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© 2023 Asamod ka
Indice
…………… ………………………………………………..…..76 et 77
Exu Tourne Monde ……………………………………………………..….78 et 79
Exu du Bois …………………………………………………….………..….80 et 81
Exu Chauve-Souris …………………………………………….........……..82 et 83
Exu Tatá Crâne ……………………… ………………………………..…..84 et 85
Exu Pierre Noire ………………………………………………………… … 86 et 87
Exu Pemba ………………………………………… …………………..…… 88 et 89
Exu Piment ……………………………………… …………….…….……..90 et 91
Exu Goutte Feu …………………………………………………….……….92 et 93
Exu des Rivières ……………………………………………………..…….94 et 95
Exu Sept Ombres ………………………………………… …….……..….96 et 97
Exu de la Boue ………………………………………………………….…..98 et 99
Exu Sept Catacombes ……………………………………… ………….100 et 101
La plupart des rituels Quimbanda impliquent une magie noire lourde impliquant des sacrifices d'animaux, dont certains sont plus grands que d'autres et ont quatre pattes (boucs, par exemple).
Dans la mesure du possible, j'ai limité les références à de tels rituels. Je peux présenter un ou deux sorts, mais seul le sacrifice d’un coq noir ou une poule noire (petit oiseau) aura lieu. La raison en est que ce livre peut être acheté par des personnes de différents groupes d'âge, certains sans expérience rituelle, ou des adolescents, et je n'ai aucun contrôle là-dessus. Je ne veux pas que des rituels plus «lourds et obscurs» soient pratiqués par des personnes inexpérimentées ou simplement curieuses
Introduction
Les points rayés, également appelés points kabbalistiques, ressemblent à des sceaux ou des signatures énergétiques d'entités. Dans les religions afro-brésiliennes telles que le candomblé, l'umbanda, le kimbanda est sacré et fait référence à des schémas faits à la main tels que des angles, des lignes droites, des flèches, des symboles représentatifs, etc. Ils représentent l'entité spirituelle, sa phalange, sa lignée, etc. Les dessins sont généralement réalisés avec une craie spéciale consacrée; la pemba. Le terme dérive du portugais «Ponto Riscado» qui est, en fait, un sceau dessiné.
Cela peut être accompagné d'une sorte de chant évocateur ou de louange (point chanté).
Le symbole est éclairé par des bougies et quelques offrandes à ses côtés
Je vous recommande de lire mon livre «Rituels de Magie Noire», il comprend une brève introduction sur le Quimbanda afin que vous puissiez mieux le découvrir.
Certains auteurs jettent des centaines de sceaux (points barrés) dans des livres sans aucune explication. Je voulais éviter de faire cela, alors je partage les principaux «points rayés» en grand format pour que vous puissiez les photographier ou les imprimer, ainsi qu'un bref
rapport sur l'entité et la symbologie des points. J'explique également comment les activer par magie.
Les points (sigils) peuvent également être utilisés comme amulettes, talismans ou outils de méditation. Le symbole peut être imprimé sur du parchemin et porté dans un portefeuille ou une poche, ou même tatoué sur le corps.
Les sorciers Kimbanda (tatás) tracent les points sur les objets cérémoniels rituels, bougies ou objets en argent, cuivre, or ou verre, considérés comme ayant un grand pouvoir magique. Des points sont aussi dessinés au sol pour invoquer et commander les esprits.
Quimbanda
Le Quimbanda est un concept religieux d'origine afro-brésilienne, distinct de l'Umbanda et du Candomblé. C'est un type de magie connu sous le nom de «chemin de la main gauche».
Il peut aussi s'écrire Kimbanda, qui signifie «chaman» ou «guérisseur» en langue bantoue. Le mot «mbanda» signifie «l'au-delà», «le royaume spirituel».
Ses influences ne se limitent pas au peuple bantou, mais intègrent aussi les peuples Nagó et Yoruba. Ce système rassemble des connaissances diverses issues de la sorcellerie et du candomblé, du spiritisme et même de l'alchimie. Lorsque les Bantous (ou Bantous) sont arrivés au Brésil, ils ont partagé leur culte avec les Indiens TupiGuarani, et dès lors, le syncrétisme entre les rituels a abouti au quimbanda
Je dois mentionner que dans le Candomblé, l’Exu est considéré comme un Nkinsi (Orisha), une entité qui a toujours été spirituelle (n'a jamais eu d'existence humaine).
Dans le Quimbanda, les Exus sont des eguns (âmes ancestrales, ou appartenant au culte, et également évolutives). Exu est parfois appelé "compadre" (compère).
Vous trouverez ci-dessous quelques indications d'entités pour chaque objectif, elles ne sont pas par ordre de préférence.
Les noms ne sont pas sous leur forme originale, ils ont été traduits du portugais vers le français.
Pour la défense, l'attaque et la sécurité:
Exu Lucifer - Exu Roi - Exu Roi des Sept Carrefours - Exu Roi du Cimetière - Exu Panthère -Exu du Feu ou Exu Braise - Exu CapeNoire - Exu Crâne - Exu Minuit - Exu Verrouiller de Rues - Exu Ouvre
Rues - Exu du Boue - Exu 7 Âmes - Exu Catacombe ou Sept
Catatcombes - Exu Porteira - Exu Omulú - Exu Tempête ou Sept
Tempêtes - Pombagira Marie Padilha -Pombagira Marie Mulambo -
Pombagire des Âmes - Pombagira Marie Quitéria -Pombagira Rose
Mouvement, abondance, chemins ouverts, emplois:
Exu Roi des Sept Carrefours - Exu Sept de la Lyre - Exu Marabó - Exu
Tourne Monde - Exu Ouvre-Rues - Exu Marée - Exu 7 Âmes - Exu
Bigüim - Exu Sept Carrefours - Exu Tiriri -Exu Toquinho ou Bará
Toquinho - Exu Velours - Exu Zé Coquin - Exu Minuit - Exu Mirim -Exu
Tempête ou 7 Tempêtes - Pombagira Reine des 7 Carrefours -
Pombagira Reine de la Plage - Pombagira Enfant - Pombagira Sept
Jupes - Pombagira Dame de la Nuit - Pombagira de la PlagePombagira de la Route - Pombagira Sept Carrefours.
Attaque, cruauté, méchanceté:
Exu Lucifer - Exu Roi du Cimetière - Exu Tourne Monde - Exu du Feu ou Exu Braise - Exu Cape-Noire - Exu Crânes - Exu Leba - Exu
Verrouiller Rues - Exu Mulambo - Exu Omulú - Exu Catacombe ou
Sept Catacombes - Exu Serpent - Pombagira Marie Padilha -
Pombagira Reine du Cimetière - Pombagira Marie Mulambo -
Pombagira Camucanguê - Pombagira des Âmes - Pombagira du Four - Pombagira Marie Quitéria - Pombagira Rose Crâne.
Pour la santé:
Exu Sept de la Lyre - Exu Marée - Exu Chauve-Souris - Exu TiririExu Mirim - Pombagira Enfant -Pombagira Gitane - Pombagira de la Plage - Pombagira de la Route
Pour l'amour et le sexe:
Exu Sept de la Lyre - Exu Marée - Exu Sept Carrefours - Exu VeloursExu Tempête - Exu Zé Coquin - Exu Minuit - Pombagira Marie Padilha
- Pombagira Reine du Carrefour - Pombagira Reine de la Plage -
Pombagira Enfant - Pombagira Sept Jupes -Pombagira Sept Carrefours - Pombagira Marie Quitéria - Pombagira Dame de la Nuit -
Pombagira Rose Crâne - Pombagira de la Plage - Pombagira de la Rue.
Grimoire de Quimbanda - Sceaux, Sorts et Rituels avec Exus. Asamod ka ©
Lignées:
Remarque: bien que chaque entité ait sa propre lignée et son royaume spécifique, rien ne l'empêche de répondre aux appels et aux rituels effectués dans d'autres royaumes. Voici les cas les plus courants dans lesquels les résultats ne changent pas: l’Exu du cimetière répond dans les bois et vice versa. Les Exus de plage répondent sur les croisières ou en forêt, les Exus de carrefour répondent dans les bois et vice versa. Il existe sept lignées principales, chacune avec 7 phalanges (qui ont un Exu chef de phalange).
Lignée Malei:
Malei vient de Malê, c'étaient des musulmans du Mali et du Soudan (en yoruba «imalê» signifie: musulman).
Patron: Exu Roi. Chefs de chaque phalange: Exu Roi des Sept Carrefours, Exu Marabó, Exu Manguier, Exu Verrouille Rues des Âmes, Exu Tiriri, Exu Velours, Exu de Rivières ou de Cascades
Polarité féminine/passive: Pombagira Reine des Sept Carrefours
Lignée des Âmes:
Patron: Orisha Omulu.
Chefs de phalange: Exu Mirim, Exu Piment, Exu 7 Montagnes, Exu Ganga, Exu Malê, Exu Quirombó.
Polarité passive: Pombagira des Âmes.
Cimetière ou ligne des Crânes:
Patron: Exu Crâne.
Chefs de phalange: Exu Tatá Crâne, Exu Braise, Exu Pemba, Exu de la Boue, Exu Carangola, Exu Cueille Bâton, Exu Païen.
Polarité passive: Pombagira Reine des Cimetières.
Lignée Nago:
Patron: Patron - Exu Gererê.
Chefs de phalanges Exu: Exu Solveur (Quebra Galho), Exu 7 Croix, Exu Tourne Monde, Exu des Cimetières, Exu Cape Noire, Exu Guérisseur, Exu Ganga.
Polarité passive: Pombagira Marie Padilha.
Lignée Mossorubi:
Patron: Exu Kaminaloá.
Chefs de Phalanges: Exu des Vents, Exu des Chauves-Souris, Exu 7 Portes, Exu Verrouille Tout, Exu Marabá, Exu 7 Ombres, Exu Calunga (cimetière)
Polarité passive: Pombagira Marie Mulambo.
Lignée des Caboclos Quimbandeiros: (les indigènes noirs).
Patron: Exu Panthère Noire.
Chefs de Phalanges: Exu 7 Cascades, Exu Tronqueira, Exu 7 Poussières, Exu des Bois, Exu 7 Pierres, Exu de l'odeur, Exu Pierre Noire.
Polarité passive: Pombagira du Figuier.
Lignée mixte:
Patron: Exu des Rivières ou des Prairies.
Les esprits de cette lignée ne sont pas des Exus mais des kiumbas (désincarnés).
Polarité passive: tous les Pombagiras peuvent travailler dans cette lignée.
Dans certains cultes, les Pombagiras sont considérées comme des femmes Exus, dans d'autres, il est même prétendu qu'une entité peut avoir deux polarités (féminine et masculine), donc Pombagira serait un aspect féminin d'Exu.
Les entités qui utilisent le nom «sept» ou le nombre «7» sont dues à des raisons kabbalistiques.
Chaque Exu-man du kimbanda a sa partie ou contrepartie féminine, qui est en fait la même énergie sous des apparences différentes, nous avons donc ainsi:
Exu Roi du Carrefour / Pombagira Reine du Carrefour;
Exu des Bois / Pombagiras des Bois;
Exu Tourne Monde / Pombagira Tourne Monde;
Exu de l'Œillet Rouge / Pombagira de la Rose Rouge;
Exu Mulambo / Pombagira Marie Mulambo;
Exu Sept Capes / Pombagira Sept Jupes;
Exu 7 Étoiles / Pombagira 7 Étoiles; etc.
Grimoire de Quimbanda - Sceaux, Sorts et Rituels avec Exus. Asamod ka ©
Royaumes
Royaume des Carrefours
Dirigé par Exu Roi des Sept Carrefours et Pombagira Reine des Sept Carrefours, il régit tous les passages des Exus qui y travaillent. Sa fonction principale est d'ouvrir la voie à l'arrivée d'autres guides, ainsi qu'à leurs enfants et clients.
Gens du Carrefour de la Rue: Chef Exu Verrouille Rues.
Gens du Carrefour de Lyra: Chef Exu Sept Carrefours.
Gens du carrefour de Monticules: Chef Exu des Âmes.
Gens du Carrefour des Rails: Chef Exu Marabó.
Gens du Carrefour de la Forêt: Chef Exu Tiriri.
Gens du Carrefour de Kalunga: Chef Exu Velours.
Gens du Carrefour de la Place: Chef Exu Chauve-Souris.
Gens du Carrefour de l'Espace: Chef Exu 7 Éclats de rire.
Gens du Carrefour de la Plage: Chef Exu Mirim.
Royaume des Croix de Cimetière:
Dirigé par les Exu Roi des Sept Croix et Pombagira Reine des Sept Croix, il régit tous les passages des Exus qui travaillent sur les Croix de Cimetière.
Gens de la Croix de Rue : Chef Exu Verrouille Tout.
Gens de la Croix de la Place : Chef Exu Kirombo.
Gens de la Croix de Lyra : Chef Exu Sept Croix.
Gens de la Croix de Bois : Chef Exu Manguier.
Gens de la Croix de Cimetière : Chef Exu Kaminaloá.
Gens de la Croix des Âmes : Chef Exu Sept Grandes Croix.
Gens de la Croix de l'Espace : Chef Exu 7 Portes.
Gens de la Croix de la Plage : Chef Exu Minuit.
Gens de la Croix de la Mer : Chef Exu Kalunga (grand Kalunga).
Exu Calunga signifie «Exu du Cimetière». La grande croix des cimetières est celle du centre. Au Brésil, on l’appelle «cruzeiro».
Le mot «Porteira» signifie cadre de porte, et il protège généralement les cadres de porte des temples au Terreiro, où sont placées plusieurs figurines du gardien Exus ou d'autres entités, qui sont «signées» ou ritualisées pour la protection.
Royaume des Bois:
Dirigé par Exu Roi des Bois et Pombagira Reine des Bois. Il gouverne tous les Exus qui travaillent dans les bois ou les endroits qui ont des arbres, à l'exception des cimetières, qui appartiennent à un autre royaume.
Les Gens des Arbres: Chef Exu Solveur.
Les Gens des Parcs: Chef Exu des Ombres
Les gens de Bois de la Plage: Chef Exu des Bois
Les gens des Prairies: Chef Exu des Prairies.
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