, solo 15 podrían votar en un eventual cónclave por ser menores de 80 años. Los otros cinco han sido elegidos por Francisco “por su caridad pastoral en el servicio a la Santa Sede y a la Iglesia”. De la nueva hornada de cardenales con facultad para elegir al Papa, solo el prefecto de la Signatura Apostólica, Dominique
Según precisó el portavoz del Vaticano, el padre Federico Lombardi, el criterio que ha usado el Papa para la creación de nuevos cardenales es el de la “universalidad”. Así, entre los nuevos cardenales electores están representados 18 países diferentes −si se cuenta también a los mayores de 80 años−. Por continentes, entre los electores, hay cinco europeos, tres asiáticos, tres latinoamericanos, dos africanos y dos de Oceanía. (Cf. Larazon.es 10 feb. 2015)
Francisco pide erradicar trata de personas y alienta ayuda a víctimas VATICANO. Concluido el rezo del Ángelus dominical del ocho de febrero, el Papa Francisco expresó su pedido a las autoridades para erradicar las causas de la trata de personas, y alentó a quienes ayudan a las víctimas. “Aliento a cuantos están comprometidos en ayudar a hombres, mujeres y niños esclavizados, explotados, abusados como instrumentos de trabajo o de placer y a menudo torturados y mutilados”. El Santo Padre manifestó su deseo de “que cuantos tienen responsabilidades de gobierno se esmeren con decisión en erradicar las causas de esta vergonzosa plaga, indigna de una sociedad civil”. “Cada uno de nosotros de sienta comprometido en ser voz de nuestros hermanos y hermanas, humillados en su dignidad”, dijo. “¡Oremos por ellos y sus familiares!”, concluyó. (Cf. Aciprensa.com/Ewtn.com 8 feb. 2015)
Papa Francisco pide a Dios se busca, los cristianos quietos no lo conocen Si un cristiano quiere conocer su identidad, parejas no acabar el día no puede estar cómodo sentado en un sillón “sin hacer las paces” hojeando un libro, porque en el mundo “no El papa Francisco pidió este 8 de febrero a los matrimonios y parejas que estén enfadados que no acaben el día “sin hacer las paces”. El pontífice acudió hoy a la parroquia de San Michele Arcangelo, en un barrio periférico del norte de Roma, donde conversó con enfermos y personas sin hogar, pero también con niños y jóvenes que dan clases de catequesis. Según informó Radio Vaticana, en respuesta a la pregunta de uno de los niños, el obispo de Roma aludió a la guerra para asegurar que en el mundo actual “hay (guerras) en Ucrania o en África porque hay odio”. “¿Y quién siembra el odio?, ¿Jesús? No, Jesús siembra la paz, el amor. Cuando sientan en el corazón odio, celos o envidias, estén atentos porque esto proviene del diablo”, comentó el Papa. Asimismo, dio algunas recomendaciones a los padres de estos niños, “en un matrimonio es una cosa fea el rencor. Nunca terminéis el día sin hacer las paces, al menos con un gesto”, dijo. Antes de llegar a la parroquia, el pontífice visitó por sorpresa un poblado gitano que se ubica a 300 metros de la iglesia. (Cf. Efe. es 8 feb. 2015)
CIUDAD DEL VATICANO. El papa Francisco advirtió este diez de febrero que para encontrar a Dios es necesario arriesgar y ponerse en camino, porque un cristiano “quieto” no podrá “nunca conocer el rostro del Padre”. Esta fue la reflexión que desarrolló Jorge Bergoglio durante la homilía de la misa matinal celebrada en la Casa Santa Marta.
existe un catálogo”, dijo el Pontífice, según refirió la radio Vaticana. “La imagen de Dios”, afirmó Francisco, se encuentra “no en la computadora ni en las enciclopedias”. Para hallarla y por ende comprender “mi identidad” se puede hacer sólo de un modo, “sólo metiéndose en camino”, dijo. En el Evangelio, Jesús encuentra gente que tiene miedo de ponerse en camino y que “se adapta con una caricatura de Dios. Es un falso documento de identidad. Estos no inquietos hicieron callar la inquietud del corazón, pintan a Dios con mandamientos y se olvidan de Dios”. (Cf. Ansalatina.com 10 feb. 2015)
El Papa pidió respetar a la naturaleza ROMA. La “Tierra debe ser cuidada y no subyugada”, dijo Jorge Bergoglio en la homilía de la misa matinal en la Casa Santa Marta, reflexionando sobre el relato de la creación narrado en el libro del Génesis y sobre el fragmento del evangelio del 9 de febrero sobre la nueva creación. “Cuando sentimos que la gente hace reuniones para pensar cómo custodiar lo creado −comentó el Pontífice− podemos decir: Pero no, ¡no son los verdes! ¡Esto es cristiano! Es nuestra respuesta a la primera creación de Dios. Es nuestra responsabilidad”. “ Ta m b i é n p a r a n o s o t r o s e x i s t e l a responsabilidad de hacer crecer la Tierra, de hacer crecer lo Creado, de custodiarlo y hacerlo crecer según sus leyes. Somos señores de lo Creado, no patrones”, manifestó.
La nueva creación, la re-creación, en cambio, es “la de Jesús que viene a re-crear lo que había sido arruinado por el pecado”. “Esta segunda creación −subrayó el Pontífice− es más maravillosa que la primera; este segundo trabajo es más maravilloso”. (Cf. D24ar.com 8 feb. 2015)
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editorial
{ Los
santos son nuestros mejores amigos {
Los tiempos que transcurren en estos días en el mundo entero, están llenos de violencia y no son los mejores. El papa Francisco ha advertido sobre la inoportuna posibilidad de una tercera guerra mundial. La situación en el Medio Oriente, en efecto, en Ucrania sobre todo, estaría casi por enfrentar de nuevo a dos de las tres potencias del mundo, es decir, los Estados Unidos de América y Rusia. China, gracias a Dios, se mantiene fuera de la mira de fuego. Pero, ¿hasta cuando? Dios nuestro padre no nos desampara. En estos mismos instantes de peligros violentos surge la buena nueva de la Beatificación de Monseñor Romero, el evangelizador del diálogo humano que, por evitar una guerra entre los salvadoreños, entregó su vida por la paz. Es verdad que los hombres nos hacemos sordos al llamado de los hombres de Dios, sobre todo cuando priman intereses rastreros y se mezclan con ideales que se vuelven ambiguos. Los que querían la guerra civil en El Salvador de los años ochenta, tuvieron que callar la voz de quien los llamaba al diálogo y al entendimiento fraterno. Hoy, el Papa Francisco eleva la voz para que la humanidad no vaya a arrojar en el basurero de la historia, el esfuerzo que estamos haciendo por escribir, con sangre de mártires y amor a los pobres, una historia con signo de fraternidad franciscana. En el basurero de la historia, los valores más nobles se confunden con las bajezas de la brutalidad. La beatificación de Monseñor Romero es un regalo de Dios para la humanidad de nuestro tiempo. Tenemos en el cielo, ahora, y no solo en la Catedral su tumba, la presencia viva de alguien que nos ama y nos quiere el mejor bien, para que vivamos en paz y en fraternidad. Los santos son en verdad, nuestro mejores amigos. Ellos están en el cielo, como Jesús, no para desatenderse de nosotros, sino, por el
contrario, para asistirnos mejor en las dificultades de nuestra vida. Los mártires pasaron por la prueba hasta derramar su sangre, y así enfrentaron la crudeza del mal que pretende acabar con los planes trazados por Dios para el bien de la humanidad entera. Con el reconocimiento del martirio de Monseñor Romero, los salvadoreños vamos a profesar nuestra fe en “la comunión de los santos”, ya no como la fórmula de un credo que se recita en la liturgia. Ahora, creemos porque hemos visto. Hemos visto a un amigo y a un hermano nuestro vivir y morir por nosotros. Hemos escuchado su palabra iluminadora. Hemos visto su dedo levantarse señalando los horizontes del desierto de nuestra vida para indicarnos por dónde va el camino de Dios. Ahora, nuestro amigo y hermano Oscar Arnulfo, duerme el sueño de los que como San José, decía el papa Francisco, hace poco, saben despertar el poder de Dios en medio de nosotros, haciendo en todo su santísima voluntad. Al celebrar el día de la amistad, está bien que no olvidemos el ensueño de una amistad hecha rosa que se ofrece, beso que se da en la mejilla o abrazo que estrecha una lejanía. Sepamos apreciar, sobre todo en este año, la amistad de los que dan su vida por nosotros: la madre cuando da a luz a su hijo; el papá que quema el tiempo de su vida con el sudor de su frente para dar de comer, estudio y porvenir a sus hijos; los mártires, como Monseñor Romero, que dio su vida hasta la muerte para que nosotros tengamos una vida digna en esta tierra y, en el cielo, la que dura eternamente. Ayudemos al comercio, sí, comprando lo que podamos de lo que nos ofrecen, para dárselos al amigo o a la amiga; pero nunca compremos el amor de una persona usando los bienes más íntimos y nobles de sus personas. Porque la verdadera amistad sabe sellar con el corazón, la nobleza del amor.
Por Mons. Jesús Delgado Acevedo, Director de Semanario Orientación
Participación de Monseñor Jesús Delgado, Vicario General de la Arquidiócesis durante la Conferencia sobre la declaratoria del martirio de Monseñor Romero. Ciudad del Vaticano. 4 de febrero de 2015 Gracias a la comunidad San Egidio por compartir conmigo este momento grato. Gracias a todos ustedes, un saludo especial para el embajador de El Salvador ante la Santa Sede, señor López. Personalmente siempre me ha llamado la atención la vida de Monseñor Romero. Lo conocí el día que tomó posesión del arzobispado, el clero no lo amaba para nada porque el clero de San Salvador ha sido siempre un clero formado con el Concilio Vaticano II y con Medellín. Monseñor Romero en cambio tenía una idea mucho más tranquila, mucho más serena digamos un poco del pasado se decía; así después de aquella ceremonia del 22 de febrero de 1977 me pide inmediatamente: Padre Jesús, ayúdame, el clero no me quiere, ayúdame a acercarme más al clero de San Salvador. Yo quiero que tú seas para mí, mi secretario. Desde aquel momento en adelante yo acompañé a Monseñor Romero todos los días tras largos años de arzobispado, hasta el día de su muerte. Recuerdo aquella mañana del 24 de marzo de 1980, como secretario personal de Monseñor Romero, a las nueve de aquella mañana le propuse que tomara un día de reposo y que yo lo sustituiría en todas los numerosos empeños que el tenía para ese día. Entonces él toma la agenda en su mano y me hizo ver que tenía seis citas.
De estas, cinco eran estrictamente personales, entre las cuales había una visita al dentista. A las seis de la tarde me dijo que tenía que celebrar una Misa para un difunto: “si acaso llego tarde sería bueno que tú celebres esta Misa”. Esta era exactamente la Misa en la cual fue asesinado. Yo le respondí que seguramente lo haría, pero después de haberme saludado me dijo −y estas fueron las últimas palabras que escuché de él−: “Mejor no. Yo celebraré la Misa, no quiero involucrar a nadie en esto”. Ustedes pueden comprender que este fue un encuentro personal con él, me acompañó y me ha acompañado hasta ahora como una bendición, como un augurio y gracia de Dios. Yo podía haber sido asesinado en su lugar. En efecto el asesino llegó a ultimar a quien estaba celebrando aquella Misa que fue publicada en los periódicos. Hoy es un día de fiesta grande en El Salvador y el mundo entero. Un hijo de esta tierra bendita por el Señor, en la patria que lleva su nombre, El Salvador del Mundo, es reconocido como verdadero mártir de la Iglesia católica. El papa Juan Pablo II que tanto amó a El Salvador, muchas veces subrayó que ese es un sacrificio, el del pastor asesinado sobre el altar.
El reconocimiento del sacrificio de Monseñor Romero representa para nosotros los salvadoreños un llamado adicional a la paz y estoy seguro que la próxima beatificación acortará, la realización del gran encuentro fraterno entre todos los salvadoreños superando la división política, social y económica. Monseñor Romero siempre predicó el camino de la paz, del diálogo, poder superar en armonía la división que el mal siembra en todos lados. Su voz se levantó desde cada púlpito en los años terribles, en los años que anticiparon la guerra civil, pidiendo seguir sobre todo hasta el final el camino del diálogo. Yo estoy seguro de una cosa, lo conocí de cerca y Monseñor Romero aprendió a amar a los pobres a la luz del Vaticano II y de Puebla, pero en el mismo momento y con la misma intensidad, nunca dejó de amar a los ricos; les pedía la conversión a todos. La Catedral de San Salvador tiene una cúpula que recientemente fue remozada, ahí se encuentran representados varios testigos de la fe entre los cuales están imágenes de Madre Teresa de Calcuta, del Papa Juan XXIII, del Papa Juan Pablo II y de Monseñor Romero. Lo que el arte unió ahora la Iglesia católica, en la persona del Papa Francisco, los une en el mismo punto: en el altar.
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REALIDAD NACIONAL
Comunicado El día 3 de febrero recién pasado, fue una fecha verdaderamente histórica para nuestro país y para el mundo. Su Santidad El Papa Francisco autorizó al Señor Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para la causa de los santos, la promulgación del Decreto del Martirio del Siervo de Dios, Oscar Arnulfo Romero Galdámez, Arzobispo de San Salvador. De esta manera, la Iglesia, después del estudio de la causa de Monseñor Romero y de la aprobación por votación unánime, tanto de los teólogos como de los Señores Cardenales de la Congregación de los Santos, ha declarado que la muerte de Monseñor Romero fue por odio a la fe. Fue el amor de Monseñor Romero a los pobres y la defensa de sus derechos por su fe en Cristo lo
Diálogo con la prensa
que motivó su muerte; y por tanto, que su muerte es un auténtico martirio. Dicha declaración es sumamente importante para nosotros, nos embarga una inmensa alegría que nos hace en primer lugar dar infinitas gracias a Dios, por eso se celebró una solemne Eucaristía de Acción de Gracias a Dios, ese día de la Promulgación del Decreto en la misma Capilla donde fue martirizado Monseñor Romero, con todo el clero de nuestra Arquidiócesis y se repicaron las campanas de todos los templos en nuestro país. Y hoy hemos celebrado de nuevo la santa Misa de Acción de Gracias a Dios, con la asistencia del pueblo de Dios por tan gran acontecimiento en nuestra Catedral de San Salvador. También se están celebrando Misas de acción de gracias a Dios por la declaración del martirio de Monseñor
Romero en todos los templos de nuestro país. Después de agradecer a Dios esta gracias tan grande para nuestra nación, también queremos agradecerlo a los Papas, por haber impulsado la Causa de Monseñor Romero, a San Juan Pablo II, al Papa Benedicto XVI y de modo muy especial al Papa Francisco, por su cariño, su admiración y su gran amor por Monseñor Romero que con tanto entusiasmo y sin descanso ha llevado la Causa de Monseñor Romero hasta el final. No hay palabras que puedan expresar al Papa Francisco nuestra inmensa gratitud, pero Dios sabrá recompensarle con creces su gran bondad para con nosotros. Y quiero agradecer además a todos los que han colaborado en el proceso de canonización de Monseñor Romero. Dios les recompensará. Muchísimas gracias. Que Dios nos bendiga a todos.
es el Gobierno el que lleva adelante el diálogo, la iniciativa, puesto que por la Constitución a él le compete la seguridad nacional, es su derecho P. 1.- Los recientes ataques que han ocurrido y su deber. Pero el problema es tan grave que a policías, veíamos que en Santa Ana hubo un es necesario que la sociedad se una y nosotros ataque dentro de un puesto policial, donde dos estamos haciendo nuestra parte. No ha habido agentes resultaron lesionados y también uno ningún cambio y por tanto no ha habido ningún falleció en ese ataque entre pandilleros y policías diálogo con las pandillas; si ha habido alguna ¿Cuál es la postura de la Iglesia? También el baja en los homicidios, nosotros no tenemos que Presidente de la República decía que si bien el ver en eso, no somos nosotros los que estamos Gobierno no va a pactar ni a dialogar con haciendo que los homicidios suban o las pandillas, sí apoya el hecho de que la bajen, no tenemos nada que ver. Nos Iglesia esté dialogando con los pandilleros interesa la paz de manera honesta y muy en las comunidades. ¿Esto Monseñor, no transparente, como ya lo hemos dicho. vendría a ser algo similar a lo que aconteció ¿Entonces qué pasó, por qué salió la en la primera “tregua” donde la Iglesia noticia?, incluso vi algún titular que decía también dialogó con los pandilleros? “La Iglesia ahora sí confirma su diálogo R/ Contestando su primera pregunta, con las pandillas”, eso no es cierto, hay varias veces hemos expresado nuestra un mal entendido, hay confusión. Y qué gran preocupación y hoy lo ratificamos; de bueno que aquí está Monseñor, sin duda corazón les digo que estamos inmensamente él podrá aclarar más lo que nos dijo; por preocupados y unidos a las víctimas en lo que leí entendí que Monseñor está esta situación tan grave de violencia que hablando de una Pastoral que la Iglesia azota a la sociedad. Concretamente, como hace, no de hoy. Él dijo: “de buen tiempo decíamos la vez pasada, cuando la Policía atrás venimos trabajando, y nosotros es atacada, cuando se toca a las fuerzas del incluimos a todos en la Pastoral”, que orden público, es una situación agravante sólo la Iglesia y también los hermanos que preocupa aún más porque estas son evangélicos dedicados a la Pastoral, serán las personas encargadas de dar seguridad De izq. a der.: Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San los que podrán influir en la conciencia a la nación; diríamos que es como una Salvador, acompañado de Mons. Gregorio Rosa Chávez, Obispo de las personas. La Iglesia quiere la medida de fuerza, no lo digo yo, lo dicen Auxiliar de San Salvador, en conferencia de prensa salvación de todos, naturalmente, para los expertos, como para ver quién tiene el nosotros todos son nuestros hijos por igual dominio, medición de poder. Si la Policía fuese y queremos la conversión y la santificación de vencida, el Estado estaría vencido y eso sería hemos publicado, hemos hablado a una sola voz todas las personas, la salvación de todos. Y claro, muy triste; por tanto, es la sociedad en pleno la con la firma de todos los señores obispos, ustedes Monseñor hablaba de las parroquias, de cómo que debe reaccionar y la que debe tomar medidas. conocen nuestras declaraciones y están publicadas. nuestros sacerdotes están atendiendo al pueblo Ojalá se tenga la sabiduría para tomar las medidas Todavía el pasado 21 de noviembre hablamos en el de Dios, incluyendo, por supuesto, vamos a decir mismo sentido, no estamos de acuerdo, se lo hemos pertinentes y poder afrontar esta situación tan dicho al Gobierno también, que sí apoyamos el a las personas que han caído en esta situación. difícil y tan preocupante, con ese agravante de esfuerzo que hace pero no estamos de acuerdo Entonces, si nos buscan, nos encuentran, siempre haber salido afectada la Policía, no sólo en ese en negociaciones bajo la mesa, en negociaciones estamos con la mano extendida, pero no se trata ataque de hace unos días atrás, sino que ha sido que no sean transparentes, en negociaciones que de un diálogo, de estrategia de seguridad nacional, atacada en varias ocasiones. no estén de acuerdo con la sociedad y a la luz del no señor, se trata de una atención pastoral. En cuanto a su segunda pregunta de un diálogo de día, no estamos de acuerdo. Nuestros principios Monseñor hablaba de la familia, Monseñor la Iglesia Católica con las pandillas, quiero decirles nos obligan, además por el bien de la sociedad, el hablaba de las bases de la sociedad, cómo tiene que no estuve en la conferencia pasada; como bien de todos; solamente podemos participar en un que haber un enfoque positivo para que toda la ustedes saben, he estado fuera del país invitado proceso justo, transparente, honesto y de acuerdo sociedad −en términos positivos− pueda avanzar por el Obispo de Jericó (Antioquia, Colombia), con la ley. Nosotros no decimos una cosa y después y superar el flagelo de la violencia. En esto, sin de donde tenemos sacerdotes misioneros; esa decimos otra, no, esta es la posición, no mía o duda, la Iglesia tendrá mucha participación con diócesis cumplió 100 años y celebró ese gran de un obispo, es de la Conferencia Episcopal; su Pastoral, lo estamos haciendo y siempre lo acontecimiento, fuimos invitados los obispos hemos hablado como Conferencia Episcopal y hemos hecho; pero nada que ver con “tregua”, donde sus sacerdotes están misionando. Sin no ha habido cambio en nuestras declaraciones nada que ver con acuerdos, nada que ver con eso. embargo, he leído las declaraciones de Monseñor en la última reunión que hemos tenido, siempre Como Iglesia no, y lo puedo decir porque soy Gregorio Rosa, también he visto algunas noticias mantenemos la misma posición. El Gobierno testigo de los acuerdos de la Conferencia, pero que ustedes presentaban respecto a eso y Monseñor convocó a los distintos sectores de la sociedad, se además nosotros lo hemos publicado y ustedes Gregorio sabrá explicar, posiblemente con más nos invitó a participar en este diálogo amplio y lo los conocen, siempre hemos hablado a una sola detalle, su participación. Pero la impresión estamos haciendo; pero somos conscientes de que voz, con unanimidad; aunque, como ustedes que yo tengo es que ha habido una confusión, un malentendido, Monseñor Gregorio en su participación hizo alusión a este servidor en el mismo sentido que yo había hablado un domingo antes, en cuanto a que la Iglesia no va a dialogar, no va a participar en una negociación con los líderes de las pandillas en una segunda “tregua”. No estamos de acuerdo con una negociación así, y eso lo hemos dicho como Conferencia Episcopal, además tenemos documentos que
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saben, somos un organismo colegiado y cada uno de nosotros tiene su propio punto de vista, su propio parecer; pero hemos procurado siempre hablar con unidad y lo hemos conseguido. En este punto, todos nuestros documentos han sido firmados por todos. Ciertamente lo que Monseñor decía de una Pastoral de la Familia y de una Pastoral inclusiva, ciertamente es la preocupación de la Iglesia, pero que no se confunda con un diálogo, con una segunda “tregua” o con todos esos conceptos, porque no es cierto. La Iglesia no está pensando en eso y no está actuando de esa manera. - Dentro de su respuesta usted decía que no se sabe a qué obedece entonces la disminución de los homicidios. El Gobierno ha sido tajante en que no va a negociar, de hecho, ayer lo reafirmaba el Presidente ¿Si ellos han dicho que ellos no van a negociar, la Iglesia no considera que siempre hay algo detrás en el momento que se han negado a brindar nombres de las personas que han trasladado nuevamente al penal de máxima seguridad, cabecillas que fueron sacados en su momento en la primera “tregua” y hasta hoy no los han devuelto, y las personas que han trasladado no han dicho quiénes son? R/ Eso lo desconozco totalmente y sería irresponsable de mi parte dar opiniones de cosas que no conozco; serán los propios personeros los que contesten a su pregunta. Yo le he contestado sobre nuestra posición porque esa sí la conozco y claro que me interesa, soy responsable pues soy miembro de la Conferencia Episcopal; más todavía, me toca que coordinarla por propia bondad de mis hermanos obispos que me han nombrado como tal; coordino el trabajo de la Conferencia Episcopal, pues la presidencia le toca a este servidor, pero qué cosa mueve el índice de los homicidios lo desconozco. Lo que le puedo decir es que nosotros estamos colaborando a la luz del día y que con toda la buena voluntad y de forma muy transparente no vamos a prestarnos a ninguna negociación que sea distinta. P. 2.- ¿Ya se tiene una fecha estimada y quién podría asistir para la beatificación de Monseñor Romero? R/ La verdad es que aún no hay una fecha. Lo que ha sucedido con la publicación del decreto del martirio es que el proceso ha culminado; lo que continúa es la celebración de la Beatificación, pero la fecha la dará el Vaticano. Posiblemente habrá un diálogo con nosotros, por atención de los señores del Vaticano; me parece que Monseñor Vincenzo Paglia en su conferencia de prensa hablaba de eso, dijo algo parecido que habría de ponerse de acuerdo con este servidor, y qué bueno. Aprovecho para decir nuevamente que agradecemos mucho a Monseñor Vincenzo Paglia, ya lo decía en la Santa Misa, y a todos los que han colaborado en el proceso; si el Vaticano tiene la delicadeza de platicar con nosotros, estamos totalmente disponibles y abiertos para ver en qué momento conviene. Pero también estamos obedientes y dispuestos a la fecha que se nos indique; lo que le puedo decir es que estando así, a la espera,
no hemos tenido ninguna indicación ni ninguna comunicación en ese sentido. - A propósito de esa conferencia donde estaba el Arzobispo Vincenzo Paglia, él manifestaba que había existido un “freno” en el Vaticano para que se llegara precisamente a este decreto de martirio; esto es algo que dijo el Padre Jon Sobrino en su momento, que de la Curia vaticana o incluso embajadores de El Salvador ante la Santa Sede llegaban cartas de aquí mismo del país para frenar el proceso ¿Quisiera saber si desde la Arquidiócesis o como Conferencia Episcopal tenían conocimiento de esto? R/ No, entiendo que los procesos son siempre privados, la Iglesia estudia cada caso en privado, aunque quizá en algún momento se publiquen; me parece que los procesos se pueden conocer cuando pasa un buen tiempo, pero cuando se está realizando, no. Nosotros no tenemos conocimiento de ello, pero sí sabemos, y es conocido de todo el mundo, que el proceso fue complejo y difícil; y lo decía Monseñor Vincenzo Paglia, el hecho de que el asesinato no viene de parte de los paganos, como suele ser un martirio, que el odio a la fe se da porque los no cristianos −los paganos− no aceptan la fe, no aceptan a Cristo y por eso matan al cristiano, es lo típico de los martirios de la Iglesia. Hoy en cambio, en el caso de Monseñor Romero es distinto, puesto que todo el país es cristiano y los asesinos también son cristianos; y esto dificulta las cosas, el probar el odio a la fe. Pero los teólogos, los señores cardenales y los expertos han examinado la Causa a fondo, y han visto que a Monseñor Romero se le lleva al martirio por su amor a los pobres y el Evangelio, que su fe en Cristo le compromete a servir a los pobres y defender sus derechos, y por eso le viene la muerte; entonces es siempre odio a la fe, eso es así. Mire que son treinta y cinco años que ha llevado el proceso, entonces lo que dice Monseñor Vincenzo Paglia es importante y revelador para nosotros también. Es de suponer que en una situación tan compleja, donde todos son cristianos, tanto el mártir como el que lo martiriza, habrá opiniones distintas; pero nosotros nos alegramos mucho que ahora llegamos a feliz término. Bendito sea Dios y ojalá que esto sirva para que la sociedad salvadoreña finalmente viva en paz, en armonía, y en fraternidad. - Una última pregunta ¿No es necesario que venga el Papa cuando se realice una ceremonia de beatificación? R/ Esa pregunta se la hicieron al Papa en su viaje a Manila, Filipinas; un periodista le hizo esa pregunta, que si iba a venir a El Salvador para la beatificación de Monseñor Romero. Claro que el Papa lo puede hacer, no faltaba más, es la autoridad máxima, pero normalmente las beatificaciones las hacen los cardenales delegados por Su Santidad el Papa, naturalmente; dijo que en este caso sería el señor Cardenal de la Congregación para la Causa de los Santos, Angelo Amato o Monseñor Vincenzo Paglia, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia. Y bromeando dijo que había una “guerra” entre los dos para ver quién de ellos venía; como diciendo que los
A nuestros lectores
dos querrían venir, que a ver quién ganaba; Su Santidad siempre con ese espíritu de alegría y a la vez de tanta bondad. Pero de esta manera nos ha hecho saber, aunque no de manera oficial, pero se puede prever que posiblemente no venga; ojalá que las cosas cambiaran y que de manera oficial el Vaticano dijera que sí, que viene a beatificar, pero por lo que se entiende de ese comentario, si usted quiere en ambiente amigable informal y amable, se desprende que va a venir con nosotros a la beatificación uno de los señores cardenales. Ojalá para la canonización tengamos al Papa, cuánto no quisiéramos nosotros que estuviera con nosotros, ojalá en las dos ocasiones, sería lo mejor; pero estamos sumamente agradecidos y comprendemos bien su gran responsabilidad a nivel mundial. La persona que él envíe será bienvenida, la recibiremos con todo el cariño, todo el afecto y, por supuesto, veremos la presencia del Papa mismo en su representante. P. 3.- Buenos días ¿Qué opinión tiene usted, Monseñor, sobre la reducción de plazas de médicos en el Seguro Social?... El Seguro Social ha anunciado una reducción de plazas de médicos que atienden los distintos establecimientos de la salud, y eso de alguna manera afectará la salud de los derechohabientes. R/ Sin duda pienso que afecta la salud de los usuarios, pero no sólo eso, también afecta a los propios médicos; en el Seguro hemos visto una dificultad de tiempos, puedo decir que no sólo de este gobierno, también en los gobiernos anteriores había muchas dificultades. Pero últimamente no ha sido la excepción, este tiempo se ha visto marcado por actividades de los señores del Seguro manifestando la demanda de sus derechos y nos preocupa mucho. Nosotros siempre decimos que es importante el diálogo, ojalá que las autoridades puedan establecer los canales necesarios de diálogo, y también los líderes sindicales del Seguro, para que las cosas se solucionen de la mejor manera y no sólo salgan afectados los segundos sino tampoco los terceros, o sea, los beneficiarios del Seguro mismo. Ahora, sobre este último hecho de la reducción de plazas, no tengo conocimiento de detalles; me disculpo porque no quiero ser irresponsable hablando de algo que no conozco. Como he dicho, he estado afuera del país y he visto apenas la nota en alguno de los rotativos, el día de ayer estaba viendo esa noticia que usted me dice, no conozco los detalles. De todas maneras, como Iglesia nosotros siempre estamos preocupados por todas estas dificultades sociales y queremos lo mejor para el país y por eso auguramos de que haya entendimiento y que con justicia se resuelva; ojalá que sí, que todo marche cada vez mejor.
(pasa a la página 10)
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EN EL MUNDO
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‘La opción por los pobres de Francisco no es de izquierdas’
El padre Juan Carlos Scannone, SJ, profesor de Jorge Mario Bergoglio, que más tarde sería su provincial y compañero de comunidad durante varios años, explica las características de la llamada “Teología del Pueblo” y su influencia en el pensamiento del Pontífice argentino, especialmente en la Evangelii gaudium. ¿Cuáles son los rasgos principales de la llamada “Teología del Pueblo”? – P. Scannone: La “Teología del Pueblo” piensa (…) en un pueblo que quiere ser una nación. Pero en América Latina da especial importancia al tema del pobre, porque son los pobres los que más han guardado ese estilo de vida común y sus legítimos intereses: la justicia, la paz, el desarrollo para todos... Es decir, el bien común. En la “Teología del Pueblo” no utilizan las categorías del análisis marxista, ¿verdad? – P. Scannone: La “Teología del Pueblo” nunca quiso usar como mediación para comprender la situación de los pobres en América Latina el análisis marxista. Más bien, buscó en la historia y en la cultura latinoamericana y argentina categorías de interpretación que no fueran ni de una sociología liberal ni de una sociología marxista.
El Papa Francisco visita por sorpresa un barrio pobre en las afueras de Roma El Papa Francisco ha sorprendido este ocho de febrero a los residentes de un barrio pobre en las afueras de Roma que ha visitado por sorpresa. El Pontífice iba camino de visitar una parroquia en el barrio de clase trabajadora de Tiburtina, cuando pidió que se hiciera un desvío para detenerse en el poblado, del cual había oído hablar.
(…) La “Teología del Pueblo” ha sido denominada también como la “Teología de la Cultura”. En diferentes intervenciones, el Santo Padre ha hablado de las culturas de los pueblos. Hay quien califica al Pontífice “venido del fin del mundo” de populista... – P. Scannone: El populista piensa en el pueblo como algo uniforme, llevado adelante por un caudillo. En cambio, la imagen es la del poliedro. Donde no hay uniformidad, sino armonía de las diferencias. (…) Y lo mismo pasa en la Iglesia y debería pasar en los pueblos. (Cf. Zenit.org 10 feb. 2015)
(Cf. Abc.es 8 feb. 2015)
“Salió del vehículo y la gente se sorprendió cuando le vieron frente a sus viviendas”, ha dicho el párroco Aristide Sana, que se trasladó a toda prisa al lugar cuando se enteró en el último minuto de la parada imprevista del Papa. Las imágenes televisivas mostraron a Francisco rodeado de personas, en su mayoría
Vaticano pide estudio, brevedad y actualidad en las homilías El Vaticano presentó este diez de febrero el nuevo “Directorio Homilético”, un texto oficial que ayuda a los sacerdotes a realizar mejor las homilías para cada celebración religiosa.
puede ser un espectáculo de entretenimiento, no responde a la lógica de los recursos mediáticos, pero tiene que dar fervor y significado a la celebración”.
El texto fue preparado por la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos. Muchos de los consejos que ofrece este Directorio se basan en los que dio el Papa Francisco en su exhortación apostólica Evangelii Gaudium (La alegría del Evangelio) y en la que ya explicaba que “la homilía no
En sus 153 páginas, este texto da consejos como la brevedad, aunque también explica que no debe ser demasiado corta. En el texto Francisco afirma que “el predicador necesita también poner un oído en el pueblo, para descubrir lo que los fieles necesitan escuchar”. (Cf. Larazon.es 10 feb. 2015)
Intensa agenda para esta semana en el Vaticano ROMA. El Papa ha marcado una intensa agenda para esta semana en el Vaticano: Del 9
¿Se puede hablar de la “Teología del Pueblo” como un desarrollo de la Doctrina Social de la Iglesia? – P. Scannone: No directamente, pero tiene su íntima relación. Porque la “Teología del Pueblo” es algo más. No es solo el aspecto social, sino toda la comprensión del Evangelio, de la Revelación. Por lo tanto, abarca todo lo teológico y no solamente lo social.
de Perú y Ecuador, según ha agregado Sana. “¿Cuántos de ustedes aquí hablan español?”, preguntó el Pontífice. En la comunidad, compuesta por unas 150 personas, también vive gente procedente de Rusia, Eritrea, Ucrania y Polonia.
al 11 de febrero se reunió en Santa Marta con el grupo de nueve cardenales que colaboran con él en la reforma de la Curia y el gobierno de la Iglesia; los días 12 y 13 ha convocado a todos los purpurados para explicarles la orientación y las propuestas de esta reforma; el día 14 celebró el solemne consistorio de creación de cardenales y hoy domingo 15 celebrará una Misa con todos ellos en la basílica del Vaticano. (Cf. Larazon.es 10 feb. 2015)
Pekín esconde el cadáver de Mons. Shi Enxiang, muerto en prisión a los 93 años La noticia de la muerte de monseñor Cosme Shi Enxiang, de 93 años, obispo de Yixian, China, desaparecido en manos de la policía en 2001 fue dada por cierta el 30 de enero pasado, pero desmentida algunos días después por las autoridades. Mientras los familiares esperan el cadáver o las cenizas, el gobierno está aterrorizado por las posibles manifestaciones en sus funerales.
Monseñor Shi, fue arrestado el 13 de abril de 2001, un Viernes Santo, en la casa de su sobrina en Pekín y llevado a un lugar desconocido sin ningún proceso o acusación. Pasó más de la mitad de su vida en la cárcel a causa de su fidelidad a la fe católica y a su unión con el Papa. El pasado 30 de enero, un empleado de la municipalidad de Baoding, dejó escapar que el obispo había muerto. (Cf. Aica.org 10 feb. 2015)
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“Fortalezcan sus corazones” – Reflexión sobre el Mensaje de Su Santidad el papa Francisco para la Cuaresma 2015 –
Preparado por:
Luis Alonso Coto, Pbro. y Dr.
El tema central del mensaje del Papa Francisco para esta Cuaresma es el de la indiferencia, un tema abordado por el Papa al hablar de la “globalización de la indiferencia”. El año 2013, visitando el Papa Francisco la Isla de Lampedusa, en el sur de Italia, lugar donde llegan muchos emigrantes de África que buscan un mejor futuro en Europa, y viendo la situación trágica y difícil que deben sobrellevar muchos de estos emigrantes, decía estas palabras: “La cultura del bienestar nos ha hecho insensibles a los gritos de los de los otros. Somos una sociedad que ha olvidado la experiencia del llanto, la globalización de la indiferencia nos sacó la capacidad de llorar”, y explicó que había realizado este primer viaje entre los últimos para “despertar conciencias” y para que no se repitan tragedias y naufragios como lo que han ido sucediendo durante años. Y en otra ocasión decía: “Estos, nuestros hermanos y hermanas, buscaban salir de situaciones difíciles para encontrar un poco de serenidad y de paz”; “Buscaban un lugar mejor para ellos y para sus familias, pero encontraron la muerte. ¡Cuántas veces aquellos que buscan esto no encuentran comprensión, acogida, solidaridad! ¡Y sus voces llegan hasta Dios!”, subrayó. Al evocar el pasaje de la Biblia en el que Dios le pregunta a Caín “¿dónde está tu hermano?”, Francisco se preguntó: “¿Quién es el responsable de esta sangre?”. Acto seguido, citó un clásico de la literatura española, Fuente Ovejuna, para destacar que nadie se hace responsable de este drama. “¿Quién es el responsable de la sangre de estos hermanas y hermanos? ¡Nadie! (...) Hoy nadie se siente responsable de esto, hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna”, clamó. Pero en el fondo de todo esto enfatiza el Papa Francisco, nos encontramos en medio de “La cultura del bienestar, que nos lleva a pensar en nosotros mismos, nos hace insensibles a los gritos de los otros, nos hace vivir en pompas de jabón, que son lindas, pero no son nada, son una ilusión fútil, del provisorio, que lleva hacia la indiferencia hacia los otros, es más, lleva a la globalización
de la indiferencia. Nos hemos acostumbrado al sufrimiento del otro, ¡no nos atañe, no nos interesa, no es asunto nuestro!”, cuestionó.
¿Por dónde orienta el Papa Francisco el Mensaje de la Cuaresma 2015?
Ahora en el mensaje de Cuaresma 2015 nos dice el Papa que “Uno de los desafíos más urgentes sobre los que quiero detenerme en este Mensaje es el de la globalización de la indiferencia”; y que “La indiferencia hacia el prójimo y hacia Dios es una tentación real también para los cristianos. (…). Tomando en cuenta que la “Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un “tiempo de gracia (2 Co 6,2)”, el mensaje va orientado a hacernos reflexionar a todos, presentando propuestas para la renovación hacia una verdadera conversión. “Si un miembro sufre, todos sufren con él” (1 Co 12,26) – La Iglesia Con sus enseñanzas y su testimonio, la Iglesia ofrece “la caridad de Dios que rompe esa cerrazón mortal en sí mismos de la indiferencia”. Sin embargo nadie puede testimoniar lo que antes no ha experimentado”, por lo tanto “El cristiano es aquel que permite que Dios lo revista de su bondad y misericordia, que lo revista de Cristo, para llegar a ser como Él, siervo de Dios y de los hombres”. Entonces, “La Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y así llegar a ser como Él. Esto sucede cuando recibimos la Eucaristía, donde nos convertimos en lo que recibimos: el cuerpo de Cristo. En él no hay lugar para la indiferencia”. “¿Dónde está tu hermano?” (Gn 4,9) – Las parroquias y las comunidades Las comunidades cristianas están llamadas a ser “islas de misericordia en un mundo dominado por la globalización de la indiferencia”. Hay una distinción entre la Iglesia y el mundo, entre la ciudad celestial y la ciudad terrena, que debe ser cada vez más patente. Transformar nuestros lugares cristianos –parroquias, comunidades grupos-
Radio Luz
XXII Aniversario
El 2 de febrero, Radio Luz estuvo celebrando 22 años de estar transmitiendo a través del 97.7 FM. razón por la que se ofreció una acción de gracias en la parroquia María Auxiliadora (Don Rúa). La ceremonia fue presidida por el P. Luis Alvarado y concelebrada por los sacerdotes Jack Hoak OFM, Luis Alvarado, Edwin Baños y Flavián Mucci OFM.
La presencia de numerosos oyentes de la radio hizo un ambiente de alegría, uniéndose en celebración y dando gracias a Dios por este aniversario. Radio Luz, ha acompañado ininterrumpidamente con su programación a los salvadoreños en todo momento. La ocasión permitió además a los asistentes a la Misa, saludar a los locutores de sus programas preferidos.
en lugares donde se manifiesta la misericordia de Dios”. Puede ser que exista en este mundo dominado por la indiferencia desánimos o bien pensar que nada puede cambiar. Es por esto que el Papa da ciertas líneas de acción: a) Cuando la Iglesia terrenal ora, se instaura una comunión de servicio y de bien mutuos que llega ante Dios; b) Junto con los santos, que encontraron su plenitud en Dios, formamos parte de la comunión en la cual el amor vence la indiferencia”; c) Y que “Toda comunidad cristiana está llamada a cruzar el umbral que la pone en relación con la sociedad que la rodea, con los pobres y los alejados. No puede la Iglesia misionera replegarse en sí misma. “Fortalezcan sus corazones” (St 5,8) – La persona creyente Nos habla también de la conversión necesaria y del nuevo corazón que puede latir dentro de nosotros. ‘’Toda reconstrucción social y toda renovación cultural, pasa a través del cambio individual”. La clave de esto es el Evangelio para conseguir ese cambio, que a su vez afecta a todo el tejido social. La conversión no halla su objetivo en una sociedad mejor, sino en el conocimiento de Cristo y en parecerse a Él. El magisterio del Papa Francisco nos llama a superar una fe funcional a la atención y al bienestar personal. Incluso la fe puede instrumentalizarse en esta búsqueda de uno mismo. El camino es, por tanto, ir más allá, salir de sí mismo, vivir la fe mirando a Cristo, y encontrar en El al Padre y a los hermanos que nos esperan’’. Por lo tanto, “debemos orar en la comunión de la Iglesia terrenal y celestial. No olvidemos la fuerza de la oración de tantas personas. La iniciativa 24 horas para el Señor, que deseo que se celebre en toda la Iglesia los días 13 y 14 de marzo, es expresión de esta necesidad de la oración”; “ayudar con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cercanas como a las lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia. La Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro”; “El sufrimiento del otro constituye un llamado a la conversión”
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REALIDAD NACIONAL
(viene de la página 7)
- También le quería preguntar ¿cómo ve usted la posibilidad que las pensiones se estaticen, o sea, se hagan del Gobierno, o sea, sean estatales en vez de que sean privadas o compartidas? R/ Dejaría la discusión a los expertos y a las mismas autoridades, no sé si sea un tema que llegue a la Asamblea para definirse, pues es propio de un Estado democrático el debatir; eso sí, que se busque lo que más convenga a la nación y a los mismos derechohabientes, que son los pensionados. Pero omitiría pensar una opinión porque es de carácter técnico, y de nuevo, no soy conocedor de la materia y no sé exactamente las consecuencias que eso llegará a traer, si esto iba a beneficiar o iba a perjudicar, sobre todos derechohabientes, a los pensionados. Por eso estaría como atento al tema y esperando que haya una discusión justa y que se llegue a la mejor decisión. Pero sí le diré que a nosotros nos interesa el derecho de los pensionados, nos preocupa porque son personas que han dado su vida cumpliendo una misión, un trabajo; todos sabemos que nuestros salarios son bajos y todavía la pensión es mucho más baja, porque todo va subiendo y la pensión no sube y muchas veces se reduce, ni siquiera la persona se pensiona con la totalidad; aunque me parece que muchas veces sí, pero a veces no lo consigue y después la inflación no va al mismo nivel o con la misma rapidez que el aumento de sus pensiones. Las pensiones se quedan ahí, se congelan y la inflación va subiendo, por lo que al final, con el paso de los años, tenemos pensionados que reciben casi nada y eso es injusto, injusto en la sociedad. Entonces nosotros, como Iglesia, más bien quisiéramos que sí se realizara lo de las pensiones, pero para benefi ciar a los pensionados. ¿Qué esto significa una carga social para todos?, bueno, pero esto es justo, que los impuestos y todo se distribuyan cada vez de manera más solidaria, más justa y es el principio de solidaridad en que está la base de la filosofía tributaría. Es una pena que nuestros pensionados reciban tan poco y si a esto le vamos a agregar un cambio que les afecte negativamente, ¿entonces para dónde vamos?; nosotros buscaríamos el beneficio de ellos. Repito, no estoy hablando de este gobierno, ni mucho menos en términos partidistas que se diga que mis palabras puedan afectar, no, esto lo hemos tenido siempre; pensaría que últimamente hay más conciencia social, que estamos más preocupados por esta distribución, y que bueno en los últimos gobiernos, tal vez no por los partidos sino por una dinámica que hay, cada vez más con una sensibilidad social en todos los países, menos mal. Entonces, es ideal que avancemos en esa dinámica independientemente del partido que esté gobernando, que tengamos esa sensibilidad social para nuestros mayores. Y para terminar le voy a decir esto, todos vamos para allá, usted, yo y los demás; por lo tanto, seamos justos con nuestros hermanos mayores y así también otros van a ser justos con nosotros. P. 4.- Ayer el Presidente de la República, Salvador Sánchez Cerén, anunció que esta semana van a presentar un proyecto de ley por el tema de las extorsiones, donde se va a incluir el hecho de que se les aplique la Ley de Restricción de Dominios, para que les confisquen los bienes porque provienen de las extorsiones, a las personas que sean encontradas culpables de este delito. ¿Qué opinión le merece monseñor? R/ Desconozco ese proyecto de ley, no tengo conocimiento como para hacer un juicio o una valoración; pero pienso que es una iniciativa
positiva, un esfuerzo, sí, me parece que es un esfuerzo en los tres Poderes del Estado, sino estoy confundido. Hablando de eso, de que se reunirían y trabajarían conjuntamente para sacar ese proyecto, qué bien; estas son las cosas, son las medidas de las que yo hablaba, que ojalá cada vez se puedan tomar con mayor eficiencia, con mayor sabiduría para beneficio de la sociedad. Nosotros vamos a hacer muy respetuosos de cualquier proceso que se haga en este sentido, de acuerdo con la ley, de acuerdo con la sociedad y a la luz del día, no tenemos ninguna objeción. Ahora, concretamente esto de congelar los bienes o no, son cuestiones técnicas que no me siento capacitado para decirles, pero me parece que en los países democráticos, esto es común y no sólo para un tipo de delitos, sino que entiendo debería ser generalizado. Si alguien se apropia ilícitamente de bienes, el Estado tiene derecho a expropiarlo, me parece que ese es el principio y que se aplica generalmente en casi todas las naciones democráticas. Por tanto, me parece que legalmente es aceptado y justo, pero no tengo detalles, no conozco la propuesta del Gobierno, ni tampoco soy un experto en el tema como para decir que se debería de hacer de esta manera o de la otra, no estoy en capacidad; pero nosotros vemos bien todo esfuerzo genuino de las autoridades en busca de solucionar el problema. Ahora bien, pienso que a lo mejor la ley contempla ya cuando esto se hace, o va a contemplar, en qué se van a ocupar estos fondos, pero sea que se dediquen o no es importante que el Estado invierta, como lo hemos dicho otras veces, en estas zonas empobrecidas de la sociedad que coinciden en ser las zonas más violentas, y que den oportunidad de superación a los jóvenes, a los adultos y a los niños. Eso es importante y, por lo que leí, Monseñor también decía el domingo pasado en su intervención, que es necesario que haya programas de superación; y esto significa fondos, quizá ahí podrían canalizarse esos fondos, y no sólo esos, sino muchos más, eso es importante, pero repito, eso es técnico. Recuerdo que la otra vez, cuando se encontraron aquellos famosos dólares de los barriles que estaban en alguna hacienda, fue una discusión de qué se hacía con ese dinero; por último no sé qué se hizo, bueno, no quiero decir que se haya perdido, sino que la ley había que interpretarla de una forma y otra, y ahí estaban esos dólares detenidos, no sé si al final se pudieron invertir. Pero ojalá tuviéramos una legislación más expedita y las cosas funcionaran mejor en este campo y que aprovecharan al bien público y sobre todo el bien de estas personas, más pobres, más desprotegidas. P. 5.- Esta semana se conoció que la Corte Suprema de Justicia, a través de un comunicado, manifestó que retiraba al juez Italmir Orellana del caso de Francisco Flores. Le hago esta pregunta porque anteriormente ya muchas organizaciones sociales habían pedido precisamente que alejaran a ese juez del caso del expresidente. Me gustaría conocer su opinión del caso. R/ Quizá deba decir que personalmente no conozco el detalle, solamente he leído la noticia que ustedes nos han hecho llegar; pero entiendo que si la Corte plena encuentra méritos, porque habían cinco demandas acumuladas, me parece, y hay méritos, entonces se está haciendo el proceso legal correspondiente; como Iglesia nosotros somos sumamente respetuosos con de la legalidad y me parece que la Corte lo ha hecho haciendo ejercicio de sus derechos y de sus deberes para atender a esta demanda y nosotros vamos a respetar totalmente la decisión de la Corte.
Si ya no hay más preguntas, quería pedirle a Monseñor Gregoria Rosa Chávez que tenga la bondad de ampliar un poquito lo que yo decía para que no haya duda sobre este tema. Mons. Gregorio Rosa Chávez. Buenos días, gracias Monseñor. Es exacto el resumen que usted hizo de lo que platicábamos hace ocho días. Yo partí de la afirmación que usted hizo una semana anterior, la posición de la Conferencia Episcopal sobre el tema de la “tregua”, que nos distanciábamos de esa idea pero que nosotros teníamos una propuesta, que era un cambio de enfoque ¿se recuerdan?; no tanto negociar quién tiene más poder, sino cómo cambiar los corazones. Que quienes hacen violencia, decidan ser gente de paz y con esa perspectiva la Iglesia ha tenido toda una actitud de acogida para que fuéramos logrando vencer la violencia desde esa perspectiva. Y de hecho, lo que usted dijo, la Pastoral de la Iglesia está abierta a todo tipo de personas y en las base s hay gente que quisiera salir de ese infierno y tienen la presión de las normas internas, de las que yo también hablé en la conferencia de prensa, que condenan a muerte al que quiera dejar ese camino. Yo hablé de romper esa camisa de fuerza porque dije que era casi satánica. Ojalá que logremos que los corazones vayan cambiando para que, no por fruto de una negociación, sino por fruto de una conversión logremos ir consiguiendo la paz. Con esto de Monseñor Romero las perspectivas son mucho más esperanzadoras; hoy la gente querrá ser un instrumento de paz y no un instrumento de muerte. Todo esto está escrito en nuestro Semanario Orientación, con tres páginas completas de estas preguntas y también respuestas, pero todo se resume en esa postura que es la de la Conferencia Episcopal, contribuir desde las parroquias a que logremos una cultura de paz. Esto supone poner como fundamento el trabajo con la familia para que sea ahí el primer lugar a donde se forman los valores que hacen posible la paz, junto con la escuela y también las iglesias. Eso fue lo que dijimos, usted lo resumió muy bien. Quiera Dios que este llamado sea escuchado porque no podemos seguir así como estamos, quiera Dios que Monseñor Romero nos ayude para que algo que parece imposible, lo logremos conseguir con la ayuda de todos. En este campo estamos, en esa actitud estamos, con esperanza de que este llamamiento tenga eco y vaya convirtiéndose en un proceso que desmonte los mecanismos de la muerte y ponga en el escenario todo lo que significa vida, justicia, paz y reconciliación. Eso fue un poco lo que dijimos en una charla que tuvimos de más de cuarenta minutos que tuvimos con ustedes hace ocho días. Usted resumió muy bien Monseñor lo que yo quise decir y esa es la postura de todos nosotros los obispos de El Salvador. Gracias por la ocasión de aclararlo. Mons. José Luis Escobar. Muchas gracias Monseñor, le agradezco mucho que así queda todo claro y muchas gracias por estar aquí conmigo. Y como decía, sobre todo lo que queríamos era que juntos, como Iglesia de la Arquidiócesis y de El Salvador, expresar nuestra alegría por esta declaración que la Iglesia oficialmente ha hecho del martirio de Monseñor Romero. Muchísimas gracias a ustedes por toda la cobertura que dan domingo a domingo a esta conferencia y también por lo que han dado de cobertura a este acontecimiento tan importante para todos, pero naturalmente también para la Iglesia, el martirio de Monseñor Romero. Pasen buen día, Dios les pague.
(De la conferencia de prensa de Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador. Catedral Metropolitana. Domingo 8 de febrero de 2015)
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La Palabra de Dios para cada semana Lecturas: Lev 13, 1-2. 44-46; Sal 31, 1-2. 5. 11; 1Cor 10, 31–11, 1; † Mc 1, 40-45 Domingo 15 de febrero de 2015
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Sexto Domingo del Tiempo Ordinario
Les mando un cordial saludo y les deseo un feliz Día del Señor. Es impactante ver que Jesús toca al leproso y oír que le dice con decisión: “Yo lo quiero, quédate limpio”. Ojalá escuchemos también nosotros esas mismas palabras a Jesús. Y ojalá nos lancemos a acoger a tanto marginado y leproso de nuestro mundo con la ternura de Jesús. Enhorabuena a quienes ya lo hacen. Y un fuerte abrazo a todas y todos.
Los leprosos eran los seres más desagraciados de la tierra. Se les caían las carnes a pedazos. Y además tenían que vivir solos por el campo, lejos de las ciudades, escondidos en cuevas hediondas. Y si veían que alguien se les acerca, tenían que gritar: ¡Leproso a la vista!, para que no se les acercara. Eran las leyes sagradas del Levítico. Jesús quedó conmocionado. Las biblias ponen dos traducciones: compadecido y encolerizado. Ambas aparecen en los manuscritos o r i g i n a l e s . ¡Compadecido’ es poco decir. Se le removieron las entrañas, como sugiere el original. Y ¿la cólera? Era la indignación ante la situación de aquellas pobres personas. ¡No puede ser!, gritó su corazón. Y quebrantó dos veces la norma: le dejó acercarse y lo tocó. Así él también quedó impuro, en comunión profunda con los leprosos. Después le dijo tres palabras sensacionales: ‘Quiero. Quédate limpio’. Cualquier creyente
Ciclo “B”
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Año I impar
Preparado por:
Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv
ortodoxo se hubiera escandalizado con Jesús por su quebrantamiento de la norma. ¿Cómo iba a callar aquel leproso, cuando corría a presentarse al sacerdote, para que certificara su curación y le permitiera volver a la sociedad? Gritaba su curación a los cuatro vientos. Y Jesús no podía entrar a ninguna ciudad. ¿Por qué? Quizá por haber quedado impuro. O porque no quería que se difundiera un mesianismo triunfalista. Además el evangelista no quiere desvelar el m i s t e ri o h a s t a e l final. Pero mucha gente acudía a él. Hoy podemos h a c e r d o s meditaciones p r o f u n d a s . Una, sobre los modernos leprosos m a rg i n a d o s , q u e son la mayoría de la humanidad. Todos somos responsables de esta terrible realidad, aunque no seamos los causantes. Otra, sobre nuestra propia lepra espiritual. Quizá no nos guste. Pero ¿no es la pura verdad más de una vez? Acudamos a Jesús con la preciosa oración del leproso: Si quieres puedes curarme. Y escuchemos con fe las impresionantes palabras de Jesús: Quiero, queda limpio.
Les invito y me invito a meditar y orar con estos interrogantes. Plegaria:
Leprosos, acercaos, vosotros, que formáis la basura de la tierra, a quienes no se puede ni mirar, y mucho menos dar la mano. Los leprosos sociales, acercaos, vosotros que sois nada, no valéis nada, no podéis nada, no contáis para nada… Venid aprisa, pues hay alguien que os ve, os mira, y os da la mano. Pues para él valéis mucho, podéis mucho, contáis mucho, sois importantes. Alguien que no se vuelve al percibir vuestro perfume y que os alarga las dos manos hasta el codo. Venid todos los hombres, todas las mujeres, venid a ver este prodigio: un hombre que se acerca a los leprosos y los toca, no teme contagiarse. Tampoco le echa para atrás tu lepra espiritual ni la mía, sino que se te acerca, te toca y sana.
• Del 16 al 21 de febrero de 2015 • Lunes 16: Gén 4, 1-15. 25; Sal 49, 1. 8. 16-17. 20-21; † Mc 8, 11-13 Martes 17: Gén 6, 5-8; 7, 1-5. 10; Sal 28, 1-4. 9-10; † Mc 8, 14-21 (Misa de feria) Rom 8, 26-30; Sal 33; † Mt 19, 27-29 (Memoria) Miércoles 18: Jl 2, 12-18; Sal 50, 3-6. 12-14. 17; 2Cor 5, 20–6, 2; † Mt 6, 1-6. 16-18 (Inicio de Cuaresma) Jueves 19: Det 30, 15-20; Sal 1, 1-6; † Lc 9, 22-25 Viernes 20: Is 58, 1-9; Sal 50, 3-6. 18-19; † Mt 9, 14-15 Sábado 21: Is 58, 9-14; Sal 85; † Lc 5, 27-32 (Misa de feria) 2Tim 4, 1-5; Sal: 15; † Jn 15, 1-8 (Memoria)
Lecturas de la Semana
Saludos a todas las personas amigas de Evangelio Vivo. El pasaje de hoy nos muestra a Jesús completamente impresionado. ¿Qué le pasó?
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15 de febrero de 2015
IGLESIA LOCAL