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本文來自台北靈糧堂授權轉載，文字／古家榕、攝影／蔡家翰
《神助》
一書，紀錄了Asia for JESUS榮譽理事長周神
助牧師八十餘年的信仰旅程。值「靈糧70」之際， 台北靈糧堂創意藝術媒體處（下稱創意處）特舉 辦「新書座談會」，邀請本書主角靈糧全球使徒
性網絡主席周神助與靈糧讀者相見歡，並以對談 的形式傳達出書緣起、迴響。
「很多人以為，我們是為了七十週年出的書。但
其實它是聖靈催逼的結果，提醒我不能愧對天父 擺在周爸爸生命裡的寶藏！」座談會伊始，與談 人台北靈糧堂創意處處長晏信中分享出版歷程，
「三年前，神問我是否願意為屬靈父親出一本書？ 我掙扎了很久，跟神說如果給我資源，我就做。」
神助寶藏一：領受異象，建造教會 《神助》這本書，記述周神助從自我放棄的浪子， 到生命翻轉、投入學生事奉，最後成為台北靈糧 堂主任牧師，從沒有異象，到領受「建造榮耀教 會」，帶領教會走向突破。當年，周神助接任主 任牧師初期，一度因缺乏「異象」導致同工離開， 直到讀到以弗所書三章21節「 但願他在教會中， 願不見一人，只見耶穌
出書的挑戰，遠不止資源，身為周神助的屬靈兒 子，晏信中深知為其著述並非易事，因對方性情 謙卑，向來堅持「不見一人，只見耶穌」，即使 後來決定出書，「他（受訪時）還是講得很含蓄， 我們只好讓周圍的人來講，講著講著，寶藏的光 就出現、並祝福到了我們。」
並在基督耶穌裏，得着榮耀」，讓他突然有個想 法，「我不太清楚那是什麼，只是之前的我，感 覺神在教會裡是羞恥的，因為問題那麼多。既然 神說祂要在教會裡得著榮耀，那我就抓住，慢慢 往前走，展開建造教會的旅程，走到今天越來越 清楚，而我也還在往前走。」
周神助表示，每個牧者的領導模式不一樣。關於 各項事工，他起初都沒有太清楚的藍圖，「我只
是領受，感覺出於神，就自己先往前走。如果有 人感覺對了、願意跟，那就一起往前走。我對靈 糧堂、對靈糧網絡、對台灣眾教會的作法都是這 樣。」於是，所有一開始不清楚的異象，最終仍 集結出一股爆炸的力量。
神助寶藏二：認同悔改，走向合一
除了教會異象，台灣眾教會的合一，也是源於周 神助「不清楚」的感動。與談人晏信中回憶， 2001年的時候，周神助帶著他和兒子周巽正（現 為台北靈糧堂主任牧師）與牧者們逐間拜訪全台 教會，向其進行認同性悔改，求主赦免過往對各 宗派、種族所造成的傷害，「我一開始也不知道 （要做什麼），就是有感動要出去，有些歷史傷 害不見得是我們（造成的），但我們就是要道歉。
以帶來超越個人的影響力。」
所以，就是領受然後處理，關係就開始突破了。」
對周神助而言，合一的「一」，就是「神」自己， 「當我們跟神對齊、跟彼此對齊，漸漸地，就看 到海內外基督徒也在合一裡前行，發展成『回家』 的旅程。」
神助寶藏三：彼此轉向，領受祝福
不只在合一上經歷突破，近年來，神也開啟周神 助的眼光，認出小他二十多歲的「屬靈父親」。
「從年齡上看，我是戴冕恩牧師的屬靈父親；但 在靈裡面，他是我的屬靈父親。所以我們現在有 種『神聖的矛盾』，彼此互稱父親，可是當我們 這麼做，合一的靈就開始運行。」周神助分享，
他個人的屬靈突破，甚至讓其他牧者修復與屬靈 父親的關係，「我沒想過，原來自己的突破，可
此次「靈糧70」堂慶前，周神助更在聖靈光照下， 認出已不在地上的屬靈父親「趙世光」。周神助分 享，當年他看過趙世光的自述，覺得對方有些驕 傲，導致自己的心向他關閉，「但我的心關起來， 那個（來自趙世光的）產業也被我關了起來，這 對華人教會是不好的。這兩週神提醒我，要我跟 這位已不在的屬靈父親『在基督裡同歸於一』。」 周神助相信，神帶領他突破，是對台北靈糧堂、 乃至於華人眾教會的祝福，使眾人能因著他們靈 裡的和好，領受更豐盛的產業。
綜觀周神助的人生歷程，就是一趟跟隨神的旅程。
「我很希望大家能（從書中）看見神在每一個人裡 面，能完成的奇妙工作。在我們陷入漩渦的時候， 是神的手幫助，一次次將我們從無助的漩渦帶入五 助（註）的渦漩裡，一直到見主面。」結束前，周 神助再次強調，希望讀者不見一人，只見耶穌，並 將一切榮耀歸於神，「直到世世代代，永永遠遠！」
註：五助，周神助牧師書中所寫，從無助， 到神助、人助、自助、互助與助人的五助中。
書本資訊
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