املعجم الكويري موجه للمدافعات و
املدافعين عن حقوق أفراد مجتمع
امليم-ع /مجتمع الـ LGBTQI+
الفهرس تقديم املشروع 6 ...................................................................................................... تقديم الدليل 7 .......................................................................................................... .I
مصطلحات جامعة 8 .................................................................. ال.جي.بي.تي.كيو.آي9 .......................................................................................... + مجتمع امليم /الم.ع 9 ............................................................................................. املجتمع الكويري /الكوير10.....................................................................................
.II
جنسانية 11 .............................................................................. امليل الجنسي 12 ....................................................................................................... املثلية الجنسية 12 ................................................................................................... ثنائية /إزدواجية امليل الجنسي 13 ....................................................................... تعددية امليل الجنسي 13 ........................................................................................ شمولية امليل الجنسي 14........................................................................................ الالجنسانية /إنعدام امليل الجنسي 14................................................................ الغيرية /املغايرة الجنسية 15 ................................................................................. املعيارية الغيرية15 ................................................................................................... الكويرية 16 .................................................................................................................. السلوك الجنسي 17 .................................................................................................... الجنس اآلمن /املحمي 17 .......................................................................................
2
الرضائية الجنسية 17 .................................................................................................. .III
جندر 19..................... ................................ ................................
الجندر 20..................................................................................................................... األدوار الجندرية 20..................................................................................................... املؤشرات الجندرية 20.............................................................................................. الوسم الجندري 21 ....................................................................................................... األندروجينيا 21 ............................................................................................................ األندروجين 21 .............................................................................................................. الثنائية الجندرية 22 .................................................................................................. الطيف الجندري 22 ..................................................................................................... الهوية الجندرية 22 ................................................................................................... التطابقية الجندرية 23 .............................................................................................. املحاذاة الجندرية 23 ................................................................................................. العبور /التأكيد الجندري 24...................................................................................... العبور /التأكيد اإلجتماعي 25 ................................................................................. العبور /التأكيد القانوني 25 .................................................................................... العبور /التأكيد الجسماني25 .................................................................................. املرور الجندري26 ....................................................................................................... التعبير /العرض الجندري 26 .................................................................................... اإلمتثال الجندري 27 ................................................................................................... 3
املعيارية الجندرية 28 ............................................................................................... اإلنسيابية الجندرية 28 ............................................................................................. القمع الجندري 28 ...................................................................................................... الضبط الجندري 29 ..................................................................................................... الالثنائية الجندرية 29 ............................................................................................... سوء الجندرة 30 .......................................................................................................... عدم اإلتساق الجندري 30 .......................................................................................... .IV
جنس 31.................................................................................... الجنس املنسوب عند الوالدة 32 ............................................................................. الجنس البيولوجي32 ................................................................................................ البينية-الجنسية /البين-جنسية 33 .....................................................................
.V
رهاب 34 .................................................................................... الرهاب /الفوبيا 35 .................................................................................................... رهاب الكويرية /كويرفوبيا 35 ................................................................................. رهاب املثلية /هوموفوبيا 35 ................................................................................. رهاب املثليات /لزبوفوبيا 36 .................................................................................. رهاب الثنائية /بيفوبيا 36 ...................................................................................... رهاب الترانس /ترانسفوبيا 36 ................................................................................ الرهاب املستبطن 37 ................................................................................................ الخزانة37 ....................................................................................................................
4
الخروج من الخزانة 38 ................................................................................................ لغة 40.................... ................................ ................................
.VI
اإلحتواء اللغوي 41...................................................................................................... اإلسترداد اللغوي 41.................................................................................................... .VII
5
جدول املصطلحات 42 ..............................................................
تقديم املشروع "توانسة كيفكم" هو مشروع مشترك بين املنظمة الدولية "محامون بال حدود" و الجمعيتين التونسيتين "دمج" الجمعية التونسية للعدالة واملساواة و "الجمعية التونسية للدفاع عن الحر يات الفردية" .يهدف مشروع "توانسة كيفكم" إلى املساهمة يف مناهضة جميع أشكال العنف والتمييز املسلطة ىلع مجتمع الم-ع/ +LGBTQIيف تونس. يتمحور املشروع حول ثالثة أهداف محددة ومترابطة/1 :تسهيل التوصل إلى خدمات املساعدة القانونية املتناسبة مع احتياجات الفئات املستهدفة؛ /2تعزيز قدرات منظمات املجتمع املدني ىلع الدعوة املشتركة ملناصرة و تأييد الحريات الفردية؛ /3التأثير ىلع السياسات العامة من خالل حمالت تحسيسية تستهدف الجمهور العام. تتجلى خدمات املساعدة القانونية أساسا يف االستشارات القانونية املقدمة بصفة دورية أو استعجال ية ،و القيام باإلجراءات القانونية الضرورية للدفاع ىلع حقوق الفئات املستهدفة أمام املحاكم الجنائية ،االدارية ،املدنية و غيرها. و من أجل تقديم هذه الخدمات ىلع أحسن وجه ،يأتي هذا الدليل كمُكمّل للدورات التدريبية التي تم توفيرها للمحاميات و املحامين و التي غطت جزءا هاما من املصطلحات و املفاهيم املتعلقة بمجتمع الم-ع +LGBTQI /يف سياقه التونسي و الدولي ،املقاربة النفسية التي يتعين ىلع املحاميات و املحامين تبنيها عند تقديم خدماتهم ألفراد مجتمع الم-ع ،+LGBTQI /و االطار القانوني الدولي و الوطني من الناحيتين النظرية و العملية.
6
تقديم الدليل يتناول هذا الدليل املصطلحات و املفاهيم املتعلقة بمجتمع الم-ع،+LGBTQI / بطريقة شاملة و احتوائية ،تضمن االضطالع بتقاطعية نضال مجتمع الم-ع/ +LGBTQIمع نضاالت و قضايا عدة ،تمُتّ بصلة وثيقة بالحقوق و الحريات الفردية. يهدف الدليل لتمكين املحاميات و املحامين خاصة ،و املدافعات و املدافعين عن الحقوق و الحريا ت الفردية عامة ،من تعاطي قضايا أفراد مجتمع الم-ع+LGBTQI / بما يكفل احترام تعبيراتهم و هوياتهم الجندرية وميوالتهم الجنسية و حفظ كرامتهم و معطياتهم السرية.
7
.Iمصطلحات جامعة
8
ال.جي.بي.تي.كيو.آي+ هي ترجمة صوتية لإلختصار اإلنڨليزي ،LGBTQI+تجمع الحروف األولى من أبرز فئات املجتمع الكويري؛ لزبيان ( ،)lesbianڨاي ( ،)gayبايسكشوال ( ،)bisexualترانس ( ،)transكوير ( ،)queerأنترسكس ( ،)intersexمُتبَعين بعالمة زائد ( )+يف إشارة إلى بقية الفئات املتنامية. مع أن "ال.جي.بي.تي.كيو.آي "+هو املصطلح الجامع األكثر تداوال شفاهيا (يف السياق التونسي) ،إال إنه يبقى نادر اإلستعمال عند الكتابة باللغة العربية.
مجتمع امليم /الم.ع يأتي مصطلح "امليم" أو "الم.ع" كمحاولة لتعريب "ال.جي.بي.تي" (.)LGBT وتشير الـ"ميم" إلى حرف امليم الذي يتصدر؛ مثليات امليل الجنسي ( ،)lesbianمثليي امليل الجنسي ( ،)gayمزدوجات/ي امليل الجنسي ( ،)bisexualواملتحوالت/ين جنسيا/جندريا (.)transgender/transexual أمام رفض النشطاء الترانس لعبارة "املتحوالت/ين" وإستحداثهم لعبارة "عابرات/ي الهوية الجندرية" ،وقع إدماج حرف الـ"ع" إلحتواء العابرات/ين .فتحول بذلك املصطلح من " مجتمع امليم" إلى "مجتمع الم.ع" .مع ذلك بقيت عبارة "امليم" هي األكثر تداوال ال سيما يف السياق املشرقي.
9
املجتمع الكويري /الكوير املجتمع الكويري أو مجتمع الكوير هو املصطلح الجامع األحدث إستعماال يف السياق املشرقي و التونسي .ويأتي كتعريب للتعبير اإلنڨليزي .queer community كما هو الحال بالنسبة ملصطلح كوير وجميع مشتقاته ،قد ال يحظى مصطلح "املجتمع الكويري/الكوير" بتوافق الجميع (أنظر/ي :الكويرية).
10
.IIجنسانية
11
امليل الجنسي يشمل امليل الجنسي يف مفهومنا الحديث؛ اإلنجذاب العاطفي و/أو الرومنسي و/أو الجنسي .كما يمكن أن تُستعمل فئات امليل الجنسي (مثال :املثلية ،الغيرية، الثنائية ،التعددية )... ،لوصف السلوك واملمارسة الجنسية يف بعض السياقات. يمكن للميل الجنسي أن يمثل مكونا قارا من مكونات الهوية الجنسية للفرد ،كما يمكن له أن يشهد تطورات. يمكن لنا أيضا أن نُعرّف امليل الجنسي ىلع أنه: حس الهوية لدى الفرد إستنادا إلنجذابات أو سلوكات جنسية أو عاطفية يختبرها، وشعوره باإلنتماء إلى مجموعات تشاركه تلك اإلنجذابات و/أو السلوكات.
املثلية الجنسية هي امليل الجنسي و/أو العاطفي و/أو الرومنسي نحو أفراد من مثل الفئة الجندرية أو من نفس الجنس. يطلق مصطلح مثليين ىلع الرجال أصحاب امليول املثلية ،ويحل لفظ "ڨاي" ()gay محل عبارة مثلي عند الحديث باللهجة الدارجة. أما النساء صاحبات امليول املثلية فيوصفن باملثليات ،وذلك تحديدا عند الحديث بالفصحى أو يف خطابات رسمية أو إحترامية .ويحل لفظ "لزبيان" ( )lesbienneمحل عبارة "مثلية" يف سياق الحديث بالعامية التونسية.
12
ثنائية /إزدواجية امليل الجنسي هي امليل الجنسي و/أو العاطفي و/أو الرومنسي تجاه فئتين جندريتين مختلفتين. مفهوم "ثنائية امليل الجنسي" أعرق من املفاهيم الجنسانية والجندرية الحديثة. لذلك فهو اليزال يستعمل يف األغلب لوصف اإلنجذاب نحو الذكور/الرجال واإلناث/النساء. يَعتبر البعض أن يف هذا املصط لح تكريسا للثنائية الجندرية (ذكر/أنثى) والتي لربما قد تجاوزها الزمن ،حيث تهدف املساعي الكويرية الحديثة إلدراج مفهوم التعددية الجندرية ملواجهة اإلقصاء الجندري النابع من الثنائية الجندرية. يستعمل لفظ "بي" ( )biيف العامية التونسية لوصف األشخاص ثنائيات/ي امليل الجنسي. نظرًا لعراقته ،يظل مصطلح "ثنائية امليل الجن سي" يحظى بشعبية وإستعمال واسعين ،رغم البدائل املعجمية املتوفرة واألكثر إحتوائية للتنوع الجندري.
تعددية امليل الجنسي هي امليل الجنسي و/أو العاطفي و/أو الرومنسي تجاه العديد من الفئات الجندرية. تختلف "تعددية امليل الجنسي" عن "ثنائية امليل الجنسي" يف إعترافها بالتنوع والتعدد الجندري. رغم إنفتاحها ىلع العديد من الفئات والهويات الجندرية ،إال أن تعددية امليل الجنسي ال ت قتضي بالضرورة اإلنجذاب الشامل نحو جميع األطياف والتنوعات الجندرية. 13
شمولية امليل الجنسي هي امليل الجنسي و/أو العاطفي و/أو الرومنسي الذي يشمل مجموع الجنادر املختلفة. قد يعرّف البعض هذا امليل ىلع أنه إنجذاب شامل نحو جميع التنوعات الجندرية، كما يعرفه البعض ىلع أنه إنجذاب تجاه األشخاص لذواتهم وليس إلنتماءاتهم الجندرية أو ىلع أساس هويتهم الجندرية.
الالجنسانية /إنعدام امليل الجنسي هي غياب أو إنعدام اإلنجذاب الجنسي تجاه األشخاص (وذلك ىلع إختالف هوياتهم الجندرية). رغم غياب اإلنجذاب الجنسي لدى الالجنسانيات/ين إال أن البعض يختبرون اإلنجذاب العاطفي و/أو الرومنسي. يمكن لنا أيضا إعتبار "الالجنسانية" طيفا جنسانيا متعدد الدرجات .حيث تتنوع التجارب والهويات الالجنسانية وتختلف درجاتها من شخص إلى آخر ومن سياق حميمي إلى آخر. وتختلف "الالجنسانية" عن التبتّل أو عن العزوف اإلرادي عن النشاط الجنسي.
14
الغيرية /املغايرة الجنسية امليل الجنسي و/أو العاطفي و/أو الرومنسي تجاه الفئة الجندرية املغايرة. يف أغلب األحيان ،يُستعمل مصطلح "الغيرية الجنسية" لوصف امليول والعالقات والسلوكات العاطفية و/أو الرومنسية و/أو الجنسية بين املرأة والرجل. يف السياق التونسي العامي ،غالبا ما تُستعمل كلمة "إيتيرو" ( )hétéroلوصف الغيريات/املغايرات والغيريين/املغايرين .كما تُستعمل أيضا عبارة "سترايت" ( )straightوهي أقل تواترا ،وتعني حرفيا "مستقيم.ة". قد ال يحبذ البعض عبارة "سترايت" إلنضواءها ىلع معنى اإلستقامة وإفتقارها بالتالي إلى الحيادية. تُعتبر الجنسانية "الغيرية" يف ثقافتنا السائدة معيارًا لجنسانية اإلنسان .فيتم ىلع أساس "املعيار الغيري" ضبط وقمع الجنسانيات األخرى.
املعيارية الغيرية تصف املعيارية الغيرية مجموعة املسلمات واملعتقدات الراسخة التي تجعل من الغي رية الجنسية هي املعيار واملنظار الذي نرى من خالله التجربة الجنسانية لدى اإلنسان .ك اإلفتراض بأن الغيرية الجنسية هي الوضع البديهي أو امليل الجنسي "العادي" أو "الطبيعي" أو "األفضل". تُقصي املعيارية الغيرية من تصوراتها التنوع والتعددية الجنسانية ،وتنبني رؤيتها للميل الجنسي والجنسانية ىلع تفضيل األشخاص الغيريين وتهميش بقية امليول الجنسية والتنوعات الجنسانية. 15
الكويرية مصطلح مشتق من عبارة "كوير" اإلنڨليزية ،والتي تفيد لغةً الغرابة واإلستهجان. كانت تُستعمل عبارة "كوير" كنعت تحقيري لوصم األشخاص الخارجين عن املعيار الغيري واملعايير الجندرية .قبل أن يتم إسترداد اللفظ وتبنيه من قبل املجموعات الكويرية ،مما ساهم يف إفراغه من محتواه التحقيري. يف إصطالحنا الحديث ،يحتمل مصطلح "كوير" أو "كويرية" معاني وإستعماالت عدة. -
التحررية الجندرية والجنسانية:
يفيد مصطلح "الكويرية" التحرر من املعايير الغيرية والجندرية السائدة .كما يمكن إعتبار "الكويرية" هوية فضفاضة تقاوم التصنيفات التفصيلية والتجزيئات الهوياتية الدقيقة. -
الكويرية ،مصطلح جامع/مظلة:
نظرا ألبعاده الفضفاضة ،أصبح يستعمل مصطلح "الكويرية" كمظلة تطمح بأن تأُم جميع األطياف الجندرية والجنسانية املارقة عن املعايير املجتمعية السائدة. رغم إنتشاره الوا سع ،إال أن مصطلح "الكويرية" ال يزال يثير إحترازات البعض .قد نجد لعبارة "كوير" مرادفا تونسيا "تشّة" ،والذي يحظى هو اآلخر بشعبية لدى بعض األوساط الكويرية ،كما يقابل أيضا بالرفض واإلمتعاض من قبل البعض.
16
السلوك الجنسي يصف السلوك الجنسي املمارسات الجنسية والفعل الجنسي ،والذي قد يكون بمعزل عن امليل الجنسي للفرد .فعلى سبيل املثال ،بعض الرجال الذين يمارسون الجنس مع رجال ،ال يصفون أنفسهم باملثليين أو بثنائيي امليل الجنسي. يمكن للسلوك الجنسي لدى الشخص أن يتطابق مع ميله الجنسي كما يمكن لهما أن يختلفان.
الجنس اآلمن /املحمي هو سلوك جنسي يُمَكّن أطراف العالقة الجنسية من تفادي إحتمال اإلصابة بإلته ابات و/أو إصابات و/أو أمراض منتقلة جنسيا ،كما يُمارس الجنس اآلمن/املحمي لتفادي الحمل. يحد تجريم املثلية الجنسية وبعض العالقات خارج إطار الزواج من إقبال األشخاص ىلع ممارسة الج نس اآلمن .فقد تُستعمل حيازة الشخص لوسائل الوقاية/الحماية كقرينة لإلدانة.
الرضائية الجنسية تتحقق الرضائية عند توفر املوافقة املستنيرة لجميع أطراف العالقة الجنسية. والرضائية هي مبدأ يفصل بين العالقة الجنسية واإلعتداء الجنسي. لكي تكون العالقة رضائية يجب أن تكون موافقة األشخاص ىلع القيام بالفعل الجنسي مدعومة بشروط ،منها :اإلستنارة ،الوعي ،السن القانوني ،التكافؤ يف
17
موازين القوى .يجب أن يكون قرار املوافقة مستقال عن أي ضغوطات قد تضعف من إرادة املنخرطين يف العالقة.
18
.IIIجندر
19
الجندر يتحدد مفهوم الجندر يف إختالفه عن الجنس .فإن كان الجنس يعتمد يف تصنيفاته ىلع الخصائص والتنوعات البيولوجية لجسم االنسان ،فالجندر يرتكز ىلع املقاربات والتأويالت والصياغات املجتمعية أو الفردية ملفاهيم مثل األنوثة والذكورة أو غيرهما.
األدوار الجندرية هي األدوار التي تُسند لألفراد ىلع أساس إنتماءاتهم الجندرية .وعادة ما تشير األدوار الجندرية إلى ما يُكرسه املجتمع من فوارق بين أدوار النساء والرجال. تستند األدوار الجندرية ىلع مجموعة قواعد وإنتظارات مجتمعية ،منها؛ السلوك، الوظائف ،القيم ،املظاهر ،املسؤوليات ،اإلهتمامات... ،إلخ.
املؤشرات الجندرية هي صفاتٌ تُعتمد يف تحديد أو إفتراض الفئة الجندرية لشخص ما .من األمثلة ىلع هذه امل ؤشرات :تسريحة الشعر ،شكل الجسم ،املشية ،التعبير الجسماني ،الصوت، شعر الوجه والجسم... ،إلخ .قد يختلف تصنيف هذه املؤشرات حسب البيئة املجتمعية والثقافات.
20
الوسم الجندري هي عملية فحص وإستنتاج ،تتم عبر دراسة املؤشرات الجندرية لشخص ما قصد إسناده إلى فئة جندرية. تقوم عملية الوسم الجندري ىلع اإلفتراضات والتكهن ،ما قد يحد من سيادة القرار لدى األفراد يف التعريف بإنتماءاتهم الجندرية. يُستعمل الوسم الجندري أحيانا كممارسة تحقيرية ضد األشخاص الترانس أو غير املمتثلين جندريا أو األشخاص األندروجين.
األندروجينيا هي تركيبة من املؤشرا ت الجندرية التي يصعب معها حشر صاحبها يف خانة ال أو إمرأة. جندرية صارمة ،أي الحسم فيما إذا كان رج ً تعرض األندروجينيا مزيجا من الصفات األنثوية والذكرية ،فتوحي بإنتماء جندري مزدوج أو محايد.
األندروجين أصحاب السلوك أو الهيئة األندروجينية ،هم من يصعب تصنيفهم حسب املؤشرات واملعايير الجندرية التقليدية .وعادة ما يصعب التكهن أو الحسم يف جندرهم أو جنسهم. يتحدى األشخاص األندروجين يف هيئتهم ثوابت النظام الجندري ثنائي القطبين ،أي يتحدون ثنائية ذكر/أنثى.
21
الثنائية الجندرية هو الزعم بأن التنوع الجندري لدى اإلنسان ال يشمل أكثر من صنفين أو صفتين، الذكر/الذكري واألنثى/األنثوي. يعتقد هذا الفكر بأن الجندر ينقسم إلى قطبين متنافرين .ووفقا لهذا املنطلق ،فإن اإلنتماء أو التعبير عن جندر ما يجب أن يقع ضمن خيارين ال ثالث لهما؛ أي إحدى قطبي الثنائية :الذكر/الذكري أو األنثى/األنثوي. يقصي هذا التصور الثنائي للجندر باقي التنوعات الجندرية ،تلك التي ال يمكن أن تحتويها الثنائيات "املتضادة" :إمرأة/رجل ،أنوثة/رجولة.
الطيف الجندري يتحدد مفهوم الطيف الجندري بإختالفه عن الثنائية الجندرية .فإذا كانت الثنائية ال تعترف سوى بقطبي األنثى/األنثوي والذكر/الذكري ،فإن مفهوم الطيف يرى الجندر كنطاق شاسع ومفتوح من التنوعات الجندرية. يعترف الطيف الجندري بصفتي األنوثة والذكورة كصفتين من عدة صفات أخرى ،ليس كقطبين متنافرين ،إنما كجزء من سلسلة ممتدة من التعبيرات والهويات الجندرية.
الهوية الجندرية ىلع خالف الجنس -الذي يتحدد وفقا ملعطيات بيولوجية -تتحد الهوية الجندرية لألفراد من منطلق وعيهم الذاتي بإنتمائهم لفئة أو لفئات جندرية. من الفئات الجندرية األكثر شيوعًا نجد التصنيفين التقليديين؛ رجل/إمرأة .كما نشهد العديد من الهويات الجندرية التي تمزج بين هاذين القالبين و/أو تتواجد خارجهما. 22
التطابقية الجندرية يمكن للهوية الجندرية أن تكون إمتدادا أو تماهيا مع الجنس املنسوب عند الوالدة. ل ا لذي يصنّف ذكرا عند والدته ،ثم ينشأ وهو يعي ويتمثل هويته كرجل. كمث ِ يطلق ىلع األشخاص الذين تتطابق هويتهم الجندرية مع جنسهم البيولوجي (أو املنسوب عند الوالدة) ،مصطلح "منسجمي الهوية الجندرية" ،وهو تأويل مشرقي لعبارة .cisgender قد إرتأينا إستبدال صفة "اإلنسجام" املعتمدة يف السياق املشرقي بصفة "التطابق" إلضفاء املزيد من الحيادية .ليصبح املصطلح املستعمل لوصف أصحاب الهوية الجندرية التطابقية :تطابقيات/ي الهوية الجندرية .أما يف اإلستعمال العامّي فنجد عبارة "سيسجندر" ( )cisgenderأو "سيسجونغ" ( )cisgenreاملعتمدتان.
املحاذاة الجندرية إذا إعتبرنا التطابقية الجندرية ( )identité cisgenreتطابقا للجنس املنسوب عند الوالدة فاملحاذاة الجندرية ( )transidentitéهي كينونة أو صيرورة جندرية محاذية للواقع الجنسي-البيولوجي للفرد .ويشمل مصطلح املحاذاة الجندرية جميع الهويات الجندرية غير التطابقية. ال تلبي الهويات املحاذية جندريا إنتظارات وتصورات املجتمع .فغالبا ما تفترض املجتمعات بأن اإلناث (كجنس بيولوجي) يولدن ليصبحن نساءا (كفئة جندرية) .أما من وُلدوا ذكورًا (بيولوجيًا) فمن البديهي أو من الحتمي بأن يصبحوا رجاال (جندريًا).
23
يطلق مشرقيا ىلع أصحاب الهويات املحاذية جندريا عدة مصطلحات ،منها: املتحوالت/ون جن سيا أو جندريا ،العابرات/ون جنسيا أو جندريا ،املصححات/ون جنسيا أو جندريا ،املؤكدات/ون جنسيا أو جندريا. ال يصف مفهوم العبور أو التصحيح أو التأكيد أو التحول جميع التجارب الترانسجندرية. كما تشكل هذه املفردات محل إختالف داخل مجتمع الترانس ملا تحتويه من تفرقة وإلتباس .لذلك إستبدلنا املحاوالت املشرقية لترجمة [ trans[genderبالترجمة الصوتية "ترانس". من الدارج إستعمال لفظ ترانس يف السياق التونسي .كما نجد إلى جانبه مفردات أخرى كثيرة اإلستعمال كعبارة "تراڥستي" ( )travestieلوصف النساء الترانس ،وعبارة "إف.ت.إم" ( )FTM: Female To Maleلوصف الرجال الترانس ،و"نون-بيناغ" (non- )binaireلوصف الترانس الالثنائيات/ين. يحيلنا مفهوم املحاذاة الجندرية (أو الهوية الترانسجندرية )transidentitéإلى عدة مفاهيم ذات صلة ،من أهم هذه املفاهيم :العبور/التأكيد الجندري.
العبور /التأكيد الجندري ه و طور اإلنتقال ملعانقة الهوية الجندرية والعيش يف توافق معها .قد ال تقتصر عملية العبور/التأ كيد ىلع إجراء واحد ،إنما قد تكون مسارا مركبا من عدة خطوات يمتد لفترات زمنية. قد يشمل العبور/التأكيد الجندري إحدى هذه اإلجراءات أو جميعها :العبور/التأكيد اإلجتماعي ،العبور/التأكيد الجسماني ،والعبور/التأكيد القانوني.
24
العبور /التأكيد اإلجتماعي هو تأكيد الهوية الجندرية للفرد من خالل التفاعالت اإلجتماعية .وهو سيرورة -عادة ما -ينتهجها األشخاص الترانس لتعريف محيطهم بهويتهم الجندرية. قد يقتضي العبور/التأكيد اإلجتماعي خطوات مثل :تبني إسم "مستحدث" والتخلي عن اإلسم املهجور (املنسوب عند الوالدة) ،تغيير الضمائر املستعملة واللغة املجندرة ،اإلفصاح عن الهوية الجندرية ألشخاص أو ألوساط معينة ،مواءمة التعبير والعرض الجندري مع الهوية الجندرية... ،إلخ.
العبور /التأكيد القانوني يمثل هذا اإلجراء تجسيدا قانونيا للعبور الجندري .وقد يشمل تغيير/تصويب الجندر و/أو اإلسم يف الحالة املدنية ،وإستبدال وثائق رسمية وبطاقات هوية وأوراق ثبوتية بما يتناسب مع الهوية الجندرية.
العبور /التأكيد الجسماني تتمثل هذه الخطوة يف إدخال تعديالت جسمانية ملواءمة الجسد مع تصورات الشخص لهويته الجندرية ولطريقة العرض الجندري التي يراها مناسبة .يمكن لهذا التدخل الطبي أن يكون يف شكل عالج أو تدخل جراحي. من أهم اإلجراءات الطبية املعتمدة ،نجد: عالج اإلستبدال الهرموني ( ،)Hormone Replacement Therapyجراحة إعادة- البناء التناسلي ( ،)Genital Reconstruction Surgeryوالجراحات التجميلية للتأنيث أو التذكير (كنحت الفك ،زرع الشعر ،الاليزر ،تكبير/إزالة الصدر واألرداف... ،إلخ). 25
ال يعتمد بالضرورة كل األشخاص الترانس ىلع العبور/التأكيد الطبي ،فالبعض يكتفون بالعبور اإلجتماعي و/أو القانوني .وهناك من بين األشخاص الترانس من ينتقون أشكال من التدخل الطبي دون سواها .ىلع سبيل املثال النساء الترانس الالتي يلجأن لعمليات تكبير الصدر ويُبقين ىلع أعضائهن التناسلية دون اللجوء لجراحة بناء املهبل.
املرور الجندري مصطلح يخص األشخاص الترانس باألساس لكنه يمتد ليشمل مجموعات كويرية أخرى .املرور هو خاصية يتمتع بها بعض األشخاص الترانس والكوير تمكنهم من التماهي -إلى حد كبير -مع املعايير الجندرية التقليدية لألنوثة والذكورة. قد ال يخ تبر األشخاص الذين يمرون [جندريا] نفس درجات الكراهية والعنف التي قد يختبرها الترانس والكوير الذين ال يجتازون إختبار املعايير الجندرية.
التعبير /العرض الجندري هو الطريق ة التي نعبر بها أو نعرض من خاللها جندرا ما .يختلف التعبير/العرض الجندري عن الهوية الجندري ة من حيث الطابع .فإذا كانت الهوية إحساسا باطنيا فالتعبير/العرض يحمل طابعا ظاهريا ملموسا. يشمل التعبير/العرض الجندري جميع الصفات واألداءات والخيارات التي قد توحي بجند ر ما :اإلسم ،الضمائر ،اللباس ،الصوت ،التسريحة ،لغة الجسد ،األلعاب ،النشاطات، ...إلخ .ويختل ف تصنيف هذه التعبيرات كأنثوية أو ذكرية بإختالف الثقافة واملجتمع. يمكن للتعبير/العرض الجندري أن يعكس الهوية الجندرية للفرد ،كما يمكن أن يتعذر ىلع الفرد ترجمة هويته الجندرية من خالل تعبيره/عرضه الجندري. 26
تتجسد إنتظارات وإمالءات املجتمع حول التعبير/العرض الجندري لألفراد يف شتى مجاالت الحياة (منذ الصغر ،كاإلختيار املجندر لأللعاب ،املالبس ،األسماء ،األلوان والنشاطات ،وتحديد املستقبل والطموحات... ،إلخ). يف حال عدم اإلمتثال ل هذه اإلنتظارات ،غالبا ما يعاقب املجتمع األفراد غير- املمتثلين بالدفع بهم نحو الهامش والرمي بهم تحت طائلة الوصم والقمع.
اإلمتثال الجندري يطلق مصطلح "اإلمتثال الجندري" ىلع التعبير/العرض الجندري املوافق للمعايير الجندرية التقليدية (يُفهم هنا اإلمتثال من حيث اإلستجابة الواعية أو الالواعية إلنتظارات املجتمع). ليس
اإلمتثال
الجندري
حكرا
ىلع
األشخاص
تطابقيي-الهوية-الجندرية
( ،)cisgenderفهنالك من األشخاص التطابقيين من ال يمتثلون يف تعبيرهم الجندري للمعايير السائدة .وهنالك مِن األشخاص الترانس مَن ينتهجون اإلمتثال الجندري. يطلق ىلع أصحاب التعبيرات الجندرية اإلمتثالية املمتثالت/ين جندريا ( gender .)conformingأما من ال يتوافق عرضهم الجندري مع إنتظارات املجتمع فيوصفون بغير-املمتثالت/ين جندريا (.)gender non-conforming يمكن لإلمتثال وعدم-اإلمتثال الجندري أن يكونا خيارين فرديين مستنيرين .يف حين قد يُفهم اإلمتثال الجندري يف أحيان عدة كقولبة قسرية أو كإجراء حمائي .إذ غالبا ما يتعرض غير-املمتثلين-جندريا لشتى أشكال العنف والتمييز نظرا لخرقهم ملنظومة املعايير الجندرية.
27
املعيارية الجندرية تصف املعيارية الجندرية مجموعة املسلمات واملعتقدات الراسخة بأن التطابقية- الجندرية ( )cisgender identityهي املعيار واملنظار الذي نرى من خالله التجربة الجندرية .كاإلفتراض بأن التطابقية-الجندرية هي الوضع البديهي أو "العادي" وتفضيلها ىلع بقية الهويات والتعبيرات الجندرية. تقصي املعيارية-الجندري ة من تصوراتها التعددية الجندرية ،وتنبني رؤيتها للجندر ىلع تفضيل األشخاص التطابقيين ( )cisgenderواإلمتثاليين (gender- .)conforming
اإلنسيابية الجندرية تجمع اإلنسيابية الجندرية باقة متنوعة ومرنة من التعبيرات الجندرية .يمكن وصف اإلنسيابية بأنها نمط عرض جندري متحرك ومتغير .ال يشعر األشخاص اإلنسيابيون جندريا ( )gender-fluidبالحاجة إلى الثبات ىلع أسلوب واحد من التعبير/العرض الجندري .فتتلوَن تعبيراتهم الجندرية من وقت إلى آخر ومن سياق إلى آخر.
القمع الجندري يشمل القمع الجندري املعتقدات واملمارسات الفردية واملجتمعية واملؤسساتية التي تفضل األشخاص تطابقيي الهوية الجندرية ( )cisgenderواإلمتثال الجندري ( )gender-conformityىلع حساب األشخاص الترانس والتنوع الجندري.
28
الضبط الجندري هو ممارسة قمعية ترمي إلى إخضاع األشخاص الترانس واألشخاص غير-املمتثلين- جندريا إلى سلطة املعايير الجندرية. يُمارس الضبط الجندري بطريقة مباشرة عبر آليات الرقابة املؤسساتية والضغط املجتمعي ،من قبل األسرة واألتراب ،اإلعالم ،املربين ...إلخ .ويمكن للضبط الجندري أن يتخذ عدة أشكال؛ كالتنمر ،والعنف ،والهرسلة ،والسخرية ،والتحقير ،واإلقصاء... ،إلخ. كما يمكن للض بط الجندري أن يمارس بشكل غير مباشر عبر املعتقدات واملمارسات التي تفضل التطابقية الجندرية ( )cisgender identityواإلمتثال الجندري (gender- .)conformity
الالثنائية الجندرية تضم الالثنائي ة الجندرية طيفا من الهويات والتعبيرات الجندرية التي تقع خارج التصورات الثنائية للجندر؛ التصورات القائلة بأن الجندر هو إحدى خيارين؛ إما أنثى/أنثوي أو ذكر/ذكري. يمكن فهم الال ثنائية الجندرية كمظلة تجمع تحت ظلها األشخاص التي ال تسعها القوالب الثنائية للجندر؛ كاألشخاص ثنائيات/ي الجندر ( ،)bigenderالالجندريات/ين ( ،)agenderإنسيابيات/ي الجندر ( ،)gender-fluidكويريات/ي الجندر (gender- ،)queerشموليات/ي الجندر (... ،)pangenderإلخ.
29
سوء الجندرة تتمثل يف اإلشارة إلى شخص بإستعمال صيغ مجندرة (ضمائر ،لغة ،ألقاب... ،إلخ) تت عارض مع هويته الجندرية .هذه املمارسة هي بمثابة إعتداء موجه خاصة لألشخاص الترانس واألشخاص الذين ال يمتثلون للمعايير الجندرية. يمكن لسوء الجندرة أن يحدث عن غير قصد كما يمكن له أن يُمارس بشكل مقصود وهو ما ينم عادة عن رهاب-الترانس ( .)transphobiaيف كلتا الحالتين يؤدي سوء الجندرة إلى أذى نفسي لدى األشخاص الترانس ويعمق من إحساسهم بـ"عدم- اإلتساق-الجندري".
عدم اإلتساق الجندري يصف هذا املفهوم شعور الفرد بعدم تطابق هويته الجندرية مع خصائصه الجنسية أو الجنس املنسوب له عند الوالدة. يهدد اإلحساس بـ"عدم-اإلتساق الجندري" الصحة النفسية للعديد من الترانس، ويلجأ العديد من الترانس إلى العبور الجندري للتخفيف من حدة الشعور بعدم اإلتساق أو التخلص منه.
30
.IVجنس
31
الجنس املنسوب عند الوالدة هو الجن س الذي يتعين للفرد عند الوالدة والذي يتم إدراجه يف سجالت الحالة املدنية ،وهو الذي يظهر ىلع أوراقه الثبوتية. غالبا ما يتم تحديد جنس الفرد إبان والدته ،ويتم ذلك بناء ىلع معاينة الطبيب/ة أو املمرض/ة لألعضاء التناسلية الخارجية (.)external genitalia يف سياقنا ا لتونسي ال يتم اإلعتراف إال بجنسين؛ ذكر أو أنثى .ويف حال تعذر ىلع الطبيب/ة تصنيف الجنس وفقا إلحدى الخيارين :ذكر/أنثى ،يتم اإلستعانة بالتحاليل الطبية و/أو التدخالت الجراحية لضبط الجنس وفقا للمعايير الثنائية ،قصد إقحامه داخل خانة من الخانتين :ذكر أو أنثى.
الجنس البيولوجي مفهوم الجنس البيولوجي هو أعمق وأشمل من عملية إسناد الجنس التي تتم عند الوالدة ،فإذا كان الجنس الذي يُنسب عند الوالدة مكبال بثنائية ذكر/أنثى ويتحدد بناءً ىلع معاينة سطحية ،فإن الجنس البيولوجي يعترف بالتنوع ويتحدد بنا ًء ىلع مجموعة مركبة من الخصائص. يتركب الجنس البيولوجي من مجموعة من الخصائص ،منها الجيني/الكروموسومي، والوظائفي/العضوي ،والتشريحي/الجسماني ،والهرموني/الكميائي... ،إلخ ،وهي خصائص يولد بها الفرد و/أو تتطور مع البلوغ أو النضج. يتضمن الجنس البيولوجي لدى اإلنسان (كالعديد من الكائنات الحية) أكثر من صنفين ،فإلى جانب الذكور واإلناث توجد أجناس ال يخضع تصنيفها البيولوجي لقالبَي الذكر أو األنثى. 32
البينية-الجنسية /البين-جنسية البينية -الجنسية هي تركيبة من الخصائص البيولوجية والجنسية التي ال تندرج ضمن قالبي الذكر أو األنثى .تحدث البينية-الجنسية عند إمتزاج الخصائص البيولوجية األنثوية أو الذكرية أو عند إبتعاد التركيبة الجنسية عن نموذجي الذكر واألنثى. يمكن للخصائص البين-جنسية أن تكون ظاهرية كاألعضاء التناسلية الخارجية أو الصفات الجنسية الثانوية (الثديين ،شعر الجسم والوجه ،الصوت )... ،أو تكون باطنية؛ كالجهاز التناسلي ،الكروموسومات ،الهرمونات ،الغدد... ،إلخ. يطلق ىلع أصحاب الجنس-البيني ،البينيات/ين ،البين-جنسيات/ين ،ثنائيات/ي الجنس أو األنترسكس ( .)Intersexتعوض هذه التسميات الحديثة ألفاظا قديمة أصبحت مهجورة كعبارة خنثى أو ارمافروديت ( )hermaphroditeوالتي تفتقر إلى الدقة وقد تعتبر جارحة. ال يجب الخلط بين األنترسكس كمعطى بيولوجي من جهة و بين الترانس كهوية جندرية تحمل أبعادا نفسية واجتماعية .غالبا ما يتم إنتهاك حقوق األطفال األنترسكس بإخضاعهم للعالجات الهرمونية والجراحات قصد "تحويلهم" عنوة إلى ذكور أو إلى إناث. بالرغم من تزايد املطالبات الدولية بوقف اإلنتهاكات والبتر-التناسلي ( genital )mutilationيف حق األطفال األنترسكس ،إال أن قضايا األنترسكس تبقى غائبة نسبيا عن حراكنا الكويري يف تونس.
33
.Vرهاب
34
الرهاب /الفوبيا يُقصد بالرهاب أو الفوبيا؛ الخوف الالمنطقي ،الكراهية ،اإلشمئزاز ،النفور و/أو اإلضطهاد .ويتولد عن إرتباط الرهاب بالهويات الكويرية مجموعة من "الفوبيات- الكويرية". تتخذ هذه الفوبيات أشكاال ومستويات عدة ،فنجد: -
الرهاب املؤسساتي والثقايف (النابع من املؤسسات والثقافات).
-
الرهاب بين األشخاص.
-
الرهاب املستبطن.
رهاب الكويرية /كويرفوبيا يجمع رهاب-الكويرية جلّ أصناف الرهاب املوجهة ضد الهويات واملمارسات الكويرية .وبما أن مفهوم "الكويرية" ال يحظى بتوافق الجميع ،قد يفضل البعض إستبداله بـ"ال.جي.بي.تي.كيو-فوبيا" ( )lgbtq-phobiaأو "رهاب-امليم".
رهاب املثلية /هوموفوبيا يعبّر رهاب-املثلية عن الذعر الالمنطقي ،الكراهية واإلضطهاد تجاه األشخاص املثليات/ين و/أو السلوك واملمارسة املثلية .لكن ،بما أن الهوموفوبيا هي املصطلح األقدم واألكثر شيوعا فقد تستعمل أيضا لوصف بقية الفوبيات-الكويرية. قد تتراوح السلوكيات النابعة عن رهاب-املثلية من إستعمال أوصاف تحقيرية (كـ"ميبون"" ،كريوكة"" ،يرحم عمّي"" ،قرداشة"" ،عيشة راجل") ،مناهضة حقوق
35
املثليات/ين ،السخرية والنكت املهينة ،إلى حد التعنيف اللفظي واملادي ،جرائم الكراهية ،السجن ،التعذيب ،والتصفيات الجسدية.
رهاب املثليات /لزبوفوبيا هو رهاب يخ ص املثليات والسلوك املثلي لدى النساء .تختلف اللزبوفوبيا عن بقية الفوبيات-الكويرية بتظافر الهوموفوبيا وامليزوجينيا. يمكن للسلوكيات واملعتقدات اللزبوفوبية أن تتأتى من خارج املجتمع الكويري و/أو من داخله .نجد من بين املمارسات اللزبوفوبية الشائعة؛ شطب أو تتفيه أو عدم اإلعتراف باملمارسة الجنسية لدى املثليات لعدم تمحورها حول العضو الذكري أو فعل اإليالج.
رهاب الثنائية /بيفوبيا تشبه البي فوبيا اللزبوفوبيا من حيث إنتشارها داخل املجتمع الكويري وخارجه .كثيرًا ما يتعرض ثنائيات/يو امليل الجنسي إلى الشطب والتتفيه والتخوين واملساءالت النابعة من عدم اإلعتراف بثنائية-امليل-الجنسي كميل جنسي مستقل ومشروع.
رهاب الترانس /ترانسفوبيا تنفرد الترانسفوبيا عن باقي الفوبيات-الكويرية من حيث دوافعها ،فإذا كانت باقي الفوبيات (املذكورة سابقًا) تستهدف الجنسانية الالمعيارية ،فإن رهاب-الترانس يستهدف الهويات والتعبيرات الجندرية الخارجة عن املعيار.
36
تتراوح األمثلة ىلع املمارسات الترانسفوبية من سوء-الجندرة ،الضبط والقمع الجندري ،اإلقصاء-املهني ،العزل -اإلجتماعي ،النكت املسيئة ،إلى ممارسة العنف بجميع أنواعه.
الرهاب املستبطن الرهاب املستبطن هو شكل من أشكال الرهاب-الكويري الذي يشعر به األفراد الكويريون تجاه أنفسهم أو تجاه ممارساتهم الكويرية .يمكن لجميع الفوبيات- الكويرية (السابق ذكرها) أن تُتَرجم إلى رهاب مستبطن. يترافق الرهاب-الكويري-املستبطن بشعور الفرد بالعار ،بالذنب ،بالتأثم ،وإحتقار الذات ،ويتأتى ذلك الشعور من وعي الفرد بعدم مشروعية ميله الجنسي و/أو جنسانياته و/أو هويته وتعبيراته الجندرية. ينمو الرهاب املستبطن لدى األفراد الكويريين يف ظل مناخات أسرية ،تربوية، ثقافية ،إجتماعية ،مؤسساتية ،سياسية ،وتشريعية تؤسس لرهاب-الكويرية ،وتعمل ىلع دعمه وتضمن إستمراره. يؤدي الرهاب املستبطن باألشخاص الكويريين إلى تدهور حالتهم النفسية ،وقد يُفضي إلى نكران الذات وإيذاء النفس ،كما قد يؤدي إلى اإلنتحار.
الخزانة الخزانة هي مفهوم مستورد وقع تعريبه .وتصف الخزانة وضعية التكتم أو السرية املحيطة بالهوية الكويرية لشخص ما .يكون الفرد مخزون أو "يف الخزانة" ( ) closeted/in the closetعندما ال يكون مفصحا عن ميوله الجنسي أو عن هويته الجندرية أو عن جنسه. 37
يمكن للخزن (مالزمة الخزانة) أن ينبع عن إختيار حرّ ،أو عن عدم القدرة ىلع البوح. وهو ما يجعل من الخزانة مفهوما متغيرا وحساسا ،فتكون تارة إجراء حمائيا ومالذا للبعض ،وتكون أحيانا بمثابة السجن أو اإلغتراب للبعض. ال يروج محليا إستع مال مصطلح الخزانة ،وربما تكون عبارة "ديسكري.ت" ()discret.e هي األقرب ملفهوم الخزانة يف سياقنا التونسي ،وتعني "ديسكري.ت" املتكتم.ة. كما تُعتمد محليا تراكيبٌ أخرى لوصف األشخاص املتكتمين/املخزونين؛ كـ"موش مشلّق.ة" و"خارج.ة عن الوسط" (.)hors-milieu
الخروج من الخزانة هي سيرورة تنطلق مع وعي الفرد بميوله الكويرية و/أو هويته الترانس-جندرية و/أو جنسه ،وتم ّر عبر قبول الفرد بتلك األبعاد ،ومن ثم الشروع يف اإلفصاح عنها. قد تخ تلف درجات "الخزن" حسب السياق .فنجد البعض يختارون الخروج من الخزانة يف دوائر محدودة كالعائلة أو األصدقاء ويستمرون يف مالزمة الخزانة يف أوساط أخرى .قد يرتكز إختيار األفراد الخروج من الخزانة ىلع إحساسهم بالثقة واألمان وىلع تقييمهم للمخاطر. يمكن للخروج من الخز انة أن يكون نابعا من حاجة الفرد املاسة إلى اإلنعتاق واإلفصاح ،كما يمكن لعملية الخروج أن تأتي نتيجة لضغوطات خارجية تدفع بالفرد نحو البوح غيراملدروس. محليًا ،يوصف األشخاص الذين هم خارج الخزانة بالـ"آوط" ( )outأي بالخارج .وقد ال يصنف الخروج من الخزانة كخصلة حميدة يف بعض األحيان ،وهو ما يجعل من النعت التحقيري "محروق.ة" متواترا يف بعض األوساط الكويرية لوصف األشخاص الـ"آوط".
38
يُدفع بعض األشخاص الكويريين خارج الخزانة مرغمين .وقد تأتي عملية اإلخراج هذه إما نتيجة لخطأ غير مقصود أو بغاية الفضح واإلذاية .يف كلتا الحالتين يمكن أن يتسبب "اإلخراج" ( )outingيف مخاطر وأضرار جسيمة للشخص املُخرَج أو "املفضوح" (.)outed/outé.e
39
.VIلغة
40
اإلحتواء اللغوي ينبع اإلحتواء اللغوي من الوعي بالتعددية الجندرية .وهو أسلوب حديث برز ملجابهة األبعاد اإلقصائية والذكورية لبعض اللغات .يقتضي األسلوب اإلحتوائي إستعمال صياغات محايدة-جندريا أو متعددة-الجندر. يبدو إدراج الحيادية الجندرية عند إستعمال اللغة العربية باملهمة الصعبة .فاللغة العربية شديدة الجندرة ،تقوم ىلع ثنائية املؤنث واملذكر ،واللذان ال يمكن تفاديهما بالكامل أو تعويضها بخيار ثالث. أما الصياغات متعددة-الجندر فهي ممكنة يف اللغة العربية ،وتقوم ىلع إستحضار كل من صيغة املذكر واملؤنث .قد تختلف طرق اإلمالء عند تبني هذا األسلوب، ومنها :املحاميات/ين ،املحاميات واملحامين .يحمل تسبيق املؤنث يف هذه الصياغات إعترافا بتاريخ النساء الطويل مع الشطب املتجذر يف ثقافتنا واملتجسد يف لغتنا.
اإلسترداد اللغوي يتمثل اإلسترداد يف تبني الشتائم التي عادة ما تُستعمل لوصم الفئات املحقرة .إذ يفضي إسترداد تلك الشتائم وتداولها من قبل املجموعات "املوصومة" إلى إنتزاع شحنة العار التي تشوبها ،فتكتسب الشتائم بفعل اإلسترداد معاني فخر وإنتماء تنأى بها عن وظيفتها التحقيرية املعتادة. من أبرز النعوت التحقيرية املستردة نجد عبارة كوير التي أصبحت رائجة .كما نجد أيضا بعض العبارات املحلية التي يتم إستردادها؛ كعبارة "ميبون" و"تشّة" ،وبالرغم من مساعي العديد إلسترداد تلك الشتائم إال أن تداولها لم يحظى بعد بتوافق شاسع .وال يُوصى بإستعمال املفردات املستردة إال مِن أصحابها. 41
.VIIجدول املصطلحات
42
FR Agenre
EN
Androgyne
Androgynous
Androgynie
Androgyny
Asexualité
Asexuality
Asexuel-le
Asexual
Attribution de genre
Gender attribution
Au genre fluide
Genderfluid
Au placard
In the closet / closeted
Bigenre
Bigender
ة الجندر-ثنائي
Binarité de genre
Gender binary
ثنائية جندرية
Biphobie
Biphobia
Bisexualité
Bisexuality
Bisexuel-le
Bisexual
Chirurgie de reconstruction génitale
Genital reconstruction surgery
Cis-identité
Cis-identity
Cisgenre
Cisgender
ة الهوية-تطابقي
Cisnormativité
Cisnormativity
/ معيارية جندرية
Coming out / Sortir du placard Communauté queer
Coming out
Comportement sexuel
Sexual behaviour
Conforme au genre
Gender conforming
Conformité de genre
Gender conformity
Consentement
Consent
De genre neutre / Non
Gender neutral
genré/e De genre queer
Agender
Queer community
Genderqueer
AR ة-اجندري أندروجين أندروجينيا إنعدام/ الجنسانية امليل الجنسي ة-الجنساني وسم جندري ة الجندر-إنسيابي يف الخزانة
بيفوبيا/ رهاب الثنائية إزدواجية امليل/ ثنائية الجنسي ة امليل الجنسي-ثنائي جراحة إعادة البناء التناسلي تطابقية جندرية الجنسية معيارية تطابقية خروج من الخزانة مجتمع كويري سلوك جنسي ة جندريا-ممتثل إمتثال الجندري رضائية جنسية ة- حيادي/ ة-محايد الجندر ة اﻟﺟﻧدر-ﻛوﯾري
43
Discret-e Expression/présentation de genre Fluidité de genre
Discreet Gender expression/presentati on Gender fluidity
ة-ﻣﻛﺗوم عرض جندري/ تعبير إنسيابية جندرية مثلي امليل/ مثلي
Gay
Gay
Genre
Gender
Hétéronormativité
Heteronormativity
معيارية غيرية
Hétérosexualité
Heterosexuality
غيرية جنسية
Hétérosexuel-le
Heterosexual
ة امليل- مغاير/ ة-غيري
Homophobie
Homophobia
/ رهاب املثلية
Homosexualité
Homosexuality
Hormonothérapie substitutive
Hormone replacement therapy
Identité de genre
Gender Identity
Incongruence de genre
Gender inconguence
Intersexe / Intersexuation / Intersexualié
Intersex (n)
Intersexe / Intersexué-e
Intersex (adj)
الجنسي جندر
الجنسي هومفوبيا مثلية جنسية عالج اإلستبدال الهرموني هوية جندرية عدم اإلتساق الجندري - بين/ بينية جنسية جنسية - بين/ ة جنسيا-بيني ة-جنسي
Langage inclusif
Inclusive language
إحتواء/ لغة إحتوائية
Langage récupéré
Reclaimed language
إسترداد/ لغة مستردة
Lesbienne
Lesbian
Lesbophobie
Lesbophobia
LGBTQ-phobie
LGBTQ-phobia
LGBTQI+
LGBTQI+
لغوي لغوي مثلية امليل/ مثلية الجنسي / رهاب املثليات لزبوفوبيا كيوفوبيا.تي.بي.جي.ال ع. الم/ مجتمع امليم
44
Mégenrage
Misgendering
Morinom
Deadname
Mutilation génitale
Genital mutilation
Neutralité de genre
Gender neutrality
حيادية جندرية
Non-binarité de genre
Gender non-binary
الثنائية جندرية
Non-conforme au genre
Gender nonconforming
ة جندريا-غير ممتثل
Non-conformité de genre
Gender nonconformity
عدم اإلمتثال الجندري
سوء الجندرة إسم مهجور تشويه األعضاء/بتر التناسلية
Normes de genre / Normes genrées Orientation sexuelle
Gender norms
Out
Out
Outé-e
Outed
Outing (forcé)
Outing
Pangenre
Pangender
Pansexualité
Pansexuality
Pansexuel-le
Pansexual
Passing
Passing
مرور جندري
Phobie
Phobia
فوبيا/ رهاب
Phobie interiorisée
Internalized phobia
رهاب مستبطن
Police / Calibrage de genre Politiquement correcte
Gender policing
الضبط الجندري
Polysexualité
Polysexuality
Sexual orientation
Politically correct
معايير جندرية ميل جنسي خارج الخزانة ة-مُخرَج (إخراج (قسري ة الجندر-شمولي شمولية امليل الجنسي ة امليل-شمولي الجنسي
إحترامية تعددية امليل الجنسي ة امليل الجنسي-متعدد
Polysexuel-le
Polysexual
Pratique sexuelle
Sexual practice
ممارسة جنسية
Queer / Allosexuel-le /
Queer
ة- كويري/ كوير
Altersexuel-le Queerphobie
Queerphobia
/ رهاب الكويرية كويرفوبيا
45
محمي/ جنس آمن
Rapport sexuel protégé
Safe/protected sex
Repères de genre
Gender cues
مؤشرات جندرية
Rôles genrés
Gender roles
أدوار جندرية
Sexe assigné à la naissance
Assigned sex at birth
Sexe biologique
Biological sex
Sexualité
Sexuality
Spectre de genre
Gender spectrum
Terme générique
Umbrella term
مظلة/ مصطلح جامع
Trans / Trans*
Trans /Trans*
ترانس
Transgenre
Transgender
Transidentité
Transidentity
Transition
Transition
Transition légale
Legal transition
Transition physique
Physical transition
Transition sociale
Social transition
Transphobie
Transphobia
جنس منسوب عند الوالدة جنس بيولوجي جنسانية طيف جندري
ة الهوية-محاذي ترانسجندر/ الجندرية هوية/ محاذاة جندرية ترانس تأكيد جندري/ عبور تأكيد قانوني/ عبور تأكيد جسماني/ عبور تأكيد إجتماعي/ عبور / رهاب الترانس ترانسفوبيا
46
47