Boletín nº 2
urecirlaza auzo plataforma
Urecilarza Bilboko Uretamendi, Betolaza eta Ingurabide auzoek 2002an osatutako auzo plataforma da. Auzoaren eraberritze plan integrala bultzatzearen xedearekin jaio zen, auzokoen ustez, udalak erabat ahazturik bait ditu auzo hauek. Ingurabiden uren bideratze sistema ezaren eraginez eurite batzuen ostean eroritako horma bat izan zen ekimen honen sortzearen eragilerik nagusiena. Eraiste honek familia ugari utzi zituen etxerik gabe, denbora epe batez beste etxe batzuetan birkokatuz. Bi bizilagun kexa gutunak idatzi zituzten komunikabideetara, bapatean biak to-
patu zuten elkar borroka berari aurre eginez. Bego eta Kikak zerbait egin behar zela erabaki zuten eta auzo asanblada bat deitu zuten gaia hausnartu eta talde ekintza batzuk sustatzeko. Hasierako ekintzetako bat guztiz arrakastatsua izan zen, auzokide bakoitzak, bakarkako eran, eskari bat jarri zuen bere etxe inguruko hutsune bakoitza salatuz. Ekimen honekin plataformaren ekimenen aldeko 2.000 sinadura lortu ziren. Hortik aurrera botere politiko ezberdinen dantza hasten da auzoan zehar, bai gobernua, bai oposaketaren bisitak jasoz.
Bizilagun guztien iraunkortasuna eta Barrutiko Kontseiluan egin ziren proposamenen defentsari esker, 12 milioi euroko aurrekontua duen auzo plan integral baten garapena lortu zen. 2002 plataforma sortu zenetik planoen aurkezpena eta obren hasieraren arteko epea bi eta lau urtekoa izan zen, ikerlan batzuk eta eraginiko eremu ezberdinen titulartasunen kudeaketak egin behar izan bait ziren. Gaur egun, lanek jarraitzen dute eta jada onarturik dauden ekintzak daude egiteke, baina auzokideek badituzte buruan udalari egiteko beste eskakizun batzuk.
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Plan Integral para el barrio
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hego etxea, un sueño por y para el barrio hecho realidad
No apreciar lo que tenemos desde el mismo momento en que lo conseguimos y hasta que lo perdemos es un clásico de la sociedad actual. Vivimos a una velocidad estrepitosa y en muchos casos perdemos la perspectiva con gran facilidad, olvidando la importancia del camino recorrido, sin el cual difícilmente tejeremos el futuro.
Después de más tres años de andadura de Hego Etxea ha llegado el momento de recordar cómo, por qué y para qué surgió, solo así comprenderemos mejor el momento actual y los retos de futuro.
rrollando una actividad importante desde los años 70, época en la que buena parte de las calles del nuevo Irala estaban sin tan siquiera urbanizar. Durante su actividad consigue numerosos logros para el barrio como el parque de Eskurtze a través de la modificación del PGOU, que implicó la paralización de la construcción de viviendas en Irala, para redefinir las zonas verdes, el centro cívico fruto de la lucha del barrio, el reconocimiento y protección del casco antiguo de Irala, salvándolo de la piqueta. Pero pasan los años y llega el momento en el que el barrio necesita nuevamente de un impulso fuerte para no quedar estancado en el pasado y es entonces donde convergen distintos colectivos que junto a la Asociación de Vecin@s intentan reforzar el trabajo dándole otra dimensión que añade el aspecto social y cultural a lo puramente urbanístico. Es decir, el empeño de un barrio para que la fotografía sea otra bien distinta, en definitiva, la fotografía del Irala que queremos, un barrio vivo y activo.
Iralabarri se reinventa
La recuperación de las fiestas y el Auzolana
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No eran pocas las personas que pensaban que el barrio no podía seguir así y que para poder avanzar era necesario como mínimo que la gente tomara conciencia de su propio barrio
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Desde hace años, la fotografía del barrio bilbaíno de Iralabarri era la de un barrio olvidado, de persianas bajadas para siempre. Un barrio envejecido a todos los niveles, tanto en lo urbanístico como en lo que se refiere a su población, sin distrito propio, sin apenas actividades culturales, con un centro cívico errático e insuficiente, y lo peor de todo, que topa con la cerrazón del Ayuntamiento para encarar proyectos de envergadura. Sin embargo, no eran pocas las personas que pensaban que el barrio no podía seguir así y que para poder avanzar era necesario como mínimo que la gente tomara conciencia de su propio barrio, de su identidad, que sintiera orgullo por lo suyo, lo cual, en principio no parecía difícil en un barrio con el pasado histórico de Irala con sus antiguas viviendas y chalets de estilo inglés para los obreros de Harino Panadera, todo ello de principios del siglo pasado. La Asociación de Vecin@s de Irala ya venía desa-
En ese nuevo camino que perfectamente se podría llamar Auzolana, aunque nadie le puso nombre, se encontraron la Irola Irala Irratia, la Gazte Asanblada, Iralagorri, Berdiñak y la Asociación de Vecin@s y el primer objetivo que lograron, después de años, quizá décadas sin fiestas, fue recuperarlas “para siempre” esperemos. El buen sabor que dejó el trabajo en común y la relación entre distintas generaciones e ideas dejó muy clara la idea de que debíamos utilizar el mismo sistema para todos los temas del barrio en los que se pudiera coincidir, que debíamos mantener un contacto constante porque ello nos enriquecería a todos, por ende, al barrio.
Construyendo y proponiendo alternativas
De ese trabajo en común surge el Plan Iralaberri, se logra rescatar de la piqueta municipal el edificio de Harino Panadera, se logra la peatonalización de la calle más emblemática de la parte vieja, y el soterramiento de las
vías que nos separan de Rekalde y Amezóla. Pero también en estos años, el Ayuntamiento cierra el Gazte Lokala, copa con sus oficinas y gestiona de forma pésima el Centro Cívico, que se muere de aburrimiento. Y nos engaña de forma inaudita con la Casa Torre de Urizar.
Hego Etxea
Visto lo visto, tras lo sucedido con estos casos, jamás se había visto tan justificada la necesidad de locales propios sin la necesidad de contar con el permiso, ni el beneplácito del Ayuntamiento. Era el momento de crear alternativas al margen de las instituciones. Si estas no ayudan ni se dejan ayudar, mejor construir realidades al margen. En este contexto de creatividad y ante las carencias del barrio en el aspecto sociocultural, nace la idea de un punto de encuentro, un local multidisciplinar e intergeneracional que sirviera de revulsivo para Irala, donde poder asistir a múltiples iniciativas y actividades culturales sin necesidad de desplazarse fuera del barrio. Hoy en día nuestro sueño es una realidad, Hego etxea es un proyecto consolidado, cuenta con dos espacios diferenciados y complementarios, un local de más de 150 m 2 que está a disposición de los grupos que lo necesiten, y un bar que sirve a su vez de txoko para los socios, donde se
han realizado numerosas actividades, conciertos, talleres de cocina, mesas de conversación en euskera y en francés, comidas solidarias, presentación de libros, salidas al monte, presentación de la Korrika, grupos de consumo ecológico, que recogen allí sus cestas, etc. En el local, a su vez, se han realizado cuatro ciclos de cine en invierno para los más peques, ludoteca dinamizada por Gazteleku todos los sábados, charlas sobre temas de actualidad, talleres, cursos de formación, conferencias, video forum, presentaciones de libros, actividades, campañas, jornadas culturales, reuniones de asociaciones… Tenemos muchas más iniciativas que queremos desarrollar, se ha creado un grupo de producción agroecológica, para fomentar el consumo de productos
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Hego etxea es un proyecto consolidado, cuenta con dos espacios diferenciados y complementarios, un local de más de 150 m2 que está a disposición de los grupos que lo necesiten
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ecológicos de calidad y abastecer y aumentar la red de consumo ya existente, poner en marcha y gestionar un refugio de montaña en Saldropo… Pero te necesitamos para que apoyes el proyecto asociándote, colaborando en las actividades y proponiendo otras. ¡Acércate a conocernos!
Irala, la conciencia de un barrio
Hiri Ortu
Asteartean, martxoak 12an Rekaldeko Udalbarrutian hiri ortu ekologiko ikastaroa ospatu da Gazteleku Auzo Garapenerako Elkarteak antolatua. Elias Javier Riquelme nekazaritza eta abeltzaintzako teknikaria izan da ikastaroa eman duena boluntarioki, hau bait da Elkartearen helburu sendoetako bat, ezagutzaren elkarbanatzea eta boluntariotza sustatzea. Adin guztietako 30 pertsona parte hartu dute ikastaroan. Azalpen teoriko baten ostean, parte hartzaileek letxugak, kakahueteak eta ziazerbak landatu dituzte gero etxera eramango zituzten ontzi birziklatuetan, han zaindu eta kontsumitzeko.
FERIA MEDIEVAL El pasado fin de semana del 5 al 7 de abril, se celebró en el parque de Eskurtze la IV Feria Medieval organizada por Iralako Jai Batzordea. Durante todo el fin de semana pudimos disfrutar de talleres, exposiciones, animación callejera, artesanía, música, todo ello ambientado en la Edad Media. El viernes y el sábado el tiempo no estuvo del todo su parte, pero a pesar de ello el sábado consiguieron juntar a un centenar de personas en una comida popular. El domingo pudimos disfrutar de un soleado día que ayudo a que cientos de personas se acercaran a disfrutar del estupendo ambiente que se creó.
elkarteen azoka
La IV Feria de Asociaciones que se celebra en Rekalde anualmente con grupos y asociaciones de los barrios de Uretamendi, Betolaza, Peñascal y Rekalde arranca motores. Ya estamos reuniéndonos para organizarla el próximo 29 de septiembre. Como en otras ediciones, cada grupo contará con su mesa informativa para mostrar al barrio la diversidad de colectivos que hay, también habrá actividades infantiles, actividades musicales en la plaza y otras que recorrerán el barrio, concursos y todo lo que se nos ocurra para pasar un gran día. Si tu grupo aún no participa, ven e infórmate.
8 de marzo
Con motivo del día internacional de la mujer, las educadoras de calle del Eiseco y Lilura llevamos a cabo un encuentro en el que participaron alrededor de 30 chicas adolescentes de Rekalde. Durante este encuentro hablamos sobre el significado y alcance de la jornada del 8 Marzo para después llevar a cabo dos dinámicas para trabajar algunos conceptos con mayor profundidad. Estas dinámicas giraron en torno a los estereotipos, y su objetivo principal fue que las menores fueran conscientes de cómo los estereotipos condicionan y distorsionan nuestra forma de ver la realidad y de considerar a las personas, así como del modo en que esta distorsión afecta a cómo nos vemos las propias mujeres.