S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXI Nº 5847
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 8 de febrero de 2015
Significa que será beatificado sin necesidad de ningún milagro
La noticia tuvo eco alrededor de todo el globo, minutos después de que la Congregación para las Causas de los Santos diera a conocer este tres de febrero
El clero de la Arquidiócesis de San Salvador participó de una acción de gracias en la parroquia La Resurrección, luego de la Reunión del Clero. La Eucaristía fue presidida por Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador
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“La verdad siempre triunfa y esto es lo que ha ocurrido con Monseñor Romero” a Monseñor Urioste y el Pbro. Jaime Paredes, el último sacerdote que ordenó el Arzobispo Romero. “Un Papa parecido a él nos ha confirmado lo que ya sabíamos, que es un santo”, expresó el Padre Paredes luego de confesar que se sentía al borde de las lágrimas por la emoción que sentía; misma que llenaba a todos los presentes y a miles de personas alrededor del planeta.
Romero, “mártir del Vaticano II”
Monseñor Oscar Romero “es un mártir del Vaticano II”, explicó monseñor Vincenzo Paglia, postulador de la causa de beatificación, este 4 de febrero en una conferencia de prensa sobre la autorización del Papa a la promulgación del decreto sobre el martirio del obispo salvadoreño. “Desde 1980 −agregó Paglia− el mundo cambió y mucho”, cayó el Muro de Berlín, se produjo “el 11 de septiembre, hoy París y otras situaciones”. “Y bien, Romero en este momento de gran tribulación histórica representa ese coraje evangélico de una fe que no se queda en los principios”, aquel “que elige ensuciarse las manos con los más pobres para hacer comprender que Dios está de su parte”, agregó. “Este es el mensaje que hoy estamos llamados a recoger, y en este sentido, más allá de las opiniones sobre él, ciertamente queda como ejemplar su muerte en el altar”, explicó. (Cf. Ansalatina.com 4 feb. 2014)
Esta primera semana de febrero, el Papa autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos la beatificación de monseñor Oscar Arnulfo Romero. En pocos renglones se anunciaba el resultado de un largo recorrido de más de veinte años: Monseñor Romero fue “asesinado por odio a la fe el 24 de marzo de 1980”. Treinta y cinco años después del asesinato del mártir de los pobres de El Salvador el Papa dio con estas palabras su definitiva vía libre a la beatificación de monseñor Romero. “La verdad siempre triunfa y esto es lo que ha ocurrido con Monseñor Romero”, expresaba Monseñor Ricardo Urioste, gran colaborador de este Siervo de Dios y actual Presidente de la Fundación Monseñor Romero, durante una acción de gracias que se llevó a cabo el mismo día que se dio a conocer el Decreto −3 de febrero−.
Las opiniones sobre la beatificación fueron unánimes, tanto por parte de los teólogos como de los cardenales Mons. Vicenzo Paglia, Postulador de la Causa de Canonización
Dicha Eucaristía se llevó a cabo al final de la Reunión mensual del Clero de la Arquidiócesis, y fue presidida por Mons. Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador. “Unámonos en júbilo como un solo El Salvador por esta gran noticia”, exhortaba el señor Obispo Auxiliar al inicio de la homilía que compartió luego junto
Un gran amigo, un buen cristiano, un hombre fiel, humilde, muy humilde. Desde que me conoció, me dijo «ayúdame». Hasta su último día me dijo «ayúdame» Mons. Jesús Delgado Acevedo, Ex secretario de Monseñor Romero
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Llegó el momento que muchos pensamos que no íbamos a ver, bendito sea Dios… Mons. Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador
“La ceremonia será realizada en San Salvador antes que termine el año”, así lo confirmó el postulador del Vaticano
la causa para evitar cualquier tipo de polémica
La causa para la canonización de Romero comenzó el 24 de mayo de 1994 y concluyó con la presentación de los documentos requeridos por parte de la Santa Sede en noviembre de 1997
“La derecha política, los embajadores salvadoreños ante la Santa Sede y algunos cardenales” que le acusaban de “estar desequilibrado” y “ser comunista”, según ha reconocido el presidente del Pontificio Consejo para la Familia y postulador de la causa de beatificación, Vincenzo Paglia
El proceso tomó 21 años, debido a que la Congregación hizo una revisión exhaustiva de
50,000 folders han sido estudiados para llegar a la conclusión
Después de tantos ataques que sufrió en vida siendo Arzobispo… Me parece un triunfo de la verdad que se hace realidad en Monseñor Romero
ORACIÓN POR MONSEÑOR ROMERO Oh Jesús, Pastor Eterno: Tú hiciste de Monseñor Oscar Romero un ejemplo vivo de fe y de caridad, y le concediste la gracia de morir al pie del altar en un acto supremo de amor a Ti. Concédenos, si es tu voluntad, la gracia de su Beatificación. Haz que sigamos su ejemplo de amor a tu Iglesia a tu Palabra y a la Eucaristía; y que te amemos en los más pobres y necesitados. Te lo pedimos por la intercesión de la Virgen María, Reina de la paz.
(se pide el favor que necesita) Amén.
(Si recibe el favor solicitado, repórtelo por escrito a la Oficina de Canonización de Monseñor Romero en el Arzobispado de San Salvador)
Mons. Ricardo Urioste, Presidente de la Fundación Monseñor Romero
Hubo un “mito de Romero mesías teológico político”, por el uso que se hizo de su figura después de su muerte, ha explicado el colaborador del postulador e historiador Roberto Morozzo Della Rocca Della Rocca, también biógrafo de Romero, ha revelado que son falsas las famosas palabras atribuidas a Romero: “Si muero resucitaré en el pueblo salvadoreño”, al
tiempo que ha recordado que a Romero le propusieron venir a Roma para alejarse del peligro, pero él quiso quedarse con su pueblo Las Normas de la Congregación para las Causas de los Santos, aprobadas y ratificadas por Juan Pablo II el 7 de febrero de 1983, establecen que el proceso de beatificación puede ser completado por dos vías: por causa de virtudes heroicas, si el fiel vivió las virtudes cristianas en grado heroico, o de martirio si el fiel sufrió martirio por su fe, con recorridos procesales distintos en ambos casos
ORACIÓN DE
Por otro lado, hizo hincapié que hace tres meses se abrió el proceso de beatificación del padre Rutilio Grande, mano derecha de Monseñor Romero, en la Arquidiócesis
STER
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para tiempos de violencia
Oh Dios, que dominas todo, oye el clamor de los desesperados: Líbranos del poder de los malvados y líbrame a mí del miedo. Amén. (Ester 14,19)
Dios Padre nuestro, que, con admirable providencia gobiernas el mundo, atiende nuestros ruegos por la Patria, para que la sabiduría de sus autoridades y la honestidad de sus ciudadanos robustezcan la concordia y la justicia, y podamos vivir en paz y progreso constante. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Memorial que resguarda los restos de nuestro Arzobispo mártir
DIRECTORIO
Mons. Jesús Delgado DIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
Josué Silva DISEÑO GRÁFICO
Josué Silva DISEÑO DE PORTADA
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VOZ DEL PAPA
Los padres controladores anulan a los hijos Tal y como prometió, el Papa retomó la catequesis sobre la figura del padre en la familia. Dijo que toda familia necesita un padre y que su rol es insustituible.
Francisco subrayó que para ser un buen padre hay que dedicar tiempo a la mujer y a los hijos. Estar presentes, dijo, que no es lo mismo que ser controladores.
“Toda familia necesita un padre. Un padre que no se vanaglorie de que el hijo sea como él, sino que se alegre de que aprenda la rectitud y la sensatez, que es lo que cuenta en la vida”, explicó el Santo Padre.
“Decir presente no es lo mismo que decir controlador. Porque los padres demasiado controladores anulan a los hijos, no les dejan crecer”, dijo Francisco. Según el Papa, un padre debe ser cercano y, sobre todo, paciente: Debe aprender a esperar. Presencia, paciencia pero también firmeza. Un padre debe saber enfocar la difícil tarea de corregir cuando sea necesario sin humillar. “También hoy los hijos, al volver a casa con sus fracasos, necesitan a un padre que los espere, los proteja, los anime y les enseñe cómo seguir por el buen camino. A veces tienen que castigarlos pero nunca le darán una bofetada en la cara”. (Cf. Romereports.com 4 feb. 2015)
Francisco explica cómo hacer oración Durante su homilía en Casa Santa Marta, el Papa explicó cómo hacer oración. Dijo que meditar un fragmento del Evangelio 15 minutos al día cambia la vida. “Toma el Evangelio, lee un fragmento pequeño, imagina qué ha pasado y coméntalo con Jesús. Así tendrás la mirada fija en Jesús y no en la telenovela, por ejemplo”. El Papa concluyó que los cristianos encuentran esperanza cuando miran a Jesús y no dan importancia a los pequeños problemas del día a día. “ ¿ C ó m o realizo la contemplación con el Evangelio de hoy? Veo que Jesús estaba en medio de la muchedumbre, que en torno a él había mucha gente. Cinco veces dice este pasaje la palabra ‘muchedumbre’. Pero yo puedo pensar: ¿Jesús, no descansaba? (…). Dice el Evangelio, que dormía en la barca. Pero llegó la tempestad y los discípulos lo despertaron”. “Y con esto nosotros hacemos crecer la esperanza, porque tenemos fija la mirada sobre Jesús. Hagan esta oración de contemplación. ‘¡Pero tengo tanto que hacer!’; ‘pero en tu casa, 15 minutos, toma el Evangelio, un pasaje pequeño, imagina qué cosa ha sucedido y habla con Jesús de aquello. Así tu mirada estará fija sobre Jesús, y no tanto sobre la telenovela, por ejemplo; tu oído estará fijo sobre las palabras de Jesús, y no tanto sobre las charlas del vecino, de la vecina…”. “Hoy, por ejemplo, aparten diez minutos, no más de quince, lean el Evangelio, imaginen y digan algo a Jesús. Y nada más. Y así su conocimiento de Jesús será más grande y su esperanza crecerá. No se olviden, teniendo fija la mirada sobre Jesús”. (Cf. Radiovaticana.org 3 feb. 2015)
Ucrania
Es un escándalo, una guerra entre cristianos
Al terminar la audiencia general el Papa condenó de nuevo la violencia en Ucrania. Advirtió que el conflicto empeora y renovó su llamamiento a la paz. “Hermanos y hermanas: cuando oigo las palabras ‘victoria’ o ‘derrota’ siento un gran dolor, una gran tristeza en el corazón. No son palabras justas. La única palabra justa es ‘paz’. Esta es la única palabra justa”, dijo Francisco. El Papa fue más allá y señaló que esta guerra es fratricida y escandalosa, porque enfrenta a cristianos contra cristianos. “Pero pensad: esta es una guerra entre cristianos. Todos vosotros tenéis el mismo bautismo, estáis luchando entre cristianos. Pensad en esto, en este escándalo y recemos todos, porque la oración es nuestra protesta ante Dios en tiempo de guerra”. Los combates en el este de Ucrania se han recrudecido este año. (Cf. Romereports.com 4 feb. 2015)
Papa visitará Sarajevo el próximo 6 de junio El papa Francisco anunció hoy que el próximo 6 de junio viajará a Sarajevo, durante un mensaje tras el rezo del Ángelus asomado a la ventana del palacio pontificio en la Plaza de San Pedro. Francisco deseó que su visita a esta ciudad de mayoría musulmana, pero con una importante población ortodoxa y católica, “dé ánimo a los fieles católicos, suscite fermento del bien y contribuya a consolidar la fraternidad y la paz, del diálogo interreligioso y de la amistad”. “Deseo anunciar que el sábado 6 de junio, si Dios quiere, iré a Sarajevo, capital de Bosnia-Herzegovina. Os pido desde ahora que recéis por mi”, dijo. Como en el caso del viaje a Albania el pasado septiembre, Francisco estará solo algunas horas en Sarajevo. Por el momento el viaje a la capital de Bosnia es el único internacional confirmado para 2015. En septiembre viajará a Estados Unidos, pero aún no se saben las fechas exactas. El papa Juan Pablo II visitó Bosnia en abril de 1997 y en junio de 2003, cuando proclamó beato al laico Ivan Merz. (Cf. Efe.es 1 feb. 2015)
Papa realiza una videoconferencia con jóvenes discapacitados de distintos países
El Papa Francisco participó el jueves 5 en una videoconferencia ‘Hangout’ de Google en directo desde el Vaticano, con jóvenes que tienen diferentes discapacidades. El encuentro a través de internet tuvo lugar durante la clausura del IV Congreso Mundial Educativo de Scholas Ocurrentes. El Papa habló con cinco chicos con discapacidad de España, Brasil, Estados Unidos y la India. Durante la conversación se interpeló a los jóvenes sobre sus dificultades a la hora de acceder a la educación. La videoconferencia se pudo seguir en tiempo real a través de la página de Scholas en Google Plus. Los jóvenes también hablaron con el Papa de sus sueños, de sus planes y proyectos.
Desde Google han declarado que creen “que la tecnología puede revolucionar la educación, permitiendo compartir experiencias, conocimientos y ayudando a una mayor integración global con tan solo un click”.
En el IV Congreso Mundial Educativo de Scholas se he planteado que la diversidad enriquece. Scholas, esta iniciativa que impulsa el Papa Francisco, procura transformar la educación para poder transformar el mundo, este mundo que actualmente presenta signos de contradicción, muchas cosas que esperanzan, las comunicaciones, las posibilidades de la tecnología, de generar mayores bienes y al mismo tiempo muchas personas excluidas, las guerras. (Cf. News.va 5 feb. 2015)
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editorial
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anuncio, una solución y una fiesta
Esta semana es la antesala de un gran anuncio para todos los católicos. Los aires traen frescuras de la buena nueva que todos esperamos en El Salvador y en el mundo entero católico y no católico, es decir, el anuncio oficial de la beatificación de Monseñor Oscar Arnulfo Romero Galdámez. Cuando este editorial esté siendo asimilado por el estimado lector, la noticia haya subido ya al Internet o estampada también, en las páginas de los rotativos del mundo. Habiendo emitido los cuatro teólogos de la Congregación de los Santos, en Roma, su opinión autorizada sobre el martirio de Monseñor Romero, estamos esperando que los cuatro cardenales nombrados para el caso, con la autoridad de que gozan, emitan el veredicto de autoridad de que Monseñor Romero, en efecto, fue martirizado en odio contra la fe que profesa y celebra la Iglesia Católica. Este veredicto se dio en el transcurso de la primera semana de febrero. El juicio autoritativo de los señores Cardenales fue positivo, y solo quedaba pendiente el parecer del Papa. Buenos aires diríamos que se ventilan en este caso, y no sólo en Argentina, aunque el Papa que los puede originar fue cardenal de la metrópoli gaucha. Esta vez, los aires buenos que esperamos se ventilan en Roma. Aires que además de buenos se esperan que sean santos, por la noticia oficial tan esperada por todos sobre la beatificación de Monseñor Romero. A cuya noticia acompañarían también la fijación de la fecha, del lugar y de los actores que la realizarían. ¿Habrá todavía alguna sorpresa más? La noticia que esperamos podría ser para los salvadoreños un alivio a la violencia que sufrimos. Monseñor Romero predicó que la violencia no resolvería nada a la situación social injusta e inhumana
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en que hemos vivido los salvadoreños por largo tiempo. Él llamó siempre a escuchar la Palabra de Dios y a practicar el diálogo. Ahora el Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana y Convivencia nos está convocando a una marcha ciudadana para manifestar la voluntad que tenemos todos de buscar juntos y encontrar pronto una solución racional, humana y cristiana a la violencia que troncha tantas vidas. A ejemplo de lo que sucedió en Francia, en donde por un solo acto terrorista salieron a la calle millones de ciudadanos europeos para decir NO al terror, es hora que nosotros los salvadoreños que vivimos un terror casi domesticado, nos manifestemos por encima de colores partidarios o intereses de grupos, como un solo ciudadano vestido de blanco, en contra de la enquistada enfermedad de la violencia. Es claro que de una manifestación de este estilo no sólo esperamos que los que perpetran la violencia sangrienta dejen de hacerlo, sino que los que nos manifestemos pongamos todo lo necesario para devolver la justicia social a nuestra sociedad, y la esperanza a los pobres marginados que esperan ser realmente reintegrados como ciudadanos a la sociedad en la que pretendemos vivir, ya no más con sentido paternalista, sino con integración fraterna. Una familia de la que Cristo sea nuestro Salvador. Esta es la “Familia en Cristo” que Radio paz quiere ayudar a forjar entre nosotros los salvadoreños. Esta Radio de la Iglesia Católica colabora a la causa de la fraternidad social con su intensa programación evangelizadora. Ad Multos Annos Radio paz, hoy que cumples 19 años de servicio a la comunidad católica y salvadoreña en general.
Por Mons. Jesús Delgado Acevedo, Director de Semanario Orientación
tioziggi@hotmail.com • Sigfrido Munés
Ninguna guerra es buena Los contendientes de los grandes conflictos siempre tienen alegatos en favor de su causa. Nunca, que yo sepa, aceptan que la lucha sea por intereses materiales, por el dominio de productos estratégicos o por el control del mercado de éstos. Se lucha por anexarse territorios valiosos por su riqueza de recursos o por su posición geográfica privilegiada; siempre el trasfondo es económico en esta época como en ninguna otra, si no ¿por qué la nación más extensa de la tierra –Rusia- se anexa a Crimea y lo pretende hacer con el este de Ucrania o con toda esta nación a breve plazo? El alegato de Putin es bien simple: “Ucrania fue parte de la
Unión soviética”; algo así como que la reina de Inglaterra reclamara el territorio de los Estados Unidos porque fue parte del imperio británico. Pero hay guerras de guerras, unas peores que otras . La yihad de los fundamentalistas del Islam no obedece al enfrentamiento de naciones contra naciones o ejércitos contra ejércitos, guerras estas últimas que mal que bien tienen normas humanitarias mínimas aunque difíciles de cumplir. La yihad es en esencia terrorista e inhumana, ataca civiles indefensos a propósito, secuestra y ejecuta niños, mujeres, ancianos y toda suerte de personas que nada tienen que ver con el enfrentamiento bélico; y lo peor de todo es que cometen sus crímenes en el nombre de Dios. Esta guerra ya ha causado miles de muertes de cristianos en África y Asia, lo mismo que la destrucción sistemática
de templos católicos y de evangélicos y otros hermanos separados. Nuestra Iglesia es de paz y la actitud de su jerarquía responde a esta naturaleza que emana de Cristo: “Mi paz os dejo, mi paz os doy.” Los católicos seguiremos respetando las creencias ajenas y la libertad de conciencia en todo el mundo. Y esta actitud posiblemente sea uno de los motores para el gran crecimiento de la Iglesia en tierras de infieles. Vivamos la paz en lo cotidiano: en el hogar, en el trabajo, en la escuela, en la iglesia, en la calle, pero sobre todo dentro de nosotros mismos… sin la carga tóxica de los rencores. Amemos a todos nuestros hermanos en el nombre de Cristo Jesús: nuestra fuerza es el amor traducido en obras. En Dios confiamos.
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REALIDAD NACIONAL
Comunicado Muy buenos días amigos de la prensa. Quiero expresar tres puntos antes del diálogo con ustedes. El primero es de tipo religioso, los otros dos de tipo nacional. Ayer celebramos aquí en la Catedral la Jornada de la Vida Consagrada, con cientos de religiosas y religiosos que quisieron hacerse presentes para vivir este momento de recordar lo que es entregarse a Dios totalmente renunciando a una familia, renunciando a los bienes de este mundo, renunciando a hacer la propia voluntad y viviendo en comunidad. Queremos saludar a esas religiosas y religiosos. Son muchos en esta Arquidiócesis. Son unas veinte congregaciones masculinas y cerca de sesenta congregaciones femeninas. ¿Sin ellas, cómo sería la vida de la gente? Pues muy triste. Están en el campo de la educación, de la salud, de la caridad, de servicio a los pobres, a los enfermos, a los que sufren. Son una bendición para nosotros. Ahora tocamos dos temas nacionales, uno tiene que ver con el tema de la violencia. Ha habido un debate muy vivo esta semana sobre cómo hacer para que venzamos la violencia. Ha habido propuestas de líderes pandilleros, hay un debate sobre lo que ellos proponen. ¿Qué piensa la Iglesia? Nuestro enfoque es un poco diferente. Un enfoque
Diálogo con la prensa P. 1.- Loida Martínez Avelar, de La Prensa Gráfica. Esta semana consultado por el tema del diálogo entre las pandillas, Roberto Rubio, de FUNDE, hablaba que el problema no era negociar o dialogar sino bajo qué términos se hacía y qué era lo que se negociaba o se dialogaba ¿Quisiera conocer su opinión respecto a esa valoración? R/ Ya lo dije al principio para que quedara muy claro: que hay que cambiar de enfoque. Casi toda la discusión está, en mi opinión, desenfocada. Aceptar que la violencia sea una posición para buscar ventajas, no ayuda al país. Ayuda ver cómo hacer para desescalar esa realidad absurda. Los que matan son salvadoreños, los que mueren son salvadoreños; muchos son jóvenes. Eso hay que cambiar, y la Iglesia piensa que sólo es posible si se cambia el corazón. El debate no es quién puede más, quién puede paralizar el país. El problema está en el corazón: ¿Cómo hacer para que alguien sea hombre de paz, mujer de paz? En esa línea va a trabajar la Iglesia en forma muy intensa para que podamos vivir de manera diferente. Por eso mismo decía que ese enfrentamiento de dos grupos es también absurdo y hasta satánico, demoníaco. Ahí vemos cómo nació en Los Angeles ¿Por qué sigue? ¿Por qué se acepta como norma? Esa es la pregunta. Hay que romper moldes, hay que cambiar paradigmas, hay que cambiar esquemas; si no estaremos en un más y en un menos, y los muertos seguirán ahí aumentando el dolor de las familias, además de ir aumentando la estadística. Por eso quiero recalcar: necesitamos un nuevo enfoque; la Iglesia así lo ve. Y así quiero decirle al país esta mañana que podemos vencer la violencia; pero supone cambiar de perspectiva. P. 2.- Cristóbal Ayala, de Canal 19. Cuál es la posición de la Iglesia y puntualmente de su persona con respecto a la situación del traslado de los cabecillas de pandillas que, según se conoce, no se han trasladado en su totalidad o aparentemente sólo han sido tres. Sin embargo algunos sectores cuestionan el hermetismo con el que Centros Penales y la cartera de Seguridad están manejando esta situación. ¿Cuál es su posición?
que se pregunta qué hacer para que una persona pueda rehacer su vida, buscar caminos distintos a los de la violencia, ser gente de paz, ser gente que llene de alegría las familias y los ambientes. No lo vemos como una negociación, sino que lo vemos como una conversión, un cambio de actitud. ¿Qué hacer entonces para que nadie se sienta excluido del proceso de paz? El Consejo Nacional de Seguridad −como saben− tiene como un principio estar abierto a todos los sectores. A nadie se le puede negar el diálogo, nadie debe estar excluido. Hay muchas maneras de hacerlo y este es el debate: qué caminos seguir. La Iglesia quiere dejar claro que hay que lograr que la gente que está en la violencia pueda rehacer su camino y ser una bendición y no una angustia para tanta gente. El segundo problema, ¿por qué dos grupos se enfrentan a muerte? ¿Eso no tendrá solución? Muchas víctimas vienen de ese enfrentamiento absurdo, casi –diría yo− satánico entre seres humanos, hijos de nuestra tierra, hombres con familia, hombres con aspiraciones a un futuro diferente ¿Qué hacer para que miren en otra dirección, la de la vida, la de la paz? La Iglesia está lista para ser instrumento de encuentro con Dios, instrumento de paz.
nuestros nuevos alcaldes. Hay dos palabras en griego: Una es la palabra “pedagogo”, otra la palabra “demagogo”. Las dos tienen el mismo sufijo: pedagogo el que conduce a un niño, por tanto el educador. ¿Y demagogo? El que conduce a un pueblo, el que guía a un pueblo. El político tiene que ser eso, un conductor del pueblo ¿Por qué la palabra se ha pervertido y tiene ese lado negativo? Demagogo significa alguien que nos miente, que nos engaña, que nos da “gato por liebre”. No es ese el sentido original de la palabra. Por tanto mi deseo es que esta campaña se caracterice por hombres y mujeres que nos digan la verdad, que nos guíen hacia un futuro diferente, que nos fortalezcan la democracia, que nos ayuden a que el bien común vaya siendo una realidad cada vez más presente. En esa línea, queremos ver propuestas factibles, propuestas que podamos después verificar y evaluar. No promesas que son eso, promesas que se quedan en humo de propaganda y no en realidades de esperanza. Pedimos a Dios que se tenga una campaña tranquila, pero sobre todo que tengamos un futuro diferente a partir del 1 de marzo. Y rezamos para que los que están en esta campaña lo hagan pensando en el país y no en sus propios intereses.
El segundo tema tiene que ver con la campaña política que acaba de iniciarse para elegir a
Gracias por estar aquí. Estamos listos para el diálogo con ustedes.
Y una segunda, acerca del titular de un periódico matutino que habla de la cantidad de homicidios que se ha triplicado casi, en comparación de enero del año pasado ¿Cuál es su posición? R/ Venía leyendo esas noticias antes de la Misa, hacía mi división y da un promedio como un promedio de doce homicidios por día. Y eso es lo que uno ve como normal, y en esa lógica entra la primera pregunta sobre los que dirigen a la violencia ¿Qué pasa si un cabecilla cambia su corazón y decide ser un instrumento de paz? Esta es una cosa que se ha trabajado muy poco, se ha visto mas bien el enfoque de quién le puede doblar el brazo a quién. La Iglesia piensa que hay que ser transparentes en este proceso. Ya tuvimos quejas del antiguo proceso, y con justa razón, de que faltó transparencia; igualmente se dijo que el proceso no tenía sostenibilidad en el tiempo. ¿Cómo buscar un proceso que sea transparente y que sea sostenible? Supone que cambien los corazones de los que están dirigiendo esta maquinaria de muerte, desde donde sea. Ya se hizo un compromiso de dificultar las comunicaciones desde los Centros Penales. No sé con qué éxito, pero no basta. Esa es la parte coercitiva, aparte del cambio de mentalidad que la Iglesia quiere trabajar. Hay gente que quiere cambiar, hay gente aburrida de estar en un infierno también, hay familias que están en una situación insoportable. Todos queremos ser felices, todos queremos la paz. Entonces, creo que la transparencia es un bien, aunque a veces tiene su costo; pero a la larga, es rentable. Yo apuesto por la transparencia y esa es la posición del Consejo Nacional de Seguridad: la transparencia, el pluralismo, la apertura a todos, el diálogo abierto para todos y que todos seamos parte de la solución.
beneficios. Y por otro lado, conocer su lectura ante la carta que publicaron los cabecillas de pandillas el 26 de enero, en las cuales ellos se han comprometido a reducir homicidios desde el 17 de enero; y en la cual ellos están pidiendo un diálogo al Gobierno ¿Qué piensa usted de esto? R/ ¿Quién redacta los comunicados? No son los pandilleros.
P. 3.- Emilio Corea, de El Noticiero. En su calidad de vocero de parte de la Iglesia Católica ante el Consejo Nacional de Seguridad le pregunto: Uno ¿Cuál es su lectura de las disposiciones especiales que aprobaron en la Asamblea el pasado miércoles, que van en la línea de aplicársele a personas que atenten contra fiscales, jueces, policías, custodios y mandarlos directamente a un centro penal de máxima seguridad, quitarles algún tipo de
- ¿Quién los redacta según a su criterio? R/ Ustedes saben que no los redactan ellos. Hay un grupo que se encarga de hacer ese texto, muy bien hecho, a veces con términos que no son de nuestras tierras… Hay que saber esto. Por tanto esa posición que se hace pública es fruto de un proceso de quienes quisieran ayudar a que logremos una solución. Sólo que el enfoque es de poder, quién puede más. Yo espero un comunicado que diga: “Queremos cambiar, dennos la mano, ya estamos cansados de seguir matando y arriesgando nuestras vidas, queremos un camino diferente”. Eso es lo que yo espero como comunicado. Entonces, si yo hablo con un jefe; así, sin nadie que esté asesorándolo y comento lo que dice el comunicado, y le invito a que cambie de enfoque y que me diga: “realmente ustedes la Iglesia pueden ser un canal para que busquemos caminos diferentes. Esto es absurdo, no podemos seguir así”. Este es el enfoque que estoy planteando esta mañana. Todo lo demás ha sido mantenerse en un esquema que para mí es totalmente equivocado. En la misma línea, cuando uno quiere resolver la violencia con más violencia, la cosa no funciona. Cada legislador siente la presión del pueblo y siente también la presión del ambiente de muerte. Que alguien diga “puedo usar el arma cuando yo quiera, porque soy policía” no contribuye a la paz. Sería más respetado alguien que anda sin armas, que quien anda con una metralleta. Esa autoridad moral se gana de otra manera. Claro, es fácil decirlo en cuanto a principios. Cómo traducirlo a políticas, estrategias, normas, etc, ese es un punto delicado, pero es bueno ir a los principios. Creo que el esquema se está manejando mal.
8 de febrero de 2015 - ¿Quién lo está manejando mal? R/ Los que hacen las decisiones, ahí entra el Ejecutivo y también entra el Legislativo. Para mí están haciéndolo mal porque están en un esquema represivo en el sentido negativo de la palabra. - ¿El Ejecutivo y el Legislativo? R/ Ambos, sí. El Ejecutivo en toda la temática de qué hay que hacer con las cárceles de máxima seguridad y qué hacer para que alguien esté o no esté interno allá. Y los demás, con las leyes que nos están proponiendo. Perdonen que sea un poquito radical esta mañana pero creo que es tiempo de cambiar de enfoque, cambiar de perspectiva, ver desde otro ángulo, un ángulo que sea humano, un ángulo que dé a cada ser humano una oportunidad. De hecho, cuando un pandillero habla desde el corazón pide una oportunidad. Conozco experiencias, he estado en varias experiencias de diálogo y tengo incluso las grabaciones donde el enfoque es: queremos una oportunidad. Y eso supone otra cosa que es dejar libre al militante de una pandilla para que pueda escoger un camino; pero si se le condena a muerte por querer cambiar de camino, eso también es demoníaco, satánico. Eso no lo podemos aceptar como una actitud correcta. Sin embargo es lo que vemos todos los días. Por eso afirmo: hay que cambiar de enfoque, hay que buscar caminos totalmente inéditos si queremos superar la violencia. De lo contrario, solo vamos a estar tratando que el daño sea menor y no de que el bien venza sobre el mal. Gracias por la pregunta. P. 4.- Dos preguntas sobre estos temas. Usted está hablando bastante de enfoque en esta conferencia, me imagino que más humano ¿En este diálogo que ustedes plantean tienen cabida los miembros de pandillas y si en algún momento la Iglesia Católica podría integrar este proceso que ya algunos pastores han dicho que se ha iniciado? Otra pregunta, ¿qué advierte usted como Iglesia o como pastor de esta iglesia, este escenario de aumentar las penas de quienes atenten contra policías. Ya la UCA decía en un artículo que es un grito de guerra, de los policías desesperados; es más valorar o justificar la violencia del poder. R/ Ustedes han publicado que ha habido distintas opiniones entre miembros del Consejo Nacional de Seguridad, por ejemplo la empresa privada y los líderes de iglesias ¿Cómo se explica eso? Todos coincidimos en que el diálogo debe estar abierto a todos, en que todos tienen que ser actores para este proceso de paz. ¿Cómo hacerlo? Y ahí vienen ya las distintas opiniones, pero las iglesias sostenemos, y está admitido en el Consejo, que nadie debe ser excluido. En el cómo, también difieren los pastores. Se ha visto diferentes opiniones, unos piensan que hay que ir a los penales a hablar con la gente, otros creen que hay que revisar un poco el esquema global. La Iglesia católica, como tiene una sola voz −que es la que estoy yo en este momento presentando a ustedes− insiste en que hay que buscar un cambio de actitud. ¿Cómo? En la base uno tiene a los pandilleros en la puerta de las parroquias. Conocemos a la gente que está en eso, conocemos a su familia. Nos buscan. Entonces hay un trabajo en la base. Ese está a flor de tierra; conozco experiencias interesantes en esa línea.
7 Luego están los que toman las decisiones, los que dictan las políticas, porque son jefes, y exigen una obediencia totalmente servil, donde no se puede discutir. El que no se alinea está condenado a muerte. Eso es lo absurdo. Eso es lo que hay que cambiar. Y eso pasa por la mente de los que están arriba. Ahí es donde está mi planteamiento de este domingo: por favor cambiemos de enfoque. Propiciemos que la gente que está con capacidad de tomar decisiones para causar más muertes o que haya menos muertes, enfoque la cosa de otra manera. Y eso supone que se sientan acogidos, que se sientan escuchados, que se sientan incluidos, que tengan un futuro, más oportunidades. Insisto en que tienen derecho a ser incluidos, a ser escuchados. Son personas, tienen una dignidad, una familia. Pero, hasta hoy, el enfoque ha sido cómo hacer que haya menos muertes, cómo hacer para defender la población de un agresor implacable. Si no cambian los corazones, no cambia la realidad. Y sólo Dios puede cambiar los corazones. Ese es, en síntesis, el enfoque de este domingo –que repito− es el enfoque de la Iglesia, y en esa línea estamos trabajando. Ya en el cómo, va a haber un montón de cosas concretas, con muchos actores dentro de la Iglesia. Hay gente con una tremenda experiencia, con acceso a gente clave, con metodologías, con proyectos. Además, Estamos en todos los rincones del país. En nuestro enfoque, el punto clave es la familia. Si logramos que no haya violencia dentro de la familia, que los niños y los jóvenes se sientan en casa y tengan oportunidades, se resuelve la mitad del problema, automáticamente. Así que en esa línea va nuestro enfoque. Quiera Dios que este día sea como un día de inflexión en el proceso en la línea correcta. - ¿Ustedes van a integrarse como Iglesia Católica a visitarles a ellos, como lo están haciendo otros…? R/ Precisamente el cómo tiene muchas respuestas. Aquí hay un planteamiento público, aquí esta mañana, por supuesto tiene que ser transparente porque no se puede estar jugando al escondite con la vida de la gente. Entonces, según como reaccionen los distintos niveles, encontrarán acogida, encontrarán respeto, encontrarán alguien que escuche, encontrarán una influencia positiva para que sus legítimas posiciones y expresiones tengan respuesta. Caben muchas posibilidades, pero el enfoque, como usted ve, no es el que hasta hoy se ha planteado. Nuestro trabajo irá en esa línea, comenzar desde la familia. Ya se está haciendo, estamos anunciando algo que ya comenzó; pero nunca se dijo tan claramente, nunca se dijo tan públicamente como hoy. Después de que nos reunimos los Obispos la semana pasada –tres días y estuvo el Nuncio con nosotros−, este esfuerzo tiene la bendición y el aval del Papa, quien nos ha dicho “métanse por ahí”. Y el Papa Plantea que los jóvenes tengan oportunidades, que tengan un futuro, que puedan soñar. Nuestros jóvenes están prisioneros, están secuestrados, y eso no lo podemos aceptar como normal. Perdonen tanta vehemencia, pero creo que el tema, que es de vida o muerte, lo merece. Ustedes van a ser portavoces de algo que, además está siendo escuchado en vivo por todo el país, algo que hasta hoy no se ha planteado con tanta claridad –pienso yo−, ni con tanta contundencia.
P. 5.- Alejandra Canales, de Canal 12. Después de escucharlo para concluir ¿Se debe o no negociar con los pandilleros? R/ Aquí lo dijo hace ocho días el Arzobispo. Planteó que la experiencia anterior nos obligó a tomar posición, en un comunicado oficial donde dijimos dos cosas: Uno, que la Iglesia como tal, no estaba en el proceso, aunque había un hermano nuestro trabajando intensamente. Segundo, que los frutos de la “tregua” no eran los esperados. Y como ejemplo pusimos que la extorsión había aumentado. Es la oportunidad de recordar al señor Arzobispo aquí hace ocho días, y dijo: “¡Este esquema no es el nuestro!”. Es el esquema de la negociación. Hoy estamos diciendo por qué. Después del debate que tuvimos nosotros los Obispos en la semana antepasada, y en esta línea vamos a trabajar. Yo le aseguro que ustedes van a poder dar buenas noticias, quizá bastante pronto, si hay acogida a nuestro llamado, porque todos queremos la paz, todos queremos una oportunidad, todos queremos ser felices. Pidamos a Dios que nos ayude, porque si no vamos por este camino, estaremos contando muertos todos los días y eso no lo quiere Dios, ni lo quieren tampoco las familias salvadoreñas. P. 6.- Salvador Martínez, de Canal 33. Monseñor, para comprenderle bien, usted dijo que este proceso ya inició. Esto quiere decir que ya hay un diálogo directo con las pandillas o, en este caso, los cabecillas de algunas pandillas. Le planteo esto a raíz de lo que usted decía, hay ciertos líderes que pudieron haber cambiado, pudieron tener una mejora con su actitud y tener un nuevo enfoque, entonces, ¿este diálogo ya inició... para terminar de entenderlo? R/ Gracias por su pregunta porque en las parroquias está esa gente, en la base y las conocemos. Pues bien, en las bases hay diálogos, con los párrocos, con la gente de la Iglesia, desde hace mucho tiempo, sólo que hoy hay ya una propuesta de los obispos que tiene varios elementos. Un elemento es recoger las mejores prácticas de la Iglesia, otro es −y la más importante− apostarle a la familia. Pero el diálogo está desde hace mucho tiempo en las bases, sólo que hoy tendría mucha mayor posibilidad de éxito en un marco que le estoy planteando al país entero. Ya he estado oyendo a la gente, la Iglesia también. Este tema lo vamos a tocar el próximo martes en la reunión de los sacerdotes. Pienso que necesitamos una etapa más militante, más activa, más proactiva en esta visión y por eso las preguntas con las que comenzamos −recalco− responden a un enfoque que no llega a nada porque es un enfoque de quién puede más: ¿la muerte o la vida? Para que la vida venza hay que cambiar de mentalidad, hay que cambiar el corazón y sólo Dios puede cambiar el corazón.
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EN EL MUNDO
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8 de febrero de 2015
Desmontan el Nacimiento y el árbol de la plaza de San Pedro
ROMA. Como todos los años, el 2 de febrero, día que la Iglesia católica conmemora la Presentación de Jesús en el templo, los empleados del Vaticano desmontan el Nacimiento que fue colocado la plaza de San Pedro en diciembre. Ante la mirada curiosa de los turistas que llenaban la plaza una grúa se fue llevando una a una las piezas del Nacimiento. También retiraron el árbol de la plaza. Es un abeto blanco procedente de Calabria y con el que ahora se harán juguetes de madera para niños necesitados. (Cf. Romereports.com 3 feb. 2015)
India
Profanada otra iglesia, la quinta en dos meses
La iglesia católica de San Alfonsa, en el centro de Nueva Delhi, ha sido profanada y dañada por unos desconocidos en la noche entre el 1 y 2 de febrero. “Han entrado en la iglesia para cometer actos de vandalismo y devastar la iglesia. Han abierto el tabernáculo y profanado la Eucaristía, dispersando las partículas por el suelo. Estamos consternados” ha dicho el padre Charles Irudayam, Secretario de la “Comisión Justicia, Paz y Desarrollo” de la Conferencia Episcopal de la India. “Este tipo de episodios −señala− se han incrementado desde que está en el gobierno federal el Bharatiya Janata Party. Nos afecta el silencio del gobierno en estas circunstancias. La Iglesia está levantando su voz pidiendo medidas, pero no hay respuestas”. (Cf. Hispanidad.com 2 feb. 2015)
Mons. Romero
“Juan Pablo II y Benedicto XVI lo querían santo y Pablo VI lo protegió” El postulador de la causa, monseñor Vincenzo Paglia, ha concedido este 4 de febrero una rueda de prensa en el Vaticano. Agradeció al papa Francisco, quien “aceleró” el proceso; pero además reconoció a “Benedicto XVI que ha seguido la causa desde el inicio (marzo de 1994) hasta que el 20 de febrero de 2012 –casi un mes antes de su renuncia– ha decidido de desbloquear la causa”. Asimismo, monseñor Paglia reconoció a Juan Pablo II “quien quiso recordar a monseñor Romero en la celebración de los Nuevos Mártires de la Iglesia durante el jubileo de 2000”. De hecho, contó la anécdota que el Papa con su ‘puño y letra’, agregó el nombre de Romero
que no estaba en la lista realizada en la curia. También sacó a relucir que Pablo VI fue importante en la visión eclesial y pastoral del futuro mártir. Para hacer caer algunos mitos ideológicos alrededor de la figura del arzobispo salvadoreño, Paglia citó la respuesta de Romero a la pregunta de un periodista: “¿Usted está de acuerdo con la teología de la liberación? Romero: responde: “Si, ciertamente. Pero existen dos teologías de la liberación. Una es la teología que ve la liberación sólo como liberación material. La otra es aquella de Pablo VI. Yo estoy con Pablo VI”. (Cf. Aleteia.org 4 feb. 2014)
Obispo en Nuevo Laredo: “las personas tienen miedo al compromiso” NUEVO LAREDO, MÉXICO. Desde hace más de cinco años los divorcios de personas que estuvieron casadas por la Iglesia Católica en Nuevo Laredo han ido en aumento. Aunque no se tiene una cifra exacta de cuantos divorcios se presentaron durante 2014, el Obispo de la Diócesis de la ciudad fronteriza, Gustavo Rodríguez Vega, mencionó que cada vez existe menos el interés de casarse, situación que preocupa a la Iglesia Católica. Rodríguez Vega, mencionó que esto se debe a que las personas cambian su mentalidad o bien
porque tienen ese miedo al compromiso. “Prefieren simplemente juntarse o en todo caso casarse ante la ley civil, pero sí ha disminuido bastante los que deciden casarse ante la Iglesia”, mencionó el Obispo de Nuevo Laredo. (Cf. Milenio.com 2 feb. 2015)
Vaticano profundiza en lo que las mujeres aportan a la Iglesia Un grupo de mujeres colabora con el Pontificio Consejo de la Cultura para reflexionar sobre el papel de la mujer en la sociedad y en la Iglesia. Este trabajo será el objeto de la próxima Asamblea Plenaria del Dicasterio. Lleva por tema, “Las culturas femeninas: igualdad y diferencia”. “No se trata tanto de una cultura sino más bien de una forma de ver el mundo”, externó
el Card. Gianfranco Ravasi, Presidente, Pontificio Consejo de la Cultura. “No hay un modelo masculino al que las mujeres tengamos que tender. Hay dos modelos que juntos son importantes. Es decir, la paridad se consigue manteniendo la diversidad”, dijo a su vez Annamaria Tarantola, Presidenta la televisora RAI. Como resultado de estas reflexiones, el Pontificio Consejo de la Cultura constituirá una consulta permanente que recogerá la aportación de las mujeres. (Cf. Romereports.com 2 feb. 2015)
Card. Maradiaga sostiene el “Plan de la alianza para la prosperidad”
TEGUCIGALPA. El Card. Oscar Andres Rodriguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa, ha asegurado el apoyo de la iglesia católica al “Plan de la Alianza para la Prosperidad” (PAP) que está impulsado por Honduras, Guatemala y El Salvador.
El PAP fue lanzado oficialmente el 15 de noviembre de 2014 en Washington DC por los Jefes de Estado de los tres países de América Central, con el apoyo del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y el Gobierno de los Estados Unidos. De acuerdo con el documento oficial, la alianza “tiene como objetivo aportar un cambio
en la calidad de vida de las personas mediante el desarrollo de oportunidades económicas y sociales”. En particular, el PAP promoverá la inversión extranjera, para mejorar la educación pública y proporcionar oportunidades de empleo; abordará “el crimen y el narcotráfico” y fortalecerá las instituciones locales en materia de transparencia y lucha contra la corrupción. La nota enviada a Fides por una fuente local, informa que el prelado habló ayer, 2 de febrero, con motivo de la apertura del año académico en la escuela S. Teresa de Jesús en Tegucigalpa, donde estaba presente también el Presidente de Honduras, Juan Orlando Hernandez.
En referencia al PAP, el Cardenal ha dicho: “Para nosotros es muy importante que se puedan desarrollar oportunidades para que los jóvenes en Honduras puedan encontrar una manera de trabajar y así ayudar a sus familias, y no sea necesario que dejen el país”. El Cardenal además ha afirmado que sobre este tema existe un diálogo con la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos , y espera que el Congreso estadounidense haga prevalecer el bien común aprobando los recursos establecidos para atender la necesidades de la región y evitar la migración de niños y adultos. (Cf. Fides.org .3 feb. 2015)
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8 de febrero de 2015
REALIDAD NACIONAL
(viene de la página 7)
La negociación supone que yo no cambio, sino que yo muestro que soy poderoso y te obligo a ti a doblar el brazo, sea uno o sea otro, sea el Gobierno con sus amenazas y sus leyes; sean los otros con sus amenazas de aumentar la cifra de muertos.
que Dios nos ayude porque no podemos seguir así. - ¿Y en este nivel sólo la Iglesia está participando? R/ Es que como la Iglesia somos todos: los sacerdotes, religiosas, agentes… es un ejército tremendo la Iglesia, no solo somos los sacerdotes y obispos.
Esta es la diferencia, creo que ustedes han captado perfectamente, va a haber un debate muy grande sobre este tema, indudablemente. Qué bueno, el debate es lo que nos ayuda a aclarar las cosas y a encontrar caminos. Pero apostémale a la vida, no legislemos la muerte. - ¿Quién está encabezando este diálogo, esta negociación o esta… como se llame este proceso que ya inició. Quién está encabezando esto? ¿Quién se está yendo a reunir? R/ Como estamos hablando de la base, en la base no hay dirigentes, esa es gente que obedece. En la base está la gente que camina en nuestras calles, que asusta a los vecinos… Quizá después de este planteamiento habrá otro nivel, de quienes tienen poder de decisión, de mandos medios, que se acerquen a nosotros. Quizá hay un nivel más alto por el momento, en un momento. Por ahora estamos hablando solamente del nivel de la base, donde está la gente que obedece órdenes y que está cansada ya de este camino; que no quisieran ser instrumentos de muerte, pero que se sienten amenazados por sus mismos compañeros. Esta cadena hay que romperla y esto supone una serie de elementos: uno es escuchar; otro es proponer alternativas, proponer opciones de vida para el muchacho que está en eso y su familia; la Iglesia en esto tiene mucho que aportar. Quien quiera ayudar en esto abunda en el mundo. Esto está esperando el mundo, un planteamiento de esta clase. Y creo que con esto que hemos conversado con ustedes, se va abriendo un capítulo nuevo que puede llevarnos a resultados que por el momento no sospechamos, que perfectamente dan esperanza. Necesitamos lograrlo, porque si no, no tenemos futuro. P. 7.- Roberto Cardoza, de TCS Noticias. Hemos hablado con integrantes del Consejo de Seguridad Ciudadana y ellos han sido claros en que en ningún momento se va a negociar con las pandillas. ¿Cuando usted habla en que se está teniendo un acercamiento con estos grupos, se refiere como Iglesia Católica o como Consejo de Seguridad Ciudadana? Y se está hablando mucho sobre reconversión de estos pandilleros ¿pero a dónde queda el dolor de las víctimas, en todo caso. Que también están pidiendo, o que mucha gente está en contra de este diálogo? R/ No sé si llegaste tarde, porque el enfoque fue todo lo contrario… Entonces digamos que la palabra negociación no entra en nuestro vocabulario. Absolutamente no entra. Entra la palabra diálogo. Diálogo supone escuchar con respeto, con apertura y dando a la gente oportunidades: esa es la visión en cuatro palabras. Negociación es otra cosa, y es lo que hemos rechazado, esta mañana de forma muy categórica, en nombre de la Iglesia Católica. Ya lo hizo aquí el Arzobispo hace ocho días. Yo les estoy ampliando y detallando lo que él planteó, que es postura de todos los obispos de El Salvador. Por tanto, toda la Iglesia va a caminar, está caminado en esta visión. Pero recalco también que cuando hablamos de diálogo estamos en este momento a nivel de la base, de los jóvenes que están en la colonia, en el caserío, en el barrio y que quieren que se les escuche, y quieren también una nueva oportunidad. Ahí estamos ahora. ¿Vendrán otros niveles? Supongo que sí, tienen que venir. Pero por el momento estamos en la pura base, en los soldados rasos, digamos. Así
Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador, durante conferencia de prensa - ¿Sería el Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana y Convivencia, Monseñor, el que está llevando este diálogo o sólo los miembros de la Iglesia? R/ Damos otros elementos más. En el Consejo las iglesias han planteado desde el principio −hablo de todas las iglesias−, que no se puede excluir a este sector. Eso ha sido unánime. En el Consejo también está la empresa privada, ellos tienen una postura muy radical como empresa privada, pero no están en contra de que las iglesias hagamos lo que ellos no pueden hacer. ¿Qué dijo Roberto Valent? Dijo lo mismo. No podemos aceptar las negociaciones en el sentido que se ha planteado antes. Entonces eso está claro, clarísimo. El Gobierno lo sabe porque es parte también del Consejo, entonces hoy toca de cómo las iglesias vamos a cumplir nuestra misión. Somos los únicos que tocamos el corazón de la gente, nadie más. Entonces toca a nosotros como iglesias el buscar y proponer, y estar atentos. Eso lo sabe el Consejo y cada uno lo está haciendo como le parece mejor. La Iglesia Católica hoy dice lo que está pensando y lo que está proponiendo, y lo dice con una sola voz. Imagínense ustedes a todos nuestros militantes, con una idea clara, hablando con tantísima gente que está a nuestro alcance, lo que se puede lograr. Nosotros, si tenemos ya un acercamiento personal podemos, si tenemos la misma visión, podemos hacer mucho bien. Pero si Dios nos ayuda, si le pedimos ayuda, y si tengo una misma actitud igual a la de Jesús, y que nunca excluyó a nadie, a nadie condenó, a todos le dio la mano. Pues bien, la Iglesia no puede hacer otra cosa. - ¿Mire Monseñor, pero ese diálogo que ha emprendido la Iglesia, para no confundirnos, es con los que están entonces fuera de las cárceles, porque si usted dice con las bases… Los pandilleros que están fuera de las cárceles? R/ Exactamente, hasta ahí hemos llegado, a ese nivel y es un diálogo… - ¿No líderes? R/ No, es un diálogo informal. No es un diálogo institucional, es un diálogo común. Yo veo a gente que se acerca a mí, como sacerdote, igual los demás sacerdotes. A eso me refiero, nada más. Con lo que hoy ustedes van a trasmitir habrá reacciones de gente que tiene poder de decisión, y habrá seguramente contactos. Ya van a saber, a través
de ustedes, que esta puerta está totalmente abierta, pero que tienen claras las cartas, los criterios; y un criterio es la transparencia. Yo estoy optimista, hemos superado la guerra por ese camino: ¿por qué no podemos superar la violencia por el mismo camino? - Monseñor, usted habla de reacciones. También las víctimas van a tener una reacción respecto a todo este contexto ¿usted que les podría decir a ellos? R/ Es que yo estoy siendo voz de las víctimas con lo que he dicho. Hemos recogido este clamor y en el comunicado está, que el Consejo tiene como una prioridad, las víctimas. Ustedes lean el documento, es el primer punto prácticamente, el de la atención a las víctimas. Esto es parte a la atención de las víctimas, darles voz, darles esperanzas… Miren cuántas casas están vacías. ¿Cómo podremos ver eso con indiferencia? Las víctimas tienen derecho a que les demos la voz y una voz que tenga resultados, no sólo gritar como grita el cerdo cuando lo van degollar, sino un grito que lleve a la vida. P. 9.- Abiú Segovia, de YSKL. Como a nivel de hogar ya trasciende los límites de la incomprensión y nuestros niños toman el rumbo de las calles, nos conmueve el asesinato de un niño que, aunque involucrado en drogas o como sea es colgado y asesinado vilmente y metido su cuerpo en una hielera. Mi pregunta concreta es ¿si en el seno del consejo han considerado llamar a la gremiales magisteriales, que también se ven con peligro los maestros; porque eso es lo que queda, la escuela? Si la casa ya no es el templo, el primer hogar, y es la escuela el segundo hogar ahora como una oportunidad donde el jefe de pandillas es el encargado de los estudiantes porque él es el que matricula, usted y yo conocemos esa realidad y el padre: “no, yo soy el responsable” lleva a diez, quince niños… perdón un muchacho es el jefe de pandillas. El maestro se ve impedido los alumnos están tomando en el grado y no puede decir nada pero la educación sigue siendo una de las armas viables para esto, pero no he escuchado la representación tal vez del Ministro, las gremiales magisteriales ¿Monseñor, usted como vocero a considerado se le llame? Porque ellos también tienen respuestas a la problemática dura que estamos pasando R/ Tú hiciste resumen de todas las estrategias sin querer. ¿Dónde se forman los valores? En la escuela, en el hogar y en la iglesia. Entonces si todos estamos de acuerdo en la misma visión tenemos que comenzar por salvar la familia, que ahí se vivan los valores, se supone que la regla es que se viva dignamente, que haya paz interior. La escuela es la prolongación de la familia y en las iglesias tenemos que educar los corazones. Esa trilogía es clave, y lo dice el documento, aunque no tan claramente, para que el futuro sea diferente; y allí también entra el maestro. En nuestra escuela parroquial hemos seguido ese método y estamos asombrados de los resultados, cuando la familia se incorpora al proceso y siente un apoyo surgen milagros. De modo que sin valores, esos valores que son lo que conforma una cultura de paz, no hay futuro. Con represión no se crean valores, cualquiera que la ejerza. El Estado tiene la obligación de hacerlo cuando ya no hay otra alternativa, pero tiene que buscar antes caminos racionales. Es la última respuesta la represión, no la es la primera. Ustedes son los que nos ayudan a verla con objetividad, que Dios les de ayuda para hacer un buen trabajo como comunicadores y comunicadoras. Nuevamente, gracias y que tengan un feliz domingo.
(De la conferencia de prensa de Mons.Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador. Catedral Metropolitana. Domingo 1 de febrero de 2015)
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8 de febrero de 2015
Jornada de la Vida Consagrada en la Arquidiócesis Haciendo propio el mensaje del Santo Padre en torno al Año de la Vida Consagrada, el 31 de enero, se ofreció una acción de gracias en Catedral Metropolitana de San Salvador, en conjunto a las diferentes ordenes y congregaciones de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de El Salvador (CONFRES).
modelo para todos nosotros, de lo que significa la opción radical por Jesucristo”. Monseñor constantemente hizo ver a las diferentes congregaciones la importancia de su servicio para contrarrestar la falta de alegría que el mundo posee. Estando llamados a realizar gestos épicos proclamando la palabra de Dios.
La celebración que fue presidia por Mons. Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador, y concelebrada por miembros de la CONFRES, entre otros sacerdotes invitados.
Esta acción de gracias dejo entre ver que este Año de Vida Consagrada sea un momento de renacer como Iglesia viva y no sólo como congregación. Y esperar en Dios que estos nuevos proyectos que tiene la CONFRES sea para bien de todos.
El señor Obispo Auxiliar, declaró que era “un
Mons. Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador, al momento de predicar la Homilía, en Catedral Metropolitana
día de acción de gracias por el don de la vida, por el don de la fe, por el don de la vocación religiosa” siendo todos juntos el pueblo de Dios en marcha durante la historia.
Entre los asistentes se sumaron religiosas de las distintas ordenes de la CONFRES
Entre muchos ejemplos de vida consagrada mencionó al Papa Francisco, de cómo la luz del Espíritu le impulsa a sobrellevar con alegría las discrepancias de la vida. Y en un caso más inmediato, más del país, hizo alusión a la vida de Monseñor Romero, Siervo de Dios totalmente entregado y que ahora podemos “recordarlo como
Participantes en la Acción de Gracias, en su mayoría, religiosos y religiosas integrantes de CONFRES
Parroquia Santa Lucía, Suchitoto
Comité Parroquial de Beca 2005-2015 P. Jesús Carrión Rico
En la parroquia Santa Lucía, de Suchitoto, se comenzó un proyecto en el año 2005, junto al P. Salomón Pérez y la Familia Cummings, para ayudar a abrir oportunidades de educación superior a los jóvenes de dicho municipio.
comunidades, sirviendo de ejemplo y estímulo a otros jóvenes que también van siguiendo dicho camino. En el mensaje de la Conferencia Episcopal de
En ese año iniciamos con seis becados y se ha venido incrementando el número de ayuda. Actualmente, son 30 jóvenes que se benefician de las becas.
jesuscarrionrico@gmail.com El Salvador, sobre la violencia, del pasado 21 de noviembre de 2014, se nos exhortaba a “hacer un inventario, a nivel diocesano y parroquial, de las experiencias en el campo de la prevención de la violencia, para aprender unos de otros” (n.18). Sería interesante aprovechar este espacio para ir presentando las distintas iniciativas que ya se están realizando en nuestras parroquias a este respecto. Constatamos con satisfacción, que con la educación de estos jóvenes se beneficia también a sus familias y comunidades, la mayoría rurales, y se contribuye a la prevención y disminución de la violencia.
Principalmente se trata de ayudarles con el costo del transporte diario, de forma que yendo y viniendo diariamente puedan evitar otros tipos de gatos (alojamiento, vivienda en San Salvador) que harían imposible su estudio. Desde el inicio se han hecho grandes esfuerzos para seguir con las becas, que hasta la fecha han colaborado con la educación de 87 jóvenes, algunos de los cuales se han graduado con honores y hoy Misa de Acción de Gracias, con los beneficiados, en la Parroquia trabajan activamente en cada una de sus Santa Lucía, municipio de Suchitoto
Cuaresma
18 de febrero tiempo de ayuno, oración y ofrenda
Queremos compartir nuestra experiencia, por si existe el mismo interés, a otras parroquia y aprovechamos la ocasión para solicitar la colaboración de aquellos que nos quieran ayudar, ya que cada año las becas, desgraciadamente, no logran cubrir todas las solicitudes.
8 de febrero de 2015
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La Palabra de Dios para cada semana Lecturas: Job 7, 1-4. 6-7; Sal 146, 1-6; 1Cor 9, 16-19. 22-23; † Mc 1, 29-39 Domingo 8 de febrero de 2015
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Quinto Domingo del Tiempo Ordinario
Feliz día del Señor, queridas amigas y amnigos. Seguimos viendo a Jesús en acción, con gente enferma y endemoniada. Pero hoy lo vamos además en oración. Una oración de discernimiento, que le lleva a tomar una decisión contraria, frente al triunfo fácil que ya se vislumbraba. Vayamos a otra parte, que para eso he venido. Les invito a escuchar con fe la Palabra de Dios. Feliz domingo de nuevo.
Vete con él y aprende a orar: una oración que no sea un cumplido, sino un encuentro
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Ciclo “B”
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Año I impar
Preparado por:
Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv
de amistad, una visita de amor. Y no seas como los apóstoles, que no se enteraban de lo que pasaba. Les preocupaba más el éxito con la gente.
En el pasaje de hoy, siguen las dos actividades de Jesús: curar enfermos y expulsar demonios. A Jesús le interesa la salud de la gente. Y le interesa Después de orar, Jesús toma su libertad. Jesús quiere personas una decisión contraria a la que le sanas, libres y solidarias. Y cuando piden sus amigos. Deja el triunfo ve gente que no come, o gente fácil que tiene delante con la gente dominada, herida, postergada, se que lo busca y se va a otras partes, adelanta y se ofrece sin que nada a recorrer Galilea. El Espíritu lo se lo pueda impedir. Algunos dicen empuja a lo desconocido, a la que le interesaba el perdón de los innovación. Jesús sabe muy bien lo pecados y la conversión. Es verdad. que quiere. Por eso les dijo: ‘Para Pero lo de la salud y la enfermedad, esto he venido’. está muy claro en pasajes como el de hoy. Jesús quiere nuestro Les invito y me invito a meditar y orar con estos interrogantes. bien integral. Y quiere sociedades sin marginados ni oprimidos ni explotados Se escapa a Orar Plegaria: ni desempleados ni sin techo. ¿A dónde vas tan de mañana, Escoria Humana Miremos a Jesús. Nos han después de la esforzada brega de esta noche? ¡Los enfermos y endemoniados! espiritualizado su evangelio. Nos Te escurres sigilosamente entre los cuerpos Esperaron a que pasara el sábado han metido en los templos y nos han tumbados en las esterillas. para invadir la puerta de tu casa. Y antes de amanecer, sales furtivamente sacado del mundo. Los problemas de Si hubieran conocido tus secretos amores, a donde nadie sabe. la gente ya no interesan más que para Y en el desierto descarnado, que cabalgaban sobre los preceptos más sublimes hacer algunas obritas de misericordia. desciendes y desciendes por la sima del Misterio, rastreando escorias humanas… Y si empiezan a interesarte, te en busca del Amor. Pero ¿no habían visto aquella misma mañana llamarán subversivo y peligroso. Y El descampado se convierte en bosque. tu torcida inclinación a quebrantar preceptos santos por un paria? te gritarán: Haced el bien, pero no Se llena de árboles, de flores y de pájaros, Echar en sábado demonios. ¡Qué barbaridad! nos cambiéis el orden que tenemos. que rivalizan por hacerte compañía: los árboles se inclinan, ¡El orden! Tu casa se quedó bloqueada. Y andabas rebuscando huecos entre las camillas para meter un pie, después el otro, y recorrer aquella multitud de cuerpos derribados, ansiando el toque salvador que los pusiera en pie. La noche se te echaba encima, pero la luz brillaba en torno de tu rostro. Tus manos y tus ojos encendían candiles en los pechos de aquel hospital callejero. Y el desperdicio humano se transfiguró, montó una enorme fiesta, donde bailaban a compás los derribados y los nadies.
• Del 9 al 14 de febrero de 2015 • Lunes 9: Gén 1, 1-19; Sal 103, 1-2. 5-6. 10. 12. 24. 35; † Mc 6, 53-56 Martes 10: Cant 8, 6-7; Sal 148; † Lc 10, 38-42 (Memoria) Gén 1, 20–2, 4; Sal 8, 4-9; † Mc 7, 1-13 (Misa de feria) Miércoles 11: Gén 2, 4-9.15-17; Sal 103, 1-2. 27-30; † Mc 7, 14-23 (Misa de feria) Is 66, 10-14; Sal: Jdt 13; † Jn 2, 1-11 (Memoria) Jueves 12: Gén 2, 18-25; Sal 127, 1-5; † Mc 7, 24-30 Viernes 13: Gén 3, 1-8; Sal 31, 1-2. 5-7; † Mc 7, 31-37 Sábado 14: Hch 13, 46-49; Sal 116; † Lc 10, 1-9 (Memoria) Gén 3, 9-24; Sal: 89, 2-6. 12-13; † Mc 8, 1-10 (Misa de feria)
las flores cargan sus colores; los pájaros transforman sus trinos en adagios…
¡Pobres discípulos, que se precipitaban en tu busca con los ojos cerrados a la magia del bosque! ¡Oh, soledad dichosa del Hijo y de su Padre, contándose calladamente, en las alas del Viento, cosas que solo saben ellos… Si yo hubiera podido esconderme detrás de un árbol… Hubiera sido un gozo irresistible mirar tu rostro en el amanecer, envuelto en un silencio melodioso.
Lecturas de la Semana
Jesús continúa firme su camino contra el desorden establecido. Seguirá luchando por la vida de la gente, sobre todo de la gente enferma y despersonalizada. Pero seguirá también orando sin cesar. Después de fatigarse hasta el anochecer, madrugará para irse él solo al descampado. Va todos los días antes del amanecer. Se sumerge en el aura de Dios y ora. Está con su Padre, inundándose del Espíritu.
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8 de febrero de 2015
Jornada Arquidiocesana de la Vida Consagrada
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Oración de San Jerónimo Emiliani Dulce Padre nuestro Señor Jesucristo, te rogamos por tu infinita bondad que reformes al pueblo cristiano según aquel estado de santidad que tuvo en tiempo de tus apóstoles. Escúchanos, Señor, porque benigna es tu misericordia y en tu inmensa ternura vuélvete hacia nosotros. Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros. Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros. Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros. Por el camino de la paz, de la caridad y de la prosperidad me guíe y me defienda el poder de Dios Padre, la sabiduría del Hijo y la fuerza del Espíritu Santo y la gloriosa Virgen María. El ángel Rafael, que estuvo siempre con Tobías, esté también conmigo en todo lugar y camino. ¡Oh buen Jesús, oh buen Jesús, oh buen Jesús, amor mío y Dios mío, en ti confío, no quede yo confundido!
IGLESIA LOCAL
San Jerónimo Emiliani
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Cientos de religiosas y religiosos participaron de la Jornada de la Vida Consagrada en la Arquidiócesis este 31 de enero En palabras de Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador, es un “día de acción de gracias por el don de la vida, por el don de la fe, por el don de la vocación religiosa”
Bendiciones a cada una de las personas que han colaborado con la emisora oficial del Arzobispado de San Salvador a lo largo de estos 19 años. Gracias por permitir que llegue la Buena Nueva hasta nuestros hogares.
Felicidades
“Familia en Cristo”