Exposicion cultura olmeca

Colegio de bachilleres del estado de puebla

Integrantes:

Nava García Karla Paola Martínez Centeno Abigail Luna Espinoza Berenice Aco Luna Janette Librado Zavala Sarai

Materia:

HISTORIA

Equipo:

No. 5

CULTURA DE LOS OLMECAS

*TEMARIO: 1.

2.

Introducción Origen de los Olmecas (tiempo y espacio) 3. Organización Social-Política 4. Alimentación (recursos naturales) 5. Arte de los Olmecas 6. Cultura 6.1 Calendario 6.2 Escritura 6.3 Epigrafía

7.

Los Centros Ceremoniales 7.1 San Lorenzo 7.2 La Venta 7.3 Tres Zapotes

8.

9.

10.

11.

12.

Religión Conclusión Hipótesis Glosario Fuentes

1. INTRODUCCION LOS OLMECAS (ESPACIO-TIEMPO) Cultura que se desarrollo en el preclásico medio se considera como área nuclear o zona metropolitana, la parte sureste del estado de Veracruz, al oeste de Tabasco, algunos rasgos pudieron haber aparecido primero en Chiapas o en los Valles centrales de Oaxaca. En la región del Golfo de México territorio de grandes ríos, también se desarrollo la cultura Olmeca.

La cultura Olmeca tuvo una difusión que alcanzo la mayor parte de Mesoamérica una de las regiones donde se han encontrado las evidencias de esta cultura es la parte sur de la llanura Costera del golfo que comprendía entre los ríos Papaloapan y Grijalva que corresponde a la mitad norte del Istmo de Tehuantepec, actualmente esta zona corresponde al estado de Veracruz y al poniente de tabasco, zona de clima cálido y húmedo que favoreció a la agricultura El área nuclear caracterizada por una selva tropical habitad de numerosas especies como el jaguar, aves de plumajes preciosos como guacamayas y quetzales, reptiles de diversas especies y mamíferos como el jabalí y tapir que son base de otros aspectos de la cultura Olmeca como son religión, la escultura, alfarería etcétera.

Los habitad recurrieron a las canteras de la Sierra de las Tuxtlas que y otras rocas volcánicas que emplearon en la

construcción y escultura, sin embargo estas fuentes de materiales pétreos se encuentran a más de cien kilómetros de distancia de sitios como San Lorenzo y la Venta, por lo que se entiende el nivel de organización que tenía está cultura y que aplicaron para trasladarlo sobre todo sin contar con animales de carga y hacerlo sobre un suelo cenagosos, sin embargo lograron trasladar los monolitos hasta los centros políticos.

Los pueblos del altiplano central se enriquecieron con la llegada de los Olmecas sureños que atravesaron por el hoy estado de puebla hasta llegar a la cuenca de México.

Algunos de los lugares que los pueblos Olmecas habitaron en el valle poblano se encuentran los Tlalancaleca situado cerca de San Martín Texmelucan gran ciudad con más de bases de pirámides, calles bien trazadas y cerca de casa, Tlalancaleca controlo económicamente el oeste del valle poblano y una parte del estado de Tlaxcala.

Se resume y entendemos por espacio y tiempo: La palabra Olmeca significa “HABITANTES DE LA REGION DEL HULE” y fue utilizada por los aztecas para nombrar a varios pueblos, étnica y lingüísticamente diversos que ocuparon la región de Veracruz y Tabasco, esta cultura duro siete siglos y medio y pertenece al horizonte preclásico (2500 a de N.E. a 200 d. de N.E.) del pasado mesoamericano.

Bajo el término Olmeca se agrupan dos realidades un pueblo de la región del Golfo y un estilo artístico, estilo olmeca plasmado en peñas, cuevas, esculturas, objetos de barro diseminados por todo mesoamericana desde Jalisco hasta Costarica pasando por Guerrero, Chiapas, Oaxaca, el altiplano central y la Costa

del Golfo ahí se han encontrado imágenes de niños jaguares y otros rasgos del arte Olmeca.

La cultura Olmeca o CULTURA MADRE llamada así porque se cree que fue la primera en desarrollarse en el territorio mexicano, y porque en Mesoamérica fue una de las primeras sociedades que dio inicio a prácticas culturales que se integraron a la cultura mesoamericana, como el uso de un patrón urbano de asentamiento el establecimiento de una sociedad teocrático.

Pero sea cual haya sido el origen de la cultura Olmeca nos dejo una red de intercambio comerciales, difusión de elementos culturales sin olvidar el culto a las montañas y cuevas, el culto a la serpiente emplumada (agricultura) de la cual hablaremos más adelante el uso del jade (simbología religiosa) como estilo artístico, los cuales serán descritos.

1200 a.c.-100 a.c.

2000 Antes de Cristo

1000

*

1000

2000

Después de Cristo

2.ORIGENES Las pequeñas aldeas se establecieron junto a los campos de cultivo el cual se perfecciono por los habitantes, se empleo el agua para el riego se invento el sistema de escritura, medición de tiempo, desarrollaron relaciones comerciales edificaron pirámides, fabricaron cerámica, tejidos y pinturas y como ya se menciono esculpieron esculturas y adoraron a varios dioses (politeísta).

Los Olmecas supieron utilizar los abundantes recursos naturales para construir viviendas, alimentos, vestirse, transportarse, comerciar, desarrollar técnicas artísticas por ejemplo los Olmecas son conocidos como “los primeros petroleros de México” porque usaron el chapopote para recubrir los caminos y sellar los campos para evitar se filtrar el agua.

El esplendor de los Olmecas abarca de los años 1200 a.c. al 400 a.c., como se mosto anteriormente, las aldeas que habitaron crecieron hasta convertirse en pueblos de más de 1000 habitantes.

3.ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLITICA Sobre las estructuras sociales y políticas de la sociedad Olmeca se considera que las cabezas colosales y otras esculturas son representaciones de sus gobernantes, sin embargo pudo haber sido regida por una elite sacerdotalguerrero (gobierno teocrático) que sustentaba su poder en base a mandatos divinos de sus dioses, los Olmecas contaban con núcleos de asentamientos que se consideran “CIUDADES REALES Y RITUALES”.

La sociedad Olmeca cuenta con una organización altamente centralizada y con una estructura fuertemente jerarquizada concentrada inicialmente en San Lorenzo y más tarde en la Venta con una elite capaz de utilizar sus habilidades en el control sobre materiales como la piedra, para monumentos y el agua para ejercer el liderazgo y legitimizar su régimen.

La organización social fue estratificada, siendo una minoría la dominante que poseía privilegios sociales y dominaba como ya mencionamos el gobierno Olmeca que se formaba de sacerdotes guerreros y los arquitectos de la elite los cuales vivían en los centros ceremoniales y la mayoría de las personas ran campesinos los cuales vivían las aldeas.

Los sacerdotes ejercían un enorme poder porque poseían los conocimientos astronómicos que se consideraban necesarios para la agricultura, de la que dependía toda la población.

Existían también los jugadores de pelota, los alfareros (fabricaban vasijas de barro), escultores (creadores de cabezas colosales de piedra y basalto, las más pequeñas hechas de jade y serpentina representando al jaguar animal sagrado, así como las estelas y los altares), pintores y agricultores.

Los oficios se refieren a todos aquellos que hacían vasijas de barro, instrumentos de basalto, y obsidiana, se hacían adornos de concha y piedras finas, figuras en jade, los Olmecas fueron comerciantes y artesanos.

En resumen los Olmecas intercambiaron sus productos, difundieron ideas, compartieron creencias y costumbres sobre religión, política y organización de la sociedad. Nos dejaron un legado como en los estados de Tabasco y Veracruz donde esculpieron enormes cabezas de piedras y tallaron figurillas y serpentina o en Guerrero donde construyeron templos y tumbas de piedra adornadas con esculturas, con esto se reafirma porque se conoce como LA CULTURA MADRE (ya que sentó las bases de las grandes civilizaciones de Mesoamérica).

4.ALIMENTACION (RECURSOS NATURALES) Como ya mencionamos los Olmecas aprovecharon los recursos a su alrededor por lo que para su dieta diaria utilizaron la riqueza biológica del pantano y de la selva, consumían de los árboles, semillas y raíces comestibles, así como peces, aves, insectos y mamíferos (tlacuaches, monos, guajolotes, venados, tapires, pavos silvestres, criaban abejas para obtener miel).

Utilizaban el maíz para preparar atole, pinole, tamales etcétera, utilizaron también el algodón, el ixtle, frijol, chile, sal.

Las mujeres recolectaban quelite, yerba mora o el chipile, tomate, hacían dulce de coco y utilizaban fogón para cocer frijoles.

5.ARTE DE LOS OLMECAS El arte Olmeca era muy complejo los más conocidos son las cabezas colosales (escultura monumental) se conocen 17 ejemplares y como ya se dijo representaban guerreros, jefes que eran de apariencia negroide, con rasgos idealizados o dioses, felinos, se cree más la hipótesis de que son guerreros por los cascos que llevan están construidas con basalto, abundan temas felinos serpientes y aves de rapiña.

Utilizaron también la madera y el barro para hacer vasijas y figurillas destacan algunas pintadas con chapopote conocidas como “caras de niño” que representaban la deformación del cráneo de los niños recién nacidos pues la consideraban un símbolo de belleza.

Las vasijas en forma de cabeza con engobe rojo, los botellones de cuello alto y los tecomates (especie de jícaras), la cerámica Olmeca es monocromada o bicroma de color naranja, gris, negro o blanco, tiene decoración al patillaje, incisa o excavada

con motivos geométricos o mitológicos. Los tecomates de bordes reforzados, patos de paredes rectas divergentes y fondo plano, vaso de paredes rectas o curvas convergentes, cajetes y ollas globulares.

En el sitio “El mayacal” abundan unas paletillas de cerámica con extremo plano y triangular a manera de cucharas que pudieron tener dos usos como espátulas para pulir la cerámica o como cuchara para ingerir masillas preparadas de tubérculos.

En las figuras de barro abundan aves, tlacuaches, perros y cuadrúpedos no identificados, peces hechos por incisión o patillaje.

6.CULTURA La cultura Olmeca fue la primera civilización en Mesoamérica por lo que muchos logros tuvieron lugar por primera vez en el seno de su cultura.

Entre otras cosas se acredita a los Olmecas el desarrollo del calendario, escritura y la epigrafía y a continuación hablaremos de estas: *6.1 CALENDARIO El calendario fue producto de la observación de los fenómenos astronómicos para señalar fechas de siembra y cosecha también se registraban las actividades rituales de sus sacerdotes.

Se tenían dos calendarios el solar y el lunar el primero constaba de 365 días divididos en 18 meses de 20 días más 5 días adicionales que se consideraban de mala suerte, El segundo calendario era el lunar se relacionaba con Venus era de 260 días y es considerado el más antiguo de Mesoamérica, era un calendario ritual que se dividía en ciclos de 13 números con 20 signos regia las actividades, rituales y actividades cotidianas.

Los sacerdotes lo utilizaban para determinar las fechas de acontecimientos importantes como sembrar, partir a la guerra o casarse.

Entre los mesoamericanos los dos calendarios coincidían cada 52 años a ese período se le nombró “rueda calendarica” cada 52 años se iniciaba un nuevo ciclo (XIUHMOLPILLI) en el que se celebraba la ceremonia del fuego nuevo que simbolizaba la renovación de las fuerzas naturales y la vida.

*6.2 ESCRITURA Se cree que los Olmecas fueron los primeros en desarrollar una escritura jeroglífica (figuras y símbolos) para su lenguaje esto por dos casos descubiertos que datan de 650 a.c. y de 900 a.c. superando a la escritura zapoteca y convirtiendo a la escritura Olmeca en la más antigua del hemisferio occidental, algunas representaciones con estelas y petroglifos.

El objetivo era preservar en la memoria datos acerca de sus gobernantes, sus dioses y los ciclos de tiempo, con ayuda de la escritura los registraban en diferentes materiales como piedra tallada, telas, pieles, madera, huesos y cerámica.

Las pinturas, los símbolos y los signos eran medios para describir y comunicar las ideas o los puntos de vista acerca del mundo. Los espacios donde los representaban era códigos, mapas, calendarios, pinturas, murales y estelas de piedra.

La escritura incluye tres elementos distintos: *primero son los pictogramas representaban seres humanos, animales y plantas. *segundo son los grifos ideográficos o ideogramas que expresaban ideas -y el tercero son los grifos fonéticos o fonogramas con los que se escribían sonidos.

*6.3 EPIGRAFIA Los Olmecas aplicaron esta ciencia en los siguientes puntos: 1. Inscripciones religiosas, que se ofrecen y dedican a las divinidades o dioses; cuando son el resultado de alguna promesa se denominan votivas.

2. Jurídicas o legales, que contienen leyes, edictos, decretos o epístolas oficiales.

3. Públicas o monumentales que se graban en construcciones de carácter público y oficial, por ejemplo edificios, arcos de triunfo, puentes, templos, etc. expresando con frecuencia sus autores o el motivo y fecha de su construcción.

4. Históricas: generalmente conmemoran hechos importantes, como los fastos.

5. Honoríficas, dedicadas a honrar la memoria de un personaje distinguido.

6. Funerarias o sepulcrales, son epitafios que recuerdan la muerte y señalan el lugar de entierro de alguien.

7. Menores, llamadas en general instrumenta domestica: sobre objetos de uso común, como los hechos de cerámica, vidrio, marfil, etc.; pueden ser mecánicas o estampilladas (como los sellos sobre las ánforas o la vajilla de mesa) o espontáneas (grafitos, letreros pintados, etc.).

7.LOS CENTROS CEREMONIALES

La civilización Olmeca se constituyo principalmente alrededor de tres centros ceremoniales donde ha quedado prueba de que dominaban las técnicas de construcción y tenían amplios conocimientos de astronomía y son:

*7.1 SAN LORENZO El centro Olmeca más antiguo registrado es el de San Lorenzo (1150 a.c.) situado en la cuenca del río Coatzacoalcos en el estado de Veracruz.

El inicio del florecimiento de la cultura Olmeca comenzó en la época de la que datan la mayor parte de las esculturas y elementos arquitectónicos que caracterizan a la cultura Olmeca muchos de los cuales se conservan en el sitio san Lorenzo fue saqueado en el año 900 a.c. y las culturas monumentales sufrieron un

intento de destrucci贸n algunas enterraron y otras fueron trasladas al centro ceremonial la Venta.

*7.2 LA VENTA Fue el centro ceremonial más importante de los Olmecas esta antigua ciudad se distingue por representar el primer trazo arquitectónico planificado, su arquitectura monumental de tierra, gran acervo escultórico y sus ofrendas de jade.

Cuenta con la pirámide más antigua de Mesoamérica y también se han encontrado cabezas colosales y tronos, se piensa que pudo llegar a albergar a 18,000 mil habitantes.

La estructura más importante de La Venta es una pirámide construida con barro acumulado. Su planta es irregularmente circular, tiene un diámetro medio de 128 m y una altura de 31,4. La cantidad de barro que se empleó en su construcción es calculada en 100 mil. La superficie exterior tiene diez entrantes y diez salientes, y le dan a la estructura la forma de un molde de gelatina.

Al sur del patio ceremonial fueron construidas una pequeña plataforma rodeada de columnas de basalto y un muro de ladrillos rojos y amarillos unidos con barro rojo, que delimitaba el patio. Las excavaciones demuestran que por lo menos el edificio conocido como Pirámide A1 era escalonada, lo que prefigura la futura forma tradicional de las estructuras que soportaban los templos en todas las grandes ciudades de Mesoamérica.

*7.3 LOS TRES ZAPOTES El centro ceremonial de tres zapotes fue el ultimo en desarrollarse es el más conocido porque fue el que sobrevivido, desarrollo una cultura en decadencia no en esplendor como los otros centros ceremoniales.

La función de los centros ceremoniales era de ciudades y en ellos se construyeron edificaciones de tierra y adobe, se construyeron montículos o templos en la parte superior, lo que se consideraba como precursor de pirámides en Mesoamérica, también se construyeron edificaciones en torno a patios centrales.

8.LA RELIGION En la cultura Olmeca tenían un gran número de dioses relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes.

El centro de su religión es el culto del jaguar se le representaba con la característica boca Olmeca, de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo, y el superior muy engrosado, en muchos casos con colmillos muy profundos adornos supraciliares y el cráneo hendido, se cree que pudo ser el origen del dios de la lluvia.

Se piensa que pudo ser religión dinastía, los dioses se relacionaban con los gobernantes, con los señores de los centros ceremoniales, gobernantes con poderes sobrenaturales, descendientes directos de las divinidades.

La religión estaba institucionalizada, con un cuerpo doctrinal y su panteón de esta forma los líderes gubernamentales utilizaban un símbolo de una figura de animal para identificarse.

Los Olmecas consideraban todo lo que les rodeaban desde cuevas, barrancas, manantiales, árboles y montañas, porque estaban llenas de espíritus importantes para ellos.

Montañas son el vinculo del entre el cielo y la tierra y el inframundo ahí era el lugar donde están los ancestros y los espíritus de la tierra y la lluvia.

Algunas de las representaciones son: (800 a.c. al 400 a.c.)

Drag贸n Olmeca

Es un dios con fuertes rasgos de las serpientes, aves y jaguares, es el mas encontrado y representado entre las hachas de jade, el drag贸n Olmeca es uno de los dioses que m谩s se representa.

Serpiente Emplumada Es el inventor de los libros y los calendarios, el dador del ma铆z y la humanidad y algunas veces como s铆mbolo de muerte y resurrecci贸n asociado con el planeta Venus.

Hombre de la cosecha El hombre de la cosecha es un figura de la fertilidad era un hombre o un muchacho humano que eligi贸 dar su vida de modo que su gente pudiera producir el alimento.

El jaguar Se cree en el mito de la interacción del jaguar o del espíritu jaguar con los seres humanos, se dice que un jaguar copulo a una hembra humana y así dio nacimiento a estos (hombresjaguar), representados como niños jóvenes y adultos masculinos.

La imagen del jaguar es representante en los jeroglíficos

Espíritu de la lluvia Es masculino, aunque puede tener una esposa que comparta autoridad sobre las aguas, se percibe como un niño o un joven y algunas veces como un anciano, también puede ser descrito como un poderoso dios de la lluvia con diversos ayudantes.

9.Conclusión Después de ver todos estos puntos se piensa que la existencia de la cultura Olmeca fue interrumpida por rivalidades y competencias violentas entre las poblaciones con cierto poder, esto llevo a la destrucción de las ciudades y de algunas esculturas como: cabezas, altares y estelas, así los Olmecas vivieron un proceso de migración que culmino con el abandono total de sus ciudades, se dispersaron en diferentes lugares unos se dirigieron a la región maya, otros al centro y algunos al norte, los del centro se integraron a la ciudad de cuicuilco, pero todos desaparecieron por la erupción del volcán xitle, así llegaron a Teotihuacan ya chalcatzingo (México y Morelos) y otros territorios que hoy ocupan Oaxaca y guerrero.

10.HIPOTESIS Después de realizar y de revisar la información se puede concluir que mucha de las costumbres, tradiciones y acciones que llevaban a cabo los Olmecas no se tienen al 100% comprobadas, esto porque extienden las suficientes pruebas para determinar el desarrollo de la cultura Olmeca.

La cultura Olmeca es mística, hasta cierto punto desconocida y a veces inexplicable quizás esto se debe a que fue la primera civilización ejemplo de esto se ve reflejado en el maíz a ciencia cierta no se sabe si fue el principal cultivo debido a que no hay evidencia de elementos como son el comal donde se cocían las tortillas por lo que se sabe que se utilizo pero no se sabe si fue el principal cultivo.

Hasta la fecha el estudio de esta cultura sigue vigente, pero aun así los descubrimientos que se tienen facilitan los avances para diferenciar y conocer las diferentes culturas.

Otro ejemplo de esto y que es sorprendente son las cabezas colosales se cree la hipótesis que hubo algunos contactos interoceánicos en tiempos antiguos para construirlas aunque se desecharon pero no se sabe como es que el basalto fue trasladado ya que pesa varias toneladas y también por donde se trasladaba (fango) y aun así estas majestuosas cabezas se edificaron.

Y así podríamos exponer diversas hipótesis de todo lo que forma base de la cultura Olmeca como ya lo mencionamos desde el maíz hasta procesos mas complejos como las

estructuras sociales y la política de la sociedad Olmeca ya que son pocos los conocimientos obtenidos.

La hipótesis que tenemos es que la cultura Olmeca es la base de todas las demás culturas y ellos mismos perfeccionaron muchas de sus actividades ellos crearon, formaron y consolidaron la agricultura, la escritura, la organización, política, la religión, la misma vida cotidiana y nos dejaron legado demostrando que sin tener toda la tecnología que en la actualidad se tiene ellos lograron edificar y construir ciudades con sus reglas y obligaciones, fueron creadores de magnificas piezas y esculturas.

La cultura Olmeca domino técnicas y tenia conocimientos en áreas como la astronomía el cual implementaron de manera acertada para crear el calendario.

Los Olmecas aprovecharon los recursos pero también le dieron su lugar ya que las hipótesis seri que todo lo que los rodea era importante y especial, todo tenia una relación entre si formaba un circulo de vida y lo podemos conocer y ver por lo que plasmaban y por lo cual se pueden comprobar o realizar hipótesis de la vida de la cultura Olmeca o de cualquier otra cultura.

11. GLOSARIO

Estelas: Lapida o pedestal de piedra donde se grababan imágenes y signos fonéticos, en conmemoración de algún personaje o acontecimiento.

Altar: Gran bloque de piedra tallada parecida a una mesa de piedra en la que se ofrecían sacrificios a los dioses.

Alfarería: Arte de fabricar vasijas de barro.

Altiplano: Terreno plano de gran extensión y altitud Monolito: Monumento de piedra tallado en una sola pieza Politeísta: Doctrina religiosa que admite varios dioses Basalto: Roca volcánica de color oscuro y de bastante densidad.

Teocrático: perteneciente o relativo a la teocracia.

Deidad: ser divino, cada uno de los dioses de la antigüedad de los pueblos politeístas.

Elite: hablando de colectividades, minoría intelectual científica y política, goza de poder o de influencia, linaje.

Monocromático: Luminoso, de un solo color.

Bicroma: Impresión o grabación de 2 colores.

Incisa: Cortado, dicho estilo, del órgano de una planta dividida en gajos.

Cajetes: Cazuela o escudilla de barro.

12.FUENTES

*México simbología y arqueología *Los Olmecas (José Luis Santos) *Los Olmecas el pueblo del jaguar (Enrique Krauze) *Enciclopedias Océano Volumen 1-2-3 *Océano de la Lengua Española