Bakai prezentáció ujság2

2017 június / 5777

HÍREK

Nr.

06

www.hirekizraelbol.hu

«Jézus-hajó» a Genezáreti tavon

Bolívia Schindlere

A dél-amerikai ón-báró a Holokauszt idején 9000 zsidó életét mentette meg

Gyorsegély izraelnek

Peter Malgo beszámol a haifai Eben-Ezer nyugdíjasok otthonába tett látogatásáról Bakai prezentáció ujság2.indd 1

27/06/2017 10:09:19

2017 augusztus 13-20 8 nap (kívánságra+7nap) 850,- Eurótól +repülõjegy + járulékok 2017 otóber 18-26 õsz a Szentföldön

Jeruzsálem, Holt-tenger, Haifai tartózkodással

Bõvebb információ: Éjféli Kiáltás Misszió, 1135 Budapest, Palóc u. 2 Tel.: (+36-1) 35-00-343, Mobil: (+36-30) 630-7823 - Nagy Erzsébet E-Mail: utazas@ejfelikialtas.hu

1250,- Euró +repülõjegy + járulékok A programváltozás jogát fenntartjuk!

FONTOS: Az Éjféli Kiáltás Misszió nem utazási iroda. Bibliatanulmányút szervezését a haifai Beth Shalom és Palex Tours (Haifa) Ltd izraeli utazási irodával együttmûködve végzi. A zarándokút célja: a Biblia helyszínének jobb megismerése és tanulmányozása.

Bakai prezentáció ujság2.indd 2

27/06/2017 10:09:30

2

Elõszó

Kedves Izrael-barátok!

15

25 4

Címlapon: «Jézus-hajó» a Genezáreti tavon POLITIKA

9

Rövid jelentések

11

Jeruzsálem újraegyesítésének jubileuma

13

Izrael Állam, valamint Júdea és Samária régiói

15

Új alapítású telepek és korlátozások

16

Szívélyes üdvözlet Oroszországból Gazdaság

18

Rövid jelentések

19

Bolívia Schindlere Bibliatanulmányozás Ifj. Zimányi Józseffel

20

Ákán elkésett bûnbánata Bibliai ünnepek

22 2

Sávuot, a Hetek Ünnepe, 5777 – 2017 Társadalom

24

Rövid jelentések

25

Gyorssegély Izraelnek Izrael intenzív

Ez évben emlékezünk meg arról az eseményrõl, amikor Luther 500 éve kiszögezte 95 tételét a wittenbergi kastélytemplom kapujára, amely kiváltotta a reformációt.

A Bibliában is találunk egy esetet, amit reformációnak nevezhetnénk. 2 Kir 22. és 23. fejezetében Jósiás király reformációt indított el, miután megtalálták a templomban a feledésbe merült Törvény tekercsét. Ezután Sáfán kancellár felolvasta belõle a királynak Isten Törvényét, az döbbenetében azonnal megszaggatta ruháit, mivel felismerte, hogy népe messze eltávolodott Isten parancsolataitól.

Jósiás király ennek hatására Izráel népének legnagyobb reformációját indította el, hogy visszatérjenek az elhagyott útra.

Luthernak is az írás tanulmányozása nyitotta meg a szemeit, hogy felfedezze és felismerje az akkori kor hitéleti helyzetét. Az egyik ilyen megállapítása így szólt: «Sola scriptura – egyedül az Írás! » Egyedül a Biblia kell, hogy a hit és az élet alapja és zsinórmértéke legyen.

Ez valahogy úgy van, hogy bizonyos fokig minden generációnak szüksége van reformációra. Az idõk az életkörülmények folyamatosan változnak. Nem kellene hagynunk, hogy az adott korszak, a kor szelleme és annak körülményei megváltoztassák hitünket, hanem nekünk kell mindazt, amit az új korok hoznak, Isten örök igéjének fényében megvizsgálni. Errõl az oldalról megvizsgálva elmondhatjuk, hogy minden nemzedéknek szükséges lenne visszatalálnia ahhoz, ami Isten Igéje alapján helyes. Csak ennek, vagyis az Igének fényében kell megfelelõen reformálnia önmagát.

Az Istentõl, illetve az Õ parancsolataitól történõ elhajlásnak mindig voltak politikai következményei is. Jósiás, reformjai által el tudta érni azt, hogy a királyok istentelensége miatti haragot, amit Isten érzett, enyhítse, és végre felemelkedést érjen el népe számára. De az õ kormányzati idejének lejártával Isten ítélete elérte Júdeát is, mivel a nagyapja, Manassé, alatti istentelenség oly méreteket öltött, hogy Istennek ítélete elkerülhetetlen volt. Röviddel Jósiás halálát követõen Isten megítélte Júdát, mivel a babiloni uralkodó, Nabukodonozor deportálta a népet és lerombolta a Templomot, valamint Jeruzsálemet.

Ma ugyanúgy van, hogy a vallás és az állam intézményileg el van választva egymástól, de sohasem állhat meg egy állam Isten igazságos parancsolatai nélkül.

A szociális igazságosság keresése, Isten legmagasabb parancsolatai nélkül mindig fiaskóval végzõdik. Ezt láthattuk a francia és a kommunista forradalmaknál is. Mindkettõ estében többek között zsidók is fontos szerepet játszottak. Azt hitték, hogy ezzel a világnak áldást hoznak.

Pedig Isten bármelyik parancsolatának figyelmen kívül hagyása, nem hozhat sikeretek.

A szociális igazságot elérni, az isteni igazságosságok nélkül lehetetlenség.

Nagyon érdekes, hogy a zsidók az egész világon mindig részesei voltak a forradalmi mozgalmaknak, de soha egyetlen vallási reformációnak sem, azaz egyedül az Íráshoz tértek vissza. A zsidóságban ugyan az Írás, fõleg a Tóra jelenti az alapot, de igen nagy tiszteletben tartják a Szentírás többi szövegét is, közelebbrõl nézve pedig megállapítható, hogy a Szentírás a bibliai kiegészítõ iratok elburjánzásának következtében szinte csak liturgiai jelentõséggel bír. Ebbõl a perspektívából nézve egy reformáció a zsidóságon belül is kívánatos lenne.

Hálával azért, hogy Isten igéje, a Biblia, a mi hitünknek és életünknek alapja lehet, üdvözöl Benneteket személyes shalommal

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 3

3 27/06/2017 10:09:40

CÍMLAPON

1

CÍMLAPON

«Jézus-hajó» a Genezáreti tavon

Fotó: © Kibbuz Ginossar / Yigal Alon Center

Izrael gazdag régészeti leletekben, ezeknek köszönhetõen jobban megértjük a bibliai történeteket is. A világhírû holt-tengeri tekercsek mellett az utóbbi évtizedek legnagyobb régészeti szenzációi közé tartozik egy 2000 éves csónak. A csónak felfedezése és konzerválása Izrael egyik legnehezebb régészeti projektje volt. A külön erre a célra épített Csónak Múzeum Nof Ginosarban a Genezáreti tónál minden izraeli utazás különleges turisztikai attrakciója. Alexander Schick beszámolója, aki szakemberként az izraeli tanulmányutak vezetõje.

4

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 4

27/06/2017 10:09:43

1

1986-ban egy hosszan tartó szárazság után a Genezáreti tó vízszintje drámaian lecsökkent.

Ennek következében napfényre került Magdalától északra a tó addig féltve õrzött titka. Moshe és Yuval Lufana part menti ingoványban véletlenül fedeztek fel egy ókori csónakot. A két testvér, akik a Genezáreti tó mellett nõttek fel, mindig arról álmodott, hogy egy napon egy ókori csónakot találnak – és ekkor álmuk valóra vált. Kihívták az izraeli régészeti hatóság mélyvízi specialistáit, akik azonnal felismerték a lelet jelentõségét, de annak megõrzése már rendkívül bonyolult volt, mert a hír, hogy egy antik csónakot találtak, futótûzként terjedt el. Szerencsétlen módon, még egy újságcikk is megjelent róla a helyi lapban. Másnap már minden újság szenzációként írt a leletrõl. Az a szóbeszéd kelt szárnyra, hogy egy elsõ világháborúban elsüllyedt török katonai hajót találtak, amely aranyat szállított a hadsereg részére. Rövid idõn belül nyüzsögtek a Genezáreti tavon a kincskeresõk.

Ezeknek és a további kíváncsiskodóknak távoltartására, az izraeli rendõrség zárlatot rendelt el. Külön problémát jelentett a vízszint váratlan megemelkedése is, mert fennállt az a veszély, hogy a növekvõ ár újra beborítja a csónakot.

Nagy sietséggel a környékbeliektõl kértek segítséget, akik lázasan dolgoztak éjjel-nappal. A mentõakció közben a vízszint folyamatosan emelkedett. A csónak felfedezésekor a víz 30 méterre volt a parttól, a mentõ munkálatok megkezdésekor azonban a távolság már 10 méterre csökkent. Az életfontosságú esõ, amelyet elõzõleg olyan sóvárogva vártak, most komoly veszélyt jelentett az antik csónak számára.

A víz alatti mentés lehetetlen volt.

Amikor a munkálatokat megkezdték, még senki sem tudta, hogyan oldják meg ezt a problémát. Azzal is számolni kellett, hogy a lelet örökre eltûnhet. Egy ilyenfajta mentõakció ilyen körülmények között még nem volt példa ebben a régészeti leletekben oly gazdag országban. A vízszint egyre emelkedett, és úgy látszott, hogy a lelet helyét, 48 órán belül elönti a víz. Mit lehetett itt

CÍMLAPON

tenni? Nem rendelkeztek homokzsákokkal sem, hogy megvédjék az ókori csónakot. Az ásatáshoz szükséges eszközök még Jeruzsálemben voltak, és szakemberek sem tartózkodtak a helyszínen. Fatális helyzet. Ám ekkor Ginnosarkibbuc lakosai munkához láttak. Nagy mûanyagtartályokat töltöttek meg homokkal, és felállították õket a roncs körül félkörben. Mivel kevés idõ maradt a mentésre, elhatározták, hogy éjszaka is dolgoznak.

Gázzal üzemelõ halászlámpák, melyeket éjszakai halászat alkalmával használtak a tavon, világították meg a mentés helyét, és a Ginnosarkibbuc lakosai elhatározták, hogy vállalják ennek az ásatási projektnek a «keresztapaságát». Minden kibbuclakó kivette résztét a munkából. Szabadidejükben az ásatáson dolgoztak, éjjel

Kihívták az izraeli régészeti hatóság mélyvízi specialistáit, akik azonnal felismerték a lelet jelentõségét, de annak megõrzése már rendkívül bonyolult volt, mert a hír, hogy egy antik csónakot találtak, futótûzként terjedt el. szendvicseket és meleg italt hoztak, a gyerekek töltötték a homokzsákokat.

Az ásatás vezetõje, dr. Shelley Wachsmann, különleges probléma elõtt állt. Ha a nehéz és nedves parti iszapot éjjel elhordják, fennáll a veszély, hogy kisebb leletdarabokat nem vesznek észre. Ezért az iszapot, melytõl a roncsot megszabadították, számokkal ellátott vödrökben gyûjtötték össze, hogy késõbb a lelõhelyet meghatározhassák. A nehéz mûanyag vödröket aztán traktorral szállították a partra, és egy fémdetektorral átvizsgálták. Így találták meg egy ókori nyílvesszõ hegyét. Amikor a vízi hatóság illetékes munkatársai a helyszínre érkeztek, azt javasolták, hogy építsenek egy erõs töltést a csónak köré, és azzal tartóztassák fel a vizet. A vízi hatóság súlyos munkagépe épp jókor érkezett, mert hirtelen jött egy vihar, ami felkorbácsolta a vizet,

és az rohamosan közeledett a roncs felé. De a heves esõ úgy feláztatta a parti iszapot, hogy a gát építése a nehéz munkagéppel rendkívül nehezen haladt. Az egész vállalkozás vízi rémálommá vált. A régészeti hatóság bosszúságára, az éjszakai ásatás tömeglátványossággá változott. A látogatók áradata nem akart megszûnni.

Sok látogató a lezárást figyelmen kívül hagyva, benyomult az ásatásra. Így aztán nemcsak a növekvõ vízszint jelentett problémát, a benyomuló látogatók is veszélyeztették az ókori csónak megmentését.

Csak a gyorsan felépített gát menthette meg a csónakot az egyre növekvõ ártól. A roncsot óvatosan megszabadították az iszaptól. Közben nem volt szabad rálépni, mert a fa annyira felpuhult, hogy a legkisebb terheléstõl is szétmorzsolódott volna. Ezért az ásatást végzõk egy külön erre a célra készített «lebegõ» platón ereszkedtek a csónak fölé, és a szabad kezükkel ásták ki az iszapból. De alighogy szabaddá vált egy csónakrész, újabb probléma merült fel. A napsugarak kiszárították a fát, és attól lehetett tartani, hogy ös�szetörik. Hogy ezt megakadályozzák, önkéntesek megállás nélkül locsolták a szabaddá tett részeket. De hogyan szállítsák a csónakot a szárazföldre?

Egyedüli megoldásnak a helikopter bevetése látszott, amely a csónakot kötelekkel felhúzná. De annak veszélye, hogy közben a csónak széttörik, oly nagy volt, hogy inkább elvetették ezt az ötletet. Az antik roncs megmentésére aztán egy addig soha nem látott eljárást választottak. Úgy döntöttek, hogy a hajót a közeli Ginosarkibbucba kell vinni – mégpedig amint az egy hajóhoz illik – vízi úton! Ennek érdekében a hajót kívül-belül mûanyaghabbal vonták be. Amikor a gátat megnyitották, a víz beáramlott, megemelte a «habköpenybe burkolt» hajót, és az úszni kezdett. A tudósok ujjongtak. Ünnepelték a sikeres mentõakciót.

A parton, külön erre a célra épített hatalmas épületben helyezték el a hajót, ahol még egy nagy úszómedence is volt, és fáradságos munkával megszabadították mûanyag burkolatától.

Ekkor kezdõdött az éveken át tartó konzerváló munkafolyamat. A fa sejtjeiben lévõ vizet apránként ki kellett cserélni polietilén mûgyantával. Egy Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 5

5 27/06/2017 10:09:44

CÍMLAPON

6

Fotó: ©Museum Kibbuz Ginnosar

kémiai vállalat adományozta a csónak megmentéséhez szükséges több tonna drága anyagot.

A csónak kezelése közben észrevették, hogy kicsi, vörös, féregszerû szúnyoglárvák a vízben hirtelen szaporodni kezdtek. Vajon a szúnyoglárvák tönkreteszik a konzerválási folyamatot? A tudósok tanácstalanok voltak. A laboratóriumi vizsgálat során megállapították, hogy a szúnyoglárvák nem jelentenek veszélyt sem a fára, sem a tudósokra. De nagyon kellemetlen volt jelenlétük mindazoknak, akik a medencében a csónaknál dolgoztak. Rovarirtó használata szóba se jöhetett. Így a tudósok és a munkatársak arra kényszerültek, hogy kézzel próbálják meg elhajtani a lárvákat. Egyik reggel jött a meglepetés: Három kövér aranyhal úszott el a csónak mellett. A kibbuc egyik lakója helyezte õket a medencébe.

Néhány nap után minden szúnyoglárva eltûnt, az aranyhalak pedig elégedetten úszkáltak a hajó körül. Ez egyedüli eset a régészet történetében, amikor az aranyhalak segítették egy 2000 éves lelet feldolgozásának zavartalan munkáját.

A csónak 10 éven át maradt a kémiai oldatban, és nem lehetett megtekinteni.

De aztán elérkezett a nagy pillant. Kiszivattyúzták a kémiai anyagot, és jött a félelmetes kérdés: «Megérte-e ez a nagy ráfordítás, vagy az egész hajó összeroppan?»A vizsgálat azt mutatta, hogy a kémiai kezelés sikeres volt.

Fotó: Prof. Rainer Riesner

Fotó: ©Museum Kibbuz Ginnosar

1986-ban fedeztek fel a Genezáreti tavon egy Jézus idejébõl származó antik csónakot

A csónakot mûanyaghabbal bevonva mentették meg a széteséstõl

A vizet teljesen kivonták a fából, és mûgyantával helyettesítették. Készítettek egy speciális «acélfûzõt», és a hajó alatt rögzítették. Szokás szerint minden fontosabb leletet a jeruzsálemi Izrael Múzeumban állítanak ki, és a lelõhelyen csak a róluk készült modellek láthatóak. De az antik csónak esetében a régészeti hatóság úgy döntött, hogy a csónakot a Genezéreti tónál hagyják. 1,8 millió euróért egy modern múzeumot építettek NofGinosarban, a Genezáreti tó partján, amelyet 2000 októberében nyitottak meg. A «millennium évében» több ezer turistát vártak. A csónakmúzeum egy közös koncepcióként jött létre azzal a céllal, hogy fellendítsék a vidék turizmusát. De az intifáda kitörése abban az idõben nagy csapást mért a turizmusra is. Így az október 23-án tartott felszentelõre csak kevés vendég érkezett. De aki azóta legalább egyszer «élõben»látta a cso-

Több mint 10 évig tartott a csónak konzerválása egy speciális megoldás alkalmazásával

dálatosan szép csónakot, azt mélyen megérintette a rendkívüli lelet. A csónak egy üvegtengerben «lebeg», a feltárás története pedig csúcsmodern kivetítõkön olvasható. Noha én éveken át rendszeresen saját szemmel láthattam a csónakot, és a kibbuc engedélyével képeket és filmdokumentációt is készítettem róla, mégis minden alkalommal lenyûgöz a hajó látványa. Minden egyes látogatásnak már elõre örülök, ugyanis a múzeum menedzsere, Marina Banai, mindig beszámol a tudósok valamilyen újabb felismerésérõl, hiszen ez a lelet Jézus korából való! Csoportunkhoz gyakran csatlakozik a csónak felfedezõje, YuvalLufan is, aki nagy lelkesedéssel számol be «leletérõl». A testvérével mindig arról álmodott, hogy egyszer majd kincset találnak a tóban. Az álmuk valóra vált: egy hihetetlen régészeti kincsre bukkantak.

A csónak építéséhez nem kevesebb,

A csónak konzerválási munkálatainak befejezése után egy speciálisan berendezett múzeumba került Fotó: ©Museum Kibbuz Ginnosar

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 6

27/06/2017 10:09:47

CÍMLAPON

mint hét fafajtát használtak, melyek között a cédrus és a tölgy játszották a fõszerepet. A radioaktív vizsgálatok kimutatták, hogy a 8,2 méter hosszú és 2,35 méter széles csónak a Kr. e.

100 és Kr. u. 100 közötti idõintervallumra datálható. A csónak 1,3 méter magas, és az akkori idõk szokása szerint toboz alakúra készítették.

A kereszt-feszítõgerendákat csak a csónak építésének befejeztével szerelték fel. Hogy ez épp az a csónak lenne, amellyel Jézus utazott a Genezáreti tavon, amint a sok szenzáció hajhász újságcikk írta, csak puszta spekuláció. Josephus Flavius zsidó történetíró arról számolt be, hogy a rómaiak elleni zsidó felkelésben a Genezáreti tavonegy 200 halászhajóból álló «harci flottát»is bevontak a harcokba. Különben a halászhajóknak semmi esélyük sem volt a római katonasággal szemben, azok elsül�lyesztették mindet. Meglehet, hogy ez a csónak is a háború forgatagában süllyedt el. A lelet azonban mindenképpen szenzáció. Látni lehet rajta, hogyan építették annakidején a csónakokat. Ez a Jézus idejébõl származó antik csónak segíthet abban, hogy a Biblia egyik legismertebb történetét jobban elképzelhessük.

Minden bibliaolvasó ismeri a vihar lecsendesítésérõl szóló történetet (Márk 4,35-41), különösen ezek a mondatok: «Ekkor nagy szélvihar támadt, és a hullámok becsaptak a hajóba, úgyhogy az már kezdett megtelni.Õ pedig a hajó hátsó részében volt, és a vánkoson aludt. Ekkor felébresztették, és így szóltak hozzá: „Mester, nem törõdsz azzal, hogy elveszünk?». Jézusnak és tanítványainak hullámok között hányódó hajója a támadásoknak kitett és szorongatott egyház jelképévé vált. De miként értelmezzük ezt a szöveget történelmi szemszögbõl? Miért aludt Jézus hátul a hajóban, és mi volt a vánkosa? Ez az antik csónak segíthet e kérdések megválaszolásában.

A viharok hirtelen feltámadása nem ritkaság a Genezáreti tavon. A hajósok mindmáig rettegnek ezektõl a hirtelen kitörõ, kiszámíthatatlan viharoktól, melyeket a hegyek felõl támadó szél vált ki. Az ókori csónak befogadó képessége 15 fõre tehetõ.

Jézusnak és tanítványainak tehát elegendõ helyük lehetett egy ilyen csónakban. Ezeket a halfogás miatt

Norbert Lieth

Ruth könyve az üdvtörténet fényében

80 oldal, 120x170mm

Ára: 750Ft + postaköltség

Ruth könyvébõl érthetõvé válik az a mindenkorra érvényes igazság, hogy az Úr hûséges az Õ szeretõ, gondoskodó szeretetében: menyasszonyi Gyülekezetét és népét Izraelt, az idõk minden zaklatottsága és nyomorúsága ellenére is elvezeti a gyönyörû célig!

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Bp, Palóc utca 2. rendeles@ejfelikialtas.hu (+36 1) 3500-343

Internetes megrendelés esetén 20% kedvezményt adunk a saját kiadványinkból!

Arno Froese

120 kérdés a bibliai próféciákról Mond a Biblia a jövõnkrõl valamit? Arno Froese az Éjféli Kiáltás (Midnight Call) és a Hírek Izraelbõl (News from Israel) folyóiratok amerikai kiadásának fõszerkesztõje a végidõk történéseinek 120 égetõen aktuális kérdésére válaszol.

Ára:

1250, -Ft +postaköltség

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu • Tel.: (+36 1) 3500-343 Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 7

7 27/06/2017 10:09:53

CÍMLAPON

Számítógépes grafika: Prof. Dan Warner

8

A csónak rekonstrukciója

én apám a kapitány!»Ez a történet mindig meghatott engem. Ha Jézus életem kapitánya, nem kell félnem életem viharaitól, amint azt az 1Péter 5,7-ben olvassuk: «Minden gondotokat õreá vessétek, mert neki gondja van rátok».

Különleges élmény a Genezáreti tó mentén Jézus nyomában járni. Az olyan bibliai helyek meglátogatása, mint Magdala, Kapernaum, Tabgha és Tiberias, élõvé teszi a bibliai történeteket. Magdalában például felfedeztek egy Jézus korabeli zsinagógát. De az abszolút szenzációt, ez az antik csónak jelenti! Ne mulasszátok el ezt az egyedülálló leletet meglátogatni, úgy fogjátok magatok érezni a Genezáreti tavon, mint Péter.

Alexander Schick

Közelebbi információkat ezen az e-mail címet lehet találni: Schick.Sylt@gmx.de.

Vagy: www.bibelausstellung.de.

Alexander Schick elõadást tart a 2017. 06. 23-24-én tartandó Izrael Konferencián.

A hajó fabordázatát egy acélkorzettal erõsitették meg

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 8

Alexander Schick (1962) Syltben él. Publicista, dokumentumfotós, az izraeli tanulmányutak vezetõje és Európa egyik legnagyobb vándor Biblia-kiállításának alapítója, amely eddig több mint 500 000 lelkes látogatót vonzott. Schick vándorkiállítása a Biblia történetét mutatja be, ahonnan egyházak, gyülekezetek és múzeumok is kölcsönözhetnek.

2018 februárjában Schick újra indít egy nagy bibliai tanulmányutat Jordánián és Izraelen keresztül. Mottója így hangzik: «Petrától Jeruzsálemig», ami arra utal, hogy a Biblia nyomait akarja követni a Holt-tenger mindkét partján.

Fotó: Prof. Rainer Riesner

nagy, súlyos hálókkal szerelték fel. A csónakoknak a tatjánál és az orránál is csúcsban végzõdõ fedélzetük volt, hogy azokon a hálókat kifeszíthessék. Ezeket a fedélzeteket az antik csónakon már nem lehet megtalálni, de felépítése arra utal, hogy eredetileg ezen is léteztek. A hátsó fedélzeten a hálók és a kormányos lábai között még csendes idõben is igencsak kényelmetlen fekvõhely lehetett.

Viharban pedig szinte lehetetlen lett volna itt aludni, mert a hullámok becsaptak a fedélzetre. De a hátsó fedélzet alatti rész védett volt, alkalmas arra, hogy ott valaki kipihenje magát. A vánkos minden valószínûség szerint homokzsákokból állhatott (kb. 25 kg súlyú volt egy zsák), melyeket ballasztként még az utóbbi évtizedekben is használtak a halászhajókon. Amikor nem használták, a hátsó fedélzet alatt helyezték el õket. Ha egy halász fáradt volt, itt lepihenhetett. Ezt tette valószínûleg Jézus is. A csónak tehát az evangéliumok beszámolójának történelmi szavahihetõségét igazolja.

Ha a csónakot szemléljük, elkerülhetetlenül a bibliai történetekre kell gondolnunk – az elsõ tanítványok elhívására, arra, hogyan kelhetett át Jézus egy ilyen hajóval a Genezáreti tavon, hogy a parton az embereket tanítsa (Lukács 5,1-7); vagy a tanítványok találkozására a feltámadott Úrral egy ilyen csónakban (János 21,1-14).

A «Jézus-csónak»idõközben nagy attrakcióvá vált a Genezáreti tavon.

Egyiptomban több ilyen csónakot építettek, amelyek az egész világról zarándokokat szállítanak a Genezáreti tavon. Jól emlékszem egy olyan utunkra, amikor egy ilyen csónakon a motort kikapcsolva elolvastuk a tenger lecsendesítésének történetét. Egy prédikáció helyett a következõ történet hangzott el: Egy csónak viharba került. de a rajta utazó kislány békésen aludt tovább, amíg az utasok fel nem keltették.

Amikor a gyermek meglátta a félelmet a szemükben, megkérdezte, mi történt. Az utasok elképedve mondták: «Heves vihar tombol, attól félünk, hogy a csónak elsüllyed. Hogy tudsz te ebben a veszélyben olyan békésen aludni?»A kislány így felet: «Miért kellene félnem? Hisz az

Fotó: Alexander Schick ©www.bibelausstellung.de

YuvalLufan, a csónak felfedezõje Alexander Schick-kel.

Fotó: Werner Wolf

27/06/2017 10:09:57

Politika

Aggodalmak a Holokauszt történelmének megcsonkításáért Az izraeli külügyminisztérium nemrég a következõ nyilatkozatot tette közzé: «Izrael elítéli Marine Le Pen azon kijelentését, hogy Franciaország nem felelõs a Holokauszt idején, a területérõl deportált zsidók sorsáért. Ez a kijelentés ellentétben áll a történelmi igazsággal, amelyet a korábbi francia elnökök tényként fogadtak el, és elismerték Franciaország felelõsségét a Holokauszt idején meg�gyilkolt francia zsidók sorsáért.» Aztán nem sokkal késõbb, amikor az elsõ választási menet megkezdõdött, sok izraeli városban hosszú sorok alakultak ki a francia konzulátus elõtt.

Izraelben legalább 200 000 francia háttérrel rendelkezõ GideonSa’ara Likudban kedveltebb, mint Benjamin Netanjahu. Amikor 2014zsidó él, akik közül több tízben belügyminiszterként a politikának hátat fordított, bizonyos szóbeszéd kelt lábra. DeSa’ar ragaszkodott ahhoz, «hogy személyes okokból idõt kérezer választásra jogosult. A korábbi választásokhoz viszojen», mert a családjával akart több idõt tölteni. Az azonban világos volt, hogy a két politikus riválisa egymásnak. AmikorSa’arnemrég bejelentette, hogy nyítva, ez alkalommal sokkal «a köz- és politikai életbe az izraeli nép és Izrael Állam érdekében» visszatöbben éltek választási jogukkal. Állásfoglalásuk egyérteltér, minden kritikától tartózkodott. «Az a célom, hogy a Likudot kihívásaiban erõsítsem, és elõsegítsem, hogy a jövõ pártja legyen», mondta egy sajtókonmû, legyenek bár 18 éves elsõ szavazók, vagy idõs korúak: ferencián Akkóban. Alig fejezte be fejtegetését, a Likud soraiban nemcsak «A zsidók helyzete Franciaorhelyeslõ és jóindulatú szavak hangzottak el, hanem figyelmeztetések is, meszágban anélkül is elég ros�lyek értelmében inkább nem kellene megpróbálnia «Bibit megfosztani trónjász, de az egyik jelölt valósától». A kommentátorok hangsúlyozták, hogy a párt tagjai közül egyesek, akik Netanjahu barátainak számítanak, és maguk is a trón felé kacsintgatnak, gos katasztrófa lenne a zsidó már eléggé elhasználódtak, és a választók inkább Sa’arpártjára állnak. AN∎ társadalomra nézve.» AN∎

Véget ért a politikai idõkérés

Szolidaritás Júdeával és Samáriával Az Európai Parlamentben egy új baráti társaság alakult ki, amely nemcsak a BDS bojkott-mozgalmakat ellenzi, hanem szolidárisan áll Júdea és Samária bibliai régiói mellé. A «Júdea és Samária barátai» parlamenti csoport három képviselõ kezdeményezése nyomán született: Petr Mach (Cseh Köztársaság), Fulvio Martusciello (Olaszország) és Branislav Škripek (Szlovákia). Az alapító ünnepségen a 751 EU-képviselõbõl 15 volt jelen, valamint 150 vendég. A rendezvényen fellépett a 13 éves izraeli kislány, Ayala Shapira. A jelenlevõkhöz álarcban beszélt, mert az autójukat ért merénylet során két évvel ezelõtt súlyos égési sérüléseket kapott. A következõket mondta: «Szeretném önöket arra emlékeztetni, hogy önök néha, amikor úgy hiszik, hogy békés célokhoz járulnak hozzá, tulajdonképpen a gyilkosságot, a fájdalmat, a háborút segítik elõ.» Petr Mach elmondta, hogy a baráti társaság arra akarja felhívni a figyelmet, hogy az európai adófizetõk indirektmódon a terrort finanszírozzák. AN∎

Végre felébrednek?

Jeruzsálemben az egyik merénylet során életét vesztette Hannah Bladonbrit cserediák. Az esetet követõen Nagy Britanniában kitört a felháborodás vihara. Elsõ alkalommal eszméltek rá arra hogy, mi az amirõl Izrael oly régóta beszél, és amirõl a Hírek Izraelbõl is folyamatosan beszámol: A merénylõ a Palesztin Autonómiahatóságtól PA) havi fizetést kap, ami biztosítja családja számára az õ fogva tartása idején a megélhetést. A britek fel vannak háborodva, hiszen a PA csak úgy tudja ezeket a fizetéseket folyósítani, ha maga is pénzbeli támogatásban részesül – ami többek között a brit kormány adópénzeibõl jön össze. Ráadásul a merénylõ nyilvánvalóan csak azért hajtotta végre a merényletet, hogy a családja így jövedelemhez jusson. Már azelõtt is összeütközésbe került a törvénnyel, aminek következtében komoly börtönbüntetésre számíthatott, és így nem tudta volna családját táplálni. De mivel most már terroristaként került börtönbe, nemcsak társadalmi elismerésben részesülhet, mint szahid– azaz mártír –, hanem a PA pénzére is építhet. Az Izraelben fogvatartott kb.

6500 palesztin között a 3000 eurós havi fizetésével a legalacsonyabb «fizetési fokozatot» kapja. AN∎ Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 9

9 27/06/2017 10:09:59

Politika

Valóban új hangok szólaltak meg a Hamasz soraiban?

A Szentföld és lakosságának Kabai István rövid története az I. Szentély építésétõl napjainkig

A Hamasz 1988-ban, röviddel megalakulása után fogadta el chartáját, amely ideológiai és stratégiai szempontokat foglal magába, ugyanakkor a zsidók elleni rasszista retorika hatja át. Az utóbbi hetekben kiszivárgott, hogy a Hamasz új chartán dolgozik. A Muszlim Testvériséggel kapcsolatos részeket törlik, hogy jobb fényben tûnjenek fel Egyiptom elõtt. A «palesztin állam megalakulásának ideiglenes elismerésével» a palesztin nyilvánosság elõtt békülékenynek, reálisan pragmatikusnak akarnak feltûnni. Az antiszemita propaganda elhagyásával a gyalázatos Sion bölcseinek jegyzõkönyvei stílusában szeretnének a világban ezentúl «csupán anticionistákként» fellépni. Deklarált fõellenség továbbra is a «cionista projekt marad Palesztinában», amelyet «Palesztina felszabadításáig a maga teljességében, a folyótól a tengerig», le kell küzdeni. Ezek különösen elcsépelt és visszatérõ frázisok. Az apró változtatások azt mutatják, hogy igazi véleményváltozás nem történt. A Hamasz sokkal inkább azzal próbálkozik, hogy saját politikai és katonai túlélésének esélyeit növelje.

AN∎

Vajs Tibor

Izrael

tják és elvita éhez. itatták, ldj Sokan elv p jogát ősei fö ekezigy né ma is e idók mindig is lynek a zs Noha a nak a he őket az dozni an tek fára ova szétszórta feledah m , se én ét ha jól so Jenyítés, ldről és isteni fe Szentfö omeg a az egyk keztek ívében mről, sz l: «Amiruzsále helyéve laklt hű ly t i mellet ri Szenté lyó fo nd go olon kor Babil nk, ha a Sionra zem ke tu tunk, sír «Ha megfeled n meg ljo (...) nu bé , tunk». m n ruzsále ragadjo rólad, Je m! Nyelvem ze lékezem a jobb ke z, ha nem em tartom he et az ínyem m Jeruzsálem ok ár olt ne nek!» Zs rád, ha örömöm legfőbb 6. vers.

5137, 1;

58

M.sz.: 300

Izrael bosszúsága: Jordánia és a terrorista téma Izraelt sokkolta a hír, hogy Ahmed Dakamseh jordániai katonát, aki 20 évvel ezelõtt hét izraeli iskolás lányt ölt meg Naharajimban, Jordánia szabadlábra helyezte. A szülõhelyén tartott ünnepi fogadtatáson a sajtónak így nyilatkozott: «Az izraeliek emberi hulladékok, akiket a világ többi része a lábaink elé vetett. Tûzzel, vassal irtanunk kell õket.» Jordánia egy másik esetben is negatív visszhangot keltett, nemcsak Izraelben, hanem Amerikában is. Ahlamal-Tamimi terrorista nõrõl van szó, aki a 2001 augusztusában a jeruzsálemi Sbarropizzéria ellen végrehajtott merényletben fontos szerepet játszott. A merényletben 15 személy vesztette életét, 122 fõ pedig megsebesült. Amerika a jordániai állampolgárságú palesztin nõ kiadatását követeli, mert a halottak és sebesültek között amerikai állampolgárok is voltak. Al-Tamimiegy fogolycsere kapcsán került szabadlábra, és most önálló show mûsora van a jordániai tévében. Noha létezik egy ilyen egyezmény, Jordánia visszautasította a kiadatást. AN∎

10

egy nép történelmi panorámája

Ára:750,-Ft

+postaköltség

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu; 1135 Budapest, Palóc utca 2. rendeles@ejfelikialtas.hu; (+36 1) 3500-343

Több mint 100 éve (1897-ben) született meg Herzl Tivadarnak «A zsidó állam» címû könyve.

Ebben többek között ezt írta: «A zsidó állam a világ szükségszerûsége, és az elkövetkezõkben létre fog jönni.»

172 oldal, 130x195mm

Norbert Lieth A zsidó állam

A világ botrányától a világ szükségszerûségéig

Ára: 750 Ft + postaköltség

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Bp, Palóc utca 2. rendeles@ejfelikialtas.hu (+36 1) 3500-343

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 10

27/06/2017 10:10:15

A

t

Politika

hatnapos háború

Jeruzsálem újraegyesítésének jubileuma 2017 júniusában lesz a Hatnapos háború és ezzel Jeruzsálem újraegyesítésének 50. évfordulója.

A

A hatnapos háború Izraelt birodalommá tette. Néhány napon belül – 1967. június 5. és10. között – az izraeli védelmi erõk (IDF), az akkori kicsi és még fiatal állam hadserege, elfoglalt egy olyan területet, amely ötször nagyobb volt, mint az 1949-es tûzszünet után megállapított határvonalon belüli terület. Izrael az Egyiptom elleni megelõzõ csapás végrehajtása után még Jordánia és Szíria ellen is harcolt. A háború kimenetele mind máig befolyással van Izrael geopolitikai helyzetére, mert annak ellenére, hogy az ország 1982-ben a Sínai-félszigetrõl lemondott, 2005-ben pedig kivonult a Gázai-övezetbõl, a Golán-fennsíkon továbbra is jelen van, melyet 1981-ben annektált, és Ciszjordánia is fennhatósága alatt áll.

De a legnagyobb figyelmet a harmadik nap hódítása keltette: «A Templom-hegy a miénk!»,hangzott a jelentés. Jeruzsálem újraegyesült, az a város,

amelyben a zsidóság legszentebb helye található, és amely ugyanúgy szent a keresztyének és a muszlimok számára is. Eredetileg Izrael katonai stratégái kidolgoztak Jeruzsálem számára egy védelmi tervet. Tulajdonképpen el akarták kerülni Jordánia belépését a háborúba, de a jordán katonák már az elsõ háborús napon tüzet nyitottak Nyugat-Jeruzsálemre. Amikor kiderült, hogy az ENSZ a fegyverszünet ügyében fáradozik, Izrael politikai vezetetése mindenképpen azon volt, hogy csapataival a város szívében – az Óvárosban a Siratófallal és a Templom-heggyel – jelen legyen. Az Óváros körül és az izraeli Függetlenségi háború óta felosztott város számos más helyén heves csaták dúltak. Az izraeli csapatok lemondtak a nehéz harci gépek használatáról, hogy a keresztyén és muszlim imahelyeket megkíméljék. Ezért az IDF katonái az életükkel fizettek.

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 11

11 27/06/2017 10:10:19

Politika

Az ezt követõ események egész köteteket tölthetnének meg: Ejtõernyõsök az olajfák hegyérõl eljutnak a Siratófalig, röviddel ez után találkozik Moshe Dayan védelmi miniszter, Yitzhak Rabin vezérkari fõnök, és Levi Eshkol miniszterelnök Shlomo Goren katonai rabbival, aki gyõzelmi jelként megfújja a sófárt.

A hír nemcsak az izraeli katonákat és civileket villanyozta fel, hanem a világ zsidó közösségét is. A zsidók Jeruzsálem felé küldik imáikat, és így imádkoznak: «Jövõre is Jeruzsálemben»,közelebb érzik magukat Istenhez, amikor a Siratófalnál imádkoznak, a Templom egyetlen maradványánál. Noha a sok viszontagság ellenére és a Holokauszt árnyékában már létrejött a szuverén zsidó állam, és 1950-ben Jeruzsálem lett a fõvárosa, az eltelt 19 éven át a zsidóknak mégsem volt szabad bejárásuk szentélyeikhez, és imádkozni is csak szigorú korlátozás mellett tudtak.

A háború után Izrael azt az engedményt tette, amely ma is, ötven év után, meghatározza a város mindennapjait: a Templom-hegyet épületeivel együtt Jordán muszlim

fennhatóság alá helyezte (Waqf), és a Kneszet kibocsátott egy törvényt, amely mindenkinek szabad bejárást biztosított a szent helyekhez. Egy másik törvény kiterjesztette az izraeli jogalkotást és közigazgatást egész Jeruzsálemre, úgyhogy az itt élõ palesztinok izraeli személyigazolványt kaphattak (akkor 67 000 fõ), ha kérték. Ezzel egy idõben élénk munka indult be, mely élén a legendás (magyar származású) polgármester, Teddy Kollek állt. A városi közigazgatás munkatársai eltávolították az útelzárásokat, valamint a határzárakat, megjavították a csatákban megsérült víz- és telefonvezetékeket. Összekötötték a két városrész áram- és telefonhálózatát, megszervezték a szemét elszállítását, és újjászervezték Kelet-Jeruzsálemben a postai szolgáltatást. 1967 decemberéig többek között 24 kilométer új utat építettek ki, és 1200 utcai lámpát szereltek fel. Mindezt Kollek érte el, mégpedig úgy, hogy munkatársi gárdáját kelet-jeruzsálemi arab alkalmazottakkal töltötte fel.

A Siratófalhoz megnyitották a bejárást, így jött létre a ma ismert elõtér, és azokat a zsidó épületeket, ame-

lyek szinte két évtizeden át jordániai fennhatóság alatt álltak, és melyeket készakarva megrongáltak vagy leromboltak, most helyreállították.

De e fizikai változásoktól eltekintve, történt még valami más is.

Az emberi kapcsolatok szintjén mindkét városrész lakosai kezdték a másik fél életmódját felderíteni. Spirituális-vallásos szinten rendkívül fontos volt, hogy Jeruzsálem, mint vallási szempontból összehasonlíthatatlanul nagy jelentõségû város, ezentúl Izrael Állam fennhatósága alatt állt, aminek aztán sok érzelmi és pszichológiai következménye lett, és a politikára is kihatással volt. Zsidó izraeliek és a világ zsidósága valósággal eufórikus hangulatban voltak, és megindult egy erőteljes bevándorlási hullám Izrael felé.

Sokakat vonzott a zsidó honvágy a városba. A már meglévõ városnegyedeket kiépítették, és újakat hoztak létre. Az egykor megosztott Jeruzsálem felébredt Csipkerózsika álmából, és metropolisszá nõtte ki magát, amely rohamos változásokon ment át. Azonban még 50 év után is észrevehetõ bizonyos tekintetben egyfajta megosztottság.

AN ∎

Elkészítés: Az édesburgonyát kockákra vágjuk, olívaolajon addig sütjük, míg aranyló nem lesz. Körülbelül 5 perc után datolyamézet csepegtetünk rá, és megszórjuk csilivel és sóval. Kitesszük egy tálra.

Ugyanabban a serpenyõben megpirítjuk a diót, amíg el nem terjed az õrjítõen finom illata, és kissé aranylóvá válik.

Lehûtjük és durvára aprítjuk.

A fõtt lencsérõl lecsepegtetjük a folyadékot, majd egy tálba tesszük.

A paradicsomot félbevágjuk.

A mártáshoz valókat alaposan összekeverjük egy edényben.

Az édesburgonyát és a lencsét egy tálba helyezzük, és rászitáljuk a mártást. Jól összekeverjük.

Megszórjuk dióval, feta sajtot morzsolunk rá, végül bazsalikomlevéllel vagy rukkolával tálaljuk.

Zöld lencsesaláta édesburgonyával és dióval Hozzávalók (6 adaghoz): • 1 zacskó fõtt zöld lencse • 1 nagy, vagy 2 közepes hámozott édesburgonya • 2 evõkanál olívaolaj • 1 teáskanál datolyaméz • 1/2 teáskanál durva csili • 120 gramm bolgár-, vagy feta sajt • 100 gramm dió • 10 koktélparadicsom, lehetõleg Tamar típusú (nem kötelezõ) • 10 bazsalikomlevél, vagy rukkola (nem kötelezõ) • só A mártáshoz: • 3 evõkanál citromlé, vagy ecet • 1 teáskanál datolyaméz, vagy juharszirup, vagy méz, • 2 evõkanál olívaolaj • 1 teáskanál só

12

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 12

27/06/2017 10:10:21

Politika

Júdea és Samária vallásos jelentõsége Júdeában és Samáriában sok olyan, zsidók számára jelentõs helység található, `` mint Hebron, a pátriárkák nyughelye (1Mózes 23,19); `` Jerikó, az elsõ város, melyet Kánaánban elfoglaltak (Józsié 6), és egyben Illés és Elizeus próféták mûködési helye (2Királyok 2); `` Siló, vallási központ és Izráel ideiglenes fõvárosa a honfoglalás után (Józsué 18,1); `` Bet El –«Isten háza» –, ahol Jákób a mennyei létráról álmodott (1Mózes 28), és ahol átmenetileg a Szövetség ládáját õrizték (Bírák 20,26-27; Bírák 21,19); `` Betlehem, az a város, ahol Dávid született, és Sámuel királlyá szentelte (1Sámuel 16,1-13); `` Samária,Izráel északi királyságának egyetlen fõvárosa (1Királyok 16,24) `` és a bibliai Sikem (Nablus), ahol Ábrahám ígéretet kapott Istentõl (1Mózes 12,6), Jákób földbirtokot szerzett (1Mózes 33,19-20) és Józsué megújította a szövetséget Istennel (Józsué 24).

Még sok más, a zsidóság számára fontos helyet lehetne felsorolni, de az sem kevésbé fontos, hogy ez a régió (az Apostolok Cselekedetei 1,8«Júdeának és Samáriának» nevezi) éppúgy sok újszövetségi esemény színhelye is volt – mindenekelõtt Betlehem, Jézus szülõhelye (Máté 2,1; Lukács 2,4-7), de az irgalmas samaritánus vendégfogadója is itt van Jeruzsálem és Jerikó között (Lukács 10,25-37), Keresztelõ János mûködési helye (János 1,28), Szebasztia (Samária), az egykori Észak-Izrael fõvárosa, melyet Heródes idejében Szebasztének neveztek, és átépítettek. AN

ciszjordánia

Izrael Állam, valamint Júdea és Samária régiói

1

1967 nyarán a csaták után néhány nappal Izrael új realitásra ébredt, ami mindmáig sok életterületet érint. Ehhez tartozik egy vallásos politikai irányvonal, melyet morális és filozófiai kérdések is kísértek.

Manapság már gyakorlatilag az egész világnak van valamilyen véleménye a kétállamiságú megoldáshoz, vagyis egy autonóm palesztin állam megalakulásához a szuverén Izrael Állam mellett. Már 50 évvel ezelõtt is vita tárgya volt Izraelben Ciszjordánia jövõje, noha más elõjelekkel, mint m, és tulajdonképpen mindig más aspektusokkal a háttérben, melyek a világ számára jelentéktelenek voltak. Az izraeli vita mindjárt a Hatnapos háború után kezdõdött, amely során Izrael elfoglalt egy ötször olyan nagy te-

rületet, mint amilyen az a terület volt, amelyen a zsidó állam 1948 után megalakult. A Sínai-félszigetet, valamint a Genezáreti-tóig nyúló Golán-fennsíkot Izrael katonai-stratégiai ütközõzónának tekintette, a számban sokkal nagyobb ellenséggel szemben. De ilyen ütközõzónának tekintették Ciszjordániát is, és ehhez hozzájön még egy sokak szemében nem kevesebb jelentõséggel bíró tényezõ is: Júdea és Samária bibliai régiói.

Ez a majdnem 6000 négyzetkilométer nagyságú terület a Jordántól nyugatra, az elsõ világháború után a nemzetközi jog szerint legitim státusszal egy államhoz sem tartozott. Az ENSZ felosztási terve elõírta ezen a területen egy arab állam megalapítását, amit az arab oldal

elvetett. Az 1948-49-es harcok idején Jordánia elfoglalta a területet, és katonai közigazgatás alá vette.

1967-ben Izrael foglalta el a területet, amely sok bibliai történet helyszíne (l. infobox).

Jerikó, Hebron, Betlehem, Nablusés sok más helység Júdeában és Samáriában történelmi múltra tekintenek vissza. A zsidók majd két évtizedig csak álmodtak arról, hogy egykor Hebronban a pátriárkák sírjainál imádkozhatnak. A jordán uralom elõtt be lehetett jutni ugyan a területre, de a vallásgyakorlás tilos volt, mivel Ciszjordánia arab-muszlim uralom alatt állt. Izrael 1967. június 10-én olyan területen volt jelen, amelyen 780 000 arab élt, közülük 120 000 jordán állampolgár volt.

A háború után az elsõ hónapokban Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 13

13 27/06/2017 10:10:23

Politika

Ariel, mai modern település

Dr. Friedmann Hillélné Rab Erzsébet

És nem verik félre a harangot 54 000 ciszjordániai lakost, akik a háború idején Jordániába menekültek, visszahonosítottak. Izrael, melynek 1966-ban 2,63 millió lakosa volt, és ezzel állt szemben Ciszjordánia több mint 800 000 palesztin lakosa. Amikor Eshkol miniszterelnök 1967. június 12-én kijelentette, hogy kész «az egy héttel azelõtti feltételekhez visszatérni», az arab oldal nem reagált, így már 1967 õszén a zsidó-vallásos kötõdés Júdeához és Samáriához katonai és stratégiai szempontból egyre jobban felértékelõdött Izrael politikájában.

A revizionista cionizmus már az 1920-as években a nagy Izrael elmélete mellett kardoskodott, ami a Hatnapos háború után a jobboldali nacionalista és nacionalista vallásos körökben nagy lelkesedésre talált. Erre az elméletre épült fel Júdea és Samária elfoglalása után a Gush-Emunim mozgalom (a hûségesek blokkja). Hamarosan létrejöttek az elsõ telepek, elõször azokon a helyeken, ahol évszázadokon át zsidók élet, míg a 20. században el nem ûzték õket, így például Gush Etzionés Hebron helységekben. Ily módon olyan bibliai helységeket is újra felépítették, melyek azelõtt eltûntek a térképrõl. Ilyen volt Efrata, melyet a bibliai Ephrathután neveztek el. De az idõk folyamán más okokból modern városok is keletkeztek, melyeknek lakosai nem feltétlenül telepesekként határozták meg magukat. Például említhetjük Arielt Samáriában és Beitar Illit városát Júdeában.

Sok izraeli értelmiségi sietett nemtetszését kifejezni a régió ilyenfajta elfoglalása ellen. Az egyik kiemelkedõ kritikus az 1903-ban, Rigában született és 1934-ben Izraelbe vándorolt Jeschajahu Leibowitz professzor, aki többek között filozófus és az orvostudomány tanára volt. Az 1994-ben elhunyt Leibowitz professzor ortodox zsidóként már korábban közzétette azt a nézetét, hogy Izraelben a vallás és az állam kettéválasztására van szükség, 1967 után pedig felemelte hangját nemcsak a területek annektálása ellen, hanem azok állandó megszállása ellen is. 1968-ban ezt írta: «Az arabok munkásosztállyá alakulnak át, a zsidókból pedig adminisztrátorok, felügyelõk, ügyintézõk, rendõrök lesznek – de mindenekelõtt titkosrendõrök. […]A gyarmati rezsim korrumpálandó erõi megmutatkoznak majd az izraeli államban is. A közigazgatás egyik kezével elnyomja az arab lázadást, a másikkal pedig befogadja az arab kollaboránsokat.» Leibowitz és mások is itt azoknak a követelményeknek erkölcsi hanyatlását látta, melyeket épp a kiválasztott népnek kellene észrevennie.

Egy fél évszázad, amely során sok eseményt hagytunk a hátunk mögött – így kitelepítéseket és telepek újraalakulását, zsidó földalatti tevékenységet a bibliai Nagy Izrael megalakulását sürgetõ felhívással, palesztin népfelkeléseket és békeegyezményeket, amelyek megállapodásai részben ma is élnek, míg mások siralmasan kudarcba fulladtak– a téma ma is heves vita tárgya az izraeli társadalomban, mert ez sokak számára nem politikai kérdés, hanem világnézetük része. AN ∎

14

Vannak kérdések, melyekre nincs válasz!

Ma sem tudunk választ adni arra, hogy miért hallgatott ennyi ember. Miért?

Miért hagytuk õket a halálba menetelni?

Miért? Nincs elfogadható válasz! E könyv írója valóságon alapuló, saját emlékeit és családja tragédiáját írta meg, kiírta magából, hogy enyhítsen fájdalmán... Talán, hogy megossza velünk, az olvasókkal, hogy soha többé...! A könyvben található számos név, helyszín és esemény valóságos! Nem kitalált és nem regényszerû, valóság minden sora. Néha zaklatott, szabdalt, ahogyan egy napló szavai, de tényeken alapuló fekete valóság.

Karácsony János (LGT) CD mellékletével

Ár: 3200,- Ft Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. rendeles@ejfelikialtas.hu; Tel.: (+36 1) 3500-343

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 14

27/06/2017 10:10:43

A

ot

Politika

telepes politika

Új alapítású telepek és korlátozások 24 év óta elõször alapítottak Samáriában egy új telepet. Más telepeken azonban Trumpra való tekintettel korlátozzák az építkezéseket.

A

Az izraeli kormány megvalósította a lehetetlent. Ugyanazon a napon kiadott egy határozatot, hogy a kezdjék meg újra az építkezéseket a telepeken, ugyanakkor ezzel párhuzamosan úgy döntött, hogy szinte minden építkezést leállít a telepek határain kívül.

Ez az egyedülálló hókuszpókusz néhány hete jött létre. A biztonsági kabinet egyik éjjeli különülésén elhatározták, hogy 24 év óta elõször, vagyis az Oslói egyezmény aláírása óta, új telepet létesítenek ShiloTal-ban, Samária régiójában. Ezen a telepen lelnek új otthonra Amona egykori telepesei. Amonát 1995-ben jogtalanul palesztin magánterületeken alapították, ezért a legfelsõbb bíróság elrendelte kiürítését, ami sok huzavona után, 2016 decemberében történt meg. A telepesek nem hagyták el önként a telepet, így a rendõrség és katonaság bevetésére volt szükség, és végül minden épületet leromboltak. Ezen az éjszakai ülésen azt is elhatározták, hogy egy 100 hektáros területen Elitelep környékén, – amely ezentúl állami terület és építési telek, – 1992 lakóegység állami felépítését írják ki Júdea és Samária jelenlegi határain belül, ugyanakkor építkezéseket kezdeményeznek az ún. zöld határokon túl Jeruzsálem közigazgatási területén, belül. Ezek a döntések, melyeket a jobbkonzervatív párt ünnepelt, egy politikai és ideológiai válságot zártak le, amely veszélyeztette a kor-

mány stabilitását, és Amona kiürítésével a háttérben meghozataluk igencsak aktuális volt.

Néhány órával késõbb az is köztudottá vált, hogy ezen az éjszakai ülésen a kabinet egyhangúlag elfogadta Netanjahu miniszterelnök javaslatát: Építkezéseket a telepeken ezentúl csak azok illetékességi területein belül lehet kezdeményezni.

Csak különlegesen kivételes esetekben engedhetõ meg a határokon túli építkezés, mégpedig azzal a kikötéssel, hogy a már meglévõ épületek közelében lehet építeni. Ez a döntés, mondta Netanjahu, figyelembe veszi «az amerikai kormány nagyon barátságosan megfogalmazott, és Trump elnök által elõterjesztett kérését».

Itt Izrael Állam történetének talán legjobboldalibb irányultságú kormányának nagyon szokatlan döntésrõl van szó. Most épp ez a kormány hozott az építkezéseket korlátozó intézkedéseket Júdea és Samária bibliai régióiban.

Európa kormányai – elsõsorban Nagy Britannia, Németország és Franciaország – figyelmen kívül hagyták ezt az önkorlátozást, és kiadtak egy állásfoglalást, amely az izraeli kormány döntésének elsõ részét, tehát egy új telep alapítását Amona Beth (Amona II) néven, ítélte el. A brit külügyminiszter Boris Johnson, aki nagy barátja Izraelnek, kifejtette, hogy ez az izraeli határozat «ellentmond az érvényben lévõ nemzetközi törvénynek, és veszé-

lyezteti a kétállamiságú megoldás sikerét.» A külügyi hivatal szóvivõje a német kormány állásfoglalását így összegezte: «A szövetségi kormány (…) nem ismeri el az 1967 elõtti határok semmiféle változtatását sem, ha az nem a két fél közös megegyezésével történik.» A francia külügyminiszter ugyancsak úgy vélte, hogy «aggodalomkeltõ fejleményrõl van szó», amelyet «Franciaország a leghatározottabban elítél». Ebbe a nemzetközi szólamba kapcsolódik be az ENSZ fõtitkára, az Arab Liga titkára, valamint további európai ország, és a világ.

A Fehér Házból ellenben engedékenyebb hangok hallatszanak, valamint ez az indoklás: «A döntést [az izraeli kormányban] Amonával kapcsolatban meghozták, mielõtt Trump elnök elvárásait kifejtette volna.» Az új amerikai elnök szóvivõi világosan kijelentették, hogy a Trump-kormány az izraeli telepeket nem tekinti «a béke akadályának», azonban azt a nézetet osztja, «hogy azok nem is támogatják a békét».

Ezzel a megfogalmazással a háttérben az izraeli kormánytól elvárható lenne olyan politikai irányvonal követése, amely figyelembe veszi az amerikai elnök aggodalmait, melyek szerint a telepeken folytatott építkezések akadályozhatják a palesztin állam jövõbeni megalapítását. Más szavakkal: Amona Beth az utolsó telep lehet, mely létrehozásáról az izraeli kormány döntött…

ZL ∎

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 15

15 27/06/2017 10:10:49

Politika

külpolitika

Szívélyes üdvözlet Oroszországból Izraelt meglepetés érte a Kreml részérõl, Oroszország ugyanis közölte, hogy Nyugat-Jeruzsálemet elismeri Izrael Állam fõvárosaként.

A szóbeli elismerést hamarosan a gyakorlati megvalósítás követheti.

16

Nemcsak Trump képes erre.

Ez év áprilisában a Kreml bebizonyította, hogy ugyanúgy képes egy évek óta követett elvet a sutba dobni – mégpedig a legrövidebb idõn belül és egy rövid, szûkszavú közleménnyel, amely a derült égbõl villámcsapásként hatott. Moszkva évtizedek után, amikor nem ismerte el Jeruzsálemet Izrael Állam fõvárosaként, és a város nemzetközi ellenõrzés alá helyezését követelte, most kihirdette, hogy Oroszország Nyugat-Jeruzsálemet hivatalosan Izrael Állam fõvárosaként ismeri el – és ezzel egy idõben Kelet-Jeruzsálemet pedig Palesztina fõvárosaként tekinti. Az évtizedek óta követett elvek hirtelen megváltoztatása igencsak furcsán és érthetetlenül jött, mégpedig egy közlemény keretében, melyet az orosz külügyminisztérium csak mellékesen, minden további nélkül közreadott.

«Megerõsítjük döntésünket, mely értelmében támogatjuk egy palesztin-izraeli település ENSZ által elismert alaptörvényeit, amelyek Kelet-Jeruzsálem státuszát, a jövõbeli palesztin állam fõvárosaként rögzíti», szól az orosz külügyminisztérium hivatalos közleményének fordítása.

Majd így folytatódik: «De ezzel egy idõben közölnünk kell azt is, hogy Nyugat-Jeruzsálemet Izrael fõvárosának tekintjük.» Ez elsõ alkalom, hogy a «Jeruzsálem» és «Izrael fõvárosa» szavak egy mondatban szerepelnek.

Mindemellett az orosz külügyminisztérium honlapján ez olvasható: «Miközben a palesztinok és az izraeliek szinte három év óta nem folytatnak politikai tárgyalásokat, a régióban a helyzet egyre súlyosbodik. A közel-keleti békefolyamatban kialakult vákuum egyoldalú lépések feltételeit hozta létre, melyek ártanak a palesztin probléma nemzetközi jog szerint elismert megoldásának, amely a két állam, Izrael és Palesztina, békés és biztonságos egymás melletti létezését írja elõ.»

Izrael kormánya elõvigyázatosságra int, és úgy döntött, hogy e közleményre nem reagál hivatalosan, ami különben váratlan reakció. Jeruzsálemben abból indulnak ki, hogy az orosz próbálkozás közleményének alapja az oroszok azon törekvése, mellyel az USA által kezdeményezett regionális csúcstalálkozóra be akarnak jutni, hogy így mindenképpen a startvonalra kerüljenek, ha az Izrael és a Palesztin Autonómiahatóság között újra megkezdõdnének a tárgyalások. Ettõl eltekintve Izrael az újraegyesített Jeruzsálem mellett kardoskodik, úgyhogy az ország minden olyan ügytõl és kezdeményezéstõl elzárkózik, amely a város megosztását és Kelet-Jeruzsálemnek palesztin fõvárosként való elismerést szorgalmazzák. Ugyanakkor az izraeli külügyminisztérium köreibõl, melyek kapcsolatban állnak orosz kollégáikkal, az is kitudódott, hogy az elismerést Moszkva azonnal és közvetlenül gyakorlati intézkedésekbe akarja átültetni anélkül, hogy azokat jövõbeli tárgyalásokhoz kötné.

Ha ez valóban így történne, Putyin megelõzhetné Trumpot, aki még mindig habozik választási ígéretét életbe léptetni, azaz az amerikai nagykövetséget Tel Avivból Jeruzsálembe áthelyezni. Oroszország lehetne tehát az elsõ ország, amely Jeruzsálemet gyakorlati intézkedések által is Izrael fõvárosaként ismerné el. Trump amerikai elnök mindenesetre zavarba jönne ettõl, mivel Amerikában nem kevés keresztyén közösség tagjai szavaztak rá, akik Izrael Állam mellett állnak, és támogatják az amerikai nagykövetség áthelyezését. A következõ hónapok majd megmutatják, hogy tekintettel erre a konstellációra – valamint a két nagyhatalom közt a szíriai polgárháborúval a háttérben újra fellángoló küzdelemre – Jeruzsálem megint a régi-új «szent Grál» lesz, mellyel mindenki szívesen dicsekedne.

ML ∎

Hírek Izraelbõl Nachrichten aus| 2017/06 Israel | 6/2017

Bakai prezentáció ujság2.indd 16

27/06/2017 10:10:53

S

Politika

S

Izrael «egészségesebb, de szegényebb» mint korábban

Szociálpolitikai Tanulmányok Taub Központja, vasárnap ismertette legújabb kutatásainak eredményét, melybõl kiderült, Izrael oktatási rendszere javul és a munkanélküliségi ráta is csökken, de a jövõbeli kilátások messze nem olyan rózsásak, mert a hatóságok nem készülnek fel az egyre öregedõ népesség generálta problémákra és a szegénység egyre szélesebb körû kezelésére – adta hírül a ynet internetes hírportál.

A rendelkezésre álló jövedelem tekintetében Izrael továbbra is a 35 legfejlettebb OECD-országok között foglal helyett. Az éves szinten 30 ezer USD átlagbér a lista utolsó harmadára jogosít fel minket.

A Taub Központ tanulmányából az is kiderül, hogy ez a gazdasági növekedés hosszútávon nem fenntartható, ugyanis az elkövetkezõ években a népesség jelentõs hányada kilép a munkaerõpiacról.

Miközben örvendetes tény, hogy a várható élettartam nõ (80,4 év), ezt nem követi ugyanilyen mértékû népességnövekedés, fõleg nem a zsidók között. Jelenleg a munkaképeskorú lakosság (18-63 év) az össznépesség 45 százaléka, kétharmaduk (3,9 millió fõ) dolgozik, de a szakemberek szerint az öregedõ korfa miatt 2025re csupán a népesség 42%-a tartozik majd a munkaképesek közé. 2035re a 70 év feletti idõsebbek száma a mostani 610 ezerrõl 1,24 millióra nõ, miközben a lakosság többi cso-

portjában várhatóan csak 31 százalékos növekedést regisztrálnak majd.

Az egy fõre jutó GDP tekintetében Izrael az OECD országok közül a 22. helyen áll a 33,190 USD-os teljesítményével, de a bonyolult izraeli bürokrácia miatt a Világbank fejlettségi listáján Izrael csak az 52. helyen található.

A WHO legfrissebb kutatásai szerint Izrael a 10. az egészséges életkilátások tekintetében, itt csaknem 72 éves korukig betegség nélkül élnek az emberek. Az évek folyamán csökkent a szívbetegségben, agyvérzésen átesõk száma, és egyre kevesebb a veleszületett rendellenességel világrajöttek aránya, viszont a világ más fejlett országaihoz hasonlóan, Izraelben is folyamatosan nõ a cukorbetegségben

szenvedõk száma. Emellett minden évben nõ az egészségügyi kiadások mértéke, de ezt nem az állami szerepvállalás növekedése okozza, sokkal inkább az, hogy a gazdagabb réteg egyre többet költ az egészségére.

Ami az izraeli pedagógusok és az oktatás helyzetét illeti, jelentõs javulás tapasztalható, míg 2010ben a tanárok átlagbére messze a legalacsonyabbak között volt az OECD országok listáján, mára a helyzet látványosan javult, az átlagos tanári bér magasabb, mint az átlagos munkavállalói fizetés – derült ki a ynet összeállításából.

Forrás: http://izraelinfo. com/2017/05/30/izrael-egeszsegesebb-deszegenyebb-mint-korabban/ írta: Sivan Erush

Munkafüzet és könyv együtt

Ára: 1580 Ft + postaköltség

A világtörténelem alakulása szorosan összefügg Izrael jövõjével Megrendelhetõ www.ejfelikialtas.hu; 1135 Budapest; Palóc utca 2. rendeles@ejfelikialtas.hu; (061) 3500-343 Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 17

17 27/06/2017 10:10:57

Társadalom

Izrael összehasonlítva MÁS ORSZÁGOKKAL, egészségesEBB Izrael a legújabb világszintû összehasonlításban ismét kitûnõ eredményekkel dicsekedhet, mivel a nemzet egészségi adatait tekintve a 163 ország között a 9. helyen áll. A Bloomberg Global Health Index szerint Izrael 100 pontból 92,47-et ért el. Figyelembe vették az egészségügyi ellátás minõségének adatait, a kórházi ágyak számát, az orvoshoz jutás lehetõségét, valamint a gyógyszerellátást.

De a várható élettartamot is figyelembe vették. Ugyanakkor levontak a 4,33 pontot a kövérség gyakorisága, a magas vérnyomás elõfordulása és a dohányzás miatt. Összességében Izrael 88,14 pontot ért el, és ezzel Olaszország, Island, Svájc, Szingapúr, Ausztrália, Spanyolország, Japán és Svédország mögött a 9. helyen áll. Így az ország nemcsak könnyen lépést tud tartani Európával, hanem a Közel-Kelet minden országát messze maga mögött hagyja. AN∎

Premier: Páska áldozatot mutattak be a Templom-hegy közelében A Templom Intézet képviselõi már három évtizede azon fáradoznak, hogy a zsidó nyilvánosságot meggyõzzék a páska áldozat jelentõségérõl. Az Intézmény a harmadik Templom felépítésére alakult. A páska áldozat egy bárány rituális levágása a 2Mózes 12ben leírtak szerint. Míg 2010-ben azokat az aktivistákat, mint például Yehuda Glicket – aki idõközben Kneszet képviselõ lett – letartóztatták, amikor a Templom-hegy közelében akarták ezt a rituálét elvégezni, ebben az évben már ezt a ceremóniát elsõ alkalommal a zsidó negyedben, az Óvárosban tartották meg. «Az elmúlt 2000 év során soha nem volt ennek a ceremóniának akkora jelentõsége, mint napjainkban, az újjászületett Izrael Államban, 50 évvel a Templom-hegy felszabadítása után», mondta az egyik jelenlévõ rabbi. E vallásos nemzeti irányzat aktivistái a hatósági engedélyt «növekvõ nyitottságként». Néhány éve már felélesztették ugyan ezt a ceremóniát, azonban a Templom-hegy közelében soha nem tudták elvégezni. A remélt nézõközönség azonban elmaradt.

A hét aktivistát, akik a tilalom ellenére a Templom-hegyen akarták a rituálét elvégezni, letartóztatták. AN∎

18

Himmler SS birodalmi vezér a jeruzsálemi muftihoz

A palesztinok elbagatellizálják, vagy legszívesebben letagadják a jeruzsálemi fõmufti kapcsolatát a náci rezsimmel. Tilman Tarach jogász 2008-ban adta ki elõször szó szerint idézve Heinrich Himmler SS birodalmi vezér Hadsch Amin al-Husseini fõmuftihoz intézett írását: «A nemzeti szocialista mozgalom megalakulása óta a világ zsidósága elleni harcot tûzte zászlajára. Ezért mindig különös szimpátiával követte a szabadságszeretõ arabok, fõleg palesztinok, harcát a zsidó betolakodók ellen. Ennek az ellenségnek a felismerése, és az ellen folytatott közös harc képezi a nemzeti szocialista Németország és a szabadságszeretõ mohamedánok közti természetes szövetség szilárd alapját.» Ennek a táviratnak eredetije az Izraeli Nemzeti Könyvtárban, Jeruzsálemben található. Ott találták meg, amikor a Balfour-nyilatkozat eredeti dokumentumait keresték. Mivel Himmler tekintettel a«kimondhatatlan Balfour-nyilatkozat évfordulójára» a muftinak «harca szerencsés kimenetelét kívánta a végsõ gyõzelemig», a dokumentum 1943. november 2-ára datálható, a Balfour-nyilatkozat 26. évfordulójára. Így ennek a kapcsolatnak bármiféle tagadása ettõl kezdve értelmetlen. AN∎

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 18

27/06/2017 10:11:00

Társadalom

történelem

Bolívia Schindlere A bolíviai La Pazban felfedezett dokumentumok napfényre hozták az egyik legnevezetesebb dél-amerikai ón-báró ismeretlen történetét. A Holokauszt idején 9000 zsidó életét mentette meg.

M

Mauricio Hochschild Bolívia ónérc altalajkincsének kibányászásával és a vele való kereskedéssel gazdasági birodalmat épített ki, amely több latin-amerikai államot is behálózott. Életének eddig ismeretlen oldalára derült nemrég fény, amikor néhány megsárgult dokumentum került elõ cégének raktárhelyiségeibõl.

A német-zsidó bányászvállalkozó Hochschild 1881-ben a német császári birodalomban jött világra. Elõször Ausztriába, majd Spanyolországba vándorolt ki, aztán egy idõre Chilébe ment, de az elsõ világháború elõtt visszatért Németországba. 1919ben újra Dél-Amerikába utazott, és 1921-ben Bolíviában telepedett le, ezt követõen Latin-Amerika három ón-bárójának egyike lett. Eddig a történelemben olyan hideg szívû és könyörtelen nagyvállalkozókról olvashattunk, akik nem fizettek adót, és munkásaikat kizsákmányolták. A bolíviai kormány ilyen okokból annak idején õt is letartóztatta. Azonban a nemrég La Pazban elõkerült dokumentumok és fényképek alapján e férfi történetét át kell írni, hiszen amint kiderült, zsidók ezreit mentette meg a náci üldözés elõl.

A megtalált dokumentumokból kiderül, hogy Germán Busch Becer-

rát, aki 1937 és 1939 között Bolívia elnöke volt, Hochschild arra kérte, állíttasson ki német és európai zsidók számára külön beutazási vízumot, mivel nagy szükség van rájuk az ország bányáiban. A Németországból ily módon bevándorlók útiköltségeit Hochschild saját zsebébõl fizette, valamint az elszállásolásukról is gondoskodott. Ily módon segített legalább 9000 zsidóembernek a Holokauszt elõl elmenekülni.

Ettõl a segítségtõl eltekintve, a dokumentumokból az is kiderült, hogy Hochschild az 1930-as és 1940-es években két céget tartott fenn, hogy segítse a náci rezsim elõl elmenekült zsidókat: egyrészrõl a zsidó menekültek védelmére alapított társaságot, amely pénzbeli segítségnyújtással foglalkozott, másfelõl pedig a Bolíviai Gyarmati Társaságot, amely egy mezõgazdasági projektet valósított meg, amely számára Hochschild három mezõgazdasági birtokot vásárolt meg, melyeken aztán a náci menekültek dolgoztak.

Mindemellett Hochschild saját üzemében is foglalkoztatott menekülteket, és gyermekeik számára La Pazban iskolát alapított. Az egyik dokumentumból kiderül, hogy az egyik zsidó óvoda Hochschild-ot arra kérte,

segítsen a termeiket kibõvíteni, mivel «a gyermekek száma nagymértékben megnövekedett, és további növekedés várható». Egy másik levélben, melyet Hochschild Franciaországból kapott, arra kérték, hogy segítsen 1000 zsidó árva gyermek felvételében.

Az 1940-es évek közepén a bolíviai kormány elkobozta Hochschild üzemét, és ismét letartóztatta. Szabadulása után Párizsba ment, ahol 1965-ben hunyt el. Senki nem tudja, miért vitte e megmentett emberek történetét magával a sírba. Egy idõ óta azonban elkezdtek kutatni e férfi története után. Így aztán a felfedezett dokumentumok, melyek hitelességét bebizonyították, további fényt vetnek élettörténetére. Bolíviában idõközben peres eljárás indult, hogy e férfi emlékezetét megfelelõ fénybe állítsák. Így aztán «Bolívia Oskar Schindlerként» is emlegetik.

«Emberek ezreit mentette meg az üldöztetéstõl és a Holokauszttól az által, hogy gondoskodott Bolíviába történõ beutazásukról. De ott helyben sem hagyta õket magukra, továbbra is törõdött velük», mondta Carola Campos, a Bolíviai Bányászszövetség szóvivõje. A Bolíviai Bányászmúzeum a közelmúltban feltette honlapjára a felfedezett dokumentumokat.

ML∎

Antik mikvát ástak ki, így támogatták a náci emlékhelyek látogatását A Boyer középiskola Jeruzsálemben olyan oktatási intézmény, ahol a tanulók nemcsak jó képzésben részesülnek, hanem értékeket és normákat is kapnak útravalóul. Az értékorientált képzés a 11. osztályok 240 tanulóját arra indította, hogy járuljanak hozzá a Lengyelországba, a náci koncentrációs táborokba szervezett utak finanszírozásához, és ezt különös módon meg is tették: Segítettek a Ramat Beit Shemesh településnél végzett régészeti ásatásokon, és közben többek között egy mikvát, egy zsidó fürdõmedencét fedeztek fel a második Templom korából, amely a rituális mosakodás elengedhetetlen része volt. Ezzel kapcsolatban az egyik diáklány elmondta: «Lenyûgözõ számomra, hogy mi – a 21. század izraeli diákjai – azt az esélyt kaptuk, hogy többet megtudjunk hazánkról, és saját kezeinkkel áshatunk ki egy 2000 éves zsidó települést. A kapott pénz a lengyelországi utunkra fordítjuk, ahol többet tanulhatunk a Holokausztról – olyan eseményrõl, amely erõsen befolyásolta Izrael megalapítását. Valóban egyedülálló út ez, mellyel zárulhat egy kör.» AN∎

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 19

19 27/06/2017 10:11:00

Bibliatanulmányozás Ifj. Zimányi Józseffel Társadalom

Ákán elkésett bûnbánata

Á

Ákán a 40 éves vándorlás alatt a pusztában született, így történetünk idején még nem volt 40 éves. Az apját Kárminak hívták. Izráel kiemelten domináns törzsébõl származott, fejedelmi család tagjaként. Hallott az Egyiptomból való szabadulásról, a tíz csapásról, a Vörös-tengeren való átkelésrõl, és Isten további szeretetérõl a pusztai évek folyamán. Ákán különbözött pusztában vándorló társaitól. Nem imádott más istent, mint azt Baál-Peórnál tették sokan.

Nem volt hitetlen, mint a rossz híreket hozó kémek, nem lázadt Rúben fiaival a fõpap, Áron és Eleázár ellen. Sem nem ordított a Mózest meglincselni akarók között, és nem esett a paráznaság vétségébe, mint Zimri. Õ csak lopott! Az Úrtól. Ártatlan dolgokat. Egy jó babilóni köntöst és egy kevés aranyat, és ezüstöt. Pedig nagy megdöbbenést váltott ki a táborban, hogy Izráel Istene kérlelhetetlen az õ szentségében, és még Mózesnek sem adott engedményt. Meg kellett halnia az Ígéret Földje elõtt. Lám ilyen szigorú Isten az Úr!

A Jordánon való átkeléskor saját

szemeivel látta Ádám városánál, az egy rakásban feltornyosuló vizet. És még, ki tudja –Isten óvó szeretetének mennyi csodáját látta?!

Kánaán lakosainak szíve megolvadt. Különösen a parázna Ráhábé!

De Ai férfiai vereséget mértek a most szervezõdõ izraeli hadseregre. Józsué, és a nép vénei megszaggatott ruhában, egész napon leborulva sírtak a Szövetség Ládája elõtt.

Miért? Mert valaki, felingerelte Istent! Ákán elvett a teljesen Istennek szentelt dolgokból, és haza vitte. Isten parancsa szerint minden zsákmányt

-most a Jordánon túli elsõ honfoglaló csata után -oda kellett volna adni az Úrnak. Õ bátor volt a bûnben, és nem is gondolt arra, milyen következményei lesznek vakmerõségének. Ákán meg volt gyõzõdve, hogy milyen hiba lett volna, otthagyni a zsákmányt a jerikói kövek alatt. Pedig azok a kövek mind JAHWE hatalmát kiáltották, és kérve kérték, hogy ne vétkezzen.

Nem tudom, -de meglehet-, hogy a család helyeselte az ügyes tettet, hiszen a Biblia arról tudósít, hogy fiai és leányai is voltak és tudniuk kellett, hogy a sátor közepén jókora gödröt

Ákán meg volt gyõzõdve, hogy milyen hiba lett volna, otthagyni a zsákmányt a jerikói kövek alatt.

Pedig azok a kövek mind JAHWE hatalmát kiáltották, és kérve kérték, hogy ne vétkezzen.

20 Hírek Izraelbõl | 2017/06 Bakai prezentáció ujság2.indd 20

27/06/2017 10:11:02

Bibliatanulmányozás Ifj. Zimányi Józseffel Társadalom

ásott a papa. Lehet, hogy halkan, és félhangosan elismerõen mondták: «Hát igen! Ez a mi Apánk! Nem sok gyerek dicsekedhet ilyen Apával!

Apánk mindig is tudta, hogyan kell élni, és forgolódni!»

Megdöbbentõ, ahogy Ákán konokul hallgat. Nem retten meg! Nem tudni, mi lehetett az oka annak, hogy nem kereste fel Józsuét. Vagy nem ment oda Eleázárhoz, a fõpaphoz, hogy Mózes által fõképpen az ilyen esetekre adott áldozati bárány bûnbocsánat szerzõ kegyelmét és békéjét megragadja.

De mikor a sorskocka (Urim Tumim) Júda törzsét jelölte bûnösnek, a következõ fordulóban pedig az irányába hajtó ág még közelebbi tagját, a Zéra családját nevezte meg, hirtelen világossá vált elõtte minden. De ekkor már késõ volt. Az elkésett bûnbánat nem mentette meg: «Bizony, én vétkeztem az Úr ellen, Izráel Istene ellen»!

Józsué ezt mondta neki: «Miért rontottál meg minket? Rontson meg téged e napon az ÚR! Aztán Izráel egész gyülekezete lekísérte õket az Akor völgyébe.

Rettenetes szégyenmenet, és gyászmenet lehetett. Sírt, zokogott a család! Valószínû sok irgalmas szívû, kegyes zsidó is hullajtotta könnyeit.

Hozták a köntöst, az aranyvesszõt, és az ezüstöt is. Már nem hozta lázba Ákánt.

De Izráelbõl sem kellet senkinek. Vajon hogyan nézett a fiai és lányai szemébe, mikor a vesztõ helyre tántorogtak.

Végül Izráelnek is színt kellett vallani.

Képzeljük most bele magunkat. A céltábla élõ személyekbõl áll, jól ismert személyekbõl. Lehet, hogy épp tegnap beszélgettek egy jót. Lehet, hogy most egy gyerekkori cimborát kell megcélozni kõvel. Tovább megyek; volt ott édes testvér, és rokon (Ákán testvérei, rokonai, Ákán feleségének testvérei és rokonai). Mivel Ákán gyermekei már nagyobbak lehettek, így nem lehetetlen, hogy a tömegben ott sírtak a kedvesek.

Ilyen elõzmények után némelyeknek igen nehéz lehett a megkövezés.

De nem olvasunk szabotázsról. Végrehajtották Iste ítéletét. Átvették Isten szívének érzéseit és Józsuéval egyetértésben hullajtották a köveket eltépve, és megtaposva szívük érzéseit. Itt most Isten gyakorlatilag is kérte, hogy õt válasszák, õt szeressék. És mint mindenkor; ez minden másra halált jelent !

Bibliatanulmányozás A tanulmánnyal kapcsolatos kérdések 1, Vajon Ákán a szívével, vagy elméjével döntött, úgy, hogy meglopja az Urat?

2, Miért nem szerette Ákán az Urat?

3, Mennyi annak a földi kincsnek az éréke, amiért egyeseknek már érdemes elhagyni az Urat?

4, Kedves olvasóm! Vizsgáld meg magad õszintén, hogy életed folyamán voltál e úgy, hogy a köntös, az arany és az ezüst után mentél?

5, Valóban azt gondolhatta Ákán, hogy elrejtõzhet Isten szemei elõl?

6, Miért ásta el a zsákmányt a sátra közepén?

7, Mi van elásva a sátrad közepén?

8, Gondolkoztál rajta, hogyan végzõdhetett volna legszebben az Ákán története?

9, Lehet—e gólt lõni az Úrnak?

Lehet-e csatát nyerni Istennel szemben? És te mégis azt hiszed, hogy okosabb vagy Istennél? És jópofáskodva dacolhatsz Vele?

10, Elképzelhetõ, hogy Ákánnal találkozunk a Mennyben?

11, Amikor a kürtölõ papok és az ÚR szövetségládája a 7. kört kezdte Jerikó körül, vajon mi járhatott Ákán fejében?

12, Ha neked kellene ennek a történetnek a kapcsán bizonyságot tenni, mit emelnél ki?

13, Vajon hitte e Ákán, hogy leomlanak Jerikó falai?

14, Józsué ezt mondta Ákánnak: » Miért rontottál meg minket?» Hogyan rontotta meg Ákán a népet?

15, Szerinted Isten nem volt-e túl szigorú Ákánhoz? Õ, a Mindenható, nem tudta volna valahogy bûnbánatra vezetni Ákánt? Vajon Isten mit tett Ákán megmentéséért?

16, Ákán történetét a Józs. 7. részében találhatod. Ákánon kívül lopott-e még valaki az Útról?

17, Minden esetben van következménye a bûnnek ?

18, Ha igen, és ha voltak még tolvajok, miért maradtak inkognyitóban?

19, Milyen lépcsõkben csalta meg a Sátán Ákánt?

TudtaD-e

*Tudtad-e, hogy Jerikó ostromának az ákán családján kívül még még két halálos áldozata volt. *Tudtad-e, hogy Jerikó a világ legrégebbi városa, és kb 10.000-11.000 éves? *Tudtad-e az ásatások szerint a következõ legrégebbi város törökország területén található. ez a város több mint 4.000 évvel fiatalabb jerikónál. hogy hívják ezt a várost?/nincs benne bibliában./ *Tudtad-e, hogy az ásatások során több, mint 30 réteget találtak a régészek, azaz több, mint 30 egymásra épített kultúra romjaira bukkantak a kutatók? *Tudtad-e, hogy józsué korában jerikónak 15 méter magas kõfala volt, és a tetején két szekér elfért egymás mellett?

Egészítsd ki

*Mit jelent Ákán neve? ............................................... **Jézus korában mi volt Jerikó népies neve? ............................................... ***Jerikóba elõszeretettel telepedtek le öregségükre a ............................................... (egészítsd ki a mondatot!)

A válaszok visszaküldése esetén kérjük a nevet, pontos címet, e-mail címet és telefonszámot megadni!

A válaszokat 2017 július 31-ig várjuk!

A helyes megfejtõk az alábbi bibliai memóriajátékot kapjak ajándékba. *A készlet erejéig

A válaszokat kérjük az alábbi címre: 1135 Budapest, Palóc u. 2.

Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 21

21 27/06/2017 10:11:04

Bibliai ünnepek Gazdaság

Sávuot, Sávuot a Hetek Ünnepe 5777 – 2017

S

«És hirdessétek ugyanezen a napon: szent gyülekezés legyen nektek, ne végezzetek semmilyen nehéz munkát. Örök rendelkezés legyen ez minden lakhelyeteken, minden nemzedéketekre.»

Sávuot az elõzõ ünnep, Pészách kiteljesedése. Jelentése: Hetek, pontosabban «hét hét». Egyike a három zarándok-ünnepnek (a másik kettõ Pészách és Szukot).

Izraelben ez egynapos: Sziván hó 6. napjára esik. Az idén május 30, kedd estétõl május 31, szerda estig ünnepeljük Izraelben. Munkaszüneti nap. Az ország határain kívül, «chuc láárecben» az ünnep kétnapos, vagyis csütörtök estig tart.

«Számláljátok a napokat az ünnepre (Pészáchra) következõ naptól, tehát attól a naptól, amelyen elhozzátok a felmutatásra szánt kévét, hét teljes hetet. A hetedik hét utáni napig ötven napot számláljatok és ekkor mutassatok be új lisztáldozatot az Örökkévalónak». (Mózes harmadik könyve, 23, fejezet, 15. és 16. vers) Pészách másnapján egy mérõ (héberül: ómer) árpakévét mutattak be a Szentélyben. Hét hét múlva az en�-

22 Hírek Izraelbõl | 2017/06 Bakai prezentáció ujság2.indd 22

27/06/2017 10:11:07

Társadalom

nyivel késõbben érõ búzát mutatták be ugyanott. Innen a hét hétig, azaz 49 napig, Pészách második napjától Sávuotig tartó Ómer-számlálás kötelezettsége, héberül szfirát háómer – ‫ספירת העומר‬.

Istennek 3330 évvel ezelõtt kettõs célja volt az általa választott nép kiszabadításával az egyiptomi szolgaságból. Az egyik a Tóra, a Törvény, szó szerint rámutatás vagy útmutatás (ezt jelenti a Tóra – ‫– תורה‬ szó) átadása e népnek. A másik Izrael földjének az örökbeadása, amelyet a Teremtõ már korábban odaígért Ábrahám, Izsák és Jákob ivadékainak.

A Tóra-adás éppen hét héttel követte az egyiptomi kivonulást.

Erec-Jiszráélbe azonban csak negyven év múltán érkeztek meg õseink, miután az Egyiptomból kiszabadított, de még rabszolga-lelkületû nemzedék már kipusztult.

A Tóra átadása tehát akkor megtörtént, de átvétele máig sem teljes.

Annak szelleme, erkölcsisége nem terjedt el igazán. Mint ahogyan Izrael földjének a birtokbavétele is csak idõrõl idõre és csak részben valósult meg azóta. A megígért határokat Egyiptom patakja (a mai Vádi El Aris a Sínai félsziget északkeleti részén) és a «nagy folyam, az Eufrátesz» között csak egy rövid idõszakra, Salamon király uralkodása alatt uralta Izrael.

A kettõ – Izrael földjének biztonságos birtoklása és a magasrendû erkölcsök követése – a zsidó sors idõtlen öntörvénye szerint egymást feltételezik. Egyik nélkül a másik sem lehet.

Sávuot ünnepének több nevet adott a hagyomány.

Mózes harmadik könyve, a 23. fejezet 21. versében Áceret-nek, a Gyülekezés ünnepének is nevezi: «És hirdessétek ugyanezen a napon: szent gyülekezés legyen nektek, ne végezzetek semmilyen nehéz munkát. Örök rendelkezés legyen ez minden lakhelyeteken, minden nemzedéketekre.»

Mózes második könyve 34. fejezetének a 22. verse Sávuotot a mezõgazdaság jeles fordulóival kapcsolja egybe: «És a Hetek ünnepét tartsd meg a búza zsengéjének az aratásakor (héberül: bikuréj kcir chitim) és a betakarítás ünnepét (chág háászif)…»

Ezért a Bikurim, a Kácir és az Ászif nevekkel is illetik ezt az ünnepet.

Az ország újranépesülése óta a kibucok, mosávok szívderítõ eseménye ilyenkor az új terméssel felvonuló gyerekek, fiatalok.

Hagyomány ezen az ünnepnapon tejes ételeket fogyasztani. Hogy miért? Az egyik magyarázat szerint a Tóraadás elõtt Izrael nem ismerte a kóser (‫תורה‬, «alkalmas», «megfelelõ») vágás, valamint a tejes és húsos ételek különválasztásának a törvényét,

így csak tejes ételeket fogyaszthatott.

Egy másik magyarázat szerint tejes ünnepi menü a tejjel-mézzel folyó Erec-Jiszráél jelképe. Ismét más vélekedés szerint a Sávuotkor adott Tóra olyan a népként akkor megszületett Izraelnek, mint anyja teje az újszülöttnek.

A zsinagógákat a zsengék Szentélybeli bemutatása emlékére szokás zöld leveles ágakkal díszíteni.

A zarándokünnepek imáin kívül Rut könyvét (Mögilát Rut) is felolvassák a zsinagógákban. Ennek az a hagyomány az alapja, hogy ezen a napon, Sávuotkor született Dávid király, aki Rut dédunokája volt.

Igazán hagyományõrzõ közösségekben a felnõtt férfiak Sávuot éjjelét ébren, Tóra-tanulással töltik. Mondják, hogy ezen az éjjelen megnyílnak az Ég kapui és az ilyenkor mondott kívánságok teljesülnek.

Halmos László-Izrael ∎ Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 23

23 27/06/2017 10:11:08

Társadalom

Kitüntetés a sótalanítás közös kutatásáért Izrael a vízgazdálkodás terén a világ élvonalában áll, mivel az ivóvízhiány leküzdésében a legmodernebb technológiát veti be. Ebben, a partokon elhelyezett hat tengervíz-sótalanító berendezés fontos szerepet játszik. Izrael ezekkel édesvíz-szükségletének majdnem 70 százalékát fedezni tudja, ugyanakkor ezek a berendezések valóságos energiazabálók. A fizikai elõkészítéssel, valamint a tengervíz sótalanításával, ami sokkal környezetkímélõbb, a haifai Technion és Saar-vidék egyetemének tudósai foglalkoznak. Nemrég munkájuk elismeréseként megkapták a 200 000 euróval támogatott ARCHES-díjat, melyet az 1959-ben alapított német Minerva Alapítvány a német-izraeli közös kutatásért, és kiemelkedõ tudományos teljesítményért ítélt oda. AN∎

Idõben felfedezett gyermekbénulás

Konkrét bizonyítékok az ókori Izráelben történt cunamikra Az izraeli régészek bizonyítják, hogy cunamik, azaz a földrengés által mozgásba hozott vízoszlopok, melyek hullámai a szárazföldre becsapódva méteres magasságot is elérhettek, a középkorban is keletkezhettek. A kb. 2500 évvel ezelõtt az ókori Izráel területén élt emberek fennmaradt írásai számolnak be errõl. A régióban történt 13 cunami közül hétre találtak a régészek konkrét fizikai bizonyítékot. Tel Achsivban, Izrael északi részén, egy fõniciai temetõ területén, amely néhány méterrel a tengerszint fölött terül el, felfedeztek egy 80 centiméter vastag homokréteget edénymaradványokkal és kövekkel, amelyek nem oda tartoztak. A kormeghatározás szerint 2800 évesek lehetnek.

A régészek biztosak abban, hogy ezeket egy 8 vagy 9 méteres hullám hozhatta erre a parti részre, és ezek a hullámok az ókori Izráelnek nem csak ezen a partján csaptak ki a szárazföldre. AN∎

A gyermekbénulást 1950 óta oltásokkal meg lehet fékezni. Az Egészségügyi Világszervezet azt a célt tûzte maga elé, hogy 2018ig teljesen megszünteti a gyermekbénulást, ugyanis még 2014-ben súlyos járványok törtek ki olyan országokban, mint Kamerun, Pakisztán és Szíria. Izrael északi részén, 2013 nyarán egy szennyvízcsatornában fedeztek fel egy vad gyermekbénulás-vírust, ami aztán fertõzéshez vezetett. A negevi Ben Gurion Egyetem tudósai ezt követõen kifejlesztettek egy modellt a betegség jobb korai felismerésére, amely útmutatással szolgál mikor, milyen gyorsasággal és milyen mértékben következhet be egy járvány. Ez a modell, melyet világszerte alkalmazni lehet, célzott intézkedéseket tesz lehetõvé óriási összegeket spórolva meg az egészségügynek. Miután a Science Translational Medicine szakfolyóiratban ismertették, a szakemberek úttörõ jelentõségûként értékelték a gyermekbénulás végleges leküzdésében. AN∎

Izrael innovatív segítsége húgyhólyag gyengeség esetén A Trendlines Labs izraeli cég kifejlesztett egy készüléket, amely segíthet a húgyhólyag gyengeséggel küzdõ nõknek. A készülék, melyet a fizika elvei alapján fejlesztettek ki, egy kis mennyiségû gázt pumpál a hólyagba, így a vizelet nem tud akaratlanul kiszivárogni. Tervek szerint ez év közepétõl fogják klinikailag tesztelni. A Singapore Israel Research and Development Foundation alapítvány a tesztelési fázisra 200 000 dollárt ítélt oda az izraeli cégnek. A több díjjal is kitüntetett cég székhelye a Kármel hegyen található, és az 1990-es években kezdte tevékenységét, jelenleg pedig azon fáradozik, hogy a tesztfázis költségeinek másik felét elõteremtse.

Mivel egy egyszerûen használható készülékrõl van szó, amely nem mûtéti beavatkozást kínál, és a patikákban is beszerezhetõ, biztos kereskedelmi siker elé tekint. AN∎

24 Hírek Izraelbõl | 2017/06 Bakai prezentáció ujság2.indd 24

27/06/2017 10:11:11

Gyorssegély IzRAELnek

gyorssegély izRAELnek

Izrael

intenzív

Kedves BethShalom Baratok! ’ Ami a 48. Zsoltár 13–15 verseiben olvasható, azt élhettem át márciusban egy csoporttal Jeruzsálemben saját magam is: Idézet «Járjátok körül Siont, kerüljétek meg, számláljátok meg tornyait! Jól nézzétek meg bástyáit, járjátok be palotáit, hogy beszélhessetek róla a jövõ nemzedéknek.Bizony, itt van Isten, a mi Istenünk örökkön örökké, õ vezet minket mindhalálig.»

A csoport tagjai közül sokan elõször jártak Izraelben. De azokat is sok újdonság várta, akik már többször jártak a Szentföldön. Hát, igen, az út valóban intenzív volt. Mindössze nyolc nap alatt rendkívül gazdag programot teljesítettünk sok olyan látnivalóval, melyek egyetlen izraeli út programjából sem hiányozhatnak. valóban egy izgalmas utazásban lehetett részünk. mindössze nyolc nap alatt csináltuk végig ezt a gazdag programot, mindazon látnivalókkal, amelyek egyetlen izraeli útból

sem hiányozhatnak. A déli fekvésû Holt-tenger legdélibb csücskétõl Izrael legészakibb sarkáig, a Golánig bejártuk a bibliai helyszíneket.

Mert az valami egészen más és különleges Bibliával a kézben bejárni az országot.

Igen, egyszerûen lenyûgözõ megállni azokon az eredeti lépcsõkön, amelyeken az Úr Jézus Krisztus Maga is felment a Templomba!

Amint aztán a Genezáreti tavon hajóra szálltunk, a saját bõrünkön érezve tudatosult bennünk az, amit a tanítványoknak is meg kellett élniük az Úrral a tavon. A terv az volt, hogy hajóval át megyünk a tó keleti partjára, Tabghába oda, ahol Jézus a parton állt amint a tanítványok partra húzták a hálót a 153 hallal. De a szél és a hullámok olyan erõsek voltak, hogy csupán egy kisebb

kört tehettünk meg. egy utastársnõnk be sem akart szállni, amikor látta a himbálódzó hajót.

Március 10-én, pénteki nap reggelén még a csoporttal felkerestük Hajfán az Eben-Ezer nyugdíjas otthonát.

Az otthon bõvítési munkálatai egy olyan projekt, mint az Éjféli Kiáltás Misszió Beth Salom egyesülete a Gyors segély Izraelnek akció keretén belül támogat. Ez az otthon idõs, messiáshívõ embereknek a szállás helye, ahol életük utolsó szakaszát eltölthetik. De ezt most sürgõsen helyre kell hozni, és Hírek Izraelbõl | 2017/06

Bakai prezentáció ujság2.indd 25

25 27/06/2017 10:11:12

HÍREK IZRAELBÕL

Gyorssegély IzRAELnek

Impresszum Éjféli Kiáltás Misszió, 1135 Budapest, Palóc u. 2 Tel.: (+36-1) 3500-343 www.hirekizraelbol.hu, www.ejfelkialtas.hu

Köszönjük, hogy adományával támogatja az izraeli munkánkat!

Forint számlaszám: UniCredit Bank Hungary ZRT. 1054 Bp, Szabadság tér 5-6.

IBAN HU61 10918001-00000040-71680019 MKB; 1056 Bp, Váci utca 38.

IBAN HU44 10300002-20510628-00003285 EURO számlaszám: UniCredit Bank Hungary ZRT. IBAN HU35 10918001-00000040-71680002 SWIFT (BIC) BACXHUHB

ki kell építeni. Így hát nagy öröm volt a számukra, hogy azon a reggelen az utazó csoportunk elõtt átadhattuk az Izraeli barátok által össze gyûjtött adományok összegét. Két csekket nyújthattuk át a helyi vezetõknek a 60 000 svájci frankról és egy 40 000 euróról szólót. Ezzel eleget tettünk annak, amit Pál írt a Galatákhoz: «Ezért tehát, míg idõnk van, tegyünk jót mindenkivel, leginkább pedig azokkal, akik testvéreink a hitben.»(Gal 6, 10). Ezúton is szeretném szívbõl megköszönni minden Barátunknak az adakozást, hogy így támogatták a ezt az Eben-Ezer projektet.

Szívélyes Shalommal Peter Malgo

MKB IBAN HU49 10300002-50100122-21004886 SWIFT (BIC) MKKBHUHB E-mail: ejfel@t-online.hu

Kedves Barataink!

Aki továbbra is támogatni szeretné a mi Gyorssegély Izraelnek akciónkat, az megteheti a lapban megtalálható csekken „Gyorssegély” megjelöléssel.

Minden adomány levonások nélkül kerül eljuttatásra Izraelbe. Isten áldjon Benneteket az Izraelért végzett szolgálataitokért! Conno Malgo

Magyarországon kiadja Éjféli Kiáltás Misszió Magyarországon felelõs fõszerkesztõ Nagy Erzsébet Fordította Dálnoki László, Miklós Margit A «Hírek Izraelbõl« megjelenik: német, francia, angol, holland, spanyol, portugál, román és magyar nyelven.

Svájc Beth-Shalom, Ringwiesenstrasse 12a 8600 Dübendorf Tel. 0041 (0)44 952 14 17, Fax 0041 (0)44 952 14 19 E-Mail: beth-shalom@mnr.ch Németország Mitternachtsruf Zweig Deutschland e.V., Abt. Beth-Shalom, Kaltenbrunnenstrasse 7, D-79807 Lottstetten Tel.: +49 7745 8001, Fax: +49 7745 20, E-mail: beth-shalom@mnr.ch Románia Asociaþia Strigãtul de la Miezul Nopþii, O.P. 3, C.P. 136, 310540 Arad, Telefon: (+40) 257 206050, Fax: (+40) 257 256517 E-mail: smn@inext.ro, Konto: B.C.R. Arad RO30 RNCB 0015 0303 2135 0001 Izraeli vendégház Beth-Shalom P.O.B. 6208, Hanassi Ave 110, Haifa-Carmel 31060 Israel, Tel.: +9724 837 7481, Fax: +9724 837 2443, E-mail: beth-shalom@mnr.ch ISSN 0866-0417

Éjféli Kiáltás Misszió Programajánló

2017

Idõk jelei (kedd, 18 óra) - Hol tart a

keresztyénség a világ óráján? – Az alkalmat vezeti Dienes József. Meghívott szolgálattevõk elõadásai a végidõkrõl.

Július 4

In memoriam Wim Malgo

Szeptember 5 November 7

Augusztus 8 Október 3

December 5

Tények és saláták (csütörtök, 18 óra) – aktualitások Izraelbõl. Népszerû szakemberek elõadásai, kóstoló az izraeli ételspecialitásokból.

Szeptember 14 November 16 December 14 Augusztus 17 Október 12

Éves elõfizetés (2016-tól): 5040,-Ft +postaköltség, postai díjszabás alapján.

Személyesen a Missziónknál vagy keresztyén könyvesboltokban postaköltség nélkül megvehetõ A lap megrendelése az írásos lemondásig érvényben marad!

Határon túli országokba postaköltséggel 46 EUR. Tengerentúli országokba 51 EUR A megrendelés az írásos lemondásig érvényben marad!

Tudván azt, hogy minden ismeretünk rész szerint való (1Kor 13, 9), ezért személyes látásukért a szerzõké a teljes felelõsség.

Állandó programjaink

Minden hónap utolsó szombatján: Asszonynap – érdekes témák, érdekes elõadók Minden hónap harmadik csütörtökjén: 18 óra Tények és saláták – aktualitások Izraelbõl. Népszerû szakemberek elõadásai, kóstoló az izraeli ételspecialitásokból.

Minden hónap második keddjén: 18 óra Idõk jelei: Hol tart a keresztyénség a világ óráján? – Az alkalmat vezeti Dienes József. Minden szerdán és pénteken 18 óra bibliaóra 18 órai kezdettel. Vezeti: Dienes József és Ifj. Zimányi József.

1135 Budapest, Palóc u. 2.; Tel.: (+36-1) 35-00-343, Mobil: (+36-30) 630-7823

Figyelem!

Missziónk hétfõtõl péntekig 9:00-tól 16:30 óráig fogad telefonhívásokat.

Július 13

26 Hírek Izraelbõl | 2017/06 Bakai prezentáció ujság2.indd 26

facebook.com/hirek.izraelbol Like-olj minket a facebookon, hogy értesülj az Izraelben történt legújabb napi hirekrõl és eseményekrõl !

27/06/2017 10:11:16

A hónap akciója Rendelje Dr. Nagy Antalmeg Mihálymost 40 % kedvezménnyel!

Örök szövetség 3950,- Ft helyett

csak 2370,- Ft

Az akció csak 2017 július 31-ig tart!

+postaköltség

Az út, amelyen ez a könyv kalauzolni kíván, mérhetetlen szenvedéssel, könnyel, vérrel megszentelt út. Ezért, ha rá akarunk lépni erre az útra, akkor nekünk is hallanunk kell az Úr figyelmeztetését, amit Mózesnek mondott: «...oldd le a te saruidat lábaidról, mert a hely, amelyen állasz, szent föld» (2Móz 3:5).

A Szövetség amelyet Isten kötött Izraellel ÖRÖK SZÖVETSÉG

556 oldal, Kemény kötésû fûzött, 200x285 mm méret

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu; rendeles@ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. Tel.: (+36 1) 3500-343

Norbert Lieth

Messiási fény Izrael sötétjében

Hol van Barnabás?

Megrendelhetõ: rendeles@ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2.

Tel.: (+36 1) 3500-343

Gedeon

– Az aktuális események tükörképében

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu; 1135350,-Ft Budapest, Palóc utca 2. Ára: 750,F t Ára: Ára: 550,- Ft rendeles@ejfelikialtas.hu • Tel.: (+36 1) 3500-343 + postaköltség

Bakai prezentáció ujság2.indd 27

+postaköltség

+postaköltség

27/06/2017 10:11:33

Az Isaszegi Pünkösdi Gyülekezet és az Éjféli Kiáltás Misszió szeretettel meghívja Önt, barátait és ismerõseit a közösen rendezendõ

Izrael napra

2017 július 1. szombat Igeszolgáló:

10:00 - 16:00

Fredy Winkler

(Izrael)

Tolmács: Ötvös Ágnes

Péter, Prazsák László és sokan mások

Program: Igeszolgálat, beszámolók Izraelrõl, bizonyságtételek, filmvetítés, stb.

Helyszín:

Isaszeg, Bercsényi u. 14.

Imaház

Az újság ára: 420,-Ft

Gazdag zenei program: Gerendás

Az alkalmon szeretetvendéglátással kedveskedünk!

A Magyar Pünkösdi Egyház

Isaszegi Gyülekezete Isaszeg, Bercsényi u. 14. epk.isaszeg@gmail.com Bakai prezentáció ujság2.indd 28

Éjféli Kiáltás Misszió

1135 Budapest, Palóc u. 2.

Tel.: +36 1 350 03 43, +36 30 63 07 823 E-mail: ejfel@t-online.hu 27/06/2017 10:11:36