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La Asamblea Popular 15M del Barrio del Pilar (ABP) discutió y consensuó el gran valor que tendría la creación de un espacio, donde los temas que nos preocuparan pudieran tratarse con calma y con la extensión y profundidad que se hace difícil en una asamblea. Nace así la idea de la escuela, que sería social y popular respondiendo a su contenido y a sus protagonistas. Escuela como ámbito de formación en el que todas las personas aprendan unas de otras, donde se descubra lo que se nos oculta, donde entendamos los problemas hasta el punto de que seamos capaces de articular soluciones, es decir: COMPRENDER PARA TRANSFORMAR. Un espacio en el que todas las personas puedan contribuir a la formación de las demás; las que tengan más conocimientos, compartiéndolos; las que tengan menos, expresándolo y plantando a los demás la necesidad de esclarecerlo hasta que todas lo puedan comprender. Escuela Política porque hoy se puede percibir con claridad el sufrimiento que comporta, para una gran parte de la población, las decisiones que toman las élites y sus empleados, la clase política. La política se nos presenta como lo que hacen los políticos. Si los políticos son corruptos, la política es corrupta; si los políticos mienten y manipulan, la política es falsa y un instrumento de manipulación. Se trata de conseguir que lo político repugne, que separemos la política de nuestras vidas, para evitar que logremos comprender su verdadero significado. Escuela Política para comprender lo político, para recuperarlo como derecho a ser escuchados y reconocidos como iguales, como capacidad para modificar el contexto que determina el funcionamiento de las cosas, como construcción de respuestas y soluciones, partiendo de nuevos conceptos y nuevas formas de relacionarse. Nuestra escuela se define como “POLÍTICA” porque nace sin miedo a tan denostada palabra, porque la reivindica como “una rampa moral que se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva, un quehacer ordenado al bien común”, porque no debemos permitir que la perversión del lenguaje a la que se nos somete, nos expropie la autenticidad de la POLÍTICA. Con el nombre de la escuela, “La Guillotina”, queremos manifestar nuestra firme disposición a desprendernos de todo lastre que nuestra sociedad, individualista y competitiva, nos haya transmitido. La Escuela Política de nuestra ABP es pública, gratuita y de calidad. Pública porque es de todos, gratuita porque está hecha por todos y de calidad porque se soporta en la dignidad humana.
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO
LÍNEAS DE DEBATE: 1. 2. 3. 4.
El camino andado La continuidad del proyecto Incentivar la participación y la difución Programando
PRESENTACIÓN DEL NUEVO CURSO 2013 – 2104 DE LA ESCUELA POLÍTICA LA GUILLOTINA DEBATE 1: “PROGRAMANDO EL CURSO” La Escuela política la Guillotina retoma su actividad después del paréntesis veraniego y os invita a participar en ella. En este primer acto, siempre abierto como lo es la Escuela, vamos a construir entre tod@s propuestas que nos permitan elaborar tanto el programa como las dinámicas a seguir durante este curso, siempre teniendo presente la identidad y razón de ser con la que surgió esta iniciativa.
NOS VAMOS A JUNTAR EL PRÓXIMO…
viernes 4 de octubre a las 19:00 Avenida de Betanzos, 37 En la Escuela de Adultos (autobuses: 42,49,126,128)
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO
El camino andado. La Escuela Política La Guillotina surge de los diálogos mantenidos en la Asamblea del 15M del Barrio del Pilar, en los que se reitera la necesidad de poner en marcha instrumentos que nos permitan, entre otras cosas, entender mejor cómo funciona la realidad en que estamos inmersos, ir construyendo un lenguaje común, descubrir y acercarnos a quiénes comparten espacios de transformación con nosotros y ver cuál ha de ser nuestro papel en todo lo que ocurre. Esta necesidad se recoge especialmente desde el Grupo de Trabajo de Economía, Política Social y Vivienda de dicha Asamblea que presenta la iniciativa de esta Escuela política después de un itinerario que nos permite considerarla como viable, al tiempo que la dota de un sentido que sintetizamos en el lema “Comprender para transformar”. Una frase que pone de manifiesto que la Escuela trata de hacer frente, desde sus inicios, a la división entre los espacios de reflexión y los de acción. La propuesta fue madurada durante varios meses hasta su puesta en marcha en el segundo trimestre de 2013. En ese recorrido se enriquece su fundamentación y se añaden algunos otros rasgos como:
Es una construcción colectiva, abierta e inclusiva basada en la auto-organización y autoformación.
Quiere estar anclada en lo real y ser honrada con lo real. La utopía no se concibe como un espacio ideal donde realizar nuestros sueños, se percibe como la capacidad necesaria para transformar nuestra sociedad, es decir, para conquistar lo “imposible”.
Se constituye como un espacio de transformación social ya que mediante el conocimiento y el debate, persigue no sólo comprender la realidad, la lógica de las dinámicas económicas, sociales y políticas, sino que además, se buscan las claves de su transformación. Nos transforma a nosotros mediante la construcción de ese pensamiento colectivo y, a la vez, busca su proyección hacia el exterior.
No quiere ser una iniciativa mas, se configura como un acto político en sí mismo, que tiene como finalidad construir criterio con el que poder enfrentarnos en el proceso de transformación.
La continuidad del proyecto El nuevo curso que se abre de la Escuela Política La Guillotina sin duda ha de tener muy presente los nuevos temas y enfoques que han surgido en los últimos meses y los cambios que nos depara el futuro, pero ni surge de la nada ni olvida lo ya construido.
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO Consideramos que el nuevo curso ha de tener una fuerte componente de continuidad, un tema esencial en los movimientos que reivindican una sociedad diferente. La continuidad nos permite no empezar siempre de cero, consolidar avances, mantener la memoria, construir bases propias, y no estar a merced de la ideología dominante. Durante el curso pasado hemos avanzado en aspectos que nos han ayudado a construir criterios de forma colectiva y, de ese modo, a no dejarnos engullir por este gran baile de la confusión que están propiciando desde distintos ámbitos, trabajando temas como: “Política y sociedad”, “Organización y autoorganización”, “La participación política y los movimientos sociales”. También hemos seguido una metodología participativa que consta de dos fases. Un fase de preparación de los actos animada por un grupo motor que está abierto a todo el quiera participar y que en este caso es el grupo de Economía, Política social y Vivienda de la Asamblea del 15-M del barrio del Pilar; y una segunda fase que es la celebración del propio acto en el que personas del grupo motor exponen en no más de 5 minutos los puntos que han sido considerados como claves, a modo de introducción para el debate abierto entre todos los participantes. El camino recorrido nos lleva a valorar de forma significativa la necesidad de consolidar lo ya hecho. En este sentido todos los debates han sido grabados, están accesibles en nuestro blog, se han trascrito y se espera poder hacer una síntesis de cada uno de ellos recogiendo los elementos clave y apoyándolos en esquemas, con visos a iniciar la publicación de “Los cuadernos de La Guillotina”. Incentivar la participación y la difusión La participación activa de quienes nos acercamos o sentimos como propia la Escuela es fundamental para que ésta pueda alcanzar los fines a los que pretende responder. Queremos construir colectivamente y queremos hacerlo de una forma plural e inclusiva donde tod@s tenemos algo que aportar y mucho que recibir de los demás. La Escuela es una iniciativa abierta y autoorganizada y eso significa que su discurrir está en nuestras manos. Entre las tareas que hay que abordar, una de las que creemos que hay que fortalecer es la de potenciar su difusión, porque estamos convencidos de su valía. Nos queda bastante por mejorar en este aspecto, a pesar de los esfuerzos desplegados por la red en el curso pasado, esfuerzos que merecen un reconocimiento especial. Hemos de organizarnos mejor y de perder ese toque de timidez que nos repliega sobre nosotros mismos dándonos a conocer a otros grupos, organizaciones, asambleas y personas que puedan estar interesadas en participar o en poner en marcha iniciativas similares en otros lugares. El curso que empezamos
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO El curso 2013-2014 no tiene un programa preestablecido, la forma auto-organizada de la Escuela permite que lo que se va a debatir sea también parte del debate. Sin embargo, como decíamos antes no partimos de cero, durante el curso pasado se propusieron temas y quedaron temas pendientes de debate y queremos darle esa continuidad, para poder debatirlos hemos considerado que mejor que proporcionar un listado de temas propuestos que no aportaría nexos de unión entre sí y con lo ya debatido, vamos a establecer siete tesis para comprender la realidad, encuadrando en cada tesis los temas de debate que nos habéis propuesto en la etapa anterior y alguno que ha surgido durante este periodo de preparación., por tanto debatiendo estas tesis podremos ordenar los contenidos y programar el próximo curso. La idea de crear tesis viene de la necesidad de dar coherencia y continuidad todo el curso, tratamos de huir de tocar temas sueltos sin conexión entre sí, pretendemos buscar el hilo conductos que nos permita realizar análisis sistémicos, donde podamos entroncar la historicidad de los que debatimos y a su vez conectar con la realidad de lo que estamos viviendo, no pretendemos aprender, pretendemos “Comprender para transformar”. De la propuesta realizado y del debate posterior en la escuela quedaron establecidas las siguientes tesis a debatir:
7 TESIS PARA COMPRENDER LA REALIDAD TESIS 1.- Comprendiendo lo que pasa y porque pasa Se trata de definir el momento en que nos encontramos, cuales son sus rasgos más significativos y cuales son las claves para comprenderlo y transformarlo. Sin simplificaciones, sin lugares comunes ni declaraciones autocomplacientes. Si el 15M tuvo un gran éxito inicial fue porque partió de un diagnóstico que explicaba la realidad y que era compartido por una gran parte de la población. Tras algo más de dos años se hace necesario volver a explicar lo que pasa en nuestra sociedad: -
la dureza e impunidad con la que actúa el poder
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la aceptación y el sometimiento de una gran parte de la población
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el papel de las organizaciones tradicionales institucionalizadas
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nuestra debilidad para construir un sujeto político transformador
TEMA A TRATAR: Caracterización de la coyuntura
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO
TESIS 2.- La crisis una fórmula para perpetuar la desigualdad. La crisis de la que nos hablan es el estancamiento económico. La crisis real es el aumento y la perpetuación de la desigualdad. La salida de la crisis no es el retorno a la situación anterior a la crisis es el agravamiento y la perpetuación de las condiciones del presente. Esta nueva situación, la postcrisis, no es el resultado de un mal funcionamiento del sistema ni la mala gestión de sus dirigentes, es la nueva forma de vida. La postcrisis que se está construyendo es un nuevo orden social basado en la sobreexplotación y el sometimiento que garantice el enriquecimiento de las élites. TEMAS A TRATAR: De la lógica de la acumulación a la lógica de las necesidades Individuo y construcción social Personas o consumidores
TESIS 3.- Progreso y desarrollo humano En la ideología y la cultura que nos inculcan las élites a través de sus medios, esta forma de desarrollo, es el resultado del progreso humano. Cada innovación tecnológica es presentada como un avance de la humanidad sea la que sea, incluido el desarrollo de armas que pueden terminar con la humanidad. El progreso técnico es planteado como un conocimiento neutro “la técnica no es buena ni mala, depende de cómo se use”. Esta idea oculta que el modelo de desarrollo actual es el resultado de un proceso al servicio de los intereses de las élites y al aumento de su poder. Del mismo modo el crecimiento económico es imprescindible para el desarrollo humano sea cual sea el coste para la población más desfavorecida. El progreso, entendido como el pleno desarrollo humano, no forma parte de ninguna agenda del desarrollo. TEMAS A TRATAR: Desarrollo y sociedad Papel de la tecnología Progreso y crecimiento económico
TESIS 4.- Las instituciones ¿Al servicio de las personas?
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO En lo institucional no solo está todo lo que tiene que ver con lo público también está toda forma de organización social que formalmente acepte el orden establecido. Las instituciones públicas son parte y son las encargadas de defender este orden. Las organizaciones sociales que se han desarrollado e institucionalizado en este sistema se muestran incapaces de defender los intereses de los desposeídos y más aún de ofrecer alternativas. Es más en muchos casos están actuando en connivencia con el poder o al servicio de sí mismas. Todo parece indicar que en este contexto la institucionalización en la mayoría de los casos conduce a actuar colaborando de alguna manera con el mantenimiento de lo establecido. Desde las empresas y las corporaciones como ámbito esencial de lo privado se está compartiendo con las instituciones públicas las políticas de agresión. TEMAS A TRATAR:
Procesos de institucionalización Representación social y política Papel de las elecciones Los Consensos institucionales al servicio del poder
TESIS 5.- Internacionalización La crisis y su desenlace nos acercan a la situación de los países del sur que hasta hace poco observábamos desde la distancia del bienestar. Cada vez se hace más evidente que compartimos con ellos mucho más que con quien nos domina. Se hace evidente la necesidad de construir un lenguaje, una identidad y un proyecto común en el Sur. Frente a la lógica imperialista de las élites es necesario desarrollar la lógica internacionalista de los desposeídos. TEMA A TRATAR: • •
Internacionalización de la lucha y derechos Soberanos o recolonizados
TESIS 6.- Control social o sociedades controlada
universalización de los
CUADERNO 4. PROGRAMANDO EL NUEVO CURSO El aumento de la desigualdad y el enriquecimiento de las élites a costa del empobrecimiento de los más, hace necesario para los beneficiarios de la crisis un férreo control social. El escaso control directo de las personas sobre aquello que les afecta está siendo liquidado. Se imponen los mecanismos que garantizan que el conjunto de la sociedad acepte esta situación y se someta a las decisiones de las élites. A los mecanismos que ya existían hay que añadir otros nuevos desarrollados con el fin de imponer el nuevo orden. Estos mecanismos no se limitan a la represión que va en aumento, abarcan multitud de aspectos: la desinformación, la manipulación, el chantaje, las amenazas, etc. TEMAS A TRATAR: Control de la sociedad, control social Violencia Medios de comunicación y propaganda TESIS 7.- La unidad un objetivo, un proceso Vivimos un momento en el que desde ámbitos diferentes aparecen ofertas de organización y acción que se ofrecen como alternativas. La parte más consciente y activa de la sociedad trata de buscar referentes pero la dispersión está conduciendo a la fragmentación de la potencialidad transformadora de una parte importante de nuestra sociedad. Es difícil entender por qué surgen tantas iniciativas diferentes que parecen coincidir en muchos aspectos, no es fácil entender las diferencias como tampoco es posible distinguir si se trata de alternativas o de opciones dentro de una misma línea, o si tan siquiera son simples reformas de lo establecido. Se plantea pues la necesidad de construir un nuevo sujeto político capaz de aglutinar la diversidad y la pluralidad, que se plantee lo que cohesiona diferentes luchas para poder así alcanzar una capacidad realmente transformadora. TEMAS A TRATAR: Identidad colectiva - Unidad de acción Carácter transformador del sujeto político La unidad ni se desea, ni se reclama, se construye