امللك يشارك يف حفل منح جائزة شارملان الدولية لرئيس الربملان األوروبي
اجلمعة 26رجب 1436هـ � 15أيار 2015م -ال�سنة 22
� 12صفحة
العدد 2998
�آخن -برتا �شارك امللك عبداهلل الثاين يف احلفل التكرميي ،الذي ا�ست�ضافته مدينة �آخن الأملانية �أم�س ،ملنح جائزة �شارملان الدولية ،والتي تعد من �أرفع اجلوائز الأملانية للخدمة العامة ،لرئي�س الربملان الأوروب��ي مارتن �شولتز ،تقديرا جلهوده الكبرية يف خدمة م�سرية وحدة �أوروبا. و�ألقى امللك كلمة ،خالل احلفل الذي ح�ضره عدد من امللوك ور�ؤ�ساء ال��دول وال�شخ�صيات القيادية الأوروبية والعاملية ،عرب فيها عن تقديره للجهود التي بذلها ويبذلها �شولتز خالل فرتة خدمته 2 رئي�سا لالحتاد الأوروبي.
ً فل�سا 250
النقابات العمالية املستقلة :رفع أسعار الخبز مس مباشر بأمن واستقرار اململكة خ�لال رف��ع اال�سعار اثبتت انها حلول �آن�ي��ة مل�شكلة عمان -ال�سبيل جوهرية. وقال االحتاد يف بيان �صحفي �أم�س �إن ما اعلنه �أك��د احت��اد النقابات العمالية امل�ستقلة �ضرورة عدم اق�تراب احلكومة من ق��رار رفع �أ�سعار اخلبز ،رئ�ي����س احل �ك��وم��ة ت��وج��ه ل��رف��ع ال��دع��م ع��ن اخل�ب��ز معتربين �أن �سيا�سة تخفي�ض ع�ج��ز امل��وازن��ة من ل�ضمان و�صوله للأردنيني �سي�ساهم يف رفع �أ�سعاره.
ور�أى ان ذلك يعترب جتاه ً ال ملا مير به االردن من ت��ر ٍد يف االح��وال االقت�صادية واالجتماعية ،ا�ضافة اىل الظروف ال�سيا�سية التي تع�صف باملنطقة ،وهذا يحتم على احلكومة ان تتوخى احلذر يف قراراتها، ونخ�ص بالذكر تلك التي مت�س قوت املواطن3 .
الق�سام :نحن �إىل العودة والتحرير �أقرب
إصابات ومواجهات خالل إحياء الذكرى الـ 67للنكبة
ال�ضفة الغربية -ال�سبيل
�أ� �ص �ي ��ب � �ش ��اب ��ان ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ان ب� ��ر� � �ص� ��ا�� ��ص ج� �ي� �� ��ش االح � � �ت �ل ��ال، وال�ع���ش��رات ب�ح��االت اختناق بالغاز، �أم�س اخلمي�س خالل �إحياء الذكرى ال�ـ 67لـ"النكبة" ،بال�ضفة الغربية، يف ح�ين ق��ال ال�ن��اط��ق ب��ا��س��م كتائب ال�شهيد عز الدين الق�سام �أبو عبيدة، �إن الفل�سطينيني وبعد 67عاماً على ن�ك�ب��ة ف�ل���س�ط�ين ب��ات��وا �إىل ال �ع��ودة والتحرير �أقرب. وق � � ��ال ال� �ن ��ا�� �ش ��ط يف امل� �ق ��اوم ��ة ال �� �ش �ع �ب �ي��ة� �� ،ص�ل�اح اخل � ��واج � ��ا� ،إن "اجلي�ش قام بتفريق م�سرية نظمتها الف�صائل الفل�سطينية ،بالقرب من ج ��دار الف�صل ال�ع�ن���ص��ري ،مبدينة بيت حلم (جنوبا) ،لإحياء الذكرى ال �ـ 67للنكبة (ال�ت��ي ت�صادف 4 اليوم اجلمعة)". اعتقال القيادي السلفي الجهادي جراح الرحاحلة حممود الكيالين
ق ��ال م���ص��در يف ال�ت�ي��ار ال� ��� �س� �ل� �ف ��ي اجل � � � �ه� � � ��ادي ل �ـ "ال�سبيل" �إن الأج� �ه ��زة الأمنية اعتقلت م�ساء �أم�س القيادي يف التيار املهند�س ال� � � ��زراع� � � ��ي ج� � � � ��راح ق� � ��داح الرحاحلة مبدينة ال�سلط. و�أو�ضح امل�صدر – الذي ف�ضل ع��دم ذك��ر ا�سمه -ب�أن ع �م �ل �ي��ة االع� �ت� �ق ��ال "متت يف ح��دود ال�ساعة العا�شرة م�ساء �أثناء ت�سوق الرحاحلة م ��ع �أط � �ف ��ال ��ه ،ح �ي��ث �أب �ل��غ املتواجدين يف ال�شارع ب�أنه م�ع�ت�ق��ل ل ��دى املخابرات" وفق قول امل�صدر. ي���ش��ار �إىل �أن الأج �ه��زة الأم� � �ن� � �ي � ��ة ن� � �ف � ��ذت ح �م �ل��ة اعتقاالت يف �صفوف التيار ال���س�ل�ف��ي اجل� �ه ��ادي ،ط��ال��ت � 11شخ�صاً من �أبناء التيار يف مدينة ال�سلط ،وتنوعت ح � � � � ��االت االع � � �ت � � �ق� � ��ال ب�ي�ن م��داه�م��ة م �ن��ازل يف �ساعات مت�أخرة من الليل ،و�إيقاف � �س �ي��ارات و�إن � ��زال مطلوبني منها ،ح�سبما ن�شرت ال�سبيل يف وقت �سابق.
مصر :جماهري حاشدة تشيع القيادي إسماعيل ..واتهام النظام باغتياله القاهرة -وكاالت �شيعت �أعداد كبرية من �أن�صار وم�ؤيدي جماعة الإخوان امل�سلمني مب�صر� ،أم�س اخلمي�س القيادي يف اجلماعة الدكتور فريد �إ�سماعيل ،الذي تويف داخل �أحد �سجون االنقالب ،بعد تعر�ضه لأزمة �صحية، ورف�ض �إدارة ال�سجن عالجه يف �أحد امل�ست�شفيات، يف ح�ين اتهم ح��زب "احلرية والعدالة" ،النظا َم احل ��اك ��م يف م �� �ص��ر ،وامل �ج �ل ����س ال �ع �� �س �ك��ري ووزي ��ر الداخلية ،باغتيال الربملاين ووكيل جلنة الدفاع والأمن القومي مبجل�س ال�شعب� ،إ�سماعيل ،داعياً "ال�شعب امل���ص��ري وك��اف��ة القوى يف ب�ي��انٍ �أ� �ص��دره َ ال��وط�ن�ي��ة ،واحل��رك��ات ال �ث��وري��ة� ،إىل اال��ص�ط�ف��اف الثوري لإ�سقاط االنقالب الع�سكري". وخرجت جنازة �إ�سماعيل التي ح�ضرها ح�شود �ضخمة من م�سجد مب�سقط ر�أ�سه بقرية احلمادين يف حمافظة ال�شرقية �شمايل البالد. وردد امل���ش��ارك��ون يف اجل �ن��ازة ه�ت��اف��ات مناوئة ل�ل���س�ل�ط��ات االن� �ق�ل�اب ،ورف� ��ع امل �� �ش��ارك��ون ،خ�لال اجل �ن��ازة ال �ت��ي � �ش��ارك ف�ي�ه��ا �أ� �س��ام��ة م��ر��س��ي جنل ال��رئ�ي����س الأ��س�ب��ق حم�م��د م��ر��س��ي�� ،ش�ع��ارات راب�ع��ة والف �ت��ات حت�م��ل � �ص��ورة ا��س�م��اع�ي��ل و”عبارة عمر
القيادي يف جماعة الإخوان امل�سلمني د .فريد �إ�سماعيل
الظلم ما قوم دولة”. ك��ذل��ك ،ن�ع��ت ج�م��اع��ة "الإخوان امل�سلمني"، �إ��س�م��اع�ي��ل ،ال ��ذي "مل ي�ن�ح� ِ�ن ل���س� ّ�ج��ان ج �ب��ان ،وال منقلب خ�سي�س ،حتى �أ�سلم روح��ه ال�ط��اه��رة �إىل بارئها �صامدًا جماهدًا" ،وف��ق بيان �صادر 5 عنها.
الناصر 7 :آالف دونم ألغراض سكنية يف وادي األردن عمان -برتا
مواجهات مع قوات االحتالل يف بيت حلم
السفري البلجيكي يزور «العمل اإلسالمي» عمان -ال�سبيل ا�ستقبل الأم�ي�ن ال �ع��ام حل��زب جبهة العمل الإ�سالمي حممد عواد الزيود ،الأربعاء ،يف مقر احلزب بالعا�صمة ع ّمان ،ال�سفري البلجيكي لدى اململكة توما�س بيكالندت ،حيث بحث اجلانبان �سبل التعاون يف العالقات مع م�ؤ�س�سات املجتمع الوطني الأردين. وت��أت��ي ال��زي��ارة التي التقى خاللها ال�سفري ك�لا م��ن :امل�ه�ن��د���س ع�ل��ي �أب ��و ال���س�ك��ر ،واملهند�س
م��راد الع�ضايلة� ،ضمن �سيا�سات �سفارات ال��دول ال�صديقة للمملكة يف التوا�صل وتعزيز العالقات الثنائية مع م�ؤ�س�سات املجتمع املحلي الأردين. كما ج��رى خ�لال ال��زي��ارة ح��وار م��ع ال�سفري بيكالندت ح��ول دور احلركة الإ�سالمية كمكون رئي�س م��ن مكونات ال�شعب الأردين ،و�أث��ره��ا يف احلياة ال�سيا�سية الأردنية. فيما �أكد الزيود لل�سفري "�أن التوا�صل يعزز ال��رواب��ط وال�صداقة بني ال��دول ملا فيه م�صلحة اجلميع".
رئيس هيئة األركان يستقبل مسؤوال عسكريا أمريكيا عمان -برتا بحث م�ست�شار امل�ل��ك ل�ل���ش��ؤون الع�سكرية رئ�ي����س ه�ي�ئ��ة الأرك � ��ان امل���ش�ترك��ة ال �ف��ري��ق �أول الركن م�شعل حممد الزبن مع قائد العمليات اخلا�صة يف القيادة املركزية الأمريكية اللواء
مايكل ناجاتا خالل ا�ستقباله يف القيادة العامة ل�ل�ق��وات امل�سلحة الأردن �ي��ة – اجلي�ش العربي ام�س �سبل و�آليات تعزيز العالقات الثنائية بني القوات امل�سلحة يف البلدين ال�صديقني و�أوجه التعاون والتن�سيق بينهما. وح�ضر اللقاء ال�سفرية الأمريكية يف عمان وقائد العمليات اخلا�صة امل�شرتكة.
ت�ضرر منازل يف معان �أثناء مداهمة الأمن ملطلوبني
3
م�سرية حيفا ت�صل الأق�صى و�سط ا�ستقبال �شعبي حا�شد 4
قال وزير املياه والري ان احلكومة خ�ص�صت نحو 7000دومن من االرا�ضي ال�شفا غورية يف وادي االردن غري ال�صاحلة للزراعة لتوزيعها على املواطنني لأغرا�ض ال�سكن. وب�ي�ن يف ت���ص��ري�ح��ات ��ص�ح�ف�ي��ة �أم� �� ��س ،ان احلكومة �ستقوم بعمل خمطط �شمويل لهذه االرا� �ض��ي ب��واق��ع 400م�تر للقطعة ال��واح��دة يف املنطقة ال��واق�ع��ة م��ا ب�ين ال�شونة ال�شمالية
وال�شونة اجلنوبية ،ا�ستجابة حلاجة �سكان وادي االردن لل�سكن لي�صار اىل توزيعها على قاطني ال��وادي خالل عام من االع�لان عن بدء تنفيذ امل�شروع. وا� �ض��اف ال�ن��ا��ص��ر ،ان ه ��ذا االج� ��راء ي� أ�ت��ي م��ن ب��اب ح��ر���ص احل�ك��وم��ة ع�ل��ى احل �ف��اظ على الوحدات الزراعية يف وادي االردن لأهميتها يف االم��ن الغذائي وال�صادرات الزراعية ولت�أمني املواطنني يف االغ��وار بوحدات �سكنية والنعدام االرا�ضي املخ�ص�صة لل�سكن ،وذلك ب�سبب انعدام االرا�ضي املخ�ص�صة لهذه الغاية3 .
أمن الدولة تمهل 24متهما باإلرهاب والتزوير واملخدرات 10أيام لتسليم أنفسهم عمان -برتا �أم �ه �ل��ت حم�ك�م��ة �أم� ��ن ال ��دول ��ة �أم ����س، 24متهما ع�شرة �أي��ام لت�سليم �أنف�سهم �إىل ال�سلطات الق�ضائية املخت�صة ملحاكمتهم عن التهم امل�سندة �إليهم ،معتربة �إياهم فارين من وجه العدالة يف حال مل ي�سلموا �أنف�سهم خالل هذه املدة. وق��ال��ت امل�ح�ك�م��ة ،ان �ه��ا �ست�ضع �أم ��وال امل�ت�ه�م�ين حت��ت �إدارة احل �ك��وم��ة م��ا دام ��وا ف ��اري ��ن ،و� �س �ي �ح��رم��ون م��ن ال �ت �� �ص��رف ب�ه��ا، و�سيمنعون من �إقامة �أي دع��اوى ،و�سيعترب كل ت�صرف يقومون به �أو �أي التزام يتعهدون
به بعد ذلك باطال ،م�شرية �إىل �أنها �أمرت كل �أف��راد الأم��ن العام ب�إلقاء القب�ض على املتهمني وت�سليمهم لل�سلطات املخت�صة. وب�ح���س��ب ق ��رار االم� �ه ��ال ،ف � ��إن م�ه��دي ع � �ب� ��داهلل �أب � � ��و دروي� � �� � ��ش م �ت �ه ��م ب��ال �ق �ي��ام باعمال �إره��اب�ي��ة با�ستخدام م��واد مفرقعة ب��اال��ش�تراك ،وخالد عبداهلل احل�سن متهم بتداول �أوراق بنكنوت مقلدة باال�شرتاك مع العلم ب�أمرها ،لكن املحكمة مل حت��دد تهما لكل من املطلوبني ماجد احمد بني خالد، وحممد ح�سني بني خالد ،وفايز ال�سرحي �أبوغيثن ور�أفت ح�سن �أبو�سامل. ووف � �ق� ��ا ل � �ق� ��رار امل �ح �ك �م��ة ف � � ��إن ت�ه�م��ة
االجت��ار ب��امل��واد امل�خ��درة ب��اال��ش�تراك وجهت لكل م��ن ،حممد ي��ون����س ،وع�ل��ي �أح�م��د بني خ��ال��د ،و��ص�ب�ح��ي حم�م��د امل���ش��ارف��ة ،ورا��ش��د حممد القطيط ،واحلدث �إ�سالم عز الدين الفتيانني و�أح �م��د طلعت ع��وي����س ،وحممد في�صل م�ل�ك��اوي ،وحم�م��د ع��ادل �أب��و ع��اذرة، و��ص��ادق طاهر ع�ب��داهلل ،وع��اط��ف �سامل �أب��و حرب ،و�صالح مرزوق ال�شرف ،ورعد عبداهلل �سليمان ،وح�سام الدين اجليزاوي ،وحممد �أح�م��د ال��زغ��ول ،وع �ب��داهلل ع��ودة ال��وح��و���ش، و� �ص��دام حم�م��د ال���ش�ه��وان ،وم�ه�ن��د حممود العدوان ،ومطاع جعفر العطااهلل.
حشود تهاجم األعظمية يف بغداد وتحرق الوقف السني بغداد -وكاالت ق��ال �شهود ع�ي��ان م��ن مدينة الأعظمية ذات الأغلبية ال�سنية �شمايل بغداد �إن �أف��رادا م��ن ب�ين ح�شود زوار الإم ��ام مو�سى الكاظم ق ��ام ��وا يف وق ��ت م �ت � أ�خ��ر م ��ن ل�ي�ل��ة االرب �ع ��اء باقتحام مبنى هيئة ا�ستثمار الوقف ال�سني والعبث مبحتوياته ثم قاموا ب��إح��راق املبنى قبل مغادرته. و�أ�ضافت امل�صادر �أن امل�سلحني مل يكتفوا بحرق املبنى بل تعدى الأمر لي�صل �إىل ك�سر
عدد من املحالت التجارية يف املنطقة و�سرق حمتوياتها وحرقها ،دون تدخل من القوات الأمنية املنت�شرة يف املنطقة والتي تقوم بت�أمني زيارة دينية لل�شيعة ملرقد الإمام الكاظم حيث مت��ر ق��واف��ل ال��زائ��ري��ن م��ن مدينة الأعظمية باجتاه مدينة الكاظمية املجاورة لها. و�أظهرت �صور بثها نا�شطون على مواقع ال �ت��وا� �ص��ل ا� �ش�ت�راك �أع � ��داد ك �ب�يرة ب��ال�ه�ج��وم على املبنى ال�ت��اب��ع للوقف ال�سني و�إح��راق��ه، ي�ت�ق��دم�ه��م ع ��دد م��ن امل�ع�م�م�ين ال���ش�ي�ع��ة وه��م ي�ستقلون �سيارات هامر ع�سكرية ،كما �أظهرت
ال���ص��ور ت��ردي��د امل�ه��اج�م�ين � �ش �ع��ارات طائفية تدعو لالقت�صا�ص من �سكنة املدينة وو�صفهم ب ��أن �ه��م "داع�شيون" ،يف �إ� �ش ��ارة �إىل تنظيم الدولة الإ�سالمية. وي�ستخدم زوار الإم� ��ام م��و��س��ى الكاظم م��دي �ن��ة الأع �ظ �م �ي��ة ل �ل��و� �ص��ول �إىل م��دي�ن��ة الكاظمية على اجلانب الآخر من نهر دجلة. وقال �شهود عيان �إن نحو 15من الأهايل �أ�صيبوا ب�ج��روح� ،إ��ض��اف��ة �إىل �إح ��راق ثالثني منزال وع�شرات من ال�سيارات التابعة 5 لأهل املدينة.
الشركات الخاسرة تتفوق على الرابحة يف تعامالت بورصة عمان
توزيع 800كتاب مجان ًا يف جرش ضمن حملة صديقك
حارث عواد
عمان -برتا
بلغ حجم التداول الإجمايل يف بور�صة ع�م��ان �أم����س اخلمي�س ح��وايل 12.6مليون دينار ،وع��دد الأ�سهم املتداولة 14.6مليون �سهم ،نفذت من خالل 3551عقداً. وع��ن م�ستويات الأ��س�ع��ار ،ارتفع الرقم القيا�سي العام لأ�سعار الأ�سهم لإغالق �أم�س �إىل 2133.95نقطة ،بارتفاع ن�سبته 0.28يف املئة. ومب �ق��ارن��ة �أ� �س �ع��ار الإغ �ل��اق لل�شركات املتداولة لأم�س ،والبالغ عددها � 134شركة مع �إغالقاتها ال�سابقة� ،أظ�ه��رت � 47شركة ارتفاعاً يف �أ�سعار �أ�سهمها ،و� 51شركة �أظهرت انخفا�ضاً يف �أ�سعار �أ�سهمها. �أما على م�ستوى القطاعي ،فقد ارتفع ال��رق��م ال�ق�ي��ا��س��ي ق �ط��اع ال���ص�ن��اع��ة بن�سبة 0.86يف املئة ،وارتفع الرقم القيا�سي قطاع اخلدمات بن�سبة 0.36يف املئة ،وارتفع الرقم القيا�سي القطاع املايل بن�سبة 0.05يف املئة.
وزع��ت دائ��رة املكتبة الوطنية االرب�ع��اء ��ض�م��ن "حملة �صديقك" جم �م��وع��ة من ق�ص�ص االط�ف��ال يف ب�ل��دة ��س��وف مبحافظة جر�ش بالتعاون مع مديرية الثقافة واحتاد النا�شرين االردنيني. و�شملت احلملة 800طفل يف مدر�سة ال�ب�رج ال�ث��ان��وي��ة للبنني ومب �ع��دل ق�صتني لكل طفل ،ا�ضافة اىل تزويد املدر�سة بعدد من الكتب لإثراء مقتنياتها خدمة لطلبتها وامل�شرفني عليها واملجتمع املحلي معظمها من املن�شورات اخلا�صة بالطفل وال�صادرة عن وزارة الثقافة. وتهدف املكتبة الوطنية من خالل هذه احل�م�ل��ة اىل اي���ص��ال ق�ص�ص االط �ف��ال اىل املناطق النائية لغر�س حب املطالعة وعادة القراءة لدى افراد املجتمع وت�شجيعهم على الرتدد على املكتبات حيث مت توزيع اكرث من خم�سني الف ق�صة على مدى ثالث �سنوات.
�أم��ا بالن�سبة للقطاعات الفرعية ،فقد ارت�ف��ع ال��رق��م القيا�سي لقطاع ال�صناعات اال� �س �ت �خ��راج �ي��ة وال �ت �ع��دي �ن �ي��ة ،ال���ص�ن��اع��ات الزجاجية واخلزفية ،اخلدمات التجارية، ال� �ت� � أ�م�ي�ن ،ال �ف �ن ��ادق وال �� �س �ي��اح��ة ،ال �ط��اق��ة
وامل �ن��اف��ع ،ال �ب �ن��وك ،ال���ص�ن��اع��ات الهند�سية واالن�شائية ،النقل 3.63يف املئة 2.9 ،يف املئة، 2.19يف امل�ئ��ة 0.65 ،يف امل�ئ��ة 0.62 ،يف املئة، 0.44يف املئة 0.23 ،يف املئة 0.15 ،يف املئة 0.02 ،يف املئة على التوايل. 2
مـحـلـي
2
local@assabeel.net
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
امللك يشارك يف حفل منح جائزة شارملان الدولية لرئيس الربملان األوروبي �آخن -برتا ��ش��ارك امللك ع�ب��داهلل ال�ث��اين يف احلفل التكرميي ،ال��ذي ا�ست�ضافته مدينة �آخن الأملانية �أم�س ،ملنح جائزة �شارملان الدولية ،والتي تعد من �أرفع اجلوائز الأملانية للخدمة العامة ،لرئي�س الربملان الأوروبي مارتن �شولتز، تقديرا جلهوده الكبرية يف خدمة م�سرية وحدة �أوروبا. و�ألقى امللك كلمة ،خالل احلفل الذي ح�ضره عدد من امللوك ور�ؤ�ساء ال��دول وال�شخ�صيات القيادية الأوروب�ي��ة والعاملية ،عرب فيها عن تقديره للجهود التي بذلها ويبذلها �شولتز خ�لال ف�ترة خدمته رئي�سا لالحتاد الأوروب ��ي ،وفيما يلي ن�صها :ب�سم اهلل الرحمن الرحيم العمدة فيليب، ال��دك�ت��ور ل�ي�ن��دن� ،صاحب اجل�لال��ة امل�ل��ك فيليب ،فخامة الرئي�س غ��وك، فخامة الرئي�س �أوالند� ،أ�صحاب ال�سعادة واملعايل� ،صديقي الرئي�س �شولتز، �أ�شكركم� .إن��ه ل�شرف يل زي��ارة ه��ذه املدينة التاريخية وامل�شاركة يف هذه املنا�سبة .فمدينة �آخن ،مقر �شارملان يف �أوروبا ،ت�شتهر يف ع�صرنا هذا كونها �شاهدا على وحدة �أوروبا احلديثة وال�سالم الذي تنعم به. و�أود �أن �أ�شكر اليوم ،وعلى وجه اخل�صو�ص ،منظمي هذه املنا�سبة على دعوتي للم�شاركة يف احتفاالت هذا العام� .أن�ضم �إليكم من الأردن ،البلد ال�صديق واجل��ار لأوروب ��ا ،لتكرمي رج��ل �صديق وج��ار ملنطقتنا ب�أكملها. وا�سمح يل �سعادة الرئي�س �شولتز ،بالنيابة عن الكثريين� ،أن �أتقدم �إليك اليوم ب�أحر التهاين والتربيكات. ال�سيدات وال�سادة ،ال داعي لأن �أحتدث عن امل�صالح املتجذرة وامل�شرتكة ب�ين �أوروب� ��ا وال �� �ش��رق الأو� �س��ط و��ش�م��ال �أف��ري�ق�ي��ا .ف�م��ا ي�ح��دث يف �أي من منطقتينا ميكن �أن ي�ؤثر ،وكثريا ما ي�ؤثر بالفعل ،وب�شكل مبا�شر ،على ما يحدث يف املنطقة الأخرى .فهناك تدفق للب�شر وحلركة الب�ضائع وتبادل الأفكار بيننا ،مثل �أي ج��وار .ولكننا ،مثل �أي ج��وار �أي�ضا ،نواجه �أخطارا م�شرتكة. وال يكمن حل امل�شاكل يف العزلة ،وال ب�إقامة اجلدران ،وال يف ال�شك يف العمل معاً يف ه��ذا االجت��اه .ف ��الأردن بلد م�سلم ي�ضم مكونا م�سيحيا له الطرف الآخر .وقد �أثبتت �أوروبا ،كما �أكد مارتن �شولتز� ،أن حتقيق ال�سالم جذور �ضاربة يف التاريخ .ونعترب احرتام الكرامة الإن�سانية من �أهم قيم واالزده��ار ال يت�أتى �إال من خالل التعاي�ش ،يف �إط��ار �شراكة ُت�ستثمر فيها الت�سامح واالعتدال التي منار�سها يف وطننا ،الذي قاد م�سرية احلوار العاملي للأديان .وعليه� ،سعادة الرئي�س �شولتز ،ف�أنا �أتطلع �إىل العمل مع �أوروبا نقاط القوة امل�شرتكة على �أ�سا�س االحرتام املتبادل. لقد اهتم االحت��اد الأوروب ��ي منذ البداية ب�إقامة عالقة خا�صة مع ك�صديق و�شريك لتعزيز هذا احلوار. �إن تر�سيخ الت�ضامن ��ض��روري فيما بيننا يف جم��ال �آخ��ر �أي�ضاً ،وهو البلدان املجاورة ،مبا يف ذلك بلدي الأردن ،جاركم يف اجلنوب .وكما �أو�ضح الرئي�س �شولتز ،ف�إن هذه العالقة تتطلب العمل امل�شرتك على العديد من جم��ال الت�صدي لل��إره��اب .ففي منطقتنا وغ�يره��ا ن�شهد الأث ��ر املدمر للخوارج� ،أولئك اخلارجني عن الإ�سالم ،على ال�سلم والرتابط املجتمعي. اجلبهات. و�أوال ،وقبل كل �شيء ،علينا �أن نبد�أ بالدفاع عن مبد�أ �أ�سا�سي وهو �إن العامل العربي الإ�سالمي و�أوروب��ا متحدان يف رف�ض ه ��ؤالء املجرمني االح�ترام املتبادل ،ذلك �أن �أيديولوجيات الكراهية والعنف تقو�ض �أ�س�س و�أفعالهم ال�شنيعة .وقد وقف النا�س �صفا واحدا �ضد ما ارتكبوه ،كما ر�أينا، التعاي�ش وت�ع��زز اخل��وف م��ن الإ� �س�لام .وبب�ساطة ،ف ��إن ه��ذه االنق�سامات يف باري�س وتون�س وع َّمان و�سرتا�سبورغ ،وعند بوابة براندنبورغ ،كما يف تخدم املتطرفني الذين انتهجوا العنف �سبيال ،وتبدد م�ساهمات املواطنني �أماكن �أخرى ،دفاعا عن قيمنا امل�شرتكة. الإرهابيون ال يحرتمون احلدود ،وعليه فعلى ما نتخذه من �إجراءات ال�صاحلني الذين ي�شكلون الغالبية العظمى من م�سلمي �أوروبا. �إن ك�ث�يرا م��ن الأوروب� �ي�ي�ن ،وم��ن جميع �أط �ي��اف املجتمع الأوروب� ��ي وقائية ودفاعية �أن تكون ذات طابع دويل ومر ّكز يف الوقت نف�سه .ويلعب يت�صدون ملثل هذه الأفكار واملمار�سات اخلاطئة .ويجب علينا �أن نوا�صل االحت��اد الأوروب ��ي يف ه��ذا املجال دورا مركزيا .ولقد دع��ا الرئي�س �شولتز
الخريشا :معلمو مدرسة املربوكة عادوا لدوامهم املفرق -حمزة �شاهني ع��اد معلمو م��در��س��ة امل�بروك��ة ال�ث��ان��وي��ة ال�شاملة للبنني يف ل��واء البادية ال�شمالية الغربية اىل داومهم كاملعتاد بعد تلبية مطالبهم ،وفق مدير تريبة البادية ال�شمالية الغربية الدكتور �صايل اخلري�شا. و�أك��د اخلري�شا ان وزارة الرتبية والتعليم تعمل
على توفري الراحة للمعلمني يف امليدان ،وحري�صة على تقدير جهود املعلم الذي يعمل على تعليم الطلبة. وح�ضر اخلري�شا اىل مدر�سة املربوكة ،والتقى مع املعلمني وا�ستمع اليهم ،حيث رح��ب املعلمني بتوا�صل م��دي��ر ال�ترب �ي��ة م�ع�ه��م ،وت�ل�ب�ي��ة م�ط��ال�ب�ه��م .ي��ذك��ر �أن املعلمني ام�ت�ن�ع��وا ي��وم ام����س م��ن ال��دخ��ول اىل ال�غ��رف ال�صفية؛ ب�سبب عدم وجود كرا�سي بغرفة املعلمني.
«تربية البادية الشرقية» توضح تعليمات امتحان املستوى لطلبة السادس والتاسع
املفرق – حمزة �شاهني
ع �ق��د م��دي��ر ال�ت�رب �ي��ة وال �ت �ع �ل �ي��م مل�ن�ط�ق��ة ال �ب��ادي��ة ال�شمالية ال�شرقية الدكتور ريا�ض ال�شديفات اجتماعا مل��دي��ري وم��دي��رات امل��دار���س التي ت�شتمل على ال�صفني ال�ساد�س وال���س��اب��ع ،بح�ضور م��دي��ر ال���ش��ؤون التعليمية والفنية يف امل��دي��ري��ة ،ورئ�ي����س ق�سم االم�ت�ح��ان��ات خلف ال�ع�ظ��ام��ات ،ورئ�ي����س وح ��دة ال��رق��اب��ة والتفتي�ش رم��زي النعيمي ،وامل�شرفني الرتبويني. ووج� ��ه ال �� �ش��دي �ف��ات ،م��دي��ري وم ��دي ��رات امل��دار���س ل�لال�ت��زام ال�ت��ام بتعليمات االم�ت�ح��ان ،وم��واع�ي��د �إج��رائ��ه ،مبينا �أهمية مثل ه��ذه االخ�ت�ب��ارات يف قيا�س م�ستوى
حت�صيل الطلبة ،ومعرفة م��دى النمو امل�ع��ريف يف امل��واد امل�شمولة يف االختبار وفق املقايي�س الدولية. و�شدد على �ضرورة توفري �أ�سباب النجاح لالختبار ،وت��وخ��ي االم��ان��ة يف اج��رائ��ه مل��ا ي�ترت��ب ع�ل��ى ذل��ك من توفري مقيا�س دقيق يتم اعتماده يف ر�سم خطط التعليم وتطوير املناهج. بدوره قر�أ رئي�س ق�سم االمتحانات تعليمات االختبار ب�شكل تف�صيلي ،وكيفية االجابة على النموذج املخ�ص�ص وكيقية ا�ستالم اال�سئلة ،جمع االجابات ،والت�صحيح. فيما �أج��اب م��دي��ر ال���ش��ؤون التعليمية على جميع اال�ستف�سارات� ،إ�ضافة �إىل تكليف امل�شرفني الرتبويني مبتابعة �إجراء االختبار بدقة و�أمانة يف مدار�س املديرية.
اختتام دورة يف تعزيز مهارات التعامل مع اإلصابات يف الطوارئ عمان -ال�سبيل اختتمت اللجنة الدولية لل�صليب الأحمر �أم�س دورة يف التعامل مع الإ�صابات يف غرف الطوارئ ،بح�ضور 18 م�شاركاً من خمتلف التخ�ص�صات الطبية والتمري�ضية العاملة يف امل�ؤ�س�سات ال�صحية املختلفة يف الأردن. وا� �ش �ت �م �ل��ت ال� � � ��دورة ال� �ت ��ي ع� �ق ��دت م � � ؤ�خ� ��را ع�ل��ى حما�ضرات نظرية وتطبيق عملي على كيفية التعامل مع خمتلف الإ�صابات واحل��االت احلرجة التي يواجهها الأطباء واملمر�ضون يف عملهم اليومي يف �أق�سام الطوارئ املختلفة. و�صرح اخت�صا�صي طب الطوارئ عبداهلل القزاز �أن "الدورة متثل باكورة ن�شاطات اللجنة الدولية ملثل هذ
النوع من التدريب املتخ�ص�ص يف الأردن ،حيث �سيتبعها دورات �أخ ��رى مل�ساعدة ال �ك��وادر الطبية الأردن �ي��ة التي تتعامل مع احلوادث واحلاالت احلرجة". من جهتها ،قالت الأ�ستاذ امل�شارك يف كلية التمري�ض يف اجلامعة الأردنية د.منار النابل�سي �إن اجلانب العملي يف الندوة �أثرى اجلانب النظري املوجود لدى امل�شاركني، خا�صة �أن اللجنة الدولية لها خربة وا�سعة يف التعامل مع الإ�صابات الناجمة عن احلروب". وق��ال الطبيب ال�ع��ام يف اخل��دم��ات الطبية امللكية د .ق�صي قرقز �إن "الدورة ع��ززت من مهاراتنا يف �إدارة الإ�صابات يف غرف الطوارئ ،خا�صة �إن كانت يف ظروف �صعبة �أو عند ع��دم توفر الإمكانيات وامل ��وارد الب�شرية الكافية".
نعـــــــي فا�ضـــــل طارق املومني نقيب ال�صحفيني و�أع�ضاء جمل�س النقابة ومديرها ينعون مبزيد الأ�سى واحلزن املرحوم ب�إذن اهلل تعاىل
فهــد زيـــاد الطهــــراوي جنل الزميل الأ�ستاذ زياد الطهراوي
ويتقدمون من الزميل العزيز ومن �آل الفقيد وذويه جميعاً ب�أ�صدق م�شاعر املوا�ساة وح�سن العزاء تغمد اهلل الفقيد بوا�سع رحمته ور�ضوانه وا�سكنه ف�سيح جنانه �إ ّنا هلل و�إ ّنا �إليه راجعون
امللك يلقي كلمة حفل جائزة �شارملان الدولية ل�شراكة عاملية ملكافحة الإره ��اب .و�أن��ا واث��ق �أن تعاوننا يف ه��ذه املجاالت وغريها �سيتنامى يف مقبل الأيام. وال بد يل �أي�ضا �أن �أق��ول كلمة ح��ول ال�شراكة مع االحت��اد الأوروب��ي، خ�صو�صا من منظورها االقت�صادي .ففي العامل العربي ،ي�شكل ال�شباب 65باملئة من ال�سكان ،والعديد منهم يفتقرون �إىل فر�ص لبدء حياتهم. فغياب فر�ص العمل وتال�شي الأم��ل يجعل ال�شباب �أه��داف��ا للمتطرفني. و�شبابنا ي�ستحقون �أف�ضل الفر�ص واخليارات التي من �ش�أنها �أن ت�ؤمن لهم ما يحتاجون �إليه حقا :وظائف وفر�صا جيدة ،وا�ستقرار يف جمتمعاتهم املحلية لبناء حياة كرمية .وهو نف�س الأمر الذي ي�ستحقه ال�شباب الأوروبي، وعليه ف�إن التعاون االقت�صادي هو املفتاح لتلبية تلك االحتياجات. ال��رئ�ي����س ��ش��ول�ت��ز ،ا��س�م�ح��وا يل �أن �أق� ��در ع��ال�ي��ا دع ��م ال�برمل��ان الأوروب��ي يف ه��ذا امل�ج��ال� .إن التزامك ال�شخ�صي بالتنمية ي�ساهم يف �إدارة �أف�ضل للتحديات الراهنة ،وبناء موقف م�ستقبلي �أق��وى جلميع بلداننا .وا�سمحوا يل �أن �أق��ول �إن بلدي ع��ازم على امل�ضي قدما ،حتى يف خ�ضم اال�ضطرابات الإقليمية اخلطرية والتحديات
االقت�صادية الكبرية� .إن دعم �أوروبا للأردن �ضروري وهام جداً وهو حمل تقدير. و�أخ�يرا ،ا�سمحوا يل �أن �أق��ول كلمة عن ال�صراع الذي طال �أم��ده بني الفل�سطينيني والإ�سرائيليني ،وه��ي �أزم��ة ال متاثلها �أي �أزم��ة �أخ��رى يف نتائجها من انق�سام عاملي وتطرف وخطر على �أمن منطقتنا وا�ستقرارها. فال يوجد احتالل ينتهك املبد�أ الأول يف امليثاق الأوروب��ي ،مبد�أ ال�سالم، والذي ين�ص على �أن "كرامة الإن�سان م�صونة "،مثل هذا االحتالل. �سيحيي غدا املاليني يف جميع �أنحاء العامل ،اخلام�س ع�شر من �أيار، ذك��رى النكبة ،وال�ت��ي �شكلت البداية لل�شتات الفل�سطيني قبل 67عاما. �إن �أي طفل فل�سطيني� ،أو طفلة فل�سطينية ،ول��د يف ذل��ك اليوم قد عا�ش ل�سنوات دون �أن تتوفر له فر�ص ال�سالم والكرامة واال�ستقالل .و�أحفاد ذلك اجليل ،وهم جزء من هذا العامل الكبري ،يت�ساءلون� :أين هي العدالة العاملية التي ن�سمع عنها؟ ملاذا ن�سمع دائما باملطالبة بحقوق للآخرين دون حقوق للفل�سطينيني؟ ما هو مطلوب الآن هو الإرادة من كال الطرفني، نف�س الإرادة التي �ساعدت �أوروبا لكي جتد م�ستقبلها� ،إرادة العي�ش يف �سالم واحرتام متبادل. وعليه ،ف�إن على �أوروبا �أن تلعب دورا حيويا يف توفري فر�ص التغيري، و�إي�صال ر�سالة قوية مفادها �أن الأمن ال ي�أتي �إال مع ال�سالم؛ وال�سالم ال ي�أتي �إال مع االحرتام املتبادل والتعاي�ش. ومتثل هذه الر�سالة القوة احلقيقية التي يتمتع بها الربملان الأوروبي، مبا ميثله من ماليني من الأ�صوات ،بقيادة مارتن �شولتز. �سعادة الرئي�س �شولتز� ،إن �سجلك النا�صع ي�ؤكد للعامل �أن��ه حتى يف الأوقات ال�صعبة ،ف�إن واجبنا �أن من�ضي قدما يف احلوار واالحرتام املتبادل. �أهنئكم مرة �أخرى على اجلائزة التي تت�سلمونها اليوم .و�أتطلع �إىل �سنوات �أخرى من دوركم القيادي يف �أوروبا والعامل". وك��ان الرئي�س الأمل ��اين يواخيم غ��اوك �أل�ق��ى كلمة ،يف احل�ف��ل� ،أع��رب فيها عن تقديره للملوك والر�ؤ�ساء والقيادات العاملية لتلبيتهم الدعوة حل�ضور هذا احلفل ،الذي تقلد فيه جائزة �شارملان الدولية ب�شكل �سنوي لإحدى ال�شخ�صيات ذات الإجنازات البارزة يف تدعيم وحدة وتكامل االحتاد الأوروبي. و�أ�شاد الرئي�س الأمل��اين مب�سرية �شولتز املهنية و�إ�سهاماته يف خدمة ق�ضايا �أوروبا وتعزيز قيمها حول العامل ،م�ؤكداً �أن املانيا �ست�ستمر يف دعم االحتاد الأوروبي وتقويته. كما ا�ستعر�ض عمدة مدينة �آخ��ن مار�سيل فيليب ن�ش�أة اجلائزة التي تن�سب �إىل الإمرباطور الأملاين �شارملان ،املعروف يف التاريخ الأوروبي ،حيث كانت مدينة �آخن عا�صمة لأمرباطورية �شارملان ،الذي كان له دور كبري يف النه�ضة الأوروبية. وعرب عمدة �أخن ،يف كلمته ،عن �شكره جلاللة امللك والر�ؤ�ساء امل�شاركني على ح�ضورهم احلفل ،وامل�ساهمة يف تكرمي �شخ�صية �أوروبية بارزة.
مشروع «جرش مدينة صحية» يناقش قضايا البيئة يف املحافظة جر�ش -ال�سبيل ناق�شت ور��ش��ة العمل ال�ت��ي نظمتها وزارة ال�صحة يف قاعة حمافظة جر�ش �أم�س� ،ضمن م�شروع "جر�ش مدينة �صحية للعام ،"2015عددا من الق�ضايا البيئية التي تعاين منها املحافظة ،وتتطلب معاجلات وحلول عاجلة. وحت ��دث م��دي��ر م��دي��ري��ة ال�ت��وع�ي��ة واالع�ل��ام ال�صحي ب ��وزارة ال�صحة ال��دك�ت��ور م��ال��ك حبا�شنة ع��ن اه�م�ي��ة امل��دن ال���ص�ح�ي��ة ،وم��ا ت �ق��وم ب��ه م��ن ر� �ص��د ل�ل�ق���ض��اي��ا ال �ت��ي ت�ع��اين منها املناطق كل قطاع ح�سب اخت�صا�صه ،ومقرتح احللول املنا�سبة لكل منها وف��ق امل�ب��ادئ واال��س����س وم��ؤ��ش��رات امل��دن ال�صحية ،م�شريا اىل النتائج الطيبة التي حققتها التجربة االوىل يف مدينة العقبة كمدينة �صحية خ�لال ال�سنوات الثالث املا�ضية. وا�ستعر�ض م�ساعد مدير �صحة جر�ش الدكتور فطني جامن يف عر�ض حمو�سب ابرز الق�ضايا البيئية التي تواجهها حم��اف�ظ��ة ج��ر���ش ،الف �ت��ا اىل ال �ع��دي��د م�ن�ه��ا ك��ا��س�ت�خ��دام��ات االر�صفة واماكن و�ضع احلاويات وخملفات معا�صر الزيتون وحم�ط��ة التنقية ون�ت��اف��ات ال��دواج��ن والق�صابني وت��واج��د حظائر االغنام ،و�سط االحياء ال�سكنية ،ا�ضافة اىل م�شكلة اجلرادين والقوار�ض يف االحياء الناجتة عن هذه امل�سببات .جداريات على امتداد مداخل مدينة جر�ش. ودار نقا�ش مو�سع بني املحا�ضرين واحل�ضور تركز على كما ع��ر���ض امل�صور عبدالعزيز احلم�صي من��اذج��ا من امل�ل��وث��ات ال�ب���ص��ري��ة ،و��س�ب��ل التخل�ص منها ب��وا��س�ط��ة عمل م�شكلة مياه ال�شرب ،وو�صولها عرب مياه نقية اىل خزانات
متصرف «الرصيفة «يكرم املعلم الرفاعي» الر�صيفة -خليل قنديل ك��رم مت�صرف ل��واء الر�صيفة ح�ج��ازي ع�ي��اف اخلمي�س املعلم حممد الرفاعي من مدر�سة ثابت بن قي�س؛ تقديرا ملا قام به الرفاعي وموقفه االن�ساين جتاه طلبة املدر�سة ،وهو ما اظهرته �صورة للمعلم الرفاعي ،وه��و يحيك ح��ذاء اح��د الطلبة املحتاجني التي تدادلتها و�سائل االعالم خالل الفرتة املا�ضية. وتكفل ع�ساف بدعم الطالب الذي ظهر يف تلك ال�صورة بكافة احتياجاته ،وذلك على نفقته اخلا�صة ،مهيباً ب�أ�صحاب ر�ؤو�س االموال بدعم الفقراء واملحتاجني يف الر�صيفة. من جهته ،ثمن مدير الرتبية والتعليم للواء للر�صيفة الدكتور �سعيد الرقب موقف مت�صرف ل��واء الر�صيفة جت��اه املعلم الرفاعي والطالب حممد ،م�ؤكدا تقدير جهود املعلمني ،وعطاءهم املتوا�صل جتاه الطلبة.
مجلس «املهندسني» الجديد يتلقى التهاني عمان -ال�سبيل اقامت نقابة املهند�سني حفل ا�ستقبال ملجل�س النقابة املنتخب يف جممع النقابات املهنية �شاركت فيه فعاليات نقابية وحزبية و�شعبية. وك��ان يف مقدمة م�ستقبلي املهنئني نقيب املهند�سني م.ماجد ال�ط�ب��اع ون��ائ��ب النقيب م.خ��ال��د اب��ورم��ان واع���ض��اء جمل�س النقابة امل�ه�ن��د��س�ين � �س��ري زع �ي�تر ودروي� �� ��ش امل �ج��ايل ع��ن ��ش�ع�ب��ة ال�ه�ن��د��س��ة املدنية ،وب�شار البيطار عن ال�شعبة املعمارية ود.رائ��د ال�شربجي عن ال�شعبة امليكانيكية ،و�شكيب عودة اهلل وحممد الرفاعي عن ال�شعبة الكهربائية ،ود.موفق الزعبي عن �شعبة املناجم والتعدين ،ود.ليندا احلمود عن ال�شعبة الكيماوية. وجرى يف حفل اال�ستقبال تكرمي نقيب واع�ضاء جمل�س النقابة ال�سابق.
مدينة جر�ش املواطنني ،عازين ذل��ك اىل وج��ود م��ادة ال�صدى فيها كون الآبار التي تنتج هذه املياه كربيتية من �آبار م�شتل الفي�صل التي حتتاج اىل معاجلات اف�ضل.
الشركات الخاسرة تتفوق على الرابحة يف تعامالت بورصة عمان ال�سبيل -حارث عواد بلغ حجم ال �ت��داول الإج �م��ايل يف ب��ور��ص��ة عمان �أم ����س اخل�م�ي����س ح ��وايل 12.6م�ل�ي��ون دي �ن��ار ،وع��دد الأ�سهم املتداولة 14.6مليون �سهم ،نفذت من خالل 3551عقداً. وعن م�ستويات الأ�سعار ،ارتفع الرقم القيا�سي ال�ع��ام لأ��س�ع��ار الأ��س�ه��م لإغ�ل�اق �أم����س �إىل 2133.95 نقطة ،بارتفاع ن�سبته 0.28يف املئة. ومب�ق��ارن��ة �أ��س�ع��ار الإغ�ل�اق لل�شركات امل�ت��داول��ة لأم ����س ،وال �ب��ال��غ ع��دده��ا �� 134ش��رك��ة م��ع �إغ�لاق��ات�ه��ا ال�سابقة� ،أظهرت � 47شركة ارتفاعاً يف �أ�سعار �أ�سهمها، و� 51شركة �أظهرت انخفا�ضاً يف �أ�سعار �أ�سهمها. �أم��ا على م�ستوى القطاعي ،فقد ارت�ف��ع الرقم القيا�سي قطاع ال�صناعة بن�سبة 0.86يف املئة ،وارتفع الرقم القيا�سي قطاع اخلدمات بن�سبة 0.36يف املئة، وارتفع الرقم القيا�سي القطاع املايل بن�سبة 0.05يف املئة. �أم��ا بالن�سبة للقطاعات ال�ف��رع�ي��ة ،ف�ق��د ارت�ف��ع ال��رق��م ال�ق�ي��ا��س��ي ل�ق�ط��اع ال���ص�ن��اع��ات اال�ستخراجية وال �ت �ع��دي �ن �ي��ة ،ال �� �ص �ن��اع��ات ال��زج��اج �ي��ة واخل��زف �ي��ة، اخل��دم��ات ال�ت�ج��اري��ة ،ال�ت��أم�ين ،ال�ف�ن��ادق وال�سياحة، ال �ط��اق��ة وامل �ن��اف��ع ،ال �ب �ن��وك ،ال���ص�ن��اع��ات الهند�سية واالن�شائية ،النقل 3.63يف املئة 2.9 ،يف املئة 2.19 ،يف املئة 0.65 ،يف املئة 0.62 ،يف املئة 0.44 ،يف املئة 0.23 ،يف
املئة 0.15 ،يف املئة 0.02 ،يف املئة على التوايل .يف حني انخف�ض الرقم القيا�سي لقطاع اخلدمات ال�صحية، ال�صناعات الكهربائية ،العقارات ،الأدوية وال�صناعات الطبية ،الإع�لام ،التبغ وال�سجائر ،اخلدمات املالية املتنوعة ،ال�صناعات الكيماوية ،الأغذية و امل�شروبات، ��ص�ن��اع��ات امل�لاب ����س و اجل �ل��ود و ال�ن���س�ي��ج ،اخل��دم��ات التعليمية 2.82يف املئة 2.10 ،يف املئة 1.65 ،يف املئة، 1.53يف امل�ئ��ة 1.28 ،يف امل�ئ��ة 0.54 ،يف امل�ئ��ة 0.52 ،يف املئة 0.27 ،يف املئة 0.17 ،يف املئة 0.15 ،يف املئة0.06 ، يف املئة على التوايل. وبالن�سبة لل�شركات اخلم�س الأك�ثر ارتفاعاً يف �أ�سعار �أ�سهمها فهي البوتا�س العربية بن�سبة 7.49 يف املئة ،اال�سواق احلرة االردنية بن�سبة 6.39يف املئة، ال��وط�ن�ي��ة لإن �ت��اج ال�ن�ف��ط وال �ط��اق��ة ال�ك�ه��رب��ائ�ي��ة من ال�صخر الزيتي بن�سبة 5يف املئة ،االردن�ي��ة ل�صناعة الأن��اب�ي��ب بن�سبة 4.88يف امل�ئ��ة ،وال�ع��امل�ي��ة للو�ساطة والأ�سواق املالية بن�سبة 4.76يف املئة. �أما ال�شركات اخلم�س الأكرث انخفا�ضاً يف �أ�سعار �أ�سهمها فهي نوبار للتجارة واال�ستثمار بن�سبة 4.92 يف املئة ،ال�سنابل الدولية لال�ستثمارات اال�سالمية القاب�ضة بن�سبة 4.84يف امل�ئ��ة ،الق�صور للم�شاريع ال �ع �ق��اري��ة ب�ن���س�ب��ة 4.76يف امل �ئ��ة ،ال �� �ش��رق االو� �س��ط لل�صناعات الدوائية والكيماوية وامل�ستلزمات الطبية بن�سبة 4.62يف املئة ،والبالد للخدمات الطبية بن�سبة 4.58يف املئة.
�ش�ؤون حملية
local@assabeel.net
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
3
النقابات العمالية املستقلة :رفع أسعار الخبز مس مباشر بأمن واستقرار اململكة وقال االحتاد يف بيان �صحفي �أم�س �إن ما اعلنه رئي�س احلكومة عمان– ال�سبيل توجه لرفع الدعم عن اخلبز ل�ضمان و�صوله للأردنيني �سي�ساهم يف �أك��د احت��اد النقابات العمالية امل�ستقلة �ضرورة عدم اقرتاب رفع �أ�سعاره .ور�أى ان ذلك يعترب جتاه ً ال ملا مير به االردن من تر ٍد احل��ك��وم��ة م��ن ق����رار رف���ع �أ���س��ع��ار اخل��ب��ز ،م��ع��ت�بري��ن �أن �سيا�سة يف االحوال االقت�صادية واالجتماعية ،ا�ضافة اىل الظروف ال�سيا�سية تخفي�ض عجز املوازنة من خالل رفع اال�سعار اثبتت انها حلول التي تع�صف باملنطقة ،وهذا يحتم على احلكومة ان تتوخى احلذر يف قراراتها ،ونخ�ص بالذكر تلك التي مت�س قوت املواطن. �آنية مل�شكلة جوهرية.
الناصر 7 :آالف دونم ألغراض سكنية يف وادي األردن «العمل االسالمي» يهنئ األمني العام الجديد لهيئة علماء املسلمني
عمان -برتا ق��ال وزي��ر املياه وال��ري ان احلكومة خ�ص�صت ن��ح��و 7000دومن م��ن االرا����ض���ي ال�شفا غ��وري��ة يف وادي االردن غري ال�صاحلة للزراعة لتوزيعها على املواطنني لأغرا�ض ال�سكن. وبني يف ت�صريحات �صحفية �أم�س ،ان احلكومة �ستقوم بعمل خمطط �شمويل لهذه االرا�ضي بواقع 400مرت للقطعة الواحدة يف املنطقة الواقعة ما بني ال�شونة ال�شمالية وال�شونة اجلنوبية ،ا�ستجابة حل��اج��ة ���س��ك��ان وادي االردن لل�سكن ل��ي�����ص��ار اىل توزيعها على قاطني الوادي خالل عام من االعالن عن بدء تنفيذ امل�شروع. وا�ضاف النا�صر ،ان هذا االجراء ي�أتي من باب حر�ص احلكومة على احلفاظ الوحدات الزراعية يف وادي االردن لأه��م��ي��ت��ه��ا يف االم�����ن ال��غ��ذائ��ي وال�صادرات الزراعية ولت�أمني املواطنني يف االغوار ب��وح��دات ال�سكنية والن��ع��دام االرا���ض��ي املخ�ص�صة لل�سكن ،وذل��ك ب�سبب انعدام االرا���ض��ي املخ�ص�صة لهذه الغاية. وك����ان ق���رر جم��ل�����س ال������وزراء يف جل�سته التي ع��ق��ده��ا االرب���ع���اء امل��ا���ض��ي ب��رئ��ا���س��ة رئ��ي�����س ال����وزراء ال��دك��ت��ور ع��ب��داهلل ال��ن�����س��ور امل��واف��ق��ة ع��ل��ى تنظيم ق��ط��ع ارا�����ض م��ط��ل��ة ع��ل��ى وادي االردن يف ل���واءي ال�شونة ال�شمالية ودير عال وتق�سيمها اىل وحدات �سكنية ليتم توزيعها على املواطنني من ا�صحاب اال�ستحقاق. و�سيتم تنظيم قطع االرا���ض��ي وتق�سيمها اىل وحدات �سكنية مبا يوفر نحو 10االف وحدة �سكنية �سي�ستفيد منها ب�ين 60اىل 70ال��ف م��واط��ن من ابناء االغوار يف لواءي ال�شونة ال�شمالية ودير عال. ومن �شان هذا القرار احداث نقلة كبرية على �صعيد ت��ط��وي��ر م��ن��اط��ق االغ����وار وحت�����س�ين نوعية
عمان -ال�سبيل
احلياة واحلفاظ على االرا�ضي الزراعية يف وادي االردن ك���أح��د اه���م امل�����ص��ادر ال��زراع��ي��ة ذات امل��ي��زة التناف�سية. وقرر جمل�س الوزراء بهذا ال�صدد املوافقة على نتائج عمل اللجنة امل�شكلة لغايات اع��داد خمطط �شمويل لقطع االرا���ض��ي املطلة على وادي االردن
والتي قامت ب�إعداد تقرير فني يت�ضمن خطة عمل وال��ي��ة اع���داد املخططات التنظيمية لهذه القطع وامل��ع��ام�لات االف���رازي���ة واالع��م��ال امل��ي��دان��ي��ة خالل فرتة اق�صاها نهاية العام املقبل. وكان جمل�س الوزراء كلف يف وقت �سابق وزير امل��ي��اه وال���ري /رئي�س جمل�س ادارة �سلطة وادي
االردن الدكتور ح��ازم النا�صر ب إ���ع��داد خطة عمل اج���رائ���ي���ة وخم��ط��ط ���ش��م��ويل ومب�����ش��ارك��ة وط��ن��ي��ة ل�ضمان تطوير هذه االرا�ضي اجل��رداء يف املناطق املرتفعة مبا ميكن من تنفيذ هذا امل�شروع الريادي اال�صالحي ال��ذي له ابعاد اجتماعية واقت�صادية هامة تنعك�س على حياة فئة كبرية من املواطنني.
«الداخلية» :املطلوبون ا�ستخدموا الن�ساء والأطفال دروعا ب�شرية ما �أدى �إىل تراجعنا
أضرار يف منازل وسيارات مواطنني خالل البحث عن مطلوبني يف معان
ار����س���ل ح���زب ج��ب��ه��ة ال��ع��م��ل الإ����س�ل�ام���ي برقية ت��ه��ن��ئ��ة ل�ل��أم�ي�ن ال���ع���ام ل��ه��ي��ئ��ة ع��ل��م��اء امل�����س��ل��م�ين يف العراق مثنى ال�ضاري ،مبنا�سبة انتخابه �أمينا عاما للهيئة خلفا لوالده احلارث ال�ضاري ،م�ؤكدا على دور الهيئة ك�سند لق�ضاية ال�شعب العراقي وق�ضايا االمة. وج����اء يف ال�برق��ي��ة ال��ت��ي ب��ع��ث��ه��ا الأم��ي��ن ال��ع��ام للحزب حممد ع���واد ال��زي��ود ق��ول��ه "ا�س�أل اهلل عز وج��ل �أن يوفقكم و�إخوانكم يف هيئة العلماء ،وكل املخل�صني يف بلدكم ،خلدمة دينه ،وق�ضايا �شعبكم العادلة ،و�أن ي�سدد على طريق اخلري خطاكم ،و�أن ت��ظ��ل��وا و�إخ��وان��ك��م دوم����اً ع��ن��د ث��ق��ة �أم��ت��ك��م العربية والإ�سالمية". و�أكد الزيود على �ضرورة �أن تبقى الهيئة �سنداً لق�ضايا ال�شعب العراقي ،ولق�ضية الأمة املركزية " ق�ضية فل�سطني" ،و�أن تكون كما هو املعهود �صوت ال��ع��دل واحل����ق ،ون�����ص�يراً ل��ط�لاب احل���ري���ة ،ودع���اة الإ�صالح.
5إصابات بحادث تصادم يف عجلون عجلون -برتا �أ���ص��ي��ب خ��م�����س��ة �أ���ش��خ��ا���ص يف ح����ادث ت�����ص��ادم وق��ع �أم�س بني مركبتني على طريق النعيمة �سامتا باجتاه عجلون. وق���ال م��دي��ر دف���اع م���دين امل��ح��اف��ظ��ة ال��ع��ق��ي��د ه��اين ال�صمادي ان ك��وادر دف��اع مدين ق�ضاء �صخرة حتركت ع��ل��ى ال��ف��ور اىل م��ك��ان احل����ادث ون��ق��ل��ت امل�����ص��اب�ين بعد تقدمي الإ�سعافات الأولية لهم �إىل م�ست�شفى الإمي��ان احلكومي. وق��ال مدير م�ست�شفى الإمي��ان احلكومي الدكتور احمد ال��زغ��ول ان��ه مت �إدخ���ال امل�صابني �إىل امل�ست�شفى وتقدمي الإ�سعافات ال�لازم��ة لهم ومت حتويل حالتني بناء على طلبهما �إىل م�ست�شفى �أيدون الع�سكري ،مبينا �أن �إ�صاباتهم متو�سطة بني ك�سور ور�ضو�ض وحالتهم العامة جيدة.
إغالق ملحمة بالشمع األحمر لبيعها لحوم ًا فاسدة عمان -ال�سبيل �أغ��ل��ق��ت ب��ل��دي��ة م����أدب���ا ال��ك�برى اخل��م��ي�����س ملحمة ب��ال�����ش��م��ع الأح���م���ر؛ ل��ب��ي��ع��ه��ا حل���وم���اً ف��ا���س��دة ومنتهية ال�صالحية؛ ويظهر عليها العفن وتنبعث منها روائح كريهة. و���ض��ب��ط��ت ك�����ودار ال���رق���اب���ة يف ال����دائ����رة ال�����ص��ح��ي��ة التابعة للبلدية بالتعاون مع جلنة ال�صحة وال�سالمة العامة هذه اللحوم التي ال حتمل بطاقة بيان �أو ختم م�سلخ. و�أح��ال��ت اجلهات الرقابية ذوي العالقة بامللحمة على الق�ضاء.
معان -براء �صالح وعمان -برتا ت�سببت م��داه��م��ة ق���وة �أم��ن��ي��ة ك��ب�يرة خ�لال تنفيذ مداهمة فجر �أم�س للبحث عن املطلوبني �إىل ت�ضرر منازل و�سيارات مواطنني يف معان. وك���ان الأم���ن ي��ط��ارد ال��ذي��ن �أح��رق��وا �سيارة تابعة للأمن قبل �أ�سبوع. وات���ه���م م���واط���ن���ون الأم�����ن ب���ه���دم وت��خ��ري��ب منازل و�سيارات تعود لهم. ف��ي��م��ا ق���ال ب��ي��ان ل�����وزارة ال��داخ��ل��ي��ة ان ق��وة �أم��ن��ي��ة م�����ش�ترك��ة ق��ام��ت ليلة اخل��م��ي�����س و�صباح �أم�������س مب���داه���م���ات يف م��دي��ن��ة م���ع���ان ب��ح��ث��اً عن مطلوبني خطرين ج��دا خارجني على القانون وم�سجل بحقهم العديد من الطلبات الق�ضائية واالمنية. و�أ�ضافت ال���وزارة يف بيان �صحفي ا�صدرته �أم�س �أن القوة قامت بواجبها يف ثالثة مواقع ا���ش��ت��ب��ه ب��ت��واج��د اول��ئ��ك امل��ط��ل��وب�ين فيها وان��ه��ت عملها دون وق���وع اي ا���ص��اب��ات ت��ذك��ر او ح��دوث ا�شتباك م��ع امل��ط��ل��وب�ين ،م�شرية اىل ان��ه يوجد يف امل���واق���ع امل�����س��ت��ه��دف��ة ع���دة ب��ي��وت ا���س��ت��خ��دم��ه��ا املطلوبون كمخابئ لهم.
تهنئة وتربيك يتقـــــــدم
و�أو������ض�����ح�����ت ال�����������وزارة ان امل���ط���ل���وب�ي�ن ق��د ا���س��ت��خ��دم��وا االط���ف���ال وال��ن�����س��اء ك����دروع ب�شرية حلمايتهم من القوة االمنية مما ا�ضطر القوة اىل ال��ت�راج����ع ح��ر���ص��ا ع��ل��ى ���س�لام��ة االط���ف���ال وال��ن�����س��اء وع����دم ت��ع��ري�����ض��ه��م ل��ل��خ��ط��ر .و���ش��ددت الوزارة على ان القانون �سينفذ على اجلميع ويف اي مكان وزمان و�أنه ال �أحد فوقه. وو�����ص����ف ال���ب���ي���ان اال����ش���خ���ا����ص امل��ط��ل��وب�ين بـ"املجرمني" ال��ذي��ن "ال مي��ث��ل��ون �أه���ل م��ع��ان ال�شرفاء والأوف��ي��اء الذين عاهدوا اهلل وجاللة القائد الأع��ل��ى ب���أن يبقوا املحافظني على �أم��ن الوطن وال�شركاء احلقيقيني لرجال االم��ن يف
نبذ العنف واجتثاث بذرة ال�شر لي�س من املدينة فقط بل من كافة انحاء اململكة؛ ليبقى الأردن ب������إذن اهلل وب��ه��م��ة اب��ن��ائ��ه امل��خ��ل�����ص�ين ووع��ي��ه��م، واح��ة ل�ل�أم��ن واالم���ان والطم�أنينة" وف��ق بيان "الداخلية". ل��ك��ن ���ص��ورا �أظ���ه���رت ح��ج��م الأ����ض���رار ال��ت��ي تعر�ضت لها م��ن��ازل مواطنني ج��راء اقتحامها باملدرعات ،كما قال �شهود عيان �إن رجال االمن دخ��ل��وا دي����وان ع�����ش�يرة ال��ف��ن��اط�����س��ة وخ��ل��ف ذل��ك حتطيما يف حمتوياته ،بح�سب �شهود عيان. وقالت احلاجة ام �سليمان ابو دية التي ت�سكن مبنزل جم��اور للديوان يف حديث لـ"ال�سبيل":
�سمعنا ا�صوات �سيارات االمن ومكربات ال�صوت ف��ق��ل��ن��ا ل��ه��م ادخ���ل���وا امل���ن���زل اذا �أردمت تفتي�شه ولكنهم مل ي�ستجيبوا وقاموا بهدم �سور املنزل من عدة جهات". و�أ�ضافت "دخل اف��راد االم��ن ب�أعداد كبرية وم���ع���ه���م ال����ك��ل�اب ال�����ض��خ��م��ة و�أذع������رون������ا ن��ح��ن واالوالد وال��ب��ن��ات ،وف��ق��د اح��د االط��ف��ال ال��وع��ي وعملوا على تدمري البيت من ال�ساعة الواحدة حتى الفجر". و�أكدت "لقد فقدنا �أغرا�ضنا واجهزة الالب ت��وب وال��ك��ام�يرات وم��ب��ال��غ م��ال��ي��ة وال��ذه��ب بعد اقتحام املنزل من قبل االمن".
عبدالرزاق امل�صري وعائلته ب�أحر التهاين والتربيكات للحبيب الغايل
الدكتور فوزي فهيم ح�سن حل�صوله على
�شهادة الدكتوراه يف اللغة العربية �سائلــني املولــــى عــــز وجــــــل �أن ينفع بعلمه وطنه و�أمته
4
فلسطين
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
الق�سام :نحن �إىل العودة والتحرير �أقرب
إصابات ومواجهات خالل إحياء الذكرى الـ 67للنكبة ال�ضفة الغربية -ال�سبيل أ�� �ص �ي��ب � �ش��اب��ان ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ان ب��ر� �ص��ا���ص ج�ي����ش االح �ت�ل�ال، والع�شرات بحاالت اختناق بالغاز� ،أم�س اخلمي�س خ�لال �إحياء الذكرى الـ 67لـ"النكبة" ،بال�ضفة الغربية ،يف حني قال الناطق با�سم كتائب ال�شهيد عز الدين الق�سام �أبو عبيدة� ،إن الفل�سطينيني وبعد 67ع��ام�اً على نكبة فل�سطني ب��ات��وا �إىل ال�ع��ودة والتحرير �أقرب. وق ��ال ال�ن��ا��ش��ط يف امل �ق��اوم��ة ال�شعبية�� ،ص�لاح اخل��واج��ا� ،إن "اجلي�ش قام بتفريق م�سرية نظمتها الف�صائل الفل�سطينية، بالقرب من جدار الف�صل العن�صري ،مبدينة بيت حلم (جنوبا)، لإحياء الذكرى الـ 67للنكبة (التي ت�صادف اليوم اجلمعة)". و أ�� �ض��اف اخل��واج��ا �أن "اجلي�ش أ�ط�ل��ق أ�ع�ي�رة ن��اري��ة ،وقنابل الغاز امل�سيل للدموع جتاه امل�سرية التي انطلقت من و�سط املدينة باجتاه اجل��دار ،ما �أ�سفر عن �إ�صابة الع�شرات بحاالت اختناق، ج��راء ا�ستن�شاقهم الغاز ،متت معاجلتهم ميدانياً ،فيما �أ�صيب �شاب بعيار ناري حي يف القدم ،قبل �أن يتم اعتقاله". من جانب �آخر� ،أفاد �شهود عيان �أن مواجهات اندلعت مبنا�سبة �إحياء الذكرى نف�سها ،بني ع�شرات ال�شبان واجلي�ش الإ�سرائيلي، بالقرب من م�ستوطنة "ب�سغوت" ،قرب مدينة البرية (و�سط)، أ���س�ف��رت ع��ن إ���ص��اب��ة ��ش��اب بعيار ح��ي يف ال �ق��دم ،نقل على إ�ث��ره��ا للعالج يف جممع رام اهلل الطبي (حكومي). وقال م�صدر طبي يف جممع رام اهلل ،ف�ضل عدم ذكر ا�سمه، �إن "مواطنا و�صل م�صاباً بعيار ناري يف القدم ،و ُقدم له العالج". ويحيى ال�شعب الفل�سطيني يف ال��داخ��ل واخل ��ارج ال��ذك��رى ال�سابعة وال�ستني للنكبة ع�بر �سل�سلة فعاليات خمتلفة جتمع ب�ين أ�ج �ي��ال ال�شعب الفل�سطيني يف ا�ستمرار ل�ت��وري��ث الر�سالة الفل�سطينية واحلق الفل�سطيني من جيل �إىل جيل. من جانبه قال الناطق با�سم كتائب ال�شهيد عز الدين الق�سام أ�ب��و عبيدة� ،إن الفل�سطينيني وبعد 67عاماً على نكبة فل�سطني باتوا �إىل العودة والتحرير �أقرب. و�شدد �أبو عبيدة ،يف تغريدة له على �صفحته عرب توتري �أم�س اخلمي�س ،مبنا�سبة الذكرى ال�سابعة وال�ستني للنكبة ،على �أنه باملقاومة وال�صمود حتما �سنعود ،يف َ�إ�شارة �إىل حق العودة. ويف ت�غ��ري��دة أ�خ ��رى ن���ش��رت ك�ت��ائ��ب ال�ق���س��ام ب��و��س�ت�اً موجهاً للجمهور ال�صهيوين مكتوباً باللغة العربية والعربية قالت فيه: "جئتم �إلينا من �شتات الأر�ض و�سرقتم �أر�ضنا ،فارحلوا عنها ،فال دوام ملحتل يف التاريخ".
إصابة 3مستوطنني يف عملية دهس شمالي الخليل القد�س املحتلة� -صفا �أ�صيب �أم�س اخلمي�س ثالثة م�ستوطنني بجراح يف عملية ده�س على مفرق م�ستوطنات "غو�ش عت�صيون" �شمايل اخلليل جنوبي ال�ضفة الغربية املحتلة ،يف حني و�صفت ج��راح �أحدهم باخلطرة. وذك��ر م��وق��ع "واال" ال�ع�بري �أن مركبة فل�سطينية ��س��وداء اللون ده�ست ث�لاث��ة م�ستوطنني وف��رت م��ن امل�ك��ان ،فيما ُن�ق��ل اجلرحى للم�ست�شفيات لتلقي العالج وفتحت ال�شرطة الإ�سرائيلية حتقي ًقا يف العملية. وقال املوقع �إن قوة ع�سكرية �إ�سرائيلية اعتقلت منفذ العملية قري ًبا من املكان ،ويجري التحقيق معه ميدان ًيا يف عملية وقعت يف ذات املكان الذي خطف منه امل�ستوطنون الثالثة �صيف العام املا�ضي. وتكررت عمليات الده�س والطعن يف ال�ضفة الغربية والقد�س املحتلة م�ؤخرا ردا على انتهاكات اجلي�ش الإ�سرائيلي وم�ستوطنيه وعربدته على املواطنني التي ال تكاد تنتهي.
صعوبات أمام نتنياهو تضطره لتأجيل جلسة الحكومة األحد
القد�س املحتلة� -صفا ت�أجلت جل�سة احلكومة الإ�سرائيلية التي كانت من املقرر �أن تعقد الأحد املقبل ،وذلك مبنا�سبة ما ي�سمى "ذكرى توحيد �شطري القد�س". وذك��رت الإذاع��ة الإ�سرائيلية العامة �أم�س اخلمي�س �أن دي��وان رئا�سة ال ��وزراء ق��رر ت�أجيل اجلل�سة ليومني ،لإف�ساح املجال أ�م��ام �سكرتارية احلكومة لإعداد جدول الأعمال. ونقلت عن م�صادر يف "الليكود" قولها �إن هذه اخلطوة ت�أجلت نظ ًرا لل�صعوبات التي يواجهها رئي�س احلكومة بنيامني نتنياهو يف توزيع احلقائب الوزارية على نواب الليكود".
تدهور الحالة الصحية لخمسة أسرى يف "نفحه" و"ريمون" ال�ضفة الغربية -ال�سبيل ق ��ال ن� ��ادي الأ� �س�ي�ر �إن خ�م���س��ة �أ� �س ��رى يف ��س�ج�ن��ي "نفحة"، و"رميون" يعانون من م�شاكل �صحية و�أمرا�ض مزمنة ،ومنهم من ينتظر �أن يقدم العالج له منذ �سنوات ،و�آخرين بحاجة �إىل عمليات جراحية. ويف بيان للنادي �صدر �أم�س اخلمي�س �أكد �أنه مت توثيق احلاالت اخلا�صة للأ�سرى املر�ضى واالنتهاكات التي متار�س بحقهم بعد زيارة �أجراها حماميا نادي الأ�سري. و أ���ض��اف البيان �أن "الأ�سري �إبراهيم البيطار ( )34عاماً من غزة ،يعاين من م�شاكل يف �إحدى كليتيه وهي الي�سرى ،عالوة على وجود �شظايا يف عيونه ،وهو بحاجة لإجراء عملية لإزالتها� ،إ�ضافة �إىل معاناته من التهابات ح��ادة يف الأمعاء" ،فيما يعاين الأ�سري نزار زيدان من بلدة بري نباال من م�شاكل يف �شرايني القلب ،و�شلل يف �إحدى قدميه ويديه وهو بحاجة �إىل عالج طبيعي� ،إ�ضافة �إىل �إ�صابته بالدي�سك ،علماً �أن الأ�سري حمكوم بال�سجن ( )37عاماً. ونقل حمامي النادي عن الأ�سري �سامر قا�سم عواد ( )36عاماً من نابل�س واملحكوم بال�سجن ( )40عاماً ،ا�ستمرار معاناته من الأمل يف كليتيه ،م�ؤكداً �أن فحو�صات �أجريت له ورغم مطالبته باحل�صول على نتائجها �إال �أنهم رف�ضوا ذلك. �أما الأ�سري تامر الرمياوي ( )34عاماً من رام اهلل ،يعاين من م�شكلة يف �أحد الأع�صاب الوا�صلة بني الركبة والدماغ ،وهو بحاجة �إىل عالج طبيعي ،وذكر الأ�سري للمحامي �أن ما زاد من معاناته عدم قدرته على التنقل بوا�سطة عربة "البو�سطة" للعالج. كما �أن الأ�سري حامت حممد قويدر ( )30عاماً ،من غزة ،والذي يعاين من وجود �شظايا يف بطنه ت�سبب له �آالما دائمة نتيجة �إ�صابة تعر�ض لها قبل اعتقاله عام ،2008عالوة على �ضعف يف ال�سمع ،مع العلم �أنه حمكوم بال�سجن ( )14عاماً ون�صف.
"الكبار ميوتون وال�صغار ين�سون" مقولة �أطلقتها "غولدا مئري" رئي�س وزراء دول��ة االح�ت�لال عام ،48عن تهجري الفل�سطينيني من �أر�ضهم؛ �إال �أن الجئي ال�ضفة الغربية وبقية ال�شتات ل�سان حالهم يقول �إنه �صحيح ان الكبار ميوتون ولكن ال�صغار ال ين�سون؛ فربغم مرور 67عاما على نكبة فل�سطني ،ما زال من تبقى من كبار ال�سن ومن عاي�شوا م�أ�ساتها ي�سردون تفا�صيلها لأبنائهم والذين حفظوا تفا�صيل م�أ�ساتها بدقة متناهية. ومع مرور الأيام والأ�شهر وال�سنني تردد ا�سم النكبة؛ حتى �صار عنوانا للت�شريد والطرد والقهر يف منايف الأر�ض. جمازر وتهجري يقول بروف�سور ال�سيا�سة عبد ال�ستار قا�سم ان �أحداث النكبة كما يرويها الالجئون �أنف�سهم ت�شمل احتالل معظم �أرا��ض��ي فل�سطني من قبل احلركة ال�صهيونية ،وط��رد ما مئات �آالف الفل�سطينيني، وحتويلهم �إىل الجئني. وي�ضيف ":كما ت�شمل الأحداث ع�شرات املجازر والفظائع و�أعمال النهب �ضد الفل�سطينيني ،وه��دم �أك�ثر من 500قرية وتدمري املدن الفل�سطينية الرئي�سية وحتويلها �إىل م��دن يهودية ،وط��رد معظم القبائل البدوية التي كانت تعي�ش يف النقب وحماولة تدمري الهوية الفل�سطينية وحم��و الأ�سماء اجلغرافية العربية وتبديلها ب�أ�سماء عربية وتدمري طبيعة البالد العربية الأ�صلية من خالل حماولة خلق م�شهد طبيعي �أوروبي". وتروي الالجئة فاطمة عزيز من خميم بالطة البنها وليد ابن الــ 12عاما كيف �أن ع�صابات القتل ال�صهيونية يف مدينة يافا وقتها من �شترين والهجاناة؛ قاموا بقتل عائالت كثرية يف املدينة ؛ مما ا�ضطر غالبية �سكانها ملغادرة يافا وت��رك بيارات الربتقال والرمان خ�شية القتل الع�شوائي واملجازر. حق ال ي�سقط بالتقادم وعن حق العودة تقول" :هو حق مقد�س وال ي�سقط بالقادم؛ وهو حق لكل فل�سطيني طرد �أو خرج من موطنه لأي �سبب عام � 1948أو يف �أي وقت بعد ذلك يف العودة �إىل الديار �أو الأر���ض �أو البيت الذي كان يعي�ش فيه حياة اعتيادية قبل 1948؛ وهو حق ينطبق على كل فل�سطيني ��س��واء ك��ان رج�لا �أو ام ��ر�أة وينطبق كذلك على ذري��ة �أي منهما بلغ عددها و�أماكن تواجدها ومكان والدتها وظروفها مهما كانت". ب��دوره حت��دث الالجئ م�صطفى خليل من خميم قلنديا قرب رام اهلل وق��ال ان النكبة مرتبطة بحق ال�ع��ودة؛ كحق تاريخي ناجت عن وجود الفل�سطينيني يف فل�سطني منذ الأزل وارتباطهم بالوطن ال�ضارب يف �أعماق التاريخ وجذوره. و�أ�ضاف ":هجمت علينا ع�صابات ال�صهاينة يف قرية العبا�سية
مواجهات مع قوات االحتالل يف بيت حلم
وا�ست�شهد من ا�ست�شهد وا�ضطررنا للهجرة ،ومنا من ترك طنجرة الطبيخ على املوقد ،ومن ن�سائنا من ترك م�صاغه على �آم��ل انتهاء املعارك والهجوم بعد وقت ق�صري؛ �إال �أن الوقت طال حتى 67عاما حتى الآن وال ندري متى تنتهي نكبتنا". لن نن�سى وبح�سب امل�ؤرخ اللبناين ق�سطنطني زريق فانه �أول من ا�ستعمل م�صطلح "النكبة" لو�صف �أح ��داث 1948وذل��ك يف كتابة "معنى النكبة" ال�صادر يف �أغ�سط�س .1948حيث يقول ":النكبة هو اال�سم ال ��ذي يطلقه الفل�سطينيون ع�ل��ى تهجريهم وه ��دم معظم معامل جمتمعهم ال�سيا�سية واالقت�صادية واحل�ضارية عام .1948وهي ال�سنة التي ط��رد فيها ال�شعب الفل�سطيني من بيته و�أر��ض��ه وخ�سر وطنه ل�صالح� ،إقامة الدولة اليهودية�" -إ�سرائيل"".
ويقول الالجئ عامر ن�صر من خميم نور �شم�س بطولكرم انه لن ين�سى بيارة الربتقال يف تل الربيع "تل ابيب؛ وان جده او�صاه بها قبل موته. وت�شري الإح�صائيات الفل�سطينية �إىل �أنّ حرب � 48أدت �إىل طرد ما يزيد عن � 714ألف فل�سطيني عن �أر�ضه وبيته ،وبذلك عملت على ت�شتت ال�شمل الفل�سطيني ،حيث توزعت هذه الأعداد ال�ضخمة يف عدد من الأماكن �سواء داخل الأرا�ضي الفل�سطينية (خميمات لالجئني يف الداخل) �أو هجروا �إىل الدول املجاورة (الأردن ،لبنان� ،سوريا ،م�صر). وك��ان��ت ب�ت��اري��خ 29ن��وف �م�بر1947م ق��د واف�ق��ت اجلمعية العامة للأمم املتحدة على قرار يو�صي بتق�سيم فل�سطني �إىل دولة يهودية ورح��ب ال�صهاينة مب�شروع التق�سيم ،بينما �شعر ودول��ة فل�سطينيةّ ، العرب والفل�سطينيون بالإجحاف.
خالفات بني "�إ�سرائيل" وفرن�سا حولها
عباس :خمسة بنود للمبادرة الفرنسية ولجنة عربية تتابعها قرطاج� -صفا أ�ك ��د ال��رئ�ي����س حم �م��ود ع�ب��ا���س وج ��ود م �ب��ادرة قدمتها فرن�سا من �أجل حل الق�ضية الفل�سطينية بالفعل. وق� ��ال يف ت �� �ص��ري��ح ل�ل���ص�ح��اف�ي�ين ب �ع��د ل�ق��ائ��ه الرئي�س التون�سي الباجي قائد ال�سب�سي بالق�صر الرئا�سي بقرطاج م�ساء الأرب�ع��اء�" ،إن الفرن�سيني ي��ري��دون �أن يقدموا با�سم الفل�سطينيني م�شروع قرار �إىل جمل�س الأمن الدويل". و أ���ض��اف "هناك أ�ف�ك��ار ل��دى الفرن�سيني ب�أنه ال بد �أن يتقدموا بقرار �إىل جمل�س الأمن با�سمنا للق�ضية الفل�سطينية". و�أردف "طب ًعا ،نحن نرحب بهذه اجلهود ،ولكن
هناك جلنة عربية من 5دول هي املكلفة مبتابعة هذا الأمر مع فرن�سا ومع غريها من الدول". و�أو�ضح عبا�س �أن املبادرة الفرن�سية تقرتح من خالل القرار "مبادئ حلل ال�صراع على غرار تثبيت ح��دود ال��راب��ع من ح��زي��ران 1967مع تبادل �أرا���ض بني الطرفني ،وجعل القد�س عا�صمة م�شرتكة بني الدولتني� ،إىل جانب حتديد ج��دول زمني لإنهاء االحتالل ،وعقد م�ؤمتر دويل لل�سالم". وي� �ج ��ري ال �ف �ل �� �س �ط �ي �ن �ي��ون م ��ع ال �ف��رن �� �س �ي�ين م�شاورات مكثفة ه��ذا الأي��ام ،يف حماولة للو�صول �إىل �صيغة اتفاق تقدمه باري�س ملجل�س الأمن. خالفات �إ�سرائيلية فرن�سية وك�شفت �صحيفة "ه�آرت�س" ال�ع�بري��ة �أم����س اخلمي�س النقاب ع��ن خ�لاف��ات غ�ير م�سبوقة بني
ف��رن���س��ا و"�إ�سرائيل" ع�ل��ى خ�ل�ف�ي��ة ه ��ذه امل �ب��ادرة الفرن�سية. وقالت ال�صحيفة �إن املباحثات اال�سرتاتيجية ب�ين فرن�سا و"�إ�سرائيل" ،وال�ت��ي ع�ق��دت الأ�سبوع املا�ضي يف القد�س ،و�شارك فيها دبلوما�سيون من اجل��ان�ب�ين ،حت��ول��ت �إىل ��ص��راع غ�ير م�سبوق حول مبادرة وزير اخلارجية الفرن�سي يف جمل�س الأمن لو�ضع ج��دول زم�ن��ي إلن�ه��اء ال���ص��راع الفل�سطيني الإ�سرائيلي. و�أ�ضافت �أن��ه ومنذ اللحظة الأوىل لالجتماع ب� � ��رز اخل� �ل ��اف ب�ي��ن اجل ��ان� �ب�ي�ن ح� � ��ول ال �ق �� �ض �ي��ة ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ة� ،أدى �إىل ات �ه��ام��ات م �ت �ب��ادل��ة بني اجلانبني ،وه��ذا دليل على اخلالفات والتوتر بني فرن�سا و"�إ�سرائيل".
وقال دبلوما�سي �إ�سرائيلي �إن ال�سفري الفرن�سي يف "تل �أبيب" برتيك ميزونب ،انتقد ب�شدة �سيا�سة "�إ�سرائيل" ،و�أثار غ�ضب الإ�سرائيليني. وح �� �س��ب ال �� �ص �ح �ي �ف��ة ف � � ��إن ال��دب �ل��وم��ا� �س �ي�ين الإ�سرائيليني اتهموا فرن�سا ب�أنها تقف وراء املبادرة الأوروب �ي ��ة ملقاطعة منتجات امل�ستوطنات وو��ض��ع عالمات عليها ،واتهموا وزير اخلارجية الفرن�سية ب ��أن��ه ه��اج��م "�إ�سرائيل" خ�ل�ال احل ��رب ع�ل��ى غ��زة بتنفيذ مذابح يف غزة. و أ�ك ��دت ال�صحيفة �أن ال�سفري الفرن�سي قال �إن االحت ��اد الأوروب� ��ي اق�ت�رح على "�إ�سرائيل رفع م�ستواها يف االحتاد يف حال التقدم بعملية الت�سوية �إال �أن "�إ�سرائيل" رف���ض��ت ح�ت��ى ب�ح��ث االق�ت�راح الأوروبي.
بعد �أ�سبوع من ال�سري على الأقدام
مسرية حيفا تصل األقصى وسط استقبال شعبي حاشد القد�س املحتلة -ال�سبيل و� �ص��ل امل �� �ش��ارك��ون يف م �� �س�يرة "من ح�ي�ف��ا �إىل الأق�صى" �أم�س اخلمي�س �إىل باحات امل�سجد الأق�صى املبارك ،بعد �أ�سبوع من ال�سري على الأقدام من مدينة حيفا داخل الأرا�ضي املحتلة عام .48 وك� ��ان يف ا��س�ت�ق�ب��ال امل �� �ش��ارك�ين ح���ش��د ك �ب�ير من امل�صلني داخل الأق�صى و�أهايل القد�س املحتلة والبلدة القدمية ،وع��دد من املبعدين واملبعدات عن امل�سجد، وذلك و�سط تكبريات وهتافات من قبل اجلميع. �ق �� �ص��ى م ��ن ب � ��اب امل�ج�ل����س وف� � ��ور دخ ��ول� �ه ��م لل� أ (الناظر)� ،سجد امل�شاركون بامل�سرية "�سجدة �شكر هلل عزوجل" يف رحابه ويف �ساحة قبة ال�صخرة امل�شرفة، وم��ن ث��م ط��اف��وا يف ك��اف��ة �أن �ح��اء امل�سجد و��س��ط تعايل �أ�صوات التكبريات ،حتى انتهت ب�أدائهم �صالة "حتية امل�سجد وال�شكر هلل" داخل اجلامع القبلي امل�سقوف. وق��ال املن�سق الإع�لام��ي يف مركز ��ش��ؤون القد�س والأق�صى "كيوبر�س" حممود أ�ب��و العطا �إن امل�سرية بعد �أ�سبوع م��ن ال�سري على الأق ��دام حققت �أهدافها يف الدخول �إىل امل�سجد الأق�صى ،رغ��م عراقيل قوات االحتالل لها عدة مرات. و�أو�ضح �أن امل�شاركني بامل�سرية دخلوا �إىل الأق�صى، رغ��م ت��واج��د �أع ��داد ك�ب�يرة م��ن ق ��وات االح �ت�لال عند ب��اب العامود ،الف ًتا �إىل أ�ن��ه ك��ان هناك ع��دة حم��اوالت �إ�سرائيلية لل�ضغط على امل�شاركني م��ن �أج��ل تغيري م�سار امل�سرية ،ولكن �إ�صرارهم ال�شديد دفع لتحقيق �أهدافها. �صباحا و�أ� �ش��ار �إىل �أن ق ��وات االح �ت�لال ح��اول��ت ً ع��رق �ل��ة � �س�ير امل �� �ش��ارك�ين ع �ن��د خ��روج �ه��م م��ن خميم �شعفاط ،وا�شرتطت عليهم ركوب حافلة ،وجرى حتت تهديد ال�سالح رك��وب احلافلة مل�سافة كيلومرت ،ومن ث��م �أك�م�ل��وا ال�سري على الأق ��دام حتى و�صلوا امل�سجد الأق�صى. و�أ�ضاف �أن امل�شاركني قطعوا م�سافة 180كيلومرتا م�ش ًيا على الأقدام خالل ال�ستة �أيام ،يف نحو � 50ساعة حتى و�صلوا �إىل الأق�صى. ر�سالة لالحتالل وب�ين �أن امل�سرية حققت �أه��داف�ه��ا التي انطلقت
م��ن �أجلها ب�شكل ك�ب�ير ،وه��ي رف��ع من�سوب االهتمام والتوا�صل مع امل�سجد الأق�صى ،و�إر�سال ر�سالة وا�ضحة لالحتالل مفادها �أن" الأق�صى لي�س وحيدًا ،و�أن كل �أوامر الإبعاد و�سيا�سة احل�صار واال�ستهداف للم�سجد ل��ن حت��ول دون ال��و� �ص��ول �إل �ي��ه و إ�ح �ي��ائ��ه ب��امل��راب�ط�ين وامل�صلني". ريا، ولفت �إىل �أن امل�سرية القت اهتمامًا عامل ًيا كب ً وخا�صة من قبل وك��االت الأنباء الأجنبية �إىل جانب تغطية و�سائل الإعالم العربية لها ،موجهًا �شكره �إىل كافة و�سائل الإعالم. و�أكد �أبو العطا �أن هذه امل�سرية �ست�ؤ�س�س ملبادرات واب �ت �ك��ارات ج��دي��دة خ�لال ال �ف�ترات ال�ق��ادم��ة ،وهناك حديث عن م�سرية خيل �أو جمال �ستنطلق من النقب
امل�شاركون يف امل�سرية ي�سجدون حلظة دخولهم امل�سجد الأق�صى امل�ح�ت��ل ،وغ�يره��ا م��ن امل �ب ��ادرات ال�ت��ي �ستتوا�صل مع �إىل امل�سجد الأق�صى ،بيت ال�شهيد حممد �أبو خ�ضري امل�سجد الأق�صى. يف خميم �شعفاط ،وقر�أوا الفاحتة على روحه ،ومن ثم وق��ال "نحن �أم ��ام �سل�سلة م��ن الن�شاطات التي قلدوا والده و�سام �إجالل وتقدير. ت�ؤكد توا�صلنا مع القد�س والأق�صى" ،م�ؤكدًا �أن كل وك��ان��ت امل���س�يرة انطلقت ال�سبت امل��ا��ض��ي م�ش ًيا إ�ع��اق��ات االح �ت�لال للم�سرية م�ن��ذ ان�ط�لاق�ه��ا ال�سبت على ا ألق��دام من م�سجد احلاج عبداهلل �أبو يون�س يف املا�ضي ،وخا�صة عن و�صولها م�شارف القد�س ت�ؤكد �أن االهتمام ح��ي احللي�صة مبدينة حيفا ،حت��ت �شعار "الأق�صى االحتالل يخ�شى من كل ن�شاط يرفع من�سوب م�س�ؤوليتي" ،وذلك بتنظيم من احلركة الإ�سالمية بالأق�صى ويتن�صر فيه للقد�س. و�أ�شار �إىل �أنه �سيتم بعد �صالة ظهر اليوم تكرمي يف حيفا. ي�شار �إىل �أن امل�شاركني بامل�سرية �سينطلقون غدًا امل �� �س�يرة م��ن ق�ب��ل رئ�ي����س ال�ه�ي�ئ��ة الإ� �س�لام �ي��ة العليا بالقد�س ال�شيخ عكرمة �صربي ،وع�ضو الهيئة جميل بالبا�صات �إىل مهرجان العودة الذي تقييمه احلركة الإ�سالمية بقيادة ال�شيخ رائد �صالح يف قرية "�إجزم" حمامي ،كو�سام تقدير لها. وك��ان امل�شاركون يف امل�سرية زاروا قبيل و�صولهم بق�ضاء حيفا.
5
عربي ودولي
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
�شكوى للأمم املتحدة حتمل ال�سلطات امل�صرية م�س�ؤولية وفاته
جماهري حاشدة تشيع القيادي إسماعيل ..و"الحرية والعدالة" يتهم النظام باغتياله
القاهرة -وكاالت �شيعت �أعداد كبرية من �أن�صار وم�ؤيدي جماعة الإخوان امل�سلمني مب�صر� ،أم�س اخلمي�س القيادي يف اجلماعة الدكتور فريد �إ�سماعيل، الذي تويف داخل �أحد �سجون االنقالب ،بعد تعر�ضه لأزمة �صحية، ورف�ض �إدارة ال�سجن عالجه يف �أحد امل�ست�شفيات ،يف حني اتهم حزب "احلرية والعدالة" ،النظا َم احلاكم يف م�صر ،واملجل�س الع�سكري ووزي ��ر ال��داخ�ل�ي��ة ،باغتيال ال�برمل��اين ووك�ي��ل جلنة ال��دف��اع والأم��ن "ال�شعب القومي مبجل�س ال�شعب� ،إ�سماعيل ،داعياً يف بيانٍ �أ�صدره َ امل�صري وكافة القوى الوطنية ،واحلركات الثورية� ،إىل اال�صطفاف الثوري لإ�سقاط االنقالب الع�سكري". وخ��رج��ت ج �ن��ازة إ���س�م��اع�ي��ل ال�ت��ي ح�ضرها ح���ش��ود �ضخمة من م�سجد مب�سقط ر�أ�سه بقرية احلمادين يف حمافظة ال�شرقية �شمايل البالد. وردد امل�شاركون يف اجلنازة هتافات مناوئة لل�سلطات االنقالب، ورفع امل�شاركون ،خالل اجلنازة التي �شارك فيها �أ�سامة مر�سي جنل الرئي�س الأ�سبق حممد مر�سي� ،شعارات رابعة والفتات حتمل �صورة ا�سماعيل و”عبارة عمر الظلم ما قوم دولة”. كذلك ،نعت جماعة "الإخوان امل�سلمني"� ،إ�سماعيل ،الذي "مل ل�سجان جبان ،وال منقلب خ�سي�س ،حتى �أ�سلم روحه الطاهرة ِ ينحن ّ �إىل بارئها �صامدًا جماهدًا" ،وفق بيان �صادر عنها .تويف �إ�سماعيل، �أم����س الأرب �ع��اء ،داخ��ل �أح��د ال�سجون امل�صرية ،بعد تعر�ضه لأزم��ة �صحية "جلطة" ،ورف�ض �إدارة ال�سجن عالجه يف �أحد امل�ست�شفيات. ووفقاً للمعلومات ال��واردة ،ف�إن �إ�سماعيل دخل يف غيبوبة تامة، منذ عدة �أيام ،و�أ�صيب على �أثرها بجلطة يف املخ. وت ��ده ��ورت احل��ال��ة ال���ص�ح�ي��ة ل�ل�ق�ي��ادي امل �� �ص��ري ،داخ� � ل �سجن العقرب نتيجة الإهمال املتعمد ودخوله يف غيبوبة ،و�سط تعنت من �إدارة ال�سجن لنقله للم�ست�شفى. و�أو�ضح جنل �إ�سماعيل ،يف ت�صريحات �سابقة ،قبل �أ�سبوع تقريباً، �أن ت�شخي�ص حالة والده ،الذي زاره يف يف �سجنالزقازيق العمومي،
يذكر �أنّ �إ�سماعيل من مواليد 1957حمافظة ال�شرقية ،انتخب ع�ضوا مبجل�س ال�شعب 2005و ،2011وانتخب ع�ضوا باحتاد طالب كلية ال�صيدلة جامعة ال��زق��ازي��ق ،وع�ضوا مبجل�س نقابة �صيادلة ال�شرقية 3دورات متتالية ،وكان وكي ً ال للجنة الدفاع واالمن القومي مبجل�س ال�شعب ،وعمل �أ�ستاذ دكتور بكلية ال�صيدلة جامعة الزقازيق. واعتقل يف �أيلول ،2013عقب االنقالب على الرئي�س حممد مر�سي. �شكوى للأمم املتحدة ق��ال��ت م�ن�ظ�م��ة ح�ق��وق�ي��ة م �ق��ره��ا خ� ��ارج م �� �ص��ر ،إ�ن �ه��ا ت�ق��دم��ت اخلمي�س ،بـ”�شكوى عاجلة �إىل املقرر الأممي اخلا�ص بالقتل خارج إ�ط��ار ال�ق��ان��ون يف الأمم امل�ت�ح��دة ،بخ�صو�ص وف��اة ف��ري��د ا�سماعيل أ�ح��د ق�ي��ادات املعار�ضة امل�صرية نتيجة الإه�م��ال الطبي داخ��ل مقر احتجازه”. وبح�سب ب�ي��ان� ،أر�سلت منظمة هيومان رايت�س مونيتور غري احلكومية وال�ت��ي ير�أ�سها القا�ضي ال�سابق وليد �شرابي املعار�ض لل�سلطات امل�صرية “�شكوى عاجلة �إىل املقرر الأممي اخلا�ص بالقتل خارج �إطار القانون بعد وفاة (فريد ا�سماعيل) �أحد قيادات املعار�ضة امل�صرية نتيجة الإهمال الطبي داخل مقر احتجازه”. وقالت املنظمة “تويف بالأم�س الربملاين امل�صري ال�سابق وع�ضو املكتب التنفيذي حلزب احلرية والعدالة املعار�ض ل�سيا�سات احلكومة امل�صرية فريد �إ�سماعيل عبد احلليم ( 58عا ًما) يف م�ست�شفى املنيل اجلامعي ،بعد دخوله يف غيبوبة كبدية و�إ�صابته بجلطة يف املخ داخل مقر احتجازه يف زنزانة احلب�س الإنفرادي ب�سجن العقرب مبنطقة �سجون ط��رة ،التي دخ��ل فيها منذ الثامن من آ�ي��ار اجل��اري وحتى تاريخ وفاته”. و�أو�ضحت مونيتور �أن الوفاة متت “مع تعنت �إدارة �سجن طرة القيادي يف جماعة الإخوان فريد �إ�سماعيل يف نقله �إىل م�ست�شفى خارجية لتلقي العالج املنا�سب حلالته املر�ضية �أو توفري الرعاية الطبية الالزمة والأدوي��ة ل��ه ،واكتفت يف الأي��ام ك�شفت عن "�إ�صابته بجلطة يف امل��خ ،و�سط غياب عن الوعي وعدم حتت املالحظة والعناية الدائمة ،وفقاً لنجل القيادي الإخواين. وك��ان ا�سماعيل قد نقل وهو يف غيبوبة من �سجن العقرب �إىل الأخ�يرة بنقله �إىل م�ست�شفى �سجن العقرب التي مل تكن جمهزة �إدراك كامل". ورغ ��م ح��ال��ة ال�غ�ي�ب��وب��ة �شبه ال�ك��ام�ل��ة ،ف�ق��د رف���ض��ت ال�سلطات ال���س�ج��ن ال�ع�م��وم��ي ب��ال��زق��ازي��ق حل���ض��ور جل�سة حمكمة اجل�ن��اي��ات متا ًما ال�ستقبال حالته لترتك املر�ض يفتك به حتى لفظ �أنفا�سه امل�صرية نقله �إىل م�ست�شفى جمهز �سواء جامعي �أو اقت�صادي ،لو�ضعه ببلبي�س ،ومل يتمكن من احل�ضور لتدهور حالته ال�صحية. الأخرية”.
التحالف يحذر إيران من خرق املياه اإلقليمية لليمن الريا�ض -وكاالت ح� � ��ذرت ق � �ي ��ادة ال �ت �ح��ال��ف ال � � ��دويل ب �ق �ي��ادة ال�سعودية �إيران من حماولة تقدمي �أي م�ساعدات بالقوة عرب �سفينة ال�شحن الإيرانية املتجهة �إىل امل�ي��اه الإقليمية اليمنية وال�ت��ي ترف�ض طهران تفتي�شها م��ن قبل التحالف ،و��س��ط تلويح ميني بقطع العالقات الدبلوما�سية مع طهران. وقال املتحدث با�سم التحالف العميد الركن �أح �م��د ع �� �س�يري ،يف م�ق��اب�ل��ة م��ع ق �ن��اة اجل��زي��رة الف�ضائية �إن حماولة تقدمي �أي دول��ة مل�ساعدات ب��ال �ق��وة ُت �ع��د ��س��اب�ق��ة يف م�ث��ل ه ��ذه الأزم� � ��ات ،ويف القانون الدويل. ويف ت �� �ص��ري �ح��ات � �س��اب �ق��ة ،ق ��ال ع �� �س�يري �إن احلكومة ال�شرعية يف اليمن امل�ع�ترف بها دوليا م ��ن خ�ل�ال ال� �ق ��رار الأمم � ��ي رق ��م 2216وت���س�ّيررّ الدولة اليمنية� ،أعلنت �أن البالد حتت حظر جوي وبحري. و�أ� � �ض� ��اف �أن احل �ك��وم��ة ط �ل �ب��ت مم ��ن ي��ري��د ال��دخ��ول �إىل الأرا�� �ض ��ي اليمنية احل���ص��ول على ت�صريح منها وف��ق ال�ق��ان��ون ال� ��دويل ،ل�ك��ن دول��ة أ�خ��رى ( إ�ي ��ران) تريد امل�ساعدة بالقوة رغ��م قرار احلكومة اليمنية والتحالف العربي ،وهو ما ميثل خرقا للقانون الدويل. ويف ظ��ل �إ� �ص��رار ط�ه��ران على ت�سيري �سفينة
ال�شحن -التي تقول �إنها حتمل م�ساعدات �إغاثية �إىل ال �ي �م��ن -ورف �� �ض �ه��ا �أي ع�م�ل�ي��ة ت�ف�ت�ي����ش من قبل ال�ت�ح��ال��ف ،ل� ّوح��ت احل�ك��وم��ة اليمنية بقطع العالقات مع طهران. وق��ال وزي��ر اخلارجية اليمني ريا�ض يا�سني �إن بالده تدر�س قطع العالقات الدبلوما�سية مع �إيران. كما �أكد يا�سني ،يف ر�سالة وجهها �إىل جمل�س الأم��ن� ،أن إ�ي��ران تتحمل امل�س�ؤولية كاملة يف حال دخول �سفينة ال�شحن �إىل املياه الإقليمية اليمنية من دون �إذن ال�سلطات ال�شرعية. بدورها ،حذرت بعثة اليمن يف الأمم املتحدة بر�سالة ملجل�س الأمن الدويل من �أنه �إذا مل ت�سمح �إي��ران بتفتي�ش ال�سفينة ف�إنها تتحمل امل�س�ؤولية الكاملة عن �أي حادث ينجم عن حماولتها دخول املياه اليمنية. �أما الواليات املتحدة ،فقد دعت �إيران لتغيري م�سار �سفينتها �إىل جيبوتي ،والتن�سيق مع الأمم املتحدة لنقل وتوزيع امل�ساعدات الإن�سانية. يف املقابل ،ح ّذر م�سعود جزائري م�ساعد رئي�س هيئة الأرك ��ان الإي��ران�ي��ة وا�شنطن م��ن اع�ترا���ض ال�سفينة ،قائال �إن بالده �ستكون م�ضطرة التخاذ ما و�صفها ب�إجراءات حمددة �إذا �أقدمت ال�سعودية و�أم�ي�رك ��ا ع �ل��ى م �ن��ع و� �ص��ول ��س�ف�ي�ن��ة امل �� �س��اع��دات الإيرانية �إىل اليمن.
اشتباكات يف تعز و"الحوثيون" يعلنون مقتل 9يف صعدة �صنعاء -االنا�ضول ان��دل �ع��ت ا� �ش �ت �ب��اك��ات ع�ن�ي�ف��ة ب�ي�ن احل��وث�ي�ين و"املقاومة ال�شعبية"� ،أم�س اخلمي�س ،يف عدد من أ�ح�ي��اء مدينة تعز ،و�سط اليمن ،ما ي�شكل خرقاً لثاين أ�ي��ام الهدنة املفرت�ض ا�ستمرارها خلم�سة �أيام. وقال �سكان حمليون لـوكالة (الأنا�ضول) �إنّ "معارك عنيفة اندلعت يف حي احل�صب واملرور، غرب تعز ،كما �سمع دوي انفجارات باجتاه �شارع ال�ستني� ،شمايل املدينة". و�أو�� �ض ��ح ال���س�ك��ان �أن "احلوثيني ي�ت��وغ�ل��ون لل�سيطرة على موقع لـ"املقاومة ال�شعبية" يف �شارع الأربعني وجبل الزنوج ،م�شريين �إىل �أن "تعزيزات �ضخمة و�صلت للحوثيني ،م�ساء الأربعاء ،قادمة من حمافظة �إب". وانهارت الهدنة ،التي دخلت حيز التنفيذ ،ليل الثالثاء ،ب�شكل عاجل يف حمافظات تعز ،وال�ضالع و�إب�ي�ن ،وع ��دن ،حيث تتهم "املقاومة ال�شعبية" احل��وث�ي�ين يف ه��ذه امل�ح��اف�ظ��ات ،بق�صف مواقعها والقيام بتحركات ع�سكرية �صامتة. يف املقابل� ،أعلنت م�صادر مقربة من جماعة "احلوثيني" ،مقتل ت�سعة �أ�شخا�ص ج��راء غارة جوية يف مديرية الظاهر ،مبحافظة �صعدة ،معقل اجلماعة. ونقلت وكالة الأن�ب��اء اليمنية الر�سمية التي ي�سيطر عليها احل��وث�ي��ون ،ع��ن م�صدر حملي يف �صعدة �أن ال�ت�ح��ال��ف� ،أغ ��ار ب�ط��ائ��رة �أب��ات���ش��ي على �سيارة تقل ت�سعة �أ�شخا�ص ،ما �أدى �إىل مقتلهم، م�ع�ت�براً ذل��ك "خرقا ج��دي��دا للهدنة الإن�سانية املفرت�ضة".
وك��ان "التحالف العربي" ،قد اتهم ،جماعة احل��وث�ي�ين ب�خ��رق ال�ه��دن��ة م��ن خ�ل�ال " 12عم ً ال ع���س�ك��ري�اً ت��وزع��ت ،ب�ين ع�م�ل�ي��ات ق���ص��ف و�إط�ل�اق ن��ار وحم� ��اوالت ت�سلل وزح ��ف ع���س�ك��ري� � ،س��واء يف داخ��ل اليمن �أو على ح��دوده م��ع اململكة العربية ال�سعودية" ،بح�سب ب�ي��ان ��ص��ادر ع��ن التحالف، ن�شرته وكالة "فران�س بر�س". وعدّد التحالف "اخلروقات احلوثية للهدنة، وبينها �سبعة ك��ان م�سرحها احل��دود ال�سعودية- ال�ي�م�ن�ي��ة ح �ي��ث ج� ��رت ،حم��اول �ت��ا ت���س�ل��ل وخ�م����س عمليات ق�صف و�إطالق نار". أ�م��ا اخل��روق��ات اخلم�سة الباقية فقد ج��رت، بح�سب بيان التحالف" ،داخل اليمن يف حمافظات ال�ضالع وع��دن وتعز و�شبوة ومديرية ل��ودر ،ويف حمافظة ال�ضالع (ج�ن��وب��ا) ا�ستخدم احلوثيون امل��دف�ع�ي��ة وال�ك��ات�ي��و��ش��ا وال��دب��اب��ات ب��اجت��اه املدينة وم� �ن ��ازل امل��واط �ن�ي�ن ب���ش�ك��ل ع �� �ش��وائ��ي ،وم ��ا ت��زال اال�شتباكات م�ستمرة حتى الآن". أ�م� � ��ا يف ل � � ��ودر ،ف �ق �� �ص �ف��ت امل ��دي� �ن ��ة وم� �ن ��ازل املواطنني ،ب�شكل ع�شوائي ،كذلك يف عدن ،ا�ستهدف احلوثيون منطقتني باملدفعية والكاتيو�شا ،ف�ض ً ال عن حماولتهم التقدم باجتاه منطقتني �أخريني"، وفقاً للبيان. وق���ص �ف��ت ج �م��اع��ة احل��وث �ي�ي�ن ،يف حم��اف�ظ��ة تعز"املدينة ال�صينية ومنازل املواطنني باملدفعية وال ��دب ��اب ��ات ،م��ا �أدّى �إىل م�ق�ت��ل ع ��دد ك �ب�ير من الأطفال والن�ساء" ،يف حني كانت �آخر اخلروقات احلوثية التي ع��دده��ا البيان ،يف حمافظة �شبوة و"متثلت بعملية زحف على مديرية ع�سيالن".
قتلى للنظام السوري بتفجري عبوتني ناسفتني يف دمشق دم�شق -وكاالت �أعلنت إ�ح��دى ف�صائل املعار�ضة ال�سورية امل�سلحة، فجر أ�م����س اخلمي�س ،ع��ن مقتل ت�سعة عنا�صر للنظام ري موقع يف منطقة ال�سوري وج��رح �ستة آ�خ��ري��ن ،بتفج ٍ م�ساكن ب��رزة ،يف وق��تٍ تتوا�صل فيه امل�ع��ارك يف منطقة القلمون الغربي. وذك ��رت ح��رك��ة "�أحرار ال���ش��ام الإ�سالمية" ،على موقعها الر�سمي� ،أن" ت�سعة من ملي�شيات الأ�سد قتلوا، وجرح �ستة �آخرون ،بعد ا�ستهدافهم بعبوتني نا�سفتني يف منطقة م�ساكن برزة". وينظر �إىل ه��ذا الهجوم ،باعتباره تكتيكاً ع�سكرياً جديداً تعتمده قوات املعار�ضة ،ال�ستهداف عنا�صر النظام يف املناطق الواقعة حتت �سيطرته. وكانت "جبهة الن�صرة" قد تب ّنت ،قبل ع�شرة �أيام، تفجريين وقعا يف ح��ي رك��ن ال��دي��ن بدم�شق ،و�أدي ��ا �إىل
إ���ص��اب��ة مدير هيئة الإم ��داد والتموين ،التابعة ل��وزارة الدفاع ،اللواء حممد عيد. كذلك �أعلنت "الن�صرة" ،قبل نحو ثالثة �أ�شهر، م�س�ؤوليتها عن تفجري ّ مت بوا�سطة حزام نا�سف يف حافلة لبنانية تقل �أ�شخا�صاً ،كانوا متوجهني لزيارة مقامات دينية ،مما �أدى �إىل مقتل نحو �ستة �أ�شخا�ص و�إ�صابة ع�شرين �آخرين ،كما �سبقت ذلك �سل�سلة من التفجريات لـ"الن�صرة" ،عرب عبوات نا�سفة طالت �ضباطاً تابعني للنظام ال�سوري يف مناطق �سيطرته. يف غ���ض��ون ذل ��ك ،ت�ت��وا��ص��ل اال��ش�ت�ب��اك��ات ب�ين ق��وات ال�ن�ظ��ام ال���س��وري م��دع��وم��ة بعنا�صر م��ن "حزب اهلل"، وف�صائل امل�ع��ار��ض��ة ال���س��وري��ة امل�سلحة ممثلة بـ"جي�ش الفتح ـ القلمون" يف جرود القلمون الغربي التابع لريف دم�شق. وقالت "حركة �أح��رام ال�شام" �إنها قتلت ع��دداً من عنا�صر "ملي�شيات الأ�سد" ،واغتنمت عربة �شيلكا ،خالل
عملية خ��اط�ف��ة ع�ل��ى ح��اج��زي خ�ضر وال�غ��رب��ي يف �سهل رنكو�س. على �صعيد مت�صل ،أ�ك��دت م�صادر يف "جي�ش الفتح القلمون"� ،سقوط تلة مو�سى امل�شرفة على جمموعة قرى يف املنطقة ،م�شري ًة �إىل �أن ذلك �سي�سمح بـ"�سقوط ج��رود ع�سال ال��ورد واجلبة واملعرة" ،وهي اجل��رود التي ينت�شر فيها مقاتلو "الفتح" ،وم�ن�ه��ا ن �ف��ذوا الهجوم على مواقع "حزب اهلل" وجي�ش النظام ال�سوري ،خالل الأ�سبوع املا�ضي. ي��ذك��ر �أن امل�ن�ط�ق��ة احل ��دودي ��ة ب�ين ل�ب�ن��ان و��س��وري��ة املعروفة بـ"القلمون الغربي" ،ت�شهد ا�شتباكات منذ نحو �أ�سبوعني ب�ين "جي�ش الفتح" وعنا�صر "حزب اهلل"، املدعومة من اجلي�ش ال�سوري وملي�شيا ق��وات "الدفاع الوطني" ،بعدما باغتت ق��وات "جي�ش الفتح" عنا�صر احل��زب يف ج��رود بلدتي اجلبة وع�سال ال��ورد ،يف عملية ا�ستباقية باتت تعرف با�سم "معركة القلمون".
حشود تهاجم األعظمية يف بغداد وتحرق الوقف السني بغداد -وكاالت ق� ��ال � �ش �ه��ود ع �ي��ان م ��ن م��دي �ن��ة الأع �ظ �م �ي��ة ذات الأغلبية ال�سنية �شمايل بغداد �إن �أفرادا من بني ح�شود زوار الإم��ام مو�سى الكاظم قاموا يف وقت مت�أخر من ليلة االرب �ع��اء باقتحام مبنى هيئة ا�ستثمار الوقف ال�سني والعبث مبحتوياته ثم قاموا ب�إحراق املبنى قبل مغادرته. و أ���ض��اف��ت امل�صادر �أن امل�سلحني مل يكتفوا بحرق املبنى بل تعدى الأمر لي�صل �إىل ك�سر عدد من املحالت التجارية يف املنطقة و�سرق حمتوياتها وحرقها ،دون تدخل من القوات الأمنية املنت�شرة يف املنطقة والتي تقوم بت�أمني زيارة دينية لل�شيعة ملرقد الإمام الكاظم ح�ي��ث مت��ر ق��واف��ل ال��زائ��ري��ن م��ن م��دي�ن��ة الأع�ظ�م�ي��ة باجتاه مدينة الكاظمية املجاورة لها. و�أظهرت �صور بثها نا�شطون على مواقع التوا�صل ا� �ش�ت�راك �أع� ��داد ك �ب�يرة ب��ال�ه�ج��وم ع�ل��ى امل�ب�ن��ى ال�ت��اب��ع للوقف ال�سني و إ�ح��راق��ه ،يتقدمهم عدد من املعممني ال�شيعة وه��م ي�ستقلون ��س�ي��ارات هامر ع�سكرية ،كما �أظ �ه��رت ال���ص��ور ت��ردي��د امل�ه��اج�م�ين ��ش�ع��ارات طائفية تدعو لالقت�صا�ص من �سكنة املدينة وو�صفهم ب�أنهم "داع�شيون" ،يف �إ�شارة �إىل تنظيم الدولة الإ�سالمية. وي���س�ت�خ��دم زوار الإم� ��ام م��و��س��ى ال�ك��اظ��م مدينة الأعظمية للو�صول �إىل مدينة الكاظمية على اجلانب الآخر من نهر دجلة. وقال �شهود عيان �إن نحو 15من الأهايل �أ�صيبوا بجروح� ،إ�ضافة �إىل �إحراق ثالثني منزال وع�شرات من ال�سيارات التابعة لأهل املدينة. م��ن جهته و��ص��ف املجمع الفقهي لكبار العلماء والإف �ت ��اء احل��ادث��ة ب� أ�ن�ه��ا ا��س�ت�م��رار مل�سل�سل اجل��رائ��م يف ت�خ��ري��ب م��دن ذات أ�غ�ل�ب�ي��ة �سنية وال �ت��ي "تهدف �إىل �إ�شعال الفتنة الطائفية و�إف��راغ بغداد من �أهلها الأ� �ص�ل�اء لتغيري دمي��وغ��راف�ي�ت�ه��ا ب��دع��م وت��دب�ير من �أعداء العراق". وقال املجمع يف بيان له �إن جامع �أبو حنيفة النعمان الذي يقع و�سط الأعظمية مل ي�سلم هو الآخر من هذا
�آثار احلريق على الوقف ال�سني
االعتداء الذي طال �أي�ضا عددا من املنازل ،ودعا املجمع �أهل الأعظمية �إىل ال�صرب والتعقل وتغليب احلكمة. ويف � �س �ي��اق م�ت���ص��ل ات �ه��م رئ �ي ����س ال� � ��وزراء ح�ي��در ال �ع �ب��ادي م��ن و��ص�ف�ه��م ب ��إره��اب �ي�ين م�ن��د��س�ين و��س��ط الزائرين بارتكاب احلادثة. وق��ال بيان العبادي �إن��ه زار مقر املجمع الفقهي لكبار العلماء �صباح ام�س اخلمي�س والتقى بعدد من امل�شايخ و�أمر بالتعامل بحزم مع �أي حماولة لزعزعة الأمن والعمل على حفظ �أمن املواطنني وممتلكاتهم. و�أ�ضاف البيان �أن العبادي وجه بتطويق ما �سماها الفتنة و�أمر القوات الأمنية مبالحقة مثرييها.
�أم��ا �أ�سامة النجيفي -ن��ائ��ب رئي�س اجلمهورية- فقال "�إن ما حدث ال ميكن ال�سكوت عليه لأنه يك�شف �أن هناك فئة خارجة عن القانون وخارجة عن مقومات املواطنة ت�ضمر ال�شر و�سوء النية لي�س لأبناء الأعظمية فح�سب ،بل للعراق كله". وو�صف النجيفي يف بيان املنفذين لهذا االعتداء ب�أنهم "دعاة فتنة" ،و�أن "الواجب الوطني والأخالقي يدعو �إىل �ضربهم ب�شدة ومعاقبتهم". وط��ال��ب النجيفي بت�شكيل ق��وة م�سلحة م��ن �أه��ل الأعظمية مهمتها حماية املدينة ومقد�ساتها التي انتهكت.
6
إسـالمـيـات waelali_100@yahoo.com
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
ع ّلمني التواضع!
وقفات مع آية اإلسراء
د� .سلمان العودة
د .حممد بني عامر
يف قلوب الكثري منّا فرعون �صغري؛ ي�صيح كلما وات��ت��ه فر�صة�} :أن���ا ر ّب��ك��م الأع��ل��ى{ (ال��ن��ازع��ات: ..)24 ويحتاج �إىل مو�سى ليهتف به} :هل لك �إىل �أن تز ّكى .و�أهديك �إىل ر ّبك فتخ�شى{ (النازعات18 : .)19مو�سى وكل الأنبياء بعثوا لقمع الأنانية الطاغية، وم�ساندة التوا�ضع هلل ،وكانت ر�سالتهم العبادة هلل وحده ،ال ت�شركوا معه �إله ًا �آخر من �أنف�سكم ،وال من نا�سكم ،وال من �أحجاركم �أو �أ�شجاركم! ول���ذا ك��ان ال�سجود قمة التوا�ضع وه��و ذروة العبادة. ولذا؛ عزف مو�سى عن �أبهة الق�صر ،وعاهد اهلل علي فلن �أكون ظهري ًا على البعد عنهاّ : }رب مبا �أنعمت ّ للمجرمني{ (الق�ص�ص.)17 : وقرر �أن يقف مع ال�ضعيف املغلوب يف امل�شاجرات التى حكاها اهلل عنه ،ليحارب عن�صرية الفراعنة �ضد بني �إ�سرائيل امل�ست�ضعفني. و�أدرك بفطرته طبيعة جمتمع ذك����وري ال �ضعيفة فوقف يف �صف الفتاتني، يلتفت ملعاناة امر� ٍأة ٍ و�سقى لهما غري �آبه بالعيون التى ترمقه با�ستغراب وت�شكك.. كمهر ور�ضي �أن يظل ع�شر �سنوات يرعى الغنم ٍ ال�سكينة فى �أهل الغنم » ،وما من نبي للزوجية ،و« ّ �إال رعى الغنم ،وكان حممد �-صلى اهلل عليه و�سلم- يرعاها لأهل مكة على قراريط .. �صحبة الغنم تو ّرث التوا�ضع وال�سكون والهدوء، وت�صنع رابطة غريبة من الإل��ف والتعارف ..نعم التعارف! يف�سر وجود ربه يناجي وهو مو�سى ظل ول��ذا ّ ّ الع�صا معه ب�أنه يتوك أ� عليها ويه�ش بها على غنمه، في�ضرب ال�شجر حتى يت�ساقط ورقها فت�أكله غنمه. واالتكاء على الع�صا لأنه كان يكرث امل�شي على قدميه يف الربية؛ هارب ًا من الظلم� ،أو باحث ًا عن الأمن� ،أو عائد ًا �إىل �أمه و�أ�سرته� ،أو راعي ًا لغنمه.. وهي تربية على التوا�ضع. املرة الوحيدة التي �أثر �أن مو�سى قال فيها (�أنا)، ّ هي حينما �س�أله رجل وهو على املنرب :من �أعلم �أهل الأر�ض؟ قال� :أنا! وه��ذه ال��ـ(�أن��ا) مل تكن من �ش�أن مو�سى؛ لأن��ه ال يجزم بذلك ،فعتب اهلل عليه �إذ مل ير ّد العلم �إليه فيقول :ال �أدري� ،أو اهلل �أعلم. ف�أوحى اهلل �إليه� :أنّ عبد ًا من عبادى مبجمع البحرين هو �أعلم منك ..وهو اخل�ضر. مو�سى كان �أف�ضل منه ،فهو ر�سول من �أويل العزم، علم من عند اهلل مل يطّ لع عليه واخل�ضر نبي عنده ٌ مو�سى يف م�سائل مفردة ،وك�أنها �أمثال �ضربت ملو�سى، ويف ط ّياتها �إ�شارة ل�سرعته يف اجلواب عن �س�ؤال :من �أعلم النا�س؟! مل ي�صرب مو�سى على التعلّم من اخل�ضر كما وعد، فعاتبه على خرق ال�سفينة؛ خيفة �أن يغرق �أهلها، اليم وهو ر�ضيع؛ ال وك�أن هذا تذكري له ب�إلقائه يف ّ ليغرق ،ولكن لي�سلّم ب��إرادة اهلل وتدبريه من بط�ش الطاغية فرعون ،ولذلك عدّ هذا ن�سيان ًا منه.. على �أن مو�سى قاوم طغيان فرعون حتى انت�صر عليه ،واخل�ضر اكتفى بحماية ال�سفينة واحلفاظ على مال امل�ساكني ،وبهذا يتبينّ الفرق العظيم بينهما! ومل ي�صرب مو�سى على قتل الغالم الفا�سد ف�أنكر على اخل�ضر قتله ،وك ��أن ه��ذا تنبيه على �أن قتل فرعون لأوالد بني �إ�سرائيل و�إن كان جرم ًا �إال �أنه قد ٌر �إلهي له �أ�سراره و�أبعاده التي ال يحيط بها �إال من �آتاه اهلل من لدنه علم ًا.. �أو �أنه تنبيه ملو�سى على قتله للقبطي؛ الذي مل ي�ؤمر بقتله ،و�أن من ورائه �سر ًا �إلهي ًا ال يعلمه مو�سى، ولعله لو عا�ش لأرهق من حوله طغيان ًا وكفر ًا �أو كان عائق ًا عن دعوة احلق ،وهذا يخفف من لوعة مو�سى من تلك الفعلة.. ومل ي�صرب على �إقامة اجلدار بغري �أجرة لغالمني يتيمني من �أهل قرية �أبوا �أن ي�ضيفوهما ،وك�أن هذا نظري ما فعله مو�سى للفتاتني ال�ضعيفتني يف �أر�ض مدين ،حيث كان مو�سى غريب ًا طارئ ًا مل يجد منهم }رب � يّإن ملا �أنزلت إ� ّ يل من احلفاوة ،ولذا دعا ربهّ : ري{ (الق�ص�ص..)24 : خ ٍ ري فق ٌ وك���ان خ��امت��ة ال��ل��ق��اء بينهما ه��و ه��ذا املوقف ال��ذي يختلف عن �سابقيه ب ��أن للنف�س فيه بع�ض احلظ ،ولذا قال اخل�ضر} :هذا فراق بيني وبينك{ (الكهف!)78 : يف ال�صحيح �أن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم قال: "ك� يّأن �أنظر �إىل مو�سى �صلى اهلل عليه و�سلم وا�ضع ًا �إ�صبعيه يف �أذنيه ،له ج�ؤا ٌر �إىل اهلل بالتّلبية ،ما ّر ًا بهذا الوادي" (رواه م�سلم عن ابن عبا�س). ٌّ وال�سبق ،ولذا ذل وانك�سا ٌر وتع ّبد هو �سر الف�ضل ّ كان مو�سى هو الرجل الثالث يف الف�ضيلة الإن�سانية بعد حممد و�إبراهيم -عليهم جميع ًا �أف�ضل ال�صالة وال�سالم -على قول الأكرثين. قتل مو�سى قبل النبوة رج ًال ظامل ًا من القبط؛ كان يريد ت�سخري بع�ض بني �إ�سرائيل يف م�صاحله، ولكن مل يكن له يف قتله حق ،فظل الندم على هذا الفعل يالحقه طيلة حياته مع �أن اهلل غفر له، وحتى بعد موته مل ين�س هذا الذنب ،ف�إذا جاءه �أهل املوقف يطلبون �شفاعته �إىل اهلل اعتذر وقال �" :يّإن قتلت نف�س ًا مل �أومر بقتلها". و�أح��دن��ا يفعل �أم��ث��ال اجل��ب��ال م��ن ال��ذن��وب ثم ين�ساها �أو ال ي��دري عنها �أ���ص� ً لا؛ لأنها من الذنوب اخلفية ..ذنوب القلوب! رب ولكنه يحتفظ ب��ذن��وب الآخ��ري��ن وك ��أن��ه ٌّ يحا�سبهم ،ولذا قال عي�سى( :ال تنظروا يف ذنوب أرباب ،وانظروا يف ذنوبكم ك�أنكم عبيدٌ ، النا�س ك�أنكم � ٌ ف�إمنا النا�س مبت ًلى ومعا ًفى ،فارحموا �أهل البالء، واحمدوا اهلل على العافية) رواه مالك بالغ ًا ،واهلل �أعلم.
اقت�ضت �سنة اهلل �سبحانه وت�ع��اىل يف خلقه �أن ت�أتي املنحة بعد املحنة ،و�أن ي�أتي الن�صر بعد ال�صرب، و�أن ي��أت��ي ال�ف��رج بعد ال �ك��رب ،و�أن ي��أت��ي الي�سر بعد الع�سر ،والناظر يف تفا�صيل رحلة الإ��س��راء واملعراج وما �سبقها من �أحداث يدرك أ� َّن اهلل تعاىل �أراد لهذه الرحلة املباركة �أن تكون منحة بعد حمنة ،ون�صراً بعد �صرب ،وفرجاً بعد كرب ،وي�سراً بعد ع�سر. لقد ذكر اهلل تعاىل رحلة الإ�سراء يف �آية قر�آنية كرمية واح��دة يف مطلع ال���س��ورة التي �� ُ�س� ِّم� َي��تْ با�سم هذه الرحلة� :سورة الإ�سراء .يقول �سبحانه وتعاىل: (�سبْحَ ا َن ا َّلذِي أَ� ْ�س َرى ِب َعبْدِ ِه َل ْي ً ال ِم َّن المْ َ ْ�سجِ دِ الحْ َ َرا ِم ُ َ َ َ ّ ْ َ ْ لمْ َ ُ ُني َي� ُه مِ ْن � ل �س ه � ل و � ا ن ك ر َا ب ِي ذ � ل ا ى ق ل أ ا ا ِ دِ �صَ َ حَ ْ رُ ِ ِ�إلىَ ْ جِ ال�سمِي ُع الب َِ�صريُ) (الإ�سراء ،)1 :ولنا مع �آيَا ِت َنا �إِ َّن ُه ُه َو َّ هذه الآية الكرمية عدة وقفات: الوقفة الأوىل: ق��ول��ه ت� �ع ��اىل� �( :س �ب �ح��ان) :ف �ق��د ب� � ��د�أت الآي� ��ة بالت�سبيح ،والت�سبيح هو تنزيه اهلل تعاىل عن �أي عجز �أو نق�ص ال يليق بذاته العلية� ،أو �صفاته �أو �أفعاله، ف ��إذا تنزه اخل��ال��ق ع��ن ق��ان��ون الب�شر ،ف�لا غ��راب��ة �إذا �أ��س��رى بعبده لي ً ال م��ن امل�سجد احل��رام �إىل امل�سجد الأق�صى. و(� �س �ب �ح��ان) -يف ال �ل �غ��ة -ا� �س��م م �� �ص��در ،ورغ��م �أن الت�سبيح ورد يف ال �ق��ر�آن ال �ك��رمي ب�صيغة الفعل املا�ضي(�سبح هلل) ،وب�صيغة الفعل امل���ض��ارع (ي�سبح هلل) وب�صيغة فعل الأمر(ف�س ِّبح با�سم ربك العظيم)، �إال �أن��ه ورد هنا ب�صيغة امل�صدر(�سبحان)؛ لأن ميزة امل�صدر الثبات واال�ستمرار ،فاهلل تعاىل �أهل للت�سبيح �سواء كان هناك من ي�سبحه من خلقه �أو مل يكن؛ لأن امل�صدر حدث جمرد ال يقرتن بزمن. الوقفة الثانية: قوله ت�ع��اىل (:أ���س��رى بعبده) :وامل��راد(ب�ع�ب��ده) ب�إجماع املف�سرين هو حممد عليه ال�صالة وال�سالم، ل �ك��ن اهلل ت �ع��اىل مل ي �ق��ل" :مبحمد" ،ومل ي�ق��ل: "بر�سوله"؛ لأ َّن ال��دي��ن ك� ّلَ��ه ق��ائ��م ع�ل��ى ت�صحيح ع�ب��ودي��ة الإن���س��ان هلل على وج��ه ه��ذه امل�ع�م��ورة ،ولأن الإن �� �س��ان مهما ع�ظ��م ف�لا ي�ع��دو �أن ي�ك��ون ع �ب��داً هلل، وهذا املقام مقام ت�شريف ،ومقام العبودية هلل تعاىل ال يعدله مقام ،فو�صف �سيدنا حممد �صلى اهلل تعاىل عليه و�سلم ب�أنه عب ٌد هلل ،هو تكرمي له و�إظها ٌر ملكانته ورف ٌع لذكره. ث��م �إن يف ه ��ذا ال��و� �ص��ف دل �ي� ً لا ق��اط �ع �اً ع�ل��ى �أن الإ�سراء كان بال ُّروح واجل�سد معاً ،لأ َّن كلمة (العبد) ال تطلق على ال� ُّروح وحدها ،وال على اجل�سد وحده، � مَّإن��ا تطلق على الروح واجل�سد معاً ،وهذا ما قال به العلماء� ،إذ لو كان الإ�سراء بالروح فقط ملا �أنكر ذلك �أح ٌد من قري�ش ،والنائم ت�سري روحه �إىل �آفاق بعيدة يف هذا الكون الوا�سع وال ينكر عليه �أحد. الوقفة الثالثة: ق��ول��ه ت�ع��اىل( :ل �ي� ً لا) ،م��ع �أن الإ� �س��راء ال يكون �إال لي ً ال؛ ليبني لنا �أن هذه الرحلة متت يف جزء من
في ظالل آية
الليل ذهاباً و�إياباً ،ولو قال �سبحانه�" :أ�سرى بعبده يف الليل" لرمبا توهم متوهم �أن الرحلة ا�ستغرقت الليل كله .وق��د ن�ص النحاة على �أن(�أل) التعريف �إذا دخ�ل��ت على كلمة (ل�ي��ل) ا�ستغرقته ،ف� ��إذا قلتَ : ُ "�سهرت الليل" ،فهذا يعني �أنك �سهرت الليل كله، ً ُ �تَ و�إذا ق�ل� �" :سهرت ليال" ،فهذا يعني أ�ن��ك �سهرت ج��زءاً من الليل ،قال تعاىل عن املالئكة( :ي َُ�س ِبّحُ و َن ال ّلَ ْي َل وَال� َّن� َه��ا َر اَل َي� ْف�ُت�رُ ُ و َن)(الأن�ب�ي��اء)20 :؛ �أي �أنهم ي�سبحون كل الليل وكل النهار ،ولو قال" :ي�سبحون لي ً ال ونهاراً" لكان املعنى أ�ن�ه��م ي�سبحون ج��زءاً من الليل وج��زءاً من النهار .كما �أ َّن الإ�سراء كان لي ً ال ال نهاراً ،لأ َّن الليل هو وقت تنام فيه العيون ،ويهد أ� فيه ال�ضجيج ،ويخ�شع فيه الكون كله ،فتطيب املناجاة، وي�ح�ل��و ال��دن � ُّو وال �ق��رب وال��و� �ص��ال ،ك�م��ا �أن الإ� �س��راء حدث لي ً ال؛ لتظل املعجزة غيباً ي�ؤمن بها مَن ي�ؤمن بالغيب ،ولو حدثت يف النهار لر�آه النا�س �أثناء ذهابه �أو عودته ،فت�صبح امل�س�ألة عندئذٍ ح�سية م�شاهدة ال جمال فيها للإميان بالغيب. الوقفة الرابعة: قوله تعاىل(:مِ َن المْ َ ْ�سجِ دِ الحْ َ � َرا ِم ِ�إلىَ المْ َ ْ�سجِ دِ الأَ ْق �� َ��ص��ى) :ف�ه��ذه الرحلة ك��ان��ت ب�ين م�سجدين من امل�ساجد الثالثة التي ال ت�شد الرحال �إال �إليها ،ويف ق��ول��ه ت �ع��اىل(:مِ � َ�ن المْ َ��� ْ�س��جِ ��دِ الحْ َ � � � َرا ِم) م��ع �أن بع�ض الروايات تذكر �أن الإ�سراء كان من بيت �أم هانئ وهو خارج امل�سجد؛ للداللة على �أن مكة كلها م�سجد ،فما دخل يف امل�سجد احلرام من تو�سعة حكمه حكم امل�سجد و�س ّم َي امل�سج ُد احل��را ُم بهذا اال�سم ُ حلرم ِت ِه احل��رامُ ، َ ُ ّ �أي ل�شرفه على �سائ ِر امل�ساجدِ؛ لأن��ه خ��� َّ�ص ب�أحكا ٍم لي�ست ل�غ�يره ،و�� ُ�س� ّم��ي امل�سجد الأق���ص��ى ب�ه��ذا اال�سم لبعد امل�سافة بينه وب�ين امل�سجد احل��رام ،م��ع أ�ن��ه مل يكن يف ذلك الوقت م�سجد تقام فيه ال�صالة يف بيت املقد�س للداللة على �أن هذا امل�سجد �سيُبنى و�ستقام فيه ال�صالة. ومن املعلوم �أن امل�سجد الأق�صى وُ�ضع بعد الكعبة
ب�أربعني عاماً ،وقوله تعاىل(:الأَ ْق�صَ ى) �إ�شارة �إىل �أنه �سيوجد بني امل�سجد احلرام وامل�سجد الأق�صى م�سجد �آخر ق�صي؛ لأننا يف بُعد امل�سافة نقول" :هذا ق�صي" �أي بعيد ،و"هذا �أق�صى" �أي �أبعد .وقد كان فيما بعد م�سجد ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،فامل�سجد ال�ن�ب��وي ق�صي بالن�سبة للم�سجد احل ��رام ،وم�سجد بيت املقد�س هو الأق�صى. كما �أ َّن يف الرحلة �إىل امل�سجد الأق�صى �إ�شار ًة �إىل �أ َّن الإ�سالم هو كلمة اهلل الأخرية للب�شرية ،كملت على يد �س ِّيدنا حممد ،بعد � ْأن م َهّد لها الأنبياء واملر�سلون؛ ولهذا ا�ستووا �صفوفاً خ ْلفه لي�ص ِّلي بهم �إماماً ،كما أ� َّن يف اجتماع الأنبياء يف امل�سجد الأق�صى ت�أكيداً حلرمته وبياناً لعظمته ودع��و ًة لأتباع كل الر�سل �أن ي�صونوه و�أن يحرروه و�أن يدافعوا عنه و�أن يطهروه من دن�س املحتلني. الوقفة اخلام�سة: قوله تعاىل( :ا َّلذِي بَا َر ْك َنا حَ ْو َل ُه)� :أي �أحطنا ما الدّين والدنيا؛ لأن ما حوله هو مهبط حوله بربكات ِ الوحي واملالئكة ،وحمراب الأنبياء ومكان عروجهم �إىل ال�سماء .ولذلك قال �إبراهيم عليه ال�سالم�ِ ( :إ ِيّن ْدِين) ال�صافات99/؛ �أي �إىل حيث َذاهِ بٌ �إِلىَ َر ِبّي َ�س َيه ِ وجهني ربي �أي �إىل بر ال�شام. وق ��ال( :ب��ارك�ن��ا ح��ول��ه) ومل ي�ق��ل" :باركناه"؛ لت�شمل املبارك ُة امل�سج َد وما حول امل�سجد ،ولو قال: "باركناه" لكانت املباركة للم�سجد فقط ،كما �أن اهلل تعاىل �أطلق املباركة ومل يحدد نوعها ،لتكون مباركة عامة :روحية ومعنوية ومادية. الوقفة ال�ساد�سة: قوله تعاىلِ ( :لنرُ ِ َي ُه مِ ْن �آيَا ِت َنا)� :أي �أ َّن اهلل تعاىل هو الذي �أرى حممداً عليه ال�صالة وال�سالم الآيات، ب�إرادته �سبحانه ،ويف هذا تكرمي ل�سيدنا حممد �صلى اهلل عليه و�سلم وتعظيم ل���ش� أ�ن��ه ،وق��د ا��س�ت�م� َّر �سفر الإِ� �س��راء �إىل امل �ع��راج ��ص�ع��وداً يف ال���س�م��اوات لتحقيق هذا الغر�ض ،وهو �أن متتلئ روح ر�سول اهلل �صلى اهلل
عليه و�سلم بدالئل العظمة ،وقد بني اهلل تعاىل ذلك يف �آيات �سورة النجم بقولهَ ( :ل َق ْد َر َ�أى مِ ْن آ�يَاتِ َر ِّب ِه ا ْل ُكبرْ َ ى) النجم.18/ وق��ال �سبحانهِ ( :لُن�ررُِ َي � ُه مِ � ْ�ن آ� َي��ا ِت� َن��ا) ومل يقل: "لرنيه �آياتنا"؛ �أي �أ َّن ما ر�آه الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم على الرغم من علو مقامه وا�ستعداده الكبري هو بع�ض �آيات اهلل الكربى ولي�س كل الآي��ات ،والالم يف ق��ول��ه ت�ع��اىل ( ِل�ُن�رُِ َي � ُه) تعليلية� ،أي �أن اهلل تعاىل �أ�سرى بنبيه �صلى اهلل عليه و�سلم لريى من �آيات ربه الكربى. الوقفة ال�سابعة: ال�سمِي ُع الب َِ�صريُ) :حيث قوله تعاىل ( :إِ� َّن � ُه ُه� َو َّ ُخ�ت�م��ت الآي ��ة ب��ذك��ر �صفتني م��ن ��ص�ف��ات اهلل تعاىل هما ال�سمع والب�صر .وال�سمعٌ � : إدراك ُي��درك الكالم، والب�صرٌ � : إدراك يُدرك الأفعال واملرائي. ورغم �أن �أكرث ما يجلب االنتباه يف رحلة الإ�سراء هو قدرة اهلل �سبحانه� ،إال �أن الآية مل ُتختم مبا يدل على القدرة مثل" :واهلل على كل �شي ٍء قدير"؛ لأن (�سبْحَ ا َن ا َّل �ذِي �أَ ْ�س َرى ِب َعبْدِ هِ) د َّل على قوله تعاىلُ : القدرة ،وخت ُم الآي��ة مبا يدل على القدرة ال ي�ضيف معنى ج��دي��داً ،واهلل تعاىل �أ��س��رى بعبده لرييه من ً �آياته الكربى ولي�سمعه ما خفي من الأ�صوات ،والذي يُري ويُ�سمِع ال بد �أن يكون �سميعاً ب�صرياً. ال�سمِي ُع الب َِ�صريُ) ب�ضمري وقوله تعاىل ( :إِ� َّن ُه ُه َو َّ الف�صل (هو)؛ لبيان �أن اهلل تعاىل هو وحده املت�صف بكمال ال�سمع وكمال الب�صر ،ومن هنا ميكن �أن يكون املعنى�( :سميع) لأق��وال الر�سول (ب�صري) ب�أفعاله، حيث �آذاه قومه وك��ذب��وه .وق��د يكون املعنى� :سميع لأقوال امل�شركني ،حينما �آذوا َ�س ْم َع ر�سولِ اهلل وكذبوه وجت�ه�م��وا ل��ه ،ب�صري ب��أف�ع��ال�ه��م حينما �آذوه ورم��وه باحلجارة .وذهب بع�ض املف�سرين �إىل �أن قوله تعاىل: ال�سمِي ُع الب َِ�صريُ) تهديد ملنكري هذا الإعجاز، ( إِ� َّنه ُه َو َّ و أ� َّن اهلل ت �ب��ارك وت �ع��اىل حم�ي��ط مب��ا ي�ق��ول��ون ،ومب��ا يفعلون ،ومبا ميكرون.
«فال يسرف يف القتل»
ْ�س ا َّلتِي َح � َّر َم ُ اهلل �إِال قال اهلل تعاىلَ " :وال َت ْق ُت ُلوا ال َّنف َ ِب��الحْ َ ��قِّ َو َم��نْ ُق ِت َل َم ْظ ُلوماً َفق َْد َج َع ْلنَا ِل� َو ِل� ِّي� ِه ُ�س ْل َطاناً َفال ُي ْ�س ِر ْف فيِ ا ْل َقتْلِ إِ� َّن ُه َكا َن َمن ُْ�صوراً" (الإ�سراء.)33 : قال ال�شيخ عبدالرحمن ال�سعدي رحمه اهلل يف تف�سريه: (ح َّر َم اهلل) قتلها من �صغري وكبري هذا �شامل لكل نف�س َ وذكر و�أنثى وحر وعبد وم�سلم وكافر له عهد. (�إِال ِب ��الحْ َ ��قِّ ) ك��ال�ن�ف����س ب��ال�ن�ف����س ،وال � ��زاين امل�ح���ص��ن،
والتارك لدينه املفارق للجماعة ،والباغي يف حال بغيه �إذا مل يندفع �إال بالقتل. َ ً ( َو َمنْ ُق ِت َل َم ْظ ُلوما) �أي :بغري حق (فق َْد َج َع ْلنَا ِل َو ِل ِّيهِ) وهو �أقرب ع�صباته وورثته � إليه(�س ْل َطاناً) �أي :حجة ظاهرة ُ على الق�صا�ص من القاتل ،وجعلنا له �أي�ضا ت�سلطا قدريا على ذل��ك ،وذل��ك حني جتتمع ال�شروط املوجبة للق�صا�ص كالعمد العدوان واملكاف�أة.
( َف�ل�ا ُي ��� ْ�س��رِ ْف) ال ��ويل (فيِ ا ْل � َق � ْت��لِ �إِ َّن � � ُه َك ��ا َن َم � ْن �� ُ��ص��وراً) والإ�سراف جماوزة احلد �إما �أن ميثل بالقاتل �أو يقتله بغري ما قتل به �أو يقتل غري القاتل. ويف ه��ذه الآي��ة دليل �إىل �أن احل��ق يف القتل للويل فال يقت�ص �إال ب�إذنه و�إن عفا �سقط الق�صا�ص. و�أن ويل املقتول يعينه اهلل على القاتل ومن �أعانه ,حتى يتمكن من قتله.
سنن نبوية
التزين لألزواج د .راغب ال�سرجاين ت�ع��اين ب�ع����ض الأ� �س��ر -خ��ا��ص��ة �إذا ط��ال ع�ه��د ال ��زواج -م��ن ع��دم اك�ت�راث الأزواج ب��ال��زي �ن��ة؛ �� �س ��واء ال �ن �� �س��اء �أو ال ��رج ��ال ،وي �ع �ت�ب�رون �أن ه ��ذه ال��زي�ن��ة ك ��ان ��ت م �ه � ّم��ة يف ال� �ف�ت�رة الأوىل م��ن ال��زواج� ،أو �أنها يف فرتة ال�شباب فقط، �أو �أنها يف �أوق��ات معينة �أثناء الأ�سبوع �أو ال�شهر ،وه��ذه يف الواقع م�شكلة قد ت� � ��ؤدّي �إىل �أزم � ��ات ك �ب�يرة يف الأ� �س��رة، ومل تكن من �س ّنة ر�سول اهلل �صلى اهلل ال�س ّنة �أن يتز ّين عليه و�سلم ،بل كانت ّ �رف ل ل��آخ ��ر؛ ف �ت �ت��ز ّي��ن ال��زوج��ة ك��ل ط � ٍ لزوجها ،ويتز ّين ال��زوج لزوجته؛ فقد روى الن�سائي -وق��ال الألباين :ح�سن
�صحيح -عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه، ق��ال :قيل لر�سول اهلل �صلى اهلل عليه ر؟ ق��ال" :ا ّلتي و�سلم� :أيّ ال ّن�ساء خ�ي ٌ ت���س� ّره �إذا ن�ظ��ر ،وتطيعه �إذا �أم ��ر ،وال تخالفه يف نف�سها ومالها مبا يكره". وذك��رت �أ ّم عط ّية ر��ض��ي اهلل عنها �أن الن�ساء كنّ ميتنعن عن الزينة فرتة احلداد على امليت؛ مما ّ يدل على �أنهن كنّ يتز ّين يف كل الأي��ام الأخ��رى؛ فقد روى البخاري عنها قالت" :ك ّنا ننهى �أن نح ّد على م ّيتٍ فوق ثالثٍ � ،إال على زو ٍج �أربعة �أ�شه ٍر وع�شراً ،وال نكتحل وال نتط ّيب وال نلب�س ث��وب�اً م�صبوغاً� ،إال ثوب ع�صبٍ .".. وك ��ان ر� �س��ول اهلل ��ص�ل��ى اهلل عليه و� �س �ل��م ي� �ح � ّ�ب �أن ي �ت��زي��ن ه ��و الآخ� ��ر
لزوجته؛ فقد روى م�سلم عن عائ�شة: بي �صلى اهلل عليه و�سلم" :كان �أنّ ال ّن ّ بال�سواك". �إذا دخل بيته بد أ� ّ وروى البخاري عن عائ�شة ر�ضي بي اهلل عنها ،ق��ال��ت" :كنت �أط� ّي��ب ال ّن ّ �صلى اهلل عليه و�سلم ب�أطيب ما يجد، ح � ّت��ى �أج� ��د وب �ي ����ص ال� ّ�ط �ي��ب يف ر أ�� �س��ه وحليته".
وروى البخاري عن عائ�شة ر�ضي أرج � ��ل ر أ�� ��س اهلل ع�ن�ه��ا ق��ال��ت" :كنت � ّ ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم و�أن��ا ٌ حائ�ض". وك��ان ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما ي �ح� ّ�ب ال �ت ��ز ّي ��ن ل ��زوج �ت ��ه؛ ف �ق��د روى أحب �أن البيهقي عنه �أ ّنه قال�" :إنيّ ل ّ �أت��ز ّي��ن للمر�أة كما أ�ح� ّ�ب �أن ت� ّز ّي��ن يل؛
لأنّ اهلل ع� ّز وج � ّل ي�ق��ول" :ولهنّ مثل ا ّل� ��ذي ع�ل�ي�ه��نّ باملعروف" (ال �ب �ق��رة: ال�س ّنة .")228فلن�صلح بيوتنا ب�ه��ذه ّ الراقية. وال تن�سوا �شعارنا" :و�إن تطيعوه تهتدوا" (النور.)54 :
إسـالمـيـات
7
waelali_100@yahoo.com
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
املال مال اهلل
ابتالء العلماء الصادقني والدعاة العاملني ()17 د .حممد �أبو �صعيليك
حممد �إبراهيم �شقرة خلق اهلل �سبحانه وتعاىل الإن�سان على غرائز كثرية ،ال ميلك �صرف ت�أثريها عنه ،اوالتخلي عنها ،فهي �شيء جبلي فطري يف ذاته. وم��ن ه��ذه الغرائز ح��ب امل��ال ،وق��د بنت ال�شرائع كلها �أحكاما ا�ستجابة لت�أثري هذه الغريزة ،وجعلت املال من الكليات التي تعطى من الأهمية ما ال يعطى لغريها من الأ�شياء ،وقد عني الإ�سالم �أكرث من غريه باملال ،فجعله من ال�ضروريات ،و�شرع له �أحكاما خا�صة به، لأنه الأ�سا�س الذي يقوم عليه االقت�صاد ،والو�سيلة التي يتعامل بها النا�س يف بيعهم و�شرائهم ،وهاتيك بع�ض القواعد الكلية والأ�صول التي و�ضعها الإ�سالم للمال. �أو ًال :امللكية احلقيقية للمال لي�ست للإن�سان بل هي هلل �سبحانه، قال تعاىل" :و�آتوهم من مال اهلل الذي �آتاكم" ،فاملال هب ٌة من اهلل �سبحانه يخترب به العبد من جملة ما يختربه به من النعم “ونبلوكم بال�شر واخلري فتنة و�إلينا ترجعون” ،والإن�سان م�ستخلف يف هذا املال ا�ستخالفاً يزول مبوته �أو بفقره“ ،و�أنفقوا مما جعلكم م�ستخلفني فيه”. ً ً ُ ثانيا :و�إذا كان الإن�سان م�ستخلفا يف املال ،فال يجوز له �أن ينفقه �إال وفق ما �شرع اهلل ويف الوجوه امل�شروعة ،فاملال من خلق اهلل ،ولي�س للإن�سان �أن يت�صرف يف خملوق �إال وفق ما �شرع خالقه �سبحانه�“ ،أال ب�ضوابط ال يجوز له اخللق والأمر” .وهذا الت�صرف باملال حمكوم ٍ تركها ،وهي: ال �إنفاق يف ح��رام ،ال �إ�سراف وال تبذير ،ال جحود حلق اهلل يفاملال. بهذه ال�ضوابط يكون امل��ال يف يد الإن�سان ال يف قلبه ،في�سعد �صاحب املال مباله يف الدنيا والآخرة. ثالثاً :للإن�سان ملكية ظاهرية على املال تنقطع مبوت الإن�سان، ويرثه الورثة ال�شرعيون الذين بدورهم يت�صرفون باملال على وفق ال�ضوابط ال�شرعية التي ب َّينا. غري �أن �صاحب املال يبقى عليه يف ماله بعد موته ثالثة حقوق �شرعية: �أ -الدّين :قال تعاىل“ :من بعد و�صي ٍة يو�صي بها �أودين” ،فدين هلل ويتمثل بالزكاة ودين للخلق مبا اقرت�ض من �أموالهم ومل ي�ؤدها يف حياته ،ودين اهلل مقدم على ديون اخلالئق لقوله عليه ال�سالم: “فدين اهلل �أحق �أن يق�ضى”. ب -جتهيز جنازته :من كفن وغ�سل وغري ذلك مما هو م�شروع، �أما ما لي�س مب�شرو ٍع فال ،وذلك مثل �أجرة نقل ج�سده من بلدٍ �إىل آ�خ��ر ،وثمن الطعام ال��ذي ي�صنعه أ�ه��ل امليت ي��وم الثالث �أو ال�سابع �أو الأربعني مما مل ي�أت به �شرع� ،أوما يعطى للقراء الذين يقر�ؤون القر�آن خمالفة لهدي النبي ،مثل ذلك ونحوه ال يحل ب ِه �أخذ مال املتوفى ففيه اعتداء على حقوق الوارثني.
-20حمنة الإمام ابن القيم رحمه اهلل تعاىل:
ج-الو�صية :وهي واجبة لغري الوارثني ،حيث قال تعاىل“ :كتب عليكم �إذا ح�ضر �أح��دك��م امل ��وت �إن ت��رك خ�ي�را ال��و��ص�ي��ة للوالدين والأقربني باملعروف حقا على املتقني” ،فالوارثون جعل لهم ال�شارع احلكيم حقوقاً م�ق��درة ولي�س لهم و�صية ،يف احل��دي��ث" :ال و�صية لوارث" ،وهذه الو�صية ال تكون �أكرث من الثلث ،فعن �سعد بن ابي وقا�ص ر�ضي اهلل عنه قال" :عادين ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم، فقلت� :أو�صي مبايل كله؟ ق��ال :ال ،قلت :فالن�صف؟ ق��ال :ال ،قلت: فالثلث؟ قال :نعم ،والثلث كثري". وق��د �شدد ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم يف أ�م��ره بالو�صية، فقال“ :ما حق ام��رئ م�سلم له �شيء يو�صي فيه يبيت ليلتني �إال وو�صيته عنده مكتوبة”. رابعاً :و�إذا كانت امللكية الظاهرية للمال ت�ؤول للوارثني فيجب توزيع املال ح�سب ما بينه ال�شرع يف كتاب اهلل و�سنة ر�سوله ،ال فرق يف ن�صيب مما ترك الوالدان ذلك بني ذكر و�أُنثى ،قال تعاىل" :للرجال ٌ والأقربون وللن�ساء ن�صيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه �أوكرث ن�صيباً مفرو�ضا”. ُ وهنا يجب التحذير مما يفعله بع�ض الآباء والأمهات الأغنياء غري ناظرين �إىل الإثم الذي يرتكبونه بفعلهم هذا جهال �أو حمية، يفرقون به بني �أبنائهم وبناتهم ويقدمون بع�ضهم على بع�ض ومن ذلك: التفريق يف العطية والهبة بني الأبناء يف حال احلياة ،والذييعد من اجلور والظلم ،عن النعمان بن ب�شري قال� :إن �أمي �س�ألت �أبي بع�ض املوهبة من ماله فالتوى بها �سنة ،ثم بدا له ،فقالت :ال �أر�ضى
حتى ت�شهد ر�سول اهلل على ما وهبت البني ،ف�أخذين بيدي و�أنا غالم، ف�أتى ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم فقال :يا ر�سول اهلل! �إن أ� ّم هذا �أعجبها �أن �أ�شهدك على الذي وهبت البنها ،فقال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم� :ألك ولد �سوى هذا؟ قال :نعم ،قال �أكلهم وهبت لهم مثل هذا؟ قال :ال ،قال :ف�إين ال �أ�شهد على جور ،ويف رواية �أخرى �أمر برد ما وهب ليكون بني �أبنائه جميعا ،فقال له� :أكل بنيك نحلت؟ قال: ال ،قال :ف�أردده. ومن ذلك �أي�ضا :تخ�صي�ص الأبناء الذكور باملال دون البنات،�أو الكبار دون ال�صغار� ،أو العك�س ،والتحايل على نزع املال من �أيدي البنات ،وبخا�صة �إذا كن متزوجات من غري �أقربائهن ظلماً وجوراً، ري وقتادة :كان وهذا من �أعمال اجلاهلية اجلهالء ،قال �سعيد بن جب ٍ امل�شركون يجعلون املال للرجال الكبار ،وال يورثون الن�ساء والأطفال ن�صيب مما ت��رك ال��وال��دان والأق��رب��ون �شيئاً ،ف�أنزل اهلل“ :للرجال ٌ ن�صيب مما ت��رك ال��وال��دان والأق��رب��ون مما قل منه �أوك�ثر وللن�ساء ٌ ً ن�صيباً مفرو�ضا”. وروى الإمام �أحمد عن جابر ر�ضي اهلل عنه قال" :جاءت امر�أ ُة �سعد بن الربيع �إىل ر�سول اهلل فقالت :يا ر�سول اهلل ،هاتان ابنتا �سعد قتل �أبوهما معك يف يوم �أح��د �شهيداً ،و�أن عمهما أ�خ��ذ مالهما فلم يدع لهما ماال ،وال ينكحان �إال ولهما مال ،فقال :يق�ضي اهلل يف ذلك، فنزل”:يو�صيكم اهلل يف �أوالدكم للذكر مثل حظ الأنثيني” ،فبطل بذلك �أمر اجلاهلية ،لكن بع�ضا من امل�سلمني يحيون �سنة اجلاهلية نا�سني ان اهلل �سبحانه ال يخفى عليه �شيءٌ ،غافلني عن �أن اهلل تعاىل موقفهم يوم القيامة موقفا عظيما.
الخطوة األوىل مسلكيات ()16
جمال البا�شا ال�ت��زك�ي��ة م �� �ش��روع �إ� �ص�لاح��ي ك�ب�ير يف ع �م��ق ال�ن�ف����س ال �ب �� �ش��ري��ة ،مي �ت��د �أث� ��ره �إىل املجتمع ب�أ�سره. والإ�صالح هو تغيري الأ�شياء الفا�سدة �إىل � �ص��احل��ة ،وه ��ي ع�م�ل�ي��ة ه ��دم وب �ن��اء.. ترميم و�إن�شاء. ومن ال يفكر بالتغيري رجالن: الأول :بلغ منه الي�أ�س والإحباط مبلغاً �أيقن معه �أن��ه ال �سبيل �إىل �إ��ص�لاح نف�سه وت�ق��ومي اعوجاجها ،ويقنع نف�سه ببع�ض
نبض الكتب
بطل األبطال �إن الذي يلفت النظر يف ظاهرة تعبده �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم؛ هو ذلك اجلمع الغريب بني العبادة التي بلغ �أعلى مراتبها ،وبني القيام على �أمور الدنيا و�ش�ؤون الدعوة وق�ضايا اجلهاد.. كان ينا�ضل �أمة ب�أكملها ،وي�سو�س دولة فتية يف وجه العامل ..يوفد �إىل امللوك ويدعوهم ،وي�ستقبل الوفود ويكرمهم ،ويبعث ال�سرايا ويقودها ،ويجادل من حوله من �أه��ل الأدي��ان و�أه��ل ال�سلطان ،ويهيئ للن�صر ،ويحتاط للهزمية ،ويبعث العمال ،ويجبي الأموال ،ويق�سمها بنف�سه ،ويقول� :إن مل �أعدل فمن يعدل؟ وي���ش��رع ل�ل�ن��ا���س دي��ن اهلل ،فيف�صل امل�ج�م��ل من ال��وح��ي ،ويو�ضح الغام�ض ،وير�سم ال�سنن ،فيخرج من الأ�صل فروعه ،ويرد ما مل ُي ْطلعه اهلل عليه �إىل م��ا أ�ط�ل�ع��ه اهلل عليه ،وه��و يف ك��ل ذل��ك ي ��ؤدي العمل اليومي الذي ينوء به �أبطال هذه الدنيا. وبني هذه الهموم وامل�شاغل؛ يتجلى النبي �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم النا�سك العابد بالليل والنهار؛ أ�ع� �ظ ��م ان �ق �ط��اع��ا �إىل اهلل مم ��ن ان �ق �ط �ع��وا �إل� �ي ��ه يف ال�صوامع ويف ر�ؤو�س اجلبال!! ذلك اجلمع بني الدين والدنيا؛ يجعل من بطل ا قائماً الأب �ط��ال �صلى اهلل عليه و�آل ��ه و��س�ل��م؛ م�ث�ل ً بنف�سه يف تاريخ الب�شرية ،منقطع النظري �صلى اهلل عليه و�آله و�سلم.
-بطل الأبطال ،لعبدالرحمن عزام
ك��ان ممن �أ�صابته املحنة بنارها ،و�آذت��ه ب�شدتها، ا إلم� ��ام ال��رب��اين ��ش�م����س ال��دي��ن اب��ن ال�ق�ي��م اجل��وزي��ة احلنبلي رحمه اهلل تعاىل ،فقد ذكر مرتجموه �أنه قد تعر�ض لعدة حم��ن ،وك��ان��ت تلك املحن التي �أ�صابته عائدة �إىل فتاوى قال بها ،و�آراء جهر بها ،وعند النظر يف �أ�سباب هذه املحن التي �أملت بهذا الرجل جند �أنها نف�سها هي التي كانت وراء ابتالء �شيخه ابن تيمية، لذا �سنذكر هنا ما ذكره م�ؤرخوه من املحن التي �أملت به و�أ�صابته وهذه املحن هي: -1حمنته ب�سبب م�س�ألة الطالق الثالث بلفظ واحد: ت�ع��ر���ض ا إلم� ��ام اب��ن ال�ق�ي��م مل�ح�ن��ة ب�سبب �إف�ت��ائ��ه بر�أي �شيخه ابن تيمية يف م�س�ألة طالق الثالث بلفظ واح��د ،وقد حدثنا م�ؤرخوه عن حمنته تلك ،فيقول احل��اف��ظ اب ��ن ك�ث�ير رح �م��ه اهلل :وق ��د ك ��ان م�ت���ص��درا لالفتاء مب�س�ألة ال�ط�لاق التي اخ�ت��اره��ا ال�شيخ تقي الدين ابن تيمية ،وجرت ب�سببها ف�صول ب�سطها مع قا�ضي الق�ضاة تقي الدين ال�سبكي وغريه. -2حم�ن�ت��ه ب�سبب ال �ق��ول ب �ج��واز امل���س��اب�ق��ة بغري حملل: كان البن القيم فتوى يف جواز امل�سابقة من غري حم�ل��ل ،فقد ذك��ر مرتجموه �أن ل��ه فيها م��ؤل�ف�اً ،كما تكلم فيها يف كتابه الفرو�سية ،وق��د ج��رت ل��ه حمنة ب�سبب ف�ت��واه ه��ذه .ويف ه��ذا ي�ق��ول الإم ��ام اب��ن حجر الع�سقالين رحمه اهلل :وج��رت له حمنة مع الق�ضاة منها يف ربيع الأول طلبه ال�سبكي ب�سبب فتواه بجواز امل�سابقة من غري حملل ف�أنكر عليه ،و�آل الأمر �إىل �أنه رجع عما كان يفتي به من ذلك. -3حم�ن�ت��ه ب�سبب إ�ن �ك��اره ��ش��د ال��رح��ال اىل قرب اخلليل:كان لت�أثري ابن القيم بر�أي �شيخه ابن تيمة يف م�س�ألة �شد الرحال دور يف �إنكاره �شد الرحال �إىل ق�بر اخلليل ،ف ��أدى �إىل وق��وع حمنة �أمل��ت ب��ه ،ف�سجن و�أوذي ب�سبب هذا ،ويف و�صف حمنته تلك يقول االمام ابن رجب احلنبلي رحمه اهلل :وقد حب�س مدة لإنكاره �شد الرحال �إىل قرب اخلليل. هذا و�صف ملا حل بهذا الإم��ام اجلليل من املحن، وما �أ�صابه من االبتالء .واهلل امل�ستعان.
الوظائف املحرمة د .يو�سف القر�ضاوي
املوروثات العرفية الفا�سدة ،كـ(ذنب الكلب �أعوج) ،و(الطبع غلب التطبع) ..ونحوها. وال �ث��اين :م��ن ب�ل��غ ب��ه غ ��روره وعجبه بنف�سه مبلغاً �أيقن معه �أنه ال حاجة له �إىل التغيري ،فقد بلغ ح��د ال�ك�م��ال ،وخ�لا من العيوب والنقائ�ص. ولهذا �أقول: م �ب��د�أ ال �ت��زك �ي��ة ،و�أوىل درج � ��ات �سلم ال �ت �غ �ي�ي�ر؛ ات � �ه� ��ام ال �ن �ف �� ��س ،وا� �س �ت �� �ش �ع��ار النق�ص ،ومالحظة العيب ،ومن مل يو َّفق ل�ه��ذا خم ��ذول ،وب�ي�ن��ه وب�ي�ن ال�ت��زك�ي��ة ُبعد امل�شرقني.
فتاوى
توثيق الطالق
�أجابت عنه :دائرة الإفتاء العام ال�����س���ؤال :ه��ل ي�����ش�ترط ل��ل��ط�لاق �أن ي��ك��ون م��وث��ق�� ًا ب��ورق��ة ر�سمية موقعة من الأطراف؟ اجل� � ��واب :ي �ث �ب��ت ال� �ط�ل�اق مب �ج��رد ت �ل �ف��ظ ال� � ��زوج ب� � أ�ح ��د أ�ل � �ف� ��اظ ال �ط�ل�اق ال���ص��ري�ح��ة ،وب��أل�ف��اظ ال�ط�لاق الكنائي �إن ت ��وف ��رت ن �ي �ت��ه يف إ�ي � �ق� ��اع ال �ط�ل�اق، وال ي �� �ش�ترط ل��وق��وع��ه �أن ي �ك��ون ذل��ك ال �ط�ل�اق م��وث �ق �اً ،ب��ل يف ح ��ال م��راج�ع��ة املفتي ف�إن الطالق يف حال ثبوته يكون واق�ع�اً من تاريخ تلفظ ال��زوج به ال من تاريخ توثيقه ،وج��اء يف قانون الأح��وال ال �� �ش �خ �� �ص �ي��ة الأردين يف امل � ��ادة (:)84 "يقع الطالق بالألفاظ ال�صريحة دون احل��اج��ة �إىل ن �ي��ة ،وب��ا ألل �ف��اظ ال�ك�ن��اي��ة بالنية". وي�ن�ب�غ��ي مل��ن ط�ل��ق زوج �ت��ه �أن ي��وث��ق ه��ذا ال �ط�لاق يف امل�ح��اك��م ال���ش��رع�ي��ة؛ ملا ٍ �ضبط لأم��ور امل�سلمني ،وحفظ فيه من �أن�سابهم و�أعرا�ضهم ،وتوثيق للعالقات ا أل� �س ��ري ��ة ال �ت��ي ه ��ي م ��ن �أه� ��م وا� �ش��رف ال�ع�ق��ود يف ا إل� �س�ل�ام ،ول�ق��د ن����ص ق��ان��ون الأح � ��وال ال���ش�خ���ص�ي��ة الأردين يف امل��ادة ( :)97على �أن��ه" :يجب على ال��زوج �أن ي�سجل ط�لاق��ه ورج�ع�ت��ه �أم��ام القا�ضي، و�إذا طلق الرجل زوجته خ��ارج املحكمة ل�ت���س�ج�ي��ل ال� �ط�ل�اق خ �ل�ال � �ش �ه��ر ،وك��ل املن�صو�ص عليها يف قانون العقوبات". ومل ي���س�ج��ل ف�ع�ل�ي��ه �أن ي��راج��ع املحكمة م��ن ت�خ�ل��ف ع��ن ذل��ك ي�ع��اق��ب بالعقوبة واهلل تعاىل �أعلم.
للم�سلم �أن يك�سب رزقه عن طريق الوظيفة� ،سواء �أكان تابعا للحكومة �أم لهيئة �أم ل�شخ�ص ،ما دام ق��ادرا على حتمل تبعات عمله ،و�أداء واجباته .وال يجوز مل�سلم �أن ير�شح نف�سه لعمل لي�س �أهال له ،وخا�صة �إذا كان من منا�صب احلكم �أو الق�ضاء. فعن �أب��ي ه��ري��رة ر�ضي اهلل عنه �أن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم قال" :ويل للأمراء ،ويل للعرفاء (الر�ؤ�ساء) ويل للأمناء (احلفظة على الأموال) ليتمنني �أقوام يوم القيامة �أن ذوائبهم معلقة ب��ال�ثري��ا ،ي��دل��ون ب�ين ال�سماء والأر� ��ض ،و أ�ن�ه��م مل يلوا عمال". وع��ن �أب��ي ذر :قلت :يا ر�سول اهلل� ،أال ت�ستعملني؟ (�أي يف من�صب) قال :ف�ضرب بيده على منكبي ،ثم قال" :يا �أبا ذر� ،إنك �ضعيف ،و�إنها �أمانة ،و�إنها يوم القيامة خزي وندامة� ،إال من �أخذها بحقها و�أدى الذي عليه فيها". وق ��ال عليه ال���س�لام" :الق�ضاة ث�لاث��ة :واح ��د يف اجل�ن��ة، واثنان يف النار ،ف�أما الذي يف اجلنة ،فرجل عرف احلق فق�ضى به ،ورج��ل عرف احلق فجار فهو يف النار ،ورج��ل ق�ضى للنا�س على جهل فهو يف النار". والأوىل بامل�سلم �أال يحر�ص على تلك املنا�صب الكبرية وي�سعى وراءه��ا ول��و ك��ان لها كفئا؛ ف ��إن م��ن اتخذ املن�صب ربا اتخذه املن�صب عبدا ،ومن وجه كل همه �إىل مظاهر الأر�ض حرم توفيق ال�سماء. وعن عبد الرحمن بن �سمرة قال :قال يل ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم" :يا عبد الرحمن ،ال ت�س�أل الإم��ارة ،ف�إنك �إن �أعطيتها من غري م�س�ألة �أعنت عليها ،و�إن �أعطيتها عن م�س�ألة وكلت �إليها". وعن �أن�س �أنه عليه ال�سالم قال" :من ابتغى الق�ضاء و�س�أل فيه �شفعاء وكل �إىل نف�سه ،ومن �أكره عليه �أنزل اهلل عليه ملكا ي�سدده". وه��ذا ما مل يعلم من نف�سه �أن��ه ال ي�سد الفراغ غ�يره ،و�إذا مل يقدم نف�سه تعطلت امل�صالح وا�ضطرب حبل الأم ��ور .وقد ق�ص علينا القر�آن ق�صة يو�سف ال�صديق وفيها �أنه قال للملك: ٌ حفيظ علي ٌم" (يو�سف)55 : "اجعلني على خزائن الأر�ض �إين هذا هو �أدب الإ�سالم يف طلب الوظائف ال�سيا�سية ونحوها. وم��ا قلناه من �إب��اح��ة اال�شتغال بالوظيفة إ�من��ا مقيد ب�أال يكون يف وظيفته �ضرر للم�سلمني؛ ف�لا يحل مل�سلم �أن يعمل �ضابطا �أو جنديا يف جي�ش يحارب امل�سلمني ،وال يحل له �أن يعمل يف م�ؤ�س�سة �أو م�صنع ينتج �أ�سلحة حلرب امل�سلمني ،وال يجوز له �أن ي�شتغل موظفا يف هيئة تناوئ الإ�سالم وحتارب �أهله. وكذلك من ا�شتغل بوظيفة من �ش�أنها الإعانة على ظلم �أو حرام فهي حرام ،كمن ي�شتغل يف عمل ربوي �أو يف حمل للخمر �أو مرق�ص �أو يف ملهى �أو نحو ذلك .وال يعفى ه�ؤالء جميعا من الإثم �أنهم ال يبا�شرون احلرام وال يقرتفونه ،فقد قدمنا �أن من مبادئ الإ�سالم �أن الإعانة على الإثم �إثم؛ ومن �أجل ذلك لعن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم كاتب الربا و�شاهديه كما لعن �آكله، ولعن ع�صر اخلمر و�ساقيها كما لعن �شاربها. وك��ل ه��ذا م��ا مل تكن ه�ن��اك � �ض��رورة ق��اه��رة تلجئ امل�سلم �إىل طلب قوته من مثل هذه الأعمال ،ف�إن وجدت ف�إنها تقدر بقدرها مع كراهيته للعمل ،ودوام بحثه عن غريه حتى يي�سر اهلل له ك�سبا حالال بعيدا عن �أوزار احلرام. وامل�سلم ين�أى بنف�سه دائما عن مواطن ال�شبهات التي يرق فيها ال��دي��ن وي�ضعف فيها اليقني ،مهما ك��ان فيها م��ن ك�سب ثمني ،ومال وفري. قال عليه ال�سالم" :دع ما يريبك �إىل ما ال يريبك". وقال" :ال يبلغ عبد درجة املتقني ،حتى يدع ما ال ب�أ�س به حذرا مما به ب�أ�س".
8
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
9:00 7:32 4:14 12:33 5:33 4:06
�صباح جديد
9
assabeelsports@yahoo.com
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
ذهاب ن�صف نهائي ك�أ�س الأردن ينطلق اليوم
الرمـثا وذات راس ..حســابات خاصـــة
ال�سبيل -ثائر م�صطفى لن يدخر الرمثا وذات را�س جهدا يف تقدمي �أف�ضل �أداء؛ رغبة يف الو�صول �إىل من�صة التتويج هذا املو�سم ،عندما يلتقيان على �ستاد احل�سن عند ال�سابعة من م�ساء اليوم ،يف ذهاب ن�صف نهائي ك�أ�س الأردن لكرة القدم ،والذي يقام دون م�شاركة العبي املنتخب الأوملبي. ويتمنى الرمثا �صاحب ال�ضيافة �أن يخرج بنتيجة مريحة بع�ض ال�شيء ت�سهل عليه من املهمة ،قبل موقعة الإي��اب املقررة عند اخلام�سة م��ن م�ساء ي��وم الإث�ن�ين املقبل ،على �ستاد الأم�ير في�صل بالكرك ،كما ي�أمل "فار�س اجلنوب" �أن يتجنب الهزمية ويعود من معقل "غزالن ال�شمال" بتعادل على �أقل تقدير. وكان الفريقان و�صال �إىل هذا الدور بعدما اجتاز ذات را�س اجلزيرة بفارق ركالت الرتجيح ( )3-4بعد �أن ت�ساوت النتائج يف لقاءي الذهاب والإي��اب ،فيما انتقل الرمثا على ح�ساب الأهلي بعد التعادل ذهابا ( )1-1وفوزه �إيابا (.)1-2 وحتا�صر ال�ضغوط كل الفريقني لأ�سباب كثرية �سنقدمها للقارئ العزيز يف ال�سطور التالية ،علما �أن اللقاء ال�ث��اين من بطولة الك�أ�س �سيجمع بني الفي�صلي والوحدات على امللعب ذاته يوم غد. الرمثا * ذات را�س �ستاد احل�سن ك�لا الفريقني يعانيان �أوال م��ن ناحية النتائج يف بطولة ال��دوري ،والتي انعك�ست �سلبا على الأجهزة الفنية والالعبني،
والأهم من ذلك �أن هناك م�شاكل وا�ضحة على الرواتب ومقدمات العقود ،وهذا ما ينذر باخلطر قبل هذه املواجهة ،الرمثا جنح �إىل ح��د كبري يف "مللمة" �أوراق ��ه وت�شجيع العبيه وحتفيزهم بـ"املكاف�آت" ،فيما ذات را�س ف�شل يف �سحب حمرتفيه ال�سوريني معتز ال�صاحلاين وفهد يو�سف �إىل مع�سكره بعد ابتعادهم عن التدريبات بحجة عدم ح�صوله على م�ستحقات مالية مت�أخرة، وهو ما �سيلقي بظالله على بقية الالعبني وي�ؤثر ب�شكل كبري على م�ستوى الفريق ككل� ،إذا ما علمنا �أن ال�صاحلاين هو هداف الدوري فيما فهد من �أف�ضل �صانعي اللعب يف دورينا يف املوا�سم الثالث ال�سابقة. بعيدا عن كل ما قبل �سابقا يبدو م��درب الرمثا الروماين ف�ل��وري��ن م�ت�روك �أم ��ام اخ�ت�ب��ار حقيقي لإث �ب��ات ق��درات��ه الفنية من عدمها ،فبعد �ضياع ال��دوري بات الرتكيز كبريا على ك�أ�س الأردن ،ويف حال الف�شل �سيكون قرار جمل�س الإدارة اال�ستغناء عن خدماته ف��ورا ،لأن ه��ذا امل��درب ح�صل على امتيازات كبرية جدا ووفرت له الإدارة كل �سبل النجاح وهو مل ي�ستغلها بال�شكل الأمثل. ذات را� ��س مي�ل��ك جن��وم��ا مهمة ل�ك��ن اح�ت�ج��اب ال�صاحلاين وفهد �سيقلل كثريا م��ن قوته ال�ضاربة و�سي�ضع امل��درب هيثم ال�شبول يف م ��أزق كبري ،لأن دك��ة ال�ب��دب�لاء لديه تعاين �أ�صال، ول��رمب��ا يعود املحرتفان يف ح��ال جن��ح جمل�س الإدارة يف �إيجاد ت�سوية مقنعة يف اللحظات الأخرية. ي�ب�رز م��ن ال��رم �ث��ا ��س�ع�ي��د م��رج��ان ورام� ��ي ��س�ـ�ـ�ـ�ـ�م��ارة ورك ��ان اخل��ال��دي ،وم��ن ذات را� ��س ح��امت ع�ق��ل وم�ع�ت��ز ي��ا��س�ين وحـــــازم جودت.
يوفنتوس اإليطالي يزيد معاناة الريال ال�سبيل -وكاالت �أك��د يوفنتو�س �أن ف��وزه ذهاباً على ري��ال مدريد حامل اللقب مل يكن �ضربة حظ فتعادل معه 1-1 يف عقر داره يف �إياب ن�صف النهائي وت�أهل اىل نهائي دوري �أبطال �أوروبا. وحرم يوفنتو�س الفريق امللكي من حلم مواجهة غرميه التاريخي ومواطنه بر�شلونة يف النهائي بعد ت�أهل االخري على ح�ساب بايرن ميونيخ االملاين �أول من ام�س الثالثاء. وعجز ريال مدريد باملحافظة على امله املنطقي الوحيد يف انقاذ مو�سمه وذلك خل�سارته ذهابا 2-1 ام��ام يوفنتو�س اال��س�ب��وع امل��ا��ض��ي يف ت��وري�ن��و فت�أهل الفريق االيطايل 2-3مبجموع املباراتني. وكان التعادل كافيا ليوفنتو�س لبلوغه النهائي للمرة االوىل منذ 2003حني تخطى ريال بالذات يف دور االربعة ( 2-1ذهابا و 1-3ايابا) قبل ان يخ�سر النهائي بركالت الرتجيح امام مواطنه ميالن الذي كان ي�شرف عليه مدربه ال�سابق ومدرب ريال احلايل االيطايل كارلو ان�شيلوتي. يوفنتو�س �صاحب التاريخ العريق واملهيمن على ال�صعيد املحلي ،حيث احرز ال�سبت لقبه الرابع على التوايل يف ال��دوري واحل��ادي والثالثني يف تاريخه، احرز لقب دوري االبطال مرتني عامي 1985و1996 وحل و�صيفا يف 1973و 1983و 1997و 1998و،2003 مقارنة مع 10ملناف�سه ريال الذي عزز يف 2014رقمه القيا�سي بعدد االلقاب. وك ��ان ري ��ال م��دري��د ،ح��ام��ل ال�ل�ق��ب ع���ش��ر م��رات وال���س��اع��ي ل�ب�ل��وغ ال�ن�ه��ائ��ي ل�ل�م��رة ال��راب�ع��ة ع���ش��رة يف تاريخه ،يحلم مبوعد ا�سطوري مع غرميه بر�شلونة يف 6ح��زي��ران املقبل يف برلني لكن ه��دف اال�سباين الفارو موراتا العبه ال�سابق بدد احالمه. وح�سم يوفنتو�س مباراة الذهاب اال�سبوع املا�ضي على ار��ض��ه يف تورينو بهدفني مل��ورات��ا واالرجنتيني ك��ارل��و���س ت�ي�ف�ي��ز م �ق��اب��ل ه ��دف ل�ل�ن�ج��م ال�برت �غ��ايل كري�ستيانو رونالدو. ويف مباراة االياب ،كاد الهدف الـــ 77لرونالدو يف م�سابقة دوري االبطال يلعب دورا مف�صليا يف حتديد ه��وي��ة امل�ت��أه��ل اىل النهائي م��ن ه��ذه امل��واج�ه��ة التي اعادت اىل االذهان نهائي عام 1998عندما خرج ريال فائزا بهدف يتيم لليوغو�ساليف بردراغ مياتوفيت�ش يف ام���س�تردام ،حم��رزا اول لقب ل��ه منذ 1966قبل ان ي�صل يف 2014اىل لقبه العا�شر ،بيد ان موراتا وجه �ضربة موجعة لفريقه ال�سابق بت�سجيله هدف الت�أهل يف ال�شوط الثاين. وكان النادي امللكي يحتاج اىل الفوز بهدف وحيد لبلوغ املباراة النهائية ،لكنه عجز عن تفادي خروجه م��ن امل�سابقة على ي��د ال�ف��ري��ق االي �ط��ايل على غ��رار مواجهتهما يف الدور ذاته عام 2003عندما بلغ فريق ال�سيدة العجوز امل�ب��اراة النهائية للمرة االخ�يرة يف تاريخه. ك� �م ��ا ف �� �ش��ل الع� �ب ��و امل� � � ��درب االي� � �ط � ��ايل ك ��ارل ��و ان�شيلوتي من ان ي�صبحوا اول فريق يحتفظ باللقب يف ال�صيغة احلديثة للم�سابقة القارية االم ،وانقاذ مو�سمهم بعد خروجهم خاليي الوفا�ض من م�سابقة الك�أ�س املحلية وت�ضا�ؤل حظوظهم يف املناف�سة على لقب الليغا حيث يتخلفون بفارق 4نقاط عن الغرمي التقليدي بر�شلونة املت�صدر قبل مرحلتني من نهاية امل��و� �س��م ،وذل ��ك ب�ع��د ال �ت �ع��ادل امل�خ�ي��ب ام ��ام �ضيفهم فالن�سيا 2-2ال�سبت املا�ضي. وعانى ري��ال مدريد االمرين يف االون��ة االخرية وحتديدا منذ ا�صابة العب و�سطه الدويل الكرواتي ل��وك��ا م��ودري �ت ����ش وال �ت��ي ان �ه��ت م��و��س�م��ه م��ا ا��ض�ط��ر ان���ش�ي�ل��وت��ي اىل الت�ضحية ب�ق�ط��ب دف��اع��ه �سريخيو
يوفنتو�س يذيق الريال مرارة ال تو�صف
رام��و���س ك�لاع��ب و��س��ط ،فنجح يف ره��ان��ه ام��ام ج��اره وو�صيفه اتلتيكو مدريد يف اياب ربع النهائي ،لكنه خيب االمال يف ذهاب دور االربعة امام يوفنتو�س. وعاد اىل �صفوف ريال مدريد مهاجمه الدويل ال �ف��رن �� �س��ي ك� ��رمي ب �ن��زمي��ة ال � ��ذي غ� ��اب ب � ��دوره ع��ن امل �ب��اري��ات ال���س�ب��ع االخ�ي�رة ب�سبب ا��ص��اب��ة يف ركبته وكان دعما ا�سا�سيا خلط الهجوم اىل جانب الويلزي غاريث بايل ورونالدو ،بعدما اعتمد ان�شيلوتي على الدويل املك�سيكي خافيري هرنانديز "ت�شيت�شاريتو". وف�ضل ان�شيلوتي ،الذي ف�شل مبوا�صلة امل�شوار نحو احراز لقبه الرابع يف امل�سابقة كمدرب (احرزه مع ميالن عامي 2003و 2007وريال عام )2014بعد ان توج به كالعب مرتني اي�ضا (عامي 1989و1990 م��ع م �ي�لان) ،ق�ل��ب ال��دف��اع الفرن�سي راف��اي��ل ف��اران على الربتغايل بيبي ،اىل جانب رامو�س ،فيما لعب اي�سكو يف خ��ط ال��و��س��ط ا�سا�سيا اىل ج��ان��ب االمل��اين توين كرو�س. ودخ��ل يوفنتو�س امل �ب��اراة مبعنويات عالية بعد ح�سمه لقاء الذهاب 1-2باال�ضافة اىل لقب الدوري امل �ح �ل��ي وب �ل��وغ��ه امل� �ب ��اراة ال �ن �ه��ائ��ي مل���س��اب�ق��ة ال �ك ��أ���س املحلية. وا� �ش��رك امل ��درب ما�سيميليانو ال�ي�غ��ري ت�شكيلة م�شابهة لتلك التي خا�ضت مباراة الذهاب مع عودة العقل امل��دب��ر يف خ��ط الو�سط الفرن�سي ب��ول بوغبا بعد تعافيه م��ن اال��ص��اب��ة التي ابعدته ع��ن املالعب نحو �شهر ون�صف ال�شهر ،وكانت عودته على ح�ساب �ستيفانو �ستورارو. وت��وج بوغبا عودته اىل املالعب ال�سبت املا�ضي بت�سجيله هدف ال�سبق لل�سيدة العجوز امام كالياري ( ،)1-1وهي املباراة التي اراح فيها اليغري الت�شكيلة اال�سا�سية بكاملها با�ستثناء بوغبا الذي عاد للتو اىل اللعب. ال�شوط الأول وافتتح بنزمية فر�ص املباراة امام مرمى جيجي ب��وف��ون ( ،)6ث��م ل�ع��ب رون��ال��دو ��ض��رب��ة ح��رة ه��ددت مرمى الفريق االيطايل (.)11 واق �ت��رب ب �ن��زمي��ة اك�ث�ر م��ن اف �ت �ت��اح ال�ت���س�ج�ي��ل ( )20ثم اطلق بايل كرة �صاروخية ،قبل ان يح�صل الفريق امللكي على ركلة جزاء اثر عرقلة من املدافع جورجيو كييليني على الكولومبي خامي�س رودريغيز ت��وىل رون��ال��دو ترجمتها يف و��س��ط امل��رم��ى م�سجال هدفه ال�سابع وال�سبعني يف امل�سابقة االوىل ومت�ساويا
مع االرجنتيني ليونيل مي�سي جنم بر�شلونة (.)23 وه��ذا الهدف العا�شر لرونالدو يف ن�صف نهائي امل�سابقة وال��رق��م 307م��ع ري��ال م��دري��د يف خمتلف امل �� �س��اب �ق��ات م� �ع ��ادال رق ��م اال�� �س� �ط ��ورة ال �ف��ري��دو دي �ستيفانو فيما يحتل املركز االول راوول غونزالي�س (.)323 وا�صبح رونالدو اول العب ي�سجل 10اهداف او اكرث يف اربعة موا�سم يف دوري االبطال. وكاد رونالدو املنفرد ي�سجل الهدف الثاين لكنه ف�ضل ال�ت�م��ري��ر اىل ب�ن��زمي��ة ق�ب��ل ان ي�شتت ال��دف��اع الكرة (.)29 ال�شوط الثاين ويف ال���ش��وط ال �ث��اين اط�ل��ق ك�لاودي��و م��ارك�ي��زي��و ت�سديدة �صاروخية من خ��ارج املنطقة م��رت بجانب القائم االمي��ن لكا�سيا�س ( ،)51رد عليها الربازيلي م��ار��س�ي�ل��و ق��ري�ب��ة ج��دا م��ن ال�ق��ائ��م االي���س��ر لبوفون (.)53 وكما فعل ذه��اب��ا� ،ضرب ال�ف��ارو م��ورات��ا يف عمق م��رم��ى فريقه ال���س��اب��ق ،عندما و�صلت �ضربة حرة ��ش�ت�ت�ه��ا ال ��دف ��اع اىل ب��وغ �ب��ا ف�ع���س�ك�ه��ا اىل منت�صف املنطقة ملوراتا الذي هي�أها ب�صدرها واطلقها قوية ب �ي �� �س��راه ع��ان �ق��ت � �ش �ب��اك م��دري��د ه��دف��ا ث�م�ي�ن��ا غري معامل اللقاء ( ،)57لي�ستعيد يوفنتو�س تقدمه 2-3 مبجموع املباراتني. وه��ذا ال�ه��دف ال��راب��ع مل��ورات��ا يف اخ��ر 6مباريات �ضمن امل�سابقة. وب � ��د�أ ال��وق��ت ي��داه��م ري � ��ال ،ف��دف��ع ان���ش�ي�ل��وت��ي باملك�سيكي هرنانديز بدال من بنزمية ،اطلق بعدها خامي�س ك��رة قوية وجميلة من خ��ارج املنطقة علت العار�ضة بقليل (.)68 ولعب الت�شيلي ارت��ورو ف�ي��دال ك��رة مق�شرة اىل م��ارك �ي��زي��و ف��ان �ف��رد االخ �ي�ر و� �س��دد ار� �ض �ي��ة ��ص��ده��ا كا�سيا�س برباعة (.)70 واخ�ت�رق مار�سيلو مم��ررا اىل رون��ال��دو فعك�س كرة على امل�سطرة اىل بايل الذي �سدهها من م�سافة قريبة جدا فوق عار�ضة بوفون (.)72 ووا�صل ريال �سيطرته وتفوقه بالكرات العالية من دون ا�ستثمارها ،ثم �سدد بايل من خارج املنطقة حم� ��اوال ف��ط احل �� �ص��ار ال��دف��اع��ي م ��رت ق��ري �ب��ة من القائم االي�سر ( ،)84ثم ا�ضاع بوغبا فر�صة الهدف القاتل بت�سديدة قوية �صدها كا�سيا�س ( ،)88قبل ان تنتهي املواجهة بت�أهل ال�ضيف االيطايل.
جانب من لقاء �سابق بني الرمثا وذات را�س
اإلضراب يهدد إقامة لقاء برشلونة واتلتيكو مدريد الحاسم ال�سبيل -وكاالت وجد بر�شلونة نف�سه يف موقف غريب ،فهو على بعد مباراة واحدة من ح�سم لقب دوري الدرجة االوىل اال�سباين لكرة القدم ،للمرة اخلام�سة يف �سبع �سنوات عندما يحل �ضيفا على اتليتيكو مدريد االحد ،لكنه ال يدري �إن كانت املباراة ذاتها �ستقام بالفعل. ودع��ا احت��اد ال�لاع�ب�ين ال� �ض��راب اع�ت�ب��ارا م��ن 16 مايو ،احتجاجا على قانون جديد للتفاو�ض اجلماعي على حقوق البث التلفزيوين .وه�ن��اك جهود حثيثة ل �ل��و� �ص��ول اىل ح ��ل و� �س ��ط ،وت �ق��دم��ت راب �ط ��ة ان��دي��ة املحرتفني بطلب اىل حمكمة يف مدريد لعرقلة هذه اخلطوة ويتوقع �صدور قرار يف وقت الحق .لكن حتى وان قررت املحكمة منع احتاد الالعبني من اال�ضراب، ف ��إن م�ب��اري��ات االح��د ق��د ال مت�ضي قدما حيث تعهد االحت��اد اال�سباين لكرة ال�ق��دم ،بتعليق ك��ل امل�سابقات اعتبارا من ال�سبت ب�سبب م�شاكله ال�شخ�صية مع قانون حقوق البث. وو��س��ط ه��ذه الفو�ضى ال يرغب بر�شلونة ال��ذي ي�ط��ارد ثالثية م��ن االل �ق��اب ه��ذا امل��و��س��م ،يف ان تنال هذه امل�شاكل من عزميته ،خا�صة وانه ال يزال منت�شيا ب�صعوده اىل نهائي دوري ابطال اوروبا الثالثاء.
كما بلغ نهائي ك�أ�س ملك ا�سبانيا ،حيث �سيواجه اتليتيك بيلباو يف نهاية ال�شهر احلايل. وقال املدرب لوي�س انريكي يف م�ؤمتر �صحفي بعد ان فاز بر�شلونة 3-5يف جمموع املباراتني على بايرن ميونيخ" :تف�صل 90دقيقة يف برلني بيننا وبني اللقب اخل��ام����س يف دوري االبطال" .و�أ� �ض��اف الع��ب و�سط بر�شلونة ومنتخب ا�سبانيا ال�سابق ال��ذي مي�ضي �أول موا�سمه يف نوكامب" :نحن على بعد انت�صار واحد من �أن ن�صبح �أبطاال يف امل�سابقات الثالث وال�سعادة ال ت�سعني" .وبينما بلغت معنويات بر�شلونة عنان ال�سماء، مني غرميه ريال مدريد ب�ضربة موجعة بعدما تبددت �آماله يف الفوز بلقب دوري ابطال اوروبا للمرة الثانية على التوايل و 11على مدار تاريخه ،بعد الهزمية امام يوفونتو�س االربعاء .كما خرج من ك�أ�س ملك ا�سبانيا امام اتلتيكو يف كانون الثاين وقد يخرج فريق املدرب كارلو ان�شيلوتي خايل الوفا�ض هذا املو�سم يف �سيناريو كارثي الغنى ناد يف العامل من حيث الدخل. و�أبلغ غاريث بيل جناح ريال مدريد �شبكة �سكاي ال��ري��ا��ض�ي��ة التلفزيونية االرب �ع��اء" :ال ت ��زال امامنا فر�صة للفوز بالدوري و�سنوا�صل القتال حتى ي�صبح االم��ر م�ستحيال من الناحية احل�سابية وه��ذا كل ما ن�ستطيع فعله".
نهائي األبطال ..كابوس يهدد املنتخبات املشاركة يف كوبا أمريكا
نيمار ومي�سي �أبرز الالعبني امل�شاركني يف كوبا امريكا
ال�سبيل -وكاالت بعد �أن ت�أكد ت�أهل فريقي بر�شلونة ويوفنتو�س �إىل املباراة النهائية لبطولة دوري �أبطال �أوروب��ا ل �ك��رة ال� �ق ��دم ،ل��ن ي���س��ع ب�ع����ض جن ��وم امل�ن�ت�خ�ب��ات امل�شاركة يف بطولة كوبا امريكا � ،2015أخذ ق�سط واف��ر من ال��راح��ة قبل انطالق البطولة القارية الكبرية. و�أ� �ص �ب��ح ك��ل م��ن ل�ي��ون�ي��ل م�ي���س��ي وخ��اف�ي�ير م��ا��س�ك�يران��و وك��ارل��و���س تيفيز وروب�ي�رت��و ب�يري��را (الأرج�ن�ت�ين) ونيمار (ال�برازي��ل) و�أرت ��ور فيدال وكالوديو برافو (ت�شيلي) على موعد يوم ال�ساد�س من حزيران املقبل خلو�ض املباراة النهائية لدوري الأبطال يف برلني ،فيما تن�شغل منتخباتهم بو�ضع ال�ل�م���س��ات الأخ �ي��رة ع �ل��ى ا� �س �ت �ع��دادات �ه��ا خل��و���ض مناف�سات كوبا �أمريكا. وح�صل امل��دي��ر الفني للمنتخب الأرجنتيني ج�يراردو مارتينو على نهائي البطولة الأوروبية الذي كان يتمناه كما �صرح يف وقت �سابق ،رغم �أن هذا الأمر يعار�ض اهتماماته ويعوق عمله ،حيث �إن ق��ائ��د ف��ري�ق��ه ليونيل مي�سي وال�ق��ائ��د ال�ث��اين خافيري ما�سكريانو ،بالإ�ضافة �إىل كارلو�س تيفيز لن ي�ستطيعوا خو�ض �أي مباراة ودية قبل املباراة الأوىل ملنتخب بالدهم �أمام باراغواي ،ال�سبت 13 حزيران املقبل. وق ��ال م��ارت�ي�ن��و ق�ب��ل �أ��س�ب��وع�ين متحدثا عن النهائي الأوروب � ��ي" :من �أج��ل احل���ص��ول عليهم متمتعني باللياقة الفنية الأف�ضل فمن املحتمل �أن
تكون رغبات املنتخب تتعار�ض مع ما ت�صبو �إليه �أنديتهم ،على �أي حال من الأف�ضل �أن ي�أتوا بحالة نف�سية جيدة بعد �أن يحققوا مو�سما ناجحا". و�سي�شكل النهائي الأوروبي �أزمة �أكرب بالن�سبة ل�ل�أرج�ن�ت�ي�ن��ي خ��ورخ��ي ��س��ام�ب��اويل امل��دي��ر الفني ملنتخب ت�شيلي للح�صول ع�ل��ى خ��دم��ات �أرت ��ورو ف�ي��دال ،حيث �أن فريقه �سيبد�أ �أوىل مبارياته يف البطولة يف 11حزيران �أم��ام الإك ��وادور ،ولكن يف ال��وق��ت نف�سه ل��ن يعترب ت� أ�خ��ر ان�ضمام ك�لاودي��و ب��راف��و م�شكلة كبرية بالن�سبة ل��ه ،مب��ا �أن حار�س املرمى بطبيعة احل��ال ال يحتاج �إىل وج��ود تفاهم كبري بينه وزمالئه. وبالإ�ضافة �إىل ذلك� ،إذا طبق بر�شلونة نظام "املناوبة" ال��ذي يتبعه يف مركز حرا�سة املرمى ف��إن برافو �سيتمتع بقدر �أك�بر من الراحة ،حيث ان لوي�س انريكي املدير الفني للفريق الكتالوين يف�ضل اال�ستعانة ب��ا ألمل��اين م��ارك تري�شتيجن يف ه��ذا امل��رك��ز خ�لال م�ب��اري��ات بطولة دوري �أب�ط��ال �أوروبا. وب��ال�ن���س�ب��ة ل �ك��ارل��و���س دون �غ ��ا امل ��دي ��ر ال�ف�ن��ي للمنتخب الربازيلي� ،سيفتقد يف املرحلة الأخرية التي ت�سبق انطالق البطولة لنجم فريقه الأبرز ن�ي�م��ار ،رغ��م �أن م�ه��اج��م ب��ر��ش�ل��ون��ة �سيكون �أك�ثر الالعبني امل�شاركني يف النهائي الأوروب��ي ح�صوال على قدر من الراحة ،حيث ان الربازيل �ست�ستهل مبارياته يف البطولة الأمريكية اجلنوبية يف 14 حزيران �أمام بريو� ،أي بعد ثمانية �أيام من نهائي برلني.
10
ف
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء ..
املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل www.assabeel.net يف زاوية (ب�أقالم القراء) اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
ه لوسات يف الذكرى السابعة والستني للنكبة!!
را�س حج حممد ال ت وطن فيه دولة وحكومة ورئي�س ووزراء و�أجهزة أ�منية و �صارع الثعابني اخلارجية ،وحتمي (بي�ضات) امل�س�ؤول، م�سا�ؤكم..... ال أ�دري ما هي ال�صفة املنا�سبة لهذا امل�ساء ،لكنه لي�س بي�ضة ال��وط��ن ،ت��اري��خ حافل بالكتب ال�شوهاء الب رتاء التي بالت عليها اخلنازير ذات �أبجدية هاربة من بالت�أكيد م�ساء �ضبابي ه ّ الكي م� ّ�ر عقيم لطيم �سخيم عمق ا خلزي امل�ص قول باخلطابات الوردية. يتيم ا لئيم فقري جبان مقهور ،م�شبع بالرطوبة الوطنية م�سا�ؤكم قتلى ب��امل��ئ��ات ال��ت��ي تكد�ست �أ���س��م��ا�ؤه��م، جلافة ّ احلا ف ة من الكرامة احلافية ،العريانة ،امل�سقطة و�أ�صب ب حوا عبئا على التاريخ والروح والرتاب ،قتلى �شنقوا يف �شراك ال�شراكة وامل�شاريع الوطنية القاتلة!! � إ�ض بارة خمابر و مد�س و�س و عني و جا�س و�س وع ميل ،من م�سا� فم�سا ؤكم كما ه��ذا ال��وط��ن ،ف���إن ك��ان ال��وط��ن بخري هنا � وهناك ،قتلى مل يعودوا �شهداء ،لأنهم مل يكونوا ؤكم ب � خ�ير، فهل �أن��ت��م ب�خ�ير؟ م�سا�ؤكم م�شروع �شه جلطة دماغية حادة ت�صيب اجلغرافيا املغت�صبة بنوبة � داء ،ولأن �أحدا ما يف هذه البقاع مل يرد لهم �إال املوت أمواتا و�أحياء! ا�ستي طان حادة ،جتعل الرياح �شمالية غربية �أجنبية �صهيو�أمريكية تهب ن�سيم بر ون�سيم بحر لت�صب يف �أحد � م�سا�ؤكم ت�سيل منه الدمعة تلو الدمعة ،على ما آلت � إليه احلال ،على �أنا�س متوت ومتوت وهي تفت�ش يف الفنادق امل�صنفة خم�سة جنوم من العهر ال�سيا�سي املقي ت!! خال ياها عن خلية تتن ف�س هواء نقيا فلم جتد ،قهرها م�سا� ؤكم جمنون كنوارة امل�ساء الذابلة الباحثة عن الأخ �أك�سجني يف هذا الوطن ،لقد اختنقت من كرثة ما تلبد و وال�صديق اللدود قبل �أن يقهرها العدو احلميم ،بالد يف حلقها من كل أ�نواع �أك�سيد الكربون الثنائي والثالثي ،ب�شر وحجر ،كلها مات فتيتها لتلحق هي به�ؤالء ،لأن ثمة خطة ا�سرتاتيجية مل تكن ا�سرتاتيجية ،لقد كانت وكل عنا�صر ا لأك�سدة والنيرتوجينية امل�شققة للحاء (خرابي �ش) هاو ي الو ر�سم طنية م�ست وا ل أج قبال م�ش نبية وها، املح مية فطب با طب ل�سو على اعد الوطنية؟ الب�شر واحلجر قبل ال�شجر ،فلم يعد هناك �شجر ،ف منه ظ هره، فار تقى وا رتفع و أ � حمل يكم ي � أ النيا تينا �شني، و بع �صار الوطن يف ما انقر�ض ومنه ما ا ر�شنا امل��ه�دم؟ ماتت بلقي�س ،ومات البرتنة يف حقول قتلع ،ومنه ما �صلب ،ومنه ما يعاين بطن احلوت!! اله دهد، وغ � �ار امل � �اء ال � �ذي منه ت�شربون� ،أيكم ي�أتينا الزينة ليحنط يف حدائق امل�س�ؤولني!! م�سا�ؤكم يهذي كحالتي الآن ،فل�ست �أدري �أي كالم بعر و�ش ال كر و�ش � أو قر و�ش � أو نعو م�سا�ؤكم ت��اري��خ حافل �ش؟ � أ يكم ي � أ تينا مب��ا يرفع الأرج���ل للفلقة� ،سيكون منا�سبا ،و�أنا � أرى � أن طا بورا عا بالو �شرا � أو طن؟ ح رمبا ادي هي ع�شر هلو �سات ويط�أطئ الر�أ�س � ف كرة مل حل�ض ترحم �صاحبها ،وال النازف منذ 67إىل ا ي�ض ،وير�ش امللح على اجلرح يركب الأح داث لي قول ا حلق يقة ا ملرة، وال ت ريد ميجد � أن ت الو طن، رحم قا عاما ،حافل بالذك رئها فكلنا يف الهم «�ضغث على إ� ّبالة»، الورقية املجيدة ،الفاحتة فخذيها ريات واالنت�صارات ف�أين هو الوطن� ،أيكم يقول يل � أين هو الو �س طن؟ وما رقنا ال هو وطن ومل يبق غري املو لري�شة م��ؤرخ يتقن اطن الباحث عن معامله تعريفكم للوطن؟ هل هو الرئي�س وامل�س�ؤول �أم �إنه ا الدا جلنون �أعمال الت� ر�سة التي ال تكاد تبني على خر يطة ق دمية بالية، شويه والتزوير ،ليكتب على جذع ال�ساقية �أن ب�شعور ال زهو و� أنت ت�سري يف ا لطر قات ال ت خ�شى الغ يالن و�ض عتها جدتي ذات مرة يف مدود حمار ف�أكل بع�ضها ،ومل
املشككون
يت حمل ما بها من رائحة فلفظها ،لتحملها الريح �إىل هنا حيث اجليل اجلديد ،تلقاها حتفة ن��ادرة ،فتم�سك بها، � أنها فظن الوطن ،فهل هي ذلك الوطن؟ م�سكني �أن��ت �أي��ه��ا ال��وط��ن املغم�س بالوهم والوهن وا جلدب والندب والعويل وال�صراخ بال طائل ،فيا ليتهم ي�سك تون ،فر�ؤو�سنا فيها ما يكفيها من �ضجيح خمتمر عرب حم طات الغواية الوطنية التي مل تنقطع منذ عهد عهيد، م� سكني �أنت �أيها الذبيح ،وم�سكني �أنا يف هذا امل�ساء امل�سكني الذي غدا بدون �صفة منا�سبة!!
ملح الحياة خالد عواد
دائ��م��ا وم��ن��ذ ب��دء ال�����ص��راع ب�ين احلق والباطل جند ان هناك م�شككني يف ال�صف اال�سالمي؛ يبثون وين�شرون دائما ال�شك يف �أي انت�صار حتققه التيارات الإ�سالمية، حتى وان اع�ترف ،ف�إنك جت��ده يقول ب�أن هناك اتفاقا ح�صل لهذه النتيجة ،حتى ي�شكك النا�س بكل بارقة �أم��ل تخرج على النا�س. حتى ي��وم انت�صار ب��در ك��ان��وا هناك، ي�شاهدون عبداهلل بن رواح��ة ي�أتي على ناقة النبي كي يب�شر �أهل املدينة باالنت�صار، وابن رواحة قد فر ،حتى تبني لنا حقيقة الن�صر عيانا. فيطلقون �أل�سنتهم بالكذب �أن النبي قد قتل هذا اخلرب �صادقا لبطن ا�ﻷ ر�ض خري من ظهرها ،فحق قول عندما �سمع مبقتل قادة امل�شركني يف بدر :لو كان وهذا كعب بن الأ�شرف ي بعد �أ�شهر من بدر حتى ي�ست�أن�سوا ببع�ضهم يف جهنم. له �أن يلحق بهم بدر وهو يقول قتل فالن وفالن وفالن ،فيقول �صفوان حلي�سمان بن عبداهلل اخلزاعي اىل مكة مبلغا ما جرى يف ويف مكة كان ي�صل ا وكان يجل�س باحلجر ي�ستمع �إليه� :أ�سالوه عني �أين �أنا؟ بن �أمية وكان على دين قومه ر�ضي اهلل عنه فقال له احلي�سمان :واهلل لقد ر�أيت �أباك حني قتل. لوا :لئن رجعنا �إىل املدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فال ي�أ�س ..هم كانوا يوم املري�سيع فقا اعق لليهود ليقولوا �إن ما جرى مل يكن ابدا انت�صارا. نو فال ي�أ�س ..هم كانوا يف حرب غزة الأخرية جتاه اال�سالمي ف�أرادوا ان ي�شككوا بالنقابة ودورها بالأم�س بالنقابات املهنية عندما �شاهدوا انت�صار اﻻ فال ي�أ�س ..هم كانوا الوطني. يف جامعتهم وي�شككون النا�س �أن ما جرى هو باتفاق. طالب ال ابات انتخ يف كانوا هم قلم م�أجور مدفوع الثمن ،مات ابن العلقمي ومل ميت فال ي�أ�س.. دون يف كل زمان ومكان يثبطون العزائم ويبثون الفنت، فال ي�أ�س ..هم موجو �أحفاده ،مات �أبو رغال وبقيت ذريته. عداء ال�شريعة واحلق حتى يرث الأر�ض ومن عليها. �س ..فمن �سنة اهلل عز وجل املدافعة مع �أمثال ه�ؤﻻء �أ فال ي�أ
الفنكوش ماهر �إبراهيم جعوان
على �أنف�سكم ،وميكرون وميكر اهلل واهلل خري املاكرين. �إن اهلل ال ي�صلح عمل املف�سدين ،وما يحيق املكر ال�سيئ �إال ب�أهله� ،إمنا بغيكمذبوا كذبة �إال ارتدت يف نحورهم ،وما �أ�شاعوا باطال �إال حدث فكذب ووعد ف أ�خلف وا�ؤمتن فخان وعاهد فغدر وخا�صم ففجر وما ك بون ،فال �أمن حتقق وال ا�ستقرار بل بلطجة وخمدرات منقل وقعوا فيه ،وما فروا فرية �إال �آتوها وهم ظاملون خائبون فا�سدون كاذبون ح�صة م�صر من مياه النيل �شريان احلياة للم�صريني. �سد نه�ضة منع وال اعرت�ض بل وقع �صاغرا على نق�ص حرب يف اليمن وفو�ضى يف كل مكان ،وال لعب على احلبال مع �إيران ال�شيعية تارة ومع ٍ ما �صارت م�صر ال�شقيقة الكربى وال قد الدنيا بل �صغرت مع ال�صغار ٌ ،أهل �سيناء مل�صلحة اليهود وقتل جلنودنا يف الكود فوار ودعم حفرت انقالبي ليبيا ،وح�صار غزة وتهجري ل ال ناقة لنا فيها وال جمل وجنوب ال�سودان االنف�صايل. �أمريها ومع ذلك يحاكم د /مر�سي للتخابر معها وال تارة نحن مع ال�سعودية وتارة نلعنها ،تارة ن�سب قطر وتارة ن�ستقبلها ونقبل مر�سي متخابر معها وال عزاء للعقالء ،نر�ضي �أمريكا وقت د/ عجب ،تارة حما�س �إرهابية وتارة ال ،فنلتقي رموزها وقيادتها ويف ذات ال ريد علمائه حتى ال ميتلك غذاءه ودواءه و�سالحه. و»�إ�سرائيل» بقتل ال�شعب وحب�سه و�إعدامه وهدر ممتلكاته و�إمكاناته وت�ش نيته براءة وعودوا �إىل مقاعدكم ول�سه العدل غياب. ي�سجن ويعدم ال�صاحلون وي�شرد الأخيار ويطارد الأمناء بينما مبارك وزباع�ضا والظلم يطال اجلميع ،ومن مل ميت بال�سيف مات الحق بع�ضها ب ل�سعار وال�سوالر ال قوة حقق وال عدال �أقام فال�سجون ملأى والإعدامات ترباء ونق�ص الغاز ،ونق�ص مياه الري وال�شرب وغالء ا أ واملر�ض واجلوع واالنتحار ،والذل والإهانة وقطع الكه يف ال�صحراوي والتطاول على الدين ورموزه وثوابته ضيهم أرا� � من حني بالفقر لأدوية ،ورفع الدعم ونق�ص املرتبات وتهجري الفال اهلل هم معه ي�ؤيدونه ويدعمونه وي�ساعدونه ويكونون ونق�ص ا حابة الكرام من �إعالم اخلزي والعار ،وكل ما ال ير�ضي ال�ص و د�س املق و�صه ون�ص 1،6مليار يريدون قتل باقي العامل املكون من 7مليار. خلفه ،بل يزعمون كذبا وبهتانا �أن امل�سلمني وي�س اجلديدة �إىل العا�صمة اجلديدة �إىل املليون وحدة حتولنا �إىل فنكو�ش كبري متعدد الأغرا�ض واال�ستخدامات فمن قناة ال�س موال اخلليج فنكو�ش ت�أجيل االنتخابات الربملانية، عالج الكفتة �إىل م�ؤمتر اقت�صادي و�أ �سكنية� ،إىل �شقق حمدودي الدخل �إىل ديد ويا قلب ال حتزن ويف انتظار الفنكو�ش اجلديد. فنكو�ش واملطالبة بتعديل الد�ستور فنكو�ش ج يف املياه الدولية بالبحر املتو�سط ،حيث حقول الغاز رب�ص وق ئيل» �سرا � إ و» ونان وللي لنيل ا ال�سيادة منقو�صة تنازل لأثيوبيا يف مياه وقناة ال�سوي�س اجلديدة للإمارات م�شاكل مع ليبيا الغاز من «�إ�سرائيل» بال�سعر العاملي ،و�سيناء متهد لليهود امل�صرية و�صرنا ت�شرتي دية بل ويف اخلليج ب�أكمله. وعودة العمالة امل�صرية منها ،ومتوقع الت�صعيد جتاه العمالة امل�صرية يف ال�سعو ونحارب لعودة الإخوان يف اليمن ،نحارب �ضد �إخوان نقتل ال�شرعية يف م�صر ونحارب لعودتها يف اليمن ،يعزل الإخوان يف م�صر ولكن كل �شيء بقدر ولكل ظامل نهاية ،وكل ذي عاهة خوان �سوريا ،وكم فيك يا م�صر من امل�ضحكات املبكيات كان هذا هو يومك فانتظر اليوم الذي يكون عليك وتلك ليبيا بينما نعطي ال�سالح لإ مدى احلياة قويا ،والأيام دول يوم لك ويوم عليك ،ف�إن جبار والقوي لن يظل الأيام نداولها بني النا�س.
�أن�س قفي�شة جاء باكي ًا وقد علت وجهه م�سحة �صادفته� ..أتبعها ب�إرخاء ر�أ�سه للخلفحزن وندم� ..ألقى بج�سده املتعب املنهك على �أول �أريكة واحلملقة البلهاء بال معنى نحو ال�سماء. � مل ينتظر احلا�ضرون كثري ًا ليعرفوا ّ �سر حالته و�سبب تعا�سته؛ فمع �أول زفرة خرجت من صدره كانت كلمات �شكواه تت «طلقت زوجتي» ..هذه بعها وهي متدحرجة على باب فمه املرجتف واجلاف. هي كلمته الأ والباكية ..طلقتها و�أنا �أريدها زوجة وىل وًالتي كانت ت�سبق عا�صفة من الكلمات ال�شاكية يل و�أما أ لطفايل ..طلقتها رغم ًا عني ..ا�ستفزتني!! نك�أت جروح نف�سي!! ّ حتر�شت بكرامتي!! عبت أ�هرب من كلماتها ،وت�أبى علي �إال �أن �أ� وتال برجولتي!! ..دفعتني دفع ًا لطالقها ..كنت ّ ستمع ل�سياط ل�سانها ينه�ش يف �أذين ومكانتي. كلماتها املجنونة �أوق فتني على مف رتق ط رق: (ط لق.. طن� ش) ..حاولت �أن (�أطن�ش) أ و�ردت الهروب يف ذاك الطريق بعيد ًا �أعدو كاملجنون يف الطريق الآخر!! ..ملعن كالليب كلماتها الالذعة ..فما وجدتني �إال و�أنا كالر�صا�ص امل�صبوب ..كلها ر�صا�صات طا أت ك�أ�س الغ�ضب حتى فا�ضت حافتاه وتد ّفقت كلماتي ئ�شة مل ت� علي ..كلمة واحدة �أو ر�صا�صة �أخرية؛ ما �أن خرجت حتى ؤثر فيها ومل توقف �سيل تهجمها ّ عم ال�س كون ّ الر هيب �أرجاء �أر�ض املعركة من بيتنا املتداعي. وفق «طالق» ..ط ..لكنها �صدمت بها امللتهبة املتبادلة ..عندما �أجُبتها ملا طلبوهي التي ما انف ّكت تطالبني بها أ�ثناء نزالنا بالكلمات �شاكية� ..سدّ دت نحوها نظرات ذات م ت ..حتولت تلك اللب�ؤة امل�ست أ��سدة �إىل قطة باكية عنى وخرجت ..مل �ألتفت خلفي ،فقط �صوت نحيبها ودعواتها هي ما تبعني منها.. على درج عمارتنا �أ�ستمع كل يوم امل�شاكل ..وعلى ذات الدرج �أ�ستمع بعد ملعزوفة زوجية؛ يرتا�شق فيها الأزواج خمتلف �أ�صناف امل�شاكل ملح احلياة ..يكفي �أن حني لأ�صوات ال�ضحكات وعبارات الو ّد واملحبة. ننرث �شيئ ًا قلي ً ال منها وكفى. �أيتها الزوجات ال ترتكن (ملح امل�شاكل) طوي ً ال يف يد الطرف الآخ��ر� ..أعِ نّه (و�أع� ّ�ن أ�نف�سكن) وملع �أن يبقى جمرد ملح ي�ضفي طعم ًا للحياة وال يف�سدها. ا�شر الأزواج نقول :رفق ًا بالقوارير ف� ّ إنهن قناديل البيوت. ال يوجد م�شكلة بطرف واحد بل لها وبقاء البيوت قائمة واحلياة م�ستمرة يجناحان هم طرفاها يطريان بها نحو احلل �أو التعقيد.. حتاج لتوافق اجلناحني (الزوج والزوجة).. حفظ اهلل البيوت ومن فيها أ و�قامها على الو ّد واملحبة والرحمة ور�ضى الرحمن.
مينا البياتي
ال وطن لي
�أنا اليوم ال وطن يل �أ�شتاقه ك�سابق ع اجلميل فرتعد بداخلي رعود �شوق �أو ح هدي بنف�سي ،وال �أغنية تهب على أ�حلانها من املا�ضي زن.. أ�ح�سه بيتي ..ذلك �إح�سا�س من ال بيت له كل الأرا�ضي �أ�صبحت وطني وكل بيت تط�أه قدماي وال � سرير و احد اع تاده جن به.. �أنا اليوم ال �صورة قدمية ت�شعلني وال ن ريان الوحدة حترقني� ..أنا اليوم ال غياب الأحبة يقتلني وال ذكرياتي معهم تطاردين.. �أنا �أ�صبحت ال �شيء يقلقني ..ال م�صاب منذ �أملي بك غادرين ..منذ وطني للغربة يهزين وال فرحة تغمرين ..غادرتني االحا�سي�س الذي ميل ؤ�ين ..هذا الال�شعور الذي متكن هجرين ..منذ تعودت التعود واعتادين ..هذا اخلواء مني ن�سيان؟ �أم جمرد ت�أقلم� ..أوحدي �أعي�ش وطوقني ال �أدري ماذا ا�سميه!! �أب�ؤ�س هذا؟ نعمة؟ هذه ا ال�شعور قد تخلى عنا ..نحن كائنات تعي�ش حلالة �أم �أن هناك من بغرابتها ي�شاطرين؟! حتى حياة مع وقف التنفيذ.. متنيت لو ي�صاب «االنتظار» بلعنة «ا و �أعمارنا دون انتهاء ..متنيت لو كان ب�إمكانناالنتظار»لي�شعر بح�سرتنا نفاد �صربنا عندما مي�ضغ � �أحبابنا� ،أوطاننا وغوالينا ..متنيت والأم أن «نودع» «الوداع» ليعرف حرقة قلوبنا حينما نودع نيات ه ذيان ف كري ي طبب جروح القلوب التي ال طبيب لها �سواه..
11
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء ..
املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل www.assabeel.net يف زاوية (ب�أقالم القراء) اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
اإلسراء واملعراج ..الوجه اآلخر معمر حبار الدار�س لل�سرية النبوية ،عرب رحلة الإ�سراء واملعراج، يقف على جملة من العرب والدرو�س ،منها.. عملية الإ�سراء واملعراج ،تعني العلو وال�سمو ،ما يعني �أن التطور يكون بالعلو ،والتحرير يكون بال�سمو ،وال يكون هذا � إال بذاك. �س ّيدنا ر �سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،كان عاليا يف �أخالقه، قبل ا لعلو الذي منح �إياه .و�أخالقه كلها �سمو، قبل ال�سمو نحو العال. ذبه وقري�ش مل تك حني �أخربها بالإ�سراء واملعراج، لأنها تعلم �أن��ه ال�صادق الأم�ين ،لكن العناد واخل��وف من ذهاب ال�سيادة من يديها هي التي دفعتها لتكذيبه. ومل يعرف �أن �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم، اف تخر على قومه و�صحبه ،بكونه فاز بالإ�سراء واملعراج. فا لعلو يفرت�ض من �صاحبه ،التوا�ضع �أكرث والنزول �أكرث. بقي ر �سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،طيلة حياته
بعد الإ���س��راء وامل��ع �راج ،كما ك��ان من قبل مل يتغري ومل يت بدل، يلقي ال �سالم على من يعرف ومن ال يعرف ،ومي�سح الد موع ،وي�ساعد ويرفع الغنب. و رجع بعد الإ�سراء واملعراج� ،إىل بيته ال�صغري ،وزوجه و�أ �صح ابه� ،أكل مع النا�س ومي�شي يف الأ�سواق ،ومل يتكرب، ومل يقل لهم �أنتم �أقل �ش�أنا ،لأين كنت يف ال�سموات ومع الأنبياء. � إن �صالة �سيدنا ر���س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم بالأن بياء ج علته � أكرث توا�ضعا من قبل ،و�أكرث لينا ،لأن ق يادة ال كبار ،جتعل من �صاحبها يعرف قدر العلو الذي يعلم التوا�ضع. مل يقل لأمته ،انتم خري الأمم لأن نبيكم �أ�سري به و�أ عرج به .فالإ�سراء واملعراج ،ال مينح الأمة الأف�ضلية، بل علو الإ�سراء واملعراج ،هو الذي مينح عرب �صاحبه علو الأخالق و�سمو القيم. � إن و�صف امل�سجد الأق�صى ،فر�ض على ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و �سلم ،حني طلبت منه قري�ش الو�صف ،لأنه
الصهاينة وتسليح مصر م .حممود فوزي يف البداية �أمتنى �أن �أ�ؤك��د معلومة �أعتقد �أنها من ا لبديهيات ولكنها للأ�سف �أ�صبحت يف وقتنا احلايل حمل نظر لدى البع�ض ،و�أكذوبة عند بع�ض �آخر. املعلومة هي �أن ال�صهاينة هم العدو الأ�سا�سي لنا. اذا كنت ممن ال يرف�ضون تلك املعلومة فيمكن �أن نتابع معا باقي الأحداث� ،أما اذا كنت غري ذلك ف�أن�صحك �أال ت كمل القراءة فهذا الأمر لن جتد فيه �شيئا ذا �أهمية. انطالقا من اعتبار الكيان ال�صهيوين يف خانة العدو ف� إنه من املنطقي �أن �أي �شيء قد يكون يف �صالح قوة م�صر يف � أي جمال من املجاالت ف�سنجد ذلك ي�ضايق ال�صهاينة بل و�سي�سعون بكل جهدهم الف�ساده. م��ن تلك امل��ج �االت الت�سليح الع�سكري وخا�صة �أن ع��دة ح �روب اندلعت بني اجلي�شني خ�لال العقود االخ�يرة .فدوما يحاول الكيان ال�صهيوين �أن يوقف حماوالت الت�سليح امل�صرية ،رغم �أن الواليات املتحدة ال أمريكية تتعهد دوما ب�أن يكون الت�سليح ال�صهيوين �أك� بر م��ن جمموع ك��ل الأ�سلحة امل��ت�واج��دة يف ال �دول العر بية. وهذا ما ر�أيناه يف �سبتمرب 2012عندما كانت ه ناك �صفقة ل�شراء غوا�صتني املانيتني (من طراز )209 فهاج ال�صهاينة وانتف�ضوا وحتركوا �سيا�سيا بقوة كبرية ملنع املانيا من �إمتام ال�صفقة� ،أو على الأقل ازالة بع�ض االمكانيات املتطورة منها قبل نقلها اىل م�صر. كل هذا �أمر طبيعي ومتوقع من الكيان ال�صهيوين، ولكن غري الطبيعي �أن جند العك�س متاما بعد 3يوليو 3 201وهذا هو الفارق عندما يكون على ر�أ�س ال�سلطة من اختاره ال�شعب اختيارا نزيها ح��را م�س�ؤوال �أم��ام �ش عبه، وبني من ا�ستوىل عليها بقوة ال�سالح ال يوجد عليه اي رقابة م�ؤ�س�سية من جهة منتخبة فعليا .حيث ا عترب ال�صهاينة �أن النظام امل�صري احلايل لي�س خطرا ع ليهم اط القا بل رمبا حليفا لهم. بينما الرئي�س مر�سي كانوا قد اع��ت�بروه خطرا ع ليهم وظهر ذل��ك جليا من موقفه يف ح��رب حجارة ال�س جيل 2 201وهى املرة الوحيدة التى كانت فيها م�صر تقف بقوة بجوار ال�شعب الفل�سطيني اثناء حربه مع ال�صهاينة يف الفرتة االخرية. ففي ح��رب الفرقان ( )2009-2008والع�صف امل�أ كول 2014كان النظام امل�صري ي�ؤدي دورا متخاذال جدا. وم��ن هنا وج��دن��ا �أن ال�صهاينة يقومون بحملة دب لوما�سية قوية يف �أوروب���ا و�أمريكا لزيادة الدعم لل�س ي�سي يف مفا رقة مده�شة ومريبة. ويف جمال الت�سليح كان ال�صهاينة يتو�سطون لدى �أم ريكا للتعجيل بت�سليم م�صر ع�شر طائرات �أبات�شي يف م ار�س واب ريل .2014بل ويف فرباير 2015كان هناك اتفاق للتعاون الع�سكري بني م�صر وفرن�سا. وفيه عملية �شراء م�صر لأرب��ع وع�شرين طائرة ر افال املقاتلة وفرقاطة وعدة �صواريخ متنوعة يف اطار �ص فقة كبرية قدرها 5.2مليار يورو. ورغم �أنه من املنطقي ان يثري هذا غ�ضب ال�صهاينة ويحاولوا منع ال�صفقة واالتفاقية فهي بالت�أكيد �أكرب من جمرد �صفقة الغوا�صتني اللتني حترك �ضدها الكيان ال �صهي وين بقوة �ضد ا ملانيا لعرقلة ت�سليمهما مل�صر لكن ما حدث هو �أن ال�صهاينة مل يحركوا �ساكنا جتاه ذلك اطالقا. ولكن اذا و �ضعنا االح �داث بجوار بع�ضها �ستت�ضح ال�صورة �أك�ثر ويت�أكد لدينا ما �سبق ان قلناه من �أن ا ل�صهاينة ال يعتربون النظام امل�صري احلايل عدوا بل هو ح ليف مهم، وال ي�شعرون ب�أي خوف من امتالك م�صر لب ع�ض اال�سلحة ،وقد يطمئنون متاما �أنها لن ت�ستخدم �ضدهم. وكما ن بهت يف البداية �أن كالمي كله على �أ�سا�س اننا ن عترب ال�صهاينة �أعداء بل انهم يهدفون اىل احتاللنا، ف خريطتهم التي يحلمون بها من النيل للفرات وهو وا�ضح متاما يف اخلطني الأزرقني يف علمهم. وقد حاولوا ذلك بالفعل من قبل فاحتلوا �سيناء م رتني من قبل( 1956و )1967وقد كانت كل منهما ه زمية ع�سك رية مهينة مل�صر قبل ان�سحابهم بعد االنت�صار الكبري يف حرب .1973 بعد كل ذلك هل يتوقع �أحد �أن ال�صهاينة يريدون م�صلحة م�صر بدعمهم للنظام امل�صري احلايل؟ �أمتنى ان تكون احلقائق �أكرث و�ضوحا للنا�س.
مادونا ع�سكر /لبنان
مل ا�ستيكن يهتم بالو�صف اخلارجي ،فمن نال علو ال�سماء، ا ل إ� سراء واملع راج، علو و �سمو يف ا ل أ خالق وال غنى عن قيم ،قبل و�صف الأر�ض ،لي�ستطيع املرء اال�ستفادة من �أن ي عالمات العلو وال�صفاء ،وي�ستطيع يف نف�س الوقت حتريره الف كون علو باجل�سد وال �روح ،والأم��ة التي منحت هذا ع �ضل ،عليها �أن تت�شبث بكل عال لتبقى كذلك ،وحتر�ص من قيد ال�صهاينة. ليه.
دافعوا عن إنسانيتكم
للإ ن�سان .ما هي ن�سبة اال�ستفادة من م� شاه دة � صور � أو � أف� لام دمو ي ة ّ تظهر يف الأزمنة ا ّ مرتزقة وبرابرة يذبحون ل�صعبة والع�سرية ال بدّ � ال أن ن ّا ت� �س ستن وت ب فر ينّ ق وى لنا ا م ل ً إن� رار ا سان وتك ً ليد رار ا افع درجة االنحطاط عن الب�شري؟ وما نف�سه يف حماولة للمحافظة على ما هي ي�س � أ لب هم ي م ة نه، ق � وي �را ّ ّ ّ ءة ظل يق مقا اوم الت ّ ح ت مت ى ال ن �شاب ّف يف �س هة �أو حتليالت �سيا�س ّية تثري ا �سبيل الدّ فاع عن �أر�ضه ووطنه وعائلته .واملقاومة هي ر ّدة فعل ط الأخري فينا احلقد ا ّ لطائفي واملذه بي وتعزّ ز ف ينا ر د ل بيع ّات إن� ي ة سان الف يف عل املت ّ ا م�س لغر ك خو ائز ّية وتزيد من ّ بكرامته ّ والراف�ض ل ّأي نوع من �أنواع ّ الذل واال�ست فنا على م�صرينا؟ وما هو الهدف من هان ن ة. �شر ل ّ ه ذه ا ل أف الم � أو ه ذه ا ل�ص ور دنا � عل الزّ من احلا�ضر يعي �إىل ّ أو ح ّتى ع� هذه املق صور اال م ت؟ ظل � مة إذا ك ب كان دت اله ا ّ ل إن دف �سان ك� ي ة شف ا حلقي ّ خ�سائر فادحة وا�ستهانت بالكرامة الإن �سان ي ة و ّ � ً أذ مع ل ّ ّ قة ،فهذا الواقع املرير واملقيت بات تها روف ا و ل � أخ دى ا �ضع تها جلم وا يع، �ست ّ وال عبد كل تها ومار�ست يعي�شه ويت أ�ثر بح ّقها �أب�شع �أنواع العنف وا ّ به �سلب ّي ًا وينقله �إىل الآخر بردّات ل�شدّ ة .وما ن�شهده من تق�سيمات و�إب��ادات ل�شعوب فعل ع �صب ي ة ّ وا�ض ّ ط راب ي ة مع ّ الي وح�ضارات قني ا حلتمي ب�أنّ �أ ّي ًا منّا ال ميلك ا ّ ال ّتح ّكم ب� وهو ّيات على �أي��ادي برابرة ط ّوع تهم ا لل ل�س ق� حلل اجلذري يا�س ضاء ات ا ّ على خلا هذا رج ا ي ة لوا به قع. ّ و دف � �ال� إذا كان الهدف ّث�رّوات واكت�ساب املزيد من ال ّنفوذ وا ل�سلطة، الر�أي العام �ض يف قتل ف إ�ىل كما �سبق وذكرنا �إثارة ّ ّ لهو يو ما منا ه ذا، ٍ مال يني �إن�سان ّيتنا و ال ن ّا حمو �س ج م وه �شر د رنا ّ ون خ الإن�سا ّ ين و حتو يلنا � إ ىل � أ�ش باه نا �س وم ً هد ومل ّ ارج �أوطانهم ،و�آالف يُقتلون ج�سد ّي ًا عنو ّيا ومل ي ّ �سي فهم الأ�سا ّ الأمان ب أ� ّية �شروط. رف جفن العامل ،تت�أثر ومل ال�سيا�سات العامل ّية والدّ ول العظمى تت �صر ك ّلنا اّ ف � إل و ّ �أو قهر ًا ،منوت ب�شكل �أو ب�آخر� ،أو مبعنى �أ�صح بع فق ما ينا�سب م�صاحلها .ف ّ �ضنا مي ً وت قت ال � أو ً عم نبحث �إذ ًا يف هذا ك ّله؟ ج وع ا � أو ً � إ خوف ا وبع�ضنا الآخر نّ اال�ستمرار يف تلقّي العقل املوت ،ما يربك حياة ال ينتظر املوت الآتي ،وهذا االنتظار هو �ش كل لهذه امل�شاهد العنيفة وا ّ من � أ�ش كال لها ل�سماح ب تح ل�صور املقزّ زة وا ّ جري الع إن�سان وعالقاته وي ّ اطفة �أو حتويلها �إىل عاطفة ّ ه�شة ال جتيد � اّإل ا ّ عطل طموحاته ،في�سعى �إ ّما للهج رة، ت و�إ ّما للمواجهة � اّ ثري ل�شفقة وال � إل ا خل وف والر ي بة، ّ �ستخلق منّا � في�سيطر عليه اإن �أمكن ،و�إ ّما تتح ّول طاقته الإن�سان أ� ي ً ة شخ � إ ا�ص ا ىل ّ اال� خنو ست� عني و سالم م�س والك آ � ت�سل بة مني � أو ي ّ حاقدين خلوف والر ح�ضرون �أجيا ً حر�ضونها ال حاقدة وي ّ عطل �إبداعه وتتكا�سل ّ عب ،وي�صبح عبد ًا لهما ورهينة ل النت ظار ا فيت ّ ل�س ل بي ، ّ ّ ا خل واال�ضطراب �سيخلقان يف دا على املزيد من ال ّت�شرذم واالقتتال. قو وف اه. ّ خل ا ل إن� وملّا كان املوت سان �شاء �أم �أبى وح�ش ّية مماثلة لتح�صني نف�سه مما يج احلقيقة وجب ع ا�ستحقاق ًا ،وملّا كان الإن�سان �سي�صل ّ يف هله � أو نها ية مم ا ا ملط هو ّ اف قا � إ دم، ىل و ه ذه بال ت ّا يل � ليه � سيفقد �إن�سان ّيته رويد ًا كل العنف املحيط به أن يك ّون يف داخله قناعة اال�ستمرار يف احلياة ومقاومة روي��د ًا ح ّتى تتال�شى و ّ متحي .با ّ ملقا بل � ستعزّ ز يف دا خله ّ ع ب�ش ت ى جزه ال و مو و�سائل ح ّتى �ضعفه جتاه اج ولو هة تب ق هذا ّى ا من لعن ع ف، ف أ � مره مام حل ه ظة ذه فال امل واح كرا �شا دة. هدات ن مة الإن�سانية حن عاجزون متام ًا عن الإقدام على واملثابرة من �أجلّ �أنت�ستحقّ منّا الدّ فاع عنها واجلوهر الإن ين ي�ستحقّ النّ�ضال � ّأي فعل .البع �سا ّ �ض يت �سم ر ط وال ّ الو قت � أ مام �ش نحافظ عليه ا�شات ال ّتلفزة �أو مي�ضي الوقت يف املقاومة الإن�سان ّية البعيدة عن الع ح ّتى نقدّ م للأجيال القادمة منوذج ًا عن و�سائل ال ّتوا�صل االج تما عي يف م �شار ّ كة هذا ال قبح ب نف حج وا ّ ّ ة ك�شف احلقيقة وما ل�سالح ،وذلك لأنّ لي�س ّ كل منّا يخو�ض �شابه دون �أن يغيرّ �شيئ ًا ،لأ ّنه ال ي �ست طيع � املعارك �أو مبعنى �أ ّ أن ي غ ً �صح يُ�سمح له �أن ي � شيئ خو ا يرّ . �ض ا هذا ملعا الع رك و ي�س تخ مع دم جز �سيتعاظم الو الق و قت ة. و � إ ف � آ م ّ الف ّ ا يخدّ ر العقل ومينعه من العائالت ا ّلتي ُط��ردت من بيوتها و � االرت أو قاء طا نها وال تط ونه و ر بت و � إ � أ م ا ّ موا ي لها وج ّ وا هه نته للب ّ كت عن حث لي كراماتها �أمور م�شابهة .ومن بحث �إىل �آخر، ّ�س با�ستطاعتها �أن تعتمد على القو كل �شيء .و�آالف الأبرياء ا ّلذين ير ّ ة لتدافع عن نف�سها وهي ا ّلتي ُج ّردت من �شيئ ًا ف�شيئ ًا .يف هذه الأزمة الع�صي الوقت مي�ضي و�إن�سان ّية الإن�سان ت�ضم ّ حل بة ،املطل زحون حتت وب �أن ننقذ �إن�سان ّيتنا ح ّتى تتم ّكن الأوحد حماية حياتهم وحياة �أوالدهم لل ّنجاة وط�أة الق�صف وال ّتدمري ّ همهم من اال�ستمرار يف ال ن ّم و لت بلغ ّ مق ا�ص دها ّ ا ل من تي املوت. وجدت من �أجلها .وبدل �أن نن�شر العنف والقتل ّ ما هي الو�سائل ا ّلتي مت ّكن الوالذبح إن� وال سان من ترّويج م له � ؤ قاو مة الء امل الع جر نف ال مني و واق زرع عي � الك إن�سان ّي ًا؟ -1 �آبة يف نفو�س الآخرين، يف نظرة �إىل داخل احلياة الإن�سان ّية: وجب علينا �أن ن�ساعد بع�ضنا ا لبع �ض على الب حث عن ا جل ّ ه مال ا ل ذه ّ ا ذي لظ فينا وت�شجيع بع�ضنا روف القا�سية ،ي ّ وجه الإن�سان ّ كل طاقته �إىل اخلا البع�ض على ال ّثبات وااللتفاف وال ّت رج، �ضا ت� من، مبع ّ و نى ّ � أ بث ن ه الو عي يف ا لعق ول ّ ح ت ى ال نكون امل أ�سره و�سائل الإعالم ب�أخبارها وحتل ممن يال ي�ش تها ّ و ارك ون حما يف ورا ه ذه تها ا ا ل�س جلرا يا�س ي ئم ة، ّ عن كما ّ غري جتذبه ق�صد. كررة �شاهد املت ّ لي�س املطلوب � اّ واملقزّ زة ا ّلتي ال حترتم ب� ّأي �شكل من ا أل ل ن أ�ش ع كال � إن عن � برّ �سان ي آرا ة ا ئنا ل إن� ولي ّ سان �س ب ّ امل حجة �إثارة ق� الر � صود أي �أن نر�ضخ للواقع ونلبث الر�أي العام ّ العام ،مع العلم �أنّ ال�سيا�سات العامل ّية ال ت�أبه كثري ًا لعبارة منتظرين ب خم ول مم يت ما �سي ح� صل، بل امل ّ طل وال ت�ش ّكل هذه العبارة � ّأي ت�أ ثري يف قدر وب �أن نعبرّ بعقالن ّية ووعي ،ونثابر مما امل ر�سا �ست تها طاع ا لبغ على ي�ض تط ة. � إ ا وير ا نّ لعا � إن ل�ص ملي ّ مت �سان ّيتنا حتت جتاه ما يح�صل يف �شرقنا املن هك ل أ كرب دل يل ب�ش � ّأي ظرف .فكما �أنّ البع�ض يقاوم جا على � أ عة نّ بق و الر ة � ا أي ل�س ال �س ّ ّ عام لي�س وى �سيا�سة �أخرى ي ّ الح والإمكان ّيات املحد بهذه النّظرة �إىلن�ضوي حتتها حماربة �إن�سان ّية الإن� ا سان ودة غري �آبه للموت و�إنمّ ا يتط ّلع نحو حلي وا اة، نته كذ اك لك ك ن رام حن، ته. عل ينا � أن نق اخلا اوم وندافع مر ح ّتى ي�صريرج ،يعي�ش الإن�سان يف دائرة من ّ عن �إن�سان ّيتنا ح ّتى ن�ستحقّ احلياة. اال�ضطرابات والقلق ال ن�س مح نّ ل أ حد � أن يق تل ف ينا النّف�سي امل�ست ّ جما � إ لنا ىل ال اال�ست� سالم الع دّ ا ّ قلي والع اط في فيب ا حث ل إب خلي ا ّلذي يو ّلد يف عقولنا ونفو�سنا عن داع من ا املز ّ وال يد ت�أ ّلق وي�صفّي �أرواحنا وينقّيها. ملا لأخبار وي�شاهد املزيد من احلوارات ظ ّن ً ا منه ّ � أ ن ه �سي جد ً حتلي ال � أو تف�سري ًا يح�صل �أو ت ّ �إنّ الق�صد ّ وقع ًا ي�ساعده على ا ّ مما يح�صل من حولنا من ع لطم�أنينة يف حني �أ ّ نّ كل ه ذه ا ل أ مور � ستز ا يد من ا�ضطر ل نف وق�سوة وال مباالة هو حتويل إن� سان ا وقل يتخ ّلى تدرابه ً قه و�إحباطه وا�ست�سالمه للوا لعربي �إىل �إن�سان خا�ضع وط ّيع، ال قع. ي لذا ناق �ش ينب وال غي ي عرت على ا �ض ل إن� ويق سان بل � ّ أن كل با� �شيء يج ّيا عن توجيه ست�سالم ك ّل ّي ،ح ّتى يكون ال ّتح ّكم به �سه ً نظره �إىل اخلارج وت�صويبه نحو ال ا دّ خل، ال ا دّ خل الإن�ساينّ. ا مل�ص ال وح ّتى تكون ا�ستجابته لتحقيق الح � سريعة يف �سب يل � أن يح �صل على ا ل أ مان وا ل�س ّ الم. علينا �أن ندخل �إىل عمق ذوا -3العودة �إىل اجلذور الإن�سان ّية: كلتنا ونبحث فيها عن النّور الدّ اخلي ا ّل ذي ّ من ت ّ مي ك ننا خطي ذوا قد نكون ال منت �أكرب .من يب تنا وال ّتخ ّلي عن ّ ما ميكن �أن ي�أ�س لك رنا � أي ّ ح ت � أ ّ ى ن داة رى لتغ ا يري حلقي هذا قة ا ب لوا و�ض قع، وح و حث عن احلقي قد ال جند ا ّ ل�سبيل للخروج خط ًا مع ّين ًا كيما يقة ال ميكنه �أن يتل ّهى بتفا�صيل م�ض ّللة بل يجب عليه من هذا امل�ستنقع املخيف � اّإل ّ � أ ن ه ما زال ب إ � �أن ي ّتبع ّ مكا ننا � أن ن حب . ا �صل �إلي ها. � إ ا ل نّ إن ال ّ ملح ّبة هي جوهرنا �سا ا ّ دّ ين خل و ا ل هي إن �سا الق ّ و ين ة ّ ا ل يح تي ّ مل ق عل ّوة ي�صعب تدعم قوانا ال �إ ينا اكت�شافها و�سط هذا ال ّ كم من العنف واخلوف والثرّ ثرة .هذه الق ّوة حتتاج منّا، إن�سان ّية ولي�س بيد �أحد �أن ي�سلبها وال يق وى � أ حد على ه ىل زم ا ه ل�ص ذه مت الق لت و ة للعقل � ّأن يب ظهر وتفعل فعلها .فا ّ في يف عمق �أعماقنا ّ ّ وا�ستئ�صالها من كياننا بدون �إرادتنا. ل�صمت ا ّلذي ينبع من داخل الإن�سان ي�سمح هذا اجلوهر اخل ّ وا ل ذي لور الأمور بحك ي وج ّ ه عقولنا وعواطفنا ويرتقي يكبتها الواقع القا�سي وامل� مة ورو ّية ،ومينح الفر�صة للعاطفة �أن تنمو دون �أن ب�إن�سان ّي تنا هو ا ل أ�سا ّ �س ا ل ذي ينب غي � أن ن أ�ساوي ،وحت ّول اخلوف ا ّ كل الثرّ ثرات ا ّلتي عود �إليه ونت�ش ّبث به ح ّتى ّ الرمق الأخري. لطبيعي يف الإن�سان �إىل طا فلنبتعد عن ّ قة �إيجاب ّية ت� ترا كم يف دا ساعده على النّهو�ض بنف�سه بدل اال� ست� خلنا الأحقاد وا ّ سالم واالمت ثال ل من ل�ضغائن ،ولنطرد غد عقو جمه لنا ت ول لك ا م� �أو م�صري غا ض. لأفكار ا ّلتي تزيد من ا ّ ل�شرخ احلا�صل بيننا ،ولنت َّ ال خط خالفاتنا عقا ئد ّية واملذهب ّية وا ّ امل� من منّا يعرف ما يخبئ له الغد ،و من ل�سيا�س ّية وا ّلتي � إن م ن ّا �صم يق ً تنا وى قلي ال على وت أ � م تبد لنا يل ما ّ فل�س �سي � أ وف جند �أنّ ستقبل ،ومن منّا تي به ال معنى لها منتلك �أن ندرك قادر على ال ّتح ّكم بخطوة واحدة ب ولن ن�صل من خاللها �إىل �أ ّية نتيجة. عد حل ظا ت؟ طاملا ّ � أ ن نا ال فل ن�سع ماه ّية الغد ون ّ قي ،ال ّت�ضا رتقب م�صرينا فلنع�ش ال ّلحظة ون�ستخدم نورنا ولنت ّ َ �إىل ال ّت�ضامن احلقي ّ الدّ ا ّ من العقلي والعاطفي وال� ّ�روح��ي، وق ف عن ر خلي وق ّوتنا الدّ اخل ّية لنحافظ على �إن �شق بع�ضنا ا �سان ي لبع تنا �ض ب كي ّ ّ اال ال ت ن�س هام مح ات للم غري وت امل � أن جد يت ية �سر ونب�ش التّاريخ ا ّلذي ال ّ ب يحمل ّ كل ا �إىل نفو�سنا فيقتلها .ك ّلما تفاعلنا مع حلقي قة، هذا ال ولن ن ّور عرت �ض حاف على ظنا � أي على ّ خط �سال اب منا �سيا ّ القل ّ �سي �أو دي ّ ونقلناه �إىل الآخر ،فيهد�أ وي� بي ويعزّ ني ي� ّؤجج نار الفتنة ستك ز ني. الك ف راه كما ية � أ وا نّ ال لبغ قلق �ض، و لنن واال�ض ظر طر � إ اب � ىل �إن�سان ينتقالن من ل�سالم الدّ ا الشخ�ص �إىل �آخر كذلك ا ّ ّية بع�ضنا البع�ض فنك ّون �سدّ ًا منيع ًا خلي � ،اّإل �أ ل�سالم يقود �إىل احلياة و�أما وح�صن ًا قو ّي ًا �أ نّ ا مام ّ ه ذه املر ّ حلة الع �صي ّ بة قلق ا ل تي ّ و � واال�ض ّ طراب يعي إن طالت � اّإل �أ ّنها �ست ّ مر .فلنت�صدَّ قان ارتقاء الإن�سان وينحدران به �إىل ما دون م�ستوى مبحبتنا و�إن�سان ّيتنا ل هذا امل ا دّ لهم جي �إن�سان ّيته. ونن قذ � إن ّ �سان ي تنا من ّ يف املوت ولنزرع املح ّبة ع �صر ّ ا لظ لم ات ل نح �صد �إن�سان ّية راقية -2عدم امل�شاركة يف �إي�صال العنف: لظ وم�ستنرية يف زمن النّور الآتي .فالنّور مهما كان ً � ضئي ال ب � إمك انه � أن هناك يه زم ّ ا لمات، العنف و فرق �شا�سع بني �إب�راز احلقيقة و�إ ظها رها و و بني تر واملح ّبة ولو حت ّلت بها ق ّلة قليلة ا جم حلد تها ً � أ يث فعا املت ال كر ر تنت عن �صر ّ ت�سليط ا ّ على �أق�سى ا ّ ل�ضوء لظروف وت�سحق ّ �شر. كل ّ الأماكن وك� ّ�ل الأوق���ا عليه با�ستمرار ون�شره بانتظام وا حلد ا يث ملح ب ة عنه نور يف ّ ّ ي�س كل مح للع قل � أن ي ت. رى � الأمور ب ّ إظهار احلقي دقة وانتباه ،و�ضياء يحيي النّف�س ل�صفاء ّ واال ّتزان العاطفي ،وال ّتحليل الهادئ قة يفرت�ض احلكمة وا ّ الذهني فيزهر فيها ا ل�س الم، ون ّ قاء للر وح ي�س ّ كت يف وامل دا نط خلها ّ قي، كل �صوت �شا ٍّذ كي ت�صغي فقط واملناق�شة البنّاءة .و�أ ّما الترّ كيز على نقل م ومقابلة الإيجاب ّيات با ّ ل�سلب ّيات �إىل �صوت ا ّ حلب .لن ير تاح هذا الع اّ امل � إل �شا حل هد ظة ي الع علن نف ا يف والإذالل وتر ملح ّبة دين ًا له ويخطو النّف�س الإن�سان ّية فهو م�شاركة عن وعي �أو عن غري وعي بهذا الهدم �سيخه نحو الآخر بانفتاح و�صدق .و�إن كان وال ب � دّ أن نوا جه حقي قة املو ت ،فلنواجهها املمنهج ونحن واقفون، ولي�س ونحن مغ ّيبون عن �إن�سان ّيتنا.
12
الأخ������������������ي������������������رة
اجلمعة (� )15أيار ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()2998
من ألبوم نكبة فلسطني 1948
حممد حمي�سن إضاءة
الخبز مالذهم األخري
عمان -ال�سبيل منذ 67عام يتجرع الفل�سطينيون مرارة ال�ه�ج��رة وال �ل �ج��وء وح �ل��م ال �ع��ودة �إىل �أر� ��ض الوطن . وتعيد ذكرى النكبة التي ت�صادف اليوم اخل��ام����س ع���ش��ر م��ن اي ��ار ذك��ري��ات ن�ك�ب��ة ع��ام ،1948وي���س�ت��ذك��ر ال���ش�ع��ب الفل�سطيني ما ت�ع��ر���ض ل��ه م��ن �إره� ��اب دول ��ة منظم مار�سه االحتالل الإ�سرائيلي ،وما ارتكبته ع�صاباته امل �� �س �ل �ح��ة م� ��ن ج� ��رائ� ��م ح � ��رب ب �� �ش �ع��ة ،وم��ا ن �ف��ذت��ه م��ن ع�م�ل�ي��ات ت�ط�ه�ير ع��رق��ي ب�ه��دف �إره ��اب املواطنني الفل�سطينيني ،و�إرغامهم ع�ل��ى م �غ��ادرة �أرا��ض�ي�ه��م ،واغ�ت���ص��اب �أر��ض�ه��م وممتلكاتهم ب�أب�شع �أ�شكال االحتالل الع�سكري واال�ستيطاين يف التاريخ املعا�صر ،مما �أ�سفر ع��ن ت���ش��ري��د ال�غ��ال�ب�ي��ة ال���س��اح�ق��ة م��ن أ�ب �ن��اء ال�شعب الفل�سطيني يف �أ�صقاع الأر���ض ،عانوا فيها �أ�شد �أنواع العذاب النف�سي واجل�سدي. ه ��ذه � �ص��ور م��ن أ�ل �ب ��وم ال�ن�ك�ب��ة للهجرة واملقاومة وفل�سطني قبل ال�شتات..
يف ا ألخ �ب��ار �أن احل�ك��وم��ة و�ضعت خطة حمكمة وجريئة لرفع الدعم عن اخلبز ،و�سواء كان اخلرب �صحيحا �أم هو بالون اختبار ،فمن امل�ؤكد �أن ال �أحد ي�ستطيع مزاحمة احلكومة على و�ضع خطط من ه��ذا النوع ،وم�ضاهاتها يف االنق�ضا�ض على جيب املواطن ،و�إنقاذ املوازنة العامة من الت�آكل ،بح�سب مزاعم امل�س�ؤولني. احلكومات املتعاقبة التي برعت يف مثل هذه اخلطط التي و�صفت بـ «الثورية» ،وف�شلت ف�شال ذريعا يف و�ضع خطة لرفع الدعم عن ال�سيارات الفارهة التي يقودها امل�س�ؤولون! وف�شلت بقوة ومع �سبق الإ�صرار والرت�صد يف حماربة الف�ساد ،و�إنقاذ مئات املاليني الدنانري من الهدر وال�ضياع ،او الت�سيب او حتى التقليل من م�صاريف القطاع العام املرتهل. بالقدر ال��ذي تبدو فيه الت�صريحات احلكومية مطمئنة لأبناء الطبقة الو�سطى� ،إال انها تبقى تفا�ؤالت من طرف واحد، وال تعني للمواطن الب�سيط �أكرث من جمرد حماوالت مك�شوفة ل��ذر الرماد يف العيون ،بعد ان غ��اب عنها �أن اخلبز ب��ات املالذ االخري ملئات اال�سر العفيفة. الغريب يف اخلطط احلكومية هو حماولة �إقناعنا نحن الب�سطاء ب ��أن ال �ق��رار ه��و ل�صاحلنا ،كما ح��دث عندما ق��ررت احلكومة رف��ع �أ�سعار املحروقات ان��ه ل�صالح الفقراء ،ليتبني فيما بعد ان هدفه هو ان ي�صطف الأردنيون على الدور لت�سلم امل�ع��ون��ة ،ال أ�ك�ث�ر وال اق ��ل ،ف���س��رع��ان م��ا تخلت احل�ك��وم��ة عن تعهدتها ،و�ألغت الدعم عند �أول هبوط للأ�سعار. ما ال ميكن فهمه هو كيف ميكن ان ت�ؤدي هذه االجراءات اىل �إع��ادة التوازن واحلماية لل�شرائح الفقرية ،وذوي الدخل امل�ح��دود من �أب�ن��اء الوطن وبناته ،فهل احل�صول على بطاقة اخلبز وانتظار ال��دور �سي�ؤدي اىل م�ساعدة الطبقة الو�سطى و�سيوفر اخل��دم��ات ال�صحية والتعليمية واالجتماعية عالية ال�ك�ف��اءة ل�ه��ا ،ام �سيزيد م��ن ح��االت الإذالل ،كما ظ�ه��رت عند �صرف دع��م املحروقات ،حيث يراجع �آالف املواطنني البنوك والدوائر احلكومية يف �صورة يعرفها اجلميع. وال��رغ��م من �شروع املواطنني ال��دائ��م حلزمة جديدة من التعقيدات االجتماعية ،بعد ان ق��ررت احلكومة امل�ضي قدما يف تخليها التدريجي عن م�س�ؤولياتها االقت�صادية ،فق�ضية اخلبز يف حال حدوثها ال �سمح اهلل �ستلغي دور احلكومة نهائيا، و�سيكون لها عواقب من ال�صعب التكهن بنتائجها. و�إذا كان امل�س�ؤولون احلكوميون يعملون جاهدين لتح�سني ال�صورة امل�شوهة لالقت�صاد ،اال ان التح�سني املزعوم ال يتعدى و�سائل ا إلع�لام فقط دون ان ي�صل اىل حت�سني ملحوظ على دافعي ال�ضرائب ،وهم الفئة الأكرث ت�ضررا من كل ما يحدث. وهم الأكرث ا�ستهالكا للخبز بعد ارتفعت ا�سعار كل �شيء دون ا�ستثناء.
خالد ال�سليمان
املغرد ضاحي خلفان!
م��ن يتابع ت�غ��ري��دات ق��ائ��د �شرطة دب��ي ال�سابق الفريق ��ض��اح��ي خ�ل�ف��ان م�ن��ذ دخ��ول��ه ع��امل ت��وي�تر ي�لاح��ظ أ�م��ري��ن: �أول�ه�م��ا �أن ال�ضابط ال�سابق ال��ذي اكت�سب �شهرة ك�ب�يرة يف جم��ال عمله مل يفرق ب�ين �أ��ض��واء ال�ع��امل الواقعي و�أ��ض��واء العامل االفرتا�ضي! فتعامل مع «تويرت» على �أنه نف�س املن�صة التي كان يقف عليها عندما ك��ان ق��ائ��دا ل�شرطة دب��ي ،ليطلق ت�صريحاته امل�ث�يرة ل�ل�ج��دل ،لكنه ف��وج��ئ يف «ت��وي�تر» ب ��أن املتلقي لي�س �صحفيا ي��دون ا إلج��اب��ة لين�شرها ،بل ق��ارئ يناق�ش الإجابة ليقتنع بها ! كما �أن املالحظ �أن ال�ضابط ال�سابق تقم�صته يف «تويرت» نف�س الروح التي تقم�صته خالل ق�ضية قيام عمالء املو�ساد بقتل النا�شط ال�سيا�سي الفل�سطيني يف �أح��د فنادق «دب��ي»، فهناك أ�ط�ل��ق الت�صريحات احل��ادة والعنرتية التي توعدت «امل��و� �س��اد» ب��ال��وي��ل بالثبور حتى ظننا أ�ن��ه �سيقتاد العمالء املتهمني من �آذانهم من تل �أبيب �إىل دب��ي ،وهنا يف «تويرت» مار�س نف�س الأ�سلوب يف نقا�شاته حتى �أ�صبح �سهل اال�ستفزاز واال��س�ت��دراج للدخول يف مهاترات املناق�شات واجل��دل يف �أي مو�ضوع ومع �أي مغرد! ثاين؛ الأمرين �أنه وبحكم موقعه الأثري لدى القيادة يف �إمارة دبي عرب عن مواقف �سيا�سية دون �أن يخرج من املنطقة ال�ضبابية للف�صل ب�ين ال ��ر�أي ال�شخ�صي امل�ستقل وال ��ر�أي الر�سمي غري املبا�شر ،ووجد لذة يف �إرب��اك املتلقي وجعله يف متاهة ه��ذه املنطقة ال�ضبابية ،وه��و �أم��ر ميار�سه كثري من امل�س�ؤولني ال�سابقني حني تنح�سر عنهم الأ�ضواء �أو يتقل�ص نفوذهم ! ومن حق خلفان �أن يعرب عن ر�أيه ال�شخ�صي -حتى و�إن كان ر�أي��ا يفتقر للأ�س�س الأخالقية ،-بدكتاتور �سابق كعلي عبد اهلل �صالح ت�آمر على جريانه يف جميع الأزمات الإقليمية، لكن ما لي�س من حقه �أن يقف يف املنطقة ال�ضبابية ليقف من جديد على املن�صة ليتقم�ص دور من ميرر املواقف ال�سيا�سية يف هذه الأوق��ات احلرجة ،حتى جاء ال�شيخ عبد اهلل بن زايد لينزله منها بتغريدته املوبخة ! م�شكلة املتقاعدين كانت دائما يف وقت الفراغ ،وم�شكلتنا نحن �أن «تويرت» بات �أحد و�سائل قتله! (نقال عن �صحيفة عكاظ)
املدير العام يوميــة � -أردنيــة � -شاملــة
ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع
جميل �أبو بكر
رئي�س التحرير
امل�ست�شار القانوين
www.assabeel.net
عاطف اجلوالين
م�صطفى ن�صر اهلل
www.facebook.com/Assabeel.Newspaper twitter.com/assabeeldotnet
اال�شرتاكات:
رقم االيداع لدى
املكاتب :عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى ال�ضياء التجاري
دائرة املكتبة
للأفراد 40ديناراً
الوطنية
اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع
للم�ؤ�س�سات 75 :ديناراً
(/2002/92د)
هاتف - 5692853 5692852 :فاك�س5692854 :
العنوان الربيدي: �ص.ب 213545
احل�سني ال�شرقي 11121 عمان الأردن