S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXIII Nº 5871
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 2 de agosto de 2015
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El país está de fiesta
Por tu misericordia Señor, ¡sálvanos!
Con el lema “Por tu misericordia Señor, ¡sálvanos!”, las y los salvadoreños estamos llamados a celebrar con mucha alegría a nuestro Patrono, el Divino Salvador del Mundo. ¡No perdamos oportunidad de meditar en la misericordia del Divino Salvador!
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IGLESIA LOCAL
Palabras del Arzobispo
REUNIÓN DE VICARIOS FORÁNEOS. AUDIENCIAS VARIAS. REUNIÓN CON COLEGIO DE CONSULTORES. REUNIÓN CON EL CONSEJO PRESBITERAL. TOMA POSESIÓN DE PARROQUIA SAN PEDRO TEOTEPEQUE. CLAUSURA DE CAMPAÑA ARQUIDIOCESANA 2015. SEMINARIO SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA – PRESEMINARIO. FIESTA PATRONAL DE NUESTRA SEÑORA DE SANTA ANA – 286 – El martes 21 de julio, a partir de las nueve de la mañana, en el Salón Sacerdotal del Arzobispado tuvimos la Reunión de Vicarios Foráneos. En nuestra Arquidiócesis tenemos 15 vicarías foráneas, las vicarías están formadas por un grupo de 10 a 15 parroquias. Al frente de cada una hay un Vicario del Obispo, que es a la vez uno de los párrocos de zona. La finalidad del Vicario Foráneo es animar la Pastoral de cada una de las parroquias que forman su vicaría. Nos reunimos en el Arzobispado periódicamente para planificar ese trabajo pastoral con las vicarías. Esta vez tratamos principalmente el tema de las Reliquias de nuestro Beato, Monseñor Romero, programando la visita que harán a todas las parroquias en cada una de las diócesis de nuestro país. La Arquidiócesis será la última, para finalizar con la celebración del Centenario del nacimiento de Monseñor Romero, el 15 de agosto de 2017. Y además la conveniencia de celebrar en todas las parroquias de nuestra Arquidiócesis la memoria del natalicio de Monseñor Romero, el día 15 de agosto de cada año. El miércoles 22, lo dediqué principalmente a recibir a nuestros sacerdotes que en gran número nos visitaron para compartir distintos aspectos pastorales o de la vida personal. Es siempre muy gratificante el encuentro con los sacerdotes y me mucha riqueza el compartir su experiencia pastoral. La mañana del jueves 23, tuvimos la reunión con el Colegio de Consultores (Curiales) este Consejo ayuda al Obispo en el gobierno de la diócesis. Esta vez tocamos distintos temas relacionados con la administración de nuestra Arquidiócesis, agradezco de corazón todo su valioso aporte, tan importante para nuestra Iglesia local. Por la mañana del viernes 24, celebramos la reunión bimensual con el Consejo Presbiteral, para tratar diversos temas entre otros la conveniencia de crear una nueva parroquia en Nuevo Lourdes, en Lourdes, Colón. Desmembrándola de la parroquia Inmaculada Concepción, que está al centro de Lourdes, Colón. Felicitamos a la parroquia Inmaculada Concepción, en Lourdes, a su Párroco y todos
sus colaboradores por llevar adelante, de la mejor manera, ese importante proyecto de la creación de la nueva parroquia. Dios mediante a finales del año será creada dicha parroquia. También hablamos de la mejor forma de venerar las reliquias de Monseñor Romero en las todas las parroquias de nuestra Arquidiócesis y de todo el país; como también de la catequesis sobre Monseñor Romero. Gracias a Dios, ya está para la disposición de todos el folleto para el segundo año, de preparación del trienio de Monseñor Romero. Al final de la tarde de este mismo día, me reuní con los miembros de la Comisión de la celebración de las fiestas agostinas para preparar todo lo concerniente a la celebración de las próximas fiestas patronales del País en honor a nuestro Patrono, el Divino Salvador del Mundo. El sábado 25, por la mañana me dirigí hacia la parroquia San Pedro Apóstol, en Teotepeque, para dar posesión de la misma, dentro de la celebración Eucarística de las diez de la mañana, al Rvdo. Padre John Ostrowki, como nuevo párroco de esa comunidad. Fue una celebración muy hermosa en un ambiente de mucha alegría y a la vez de mucha fe. Concelebraron en la santa Misa, además del Padre Ostrowki, el Padre Paul Schildler, párroco de la Iglesia de la Inmaculada Concepción, en La Libertad; el Padre Gonzalo Ortega Jacobo, párroco de San José Villa Nueva y el Padre Martín Sánchez, párroco de la Iglesia de Santo Domingo, en Chiltiupán. Estuvieron presentes también las Hermanas Religiosas de la Misión de Cleveland, la familia del Padre Ostrowski y una gran cantidad de personas. Agradecemos al Padre John y a la Misión de Cleveland la bondad de ayudarnos con tanta buena voluntad en la pastoral de nuestra Arquidiócesis. Dios les recompensará con creces. Felicidades al Padre Ostrowski por su nueva misión. Por la tarde del mismo sábado, visité las instalaciones del Colegio Cristóbal Colón, para saludar y expresar nuestro sincero agradecimiento a todos los que hacen posible la gran Campaña Arquidiocesana “Cristiano la Iglesia eres Tú”, puesto que estaban celebrando de clausura
de la colecta 2015. Había la presencia de algunos de nuestros Párrocos: el padre Dionisio Cruz Fuentes, párroco de Nuestra Señora del Tránsito, en Soyapango; el padre Leopoldo Sosa Tolentino, párroco de San Antonio de Padua, en cantón Ateos; y el Padre Juan José Hernández, párroco de San Antonio, en Santa Tecla. La Directora de la Campaña, Lcda. Vilma Ramos de Sánchez, sus colaboradores y todos los voluntarios representantes de las parroquias de nuestra Arquidiócesis, les felicité y les animé a seguir adelante. Les impartí la bendición, asegurándoles que Dios ve con alegría todo lo ellos hacen y les bendice. En seguida visité el Seminario San José de la Montaña para saludar y dar un mensaje a los jóvenes que se preparan para entrar al Seminario, quienes estaban reunidos en esa pía Casa, participando del Retiro Vocacional. Es un hermoso grupo de cincuenta jóvenes que a lo largo del año participan del proceso vocacional llamado Preseminario. Nos alegra mucho ver el entusiasmo en todos ellos, respondiendo al llamado de Dios, con el deseo de iniciar su formación sacerdotal. Les hablé de la vocación sacerdotal y les animé a responder al llamado de Dios, de la mejor manera. Fue un encuentro muy hermoso con ellos. El domingo 26, festividad de la madre de la Santísima Virgen María, Nuestra Señora de Santa Ana, asistí a la solemne Misa Patronal de las diez de la mañana en la Catedral de Santa Ana. La cual fue presidida por el señor Obispo de la Diócesis, el Excmo. Monseñor Romeo Tovar Astorga. Concelebramos el señor Nuncio Apostólico, Mons. Léon Kalenga Badikebele; el señor Obispo de Zacatecoluca, Mons. Elías Bolaños; el señor Obispo de Chalatenango, Mons. Luis Morao; el Ordinario Militar, Mons. Fabio Reinaldo Colindres, y algunos sacerdotes de la diócesis de Santa Ana. Participaron también los seminaristas y muchas hermanas religiosas y gran cantidad de fieles laicos. El ambiente era muy solemne y de mucha. Fue una linda celebración litúrgica con una hermosa participación de todos. (pasa a la página 9)
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“Jesús, alimento divino para los niños” Durante nueve meses en la parroquia San José, de Cojutepeque, el equipo de catequistas se esmera por preparar a las niñas y niños para ese momento tan esperado: vivir su Primera Comunión. Este 18 y el 19 de julio se ofreció este Sacramento de iniciación para 163 niños y niñas de sectores como El Carrizal, San José, Jardines de las Pavas, Comunidad de Juan Pablo II y Renovación Carismática. Durante la Santa Misa El Pbro. Ernesto Bernabé otorga el Sacramento de la Primera Comunión el padre Ernesto Bernabé, durante la Eucaristía párroco, invitó a lo s pequeños a vivir en serio su encuentro con Jesucristo a través de los Sacramentos, recordándoles “no tener miedo de acercarse al sacerdote” en el Sacramento de la Confesión; asimismo les recordó que “Jesús les espera siempre como buen amigo para escucharles en sus oraciones”. Al finalizar la Eucaristía, el padre Bernabé les regaló un árbol frutal a cada niño, con el propósito de que asuman con responsabilidad cuidar de nuestro medio ambiente, 163 niños y niñas de los diferentes sectores que tanto necesita de todos. parroquiales recibieron su Primera Comunión
Bendición de Biblioteca y Cafetería parroquial San José “Café con letras” último, el 25 de julio se denominó “Cena Pascual”; este día el padre Bernabé junto con servidores de nuestra parroquia salieron en busca hermanos y hermanas que viven y duermen en las calles, para llevarlos a la parroquia y compartir una cena.
Luego de bendecir la Biblioteca y Cafetería, el Pbro. Ernesto Bernabé dirigió algunas palabras a los asistentes
Para que este proyecto cuente con la bendición de Dios, el padre Ernesto Bernabé, junto con un comité de apoyo de la parroquia, organizaron El Triduo del Amor.
DIRECTORIO
Oh Dios Padre Misericordioso: que por mediación de Jesucristo y la intercesión de la Virgen María, Reina de la Paz; y la acción del Espíritu Santo concediste al Beato Oscar Romero la gracia de ser un Pastor ejemplar al servicio de la Iglesia; y en ella preferencialmente a los pobres y los necesitados. Haz Señor, yo sepa también vivir conforme al Evangelio de tu Hijo y dígnate glorificar a tu Beato Oscar Romero y concédeme, por tu intercesión el favor que te pido… Así sea. (Si recibe el favor solicitado, repórtelo por escrito a la Oficina de Canonización de Monseñor Romero en el Arzobispado de San Salvador)
STER
E
para tiempos de violencia
Oh Dios, que dominas todo, oye el clamor de los desesperados: Líbranos del poder de los malvados y líbrame a mí del miedo. Amén. (Ester 14,19)
Con estas actividades celebramos nuestra fé en Jesús Resucitado –el que ha dicho que es el camino, la verdad y la vida– al compartir nuestra alegría con aquellos que padecen hambre y están solos. Es una experiencia que nos confirma que nuestro proyecto tiene una razón de ser: “porque tuve hambre y ustedes me de comer” (Mt. 25, 35). Por eso, sabemos que Dios nos acompaña en este proyecto.
Contar con espacios de convivencia, cultivar el hábito de la lectura, generar fuentes de empleo y ayudar al más necesitado y desprotegido son los objetivos por los que surge la Cafetería Parroquial San José “Café con letras”.
El primer día, 23 de julio, se dedicó al amor, se bendijo la biblioteca y la cafetería. El 24 de julio se celebró el día de la generosidad; la pastoral Juvenil preparó el socio drama “El Buen Samaritano” y se invitó a todos a poder compartir con los hermanos. Por
Oración para pedir favores por la intercesión de MONSEÑOR ROMERO
ORACIÓN DE
Parroquia San José, Cojutepeque
El tercer día del Triduo del Amor se ofreció una cena para hermanos que viven y duermen en las calles de Cojutepeque
Mons. Jesús Delgado DIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
Dios Padre nuestro, que, con admirable providencia gobiernas el mundo, atiende nuestros ruegos por la Patria, para que la sabiduría de sus autoridades y la honestidad de sus ciudadanos robustezcan la concordia y la justicia, y podamos vivir en paz y progreso constante. Por Jesucristo nuestro Señor.
Efraín Caravantes DISEÑO GRÁFICO
Amén.
Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA
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VOZ DEL PAPA
El Papa promueve un aplauso para los abuelos En la fiesta de los abuelos de Jesús de este año, San Joaquín y Santa Ana, el Papa promovió este aplauso para los abuelos. 1 . A G R A D E C I M I E N TO . Desde el principio, Francisco ha tenido muy presentes a las personas mayores. En la Misa de inicio de pontificado pidió que se les cuide especialmente porque a menudo quedan en la “periferia del corazón”. 2. EUTANASIA CULTURAL. Francisco sabe que los abuelos son una pieza fundamental en la vida de los niños. Y lo sabe por propia experiencia gracias al cariño de su abuela Rosa. 3. EJEMPLO. “Las palabras de los abuelos tienen algo especial para los jóvenes” (11 de mar. 2015). Por eso, no se cansa de denunciar los atropellos que se cometen.
EN EL MUNDO a i s e l g
5. TRANSMISORES DE LA FE. Como ejemplo de la importancia que tienen los ancianos para el Papa, por primera vez el Vaticano organizó un encuentro dedicado a ellos. Una jornada muy especial a la que asistió Benedicto XVI al que Francisco llama tiernamente “un abuelo sabio”. 6. SABIOS. El Papa explicó que los abuelos aportan una experiencia insustituible. 7. TERNURA. En audiencias generales, en encuentros o en viajes, el Papa Francisco no pierde oportunidad de saludarlos o detenerse para escucharlos. (Cf. Ansalatina.com 27 jul. 2014)
Papa exige liberación de sacerdote y obispos en Siria VATICANO. Luego del rezo del Ángelus, el Papa Francisco recordó que se cumplen dos años del secuestro del sacerdote jesuita Paolo Dall’Oglio en Siria a manos de yihadistas, así como de los Obispos Ortodoxos también secuestrados en ese país, y pidió su inmediata liberación. “Dentro de algunos días se celebra el segundo aniversario desde que, en Siria, fue secuestrado el P. Paolo
Involucrarán a la Iglesia en lucha contra pobreza
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4. DESCARTE. “Es horrible ver a los ancianos descartados. Es feo y es pecado”. (4 de mar. 2015)
El ministro de la Secretaría Técnica de Planificación (STP), José Molinas, dijo el 28 de julio que la visita del papa Francisco a Paraguay, realizada del 10 al 12 de julio de este año, demostró que se tiene una “capacidad organizativa muy fuerte” entre Iglesia Católica y el Gobierno. Entonces, teniendo en cuenta este trabajo conjunto se abocarán a plantear planes para desarrollar proyectos tendientes a la reducción de la pobreza extrema. Se pretende un trabajo por departamento, es decir, por diócesis, explicó. “Básicamente lo que queremos es atender a 23,000 hogares identificados como pobres extremos (…) cada organización (católica) conoce la comunidad, y aportaría conocimientos para afinar (la identificación de las familias más pobres)”, dijo. En números absolutos, se espera llegar en esta etapa a unas 152,000 personas en situación de pobreza extrema. Según el último relevamiento oficial del Gobierno, en el Paraguay existen unas 710,000 personas que se encuentran en la indigencia. El 60% son niños y jóvenes menores de 18 años, precisó el ministro Molinas. (Cf. Abc.com.py 27 jul. 2014)
Dall’Oglio. Dirijo un sentido y apremiante llamado por la liberación de este estimado religioso”. Francisco aseguró que “no puedo olvidar tampoco a los Obispos Ortodoxos secuestrados en Siria”. Después invitó a todos los fieles congregados en la Plaza de San Pedro a rezar un Ave María a la Virgen “con afecto y participación a sus sufrimientos”. (Cf. Aciprensa.com 26 jul. 2014)
En la Eucaristía nos encontramos con Jesús El papa Francisco reflexionó sobre la importancia de la Eucaristía el 26 de julio y señaló que “tomando la Comunión nos encontramos con Jesús, realmente vivo y resucitado” y esto significa “entrar en la lógica de Jesús, la lógica de la gratuidad, de la participación. Y por más pobres que seamos, todos podemos dar algo”. Además, destacó, “tomar la Comunión también significa tomar de Cristo la gracia que nos hace capaces de compartir con los demás lo que somos y lo que tenemos”. “Frente al sufrimiento, a la soledad, a la pobreza y a las dificultades de tanta gente, ¿qué podemos hacer nosotros? Lamentarse no resuelve nada, pero podemos ofrecer lo poco que tenemos. Como aquel muchacho”, dijo el Papa. El Santo Padre indicó que “ciertamente tenemos alguna hora de tiempo, algún talento, alguna competencia... ¿Quién de nosotros no tiene sus ‘cinco panes y dos pescados’? Todos tenemos”. “Si estamos dispuestos a ponerlos en las manos del Señor, bastarán para que en el mundo haya un poco más de amor, de paz, de justicia y, sobre todo, de alegría”, aseguró. (Cf. Ansalatina.com 26 jul. 2014)
Las vacaciones “a medias” del Papa El papa Francisco sigue fiel a su estilo y desde que llegara en 2013 a la cátedra de Pedro, ha pasado dos veranos cargados de trabajo y con largos viajes apostólicos. Así lo explicaba recientemente Guillermo Karcher, uno de los colaboradores de Francisco, en una entrevista con la agencia Zenit: “El Papa no se va de vacaciones, hace las ‘medias vacaciones’ a su estilo”. De hecho, va más allá, para él no existe el concepto de vacaciones: “Para él, vacaciones es disminuir un poco el ritmo”. Y es lo que ha hecho desde que llegó de la gira de una semana por Ecuador, Bolivia y Paraguay. Así, desde entonces se han suprimido las audiencias generales de los miércoles, que retoma en agosto en el Aula Pablo VI del
Vaticano, y las misas diarias en Santa Marta, que volverán a su curso ya en septiembre. Lo único que no se ha suprimido de la agenda pontificia es el Ángelus dominical. Francisco baja el ritmo, pero sigue trabajando. ¿A qué dedica entonces el tiempo de verano? La respuesta la ofrece el portavoz de la Santa Sede, el jesuita Federico Lombardi: “está escribiendo los discursos que dirá en Cuba y Estados Unidos, entre el 19 al 27 de septiembre, especialmente en las Naciones Unidas, en el Congreso de los Estados Unidos y en el Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia”, unos textos que “requieren una preparación no indiferente”. (Cf. Larazon.com 28 jul. 2014)
El papa Francisco y la tecnología CIUDAD DEL VATICANO. El domingo 26, durante el Angelus, se recordó el gesto de Karol Wojtyla de 2001 que significó un paso clave para la Santa Sede en la era tecnológica. Tuvo lugar cuando desde la ventana del estudio que se asoma a plaza San Pedro, el papa Francisco se inscribió como “peregrino” a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Cracovia 2016, desde una tablet. “Desde entonces muchas cosas cambiaron” en los nuevos medios, subraya el diario vaticano, L’Osservatore Romano, recordando la irrupción de las redes sociales, que permite a su vez “la sustitución de los teclados de los ordenadores con instrumentos digitales livianos
y manuales, sean éstos smartphone o tablet”. “Es un modo para comunicar con los jóvenes, para estar más cerca de ellos pese a la diferencia de edad con los llamados nativos digitales”, comenta el periódico de la Santa Sede. (Cf. Ansalatina.com 27 jul. 2014)
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ditorial
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Por tu misericordia, ¡sálvanos!
El precioso libro rubricado por el Cardenal Walter Kasper, con el título: “Misericordia”, viene a nuestra ayuda para estampar en estas líneas unos pensamientos de fondo que enriquezcan el lema que ha elegido nuestro Arzobispo, Monseñor José Luis Escobar Alas, para darle sentido bíblico, y por ende humanitario, a las fiestas agostinas en honor al Divino Salvador del Mundo. Todas las tradiciones del Antiguo Testamento están empapadas de humanidad. El concepto de “compasión” trata de expresar ese sentimiento de Dios para con los hombres. Pero, la compasión no lo dice todo. Quizás por fijarse sólo en ese sentimiento atestiguado por la Biblia, el filósofo Nietzsche se equivocó cuando dijo que la tradición de donde bebe el cristianismo su humanismo, es un mero “platonismo para el pueblo”. Cristo Jesús asume la compasión del Padre Celestial para con su pueblo, y luego lo critica, lo corrige y lo enriquece con la enseñanza y la práctica de la misericordia. El corazón de Jesús fue traspasado (ver Jn 19, 34). Bíblicamente, la palabra “corazón” no sólo tiene que ver con el órgano humano del corazón y su importancia vital, sino que antropológicamente indica el centro del hombre, la sede de sus sentimientos y de sus juicios. En San Juan 11, 38 se nos dice que Jesús se conmovió hasta el fondo del corazón, cuando la muerte de su mejor amigo, Lázaro. Se nos habla también de la tristeza de Jesús al ver la dureza de corazón de sus adversarios (ver, Mc 3, 5). La Biblia habla continuamente del corazón de Dios, por ejemplo, cuando elige a los hombres según su corazón ( 1 Sam 13, 14); cuando se preocupa de la suerte del hombre en pecado (Gen 6, 6), o cuando guía a su pueblo “con su corazón íntegro”( Salmo 78, 72). El profeta Oseas es un punto culminante de la misericordia de Dios (Oseas 11,
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8). Espigando estos y otros textos de la Biblia, la misericordia se nos da como sinónimo de “un favor recibido inmerecidamente”, como “amistad”, como “indulgencia”. En resumida cuenta, misericordia es un interés gratuito que Dios manifiesta para con el hombre. El término indica relación, vida, crecimiento, profundización en la amistad. Caído el hombre en pecado, Dios no lo abandona. Dividida la humanidad por la violencia, Dios sigue a su lado recogiendo muertos, consolando a las viudas, chineando a los niños huérfanos. En los campos cuyas espigas quedan ensangrentadas por la muerte violenta de los humanos, Dios pasa bendiciendo los despojos mortales volviéndoles a dar capacidad de semilla. La bendición de Dios, en la Biblia, es la misericordia que contrarresta a la perdición e inyecta resurrección a lo humano que se daba por perdido: “al ir Iban llorando, al regresar venían cantando, llevando las gavillas en sus brazos”, dice el salmista en el Salmo 125. Dios ve la miseria de su pueblo y oye su grito (Ex 3, 7). En virtud de su santidad, Él baja, desciende para socorrer a su pueblo. En este sentido, Levítico 19, 1 dice que debemos ser santos como Dios es santo. Y los salmistas cantan con fe esta misericordia de Dios. Célebre es en este sentido el Salmo conocido como “Miserere”, que el rey David habría elevado a Dios después de haber cometido el horrible pecado de matar a Urías para poseer a su mujer: “Misericordia Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa”. Súplica que nosotros hemos asumido con estas palabras. “por tu misericordia, Señor, sálvanos”. Con el Salmo 125 queremos pedirle al Señor que cambie también nuestra suerte, o como lo dijo San Juan Pablo II : “Que el Salvador salve a El Salvador”.
Por Mons. Jesús Delgado Acevedo, Director de Semanario Orientación
tioziggi@hotmail.com • Sigfrido Munés
Christine Lagarde: “Los ancianos viven demasiado…” No todo el mundo sabe quién es Christine Lagarde; sin embargo se trata de todo un personaje con mucho poder y mucho peso como para cambiar el destino de Grecia u otros países que viven de prestado. La señora Lagarde es la directora gerente del Fondo Monetario Internacional (FMI), entidad financiera cuyos propósitos iniciales han cambiado, acentuando su intervencionismo en políticas internas de naciones y territorios pobres principalmente. Se dice, por ejemplo, que las estrategias anti natales y los movimientos pro-aborto han sido apadrinados por el FMI. De ser cierto lo anterior estaríamos ante
una “poda” demográfica en las dos puntas: matando a los bebés no nacidos , por un lado, y eliminando a los ancianos por el otro. La señora Lagarde ha dicho categóricamente: “Los ancianos viven demasiado y eso es un riesgo para la economía global, Tenemos que hacer algo, ¡y ya!”. Conminatoria esta señora, pero no específica, aunque si aboga por una reducción de las pensiones y un aumento en el número de años de servicio para obtener una. Al escuchar estas frases, surgen una serie de comentarios para la señora Lagarde, quien tiene unos 60 años, está entrando en la tercera edad, o sea que no se trata de una persona joven. Señora: sus palabras suenan a que hay que eliminar, donde existan, las prestaciones sociales, la adecuada alimentación y los cuidados médicos a quienes contribuyeron a construir el mundo en que usted vive y ha prosperado.
Desgraciadamente, suena también en algunos oídos como que hay que eliminar a los ancianos físicamente. ¿Cuál es la edad apropiada, según su punto de vista, para que abandonen este mundo y dejen de ser “un riesgo para la economía global”? ¿Cómo les diría usted a sus padres cuándo es la hora para que se marchen de este mundo? ¿Va usted a insinuárselo a gobernantes tan longevos como Fidel Castro? Yo no soy quien para reprenderla pero, de acuerdo con mi fe y mi conciencia, le puedo recordar dos de los diez mandamientos de la Ley de Dios: el cuarto, que establece honrar a padre y madre, y el quinto, que dice ¡no matarás! Que el Señor la proteja, señora Lagarde, y que aumente su capacidad de discernimiento y su sensibilidad moral. En Dios confiamos.
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Programa de fiestas en honor al Divino Salvador del Mundo, titular de El Salvador Catedral Metropolitana de San Salvador
Felices vacaciones
Domingo 2 de agosto 8:00, 10:00 a.m. y 12:00 m. Santa Misa 4:30 p.m. Santo Rosario 5:00 p.m. Santa Misa
Recomendamos a nuestros lectores que aprovechen el descanso de esta temporada y que vivan los días de vacación en compañía de sus seres más queridos y familiares.
Lunes 3 y martes 4 de agosto 6:30 a.m. y 12:00 m. Santa Misa 4:30 p.m. Santo Rosario 5:00 p.m. Santa Misa
Ademas le infor mamos que su Semanario estará con ustedes nuevamente hasta el 16 de agosto.
Miércoles 5 de agosto 6:30 a.m. Santa Misa 7:30 a.m. Despedida a la efigie del Divino Salvador que visitará parroquia El Calvario 10:30 a.m. Salida de parroquia El Calvario a la Basílica del Sagrado Corazón 3:00 p.m. Solemne rezo de Vísperas en la Basílica del Sagrado Corazón 4:00 p.m. Procesión hacia Catedral Metropolitana Transfiguración o Bajada del Divino Salvador frente a Catedral
Que la transfiguración del Divino Salvador del Mundo sirva para hacer más transparente nuestro pensamiento y más dócil nuestro corazón.
Jueves 6 de agosto 9:00 a.m. Santa Misa en honor al Divino Salvador del Mundo, Patrono de la República de El Salvador, presidida por S.E.R. Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, y concelebrada por los Obispos de la Conferencia Episcopal del país, sacerdotes de la Arquidiócesis y sacerdotes invitados.
El monumento al Divino Salvador Para este año 2015 las fiestas del Divino Salvador tienen como lema: “Por tu Misericordia Señor, ¡sálvanos!”. En la carroza del Divino Salvador están representados: el amor de Dios Padre que nos da a su amado Hijo y ambos al Espíritu Santo
que nos hace sentirnos amados por Él y la consecuencia del amor entre los seres humanos; los ángeles que alaban a Dios y comunican sus mensajes a todos los seres humanos; y un jardín que nos muestra el amor de Dios en la creación. Llegando a Catedral, el monumento tendrá
3 imágenes: al costado sur la del Beato Mons. Oscar A. Romero con su lema, al costado poniente una imagen que hace referencia al cuidado de la creación y una cita de la Encíclica Laudato Si' y al costado oriente la figura del papa Francisco y un texto de la bula Misericordiae Vultus.
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¿Qué es para Monseñor Romero la fiesta del Divino Salvador del Mundo? − De las Homilías del Beato Monseñor Oscar A. Romero. 19 de noviembre de 1978, 6 y 12 de agosto de 1979 − 3. El beato Romero antes de hablar, escuchaba a su pueblo. Así lo comenta el mismo: “Y a esto se junta la madurez de nuestra arquidiócesis, a la cual he consultado para escribir esta carta pastoral. Yo saludo en ustedes esa madurez, esa audacia, esa opción preferencial por los pobres, esa riqueza de ideas que ustedes me han dado en esa consulta. ‘Todo el pueblo de Dios –dice el Concilio– guiado por el magisterio de la Iglesia disfruta el carisma profético de Cristo’. Ustedes y yo hemos escrito la cuarta carta pastoral enriquecidos con estos tesoros de la Iglesia universal y, sobre todo, de Puebla” (Hom. 6 ago. 1979).
Festejar al Divino Salvador del Mundo es ante todo tomarse en serio la realidad del país y asumir un compromiso por “la transfiguración de nuestro pueblo”. Recordemos algunas enseñanzas del Beato Monseñor Oscar Romero para prepararnos a celebrar a conciencia nuestra la fiesta patronal.
4. Cuando no se toma en serio la realidad del país, el clamor de los pobres y la transfiguración de nuestro pueblo, la Iglesia puede caer en la tentación de quedarse “en las nubes”. Nuestro querido Beato, Monseñor Romero, nos recuerda, igual que Jesús, que hay que “bajar”, para encarnarse en los problemas del pueblo: “Es muy bonito vivir una piedad de sólo cantos y rezos, de sólo meditaciones espirituales, de sólo contemplación. Ya llegará eso en la hora del cielo, donde no habrá injusticias. Ahora, les decía Cristo a los apóstoles contemplativos en el Tabor, queriéndose quedar allí para siempre, bajemos, hay que trabajar” (Hom. 19 nov. 1978).
1. “Hay un reto permanente en la transfiguración de Cristo como patrón de nuestra patria, el reto 5. En su cuarta carta pastoral de la transfiguración de nuestro pueblo” (Hom. Monseñor Romero denunció la 6 ago. 1979). Festejar idolatría de la propiedad al Divino Salvador p ri v a d a y d e l p o d e r del Mundo es ante como causantes de todo tomarse en las desigualdades serio la realidad Cristo nos en nuestro país del país y asumir dice desde su y un día antes un compromiso de que lo p o r “ l a Transfiguración: esta es asesinaran, transfiguración la meta, hacer hombres Monseñor de nuestro nuevos, transfigurados, Romero – pueblo”. haciéndose 2. Ofrecer vestidos de Dios, de los e co de una palabra que Dios pueda decir: un canto creíble. Cada p opular– «Mi Hijo amado en 6 de agosto nos recordó Monseñor quien tengo mis que el Divino Romero tenía por complacencias» S a l v a d o r del costumbre ofrecer a M u n d o e s el todo el país una carta “primero en levantar pastoral donde presenta e l brazo contra la un análisis de los problemas opresión”. Yo denuncio sobre más graves del país y, a la vez, todo la absolutización de la riqueza. ofrece pautas pastorales para contribuir a su Este es el gran mal de El Salvador: la solución. Salvo la primera carta pastoral “La Iglesia riqueza, la propiedad privada como de la Pascua” −su carta de presentación al poco tiempo de llegar al Arzobispado, abril de 1979− un absoluto intocable y ¡ay del que las otras tres fueron publicadas el 6 de agosto de toque ese alambre de alta tensión, se quema! No es justo que unos pocos cada año: tengan todo y lo absoluticen de tal - La Iglesia, Cuerpo de Cristo en la historia (1977) manera que nadie lo pueda tocar y la - La Iglesia y las organizaciones políticas populares mayoría marginada se esté muriendo (1978) (firmada por Monseñor Arturo Rivera) de hambre” (Hom. 12 ago. 1979). - La Misión de la Iglesia en medio de la crisis del 6. En la homilía del 6 de agosto país (1979). de 1979, que fue la última fiesta
del Salvador del Mundo que Monseñor Romero nos recordó que “Hay un reto permanente en la Transfiguración de Cristo como patrón de nuestra patria: (…) se presenta cada año para retar a este pueblo y decirle: ¿qué has hecho con mi misterio? ¿No estoy yo provocando la Transfiguración de esa nación?”. “Nadie tiene que ser pasivo. Primero, la injusticia social. Aquel “clamor sordo” que se oía en Medellín −dice Puebla− se ha hecho hoy un clamor claro, creciente, impetuoso y en ocasiones, amenazante”, y Puebla llama “el más devastador y humillante flagelo” (…). Todo esto está a la base de nuestra crisis. Y es una grave injusticia social”. ¿No siguen siendo muy actuales estas palabras?
Durante la procesión que acompaña la carroza del Divino Salvador del Mundo, nuestro querido Beato Mons. Oscar A. Romero (izq.), junto a Mons. Modesto López (Q.D.D.G.)
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Candándole al Señor de Alabanza “Huellas de Dios”, el joven Edgar José Vallecillo Rodas, quien los orienta para los cantos en las misas dedicadas a los niños, que son todos los primeros domingos de cada mes a las 10 de la mañana. Las Eucaristías, son presididas por su párroco el Pbro. Roberto Van Den Hende.
La Parroquia Evangelizadora “Nuestra Señora de La Presentación”, a través del Ministerio de Formación Básica en la Fe, ha preparado el Coro de Niños y Jóvenes, que reciben catequesis sacramental y de seguimiento en la fe, para que participen y sirvan, a través del canto. Este coro es dirigido por el Director del Grupo
Los horarios de las misas son de: Lunes a Sábado a las 5 p.m. y los domingos a las 6:30 a.m., a las 8:00 a.m. (en el Templo del “Santísimo Sacramento”, ubicado en el sector parroquial 8 o Colonia Bernal), a las 10:00 a.m. y a las 5:00 p.m. La parroquia se encuentra ubicada sobre el Boulevard Constitución, contiguo a Residencial “Los Eucaliptos”, en el sector norponiente de nuestra capital, San Salvador.
El joven Edgar Vallecillo, Director del Grupo de Alabanza, los orienta para los cantos en las misas dedicadas a los niños
Solemnidad de la Asunción de María
María desempeñó un papel único y excepcional en la Historia de la Salvación − 15 de agosto −
La fiesta de la Asunción de María Santísima al cielo está próxima. Una verdad mantenida desde los primeros siglos por la Iglesia Católica y que fue formulada por Pío XII con estas palabras: “Declaramos y definimos como dogma divinamente revelado que: la Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria celestial” (Pío XII. 1-11-1950). Nos encontramos con una acción divina muy excepcional acerca de María Santísima. Sólo Jesucristo había subido al cielo, el día de la Ascensión, con su cuerpo sacratísimo, asumido por la persona divina del Verbo. Sin embargo, por muchas razones, es lógica la Asunción de María al cielo en cuerpo y alma. Pensemos en la vinculación de María al ministerio de Jesús. María estuvo estrechamente ligada al misterio de la Encarnación y al misterio de la Redención. En el vientre purísimo de María, tomó el Hijo de Dios un cuerpo humano. ¡ Ta l f u e l a d i g n i d a d extraordinaria del cuerpo de María que sirvió de apoyo a la acción divina de comunicar santidad! María fue exenta de pecado. Pensemos también que la muerte y la corrupción fueron castigos impuestos por Dios al hombre como consecuencia del pecado: el pecado de nuestros primeros padres, que se transmite a todos los miembros de la raza humana y los pecados personales de cada uno de nosotros. Pero María, llamada a ser Madre del Redentor, fue preservada por especial privilegio del contagio del pecado original y no cometió pecado alguno personal. Recordamos las palabras de Dios en el Paraíso
Terrenal dirigidas a la serpiente, personificación del demonio: “Pondré enemistades entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya” (Gén. 3, 15). Nunca el demonio pudo dominar el corazón de María, Madre del Redentor que, por disposición divina, no heredó el pecado original. Ni tampoco cometió pecados personales, como queda patente por la exclamación llena de asombro del Arcángel San Gabriel el día de la Anunciación: “Dios te salve María, la llena de gracia” (Lc. 1, 28). Que significa: la que tiene toda la gracia posible, la que nunca rechazó ningún don divino, la que nunca cometió un pecado. Si la muerte y la corrupción del cuerpo es consecuencia del pecado, es lógico que María no mereció morir y ni que su cuerpo se corrompiese. Dios exalta a los humildes. Después de Jesús no ha habido una criatura más dotada de gracia y privilegios espirituales que se haya considerado a sí misma con menores méritos que María. En los Evangelios se recoge la reacción instantánea de María a los elogios de Santa Isabel: “Puso el Señor sus ojos en la humildad de su esclava”. Nuestra Madre Santísima se consideraba a si misma esclava del Señor, alguien que nada valía. Todo lo debía al Señor que en ella había puesto sus ojos. La humildad profunda de María es premiada con la elevación a la dignidad de Madre de Cristo, Madre del Dios Encarnado. Reina y Señora del cielo y tierra, Reina de los Ángeles –cuya dignidad supera–, Reina de todos los hombres. Reina y Madre de todos nosotros que hoy nos alegramos de su triunfo, el triunfo de la humildad, de la entrega, del olvido de sí, del amor a sus hijos, a sus hijos pecadores.
Madre, ayúdanos a ser cristianos de verdad - A nosotros que arrastramos por la tierra nuestra existencia llena de desaciertos, pero que podemos elevar nuestros ojos al cielo donde María nos ayuda, nos anima y nos espera. Todos, aunque seamos pecadores, también estamos llamados a imitar a Jesús y colaborar con Él en la redención de la humanidad y en la construcción de una sociedad humana justa y fraterna. María fue Inmaculada. Nosotros podemos acercarnos al Sacramento de la Penitencia cuantas veces lo necesitemos para que nuestros pecados sean lavados en la Sangre de Cristo. - Desde el día de la Anunciación, María estuvo siempre cercana a Jesús, colaborando en su misión redentora. Procuremos frecuentar la Celebración Eucarística –al menos todos los domingos– comulgando con las debidas disposiciones. Dediquemos unos minutos cada día para leer y meditar el Santo Evangelio. - María, en la Visitación a su prima Santa Isabel en su vida hogareña, fue instrumento del Espíritu Santo para inspirar en los demás sentimientos de fidelidad al Señor. Nosotros debemos ser, con nuestro ejemplo y nuestra palabra, apóstoles en el ambiente social en que nos encontremos. - María colaboró con su divino Hijo, hasta compartir con Él el sufrimiento de su Pasión y Muerte. Procuremos nosotros cada día, cumplir con nuestras obligaciones familiares, laborales y sociales, con esfuerzo y sacrificio, ofreciendo el cansancio y el vencimiento que eso supone en unión de intenciones con Jesús y María. - María, después de la Ascensión de Jesús al cielo, asistió maternalmente a los apóstoles y los primeros discípulos siendo un fuerte apoyo a la Iglesia recién fundada. Colaboremos también nosotros con generosidad con la parroquia a la que pertenecemos.
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Palabras del Arzobispo (viene de la página 2) Ahora deseo compartirles algunas reflexiones sobre las Lecturas de este domingo XVIII del Tiempo Ordinario: La Liturgia de la Palabra se centra hoy sobre el discurso de Jesús acerca del “pan de vida”, referido en el EVANGELIO de San Juan enseguida de la multiplicación de los panes; discurso que trata dos grandes temas: la fe y la Eucaristía. Como de costumbre el trozo evangélico está preludiado por un fragmento del Antiguo Testamento. Hoy se toma del Éxodo (16, 2-4. 12-15) la historia de las murmuraciones de los Hebreos en el desierto, los cuales, viéndose sin agua y sin comida, se lamentaban de haber dejado las ollas de carne en Egipto. A pesar del descomedimiento de sus quejas, Dios interviene de nuevo en su favor: “Yo haré llover pan del cielo” (ib 4). Comienza así a caer sobre el campamento el maná de madrugada, y la carne –las codornices– de tarde, para sustento de todos. Apenas se ve en dificultad, el hombre murmura fácilmente de la Providencia y lamenta lo que ha cejado. Así hizo el antiguo pueblo de Dios, y así
continúa haciendo el nuevo, olvidado de las múltiples intervenciones benéficas de Dios en su vida y demostrando la pobreza de su fe. Viene a cuento el aviso de San Pablo: “No andéis ya, como es el caso de los gentiles que andan en la vaciedad de sus criterios... No es así como habéis aprendido a Cristo” (Ef 4, 17. 20; SEGUNDA LECTURA). Vaciedad de criterio es lamentarse de la providencia, echar de menos los bienes temporales y buscar a Dios, no por Él mismo sino con miras interesadas. Errores parecidos reprocha Jesús a la turba que después de la multiplicación de los panes le había seguido al otro lado del lago: “me buscáis no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura, dando vida eterna” (Jn 6, 26-27). San Agustín comenta: “¡Cuántos buscan a Jesús sólo por ventajas temporales!... Es difícil que se busque a Jesús por Jesús” (Comentario al evangelio de San Juan). La búsqueda desinteresada del Señor supone fe; por eso en el debate con los judíos insiste Jesús sobre este punto: “Este es el trabajo que Dios quiere: que creáis en el que él ha enviado” (Jn 6, 29). El primero y más importante trabajo que Dios pide a los hombres es que crean en Él, en lo que Él hace por ellos en Cristo Jesús. Sólo el que cree que Jesús es el Hijo de Dios enviado a salvar al mundo va a Él con confianza abandonándose
completamente a su acción redentora. Los judíos que no tienen esa fe, exigen de Jesús “signos” semejantes a la caída del maná del cielo. Y Jesús, esforzándose en levantarlos a pensamientos más espirituales, rectifica: “no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo; porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo” (ib 32-33). Pero ellos refiriéndose siempre a la comida material y esperando tal vez un milagro que prolongase la multiplicación de los panes, dicen: “Señor, danos siempre de ese pan” (ib 34). Mentalidad y propuesta idénticas a las de la Samaritana que, pensando en el agua material, había dicho a Jesús: “Señor, dame de esa agua” (Jn 4, 15). Como a ella, también a estos últimos quiere Jesús hacerles comprender el verdadero alcance de sus palabras, y así se expresa en términos semejantes a los usados con aquella mujer: “Yo soy el pan de vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará nunca sed” (Jn 6, 35). Ya no es posible el equívoco: el pan de vida, pan de Dios bajado del cielo para dar vida al mundo, es Jesús; el que va a Él y se alimenta de Él –de su Palabra y de la Eucaristía– con fe viva, no tendrá más hambre, no tendrá más sed. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
Conozcamos nuestros Derechos
Una urgente civilización del amor en nuestra sociedad Reflexionamos en la entrega anterior la importancia que tiene para toda la pastoral de las parroquias la promoción humana cuya columna vertebral son los derechos humanos. Esta dimensión y la evidente necesidad de que se realice en estos momentos es cada día más demandante, y por supuesto se hace extensiva a toda la vida de la Iglesia puesto que está fundada en la relación entre fe y vida, con el único objetivo de hacer presente una nueva civilización: la civilización del amor. ¿Cómo hacer presente la civilización del amor en nuestra sociedad donde encontramos injusticia social, vulneración a los derechos humanos, pérdida de valores, violencia de todo tipo? El documento de la Guía d e P as to r al d e los Derechos Humanos del
CELAM, nos dice que para ello es necesario: “invitar a diversos grupos a implementar, mantener y reforzar programas e iniciativas de cooperación conjunta en el campo social y la promoción de valores comunes” (#158). En este apartado de dicho documento nos damos cuenta que también la Iglesia, como fuerza viva en la sociedad, debe tomar parte de dichas iniciativas, promoverlas, ejecutarlas y, sobre todo, que la participación sea activa para lograr ser agentes de cambio en la sociedad desde nuestra propia mística. Por supuesto, en este trabajo por construir el Reino de Dios en la sociedad a través de construir una civilización del amor y generar una nueva, no vamos solos, debemos unificar esfuerzos junto a otros entes sociales como los centros educativos, alcaldías municipales, demás iglesias, ONG’s, Asociaciones de Desarrollo Comunal, entre otros. El numeral 159 nos deja claro cuáles son
A nuestros lectores
los diversos colectivos que debemos involucrarnos en esta noble tarea, éstos son: “sindicatos, organizaciones de trabajadores, colegios profesionales, organizaciones de base, asociaciones ecológicas, víctimas de violaciones de derechos humanos, campesinos y obreros, agricultores, migrantes y desplazados”. De ambos numerales, el compromiso que adquirimos como sociedad en general y como Iglesia, comprometida con la construcción del Reino de Dios entre nosotros, es que unifiquemos esfuerzos en camino de un mismo objetivo. Una sociedad nueva, libre de violencia, es posible, donde veamos realizados nuestros sueños y anhelos de vivir en paz, donde todos nos veamos como humanos y como hermanos, donde el respeto a la dignidad humana sea una realidad. Unámonos en este esfuerzo.
Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:
orientacion@navegante.com.sv
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2 de agosto de 2015
La Palabra de Dios para cada semana Lecturas: Ex 16, 2-4.12-15; Sal 77, 3-4.23-25.54; Ef 4, 17.20-24; † Jn 6, 24-35 Domingo 2 de agosto de 2015 • Décimo octavo domingo de Tiempo Ordinario • Ciclo “B” • Año I impar Preparado por:
Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv
Yo soy el pan de vida
Amigas y amigos: Jesús es el pan de la vida. Jesús es el centro de nuestra fe. Jesús es toda la vida cristiana y en Él radica la transformación personal y social. Por olvidar estas afirmaciones tan fundamentales, abundan entre los católicos las devociones sin Jesús y domina el Antiguo Testamento en otros cristianos, con prácticas superadas por el Señor. El pasaje evangélico de hoy es una invitación a centrar toda nuestra vida en Jesús. Ojalá lo hagamos. Feliz domingo.
Plegaria. Declaración de fe Hoy que nos urges a creer en ti, Señor, quisiera alzar en alto tu Evangelio y hacerte humildemente mi declaración de fe. Aquí la tienes: te la ofrezco. Siempre Jesús, solo Jesús, todo Jesús. Siempre Jesús. Tatuado llevo tu bendito nombre sobre el pecho. Nadie me lo podrá jamás borrar. Por siempre está grabado con el hierro incandescente, y siempre está delante, en el lugar más alto, en el primero, sin competencia alguna, jamás en el segundo puesto. Jesús, siempre Jesús. Solo Jesús. Nadie más ni en la tierra ni en el cielo. Me basta el sol. No me pongas estrellas en mi firmamento, ni rivales ni acompañantes. Con Él todo lo tengo, mi adorado Señor, mi amado, con quien cada mañana me despierto envuelto en su sonrisa. Solo Jesús, y nadie más en su lugar cimero. Pero todo Jesús. Jesús entero, HijoTotal de Dios, rodeado de una multitud de hermanos, formando un solo cuerpo, con la gente de ayer, de hoy, de mañana y con el universo, sin que seamos uno ni tampoco dos, al calor del Espíritu y su hogar materno. Y la primera de esta larga procesión, su Madre, nuestra hermana y modelo. Todo Jesús, con todos los humanos. Esta es la fe, Señor, de mis amores y desvelos, la fe de mis plegarias la fe de mis silencios, la fe de mis auroras y mis noches, de mis fracasos y de mis aciertos. La fe indignada ante la gente sin futuro, sin pan y sin derechos. Pero la fe de la esperanza inextinguible en el triunfo aplastante de tu Reino.
Saludos cordiales, queridas amigas y amigos, en este día del Señor. El Evangelio de hoy tiene dos planos. Por un lado, Jesús habla a los judíos de su tiempo, los que recibieron el don de la multiplicación de los panes. Por otro, el evangelista hace referencia a los judíos de finales del siglo primero, el tiempo en el que se escribió este Evangelio. Son estos quienes piden señales para creer en Jesús. Es la polémica que tuvieron los primeros cristianos con la gente judía que no quería crecer. El pasaje subraya la fe en Jesús, con dos afirmaciones principales: que Jesús es la persona a quien Dios ha marcado con su sello; y que, por ello, la obra de Dios consiste en creer en Él. Aunque estos comentarios lo dicen siempre, hoy quisiéramos subrayarlo con más fuerza: pongan en medio a Jesús: en medio de su cabeza, su corazón y su voluntad. Pónganlo bien en medio con esta breve fórmula: conocerle, amarle, seguirle, proseguir su causa y darle a conocer a todos los que pueda. Este es el centro del Evangelio. Muchos judíos seguían mirando a Moisés como su líder religioso. Hoy muchos cristianos tienen una postura parecida, porque leen el Antiguo Testamento más que el Nuevo, y ordinariamente lo leen sin referencia a Jesús, como si tuviera valor en sí mismo. Y para colmo,
lo intepretan al pie de la letra. Así se explican errores como el de la prohibición de la sangre de los Testigos de Jehová, la prohibición de ciertos alimentos, la prohibición absoluta de las imágenes y tantas cosas más que se emplean como arma arrojadiza de unos cristianos contra otros. Todo ello ha sido superado por Jesús y su Evangelio. No olvidemos que también muchos católicos dejan de lado a Jesús por sus devociones, apariciones, milagros y prácticas religiosas. Hasta la Eucaristía ha derivado hacia una devoción, siendo así que fue instituida como la cena fraterna de los amigos de Jesús con Él. Hermanas y hermanos: Nosotros somos de Jesús y de nadie más. Leemos el Antiguo Testamento desde el Nuevo. Y las devociones a la Virgen y los santos no tienen sentido por sí mismas, sino por su relación con Jesús, como raíz y objetivo de todas las prácticas cristianas. Por eso el pasaje de hoy termina con estas rotundas palabras de Jesús. “Yo soy el pan de la vida. El que venga a mí, no tendrá hambre, y el que crea en mí, no tendrá nunca sed”. Es una invitación a buscar a Jesús por encima de todo; y buscarle por Él mismo y no por otros beneficios. Que así sea.
Lecturas de la Semana
• Del 3 al 8 de agosto de 2015 • Lunes 3:
Núm 11, 4-15; Sal 80, 12-17; † Mt 14, 13-21
Martes 4:
Ez 3, 16-21; Sal 116; † Mt 9, 35–10, 1 (Memoria) Núm 12, 1-13; Sal 50, 3-6.12-13; † Mt 14, 22-36 (Misa de feria)
Miércoles 5: Núm 13, 1-2.25–14, 1.26-29.34-35; Sal 105, 6-7.13-14.21-23; † Mt 15, 21-28 (Misa de feria) Ap 21, 1-5; Sal: Jdt 13; † Lc 11, 27-28 (Memoria) Jueves 6:
Dan 7, 9-10.13-14; Sal 96, 1-2.5-6.9; 2 Pe 1, 16-19; † Mc 9, 2-10
Viernes 7:
Dt, 32-40; Sal 76, 12-16.21; † Mt 16, 24-28 (Misa de feria) Sab 3, 1-9; Sal 125; † Mt 10, 28-33 o bien Eclo 2, 7-13; Sal 111; † Lc 12, 32-34 (Memoria)
Sábado 8:
1 Cor 2, 1-10; Sal 95; † Lc 9, 57-62 (Memoria) Dt 6, 4-13; Sal 17; † Mt 17, 14-20 (Misa de feria)
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La Palabra de Dios para cada semana Lecturas: Dan 7, 9-10.13-14; Sal 96, 1-2.5-6.9; 2 Pe 1, 16-19; † Mc 9, 2-10 Jueves 6 de agosto de 2015 • Solemnidad • Fiesta titular de la República • Ciclo “B” • Año I impar Preparado por:
La Transfiguración del Señor
Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv
Amigas y amigos: La Transfiguración es la fiesta más importante de El Salvador. Cuando la Cuaresma tenía penitencia más duras que las de hoy, este pasaje se ponía en medio de ese tiempo cuaresmal como aliento y ánimo para vencer esas dificultades. El texto nos muestra la superioridad de Jesús sobre los líderes de la primera alianza. Y con la voz del Padre nos manda escucharle más que a ellos. ¡Felices fiestas! Saludos de fiestas, hermanas salvadoreñas. El pasaje de hoy es una preciosa composición de Marcos, transcrita por Mateo. Está colocada después del anuncio de la Pasión y la Cruz. Con unos simbolismos brillantes, refleja el alma de Jesús, su práctica y su enseñanza. En un día como hoy, en el que celebramos la fiesta principal de El Salvador, este relato supone una fuerte invitación a poner a Jesús en el centro de nuestra vida y nuestras comunidades, por encima de todo lo demás. Los tres discípulos elegidos eran los más amigos de Jesús y los que tenían más anhelos de grandeza y poder. Ansiaban el Mesías guerrero y triunfal del Antiguo Testamento, que los haría ministros de su Reino. La presencia, junto a Jesús, de Moisés y Elías, los dos grandes profetas antiguos, representa esa visión del Mesías, liberador de Israel. Pedro, y los demás discípulos con él, acababan de recibir un gran varapalo de Jesús, por oponerse a su compromiso radical en favor de un mundo solidario. En realidad, era toda su orientación mesiánica lo que les resultaba difícil de digerir. “Es un hombre excepcional. Pero un mesías pobre, humilde, entregado a la gente doliente, marginada y baja, ¡no puede
ser!”. Sin embargo, cuando lo vieron emparejado con Moisés y Elías, respiraron y sintieron que sus sueños podrían revivir, a pesar de las claras palabras de Jesús en los versículos anteriores: “Quien quiera ser discípulo mío, que se niegue a sí mismo, que tome su cruz y que me siga”. Esto es lo que originó la exclamación de Pedro, que se ha emocionado tanto, que quiere quedarse allá con los tres, es decir, en aquella esperanza del primer testamento que acariciaba su corazón. No le importaba que él y sus compañeros se quedaran sin choza. Bastaba que lo tuvieran los tres grandes. Entonces los envolvió una nube y se oyó el grito de lo alto: “Este es mi Hijo amado, este es el esperado; no duden de él; escúchenle a él, solo a él”. El susto fue tremendo, como siempre que se nos presenta el Misterio. Cayeron rostro en tierra, completamente asustados. Jesús acudió a socorrerlos y los tocó para sacarlos de sus temores y ensoñaciones. “Levántense, no tengan miedo”. Abrieron los ojos y vieron que ya no estaban los dos personajes del pasado y quedaba solo Jesús. El tiempo antiguo había terminado. Comenzaba el tiempo nuevo de Dios, con un mesías completamente diferente, guerrero sin armas, luchador sin ejército,
Lecturas de la Semana
• Del 9 al 15 de agosto de 2015 • Domingo 9: 1 Re 19, 4-8; Sal 33, 2-9; Ef 4,30 – 5, 2; † Jn 6, 41-51 Lunes 10: 2 Cor 9, 6-10; Sal 111; † Jn 12, 24-26 Martes 11: Flp 3, 8-14; Sal 15; † Mt 19, 27-29 (Memoria) Dt 31, 1-8; Sal: Dt 32, 3-9.12; † Mt 18, 1-5.10.12-14
(Misa de feria)
Miércoles 12: Dt 34, 1-12; Sal 65; † Mt 18, 15-20 Jueves 13: Jos 3, 7-10.11.13-17; Sal 113; † Mt 18, 21 – 19, 1 (Misa de feria) 1 Pe 4, 12-19; Sal 123; † Jn 15, 18-21 (Memoria) Viernes 14: 1 Jn 3, 13-18; Sal 115; † Jn 15, 12-16 (Memoria) Jos 24, 1-13; Sal 135, 1.3.16.18.21-22.24; † Mt 19, 3-12 (Misa de feria) Sábado 15: Ap 11, 19; 12, 1-6.10; Sal 44, 11-12.16; 1 Cor 15, 20-27 † Lc 1, 39-56
triunfador sin victorias bélicas, que practicaba y enseñaba la humildad, el servicio, la pobreza solidaria y un compromiso enérgico, pero no-violento, por una tierra nueva. Fue una gran revelación. Y lo es todavía. Los que usan solo o principalmente el Antiguo Testamento, como ocurre con gran parte de los cristianos de América, deben meditarlo profundamente. Ojalá nos alimentemos sobre todo del Nuevo Testamento. Y cuando leamos el Antiguo, ojalá lo hagamos desde la perspectiva del Nuevo. Les invito a preguntarse con toda sinceridad: ¿Es Jesús el centro de mi fe? ¿Lo siento como mi único salvador y mi maestro? Plegaria.
Escúchenlo ¿Quién dijo que la Transfiguración fuera un golpe de aliento después del varapalo soberano de Jesús a su amigo Pedro? Él les mostró su gloria, mas también el retardo de ellos. Estaban retenidos en las pompas del pasado. Habían extraviado el tiempo. Ya no había un mesías capitán de victorias ni un rey mesías repartiendo ministerios. No era Moisés quien recibía los mensajes en el monte ni hendía Elías el espacio sobre aquel carro de fuego. Había aterrizado el nuevo Elías, a preparar el campo para otro laboreo. Pedro estuvo gozoso con sus tres profetas igualados. Solo quería hacer tres techos. Todo sonaba igual que en la primera etapa… Hasta que los cubrió la Nube sin respeto y resonó la Voz como un mazazo en la cabeza: ¡Basta! Basta de dudas y recelos. El pasado ha pasado. Y ha empezado lo nuevo. Este es mi Hijo querido. ¡Escúchenlo! Pobre Pedro, mirando a diestro y a siniestro. Había tres y ahora solo hay uno. Se quedó descompuesto, sonándole la Voz en los oídos como un enorme trueno: Escúchenlo, sí, escúchenlo. Despiértanos, Jesús, del sueño, con la voz imperiosa de tu Padre, para que te pongamos en el centro y seas, sobre todos, siempre tú nuestro maestro.
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“Jesús, alimento divino para los niños” Mons. Jesús Delgado
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{ Por tu
misericordia, ¡Sálvanos! { – Pág. 5 –
Con el Salmo 125 queremos pedirle al Señor que cambie también nuestra suerte, o como lo dijo San Juan Pablo II: “Que el Salvador salve a El Salvador”.
163 niños y niñas de diferentes sectores de la parroquia San José, Cojutepeque, recibieron recientemente el Sacramento de la Primera Comunión
¿Qué es para Monseñor Romero la fiesta del Divino Salvador del Mundo? − De las Homilías del Beato Monseñor Oscar A. Romero. 19 de noviembre de 1978, 6 y 12 de agosto de 1979 −
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Cristo nos dice desde su Transfiguración: esta es la meta, hacer hombres nuevos, transfigurados, vestidos de Dios, de los que Dios pueda decir: «Mi Hijo amado en quien tengo mis complacencias»
IGLESIA LOCAL
Preparado por: