Livre Hadith

‫مختـــــارات‬ ‫من احلديث الشريف‬ ‫و أقوال األمية‬ ‫نقال عن كتاب‬

‫حترير املرأة يف عصر الرسالة‬ ‫لألستاذ عبد الحليم محمد أبو شقة‬

‫تمهـــيــد‬

‫قال اهلل تعالى ‪ ( :‬من عمل صالحا من ذكر و أنثى و هو مومن فلنحيينه‬ ‫‪1‬‬ ‫حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )‬ ‫العمل الصالح كفيل بضمان الحياة الطيبة السعيدة ‪ ،‬إذا كان من شطري‬ ‫المجتمع ‪ ،‬المرأة و الرجل ‪ ،‬و صدر منهما من كونه ال ينحصر في العبادات‬ ‫فقط ‪ ،‬إذ الدين ال يستقيم بفساد الدنيا ‪ ،‬وال الدنيا بفساد الدين ‪ ،‬و المرأة‬ ‫و الرجل شريكان في العمل إلصالحهما ‪ ،‬و لذلك ساوى اإلسالم بين المرأة‬ ‫و الرجل في الحقوق و الواجبات ‪ ،‬وجعل منهما عنصرين ال غنى ألحدهما‬ ‫عن اآلخر‪.‬‬ ‫غير أن المرأة تعرضت لشتى أنواع الحيف و القهر و التهميش ‪ ،‬أبعدها‬ ‫عن دورها المنوط بها حضاريا ‪ ،‬وكيف يصوغ لها ذلك وهي لم تتعلم‬ ‫أو لم تنل القدر الكافي من التعليم ‪ ،‬حتى أصبحت عند من ال يرجون هلل‬ ‫وقارا مجرد متاع أو متعة ليس إال‪ .‬وهو نفس الرأي الذي ذهب إليه الشيخ‬ ‫محمد الغزالي في مقدمته على كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة‪ 2‬حيث‬ ‫قال ‪ ..." :‬ذلك أن المسلمين انحرفوا عن تعاليم دينهم في معاملة النساء‬ ‫و شاعت بينهم روايات مظلمة و أحاديث موضوعة‪ ...‬كان تعليم المرأة معصية‬ ‫و ذهابها إلى المسجد محظورا ‪ ،‬و كان اطالعها على شؤون المسلمين‬ ‫أو انشغالها بحاضرهم و مستقبلهم شيئا ال يخطر ببال ‪ ،‬و كان ازدراء األنوثة‬ ‫خلقا شائعا ‪ ،‬و السطو على حقوقها المادية و األدبية هو العرف المستقر‬ ‫‪ -1‬سورة النحل اآلية ‪97‬‬ ‫‪ -2‬تأليف عبد الحليم محمد أبو شقة‬ ‫‪2‬‬

‫و منذ ثالث سنين فقط وقف خطيب مشهور يصيح بأسى و غضب يقول ‪:‬‬ ‫رحم اهلل أياما كانت المرأة فيها ال تخرج إال ثالث مرات ‪ :‬من بطن أمها إلى‬ ‫العالم و من بيت أبيها إلى الزوج و من بيت زوجها إلى القبر قلت ‪ :‬ال بارك‬ ‫في هذه األيام ‪ ،‬و ال أعادها في تاريخ أمتنا ‪ ،‬إنها أيام جاهلية ال أيام إسالم‬ ‫إنها انتصار لتقاليد جائرة و ليست امتداد للصراط المستقيم ‪ ،‬و تدحرج األمة‬ ‫اإلسالمية إلى العالم الثالث في ميدان العلم و التربية و اإلنتاج يعود كفل منه‬ ‫‪3‬‬ ‫كبير إلى هذه التقاليد الزائغة "‬ ‫ويقول الشيخ القرضاوي في نفس السياق ‪ ..." :‬و يكاد هؤالء المتشددون‬ ‫يجعلون حياة المرأة سجنا ال ينفذ إليه بصيص من نور ‪ ،‬فخروجها من‬ ‫البيت ال يجوز ‪ ،‬و ذهابها إلى المسجد ال يشرع ‪ ،‬و كالمها مع الرجال‬ ‫و لو باألدب و المعروف ال يسوغ ‪ ،‬فوجهها و كفاها عورة و صوتها‬ ‫و كالمها عورة ‪ ... .‬و إذا جئنا إلى اإلسالم وجدناه يرتفع بقيمة المرأة‬ ‫و كرامة المرأة باعتبارها ابنة و زوجة و أما و عضوا في المجتمع ‪ ،‬و قبل‬ ‫ذلك كله باعتبارها إنسانا ‪"...‬‬ ‫و المجموع الذي بين أيدينا هو دعوة إلى تصحيح عالقة الرجل مع‬ ‫المرأة ‪ ،‬و إبراز دورها كما أراده لها هذا الدين السمح الحنيف و هو عبارة‬ ‫عن مختارات ألحاديث شريفة صحيحة ‪ ،‬و أقوال بعض األيمة إنتقيناها من‬ ‫كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة لألستاذ عبد الحليم محمد أبو شقة‬ ‫رحمه اهلل ‪ ،‬و الذي تناول فيه بالبحث و التدقيق مشروعية مشاركة المرأة في‬ ‫الحياة العامة و لقائها الرجال في العصر النبوي ‪ ،‬و الكتاب في ستة أجزاء‬ ‫انتقينا منها هاته المختارات عسى أن ينتفع بها من يريد التأسي بأخالق‬ ‫الرسول صلى اهلل عليه و سلم في معاملة المرأة و تكريمه لها و اهلل أسأل أن‬ ‫يسلك بنا مسالك الخير نساء و رجاال ‪.‬‬ ‫‪ -3‬تحرير المرأة في عصر الرسالة الجزء األول ص ‪ 5‬الطبعة‬ ‫لسادسة‪2002‬م دار القلم القاهرة‬ ‫‪3‬‬

‫تكريم المرأة‬ ‫خديجة بنت خويلد ‪ :‬عن أبي هريرة رضي اهلل عنه قال أتى جبريل‬ ‫النبي ‪ s‬فقال ‪ :‬يا رسول اهلل ‪ ،‬هذه خديجة ‪ ...‬فإذا هي أتتك فاقرأ عليها‬ ‫السالم من ربها و مني ‪ ...‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫عائشة بنت أبي بكر ‪ :‬عن عائشة رضي اهلل عنها قالت ‪ :‬قال رسول اهلل‬ ‫‪ : s‬يا عائشة هذا جبريل يقرئك السالم‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫حفيدته ‪ - :s‬عن أبي قتادة األنصاري أن رسول اهلل ‪ : s‬كان يصلي‬ ‫و هو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول اهلل ‪ s‬و ألبي العاص بن ربيعة‬ ‫بن عبد شمس ‪ ،‬فإذا سجد وضعها و إذا قام حملها‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫عن أنس رضي اهلل عنه قال ‪ :‬رأى النبي ‪ s‬النساء و الصبيان‬ ‫إلي‪.‬‬ ‫مقبلين‪ ...‬من عرس فقام النبي ‪ s‬ممثال فقال ‪ :‬اللهم أنتم أحب الناس َّ‬ ‫قالها ثالث مرات‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫عن أنس ‪ :‬أن جارا لرسول اهلل فارسيا ‪ ،‬كان طيب المرق ‪ ،‬فصنع‬ ‫لرسول اهلل ‪ ،s‬ثم جاء يدعوه فقال رسول اهلل ‪ s‬و هذه؟ لعائشة‪.‬‬ ‫فقال ‪ :‬ال‪ .‬فقال رسول اهلل ‪ : s‬ال‪ .‬فعاد يدعوه ‪ ،‬فقال رسول اهلل ‪:s‬‬ ‫و هذه؟ قال ‪ :‬ال‪ .‬قال رسول اهلل ‪ : s‬ال‪ .‬ثم عاد يدعوه فقال رسول‬ ‫اهلل ‪ :s‬و هذه؟ قال‪ :‬نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله‪.‬‬ ‫رواه مسلم‬

‫طلب العلم‬ ‫عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت ‪ :‬سألت امرأة النبي ‪ s‬فقالت‪:‬‬ ‫يا رسول اهلل أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع؟‬ ‫‪4‬‬

‫فقال رسول اهلل ‪ :s‬إذا أصاب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه لتنضحه‬ ‫بماء ثم لتصلي فيه‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫قال الحافظ الذهبي ‪ :‬لم يؤثر عن المرأة أنها كذبت في حديث‬ ‫قال الشوكاني ‪ :‬لم ينقل عن أحد من العلماء بأنه رد خبر امرأة لكونها‬ ‫امرأة‪ .‬فكم من سنة قد تلقتها األمة بالقبول من امرأة واحدة من الصحابة‬ ‫و هذا ال ينكره من له أدنى نصيب من علم السنة‪.‬‬

‫حق الصالة في المسجد‬ ‫قال لها ابن عمر‪ :‬لم تخرجين (لصالة الصبح و العشاء) و قد تعلمين‬ ‫أن عمر يكره ذلك و يغار؟ قالت ‪ :‬و ما يمنعه أن ينهاني؟ قال ‪ :‬يمنعه قول‬ ‫رسول اهلل ‪ : s‬ال تمنعوا إماء اهلل مساجد اهلل‪ .‬رواه البخاري‬ ‫عن فاطمة بنت قيس قالت ‪ ... :‬نودي في الناس أن الصالة جامعة‬ ‫فانطلقت فيمن انطلق من الناس فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي‬ ‫المؤخر من الرجال‪ .‬رواه مسلم‬

‫المرأة ترفع صوتها بذكر اهلل‬ ‫كان عمر رضي اهلل عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد‬ ‫فيكبرون و يكبر أهل األسواق حتى ترتج منى تكبيرا‪ .‬و كان ابن عمر يكبر‬ ‫بمنى تلك األيام و خلف الصلوات و على فراشه ‪ ،‬و في فسطاطه و مجلسه‬ ‫و ممشاه و تلك األيام جميعا‪ .‬و كانت ميمون تكبر يوم النحر‪ .‬و كان النساء‬ ‫يكبرن خلف أبان بن عثمان و عمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال‬ ‫في المسجد ‪ .‬رواه البخاري معلقا‬ ‫‪5‬‬

‫صفوف النساء خلف صفوف الرجال‬ ‫و ال حجاب بينهما‬ ‫إن صالة النساء خلف الرجال دون حاجز يعتبر من هدي النبي ‪ s‬في‬ ‫هيئة من هيئات صالة الجماعة ‪ .‬و هذا الهدي مرجعه أوال غياب الحساسية‬ ‫المفرطة إزاء اجتماع الرجال و النساء في مكان واحد ‪ ،‬إذ يكفي أن يكن‬ ‫متميزات بصفوفهن عن الرجال ‪ ،‬و ثانيا حتى يتمكن النساء من حسن اإلئتمام‬ ‫أي اتباع اإلمام في ركوعه و سجوده ‪.‬‬ ‫ورد في المدونة الكبرى ‪ :‬قال ابن قاسم ‪ :‬سألت مالكا عن قوم أتوا‬ ‫المسجد فوجدوا الرحبة ‪-‬رحبة المسجد‪ -‬قد امتألت من النساء و قد امتأل‬ ‫المسجد من الرجال فصلى الرجال خلف النساء بصالة اإلمام؟ قال ‪ :‬صالتهم‬ ‫تامة و ال يعيدون‪.‬‬

‫عن سهل بن سعد رضي اهلل عنه ‪ :‬كان الناس يصلون مع النبي ‪s‬‬ ‫و هم عاقدوا أزرهم من الصغر على رقابهم و في رواية ‪ :‬عاقدي أزرهم‬ ‫على أعناقهم كهيئة الصبيان ‪ ،‬فقيل للنساء ‪ :‬ال ترفعن رؤوسكن حتى يستوي‬ ‫الرجال جلوسا‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫قال الحافظ بن حجر ‪ :‬و إنما نهى النساء عن ذلك لئال يلمحن عند رفع‬ ‫رؤوسهن من السجود شيئا من عورات الرجال‪.‬‬ ‫عن عمرو بن سلمة عن أبيه ‪ ...‬قال ‪ ... :‬جئتكم و اهلل من عند النبي‬ ‫‪ s‬حقا ‪ ،‬فقال ‪ :‬صلوا صالة كذا في حين كذا و صلوا صالة كذا في حين‬ ‫كذا ‪ ،‬فإذا حضرت الصالة فليؤذن أحدكم و ليؤمكم أكثركم قرآنا‪ .‬فنظروا‬ ‫فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني لما كنت أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم‬ ‫و أنا ابن ست أو سبع سنين‪ .‬و كانت علي بردة كنت إذا سجدت تقلصت عني‬ ‫فقالت امرأة من الحي ‪ :‬أال تغطون عنا إست قارئكم ‪ ،‬فاشتروا فقطعوا لي‬ ‫‪6‬‬

‫قميصا فما فرحت بشيء فرحي بهذا القميص‪ .‬رواه البخاري‬ ‫عن عبد اهلل بن عمر قال ‪ :‬كانت امرأة لعمر تشهد صالة الصبح‬ ‫و العشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها ‪ :‬لم تخرجين و قد تعلمين أن عمر‬ ‫يكره ذلك و يغار؟ قالت و ما يمنعه أن ينهاني؟ قال (يعني عمر) ‪ :‬يمنعه قول‬ ‫رسول اهلل ‪ : s‬ال تمنعوا إماء اهلل مساجد اهلل‪ .‬رواه البخاري‬ ‫عن فاطمة بنت قيس‪ ...‬فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي (منادي‬ ‫رسول اهلل ‪ )s‬ينادي ‪ :‬الصالة جامعة‪...‬و في رواية ‪ :‬فنودي للناس أن‬ ‫الصالة جامعة ‪ ،‬فانطلقت فيمن انطلق من الناس فكنت في الصف المقدم من‬ ‫النساء و هو يلي المؤخر من الرجال‪ .‬رواه مسلم‬

‫النوم في المسجد‬ ‫عن عائشة أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب فأعتقوها فجاءت إلى‬ ‫حف ٌ‬ ‫رسول اهلل ‪ s‬فأسلمت ‪ ،‬قالت عائشة ‪ :‬فكان لها خباء في المسجد أو ْ‬ ‫ش‪.‬‬ ‫قالت ‪ :‬فكانت تأتي فتحدث عندي‪ .‬رواه البخاري‬

‫التكافل اإلجتماعي‬ ‫أم شريك تفتح بيتها للضيفان فينزل عليها المهاجرون من أصحاب رسول‬ ‫‪ s‬وكأنه منتدى للخير‬ ‫عن فاطمة بنت قيس قالت ‪ ... :‬قال لي رسول اهلل ‪ : s‬انتقلي إلى أم‬ ‫شريك ‪ ،‬وأم شريك امرأة غنية من األنصار عظيمة النفقة في سبيل اهلل ينزل‬ ‫عليها الضيفان فقلت ‪ :‬سأفعل ‪ .‬فقال ‪ :‬ال تفعلي إن أم شريك امرأة كثيرة‬ ‫الضيفان‪ .‬رواه مسلم‬ ‫‪7‬‬

‫تيسير المسكن و المأكل للوافدين‬ ‫عن فاطمة بنت قيس ‪...:‬قالت‪ ...‬و أم شريك امرأة غنية من األنصار‬ ‫عظيمة النفقة في سبيل اهلل عليها الضيفان ‪ ...‬رواه مسلم‬ ‫الرعاية الصحية‬ ‫عن أم العالء قالت ‪... :‬فاشتكى عثمان بن مظعون عندنا فمرضته حتى‬ ‫توفى‪ .‬رواه البخاري‬ ‫عن الربيع بنت المعوذ قالت ‪ :‬كنا نغزو مع النبي ‪ s‬فنسقي القوم‬ ‫و نخدمهم و نرد القتلى و الجرحى إلى المدينة‪ .‬رواه البخاري‬ ‫العمل خلف خطوط القتال في مجال التغذية و مجال التمريض‬ ‫عن أم عطية األنصارية قالت ‪ :‬غزوت مع رسول اهلل ‪ s‬سبع‬ ‫غزوات ‪ ،‬أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام و أداوي الجرحى و أقوم‬ ‫على المرضى ‪ .‬رواه مسلم‬ ‫قال الحافظ بن حجر‪ ...:‬و أن رسول اهلل ‪ ،s‬جعل سعدا في خيمة رفيدة‬ ‫عند مسجده ‪ ،‬و كانت امرأة تداوي الجرحى ‪ ،‬فقال ‪ :‬اجعلوه في خيمتها‬ ‫ألعوده من قريب‪.‬‬

‫مشاركتها في العمل المهني‬ ‫(بما ال يتعارض مع مسئوليتها األسرية)‬

‫العمل في الزراعة‬ ‫عن جابر بن عبد اهلل قال ‪ :‬طلقت خالتي فأرادت أن َت ُج َّد‬ ‫نخلها (في فترة العدة) فزجرها رجل أن تخرج ‪ ،‬فأتت النبي ‪ s‬فقال ‪ :‬بلى‬ ‫‪8‬‬

‫فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفاً‪ .‬رواه مسلم‬ ‫العمل في الرعي‬ ‫عن سعد بن معاذ ‪ :‬أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما بسلع‬ ‫فأصيبت شاة منها فأدركتها فذبحتها بحجر ‪ ،‬فسئل النبي‪ s‬فقال‪ :‬كلوها‪.‬‬ ‫رواه البخاري‬ ‫عن سعد بن سهل رضي اهلل عنه قال ‪ :‬جاءت امرأة ببردة قال ‪ :‬أتدرون‬ ‫ما البردة؟ فقيل له ‪ :‬نعم هي الشملة منسوجة في حاشيتها ‪ ،‬فقالت ‪ :‬يا رسول‬ ‫اهلل إني نسجت هذه بيدي ‪ ،‬أكسوكها‪ .‬فأخذها النبي ‪ s‬محتاجا إليها فخرج‬ ‫إلينا و إنها إزاره‪ .‬رواه البخاري‬

‫المرأة تستقبل‬ ‫عن أبي موسى رضي اهلل عنه قال‪ :‬بعثني النبي ‪ s‬إلى قوم باليمن‬ ‫فجئت و هو بالبطحاء فقال ‪ :‬بما أهللت؟ قلت أهللت كإهالل النبي ‪s‬‬ ‫قال ‪ :‬هل معك من َه ْدي ‪ ،‬قلت ‪ :‬ال‪ ،‬فأمرني فطفت بالبيت و بالصفا‬ ‫و المروة ‪ ،‬ثم أمرني فأحللت فأتيت امرأة من قومي فمشطتني أو غسلت‬ ‫رأسي‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫عن أنس رضي اهلل عنه ‪ :‬كان رسول اهلل ‪ s‬يدخل على أم حرام بنت‬ ‫ملحان فتطعمه و كانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول‬ ‫اهلل ‪ s‬فأطعمته و جعلت تفلي رأسه‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬

‫‪9‬‬

‫الحق في طلب حقوقها‬ ‫عن أنس بن مالك قال ‪ :‬كانت األمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد‬ ‫رسول اهلل ‪ ، s‬فتنطلق به حيث شاءت‪ ...‬رواه البخاري‬ ‫قال الحافظ ابن حجر‪ :‬و في رواية أحمد‪ ...‬فتنطلق به في حاجتها‪.‬‬ ‫عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء ‪ ،‬فقالت ‪ :‬يا رسول اهلل إن لي‬ ‫إليك حاجة فقال ‪ :‬يا أم فالن انظري أي السكك شئت حتى أقضي لك حاجتك‬ ‫فخال معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها‪ .‬رواه مسلم‬

‫المرأة تتمسك بحقها في اختيار الزوج‬ ‫خنساء بنت خدام تشكو تزويجها و هي كارهة‬ ‫عن القاسم ‪ :‬أن امرأة من ولد جعفر تخوفت أن يزوجها و ليها‬ ‫و هي كارهة ‪ ،‬فأرسلت إلى شيخين من األنصار‪ :‬عبد الرحمن و مجمع ابنى‬ ‫(هكذا) جارية‪ .‬قاال‪ :‬فال تخشين فإن خنساء بنت خدام أنكحها أبوها و هي‬ ‫كارهة فرد النبي ‪ s‬ذلك‪ .‬رواه البخاري‬ ‫و عن أبي العباس ‪ :‬أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث‪ ،‬كأني‬ ‫أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ‪ ،‬و دموعه تسيل على لحيته ‪ ،‬فقال النبي ‪s‬‬ ‫لعباس ‪ :‬يا عباس أال تعجب من حب مغيث بريرة و من بغض بريرة مغيثا؟»‬ ‫فقال النبي ‪ :s‬لو راجعته ‪ ،‬قالت ‪ :‬يا رسول اهلل تأمرني؟ قال ‪ :‬إنما أنا‬ ‫أشفع قالت ‪ :‬فال حاجة لي فيه‪ .‬رواه البخاري‬ ‫عن الخنساء بنت خدام األنصارية ‪ :‬أن أباها زوجها و هي ثيب فكرهت‬ ‫ذلك ‪ ،‬فأتت رسول اهلل ‪ s‬فرد نكاحه‪ .‬رواه البخاري‬ ‫‪10‬‬

‫الحق في الترفيه‬ ‫عن عائشة قالت ‪...:‬و كان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق‬ ‫و الحراب ‪ ،‬فإما سألت النبي ‪ s‬و إما قال ‪ :‬تشتهين تنظرين؟ قلت ‪ :‬نعم‪.‬‬ ‫فأقامني وراءه‪ .‬خدي على خده ‪ ،‬و هو يقول ‪ :‬دونكم يا بني أرفدة حتى إذا‬ ‫مللت قال ‪ :‬حسبك‪ .‬قلت ‪ :‬نعم‪ .‬قال ‪ :‬فاذهبي‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬ ‫يأمر بإخراج العواتق و الحيض ليشاركن في اإلحتفال بالعيد‬ ‫عن أم عطية ‪ :‬سمعت رسول اهلل ‪ s‬يقول ‪ :‬نخرج العواتق و ذوات‬ ‫الخدور ‪ ...‬و الحيض‪ ،‬و ليشهدن الخير و دعوة المؤمنين ‪ ،‬و يعتزل الحيض‬ ‫المصلى‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬

‫زيارة المرأة و السالم عليها‬ ‫عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية األنصارية قالت ‪ :‬غزوت مع‬ ‫رسول اهلل ‪ s‬سبع غزوات أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام و أداوي‬ ‫الجرحى و أقوم على المرضى‪ .‬رواه مسلم‬ ‫عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ‪ :‬جاء النبي ‪ s‬حين بُني علي‬ ‫فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ‪...‬‬ ‫رواه البخاري‬

‫‪11‬‬

‫الحق في الهجرة‬ ‫عن مروان و المسور بن مخرمة قاال‪ ... :‬و جاء المؤمنات مهاجرات‬ ‫و كانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ممن خرج إلى رسول اهلل ‪ s‬يومئذ‬ ‫و هي عاتق ‪ ،‬فجاء أهلها يسألون النبي‪ s‬أن يرجعها إليهم فلم يرجعها إليهم‬ ‫رواه البخاري‬

‫حقها في اإلعتراض‬ ‫عن عمر بن الخطاب قال ‪...:‬و كنا معشر قريش نغلب النساء ‪ ،‬فلما‬ ‫قدمنا على األنصار إذا قوم تغلبهم نساؤهم ‪ ،‬فطفق نساؤنا يأخذن من أدب‬ ‫نساء األنصار فصخبت على امرأتي فراجعتني ‪ ،‬فأنكرت أن تراجعني‬ ‫قالت ‪ :‬و لم تنكر أن أراجعك؟ فواهلل إن أزواج النبي ‪ s‬ليراجعنه ‪ ،‬و إن‬ ‫إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل ‪ ،‬فأفزعني ذلك ‪ .‬رواه البخاري و مسلم‬

‫‪12‬‬