HISTORIA
DEL
ARTE
3. Ciudadelas micénicas: al sur del golfo de Argos se encuentra esta ciudadela legendaria que parece emerger como una roca antediluviana. Se presenta al viajero con toda la fuerza de la naturaleza, con profundas gargantas, telón de fondo de la tragedia de Atreo que se desarrolla precisamente aquí, lugar de nacimiento del héroe Perseo, quien decapitó a la Medusa.
1. ¿Quiénes son los minoicos? ¿en qué periodo se sitúan? ¿cuál era su ubicación geográfica? La civilización minoica es una cultura pre-helénica de la edad del cobre y del bronce, aparecida en la isla de Creta entre los años 3000 y 1400 a. C. Su nombre es producto de que su descubridor, el británico Sir Arthur Evans relacionara el palacio de Cnosos, el más representativo de la cultura, con el palacio del rey Minos y la leyenda del Mino tauro.
3. Palacios micénicos: Los palacios micénicos tienen sus más bellos ejemplos en los excavados en Micenas, Tirinto y Pilos. Son los centros de la administración de los estados micénicos, como lo han demostrado los archivos encontrados. Desde el punto de vista arquitectónico, son los herederos de los palacios minoicos, pero también de otras grandes residencias de la Grecia continental del período Heládico medio. 2. ¿Quiénes eran los micénicos? ¿en que periodo se sitúan? ¿cuál era su ubicación geográfica? La civilización micénica es una civilización prehelénica del Heládico Reciente (final de la Edad del Bronce). Obtiene su nombre de la villa de Micenas, situada en el Peloponeso. Las característi-
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Alrededor del 1600 a. C. cuando se empieza a expandir el fruto de dicha asimilación, una nueva civilización que recibirá el nombre de micénica gracias al desenterramiento de Micenas por parte de Schliemann y ser ésta el mayor núcleo poblado y de mayor empuje de esta cultura (coincidiendo así con la idea de Homero de que Micenas era la más poderosa por ser su rey, Agamenón, el general en jefe de la tropas griegas en la batalla de Troya).
3. Murallas ciclópeas: Tras la «Edad Oscura» los helenos vieron con asombro los enormes bloques pulidos, llamados estructuras ciclópeas, que se habían usado en las edificaciones micénicas, en lugares como Micenas y Tirinto, o en Chipre, y llegaron a la conclusión de que sólo los Cíclopes reunían la habilidad y fuerza necesarias para construir de forma tan monumental.
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3. Megaron: Es el “Gran Salón” que se encontraba en los palacios de la civilización micénica, en Grecia y Anatolia. Solía estar a un lado del patio central y frente al altar. Constaba de tres partes: el pórtico abierto con dos columnas in antis, el vestíbulo también llamado pronaos y la sala principal también llamada cella o naos .
5. Tholos de Atenas: Este monumento fue edificado en el Ágora de Atenas en 465 a. C., después de la destrucción de Jerjes I en 480 a. C. durante las Guerras Médicas de un monumento más antiguo que tenía la misma función.
4. ¿Qué es el triglifo? El triglifo es un miembro arquitectónico en forma de rectángulo saliente y surcado por tres canales (tres-glifos, aunque hay dos completos y dos medios que suman uno más), que sirve de decoración en el friso, especialmente en el orden dórico en el que se alterna con las metopas. Frecuente en la arquitectura clásica antigua desarrollada en Grecia y Roma, fue muy utilizado como recurso decorativo posteriormente en la arquitectura neoclásica generalizada en Europa y Estados Unidos, entre las décadas finales del siglo XVIII y las primeras del siglo XIX. 5. ¿Qué es un tholos? ¿Cuál es su configuración? ¿Cómo están decorados? Un tholos es, en la Arquitectura de la Antigua Grecia, una construcción de forma circular. Las primeras casas de este tipo se remontan al Neolítico. Igualmente se denomina tholos a ciertas construcciones funerarias de planta circular, como los usados en la cultura micénica. El arquetipo de estas tumbas es el “Tesoro de Atreo”.
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5. Tholos micénico: Estas cámaras o tumbas subterráneas, revestidas de piedras, estaban cubiertas por una falsa cúpula de voladizo, de sección ojival, a la que se accedía a través de un pasillo o corredor. Este sistema no puede mantenerse por mucho tiempo a menos que se cubra con una masa de tierra que haga peso e impida su desplazamiento. Cuando la erosión elimina este aporte adicional de tierra, se produce su colapso. Esto generalmente es lo que termina pasando.
Finalmente, tholos designa principalmente a un templo de estilo clásico, generalmente griego, de planta circular rodeado de una columnata.
5. Tholos de Delfos: El Tholos de Delfos está incluido en el santuario de Athena Pronaia. Esta construcción circular fue construida entre el 380 y el 360 a. C. Tiene 20 columnas dóricas dispuestas en un círculo de 14.76 metros de diámetro exterior, con 10 columnas corintias en su interior. El Tholos está localizado aproximadamente a 800 m del conjunto monumental de Delfos. Tres de las columnas dóricas fueron restauradas, mejorando la estética del monumento y convirtiéndolo en el más emblemático y fotografiado de Delfos.
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7. Breve descripción de los periodos griegos. FECHA
Siglos XVXII a. de C
6. ¿ Quiénes fueron los etruscos? ¿En qué periodo se sitúan? ¿Cuál es su ubicación geográfica? Los etruscos fueron un enigmático pueblo cuyo núcleo histórico fue la Toscana, Los misteriosos orígenes de este pueblo, y en consecuencia de su estilo artístico, se retrotrae a los pueblos que habitaban o fueron expulsados de Asia Menor durante la Edad del Bronce y ladel Hierro. Sin embargo, su aparente copia de los modelos helenos oculta un estilo innovador, característico y único cuyo apogeo coincide con el periodo arcaico griego que tendría una honda influencia en el arte romano y que más tarde lo absorbería por completo en el siglo I a. C.
Siglos XI-VIII a. de C.
Los etruscos habitaban el territorio comprendido entre el mar Tirreno y el curso de los ríos Tíber y Arno, en la península itálica.
Siglos VIII-VI a. de C.
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PERIODO
CARACTERISTICAS
Es la época de la civilización micénica, que suplanta a la de los cretenses, (destrucción de Cnosos hacia 1450 a. de C.) Se destruye Micenas por los dorios hacia el 1150 a. de C. Esta época es conocida sobre todo por los dos grandes poemas, la Iliada y la Odisea. Es la época conocida como la Edad Media griega o Época Oscura Es la época en la que los griegos inician un vasto movimiento de expansión a través de todo el mundo mediterráneo y en la que se constituye la civilización intelectual, (el poeta Hesíodo, los filósofos presocráticos) y se fija la organización legal de la ciudad.
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FECHA
PERIODO
Siglos V-IV a. de C.
Siglos IV-I a. de C
8. ¿Qué es un templo griego? ¿Principales templos? ¿Orígenes, función y rasgos característicos? Los templos griegos eran estructuras construidas para albergar la imagen de culto en algunos santuarios griegos en la religión griega. Los templos en si no solía servir como lugar de culto, ya que la veneración del dios, así como los sacrificios a él dedicados, se realizaban fuera de ellos. Los templos con frecuencia se usaban para almacenar ofrendas votivas. Era el tipo de construcción más importante y más extendido de la arquitectura griego.
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9. D e f i n i ción: columnata, credipoma y pórtico.
CARACTERISTICAS
Es la gran época griega, señalada por el predominio de Tebas, Esparta y finalmente, de Atenas, que acaba siendo la capital intelectual del mundo mediterráneo. Dominación macedonia, constitución del imperio de Alejandro. Alejandría releva a Atenas. La Grecia helenística es conquistada por los romanos, a los que transmite su civilización.
COLUMNATA: Grupo de columnas geométricamente dispuestas que sostienen o adornan un edificio. Ejemplo la famosa columnata que Gian Lorenzo Bernini diseñó frente a la Basílica
9. CREDIPOMA: Base escalonada sobre la que se eleva la planta rectangular de un templo griego. Eemplo en el templo de segesta.
9. PORTICO: Espacio exterior cubierto y con columnas que se construye en la parte delantera de un edificio. Ejemplo el panteón de agripa en roma. templo de segesta.
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10. Ordenes clásicos dorico , jonico y corintio. Origenes y rasgos caracteristicos. -DORICO: Preferida por el pueblo griego , nace en las tierras doricas (italia y sicilia –magna graecia) y luego se extiende por el resto de Grecia . Clasico arcaico o temprano. Diseño clave: La greca , en serpentina o laberinto Características: Masculinidad fuerza y rigidez. Rasgos: No tiene basa, Son estriadas (unidas en aristas),Capitel achatado. Altura: 4 a 6 veces el diámetro.
10. CORINTIO: mo orden en cia 429 -390 a.d.C
Ultiaparecer haclásico tardío.
Diseño clave: Hojas de acanto Características: Elegancia y belleza. 10. JONICO: Se desarrolla paralelo al orden dórico en las islas y costas del mar jónico, Asia menos y mar egeo y se basa en las proporciones de una mujer. Diseño clave: Dos espirales llamadas volutas, 24 estrías unidas en un filete. Características: Belleza feminidad y esbeltez. Rasgos: está colocado sobre una base llamada basa ubicada entre el fuste y el credipoma.
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Rasgos: Se desarrolla de la misma forma 11.
Diseño
Clave:
Laberinto y Serpentina: Un laberinto es un lugar formado por calles y encrucijadas,
intencionadamente
complejo para confundir a quien se adentre en él.
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12. Atlantes: Cada una de las estatuas de hombres fornidos que, en lugar de columnas, se ponen en el orden atlántico, y sustentan sobre sus hombros o cabeza los arquitrabes de las obras.
12. Cariátides: Es una figura femenina esculpida, con función de columna o pilastra, con un entablamento que descansa sobre su cabeza. El más típico de los ejemplos es la Tribuna de las Cariátides en el Erecteión, uno de los templos de la Acrópolis ateniense en Atenas.
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12.2. Acrópolis: puede considerarse la más representativa de las acrópolis griegas. La acrópolis era, literalmente, la ciudad alta y estaba presente en la mayoría de las ciudades griegas, con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto. La de Atenas está situada sobre una cima, que se alza 156 metros sobre el nivel de mar. También es conocida como Cecropia en honor del legendario hombre-serpiente,Cécrope, el primer rey ateniense.
12.3. Policromía: Se llama policromía al arte de pintar o decorar con colores ciertas partes de los edificios, estatuas, bajorrelieves, etc. En la antigüedad, los asirios y caldeos pintaron de brillantes colores sus estatuas y aparte de esto decoraban las paredes de sus edificios sea con azulejos, sea con pinturas murales de color vivo cuyo perfil quedaba dibujado por una raya gruesa negra o de color. Los egipcios cubrieron de pinturas jeroglíficas sus templos y palacios. Los griegos fueron asimismo maestros en policromar sus monumentos.
12.4. Partenón: Es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C., sus dimensiones aproximadas son: 69,5 metros de largo, por 30,9 de ancho; las columnas tienen 10,4 metros de altura. Está dedicado a la diosa griega Atenea, a la que los atenienses consideraban su protectora. -12-
13. Periodo Elenistico: Surge gracias a la expansión de la cultura griega más allá de las fronteras de la Hélade y su mezcla con elementos orientales de los extensos territorios conquistados por Alejandro Magno que se extendían hasta las márgenes del río Indo. Esta fecunda mezcla se prolonga con los diádocos (διάδοχοι) o sucesores, vale decir, los reyes de las tres grandes dinastías: Ptolemaica, Seléucida y Antigónida. Estos soberanos supieron conservar y alentar el espíritu griego tanto en las artes como en las ciencias. Las ciudades, muchas de las cuales se fundaron entonces, fueron el principal foco de helenización. Entre la gente culta y de la aristocracia “lo griego” era lo importante y en este concepto educaban a sus hijos. El resto de la población de estos reinos tan dispares (Egipto, Siria, Macedonia) no entraba en el juego, no participaba del helenismo y continuaba con sus costumbres, su lengua y sus religiones.
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13.1. La Torre de los Vientos es un edificio en forma de torre, de planta octogonal construido en mármol, sito en el ágora romana de Atenas. Se trata de un Horologion o reloj. Su constructor fue Andrónico de Cirro del siglo I a. C. (50 a. C.). . Sus dimensiones son 12 metros de altura y casi 8 metros de diámetro. Se hallaba dotada con nueve diales de reloj de sol, un clépsidra o reloj de agua en su interior, brújula y posiblemente una veleta ubicada en el tejado con la que apuntaba a cada uno de sus ocho lados, que representa una dirección del viento según la rosa de los vientos, orientados a los puntos cardinales, muestra un relieve que representa al viento asociado a ese punto: Bóreas (N), Kaikias (NE), Euro (E), Apeliotas (SE), Noto (S), Lips (SO), Céfiro (O), y Skiron (NO).
13.2 Los teatros clásicos griegos están presentes en toda la Grecia continental e insular, así como en Magna Grecia (sur de Italia y Sicilia) y Asia Menor. En lo que se refiere al lugar de representación, en sus comienzos las representaciones consistían en danzas y cantos que se realizaban en un espacio abierto cerca del altar del dios en cuyo honor se celebraban, debido a lo cual no es extraño el que haya un templo junto al teatro. Poco a poco se fueron introduciendo asientos para los espectadores. Estos, tras un desplome en Atenas, dejaron de ser de madera y se convirtieron en sólidas gradas de tierra. Los teatros se construían en la ladera de una montaña, para poder apreciar la obra representada, a diferencia de los romanos, muchos de los cuales se levantaban en terreno llano y elevaban sus gradas por medio de bóvedas y arcos. Los teatros de las grandes ciudades estaban construidos en gran escala para acomodar a un gran número de personas en la orquesta, así como a la mayor cantidad de espectadores (hasta 14.000).
13.3 Los Odea: Era un salón de música mas pequeño que un teatro, se pensaba que todos eran circulares, se encontraban parcial o totalmente cubiertos por un tejado.
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14. P r i n c i p a les esculturas de Grecia: ESCULTURA ARCAICA Durante el periodo arcaico, la escultura griega se caracterizó por la rigidez y la llamada «sonrisa arcaica». Así, las representaciones humanas que, sin duda, pretendían exaltar la belleza y la armonía de los jóvenes atletas y de las vírgenes de los templos, son esculturas que carecen de movimiento, aunque pretenden transmitir esa sensación.
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14. Escultura clásica En esta época la búsqueda del naturalismo llega a su máxima expresión alcanzando la perfección en todos los aspectos técnicos. Hay que observar que la perfección se expresa con formas ideales, no realistas, pues no se muestran las peculiaridades individuales y deformaciones de la naturaleza sino el individuo como prototipo ideal por lo que no se representa a una persona concreta sino a un ser genérico y perfecto. Las personas representadas son adultas jóvenes completamente formadas y en todo su vigor.
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14. Escultura Helenística: La escultura helenística representa una de las más importantes expresiones artísticas de la cultura del Helenismo y el estadio final de la evolución de la tradición de escultura de la Antigua Grecia. La definición de su vigencia cronológica, así como de sus características y significado, ha sido objeto de largas discusiones entre los historiadores del arte, y parece que se está lejos de alcanzar un consenso.
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15. Epicteto fue un pintor de vasos ateniense que floreció del 520 a. C. al 490 a. C. Pionero de la cerámica de la técnica de figuras rojas, aunque produjo varias copas bilingües. Su firma se ha encontrado sobre casi la mitad de más de cien vasos atribuidos a él. Su nombre se traduce como “recién adquirido” que es más probablemente una referencia a su estatus de esclavo. 15. Fincias fue una pintor de cerámica griego; junto con Eufronios y Eutímides, fue uno de los más importantes representantes del grupo pionero de pintores de vasos de figuras rojas atenienses. Sobrevivien 10 obras que llevan su firma, del periodo entre 525 y 510 a. C.: siete vasos pintados y tres obras de cerámica. 15. Principales artistas dedicados al dibujo o pintura. Arístides de Tebas Su mejor pintura es una niña acercándose a su madre quien, mortalmente herida, saca sangre en lugar de leche por el pecho. Alejandro Magno llevó esta pintura a Pella, la capital de su reino. Otra pintura genial fue la de un hombre suplicante que parecía que estar hablando realmente.
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15. Pánfilo de Anfípolis Pánfilo parece haber hecho mucho más que el mismo Eupompos. De sus propias obras han llegado hasta la actualidad un cantidad escasa, pero como maestro pintor, no fue superado por ninguno de los antiguos maestros.
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TECNOLOGIA DISEﾃ前 GRAFICO PUBLICITARIO UNIVERSIDAD DE SANTANDER VALLEDUPAR, CESAR - COLOMBIA EDITORIAL OSG 2012 ﾂｩ